Colegio Antil Mawida

Departamento de Lenguaje y comunicacin

Profesora: Jenny Bonvallet

GUA DE TRABAJO TEXTOS LITERARIOS 2 MEDIO

Nombre:

Curso:

Fecha:

Unidad: Textos literarios

Objetivos: Aplicar las habilidades y conceptos relacionados con los textos literarios, a partir de la lectura y anlisis de textos
breves.

Material extrado de: http://educarchile.cl

Lee el siguiente texto y contesta las preguntas 1 a 4

BABY H.P.
Seora ama de casa: convierta usted en fuerza motriz la vitalidad de sus
nios. Ya tenemos a la venta el maravilloso Baby H.P., un aparato que est
llamado a revolucionar la economa hogarea.
El Baby H.P. es una estructura de metal muy resistente y ligera que se adapta
con perfeccin al delicado cuerpo infantil, mediante cmodos cinturones,
pulseras, anillos y broches. Las ramificaciones de este esqueleto suplementario
recogen cada uno de los movimientos del nio, hacindolos converger en una
botellita de Leyden que puede colocarse en la espalda o en el pecho, segn
necesidad. Una aguja indicadora seala el momento en que la botella est
llena. Entonces usted, seora, debe desprenderla y enchufarla en un depsito
especial, para que se descargue automticamente. Este depsito puede
colocarse en cualquier rincn de la casa, y representa una preciosa alcanca de
electricidad disponible en todo momento para fines de alumbrado y calefaccin,
as como para impulsar alguno de los innumerables artefactos que invaden
ahora los hogares.
De hoy en adelante usted ver con otros ojos el agobiante ajetreo de sus hijos.
Y ni siquiera perder la paciencia ante una rabieta convulsiva, pensando en que
es una fuente generosa de energa. El pataleo de un nio de pecho durante las
veinticuatro horas del da se transforma, gracias al Baby H.P., en unos intiles
segundos de tromba licuadora, o en quince minutos de msica radiofnica.
Las familias numerosas pueden satisfacer todas sus demandas de electricidad
instalando un Baby H.P. en cada uno de sus vstagos, y hasta realizar un
pequeo y lucrativo negocio, trasmitiendo a los vecinos un poco de la energa
sobrante. En los grandes edificios de departamentos pueden suplirse
satisfactoriamente las fallas del servicio pblico, enlazando todos los depsitos
familiares.
El Baby H.P. no causa ningn trastorno fsico ni psquico en los nios, porque
no cohbe ni trastorna sus movimientos. Por el contrario, algunos mdicos
opinan que contribuye al desarrollo armonioso de su cuerpo. Y por lo que toca
a su espritu, puede despertarse la ambicin individual de las criaturas,
otorgndoles pequeas recompensas cuando sobrepasen sus rcords
habituales. Para este fin se recomiendan las golosinas azucaradas, que
devuelven con creces su valor. Mientras ms caloras se aadan a la dieta del
nio, ms kilovatios se economizan en el contador elctrico.

El Baby H.P. est disponible en las buenas tiendas en distintos tamaos,

modelos y precios. Es un aparato moderno, durable y digno de confianza, y
todas sus coyunturas son extensibles. Lleva la garanta de fabricacin de la
casa J. P. Mansfield & Sons, de Atlanta, III.
Juan Jos Arreola (fragmento)
1. El registro lingstico que adopta el narrador en el primer prrafo
corresponde:
A) al de un vendedor de aparatos tecnolgicos.
B) al de un experto en tecnologa.
C) al de un consejero familiar.
D) al de un charlatn.
2. Este fragmento adopta la forma discursiva de:
A) un manual de instrucciones.
B) una carta dirigida a las dueas de casa.
C) un anuncio publicitario.
D) un artculo de divulgacin cientfica.
3. Qu tipo de mundo est representado en el fragmento?
A) Fantstico, porque de una manera original y humorstica se produce una
ruptura de la lgica cotidiana.
B) Realista, porque se aborda una situacin cotidiana donde se reconocen
hechos y personajes del mundo real.
C) De Ciencia Ficcin, pues se alude a un aparato tecnolgico que slo es
posible fabricar en una sociedad del futuro.
D) Mtico, pues hay una explicacin sobrenatural sobre el exceso de energa en
los nios.
4. El fragmento ledo puede interpretarse como:
A) una denuncia a la experimentacin con nios que se transforman en
conejillos de india.
B) una burla a las campaas de promocin de productos tecnolgicos.
C) una crtica a una sociedad deshumanizada, que mercantiliza a los nios.
D) una mirada irnica referida a una sociedad que aprovecha al mximo sus
recursos.

