Nisu li navikli na manje jela iz razumljivih

nim

razloga? Zar najvei izumitelji i otkrivai

radioaktivni, ali ve zahvaljujui askezi su

ne dolaze iz najsiromanijih sredina, tj.

bili "boanski" zdravi, ne uvijek zbog "po-

malo

sebne milosti".

su jeli?

Zar

nisu

najvei

ljudi

jezikom:

bili

su

medij

alni

ili

ovjeanstva, proroci, osnivai religija, bili

Htio bih ovdje jo nadodati da sam sam

askete? Znai li kultura 3 x dnevno odlino

iskusio vidljiva, elektrina isijavanja, ali

se najesti, i je li drutveni napredak u tome

da svaki radnik jede 5 puta dnevno i
naveer se nalije piva? Ako se bolesni organizam moe regenerirati postom, zar nije
logino da zdravo tijelo treba jako malo
hrane

da

bi

ostalo

zdravo,

snano

izdrivo.
"vrsta hrana" i "dobra hrana" uzrokuju
vie bolesti nego sve ostalo, ak i kod apstinenata i vegetarijanaca. Mnoga takozvana
uda svetaca u svetitima se svode na askezu i danas su rijetka jer se samo moli, a nitko vie ne posti. To je jedino rjeenje tog
sukoba. Malo je uda, jer je malo svetaca,
tj. lijeenja i ozdravljanja askezom i postom. Sveci su isijavali, ili reeno moder48

samo kroz vanjski i unutarnji unos suneve

energije (sunanjem i hranom iz suneve
kuhinje = suneva hrana). Cijeli svijet se
prepire zbog tih pitanja i uda. Rjeenje
poiva na temelju pokusa koje svatko moe
napraviti ako za to ima hrabrosti. Ali
oigledno je lake pisati knjige, propovijedati i moliti, ili rei "ja sam iznimka". To je
tono, ali samo to se tie hrabrosti i spoznaje. Fizioloki su svi ljudi isti i tko se ne
moe obuzdati, moe to nauiti od mene
ako zaista eli biti zdrav. Ako ovjek jede
manje i zdrav je, on moe dulje vremena
probavljati, tj.

izluivati najapsurdniju

hranu, dakle i meso i krob. Naravno da e

49

biti i ostati ii i savreniji, ako samo jede

voe. Od voa treba minimalno, jer je ono
najsavrenija hrana.

budui da ono tvori manje sluzi od krobne

vegetarijanske hrane s dnevno mnogo jela,
koja stvara sluz.

Tu vjenu istinu po prirodnom zakonu ne

eli i ne moe uvidjeti veina dananjih ljudi, i imaju opravdan strah od toga jer je njihovo tijelo sagraeno iz prekuhane hrane, i
iz toga nastale stanice izumiru i izluuju se
im se zapone sa sunanjem, postom ili
konzumiranjem ivih stanica iz voa, odnosno, ivenih namirnica u izvornom
znaenju te rijei. Ali to se mora initi s
oprezom.

Osobno se ve godinama ne brinem oko

obroka, jedem samo onda kada sam gladan
i onda jedem toliko malo da mi ne moe
nakoditi. Umijee ostajanja zdravim u naem modernom drutvu se manje sastoji od
toga STO jedemo od onoga KOLIKO jedemo i pijemo, i koliko se moemo obuzdati,
odnosno koliko smo samodisciplinirani.

Zadaa je medicine tititi ovjeka od propasti njegovih stanica, drati ga na ivotu

koliko god je to mogue, te ga nakon toga
pustiti da to bre umre od bolesti.
Vegetarijanstvo ne moe zanijekati da se
alkoholiari i mesoljupci mogu pohvaliti
dobrim zdravljem, velikim uspjesima i dubokom starou, ali pojedinano samo toliko dugo dok malo jedu. Previe jela se
manje osveuje kod konzumiranja mesa,
50

Ako se najgore bolesti mogu izlijeiti postom - stoje potvreno u tisuama sluajeva, i ako se tijekom posta postaje snaniji,"
ako ovjek ispravno posti ", ovjek mora s
energetski najbogatijom hranom - voem,
tek postati stvarno zdrav i jak. To je znanstveno dokazao i Dr. Bircher koji je za to zasluan.
Naturopatija je dodue spoznala injenicu da neto iz bolesnog organizma mora
van, ali je do sada (manje vie) znatno stavljala teite na tjelesne podraaje, ignorira51

la je stvarni prirodni trenutak procesa

lijeenja, tj. smanjenja unosa hrane,
uzdravanje od hrane i posebno voe. Ponudila je samo nadomjestak u obliku prehrane bez alkohola i mesa. To ne znai nita s
obzirom na moju "teoriju o sluzi".
Zato se na tapeti esto nalazi alkohol
koji ne stvara sluz? Njega se uzima kao
rtvenog jarca - krivca mnogih bolesti,
samo zato to neki ljudi uzimaju alkohol u
ogromnim koliinama te zavre u deliriju.
Prisilite jednom alkoholiara da posti nekoliko dana ili da jede samo voe, i kladim
se da mu vie nee prijati ni najbolja aa
piva ili vina. Po tome moete razaznati da
cijela "civilizacijska prehrana", od goveeg
odreska do navodno nekodljive zobene
kae proizvodi elju za tim protuotrovima,
dakle alkoholu, kavi, aju i duhanu. Zato?
Zato to prejedanje slabi tijelo, a stimulansi ga opet ine poletnim. Tu lei pravi duboki razlog za porast konzumiranja alkohola
posljednjih desetljea (naroito nakon 2.
svjetskog rata; op. izdavaa). Tu je jo po52

sebno prejedanje mesom. Alkohol koji ima

vie akutno djelovanje djeluje kao stimulans. Pivo je na duge staze bezazlenije od
kroninog natrpavanja probavnog trakta
hranom koja stvara sluz.
Sada Vas pitam stoje razumnije: istjerivati iz tijela umjetno izazvanim prehladama (Kneipp kurama), masaom, sportom,
operacijama itd. nautrb ivotne snage od
djetinjstva nagomilane sluzne mase u raspadu (koje optereuju stanino tkivo
otrovnim lijekovima ili infekcijama) ili prestati s unosom sluzi? Lijeenje usporavaju
jednoline terapije, nepaljiva kiropraktika, pogreno te povrno shvaena elektrina terapija, kure mlijekom koje
stvaraju sluz, vrua terapija koja slabi organizam itd. Daljnji unos sluzi, uzrokovan
pogrenom prehranom mora prestati. Ako
su hrana koja stvara sluz i prejedanje
osnovni uzrok svih bolesti, to mogu dokazati svakom na njegovom vlastitom tijelu,
onda postoji samo jedan uistinu prirodni lijek, a to je post i jedenje voa.
53

