V.1 Intropucio ‘A teoria hist6rico-cultural parte do pressuposto de que, na presen- sa de conaigéesadequadas de vida dé educa, qu sero escarecias 20 longo do texto, as criancas desenvolvem intensamente, to para a educagio e, mais especialmente, que procuraremos discutir nas paginas segui jco-cultural tinham razdes para isso: partiam hhomem € um ser de natureza social. O sua inteligéncia, sua personalidade... em uma palavra, a consciéncia humana que faz de cada pessoa um ser tinico e irrepettvel.sonss]u290y 1 “@"RENNINS PCY “sh 2k do sora woudoyarag S31 Jo yundooe reanesty pur jeony>AsapvoyzoK ‘SsI-to1 61002 yatvarsntoncng mu & crvourwo180] -019 opeuuscyap 2s603 cwuouuayoiuosap o anb ascHostied > iwosvu On supep aqusuuermee owes soutuiny saues sou seutuany seonsj12120200 Sep OluauIIAfOAUDSap 0 @s-nowo ‘vIs}A 9p oIuod assaq_“2t09ds0 ens 9p sorjnpe Sequuosaxdes wa1eus0y 2$ 9 uoseAjoauasop as ered “epep Squoumonoued ‘opSeuMOJUr e upo) Jeaseu o8 UIOZEN) onb ‘SORIA sat 9s sjourap Sop éunyjatios @ oUeUny OWLOWIAJOAUESOP 0 Jeqoou0D v o-nosa| ~ offojpig wre 1e8eig ~ steamy serouat9 sep voug wu 18g 2p SuSuuioy y WSSTIOSE WBE? PUSTON W an Vind OP PICT FIM is “ezipuaide & apsooque, owisiilta[OAUsSap OSA ISBT v soURspUaTde aHULT TAG “osuauajonuasop 9 opezipuaide anua opses vp opsusoud -wiod PAow wn "wquer “zea uppjnUanoe winajN v WoD oYeWUDD Ou > stossod senno sv woo 20ajaqeiso onb ovSejai tu seucuiny sapmpsfenb su js ured zmposdar a[9 owioo ap 0 oupuny 328 2p ogsuaaiduioa y OLNEVINIOANGS3Q 3 VROVZIGNIUEY f°),mo. Se ensinarmos para a crianga aquilo que ela jé sabe, ndo haverd nem aprendizagem nem desenvolvimento. O m ensinarmos algo que esté mut zagem, ou seja, para além daguilo que ela possa fazer com a ajuda de alguém, : Por isso, para Vygotsky, 0 bom ensino é aquele.que.garante apren-_ diza impulsiona o desenvolvimento, Nesse. sentido, 0 bom ensi- _no agontece nui prOéésfo colaborativo entre o educador e a crianga: o educhdor des pela ne pata a crane, mas. aluando -experisnte, nfo no lugar da ajuda de um educador, tare- fas que superam seu nivel de desenvolvimento, ela se prepara para realizé is © aprendizado cria processos de desenvolvi- mento que, 80s poweos, vio se tornando parte de suas reais. Como lembra,. , © desenvolvimento da linguagem, do pensamento, da meméria voluntéria, do controle da conduta ~ que s6 ‘o ser humano tem capacidade de desenvolver -, ocorre a partir do i iro a crianga experimenta a fala, a orientago de sua depois essas fungdes Dessa forma, fica claro que o papel da escola € ditigir o trabalho imento ainda nio alcangados pela /o deve impulsionar novos conhe- sabe, Por isso é que Vygotsky conclui que © bom ensino nfo € aquele que incide sobre o que a crianga ja sabe ou ja € capaz de fazer, mas € aquele que faz. avangar o que a érianga jé sabe, ou seja, que a desafia para 0 que ela ainda nao sabe ou s6 & capaz de fazer com a ajuda de outros. Essa discussio destaca a importincia da interferéncia intencio- nal do adulto do planejamento competente do educador —¢ também ‘aimportincia de atividades com grupos de criangas de diferentes ida~ des € niveis de desenvolvimento, onde quem sabe ensina quem nio sabe. O educador deve, portanto, intervir, provocando avangos que de forma espontinea nio ocorreriam. No entanto, a compreensio de que 0 educador tem um papel ‘essencial no processo de desenvolvimento humano no nos deve le- opis V + Atsse d Vygetsy [145 var a pensar que 0 ensino deva ser centrado exclusivamente na inten- gf0 do professor de ensinar e independente da crianga. Ainda que © educador deva interfer itencional, por meio do process imento jé alcanga- 1e Se possa ensifat te sem considerar fagem. Para garantir jone ao maximo 0 desenvolvimento smbém as especificidades do desen- da crianga precisam volvimento das criangas. V.5.2. EM QUE CIRCUNSTANCIAS AS CRIANCAS APRENDEM? relago entre 0 desen' nivel