FUNDAMENTOS DE TIPOLOGA Y

PERSONALIDAD

CONCEPTO DE TIPO
Una de las formas tradicionales de estudiar la personalidad ha sido a travs de las tipologias.

Las tipologias estudian la personalidad, tomando como referencia los distintos aspectos en que se
diferencia la percepcin de las personas. Buscan caractersticas o atributos similares y sobre la base
de ellas, establecen categorias para la clasificacin de los individuos.
Su estudio de la personalidad es desde un punto de vista globalista, por caractersticas y
estructuras de caractersticas resaltantes; olvidando que la organizacin de la personalidad varia de un
individuo a otro y, por lo tanto, en la prctica es imposible encuadrar con nitidez a un individuo dentro
de un tipo.
Las diversas tipologas han elaborado sistemas de clasificacin de las personas de acuerdo con
unos tipos.
El tipo se puede definir como:
"La forma caracteristica de constitucin o estructura mental de un hombre que lo
distingue particularmente de otros individuos".
Unas tipologas han tomado como base de su clasificacin algn aspecto del funcionamiento
nien tal: orientacin de la atencin y el inters hacia el interior o el exterior del yo; predominio del
pensamiento, el sentimiento, la sensacin y la intuicin, como es el caso de la tipologa de Jung.
Y otras, tienen como base caractersticasfisicas: aspectos faciales, estructura corporal, tamao de
las distintas partes del cuerpo.
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Estas clasificaciones de la personalidad por tipos, aunque han sido muy utilizadas, especialmente
por psiclogos europeos, en la actualidad estn sujetas a fuertes criticas que provienen fundamentalmente del hecho de que si fueran ciertas se podra encasillar perfectamente a las personas en
esos tipos. Y esto no es posible.
Cada individuo tiene su propia estructura de personalidad, distinta a la de cualquier otro, aunque
tengan algunas caractersticas semejantes. Por eso, es frecuente encontrar que una persona posea
caracteristicas de diferentes tipos.

Otro concepto muy similar, pero perfectamente diferenciado con relacin al tipo, es el rasgo. Lo
vamos a definir:
"Cualquier caracterstica consciente de la personalidad que tiene un contenido
ideacional o emocional".
El rasgo, tal como aqui lo definimos, hace referencia a formas de percibir, actitudes emocionales
y probabilidades de un determinado comportamiento.
Al contrario del tipo, el rasgo sigue criterios analticos para definir la personalidad. En lugar de
englobar al individuo, lo muestra en sus diferentes caractersticas y por ello sirve mejor para definir la
personalidad.
A pesar de todas las criticas, las teoras tipolgicas tienen valor para la psicologa en cuanto a
que hacen hincapi en concebir la personalidad como un todo, como una estructura cuyas partes estn
deternimadas por el todo.
Adems son tiles al proporcionar puntos de referencia a quien intenta comprender la personalidad de un sujeto sometido a investigacin. Pero siempre se debe ser cuidadoso para evitar cometer
el error de intentar clasificar a todas las personas en tipos, pues la persona promedio, aparentemente
no encaja en ninguna de las tipologas.

Tipologias humanas:
Las tipologas humanas son de tres clases, de acuerdo con el criterio en que han sido orientadas:
a)

Tipologas somticas:
Tienen como criterio de clasificacin las diferencias en la estructura somtica o

b)

corporaL Entre ellas se encuentran las elaboradas por Viola y Pende.

Tipologas somato-psquicas:
Se basan en la estructura corporal, pero considerada bajo un aspecto dinmicofuncional, y en relacin con las estructuras psquicas correspondientes. Pertenecen a este
grupo las tipologas de Kretschmer y Sheldon.
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c)

Tipologas psquicas:
Clasifican a los individuos segn estructuras mentales y de reaccin. Son de esta
clase las tipologas de Jung y Ader.

De todas estas teoras que acabamos de mencionar slo sern estudiadas por exigencia
programtica, las de Kretschmer y Sheldon.

II. PERSONOLOGA
El trmino personologa se debe al psiclogo norteamericano Henry A. Murray, quien en 1938 lo

utilizaba para referirse al "estudio o ciencia de la personalidad".

La utilizacin de esta palabra ha tenido como finalidad establecer la separacin entre el estudio
de la personalidad y el estudio de la psicologa.
La psicologa, considerada en forma general, estudia la conducta, tanto humana como animal, y
el funcionamiento psquico; por ejemplo: cmo es el proceso senso-perceptivo, fenmenos y procesos
en el comportamiento emotivo, cmo se aprende y factores que influyen en el aprendizaje. Mientras
que la personologa estudia la personalidad como imagen representativa del ser humano.
En la actualidad no suele utilizarse el trmino personologa; en su lugar se habla de "Teoras de la
Personalidad", ya que existen distintas escuelas psicolgicas con hiptesis y explicaciones diferentes
en cuanto a la estructura de la personalidad.

