Professional Documents
Culture Documents
w w w. r e v i s ta d a c u lt u r a . c o m . b r
EDIO
8 2
m a i o
d e
2 0 1 4
UMA
P UBLICA O
DA
LIVRARIA
CULTURA
Quando a
caretice bate
porta, o movimento
iniciado h 90 anos se faz
ainda necessrio para
estimular a liberdade
criativa no mundo
contemporneo
S.O.S.
SURREALISMO
n e y m a t o g r o ss o e l i a s a n d r e a t o r o n a l d o f r a g a d r i c a m o r a e s ly g i a c l a r k
| editorial |
| sumrio |
16
Nada de brincar de esttua! Lzaro Ramos
gosta mesmo da dana das cadeiras
24
No a Ipiranga com a So Joo, mas a
arte est cheia de belos cruzamentos
NOSSA CAPA
A bailarina Ludmilla Tchrina,
em cena com parceiro no
identificado, no Thtre
Royal de la Monnaie em
Bruxelas, 1961. O ballet
teve cenrio assinado por
Dal e msica de Scarlatti.
Bettmann/CORBIS
38
O obturador de Joo Correia Filho se
abre para o modernismo paulistano
46
As caras e bocas de Ronaldo Fraga
rememorando a cultura brasileira
08 No ms das noivas, na
70 Segurando as velinhas
66
Os ventos do norte desvendam o mais
profundo de Ney Matogrosso a olho nu
74 Fabio Gandour no v a
86 Heeeei! Goinia!
80
Os ares do Catete deixaram Drica Moraes
encantada com os mistrios da poltica
82
Bem longe da mesmice, Miriam Leito
corre para abraar o desconhecido
| expediente |
28
Baru, jambu e priprioca unidos contra
o bullying com os sabores tupiniquins
52
90 anos aps o pontap surrealista,
vertentes ainda bebem de suas guas
34
Lygia Clark sabia como os outros
poderiam sentir a arte flor da pele
60
Quem diria que por trs do bigodinho de
Dal se encontrava uma imensa timidez
REDAO
Publisher Pedro Herz
Editor-chefe Gustavo Ranieri
Diretora de arte Carol Grespan
Editora Clariana Zanutto
Redatora Mirian Paglia Costa
Assistente de redao Lucas Rolfsen
Estagiria de texto Renata Vomero
Revisora Carina Matuda
COLABORAM NESTA EDIO
Texto
Adriana Terra, Ana Luiza Rodrigues,
Ana Melo, Cristina Judar,
Guilherme Bryan, Junior Bell,
Nina Raeh, Rita Tavares, Tuna Dwek
Ilustrao
Evandro Alves, Lafa, Marcelo Cipis,
Mauricio Planel, Rmolo dHiplito,
Samuel Casal
Fotografia
Felipe Manso, Franois Calil,
Rodrigo Braga/ 3FilmGroup,
Toms Rangel
Colunistas
Elias Andreato, Fabio Gandour,
Jairo Bouer, Karina Buhr
Produtora grfica Elaine Beluco
Projeto grfico Carol Grespan
Impresso Plural
Tratamento de imagens Daniel Vasques
Tiragem 41.800 exemplares
Publicidade
Caroline Zano
caroline.zanao@livrariacultura.com.br
tel.: (11) 3170-4033 ramal 2391
72
Elias Andreato se perguntava o que queria
ser quando crescesse antes do Instagram
84
Entre dores e amores, Filipe Catto
cutuca a prpria ferida para nos tocar
78
Mastigamos boas referncias surrealistas
em busca de novas piraes culturais
90
A novssima galera do Atados empenhada
em tirar o comodismo da gaveta
Jornalista responsvel
Gustavo Ranieri | MTB 59.213
Contato
revistadacultura@livrariacultura.com.br
Todos os direitos reservados. Proibida
a reproduo sem autorizao prvia
e escrita. O contedo dos anncios
de responsabilidade dos respectivos
anunciantes. Todas as informaes e
opinies so de responsabilidade dos
respectivos autores, no refletindo a
opinio da Livraria Cultura. Preos
sujeitos a alterao sem prvio aviso.
| drops |
CLICAR PARA
REFLETIR,
REFLETIR
PARA CLICAR
O REINO DE GONZAGO
Tendo como ponto de partida a cidade de Exu, onde Luiz Gonzaga nasceu, Cu de Luiz, parceria entre o
fotgrafo Tiago Santana e o jornalista Audlio Dantas que repete a frmula de sucesso do premiado O
cho de Graciliano, lanado pela dupla em 2006 , presta uma homenagem ao centenrio do rei do baio,
retratando o universo do artista a partir de sua identificao com o serto, particularmente a regio do
Pernambuco e do Cariri cearense, culturalmente uma das mais representativas do Nordeste. O livro um
mergulho no universo de Luiz Gonzaga, uma interpretao livre e pessoal desse lugar onde ele cresceu,
descobriu o mundo e que a base de toda a sua obra. Seu som fez parte da minha infncia e do lugar
onde tambm dei meus primeiros passos na vida. Nasci no Crato, regio do Cariri, que foi a cidade de
referncia para o menino Luiz. Exu fica na fronteira de Pernambuco com o Cear, dividido pela imponente
chapada do Araripe. Esse ensaio tambm uma continuao da minha leitura sobre esse espao que foi
to forte para a minha formao pessoal e que me fez fotgrafo, se emociona Tiago. (CZ)
Confira a entrevista na ntegra com Tiago Santana no site
DO PAR
PARA O MUNDO
| drops |
PURO VENENO
Leitura obrigatria para quem tem interesse em conhecer mais a fundo o holocausto e o Terceiro Reich,
Joseph Goebbels: Uma biografia, do historiador Peter
Longerich, revela toda a histria do chefe do Ministrio da Propaganda da Alemanha nazista, conhecido por seu imenso poder de persuaso e vontade
de conquistas. Com sua capacidade retrica, seu
desejo de ser protagonista e sua absoluta lealdade
a Adolf Hitler, Goebbels se tornou uma das mais importantes figuras do Terceiro Reich. Mas, por trs de
tamanha imponncia, escondia-se uma vtima de um
grave transtorno de personalidade, narcisista e cada
dia mais dependente de seu idolatrado Fhrer. Aps
ter acesso aos dirios secretos de Goebbels, o historiador deparou com pensamentos, observaes e
acontecimentos capazes de traar um retrato ntimo
daquele que ficou conhecido como o ano venenoso, por sua baixa estatura e andar manco. (CZ)
REAL E IMPIEDOSO
FOTOS: DIVULGAO
RESPEITVEL PBLICO!
10
LILY IS BACK
FOTOS: DIVULGAO
Aps quatro anos fora do jogo, a britnica Lily Allen volta com
tudo em seu terceiro lbum de estdio, Sheezus, intitulado em homenagem a Kanye West, que lanou ano passado o disco Yeezus.
Com uma sonoridade pop bem provocativa que tambm flerta
com o hip-hop, a cantora e compositora traz em suas letras cidas uma mescla de experincias, desiluses, alegrias, estragos
morais, dor, dificuldade e diverso. (CZ)
QUEBRADEIRA
Um dos mais celebrados festivais de jazz do pas chega
a sua quarta edio, com shows em So Paulo, entre
29 de maio e 1 de junho, e Rio de Janeiro, de 30 de
maio a 1 de junho. Consagrados nomes, como o do pianista Ahmad Jamal, do contrabaixista Dave Holland, do
saxofonista Kenny Garrett e do cantor Bobby McFerrin,
que tambm far uma apresentao em Belo Horizonte
no dia 3 de junho, so apenas algumas das atraes no
line-up do evento. A tcnica vocal de Bobby impressiona
pela fora comunicativa em uma ponte entre o timbre da
voz e a utilizao do corpo para a composio de ritmos
instrumentais no jazz contemporneo. O Brasil estar representado pela recifense Spok Frevo Orquestra. (LR)
CURTIO E CANTORIA
A Marina da Glria, na capital fluminense, vai misturar cinema, msica e diverso entre os dias 15 deste ms e 1 de junho. O Vivo Open Air 2014 navega por
cenas artsticas tradicionais e independentes. O bairro, no Aterro do Flamengo,
vai testemunhar, entre diversas atraes imperdveis, a pr-estreia de O teorema zero, do diretor americano Terry Gilliam, a festa Do Leme ao Pontal, uma
homenagem a Tim Maia, os instrumentais do Pife Muderno (com Carlos Malta),
alm dos indies escoceses do The Jesus and Mary Chain. (LR)
MUNDOS
SOMBRIOS
DA CRIAO
INTRIGADO COM AS MULTIPLICIDADES DO COMPORTAMENTO HUMANO, RAFAEL PRIMOT DIRIGIU SEU PRIMEIRO
LONGA-METRAGEM, GATA VELHA AINDA MIA, QUE ENTRA
EM CARTAZ NOS CINEMAS NO DIA 15 DESTE MS. ESCREVER DEPOIS DE 17 ANOS NO OSTRACISMO E LIDAR
COM A JOVEM JORNALISTA CAROL, INTERPRETADA POR
BRBARA PAZ, REPRESENTAM DIFICULDADES EXISTENCIAIS PARA GLRIA POLK, PAPEL DE REGINA DUARTE. A
ANGSTIA PELA BUSCA DA CRIATIVIDADE E PELA INEVITVEL PASSAGEM DO TEMPO, ALIADA AO ENFRETAMENTO
DE NOSSOS IDEAIS CONSTRUDOS AO LONGO DOS ANOS,
OFERECE AO ESPECTADOR UM MAR DE DVIDAS REVELADORAS AO INVS DE RESPOSTAS CONCRETAS. (LR)
Qual a primeira preocupao quando se cria? Quando
estou escrevendo, me preocupo em contar aquela histria
e me satisfazer como escritor e espectador, [pensando] o
que eu acharia daquele filme se estivesse vendo ou daquele livro se estivesse lendo.