Lee el siguiente texto y contesta las preguntas 5 a 8

El alma de la mquina
La silueta del maquinista con su traje de dril azul se destaca desde el
amanecer hasta la noche en lo alto de las plataformas de la mquina. Su turno
es de doce horas consecutivas.
Los obreros que extraen de los ascensores los carros de carbn lo miran con
envidia, porque mientras ellos abrasados por el sol en el verano y calados por
las lluvias en el invierno forcejean sin tregua desde el brocal del pique hasta la
cancha del depsito, empujando las pesadas vagonetas, l, bajo la techumbre
de zinc no da un paso ni gasta ms energa que la indispensable para manejar
la rienda de la mquina.
Jams podrn comprender que esa labor que les parece tan insignificante, es
ms agobiadora que la del galeote atado a su banco. El maquinista, al asir con
la diestra el mango de acero de la mquina, pasa instantneamente a formar
parte del enorme y complicado organismo de hierro. Su ser pensante
convirtese en autmata. Su cerebro se paraliza.
Como las catorce vueltas necesarias para que el ascensor recorra su trayecto
vertical se efectan en menos de veinte segundos, un segundo de distraccin
significa una revolucin ms, y una revolucin ms, demasiado lo sabe el
maquinista, es: el ascensor estrellndose, arriba, contra las poleas; la bobina
arrancada de su centro, precipitndose como un alud que nada detiene.
Por eso sus pupilas, su rostro, sus pensamientos se inmovilizan. Nada ve, nada
oye de lo que pasa a su alrededor [] Y esa atencin no tiene tregua. Apenas
asoma por el brocal del pique uno de los ascensores, cuando un doble
campanillazo le avisa que, abajo, el otro espera ya con su carga completa.
Y las horas suceden a las horas, el sol sube al cenit, desciende; la tarde llega,
declina, y el crepsculo, surgiendo al ras del horizonte, alza y extiende cada
vez ms a prisa su penumbra inmensa.
La tarea del da ha terminado. De las distintas secciones anexas a la mina
salen los obreros en confuso tropel. En su prisa por abandonar los talleres se
chocan y se estrujan, mas no se levanta una voz de queja o de protesta: los
rostros estn radiantes.
Slo en el departamento de la mquina se distingue una confusa silueta
humana. Es el maquinista. Sentado en el alto sitial, con la diestra apoyada en
la manivela, permanece inmvil en la semioscuridad que lo rodea. Al concluir la
tarea, cesando bruscamente la tensin de sus nervios, se ha desplomado en el
banco como una masa inerte. 4

Un proceso lento de reintegracin al estado normal se opera en su cerebro

embotado. Recobra penosamente sus facultades anuladas, atrofiadas por doce
horas de obsesin, de idea fija. El autmata vuelve a ser otra vez una criatura
de carne y hueso que ve, que oye, que piensa, que sufre.
Baldomero Lillo (fragmento)
5. Cmo considera el narrador el trabajo que realiza el maquinista?
A) Eficaz y productivo, pues el maquinista, al igual que la mquina, no cesa en
su funcionamiento.
B) Deshumanizado y agobiante, porque el maquinista se convierte en un
engranaje ms de la mquina que maneja.
C) Digno y de mayor importancia, pues libera al maquinista de tareas ms
duras y pesadas como las que realizan los otros obreros.
D) Indigno y humillante, porque su trabajo lo debiera realizar una mquina y
no un ser humano.
6. Cul es una interpretacin apropiada para el ttulo del fragmento?
A) El maquinista es la pieza de la mquina necesaria para su funcionamiento,
por lo tanto, es el alma de la mquina.
B) La mquina se alimenta de las fuerza del maquinista y adquiere vida, por lo
tanto le roba el alma al maquinista.
C) El maquinista abandona su condicin humana cuando trabaja, por lo tanto,
pierde su alma.
D) La mquina es un obrero ms de la produccin en la mina, por lo tanto,
tiene alma.
7. Cul es una descripcin adecuada del contexto histrico que se
refleja en el fragmento?
A) Una sociedad de control y opresin de los individuos, a travs del trabajo.
B) Una sociedad donde la tecnologa est en estrecha relacin con la actividad
productiva.
C) Una poca de desarrollo industrial en donde se explota al trabajador.
D) Una poca donde las mquinas reemplazan al hombre en la actividad
productiva.