Poznato je da svaka ivotinja posti i kod

temelju moje spoznaje kako sluz potjee iz

najmanje nelagode. Ako su i nai kuni lju-

suvremene hrane i kako je temeljni uzrok

bimci ve odavno izgubili svoj istanan in-

svih bolesti, ak i znakova starenja, pretilo-

stinkt za pravu hranu i prirodno vrijeme

sti, ispadanja kose, bora, slabih ivaca i

obroka, ipak uzimaju samo najnuniju hra-

slabog pamenja itd., postoji opravdana

nu kada su bolesni. Jadni, bolesni ovjek,

nada u novu razvojnu fazu naprednih me-

naprotiv, ne smije ni pod kojim okolnosti-

toda lijeenja i bioloke medicine.

ma ivjeti dulje od 1 ili 2 dana "na slaboj

hrani". On se boji da bi mogao "oslabiti".
Mnogi lijenici ve su nazvali post ude-

Ve je Hipokrat spoznao "materijal bolesti" za sve bolesti. Prof. Dr. Jaeger je "zajedniko

svim

bolestima"

oznaio

snim lijeenjem, kurom neizljeivih, kurom

"smradom", ali nije pronaao izvor tog "ne-

svih kura. Odreeni arlatani, bez ikakvog

ugodnog zadaha". Dr. Lahman i ostali za-

iskustva, doveli su tu nepogreivu ali i po-

stupnici

gibeljnu metodu na lo glas. Ja sam postom

prehrani, naroito Kuhne, uli su u trag

uinio neto znaajno: 49 dana posta -

"zajednikim stranim tvarima". Ali nijedan

svjetski rekord. Osim toga, bio sam prvi

od njih nije pokazao, spoznao ili dokazao

koji je to lijeenje sistematski i do pojedino-

pokusom da se tu upravo radi o sluzi suvre-

sti povezao s razraenom vonom prehra-

mene hrane koja od ranog djetinjstva opte-

nom, pri emu ono postaje zapanjujue

reuje cijeli organizam, te kod odreenog

lake i apsolutno nekodljivo. Stoga je ne-

stupnja truljenja napada, tvori (bolesne)

sumnjivo mogue svladati bolesti koje kol-

nakupine, tj. prerauje stani'no tkivo tijela

ska medicina oznaava neizljeivim. Na

u trule i gnoj.

54

fizikalno-dijetne

nauke

55

Kod obine prehlade ili visoke temperature sluz se pokree i eli napustiti tijelo.
Tim izaziva simptome nenormalnih funkcija koje smo do sada nazivali boleu. Tako
se moe razumljivo objasniti to se shvaa
pod pojmom "dispozicija" (sklonost bolestima). Sto se vie sluzi (loeg majinog mlijeka i svih njegovih nadomjestaka) unese od
djetinjstva ili to se manje te sluzi izluuje
uslijed nasljedene slabosti kroz za to
odreene organe, tim je vea sklonost (dispozicija) prehladama, temperaturama,
smrzavanju, parazitima, bolestima i preranom starenju. Time je otkriven veo tajni
koji je prije okruivao bijela krvna tjeleca.
Vjerujem da ovdje, kao i u mnogim drugim
sluajevima, stojimo nasuprot zabludi medicinske znanosti. Bakterije napadaju bijela krvna zrnca, a ne obratno, jer se potpuno
ili djelomino sastoje od sluzi! Zar se ne uzgoje milijuni bakterija van organizma na
toj sluzi- na krumpirima, luini (juhi), elatini, dakle na sluzi, tj. na duinim sup-

stancama iz biljnog ili ivotinjskog svijeta,

koje se sastoje od tekuine koja reagira alkalijski i koja sadri zrnate stanice koje izgledaju poput bijelih krvnih zrnaca? U
posve zdravom stanju sluznica uope ne bi
trebala izgledati bijelo i sluzavo, nego isto
i crveno kao u ivotinja. Moda je ta
mrtvaka sluz ak i uzrok bljedila bijele
rase? Bljedilo! Mrtvaka boja!
S tom, pokusima potvrenom "sluznom
teorijom" skinuta je demonska maska s
udovita "bolesti". Tko vjeruje meni, ne
samo da moe ozdraviti, izlijeiti sam sebe,
nego mu je po prvi put mogue sprijeiti bolesti i definitivno sprijeiti njihovo pojavljivanje. I sam san o vjenoj mladosti i ljepoti
moe postati stvaran.
ivotinjski i naroito ljudski organizam
je gledano s mehanikog stajalita kompliciran sustav cijevi - krvnih ila sa pogonom
na zrak - plin kroz plua u kojima stalno
cirkulira krvna tekuina, a regulira ju srce
kao ventil. Raslojavanje zrane mase na ki57

56

sik i duik se dogaa svakim udisajem u

pluima. Tako krv stalno kola tijelom, i
ljudsko tijelo je nevjerojatno dugo uspjeno
bez umora. Nitko vie ne bi trebao koristiti
glupu izliku da "mora svaki dan puno jesti", kako se tom filozofijom indoktriniraju
radnici, prije nego li ovjek ne doivi kako
lako i dugo moe raditi i pjeaiti nakon
posta i uz voe, a da se ne umori.
Iscrpljenost je :
1. manjak snage zbog dugotrajne probave,
2.

zaepljenje zagrijanih i time suenih

krvnih ila,

3.

samotrovanje
i
povrat
otrova
izluivanjem sluzi uzrokovane kretanjem.

