Professional Documents
Culture Documents
atas
Nyanyian-nyanyian Perkawinan
Pengantar:
Khazanah nyanyian perkawinan cukup marak, dari waktu ke waktu terus bertambah entah dari karya cipta
baru untuk maksud liturgi entah "impor" lagu dari khazanah non liturgi.
Tidak dapat diingkari "perkembangan" ini menimbulkan keprihatinan: liturgi diserbu oleh nyanyian non
liturgi; sehingga dikhawatirkan orang tak tahu lagi membedakan nyanyian liturgi dan non liturgi; lebih
mencemaskan lagi kalau orang menjadi acul tak acuh, tidak mau tahu akan perbedaan khazanah liturgi dan non
liturgi.
Berangkat dari keprihatinan ini, Komisi Liturgi se-Regio Jawa Plus (RJP), dalam pertemuan di Pringsewu
(Tanjungkarang) 1997 membentuk Tim Nyanyian Perkawinan dengan tugas:
a) menghimpun nyanyian perkawinan yang beredardiwilayah RJP.
b) membuat klasifikasi nyanyian yang cocok untuk liturgi dan yang tidak.
c) mengeluarkan rekomendasi untuk disebarkan ke paroki-paroki RJP.
Dasar Penilaian:
1. Lagu yang digubah untuk melagukan teks liturgi, yakni teks yang terdapat dalam buku Tatacara Perkawinan.
2. Pertimbangan liturgis: mengungkapkan dimensi atau gerak ganda liturgi: penyelamatan/pengudusan
manusia oleh Allah dan pemuliaan Allah oleh manusia.
3. Pertimbangan teologis-kristologis: mengungkapkan peranan Yesus Kristus dalam karya keselamatan.
4. Pertimbangan eklesial/jemaat: mengungkapkan dan membangun kebersamaan/persekutuan jemaat.
5. Tujuan dan maksud pengarang: nyanyian digubah memang untuk maksud liturgi.
Pengelompokan Nyanyian:
Berpangkal pada dasar penilaian di atas, dibuatlah pengelompokan nyanyian sebagai berikut:
1. Golongan A : Kelompok nyanyian yang mempunyai bobot liturgis (disepakati bahwa semua nyanyian
perkawinan yang tercantum baik dalam Madah Bakti;maupun Puji Syukurtermasuk dalam kategorial ini.)
2. Golongan B: Kelompok nyanyian yang mempunyai bobot liturgis tetapi ciri kedaerahannya demikian kental;
maka tidak akan disebarluaskan secara umum begitu saja.
3. Golongan C : Kelompok nyanyian yang dinilai kurang atau tidak mempunyai bobot liturgis (non liturgis)
sehingga direkomendasikan untuk dibawakan setelah bagian liturgisnya selesai (dinyanyikan sesudah berkat,
saat pengambilan foto, atau acara memberi salam pada kedua mempelai).
4. Golongan D : Kelompok nyanyian yang sebaiknya dinyanyikan di luar gedung gereja atau dinyatakan tidak
layak untuk dibawakan di gereja; sebaiknya dibawakan di ruang resepsi.
24
-/:.
si .*;:.-:/:.^
KelompokA:
fiJc
; s
Kelompok nyanyian yang mempunyai bobot liturgis (disepakati bahwa semua nyanyian perkawinan yang
tercantum baik dalam Madah Bakti maupun Fuji Syukur termasuk dalam kategori ini.)
JudulLagu
1
2
Penulis
Not Awal
AkuAbdiTuhan
JohnHayon
3453156542
.........................................................................................................................................................._^
Allah memberkatimu...................... IVJV......................55311243................
Ave Maria...........................................................^4a^//....................323123355432........
Ave Maria.............................../. Haagh................... 5356517132............
Ave verum .............................Mozart......................51354446544..........
Balada hidup betdua.............Lagu Po/attdia..........51236533................
Berbahagialah .......................M^.........................551231012343........
Berking menuju altar yang mulia - L. PututP.....53535343155..........
3
4
5
6
7
8
9 Berkatilah...............................Y. TotokPujianto.....551554343363........
10 Berpadu setia.........................MA Charpentier/
.................................................Gemeinsam...............51123153 ...............