8. Cul de las siguientes diferencias entre los mineros y el maquinista

NO se puede inferir del fragmento? Los mineros
A) sienten emociones como envidia y alegra; el maquinista no manifiesta
emociones.
B) nunca perdieron su condicin humana, el maquinista s.
C) sienten odio hacia su trabajo; el maquinista se enorgullece de su labor.
D) forman parte de una comunidad; el maquinista se encuentra solo.
Lee el siguiente texto y contesta las preguntas 9 a 12
Entro al saln por la puerta que abre sobre el macizo de rododendros. En la
penumbra, dos sombras se apartan bruscamente una de otra, con tan poca
destreza, que la cabellera medio desatada de Regina queda prendida a los
botones de la chaqueta de un desconocido. Sobrecogida, los miro.
La mujer de Felipe opone a mi mirada otra mirada llena de clera. l, un
muchacho alto y muy moreno, se inclina, con mucha calma desenmaraa las
guedejas negras y aparta de su pecho la cabeza de su amante.
Pienso en la trenza demasiado apretada que corona sin gracia mi cabeza. Me
voy sin haber despegado los labios.
Ante el espejo de mi cuarto, desato mis cabellos, mis cabellos tambin
sombros. Hubo un tiempo en que los llev sueltos, casi hasta tocar el hombro.
Muy lacios y apegados a las sienes, brillaban como una seda fulgurante. Mi
peinado se me antojaba, entonces, un casco guerrero que, estoy segura,
hubiera gustado al amante de Regina. Mi marido me ha obligado despus a
recoger mis extravagantes cabellos; porque en todo debo esforzarme en imitar
a su primera mujer, a su primera mujer que, segn l, era una mujer perfecta.
Me miro al espejo atentamente y compruebo angustiada que mis cabellos han
perdido ese leve tinte rojo que les comunicaba un extrao fulgor, cuando
sacuda la cabeza. Mis cabellos se han oscurecido, van a oscurecerse cada da
ms.
Y antes que pierdan su brillo y su violencia, no habr nadie que diga que tengo
lindo pelo.
Mara Luisa Bombal, La ltima Niebla (fragmento)
9. Qu tipo de narrador presenta el fragmento ledo?
A) Narrador testigo.
B) Narrador personaje.
C) Narrador protagonista.
D) Narrador omnisciente. 6

10. Tras descubrir a Regina con su amante, se puede inferir que en la

narradora se despierta un sentimiento de:
A) envidia.
B) rabia.
C) asombro.
D) rechazo.
11. Qu circunstancia motiva a la narradora a reflexionar sobre su
cabello?
A) Cuando entra a la habitacin donde ve a Regina abrazada a su amante.
B) Cuando ve el cabello de Regina enredado en los botones de la chaqueta de
su amante.
C) Cuando desata sus cabellos frente al espejo para mirarlos.
D) La mirada de clera de Regina cuando la descubre con su amante.
12. Del penltimo prrafo es posible inferir que la narradora
manifiesta su angustia frente:
A) al cambio de color de sus cabellos.
B) a la ausencia de un atributo de belleza.
C) a la prdida de un rasgo de su feminidad.
D) al deterioro causado por el paso del tiempo.
Lee el siguiente soneto y contesta las preguntas 13 a 16
Mientras por competir
Mientras por competir con tu cabello Oro bruido al sol relumbra en vano,
Mientras con menosprecio en medio del llano Mira tu blanca frente el lilio bello;
Mientras a cada labio por cogello, Siguen ms ojos que al clavel temprano, Y
mientras triunfa con desdn lozano, Del luciente cristal tu gentil cuello;
Goza cuello, cabello, labio y frente, Antes que lo que fue en tu edad dorada
Oro, lilio, clavel, cristal luciente, 7

No slo en plata o viola trocada Se vuelva, mas t y ello juntamente En tierra,

en humo, en polvo, en sombra, en nada.
Luis de Gngora
13. A quin se dirige el hablante del poema?
A) A su amada.
B) A una joven bella.
C) A cualquier mujer.
D) A una dama noble.
14. En la tercera estrofa, la expresin edad dorada es una metfora
de:
A) la felicidad.
B) la niez.
C) la juventud.
D) la belleza.
15. Por qu en las dos primeras estrofas el hablante describe el
cabello, los labios, la frente y el cuello femenino?
A) Para resaltar su juvenil belleza.
B) Para divinizar a la mujer.
C) Para expresar la dicha que le provoca su contemplacin.
D) Para caracterizar a la mujer como musa inspiradora.
16. Qu le pide el hablante a la mujer en las dos ltimas estrofas?
A) Que conserve lo ms que pueda su juventud, a pesar de la vejez y la
muerte.
B) Que disfrute su juventud antes que llegue la vejez y la muerte.
C) Que se sienta satisfecha de su hermosura, porque despus va a
desaparecer.
D) Que tome conciencia de que cuando muera ya no quedar nada de su
hermosura.
Lee el siguiente fragmento y contesta las preguntas 17 a 20
Nora. En estos ocho aos aun antes desde que nos conocimos, no se ha
cruzado entre nosotros ni una palabra seria sobre un asunto serio.
Helmer . Es que iba a estar constantemente tenindote al tanto de
preocupaciones de las que t no podas hacer nada para resolverlas?
Nora . No estoy hablando de preocupaciones. Lo que te digo es que no hemos
intentado nunca seriamente llegar al fondo de un asunto. 8

Helmer . Pero, querida Nora, de qu te hubiera servido?