Sve organske tvari ivotinjskog podrijetla prilikom raspadanja izluuju grupe cijana koje je kemiar Hensel nazvao
bakcilima.
Zrak je ne samo najvee i najsavrenije
gorivo ljudskog tijela, nego je i istovremeno
58

prvi element za izgradnju, popravak i nadomjestak, i vrlo vjerojatno ivotinjski organizam preuzima duik iz zraka. Kod
odreenih gusjenica je utvren dobitak na
teini samo disanjem.
Preobilnoj hrani se moe suprostaviti
samo postom- kojega slijedi smanjenje
koliine hrane. Hrana s namirnicama koje
ne stvaraju sluz mora zamjeniti namirnice
koje ju stvaraju. Svjei, na suncu dozreli
plodovi i zelenolisno povre i salate bez
kroba, tj. ista suneva hrana je najbolja
hrana. Ljekovita prehrana bez sluzi je
isprobani oblik prehrane . Ali medicinski
strunjaci ne priznaju niti post, a niti voe.
Kod pravilne primjene slijedi "sistematsko
ienje" i postiu se rezultati vrijedni
panje. Moja ljekovita prehrana bez sluzi je
jedini pismeno obrazloeni nain lijeenja
koji se moe regulirati i kontrolirati.

Vidi knjigu prof. Amolda Ehreta: "Ljekovita prehrana bez

sluzavosti"

59

i duhovno, to nisu mogli ni u punoj snazi.

Ovdje navodim mjeru predostronosti koja
se mora potovati kod svih kura postom.
Treba

potpuno

klistirati

crijeva

prije

poetka posta pomou nekodljivog laksatiPrevencija bolesti

va ili klistira ili oboga. U samoj prirodi

stvari je da isposnika ne trebaju muiti pli-

Nakon to sam Vas izvjestio o strahotama bolesti, htio bih Vam pokazati sredstva
i naine, koliko god je to u mojoj moi, kako
se moete suprostaviti trovanju sluzi.
Ovdje bih Vam htio pokazati tri sredstva i
naina koji mogu napraviti promjenu.

novi ili raspadajue tvari koje nastaju iz

ostataka otpadnih tvari u crijevima. Dosta
je

to mu brige zadaje sluz prilikom

izluivanja.
Tko se ne odvai na duu kuru postom,
iako je zdrav, trebao bi prije svega pokuati

1. Najkrai i najsigurniji put je post o kojemu se toliko puno govori u ovoj knjizi. On

postiti nekoliko dana. Ve 36-satni post jed-

skrauje ivot "uasnom zloincu" (bolesti)

u naem tijelu, tjera ga u bijeg, i on nas naputa pun straha i okree se od nas.

zultate. Kuru je najbolje zapoeti pre-

Zdravi ljudi se bez daljnjega sami mogu.

podvrgnuti kuri postom. Podrazumijeva se
da moraju postiti razumno i biti odgovorni
da se tijekom posta ne preforsiraju tjelesno
60

nom ili 2 x tjedno moe dati jako dobre reskakanjem veere i uzimanjem klistira. Tijekom 36-satna posta se ne jede nita do
prekosutranjeg jutra

poinje

se

dorukom samo s voem. Jedenje voa je

neophodno nakon svakog posta jer voni
sokovi dovode sluzne nakupine koje su se
61

poele kretati u klizanje. Posebno kod bolesnih i starijih ljudi se kura postom mora
naroito brino prilagoditi pojedincu.
Naroito ljudi koji se hrane jednolino mesnom hranom moraju biti oprezni. Prehrana u prijelaznom periodu bi trebala
prethoditi postu (vidi "Ljekovita hrana bez
sluzavosti") Znatno bre se dolazi na cilj
ako se dulje posti na preporueni nain,
npr. 3 dana i onda nastaviti s onim to ja zovem "KURA NAKON KURE POSTOM".
Dakle, 3 dana nita ne jesti i piti istu vodu
sa sokom od limuna, nezaeerenu, gutljaj
po gutljaj, prema potrebi, i 4. dan zapoeti s
neto voa. Uveer 4. dan napraviti temeljiti klistir. Svaki dan se moe uzeti vie voa,
i neto povra i moe se dodati salate. Post
se kod zdravih osoba moe provoditi vie
tjedana. Cije zanimanje to dozvoljava, trebao bi kod teih izluivanja sluzi ostati u
krevetu. Nitko se ne ljuti kod pokuaja posta zbog "loeg izgleda" ili gubitka teine.

Unato loem izgledu, tijelo je zdravo i

uskoro se obrazima vraa rumenilo. I
teina se nakon posta ubrzo vraa u normalu. Nakon posta tijelo reagira na svaki
gram hrane. Umjereni konzumenti, esti
isposnici imaju fin, produhovljen izraz lica.
Papa Lav XIII., veliki isposnik i umjetnik
ivota je zacijelo imao jasan, gotovo transparentan ten.
U sklopu toga htio bih svrnuti panju na
ve negdje drugdje spomenutu toku,
budui da uspjeh posta uvelike ovisi o
tome. Isposnik ne mora nuno biti utuen
ili loe volje. Nekome mir olakava neugodne trenutke dugoga posta, dok drugome
pomae laka fizika aktivnost.
Kada je tijelo slobodno od sluzi i otpada,
dakle oieno, onda je sveta dunost ovjeka koji je povratio zdravlje da cijeni najveu pronaenu sreu i ouva je putem
prirode i ispravne prehrane. Evo nekih
kratkih napomena vezanih uz tu temu:

62

63

2. Tko iz zdravstvenih razloga, npr. zbog

uznapredovale upale plua ili smetnji srca
ne moe postiti, trebao bi se bar potruditi
da sprijei daljnje nakupljanje sluzi. Trebao bi izbjegavati oite tvorce sluzi, prije
svega jela od brana, rie, krumpira,
kolae, kakao, mlijeko, sir, meso itd. Tko se
ne moe odrei kruha, trebao bi jesti crni ili
bijeli kruh u obliku tosta. Prenjem kruh
gubi mnogo na svojoj tetnosti, jer se sluzna tvar djelomino unitava. Jedenje tosta
ili integralnog prepeenca ima tu prednost
da ga se ne moe puno jesti, ne moe se gutati kao to to ine divlje zvijeri. Dugo vakanje umara i najpohlepnije desni. Tko
zbog loih zubi ne moe vakati tost, moe
ga dugo otapati u ustima. Tko se ne moe
odrei krumpira, trebao bi ih jesti peene, u
svakom sluaju u ljusci.
Sto nam preostaje od "jake hrane", ako
se posve odreknemo bjelanevinama bogatog mesa i to manje jedemo plodove poput
64

suenog graka, lee, graha? To e se poneki itatelj upitati s uzdahom.

