‫تحريف تاريخ صدر اسلم‬

‫يكي از عجيب ترين و تأسف بار ترين حوادث جامعة‬

‫اسلمي تحريف بخش مهمي از تاريخ اسلم‪ ،‬بويژه آن بخشي كه‬
‫متعلق به صدر اسلم است‪ ،‬بگونه اي كه پاكترين و كاملترين‬
‫انساني كه مقام و منزلتش جز ذات اقدس الهي از تمام موجودات‬
‫بشمول پيامبران و فرشتگان بالتر است بطور غير مستقيم متهم‬
‫گرديده كه نتوانسته است در اداي رسالت خويش پيروز شود!!‬
‫چون بنابراين تصور باطل هنوز جسد اطهرش ‪ -‬صلي ال عليه‬
‫وآله وسلم ‪ -‬از زمين برداشته نشده بود بلكه در حيات طيبه اش‬
‫نزديك ترين ياران و شاگردانش كه بيست و سه سال عمر‬
‫عزيزش را با پيشتيباني وحي آسماني و حمايت مستقيم پروردگار‬
‫صرف هدايت و ارشاد و تعليم و تربيت آنان نمود عليه حضرتش‬
‫‪ -‬صلي ال عليه و آله وسلم‪ -‬شوريدند! و توطئه كردند! و براي‬
‫خاموش كردن نور الهي هر چه در توان داشتند بكار بردند! بلكه‬
‫فراتر از اين به خاندان و فرزندان و اهل بيت حضرتش ظلم و‬
‫ستم روا داشتند! حقوق مادي آنان را پايمال كردند! و حق معنوي‬
‫شان يعني خلفت و امامت منصوصي كه پيامبر بزرگوار ‪ -‬صلي‬
‫ال عليه وآله وسلم‪ -‬به آنان سپرده بود را بزور غصب نمودند!‬
‫بلكه از اين هم پا فراتر گذاشتند؛ و دخت گرامي حضرتش ‪-‬‬
‫صلي ال عليه وآله وسلم ‪ -‬را بشدت كتك زدند! و با كوبيدن درب‬
‫پهلوي آن جگر گوشة رسول خدا را شكستند! كه بر اثر آن سقط‬
‫جنين نمود! و همين ضربه منجر به شهادت وي گرديد! و خانه‬
‫اش را به آتش كشيدند! و به گردن داماد و پسر عموي آن رسول‬
‫گرامي طناب انداختند! و او را كشان كشان تا پاي منبر خلفت‬
‫غصب شده آوردند! و وادار به بيعت نمودند! و از آن پس تمام‬
‫امت اسلمي به سر پرستي غاصبان خلفت همواره بر خاندان‬
‫پيامبر شان ظلم و ستم روا داشتند! و با آنان دشمني ورزيدند! و‬
‫از آنان كينه به دل گرفتند! لذا تمام امت جز در صد بسيار كمي‬
‫ناصبي و دشمن اهل بيت پيامبرند! بنابر اين همة آنان كافر و‬
‫نجس و پليد هستند‪ ،‬و جز از روي تقيه درست نيست با آنان‬
‫نشست و برخواست و مراودت داشت!‪.‬‬
‫آري اين تصوري است كه طي قرنهاي متمادي به همين‬
‫شكل و بگونه بسيار مفصل و مستدل تبليغ گرديده و در ايجاد‬
‫تفرقه و گسترانيدن دامنه اختلف نقش عمده و محوري داشته‬
‫است و هنوز هم دارد تبليغ مي شود ‪ ،‬هنوز هم هزاران و شايد‬
‫صدها هزار دعوتگر و مبلغ در سراسر جهان به اشكال مختلف‬
‫دارند اين انديشه را تبليغ مي كنند‪ ،‬حتي در مناسبت هاي مقدس‬
 ‫اسلمي مانند حج و عمره با استفاده از غفلت و سادگي بعضي‬
‫مسلمين و حسن نيت بعضي ديگر و فقر مادي عده اي ديگر با‬
‫استفاده سوء از كلمات و اصطلحات اسلمي مانند وحدت و‬
‫اخوت و تقريب و غيره دارند دلهاي پاك اين مهامانان الهي را‬
