A tarot

A tarot huszonkét képből álló sorozat, amelyhez még négy színben

tíz-tíz, esetleg tizenkét (vagy tizennégy) lap csatlakozik.

A huszonkét lap első pillanatra is azonnal analógnak látszik a kaldeus

asztrológia zodikuszának tizenkét képével, a kínai Ji king hatvannégy
ábrájával, a mexikói tolték naptár képeivel. A különbség az archaikus
rendszerek között csak az, hogy mindegyiknek más aritmológiája van.
A tarot aritmológiája huszonkettes, ami azt jelenti, hogy a huszonkét
szám közül egyik a másik nélkül értelmetlen, és hogy a huszonkét
szám együttes összege az egész. Az aritmológiáról (arithmosz - szám,
logosz - értelem) tudjuk, hogy ez a szám értelmezéséről szóló tanítás.
A számértelmezés minden esetben az egység jegyében történik.
PÜTHAGORASZ (ORPHEUSZ) egysége a tizes. Az asztrológia egysége a
tizenkettes. A szánkhja egysége a huszonötös. A Kabala (és a tarot)
egysége a huszonkettes. Ami azt jelenti, hogy a Kabala a huszonkettőt
tekinti egy egésznek. A hagyomány aritmológiái definitív
természetűek. A modern szcientifista aritmológiában a szám értelmét
elvesztette. Miért? Mert úgynevezett végtelen számsorral kalkulál.
Tudjuk, hogy ez hibás és hamis. Nincs végtelen számsor. Legnagyobb
szám van (BÖHME), és e legnagyobb szám a világ száma. Minderről
már többször volt szó.

A tarot kétségen kívül hermetikus, valószínűleg egyiptomi eredetű,

bár mai alakjában kabalisztikus megfogalmazásban maradt ránk. A
tarot huszonkét ábráját a héber huszonkét betűvel is a Kabala látta el,
minden bizonnyal még Alexandriában. A tarot a hagyomány szerint
HERMÉSZ TRISZMEGISZTOSZ műve. ELIPHAS LÉVY azt mondja, hogy a
hermetikának az az eljárása, amelynek segítségével az úgynevezett
nagy arkánumot meg lehet valósítani, itt rejtőzik. A nagy arkánum a
tökéletesen felszabadított emberi személy, aki a világuralom és a béke
megteremtője. Amint látszik, egyáltalán nem kis igényű dologról volt
szó.

A tarot használatának egyik módja - mint a kínai Ji kingé, az

asztrológiáé és a mexikói naptáré - sorselemzés volt. Később ezt a
sorselemzést devalvált alakjában jóslásnak nevezték. A csillagokból, a
kártyából, a tenyérből való jóslás alapja az archaikus aritmológia,
amelynek segítségével az ember sorsának tényezőit bizonyos
helyzetben és időpontban számba tudja venni, vagyis az azokkal való
reális számolás lehetségét megismeri. Később, amikor a tarot
kártyajátékká vált, az eredeti sorselemzés értelmét vesztette, a jóslás
a merő primitív intuíció eszközeivel teljesen megbízhatatlan.
 A tarot huszonkét képe közül huszonegy számozott, a huszonkettedik
számozatlan. A huszonegy számozott kép a háromszor hétnek felel
meg. Nem egyéb ez, mint az alkímia hét-hét-hét művelete a három
princípium (kezdet) jegyében. Az első hét művelet a sal kezdetében, a
második hét a sulphur kezdetében, a harmadik hét a merkur
kezdetében folyik le. Természetesen mindig úgy, hogy a három kezdet
is, a hét művelet is állandóan szimultán, mint ahogy a nyelvben is a
huszonkét hang állandóan szimultán. Mind a huszonkét kép ábra, de
nem szimbólum és nem típus, hanem úgynevezett mátrix. BÖHME a
mátrixot szignatúrának is nevezi. A mátrixnak csak meghatározott
(definitív) aritmológiában van jelentése és értelme. Más aritmológiába
áthelyezve is csak zavarra ad okot. Az egyes mátrixok az aritmológiai
alapértelmezés (az Egy) műveletei és transzmutációi. Értelmük csak az
Egyhez viszonyítva van. A mátrixokat minden valószínűség szerint
eredetileg sem látták el semmiféle szöveggel. Ebben az esetben kép-
látásról és képtudás elsajátításáról van szó. A képet nem lehet
megcáfolni. A kép nem bizonyítható, hanem van. Az ember legfeljebb
más képet állít melléje vagy szembe, de ez az előbbit nem teszi
fölöslegessé. A kép az, amiben az alak és az értelem egybeesik. Ezért
nincs szám szemléletesség nélkül.

