a Nik LA ASCENSIONPROLGG®: A TRAVESDE UN Espel@ BSCUR® Dicen que la magia ha muerto. Que es tna falsedad conveniente, un elemento de una historia que nunca existié, un cuento de ha- das, Los unicornios y los dragones, las espadas magicas y los tomos ant . Nadie cree ni una pala- f bra. Pero nosotros derribamos esta mentira al atravesar esta pa- BBUF red... asi... Ah, y esos pies planos del otro lado no tendran ni idea de adénde hemos ido. quos NO son mas que relatos infantile Venga, siéntate un momento; tendras que asimilar todo lo que voy a decirte, y necesitaré tomar aliento. No, nocojas ese tablero. No voy a matarte, hechizarte, a, o tu vida no durara mas que devorarte o alguna de esas cosas. Célllate y escuc unos breves minutos, y no seré por culpa m Espera un momento, tengo que hacer algo. Bien. Podemos ocultarnos aqui un tiempo sin miedo de esos polis. Estaran ocu- pados al otro lado de la manzana, Dame algo mas de tiempo para ponerte al dia. 2 Mace: La Ascen£.Munpe MAacice FBZ) Has pasado toda tu vida creyendo que el nuestro es un mundo orde- S| ado y racional, que la ciencia puede explicarlo todo y que los mitos y los cuentos de hadas son para los nifios. Cien aos de historia de la ingenierfa te han puesto una venda en los ojos. Todo el mundo pica, y si no lo haces eres un pirado, un psicépata o un tarado nueva era. El problema es que la gente quiere comprar ese mundo, porque es segu- ro. Es racional y vulgar, y en él todo tiene una explicacién. Cualquiera puede conseguir comida basura y un trabajo aburrido sin preocuparse por in- sen ateces como demgnios o hechizos magicos. Tei eres diferente. Creiste haber enloquecido esta noche al ver lo que sucedia en realidad, ino es asi? La presién incesante en tu cabeza tenia que ser un tumor, y simplemente estabas teniendo una alucinacién, claro, Es el modo con- veniente de evitar la idea de que quiz tu repentino reconocimiento de la magia sea un inesperado despertar ala verdad que se te ha ocultado toda la vida. Si, magia. El mundo esta Ileno de ella. Todo, desde los rituales neopaganos hasta el king fu, pasando por la ciencia mas puntera, deja su marca en el mun- do. Sin embargo, al contrario que antafio, esta magia es silenciosa, sutil, y se oculta con cuidado de los ojos mundanos. Mira, Ja gente normal no quiere un mundo magico. Quiere un mundo seguro en el que no tenga que enfrentarse al peligro de los demonios, los dragones, la imaginacién y los suefios. Algunos simplemente no entran en el molde “normal”, como has aprendido recientemente. Nosotros abrim ojos a un mundo donde podemos crear nuestras propias reglas, eligiendo lo que queremos creer. Despertamos a la magia que se ha ocultado frente a nuestras propias narices. jo me crees? Ya viste un poco de magia cuando atravesamos esa pared. Apuesto a que también sentiste algo cuando tracé aquel simbolo con el amule- to: el vello de la nuca erizado, la repentina sensacién de tener un nombre en la punta de la lengua,.. ino es as{? Eso también es magia. Que no sea visible no ignifica que no sea poderosa. Esté ahi, y una vez la veas algunas veces, creerds. Y una vez creas, la verds siempre. s los No, no estas loco, y yo tampoco. Simplemente acabas de entrar en un mundo mucho mayor. Se tarda un poco en acostumbrarse a él, pero més te vale aceptar- lo, porque ya no puedes dar marcha at t6 en tu mente no desaparecera jamas Sé cémo te sientes porque sé de lo que hablo. Lo menos que puedes hacer es escuchar. is. La repentina comprensién que explo-Masial@1 No me mires asi, estoy tratando de ayudarte. Bien, has visto un par de trucos curiosos con tus propios ojos, simplemente para Ilevarte més all del limite. Voy a ensefiarte lo que pasa de verdad. No te muevas, no voy a hacerte dao. Simplemente mira lo que hago. Espera... los malditos elixires nunca estan en el bolsillo en el que buscas. Aqui. (Conoces ese tipo de vibracién que solo puedes sentir en el craneo, la que te dijo que el tio de la tienda era peligroso y que te asusté cuando cruza- mos el muro? Concéntrate en esa sensacién. Quiero que pienses en el poder que hay detras de ella. Sé que eres escéptico, pero si no crees todo esto no valdré para nada, de modo que recuerda cémo atravesamos el hormigén como si fuera humo. Inspira profundamente y cierra los ojos un instante. Piensa ef el poder y abrelos de nuevo. iLo ves? Mola, ieh?Lo que ves en mi mano es lo que llamamos Quintaesencia. Basicamente, es la energia de la magia misma. Toda la creaciGn se compone de energia quintaesencial, pero esta configurada en lo que lamamos Patrones. Té eres un Patrén. Yo tam- hién, y todo lo que posee una representacién que podamos sentir o a la que podamos afectar tiene algtin tipo de Patrén. Puede complicarse mucho, de modo que resumiré un poco. Cuando te dan esa patada metafisica en la cabeza despiertas el potencial para crear magia. Hay quien puede domefarla sin ver realmente el mundo de este modo, pero no tiene sentido preocuparse por ellos. Este Despertar aun mundo mayor, sin embargo, sefala siempre la capacidad para aprender magia. Has visto gue el mundbo es distitito‘a como siempre te habjan hecho creer, y puedes apren- der a rehacer ese mundo a voluntad. Eso es lo que la magia réfleja: deseo. Esta templado por la voluntad y la iluminacién, pero en realidad la magia aparece cuando decides realizar un cam- bio. La magia nos proporeiona todo tipo de modos de transformar la Quintaesencia del universo. Alterando esa energia, recreamos, parimos y des truimos Patrones en él mundo que nos rodea. ‘Tu magia es una herramienta. Cada‘titual, cetemonia 0 conjuro concentra esa energia y la retuerce. Resulta- do: digo algunas palabras en un idioma magico y atravesamos ur pared; te concentras en el poderde la magia y eres capaz de verla; creemos con pasién y la hacemos geal. Hay muchos modos de hablar de la magia, formas de clasificarla y caminos para aprenderla. Las jerarquias y las formulas complejas la codificanshasta el infinito, pero nos ocuparemos de todas esas chorradas cuando comprendas algo més sobre los asuntos basicos. EL Precie Obviamente, nada en este mundo es gratis. La magia tampoco. Aunque nos proporciona poder, no es todopoderosa. Un hechicero solo pue- de lograr aquello que le permita su voluntad, sus creencias y su entrenamiento. Yo nunca he aprendido a controlar el clima, por ejemplo, y se trata de algo tan complejo y raro que queda totalmente fuera de mi alcance. Podrias desarrollar tun conjuro para volar, pero no conseguirds destejer por las buenas el concepto de la gravedad. Recuerda que tu capacidad es limitada. Supongo que podria creat un portal magico hasta Tokio, pero el esfuerzo es tan enorme que seria mucho més sencillo coger un avién. El otro problema es que la magia tiene tendencia a salirse de madre. No es que sea totalmente cadtica, pero tiene efectos secundarios. Como refleja tus deseos, delata de forma natural tus intenciones y emociones. Lanza un conjuro Aras n Espel@ @scur 5con la intencién de matar a alguien y tu magia lo mostrara; sera intensa, violen- tay furiosa. Invoca algo con intenciones lujuriosas y obtendras una imagen totalmente distinta. Las cosas mas evidentes corren el riesgo de activar la Paradoja. Mira, por mi entrenamiento y mi comprension de la magia sé que puedo atravesar un muro con altos rituales, aunque todo lo que sabemos sobre el mundo nos dice que es imposible. (Es una Paradoja! Por tanto, cuanto mas extravagante sea tu magia, mis te arriesgards a sufrir sus efectos secundarios. Hacer algo que simplemente encauza la realidad por un curso natural es sencillo. Destaparte con hechizos espectaculares y crear toda clase de fuegos artificiales, sin embargo, no solo lleva trabajo, sino que también consiste en cambios importantes. Cuanto mas tratas de cambiar el universo que te rodea, mas probable es que te dé un buen golpe en la cabeza. La Paradoja podria anular simplemente tu magia o hacer que te suce# da toda clase de espantos. En los casos mas graves puede llegar a estallar. La moraleja es que tu magia debe ser sutil y discreta. Confia en mi y viviras mas ELLArc@ Camine Dados los problemas y dificultades dé la magia, podrias preguntarte por qué nos molestamos. La verdad es que no hay vuelta atrés. Una vez Despiertas, no pucdes volver a cerrar los ojos. La magia siempre existiréypara ti, y te veras atraido hacia ella. Ademasy una vez Despiertas también ves el mundo de forma distinta. Los magos.solemos percibir cosas que los normales pasan por alto, y como resultado somos atraidos hacia todas las rarezas que crefamos patrimonio de las novelas. Por eso te estoy haciendo un favor. Al menos asiente y simula que prestas atencién. Una vez Despierto te las tendras que apaiiar en este mundo magico, y eso significa que puedes aprender a obrar la magia de forma responsable o saltar hecho pedazos. Lo més probable es que, sila cagas, te lleves por delante a alguno de mis conocidos. Llimalo egofsmo iluminado si te apetece, pero creo que seré mejor que te dedique un par de horas para que al menos comprendas este jaleo. Una LEcci@N DE HisT@rRiA Yo descubri la magia hace muchos, muchos afios, pero la ignoraba como tii haces ahora. Crefa que me habia vuelto loco, que habia visto demasiado horror y que mi mente no lo habia soportado. Tardé algu- nas semanas en toparme con alguien que comprendiera mi situacién y decidiera mostrarme la verdad. De mi maestro aprendi los rudimen- tos de la magia, la historia y la sociedad, el estilo mistico. Ahora de- vuelvo el favor haciendo lo mismo contigo. La AsceNsieSS Los magos han existido siempre. Somos los pioneros y visionarios que hacen lo imposible, los hombres y mujeres que exploran lo desconocido, toman causas y buscan respuestas a los grandes misterios. Durante la mayor parte de, diga- mos, diez mil aftos, esa gente desenterr extratios secretos, traté con extrafas entidades y basicamente se implicé en toda clase de experimentaciones en busca del poder, la sabiduria, la seguridad y todo aquello que un humano pudiera desear. Esté ahi, en la historia, si quieres mirar, en la pica de Gilgamesh, la Biblia, el ciclo de Arturo. La gente obraba realmente todos esos milagros, y lo gue haciendo hoy en dia. Entonces, cuando de repente comprendes tu potencial para cambiar el mundo y abres los ojos a la verdad, icémo aprendes a usar ese poder? Los primeros magos probablemente tuvieran que improvisar por el camino, En algan momento comenzaron a hablar entre ellos sobre el modo en que ha- cfan las cosas. Compartieron ideas y teorias, elaboraron razones para sus hechizos y transmitieron sus creencias a sus estudiantes. De estas raices nacieron las érdenes magicas. Protease: Arkaves @scuroObviamente, si retines a un montén de poderosos visionarios en un lugar no conseguirds que se pongan de acuerdo en nada. Estas fraternidades magicas lu- charon como gatos histéricos por los de- talles mas nimios de dogmas, teorias y pricticas. Los maestros de las artes mar- ciales apalearon a los Kerkovians resu- rreccionistas mientras la Iglesia quema- baa las brujas en la estaca. Los videntes y alquimistas de, Oriente Medio se en- frentaron a los caballeros europeos, y las culturas chaménicas fueron erradicadas en el fuego cruzado. Lo mas triste es que todos esos cabrones estaban convencidos de que posefan “la verdad”. Estoy desbarrando. Vamos al grano. Basicamente, los magos lucharon por lo que era correcto 0 equivocado, y por saber quién merecia guiar y pastorear a la humanidad. Todos tenian yna vision, pero no se ponian de acuerdo. Los maes- tros y los estudiantes formaron cabalas celosas para defender sus tesoros ocul- tos, y cada grupo tuvo disputas con to- dos los demas. La humanidad logré sa- lir de algtin modo adelante, temiendo y adorando al tiempo a aquellos misticos que les trafan nuevos y poderosos mé- todos de pensar, pero que también los encadenaha con ideas contradictorias o con una simple y pura incredulidad. Lue- go metieron todo esto debajo de la al- fombra por motivos que ahora te voy a contar, de modo que ten paciencia. UNA EDAD @scurRA Hacia la Edad Media, la gente habia desarrollado muchas sociedades dife-rentes, Europa trabajaba con un sistema feudal en el que la nobleza y la Iglesia luchaban por el poder mientras los eruditos y misticos evitaban su escrutinio para poder seguir investigando sin molestias. En Asia, grandes imperios que formarian China, Japon, Corea y demas crearon complejos sistemas sociales impregnados con las artes marciales y religiones filos6ficas, como el budismo y el sintoismo. Africa tenfa ciudades présperas, reinos y consejeros magicos antes de ser diezmada por las plagas, el hambre y la colonizacién. Las Américas alber- gaban a nativos que construfan sistemas mateméticos, grandes obras de inge~ nieria, complejas religiones y mecanismos de temible ingenio. En cada una de estas culturas los magos estaban a la cabeza de las innovaciones, desde los logros en la agricultura hasta la hechiceria mecanica y el cambio social. Asf, algunos humanos normales también tuvieron un gran impacto, pero fueron los magos, Gon mucho, los que inspiraron los cambios més notables y radicales. La ambicién organiz6 a los europeos. No hay un modo mejor de decirlo; los magos chinos también se organizaronypero nunca Ilegaron a extenderse, mien- tras que los americanos estaban totalmente divididos y los africanos no desea- ban el poder. En Europa, los magos dentro de la Iglesia se encontraron en medio de guerras politicas, mientras los mas estudiosos investigaban su magia en un intento por comprender y controlar el universo. Por supuesto, se extendieron. Los hechiceros intentaron un gran experimento que los uniera a todos bajo una bandera, pero cayeron ante sus propias limitaciones y ante la tentacin de los demonios, mientras los clérigos decidian erradicar a cualquiera que no pensara como ellos. Todos los grupos se-vieron tan inmersos en la lucha ponestablecer su propia superioridad que los humanos que no habian Despertado se convir- tieron en victimas de las guerras misticas. Aunque lograron grandes logros, dejaron.aila gente atras. Ese orgullo les costaria mucho, muchisimo. RAZ@N PARALAS ITlAsAs Algo importante que debes recordar: que hayas visto de repente el mundo como es no significa que puedas obrar la magia con la misma facilidad. Todos Despiertan al poder de un modo diferente. Para algunos es la capacidad de hacer que las cosas sucedan de acuerdo a principios misticos estudiados, una gran fe o ejercicios bien estudiados. Para otros, Iega como un destello de genio intuitivo que lleva a grandes proezas cientificas. Lo importante es que despier- tas y de repente crees que puedes cambiar el mundo... ¥ puedes “Tenfamos a un montén de magos quemando herejes, invocando demonios, s0 ficando virgenes y arrollando el paisaje hasta tal punto que la gente normal no podia hacer mas que esconderse en sus casas. Mas 0 menos a la vez, algunas personas AraavesDeUn Esre|@ Os: 9comenzaron a pensar que el mundo podia ser explicado mediante pasos racionales y repetibles, que la raz6n podia llegar a todas las soluciones y que todos se beneficia~ rian de la comprensién de las reglas por las que se regia el mundo. Combina las dos cosas y tendrds, por una parte, a unos magos a los que no les importa un bledo la gente normal, y por otro a magos que toman el estandarte del pensamiento racional y que realmente creen en él. Asi nacié la Orden de la Razén. ‘Aunque la ciencia y el pensamiento pueden parecer funcionar con principios objetivos, la verdad es que gran parte de la ciencia no funcioné hasta que esa gente la codificé y creyé en ella. Trabajando juntos y compartiendo