0 vrijednosti mesa sam na drugom mjestu ve izrazio svoje miljenje. Voe koje
sadri eer moe potpuno zadovoljiti nau
malu potrebu za bjelanevinama. Banane,
orasi, u kombinaciji sa smokvama ili datuljama prvoklasni su izgraivai miia i izvori snage.
Povre (sitno nasjeckano u salati), salate
same, pripravljene s uljem i mnogo svjeeg
limunovog soka i svo prekrasno voe i bobice, ukljuujui juno voe su prvoklasna
hrana. A kada doe proljee i voe pri kraju
sezone se primie kraju, naroito jabuke, a
svjee povre i salate jo ne uspijevaju, zar
nam Majka Priroda ne priskoi u pomo s
naranama i ostalim junim voem?
Zar nas miris i obilje tog dragocjenog
voa sa svim svojim za ivot vanim tvarima ne potiu da opet postanemo potroai
voa?
65

Nije mogue u ovoj knjizi detaljno odgovoriti na pitanje o prehrani i njezinom utjecaju. Zdravim ljudima bi ovi podaci trebali
biti dostatni; bolesnim ljudima preporuam svoju knjigu "Ljekovita prehrana
bez sluzavosti" koja se opirnije bavi pitanjima prehrane. Htio bih jo napomenuti da
bi ljudi koji poste i ljudi koji se lako razbole
trebali prakticirati jutarnji post ili metodu
"zaboravite na doruak".* Za sve je ljude
bolje uope nita ne jesti prije 10 h, a kada
se jede, onda treba jesti samo voe. Nagrada e uskoro doi. Osjeat ete se cijeli dan
bolje, lake, poletnije, s puno vie energije.
3. Jo nekoliko rijei svima onima koji ne
vjeruju da je mogue odrei se naviknute
prehrane koja tvori sluz (mesa, kruha, itd.)
Tim ljudima savjetujem: Svaki zalogaj temeljito savaite dok se ne skai, ba kako
preporua amerikanac Fletcher. Jednom

* vidi knjigu "Fit cijeli ivot" Harveya i Marilyn D i a m o n d

66

rijeju: "fletcherirajte". Daleko od toga da i

ljudi koji jedu voe ne trebaju vakati, ali
100 % sigurno je da to moraju initi potroai sluzi s otrovnim otpadnim tvarima,
ako ne ele prijevremeno u grob.
Pojaano izluivanje sline kod polaganog
vakanja reducira pojavljivanje sluzi i
sprjeava prejedanje. Naravno da ti ljudi
ne mogu oekivati da e postii isto zdravlje
i snagu, mladost i izdrivost, tjelesnu i duhovnu sposobnost i uinak kao to postiu
isposnici i potroai voa. Jednom kada
ovjek ozdravi postom i voem, tj. oslobodi
se naslaga sluzi i bakterija, naravno da ne
treba vie postiti ako se dalje nastavi hraniti voem. Tada e mu jelo postati takva
radost o kojoj prije nije mogao ni sanjati.
Na taj nain ovjek e pronai put ka
srei, sklad i rjeenje svojih zdravstvenih
problema.
Moe li ovjek stalno ivjeti od voa? Naravno, to se uope ne treba dokazivati,
67

inae bi cijeli svemir bio besmislica; imao bi

"bioloku pogreku" kada bi za svakog crva
bio postavljen stol, samo ne za ovjeka.
Izmeu ostalog, znanstveno je dokazano da
je u jabuci, banani i kokosovom orahu
sadrano sve to je ovjeku potrebno. Krava itav svoj vijek ivi od trave, daje dnevno
10 litara mlijeka, vue plug i na kraju je pojedemo. Stalno se masnoa, bjelanevine
(mlijeko), miii, snaga, toplina izgrauju
iz trave ili sijena. Zar je mogue daje samo
najuspravnija ivotinja - ovjek, tako nespretno stvoren, da mu nisu dostatne organske tvari iz bogate suneve kuhinje?
Znanost o prehrani je danas jo zaslijepljena zabludom da ljudska bjelanevina nastaje samo iz ivotinjske.

ovjek ima

naivnu, kemijsko-fizioloki potpuno neznanstvenu predodbu da iz istog nastaje

isto. Zar molekula bjelanevine iz mrtve
govedine koja se nalazi u procesu raspadanja i koja je razvila mrtvake otrove,
68

koja se izlae toplini u tavi biva potpuno

ubijena i razlae se u elucu, moe slaviti u
novom okruenju svoje uskrsnue kao nova
miina molekula, "poeti iznova" kako se
to obino kae?
Mi ne ivimo od onoga to jedemo, ve od
onoga to probavimo, to na organizam
prihvati. Nae ivotne funkcije su tako
dugo ispravne dokle god moemo izluivati
viak hrane. ivimo zdravo jedan period
ivota, ne zato to dobro probavljamo, nego
zato to dobro izluujemo viak.
Glavni kamen spoticanja, ranjivo mjesto
posta i ljekovite prehrane bez sluzi je injenica da postoje ljudi koji suzdravanjem od
hrane ili voem postaju bolesniji, slabiji i
ak umiru od toga, dok je kod mnogih
naroito relativno zdravih ljudi uinak suprotan. Do sada se za prve tvrdilo da ve
krai post ili voe slabi, da je voe tee probavljivo od suvremene hrane. Ta injenica
se ne moe zanijekati, ali njeno tumaenje
69

je pogreno. Slabost ne nastupa samo

voem, nego prisutni sluzni otrovi bolesnika, koji su putem vonih sokova ili postom
prebrzo dospjeli u krv i kao povratno trovanje izazvali slabost. U takvim sluajevima se proces proiavanja mora usporiti
prijelaznim periodom prehrane kojom se
postepeno prelazi u ljekovitu prehranu bez
sluzi.
Ali ne treba opet pribjei zakljuku daje
uobiajena suvremena prehrana za takve
ljude hranjivija i lake probavljiva.
Ako ovjek dugi niz godina konzumira
bjelanevine, ili potjee iz obitelji alkoholiara, ili je na bilo koji drugi nain opte-

Temeljni uzrok starenja

Ouvanje mladosti i ljepote

Ve sam prije naveo argumente daje sluz

glavni uzrok svih bolesti i preranog starenja, a sada u pojedinano na razliitim organima pokazati u kojoj mjeri sluz iz
suvremene hrane naruava sklad u ljudskom organizmu i izaziva simptome starenja i runou.

reen genetskim naslijeem, tada znanost

govori o raku, TBC-u, itd. Taj ovjek moe
umrijeti jedino od izluivanja svog gnojnog