A tarot huszonkét képfogalmazása a fogalmazások

megcáfolhatatlanságát jelzi. HERMÉSZ TRISZMEGISZTOSZ egyébként is
apodiktikusan fogalmazott. A Tabula Smaragdina is úgy kezdődik, hogy
az, amit mond biztos, hazugság nélkül való és igaz, és úgy végződik,
hogy mindhárom tudás birtokában van. A látványokban való
fogalmazás hatása közvetlenebb. Ezért a művészet az embert
mélyebben érinti, mint a tudomány. S ezért az archaikus
szentkönyvek, ha döntő mondanivalójuk van, példázatokat mondanak.
A példázat (analógia) egzaktabb, mint a racionális fogalom.

A tarot nem kész életterv. Más szóval a tarot nem filozófia és nem
világnézet. Kész világnézetet nyújtani annyi, mint az embert
eldologiasítani és elszemélyteleníteni. Amire szükség van, nem kész
élettervet, hanem eszközöket nyújtani, hogy minden ember minden
személyes képességét felszabadíthassa. Nem kész rendszereket kell
adni, hanem az ébresztő mozzanatok folyamatos lehetőségét
biztosítani. A tarot mátrixai ezért nem típusok, vagyis nem
meghatározások és maradéktalan jelentések, amelyek az embert kész
helyzet elé állítják, hanem meghatározhatatlan (infinitezimális)
értelmek.

GOETHE szavával a mátrixok ősértelmek (Urworte), vagyis ősképek,

vagyis éppen mátrixok amik nem egyebek, mint anyák, anyajegyek,
bélyegek, szignatúrák, amelyek az ember eredetének bázisát tárják fel.
Az ember sorsa ilyen ősképek és ősértelmek szüntelen
átminősülésének és elváltozásának jegyében folyik le. Az asztrológia
és a Ji king és a mexikói naptár pontosan ugyanezzel a módszerrel
dolgozik.

A tarot-nak különösen a sors olyan helyzeteiben van jelentősége,

amikor az ember sorshaladványában megakad, több mátrix egyszerre
aktuálissá válik, zavar és komplikáció támad, és a sors stagnál. Hindu
analógiával azt lehet mondani, hogy karmatorlódás keletkezik.
Egyszerre több karma (sors) válik esedékessé. Ilyesmi az emberek, de
a népek életében is elég gyakori. Modern szóval az ember vagy a nép
válságban van. Sajátságos többszólamúság és poliritmia és
sokértelműség aktualizálódik, olyan szövevény, amelyben az ember
bele is zavarodhat és el is kallódhat.

Példa volt már erre is éppen elég. Ma minden civilizált ember sorsa
és az egész emberiség sorsa már csak a civilizáció bonyolult morális-
politikai-gazdasági-társadalmi-pszichológiai szerkezeténél fogva is
válságban van. Minden ember és az egész emberiség több egymással
meg nem egyező sorsot egy időben él. Az ember sorsát konfliktusai
határozzák meg, és az dönti el, hogy e konfliktusokat hogyan, főként
milyen színvonalon tudja megoldani. A tarot mátrixaival a válságot
értelmesíti. A karmatorlódást nem oldja fel, hanem azzal, hogy a
mátrixokat az ember kezébe adja, a megoldást lehetővé teszi. Persze a
válság megmarad, de magasabb nívóra helyeződik át, vagyis
nehezebb lesz, ami csak más szó arra, hogy könnyebb. A torlódás
megmarad és a hibák és a bűnök is megmaradnak, ami még tűrhető,
de a gyarlóságok is, ami alig elviselhető. Aki azonban jól odafigyel,
észreveszi, hogy nem egészen. Ismétlődik és megmarad, de felső
oktávján, vagyis még pontosabban a válság a mellékhangnemekből
fokozatosan átkerül a főhangnembe. Az összes kérdések pedig, vagyis
maga az élettéma, a sorsfeladat, a képlet csak a főhangnemben
oldható meg. Ez a folyamat nem olyan, mint az öregedés. Olyan, mint
amikor a gyümölcs megérik. A bűn és a hiba és a gyarlóság
megmarad, de az ember hatalmat nyer fölötte, nem hogy eltűntesse,
hanem hogy pozitíven felhasználhassa. A tarot ezek szerint olyan
éberen felidézett sorsmatematikai haladványsor, vagyis olyan éberré
tett karmatorlódási folyamat, amely az ember (emberiség) csíráit
képszerűen megmutatja, s azáltal, hogy a világosságra emeli,
átvilágítja és felbontja, ezzel az embert értelmesen dramatizálja
(harmonizálja, hangszereli). Azzal, hogy a sors drámájának egy
aritmológiai értelmezésen belül lehetséges változatait átvilágította, az
embert a sors fölötti létezés számára éretté teszi. Csak más szó ez
arra, hogy szabad személlyé emeli.

