Bokor Miklos Wiener Pál Leszamolhatunk e Hitlerrel

BOKOR MIKLS
WIENER PL
LESZMOLHATUNK-E
HITLERREL?
Pszichoanalitikus szemllet tanulmny
L' r f r m a t t a n
BOKOR MIKLS - WIENER PL
Leszmolhatunk-e Hitlerrel?
Fordtotta
TTFALUSI GNES
BOKOR MIKLS - WIENER PL
Pszichoanalitikus szemllet tanulmny
L' r f r m a t t a n
Budapest, 2012
A fordts az albbi kiads alapjn kszlt:

Peut-on en finir avec Hitler? Paris, L'Harmattan, 2010
L'Harmattan Kiad, 2012

Hungrin translation Ttfalusi Agnes, 2012
Bokor Mikls, 2012
Wiener Pl, 2012
L'Harmattan France
7 rue de l'Ecole Polytechnique
75005 Paris
T.: 33.1.40.46.79.20
4 50-6
0801:KO - KK Szabadpolc
150.6
L'Harmattan Italia SRL

Via Bava, 37
10124 Torino-Italia
T./F.: 011.817.13.88
C
FS00595813
BOKOR MIKLS
LESZMOLHATUNK-E HITLERRE
210001
ISBN 978 963 236 619-7

A kiadsrt felel Gyenes dm.
A ktet megrendelhet, illetve kedvezmnnyel megvsrolhat:
L'Harmattan Knyvesbolt
1053 Budapest, Kossuth L. u. 14-16.
Telefon: 267-59-79
harmattan@harmattan.hu
www.harmattan.hu
Prbeszd Knyvesbolt
1085 Budapest, Hornszky u. 20.
Tel.: (+36-1) 445-2775
www.konyveslap.hu
A cmlapon: Bokor Mikls: Az emberek a tloldalon (freskrszlet, szaki fal, als rgi,
maradeni templom, Lot megye, Franciaorszg). Wiener P felvtele.
A mben kzlt rajzok Bokor Mikls Az ember
1985-ben megjelent mvbl szrmaznak.
Olvasszerkeszt: Tiszczi Tams
A borttervet Ujvryjen ksztette.
A nyomdai elkszts Kllai Zsanett, a sokszor:
ci_~. 2.
MEGLTE KET
A GYLLET,
RIZZE EMLKKET
A SZERETET
Felirat a soproni zsinagga faln a helyi ldozatok emlkre
1. kp. Egy fenyeget tredk jrafelvtele (1980)

(papr, tus s dipc, 166 x 164 cm
Tartalomjegyzk
Elsz (Ers Ferenc)
Bevezets
13
I. Hitler szemlyisge
A KEZDETEK
19
20
Egy magas szellemi potencillal rendelkez gyermek

20
Egy kisfi, aki tlsgosan kzel ll az anyjhoz, egy klnc ifj . . 22
A csaldtrtnet eltrlse
28
Bcsben
29
H I T L E R PSZICHZISA
A pszichzisrl
Hitler pszichotikus alkata
E L S HBORJA S ANNAK KVETKEZMNYEI
Misztikus lmnye, metamorfzisa

A Kezdeti Pszichotikus lmny"
Antiszemitizmusa s hipochondris ldztetsi szorongsai
Paranoija
M G NHNY JELLEMZ VONSA
Egy vegetrinus emberev

A mvsz, aki vszt hoz Dmiurgossz alakult
Nrcizmusa
A gonosz gniusz
II. Zsidk s keresztnyek
A ZSIDK
A zsidsg az korban
A zsid identits
Az agresszivits elfojtsa a diaszprabeli zsidknl
Az emancipci
A KERESZTNYEK
Zsid s keresztny dipuszi helyzetek

A keresztny vallsi antijudaizmus
III. Eurpa s Nmetorszg
EURPA
Eurpa, egy sokplus civilizci
35
35
37
40
40
45
49
56
59
59
62
65
66
71
71
71
73
75
77
81
81
84
89
89
89
LESZMOLHATUNK-E HITLERREL?
NMETORSZG
Germn eljtk
A szszok: a kiknyszertett ttrs traumja
A millenarizmus
Luther ( 1 4 3 8 - 1 5 4 6 )
Kollektv s nemzeti identits Nmetorszgban
N A C I O N A L I Z M U S N E M Z E T NLKL
91
92
94
96
97
100
102
A romantikus nacionalizmus, a vlkisch mozgalom

s az jgermn mitolgia
102
A vlkisch gondolkods hozzrtett tartalmai
111
Egszsges s patologikus, szemlyes s kollektv identitsvlsg. 112
A T R S A D A L M I - K U L T U R L I S KONMIA M E G H A S A D S A
NMETORSZGBAN
113
Az iparosods mint fenyeget sztnberads

Trtnelmi szakaszok
A faji alap politikai antiszemitizmus
Eurpa az els vilghbor eltt s utn
113
118
118
120
IV. A nemzetiszocialista regresszi
123
H I T L E R A HALLGATSGA E L T T
123
A fensges
A racionalits s az irracionalits keverke
a Harmadik Birodalomban
A nci regresszi nhny egyedi vonsa
A NEMZETISZOCIALISTA TRZSI SZELLEM
A nci fetisizmus
A ncik rokoni s megtisztulsi rendszere
125
131
135
140
140
143
A T O T A L I T R I U S RENDSZER
146
A kollektv nrcizmus
146
A ROSSZ KZRZET REGRESSZV SLYOSBODSA

A Z EURPAI CIVILIZCIBAN
148
A totalitarizmus mint vgzetes dezorganizci

A nemzetiszocialista s totalitrius dipuszi pozci
150
152
V. Hitler sznre lpse
159
F H R E R R VLNI
159
Nrcisztikus perverzi, vlkisch rtkrend

Az antiszemitizmus politikai haszna
A felemelkeds
Karizma
A hatalomtvtel
159
166
169
174
175
TARTALOMJEGYZK
H A S O N L T S U N K SSZE H R O M F O R R A D A L M A T
A francia forradalom
A bolsevik s nci forradalom, a totalitrius terror
A TETTEK
184
185
186
191
Az els vilghbor tmegpusztt kultrjnak" tovbblse . . 191

A npirt nci radikalizmus
193
Depresszi
200
King Kong
203
E U R P A S AZ A M E R I K A I E G Y E S L T L L A M O K FELELSSGE
204
Z S I D FELELSSG
206
A MAGYAR A N T I S Z E M I T I Z M U S S KVETKEZMNYEI
207
VI. Mit tehet a borzalmas idk utols nemzedke?
213
Irodalomjegyzk
219
II
Elsz
A huszadik szzadi trtnelem meghatroz szerepli kzl valsznleg Adolf

Hitler volt az, aki leginkbb kivltotta a pszicholgusok s pszichiterek rdekldst. A trtnszek tbbsge elveti ugyan a Hitler elmebetegsgvel
operl vagy a ncizmus jelensget az egyedi karaktervonsaira visszavezet
magyarzatokat, m ettl fggetlenl fennll a krds: megannyi hasonl sors,
htter vagy szrmazs kortrsa kzl mirt ppen ez az Adolf Hitler nev
figura kerlhetett a Fhrer" pozcijba? Vajon csupn sajt, rlt fantziit
s gyilkos szndkait szuggerlta r nmet npre, vagy pedig prototpusa volt
az Adorno s munkatrsai ltal lert tekintlyelv vagy fasisztoid szemlyisgnek mint karaktertpusnak, a nmet kispolgrnak", megtestestve annak lelki
alkatt, karaktert, attitdjeit, gondolkodsmdjt? Hitler alakja jra s jra
arra csbtja a pszicholgusokat s pszichitereket, hogy megfejtsk" szemlyisgnek titkt, diagnosztizljk esetleges mentlis betegsgt, szemlyisgzavart.
A Franciaorszgban l Wiener Pl pszichiter s Bokor Mikls festmvszjelen knyve, amely franciul 2010-ben jelent meg, figyelemre mlt hozzjruls a Hitlerrel s a ncizmussal foglalkoz pszicholgiai szakirodalomhoz. Munkjuk, amelyet pszichoanalitikus szemllet tanulmnynak"
neveznek, a gylletrl szl, a ncizmusrl s antiszemitizmusrl, amelyet
Adolf Hitler baljs figurja jelkpez. Knyvkben pszichopatolgiai szempontbl rekonstruljk azt a folyamatot, amelynek sorn Hitler fanatikus, gyllettl megszllt politikuss vlt. Elemzsk megersti, hogy a ksbbi nci
vezr klnleges adottsgokkal rendelkez, m ersen patogn csaldban felnvekv, rendkvli mdon elhanyagolt gyermek s serdl volt; pszichzisnak csri mr ekkor kialakulhattak.
Korai letszakasznak traumi mellett a szerzk klns jelentsget tulajdontanak a nmitolgijban fontos szerepet jtsz pasewalki vzinak",
amelyben megvilgosodott kldetse, az ppen totlis hbors veresget szenvedett Nmetorszgnak a zsidk uralma alli felszabadtsa" s jbl naggy
ttele. Wiener s Bokor meggyzen hozza sszefggsbe Hitler ltomst a
pszichzis termszetvel s a paranois szemlyek pszichikus mkdsvel
kapcsolatos ltalnos klinikai tapasztalatokkal. Knyvkben azt is megvilgtjk, milyen trtnelmi s trsadalom-llektani felttelek kztt vlhatott a
12
Hitler ltal meghirdetett szlssges nacionalizmus s gyilkos szndk antiszemitizmus tmegeket mozgst erv.
Wiener Pl s Bokor Mikls munkja nem csupn egy jabb adalk a Hitlerrel foglalkoz pszicholgiai szakirodalomhoz. Knyvket elssorban figyelmeztetsnek sznjk arra, hogy Hitler rossz szelleme ma is kztnk van, s ha
ezzel a szellemmel nem szmolunk le, akkor korunk vallsi s politikai fanatikusai, az eljvend apokalipszisek mai prfti" Hitlerhez hasonl utat jrhatnak be.
Ers Ferenc
Bevezets
E knyv szerzi magyar zsidk, akiket a trtnelem viharai ztek el hazjukbl. Mig szenvedik a gyermekkorukban rjuk szakadt tragdia hatsait. Az
idsebbik szerzt tizenht ves korban Auschwitzba deportltk, kiragadvn
a boldog csaldi denbl, amelynek emlke soha tbb nem hagyta el. Fest
lett, mvszetvel llandan felidzi a gyermekkori traumt. Maradenben, Lot
megyben freskkkal bortotta egy rgi templom falait. E kpeken szemlyes
trtnete beleolvad az emberisg bibliai trtnetbe. A fiatalabbik szerz a kzzelfoghat igazsg ellenre sokig azzal hitegette magt, hogy vele nem trtnt
semmi klns, s hogy a legbanlisabb, leghtkznapibb let is csrja lehet
az emberi boldogtalansgnak. Tallkozsuk kzs sorsuknak j megvilgtst
adott. Az idsebbik a fiatalabbat krte, hogy talljon sorshoz ill szavakat.
A fiatalabbat megrintette az idsebb mltja, s megragadta a minden tllre nehezed elhrthatatlan feladat: megmagyarzni, mirt kptelen elgyszolni a halottait, mirt olyan nehz a gyszt szavakba nteni. Elrelt szlei
kvnsgra Wiener Plt mg tves korban, 1940-ben megkereszteltk; tizennyolc ves korban mr ateistaknt trt vissza - ha nem is az sei hitre s
mindennapos kzssgre, de a sorskzssg vllalsra. Tizenkt ves kora
tjt mg pap szeretett volna lenni. Mig is rmmel tlti el a tudat, hogy lett
nem a knyelmes vallsi hitre ptette, amelyre oly sokan alapoznak.
Leszmolni Hitlerrel: Hitler eltorztotta a vilgtrtnelmet, rnya mg
mindig Eurpra vetl, s mg ma is sokan marakodnak rksge foszlnyain. Amennyire mdunk nylik r, szmba fogjuk venni plyja llomsait. Nem
biztos, hogy el tudjuk kerlni a dj vu-t. Egyiknk mvsz, msikunk pszichoanalitikus s pszichiter. A sajt eszkzeinkkel tven ve mindketten azon
igyeksznk, hogy megrtsk az embert. Az a vgyunk, hogy e kt, egymstl
eltr nzpont eredeti szintzisre jusson, mr amennyire ez lehetsges.
Az 1933 s 1945 kztti stt idszakot nem lehet elg alaposan elemezni,
hiszen az egsz emberisgre hatssal volt. Csak akkor tudunk vgleg leszmolni Hitlerrel, csak akkor fogunk felszabadulni a hatsa all, ha visszaszolgltatjuk t a trtnelemnek, megfosztjuk az rt ksrtet "-sttusztl, amellyel
jl-rosszul felruhzni szoks. Amihez csak Hitler hozzrt, beszennyezdtt,
mint pldul a jobbra kanyarod szr horogkereszt, amely magban Eurpban is hossz ideje hasznlatban volt mr. Valszn, hogy Hitler mg ifjko-
14
rban ltta meg a lambachi bencs kolostor cmerre vsett horogkeresztet,

amikor a kolostor krusban nekelt.1 gy ksreljk meg felszabadtani szemlyes s kollektv emlkezetnket a huszadik szzad eme hulladkaitl, hogy
megprbljuk feldolgozni azt, amit Hitlerrl tudunk, amit rosszul tudunk vagy
amit egyltaln nem tudunk.
Munknkban nem pusztn azt kvntuk tanulmnyozni, hogyan sodrdhattak az esemnyek az ldztetsek (teht az antiszemitizmus) fel. Az antiszemitizmus csupn az els, br legltvnyosabb megtesteslse civilizcink
ncizmusnak nevezett knos rosszrzsnek. ltalnosabb nzpontot vlasztottunk, hogy megvizsglhassuk az eurpai civilizci legfbb regresszijt,
amelyet az 1914-18-as hbor hozott napvilgra, s amelynek mg mindig
nem merltek ki a hatsai. A regresszi a sz pszichoanalitikus rtelmben a
fixcikhoz, a mlt elfojtsaihoz utal vissza. Kutatni fogjuk a mltat, de a jvre is gondolunk egyben. Felmerl a krds: jelenlegi politikai s kulturlis
regressziink milyen mrtkben folyomnyai a huszadik szzad, st a korbbi
szzadok fixciinak?
Az sszetett jelensgek, amelyek Nmetorszgban a XIX. szzad sorn klnbz ervonalak mentn fokozatosan kibomlottak, vgl rnk, e knyv szerzire is kiterjesztettk hatsukat. Elssorban azt szeretnnk megrteni, ami
velnk trtnt, ami Eurpval trtnt; hogy s mint eshetett meg, hogy Eurpa, Nmetorszg s Magyarorszg, a szlhaznk gy flre tudott siklani.
Teht elssorban a szemlyes krdsfeltevsben vagyunk rdekeltek, sajt mltunkat szeretnnk megvilgtani. Vratlan, meglep s els pillantsra rthetetlen trtnelmi kisiklsokrl beszlnk. Lehetsges-e egysges kpet kapni
rluk? Ha nem tudjuk minden civilizlt ember szmra felfoghat mdon
megragadni az effle szrnysgeket, jbl s jbl megismtldhetnek. Mirl
van itt sz: a trtnelem vletlen balesetrl vagy az emberi vgzet kifejldsrl? Elemzsnk sorn termszetesen figyelembe vesszk a keresztnysg
szerept, az eurpai s a nmet trtnelmet, az eurpai zsidsg hnyattatsait. Szemlyes tapasztalatainkra is tmaszkodunk; egyiknk auschwitzi megprbltatsaira, valamint a korszakban szletett dokumentumokra, filmekre,
Hitler beszdeire s rsaira. Termszetesen felhasznljuk a kortrsak rsait,
gy a hivatalos okmnyokat, mint a rendthetetlen krniks, Kari Kraus csodlatos tanvallomsait s elemzseit. Sebastian Haffnernek, hazja leslt
megfigyeljnek rsait, Victor Klemperernek. a hitleri idszak nmet htkznapjai zsid tanjnak knyveit, a harcii mtira;:zta, Klaus Mann s a tizenkt ves korban deportlt Ruth Kl^er irfii: e; m? sok mst. Gondolataink
TOLAND, 1997: 9.
BEVEZETS
igazolsul olykor hossz idzetekhez folyamodunk. Itt kell megjegyeznnk,

hogy a nk knnyebben meslik el a deportls idejbl maradt emlkeiket,
mint a frfiak. Ngyszz n beszmoljt tartjk szmon.2
Termszetesen sok olyan ksbb szletett nvs tanulmnyt is felhasznltunk, amelyek Hitlerrel s Hitler korszakval foglalkoznak. s sajt eszkzeinkkel is kzeltnk a trtnelemhez: tgondoljuk, pszichoanalitikus elmlethez s eszttikhoz is folyamodunk, egyszerre fordtva figyelmet az emberek
kzssgre s az egynre. Elssorban az emberre koncentrlunk, pszichikai
struktrjra, az nmagval val ltre.
gy a szociokulturlis fejlds a mi perspektvnkban gyakran pszichoanalitikai indttats kifejezsekben fogalmazdik meg, vagy a pszichopatolgibl
mertett analgikon keresztl fejezdik ki. Osztjuk Grunberger Bla s Heinz
Kohut azon vlemnyt, hogy a nrcisztikus mkdsi md klnbzik az sztntrekvsektl, s egyben kiegszti azt.3 A nrcizmus az egyn pszichikai hztartsban hol fontos, hol kevsb fontos szerepet jtszik, egyes kzssgek
pszichokonmijban a helye is ms s ms lehet. A nrcisztikus nosztalgia s
az dipuszi vgy a lelki mkds kt alapvet mozgateleme. Nagyon fontos,
hogy milyen arnyban oszlanak meg a trsadalom pszichokonmijban. A mi
szempontunkbl lnyeges trtnelmi jelensgeket sok tnyez erstette fel, ezek
alapvet sszetevi tbbek kztt az gensek nrcizmusa s dipuszi vgyai.
Knyes feladatra vllalkozunk, br nem elsknt: megprbljuk kibogozni ezeket a szlakat, majd jraszve ket, trajzolni a krvonalakat.
Civilizcink a XIX. szzad kzepe ta hossz tmeneti szakaszon mefry
t, amely tbbek kztt trsadalmi struktrk, hit- s letfelfogsok zrzavaros fejldsben manifesztldott. Czanne-nak msfl vszzaddal ezeltt
volt szeme arra, hogy rzkelje az emberi szellemben bekvetkezett vltozsokat, s volt hozz keze, hogy ezt vszonra vigye. A modern mvszet az
impresszionistk ta rzkeli ezeket a zavarokat. Einstein, tudsknt, szintn
hasonl mdon tudta megragadni a vilgegyetemet. Ahogyan az llatok az
embernl gyorsabban rzkelik a fldrengst, egyes mvszek s tudsok is
elre megrzik a szellem rengseit.
Kijelenthetjk, hogy az a romls, amely 1933-tl tizenkt vre rr lett Nmetorszgon:
- nem egy termszetfelettinek minsthet erklcsi jelleg elhajls;
- nem ellenttes az rtelem kvetelmnyeivel, st a gonosz gyakran az rtelemre hivatkozik;
- nem pusztn a szereplk szemlyes motivciinak eredmnye, hiszen a
2
3
VASVRI, 2009.
GRUNBERGER-DESSUANT, 1997.
16
kls krlmnyek befolysoltk e motivcik cselekvss alakulst, s

fordtva;
nem egyetlen ok kvetkezmnye, a rossz valjban sok alakban ltezik,
s tldeterminlt.4
Az emberi llapot kihvja az irracionalitst, az irracionalits tlzsai mindig
felidzik a gonoszt. Esetnkben az a legfontosabb, hogy tetten rjk Hitler
irracionlis vilgegyetemnek egyedi vonsait. Csak akkor sikerl felvzolnunk
a rosszat s a belle fakad ncizmust, ha tbb nzpontbl is megvizsgljuk:
pszicho-szocio-konmiai, dinamikus s pszicho-szocio-genetikus szempontbl. A pszicho-szocio-konmiai kiindulpont esetben a mirt" krdst kell
feltennnk: mirt vlhatott Hitler e pusztt szemlyisgg, mirt tudott ilyen
nagy hatst gyakorolni Nmetorszgra? A dinamikus kiindulpontbl a hogyan" a kzenfekv krds. Hogyan volt lehetsges, hogy bizonyos konfliktusokkal szembekerlve s ezeket a konfliktusokat megoldva Hitlernek sikerlt
felptenie baljs letmvt? A kt nzpont magba foglalja az aktv s paszszv tnyezk jtkt, amelyek egyarnt mkdnek bels skon (a lelki mkds skjn) s kls, trsadalmi s politikai skon is. Vgl a pszicho-szociogenetikus nzpont elvezet minket oda, hogy feltrjuk azokat az olykor igen
si eredet fejldsi irnyokat, amelyek a jelenkori trtnelmet irnytjk.
Adolf Hitler az 1930 s 1945 kztti eurpai trtnelem kzponti figurja.
ngyilkossga utn tbb mint hatvan vvel szmos kivl tanulmny ll rla
rendelkezsnkre. Gyakorlatilag az sszes krdst feltettk s tanulmnyoztk
mr, ami a Harmadik Birodalommal s vezetjvel kapcsolatban feltehet.
Nem az a clunk, hogy j tnyekkel ismertessk meg az olvast, vagy jabb
Hitler-letrajzot rjunk, hiszen ragyog letrajzok szlettek mr Hitlerrl, s
nem ll szndkunkban jra elvezetni a mr ismert tudsanyagot.
Nem kvnunk Jacques Smelin5 vagy Philippe Burrin6 a tmeggyilkossgokat s a npirtst elemz kivl tanulmnyaihoz hasonl elmleti szintzist
sem ltrehozni. Elssorban az a szndk vezrel bennnket, hogy a tapasztalatainkbl, olvasmnyainkbl s gondolatainkbl kiindulva, a sajt eszkzeink
segtsgvel megprbljuk megrteni mindazt, ami bekvetkezett, s hogy kiemeljk Hitler szemlyisgnek a szemnkben fontosnak tn aspektusait.
Szokatlan megkzeltsbl fogjuk brzolni Hitler gyermekkort, s megprbljuk megrteni 1918-as metamorfzist egy pszichopatolgiai folyamat segtsgvel, amelyet mi kezdeti pszichotikus lmnynek" neveznk.
4
5
6
KEKES, 2007.
SEMELIN,2005.
BURRIN, 2007.
BEVEZETS
Szociokulturlis vizsglatunk hrom csapst kvet: a keresztnysget, a

zsid vallst s egy ideolgiai irnyzatot, a vlkisch mozgalmat Volk: 'np');
sszehasonltskppen mellesleg megemltjk a bolsevizmust is. Foglalkozunk
majd az identitsi viselkedsformk kifejldsvel s elfogadsval, fleg az
antiszemitizmus kialakulsn s elfogadsn keresztl, amely helytl s kortl
fggen nagyon eltr forrsokbl tpllkozik. Kiemeljk a ncizmus egyik
markns vonst, a fleg a rmai ppra irnyul keresztnyellenessget, amely
az idk folyamn ms-ms alakban tbbszr is megjelent Nmetorszgban.
A Nagy Kroly hatalomra jutsig pognynak maradt szszok tallkozsa a
keresztnysggel pusztt hatsnak bizonyult. Az erltetett ttrs komoly
traumja mly nyomokat hagyhatott a nmetsg mentalitsban. Taln ez volt
a kiindulpontja a rmai keresztnysggel szemben tbbfle alakban azta is
folyamatosan tetten rhet ambivalens megnyilvnulsoknak. Vajon lehetsges
hossz trtneti tvon traumahatsokat tadni? Mi is azt valljuk ebben a krdsben, amit a civilizcik folytonossgnak elvt hirdet Fernand Braudel.
Hivatkozni fogunk Georges Dumzil, Jan Assmann s egy Franciaorszgban
viszonylag ismeretlen magyar trtnsz, Bib Istvn munkira.7 A nemzetiszocialista regresszi krdst is rinteni fogjuk, sz esik majd a ncizmus trzsi jellegrl s a totalitrius rendszerek regresszv aspektusairl.
Munknk els rszben teht Hitler szemlyisgt vizsgljuk meg.
A msodik rszben a zsidsgrl s a keresztnysgrl esik sz.
A harmadik rszben Eurpval s Nmetorszggal foglalkozunk, e rszben
trgyaljuk a Nagy Kroly ltal erltetett ttrs okozta trtneti traumk tovbblsnek krdst is.
A negyedik rsz a nemzetiszocialista regresszit mutatja be, egyes mechanizmusok s szemlyes tlsek (mint a regresszi s szublimls) tanulmnyozsn keresztl. Ezek utn a totalitarizmus jelensgt ksreljk meg felvzolni.
Az tdik fejezet Hitler cselekedeteit mutatja be, s felveti ellenfelei felelssgt is.
Vgl azt foguk elemezni, mit adhatunk mg t mi, a tllk.
A Sot gyakran alkalmazzk paravnknt, elrejtend az ember rt dimenzijt. E npirts minden rossz megtesteslse, amelyre az ember kpes lehet.
A Jn s Rosszon tl ott a vlaszts: megrizhetjk embersgnket, vagy egy
flresiklott eszmrt feladhatjuk azt.
Ksznet illeti Alexandre Dorna professzort, a politikai pszicholgia egyik
francia ttrjt, aki tancsaival segtett minket, s elfogadta a kziratot a fran-
BIB, 1946; 1981.
18
cia L'Harmattan kiad Politikai pszicholgia" sorozatba. Ksznetet mondunk Rudolph Binion professzornak, az Amerikai Egyeslt llamok-beli
Brandeis University tanrnak, aki mr klasszikus mvnek cmvel: Hitler
among the Germains (Hitler a nmetek kztt) kijellte kutatsaink szmra a
kvetend irnyt, s utat mutatott azzal is, ahogy a pszicholgit trtnelmi
tanulmnyban felhasznlta. Binion professzor rendelkezsnkre bocstott
nhny Franciaorszgban elrhetetlen dokumentumot.
Sokat ksznhetnk azta elhunyt bartunknak, Vzsonyi Vilmosnak, aki
hossz beszlgetseink sorn megosztotta velnk hatalmas trtneti tudst.
A szintn eltvozott Pekary Tams professzor, a Mnsteri Egyetem tanra tolvasta a kzirat tetemes rszt, s tall megfigyelseket tett a szerkesztssel
kapcsolatban. Kardy Viktor professzor, a budapesti CEU tanra, az eurpai
zsidsg trtnetnek egyik legkivlbb ismerje a magyarorszgi zsidsg
sorsrl kzlt velnk fontos adatokat. Ksznettel tartozunk Ers Ferenc professzor rnak, aki felhvta figyelmnket Erich Fromm s Erik Erikson klaszszikus munkinak aktualitsra, s aki vllalta, hogy elszt r knyvnkhz.
Anne Merqui hatkonyan segtett francia szvegnk fogalmazsban, amirt hls ksznet illeti t. Klnlegesen hlsak vagyunk Bojtor Gabriellnak
s a kitn franciatudssal rendelkez Bojtor Tamsnak, akik elvllaltk a
magyar kzirat nehz s sok munkt ignyl tnzst, s Tiszczi Tams lektornak, aki alapos s hozzrt munkjval sokat tett azrt, hogy a knyv elnyerje vgs formjt.
I. Hitler szemlyisge
Adolf Hitler olyan fejldsi irnyba terelte civilizcink trtnett, amelynek

mg mindig nem lthat a kimenetele. Ismteljk csak t a trtnelemleckt!
A szerencstlen versailles-i bke utn nyilvn elkerlhetetlen volt, hogy Eurpban viszonylag rvid idn bell jra megnvekedjk a nmet befolys. Am
egy msodik vilghbor horderej jabb eurpai hbor kitrse nem volt
vgzetszer. Tovbb is fennmaradhatott volna a status quo. zsiban Japnt
persze mindenkppen fken kellett volna tartani. Egy tvol-keleti hbor amelybe feltehetleg a Szovjetuni is beleavatkozik, mivel nem kell Nmetorszggal szemben vdekeznie - kevsb lett volna pusztt hats. Ha nincs
hbor Eurpban, tovbbra is fennmaradhattak volna a fldrsz trtnelmi
nagyhatalmai. Taln a gyarmatbirodalmak felszmolsa is bksebben ment
volna vgbe. A Szovjetuni eurpai trnyerse nlkl a hideghbornak sem
lett volna olyan nagy a ttje. Lehet, hogy be sem kvetkezik a hideghbor,
ha nem Eurpban robbannak ki s fajulnak el az els sszecsapsok. Ha jobbak lettek volna a gazdasgi krlmnyek, a hbor pusztt hatsai nlkl a
Szovjetuni a sztlinizmus ellenre is elbb-utbb kedvezbb, taln demokratikusabb irnyba indul el, sszeomlsa akr az egyszer dekolonializci
formjt is lthette volna. Lehet, hogy ha a nemzetkzi viszonyok nyugodtabb
ritmusban fejldnek, forradalmi dinamizmusa nlkl az iszlm is jobban adaptldik. Taln kevsb radiklisan? Ki tudn megmondani? Sok itt a bizonytalansg s a taln", s termszetesen mind hibaval.
A katasztrfa bekvetkezett, s ppen Hitler hajtotta vgre a vgzetes irnyvltoztatst. O a kulcsfigura, ahogy egyik kivl letrajzrja, Ian Kershaw
megjegyezte. Elssorban Hitlerrel foglalkozunk teht, s pillanatnyilag flretesszk az elzmnyeket, a keresztny antiszemitizmust s Nmetorszg trtnetnek alakulst - ezen alapvet tnyezket szintn figyelembe kell venni,
ha meg akarjuk rteni, mikppen vert gykeret a ncizmus Nmetorszgban.
Ebben a fejezetben Hitler gyermek- s kamaszkornak legfontosabb pillanatait vizsgljuk meg, valamint azt, hogy miknt vlt politikuss. Megksreljk felvzolni szemlyisgfejldse folyamatossgait s megtorpansait. Vgl
kiemeljk jelleme egyes vonsait, komplex agresszivitskezelst, hogy miknt
mutldtak mvszi kpessgei politikai clok szolglatba lltva, nrcizmust s mtoszteremt kpessgt.
2 0
A KEZDETEK
Egy magas szellemi potencillal rendelkez gyermek

Az ifj Adolf sokoldal tehetsg volt. Szpen rajzolt, nekelt s termszetesen
jl beszlt. Ksbb azt mondtk rla, hogy utolrhetetlen sznszi tehetsg.
Ragyogan tanult, amg kzpiskolba nem kerlt. A Realschuleban azonban
komolyan visszaesett. (A Realschule nem gimnzium volt, hanem olyan kzpiskola, ahol nem tantottak latint, s a gyakorlati tudnivalkra fektettk a hangslyt.) Ez az iskola valsznleg nem volt tlagos intzmny, klnben az ifj
Ludwig Wittgenstein (a jvend filozfus), aki jmd csaldbl szrmazott,
s Hitlerrel egy idben jrt oda, biztosan nem ezt vlasztotta volna. Az iskolai
kudarc fontos szakadst jelent az ifj Adolf letben, olyan komoly trst,
amelynek fontossgt nem szabad albecslnnk. Zskutcba kerlt, s ez a
helyzet gyorsan alakult t lland alkalmazkodsi kptelensgg. A tanulmnyi kudarcban kt tnyez jtszhatott szerepet. Elszr is az iskola messze volt
az otthontl. A XIX. szzad vgn nem volt abban semmi klns, ha egy
gyermek egy rt gyalogolt az iskolig. Am ez a napi ktszeri hossz gyalogls
nyomaszt lehetett Adolf szmra, esetleg kifrasztotta, gy kevesebb ereje
maradt a tanulsra.
Msrszt, s ez a fontosabb tnyez, a fels tagozatban az odig j tanulnak" szmt gyermekeknl felbukkan iskolai kudarcok gyakran azokra
jellemzk, akiket klnlegesen tehetsges" gyermeknek szoktak nevezni, vagy
inkbb: akiket manapsg mr nem mernk klnlegesen tehetsges" gyermeknek titullni. Beszljnk magas szellemi potencilrl". Az ilyen gyermekek ritkk, de nem kivtelesek. Egyiknk a pszichitriai munkja sorn tbb
ilyen gyermekkel is tallkozott. Ezek azok a gyermekek, akik az ltalnos iskolban minden erfeszts nlkl rnek el ragyog eredmnyeket, de a kzpiskolban megtorpannak, mert nem tanultk meg, hogy kell megdolgozni
valamirt. Ez lehet az oka, hogy Hitler soha nem tanult meg helyesen rni?
Fiatalkori bartja s bizalmasa, Auguste Kubizek szerint a helyesrsa hagyott
maga utn kvnnivalkat.8 Sok magas szellemi potencillal rendelkez" gyermekkel ellenttben azonban Hitlernek szp kzrsa volt. Az ilyen gyermekeket helytelenl korarett gyermeknek is nevezik. Nem olyan gyermekekrl
beszlnk ugyanis, akik ugyanolyan fejldsi szakaszokon mennek t, mint a
tbbiek, csak azoknl gyorsabban teszik meg ezeket a szakaszokat. Az ilyen
magas szellemi potencillal rendelkez gyermekek msok. A magas szellemi
potencillal rendelkez" kifejezs sem igazn tall, mivel ezeknek a gyerme-
KUBIZEK, 2002.
I. H I T L E R SZEMLYISGE
keknek nincsenek a tbbinl jobb adottsgaik, de nem ll rendelkezsnkre

megfelelbb elnevezs. Teht nem arrl van sz, hogy ezeknek a gyermekeknek tbb tehetsgk lenne, mint msoknak, amennyiben a tehetsget egy behatrolt terleten mkd sajtsgos adottsgknt hatrozzuk meg. A fiatal
Adolfot teht tbbirny adottsgai alapjn mg nem lehet automatikusan
magas szellemi potencillal rendelkez" gyermeknek minsteni.
A magas szellemi potencillal rendelkez" gyermekek nem egyszeren
csak elrbb tartanak, mint a tbbi gyermek, nem csak okosabbak vagy tehetsgesebbek msoknl, de sajtsgos intellektulis autonmia jellemz rjuk,
valamint korn megnyilvnul, szertegaz rdeklds olyan tmk irnt, amelyekkel a gyermekek ltalban nem trdnek.9 Ez az oka, hogy nehezen ltestenek kapcsolatot s nehezen maradnak tarts viszonyban a velk egykor
gyermekekkel, viszont hallra frasztjk szleiket a krdseikkel. Ebben a
helyzetben nagyon fontos a szli reakci. Ha a szlk hajlandk megvlaszolni a gyermek krdseit, kpesek valban a segtsgre lenni, akkor kedvez irnyba fog fejldni, m ha nem, fl, hogy a gyermek megszenvedi ezt.
Egy gyermekpszichitriai konzultci sorn alkalmam volt megfigyelni egy
ilyen tnkretett gyermeket, akinek kvncsisgt szlei nem voltak hajlandk
kielgteni. ldozatul esett rdekldse korltozsnak.
Vajon Hitler is egy ilyen magas szellemi potencillal rendelkez" gyermek
volt? Azt hiszem, ezt kijelenthetjk, br nem ll elg adat a rendelkezsnkre
a kzpiskolt megelz idszakrl, m ifjkorban Hitlerre ppen az ers
szellemi autonmia s a minden terletre kiterjed, srget kvncsisg volt
jellemz. Rsze volt-e gyermekkorban szli tmogatsban? A csaldi let
irnt nem rdekld, rideg apja nem lehetett nagy segtsgre. Az desanyja
ellenben rajongott rte, valsznleg ppen az a lelkes beszlgettrs volt, akit
a fia ignyelt. A fiatal Adolf magas szellemi potenciljra" utal kiterjedt s
sokirny rdekldse, amit Kubizek annyit emleget az emlkirataiban. Vgl
meg kell jegyeznnk, hogy a magas szellemi potencillal rendelkez" gyermekekrl ltalban azt felttelezik, hogy gynevezett pszichotikus struktrjuk" van. Ez gy volt Hitler esetben is. Hitler patolgija ksbb perverz
paranoiv fejldtt. Erre mg visszatrnk.
Sok tudomnyos kzlemnyt szenteltek ezeknek a gyermekeknek.
21
22
Egy kisfi, aki tlsgosan kzel ll az anyjhoz, egy klnc ifj

Hitler szleinek hrom gyermeke - kztk kt fi - halt meg hrom hnapon
bell alig egy vvel Adolf szletse eltt. Egy ilyen traumasorozat felttlenl
tlzott rzelmi beruhzst szokott kivltani az desanynl ksbb szletett
kisfia irnt. t ven t Adolf volt desanyja egyetlen gyermeke. Bloch doktor,
a Hitler csald zsid hziorvosa az Egyeslt llamokban kiadott emlkirataiban pejoratv mellkznge nlkl kijelenti: Klara Hitler imdta a fit." desanyja irnti szeretete a fiatal Adolf Hitler legszembetnbb vonsa volt. Soha
nem voltam tanja ennl szorosabb ktdsnek", rta Bloch doktor, de lthatlag nem tartotta patologikusnak.10 Pedig Adolf ht vvel idsebb fltestvre
a kvetkezket mondta: [az anya] reggeltl estig Adolfot knyeztette, s a
ms anytl val gyermekek egyebet sem hallottak, csak hogy milyen csodlatos is Adolf."
Klara11, a hivatalos iratok szerint, frjnek, Adolf apjnak az unokahga
volt. Hogy vr szerint is az unokahga lett volna? Ezt nem tudjuk, mert Hitler apai nagyapja ismeretlen. Klara az eskv utn is bcsikm"-nak szltotta a frjt. Hitler apja huszonhrom vvel volt idsebb felesgnl, s mr ktszer volt hzas. Verte a gyerekeit. Ez a szerny szrmazs apa, akinek sikerlt
a szmra kijelltnl magasabb trsadalmi szintre emelkednie, Luther Mrton
apjt juttatja esznkbe, legalbbis abban az alakban, ahogy Erik Erikson brzolja t.12 (Mellkesen megjegyezzk, hogy mind a kt csaldban egy t"
bet vltotta fel a d"-t. Luder Luther lett, Hidler pedig Hitler). Hitler apja
ambicizus frfi volt, sajt magt s Adolfot illeten is, de nem volt annyira
sziklaszilrd jellem, mint Hans Luder, s a szemlyisge sem volt olyan egysges. A trsadalmi felemelkeds irnti vgynak kielgtsre akart hivatalnokot csinlni fibl. m Adolf nem volt hajland erre az tra lpni, rosszul
tanult, s ezzel kudarcra tlte apja fia trsadalmi felemelkedst clz szp
terveit. Ez a zskutca bizonyra fjdalmasan rintette az apt. m Hitler, ahogy
ksbb bebizonytotta, a maga mdjn tvette s minden mrtken fell realizlta apja ambciit.
Az llandsult apa-fi konfliktusok sorn az anya tle telheten vdelmezte a fit. Boldogtalan hzassgban lt egy hirtelen harag, alkoholista s kvetelz frj oldaln, aki llandan magra hagyta t, s a fogadban ivott a
bartaival. Vlemnynk szerint Klara nem istentette annyira a frjt, ahogyan
ezt Alice Miller lltja. A fiatal Adolf teht nem egy bks otthonban ntt fel.
Amikor a Mein Kampfk-n egy olyan gyermek szenvedsrl r, akit az alko10
11
12
BLOCH, 1941.
HARTMANN.
ERIKSON, 1993:52-59.
I . H I T L E R SZEMLYISGE
23
holista apa ver, sajt magrl beszl. Valsznleg tizenkt ves kortl kezdve az feladata volt, hogy hazavigye rszeg apjt a kocsmbl. Azok a fik,
akiket vernek, gyakran agresszv s kegyetlen felntt vlnak. Hitler hideg,
szlny-kegyetlensge rszben erre a gyermekkorra vezethet vissza. Nyilvn
nem vonhatta ki magt az apai patolgia rtalmas hatsa all. Jellemnek egyes
stt vonsai taln ebben a kapcsolatban gykereznek. Alice Miller gy tli,
hogy az apja ltal rosszul kezelt kis Adolf retteg, megalzott, a ketts knyszer (,double bind) nyomsa alatt l gyermek volt, aki az apja irnti gyllet s
szeretet kztt hnydott, ami egy klnsen traumatizl helyzet.13 Az aptl elszenvedett megalztatsok s a csaldi bizonytalansg ltalban nincsenek kvetkezmnyek nlkl a kicsi gyermekeknl. Az anya nem tudta kielgten ptolni az apt.
Az els Adolf Hitlerrel foglalkoz pszicholgiai tanulmny szerzje 1943ban a kvetkezket rta Hitler anyjhoz fzd kapcsolatrl: Ebbl [a helyzetbl] kvetkezett, hogy az anya fia minden szeszlyt kielgtette, tulajdonkppen agyonknyeztette t, s a gyereket tlsgosan vdelmez magatartst
vett fel. Kijelenthetjk, hogy Adolf els t vben az anyja szemefnye volt, az
anya teljes rzelmi energijval a fia fel fordult. Figyelembe vve a frje viselkedst, azt, hogy huszonhrom vvel volt idsebb nla, s tvolrl sem halmozta el a szeretetvel, feltehet, hogy Klara azokat az rzelmeket is a fiba
fektette, amelyek normlis krlmnyek kztt a frjnek jrtak volna."14
Rudolph Binion kiszmolta a klnbz terhessgek kztt eltelt idket, s
arra a kvetkeztetsre jutott, hogy Klara Hitler a szoksnl jval hosszabb ideig
szoptatta a fit. Itt kell megjegyeznnk, hogy brmennyire is klnsnek tnhet, azon a vidken, abban az idben egyltaln nem volt szokvnyos a gyermekek szoptatsa. Egy kortrs tanulmny szerint csak a gyermekek 15%-t
szoptattk, s ket sem hossz ideig.15 Binion szimbiotikus kapcsolatrl beszl,
s gy tli, hogy az orlis fixci nagy szerepet jtszott Hitler sznoki kpessgeinek kifejldsben. Egy bizonyos anyai viselkeds jelentsgt a kzeg
szoksai hatrozzk meg. Egy olyan vidken, ahol az anyk sokig szoptatjk
a gyerekeiket, a szoptats idtartama nmagban nem patogn tnyez. Am
ha a gyermek hosszan tart szoptatsa kivtelesnek szmt a rgiban, felttelezhetjk, hogy az anya azrt nyjtja el a szoptats idejt, mert az anya-gyermek kapcsolat specilisan ers, s az asszony nehezen szaktja ki magt a primr
anyai tevkenysg llapotbl. Ez lehetett a helyzet Klarval is?
13
14
15
MILLER, 1983.
The result was that she catered to his whims, even to the point of spoiling him, and that
she was over-protective in her attitd towards him. We may assume that during the first
five-years of Adolph's life, he was the apple of his mother's eye..."(LANGER, . n. [1943].)
GROTH A., . n.
2 4
A testvrek halla s az apa valsgos vagy pszicholgiai tvollte ltalban

tl szoros anya-fi viszonyt eredmnyez. Szmos rossz s j zseni gyermekkorban tallkozhatunk vele. Az ilyen esetekben az anyai szeretet nem mentes
az ambivalencitl. Gondoljunk csak, pldul, Arthur Rimbaud desanyjra.
A szimbiotikus gyermekeknek gyakran vannak fulladsos vagy boszorknylmaik. Ezzel szemben ezeknek a fiknak nincs flnivaljuk az apjuktl mint
dipuszi ellenfltl, mg ha szenvednek is a durvasgtl. Ok teljes mrtkben
elnyertk az anyjuk szeretett, az apa nem rivlis. Taln ez a kisfi, Adolf, tulajdonkppen egy diadalmas mini-Oidiposz volt, akinek az anyja segtsgvel
rgtn a kezdetektl sikerlt fantazmatikusan kikszblnie az apjt. gy lehetett, mivel Hitlernek ksbb sem volt szksge arra, hogy egy csaldi regnyt
talljon ki. Apjval val dipuszi konfliktusa azrt mgsem rendezdtt el.
Csak ksbb, az els politikai kudarc, az 1923-as puccs utn igyekezett elkerlni a hatalommal val konfrontldst. De vajon olyan hatalomrl volt itt
sz, amelyet valban elfogadott? Hiszen ltalban megveten viszonyult a tekintlyhez. Ezzel szemben dhdt gylletet tpllt a Zsid ltal megtestestett apai imgval szemben. A pldakpet, amelyet a paranois ldztetsi
tveszmiben jrateremt, a gyermeknek atyjhoz val viszonya adja. A fi kpzeletben ugyanolyan teljhatalommal ruhzza fel atyjt, s kitnik, hogy az
atyjval szemben rzett bizalmatlansg az nagyrabecslsvel bels kapcsolatban ll. Ha a paranois krnyezetnek egy tagjt ldzjnek mondja, gy
ezzel az apk sorba emeli t, oly felttelek kz helyezi, melyek megengedik
neki, hogy rzsvilgnak minden szerencstlensgrt t tegye felelss."16
Az ifj Adolf kihasznlta anyja gyngesgt. A fik, akik tl kzel llnak
az anyjukhoz, hajlamosak elvrni, hogy mindenki kitallja s ki is elgtse a
vgyaikat anlkl, hogy k ezt kimondank. Hitler ksbb, mr politikusknt,
ritkn adott rsban hatrozott, nem katonai jelleg parancsokat. De mgis
valahogy mindenki az szellemben prblt cselekedni. E magatartsnak taln
ebben a jellemvonsban van az eredete. Nem rta al a parancsait, a kpeit ellenben szignzta. Teht azt rta al, amire valsznleg bszke volt. A fltestvre szerint: Diktatrikus volt, dhng termszet, s mr kisgyermekkorban sem hallgatott senkire [...] Ha nem kapta meg, amit akart, dhbe gurult
[...] Nem voltak bartai, nem ktdtt senkihez, s nagyon szvtelennek tudott
mutatkozni. Egy semmisg miatt is kitrt rajta a dhroham."17 Az elknyeztetett gyerekek gyakran kolerikus termszetek, hiszen gy knnyen elrik azt,
amit akarnak. A pszichotikus gyermekek is gyakran produklnak kezelhetetlen dhrohamokat. Hitler felnttkorban is sokszor folyamodott a dhroham-
16
17
FREUD, 1918:111.
TOLAND, 1997.
25
hoz. A Harmadik Birodalom Fhrerje gyakran meneklt ki a knos helyzetekbl egy-egy ilyen roham segtsgvel. Vajon ennek a tbbszrsen jraplt
csaldnak a meglehetsen kaotikus letmdja az oka, hogy Adolf Hitler szert
tett arra nyltan fggetlen jellemre s rzelmi autonmira, amely ksbb nagy
segtsgre volt politikai karrierjben? Szemlyisgnek pokoli oldala mindazonltal nem magyarzhat sem a magas szellemi potencil" mltjval, sem
az anyjhoz fzd kapcsolatval.
Egy iskolai kudarc nem jr felttlenl az iskola elutastsval. Egy rossz tanul is tud tenni annyi erfesztst, amennyivel elvgezheti az iskolt. De a
fiatal Adolffal nem ez volt a helyzet. Elbb iskolt vltott, majd az apja halla
utn kt vig egyltaln nem jrt iskolba, s nem volt semmilyen lland elfoglaltsga. Dr. Bloch szerint nem igaz az llts, amely szerint Hitlernek valamifle tdbetegsge lett volna ez id tjt. Az anyja nem prblta meg elvenni a kedvt mvszi terveitl, hagyta, hogy csinljon, amit akar. Hitler, a
hajdani j tanul elutastotta az iskolt, amivel kirdemelhetn az iskolafbia"
diagnzist. Az iskolafbia" azt jelenti, hogy a gyermek pszicholgiailag kptelen iskolba menni, m ez nem az iskola elutastsnak megnyilvnulsa,
hanem az anyhoz val ktds. Ebben az esetben az anyt s a gyermeket is
szeparcis szorongs gytri, nehezen szakadnak el egymstl. Ez volt a helyzet Hitlernl is? Nem tudjuk, hiszen Kubizeknek gyakorlatilag nem beszlt a
tanulveirl, csak annyit, hogy gyllte az iskolt. Ebben biztosan szerepet
jtszott az apa terveivel val szembeszegls is, hiszen az apja azt akarta, hogy
hivatalnok legyen belle, s elvrta tle a j iskolai eredmnyeket. Az osztrk
iskolkban magasak voltak a kvetelmnyek, s a kzpiskolba jr gyermekek arnya, mint mindentt ebben az idszakban, alacsony volt.
A kizrlagossg irnti ignye, amely mr a bartjval, Kubizekkel szemben is megmutatkozott, Hitler egy msik fontos jellemvonsa, s rszben szimbiotikus hajlamaival magyarzhat. A szimbiotikus gyermekek anyjuk fltt
gyakorolt hatalma knnyen fajulhat a krnyezet fltti zsarnokoskodss. Az
ifj Hitler uralni tudta az anyjt, s ksbb is megkvetelte, hogy a partnerei
teljesen s kizrlagosan alrendeljk magukat, elfogadjk az uralmt s a zsarnoksgt. Az egyik szrnysegdje panaszkodott is errl Kubizeknek 1938-ban.
Hitler kamaszkorban, Linzben ngy ven t szinte az erotomnia hatrt
srol komoly idealizls kpessgeket rult el. Beleszeretett egy bizonyos
Stphanie-ba, egy nla kt vvel idsebb, kedvezbb trsadalmi helyzet, teht
elrhetetlen szke lnyba, akit csak tvolrl lthatott. Hitler meg volt rla gyzdve, hogy a lny viszontszereti t. A bartja, Kubizek szerint Hitler csak
ezrt a lnyrt lt [...], aki, br fogalma sem volt rla, teljes s szenvedlyes
szerelmet bresztett Hitlerben". Kubizek szerint a lny Hitler kpzeletbeli
26
vilgnak teremtmnye volt".18 A bartok egymshoz rott leveleikben Adolf

egyik hajdani iskolatrsnak nevn, Benkieser"-knt emlegetik a lnyt, vagyis egy fi nevn, hiszen abban az idben mg nem lteztek koeduklt osztlyok. A nvvlaszts nyilvn nem a vletlen mve volt, de nem tudjuk, milyen
kapcsolatban llt Adolf ezzel az osztlytrssal, akivel nem tallkozhatott azta,
amita otthagyta az iskolt. Amikor Hitler elhagyta Linzet, levelet rt
Stphanie-nak, megkrte, hogy vrjon r, mert visszajn rte, s felesgl veszi.
Sphanie-t kikrdeztk a msodik vilghbor utn, de nem emlkezett Hitlerre, s csak ekkor tudta meg, hogy ki kldtt neki levelet. Kubizek lltja,
hogy amg k ketten kapcsolatban lltak egymssal, Hitler sajt kpzeletbeli
vilgban lt, amelynek Stphanie is rsze volt; egybknt ez a lelkillapot tette
lehetv ebben az idszakban Hitler szmra, hogy a valsg elemeire fittyet
hnyva ptgesse a terveit.
Am a fiatal Adolf Hitlernek alkalma nylt felelssgteljes embernek is mutatkozni, amikor alig tizenkilenc vesen szembe kellett nznie a nehz helyzettel, amelyet az desanyja betegsge s halla okozott. Hitler desanyjt negyvenht ves korban mellrk tmadta meg, amely a masztektmia ellenre egy
ven bell elvitte. 1907 karcsonyn halt meg. Br anyja mr beteg volt, Hitler
szeptember s oktber kztt Bcsbe utazott, hogy rszt vegyen a Kpzmvszeti Akadmia felvteli vizsgjn. Tekintetbe vve a krlmnyeket, nem
igazn kedvez felttelek mellett vgott neki a vizsgnak. Miutn Bcsbl hazatrt, odaadan polta az desanyjt. Felhbortotta, hogy az orvosok gygythatatlannak tltk a betegsget, s haragudott rjuk emiatt. De a zsid kezelorvost, Bloch doktort tisztelte. Vajon Adolf srget krsre trtnt, hogy
Bloch doktor egy utols eslyt jelent, drga s nagyon fjdalmas kezelst alkalmazott az anyjnl? lltlag mltnyos honorriumot krt. Rudolf Binion
gy gondolja, hogy a mrgezs" kifejezs, amelyet ksbb Hitler, a politikus
olyan gyakran alkalmazott, amikor nmetorszgi zsidkrl beszlt, tudat alatt
az desanynak ezzel a kezelsvel van kapcsolatban. s az is valszn, hogy
a zsid orvos irnti szintn tudat alatti gyllete az egyik f forrsa Hitler 1918
utn kibontakoz eszels antiszemitizmusnak.19 Rudolf Binion meggyz
mdon fejti fel a jelek hlzatt, amelyek Hitler antiszemitizmust sszekapcsoljk az anya hallval s a zsid orvos nyjtotta hatstalan kezelssel. Adolfot, aki Bloch doktor tansga s a bartja, Kubizek szerint, mint lttuk, nagyon
szorosan ktdtt az desanyjhoz, mlyen rintette a halla.
A betegsge alatti nfelldozsa s mly bnata egy tudatalatti bntudatbl
is fakadhat. Annl is inkbb gy rezhette, hogy rsze volt az desanyja be-
18
19
KUBIZEK, 2002.
BINION, 1976.
27
tegsgben s hallban, mert nem hallgatott r, otthagyta az iskolt, s nem

volt hajland munkt keresni. A gyermekek gyakran rzik magukat felelsnek
a szleik betegsgrt. Adolf Hitlert valsznleg sgora is megvdolta - vele
ugyanis ppen a festszet irnti szenvedlye miatt voltak konfliktusai - , hogy
betegtette meg az desanyjt. Anyja halla utn Hitler vgleg Bcsbe kltztt, ahol egy depresszis idszakon esett t, br nem rajzoldott nla ki egy
valdi gyszfolyamat, legalbbis a bartja lersa szerint, de ez az egyetlen lers, amelyet ismernk. Nem ll teht a rendelkezsnkre olyan tnyez, amely
a gysz kifejldsre utalna, s ebbl arra kvetkeztethetnk, hogy nem folyt
le a gyszmunka, teht az anya halla traumatizl emlk maradt. Sok vvel
ksbb Hitlert nagyon rzkenyen rintette az unokahga, fltestvre lnya,
Geli Raubal ngyilkossga, aki valsznleg a szeretje volt. Fel kell hvnunk
a figyelmet a nagybcsi s az unokahg kztti szexulis kapcsolat nemzedkeken t val ismtldsre. gy tnik, Hitler ebben az esetben sem lte meg
a valdi gysz rzst. Nhny napig mlyen levert volt, de a temetst kvet
napon tovbb folytatta megszokott tevkenysgt.
Miutn a fiatal Adolf elrvult, meg akarta rizni fggetlensgt. m hiba
kltztt Bcsbe, az Osztrk-Magyar Monarchia fvrosba, nem szabadulhatott bonyolult csaldi trtnetnek, nehz gyermekkori letkrlmnyeinek,
kudarcainak, szlei korai hallnak hatstl. Lehetetlen felmrni, milyen befolyssal volt jellemre s szemlyisgfejldsre mindez a sok balszerencse.
maga sohasem prblta, legalbbis nyilvnosan, fellltani ennek mrlegt.
Eredeti dipuszi gyzelme nem patolgija eredmnye, az a csaldban elfoglalt helyzetnek s az anyjval val kivtelezett kapcsolatnak kvetkezmnye
volt. m ez nem azt jelenti, hogy Hitler sohasem szerette az apjt. Valszn,
hogy kisfi korban ktdtt hozz, ahogy minden kisfi ktdik az apjhoz,
de ksbb nyilvn elszakadt tle, ami trgyvesztst jelentett. Az dipuszi gyzelem taln elfeledtette vele ezt a trgyvesztst, s felbresztette benne a mindenhatsg rzst. A gyermek- s kamaszkora sorn elszenvedett megprbltatsok nyilvn megerstettk abban a tudatban, hogy kpes is, kteles is
egyedl szembenzni a sorscsapsokkal, mivel az desanyja tl gyenge volt
ahhoz, hogy igazi tmasza legyen. Az anya halla csak megersthette Hitlert
ebben a tudatalatti meggyzdsben. Ksbb minden tanulst s kls befolyst elutastott, ezen jellemvonsa rszben ebbl a magatartsbl eredeztethet. A kamaszfi mr minden bizalmt nmagba helyezte, s nem fogadott
el semmifle segtsget vagy korltozst. Taln ez passzv vgyainak elutastsa is volt.
28
A csaldtrtnet eltrlse
Hitler apjnak ktes szrmazsa s kt korbbi hzassga tabutmnak, gyakorlatilag csaldi titoknak szmtott. Vajon tnyleg zsid volt az apai nagyapa,
ahogy egyesek lltottk? Hitler nagymamjnak, a hajdani cseldlnynak,
zsid gazdi lltlag hallig fizettek tartsdjat. Tudomsunk szerint a zsid
nagyapa krdse Hitler gyermekkorban nem merlt fel, csak jval ksbb, a
20-as vek folyamn indult el Bcsben a szbeszd, s a klfldi sajt csak a
harmincas vek folyamn kapta ezt fel. Napjainkban mr senki nem ad hitelt
ennek a felttelezsnek.20 Hitler taln az t elhagy zsid nagyapa irnt rzett
gyllet miatt acsarkodott a zsidkra, lltottk akkoriban. Akr nem is lett
volna szksg r, hogy az apa szrmazsrl szl felttelezs igaz legyen, elg
lett volna maga a felttelezs. Am Hitler antiszemita rjngse elbb robbant
ki, mint hogy ezek a pletykk szrnyra kaptak volna ezek inkbb csak reakcik voltak kzismert antiszemitizmusra. Nem hinnnk, hogy a felttelezett
zsid szrmazs tette volna Hitlert antiszemitv.
A Hitler csaldban soha nem beszltek a mltrl. Miutn Adolf Hitler hatalomra kerlt, meg is tiltotta, hogy ez a tma brmilyen formban napvilgra kerljn. Nyilvnvalan szgyellte a csaldtrtnett, azt, hogy brutlis s
alkoholista apja trvnytelen gyermek volt. A Harmadik Birodalom hatvantmilli nmet polgrnak hrom genercira visszamenleg igazolnia kellett
a szrmazst, hogy enyhtsk Hitler sajt szrmazst illet bizonytalansgait. Micsoda rlt vllalkozs egy egsz npet arra ktelezni, hogy igazolja rja"
szrmazst! s micsoda agyrm elpuszttani azokat, akiknek ez nem sikerl!
Propagandaclbl kizrlag az a kisznezett s idealizlt kp volt elfogadhat,
amelyet Hitler a Mein Kampfbwi festett a mltjrl.Vgl 1938-ban, rgtn
az Anschluss utn Hitler hatalmas katonai gyakorltrr alaktotta sei fldjt", tkltztette a lakossgot, s leromboltatta a falvakat, vagyis a csaldi mlt
nyomait. Pratlan kifejezdse ez a szrmazsa s az apja irnt rzett legalbbis ambivalensnek mondhat rzseinek.
Hitlernek gyermekkorban nem volt frfi identifikcis modellje.
A Realschulb^n azonban mgis sikerlt azonosulnia egy nacionalista tanrval. Hitler nehz csaldi helyzete miatt ijkorban nehezen identifiklta magt,
s ezt hiba leplezte merev termszetvel. Hatalmas agresszv potencilja egyre
jobban kifejldtt. desanyja halla utn nem volt hajland lemondani az rvasgi seglyrl a hga javra, s pnzkeres tevkenysg utn nzni. A mvszi ksztets eltt minden egyb megfontols elenyszett. Ezrt sszeklnbztt a csaldjval is. Nagynnjt, a Hanitantnak" beczett Johannt
20
KERSHAW, 1998: 7-9.
29
kivve, aki rajongott rte, s akitl idnknt pnzt is krt, hossz veken t
kerlte a csaldtagjait. Alice Miller szerint Hitler azrt akarta elpuszttani az
elmebetegeket s az egyb flsleges szjakat", mert gyermekkorban egytt
lt ezzel a nehz termszet nagynnivel. Alice Miller a nagynnit - orvosi
indokls nlkl - skizofrnknt diagnosztizlja. Hitler 1921-ig nem adott hrt
magrl a nvrnek, apai fltestvrnek. Az els vilghborban a frontkatonk nagyon vgyakoztak a csaldjuk utn. Hitler, aki soha nem kapott postt, sem csomagot, mg csak nem is rtestette a csaldjt. Taln azrt, mert
Ausztriban ltek? Hitlernek nem volt joga belpni a nmet hadseregbe. Lehet,
hogy flt felhvni magra az osztrk hatsgok figyelmt. A nvre halottnak
hitte. Pedig Hitler ksbb gyakran mltatta a nmet csald hagyomnyos rtkeit. m a Lebensborn" otthonok, az emberi mntelepek hlzatnak ltrehozatala azt bizonytja, hogy Hitler nem a csaldot tekintette az egyetlen
olyan intzmnynek, amely kpes hozzjrulni az j rja ember, vagyis a minden parancsot teljest tkletes gyilkos eljvetelhez. Ha Hitler gyllte is a
csald intzmnyt, nem mutatta ki nyltan.
Bcsben
A jl rajzol Hitler festi elhivatottsgban nincs semmi meglep, hiszen
szlhazjban, Ausztriban, klnsen az orszg szaki, Salzburghoz s
Mnchenhez kzel es rszn nagy becsben tartottk a mvszeteket. Hitlert annyira thatotta a festszet irnti elhivatottsg, hogy visszautastott
minden kenyrkereseti lehetsget. Ehhez ers jellem kellett, tekintetbe vve
a r vr nehzsgeket. Hitler teljesen a nmet mvszet, a XIX. szzadi
klasszikus ptszet s fleg Wagner zenjnek hatsa alatt llt. Amikor csak
alkalma nylt r, Wagnert hallgatott, elbb Linzben, ksbb Bcsben is minden pnzt erre klttte. Ilyen mrtk rajongs ritka egy kamasznl,
aki nem vgzett felsfok zenei tanulmnyokat. Wagnerrl akkoriban mr
kztudoms volt, hogy nacionalista, de mg nem szmtott olyan nagy, vitathatatlan klasszikusnak, mint napjainkban. Rajongik gyakran lltottk
egymssal szembe Wagner s Brahms mvszett. Adolf Hitler s bartja
nem volt hajland effle szembelltsra. Hitler nem csak zent hallgatott,
olvasni is szeretett. Egyik kedvenc rjt szeretjnek, Eva Braunnak is a figyelmbe ajnlotta - Kari May volt, J. Fenimore Cooper utnzja, kalandregny-r, akinek legismertebb mve a Winnetou. Kari May pozitv hsei
gyakran nmet emigrnsok: lelemnyesek, btrak, odaad bartok, becsletesek s termszetesen szinte mindenhatk. Old Shatterhand, Kari May amerikai regnyeinek fszereplje igazi nmet hs. Kari May a fekete embereket
30
rokonszenvvel brzolja a Winnetou-ban, de nha bartsgtalanul r a zsidkrl s ms ncik fiairl.

Hitler a msodik felvteli kudarca eltt heves s kreatv munkaperidust
lt t: dhdt szenvedllyel tanulmnyozta s rajzolta a bcsi Ring pleteit,
s szanlsi terveket ksztett Bcs szegnynegyedeirl. Kivteles szvssg s
llhatatossg jellemezte ebben az idszakban. Hzakat s vrosokat lerombolni s jjpteni, ez volt az eredeti rgeszmje, vli Erik Erikson.21 Amikor
Hitler kitztt maga el egy clt, pldul a Ring egy bizonyos pletnek tanulmnyozst, az sszes idejt s energijt annak szentelte, mintha valamilyen hivatal bzta volna meg a feladattal, szigor leadsi hatridvel. A vaskos
pletek nyilvn szimbolikus tmogat struktrt jelentettek Hitler szmra,
amire trkeny pszichikumnak szksge volt. Mr akkor paranois, merev
pszichikai szerkezet szemlyisg volt. A pszichoterpiban lv autista gyermekek esett emlthetnnk: nekivetik a htukat a falnak a szobban, ahol az
ls zajlik, ksbb esetleg prbljk is lerajzolni a falakat. Kubizek, aki egy
tanven t egytt lakott Hitlerrel, tbbszr is megemlti, milyen lelkesen vetette bele magt Hitler egy-egy terve kidolgozsba. Egy idelis llam" tervt
csiszolgatta, a forradalom viharrl" lmodozott. Egsz sor gondosan megalkotott kifejezst hasznlt, pldul az let lngjrl" beszlt, amikor hzassgrl-gyerekrl elmlkedett.22 Vajon pszichotikus eredet neologizmusokrl
van itt sz?
Ezek a vonsok Hitlernl ksbb, politikus korban is megjelentek, amikor
is kpes volt terveket elfogadni, megnevezni, s haladktalanul belevgni a
megvalstsukba. Az ifj Hitlerben termszetesen nem volt meg Picasso tehetsge, akinek nhny vvel korbban ragyogan sikerlt a felvteli vizsgja
a madridi Kpzmvszeti Fiskolra, s Picasshoz hasonl szemlyes kapcsolatai sem voltak (Picasso apja rajztanr volt). m figyelembe vve a klaszszicizmus irnti vonzdst s a felkszls sorn vgzett munkt, Hitler akr
elrhette volna, st taln meg is rdemelte volna, hogy felvegyk az Akadmira. O azonban elutastott minden hagyomnyos oktatst. Mg a festszet
technikai alapjaival sem volt tisztban. Valsznleg ez az oka, hogy Kubizek,
aki pedig Hitler felttlen hve volt s maradt, sajnlkozva llaptotta meg, milyen nehzkesek Hitler akvarelljei. A bcsi Akadmin nem ismertk, pedig
btran kzeledhetett volna hozzjuk. De flnk volt, mg egy ajnllevelet
sem mert tadni egy j pozciban lv mvszettanrnak, aki pedig vrta is
azt. Vagy Hitler tudat alatt mr eleve kudarcra tlte nmagt? Nem llt kapcsolatban senkivel az Akadmirl, teht fogalma sem lehetett a mvszeti
21
22
ERIKSON, 1993: 44.

KUBIZEK, 2002.
31
fiskolk felvteli vizsgin leginkbb szmt ratlan szablyokrl. Beadott

munkja klasszicizmusa ellenre bizonyra nem felelt meg a kvetelmnyeknek. A dosszit javt tanr azt rta az egyik rajz szlre: Kevs a fej". Tudnival volt ugyanis, hogy a sikeres felvteli vizsghoz sok emberi fejnek kell lennie a rajzon, amikor a tma megengedi, s ez volt a helyzet az adott tmval
is: Jelenet a Vzznbl". A tbbi felvteliz bizonyra tudta ezt. Am Hitler
nem mteremben kszlt a felvtelire, s ezt nem tallhatta ki magtl. Mindenesetre Bcsben negatv sikerben" volt rsze.23 Mivel nem volt hajland
nem-mvszi foglalatossgba kezdeni, a maga mdjn biztostotta jvbeni
lehetsgeit.
Kubizek pontosan ltta, milyen nagy Hitler kesersge, s milyen mrhetetlenl mly a gyllete, amikor a kudarcrl beszlt. Hitler ksbb, 1926ban azt mondta: Isten kirad kegyelme ksr minket a harcunkban. Egyb
adomnyain tl megajndkozott a minket gyll ellensggel. s mi is gylljk ket, szvnk minden erejvel."24 Egy gyllet-hiszekegy a tagads vallshoz. Alice Miller szerint ez a tekintlyes gylletkszlet mg Hitler kisgyermekkorban halmozdott fel, s az apai rossz bnsmd miatt rzett
tehetetlen harag kvetkezmnye lehetett. A Heinz Kohut-i rtelemben vett
nrcisztikus dhrl is beszlhetnk.
Bcs abban az idben nem az a bks, mulatsgos s kreatv hely volt, amilyennek manapsg szoks tartani, hanem az sszes lehetsges politikai feszltsg fszke. A Csehorszgbl s Galcibl 1867 utn beraml zsidk
nagy szma feltehetleg nyugtalantotta a bennszltt lakossgot. Am nem
csak zsidk telepltek be Bcsbe. Csehek, lengyelek s a Monarchia egyb
nemzeteinek fiai is rkeztek velk egy idben. A XX. szzad elejn, Hitler
ifjkorban, Linzben (ahol Hitler tanult) a csehek radata sokkal jobban foglalkoztatta az osztrk lakossgot, mint a nhny nmetajk zsid. Bcsben
brmilyen rgy kapra jtt, hogy vad csetepatk trjenek ki a csehek, egyb
nemzetek fiai s az osztrkok kztt. A fels arisztokrcia mr j ideje soknemzetisgv vlt. A hivatalos osztrk ideolgia tbb nem helyezhette eltrbe a szent Nmet-rmai Csszrsghoz val tartozs eszmjt, hanem a
jval kevsb elfogadott dinasztikus rtkekre hivatkozott. Az egyms utn
rkez npessgek iparosodsban jtszott szerepe s az Osztrk-Magyar Monarchia npeivel val lland sszetkzsek a bevndorlsnak leginkbb kitett rgikban a nacionalistk radikalizldst idztk el. Ez a radikalizlds az antiszemitizmusban is megnyilvnult. A szavazjog kiterjesztse
1870-tl kezdve az egyik legfontosabb belgyi krds lett Ausztriban. Ennek
23
24
ERIKSON, 1993: 44.

GOEBBELS, 2003: 255.
3 2
megszavaztatsa volt a szocildemokrcia legfbb clja. A politikai prtok

1880-tl tmegmozgalomm fejldtek. Egy krlbell hszves idszak sorn
a nacionalizmus s az antiszemitizmus Bcsben vlt a leghevesebb. Abban
az idben az antiszemita kzposztly uralta a politikai letet, mivel a szocildemokrata munksok mg nem szavazhattak. Mr ekkor megmutatkozott
a vlasztsi mechanizmus gyngesge ebben a demokratikus hagyomnyok
nlkli orszgban. Egy ilyen tradcik nlkli rendszer tette lehetv, hogy
Hitler tven vvel ksbb hatalomra juthatott Nmetorszgban. A pngermn eszme hvei Linzben, Hitler kedvenc vrosban dolgoztk ki elmletket, csak nhny vvel az szletse eltt.
Hitler mlysgesen csodlta a hbor eltti bcsi jobboldal kt markns politikust, George Schnerert, a pngermn mozgalom alaptjt, s Kari Luegert,
Bcs polgrmestert. Ismert volt a nagy hatalm Kari Lueger antiszemitizmusa - Lueger tizenhrom ven t, 1910-ig volt a vros polgrmestere. Hitler a
Mein Kampjbzn is kitr Schnerer s Lueger politikai eszmire. Az ifj Hitler
az nagynmet eszmiket vette t, szemben a soknemzetisg Ausztria dinasztikus ideolgijval. Hazafias rzsei az anyaorszg, vagyis Nmetorszg fel
vonzottk. Mellkesen megjegyezzk: ez az anya magra hagyta osztrk gyermekeit, m ennek ellenre csak mg forrbban szerettk t. Hitler apja, aki nem
volt antiszemita, az egyik nagynmet, mgis monarchista mozgalom tagja volt.
Taln az apjval val szembenlls miatt a Habsburg-ellenes Hitler mr kzpiskols korban a pngermn eszme hvv szegdtt, gy foglalva llst a nmet
nacionalistk beindtotta konfliktusokban. Ezzel megerstst nyert a fleg
szlvellenes radikalizmus irnti vonzalma is. Eljrt a bcsi parlament lseire,
ahol tanja lehetett a klnbz nemzetisg kpviselk sznalmas csetepatinak, amelyek megbntottk az intzmny, kvetkezskppen az llam mkdst. A demokrcia kudarca, a pngermn eszme, a szocildemokrcia irnt
rzett gyllet s a kulturlis soksznsg elutastsa - ezek voltak az ifj Hitler els politikai lmnyei. Bcs vrosnak politikai lgkrt pontosan rja le a
kvetkez idzet: Ez a birodalom teljesen klnbzik a vilg tbbi rsztl.
Kpzeld el, mi is trtnnk, ha a csszr s kormnya csak egy vre elmennnek: a nemzetisgek azonnal egyms torknak ugrannak. A kormny a rcs,
amely elvlasztja egymstl az llatkert vadllatait [...] s sehol nem l olyan
sok s olyan dhdt politikai vadllat, mint nlunk."25
A mvszeti s kulturlis let is megosztott volt. Tbb mint szz v tvolbl hajlamosak vagyunk nem emlkezni msra, csak a korszak mvszeti
avantgrdjra. Br volt, aki teljes hvvel az avantgrd mell llt, a nagy tbbsg a hagyomnyt vdelmezte. Pldul, amikor Mahler 1907-ben eljtt a Bcsi
25
SOALARY, idzi HAMMAN 2001.
Operbl, ahol sok Wagner-zent jtszott, az antiszemitizmus nevben tmadtk rksgt. A Bcsi Operban zajl sszecsapsok a futballstadionokban manapsg megnyilvnul fajgyll megnyilvnulsokat idzik: a wgneristk" elleneztk a Walkr partitrjnak megkurttst (ezt a partitrt
mg ma is tl hossznak tartjk nhnyan). 1908 jniusban nagy felforduls
s zrzavar uralkodott a Hofoper fedett rkdjai alatt. A bcsi Alldeutsches Tagblattban rvid tudsts jelent meg, a kvetkez cmmel: Zsid arctlansg
a Hofoperbzri'. Nhny kamps orr mahlerista, a maga busa fejvel (macskafej), amelyet bjos, elragad fekete ngergyapj bort (homo negroid), gy
rezte, vgre itt az alkalom egy hangos tntetsre. Ezzel szemben a zenekar
tagjai [...], akik boldogok, hogy vgre megszabadultak attl a zsid sarlatn
Mahlertl, tiszteletket fejeztk ki igazgatjuk irnt."26
Adolf Hitler, az ij Wagner-rajong, aki Mahlernek is nagy csodlja volt,
nyilvn nehezen tudta elfogadni a partitra megrvidtst. Pedig Hitler ekkorra Bcsben mr eltlte a degenerlt mvszetet" - ez divatos kifejezs volt
a szzadforduln. Nem engedhette meg magnak, hogy lemondjon a klasszikus mvszet mankjrl, meg kellett vnia a pszicholgiai tmaszt, a biztos
pontot, amelyre szksge volt. Amikor ksbb Mnchenbe, a korszak nmet
festszetnek kzpontjba ment, a mvsznegyedbe kltztt. Taln rszt akart
venni a vros mvszeti letben? Hitler mncheni korszakrl s akkori terveirl nem sokat tudunk. Bcsben tvol tartotta magt a tbbi mvsztl.
Amennyire tudni lehet, Mnchenben is elszigetelt maradt.
Eszmit a bartjval, Kubizekkel osztotta meg, vagy inkbb rtukmlta
ket, mintha passzv hallgatsggal lenne dolga. Valsgos sznoki edzseket
tartott vgerhetetlen jszakai eladsai sorn. Ezt ksrelte meg ksbb jval
lanyhbb kznsg eltt a bcsi frfiszllson, majd Mnchenben is, egy igen
trelmetlen barttal (Husler).
lete vgig nem hagyott fel a hossz sznoklatokkal. A trtnszek egyetrtenek abban, hogy Hitler teljesen elcsigzta kiszolgltatott s beletrd hallgatsgt. Goebbels viszont napljban azt rta, hogy mindig lngol rdekldssel hallgatta Hitlert. Bcsben Hitler mr rdekldni kezdett a politika irnt,
de mg nem csatlakozott semmifle mozgalomhoz, br lltlag beiratkozott
egy antiszemita szvetsgbe, ami azt mutatja, hogy zsidellenessge mr a hbor eltt kialakult. Akkoriban Hitler mg antimilitaristnak vallotta magt.
A fiatal Hitler szemlyisgnek patologikus oldalt lnyegben a bartja,
Kubizek trta fel, kzvetlenl a msodik vilghbor utn megjelent knyvben. A kzp-eurpai fl szmra a Kubizek nv meglehetsen jelentktelenl
hangzik. Kubizek cseh szrmazs volt, m ez nem okozott gondot Hitlerrel
26
HAMMAN, 2001.
33
34
val kapcsolatban. Hitler teljesen a hatalmba kertette, terrorizlta Kubizeket.

