Carta XI.

A Marie Dorothe de Rousset

Marqus de Sade

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Carta XI. A Marie Dorothe de Rousset

Marqus de Sade

El guila, seorita, suele verse obligada a abandonar la sptima regin del aire para
bajar a posarse sobre la cima del monte Olimpo, sobre los antiguos pinos del Cucaso, sobre
el fro alerce del Jura, sobre 1a blanca cumbre del Tauro y, a veces, hasta junto a las canteras
de Montmartre. Sabemos, gracias a la historia (porque la historia es cosa muy bella), que
Catn, el gran Catn, cultivaba su campo con sus propias manos, que Cicern mismo alineaba
los rboles de sus hermosas alamedas (no s si tambin los podaba), que Digenes dorma en
un tonel, que Abraham haca estatuas de arcilla, que el ilustre autor de Telmaco compona
versitos para la seora Guyon, que Pirn sola abandonar los sublimes pinceles de La
metromana para beber vino de la Champaa y hacer la Oda a Prapo (conoce usted quizs
este leve fragmento de poesa, tan de perillas para el uso de las damiselas y realmente tan
cabal para entrar en todo plan de educacin apropiado para formar el corazn y la mente de
las que estn destinadas al gran mundo?) . No hemos visto al gran Voltaire construir una
iglesia con la misma mano con que escriba La Doncella de Orleans? Y acaso en nuestros
das, seorita, en nuestros augustos das, no vemos cmo la clebre presidenta de Montreuil
deja a Euclides y a Baremo para ir a hablar de aceite o de ensalada con su cocinero?
Eso le prueba, seorita, que por mucho que el hombre haga, por mucho que intente
elevarse por sobre l mismo, siempre hay todos los das dos instantes fatales que lo asemejan,
pese a l, a la triste condicin de las bestias, de la que, como usted sabe, mi sistema (tal vez
por juzgar demasiado con arreglo a m mismo) , mi sistema, digo, no lo aparta mayormente. Y
esos dos instantes crueles son (perdn por estas expresiones, seorita; no son nobles, pero s
ciertas), esos dos espantosos instantes son, repito, aquellos en que tiene que llenarse y en que
tiene que vaciarse. Podramos agregar el momento en que se entera de que le estn estropeando el patrimonio y el momento en que le comunican la muerte de sus fieles esclavos.
Tal el caso en que me encuentro, querida, y que ha de ser, por tanto, el tema de esta triste
epstola.
Estoy llorando a Gothon. Gothon tena sus defectos, no cabe duda; pera los compensaba
con las virtudes que tambin tena. Hay en este mundo muchas personas que nunca supieron
de esa compensacin. A Gothon le gustaban los hombres. Pero los hombres, seorita, no
fueron hechos para las mujeres, as como las mujeres para los hombres? No es ese el
designio de la naturaleza? Gothon, como tan graciosamente dice mi seora esposa, "se cas
porque estaba embarazada". Y qu! Un poco de filosofa, seorita! Qu mal tan grande hay
en ello? Yo no le veo ms que virtudes. Es querer darle un padre a su hijo. Es querer
asegurarle el pan a ste. Es querer hacerlo salir de esa clase abyecta, que slo le deja. al
infortunado la pobreza o el crimen.
Ocurre, sin embargo, que tuvo algunas infidelidades para, con su marido... Ah, ah no
le encuentro disculpas! El adulterio de las mujeres est sujeto a tan horribles inconvenientes,
tiene consecuencias tan funestas y fatales, que nunca he podido tolerarlo. Busque usted entre
mis principios, escudrie la historia de mis desarreglos: ver que en lo que llevo de vida he
perturbado poco y nada el vnculo del matrimonio, y por una docena de doncellas, o
supuestamente tales, que he tratado de seducir, no encontrar tres mujeres casadas. En este
punto, pues, Gothon estaba equivocada. Ella fue quien me hizo prender, lo s; pero la muerte
borra a mis ojos todas las injurias, y mi desventurado corazn tiene lgrimas hasta para mis
mayores enemigos.
Al cabo de tantas sinrazones, Gothon se me haba apegado. Era agradable, solcita y
oportuna para servir. Era una buena yegua de cra que amaba las caballerizas de su amo.
Desdichada muchacha, socorrida tan slo por los seores Paulet, Payan, Sambuc y compaa,
en doce o quince aos ms habra formado una casa completa. En verdad, la hecho -de menos
y lo lamento. Por lo dems, tengo que decirle s, ya que hemos hablado de las virtudes,
ahora podemos ocuparnos de las condiciones naturales que Gothon era duea, segn se
pretenda, del ms hermoso c... Ah, demonios! Cmo me las arreglo ahora? El diccionario
no trae sinnimos de esta palabra y la decencia no me permite describirla con todas sus letras,

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aunque tenga tan pocas... Pues bien, s! A decir verdad, seorita, era el ms hermoso c...
salido de las montaas de Suiza en ms de un siglo a esta parte: gozaba de esa reputacin.
El seor presidente de Montreuil, aunque llevado a Provenza, hace diez aos, por
asuntos de la mayor importancia (que seguramente satisfizo a maravilla), no pudo, sin embargo, mezquinar uno de sus instantes de ocio a la contemplacin de aquel clebre astro. Esto
fue lo que estableci la reputacin de que disfrut la infeliz Gothon por el resto de su vida. Y
el magistrado, cuyo nombre no cito, tanto ms conocedor a este respecto cuanto que haba
afinado su gusto, con las divinas bellezas de la capital, tena de seguro autoridad para juzgar
sanamente acerca de un objeto como se. Advierto que me estoy olvidando de un gran
proverbio: "En casa del ahorcado no hay que mentar la soga", y que por consiguiente no
debera ocuparme de tales impdicos objetos, por apego a los cuales sufro, segn se pretende,
mis desgracias. Pero no he podido rehusarme a esta breve apologa, y en el caso de un alma
bella, a pesar de cuanto haya podido hacer, las condiciones naturales de una persona cuya
muerte lloramos acuden en tropel, por s solas, a deslizarse de su pluma no bien nos ocupamos
de ella.
Regresemos a la seriedad y, para comodidad del mamarrachista, demos vuelta la hoja,
pues siempre he tenido alguna inclinacin a favorecer el vicio, y los que lo conocen y
persisten encarnizadamente en l son, en mi opinin, grandes hombres. Ya ve usted: aqu
tiene de pronto al vulgar mamarrachista convertido en un gran hombre! El no lo esperaba, y
nunca le haban dicho tanto.
... [falta la continuacin]...
Desde mi casa de campo, hoy, 17 de abril de 1782.

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