Kada bi plua i koa po prazakonu raja

udisali samo isti zrak i dobivali sunevu

sekreta, ali nikada od posta ili voa.

osim suneve hrane, tj. voa koje se gotovo

energiju, a eludac i crijeva nita drugo

cijelo probavi bez ostataka, a izluuje samo
celuloza bez sluzi i klica, ne bi trebalo biti
razloga za defektnost probavnog sustava,

70

71

malaksalost, starenje i na kraju potpuni

slom. Umjesto da jede ive stanice voa,
ovjek jede "mrtvu hranu" koja je bioloki
namijenjena divljim ivotinjama, tj. namirnice koje su se promjenile oksidacijom
(truljenjem) i kemijski su promjenjene kuhanjem i liene svoje snage. Sluz (talog) se
nakuplja naroito u ogrjevni kanal (eludac i crijeva) i polagano zaepljuje kanale i
filtere (lijezde). Iskustva iz prakse su pokazala da se ta sluz kod vegetarijanske
ishrane koja se bazira na velikim koliinama mlijeka, kae od itarica, rie i krumpira puno tee izluuje nego kod ljudi koji
umjereno

konzumiraju jelo!

Zbroj

tih

neistoa s vremenom uzrokuje kroninu

tetu, uzrokuje prerano starenje i glavni je
uzrok svih bolesti. Starenje je latentna bolest, odnosno polagana, ali stalno napredujua smetnja pogona ivotnog motora.

vor prvobitno u siromatvu minerala kuhane suvremene hrane.

Mogu li se ljudska runoa, izgubljena
ljepota i simptomi starenja dovesti u vezu s
pogrenom prehranom? Ako je odgovor
potvrdan, onda nas teorija o ljepoti i pomlaivanju vodi do kure prehranom i odgovarajueg poboljanja namirnica. Budui
da se ljepota, naroito ljudska ljepota ne
moe apsolutno opisati, jer svatko ima
drukiji ukus, ja se mogu ograniiti samo
na osnovne norme estetskih zahtijeva.
Mrtvako bljedilo dananjeg ovjeka,
koji je lien svjetla i sunca, ne moe se smatrati lijepim. Ono bitno dolazi od bljedila
prokuhanih, pogrenih namirnica. Ni moderni likovi "Plain-air" slikarstva si ne
mogu zamisliti kakvu prekrasnu boju moe
imati ovjek koji se hrani "krvavo crvenim"
groem, vinjama ili naranom i redovito
4

Kemija namirnica prua pouzdan dokaz

da deformacija i raspadanje imaju svoj iz-

Plain-air from, puno svjetlo, stil slikanja vani (a ne u atelijeru) pod

vedrim nebom.

72

73

uiva na svjeem zraku i suncu. Sluz i istovremeni manjak minerala znai i manjak
boje. Usporedite prehrambene tablice prof.
Kdniga i vidjet ete da prehrana bez sluzi,
voe i zelenolisno povre zauzima 1. mjesto
na temelju sadraja potrebnih minerala,
naroito kalcija.
Visina ovjeka, odnosno obujam kostura,
bitno ovisi o koliini kalcija koja je
sadrana u hrani. Japanci ele poveati
svoju visinu konzumiranjem mesa i dolaze
iz zla na gore. Sve tjelesne promjene, anomalije na kostima, lo vid, ispadanje zubi
dolazi od nedostatka kalcija. Kalcij se gubi
kuhanjem mlijeka i povra u suvremenoj
kuhinji. Ogroman nedostatak minerala u
dananjoj prehrani, osobito u mesu, u odnosu na voe je odgovoran za nastanak krezubog ovjeka, to su ak prorekli lijenici, i
to nije izmiljotina. Umjesto voem, ovjek
eli nadomjestiti te tvari putem anorganskih preparata. Ljudski organizam ne prihvaa niti jedan jedini atom minerala koji

nije preao u biljku ili voe, tj. postao organski.

Dananje nagrivanje tijela, pretilost je
toliko pomutilo na osjeaj za estetiku da
vie ak ne poznamo granicu normalnog.
Meni osobno ak ni "klasini miiavi tipovi" nisu lijepi niti su mjerilo idealnog ovjeka.

75
74

76

77

Teina, oblik i naroito opseg tijela su

preveliki. Svaki kilogram vika je tetan i
neestetski. Nijedna ivotinja u prirodi nije
tako obloena masnoom kao nai moderni
"dizai utega i jaki mukarci". Razlog tome
je jednostavno previe hrane i previe
tekuine. Mlohavost i zaepljenje cijelog
krvoilnog sustava su njihove posljedice.
Groani eer iz plodova i njihovi minerali
su pravi izvori vrste miine mase, gdje se
postom tijelo osloboeno masti i sluzi opet
moe izgraditi.
Debljanje lica i tijela opasno napreduje,
runo je i sigurno tetno. udna je injenica da se u naem navodno "prosvijetljenom" dobu ta pretilost ne samo smatra
lijepom, nego je i znak da "osoba puca od
zdravlja", dok nas svakodnevno iskustvo
ui da vitki i mladenaki tip u svakom pogledu posjeduje veu otpornost i doivljava
duboku starost.

udara ili vodene bolesti, podlegnu polagano

iscrpljenju i potreba za hranom se smanjuje unato svim umjetnim sredstvima za
pobuivanje apetita. Koa, naroito koa
lica postane naborana i smeurana. Izgubila je svoju mladenaku elastinost zbog nedovoljne i nezdrave prokrvljenosti i manjka
sunca i svjetlosti. A ovjek eli sprijeiti
mlohavost koe izvana nanoenjem krema
i pudera! Ljepota crta lica, istoa, i zdrava
boja tena, jasnoa i prirodna veliina oiju,
arm izraza i boja usana stare i postaju
runi kako se u elucu i crijevima nakupljaju mase sluzi od kojih dolaze sve bolesti i
simptomi starenja. "Lijepi i okruglasti
obrazi", ime i nos postaje deblji, nisu nita
drugo osim zaepljenja sluzi koja izbija pomalo kod hunjavice.