Nem volt hajland a keresztnevn, Augustnak szltani, taln mert nem akart
tl nagy fontossgot tulajdontani neki. Gustavnak, Gstl"-nek hvta. Olykor
a segtsgre is volt, pldul rvette Kubizek mesterember szleit, hogy engedjk a fiukat beiratkozni a bcsi Konzervatriumba. Hitler magnyos volt,
Kubizeken s a csaldjn kvl nem rintkezett senkivel. Az autodidakta" kifejezs nem rja le elg pontosan, ahogy Hitler mkdtt. Semmit sem volt
hajland kzvetlenl elfogadni senkitl, viszont rengeteget olvasott. Soha nem
unta el Bcs hzainak ltvnyt, elbvltk a stlusukkal, mint pldul a Ring
egymshoz nem ill pletei is, amelyekrl az imnt esett emlts. Mindentt
valdi vagy kpzeletbeli hinyossgokat fedezett fel, legyen sz ptszetrl,
vrosrendezsrl, sznhzi rendezsrl, oktatsi mdszertani krdsekrl vagy
politikrl. Ahogy Kubizek mondta, mindent mindenhol meg akart vltoztatni. Kpes volt jrarajzolni egy hd, egy sznhz szerkezett, Bcs trkpt, tfogalmazott oktatsi alapelveket, rengeteg flsleges idt s energit ldozva
r. Vgeredmnyben gy tekintett magra, mint egy ptszre, aki megfogja a
munka vgt. Elete vgig foglalkozott vrostervezssel. Soha nem rdekelte
tervei finanszrozsnak problmja. Br Bcsben szinte semmije sem volt, a
pnz soha nem jelentett gondot szmra. Ahogyan Stphanie irnti szerelme,
tervei is egy kpzeletbeli vilgba reptettk t. Kivtelesen merev volt a vlemnyalkotsban, s merev volt a viselkedse is, de trelmes s megalkuv is
tudott lenni, ha az rdekei vagy tervei gy kvntk.
A Kubizek trsasgban tlttt hat-nyolc nagyon aktv, szinte hipomnis
bcsi hnap utn, a msodik sikertelen akadmiai felvtelit kveten Hitler
valsznleg egy hossz depresszis idszakon esett t, amely csak akkor enyhlt, amikor 1914-ben belpett a bajor hadseregbe. 1909-ben elkltztt
Kubizektl, a cmt sem hagyta meg, gyakorlatilag hajlktalann vlt, majd
bcsi tjkpek festsvel s eladsval tartotta fenn magt. 1912-ben, amikor
elrte a nagykorsgot, s hozzjutott apai rksge fennmarad rszhez,
Mnchenbe kltztt - taln gy akarta megszni az osztrk katonai sorozst,
vagy azt remlte, hogy jra megprblkozhat a mvszi plyval. Egyesek szerint Hitler bajor akcentussal beszlte a nmetet, mivel vmr apja munkja
miatt sokig ltek az osztrk-bajor hatr nmet oldaln. Taln ennek a sajtossgnak tudhat be Nmetorszg s Mnchen irnti megklnbztetett szeretete. Br igaz, hogy msok szerint inkbb osztrk akcentusa volt. Lehetsges,
hogy a nmetek osztrk akcentusnak rzkeltk azt, amit az osztrkok bajor
akcentusnak hallottak. Albert Speer szerint Hitler az osztrk akcentust hasznlta, amikor bartsgos akart lenni egy vendgvel.27
27
SERENY, 1998.
35
HITLER PSZICHZISA
A pszichzisrl
A pszichzis elssorban specilis viszonyt jelent az ember s sztn-nje, primitv sztneri kztt. E pszichotikus kapcsolat sajtossgt Freud is kiemeli, amikor azt rjay neurzis s a pszichzis cm mvben, hogy a pszichotikus
szemly dnt gy, hogy az sztnei kielgtst vlasztja". Az sztnk elsdleges vlasztsa a legjelentsebb tnyez, s ez jellemzi a legtallbban a pszichotikus ermezt. Ez a vlaszts" visszavonhatatlan, s specilis er-konstellci jele, ezt a konstellcit ugyan a korai rsi s fejldsi szakaszban szmos tnyez mdosthatja, de talaktani nem tudja. Miben is ll ez a
vlaszts?" Freud szerint lnyegben egy specilisan pszichotikus vdelmi
prototpus ltrejttben, amely egy elfojtshoz hasonl mechanizmus" segtsgvel lehetv teszi az n szmra, hogy elszakadjon a klvilgtl".28
Az jszlttnek, majd a csecsemnek fokozatosan meg kell tanulnia kipteni az egyenslyt a klvilg s bels vilga, a valsg s kvetelzen jelentkez sztneri kztt a reverzibilis dolgok, pldul a fantziavilg, s az
let kikerlhetetlenl irreverzibilis, materilis s emberi oldala kztt. A tanulsi folyamat sorn tbbek kztt interiorizlnia kell a knyszereket. m
erre a ksbb pszichotikuss vl szemly nem hajland, inkbb hallucinciba menekl. gy a valsg (trbeli, idbeli, emberi kapcsolatokbl fakad)
knyszereit nem fogja interiorizlni, teht ezek nem integrldnak mkdsi
smkba. Ezrt hiheti egy pszichotikus azt, hogy valaki messzirl vagy a mltbl befolysolja. Nem pl ki szilrdan a hallucincis kielgls s a valdi
kielgls kztti klnbsg. A nem megfelelen gtolt hallucincis kielgls megakadlyozza a tudatelttes mint a tudat s tudatalatti kztti tkz
s elvlaszt vonal beplst. A tudatelttes tlsgosan tjrhat marad, teht
a tudat s tudatalatti kztti kommunikci nem mkdik a fiziolgiai hatrok kztt. Ha tl nagy a tudatalatti nyomsa, hallucincik s delrium formjban bekvetkezik az sztnbetrs. Ha tl kicsi, a lelki mkds operatv
viselkedss korcsosul, aminek pszichotikus verzii is lteznek. A pszichotikus
alany ltalban kptelen arra, hogy pszichoanalitikus rtelemben vett valdi
trgyakat hasznljon fel a libidinlis kielgls rdekben ez a pszichotikus
pszichogenezis eredmnye. A trgyas viszony hinyt a legvltozatosabb
antifiziolgiai manipulcik fogjk kiegyenslyozni. E manipulcik nagy reverzibilis potencilja vltja ki az ismtlsre val hajlamot. Ez a vons mutatis
mutandis a slyos traumk lereaglsnak kptelensgben is felfedezhet.
28
FREUD, 1924: 385-392.
36
A pszichotikus alanynak nehezre esik egy hatrozott szemlyisg, egy kiegyenslyozott identits megszerzse. Egsz letben vissza-visszatr krzisek fenyegetsben l, amelyek egyben identitsvlsgok is. Egyes nagyon
gytrelmes esetekben ez az identitsvlsg szinte lland jelleg. Az alany a
leggyakrabban projekcival vagy delirlssal vdekezik a fenyeget sztnbetrsi szorongssal szemben. A paranoisoknl, akiknek a pszichotikus vdelme a megelzs cljval pl ki az sztnbetrsekkel szemben, s akik identitsukat mereven megrzik, a patologikus szorongs penetrcis flelem
formjban jelenik meg.
Az let kezdetn, a folyamatos izgalomelhrtsi erny hinyban, s azrt
is, mert a szksgletek nem felttlenl elglnek ki azonnal, az jszltteket
s csecsemket gyakran rasztjk el az rzelmeik. Ezek a fiziolgiai betrsek
a kls megfigyel szemben srs- s dhroham kpben jelentkeznek, mg
az autista s a szimbiotikus gyermek esetben patologikus dhrohamok formjban szilrdulnak meg. Ezek a patologikus sztnbetrsek eljelei. A felntteknl a patologikus sztnbetrs, amely csak idszakonknt jelenik meg
a pszichzis heveny szakaszban, de a skizofrnia s ms krnikus pszichzisok esetben llandan jelen van, slyos regresszik formjban nyilvnul meg,
archaikus rzelembetrsek ksretben. Ez a pszichikai szerkezet funkcionlis lebomlshoz vezethet, s kezdetben sztnbetrsi s feldarabolsi flelmeket okoz. Ezek az alig elviselhet, nagyon heves szorongsok megkrdjelezik a szemlyisg egysgt, ebbl kvetkezen az alany identitst. Knnyen
ldztetsi szorongss fajulhatnak, s vdekezsi reakcikat vltanak ki. A mai
gygyszeres kezels nagyban enyhti a patologikus fejldst.
Amennyiben mgis kipl a patologikus lelki mkds, annl nagyobb esly
van arra, hogy terpis beavatkozs hinyban linerisan fejldjn tovbb, ami
azt jelenti, hogy azonos ingerek mindig azonos hatsokat fognak kivltani.
A lelki patolgik, a hallucinci, a delrium, a perverzi, a toxikomnia, st
mg az olyan pszichoszomatikus betegsgek is, mint az operatv gondolkods,
kezdetben meglepen eredetinek tnhetnek. m a kreatv szakasz lecsengse
utn bell az ismtlds, s knnyen megjsolhat lesz a patolgis tevkenysg. A hallucincik, a delriumok, a perverz manipulcik, ltalnosabban
vve a patologikus viselkedsformk s tevkenysgek azonos alakban jelennek
meg jra s jra, kivve taln egyes krnikus delriumokat, mint pldul a
parafrnia, amelyekben lehetsges bizonyos fejlds. A tbbi esetben azonos
okok mindig azonos hatst fognak kivltani.
37
Hitler pszichotikus alkata

Hitlernek nem volt olyan fontosabb patologikus epizd az letben, amelynek
alapjn tvedhetetlenl egy pszichotikus struktra megltre kvetkeztethetnnk. 1944 szeptemberben pr napig kbult tehetetlensg lett r rajta. De
persze senki sem gyanstotta a Fhrert elmebetegsggel. tmeneti vaksga,
amelyrl majd ksbb esik sz, mg nem elegend egy ilyen struktra felttelezsre. Ezzel szemben fontos rvet jelent kezdeti pszichotikus lmny jelleg
tapasztalata, amelyet a ksbbiekben fogunk tanulmnyozni. De Hitler korai
lettrtnetben is megfigyelhetjk egy pszichotikus struktra tneteit. Gyermekkortl nyilvnval volt, hogy skizoid szemlyisg. Merev, magnyos, flnk, lmatlansgban szenved, hideg termszet, eredeti gyermek, majd fiatal
frfi volt, nehezen ismerkedett, s ksbb nagyon vlogats volt az teleket illeten. Bcsben a fertzstl val fbija miatt nem kttt nkkel kapcsolatot.
Igaz, hogy Bcsben abban az idben jogosan retteghetett a fertzsektl, jelesl
a szifilisztl, de ez a fiatalemberek nagy rszt mg nem tartotta vissza attl,
hogy szexulis kapcsolatra lpjenek, leginkbb prostitultakkal. A Mei?i
Kampf ban Hitler sok oldalt szentel a higiniai problmknak, fleg a szifilisz
elleni kzdelemnek. Szerinte a nemzet egsz ltt a szifilisz elleni kzdelem
szellemben kell megszervezni, mivel tudnival, hogy ennek a problmnak a
megoldstl fgg minden, a jvend vagy a pusztuls". Ezek az els informcik az els vilghbor utni idszakbl Hitler hipochondrijrl. A szexulis
perverzijrl szl kzlsek nem rdemelnek hitelt: egy politikai ellenfelv
lett hajdani bajtrstl, Ott Strassertl szrmaznak. Hitler a msodik vilghbor folyamn egyre ersd, slyos hipochondriban s gygyszerfggsgben szenvedett, szinte egsz felntt lete folyamn tbb-kevsb delirl
hiedelmekbe kapaszkodott, s lete vge fel slyosan flreismerte a valsgot.
Egy hnappal a halla eltt vgrehajthatatlan parancsot adott a nmet lakossg
tteleptsre. Nha az embernek az az rzse rta akkoriban Goebbels ,
hogy Hitler a felhkben jr."29 s fleg: 1918-tl tadta magt paranois antiszemita tbolynak. Ezek a megllaptsok, ha nem is egy manifeszt pszichzis,
legalbbis egy pszichotikus struktra megltre utalnak. Hitler trkeny megalapozottsg lelki alkata iijkorban szksgess tette a nem tudatos paranois szemlyisgrgztst, majd ksbb egy paranois delirns jraszervezdst.
Hitler predelirns szemlyisge mr paranois tpus volt, de ksbbi delriuma
lelki alkata patolgis jraszervezsnek eredmnye.
Hitler szilrdan hitt Guido von List (1848-1919) misztikus faji agyszlemnyeiben, s elfogadta Hans Hrbiger vilgjg-elmlett is, amely szerint a
29
GOEBBELS, 2003.
38L E S Z M O L H A T U N K - E H I T L E R R E L ?
vilgegyetem a jgbl szletett. Kze van-e ennek ahhoz hideg racionalitshoz, amelyet idnknt tanstott, s amelyrl Gstl" Kubizek is emltst tesz,
aki szerint Hitler olykor a sajt szexualitsrl is ilyen trgyilagossggal beszlt? Milyen mrtkben rezhette Hitler jgkorszakinak" a sajt maga termszett s eredett?
A Mein Kampf kvetkez rszei egy pszichotikus fantazmagrit trnak
fel, s tipikus pszichotikus vilgvge-szorongsra utalnak: .. .azok, akik ezt a
betegsget [a marxizmust] okoztk, amely megfertzte a npeket, igazi dmonok voltak: hiszen emberi agy soha, csak egy szrnyeteg agya volt kpes kieszelni egy olyan szervezetet, amely mkdsvel a civilizci vgs sszeomlst s a vilg sivatagg vlst idzi el." Vagy egy msik: A marxizmus zsid
elmlete elveti a termszet mkdtette arisztokratikus alapelvet, s az er s
az energia rk kivltsgnak helybe a szmok s a szmok holt slynak flnyt helyezi. Tagadja az ember egyedi rtkt, ktsgbe vonja az etnikai egysg s a faj fontossgt, megfosztva ezzel az emberisget ltezsnek s civilizcijnak elsdleges feltteleitl. A marxizmus mint az egyetemes let alapja
vget vetne minden emberileg felfoghat rendnek. s amikppen egy ilyen
trvny csak koszhoz vezethet ebben a vilgban, amelyen tl nem terjed felfogkpessgnk, idelent azt jelenten, hogy fldnk laki mind egy szlig
eltnnnek." Ha a zsid a marxista hite gyakorlsval gyzelmet arat e vilg
npei fltt, kirlyi fejke lesz az emberisg halotti koszorja. s fldnk gy
rn tovbb az tert, mint sok milli vvel ezeltt: nem lenne tbb ember a
felsznn."30 Amikor Hitler azt rja: A vr s a faj elleni vtsg e vilg eredeti
bne, s az e bnnek adz emberisg vgt jelenti", a szifilisz kapcsn rzett,
az emberisg pusztulsval kapcsolatos szorongsnak is hangot ad. Ezek szerint teht delriuma azt diktlta Hitlernek, hogy a faj elleni vtsg legfbb tnyezjt, a zsidsgot, vagyis a zsidkat, az sszes zsidt meg kell semmistenie. Az szemben ez azt jelentette, hogy ily mdon nemcsak nmagt s a
nmeteket, hanem az egsz emberisget megmentheti. gy ltttek kozmikus
mreteket hipochondris szorongsai. Ezek a vilgvge-fantazmk tipikusan
pszichotikus termkek.
Hitler nem trhette, hogy a vilg pusztulstl rettegve semmit se tegyen
azrt, hogy megelzze a katasztrft. Mint mr eltte sok ms pszichotikus
is, a maga mdjn prblta rekonstrulni a vilgot. Tbb nem az volt a clja,
hogy ptszeti terveket ksztsen, a tettek mezejre lpett. jra vghez akarta vinni a teremtst. Egy pszichotikus szemlyisgstruktra hordozja felett
30
HITLER, 1926:35. (Nem sikerlt megbzhat nmet kiadsra szert tennnk, mivel a knyv
Nmetorszgban be van tiltva. Nem vettk figyelembe a magyar szlsjobboldali kiadknl
megjelent magyar fordtsokat sem. A mben megjelen szvegrszleteket a francia fordts alapjn kzljk.)
39
llandan az sztneirads Damoklsz-kardja fgg. Szrny fenyegets ez,

amely azonban nem vlik mindig valra. Egy pszichotikus szemlyisgstruktra nem torzul szksgszeren elmebetegsgg. Az esetleges manifeszt pszichzis egy pszichikai sztbomls utn kvetkezik be, ltalban a szemlyisg
pszichotikus konmijbl fakad okokbl, katexis- s kielglshiny kvetkeztben. Hitlernek teht pszichotikus szemlyisgstruktrja volt, de patologikus potencilja nem alakult t kifejezett betegsgg, mindenesetre Nmetorszgban nem tekintettk t betegnek a sz pszichitriai rtelmben.
letnek els ismert pszichitriai epizdja 1918-as krhzi kezelse volt.
Most szljunk nhny szt a felntt ember lelki struktrjrl a pszichikai
feldolgozs modalitsainak alapjn. A fantazmatikus feldolgozs teszi lehetv, hogy ^szubjektv, a funkcionlis, a tudatos lt s az sztnlet egysge ltrejjjn. Ez a feldolgozs globlis tevkenysg. Hrom sszetevjt lehet nevesteni, a mentalizcit, az aktv cselekvst s a karakterilis vlaszt. 31
A mentalizci a tudatalattijbl tpllkoz alany kpessge arra, hogy a tudatalattibl kiindulva, a tudateltti kzvettsvel az eszvel tbb-kevsb
tudatosan felismerje az letben felmerl sztn-, kapcsolati s vals problmkat. Ezen alanyok esetben a vgyak, konfliktusok, ambivalencik, frusztrcik, trgyvesztsek mentlis szinten talljk meg a kifejezdsket, ami egy
gazdag fantzia- s lomvilgot eredmnyez, asszocicis s kreatv kpessgekben jelenik meg. A mentalizcis kpessget nlklz alanyok gyakran
meneklnek cselekvsbe; az sztnk ezekben az esetekben nem lelki folyamatokban fejezdnek ki, hanem gyakran fordtdnak le kzvetlenl cselekedetekre. Ebben az esetben teht jelen van az actmg, de nem lesz acting-out,
mert a megkezdett cselekvs cljnak megfelel. Ha az acting tlslyt a normalits egyik vlfajknt kezelhetjk, a harmadik modalitst, a karakterilis
vlaszokra val hajlamot ltalban patologikusnak tartjuk.
A kiegyenslyozott embernek birtokban van az itt felsorolt hrom lehetsg mindegyike, nem rszesti kivltsgban egyiket sem, s a krlmnyektl fggen mozgstja ket. Hitlernek mvsz-vrmrsklete volt. Pszichikai
mkdsben nem a mentalizci llt az eltrben. A cselekvsi kpessgei s
karakterilis hajlamai dominltak. A rajz s a beszd voltak a kedvenc elaborcis
eszkzei. Egyik tbornoka gy emlkszik erre: Voltam olyan gylsen, ahol
Hitler mg nem hozta meg a dntst; kezdetben vatosan kitapogatta a talajt,
egy hossz beszd sorn magt is meggyzte, s a vgn bejelentette visszavonhatatlan elhatrozst."32 Hitler beszd kzben gondolkodott. Lelki mkdse teht a maga perverz s paranois sajtossgaival egy viselkedsi s
31
32
MARTY, 1990.
BINION, 1976:121.
4 0
karakterilis pszichzisnak felelt meg. Vagyis Hitler inkbb beszlt s cselekedett, semmint gondolkodott.33 Soha semmit nem beszlt meg munkatrsaival, nem tekintette ket egyenl flnek. Teht Hitlernl kimaradt az elaborci
egyik szakasza. t a Gondvisels" irnytotta. Sajt szavai szerint gy kvette annak utastsait, mint egy alvajr, teht minden tgondols nlkl.34 Viselkedst lelki mkdsnek stlusa s lappang pszichzisa hatrozta meg,
ami az els vilghbor vgn valsgos delirl paranoiv fejldtt ezt politikai tevkenysge szvta fel s egyenslyozta ki.
ELS HBORJA S ANNAK KVETKEZMNYEI
Misztikus lmnye, metamorfzisa

A magnyos kvlll, sikertelen mvsz, aki nem vlhatott hivatsos festv,
a fronton kamatoztatni tudta autonm szemlyisgt, s a hbor utn vezregynisgg, majd blvnny, valsgos flistenn fejldtt, akirt egsz Nmetorszg rajongott. A freudi sma szerint hatalmas kapcsolati hljnak
nrcisztikus kzppontjba helyezkedett, hvei azonosultak vele, vagyis vezetjkkel, s hasonultak egymshoz is - ez meglep, dbbenetes talakuls.
A korabeli filmeket nzve elkpednk, milyen odaad rajongs vezte Hitlert
- hvei lelkesedse szintesgben s hevben igencsak meghaladta azt az blvny-imdatot, amelyet Sztlin jval mvibb szemlyi kultusza vltott ki az
emberekbl. Mi trtnhetett menet kzben?
A cltalan fiatalember, aki a hbor eltt eltkozott festnek s ptsznek
mutatkozott, a fronton felfedezte s megtanulta szeretni a katonai fegyelmet,
a bajtrsiassgot, a veszlyt, br soha nem volt az els vonalban. Vgre jl s
otthonosan rezte magt. Ahogy mr lttuk, eltasztotta magtl a csaldjt.
A hadseregben j csaldra lelt. Ot is thatotta az nfelldozs s a kzssgrt
hozott ldozat misztikus eszmje, amely oly jellemz volt az els vilghbor
lgkrre. A hbor s az azt kvet krhzi kitr kt lnyeges pontban is
megvltoztatta jellemt: br magnyos maradt, mr kpes volt elviselni, st
megszeretni a fajtjabeli bajtrsak trsasgt, s elvegylni kzttk. Valsznleg jobban integrlta ltens homoszexualitst. s ami mg fontosabb, kapcsolatba kerlt a valsggal, mr nem csak sajt kpzeletbeli vilgban lt.
Mindig klns kpessge volt arra, hogy paprra vesse a vilg rekonstrulsval kapcsolatos elkpzelseit. Ezrt bortottk ptszeti rajzok a Kubizekkel
33
34
WIENER, 1983: 29-32,137.

HAMMAN, 2001: 268-270.
41
kzs szobjt, s Hitler a fronton is megrizte az ptszethez val vonzalmt.

1915 novemberben vsrolt egy knyvet a berlini ptszet trtnetrl. A hbor eltt nem tallta helyt az letben. A hadseregben bels pszichotikus feszltsge megenyhlt, felvltotta a hbor zaja s rjngse. A katonai fegyelem hnyatott, rmtelen csavarg-letmdjnak is formt adott. Radsul a
katonai identitst is magra lthette. Kr, hogy nem talltk fel a katona-mvsz intzmnyt, a katonaorvos vagy katonai lelksz mintjra. Mikzben a
trsadalom nem szavazott bizalmat mvszi terveinek (gondoljunk a kt sikertelen felvteli vizsgra), katonai plyjt siker koronzta. Bajtrsai s feljebbvali rtkeltk kpessgeit, els osztly Vaskereszttel is kitntettk. Ezt a
kitntetst a tisztekkel val j kapcsolatnak is ksznhette, de akr sznszi
tehetsgvel is kirdemelhette volna: tbben lltottk, hogy Hitler egyszer
egyedl foglyul ejtett nhny ellensges katont, mert j sznszknt elhitette
velk, hogy egy egsz egysget veznyel. Ezt az epizdot ksbb ktsgbe vontk.35 Lehet, hogy Hitler a fronton bredt r a tmeg fontossgra s erejre,
amikor bevets kzben megfigyelhette sok ezernyi bajtrst. A magnyos individuum az ellensggel szemben mit sem rt. Hitler taln gy rezte, semmi
nem llhat ellen a rohamra indul katonk tmegnek. Valsznleg az sem
rta fell els benyomsait, hogy a lvszrok-hbor valsga ellentmondott
ennek az elkpzelsnek.
Hitler mr j ideje merev nacionalista volt, s a nmet gyzelem gyt hirdette a defetistkkal szemben. Az Untertan (vagyis alvetett"), a militarista, hborprti derk nmet llampolgr szlssges pldnynak szmtott akkoriban. j katona-identitsa azonban a vesztes hbor utni felbomls, valamint
a katonai s polgri hatsgok sszeomlsa miatt slyosan megrendlt. A kollektv vlsg szemlyes vlsgot robbantott ki nla. Mint a nmetek ltalban,
is mlyen meg volt zavarodva, ami rthet is volt a meglepetsszer veresg
utn, hiszen 1917-ben Nmetorszg legyzte Oroszorszgot, s mg 1918 jliusban is kiltsban volt a gyzelem. A katonai vezetk rulst emlegettek.
Valjban a hadsereg akkori fparancsnoka, Ludendorff dnttt a fegyverlettel mellett, hogy elkerlje a hadsereg teljes megsemmislst, megelzze a forradalom kitrst az orszgban, s megmentse a monarchit (1945-ben Hitlerben nem volt sem ennyi btorsg, sem ennyi jzansg). A fronton Hitler ngy
ven t gyakorlatilag lland letveszlyben volt, annak ellenre, hogy fleg a
parancsnoki llsok kztt kzvettett a frontvonal mgtt.36 A hbor eltt
nem tnt szorong embernek. Pszichotikus struktrja nem jelentkezett szo-
35
36
WEBER 2011:217.
WEBER 2011.
42
rongsos krzisekkel. Inkbb hideg alkat volt, a dhrohamokat leszmtva nem

voltak szrevehet rzelmi megnyilvnulsai. m a fronton feltehetleg kikerlhetetlenl rr lett rajta a harcol ember traumatizl szorongsa. Az utols tmadsok sorn alkalmazott harci gz megvaktotta, s emiatt krhzba
kerlt. Ez a mrgezs felbresztette bels szorongsait. Ksbb is knnyen sebezhetnek rezte magt a lappang tmadsokkal szemben. Kt egymst kvet megvakulsi epizdja volt: az els, amelyet a harci gz okozott, s egy msodik, amely tmenetileg jelentkezett nla, s szemlyes vlsgnak tnete volt,
miutn egy lelksz beszdt hallgatva rbredt a veresg valsgra. Vratlanul
jszaka borult a szememre, tapogatzva, tntorogva visszabotorkltam a hlterembe, s a takar s a prna al dugtam tzforr fejemet." Szrny napok
s jszakk kvetkeztek, s tudtam, hogy minden elveszett [...] Ezen jszakk
sorn szletett szvemben a gyllet, a gyllet azok ellen, akik felelsek voltak
ezrt az esemnyrt [a veresgrt]."37 Dnten fontos mondat. Igen valszn,
hogy ezek a krlmnyek robbantottk ki Hitler antiszemita delriumt.
Hitler lltlag a pszichitere ltal alkalmazott hipnzisnak s elmegygyszati mesterkedsnek ksznheten nyerte vissza ltst. Ez a krhzi pszichitriai epizd igencsak vitathat. Hitler pszichitere, Edmund Forster alkalmazhatott hipnzist, esetleg Hitlernl is. De hogy milyen eredmnnyel?
Nem tudjuk. O gygytotta ki a vaksgbl? Az sugallatra alakult ki Hitler
sajt elhivatottsgt illet meggyzdse? Egy bizonyos regny szerint igen:
Ernst Weiss, a Franciaorszgba meneklt osztrk r 1939-ben megjelent regnyben (Le tmoin oculaire) egy tlsgosan is magabiztos Hitler jelenik meg,
pedig Hitler nemigen mutatkozhatott volna ilyennek mr akkoriban. Az A.H.nak nevezett katona fensbbsges viselkedse a krteremben egyltaln nem
vg ssze azzal a kppel, amelyet Hitler letnek^ezen-szakaszrl kialakthattunk. A regnyben mintha mr a ksbbi kancellr llna elttnk. Thomas
Mann elbeszlse, a Mario und der Zauberer (Mario s a varzsl) 1930-ban
jelent meg. Az elbeszlsben egy vsri varzsl valban hipnotizl egy fiatalembert. Taln ez a novella befolysolta Ernst Weisst. Irodalmi krk vlemnye szerint Thomas Mann valsznleg gy prblta felhvni a figyelmet a fasiszta veszedelemre.
Itt jegyezzk meg, hogy a klasszikus pszichitriai megfigyels ltalban
nem tr ki a beteg krterembeli viselkedsre. Errl fleg az polknak voltak
tapasztalataik. Forster pszichiterknt nem fogadta el a hisztrit mint auto37
38
HITLER, 1926:106.
A regny fszereplje egy katona, aki az els vilghbor vgn megvakul, s egy elmegygysz hipnotozlja. A katona visszanyeri nbizalmt, s politikai plyra lp. A katona termszetesen Hitler. Weissnek lltlag birtokban volt Hitler Edmund Forster ltal sszelltott krlapja.
43
nm klinikai tpust, ez ugyanis akkoriban mg vitatott ttelnek szmtott.

A nciellenes Forster nem volt zsid, a karrierje, taln nehz termszete miatt,
akadozott. lltlag tudta, milyen fontos Hitler krlapja, ami ksbb eltnt.
Veszlyben rezte magt, s Hitler hatalomra jutsa utn ngyilkos is lett. Ha
volt is Ernst Weissnek msolata Hitler krlapjrl, regnyes formba nthette
a kezben lv adatokat. Mi teht nem fogadjuk el a hipnzissal trtn sikeres kezels hipotzist, viszont Ian Kershaw-val ellenttben a msodik megvakulsi epizd esetben diagnosztiklunk egy hiszteroid tevkenysget.39 Taln
azrt vakult meg Hitler, hogy ne lssa a veresget? Hogy ne vegyen rla tudomst? A Mein Kampfkzn nem rja le ennek a msodik epizdnak a lefutst,
amely pedig fontos szerepet jtszott a metamorfzisban.
Az jpogny Guido von List, Hitler egyik pldakpe 1902-ben tesett egy
tmeneti vaksgon, amely sorn ltomsai tmadtak. A msodik megvakulsi
epizd Hitler letben, mint von Listnl is misztikus lmnyknt mkdtt,
mint egy affle visszavonuls, amilyennel szmos-vallsalapt letben tallkozunk. Hitler ksbb azt lltotta, hogy apasewalki krhzban ltomsai voltak, zenetet kapott, valami azt sugallta, hogy fel fogja szabadtani a nmet
npet, s visszaadja Nmetorszg nagysgt. Kershaw-val szemben elfogadjuk
Hitler vallomsnak szubjektv autentikussgt. Rudolf Binionnal rtnk egyet,
aki gy tli, hogy Hitler pasewalki tartzkodsa meghatroz volt szemlyes
fejldse szempontjbl. A pasewalki epizd 1923-ban, Nmetorszgban napvilgot ltott, szentestett vltozatban sznre lp egy poln, aki egy vak katont tart a karjaiban. A katont nemigen foglalkoztatja a sajt lete, kizrlag
hazja, Nmetorszg balsorsval trdik. Az poln megnyugtatja: hisz Nmetorszg feltmadsban, mire a hadfi visszanyeri ltst, hitt, az akaratt,
s a gyzelembe vetett bizalmt".40 Binion nem csupn azt gondolja, hogy a
bukott Nmetorszg Hitler szemben az apa ltal megalzott anyt kpviselte,
hanem azt is, hogy a krhzi ltoms sorn megfogalmazdott prfcia, tudniillik, hogy , Hitler fogja megmenteni a hazt, az poln anyai alakjbl
fakad. Hitler termszetesen ismerte a Franciaorszgot megment Szent Johanna41 s a ksbbi apostol, Saulus esett (Saulus is tesett egy megvakulsi epizdon, mieltt Plnak nevezte el magt, s jraalaptotta Krisztus Egyhzt).
Elfogadhatjuk, hogy a paranois delrium hallucincis kiindulpontbl szrmazik, de a delrium szigor konstrukcija elfedi az eredeti hallucincis pillanatot.42 Hitler abba a trsadalmi tpusba tartozik, amelyet Norman Cohn a
39
40
41
42
KERSHAW, 1998.
BINION, 1976:268-270.
Szent Johanna csak hrom vvel az els kinyilatkoztats/ltoms utn vgott neki kldetsnek.
FEERANT, 2007.
44
kvetkezkppen hatroz meg: a millenaristk szektjnak kisemmizettjeit

kpvisel prfta". A rejtett igazsgok eme feltrit ltalban eszkatolgikus
fantzik tartottk megszllva, mg mieltt gy nem dntttek, hogy a trsadalompolitikai zrzavart kihasznlva a megfosztottak megmentinek szerept
vlasztjk.43
Miutn Hitler elhagyta a krhzat, gyorsan kiderlt, milyen hatkonyan
tudja a fantazmagriit tltetni a valsgba. m kzvetlenl a krhzbl val
tvozsa utn mg nem nyilvntotta magt a nmet jjszlets prftjnak.
Egy ksleltetett hats lphetett nla mkdsbe. Pedig amikor 1918 novemberben visszatrt Mnchenbe, bajtrsai megvlasztottk kpviseljknek egy
baloldali forradalmi csoportba, br errl keveset tudunk, s Hitler ksbb is
titokban tartotta az esemnyt. Kari Mayr kapitny, aki 1919 mjusban tallkozott Hitlerrel, s a prtfogsba is vette, jval ksbb ezt rta rla: Olyan
volt, mint egy kimerlt kutya, aki elvesztette a nyakrvt, s gazdt keres [...]
Egyltaln nem rdekelte a nmet np vagy annak jvje." m Hitler ugyanazon v, 1919 augusztusban mr a hadsereg egyik propagandacsoportjnak
sztrja volt, s fleg antiszemita tartalm beszdeket tartott. gy vondott be
a politikba, vagy inkbb hagyta, hogy a hadseregen keresztl a politika beszippantsa t. 1919. szeptember 16-n rta meg els ismert antiszemita szvegt: Az antiszemitizmusnak nem az rzelmekre, hanem a tnyekre kell plnie, s a legfontosabb tny a kvetkez: a zsidsg nem egy valls, hanem egy
faj. Az rzelmekre pl antiszemitizmus pogromokhoz vezet, az rtelemre
pl antiszemitizmusnak a zsidknak juttatott jogok szisztematikus felszmolshoz kell vezetnie [...] s a vgs cl ktsgbevonhatatlanul a zsidk eltnse lesz."44 Ebben mr minden benne van. Hitler paranoijnak Pandora
szelencje kinylt, gonosz gniusza teljes mrtkben rvnyeslhetett. 1919
nyarnak vgre szemlyes vlsga vgleg lezrult. A kollektv krzis gyutacsa
ez a szerep veszi kezdett.
A hajdani lmodoz a tettek mezejre lpett. Egyre jobban uralkodni tudott
a valsgon, s ezt elssorban kesszlsval rte el. A Bibliban, a Genezisben
Isten mindennap kimondja, minek kell bekvetkeznie, s megszletik a vilg.45
Hitler is elmondta, minek kell majd bekvetkeznie, s szerencstlensgnkre
mindez be is kvetkezett. Hitler mindig nagyon szeretett hossz beszdeket
tartani. Lttuk, hogy ennek korbban a bartja, Kubizek itta meg a levt. De
csak a hbor utn bredt r arra a sznoki kpessgre, amellyel mozgstani
tudta az embereket. Vetern bajtrsait is beszervezte csoportjba. Pnzt szerzett, egyre nagyobb termeket brelt ki, hogy minl tbben hallhassk. Megta43
44
45
COHN 1983: 284-285.

KERSHAW, 1998:188.
Ter 1.
45
llta a mdjt, hogyan ltesse t az elmleteit a gyakorlatba. A trsainl hamarabb megrtette, hogy milyen nagy politikai hasznot lehet hzni az erszakbl.
Az erszakot prtja alapeszkzv tette. Martalcai mindentt verekedst provokltak, fleg a kommunistkkal. Rvidesen hrhedtt vltak. s Hitler gy
fedezte fel rejtett kpessgeit, egyiket a msik utn, s ismertette el ket bajtrsaival is. Ers kldetstudata nem engedte, hogy elvaktsa a siker. Hitler
messzire nzett. Minden megtett szakasz utn azonnal a kvetkezbe lpett,
egszen addig, amg thghatatlan akadlyba nem tkztt. A Mein KampfoX.
csak t vvel agittorkarrierje kezdete utn rta, mgis, milyen hven sszefoglalja ez a knyv Hitler mdszertant, a cselekvsrl kialaktott vzijt! Mondanivalja a nemzetiszocialista romls kiindulpontjv s testet ltsnek eszkzv vlt.
letnek klnbz helyzeteiben Hitler mindig kpes volt r, hogy egy
szemlyes elhatrozst kveten hirtelen vget vessen egy korszaknak, s
irnyt vltoztasson. Mint lttuk, gy hagyta ott az iskolt, gy vetett vget a
Kubizekkel val kapcsolatnak, gy lpett be a hadseregbe, s gy lttte magra a politikai sznok szerept. Elszr a politikai csoportjra, majd az egsz
krnyezetre rerltette a Fhrerprinzipe.t. Mindenrl a Fhrer dnttt. gy
lett kancellr, hogy visszautastotta a kompromisszumokat, s engedmnyt
nem tve vitte keresztl zsidellenes politikjt is. Kpes volt megvltoztatni
a szoksait. A hbor kirobbanstl kezdve nem vett rszt tbb tmegrendezvnyeken, s csak kivteles esetekben tartott nagy beszdeket, nem volt
hajland megjelenni az Eva Braun ltal szervezett filmvettseken, s nem jrt
tbb operba. O, aki az els vilghbor idejn mg magnyos volt, ksbb
trsasgra vgyott, politikai munkatrsakkal s klnfle, ltalban ni alkalmazottakkal vette krl magt, az alapjn vlasztva ki ket, hogy trsasgban
kellen szrakoztatk-e. Hitlerben teht megvolt a kpessg a hatrozott dntsre, s arra, hogy az elhatrozshoz igaztsa a viselkedst. Krhzi metamorfzisa teht, ahogy a Mein Kampfbm meg is rta, rszben tudatos, akaratlagos dnts kvetkezmnye lehetett. Hitler azonban az gy krlrt terleten
impulzusai, bels sugallatai s rzelmei hatsai alatt cselekedett.46
A Kezdeti Pszichotikus lmny"

Norman Cohn rta a Szabad Szellem Testvrei nev kzpkori misztikus-politikai szekta hveirl: Mlyllektani szempontbl nzve azt is mondhatnnk,
hogy minden misztikus egy mly introverzis szakasszal kezdi a lelki kalan-
46
SERENY, 1998.
46
dot, melynek sorn felnttknt jra hevesen tli kora gyermekkora torzt
fantazmit. Ezutn kt t mutatkozik. Megtrtnhet, hogy a misztikus egy
szlesebb rzelmi mezvel br, integrltabb szemlyisgre tesz szert mint
egy pciens, aki sikerrel vitt vgig egy pszichoanalitikus krt , s knnyebben el tud szakadni az nmagrl s a felebartairl kialaktott illziitl. m
bekvetkezhet az is, hogy a misztikus befekteti archaikus rzelmeit a szlk
risira felnagytott kpbe, amelyen kiszmthatatlanul agresszvnek s mindenhatnak ltszanak, s nihilista megalomniss alaktja t nmagt."47 gy
gondoljuk, Hitlerrel is ez trtnt a krhzban. Sajnos Norman Cohn itt vget
vet fejtegetseinek, s nem jelli meg forrsait. C. G. Jung szerint az ilyen tpus misztikus epizdoknak fontos szerepe van a szemlyisgfejldsben.48
m nem csak a misztikusoknak van rsze effle lmnyekben.
Hitler egy ilyen kivteles pillanatot lt t a krhzban. Egy hang kzlte
vele, hogy fogja megmenteni Nmetorszgot. Ez egy kezdeti pszichotikus
lmny (VPI - le Vcu psychotique initial, Kezdeti Pszichotikus lmny),
ahhoz az lmnyhez hasonl, amelyet Norman Cohn r le: ilyen lmnyt szenvednek el egyes pszichotikusok egy heveny pszichotikus epizd kezdetn.49
A pszichikai hztarts szempontjbl nzve a VPI bekvetkezte azt jelzi, hogy
az alany nem tud tbb olyan krlmnyek kztt mkdni, amelyek kztt
addig lt. A VPI nyitja meg azt a restrukturcis krzist, amely egy szubjektve kielgtbb, de ltalban regresszvebb pszichikai hztartsi egyensly ltrejttt teszi lehetv. Topologiai szempontbl nzve a VPI utat nyit az sztnbetrsnek s az elvesztett trgy visszatrsnek. A cselekvs a belsbl
szubjektv mdon a kls fel tevdik. Ez egy vratlan s fel nem ismert kielglsi tapasztalat, amely lnkebb tehet egy elsivrosodott letet. Dinamikai szempontbl nzve a lelki konfliktusok jraindulst jelenti. Kezdett veszi
a heveny pszichotikus folyamat. A VPI megjelenst megelz peridusban
az alany fokozatosan elvesztette a libidinlis beruhzsait. Hitler esetben
nemcsak a hbor veszett el, pedig nagyon szmtott a gyzelemre, de a leszerels kiltsa, vagyis egy cltalan s tartalmatlan polgri let veszlye is fenyegette, amilyet 1914 eltt is folytatott. Egy trgyvesztssel hasonlatos helyzetbe kerlt, s ez valsznleg fellesztette az anyja elvesztsnek traumjt
is. Megszletett teht benne a szksglet, hogy jraszervezze pszichikai hztartst. A hadseregben csaldra lelt, de ha leszerelik, el fogja veszteni. Ujabb
csaldot kellett magnak teremtenie. Ez lesz a nemzetiszocialista prt.
A VPI szubjektv tapasztalat, amelynek sorn egy tbb-kevsb hallucincis, de mg nem delirns tranzcis trgy kerl napvilgra. A tranzcis
47
48
49
COHN 1970:176.
JUNG, 1964: 45-77.
WIENER, 1983.
47
trgy fogalmt Winnicott vezette be a gyermekekkel kapcsolatban. m a felntteknek is vannak tranzcis trgyaik tartalkban, legyen sz akr kisebb,
rtatlan mnikrl, hobbikrl vagy mvszi rdekldsrl. Ezen htkznapi
tranzcis trgyaknak megvan az a sajtossguk, s ezrt is rdekelnek minket
jelen esetben, hogy regresszv, ismtld cselekvseket tesznek lehetv, amelyek csodabalzsamknt hatnak a minket naponta r mikrotraumkkal szemben. Ezek valamikppen csere-reprezentcik, amelyeket azrt mozgstunk,
hogy helyrelltsuk srlt izgalomelhrt rendszernket. gy is mondhatnnk,
hogy kiakasztjuk magunkra az tpts miatt zrva" vagy leltrozs miatt
zrva" tblt. Br a VPI patologikus, nem igazn traumatizl, ppen ellenkezleg, antitraumatizl hats. Tudjuk, hogy a hallucincik a pszichotikusoknl nha izgalomkivd ellenzt alkotnak felbukkan fantazmk ellen.
Ilyen szerepet jtszik a nem pszichotikus alanyoknl tbbekJcztt-aTejfjs,
a htfjs s az gyktji fjdalmak. Teht a VPI kezdetben tranzcis trgyknt jelenik meg. m ha a pszichotikus alany egyszer mr felfedezte a VPI-t
(a vgykielgls pillanatt), jra t szeretn lni a hallucincis esemnyt,
megismtelni ezt a tapasztalatot, s e clbl kpes felhagyni a szoksos vdekezssel a tudatalatti nyomsval szemben, s nhny napi lappangs utn engedi, hogy elrasszk az sztnei. Ebben az esetben bekvetkezik a heveny
pszichotikus epizd, a traumatikus sztnbetrs, s a hallucinci elveszti
tranzcis trgy jellegt. Hitler esetben nem ez trtnt. Nla nem kvetkezett
be a pszichotikus sztnbetrs. A hallucinciiban hallott hang megmaradt
tranzcis trgynak bels vilga s a klvilg kztt. Egy megelz cl pszichikai reorganizci megakadlyozta a heveny pszichotikus sztesst. Ez a reorganizci paranois termszet volt. Erre ksbb mg visszatrnk.
A patolgis tapasztalatokhoz azok a lt-tapasztalatok llnak a legkzelebb,
amelyeknek az rzelmi tltete megfelelen ersnek bizonyul ahhoz, hogy teljesen tstrukturlja az alany libidinlis beruhzsi rendszert. Ezek krzisek,
mghozz klnsen az alkot ember krzisei. Legalbbis ezeket jobban ismerjk, mint azokat a krziseket, amelyeknek a kvetkezmnyei kizrlag szemlyesek, vagy csak csaldi krben rzkelhetk. Jaspers a krzisrl ltalnosan
szlva kijelenti, hogy a krzis az a pillanat, amelynek sorn a ltezsben bekvetkezik az a transzmutci, amelybl az alany megvltozva, j erre kapva
kerl ki, vagy ppen ellenkezleg, sszeomlik. A krzis a maga idejben rkezik. Nem lehet sem elbe menni, sem kikerlni. Mint mindennek az letben,
a krzisnek is idre van szksge, hogy berjen. Egy krzis nem felttlenl jr
zajjal; szp lassan, fokozatosan, csendben is bekvetkezhet. A lt-krzisre Buddha pldjt szoks felhozni: Buddha egy jszaka vratlanul megszktt a kirlyi palotbl. Jns megszlttatsa s meneklse, a blna gyomrban eltlttt ideje is ezt a krzist szimbolizlja. Jzus vagy Mohamed visszavonulsa a
48
sivatagba mind-mind krzisepizdokat jelentenek, amelyeket a valls vagy a

trtnelem jegyzett fel. A misztikus tapasztalat, amely hajdanban olyan nagy
szerepet jtszott s mg most is jtszik - az emberisg trtnetben, nagyon
hasonlt egy VPI-hez, ahogy a Norman Cohn ltal lert lmnyhez is. Olykor
ezt a tapasztalatot egy betegsg is helyettestheti (mint pldul Nietzsche esetben). A mentlis betegek visszavonulsa a kritikus szakasz eltt s utn leggyakrabban a relcis zavaraik jele.
Pszichokonmiai szempontbl nzve az egzisztencilis krzis lehetv
teszi, hogy megszabaduljunk elavult libidinlis beruhzsainktl, s jabb beruhzsok szmra ksztsk el a terepet. A lekzdtt egzisztencilis krzis
megnveli az egyn kreatv kpessgeit. A VPI vagy a misztikus krzis utn
az egyszer, termszetes, kzvetlenl felhasznlhat trgyat, amely ltalban
s normlisan az sztnignyeink kielgtsre szolgl, mestersges, virtulis
(Winnicott kifejezsvel lve teremtett, tall) trgy, egy msodlagos, szublimcis vagy delirl trgy helyettestheti be. Hitler esetben ez a delirl trgy
paranois antiszemitizmusa volt.
Mik voltak Hitler szmra az elrhet, kzvetlen libidinlis trgyi kielgls eszkzei? Errl szinte semmit nem tudunk. Igazi pszichotikusknt nyilvn nehezen fogadta el az sztnkielglseket. Hitler nem volt kpes mindennapos beruhzsokra. Minden szerz kiemelte, hogy a politikn kvl a
teljes lelki ressg jellemezte. Valsznleg a kzvetlen sztnkielgls szoksos, de nem teljes elutastsa jellemezte. letnek tani ltalban fukarkodnak az zlst illet adatokkal. m azt tudni lehet, hogy szerette a Kuchent,
egy kuglf- vagy brisflesget, a krnyezetben lv nk gyakran knyeztettk vele. Ez egy puha, omls stemny, s ltalban, br nem kizrlag, a gyermekeknek szoktk adni. A hszas vekben Hitlert gyakran lehetett ltni jobb
cukrszdkban. Ennek a kedvtelsnek regresszv jellege volt. Hitler valsznleg egy gyermekkori lvezetet lt t jra. Ezen idszakrl szlva olykor megemltik a Hitler Mutti"-kat is, vagyis a Hitler-mamkat": gy neveztk azokat a kzpkor, anys termszet nagypolgri hlgyeket, akik szvesen
knyeztettk Hitlert, ami arra utal, hogy Hitler el tudott viselni egy enyhe
fggst. Azon ritka, pozitv szemlyes ktdsei, amelyekrl tudunk, az anyjhoz, nhny malkotshoz, a kutyihoz s egypr nhz fztk. Igazi vonzdst mutatott ptsze s ksbbi fegyverkezsi minisztere, Albert Speer
irnt.50 Nem tagadhatjuk, hogy Hitlernek voltak szublimcis s kreatv kpessgei. Els idealista ktdseinek a zene, ptszeti rajzai, Grazban s Bcsben kszlt irrelis tervei szmtottak. Ezutn Nmetorszgra koncentrldtak, ahol, mr politikusknt Hitler belevgott megvlt" tevkenysgbe.
50
SERENY, 1998.
49
ptszeti, urbanisztikai s ksbb demogrfiai terveket ltrehozni ez volt

szmra a legfbb kielgls. Komoly trgyi beruhzsnak lehet tekinteni ezeket a klnfle, fleg ptszeti terveket, amelyeket nagy mennyisgben gyrtott egsz lete folyamn. Taln olyan tranzcis beruhzsokrl van itt sz,
amilyenekkel a kamaszoknl tallkozunk?
Mondhatjuk, hogy Hitlernl kvzi llandsult a tranzcis llapot? Hogy
soha nem tudta vgleg elhagyni a gyermekkori trgyakat a genitlis trgyak,
vagyis egy felntt valsg kedvrt? Taln az trgyai pregenitlis, orlis vagy
anlis szadisztikus trgyak voltak, amelyek gyjtpontba srtettk hatalmas
destruktivitst? Politikai programjval elssorban a mr meglv, a ltez
trgy elpuszttst irnyozta el.51 ptszeti tervei mindig feltteleztk a rgi
elpuszttst. Pldul le akarta rombolni Berlint, hogy helyet csinljon Germaninak, leend rja birodalma fvrosnak. Taln azrt tudott szabad folyst engedni destruktivitsnak, mert azt tudat alatt konstruktv ksztetseivel kompenzlta?
A pszichotikusok kptelenek normlis krlmnyek kztt hasznlni vals
trgyakat. Egy fbis, rgeszms, szublimatorikus vagy perverz kerl thoz
kell folyamodniuk. Hitler egyik frontbajtrsa elbeszlsbl tudjuk, hogy a
hbor vgig Hitlernek mg nem volt dolga nvel. Akkor mr majdnem harmincves volt. A VPI a valdi trgy visszatrst jelenti, amely a delirl tevkenysg ltal alakul t (Hitler esetben paranois delriuma segtsgvel),
hogy felhasznlhat legyen.
Antiszemitizmusa s hipochondris ldztetsi szorongsai
Brki, aki a Hitlerhez hasonl problmkkal s hiedelmekkel kzd, megmaradhatott volna rtalmatlan fantasztnak, a trsadalom peremn l, hbrg
alaknak, sznes, de a kzssgre rtalmatlan figurnak. Hogy Hitler ilyen karriert tudjon befutni, ahhoz kellettek sznoki adottsgai, ltomsos kpessge,
hatalomvgya, merszsge, btorsga, hogy mindent egy lapra tegyen fel, kpessge, hogy szabadon eressze mrhetetlen agresszijt s pusztt indulatait, s persze, hogy j" pillanatban rkezzen a trtnelembe. Az esetben
semmikppen sem haszontalan a pszicholgiai megkzelts. ppen a krtana
rgzti, mit tartott rtknek, s mik voltak a cljai. Ismernnk kell az okokat,
ha rtkelni akarjuk az okozatokat. Ebben a knyvben nem Hitler antiszemitizmusnak racionlis aspektusait vizsgljuk, inkbb antiszemitizmusa pszichikai dinamikjnak bizonyos oldalaival foglalkozunk.
51
HITLER, 1926:235-236.
50
me, a Mein Kampf nhny bekezdse: Ma mr nehz lenne, hacsak nem

lehetetlen megmondanom, mikor keltett bennem a zsid nv elszr sajtsgos gondolatokat. Nem emlkszem, hogy a szli hzban apm letben
brki is kiejtette volna ezt a szt. Ez a nemes frfi valsznleg gyengeelmjnek tekintett volna brkit is, aki egy bizonyos hangnemben mondja ki. Apm
lete sorn vgl is egy tbb-kevsb elismert kozmopolitizmus irnyba tartott, ami nemcsak az szellemre volt hatssal, nagyon is hatrozott nacionalista meggyzdse ellenre, de engem is befolysolt.
Az iskolban semmi nem ksztetett arra, hogy megvltozassam az otthonrl hozott nzeteket.
A Realschulban azutn megismertem egy fiatal zsidt, akivel tartzkodan viselkedtnk, m egyszeren csak azrt, mert klnfle esemnyek arra
ksztettek minket, hogy csak bizonyos hatrok kztt bzzunk meg a diszkrcijban.52
Egybknt sem n, sem az iskolatrsaim nem vontunk le ebbl a tnybl
klnsebb kvetkeztetseket.
Csak tizenngy-tizent ves korom krnykn tallkoztam gyakrabban a
zsid szval, fleg politikval kapcsolatos beszlgetsek sorn. Ezek a beszlgetsek enyhe undort keltettek bennem, akaratlanul is kellemetlen rzssel
hallgattam a vallsi vitkat.
Abban az idszakban nem lttam mg ms nzpontbl a krdst.
Linzben nagyon kevs zsid lt. A szzadok folyamn klsleg eurpaiv
vltak, a tbbiekre hasonltottak; n egyenesen nmetnek hittem ket. Nem
fogtam fl, milyen abszurd ez az illzi, mert furcsa vallsuk tnt az egyetlen
kztnk ltez klnbsgnek. Mivel meg voltam rla gyzdve, hogy csak a
hitk miatt ldztk ket, a rluk szl kedveztlen megjegyzsek olykor az
elszrnyedsig men ellenszenvet vltottak ki bellem.
Akkor mg nem gyantottam, hogy ltezhetnek a zsidknak lland ellensgeik is.
gy rkeztem Bcsbe.
Nem akarom azt lltani, hogy az a md, ahogy megismerkedtem vele (a
zsidval) klnsen kellemes lett volna. [...] Akkor mg nem lttam mst a
zsidban, csak egy eltr valls hvt, s a megrts s az emberiessg szellembl kiindulva tovbbra is eltltem minden vallsi meggyzdsbl fakad
ellensgeskedst. Egybknt is, a bcsi antiszemita sajt hangnemrl gy gondoltam, hogy nem mlt egy civilizlt, nagy nemzet hagyomnyaihoz. Nem
hagyott nyugodni egyes, kzpkorba visszanyl esemnyek emlke - nem
szvesen lttam volna, ha megismtldnek. Azok az jsgok, amelyekrl az
Tbb szerz is gy gondolta, hogy Hitler Ludwig Wittgensteinrl beszl.
51
imnt beszltem, nem szmtottak elsrend sajttermknek. Hogy mirt?

szintn szlva, akkor mg magam sem tudtam. Inkbb gy tekintettem rjuk,
mint a harag s az irigysg termkeire, sem mint egy elvi, akr hamis llspont
kifejezdsre. Ezt a vlekedst az a jval elfogadhatbb stlus is altmasztotta, ahogy az igazn nagy sajttermkek feleltek ezekre a tmadsokra, vagy,
amit mg dicsretre mltbbnak reztem, a puszta hallgatsukkal fojtottk el
ket, egy szl megjegyzst sem tvn. rtkeltem kifinomult hangnemket."53
Minden okunk megvan r, hogy elfogadjuk ezt a tanvallomst, amelyet a
Hitler ifjkorrl rendelkezsnkre ll adatok is megerstenek. A korszakkal foglalkoz trtnszeknek nincsenek bizonytkai arra, hogy Hitler akkoriban ellenszenvet rzett volna a zsidkkal szemben. Ugyanakkor Kubizek
szerint Hitler msodik bcsi tartzkodsa idejn mr antiszemita volt. lltlag belpett egy antiszemita szvetsgbe, s felhborodottan ecsetelte egy zsid
koldus viselkedst. Hitler a Mein Kampfh&n nhny oldallal ksbb kijelenti,
hogy Bcsben lett antiszemita. Az egyik felhozott emlk valban fontos lehet.
Mivel Linzben ahhoz volt szokva, hogy asszimilldott zsidkat lt, akiket
nmetnek is tartott, amikor Bcsben elszr ltott kaftnt visel keleti" zsidkat, eltndtt rajta, vajon k is nmetek-e. Arra a kvetkeztetsre jutott,
hogy nem nmetek, hanem egy msik nci tagjai. Ebben ezek a zsidk egybknt egyet is rtettek volna vele. Hitlernek Bcsben tallkoznia kellett keleteurpai zsidkkal. A vros zsid lakossga meglehetsen heterogn volt. Egy
bennszltt kisebbsg jl integrldott a kzp- s nagypolgrsgba, mikzben a Kelet-Eurpbl nemrgiben bevndorolt tbbsg tovbbra is ktdtt
a hagyomnyaihoz. Hitlernek Budapesten nem lett volna alkalma hasonl tapasztalatokra szert tennie, mert Budapesten, ahol tbb zsid lt, mint Bcsben,
a legtbben mr felhagytak az ortodox vallsgyakorlattal, kevsb feltnbb
formk kedvrt.54 Valsznleg a zsidsg valamelyik tradicionlis kpviseljvel val tallkozsa volt az alapja Hitler ksbbi, zsidkat rint vlemnyvltozsnak.
Hitler szemlyes krdsfeltevse az identitsra vonatkozott. Mrpedig ifjkornak ebben a szakaszban mr fontos volt tudnia, hogy ki a nmet, s ki
nem. Korai nacionalizmusrl arra kvetkeztethetnk, hogy nmileg bizonytalan volt sajt nemzeti hovatartozst illeten is. Paul de Lagarde Deutsche
Schriften cm knyvnek pldnyban alhzta a kvetkez mondatot: .. .az
idegest zsidk komoly kihvst jelentenek germn identitsunk hitelessgvel
s igazsgval szemben."55 A Mein Kampfb&n gy folytatja: ...az antiszemi53
54
55
HITLER, 1926:27.
KARDY, 1996.
RYBACK, 2012.
52
tizmussal kapcsolatos tletem vltozott az idvel, bizony, ez volt a leggytrelmesebb tvltozsom. [...] Az gyet olyan borzalmasnak, a vdakat olyan eltlzottnak talltam, hogy az igazsgtalansgtl flvn megint rr lett rajtam
a nyugtalansg s a ktkeds." Hitler flt a cionizmustl is. A zsidsg" terhre felrtt bnk felhalmozdtak, rja, amikor azt vizsglta, mit mvelnek a
sajtban, a kpzmvszetben, az irodalomban s a sznhzban. Hiba lzadoztak az rzelmeim rta a ksbbiekben - , az rtelmem attl mg levonta a
kvetkeztetseket." El kell fogadnunk nmagrl hozott tlett. Neki nem
csak intucii voltak, mint lttuk, arra is kpes volt, hogy a benyomsaibl levonja a szmra logikusnak tn, igaz vagy tves kvetkeztetseket, majd ragaszkodjk hozzjuk. Csak ezutn fedezte fel, rta, milyen szerepet jtszanak
a zsidk a prostitci kiaknzsban s a gylletes szocildemokrciban.
gy tnik, a frfiszllson folytatott vitk sorn zsid ellenfelei is akadtak.
Vgl meggylltem ket. [...] Ebben az idszakban kvetkezett be nlam
a legmlyebb fordulat, amelyet valaha is vgigvittem.
Az ertlen kozmopolitt, aki addig voltam, felvltotta bennem a fanatikus
antiszemita."56
Itt kevsb meggyzv vlik Hitler fejtegetse. Ha gy is tartotta, hogy a
zsidk nem nmetek, hanem egy msik nci tagjai, azrt Bcsben mg tovbb
ruitatta velk a kpeit s a kpeslapjait. Nhny zsidval kifejezetten j kapcsolatban volt. Ksbb tallt egyb, irracionlis okokat, hogy gyllhesse ket.
Nem tudjuk, a hborban hogy viszonyult a tmhoz. A frontkatonk nyilvn
nem voltak nagy filoszemitk. 1915-ben antiszemita nyomsra a nmet hadseregben sszertk a zsidkat, ami komoly lendletet adhatott az antiszemitknak, pedig a zsid katonk arnya a hadseregben megegyezett a zsidk
sszlakossgon belli szzalkos arnyval. Az antiszemitizmusnak azonban
nem volt hivatalos tmogatottsga a hadseregben, gy korltok kztt tartottk. Hitler valsznleg nem volt hangos antiszemita. Azt tartjk, hogy egy
zsid tiszt terjesztette fel kitntetsre, br Hitler lltlag utlta t. Nem lehetett tl sok zsid tiszt a nmet hadseregben, s valsznleg k is szgyelltk
a vallsukat. Mint fentebb lttuk, Hitler fanatikus" antiszemitizmusa a krhzi tartzkodsa alatt vagy kzvetlenl utna alakult ki, vagyis a hbors veresg okozta identitsvlsg idejn. Beszdeiben ksbb gyakran tulajdontotta a zsidknak a hbor elvesztst. ldztt-ldz tpus, kvetelz
antiszemita interpretcis delriuma csak ezutn a trauma utn alakult ki, a
fentebb lert pszichotikus-misztikus lmny hatsra. Hibaval teht a krds, hogy Hitler antiszemita volt-e a hbor eltt vagy alatt, hiszen patolgija csak a veresg utn vlt aktv paranoiv. Korbban, mg ha antiszemita
56
HITLER, 1926: 35.
volt is, gy gondolta, hogy a nmeteknek Ausztriban inkbb a Monarchia

tbbi npvel, fleg a csehekkel szemben kell vdekeznik. Csak 1918 utn
tallta ki, hogy a zsidk s nmetek kztt vgzetes kzdelem kezddtt a vilguralomrt, s hogy ez a kzdelem mindenkppen az egyik fl eltnsvel
vgzdik majd. Hitler szemben a zsidk teht a partner sttusba kerltek,
pontosabban az sszes zsid egyetlenegy partnert testestett meg. Beszlhetett,
szlhatott hozzjuk. A szemben kollektve egyetlen alanyt jelentettek, s nem
libidinlis trgyakat.
A Hitlerrl kszlt els, 1942-es pszicholgiai tanulmny szerzivel egyetrtsben gy gondoljuk, hogy szmra Nmetorszg tudat alatt, els megkzeltsben az anyjt jelentette, akit meg kellett vdenie a zsidk ltal megtestestett alkoholista, brutlis apjtl.57 A szerzk teht egy vlemnyen voltak
Freuddal, aki azt tartotta, hogy a paranoiban a gonosz perzekcis trgyak
kezdetben apa sttusz trgyak voltak. Nyilvn ez ll Hitler apjra is, akit Hitler biztosan szeretett, ahogy minden kisfi szereti az apjt, csak ksbb kezdte gyllni. Fentebb idztk Rudolf Binion meggyz sorait is. Hitler antiszemitizmusnak tudatalatti genezisben Binion szerint annak a zsid
orvosnak is szerepe volt, aki Hitler desanyjnak hallos mellrkjt kezelte.
Hitler ezt az orvost tisztelte, soha nem engedte meg magnak, hogy gyllje.
De a zsidk elleni gylletnek egyik forrsa bizonyra innen fakad. Bloch
doktor kpviselhette szemben a j apt, akinek a kpe aztn sszeolvadt a
sajt apja kpvel, hogy Hitler ambivalencijbl kiindulva ltrehozza a zsid
flelmetes imgjt. Azt mr mi tesszk hozz, hogy ebben valsznleg Hitler tudatalatti bntudatnak is szerepe volt. Tudat alatt azonosthatta magt
az apjval, s rszben bnsnek rezhette magt az anyja hallrt.
A krhzban bekvetkezett egzisztencilis krzis utn Hitler j ktdsei
a libidinlis sugr szklsre utalnak. Egyre inkbb politikai kldetsre s
antiszemita paranois delriumra, teht egyrszt a zsidk s a nmetek kztti kozmikus kzdelemre, msrszt a nmetek s a vilg fennmarad rsze
kztti ugyancsak kozmikus kzdelemre sszpontostott. Sebastien Haffner
arra hvja fel a figyelmet, hogy Hitlernek ez a felfogsa - s a vilguralomrt
egymssal harcol npek s fajok neodarwinista tanra pl Weltcmschauungja
ellentmondsban ll egymssal, hiszen vagy minden np a zsidk ellen harcol, vagy minden egyes np harcol az sszes tbbi ellen. Nehz elkpzelni, hogyan is folyhatna le ez a kt kzdelem egy idben.58
Hitler fajkeveredssel kapcsolatos hipochondris rmlmai, a flelme, hogy
az alacsonyabb rend fajok, jelesl a zsidk megfertzik a Nagyurak fajt",
57
58
LANGER, . n. [1943].
HAFFNER, 2002.
53
54
kpviseltk sajt sztnbetrstl rzett szorongst, s felhizlaltk antiszemita delriumt. Flt sajt szadista-anlis eredet sztneitl, s ezrt vettette
azokat a zsidkra.59 A zsidsgot hallos fertzsnek tartotta, amelytl mindenron meg kellett vdenie magt. A faji elkorcsosulstl val flelem a hipochondris szorongs kiterjesztse volt, s nem a faj, hanem az n" elfajulstl val tudatalatti flelme llt mgtte, amelyet Hitler hvei is osztottak.
Abban az idszakban az elfajuls elmlett gyakran hoztk kapcsolatba szmos
betegsg eredetvel.
Az ldz zsid azonban egyben az apt is jelkpezte, akinek Hitler nem
vetette al magt, ellenttben a zsidkkal, akik engedelmeskedtek neki. A zsidk valjban az apai trvny npe. Erre ksbb mg visszatrnk. m Hitler
nem elkerlni prblta az apt, ahogy a keresztnyek teszik, hanem vgrvnyesen ki akarta iktatni. Ezen erfesztse emlkeztet a Jacques Lacan ltal
javasolt fogalomra, az "Apa Nevnek kizrsra". Ezek nagyon lnyeges momentumok a hitleri genocdium megrtse szempontjbl. A zsidk trtnete
cm knyvben Johnson futlag emltst tesz errl az elmletrl, de sajnos
nem fejti ki.60 Hitler elszr is kijelentette, hogy a zsidk olyan fertz betegsgeket terjesztenek, mint pldul a szifilisz, majd azt kpzelte, hogy maguk
a zsidk betegsg, ezrt a zsidkkal szemben olyan higiniai intzkedseket
rt el, mint a fertz betegsgek esetben. m egyik nzete sem volt eredeti.
A hellenisztikus korban Egyiptomban a bibliai exodus tbb vltozata is felbukkant, ezekben kimondva-kimondatlanul a zsidkat vdoljk, amennyiben
tiszttalan idegenekrl, aszocilis elemekrl, valamikppen teht illeglis bevndorlkrl esik bennk sz, akik fertzseket terjesztenek. A XIV. szzad
elejn idegeneket s zsidkat vdoltak meg azzal, hogy megmrgeztk a kutakat, majd harminc vvel ksbb rjuk hrtottk a felelssget a pestisrt is.
m az is igaz, hogy a jrvnyok idejn megszokott jelensg volt, hogy klnbz csoportok klcsnsen egymst vdoltk. A XVIII. szzadi egszsgtelen vrosokban kitrt kolerajrvny miatt a gazdagok a szegnyeket vdoltk,
s fordtva.61 A XIX. szzadi antiszemita diskurzusban, pldul a Hitlerre nagy
hatst gyakorl Richrd Wagner s II. Vilmos csszr beszdeiben is bven
esett sz sszeeskvsrl s fertzsrl.62 Hitler antiszemita eszmiben teht
nem volt semmi eredetisg.
A hallucincis epizd sorn Hitler gy rezte, t jelltk ki Nmetorszg
megmentjnek. A ksbbi esemnyek fnyben megllapthat, hogy komolyan vette kldetst, s hogy alaposan levonta vgzetes kvetkeztetseit. Ettl
59
60
61
62
JOHNSON, 2001.
DE SWAAN, 1995:167-168.
ASSMANN, 1988.
55
kezdve szmra Nmetorszg megmentse egyet jelentett a zsidk elpuszttsval. Mint korbban lttuk, mr 1919-ben a zsidk teljes megsemmistst
irnyozta el. A hszas vek elejtl kezdve arrl beszlt, hogy fel kell akasztani a zsidkat a nmet vrosokban, mg mind egy szlig el nem tnnek. Ebben
a korszakban Hitler elmjben mr megszletett a npirts gondolata. A npirtst fogja legfontosabb feladatnak tekinteni. De vajon a Felettes-n modell
alapjn, az ich muss, ich muss", meg kell tennem, meg kell tennem" mkdsi elv alapjn teszi, ami a megszokott mkdsi mdja volt? Ahogy tbbek
kztt Sebastian Haffner is kifejtette, a Blitzkrieg 1941 vgi Moszkva alatti
kudarca utn Hitler valdi politikai clja mr nem a katonai gyzelem volt,
nem is Nmetorszg terletnek megnvelse, sem egy j rja faj megteremtse, hanem egyszeren a zsidk megsemmistse.63 Ezt a clkitzst, mint
tudjuk, llhatatosan, mesteri" hozzrtssel bonyoltotta le, nem esett nehezre. Szmra ez nem ktelessg volt, hanem lvezet. .. .gy hiszem, a Mindenhat, a mi teremtnk szellemben cselekszem, hiszen amikor magamat
vdelmezem a zsidkkal szemben, azrt harcolok, hogy az Ur mvt megvjam."64 A Mein Kampfnak ezt a gyakran idzett mondatt S. Friedlnder gy
interpretlja, mint a nci antiszemitizmus megvlt jellegnek, a megvlt
antiszemitizmusnak" a pldjt, amely a faj elkorcsosulstl val flelem s a
megvltsba vetett hit kvetkezmnye.65 Hiszen a nci messianizmus magban
foglalta a megvlts remnyt.
A knyszerneurzisban megjelen kontamincis szorongsokat Freud a
teherbeesstl val szorongsknt interpretlta. Nem is olyan kptelensg Hitler esetre alkalmazni ezt az interpretcit, mint els pillantsra hinnnk. Hiszen gondoljuk csak t mg egyszer: a patologikus epizdot a veresg indtotta be Hitlernl. A nmet np megmrgezsnek legendja vagy a kicsit ksbb
keletkezett, a marxistknak s a zsidknak tulajdontott trdfs-legenda npszer elmletek voltak abban az idben. Egy trdfs rvn idegen test hatol
be a testbe, ugyangy, ahogy a fertzs esetben. A pszichiterek tudjk, hogy
a paranois penetrcis szorongsok a skizofrnek disszocicis szorongsai
mellett a legelviselhetetlenebbek, amelyben egy lelki beteg szenvedhet. Ezeket
ltalban hipochondris szorongsok ksrik. Ez volt a helyzet Hitler esetben
is. Ez a htulrl val behatols egy paranois esetben szimbolikusan egyenrtk a rettegett anlis behatolssal. Freud szerint a ltens homoszexualits
mindig szerepet jtszik a paranoiban. Teht e szimbolikus anlis erszakot
kveten tudat alatt nagyon is flni lehetett egy frtelmes terhessg bekvetkezstl. Fertzs ltal teherbe esni - ez a gyermekek egyik szexulis teri63
64
65
HAFFNER, 2002.
HITLER, 1926: 36.
FRIEDLNDER, 1977: 98.
56
ja. A terhessg valban lthet ldzses jelleget. Hitlerre rnehezedtek hatalmas gylletei s destrukcis vgyai, amelyeket tudat alatt valamifle
veszlyes terhessgknt lhetett meg. Az ijeszt kontamincis s terhessgi
szorongsok teht kapcsolatban llhatnak s manifesztldhatnak, tbbek kztt alhasi hipochondris tnetekben is. Hitler kifejezetten sokat szenvedett
alhasi grcsktl s gzoktl. Vajon ez a tny annak a vgynak a kifejezdse
volt, hogy gzzal akarta megfojtani az ellensgeit, mikzben kezelorvosa, Dr.
Morell gygymdjhoz folyamodva ppen ezekkel a ksztetsekkel szemben
vdekezett? Sok milli embert gyilkoltatott meg a Zyklon B gzzal. A lelki
esemnyek s a folyamatok mindig tl vannak motivlva. Hitler antiszemitizmusa kzs kpletet alkotott tudatalatti lelki folyamataival.
Paranoija
Szljunk nhny szt a paranoirl a sz nmet s francia klasszikus pszichitriai rtelmben. Az angolszszok ugyanis tgabban alkalmazzk a paranoia
fogalmt, az rtelmezsk magba foglal minden krnikus delriumot, belertve a skizofrnit is. Kraepelin, a fogalmat meghatroz hres nmet pszichiter szerint a paranoit egy lland s rgzlt delirl szisztma lappang
kifejldse jellemzi, amelyet a tiszta, rendezett gondolkods tkletes megtartsa ksr [...] Teht a paranoia egy delrium, amely az akarat s a cselekvs
koherens s tiszta megtartsval fejldik". A paranois mindent megrtett.
Biztos mindenben, nem ktelkedik semmiben".66 A pszichitria nem fedte
mg fel a paranoia kroktant. Hitler megfelel a szenvedlyes idealista"67 paranois nven diagnosztizlhat esetnek. A specialistk mr rgen felismertk
Hitler paranois pszichzist. Hitlernek az a meggyzdse, hogy hallos kimenetel kzdelem folyik a zsidk s a nmetek kztt, amelynek hatatlanul
az egyik fl pusztulsval kell jrnia - teht a nmeteknek meg kell semmistenik a zsidkat, mieltt ks lenne - , paranois gondolkodsa delirns talapzata lett. Jacques Smelin szerint az irracionlis logika, amely szerint el
kell puszttani ket, hogy mi megmenekljnk", gyakran szolgl a npirtsok
alapjul.68
Fentebb nhny szban lertuk, hogyan jn ltre a pszichzis az let kezdetn. A paranoia, a pszichzis egyik kifejldtt klinikai formja jval ksbb
szilrdul meg. A serdlkorban figyelhetk meg az eljelei. Nehz, szinte lehetetlen a szemlyes trtnethez ktni a paranoia kifejldst. Korbban ern66
67
68
LACAN.
EY, 1967.
SEMELIN, 2005: 70-74.
57
ltettk, hogy elzetes, elhrt vdekezsrl van sz a pszichotikus sztnbetrssel szemben, ami egy szilrd lelki szerkezet megltt felttelezi. Ezt
hvtuk hajdanban ers nnek. Hitler esetben sem tudjuk a szemlyes trtnetre tisztn visszavezetni patolgis szemlyisge, majd paranois delriuma
kifejldst. Mg akkor sem, ha tudjuk: mivel verte az apja, nyilvn sok neheztelst halmozott fel. Mindenesetre elegenden strukturlt szemlyisge
volt ahhoz, hogy hatsosan vdekezzk a pszichotikus sztnbetrsekkel
szemben.
A lnyegben projektv mkdsi md minden pszichzis alaptnyezje.
A paranois szervezds szemlyeknl a lelki egyensly ppen gy fenntarthat, mint az egszsgeseknl, amennyiben a libidinlis beruhzsok elegend
kielglst hoznak. Ebben az esetben a projekcik megtarthatk, elfogadhat
trsadalmi-kulturlis keretek kztt maradnak. Tudjuk, s Hitler pldja is
ezt bizonytja, hogy ez a keret nagyon is tgthat, hiszen Nmetorszgban az
els vilghbor utn a fanatikus antiszemitizmus" pozitv rtknek szmtott. A ncik sokat hasznltk, s nagy becsben tartottk a fanatikus" jelzt.
Ugyanebben az idszakban Stephan Zweig szintn pozitv rtelemben hasznlta.69 A nmetorszgi politikai diskurzus, mr Hitler hatalomra jutsa eltt
is, hatalmas projektv tevkenysget tett lehetv. Hitler maga is megtehette,
s bolondnak sem nztk rte, hogy a vilg sszes bnrt egyszerre vdolja a
szabadkmveseket, a marxistkat, a kapitalistkat s a zsidkat. Ezzel a keverkkel politikai clja volt: egyszerre csak egy clpontot kvnt kijellni harcostrsainak s vlasztinak. A zsid" kategrijba teht belesrthette szszes ellensgt. Ez az rlt egyveleg l tovbb mai vilgunkban a politikai let
hatrvidkn tevkenyked klnfle fajtj neonciknl. A valsghoz val
ragaszkods nem megkvetelhetbb alapfelttele a politikai cselekvsnek, mint
a hitletnek.
Az els vilghbor vgig Hitler teht egy meglehetsen patologikus, paranois szemlyisget mutatott, egy szp csokornyi tnettel, de mg nem egy
delirl kzppontba srsdve. Sokirny rdekldse is ezt bizonytja. Hitlert minden rdekelte, mindenbe bele akart avatkozni, mindent meg akart vltoztatni. ppen eleget tudunk patolgis n-tlrtkelsrl. Mint lttuk, nagyon gyanakv volt, minden szervezett oktatst visszautastott. Ez a
magatarts tbbek kztt passzv vgyainak elutastst is mutatja. Freud ler
egy passzv vgyat a gyermeknl, amelynek az apa a trgya: A gyermek libidjnak t hordozja van: nrcizmus, passzivits az anya fel, passzivits az
apa fel, aktivits az anya fel, aktivits az apa fel.. ,"70
69
70
ZWEIG, 1981.
FREUD, 1967.
58
Hitlert mly gyllet szllta meg minden s mindenki irnt, ami vagy aki
nem hajolt meg azonnal a vgyai eltt. Trsadalmi alkalmazkodkpessgnek hinya, amellyel gyakran tallkozunk a paranois szemlyisgeknl, 1909
nyarn vlt nyilvnvalv, amikor elkltztt a Gustave Kubizekkel kzsen
brelt szobbl, s mg mieltt 1910 februrjban a frfiszllsra bekltztt
volna. Ez alatt az t-hat hnap alatt nem volt lland lakhelye, s nem volt
semmilyen jvedelme sem. Egy j bartja segtette ki ebbl a helyzetbl, ez a
bart szervezte meg Hitler kpeslapjainak s festmnyeinek eladst. A szakirodalomban emlts esik egy nhny hnapos angliai ltogatsrl, amelyet
1912-ben vagy 1913-ban tett volna, a fltestvrnl, Aloisnl, de ezt a felttelezst a legtbb trtnsz nem tmasztja al. Hitler utols bcsi idszakban
mintha felhagyott volna ptszeti terveivel, de valsznleg tovbbra is sokat
olvasott, s politikai rdekldst sem vesztette el.
Eugene Bleuler szerint egy alapvet fontossg lethelyzet szerepet jtszhat a paranoia kitrsben. A betegsg hozzjrul az egzisztencilis problmk
megoldshoz annyiban, hogy leegyszersti ket. A paranois delrium struktrba rendezte Hitler addig meglehetsen kaotikus szemlyisgnek sztszrt
elemeit. Mivel nmetajk volt, honfitrsai nagy rszvel egyetemben mr Bcsben is htrnyos helyzetnek rezte magt soknyelv kzegben. A veresg
felfokozta ezt az ers htrnyrzst. Hitler akkor mr nem Ferenc Jzsef Ausztrijban lt, hanem Nmetorszgban. j ellensget, j bnbakot kellett teht
keresnie a Monarchia nem nmetajk lakosai helyett, s erre a zsidk ppen
alkalmasnak bizonyultak. Ettl kezdve fanatikus delirl antiszemitizmusa,
amely a nmet gy bajnoknak mutatta t a nmetek s zsidk kozmikus, hallos kzdelmben, irnymutat lett szmra. A zsid mreg" fertzstl
val hipochondris szorongstl hajtva bszen vetette bele magt a kzdelembe. Az egyszerre kapitalista s marxista zsidval szembeni gyllete olyan
mlyen gykerezett, rja Ian Kershaw, hogy csak egy nagyon mlybl jv szorongsra plhetett.71 De Kershaw nem fejti ki ezt a fontos gondolatot. ppen
ezek a hipochondris szorongsok ksztethettk Hitler arra, hogy tszabja
elbb kzvetlen krnyezett, majd kancellrknt a hazjt, vgl a hbor rvn
egsz Eurpt. Nem volt siker, amely megnyugtatta volna. Nem tudott tartsan sem megvltozni, sem alkalmazkodni, az egsz vilgegyetemnek kellett
volna meghajolnia a delriuma eltt.
Vajon mirt a zsidk szerepeltek Hitler paranoijban az ldz-ldztt
szerepben? A bcsi lgkr ersen antiszemita volt. Ismert, s a tovbbiakban
be is mutatjuk, hogy milyen utakon hatolt be az antiszemitizmus a korabeli
trsadalomba; a hagyomnyos keresztny antiszemitizmust elbb a felvilgo-
71
KERSHAW, 1998.
59
sods antiszemita filozfusai adtk tovbb, majd a romantikus rasszista nacionalizmuson keresztl a vlkisch mozgalomban cscsosodott ki. m Hitler
esetben felfedezhetnk szemlyesebb motvumokat is. Mint mr emltettk,
az a fjdalmas s kltsges kezels, amelyet egy zsid orvos utols megoldsi
ksrletknt alkalmazott az desanyjnl, valsznleg Hitler krsre, hozzjrulhatott ahhoz, hogy Hitler a mregkeverkkel azonostotta a zsidkat. Ksbb majd ltni fogjuk, Hitler antiszemitizmusban szerepet jtszott a zsidk
Trvny npe sttusza is (lsd II. fejezet). Hitler elutastotta az apa trvnyt.
Hogy mirt volt szksge ilyen paranois trgyra - ami lehetett volna ms is,
nem a zsidkkal, hanem ms szemlyekkel vagy csoportokkal kapcsolatos ,
erre a krdsre nincs vlaszunk. Csak azt tudjuk, hogy a paranoisoknl ilyen
tpus ldz-ldztt rendszerek jelennek meg, nagyon vltozatos hordozkkal, s hogy a paranoia szervezdshez s mkdshez ez hozztartozik.
Ezen az ron kerlhet el a pszichotikus sztnbetrs s a szemlyisg sztesse. A paranois delrium zrolja a lelki szerkezetet, s mint egy zrk,
megszilrdtja azt. A pszichopatolgiai kutats egyik fontos feladata, hogy feltrja a paranois lelki mkds rejtlyt, m ennek a krdsfeltevsnek a mi
tanulmnyunkban nincs helye.
Miutn Hitler elhagyta a krhzat, mr az els gylseken prbra tehette hangjnak s kifejtett gondolatainak hatst. Azt a kpessgt, hogy hallgatsgt rabul ejtve megossza velk a delriumt, br a valsgot nagyon is
figyelembe vette tervei megvalstsnak rdekben.
M G NHNY JELLEMZ VONSA
Egy vegetrinus emberev

