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  • Filosofias de La Educacion - Fullat Octavi

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    Cap 19 El Hombre Como Persona. "Lo objetivo desde lo subjetivo"

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    course 11 EDUCAGION VENSENANZA -ccIAS EDUC: FILOSOFTAS PEDAGOGIA II TEORIAS_CONTEMPORANEAS DE LA DE LA EDUCACION EDUC ACION CAP 19 413 A 428 EL HOMBRE COMO PERSONA OCTAVE FULLAT Profesor de la Universidad Autonoma (de Barcelona’ 10 (COPIAS) exiciones COGS Peri, 164 - Borcelona 20. Esparo Sourr, A. Koss, Ks La concepcte gf hombre marixa, Bé Aranda 19 - EL HOMBRE COMO PERSONA ‘rio Gavbe, E: Avlopa de Mars E& Cundernor para ol Diogo, “ade wp Mme suf ma a Ys Lo objetivo desde lo subjetivo ipod anol pein amen “ie, ot mate menor Giese rn ae pte na et Tuniacamente antopabgory ta moveos de Ie lems por achoe, altura occlental Se ha preseindide de aneepoogis sities yale Tees Sie te Lene cae tt ete ed nko al got spuntness partir Ge iat eras eas rend por Sim Se" caca oo, pero ta, pretence proprconsr conan alga Rages funded ween ee SES L See Treecr emcee Escape i ee a oe spe Seca eas Rnd Sie rele SSCS Sateen pee eee tad Suey igen anh ameeeres Eh fee’ rofar gue cals cer hamana"sca uaa persona, un alpen 0 exsteciliome ] sonal Tooas podiaigieae waneoomacrasperscalie eres ld al aa pfs In etait o saber met ‘esim:ycxge Is poner) son toe antennas de qu Rens ‘evolsclnario lo ostcn. Gorsderans queso wh posture psiguica emporio con eau et Mago francs de 18 lg SGceuad para penton eto atropolons ‘efsonalisa Con ldo, y lata aavertendprosegios enti too ‘ie mesurade gue precade setae a mood fnomsnlapeo. ‘it ose lum natural lo que te ofone = cltars 92 stra, peta 8¢ Iolo emibene ex paral aants se enffetam expr’ a Uerad' # frac ‘oprsna El ham toe natrsers faba mis te, pce Int, to lo Que da en sm G Mere que el hombre pare = nda vedo ‘porn natraeza, re condaven se Somete ayes Ja deer. ila se lice ces sgn ec beri Ese real ano et ‘bee pri, ere ‘ar ‘oem {SEO epider en Rear, cvs ter rps pore ete ol (a istucion (ones) pee t-E sesad do 1 rapes ‘dese 1S ‘tes cnqutn dl hombre esi stakw, taba, Papen 1 loniso loos. tigoe,-—P tate cL teonae (one). ae, > rptars Istvan cabo por tas Sortie del sagt op penton 1s rapa era ra 9 saiadrs de bras onl mundo, eer sia er tse cme sree te ea org ay ra {et jt niu dao de vad re Sposa "Ta produccion Mosca griegsMlamé nataralecs st Rontanar y a ta meta ce tof as micasone gue se sane a El mismo sThevee Doe Sa ine dave esl canst cpa fe venue Ef hombre = Seat‘ atartae see e e acna ttre tng (0) G3 AL: ee Raion (nah Pa a 827 El eritianisne, con San Aputin, dio un wale concep dl hom eet deta ts pi nis (ne ae pe en {i divinidad. Dicha presencia ha scabudo oasifestindosie al Ser humano ce dee de at dB tint de De cy ‘excn e'Dio dencubemor todo logue goss, conse? Ds erie {Soy idols vices del proplo 90, es air wo ests aga nat Dior ce 1 ae que abi’ San funn a Crur ierto ato se aprsinn 2 ‘el pernpectva. EI sloca el sibel ef proj, ests de Meare ‘xpreiones que despertan el epirts def hombre Ia tent hai fo {fate Nitanhe Pred Sin wis cans de Ia sspechae reduce ta fe del pista hamano 2 au srgucologa Lor ilot thangs cen ser ‘ent non de estat argucslopa, pero not Dios os primers co fecrn de sent Dion en cambio er Ef Sewido no reduce © argue ite tas 'tiacions sobre Dior dstratan Se sedo ena ti eh ‘Sotsportan une teoigi gue fuctan star ani con la fons 8 os tru una bitova de fn hres qe ses humane Tenfocar el tema e in spersende ex ahorar is reacén entre Aosta y lens emptcas det omtre. Ne pares neste swine que lt Cee Su sind remesileate snes abel por ak parece set l que la Bowtie fsoneealgt part micas caso se bre objeto, Sizer) demvole i neds des Sella a 1 = precomtfcs (cuotdaniad 6 I vids CObjetvdad <2 — clentien fo del método) 3.— postontfes ani Hse 4 or presigicads) La cxplcaciin cietfca del hombre constitye un, mamento —et se szundo"de un prose ctral mr amp La obeidadnti cos Seto en titer dona diam ge iets que san aque etre ‘undo coda y le hernentca flontca al ser del chombrectt (am, Xs Manet, Riri, Di, Ears Nac, Mai 08 pl (©) Mane, A= snags ri es inno evi Sr so 1, ane itominte et sine de Towne, Et. Berea tid hormencatea © ierpretatns. El Saulo Ques desea —ue 1 lope ex sua cust Is stoma del sete que ana ene randoe pare SLSR en ide resins ae da ior SITE, Ae Shc, selec dead ee El qué y el quién ‘i cee x sms ein ion SAS eso ae tar een Geel itl Sg Nis aetos Datrakes —fecordar geri, ama, respirar..