Onde voc encaixa o medo como parte do processo
de realizao do ser humano? Talvez o medo me atraia.
Todo mundo tem tendncia a se desafiar. Ou voc se fecha
ou enfrenta os seus limites.
Confira a entrevista completa no site
11
| drops |
A BELA FERA
FRAMES DO
COTIDIANO
12
ESPERADO SUFOCO
O duo The Black Keys se prepara para o lanamento, dia 13 deste ms, de seu novo CD, o esperado Turn Blue. O oitavo lbum
dos excelentes msicos vem seguindo a linha de sucesso de
El camino, que foi muito bem avaliado pela crtica. Os artistas j
lanaram o primeiro single do novo lbum, a msica Fever, e devem disponibilizar o CD completo tambm em formato digital. A
banda considera esse trabalho uma mistura de asfixia e tristeza.
A turn mundial de Turn Blue deve comear em junho. (RV)
FOTOS: DIVULGAO
SONZEIRA BOA
OLHAR CERTEIRO
Durante dez anos, o cineasta carioca David Perlov (1930-2003)
viveu em Tel Aviv e filmou seu cotidiano, sua famlia, seus amigos
e suas viagens, especialmente para a Frana e para o Brasil.
Lanada pelo IMS, a caixa Dirio 1973-1983 rene trs DVDs
que trazem seis episdios com cerca de 55 minutos cada um,
alm de um livreto com texto de Ilana Feldman. Ao filmar seu
dia a dia e os eventos polticos de Israel, como a Guerra do Yom
Kippur, em 1973, ou a invaso do Lbano, em 1982, Perlov lana uma nova maneira de olhar e um novo estilo de fazer documentrios: um cinema baseado na observao dos espaos
pblicos e privados , na captao de fragmentos do cotidiano e na apreenso de pequenos gestos e expresses de rostos
annimos situaes ou instantes cuja riqueza est tanto nas
experincias capturadas quanto no modo de olhar para elas. A
produo fotogrfica do cineasta tambm pode ser vista na nova
edio da revista Zum, que traz uma srie de imagens coloridas
feitas por David Perlov em seus ltimos anos de vida. (CZ)
PARA OUVIR
LENDO
13
| drops
| drops
| |
AUDACIOSA
INSPIRAO
JOGUETES
DO CORAO
FOTO: DIVULGAO
14
Em ritmo de thriller poltico, o escritor e historiador Jean-Paul Bertaud reconstri, em A queda de Napoleo: Um eletrizante relato
dos trs ltimos dias de seu imprio, os momentos que selaram o
fim do domnio do lder militar francs. Em meio a intrigas, jogos
de poder e dilogos vividamente reconstitudos, o leitor transportado para o centro dos acontecimentos, vendo se extinguir,
naquele ms de junho de 1815, a chama do homem que, durante
anos, garantiu para a Frana o domnio sobre a Europa. (CZ)
LEMOS E GOSTAMOS
FOTOS: DIVULGAO
O QUE UM
LIVRO? UM LIVRO
PODE SER MUITAS
COISAS, PELO
MENOS DEZ
MIL COISAS.
DESEJEI E
OBSERVEI AT QUE
NO HAVIA NADA A
VER ALM DO CU
E NADA A DESEJAR
ALM DE SORTE.
LIVROS!,
DE MURRAY MCCAIN E JOHN ALCORN
MAS NA ESPCIE
HUMANA H TAMBM
A EXPERINCIA, QUE
O QUE CRIA O BEM
E SEU CONTRRIO, E NOS
QUAIS A ESPCIE HUMANA
PROCURA APREENDER
O SENTIDO DAS COISAS.
O BOM LIVRO: UMA BBLIA LAICA,
DE A. C. GRAYLING
Apesar de ser ateu, o autor no fala que sua obra contra a religio, e sim
apenas um livro que diz que no h um s modo de viver a vida, incentivando os leitores a pensar e agir racionalmente. Estruturando citaes
de grandes pensadores e filsofos conforme os captulos, versculos e,
at mesmo, a mtrica da Bblia, Anthony Clifford Grayling provoca seus
leitores, instigando-os a pensar ativamente, no aceitando dogmas
(e outras proposies) passivamente. Aceite a dica, questione e discuta seu contedo. (Carina Matuda)
ESCREVER ESTE
LIVRO PARTE
DA MINHA CURA.
15
LZARO
E SEU
BICHO
CARPINTEIRO
16
P O R
A N A
M E L O
F O T O S
T O M S
R A N G E L
r evis t adacultura.com.br
17
Em que ponto voc se funde com o mundo contemporneo? A gente vive uma poca que muito
individualista, ponto. No tem como fugir disso,
n? Nas causas polticas de antigamente, os caras
iam para a luta, porque eles queriam mudar o pas
mesmo, mudar o mundo por um bem coletivo.
Claro que existiam exemplos de pessoas que estavam em uma luta mais individual, mas, no geral,
as lutas eram mais coletivas. Hoje em dia, e uma
coisa que me fascina porque eu tambm fao
parte desse tempo, me assumo assim quando
ocorreram os protestos de junho do ano passado,
era uma disperso louca, cada um por sua causa.
No primeiro momento, eu no entendi, mas, depois, falei: P, isso tambm sou eu. Hoje em dia,
se for pensar, qual a minha causa? um monte de coisa, nem eu tenho uma causa s, tenho as
minhas causas pessoais, da maneira como quero
educar meu filho, do que quero conquistar financeiramente e afetivamente para ter uma famlia.
Antigamente, havia tempo para assimilar cada
demanda; agora, tudo ao mesmo tempo e vem
um sentimento de ansiedade... Fui cozido nessa
panela, profissionalmente e pessoalmente. Eu no
tinha chance de dar errado, entendeu? Tinha que
dar certo, no tinha papai e mame que iam me
sustentar e me deixar morando na casa deles at os
35 anos de idade, com tempo para estudar e fazer
uma faculdade, que o que acontece muito aqui
18
em nosso pas. No estou nem fazendo juzo de valor, mas isso eu no tinha, no dava para no achar
o meu caminho, ter uma chance de prolongar esse
tempo de me alimentar. Teve uma coisa que desde
cedo entendi muito. Primeiro: eu era responsvel
por mim mesmo. Com 16 anos de idade, sa de
casa para cuidar da minha me, que estava doente.
Apesar de ter um pai que poderia me dar uma vida
melhor, eu no me sentia no direito de no cuidar
da minha me. Depois, na profisso, um ator com
as minhas caractersticas. No estou nem falando
s de um ator negro, mas um ator fora do eixo
Rio-So Paulo, que mora no Nordeste, iniciante.
As dificuldades eram vrias e, ao mesmo tempo,
tinha alguns limites pelo fato de eu ser esse ator
com esse sotaque, com essa cor de pele, vindo desse lugar. Eu tinha que oferecer para o mundo, para
as pessoas, algo novo. E o que encontrei para mim,
esse algo diferente, foi tentar no me encaixar em
nenhum rtulo, em nenhuma coisa. O tempo todo
estava tentando me reinventar e buscar coisas novas. s vezes, voc tem caractersticas muito especficas que podem fazer com que voc entre em
uma jaula, em uma classificao. Eu sou ator de
que, de comdia ou de drama? Nem eu sei.Qual
o caminho que tenho escolhido mais? No sei, vou
navegando. Acho que talvez seja o conceito do mbile, no d muito pra gente ser rocha. A gente est
o tempo todo em movimento, e o mbile vai sentindo o vento e vai reagindo junto com isso.
Voc tem medo de ficar obsoleto e, por isso,
investe nessa busca por mudana? Outro dia,
estava falando com um amigo: eu podia ter uma
vida to mais segura. Depois que fiz o Foguinho
[na novela Cobras & Lagartos, exibida pela Rede
Globo em 2007], podia ter feito um seriado e ficar fazendo por dez anos, e ir fazendo tranquilo,
recebendo meu salariozinho.Mas todas as vezes
em que vivi isso, me deu um bicho carpinteiro, que
me fez ter um gesto suicida e largar tudo, porque,
s vezes, passa isso pela minha cabea. Quando
estou muito em uma situao, no assumo, no
conto pra ningum, mas a cabea diz: Sai da.Pra
que fazer cinema? Pra que fazer teatro? Poderia
ser assim, certo? E eu no consigo fazer isso e no
sei tambm por que, mas faz sentido para mim.