Hitler 1932 elejn megmagyarzta Albert Krebsnek Hamburgban, hogy egy
sor nyugtalant tnet: verejtkezs, idegfeszltsg, izomremegs, gyomorgrcs miatt knyszerlt r a vegetarinizmusra. Hitler gy hitte, hogy a gyomorgrcsei egy kezdd rk els jele, amely nem hagy majd idt, hogy vghezvigye hatalmas, eltervezett letmvt. Hamar t kell vennie a hatalmat,
hogy vghezvihesse feladatt. Meg kell tennem, meg kell tennem!", kiltotta.72 Emltettk mr, milyen fontos szerepet jtszott ez az Ich muss, ich muss"
Hitler lelki mkdsben. Valban meg volt rla gyzdve, hogy mg letben felttlenl meg kell valsulnia terveinek. A hadsegde szerint 1938-ban
72
KERSHAW, 1998: 345.
60
vegetrinus volt,73 s lete vgig az is maradt, legalbbis amennyire mi tudjuk.74 Lehet, hogy nem mindig tartotta be szigoran ezt az trendet. Az, hogy
a vegetarianizmust vlasztotta, hipochondris szorongsrl is rulkodik.
Ezenkvl nem dohnyzott s nem ivott alkoholt. m mindebben egy msik
tnyez is szerepet jtszhatott. A kisgyermekek, akik nem esznek vrs hst,
gyakran nem hajlandk rgni, vagyis a fogukat hasznlni. Ezzel az agresszit
utastjk vissza, amit a rgs aktusa jelkpez. Ezekben az esetekben sok tudatalatti agresszivitssal rendelkeznek. Az emberevk emberi hst esznek. Ez
az orlis dipuszi ambivalencia archaikus megismtlse. A vegetarianizmus
tbbek kztt ennek a kannibl-sztnnek a tagadsa passzv igemdban
(felfalatni), vagy aktv mdban (felfalni). Hitler felfalta, lenyelte az eurpai
orszgokat s a zsidkat. A tovbbiakban ltni fogjuk, hogy mindig hajlamos
volt rejtegetni, tagadni, lthatatlann tenni a bneit, ha mshogy nem, projektv mkds rvn. A vegetarianizmus volt a szimbolikus visszautastsa,
tagadsa azoknak az agresszv vgyainak, amelyeket a valsgban kielgtett.
Mintha tagadni akarta volna, hogy ltezhet kapcsolat szadista-anlis sztnei
kielgtse s gyilkos megvalstsuk kztt. A paranoisoknl jelen van az
ambivalencia, de ez mg nem akadlyozza meg ket a cselekvsben. A vdekezs gy van megszervezve, hogy a gtlsok a delrium szfrjban megsznjenek.
A vegetrinusok az agresszivits szimbolikus elutastst racionalizljk
az llatok lelstl, a hullaevstl" val undorral. Ugyanezek a szemlyek,
ha tbb-kevsb patologikusak is, nagyon agresszvv tudnak vlni. Tudjuk,
milyen erszakra kpesek egyes llatvdk, akik habozs nlkl ltek meg
embereket. A vegetarianizmus egy termszetes aktus szimbolikus elutastsa.
A hsevs olyan aktus, amelynek vgrehajtsa termszetes agresszivitst kvetel. A hsevstl val tartzkods nem tnteti el ezt az agresszivitst.
Ez a helyzet azokkal az emberekkel is, akik nagyon halkan beszlnek:
nem rezgetik a hangszlaikat, mert ez egy olyan viselkeds, amely termszetes agresszivitst ignyel. gy fejezik ki a sajt agresszivitsuktl val szorongsukat. Ugyanezek az emberek azonban nagyon harciass tudnak vlni, ha
gy rzik, hogy rosszul bnnak velk, vagy provokljk ket. Teht sajt szemlyes agresszivitsuk elutastsa gyakran egy jelents agresszivitst takargat, amely brmikor mozgsthat s felhasznlhat. Ez volt a helyzet Hitlerrel is. Ijkorban kivtelesen jl nevelt s udvarias volt. Mgis, Kubizek
nagy meglepetsre, nagyon agresszvan viselkedett egy hajdani osztlytrsval, akivel vletlenl tallkozott. Az illet megkrdezte Hitlertl, mi jsg
73
74
KUBIZEK, 2011.
JUNGE, 2007.
61
van vele. Erre Hitler kijelentette az elkpedt osztlytrsnak, hogy az gyei

nem tartoznak r, hogy semmi joga krdseket feltenni neki, ahogyan neki
sincs semmi kze hozz, mi trtnt vele, majd elrohant. Teht nem brta
elviselni a beszlgettrsat. Taln gy rezte, hogy kteles lenne beszmolni az illetnek iskolai kudarcrl, s ez mozgstotta agresszv elhrt mechanizmust. gy marad elrhet s felhasznlhat a rejtett agresszivits.
A mentlis feldolgozs kimenekthette volna Hitlert ebbl a nehz helyzetbl, de, mint tudjuk, nem volt jl mentalizlt tpus. Hitlert gyerekkorban
lltlag a hbors jtkok vonzottk. lete folyamn mindig kpes volt cselekvsre vagy dhrohamra vltani hatalmas agresszivitst. Tudatalatti szinten minden egyes emberben jelen van egy ers agresszivits. Am az emberek
agresszivitsa ltalban gtlst, letiltst szenved, s egyni, valamint kollektv mechanizmusokkal amortizldik. Hitlernl az els vilghbor utn
paranois lelki alkata abnormlisan lecskkentette agresszivitsnak gtlsait delirns szfrjban.
Hitler vegetarianizmusrl beszlve szba kerlhetnek bntudat-rzsei is.
Egy paranois gy rzi, semmiben sem vtkes, de ezzel egy idben tudatalatti bntudat mkdik nla, hiszen az ellensgei, a paranois szerint, mindig
bnsk valamiben. Ez termszetesen a paranois sajt bntudatnak projekcija. Ez volt a helyzet Hitlerrel is, aki a zsidkat vdolta a teremts sszes bnrt. ngyilkossga eltt rt vgrendeletbl kiderl, hogy nem rezte magt
bnsnek azrt, mert tbb tz milli embert meggyilkoltatott. Szerinte nem
, hanem a zsidk akartk s robbantottk ki a msodik vilghbort. Az eurpai zsidkat elpuszttottk, de csak azt kaptk, amit megrdemeltek, ppen
azrt, mert k provokltk ki a hbort - rta Hitler. A politikai ellenfeleket
s az elmebetegeket Nmetorszg jvje rdekben kellett megsemmisteni, s
gy tovbb. A nmet hbors bnsk nrnbergi pere sorn kt-hrom vdlottl eltekintve senki sem ismerte be a bnssgt. Igen m, de a kltk megtantottk neknk, hogy nem meneklhetnk el a lelkiismeretnk ell: a bntudat mindig utolri az embert. Az kori mitolgiban az Ernniszek tltik
be a lelkiismeret szavnak bntet szerept. Shakespeare Macbethje, Puskin
Borisz Godunovja sszeroppan a bntudat slya alatt. A drma vilgban a
lelkiismeret csak az elkvetett bn utn ll bosszt. A pszichoanalitikus viszont inkbb egy ttoldsra van felkszlve egy Sigmund Freud ltal lert
esetbl kiindulva: egy kislnyt molesztl kzpkor frfi nem rzett semmifle bntudatot, ellenben forr vasalval tvasalt minden bankjegyet, mieltt fizetett volna velk, hogy ne adja tovbb a baktriumait.
Hitlernl nem fedezhetjk fel a nyilvnval bntudat semmifle nyomt,
hacsak ppen nem abban, hogy nem volt hajland llatokat lni a hsukrt.
A Harmadik Birodalomban megltk az embereket, de vdtk az llatokat,
feltve, ha nem zsidk voltak a gazdik. Itt a gtolt agresszivits ttoldsrl

van sz. A slyos hipochondria, az olyan, mint Hitler is volt, tulajdonkppen
nbntets, mert sok szenvedst okoz az alanynak. Hitler tudatalatti bntudata, amely nyilvnvalan mr az desanyja betegsge s elgyszolatlan halla ta knozta, erre a mellkvgnyra tvedt. Hogy vgl Hitler kudarcot vallott, az hossz-hossz ideje beprogramozott nbntets volt.
A mvsz, aki vszt hoz Dmiurgossz alakult
Hitler elutastotta a knyszereket. Mint llandan emlegette, ifjkorban
nemcsak apja pldjt nem volt hajland kvetni, s hivatalnoki plyra lpni,
de visszautastott minden nem mvszi tevkenysget is. Az krnyezetben
a ttlensg nem volt megszokott jelensg. Ez a viselkeds nem kizrlag az
apjval kapcsolatos Odipusz-komplexusbl fakad, nem csak abbl, hogy nem
volt hajland azonosulni vele, s nem is a mvszi elhivatottsg kifejezdse.
Hitler szemlyes patolgijra is utal. A klinikai betegknt szmon tartott
pszichotikusoknl ez az elutasts nagyon messzire is vezethet, hiszen, mint
fentebb utaltunk r, ezek a betegek nem mindig tudjk interiorizlni a trbl
s idbl kvetkez alapknyszereket. gy jhetnek ltre olyan delriumok,
amelyek nem vesznek tudomst a tvolsgokrl, s rendellenes kronolgikat
lltanak fel. A pszichotikusok nagyon jl el tudjk kpzelni, hogy nagy tvolsgbl befolysoljk ket, vagy hogy olyan szemlyek hatsa alatt llnak,
akik mr tbb szz ve halottak. Hitlernl a valsg knyszereinek elutastsa sajtsgos sznezetet lttt. Mint lttuk, Kubizek feljegyezte, hogy Hitler
semmivel sem volt elgedett, mindent jra akart teremteni. Egy normlis lelki
fejldsen tesett szemly jelents mrtkben elfogadja az t krlvev valsgot, mg akkor is, ha nagy rszleteiben vltoztatni szeretne rajta. Hitler
szemben semmi sem szmtott rinthetetlennek, szerinte minden talakthat volt. Kezdetben a fantziavilgban, m ksbb a valsgban is akart
lenni mindennek az ura. Pldul, mg a hbor elejn, Prizs elfoglalsa utn
eltervezte, hogy eltrli a vrost a fld sznrl, s csak azutn vltoztatta meg
a vlemnyt, hogy Albert Speerrel Prizsba ltogatott. s ez nem holmi szeszly volt a rszrl, hanem igazi terv. Egy msik tervt, hogy elpuszttja Eurpa egsz zsid lakossgt, majdnem sikerlt megvalstania. Ezek utn az
sszes eurpai lengyelt s oroszt akarta ttelepteni vagy likvidlni. Hitler
egyltaln nem tisztelte a ltez valsgokat, ami sokban hozzjrult plyja
sikerhez.
A mvszek kivltsga, hogy irodalmi vagy kpzmvszeti alkotsaikon
keresztl vgyaik szerint formljk t a valsgot. A nagy alkot, mint Picasso,
63
a maga mdjn teremti jj a vilgot. Hitler mvsz volt, igaz, kzpszer, de

mgiscsak mvsz. Thomas Mann is mvsznek tartotta.75 Miutn Hitler belpett a politika vilgba, tbb nem ecsetekkel, hanem valsgokkal dolgozott.
Megvoltak a lelki adottsgai, de szerencsre nem volt meg mindig a lehetsge,
hogy a valsgban is ltrehozza azt, amit minden mvsz megvalsthat az alkotsaiban: egy tmodelllst. Patologikus autonmija pszichotikus lelki struktrjnak tulajdonthat. Egy delirl tevkenysg olykor kpes jrateremteni
a vilgot, amely a pszichotikus lelkivilgban sszeomlott. Bolyai Jnos, a pszichotikus lelki struktrval l magyar matematikus gy dolgozta ki a nemeukledeszi geometrit.76 Bolyai szmra ez a rendszer trkenny vlt bels
vilgnak jrateremtst jelentette. Hitler f libidinlis beruhzsi trgya Eurpa volt, st az egsz vilg, amelyre gy tekintett, mint mvsz az anyagra,
a festkre, a mrvnyra. 0 npekkel, fldrajzzal, vrosokkal, orszgokkal dolgozott, ezeket alaktotta t, formlta jra. Fantazmatikusan mindenhat volt.
Ezrt volt biztos benne, hogy villmhborval legyzheti Eurpa sszes orszgt, m Oroszorszggal kudarcot vallott. Vajon Hitler hatsra plt be a ncik
mentalitsba az az intoleranciba oltott mindenhatsg-rzs, amely a hbor
alatt a megfigyelhet volt nluk, s amelynek az eurpai zsidk elpuszttsa volt
a legfbb kifejezdse?
Ennek a mindenhatsg-tudatnak a legeltvelyedettebb megnyilvnulsai
kzl idzzk azt a jegyzknyvet, amely egy igazsggyi minisztriumi tisztviselknek szervezett konferencin kszlt, 1944 novemberben, pr hnappal
a fegyverlettel eltt, amikor a nci hivatalnokoknak mg volt energijuk az
emberi arc eszttikjval foglalkozni. A bntetintzetekben tett ismtelt ltogatsaink sorn mindig tallkoztunk olyan eltltekkel, akik az arcvonsaik
alapjn alig rdemlik meg, hogy embernek minstsk ket; leginkbb pokolbli korcsoknak mondhatk. Le kellene fnykpezni ket. Likvidlsuk el
van irnyozva. Az esetkben szba sem jn a bn vagy a bntets. Elg lesz
bemutatni a fnykpeket, amelyeken mris lthat a deformci."77 Tovbbiakban majd ltni fogjuk, hogy ms nmet hivatalnokok, demogrfusok sok
milli lengyel ember elpuszttst irnyoztk el, hogy megoldjk az gynevezett tlnpesedst. Ez a nmet mindenhatsg-rzs a nci hbriszben cscsosodott ki.
Hitler magatartst mr krhzi kezelst megelzen is meghatrozta a
nagyfok szellemi fggetlensg, de ekkor mg tiszteletben tartotta a polgri
konvencikat. Lttuk, j modor fiatalember volt. Megbzhat, polgri napilapokat olvasott. Ksbb, politikai tevkenysge sorn tudatosan mondott le a
75
76
77
MANN, 2008a.
HERMANN, 1981.
HILBERG, 2006:1839.
jogkvet magatartsrl, alkalmazott nyilvnos erszakot, s lt a leegyszerst demaggival, a hazug propagandval, hogy gy keltse letre s tartsa fnn
tmegmozgalmt. Ahogy a Mein Kampjb&n ki is fejti, ez a lpse bizonyosan
egy tudatos tgondols eredmnye volt. Kpes volt Gustave le Bonbl merteni ihletet, lemsolni az eldeit, a szocialistkat vagy a kommunistkat - fleg
Mussolinit, de taln Sztlint is , tvenni a mdszereiket, s a krlmnyekhez igaztva alkalmazni azokat. Am ez a gtlstalansg egyben a frontharcon
szerzett tapasztalataibl is fakadhatott, hiszen a frontvonalon az let minden
polgri megnyilvnulsa rvnyt vesztette. Mr volt sz arrl, hogy Hitler
valsznleg a fronton valstotta meg projektv identifikcijt a frontharcosok tmegvel, amely ksbb a hallgatsga tmegvel val projektv identifikciv fejldtt.
Hitler szvesen hangoztatta, hogy bels cselekvsi szabadsga hatalmazta
fel arra, hogy a jogi, erklcsi, etikai vagy humanitrius megfontolsok bklyitl megszabadulva a legszlssgesebb mdszereket alkalmazza. Egybknt
felmerl a krds, hogy azrt szabadult-e meg e bklyktl, hogy vghezvihesse ezeket az akcikat, vagy azrt alkalmazta-e ezeket a brutlis mdszereket, hogy kielgtse szadizmust. Sematikusan hrom szakaszt klnthetnk
el Hitler fejldsben. Kezdetben, mr kamaszkortl kezdve semmit nem tallt a kedvre valnak, s a pinctl a padlsig mindent t akart alaktani. Mint
lttuk, szntelenl ptszeti, urbanisztikai s demogrfiai terveket dolgozott
ki. Utna, a krhzi tartzkodsa idejn egy szervez elvre, clra tett szert: a
zsidk elleni kzdelemre, amely ksbb az j rja faj megteremtsnek eugenetiki programjv alakult. Vgl egyms utn kitallta s munkba lltotta
azokat az eszkzket, amellyel megvalstotta a terveit: a nci prtot, az j
Nmetorszgot, a hdtsait. Az sszes tbbi csak tmeneti idszaknak szmtott. Az ptszet irnti szenvedlye egsz letn t elksrte. Nem sokkal
az ngyilkossga eltt mg terveket ksztett kedvenc vrosa, Linz hbor
utni jjptsre. Ebben az esetben termszetesen egy terapeutikus libidinlis
kielgls regresszv pillanatrl van sz.
Norman Cohn vzolta fel a prophetae, a millenarista vezet trsadalmi tpust. Ezek az emberek gyakran intellektuelek vagy flintellektuelek voltak.
ltalban karizmatikus vonzer radt bellk, trtnelmi szereppel ruhztk
fel nmagukat, s egy csapat tantvnyt vonzottak maguk kr. K. prophetae
elssorban azt az illzit knlta fel a kvetinek, hogy egy nagyon fontos,
Odafentrl elrendelt kldetsben vesznek rszt. s kialakult krltte egy j,
kimerthetetlen energij, brutlis s knyrtelen emberekbl ll csoport,
akiket megszllva tartottak sajt lzlmaik, akik meg voltak gyzdve a tvedhetetlensgkrl, amely jval az emberisg fl helyezte ket, s kpzelet-
65
beli kldetskn kvl semmilyen ms feladatot nem ismertek el. Hitlernek

s tevkenysgnek megfelel ez a modell.78
Nrcizmusa
Hitler szemlyisgre a nrcisztikus szemlyisgjegyek is rillenek - legalbbis a DSM IV - az amerikai pszichitriai osztlyozs ltal meghatrozott diagnosztikai kvetelmnyek alapjn (megalomnia, siker- s hatalomvgy, igny
a figyelemre s csodlatra, exhibicionizmus, msok irnti kzmbssg, az
emptira val kpessg hinya stb.), olyannyira, hogy az ember eltndik,
nem Hitlerbl kiindulva rtk-e le ezen kritriumokat.79 Nincsenek kzvetlen
adataink Hitler esetleges kisebbrendsgi rzsrl, amelyet megalomnija
mg rejtett volna. A Mein Kampjb&n gyakran hozza szba azokat a valdi
vagy kpzeletbeli megalztatsokat, amelyeket Bcsben elszenvedett. Ugyanakkor, ha arra gondolunk, hogy a ncik milyen fontosnak tartottk az ellensgeik, legfkppen a zsidk megalzst, hajlamosak vagyunk arra kvetkeztetni, hogy Hitler s cinkostrsai slyos nrcisztikus kielgletlensgben szenvedtek, amit ldozataik megalzsval prbltak kompenzlni.
Ami nrcizmusnak haszon-oldalt illeti, Hitler - a zrkzott, a magnyos,
a hadikldnc, aki mg a katonai kldetse teljestse kzben is elszigetelt maradt - karizmatikus vezetv, vezr vltozott. Volt-e szerepe nrcizmusnak
ebben a beteljeslsben? Nrcizmusa hamar szerepet kaphatott Hitler mvszalkatban. Ez az alkat ksbb a politikus szmra nlklzhetetlen nrcisztikus
alapnak bizonyult. A mvszek az alkots pillanataiban tisztban vannak sajt
rtkkkel. A mvket rtkel kznsg jvhagyja ezt az rtktletet.
A mind kzt legnagyobbnak tartott grg szobrszt, Pheidiaszt a rmai korban blvnyoztk, mg hivatsa, a szobrszat megvetett, szabad emberhez mltatlan mestersgnek szmtott.80 A mvsz sikere nrcizmusa fggvnye. Hitler, mvszknt, szrny nagy egt fejlesztett ki, amely egyb tnyezktl
fggetlenl is eltorztotta a valsghoz val viszonyt. Egy mvsz tartozik
magnak azzal, hogy egyedien szemllje a vilgot, ezzel szemben egy politikusnak normlis esetben megbzhat realitsrzkkel kell brnia. Sajnos ez
nincs mindig gy. A kznsgnek szksge van a mvszre. Kznsg, legalbbis potencilis kznsg nlkl nincs mvsz. Sznokknt Hitlernek is
szksge volt kznsgre. Azt a kapcsolatot, amelyet mvszknt nem hozhatott ltre a kznsggel, politikusknt teremtett meg a tmegekkel". A fes78
79
80
COHN, 1970.
Psychiatric, 2003.
PEKARY, 2007.
66
tszeten keresztli kapcsolatot a beszden t val kzvettssel helyettestette

be. Valjban mindig is megvolt az ignye, hogy egy fogadkpes kznsghez
beszljen. Bartja, Gstl", aki egsz jszakkon t szenvedte vgig a szradatt, tudott errl egyet s mst: ha elaludt, Hitler felrzta, s megkrdezte tle:
Na mi van, nem rdekel?" Hitler hres meggyzereje tbbek kztt abban
is llt, hogy a szerelmesek egyms kztt megosztott nrcizmushoz hasonlan egy nrcisztikus kzssget hozott ltre hallgatsgval.
Hitler regresszv nrcisztikus szksgleteinek msik szembeszk pldja
az gynevezett Adlernnest" (Sasfszek) elrendezse az alpesi rezidencija
(Berghof") felett. Ezt a villt 1938-ban pttettk s ajndkoztk Hitlernek
a prt magas rang tisztviseli, akik jl ismertk az zlst. Az plet elszigetelten ll egy 1800 mter magas hegy, a Kehlstein cscsn. Csak egy alagton
s egy 125 mter magasba felksz felvonval lehetett eljutni az pletbe. Egy
anlis bejrattal br anyamh igazn ltvnyosan regresszv szimbolikus brzolsi mdjval llunk itt szemben. Emltsk meg e trgy kapcsn Sade lerst szadista hseinek titkos bvhelyeirl, ahov az ldozataikat hurcoltk.
Elrhetetlen helyekrl van sz, ahov ijeszt fld alatti folyoskon lehet eljutni. Ezek a szadista-anlis erotika szimbolikus sznhelyei. Hitlernl a fld alatti t vgl egy magasztos helyre, az anyamh idealizlt szimblumba vezet.
A fensgeshez vonzdott, teht fontos volt nla az archaikus eszmnyts szerepe. Az idealizci archaikus voltra ppen a fld alatti anlis bejrat utal.
Hitler vlkisch ideolgija lnyegben archaikus nrcisztikus rtkeket hordoz,
olyanokat, mint anyafld, vr, (nmet) kzssg s tisztasg, amelyek ebben
az ideolgiban fontos fallikus-anlis jelentst nyertek.
Hitler a csoportjnak is jutatott nrcizmusbl. A ncik kollektv nrcizmusa magasztaldik fel az egyenruhk megosztott kzssgben, a jelvnyek
s a zszlk fallikus szimblumban, a tmegfelvonulsok s tmeggylsek
regresszv s differencilatlan egyttlteiben. Legfbb rtkk emeltek egy
ontogenetikus eredet si, regresszv, fantazmatikus nrcisztikus llapotot, a
nrcisztikus nmet kzssget, amelyhez minden nmetnek csatlakoznia kellett volna, s amelynek kebelben mindenkinek le kellett mondania az egynisgrl.
A gonosz gniusz
Egy ember lelki egszsge tbbek kztt sztnramlsainak s feldolgozsi
kpessgeinek egyenslytl fgg. A nagyon ers sztnkvetelsek nagy feldolgozsi kapacitst ignyelnek. Ha ez utbbi nem kielgt, mg egy szerny
sztnramls is elidzheti a lelki egyensly sztesst. Kivteles szemlyi-
67
sgnek kell lennie annak, aki mozgstani tudja az erforrsait, szembe tud
nzni klnlegesen ers sztnkvetelseivel, s kpes lnynek teljes elktelezdse rn felhasznlni ket. Amikor az gy levezetett feldolgozs nagyon
magas hatkonysgi fokra r fel, amikor olyan magas szublimcis szinten jn
ltre, hogy megknnyti az temelkedst, a transzcendencia, vagyis a mindennapi let lehetsgein tlmutat lmnyek megteremtse fel, s ha mtoszok
teremtsbe torkollik, akkor tudhatjuk, hogy zsenivel van dolgunk. Nem meglep teht, hogy a magas szint kreativits, vagyis j transzcendencialehetsgek megteremtse zsenit ignyel. Az elszlls metaforja, amelyet Didier
Anzieu Marcel Prousttl klcsnztt, mint a zsenikre jellemz momentumot,
vlemnyem szerint pontosan brzolja azt a folyamatot, melynek sorn a mvszi tehetsg transzcendens kpessgg alakul t.81
A zsenik tevkenysge, egocentrizmusuktl fggetlenl, begyazdik a
kulturlis letbe, amelynek egyszerre megtestesti s lharcosai. A zseni a civilizci megteremtje s termke is egyben. A lelki mkds l paradoxona,
szemlyisgben a legmagasabb fokon srti az sztnerket s a feldolgozsukhoz val kpessget a szublimls folyamatnak mesteri felhasznlsval.
nmagukban a j zenei, kpzmvszeti, matematikai stb. adottsgok s a
kreativits sem elegendk. Az sztnberads ereje, az egyn elaborcis kpessgei, rad fantzija s a transzcendencia szksglete teszi a zsenit. A zseni
teht mtoszokat teremt. A mtosz klsdlegesen mutatja be azt, ami bels."82
A zsenit az eri fllemelik mindazon, ami egy kevsb tehetsges, nmagval jobban takarkoskod ember szemben mg elkpzelhet s befogadhat.
Mi hatrokba tkznk ott, ahol a zseniket trepti szemlyes transzcendencijuk mozgatereje. Trekvseik, megnyilvnulsaik, lnyegben egsz valjuk emberfeletti nagysgnak tnik a szemnkben. Alkotsaik elszabadulnak
tlk, s csak a trsadalomnak sikerl ket befognia. Az ettl fogva kzssgi tulajdonnak szmt mitikus hsk megteremtjk felmagasztostott alakjai. A mtoszok, ahogy pldul Herkules mtoszbl is kivilglik, az emberfltti nagysgrl adott beszmolk. Mint Gombrowicz rja, a mrtktelensg,
az emberfltti nagysg, par excellence a kreativits szfrja".
Tvol lljon tlnk a gondolat, hogy a zseni termszettl fogva pszichotikus, mg ha nhny zseni valban az. Am a zsenire s a pszichotikusra egyarnt jellemz a jelents sztner, az elaborciban megnyilvnul szabadsg,
a transzcendencia abszoltumra val trekvs, s mg egy tnyez, amirl
mg nem esett sz: a gyermekkori minitraumk slya. Egyes mvszeknl,
pldul Rilknl, Proustnl, Kafknl a traumatikus lgkr lenyomata jellem-
81
82
ANZIEU, 1984; PROUST, 1983/1:555.

KIERKEGAARD, 1979: 51.
68
zi az letet s a mvet is. Msoknl, pldul Picassnl s Flaubert-nl, jobban

feltnik az sztner. Osztner, feldolgozsi kpessg s a gyermekkor
traumatizl hatsai: a teremt mvsz lelki valsgnak hrom oldala. A gyermekkori traumk feldolgozsa az letm szemlyes feladata. Trsadalmi hozadka a mtoszok megteremtse s letben tartsa.
A mitolgia modern vilgunkban sem vesztette el ltjogosultsgt. A gyerekek, a kamaszok, st sok felntt is mitikus hatsokkal titatott vilgban l.
Egyesek tettei s gesztusai gy vlnak mtossz pldul a fiatalok kzssgben. Az ltalnos iskolk s a gimnziumok mhkasknt zsonganak a mess
tettekrl szl beszmolktl. A filmmvszet kultuszfilmeket" hoz ltre.
Jzus Krisztus passijt Van Gogh passija vltja fel. Az emberisgnek napjainkban ppen olyan szksge van mtoszokra, mint hajdanban. Hiszen a mtosz a kikerlhetetlen kzvett a transzcendencia tjra lpett szemlyes kpzelet s a kollektv fantziakzssg kztt. Segt integrlni az egynt a
kzssg fantzialetbe. Mr a grg-rmai korban is a mvszek voltak
azok, akik nemcsak a vgs formjt adtk meg a mitolginak, hozzjrulva
gy gazdagabb vlshoz, hanem, mint pldul Homrosz, ltrehoztk s kialaktottk a mitolgit befogad sajt kzssgket is. Nlunk, napjainkban,
vilgosan rzdnek a kollektv fantziagazdasg hinyai. Sok olyan ksrlet
vallott kudarcot, amely jabb mitolgik ltrehozsra trekedett (fasizmus,
marxizmus), vagy rgi vallsos mitolgik jrahasznostsval ksrletezett
(vallsi fundamentalizmus), s amelyek, remnykedjnk benne, hamarosan
vgleg eltnnek a fld sznrl.
Pszichotikus struktrja, paranoija ellenre Hitler rvnyestette zsenijt,
de mint tudjuk, rtalmas zseniv vlt. Mert zseni volt, a delirns rja transzcendencia tartotta megszllva, amely gondolatszegnysge ellenre mgiscsak
mitolgit kpezett. Hitler sajt antiszemita mitolgijnak hozzadsval
nagyban hozzjrult ennek kifejlesztshez. Vgl, mindnyjunk balszerencsjre, sikerlt a npt a Herrenvolk" (a Nagyurak npe) valamifle pardijv formlnia, s sajt luciferi kritriumai alapjn kezdte talaktani egsz
Eurpt is. A zseni szhoz ragasztott gonosz" jelz rszben Hitler cselekedeteire, de leginkbb rtkrendszerre utal. Zeppelin-mret" nrcizmussal br
egjnak ksznheten (Bokor Mikls jellemezte gy a mvszeket) Hitler
gyakorlatilag nem fggtt senkitl. Fontos dolgokban egsz krnyezetnek,
egsz vilgnak a magrl festett idelkp mintjra kellett talakulnia. Az
erre hajlamos nmeteket elcsbtotta. A tbbiek szadista-anlis erszakot szenvedtek el, majd beleknyszertettk (Gleichschaltung) ket a ncizmus Prokrusztsz-gyba.
69
Mint lttuk, Hitler egyes kpessgei gyermekkornak sajtossgaibl eredeztethetk. Szertegaz rdekldsi kre tlsgosan tehetsges" szemlyisgbl fakadt. Nagy nbizalma az anyja ltal elknyeztetett kedvenc fi.
Freud figyelt fel erre a sajtossgra a sajt anyjhoz val kapcsolatbl kiindulva. Hitler brutalitsa s diffz gyllete, amely arra ksztette, hogy agresszivitst minden dezidealizlt libidinlis trgyba befektesse, a bntalmazott
gyermeket idzik. Ehhez addnak mg a fentebb bemutatott paranois karakterjegyek, amelyek kihangslyoztk szemlyisge stni oldalait. Tanulssal
szembeni averzija, dilettantizmusa levezethet az apa irnti passzv vgyainak
s ltens homoszexualitsnak elutastsbl. Ezzel szemben politikai propagandhoz val tehetsge s az, hogy jl tudott bnni az emberekkel, zsenije
fallikus regresszv idealizcis lehetsgeinek s mtoszteremt kpessgben
megnyilvnul nrcizmusnak szmljra rhat. A maga ltomsos mdjn
Hitler messzire, nagyon messzire tekintett. Fldrsz- vagy inkbb vilgmretekben akarta megvalstani az elkpzelseit. Kubizektl tudjuk, Hitler mr
fiatalon milyen nagy lptkben dolgozta ki ptszeti terveit. gy tudta ksbb
hatalmba ejteni az elmket is. Mg ma is elkpeszti az embert a Berlin helyre lp Germania, a Harmadik Birodalom leend fvrosnak terve. Hitler
egy vgzetes mitolgiai jrvny, a ncizmus elterjesztje volt. Szrny jrvnyos betegsg, amely mindent megfertz, a hall szrny lehelete, amelyet gy
hvnak: fanatizmus."83
83
MICHELET, . n.
2. kp. Sapkt le (1983)

(tusrajz rgi papron, 7,3 x 6 cm)
II. Zsidk s keresztnyek

A ZSIDK
A zsidsg az korban
A pogny blvnyok az sztnk idealizlt brzolsai. Az sztnkielglseket
az emberr vls folyamn keretekbe kellett szortani. Mivel a zsidk hatrozottabban utastottk el az sztnkielglseket, mint a pognyok, a judaizmus
- taln vdekezsbl - mr a kezdetekben kialaktotta blvnyfbijt" s a
kprombolst. Az kori zsidsg legfbb trekvse volt a tbbistenhitek blvnyainak elutastsval kinyilvntani egyistenhit identitst. A zsidk igyekeznek uralkodni az sztneiken. A pognyok ltalban jobban elfogadjk a
kielglst. Az sztnk kielgtse veszlyes. Az sztnk fltti uralom jobban szavatolja a fennmaradst. A judaizmust teht tekinthetjk alkalmazkodsi stratginak is, ami bebizonytotta hatkonysgt. A kielglsek kontrolllsa fel hat tendencia taln egy eredeti smi vonsra vezethet visssza,
mivel ennek nyomai megtallhatk az iszlmban is. Az, hogy a judaizmus
visszautastotta a tbbistenhitet, csak fokozta a pogny vallsok zsidkkal szembeni ellensges rzlett.
Az kori Rma pletei s kzterei tmve voltak szobrokkal. A keresztnyek s a zsidk, akik nagy ltalnossgban elutastottk a kppel val brzolst, ebben az oly gazdagon dsztett vilgban nyilvn a valls s a kultra
frtelmes ellensgeinek tnhettek. A judaizmus llandan megjul ldztetsnek egyik oka az alakbrzolsok visszautastsa lehetett.84 A Rmai Birodalom klnbz npei kztti ellenttek gyakran elfajultak. A jelents zsid
diaszpra konfliktusba keveredett az egyiptomiakkal s a grgkkel. A rmai
Kzel-Kelet kt fejlett nem latin civilizcija, a grg s a zsid gyakran kerlt sszetkzsbe egymssal. A grgknl komoly zsidellenessg uralkodott. Vajon mr akkor is ltezett az a szenvedlyes, manicheus vonal, amely a
XIX. szzadi antiszemitizmust jellemzi? A zsidkat minden idben klnsen
ambivalens szemlyisgekknt tartottk szmon. Az korban a judaizmus fnyoldala vonzotta az jzsidkat, pognyokat. Legtbbjket csak a zsid Trvny
jrmnak szigorsga tartotta vissza az ttrstl, el kellett volna fogadniuk,
tbbek kztt, a krlmetlst. A judaizmus rnyk-oldala, vagyis az Exodus
tmjrl, a veszlyes idegenekrl szl, mr emltett elbeszlsek mg viszonylag ksn, az i. e. III. szzadban is forgalomban voltak. Ezek a trtnetek gy
84
PEKARY, 1994b: 111.
72
rjk le a judaizmust, mint amit az amixia" (elzrkzs) s embergyllet jellemez. Vajon az elfojtott visszatrsrl van itt sz, ahogy a szerz (Assmann)
gondolja, aki felidzte ezeket a szvegeket, vagy taln egyes egyiptomiak maguk
is olvasgattk az testamentumot?85 Ezeket a szvegeket az eurpai antiszemitizmus prolgusnak szoks tartani.
A rmaiak megrtk voltak azokkal a vallsokkal, amelyek nem zavartk
meg a kzrendet. Elismertk a meghdtott npek isteneit, s megkerestk
megfeleliket a sajt panteonjukban. A pogny Rmai Birodalomban nem ltezett hivatalos antiszemitizmus abban a formban, ahogy ksbb a kzpkorban vagy a modern korban. A rmaiak szemben a judaizmus si, elfogadott
vallsnak szmtott. Osi szrmazsa igazolta szertartsait, s mg azt is, hogy
a zsidk nem voltak hajlandk rszt venni a csszrkultuszban. A jeruzslemi
Templom lerombolsa utn a Rmai Birodalom zsidinak be kellett fizetnik
egy specilis adt, amelyet egy kln csszri kincstr, a f i s c u s j u d a i c u s hajtott
be rajtuk. Ez az ad volt hivatva helyettesteni a lvyt, amelyet a vallsos zsidk fizettek a Templom fenntartsra. Az j ad tgan rtelmezhet adnem
volt, s visszalsekre adott alkalmat. Nerva csszr i. sz. 96-ban az adfizetk
krt a vallsgyakorl zsidkra szktette, s emlkrmt is veretett, a kvetkez felirattal: Megsznt afiscusjudaicus cmn val zsarols". Mit szlnnk,
ha Franciaorszgban 2001-ben emlkrmt verettek volna a kvetkez felirattal: A magnszemlyek szmra megsznt az autad"? Az ad eltrlse alkalmval a keresztnyeket hivatalosan elismertk, mint a zsidktl klnbz
csoportot. Tbb nem kellett ezt az adt fizetnik. A rmaiak letrtk a zsidk felkelseit, ennek ellenre nem beszlhetnk rmai antiszemitizmusrl.
A babiloni fogsg idejt leszmtva egy ezredven t a jeruzslemi Templom volt az egyetlen hivatalos kultikus helye. A diaszprkban a hvknek
templom nlkl kellett szervezdnik. A jeruzslemi Templom lerombolsa
s a zsidknak a vrosbl val kizetse utn a zsid kzssgek autonmm
vltak, kzpont, templom s fldrajzi ktttsgek nlkl. Elhagytk az llatldozatokat, a papsg kihalt, felvltotta a rabbintus. A kzpontostott judaizmus megsznt ltezni. A demogrfiai eloszls tkletesen megvltozott.
A diaszprkban mr Herdes Templomnak lerombolsa eltt is sokkal tbb
zsid lt, mint Jdeban. A sztszrt zsid kzssg sszessgben jval kevsb sebezhetv vlt. Ettl kezdve nem lehetett tbb a judaizmust kipuszttani.
85
ASSMANN, 1988.
I I . Z S I D K S K E R E S Z T N Y E K
A zsid identits
A judaizmus nem csupn egy valls vagy egy vallsgyakodat, hanem egy lnyegre csupasztott civilizci. Szvegek - elszr az testamentum, majd a
Talmud - rajzoltk meg a krvonalait. A zsid idszmts kezdetei nhny
vszzad eltoldssal megegyeznek az rsbelisg kezdetvel. Vajon az els
bibliai szvegrszletek ri akaratlanul is az els feljegyzseik idszakval kelteztk a trtnetket? Nem tettk-e elbb egyszer ldkba rtkes ktblikat, majd kettt megtartottak bellk a szent frigyldba, amelyre a tz legfontosabb parancsolat volt felrva? Sok szz vbe telt, mire kialakult egy folyamatosan meg-megjul, de mindig a szent rsokra koncentrl identits.
Az testamentum szerint ltezik egy alapt aktus, amelyet fedemlknek is
hvhatnnk, az Istennel kttt szvetsg, ami tulajdonkppen egy szerzds
volt. A zsidk nem Isten vr szerinti gyermekei, hanem rkbe fogadott, vlasztott gyermekek, ahogyan Mzes maga is az volt.86 A Tra szerint identitsvlsgokat okozott, hogy a np" nem tartotta magt a Trvnyhez, nem
ktelezte el magt mellette, ami a pognysghoz val visszatrs jele is lehetett.
Taln a szabadabb sztnkielglsekhez val vonzdsrl van sz? A prftk csak nehezen tudtk a zsidkat egyistenhitk keretei kztt tartani. A vlsgokat ritkn brzoljk identitsvlsgknt, az testamentumban kivtel
pldul a babiloni fogsgbl val visszatrs lersa. Amikor Nehemis eltlte a vegyes hzassgokat, tudatosan igyekezett megersteni a zsid identitst.
Ksbb viszont, mikzben megsznt az llamszerkezet s elenysztek a Templom ltal gyakorolt knyszerek, a kzssgek mgis a Tra s a Talmud alapelvei alapjn szervezdtek meg, teht nknt alvetettk magukat a korbban
oly gyakran visszautastott ktelezettsgeknek. Ekkoriban szilrdult meg a mai
napig is rvnyes zsid identits. A zsid valls korltoz trvnyei egy tisztn
felismerhet s meghatrozhat identits megrzst tzik ki clul, pontosan
azon hvk identitst, akik betartjk a Trvnyt, vagyis engedelmeskednek
az sztnkielglst korltoz utastsoknak.
A zsidk nem rtktelen tmenetnek tekintik az letet egy tlvilgi beteljeslsre vrakozva, mint a keresztnyek, de k is vrnak egy Messis eljvetelre. Az elszigeteltsg kultrja" kifejezs az elenyszs fenyegetsben ltez
kisebbsgi kultrkat jellemzi, amelyek igyekeznek elhatroldni a krnyezetktl. A zsid kultra tipikus pldja ennek.87 Szba kerlt az ellenvalls"
kifejezs is, ami egy pognyok elleni vallst jelent, amely azrt jtt ltre, hogy
elklnljn, s megvdelmezze a zsid sajtossgokat. A valls hatrvidkn
86
87
BEN-DASAN, 1972:133-140.
DOUGLAS, 1993.
74
tallkozni persze hitehagyott zsidkkal is, buzg keresztny neofitkkal, olyanokkal, mint Paulus, vagy a marrnusokhoz hasonl hvkkel, akik vszzadokon t titkoltk s megriztk a vallsukat. gy a marrnusok, mint a neofitk
pldjn lthat, milyen nagy pszicholgiai szksg van egy ers identitsra.
Taln ez a szksglet teszi lehetv az etnikai csoportok fennmaradst? Nem
a zsidk s a cignyok az egyedli, hossz tvon fennmarad etnikai csoportok.
Ismernk ms pldkat is, pldul a magyarorszgi muzulmn falvakat az els
vezred forduljn.88 A zsid identitst az korban a hellenisztikus civilizci
befolysa komoly veszlybe sodorta; az uralkod osztlyok, mint mindenhol a
grg-rmai vilg terletein, szles krben asszimilldtak. A Makkabeusok
felkelse hrtotta el az asszimillds veszlyt.
Akkoriban sok zsid hagyta el az orszgot a jdeai nehz helyzet miatt, s
gyaraptotta a diaszprban l zsidk szmt. A grg befolys megmaradt,
a diaszpra zsidi ltalban grgl beszltek egymssal. A rmai megszlls
megnyitotta a birodalmat a zsidk eltt, ezutn j rszk Jdea hatrain kvl
lt. Tovbbra is sok megtrni kvn prozelita forgott a zsid kzssgek krl,
ez is bizonytja a judaizmus pozitv fogadtatst. A diaszprt olyan szellem
uralta, amelyet ma kozmopolitnak mondannk. Jllehet Rmban kevs zsid
lt, mert Tiberius csszr tmenetileg kitiltotta ket, idszmtsunk kezdetn
a birodalom npessgnek mgis nyolc-tz szzalkt tettk ki. Ezen idszak
kapcsn szoks zsid renesznszrl beszlni. A diaszpra kozmopolita zsidi
kihasznltk a birodalom knlta terjeszkedsi lehetsgeket. Hazjuk megszllsa nemigen rintette ket. Jdeban viszont a trtnelmi esemnyek jjlesztettk a npessg messianisztikus remnyeit. I: e. 7-ben vagy 6-ban Herdes megkvetelte az alattvalitl, hogy eskdjenek fel nem csupn
szemlyesen r, hanem a rmai csszrra is. Az ortodox zsidk attl tartottak,
hogy ezen a cmen rszt kell majd vennik a csszrkultuszban. Szmukra ez
azt jelentette volna, hogy blvnyokat kell imdniuk, teht Jehova jogait bitorolniuk. A csszrra teend esk ellenzi ekkor a messianizmus fel fordultak.89 A Keresztel Szent Jnoshoz hasonl mgusok megjelense, prftk s
a messianisztikus szektk (az essznusok s a zeltk) befolysnak megersdse sem volt idegen ettl a mozgalomtl. Jdeban teht nacionalista hangulat alakult ki a rmaiakkal szemben. A zsidknak Jdeban el kellett szenvednik a megszlls okozta kellemetlensgeket. Egyre nehezebben tudtk
megvdeni a szent helyeket, amelyek ki voltak szolgltatva a Caligulhoz s
Hadrianushoz hasonl csszrok szeszlyeinek. Nacionalizmustl ftve, fltkenyen vigyztk ht a vros kivltsgait (a Templomban tilos volt szobrokat
88
89
SZCS, 2008.
GRANT VON LBBE, 1984: 335.
fellltani, a zsidk mentessget kaptak a csszrkultusz all). A zsid vezet

rtegekben dl korrupci mr akkor is kztudoms volt. A zsid kzssgnek alkalmazkodni kellett volna, s az j kvetelmnyek kvnalmai szerint
talakulni. Erre nem volt kpes. A Rma-prti szadduceus papok s a szellemileg fggetlenebb rabbinikus farizeusok kztti mr meglv politikai, vallsi s szellemi ellenttek egyre slyosabbak lettek, veszlybe sodorva a zsid
identits egysgt. Szk a hatrmezsgye a nacionalizmus s az identitsveszts
(kztt. Jdea zsidi nem voltak kpesek ezen a keskeny svnyen maradni.
A jeruzslemi Templom lerombolsa utn az si valls rabbinikus vallss alakulsa nagyon fontos vltozs volt. Elsprte a szadduceusok s farizeusok kztti ellentteket. Uj, a krnyezet trtnelmi alakulstl fggetlen zsid identits jtt ltre. A Messis eljvetelig a zsid kzssgek nyilvnos letben
mr semminek sem kellett tbb megvltoznia. Ez az j identits egyszerre
volt vallsi s nemzeti identits, hiszen a kzpkortl kezdve Nyugaton a zsidkra kln nemzetknt tekintettek.
Az let zsid szemllete elhagyta a vilgtrtnelmet. A judaizmus szmra^ trtnelem csak a zsid trtnelem, s a mindennapi imkban van jelen.
De ppen ez a mindennapi jelenlt iktatja ki a trtnelem egyik legfontosabb
jellemzjt, tudniillik, hogy a mr lezajlott esemnyekkel foglalkozik. Egy
vallsos zsid szemben a zsid trtnelem megrzi az aktualitst. Az ortodox zsidkat semmi nem kszteti vltozsra, fejldsre. Ha nem kvetkezik be
vltozs, fantazmatikusan azonosak maradnak sajt magukkal. Az ortodox
judaizmus a jeruzslemi Templom lerombolsa ta lnyegben nem fejldkpes valls, az olyan j gazatok feltnse ellenre sem, mint a haszidizmus. Az
ortodox zsidk identitsnak alapja si trtnetk. Szmos viszontagsg ellenre a zsidk tovbbra is elvltak a vals trtnelemtl, amelynek tbb nem
kollektv szerepli, hanem passzv alanyai lettek, s csak az emancipci rvn
kerltek jra vissza a sodrba.
Azzal, hogy Jeruzslem megsznt a zsid let kzpontja lenni, szles terep
nylt a keresztnysg trnyerse eltt. Csak kt vesztes hbor rn sikerlt a
Rmai Birodalomban a zsidk elterjedst meglltani. A keresztnyek vltottk fel ket.
A z agresszivits elfojtsa a diaszprabeli zsidknl
Ha meglepdnk azon, hogy milyen kevss lltak ellen a zsidk a nciknak,
meg kell vizsglnunk, milyen talakulsokon ment keresztl a zsidk agreszszivitsa. Amikor a hberek Jdeba rkeztek, harcias trzseket alkottak, akik
a Brk idejben, az i. e. XIIXI. szzadban mg harcban lltak egymssal. Az
76
korban a zsidkat gyakran breltk fel zsoldosnak: j katonk voltak. Mint

tudjuk, szmos felkels sorn habozs nlkl szembeszlltak a rmaiakkal,
teht akkor mg felvllaltk sajt agresszivitsukat. Egybknt a zsidk, akr
rmai polgrok voltak, akr nem voltak azok, az llam ltal elismert jogokat
birtokoltak. Miutn a keresztnysg kerlt hatalomra a birodalomban, a zsidk helyzete egyre ingatagabb vlt. A keresztny pspkk meg-megjul
tmadsainak lassacskn sikerlt felemsztenik jogaikat. Pldul nem tarthattak tbb keresztny rabszolgt, ami abban az idben komoly megszorts
volt. Ezutn a zsidk jogi helyzete fokrl fokra egyre jobban leromlott. A kzpkorban a zsidk kikerltek a feudlis rendszerbl, hiszen nem voltak sem
az uralkod osztly, sem az alattvalk osztlynak tagjai. El voltak zrva a
mezgazdasgi munktl is, hiszen nem lehetett fldjk, s nem is mvelhettek fldet. Priaknt kezeltk ket, s fleg a keresztes hadjratok kezdettl
erszak s ldztets volt az osztlyrszk.
Az ket krlvev nagy hatalm s ellensges keresztny kzegben a zsidk lemondtak az ellenllsrl, inkbb a trelmes kitartst s a konfliktuskerlst vlasztottk. Teht az eurpai zsidk kifejezetten nvdelembl hagytak fel a fegyveres ellenllssal. Ez a viselkeds, amelyet mr a gyermekkortl
megszoktak a kzssg tagjai, az eurpai zsid identits alapvonsa lett. Az
erszakmentessg ideolgijt termszetesen a nem zsidkkal szembeni agresszivits elfojtsa ksrte. Az sszes agresszivits azonban nem tnt el a tradicionlis zsid kzssgekbl. A hitsorsosaikkal szemben megnyilvnul
intolerancia is ezt bizonytja. A zsidk, j kereskedk lvn, integrltk is az
agresszivitsukat. A tbb mint ezervnyi alvetettsg sorn a zsidk gy alkalmazkodtak a krnyezetkhz. Kzssgeik mr az kortl kezdve zrtnak
tntek, valsgos trzsi homlokzattal, ami meglehetsen nagy felletet nyjtott az ellensges projekciknak. Pldul amikor Ukrajnban az 1930-as vekben a keresztny npessg sokat szenvedett a Sztlin elidzte hnsg, a parasztok elleni hbor" miatt, a zsidknak tulajdontottk a szenvedseiket, s
amint bevonultak a nmetek, pogromok sora indult el - a nmetek rszvtele
nlkl. A megszllk tvozsa utn az ukrn parasztok a lehet legtermszetesebben foglaltk el a legyilkolt zsidk helyt. Amikor a nmetek 1941-ben
Ukrajnban gyilkolni kezdtk a zsidkat, nagyban megknnytette dolgukat
a zsidk engedelmessge. Pldul a nmetek nagy meglepetsre Kijevben
nhny kznsges falragasz elg volt, hogy sszegyjtsk a zsid lakossg
nagy rszt. Magyarorszgon is, 1944 tavaszn, a deportlsok a brutlis magyar csendrsg cskkentett ltszm llomnyval is lefolyhattak, gyakorlatilag nmet beavatkozs nlkl, a zsid kzssgek vezetinek kzremkdsvel. Pedig akkor az oroszok mr elrtk az orszghatrt. Elg lett volna
elodzni a parancs teljestst, majd sztszrdni. Sokkal kisebb lett volna az
II. Z S I D K S K E R E S Z T N Y E K
embervesztesg. m gy a 1944. kora nyri deportlsoknak 450000 ldozata lett.

Ha hihetnk R. Loewensteinnek, a zsidk elfojtott agresszivitsa a neurzisok nagy szmban is tetten rhet.90 Vajon ez fleg az asszimilldott zsidk esetre volt igaz? A nylt agresszivitsrl val lemonds hagyomnya egszen az els palesztin cionista kzssgek ltrejttig fennmaradt. Izraelben a
zsidk jra megtanultk megvdeni magukat.
A z emancipci
A XIX. szzadi emancipcis mozgalom ersen megkrdjelezte a nem fejldkpes zsid identitst. A zsidk visszatrtek a trtnelembe. Az emancipci
egy sszetett trsadalompolitikai mozgalom, amelyet tbbek kztt Hannah
Arendt is rszletes elemzsnek vetett al, de erre most itt nem fogunk kitrni.91
Az emancipci rengeteg vltozst grt a XIX. szzadban, s szztven v alatt
ltszlag visszafordthatatlan helyzetet teremtett. Mlyen megvltoztatta a keresztny kzegekben l zsidk kapcsolatrendszereit. Azeltt a zsidk elszigetelten ltek kzssgk viszonylagos fedezkben. Elfogadott tny volt, hogy a
zsidk olyan mestersgeket znek, amelyek a kzpkorban tiltva voltak a keresztnyek szmra; a legfontosabb ilyen mestersg a pnzgyekhez ktdtt.
Cserbe megvdte ket a mindenkori llamuk, amellyel a zsidk leggazdagabb
kpviseli szinte szimbizisban ltek. A kzp-eurpai zsidknak, az askenziknak sajt kzs nyelvk volt, a jiddis, amely nemcsak lehetsget adott, hogy
kommunikljanak ms orszgokbl szrmaz hittestvreikkel, hanem mobiliss
is tette ket. Egy rabbi teht klnbz orszgokban folytathatta tevkenysgt, tvoli vrosokba is elhelyezkedhetett. A judeo-spanyol vagy ladino nyelv
ugyanezt a szerepet jtszotta a sztszrtabban l szefrd zsidk esetben.
A gazdag zsidk kapcsolati hlzataikon keresztl gazdasgi s pnzgyi egyest szerepet jtszottak Eurpban. Mivel a legtbb orszgban hossz ideig ki
voltak zrva a katonskodsbl, nem llt fenn a veszly, hogy egymst lik meg.
A szefrd zsidk Franciaorszgban, Angliban vagy Nmetalfldn egy szzaddal korbban kezdtek beilleszkedni, mint az askenzik.
A nmet zsidk az 1760-1770-es vekben figyelhettek fel a vltozs els
jeleire. Berlinben a Moses Mendelssohn filozfus krl szervezdtt kr tevkenysgn keresztl megindult egy trsadalmi integrci. Fknt Berlinben
s Bcsben a szabadkmves pholyok s irodalmi szalonok tmenetileg el-
90
91
LOEWENSTEIN, 1952.
ARENDT, 1984.
78
tntettk a zsidk el emelt trsadalmi korltokat, s azt az utpisztikus benyomst keltettk a kortrsakban, hogy beindult egy fontos vltozs, amely a
trsadalom talakulsnak elhrnke.92 Az igazi politikai emancipci csak
jval ksbb, a francia forradalom hatsra kvetkezett be Nmetorszgban.
A kevsb npes francia zsidsg a forradalomtl kapta a politikai emancipcit ajndkba, br nem is krte. gy derlt ki, hogy a politikai kzvetts felette ll a trsadalmi kzvettsnek.93 Ugyanakkor mindez gy zajlott, mintha
meg akartk volna osztani a zsidsgot. Az emancipci az emberre vonatkozott, s nem a zsidra. Zsidknt ugyanazok a vdak nehezedtek r, mint azeltt. A leigzott emberek emancipldtak, a priknak egy fajtja nem ltezett tbb, de a zsid-kategria a maga vgzetes konnotciival tovbbra is
fennllt. A felvilgosods tbb filozfusa, pldul Voltaire, tovbbra is tevkeny
antiszemita maradt.
Megjegyzend, hogy az emancipci a gyakran egymssal szemben ll
nemzetllamokba val integrldst tzte ki clul. A politikai asszimillds
els sikerei a nmet s magyar zsidk nagy tbbsgt arra ksztettk, hogy elhagyjk sajt nyelvket, s felvegyk a helyi nyelvet. Ezzel egy idben a neofitk buzgalmval vltak hazafiakk. A zsid vallsgyakorlsra jellemz, fegyelmet s nagy nuralmat ignyel tulajdonsgok, kiegsztve az oktatsi
hagyomnyokkal, elsegtettk a zsidk gazdasgi sikereit. A politikai asszimilci ellenre az tlagnpessg szemben a zsidk tovbbra is knnyen azonosthat alcsoportokat alkottak: egyms kztt, a csaldjukkal ltek a sajt
negyedkben, s persze gyakoroltk vallsukat. Bcsben, de Nmetorszgban
is, a trsadalmi pozcijuk - ami tovbb lt a jogi emancipcit kveten is
negatv volt, abban az rtelemben, hogy az sszes szimbolikus kzssgi kategriban - kimondva vagy kimondatlanul a legalacsonyabb sttuszra szmztk ket, vagy szmztk k sajt magukat".94 Teht a trsadalmi emancipci
nem igazn kvette a politikai emancipcit, a zsidk nem integrldtak teljesen, s magtl rtetden nem is asszimilldtak.
Magyarorszgon az 1894-1895-s, laikusnak mondott trvnyhozs a tbbi
elismert vallssal egyenl jogokat biztostott a zsid vallsnak. A ketts Monarchia osztrk rszvel szemben Magyarorszgon ktelezv vlt a polgri eskv,
ami kedvezett a vegyes hzassgoknak. Bizonyos egyetrts jtt ltre az asszimilci krdsben. Az Oroszorszgban (s az oroszok ltal megszllt Lengyelorszgban) l ldztt zsidk politikai s trsadalmi emancipcija, amely ksbb, csak a XIX. szzad vgn kezdett beindulni, jval kevsb volt hatkony.
A kt utols cr vres hivatalos antiszemita politikja miatt sok zsid vlasztot92
93
94
KATZ, 1984.
KRIEGEL, 1977:123.
KARADY, 1996: 68,149-152.
ta az emigrcit, vagy lett tagja forradalmi mozgalmaknak. A modern korban

az oroszok kezdtk elszr tudatosan bnbaknak hasznlni a zsidkat. Hivatsos pogromszervezk, pogromcsikok tntek fel Oroszorszgban. A pogromokat
(amelyekbl krlbell szz zajlott le az 18811920 kztti idszakban) j elre
megterveztk, gondosan megszerveztk, s heves zsidellenes propaganda elzte meg ket.95 Ha mshogy nem, a Cion blcseinek jegyzknyvein" keresztl
Hitlert is befolysolta a hivatalos orosz antiszemitizmus.
Az emancipci elidzte talakulsok a XIX. szzad vgn arra ksztettk
a fiatal zsid genercit, hogy ne csupn az iparban s a fggetlen kereskedelemben keresse az tjt, hanem a szabad s rtelmisgi hivatsokban is. gy
vltak a zsidk a keresztnyek kzvetlen versenytrsaiv. Ettl kezdve sok zsid
bukkant fel az egyetemeken, az orvosok s a mvszek kztt, az jsgok szerkesztsgeiben, az igazsggyben. s ez Nmetorszgban sok problmt okozott. Taln ezrt hajtogatjk az antiszemitk mg napjainkban is, hogy a zsidk mindentt ott vannak". A versengsen tl a puszta tny, hogy a zsidk
szerepet vllaltak a trsadalmi letben, krdsess tette Eurpa keresztny jellegt. Eurpa ezertszz ve keresztnynek tartotta magt. Ezen nyilvnvalan sem a reformkor, sem a felvilgosods nem vltoztatott. Ezt a felfogst
Franciaorszgban sem kezdte ki igazn az llam s az egyhz sztvlasztsa.
A lassan teret nyer vilgi jelleg alig cskkentette az ellenszenvet, amit sok
keresztny rzett a zsidk irnt. Valamifle identitsbizonytalansg lett rr a
trsadalom sok szerepljn. Ahhoz, hogy rszt vehessenek orszguk trsadalmi letben, a zsidknak le kellett mondaniuk zsidsguk fontos elemeirl.
Pldul ha valaki nem zsid kzegben fogyaszt el telt, fel kell adnia a kser
tkezsi szablyokat. Csak napjainkban, a vegetarianizmussal tvztt gynevezett biokonyhnak s az iszlm tkezsi tilalmak elfogadsnak ksznheten s fontos engedmnyek rn ehetnek hv zsidk is egy asztalnl a keresztnyekkel.
A Templom lerombolsa utn a zsidk mindig, mindentt a kzvetts, a
csereforgalom fontos tnyezi voltak. Mivel a zsidk erre kaptak a polgri
trsadalomban, fleg Nmetorszgban s Ausztriban, gyorsan az nyakukba
varrtk a XIX-XX. szzad trsadalompolitikai zrzavarait, amelyekben valban szerepet jtszottak, br nem meghatroz jelleg szerepet. Ezek a vlkisch
vdak mr a nci ldzsekre ksztettk el a kzvlemnyt. Rszben a XIX.
szzadi talakulsokbl eredeztethetk az Ausztriban s Nmetorszgban
bekvetkezett nemzeti identitsvlsgok. Hitler tbbek kztt azrt is akarta
tiszta fajv" tenni a nmeteket, mert magnak is, a nmeteknek is elvitathatatlan identitst szeretett volna adni.
95
COHN, 2005:118.
80
A legtbb orszg hatsgai mr az els politikai emancipcis intzkedsek sorn arra btortottk a zsidkat, hogy hagyjanak fel hagyomnyos mestersgeik mvelsvel: a pnzkereskedelemmel s a hzalssal ez a trekvs
kezdetben mrskelt sikert hozott. A hatsgok abban a remnyben segtettk
el az asszimilcit, hogy a zsidk majd hasznoss fogjk tenni magukat.
Plda erre a Napleon ltal sszehvott Szanhedrin. Ennek kellett meghatroznia, hogy a zsidk hasznosak lehetnek-e a nemzet kzssge szmra. Paradox mdon ksbb ppen azt hnytk a zsidk szemre, hogy egyre fontosabb szerepet jtszanak hazjuk gazdasgi s kulturlis letben. Ma, amikor
oly nagyon odafigyelnk a nvekedsre, fleg az orszg nemzeti jvedelmnek
nvekedsre, meglepnek tnhet ppen tl nagy hatkonysguk miatt megblyegezni az llampolgrok egy csoportjt. Pedig akkor ez trtnt, s mg
ma is elfordul. A politikai emancipci fejldse mindentt a modern llam
ltalnos fejldsnek fggvnye volt. 1918 utn, amint egy orszgban kezdtek eltvolodni a modern demokratikus llam modelljtl, rgtn nekiestek
az emancipci vvmnyainak. Elbb Magyarorszgon, ahol mr 1921-tl a
numerus clausushoz folyamodtak a felsoktatsban, majd Nmetorszgban s
ksbb a szatelit llamokban a zsidellenes intzkedsek sort hoztk.
A politikai s trsadalmi emancipci valsznleg paranois tpus penetrcis szorongsokat bresztett a keresztny npessg krben. Vajon hasonl
ez a szorongs ahhoz, amit manapsg Eurpban az emigrns populci kapcsn rznk? Mindent sszevetve az emigrcival kombinlt emancipci fleg
Franciaorszgban, Ausztriban s Nmetorszgban okozott problmt. Franciaorszgban a Dreyfus-gy kedvez kimenetele politikailag hatstalann tette
a zsidellenes akcikat. A ncizmus elterjedse Nmetorszgban, amely mg
persze nem volt elrelthat az els vilghbor eltt, teljesen talaktotta a
krlmnyeket. Ausztria pedig exportlta Hitlert, ksbb buzg lelkesedssel
fogadta az Anschluss utn sszetkolt s visszaimportlt politikai termket,
majd alaposan kivette a rszt a genocdiumban.
Az emancipci vgleges mrlege mg nem kszlt el. Az emancipci s
az asszimilldsi vgy nem kvnt kellemetlen mellkhatsaknt ltrejtt a
judaizmus XIX. szzadi identitsvlsga. Semmi nem pldzza jobban e krzis
nagysgt, mint a kt labilis lelk zsid r, Ott Weininger s Arthur Trebitsch
lete s mve. Trebitsch azt rta Weininger ngyilkossga utn, hogy a zsid
betegsg" lt meg Weiningerben minden letvgyat, s mint egy llandsult
lelki baj, megzavarta s elbortotta az elmjt: Teht egy elviselhetetlen letnek vetett vget, valamikppen itt a fldn, sajt szemlyben puszttva el
az rk zsidt."96 Teht a zsid identitst, a krnyezet roncsol befolyst s az
96
TREBITSCH, 1919.
asszimilldott fiatal zsidk nmagukkal szembeni ktsgeit tvesztettk ssze

egy betegsggel. Trebitschet slyos szemlyes patolgija nem akadlyozta meg
abban, hogy dhdt antiszemita tevkenysget fejtsen ki, s Hitlert is pnzelje karrierje kezdetn. E kt ember szerencstlen lettja alapjn kpet alkothatunk az emanciplt zsidkra nehezed nyomsrl. Az ttrsek, nvvltoztatsok s a vegyes hzassgok kpeztk a zsid identitsvlsg msik oldalt.
A cionizmus a judaizmus utols kollektv identifikcis s emancipcis
talakulsa. Taln a messianizmus egy modern formjrl van itt sz? Herzl
s kveti lennnek az j Messisok? A Messisnak Jdeba kell vezetnie a
npt, s Herzlnek ez sikerlt. Vagy a legtkletesebb asszimilcis ksrlet
lenne, egy kollektv asszimilci, melynek sorn a zsid nemzet egy lett a sok
kzl? Br a nacionalizmusnak egyes orszgokban sikerlt hozzjrulnia a
nemzeti fejldshez, nem ismernk boldog nacionalista kalandokat. A nacionalista orszgok mg a legjobb esetben is csak hajszl hjn kerltk el a katasztrft, mint pldul Franco Spanyolorszga. Nacionalizmusnak tekinthetjk-e Iheodor Herzl cionizmust?
A KERESZTNYEK
Zsid s keresztny dipuszi helyzetek

