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ARTESANATO ro aa ANE Governador do Estado de Sao Paulo. Geraldo Alckmin Faculdade de Educagio Fundagio Apoio a Faculdade de Educagio Universidade de Sao Paulo Sectetatio de Estado da Educacio Gabriel Chalita Coordenadoria de Estudos ¢ Normas Pedagégicas - CENP Sonia Maria Silva Diretora da Faculdade de Educacio e Presidente da Fundagio Apoio a Faculdade de Educacio - FAFE Pea. da Republica, 53 - Centro Selma Garrido Pimenta 1045-905 Sio Paulo ~ SP . Tel. (11) 3218 2000 Coordenacio Geral Site hetp://swwceducacaaspgobr Maria do Carmo S. Domite - FE/USP Av. da Universidade , 308 NEI — Niicleo de Educacio Indigena SP eo. ae paulo “sp Deusdith Bueno Velloso Tel (1) Drganizadora Nivia Gordo sores orientadores Nivia Gordo Marinilzes Moradillo Mello Gustavo Kilner Autores Elizeu Fraancisco Evaristo Fabiana Ap. Lima da Silva Fabiola dos Santos Cirino Sara Silva Rosario Revisor Giselda Jera Joel Martins Karai Misi‘ Persio Nakamoto Projeto Grafico Claudia Georgia Sabba "© professor Indigena Joel Martins, da etnia guarani, encaminhou a revisio deste material em diferentes momentos, ora frente a leitura do material, ora indo ao encontro do autor na aldeia, procurando reconstruir o significado de alguns termos nos diferentes contextos. Educagio indigena: tradigio ¢ inovacio O tespeito a diversidade é um dos principios basicos para a construgdo de uma sociedade pautada pela toleréncia, compreensio, auséncia de discriminagio e de preconceito - fatores que culminam com a tio sonhada cultura da paz. A sabedoria ¢ a riqueza maior de um povo estio, justamente, na capacidade de accitar o outro com as suas diferencas, © que torna possivel a troca de experiéncias ¢ conhecimentos essenciais 4 vida em sociedade. Fducar é, dentre outras coisas, despertar para 2 importincia desses valores. Esse ¢ objetivo maior do Projeto Pedagégico de Formagio de Professores Indigenas, cujas diretti programas e aces estio detalhadamente expostas nesta publicagio. Este material funcionara, na verdade, como um divisor de éguas na medida em que esmitica 0 projeto e possibilita, assim, a divulgacio dessa experiéncia tio inédita quanto bem sucedida no Estado de Sao Paulo. Acteditamos que a implementagio de uma educacio de exceléncia s6 ocotre por meio da ctiagio de politicas puiblicas comprometidas tanto com a qualidade de ensino quanto com a universalizagio desse beneficio. Dessa forma, viabilizamos 0 acesso do binémio ensino-aprendizagem para um numero cada vez maior de aprendizes, independentemente de raga, crenga ou classe social. Nesse contexto, o papel dos educadores é, justamente, levar para os alunos dos diversos grupos indigenas existentes na capital, na grande Sao Paulo, na Baixada Santista e no Inte- rior os aprendizados necessérios para que desenvolvam a consciéncia critica capaz de propiciar as suas vidas © equilibrio entre tradi¢io ¢ inovaco. Um equilibrio que oferecer’ aos cducandos os instrumentos indispensaveis para enfrentar os desafios do século XXI ¢, 20 mesmo tempo, cultivar suas raizes, suas historias, suas linguas ¢ suas tradicdes milenares. © Governo Geraldo Alckmin - por meio da Secretaria de Estado da Educagio esta atento a importancia dessas questées. Nesse sentido, estamos dando continuidade ao trabalho desenvolvido junto a educagio indigena desde 1997, quando a Secretaria criou o Niicleo de Educagio Indigena de Sio Paulo (NEI). Apés sua implantagio, avangamos muito na concretizagao de uma educagio sintonizada com as necessidades das comunidades indigenas, Para isso, realizamos pesquisas que mapearam a distribuigio dessas comunidades em todo o Estado, bem como o tipo de ensino recebido pelas criangas indigenas ¢ a construcio de escolas nas aldeias. Fim paralelo, demos inicio a uma série de encontros de Educacio Indigena, de mancira a capacitar recursos humanos e discutir a formulagao de propostas didatico-pedagogicas para as mais variadas tribos indigenas presentes no Estado. As capacitagdes dos docentes foram realizadas por intermédio de cursos especiais tanto para professotes niio-indigenas quanto para professores indigenas. Especialistas de universidades puiblicas paulistas forneceram consultotia para todas as atividades rclativas a0 projeto, dentre clas a claboragio de materiais didaticos especificos para os estudantes indigenas. Ba educacio de Sio Paulo associada, principalmente, 4 propagagao da cidadania ¢ A formacio dos atores sociais que contribuirio para a construgio de um mundo melhor, mais justo, fraterno c igualitatio. 