ETICA PARA PREGRADO.

EXAMEN NACIONAL.

EMPERATRIZ VALDIVIESO.CD. 63316862

HILDA INS PRADA DAZ. CD. 63391957.
MYRIAM STELLA RODRIGUEZ. CD. 63337622

GRUPO.100001- 215.

TUTORA: PAOLA MARTINA LOZANO

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD.

2014.

INTRODUCCION

Para la elaboracin del Examen Nacional se pretende, que el estudiante haga un reconocimiento
del saber con respecto a la Subjetividad y la tica, antes de recibir los conocimientos del Curso
de tica y cmo influye sobre cada uno de nosotros despus de tener los conocimientos del tema.
Teniendo en cuenta las opiniones sobre la subjetividad con respecto a la lectura de El proceso
reflexivo y la formacin de subjetividad en interaccin social. La subjetividad para el autor es el
resultado de las experiencias con un entorno social y material, y de la consciencia
que reflexiona a partir de las mismas; la subjetividad no sea algo dado, sino el resultado
de un proceso que arranca y termina con la posibilidad de adquirir esas experiencias y como
sujeto ser capaz de crear acciones reflexivas.

CUADRO BALANCE POR CADA ESTUDIANTE.

Cuadro Balance Hilda Ins Prada Daz.
Qu eran la subjetividad y la tica para

Despus de realizar la revisin del

m al iniciar la presente Unidad?

contenido del curso Qu es la subjetividad

y la tica para m?

La Subjetividad siempre ha hecho parte de La subjetividad se refiere a los puntos de vista

mi personalidad, formacin y es una de particulares que un individuo sostiene, es
mis caractersticas, siempre expreso mi hablar de la responsabilidad que tiene el
punto de vista sin ser influenciada por individuo en la comprensin de s.
nadie, lo que opino la hago por mi propia La tica es la disciplina que se ocupa de
conviccin.

pensar el valor del bien, su naturaleza, su

Con respecto a la tica mi familia me relacin

con

otros

valores

la

formo con buenos valores, principios de fundamentacin de las normas morales que
respeto, solidaridad para con los dems.

rigen nuestras acciones.

Cuadro de balance Emperatriz Valdivieso Ardila

Qu eran la subjetividad y la tica para

Despus de realizar la revisin del

m al iniciar la presente Unidad?

contenido del curso Qu es la subjetividad

y la tica para m?

Es las actitudes de las personas como No solo es la interaccin con nuestro

estas se expresan y actan de alguna entorno social, la subjetividad es tambin
manera con su entorno de acuerdo con producida
la personalidad de cada persona.

por

nuestras

propias

experiencias y se sustenta en la opinin e

La tica es el conjunto de normas que intereses propios del sujeto, como el modo
rigen el comportamiento humano.

de sentir y de pensar.

La tica nos ensea y orienta lo que est

bien y mal en la vida de acuerdo a las
costumbres y valores inculcados durante
nuestro desarrollo como persona, por
medio de esta rama se establecen juicios
morales sobre situaciones que dependiendo
de nuestra racionalidad tica sabremos
juzgar si est bien o mal.

Cuadro de balance Myriam Stella Rodrguez

Cmo manejaba la tica y la subjetividad

Qu manejo le voy a dar a mi vida respecto

en mi vida?
a la tica y la subjetividad ahora?
Antes de iniciar esta unidad no me daba Despus de descubrir quin soy, gracias a
cuenta de todo lo que soy, cuando vi la quienes, y a que situaciones soy ahora lo que
primera pregunta: Quin soy yo?, pens es soy, debo ser agradecida con Dios, con las
fcil, pero cuando empec a escribir me di personas que estuvieron a mi lado y me
cuenta de que nunca me haba hecho es corrigieron cuando lo necesite, agradecer las
pregunta y aunque me tome mi tiempo para situaciones que pase ya que todas tuvieron
responder fue gratificante descubrir tantas un propsito y ahora lo comprendo,
cosas de mi que no recordaba, que haba agradecer por lo que voy a vivir porque es
olvidado, al mismo tiempo a medida que una enseanza para mi vida, adems a
responda el cuestionario record porque soy realizarme ms constantemente la pregunta:
lo soy, quienes me ensearon a ser as y las Quin soy?, para recordar y saber cundo
decisiones que tuve que tomar para llegar hay cambios y si son para bien o para mal y
hasta

este

punto,

entonces

todo

se tener tiempo para corregirlo ya que ahora

entrelazaba las enseanzas, los juegos, los soy adulta y no voy a tener a mis maestros o
regaos, la tica, los hbitos, mi cultura y a mis padres para que lo hagan. Voy a
ms

all

de

subjetividad,

todo

estaba

encontrndome

yo

mi preguntarme si estoy siguiendo los pasos de

conmigo la tica o de mi propia subjetividad que tal

misma, con mi self, recordando cuanta vez se pueda desviar y llegue a sacar lo ms
necesidad hubo en mi vida de tica y profundo de mis emociones o de mi ello y
moralidad, adems estos dos conceptos para me lleve a cometer errores, como ha sido en
m siempre fueron confusos, casi iguales, el pasado en varias ocasiones. Quiero
pero despus de leer el modulo halle la descubrir mi subjetividad y adelantarme a
diferencia y que ambas son importantes para predecir mi conducta en determinadas
la construccin de cada ser humano. Con situaciones, quiero conocerme ms a m
esto quiero explicar que en mi vida el misma, para tratar de dar lo mejor de m a
concepto de tica siempre existi y que lo los que me rodean y los que interactan
valore pero no igual que ahora, mientras que conmigo cada da, para ser alguien til en la
el concepto subjetividad era un poco ms sociedad y adems una persona que no

ajena pero que siempre fue mi ser.

humille, ni haga dao moral.

CONCLUSIN

La tica, es una de las tantas ramas de la filosofa. Es aquella ciencia, ya que estudia las cosas por
sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos. Pero
aquellos que se realizan tanto por la voluntad y libertad absoluta, de la persona. Todo acto
humano que no se realice por medio de la voluntad de la persona y que est ausente de libertad,
no ingresan en el estudio o campo de la tica.
La subjetividad son las actitudes de las personas como estas se expresan y actan de alguna
manera con su entorno de acuerdo con la personalidad de cada persona, es lo que somos por
dentro y la manera como lo expresamos hacia afuera.