Minden kultrnak megvan a maga Odipusz-komplexus verzija. Sok minden
klnbzteti meg egymstl a zsidkat s keresztnyeket, de mi most egymstl eltr dipuszi helyzetk vizsglatra fogunk sszpontostani. Ezeket azrt
is fontos megismerni, mert Hitler a keresztny dipuszi helyzetbl kiindulva
alaktotta ki a sajtjt. Most itt az Eurpban uralkod keresztny antiszemitizmust vizsgljuk, amelybl a rasszista politikai antiszemitizmus kialakult.
A zsidk lthat ambivalencia nlkl, teljesen alvetik magukat az Istennek. Ez az engedelmessg identitsuk valdi szervez eleme. Freud szerint Pl
apostol a J Hr csalka lcja mgtt felfedezte, hogy azrt vagyunk boldogtalanok, mert megltk az Istenatyt" (vagyis a primitv horda felmagasztostott apabrzolst). Freud Pl apostol nevben gy vonja le a kvetkeztetst:
Minden hiba all felmenttettnk azta, hogy volt valaki kzttnk, aki felldozta az lett, hogy megvltson bennnket."9'
A keresztnyek ksbb azt hnyjk majd a zsidk szemre, hogy visszautastottk a keresztvizet. Bnk Freud megfogalmazsban: nem hajlandk beismerni, hogy hallba kldtk az Istent, mi viszont bevalljuk, teht tisztra
97
FREUD, 1987.
82
mossuk magunkat a bn all. Freud szerint teht a keresztnyek azrt ldzik

a zsidkat, mert azok elhrtottk maguktl a felelssget, vagyis a megkeresztelkedst. Freud szerint a Fldkzi-tenger minden npnl felfedezhet valamifle bntudat. A keresztnyek tnylegesen, szemlyesen rzik bnsnek magukat. Vannak is klnfle technikik a bntudat kezelsre, pldul a gyns
s a vezekls. A zsidknl a bntudat egyms kztt megosztott kollektv rzs,
ritulis s intzmnyestett mdon kezelik. Ez a magatarts abbl az kori
szellembl fakad, amely tbbet foglalkozik a szertatsokkal s az ldozatokkal, mint a bels folyamatokkal.
A zsidknak azrt kell szenvednik, lltjk a prftk, mert nem engedelmeskedtek Isten szavnak, s thgtk a Trvnyt, vagyis htlenek voltak az
egyistenhithez. Mrpedig a Biblia zsid npe" nem ismerte el a hibit. Ha
nem avatkoznak kzbe a prftk, lltja a Tra, a bibliai zsidk egyltaln
nem reztek volna bntudatot. Ez az llapot a kisgyermeket idzi, aki mg
nem interiorizlta a Felettes-n parancsait. Nem rzi magt bnsnek a rossz
cselekedeteirt. A szlei ltetik bel a rossz lelkiismeretet. A Templom lerombolsa eltt azonban a zsidk vente egyszer mgiscsak kikldtk a bneikkel
terhelt hres bnbakot a sivatagba. Az si bnk s a jvttel szksgszersge llandan megjelenik a zsidk mindennapi imiban. Ez a zsid mdja a
bntudat interiorizlsnak, ez teszi lehetv, hogy a zsidknak ne kelljen zarndokira mennik, bnbnatot gyakorolniuk, vresre korbcsolniuk a htukat, ahogyan ez sok valls hvi teszik. Egy szimbolikus gesztus azonban fennmaradt, legalbbis az askenzi zsidknl: jom kippurkor a mellket verik. Az
elz tz nap folyamn jv kellett tennik mindazt, amit az emberek ellen
vtettek. Az emancipci ta a zsidknl felbukkan szemlyes bntudat tbbfle, gyakran trsadalmi alakban jelenhet meg. Az emancipldott, zsidsgukat elhagy zsidk gy azonosultak a hajdani prftkkal, s - forradalmrr, humanistv, filozfuss, tudss vagy mvssz vlva - magukra is
ltttk a prfta-szerepet az emberisg javrt (gondoljunk csak Kari Marxra,
LevTrockijra, Lukcs Gyrgyre, Charlie Chaplinre, Simon Weilre, Sigmund
Freudra stb.).
A katolikusoknl a bn slya az egynre nehezedik, akinek llhatatosan
firtatnia kell a sajt bneit s Istenhez fzd viszonyt. Ez a bnssg fontos
szerepet jtszik az egyhz kollektv lelki egyenslyban is. A bn dipuszi jellege azonban lczva van. A keresztnyek gy vlik, hogy a kollektv bnt
megknnyti Krisztus ldozata, elrejti Krisztus knszenvedsnek fedemlke.
A reformci eltti templomok, a katolikus s ortodox templomok dsztse
mg ma is a Passira emlkezteti a hveket. A kollektv bn megkvnja a vezeklst, ezrt a bnt hagyomnyosan a zsidkra projektljk. Ez az egyhz
zsidellenessgnek egyik legfbb forrsa. Ha a krlmnyek gy hozzk, er-
szakos akcikban szabadulnak meg a bntudattl: a pogromok teht Krisztus

klvrijnak megismtlsei, az aktv s a passzv szerep fantazmatikus felcserlsvel. A keresztnyek kijelentettk, hogy Krisztust a zsidk ltk meg.
A pogromok sorn hhrbl ezt a szerepet tulajdontjk a keresztnyek a
zsidknak - ldozatt vltak.
A zsidk a Trvnynek val szigor engedelmessg rvn kerlik el az
Odipusz-konfliktust, vagyis az Istennel val sszetzst. Alvetettsgk szimbluma a krlmetls. Aszktikus, sokat kvetel, szinte nbntet letmdot
vlasztottak. A zsid Trvnyek keretbe szortjk s semlegestik az sztnket,
csak egy minimlis, felttlenl szksgszer kielglst hagynak meg. A nrcisztikus ksrtssel szemben azonban megvdik a trgyas viszony jelleget. gy
alkotjk a zsidk a Trvny Npt. Emlkezznk r, hogy a msodlagos nrcizmus s a trgyas viszony kiegsztik egymst, hiszen a rendelkezsre ll libid a kt lelki mkdsi md kztt oszlik meg s cirkull. A zsid Trvny
segt megklnbztetni a trgyias viszonyt s a msodlagos nrcizmust. A nrcizmus az imkban s a zsidk sajt trtnetre koncentrl bibliai tanulmnyokban tallja meg kielglst. Hagyomnyosan az ortodox zsid frfilakossg jelents hnyada szenteli lett a tanulsnak. Ez a globlis trgy
megkeresse. Ezen a kzvettn keresztl a zsidk szilrd kapcsolatot polhatnak Istennel, az Apa isteni imgjval.
A keresztnyek a kamasz figyermekkel azonosulnak, aki bonyolult viszonyban ll az apjval. A csaldregnyeket" kamaszkorban szoks kitallni. Jzus tagadja az apa, az ids Jzsef, a fiatal desanya frjnek nemzkpessgt. Az Angyali dvzlet a pszichoanalitikusok ltal lert sjelenet"
jtkony vltozatnak keresztny bemutatsa, ahonnan ki van zrva az erszak.98 (Az sjelenet" a szlk szexulis aktusa, amelyet a gyermek megles.
ltalban flelmet breszt ez a rmkp, de lehet terpis hatsa is.) Jzusnak
egyltaln nem marad oka, hogy Jzsef kerljn dipuszi ellenrzseinek
clkeresztjbe. A fi dipuszi agresszija az apa irnt szublimldik, s az
ellenkezjre fordulva bepl az egyhz tanaiba: bocsss meg a te ellensgeidnek, szeresd felebartodat, mint tennenmagadat stb. A keresztnysg kezdete ily mdon a szemlyes kamaszkori krzishez hasonlthat. Amikor az
embernek le kell mondania a hagyomnyairl s szoksairl, mint ahogy
trtnt az els, zsidnak szletett keresztnyek esetben, jl jhetnek a
tranzcis trgyak. Mint tudjuk, az els keresztnyek nem voltak hjn az
ilyen trgyaknak: pldul tranzcis trgynak tekinthet a nyelveken beszls" szoksa is, s a ksbbiekben elhagyott szimblumok, pldul a hal brzolsnak hasznlata. A kamaszkorihoz hasonlthat nrcisztikus regresz-
98
WIENER, 1989:150.
84
szi nyilvnul meg a heves vgyban, hogy kzssgben ljen az ember, azzal
az grettel feldstva, hogy a Paradicsomban, egy szintn kollektv s nrcisztikus tlvilgon rk letben rszesl. Az apagyilkossg a fantazmatikus
keresztny univerzumbl hivatalbl elutasttatik, s a figyilkossgg transzformldott elfojtsbl val visszatrsben nyilvnul meg. Krisztus lesz az
ldozat: az Istenatya, akit maga vlasztott apjnak, li meg t. Az Isten li
meg a fit. Krisztus azrt hal meg a kereszten, hogy megvltsa az emberisget az eredend bntl, vagyis pszichoanalitikus szemmel nzve: az atyagyilkossg bntl.
A katolikus szenthromsg, amely a II. szzad vge fel tnt fel, de csak a
IV. szzad vgn lett dogmv, az Odipusz-komplexus kirtsnek egyik eszkze, ugyanekkor a keresztny flig-meddig tbbistenhit lereduklsra tett
ksrlet. Csakhogy itt nem az Atytl szabadulnak meg, mint az Angyali dvzlet trtnetben, hanem az anytl. Teht a Krisztussal, vagyis a fival azonosul hvk gy kerlhetnek el minden dipuszi ksrtst, hogy a helyzet
fggvnyben hol az apt, hol az anyt lltjk flre a keresztny mitolgiban.
A lnyeg az, hogy elkerljk a hromszg-fellltst. A keresztnysg alapvet s kzponti fantazmatikus helyzetrl van itt sz. Ha hihetnk Bela
Grunbergernek, a csoport letben az Odipusz-komplexus flrelltsa megnyitja az utat a nrcizmus trnyerse eltt. Ez a bonyolult fantazmatikus helyzet Jzusnl s trsainl teht valsznleg arra szolglt, hogy belltsa a nrcizmus elssgt a trgyas viszonnyal szemben. Ennyiben a keresztnyek
klnbznek a zsidktl, akik mindig azon voltak, hogy a nrcizmust s a trgyas viszonyt gyakorlatilag egyenslyba hozzk egymssal.
A keresztny vallsi antijudaizmus
A Rmai Birodalomban a keresztnyeket nem klnbztettk meg a zsidktl
egszen az i. sz. 64-es nagy rmai tzvszig, amivel ket vdoltk. Nr szerint a keresztnysghez val tartozs a bnssg bizonytka volt. A keresztnyek ekkor neveztk elszr klnll csoportnak magukat. A keresztny trtk mr az els vtizedekben a zsid kzssgek heves ellenllsval tallkoztak (ahogyan ksbb az iszlm s Luther mozgalma is). A zsidk hatalmas
tbbsge nem fogadta el Jzust Messisnak. A rmai polgr, Pl apostol kpes
volt alkalmazkodni egy j helyzet kvetelmnyeihez, ahogyan azt a damaszkuszi ton be is bizonytotta, s gyorsan kiterjesztette a pognyokra a keresztny befolyst. Egy olyan birodalomnak, amelyet egyetlen csszr irnytott,
csak egyetlen istenre volt szksge. Mr Constantinus csszr eldei is, s a
megtrse eltt Constantinus maga is, a Napisten monotesta vallst gyako-
roltk." Egszen Mohamed felbukkansig a fokozatosan eltn pognysgon

s az eretnek mozgalmakon kvl a zsidk voltak az egyedli igazi ellenfelek
a keresztnyek szmra. A keresztny egyhz soha nem felejtette el, milyen
kudarcot vallott a Zsinaggval szemben. Jnos evanglista ta mindig, minden korszakban akadtak kivl egyhzi frfiak, akik a zsidkra rasztottk
gylletket. A zsidkkal szembeni vdak bepltek a keresztny tanokba, a
szaporod eretnek mozgalmak s az egyhzszakadsok mit sem vltoztattak
ezen. A zsidk s keresztnyek kztti meg nem rts egyre slyosbodott. Miutn a Rmai Birodalomban gyztt a keresztnysg, a zsidk knytelenek
voltak tudomst venni a keresztnyekrl. Kztudott, hogy szmos egyhzatya,
pldul Szent goston is, trelmetlen volt a zsidkkal szemben. A Rmai Birodalom vezeti keresztnyek lettek, s a pspkk egyre nagyobb nyomst
gyakoroltak a zsidkra.
A judaizmus s a keresztnysg kultikus s kulturlis prost alkottak.100
A keresztnysg szemben a judaizmus korszakonknt ms-ms funkcit tlttt be, szmos teolgus igyekezett meghatrozni ezeket a funkcikat. ltalban tan-szerepben ltjk a judaizmust. Hagyomnyosan a keresztnysg
elengedhetetlen komplementer prja s egyben projekciinak vettvszna.
A zsid kzssgek a Rmai Birodalom buksa utn tbb-kevsb mindig
fenyegetve voltak. A keresztny vilg orszgaiban a zsid-keresztny kapcsolatok, amelyek a kzpkor cscsn mg kedvezek voltak a zsidsg szmra,
a keresztes hadjratok kezdettl, de fleg a XIII. szzadban olyan mrtkben
leromlottak, hogy a keresztny trsadalom kapcsn ldz trsadalomrl is
beszlhetnk."101 Pedig a zsidkra mr a kzpkorban is gy tekintettek, mint
a Stn kldtteire, a Stn imdira, emberi alakban mutatkoz dmonokra.102 Ha mr nincs zsid, akit vdolni lehet, akkor ki kellett tallni zsidkat,
ahogy Spanyolorszgban trtnt, miutn Katolikus Izabella kizte ket. A kpzeletbeli zsidk ldzse komoly mreteket lttt az inkvizci Spanyolorszgban. A zsidkat egybknt idszakonknt szinte minden eurpai orszgbl
kitiltottk. A kzeledsi ksrletek nem mindig jrtak sikerrel. Jean-Marie
Lustiger, Prizs zsid szrmazs rseke, aki csak kamaszkorban katolizlt,
hiba jelentette ki a XX. szzad vgn, hogy egyszerre rzi magt zsidnak s
keresztnynek, a zsid vallsi vezetk helyreutastottk: nem lehet valaki egyszerre zsid s keresztny.
Tudjuk, hogy Luther durvn antiszemita volt, a luthernus antiszemitizmus
t vszzadon t sztotta a nmet antiszemitizmust. Az evanglikus egyhz
99
PETIT, 1974:58-61.
100
LOEWENSTEIN, 1952:127.
COHEN, 2008: 403.
COHN, 2005: 46.
101
102
86
vilgi hatalmaknak val alvetst elfogad lutheri tan jl jtt a nciknak. Az

1930-as nmetorszgi vlasztsokon Hitler vlasztinak ktharmada luthernus volt, de a katolikus Ausztriban is virgzott az antiszemitizmus. Sokat
szmt a hivatalos, akr llami, akr egyhzi hatsgok hozzllsa. Knnyebb
civilizltan viselkedni, amikor a hivatalos normk tiltjk az erszakos cselekedeteket, mg ha amgy ellensges is a zsidkkal szembeni hangulat. Egszen ms a helyzet, amikor az embereket hivatalosan is felszltjk a zsidkkal
val kegyetlen bnsmdra. Ilyen esetben elprolog az erszak kultuszban
felntt kozkok s a lnyegben msok tiszteletre nevelt nmetek kztti klnbsg. Havalaki a nci prtra szavazott, amelynek az erszakkultusza 1930ban mr kzismert volt, az azt jelentette, hogy nyltan elfogadja a brutlis hatalomgyakorlst. A katolikus vlasztkat visszatartotta az egyetemes katolikus
egyhz tekintlye, hiszen hiba volt a katolikus egyhz bartsgtalan viszonyban a zsidkkal, mgsem hatalmazta fel kegyetlenkedsre a hveit. A luthernusok egy nemzeti egyhzhoz tartoztak, amely knnyebben kerlt az llam
befolysa al, s tagjaik a sajt lelkiismeretknek tartoztak szmadssal, ami
elgtelennek bizonyult.
Nhny ritka idszaktl eltekintve az egyhzak aktv zsidellenessge az
eurpai trtnelem egyik lland tnyezje volt. 1965-ben a II. Vatikni Zsinat felmentette a zsidkat az istengyilkossg vdja all. A katolikusok hivatalosan nem vdolhatjk tbb a zsidkat Krisztus hallval. Ezzel a legfbb
protestns egyhzak is egyetrtenek. Ugyanakkor az evangliumokban feketn-fehren benne marad a vd, fleg Jnos evangliumban. Ebben a szvegben a zsidk" tbbszr is kvetelik Jzus hallra tlst. s ha egy koncerten elolvassuk Bach Jnos Passijnak kivettett szvegt, lthatjuk, hogy
valsgos antiszemita pamflettel van dolgunk. Mrpedig Jzus Krisztus knszenvedse az a szveg, amit a keresztnyek hsvtkor hallanak. Az volt a cl,
hogy a hvek sz szerinti rtelmben fogjk fel. Hndel Messisi is nyltan
zsidellenes. A szvegknyv rja, Charles Jennens (1700-1773) knyvtrban szerepelt egy anglikn rsek, Richard Kidder pamfletje, a kvetkez cmmel: A demonstration of the Messia. In with the Truth of the Christian
Religion is proved, against all the Enemies thereof; but especially against the
Jews".103 A keresztnysgnek szksge van egy bnsre, akit az istengyilkossgrt felelss tehet. s ha nem a zsidkat, akkor ki mst?
Mind a kt nagy valls, a keresztnysg s az iszlm kisajttotta az szvetsget. gy mutatkozik meg a judaizmus hatalmas trtnelmi vonzereje s az
irnyban megnyilvnul ambivalencia. Ez az ambivalencia szerephez juttatja
103
OESTREICH, 2007. A Messis igazolsa. Amelyben a Keresztny Valls igazsga bizonytst nyer annak minden ellensgvel, de klnsen a zsidkkal szemben.
a zsidkat az sszes olyan konfliktusban, amelyben szerepel az emberi n. Ez

lthat az antiszemita karikatrkon is. A valsggal val kapcsolatban a
zsid hatalmasnak s fenyegetnek tnik, az n s az sztn-n harcban
jtssza a gonosz szerept, az sztnket, amelyeket el kell fojtani. Izrael csak
a Felettes-nnel val kapcsolatban tnik fel pozitv sznben, mint olyan si
np, amely h maradt Istenhez. Ebben az esetben az erklcsi ntudattal hozzk kapcsolatba.104 A legaljasabban a hamis dipuszi megoldsok hvei tmadjk a zsidkat, mert a zsidk az Atya trvnyhez val hsget prdikljk.
Ltezik-e j kollektv megolds az Odipusz-konfliktusra? Eddig egyetlen vallsnak sem sikerlt rtallnia. A keresztny antiszemitizmus a harmadik vezred elejn nnepelte ktezer ves szletsnapjt. Emlkezznk Jean-Paul
Sartre vlemnyre: Most mr megrtjk az antiszemitt. Olyan ember, aki
fl. Persze nem a zsidktl, hanem nmagtl, a lelkiismerettl, a szabadsgtl, az sztneitl, a felelssgeitl, a magnytl, a vltozstl, a trsadalomtl s a vilgtl, vagyis mindentl, a zsidk kivtelvel... Rviden sszefoglalva: az antiszemita fl az emberi sorstl. [...] Az antiszemita kkemny szikla,
dhng vihar, pusztt villm akar lenni: minden, csak nem ember."105
Nem is lehetne jobban megfogalmazni! Freud szerint az ember nagyon bizonytalan volt a trtnelem hajnaln, kiszolgltatva a termszetnek - ezrt
keresett vdelmet az istensgek alakjban idealizlt s felmagasztostott szleinl. A valls hrtotta el a szorongst.106 Teht a vallsossg s az antiszemitizmus az emberi sorstl val htrls eredmnyei. rthet, mirt llnak
ilyen kzel egymshoz. Az antiszemitizmuson kvl ms vdekez eszkzk,
ms libidinlis megszllsok is llhatnak az emberek rendelkezsre. De jrvnyok, hbork sorn vagy egyszeren csak a hit erejnek cskkense idejn
az antiszemitizmus az els konfekciruha, amelyet az egyhz csaldott kliensei magukra hzhatnak. J plda erre Goebbels esete. Mivel nehezen viselte a
dongalba okozta htrnyokat, s mert az els vilghbor utn egzisztencilis, de fleg anyagi vlsgba kerlt, komoly neheztelseket halmozott fel. Fokozatosan s ltszlagos bels vlsg nlkl a mly keresztny vallsossgtl
egy dhdt nemzetiszocialista antiszemitizmus fel toldott. Nemzetiszocialista hitt vallsos termszetnek tekintette. Goebbels perverz, de nem pszichotikus lelki alkat, kivtelesen okos s tehetsges ember volt. Mirt a zsidkat tette felelss a balsorsrt? A legeltkltebb antiszemita kisebbsg
szmra, amelyhez is tartozott, az antiszemitizmus, amennyiben nem volt
delirns, a valls helyt foglalta el.107
104
105
106
107
HARTMANN, idzi LOEWENSTEIN, 1952.

SARTRE, 2002: 42-43.
FREUD, 1927.
REUTH, . n.
8 9
III. Eurpa s Nmetorszg
EURPA
Vajon hogy nz ki az az Eurpa, amely megteremtette Hitlert, s amelyet Hitler hatkony segtsgvel majdnem sikerlt elpuszttani?
A hossz idn t fennmaradt nagy kori civilizcik, pldul az egyiptomi
s a knai, a kulturlis homogeneits irnyba fejldtek. Ezek a civilizcik
fokozatosan alakultak ki s terjedtek el, a regionlis egysgek beolvasztsval
tllptek a helyi sajtossgokon, s olyan koherens npegysget hoztak ltre,
mint a knai han np. Ebbl a szemszgbl nzve a hellenisztikus s rmai
idszak kudarcnak szmthat, mr csak azrt is, mert a Rmai Birodalom kptelen volt elegend ideig fenntartani a kereteit. A grg-rmai egyttls ngyt szz ve kevsnek bizonyult. A Birodalom pusztulsa utn a keresztnysg
ugyan kzs nevezt kpezett, de a kohzis tnyezk gyngesge miatt Eurpa egsz trtnelme sorn sebezhet maradt.
Eurpa, egy sokplus civilizci

A fejlds teht Eurpban nem hozott ltre a knaihoz hasonl homogn civilizcit. Az eurpai fejlds ms irnyba indult. Az egymshoz hasonl,
mgis klnbz s egymssal heves csereforgalmat lebonyolt aktv kulturlis, egyhzi, hercegi, kirlyi, vrosi gcpontok a kzpkori Nyugat-Eurpban gy mkdtek, mintha a sokplus kori grg rksget lesztettk volna
jj. Ezek az eurpai gcpontok hol rvidebb, hol hosszabb ideig maradtak
fenn, az egyik hanyatlst egy msik felemelkedse kompenzlta. Ezen heves
prbeszdbl fakad interakciik mindent sszevve pozitv hatssal voltak
Eurpa kohzijra s kreativitsra. A zsidk, mivel a sajt hlzataikon keresztl aktvan kivettk rszket a prbeszdbl, fontos kohzis tnyeznek
szmtottak, br nem alkottak autonm gcpontokat.
A kora keresztny egyhz hatkony szervezet volt, ppen gy, mint napjainkban a katolikus egyhz. A rmai egyhz, amelyet erss tett az ldztets
s az eretneksgek" elleni kzdelem, fokozatosan a Rmai Birodalom kzponti intzmnyv vlt, ksbb befolyst az eurpai kulturlis gcpontok
kztti csereforgalom terre is kiterjesztette. A frankokkal szvetsget kttt
ppasg, kivl szervez- s alkalmazkodkpessgnek ksznheten, vgl
9 0
az arianizmus fl kerekedett. A ppasg centripetlis erejvel szemben azonban hamarosan mkdsbe lptek a szekularits centrifuglis eri. A ppk s
a Nmet-rmai Birodalom kztti meg-megjul sszetkzsek ttje nemcsak a hatalom megszerzse, hanem s elssorban magnak a hatalomnak a
termszete volt: vagy a ppa valban kzponti s szimbolikus hatalma kerl
tlslyba, vagy a csszr jval sztszrtabb, sokplus, megosztottabb hatalma, amely azonban soha nem vlt valdi eurpai kzpontost erv. gy jtt
ltre egy eurpai specialits: a vilgi s spiritulis hatalom kettvlsa. Egyetlen kivtel akadt: az anglikn egyhz, amelynek a kirly a vezetje, m a szimbolikus s valdi hatalom fokozatosan elvlt egymstl, s megoszlott a kirly
s a parlament ltal kijellt miniszterelnk kztt.
A renesznsz Itlija a multipolris kultra sikernek eleven pldja. Az
eurpai trben a trtnelmi esemnyek sszetettsge ellenre egy nmileg instabil s llandan megkrdjelezett, de mgis mindig helyrell egyensly
jtt ltre a centrifuglis s centripetlis erk kztt, ami lenygz kulturlis fejldst tett lehetv. A XI. szzadtl a XIII. szzadig elbb a keresztes
hadjratoknak, majd a gyarmatostsnak ksznheten sikerlt eltvoltani
az egyenslyt zavar tnyezket, s ksbbre halasztani a legslyosabb szszetkzseket. A keresztes hadjratok dacra, a mongolok s muzulmnok
tmeneti terleti hdtsai ellenre Nyugat-Eurpa egszen a reformciig
viszonylag egysges s zrt kzeg maradt, amely vdve volt a kls befolysoktl. Hibi ellenre a Rmai Egyhz tbb szz ve nagyon fontos normatv szerepet tlttt be az eurpai trsadalomban."108 A reformci felszabadt hats volt, de zavarodottsgot is szlt, s nem tette lehetv, hogy a
trsadalom szembenzzen szorongsaival. Meg kell jegyeznnk, hogy br a
keresztnysg a hatrtalan terjeszkedst tzte ki clul maga el, s az egyhz
ebben a segtsgre is volt, szervezetknt gyakran mrskelte a beavatkozsok
mrtkt.
Eurpnak ezt a kiegyenslyoz kpessgt azonban rkre tnkretette a
tudomnyos s technikai fejlds, a nagy felfedezsek s a gyarmatostsok,
amelyek kiszlestettk Eurpa kulturlis tert, s fleg a reformci. Ennek
az egyenslyvesztsnek a vallshbork voltak az els s legnyilvnvalbb kifejezdsei. Eurpai szinten soha tbb nem sikerlt semmilyen felsbb hatsgnak hosszabb idre kiplnie, a vesztfliai bke s a Szent Szvetsg ellenre sem. A helyi s specifikus (kereskedelmi, technikai, trsadalmi, nemzeti
s ideolgiai) centrifuglis erk hatsa Eurpban nagyobb lett, mint az ltalnos, vallsi s kulturlis centripetlis erk. Mindent sszevetve elmondhatjuk, hogy a nacionalista mozgalmak ebbl a fejldsbl indulva szktek szr-
108
COHN, 1970: 44-65.
I I I . E U R P A S N M E T O R S Z G
IOI
ba. A felvilgosods kpviselnek racionlis rtkrendje azonban egszen az

els vilghborig egysgest tnyezknt mkdtt.
A XX. szzad kezdettl a hbork s a puszttsok kisiklottak minden ellenrzs all. Az 1919-tl 1989-ig terjed idszakot az ideolgik harca jellemzi. St, a klnbz ideolgiai inspircij llamok (a Szovjetuni, Olaszorszg, Nmetorszg, Spanyolorszg) szttart fejldse s fokozatos
elszigeteldse tmenetileg az eurpai egysg megsznst eredmnyezte. Ez
az talakuls adja a XX. szzad derekn bekvetkezett trtnelmi esemnyek
kerett. Ami a Harmadik Birodalmat illeti: csak a szerencss vletlennek ksznhet, hogy a pusztuls nem lttt mg apokaliptikusabb mreteket. Ha
Hitlernek egy hnappal korbban sikerl megtmadnia a Szovjetunit, mint
ahogy tervezte is, vagy ha idben atombombra tesz szert, a hbor sokkal tovbb is eltarthatott volna.
Amikor a msodik vilghbor utn ltrejtt az ENSZ, megtrtnt az els
lps egy hatkony centralizci fel. m ez csak gy valsulhatott meg, hogy
a szervezet tllpett Eurpa hatrain.
NMETORSZG
...ne feledjk, hogy mindazok a npek, melyek ma a zsidgylletben len

jrnak, csak a ksi trtneti idkben lettek keresztnyekk, s sokszor csak
vres knyszer hatsra. Azt lehetne mondani, hogy rosszul vannak megkeresztelve, hogy a keresztnysg vkony mza alatt megmaradtak annak, amik
seik voltak, akik egy barbr politeizmusnak hdoltak. Mg nem gyztk le
haragjukat a rjuk knyszertett j valls ellen, de ezt a haragot tirnytottk
arra a forrsra, melybl a keresztnysg hozzjuk kerlt. Az, hogy az evangliumokban elbeszlt trtnet zsidk kztt jtszdik le s tulajdonkppen csak
zsidkrl szl, megknnytette az tirnytst. Zsidgylletk alapjban vve
keresztnygyllet, s nem kell csodlkoznunk azon, hogy a nmet nemzetiszocialista forradalomban a kt monoteisztikus valls szoros kapcsolata kifejezsre jut abban az ellensges bnsmdban is, melyben mindkettt rszestik."109
Ian Kershaw brit trtnsz okkal koncentrl azokra a krlmnyekre, amelyek lehetv tettk Hitler felbukkanst s sikert. Hitler csak Nmetorszgban s csak ebben a korszakban vlhatott Fhrerr. m mutatis mutandis ezt
el lehetne mondani a trtnelem sszes nagy hdtjrl: mindegyikk a maga
hasznra tudta fordtani a kzegt s korszakt. Tudjuk, milyen slyos helyzet
109
FREUD, 1939.
9 2
s az esemnyek milyen szerencstlen alakulsa vezetett az 1933-as nmet politikai vlsghoz. m a nmet trtnelem egyes sajtossgai hosszabb kifejtst
rdemelnek.
Vizsgljuk meg teht azokat a nmet mentalitst forml hossz tv traumatikus hatsokat, amelyeket Nagy Kroly brutlis szszorszgi hdtsa
vlthatott esetleg ki. Majd szlunk nhny szt a millenarista szorongsokrl,
a flagellns forradalmrok mozgalmrl, a nmet humanistkrl s Lutherrl.
Ezutn a XIX. szzadi kollektv nmet identitst fogjuk megvizsglni, amely
nem volt mentes a vlkisch mitolgihoz hasonl aberrciktl. Hogyan ltk
meg a nmetek az iparosodst? Mit gondoljunk arrl a kollektv identitsvlsgrl, amelyet a demokratizls kudarca, a vghez nem vitt egyests s vgl
a gyzedelmes trgyias viszony (tudomny, technika, iparosods), valamint a
nrcisztikus fixci s regresszi (az archaikus struktrk fennmaradsa) e
korban uralkod, ellenttes tendenciinak sszhatsa vltott ki?
Germn eljtk
Keveset tudunk a germnok letmdjrl a Rmai Birodalomba val betrsk eltti idkbl. Erdben ltek, vadszok voltak, knnyen vltoztattak helyet, fleg a III. szzadtl kezdve, a npvndorlsok" kezdetn. Gyakran szervezdtek j trzsekbe, amelyek gyorsan feloszolhattak. A trtnszeket mindig
rdekelte a rgi s az j, a mlt s a jelen kapcsolata, a mentalitsok hossz,
olykor nagyon hossz tv talakulsa. Marc Bloch a mentalitsokra jellemz
kifejezsekkel prblta megmagyarzni a fldtulajdon feldarabolsnak kortrs francia jelensgt.110 Georges Dumzil gy tlte, hogy egy ideolgia (jelen
esetben az indoeurpai trsadalmak hrom funkcijnak) tovbblse a trtnelem vletlenjein tl egy amgy vglegesen tformldott trsadalomban
nehz krds, de nhny sajtsgos esetben bebizonyosodott, hogy mgis lehetsges volt.
A germnok mtoszai s istenei cm mvnek utols lapjain Georges Dumzil
levonta a kvetkeztetst a sajt kutatsaibl: a germn mitolgiban meghatrozhatunk egy tnyezt - a katonai irnyba val fejldst amely megklnbzteti az indoeurpai vilg egyb mitolgiitl. A Dumzil ltal felfedezett
s lert indoeurpai, hrmas tagols ideolgia fogalmaibl (uralkodharcospap) kiindulva megllapthat, hogy a germnok esetben a msodik funkci
(a harcos) a jelents, szemben az els (uralkod) funkcival. A mitolginak
ez a militarizldsa, amely mr a prehisztorikus korban is megjelent, hozz-
110
BLOCH, 1985.
jrulhatott ahhoz, hogy a XIX. szzad elejn renesznszukat ltk a germn

mtoszok. Dumzil megllaptja, hogy a tbbi germn orszgban az sk hitvilgnak megidzse mvi s pusztn retorikai jelensg maradt. Nmetorszgban viszont szztven v ta a germnok szp legendi nem egyszeren csak jra npszerv vltak, hanem megint mitizldtak: a sz szoros
rtelmben mtossz lettek, mivel igazoltak, altmasztottak s beindtottak
olyan egyni s kollektv viselkedseket, amelyekben a szentsg sszes karaktere jelen van".111
Tbb krds is felmerl: lehet, hogy II. Vilmos nevetsges militarizmusa
abbl a vgybl fakadt, hogy a katonai funkci presztzse ltal erstse meg
problematikus csszri-kirlyi pozcijt? Nem okozza-e a tlhajtott militarizci az rintett civilizci (asszr, sprtai) hanyatlst? Dumzil szerint
a Harmadik Birodalomnak nem kellett megteremtenie ezeket az alapmtoszokat, taln ppen ellenkezleg: a XIX. szzadban jjledt germn mitolgia adta a formjt, szellemt, intzmnyrendszert egy olyan Nmetorszgnak, amelyet a hallatlan balszerencse klnlegesen kplkenny tett... 112 [...]
Az j Nmetorszgban felbukkan jpogny propaganda termszetesen rdekes jelensg lehet egy vallstrtnsz szmra, de ez egy kiagyalt, valamikppen mestersges propaganda. Mindenesetre jval rdekesebb az a spontn
mozgalom, amely ltal a vezetk s a nmet np [...] magtl rtetden darltk be cselekedeteiket s ellenreakciikat a trsadalom s a miszticizmus
malmba, nem is tudvn, eszmik mennyire hasonltanak a germnok legsibb szervezeteihez, legrgibb mitolgijhoz [...] A mlt s a jelen kztt
ltrejtt egyezmnyflesgbl s nem a mlt tudatos utnzsnak eseteibl
fakad napjaink nmetorszgi tapasztalatnak eredetisge. [Dumzil a Harmadik Birodalomrl beszl.] A ncizmus s a germn kor kapcsolata 193839-ben a mi szemnkben, szociolgusok s mtoszkutatk szemben teljesen
nyilvnvalnak ltszott", rja Georges Dumzil. Ksbb ugyanebben a Tudomny s politika" cm szvegben a kvetkezket olvashatjuk: . ..az archaikus germn trsadalmak szvesen tereltk a [...] celeres, iuniores [a fiatalokat] a
vad harcosok, a bersekirek soraiba [...] felhvom az olvast, s nem implicite",
hanem kln hangslyozva, hogy az SA-t a bersekirek fnyben lssa". Ha kvetjk Dumzil gondolatmenett, az SA-ra s a tbbi nci akci-reakcira"
regresszv jelensgknt tekinthetnk.113
A nmetekben teht megmaradt az skhz val ktds. Ms pldkat is
ismernk az emlkekhez ktd trtnelmi fixcival kapcsolatban. Fentebb
idztk Ja-n Assmannt, a pszichoanalitikus megkzeltssel dolgoz egyipto111
112
113
DUMZIL, 1985: 985.

GINZBOURG, 1985.
DUMZIL, 1985.
9 4
lgust, aki gy tartja, hogy Ehnaton fra egyistenhit, hagyomnyrombol

uralkodsa tudatalatti kollektv traumatikus emlkk alakult Egyiptomban,
amely gyorsan, de tartsan, mg egy vezreddel ksbb is jbl s jbl megjelen trtnetek formjban manifesztldott, amelyekben ateizmussal vdoljk az zsiai npeket.114
Ezen irnymutats ismeretben prbljuk bemutatni a traumatikus elemeket, amelyeket a nmet mentalits kzvettett a szzadok folyamn.
A szszok: a kiknyszertett ttrs traumja
A frankok, akik a rmai hatalom felmorzsoldsa utn visszaszortottk a tbbi
germn trzset, s ltrehoztk a Meroving kirlysgot, mr hossz ideje
romanizldtak. Amikor Clovis magv tette a rmai keresztnysget, bizonyra nem hagyta el a nyelvt s teljes mrtkben a szoksait sem, mgis j
politikai gcpontot hozott ltre, amely alapjban klnbztt a hagyomnyos
germn trsadalmaktl. A pogny szszok, akik a frank kirlysgoktl szakkeletre telepedtek le, tvol a rmai befolystl, nem voltak hajlandk ttrni,
s hrom vszzadon t megriztk a fggetlensgket. Nagy Krolynak harminc vbe kerlt, hogy a keresztnysg nevben leigzza ket, ebben a hdtsban, amely egyszerre volt mszrls s trts". A misszionriusok segtsgvel - minden srls, amit brmelyikk elszenvedett, s minden srts,
ami a keresztnysget rte, hallbntetst rdemelt egy kapitulr (kirlyi rendelet) rtelmben, amely a harcot volt hivatva segteni s minden vben jabb
katonkat vezetve az orszgba, akik hol kereszteltek, hol fosztogattak, gyjtogattak s gyilkoltak, Nagy Kroly vgl leigzta a szszokat."115 Lehet, hogy
a szszok orszgnak vres meghdtsa s az erszakos trts ltrehozott egy
traumatikus ktdst? Taln a keresztny trsadalom megalapozottsga tl
bizonytalan maradt a ksbbi Nmetorszgnak ezen a vidkn? Nem lehet,
hogy a kollektv mentalitsban megmaradt a szszokat rt traumk nyoma,
amely a svbokhoz s a bajorokhoz is tszivrgott, s vgl nmi lappangsi
id utn hatni kezdett? A traumk elszeretettel ismtldnek, vagy egyszeren az ismtlds fenyegetst hordozzk. A slyos traumatikus esemnyek ismtldsnek eslye szorongsforrst kpez, mert a felbomlaszts veszlyt
hordozza, s vdekez reakcikat vlt ki. A ksbb jelentkez bajok dinamikjnak kt oldala lehet: az egyik az agresszorral, jelen esetben a keresztny
114
115
ASSMANN, 1988: 695-715.

LE GOFF, 1964: 66-67.
IOI
agresszorral val azonosuls, az rtkei beolvasztsval s az ehhez ktd

bntudattal, msrszt az elfojtott pognysg visszatrstl val flelem.
Amikor a X. szzad elejn meghalt Nagy Kroly utols nmet leszrmazottja, az ltala ktszz vvel korbban egyestett ngy trzs (a frankok, a szszok, a svbok s a bajorok) nemessge sszegylt, hogy egy nmet kirlyt vlasszanak. Nemcsak Nagy Kroly rksgre tartottak ignyt, hanem a tbbi
germn trzsre is. Tz vvel ksbb a kirlysg a szszok kezbe kerl, k
adtk az Ott-dinasztit. gy addhatott t a szsz mentalits a germn npeknek s idvel egsz Nmetorszgnak is.
Melyek lehetnek azok a kollektv fantazmk vagy azokat a valsgba tltet tettek, amelyek felleszthettk a Nagy Kroly idejben bekvetkezett vres
esemnyek tudatalatti emlkt? Tallunk-e a nmet trtnelemben olyan ismtld esemnyeket, amelyeket e trauma feldolgozsra tett ksrletnek tekinthetnnk? l-e mg a nmet mentalitsban egy olyan szorongsmaradvny,
amelyet a Dumzil ltal lert, mlt s jelen kztti elre meghatrozott egyezsgflesg jra aktivizlhatna? Ez a diffz tudatalatti szorongs, ez az emocionlis rossz rzs, ha a krlmnyek gy addtak, kpes volt-e a tovbbiakban
egy vilgosabban megragadhat rzsben testet lteni, akr a megsemmislstl val flelem alakjban is? A Sehnsucht nach Sden", a nmet csszrok
Rma-nosztalgija taln Rma s a ppasg irnt rzett ambivalencijuk termke. Mint tudjuk, hromszz ven t ez a nosztalgia szmos konfliktust eredmnyezett a ppk s a csszrok kztt, akik a Rmai Birodalom szimbolikus
rksgn marakodtak. A nmeteknek ez a Rma irnti vonzalma igencsak
gyans. Taln az erszakkal megtrtett hajdani pognyok gy akartk uralmuk al hajtani a keresztnyeket, akik a VIII. szzad vgn leigztk ket?
gy tnik, a nmetek inkbb a ppra s Rmra nehezteltek, mintsem a keresztnysgre. Ez a diffz neheztels a nmet trtnelem szmos pillanatban
rzkelhet, pldul a reformci kezdetn, majd a Napleon elleni veresgek
utn. Az 1815-s s 1870-es gyzelmek lthatlag elgtelenek voltak ahhoz,
hogy beforrasszk ezt a nrcisztikus srlst.
Thomas Pekary korkutat hvta fel a figyelmnket a nmet naptr egy sajtossgra. A ht tbb napja van pogny istenekrl elnevezve. De nem ugyanazok az istenek szerepelnek a latin s a nmet elnevezsekben. A cstrtk latinul dies iovis, vagyis Jupiter napja, olaszul giovedi, m a nmetl Donnerstag,
a germn Donner isten neve utn; a pntek latinul dies veneris, vagyis Vnusz
napja, olaszul venerdi, nmetl pedig Freitag, a pogny istenn, Freia neve
utn. Ezek a nevek ktsgbevonhatatlan bizonytkai a nmet rtkekhez val
ktdsnek.
9 6
A millenarizmus
A millenarista s a nmet flagellns mozgalmak az egyhz irnti hagyomnyos
ambivalencia kzvetti, melyek tarts szorongst juttattak kifejezsre. Az
utols csszr, akit mg krlvett a szent kirlyi hatalom aurja, II. Frigyes
volt, aki lland konfliktusban llt a ppval. Ezutn a millenaristk Frigyes
visszatrsre vrtak. Az a szorongs, amelyet II. Frigyes halla vltott ki a
germn orszgok npessgbl, az egyszer embereknl mg vszzadokig
fennmaradt.116 A millenarizmus a Messis viharos eljvetelt kvet ezerves
boldog uralomra val vrakozs jegyben fogant, s egy krnikus politikai,
trsadalmi s vallsi szorongsos vlsg tnete. A millenarizmus az eszkatolgikus mozgalmak egyik legjelentsebb megnyilvnulsa; az egyik leggyakrabban elfordul tma szmos kultrban. Olyan, egymstl eltr tradcikban is tallkozunk vele, mint az univerzalista vallsok vagy a trsadalmigazdasgi utpik. A millenarista mozgalom szmtalan alakban bukkant mr
fel a trtnelem sorn, s jelen van napjainkban is."117 A millenaristk hrom
korszakot klnbztetnek meg, klnfle vltozatokban. Az els a nyomorsgos jelen, a msodik a Messis eljvetele (a Messis sikerrel szll szembe az
Antikrisztussal, le is gyzi, de hatalmas ldozatok rn, majd a gyzelmet
ezerves uralma kveti). Vgl az Utols tlet kvetkezik. A millenarizmus
szksgszer velejrja az apokalipszisra val vrakozsbl fakad megsemmislsi szorongs. A zsidknl kifejezett s ltalnos, a nmeteknl idnknt
felbukkan s izollt jelensgknt megjelen messianizmus tbb hasonlsgot
is mutat egymssal. A traumatikus krlmnyek mind a kt esetben a vgskig fokozzk a vrakozst. Az lmessis, Sabbatai Zvi (1626-1676) a XVII.
szzadban az ukrajnai pogromok utn tett szert nagy befolysra.
Az ers bntudatrzsre utal flagellns mozgalom tmeges mretekben a
XI. szzad elejn jelent meg Eurpban. Minden ellenrzs all felszabadult
vrszomjas forradalmi flagellns hordk vonultak vgig 1348-tl, a pestisjrvny kezdettl szmos eurpai, fleg germn orszgon. Bntalmaztk a papokat, s gyilkoltk a zsidkat. Miutn tvonultak egy terleten, kevs zsid
maradt letben. A germn orszgok zsid kzssgei egszen a kzpkor vgig nem trtek magukhoz ezekbl a puszttsokbl.118 Norman Cohn gy
vli, hogy a zsidkat illet fantazmagrik prhuzamosak s folytatlagosak e
korszak s a ncizmus kztt.119
116
117
118
119
COHN, 1970:283.
MESLIN,2005.
COHN, 1970:127-139.
COHN, 2005.
IOI
A szmos eurpai millenarista mozgalom kztt emltsk meg a Szabad

Szellem Testvreinek mozgalmt is, amely a XI. szzadtl kezdve tevkenykedett. A Szabad Szellem Testvrei egy liturgia nlkl mkd bels dialgus
j formjt teremtettk meg, aminek Norman Cohn szerint valsznleg az
volt a clja, hogy felszabadtsa az emberi lelkiismeretet a zsid-keresztny bntudat slya all. A kpzeletbelibl a valsgosba val tmenet eredeti trsadalmi jelleget ad a Szabad Szellem Testvrei mozgalmnak, amelynek egyes
elfutrai - Cohn szerint - valdi patologikus profilt mutatnak. A llek felszabadtsnakvgyt s a felszabadulsnak valamifle totlis forradalom rvn
trtn, valsgon val tlradst sszetvesztettk egymssal. Az Apokalipszis Harcosai" attl prblnak megszabadulni, amit manapsg felettes nnek
mondannk. Jval a fogalom megjelense eltt gy tallnak r az rmelvre,
megszntetik az ellenllst, amely megakadlyozza az elfojtott kitrst, felszabadtvn gy a libidjukat, nagy zrzavart okozva ezltal a valsg s a kpzelet kztt. A Szabad Szellem Testvrei mozgalma nem specilisan nmet
eretnekmozgalom, de kapcsolatot tallhatunk a ncizmussal, leginkbb a germn Szent Vehme vonalt kvetve, amely a XIII. szzadtl a XIX. szzadig
tevkenyen mkdtt (titkos trsasg, tlszk, keresztny indttats, flleglis inkvizcis mozgalom, amely inkbb kzssgi, mint individualista ernyeket vallott120).
A millenarizmus teht egy sokarc, misztikus, irracionlis mozgalom, amely
tbb-kevsb lappang mdon, a felszn alatt terjedt Eurpban - a hivatalos
intzmnyek htterben , m minden alkalommal napfnyre bukkant, st
fell is kerekedett, amikor a politikai, trsadalmi vagy gazdasgi szvet felfeslse-jraszvdse miatt megrzkdtak a civilizci alapjai. Ez a helyzet llt
fent a germn orszgokban a XIV. szzadban, majd a XIX. szzadi Nmetorszgban. Az ipari forradalom bekvetkezte ta s az ltala beindtott talakulsok nyomn az ideolginak lczott irracionlis trekvsek jval lthatbb,
nha uralkodv vltak.
Luther (1438-1546)
A reformcit, amely megvltoztatta vilgunkat, a katolikus egyhz ltal kibocstott bcscdulk elleni tiltakozs vltotta ki. vszzadok ta szoks volt
megvsrolni az rk dvssget, s gy bocsnatot nyerni a fldi bnkre.
A kzpkor embere mindennl jobban vgyott a tlvilgi kegyelemre, ez tette
lehetv a bcscdulk intzmnyt. Luther idejben az eurpaiak egyetlen,
120
COHN, 1970:148-176.
97
de nagyon ers lelki aggodalma az dvssgket illette, vagyis a pokolbli rk

knoktl akartak megmeneklni." Luther kilencvent ttele teljes egszben
azrt rdott, hogy kimutassa ennek a bcscdulk rustsnak a becstelensgt. Luther a kor embere volt, ezen vek alatt reszketett Isten eltt, s az
dvssgt fltette. Sem az egyhz, sem a teolgusok nem tudtk elcsittani az
lland szorongst, amely ezt a buzg s agglyosan lelkiismeretes szerzetest
gytrte."121 me, gy mutatjk be Luthert egyhznak jelenlegi hvei. A vallsos ember szorongsa a megsemmislsi szorongs egyik vltozata.
A kzpkor szorongsa" ugyanakkor nem specilisan germn jelensg volt
(Le Goff). Taln a nmetek mg ersebben reztk, mint ms eurpaiak? Luthert klnsen gytrhette, ha bele mert vgni a Rma elleni egyenltlen
kzdelembe. Sok szerz gondolta gy, hogy a Rma-ellenes tltet reformci
a millenarizmus ksi kifejezdse volt, akrcsak ugyanebben az idszakban
Thomas Mntzer s az anabaptistk mozgalma is. Figyelembe vve Luther
risi hatst, szorongsa honfitrsai eltt sem lehetett ismeretlen. A szsz
eredet Luther a legnagyobb ellenflnek mutatkozott, akivel a rmai egyhznak valaha is dolga volt, s gy - mellkesen s tmenetileg a nmet nemzet
igazi vezetje lett.122 gy vette t radiklisabb formban - a ppagyll csszroktl a staftabotot. Nmetorszgnak azt a rszt, ahol Luther tanai gyzedelmeskedtek, mint lttuk, az korban nem tartottk hossz ideig uralmuk
alatt a rmaiak, m ezek azok a terletek, amelyeket Nagy Kroly a keresztnysg nevben leigzott. Mint Freud is megllaptotta, a germn hagyomny
ezeken a terleteken hagyta a legmlyebb nyomokat. A leend nmet terlet
hajdan romanizldott vidkei, a Rajna-vidk, Bajororszg s Ausztria hsgesek maradtak a pphoz.
A kzpkorban a germn kulturlis megnyilvnulsok ltalban regionlisak voltak, npi jellegek, s dialektusban rdtak, I. Ott uralkodstl
kezdve viszont mr latinul rtk. A vallsos s humanista mozgalmakba val
begyazds felgyorstotta a fejldst, de vajon teljes volt-e az asszimilci?
Lehet-e azt lltani, hogy a nem romanizldott germn vidkek erszakkal
idomtottk az eurpai normkhoz kultrjukat? A kancellri hivataloknak, a
nyomdszoknak s fleg Luthernek ksznheten, aki lefordtotta a Biblit,
megszletett a kzs nyelv, a ksbbi Hochdeutsch (irodalmi nmet nyelv). Ezt
a nyelvet hasznltk ksbb egsz Nmetorszgban. Luther egyike volt azon
szmos egyhzi embernek, akik el akartk fogadtatni sajt hitfelfogsukat.
Tbb oka is van, hogy sikert aratott (ers szemlyisge, nagy valsgrzke,
jobb kapcsolata a hatalmassgokkal, a Biblia lefordtsa a megfelel pillanat-
121
122
Eglise Rforme de Franc.

COHN, 1970: 235.
IOI
ban stb.). Victor Hug szerint a knyvnyomtatsban rejlik a klnbsg. A megreformlt Nmetorszg teht eredetileg a katolicizmus irnti gylletre ptette az identitst. Az epigonok gyors elszaporodsa s sikere mutatja, hogy
megrett az id arra, hogy a fennll egyhzi hatsgokkal szemben kialakuljon valamifle nllsg. Luther azzal, hogy a szemlyes hitet helyezte a megreformlt valls kzppontjba, a pogny kultuszok ellenplusra helyezkedett,
st a zsid valls ellenplusra is, mert a zsid vallsban is nagy szerepe van a
szertartsoknak.123
Luthert kveten a messianisztikus millenarista tanok tvezetnek a XIX.
szzadba. Guido von List (18481919) osztrk r, az rja gy harcosa jvendlte meg egy legyzhetetlen rja-germn vezet eljvetelt. Ennek a hatalmas
fellrl rkezettnek", az igazsg lettemnyesnek kultusza az els lps a ksbb kialakul Fhrer-kultusz fel. A nemzetiszocialista mozgalom millenarista
jellegre utal az ezerves Harmadik Birodalom eljvetelnek eszmje is. Hitler
germn Messisnak tartotta magt, innen a kldetsbe vetett irracionlis,
megrendthetetlen hite.124 A nemzetiszocialistk szerint a nmet volt a Gondvisels ltal kivlasztott np.125 Hitler zsidkkal szembeni ellensges indulatainak egyik oka teht valsznleg a versengs volt. Nem ltezhetett kt Messis, nem ltezhetett kt kivlasztott np, a zsid s a nmet. A zsidsgot el
kellett trlni a fld sznrl.
Von List germn Messisnak taln azrt a kudarcrt kellett bosszt llnia,
amelyet a Nagy Kroly ltal a germnokra erltetett keresztnysge jelentett
ezer vvel azeltt? Egy passzvan elszenvedett aktus aktv ismtelgetse gyakran fordul el az egyn letben, amikor fel akar dolgozni egy traumt. Ilyen
szerepet tlt be a doktoros jtk is. A gyermek, akit elz nap megvizsglt egy
orvos, msnap azt jtssza, hogy megvizsglja a babjt vagy a kismackjt. Egy
trzs, egy nemzet is ismtelgethet egy traumt. Mindenesetre a germn Messis nem a freudi rtelemben vett hazajr llek, hiszen nem ismernk egyetlen germn Mzest sem a trtnelemben. Inkbb a germn panteon ledezsrl volt sz. Mint tudjuk, C. G. Jung Hitler kapcsn Wotanra emlkeztetett.
Szerinte az si germn isten ltal megtestestett jelensg a furor teutonkus, a
nmet llek egyik alapvet minsge, egy irracionlis termszet lelki tnyez, pusztt ciklon, amely messze rpt arrl a nyugodt vidkrl, ahol mg a
kultra az r".126 Hitler mindenesetre egy olyan szktett perspektvt hasznlt
a vzijban, mint Wotan, a flszem, s Hitler is, mint Wotan, egyszerre vallotta magnak a blcsessget, de a harcos vadsgt is. Nem lehet, hogy az
123
124
125
126
LIENHARD, 1999.
HAMMAN: 268-270.
DUBE, . n.
JUNG, 1983a: 77-78.
99
egyhzzal szembeni krnikus, diuz gyllet, amely az szaki germn orszgokban egsz trtnelmk folyamn megmutatkozott, a pognysg elfojtott
visszatrse? Ez a gyllet kristlyosodott ki vgl, tbbek kztt, az anabaptistknak s fleg Luthernek a katolikus egyhzzal val nylt szaktsban is.
Az elfojtott nagy visszatrse, a ncizmus mr hossz ideje bevetsre vrt.
Kollektv s nemzeti identits Nmetorszgban
Az emberi sors rsze, hogy egyszerre tbb kollektv identitssal is sszenvnk.
Az identitsok listja hossz, de soha nem maradktalanul teljes: csald, falu,
trzs vagy kln, klnfle formkban: valls, kirlysg, hbri rendszer, korosztly, szakma stb. Ezek a fldrajzi, idbeli s spiritulis rgztpontok mindig kivltottk a valahov tartozs rzst, s lehetv tettk az emberek szmra az egyttlst, de a szembenllst is. A nemzeti azonossg az egyik legfiatalabb, egyben a legtbb konfliktussal terhelt identits. Mirt van az, hogy
Nmetorszgban sszeegyeztethetetlennek bizonyult a zsidsggal, mg knyelmesen megfrt a protestantizmussal s a katolicizmussal?
J. G. Fichte nmet filozfus (1762-1814) szerint az a tny, hogy a germnok meghdtottk a Nyugat-rmai Birodalmat, azt bizonytja, hogy abban az
idben a germnok germnok akartak maradni, nem bnvn, hogy nem hznak hasznot a kulturlisan fejlettebb rmai civilizci ldsaibl. Tekintetbe
vve, hogy a germn trzsek az egsz Nyugat-rmai Birodalmat elfoglaltk,
Fichte elmletbl kiindulva azt mondhatjuk, hogy a rmai civilizci utn
kialakult eurpai civilizci ennek az elutastsnak a termke, s abbl az akaratbl szletett, hogy hek maradjanak nmagukhoz. Am azt is meg kell jegyeznnk, hogy a hsies kalandsorozat utn a germn vilg szp lassan felbomlott. ltalban a X. szzadra szoks tenni azt az idpontot, amikor a nmet
trzseknl megjelent az rzs, hogy egy kzs egysghez tartoznak, szemben
a Karoling birodalommal.127 A nmet ntudatra breds els rsos megnyilvnulsai a csszri prt" rendeletei, gnyiratai s kltemnyei. E prt" a XI.
szzad vgtl kezdve szembehelyezkedett a ppai prttal", az idegen ppval.
A trtnelmi alkalmak jval a kzpkor vge eltt felsznre hoztak olyan rzseket, reakcikat, szfordulatokat, amelyek ltal egyre gyakrabban jelenik
meg egy kzs rzs, a meggytrt, igazsgtalanul kezelt, tmadsoknak s
elviselhetetlen beavatkozsoknak kitett nmetsghez val tartozs rzse [...]
A nmet ntudat viktimizl alapvetse egszen napjainkig fennmaradt."128
127
128
RAYNAUD, 1993.
Uo.
Hozztehetjk-e ehhez a listhoz a kollektv konnotcij szorongst is? Ennek

a szorongsnak lehet az eredmnye, hogy a nmetek llandan a tkletessgre trekednek. Amikor a nmet nyelv svjciak a XV. szzad vgn legyztk
a francia nyelv Mersz Krolyt, az esemny hatalmas visszhangot vert minden germn vidken, ami egy kollektv ntudat jelenltre utal.
A Nmet-rmai Birodalmat, Nagy Kroly Frank Birodalmnak utdjul
sznva, s annak rmai eredetre hivatkozva, I. (Nagy) Ott hozta ltre 962ben, a magyarok fltt aratott gyzelme utn. A csszrsgnak soha nem sikerlt mkd politikai keretet teremtenie, m egy vezreden t hivatkozsi
alapul szolglt, gy letben tartott egy kollektv politikai identitsrzst, klnsen a germn forrsaihoz kzelebb ll, reformlt szak s a latin befolys
alatt ll, katolikusnak maradt dli rsz kztt. A nmet tudat trtnetnek
meghatroz jelensgei voltak a hbork is: a nyugati vidken a terjeszked
politikt folytat francik ellen, a keleti vgeken az idk sorn hol kevsb, hol
jobban vdekez szlvok ellen. A zsenilis XIV. Lajosnak sikerlt Franciaorszgban kordban tartania a feudlis nagyurakat, s egy modern nemzet kialakulsnak tjra lltani az orszgot. Nmetorszgban azonban az uralkod gyakran tvol volt, vagy nem trdtt az orszggal, s ez lehetv tette a
nagy feudlis uradalmak megszilrdulst. gy jttek ltre a hercegsgek, amelyek tarts fennmaradsa 1918-ig meghistotta az egysges llam kialakulst, hiba alaptottk meg 1871-ben a Nmet Csszrsgot. A hercegsgek csak
az els vilghbor utn alakultak Lnderekk, amelyeket Hitler aztn sietett
eltrlni.
ltalban Napleon gyzelmnek szoks tulajdontani, hogy a nmetekben
vgl megszletett a vgy, hogy a regionlis identitsokon tlmutat kollektv
politikai identitsra tegyenek szert. Napleon hdtsai lnyegben megsemmistettk a trtnelmi Nmetorszgot, ami nyilvn ers szorongsokat bresztett a nmetekben. A Porosz Kirlysg sszeomlsa s terletei nagy rsznek francia megszllsa 1806-ban, a Nmet-rmai Birodalom eltrlse
vgleg lerombolta az illzit, hogy a nmet egy nagy, uralkod nemzet, s prn
mutatta a szernyebb kis rgit, amely ki van szolgltatva az idegen hatalmak
nknynek. A valsg nem egyezett azzal a kppel, amelyet az rtelmisgiek,
mvszek s llamfrfiak alaktottak ki orszgukrl. A lakossg nagy szma
s az orszg kulturlis dimenzii teht nmagukban kevsnek bizonyultak.
A nagysg egy egysges nemzeti hatalom meglttl fgg, olyantl, mint Franciaorszg. Fichte 1808 krl utal beszdeiben a nmet nemzetre. Ksbb azutn a nacionalizmus s a romantika keverkbl szletett mitikus mlt illzija fedte el a napleoni korszak kivltotta szorongst s a nrcisztikus hinyt.
Annak ellenre, hogy a legtbb nmet llam a porosz tpus llam katonai
s hivatali mintjra plt fel, a hagyomnyos nmet identits regionlis ma-
IOI
101
radt, teht sokfle. Nmetorszg politikai s demogrfiai feldaraboltsga s az

egysgre val trekvs kztti ellentt mr j ideje feszltsgforrsnak szmtott. Az ers regionlis identitsok ellenre (a bajorok pldul gylltk a poroszokat) a XIX. szzadban egyre ersebb lett az egysgre val vgy. Am senki
sem volt hajland elfogadni s ltalnoss tenni az egyik identitst, mint az
Franciaorszgban trtnt. A z orszg egysgt clz mozgalmak kudarca elbb
a bcsi kongresszuson, majd 1848-ban egy kulturlis kohzi keressnek irnyba tereltk a trekvseket.129 A protestnsok s katolikusok szembenllsa
miatt azonban a vallsi egysg szba sem jhetett, s a nyelvi egysgre sem lehetett trekedni. A standard nmet nyelv befolysa csak az irodalom s az oktats terletn rvnyeslt. A nmetajkak nagy tbbsge mg napjainkban is
a helyi dialektusban beszl. Egy npszer nmet bngyi sorozat epizdjait,
amelyet 1970 ta hetente jtszanak a nyugatnmet televziban, mg mindig
tizent helyi dialektusban forgatjk le. A XIX. szzadban, mivel hinyzott a
nemzeti politikai struktra, legalbb egy kzs npi kultrt kellett kialaktani: a Grimm testvrek s Wagner letmve, st mg a Hitler ltal nagyon
szeretett Kari May regnyei is ennek a funkcinak feleltek meg. A vlkisch rk
s mvszek a kpzeletbeli rja modellt knltk fel a nmeteknek. A vlkisch
mozgalom teht a politika, a vallsok s a fleg nyelvszeti partikularizmusok
ltal is tlfttt volt. A germn korbl elhalszott nmet rja idelra felplt
egy zavaros mitolgia. Fentebb mr idztk Georges Dumzilt e mitolgival
kapcsolatban. A XIX. szzad vgn, XX. szzad elejn a nmeteknek szksgk volt egy mitolgira, hogy megprbljk felpteni kzs identitsukat.
Nmetorszgban sohasem kerlt eltrbe a nemzet" fogalma.130 Hitler sem a
nmet nemzetre, hanem a Volkgemeinschaftn, vagyis a np, a Volk" kzssgre hivatkozott.
NACIONALIZMUS NEMZET NLKL
A romantikus nacionalizmus,
a vlkisch mozgalom s az jgermn mitolgia
A romantika, ez az eredetileg irodalmi, individualista s szentimentlis, fleg
Nmetorszgban dv eurpai mozgalom a felvilgosods kori racionalizmus
ellenhatsaknt jtt ltre. A homlyossg, az rthetetlensg, az rzkenysg s
a tudatalatti voltak a nmet romantika kzponti rtkei.131 A fiatal Goethe,
129
130
131
MOSSE, 2006.
NEUMANN, 1984.
BAUSINGER, 1993: 37.
IOI
Schiller s kvetik a XVIII. szzad vgtl kezdve egy mvelt, humanista

rtkekkel thatott kznsghez szltak. II. Lajos bajor kirly (1845-1886),
aki politikusknt nem volt nacionalista, hallig a legszlssgesebb romantika kpviselje maradt. m a romantika a XIX. szzad elejtl fokozatosan a
nacionalizmus fel sodrdott. Mr a felvilgosods szerzi is olyan rksget
hagytak htra, amelyet titatott Voltaire, Holbach s msok antiszemitizmusnak mrge. Innen kezdett a XIX. szzad elejtl elterjedni a laikus antiszemitizmus, amely biztostotta a keresztny antiszemitizmus utnptlst.
A vlkisch mitolgia eredete messzire nylik vissza. Mr a XVXVI. szzadban megindult a keresztnysg eltti germn mlt dicstse. A nmet humanistk a germn npek slakos voltt s faji tisztasgnak eszmjt hirdettk. Erre az elmletre plt fel a ksbbi megalomn nmet delrium. Idzzk
Lon Poliakovot, aki azt tartotta, hogy a nemzeti romantika a nmet humanizmusbl fakad. Ez a romantika a nmet Volkstum elvn alapul, s ebbl a
fogalombl pti fel a nmet ember ideljnak elmlett. A nmet ember archetpusra a rendletlen j lelkiismeret jellemz, vagy inkbb egy olyan tudat,
amely mindenron ilyennek akarja ltni magt - olyan szinten, hogy vgeredmnyben egy ntudattl megfosztott lny fantazmjhoz rkezik [...] De nagyon nagy rat kell fizetnie rte vdekez s projekcis mechanizmusokban.
[...] ebbl kvetkezik bizonyos pillanatokban egy ldzsi delrium kitrse,
amelyek egy per definitionem nem nmetnek, teht idegennek rzkelt fenyegets fel irnyulnak [...] Ez a delrium agresszv indulatot breszt benne, hogy
megtmadja s elpuszttsa az egyszerre kpzeletbeli s valsgos ellensget (a
fantziban l rsz knnyen kerlhet tlslyba), amelynek a puszta ltezst
knnyen rzkelheti provokcinak [...] gy trtnt, hogy a XIX-XX. szzadi
antiszemitk szemben a zsidk puszta lte is elviselhetetlen volt. A hatalmas
Rmai Birodalom larca alatt - ez volt az els hatalom, amellyel ezek a mitikus germnok szembekerltek - az apa jelenik meg mint jogaitl megfosztand vagy elpuszttand szerepl, s a fi kveteli magnak a hatalomhoz val
jogokat [...] Ez a germn eszmny szolglhatott identifikcis modelll tbb
nemzedknyi nmet szmra, s a kzletben is vlasztsi kritriumknt mkdtt."132 Jacques Smelin ugyanezt az esemnylncolatot rja le.133
Fichte mvbl Nmetorszgban fleg a Volk fogalma maradt meg (ez npet
s kzssget is jelent), amelybl a nmetek hamar ltrehoztk a mi flnknek
pejoratv csengs vlkisch jelzt. A Volk sz a vlkisch mozgalom kontextusban
teht nem fordthat le np" jelentsben. Nem a konkrt nmet nprl van sz,
hanem kzssgi szellemrl, mentalitsrl, jellegrl, ahogy a krnyezetben
132
133
POLIAKOV, 1987: 98-104.

SEMELIN, 2005: 25-70.
103
megnyilvnul egy trsadalom szelleme. Ahogyan Fichte rta, olyan kifejezsekkel, amelyek ma mr nagyon porosnak tnnek: a nemes frfit (az idelis nmet
termszetesen ebbe a kategriba tartozik) a dolgok bizonyos rendje motivlja,
amely maga is az rkkvalsgra tr. Ez a rend annak az emberi krnyezetnek
a specilis szellemi termszete, amelybl maga [a nemes frfi] szrmazik a gondolataival s a cselekedeteivel [...], tudniillik a Volknak, amelynek a kebelben
[ez a frfi] kialakult s azz ntt, amiv lett". Ez az eszme, mutatis mutandis,
mg elfogadhat. De amit a vlkisch gondolkodk gyrtottak belle, mr nem
az. A nmet folklr s a helytrtnet irnti szentimentlis rdeklds mg elmegy, s a fldhz val visszatrs antiurbnus populista vgya is. De az okkultizmus, a faj imdata", az etnikai nacionalizmus s a tlhajtott antiszemitizmus
mr teljesen irracionlis jelensg. A vlkisch mozgalom egyszerre fordult szembe
a kommunizmussal, a kapitalizmussal s a demokrcival.
Franciaorszgban a felvilgosods vszzadnak gondolkodi gyakran utaltak az idealizlt nmet szabadsgjogokra" mint kormnyzati formra.134 Az
aranykor irnti nosztalgia felbukkansa Nmetorszgban kicsit ksbbre, a XIX.
szzad elejre tehet. Lehet, hogy a nmetek a franciknl figyeltek fel r, s
tlk vettk t? Az 1820-as vekre tehet az az idszak, amikor Nmetorszgban tartsan kialakult a vlkisch szentimentalizmus. E zrzavaros mitolgia
nyilvnval tartalma mgtt tisztn kirajzoldik a konfliktusoktl mentes fzis llapot utni regresszv nosztalgia, amelynek ontogenetikus pszicholgiai
gykerei a magzati ltig nylnak vissza. A ksbbiekben a nmet mvszek,
rtelmisgiek s politikusok rktettk meg, erstettk s terjesztettk a np
krben ezt a mentalitst. Elvetettk a kortrs valsgokat, s egy kollektv regresszit helyeztek eltrbe, a termszethez val visszatrs s az iparosods viszszautastsnak elegyt. A vlkisch ideolgia a kzoktats s a magntrsasgokra pl kzssgi let titkos fortlyain keresztl feltartztathatatlanul
fejldtt tovbb. Ez az ideolgia az kori germn frfit knlta modelll a kortrs nmeteknek, br az kori germnrl keveset lehetett tudni. Termszetesen
szp volt, egszsges, kzel llt a termszethez, igazi hs volt, valsgos ftisfigura. Az volt a szerepe, hogy elleplezze az autentikus nemzeti nagysg hinyt. Erre a germn hsre kell hasonltanunk - jelentettk ki a vlkisch festk,
rk s filozfusok. Jogosan hasznlhatnnk a kollektv delrium vagy pszichzis" fogalmt velk s Hitlerrel kapcsolatban is. Mindamellett a pszichitriban
a kollektv pszichzis a klinikaihoz kzelebb ll megnyilvnulsokra utal.135
Norman Cohn gy vli, hogy azok az egynek, akik a zsidgyilkolk csoportjt alaktjk, nem elmebetegek, de a csoport egszben gy viselkedik, mint egy
134
135
SAINT-VICTOR, 2007.
HEUYER, 1973.
IOI
delirns pszichotikus.136 Npszerstve s tpolitizlva, ezek a tbbalak vlkisch

idelok lltak ssze a ncik primitv ideolgijban.
Ahogyan az 1848-as forradalmrok helyesen megllaptottk, Nmetorszgnak egyszerre kellett volna ltrehoznia az egysgt, s demokratikus llamm vlnia: ez a kt cl akkor mg prban jrt. A helyi vlasztfejedelemsgeket meg kellett volna szntetni, de Nmetorszg tbb okbl sem tudott
erre az tra lpni. A kisebb-nagyobb fejedelemsgek tovbbra is fennmaradtak.
Poroszorszg vette magra a nemzeti egysg megvalstja szerept. gy aztn
a nemzeti egysg harcosainak ideolgija jobbra toldott. Ez a tendencia megfelel a germn erklcsk katonai rtkek fel trtn kori eltoldsnak, amelyet Georges Dumzil mutatott ki, s amelyrl fentebb mr sz volt.
Richrd Wagner (1813-1883) csak annyiban rdekel itt minket, amennyiben hozzjrult az jgermn mitolgia megjelenshez, s nagy hatssal volt
a fiatal Hitlerre. Dumzil is emltette t a germn legendk jramitologizlsval kapcsolatban. Els ngy operjnak zenjvel Wagner a romantikus szerelmet nnepli, s az egyetemes rtkeket dicsti. Egyetlen happy enddel
zrd lrikus operjnak, a Nrnbergi mesterdalnokokw&k. boldog vgkicsengst a friss boldogsg sugallta, amelyet Cosimval lt t Triebschben, Luzern
mellett, a Ngy Kanton tavnak partjn. Ebben az operban Wagner megksrelte sszeegyeztetni a munka polgri nmet eszmjt a becslet arisztokratikus felfogsval. Minden, ami nmet, megdicsl. A Ringgel j irnyzat
jelenik meg. A konfliktus seklyessge (megfizethetetlen kastlya Wotan vesztt okozza, ahogy II. Lajos bajor kirly is belebukott nekivadult ptkezseibe) s a nyakatekert librett nem mentik Wagner ideolgiai tvelygseit.
A trpe Nibelungok gyszos alakjai mgtt (Bemard Shaw szerint a kapitalistkat testestik meg, akik lemondtak a szerelemrl az aranyrt) a zsidk
sejlenek fel. Wagnernl a Nibelungok gonoszak, de a vlkisch rk s mvszek mveiben a germnokat jelentik meg. Azzal, hogy gylletesnek brzolja a trpket, s a vad s egygy, szp hst, a lenygz termet Siegfriedet dicsti, a kistermet Wagner sajt magt is becsmrli.
Taln azrt, mert gy akarta kompenzlni kisebbrendsgi rzst - a bcsi
pszichoanalitikus, Alfrd Adler ltal lert dinamika szerint? C. G. Jung ers
kisebbrendsgi rzseket tulajdontott a nmeteknek.137 II. Vilmos, akinek az
egyik karja nem fejldtt ki teljesen, maga is egy testi hinyossg tlkompenzlsnak szp gyszos - pldja. Wagner teht a romantiktl a romantikus
nacionalizmushoz jutott el. Nietzsche szerint ez teljes fordulatot jelent. Wagner a szptl a fensges fel tart, a hatalmason t eljut a gigantikusig, s ezzel
136
137
COHN, 2005: 296.; SMMEL, 1946: 39.