Diferencia entre personologla y tipologa:

La diferencia bsica radica en el objetivo que persiguen ambas.
La tipologa trata de clasificar a los individuos de acuerdo con estructuras fisiolgicas o
mentales. Mientras que la personologa se dedica a estudiar los factores determinantes de la personalidad que llevan a la persona a actuar como lo hace.
La personologa no se queda en catalogar a los individuos, sino que va ms al fondo de las cosas:
cul es el origen del comportamiento humano.

Persona:
Para comprender mejor los trminos personologia y personalidad, es necesario aclarar el significado de la palabra persona.
Tiene su origen en la lengua griega, significando etimolgicamente "mscara", es decir, algo
asumido, que no es propio de uno, algo que no es sustancial sino aadido. Los actores del teatro se
ponan mscaras (personas) para representar los distintos papeles de la pieza teatral; y ste es el origen
del primitivo significado de la palabra.
En en siglo III, los telogos cambian el sentido del vocablo y entienden por persona algo interior, de matiz sustancial o esencial. Y en el siglo VI, Boecio aade a esta concepcin el atributo de la
racionalidad.
En psicologa conviene destacar la interpretacin de Jung, discpulo de Freud, para quien el
trmino persona significa cara (mscara) que el hombre presenta a la sociedad en que se desenvuelve.
Cara que puede ser distinta a sus sentimientos e intereses reales.
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El hombre conforma su persona, en parte, por los papeles que la sociedad le hace desempear y
de su aceptacin y creatividad en torno a ellos.
Como consecuencia de esta concepcin de la persona, se han derivado algunas definiciones de la
personalidad que la consideran como el efecto exterior que se produce.

Personalidad:

Muchas son las definiciones que se han dado de la personalidad y a pesar de todos los estudios,
no se ha logrado precisar con exactitud.
Generalmente las definiciones dadas se clasifican dentro de tres tendencias:
a)

Considerar la personalidad como efecto exterior que una persona causa en los dems.

b)

Definirla por su esencia y estructura.

c)

Considerarla como algo operacional: por las operaciones que produce.

No existen definiciones correctas o incorrectas, sino ms o menos adecuadas para los objetivos
que se pretenden.
En nuestro caso vamos a adoptar la definicin de W. Allport, que sigue la tendencia esencialista:
"Personalidad es la organizacin dinmica, en el interior del individuo, de los
sistemas psicofsicos que determinan su conducta y su pensamiento caracteristicos."
Esta definicin indica:

que la personalidad es de naturaleza cambiante: organizacin dinmica.

que es algo interno, no de apariencia externa.
que no es exclusivamente mental, ni exclusivamente neurolgica sino que su organizacin
exige el funcionamiento de mente y cuerpo como unidad.
que los sistemas psicolgicos son tendencias determinantes que dirigen y motivan la accin.
que la conducta y el pensamiento son caractersticos de cada individuo, y que en ellos se
refleja su adaptacin al ambiente, a la vez que son formas de accin sobre l.

Aunque Allport en su definicin no seala ningn sistema concreto, como aclaracin que puede
ayudar a comprenderla mejor, sealaremos algunos sistemas a los que l se refiere: costumbres,
sentimientos, rasgos, creencias, expectativas, estilos de conducta, constitucin fsica, sistema
glandular y nervioso.
En la gnesis de toda personalidad se encuentran elementos de origen hereditario y elementos de
origen ambiental.
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La herencia proporciona una constitucin fisica y una dotacin gentica, mediante las cuales se
va a captar el mundo y a responder ante l.
El ambiente proporciona elementos de interpretacin, pautas para dar significado a los estfmulos,
y determinar formas de respuesta.
La influencia simultnea de lo hereditario y lo ambiental a travs del tiempo y del espacio, van
dando origen y determinando la personalidad.
El individuo no nace con una personalidad determinada, sino con cierta dotacin que condi-

cionar, en parte, el desarrollo posterior. La personalidad se conquista, se hace, se construye. Las

condiciones heredadas se complementan y transforman a travs de la experiencia, el aprendizaje, la
educacin, el trabajo, la fuerza de voluntad, la convivencia y el cultivo de la persona.
A veces se oye pedir a adolescentes y jvenes que se les respete su personalidad, su forma de ser.
El desconocimiento generalizado del significado de ciertos trminos psicolgicos lleva a afirmar eso.
En sentido humano y educativo, debe respetarse plenamente la persona; mientras que la personalidad
y la forma de ser son objeto del proceso y trabajo educativo.
Padres e hijos, educadores y educandos deben esforzarse para que cada uno logre el mejor y ms
pleno desarrollo de los distintos elementos de la personalidad. Dejar que cada educando acte segn
sus necesidades o instintos ms primitivos se lo piden, no favorece el logro de una personalidad
plenamente madura, sino que retrasa el mismo y permite que se establezcan comportamientos que
suelen calificarse como inmaduros o anormales.

