INTERNI ISPIT

PREZENTACIJA
POREENJE LIKOVA: HUSNI ALAM, SERHAN
BUHAJRI, MENSUR BAHI

Profesorica: Jasminka Kaljanac Demir

Uenica: Medina Hadi

Pansion Miramar je roman egipatskog nobelovca Nagiba Mahfuza, koji govori o

historijskoj promjeni koja se desila egipatskom drutvu opisujui je kroz ivote stanara
pansiona Miramar. Piev fokus je na likovima i vezama izmeu njih te njihovim
konfliktima.
Tema moje prezentacije jeste poreenje tri lika: Husnija Alama, Serhana Buhajrija i
Mensura Bahija. Porediti ova tri lika nije nimalo jednostavan zadatak, jer da biste
poredili dvije ili vie osoba, oni moraju imati neto zajedniko, a ova trojica imaju
vrlo malo toga. Zapravo njihova jedina poveznica je Zehra. Sva trojica imaju neku
vrstu veze sa njom. Serhan i Zehra su u ljubavnoj vezi, Mensur i Zehra su prijatelji,
a Husni i Zehra posjeduju neki nedefinisan odnos, ali je jasno za to on nju eli. I
kroz njihove odnose mi jasno moemo upoznati svu trojicu i prepoznati njihove
osobine.
Serhan Buhajri je ivi opipljivi komentar revolucije, kako ga je opisao Mensur Bahi.
Serhan kae: apsurdno je da se momak poput mene oslanja samo na plau u dravnoj
slubi. On je pohlepan i misli da je srea u novcu. Serhan Buhajri je tipian enskaro i
materijalista, kojemu je teko udovoljiti njegovim porivima i eljama, te rijetko odustaje.
Tako ti Boga, reci mi ta je ivot bez vile, auta i ene? Njegove misli su zaokupljene
revolucijom. Zar ti ne shvaa da sam ja po svojoj prirodi neprijatelj neprijatelja
Revolucije!? Njene blagodati su meni obeane. Kako ti to nije jasno!?
On je laljivac i krije se iza maske dobrog momka, Safiji kae kada su prekidali: Ja sam
samo iskren ovjek. Ja te volim i voljet u te do kraja ivota. Meutim, jo prvog dana
sam ti rekao da me Dragi Bog nije stvorio za brak , dok u sebi misli: Svejedno mi je
hoe li mi oprostiti ili e me prezirati, samo da odmah krenemo svako svojim putem.
to Bog takve kao sto si ti stvara u liku kukavica !? - te rijei mu je uputila Safija. I u
pravu je. On jeste kukavica, i to velika. im je veza sa Safijom postala previe ozbiljna,
on se odluio povui i pobjei. I njegova odluka da poini samoubistvo je jo jedan dokaz
kolika je on kukavica i da se ne moe suoiti sa mnogim stvarima koje se deavaju u
ivotu.
Serhan je vezu sa Zehrom zapoeo samo zato to mu je Safija dosadila, a Zehra je bila
mlaa, ljepa i naivnija. Ona je bila plijen, a on lovac. Kroz vezu sa Zehrom, najbolje
upoznajemo Serhana. Iako smo ve na poetku saznali da je on interedija, iz njegovih
poslova sa Alijem Bukajrom i lanstvu u Vefd stranci, injenica da je Zehru ostavio zbog
Alije, uiteljice koja je materijalno obezbjeena samo dodatno dokazuje da e on na sve
naine pokuati da se obogati i prikae sebe kao pripadnika visokog stalea. Serhan je
skorojevi. Siromani seljak koji se domogao vlasti i brzo obogatio, ali koji uvijek eli
vie. Takvih je mnogo, zato on predstavlja ba taj drutveni sloj, koji se vrlo brzo mnoio
nakon revolucija u Egiptu.
Ono to Serhana razlikuje od Husnija i Mensura, a to vidimo kroz vezu sa Zehrom,
jeste da on trai panju. Serhan eli da se ene zaljube u njega i da ga vole, i kada
uspije u svom naumu on ih odbaci, jer tada igra prestaje biti zanimljiva, i on trai
novu rtvu. Jedino to muti njegovu sliku enskaroa je to to bi se skrasio uz enu

koja je odgovorajueg stalea, ali to upotpunjuje njegovu sliku ovjeka od interesa i