‫مكدر مي كنند و تخم اختلف و كينه مي كارند‪.‬‬
‫ولي‪:‬‬
‫آيا اين تصور درست است ؟!‬
‫آيا واقعًا پيامبر ‪ -‬صلي ال عليه وآله وسلم ‪ -‬در اداي‬
‫مسئوليت و رسالتشان شكست خوردند؟!‬
‫آيا واقعًا كساني كه بيست و سه سال با تحمل دشوار ترين‬
‫شرايط طاقت فرسا در دفاع از حضرتش ‪ -‬صلي ال عليه وآله‬
‫وسلم ‪ -‬سينه سپر كرده بودند و در راه عشق و محبت و اطاعت‬
‫خدا و پيامبرش از همه چيزشان گذشته بودند منافق بودند؟! ودر‬
‫آخرهم مرتد شدند؟!‬
‫آيا كساني كه پيامبر ‪ -‬صلي ال عليه وآله وسلم ‪ -‬با‬
‫پيشتيباني مستقيم وحي تا اين حد به آنان اعتماد كرده بود كه‬
‫دخترانشان را به همسري گرفت و دخترانش را به همسري آنان‬
‫داد و در تمام مدت بيست و سه سال رسالت‪ ،‬گام به گام با ايشان‬
‫حركت مي كردند دشمن خدا و پيامبر و اهل بيت پيامبر بودند؟!‬
‫آيا واقعا اينهايي كه چه از نظر وصلت و خويشاوندي و‬
‫چه از نظر عشق و محبت و اطاعت و دوستي و رفاقت‬
‫نزديكترين افراد به آنحضرت بودند حكم الهي را عوض كردند‬
‫وخلفتي كه حقشان نبود بزور غصب كردند و در نتيجه ‪،‬‬
‫نافرماني خدا و پيامبر ‪ -‬صلي ال عليه و آله وسلم ‪ -‬كه در تمام‬
‫عمر انجام نداده بودند را به جان خريدند؟!‬
‫آيا واقعا اين ياران و خويشاوندان رسول خدا )كه طبق‬
‫روايات صحيحه وبه اتفاق بيش از َنود در صد مسلمين جهان‬
‫مژدة بهشت گرفته بودند( دختر پيامبرشان را كتك زدند؟! و خانه‬
‫اش را به آتش كشيدند؟! و طناب به گردن جانشين بر حقش )كه‬
‫از طرف خدا تعيين شده بود!( انداختند؟! و بزور از او بيعت‬
‫گرفتند؟!‬
‫آيا واقعا تمام امت اسلمي حكم خدا و وصيت پيامبر ‪-‬‬
‫صلي ال عليه وآله وسلم ‪ -‬را زير پا گذاشتند؟!‬
‫آيا تمام امت اسلمي ناصبي و دشمن اهل بيت هستند؟!‬
‫در واقع پاسخ علمي و تحقيقي به اين پرسشهابا تحقيق‬
‫وبررسى و نظر افكندن درزندگي اجتماعي آن پاكان )اعم ال و‬
‫اصحاب(مىتوان به حقايقي دست يافت كه در نتيجه هويت كاذب‬
‫بسياري از افسانه هاي ساختگي و برداشتهاي غير واقعي و نتيجه‬
‫گيري هاي مغرضانه اي كه امت اسلمي را دچار تفرقه و‬
‫اختلف نموده خود به خود آشكار گردد‪.‬‬
 ‫چون بسيار طبيعي است كه وقتي يك مسلمان شيعي يا‬
‫سني بداند ودرك كند كه علي)ع( نه تنها با دوتا پدر زن ويك داماد‬
‫پيامبر خوب بود و با ميل خودش با آنان نقش صادق ترين مشاور‬
‫وهمكار را ايفا مي كرد كه به آنان ارادت بسيار فوق العاده داشت‬
‫به همين دليل بود كه دخترش ام گلثوم كه دختر فاطمه زهراء‬
‫)س( نيز بود را به ازدواج عمر فاروق )رض( پدر زن پيامبر و‬
‫فاتح ايران داد ‪.‬‬
‫و باز به خاطر اينكه اين ارادتش را بيشتر ثابت كند سه تا‬