Personaje:
El trmino personaje se emplea con un doble sentido:
-

para referirse a un sujeto distinguido.

para hacer referencia a cada uno de los seres humanos o simblicos ideados por un escritor,
y dotados de vida propia, que toman parte en la accin de una obra literaria.

Utilizado en el primer sentido, suele confundirse a veces dentro del lenguaje popular no cientifico, con el trmino personalidad. La confusin proviene del hecho de que a los grandes personajes se
les hace mucha propaganda de su personalidad, en cuanto a los rasgos ms sobresalientes, terminando
por identificar la personalidad con aquellos aspectos en que se destaca el individuo.
Aunque este fenmeno es frecuente, debe tenerse en cuenta que no es correcta esta identifica-'
cin pues se falsea lo que es personalidad realmente, para reducirla al mero efecto que estos individuos producen exteriormente.

Status y rol sociales:

Estos dos trminos tienen significado muy preciso en sociologa.

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El status es definido por Krech:

"Es la posicin o situacin de un individuo en la jerarqua de prestigio de un
grupo y que en un momento determinado le ser respetado."

Es el conjunto de consideraciones otorgadas al puesto que un individuo desempea. Es decir, es

algo que no merece el individuo por sus cualidades o caractersticas relevantes, sino que se le da por
desempear un puesto independientemente del valor de la persona.
El rol lo define el mismo Krech as:
"Es la estructura de necesidades, objetivos, creencias, sentimientos, actitudes,
valores y conductas que los miembros de una comunidad esperan que debe
caracterizar al ocupante de una posicin."

La personalidad de un individuo se halla moldeada por el rol y el status que ocupa en la sociedad. Todo individuo tiende a encuadrar su personalidad de acuerdo con la posicin y el papel que
desempea en la sociedad. As, al que ocupa el puesto de ejecutivo, la sociedad lo considera
altamente, y le exige un determinado comportamiento: cierto tipo de relaciones, utilizar un carro
lujoso, tener chofer, vestir de una determinada forma.
Lo mismo pudiera decirse de las diferentes profesiones: socialmente unas son consideradas supe riores a otras, y de acuerdo con este nivel se exige una conducta determinada a quienes las ocupan.
De este hecho pueden derivarse conflictos a nivel personal, cuando las caractersticas de un
individuo no se acomodan a las exigencias del status. Y de esta misma situacin se origina tambin la
falsa concepcin de la personalidad en la que se indentifica la conducta que se le exige por ocupar un
cargo determinado, con las caractersticas internas que un individuo realmente posee. Socialmente al
sujeto que desempea cierto tipo de cargos se le considera como poseedor de una gran personalidad
pudiendo no ser cierto esto, ya que la personalidad no depende de la estima que a alguien se le pueda
tener, sino de la organizacin de sus propias caractersticas.
A su vez, el rol profesional est moldeado por la personalidad, ya que cada individuo desempea el papel social que le corresponde imprimindole sus caractersticas personales.
Se produce una interrelacin mutua: el status y el rol exigen un comportamiento determinado del
individuo, y ste imprime ciertas caractersticas de su personalidad, a su actuacin.

Persona y Yo:
En la psicologa de la personalidad existe un enigma: el yo.
Sabemos que es de naturaleza subjetiva; tenemos sentido de nuestro yo, aunque no conocemos su
naturaleza. Esto plantea un problema serio: cmo definirlo si no se conoce?
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Ante esta dificultad se ha optado por llegar al yo a travs de la experiencia que se tiene de l, y
as se le define como:

"El factor unificador que vincula todas nuestras experiencias

emocionales, nuestros hbitos, recuerdos, rasgos y valores".
(Ros Stagner)
Segn esta definicin es algo interno, que da unidad a las diversas caractersticas y aspectos de
cada individuo.
El yo se hace consciente en forma de autoill?agen, que es una abstraccin de cmo percibimos
nuestro fisico real, nuestra inteligencia, hbitos y emociones; de nuestro concepto de cmo nos ven
los dems y de nuestras cualidades imaginarias y reales. Es representativo del individuo por canto lo
unifica.
La persona, como ya se indic anterormente, puede tomarse de diferentes maneras: como la
cara que el individuo presenta a la sociedad, o como la sustancia que identifica a todo ser

humano.

Tomado el trmino persona en el primer sentido, podra considerarse como la manifestacin

externa del yo. Seran dos cosas totalmente distintas, el yo, 10 tpico del individuo, lo interno; la
persona, la mscara, la proyeccin social, la apariencia externa de yo.
Tomando el segundo sentido, es mucho ms amplio y general que el trmino yo. El yo sera
aquello que unifica todas las caractersticas que posee una persona como individuo distinto de los
dems.