A tarot mátrixai azonban nemcsak a válságokban nyújtanak

megoldási lehetőséget. A mátrixok a rejtett karmacsírákat akkor is
felébresztik, ha azok még válságot nem idéztek fel. Egy mátrix
értelmének megfejtése több mátrix harmonikus al- és felhangjait is
megszólaltatja, s így a karmatorlódást mesterségesen is felidézi. Az
ember így nem kényszerből és szükségből, hanem éberen is több
karmát vehet magára. Ezért a tarot a karmamutációk beavatási
rendszere is. A régiek értettek ahhoz, hogyan lehet az ember életét
érdekessé tenni.

A tarot-rendszer természetesen éppen úgy a reintegrálódás

módszere, mint minden archaikus úgynevezett beavatás, a Kabala, a Ji
king, a szánkhja, az orfika, a tao vagy az asztrológia. A beavatási
rendszerek között lévő különbség mindig az aritmológiai
számértelmezések között lévő különbség. Az egyes aritmológiák között
a szám értelmezések egymással nem cserélhetők fel. A modern
úgynevezett teozófia azt a végzetes hibát követi el, hogy a különböző
hagyományok aritmológiáit összekeveri, s így keletkezik az a
vigasztalan szinkretizmus (moslék), amely értelmetlen zűrzavar,
semmi egyéb. A számnak minden aritmológiában, minden esetben
primordiálisan konkrét sorsértelme van, ami azt jelenti, hogy a sors a
számok rendjét követi, a sorsot a számok rendje vezeti, és a sors csak
a szám segítségével oldható meg (szabadítható fel).

2. rész
A tarot ősi szimbólumrendszerének eredete ismeretlen. Az ókori
Egyiptomban beavatási rítusokhoz használták, majd a középkorban
(valószínűleg a kereszténység terjedésével) háttérbe szorult, és csak a
17. századtól kezdték el újra alkalmazni.
A tarot kártya 22 nagy arkánumból és 56 kis arkánumból áll. A nagy
arkánum az ember fejlődését és spirituális életútját jelképezi, míg a kis
arkánum ennek részleteit fejti ki négy alapelemre, földre, vízre,
levegőre és tűzre bontva.
Az érme vagy pentákulum a föld, a kehely a víz, a pálca vagy kard a
levegő és a tőr vagy a bot a tűz szimbóluma.

A kis arkánum 56 lapja négyszer 14 lapra oszlik. Tartalmaz Ász (1)

lapot, egy 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 és 10-est, és az “Udvari lapokat”, melyek
a Király, Királynő, Lovag és az Apród.
A kis arkánum lapjai, ahogy a 22 nagy is, egy kört alkotnak. A
“legmagasabb” szinten áll az Ász, azaz az energia tiszta, vagy szellemi
formája, ez a kör középpontja, a Kapu, ahol elérhetjük a következő
fejlődési szintet, azaz kört. A 2-es, 3-as, 4-es lapok a fejlődést, az
előrelépést, az 5-ös, 6-os kártyák a harmóniából való kizökkenést, a
“csúcspontot”, vagyis magát a konfliktust jelképezik. A 7-es és a 8-as
lap az ezután állapot, az erők összeszedése, a “károk” felmérése, majd
a 9-es és a 10-es a megoldás, ami egy újabb ’kijárathoz’ vezet.

