Filosofa

El bien y el mal.

EL BIEN
Y EL
MAL

El mal es un ente que acompaado a la

existencia del hombre, desde tiempos remotos y
en todas las eras de la historia.
Aquellas cosas que estn perfectamente
acabadas. Ej. Buen poema, cuadro, etc.
La existencia del bien no tiene razn de ser, sin
el mal de por medio. Sea representado por
personas, cosas o ciudades, el mal es un
elemento metafsico que el hombre mismo forja
cuando toma decisiones y que, generalmente,
encierra aspectos bastantes negativos .

EL BIEN ONTOLGICO
Este es el ms importante
porque es en cuanto al ser,
las cosas son buenas por el
simple hecho de existir. Cada
cosa tiene 4 caractersticas
trascendentales que son
bellas, buenas, verdaderas,
nicas y porque son. Las
cosas son buenas porque
son. Dios es una verdad
ontolgica, ya que es porque
existe. Entonces podramos
decir que todo lo que existe
es, es bueno, es unidad, es
belleza y es verdad solo
porque existe.

El bien moral
Este es el bien que te perfecciona y
el nico que puede usar este bien
es el hombre ya que el hombre es
el nico que goza de la libertad y
de la razn, es del hombre, del ser
humano solamente.

EL MAL FSICO:
es la privacin de un bien propio de la naturaleza corprea
individual
NOCIN DE MAL MORAL:
La definicin del mal es
la privacin de un bien debido, ausencia de algo
que debera poseer.
EL MAL MORAL:
es la cualidad inherente a la libre decisin del individuo
contraria ala perfeccin de su naturaleza en orden al fin
ltimo
LA
DIVERSA GRAVEDAD DE LAS ACCIONES
MORALMENTE MALAS:
son acciones gravemente malas aquellas transgresiones
conscientes y libres de una exigencia esencia del orden
moral natural. Es moralmente grave toda aquella accin
que impida o dificulte notablemente, a si o a otro, la
obtencin de alguno de los fines esenciales de la
naturaleza humana. Son acciones levemente malas
aquellas que apartan ligeramente al hombre de la
direccin hacia su fin ltimo.

BIBLIOGRAFA
_http://www.alcoberro.info/V1/relativisme3.htm
_Brugger, W. (1983). Diccionario de Filosofa. Barcelona: Herder
_ Rodrguez L. ngel (1991) ETICA. 5ta. Edic. Eunsa. Navarra Espaa