Nora . De eso se trata. Nunca me has entendido He sufrido muchas
injusticias, Torvaldo. Primero de pap y despus de ti.
Helmer . Cmo? De nosotros dos... de nosotros, que te hemos querido ms
que nadie?
Nora . (Negando con la cabeza). Nunca me habis querido. Tan slo os pareca
divertido quererme.
Helmer . Pero, Nora, qu dices?
Nora . S, as es, Torvaldo. En casa pap me comunicaba todas sus opiniones,
con lo que yo tena las mismas; y en caso de tener otras, las ocultaba; porque
no hubiera sido de su agrado. Me llamaba su muequita, y jugaba conmigo, lo
mismo que yo jugaba con mis muecas. Despus vine a esta casa contigo
Helmer . -Es as como te refieres a nuestro matrimonio?
Nora (Sin inmutarse). Quiero decir que pas de manos de pap a las tuyas. Lo
dispusiste todo a tu gusto, y yo adquir el mismo gusto que t; o lo finga; no
s exactamente creo que las dos cosas; tan pronto una como otra. Cuando
ahora pienso en ello, me parece haber vivido aqu como un pobre al da. He
vivido de hacer gracias para ti, Torvaldo. Pero eso era lo que t queras. T y
pap me habis causado un gran dao. Sois culpables de que no sea nada.
Henrik Ibsen, Casa de muecas (fragmento)
17. Cul es el tema del fragmento?
A) El conflicto entre una mujer que intenta ser tratada como persona y un
marido que con su actitud se opone a ello.
B) La conversacin entre una mujer que ha tenido un comportamiento infantil
durante su matrimonio y un marido que no desea verla madurar.
C) El enfrentamiento entre una mujer que lucha por su independencia y un
marido que lucha por retenerla.
D) El dilogo entre una esposa que no siente amor por su marido y un marido
que ama a su esposa.

18. La perspectiva de Nora frente a su matrimonio es la de:

A) una mujer ingrata.
B) una mujer frustrada.
C) una mujer dolida.
D) una mujer sumisa.
19. Se puede concluir que el comportamiento de Nora frente a su
padre y esposo consisti principalmente en:
A) obedecerlos con conviccin.
B) someterse a sus injusticias.
C) ocultarles su verdadera personalidad.
D) agradarlos y no contrariarlos.
20. Qu actitud manifiesta Helmer hacia Nora durante el dilogo que
sostienen?
A) Comprensiva.
B) Paternalista.
C) Autoritaria.
D) Despectiva.
Lee el siguiente poema y contesta las preguntas 21 a 25
Adolfo Hitler medita en el problema judo
Ya veo sus muones, ya los veo arrastrarse:
desesperadamente tratan de alzar el vuelo.
Toma este insecticida . Oigo sus toses blancas
prenderse y apagarse. Una puesta de sol
o una puesta de ngeles es lo mismo sin duda
porque la noche ahora levanta su joroba
y ellos se van hundiendo lentamente en el suelo.
Levanta el pie despacio. As mismo. Tritralos .
Que les saquen las plumas con agua hirviendo y pongan
esos cuerpos desnudos en las fiambreras.

Ahora me van pasando sudarios de juguete y atades con cuerda. Ahora me

van pasando las cruces ms pequeas, para que se entretengan los infantes
difuntos. Psame el insectario, los alfileres negros. Toma este matamoscas y
extermina a los ngeles.
scar Hanhn
21. En los versos subrayados, el propsito comunicativo del hablante
es principalmente:
A) promover el exterminio de los ngeles.
B) reflexionar sobre cmo se pueden exterminar los ngeles.
C) comparar el exterminio de los ngeles con el de los insectos.
D) solicitar que se exterminen los ngeles.
22. A partir de la lectura del poema, cul de las siguientes
expresiones es ms exacta para reemplazar a muones, en la
primera estrofa?
A) Llagas.
B) Alas cercenadas.
C) Pies destrozados.
D) Cuerpos heridos.
23. Cul es la importancia del ttulo para la comprensin de este
poema?
A) Indica al lector que debe confrontar su lectura con la lectura de un suceso
histrico.
B) Da a entender que para interpretar el poema es necesario averiguar quin
es Hitler y qu es el problema judo.
C) Orienta la lectura hacia una perspectiva valrica: la condena a Hitler y a su
poltica de exterminio.
D) Permite al lector situarse frente a un hablante lrico que se expresa desde la
conciencia de un personaje histrico.
24. Tomando en cuenta el sentido total del poema, en la tercera
estrofa se sugiere una comparacin entre:
A) los insectos que tratan de alzar el vuelo y unas aves desplumadas.
B) el acto de matar a los ngeles y el acto de faenar aves en un matadero.
C) las alas de los ngeles y las alas de los insectos.
D) el hecho de desplumar con agua caliente un ave y el usar el matamoscas
para aniquilar a los ngeles.