Az Udvari kártyák elsősorban személyeket, minőségeket jelölnek.

Asztrológiai értelemben a Király a kardinális, a Királynő fix, míg a
Lovag a labilis jelleget képviseli. Az Apród kártyák az egyes elemek
közötti “Kapuk”. Segítségükkel lehet továbblépni akár egy adott
problémán, akár egy fejlődési szinten.

Kardinális jegyek: Kos, Rák, Mérleg, Bak

Fix Jegyek: Bika, Oroszlán, Skorpió, Vízöntő
Labilis jegyek: Ikrek, Szűz, Nyilas, Halak

A tűz jegyek: Kos, Oroszlán, Nyilas

A föld jegyek: Bika, Szűz, Bak
A levegő jegyek: Ikrek, Mérleg, Vízöntő
A víz jegyek: Rák, Skorpió, Halak

A tűz jegyek a Botokhoz, a föld jegyek az Érmékhez, a levegő jegyek a

Kardokhoz, míg a víz jegyek a Kelyhekhez tartoznak.

Jegyek Minőség Elem Szimbólum Kártya

Kos Kardinális Tűz Bot Király

Bika Fix Föld Érme Királynő

Ikrek Labilis Levegő Kard Lovag

Rák Kardinális Víz Kehely Király

Oroszlán Fix Tűz Bot Királynő

Szűz Labilis Föld Érme Lovag

Mérleg Kardinális Levegő Kard Király

Skorpió Fix Víz Kehely Királynő

Nyilas Labilis Tűz Bot Lovag

Bak Kardinális Föld Érme Király

Vízöntő Fix Levegő Kard Királynő

Halak Labilis Víz Kehely Lovag

 A 22 nagy arkánum:

1. A Bolond

2. A Mágus

3. A Főpapnő

4. Az Uralkodónő

5. Az Uralkodó

6. A Főpap

7. A Szeretők vagy Válaszút

8. A Szekér vagy Harci szekér

9. Erő (Némely pakliban az Igazság.)

10. A Remete

11. A Kerék vagy Szerencsekerék

12. Igazság (Máshol az Erő.)

13. Az Akasztott

14. Halál

15. Mérték

16. Az Ördög vagy A Kísértés

17. A Torony

18. A Csillag

19. A Hold

20. A Nap

21. Ítélet vagy Feltámadás

22. A Világ

A Tarot alkalmazása
A Tarot nem jóskártya. Nem ad felvilágosítást arra, mi lesz a jövőben,
inkább segít abban, hogy a körülmények felismerésével és figyelembe
vételével megtanuljunk önállóan dönteni, és ezzel alakítani a saját
sorsunkat.
A tarot egyaránt tartalmazza a múltat, a jelent és a jövőt. A nagy
arkánum olyan, mint egy térkép, megmutatja a lehetséges utakat, azt,
hol állunk éppen, honnan érkeztünk el idáig, és milyen lehetséges
útvonalon érhetjük el célunkat. A kis arkánum lapjai jelzőtáblák ezeken
az utakon.
Ahhoz, hogy megfelelőképpen tudjuk alkalmazni a lapokat, meg kell
értenünk, hogy mindennek van oka, semmi nem véletlen. Az eddigi
helyzetünk (mégha ezt nem is látjuk jelenleg) a múltbeli tetteink
következménye, és a jövőnk a jelenlegi döntéseink eredménye lesz.
Ezt nevezzük Karmának.
A lapok értelmezése mindenkinek egyéni fejlettsége és
bölcsességének függvénye. Tarot meditációval az egyes lapok
értelmezési köre bővül, mert a személyiség egyre többet lát meg
önmagából, miáltal egyre többet képes érzékelni a “tükörben” is.

A Tarot meditáció
Az alapvető tarot szimbólumok alapos tanulmányozása után keresd ki
pakliból (0.) A Bolond kártyáját. Nézz meg minden apró részletet, és
vésd az eszedbe a látottakat.
Csukd be a szemed, és lazítsd el, majd az arcodat, a fejedet, a
nyakadat, a vállaidat, a karjaidat, a felsőtestedet, a csípődet és a
lábaidat is.
Ez egy kis gyakorlatot igényel, érdemes a meditáció előtt párszor
elvégezni.