Ako debeli ljudi u svojim najboljim godinama ne umru od sranog ili modanog
78

79

estetska "kruna stvaranja" lien je svoje

"krune" - kose.
ovjek bi dananje glave mogao zvati
Prevencija opadanja kose

ive mrtvake glave, te glave bez kose, brade, boje i izraza uope! Zamislite si elavu

Razlozi opadanja kose i sijeenja

ljepoticu! Koji je mukarac ne bi s gaenjem odbio? K tome jo kod nekih mukaraca geometrijski oblikovani brkovi, pa mo-

Sada dolazim do najvanijih i najoitijih

znakova starenja: Opadanja i sijeenja
kose, kojima moram posvetiti jedan cijeli
odjeljak jer njihovo pojavljivanje obino zadaje prve i najvee boli i brige od nadolazeeg starenja i jer znanost do dan danas
nije otkrila tu zagonetku.
Kratka enska i muka kosa i prijevremena elavost, osobito kod mukaraca je
postala tako uobiajenom pojavom da vie
nismo svjesni kako je teko naruen estetski sklad ovjekove pojave tim dragovolj-

derna odjea! Meni neestetska pojava kose

i brade se tako rairila daje brijanje i redovito ianje postalo samo po sebi razumljivo.

nae

vrijeme

ravnopravnosti

jednakosti ljudi preferiraju potiskivati svoje organe mirisa i svoja sekundarna obiljeja. Tim se podrazumjeva i pogreno
postupanje s kosom. ovjek bi pomislio da
deformacija organa ili itavog organizma
pokazuje svoju tetnost, odnosno priroda
otkriva fizioloke smetnje organizma.

nim ili prisilnim "oduzimanjem kose". ov-

Teko bolesni i mrtvi organizam je ek-

jek koji nije samo intelektualna nego i

streman oblik te pojave. Skeptike moje teo-

80

81

rije moram podsjetiti

iznimkama od pravila.

na

zakon

Mi ljudi nemamo zdravstvenu niti estetsku predodbu o idealnoj ljepoti i zdravlju

ljudi koji ive neprirodno.
Znamo da je medicina bespomona kod
problema elavosti, i da su kozmetika i saloni ljepote nesposobni proizvesti nove vlasi.

Naposljetku se tu radi o kemijskom raspadanju, raspadu stanine bjelanevine.

Taj proces je popraen neugodnim mirisom, dok je u prirodi nastanak novog ivota
povezan s mirisom (vrijeme cvjetanja biljki). Savreno zdrav ovjek bi trebao mirisati, a osobito njegova kosa. Pjesnici s
pravom usporeuju ovjeka s cvijetom i govore o mirisu enske kose. STOGA U
LJUDSKOJ KOSI PREPOZNAJEM VA-

Kosu, pogotovo vlasite sam nazvao or-

AN

ORGAN

KOJI

PORED

SVOJE

ganom mirisa koji istie odreeni dio tijela.

SVRHE

Svatko zna da se najprije oznojimo na glavi

ZATITE IMA VRLO INTERESANTNU I

i pod pazuhom. Kod veine ljudi, posebno

KORISNU ULOGU: iriti, provoditi mirise

bolesnika znoj je povezan s neugodnim mi-

zdravog i bolesnog ovjeka, otkrivati njego-

risom. Dr. Jaeger bolest naziva "smradom"

vim poznavaocima i istananim nosevima

to je po mom miljenju istina. Bolest je

individualne

proces vrenja i truljenja tjelesne supstance

zakljuke o unutarnjem stanju zdravlja ili

ili prekomjernih i neprirodnih otpadnih

tvari koje su se skupile tijekom vremena,
naroito u probavnim organima i koje se
pojavljuju u obliku sluznih izlue vina.
82

REGULIRANJA

TOPLINE

karakteristike

odreene

bolesti ovjeka. Dok lijenici ne mogu ni

mikroskopom ni epruvetom otkriti probavne smetnje, ve dugo ima nadrilijenika"
koji jednostavnom

metodom

(dijagnoza
83

pomou kose) mogu ustanoviti unutarnji

proces truljenja - bolest. Danas ima cijelo
udo mladolikih ljudi koji izgledaju zdravo,
a zadah im je kao u mrtvaca, i ude se to
im kosa rano ispada.

umjesto prirodnim miomirisom, ne mora

Jo nekoliko rijei o sijeenju. Otkriveno

je da se u sijedoj kosi poveava udio zraka, i
miljenja sam da se taj "zrak" zasigurno sastoji od smrdljivih plinova ili je bar pomijean s njim. Preporuam kemiaru s
"istananim njuhom" da pomirii u njima
sumpornu kiselinu. To objanjava i nestanak boje kose jer je poznata injenica da
sumporni dioksid izblijeuje organske tvari.

ke prije 10 godina, kada sam bolovao od

Ne samo da sam se teoretski uvjerio nego

onda se ona moe izlijeiti reguliranjem tih

i na temelju pokusa na vlastitom tijelu,

procesa. Vjerujem da se ak potpuni elavci

glavni uzrok ispadanja kose moe dolaziti

mogu nadati - ak i kada su zakazali svi

samo iznutra. Kada se kroz mirisne cijevi

preparati, a morali su zakazati. Uzrok

ili tako rei "plinske dimnjake" glave stalno

uope nije vanjski i ne moe se izai na kraj

izluuju smrdljivi, nagrizajui plinovi, vje-

djelujui izvana. Kada otpadne kosa ili je

rojatno

ovjek ve elav, moe se nadati da e mu

84

zasieni sumpornim

dioksidom,

nas iznenaditi to kosa sa svojim korijenom

blijedi, odumire ili ispada. Tvrdim da sam
pronaao uzrok elavosti i pokazao pravi
put za lijeenje. Dodao bih da m i j e otprilikronine upale bubrega povezane sa velikom nervozom, kosa jako posijedila i ispadala. Kada sam se izlijeio od te bolesti
zahvaljujui promjeni prehrane, utvrdio
sam da su sijede vlasi nestale i moja kosa je
narasla u svoj punoi i staroj boji.
Ako traimo glavni uzrok elavosti u
probavnim

metabolikim

smetnjama,

85

kosa opet narasti kada iz temelja promijeni

nain prehrane.
Nema djelotvornog sredstva za rast
kose, ak bi trebalo upozoriti na mnoge od
tih sredstava jer sadre agresivne anorganske tvari. Kod promjene naina prehrane mogu jamiti najmanje prestanak
opadanja kose, ako se moji prijedlozi
ispravno slijede.
Svi simptomi starenja su dakle, latentne
bolesti, naslage sluzi i sluzno zaepljenje.
Svatko tko se podvrgne temeljitoj kuri ozdravljenja od bilo koje bolesti, tako da se
oslobodi mrtvih stanica putem hrane bez
sluzi ili eventualnim postom, odmah e se
pomladiti i tko se podvrgne kuri pomlaivanja, na taj nain oduzima svakoj bolesti bilo kakvu ansu. Nitko ne eli