ideas, estos pensadores establecieron un modo de observar el universo, pero postulando que deberia funcionar del mismo modo para todos. Si, ss teorias eran dispara- tadas y se necesitaba mucho esfuerzo para comprenderlas, pero el concepto era que, aunque no entendieras el modo en que funcionaba el universo, lo hacia del mismo modo para ti, para el profesor, para el sacerdote y para el noble. Los cientificos conocfan las reglas, de modo que sabfan lo que esperar. La talentosa Orden de la Raz6n trabajabaéomo cualquier otro grupo de ma- gos. Obraba maravillas con la herramienta que habia elegido, la raz6n, y logré grandes avances en el pensamiento. Luché mucho con los demas hechiceros, y tuvo sus problemas y reveses. Pero lograron algo que ninguno de los demas grupos habia conseguido: gran parte de sus politicas ayudaban inadvertidamen- te a la gente normal” Los pensadores racionales construyeron un mundo en el que el hombre, no Dios, era:el centro. La razén pavimenté el camino para los elementos que cualquiera podia aprender a utilizar. Eran campeones de un mundo seguro y ordenado, y asumieron la tarea de batallar contra los demonios y brujas que prosperaban a costa de la comunidad humana. Con el apoyo'de esta gente detrés, los pensadores de la Orden de la Razén podfan diseminar sus ideas entre la poblacién. La gante probé y us6 sus teorfas) librandose de sus traumas. Los campesinos se alzaron para deponer a sacerdotes tirénicos 0 a magos misteriosos y peligrosos. La revolucién se convirtié en una bola de nieve, y de repente lo magos se encontraron en la calle. La gente no toleraba a aquellos que habian abusado de ellos. La Orden de la Raz6n aprove- ché la ventaja, eliminando sin piedad a cualquiera que pareciera peligroso para la sociedad, al tiempo que sus te6ricos decidian construir un nuevo mundo en el que la gente no tuviera que preocuparse por espfritus o magias peligrosas. La tecnologia y la ciencia se convirtieron en los faros. Le QUEHA QUEDADe Hoy A lo largo de varios siglos, la Orden de la Razén estableci6 su control sobre la sociedad. Tu estas en una ciudad iluminada por la electricidad, con modernos ma- La Ascensienteriales de construccién, camiones carga dos de comida procedente de granjas me- cénicas, viviendo segtin sus principios. No es una mala vida si no aspiras a nada més. La Orden de la Razén tomé la tecnolo gia como salvadora de la humanidad adoptando un nombre: Tecnocracia. Hoy en dia, la Tecnocracia tiene to- dos los ases. Aunque no controla el mundo por completo, no hay duda de que lo observa y de qué tiene una gran influencia en todos los lugares impor- tantes. Protegieron al hombre del exter- minio a manos de fuerzas sobrenatura- les y construyeron este mundo seguro ys prospero que ahora ves a tu alrededor. iY por qué no cree nadie en la ma- gia? {Por qué los libros de historia la ig- noran por completo? En parte por el programa de la Tecnocracia... 0 Pogto- mo, como lo Ilaman ellos. En sus co- mienzos, la Tecnocracia decidié que la magia era demasiado peligrosa (y dema- siado concentrada en manos de gente irresponsable) como para permitirla. Por tanto, instituyé una actitud de bisque- da y destruccién. Grupos de agentes, ya fueran caballeros en la Edad Oscura u Hombres de Negro en la actualidad, per- seguirian “manifestaciones anémalas” y las “esterilizarian” (claro, a algunos de los cientificos mas progresistas les gus- taria estudiar estos fendmenos, pero un encuentro con una manifestacién ma- gica fuera de control o un demonio de los peores les cura de eso). Bueno, la Tecnocracia decidié que la magia era mala para el mundo y se dispuso a sanar ese mal en particular. Si eso significabamatar 0 convertir a los magos, aniqui- lando culturas y rescribiendo la propia historia para eliminar cualquier trazo de las leyendas... que asf fuera. La magia esta en horas bajas. Lo cientificos que creen que la raz6n es una herramienta mas segura se han encar- ado de ello. Se@cieDap Magica Salgamos de. aqui. Mi hechizo de proteccién no duraré mucho, y no po- dras absorber todo esto si nos pasamos% la noche sentados en un callején lleno de basura. Alguin sitio donde podamos sentarnos un rato... un restaurante sera perfecto. Conozco uno cerca. iQué pasa? {Adin piensas queno te estoy soltando més que chorradas? Ta mismo. Mira esto. Bastante impresionante, /ch? Hoy en dia no es facil ver a alguien conjurando fuego, es demasiado dificil. Ta también podrias hacerlo, pero hay un precio. Ve mos. No puedo mantener esto, y si quit res evitar a la Teenocracia tendras que escuchar y aprender. Apuesto a que aho- ra mismo hay algo dentro de tu cabeza armando jaleo, diciéndote que me ha- gas caso. Mas tarde iremos a eso. La Orden de la Razn se encargs de aplastar a los magos de todo tipo, y do- lid bastante. La Edad Oscura dio paso aun Renacimiento de infinitas posibi- lidades, pero la Orden se puso realmen- te seria. Los magos comenzaron a ver morir sus culturas nativas y sus siste- mas magicos a medida que crecfa la hos- tilidad de la gente hacia nuestro poder.Por supuesto, los hechiceros en el bando perdedor tenian que hacer algo, de modo que al final optaron por imitar a la Orden de la Razén: se organizaron. En esencia, una de las mayores cébalas magicas de la época contacté con otros grupos con una bandera blanca, lanzando un mensaje: “Esos tipos nos estan dando por culo, de modo que ha llegado el momento de dejarse de gilipolleces y ponerse serios”. Se produjeron muchas disputas, pero a medida que un nticleo magico tras otro caia bajo la influencia esterilizadora de la Orden, los magos de herencias dispares apartaron a un lado sus diferencias. Al final se pusieron de acuerdo en un sistema coherente que todos usarfan para trabajar juntos y discutir sus estilos magicos. Este nuevo grupo se conoefa como las Tra- diciones, y abrazaba le herencia de culturas de todo el mundo. El Consejo de las Tradiciones se dedicé a consolidar los recursos de sus miembros ¥ a propagar sus estilos magicos. Combinando estos activos logrs evitar la destruc- in total, pero ya era demasiado tarde. Las Tradiciones atin no se habjan concen- trado en el hombre comtin, y la Ordende la Razén habja puesto en ello todo su impetu. Una derrota sucedié a otra, y las Tradiciones vieron a sus magos dispersos, huyendo e incapaces de montar un. contraataque organizado. La guerra de la magi: se convirtié en una de ideologias, ya que los hechiceros de las Tradiciones trataban de convertir a la gente a su modo de pensar, con poco éxito, La pujante Teenoeracia se dedicé a erradicar cualquier rastro de magia de cuanta cultura encontraba. El Consejo de las Tradiciones sufrié altos y bajos, pero fue en la actualidad cuando recibié los peores reveses. La mayorfa de los Maestros han muerto o han desaparecido. La edad tecnolégica se ha atrincherado firmemente enauna des- creencia de la magia. El contacto con el mundo espiritual y las fuerzas de energfa magica se ha ido haciendo cada vez més dificil, e incluso los mejores entre los que quedan no tienen mas que una comprensién moderada de lo que estan haciendo. Deben dedicar todos sus esfuerzos a la mera supervivencia. Las Tradiciones tratan de mantener viva la magia en un mundo que ni siquie- ta la conoce. Si atiendes a esa llamada te convertirés en uno de nosotros y te uniras en la lucha, Por qué subirte al carro de los perdedor Una Guerra DiscreTta Puede que ya empieces a aceptar que existe algo parecido a la “ma- gia”. La has visto en acci6n y sientes esa inquictud en el alma que te dice que es real. A pesar de todo, las Tradiciones parecen un mon- tén de tarados que tratan de revivir una fabula decrépita, mientras la Teenoeracia esta a la tiltima. Hasta cierto punto, esa visién es incluso correctaLa lucha entre tecnécratas y ‘Tradiciones se llamaba Guerra de la Ascensién. Se trataba de una batalla sin reglas por ver quién lograba dar forma al destino de la humanidad. {Lograria convencer la Tecnocracia a todo el mundo de que la ciencia era lo tinico, o conseguirfan las Tradiciones dejar que todos supieran que la realidad es tan fluida como el aire que respiramos? De momento, puedes decir que las Tradiciones han perdido. Ahjesté el asunto. Antiguamente las Tradiciones lo tenian todo, y lo perdieron por culpa de su orgullo, El Coro Celestial trat6 de comulgar con Dios, pero fomenté una Iglesia ajena a las necesidades de su rebafto. La Orden de Hermes presenté una poderosa versién formulaica de la magia, pero sdlo estaba al aleance de unos pocos con talento. Los Verbena practican una forma de magia sangrienta que es simple- mente terrorifica. Dada su relativa indiferencia hacia la gente normal, era logico que perdieran cuando la Tecnocracia lograra el apoyo de toda la humanidad. Una vez, las Tradiciones quisieron recrear un modo mistico de ver el mundo. Los hechiceros querian liberar sus poderes de nuevo y darle la vuelta al reloj. Esperaban abrir las compuertas del misticismo y hacer aceptable la magia. Aho- ra es demasiado tarde para ellas. No podemos ir para atris, de modo que tene- mos que conformarnos con lo que tenemos. Fin del camino, La Guerra de la Ascensién ha terminado en todos los as @®rcuite MenumEeNTAL Sin embargo, la Teenocracia ha cafdo en la misma trampa que las Tradiciones en su dias Al principio no querian mas que lograr un planeta seguro para la gente. Consiguieron mejores cosechas, sociedades mas estables y un mundo en el que no podias set abatido por Dios o liquidado por una bestia perdida de los reinos dimensionales, donde los muertos se quedaban en su tumba y donde todo encajaba en limpias categorias, La Tecnocracia dio a probar a la humanidad un universo en el que nadie tenia que asumir riesgos, usar la imaginacién o preguntarse si habfa algo mejor. Y a la gente le gustaba Todo mago piensa que conoce un camino mejor. Yo puedo hacer cosas bastante impresionantes, no pienso negarlo. Sin embargo, los Teenécratas se convencieron de que su modo no solo era el mejor, sino que no era posible que hubiera otro que también fuera bueno. Decidieron que sus juicios eran superiores y que tomarian por el hombre las decisiones sobre lo que era correcto, bueno y justo. La gente ya no quiere cambios. No quiere tener que pensar, usar la imagina- cién, aspirar a nada més que la mediocridad 0 abrir su mente a nuevas posibili- dades. No quiere mas que tres comidas al dia y una vida tranquila. No es que lo de las tres comidas sea malo, pero el problema es que la Tecno- cracia no cree que el hombre sea lo bastante responsable como para decidir otra 14 KGoal.ecosa por su cuenta. Creen ser los tinicos que pueden decidir por nosotros. El verdadero problema es que, ahora, nadie quiere aceptar nada nuevo. Piensa en lo mucho que te he insistido para que aceptes que la magia es real, aunque la estuvieras mirando con tus propios ojos y tu consciencia te gritara que debfas creer. Ahora imagina lo que es convencer a seis mil millones de teleadictos subnormales. Buena suerte, chaval. Y, sin embargo, ahi también esta nuestra esperanza. La Tecnocracia no puede crear cualquier superciencia enfrentada a esta oleada de apatia monolitica. La gente no lo aceptaria. Mira las protestas contra la clonacién, o la fota/ falta de interés en el programa espacial. La humanidad ha decidido vivir en un mundo de mediocridad. Es la atrofia del minimo comin denominador, y ni las Tradicio- nes ni la Tecnocracia pueden sacar a esos seis mil millones de montones de carne de su complacencia programada. Por eso terminé realmente la Guerra de la Ascensién, chico. Las Masas han hablado, y han elegido la mediocridad més mierdera. Ahora mismo luchamos por una simple cuestién de escala, La Tecnoeracia atin quiere borrarnos del mapa, y nosotros atin no tenemos a nadie mas a quien acudir que nosotros mismos. Por cémo se han desarrollado las cosas tiltimamente, la mayoria de los Tradicionalistas ni siquiera ven la diferencia. Aun siguen esquivando a la Tec- nocracia como siempre para impedir ser atrapados por los engranajes de la Ma- quina. Le que ha cambiado es que ya no tratamos de cambiar al mundo entero para que adopte nuestro modo de pensar; Nadie podria convencerme de que eso siquiera siga mereciendo la pena. Por lo que s/merece la pena peleargs.por un mundo en el que puedas pensar y ereer lo que quieras. Ese es el secreto para descubrir lo que es la magia, Sin.esa libertad, la magia morird y se llevar con ella toda la maravilla y la elegancia. ALGRAN® Ya hemos llegado, Siéntate en cualquier mesa; les da igual. Te reco- miendo una esquina discreta donde no se me oiga demasiado. Bien. Te he llenado la cabeza de précticas magicas, de Tradiciones y Tecnocracias, de la guerra por la humanidad y por la forma de la reali- dad. Por tu mirada vidriosa veo que vas a necesitar algo de café y unos cuantos dias para absorberlo todo, de modo que te haré un resumen. Ahora eres uno de los nuestros. Puedes darle la espalda a la magia, pero siempre te estaré esperando en las bandas. Mejor aprender a hacer algo con ella que ignorarla y dejar que se te escape de las manos. No somos los tinicos practicantes del arte. El mundo esta lleno de artificios y poderes, si sabes dénde mirar. La magia se oculta, si, y muere, si, pero sigue ahi.A veces podemos mostrarsela a la gente, apartar un poco el velo y dejarles com- prender que el mundo es més glorioso de lo que quieren hacernos creer. Pode- mos proteger a la poblacién de los poderes y criaturas fantasticas. Podemos incluso decidir dejar el mundo atras y dirigitnos hacia algo nuevo. Pero no pode- mos abandonar la magia. Todos nosotros tenemos el potencial para convertirnos en algo mejor. No abemos exactamente en qué, pero sentimos la llamada. Ti también comen: ras a recibirla en suefios, en presentimientos © en visiones durante la vigilia. Puede que el resto de la humanidad no despierte, pero, al contrario que el ganado, ti tienes la oportunidad de elegit. Puedes optar por dejar que el “pen- samiento racional” gobierne tu mundo 0 aceptar los riesgos y recompensas de la magia. Lo tinico que tienes que hacer es creer. Las Tradiciones pueden ensefarte, ayudarte a encontrar un modo de usar tu magia y desarrollar tu potencial. La Tecnocracia podria hacer lo mismo, pero solo segtin sus reglas. No puedo tomar esa decisién por ti, El que hayas Despertado significa que tienes la perspicacia necesaria para elegir, sea lo que sea, por tu cuenta. Bienvenido a un mundo mayor, chat . Espero que sobrevivas a la experienciaeee a Se Se, =, « JZ ° _ se 9 : ( me : we : ge 5 2 < g F A : Se 4 : em wee, é ms— MA AAR Verve LA ASCENSION INDICE Preece INTR@DUCCION CarituLo Une: UN Mune be TINIEBLAS CariTUL@ Des: Las TRADICI@NES CaApiTUL® Tres: Pers@najes Y RASG@S CapiTUL® CUATR@: Las ESFERAS CaPiTUL®@ CINC@: REGLAS CapriTUL@ Seis: Sistemas y DRAMA CariTUL@ SIeTE: HIST@RIADE LA GUERRA DELA ASCENSION CariTUL@® @cHe: NaRRACION CariTUL@e NUgve: ANTAG@NISTAS. APENDICE EPiLeco Contenivas oY rare “Wi Pl ig eed it aye ty hs WE Sy Mutat bt vb 132 21@ 220 250 258 272 286 | 302aay 6 s 34 4 x sg MH Gali Rbe. Citas Loa Wi Pe Oe de liderar a wa 21 = aremientras ead mago trata Ascent, NARRACION aprender. Da juego narrative como éste sirve para qu isiorias, Mago: La As: gallo ¢ sure us amigos cheéis Yuestras propias cension es un juego de creencia, heraismo, naciOn. Con estas reglas podras etear relatos sobre tus prc [8 informacion de este libro te permite crear un persona (ou alter ego en la patti) y contar un relate sobre él. Cada obra. Sin embargo, esta historia no esti preesenita Cad port cipante describe lo que su mago hace y dive. En el mundo de! el juego offecen consejos part resolver situaciones en las que puede intervenir el azar, Lo importante es dessrrollar li uy fas capsiidades dep. Recuerdla: narracion. Las segs 1 son mds que un invento le justia consistencit. No son el objetivo del juego, de modo que siem: Jn coder ante una historia ie ica y emiocion La Mepipape uN Mace Fn un munda come el aust, los papeles mas uugiclor de Mago sume el papel de un heck cero que puedle plegar el mundo m as Sus actos, Es un universo imaginario no muy alec del nuesto, pero les jug asunirin el papel de Jos raros humanos capa ces de cambiar ef mundo (y a sf mismas) mediante una con: Gencia que esi mis alli de las capacidades normals £1 Despertar Aunque wucha gente eswulia durante 2s misticos del univers y Despieran a su verdad personal. No existe une forma 0 senda que dicte este moment vuude quiere, sin isin in. Fl muago descubre que poses fx hubilidad de dar forma a su propio desting y volver el mundo cabeza abajo mediante una mera orden de su voluntad y mucha prietic: wuede legar de forma gradkial « repentina Jespienan’ un d por algun sesa tr nteante camino de presentimientos, d Ouos experime ciones que lo llevan al Desp «do muches may rar final, En cualquier iso, el suplicante entra en un mu: Una vex Despier (0, no hay wueka aes Exe sontecihienio concede al nuewe mag et poder de da forma ala magia mediante su Avatar, pero no concede ningin nico. Impulkades por sus visions, sues © del Avat gos buscan wueva y extaiet consciencts, Medianie el fenpalsos sulin muchos de estos aprenlizaje autodidacto © el adiestramiento con uns Tradiién, teenies y conta sus paderes mgs, La ‘magia, u cambio, deja su marca en el practicante Los acontec mientos se tuereen de formas extras y el hechicero se ve intevo. 