Voc disse uma vez que tem medo de no sobreviver como ator... Essa uma careira muito instvel. Consigo ficar me movimentando o tempo
todo, escrevo uma pea, dirijo um negcio, escrevo um livro, isso que me alimenta. Falando assim,
Qual critrio voc usa para escolher seus trabalhos? Neste momento, pela primeira vez em toda a
minha carreira, me veio, j faz uns dois anos, uma
vontade de falar com o meu tempo, uma coisa
muito sutil, uma vontade de pensar e refletir o que
est acontecendo agora. O vendedor de passados,
no fundo, fala sobre nossa relao com o avano
tecnolgico que a internet trouxe, e da insatisfao
com o que somos ou o desejo de espelhar outra
coisa. O filme fala de pessoas que querem mudar
o seu passado. O que so os fakes na internet? O
que so as amizades de internet, de Facebook? O
que so as pessoas que fazem cirurgia baritrica?
O que so as pessoas que fazem mudana de sexo?
O que so as mulheres que fazem vrias cirurgias
estticas para mudar os seus traos fsicos? Tudo
isso muito agora! Quando o filme chegou, encaixou como uma luva. O Acorda Brasil, para mim,
nada mais do que um filme que fala sobre essa
to comentada nova classe C. O que so esses jovens da periferia que esto chegando a no mundo,
buscando um novo espao com novos valores.
MUDAR O GRANDE
PRAZER QUE A MINHA
PROFISSO ME D.
POSSO SER TANTAS
COISAS, POR QUE
VOU SER UMA S?
r evis t adacultura.com.br
19
20
que so s pra ler, tem algumas histrias impossveis de adaptar, porque o cinema nunca vai conseguir ser mais poderoso do que a imaginao.
Qual a sua utopia, hoje em dia, pensando na
indstria do cinema brasileiro? Gostaria que
cada filme conseguisse encontrar o seu pblico.
Isso, para mim, seria a grande vitra. No a
gente ter apenas um formato de filme. Tem um
formato que mais seguro e temos as ondas, n?
A gente teve a onda do cinema biogrfico, a dos
filmes de violncia urbana, a das comdias, que
eu acho superlegal, fortalece a indstria, pois o
que nos mantm fazendo cinema ter essa massa, esse pblico que vai buscar um estilo de filme. Mas tem alguns que acho lindos e que no
tiveram tempo de encontrar com seu pblico. Por
exemplo, Cinema, urubus e aspirinas [dirigido por
Macelo Gomes e lanado em 2005], um filme com
nome esquisitssimo. Geralmente, uma distribuidora diria: Primeira coisa, vamos mudar o nome
desse filme. Vamos botar Uma viagem muito
louca. Vamos botar um nome assim, que alcance
logo o pblico (risos). As pessoas vo buscando
mecanismos para aproximar, para encurtar o caminho, n? Mas, depois que voc assiste, faz todo
sentido cham-lo de Cinema, urubus e aspirinas,
e um filme lindo, que no foi to visto quanto
merecia. O meu grande sonho era que o pblico
que vai se identificar com esse filme tivesse acesso
a ele, tivesse mais dias na sala de cinema para dar
tempo de esse pblico chegar. Que a gente entendesse, ns, atores, diretores, distribuidores, pessoal do marketing, como acessar esse pblico, que
o nosso grande desafio hoje em dia. Uma pea
fundamental alcanar esse pblico que no est
indo ao cinema. O filme que mais fez pblico foi
Tropa de elite, com 14 milhes de espectadores,
em um pas com 190 milhes de pessoas.
Vi que voc se manifestou no Twitter sobre o
caso da Cludia, arrastada e morta no Rio em
maro deste ano. O que mais te deixa irritado?
O caso da Cludia foi mais extremo. No primeiro momento, achei absurdo que as pessoas no
falavam o nome dela, era a mulher arrastada, e
parecia um nmero, um caso isolado. As autoridades no podem no responder com vigor a um
caso desses. No assim, dizer uma pena. As
nossas autoridades, quando uma coisa que interessa diretamente a elas, vo l e falam, protes-
22
E do que saberia? Ou que pelo menos eu me proponho a aprender. Do que eu sei falar? Muitas das
coisas que fizeram parte da minha origem, procurei me informar. Quando falo da minha origem,
falo do teatro que eu fazia, das questes sociais
com relao populao negra, de humor, adoro
falar sobre esses assuntos. No sou um especialista,
mas me sinto mais vontade para falar, ou provocar. Tem coisa que, s vezes, o falar no expor
com conhecimento total, mas provocar. s vezes,
s o fato de provocar, perguntar, basta.
o que voc tenta fazer quando assume o papel
de entrevistador? Uma coisa que procuro manter
at hoje, no Espelho, sempre trazer assuntos que
so pouco falados na televiso, trazer pessoas que
aparecem bastante, mas que no falam geralmente
sobre esses assuntos. Poucas vezes eu arroto conhecimentos meus, falo muito pouco no programa.
Quero manter o olhar da curiosidade para ter sempre o frescor, e isso o poder que o microfone d.
Tem pessoas que me falam coisas que me deixam
absolutamente emocionado, tem histrias do Espelho que, s vezes, as pessoas nem sabem, so muito marcantes. Por exemplo, tem uma psicanalista
chamada Neusa Santos Souza (1948-2008), que escreveu nos anos 1970 um livro chamado Tornar-se
negro, que nome, As vicissitudes do negro brasileiro em ascenso social. Escreveu esse livro, que virou
uma bblia para os movimentos sociais e movimentos negros. Ela, depois que escreveu, falou durante
muito tempo e depois parou 25 anos de falar sobre
esse assunto, no falava com ningum, no explicava nada. Fiquei tentando vrios anos e depois, no
terceiro ano, ela aceitou fazer essa entrevista, que
foi linda, em que ela se abriu, falou que muitas das
coisas sobre que escreveu ela mudou de opinio e,
por isso, parou de dar entrevistas, de falar sobre
esse livro. Ela tinha repensado as pesquisas dela,
deu essa entrevista linda, me arrepio todo contando
essa histria. Eu mandei depois um convite pra ela
assistir a uma pea do Bando [de Teatro Olodum],
o grupo estava no Rio, a histria termina trgica.
Ela se matou um ms depois dessa entrevista, foi o
ltimo depoimento dela, e ela escolheu o Espelho
para falar antes de morrer. E com o bilhete dela de
suicdio tinha os dois ingressos que mandei para ela
assistir pea, e escrito no bilhete assim: No deu
mais pra mim. E ela escolheu o Espelho para falar
isso. O que essa mulher achou que esse programa
representava para ela? c
r evis t adacultura.com.br
23
| multimdia |
IMAGENS: DIVULGAO
A ARTE DO
ENCONTRO
P O R
C R I S T I N A
J U D A R
unio de personagens
vindos de universos
completamente diferentes em uma nica
obra ou produto cultural com um resultado que promete dar
samba, favorecer a
visibilidade, estimular o pblico e, consequentemente, alavancar as vendas. Foi
assim que nasceu Simpsorama como o
prprio nome sugere, se resume ao fruto
originrio da juno entre as animaes
Simpsons e Futurama , episdio lanado
neste ms e que faz parte da 25 temporada
de Os Simpsons.
Nesse cenrio de incontveis cruzamentos, interaes, encontros (e, por que
no, desencontros), muito se especula sobre a dor e a delcia, as honrarias, depreciaes, os sucessos e fracassos da prtica do
crossover tcnica que rene dois ou mais
personagens, cenrios ou acontecimentos
de diferentes origens em uma mesma criao artstica de maneira mais especfica,
STIO DO
PICAPAU AMARELO?
Pgina dupla do gibi The Simpsons Futurama Crossover Crisis; na pgina ao lado, cena de episdio da 25 temporada
25
| multimdia |
Abaixo, cena de gibi em que a Liga da Justia, da DC, enfrenta os Vingadores, da Marvel; acima, verso desta
ltima para o cinema, que rene Viva Negra, Thor, Capito Amrica, Gavio Arqueiro, Hulk e Homem de Ferro
Damazio responde: Forando um pouco
a barra, podemos considerar Monteiro Lobato um pioneiro do crossover entre ns,
com a mistura de grandes mitos e personagens ilustres, como Dom Quixote, nas tramas do Stio do Picapau Amarelo. Mas no
havia essa inteno. Nesse sentido, podemos considerar as narrativas mitolgicas
ancestrais como as fundadoras do gnero,
como Ilada e Odisseia. S que, neste caso,
o cruzamento de personagens e mitos era
parte do imaginrio literrio e cultural da
poca, no um artifcio, digamos assim.
Lobato soube aproximar grandes narrativas do leitor jovem, recontando e traduzindo para uma linguagem mais acessvel
um material literrio sofisticado.
O assunto ganha ainda mais fora
quando falamos de games, especialmente
pelo fato de ser bastante comum os joga-
26
IMAGENS: DIVULGAO
der o jogo de cena ou a estratgia. Pensando no exemplo dos quadrinhos, se o roteiro do crossover for escrito por Alan Moore
ou Neil Gaiman, para citar dois autores
conhecidos, a obra ser algo mais do que
um produto comercial, ainda que tenha a
finalidade de alavancar vendas, enfatiza
Reynaldo Damazio.