sluznog zaepljenja. To bi bilo normalno; ali

je naalost iznimka - bolest je danas postala pravilo. AKO NETKO OD DJETINJSTVA ISKLJUIVO IVI NA HRANI
BEZ SLUZI I JEDE SAMO VOE, POSVE
JE SIGURNO DA NEE PRIJEVREMENO OSTARJETI NITI SE RAZBOLJETI. Vidio sam ljude koji su se kurom
hrane bez sluzi pomladili i toliko proljepali da nisu bili za prepoznati. Tisuljeima
ovjeanstvo sanja, pie pjesme i slika
vjenu mladost i trai je meu zvijezdama
u mati.
Koje se svote novca daju za afrodizijake,
protiv muke slabosti i neplodnosti sve
uzalud! A kako bi se ljudi lako pomogli pravom prirodnom hranom iz suneve kuhinje.

vjerovati u tu mogunost. U svakom znan-

Ne moemo si ni zamisliti kako je preli-

stvenom leksikonu ete pronai teoriju da

jep i sposoban bio rajski "Bogu slian" ov-

se u najgorem sluaju moe dogoditi da net-

jek, kakav prekrasan, snaan i jasan glas

ko umre od metabolikih poremeaja, tj.

je imao! Proljepanje i jaanje, bolje reeno

86

87

povratak izgubljenog glasa je zapanjujue

obiljeje mojih preporuka za post i prehranu i uvjerljiv dokaz za uistinu prekrasno
djelovanje tog sustava.

utedom energije je mogue izraunati i dokazati vei i dulji ivotni vijek. Ali zar ne
moemo kroz zastoj sluzi, koji objanjava
sve, objasniti i posljednju tajnu svih tajni smrt?

Produljenje ivota
Sluzno zaepljenje je razlog bolesti i starenja. Odumrle stanice kod pravilne prehrane mogu biti nadomjetene. Ne moe se
zanijekati da se prestanak rada "ljudskog
motora" moe odugovlaiti ako se od djetinjstva tijelo hrani sunevom hranom. U
svakom sluaju je tijelo ovjeka koji jede
sunevu hranu daleko ispred ljudi koji jedu
pogrenu hranu i "sve i svata". Kod
ispravnog naina ivota metabolizam se
odvija na puno niem nivou i time se unutarnji organi manje optereuju, pogotovo
srce i eludac. Kod veih napora organizam
bez sluzi nema puis kao u "svejeda". Tom
88

Kod opasnih ozljeda i nesrea su srce i

mozak organi ije smetnje u funkcijama
imaju za posljedicu smrt. Moemo rei da
kod veine bolesti smrt nastaje nastankom
sranih bolesti. U tom pogledu znanost nije
dala zadnju rije, ali moemo rei da je
zaepljenje krvnih ila srca i oteenje
osjetljivih sranih ivaca stalnim povratnim trovanje krvi kronini uzrok smrti kod
svih kroninih bolesti. To se isto dogaa
kod zaepljenja osjetljivih krvnih ila u
mozgu i njihovih moguih pucanja (slog).
Naravno da i druge okolnosti igraju ulogu,
npr. nedovoljan dovod zraka kod bolesti
plua. Znanost esto navodi prekomjeran
broj bijelih krvnih tjeleaca kao uzrok
smrti. Taj proces bolesti se gleda kao bolest
u sebi i naziva "leukemija", na njemakom
89

"bjelokrvnost". Miljenja sam da bi se prije

trebala zvati "vie sluzi nego krvi".
Ako se sluajno neku bolest ne moe
svrstati niti u jedan od navedenih registara, prozivaju se "KAHEKSIJA", to zvui
jako ueno, a znai "obamrlost organizma
usred bolesti". Pitam se to je uistinu
smrtonosni otrov? Dananja medicinska
znanost veinom navodi bakcile ili viruse
kao uzrok veine bolesti. To upuuje na
openiti, temeljni uzrok svih bolesti, starenja i smrti. Bez sumnje velik dio bolesti i
njihove posljedice mogu se pripisati bakcilima i virusima. Moj eksprerimentalni dokaz o sluzi kao glavnome uzroku razlikuje
se od bakcilo-virusne teorije u tome to je
sluz hranidbeno tlo, izvor.

bljedilo" je isto ruganje, mrtvaka boja

veine ljudi u velikim gradovima koja se
smatra lijepom.
Smrtna borba je zadnja kriza, zadnji pokuaj organizma da izlui sluz, zadnja borba jo ivuih stanica protiv mrtvih stanica
i njihovih mrtvakih otrova. Kada bijele,
mrtve stanice, sluz u krvi zadobiju prevlast, ne dolazi samo do mehanikog zaepljenja srca nego i do kemijskog preobraaja,
raspada, potpunog trovanja, truljenja krvi
i "maina" odmah zastane. Onda posve rezignirani imamo obiaj rei "Svemoguem
Bogu svidjelo se uzeti ga/ju k Sebi snizujemo se pred tajanstvenom moi smrti".
Neznanje je jedina tragedija naeg ivo-

Mnoenje leukocita, tj. bijele, mrtve slu-

ta. Neznanje je zadnji uzrok svih bolesti,

zi je opasno po ivot. Crveno i slatko je pu-

starenja i smrti. Neznanje je grijeh koji

tena oznaka ivota i ljubavi. Bijelo, blijedo,

ovjek nesvjesno ini i za to je nevin

bezbojno, gorko znaci su bolesti i preopte-

kanjen. Ali neznanje ne titi od kazne. Na-

reenje putem sluzi. Otmjeno, gospodsko

dam se da ovom knjigom mogu doprinijeti u

90

91

borbi protiv neznanja i pruiti znanje koje

e pojedincu biti na blagoslov due i tijela.

