LITERATURA BARROCOI! Contexto Histérico No século XVI 0 homem, sobretudo o homem europeu, crendo na sua racionalidade e na sua capacidade de transformagao das coisas, ampliou 0 mundo conhecido através de suas descobertas maritimas, resultado do investimento no conhecimento cientifico. Do mesmo modo, foram resgatados os modelos artisticos classicos, Eles serviam de inspiragdo em uma sociedade que passava a crer, cada vez mais, que o mundo era explicavel e compreensivel, sendo normal que ressurgissem parametros abandonados, pertencentes a era paga. Como bem definiu um critico, tratava-se de uma euforia antropocéntrica, uma crenca ilimitada nos poderes do homem, na sua grandeza, capaz de superar até mesmo a grandeza de Deus. €) aulalivre.net No entanto, a partir do século XVII essa maneira de ser e de pensar vai sofrer considerdveis abalos. No século em que se desenvolve o Barroce, uma série de transformacées vai, outra vez, fazer com que 0 homem passe a se conceber e a conceber 0 universo circundante de maneira diferenciada No campo politico, consolidou-se © Absolutismo, que centralizava o poder todo nas maos do rei, que era, por sua vez, considerado o representante de Deus na Terra. Isto significa dizer que, se a religido fosse posta a prova, estaria igualmente sendo contestado 0 poder do monarca. Uma vez que esse sistema contentava & burguesia, centralizando 0 poder @ ampliando, assim, as condi¢ées de negociacao de mercadorias no mercado nacional, vai se retomar uma postura de grande religiosidade, postura essa que diz muito mais respeito a politica do que propriamente 3 fé. No campo espiritual, o século XVII viu-se muito influenciado pelas crises religiosas ocorridas no século anterior. Em 1517, estourara a Reforma, que promoveu uma cisdo na Igreja Crista e deu origem ao Protestantismo, que rapidamente se difundiu pela Europa através das teses de Martinho Lutero. Em oposicao a isso, fundou-se, em 1540, a Companhia de Jesus, verdadeira milicia da fé, e ocorreu de 1545 a 1863, 0 Concilio de Trento, que ligouLITERATURA umbilicalmente a Igreja catdlica as monarquias, de modo que praticamente nao se conseguia distinguir os interesses e as funcdes que cabiam a uns ou a outros. Como Espanha e Portugal praticamente nao tinham participado das reformas protestantes foi neles que se concentrou a reagdo catélica. Além disso, era necessario que os religiosos também participassem na expansdo ultramarina, para que se expandisse também o catolicis mo, ‘A Contra-reforma fez ressurgir a imagem de um homem voltado para o céu, em oposicao do. homem essencialmente voltado para a terra, reafirmando a liga¢ao do humano com o divino @ 0 transcendente, que fora rompida pelo Renascimento, Ressurgem os terrores do inferno e um retorno ao anseio de eternidade. No entanto, dinheiro, luxo, amor carnal e poder continuavam sendo sedutores, evidentemente. E entre esses dois pélos que se posiciona o homem dos anos de mil e seiscentos. €) aulalivre.net 0 quadro abaixo, proposto pelo professor da UFRGS Sergius Gonzaga, sintetiza as principais caracteristicas do momento’ FEUDALISMO | MERCANTILISMO | CRISE DO CONTRA- RENASCIMENTO | REFORMA wre Renascimento | Maneirismo | Barroco Medieval Dilaceramentos: Teoventrisma | Humanisma | Alma Vs corpo | Valta @ Valorizagao | Valorizacaoda | Vida Vs morte | religiosidade savida vida corporea | Justia V5 Persistencia espiritual injustica os conflitos| Ceuvsterra | maneiristas Caracteristicas 1. Aarte a servico da contra-reforma A base ideolégica do Barroco ibérico foi a Contra-Reforma, da qual foi um instrumento de ostentacao. Arte eclesidstica, a estética pretendeu basicamente propagar a fé catdlica desgastada pela Reforma Protestante. Nunca se produzira tantas igrejas, capelas, esculturas de santos e mausoléus como neste periodo. 0 discurso artistico visivelmente agave tributo ao discurso religioso, demonstrando absoluta solenidade. 0 enorme respeito da arte barroca em relagao a tudo quanto se relacionava ao catolicismo é explicado pela absoluta admira¢do que desejava suscitar em seus espectadores.LITERATURA Mesmo as artes plasticas barrocas (pintura, escultura ou arquitetura) trazem sempre uma tentativa de seduzir, de convencer ou de impor 08 valores religiosos contra-reformistas. Caravaggio (1571 - 1610) Sepultamento de Cristo 2. 0 bifrontismo histérico gera o dualismo humano O homem do séc. XVI viu-se em uma encruzilhada histérico-filoséfica: herdara uma tradigao de dez séculos de teocentrismo medieval contraposta por algumas, entao recentes, décadas da moderna liberdade €) aulalivre.net antropocéntrica. A obrigatoriedade da escotha entre a vida eterna (e a consequente tentativa de salvacao da alma) ea vida terrena (simbolo dos prazeres corpéreos) tornava a vida humana um constante ¢ insuportavel conflito. No fundo, o drama ¢ histérico: a oposigdo entre a ideologia religiosa daldade Média e a ideologia humanista do Renascimento. 0 Barroco tem como objetivo conciliar os extremos medievais e renascentistas, ndo logrando, porém, éxito nesta tentativa Angustiado, 0 ser barraco experimenta 0 drama de ‘do conseguir optar plenamente pela salva¢do de sua alma, mantendo uma fé convencional e que nao o livra de sofrer e de se penitenciar ao pecar. Apés assumir e vivenciar os prazeres do corpo, 0 individuo sentia-se culpado e temia horrivelmente a dana¢ao no inferno. 3. Aopressiva passagem do tempo O dilema existencial do homem seiscentista era aumentado pela consciéncia da fugacidade de sua vida terrena. A implacdvel passagem do tempo, acompanhado pela diivida do individuo entre a salvacdo da alma ou pelos prazeres do corpo é um dos temas mais repetitivos do Barroco.LITERATURA 4, As formas tortuosas traduzem a alma barroca 0 Barroco apresenta uma unio indissocidvel entre forma e conteiido, 0 dilaceramento, a angistia, a tensdo do ser que nao consegue optar entre os apelos de sua ALMA em oposigao aos de seu CORPO, acabando por ver seu drama aumentado pela passagem do tempo, tem sua methor expresso em um estilo nervoso, empolado, sinuoso. A alma labirintica do homem dos seiscentos encontrou sua melhor tradugo em um estilo por si mesmo contraditério e tortuoso, marcado por constantes inversdes sintaticas, antiteses e metaforas insdlitas. Nao obstante na pratica as tendéncias acabarem muitas vezes se confundindo, j4 que sao razoavelmente complementares entre si, costuma-se dividir 0 Barroco literério brasileiro em duas vertentes formais: oCultismoe o Conceptismo. Vejamos as principais caracteristicas de cada uma delas no quadro ao lado: Rembrandt (1408 1689) ALigdo de Anatomia do Dr. Tulp €) aulalivre.net CULTISHO—] —CONCEPTISHO (Gongorismo) | _(Quevedisma) Estilo Excessive Texto eRebuscado | _Argumentativo Jogo de | Raciocinio Logco Palavras; | Jogo de ldeias caracteristicas | Musicalidave Usode teses, | compa Paradonos Parabolas, Inversoes | Requinte Formal Sintticas Eatemnecer | Paver Tacioonar oaieTIvos Emocionar Relleti Convencer