25. De la lectura del poema se infiere que los ngeles representan:

A) a los seres humanos que mueren en una guerra.
B) a los adversarios polticos de Hitler.
C) a los judos exterminados por orden de Hitler.
D) a los nios judos, vctimas de una poltica de exterminio.
Lee el siguiente texto y contesta las preguntas 26 a 28.
Cadmo. - El frenes aquel est todava en tu alma?
gave. No comprendo lo que dices. Estoy de nuevo serena y fuera de la
locura de antes.
Cadmo. - Puedes or bien y responder con fijeza?
gave. Como que me he olvidado de cuanto dije antes, padre.
Cadmo. - A qu casa fuiste despus de tu boda?
gave. Me entregaste a Equin, nacido, segn dicen, de la tierra.
Cadmo. - Y qu hijo le naci en casa a tu marido?
gave. Penteo, de la unin ma con su padre.
Cadmo. - Y de quin tienes el rostro entre tus brazos?
gave. De un len, a lo que decan las cazadoras
Cadmo. Mralo bien, que leve trabajo es mirar.
gave. - Cmo? Qu miro? Cmo llevo esto en las manos?
Cadmo. Mralo y date cuenta mejor.
gave. Veo la mayor de las desventuras, infeliz de m.
Cadmo. - Acaso te parece semejante a un len?
gave. No! Tengo, infeliz de m, la cabeza de Penteo.
Cadmo. S, llorada antes de que t la reconocieras.
gave.- Quin lo ha matado? Cmo ha llegado a mis manos?
Cadmo. Desgraciada verdad, qu a destiempo llegas!
gave. Dime, que por lo que ha de venir palpita mi corazn.
Cadmo. T lo mataste y tus hermanas.
Eurpides, Las Bacantes
26. Cul es el sentimiento de gave al darse cuenta que tiene en sus
manos la cabeza de su hijo?
A) Venganza.
B) Clera.
C) Desdicha.
D) Temor.
27. Qu finalidad persigue Cadmo con el interrogatorio a su hija?
A) Que confiese su crimen.
B) Lograr que recupere el sentido de realidad.

C) Poner en evidencia la locura de gave.

D) Castigarla por el crimen de Penteo.
28. Cules son las caractersticas del fragmento anterior que
permiten inferir que corresponde al gnero histrico de la tragedia?
A) La forma dialgica, el lenguaje como evidencia de la condicin social de los
personajes y la situacin trgica que involucra a gave: matar a su hijo.
B) La representacin, a travs del dilogo, de seres con virtudes y defectos,
encarnado en un personaje femenino que sucumbe ante la locura y desconoce
haber matado a su hijo.
C) El planteamiento de un conflicto representado por un personaje femenino,
quien se divide entre la inocencia y la culpa.
D) El lenguaje elevado acorde a la condicin noble de los personajes, los
nombres de stos y un personaje femenino que pasa de una situacin de
desconocimiento a una de reconocimiento de su destino trgico.
Lee el siguiente texto y responde las preguntas 29 a 32
Mi fiel secretaria es de las que toman su funcin al-pie-de-la-letra, y ya se
sabe que eso significa pasarse al otro lado, invadir territorios, meter los cinco
dedos en un vaso de leche para sacar un pobre pelito.
Mi fiel secretaria se ocupa o querra ocuparse de todo en mi oficina. Nos
pasamos el da librando una cordial batalla de jurisdicciones, un sonriente
intercambio de minas y contraminas, de salidas y retiradas, de prisiones y
rescates. Pero ella tiene tiempo para todo, no slo busca aduearse de la
oficina, sino que cumple escrupulosa sus funciones. Las palabras, por ejemplo,
no hay da en que no las lustre, las cepille, las ponga en su justo estante, las
prepare y acicale para sus obligaciones cotidianas. Si se me viene a la boca un
adjetivo prescindible porque todos ellos nacen fuera de la rbita de mi
secretaria, y en cierto modo de m mismo , ya est ella lpiz en mano
atrapndolo y matndolo sin darle tiempo a soldarse al resto de la frase y
sobrevivir por descuido o costumbre. Si la dejara, si en este mismo instante la
dejara, tirara estas hojas al canasto, enfurecida. Est tan resuelta a que yo
viva una vida ordenada, que cualquier movimiento imprevisto la mueve a
enderezarse, toda orejas, toda rabo parado, temblando como un alambre al
viento. Tengo que disimular, y so pretexto de que estoy redactando un informe,
llenar algunas hojitas de papel rosa o verde con las palabras que me gustan,
con sus juegos y sus brincos y sus rabiosas querellas. Mi fiel secretaria arregla
entretanto la oficina, distrada en apariencia pero pronta al salto. A mitad de
un verso que naca tan contento, el pobre, la oigo que inicia su horrible chillido
de censura, y entonces mi lpiz vuelve al galope hacia las palabras vedadas,
las tacha presuroso, ordena el desorden, fija, limpia y da esplendor, y lo que
queda est probablemente muy bien, pero esta tristeza, este gusto a traicin
en la lengua, esta cara de jefe con su secretaria.
Julio Cortzar, Trabajos de Oficina13