JUNG, 1983b: 136-138.
105
fellelkesti a tmegeket.138 Nagyon is vissza lehet lni a fensgessggel, a ncik

igencsak jl rtettek hozz, ahogy ksbb majd ltni fogjuk. Wagner sokfle
identifikcija, a zsidkkal val anlis ellenidentifikcija, a hssel val idealista identifikcija ideolgiv alacsonyodott le. Fennen hirdetett antiszemitizmusa sem segtett a helyzeten. A ncik teht knnyedn kisajtthattk t.
Wagner doktrinlis hatsa meglehetsen vgzetesnek bizonyult. A Tannhuserben mg tetten rhet keresztny szorongs. A Nibelunggyrjben
mr teljesen felszvdik a germn mitolgia idealizlsban. A Ring zrzavaros, vrfertzses vilga ideolgiai skon mindenesetre kudarcnak tlhet. Lehetsges,
hogy a bn s a bntets dialektikja s a hozz ktd bntudat vezette vgl
vissza Wagnert a keresztny Parsifalboz.
Igen nagy engedkenysggel elkpzelhet egy msik Wagner-olvasat is.
A germn istenek panteonja Wagner minden nosztalgija ellenre sznalmas
s tehetetlen. A Lohengrintl a Ringig soha nem az istenek az utols sz.
A walkr hse, Wotan hullcsillag-fia, Sigmund, alig jelenik meg s veszi fel a
szerept, mris elrultatik egy bonyolult s jelentktelen okfejts nevben. Wotan
a kilenc lnyval egy nevetsges Szuper-Oidipusz. Oidipusz, miutn megvakult, maga mellett tartotta az egyik lnyt, egy msodik, fantazmatikusan vrfertz prt hozva ltre. A germn mitolgiban a walkrk nem a fisten lnyai, hanem inkbb az szolglatban ll harcos hurik. Am Wagner dipuszi
konfliktust bont ki a trtnetbl. Azzal, hogy Wotan lemond kedvenc lnyrl,
Brnhildrl, akit Siegfried meghdtott, Wagner elfogadja a fi dipuszi gyzelmt. Wotannak vigaszkppen megmarad a tbbi nyolc lny. Wagnernek az
opera ezen a pontjn egy ni krusra volt szksge. Am a Rajna lenyainak
gyzelmvel az istenek vilga vgl belehullik a nrcisztikus differencilatlansgba. Ez az sszes szlssges ideolgia sorsa. Ma mr nem szoks emlkezni
Wagner nacionalista s antiszemita rsaira, mert tovbbra is lvezni szeretnnk
zenei letmvt. s hogy is ne hdolnnk be a zenjnek? De a ncik nem vettk tudomsul a tragikomikus vonst a germn istenek vgzetben, tvolsgtarts nlkl vettk t ket: a Die Gtterdmmerung (Az istenek alkonya) volt
a nekik val. Ne felejtsk el, hogy a rgi germn mitolgiban idvel helyrellt
a felborult rend, a rgi vilg romjain j vilg szletett.139 A ncik nem vettk t
a germn mitolginak ezt a pozitv aspektust.
Nietzsche (1844-1900), a XIX. szzad msik nagy nmet szelleme is kompenzcis szksgleteinek uralma alatt llt. Magnyos volt, zsmbes, krlelhetetlen, meglehetsen beteges, llandan az egszsge s a testi llapota foglalkoztatta, de kpes volt nagy, szenvedlyes rzelmekre. Filozfiai eszmi
138
139
WIENER, 1989.
COMTE, 2004.
kifejtse sorn gyakran alkalmazott testi analgikat. Nagy becsben tartotta

a betegsggel ellenttes rtkeket: az egszsget, az letert, az letet a maga
teljessgben, amelyet a szemben Dionszosz kpviselt. Ezzel szemben meglls nlkl a dekadencit csrolja, amelyrl nehezen alkothatunk tiszta kpet
az rsai alapjn. Nietzsche a korszak keresztnyellenes rzseinek egyik legfbb ihletje volt. Vele kapcsolatban is felvetdhettek flrertsek. Mrpedig
a hatalom akarsa" nem a Reich" akarsa, ahogy ezt hatrozottan kiemelte.
A teve teherbrstl a gyermek teremt jtkig az oroszln vakmersgn
keresztl, Nietzsche rtkeli a ktelessgtudst, a btorsgot, klnsen a
nemet monds btorsgt s legjobban a vidm alkotkpessget.140 Wagnerrel ellenttben Nietzsche nem ereszkedett le a Volkhoz, amely a szemben
egyenl volt a megvetend tmeggel, sem az antiszemitizmusig, amelyet minsthetetlen brdolatlansgnak tartott. Csak megvetst s gnyt rzett a nmetek irnt; nha kifejezetten nehz t ebben a gondolatmenetben kvetni.
Ebbl a szempontbl sokat tanult Heintl. Az ember bele sem mer gondolni,
mit tett volna Wagner, ha Hitler a maga rasszista delriumval negyven vvel
korbban, mg a mester letben bukkan fel Bayreuthban. De abban biztosak
lehetnk, hogy Nietzsche minden erejvel szembeszllt volna azokkal a viszszalsekkel, amelyekre a ncik az letmvvel szemben vetemedtek.
Az 1870-es nmet-francia hbort kvet nmet egyests nem elgtette
ki az egyests gynek harcosait. Az alkotmny csak egy llamszvetsget
rgztett, nem egy valdi nemzetllamot, amelynek a hagyomnyos hivatalnoki s katonai szervezete nem is volt biztostva. A nmet polgrok tovbbra
is a helyi adminisztrcitl fggtek. Fleg a Poroszorszg s Ausztria kztti
versengs a kis Nmetorszgra" korltozta a nmet egyeslst, mivel kizrtk
a nmetajk osztrk npessget, amely trtnetileg mindig kzponti szerepet
jtszott. A porosz kirly gy vette t a nmet llamok egyestjnek szerept,
br az trtnetileg az osztrk csszrnak jrt volna. A Habsburg-hz sokkal
felkszltebb volt erre a szerepre, kpes volt a csszri mltsgot olyan szemlytelenn tenni, amennyire az csak lehetsges volt. A demokrcia rklte
a hatalom gyakorlsnak monarchikus tradciit.141 A Hohenzollerek, mint
ahogy II. Vilmos tragikomikus alakja is bizonytja, nem rtek fel a szerepkhz. A karcsonyfa, a Tannenbaum, a kzssgi szimblum krl zajl nmet
nnep mutcii a XIX. szzad, st mg a XX. szzad folyamn is az egyestsrt zajl harc viszontagsgainak baromterei voltak; az egyhzak s az llam,
az llam s a magnlet kztti feszltsgek fokmri, felfedtk a hatalom
mkdst, s megszabtk a propaganda hatrait.142
140 NIETZSCHE, 1988.
141
142
BIB, 1981.
PERRY, 2010.
IOI
107
Ausztria is elszenvedte a maga traumit, a Napleonnal szembeni veresget, majd a Nmet-rmai Birodalom megszntetst. Ausztria nmetjei egyik
naprl a msikra nemcsak a nmetek kztt jtszott, hagyomnyosan kiemelked szerepket vesztettk el, de a nmet csszrsg 1871-es megalaptsa
utn tbb mr nmetnek sem szmtottak. Az osztrk pngermn mozgalom
ezeknek a traumknak a kvetkezmnye.
Bib Istvn (1911-1979) mltn vetette fel a nmet politikai zskutck kialakulsrt a nmet vezetk hamis valsgrzkelsnek felelssgt. Amikor az
ember elvsz az illziiban egy kicsit gy, mint egy kisbaba, aki jobban szereti a hallucincis jelleg kielglseket a szops kivltotta vals kielglsnl - ,
elutastja a valsg srget sztkit. gy hnytak fittyet a vlkisch gondolat kpviseli az id s tr knyszereire. A valsgot flreismertk, s csalfa eszmket
fogadtak el helyette. A vlkisch gondolat tlburjnzsa kivltotta regresszi oda
vezetett, hogy a j s a rossz, a mi s k" ellenttre felpl archaizl rtkek
vltak uralkodv. Ez persze nagyon is elterjedt jelensg. Pldul a rgi grgk
a rossz barbrokat lltottk szembe a derk, civilizlt grgkkel. m a barbrok irnti megvets nem jtszott olyan kiemelked szerepet a grg-rmai korban, mint a zsidk irnti gyllet a vlkisch mozgalmak kpviselinl. Az antik
kultra alapveten nem a barbrokkal val szembenllsban hatrozta meg nmagt. Ezzel szemben a vlkisch rtkek eltletekbl szrmaztak: negatv rtkek voltak, egsz egyszeren a zsidknak tulajdontott vonsok ellenttei. E tulajdonsguk projektv termszetkbl ered. rdekes, ha megfigyeljk, hogy a
zsid valls, amely eredetileg ellenvalls volt, egy pognyellenes felpts valls,
egy jpogny valls megalaptst vltotta ki.
Ahogy egy jeles trtnsz rta: Az egyestett Nmetorszg jrszt egyetemeinek, filozfusainak, trtnszeinek, filolgusainak s jogszainak termke.
[...] Az egyetemi tanrok, kltk, regnyrk a nemzeti mozgalom szmra
olyan mltat kovcsolnak, amilyenre annak szksge van." A nyelvszek kitalljk az indogermn kzssget (amit Franciaorszgban indoeurpainak hvnak), a szke rjkat, a faj" seit teszik meg a tvoli mlt legendi s mtoszai
fszerepljnek. Ezzel a gyakran hamis mlttal pti a XIX. szzadi Nmetorszg vals jelent. s ha a valsg nem egyezik elgg a mtoszokkal, egyes nmetek nekillnak tszabni a hazjukat s npket, hogy valsguk illeszkedjen
a muszj-valsghoz. Ez lesz a hitleri kaland egyik legfontosabb jelentse.143
Teht nem Hitler eszelte ki szemlyes mitolgijnak minden mozzanatt,
hanem kszen tallt r. Lehet, hogy nem az egsz nmet npessg vrta a nacionalista Messist, de mr Luther s Bismarck is felksztette a npet a Gondvisels kldttjnek felbukkansra. A nmetekrl ltalban azt gondoljuk,
143
ROVAN, 1999: 22-24.
IOI
hogy elfogadjk Felettes-njk irnytst. A kzvlekeds szerint a ktelessg s a trvny diktlja viselkedsket. A trtnelem erre valban felksztette ket: a vesztfliai bkben lefektetett elvek szerint egy uralkod alattvalinak az uralkodjuk vallst kellett felvennik! Az llam rendelkezett
alattvali fltt. A Felettes-n s az Idel-n egyni instancii elhalvnyulnak
az egyszerre felettes s idelis, teht regresszv kzssgi instancival szemben. A XIX. szzadban az Idel-nnek ez a vltozata egyre inkbb flnybe
kerlt. A Felettes s az Idel-n befolysnak minsge a helytl, a korszaktl s fleg az rintett szemlyektl fggen ersen vltoz. Nmetorszgban
alaposan leromlott a kollektv Idel-n hatsnak minsge, egy nrcisztikus
befolys alatt ll archaikus Idel-n hatsa rvnyeslt. Ez az archaizmus
egyre lthatbb vlt a nmet nacionalista mozgalmakban, mg vgl a hitleri regressziba torkollt.
Nmetorszgban tbb vlkisch csoport is megjelent a XIX. szzadban s a
XX. szzad elejn. Az iskolai oktats kzvettsvel sikerlt bepteni s fenntartani a nmet kzssgi tudatba az eszmiket, az antiszemitizmust is. 1918
utn a keresztny szakszervezetek (leginkbb a Nmet Nemzeti Szvetsg, a
Deutschnationalen Verband) az orszg alkalmazottainak majdnem a felt tmrtettk egy antiszemita vlkisch mozgalomban.144 Szinte rthetetlen, hogy a
kzpiskolai s egyetemi tanrok testlete, amely Nmetorszgban egybknt
nagyobb tekintlynek s tiszteletnek rvendett, mint brhol mshol, engedett
a fertz vlkisch gondolatoknak. Taln ennek az volt az oka, hogy a tradicionlis hivatalnok-llam" elvesztette dominns jellegt, a hivatalnokok pedig
- szmukra fjdalmasan a kivltsgaikat. A nmet s osztrk tanrok ugyanis nem mvelt, felels, szuvern tanrnak, hanem inkbb hivatalnoknak tartottk magukat.
A trtnszek utaltak a vlkisch mozgalom irracionlis jellegre, de nem sikerlt megrtenik annak aberrns tulajdonsgait. Azokat a korszakokat, amelyekben a racionlis eszme uralkodott, mshol s ms idkben is az elmaradottsg hossz szzadai kvettk, pldul a grg korban. Am a trtnelem
ennek ellenre sem ll meg. Hittteleikben kifejezetten irracionlis vallsi
mozgalmak, amelyek azonban mkdskben s szervezdskben elg racionlisak voltak, mint pldul a keresztnysg, kpesek voltak felvirgozni s egy
ragyog civilizci kiindulpontjv vlni. A nemzetiszocializmussal nem ez
volt a helyzet: nemcsak hiedelemvilga, hanem irracionlis gyakorlata is buksra tlte. ppen ez az irracionalitssal val titatottsg ksztet minket arra,
hogy a pszichopatolgia olyan fogalmait alkalmazzuk, mint regresszi, sztnberads vagy sztdarabolds. Egy kzssg tagjai ltal megosztott szo-
144
SPEIER, 1989: 23.
109
rongs mindig az egyneknl nyilvnul meg, akik ksbb csoportba szervezdhetnek, hogy kifejezzk ezt a szorongst, s/vagy vdekezzenek ellene.
Teht nyugodtan utalhatunk az egyni pszichopatolgira. A nyilvnosan jelentkez s jl kihasznlt szorongs, akr egy sznok, akr a mdik sztjk
fel, fokozza s fenntartja a kznsg szorongst. Vannak, akik felismerik,
hogy a meglt helyzetben a szorongs reakcis jelleg. Msok, a valsgos
adottsgokbl kiindulva, pldul abbl, milyen krokat okozott az iparosts
a krnyezetnek, irracionlis kvetkezetsekre jutnak. gy fordulhat el, hogy
a valsg bizonyos csoportok szemben mitikus jelleget lt, teht a felajnlott
gygymd is irrelis lesz.
Nmetorszgban az osztlyharcban kifejezd elgedetlensg a trsadalmi
kzdelemrl a fajgylletre tevdtt t, az iparosodsnak pusztn egyik gense, a zsid elleni gylletre. s nemcsak a bankr, nagyiparos vagy kzvett
szakmkban mkd zsidk kerltek clkeresztbe, akik msokkal egytt a
trsadalom talakulsi folyamatnak aktv elindti s hordozi voltak, hanem
a zsidsg egsze is. gy hajolt el a vlkisch mozgalom egy pszichoszocilis
patolgia irnyba. Hossz ideig az els vilghbor vgig ennek a mozgalomnak nem volt kzvetlen hatsa a nmet valsgra. m az ifjsgi szervezetek mlyen fertzttek voltak. Mily sszetveszthetetlenl, mily veszedelmesen nmet a rendszeressgbl s homlybl, forradalmi lendletbl s
alantas obskurantizmusbl ll keverk, az ifjsgi mozgalmak jellemzje [...]
A Vndormadarak [...] nll vilgnzettel lltak el, a legklnflbb hangulatok s irnyzatok zrzavaros keverkvel. Hamarosan [...] a haladsellenes, nacionalista, faji nzetek kerltek fell."145 Ez a mozgalom a nmetek
bajtrsiassg irnti elszeretetnek egyik kifejezdse volt. A Wandervogelek
ksbb sok hasznosthat kdert adtak a nci prtnak. A vlkisch ideolgia
fokozatosan radikalizldott, mg vgl srolta a delriumot.
A reprezentcik s az eszmk jval fontosabbak a nmetek szmra, mint
brmely realits."146 Emlkezznk Kosztolnyi Dezs novelljra: Nmetorszgban egy tengeri frdhelyen kveti az t a tengerhez" felirat zomnctblkat. Miutn tbb ilyen tbla mellett is elhalad, megrkezik a nagy kksghez", s az utols tbln olvassa: A tenger".147 A vgtelensg nem elg, a
nmeteknek kell egy reprezentci, amely nlkl annak, amirl a ltsuk tanskodik, nem lenne jelentse. Ugyanebben a novellban ezt is olvassuk: Titokzatos np ez, mondhatom [...] Folyton gondolkodik." Nem vletlenl rt
el a nmet filozfia olyan magas szintet. A nmetek gy vlasztjk ki magukbl a rendszereket, ahogy a pkok a pkhl fonalt. m nem csak hatalmas
145
146
147
MANN, 1987:100.
KEYSERLING, 196: 85.
KOSZTOLNYI, 2001.
cscsai vannak a nmet filozfinak. Balszerencsnkre a mlybl olyan undort vlkisch gondolkodk is elksztak, akik a nagy gondolkodknl sokkal
jobban ki tudtk fejezni a np neheztelst s szorongst. Br rendszerk zavaros, s nem knl kzzelfoghat eredmnyeket, az a lnyeg, hogy mgiscsak
rendszer. Ez a helyzet a vlkisch tkolmnyokkal. Hitler leegyszerst nci
ideolgija krl is az absztrakci fnykre remegett.
A vlkisch gondolkods hozzrtett tartalmai
Georg Simmel (1858-1918) nmet szociolgus ppen a vlkisch tvelygs fnykorban lt. Vajon ezen, lomkpeket hajszol oktat kollgi jrtak az eszben, amikor a XIX. szzad utols vtizedben lerta a filozfiai s tudomnyos
gondolkods a priorijait? Mr csak ezrt is rdekes feltrni a vlkisch gondolat
implicit tartalmait. Simmel bemutatta, hogy egy kezdetben korrekt rvels
vagy eszme a kimondatlan vagy tudattalan, de ksbb felhasznlt hozzrtett
tartalmak arnyban tkletesen hamis eredmnyre vezethet.148
Vegyk a fldhz val visszatrs elvt. Azt a kimondatlan kvetelst tartalmazza, hogy Nmetorszgnak, ha nmaga akar maradni, nem szabad fejldnie, vltoznia. Ez termszetesen tkletesen hamis gondolat. Akkor is nmagunk maradhatunk, ha vltozunk. A gyermekek megnnek, mgis megrzik
szemlyes identitsukat. A vlkisch okkultizmus, a vilgegyetem misztikus-spiritulis erejnek megragadsra tett ksrlet mintha azt a pesszimista eszmt
hordozn magban, hogy az ember nllan nem kpes megvalstani nmagt,
ehhez egy termszetfeletti er segtsgre van szksge. Ez teht lnyegben
egy vallsos eszme, amely viszont nem mutatja magt annak. A faj imdsa"
azzal az implicit tartalommal dolgozik, hogy ha az ember szereti nmagt, nem
szerethet msokat. A kortrs pszicholgia bebizonytotta, hogy ppen ellenkezleg, a kt ktds egymstl fgg: ahhoz, hogy szerethessk nmagunkat,
kpesnek kell lennnk msokat is szeretni, s vice versa. Ez egy bibliai igazsg.
Azzal a klnbsggel, hogy nem ugyanarrl a fajta szeretetrl van sz. A faj
imdsa" skizoparanoid jelleg, az abszolt j trgy szeretete s az abszolt rossz
trgy elutastsa kztti hasads eredmnye. Egy jabb hamis elfeltevs, a
szlvok irnti fennen hirdetett megvets azt is magban foglalta, hogy ezek nem
rja" npek. Mrpedig, ha azok a npek szmtanak rjnak, amelyek valamely
indoeurpai nyelvet beszlnek, a szlv ppen olyan rja, mint a nmet.
Vgl az antiszemitizmus egy egsz sorozat hamis kvetkeztetst tartalmaz, csak nhnyat idznnk belle. Az az eszme, hogy minden, ami idegen,
148
BOUDON, 1990.
IOI
112
veszlyes, filogenetikai szempontbl nyilvn igazolhat. m amikor az ember

kultrlnny lett, az jdonsg, az ismeretlensg mr nem szmtott olyan riad-rtknek, mint hajdanban. Egy msik implicit eszme azt lltja, hogy klnfle jelensgek, brmilyen sokflk legyenek is, egyetlen okra vezethetk
vissza. Ez az eszme termszetesen hamis, s tves kvetkeztetsekhez vezethet. Egy msik, mg ennl is kevsb igazolhat, tisztn archaikus elmlet
szerint minden, ami rossz, legyen sz termszeti, gazdasgi, politikai vagy
trsadalmi jelleg jelensgekrl, isteni vagy emberi rosszakaratbl fakad. Ez
a reprezentci gyakorlatilag minden kultra korai szakaszban elfordul.
A keresztnysgnl is tallkozhatunk vele, amikor az rdgt teszik felelss
a vilgban jelen lv romlsrt. s vgl idzznk mg egy, nem kevsb implicit hiedelmet, amely az elbbibl gazott el; ez azt lltja, hogy minden rossz
a zsidktl szrmazik. s itt mr nyilvnvalan a kollektv delriumok terletre rkeztnk.
Egszsges s patologikus, szemlyes s kollektv identitsvlsg
A legismertebb szemlyes identitsvlsg a kamaszkori: a vltozs ideje, amelyet a kamaszkori hormontermels vltozsa vlt ki s tart fent. Az alany pszichikai konmijnak a trgyas viszonyok talaktsval kell alkalmazkodnia
a fokozott sztnberadshoz, ez az talakuls a szexulis rettsg fel irnytja, s tbbek kztt trgyvltsra is sztnzi. A gyermekkori trgyakat htrahagyja, a tranzcis trgyak biztostjk a staftavltst addig is, amg elrkezik
a nemi trgyakhoz val ktds ideje. A kamaszokat elrasztjk az sztneik.
Nrcizmusuk megzavarodik, kaotikuss, instabill vlik, s mindent megragad, amihez hozzfrhet. Ebben a korban gyakori: a felfokozott tevkenysg,
tnc, sport, a korosztlybeliek csoportjhoz val csatlakozs, az autoerotizmus
klnbz formi, hipochondris szorongsok. Gyakran szokatlan libidmegszllsokat figyelhetnk meg, tbbek kztt a kamasz sajt testhez val viszonyban s ltzkdsben. Egy trgyi instabilitsi szakasz utn - amelyet
gyakori tranzcis trgyvlts jellemez: llatok, gyjttt trgyak, klnfle
hsk stb. - kedvez esetben bell a nemi trgyas viszony, ami a felntteket
jellemzi. A kamaszkor egyben a magasztossg s ha minden jl megy, a szublimci felfedezsnek a korszaka is.149 A tranzcis berendezkedsek kudarca
esetn az sztnberads fenyegetv vlik, s ha trkeny a kamasz lelki szerkezete, jelentkezhet a patolgia. Mint mr lttuk, a kezdeti idkben a keresztnysg bizonyos aspektusaiban analgikat mutat a kamaszkori vlsggal.
149
WIENER, 1989:141-158.
IOI
A npek trtnetben nem ritkk az identitsvlsgok. Az angoloknak s

a franciknak is megvolt a maguk forradalma. A reformci sorn a nmetek
kpesek voltak nagyon fontos trsadalmi-kulturlis talakulsok vghezvitelre, majd lesjtott rjuk a harmincves hbor. Nagyon is termszetes, hogy
a trtnelem sorn ltrejtt vlsgok mgtt trtnelmi motvumokat keresnk. Az egyni fejlds nem szolglhat modelll az egyes orszgok trsadalmi-kulturlis s politikai fejldse szmra, de azrt tallhatunk analgikat:
pldul gazdasgi s metapszicholgiai szempontbl nzve a kollektv vlsgok
egyes aspektusai kztt, vagy a kamaszkorban s a pszichzisban bekvetkez
fokozott sztnberads kztt.
Az sztnbetrs fenyegetse komoly veszlyknt rzkelhet, s a kamaszkori krzist a pszichzis ltszatval ruhzhatja fel. A manifeszt pszichzisban
az sztnbetrs a valsgban is bekvetkezik. A kamaszkor sorn ugyan jelentkezik a betrs veszlye, de ha korbban nem mutatkozott patolgia, nem
fog bekvetkezni. Kollektv lmnyek is felidzhetik az sztnbetrs aggodalmt, ilyenek pldul a jrvnyok, amelyek fantazmatikusan sztnbetrsknt is rzkelhetk. Knny rtk a rosszakaratot, a boszorknyokat, vagy
ahogy annak idejn szoks volt, a zsidkat okolni, ppen gy, ahogy a pszichotikusok delirl llapotban kpzeletbeli ellensgeiket okoljk. Az ismeretlen ellensgek tmadstl val rettegs sztnbetrses szorongsokat vlthat
ki. A kzssg letben felbukkan s betagozd j funkcik is kelthetnek
ilyen flelmeket. gy trtnt, hogy Eurpban s klnsen Nmetorszgban
az iparosods s az emigrci szorongsokat keltett, amelyeket analgis alapon a kamaszkor s a pszichzis sztnbetrsi flelmeihez hasonlthatunk.
Felmerl a veszly, hogy ezek mg mlyebb szorongsokat lesztenek jj, a
nmetek esetben olyan megsemmislsi szorongsokat, amelyeket fentebb
kvettk nyomon.
A TRSADALMI-KULTURLIS KONMIA MEGHASADSA

NMETORSZGBAN
A z iparosods mint fenyeget sztnberads

Nmetorszg az egsz XIX. szzad sorn krnikus identitsvlsgot lt t. Az
orszg politikai egyestsnek feladata foglalta le az elmket. A demokratizldsi folyamat megtorpansa, amely krlbell egybeesik az iparosods kezdeteivel, Poroszorszg hatalmnak megszilrdulsval fgg ssze. Mint mr
emltettk, a Nmet Csszrsg 1871-es kikiltsa tvolrl sem vgezte be az
egyests feladatt, hiszen Nmetorszg tovbbra is hsznl tbb autonm kz-
114
igazgatsi egysgbl llt. Ekkoriban vlt egyre nyilvnvalbb a csaldott nacionalistk diffz elgedetlensge, s azok is, akik az iparosods kros kvetkezmnyeitl szenvedtek. Ez a helyzet az olaszok szmra is ismert, hiszen az
olasz politikai egyests sem teremtette meg az orszg trsadalmi-gazdasgi
egysgt: Dl-Olaszorszgban a maffia-jelensg jelzi, hogy igazi ellenlls van
az egysges llammal szemben, szak-Olaszorszgban pedig sokan elszakadsi terveket ddelgetnek. Mussolini olasz fasizmust s Hitler ncizmust gy
is lehet tekinteni, mint az orszg tkletes egyestsre tett ksrleteket. Hitler
egyik els hivatalos lpse a Landok eltrlse volt.
Az iparosods a rgi termelsi rendszerek elhagysra kszteti a trsadalmakat. Itt is tallhatunk analgikat az egyedfejldssel: a gyermeknek a kamaszkor sorn el kell hagynia a megszokott trgyas viszonyokat. Az j termelsi rendszerek beplse analg a felntt trgyas viszonyok beplsvel. Itt
is le kell mondani a rgi termelsi mdszerekrl. ltalban nincsenek tmeneti mdszerek, de az ipari fejlds megknnyti az egyik szakaszbl a msikba val tjutst. Az iparosods ltal trtn berads" a XIX. szzad vgn a
bnyk megnyitsval, az zemek teleptsvel, a kzlekedsi eszkzk, az j
termkek ltrehozatalval stb. valban megtrtnt. Az ebbl kvetkez krnyezetszennyezs e berads" slyossgra utalt. Kezdetben magnak Anglinak is komoly iparosodsellenes mozgalommal kellett megkzdenie: a ludditk 1811-1812-es mozgalmval, amelyet szigoran levertek, azonban
a chartistk politikai mozgalma vgl eredmnyeket hozott. m Angliban a
radiklis iparosodsellenes mozgalom nem volt hossz let, s a XIX. szzad
vgi, jval hatkonyabb szakszervezeti mozgalmak szmra ksztette el a talajt. Angliban nem maradt olyan lappang trsadalmi-kulturlis nyugtalansg, amely ksbb Nmetorszgban kibontakozott. Az 1871-es Kommn buksa utn mg Franciaorszgban is ltrejtt egy politikailag kielgt
munksmozgalom. Az iparosods Anglihoz kpest mintegy tven v ksssel
rkezett meg Nmetorszgba. A nmeteknek teht kevesebb idejk volt a vgrehajtsra, ennek ellenre 1914 elestjn a nmet vegyipar mr a legfejlettebb
volt a vilgon. Az iparosodsellenes indulatok tmeges mretekben a vlkisch
mozgalom alakjban nyilvnultak meg Nmetorszgban. Zszlvivi szoros
kapcsolatot poltak a politikai vilg kpviselnek nagy rszvel, fleg a jobboldallal, ahonnan nagy rszk szrmazott. Teht mg Angliban s Franciaorszgban az iparosodssal szembeni reakcis energik lnyegben a baloldal
fel irnyultak, Nmetorszgban a jobboldal hzott hasznot belle. A politikai
centrum s a jobboldal tovbbra is demokrciaellenes maradt. A nmet munksmozgalom s szocildemokrcia tvol tartotta a munksokat a vlkisch mozgalomtl, de a bels viszlyok meggyengtettk ket, fleg a szpartakista fel-
IOI
kels vres, 1919-es leverse utn, amelyet a szabadcsapatok" vgeztek el az

akkor hatalmon lv szocildemokratk felszltsra.
Franciaorszgban s Angliban a polgri rtkek diadalmaskodtak, Nmetorszgban s Ausztriban viszont az arisztokrata s katonai rtkek kerltek
tlslyba, mert itt nem volt elgg szmottev a trsadalom polgri s liberlis fejldse. Nem valsult meg az arisztokrcia s a polgrsg egyetrtsnek
idelja, amelyet Wagner proponlt A nrnbergi mesterdalnokoftozn. Norbert
Elias a nmet trsadalmat satisfaktionsfhige Gesellschaff-nzSt, vagyis prbajkzssgnek nevezte.150 Egy j trsasgbl val frfi eleget kellett hogy tegyen
egy prbajra val kihvsnak. Taln azrt, mert fennmaradt a trsadalmi kivlasztds egyik ilyen archaikus kritriuma, Nmetorszg legmagasabb szint kulturlis teljestmnyei ellenre sem tarthatott ignyt a legcivilizltabb orszg cmre. A trgyvlasztsokat az rtkek irnytjk. Ebben az esetben az
ipari tevkenysgek s termkek pozitv beruhzsa is megvalsulhatott volna,
de a Blut und Boden" Nmetorszgban nem mindig gy trtnt. Mskppen
szlva: a franciktl s az angoloktl eltren a nmetek s az osztrkok nem
fejeztk be az ipari forradalom ltal megkvetelt trgyvltsokat. Ez a kudarc
meggtolta a trsadalom fejldst. Nmetorszgnak nem sikerlt egy olyan
rtkrendszert kialaktania, amelyen sszes llampolgra osztozni tudott, vagyis egy kollektv idel-nt. Az els zben 1901-ben tadott Nobel-djat jrszt
nmet tudsoknak tltk oda (1901-ben a fizikai s az orvosi, 1902-ben a kmiai Nobel-djat is k kaptk). Nmetorszg bszke volt a tudsaira, mg a
zsid tudsokra is. s mgis, ugyanebben az idben ugyanezek a nmetek kpesek voltak magukra ismerni a vlkisch ideolgia kds miszticizmusban.
m az ntudatot, az egyni, majd ksbb kollektv identifikcis lmnyeket
akkorra mr eltorztotta ez a tbboldal archaikus ambivalencia.
A zavaros szemlyisg II. Vilmos, aki hallfejjel dsztett sisakban pompzott nyilvnos alkalmakon, s nem tudott dnteni a romantikus s a korszakhoz igaztott idelok kztt, nem segtette hozz alattvalit, hogy kiegyenslyozott identifikcis rzkre tegyenek szert. II. Vilmos testestette meg a
Bismarck tvozsa utn hatalomra kerlt politikai uralkod osztly teljes kzpszersgt, s mgis harminc ven keresztl, egszen az els vilghborig hatalmon maradt. A racionalits s irracionalits eme dualizmusa, ez a hasads Hitlerrel rte el a cscspontjt, ugyanis mintha tudatosan jtszott volna
mind a kt sznpadon. Agyafrt hzs volt, ahogy a kollektv tudatalatti irracionlis elemeit beptette a kztudatba, intzmnyes (pldul egyhzi) kontroll nlkl, amelyek aztn, mint a rk vagy a pszichzis, fkek s ellenrzs
nlkl, alattomosan s elre kiszmthatatlan kvetkezmnyeket hozva hatol-
150
ELIAS, 1989: 61-158.
115
tak be az orszg politikai s polgri szervezetbe. Az ipari s politikai fejlds

szembenllst Nmetorszgban a Sonderweg (kln t) elmlet hirdeti rtk
le. Iparosts demokratizls nlkl.
Teht a bels ellentmonds amely a XIX. szzad folyamn bontakozott
ki a maga teljessgben, s amelyet csak a Harmadik Birodalom katasztrfja
oldott fel - egy leters kapitalizmus, egy lenygz technolgiai fejlds s
a liberlis demokrcia tkletlen bevezetse egyttllsbl fakad, s abbl,
hogy a trsadalom j rsze visszautastotta ezt a fejldst. A Nmet Csszrsg orszggylsnek kevs hatalma volt. gy jtt ltre az ipari teljestmnyek,
az elgtelenl mkd politikai struktrk s a nrcisztikus, vlkisch gyermetegsg diszharmnija. A tl gyors trsadalmi talakuls nehezen elviselhet
feszltsgeket teremtett a lnyegben mezgazdasgi orszgban. Klns, hogy
az a nemzet, amelyet fleg a tudomnyos s technolgiai teljestmnyeirt tiszteltek, a germn utpik ltal lesztett brndokban ismert magra. Nietzsche
mr felfigyelt r, hogy a nmet nemzet az irigysggel felr tvggyal" fogyasztja az antagonizmusokat, s kpes gyomorronts nlkl befalni a hitet",
mell a tudomnyos nzeteket, a keresztnyi szeretetet", mell az antiszemitizmust, a hatalomvgyat (Reich"), mell a tntet szernysget [...] O, ez a
dntskptelensg az ellenttek kztt!"151
A vrosban lk szles rtegei elfogadtk a modern vilgot, de a parasztok,
hivatalnokok, katonatisztek, az rtelmisg egy rsze, az iparosok s a kiskereskedk nem talltk benne a helyket. A fejldsre val kptelensg a ksbbiekben vgzetesnek bizonyult. Ez a hasads az alulfejlett rgik s a vrosi
civilizci kztti klnbsget juttatja esznkbe. Nmetorszgban azonban
egyazon csoport kpes volt rszt venni a modern letben s osztozni a vlkisch
eszmkben.152 A vlkisch npessg marginalizldhatott, majd eltnhetett volna.
De nem, inkbb megersdtt, mg vgl Hitler eljvetelvel uralkodv vlt.
A trsadalmi-politikai struktrkra jellemz rtkek kztti hasads egyik
jele volt, hogy a trsadalmi s politikai let szerepli kptelenek voltak tarts
s jl mkd kapcsolatot kialaktani egymssal. A nemzetiszocialista llam
programja pedig eleve magba foglalta ezeknek a termszetes kapcsolatoknak
az eltrlst. A nehz helyzetekben megmutatkoz pszichoszocilis regresszi
manicheus mkdshez vezet.
Vajon a szorongs-alap nrcisztikus kielgletlensg kompenzcijaknt
fejldtek-e ki a fontos nmet trgyi kpessgek: a jl vghezvitt munka ignye, az alapossg, a tkletessgre val trekvs, amelyeknek pszichikai,
ontogenetikus kezdett a kisbaba sikeres szobatisztasgra nevelsben lehet
151
152
NIETZSCHE, 1955:1146.
BRAUDEL, 1993: 57-76.
IOI
keresni? A valsg legyzse tjn megvalsul trgyas teljestmnyek csodlatos lehetsget nyjtanak a megnyugvsra s a nrcisztikus felzrkzsra.
gy tnik, a japnok ugyanerre az tra lptek, de k radsul mg az eszttikra is slyt fektetnek. Lehetsges, hogy az Anglia fell, teht kvlrl,
knyszerrel rkez ipari tkulturlds, amely nem organikusan plt be az
orszg fejldsbe, felbresztette a Nagy Kroly ltali vres ttrts emlkeit? Vagyis az ipari forradalom, bizonyos tekintetben fantazmatikusan, egy vezred tvolbl az els kulturlis forradalmat: a keresztnysg erltetett menetben val elfogadtatst ismtelte meg? Errl az esetrl azt mondhatnnk,
hogy a kollektv mentalits ltal kzvettett traumkrl van sz. Mrpedig
ezek a traumk szorongst keltenek, s megsebzik a nrcizmust. Azt is tudni
kell, hogy a vlkisch mozgalom nem csak az szaknmetekre hatott, a romanizldott germnok is fogkonyak voltak r. Foglaljuk ssze ezt a fejezetet: Egy elg egszsges" trsadalomban (hogy mutatis mutandis Winnicott
szentestett kifejezst hasznljuk) a trgyi s az idel-nre jellemz materialista, spiritulis s nrcisztikus rtkek kiegyenltik egymst. A trsadalom
tagjainak legnagyobb rsze magv teszi ezeket az rtkeket, s fenntartja a
meglv egyenslyt. Mrpedig a XIX. szzadi Nmetorszgban nem mindig
volt ez a helyzet. Az iparosodst sztnbetrsknt ltk meg, mivel megllthatatlanul terjedt, tnkretette a krnyezetet, s elpuszttotta a hajdani trsadalmi struktrkat. A liberlis polgrsg nem fejldtt elg gyorsan, mg a
hivatalnokok s katonatisztek ers kasztjai elvesztettk a hatalmukat, m
a politikai struktrk ksleltetett fejldse miatt mgsem tntek el. Az egyre
aktvabb s nveked vlkisch kisebbsg tovbbra is lnyegben nrcisztikus
rtkeket vallott. A trgyi s nrcisztikus fejlds kzti hasads teht gy jelent meg a valsgos struktrkban s az emberek tudatban is. Az identitsvlsg tovbbra sem volt megoldva. Ebbl egy pszichotikus jelleg hasads
kvetkezett, amelynek a trsvonala a trgyi felkszltsg s a nrcizmus trsadalmi szerepjtszsa kztt haladt. A kollektv hitleri regresszi inkbb
nrcisztikus, mint trgyas jelleg. Egy nrcisztikus regresszi kvetkeztben
alakul ki libidinlis regresszi."153 A nrcisztikus regresszinak fontos gyakorlati kvetkezmnyei voltak a ncik trgyas viszonyra nzve. Amikor Nmetorszg eltvoltotta npessge egy jelents hnyadt, a zsidkat s a ncik
ellensgeit, sokat vesztett az erejbl. Max Planck fizikus egy Hitlerrel val
1933-as sikertelen tallkozn a zsidk tudomnyos letbl trtn kiutastst ncsonktsknt rtkelte.
153
ZALTZMAN, 2004.
117
Trtnelmi szakaszok
Trtnelmi trauma: a Nagy Kroly ltali erltetett trts nrcisztikus traumjnak ixcija > ellensgessg a katolikus egyhzzal szemben (a csszrok kzdelme a ppk ellen; klnfle regresszv mozgalmak: millenarizmus, forradalmi flagellns mozgalmak, a nmet humanista mozgalom egyes aspektusai;
Luther, Bismarck, Nietzsche) > a millenarizmus jraledse s komoly trsadalmi szint nrcisztikus kielgletlensg a XIX. szzadtl kezdve
> trgyas materialista tlfejlds, a megfelel trsadalmi-gazdasgi
struktrk gyngesge,
>Hasads >
^ A politikai struktrk ksleltetett fejldse, archaikus nrcizmus,
vlkisch mozgalom, Hitler.
A faji alap politikai antiszemitizmus
A keresztny antijudaizmus valamifle fantazmatikus dipuszi versengst jelentett a keresztny fi s a zsid apa kztt; a germn faji antiszemitizmus
gy kezelte a kt np viszonyt, mintha a kivlasztott np sttusza lenne a tt.
A vallsi zsidellenessg alapja a zsid hvek vallsuk melletti kitartsa volt,
amely fantazmatikusan megakadlyozta a keresztnysg totlis gyzelmt. Kt
civilizci, a rgi, a zsid, s az j, a keresztny llt itt szemben egymssal. Jelenlegi civilizcinknak terjeszked jellegnl fogva szmolnia kell az embercsoportok keveredsvel. A kulturlis keresztezds s annak kivdhetetlen
kvetkezmnye, a genetikai kevereds is mintha a civilizcinkhoz val tartozs legitimlst jelenten - ahogyan annak idejn az ttrs a keresztny vilgegyetembe val betagozdst legitimlta. A faji alap politikai antiszemitizmus teht nem kizrlag a zsidkat rinti. A civilizci fejldsnek elutastst is jelenti, egy nvekedsi vlsgot, amely 1880-ban lett nyilvnval a
nmetajk orszgokban.
A faji alap antiszemitizmus nem volt ismeretlen Eurpban. 1449-ben
vrtisztasgi trvnyt" hoztak Toledban. Az jkeresztnyeket, az ttrt zsidkat kizrtk egyes hivatalokbl, s az inkvizci mglyn elgetett vagy ezer
conversost, tkeresztelkedettet. Raul Hilberg sszeveti a katolikus s nci trvnykezst, valamint a prenci s nci zsidellenes intzkedseket, s bebizonytja, hogy nagyon is voltak tfedsek. A nmetek csak alkalmaztk vagy jra
IOI
felfedeztk ezeket a zsidellenes trvnyeket s intzkedseket. Ez a helyzet a

ncik ltal kiterjesztve alkalmazott zsidellenes sztereotpikkal is: mr szzadok ta lteztek.154
Az emanciplt zsidk tbb mr nem a tradicionlis vallsi trvnyek szerint ltek, ezrt a keresztny zsidellenessg sokat vesztett tmaderejbl.
Mivel a zsidk alkalmazkodtak a helyi adottsgokhoz, etnikai kritriumok
alapjn mr nehezebben lehetett ket megklnbztetni. A nmet zsidk tkletesen magukv tettk a nmet kultrt, ennek ellenre a keresztnyek tovbbra is elssorban zsidnak tartottk ket, taln mg veszlyesebbnek is,
mita sok terleten versenytrss vltak. A faji alap antiszemitizmus tbb
hullmban terjedt el a XIX. szzadban. Az 1880-as vektl kezdve fellngolt
Nmetorszgban, majd elcsitult, mgnem 1918 utn j erre kapott. Ausztriban, fleg Bcsben lland jelleg volt.
Igazolhat volt-e racionlisan a XIX. szzad vgn kifejld faji politikai
antiszemitizmus azok szemszgbl, akiknek a zsidk konkurencit jelentettek? Mindenestre erklcsi s demokratikus, valamint magasabb rend llami
szempontbl nem volt elfogadhat. Azok, akik gy gondoltk, hogy krvallottjai a zsidk tevkenysgnek, az iparosodsbl fakad kikerlhetetlen talakulsokat szenvedtk meg. Ezeknek az talakulsoknak a zsidk vitathatatlanul fontos, m nem egyedli tnyezi voltak. Nmetorszgban fleg a
kulturlis letben jelentett a kzposztly szemben problmt a zsidk jelenlte. A gazdasgi elitnek, szemben az Osztrk-Magyar Monarchival, kevs
zsid tagja volt. A vlkisch ideolgia hveinek szemben a zsidk rszvtele a
gazdasgi s kulturlis letben vilgmret sszeeskvsnek, egy stnkultuszflesg, egy termszetfeletti jelensg eredmnynek tnt. Napjainkban felfoghatatlan, milyen ers szenvedly volt akkoriban az antiszemitizmus. Valsgos
fbiv tudott alakulni, mint pldul Cosima Wagnernl. Nhny kzismert
antiszemita fanatizmusnak s radiklis beszdmdjnak vizsglata utn nyugodtan kijelenthetjk, hogy ez az antiszemitizmus egyltaln nem volt racionlis jelensg, sem ezeknl az egyneknl, sem azoknl, akikre hatssal voltak.
Idzzk egy szociolgus vlemnyt: az antiszemitizmus egy kollektv kdot
kpezett, amely mindazt magba foglalta, amit negatvan lehetett rtkelni, s
nem fggtt a ltez valsgtl. Az antiszemitizmust sajt dinamikja tartotta ssze, s kedvre tpllkozhatott keresztny gykereibl. Legitimlta az
egyni agresszivits kielgtst. A politikai antiszemitizmus a trtnelmi konjunktrnak s a helyi politikai erk sszettelnek fggvnye. Lnyegbe vgnak tekinti a zsidk s nem zsidk kztti felttelezett klnbsgeket, s
eltvoltja ket egymstl. Az antiszemitizmus trsadalmi logikja szlssges
154
HILBERG, 1994: 29-52.
119
reakcikhoz vezet egy kpzeletbeli vagy kitallt ellensggel szemben. Ezzel

magyarzhat legszlssgesebb megnyilvnulsainak frtelmessge.155
Az 1918-as veresg kellemetlen meglepetse, a hagyomnyos politikai keretek vgleges sztesse, a forradalmi nyugtalansg, a lthatr kiszlesedse
a nagyvilgra, a gazdasgi sszeomls s a munkanlklisg vgl minden
kapaszkodt elragadott az tlag nmettl. Nem meglep teht, hogy Nmetorszg a kommunista vagy nci profetikus mozgalmak zskmnyv lett. Szlssges helyzetekben az ember klnleges gygymdokat keres, legyenek racionlisak vagy akr irracionlisak. Egy vvel a fegyverlettel utn az
antiszemitizmus olyan mreteket lttt, ami a hbor eltt mg elkpzelhetetlen volt. Mr hat politikai szervezet ptette a programjt zsidellenes propagandra, mieltt Hitlernek brmekkora hrnvre is sikerlt szert tennie.
Az 1920-as v vgre a Cion blcseinek jegyzknyvei" cm hamistvny,
amelyet tszr egyms utn adtak ki, 120 000 pldnyban kelt el.156 Ksbb
j paranoisknt Hitler is btran vegytette az irracionlist a racionlissal. Sikerlt a sajt tmegmozgalmval a szttredezett vlkisch mozgalmat levltania. Br Hitler nemzetiszocializmusa kzvetlenl az egynt szltotta meg,
az egyneket tmegbe" igyekezett tmrteni - a bolsevikoknl ppen gy,
ahogy a nciknl, a tmeg" kulcssznak szmtott.
Elfogadhatjuk Victor Klemperer konklzijt: nem ltezett nmet vagy eurpai zsidkrds. Aki feltette ezt krdst, csak a nemzetiszocialista prt hamis
ttelt alkalmazta s szentestette, vagyis annak szolglatba szegdtt. Az
antiszemitizmus, amely mindig jelen volt, egyltaln nem bizonytka a krds
ltezsnek, mert a zsidk s rjk" kztti tvolsg, a kztk lv lltlagos
srldsok kisebbek voltak azoknl, amelyek pldul a protestnsokat s katolikusokat vlasztottk el egymstl. Az eurpai zsidkrdsnek egyetlen
megoldsa ltezik: sakk-mattot adni a kitallinak.157
Eurpa az els vilghbor eltt s utn
Az gretekkel teli Eurpban 1914 eltt viszonylag kedveznek tnt a politikai s trsadalmi helyzet. Ugyanakkor tovbb ltek a traumk: a Nmetorszg s Franciaorszg kztti ellentt (Elzsz-Lotaringia miatt), Lengyelorszg megosztottsga, az Osztrk-Magyar Monarchia legtbb nemzetisgnek
frusztrcija, a balkni feszltsgek, a fontos trsadalmi vltozsok uthatsai,
fleg a fejletlen kzigazgats Oroszorszgban, s az anarchista mozgalmak
155
156
157
KARADY, 1993.
COHN, 2005:151.
KLEMPERER, 1984.
Spanyolorszgban. Ausztriban, Hitler szlhazjban megbomlott az egyensly, az erteljes gazdasgi s ipari fejldst nem ksrtk kielgt politikai
vltozsok. Az agg csszr, a csszri udvar, a soknemzetisg fels arisztokrcia s az ezt tkrz kormny csak a fut gyeket kezelte, de kptelen volt
szembenzni a nacionalizmus kihvsaival. Az eurpai (nmet, angol, orosz)
uralkodcsaldok kztti rokoni kapcsolatok s egyes tagjainak tisztnltsa
sem tudtak gtat vetni a hbor fel sodrdsnak.
A szk eurpai tr lehatrolta s a vgletekig hevtette a terjeszkedsi trekvseket. Lehet, hogy az eurpai nagyhatalmak, fleg Nmetorszg, szksnek reztk a terletket? A briteknek, franciknak s oroszoknak volt
terk: a gyarmatok. Nmetorszg a helyt kereste. Mi lehetett az oka, hogy az
els vilghbor ahelyett, hogy enyhtett volna a feszltsgeken, inkbb felsztotta ket? Tulajdonkppen egy msodik harmincves hborrl beszlhetnk. A hbor nem egyszeren haszontalannak, hanem vgzetes hatsnak
bizonyult. Nem a politika folyatatst jelentette ms eszkzkkel - ahogyan
Carl von Clausewitz szerette volna - , hanem annak a politiknak a nyilvnval kudarct, amely kptelen volt alkalmazkodni a helyzet vratlan sszetettsghez. Franciaorszgban Aristrid Briand tisztnlt pillanatait s ms, bkektst kvn politikusok terveit Clemenceau histotta meg, aki mindenron
vissza akarta szerezni Elzsz-Lotaringit, amit viszont a nmetek nem akartak
tengedni. Azt a stabilitst, amelyet a XIX. szzad folyamn a rgi orosz, osztrk s oszmn politikai struktrk biztostottak, felmorzsolta a forradalom s
az elhibzott versailles-i bkeszerzds. Az els vilghbor utn az eurpai
tr rszekre szakadt, s egyes rszei nyolcvan vre elszigeteldtek s elzrdtak a tbbitl. Megjelent kt iszonyatos diktatra, s virgoztak ms, ezeknl
kevsb patologikus rendszerek is. A demokrcia nem teremtett iskolt.
Gondoljunk a geolgira, a tektonikus lemezek mozgsra. A lemezek elmozdulnak, sszetkznek egymssal, s bekvetkezik a fldrengs. Melyek
a mi politikai tektonikus lemezeink? Nmetorszg a tektonikus lemezek tallkozsi vezetben helyezkedik el, legalbbis a kzelmlt trtnelmbl erre
kvetkezethetnk. Vajon megrizte ez az vezet a veszlyessgt a XXI. szzadra is? Mint tudjuk, az antagonizmusoknak az a sorsa, hogy egy napon a
felsznre trjenek. Az eurpai egyensly elvesztse szksges, de nem elgsges elfelttele volt az iszonyatos totalitrius rendszerek kifejldsnek.
IOI
3. kp .Jb (1974-1975)
(tusrajz, 16,2 x 12,5 cm)
123
IV. A nemzetiszocialista regresszi
Ebben a fejezetben elszr arrl esik sz, hogyan manipullta Hitler a hallgatsgt, hogyan jtszott r a fensgessg lmnyre. Ezutn sszevetjk a Harmadik Birodalomban szlelhet racionalitst s irracionalitst, s feltrjuk a
rendszer egyik-msik sajtossgt. Utna a sokfle fallikus szimblum bemutatsval megidzzk a nci ftiskultuszt. Majd igyeksznk meghatrozni,
milyen a ncizmus dipuszi pozcija a zsidsg s a keresztnysg dipuszi
pozcijhoz kpest. Vgl beszlni fogunk a totalitarizmusrl mint progreszszv dezorganizcirl s a Harmadik Birodalom nmet trsadalmnak totalitrius regresszv llapottl.
HITLER A HALLGATSGA ELTT
Freud szerint egy szervezetlen tmeg tagjai, amelyet mg nem strukturlt egy
msodlagos szervezkeds, szvesen azonosulnak a vezetjkkel; libidinlisan,
de fleg narcisztikusan ktdnek vezetjkhz, s t a sajt Idel-njkbe helyezik. Ez egy olyan libidmegszllsi folyamat, amely a szeretet-trgyba val
beruhzshoz hasonlthat. A hallgatsg tagjai ugyanakkor egymssal is identifikldnak.158 Hitler nagyon jl tudott gy hatni a szervezetlen tmegekre.
Ezutn kvetkezett a msodlagos struktra, a nemzetiszocialista prt, illetve
az SA megszervezse.159
Gustave le Bon figyelt fel arra, hogy ellentmonds van egy forradalmi gylekezet tagjainak egyni s kollektv akarata kztt.160 Az egynek sszeren
mkdnek, de a gylekezet a legszlssgesebb megoldsokat alkalmazza.
A tmegrendezvnyek rsztvevinek pszicholgiai mkdse csak annyiban
hasonlthat ssze a politikai kollektvk gylseinek pszicholgiai mkdsvel, amennyiben mind a kt esetben regresszv mkds rendszerrl volt
sz. Mirt vesznek rszt az emberek politikai tmegrendezvnyeken? Jelenltk egyik oka bizonyra a regredilsra val lehetsg, amelyet az effle gylsek felknlnak. Valjban nem minden regresszi patologikus. Vannak olya158
159
160
FREUD, 1995.
Sturmabteilung (SA), a. m. 'rohamosztag'. A Sturm vihart is jelent.
LE BON, 2008.
124
nok, pldul az alvs vagy az orgazmus, amelyek fiziolgiaiak s alapveten

fontosak, ms, kulturlis regresszik pedig, mint az ima, az olvass, a meditci s az nnepek, hasznosak. Szksgnk van ezekre a jtkony regresszikra, amelyek j hatssal vannak rnk, s elengedhetetlenek az emberi lethez.
A kollektv regresszik, jelesl egy csoport llapota, amelynek a tagjai krlbell ugyanazokat a regresszv tapasztalatokat lik t, hagyomnyosan a vallsi ritulkbl eredeztethetk. Ezek a szertartsok szablyozottak, s keretekbe foglaljk az ltaluk meghatrozott regresszikat. gy ellenrzs alatt lehet
tartani a kollektv regresszikat. Egy regresszv kpessg akkor van ellenrzs
alatt, amikor az elrni kvnt regresszv llapot szabadon beindulhat, fennmarad, s lezrul, miutn elrte a megfelel szintet gy, hogy nem volt kros hatssal sem az egynre, sem a csoportra, ppen ellenkezleg.161 Ragyog pldt
nyjtanak erre a megszllottsgra a termkenysgi tncok. A politikai szervezetek, ahogyan a vallsok, kpesek jtkony regresszikban rszesteni tagjaikat. Termszetesen ezek a regresszik jtkonyak azoknak, akik megtapasztaljk ket, de msok szmra akr krtkonyak is lehetnek.
Nzznk egy jellemz nci regresszv helyzetet, a Hitler rendezte szemlket s beszdeinek hatst. Egy tmegrendezvny elbvlt rsztvevje fgg
llapotba kerl, amely az elsdleges nrcizmus llapothoz hasonl regreszszit hoz ltre. Mindenki beolvad a nagy csoportba, s csak egy minimlis
individualitst tart meg magnak, amennyiben betltend feladata van: dobot
verni, zszlt vinni, vagy egyszeren csak temre lpni. Hitler ni lnynek
tartja a hallgatsgot, a vele szemben ll tmeget, mint azt a Mein Kampfo-n
megrta. s Hitler csbtja ezt a lnyt, a tapsokrt s HeilHitlerekit
cserbe
hzelg szavakkal knyezteti. Meggri, hogy gyelni fog a nmetekre, hogy
biztostja a vdelmket, megvja ket. Nmetorszg az desanyja, akire gondot kell viselnie. Ezzel egy idben identifikldik is ezzel az anya-tmeggel.
A tmeg gy veszi krl az sszes belolvadt rsztvevt, akik rezonlnak a
Fhrer minden szavra, mozdulatra, tapsolnak, kiltoznak, a karjukat lendtik, s Heil!-1 kiltanak. Hitler kihasznlta hallgatsga rzelmeit, s viszszalt velk.162 Didier Anzieu szerint a kis csoport"-ban, (amely egy terpis
ksrleti csoport) topikai s dinamikus nzpontbl az n-idel megprbl
az anyamellel, minden rmk forrsval, sszeolvadni, s ilyen mdon
introjektv ton jra ltrehozni ezt az els elvesztett trgyat. Az Idel-n s
az n-idel klnbznek egymstl. Az Idel-n az egyn pozitv rtkeinek
gyjtemnye, s a nrcizmushoz tartozik. Az n-idel pedig egy pldakp,
amelyhez hasonltani szeretnnk. A tagok szmra a kiscsoport az n-Idal
161
162
WIENER, 1990.
SERENY, 2002:22.
I V . A NEMZETISZOCIALISTA REGRESSZI
ptlkv vlik. Az egyn szemben teht az t krlvev emberek csoportja

valamifle anyamellet-anyamhet kpvisel. A nagy csoportokban is valami
hasonlt figyelhetnk meg. A korszakbl megmaradt fnykpeken a nci tmeggylsek rsztvevinek dvzlt arckifejezsbl leolvashatjuk az sszeolvads gynyrt, ami szmukra nagyon pozitv hozadk. Hitler a fensgessg lmnyt s a dionszoszi elragadtatst felhasznlva manipullta a
hallgatsgt. Ezeket transzcendencia-lmnyeknek is tekinthetjk, amikor
az alany gy rzi, hogy fellemelkedik a mindennapi let apr-csepr rszletein, s a felsbbrend rtkek fels szfriba kerl, mint egy lomban vagy
a rszegsg llapotban.
A fensges
Szljunk nhny szt a fensges" jelensgrl. A fensgest jobban megrtjk,
ha a szpsggel hasonltjuk ssze. A szpnek s a fensgesnek is nmagtl
kell tetszenie, hiszen ezek eszttikai jelleg tapasztalatok, az egyn nem hz
kzvetlen hasznot bellk, tiszavirg-letek, kizrlag egyedi megtls al
esnek, s szigoran szubjektv ihletettsgk ellenre egyetemessgre utalnak
(Kant). A lthat szpsg s fensgessg egyb jegyei hagyomnyosan ellenttesek egymssal; a szpsg a trgy befejezett, harmonikus, kiegyenslyozott
s ltalban sszetett formjbl fakad, amelynek korltozott a mrete. A fensges hordozjnak nincs vilgosan krlhatrolt alakja, risi, nha mrhetetlenl nagy, gyakran diszharmonikus, kiegyenslyozatlan s viszonylag leegyszerstett struktrj. A szpsg jelentktelen trgyakhoz is ktdhet,
mikzben a fensges mindig nagy, abszolt nagy". A szpsg megnyugtat,
bkt s enyhlst hoz az embernek; ha a fensges lmnyt nem ksri az a
hatrozott biztonsgrzs, amely a ltrejtte felttele, rettegss fajul.163 A fensgessg felleszti az erklcsi rzket, s az elrhetetlen, globlis trgy keresst jelenti. A fensges rzkelshez szksg van egy bizonyos kulturlis sznvonalra, hogy rtkelni tudjuk a jelensget, amellyel szembekerlnk, de elbb
rdemes elfelejteni, amit a tudomnyon keresztl a termszetrl megtudtunk.
A fensges felcsigzza az nfenntarts, a szpsg, a szerelem sztnt. A szpsg rmet okoz, a fensges egy klnleges lvezet forrsa, llaptja meg E.
Brke. A szpsg inkbb statikus, a fensges inkbb dinamikus. A vonalszaggat mozgst gylli lnyem" - mondja Baudelaire.164 Amikor egy potencilis
szexulis partner libidja megszll valakit, s beruhz egy termszetes kapcso-
163
164
WIENER, 1989.
BAUDELAIRE, 1980.
125
lat folyamn egy szp szemlybe, az trgyi, libidinlis beruhzs. A fensges

trgyba val beruhzs nrcisztikus. A fensges megtapasztalsa jval tartsabb, mint a szp lmnye: lelkillapot s nem pillanatnyi kielgls. Az extzis kzel ll a fensges lmnyhez. A termszeti fensg ltvnya nagy potencilis erknt hat rnk. Br nem vagyunk felttlenl tudatban vals termszetnek, mgis a hatsa al kerlnk. Ilyen hatssal van rnk a nagy
vzessek s viharok gravitcis ereje, a hegyek fensges tmbjei, a viharok
elektromos potencilja, a nap melege s a h egysgest, mindent sszefog
hatalma. Akr isteni ernek is mondhatnnk. A fiatalok kedvenc ltvnyossgai, a rockkoncertek is a nmileg lefokozott, de mindenkppen eredeti fensgesnek kedvez helyzetet teremtenek, a nagy hangernl, a sok ismtlsnl s
az elad olykor tntet erszakossgnl fogva. Szoks fensges szemlyekrl, sznoklatokrl is beszlni. Ez a termszeti vagy kulturlis er vonzza a
hallgatsg tagjait. A fensges gy mkdik, hogy azonosulunk ezekkel a nlunk vgtelenl nagyobb hatalmakkal, s rszeslnk az erejbl - llaptotta
meg Thomas Weiskel anglicista, aki jl ismerte a pszichoanalitikus elmletet.165
Az alany a fensgessel val identifikci pillanatban ragadja meg annak erejt. A fensges nyjtotta kielgls teht hatalomtvtelt jelent, egy bels er
pl be egy kls ernek ksznheten. Ezzel az emberisg egyik rgi vgya
teljesl. E vgy megltre utal a bibliai alma, a ritulis emberevs, a keresztny
ldozs s sok egyb mgikus tevkenysg.
A fensges lmnyben azonban az inkorporci legsibb techniki mr
nincsenek jelen. A msokkal val azonosuls s az introjekci tisztn pszicholgiai ton valsulnak meg. A fensg lmnye gy lp be a fejlett identifikcik sorba, amelyek az alany szmra lehetv teszik a szublimcis kpessg
kialaktst. Hitler tmegrendezvnyein a sznoktl eredt az er. Hitlernek
ers hangja volt, hangosan, erszakosan beszlt. Annak idejn azt mondtk
rla, hogy hipnotizlni tudja a tmegeket. A rendelkezsnkre ll felvtelek
alapjn nem tudunk igazn meggyzdni errl. Hangjt hallva hatalmba lehetett kerlni a belle rad ernek. Didier Anzieu-vel egytt mi is elfogadjuk, hogy a fantazmatikus rezonancia" kifejezs megfelelen rja le a karizmatikus vezetnek a tmegre gyakorolt hatst s a csoportok informlis
befolysolst. A jl elksztett hallgat lmnye teht a fensges rendjbe
tartozik. Hitler egyik egyszer szimpatiznsa 1934-ben gy beszl a Fhrert
hallgat nci gyls rjng hangulatrl. .. .ez a frenetikussg nem volt lthat, szlelhet egsz vben, nem voltak llandan tmegtntetsek. Inkbb
egy olyan homlyos benyoms volt, mintha ert nyernnk Hitlertl, s tehe-
165
WEISKEL, 1986.
tetlenek lennnek brmit is tenni ellene. [...] azt hiszem, hogy a mi Fhrernkbl er sugrzik, amely minket is erss tesz."166
A fensges befogadja, brmilyen legyen a tudomnyos kpzettsge, nem
a tmegvonzsra, a hre vagy az elektromossgra gondol a termszet nekiszabadult erinek lttn. A fizikai valsg s az lmny kztt hzdik a nz
fantazmatikus lete. T. Weiskel a fensgesben dipuszi fantazmatikus tartalmat felttelez. gy tli, hogy a termszeti ltvnyban megnyilvnul er
fantazmatikusan az apa hatalmval azonostdik. Hitler a fensgessg rajongja volt. Szvesen tlttte idejt az Alpokban, Obersalzbergben, a hegyekben
ll magnyos villjban, amelyrl mr sz esett. Tlteng idealizmusa nagy
nrcisztikus kielglsekre lelhetett ezen a fensges helyen. A fensgessg lmnyben meglelte a j trgyat, taln a gondviselst mint tudjuk, gy gondolta, hogy a Gondviselstl nyerte a hatalmt. A fensgesbl rad ert nem
csak helyesen lehet felhasznlni. Lehet lni vele, de visszalni is. Fentebb mr
volt rla sz, Nietzsche mennyire helytelentette, hogy Wagner mvszete a
szptl a fensges fel fordult. A paranoisok s a perverzek nagyon rzkenyek a fensgesre, s olykor kpesek el is torztani.
A fensges szemlyek egy francia rtelmez sztr (Petit Rbert, 2007)
szerint rdemds, klnleges szellemi vagy erklcsi ernyekkel br emberek.
Az istenek s a mitolgiai hsk fensges alakok. A politikus, ha egy szemlyi
kultusz trgya, termszetesen megtestesti a hatalmat. O is fensges lny. Ebben
a kontextusban a fensgesnek" nincs meg az az abszolt pozitv rtelme, amelyet ltalban neki tulajdontanak. Hitlert a ncik fensges szemlynek tartottk, ldozatai azonban gylletesnek lttk. A fensges szemllyel fenntartott
kapcsolat elkerlhetetlenl ambivalens. Egy politikai tmegrendezvnyen a
rszt vev egynt a sznok nem veszlyezteti. A fensges jelensg nzjnek
helyzetben, vagyis vdett helyzetben van, egyben a vezetbl rad erbl is
hasznot hz. Ez a legfbb nyeresge. A hatalom ltal gyakorolt pszichikai
vonzer a karizma. Egy politikai vezet karizmja az ltala kivltott beruhzsok nrcisztikus s trgyi sszetevinek kedvez elegytl fgg. A karizmatikus szemlyisg valsgos csapdt kpez a hallgatsg beruhzand libidja
szmra. A trsadalomban lknek szksgk van vezetre, a karizmnak teht
funkcija van. De mint minden funkcit, a karizmt is el lehet torztani.
Az ltzkds, a dekorci, a hangosts mind arra szolgl, hogy nagyszabsv tegyen egy fensges szemlyisget. A biznci udvar vagy az ortodox
egyhz mltsgai nagy sikereket mutattak fel ezen a tren. Hitler, mint tudjuk, sznieladss vltoztatta nyilvnos megjelenseit. Vajon megfelel hordozja egy paranois szemlyisg a fensgessg lmnynek? A paranoisok
166
BINION, 1976.
128
mg delirl llapotban is tiszteletet bresztenek, de nem valdi fensges szemlyek. Itt jegyezzk meg, hogy a groteszk soha sincs tl messze a paranoitl. Ez Hitlerre is igaz volt, amint ezt a karrierje korai szakaszban kszlt
egyes fnykpek bizonytjk. Charlie Chaplinnek sikerlt is feltrnia ezt a rokonsgot ltomsos filmjben, A dikttorban. Hitler felttlenl el akart kerlni mindent, ami esetleg zavarnak vagy nevetsgesnek bizonyulhatott.167 Teht
tudta, hogy sebezhet. A fensgestl a nevetsges csak egy lpsnyire van, lltotta Napleon, ezt a mondst valsznleg Thomas Paine-tl klcsnzve.168
A groteszknek s a paranoinak megvan az a kzs kpessge, hogy ers hatst gyakorol. Vajon azrt utalnak a romn templomok s gtikus katedrlisok
(valamint a knai s indiai mitolgia is) olyan gyakran a groteszkre, hogy megidzzk a gonosz rdgi hatalmt? Nehogy a gonosz a jhoz hasonlan ignyt
tartson a fensgre? gy teszik nevetsgess a j klasszikus reprezentcijt, s
alaktjk t a rossz reprezentcijv, hogy groteszkk teszik.
Hitler hallgatsgnak a fensges lmnye mellett rsze van a dionszoszi
szenvedlyben is. Olvassuk csak el Kertsz Imre Nobel-dj-tadn mondott beszdnek nhny sort: Egy hivatali plet elhagyatott folyosjn lltam, s
mindssze annyi trtnt, hogy a keresztfolyos irnybl kong lpteket hallottam. Valami klns izgalom vett rajtam ert, mert a lptek felm kzeledtek, s noha csak egyetlen, lthatatlan szemlytl szrmaztak, hirtelen gy reztem, mintha szzezrek lpteit hallanm. Mintha egy menet kzeledne,
dbrg lptekkel, s egyszerre felfogtam ennek a menetnek, ezeknek a lpteknek a vonzerejt. Itt, ezen a folyosn egyetlen perc alatt megrtettem az nfelads mmort, a tmegbe val beleveszs rszeg gynyrt, azt, amit Nietzsche
igaz, ms sszefggsben, de mgiscsak idevgan - a dionszoszi lmnynek
nevez. Szinte valami fizikai er tolt s hzott a sorok kz, gy reztem, a falnak kell tmaszkodnom, s ott meglapulnom, nehogy engedjek e csbt vonzsnak."169 Nietzsche egyetlen mondatban foglalja ssze a dionszoszi lmnyt:
rszegt valsg, amely nem vja meg az egynt, ppen ellenkezleg, igyekszik
megsemmisteni az egyes szemlyt, s egy misztikus egyesls rzsben megvltani t.170 Egy nrcisztikus lmnyrl van sz. A tmeges masrozsok vonzereje is ilyen jelleg. Ez a dionszoszi lmny hozzjrult a tmegrendezvnyek rsztvevire hatst gyakorl vonzerhz s kohzis erhz. A beszdet
hallgat egyn gy rezte, hogy a cscsokra rptik, mint egy lomban, tvette
a Fhrer erejt, s megrszeglt, lelkes llapotban ksz volt akrhov kvetni
t. Hitlernek termszetesen nem az volt a clja, hogy a transzcendencia tlvi167
168
169
170
KERSHAW, 1998.
PAINE, 2003.
KERTSZ, 2002.
NIETZSCHE, 1954.
lgba emelje a hallgatit. Ha megmaradt volna mvsznek, valsznleg megelgszik ezzel az eredmnnyel. Am a fensgessg lmnye s a dionszoszi megrszegltsg csak csali volt. Mint politikus, vezetni kvnta a hallgatsgot, s
engedelmessget kvetelt tlk.
Egy rsztvev szmra a fensges s a dionszoszi megrszegltsg lmnye katartikus, vagyis terpis hats. Az nnepek rendeltetse rk idk ta
s minden trsadalomban az volt, hogy regenerl rtkekben rszestse a tagjait. Nyugati trsadalmunkban mr meggynglt a hagyomnyos nnepek rzelmi intenzitsa. Hitler segtsgvel a nmetek jra megismerhettk a kollektv lmnyek hatkonysgt. Hitler beszdei a haza irnti odaadsrl, az
gretei, hogy jra megteremti a nemzeti kzssget, teht egy kezdetleges
nrcisztikus llapotba juttatja a nmeteket, s egsz fennen hirdetett idealizmusa egyetlen clt szolglt: mozgstani a npet sajt engesztelhetetlen gylletnek szolglatban. Mert Hitlernl a gyllet volt az akci indtoka. Fellesztette a nmetekben az akkoriban amgy is knnyen mozgsthat
neheztelst, s olyan ellensgek ellen irnytotta, akiket jellt ki: elszr s
elssorban a zsidk ellen. Fentebb mr idztk a meggytrt, igazsgtalanul
kezelt, tmadsoknak s elviselhetetlen beavatkozsoknak kitett nmetsghez"
tartozs kzpkorban kialakult rzst, amely egy mentalitsnak nevezhet
rzkelsi forma rvn maradt fenn.
Hitler gondosan kidolgozta, ttanulmnyozta s kimrte beszdeinek hatselemeit. A heves kirohansok cscspontjukra rptik a mondatait, de a selfcontrol tovbbra is biztostva van. Egy rvid dokumentumfilmben Hitlert s
trsait ltjuk egy tmeggylsen, egy emelvny mgtt. gy nz ki, mintha
tbbszr is felmennnek oda egyms utn. Goebbels az els, elmondja a beszdt, s nagy sikert arat vele. Most Hitler lp az emelvnyre, olyan arckifejezssel, mintha azt mondan: Na, sem volt rossz, de most figyeljetek!" s
valban, a hallgatsg kirobban lelkesedssel fogadja a beszdt. Hitler olyan
elgedetten lpked le az emelvnyrl, mintha megnyerte volna a Nrnbergi
Mesterdalnokok daltornjt. A film nzje nem tudhatja, hogy Hitler csak
nhny mondatot mondott, amennyit a filmben is ltni lehet, vagy hosszabban
beszlt, mindenesetre kimerlve, de ragyogva tr vissza az emelvnyrl; elrte
a kvnt hatst. A kortrsak mindig kiemeltk, hogy az t hallgat tmeg rajongott Hitlerrt. Nagyon gyes sznoki fogs volt, hogy mindig fensges szemlyknt nyilvnult meg. Az egsz grandizus rendezs, a dekorci, a zszlk,
a zene mind arra szolgltak, hogy megteremtsk a fensgessg lgkrt. Hitler
ezt felhasznlva, szrevtlenl vonja be hallgatsgt a maga skizofrn-paranois vilgba. Daglyos, hazafias felhvsaival folyamatosan fenntartja a kapcsolatot a fensgessggel. A nci nagygylsek rsztvevje egy transzcendens
szenvedly illzijban ringatzik, mikzben egy gyllet-zenetet, teht reg-
129
resszv zenetet fogad be s vesz t. A transzcendens lmny, a felfel tart

mozdulat fedi el a lefel tart szadista anlis regresszit. Ez egy flelmetes illuzionista mutatvny, szemrmetlen csempszkereskedelem. Hiszen van-e racionlisabb, mint egy politikai nagygyls, ahol valaki bemutatja a programjt?
s van-e irracionlisabb a vezrrel val szenvedlyes kollektv egybeolvadsnl? A hallgat eksztzisba esik, hagyja, hogy elragadja a tmeg heve, amelynek is az egyik tagja.
Visszatrve arra, amit a jtkony regresszirl mondtunk: adott esetben
kedvez pszicholgiai hatssal volt a nci aktivistra, de nem volt jtkony hatssal a kzssgre, hiszen Hitler mkdse vgzetesnek bizonyult. A vezr
szemlybe val beruhzstl eljutunk a szemlyi kultuszig. Idzzk Hitler
titkrnjt: Himmler, Gring, Goebbels?... Ok csak holdak voltak, a naptl
nyertk a fnyket, maguktl nem tudtak vilgtani." gy fejlesztette ki teht
Hitler hveinl azt a kpessget, hogy szinte szrevtlenl eljussanak a racionlistl az irracionlisig, az anyafld imdattl a msik ember gylletig. s
gy jtt ltre az, amit Goebbels nci kultrnak nevezett. Mg sok ms mdszerrel, rpval, vagyis jutalommal s ostorral vettk r az embereket a Harmadik Birodalomban megesett bntettek elkvetsre.
Didier Anzieu francia pszichoanalitikus az Imgt jelli meg a nagy termszetes csoportok szervezerejeknt.171 (Az Img a legkorbbi, valdi s
kpzelt interszubjektv kapcsolatokbl kifejlesztett ntudatlan prototpus, amely
meghatrozza, hogyan fogja fel egy ember a msikkal kttt aktulis kapcsolatt.) Nmetorszgban Hitler egyni fantazmi voltak az igazi szervezerk.
tsejlettek a Fhrer Imgja mgtt, amelyet azon Messis archetpusnak
szntk, akivel Hitler azonostotta magt. Hitlert a Rattenfnger von Hameln\iez,
a hamelni patknyfoghoz is hasonlthatnnk, aki furulyajtkval elbjolta s
elcsalta egy kzpkori vrosbl a gyermekeket. Ms kpzeletbeli alakokat is
tallhatunk, ha fel akarjuk fedni Hitler rejtett arct.
A nci Nmetorszgban lland volt a regresszv mozgsts: .. .vsri hangulat. Meglep ltvny, hogy llandan nnep van, zszlk vannak mindig s
mindentt [...] s nemcsak vasrnap. Bcs, lvszverseny, katonai tallkozk,
az SA valamelyik szakasznak a sportnnepe, a 600., 625., 650. stb. szletsnapja egy vrosnak, egy bnya vfordulja (mint a minap is Freibergben, npviseletben), stb., stb. Mindig csak nnepek, a Volksgemeinschaft, a Harmadik
Birodalom, zszlk, zszlk, zszlk [...]172 Hihetetlen ez a daglyos sznjtk
- m vgl is ez mg mindig s llandan ugyanaz a rendezs: militarizlt tmegek, masrozs dszlpsben, harci jtkok a bks szndk kidomborts-
171
172
ANZIEU, 1984: 67.