III. LOS
CUATRO
PERSONALIDAD

ASPECTOS

FUNDAMENTALES

DE

LA

M tratar de explicar qu es la personalidad, indicbamos que contiene elementos de origen

hereditario y ambiental. Estos elementos o factores constitutivos de la personalidad son:
-

la constitucin fisica
el temperamento
la inteligencia
el carcter moral

Todo ser humano al nacer posee una personalidad "potencial", en cuanto a que tiene los elementos bsicos de la misma. Esta potencialidad comenzar a ser realidad cuando se inicie el des arrollo de ciertas caractersticas y capacidades, como trabajo intelectual, creatividad, conducta
intencional y valores ticos, entre otras, que indican que los diversos elementos de la personalidad
estn funcionando con cierto nivel de organizacin.
Y se puede hablar de personalidad estructurada cuando el individuo logra dinamizar de for ma
integrada y con autonoma estos aspectos bsicos, lo que le llevar a tener una conducta y un
pensamiento caractersticos.
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La constitucin fsica:
Se llama constitucin fsica al conjunto de caractersticas morfolgicas, fisiolgicas
y bioqumicas que caracterizan a un individuo.
La constitucin fsica es fundamentalmente heredada. Todo individuo recibe hereditariamente
una base estructural bioqumica, glandular, nerviosa, muscular, sea y sensorial que va a determinar

a travs del proceso de desarrollo su constitucin fsica.

Esta base heredada de la constitucin fsica se halla expuesta a la influencia de factores

que pueden condicionar o modificar su desarrollo y producirle cambios temporales o
definitivos. Como ejemplos de estas influencias podemos citar: la falta de actividad normal
de la tiroides que produce cretinismo; los impedimentos fsicos congnitos o adquiridos,
como la sordera, q~e dificultan un intercambio social normal; las deficiencias alimenticias
que producen fallas en el desarrollo fsico y mental; las enfermedades que producen
incapacidad fsica; las tensiones, angustias, frustraciones y conflictos que provocan lceras
gstricas, asma, alergias.
As mismo, existen condicionantes en los progenitores que producen modificacin en la
constitucin fsica del ser que va a nacer: el alcoholismo y otros productos que perjudican el

proceso de ovulacin y causan baja calidad en los espermatozoides; los traumas, accidentes y
enfermedades de la madre que repercuten en el feto; la asfxia o el parto prolongado que
pueden influir en el desarrollo del sistema nervioso por falta de una adecuada oxigenacin del
feto.
Las investigaciones realizadas en este campo han revelado la influencia de la
constitucin fsica en la personalidad y comportamiento del individuo.
Pero debemos tener en cuenta que la relacin de influencia es bidireccional: de la constitucin fsica hacia la personalidad y de la personalidad hacia la constitucin fsica. Existen
variables fisiolgicas que condicionan las percepciones, expectativas y respuestas, y
situaciones traumticas que provocan cambios glandulares, circulatorios y viscerales.

El temperamento:
Gordon W. Allport lo define as:
"Los fenmenos caractersticos de la naturaleza emocional de un
individuo, incluyendo su susceptibilidad emocional, la fuerza y la
velocidad con que acostumbran a producirse las respuestas, su estado de
humor preponderante y todas las peculiaridades de fluctuacin e
intensidad en el estado de humor, considerndose estos fenmenos como
dependientes en gran parte de la estructura constitucional y
predominantemente hereditarios".

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7
En esta definicin se indica que:

- el temperaI~~eJ)~o ()~ ej as/)e((<) (>~77()1~<) (le a ~)er~()~1a1i(1a(l. el !i~ayor ()

i~~ei~or ~ra(/() de
~1z/)re~i<),laI)i(/a(/ ~i~te lo~ e~tmulo~; la /'or,iia de rea(co~a~ Irente a ~ ~ lo~

depende de la constitucin fisica y especialmente de los factores hereditarios de la misma.

Las investigaciones realizadas han puesto de manifiesto la influencia de la constitucin fsica

en el temperamento: la baja produccin de tiroxina produce pereza, inercia, torpeza, quienes
la sufren son descritos como depresivos, insatisfechos y desconfiados; al contrario, los
hipertiroideos tienen sntomas de tensin nerviosa, excitacin, ansiedad, y se manifiestan nerviosos,
hiperactivos e inquietos.
El cambio de secrecin en la mujer embarazada repercute psicolgicamente en forma de an tojos
y caprichos. La inyeccin de hormonas sexuales produce efectos de modificacin en las pautas de
conducta.
Se han estudiado otros aspectos de la constitucin en relacin con el temperamento y la per-

sonalidad, que ponen de manifiesto la influencia de la primera sobre la segunda, pero en la mayor
parte de los casos es imposible determinar ~on precisin cul es la relacin exacta, porque se pro ducen variaciones de unos individuos a otros.
Adems se ha comprobado que si bien el temperamento viene determinado por factores hereditarios, a lo largo del desarrollo de la constitucin fsica, tiene tambin influencia de elementos
ambientales que actan sobre la constitucin y temperamento. As, se ha comprobado que en individuos vctimas del hambre su personalidad se desploma fcilmente.