29. En el relato, el primer indicio de que la relacin jefe-secretaria es

transgredida por una situacin ilgica aparece:
A) Cuando la secretaria mete los dedos en la leche para sacar un pelito.
B) Cuando la secretaria mata los adjetivos prescindibles que se le ocurren al
jefe.
C) Cuando el jefe libra con su secretaria una cordial batalla de jurisdiccin.
D) Cuando la secretaria se ocupa todos los das de las palabras: lustrarlas,
cepillarlas, ordenarlas.
30. Cmo es el comportamiento de la secretaria con relacin a su
jefe?
A) Tirnico.
B) Obsesivo.
C) Fiel.
D) Desleal.
31. El dominio que ejerce la secretaria sobre el narrador se manifiesta
fundamentalmente en:
A) Las cordiales batallas que sostienen cada da.
B) Censurar sus palabras.
C) Invadir sus espacios.
D) Vigilar permanentemente lo que l hace.
32. Una interpretacin apropiada del sentido global del texto es:
A) La vida excesivamente racional termina convirtindose en un absurdo para
el ser humano.
B) El ser humano enfrenta con humor la normalidad y el orden cotidiano.
C) El ser humano siempre va a estar sometido a presiones en sus relaciones
con los dems.
D) La rutina y el sentido comn termina por desquiciar al ser humano.
33. Cmo aparece caracterizado el personaje femenino en el
fragmento?
A) Genricamente, como un tipo social: la mujer chilena.
B) Objetivamente, pues se detalla en forma precisa su aspecto exterior y
visible.
C) Subjetivamente, pues se describe lo que sugiere el personaje en el
narrador.
D) Psicolgicamente, pues se destacan sus rasgos psicolgicos y morales. 14

34. Qu podemos inferir del retrato del personaje femenino?

A) Presenta un estereotipo de la mujer chilena.
B) Retrata socialmente a la mujer chilena.
C) Es un anlisis de la mujer chilena.
D) Da cuenta de la identidad de la mujer chilena.
Lee el siguiente texto y contesta las preguntas 35 a 37
Ir al Monumental siempre es riesgoso, pero esto realmente asusta. Imagin
que sera la forma ms segura de llegar, aunque, ahora, rodeado de cientos de
colocolinos, no pienso igual. El vagn del Metro se menea de un lado a otro al
ritmo de los cnticos de una frentica Garra Blanca. Todos me miran, pero ya
falta poco. Nada me delata, excepto mi rigidez Slo un poco ms. Casi puedo
divisar la estacin Pedreros. Entonces la maldita manga de mi polern se
desliza hacia abajo, dejando al descubierto mi pulsera de la U. Un fro de
muerte me recorre.
Felipe Olivari, Santiago en 100 palabras
35. Qu opcin presenta el contexto social que permite comprender
esta historia?
A) Delincuencia juvenil, proveniente de barristas de clubes de ftbol.
B) Rivalidad de dos equipos de ftbol: Colo-Colo, Universidad de Chile.
C) Enfrentamientos en los estadios chilenos, provocada por la aparicin de las
Barras Bravas: Garra Blanca, Los de Abajo.
D) Dificultad para transportarse al estadio cuando juegan Colo-Colo y
Universidad de Chile.
36. Qu sensacin quiere expresar el narrador con la expresin Un
fro de muerte me recorre?
A) Una sensacin de temor.
B) Una sensacin de pnico.
C) Un presentimiento.
D) Una sensacin de angustia.
37. Qu importancia tiene el desenlace para la comprensin de la
historia?
A) Explica lo que le suceder al protagonista.
B) Explica la actitud del protagonista en el vagn del Metro.
C) Explica la motivacin del protagonista para ir al Monumental.
D) Explica porqu todos lo miran en el Metro. 15

Lee el siguiente fragmento y el soneto que viene a continuacin,

ambos referidos al mito de Dafne y Apolo. Luego contesta las
preguntas 38 a 41
En la mitologa clsica, Cupido, dios del amor, lanz dos flechas, una con amor
y otra con odio. La primera cay en Apolo, la segunda en la ninfa Dafne. Desde
ese momento la pasin de Apolo por Dafne encuentra siempre resistencia en el
desprecio de la ninfa. El mito refleja el momento en el que Dafne, huyendo de
Apolo, pide ayuda a los dioses. Entonces, de los pies de la ninfa comienzan a
brotar races y de sus brazos ramas y hojas, convirtindose en laurel.
A Dafne ya los brazos le crecan y en luengos ramos vueltos se mostraban; en
verdes hojas vi que se tornaban los cabellos que el oro escurecan;
de spera corteza se cubran los tiernos miembros que an bullendo estaban;
los blandos pies en tierra se hincaban y en torcidas races se volvan.
Aquel que fue la causa de tal dao, a fuerza de llorar, crecer haca este rbol,
que con lgrimas regaba.
Oh miserable estado, oh mal tamao, que con llorarla crezca cada da la causa
y la razn por que lloraba!
Garcilaso de la Vega, Soneto XXIII16