Segíthet az ellazulásban egy vizualizációs gyakorlat. Csinálj egy

aurafeltöltést. Képzeld el, ahogy a fehér fény a Korona csakrádon
keresztül átjárja az egész tested, és amerre végighalad, nyugalmat
sugároz és segít az ellazulásban.
Ezután képzeld el a választott lapot magad előtt. Engedd, hogy egyre
nagyobb és nagyobb legyen, majd lépj be rajta a tarot világába, mint
egy kapun. Amikor bent vagy, nézz körül, vizsgáld meg, milyen
alakban vagy jelen, kik vannak még ott rajtad kívül, és éppen mi
történik. Köszöntsd azokat, akikkel beszélni akarsz, kérdezz tőlük, vagy
csak nézelődj. Amikor végeztél, fordulj vissza, lépj ki a kapun, engedd,
hogy kártya méretűre zsugorodjon a hátad mögött.

Végezd el újra az aurafeltöltést, csak most nem a kozmikus hanem a

földi energia (Gyökércsakra) felhasználásával. Érezd, ahogy az energia
lentről felfelé visszahozza az erőt és az éberséget a tagjaidba, a
lábadtól egészen a szemeidig. Amikor feltöltődtél, nyisd ki a szemed,
és írd le a tapasztalataidat.

A következő alkalommal (1). A Mágus lapjának világába lépj be, majd

(2.) A Főpapnő lapjába és így tovább, egészen (21.) A Világig.

3. rész

Sorselemzés magadnak

Keverd meg a 22 nagy arkánumot, koncentrálj a problémára vagy a

kérdésedre, majd válassz egy kirakási módot és kezdd el a lapok
kihúzását.

Egyszerű kirakási mód:

Húz három lapot, fordítsd fel őket, majd sorrendben tedd le balról
jobbra. A baloldali lap a múltat jelképezi, azt, amiből a jelenlegi helyzet
kifejlődött. A középső a jelent, magát a problémát, esetleg más
megvilágításban, mint ahogyan már eddig érzékelted. A jobboldali
kártya a jövő, az, ahogyan a legcélszerűbb megoldani.
Amennyiben önmagadra, személyes fejlődésedre akarsz lapokat húzni,
szintén három lapot válassz a lefelé fordított és megkevert pakliból.
(Húzhatsz úgy is, hogy kiteríted a kártyát legyező alakban, de a
legfelső vagy legalsó három lapot is választhatod, ahogy éppen
megfelelőnek tartod.)
Az első lapot anyagiként, a másodikat lelkiként, a harmadikat
szellemiként értelmezd. (Megnézheted fizikaiként, asztrálisként
(érzelmi) és mentálisként (gondolati) is.)

Igen-Nem kirakási mód:

Húzz egy lapot magára a problémára, majd még hármat arra, mi

várható, ha az adott témában igennel döntesz. Húz ki még hármat
arra, mi történhet, amennyiben a döntésed nem.
A három- három lap a fenti egyszerű kirakási mód értelmezése szerint
zajlik. (Fizikai, asztrális, mentális vagy anyagi, lelki, szellemi, vagy
múlt, jelen, jövő.)

Kelta kereszt

Húzz egy kártyát, a helyzet meghatározására, majd erre keresztben

tegyél rá egy másikat, ami pontosítja az előzőt.
Ezek alá tedd le azt, ami a tudatalattiban van, a kereszttől balra a múlt
jelölőjét, a tetejéhez azt ami a felszínen van, majd jobbra a jövő
jelölőjét.
Ezután húzz még három kártyát, amivel a jövőre kapott (a kereszttől
jobbra található) lapot pontosítod. Az első ezek közül a tanulnivaló,
amit meg kell érteni magadban ahhoz, hogy továbbléphess. (Ez a
Bent.) A második a körülmények kártyája, az, amit figyelembe kell
venned, amikor lépsz. (Ez a Kint.)
A harmadik azt mutatja meg, hogyan lépj ahhoz, hogy a bent és a kint
összhangban legyen. (Ez az Út.)