8, Gabriel Chalita Secretério de Estado da Educagao Proressor, A Coordenadoria de Estudos e Normas Pedagogicas — CENP, visando a qualidade do ensino das escolas Indigenas e a valorizagao de uma politica publica que atenda aos preceitos da diferenga e da especificidade, decidiu pela produgdo de um material didatico bicultural. Trata-se de producgao inédita que contou com a sua colaboragao, sob a orientagéo de professores e coordenadores de area contratados pela FAFE-FE-USP para 0 Curso Especial de Formagao em Servigo para Professores Indigenas para a Educagéo Infantil e séries iniciais do Ensino Fundamental (12 a 4? série). Houve, também, a preocupagao de realizar um acompanhamento de todo esse trabalho, por meio do Comité Gestor desse curso. Esperamos, dessa forma, estar ajudando na construcdo da escola intercultural e bilingiie, sonho de todos nés. O trabalho com este material envolve a criagado e elaboracdo de propostas promotoras de situagdes e ambientes que estimulem a formagao de leitores e escritores, ampliem pratica docente, aprimorem o projeto pedagégico e proporcionem condigées efetivas de acesso ao conhecimento e ao desenvolvimento de habilidades basicas, na pratica intercultural. Sona Maria SILvA Coorvenapora pA CENP SARA SILVA ROSARIO FABIOLA DOS SANTOS CIRINO FABIANA APARECIDA LIMA DA SILVA ELIZEU FRANCISCO EVARISTO ARTESANATO FEUSP/MagIND SAO PAULO 2003, Vyra rakua apyntaguy aéve ajuka awd eve pira avii. A langa é feita de gerova. Ela serve para cagar e pescar Jejy’ro gui ou rojapo poa avii guyrapa. O Palmito amargo serve como remédio ea madeira, para fazer artesanato. GWYRAPA Guyrapa Guyrapa arojuka awa apamba’e eva’é. O arco-flecha é usado para matar os animais grandes e perigosos. Takua’rutsu Takua rutsu gui ouro japo ou baririi’ajaka guyrapai, ou. O bambu serve para fazer casas e varios tipos de artesanato. Adjaka Adjaka ou rojapé rami awa yvyraa. O cesto é feito para guardar frutas. Zarabatana ou rojapo takua pegui ava kue ojura awa guyra’i. A zarabatana é feita de taquara. Os homens usam zarabatana para matar passarinhos. Uruipé rojapo takuapi avi romboa awa pira ropeju awa aroi’i. A peneira é feita de taquara. Ela é usada para pegar peixes e para lavar arroz Mimby ou rojapo porai awa py rojeroky awa py avii. A flauta é feita de taquara. E tocada para cantos e dangas. Pejua uva’é kue ay peju awa. O leque era usado so para abanar 0 fogo Hoje é também usado para a gente se abanar no calor. Atxa’i ymaete aevé rakai ajaia awa yvyra omopé awa awapi’f angue rojapo ymypory rojagua. Antigamente, a machadinha era usada para cortar arvores e quebrar coquinhos. Hoje é usada, tambem para comercializar 16 Kangwaa rojapo guyra ragliegili | tujakiie ogiiereko awa aeva avii oporai a’égui ajeroky awa. O penacho é feito de pena de passaros e é usado pelos mais velhos para cantos e dangas. Nimangaa ore rojapo avati. Rogiiegiii ronhimaga awa mitanglie ava kue ore pojava awa. A peteca é feita de palha de milho. E usada em brincadeiras de criancas e para os adultos, serve de jogo para desenvolver a atengao. Boy ojapo bora kuytangli a'éve rogtiereko rojeroky awa. O colar é feito de capia e serve para usar em rituais e dancas. MBARAKA Mbaraka jojapova'y akuagUi tokuapigii a’é gili pajé oguereko awa A maraca pode ser feita de cabaga e de taquara. Ela é usada pelo pajé.

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