You are on page 1of 43

PEMBANGUNAN POLITIK

DALAM KONTEKS
HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA

BAB 5

SAS/CTU 555

KANDUNGAN

PEMBANGUNAN POLITIK
3

MATLAMAT
Pembinaan Negara Bangsa

KEPENTINGAN
Modenisasi politik memerlukan
masyarakat nasional yang stabil dan
berintegrasi dengan baik

MODENISASI POLITIK MALAYSIA


METODE
Pembentukan dan pelaksanaan dasar
khas
Dasar Pend Keb, Dasar Kebudayaan
Keb, Bahasa Kebangsaan, Rukun
Negara dan pemupukan semangat
nasionalisme
BAB 5

UKURAN PENCAPAIAN
Kualitatif
Kuantitatif
SAS/CTU 555

MODENISASI POLITIK
Matlamat

Negara bangsa: Suatu wilayah yang mempunyai sempadan, pemerintahan atau


kerajaan dan warganegara atau bangsa.
Kepentingan

Dalam projek modenisasi, kegiatan ekonomi memerlukan masyarakat nasional


yang stabil dan berintegrasi dengan baik.
Metode
Pembentukan dan pelaksanaan dasar khas seperti dasar pendidikan nasional,
bahasa nasional, kebudayaan nasional dan ideologi nasional
Ukuran Pencapaian

BAB 4

Diukur secara kualitatif dan kuantitatif


Kejayaan dasar-dasar nasional, kekerapan konflik, kekerapan pilihanraya, ukuran
perbandingan dengan negara lain dan kebebasan bersuara

SAS/CTU555

KONSEP NEGARA BANGSA


Melalui konsep negara bangsa ini, semua
masyarakat mendukung satu bangsa dan satu negara
yang tegak di atas satu identiti negara yang sama
yang di menifestasikan oleh pemikiran, nilai-nilai
sosio-budaya, lambang-lambang dan sentiasa
berpegang kepada jiwa kemanusiaan dan kerohanian
yang tinggi. Bangsa yang bertamadun mempunyai
identiti peradabannya yang tersendiri.

DEFINISI
Negara bangsa ialah satu konsep atau bentuk kenegaraan yang

memperoleh pengesahan politiknya dengan menjadi sebuah


entiti berdaulat bagi satu-satubangsa sebagai sebuah (unit)
wilayah yang berdaulat.
"Negara" (atau negeri) ialah entiti politik dan geopolitik, manakala
"bangsa" ialah entiti budaya dan/atauetnik.
Istilah "negara bangsa" menandakan bahawa kedua-duanya
(negara dan bangsa) sebagai sama, dan ini membezakannya
dengan bentuk kenegaraan yang lain, yang telah wujud
sebelumnya.
Jika berjaya dilaksanakan, ia menandakan
bahawa rakyatnya berkongsi satu bahasa, budaya dan nilai - yang
bukan merupakan ciri-ciri negara yang telah wujud sebelumnya.
Sebuah dunia dengan negara-negara bangsa juga akan
melaksanakan tuntutan terhadap penentuan nasib
sendiri dan autonomi bagi setiap bangsa, yang menjadi fokus
utama fahaman nasionalisme.

CIRI-CIRI NEGARA BANGSA


Pembentukan bangsa Malaysia boleh diukur dari tiga

perspektif utama iaitu, pertama melalui aspek


kenegaraan, kedua adalah aspek kewarganegaraan dan
yang ketiga adalah aspek kebangsaan
Konsep kenegaraan perlu ditanam dan dipupuk dalam
diri setiap rakyat negara itu demi keutuhan negara
sebagai kumpulan sosial. Semangat kenegaraan ini boleh
ditanam melalui simbol-simbol yang mewakili keutuhan
negara seperti bendera Malaysia, lagu kebangsaan,
Rukun Negara, dan sebagainya.
Konsep kewarganegaraan pula dapat diperjelaskan
bahawa bangsa Melayu, Cina, India dan lain-lain dapat
disatukan melalui kewarganegaraan yang sama iaitu
warganegara Malaysia.

CABARAN PEMBINAAN NEGARA BANGSA


8

Migrasi

Gabungan
etnik yang
berbeza

CABARAN
PEMBINAAN
NEGARA
BANGSA

Penjajahan

Gabungan
wilayah
yang
berbeza
BAB 5

SAS/CTU 555

Parti-parti politik

Majlis perwakilan rakyat


atau parlimen

KOMPONEN UTAMA DALAM


SUATU SISTEM POLITIK
Perlembagaan Negara

BAB 5

Pilihanraya

SAS/CTU 555

KERJASAMA DAN PERMUAFAKATAN POLITIK


MALAYAN
UNION
10

Corak pemerintahan berasaskan penguasaan majoriti oleh pihak Inggeris; rakyat ditadbir
sebagai satu bangsa.