11 Berserah setia........................Mendelsohn...............51115271................
12 Di dalam kasih Tuhan...........................................5317132..................
13 Ehreseigott .........................H.E Mve//er.............55513335122..........
14 Gemilang mentariku..............................................151271512715........
15 Hujan Berkat ....................... JV.AT.........................55556715................
16 Ich bete an die macht der Hebe ............................534512171..............
17 Janji setia ................................GalsgowDunlop .......3335543123............
18 Kasih pasti lemah lembut.....................................51176656................
19 Kubaktikan diri......................................................5176554427............
20 Kupersembahkan pada-Mu ya Tuhan seluruh diri dan hidup
.................................................................................533354326111........
21 Kurenungkan sabda-Mu Tuhan............................33354345................
22 Kyrie (fa Korman: Mass in honor blessed sacr)
.................................................Ja Korman.................333344 ....................
23 Letakkan atas rumahmu.......P. Widyawan............ 112324321..............
24 Madah Kasih ........................^ApoliEala................55551112345..........
25 Mazmur 127............................................................3332234543............
26 Menuju altar Tuhan..............Martin Rani............. 13455554565..........
27 Oh how precious thy love, my Lord....................5344321712............
28 Pada awal mula dunia..........JVJV. MB 69 ...........51232133................
29 Rahmat kasih perkawinan.....................................3323435 ..................
30 Rejoice in the world ..............................................5321531..................
31 Semoga dikau bahagia (MB 71) (Prier & Widyawan) 35131432122...
32 Semuanya kuserahkan kepada-Mu - N.N...........5123465 ..................
33 Setia selama hidup-Mu ........Sei Getreu.................341\ 1765................
34 S'lamat dan bahagia .............Lagu NiasMB 72... 1766667155555 .....
35 Syukur bagi-Mu ya Tuhan..../. Haydn...................232123453..............
36 The Lord bless you ..............P. Widyawan ............55311243................
37 Wedding Prayer (hevenly Father hear us as we pray
.................................................Glasgow....................3335543123............
Peruntukan Keterangan
Sesudah homili,
untuk persiapan persembahan
Sebelum liturgi pernikahan
Setelah berkat penutup
Setelah berkat penutup
Komuni
Menyesuaikan
Menyesuaikan
Perarakan masuk
Persiapan persembahan
Penutup
Diseyogyakan instrumental saja
Komuni
Komuni
Penutup
Penutup
Perarakan persembahan
Menyesuaikan
Antar bacaan/komuni
Sesudah homili
Persiapan Persembahan
Antar bacaan
'"""
Kyrie
Antar bacaan
Antar bacaan
Menyesuaikan
Perarakan Masuk
Komuni
Menyesuaikan
Sungkeman
Penutup
Menyesuaikan
Persiapan persembahan
Sesudah komuni
Menyesuaikan
Komuni
Sebelum liturgi Pernikahan
Sungkeman
'
Kelompok B
.
'
.
Wfa,
ty?f3h
A* V-'
*?*fa
*i,
"Z,:
>S
SSSJt
.
-&
jsi
Kelompok nyanyian yang mempunyai bobot liturgis tetapi ciri kedaerahannya demikian kental; maka tidak
akandisebarluaskansecaraumumbegitusaja. ; ' L
,
..
- '
'
1
2
3
4
5
6
7
Kelompok C
.........
Kelompok nyanyian yang dinilai kurang atau tidak mempunyai bobot liturgis (non liturgis) sehingga
direkomendasikan untuk dibawakan setelah bagian liturgisnya selesai (dinyanyikan sesudah berkat, saat
pengambilan foto, atau acara member! salampadakeduamempelai).
i .............^..... ............... rhliiK^yti v
26
us-
Kelompok D
Kelompok nyanyian yang sebaiknya dinyanyikan di luar gedung gereja atau dinyatakan tidak layak untuk
dibawakan di gereja; sebaiknya dibawakan di ruang resepsi.
1 And I love you so ..................................................56714..............
Bapa kami...............................................................11755111175.
..Tidak direkomendasikan
..(teks tidak cocok)
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42