‫از فرزندانش را به نامهاي مبارك آنان ناميد كه هر سه آنان‬
‫)ابوبكر)ع( و عمر)ع( و عثمان)ع( فرزندان علي ابن ابي‬
‫طالب)ع( با عمويشان امام حسين)ع( در كربل بشهادت رسيدند‪،‬‬
‫وقتي مسلمان شيعي و سني اين حقيقت را بداند‪:‬‬
‫چگونه مي تواند افسانه دروغين شهادت حضرت فاطمه‬
‫زهرا)س( را باور كند؟!‬
‫چگونه مي تواند افسانه دروغين آتش زدن به خانه وحي‬
‫را باور كند؟!‬
‫چگونه مي تواند طناب انداختن به گردن علي)ع( را باور‬
‫كند؟!‬
‫مگر نه اين است كه امت اسلمي بشمول مسلمانان شيعه‬
‫و سني همواره آرزوي وحدت و اتحاد دارند؟ چه وسيله اي بهتر‬
‫از اين براي اتحاد وجود دارد كه ما حقايق تاريخي را جوري كه‬
‫هست به تصوير بكشيم و فكر كنيم و بينديشيم كه‪:‬‬
‫آيا ما از آن ذوات پاك و گرامي بيشتر به اسلم آگاه هستيم‬
‫يا بيشتر دل مي سوزانيم ؟!‬
‫آيا ما از علي براي اسلم دلسوز تريم؟!‬
‫چگونه شد كساني كه علي در تمام عمرش با آنان زندگي‬
‫كرد‪ ،‬سپس بيعت نمود‪ ،‬و از آنان دستور مي گرفت‪ ،‬حقوق مي‬
‫گرفت‪ ،‬دخترانش را به ازدواج آنان ميداد و فرزندانش را به نام‬
‫گرامي آنان نامگذاري ميكرد؛ اما امروز بعضي ها در عين اينكه‬
‫آنان را كافر و مرتد و منافق و ناصبي و پليد مي دانند آرزوي‬
‫وحدت با امت اسلمي را هم دارند‪ ،‬آرزوي پيروز شدن بر‬
‫دشمنان اسلم را هم دارند!‪.‬‬
‫پس وقتي مسلمانان شيعه و سني مي بينند علي اينگونه‬
‫عمل كرده چه مشكلي وجود دارد كه علي را پيشواي خود ندانند؟!‬
‫‪.‬‬
‫اگر پيشواي ما پس از پيامبر ‪ -‬صلي ال عليه و آله وسلم‬
‫‪ -‬علي)ع( است كه هست پس چرا مثل علي)ع( به وحدت امت‬
‫اسلمي نينديشيم؟ چرا مثل علي حفاظت اسلم براي ما اهميت‬
‫نداشته باشد؟‪ .‬چرا به علي اقتداء نكنيم و فرزندانمان را به نام‬
‫مبارك آن پاكان نامگذاري نكينم؟‬
‫براي هر مسلمان شيعه و سني اين پرسش مطرح است كه‬
‫چرا امروز ما مسلمانان نمي توانيم وحدت و اتحاد داشته باشيم چه‬
‫موانعي وجود دارد كه امت اسلمي را از يكي شدن باز مي دارد؟‬
‫طبعًا پاسخ روشن است كه بزرگترين سبب تفرق مسلمين و‬
‫بزرگترين مانع در راه وحدت دوري از قرآن و سنت و عترت‬
‫است‪.‬‬
‫وقتي اهل بيت )عترت( آمدند و قرآن و سنت را در‬
‫زندگي عملي شان پياده كردند و ما از آنان پيروي نمي كنيم و مثل‬
‫آنان نمي انديشيم ومثل آنان عمل نمي كنيم طبيعي است كه وحدت‬
‫بوجود نيايد!!‪.‬‬
‫وقتي ما عكس عمل اهل بيت )ع( عمل كنيم؛ وقتي‬
‫كساني را كه اهل بيت )ع( پس از پيامبر ‪ -‬صلي ال عليه وآله‬
‫وسلم ‪ -‬پيشواي خودشان مي دانستند به آنان احترام و ارادت‬
‫داشتند ما آنها را لعن و نفرين كنيم طبيعي است كه وحدت بوجود‬
‫نيايد!!‪.‬‬
‫شاهراه وحدت روشن وچراغان است اگر بخواهيم حركت‬