CLC (Jawatankuasa Hubungan Antara Kaum)


Badan berbilang etnik dengan tujuan untuk mewujudkan kesefahaman dan kerjasama yang
lebih baik di kalangan etnik di Tanah Melayu
RUNDINGAN LONDON
Dari perundingan ini,diputuskan bahawa Persekutuan Tanah Melayu akan menjadi negara
merdeka pada 31 Ogos 1957.
SURUHANJAYA REID
Fokus kepada tuntutan orang Melayu dan bukan Melayu; Memorandum Pakatan Murni

PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN
BAB 5Perlembagaan

Persekutuan Tanah Melayu 1957 yang dianggap sebagai kontrak


sosial 555
SAS/CTU
merupakan persetujuan antara etnik Melayu, Cina dan India

LATAR BELAKANG POLITIK MALAYSIA


11

Kemajmukan etnik dalam proses


politik di Malaysia
India
lebih
kurang
7.3%)

Pada tahun 2010, jumlah penduduk di


Malaysia lebih kurang 28.3 juta
Oleh itu, berlandaskan bancian,
penduduk
Malaysia
dapat
dikategorikan kepada kelompok etnik
yang berbeza-beza

Cina
lebih
kurang
24.6%),
Melayu
lebih kurang
67.4%),

Mereka dapat dibezakan berdasarkan


aspek kepercayaan dan agama serta
aspek demografi.
BAB 5

SAS/CTU 555

KOMPOSISI PENDUDUK
Jumlah penduduk Malaysia adalah 28.3 juta yang merangkumi 91.8

peratus warganegara dan 8.2 peratus bukan warganegara.

Warganegara Malaysia terdiri daripada kumpulan etnik Bumiputera


(67.4%), Cina (24.6%), India (7.3%) dan Lain-lain (0.7%).
Di kalangan warganegara Malaysia, Melayu merupakan kumpulan etnik
utama di Semenanjung Malaysia iaitu 63.1 peratus.
Iban mencatatkan 30.3 peratus daripada jumlah keseluruhan

warganegara di Sarawak, manakala Kadazan/Dusun merekodkan


sebanyak 24.5 peratus di Sabah.

JUMLAH PENDUDUK MALAYSIA

MENGIKUT NEGERI

KEPADATAN PENDUDUK

URBANISASI

MENGIKUT ETNIK

JANTINA & UMUR

AGAMA

PEMBANGUNAN POLITIK
DI MALAYSIA

PARTI POLITIK SEMENANJUNG MALAYSIA

BAB 5

Malayan Union mendapat


tentangan hebat daripada
orang Melayu di bawah
pimpinan Dato Onn Jaafar
Pertubuhan Kebangsaan
Melayu Bersatu(UMNO) telah
ditubuhkan pada 11 Mei 1946
akibat penentangan terhadap
pelaksanaan Malayan Union
UMNO adalah hasil gabungan
pelbagai persatuan dan
pertubuhan Melayu
Tujuannya adalah bagi
memelihara kepentingan dan
memperkukuhkan kuasa
politik orang Melayu

PAS

UMNO

21

Ditubuhkan pada tahun 1951.


Tujuan penubuhannya adalah
untuk menubuhkan sebuah
negara Islam di Tanah Melayu
Hasrat Dr Burhanuddin alHelmy sewaktu dilantik
memimpin PAS pada akhir
1956:
Dalam perjuangan kita
(PAS) bagi mencapai
kemerdekaan, kita telah dan
terus-menerus
memperjuangkan Melayu itu
sebagai kebangsaan bagi
negara Tanah Melayu ini
dengan bertapak di atas asas
ideologi Islam yang maha
suci
SAS/CTU 555

PARTI POLITIK SEMENANJUNG MALAYSIA

BAB 5

MCA

John Thivy adalah presiden pertama


bagi parti ini
MIC ditubuhkan bagi menjaga
kepentingan dan kebajikan
masyarakat India di Tanah Melayu

Perikatan

MIC

22

Tan Cheng Lok adalah presiden pertama


Tujuan penubuhan parti ini adalah:
menjalin dan memelihara kebajikan
dan keharmonian etnik
menjaga kepentingan dan kebajikan
orang Cina
memajukan dan membantu
mengekalkan suasana aman damai

UMNO-MCA-MIC telah bergabung bagi membentuk Parti Perikatan.