Los cuatro temperamentos de Hipcrates:

El estudio del temperamento se remonta a los tiempos de Hipcrates, padre de la medicina.
Antes de l, Empdocles> siglo V antes de Cristo, haba formulado una teora segn la cual
todo en la naturaleza se compone de cuatro elementos: aire, tierra, fuego y agua.
Hipcrates, basndose en la teora de Empdocles y aplicndola al hombre dice que est
compueto de cuatro humores que son reflejo de los cuatro elementos del mundo, pues el hombre es un
reflejo en pequeo de la naturaleza. A estos cuatro humores corresponden cuatro temperamentos de la
manera siguiente:
ELEMENTOS CSMICOS
Aire

HUMORES

TEMPERAMENTOS

Sangre

Sanguneo

Tierra

Bilis negra

Melanclico

Fuego

Bilis amarilla

Colrico

Agua

Flema

Flemtico

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El temperamento sanguneo era muy excitable e inconstante; el melanclico tena tendencia a

perdurar y era pesimista; el colrico era fuerte y perdurable; el flemtico era poco expresivo, afectivamente pobre y con tendencia a la pasividad.
Las investigaciones modernas de la fisiologa y endocrinologa, han puesto de manifiesto que la
formulacin de Hipcrates sobre los humores es falsa. Pero han comprobado la correspondencia

entre lo fisiolgico y lo psicolgico y han dado la razn a la intuicin de los antiguos de que
el fondo emocional, est condicionado por la qumica corporal.

A nivel psicolgico se han realizado distintos esfuerzos por clasificar los temperamentos.
Jung, psiquiatra suizo, toma como base dos dimensiones opuestas: extroversin e introversin. Y afirma que el temperamento extrovertido est centrado en el mundo, es espontneo y abierto;
mientras que el introvertido est centrado en su yo, en su intimidad, es cerrad9, impenetrable y
se repliega fcilmente sobre s mismo.
Eysenck se basa en dos rasgos bipolares: "introversin-extroversin" y "estabilidadinestabilidad". Para l esto da origen a cuatro temperamentos:
-

introvertido: caracterizado por ser tranquilo, poco sociable, reservado, pesimista, cuidadoso,
reflexivo.

extrovertido: que es activo, optimista, impulsivo, voluble, sociable, abierto, hablador.

estable: que presenta como caractersticas la ecuanimidad, la calma, el control, la despreocupacin, el dinamismo.

inestable: que se hace notar por ser susceptible, agitado, agresivo, excitable, ansioso.

Otros psiclogos utilizan los rasgos: predominio, sumisin, dependencia e independencia como
sistema de clasificacin de los temperamentos de acuerdo con su forma de reaccionar frente a los
estmulos y situaciones que se presentan.

La inteligencia:
Cada persona se adapta a la realidad de una manera diferente. Esta reaccin de adaptacin va
precedida de un conocimiento previo de la situacin en que nos vemos involucrados. No
todos captamos las cosas con la misma amplitud y profundidad, lo que da origen a las
diferencias mdividuales al tratar de solucionar los problemas.
La inteligencia es, por tanto, un elemento importante de la personalidad.

Al tratar de definirla se la interpreta como capacidad para comprender situaciones

abstractas y relacionar elementos; y como capacidad para adaptarse a situaciones nuevas
aprovechando la experiencia anterior. Y algunos la confunden con la cultura cientfica y con
las habilidades; estos dos aspectos son totalmente distintos de la inteligencia si bien pueden
estar relacionados con ella.
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Nosotros adoptaremos la siguiente definicin:

"Es la capacidad para adaptarse a situaciones nuevas con rapidez y resolver con xito los problemas en ellas implcitos."
La inteligencia no es algo material, sino un concepto abstracto al que se ha llegado por un proceso de anlisis y sntesis de sus consecuencias.

Asi, se constata que existe capacidad mental para crear cosas nuevas; capacidad para buscar soluciones a problemas; capacidad para captar
estmulos y establecer relaciones entre ellos; capacidad para hacer razonamientos, para usar smbolos, para manipular objetos, para tratar con
personas.