Rengeteg féle Kelta kereszttel és kirakási móddal találkozhatsz

olvasmányaid során. Válaszd azt, amelyik számodra az adott helyzetre
a legmegfelelőbb.
Életfa kirakási mód

Ez egy bonyolultabb, több rendszert magába foglaló kirakási mód,

amihez szükséges a Kabbalah és az Életfa szefiráinak ismerete.
A kihúzott tarot lapokat az Életfa egyes szefiráinak megfelelően kell
kirakni (Malkuth, Yesod, Hod, Netzah, Tipheret, Geburah, Chesed,
Daath, Binah, Chokmah, Kether), és azokkal összhangban értelmezni.

Tarot sorselemzés másnak

Hasonlóképpen járj el, mint az előző gyakorlatnál. Hallgasd meg a

kérdést, a problémát, majd kezdd el a lapok kihúzását. (Vagy kérdezd
meg az illetőt, szeretne-e ő húzni.)
Ne rakj ki kártyát “csak úgy”, ha azt mondják, hogy “mondj valamit”.
Akinek nincs kérdése, az nem is tud mit kezdeni egy válasszal. Először
magyarázd el, számodra mit jelent a tarot, mit tudsz segíteni vele
magadnak és ezáltal neki is, hogy képes legyen látni az értelmét és a
hasznát. Ne akard bizonygatni a tudásodat, és ne engedd, hogy
bizonyíttassák veled azt, hogy “mit tudsz”.
Felesleges harcokba bocsátkozni másokkal, ami számodra tudás
(gondolat), azt csak annak vagy képes átadni, aki hisz (érzés) a tarot-
ban és ezáltal benned is.
Aki kételkedik, azzal először beszélgess el, és türelemmel engedd,
hogy kifejlődjön benne egy igény és akarat az önmegismerésre.

Amikor tisztáztad az illetővel a kérdését, és megfelelőnek (a tarot által

megválaszolhatónak) találtad, kezdd el a sorselemzést bármelyik
kirakási móddal, amit helyénvalónak látsz.
Legjobb tudásod szerint magyarázd el a lapokat, és segítsd az illetőt
abban, hogy megfejthesse azok értelmét. Ne korlátozd be azzal, hogy
“ez vagy az lesz”, inkább abban segítsd, hogy önmaga találja meg az
utat és a válaszokat.
Kezdedben mindig tisztázd, hogy még Te is tanulod, így kicsit több
időre van szükséged a magyarázathoz. Gyakorolj először önmagadon,
kezdd olyan helyzettel, amiről már van elképzelésed, és nézd meg, a
tarot mennyiben igazolja ezeket. Olyan korlátokat állíts fel, amiket
bármikor könnyedén kijjebb tehetsz amikor fejlődsz.
Az önmagadon végzett munka után már lesz tapasztalatod. Bátran
nekifoghatsz a barátaid, rokonaid elemzésének. (Egyelőre a jelenlétük
nélkül.) Húzz rájuk lapokat, nézd meg, a tarot mennyire ad hasonló
válaszokat, ahhoz, amit Te tudsz róluk. Ezáltal még többet ismersz
meg magadról, az ítéleteid helyességéről, az emberekről.
Ezután kezdd csak el a sorselemzést másoknak.

Figyelj arra, hogyan beszélsz. Gondold végig, mit akarsz közölni, és

törekedj arra, hogy a másik minél pontosabban azt értse meg ebből,
amit Te akartál mondani. Figyelj az árnyalatokra, a hangsúlyra. Nem az
a célod, hogy megijessz másokat, vagy bekorlátozd őket egy
lehetséges jövőképbe. Figyelmeztesd őket a szabad akaratra, a
felelősségükre saját maguk és mások iránt. Arra törekedj, hogy a saját
kezükbe vegyék a sorsuk irányítását, és ezt tedd Te is. Példákkal lehet
a legjobban tanítani.
Mutass rá arra, hogy minden helyzetből van kiút, lehetőség, csak meg
kell találni. Van, amikor ez külső lehetőség, ám van olyan is, amikor a
szemléletmód megváltozása segíti elő a harmónia létrejöttét.
Segítsd abban, hogy feltegye magának a kérdést: miért? És figyelj
arra, hogy a megfelelő válaszokkal távozzon tőled, hiszen a meddig
valaki a körülményeit, családját, a főnökét vagy bárki mást hibáztat,
addig nem képes változtatni. Mindig az egyénben gyökerezik a
probléma, és annak megoldása is.