de seu desenvolvimento proxi educador provoca aprendizado. Retomando consideragdes que fize~ ‘mos anteriormente, a crianga s6 tem condigdes de aprender a fazer i turo préximo aquilo que ela consegue fazer hoje com alguém mais experiente. Assim sendo, o que nao ‘a em colaboragio com um parceiro mais expe- ‘ser compartilhado pelo educador. possivel que. riente no adia Com essa reflexiio, percebemos que 0 processo de aprendizagem 6 sempre colaborativo, ou seja, resulta da agio conjunta entre o edu- cador ou parceiro mais experiente e aquele que aprende: [Além disso, 0 processo de aprendizagem é sempre ativo do pon- to de vista do sujeito que aprende: para se apropriar de um objeto, vyimos que é necessério que.o aprendiz reproduza, com 0 obj social para o qual ele foi criado. No caso da colher, & preci sujeito a utilize para comer, da forma como socialmente a uilizamos. Essa concepgiio de processo de aprendizagem traz, para a refle- xiio pedagégica, a compreensio de que a aprendizagem niio resulta de lum processo de criago, mas de um processo de reprodugo do uso iedude faz. dos objetos, d as € mesino dis relagées dos costumes, dos hébitos, da lingua. Em outras palavras, 0 processo de aprendizagem exige a atuagio do adulto junto com a erianga, mas, para se apropriar de um objeto ouvp oanafqo asse “eure steur ‘9 vSuewo jad onnafqo op owuowitoayuos fo anjoatia apeplane v ‘ougnuos oy “eSueno vlad wan) vwin ap oUS =no@xa ap OUNIUQUIS 9 opU apeprANL anb souraqanied ‘Oss! 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Quando refletimos sobre isso, percebemnos que -wun “Wisse “9 sopwanp> “seS oqo sou seropeztuewsny sof ‘sonpa up jaded ‘anb vied wrengen )PU|SSO9SU SACU Ie119 “ORS "9 19]0989 O85 © “ouwuiny omueustsfoauasep op owPypul 0 uroduRDqe Wuoo onb — cong owaueuoroisod win op apepissaoot v's P81 ome ‘euvspnoo upra vjad seSucuo se sepeulsua s8200U SIE, ‘sjoosa v wind wrezen seSuetio ge onb sassaraqut no & soe ‘sapepis $3000 st zapuodsar 9p 0 9 opu zz]oosa opSinasui wp jaded o oma “urea ~l4 sb sogsemis sauarayip seu sopipuaide ops vjooso v vied urozen, Sounye no seéuetio se anb soanout so as nag “oraiduioa stows ouewny 208 wn vu juewny sopepio atdeo 9 soopnde 9p ciuoutjonuasap o ured urenguntioa anb soanout soaou [0089 wu “wfas nq “soprUo no sopeuisus 108 {POU 405 wlopod soanioUs soujar omnia ‘sopip 8 SoPUPISS200H SU 9 SasSaLaTUL 80 ‘SOAKOUW $0 88 “BI9p! ATOLL Se SOU seigpI senp “wsIA ap oluod assap soAnOU! Sop OF jour 2 sassozan ‘wepod soaou 2 sopeoy! -uaide “a wSuvyio up P OL ‘SOpELIO OBS ag opay nas oF ‘nb wa apeparsos vjad sesuvi9 seu 908 0 SoaHIpIsIY ops soubuiny sessafalut 2 soa UOASD ‘omsanb wsso argos styayjar wate ‘s0a}uo08 anb 0 opry sod @ waAtA Sopeiso ons “wfas no * “HOU So anb esquia courwiny oquowafoauasep ofad sopriuued sopepijqissod suwixput 58 owowyjontos9p nas seSuvae sa7ej op ‘opinuas assou “9 Zopuide 9P Soanow no sessauaiu ‘sopepissaoou weyuasaide Ogu anb seSUei9 Y siuayp Jez anb Q “tmnt ¥ 088000 op ‘onSeanpa ap osseaoud op “8 oUwoo “tusar scopnde sussop opSeutioy y -ulania onB lo,cem-sua-realizagdo e que o objetivo da atividade se torne o motivo que ove o fazer da crianca. Criangas que nfo gostam de parar para ouvir histérias certamente passario a fazé-lo se as hist6rias contadas em sala = por sua temética e apresentagdo — atrairem sua atengio e criarem nelas tum novo desejo, uma nova nécessidade, um novo prazer oposto as etiangas 6 essencial 4 vida ~ em que as eriancas se Imente sua ateneao, os interesses exsidades jf criados fas criangas muito ajudaré o trabalho do edueador. Por isso, na escola, além de oportanidades diversificadas de contato com a cultura acumnulada historica e socialmente, as crian- ‘a8 precisam dar a conhecer sua identidade, isto é, o que acontece quando a escola esta aberta a vida que acontece antes, durante ¢ de- pois do horirio escolar. ‘Ao mesmo tempo, € preciso que