KLEMPERER, 2000: 399-400., jegyzet 1939-bl.
ra, s koszorzsok."173 Hitler a rdibl is szl a nmetekhez. Egyedl beszl,

senki nem mondhat neki ellent, mg az elnmult, drton rngathat parlamentben sem, a sajtban sem kell kritiktl tartania, teljesen nekivadult. Gtlstalanul kbtja el a nma tmeget, az a clja, hogy a lelkes lnyek sokasgbl egy gpestett testet hozzon ltre, amelyet npnek nevez, de amely mr
nem tbb tmegnl. Ebbl a fktelensgbl s gtlstalansgbl fakad a retorika durvasga s daglyossga, a retorika tlslya a Harmadik Birodalom
nyelvezetben." llandan srtseket s szuperlatvuszokat hasznlnak. A
szuperlatvuszok tka: mindig egyre nagyobbat kell tdtani. Szmtalan bizonytk van erre Hitler s Goebbels beszdeiben..." Nhny szerz megteremtette a nci beszdmd mfajt a sznoklataival s az rsaival: s rveszik a
tmeget ennek a stlusnak egyszer utnzsra".174
A racionalits s az irracionalits keverke a Harmadik Birodalomban
A hatalomtvtel utn a Fhrer hangja egsz Nmetorszgban eluralkodott.
Mindentt t lehetett hallani: a rdibl, az utcai hangosbeszlkbl, a munkahelyeken. A hatalomtvtel utn a Glekhschaltung", a trsadalmi s politikai
struktrnak a prt normihoz val, erltetett menetben trtn tszabsa az
let ltalnos regredilst idzte el. Hitler hatalomra jutsa eltt racionlis
elvek hatroztk meg a politikai, jogi s gazdasgi ktttsgeket. Hitler faji
trvnyei jbl diadalra segtettk az irracionalits uralmt. Paradox mdon
Hitler racionlis mdszerekkel, korbban soha nem ltott propagandisztikus
erfesztsekkel, a fensgessg lmnynek manipullsval vette r hveit az
egyre irracionlisabb viselkedsre. A racionalitsbl az irracionalitsba val
tmenet a Harmadik Birodalomban a propaganda knyrtelen elrenyomulsval valsult meg, az olyan alvetettsget szimbolizl aktusokon keresztl,
mint a HeilHitler! ksznts, vagy a tmeggylsek. Az lmodni a Harmadik Birodalomban" cm lomgyjtemny, amely a Glekhschaltung idejn szletett, tbb pldt is ad a tbb-kevsb nkntelenl tvett magatartsformkkal kapcsolatban. E gyjtemny olvassakor brednk r arra is, hogy az
emberek tudatban voltak a tt nagysgnak.175
A nci hangnemet a kezdetektl egszen a vgig a durva s vgleges megoldsokra val felhvs apokaliptikus srgetse, a tabula rasa ignye, a felforgats vgya, a liberlis demokrcia szenteskedsnek" tett brmilyen engedmnytl val undorods s a manicheus dntsek (minden vagy semmi,
173
174
175
Uo. 370. (1937).

Uo. 600-601. (1941).
BERADT, 1966.
132
forradalom vagy pusztuls) irnti lelkeseds jellemezte.176 Nagyon nehz megrteni, hogy tbb tz milli embert meg lehetett gyzni effle, szinte patologikus teljestmnyekkel. m nem elszr fordult el a trtnelemben, hogy
irracionlis hiedelmek jutottak uralomra egy trsadalomban. Az els keresztnyek pldul a viharos sszejveteleikkel, azzal, hogy nyelveken szltak", a
kzeli vilgvgbe vetett hitkkel nyilvn nagyon betegesnek tntek a kortrsaik szemben. A keresztnysg fennmaradst s terjeszkedst nem a tanai
biztostottk, hanem terjesztinek odaadsa, megszllottsga s szervezkszsge k ugyanis, miutn knytelen-kelletlen beletrdtek, hogy a vilgvge
mgsem jn el, hossz tvra rendezkedtek be. Teht nem az ideolgia, hanem
az gyes gyakorlat hozta meg a keresztnysg gyzelmt. A nci ideolgia nem
hathatott volna az esemnyek menetre, Hitler s trsai nem tudtak volna hasznot hzni Nmetorszg borzalmas politikai s gazdasgi helyzetbl, ha nem
lettek volna kpesek a szlssges propagandban megtallni a siker kulcst,
s egy politikai tmegmozgalmat ltrehozni. Teht a gyakorlatiassg s trsai
jzan kivlasztsa tette lehetv Hitler szmra a hatalom megszerzst.
A program nem fontos, csak a hatalom szmt", jelentette ki Hitler egyszer.177
Azt a tkletesen irracionlis clt tzte ki maga el, hogy mg sajt letben
megvalstja arnytalanul nagy s megalomn terveit. A sajt sorst teht egyestette Nmetorszg sorsval.178 Gyors felemelkedst a demokratikus rendszer
gyngesgeibl fakad lehetsgeknek ksznhette.
Mint fentebb lttuk, a zsenik egyik hivatsa a mtoszteremts. Hitler gonosz
zsenije megteremtette a nci mitolgit, valamint a sajt mitolgijt. Hatalomtvtele utn knyszerre pl politikjval a flig-meddig megszervezett vlkisch
sokasgbl fegyelmezett tmeget toborzott. A ncik az erjedsben lv festi
vlkisch soksznsgbl homogn, eszmkkel titatott, cselekvsre ksz bandkat alaktottak ki. Nci alakjban az talaktott s leegyszerstett vlkisch mozgalom uralma al hajtotta Nmetorszgot. Egyre szlesebbre nylt a politikai
s ipari valsgok, valamint az ideolgia kztti hasadk (amely, mint mr lttuk, a XIX. szzad ta jelen volt). Nrcisztikus oldalrl az illzik egyre nagyobb szerephez jutottak. Hitler a Mein Kampf rsnak idejn nmileg mg
kpes volt rzkelni a valsgot. Ezrt tervezte, hogy szvetsget kt Anglival,
vagy legalbb megbizonyosodik Anglia semlegessgrl, ugyanis el akarta kerlni, hogy Nmetorszg megint elszigeteldjk, mieltt jabb hborba vetn
bele magt. Hitler a msodik vilghbor kezdetn mg tudatban volt ennek
az alapvet igazsgnak, amikor sikertelenl ugyan, de megksrelt bkt ktni
176
177
178
JUDT, 2006.
TOLAND, 1997:112.
HAFFNER, 2002.
Anglival. m ezutn Hitler s egsz Nmetorszg egyre mlyebbre sllyedt

az irracionalitsba.
Amikor Himmler, az SS vezre 1933-ban tibeti expedcit ksztett el,
mr misztikus eszmk hatsa alatt llt.179 Hitler minden racionlis rv ellenre meg volt rla gyzdve, hogy egy Blitzkrieggel, vagyis villmhborval
1941-ben, mg a fagyok bellta eltt legyzik a Szovjetunit, ezrt nem ltta
el a csapatait tli felszerelssel. Az orosz haderket Goebbels szerint meglepen lebecsltk. Vgl knytelenek voltak karcsonykor a nmet nptl felhvsban takarkat s ruhkat krni a katonk szmra. Az irracionalits irnyba val sodrdsra utalt a Hitler szemlyt vez kultusz egyre vallsosabb
jellege, valamint Einstein zsid tudomnynak" elutastsa is. Goebbels a
napljban mindig msokra hrtja a felelssget a veresgrt. A sztlingrdi
katasztrfrt a szvetsgesek alkalmatlansgt okolta: Ha rangsort kellene
fellltani a katonai alkalmassgrl, csak annyit mondhatok, hogy a romnok
rosszak, az olaszok mg rosszabbak, a magyarok pedig minden minsget alulmlnak; szvk szerint fellnnek az els Budapestre tart vonatra", rja.180
Ebbl a bejegyzsbl kiderl, hogy a magyar katonk nem voltak igazn motivlva ebben a hborban. Mint tudjuk, az illzi s a valsg kztti hasads
ellenre a nmet mrnkk mg fellttk az els raktkat, s elindtottk az
els lkhajts replgpeket. A nci delrium megvalstshoz mgiscsak
sok racionalitsra volt szksg. Szgezzk le mg egyszer: a politikai, technolgiai s katonai mestersgbeli tuds s a nci ideolgia lesen elvlik egymstl. A nci ideolgia jelkpezi a trsadalmi-kulturlis hasads archaikus nrcisztikus oldalt, amelyrl a fentiekben sz volt.
Albert Speer egszen a rendszer pusztulsig a realits alapelvnek megtestestje volt a hitleri Nmetorszgban. Neki ksznhet, hogy a nmet fegyvergyrts mkdsben maradt. m ahogy a Harmadik Birodalom a totalitrius rendszer fel sodrdott, fleg a Hitler elleni 1944. jlius 20-i sikertelen
mernyletksrlet utn, egyre nagyobb teret nyert az irracionalits. A totalitarizmus irracionlis logikja nem az rm alapelvnek, hanem a thanatoszi fokozatos sztessnek gyzelmt jelenti. Speer nhny hnappal Hitler ngyilkossga eltt szembeszeglt a Fhrer azon parancsval, hogy mindent le kell
rombolni, ami pen maradt Nmetorszgban.
A ncik vallsos hiedelmeit sokan elemeztk. Vajon minden nci keresztnyellenes volt, mint Hitler? Vagy esetleg a hagyomnyos egyhzakkal kapcsolatos vlemnyk mgsem volt egysges?181 Eichmann, akinek vallsi meggyzdse a nci idszak ta nem vltozott, a per sorn nem volt hajland
179
180
181
MIREAU, 2006.
GOEBBELS, 2003:1877-1878.
STEIGERMANN-GALL, 2003.
194
eskt tenni a Biblira, mondvn, hogy Gottglubiger; vagyis istenhv ezt

a nci kifejezst azokra alkalmaztk, akik szaktottak a keresztnysggel, s
egy germn jpogny hitet vallottak. Eichmann gy tartotta, hogy egy nagyon magas rang Hrhoznak, a Jelents hordozjnak" ksznheti, hogy
emberi lny alakjban" a fldre rkezett.182 Ez a Hrhoz a vilgegyetem
mozgsval" azonos entits, amelynek a felsbbrend Jelentstl megfosztott"
emberi let al van rendelve. Hannah Arendt szerint a ncik nyelvi eszkzkkel tulajdonkppen Istennek is helyet biztostottak a katonai hierarchiban.
A ncik ugyanis a Befehlsempfnger katonai szakkifejezst, ami parancselfogadt" jelent, Befehlstrgerre., vagyis parancshordozra" vltoztattk, ezzel is
utalva r, milyen nagy a slya a felelssgnek, a sz szoros rtelmben milyen
nagy sly nehezedik azokra, akik vgrehajtjk a parancsokat mint valaha a
rossz hr hordozira". Hivatalosan Eichmann titokhordoz" is volt, mint
mindenki, aki kapcsolatban llt a vgs megoldssal". Azoknak a rendrknek, akiket 1941-ben a chelmni megsemmist tborba osztottak be szolglatra, elzetesen al kellett rniuk egy titokktelezettsgi" nyilatkozatot, amelylyel kteleztk magukat arra, hogy titokban tartanak mindent, amit majd ltni
fognak. Elzleg ugyanis nem vilgostottk fel ket, milyen termszet feladatra lettek beosztva.183
A ncizmust egy politikai cselekvs lruhjba bjt regresszv vallsi revelcis mozgalomnak is tekinthetjk. A dinamikja elssorban nrcisztikus volt.
Az volt a lnyeg, hogy rja legyen valaki; s ha rja volt, brmi trtnt is vele,
brmilyen bnt kvetett is el, j maradt. Mint egy arisztokrata esetben, az
volt a lnyeg, hogy ki ", s nem az, hogy mit tesz. A megfelel lt a helyes
tett elfelttele. A ncizmus jpogny jellegre utal a szertartsok nagy szerepe. A Hitlerbe vetett hit egyttal a keresztnysgre is emlkeztet. Istenben
hinni keresztny dolog. A zsidk nem hisznek Istenben. Ok rszt vesznek a
kzssgi letben, s betartjk a vallsi trvnyeket.
Hrbiger, a j mrnk, de fantaszta gondolkod kozmogenetikai vilgjgelmlete megragadta Hitler kpzelett. Azt a tervet ddelgette, hogy pt egy
csillagvizsglt, amelynek a legfels szintjt a vilgjg-elmlet bemutatsra
sznnk. 1942-ben Hitler hangosan brndozott: Ltom magam eltt a klaszszikus pletet, nincs is szebb nla [...] Leromboltatom a pogny templomot
(a Wallfahrtkirchre, arra a katolikus barokk templomra gondolt, amely a tervezett helyen llt), s a helyn felpttettem a csillagvizsglt." Hitler szerint
a csillagvizsglnak az lenne a feladata, hogy a templom helyn s a templom
helyett egy mg emelkedettebb szubsztitcis termket knljon fel, amely a
182
183
ARENDT, 2001.
LANZMANN, 1999.
r I V . A N E M Z E T I S Z O C I A L I S T A R E G R E S S Z I
csillagvizsgl ltogati szmra lehetv teszi, hogy a mindenhat Istent a

teremts nagy mvnek munkja kzben elkpzeljk.184 Mintha az istensggel
azonosthattk volna magukat. gy Hitler maga is mindenhat Istennek kpzelhette magt. 1942 tjn Hitler egy hatrozatlan krvonal istenben hitt,
akivel minden rja ember azonosulhatott, mint a vsri fnykpszek kosztms figurival, akiknek az arca helyn egy lyuk van, ahov mindenki beillesztheti a sajt arct. Nem volt vilgosan meghatrozva, hol lenne a helye az dipuszi
hromszgben ennek az istennek. A marxizmus egy hit, isten nlkl. A negyvenes vek elejn a ncizmus egy hit volt, egyetlen istensggel, a Gondviselssel, de gi hierarchia s valdi vallsi szervezet nlkl. Hitlernl az g is a
Fhrerprinzipnek. engedelmeskedett, az istene egyedl lakott benne. A nci
hit egszen eredeti vonsa, hogy mindenki azonosulhatott istennel. Ez a tulajdonsg mutatja, mennyire vgytak a ncik a mindenhatsgra.
A nci regresszi nhny egyedi vonsa
A trtnszek ritkn alkalmazzk a regresszi" kifejezst egy npessg llapotnak lersra. Nem ismerjk elgg a npek trtnett s fleg az strtnett ahhoz, hogy a regresszi keletkezsnek krlmnyeire hivatkozzunk.
s fleg, nincs egy kzssgre vonatkoz referencia-ontogenezisnk, holott
individulis ontogenezis ltezik, nem is beszlve a filogenezisrl. Kollektv genetikai kd sincs. A kzssgek fejldst kevsb szigor knyszerrendszerek
szabjk meg, mint az egyni genetikai fejldst. Am minden kzssgnek
megvan a maga trtnete. A mlttal kapcsolatban teht a kollektv regreszszi" kifejezsnek mgiscsak van rtelme, ha berjk annyival, hogy lerjuk,
mi trtnt a regresszit kivlt esemnyek eltt s utn. Mr rtak le kollektv
traumkat mint az eurpai trtnelem fixcis pontjait.185 A nemzetiszocialista mozgalom esetben ilyen pont az els vilghbor s a versailles-i bke, melyek pusztt hatsai csak Hitler hatalomra kerlse utn vltak nyilvnvalv.
A keresztnysg Nagy Kroly ltal kiknyszertett felvtele is traumatikus
fixciknt mkdhetett a nmetorszgi szszoknl.
A nmet trsadalom trgyas s nrcisztikus fejldse kztti fentebb lert
hasads ellenre a XIX. szzad folyamn, egszen az els vilghborig kialakult egy ingatag egyensly. A trgyas viszony, vagyis ebben az esetben a tudomnyos, ipari, trsadalmi s politikai valsg feletti uralom elsbbsget lvezett, ami lehetv tette a trsadalom kielgt mkdst. Ez az egyensly
184
185
OLA.
BIB, 1981.
194*L E S Z M O L H A T U N K - E H I T L E R R E L ?
aztn veszlybe kerlt az els vilghbor miatt, majd annak kvetkezmnyei:

a forradalmi mozgalmak, a nagyhatalmak rtetlensge, a demokratikus hagyomnyok nmetorszgi hinya, politikai milcik ltrejtte, a Weimari Kztrsasg kormnynak gyngesge s tehetetlensge, az 1923-as hiperinflci
s elssorban az 1929-es gazdasgi vlsg kvetkeztben. A gazdasgi s politikai let minden szinten zskutcba jutott. Amikor a felmerl problmkra nem akad progredil, konstruktv megolds, fellp a regresszi veszlye.
Az 1918 utni nmet trtnelem egyik legkivlbb elemzje, Sebastian Haffner
szerint az els vilghbor eltt, kzben, st kzvetlenl a hbor utn szletett nemzedkek tagjai nem tanultk meg, hogyan ljk a sajt letket, a
ltk tartalmt a kzssgi szfrbl kaptk, hbors kzlemnyek, forradalmi bejelentsek, baloldali s jobboldali propagandk s az 1923-as hiperinflcival kapcsolatos politikai hrek s esemnyek formjban. A polgri lt 1924
1929 kztt, a Stresemann-kormny idejn jra elrt nyugalma nem nyjtott
szmukra kzzelfoghat clt. Ez az ifjsg csak egyetlen dologra vrt: hogy
maga is sznre lphessen, mghozz mg annl is nagyobb esemnyek sznpadn, mint amit mr bemutattak neki.. ,"186 A htkznapi let rmei a nmet
ifjsg jelents hnyada szmra nem pthettek olyan szilrd alapzatot, amely
megllthatta volna a regresszis sllyedst. s a lthatron gretesen kirajzoldott az irracionlisn fellngol regresszi, a fokozatos nemzetiszocialista dezorganizci.
Milyen regresszv megoldst knlt Hitler? Egyszer a vlasz. A trgyas
viszony s a nrcizmus mr amgy is megingott egyenslyt sajt archaikus
nrcizmusval helyettestette be. Ennek a mkdsi mdnak ltez prototpusa az els vilghbors lvszrok-bajtrsiassg volt. A tbbi katonval szolidris individuum az idealizlt kzssgbe olvadt. Ez volt a nci ideolgia egyik
f irnyvonala. Az archaikus vlkisch rtkek nci verzii rgztettk az llamgyek kezelsnek kereteit. Ezltal a hitleri Nmetorszg mkdse a valsg
talajrl a fikci, a hamis valsg, az illzik s dlibbok sznpadra tevdtt
t. Az egyni ontogenezissel val analgira ptve kijelenthetjk, hogy a fzis llapot fellelsnek nrcisztikus vgya kollektv szinten is ltezik. Az elsdleges nrcisztikus llapot vonzotta maga fel a nci Nmetorszg regreszszv tevkenysgeit. A nmet trsadalom regresszija Hitler akarata s tervei
alapjn jtt ltre, ez a nci regresszi egyik legfbb tulajdonsga. A hitleri rezsim teht egy zavaros versengsbl, ltszateredmnyekbl, titkolzsbl, rejtett clzsokbl s a Sigmund reud ltal lert elsdleges, az Osztn-n pszichikai mkdsi modelljhez kzeli kegyetlen valsgokbl sszegyrt, nagyon
sajtsgos rendszer szerint mkdtt. A msodlagos pszichikai mkds ill186 HAFFNER, 2005.
zijt akadkoskod brokrcival igyekeztek fenntartani. A legfontosabb intzkedseket, az olyanokat, mint pldul a genocdium, nem emltettk, s
ritkn rtk le ket. Ezzel szemben agglyosan tiszteletben kellett tartani egy
ltrvnyessg ltszatt. Pldul egy gyls egyik rsztvevje kijelentette, hogy
ha egy nmet tallkozik egy zsidval egy kzlekedsi eszkzn, ahov a zsidnak tilos felszllnia, akkor joga van megbntetnie t, s lehajtani a jrmrl, mire egy msik, magasabb rang rsztvev ellentmondott az elsnek: nem,
erre trvnyt kell hozni. Nehz a trtnelmi elzmnyeit fellelni ennek a rendszernek. Mi gy gondoljuk, hogy ez az irracionlis parancselvekbl, dinamizmusbl, tallkonysgbl, tilalmakbl, aprlkossgbl, delirl ntudatra bredsbl, mrtktelen voluntarizmusbl, ijeszt flreismersekbl, ki nem
mondott, st nem is tgondolt gondolatokbl sszell ellentmondsos mkds Hitler lelki mkdsnek mintjra jtt ltre.
Mint fentebb lttuk, Eurpa mr hossz id ta - s a XIX. szzad folyamn fokozatosan -egy nyitott, tbbkzpont vilgrendszer ltrehozsra trekedett, amely elktelezett volt az intenzv kereskedelmi s kulturlis csere
irnt. Ez mr a globalizci egy mg korltozott vltozata volt. A nci rezsim
potencilis clja volt, hogy elzrja az orszgot a kls behatsoktl, teht ggsen elszigetelje az urak fajt". A faji tisztasg kvetelmnye, vagyis az emberisg nem rja" rsznek kizrsa, az rtkrendszernek a tvesen germnnak
mondott rtkekre val szktse ezt az elszigeteldst akarta kiteljesteni.
A nmeteknek egymshoz kellett identifikldniuk a nci rtkek alapjn, s
dezidentifikldniuk" az alacsonyrendektl": a trsadalmon bell a zsidktl s cignyoktl, az orszghatron kvl a szlvok s az afrikaiak csoportjtl.
Ez a folyamat hatatlanul a trsadalom rekeszekre tagozdsba" torkollt.
A ncik ezt hathatsan kiegsztettk a zsidkkal szembeni intzkedsekkel:
elbb gettkba zrtk ket, majd ksbb koncentrcis tborokba, ahol mr
senki sem tudott rluk.187 Nemcsak a ncik akartak elszigeteldni, s az orszgon bell az elpuszttsra sznt alcsoportokat izollni, Sztlin Szovjetunijban ugyanez a folyamat zajlott le. m ez nem meglep, hiszen hasonl diktatrkrl volt sz. A Harmadik Birodalom kapcsn a civilizcival val
szaktsrl" szoks beszlni. Ez a kifejezs Sztlin Szovjetunijra is rillik.
A nci Nmetorszg s a Szovjetuni egyetlen ponton azonban szimmetrikusan szemben lltak egymssal: a Harmadik Birodalomban az orszgon bell
jl mkdtt az idealizls, de klfldn nem sikerlt megtveszteni vele senkit, mikzben a vilg kommunista prtjai istentettk a szovjet rendszert, elszenvedi pedig gylltk. Az elszigetelds, egy zrt rendszer ltrehozsa
arra is alkalmas, hogy hatrt szabjon nem csupn a klvilggal val interakcik-
187
DE SWAAN, 2009.
194
nak, hanem a bels interakciknak is, elsorvassza az alanyok nllsgt s

spontaneitst, s lineriss, vagyis meglepets nlkliv tegye az interakcikat. Az a fordulat, amelyet Hitler akart vghezvinni az eurpai kulturlis fejldsben, e kultra lnyegt tmadta. Ha Hitler gyz, Eurpa egy klnlegesen regresszv, zrt rendszerben tallta volna magt.
Ebben az idszakban Nmetorszgban, mint minden totalitrius rendszerben valdi struktraleegyszersds jtt ltre a civil trsadalom s a hatalom
szerkezetben is. Kialakult ngy autonm struktra: az ipar, a brokratikus
llamszervezet, a prt s a hadsereg.188 A regresszi mindig leegyszerstst is jelent egyben. A klnfle klikkek lland versengsben, harcban lltak
egymssal. Hitler rgtn a politikai karrierje elejn a legszlssgesebb nzeteket vall hveit vlasztotta ki kzeli munkatrsnak. Ezek nem vitattk a dntseit, hanem a Fhrerprinzip)\e.x ill odaadssal fogadtk el s hajtottk vgre
ket. A legfbb vezetk mindegyike kzvetlenl a Fhrernek felelt a rbzott
feladatrt, s a kapott titkos parancsokat nem vitatta meg senkivel. 1940 janurjban kiadtak egy 1. szm alapvet parancsot (Grundstzlicher
BefehlNl),
amely megtiltotta, hogy a kormny tagjai vagy brmely katonai bizottsg olyan
titkok birtokba kerljn, vagy olyan titkok megszerzsre trekedjk, amelyek nem tartoznak a kzvetlen hatskrbe.189
A vezetk kztti versengs szemlyes jelleg volt. Minden vezet igyekezett elnyerni Hitler tmogatst a sajt terveihez, ami kialaktotta a Fhrer
irnyban val buzglkods" jelensgt, Ian Kershaw ezt a magatartst tette
meg Hitlerrl rott letrajza vezrmotvumnak. A Fhrerprinzip, a tvedhetetlensg mtosza az alrendeltek szmra paradox mdon lehetv tette, hogy
olyan kezdemnyezseket hozzanak, amelyek felttelezheten egybeesnek Hitler irnyvonalval, anlkl hogy megvrtk volna az erre vonatkoz parancsait. s mindenki mlyen rizte a titkokat. Hitler egyik titkrnje s egy testre,
akik hossz veken t ltek mellette, meggyzen lltjk, hogy sohasem hallottak a koncentrcis tborokrl.190 Gitta Sereny gy vlte, hogy Hitler nagyon gyesen s tudatosan vdte meg a hozz kzelllkat minden olyan felismerstl, amely megzavarta volna ket vagy a vele kialaktott harmonikus
viszonyukat.191 Am az is igaz, hogy Hitler ennek a titkrnnek diktlta le politikai vgrendelett", amelyben kijelenti, hogy az igazi bns, a zsid np
megbnhdtt bneirt.192 Az egyik vezet felesgrl mindenki tudta, hogy
sikertelenl, de megprblt kzbenjrni Hitlernl a deportltak embertelen
188
189
190
191
192
NEUMANN, 1984.
SERENY, 1998.
JUNGE, 2007; MISCH, 2008.
SERENY, 1998.
HITLER, 1945.
szlltsi krlmnyei miatt. Azok, akik jelen voltak ezen a beszlgetsen, legalbb eltndhettek volna, hov viszik a zsidkat. Am k erre nem voltak kvncsiak!
Mint fentebb megllaptottuk, egy kzssgben a zseni fontos feladata a
mtoszteremts, egyben sajt mtosznak megteremtse. Egy mitolgia legalbb annyira elfedi a valsgot, mint amennyire meg is vilgtja. Hitler mitikus ragyogsnak ksznheten a nmetek megtehettk, hogy ne vegyk szre
azt, amit nem akartak megltni. Termszetesen minden trsadalomnak szksge van a maga mitolgijra s szimblumaira, ezek nlkl nem tud mkdni. A trsadalom egy mitolgia kincsestra nlkl fokozatosan elsorvad. m
a XX. szzad Eurpjban egy bonyolult llamrendszernek nem egy mindenhat s tvedhetetlen vezr mtoszra van szksge. Hitler gonosz gniusza a
nmet trsadalomban bekvetkezett hasadsnak ksznheten tudta elfogadtatni a sajt mitolgijt. A nci regresszi Nmetorszgban politikai ellenhatalom nlkl fejthette ki hatsait.
Nmetorszgban, ahogyan az egsz vilgban is, sok konfliktus zajlott Hitler
idejben: gyarmati, kereskedelmi, nemzeti, st taln osztlykonfliktusok. Ezeket a vals konfliktusokat Hitler regresszv ton akarta megoldani. Egy hamis,
teht regresszv hatssal dolgoz konfliktussal helyettestette ket: az gynevezett faji konfliktussal. A regresszv megoldst a gonosz apa Imgjban testet
lt ellenfl megsemmistse jelentette, teht mindenkit el akart puszttani, aki
a tiszttalanokat, feleslegeseket, nem felhasznlhatkat testestette meg a szemben. Ez a totalitrius program a trsadalom fokozatos, hallos, feneketlen
sztesshez vezetett.
Felmerl a krds, mi lehetett Hitler valdi clja. Vajon tnyleg a terleti
kiigaztst, hazja nagysgt s terjeszkedst tartotta szem eltt? Ahhoz, hogy
a cljt elrje, valban felttlenl el kellett utastani az embersget, s az elkpzelhet legbarbrabb eszkzket kellett alkalmaznia? A konfliktuskezels
minden kulturlis ernyre fittyet hny mdszere nem volt-e kontraproduktv,
mint ahogy azt mr tbbszr is kimutattk? Kzleti tevkenysgnek stlusa
inkbb sajt lelki mkdsnek kifejezdse volt. Hitler vgeredmnyben szabadon engedte flelmetes rombol sztneit.
Fontos megklnbztetni az individulis s csoportos Felettes-nt, ha meg
akarjuk rteni Hitler lelki mkdst. Az aszkzis ltszlag amortizlta szemlyes bntudatrzst. Nem ivott, nem dohnyzott, vegetrinus volt. Hoszsz ideig nem lt szexulis letet. Egyik f clja volt, hogy a nmetekbl kiirtson mindent bntudat-rzst, m ezt a becsletre s a hsgre hivatkozva tette,
amelyek pedig a szgyen rzst felttelezik. A nmetek szemben, akiket
Hitler a legborzalmasabb bnk elkvetsre vett r, a hagyomnyos bntudat
elvesztette minden rtelmt. A ncizmusnak sikerlt a hveit s poroszlit
megszabadtani az egyni keresztny bntudattl. Azok a sznoklatok s fenyegetsek, amelyeknek a nmet np folyamatosan ki volt tve, a Volksgemeinschaft,
a nmet np kzssgnek nevben szlettek. Lehet, hogy gy prbltk eltrlni az individulis Felettes-nt, s egy archaikus trzsi Idel-nnel behelyettesteni. Vlemnynk szerint itt a nemzetiszocialista regresszi egyik fontos
aspektusrl van sz. gy tartjk, hogy Japnban s Knban az n tradicionlisan httrbe szorul a Mi-vel szemben. A japnok s a knaiak taln kevsb individualizldnak, mint az eurpaiak. A nemzetiszocialista regresszi
taln az egyni-kollektv egyenslynak egy ehhez hasonl, de jval archaikusabb megosztst tzte ki maga el.
A NEMZETISZOCIALISTA TRZSI SZELLEM
Hogy jellemezhetnnk globlisan s rviden a nci regresszit? Az ideolgia

etnocentrikus jellegt s totemista, ftisimd kellkeit figyelembe vve msokkal egytt kijelenthetjk, hogy trzsi regresszival llunk szemben. A ncik,
akik az sk kultuszra hasonlt imdattal csggtek a rgi germnokon, nyilvn egyetrtettek volna velnk abban, hogy az seikhez hasonlan k is egy
nagy trzset alkotnak. A nemzetiszocialista regresszik teht jjlesztettk a
trzsi vilgot. Ennek hrom jellemz vonst fogjuk megvizsglni: a ftisimdatot, a rokoni rendszert s a nci megtisztulsi rtusok sajtossgait.
A nci fetisizmus
A mi civilizcinkban a fetisizmus ltalban az individulis libidinlis irnyultsgrajellemz, s egy egyni fejlds eredmnye. A kollektv ftisimdat
ltalban szexulis vagy szekts jelleg. A nrcisztikus kollektv fetisizmus is
gyakran elfordul. Az els vilghbor utn Hitler Nmetorszg irnti szeretete a vr s anyafld" (Blut und Boden) s a fajta irnti fetisiszta imdatt fajult. Ez a ftisimdat egy hinyt leplez, hasonlan ahhoz a szerephez, amelyet
a ftis a szexulis fetisizmusban jtszik. Ezt a hinyt az 1918-as veresg okozta nrcisztikus srls aktualizlta. Milyen hinyrl van teht sz? Ahogyan
fentebb mr emltettk, Nmetorszgnak mr ms hinyokkal is szembeslnie
kellett, amelyek traumatikus nyomokat hagytak. A ftisimdat a rsztrgyakhoz folyamodik, amelyek vagy tkletesen jk, vagy abszolt rosszak.
A rsztrgyaknak a kzssg letben is van szerepe. A lelki let kezdetnl
megjelen skizoparanois pozci, amely hol gyllt, hol tlzan idealizlt rsztrgyak sszetett vilga, a felnttkorban sem tnik el teljesen. Idnknt reak-
tivljuk, amikor rszt vesznk a kollektv letben. A rsz- s egsz vagy globlis trgyak nem ugyanazt a funkcit ltjk el, m a kett kiegszti egymst,
mind a kett nlklzhetetlen. A globlis trgy, amelyet a csecsem az gynevezett depresszis fzisban pt ki, fontos szerepet jtszik az egyn letben, a
szerelemben, a szemlldsben, a meditciban s a szpsgben. A kzssg
letben a klasszicizmus s a kollektv blcsessg globlis trgytulajdonsgokra,
a rossz s a j relis rzkelsre, az ambivalencia cskennsre appelllnak.
A rsztrgyak a cselekvs irnyba val mozgsts eszkzei. Ez az oka, pldul, hogy a katonai jelkpek kzponti helyet foglalnak el a hadseregben.
A ftisek, ezek az talakthat, manipullhat trgyak rsztrgyak. A vallsos jelents ftisek arra szolglnak, hogy megvdjenek az rt szellemektl.
Freud szerint a szexulis ftistrgyak a hinyz anyai falloszt leplezik. Ez a
hiny, ha szlelik, a kasztrls vgzetes szubjektv jelentst veheti fl. A szlssges politikai mozgalmak jelkpei a ftisekhez hasonlthatk, hiszen egy
skizoparanois rzelmi mezre helyezkednek. Vltozatos hinyokat rejthetnek,
amelyeknek kasztrcis jelentse van. A legfontosabb nci ftis, amelyet mindentt ltni lehetett s ksznteni kellett, a lnyegben rja szimblumnak
szmt horogkereszt volt. A mr Guido von List ltal is kedvelt s egyes szabadcsapatok ltal fitogtatott svasztika tkletesen szimbolizlta a nemzetiszocialistk nmagukra sszpontost, remnytelenl nmagba fordul
nrcisztikus dinamizmust. Miutn bevezettk, a horogkeresztet mindenhov ki kellett aggatni. Mindennek hozz s csak hozz kellett idomulnia."193
A horogkereszt a maga ngy karjval hiperfallikus szimblum. A knai jin-jang
szimblum a ni s frfi princpiumok egymst kiegszt jellegt hangslyozza, ami annak a jele, hogy az ket megalkot kzssg a libidinlis fejlds
genitlis szakaszba lpett. A horogkeresztnek a fantazmatikus nci vilgegyetemben nincs ni komplementere. Inkbb a nemzetiszocializmus evolcis
zskutcjnak jele, a genitlis szakaszba val eljuts fallikus kptelensgnek
szimbluma. Teht Hitler Nmetorszgval kapcsolatban nrcisztikus kollektv fetisizmusrl beszlhetnk.
A nci ikonogrfia nha gy brzolta Hitlert, hogy a horogkereszttel s
egy sassal szenthromsgot alkotott. A horogkereszt s a sas is elkpzelhet a
Szentllek szimblumaknt, az Atya viszont hinyzik, ami nem meglep, ha
figyelembe vesszk, hogy Hitler elutastotta az apai funkcit. gy teht a szenthromsg nci reprezentcijnak nincs sem valdi pszicholgiai, sem mitolgiai igazolsa. Taln ez az oka, hogy olyan kevs helyen tallkozunk vele?
Egy rjnak szknek s kk szemnek kellett lennie. Ezeket a vonsokat
ftisjegyekknt dicstettk. Goebbelsre s Himmlerre nem illett ez a lers.
193
KLEMPERER, 2000: 362.
194
Hitler kk szem volt, de barna haj. A kk szem s a szke haj rjnak minsthettek egy szlvot, st akr egy zsidt is. Maga az egyn nem volt mindig
tudatban rja voltnak. Ha nem nmetnek szletett, az rjk fajhoz" val
tartozst fel kellett fedezni. gy raboltak el pldul 200 000 lengyel kisgyereket, st nhny zsid kislnyt a szleitl, akiket a Lebensborn-intzetekbe
helyeztek el, nmetests cljbl, s vgl nmet csaldok rkbe fogadtk
ket, hogy nveljk a ksbbi rja npessg ltszmt.194 Teht nem egy egyszer nrcisztikus kirtkelsrl vagy kompenzcirl volt sz, hanem valdi
fetisizmusrl.
A korbcs is fetisiszta kellk. A hszas vekben Hitler llandan egy kutyakorbcsot tartott magnl. Ez a fallikus trgy nmi kpet nyjt arrl, hogyan szeretett volna bnni a krnyezetvel. Nem rt tudni, hogy legalbb hrom
korbcsot tiszteletre mlt hlgyek, a mr emltett Hitler Muttis ajndkoztk
neki, ami szadista-mazochista kapcsolatra val felhvsknt rtkelhet.
Victor Klemperer nmet filolgus s ldztt zsid, akit fentebb mr idztnk, vagy tz meggyz oldalt rt a Harmadik Birodalomba vetett hit vallsos
jellegrl.195 Ennek a hitnek a nyelvezete a katolicizmushoz hasonl. Karcsonykor a prt els mrtrjait" dicstik, s a nagy nmet birodalom jjszletst nneplik. A nciknl teht jelen volt a traumatikus dimenzi, akr hallkultuszrl is beszlhetnk. Kpzeletbeli kollektv traumkat dolgoztak ki
sajt maguk szmra. gy tnik, volt tlvilguk is. Megtalltuk az rkkvalsghoz vezet utat" - mondtk egy iskola tadsakor. Mint tudjuk, Hitler
nem a jelenben, hanem az rja jvben kereste a megvltst. Gyakran beszlt
a Gondviselsrl s a Mindenhatrl. Az egyik beszdt - taln a knigsbergit
patetikus mennel fejezte be. Egyes szfordulataival kzvetlenl Krisztust
msolta. Beszdei hossz szakaszait a prdikci s a lelkesltsg hangnemben mondta el. 1933 s 1945 kztt hvei valsggal imdtk t, istentettk,
a Megvlthoz hasonltottk. Goebbels mondta nem sokkal Oroszorszg lerohansa eltt: Nem muszj tudnunk, mit akar tenni a Fhrer, mi hisznk
benne." Soha senki nem vonta ktsgbe nyilvnosan a propagandaminiszternek ezt a kijelentst. Hitlert teht tmjneztk, valsggal istentettk. Az
tlag nmet, mr csak azltal, hogy karlendtssel ksznttte Hitlert, kiltott,
masrozott, vagy egyszeren csak elnzte a rengeteg lobogt a tmegrendezvnyeken, nkntelenl is osztozott ebben a kultuszban. A nemzetiszocializmus egy valls. Csak a vallsos szellem hinyzik, hogy sztdlja az idejtmlt
formkat, s jakat hozzon ltre helyette. Csak a szertartsok hinyoznak. Egy
napon majd a nemzetiszocializmusnak kell a nmetek llamvallsv lennie.
194
195
SERENY, 2007:103.
KLEMPERER, 1984.
Az n Prtom az n Egyhzam.. ,"196 A nemzetiszocializmus azonban nem egy

fejlett valls volt, hanem primitv hiedelmek sszehnyt kupaca. Mindentt
fallikus ftistrgyakkal lehetett tallkozni. A ncik hatrtalanul szerettk az
egyenruhkat. Gring tbb pompzatos egyenruht is varratott, s naponta
akr tbbszr is tltztt. A nci fetisizmus, az lland mozgsts nlklzhetetlen velejrja a ncik viselkedsi pszichzisnak, vagyis moh cselekvsi
vgynak egyik tnete volt a dinamizmusuknak, ahogy k elszeretettel
hvtk.
Kpzeljk el a Fhrert, ahogy a mindentt jelen lv arckpt bmulja,
1925 ta hallgatja a HeilHitlereket, s a tmegrendezvnyen ott lg vele szemben risi monogramja! A nrcizmusa nyilvn nnepet lt. Vallst egsz Nmetorszgban elfogadtk. Az gy megdicslt Hitler maga is ftis-jelleget lthet, vagyis szemlyes vonsok nlkli, imdand trggy vlhat. Az arckpei,
a trgyak gy brzoljk t. Arckpeinek szinte mgikus hatst tulajdontottak.
Vajon milyen hinyt ptolt a ftis-Fhrer? Nyilvn ugyanazt, amelyet a vlkisch
brzolsok akartak mr rgta betlteni: Nmetorszg idealizlt nagysgnak
hinyt.
A ncik rokoni s megtisztulsi rendszere
A nmet vr s becslet vdelmre hozott trvny" 1935-ben megtiltotta a
zsidk s a nmet s azzal rokon vr polgrok" kztti hzassgot s szexulis kapcsolatot. A zsid nk teht elrhetetlenn vltak a ncik szmra. Ez
a gesztus szimbolikusan egyenrtk volt az exogmia, a trzsn kvli hzasods tilalmval, s az endogmia, a trzsn bell val hzasods knyszervel. A ncik ezzel elhagytk a testvrek klnjnak Freud ltal felvonultatott
karakterjegyeinek egyikt, a kln ninek birtoklsrl val lemonds lehetsgt. Az rjk, Hitler rji azltal, hogy maguknak kveteltk a kln asszonyait, jra versenybe szlltak az archaikus apval. Lehet, hogy ez jabb okot
szolgltatott az apa elpuszttsra? Hitler attl flt, hogy a nmet fajt megfertzi az eltkozott zsid faj". A fertzs mechanizmusa nem volt krlrva, s
lthatlag a ncikat sem izgatta igazn. Nem ktelez kvetnnk a delirns
nci ideolgiai trekvseket, inkbb elfogadjuk, hogy itt az etnolgibl jl ismert klasszikus tilalommal van dolgunk, amely a vrfertzs tilalmbl szrmazott. Mint lttuk, a nci regresszi trzsi regresszi volt. A zsid nvel val
hzasods tilalma egsz egyszeren a rokoni viszonyok szablyozsbl fakadt.
A zsidkkal szembeni magatartsukat az etnolgusok ltal elkerlend ro-
196
GOEBBELS, 2003: 321.
194
konok"-nak nevezett jelensg egyik vltozatnak tekinthetjk. Tvolsgot kell

tartani a rokonokkal, s ez akr a kapcsolat teljes beszntetst is eredmnyezheti. Hogy ez a zsid faj" sszes tagjt rint elkerls" a zsidk teljes kiirtshoz vezethetett, vlemnynk szerint a nci hiedelmek delirl jellegbl
fakadt.
A kollektv megtisztuls kohzis s egyest eszkz. Mitl is kell megszabadulni? A keresztnyeknek a bntl, teht a gonosztl, mrmint a skizoparanoid
tr negatv elemtl. Mshol, ms vallsoknl, ms, Eurpn kvli npeknl
a gonosz megtesteslsei nagyon eltrhetnek a mieinktl. Hitler faji tisztogatsa, begyazva egy skizoparanois gondolatrendszerbe, tbbek kztt ksrlet
arra, hogy eltrlje a zsidk ltal megtestestett gonosz apai imgt. Az apa
szennyezte be az anyt. Az anya nci imgjnak meg kell tisztulnia az apval
val brmilyen kontaktustl. A genocdium a ncik tisztogatsnak legvgs
eszkze volt.
A libid fejldse szempontjbl a nemzetiszocialista regresszi nagymrtkben szadista-anlis jelleg. A cselekvsben az ellenrzs s pusztts volt a
legfontosabb. A ncik a sajtjuknak rzkelt tiszttlansgot igyekeztek kikszblni azzal, hogy a zsidkra vettettk. A faji tisztasg megkvetelse nem
Gobineau-val kezddtt, mint fentebb lttuk, mr a XVIXVII. szzadban
felmerlt a Spanyol Kirlysgban. A zsidk ltal terjesztett fertzstl val
rettegs nem sznt meg Hitler eltnsvel. Az 1945-ben szletett Mnika
Gth, Amon Gth nci hbors bns lenya egsz gyermekkorban azt hallotta Nyugat-Nmetorszgban, hogy a zsidkat higiniai okokbl ltk meg,
mert nem akartak mosakodni, sem a vct hasznlni, s betegsgeket terjesztettek. Ezrt kellett ket meggyilkolni.197 Teht a legocsmnyabb antiszemita
mesk a hbor utn is kzszjon forogtak Nmetorszgban.
A tisztogats eszmjt Mussolini fasiszti is nagyra tartottk. Pldul valdi vagy felttelezett politikai ellenfeleikkel ricinusolajat itattak. Az SA tagjai is tvettk ezt a gyakorlatot, de jval brutlisabb mdon alkalmaztk.
A nmet vr jelkpezte faji" tisztasg vlkisch rgeszme volt, mr jval korbban, mint hogy Hitler kisajtthatta volna. A nciknl azonban az ideolgia
legfbb rtkv intzmnyeslt. A keresztny hittrti buzgsg lnyegben
minden betrni kvnt elfogad, aki megtesz nhny ritulis gesztust, amelyek
kztt a megkeresztelkeds, egy tisztulsi szertarts a legfontosabb. Mindenki megtisztulhat, mert mindenki mlt lehet arra, hogy megkereszteljk.
A megtisztuls az egynre vonatkozik. A spanyolorszgi vrtisztasgi trvny
szembeszllt ezzel a gyakorlattal. A nciknl mr szletskor eldlt, hogy fajilag tiszta-e valaki, vagy sem. A ncik az emberi faj arisztokratinak tartottk
197
MOL, 2008.
magukat. Ha valaki tiszttalannak, nem-rjnak szletett, elvileg lehetetlen

volt megtisztulnia. A ncik egy radiklis kasztrendszer ptsbe fogtak. A tisztogats az egynek kivlasztsn keresztl a kzssget clozta, s a szexualits is a tisztogats egyik eszkze lett. A fiatal SS-eket kivlogatott rja nkkel
prostottk ssze az erre a clra ltrehozott intzmnyekben.
A faji tisztogatssal a nciknl egy regresszis zskutca valsult meg; a
szimbolikus szintrl thelyezkedtek a valsg szintjre. A ncik tervbe vettk,
hogy megtiszttjk" a Birodalmat a nmetek kz keveredett idegen elemektl. Elszr is zsidtlann", judenrein"-n akartk tenni a megszllt terleteket, s a hatrszlen lv terletekre szortani a tbbmillinyi alacsonyrend" embert. Ezek a kitakartott" (hinausgesauberten)
zsidk, cignyok s
lengyelek a tovbbiakban ingyen munkaerraktrt jelenthettek volna. A Szovjetuni elleni hbor azonban megmerevtette a nci llspontokat. A keleti
hadjrat nem gy zajlott le, mint az egy vvel korbbi nyugati hadjrat, hanem
pusztt vllalkozss vlt. Idzznk nhny szmot: hat hnappal a hbor
kezdete utn mr ktmilli szovjet hadifogoly halt meg fogsgban. A ncik
zsidkkal szembeni akcii is radikalizldtak. A Szovjetuniban, fleg Ukrajnban, tbb mint egymilli zsidt ltek meg 1941-ben. A tmeggyilkossg
teht a demogrfiai politika (Bevlkerungspolitik) elfogadott eszkzv vlt.
Mint tudjuk, a ncik ksbb egyre hatkonyabb tmeggyilkossgi mdszereket dolgoztak ki s hasznltak. A ncik ltal korbban alkalmazott zsidellenes intzkedseket, amelyek a zsidk javainak elvtelt, a zsidk kizrst s
elszigeteldst cloztk meg, mr korbban is alkalmazta a katolikus egyhz
vagy Spanyolorszg. Am a vgs megolds" terve j volt, ezt a ncik dolgoztk ki. A zskutcnak bizonyult erltetett kivndorlsi s deportlsi tervekbl
fejlesztettk tovbb. A ncik nem tudtak mit kezdeni a keletre deportlt rengeteg emberrel. s amikor a hbor Moszkva eltt a nmetek szmra kedveztlen fordulatot vett, a nci vezetk az 1942. januri wannsee-i konferencin
elhatroztk a gyors s hatkony kzlekedsi tvonalakkal elltott risi hallzemek fellltst. Mindez j volt, ki kellett tallni. Ezrt van az, hogy
egyetlen olyan kifejezett dokumentumot, egyetlen olyan feljegyzst sem tallunk, amely feketn-fehren kimondta volna: mostantl fogva pedig a zsidk meg lesznek lve. Mindent csak ltalnossgokban fogalmaztak meg."198
Hitler, mivel mr nem tudta megnyerni a hbort, egyre hevesebben tmadta
a zsidkat. Azt hitte, gy bosszt llhat a kudarcrt. A ncik hamarosan megszerveztk a lezrt vagonokban rkez deportltak azonnali megsemmistst.
1942 vgre az SS ltal szolgltatott adatok szerint a tizenegymilli szmba
198
Raoul Hilberg szavai, lsd LANZMANN, 1999.
vett zsidbl ngymillit puszttottak el.199 A cignyok elleni npirtst nem

vettk tervbe s nem is dolgoztk ki rszletesen, mgis krlbell tszzezer
cigny pusztult el a halltborokban.200 A ncik gy akartk megtiszttani a
Birodalmat.
Mirt igyekeztek a ncik eltrlni a npirts nyomait? Akr bszkk is lehettek volna r. Valsznleg krkedtek is volna vele, ha megnyerik a hbort.
Am 1939-42 kztt mg a nmetsg beleegyezst sem sikerlt elnyernik a
flsleges szjak", az elmebetegek, rokkantak eltntetshez. Joggal tarthattak tle, hogy mg a sajt npk is szembeszllt volna a npirts politikjval,
ha az nyilvnoss vlik. Vagy taln a faji tmeggyilkossgoknak titokban kellett volna maradniuk, mint egyes si vallsok szertartsainak? A titoktarts
ktelez volt. Goebbels a napljban csak flszavakkal emlti a genocdiumot.
Egy barbr mdszer, mondja, majd hozzteszi, hogy nem sok marad a zsidkbl. Himmler 1943 oktberben, Poznanban magas rang ncik eltt beszlt
a zsidk megsemmistsrl, de nem emltette meg a gzkamrkat. A ncik
tisztban voltak tetteik elfogadhatatlan, erklcstelen voltval. Ennek ellenre
megriztk az irattrakat, valamint egy hegynyi cipt, blkban az ldozataik
hajt, a legnyilvnvalbb bizonytkokat. A megtisztuls rdekben elkvetett
rmtettek nem vezettek a vrt eredmnyhez. Nmetorszg megszgyenlt, s
elvesztette kultrllam-rangjt. Sovny vigasz, hogy tbb egyetlen llam sem
mer plyzni erre a cmre. Vajon Hitler fennen hangoztatott szndka, hogy
megtiszttja a nmet anyaorszgot, azt a mlyebb kvnsgt leplezi, hogy lealjastsa s beszennyezze?
A TOTALITRIUS RENDSZER
A kollektv nrcizmus
Az egyn msodlagos nrcizmusa nmagunk libidmegszllst, beruhzst
jelenti. Egy kzssg pszichikai hztartsban is megjelennek effle beruhzsok, amelyek a kzssg letnek klnfle aspektusait (a hazjt, a mltjt,
a jvjt, a szoksait, a npmvszett) rint kulturlis, trsadalmi s politikai trekvsekben ltenek testet. Ezeket a klnfle valsgokat ltalban idealizljk. Ahogy az egyn esetben is, a kzssg msodlagos nrcisztikus beruhzsai a kzssgi let krlmnyeinek, feladatainak s fbb tevkenysgeinek fggvnyben, valamint a trsadalmi-kulturlis struktrtl fggen
199
200
Schutzstaffel (SS), a. m. ,vdcsapat'.

MAK, 2005.
vltozan hangslyos szerepet jtszanak. Ahogy az egyn esetben is, a kollektv trgyas s nrcisztikus viszonyok kiegsztik, de klcsnsen ki is zrjk
egymst, mivel a rendelkezsre ll libid mennyisge vges. Minden trsadalomban hagyomnyok, intzmnyek, szertartsok s olykor jogok szabjk
meg, milyen arnyban oszoljon meg a libid a trgyas s a nrcisztikus viszonyok kztt. Egyes kzssgekben ez a feloszts szigoran meghatrozott s
kiegyenslyozott mkdst tesz lehetv. A zsidk pldul a tanulsba, az
imkba s a szertartsokba csatornzzk a nrcizmusukat. A mindennapi letet a szigoran szablyozott trgyas viszonyok irnytjk. De mg a zsinaggban is, ahol tetemes idt tltenek, az imnak szentelt pillanatokon kvl
gyakran kerlnek szba zleti gyek. A zsinagga ugyanis nem templom, br
idnknt a templom feladatt is elltja. Emlkezznk csak r, hogy a jeruzslemi Templom lerombolsa ta a zsid vallsban nincsenek templomok. gy
teht a zsidk a szablyozott aktusokon kvl nagy trgyas cselekvsi szabadsgot lveznek. A protestnsok, akik a kzssgbe ruhzzk be a nrcizmusukat, szintn komoly trgyas beruhzsi szabadsggal rendelkeznek. A XIV. s
a XVII. szzad kztt a festszet ugyanezt a nrcisztikus funkcit ltta el a
hollandoknl. Ms csoportoknl ez a feloszts ingadozbb lehet.
Olykor a nrcizmus uralja el a pszichoszocilis kollektv hztartst, mint
pldul nhny szlssges politikai szervezet esetben. Ez a helyzet a totalitrius felpts llamokban is. A totalitarizmust akr a kollektv nrcizmus
szrny aberrcijnak is tekinthetjk, amelynek egyik megnyilvnulsa pldul a rendri ellenrzs tltengse. A nci Nmetorszgban zajl, szimblumoktl hemzseg nagy tmegmegmozdulsok is nrcisztikus tobzdsnak tekinthetk.
Kt szerz is lerta a nrcizmus hatrtalan terjeszkedsnek logikjt, ahogy
a trtnelem folyamn rvnyeslt. Mind a ketten gy tltk, hogy egyrszt
Jzus, az apostolok s az egyhzatyk hatrtalan ambcii",201 msrszt az Eurpban mr rgta megnyilvnul szellemi ramlatok korltlan terjeszkedsi
tendencii202 az eltr korszak ellenre hasonl nrcisztikus logikt mutatnak.
Teht felmerl a krds: vannak-e olyan trtnelmi korszakok, amelyeket a
kollektv nrcizmus terjeszkedse jellemez. Ha igen, a contrario, melyek azok
a korszakok, amelyekben a trgyas viszony eltrbe kerlse miatt legyengl
ez a kollektv nrcizmus? Pldul a tgabb rtelemben vett tudomny mr a
renesznsz ta folyamatos, hatrtalan fejldsben van az emberi kvncsisg
kvetkeztben. Vessk ssze egyrszt a hatrtalan hdts nrcisztikus korszakait, msrszt a trgyas-n-korszakokat. A nrcisztikus kibontakozs jel-
201
202
MILNER, 2003.
194
lemezte korszakok lehettek katonaiak (az kori grgk, Nagy Sndor, Rma,
Dzsingisz kn, Timur Lenk, Napleon, Hitler), spiritulisak (a keresztnysg,
az iszlm) vagy reflexvek s tudomnyos-mvszeti jellegek. A trgyassg s
az n-korltozsok a hagyomnyos trsadalmakra jellemzek: a judaizmusra
(fleg a trtneti formjra, a jeruzslemi Templom lerombolsa eltti idkbl;
a diaszpra terjeszkedse ezzel szemben potencilisan hatrtalan), az kori
Egyiptomra, ahol a hitbe beruhzott tekintlyes nrcizmus pontosan krlrt
hatrok kztt rvnyeslt, s a klasszikus, trtnelmi Knra, hatrtalan demogrfiai terjeszkedse ellenre is.
Norman Cohn szerint a forradalmi millenarista mozgalmakra jellemz,
hogy cljaik s premisszik hatrtalanok. Egy ilyen trsadalmi mozgalom kpviseli szerint mozgalmuk nem egy konkrt clrt folytatott harc, hanem egyedlllan fontos esemny, amely klnbzik a trtnelem sszes ismert kzdelmtl. Tulajdonkppen kataklizma, amelybl a vilg teljesen talakulva s
megvltva fog kiemelkedni.203 Napjaink irni fundamentalizmusa ilyen hiedelmeket vall. Norman Cohnnak ez a megfigyelse tkletesen jellemzi a ncizmust is, amelynek vgzetes millenarista kalandsorozata egy expanzv
nrcisztikus korszak kifejezdse. Ami a szmunkra fontos, hogy a nrcizmus
fel hajl, egyenslyukat vesztett korszakok jobban kedveznek a regresszik
kifejldsnek, mint azok a korszakok, amelyekben a trgyas viszonyok vannak eltrben. A terjeszkedsre val hajlam az ideolgiai tltet kifejezsekben is megjelenik (a Lebensraum, vagyis lettr" kitgtsa Nmetorszgban,
vagy a vilgmret marxista forradalom Vilg proletrjai, egyesljetek!").
A ROSSZ KZRZET REGRESSZV SLYOSBODSA

AZ EURPAI CIVILIZCIBAN
A civilizci fejldse kihat a szexualitsra s az agresszivitsra. A Freud ltal

lert ellenlls, amely a civilizci kifejldse folyamn az sztnk elfojtsa
ellen lp fel, sokfle, ltalban regresszv formt lthet. (Freud rta le, hogy egy
civilizciban mindig megjelenik a lefolytatand sztnelfojtssal szembeni
ellenlls, s ez ltalban regresszv formt lt.) Ebben az esetben gyakran a
szexualits s az agresszivits is a nrcizmus szolglatba ll. Jelen esetben
minket az agresszi elfojtsa rdekel. A jelensg nagyon sszetett, mivel fgg
az elfojtott idszakonknti visszatrstl. Az eurpai trsadalmakban az elmlt vszzadokban fokozatosan, egyre jobban visszafogtk az intzmnyestett erszakot s a termszetes agresszit. Az erklcsk megenyhltek, de fleg
203
COHN, 1970: 281.
hbors idszakokban vagy termszeti katasztrfk utn olykor jelentkeztek a

kollektv erszak kitrsei: a felgyelet all kiszabadult katonk puszttsai a
harmincves hborban Nmetorszgban, vagy a zsidellenes pogromok. gy
alakultak ki az egy helyhez kthet rvidebb-hosszabb regresszv idszakok.
Ezenkvl megfigyelhetnk tbb-kevsb kordban tartott, ideolgiai alapon
igazolt regresszv epizdokat is (a nemzetiszocializmuson kvl pldul a knai
kulturlis forradalmat, a kambodzsai ngenocdiumot vagy a ruandai genocdiumot). Az Amerikai Egyeslt llamokban, egy jval stabilabb kontextusban
tbb mint harminc ven t, egszen 1927-ig mkdtt a lincsels teljesen illeglis, de tradicionlis mdszere. Az 1882-tl kezdd lincselsek ldozatainak szmt krlbell tezerre becslik. Vannak hagyomnyok, amelyek ellenllnak az agresszi kulturlis elfojtsnak: egyes afrikai orszgokban mg
most is embereket lincselnek meg boszorknysg" rgyn, meglik s megeszik az albnkat, mert azt tartjk rluk, hogy varzserejk van. Nyilvn ms
pldkat is idzhetnnk itt.
A kzzelfoghat erszak hjn a reprezentcijhoz szoks folyamodni.
A katolikus egyhz az erszak lland s mindentt jelen val brzolst vlasztotta Krisztus s a szentek knszenvedsnek formjban. Mindamellett
hossz idn t lehetv tette, st megszervezte a nyilvnos kivgzseket. gy
tnik, az erszak bemutatsnak s megtapasztalsnak szksglete mindentt ltezik. A npmeskben s a gyermekeknek szl meskben is gyakran tallkozunk az erszak reprezentciival. Tudjuk, a gyerekek mennyire kedvelik
a gonosz figurkat, pldul a boszorknyokat. A tizenkilencedik szzad vgn,
huszadik szzad elejn ltrejtt rmdrma-sznhz, a gyerekeknek szl bbsznhz felntt varicija tanstja, hogy a vrosi lakosok tartsan szomjaztak
az erszak ltvnyra. A rmdrma-sznhz szerept ksbb a mozgkp-sznhz vette t.
Az elfojtott agresszi igazi visszatrse Eurpban az els vilghbortl
datldik. A nci brutalits ezt az irnyvonalat vette t s szentestette. A ncik
arra trekedtek, hogy a civilizcinkban intzmnyestsk s visszafordthatatlann tegyk ezt a tpus fejldsvltst. A ncik kegyetlensgrl megszmolhatatlanul sok tudsts tanskodik. Egyetlen, kevsb ismert, de meggyz pldt emelnk ki itt: a nci Nmetorszgban megjelentek olyan
gyermekknyvek, amelyben elmagyarztk a kis rjknak, hogy is nznek ki
a zsidgyerekek, s tancsokat adtak nekik, hogyan kell bntalmazni ket.
A hitleri nmet trsadalomban teht a hagyomnyos trsadalmi let szablyaival sszeegyeztethet volt az egyik kisebbsggel val kegyetlen bnsmd, a
zsidk vgleges kirekesztse.204 A legslyosabb regresszikat totalitrius moz-
204
DE SWAAN, 2009.
galmak esetben figyelhetjk meg. Lehet, hogy ezek a mozgalmak a trsadalmi fejlds zskutcjnak eredmnyei, s az agresszivits tovbbi elfojtsnak
visszautastst jelentik.
A totalitarizmus mint vgzetes dezorganizci
Hannah Arendt a totalitrius rendszereket mr 1951-ben a kollektv elemberteleneds beteljesedseknt mutatta be.205 A ncizmus s a sztlinizmus tanulmnyozsn keresztl rta le a legfbb vonsait. Nem sokat szmt a specilisan nemzeti hagyomny, vagy ideolgijnak sajtsgos spiritulis forrsai: a
totalitrius rendszer mindig tmegg alaktja t a trsadalmi osztlyokat,
a tbbprtrendszer helybe egyetlen prt diktatrjt lltja, egy tmegmozgalmat; a hatalom kzpontjt a hadseregrl a rendrsgre helyezi t, s olyan
klpolitikba kezd, amely nyltan a vilguralomra tr." Hannah Arendt szerint
csak a nagy orszgokban alakulhatnak ki ilyen rendszerek, mert csak azoknak
ll rendelkezskre elegend embertmeg. A vrs khmerek vres uralma
azonban bebizonytotta, hogy egy kis orszgban is ltre lehet hozni totalitrius rendszert.
Hannah Arendt szerint a totalitarizmus j jelensg a trtnelemben, s a
tmegtrsadalmak megjelenshez kthet. Pedig mr az korban is ltrejtt
legalbb egy nagy totalitrius trsadalom, a sprtai, amelynek radsul vszzadokon t sikerlt tbb-kevsb kiegyenslyozottan mkdnie. Hanyatlsa
lassan, fokozatosan kvetkezett be. Korunk totalitrius trsadalmai nem spontnul alakultak ki. Egy mr totalitrius politikai mozgalom hozta ket ltre a
hatalomra kerlse utn. Az emberi trsadalmak hagyomnyos trsadalmi
kapcsolatainak szemszgbl nzve a totalitrius rendszerekben egy szervezetlen egynhalmazzal van dolgunk. Ez a szervezettsghiny termszetesen
csak viszonylagos. A javak llami elosztsnak rendszere megsznteti az szszetett gazdasgi kapcsolatokat, s a legegyszerbb jelentskre fokozza le
ket. Csak a leegyszerstett, knyszerre pl munkakapcsolatok maradnak
fenn, a politikai okulst clz kollektv tevkenysgekben val rszvteli ktelezettsg, s egy olyan oktatsi rendszer, amely a politikai clkitzseket rszesti elnyben. A csaldi szolidaritst alig trik meg, a szexualitst legszkebb keretei kz szortjk, s esetleg ideolgiai cloknak rendelik al; a
vallsi aktivitsrl ltalban nem vesznek tudomst, s ha lehet, eltorztjk
ket. Az egynek elszigeteltek, magnyosak, vdtelenek, s folyamatosan ellenrzs alatt llnak. A totalitrius trsadalomnak szksge van bntelen b-
205
ARENDT, 1992: 203.
nskre". Az ldozatokat egymst kvet politikai tisztogatsok sorn verbuvljk, a vezet paranois feltevsei vletlenjnek alapjn. Jobb, ha ez ember
nem hvja fel magra a figyelmet, mindenki gyanakszik mindenkire, belertve a sajt csaldja tagjait is, hiszen a titkosrendrsg brhol brkit megtall, s
a fggetlensgre vagy autonmira utal legaprbb jelet is megtorolja. Am a
teljes alvetettsg sem elg, ha az egyn egy felldozsra sznt csoport tagja,
mint a zsidk Nmetorszgban, a parasztok Ukrajnban 1933 krl, a vasutasok vagy a prttagok nhny vvel ksbb, s a zsid orvosok az tvenes vek
elejn a Szovjetuniban.
Mi mg kiegsztennk a totalitrius trsadalmakat ler elmletet. Vlemnynk szerint a totalitrius trsadalmak termszete nmileg eltr az Arendt
ltal lertaktl. Mi gy gondoljuk, hogy a totalitarizmus egy patologikus regresszi, amely dezorganizcihoz vezet. Ennyiben teht nem egy sohasem
ltezett, teljesen j jelensg. Elfogadjuk Pierre Marty pszichoszomatikus orvos
elmlett, amely szerint ktfle individulis patologikus regresszi klnbztethet meg:206 Egyrszt vannak a szoksos regresszik, amelyek megllnak
egy olyan szinten, amely az egyedfejlds sorn kialakult libidinlis fixcival
van kapcsolatban; errl a szintrl lehetsges az jrakezds. Msrszt lteznek
fokozatos dezorganizcik, amelyek nem llnak meg ezen a regresszv szinten, s gyakran slyos, esetleges hallos betegsgek kifejldshez vezethetnek. Ezen egyni jelensgekhez hasonlk jhetnek ltre kollektv szinten is.
Vlemnynk szerint a totalitrius regresszi fokozatos dezorganizci, amely
a politikai s trsadalmi-gazdasgi struktrk eltrlshez vezet, ami magnak a totalitarizmusnak a defincijt is jelentheti. Ez a dezorganizci mindaddig folytatdik, amg tall lerombolni val struktrt. Teht a totalitrius
rendszerek jvje igencsak sttnek grkezik. Sajt dinamikjuk tli hallra
ket. Ennek nyilvnval pldja a Szovjetuni. Hiba hagytk el a bolsevikok
Sztlin halla utn totalitrius rendszerk nagy rszt, a lnyeg, vagyis az let
minden aspektusba val beavatkozs, a mindent ellenrizni akars, a titkosrendrsg uralma, teht egy potencilis totalitarizmus megmaradt, ami bednttte a rendszert.
A nci totalitarizmusnak nem volt ideje a teljes kibontakozsra. Mindenesetre a magn- s kzlet kztti klnbsget mr sikerlt eltrlnik. A nci
llam kezdetleges, de abszolt brutlis eszkzkkel szntelenl tmadta polgrai szemlyisgt, magnlett s becslett. Az llam szrny fenyegetsek rn rte el, hogy az egyn lemondjon a bartairl s bartnirl, hogy
megtagadja a meggyzdst, elfogadja a rerltetett vlemnyeket, hogy olyan
kszntsi mdot alkalmazzon, amelyhez nincs szokva, hogy ne azt egye s
206
MARTY, 1990.
194
igya, amit szeret, hogy olyan tevkenysgekkel tltse el a szabadidejt, amelyeket gyll, olyan kalandokrt tegye kockra az lett, amelyeket hatrozottan elutast, hogy tagadja meg a mltjt s a szemlyisgt, s mindezt gy,
hogy fennen mutassa lelkesedst."207 Goebbels 1943 februrjban nyltan is
bejelentette a totlis hbort", amit elssorban magban Nmetorszgban kvnt megindtani. Ezen elnevezs alatt a totlis uralmat kellett rteni, elssorban magban Nmetorszgban. A koncentrcis tborok rendszere s a keleti
megszllt terleteken ltrehozott rezsim mr tkletesen totalitrius volt. A totalitrius regresszi rintheti a vallst is, mint pldul a spanyol inkvizci esetben. Az inkvizci vszzadokon t valsgos titkosrendrsgknt uralkodott
egsz Spanyolorszgban, a gyarmatokon, st Portugliban is.208 V. Kroly
halla utn Spanyolorszg komoly nehzsgekkel kszkdtt s hanyatlsnak
indult, mg az inkvizci tovbb mkdtt - ez is azt bizonytja, milyen tartsan hatottak a dezorganizcis tendencik.
A nemzetiszocialista s totalitrius dipuszi pozci
Idzzk fel, milyen alap dipuszi pozcikat tallunk a vallsi, vilgi vagy politikai magatartsokban. Vallsi tren a keresztnysg katolikus verzijt vetettk ssze a judaizmusval, s megllaptottuk, hogy egyik vallsban sem
szllnak szemben az Odipusz-komplexussal, inkbb elkerlik. Sem a keresztnyek, sem a zsidk nem vgynak feljutni az apai mltsg szintjre. A judaizmus Isten szemlyben az abszolt apai fensbbsgt fogadja el s tiszteli.
A zsidk teht tisztelettud gyermekknt viselkednek, s az dipuszi hromszgben a gyermek pozcijt foglaljk el; nem is ll szndkukban kilpni belle. Az anya nem jtszik aktv szerepet. A keresztnyek a hromszg-helyzet
megkerlsvel hrtjk el az dipuszi sszetkzst: vagy gy, hogy szrevtlenl eltntetik az apt, vagy gy, hogy eltvoltjk az anyt, br nem tagadjk
a ltezst. Az apa hatalma ugyan veszlyknt rzkeldik, de nincs megtagadva. A keresztny vrtan-tan s ikonogrfia is errl a veszlyes kapcsolatrl
tanskodik. A finak, Krisztusnak gy sikerl megmeneklnie az aptl, hogy
az apa segtsge nlkl tmad fel, s br hatalmi pozciba kerl, nem lltja
flre az apt. Az dipuszi tragdia figyilkol verzija (a Passi) szmos vallsi reprezentci sorn ritulisan llandan megismtldik. gy van krlhatrolva az dipuszi pozci ambivalencija. Ugyanez az ambivalencia tkrzdik az istenek: az Apa, a Fi, a Szentllek s a Szz Mria kztt fennll
207
208
HAFFNER, 2005.
MECHOULAN, 2003.
rejtlyes viszonyok krlratlansgban is. A keresztny attitd ebben az rtelemben a kamaszkori zavarodottsghoz ll kzel, amely lehetv teszi a hromszgels megkerlst.
Most trjnk t politikai skra. Az eurpai orszgokban az apa, vagyis a
kirly kiemelked szerept hagyomnyosan elismertk, mint Isten vilgi helytartjt. Az utdls miatt felmerlt a krds, melyik fi lpjen az apja helybe. A monarchikus rendszerekben egyetlen fi helyettesti az apt. A polgri
trsadalom lehetv tette, hogy minden fi sikeres legyen. Szimbolikusan
mind az apa helyre lphettek. A tradicionalista vagy polgri jobboldali politikai mozgalmak ennek ellenre mindig elismerik az atyai princpiumot. Az
n-idelra hivatkoz jobboldali nrcizmus az atya ernyt dicsti. A jobboldali szimbolikus hatalom megoszlik az g s a Fld kztt. A baloldali politikai mozgalmak, amelyek jelenlegi formjukban nem olyan rgen jelentek
meg Eurpban, a parlamenti demokrcival egy idben, eleinte Felettes-n
ihletek. Az a cljuk, hogy az egymssal szvetkez, eriket egyest testvrek flrelltsk a szimbolikus apafigurt, majd megszerezzk a hatalmat. Az
egyenlsget a gyzelem utn hirdetik ki. A baloldal Felettes-n tpus nrcizmusa elvileg nem tri el az emberek kztti megklnbztetst. A totalitrius nrcisztikus regresszi sorn ez az elvrs a kvetkezkppen alakul t:
Minden llat egyenl, de egyes llatok egyenlbbek a tbbinl", ahogy Orwell rja az Allatfarmb-n. Az elfojtott visszatrsvel jra eltrbe kerl az
apafigura, mg ha olykor kisebbtik is a fontossgt, mint a Szovjetuniban,
ahol Sztlint a np apcskjnak" neveztk.
Trjnk vissza Hitlerre. Mint fentebb emltettk, gyermekkorban nagyon
rossz viszonyban volt az apjval. Gyermekknt teht nem tanulta meg, hogy
j kapcsolatokat ptsen ki egy apafigurval. Egybknt egyetlen ilyen tpus
kapcsolatrl sem tudunk, miutn otthagyta a Realschult. Az apai trgya
ketthasadt. Az idealizlt, j apa az ltala gyakran emlegetett Gondvisels
lett, amely mr elvesztette apai karakterjegyeit. Kr, hogy olyan keveset tudunk arrl, milyen fogalmat alaktott ki Hitler a gondviselsrl! A Fhrer
mlyen vallsos, de teljesen keresztnyellenes!", rta Goebbels 1939 vgn.209
Nmetl a gondvisels sz nnem (Die Vorsehung). Ez a kifejezs gyakrabban jelenik meg Hitler beszdeiben (harmincktszer), mint a hmnem Der
Allmachtige, azaz Mindenhat sz (tizenhromszor), s ez bizonyra nem a
vletlen mve.210 Amgy Hitler feltehetleg nem sokat tndtt gondviselse termszetn. Ez az istensg rkdtt a termszetes kivlasztds felett,
rasszista volt, vagy inkbb zsidellenes, de Hitler felttelezte, hogy a nmetek
209
210
GOEBBELS, 2003:1363.
DUBE, 2005.
194
veresge esetn habozs nlkl hagyn eltnni a nmetsget a fld sznrl.