22 Mace: LaAscensien eh SAEED Lie Bus@ueDa (iu vex Despieno, ef Avatar de un mago no est dispuest a descansic. El hechicero se ve en. st lugar arrastrado hacia coxas cada Yee mais altas de Hluminacn. Enfreninddse «su propios micdos y fraglidudes, ace raviest el fuego pata conve cuer malive el intent de forma Inssimiva Al temporal o ganancias materiales. Ouus se aisan de ls socieskd «an de su Busqueda por conseguir ponder walezis interiones, Fn cual Jos de Lr magia es De ese cat duier caso, wos se ven neces licar Aunque s afilado para alciazar un estado mis subli no, Mectinie ef Avat Basqueda en cualquier momento, supe nifieado interior 6 pars conquistar los defectos personales AI final, ef mago aprende de la Bisqueds y cscende kas fe siles preocupaciones de ly existencis fara. Deals vies fobs Y preocupaciones aun lado en su perseeuckin de la forma petfeta la Ascensén es el fin de este cumino, pero pacas magos Hein puna tan lejos. Muchos nunes Hegan 2 atravesar los Fuege propias miseras. Alguros se Sienten fen n Facil hacia el poder: Ouns mueren antes de poder aleanwar la total sprension. le prctien deka 1 pasa su vila Siviendo, peleando uw oculsindose. Algunos se as que no pueden dedicar ienp vida de lt Ascensién part lograr una nueva existencit como ‘spirits 0 inchs dioses. Como esi de est trascencen in no se sabe acne conduce, pez las reveacicn operon each Bosqued ‘Quizl los magos crean en este ideal porque, en un mundo de inieblas, no hay mayor encantamienta que la esperanza Sasio, EsTUDIEs®, ERUDITE Kady Reames gutin ala Ih d mnodos nuevas y diferemes dee dar Forma al mund. A mismo tiempo estin ape, marcacs por sus excentricdades, ingens a Yh tea ty Nsjue tu imaginacién te y todas pretenden las seeciones que mis te interesen. Dei guie. Ninguna de estas reglas es com pine, no constietit Fl Capitulo Uno: Tin Mundo de Tinieblas examina ol la Ascensidn, Sin el Mundo de Tin de lo que incluye las-zonas invisibles ¥ los reinos espi- sniverso en el que los magos luchan px as es mucho vemos. Tambié fituales, donde Ios hechiceros pelesn por principios mv abstratos o lugares de poder F Capitulo Dos: Las Tradi Jes estudion magicos taansmitidos desde ls tiempos antiguas. Cad cde pratiat I magia, codificdo ural nes explont la bereacla de Tradicidn abraza un rmodo tnis vs de prety tein lo Tres: Personajes y Rasgos lesitrolla los Lcrillos que aladas de bos térm a Jo largo de si ento ¢ I Cay pica las reglas » for mun, Aqui encontaris deseripciones ck que forman a tu mago. Hf Capinulo Cuatro: Las Esferas desarol ir su estudio en nue los paderes de ba magia, Los practicantes sueten divi fe Fsferas, cada una €0 ea una Ficeta especific le la realidad. Aqui se exp Iosiractas de 1a magn esporidie Joran las aplicaciones pricticas y El Capitulo Cinco: Reglas muesta las sencilas mecanis aque se usin para modera Ia partida, Ete armaén te enseaa tar los dados de dies cacas pare resolver stcesos aleatorios los que no hayas decidio un resultado, capitulo Seis: Sistemas y Deama clescribe modos & peeficos para aplica las reals « determinadas situacones de jocgo. Aqui tienes descripciones detalladas de ls ipos de acon: tecimiento que pueden anarveer du inte la parses, con alg sugerencias sobre el modo de re 11 Capitulo Siete: Historia de la Guerra de Ia Ascen 1s maguinaciones de los niagos desde. tiempos xlernos. Estas @rindes pin= sitwar wy crOnicé en invemoriales hasta los vonflictos celadas proporcionan un teasfondo, para este confl FI Capitulo Ocho: Narraci6n pspporcion consejos para ‘que el Narador cree relatos entretendos y atrayentes. Tambien Lescubriris modos de introducir a Los personajes en el feeuo ¥ YEA Sb ayy ty te dateios es 1 Capitulo de poles enemigs presets en cl nem ripeidn de algunas de kas demas critures weve: Antagonistas muesira coda uns serie lem. Aa he, asi como de los teribles poderes que pued Por titime, el AP ‘opcionales para sazonar eli FUENTES REC@MENDADAS Mago se inspira en incontables fuentes del mist sabiduri, la erudicién e incluso 1x chiatanest mundo real, en pricticamente woul la culturas ha existe una cotriente arcana fete, En hsp 1 tienes incontables ejemplos de creencias magicas, is 0 met ins de la bis Fn fa tte ae muesiren el abanico mis amplio del comporcamiento humano o que detallen ba Zen y el a de os cincoanills, Re ticanente coal> tans. Después de tla, tipos misicos 0 pricticas magi thanienimiento te molocicletas, Ei Ihr boy vporsiempre, Breve ses hist qui! ls magia surge ‘Los mags no aparecen tan iteratuira, pero ho faltan ejemplos de gente que el mu In fueraa de hi creencia 0 hi pereepeidn Echa iris, Précticamente magia, Dark City, Hl ‘Guero, Rastiomon o incluso cosis menos espectaculares conto Zardoz, Cuensd deta velocidad yet tiempo, Legend o Muendos er fies de televiiin Kung Fu, Gas, En busca de rennid en el cine como en la swede cambiat ‘ripta: Fl Cabaera Demoniac, Fl ido. Pit Teale, Viernes 13:14 sere, Quanta Leap, La zona osctere y os limites le ka realidad 9 ‘len ser inspinaciones interesantes aunque en cessions Hi propio Mando.Je 1 cen miichas dé las peticilas mencionadas, asi como en escenas de cintas como Baimar, Mick Knight, Miedo odio en tas Vegas ¥y Mission. Imposstble. Intrepuccién = 25 ay MAb ace! 1El Hombre cruzé las piernas y doblé las manos. El cuaderno seguia cerrado sobre su regazo, con un lapiz amarillo encima. Su expresién era de amistosa extrafieza, y se limité a valorar a su oponente durante unos instantes. El prisionero decidié no hablar, prefi iendo mirar desde el confina- miento de su silla. Bandas de color plata mate aferraban sus brazos y piernas, y las paredes beige y la alfombra marron de la estéril sala no ofrecian ni inspiracién ni ayuda. Observé al Hombre. ‘Tras un largo momento de miradas indecisas por parte de los dos, el Hombre cogié el ipiz, abrié el cuaderno y se aclaré la garganta. —Comprenda que no estoy aqui para hacerle dafio, para romperle o para decirle que esté equivocado. Esta usted aqui porque tomé una importante decisi6n: asumir el control de su propia vida. Al hacerlo, dio un paso vedado a la mayoria de la gente. ‘omprobé sus notas y bused la mirada del prisionero. —Fligié refocilarse en sus propias fantasfas con este don. Tomé de- cisiones que dafaron a otra gente e hizo cosas peligrosas para la huma- nidad e incomprensibles para las masas. El prisionero enrojecid, pero no dijo nada. No le diré que estas cosas estén mal —siguié el Hombre—. Para usted son ciertamente reales. Sf le diré que lo que ha hecho es descui- dado, y egofsta, y dasiino para los demas. Us6 esta decisién para rom- per con las normas de la sociedad, para atacar a nuestra Orden a ex- pensas de la gente normal. Y yo le pregunto: éfue porque estaba usted totalmente consumido por el asco ante estas decisiones? iNecesitaba distraer su mente de su propio fracaso? El prisionero sacudié la cabeza violentamente, pero no hallé palabras.famiasmas, deme £LMUNDe@ De TiNIEBLAS Aunque el mundo de h i ascureeidy por kt eran al otto ta isdel Pe MMTY iden uot ng «Tiempes TURBULENTS@S He perdi a fleres en un Jas han. perdi xa comnunicaciin con ka Tet 1 ligeta, El consenso global se ha endure aly expiritual es demasiado peligrosa como para csuzaelt 1 ks magia las Tradiciones a recurie a To que es peor, audi a sabi ¥ Archinuagos x libs de les que vom orizanie, Mat sfabun en la Tiers simplemente se desvane jeron, Se ha encootrado a unos paces, pe la mayors debe escapar de ht Tierra, donde sti mera evistencia igica puede mnciar destsross consecuencias, Jos magos gue han quedido en ak nuevos pios, deben pe det ‘uchos han eomencadlo a perder la espeninan y a des aparvcer para de Los Lazes UE ATAN FL Conseja nuns ba sido un poderoso pl ve columns separadas hun servido para sestene nuiyor, Cad una es ce un esto cliferente unificade, Mis la ereencia en lt Ascen: read de la humanicad para ee comparten elementos comunes, com yen la tl propic Bl prina hace mucho restaurar la edad mitica de antafio, Sin embargo, la mayoris de lov mag sin Person sind il Consefo It si geen el mundo para devolverla sk del Consejo son comscientes de que esto-es imposible. do se ha atrincherado hasta cal punto en ke cierckt que yy acepra magins de ninguna clase Muchos venes idelsis adn ereen que hay esperanza, ptr las rita ¢ 1s cun modlos y flosofias mi exe un modo de exp cf Canseaso yen © tomar veri dee jas ‘rigicas, Otros ereen que es necesiio enconti un nue Yo camino y un Auevo muncin, Gomprenden que Jos viejos tem as, Qe es os defects para restau las pos ya han pasado para las Masts, aunque no pata ls Trion nes. Estas voces dsdentes ereen que: deen adaptar Consens para aprowccharse mejor de sus fillas. Asi, ef mind resuliame tendri maravillas nunca imaginadias, y tecos seein le bees para buscar Si propia se Me bandomado toaka esperanza lu han por lu mer supervivencia, La Uesoparicin de los Maestos, perdido 'ogromo y la Purtdoja han leyado a muchos a kr desesperacion Ascensiéa 2 bacta la Ascersitin contacts: con Horizonte y el fostalevimento del LisTridiciones eren px cipalmente en una interacicn equ udu ent la Ascension personal y e] desarrollo general de ka utteinidad tanto espirital co berian ser parangones de los Durmicntes. $i sus valores son cierto, los Durmientes fo com: erimente) 2s mages de sus fils i de ejemplo a Nee Pee a EL he prenderin, Fl Consyjo asegura que n > tiene derecho a ‘big a hu aceptar ningun pa ‘Cusndo la humana dlesne ritmo), 1a realidad avaari hast. siguiente Fase Durmientes Los nuagos de kas Tridiciones suelen semir compasién pot logros pers is excemas, Todas las culturis merecen I iuminacién lronicamente, este bar part proieger a la misma gente que temnina reforcando el paradigma de la Tecnouracia, $i eScepricismo fortaled sentimiento. oblige gs Is cen: Gia trace ain mis iii las obs misica. Un aspecto de esi filosofia que income & anuchos in cs gle, s! los Durmientes deciden apoyar a Ja ciencia ciones deben proceger est devisidn. Estos descontentos prefic ren otras sendas mus activa. La Capilla Horizonte FL Consejo de los Nueve compartit una Capilla central le que celebraba lis prin en ke da chasea ciety punto, de forma eménen) Horizon cuentas menos formales con mayer frecuen bie bolo de Ia unidad del Consejo renicl pra tox lox magos de ls Tradiciones y un int Tosa esta seguridad y simbolisno cambio do un revolucienauio al qu rely mero inet a gos jOvenes a atacar Horizonte-abienamente, Levundo la hhasa a misma Cimiea del Conse, foralesiniento de la Cele sit agavd adn mis los resuliades del ataque. sin pricticamente ringgin eon magos atupaidos en fa Tier y kt pill, el simbolo ha perdide gran paste des wo lable entre fos oder, La muerte de muchas Conseyeros hizo peduos el ideal de unidad. Algunos tt para poder teunise > quiz para gear €xi Tos mayores, El Gempo dlii si tienen éxito-en este empent de esitblecer el contacto con Horizon Ransesy TiTULes ria en a que se form el Consejo, bs Tradiciones acordaron creat un Siem de econocene entre Tradiciones, Les ranges reflejin fa uminacin relativa de an mago y su capaeidad crn deterrinaibis Eserts. Ade= mls, se poeden conkedler tulos por logros extuonlinarios, poe lum magn ineapae dle respaldae stale lo perder pronto, Fl enévade ads co fulo es wher aptiud ccon unt o mas Esferas. Ln ago revién Desperado suele ser wsileracy Aprendiz © Iniciada, haya eeebido insruecién no. Cuando demuesire un mayor contol de ui levado al rango de Discipulo, De ab leggtt al nivel de Adep. ecad venerable 0 ef mern caprich. Sin emburgs, Esfera se EQuESIGNIFICAN ESTOS TITULOS? A propia jeg, sts rang ean la pone iy de 'a5 Ese 1-2 pend Ini, 9 Displ) A CAdepio}, 5 Cie), 6 6 ms (Anche CapiruL@UNe:UNMUNDece TiniesLas SI vere ho gap eensCN®CRATICA MiENT@ ClENTIFIC® 2 aplicacn de la cencia la tecno ‘es magia: patel Consejo de kis Nu 32 Mace: La Ascension PANNE SE IMOEEY SSO eT SU MEL EMO BTLEek Wn ta capaci ps cr mentes, volar 0 tascender quier cu redo os init hu: ‘lund para manip au i Iejos de realkdad. Los centicos de la Unig snvestigin, uchan para mais no exist, Part ellos es una supersicicin, unt invel Pensonient, un fendmeno imposible de reproducie y un experi mento peligroso de fueraas ine | Ta cieneis es la clave de todo por lo que la Tecnocracia | pelea abraza los resultados que se pueden pos de las leyes cientiicas y naturales, La cienci rear ¥ preservar un rule el elt | lrtecnologés que euaiquier hum: catalog go que no esti gobernado por las creencias, sino que se d wediane un rigurose precedin Dei mismo moxlo, las Tecndcratas no aceptan ningun de las isin peligro y bn | ats, sno auc econen een. Noe oa, ao que Eton vg a ep Pn ts puufona lepers, pero rig es A funn porue elo dee, Maga Ge et is eons ho bed, ge ae ee is as de harap ee chs dasa estes po eT aga a ee Capen de Manne Ja Union es una vast onganizacn secret con tentculos que se extienden lasta prcicamente cualquier aspect, uma to, La mayorta de los magos no suele enconteae a mais de wc 6 dos. pesar de lo que parece, la Tecnocracia no es fa‘entidad foniipresente que las magos de kas Triviones piensan, Ls cispide def errquia dela Urine cl Creu temo, un tnisterioso conse de cintfices que muy pocos ban legato a co nocer. Para a mayor de los TeenGenats el Ciclo fatemo no es. mis que un encabezado en las erculares del grupo, Debido al reciente cere de lay operaciones.en el espacio profimdo, fas Go- inicaciones con e! Giculo han sido muy: mites, he mayoria de ls Tecnccratis en a Tiema contin ms en la dscrecion personal ls misiones encangass por est cuerpo exalado, te cam bio de procedimienio es un pran neon ent, ya que x cre que solo el Citculo Intemnp posse el Calendario completa que dita ‘cuindo debe presente los nuevos descubimient alas Mass El Citculo: programa sienposis menses en los que los lidetes de cata Convencidn se reinen part dscutr los planes y situacin actual. Cuando se logr pa un nuncio se disiibaye por toda ka onganizacion. De nuevo, por culpa de las comunicaciones