Professional Documents
Culture Documents
POTRAZI
ZA
DEFINICIJOM
ROMANTIZMA
starofrancuski jezik (stalna opozicija latinskog jezika) ima re romance koja se odnosi na
viteki stih, ep, prozu..
oznaava neto aristokratsko, sofisticirano i ljubavno po karakteru
jedan od lepih primera = srednjovekovni roman, Roman o rui
meutim, Evropa, odriui se srednjovekovne literature, polako je zaboravljala ovu re
ali, ta re, sa misterioznim fenomenima, sada je vaskrsla!
za to je posebno zasluan Fridrih legel, pisac, pesnik i knjievni kritiar, koji pokree
asopis Athenaeum
Atena = boginja mudrosti
Athenaeum = mesto uenja i intelektualnog napretka u antikom Rimu
od tada, ta re je uvek ostala da oznaava drutvo posveeno nauci
upravo ovde se pravi prva kopa ovog romance i ideje romantique i sve te rei, koje su ve
postojale, dovode se u vezu sa literaturom i, tek sada, starofrancuska re romance poinje da ivi
Vajmarski klasicizam?
romantizam nije jedini umetniki pravac u tom trenutku, ak nije ni dominantan na mnogim
mestima
pored Jene, vrlo blizu, nalazi se drugi univerzitetrski centar Vajmar
stari i ugledni grad Vajmarske republike, grad Bauhausa i Kandinskog, jak klasicistiki
centar sa Geteom
jako su bliski romantizam i vajmarski klasicizam, ako nita drugo, istovremeni su, ali se mi
ne bavimo akademskim formama vajmarskog klasicizma
to se tie daljih pokuaja definicije romantizma, opet se okreemo Bodleru koji poznaje
Romantizam i smatra ga modernim u odnosu na ono to paralelno postoji, posebno neoklasicizam
koji naziva akademizmom 19. veka
romantizam nije izbor teme, niti tana istina, nego nain oseanja - Bodler
suoavamo se sa pobunjenikim pokretom, u poetku, protiv etabliranog neoklasicizma i
grupom ideja vie nego nekim sistematizovanim programom
romantiari sami sebe vie objanjavaju onim to nisu, nego onim to jesu
oni su bili brzi u odbacivanju tradicije, a spori u pravljenju sopstvenog koherentnog sistema
obino se romantizam vezuje za iroki slikarski postupak, s obzirom da postoji puno
meusobno razliitih pojava u vizuelnoj kulturi ovog pravca
postoji i precizan, briljiv stil, jako razliitih formi, a i tema, kao i razliitih fenomenologija
nesto zajedniko bi, svakako, bila boja - tu ne govorimo o tanom nanoenju boje, ve o
interesovanju za simboliku vrednost boje
mnogi romantiarski slikari i piu o tome = Delakroa, Runge, Tarner..
arhitektura u Romantizmu?
teko je definisati romantiarsku arhitekturu - injenica je da je usvojila puno gotikih formi,
ali je ovo vreme svakako vreme istorizma, obnavljanja svih stilova u arhitekturi (antiki grki,
antiki rimski, renesansa, barok..)
upravo zato je vrlo teko govoriti o romantizmu u arhitekturi
skulptura u Romantizmu?
legel smatra da je skulptura neromantiarska forma zato to je, u svojoj sutini, klasina
zaista, romantiari se vrlo retklo bave skulpturom
muzika u Romantizmu?
nemimetika, nedeskriptivna forma
praktino da nije bilo forme koja je ponela vie romantiarskog duha, pored poezije
romantiari itav taj svet posmatraju kao drutvo filistinaca i fariseja, u kome su svi dobro
uklopljeni; uklopljenost u takvo drutvo je smrt za Romantizam
meutim, mnogi su se lepo uklopili i dobro zaraivali i iza weltschmerza
Helderlin, jedan od najveih nemakih pesnika tog perioda, koji je proveo 30 godina u izolaciji
usled psihike bolesti, govori o srei u takvom svetu: srea nije ideal, srea je mlitava, mlaka voda
na jeziku
Nemaka?