A nciknl betltetlen volt az Apa szimbolikus helye. Hitler csodlta csszrt, s nem volt olyan elbizakodott, hogy a helyre plyzzk. St, mg arrl
is lemondott, hogy a Birodalom elnknek vagy kancellrjnak nevezzk,
megelgedett a Fhrer" cmmel. Napleonhoz kpest figyelemre mlt ez a
szernysg, s hasonlt figyelhetnk meg Sztlin esetben is. Ha valaki magnak kvetel egy szimbolikus apai pozcit, knyszereket s korltozsokat
is magra kell vllalnia. II. Frigyes porosz kirly pldul nem tudott, vagy
nem akart szembeszllni kirlysga legfelsbb jogi hatsgainak r vonatkoz polgrjogi dntseivel. A fejlett apa hatalma mindig megosztott. Az olyan
meghatrozatlan elnevezsek, mint Fhrer" (Hitler) vagy ftitkr" (Sztlin), lehetv teszik, hogy a viseljk maghoz ragadjon minden hatalmat.
A j anyt pedig a Volksgemeinschaft, a np kzssgnek idealizlt Nmetorszga szimbolizlta.
Mivel Hitlernl egyszerre jelentkezett a j anya tlzsba vitt idealizlsa
s az apa hinya, feltehetjk, hogy egy sajtsgos dipuszi pozcirl van sz.
A zsidkhoz s a keresztnyekhez hasonlan Hitler a vals letben kerli az
dipuszi sszetkzseket. Csak azokat tmadja meg, akiket megvet, az alacsonyabb rend" embereket. Arnylag j vlemnnyel van a gyarmattart angolokrl, ezrt akart velk bkt ktni 1940 eltt. A kzletben Hitler teht
nem az apa szimbolikus szerepre plyzik, nem apa-figura. Inkbb egy trvnyen kvl ll banda vezre, kiemelkedve a fitestvrek krbl, akiket
gyzelemre vezet {Fhrer, 'vezet'). Ugyanakkor az azonos szinten elhelyezkedk kztt ebben a csoportban is megfigyelhet az egyenlsg. Teht Gring, Hess, Goebbels, Himmler nagyjbl egyenrangak s ellenfelek, akik
csak a Fhrernek tartoznak elszmolssal. Hitler antikrisztusi figura, aki kisajttja az apai hatalmat, de nem meri nyltan magnak kvetelni. A magnletben kpes volt eljtszani az apai szerepet. Brki msnl jobban jtszotta
[...] a j atya mintakpt", mondta rla j tven vvel ksbb Rochus Mich,
egyik testre, aki a szletse napjn vesztette el desapjt az els vilghbor
idejn.211
A totalitrius trsadalomban a vallsi s a politikai sk egybemosdik. A szemlyi kultusz a totalitrius trsadalom azon szksglett elgti ki, hogy valdi szimbolikus hatalom nlkli, ers vezetje legyen. Ez a vezet teht nem
vllalja fel a szimbolikus hatalmat. A ncik egy nemzatya nlkli testvri
trsulst hoztak ltre. Kijelenthetjk, hogy ez az apa, akirl azt feltteleztk,
hogy sohasem ltezett, tudat alatt mgis flelmet keltett bennk. Egyedl csak
211
MISCH, 2008:121.
gy tudtk tvol tartani, hogy vglegesen kikszbltk, jelen esetben az apai

funkci eltrlsvel. Mr csak az volt a krds, hogyan rjk el ezt.
Hitler teht jval radiklisabban utastotta el az apai imgt, mint a keresztnyek. Hitler ugyan a fival azonosult, de ersen klnbztt a keresztnyektl, amennyiben egyltaln nem hajtotta felldozni magt. 0 gy gondolta,
az megoldsa jobb: nem a fit, hanem a nvtelen apt kell felldozni. Hitler
ideolgija, vagy inkbb mondjuk gy: vallsa nem fogadta el a bnbocsnatot. A hsges rjk mentesek voltak minden bntl, a zsidk per definitionem
bnsk voltak, az rulknak pedig Goebbels kedvenc kifejezse szerint lakolniuk kellett". Az anya Hitler szemben tovbbra is istentett alak maradt.
Anyaimd magatartsa adott esetben egyet jelentett Nmetorszg imdatval. Az anyaimd fi ki akarja ragadni az anyt az apa karmaibl, mikzben
maga nem tr az apa pozcijra. m a zsidkkal val szexulis kapcsolat
tilalma, az endogmia visszalltsa azt mutatja, hogy a ncik tovbbra is az
archaikus apval voltak lland versengsben. Olyan fantazmatikus helyzetbe
kerltek, amely nehezen helyezhet t a valsgba: nemcsak le lehetett, hanem
le kellett mondaniuk az aprl. Az apa helye res maradt, mg ujjal sem lehetett mutogatni r. Ez egy prediplis regresszv viselkeds, amely nem ismeri
az apa szerept. A mindenhat fi tagadja, hogy aptl szrmazik, s az anya
fiaknt uralkodik visszafejldtt kzssgn. Hitler a csaldot amely Nmetorszgban hagyomnyosan olyan struktra, ahol az ap az uralkod szerep az rjk ltala ltrehozott testvri csoportjval (Volksgemeinschaft) helyettestette be.
A zsid, mint fentebb mr lttuk, szimbolikusan a rossz apa szerepbe kerlt, aki rosszul bnik a j anyval, Nmetorszggal, ahogy Hitler apja valban
rosszul bnt a felesgvel. A keresztny antiszemitizmus volt az alap, amelyre
elbb a felvilgosods gondolkodinak laikus antiszemitizmusa, majd a XIX.
szzadi faji s politikai antiszemitizmus plt. A hitleri antiszemitizmus teht
rszben a keresztny antiszemitizmusbl szrmazott. Hitler arra a lehetetlen
feladatra vllalkozott, hogy a zsidk elpuszttsval eltrlje az apai funkcit.
A zsidnak, akit tudat alatt az apval azonostott, el kellett tnnie. Mg a ltt
is provokciknt rzkelte. Andr Green a kvetkezket rja a szadista
analitsrl, amely a hideg, valsgtl elszaktott, trgyatlant" pusztts alapjv vlt. A hitvallst egyetlen mondatban sszefoglalhatjuk: Te, vagyis a
msik, te nem ltezel [...] Lnyegben te csak egy szerencstlen vletlennek
ksznheten lteztl, s el kell tged trlni, te egy beszntetett eljrs
vagy."212 Teht az antiszemitizmus rgyn az apa puszta ltezst is meg lehetett tagadni. A Hitler elkpzelte faji tisztasg vilga volt az nrcisztikus,
212
GREEN, 2002: 123.
apa nlkli Paradicsoma, ahov (jra) el akart tallni. Ebben a kontextusban

a Cion blcseinek jegyzknyvei az apa visszatrsnek fenyegetst hordozza.
A zsidk vilguralomra val trekvse lnyegben azt jelenti, hogy az apa jra
t akarja venni az uralmat. Mivel a germnok vagy az rjk voltak a fik, az
apnak a visszatrsre tett ttova ksrletei is let-hall harcra ksztettk ket.
A zsidkat el kell puszttanunk, msklnben k (az apa) fognak minket elpuszttani. Norman Cohn kitn sszefoglalst ad az antiszemitizmus kollektv pszichopatolgijrl, klnsen a rossz apa fantazmjnak szereprl a
Warrant for Genocide (Megbzs npirtsra) cm knyvnek befejez rszben.213
A totalitrius regresszi a trsadalmat mutatis mutandis egy dezorganizlt
llapotba juttatja, amely hasonlatos a primitv horda Darwin, majd Sigmund
Freud (s Kari Popper) ltal bemutatott modelljhez; a mkdse a nagyvezr
knye-kedvnek van kiszolgltatva. A prehisztorikus ember letben meghatroz szerepe volt az letkrlmnyeinek, hiszen a termszet kiszmthatatlan
volt. A totalitrius regresszi azltal szervezn jra s tenn kiszmthatatlann az letkrlmnyeket, s gy fggv az embereket, hogy leegyszersti a
trsadalmi struktrkat, s lehetv teszi a rendrterrort. A Szovjetuniban
a sztlinizmus sikerrel reproduklta a termszeti krlmnyek esetlegessgt.
Pldul jbl s jbl feltttk fejket az hnsgek. Sztlin gy igyekezett
biztostani a hatalmt, hogy amennyire csak tudta, lehetetlenn s nehzz
tette az nll letet. A ncik mg ennl is kegyetlenebb letkrlmnyeket
hoztak ltre a koncentrcis tborokban, a fogolytborokban s a keleti megszllt terleteken.
A totalitrius rendszer nem helyezhet el jobboldali-baloldali viszonylatban. Senki nem tr az apa szimbolikus helyre, de a testvrek kztti hatalommegoszts sem mkdik. A valsgos hatalom egyetlen zsarnok kezben
van, aki kpmutatan uralkodik a vele egyenrangak nevben. A totalitrius
regresszi baloldalrl is, jobboldalrl is a Felettes-n, az Idel-n s az n sztvlsa eltti idk kezdetleges, archaikus nrcizmusnak irnyba tart, a j s
rossz rtkek materilis s morlis megklnbztetsnek eltrlse fel. A totalitarizmus szervezi mindenhatsgra trnek. Ez magyarzza Hitler s Sztlin hatalommnijt. A nciknak soha nem volt hatrozott politikai programja. A totalitrius regresszi mozgalma egy komplex szervezdstl az
egyszer fel tart (visszafejlds. Ez egy patologikus llapot. Egy meglv
emberi trsadalom magas szinten differencilt elemeit szimplifikljk szlssgesen. A trsadalmat egyms mell helyezett emberek sokasgra gyaluljk
le, akiket nem ktnek ssze valdi trsadalmi kapcsolatok. A md, ahogy Szt-
213
COHN, 2005: 285-299.
lin s Hitler nekirontott az emberek kztti kapcsolatoknak, a kapcsolatok elleni pszichotikus tmadst idzi, ahogy azt W. R. Bion lerta.214 Dniel Sibony
a kapcsolatok perverzijrl beszl, mint trsadalmunk specilis rossz kzrzetrl.215 Sztlin fokozatosan felszmolta a trsadalom tagjait egymshoz fz
sszes ktelket, kivve taln azokat, amelyek a prt- s rendr-brokrcia
tagjait kapcsoltk egymshoz. Hitler tagadta a klnbz embercsoportok kztti pldul a lengyeleket vagy az oroszokat a nmetekhez fz ktelkek
ltezst. A nmeteket a zsidkkal, cignyokkal s egyb alacsonyabb rend
emberekkel", valamint az elmebetegekkel vagy testi fogyatkosokkal sszekapcsol ktelkeket is tagadtk.
A paranois szervezds s a vele jr delrium taln a negatvan beruhzott, rossz trgy eltntetsnek vgyt is magban hordozza? Rszlettrgyrl
van sz, nem lehet eltntetni, a trgy rosszra s jra val hasadsbl llt el,
de ha a rossz eltnne, az abszolt j is eltnne. Klinikai rtelemben egy ilyen
irny evokcis kp ltezik. Freud szerint a paranois delrium trgya az apa
szintjre, az apa helyre kerl. Teht ebbl a nzpontbl nzve is lthat, a
Fhrer azon elhatrozst, hogy elpuszttsa a zsidkat, paranois delriuma
motivlta. Balszerencsnkre klnleges adottsga volt tervei megvalstsra
s arra, hogy fantazmit a valsgba ttve a cselekvs tjra lpjen, ezltal
a trtnelem fontos szereplje legyen. Sztlin is paranois volt, belle sem hinyzott sok ember elpuszttsnak szndka. Felmerl teht a krds: a totalitarizmus fel val sodrds, a testet lttt rossz trgytl val megszabaduls
vgya vajon mindig azt jelenti, hogy a felelsknek paranois pszichikai felptse van? Erre a krdsre nincs vlaszunk.
214
215
BION, 1982.
SIBONY, 2000: 323.sk.
V. Hitler sznre lpse
Maradt mg nhny krdsnk Hitler nrcisztikus perverzijval, antiszemitizmusval s cselekedetei trsadalmi fogadtatsval kapcsolatban. t tudjuk-e
tekinteni magatartsmdja szles skljt, stratgija klnfle aspektusait,
amelyekbe a manipulci ppen gy beletartozott, mint a brutalits? A tovbbiakban ttekintnk hrom forradalmat: a nemzetiszocialista forradalmat, a
nagy francia forradalmat s az 1917. oktberi orosz forradalmat. Ezek utn
elemezzk a szemlyi kultuszt, amely szintn regresszv, amennyiben az Idel-nhez kapcsold sszes fejlett (vallsi, szakmai s szociokulturlis) identifikcit elbb-utbb sszezzza a modellknt ajnlott mindenhat vezr kpe.
Ebbl megrthetjk, hogyan lett egyre hangslyosabb az irracionlis fel sodrds.
A ncik nem egyszeren a trtnelem legborzalmasabb tmeggyilkosainak
mlt rksei voltak, hanem, mint tudjuk, tkletestettk is eldeik mdszereit, amelyeket azutn elfogadtattak az amgy nem bnz belltottsg nmetekkel. A nmet llamra terheltk a feladatot, hogy a mr a leigzott npek
jelents hnyadt elpuszttsa. Emlkeztetni fogunk a trtnelem ezen apokaliptikus idszaknak nhny tnyre. Ltni fogjuk, hogy a Hitler ltal Nmetorszgra erltetett nrcisztikus regresszi elszigetelte az orszgot a vilg tbbi
rsztl, s az egyedli faji konfliktus lpett az orszgon belli vagy kvli
egyb konfliktusok helybe. Hitlert a plyja sorn sok nehz helyzetbl kimentette hajlthatatlan paranois akaratereje, de vgl a vgzetv vlt, amikor
1941 utn thghatatlan trsvonalat hzott sajt maga s a valsg kz.
FHRERR VLNI
Nrcisztikus perverzi, vlkisch rtkrend

A nrcisztikus perverzi a patolgis egocentrizmus egyik legkiteljesedettebb
formja. Hitler a germn Messishoz val identifikcijval leplezte sajt patolgis egocentrizmust, amely ezltal akr etnocentrizmusnak, rjacentrizmusnak", vagy mondjuk inkbb gy: pedigrcentrizmusnak is tnhetett. A sze-
xulis perverzi a szexulis sztn elfajulsa. A perverz egyn egy msik embernek krt okozva sztn-haszonra tesz szert. A nrcisztikus perverzi, amely
hozzvetlegesen egy sor olyasmivel ll kapcsolatban, amit hajdanban erklcsi perverzinak neveztek, nyilvnvalan a nrcizmus elfajulsbl fakad,
nrcisztikus megelgedettsg-rzst okoz egy msik egyn krra.216 Maga a
perverzi a fejlds tbb-kevsb patologikus alakvltozata; az alanynak lnyegben kerlt kell tennie, hogy kielglshez jusson. Az egyn sztns
vagy nrcisztikus irnyultsga, pszichikai gazdasga ltalnos mkdstl
fgg. Ha az sztnkielgls akadlyba tkzik, ami nagymrtkben illik Hitler esetre, kibontakozik a nrcisztikus kitrs.
A gyermekkori szexulis perverzi nyomaira knnyebb rbukkanni, mint
a hasonl korbeli nrcisztikus perverzi nyomaira. Kevs adatunk van az ifj
Hitler esetleges perverz vagy fetisiszta hajlamairl. Az adatok szerint harci jtkokra ksztette nla fiatalabb jtsztrsait, s a temetben patknyokra lvldztt egy karabllyal. A perverzek gyakran tmadnak patknyokra, Marcel Proust olykor a knzsukra is vetemedett. m egy patknyokra lvldz
kamasz fi mg nem felttlenl nagy szadista. Minden a miknttl fgg, s
Hitler kapcsn errl semmit sem tudunk. Ha egy gyermek nla kisebbekkel
bartkozik, ahogy Hitler is tette, az gyakran azt jelenti, hogy kptelen alkalmazkodni a kortrsaihoz, teht inkbb az retlensg jele, mint egy esetleges
perverzi. Ezt a tendencit figyelhetjk meg az anys fiknl" is. Mint lttuk, az iij Adolf is ebbe a kategriba tartozott.
A perverzeknek, ahogy a mvszeknek is, nagyon fejlett az idealizcis kpessge. Hitler mvszi elhivatottsgbl nmagban kvetkezik ez a kpessg, m festszete nem sok tmpontot nyjt a tmval kapcsolatban. Bcsben
hagyomnyos, ltalban eladsra sznt, tbb-kevsb giccses ltkpeket festett. Nagyon szerette az Edurd von Grtzner kpein feltn derk, pityks
szerzeteseket, akik a bajor hagyomnyokbl fakad ders, erltetetten rzelmes nmet dionszoszi rtkek megtestesti voltak. Hitler sokra tartotta a
XIX. szzadi Bcs ptszetnek monumentalitst, az Opert, a Parlamentet
s a Ring egyb pleteit. Kezdetben idealizlta Bcset. m a Kpzmvszeti Fiskola felvtelijn elszenvedett kudarc utn megneheztelt a vrosra.
A rendelkezsnkre ll adatokbl egy klasszikus zls, mvszetre rzkeny
ifj alakja bontakozik ki elttnk, akire Bcsben jobboldali belltds volt a
jellemz, s aki jobban szerette a fensgeset, mint a szpsgeset. A fensges,
mint lttuk, a nrcizmusbl fakad, mg a szpsg inkbb egy sztns lmny.
Ebbl az idszakbl azonban Hitler semmifle perverz hajlama nem kerlt
napvilgra, hacsak nem a Gstl" Kubizekhez val viszonya, aki fltt ural-
216
EIGUER, 2008.
V . H I T L E R SZNRE LPSE
189
kodott, akitl felttlen odaadst kvetelt meg, s akit nha sem aludni, sem
dolgozni nem hagyott, amely teht a szadomazochista uralkodni vgys jegyeit hordozza.
A perverzi sorn az egyn hajlamos fokozottan hangslyozni szemlyes
rtkeit. De milyen rtkek voltak fontosak a kis Adolf szemben? A csaldi
kzegben feltehetleg hagyomnyos katolikus neveltetsben rszeslt. desanyja eljrt a vasrnapi misre. Az ij Adolf kezdetben nyilvn elfogadta a
rosszal s a jval kapcsolatos hagyomnyos keresztny rtkrendet. Mint rta,
gyakran tallta rszegtnek az egyhzi nnepek csodlatos pompjt".217
Amint a Mein Kampfb&n sugallja, kamaszkorban magv tette az iskolban
tantott klasszikus nmet humanista s keresztny rtkeket. Nyilvn az desanyja is ezeket az rtkeket vallotta. Vajon mikor vett Hitler bcst a keresztny erklcstl, s vltotta fel a gyllet- s erszakkultusszal, amelynek ksbb a prftja lett? Nehz megllaptani. Egyre jobban kivonta a libidinlis
beruhzsait az iskolbl, majd a Bcsben tlttt ijkori vek alatt szp lassan
olyan eszmket halmozhatott fel, amelyek mr nem voltak sszeegyeztethetek a vilgrl alkotott korbbi felfogsval. Kubizek lltsa szerint Hitler gylletkszlete kimerthetetlen volt. Fokozatosan elsorvasztotta humanizmust
s a kezdeti keresztny hozzllst, s valamifle termszeti stnizmust lltott a helyre. Hitler vilgkpe az els vilghbor utn rajzoldott ki vilgosan: felsbb hatalomknt tisztelte a misztifiklt termszetet. Egy ersebb faj
zi majd el a gyngbb fajokat, mert az let fel intzett vgs rohamban szt
fogja trni az gynevezett individualista humanizmus bklyit, hogy helyet
adjon a termszeti emberisgnek, amely megsemmisti a gyngket, s az erseket lteti a helykbe."218 Nyilvnval, hogy Hitler elfojtotta keresztny neveltetst. A kezdetben nagyon vallsos Goebbels is Hitlerhez hasonl utat
futott be.
Darwin elmlett, miszerint az az llny lvezhet elsbbsget, amely a
termszetes kivlasztds rvn a legjobban tud alkalmazkodni a krnyezethez, a vlkisch ideolgusok a legersebb trvnynek fogalmaztk t. Pedig az
alkalmazkodkpesebb" s az ersebb" nagyon klnbz fogalmak. A mg
napjainkban is szocildarwinizmus"-nak nevezett szellemi mozgalom alaptinak ltalban Herbert Spencert (1820-1903) - beszlt elszr a legalkalmasabb egyed kivlasztdsrl - s William Graham Sumner (1840-1910)
amerikai szociolgust szoks tartani. Ksbb a mozgalom nemzetkziv vlt.
1883-ban a nmet Ernst Haeckel (1834-1919) Afajok harca cm knyvben
kifejezetten a fajt nevezi ki a kivlaszts legfontosabb tnyezjnek. tven
217
218
HITLER, 1926: 6.
Uo. 70.
194
vvel ksbb Hitler ebbl az elmletbl kiindulva pti fel a Harmadik Birodalom hivatalos ideolgijt. A Mein Kampf tmve van a vlkisch geopolitikai
darwinizmusbl fakad kijelentsekkel. A XIX. szzad vgn a np kollektv
lettert jelent Lebensraum kifejezssel a nmet birodalom politikjt jellemeztk, majd ksbb ezzel a fogalommal indokoltk a nci terjeszkedst Kelet-Eurpa fel. Miutn a nmet lovagok visszatrtek a keresztes hadjratokbl,
a szlvok gtat vetettek gyarmatost lendletknek. Am a hdts impulzusa
nem sorvadt el vglegesen. A kivndorls, a hdts szorongssal teli vgya
taln a germn szoksokban gykerezik, amelyek arra ksztettk a fiatalokat,
hogy mshol prbljanak szerencst. A vikingek ezeket a szoksokat kvetve
vgtak neki hajdanban a tengereknek. Ezt a hagyomnyt mutatis mutandis
egyb indoeurpai npeknl, pldul az kori Grgorszgban is fellelhetjk.
A francia s angol arisztokrata csaldok msod- s harmadszltteinek is el
kellett hagyniuk a csaldi otthont. Ez a szoks eredetileg teht nem egy specilis nmet jegy volt.
A perverzi a Hitler ltal alkalmazott vlkisch Lebensraum-e\.m\z)en mutatkozott meg nagy ervel. A Mein Kampfban Hitler lefekteti demogrfiai
alapvetst: a nmet npessg szma egyre n, teht hely kell nekik. Arrl sem
szabad megfeledkeznnk, hogy a terleti hdtst Hitler ksbb a nmet np
elkprztatsra is fel tudta hasznlni. Hitler npszersge Franciaorszg elfoglalsa utn rt a deleljre, s 1942-ben indult hanyatlsnak, amikor nem
sikerlt tbb terletet hdtania, 1943 utn pedig, a veresgekkel egy idben
kezdett jelentsen cskkenni. Nehz lehetett egy nmetnek a dicssg veiben
nem tadnia magt a lelkesedsnek, s nem rvendezni a Harmadik Birodalom gyzelmeinek.
A vlkisch szerzk s politikusok ltalban faji rvekkel igazoltk a nmet
terjeszkeds jogossgt. Szerintk az rjk szmtottak a felsbbrend fajnak.
A ncik nknyesen manipulltk a legyzend npek demogrfiai statisztikit. Egy meghdtand s benpestend terletet tvesen vagy jogosan a
hdtk tbbnyire olyan trknt jellemeznek, ahol nem l senki. Annak idejn
pldul gy mutattk be az amerikai Vadnyugatot. A ncik azonban ms mdszert alkalmaztak. A meghdtani sznt terletek lltlagos tlnpesedsre
hivatkozva vgtak neki a terlet meghdtsnak s gyarmatostsnak. Mintha azt mondtk volna: minl tbb ember l egy adott terleten, annl tbbet
lehet kzlk elpuszttani s behelyettesteni. A nci demogrfusok rgtn az
kezdetekben kijelentettk, hogy Lengyelorszgban vidken tlnpeseds" van,
s ezt hatalmi ton kell orvosolni. Sztlint dicsrtk, aki a harmincas vek
vgn gymond megoldotta az ukrajnai vidki lakossg tlnpesedst azzal,
hogy hhallra tlte a parasztokat. A ncik nem vettek figyelembe egy mr
beindult folyamatot: a vidk lakossga egyre inkbb a vros fel ramlott, s
189
munkaert adott a fejld iparnak. Korbban ez a folyamat jtszdott le Angliban is. Majd a trsadalmi krds", Lengyelorszg elszegnyedse, a tlnpeseds" problmja lett a zsidkrds" szinonimja az antiszemita lengyel
forrsokra tmaszkod nmet demogrfusok szemben. s ezek a technokratk hideg fejjel dolgoztk ki a terveket tbb milli ember elpuszttsra. Itt egy
igazi perverzirl van sz. gy ksztettk el mr hossz ideje a lengyel s
orosz zsidk kiirtst. A szlv npek ksbbi elpuszttsa is tervbe volt vve.
A Birodalomba bekebelezett lengyel terleteken 1940-tl kezdve szmba
kellett venni, sszegyjteni s elpuszttani az rtelmisg s a kzposztly szmos tagjt: tanrokat, papokat, nemeseket, katonatiszteket. Hitler mr 1937ben kijelentette, hogy elveti az idegen nemzetek meghdtsnak gyakorlatt,
Keleten res teret" (volkloser Raum) akar, hogy oda nmeteket kltztethessen. Akik ezeket a beszdeket vgighallgattk, pontosan tudtk, hogy egyltaln nem ltezik effle res tr", teht elre lthat volt, hogy a keleti terletek meghdtsa automatikusan a teljes helyi lakossg evakulst" vonja
maga utn.219 Eichmann egyik f feladata az evakuls" megszervezse volt,
s ez a genocdiumot jelentette. Rszletes terveket dolgoztak ki a helyi lakossg tvlogatsra, felhasznlsra, esetleges deportlsra, valamint a nmet
gyarmatosok bekltztetsre.220 Ezeket a terveket a nmetek demogrfiai mutatira s a nmet gazdasgra vonatkoz megllaptsokkal indokoltk. A zsidk deportlsnak megindtsban nagy szerepet jtszottak a gazdasgi motvumok. A magyar zsidk deportlsra 1944-ben a nmetek magyarokhoz
intzett munkaerignye adott rgyet.
Az els vilghbor embertelensge Hitlert nem rintette meg. Ms nmet
veternokhoz hasonlan embert forml, frfias tapasztalatt eszmnytette
sajt benyomsait. Azok az utastsok, amelyeket Hitler a msodik vilghborban adott csapatainak, jl illusztrljk ezeket az ellenrtkeket. Az embersgrl val teljes lemondst rjk el, s nekivadult, perverz gyilkossgsorozatra usztanak. A koncentrcis tborok foglyaival s a megszllt keleti terletek
lakosaival val elrt bnsmd a legelvadultabb szadizmusra utal - hiba igazoltk lracionlis elmletekkel. Hitler a msodik vilghborban pribkjei
segtsgvel szabad folyst engedett pusztt szadizmusnak. A koncentrcis
tborokban ltrejtt a zrt ajtk mgtti szituci [...], elkertettk a helyet,
ahol a cselekmnynek le kell zajlania. s ott, ezen az elzrt helyen minden lehetsgess vlik: az erszak thghat minden hatrt. A zrt ajtk mgtti
szituci a barbarizmus elfelttele" - mondja Semelin. Ez a helyzet egy bntetlensg-rzst eredmnyez. Az emberek, akiket a fnkeik is fedeztek, s
219
220
ARENDT, 2001.
GTZ et al., 2006.
1 9 4
vdve voltak a kls tekintetektl, tudtk, hogy mindent megtehetnek a knyknek-kedvknek kiszolgltatott ldozatokkal". Egybknt ezt mondjk
azok is, akik megmenekltek a lgerekbl: Mindent megtehettek velnk, amit
csak akartak." A bntetlensg-rzs kedvez a gtlsok megsznsnek: az erszak egszen szlssges formkat lthet.221 Ezek a sorok a volt Jugoszlviban
lezajlott hborra vonatkoznak, de rillenek a Harmadik Birodalomra is.
A rvid, tizenkt vnyi nci uralom szerencsre nem tette lehetv, hogy a
totalitrius rendszer mindent bevgezzen. A rendszer els ldozatai az ellenllk s a trsadalombl kizrt szemlyek voltak. Az ldozatok szma gyorsan
ntt, vgl egsz npcsoportokat rintett, zsidkat, cignyokat. Ha a nmetek
nem szenvednek veresget, az eurpai szlv npessg is ldozatul esett volna.
Az rja ember kitenysztse rdekben Hitler habozs nlkl elpuszttotta
volna azokat a nmeteket is, akik nem feleltek meg az faji kritriumainak.
Tmegpusztt antiszemita politikja teht csak az els lps volt a klfldi
terletek (Lebensraum) elfoglalsra tett ksrletnek.
Hitlernl egszen egyedi, perverz, kegyetlen vonsokkal tallkozunk.
A pszichoanalitikusok szerint a nrcisztikus perverzek tnethrmasa a kvetkez: pszichoszomatikus zavarok pszichzis - perverzi, ami egy az egyben
megfelel Hitler tnetegyttesnek. A perverzekkel kapcsolatban a pszichoanalitikusok megllaptjk: rzelmi s ideakpzsi fogyatkossgukat nagy
stratgiai intelligencia egyenlti ki; gondolkodsuk a tbbi ember manipullsnak, egymsra usztsnak, sajt rdekkben val felhasznlsnak irnyban dolgozik. A perverz gy ltja nmagt, mintha bbukat tologatna egy
sakktbln (s ezt szvesen be is ismeri...) [...] Ennek az egsznek a trvny
rtknek gyzedelmes tagadsa s a terror gyakorlsa lesz a kvetkezmnye."222
Ezek a megllaptsok teljesen rillenek Hitlerre, a stratgra. Hitler a Mein
Kampfbun nem tudja elg megvet szavakkal illetni a demokrcit mkdtet szablyokat, amelyeket gyll. Mint elre jelezte, a terrort teszi meg tettei
alapelvnek. Mg a perverzi ltalban a magnletre korltozdik, Hitler esetben trsadalmi szinten is megnyilvnult, tudjuk, milyen tragikus kvetkezmnyeket okozva. Tbbszr alhztk mr, hogy Hitlert a hatalomtvtel eltt
senki nem vette komolyan. A Mein Kampfb'A.n felvzolt mdszertannak perverzija meghaladta a politikusok felfogkpessgt.
A perverzekben megvan az a kpessg, hogy a lehet legjobbnak, legtermszetesebbnek lltsk be s elfogadtassk az eszmiket, s megfosszk a hitelktl azokat, akik msknt gondolkodnak, mint k. A perverz mkdsnek
ez a sajtossga fontos szerepet jtszott a nci ideolgia elterjedsben. Mag-
221
222
SEMELIN, . n.
HURNI et al., 1996:154.
189
ti rtetd igazsgknt mutatni be a propaganda valtlansgait, krkedve azt

lltani, hogy a trsadalom tlnyom rsze egyetrt velk, ellehetetlentve ezltal a kritikai hangokat ezek mind a perverzek mesterfogsai. A ncik mesterei lettek a mdszernek. A Fhrer perverz retorikja a kznsgnl elrt sikerek legfbb eszkznek tekinthet. nje arra trekedett, hogy az egsz
vilgot mint uralni val trgyat - bekebelezze. (Ferenczi Sndor pszichoanalitikus szerint ebben az esetben az n fjdik fel, hogy magba zrja a trgyat, s nem a trgyak hatolnak be az nbe.) A vilg tervbe vett meghdtsa
csak azt materializlta, ami mr amgy is jelen volt Hitler pszichikai topolgijban. Ezt egybknt az sszes nagy vilghdtrl el lehetne mondani. Valsznleg a perverz paranoia s a belle fakad tlzott nrcizmus eltr megoszls keverke pl be a felttlen uralomra vgy szemlyek pszichikai
struktrjba. Hitler buzg millenaristaknt sz szerint vette Nietzsche s
Wagner ltomsait az istenek alkonyrl, s gy gondolta, hogy ideje tvenni
az istenek helyt. Ha katonai gyzelmeinek sorozata mg egy ideig folytatdik, vilgosabban kirajzoldhatott volna vallsalapti s mtoszpt ambcija is.
Hitler perverzijnak eklatns pldja 1939 janurjban mondott hrhedt
beszde, amelyben bejelenti, hogy a nemzetkzi zsidtke ltal kirobbantott
vilghbor esetn az eurpai zsidsg el fog pusztulni. Ezt a bejelentst 1941
s 1943 kztt Hitler nyolc alkalommal ismtelte meg. Magban a megfogalmazsban mutatkozik meg a perverzi: s hadd legyek ma prfta: ha a nemzetkzi zsid finnctknek Eurpban s Eurpn kvl sikerl jbl egy vilghborba hajszolnia a npeket, annak nem az egsz vilg bolsevizldsa
vagy a zsidsg gyzelme, hanem az eurpai zsidsg kiirtsa lesz az eredmnye." Hitler bnbaknak, egyben megtorl intzkedsei trgynak hasznlja a
zsidkat. Csakhogy nem hajland magra vllalni a cselekv tnyez szerept,
erre utal a passzv beszdmd is. Az eurpai zsidsg kiirtsa be fog kvetkezni, de ennek a tettnek nincs cselekv tettese.223 Hitler csak egy prfta, azt lltja, hogy elre ltta az esemnyeket, s nem idzte el ket. Ezzel tulajdonkppen a sajt veresgt is megellegezi: a zsidsg nem fog gyzni, hiszen az
eurpai zsidkat ki fogjk irtani, de semmikppen sem azrt, mert a nmetek lesz a gyzelem. Ez egy abszolt perverz eljrs: a msikra terhelni a felelssget. Mint mindenki tudja, egyedl Hitler volt a felels a hborkrt,
robbantotta ki ket, s maga gyilkoltatta le a zsidsgot.
223
BURRIN, 2007: 71-74.
A z antiszemitizmus politikai haszna

Hitler j megfigyel volt, s bizonyra szrevette, hogy a magasztalt bcsi polgrmester, Lueger antiszemitizmusa a legkisebb kzs nevez, amely hatkonyan egyesti a tmeget. Az is lehet, hogy a hbor utn Nmetorszgban
megnyilvnul heves antiszemitizmust figyelembe vve Hitler kezdetben csak
ragyog propagandaeszkzt ltott az antiszemitizmusban, s csak kivl mozgst ereje miatt vlasztotta mozgalma legfbb clkitzsl. Mint lttuk,
Hitler az antiszemitizmusban srtette ssze kapitalizmus- s bolsevizmusellenessgt, valamint a szabadkmvesek irnti gyllett. Tbb legyet ttt
egy csapsra. Egy npvezrnek nem szabad egyszerre tbb clt kitznie, csak
egyetlenegyet, msklnben a tmeg" nem kpes tjkozdni, rta a Mein
Kampfb&n. Hitler az antiszemitizmusban tallt r a legfbb tmadsi pontra.
Mg ha kezdetben racionalizmusa sugallta is antiszemitizmust, nagyon hamar
bevondott a sajt jtkba. Antiszemita paranois delriuma meg is knnytette szmra ezt a szerepet. Ez az elegy jval hatkonyabb volt, mint a kznsges osztlyharc. A ncik a hatalomtvtel utn ltrehoztak egy nemzetkzi
szervezetet, amely az antiszemitizmust a klfldi nci propaganda legfbb
eszkzeknt hasznlta.224 A nemzetiszocialista antiszemitizmus August Bebel
(18401913) kifejezsvel lve valban a Sozialismus der dummen Kerle, vagyis
a hlyk szocializmusa volt. Miutn 1934-ben Ernst Rhmt eltvoltottk, a
nci prt szocialista irnyvonala vgleg megsznt. Hitler a zsidk elleni forradalommal" helyettestette be az osztlyharcot.225 A villmhbor oroszorszgi kudarca utn, mint mr fentebb emltettk, 1941 sztl kezdve a zsidk
elpuszttsa lett Hitler legfbb clja. Nicolaus von Below 1943-ban megfigyelte, hogy az oroszorszgi hadjrat elhzdsval prhuzamosan Hitler gyllete a zsidk ellen egyre fktelenebb vlt.226 Nem sokkal az ngyilkossga
eltt a vgrendeletben" mg gyzedelmesen kijelentette: boldogg teszi a
tudat, hogy az eurpai zsidk tbbsgt sikerlt elpuszttania. Az ngyilkossga eltt nhny rval is megmutatkoz zsidgyllete bizonytja ha ez
mg egyltaln bizonytsra szorulna antiszemitizmusa delirl paranois
termszett.227
A zsidrl alkotott kp a nmet np hallos ellensge, a nmetek elpuszttsra s a vilguralomra tr - delirl paranois eszme volt, amelyet Hitler
felhasznlt, de nem maga tallt ki. Ezt a kpet szmos vlkisch szerz is felvzolta mr a XIX. szzadtl kezdve, m Hitlernek sikerlt honfitrsai j rsz224
225
226
227
COHN, 2005: 238-259.

MOSSE, 2006: 315.
BELOW, von, 2010: 180.
HITLER, 1945.
189
vei el is fogadtatnia. Teht kollektv pszichzisrl beszlhetnk. Mit kell ezen

rteni? Hitler kzvetlen munkatrsai kzl egyrl, Rudolf Hessrl llthatjuk,
hogy nyilvnvalan pszichotikus volt. Himmler sok misztikus jelleg tevkenysget ztt. A tbbiek, akiket a szlssgessgk miatt vlasztott ki, ahogy
ezt a Mein Kampfbzn mr kifejtette, szintn osztottk Hitler eszmit. De hogy
rajtuk is rr lett-e Hitler delriuma? Goebbels napljt olvasva ez az esetben valszn, de Goebbels maga is perverz paranois volt. Msok meg gy
viselkedtek, mintha k is ennek a hallucincis vilgnak a rszesei lennnek.
Gring nem volt klnsebben patolgis eset, br morfinista volt. gett benne
a tettvgy, szerette a hatalmat, s helyzett kihasznlva nagy vagyont halmozott fel. O rta al azt a parancsot, amely Heydrichet felhatalmazta, hogy indtsa el a zsidkrds" vgs megoldsnak akcijt.228 Michel Tournier nagyon is hzelgen fogalmazott, amikor kalznak nevezte Gringet. Ernst
Rhmrl a trtnszek elismerik, hogy bizonyos szellemi fggetlensg jellemezte.
A Hitler keltette kollektv delrium Nmetorszgban racionlis csatornkon terjedt szt. Hitler antiszemita kijelentseit a prtban rk igazsgknt
ismtelgettk. A kzigazgats, a rendrsg, a npessg szles rtegei, st mg
a Wehrmacht tagjai is llandan ki voltak tve a nci propagandnak. Az SAban vad antiszemitizmus tombolt. Szinte senki nem kritizlta nyilvnosan a
zsidellenes intzkedseket. Mint a perverzeknek, akik kpesek msokkal
elhitetni sajt igazsgukat, a nciknak is sikerlt elfogadtatniuk a vgrehajt
kzegekkel hogy a zsidk elpuszttsa szksgszer, pusztn megelz intzkeds. Mint lttuk, a pszichikai-paranois szervezds ltalapja az sztnberads megelzse. A megelzsnek teht fontos szerepe volt a paranois Fhrer politikai mkdsben is. Miutn a zsidk elpuszttsnak alapeszmjt
elfogadtk, mr csak a megvlasztand mdszerben kellett megegyezni. Alice
Millerrel egytt mi is felttelezhetjk, hogy az emberek azrt gyllik a zsidkat, mert mindenki hordoz magban gylletet, s a mi keresztny civilizcinkban a zsidk az egyedliek, akiket bntudat nlkl lehet gyllni. Ez
a gondolat felettbb rvnyes a nci Nmetorszgra, ahol ktelez volt a zsidgyllet. Ez a gyllet a nmeteknl taln a gyermekkorban gykerezik,
s mint Hitlernl is, a stt pedaggia": a rossz bnsmdnak, a gyermek
megalzsnak, az ellene elkvetett erszaknak s az irnta rzett tisztelet
hinynak a kvetkezmnye lehet.
Elismerjk, hogy a neveltets hibinak komoly szerepe van a gyermek ksbbi szemlyisgnek torzulsban, de Alice Miller tl nagy slyt fektet ezen
sszetevk fontossgra. Inkbb a nci nevels eredmnyeirl beszlhetnk:
228
HILBERG, 1996: 78-80.
Victor Klemperer mesli, hogy amikor srga csillaggal a kabtjn elment egy
iskola eltt, a nagyobb gyerekek korrektl bntak vele, mg a kisebbek nekiestek. Az esetkben a nci neveltets meghozni ltszott mrgez gymlcseit. Sebastien Haffner nem volt zsid. 1933 mrciusban egy vros kzeli
erdben ldglt egy bartnjvel, aki zsid volt ugyan, de nem ltszott annak.
Nha elvonult mellettk egy-egy iskols kirndulcsoport a tanrval: des,
lnk ficskk. Amikor a kisfik HafFnerk mell rtek, feljk fordultak, s
a tiszta, vidm hangocskk krusa mint ders kszntst zengte: Hall a zsidkra!"229
Attl, hogy egy doktrna tkletesen irracionlis, mg lehet sikeres. A vallsok trtnetben szmos pldt tallunk erre. A vallsos gondolkodsban
elvlaszthatatlanul jelen van egy kis adag irracionalits. A teremts ereje tagadhatatlanul az irracionalitsban gykerezik."230 A hvek klnbz tnyezk
miatt csatlakozhatnak egy doktrnhoz. Nem rt pldul, ha nagyszm marginalizldott vagy nyomorban lv ember ll rendelkezsre, akik rmmel
veszik, ha egy sokat gr vezr desgeti maghoz ket. s Nmetorszgban
az 1918-as veresg utn szp szmmal akadtak ilyen trkeny egzisztencik.
Radsul Hitler apostolainak nem kellett kivrniuk vezrk hallt s jjszletst, hogy akciba lpjenek. (Br Hitler 1924-es brtnbl val szabadulsa s sznoki karrierjnek jrakezdse politikai szempontbl egy jjszletssel rt fel a szmukra.) A ncik termkeny talajra akadtak, amelyet az olykor
delirl formban megnyilvnul romantikus nacionalizmus s politikai antiszemitizmus mr egy j vszzada elksztett szmukra. Hitlernek Nmetorszgban nhny v alatt sikerlt meghonostania az antiszemitizmus kultrjt", amely termszetesnek tntetett fel olyan eszmket s tetteket, amelyek
nhny vvel korbban elfogadhatatlanok lettek volna. A nci perverzi lenygzte a nmet kzvlemnyt. Nem a ncik voltak tbbsgben, mgis k adtk
meg a hangnemet. Egy erszakos s hatrozott kisebbsg is elg ahhoz, mint
Hitler kifejtette, hogy terrorizlja az egsz lakossgot, st egy egsz llamot.
Egy delrium, akr egyni, akr kollektv, mindig megrzi a misztriumt.
Azok, akik nem osztoznak benne, nem rthetik meg, csak lerhatjk, bemutathatjk a kialakulst, megjelensnek krlmnyeit. A hitleri delrium, a
Harmadik Birodalom polgrainak j rszn eluralkod antiszemita delrium
vgs alapja tovbbra is rejtly marad elttnk.
Sebastien Haffner mr 1939-ben a kvetkezket rta: A ncik mr nem is
csinlnak titkot abbl a szndkukbl, hogy arra trenrozzk a nmeteket: ldzzk s puszttsk a zsidkat az egsz vilgon [...] hogy az ember ragadz
229
230
HAFFNER, 2005.
BENDA, 1997.
189
sztneit a sajt fajba tartoz egyedek irnyba akarjk terelni, s arra usztanak egy egsz npet, mint egy falka kutyt, hogy gy hajtsk az embert, mint
valami vadszzskmnyt. Ha mr egyszer valami felbresztette, st ktelessgg tette a fajtrsak elleni alapvet s szntelenl mkd gyilkos hajlamokat, a trgyukat megvltoztatni mr csak puszta formalits. Mr is ltjuk, hogy
a zsidk helybe brmikor behelyettesthetk (ms potencilis ldozatok): a
csehek, a lengyelek, s mg ki tudja, ki mindenki." Felszabadtani s polni ezeket a szadista sztnket, amelyeket tbb vezrednyi civilizci tudott
csak megfkezni s gykerestl kiirtani [...] ha a nciknak ez a szndka igazn megvalsul - mrpedig ez ll minden erfesztsk kzppontjban - az
[...] az egsz emberi faj fennmaradst krdsess teszi".231 A nci antiszemitizmus az emberisg alkonynak veszlyt idzi fel. Hitler ldozataiban a Ren
Girard-i rtelemben vett bnbakokat lthatunk. A hitleri indokls gy ltszlag meggyz elemeket tartalmaz: az els vilghbor utn kialakult kosz s
a nmetek veresge egy zsid sszeeskvs eredmnye, a zsidknak fizetnik
kell rte, el is fognak tnni Eurpbl. Ren Girard szerint hrom kivlt tnyezvel tallkozunk: egy nagyon komoly vlsggal, amely a trsadalmi struktrkat leegyszersti, homogenizlja (manapsg az entrpia nvekedsrl
beszlnnk), azon bntettekre irnyul vd-sztereotpikkal, amelyek kivltottk a rombol folyamatot (a zsidk, akik elkvethettk volna ezeket a bntetteket), s vgl a nekivadult kollektv nmet erszakkal, amely megvalstja a tmeggyilkossgot. 232 Ehhez tegyk mg hozz az emberisg elleni
bntettek elrejtsnek, eltagadsnak tendencijt is.
A felemelkeds
Hitler, ahogy a Mein Kampfh&n kifejtette, egy j, a jvt megvilgt eredeti
filozfia alapjait lefektet nagy gondolkod s ezt az j filozfit gyakorlatba
is tltetni kpes politikus egyedlll keverknek tartotta magt.233 Mivel a
gyakorlati letben is maximalista volt, szvesen jtszott minden vagy semmi"-t.
gy vgott bele a Blitzkriegekbe, a villmhborkba is. Nem szerette a kompromisszumokat, nagyon bnta pldul, hogy belement a mncheni egyezmnybe. Akkor gy tlte, hogy megfosztottk a hborjtl. Hitler hitt az egyetlen szemly kitart erejbl s brutlis hatrozottsgbl" fakad, fanatizmussal titatott filozfiai felfogs" sikerben. Nyltan bejelentette a stratgijt:
...kt eltr filozfiai felfogs kzdelme sorn [...] a brutlis er knyrtele231
232
233
HAFFNER, 2005.
GIRARD, 1982.
Lsd HITLER, 1926:109-110.
nl s kitartan forgatott fegyvere gyzelemre viheti a prtot, amelynek a szolglatba llt." Amikor a fld npei az letkrt harcolnak, az lethallharc
kzepette az sszes humanitrius vagy eszttikai megfontols a semmivel vlik
egyenlv." Ez az eszme, amelyet mr a hatalom megszerzse eltt alkalmazott, a msodik vilghbor sorn nyerte el vgleges rtelmt. Hitler nagyon
fontosnak tartotta a propagandt, amelynek mindig csak a tmeghez kell szlnia!", s nem az rtelmisgiekhez. A propaganda mvszete kizrlag abban
ll, hogy olyanfle mdon szabad mkdnie [...] hogy csak egyetlen ltalnos
meggyzds szlessen belle egy tny valsgrl, egy esemny szksges
voltrl, egy szksgszersg igazsgrl [...] a propagandnak mindig az rzelemre kell hatnia, s csak nagyon kis mrtkben az rtelemre." A szles tmegek feldolgoz-kpessge nagyon korltozott, felfogkpessge kicsi, feledkenysge viszont nagy. Teht minden hatkony propagandnak csak nhny
jelents pontra kell koncentrlnia, ezeket sztereotipizlt formulkkal rvnyre juttatnia, s olyan sokszor elismtelnie, amilyen sokszor csak kell, hogy a
hallgatsg legutols tagja is felfogja a gondolatot [...] Brmelyik propaganda
sszes alapfelttele kztt a legfontosabb [...] az rintett krdsekhez val
szisztematikusan egyoldal hozzlls..."234 Vagyis kizrlag csak a sajt nzpontot kell elvezetnie, s hallgatnia kell az ellensg nzpontjrl. Ez termszetesen elemi dolog, de akkoriban vakmersg kellett ahhoz, hogy ezt vilgosan ki is mondja valaki. s az erszak s rosszhiszemsg stratgijnak
e nylt megvallsa ellenre stratgija sikerrel jrt. Hitler kedvenc eszmjre,
az antiszemitizmusra pl brutlis mdszernek szigor s senkit nem kml alkalmazsval gyzelemre vitte a prtjt.
Hogy Hitler Bcsben fektette le politikai tevkenysgnek alapelveit, vagy
csak a brtnben, 1923 utn, hogy jogosan vagy tvesen tulajdontotta eszmit a marxizmusnak, pldul a Mein Kampjb&n, nem szmt, mindenesetre
figyelemre mlt nyltsggal fejtette ki ket. A ksbbiekben bebizonyosodott, hogy a gyakorlatban is gtlstalan, brutlis s erszakos tudott lenni.
Teht Hitler, primitivizmusa ellenre, mr 1926-tl kezdve helyet foglalhatott volna a politikaelmlet s a hadtrtnet teoretikusai kztt, olyan, nla
jval rdemesebbek trsasgban, mint Szun-ce, Machiavelli vagy Clausewitz.
Mindenesetre ezek a nagy klasszikusok, legalbbis tudomsom szerint, soha
nem kardoskodtak a gtlstalansg fontossga mellett (br Szun-ce lefejeztette uralkodja kt legszebb kegyencnjt!).
A szirnek, a csodlatos mitolgiai lnyek az nekkkel csalogatjk magukhoz a frfiakat, majd vzbe fojtjk ket. Hitler kivteles sznoki kpessgei
segtsgvel elkbtotta hazjt, hogy igazi paranois szirnknt romba dnt-
234
HITLER, 1926.
189
hesse. Senki eltt nem titok, milyen nagy szerepet jtszott Hitler plyafutsban sznoki tehetsge. Ezt maga is kiemelte. Emlkezznk csak vissza r,
hogy az korban, a kzpkorban s egszen a XIX. szzadig a retorika az egyik
legfontosabb mvszeti g" volt. Jl kellett beszlnie annak, aki dntshozk
trsasgba kerlt, vagy egy hatalmassgot akart megszltani. A retorika a
XIX. szzadban nmileg elhalvnyult, majd a XX. szzadban szletett jj.
A rdi s hangszr megszletsvel a nyilvnos beszd mfaja j erre kapott. Itt jegyezzk meg, hogy a nagy trsadalompolitikai vagy vallsi vltozsokat elidz mozgalmak gyakran ksznhetik valamely technikai jtsnak
a sikerket. gy hzott hasznot Luther Mrton mozgalma a nyomtats feltallsbl. Hitler, mint tudjuk, mr ifjkora ta gyakorolta a nyilvnos megszlalst. Egsz jszakkat sznokolt t Kubizek, st ksbb kevsb elnz
trsak eltt is. Sokat kvetel sznok volt. Figyelmes hallgatsgra volt szksge. Ha nem fogadtk el a nzpontjt, nem folytatta a beszlgetst, mint
nyilvn gyakran megtette a bcsi frfiszllson. Vajon a frontbajtrsaival szt
rtett? A retorika egyik felttele, hogy alkalmazni kell a sznokls formai kvetelmnyeit. De termszetesen a beszd mondanivalja is fontos. Hitler letrajzri ritkn trnek ki beszdei tartalmra, br olykor emltst tesznek nekiszabadult gylletrl, abszurd antiszemita kijelentseirl, amelyek sajnos
tlsgosan is valsgos fenyegetsekkel trsultak, vagy arrl, hogy 1937 utn
Hitler a beszdei kidolgozsakor mr azt is felmrte, milyen hatssal lehetnek
a nagyhatalmakra. ltalban szoks megjegyezni, hogy Hitler vlkisch sztereotpikat alkalmazott. Fontos tnyez, hogy a beszdeiben idealizlt kpet
festett Nmetorszgrl, dicssges sorst s felttelezett rtkeit magasztalta.
Hitler sikere mutatja, hogy a trsadalom szles rtegeinek vrakozsait elgtette ki. Beszdeiben s rsaiban azonban kt tematikus vonal knnyedn felismerhet: a faji tisztogats eszmje s Kelet-Eurpa meghdtsnak gondolata. Vgl az els bizonyult a fontosabbnak.
Az els vilghbor utn Hitlert a hadsereg propagandistjaknt alkalmaztk. Felfigyeltek r, gy teljesen termszetes mdon kttt ki a politiknl.
Rgtn a kezdetektl kivl sznoknak bizonyult. O meg sem lepdtt ezen,
hanem, mint a Mein Kampjbl tudhat, azonnal nekiltott feltrkpezni azokat a hatselemeket, amelyekkel manipullni lehetett a tmegeket". Beszlni,
hatst gyakorolni verblis erszak rvn, inkbb belefojtani a szt a potencilis ellenfelekbe, mint meggyzni ket, de kzben elcsbtani a hallgatsgot
Hitler ehhez rtett igazn. Nagyon egyszer ton terjesztette az eszmit.
Anyagi s politikai kockzatra fittyet hnyva gylst gyls utn szervezett,
hogy minl tbb ember eltt beszlhessen, semmi engedmnyt sem tve a krnyezetben lv aggodalmaskodknak. Valsgos lavint indtott el, hallgatsga egyre ntt, s gyorsan jelents tmegg dagadt. A prt rvidesen mr he-
tente szervezhetett nagygylseket! Azt is tudni kell, hogy hallgatsga tagjai

mindig felcserlhetek voltak. Hitler gy egyik naprl a msikra elszakadhatott
els hallgatjtl, Gstl bartjtl. Ksbb, mr kancellrknt is gyakran tartott monolgokat egy neki kiszolgltatott hallgatsg, ltalban a szemlyzete eltt. Persze h nlkl nem lehet lavint elindtani - Hitler fogkony kzegben tevkenykedett. A vlkisch mozgalmak mr elksztettk a talajt. Didier
Anzieu a Le Groupe et Vlnconscient cm knyvnek egyik fejezetben (Egy
csoportillzi: egy kzs Idel-n") kifejti, hogy az ltala vezetett egyetemi
ksrleti szeminriumok, az gynevezett kis csoportok", el voltak szigetelve,
a klvilg valsga mintegy felfggesztdttt, zrjelbe kerlt. Ez a klvilgot illet pszichokonmiai kifejezssel lve trgyiberuhzs-kivons egytt
jr a csoportba val fokozott beruhzssal, ami azt jelenti, hogy az gy felszabadult libid ttevdik az itt s most" jelen lv egyetlen valsgra. Fordtott
sszefggs alakul ki a valsgba val csoportos beruhzs s a csoportba val
nrcisztikus beruhzs kztt. A pregenitlis regresszi helyzetben szletik
meg a csoportillzi.235 A hitleri prton s az SA-n bell fordtott volt a helyzet. A ncik kezdetben nem szigeteldtek el a valsgtl. A nci csoportillzi
ennek ellenre mgis valamikppen arra szolglt, hogy a csoport tagjai kivonjk beruhzsaikat a valsgbl, s egy delirl j-valsgot lltsanak a helyre. Ha a Hitler ltal elidzett csoport-illzit egyetlen mondatban jellemeznnk, az a kvetkez lenne: Mi vagyunk a lehetsges politikai csoportok
legjobbika, s a mi Fhrernk a Fhrerek legjobbika." A Fhrerprinzip, a Vezr
abszolt flnynek alapelve is ebbl az illzibl fakadt. Hitlernek sikerlt a
krnyezetben a sajt hasznra visszalltania a bajtrsak s a csszr kztti
fzis llapotot, amelyet a lvszrokban ismert s kedvelt meg.
Hitler karrierjnek felvel szakaszt beszdek tarktottk. Ksbb mr
Goebbelst tolta eltrbe. Sikerben nagy szerepe volt egy bizonyos pszicholgiai belltds sztnsen biztos kezelsnek. Hitler rlelt a hallgatsgra,
mr nem kellett a megfelel pillanatot lesnie, hogy kzbeszlhasson egy beszlgetsben, mint a bcsi frfiszllson. Elrte, hogy sokan ismerjk, hallgatsga szma egyre ntt, sznoki tehetsgt a hatalomra juts szolglatba lltotta. Hitler elhivatottsga megvltozott, a nosztalgival titatott mvsz a
httrbe szorult. Szerepet tallt, ami jobban megfelelt az adottsgainak. Amikor belevetette magt a politikba, fanatikus antiszemitizmusnak irnytjt
kezbe ragadva felpthette s megmutathatta hadvezri identitst. Hitlert
a kortrsai gyakran nagy sznszknt kezeltk, aki kpes minden szerepet eljtszani. Mindenekeltt egy tkletes sznsz volt."236 Hamarosan azonban
235
236
ANZIEU, 1984.
KERSHAW, 1998: 280.
189
a Fhrerprinzip alapeszmjnek megtestestjeknt a szlsjobb megkerlhetetlen egyestjv vlt.

Ian Kershaw komoly krdst tesz fel Hitler kapcsn, amelyre neknk sincs
kielgt vlaszunk: hogy lehet az, hogy egy ennyire slyosan paranois szemlyisg kpes volt Nmetorszgban megszerezni az abszolt hatalmat, s
hossz ideig meg is tartani, komolyabb bels vitk nlkl, nagyon nehz krlmnyek kztt? Bizonyos tpus kzpontostott zsarnoki szervezeteknek
paranois vezrre van szksgk. gy kerlhetett Sztlin a hatalom cscsra a
Szovjetuniban. Hitler maga hozta ltre a szervezett. Kari Kraus gnyosan
idz egy pronci szerzt, aki tbbre becslte Hitlert Napleonnl, mert Hitlert nem lehetett elvlasztani a mozgalmtl, mg Napleon csak egy individulis zseni volt.
Hitler csak fokozatosan vlt Fhrerr. Ot-hat ven keresztl falusi kisbrnak, vsri kikiltnak akart ltszani. Plyja kezdettl azt szerette a legjobban, ha nagy tmegek eltt sznokolhatott, gylsrl gylsre nvelve a
hallgatsg ltszmt, s egyre szlesebb krben elterjesztve eszmit. Ekkor
mg nem vezrnek, hanem a szlsjobb Keresztel Szent Jnosnak ltta magt.
Az gbl rkez vezr" eljvetelt hirdette. Vajon mr akkor is magra gondolt? Msoknak, akik vezrre vgytak, viszont mr eszkbe jutott. Miutn
1924-ben Hitler kijtt a brtnbl, politikai jjszletse sorn az egymssal
harcol szlsjobboldali frakcik egyedl lehetsges egyestjeknt fogadtatta
el magt. Ezutn mr nagyon gyorsan megtettk vezrnek. Ekkortl kezdve
vlt ltalnoss a mozgalomban a Heil Hitler" ksznts. Hitler a szlsjobboldal megtestestje lett. A Mein Kampfbm megalkotott Fhrerprinzip-&v
vagyis a Fhrer abszolt, egyszemlyes dntshozi uralmnak - fogalma mr
kijellte a sajt irnyt szerephez s szemlyi kultuszhoz vezet utat. Az
1923-as puccs kudarca utn elszntan vetette bele magt a vlasztsi jtkba.
Ettl kezdve maga is kimondta a fantzijban mr kezdettl fogva meglv gondolatot, hogy egyszer majd lesz Nmetorszg gbl rkez" megmentje. Ismerjk azt a bizonyos ifjkori Rienzi-epizdot. Miutn Hitler megnzte Wagnernek ezt a korai operjt, rajongs tlttte el a npt felszabadt hs
irnt, akit a np elrult. Ksbb Bayreuthban kijelentette: abban a pillanatban
szletett meg benne a politikai elhivatottsg rzse.
Az erszak, amely 1918 ta mr amgy is jelen volt a nmet politikai letben, Hitler egyik legfontosabb politikai eszkzv vlt. Mint Toland rja:
Rhm, a kt Strasser s Rosenberg mr kialaktottk az erszak lgkrt.237
Melljk tehetnnk mg Gringet, Hesst, Goebbelst s mg sok ms ncit is.
El kell ismerni, hogy Hitler gyesen vlasztotta ki az embereit. Hatkony ve-
237
TOLAND, 1997.
zrkart verbuvlt. Delirns elkpzelseit sikerlt elfogadtatnia a krnyezetvel

s kzeli prttrsaival is; egyeseket, pldul Alfrd Rosenberget, nem is nagyon kellett gyzkdnie. Goebbels antiszemitizmusa, ha lehet, mg a Hitlernl is vadabb volt, ha hihetnk a napljnak. Goebbels 1923 krl aktivizldott, mieltt mg a nci prtba belpett volna, s megismerte volna Hitlert.
A Bajororszgban nagyon aktv Hitler indirekt mdon azonban mgiscsak
hatssal lehetett Goebbelsre. Victor Klemperer a nemzetiszocialista nyelvezetrl rt tanulmnyban kifejti, hogy a ncik szemben egy nyilvnos vitn val
gyzelem nem azt jelentette, hogy az eszmik kifejtsvel megnyerik a kzdelmet, hanem azt, hogy hvjk az SA-t, s kidobatjk az ellenfelet.
Karizma
Hitler rvidesen valamifle karizmatikus dominancira" tett szert. A trtnszek gyakran tesznek emltst a Fhrer karizmjrl. Voltak, akik ebben
lttk sikerei primum movenst. Els megkzeltsben elfogadhatjuk, hogy a
karizma egy politikai szemlyisg azon kpessge, hogy kivltsa s befogadja
hvei nrcisztikus, st trgyas beruhzsait, s hogy ebben rmt lelje. A beruhzsokrt cserbe hatalmi aurt nyjt nekik, amelyet a hvek fensges vdelmi, viszontbiztostsi s erforrsknt rzkelnek.
A karizmatikus vezetk fenn tudjk tartani mindenhatsguk s sebezhetetlensgk illzijt. Ennek a kommunikcinak szubjektv hordozja a
fentebb lert fensgessg-lmny. Ez az eszkz nagyon hasznos a tmegek kezelsben. A karizmatikus vezetk maguk is fensges szemlyisgek. Ltszlagos hatalmuk vdelmezi ket, ezrt rinthetetlenek. gy enyhteni tudnak
hveik si bntudatn, amely az apai img irnti ambivalencibl fakad. A karizmatikus vezet termszetes erejnl fogva fantazmatikusan garantlja, hogy
az eredeti apagyilkossg az esetben nem fog megismtldni. A hallgatsg
megnyugodhat. A kollektv letben a karizmatikus vezet teht az dipuszi
ksrtssel szembeni villmhrt szerept is betlti. Akik rtmadnak a nagy
nyilvnossg eltt mutatkoz politikusokra, azt akarjk bebizonytani, hogy
mint minden apa, ezek a vezetk is ki vannak tve az dipuszi konfliktus veszlyeinek. A normlis trsadalmi letnek jt tesz, hogy mindenki szeretn
sajt magn kvl msba, vagyis egy eszmnykpbe is beruhzni nrcizmusflslegt. A karizmatikus vezet nknt ajnlkozik e flsleg befogadsra.
Teht azok, akiknek beruhzand nrcizmusuk van, s azok, akik kszek ezt
befogadni, klcsnsen kiegsztik egymst. Htravan mg a krds: hogyan
kpes egy karizmatikus vezet elindtani vagy elmozdtani egy szociopolitikai
mozgalmat? A kollektv felfordulsok fokozzk egy np rzkenysgt. Hitler
189
hatalomtvtelhez egy sor kollektv trauma teremtette meg a kedvez lehetsget. Hitler szemlye ltszlag szilrd clpontot nyjtott hallgati nrcisztikus
megszllsnak thelyezsre, s arra btortotta a hveit, hogy egymsba is
ruhzzanak be azltal, hogy belpnek a prtba vagy ms nci szervezetekbe,
s vegyenek rszt a felvonulsokon s nnepeken. A karizmatikus vezetk gy
teremtik meg az njk s hveik vilgnak nrcisztikus egysgt. Vajon Hitler
a karizmjval vltotta ki katoni odaadst? Klaus Mann, Thomas Mann fia
tolmcs volt az amerikai hadseregben, aki kikrdezte a fogsgba esett nmet
katonkat. Az tansga szerint az Olaszorszgban harcol nmet katonk
mg 1944 jniusban is hittek a gyzelemben.238 Amgy rthetetlen lenne a
katonk flsleges heroizmusa a hbor vge fel, a szvetsges csapatok partraszllsa utn.
Max Weber mr 1920 eltt lerta a karizmatikus dominancia karakterjegyeit.239 Hitlernl ezek mind jelen vannak. Tekintsk csak t ket: azt gondolta, hogy a Gondvisels jellte ki t, bizalmi emberekkel vette krl magt,
hogy vk legyenek a legmagasabb tisztsgek, dominancia-mdszerei irracionlisak voltak, nem volt kzk a mindennapi gyakorlathoz, logikja nem vette
figyelembe a gazdasgi knyszereket. A hbors fosztogats s a zsidk kifosztsa nlkl Nmetorszgra llamcsd vrt volna. A nemzetiszocialista forradalom" az orszg bels talaktsa, a Gleichschaltung" (egysgests) rvn
valsulhatott meg. Ezeket a jellemzket Max Weber is kiemelte. rdekes egybeess. m Hitler esetben, szemben azzal, amit Max Weber nagy ltalnossgban llt a karizmatikus dominancirl, nem volt sz jogos hatalomrl, mert
a ncik rgtn a hatalomtvtel utn nekilttak, hogy leromboljk az orszg
korbbi trsadalmi s politikai struktrit.
A karizma krdse ma is idszer. Alexandre Dorna szerint a karizma
elemzse sorn megrthetjk egy trsadalom pszichopolitikai llapott, azokat
a mechanizmusokat, amelyek segtsgvel ki tud kerlni a politikai zskutcbl, felfoghatjuk a kollektv szorongst, a jvvrst, a konformista elit csdjt,
valamint egy nagy ideolgiai s morlis vltozs szksglett."240
A hatalomtvtel
Hitler hvei felttlen odaadssal rajongtak vezrkrt. A hvek tmege komoly
politikai slyt, hatalmas presztzst jelentett. Georges Strasser, aki kitn szervez volt, politikai struktrv vltoztatta ezt a potencilt. Ernst Rhm pedig
238
239
240
MANN, 1987.
WEBER, 1996.
DORNA, 2008.
arra hasznlta fel, hogy megszervezze a prt rendfenntart szervezett, az SA-t,

amely gyorsan magnhadseregg vlt. A prt tagjai, ahogy az SA tagjai is,
fenntarts nlkl csatlakoztak a nci ideolgihoz, s ez nagyon sok embert
jelentett - az SA tagjainak ltszma a hatalomtvtel utn meghaladta az egymillit. A hadsereg akkor csak 200 000 katonval szmolt. Az els vilghbor utn egyik vlsg kvette a msikat. A legnagyobb, a vratlanul bekvetkezett 1929-es gazdasgi vlsg vget vetett a nmetek nemrg megtallt viszonylagos jltnek, s jjlesztette a kollektv szorongsokat. Radsul kt nagy
formtum politikus is elhunyt 1929-ben, a dnt prbattel eltt. Walter
Rathenaut meggyilkoltk, Gustav Stresemannt betegsg vitte el. A Weimari
Kztrsasg keretn bell nem sikerlt megoldani a politikai s gazdasgi
problmkat. A nagyiparosok s a hadsereg a demokrcia ellen fordultak. s
akkor mg nem is rszleteztk a Hitler eltti korszak Nmetorszgnak jl
ismert instabilitst.
1928-ban a ncik kevesebb mint 3%-ot rtek el a vlasztsokon, de t vvel
ksbb megszereztk a hatalmat. Nmetorszg teht a sz szoros rtelmben
Hitler karjba vetette magt. Szenteljnk mg egy szt a kommunista prt politikjnak: a kommunistk nem voltak hajlandk szvetsget ktni a szocildemokratkkal. Emltsk meg Franz von Papennek, a konzervatvok kpviseljnek vgzetes szerept, s ne feledkezznk meg Hindenburg elnk
knnyelmsgrl, aki pedig tudta, kivel van dolga Hitler szemlyben. Klemperer azt rja, hogy az ellenlls eri mintha varzstsre eltntek volna [...]
Az kavar fel igazn, hogy egy mg ltez hatalom egyszeren eltnt (mint
1918-ban), tkletesen sszeomlott." Klaus Mann a korszak nmet rtelmisgnek szemre hnyta, hogy elnz volt a hitlerizmussal. Szerinte az rtelmisg
botrnyos perverzijra igencsak rillik Julin Benda kifejezse: Az rstudk
rulsa".241 Sebastien Haffner 1939-ben az ellenlls vezetinek iszonyatos erklcsi kapitulcijrl" beszl, amely az 1933-as forradalom" sikernek egyik
alapja volt.242 E tnyezk sszejtszsa tette lehetv, hogy Hitler a kancellri
posztra emelkedjen, s diktatrt alaktson ki. A nci prt sikerben termszetesen szerepet jtszott a slyosbod gazdasgi helyzet, a ncik azt lltotta, hogy
ki tudjk kszblni a veresg s a gazdasgi vlsg hatst, de rsze volt benne
a korszak politikusaira jellemz inkompetencinak s ngyilkos hibinak is.
Mg egy adalk: XXIII. Jnos ppa nem sokkal beiktatsa utn, 1959-ben megerstette magas egyhzi mltsgban azt a von Papent, akit alig tizent vvel
azeltt, 1944 augusztusban Hitler is kitntetett, nyilvn azrt, mert nem vett
rszt az 1944. jliusi mernyletksrletben. Micsoda dicssg! A hatalomtv-
241
242
MANN, 1987.
HAFFNER, 2005.
189
tel rdekben Hitler mindig meg tudta ragadni a kedvez alkalmat, s hatrozottan tudott cselekedni. Szemlyesen alig szlt bele a szervezsi krdsekbe
vagy egy kormnyprogram elksztsbe, kizrlag a propagandval foglalkozott. A ncik hihetetlen energival s lendlettel kezdtek bele, hogy megismertessk s elterjesszk az eszmiket.243 Hitler, majd ksbb Goebbels korbban soha nem ltott mdon, tmeges mretekben tlalta a propagandt, jval
nagyobb adagokban, mint a szocialistk s a kommunistk. 1928-tl ngy ven
t a prt gynevezett sznokiskoliban" krlbell 1000 sznokot kpeztek ki,
gy biztostvn a propagandaakcik egysgessgt.244 Az 1930-as vlasztsok
eltti hnapban 34 000 gylst tartottak.
A katonai veresg s fleg a gazdasgi vlsg elhvta a nmetek alapvet
szorongsait. .. .ennek a propagandnak a hatkonysga nem kizrlag az zenet erejn mlik, hanem azoknak a fogadkszsgn is, s taln fleg ezen,
akik tadjk magukat a propagandnak, s nagyon is hinni szeretnnek benne.
Mg akkor is, ha az informci alig hihet, nyers s durva. Ebbl a szempontbl nzve flelem s propaganda dialektikus viszonyban ll egymssal. A trtnetileg meggykeresedett flelemrzs j befogad krlmnyeket teremt
egy akr durva propaganda szmra is. A pusztulstl val rettegs hihetv
teszi az irracionlis mondanivalt. s megfordtva: maga a propaganda a szorongskelt zenetek ismtelgetsvel tovbb ersti a flelmeket a mr amgy
is szorong npessgen bell. Ilyenkor a propaganda polarizlja a csoportot,
amely fenyegetve rzi magt, s gylletet breszt benne azzal szemben, amit
hallos veszlyknt rzkel."245 A volt Jugoszlviban zajl hborrl rt sorok
ebben az esetben is rillenek a harmincas vek elejnek Nmetorszgra. Ne
felejtsk el, hogy az 1918-as forradalmi zavargsok ta a kommunizmustl val
flelem nagyon is elevenen lt a nmet burzsoziban.
Miutn Hitlernek sikerlt prtjt a kormnyalaktshoz nlklzhetetlenn tennie, kancellri kinevezst jellte meg a koalcira lps felttell. Minden nyomsnak ellenllt, s 1933. janur 30-n Hindenburg ki is nevezte.
A konzervatvok arra akartk felhasznlni Hitlert s prtjt, hogy tvoltsk
el a marxistkat", vessenek vget a demokrcinak s a szabad vlasztsoknak.
A hadsereg, az orszg egyetlen valban fggetlen ereje, amely 1923-ban elbuktatta a srpuccsot, kancellrr val kinevezse utn elfogadta Hitler trvnytelen politikjt.246 Hitler hivatalba lpse utn nhny nappal a vdelmi
minisztrium egyik legfontosabb szrke eminencisa a kvetkezket mondta
egy gylsen a katonai vezetknek: El kell ismernnk, hogy rsze lettnk egy
243
244
245
246
WEITZ, 2007.
GOEBBELS, 2003: 703., 79. jegyzet.
SEMELIN, . n.
KERSHAW, 1998: 443-444.
forradalomnak." Mikzben Gring Poroszorszgban mr szabadjra engedte