Segundo ele, o crossover tem a seu favor
a possibilidade de gerar um roteiro original,
provocador, que proponha a releitura de
personagens e de suas caractersticas. Mas,
se realizado de maneira irresponsvel, sem
o cuidado necessrio, o tiro pode sair pela
culatra. O problema o vale-tudo, a apelao, o empobrecimento da personagem
e de sua trajetria, duramente construda,
em favor de uma proposta mercadolgica
imediata, ou modismo, completa.
MONIKAHLO:
HOMENAGEM MTUA
Em comemorao ao aniversrio
de 50 anos da personagem mais famosa
do cartunista brasileiro Mauricio de Sousa,
as ruas do Brasil esto sendo ocupadas
pela Mnica Parade: interveno urbana
que conta com os trabalhos de 50 artistas,
convidados a criar verses customizadas
para a Mnica neste caso, representada
por uma escultura de fibra de vidro com
1,60 metro de altura.
Um dos participantes da edio
realizada em So Paulo, no final do ano
passado, foi o artista plstico Reynaldo
Berto, que, apaixonado pela cultura
mexicana e pela obra de Frida Kahlo,
deu origem Monikahlo. Em termos
estticos, foi uma experincia fantstica.
Tive o cuidado de no descaracterizar a
Mnica, mas, sim, de promover a fuso
entre duas personalidades to fortes.
Um dos resultados mais gratificantes
desse trabalho foi o fato de,
por intermdio de uma personagem
bastante popular no Brasil, levar muitas
pessoas, que nunca tinham ouvido falar
sobre Frida Kahlo, a conhec-la.
r evis t a dacultura.com.br
27
| gastronomia |
28
Jabuticaba; na pgina ao
lado, espigas de milho,
cambuci e favas de baunilha
p o r R i ta Tava r e s
brasileiro
FOTOS: REPRODUO
uando o bilogo Douglas Bello comeou o plantio de rvores frutferas nativas em Paraibuna (SP),
imaginou que atrairia o interesse de
profissionais de turismo ou do meio
ambiente, j que recuperaria espcies da Mata Atlntica. Errou. Hoje,
seus grandes incentivadores so os
chefs de cozinha em busca de produtos novos e de qualidade. Se as frutas
forem desconhecidas ou esquecidas,
como baru e cambuci, melhor ainda, porque o resgate d um diferencial aos pratos e at ao restaurante.
A demanda crescente fez com que sitiantes vizinhos passassem a
valorizar rvores, como a jabuticabeira, e mesmo a plantar espcies nativas, como ps de uvaia. Bello fornece mudas, ensina como cuidar da
planta e d garantia da compra. Na colheita, vende as frutas processadas,
como polpa congelada ou geleia, produzidas no prprio stio. uma
discusso do Brasil pela gastronomia. No vejo isso acontecer com tanta
fora em outros setores, diz o bilogo, que j plantou 6 mil rvores de
50 espcies.
Histrias semelhantes esto acontecendo com muitos pequenos
produtores que trabalham afinados com o pessoal das cozinhas.
Quando d uma garfada em algo desconhecido ou desprezado, o
cliente pode estar resgatando um elemento da cultura nacional. A
jabuticaba, por exemplo, aparece na Carta de Pero Vaz de Caminha.
E o cambuci deu nome a um bairro paulistano, uma vez que o lugar
era repleto dessa fruta muito suculenta, que matava a sede de quem
vencia longas travessias.
At a industrializao, o brasileiro comia sem problemas carnes silvestres, como queixada e paca. Mas os hbitos mudaram e o paladar
tambm. Na ltima dcada, no entanto, cresceu a produo em cativeiro desses animais e, novamente, o pilar de sustentao foram os chefs.
Ao servir esses pratos, os restaurantes esto, obviamente, vendendo um
produto, mas atuando tambm como agentes de um resgate cultural.
r evis t a dacultura.com.br
29
| gastronomia |
30
Em sentido horrio:
quiabo, priprioca,
bacuri e baru
PROLAS SERTANEJAS
VINAGRE DE CANA
r evis t a dacultura.com.br
31
FUB DA INFNCIA
32
| gastronomia |
Farinha de milho
QUE DROGA
ESSA?
O
A partir da, a histria vai ficando cada vez mais confusa. Maconha, por
exemplo, que era vendida como cigarro indgena nas ruas do Brasil no incio
do sculo 20, acabou ganhando a classificao de droga de risco em uma conveno internacional, teve seu uso proibido por dcadas mundo afora e, hoje,
j comea a ter sua colocao revista por muitos especialistas em vrios pases
(vide o caso do Uruguai, que a legalizou).
Mas, mesmo se considerarmos a maconha exclusivamente como uma droga, no sentido mais estreito do termo, no se pode negar que ela tambm
tem seus efeitos medicinais. Alguns pacientes com glaucoma, cncer, esclerose
mltipla, convulses de difcil controle, caquexia (fraqueza generalizada), inapetncia, nusea provocada por quimioterapia, entre outras indicaes, parecem se beneficiar muito do uso desta erva e seus derivados.
Esse trnsito de muitas substncias entre sade (tratamentos, benefcios,
suporte) e doena (dependncia, riscos, abuso, perdas cognitivas) deveria ser
repensado, talvez, de uma forma menos categrica e menos rgida do que muita gente parece fazer hoje. Essa fluidez de conceito poderia trazer mais informao, impactos positivos e mudanas nas polticas pblicas utilizados hoje
na questo das drogas. c
JAIRO BOUER ACREDITA NA NECESSIDADE DE POLTICAS MAIS MODERNAS E GEIS NO QUE DIZ RESPEITO
S DROGAS E NAS ESTRATGIAS DE REDUO DE DANOS, QUE ACONTECEM HOJE NO BRASIL E NO MUNDO
33
OS CRUZAMENTOS EM
34
FOTOS: CORTESIA DE ASSOCIAO CULTURAL
O MUNDO DE LYGIA CLARK, RIO DE JANEIRO
LYGIA CLARK
A NA
L UIZ A
RO DRIG UE S
G UILHE RME
BRYAN
r evis t a dacultura.com.br
35
4
201
EDUA
LARK
RDO C
A relao de Lygia Clark com o estudo da psique humana tornou-se um dos pilares de sua obra. Lygia Clark utilizava o corpo
como suporte para os seus trabalhos, seja de maneira metafrica
seja real, explica Felipe Scovino, um dos curadores da exposio
Lygia Clark: Uma retrospectiva, realizada no Ita Cultural, no Rio
de Janeiro, em 2012.
Para a psicanalista Cibele Prado Barbieri, autora da tese Da
vida arte e de volta vida: O sujeito em Lygia Clark defendida no Crculo Psicanaltico da Bahia, em 2008 , a manifestao
artstica era uma forma de extravasar suas angstias existenciais,
pois a extenso de seus conflitos internos era grave, profundamente dolorosa e difcil de suportar, impedindo que fosse dona de
si mesma. Podemos encontrar em seus dirios relatos precisos de
como os seus processos associativos, de descoberta das fantasias,
sentimentos, conflitos inconscientes, encontravam no registro da
criao artstica uma transcrio satisfatria, apaziguadora, eficaz para gerar um novo modo de ser, uma identidade prpria.
Dessa imerso, ela pde, ento, ressurgir, emergir de volta
vida, estabelecer novas formas de lao afetivo e social, descreve.
Em um trecho do dirio, escrito em 25 de dezembro de 1968,
As obras culos, de 1968, e
Ping-pong, de 1966, em uso Lygia Clark refletia justamente sobre os limites de vida e arte:
36
FOTO
S
O MU : CORTES
IA
NDO
DE LY DE ASSO
C
GIA C
LARK IAO CU
, RIO
LT
DE JA URAL
NEIRO
37
| fotografia |
38
AUTOR DE LISBOA EM
PESSOA E LUZ DE PARIS,
JOO CORREIA FILHO SE
DEBRUA SOBRE A CAPITAL
PAULISTA COM A TICA DOS
MODERNISTAS E OUTROS
GRANDES ESCRITORES EM
SO PAULO, LITERALMENTE,
NOS CONVIDANDO A
CONHECER A CIDADE DE
MANEIRA REFLEXIVA E SEM
PRESSA DE ACABAR
ENTRE O
CAOS E
A CALMA
P O R
L U C A S
F O T O S
J O O
R O L F S E N
C O R R E I A
F I L H O
r evis t a dacultura.com.br
39
| fotografia |
40
urismo e literatura, razes recorrentes para o fotojornalista Joo Correia Filho, fizeram o ganhador do
Prmio Jabuti de 2012 (categoria turismo e hotelaria), com Lisboa em Pessoa Guia turstico e literrio da capital portuguesa, se debruar sobre as
relaes entre o movimento modernista na capital
paulista e suas atraes tursticas, proposta do seu
mais recente guia, So Paulo, literalmente.