Influencia de lo heiedado y de lo ambiental en la inteligencia:

La conducta inteligente tiene su base fisiolgica en la estructura del encfalo y de las condi-

ciones en que ste se encuentra, de tal forma que es imposible comportarse inteligentemente
cuando existen lesiones cerebrales notables.
Siendo heredada la calidad del sistema nervioso, se comprender fcilmente la influencia que
tiene lo heredado en relacin con la inteligencia.
Se ha demostrado que ciertos casos de oligofrenia se deben a una constitucin defectuosa

del sistema nervioso, que se transmite hereditariamente, por lo que es ms fcil conseguir dbiles
mentales en unas familias que en otras.

En otros casos la oligofrenia se debe a factores y condiciones prenatales o del mismo

parto. Asi, el alcohol y ciertos venenos como el plomo y el arsnico retardan el desarrollo del
sistema nervioso durante la gestacin, originando disminucin de la inteligencia. Lo mismo
sucede con la infeccin sifiltica intrauterina.
Situaciones de forceps y carencia de oxigeno durante el parto, pueden lesionar clulas
cerebrales, especialmente por falta de oxgeno, provocando perturbaciones en ~
funcionamiento intelectual.
Si bien la inteligencia est condicionada biolgicamente, la influencia estimuladora del me dio
ambiente es de capital importancia en los primeros estadios del desarrollo.
Los estudios comparativos realizados entre nios que han vivido con sus padres y nios que han
pasado los tres primeros aos de su vida en orfelinatos, dan resultados muy significativos:
demuestran un coeficiente intelectual claramente superior para los nios que han pasado la infancia en
su propio hogar. Lo que revela la importancia que tiene para un desarrollo adecuado de la
personalidad y de las aptitudes el contacto clido, afectivo y directo con los adultos y la estimulacin
adecuada y frecuente desde la ms temprana edad.

Otros datos derivados de investigaciones son:

-

existe una relacin positiva entre el nivel de ocupacin y la ejecucin en el test de inteligencia, es decir: a mayor nivel de ocupacin, mayor es el rendimiento en el test.

existe relacin positiva entre el rendimiento en test de inteligencia de nios y el nivel de

ocupacin de sus padres.

existe diferencia de rendimiento en los tests de inteligencia entre individuos que pertenecen
a una clase social y los de otra. Es mayor el rendimiento segn la clase sea ms elevada.
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- los resultados de rendimientos en test de inteligencia de nios que viven aislados en monta#Vas, son ms bajos que la media de la poblacin, especialmente en los tests verbales
Todos estos datos sugieren una conclusin: la inteligencia necesita no slo de una buena
base hereditaria para desarrollarse normalmente, sino que tambin le es indispensable un medio ambiente que la estimule positivamente, que la haga ponerse en funcionamiento.

El carcter

moral:

Etimolgicamente el trmino carcter proviene del griego y significa "marca" o "5ello"

que distingue inconfundiblemente a una persona. Se le utiliza con diversidad de matices; entre los
que se destacan:
- el conjunto de rasgos morales y ticos.
- la estructura de la personalidad que determina formas constantes y tpicas de actuar.

Quienes mantienen esta segunda concepcin tratan de evitar, al hablar del carcter, el
atribuirle matices de orden moral.
Mientras que para otros, esto no es problema ya que todo comportamiento tiene connotaciones de tipo moral y muchos de los elementos de formacin del carcter son de origen
tico.
Nosotros, teniendo en cuenta la calificacin de "carcter moral" que da el programa de
educacin, adoptamos la siguiente definicin:
"Carcter es el conjunto de rasgos de personalidad, relativamente

perdurables, que tienen importancia moral y social".

Los rasgos que forman el carcter, como son bastante estables, imprimen una forma caracterstica de actuar, marcan a la persona con un sello caracterstico. As, la amabilidad, lealtad, honestidad, doblez, irritabilidad, cuando determinan formas tpicas de actuar de alguna persona, pasan a
ser rasgos de su carcter.
Como el carcter se desarrolla y se manifiesta en la interaccin individuo-ambiente, no es to-

talmente estable. Sufre modificaciones, se moldea y adapta; matiza y selecciona; se va formando

con los conocimientos y experiencias.
No es hereditario sino fruto de la educacin y de la autnoma relativa con que cada uno gobierna su propia vida.
La niez y adolescencia son etapas muy importantes en la formacin del carcter, tanto positiva
como negativamente. Las fallas, lagunas, distorsiones, experiencias traumticas, as como las
costumbres, vivencias felices y satisfactorias, normas y prcticas morales y ticas van sealando y
matizando el carcter.
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El hogar, la escuela, los grupos de amistad, son los ambientes ms influyentes en la formacin de
los rasgos del carcter. Pero tambin influyen los medios de comunicacin, la propaganda, la prensa y
el ambiente de responsabilidad y moralidad que vive la sociedad en cuanto a traba jo, al respeto de la
persona y de los bienes de los dems; a la necesidad de contrubuir a la cons truccin y desarrollo
social de la comunidad y la nacin; la vivencia de la responsabilidad compartida en el logro de la
justicia y la paz.
El temperamento condiciona los rasgos del carcter, pero su manifestacin est ocasionada por
las circunstancias del ambiente y de la libre decisin del sujeto.
La importancia del carcter radica en que demuestra los valores que vive la persona, la forma de

tomar y llevar a cabo las decisiones, y de conducirse conscientemente con sus semejantes. Es, en este
sentido, el reflejo de toda la personalidad.