Pada pilihan raya Persekutuan 1955, Parti Perikatan telah menang 51 daripada 52
buah kerusi yang dipertandingkan.
Ini merupakan petanda bahawa Tanah Melayu sudah bersedia untuk memperoleh
kemerdekaan.
Pada Tahun 1974, Perikatan ditukar kepada Barisan Nasional bagi meperkukuhkan
kerjasama antara etnik dengan parti-parti politik Malaysia supaya setiap kumpulan
etnik dapat pertimbangan sewajarnya dalam politik Malaysia

SAS/CTU 555

PARTI POLITIK SEMENANJUNG MALAYSIA

BAB 5

Merupakan sebuah
parti serpihan
UMNO yang diketuai
oleh Tengku
Razaleigh Hamzah
Tujuan
penubuhannya
adalah untuk
mengembalikan
semangat Melayu
tahun 1946 yang
didakwa telah hilang
daripada UMNO di
bawah kepimpinan
Dr Mahathir
Mohamad
Bagaimanapun, parti
ini telah dibubarkan
setelah kegagalannya
dalam pilihan raya
Parlimen 1994

DAP

Diasaskan oleh Dato


Onn Jaafar setelah
ahli-ahli UMNO
menolak
cadangannya untuk
membuka keahlian
UMNO kepada
semua rakyat Tanah
Melayu
Ia adalah sebuah
parti multi-etnik
Mengamalkan dasar
bekerjasama dan
penyatuan etnik
melalui politik .
Menemui kegagalan
dan diteruskan
melalui penubuhan
Parti Negara

SEMANGAT 46

IMP

23

Parti Tindakan
Demokratik (DAP)
Berfungsi sebagai
sebuah parti
demokratik sosial
yang :
berjanji akan
berpegang kuat
kepada ideologi
satu negara
Malaysia yang
bebas
demokratik dan
berfahaman sosialis
berdasarkan
prinsip-prinsip
keadilan kaum dan
kesaksamaan sosial
dan ekonomi yang
berasaskan institusi
demokrasi
berparlimen.

SAS/CTU 555

PARTI POLITIK SARAWAK

BAB 5

Parti Bansa Dayak


Sarawak
Ditubuhkan oleh Leo
Moggie pada 1983.
Bertekadkad
menubuhkan parti
politik yang diketuai
oleh orang Iban dan
memulihkan
penguasaan orang
Iban dalam politik
dan kerajaan
Sarawak serta
pengembalian
jawatan Ketua
Menteri Sarawak
kepada orang Iban

PANAS

Parti Kebangsaan
Sarawak (SNAP)
Ditubuhkan di
kalangan etnik
Dayak, dari kawasan
Skrang- Saribas
Dipimpin oleh
Stephen Kalong
Ningkan.

PBDS

SNAP

24

Parti Negara
Sarawak
Pimpinan Abang
Haji Mustapha
Mewakili etnik
Melayu dan Melanau

SAS/CTU 555

BAB 5

PESAKA

Parti Rakyat Jati Sarawak


Juga mewakili etnik Melayu dan
Melanau dari Lembah Rejang
Mereka beranggapan PANAS tidak
mewakili mereka
Parti ini dipimpin oleh Tuanku
Haji Bujang
Bergabung dengan PANAS
membentuk Parti Bumiputera

PBB

BERJASA

PARTI POLITIK SARAWAK

Parti Pesaka Anak Sarawak


Ditubuhkan oleh Temenggung
Jugah
Parti ini mewakili etnik Dayak dari
Rejang

Parti Pesaka Bumiputera Bersatu


Hasil dari gabungan Parti Bumiputera dan PESAKA yang
membentuk PBB pada 1973
Mendapat sokongan kaum Bumiputera terutama
golongan Melayu-Melanau, Iban, Bidayuh dan Orang Ulu
Merupakan parti komponen Barisan Nasional

SAS/CTU 555

PARTI POLITIK SARAWAK

BAB 5

Sarawak Chinese
Association (SCA)
Sebuah parti politik yang
berpandangan sederhana
Ditubuhkan oleh
sekumupulan ahli
perniagaan Cina yang
kaya.