38. En las dos ltimas estrofas del soneto, el hablante expresa

respecto a Dafne que
A) con las lgrimas que vierte por su propia desgracia, riega el rbol en que se
ha convertido y lo hace crecer cada da.
B) quien la ama, no dese ser la causa de su desgracia, por eso contribuye con
sus lgrimas a mitigar su dolor.
C) crece como rbol en la misma medida que las lgrimas de quien desea ser
correspondido por su amor.
D) quien sufre por ella riega amorosamente el rbol en que est transformada,
a pesar del dolor que siente.
39. Qu caractersticas del soneto ledo permiten sostener que se
trata de una manifestacin propia del perodo renacentista?
A) La temtica amorosa, la actitud del hablante lrico y el lenguaje utilizado.
B) Expresiones lingsticas cultas y uso de versos endecaslabos.
C) El tema mitolgico de origen grecolatino, la forma mtrica del soneto y el
uso de la lengua potica culta.
D) El uso de la adjetivacin potica, el tema del amor y la naturaleza y el tono
elevado del lenguaje potico.
40. Considerando la totalidad del soneto, cul es el tema principal de
las dos primeras estrofas?
A) La transformacin de Dafne en rbol.
B) La descripcin de Dafne, a medida que va perdiendo sus caractersticas
humanas.
C) La identificacin de Dafne con el amor platnico del hablante.
D) La prdida de los atributos que le daban belleza a Dafne.
41. En cul de las siguientes opciones se describe de manera ms
acertada la actitud del hablante lrico respecto al tema del soneto?
A) El hablante describe, desde su subjetividad, una situacin y expresa sus
sentimientos respecto a quien la provoca.
B) El hablante interpela a Dafne y a quien caus su desgracia.
C) El hablante expresa su estado anmico, sentimientos de tristeza y dolor.
D) El hablante narra un suceso transmitiendo los sentimientos ntimos de los
personajes involucrados. 17

Lee el siguiente cuento y contesta las preguntas 42 a 46

Mi hermano empez a dictar en su mejor estilo oratorio, se que hace que las
tribus se queden aleladas ante sus palabras.
- En el principio -dijo-, exactamente hace quince mil doscientos millones de
aos, hubo una gran explosin, y el universo...
Pero yo haba dejado de escribir.
- Hace quince mil doscientos millones de aos? - pregunt, incrdulo.
- Exactamente -dijo-. Estoy inspirado.
- No pongo en duda tu inspiracin - asegur. (Era mejor que no lo hiciera. l es
tres aos ms joven que yo, pero jams he intentado poner en duda su
inspiracin. Nadie ms lo hace tampoco, o de otro modo las cosas se ponen
feas.) -. Pero, vas a contar la historia de la Creacin a lo largo de un periodo
de ms de quince mil millones de aos?
- Tengo que hacerlo. se es el tiempo que llev. Lo tengo todo aqu dentro dijo, palmendose la frente -, y procede de la ms alta autoridad.
Para entonces yo haba dejado el estilo sobre la mesa.
- Sabes cul es el precio del papiro? - dije.
- Qu?
Puede que est inspirado, pero he notado con frecuencia que su inspiracin no
incluye asuntos tan srdidos como el precio del papiro.
- Supongamos que describes un milln de aos de acontecimientos en cada
rollo de papiro. Eso significa que vas a tener que llenar quince mil rollos.
Tendrs que hablar mucho para llenarlos, y sabes que empiezas a tartamudear
al poco rato. Yo tendr que escribir lo bastante como para llenarlos, y los
dedos se me acabarn cayendo. Adems, aunque podamos comprar todo ese
papiro, y t tengas la voz y la fuerza suficientes, quin va a copiarlo? Hemos
de tener garantizados un centenar de ejemplares antes de poder publicarlo, y
en esas condiciones, cmo vamos a obtener derechos de autor?
Mi hermano pens durante un rato. Luego dijo:
- Crees que deberamos acortarlo un poco?
- Mucho - puntualic, si esperas llegar al gran pblico.
- Qu te parecen cien aos? 18

- Qu te parecen seis das?

- No puedes comprimir la Creacin en slo seis das - dijo, horrorizado.
- se es todo el papiro de que dispongo - le asegur -. Bien, qu dices?
- Oh, est bien - concedi, y empez a dictar de nuevo -. En el principio...
- De veras han de ser solo seis das, Aaron?
- Seis das, Moiss -dije firmemente.
Isaac Asimov, Como Ocurri
42. En qu opcin aparece caracterizado apropiadamente el narrador
de esta historia?
A) Un hombre prctico y con ascendencia sobre su hermano.
B) Un hombre apresurado que desea terminar de escribir pronto lo que le dicte
su hermano.
C) Un hombre que no quiere asumir un trabajo superior a sus fuerzas.
D) Un hombre sensato que logra revertir la insensatez de su hermano.
43. Con relacin al relato bblico del Gnesis, donde se cuenta que Dios
cre el mundo en seis das, cmo se puede interpretar
apropiadamente el sentido global del cuento ledo?
A) Como una parodia del gnesis bblico.
B) Como una reescritura del relato bblico de la creacin.
C) Como una confrontacin entre una versin cientfica sobre el origen del
mundo y la versin bblica.
D) Como una versin profana del gnesis bblico que lo despoja de las
caractersticas propias de un relato mtico. 19