— son moe y so es a at eh —— eee Pent cos 298 mis y son satrale.Forgue mi naturale es personal Jos actos Tatuloe gue blo de pasa '8 ser mir "hin Za Shayne ene per emus nia ie con, ‘inom ino au i etn procs, Por eo, pera Ms cnet ‘sun props, Poedo yo proponrme’ dime ago dees Sa estes Sat pele isle ei os, pda S's ost 15 con mundo etn ass oro esac y por Sms Menor hls seo gine a exer del pelo 1'W/racon temporal Feo, en cunnto esprit ~-pocumar—peseal, f ‘ntey cn soda as extensions de nei tole ¥ 50S homie ett posldo por a ceoor de In natrnce, por Io peer cia, pro mlsmins ef saonp, donacn, daivonamente ber, ¥m 90 fre spss, Parser ep el hombre er amor personal "ope ‘reindst ‘a ei dite deen. profmor eve lor cine teben la a Sipe skatan dese mit Madan el amor de sagupée esa poste ‘que co me da como voter no como spe cos El sto 90 abe ‘Mmoto al pouble amor entre personas? eno lin incunbe a «Pre * "fereaa tomana se fll fmplantada en a bilo y en ta istoria social de sven, Pars ello la porona se transi in desaye, ‘iantande sioigre un lene que te proporcone semi, tay fesoens PStRinen pur tr Ena na el er spersonge se dsebre fate. For scr perm, some les aunque ea Ebertod ana nese do ‘ue sisi sempe en ge For hire @ mandy ‘Sr contorno ttuscioal como defender que Ta siuncion envolvente produce ‘nade personae ergo Snort nsvidvo ¢—————> persona nism) (erie) e psicice to ee nan 08 ant opus cont a persona, enendindo eta Sogn come la Ubertad espa. " 7 oe ss Contempaincas = (Pari, Sone, Aan.) ate Solr, uae, Sate Moonen — —— ‘ecm sporure (compromise) peta Ct oe ‘arcana’ inca comes ho al modo hepeliano, por cierio —progitso del Espirita que scab. pot [Megiscare congo mimo no abuse de ma dct tatodlipcs fe perc Sie i penta a ou det svn eae ‘tones lmitadan En lo comuniacion momento preeminent dele ESSE proline Tempe dos convient fransparenca otal entre Tas personas(*) Este segunda elemento irae SERV ii ae lr popes ure 3 Peon fo {ogres ranean ela perso exerci, aterior touo textamiess sientco, Dentro de In epontaneiad experiencia) nox palpamce copore {esTconecnts irr, scloy, historic peronaen. La antideologia personalista Después dt aprosimacide fenomesligics tala revues me itl ye et prsnalime come acted Sona de restora. Moun fe. sab a caine de asters y mar aun el de pari pate pare ‘Stslodoe dein sevta Epp, ands om 9D Oe SEAS Sean sero) etbice'una ditorién sbstaciona. al dstingut e tzeeperamlimeincnisney wpersosismo Slosotar le primers Seca (Bi i pe hls pe tee amar ‘Sodus no ott oes gor mona intact Noman cotticn Ge ‘misma coovirdodose en Sloata o releiin erica. Faclimente se coe ‘x's conta que tao denomination de Personas til pense: {Exel oon ge rat ma nscale una forme ela un person, Por ejerpio, tsa in persona ‘SP clemento de natures umaas-” con un pertnalisma mars a pevona so commode caractertzas 9 vnloves que el hombre aque ‘a's pean soil, a persona no tuna entdod este, replete ‘tio ee trend ue vale al sarge des aciiad Soca pero "Umpocs etl Snple tej de unas relaclons doses. St de estas mas stein tales omcetos ss porque ny igo ne sr hamsre que posi: ae que ete sen sujet aloes mena son aerate a ftom peal pongamos por cao. El Romie ex persone ~powblidad Geialee™ fia vet personalidad —to Gur ha Hgado hsérsmente The Le persoaliome comme ant ddotoge (2, Lacroix taza con nea sapsar y‘sigeran a ermperton sobre It ssenla el persona El Plurals’ de satan gue tr ombres han dado y dao i etna ‘o'er tiga secant sino conto ge guctacer wesc Earnie 12 1S perpen humana csatabemente plural en i beri La rae Sos Liberal cats fe hace vos pars unioncion No ae 26 lca per fin abrazar nanca aa propa, La doxripion del Person ie ‘per de Tham FR, Pate Ba “ ~ fe lncrusase la humid y en ts conciencia de, ls lmitacin gue = Sia deo rec be Unicimnte con tl acti efca poder 0 {ipa iain, as asa comeros en ate Que hs der 1S pean, on Lac oe sili, sor, de por tami um sdeberets que spanta a'don metas al lop del ids ‘Atego que silo te abe en Ta relaign on lv dem yal desralis ce toned tn de Gra instore gor sean mtaamete He En comune anon Sor puten quar nested Eo Sel ia serate mena” ichnd cone nga. 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