limitadas, estos. documentos no siempre se cistibuyen completamente en la Tirta, A veces con son aplicabes a fos asuntos en el planets y se ignoran a favor de fras cosas mas seuclantes. os agentes de la ixos fos nieces y ce trkas las Metexlolegias) no a Durnientes que, comin po, poser in adlies- fas para pennies hacer us0 dle un equipo especial. Lt mayoria de les agentes del Nuevo Oren Mu A pesar le as apariencias, la mayor de son tluminados,$ Pe WEE We Baty Ye Gb er al en lus yobemis y medio de comunicaeicn, «del Sixdicato en los grandes negocios, ambi son Durmienies, No hay stricente person fluninado para usero en abajo tan tl Vision hori que la Guerra dela Ascension esti peesieamente com cluida y que lis Tradiciones ayen del campo de balla, a Unig ispone cle mis fecursos ¥ de aC wo, pero totes trahajan pars el ais fin n pretence hacer habitable la mayor pate H exceso de poblacion leva ala supersivion, pletar sus objetives, Ca pestle del planet ‘falta de educa, re de fas expecta, 2 un menor nivel de viet y a pobreza, Sttodo el mundo tiene espacio paca vivir con comodi val menos con una cients innidk), la Te ia espera conseguir que as Matis tater de mejonirse La Union inventa fornentar y ampli partes, un objetivo unido al primero. Silos insiructores iis tiempo para dedicar 1 cida estudiante, ios ten res oportunidades de sobresilir en el campo de estudio e EL Nuevo Onien Mundi! insteuecién que superan ampliamen « las usilas normalenente los paises del Primer Muncio Una vex la Thera est@ segurt. li Uaivin pretende que la hhumanidlad sate al espacio, colonizando primero ja buna ¥ des ‘pus los ots planetas del Sistema Solar. Antes, los Ingente enter en las ernas ce fo ceden las brisqueclas legendarias. La PENUMBRA ‘Una vez atravesada la Céot, of mago puede somprenderse al comprobarque las cnsis 04 muy sintilaes al mundo queacaba de leat. Es der, actaré ls clifeencias exando tem de luchte para ne lanzar un alarido de dolor. Simplemente dar un paso en Jos rites espintuales mais cenearos a forma ic ce la Tiers Heva al mago muy kos de la Kansas que conodi, A ese reino cereano se ke Tama Penumbra, Bs a cuasiTiema que exis ans alli de a percepein, pero siempre en el corazn La Umea AsTRAL un paso dl rms vigios Laman piensin exictament testo emecional y fo mejor para crear an ideal de Tierra, la Umbra Asteal amplifica ef cimfexto ractonal. CCualquier cuss que alguien quiera saber sobre el significado sel ani vente, hallarse aqui. Por supvest, tumbien es posible descubnrlo con un montin de discusions: wv “caracteristicr’ de la Celosia, el 2 capaces de rerio, De estas excursiones pro la Pernambra est ht Umbra Asia. Los magos ce lugar Umbra Alta, pero los nuevos no asi Igual que la Penumbra toma un con jrso. puede, texrcaian la vida del ago MAs ALLA DEL H@RIZ@NTE \ Uo que wencient nis aH deletes del BTR as TT UND@S a a ee CarituLe UNe:UNMUnoe pe Tiniesas = 39 qe DAUM GUO Y EC UU a CED Waa MT MARTTI, jtARMAGEDON Sein el universo se ddd tas sa ia Unica priori en fragmientes que se conv ticron en Avatares. En teor Ascensifin de modo que pueda reunir esos frag cde modo que toda la hu Sin embargo, la leyenda también habla de un destino atin Siniesto y lertoifices la posibildad gel Armagedn, Quiz Ee cosinns fuera creado de forma defectuoss. Quiad [os frag mentos de Cardinal nunca se rednan. Quiz’ la misma Ascensii se una mientin y me Je-J2 magia batallain y Taya salvaciin, Al final se dice fl mundo quedhts en tuinas iste 1s y leyenda sobre el Armagedtin Alguaos magos piensan que complet a maravitia del mundo, Otos creen qu s Nefand Ami 6m abre » mundo pate FL Ar ed6n seria un fin realmente desagradable, y eon naga agonizante ¥ la realidad en rumbo de colision, hac fin inenamable, el especieo cle ky aniquilcin total acechs ex TERMIN@L@GIA votabilkirio, trinsmitide pos la traliekin y ea fen las calles, Algunos términos tienen reices no pat recen surgir de ningiia jugar conocido Jerca Comun clit: server de un ago a zr magna, pero-que cree en el poder des no pace ea Arcano: uns esperie ce nsciemte de ecto inc sinnalo que poseen, ¥ que los Yuelve inmunes al espionaie y 2". a vigilancia Areté: el nivel de entendimiento mis ibn ala Teluria Arte: una fuccién de magos de naturaleza cultural Ascenst6n: un estado mistieo de dusninaeién ris all de ta Basqueda: lx persecucin de un estado superior de iluminacion CAbala: jn geupo dle magos reunids 5 Capilla: una Masia VERDADERA us? Muy pocos de los magos que han quedid ora de Cardinal y de na fe en la Tema saben lo sufciene de Avatires como para acveRir siquiert que existe rencia nite a ntagia Desperads la mieries, Hablas en ua tong extano, realizas gests con las hechiceria o magia Desperack? Qué puceie decile? onsigue cambiar el mundo voluntad y la prctica, eso es may Quiea Cuando alguien ue una presunci arrows legit & pensar que gos Desperados ¢ manera especiales, y si 4Q — Mace: La Ascension yyy oy jeg Cardinal: [i fuerza energé sica de lt realidad. Coloséa, La: la barreri que separa el mundo material nando espinal. ce bra, por la que el mag suiilar a fa bert bajo pala sche uns reprimend delitos fy es adverido © Convencién: une de los ¢ nan las Eaton Teenoeritica: kas Ingenietos ded Vacio, Iteraciin X, el Nueve Orden Muncia, los Progenitores y el Sindicat, Demonio: una criaturt peligrosa proveniente de las mundos espittuales, Puede ser un espinity u otta Despertados, Los: eimine generico que designs a as entide les sobenaturales, incuyenca a les mags Despertar, Els el momento e poder que pos Durmientes in del m fan comptes de Faferas lidaul que puede codiicido y munipulado mediante ka magia. Espiritu de la Paradojat una ential espirtual que acasa a un aad de ks Parad jue unc mbiar el univers persona que no ha Despertade a la plenitud una revelucion magica, oun repenting destello de elemento particular de I proporciona sustett Foca: un objet wo, frase, geso 0 atficio simlar equerido para mag. A través del Toxo, el ago concen st creeneia¥ su voluntad, provacando que ia magia se proc Formula: un proceso magico valiceda poe la peictica contin Ja, También conocidas como “Recetas por livetses magos Gilgul cl rio por el que se destruge el Avatar de un mag, 1 capacidad de realizar maga 0 de roencarmarse Guerra de la Ascensi6n, La: el conflicto que determinart s« snagia o la fe SME OA VESe: = oe ea at vey we 41 Mg weetMeyers pata preservar la magia, y comira los Nefandos y Meroe: pura defender a ly humanidad de sus depredac pos son los Adeptos Virtuales, el Coro Celestial, el Culto del xsi, los Cuentasueos, los Eu hh Orden de Hermes, Trinidad Metafisien: | sida de fuerzas universes de la Ie amovilidd, el Dinamismo y la Entropia, Tribunal: uns reunidn de magos de las Tradiciones para le dis cexsiin de asuntos importan Vembras los mundios espintuales mes. Estos gr bs, a Herman Akashic, Hijos del Fiery los Verbena, fran en torn a los Reins ¥ a fy Tier Umbra Profunda: los aspector de la Umbra que: se en mis alli de la Tier, en el espacio, Umbrote: +a de lis criatoras ¥ espiivis que existen en Jos einos espirituales, ‘Wyck: un nombre comin para la magia y los mages primondiales Titues Adeptor un migo con un cierto gusto de pader y ennoeimien- to. Fr la actualidal, uno de los magos mis poderosos que que- dn en la Ts > Ia tule de una Tradicidn, Aprendizs un mago que estudiah pero que tocivia no a sido inci Baniz un término honosfico que indica la afiacion Teadcional den mage: Barabbis un mao que se une a las fas de los Nelanides. Celestial un gran espiiu. Esencialente, un dios Centinelas un sao cue vig y prexege tna Capill, pero que 0.68 miembro de la misma Consorte: va aliado peileroso de tin mao, Pero/np UN msg Digeono: io comin para nombrar al fundaddor de ur Capi Ie exablecida Discipulo: los noviios inleiados de fas Tradiciones: Pusen ital, y som ageplads conio miembros de ple to derecho de ls Tradiciones Ferante: un mago cua Capilla y cuya eabala han silo des tua. sbiero: un espitu Umbrole de bajo poder Incarna: espisus pecerosos; servidores de las Celestine. Lite ‘Nightshacle bani Verbena? Hermano: un miembro de pleno derecho de una Capilla, pero no un fndadoe Maestro: uni mago de gran poder y habilidad, que hs aleanzado dd peniltimo escalén del conocimiento en una 0 nis Esferss Estos magos son extraoedinasiameate raras en la Tierra, puesto (que la mayerta de ellos se dedican a realizar peligiosas mois ‘en ls ts flexibles Reinos espiritale. Mentor: un mago que enseia 9 ot. Pedagogos un tutor Hermésioo de gran prestigio, habitualmente muy poderoso y rodeado d Preceptor: un espiity Umbrole mens pero mais pokleroso que un Esbit. Primus: ! primero) de las Tadiciones y los lideres actuales dle Liiizado para rferise a los fundadores fas misma, Tras a hee Wag VEN Tailed VEN Sosa desiruccin de Doissetep y Concordia, anuchas de las Trdie nes carecen de Primus, Renegado Seftor: wn espiris Unibrole menos poderoso que: un Incara, pero mis que un Preceptor oun Fsbier. Tecnomante: miembei de una Tradicién mistica que vtliza los apazejus de la tecnolo tun mayo desteal pero en combinacion centendimiente mistico, No dele confundirse con un Tender ta, mago que confia exclusivamenre en ks teorias cienificas y ‘Tutor: niagos que se han eoavertido en profesores expertes. FL uso del término denota cierto respeto, Teamines Agcaices Caidor un Nefando, Certamen: duelo migics formalizado ¥ no ritual utlizado para resolver las disputas entre los magos, Gustosnun no-mago que trabaja con o para una cabal Capilla. Grog: téemino familiar pura “Custos Magus: un mao. Ba, plurs! Mavi ‘Felon, Hl: la realidad! *falsa’ en ia que los Durmientes ereen. Se dlice que una eristura que ht Despertico ha pasado “através del elon” hasta Megar aun mundo mis ampli. ‘Turba: una banda de Gross Vis: Quintaesencia, ARGOT VULGAR Cara Gtis: cualquier Tecadcratay@ lin mago demasiado apege cdo a a inmop liad Copperfield: hacer pasir un Efecto co oe fevliado dé una easualida. CChalado: un mago peligrosimente cemenie Desintegeactén: el ataque de un Fspiriu de ly Parudeja Dojado: haber arumulado demasiada energia de Paravojs co por un simple tus Dracma: Unidad de medida de Quintaesencia Fausto: un mago que tiene clemasiads trates con espinitus, es pecialmente con los ms peligrosos, Freie: aracar a alguien con magia, especialmente con a Esra de Fueraas ‘Magia sangrienta: cual fo gue ne Merlin: un 1 pado lejos de kt Tieta, Mundano: win humane norm Pit Bulls Salvaje y Frito: un migo loco, generalmente un Merodeador Satanizarse: Ciet ¥-unitse «los Nefindos. Sombreros Negeas ¥ gafas de sol ‘Teenochorradas: término despectivo de la Tecnocracia. A sangte zo de edad, especialmente si se enewentra tea ji que requiere gran esfuerzo, imino despectivo para refertse a los hombres lobe a refernse a bx magia Vendecristalest baujos de la’aueva era” que no conoven |i ate ténticr magia Zumoz Quinesene’s CaritUL@ UNe:UNMunpeveTiniestas = 43 1 Me rhe,La ceniza del cigarrillo cayé a la acera gris para ser barrida de inmediato por una réfaga de viento. David tiré la colilla y la apago con la suela de la bota, Echo un vistazo a la calle, mas alla de la muchedumbre y de las luces parpadeantes, y protesté con un grunido. —Sigo pensando que es una tonteria. Conocemos tu reputacién, Mark, pero eso no significa que tengamos que saltar cuando quie Mark rid entre dientes y mostré una sonrisa encantadora. —Dios, David, no hay quien te gane en el departamento de efnicos amarga- dos. En serio. Funcionard especialmente bien porque nadie creer que tenga- mos huevos para hacerlo... y porque Cathrine puede convertir sus ventajas en las nuestras. Con los brazos en jarras, Cathrine lanzé a David un reto con la mirada. —Venga —dijo con energia—. No tienes nada mejor, ino? David se negé a encontrar su mirada. Al final, se dio la vuelta para encar con los dos y bajé la vista a sus botas. —Mierda —gruné—. No hace falta que os diga lo poco que me gusta esto. —Bien, sonrié6 Mark—. Cuando tengo razén, tengo razén. —Le dio a David unas palmaditas en la espalda—. Eso significa que estdis dentro, Pongamos manos a la obra. Mark se froté las palmas rapidamente. Cathrine se apoyé despaciosa en la pared, observando a la multitud mientras desapareca detras de un machén y comprobaba con cuidado la pistola bajo su gabardina. El chasquido del cargador al alojarse en su lugar hizo que David alzara la mirada. —De acuerdo, voto si —admitis—. Aparecemos, Cathrine organiza la ma- dre de todos los escandalos, cogemos al converso y hacemos que parezca una incursién, éno? aS. e Mark asintis y comenz6 a caminar, con su abrigo golpearido sus talones. —Tii creas el miedo, yo las luces, cogemos al tipo y Cathrine se carga el local. Dentro y fuera. Sencillo. David sacudié la cabeza y le siguié mientras Cathrine marchaba tras él. —Ya he ofdo eso antes —dijo disgustado—. Nunca parece salir como estaba planeado...46 Mace ety Me MUMRTY bet aP TD COMES EWM YE RM IEay FIRTUALESimento Giberpunk bras vo sh cyonveammd ends ee rai oe te @RGANIZACION Dear Scr ns cova rote ‘iuralmenie. los Adeptos Virtuales s6f Gn: grupo El mo iberpunk en ; 1a fcion deo rata de a Hella, ge een ex frre ene ean l are ee ales y Te Wedel co jaa { air me bs i A que los pe- i uehos p deberian ( fel ern vs ‘sina ierConceptos ns datos efimeros, milchios Adeptos: pueden des ico, ween -'. Hayunnuevo mundo ahi fuera esperando quelo yeced, toquemos. Te darélos sentidos yte abriréla ul puerta...td sdlotienes que entrar. 