1. Quin s o sn els problemes principals tractats per lautor?

2. Quines tesis defensen altres al respecte i en quin sentit sn

insatisfactries?
3. Quines tesis defensa lautor?
4. Quins avantatges t la soluci de lautor en comparaci amb les
que rebutja?
5. Quins problemes pot presentar acceptar les tesis de lautor?
1. Quina s la unitat mnima del significat lingstic segons Searle i
per qu?
Per a Searle la unidad de comunicacin lingstica no es, como
generalmente se ha supuesto, ni el smbolo no la palabra u oracin, sino
ms bien lo que constituye la unidad bsica de la comunicacin lingstica
es la produccin de la instancia en la realizacin del acto de habla() la
produccin de la oracin-instancia bajo ciertas condiciones es el acto
ilocucionario, y el acto ilocucionario es la unidad mnima de la comunicacin
lingstica
2. Qu s un acte de parla? I un acte illocucionari?
Realizar un acto ilocucionario es tomar parte en una forma de conducta
gobernada por reglas () intento explicar la nocin de acto ilocucionario
enunciando un conjunto de condiciones necesarias y suficientes para la
realizacin de un gnero particular de acto ilocucionario, y extraer de l un
conjunto de reglas semnticas para el uso de la expresin (o dispositivo
sintctico) que distingue la emisin como un acto ilocucionario de ese
gnero.
3. Quina diferncia hi ha entre una regla regulativa i una regla
constitutiva? Fonamenten les regles en general la possibilitat que
hi haja enunciats analtics? Per qu?
4. Qu s una proposici? s un acte illocucionari? Expressen les
oracions proposicions?
5. Qu sn un indicador de contingut proposicional i un indicador
de fora illocucionria? Tenen presncia en la sintaxi de loraci?
(Dna exemples)
6. Qu fa que lemissi dun so tinga significat i no siga un mer
soroll segons Grice? Pensa Searle que Grice dona una explicaci
correcta daquest fenomen?
La contestaci a aquesta pregunta la trobem a lapartat quatre anomenat
significado, apartat que comena preguntant-se exactament aix, cul
es la diferencia entre solamente emitir sonidos o hacer marcas y realizar un

acto de habla? al que contesta que hi han almenys dues diferncies: una s
que el que es diu (o es marca) t cert significat i que a ms a ms quiere
decir algo mediante esos sonidos o marcas, per s en aquest punt, en el
querer decir algo on troba la dificultat, ja que Grice defensa, en larticle
meaning una idea molt diferent de la de Searle. Concorda amb ell en el
punt de partena que afirma que [primera linea de la 438]decir que A
quiere decir algo mediante x es decir que A intent que la emisin de x
produjese algun efecto en un auditorio por medio del reconocimiento de
esta intencin. Els puntos flacos de lanalisi de Grice sn que no
distingeix entre els efectes ilocucionaris i els perlocucionaris (entre lintenci
dun enunciat i lefecte que aquet produeix al receptor) i tampoc explica
fins a quin punt s el significat una qesti de regles o convencions, s a dir,
no mostra la connexi entre el voler dir alguna cosa i el que aquesta cosa
significa efectivament al llenguatge. Per a demostrar el per qu s
incorrecta aquesta interpretaci ens presenta un contraejemple en el que,
siguent ell un soldat americ en la segona guerra mundial, s capturat pels
italians i intentar escapar fent-los creure que en realitat es tracta dun
oficial alemany sense tindre ni idea dalemany recurrint a lesperana de
que els italians tampoc coneguin lidioma i al dir-los conoces el pas donde
florecen los limoneros? aconseguir fer-los creure que en efecte s un oficial
alemany i que el deixen lliure, ja que Grice defensava que A (el fals oficial)
intent que la emisin de x ( conoces el pas donde florecen los limoneros?)
produjese algun efecto ( el creure que realment s un oficial alem i deixarlo lliure) en un auditorio (els captors) por medio del reconocimiento de esta
intencin. Per a Grice a funciona, la intenci dona significat a lacte de
parla, per Searle no comparteix aquesta idea: el significado es ms que
un asunto de intencin, es un asunto de convencin a el que afegeix que
el querer decir algo por parte de una persona cuando sta dice algo est
relacionado ms que contingentemente con lo que la oracin significa en el
lenguaje que esa persona est hablando (...) debemos capturar tanto los
aspectos convencionales como los intencionales y especialmente las
relaciones entre ellos
7.Amb respecte a les regles i a les condicions necessries i
suficients que Searle associa amb lacte de prometre
a)per qu diferencia Searle entre condicions i regles dun acte de
parla?
Searle elabora una srie de condicions necesaries i suficients per a X acte
de parla per a desprs poder extraure dell un conjunto de reglas para el
uso del dispositivo indicador de funcin. Per a explicar aquest procediment
parla del jugador que aprn un joc sense que se li hagen explicat les regles,
sin que aprn observant qu condicions possibiliten qu actes (moure el
cavall en els escacs, per exemple), al enunciar un conjunto de condiciones
para la realizacin de un acto ilocucionario particular [diu cap al final de la
pgina 440] habremos preparado el terreno para el segundo paso, la
formulacin de las reglas. Les condicions no sn totes igualmente