Drugi dio
PRAVILAN POST

Naputci kako postiti

Veina bolesti ima svoje uzronike u pogrenim prehrambenim navikama, pogrenom odabiru namirnica, namirnicama koje
stvaraju kiselinu i tvornikim namirnicama koje pronalazimo u trgovinama. U sljedeim poglavljima ete pronai odgovor
kako ispraviti te pogreke u prehrani.
92

93

Tisuama godina se dri da je post najbolja prirodna metoda lijeenja, ali malo
tko danas zna KADA, ZATO I KAKO postiti. Tijelu je potrebna dobra, jaka hrana to je moto dananjice. Ali stoje dobra, jaka
hrana?
Bolesnik najee prolazi najrazliitije
terapije. Mnogi umiru da ne znaju zato.
Operativni zahvati, cjepiva, injekcije te lijekovi su pravi zloinci. A kako li je samo
lagano pronai pomo u prirodi. Promotrite
samo kako se bolesne ivotinje same lijee bez medicine, terapija, izlijee se same. To
je najvea tajna majke prirode.
U ovim poglavljima ete doznati kako
doi do uravnoteene prehrane. Objasnit
emo uzroke truljenja namirnica i stvaranja plinova.

Tjelesno, duhovno i duevno

pomlaivanje prirodnim postom
Tipino je za nau poremeenu civilizaciju da post, pod im podrazumijevamo ivot
bez vrste i tekue prehrane, predstavlja
veliki problem kako prosjenom ovjeku
tako i lijeniku. I samoj naturopatiji je trebalo nekoliko desetljea da u svom razvoju
prihvati jedini "lijek" kao terapiju. Jo je
tipinije da se na post gleda kao na neto
"posebno". Neki lijenici su u meuvremenu poeli propisivati kure postom, ali
veina samo pretilim osobama.
S druge strane, post se tumai tako pogreno da e Vas gotovo svi ljudi drati za
budalu ako u stanju bolesti odluite izostaviti nekoliko obroka, jer vjeruju da ete umrijeti od gladi, a u biti Vi poinjete
ozdravljati. Lijenik openito ne odobrava
takva glupa gledita s obzirom na jedini
osnovni zakon svakog ozdravljanja i
"lijeenja" prirode. On ne razumije razliku

94

95

izmeu posta i gladovanja. Sto god se

tumailo i objanjavalo o izluivanju tetnih tvari "kao prirodnim postupcima", a da
se ne unesu neka ogranienja ili promjene
u prehrani ili da se ba posti, temeljno je
omalovaavanje istine vezane uz uzroke
bolesti.
Jeste li ikada razmiljali o tome to za
Vas znai gubitak apetita kada ste bolesni?
ivotinje uope nemaju lijenika, bolnica
niti mainerija da ih ozdrave. Na tom primjeru nam priroda pokazuje i ui nas da postoji samo jedna bolest i nju uzrokuje
pogrena prehrana, i zato se ta bolest moe
i mora, kako god je ovjek nazivao, izlijeiti
samo jednim "sredstvom" - tako da se uini
upravo suprotno od uzroka - zamjenom pogrenog, tj. smanjiti koliinu hrane ili postiti. Razlog zato tolike mnoge, osobito
duge kure posta zakau i dalje zakazuju je
neznanje o onome to se odvija u tijelu za
vrijeme kure posta. To neznanje je prisutno
96

i danas u glavama strunjaka za post i naturopata.

Usudim se rei da u povijesti nije bilo
ovjeka koji je toliko studirao, istraivao,
ispitivao i vrio pokuse vezane uz post kao
to sam to ja inio. Ne postoji, koliko ja
znam, niti jedan drugi strunjak za post u
moje vrijeme koji je vodio tolike mnoge
kure postom kod najozbiljnijih sluajeva
kao ja. Otvorio sam prvo specijalizirano
ljeilite na svijetu - za post, vezano uz
prehranu bez sluzi, a post je bitni dio
lijeenja. Kao dokaz sam napravio 4 javne
probe postom u trajanju od 22,24 i 32 dana.
Zadnja proba je svjetski rekord u postu,
provedena pod strogim znanstvenim nadzorom slubenika vlade.
Moete mi stoga vjerovati kada Vam donosim neto novo i pouno o onome to se
uistinu odvija u tijelu tijekom kure posta.
Znate da se tijelo ponajprije promatra kao
maina, mehanizam koji se sastoji od ma97

terijala slinog gumi koji se za vrijeme svog

nuo, povlaite za sobom nove, sporedne za-

ivotnog vijeka previe razvue zbog preje-

preke od svojih vlastitih otpadnih tvari u

danja. Zato je rad organizma neprirodnim

svoj krvotok i osjeate se loe. Vi i svi ostali

pritiskom krvi na tkivo stalno ometan. Cim

za to krivite nedostatak hrane. Sljedeeg

Vi prestanete jesti, taj se pritisak brzo

dana ete sigurno vidjeti sluz u mokrai, a

smanjuje, putevi krvotoka se suavaju, krv

kada se masa otpadnih tvari koja se nalazi

postaje gua i izluuje se viak tekuine.

u krvotoku izlui, osjeat ete se bez sum-

To se zbiva u prvih nekoliko dana i ak se

nje odlino, ak bolje i snanije nego prije.

moete dobro osjeati. Ali onda smetnje u

Poznato je da se isposnik osjea bolje i

krvotoku postaju vee jer se smanjuje

snanije oko 20. dana nego 5. ili 6. dana, to

promjer putova i krv mora cirkulirati mno-

je uistinu vrst dokaz da ivotna snaga u

gim dijelovima tijela, u i oko simptoma, po-

prvoj liniji ne ovisi o prehrani, nego prije o

sebno u tkivu oko ljepljive sluzi koja se sa

nesmetanom krvotoku. Sto je manje opte-

unutarnjih stijenki oslobaa i mora se isti-

reenje, tim je vea ivotna snaga.

snuti van; drugim rijeima, krv mora pri-

Gore navedeno objanjenje Vam govori

jei sluz i otrove, osloboditi ih i povesti sa

da pod pojmom posta podrazumijevamo

sobom i izluiti ih putem bubrega.

sljedee: prvo - negativan proces, tj. olak-

Kada postite, prvo se odmah izluuje

veina otpadnih tvari nastala pogrenom i
preobilnom ishranom. To se vidi u tome to
se Vi osjeate relativno dobro ili ak bolje
nego kad jedete, ali kao to sam ve spome98

ati tijelo od direktnih optereenja nastalih

vrstom, neprirodnom hranom; drugo mehaniki proces izluivanja stezanjem
tkiva kako bi se izbacila sluz. To prouzrokuje trenje i optereenje u krvotoku.
99