Depois de ter retratado a capital portuguesa
sob a tica de Fernando Pessoa e a Cidade das
Luzes se valendo de escritores em sua maioria
franceses, chegou a vez de Mrio de Andrade,
Oswald de Andrade e Guilherme de Almeida, alm
de outros intelectuais e escritores que enxergam a
cidade por meio das palavras, como Jos de Anchieta, Monteiro Lobato, Luiz Ruffato, Maral Aquino e Ferrz, de conduzir os turistas e moradores
pela metrpole de agora e de ontem.
r evis t a dacultura.com.br
41
| fotografia |
O destaque dado aos modernistas ocorre por eles
terem eternizado a histria que viam acontecer de maneira intensa nos primeiros anos do sculo 20. O ar provinciano cedia espao para a mudana no cotidiano dos
paulistanos. A modernizao foi cruel, mas ainda h
muita coisa escondida, diz o autor de 42 anos, que se
preocupa com o como ver uma atrao turstica e enxerga na literatura a possibilidade de puxar o leitor para
histrias e mais histrias sobre a cidade. Quanto mais
se conhece determinado lugar, mais h para conhecer.
Natural de Leme, no interior paulista, ele acredita que
mais vale conhecer trs ou quatro atraes bem do
que visitar muita coisa sem se aprofundar.
Em vrios momentos, percebemos o aspecto rude
dessa cidade que se diz plural e acolhe a todos. Imaginar-se turista ou morador nessas condies corresponde ao prprio esprito da capital paulista. Quando
fez os guias de Lisboa e Paris, ele se recorda de uma
atmosfera diferente, na qual o potencial turstico das
duas capitais europeias resultou em livros menos duros
quando comparados ao seu mais recente trabalho. O
uso da narrativa em primeira pessoa permite contar a
histria de maneira mais afetiva, esclarece Joo, que
enxerga no recurso a tentativa de humanizar a metrpole. A inteno diminuir um possvel impacto negativo
que, primeira vista, as pessoas possam ter.
42
43
| fotografia |
Noturna da cidade
vista do metr Sumar,
localizado em uma das
regies mais altas de
So Paulo, chamada
de Espigo da Paulista
44
r evis t a dacultura.com.br
45
46
OS
FIOS
DAS
NARRATIVAS
P O R
F O T O S
R E N A T A V O M E R O
R O D R I G O B R A G A
47
48
desenhos, fiz 55. Eu fazia o desenho, que ia para a Stella, e ela mandava seu trabalho pra
c. O desenho era bordado em fios, porque era como se o vento leste e o oeste estivessem
no livro. Quando ele traz a Mary e quando ele a leva embora, tem essa coisa do desfiado,
tambm a questo do fio da histria.
Logo no incio do livro, Mary Poppins e seu amigo vo para um mundo fantstico de
dentro do quadro dele. A forma como eles mudaram para um local longe de preocupaes e cheio de harmonia marcada pela mudana de roupas desses personagens. Voc
acredita que as pessoas j compreenderam o real poder de transformao, externa e
interna, que uma roupa pode causar? Acho que isso demanda cultura e entendimento. E
a grande maioria das pessoas no tem noo de que a roupa existe para isso. Do contrrio,
estaramos envoltos em pele at hoje. A Mary Poppins uma figura extremamente inteligente e segura, muito bem desenhada, e ao mesmo tempo fascinada por roupas. A nica
coisa que joga ela no cho quando ela passa na vitrine e para pra se arrumar. Esse feminino tambm muito interessante nessa histria, nesse ponto que justificou a escolha da
Cosac por um estilista para ilustrar, e no um designer grfico.
Outro ponto do livro que Mary uma mulher segura de si e independente. para
esse tipo de mulher que a moda se revela? A moda um vetor de comunicao, de
transformao do olhar, principalmente de quem veste. Como a literatura um vetor de
transformao, o cinema, enfim. Neste caso, a Mary usa a moda da forma como ela tem
que ser usada. Se ela tiver que fazer mgica com um acessrio, ela vai fazer. Acho que no
para uma mulher segura, acho que a moda um vetor que pode dar segurana para as
pessoas. um superauxlio na construo diria de uma personagem.
E at que ponto voc acredita que a mulher se v representada nas passarelas? O homem
precisa de modelos a seguir, e a indstria do consumo tenta te convencer de que aquela
blusa de oncinha que a Gisele usa na vitrine da C&A pode te transformar um pouco na
Gisele. Tanto que tudo o que ela veste, segundo dizem por a, o que acaba imediatamente.
Isso tem muito mais a ver com o grupo precisar de um modelo a seguir, e esse modelo
no um modelo espelho, o modelo que ele no vai ser. por isso que a modelo vai
continuar magra, com as pernas longas. E o modelo de beleza do mundo o modelo anglo-saxo. Apesar de a Gisele ter um borogod brasileiro, ela tem uma beleza anglo-saxnica.
Como voc enxerga o caminho da moda em relao incluso dos diversos tipos de
corpos femininos e masculinos? A moda, historicamente, nunca foi to democrtica
r evis t adacultura.com.br
49
50
Voc vai contra essa negao do antigo para trazer o novo. O que suas referncias revelam sobre
quem voc ? Entrei na moda pelo desenho, quase
por acaso. Venho de uma famlia de cinco irmos
que perderam os pais muito cedo. Meu sonho era
que algum pagasse pra mim um curso de desenho,
mas nunca ningum pagou. Ento, fazia qualquer
desenho; se tivesse algum pra ensinar a desenhar,
eu ia. Um dia, encontrei uma amiga que estava com
uma pasta de desenhos de moda. Ela estava fazendo
o curso no Senac e era gratuito. E fui sem pretenso de nada, eu era adolescente, era poca do fim
da ditadura e eu era extremamente militante, s lia
literatura poltica. Ento, como o Senac ficava longe,
pensei que nenhum amigo iria descobrir e eu tambm no iria contar. E a o setor de colocao profissional da instituio me chamou para oferecer um
emprego em uma loja de tecidos. Iam me pagar, foi
o meu primeiro emprego. Pensei: Gente, vou desenhar o dia inteiro e vo me pagar.
Sonho, n? Pesadelo, n? Quando abriu a porta, tinha umas 30 mulheres com rolos de tecidos, baixa,
alta, gorda, magra, pobre, rica. Eu no tinha vocabulrio, no entendia de costura, estraguei muito
tecido, mas, ao mesmo tempo, comecei a ouvir,
aprendi a ouvir o outro para trazer para o papel
algo que a pessoa no sabia fazer. Depois, fiz faculdade, fui para Nova York e Londres e, quando voltei
para o Brasil, entendi que essa experincia foi determinante para o caminho que constru em minha
carreira, que era ouvir histrias de todo mundo.
Voc tem uma relao com a criao de Zuzu Angel, que homenageada atualmente em So Paulo
e era uma mulher da moda que carregava as prprias indignaes para os croquis. O quanto disso
toca no seu trabalho? Li o livro Brasil: nunca mais,
de Jaime Wright, Paulo Evaristo Arns e Henry Sobel
e foi ali que conheci sobre a Zuzu Angel e pensei em
como ela era incrvel e poderia ter sido minha tia
costureira. No entanto, ela pega o que tinha nas
mos e, de uma forma brilhante, denuncia a tortura
que havia no Brasil. Esse meu encantamento virou
uma coleo anos depois. Eu acho muito srio o ofcio que voc escolhe, porque muito mais do que pagar as contas, o seu canal de comunicao com o
seu tempo. Seja essa indignao poltica seja emocional, com o espao da moda, maior ou menor, seu
ofcio pode ser um canal de comunicao muito
poderoso. O meu trabalho isso, a moda no pode
perder essa essncia. Tento colocar as minhas indignaes no meu trabalho. c
r evis t adacultura.com.br
51
52
90 anos aps
o primeiro
manifesto
surrealista,
ainda
possvel
detectar seus
fragmentos
em meio a
debates,
reflexes
e ideias do
universo
das artes
Por Junior Bell
fotos: corbis
Estilhaos de
um olho mgico
| capa |
O DNA
Andr Breton,
retratado por Man
Ray em 1930; na
pgina ao lado, o
trptico Yesterday,
Today, Tomorrow,
fotografado em 1924
pelo mesmo artista
FOTOS: REPRODUO
em torno da funo psquica da arte. Afinal, a psicanlise deixou uma marca fortssima no cdigo gentico da
nascena do surrealismo e no mais deixou de influir no
desenvolvimento da sua vida.
No toa, assim Breton definiu a si mesmo e a seus
correligionrios no I Manifesto: Surrealismo. S.m. Automatismo psquico puro, por meio do qual algum se prope a expressar verbalmente, utilizando a palavra escrita,
r evis t a dacultura.com.br
53
| capa |
54
e dos surrealistas fez-se em torno de questes como a linha antiarte e a tradio revolucionria do movimento
dadasta. Alm do mais, muitos surrealistas se escolaram
naquela corrente, inclusive Breton, que rompeu com o
dadasmo apenas em 1922. Ambos promoviam uma crtica severa racionalidade burguesa e saudavam O Maravilhoso, o universo fantstico e os domnios do onrico.
Para concretizar este anseio em uma obra de arte,
pintores surrealistas testavam mtodos para criar imagens de maneira automtica, testavam colagens e assemblages, assim como os escritores lanavam-se escrita
automtica, ao monlogo interior e s demais tcnicas
experimentais. Nome importante durante essa primeira
fase do movimento, o poeta Jacques Prvert (1900-1977)
destacou-se pelo uso de construes literrias novas,
como os absurdos quebra-cabeas e enigmas descabidos.