5@ Mase: La Ascension PA SMM EL RAN SEM TG bate BELG TES Ty Y EMMA yeH1Coro Celestial es una de fav Tradiciones mis incompreridas, abies che mantener si atenckin fj en ks und y de evan lo Cardinal que et Coro _dos también aprenden de in se manifesani y o) universn quecart sanado TRASF@ND® a dal Skishiva, el Cu iiciones, no f re racine ina fe 1 ex " niverso desde $1 2st cexallaciones que se remontan su exitencia comio Traicin data aprox 10 de Akenatén, Desde entonces, el Coro ha —— rita desvicin, Alernativamentehierofantes acutioon fa inspiracion de algo supramumano, vn mee hasta une erm ce odasia quiere cet ®RGANIZACI@N , re CC ob na erucit is to QJ H Soca enamine nests qd Tien oko dels Onn deems Surin Caniru@Das:LasTaapiciewss 81 py ee POEL SGPC GSU SSL G REE WL Re yy Mk TE MARAT IN y'aw correeto y verdadero! Sv objetivo no es accede esmuctora dogmatiea de un camin sine mis bien abrir las pueras 4 todas las maneras de entender el ‘Uno, considerindlolas como igualmence Aunque opi insderable, los Monistas son muy pe € destacin por su ‘an con una oposici suasivos y tolerantes con si Tradhcion y capacidad para encontrar altados entre geupos dispares. Traba: jan con el elemento Cardinal como un medio para ejemplifiear las rues comunes de toda la Creacion, la Sociedad Alejandrina persigue la neepnoiiaciin de fa ‘al redid I religiin, Piensa que el proceso de investig y de descubrimients es sagrado en si mismo y que las liseiplinas cas fonmsan paste de la busqueda de lo divina. Aunque en jones ban sido aeusados de simpatizar con la Tecnoctacis, nen el derecho de ca individuo a encom ela cienciay la fe. Ades, denuncian la una ceeacion esteil ¥ desalmaca, Median €l ljandninos desicrollan su comprene sion de fa Materia pata aprender como refleja cualidaces propias les Aejarinas ¢ tea el equiibrio en Teeaoeracia come etudio de la ciencia, Jos lus Hijos de Mitheas componen und faccién pequenal pera romano del Mithaismo Inacia € Gozo por la perse- cacion del Mihraismo que llevo 4 cao I eBtiandad, pero, he ome defensores incondicionales, pesto que ceeen gue tds ho a protectin en la busqueda de Ip divno, Les Hijos de Miss son todavia wn culto un tanta marginal. pero, por 16 menos, son reconockles por el Cone moderno. Ls mayor parte de Jos Hijos estudian las Buerzas eomo tra manifestaci6n se Mithres, 2) dos de a fuerza mit grupo de los Hijos de Albi es lo que quetls diel movi mieato Albigense desde los dias de las Chizadas. Siguen ficles comprometida que sigue el primer cul Son soldides que ain guardan rene tanto ala ides de que lo material y lo diigo consttuyen mundos, separados, como a la de que s6lo un rechazo cle lo de pernitr la trascendencia de espirtu. Como otios grupos que fueron petseuidos ducinte las Cruzidlas, mafuienen un elie cid amiga con los miembros del Cov, Detienden na marca di divisin entee li Iglesia y-el Estado y ereen que éste hima es conrupio por pertenecer al mundo maker, Siguen las eserturas sagradas rechazadas por el Cristianismo tardio y-estudian [a a ss Cardinal para dominar los secretos del mundo sacro ¥ ocult, ‘opuesto al mundo material corrupt. fos Nashimitas practican un culto gaéstien parecido al de Jos Hjos de Albi, pero que les: aque ei Uno tene la capacidad para atear tds los elementos feel curso de las alms viviemtes determina su pan la posiblidad de une divinidad verda dderamente pervers, ya que si el alia humtana Se cortompe, tam. bin ¢! no pierde fs pureza. Los Nashim lan para pro pigic los ieales de la compasién y de a hur a tantas porsorias evar fa alas de toa ba wo sea posible, con l-esp jae el Uno tambien aleance un nivel su 6, Por e80, los Nas estudian la magia Cardinal ps hhumanidad, de manera perior y que. as, e) universo mep ita — igual que los hijos de Albi dscenir el estilo del Uso Los Caballeros Templarios, quiz el grupo mas mist todos, se feineorporaton recientemente Caro. Protegen con ferocidad los viejos métodos del PPOs ee LOS SL mo, aunque tambign practiean sites snusuales teansinitilos a te és de los siglos. Tienen una estructura conspirator, le-que no iene en event ef “tinal” histor a iglesia y un soberano que les denvn ciaeoa simplemente para apoderarse de sus riquezas, Los Te plisios ma defender w los ma sos de ly Ontodsia y el Coro lebila g Todlavia hay algunos que techy pero la mayoria encuentra en la Tecnoeracia la mayor maiciéin a was por la Wivinidad, Mientras ot Tograr la unidad de lo boasqueda de Lo divin, los Templarios huchan por la rectitad con un entasiasmo sin parangén, provistos de espadas magica, los Templarios donuean de la veedadera tr de Dios Ficesoria Nada define tanto ala h tivinde Tod individuo es cans bispa, de ee ide tmosidac mis malvada reconoee la divinklad, aunque solo inaves del rechazo.@eliverado: [a unidad nos reclame tod. tos del Uno estin disperses por inal como su aspiacion a me, has cesta punto ce esta ‘que los frag scan un proyeeto voniin que les wetina.L tiempo e pueza cle! exeno junta muchas voces en vin sola armonia, crea dos! algo belloy-nuevo, algo que tns unica vo no podria con. seguir, De tal core procede 11 cinein de arrastra consigo incluso a ki discord y los coaflctos. Por eso, cviando ls prar/armonia trajga paz, compression y prac pa Juno, tod Ia hutnanidad sleaze Luni FaLi@s Ls puntos dgbies del Coro son tan evidentes como su poder Adrimera visigypodsia parecer que el Coro est forma por multe de gente que ciniurtea y que est cle acuerdo en que hy ina eid Yo Uno y lo Cardinal, pero que a hr ver mantieme ls divisions religiosas los catoicos y los anglicinos todavia. disc fen, los judios y los musulmanes no coafian entee ellos... cada grupo vene algun problema con oiro, 8 la Langs pueden deck Adora al Uno, pera de ko que no son capaces es.de desprenerse ilosas puriculaes, Esa debilidad est 2 una human cada, meta de la Tradicén, Si no pueden ponerse de severe so To hastane de sas ideas fest propia Hilsofla. ceomo va a ser posible que quien a tos la warvanidad hacia kt armonit? Resuha itonieo que un Tradicon ead a unietenge us hiss tan marcads por el conflito y ka que a unilad ha dle tomar Teeriasy Practicas del Sum 1 credo fundamensal de esa Tradcion niver afin: todos los hes del Uno, Tatwo los Durie fast I is del Uno y npane de Cancidn. Aungue ia Talciin pareve esr com 83 Carirute Das: Las Trapiciones SLOG VMS git ute!38 oles doctinas: judo, mst am EsTERE@TIP@S Adeptos Virtales: Inventan sin_prepsio alguno, ‘yt que mo entienden la divinidad © la manera en que ‘ctean, Tienen un-don, pero no To usan armoniosimente man pate del Caray todos contin 2836, langue comprenden que sus locas Nici tds Culto del Extasis Yen To divina, pero escogen Jo Pano, unter mosalmin, cn buen fais i en ex bondadeso-compasivor fuente al y aheais GuentasueAos: Aunque el Uno Hleve muchas mis como Despite, lucha LT Eun ants, 3 do guerta res esa Hermandad Akishics: 8 on pores in id campo de hat dlividualmente, pero deen apres jar en conjuno. a eu YC 9 Gat iden de Hermes: Por mucho que oquen los te, se siren a ell, se converte en cauces de fz cancidn y defin os, eligen rafica.con los poderes del Inferno. No espe- flr de la armionéa Hene sus voces y sus esis. Los huma. $8 poder, por eso abusan de €l iresporsiblemente ‘os fo pueden htcer mis que digit bs magi Jos magas von Sako Hijos del Bter: La creaviin es una noble tate, pero las mans v ded deo Uo lo Canal La Canc an et hecho de conse cosas na te conviere en un Dios reacion y un Corsta puede terri través de uh Verbena: Sus crencis estin ejos del na El cr Ses sélo durante un momento, y asi anirse alo po quia sea un tempo, pero el alma és ef instrumento, 1 que Tos Covigas se centran tan peofundameate en de lt msica suprema esti mas alls de lo religioo y Jo mag Hiyecos: Se amoriquan a s) mismos la Canciéin, Si » Cardinal, {i Esfera relacionada con la esrueturt del se pede Hevar a estos hacie la luz; entonces hay espe universo, la manifestacion magica directa del ino iene En un dmbito. mis fscn, los estucizos del Coro toman i for ma de obris que habitualmente camespanen a li Iglesia, tiles como los comedores de beneficenca, las elinieas gritutas 0 el Cuidado de los necesitados. Cuando, kis aces meri Esfera Especial: Cardinal Focos habituales: Canin, velas, ora, campanas,incien il propagar un riensie Si ese sti ya presente gente. Esa bien predicar desde el pilpto, pero eso nn vaa ayudar, simbolos sagrados ‘is petoomas que realmente necesian escuchar la caneicin Conceptos: Arquedlego, diplomitice, profesor de guadera, wecho de predicar con el efemplo.es un elemento central del méto- —_guecteroerate, oridor, amtembro de Ejecalo de Savacion, pred do de los Corisas para fomeatae la Ascension fador elleero, esudanie Ge wolegts, bureador El Unoes gloriosoeinnombrable. i Pay €1 Uno tiene todos los nombres que se han cantado. alt Escucha la cancion creciendo dentro y alrededor de ti wa yconocerds el Uno ylo Cardinal. int 54 Mace: La Ascension yh aety AN, J, wry aesnumles, hermanos del viento y s magos caminan por Hs fronteras iniricos y adquierea técnica y irra, el ielo y el agua, Los + encasilludos, acertaghmiente, coma vs ence fa Bumanidad y el Epi andos, manteniendo el equildeio y con nabitantes de ambos te J Los Gueatasuenes oncenteaday fan seevando las relaciones ene 2 jo 0 inniowii TRASF®ND® Al princ cin el 1 grupo. No hablaban, 1e ser parte de apaciencia prt titiva, Las chamanes que cesponclieton a l [mada se conwittie tos sublimes de Ia espin 1 Orden de la Raz6n, Sélo ta naniquilaciin peo pa 1s mantuvo a los Cuemtasuerios vinculados de la ciencia de sus ni siguiers esto Tue sulle ah aaa bros del propo ios y os lg HL papel de los Cuentasue ‘nuevo problema @RGANIZACION a Tema theme alga pits desu tert mo lo ace de manras diferentes, aunque todos Traviciones 55 CapiTuLe Dos: La’ saddbatenye |1 Celosi, [a ofta debilidad que atorments wal tan Hinitad, k mer de gran parte de su fue p Teeriasy PRACTICAS “Todos los CuentusteTias eScuchan en sus corazones la vor del ne, ka agtacion de ientemente por toda Ii hu ides presecnolegicas 19 qe las ots personas no pueden er, 9, Ademis, no es bueno ali de ta Clos, Vos le las consecuenias 1a gente y en las TENGOUN MENSAJE PARATI.NO ES PARATUS O[DOS, ES TUCORAZON EL QUE DEBE ESCUCHAR Y TUESPIRITUSABRA QUEESCIERTO. QUIERES O[RLO? SOLEIL GME Ug YL fa ESTERE@TIPOS Adeptos virwales: Ven el sveio, pew busean rea cero ¢on ss imagenes clestiak fs werd que todos os espitius son no por elo su isn del ino es verdadera ‘Culto del Extasis: La sabidra se dev del. props ‘oy deen encontrar una tiz6n pars romper as atadurs, ie experimeiacion no tear sentido. Fulénatos: Los Espiicas Oscuros guia sus manos ran responsabilidad sa quezars: ean pr el cuerpo, cua dio deberan empezar por e esint, ‘Orden de Hermes: Su supueso Ane puede domins el espa, peo no e ala. Uijos del ter: Las maquinas no soeTan. ‘Verbena: Son ness hijs hija, pero dean que ly carne mande: sobre el expr Huecos: Si tseza no iene el fundamento Ge mies tho pas de perseeuciones. Deben aprender que los de- ris pueden sener mis problemas que ellos v, ences, aceplar el auundo exter Durmnientes, Io ssontacto, Con el brag; tos Guentasuenos saben que deben elegircuidadonsimente y ‘con buen juicioal tomar dec Esfera Especial. Espiotu Focos habituales.Porcusiin,cinsios, fuexo, manuals, pi tras en Ia arena, huesos, ame Conceptos. Donialor, chica ut indgrprete de suenos, ecologist, rnarurais ‘agabundo consumida, mediador, oes, CapiruLe Des: LasTrapicienes 87AL QLTO EX T1319 os Invi lean al Culto debe a qe tiene Fe reputa> — “Vidente. as prtcas exes, lems de 1. Seguin Ia opiniOn Ropuliy el Culto. mente, destacssen al Calo entree conserves de la epoch, y rock-n-ol, pero cuando las magos les) extaa cesteza par a presi le permit est donde dba vce desefieto tiene unt finalidad earn el lugar y moments adecton. f fas alien dogs, — ca experience humana, compari stax hac un fin | reminciav a os, por lt Sy atemoiad wba Fxtiticos ‘muyoria de los sil sea, El Cabo det Ext atlas persons bs rlagu de TRASF@ND® La biisqueda extatiea de la erase cn apasionadl bea. H meme Heat tun lad sus noc con y H SnGawizacian ilidad sa venta iicos enenlen peligrosas sustancias en poss de tna coneiencki ex importante de bi Trac meras manifestaciones cel Culto se propagaron a pant —G arios de misters de Oriente Proximo y lx Iria, Alii capaces de ver que siempre nalesalteradas mediante fin y nae \s sencilas, Comunidades enteras estructura favor de la igosas y veriginosas priticas de los videntes, quiet experieneis nue ras Zonas, is pseudloermitatos proto-extticos abra aprencld eS mitteriosos que prof aparvede ke mati ery 1 Train se ener rocidos por is ons Tradiciones, que les pusicron la ctiqueta de 58 Maca: La Ascension Mth eTte es del club", dependienal ce # quién se pregunte) som cuititas que se eonregan a Ix conciencia coleetiva Ge ios cubes nacturnos y erat mltiud que compare wn Gnieo atl, esas contemplakores ‘hedumbee. Segin ells, el ltklo de coraadn de mycles persanas lege ms lejos que lit men ran en el cuir del Dale fentien eeflejan el mpulsoInmano basic, sin tabas de kx razdn o de ana moral erilgada. Ess burines se ere los ambietés det os clubs, eeando aga ens leas de humana que ates estos ges FiLes@ria 1a Hiloseia exten mantene qu tas as lmaciones sen autuimpuestas Los humuanos eonstryyen onatabes oancos en mundo fsca y en el menial, pero para seeps los propio Limits tno debe ir asl le as aeras ce coro la ranqe tendlemos por dela Aunque a sersaez I seguridad queen at te la verdadera experiencia. Fl conaimiento proviene de experiencias, node repaiciones de ls pcos de sempre. Cada un debe exforzane por dexubrir y sicar fuera sus motos onal de « plecisunenie en ener conocer e/ murals. Fl exaclo exten can ‘ura mente abiena a nuevas experiences. bers de las circ! de puesiris atolimiiciones. Ue vez que los lintes humanas se an superado, las penainas van mds alli del hore de ki penetraién humana para alcinzar una verdidera consciencia césmics. Bl sexo y las drogis el Ramararya,o is senderos hacia eéxtats—tan slo abven ls pueta, el indviduo es el que tiene que tispassla pars ves ‘que hay dts, incluso, desprenderse de sw apoyo para seguir ds adelante, hacia el conazin de Lakashim, el pul que mueve e mand. FaLLos Teak compressin del Cua iene con un serio problem ent 0, por cles, que consis en ques metosexttens ened teacahan furcionande como mueras Sel mago'no esa were ke «ue est hacen realmeme buscar respuesas. qe sais al suv yes mene — come el gave riesgo de dependler de sus facos cde magia inciso para sive, Fsw dependencies scl psionic mucizs Cust se hacen adkosa sds oilegan a esta san abo bios por ks focus que han eel, que no hay mals ens ids os de Guo también een vicumas de sa-proplo aes. Gamo se febelit sow y tntan de cen aptasdneceenes at wea) runc cons ‘guerra, FL cios yA rebebein deben ser dirs de alguna mane, Porque sino, i energa simplemente se areal alse en ‘especie de trac que no hace bens rd los Te@riasy Practicas Cada Estiti tlene sus métodos faveitos. Algune Anionan mialas personas que ots, aunque bi mayo se jnclim por alguna combinacion de musi y drogas. Muck magas: cetiiges opinan que la musica es el medio deeanbiar semis, ce eniir en contacto con las energas. re Bs percepts ‘mati y espn Aunque el Cuko nim usar medlos para alcanzar aos de eid, ningin Cultist imponed jams is droga, el sexo ot (ier oint experenei rade, ys que el objeto de esas pric es incrementar h eomprensien ¥ la emp, no acabar con elas Ning smago que haa send el salrinentn de a Tera oe eles nis calle pods hacer dao sun ingens Las Ci ‘Ya jas sontide este. uande estes teeande obalande ole qu sea legas juste adonce querias llegar y dejas que las cesas 6ueedap. sti dispueso, pero lt i Coro Celestiak colgids del ‘poder de la Cuentasuenos: Us ant agonizan pasado, Peto, Wo, tienen una mierda te : Euténatos: Somos is ofr cs de a moneda (o eda Hermandad Akishica Se poner inte neces, te. ay acho que aprender yeni mas al de a modern Orden de Hermes: No puis asgnar nimetos 2 ba psn. Cuando rdescubean el ozo de i cde nuevo. Y pronto. ‘ Hijos de ter: Hacen mis Genes, mejor ¥ ms epi mente Solo enen que sale del laboratorio mls a ruenu Verbena: No hy necesidad de hunltse eon el exo y dolor cuando pueden elevamos Huecos: Una Celebsackin Negra, Rezo el morbo tiene sus Kies, culos Por ot pute, i alguien aeude un Eaten buscando un neo smog de vera val magoesari masque conten de uta als sus sentdos de a manera gue prefir,(lae e Culista esta lo ih fur iniciado por el Avatar Ascendido Akasha, de quien Cato det Extasis: El cuerpo dee ser pesteceionady at Droviene también el nombre de lt Orden. # Regisza sive tes de sertrascendido, Sin embargo, sus mentes no estn ata Hermandad conio inspiracion y fuente de meditaciéa ¥ perm «das. lo material 3 Magos acceler a It experiencia pasida y al saber. Sin ena Chentasneios: 1 clanza-suemo resiens en toes nosoe 20, no eS un libro para ser simpleiente leido. Present el con 1103, Sus Avatares som puros y escuchan al Tela en lugar de imiento de tal modo que el seguidor no oWvidara, en enignins. — imponer su propio orden sobre el trea suya el determinag quien merece ale en ol Reis, un Hermano puede revivirexperiencias Fy vida todos les ats dean aplender Date mete Orden de Hermes: ,Cm) se puede entender el niverso fica Tod es demasiado grande finido con simples nimeres y simbolos cenieoar el cuerpo pars alcamzas una menie en paz. sa esencia de ‘Wijos del ter: Btn limtados pore dee ilomina- én como insitumento, pero valonan el proceso de aprend somo su: resultado, Gio de a armoni debe empezar con la 1 armdnis es posible wceder, con el emp, & puchos Hermano arden otras practieas para ¢analias su ene _944€0 lugar del conflict Com el Do, estas pricticas suclen ser dc Origen asiticn Esfera especial: Mente Feng Shul [a meciticion y fa calgnfiagon caminos exteleni@s _Rocos habituales:campins,incienso, mecdaciin, aps weit el chi— pero