SUPP

SCA

26

Sarawak United Peoples


Party(SUPP)
Merupakan sebuah parti
multi-etnik dan yang
terawal di Sarawak
Bagaimanapun, ia jelas
dimonopoli oleh orang
Cina
Parti ini mendapat
galakan daripada
pentadbiran kolonial
sebagai langkah awal
untuk pemerintahan
sendiri
SAS/CTU 555

PARTI POLITIK SARAWAK


27

SARAWAK
Masyarakat di Sarawak terpisah kepada beberapa parti yang berasaskan etnik dari
bahagian-bahagian tertentu
Pembentukan, pembubaran, penggabungan dan penukaran rakan politik merupakan
satu perubahan yang lumrah dalam politik Sarawak.
Semua parti di atas bergabung membentuk Parti Perikatan, kecuali SUPP
Kini, PBB, SNAP dan SUPP bernaung di bawah Barisan Nasional

DAYAK
SNAP
PESAKA

MELAYU DAN MELANAU


BERJASA
PANAS
Parti Bumiputera

CINA
SUPP
SCA
BAB 5

SAS/CTU 555

PARTI POLITIK SABAH

BAB 5

United Kadazan National


Organization
Diketuai oleh Donald Stephens
(kemudian dikenali dengan Tun
Fuad Stephens)
Tujuan penubuhannya adalah
untuk menyatupadukan Kadazan
Dusun dan Bumiputera bukan
Islam
Pada 1964, 2 kumpulan etnik
yang utama iaitu Kadazan-Dusun
dan Murut yang diwakili UNKO
dan Pasok Momogun bersetuju
mempertahan kepentingan
Bumiputera bukan Islam di
Sabah dengan membentuk
United Pasok Momogun
Kadazan-Dusun Murut
Organization(UPKO)

USNO

UNKO

28

United Sabah National


Organization (USNO)
Ditubuhkan bagi kepentingan
etnik Bajau, Suluk dan lain-lain.
Diketuai oleh Tun Dato
Mustapha Dato Harun
Menjalinkan kerjasama dengan
Sabah Chinese Association (SCA)

SAS/CTU 555

PARTI POLITIK SABAH

BAB 5

Sabah Chinese Association


(SCA)
Ditubuhkan bagi
memelihara kepentingan
orang-orang Cina di Sabah
UMNO-MCA-MIC, UNKO,
USNO, SCA kemudiannya
bergabung bagi membentuk
sebuah parti Perikatan
Pakatan ini berjaya
memenangi pilihan raya dan
seterusnya membentuk
kerajaan negeri Sabah yang
pertama

BERJAYA

SCA

29

Parti Bersatu Rakyat Jelata


Sabah (BERJAYA)
Sebuah parti berbilang etnik
dan dianggotai oleh
Bumiputera Islam dan
bukan Islam
BERJAYA membawa
pembangunan politik, sosial
dan ekonomi kepada Sabah
melalui kerjasama baik
dengan kerajaan
persekutuan
Walau bagaimanapun, jelas
kelihatan bahawa parti ini
dimonopoli oleh Bumiputera
Islam
SAS/CTU 555

PARTI POLITIK SABAH

PBS

30

BAB 5

Parti Bersatu Sabah


Ditubuhkan oleh Joseph Pairin Kitingan akibat tentangan terhadap
kepimpinan Harris Salleh dari parti BERJAYA
Sebuah parti multi etnik, walaupun jelas didominasi oleh
bumiputera Bukan Islam
Jatuh pada 17 Mac 1994. Akibat kejatuhannya, proses politik Sabah
mengalami perubahan yang besar dan digantikan UMNO.
UMNO berjanji, sekiranya parti tersebut berjaya merampas
pemerintahan negeri, jawatan Ketua Menteri akan mengikut giliran
antara Bumiputera Islam, Bumiputera Bukan Islam dan Cina selang
2 tahun.
Beberapa parti politik baru tertubuh seperti Parti Bersatu Rakyat
Sabah (PBRS) dan Parti Demokratik Sabah (PDS) dan Parti
Progresif Sabah.

SAS/CTU 555

PERJANJIAN MALAYSIA 1963


Merupakan satu lagi persetujuan yang telah dicapai di antara para
31
pemimpin Malaya, Sabah, Sarawak
dan Singapura semasa mereka
sama-sama bersetuju untuk menubuhkan Persekutuan Malaysia.
Perjanjian Malaysia tidak mengubah kontrak sosial yang telah
dicapai di antara Melayu dan bukan Melayu.
Perjanjian Malaysia mengandungi semua tuntutan Sabah, Sarawak
dan Singapura yang dipersetujui dan dimaktubkan ke dalam
Perlembagaan Persekutuan Malaysia 1963.
Tidak semua perkara yang dituntut oleh ketiga-tiga negeri tersebut
diterima dan dimaktubkan dalam Perlembagaan.