Todos esses mtodos de criao artstica, empregados
para dar vazo ao inconsciente, so um legado permanente deixado pelos surrealistas, que, apesar de no terem inventado a maioria deles, foram, sem dvida, os que
melhor apropriaram, estudaram e amplificaram seu uso.
De acordo com a pesquisadora em Estudos Literrios da Universidade Estadual Paulista, Adriana
Rodrigues Simes, que estuda a obra de Prvert, ele
participou do grupo surrealista por cinco anos, de
1925 a 1930. interessante notar que, durante esse perodo, ele no publicou quase nada, exceto uma letra
de msica e outros dois textos. Um deles foi o Mort
dun monsieur, que marcou seu rompimento com o
surrealismo e o que ele julgava como autoritarismo de
Breton. Os anos que permaneceu no grupo foram de
gestao de grande parte dos poemas do livro Paroles,
IMAGENS: REPRODUO
publicado em 1946, tambm colaborando enormemente para seu estilo e toda a sua obra posterior.
Adriana aponta que possvel perceber a herana surrealista no estilo satrico e at no humour noir de
Prvert, tanto que, anos depois, aps fazerem as pazes,
Breton incluiu o primeiro poema de Paroles em sua Anthologie de lhumour noir, por consider-lo fiel ao esprito
surrealista. Em sua linguagem e em seu modo de composio potica so notveis as influncias, como nos
estarrecedores jogos de palavras.
Algumas das tcnicas mais interessantes da poesia de
Prvert, como colar imagens etimolgicas, porm apenas
aparentemente desconectadas, , ou poderia muito bem
ser, uma importao que fez de sua atividade como roteirista. No foi apenas Luis Buuel (1900-1983), talvez o
mais conhecido dos cineastas surrealistas, quem mudou
os rumos da stima arte. Prvert foi o escritor francs que
mais diretamente influenciou o cinema entre as dcadas
de 1930 e 1950, escrevendo roteiros clssicos, a maioria
para o diretor Marcel Carn (1906-1996), os quais aliceraram o que ficou conhecido como o Realismo Potico
francs. Essa escola inspirou diretamente o cinema noir
norte-americano, decisivo para a criao do neorrealismo italiano e, apesar das divergncias, sem ele no haveria a nouvelle vague como a conhecemos.
Esse histrico de influenciaes no despropositado. Cinema e surrealismo admiram um no outro a obsesso pela imagem e pelo sonho. De acordo com a pesquisa de Fernando Mendona, da Universidade Federal
de Pernambuco, intitulada Sonho surrealista no cinema,
se ligarmos a importncia da imagem ao fato de o surrealismo ter adotado o processo cubista de colagem, chegaremos rapidamente concluso de que o cinema um
dos meios mais eficazes e genunos para a transmisso
r evis t a dacultura.com.br
55
| capa |
da arte surrealista. Para Mendona, a imagem um dos
objetos mais funcionais para a antilgica do movimento,
e ela foi avanando at mesmo no sacro terreno das palavras: Um bom exemplo a escrita automtica, que no
se importa somente com o sentido que seu texto pretende
passar (isso, quando pretende algo), mas se preocupa at
em maior escala com a aparncia/imagem, ou seja, a forma plstica de suas palavras. No bastasse isso, o cinema
ainda possua a caracterstica peculiar de poder imitar
a articulao dos sonhos, ou seja, forjar o to buscado
Maravilhoso. Sussurrar na orelha da psicanlise.
A concepo de Um co andaluz, maior expoente
do cinema surrealista, nasceu de um sonho de Buuel
e outro de Dal. O primeiro sonhou com uma nuvem
cortando a Lua, o ltimo, com uma mo repleta de
56
II MANIFESTO
FOTOS: REPRODUO
Lge dor (no alto), de Buuel e Dal, um exemplo das influncias surrealistas
em obras de cineastas como David Lynch. No centro, cena de Eraserhead e, acima,
a desconcertante imagem da orelha em Blue Velvet, ambos do diretor americano
r evis t a dacultura.com.br
57
| capa |
REVISTAS DE ARTE
O fato de a primeira fonte na qual beberam os surrealistas ter sido a literatura,
explica um pouco o que Antnio Cndido chama de vocao do surrealismo
francs de se fazer atravs de revistas. Ainda em 1919, Breton, Soupault e
Aragon fundaram a Littrature, que logo se tornou referncia e uma espcie de
estgio obrigatrio para muitos daqueles que depois encamparam o surrealismo.
Ela se transformou no veculo certo para o tipo de experimentao que, em 1924,
se consolidaria no surrealismo propriamente dito. A revista s morreu com a
chegada da La Rvolution Surraliste, o primeiro veculo especifico do movimento.
Existiram ainda, posteriormente, muitos outros ttulos. Entre eles esto a
SASDLR(Le Surralisme au Service de la Rvolution; 1930-1933); a Minotaure
(1933-1938), editada por Albert Skira; VVV (1942-1944), concebida por
Breton no exlio em Nova York; e La Main Plume (1941-1944), lanada pelos
dissidentes do surrealismo francs. A vocao a que se refere Antnio no era
uma exclusividade de Breton. Depois de sua morte, em 1966, o surrealismo
seguiu expondo-se em revistas, como a Suprieur Inconnu, fundada por Sarane
Alexandrian (1927-2009), que resistiu at 2011. Existiu tambm a Phases (19541975), fundada por Edouard Jaguer, que fora colaborador do La Main Plume.
Mesmo o contato efetivo com artistas visuais se deu por mediao literria,
e, claro, de uma revista: a primordial Littrature, a qual o artista Max Ernst, ento
de braos dados com o dadasmo, lia na Alemanha. Por intermdio de Breton,
em 1921, ele promoveu sua primeira exibio em Paris, cidade que em
outubro de 1928, no Studio 28, projetaria pela primeira vez Un chien andalou
(Um co andaluz), escrito por ele em parceria com Dal e Buuel.
Antes disso, ainda em 1925, a conexo surrealista com outras artes j havia
se intensificado, quando Breton comprou um quadro de Andr Masson
(1896-1987) e, poucos meses depois, o conheceu pessoalmente. Foi Masson
quem o apresentou a seu ento vizinho de estdio, com o qual a intimidade
era tamanha que ambos resolveram abrir um rombo na parede que os dividia,
a fim de facilitar a comunicao. Seu vizinho chamava-se Joan Mir.
58
este foi o caminho que levou o surrealismo a cruzamentos posteriores com o situacionismo e o fluxus.
Mas o cruzamento que me parece mais profcuo e
natural o que diz respeito ao anarquismo. Ainda h
pouco, o poeta brasileiro Srgio Lima, que tanto tem
feito desde a dcada de 1960 pelo movimento surrealista no Brasil, dizia que o surrealismo tinha hoje a
anarquia por horizonte.
De acordo com Breton, no mesmo artigo A clara
torre, este era o horizonte desde o incio: Foi no negro
espelho do anarquismo que o surrealismo reconheceu-se pela primeira vez, bem antes de definir-se a si
mesmo. De acordo com o pesquisador Pietro Ferrua,
em seu prefcio ao livro Surrealismo e anarquismo, a
relao entre ambos foi oficializada em 12 outubro
de 1951, data da publicao da Declarao Prvia,
assinada por Breton e outros 16 surrealistas. Naquele
dia, eles inauguraram sua coluna peridica no veculo
oficial de uma federao anarquista, colaborao que
durou 15 meses. Durante as dcadas seguintes, individualmente, os surrealistas seguiram escrevendo para
outras publicaes. Ferrua sugere que no foi toa que
pichaes com slogans surrealistas, como A imaginao no poder e Sonhe o impossvel apareceram nos
muros de Paris em maio de 1968.
tsticos subsequentes. As tcnicas de colagem compartilhadas por elas so semelhanas notveis, assim como a
assanhamento nostlgico com o dad e o engajamento
poltico travado desde a fronteira artstica. Essa proximidade germinou at estticas mistas, como o setentista lowbrow, ou surrealismo pop, um bem bolado entre
ambas somado a outras esquisitices deveras bacanas que
o pessoal da Califrnia andava transando naqueles
tempos. Um dos catalisadores dessa conversa seguramente foram as obras de Max Ernst e Ren Magritte.
Este ltimo, nascido no pequeno municpio de Lessines, na Blgica, autor de quadros que marcaram, calcificaram e constituram o mais puro da gentica surrealista.
Magritte doou ao movimento os contornos por onde se
reconhecer e seguir. Entre suas mais notrias obras esto Os amantes, de 1928, O espelho falso e A traio das
imagens, ambas de 1929, e A condio humana, de 1933.
Com isso, o belga se tornou um dos mais influentes de
sua gerao, sendo reverberado intensamente na indstria cultural e alcanando assim pblico e reconhecimento massivo. A cano de Paul Simon, Ren and Georgette
Magritte With Their Dog After the War, no est solitria
nestas referncias e iluminaes. Tampouco Tom Stoppard, quando escreveu a comdia After Magritte.
Um dos movimentos literrios franceses que posso
citar o OuLiPo [Ouvroir de Littrature Potentielle], que
em comum com o surrealismo possui a proposta de libertao da literatura, mesmo que sob a forma de rgidas
regras, alm da fundao e participao do ex-membro
do grupo surrealista, Raymond Queneau [1903-1976],
analisa Adriana. Mas, para ela, o que mais impactou a
arte foi sua aposta no sonho, a abertura para caminhos
inexplorados e a renovao de sua linguagem tradicional.