‫در آن بسيار آسان است شرطش اين است كه ما هم مثل صحابه‬
‫)رض( و اهل بيت )ع(كه عترت رسول خدا هستند و پيامبر ‪-‬‬
‫صلي ال عليه وآله وسلم‪ -‬به پيروي از آنان سفارش نمود ‪،‬‬
‫دلهايمان را از كينه و حسد پاك كنيم و كاسه داغ تر از آتش نشويم‬
‫از افراط و تفريط بپرهيزيم هر عمل آنان را براي خودمان الگو و‬
‫ُاسوه قرار دهيم‪.‬‬
‫وقتي هر مسلمان شيعه و سني اينگونه بينديشد و عمل‬
‫كند ديگر دليلي وجود ندارد كه وحدت تحقق پيدا نكند‪ ،‬بنابر اين‬
‫واقعيتهاي تاريخي بويژه بخش روابط صحابه و اهل بيت با‬
‫يكديگر بسيار مهم و سازنده است كه بايد به آن انديشيد‪.‬‬
‫وقتي حضرت امام حسن مجتبي)ع( با حضرت‬
‫معاويه)رض( صلح مي كند و با چهل هزار نيروي جنگي با ميل‬
‫و اختيار خودش به نفع حضرت معاويه)رض( از قدرت كنار مي‬
‫رود اين چه معنايي دارد؟! آيا الگويي بهتر از اين مي توان براي‬
‫ايجاد وحدت سراغ گرفت؟‬
‫وقتي حضرت امام جعفر صادق)ع( مي فرمايند‪» :‬ولدني‬
‫أبوبكر مرتين« )ابوبكر از دو جهت جد من است( و »هل يسب‬
‫الرجل جده« )آيا كسي جد خودش را هم دشنام مي دهد؟( ‪ ،‬چه‬
‫معنايي دارد؟! آيا پيوندي محكمتر از اين مي توان براي وحدت‬
‫سراغ گرفت؟‬
‫اينكه حضرت صادق)ع( با تعجب مي پرسد كه آيا ممكن‬
‫است كسي جدش را دشنام دهد چه معنايي دارد؟! آيا قلبي پاكتر از‬
‫اين هم مي توان براي وحدت سراغ گرفت ؟ پس كجايند وحدت‬
‫خواهان كه براي امت اسلمي دل مي سوزانند و از تفرقه و‬
‫اختلف رنج مي برند ‪ ،‬آيا هنوز فرصت آن نرسيده كه ما كينه ها‬
‫و عداوت ها را پايمال كنيم و علي وار ‪ ،‬حسن وار ‪،‬حسين وار‪،‬‬
‫زين العابدين وار‪ ،‬باقر وار و صادق وار دلهايمان را از هرگونه‬
‫كينه وعداوت با اطاعت و پيروي از عترت شستشو دهيم و محبت‬
‫ياران و جان نثاران رسول گرامي ‪ -‬صلي ال عليه وآله وسلم ‪-‬‬
‫)كه اهل بيت)ع( به آنان افتخار مي كردند و نسبت به آنان ارادت‬
‫داشتند و فرزندانشان را به نامهاي آنان مي ناميدند ‪ ،‬و دخترانشان‬
‫را به ازدواج آنان مي دادند( را در دلهايمان جاي دهيم و افسانه‬
‫هاي خرافي و دشمن آفرين و كينه پرور را كه همانند طلسم جادو‬
‫در ميان مسلمين نقش تفرقه افكني ايجاد مي كند را براي هميشه‬
‫نابود كنيم و از ذهن و انديشه كودكان مظلوم مسلمان بزدائيم؛‬
‫باشد كه امت اسلمي بتواند به عنوان بارزترين و قويترين و‬
‫كاملترين مكتب الهي در عرصه هاي مختلف نقش رهبري ايفا‬
‫كند‪ .‬آنروز دور نخواهد بود انشاءال ‪.‬‬
‫ل ِفي‬
‫جَع ْ‬
‫ن َول َت ْ‬
‫ليَما ِ‬
‫سَبُقوَنا ِبا ِْ‬
‫ن َ‬‫خَواِنَنا اّلِذي َ‬
‫لْ‬ ‫غِفْر َلَنا َو ِ‬
‫َرّبَنا ا ْ‬
‫حيٌم( )الحشر‪(10:‬‬ ‫ف َر ِ‬‫ك َرُؤو ٌ‬ ‫ن آَمُنوا َرّبَنا ِإّن َ‬‫ل ِلّلِذي َ‬
‫غّ‬‫ُقُلوِبَنا ِ‬