o educador descubra as formas sais. adequadas de trabalho com o seu grupo. Isso se faz possi quiando’o'educador conhece os nfveis de desenvolvimento real ¢ pid- das eriangas, quando conhece as regularidades do desenvol delas, ou seja, conhece quais as fungGes psiquicas que se en- Contram em desenvolvimento em determinada etapa e que constituem 08 perfodos mais adequados ais influéncias da educagdo, e do petcebe qual atividade € principal para a erian etapa de seu desenvolvimento e propicia a experiéncia da crianga sob tal forma de atividade. V.6 A Ceianica Competente Por tudo 0 que vimos, ao longo da discussio das teses centrais a teoria histérico-cultural, a crianga que emerge dos estudos des teoria é uma crianga capaz: capaz de interagir com 0 adulto desde os ptimeiros dias de vida e desenvolver, a partir do contato emocional sse adlto, a necessidade de comunicagiio; capaz de interagir com os objetos que o ndulto the apresenta e, nessa atividade com objetos, criar as premissas para o desenvolvimento das funcdes psi- quicas que caracterizam o homem adulto, como o pensamento, a aten- 0, a meméri \guagem oral; capaz de internalizar, a partir da relagio com os adultos, fungdes essen 10 0 pensamento ver- bal, © controle da prépria conduta, idéias e sentimentos morais e éti- 05... enfim, capacidades, habilidades e aptidées que definirdo sua Copa V + Ae de yg | 153 inteligéncia e sua personalidade; capaz de colocar-se no lugar do adul- to e, nesse processo, compreender os papéis ¢ as relacbes sociais que testermunha; capaz de fazer teorias, interpretando fendmenos ¢ rela- 6es ~ teorias essis que, embora nfo sejam estéveis ecientificas, sfo exerefcios de pensamento e de interpretagdo das experiéneias vivides. ‘Tal concepedo de crianga como um ser capaz muda radicalmente a compreensio, ainda hoje vigente, acerea da infancia em nossa socie- dade. Apesar dos perceptiveis avangos gue podemos contar quando fensaiamos pensar a erianga como cidadd, nossa relagio adulto-crian- a &, todavia, marcada pelo preconceito que concebe a crianga como lum ser incapaz, alguém que nilo sabe e no é capaz de aprender. Por isso, em geral, ndo a ensinamos a usar a méquina fotogritica ~ mas a escondemos ~ quando ela tem interesse,tiramos a caneta de suas mos ea colocamos em lugar inacessfvel, para ela niio a estragar, ¢ assim por diante. Em geral, sempre subestimamos sua capacidade de apren- der ~ ou quem sabe a nossa capacidade de ensinar? ~ alegando que a € pequena. De uma forma ou de outra, sem estabelecer uma Jagiio consciente com o processo de educagio dos pequenos, reser vamos para eles um lugar menos importante nus relagdes sociais de participam - na familia, na creche, na pré-escola. De acordo lugar ocupado pela crianga nas rela Ges sociais de que part forga motivadora de seu desenvolvi- mento e esse lugar é justamente determinado pela concep¢do que os adultos tém acerca da erianga e de seu desenvolvimento, pois 0 adul- to € quem se aproxima da crianga, apresenta o mundo da cultura para a e cria nela necessidades, interesses e motivos, de acordo com at xperiéncia que vai proporcionando para a crianga. Com isso, perce ficado dessa nova concepgiio de crianga que emerge da V.7 A Guisa pe Conctusio x 6rico-cultural, quando respeitamos Conforme aponta a teoria hist6rico-cultural, qu: a atividade principal das eriangas, na presenga de condigbes adequa- das de vida e de educagio, elas, até os seis anos, desenvolyem inten- samente diferentes intelectuais e artfsticas e ini- m a formagio de e tragos de personalidade. Isso, no entanto, nio deve nos levar a cometer 0 equi-861 “ésnpeyeu09 1m yonuasap ‘woBonBur] 8 °S “T'KASLODKA iL wourajoAUSsaP 9 weBeZpUAIGY 'S“T'RNSLODAA 1661 ‘Sopero0ssy ssI0InY 29109 .4 og “sogbeuronde sunouusd -vomyo-o2tigiy 2808924 °C INVIAVS cojneg ons sopdeurxouto su 0 . 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