Pontualmente, possvel ver marcas surrealistas no
trabalho de artistas bastante divergentes, como Alberto
Giacometti (1901-1966), Alexander Calder (1898-1976),
Hans Arp (1886-1966), Henry Spencer Moore (18981986), Roberto Matta (1911-2002) e uma infinidade de
outros. No Brasil, notvel o eco surreal em Ismael Nery
(1900-1934) e Ccero Dias (1907-2003).
No seria diferente em Portugal, pas que conformou corrente surrealista prpria. Segundo Antnio, a
dcada de 1960 proporcionou ao surrealismo portugus
suas maiores reverberaes, como o abjeccionismo e
o surreal-abjeccionismo, que resultaram da chegada de
uma nova gerao, mas o mais marcante do trajeto surrealista em Portugal vem das duas dcadas anteriores, do
perodo que vai de 1947 a 1953. Para Antnio, mesmo
com o regresso do sentido orientando o horizonte de boa
parte da arte contempornea, mesmo com a imposio
de um rumo preciso, ns seguiremos carentes de um
territrio virgem, um lugar onde se inscrevam o sonho
e o sem sentido. essa a atualidade do surrealismo. c
59
| capa |
O INQUIETO
UNIVERSO
DE DAL
EXPOSIO TRAZ AO BRASIL 150 TRABALHOS DO ARTISTA
A PARTIR DESTE MS. CONE DO SURREALISMO, O CATALO
SE TORNOU CONHECIDO TANTO PELA OBRA VASTA QUANTO
PELA HABILIDADE DE SE AUTOPROMOVER. ESPECIALISTA
NO LEGADO DO ESPANHOL, A CURADORA MONTSE AGUER
APONTA UM GRANDE TMIDO ALM DO EXTRAVAGANTE:
DAL SE ESCONDIA ATRS DA TEATRALIDADE, DO EXAGERO
60
r evis t a dacultura.com.br
61
| capa |
UM GRANDE TMIDO
TEATRO DA MEMRIA
62
FOTOS: DIVULGAO
O CCBB, que sedia a exposio na capital fluminense, estima meio milho de visitantes no perodo de
mostra, entre 29 de maio e 22 de setembro, poca de
Copa do Mundo. De outubro a dezembro, a exposio
fica em So Paulo no Instituto Tomie Ohtake, idealizador do projeto, que levou cinco anos de negociaes
para ser fechado, como conta Ricardo Ohtake.
Se, por um lado, a apreciao por milhares parece
ser exatamente o que um vaidoso Dal queria, o lado
mais recluso citado pela curadora Montse Aguer fica
evidente no fim da vida do espanhol. Aps a morte
de Gala, deprimido, Dal mudou-se para o Castelo de
Pbol, comprado para sua musa, mas no viveu ali por
muito tempo. Seu quarto pegou fogo, em evento cuja
causa nunca foi esclarecida. J debilitado pelo Mal de
Parkinson, passou a habitar o interior de sua ltima
grande obra, onde seu corpo foi sepultado: o Teatro-Museu de Figueras. um teatro da memria, de visita imprescindvel para entender toda a cosmogonia
daliniana. Foi tambm sua ltima grande iluso, na
qual projetou seus sonhos e pensamentos, diz Montse.
Construdo entre as dcadas de 1960 e 1970, o edifcio foi erguido sobre as runas de um teatro do sculo
19 e tem pblico dirio de 6 mil pessoas, sendo hoje
um dos museus privados mais visitados (e rentveis)
do globo. Na sada do complexo, no h sinal das chateaes do fim da vida do artista: um retrato mostra
um Dal contemplativo, com uma taa de vinho na
mo. E a curadora resume: Ele sabia que tinha conseguido xito e fama. Havia lutado arduamente para isto:
queria ser imortal. c
r evis t a dacultura.com.br
63
| tirinhas |
64
| cinema |
SEM FILTROS
66
N I N A
cantor Ney
Matogrosso
de Bela Vista,
Mato Grosso
do Sul, e, desde 1966, vive
no Rio de Janeiro. Como
ele, o diretor
de cinema
Jo e l P i z z i n i
tambm cresceu no Centro-Oeste, na cidade
de Dourados, retornando ao Rio, sua cidade
natal, somente em 2003. Ney sabe que, de alguma forma, est preso a esse passado, no o
renega, mas de nada sente saudade. J Pizzini
lembra o tempo em que vivia perto da fron-
R A E H
F O T O S
F E L I P E
M A N S O
r evis t a dacultura.com.br
67
| cinema |
TRISTE E SOLITRIO
68
NGULO DISTANTE
r evis t a dacultura.com.br
69
70
MARIA SIMBAD
QUANDO O
INSTAGRAM
NO EXISTIA
72
O FIM DO NU
74
homem nasce nu. Mas, desde sempre, logo coberto por algo
que o proteja, a comear pelo calor e pelo carinho da me.
A caminho da proteo do corpo, surgiram as roupas e, para
elas, a tecnologia foi fundamental. Sem algo que cortasse e
costurasse os tecidos feitos com novas fibras, talvez a gente
ainda estivesse enrolado em pele de animais. a tecnologia
que vai produzindo os tecidos adaptados a usos especiais e
os que iro se desfazer na terceira lavada para te dar chance
de considerar aquela roupa j descartvel e poder disfrutar do prazer de comprar outra. Ou voc pensava que no era a tecnologia a responsvel pelo furo
que apareceu na sua blusinha quase nova?!
Ligado a esse conceito de proteger o corpo com uma vestimenta, l pelo
ano 1250, aparece outro conceito: ampliar alguma capacidade individual, limitada por qualquer razo. Aparece um objeto que no era de vestir os culos ,
mas que era capaz de aumentar a capacidade de enxergar.
Passados mais de 750 anos, estamos diante de mais uma convergncia tecnolgica to estranha quanto til: a possibilidade de vestir engenhos que
no s ampliem capacidades do corpo humano, mas que tambm ajudem a
superar limitaes. Essa convergncia deu uma boa acelerada quando os computadores deixaram de ser trambolhos enormes e passaram a ser algo que
dava para carregar embaixo do brao, incluindo a fonte de energia eltrica
para faz-los funcionar. A surgem os wearable computers que, em uma traduo literal, so computadores de vestir. E a est a base do que hoje chamamos de wearable technologies ou tecnologias de vestir.
Apesar de serem vestveis e, em alguns casos, at se parecerem com roupas,
elas esto muito mais orientadas para aumentar alguma capacidade do corpo
humano do que para proteg-lo do frio na noite de inverno. Esta parece ser
a onda da vez, aquela que entra sem pedir licena. Fique bem ligado, porque,
em breve, deve aparecer uma dessas tecnologias que ser
vestida por um terrqueo com uma sria limitao de
locomoo e ns vamos assistir barreira da imobilidade
roupa. Mas essa realidade pode ser aumentada se, atravs dos culos com
causada por acidentes ser ultrapassada ou, pelo menos,
que voc v a roupa, voc tambm veja informaes sobre a fibra do tecontornada. E a, acabou a cadeira de rodas.
cido, a fbrica onde ela foi feita e, de repente, at um videozinho da operria que ajudou a dar o acabamento naquela pea, te desejando sucesso
Em tecnologias de vestir, a grande expectativa est
com o uso da roupa! Notou como a realidade do traje ficou muito maior
mesmo no que se pode colocar na frente dos olhos. Tal
atravs dos culos? E a tecnologia j est prontinha para aumentar a reacomo aconteceu h quase 800 anos, esses engenhos, ainlidade de tudo. Agora, imagina voc na balada, olhando um cara e vendo
da chamados de culos, vo aumentar a realidade das
que, de fato, a realidade aumentada do cara mostra que ele no bem
coisas. Assim: hoje, voc olha para uma roupa e v a
aquilo que est na sua frente... Surge um outro conceito de nu. o fim do
roupa. Sua forma, a estampa, as cores. A realidade da
nu do jeito que voc sempre conheceu.
| preferidas | da redao
BEM MASTIGADO
FOTO: IEB/USP
PERTURBAES ADOLESCENTES
Acredito que todos que esto nos seus 20
e tantos anos passaram boa parte de sua
adolescncia assistindo MTV. O canal era
uma boa representao dos nossos anseios
e dilemas. Marca de suas produes eram
as suas vinhetas bastante surreais, cheias de
colagens, luzes, movimentos e mensagens
subliminares. Lembro-me de v-las e sentir
uma perturbao muito grande. Acredito que
elas davam uma sensao parecida com a
ideia do famoso slogan: Desligue a TV e v
ler um livro. (Renata Vomero Estagiria)
78
FOTOS: DIVULGAO
JANELAS MGICAS
Diretor das incrveis animaes Coraline e o mundo secreto,
James e o pssego gigante e O estranho mundo de Jack,
Henry Selick mestre em construir universos cheios de referncias surreais, com elementos que nos transportam a
tramas baseadas em realidades alternativas. Em todos os
seus filmes, Selick consegue nos conduzir a viagens atravs das sombras, sempre com um tom sobrenatural, e ao
mesmo tempo se dedica a demonstrar as ntimas emoes
de seus personagens. Devido parceria com Tim Burton em
diversos projetos, a obra de Selick muitas vezes acaba sendo comparada quando no confundida com a de seu
colega. Mas temos que reconhecer que ambos trabalham
excessivamente bem a mescla do surrealismo com o terror
em seus filmes. (Clariana Zanutto Editora)
QUESTO
NACIONAL
OS SAMBAS
DE CARMEM
MIRANDA
Partiu para os
Estados Unidos
em 1939, com
o status de
maior cantora
da poca,
legitimando
o samba como
marca cultural
do Brasil.