BAB 5

20 perkara merupakan suatu dokumen yang mengandungi


tuntutan-tuntutan yang dikemukakan oleh Sabah sebagai syarat
negeri itu bersetuju menyertai Malaysia.
SAS/CTU 555

TUNTUTAN DALAM PERJANJIAN MALAYSIA 1963


32

AGAMA

Tidak memperakukan suatu agama sebagai


agama rasmi negeri

BAHASA

Bahasa Melayu adalah bahasa kebangsaan


tetapi memohon supaya bahasa Inggeris
boleh terus digunakan tanpa had masa

PERLEMBAGAAN

Penggubalannya patut melibatkan semua


negeri

IMIGRESEN

Imigresen adalah kuasa pusat tetapi soal


keluar masuk ke Sabah harus dikawal oleh
Sabah sendiri

BUMIPUTERA SABAH

BAB 5

Mendapat hak istimewa seperti Melayu

SAS/CTU 555

TUNTUTAN YANG DIPERSETUJUI DALAM PERLEMBAGAAN

BAB 5

Senarai Negeri

Jadual ke
33 9, Senarai Tambahan kepada Sabah dan
Sarawak dalam Senarai 2A
Meliputi undang-undang dan adat istiadat bumiputera
Sabah dan Sarawak, urusan pentadbiran perbadanan,
pelabuhan dan kereta api negeri

Senarai Bersama

Jadual ke 9, Senarai Tambahan kepada Sabah dan


Sarawak dalam Senarai 3A
Meliputi undang-undang diri dan keluarga, perkapalan,
bekalan air dan elektrik, pertanian dan perhutanan,
hiburan dan pilihan raya negeri

Perlindunganperlindungan khas bagi


Sabah dan Sarawak

Penggunaan bahasa Inggeris dan bahasa bumiputera


Sabah dan Sarawak, kedudukan istimewa bumiputera
Sabah dan Sarawak serta kedudukan negeri

Pemberian khas kepada


Sabah dan Sarawak

Pemberian khas dalam bentuk peruntukan kewangan


Pemberian tahunan persekutuan kepada kerajaan negeri
Sabah dan Sarawak serta pemberian hasil sumber-sumber
tambahan
SAS/CTU 555

34

HUBUNGAN ETNIK SELEPAS


PENUBUHAN MALAYSIA

BAB 5

SAS/CTU 555

HUBUNGAN ETNIK SELEPAS PENUBUHAN MALAYSIA


35

Perpaduan dan integrasi etnik berjaya


dalam bidang politik di mana ia dapat
membawa semua etnik utama ke dalam
proses politik dan pentadbiran.

Namun kejayaan dalam bidang politik ini


tidak dapat diterjemahkan kepada bidang
lain terutama dari segi kemasyarakatan dan
ekonomi.

Proses
perpaduan
dan
integrasi
memerlukan penglibatan langsung Kerajaan
dengan dasar-dasar bersifat top-down.
Dalam konteks ini, DEB dan dasar-dasar
yang selanjutnya merupakan suntikan
daripada Kerajaan yang cuba mewujudkan
perpaduan.

Kesemua dasar yang dirangka oleh


kerajaan menyediakan peluang supaya
semua etnik berada dalam satu dimensi
fizikal yang sama, sama ada dalam bidang
ekonomi, pendidikan atau perkhidmatan
awam.

BAB 5

SAS/CTU 555

36

PENDEKATAN ISLAM DALAM


PEMBANGUNAN POLITIK

BAB 5

SAS/CTU 555

PENDEKATAN ISLAM DALAM PEMBANGUNAN POLITIK


Definisi Politik:

37

Bahasa Arab : siasah.


Kamus Dewan : ilmu pengetahuan berkenaan dengan cara
pemerintahan, ilmu siasah, ilmu kenegaraan.
Politik Islam

Pengurusan atas segala urusan seluruh umat Islam.