Caracteristicas de la personalidad madura:

Afirmamos anteriormente que la personalidad se conquista.
Hemos visto, que todos tenemos la dotacin base para construir nuestra personalidad y que en el

proceso de su desarrollo intervienen lo heredado y el ambiente.

La meta del desa- ro lo de la personalidad es lograr la madurez de la misma. No es fcil determinar qu es madurez en ~uanto a la personalidad. Sin embargo, quienes se dedican a estudiar este punto
sealan una serie de rasgos que son propios de una personalidad madura. Son los siguientes:

1.

Estabilidad emocional:
Que implica una integracin de la personalidad, es decir, haber integrado instintos,
impulsos, tendencias, necesidades, emociones, sentimientos, vivencias y acciones con
pensamiento y voluntad, que permite a la persona reaccionar ante los distintos estmulos
de una forma estable y autnoma determinada no por impulsos primitivos, sino por los
elementos rectores de su personalidad bien integrada.

2. Conocimiento de s mismo:
Conocimiento de las capacidades, cualidades y valores que posee uno mismo, as
como de las deficiencias, debilidades y tendencias de accin que le son caractersticas.
De esta manera, la persona podr tomar decisiones adecuadas; se comprometer hasta
donde sus recursos le permitan; sabr aceptarse tal cual es sin crearse expectativas
irrealizables; podr buscar la complementaridad para sus deficiencias; se fijar metas y
objetivos realistas y podr vivir sin ilusiones falsas que la alejen de la realidad.

3.

Capacidad de autoevaluacin:
El individuo maduro se juzga a s mismo y reconoce cundo acta bien o mal, qu

aspectos positivos y negativos posee.

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La autoevaluacin permite mejorar, superar fallas, estar en una actitud de cambio y

superacin; asi mismo permite reconocerse tal cual es, con xitos y fallos, con cualidades y
defectos, con planes, metas y realizaciones. Es un factor ms que proporciona elementos para
ser realista.

4.

Capacidad de decisin:
El individuo que la posee toma decisiones sabiendo y aceptando las consecuencias de
las mismas; sacrificando unos motivos por seguir otros.
Proporciona a la persona una mayor autonoma para decidir por s mismo, lo que no
implica consultar con otros, buscar otra opiniones; y es un factor de seguridad en la vida.

5. Capacidad de aceptar riesgos y responsabilidades:

Implica emprender las acciones no a ciegas, sino habiendo medido los riesgos que se
van a correr y hacindose completamente responsable no slo de la accin en s, sino
tambin, de sus consecuencias.
La persona madura acepta responsabilidades y se arriesga, de acuerdo con sus capacidades y caractersticas, para emprender tareas y acciones que para l supongan una
superacin y un crecimiento. No elude el esfuerzo y el compromiso; lo busca, lo mide, lo
acepta, y es constante en el esfuerzo por lograrlo.
6. Autonoma del yo:
Implica, dentro de un cumplir las normas sociales, ser libre, es decir, no estar esclavizado al ambiente social ni al grupo social en que se vive.
Exige actuar tal como es y de acuerdo con sus criterios, valores y conciencia, a pesar
de que esa manera de comportarse sea mal vista y criticada por la sociedad.
La persona autnoma ha superado el inmediatismo de sus instintos; es capaz de actuar
con independencia frente a la propaganda que trata de crear sumisin y estereotipos de
conducta.
7. Fuerza de voluntad:
Es la capacidad de organizar las energas corporales en direccin a una mcta.
La fuerza de voluntad proporciona constancia en las acciones, esfuerzo prolonga-do en
direccin de una meta; y se opone a un cambio continuo de planes y trabajos, al idealismo
fantasioso que nunca se concreta en realizaciones.
8. Capacidad de esfuerzo:
Es la "voluntad de querer", es decir, la accin continuada y esforzada por lograr un
objetivo o cumplir una accin.

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Es el factor que permitir alcanzar metas difciles o que se logran a largo

plazo. Permite superar las satisfacciones inmediatas para luchar por objetivos cuya
recompensa ser muy retardada. As mismo, proporciona permanencia en la accin y
compromiso de esfuerzo para cumplirla.