OLGA,
DE FERNANDO
MORAIS
Drama humano
situado em meio
guerra nazista e
ditadura da Amrica
Latina. Lado sanguinrio
da Era Vargas.
80
CASABLANCA,
DE MICHAEL
CURTIZ
O filme tem um
timo equilbrio
entre uma
emocionante
histria de
amor e o retrato
poltico e social
de uma poca.
MUSEU DA REPBLICA
(PALCIO DO CATETE),
NO RIO DE JANEIRO
Pela beleza e austeridade
da arquitetura e do mobilirio.
82
BATE CORAO
O TIMBRE NICO E AS COMPOSIES RASGADAS DE SENSAES SO S UM POUCO DO QUE NOS REVELA FILIPE CATTO, CANTOR E COMPOSITOR INTEGRANTE DO
NOVO CENRIO DA MPB. ACHO QUE VIVEMOS UM MOMENTO MUITO RICO NA MSICA BRASILEIRA, COM MUITAS POSSIBILIDADES, MUITA COISA SE TRANSFORMANDO.
A INTERNET TROUXE ISSO, ESSA ABERTURA PARA QUE A GENTE PUDESSE FALAR
DIRETAMENTE COM O PBLICO. CATTO ENTRA AGORA EM TURN PARA DIVULGAR
SEU LTIMO LBUM, ENTRE CABELOS, OLHOS & FURACES, CHEIO DE REFERNCIAS
DE DIVERSOS RITMOS, O QUE CONFERE AO CANTOR UMA IDENTIDADE SINGULAR.
SEMPRE OUVI DE TUDO, GOSTO DE MUITA COISA. SOU FRUTO DE UMA INFINIDADE
DE SONS. CRESCI OUVINDO RDIO FM E ASSISTINDO MTV, ALM DE OUVIR O QUE
MEUS PAIS GOSTAVAM. ENTO VAI DE MILTON A VELVET UNDERGROUND. TODOS
OS DIFERENTES ESTILOS QUE CERCAM O TRABALHO DO COMPOSITOR SO COSTURADOS PELO FIO DO AMOR. O AMOR, SEMPRE, DE TODAS AS FORMAS. O SEXO, A
PAIXO, A DOR DE COTOVELO, A VOLTA POR CIMA. GOSTO DE TOCAR NAQUILO QUE
MAIS SECRETO DENTRO DE MIM, QUE ACABA SENDO UNIVERSAL. (RV)
O FIO DA NAVALHA,
EDMUND GOULDING
Verso cinematogrfica do
livro de Somerset Maugham.
um filme potico, que
traz tona um questionamento
importante sobre o que
vale a pena na vida.
O personagem principal
um buscador, totalmente
deslocado dos valores,
interesses e politicagens
do jogo social ao seu
redor, e que vai atrs do
que acredita. Um clssico.
84
AnuncioPagInteiraCultura_CopaDoMundoFIFABR14.indd 1
22/04/14 13:26
A empresria e estudante de Cincias Sociais GIOVANA BELEM OGANDO SANTANA, que relia Todos os homens so mortais, de Simone de
Beauvoir, gosta de ouvir o silncio do Parque dos Buritis, onde foi fotografada. sempre bom encontrar lugares no meio da cidade, onde
se pode ter um momento calmo e de proximidade com a natureza.
86
4/24/14
4:13 PM
| internet |
ACOMPANHE
FACEBOOK.COM/REVISTADACULTURA
S NO SITE
CONFIRA ALGUNS DESTAQUES DESTE MS EM
WWW.REVISTADACULTURA.COM.BR
ENCONTRO
DE GERAES
FOTOS: DIVULGAO
NOS DIAS 10 E 11 DESTE MS O CENTRO CULTURAL BANCO DO BRASIL DE SO PAULO SEDIA O FESTIVAL CCBB DE
MSICA URBANA, UMA HOMENAGEM AO ROCK DE BRASLIA, QUE ACONTECER NO VALE DO ANHANGABA COM
ENTRADA FRANCA. O EVENTO REUNIR NOMES COMO
NANDO REIS ( DIREITA), ULTRAJE A RIGOR, PLEBE RUDE
( ESQUERDA), VESPAS MANDARINAS E OS EX-LEGIO URBANA DADO VILLA-LOBOS E MARCELO BONF, CANTANDO
MSICAS QUE FIZERAM HISTRIA COM SUAS LETRAS POLITIZADAS. CONFIRA NA SEO ENTREVISTAS UM BATE-PAPO
COM O INSTRUMENTISTA E PRODUTOR CARLOS TRILHA,
UM DOS RESPONSVEIS PELA PRODUO DO EVENTO.
O PODER
DO SPRAY
SALVE-SE QUEM PUDER
Estreia neste ms o novo remake de Godzilla, dirigido por
Gareth Edwards. Desta vez, a trama mostrar o monstro duelando com outras criaturas malvolas por territrio, alm de
ameaar a nossa prpria existncia. Fizemos um apanhado de
outros filmes que retratam foras terrveis da natureza contra
os seres humanos e o resultado voc confere em Reportagens.
88
| ONDE ENCONTRAR A REVISTA DA CULTURA | SO PAULO/SP | Conjunto Nacional | Av. Paulista, 2.073 | Tel.: (11) 3170-4033
| Shopping Villa-Lobos | Av. Naes Unidas, 4.777 | Tel.: (11) 3024-3599 | Market Place Shopping Center | Av. Dr. Chucri Zaidan, 902 | Tel.: (11) 3474-4033
| Bourbon Shopping So Paulo | Rua Turiassu, 2.100 | Tel.: (11) 3868-5100 | Shopping Iguatemi | Av. Brg. Faria Lima, 2232 | Tel.: (11) 3030-3310
| CAMPINAS/SP | Shopping Iguatemi | Av. Iguatemi, 777 | Tel.: (19) 3751-4033 | RIBEIRO PRETO/SP | Shopping Iguatemi
| Av. Luiz Eduardo de Toledo Prado,900 | Tel.: (16) 3602-5240 | RIO DE JANEIRO/RJ | Shopping Fashion Mall | Estrada da Gvea, 899 | Tel.: (21) 2730-9099 | Cine
Vitria | Rua Senador Dantas, 45 | Tel.: (21) 3916-2600 | CURITIBA/PR | Shopping Curitiba | Av. Brigadeiro Franco, 2.300 | Tel.: (41) 3941-0292 | PORTO ALEGRE/
RS | Bourbon Shopping Country | Av. Tlio de Rose, 80 | Tel.: (51) 3028-4033 | BRASLIA/DF | CasaPark Shopping Center | SGCV / Sul, Lote 22
| Tel.: (61) 3410-4033 | Shopping Iguatemi | CA 4, Lote A Loja 101 | Lago Norte | Tel.: (61) 2109-2700 | RECIFE/PE | Pao Alfndega
| Rua Madre de Deus, s/n | Tel.: (81) 2102-4033 | Shopping Rio Mar Recife | Av. Repblica do Lbano, 251 | Tel.: (81) 3256-7500 | FORTALEZA/CE
| Varanda Mall | Av. Dom Lus, 1.010 | Tel.: (85)4008-0800 | SALVADOR/BA | Salvador Shopping | Av. Tancredo Neves, 2.915 | Tel.: (71) 3505-9050
| novssimos | atados
P O R R E N ATA V O M E R O
inco amigos que se conheceram no curso de administrao da USP j tinham empregos em grandes empresas quando sentiram que no estavam satisfeitos com
suas vidas profissionais. Daniel Morais Assuno, Luiz
Henrique Madaleno, Bruno Tataren Sepulcri, Joo Padula e Andr Cervi decidiram fazer um site no qual as
pessoas pudessem postar tudo de que precisassem e, dessa ideia,
surgiu o Atados, em 2012. O projeto era a criao de uma rede social que juntasse voluntrios e ONGs que precisam de auxlio. Preparamos uma apresentao e fomos at as ONGs perguntar o que
elas achavam. A foi quando a gente mais se animou. Conhecemos
as pessoas das organizaes e do mundo social e conversamos
com programadores para fazer o site, j que no tnhamos conhecimento desse mundo, revela Daniel Morais.
De maio a novembro daquele ano, foram 70 ONGs visitadas, fazendo com que os meninos adentrassem cada vez mais no universo
do trabalho social. O encantamento os levou a largar seus empregos
formais e para que se dedicassem exclusivamente ao projeto.
Assim que o site foi lanado, houve muita procura de candidatos
a voluntrios e, com o tempo de trabalho e pesquisa, os fundadores perceberam que precisavam auxiliar as ONGs em muitos outros
90