relevantes para esta tarea, s a dir, no totes les condicions sn igual

dimportants a lhora destablir les regles, per les regles, com el seu nom
indica, sn necessaries i es deriven unes daltres, s a dir, les regles 2-5 no
poden aplicar-se de no haver-se aplicat la 1 ,de la mateixa forma que la
regla 5 sols podr ser aplicada si les regles 2 i 3 han sigut satisfetes.
b)Hi ha condicions/regles especifiques de lacte de parla de
prometre i altres comunes a qualsevol altre acte? Quines?
Com b diu a la pgina 446, la condicin (1) y las condiciones de las formas
(8) y (9) se aplican a todos los gneros de actos ilocucionarios normales, y
no son peculiares de prometer. Las reglas del dispositivo indicador de
funcin para prometer ha de hallarse que corresponden a las condiciones
(2)-(7).
Les condicions universals serien, doncs: la de que shan de donar unes
condicions normals dimput i output (ambds parlants han de ser capaos
de comprendres entre ells, estar lliures damenaa, ser responsables del
que diuen...), que H tiene la intencin de que la emisin de O produzca en
A la creencia de que las condiciones (6) y (7) se dan por medio del
reconocimiento de la intencin de producir esa creencia, y tiene la intencin
de que este reconocimiento se logre por medio del reconocimiento de que la
oracin se usa convencionalmente para producir tales creencias, (aquesta
condici lexplicarem a lapartat d) i que las reglas semnticas del dialecto
hablado por H y A son tales que O se emite correcta y sinceramente si y solo
si se dan las condiciones (1)-(8) s a dir, si es compleixen totes les
condicions lacte de parla ser ems de forma correcta.
La resta de condicions sn sols aplicables al cas de la promesa doncs
demanen que: lemisor emeta p s a dir, que dins de lacte de parla estiga
separada la promesa de la resta de contigut proposicional, que aquesta siga
un acte futur (no es pot prometre el pasat), que el receptor de la promesa
preferisca que es complisca a que no (no t sentit prometre coses que no
van a beneficiar a loient), que la promesa siga alguna cosa en cert sentit
extraordinria (no puc prometre que vaig a continuar aquesta exposici, s
obvi que vaig a fer-ho), que tinc la intenci de complir la promesa (aquesta
s la condici que separa una promesa sincera duna insincera) i que aquest
acte de parla em comprometa a actuar de certa forma, que mobligue.
c)Quines regles sn constitutives de la promesa i quines
regulatives?
La distinci que fa Searle entre regles constitutives i regulatives s que
mentre les regulatives es limiten a regular formas de conducta existentes
antecedentemente, les constitutives creen noves formes de conducta (posa
lexemple del futbol, en el que les regles constitutives no es limiten a
explicar el funcionament del futbol, sin que creen el futbol, no sera
possible lactivitat sense les regles, doncs aquestes sn les que
constitueixen que lactivitat siga considerada futbol i no qualsevol altra

prctica que porte un bal implicat), per tant, considere que les regles 1-4
expressades per Searle sn constitutives de la promesa doncs com el propi
Searle diu, toman la forma de cuasi imperativos per lo que sense elles no
hi ha promesa, per la regla 5 tiene la forma: la emisin de P cuenta como
y. As, la regla 5 pertenece al genero peculiar de los sistemes de reglas
constitutivas que he discutido en la seccin II
d)Quin s el propsit de la condici 8?
La condici 8 diu que H tiene la intencin de que la emisin de O produzca
en A la creencia de que las condiciones 6 (tiene la intencin de hacer X) y 7
(tiene la intencin de que la emisin O le coloque bajo la obligacin de
hacer A) se dan por medio del reconocimiento de la intencin de producir
esa creencia, y tiene la intencin de que este reconocimiento se logre por
medio del reconocimiento de que la oracin se usa convencionalmente para
producir tales creencias s a dir, pretn qui realitza lenunciat produir un
efecte ilocucionari, donar a entendre el seu comproms amb la promesa
realitzada, ja que el carcter lxico y sintctico del tem que se emite se
asocia convencionalmente con la produccin de ese efecto o el que s el
mateix, segons la parla habitual el que diu el parlant s efectivament el que
significa. El propi Searle accepta que de ser valida la seua crtica cap a
Grice no sera necesaria aquesta intrincada formulaci de la condici i que
valdria dir noms que sigus necessari que el parlant emetera seriament
una oraci ja que, en ltima instncia, la condici 8 no s ms que
lexplicaci del que s emetre una oraci seriament.