torks estin cestiadas. a unifiear -dirigir —endengs de oraccin, amas Movimiento y perisimiento Ieia una melt Como Jo mundos-——~"Coleeptos: esitella de peliculas de ‘ LVIDE WE WMO. E@ULLEBRILO Y SER. ne altEsTereoripas Adeptos Virtuales: 1 emmasiada confianz en un clo sigidas Verbena: Hueco espinty esulay muy parr de he cul lg Lvvenpapeno pRodiclO DELA CIENCIA NO RESIDE LH SU MABILIDAD PARA CKPLICAR ELUNIVERSO,, SINO-EN SU CADACIDAD DE LORMULND NULVAS PREGUNTAS. Capitute Des: LasTrapicienes 71 eS te SE AUNTS AUG SSE RE IL VEL MIME Ma mab tte nopeer oeA waves de sutley infuencias la Onlen inienta hoy en nixhucir el misticismo menor y los secretes del Ate et sexe rmasas, Aun loos de ser un exit sotprerdente canta de perdido, especialmente cuando la publica ermeticas 4s ha vuelto agequibles, Pero tal vez es en sere de las obras et algo bueno. Con fc ne v el exit i sla Onden ur. que este proyecto cons) Doissetep, i desraccion dhe Concord htm yoluntarie deb fencuentn con sus insiuctones y estrictrs tisicionales amen zaulis, Los Novicis, que apenas contaian antes como dscipules. leben aliors preparue a aprendices con sus comucimientos parc wayoria de lo grinds Mes . nulls cuidadoss a laver povlerosox patrones han side desi ruximentaics. Los angus secrets © guurdados bajo Ive mais alli de la Celosia, supersivientes sobre la Tierra tan slo pueden aspirir 4 recordar sus easenanzas Jer tealo fu que puedan. Li Orden sobrevisid, Plemente no voelva'a set ke misma que fie un ve @RGANIZACION la Orden de Hermes es, sin ugar a dues, ls Tradicidn que Los nicuadosy los aprendlices debe {uncamental le lt weoriay da picica maigiea, Despues de un duro perks de aprencizaje (que hradicionalmente duraba hastt 7 ios, pero que a merido se acorta evel mondo. moxtern, ef suplicante real ame prveb par ser recomoeido cam mgo. Este x0 puede acabar en la vvelta al ne- iodo de aprends auente Una vez aveado, eka ‘ago Gene su propio sgl, un smboly le sis lags inviuales oe para Yotae en las reunioges hermeéticas ls politica mareba al imo que magcan los 1 un mentar que les ensena Aunque todos los mages tienen, en reo Maesros ¥ los ambiciosos. En mag de tina ocisiin, por cuesiones polticasse ha desaprovechado ka paid de un crecimigto moral ‘o-meiera, Cac paso hui el ésito-en fa Orden-tevela los mis apandes misterios, pero tamivén hace al estudiante ear mas ebliga+ docon la Tradisidn en su conjuoto, Aguellos que logren la Maestria son elogdes por su alo rango y zeciben el espeto dio a sos ves, los auversaias paliticas ade Maes, por tumos, rede prepare a nn nuevo aprenddizo «vin gripo de exudates Flite, ‘ontinds, pero cada ve ics Inger Orden de Hermes tiene un detallade codigo de cond mas enedado en eo que estabiece la base de las relaciones migicas tnwernas, Ente ‘cris cosas, los magos Heméticos consideran los sactasanctonum Inviolables, nen prolubido el aplicacion de ls magia sobre otros Hermiticon, se espect que prepiaren al tienus a un upeenliz y les est permitido tratarse con eates infemales. Por supui fdas esas reglas se someten a ua simple axiom: Que no te ate ren. Diversos tipos de coteupeién abundan deni de lt Orden Romper las reglas no es ta punible coma rompers cle an nice polticamente inaceptable Pero las cosas van a cambiar pronto la Oren, Gan lca sez de insiructores experimentados ¥ Miesinos en 1a Tier, los rouevas magos deben aprender de los Cone feagmentatios, de los Discipulos que quedan. Pr al, las faeciones polities de kk Orden a tienen mis te agit su lama Paar haa! aa ers, a. 1a Onlen se eneuenima com que no tiene ot de in que la de unis sus fueezis, por lo que sus mumerosos iemheos se esi ex vision de la Teun Facct@nes 1 Onden clasifca sus muchos exiles de magia dilerentes pac creto. Ha hubido muchas Casts en ef pasado y aunque vin buen mimeo de elas ban cals, habe’ mas que la ssi. s mages deh Ga us martenen viva la enon Jnase del furor de fa Ordon, Estos magos investiga rotunda mente [a teria magica. Muchos de Jos grandes desculimientos de i Orden proveden de Jos tomos de fa Orden Bonistys, Con au imesoyaicion exhaustva de los origenes Y GLUSIS mie, tales imagos suelen estudiar profunslamente la Esiera Cadi a Casa Ex Miscellanea —es decit, bi “cis1 becha de mer las’ se desatol6 a pair se fa nevesidad reciente le ac0 aquellos spat on ningun ofa. Cast. gos que querian aprender tico, peru cuyas estudios no cad Exe propo se ford en las Edu Oseur Tene cabidi para nigromantes, espirialists,« Ferien, nauralsas, mnisicas de | fisica, artes onsideran que sv talento. podris desplegarse en Ld luna Thadiiin diferente, pero que desea la hracibn Hermeticas, Las An ‘ambien estan inciiias en esta for ‘esuctur y la pene las amas tetas le a On se enna en Ls Casa Flame stiogns sin par cle kas Eueres, hs Hae imezcla de influgncias tabes y espanoks, Manejarn fees poriendo neu uzala parla venginva conten los enemigos ce fs Onden La magia del azar y de la probabilidad. se vincula a as mecamarenateas de la Orlen medante bi Casa Fortwnae. Fs lerna, se oeupa de ka num ass, basuinie s ologia avanzada, Io Jortito y el bot de Los egos de aaa: el dinero (pert a diferen ade ls teenscatas, considecan el diner como un concept migico). Ponen’en march vn entendtnento initio de os acon ‘eeimientos-azarosos gue conduce a una manipulacidn de lc sida almenie, suelen renuneiar al enfeque ce li Orden sobre las fuerza We Entropia Deb iglarea intra se ccupa Is Casa Jenizara Aunque los Jenlzars no estableven las relay oela Orde, fespetur. Estos magos buscan crnstntemente indcios ce comypeitin inlema y magos que bayun mantenid tos no permitidos de reac es ohayan quebraitado losikeles de b Orden en hemiéico tiene que paste por el tet de I inves 1 comp una jaya de Vera uand tran en conflict, no by nack que hacer Enel pusudo, la Onden laché encamizadamente por un mayo reconvcimiento densa del Concslio de la Trdicion, 1 ido ss numerasas contribuciones su propia habilidad mistica. Las incluso algunos pu fe eoria magica. A pesar de la crea el cera sacaar con los encores ee ued manera Iuera fatal, fos hechiceros rivalizaron ¥ se mataron. unos a ottos, ‘cuando su wnergias podeian haberse empleado en la busqueda de lu Ascension 0 en la loeb de fos enemigos de kx Tradiién, Li (Orden, ademas, ha ocala para guardarlos como fuer Tas mq pl tas, y ha intentade otris Tralicones a adoptae sus propos aS acciones se fanado ks simpatia de los otros mages. lnternamenie, bt Onlen suele poner lites a sus propos mem pos de acuerdo 84 lento polfico, Sun Mesto quiere que deter mia linea cle procedimierto sea tomada o sea rochszada, que ur ceumbie deh na Capilla ascienda 0 caigh, a suerte de otros magos puede depend des toma paths porto no. Un Diseipolo bien intencioeado puede enconmsse censunide por 0 ideas tls, y la prepanicdn puede ser Lie de conseguir sin promesas de un pags poser en Cesena mente Muchos Hermeticosllegan esti tn absorbidos por sus props agers poiicas y asuntos personales, que pierlen 6 perfec persona, mientras y les degrada, Gon kt én de gran pane del peldano supesior de la estat Wer trayectois podria cambiar, 0 quiz la sangre mea sin en ot sea yard cogres hac ba Ascend luchan en una ger polten que dear Te@riasy PRACTICAS 1a Orden prepara sus mnkembras de acuerdotenn el eda dea Cas, pero el enirenamiento modeano tiene a seralgo edlécteo y a ‘sur busado en siuciones de superivencia Ja teonia heatiCa ice que pa de la divinidad ya potencia ‘el perfeccionamiento. personal, peso que paces son conscientes 6 1 ello, Por eso es importante separate gran 5 no-Despertach seguir com ss vicki banal ny €Laprenaizaie en aquellos que charlos. Sumamentéinteesidos en lt simbalogiy in nombres angélcos s puerta de ‘eces mediante cl lengua secrewo Enyguiano, Com ef singe readenan sonidos y.Wibraciones que los elem se de a Teluti @ imponea su volun ell. erneticos son TAO Bs, losy aris, instrament ‘onus pra represent a io viimgulos otro ibilos pueden. peo 108 element as, el poder, coma les EsTERE@TIP@S Adeptos Virtuales: Tan cerct de descubyir i magia ‘de los patrones, tan lejos de hacer algo con ell, Coro Celestial $i fuego nos hizo ander, pote mues (tos busqueda dejan ainis su dependeneia de una deidad extern: Cuentasueiios: Nosorns darninamos a leat de los spirits, no nos sometentos a sus caprichos B el poser sagral Hermandad Akish as, obras destruyen Aunque simbas Tradiciones >usquerios I pereceidn, ellos equivocan los-instrumen: oY los ighos que sefalan camino Hijos del ter; Hay mga en sus juguetes, muy pare cid nuestros afiefzetos de antano, peta deben ie mas ll de lo ate Veena: linus y curanderas 38: Son el resultado de una magia sin verdade: geometicos que representan la decd, lam on sus seri pureza y su preeisiin matemitica, Pant espiital reeure res lis. De a Ids al comereio de favo cespis para lo tated fits eon objetas y simboos especiales. nbign 2 Ios anus el aula, avocado despues t ese Agunos siabolos,« Sella de Sulomén, incluso son consideruds invests de un po tuo, 6: descubrimientes divines de claves universes, por lo que pueden ser ut ys magotshermeticos x recogen y estudian en Capilias 0 ‘otros mags, pero es digno de destacar que ells som lis pioneros ech ides entteas Tradiciones. 1a mayo de los Herméticos teed unt doble vida: por un lad una Palaben Henn nombre: de-ane ¥, porors, une idensided mondan. Des tod @ pesir de ls Reged! le de c sniicas esoriens v tomos de Denser experts en lx soci dos repetidas veces para realizar conjures, iagos hermet al especialawente culo es rival. Por esa rezin, mane c Id muy parece a bi mayoria de lagoriente pri ipa délassociedales de masones y rosicruces, Esfera especial: Fuerza Focos hahituales: Crricos en enoquiane y otros lenguajes ‘scutos, Pentagramas ¥ circulos, Sellos peclins, bikulos, varias, espadas Conceptos. Arcanista, hombne historiador,linguiss, police fe negocics, oficial federal Duescros son el RAYO, LA PALABRA Y LAINSPIRACION. Cuando TODA LA HUMANIDAD ALCANCE LA PERFECCION, jpuescRA ORDED ALCANZARA LA GLoria! HAUTE LPP CapitUL@Des:LasTaaviciones 76 “yi MiVERBENA formada, mantenia @RGANIZACION DEN SEY YES Le BEG COM QOOr GI URL hl ML oelas vtales 8 desoroliar su Patron pata crecer mus all ce tka limite, tomar evalua es sencilla men acion y muere, La vida persevent expectatva oma Iogear cualqaior meta EL proceso ext leno de dolor, deg FaLues los siciicios sungriemtos y los sos pemurbadores no estin pra los esp eelieadas, Los futuros Ver ante sufciente para adaptarse a la Tadicidn, En efecto, los ‘Verbena pueden estar franca ¢ ineomodamente ableton prietcas {que maches considetarin repugnantes o tail, por ¢80, el resto de las Truliciones tiende a manteneros a disancia. Lis Tradiciones mas asépticas, come los Hijos del Etro ka Orden de Hermes cons! eran a los Verbena desigeadablemente imasios. Los grupos 0 los Cuentasueios y Eutnatas, sienten una mayor inidad con ellos, aunque siguen mirando con receo ka lat ded con l que Verbena emula el ilo vial. ¥2 que su magia est tan igada a su primar navualer® vvients, la Tridivion suele ser agn n ik categoria de “Bros Sutnicas” incluso hoy en dit. Aun «que la gente moderna pod no entender la tos ius las canciones cultura de ks venir completamente «elas, peto a brutal familar! con la que Jos Verbena se aproximan a his verdades de ‘malstar que los Durmientes que ven sus obras ienden a e tos, y. como resultado, los censuran enéegicamente, ogi ele os ade seis, se pueden Te@riasy PRACTICAS Fn muchos sentides, los Vethena se consider los guardianes de los hilos mticus, es deci, de elementos de magia que permin stundanos de Ia vida L Primenos mages sienen maturalmente Ja interaceion entre a ict y en entretejidos con les aspectos a expiry por medio de su fuerte eoneaién con la Creaciin y fas Pures. Aunque estos vnculos esten debiliids y extinguigncose, los Verb estas relaciones en La mestiia en que pueden, mediante sencilla 8 todavia singen ua fuera simiary tabajan para fomentae aeciones, creenciss y costumbses que exlebran el pve de la vida, Por medio de ritos de fertidadyianzas y Ja sencilla alegria de los Verbena abren su. pereepeign al pulsp de la vida, Pat rman Ways satura Son sters «los, por eso fos Verbena reconocen abrdzanjsuansimctte las cambiantes a salu, el sexo y la sensualidtdias emo. ones primarias ¥ ls instintos, A pesar de sus vinculas com la vida, Jos Verbena tunbién Sa ben que la vid no siempre es sensi, hermosa o feliz. Li sanare tiene un poder puro debido a st clave natural ysimsiea como fundamemto de fa vida, y Verbena invoca este poder con la escath ficaciin y es saeriices. Los predadores cizan y matan a 83s pre 85, y Verbena cree en lz sabiduia del ciclo natural en tales acc. tes. E dolores un medio de aprendiza Por esta 26a, estos magos estin mk ro algo de lo que buie EsTEReoTiPas Coro Celestial: £1 desea olde insistencia ch un Unico Dios ts repugnante: (Ya es hora ‘de que affonten al fuego de su ope Inet! 1s came en a qugaseton| “a Culto delExtasie. idk puede sr eimai Prono sempre lo es Siteafinde un evasiay no ung aeepce > CucntasueBos Su stuicién es muy tse sama es muy pavecila a la nuesits, Hablamos resets al ear, ells sng” natos:Abos eters py Yecesan ver iG que fa “Mermandad Akishics: on ki faclmbote, ‘Ondeg de Herm 4 tis. Han cao mudios avian reetnocen ls v4 Hijos del fer: Un, de todis ‘ Huecos: Un atvidyece pues pager hagnifico, pero sti podkide por dent salvajes tendencias instintvas, con una naturale za animal que pue de resultar lesconcerante a mucha gente. La mayor de las otras re raspasarin reeneld de gue ln sangre ¢s sagrido que no debe derramarse, que 1 abnegacisn. Pero 0 pasa Io mame con udhieren a tos as -prctieasintensas Verbena emp en su magia desde ls sangre y el gribada de unas, huss hiesbis medicinal ios dle tsmsouritckin © tnelus algunas: ionieas- Rew Age que se han adaptaco a la Tricin. Ls ‘ive es encontrann@lementn natura. que conecte con ix wohuntad sle los, Nerba, Consiferan que la resonancia natural de ln via POC abandonasl c! mundo, inelus aunque fa huenanid alterado safest con un desaello excesivo y eon la extincion ie anus especies. Al escuchar este nitty, los Verbena hacen los que'es necusarn haces. condenat la movalidad y his eonvenciones Esfera Especial Vile Focos habituales: Niures stluime, singre callers, as, baile, hietbas,inienso, pruchas, pentaculos, ruras, serfs Conceptos. Arista, bidlogo, berborisa, ativita politica, sicer vali itesano, huzo, curanders telist), guareabosques, espe L&R VIA NOS RODE, BeTAENEL AGUA, EN LOS AAPOLES, EN LA CONTINUA VIOLENZIA DEL DEPREDADOR Y LAS PRE SA, EN TU SANGRE. ES PODER CS, HUMEDA, PEATUPR! PAPOP A, NATURAL. Eres ta, 78smurido, toda est murien sempa ¥ to han ie. Los Huccos, umbees sociales, se enttegan ablujy de la | TRASF@NDe Tu histonea. En si haghe, apuntan ns som un producto de la eda ritmo frenétieo de la vida snoderna, la de rida @RGANIZACION 1 un lado sus diferencias Pr eg BE aye gee pars trabajar juntos. Puesto « de hogares rotos o Faia experieneias pareeidas y emipuinado el mim hay ferarquia: hay gouieos jOvenes y gonie rentan elo, Lem cf mls ompiten por eo comtin © Por ti le. Salen, dis asTrapicianes 79 fag att Tate! le fiESTERESTIPOS Adeptos Virmales: Lindos jaguet Coro Cel 0 Culto del Ext Cuentasuenos: Al que el mundo Se esti muriendo. Deberian dejr de perder el tiempo, Fatinatos: Fs Hermandad Akis Orden de Hermes Hijo de Fer: V Verbena: De Pienso bailar sobre las cenizas de estemundo enllamas. éPor qué pierdes eltiempocon algo que desaparecera manana? Capitulo Dos: Las Taaviciones TYE SACOM EL IGOR aa POL LR yk Qate tJohn miré el espejo y lanz6 un suspiro —Vaqueros negros, chaqueta negra, botas negras, gafas negras, camiseta blanca murmuré—. Bueno, no es lo habitual, pero tendra que valer. Supervisé el pequeiio apartamento en el que vivia ahora, desviando la atencién hacia la seguridad del lugar. Nada comparado con lo que la Compania me ha proporcionado en el pasado, pensé mientras se acercaha a la cama y tomaba las llaves del coche. Lanzé una mirada asesina a la radio cuando empezé a tronar Timebomb, de Rancid, y giré las llaves con un movimiento habitual. Pere ya no trabajo para ellos. Probablemente sea mejor que deje de pensar en la Compatti. No te dejaron marchar ficilmente... Tras echar un ulti- mo vistazo, se acercé a la puerta y se detuvo a mitad de camino. Vamos, John. No es nada, solo el primer dia del resto de au vida. Al principio el sol resultaba cegadot, pero las gafas lo compensaron automaticamente Es una locura. Soy un hombre de la Compatifa, no estoy preparado para esto. Pero enton- ces sui mente regresé a aquellos nifios muriendo en los tanques. No... fa Companifa esta- ba involucrada. Corrupta. Nunea jamés. Se acereé al coche y limpié el parachoques, quitando una ofensiva mancha de polvo antes de entrar y arrancar, lanzando otra mirada a la radio mientras Timebomb seguia sonando. 