Nemci nisu uspeli da stvore stabilnu, ujedinjenu dravu sa snanim centrom kao to su to
uinile Francuska i Engleska - imaju male dvorove, vojvodstva, grofovije, rascepkanu kulturu
neki autori smatraju da je takav dravni status (posebno kraj Francuske koja je stabilna
puna tri veka) posejao seme ponienja kod Nemaca
veinska vera takve Nemacke = pietizam, grana luteranizma koja se zalae za vrsto dranje
osnovnog izvora vere, Biblije, bez ikakvih dodatnih interpretacija, spisa svetih otaca i slino; ta
duboka pobonost i vrsta duhovne izolacije je manifestacija eskapizama usled politike situacije i to
je vrlo est fenomen
Nemci, dakle, oseaju jako neprijateljstvo ka Francuskoj, njihovoj dominaciji, kao i prema
njihovoj ideji o republici uenih (ideja da je ueni ovek podjednako kao kod kue bilo gde u Evropi)
nosioci romantiarskog pokreta u Nemakoj su svi Prusi, svi iz skromnih porodica, ive u
doba Fridriha Velikog koji na raun seljatva stvara monu vojsku; svi su potekli odatle i svi su bili
frustrirani strogim odgojem
prvi napad na prosvetiteljstvo?
ni prosvetiteljstvo nije uniformni pokret, ali ga najvie odlikuje vera u mogunost napretka
DUHOVNI
OCI
ROMANTIZMA
GETE
Gete spada u prvu generaciju romantiara (za razliku od sturm und drang koji su
predstavnici protoromantizma)
profesor na univerzitetskom centu u Vajmaru
romantiari oboavaju Getea, a on ih prezire, misli da su bedni i treerazredni
romantiari govore za Getea da je filistinac i prodana dua, ali njegova poezija i proza su
velike za njih, i on je istinski otac romana
uprkos tome to se odricao Romantizma i govorio da je on bolest, a da je klasicizam zdravlje,
on jeste jedan od duhovnih otaca ovog pokreta
pie roman koji e jako uticati na nemaki Romantizam, roman graenja, roman sa jakim
autobigorafskim nabojem Godine uenja (egrtovanja) Vilhelma majstora
od tvrde i dosadne naracije prelazi u divlju, strastvenu, ak i lirinu prozu sa elementima
svog emocionalnog, seksualnog i drutvenog odrastanja
HERDER
drugi veliki duh Romantizma kome Romantizam mnogo duguje
veliki nemaki filozof i pisac
aktivan u svim domenima, a posebno u domenu istoriografije gde dovodi do promene
istorijske nauke i ideje korena = na primer, () da bi se razumela grka umetnost mora se razumeti
grka kultura, da bi se razumela grka kultura, mora se razumeti grka istorija, da bi se razumela
grka istorija, mora se razumeti grka geografija ()
ova nova vrsta istorije dovodi do velikog osloboenja od klasinih vrednosti
Herderu i Nemcima upravo to i treba da bi dokazali sebe
sa Herderom istoriografija poinje da izuava oveka u njegovom kontekstu i svetu koji nije
nuno degradiran samo zato to pripada drugom idealu
KANT
ne moemo percipirati da je neto lepo ako je to stvorio zanatlija, vec samo ako je to stvorio
genije koji prenosi estetske ideje svojim nadahnutim stvaralatvom (neoplatoniarski momenat)
ovo je doba raanja estetike na univerzitetu u Haleu gde Baumgarden uspostavlja estetiku
kao nauku o ulima opaanja (ula su tada bila degradirana u odnosu na razum)
on tvrdi da ulno iskustvo nudi neto najuzvienije - lepotu
iler veliki pisac romantiarske tragedije
FIHTE
Kantov uenik i profesor u Jeni
princip delovanja = biti Slobodan je nita, ali, postati Slobodan, to je sve. ovek koji prihvata
ta mu ivot nudi, mrtav je ovek. ne delujemo, jer spoznajemo, nego spoznajemo, jer smo odreeni
da delujemo.
meutim, kada se ovakve misli istrgnu iz sveukupnog konteksta, dobiju nakaznu dimenziju
Fihte, poetkom 19. veka, dri vatreni govor nemakoj naciji (za vreme Napoleonove
okupacije) protiv okupatora i govori da su drugi narodi dekadentni
upravo tada, formira jedan kasnije vrlo opasan termin URVOLK - pranarod
mali broj ljudi je sluao ovaj govor, ali je on bio izuzetno uticajan na nemaku misao 19. veka
nacisti potpuno dobro iskoristili ovaj govor Fihtea, kao to su iskoristili i Niea i ideju o
nadoveku koju su istrgli iz konteksta
upravo kod Fihtea vidimo taj kolektivni duh Romantizma, Fihte trai kolektivizam nacije, dok
je Verter bio predstavnik individualizma
ELING
Kantov uenik(Kant i Fihte smatraju prirodu opasnom, dok eling oboava prirodu)
on formira jednu potpuno novu filozofiju prirode = priroda je vidljivi duh, duh je nevidljiva
priroda
dosta utie na pejza
filozofija i koncepcija umetnosti koja se bazira na objavi apsoluta i boanstva
sve e to, kasnije, Hegel sistematizovati
eling ceni umetnost kao kamen svoda filozofije
i drugi narodi, pored Nemaca, imaju velikane koji su obrazovali vizuelno i literarno polje
Romantizma = Viktor Igo, Bajron, Vilijam Blejk..