Trabajo Practico N 1

Las palabras y las cosas.

Una arqueologa de las ciencias
humanas Captulo 1 Las Meninas
De Michael Foucault

Profesora: Rita Camao

Materia: Introduccin al Anlisis, F.O.B.A Artes Visuales, Turno Tarde.
Alumno: Irazbal Sofa, Expsito Lara.

Resumen
I
El pintor esta ligeramente alejado del cuadro. Lanza una mirada sobre el
modelo; quizs se trata de aadir un ltimo toque, pero tambin puede ser que
no se haya dado aun la primer pincelada. El brazo que sostiene el pincel est
replegado sobre la izquierda, en direccin a la paleta; inmvil entre la tela y los
colores.
Tomando un poco de distancia, el pintor est colocado al lado de la obra en la
que trabaja; el cuadro esta vuelto de espaldas, solo puede percibirse el reverso
con el inmenso bastidor que lo sostiene. En cambio, el pintor es perfectamente
visible en toda su estatura. Su talle oscuro, su rostro claro son medieros entre
lo visible y lo invisible: surgiendo de esta tela que se nos escapa, emerge ante
nuestros ojos.
El pintor contempla, el rostro ligeramente vuelto y la cabeza inclinada hacia el
hombro. Fija un punto invisible, pero que nosotros, los espectadores, nos
podemos asignar fcilmente ya que este punto somos nosotros mismos: el
espectculo que el contempla es dos veces invisible; porque est representado
en el espacio del cuadro y porque se sita justo en ese punto ciego.
De la tela que trabaja solo se percibe la trama, los montantes en la lnea
horizontal y, en la vertical, el sostn oblicuo del caballete. El alto rectngulo
montono que ocupa toda la parte izquierda del cuadro real y que figura el
revs de la tela representada restituye la invisibilidad en profundidad de lo que
el artista contempla: este espacio en el que estamos, que somos.
En apariencia, este lugar es simple; es de pura reciprocidad: vemos un cuadro
desde el cual, a su vez, nos contempla un pintor. El pintor solo dirige la mirada
hacia nosotros en la medida en que nos encontramos en el lugar de su objeto.
Pero, a la inversa, la mirada del pintor, dirigida mas all del cuadro al espacio
que tiene en frente, acepta tantos modelos cuantos espectadores surgen; en
este lugar preciso, aunque indiferente, el contemplador y el contemplado se
intercambian sin cesar. La gran tela vuelta de la extrema izquierda del cuadro
cumple aqu su segunda funcin: obstinadamente invisible, impide que la
relacin de las miradas llegue nunca a localizarse ni a establecerse
definitivamente.
En realidad, el pintor fija un lugar que no cesa de cambiar de un momento a
otro. Pero la inmovilidad atenta de sus ojos nos hace volver a otra direccin
que ya han seguido con frecuencia y que, muy pronto, seguirn de nuevo: la de
la tela inmvil sobre la cual pinta. Tanto que la mirada soberana del pintor
impone un triangulo virtual, que define en su recorrido este cuadro de un
cuadro: en la cima, los ojos del artista; en la base, a un lado, el sitio invisible
del modelo, y del otro, la figura probablemente esbozada sobre la tela
envuelta.
En la extrema derecha, el cuadro recibe luz de una ventana representada de
acuerdo con una perspectiva muy corta. Al recorrer la pieza de derecha a
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izquierda, la amplia luz dorada lleva a la vez al espectador hacia el pintor y al

modelo hacia la tela; es ella tambin la que, al iluminar al pintor, lo hace visible
para el espectador, y hace brillar como otras tantas lneas de oro a los ojos del
modelo el marco de la tela enigmtica en la que su imagen va a quedar
encerrada. Esta ventana libera una luz completa y mixta que sirve de lugar
comn a la representacin. Equilibra, al otro extremo del cuadro, la tela
invisible.
Por la derecha, se derrama por una ventana invisible el volumen puro de una
luz que hace visible toda la representacin: a la izquierda, se extiende, al otro
lado de su muy visible trama, la superficie que esquiva la representacin que
porta. La luz al inundar la escena envuelve a los personajes y a los
espectadores y los lleva, bajo la mirada del pintor, hacia el lugar en el que los
va a representar su pincel. Nos vemos vistos por el pintor, hechos visibles a sus
ojos por la misma luz que nos hace verlo.
Exactamente enfrente de los espectadores, sobre el muro que constituye el
fondo de la pieza, el autor ha representado una serie de cuadros; y he aqu que
entre todas estas telas colgadas hay una que brilla con un resplandor singular.
Su marco es ms grande, ms oscuro que el de las otras; sin embargo, una fina
lnea blanca lo dobla hacia el interior, difundiendo sobre toda su superficie una
claridad difcil de determinar. En esta extraa claridad aparecen dos siluetas y
sobre ellas, un poco ms atrs, una pesada cortina purpura. Los otros cuadros
solo dejan ver algunas manchas mas plidas en el lmite de una profunda
oscuridad sin profundidad.
De todas las representaciones que representa, el espejo, es la nica visible;
pero nadie la ve. Este espejo desolado, no refleja nada de todo lo que se
encuentra en el mismo espacio que l: ni al pintor que le vuelve la espalda, ni a
los personajes del centro de la habitacin. Aqu, el espejo no dice nada de lo
que ya se ha dicho. Sin embargo, su posicin es poco ms o menos central: su
borde superior esta exactamente sobre la lnea que parte en dos la altura del
cuadro, ocupa sobre el muro del fondo una posicin media; as, pues, debera
ser atravesado por las mismas lneas perspectivas que el cuadro mismo.
Su mirada inmvil va a apresar lo que est delante del cuadro en esta regin
necesariamente invisible que forma la cara exterior, los personajes que ah
estn dispuestos. Este espejo atraviesa todo el campo de la representacin,
desentendindose de lo que ah pudiera captar, y restituye la visibilidad a lo
que permanece ms ala de toda mirada.
Al fondo de la habitacin, ignorado por todos, el espejo hace resplandecer las
figuras que miran al pintor, pero que tambin a las figuras que ven al pintor.
Estas dos figuras son igualmente inaccesibles la una que la otra, aunque de
manera diferente: la primera por un efecto de composicin propio del cuadro;
la segunda por la ley que preside la existencia misma de todo cuadro en
general.