skorojevia.
Husni Alam potjee iz stare i ugledne porodice u Tanti. Njegov brat je konzul u Italiji,
sestra je udata za ambasodara u Etiopiji, a on je neobrazovano tree dijete koje za sebe
misli da je niko i nita.
Husni je sasvim druga sorta od Serhana. Potpuno drugaiji tip, i zato ih je u jednu ruku
vrlo interesantno porediti. Husni je nepismeni bogata, dok je Serhan visoko obrazovan
ali siromaan. Husni se rasipa na sve strane, dok bi Serhan i duu vragu prodao da ima
Husnijevo bogatstvo. U drugu ruku, obojica posjeduju imunitet, Husnija titi to to mu je
brat konzul a Serhana to to je lan vladajue stranke. Usporeujui njihov odnos sa
Zehrom pa tako i odnos prema cijelom enskom rodu, on se uveliko razlikuje. Husni eli
samo zabavu, on ne eli da se djevojke u njega zaljubljuju, navikao je da mu daju sve sto
poeli,. On je momak koji ene posmatra samo kao objekte za zabavu, pa tako i Zehru,
zato je malo iznenaen kada ga Zehra odbije. Za razliku od Serhana koji je u nekoj mjeri
i romantian, da bi zaveo svoj plijen, on je nagao i nasilan i teko prihvaa ne za
odgovor. Zato to je jedan od onih koji uvijek dobiju sve to im se prohtije, a rijetko kada
mora da radi za to. Takoer, Husni predstavlja glupe i plitke bogatae, on ne razmilja
mnogo, u Aleksandriju je doao da bi zapoeo posao, i on nee odustati od toga. Zemlja
danas nema nikakvu vrijednost - misli da moe zbog revolucije izgubiti sve, tako eli
zapoeti posao da se ne oslanja na zemlju koju posjeduje jer je planira prodati, to otkriva
u sljedeem citatu: Tanta ne vraam ti se, osim da prodam zemlju i zgrabim lovu .
Husnijev jedini cilj je da se provede, a kako ima novce, to mu nije problem. Njegova
uzreica je Hopala, vrae, proi me se! koja jo vie potvruje koliko mu je provod
zapravo bitan, Husni je utjelovljene hedoniste. Husni pripada veini, on je samo jo jedan
koji ini masu. On uiva u ivotu i svojoj slobodi. Njegov moto je ivi brzo i umri mlad.
Mensur Bahi je voditelj sedminog programa na radiju Aleksandrija, brat jednog visokog
zapovjednika sigurnosnih snaga, ali prije svega kukavica i slabi.
Mensur se u Aleksandriju doselio zato to je njegov brat to elio. Mensur je bio umijean
u revoluciju i njegovo drutvo je pohapeno, da bi ga spasio od odlaska u zatvor i
sauvao svoj ugled brat ga alje u Aleksandriju.
Poto je urednik radio programa, elio je pisati program u vezi s historijom izdajstva u
Egiptu, to i sa sopstvenim iskustvom on povezuje sigurno, jer za sebe misli da je izdajnik,
to i jeste, izdajnik svojih prijatelja i ideala za koje su se borili. On je jedan od onih koji
razmiljaju previe, i ta razmiljanja kreiraju mnogo nedoumica, toliko da on nije u stanju
raspoznati bilo kakav osjeaj zadovoljstva i nikad ne moe biti sretan.
Mensur je od njih trojice vjerovatno najinteligentniji, ali je zato i najvea kukavica, i taj
njegov kukaviluk mu uskrauje sve ono to bi mogao biti. Upravo, zbog svog
kukaviluka on upropasti vezu sa Biserom, ali i divno prijateljstvo koje je njegovao sa

Zehrom. Njih dvoje imaju posebnu vezu. Njeno sampouzdanje mu se veoma dopada i on
joj na tome zavidi kao i na nadi koju ona gaji prema ivotu i budunosti. Jedan od
Mensurovih opisa Zehre: ...puna samopuzdanja preda mnom stoji kao gromada. Oni se
razumiju, drag joj je i dri do njegovog miljenja, ona ga podrava jer ga eli vidjeti
sretnog a on bi Serhana ak i ubio jer ju je ovaj povrijedio. Ali, kako kau, mukarci i
ene ne mogu biti prijatelji, Mensur je morao upropastiti njihovo prijateljstvo zaprosivi
je, samo zato to je ona poniena i usamljena djevojka ija je ast pogaena. Ona ga
odbija naravno. Tuno je to je on mislio da e Zehra pristati i usudio se uope joj
ponuditi brak.
On je nepromiljen, neodluan, i to to ju je zaprosio uinjeno je ishitreno, iz elje da
neto uini, da se dokae, jer on kao jedan slabi nesposoban je donositi ispravne odluke,
pa je tako i ovdje pogrijeio.
Mensur nije u stanju nista poduzeti niti preuzeti odgovornost za, a jedini put kada to
uini jer u najglupljoj moguoj situaciji, jer eli da napokon dokae da je i on
sposoban za neto vie od povlaenja i odustajanja, a to je kada pokua ubiti
Serhana.
Sva trojica imaju samo jedan interes, da dobiju ono to ele pod svaku cijenu. Voeni su
poudom, koja varira od puste elje kod Mensura koji na kraju ne dobije nita i ta elja
nije dovoljna da ita postigne do pohlepe kod Serhana koji eli bogatstvo i mo i savren
ivot te je spreman na sve da bi to postigao. Ono u emu su slini je njihov odnos prema
enama, sva trojica ih iskoritavaju bez da misle o njihovim osjeanjima. Vjerovatno i ta
borba oko Zehre stvara tenzije meu njima, izmeu Serhana i Husnija, i kasnije izmeu
Serhana i Mensura to Mensura dijelom navodi na to da odlui ubiti Serhana. Oito je da
nijedan od ovih likova nije vrijedan hvale, ali Mahfuz ih kreira tako da ipak u svakom od
njih moemo nai karakteristike koje pokazuju da su i oni obini ljudi i da ih ima mnogo
takvih, upravo zato to predstavljaju jedan sloj drutva; Husni Alam, neobrazovanu masu,
Serhan Buhajri, one koji su profitirali od revolucije i sada se bogate a prije su bili niko i
nita, i Mensur Bahi, one koji su bili upleteni u revoluciju i od posljedica iste spaeni
vezom visoko pozicioniranog roaka. Ovakve pojedinosti ovoj knjizi daju kompleksnost
i jednu sasvim novu dimenziju, inae bi to bio roman o poudi i zavisti.