UNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA FACULTAD DE HUMANIDADES: CARRERA DE FILOSOFIA a 9191-13 Asignatura: Antropologia Filoséfica Afio: 2013 Plan de estudios vigente: 2000 Régimen anual: 112 horas (tedrico, practicos, consulta) Profesora: Roxana Ortin Auxiliar docente: Romina Gauna OBJETIVOS: - Que el estudiante conozca algunas posiciones antropolégicas de gran influencia en la cultura occidental, tales como: platonismo, aristotelismo, epicureismo, estoicismo, cristianismo, cartesianismo y empirismo. - Que analice aspectos de las teorias de Darwin y de Freud y considere su relevancia en la actual comprerisi6n de lo humano. - Que realice lecturas criticas y reflexivas a partir de los ‘textos seleccionados. = Que reconozca algunas influencias, antecedentes, vigencia y consecuencias en las distintas lineas de pensamiento. - Que afiance o adquiera los habitos de trabajo propios de! quehacer tedrico que se requieren para el andlisis de los problemas abordados. CONDICIONES PARA REGULARIZAR LA MATERIA: - Tener aprobados el 100% de los parciales 0 sus respectivos recuperatorios. - Tener aprobados el 75% de los trabajos practicos CONDICIONES PARA PROMOCIONAR LA MATERIA: Asistir al 80% de las clases practicas. Tener aprobados el 100% de los parciales Tener aprobados el 80% de los trabajos practicos. Aprobar un coloquio integrador final ACTIVIDADES INTERDISCIPLINARIAS Y/ 0 DE EXTENSION Coordinacion con las catedras de “Historia de Filosofia Antigua’, y con asignaturas de otras carreras: “Evolucién", “Ecologia” y “Antropologia Biolégica”. METODOLOGIA El curso ser encarado en forma tedrico-practicaUNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA FACULTAD DE HUMANIDADES ESCUELA DE FILOSOFIA Asignatura: Antropologia Filoséfica Afilo: 2013 Plan de estudios vigente: 2000 Régimen anual: 112 horas (tedrico, practicos, consulta) Profesora: Roxana Ortin Auxiliar docente: Romina Gauna OBJETIVOS: Que el estudiante conozca algunas posiciones antropologicas de gran influencia en la cultura occidental, tales como: platonismo, aristotelismo, epicureismo, estoicismo, cristianismo, cartesianismo y Que analice aspectos de las teorias de Darwin y de Freud y considere su relevancia en la actual comprensién de lo humano. = Que realice lecturas criticas y reflexivas a partir de los textos seleccionados. = Que reconozca algunas influencias, antecedentes, vigencia y consecuencias en las distintas lineas de pensamiento. = Que afiance 0 adquiera los habitos de trabajo propios de! quehacer tedrico que se requieren para el andlisis de los problemas abordados. CONDICIONES PARA REGULARIZAR LA MATERIA: Asistir al 75% de las clases practicas. - Tener aprobados el 100% de los parciales o sus respectivos recuperatorios. - Tener aprobados el 75% de los trabajos practicos. CONDICIONES PARA PROMOCIONAR LA MATERIA: Asistir al 80% de las clases practicas. - Tener aprobados el 100% de los parciales - Tener aprobados el 80% de los trabajos practicos. - Aprobar un coloquio integrador final ACTIVIDADES INTERDISCIPLINARIAS Y/ O DE EXTENSION Coordinacién con las catedras de “Historia de Filosofia Antigua’, “Etica’, y con asignaturas de otras carreras: “Evolucién’, “Ecologia” y “Antropologia Biologica” METODOLOGIA El curso sera encarado en forma tedrico-practica.UNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA FACULTAD DE HUMANIDADES ESCUELA DE FILOSOFIA PROGRAMA DE ANTROPOLOGIA FILOSOFICA ANO: 2013 Introduccion. Algunos problemas tradicionales y actuales de la disciplina. La Antropologia Filosofica_ como disciplina de la Filosofia. La postura de Max Scheller en EI puesto de! hombre en el cosmos. El hombre como animal simbélico en la propuesta de Ernest Cassirer. El problema mente cuerpo y su lugar en la filosofia. La definicién de hombre, la materia viva, la mente y sus acontecimientos, la identidad y el yo. Bibliografia BEORLEGUI, C. Lecturas de antropologia filosdfica. Ed. Desclée de Brouwer, Bilbao, 1988. BUBER, M. gQué es el hombre? Fondo de Cultura Econémica, México, 1983. CASSIRER, E. Antropologia filosdfica. F.C.E. Madrid, 1983. CURCHLAND, P. M. Materia y conciencia. Gedisa, Barcelona, 1992. HOSPERS, J. Introduccién’ al Anélisis Filosdfico. Alianza Universidad, Madrid, 1976. RABOSSI, E. (comp.). Filosofia de la mente y ciencia cognitiva. Buenos Aires, Paidés, 1995. SCHELER, M. EI puesto del hombre en el cosmos. Losada, Buenos Aires, 1964 VANZAGO, L. Breve historia del alma. FCE, México, 2011. Concepciones clasicas a. Platon y el dualismo radical: soma y psikhé. Preexistencia e inmortalidad de la psikhé. 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