II
2

Michael Foucault Habla de la identidad de los personajes en la obra, el pintor,

los modelos, los espectadores, las imgenes, la posicin que ocupan en
el cuadro, sus miradas hacia donde se dirigen, la escena que vemos y la que
esta oculta. Velzquez a compuesto un cuadro, en este se ha representado a
s mismo, mientras pinta dos personajes que la infanta margarita viene a ver,
rodeada de meninas, dueas, cortesanos y enanos (Doamara agustina
Sarmiento, Nieto, Nicolaso Pertusato). Los dos personajes que sirven de
modelos al pintor no son visibles, cuando menos directamente, pero se les
puede percibir en un espejo y que se trata del rey Felipe IV y su esposa
Mariana.
La relacin del lenguaje con la pintura es una relacin infinita. Se da los
nombres para poder entender mejor el juego de miradas del cuadro.
El revs o mejor dicho el derecho, ya que muestra de frente lo que oculta por
su posicin.
La ventana opera por el movimiento continuo de una efusin que, de derecha a
izquierda rene a los personajes atentos, al pintor, al cuadro, con el espectador
que contemplan.
El friso que ocupa el primer y el segundo plano del cuadro representan ocho
personajes, Cinco miran la perpendicular del cuadro, El centro del grupo es
ocupado por la pequea infanta en su vestido gris y rosa. La mirada de la
infanta se dirige rectamente en direccin al espectador que se encuentra de
cara al cuadro. A un lado del personaje central ha colocado a otro, de rodillas
que lo contempla. La duea mira a la princesa. Otra menina mira hacia
delante, al punto al que ya miran el pintor y la princesa. Por ultimo dos grupos
de dos personajes. En cada una de estas parejas un personaje ve de frente y el
otro a la derecha o izquierda. Por su posicin y su talla estos dos grupos se
corresponden y forman un duplicado. Este conjunto de personajes as
dispuestos puede formar dos figuras. La primera sera una X y la otra figura
ms bien una amplia curva.
As, pues, hay dos centros que pueden organizar el cuadro, segn que la
atencin del espectador revolotee y se detenga aqu o all. La princesa se
encuentra de pie en el centro de una cruz de San Andrs que gira en torno a
ella, con el torbellino de los cortesanos, las meninas, los animales y los
bufones. Pero este eje est congelado. Congelado por un espectculo que sera
absolutamente invisible si sus mismos personajes no ofrecieran la posibilidad
de ver en el fondo del espejo el imprevisto doble de su contemplacin. Lo que
ven todos los personajes del cuadro, son tambin los personajes a cuyos ojos
se ofrecen como una escena que contemplar. Reciprosidad pura que
manifiesta el espejo que ve y es visto y cuyos dos momentos se desatan en los
dos ngulos del cuadro.
Los soberanos en medio de todos, los ms descuidados, porque nadie presta
atencin a ese reflejo que se deslizan detrs de todo el mundo y se introduce
silenciosamente por un espacio insospechado.

Podemos encontrar a la izquierda el pintor con su paleta en la mano

(autorretrato), a la derecha el visitante dispuesto a entrar a la habitacin, en el
centro al rey y la Reyna en actitud paciente.
El artista y el visitante no pueden alojarse en el espejo por estar a la izquierda
y derecha, as como el rey aparece en el fondo del espejo en la medida misma
en que no pertenece al cuadro.
En la gran voluta que recorre el permetro del estudio, nace la representacin,
se cumple para deshacerse de nuevo en la luz; el ciclo es perfecto. Por el
contrario las lneas que atraviesan la profundidad del cuadro estn
incompletas. Esta laguna se debe a la ausencia del rey. En torno a la escena se
han depositado los signos y las formas sucesivas de la representacin; pero la
doble relacin de la representacin con su modelo y con su soberano, con su
autor como aquel a quien se hace la ofrenda, tal representacin se interrumpe
necesariamente.
Quiz haya, en este cuadro de Velzquez una representacin de la
representacin clsica y la definicin del espacio que ella abre. En efecto
intenta representar todos sus elementos, con sus imgenes, la mirada a la que
se ofrece, los rostros que hace visibles, los gestos que la hacen nacer. La
representacin puede darse como pura representacin.