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    r T ® Historia dela Filosofia ll il l Wun | | I PRUEBA DE ACCESO A LA UNIVERSIDAD 03100021 ——— MODEL 05, [Remon ATENCION: El examen consta de dos opcionss, Ay B. Tienes que clegir une de ella, her ‘sonstar, leer atontamonte el texto propuesto contesiar alas custo cuestiones que se formula. ace custo obi come maximo 2,5 panes. De sis 2coresponden al cnteido y 0.5 & | expresia y correccin lings OPCION "Pesto que la felicidad, cepin muestra definicién, es ciera actividad del alma d:gida por la rtd perfect, debemos estudiar la vind, Ese seré un medio rdpido de comprender mejor la felicidad misma. Le virtud parsce ser, antes que nada, ol cbjot de Jos sebujos del verdadero politico, puesto que to que éste quiere es hacer alos ciudadanos virtuosos y abesientes les lees. Tenemos ejemplos de ests solicrud en los leisladores de los cretenses de los lcademonios (...) Por tana, estudiemos la virme, pera la virud puramense umsne, porque solo buscamos el bien humane y una felicidad aumana ” (Azistételes, Zca Nicomaguea} Caestones 1. Por qué considera Aristteles que el objeto del politico es la vim? 2. {Cm clasfice Arisocaes las virudes? 3. {Qué-es la felicidad y qué sentido tiene en la sicn aristotica? 4. ‘Swfala alguna diferencia relevant en la concepcién de la “polis” de Patén y Arisétles y enplisala. OPCION B lespués etentamente lo que yo era, y viendo que podia fngir que no tenis cuerpo tlguno y que no habia mundo ai lugar alguna en ef que yo me enconiese, Peto que no pod fingir por ello que no fuese, sino al cantaro, por lo mismo que penseba en duder de a verdad de las otras costs, se soguia muy cients y evidentemente que yo exe, mientras que, con slo dejar de penser, aunque todo Jo demés que habia imaginado fuese verdad, no tenia ya razon elguna para freer que yo era, coneci por ello que yo erm una sustancia cuya esencia y-naturaleza toda es [Penses,y que nO necesita, pare set, de lugar algun; ni depende de cose ulna material j de suerte que este yo, es deci, el slma por Ie cual yo soy lo que soy, es enteramente distncs dal cuerpo y hasta mis fil de conocer que és, v, aunque el everpo no fuese,

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