Politik atau siasah itu bermakna mengurus urusan
masyarakat berdasarkan sabda Rasulullah SAW :

"Siapa saja yang bangun di pagi hari dan dia hanya memperhatikan
urusan dunianya, maka orang tersebut tidak berguna apa-apa di sisi
Allah, dan barang siapa yang tidak memperhatikan urusan kaum
Muslimin, maka dia tidak termasuk golongan mereka (iaitu kaum
Muslim). (Hadis Riwayat Thabrani)
BAB 5

SAS/CTU 555

PENDEKATAN ISLAM DALAM PEMBANGUNAN


POLITIK
38

Imam Hasan al-Banna


Politik bukanlah sekadar sebuah parti politik, tetapi keseluruhan
aktiviti dakwah yang dilakukan untuk mengurus nasib umat hingga
mengangkat mereka ke kedudukan sebagaimana yang diperintahkan
al-Quran di tengah-tengah manusia.
Politik sepatutnya bukanlah sekadar untuk meraih kekuasaan dan
mencapai kedudukan-kedudukan tinggi dalam pemerintahan, tetapi
semata-mata ditujukan bagi menegakkan hukum-hukum Allah s.w.t.
di dalam masyarakat berdasarkan prinsip-prinsip keadilan yang
telah digariskan-Nya.
Islam melihat usaha ini dapat dicapai jika seluruh umat memberikan
komitmen dan mengikut model kepimpinan Rasulullah s.a.w.
BAB 5

SAS/CTU 555

PENDEKATAN ISLAM DALAM PEMBANGUNAN POLITIK

Dr. V. Fitzgerald

39

Islam bukanlah semata agama (a religion), namun ia juga merupakan


sebuah sistem politik (a political system). Meskipun pada dekad-dekad
terakhir ada beberapa kalangan dari umat Islam, yang mendakwa diri
mereka sebagai kalangan 'modernis', yang berusaha memisahkan kedua
sisi itu, namun seluruh gagasan pemikiran Islam dibangun di atas
fundamental bahawa kedua sisi itu saling bergandingan dengan selaras,
yang tidak boleh dipisahkan antara satu sama lain.

Dr. Schacht
Islam lebih dari sekadar agama, ia juga mencerminkan teori-teori
perundangan dan politik. Dalam ungkapan yang lebih sederhana, ia
merupakan sistem peradaban yang lengkap, yang mencakup agama dan
negara secara bersamaan.
BAB 5

SAS/CTU 555

40

Al-Quran

Sunnah

ASAS POLITIK ISLAM


Ijma
BAB 5

Qias

SAS/CTU 555

UNSUR UTAMA POLITIK ISLAM


41

NIAT
Dalam berpolitik, niat seharusnya menjadi asas utama dalam
melaksanakan sebarang dasar atau tindakan yang berkaitan dengan
politik agar sentiasa selari dengan tuntuan Islam

TADARRUJ
Beransur-ansur. Dalam melaksanakan dasar dan tindakan politik
seharusnya dibuat secara beransur-ansur agar objektif menegakkan
Islam melalui politik itu dapat dipenuhi
URUF
Pembangunan politik dalam Islam ia mestilah dilaksanakan dengan
mengambil kira kesesuaian dan amalan berpolitik masyarakat setempat
tanpa membelakangkan apa yang dianjurkan dalam Islam.

BAB 5

SAS/CTU 555

KESIMPULAN
42

Malaysia adalah sebuah negara berbilang etnik. Tiada


satu golongan etnik yang dapat menegakkan kerajaan
sendiri kecuali melalui kerjasama antara pelbagai etnik.
Kerjasama ini penting supaya tiada kelompok dianiayai
semata-mata kerana percaturan kuasa dan politik
sempit.
Malaysia kini sudah mencapai kestabilan politik dan
kemakmuran ekonomi antaranya hasil daripada
penyatuan etnik.
Kemerosotan ekonomi negara akan menjejaskan
kestabilan politik.
Oleh itu, survival Malaysia dari segi ekonomi dan politik
bergantung kepada integrasi yang kukuh dan
berpanjangan.
BAB 5

SAS/CTU 555

PENGUKUHAN
43

Huraikan TIGA (3) dasar yang diperkenalkan oleh kerajaan untuk mencapai matlamat

pembinaan negara bangsa


Jelaskan TIGA (3) faktor yang membawa kepada pembentukan pakatan strategik
Perikatan dan Barisan Nasional
Huraikan EMPAT (4) cabaran yang sering dihadapi oleh pakatan strategik tersebut.
Kemukakan TIGA (3) bukti pencapaian pembangunan politik di Malaysia.
Bincangkan TIGA (3) strategi politik yang dilaksanakan oleh kerajaan selepas
Peristiwa 13Mei 1969.
Analisakan TIGA (3) cabaran yang boleh menggugat kestabilan politik di Malaysia dan
TIGA (3) cara mengatasinya.

BAB 5

SAS/CTU 555

You might also like