9.

Capacidad de convivencia:
Supone tener en cuenta no solamente las necesidades del propio yo, sino tambin las
necesidades, derechos y motivos de los dems.

Exige que se haya desarrollado la idea de convivir, que se aprecie en los dems,
valores, cualidades y aportes necesarios para la construccin de la sociedad; que se
haya superado el egoismo. Es condicin indispensable para poder llegar a amar;

poder sentir la necesidad del esfuerzo personal en la construccin del bienestar de

los dems.

lo.

Autenticidad:
El hombre maduro ha adoptado aquellos valores, normas de vida e ideales que cree

mejores en relacin con sus motivaciones y acta en forma consecuente con ellos.
Tiene una filosofla de vida segn la cual interpreta las cosas y orienta sus
acciones; y a pesar de todas las deficiencias o fallas que tenga en su actuacin,
tratar de identificarse con su forma de concebir la vida humana.
Este factor ser un elemento que refuerce su autonoma y le permita ser libre
an viviendo intensamente las realidades sociales propias de su ambiente de trabajo
y convivencia.
Como conclusin de todas estas caractersticas podemos afirmar que una persona madura
es aqulla que est bien integrada interiormente, que se adapta correctamente al medio ambiente,
que obtiene gratificaciones de l mismo y se comporta trascendentemente de acuerdo con sus aptitudes y posibilidades.
La madurez de la personalidad se va logrando conforme la persona va desarrollndose, va
formndose y va adquiriendo la madurez en todos los aspectos. A cada etapa de desarrollo le
corresponden caracteristicas propias que indican que la persona va adquiriendo la madurez que le es
tpica de esa etapa.
Al nio no se le puede pedir caractersticas de la etapa de la adolescencia, ni a un joven formas
propias de un adulto.
La psicologa evolutiva que se encarga de estudiar el proceso de desarrollo de una persona y las
caractersticas propias de cada uno de los estadios evolutivos indica qu rasgos deben caracterizar a
una personalidad madura a nivel de adolescencia.
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Como la mayor parte de los estudiantes del Ciclo Diversificado quedan comprendidos dentro de
esta etapa del desarrollo, creemos importante proporcionarles este marco de referencia para que
puedan reflexionar sobre su propia madurez y trazarse metas y objetivos para lograr un me jor

desarrollo personal.

Caracteristicas de una personalidad madura a nivel de adolescencia:

1.

Capacidad de amar de una manera solidaria, oblativa y gratuita:

Supone salir del egoismo, para hacerse solidario con las dems personas; tener capacidad de sacrificarse por los dems y tener amor gratuito, es decir, desinteresado, que no
busca el bien personal, sino el de la persona a quien se ama.

2.

Capacidad de empata para acoger y compartir:

Acoger y compartir con empata, significa ser capaz de ponerse en el lugar de la
persona a quien se acoge o con quien se comparte. Sentir con ella; vivir lo que ella vive.
Slo de esta manera se puede llegar a una plenitud en la acogida y en el compartir.

3.

Autonoma personal como expresin de libertad en todo contacto humano:

Teniendo en cuenta que el aislamiento no supone autonoma sino,

frecuentemente sometimiento a tendencias emocionales incontrolables.

4.

Control adecuado de la vida emotiva:

De las reacciones ante situaciones emocionales; del predominio de estados de humor
que determinan el comportamiento del individuo.

5.

Sexualidad integrada en un proyecto de vida guiado por el amor:

Superacin de la sexualidad basada en la bsqueda animal del placer, para pasar a
vivir una sexualidad oblativa.

6.

Aceptacin de s por medio de una imagen adecuada de s mismo:

La aceptacin exige conocimineto propio, sentido de autocrtica y de evaluacin.

7.

Adecuado sentido de la realidad personal, social y transcendente:

Tener este sentido proporciona al adolescente elementos que le evitarn evadir la
realidad, alejarse del mundo, as como ser una fuente de ayuda para lograr el conocimiento propio.

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8.

Ausencia de ansiedades, dudas y temores en grado notable:

Poco a poco el adolescente debe ir superando las angustias. El conocerse a s mismo, el ser realista, le ayudarn a adaptarse mejor. As mismo,
conforme logre su autonoma se le facilitar ser menos dependiente y confiar ms en sus capacidades y cualidades.

9.

Prescindir de metas inmediatas para buscar metas a largo plazo:

Es decir, no vivir deseando que las cosas se realicen en forma inmediata, sino trabajar para el futuro.

10. Vivir la vida con alegra, encontrando sentido incluso a las frustraciones:
Vivir en forma positiva las distintas experiencias que se presentan. Tener valores que le impulsen a luchar en la vida, a superarse, a no
dejarse aplastar por las distintas circunstancias adversas que se le presenten.