2 calle Quinta, apartamento 5. Bien, mis nuevos amigos, ahi voy —dijo al aire. ié del estacionamiento y observé la calle, cuidando de conducir 5 km/h por debajo del limite de velocidad. A mitad del giro de la calle Quinta, el mundo parecié inelinarse y estallar. Aclarandose la cabeza, miré la puerta del pasajero y vio que estaba hundida hacia dentro. (Mierda, ahora no! iAtn nol, pens6, pero ya habia actuado de forma refleja Salié rodando por su puerta y terminé arrodillado tras la rueda trasera. Debe ser un equipo de dos; uno para comprobar el interior y otro para dar Ia vuelta y revisar los luterales. Espera... espera... iahora! Cuando el primer atacante doblé la esquina del coche, John se incorporé y lanz6 su puiio. Sintid, mas que vio, al hombre que empezaba a caer. Con un movimiento rapido y experto le arrancé la pistola de la mano y se gir6 hacia el que sabia que estaria en la ventanilla del pasajero. Sonrié al sentir cémo la empufadura de su arma se acomodaba y apunté a su oponente —JBuscas a alguien? El segundo hombre se dio la vuelta, encontrando la mirada de John. —Hemos sido enviados para recuperarte. Por favor, ven con nosotros. John sacudié ligeramente la cabeza. —iCémo piensas conseguirlo? Tengo una pistola y tt estas ahi de pie como un cadete primer afio, con la tuya atin en la cartuchera. El hombre sonrié lentamente. —Pero he lefdo sobre ti. Tengo tu archivo. No sabes usar una de esa Sin mas palabras, el hombre lanz6 su mano hacia la sobaquera. John pulsé el activador con el pulgar y apreté el gatillo. Se produjo un destello y el otro cay6 al suelo retorciéndo- se, con los ojos blancos. John arrojé la pistola sobre el pecho de su enemigo. Nunca des nada por sentado. Os traicioné, gilipollas. Comprobando la calle, lanz6 un suspiro y comenz6 a correr. —iDénde estaré la parada de autobtis mas cercana?OPED ete PEL ee ES Te SE Say IRasc@sy TERmiNe@s HaBITUALES Naturalezs wetdadera personalidad dew mago, ls sensaciones y motivactones que le hacer compe tose de deteminada anges de Mago emplean los siguientes / Bsencia: del Avatar, el personsje eecibe ura determinada fencia, una unis especitica rimordiles de en que el Avatar intent J de obteremtes a / _Vradicln: los magos _Aferilen ace deb sath jugador que interpreta al petsonaje en cuesti¢n, el Crénieas se tits ke una iss welacionacas Conducta: dt es hada que eb per senta al mundo; no ea else lio Literal, sino en el md 2 ue se compat con los dliferemies, va que exes canes na imagen di tionden i une por defensa ud forma sus eps hes, Daca cals. El non bre de tu cibal puede ser cua ab also, ona media dela que muestea has Fsfeeas: par ric) cs, os magos catalog mucho } n Esfras pam. desert ls Tacciaf Ge late ste conoeimiemta prietica de lyf Esler, Tapa \ Fury de Voluntad: Cvs Vein! mide la capac de ein dt psn tanto en cit cai windanoy come solprena- cin, L St parte wa lene fede ekers eta tipo de a tabla de Salud mide el hienestar de t ppanetazos, lok l prueba ye errr ftunadamente te pods recuperar con temp CariTULe Tres: PeRsenajesyRasces 85 Ms SSL YE LE bled Sse Pda Ial: a zie zt ale Z|. a = ® O};PR@CES®@ DE CREACION DE PERS@NAIES # Paso Uno: Concepto del Personaje Hlige concepto, Traci, Nature y Conducts ‘# Paso Dos: Seleccion Auibutos Orsken fas ws categoria Pies, Sociales, M Bru personae tiene takes (7/5/5), vmitiemente un ical en ca Ata Pueraa, Desttera, Resisen n, Apion Mentales,Pereepeiin, Inligencs,Ast Hibilidades en Jas tes Categorias Tales, éenicas, Canon des os 1 se, Mapu Deck es tos 1295) lige Talentos, Técnicas, Conocealznos Fr este paso ninguna Habilidad puede ser mayor cu # Paso Cuatros Selece Hige Trusfondos ( ‘* Paso Cincos Toques Finales Apunis el Arete (1, Fuerza de Volunadl (3). y Quintaesenck igus! al trasfondo Avatie Gast les pate Ege kas Esters ( ihe de bs dict Hig: las Ragos de Resonanca: Dini, Eetepica, Esti Cencertas pe EjemPLe 1 Artista nis ectecss, modes ‘© Animal Social © Celatura de la noche: disernequero, cabeza mpads, pn adit ‘ugado, mafios, call, pronenet, La G 160, eto, pease, © Chico: nino, fugacn, prosento, goto, parsile @ Errante: men ovrabandist, prostta, dogs eregtino, motorist, jog 2 xtrano: He ls corspiaci # Intelec mio wAbane Jo, minoria, tren ab escrtor, estudiante, ciemiivo, flosofo f# Investigador: detective, olicis de pisino, ayente becnamen © Operario: camiones sgranero, mano de obe ro publicn, conseena,asisten ngeniero, doctor, progtamalot, abogck ied, reporters, paparaca,_ presenta ‘pose elitr de evi, guaraspukls, agente, mercenary Boina Vere # Adeptos Virtuales: los pioneros de ana n 1a reals aan de air [a mente le hs Masa coms acton "hed YELL 1 Coro Celestial los soliarios¢ ven del totes desea I te resrurando lt forma teal y pe unde medemte su fe dogmatic, 4 Cuentasuedios: ls que Hala on lus Esprits encars sworticas) siumbves de la existeneia primordia. en concierto com fa na Tursleae y ks espirtus, siguen la senda dle Tos chamianes log © Cullo del Extasis: lon Exttioos, que wna nici altel wesliante a ba liberachin de faite yo alin 1 hipaa, ale y He periencia, bie ‘© Eutinatos: ospisindose en bis ceenchis hindus 9 neo inseosible y de Mute leva Ia dos 7 Ld muerte al ma superpoblada, los Hombres (y mut beraién Jos fli f¢ Hermandad Akishieae los Pues Suee4os, atts mate f# Hijos del fter: les borer teenologit nis ensevessds encamin expiry mca 4 inspracion lunatics dl los B r 1 desicretiac jue investgin la © Huecos: aprovechnand as esguinay nihilsay de: and x1 mieibunela, los Sin Aims emmplein one amalgam de sy inveneion en kt Ixisqueda de uns eseapatoria mientras el mun tho se precipita hae el Anmagedén ‘magia formulica vende rena transmitida a aves Ue Ios sides, Si iva een coniuntes fo de formas consis me scion de pri f Verbena prinorlse mde ba Verbera inka en It nates isc de la ia, of Arguetiras (NaTURALEZAY ConoucTa] © Ansioso de Emociones: ls existent ke mereve la pon en ¢! fil # Arquitecto: quicies ¢ # Autberata: vce # Bellaco: Tis tn lewad as ener el control neabur amiba por cualquier media ¢ Bizaero: | i, el eento dg © Bravuetine ls fuera pone Bulb: [a it es la mejor suedicina © Cefebante:aliianay cassis entiersen tw pasiéin © Competidor: rats siezpre dle veneer a los det © Confabulador: Pox que tala ewe los denis pes hacerlo por t2 # Conformista: ccs el onan de Un gv, Capitute Tre: PexsenajesyRascas 87 sy Meh tanueteat anu qe# Director: we haves « Fanatico: © Hosco: Nab t f Jue equi f Martir: meant sobreviven ' Masoquista permit 4 Monstruo: is magia te condena, de es el Infirm 4 Nifto: Nunca llegaste a madurar 1 Pedagogo: o ransmite a lop que lo menecen # Perfeccionista: suncs estis satsecho con ts lags. «# Pervertidor desatias todo concept de nomad # Protector: eres un poo de com 1 Rebelde: eglas” Que realae «© Solitaria: sbnes 1 propia camine 1 Superviviente: acl logs acl 1 Tradicionalist: las seis #-Vividor: Vives para-el placer y la diversiin ESFERAS cardinal: compres inde! pode fundamental que hay Correspondencia: fs xnprensin de las coneinnes § distancias ny ol az # Entropias el estudio del cos, ta deseompass © Espicitu:[y sensbilidad al Mundo Invisible alli, de bo materia. Por supuesto entrar en un juco complejo como Mage pued er intimidatorio pur los nuevos jugadores, El Naerador debera mntrepir las hous ds fe ¥ explicar a cick jugidor edn funconan los Rasgos ¥ donde se encuentran, El jugar debe miata hoja de ejemplo ¥mirae por enim la descripen de cat cemento. Los que ya hayan creado ajes de Mago dh efalando opciones que poabian pasar por ak Una ¥e2tndos epan lo que estin haciendo, apis a dar con tun concepto adecialo pura lt paid, El Namador deberit tence ana smi, Tad huen set neces qui: el Narador pusdo determinar cémo se involuea c fa Teadiiin yb Esoncia det persone, lig doi en el an algunas Trasiondos que sirvn para facta nena Puedes gustar siete eieulos en Trasfondos, en ly combinacion que oes. Recuerds que s6lo te avert al mena un citcul, nla es pris en esta vt Feces Cady mago Bene un mode distinwo de observit y obit ta dris los Trsfondes en los que havas magia Las Tradiciones ensenan teocias bastante uniicadas, per la e foes (las sea magia) es un Fa les focos no Se fnvierten partes, sin ue eliges uno pa ‘cut Esra Ese feeo soni el metado u abjro cael que tu persana ranguils al invocar es dase de poder. Por fe se seni cGinedo y tnt, tendeis un objeto cheremte prt ead Esler, pe feneajarin de lg mol Me fo, La venta es que lu ue funciona 6 un poco mis fic realizar la, siempre que ingens & modo cle emplear el faco dentro del hechizo, Tx personije pore obra magia sin utlizar el foeo de una fee, pero tend que depenler elonces de otras costumbnes de hi Tricia. Si exrece de todo 9@ — Mace: LaAscensien eer EE fe eLE erin emenro cesar no pod obrar magic alguna, ya que no eer ll pesitle anzat hechives de un mio cline al ef apy Pas@CiNc@: T@QUES FINALES Ya acabamos; his gasilo eal todos los puntos del persona para terminar de date forma Aha tle las lis putes numerics y gastiris unos Cuan y note ques gratuits pata inva a ESFERAS pucte Bsfetas de 1s might describe una ly realidad. Fstudianda bs Fsferis, in nis piklr realvar procs de Esfeza 2 sus exprishos, Combinando xo obviene poder sebre ell. Era woluntad que plegatin a t esas campos, et personaje pod afecta seccic aniplias de Ia yeaa “_ Tealas los mages comienzan con un eiculo en unt *ESfery peciaizada’, que es bi que miei comprensien y con kt que tie nen una mayer afinidsd, Esta especial! queda determinaa por 1 Tradiein y faceKin del personaje (consuls el Capitulo Dos Auleaus, pealtis gastar cnet citculos aicionales pant mejons Tas Fsferas dt tu personae... pero espera un poco. La puntiacién de ringuna Esfera puede exceder el Aferé del personaje, de mad que prtnero debris gastar punt eur el men Ss aatitos pied stn nis que lus nulimentes Ge la dist a ls Ue Nir poniende un citculo en la especial racks Aneé si quieres suber a. late en qu, i facein ensena une te Trackin, debris se dad de ly Tradicion par Algunos Huéefanos, en especial fos Huecos, no tienen Esfeea especialzuds, Estos personajes ls aprenden todas del eprewwtar et “entrenamierte isi" reibienda seis viteulos en las Esferas que deseen Arete Como voluniad,suninaciGn y eonexion del mago eon el uni vero, el Arete mide ls comprensién fundaniental y la expacidad pra contmlar las fuerzas magicas, Tras Despertar, todo mage gan Al menos und ligers Wisin uninada, Rellgjalo antando ue ty :mugo tiene un punio de Ate. Podras comprar niveles adicionales con puntos gratuites. Es apeion es importante, porque ningun de tus Hsfetas puede excuder tu Arete La capacidad prictica de mag ar manipuar fy magia ext limitads poe su comprensiin hasiea tedrien de los principio eisticns. los humanos normals no disponen de puntuacin en Arete Tris Despenty, los magos aumentan su valor mediante visions especiales y Busqoedss Esta senda hacia li duminacion es aia y eligrena, cle modo que soio los teagos mas elemplares teen un Ate elevado. Por tamo, uno nvrmal coments ebm un inion Gi cle, No-poxtiselevar el total por encima de tres. mediante: e gaso de puntos grituitos FUERZADE V@LUNTAD. les tags som sens decid testa a pata poder cashae el costs. Es imenzan con uret Fuet de Voluotd de al menos @nco ports Vicionales gastndo puns gates, v a ue deben sl Fuerza de Voluniad mide rds fos persons mags co Pecks sonar viculos clo pele ser eri en ia banquet de fa Ascension, Sin emia 2p, recuert que [a Pueran de Voluntad, como o1os Kasges, debe Ws HAMts Aptercecras, devas y fates ese puuntackanes de mueve 6 dice QUINTAESENCIAY PARADO|A cia, nara y preciosa, os ky energia en bute, de ferse en problemas, estos niimeros caimbinein & toda velocidad Puedes comprar algo de Quintaeseneis adicionsl con puntos ‘wits pars consexuir un peyuena vena migica adiclonal. Mis tande pods eeuperur Quinkiesencia mediante el uso de li Res@NaNcia Ja parte inferior de a hos ce persomaje hay esac para tas ia: Danimica, Bemipica y Estnea, Bscoge un circu, Est Ptuacin ef a icacones que alec 1b maa de tu personae. Cada Rasuo necesita once tres Raspes de Res un Rasgo pau a tip de Resorusncia ¥ asin ae con k ase apropiad de Rescnancts. Consulta la descipcion le Exerc, ¥ Conduew (as elegite en el primer paso, £e acer fs personalidad de cu pe ¥ elige despues Rasgos para un esto de Resonancia apropiach Puedes inventar cuiguer descipcion, ya que mo es i que un (que colerea lay Mis tarde, hi ese de to persona pode aumestar a mex que tu poder aumente 0 te dean fs hacia un determinado estlo, peta de momento ese paso no es mis que una pequetia caricenzacin de La PuNT@s GraTUITes ui paso par dar forme at ks patios. Revibes 1 puberelo mejoratis incluso par ronal es el gas dé pun par Rasy aicionales, int de Kos limites indicacks ha rm). Sin em tael valor mixin ni teas Las ea los mises. puntos. Comprar nuevas Is ro que ta en lt ula debt bo estirtas Rases aumeriat a puntuaekin de una abil. Cons pig rests especlal tencién al uso de puns uilos en Raseos desuelici ningin person: pete cmnenzar om un Arete superior ass, Ua zfs est pn tigen. Puedes numeri de este mol el Ate 10 que bos tenios magicos Sin emiarg cn mod al aumnenla 2 Aeié por eneiny Is cease las Fferas. Shas La CHisPADELA VIDA os punt ¥ obtener ba deserip ion Iesicu del personaje, es hora de trabaitr los ds hurin Gnico. TH mago necesita alger mis «que uns catieatura nidimensionl «un esque Insite vida ye st propia higar en ef mund En ee punto, husca ideas fiindore en el juego exivente ent los Rasgos. Continua a apuniar las ideas o inereses que te lege al mayo como un vimpleta ¥ Explor sis 1 cab, Tras de ver person siella sus motiviciones empezando desde a jas como Durmientc, st teciniento, s6 cast y su ince’ LOE EE WOE LYE AL PE modo que tits como se merece. indags en sbi personally wsfondo. Elbort una detllads descripcia de st ispecto 08 hte, y ena as ei cori yo idad no son *caractenstcas” en la hoja de pers ue Sin embargo, este €8 posiblemente el p i, pscol re pasa por ally esta dotllads fae del ereaciin, 72 se por fats de esfuerao o porque a his 1 enetcterizaion, Si, tu peste eon Ammuis Cuerpo a GueTpo er 4 usar armas primitives? Hla fos? Tu persinaie Set! nico ne po an muchos eireulas, sino por tener uns. personalidad ties. Hz ee tomnbidn desta en la hi Recuerda que los magos son gente decidida, a ‘consumido porsu busqueda de ls Ascension, 5i, sarin en dedic ‘én, pero ainguno de ellos en un unui Dale fer a 1a volta! incomita qT Fate algunos ideas finales para dar los iltnios ques. Qué sspacto ene?

