Sada emo neto rei o zemljitu koje je pripadalo uz utvreni grad , a do
spoznaje o tome dolo se zahvaljujui sporu koji se vodio 1502. godine pred osmanskim sudom u mjestru Brod to je dananja Zenica. Pored utvrivanja tanih granica posjeda ilo se i ka utvrivanju injenice da posjed tvrave nije udruen sa seoskim posjedima okolnih sela. Osmanlije su prilikom zauzea zemalja konfiscirali samo dravnu imovinu dok u privatno vlasnitvo nisu zadirali. Prijepis ovog sudskog akta sauvan je kod obitelji Jusi iz Mijakovia iji su preci bili dizdari na Bobovcu. U gradu je bila i posada, kojoj je zapovijedao jedan aga (dizdar) i imao svoga ehaju (zastupnika).Gradu, odnosno posadi, pripadao je ogroman posjed oko Bobovca. To potvruje jedna isprava kadije u Brodu (Zenica), napisana sredinom muharema 908 (21 juli 1502), koja prua i druge dragocjene podatke iz onog tamnog perioda bosanske prolosti. Original je napisan na papiru dugom 26, a irokom 20 cm, nalijepljenom na svilenom platnu, a prijepis na papiru 22/24 cm. Oba su primjerka poneto oteena, ali svaki na drugom mjestu, pa je tekst potpun. Ovdje donosim doslovan prijevod, kako mi ga je napravio rahmetli profesor H. Mehmed ef. Handi. Taj prijevod glasi: ta je u ovom, slae se sa originalom. Prenio ga je siromah Dervi Ali b. ejh Bedrudin, mevla(kadija) u mjestu boraca, kadiluku Brod. Bog mu oprostio! Ovo je napisano radi slijedeeg: Neferi (vojnici) sa ehajom i agom tvrave Bobovca,koja pripada brodskom kadiluku (kotaru),doli su erijatskom sudu i izjavili slijedee: Mi traimo da se odrede granice zemlje, kojom mi raspolaemo u okolici spomenute tvrave. Prema izvjetaju obavijetenih te granice zemlje u susjedstvuspomenute tvrave, kojom mi raspolaemo,jesu slijedee: Najprije ispod Ljestovake uprije niz potok, pa odatle gore na klanac, koji ide sredinom stijena, odatle opet gore prema Ljestovakim glavicama, pa po stijenama do vinograda.Onda do drugog vinograda na stijenama, odatle opet do stijene, gdje se orlovi legu, odatle na Pogledski put, pa gore na Okvrgu Glavu, pa odatle Hridu i Kiraul gradini, Okvrginom Samoboru i njivi Sulejmana, a onda upravo strmo prema guvnu,pa opet strmo guvnu Kalimdia Muslihudina,
pa na guvno apala Mehmeda, a odatle krilom Crvene Stijene
do mlinskog jaza (benta) i prelazi preko prelaza na potoku, pa do benta mlinskog upravo gore prema Hridskom prelazu, pa krovom Crvenih Stijena do Branice, mjesta na kojem se teferii, po putu koji dolazi iz grada, pa meama njiva uz gornju stranu puta gore Okvrgi, pa na vrh Okvrge, pa preko Mijakovia, Dragovia i puteva, koji dolaze iz grada, strmo prema malom potoku silazi, a odatle strmo do benta gradskog mlina, a onda gore s gornju stranu Barak-baine bae do Suhodola, pa preko malog Popravolja izlazi na Okvrgu, a onda upravo gore glavi Okvrge do Kraljeva Gumna, zatim rubom ume s gornju stranu Karaule do Hamzine krevine s gornju stranu esme, s gornju stranu jame iznad Klokota, na vrhu stijene, a odatle strmom stijenom do potoka i zavrava se kod prelaza ispod uprije. Posjed tvrave u starim granicama nije udruen sa stanovnicima okolnih sela. Ovo se saznalo od obavijetenih ljudi iz sela Koeve, koji su ostali od osvojenja sultana Mehmeda: Grgur Olovi, Ratko Petrein; iz Mijakovia: Kolak Mahmut,Karaoz Jakub i Hamza; iz Dragovia: ivan i njegovi sinovi, Saruda Hasan, Dobreinov sin Alija, Rodni Stepan, Pavle, Bogilja, Vuka i njegovi sinovi, Saruda Nikola; iz Glumia: stari Mihovil,Boidar i Miladin; iz Rotanja: stari Juraj i Milorad; iz Poljana: stari Juraj s rodom, i avi Ivan koji je muselim i brat mu Vladislav, kova Petar; iz Luia: ilja i sin mu Nesuh, Doli Mihovil; iz Teave: stari Rodim; iz Riica: Suda Alados i Bajramlu; iz Sutiske: Telal Husein i knez; iz Slavina:stari Nesuh. Ti starci i pouzdani i izabrani sijedi ljudi dali su izvjetaj, i spomenuta ograniena zemlja ostavljena je ljudima iz tvrave i ovo je na zahtjev u
sidil uneseno sredinom muharema 908 godine.
Svjedoci: Stari irmerd Pui, Lufti-elebi sin Balibegov, Ali-elebi sin Balibegov, Dana Halil, Vinitmi sin Dana Halilov, Bekir-lu Sandak, Musa halifa, Mehmed-elebi iz Motanice, Sulejman spahija, ie Jusuf beg, Aga Vrlice Alijaga, Dobojski dizdar Mustafa-aga i drugi.