44. De la lectura del cuento se infiere que Moiss:

A) pretende engaar a su pueblo al cambiar la historia original sobre la
creacin del mundo.
B) se ve impelido por circunstancias prcticas a cambiar la historia sobre el
origen del mundo.
C) se esfuerza por explicar la creacin del mundo como producto de una
explosin gigantesca.
D) inventa a un dios creador para lograr comprimir la historia de la creacin
del mundo en seis das.
45. Adems de reducir la historia de la creacin a seis das, hay otros
indicios en el relato que sugieren que Moiss, finalmente, va a dictar el
gnesis bblico, entre ellos:
A) la caracterizacin del estilo oratorio de Moiss, que subyuga a las tribus.
B) la alusin a que la historia de la creacin proviene de la ms alta autoridad.
C) el uso del papiro.
D) las frecuentes inspiraciones de Moiss.
46. Qu tipo de mundo est representado en el cuento?
A) Mtico, porque da cuenta de cmo se origin el gnesis bblico.
B) Cotidiano, porque retrata una conversacin entre dos hermanos, que
necesitan escribir un extenso relato sobre el origen del mundo, disponiendo de
escasos medios.
C) De ciencia ficcin, porque el conocimiento de Moiss acerca del origen del
mundo corresponde a una teora cientfica, extrapolada a un tiempo en que era
imposible concebirla.
D) Fantstico, porque la repentina referencia a comprimir la creacin en seis
das y los nombres bblicos de los personajes, provocan un quiebre en la
cotidianidad del mundo representado junto con su reinterpretacin.
Lee el siguiente cuento y contesta las preguntas 47 a 50
Se trataba de un muchacho corriente: en los pantalones se le formaban
rodilleras, lea historietas, haca ruido cuando coma, se meta los dedos a la
nariz, roncaba en la siesta, se llamaba Armando Corriente en todo menos en
una cosa: tena Otro Yo.
El Otro Yo usaba cierta poesa en la mirada, se enamoraba de las actrices,
menta cautelosamente, se emocionaba en los atardeceres. Al muchacho le
preocupaba mucho su Otro Yo y le haca sentirse incmodo frente a sus
amigos. Por otra parte el Otro Yo era melanclico, y debido a ello, Armando no
poda ser tan vulgar como era su deseo. 20

Una tarde Armando lleg cansado del trabajo, se quit los zapatos, movi
lentamente los dedos de los pies y encendi la radio. En la radio estaba
Mozart, pero el muchacho se durmi. Cuando despert el Otro Yo lloraba con
desconsuelo. En el primer momento, el muchacho no supo que hacer, pero
despus se rehizo e insult concienzudamente al Otro Yo. Este no dijo nada,
pero a la maana siguiente se haba suicidado.
Al principio la muerte del Otro Yo fue un rudo golpe para el pobre Armando,
pero enseguida pens que ahora s podra ser enteramente vulgar. Ese
pensamiento lo reconfort.
Slo llevaba cinco das de luto, cuando sali a la calle con el propsito de lucir
su nueva y completa vulgaridad. Desde lejos vio que se acercaban sus amigos.
Eso le llen de felicidad e inmediatamente estall en risotadas. Sin embargo,
cuando pasaron junto a l, ellos no notaron su presencia. Para peor de males,
el muchacho alcanz a escuchar que comentaban: Pobre Armando. Y pensar
que pareca tan fuerte y saludable.
El muchacho no tuvo ms remedio que dejar de rer y, al mismo tiempo, sinti
a la altura del esternn un ahogo que se pareca bastante a la nostalgia. Pero
no pudo sentir autntica melancola, porque toda la melancola se la haba
llevado el Otro Yo.
Mario Benedetti, El Otro Yo
47. Qu significado adquiere el otro yo en el cuento ledo?
A) Representa una vlvula de escape a la vida vulgar en que est inmerso
Armando.
B) Representa la personalidad reprimida de Armando, que lucha por lograr
aceptacin en una sociedad dominada por la vulgaridad.
C) Representa la parte sensible, intuitiva de la personalidad de Armando, que
hace de l un autntico ser humano.
D) Representa un trastorno de personalidad imposible de sobrellevar por
Armando. 21

48. En el cuento ledo, Armando es un personaje:

A) que renuncia a su otro yo, porque desea asumir rasgos dictados por su
comunidad, sin siquiera cuestionarlos.
B) consciente de que dos personalidades, l y su otro yo, no pueden habitar en
un mismo cuerpo.
C) que fantasea con la posibilidad de eliminar a su otro yo para preservar una
apariencia de vulgaridad.
D) que logra resolver el conflicto entre la necesidad de ser aceptado por sus
amigos y la necesidad de individualizarse a travs de su otro yo.
49. En cul de las siguientes opciones se interpreta ms
adecuadamente el desenlace del cuento ledo?
A) Armando muri y se convirti en fantasma, prueba de ello es que sus
amigos no lo ven.
B) Armando constata que no muri su otro yo sino l, cuando sus amigos
pasan junto a l sin verlo.
C) Con la muerte del otro yo, muere la fortaleza y capacidad de sentir de
Armando, hasta el extremo de que ni siquiera es visible para sus amigos.
D) Con la muerte del otro yo, Armando se transforma en un ser vaco, que
logra por fin su deseo de ser vulgar.
50. En el cuento ledo, qu motiva en Armando el deseo de liberarse
de su otro yo?
A) La bsqueda de su propia identidad.
B) El dolor que le provoca la melancola de su otro yo.
C) Una inquietud interna ante las inesperadas reacciones de su otro yo.
D) Su anhelo de ser enteramente vulgar. 22