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  Anndrea Sissyslave Brion

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• Brooklyn: A Novel

  

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  Brooklyn: A Novel

  Colm Tóibín

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  Devil in the Grove: Thurgood Marshall, the Groveland Boys, and the Dawn of a New America

  Gilbert King

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  4.5/5 (266)
• Yes Please

  

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  Yes Please

  Amy Poehler

  Rating: 4 out of 5 stars

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• Shoe Dog: A Memoir by the Creator of Nike

  

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  Phil Knight

  Rating: 4.5 out of 5 stars

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• The Unwinding: An Inner History of the New America

  

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  George Packer

  Rating: 4 out of 5 stars

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• Bad Feminist: Essays

  

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  Roxane Gay

  Rating: 4 out of 5 stars

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• A Tree Grows in Brooklyn

  

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  A Tree Grows in Brooklyn

  Betty Smith

  Rating: 4.5 out of 5 stars

  4.5/5 (1929)
• John Adams

  

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  John Adams

  David McCullough

  Rating: 4.5 out of 5 stars

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• The World Is Flat 3.0: A Brief History of the Twenty-first Century

  

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  Thomas L. Friedman

  Rating: 3.5 out of 5 stars

  3.5/5 (2259)
• Tom 1 Preview

  

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  Tom 1 Preview

  Anndrea Sissyslave Brion

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• Tom 1 Preview

  

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  Anndrea Sissyslave Brion

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• Manhattan Beach: A Novel

  

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  Manhattan Beach: A Novel

  Jennifer Egan

  Rating: 3.5 out of 5 stars

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• Wolf Hall: A Novel

  

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  Hilary Mantel

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  Siddhartha Mukherjee

  Rating: 4.5 out of 5 stars

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• Hidden Figures: The American Dream and the Untold Story of the Black Women Mathematicians Who Helped Win the Space Race

  

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  Margot Lee Shetterly

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• The Woman in Cabin 10

  

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  Ruth Ware

  Rating: 3.5 out of 5 stars

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  Angela Duckworth

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  Stephen King

  Rating: 4 out of 5 stars

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  Ashlee Vance

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  M.L. Stedman

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• The Art of Racing in the Rain: A Novel

  

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  Garth Stein

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• The Little Book of Hygge: Danish Secrets to Happy Living

  

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  Meik Wiking

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  Jeannette Walls

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  Alma Dos Santos

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  Mark Manson

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  Frank McCourt

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• The Hard Thing About Hard Things: Building a Business When There Are No Easy Answers

  

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  Ben Horowitz

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• The Constant Gardener: A Novel

  

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  The Constant Gardener: A Novel

  John le Carré

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• Little Women

  

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  Little Women

  Louisa May Alcott

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• Never Split the Difference: Negotiating As If Your Life Depended On It

  

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  Never Split the Difference: Negotiating As If Your Life Depended On It

  Chris Voss

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• The Gifts of Imperfection: Let Go of Who You Think You're Supposed to Be and Embrace Who You Are

  

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  The Gifts of Imperfection: Let Go of Who You Think You're Supposed to Be and Embrace Who You Are

  Brené Brown

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  Steve Jobs

  Walter Isaacson

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• 468 Q Turn Reglas de Juego

  

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  468 Q Turn Reglas de Juego

  Anndrea Sissyslave Brion

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