a baloldal elleni terrort, az illet kijelentette: Ami egy llamban megrohadt,
azt ki kell metszeni, s ez csak a terror eszkzvel lehetsges. A [nci] prt knyrtelenl fel fog lpni a marxistkkal szemben. A hadseregnek az a feladata,
hogy maradjon ki az esemnyekbl, s ne nyjtson vdelmet az ldztteknek,
amikor azok a hadseregnl keresnnek vdelmet." Csak egyetlen katonatiszt
tiltakozott ezen politika ellen. Azonnal felmentettk a szolglat all. gy vlt
a nmet hadsereg Hitler cinkos tmogatjv mr a hatalomtvteltl kezdve,
s a prt npirt politika mdszerei ellenre az is maradt egszen az 1945-s
veresgig. A hadsereg nem tiltakozott a hossz ksek jszakjn" elkvetett
gyilkossgok ellen sem, amelynek nhny magas rang katonai vezet is ldozatul esett. Vajon a kollaborci jutalmul lptettek el szmos katonatisztet
1933 s 1938 kztt?
Az 1918 utn felbukkan fegyveres szabadcsapatok s milcik jelenlte illuzrikuss tett minden demokratikus konszolidcit. A felsznes s trkeny
demokratikus struktrk gyors sztesse lehetv tette, hogy kancellrr val
kinevezse utn Hitler rohamlpsben jjszervezze az llamot. Ez volt az
nemzeti forradalma". Nagy nci tmeggylsek elztk meg s ksrtk a folyamatot. A ncik lleglis hatalomtvtele sztzzta az llandsult vlsggal
kszkd, gynge kztrsasgi rendszert.
s most felejtsk el rkre Hitler leglis hatalomtvtelnek legendjt.
A stt emlk Carl Schmitt, a legfontosabb nemzetiszocialista jogsz rta le
elismeren a Hitler 1933-as hatalomtvtele utn letbe lpett j jogi helyzet
illeglis voltt.247 Mr Hitler kancellrr val kinevezse is ktes krlmnyek
kztt zajlott le. s mint a Weimari Kztrsasg kancellrja nem mdosthatott volna a Reichstag sszetteln, nem avatkozhatott volna be a Landek. belgyeibe, s nem trlhetett volna el szabadsgjogokat. s mg ennl is kevsb vezethette volna be a terrort, gyilkoltathatott volna le jogi eljrs nlkl egy
hajdani kancellrt, egy szolglatban lv kancellrhelyettest, kpviselket, tbornokokat, nem is beszlve sok jelents nci vagy nem nci politikusrl. Hitler a konzervatvok, st a centristk cinkos beleegyezsvel kvethette el ezeket a gaztetteket. Hitler nemzeti forradalma" teljesen trvnytelen volt,
Hindenburg elnk mgis jvhagyta. Hindenburg dnttt arrl is, hogy a horogkeresztes zszl a Birodalom ideiglenes zszlja" legyen. Hitler kivteles,
vletlenen ml esemnyeknek ksznhette hatalomra kerlst. De ahogy
kancellrr vlsa utn nekiltott a diktatra bevezetsnek, annak mr semmi
kze sem volt a vletlenhez. Ahogyan a Mein Kampfis tanstja, Hitler 1925-
247
SCHMITT, 1997:17-24.
189
ti kezdve rszletesen tgondolta minden lpst. A hatalomtvtelt rgtn

trvnytelen s erszakos cselekedetek hullma kvette. 1933 janurja utn az
SA s az SS egyttmkdsvel gyorsan vgrehajtottak egy sor erszakos intzkedst, pldul a zsidk kiszortst a klnbz intzmnyekbl s a nyilvnos helyekrl. A ncik semmirl sem feledkeztek el, sem az igazsgszolgltatsrl, sem a kzintzmnyekrl, ezutn kvetkeztek az egyb szellemi
foglalkozsok, vgl a kereskedelem. Sok zsidt a munkahelyn tartztattak
le. Az SA s a prt radiklis elemei fell periodikusan rkez zsidellenes nyoms hatsra szlettek meg a gyszos emlk nrnbergi zsidellenes trvnyek.248 1933. prilis 12-n a ncik az j dachaui koncentrcis tborban minden brsgi eljrs nlkl kivgeztk a kezdd npirts els ldozatait, ngy
zsid frfit.249
A prt a rszleteket sem hanyagolta el. Pldul Victor Klemperer nem tudott tbb jrulkot fizetni az llatvd egyletnek, vagyis a Nmet Macskk
Intzmnynek", ahogy ettl kezdve neveztk, mert ebben az intzmnyben
mr nem volt helye a zsidknl l macskknak, ezeknek a fajukrl megfeledkezett" (artvergessen) teremtmnyeknek. Ezutn elkoboztk s megltk a
zsidk e hzi kedvenceit. Ezek tvolrl sem elszigetelt esetek, nem szrvnyos
ocsmnysgok voltak, hivatalos s szisztematikus intzkedsekrl volt sz. Ez
is azok kz a kegyetlensgek kz tartozott, amelyrl a nrnbergi perek sorn
nem esett emlts - rja Klemperer.250
A nciknak nhny hnap alatt sikerlt eltntetnik egy eredeti s gazdag
kultrt, a Weimari Kztrsasg kultrjt. 1933 jliusban, vagyis hat hnappal Hitler kancellrr val kinevezse utn parancsba adtk, hogy a hivatalnokoknak a munkahelykn a hitleri kszntst" kell alkalmazniuk. Ez
azt jelentette, hogy amikor kt hivatalnok tallkozott a munkahelyn, ahelyett
hogy biccentettek volna egymsnak, fel kellett lendtenik a karjukat, s azt
kiltaniuk: HeilHitler. Hitler hamarosan tudtra adta az egsz orszgnak, hogy
mlyen lenzi a klasszikus nmet rtkeket, elveti a lelkiismereti agglyokat,
s semmire sem tartja az emberi letet - mindenki megismerkedhetett kiszmtott brutalitsval s hatrtalan kznsgessgvel. dn von Horvth Istentelen ifjsg cm regnyben nem rja le Hitler nevt, csak Oberplebejerknt,
vagyis nagy plebejusknt emlegeti, s ez az elnevezs tkletesen illik is r.
1935-ben a gimnziumoknak s az egyetemeknek cmzett sszes rendelkezsben s beszdben kiemeltk, hogy le kell gyzni a stlan intellektualizmust",
egyedl a testi kpessgek s a jellem" a fontos, s ezeket tilos tisztn intellektulis teljestmnyekkel kompenzlni". Ezenkvl felhvtk a figyelmet a
248
249
250
KERSHAW, 1997:180-185.
RYBACK, 2012.
KLEMPERER, 2000: 23,55,193.
faji kivlasztds fontossgra is.251 Micsoda vllalkozs: lefokozni a kultra

rtkt ppen Nmetorszgban, amely oly bszke volt kulturlis sznvonalra!
Majd ezt a hitleri modellt propagandval, erszakkal s ktelez munkatborokkal rerszakoltk az egsz trsadalomra.
A propaganda eszkzei kz tartozott mg a durva zsarols s az lland
fenyegetzs: Ne feledkezzetek meg a Volksgemeinschaft (a npkzssg) irnti ktelessgetekrl, msklnben nemcsak a Volksfremdheit (a nptl val elidegeneds) miatt fog szemrehnys rni titeket, hanem a Volksschdling (a np
lskdje) vddal fogunk illetni." Ez a mondat egy kisvros lakinak 1934
decemberben kiosztott lakossgi felhvs"-bl vett rszlet. Klemperer beszmol egy 1934-ben hallott viccrl: a katolikus Hitler kt j nnepnapot iktatott
be: Maria Denunziata s Maria Perquisition.2S2 Mintha Hitler azon lett volna,
hogy az egsz nmet npet kompromittlja azltal, hogy a sajt bneihez lncolja. A ncik ksbb perverz tttellel hivatsos hhrokat csinltak kznsges emberekbl. Ukrajnban, a koncentrcis tborokban a tmegmszrls
gyakorlati nehzsgeit kznsges technikai krdsknt kezeltk. A ncik egy
politikailag korrekt sztrt dolgoztak ki abbl a clbl, hogy elleplezzk vllalkozsaik bns termszett.253 Klemperer knyvnek els kiadsa, amelyet
a Harmadik Birodalom nyelvezetrl rt, 1947-ben jelent meg. A szerz ekkor
mg nem szerezhetett tudomst a ncik nyelvnek sszes perverzijrl, mert
ezek csak jval a hbor utn, a tanvallomsok megszaporodsval vltak ismertt, mint pldul az, hogy a koncentrcis tborokban egy fegyenc vagy
egy holttest, vagyis egy l vagy halott ember megnevezsre a darab" (Stck)
szt hasznltk.
Taln azrt, mert nemcsak a kzvlemny ell, hanem a sajt tudatuk eltt
is el akartk rejteni bneiket? A ncik a kezdetektl igyekeztek letagadni bntetteiket. Sebastian Haffner szerint Hitler gy rezte, hogy nem szmthat a
kzvlemny jvhagysra. Kari Kraus a ncikrl szlva gnyosan megjegyezte: igazn tiszteletet breszt, ahogy a hitszegs, a gyilkos cselszvs, az
intzmnyestett ruls vilga a ktsgbevonhatatlan j szndk habitust lti
magra, az erklcsi fensbbsg jelvnyt hordozza, s a hsg mltsgteljes
szimblumnak ragyogsval vezi magt [...] egy nmet zna nekiszabadult
tombolsnak lttn el tudjuk kpzelni, milyen is volt az eredeti erszak, az
innovatv kpzeler, a knzsok s megalzsok egyre jabb, gazdagabb formi, minden emberi megszentsgtelentsnek romantikja - mindaddig, amg
az ember l, s elviseli." Hogy is nem ltjuk meg, teszi fel a krdst Kraus,
hogy kitertik az embereket, akiket nem hagynak aludni, verik ket, nekik
251
252
253
Uo. 171-172,159.
KLEMPERER, 1984.
Uo.
189
maguknak kell szmolniuk az tseket, s hogy a szenvedsek s a szenvedsre val vrakozs kzepette, az rtelmetlen s kiltstalan kegyetlensgben
vannak olyan lehetsgek, amelyekkel sszehasonltva a hbors idk knzsai
s veszlyei is vrszegnynek tnnek." Kraus felszlt, hogy vessnk egy pillantst a Pokolba, ahol szenvedsek, fjdalom s vr hevtik a Bruegel s
Hyeronimus Bosch ltal jra sszeterelt hhrok szrnyeteg dht - a kzpkorbl tmadtak fel, s mindazt beteljestik, amit elttk mg nem vitt vgbe
senki [...] Ha a nptrs (Volksgenosse) nem hisz valamiben, amirl hallott egyszer, az taln mg azzal az elhrt mvelettel magyarzhat, ami hasznos lehet
a zavaros letkrlmnyek kzepette. De ha mr azokban a dolgokban sem
hisz, amiket a sajt szemvel ltott, st abban sem, amit maga vitt vghez,
ha nem tudja, mit csinlt, s ebbl kvetkezen azonnal meg is bocst magnak. . .",254 az mr problma, legalbbis pszicholgiai szempontbl nzve vli
Kraus.
A hatalomtvtel utn megnyilvnul kegyetlensg az SA s Goebbels embereinek keze nyomt viselte. Sajnos nem kell sokat tndnnk, hogy volt lehetsges az erklcsk ilyen fok lealjasodsa. Ez az SA-ra jellemz stlus volt,
az SA toborzsi politikjnak eredmnye, a testleti szellem s az e szellembl
fakad cselekvsi szabadsg kvetkezmnye. Hitler stlusa jval hidegebb volt,
fleg az eredmnyekre helyezte a hangslyt. Hatkonysgt a hbors vek
npirtsai bizonytjk. De kezdettl fogva btortotta az erszakot s a brutalitst. A hrhedt nemzetiszocialista dinamizmus az erszak s a fradhatatlan
pusztts lendletbl fakadt. A ncik tetteinek brutalitsa lttn levonhatjuk-e
azt a kvetkeztst, hogy a ncik szimbolikusan erszakot tettek Nmetorszgon? Hans Frank szerint Hitler inkbb elcsbtotta a nmeteket. m azt kijelenthetjk, hogy az ellenlls igencsak gynge volt. Dumzil kapcsn fentebb
mr rtunk arrl, hogyan trt be a germn mlt a kortrs nmet trtnelembe.
Az SA tagjait az kori germn Beskerers"-hez, a nehezen fegyelmezhet, fktelen ifj harcosokhoz hasonltottk.
Amennyiben nem vontk ktsgbe vezet szerept, Hitler trelmesen bnt
a nci frakcikkal, s ltalban nem szvesen foglalt llst. A nyilvnos cselekvsben valamifle paradox passzivits jellemezte. Sokig habozott, felmrte,
merre tartanak az esemnyek, s csak ezutn hatrozott. De ha mr dnttt,
brutlis hatkonysggal lpett akciba.255 Ez trtnt akkor is, amikor 1934ben minden tovbbi nlkl meglette Rhmt, egyik legels s legkzelibb
harcostrst, valamint tbb tucatnyi msik embert is, felszmolva ezltal a
prton belli baloldali ellenzket, az SA-t mint autonm ert, s a kls jobb-
254
255
KRAUS, 2005: 336,346.

GOEBBELS, 2003:1701-1702.
oldali ellenzket, a konzervatvokat. Hitler legflelmetesebb politikusi ernyei

kz tartozott, hogy gyakran nem lpett akciba, vagy nem avatkozott kzbe,
a munkatrsaira s alrendeltjeire hagyta a kezdemnyezst, de az ltala kvnt
irnyba terelte ket. Cinkostrsai komoly autonmit lvezhettek a maguk cselekvsi terletn. Az egsz trsadalomba bepltek azok az emberek, akik magukv tettk a prt viselkedsi szablyait: elfogadtk a Fhrerprinzipzt, a
Fhrer szemlynek val szimbolikus alvetettsget a horogkereszt s a nci
karlendts fitogtatsval, a mr bevett szociokulturlis szablyokra s humanista alapelvekre fittyet hny perverz kreativitst s az aktv antiszemitizmust.
Ezek a viselkedsmdok a nci kultra integrns rszt kpeztk.
Nem egyszeren az volt a helyzet, hogy a nemzeti forradalom" alig tkztt ellenllsba: a politikusok s a polgri trsadalom kpviseli mg aktvan
rszt is vettek benne. A ncik mr korbban elfoglaltk a hatalom fontos terleteit. Amikor 1932. jlius 20-n von Papn, aki akkor kancellr volt, trvnytelenl feloszlatta a porosz kormnyt, Poroszorszg belgyminisztere s Berlin
rendrprefektusa (mindketten szocildemokratk), akik a trvnyes hatalmat
kpviseltk, s akiknek nyolcvanezer llig felfegyverzett rendr llt a rendelkezsre, meghajoltak" a Reichswehr egyik szzadnak ereje" eltt (pedig
ezek ltalban csak nhny szz emberbl lltak).256 Az SA mr ettl az idszaktl kezdve is sok helyen uralkodott az utcn, teht nem lehetett kzbiztonsgrl beszlni. Hitler kancellrr val kinevezse utn teljesen kibontakozhatott a nci elnyoms. A nci prt minden hatalmat maghoz ragadott.
Egyezsgre tudott jutni a helyi polgri s katonai kzigazgatssal, a hagyomnyos uralkod osztlyokkal, s ezek fenntarts nlkl egyttmkdtek vele.
Az egyeslt Nmetorszg hatvan ve alatt nem tudott kialaktani egy valdi
llamstruktrt. Nmetorszg tovbbra is regionlis gykereihez ktdtt, a
nmetek nem tudtak vagy nem akartak nemzeti ellenllsba kezdeni a ncik
ellen. Nmetorszgban nem jtt ltre komolyabb regionlis ellenlls sem,
amilyen pldul Vende-ban alakult ki a nagy francia forradalom idejn. Bajororszgban ugyan trtnt nhny halovny ellenllsi ksrlet, de a Hitlerellenes nmet mozgalom nem volt igazn hatkony. Nhny elszigetelt egyn
ldozatrl volt sz csupn. A nmet ember neveltetsnl fogva brkinl alkalmasabb volt arra, hogy passzv s engedelmes maradjon.
Egy merev trsadalmi uralmi rendszer fennmaradsa, amilyen a nmet is
volt, rszben a csaldi szerkezetbl eredeztethet. Ismerjk az autoriter nmet
csaldmodellt: Dr. med. Dniel Gottlob Moritz Schrebernek, az vodk megalaptjnak, a Freud ltal tanulmnyozott hres beteg, Schreber Elnk" desapjnak a csaldja e modell egyik hrhedt pldja. Az idsebbik Schreber egye-
256
HAFFNER, 2005.
189
bek kztt azt hirdette, hogy a gyermekek akaratt meg kell trni, gy lehet
ket engedelmessgre szoktatni. Wilhelm Reich gy vlte, hogy a csaldban
az autoriter apa szimbolizlja az autoriter llamot. A csaldon bell az apa
ugyanazt a viselkedst szentesti, amelyet a fnke a vele val kapcsolatban a
klvilgban megjelent. s az apa a gyermekeitl, fkppen a fiaitl kveteli
meg az engedelmessget.257 gy rtelmezhet a korszak nmet llampolgraira utal Untertan", vagyis alattval" kifejezs.258 Vajon ez az alattvali mentalits az oka, hogy a nmetek olyan knnyen engedelmeskedtek Hitlernek?
Sebastien Haffner 1939-ben gy tlte, hogy a nmetek egy sztfoly, lagymatag, puhny, csontvz nlkli nemzetet alkotnak. Ennek 1933 mrciusa a
legjobb bizonytka [...] A nmetek [...] sszeomlottak; gyvn engedtek, feladtk, kapitulltak egyszval: millinyi ember sllyedt depressziba." A nmetek engedelmessgre val hajlamt bizonytja az is, ahogy a msodik vilghbor vgn a gyztesekkel szemben viselkedtek. Az angolszszok az orszg
elfoglalsakor komoly ellenllsra kszltek fel. m errl sz sem volt. A npessg alzatosan engedelmeskedett az j hatalomnak. Mind egy szlig eltntek azok az SS-ek, akik nhny nappal azeltt mg Hitler nevben felkoncoltk a katonaszkevnyeket.
A nmetek fogkonysga Hitler befolysra s antiszemitizmusra Alice
Miller szerint is abban a tekintlyelv neveltetsben gykerezik, amelynek a
Fhrer s hvei is szenved alanyai voltak gyerekkorukban. A szerzn szerint
azok a gyermekek, akik tekintlyelv nevelsben rszesltek, a hatalomnak
engedelmesked felnttekk vlnak.259 Mellkesen megjegyezzk, hogy a felnttek azrt is viselik olyan rosszul a fegyelmezetlen, a szli vagy iskolai tekintlyt nem tr gyermekeket, mert valsznleg sztnbetrsknt rzkelik
ket. Az lmokban az sztnbetrs veszlye olykor agresszv gyermekek kpbenjelentkezik. A tekintlyelv oktats egyik funkcija ezek szerint az sztnk elleni vdekezs.
Az j nci llamszervezet a sokszoros, autonm, meghatrozatlan jogkr,
egyms mell rendelt s egymssal vetlked struktrkkal s hierarchikkal
lehetv tette a Fhrerprinzip rvnyeslst s a Fhrer vezet szerepnek
kialakulst, gy Hitler vgs fels frumknt maga hozhatta a dntseket.
Sztlin ugyanezt az eredmnyt rte el a Szovjetuniban az sszes, akrcsak
potencilis autonm dntsi kzpont eliminlsval. Paradox mdon a Harmadik Birodalomban mind a vezet struktrkon bell, mind a nppel szemben alkalmazott terror jval enyhbb volt, mint Sztlin Szovjetunijban. Tudjuk, hogy a mindenhat Gestapnak csak viszonylag kevs, 4060 000
257
258
259
REICH, 1972: 68.

MANN, 2008.
MILLER, 1983.
gynke volt, mintegy nyolcvanmilli lakosra. A nciknak viszonylag kevs

knyszert eszkzre volt szksgk az llamszervezet talaktshoz a szakrtk mg ma is vitatkoznak rajta, hogy ez vajon a hagyomnyos nmet trvnytisztelet eredmnye, vagy inkbb a nci ideolgia gyzelmnek ksznhet. A Fhrerprinzip eszttizlt rasszizmusn tl ennek az ideolginak a
vezreszmi csak nhny alapgondolatra korltozdtak, melyek rszben a
vlkisch ideolgibl szrmaztak, rszben az orszg els vilghbor utni helyzetre reagltak, illetve Nmetorszg vilguralmi ambciirl szltak (DeutschlandI ber alles"). A Harmadik Birodalom kifejezs, amelyet egy jsgr tallt
ki, s amely ksbb az j rendet Hitler ezerves birodalmt jelentette, nyilvn nem vltott volna ki tmeges csatlakozst, ha az jabb, harmadik dicssges korszak lma nem lett volna mr tbb szz ve az eurpai trsadalmak
mitolgijnak klasszikus eleme."260 A hitleri politika gyakorlata s ideolgija kztt sajnos jval kisebb volt a klnbsg, mint a kortrsak hittk, akiket
hossz idn t megtvesztett a ncik kpessge bneik lczsra.
Goethe, Schiller s Beethoven, a globlis trgy oltalmt nyjt klasszikus
kultrja ezek szerint nem itatta t teljesen a nmet mentalitst. Kisebbsgben
voltak azok a mvelt emberek, akik az irodalom, a zene vagy a sznhz kr
szerveztk az letket. Sebastien Haffner szerint a tbbiek ttlenl unatkoztak.261 A demokratikus rendszer ltrehozsra tett ksrletek kudarcba fulladtak. A mestersges vlkisch emlk-tevkenysg s a belle fakad hamis tudat,
a hbor s a veresg traumja, amelyeket mg a hbor utni idk gazdasgi
vlsga is slyosbtott, vgkpp flrelltottk a klasszikus rksget. A mr
emltett szociokulturlis hasads kvetkeztben bekvetkezett egy regresszv
lemerls a skizoparanois vilgegyetembe. A ncik hatalomra kerlsvel beindult egy nylt s fokozatos regresszv sztess, ami a trsadalom egszre rerltette a nemzeti forradalom" ellenrtkeit.
HASONLTSUNK SSZE HROM FORRADALMAT
Az embertelensg tlsgosan is emberi. A nmetek lehetsget adtak Hitlernek, hogy kilhesse embergyllett. Sok beteges llekben lappang effle negatv rzelem. A ncik ltal beindtott fokozatos felbomls potencilisan mindenkire vgzetes hatssal volt. Vessk ssze rviden ezt a nmet felbomlsi
folyamatot a zsarnoksg kt korbbi epizdjval: az 1789-es francia s az 1917es orosz forradalommal. Azonnal szemnkbe tnik nhny klnbsg. Fran-
260
261
COHN, 1970:158-159.
HAFFNER, 2005.
189
ciaorszgban ekkoriban mg nem ltezett semmilyen jl felptett ellenzki

politikai szervezet, s a forradalom alatt ltrejttek sem ltk tl az idszakot.
A rgtnztt frakcik kzdelme a nylt sznen zajlott. A forradalmat kvet
tz vben (1789-1799) ltrejtt rendszerek instabilitsa tette lehetv, hogy egy
katonatiszt vehesse t a hatalmat. Az ideolgia terjedst a forradalom szerepli szorgalmaztk, de a katonai terjeszkeds nem a vgzet mve volt, hanem
Napleon megalomnija s hbrisze diktlta.
Az orosz bolsevik prt mr rgta ltezett, s svrgott is a hatalom utn,
de nem a prt robbantotta ki a forradalmat. Egyszeren csak megragadta a
kedvez alkalmat. Egy hatkony szervezettel rendelkezni nagy elny. A hatalomrt folytatott harcok a prt rejtett bels frumainak keretei kztt maradtak. Ksbb lemondtak az ideolgijuk fegyverekkel val terjesztsrl, a katonai terjeszkeds a cri hagyomnyok nyomvonaln haladt, s ezen a tren is
csak kihasznltk a knlkoz lehetsgeket. Hitler nagy kzdelmek rn szerezte meg a hatalmat a nci prt s a milcii: az SA s az SS segtsgvel;
vilgosan bejelentette szndkait. A hitleri forradalom sorn csak kt nyilvnos
(a Gregor Strasserhez s az Ernst Rhmhz kthet) frakciharc vlt ismertt. A bels feszltsgek ltalban leszmols nlkl is lecsillapodtak. A katonai hdtsokat elterveztk, azok a rendszer lnyeghez tartoztak.
A francia forradalom
A francia forradalmat a monarchia egyik gazdasgi vlsga vltotta ki. A ltszlag jl berendezkedett rendszer valjban nem volt kpes alkalmazkodni a
trsadalom szociokulturlis vltozsaihoz. Az ancien rgime mint centralizl
hatalom a tl nagyra ntt regionlis erkkel szemben mr rg elvesztette ltjogosultsgt. A forradalom sorn a felvilgosods korszaknak egyetemes rtkeire hivatkoz politikai rgtnzsek s szlssges megnyilvnulsok diadalmaskodtak. Az letbe lptetett politika is inkbb rgtnzsek sorozata volt,
s nem sszer meggondolsokon alapult. Vallsos hiedelmek is reztettk hatsukat.262 A zavaros elmletek s az tlthatbb gyakorlat kztti hasadsnak
Napleon hatalomra jutsa eltt nem volt ideje nyltabban is megmutatkozni.
Az 1793 szeptembertl Prizsban, Lyonban s mshol is megszervezett, elkpzelhetetlenl vad vrengzsek bsgesen rszolgltak a terror" megnevezsre. Nemcsak az arisztokratk kzl kerltek ki az ldozatok. A terror olyan
rvid ideig tombolt, hogy csak zeltt nyjtott abbl, amit ksbb a jakobinus
llam produklhatott volna.
262
LE BON, 2008.
194
A forradalom az elbb ideolgiai ksztets (a szabadsg s egyenlsg nevben trtn), majd az illuzrikus csszri hdts formjban megnyilvnul hatrtalan terjeszkeds irrelis tervnek hordozja lett. A javak forradalmi
jraelosztsa utn a XIX. szzadban tbb-kevsb zavartalanul folytatdott
a trsadalmi-gazdasgi fejlds. Napleon, aki mgiscsak igazi llamfrfi volt,
egszen j, pontosan meghatrozott hatskr kzigazgatsi, jogi, ha nem is
politikai struktrkat hozott ltre. De csak az a minima (a Lajos kirlyi udvara nlkli) restaurci utn kvetkezett politikai stabilizci. A modern katonai sorozs a francia forradalom pldjbl kiindulva jtt ltre, mint a biztonsg s az nvdelem szempontjnak leginkbb megfelel toborzsi rendszer.
Az 1793-as tmegfelkels szolglt teht modellknt mg Poroszorszgban is,
s hozzjrult a nmet hadsereg kifejlesztshez, ami 1870-ben mutatta meg
hatkonysgt.263 Demogrfiai tren a francik slyosan megszenvedtk a napleoni hborkat.
A francia forradalom Eurpban igazi politikai katasztrft jelentett. Egy
hossz bkeszakasznak vetett vget. Lehetsget adott egy kalandornak, hogy
rvnyre juttassa akaratt, s hossz idre destabilizljon hrom fontos rgit:
az Ibriai-flszigetet, az Itliai-flszigetet s a nmet llamokat. A Nmet-rmai Birodalom eltrlse utat nyitott azon vgzetes fejlds eltt, amely Hitler
Harmadik Birodalmba torkollt. Termszetesen nem lehetnk biztosak benne,
hogy a francia forradalom nlkl Eurpa megszhatta volna a nacionalizmust,
s a nagyhatalmak kztti, fleg gyarmatostsokbl fakad konfliktusokat.
A forradalom azonban kockzatos trtnelmi tra terelte az esemnyeket.
A forradalom nlkl Eurpa fejldse egszen mskppen, taln kevsb nrombol mdon alakul. Bizonyra a zsidk emancipcija is megvalsulhatott
volna, br nyilvn jval lassabb temben. A francia forradalom, a terrort is belertve, ktszz ven t hivatkozsi alapul szolglt az egsz vilg baloldala szmra. Eurpban a berlini fal lerombolsa a marxista ideolgia erpozcijnak
megsznst jelentette, s gy ktszz vvel a Bastille bevtele utn szimbolikusan flrelltotta a forradalom francia modelljt, amelyre ez az ideolgia a
kezdetektl fogva hivatkozott.
A bolsevik s nci forradalom, a totalitrius terror

Az 1917-es orosz forradalom egy lappang, inkbb politikai, mint gazdasgi
vlsgot lesztett fel. A katonai veresg s a kzponti hatalom sszeomlsa
utn gyorsan sztesett a krnikusan alul-kzigazgatott birodalom. Egy mr
Historique, . n.
189
rgta mkd parnyi, radiklis szervezet, amelyet a nagyon nem elrelt

nmetek jelentkeny sszegekkel pnzeltek, kzvetlenl az esemnyek utn
maghoz ragadta a hatalom gyepljt, s gyztesen fejezte be a polgrhbort.
A terror eszkzvel, sajt ideolgija alapjn, tkletesen tszervezte az orszgot elmletileg a proletritus, m lnyegben az j uralkod osztly, vagyis
a prt s elnyom szervezetei rdekben. A Trockij ltal sikeresen manipullt
szentptervri szovjet Lenin vezetse alatt mr csak a nevben maradt szovjet
(azaz tancs). Egy hamarosan totalitriuss lett racionalits kerekedett fell.
Sztlin hatalomra kerlse s totalitrius rendszere kialakulsa utn egyre szlesebbre nylt az elmlet s a gyakorlat kztti hasads. Az orosz forradalom
elmleti premisszi kezdetben magukba foglaltk a hatrtalan terjeszkeds
tervt, amelynek a megvalstst azonban jobb napokra tettk flre. Am csak
1947-ben, majdnem harminc vvel a bolsevik forradalom gyzelme utn fordult szembe a kozmopolitizmussal a grz Sztlin Zsdanov segtsgvel, s fogadtatta el az orosz nacionalizmust hivatalos hitttelknt.264
A sztlini terror mkdse csak kzvetve fggtt az orosz gazdasgi s trsadalmi valsgtl, amennyiben Sztlin nem kereste kudarcai okt. Minden
sikertelensg mgtt rulst s szabotzst gyantott. Teht fokozta a terrort,
eszement mdon legyilkoltatta egykori elvtrsait, egszen addig, amg a gyilkossgokon s internlsokon alapul kivlasztdsra alapozva (nha) technikai szempontbl nzve elfogadhat eredmnyeket rt el. gy emelkedhetett ki
pldul Kaganovics, a Vas Lzr", aki egy szemlyben testestette meg a Sztlinnak val legelvtelenebb behdolst s az elkpeszt hatkonysgot. Neki
ksznhet pldul a moszkvai metr, amely a XX. szzadban sok klfldi
metrhlzat modelljl szolglt. A felels pozciban lv szovjet vezetk
vagy sikeresek voltak, vagy letartztattk, megknoztk s kivgeztk ket.
m lebukhattak minden ok nlkl is, vagy akr ppen a sikerk miatt ldozhattk fel ket, nehogy rnykot vessenek Sztlinra. Br a clkitzsek olykor
irrelisak, st nha szrrelisak voltak, mint pldul az lbiolgus, Liszenko
ltal kitallt termelsi metdusok esetben, az elrhetetlen cl elrsre alkalmazott terror nagyon is valsgosnak bizonyult. Mivel a terrort az emberek
knytelenek voltak elviselni, s a szovjet trsadalom gy-ahogy mkdtt,
Sztlin nem rezte szksgesnek megvltoztatni mdszereit. Pedig igen nagy
ruk volt. Kezdetben viszonylag kevs volt az ldozat: a korbbi gazdasgi vagy
politikai hatalom birtokosai. m a harmincas vek kollektivizlsnak mr
kilencmilli ldozata volt. A sztlini konszolidci sem vetett vget az ldzseknek, ppen ellenkezleg, teljesen irracionlis mreteket ltttek. Mindent
sszevetve hszmilli halottal szmolhatunk. A terror harminc ven t a min-
264
MONTEFIORE, 2005: 619-622.
denkori szovjet kormny mindennapos eszkze maradt. Mg ma sem rtjk,

mirt kvetelt a sztlini titkosrendrsg vallomsokat az ldozataitl. Sztlin
lete vge fel a terror mr teljesen nclv vlt. A sztlinizmus a totalitrius
rendszer vitathatatlan uralmt vezette be. A sztlini terror s a kt vilghbor emberldozatai megtrtk az orosz npessgnvekeds lendlett. Goebbels
Sztlinrl szlva meg is jegyzi napljban, hogy gy csak egy rlt cselekszik.
Am a nci rendszer alig mkdtt racionlisabban, amikor elpuszttotta a zsidkat s a hadifoglyokat.
A francia, st az orosz forradalom is jval vadabb s ltvnyosabb volt, mint
a ncik hatalomtvtele. A nci hatalomtvtel kezdetben csak a kzigazgatsi s politikai vezet grda egy rsznek levltst, nhny nciellenes katonatiszt semlegestst, a zsidk kzletbl trtn eltvoltst s a trsadalmi
struktra egysgestst (Gleichschaltung) hozta magval. A francia forradalom
szinte teljes ciklust befutotta tz, ha a napleoni idszakot is beleszmtjuk,
huszont v alatt. A korbban is ltez forradalmi szervezetek hinyban,
vagyis a programhiny miatt gyakorlatilag kiszmthatatlan volt a fejldse.
Az orosz forradalom clkitzsei vilgosabbak voltak. A sztlini konszolidcit s Sztlin utdainak uralmt is beleszmtva hetven vig tartott. A tarts
konszolidci azonban kudarcot vallott, nemcsak nem sikerlt a bolsevik prt
hatalmnak megszilrdulsa, de az oroszok nem tudtk megrizni a sok szzados gyarmatosts szerzemnyeit sem, ami az orosz forradalom egyik titkolt
alapclkitzse volt. Mshol mr mindentt megkezddtt a gyarmatbirodalmak sztesse. A szovjetek egyrszt ksleltettk a felbomlst, msrszt nem is
hajtottk vgre maradktalanul a dekolonizcit. A vilgtl elszigeteldtt
szvetsgi llam tervt azonban nem sikerlt megvalstaniuk.
A ncik kezdetben, elmletben s gyakorlatban is egy szlssgesen nacionalista ideolgit alkalmaztak. Az elveik s a valsg kztti klnbsg sokkal
kisebb volt, mint a bolsevikoknl. Vajon hny vre lett volna szksg, hogy a
nci uralom megszilrdulhasson? A hatalom nci ideolgija csak elkeserthette a meghdtott s meghdtani sznt npeket. A legvalsznbb vlasz
teht: szmos trtnsz szerint Hitlernek semmikppen sem sikerlhetett volna
megszilrdtania uralmt, ahogy Napleon sem volt kpes r. Hitlert is kudarcra tlte a radiklis tettei s a teljestkpessge hatrig hajszol hbrisze
kivltotta ellenlls. A hdts konszolidcijnak egyik felttele valsznleg
a rgi s az j gazdasgi-politikai-uralmi struktrk egymshoz val igaztsa
lett volna,265 m erre Hitler keleten nem volt hajland.
A Harmadik Birodalmat vgl legyztk. Vajon a nci regresszi egy fokozatos, visszatart szintek nlkli sztbomls volt? Megllhatott volna a lej-
265
MANN, 2005.
tn? Mivel nem volt ideje teljesen megvalsulni, a tnyek alapjn nem tudjuk
megtlni. Ennek a totalitrius rendszernek az egyre szlesebb kr npirtsok
beindtsra volt klnleges hajlama. A ncik a hbor utn az sszes nem rjnak vagy fogyatkosnak minstett embertrsukat ki akartk irtani, kzttk
a nmeteket is, hogy megteremtsk az j rja embert. Vlemnynk szerint ez
a gigantikus s hatrtalanul nagy vllalkozs egy fokozatos sztbomlssal lett
volna egyenrtk. Hitler nem finomkodott az eugenetika alkalmazsval. Az
1929-es nrnbergi prtkongresszuson kijelentette: ha Nmetorszgban vente
egymilli gyermek szletik, s kzben eltvoltjk a ht-nyolc szzezer leggyengbbet, az eredmny mg gy is ersebb nemzet lenne.266 Hitler megalomnis elmjben Nmetorszg, st egsz Eurpa jjszervezse csak elfelttele
volt a vilg nagy rsznek nci megszllshoz. Programja szerint az els, kontinentlis szakasz" vagyis a nmet hegemninak egsz Kelet-Eurpra val
kiterjesztse utn egy jabb, tengerentli szakasz" kvetkezett volna, hogy
uralkod vilgpozcit" rhessenek el. Goebbels is cloz erre a tervre, amikor
azt rja, hogy elbb-utbb az szak-amerikai zsidknak is fizetnik kell.267
Maga az antiszemitizmus nyilvnvalv tette a nci ideolgia irracionlis
termszett. A francia s az orosz forradalmrok is megltk ellenfeleiket, de
az esetkben tbbnyire valdi vagy legalbbis potencilis ellenfelekrl volt
sz. A zsidk elpuszttsa semmikppen sem nvelte a Harmadik Birodalom
hatalmt. Rvid idre s olcsn kielgtette a nmet npessg egyes rtegeinek
mohsgt, akik megszereztk a kisemmizett zsidk javait, msrszt viszont
jelentkenyen hozzjrult a szvetsgesek tudomnyos s technikai hatkonysghoz, a hozzjuk meneklt zsid tudsoknak ksznheten.
Tanulmnyunk elejn azt gondoltuk, hogy a ncik barbrsga lnyegesen
fellmlta bolsevikokt. Am ha kzelebbrl megnzzk, knytelenek vagyunk
elismerni, hogy legalbbis mennyisgi szempontbl nzve nincs kztk igazi
klnbsg. Hitler kzvetlen civil ldozatainak szmt legalbb tzmillira becslhetjk. Sztlin ldozatainak szma, ha belevesszk a korai harmincas vek
parasztok elleni akciit, az 1937-es tisztogatsokat, a msodik vilghbor alatt
s utn trtnt kivgzseket, belertve a Gulag-szigetcsoportot" is, mint fentebb lttuk, elri a hszmillit. Az ldozatok kivlasztsnak kritriumai eltrek voltak: Hitlernl lnyegben faji alapak, Sztlinnl viszont sokkal kiszmthatatlanabbak. Nmetorszgban soha nem lttt olyan nagy mreteket
a bels tisztogats, mint a Szovjetuniban. 1937-ben Sztlin a prt kdereinek
tbb mint a felt, a Vrs Hadsereg vezetinek, valamint a polgri cgek vezetinek nagy rszt, st nhny csaldtagjt, illetve kzvetlen munkatrsai-
266
267
FEST, . n.: 735.

GOEBBELS, 2003:1659., 169. jegyzet.
189
194
nak csaldtagjait is kivgeztette vagy internltatta. Elfordult, hogy az orosz

vonathlzat nem mkdtt rendesen, olyan sok vasutast tartztattak le. A Kaukzusban egsz npcsoportokat deportltak etnikai hovatartozsuk miatt. Amg
Sztlin lt, a titkosrendrsg folytatta a legvadabb knzsokat s kivgzseket.
A gyzedelmes msodik vilghbor utn hetven tbornokot knoztak meg,
s mg a legfontosabbakat is lefokoztk.268 Sztlin messzebbre jutott a totalitrius llam megvalstsban Oroszorszgban, mint Hitler Nmetorszgban.
Hitler s Sztlin is irracionlis mdon ldozta fel emberek milliinak lett.
Mind a ketten egy j emberfajtt akartak megteremteni, Hitler az rja, Sztlin a szocialista-kommunista embert. E clkitzs megvalstsa rdekben
totlisan talaktottk az orszgukat. Mao Ce-tung ugyangy cselekedett. Vlemnynk szerint e zsarnokok szemlyisgnek hatsa alapvet fontossg.
A forradalmi jjszervezds dinamikja nmagban nem vezetett volna ilyen
szlssgekhez. Mao pldul szemlyes hatalma megvsa rdekben habozs
nlkl beindtotta a kulturlis forradalmat.
Sztlin paranoija nem magyarzza s nem is teszi megbocsthatv Hitler
paranoijt. Am a trtnszek felttlenl adsok mg felelettel arra a krdsre:
hogy lehet az, hogy paranois vezetk fszerepet jtszhattak kt ilyen fontos
eurpai orszgban a XX. szzadban? Hitler patolgis gyllete kezdetben
csak sajt magra tartozott. 0 maga hatrozta meg pszeudoracionlis clkitzseit. De sikerlt magval ragadnia cinkostrsait, s licit-hajszba knyszerteni ket az embertelensg fel tart rlt vgtban. A nmet np nagy rsze
hagyta magt elcsbtani. Sztlin viszont rknyszertette az oroszokra totalitrius rendszert. A ncikat s a bolsevikokat, Hitlert s Sztlint a forradalmuk szakadatlan, folyamatos jellege klnbztette meg a XX. szzad tbbi
eurpai diktatrjtl. Ez utbbiak kszek voltak megktni a kikerlhetetlen
kompromisszumokat orszguk egyb erivel. Vlemnynk szerint Hitler s
Sztlin esetben inkbb az elremenekls mkdhetett.
A francia forradalom hatalmas ra ellenre valamelyest mgiscsak hozzjrult civilizcink szociokulturlis fejldshez. A ncikra ez semmikppen
sem ll. A totalitarizmus nemcsak a npessg egyes kategriit tmadja, nem
puszta eszkz a hatalom megszerzsre s a megrzsre, hanem az embergyllet tiszta kifejezdse. Ennek a ncizmus volt az egyik eklatns pldja.
268
MONTEFIORE, 2005:226.
189
A TETTEK
egyiknk sem ltt mell"

A z els vilghbor tmegpusztt kultrjnak"269 tovbblse
1914-ben kiveszett a vilgbl a jzan sz. Az els vilghbor gy mkdtt,
mint egy atombomba detontora. Felszabadtotta az emberi barbrsgot, s a
lgkrt rtalmas kigzlgsekkel rasztotta el.
Goebbels a napljban gyakran emeli ki a nci prt soraibl szrmaz vezetk s a szerinte jval lagymatagabb tbbi vezet kzti klnbsget. Vajon
a ncik barbrsgnak egyetlen forrsa Hitler rombol sztne volt, amelyet
tovbb szlestett a Goebbelsszel hasonszr cinkostrsak tevkenysge is?
Mint korbban lttuk, a nmet kontextusban Hitler eszmi - az rja-gondolat,
az antiszemitizmus egyltaln nem szmtottak eredetinek. Hitler csak az
alkalmazsukban s az ipari mreteket lt megvalstsukban nyjtott jat.
A polgri lakossg elleni tmadsokat s a npirtsokat sem tallta ki. Az
kor ta gyakran megnyilvnul kegyetlensg nem csak a nemzetiszocialista
nmetekre voltjellemz. A nmet s orosz hadseregben mr az els vilghbor eltt is voltak katonai egysgek, amelyek jelvnyknt hallfejet tztek sisakjukra. 1911-ben az olaszok a jelenlegi Lbia terletn deportlssal s kegyetlenkedssel sjtottk a helyi lakossgot. Az 1912-13-as balkni hbork
mr zeltt adtak a npirtsbl. 1915-ben, nhny hnappal Trkorszg hadba
lpse utn kezddtt az rmny npirts. A nmet hadsereg 1914-ben, Belgiumban kegyetlenl feldlta Louvain s Dinant vrost. A nmetek mr ebben
a hborban is hatalmaskod gyarmatostk mdjra zskmnyoltk ki a megszllt terleteket. A Szovjetuniban deportls vrt az ellensgesnek blyegzett npekre: lengyelekre, zsidkra, nmetekre s litvnokra. Szmos dokumentum maradt fenn az orosz forradalom utn bekvetkezett vrengzsekrl.
Az orosz s osztrk-magyar katonai vezetk kimerthetetlen emberforrsknt
tekintettek hadseregkre. Tudjuk, milyen hatalmas embervesztesggel zrult
Franciaorszgban a lvszrok-hadvisels. gy plt be Eurpban a hall s
pusztts kultrja" az els vilghbor sorn. Ez volt a negatv oldala a nemzeti kzssgnek val felttlen odaadsnak, ami a hbors orszgokban uralkodott.270 Ez a borzalmas kultra" teht nem tnt el a hbor befejezdse
utn. Hitler az egyik kiemelked plda erre.
269
270
KRAMER, 2007: 64. Dynamic of Destruction: Culture and Mass Killing in the First World
War (A rombols dinamikja: Kultra s tmeggyilkossg az els vilghborban).
GAUCHET, 1910: 32-50.
Tudjuk, milyen problmt jelentenek a vesztes hbork utn a leszerelt s

a polgri letbe visszailleszkedni kptelen katonk. Ez volt a helyzet Japnban
a kzpkorban, Franciaorszgban a napleoni hbork utn (a tma Balzacot
is megihlette) s Irakban az amerikai invzi utn. A nmet katonknak tbornokaik mg 1918 mjusban is a kzeli gyzelemrl sznokoltak (s ettl
a gyzelemtl maga Clemenceau, a francia kormnyf is rettegett), de mg
ugyanez v szn kapitullniuk kellett. Ok knnyen magukv tettk a legendt, hogy a forradalmrok s a zsidk htba dftk" az orszgot. A szvetsgesek a berlini polgri kormnnyal egyeztek meg a fegyverlettelrl, anlkl
hogy Hindenburg alrta volna. Ebbl szletett a legyzetlen nmet hadsereg
mtosza, aminek a ksbbiekben slyos kvetkezmnyei lettek.271 A nmet
hadsereg magukra hagyott veternjai hoztk ltre a hrhedt szabadcsapatokat", amelyek vissza akartk szerezni az elveszett keleti terleteket. Megjegyzend, hogy Hitler soha nem csatlakozott hozzjuk. A weimari" nvre hallgat kztrsasg szocildemokrata kormnya ezeket a szabadcsapatokat ksbb
a forradalmi mozgalmak felszmolsra hasznlta fel. A veternok kpviseltk
a pusztts kultrjt, amelyet a vilghborban oltottak beljk. Az SA-ba
rgtn megalaktsa utn tmegesen lptek be a veternok. A polgri letben
tehetetlenek voltak, a kollektv mindenhatsg lelkeslt rzse ezt kompenzlta. Persze primitvebb formban, de nyilvnvalan a nietzschei felsbbrend ember eszmje is megksrtette a felfegyverzett bohmcsapatokat", amelyek ksbb a nci forradalmat vghezvittk. 272 A csapatok kohzijt a
bajtrsi szellem biztostotta, amelynek vgzetes szerepre Sebastian Haffner
hvta fel a figyelmet: .. .a bajtrsiassg [...] egy szrnyen veszlyes llapot. Az
ember egy megrszeglt lomvilgban l."273 Hitler a vilghborban tanulta
meg becslni a bajtrsi ktelkeket. Pszicholgiailag fggtt a bajtrsaitl.
Ezrt nem volt hajland felmenteni Hermann Gringet morfiumfggsge,
kilengsei s nyilvnval alkalmatlansga ellenre sem, s nagyon meg tudta
sebezni brmi, amit rulsknt rtkelt.
Az SA-ban szvesen lttk a kztrvnyes bnzket is. Ezek az emberek
vgre akadlytalanul kilhettk agresszv ksztetseiket, s vezetik fedeztk
bneiket. Az els vilghbor pusztt kultrjbl egyenes gon leszrmaz
brutalits ksbb az egsz nemzetiszocialista prtra jellemz lett. A hatalomtvtel utn az SA lett a Gleichschaltung eszkze. A ncik vadsga fokozatosan
megfertzte az egsz Harmadik Birodalmat. gy nyert btortst az agresszv
sztnk kzvetlen kielgtse. Amikor azt krdezzk, mikppen kezddtt
Nmetorszgban a nemzetiszocialista regresszi, nem szabad szem ell tvesz271
272
273
BENOIST-MECHIN, . n.: 45.

COHN, 1970:149.
HAFFNER, 2004: 427.
189
tennk sem az erszak-hagyomnyt, sem a nemzetiszocializmus kpviselinek

egyni brutalitst. Az SA s az SS tagjainak ksbb intzmnyess vl brutalitsa a Wehrmachtra is tterjedt, ami tbbek kztt a milcik sajtos szszettelvel is magyarzhat. Az olyan emberek, akik nem interiorizltk civilizcink kulturlis knyszereit, vagy sikerlt ezeket htrahagyniuk, kpesek
minden knlkoz alkalommal lni s puszttani.
A npirt nci radikalizmus
A ncik zsidk elleni hadjrata nem a hbors bnk", hanem az elvlhetetlennek szmt emberisgellenes bntettek" kategrijba tartozik, br itt
valjban olyan bnkrl van sz, amelyeknek nincs szksgk kiegszt minstsekre. Hitler egyszeren gyilkos volt, sorozatgyilkos, aki ipari mretekben hajtotta vgre gyilkossgait. Fokozatosan valstotta meg a zsidk kiirtsnak politikjt. Az els szakaszban mg csak ki akartk zni a zsidkat Nmetorszgbl, emigrlsra knyszertve ket. Ez a politika nem hozta meg a
kvnt eredmnyt, rszben azrt sem, mert az rdekelt orszgok nagy rsze
hatrozottan elutastotta a befogad szerept. Evianban 1938-ban mg egy
konferencit is szerveztek a tmban, eredmnytelenl. Egyedl csak a Dominikai Kztrsasg s Japn - utbbi is csak titokban s nagyon nem szvesen
lett volna hajland zsidkat befogadni.274 Knyvnek A npirt mentalits
megnyilvnulsai" cm fejezetben Ian Kershaw lpsrl lpsre kveti, hogyan bontakozott ki a zsid np fizikai elpuszttsnak gondolata.275 Hitler
maga szvesen a httrben maradt, mikzben msok megvalstottk a politikjt. Nha mg az is elfordult, hogy maga mrskelte munkatrsai zsidellenes szenvedlyt, ha figyelni kellett a nemzetkzi politikai krlmnyekre.
Vajon fogkony volt-e a nmet kzvlemnyre amikor flrelltotta Blomberg
marsallt, a hadgyminisztert, s a magas rang von Fritschet erklcsi vdak
alapjn? Valban morlis problma megoldsrl volt sz, vagy csak egyszeren megszabadult kt ellenszegltl, akik nem rtettek egyet a terjeszkedsi politikjval - ahogy az a beszmol tanstja, amely nhny httel korbban
rdott egy fontos 1937. szeptemberi konferencin?276 A Wehrmacht vezetsgnek nagyvonal tszervezse, amely ltszlag a botrnyra volt reakci, a
valsgban lehetv tette Hitler szmra, hogy tvegye a hadsereg fparancsnoksgt. A haditengerszet s a lgier viszonylag fggetlen maradt, de Hitler ksbb aktvan rszt vett a szrazfldi hadmveletek irnytsban. A szt274
275
276
TOKAYER et al., 1979.

KERSHAW, 2001.
TOLAND, 1997: 420-422.
1 9 4
lingrdi veresg a katonai vezetsbe val beavatkozsnak egyik kvetkezmnye. Nem, a kzvlemny egyltaln nem befolysolta Hitlert, amikor
zsidellenes politikjrl volt sz, legfeljebb titkolzsra knyszertette. Br
antiszemitizmusa nha gtolta stratgija megvalstsban, soha nem jelentett
komolyabb politikai htrnyt a szmra. gy tnik, a nmetek j rsze helytelentette az 1938 novemberben, a Kristlyjszakn" szervezett pogromot.
A katolikus vagy protestns hierarchia azonban nem tiltakozott nyilvnosan
e szrnysgek ellen. A hihetetlen gylletkitrst flskett hallgats kvette, s ezt akr a beleegyezs, st a megelgedettsg egyik formjaknt is lehetett interpretlni."277 A kzvlemny a ksbbiekben, a deportlsok idejn
is semleges s kzmbs maradt, pedig ezekrl mr nem lehetett nem tudomst venni Nmetorszgban. Csak akkor keletkezett nmi nyugtalansg, amikor elkezdtk letartztatni a keresztnyekkel hzassgban l zsidkat. Hitler
kezdetben tiszteletben tartotta a vegyes hzassgokat; amikor a berlini zsidk
deportlsa sorn letartoztattk ezeknek a kivtelezett hzassgoknak" a zsid
tagjait, ez zavart s szorongst okozott. Ezek a letartztatsok Goebbels cinikus megjegyzse szerint szenzcit keltettek, fleg a mvszkrkben", mivel
a vegyes hzassgok egy rsze rvnyben maradt, klnsen a sznszek kztt.278 E sajtsgos eseteken kvl a nmetek nagy tbbsge, mg ha nem is
vett rszt aktvan benne, nem tiltakozott a zsidk deportlsa ellen.
Sok nmet hzott kisebb-nagyobb anyagi hasznot a zsidk kifosztsbl,
aminek nagyon is valsgos gazdasgi s trsadalmi hatsa volt. A zsid vagyonok s termelsi eszkzk elkobzsnak gazdasgi hatsa a XVI. szzadi
pestisjrvny vagy a nagy francia forradalom utni helyzethez mrhet. A zsidk javait Nmetorszgban, Ausztriban s a megszllt orszgokban sztosztottk. Az gy megvalsul vagyontruhzs olyan vagyonok koncentrcijt
vagy ltrejttt tettk lehetv, amelyek nha a msodik vilghbor utn is
megmaradtak. Sok olyan vagyon, amely nemzedkeken t rkldtt a Nmet
Szvetsgi Kztrsasgban a msodik vilghbor utn, a zsidk kifosztsbl
keletkezett.
A Harmadik Birodalom tiszta lappal akart indulni. Az elfoglalt keleti terleteken egyltaln nem prblta megnyugtatni vagy integrlni a helyi lakossgot, hanem flre akarta lltani s a lehet leggyorsabban lecserlni a sajtjval. Mint lttuk, Hitler lakatlan terleteket kvnt. Ezrt jelentette ki
1939-ben, hogy a Lengyel Fkormnyzsgot [Lengyelorszg azon terleteit, amelyeket mg nem olvasztottak be a Harmadik Birodalomba] olyan knyrtelenl ki kell aknzni, mint egy hbors vezetet s kifoszthat terletet
277
278
SEMELIN, 2005:243.
GOEBBELS, 2003: 1911. (1943. november).
189
[..., s] romhalmazz kell vltoztatni."279 Miutn a katonai helyzet keleten kiltstalann vlt, magas rang katonatisztek megprbltk Hitlert rvenni,
hogy hagyjon fel ezzel a rablpolitikval, sikertelenl. Ennyire radiklis programra mg nemigen volt plda Eurpa trtnetben. Taln csak a harmincves
hborhoz hasonlthat. A spanyolok kiztk a mrokat s a zsidkat. Hispaniola szigetn (a mai Dominikai Kztrsasgban s Haitin), Argentnban
s fleg az Amerikai Egyeslt llamok kiterjedt rszein ugyan nem szndkosan, de eredmnyesen" kiirtottk a benszltteket. Tbb amerikai elnk is
tartott npirtst dicst beszdeket.280 Az indinok megtrtsnek szndka
ugyanakkor a megmentsk", vagyis az eurpaiastsuk" vgyrl tanskodik. A npirts az egyhzak ltal szorgalmazott kulturlis asszimilci, vagyis az etnikai beolvaszts kudarcbl kvetkezett. A ncik ki akartk irtani az
elfoglalt terleten l lakossgot. Ebben a vllalkozsukban egyltaln nem
riadtak vissza semmitl, s nemcsak az SS tagjai, hanem a Wehrmacht katoni sem. Pldul (a mr j ideje nci) von Reichenau marsall, az Ukrajnban
llomsoz s ksbb Sztlingrd alatt megsemmislt 6. hadsereg akkori parancsnoka szemlyesen vgeztetett ki tven zsid gyermeket.281
A ncik voluntarista tmeggyilkos tervnek megvalstsban az volt a legmeglepbb, hogy Hitlernek s cinkostrsainak milyen gyorsan s hatkonyan
sikerlt egyttmkdsre ksztetnik a nmet npessg egyes rtegeit, belertve a hadsereg tagjait s az Ukrajnban mr j ideje letelepedett nmeteket
(Volksdeutsche) is. Knnyen vghezvittk a zsidk elrekesztst",282 vagyis flrelltst. A nmet betegekkel kezdtk. A gyilkossgokat vgrehajt csoportok tagjai tbb nem vllaltak semmilyen kzssget a testi s szellemi fogyatkosokkal, akikre teht nem mint szemlyekre, hanem mint manipullhat
trgyakra tekintettek. gy a Nmetorszgban 1941-ig mkd eutanzia-kzpontokban lelkiismeret-furdals nlkl elpusztthattk a flsleges szjakat".
A gyilkols mdszertanban tapasztalatot szerzett, arra kikpzett csoportokat
ezek utn az els keleti koncentrcis tborokban lltottk munkba. Az
Einsatzgruppkban a tmeges agyonlvetseknl kznsges rendrosztagokat s Volksdeutsche segdcsoportokat is alkalmaztak. E hhr-csapatok tevkenysgnek megknnytse rdekben httrbe szorultak az agresszivits elfojtsnak a civilizlt orszgokban hossz vszzadok ta kiplt hagyomnyai.
A vgrehajtk regresszit szenvedtek el az llam szolglatban".283 Az ukrajnai npirts majdnem szrevtlen maradt. A hbor utn, sok antifasiszta akci,
279
280
281
282
283
GTZ et al., 2006:170. (VII. fejezet.)

SEMELIN, 2005: 56.
HILBERG, 2006: 78-79.
DE SWAAN, 2009.
DE SWAAN, 2009.
jcskn megksett perek, komoly tudomnyos kutats, s Patrick Desbois atya

helysznen folytatott aprlkos utnjrsnak ksznheten kerlhetett napvilgra a teljes igazsg.284 Szmos tanvalloms maradt fenn az esemnyekrl.
Az 1941-es ukrajnai, kamenyec-podolszkiji vrengzs egyik zsid szemtanja,
a magyar hadsereg munkaszolglatosa, aki kzti szlltknt teherautjval
ment el a helyszn mellett, a kvetkezket meslte: Soha nem fogom elfelejteni, amit ott lttam s reztem: a hallra rmlt arcokat, megalzott testeket,
a sorsukat ismer frfiak, nk s gyermekek tmegt, ahogy a srjuk fel tartanak. Eltlttt a pnik, a felhborods s a vigasztalhatatlan fjdalom. gy
reztem, rkre kitasztottak az emberisgbl, s krhozatra tltek. Tudtam,
hogy mr soha tbb nem lehetek nmagam, hogy valamit elvesztettem, amit
soha nem fogok megtallni tbb." A szemtan itt srva fakadt, majd folytatta:
Azt gondoltam, hogy ez nem trtnhetett meg, csak szrny rmlom lehetett. Az akkor elszenvedett sokk nagyon ers volt; csak nagyon lassan enyhlt.
Amit azokban a percekben lttam s reztem, rkre megvltoztatta a ltsmdomat."285 Az ott kivgzett emberek nagyrszt magyar zsidk voltak, akiket a magyar kormny a bcsi dnts utn visszakapott terletekrl tadott a
nmeteknek, mivel gymond nem tudtk igazolni magyar llampolgrsgukat.
Jacques Smelin Jugoszlvia pldjbl kiindulva a tmeggyilkosok vizsglatn keresztl elemezte a npirts dinamikjt: Hogy kvetkezik be a gyilkos
cselekedetbe val tmenet? Hogy jut el valaki a kpzeldstl a tettig, mikppen jut el az elpusztulstl val flelemtl a vdtelen civilek lemszrlsig? Az
erszak irracionlis volta egyltaln nem gtolja az erszak racionlis kibomlst. ppen ellenkezleg, a gyilkos kiszmtttan cselekszik, s ki tudja vlasztani a megfelel pillanatot a cselekvsre. [...] A meggyzds, hogy a nemzet
felsrend rdekeit szolglja, [...] a csoport vezetjnek legitimitsa s a hatalomnak val behdols folyamata bsgesen megmagyarzza a rsztvevk nagy
szmt. [...] A csoportnyoms, amely versengsre kszteti a csoport tagjait,
sokban hozzjrul az erszak elfajulshoz. Az eltkltebbek rajta tartjk szemket a ttovzkon, s rknyszertik ket a barbr tettek elkvetsre. Mind
meg akarjk mutatni a tbbieknek, hogy mire kpesek."286 Egy 1942. januri
bajtrsi mulatsgon eladott versikbl lthatjuk, hogy a 101-es tartalkos rendrzszlalj nmet hhrai milyen tkletesen azonosultak a szerepkkel:287
284
285
286
287
HILBERG, 1994.
BRAHAM, 1995: 6-7.
SMELIN, 2005.
WELZER, 2007:142.
189
Jalttl Szevasztopolig,
s egsz Szimferopol krl
otthon vagyunk, mint mindenhat
titnok [...]
[...] a zsidkat s a krimcskokat288
kinyrjuk mind egy szlig.
[;]
s minden balhban benne vagyunk.
Megmutattuk, mire vagyunk kpesek:
egyiknk sem ltt mell.
E zszlalj katoni, a botcsinlta hhrok a lengyel informtorok segtsgvel
razzikat szerveztek Ukrajnban 1942-ben, melyek sorn minden jogi eljrs
nlkl felkutattk s kivgeztk a tllket.
Mr sokan, gyakran megjegyeztk, hogy a nciknak a hierarchia minden
szintjn sikerlt sszeegyeztetnik a lehet legnormlisabb letvitelt a legiszonyatosabb bntettek vgrehajtsval. Az ukrajnai gyilkosok, a koncentrcis
tborok rei s a magas rang ncik a dolgos munkanap vgeztvel folytatni
tudtk htkznapi letket. Goebbels pldul 1941-42-es szi-tli napljban
az apr-csepr napi teendk meglehetsen hossz felsorolsa kz bekel nhny megjegyzst arrl, hogy ki kell heztetni s fel kell gyjtani a szovjet
nagyvrosokat, pldul Leningrdot s Moszkvt, majd be kell szntani a helyket. Szelektv rzketlensggel llunk itt szemben? Az egyttrzs veszett
elutastsrl, esetleg beteges racionalizmusrl vagy titkolt szadizmusrl van
itt sz? Hitler valsgos ketts letet lt: egyrszt hbors vezr, Nmetorszg
mindenhat ura, a kmletlen tmeggyilkos, msrszt a szeretetre mlt hzigazda, aki egy alaposan kidolgozott s megvltoztathatatlan idbeoszts szerint mindennap szeretettel fogadta lland s alkalmi vendgeit.289 A nciknak
azon kpessge, hogy letk mindennapjait el tudtk szigetelni attl a hatstl,
amit az ltaluk okozott pusztts a szemlyisgkre gyakorolt, ez a rekeszekre osztsi" kpessg volt sikerk egyik kulcsa. Ez tette lehetv, hogy alapvet irracionalizmusuk ellenre tmenetileg gyzelmet arassanak. m az is igaz,
hogy II. Frigyes porosz kirly ta Nmetorszgban be volt vezetve a ketts let
hagyomnya; Frigyes szigornak s aszketikusnak mutatkozott a nyilvnossg
eltt, de magnletben szabadgondolkod volt, Voltaire bartja, verseket rt,
s fuvolzott. A nmet hivatalnokok s katonatisztek utnoztk, s gy rszoktak a ketts letre. A porosz puritanizmusra nagyon jl illik a kifejez ke-
288
289
Krmi nyelvjrst beszl zsidk.

JUNGE, 2007.
mny kreg, lgy szv kifejezs." Mint lttuk, igencsak kemny tudott lenni
az a kreg. A nmet nemzet azrt l ketts letet, mert az sszes vagy majdnem az sszes nmet ketts letet l."290
Bokor Mikls mondja, hogy a deportltak mindig felismertk a hallba indul szemben azoknak a tekintett, akiknek egy kinyilatkoztatsban volt rszk. A koncentrcis tborok halottainak arca egy tadhatatlan tapasztalatot
fejezett ki: az elkpzelhetetlennel val tallkozs felett rzett csodlkozst.
Ezzel a kifejezssel minden halott arcn tallkozni lehetett. A legyilkolt deportltak egy emelkedettebb emberiessgre tettek szert, mg gyilkosaik kivetkztek embersgkbl.291
Meghatroz szerepet jtszott a npirtsban a Fhrerprinzipet kiegszt
abszolt engedelmessg elve is. Pldul 1934-tl kezdve a Wehrmacht katoni
magnak Hitlernek fogadtak engedelmessget, gy elvesztettk a Weimari
Kztrsasgban mg meglv jogukat, hogy vallsi vagy etikai okbl ne engedelmeskedjenek valamely parancsnak. 1941-ben az oroszorszgi hadjrat idejre felfggesztettk a katonai trvnykezst. Ez azt jelentette, hogy a nmet
katonk ltal elkvetett bntettekrt nem lehetett tbb bntetst kiszabni.292
Az Einsatzkommandok tagjai gy reztk, fel vannak mentve minden szemlyes felelssg all. Mint lttuk, nem kevesebbnek, mint mindenhat titnnak" kpzeltk magukat, amikor reggelente az gybl rngattak ki vdtelen
csaldokat, s gyilkoltk le ket. Hitler egyedl felelt a nmet hadsereg ltal
elkvetett sszes bnrt. Valsznleg nem kell sok szt vesztegetni r, milyen
abszurd volt ez a helyzet. Pedig mg a Nmet Szvetsgi Kztrsasg brsgai is beszntettk az Ukrajnban tbb szz embert legyilkol rendrk elleni
eljrst, mondvn, hogy azok csak parancsnak engedelmeskedtek. jfent
Smelin jugoszlviai hborrl rt tanulmnybl idznk: ...a rsztvevk
kztti hierarchikus parancsolatlnc s a feladatok felosztsa egyarnt lnyeges szerepet jtszottak, nemcsak a technikai hatkonysg szempontjbl, hanem
azrt is, mert a hierarchikus modell, valamint a munka megosztsnak klaszszikus eljrsa az egynt annl jobban felmenti a felelssg all, minl mlyebbre merlt a bnben."293
Franz Stangl, a treblinkai koncentrcis tbor parancsnoka, aki hibtlanul
megszervezte kilencszzezer ember meggyilkolst, egyltaln nem rezte
magt bnsnek, mondvn, nem akart meglni senkit. Csak azrt tett mindent, magyarzta, mert nem volt vlasztsa. O volt az, aki makultlanul fehr
egyenruhban vett rszt a legiszonyatosabb esemnyeknl is, lltsa szerint
290 HAFFNER, 2004: 149-150.
291
292
293
Olvassuk el Pilinszky Jnos Harbach 1944 cm kltemnyt.

WEISENBORN, 2000:164.
SEMELIN, . n..
189
azrt mert meleg volt. Valjban ennek a fehr ruhnak szimbolikus a jelentse: Stangl tudat alatt gy akarta kzlni az ldozatokkal s az egsz vilggal,
hogy rtatlan. A hbor utn elmeneklt, de nem rejtztt el. Brazliban a
sajt nevn lt, bejelentkezett az osztrk kvetsgen, s mg interjt is adott.
Ne felejtsk el, hogy tudat alatt mindenki mindenhol igyekszik kibjni a
felelssg all, mg a mindennapi letben is. A vtsgen kapott sofrk, az adfizetk, az eltltek, a gyerekek, mi magunk, senki nem akar vtkesnek mutatkozni, csak amikor olyan helyzetbe kerl, ahonnan nincs kibv. Ha muszj,
felelsnek igen, de vtkesnek nem. Az amerikai jogrendszer jelents engedmnyt tesz azoknak, akik elismerik a vtsgket, ezrt az gyszek knnyebben
jutnak vallomshoz.
Goebbels egy 1941. augusztus 19-i hossz feljegyzsben, amely a Szovjetuni elleni Blitzkrieg kudarca kivltotta elbizonytalanodsra utal, a Sztlinnal val azonnali bkekts hibaval remnybe kapaszkodik, a japnok szovjetek elleni hadba lpsben, Churchill eltvoltsban s az amerikaiak kzbe
nem avatkozsban remnykedik. Majd rtr arra a tmra, amely lehetv
teszi mindenhatsg-rzse kinyilvntst, s megnyugtatan hat r: a zsidellenes intzkedsekre. Mint rja, Hitler megjult meggyzdssel hisz a prfcia" igazsgban, amelyet a Reichstag eltt mondott az eurpai zsidk elpuszttsrl. Ms szval: Goebbels igazolta, hogy a terv vgrehajtst megkezdtk.
A msnapi naplbejegyzsben a srga csillag ktelezv ttele mellett gl.
s a kt megjegyzs vgn kijelenti: addig nem lesz pihense s nyugalma,
amg a ncik nem vontk le a zsidkkal szembeni vgs kvetkeztetseket".
1941 novemberben Goebbels egy cikket publiklt, a kvetkez cmmel: A
zsidk vtkesek". Ebben Hitler prfcijra" utalva kijelenti, hogy Eurpban
a zsid faj ki lesz puszttva. Nem is fogalmazhatott volna ennl vilgosabban.
A ncik, miutn felfogtk, hogy a Szovjetuni elleni hbort elvesztettk, mr
csak a zsidk ellen folytatott hborjuk sikerben bzhattak.
A nmetorszgi zsidk deportlst eredetileg a gyzedelmes keleti hbor utnra idztettk. 1941 szn a szovjet terleten a nmet elrenyomuls ha
nem is a tervezett temben, de viszonylag gyorsan haladt. A nmet hadsereg
a vast ignybevtele nlkl akarta megszervezni az utnptlst, de az szi
eszsek jrhatatlann tettk az utakat, s nem lehetett biztostani a szlltst.
A hadsereg elltsnak gyszos helyzete ellenre 1941 oktberben, az v utols katonai gyzelme utn a berlini zsidkat vaston indtottk tnak a lengyelorszgi gettk fel. 1942 janurjnak vgig egy tucatnyi transzportot szerveztek, majd ezeket fel kellett fggeszteni. 294 1942 mrciusban Goebbels a
napljban a maga tmr stlusban kijelenti, hogy keleten egy meglehetsen
294
GOEBBELS, 2003:1710., 209. jegyzet.
194
barbr mdszert alkalmaztak, amit nem rhat le rszletesebben, s hogy a zsidkbl ezek utn mr nem sok maradt. 1939-tl egyre eltkltebben s egyre
nyltabban (s nem csak a Strmer cm antiszemita szennylapban) hirdetik,
hogy a zsidkrds megoldsa lett a nemzetiszocialista prt legfbb feladata".295 Teht, tekintetbe vve, hogy milyen hatalmas erfesztseket ignyelt a
zsidk deportlsa az sszes nmetek ltal megszllt terletrl, s hogy milyen
prioritst lvezett ez a feladat a katonai mveletek krra, egszen addig, st
mg azutn is, hogy 1944-ben lelltottk a vasti kzlekedst, kijelenthetjk,
hogy a zsidk elpuszttsa lett Hitler s cinkostrsai szmra a legfontosabb
clkitzs. Nem igazn szmt, mikor is hatroztk el pontosan a vgs megoldst". A terv Hitler elmjben mr 1919 ta ltezett. Majd tett kvette a
gondolatot. Fontos ismerni a rszleteket, de a mi szempontunkbl nem ez az
igazn lnyeges.
Hitler pusztt sztne hatrozta meg a hbor menett. Fanatizmusa, szertelensge, az utols pillanatig kitart hbrisze nlkl a pusztt rjngs semmi
esetre sem lthetett volna ilyen mreteket. Ahogy Goebbels lelkesedse is mutatja, Hitler alrendeltjei versengtek, hogy kitalljk vezrk szndkait, kvnsgait, hogy Hitler irnyban dolgozzanak". Mintha Hitler s a ncik azt
remltk volna, hogy e sok ember legyilkolsval sajt letk s halluk felett
is hatalmat nyerhetnek.
Depresszi
A Wehrmacht parancsnoki karnak hbors napljban 1941. december 6-n
a kvetkez megjegyzs olvashat: Amikor bellt az 194142 tli (katonai)
katasztrfa, nyilvnvalv [...] vlt a Fhrer szmra, hogy ettl a cscsponttl kezdve [...] mr semmilyen gyzelem sem lesz tbb elrhet." Enyhe kifejezs, hogy Hitler tvedett, amikor egyms utn indtott el villmhborkat.
1941 teltl kezdve, amikor a Szovjetuni ellen indtott hadjrat kudarca mr
nyilvnval volt, s fleg egy vvel ksbb, a sztlingrdi vesztes csata utn
mr csak rdgien makacs kitartsrl beszlhetnk. Ez a kitarts 1943-ban,
de fleg 1944-ben egyre hibavalbb lett, egyre rdgibb s apokaliptikusabb.
Goebbels napljt olvasva is valban az a benyomsa tmad az embernek, hogy
a keleti hbor 1941 sztl fogva valsgos klvriv vlt a nmet hadsereg
szmra.
Hitler 1941. december 11-n, anlkl hogy elzleg beszlt volna errl brkinek, hadat zent az Egyeslt llamoknak. Ez a nyilvnvalan irracionlis
295
KLEMPERER, 1996:122-126, 442.
akci csak akkor rthet, ha elfogadjuk, hogy Hitler vglegesen lemondott a

gyzelemrl, engedett ngyilkos ksztetseinek, s gy dnttt, hogy a zsidk
elpuszttsra ldozza az energiit. E tltl kezdve Hitler viselkedse valban
megvltozott. Bevackolta magt a Wolfsschanzeba, a Farkasverembe", ritkn
mutatkozott nyilvnosan, nem tartott nagyobb beszdeket, alig voltak politikai vagy katonai kezdemnyezsei, s mg tbornokai gyzedelmes akciit,
pldul Rommel afrikai gyzelmes hadjratt sem tmogatta. A testi tnetek
alapjn gy tnik, depressziba sppedt, a hbor folyamn pedig gyorsan
romlott az egszsgi llapota. Amikor 2007-ben bemutattk Dani Levy Mein
Fhrer cm filmjt, amelyben Hitler depresszisnak brzoltatik. Komoly ellenllst vltott ki a felvets, hogy Hitler depresszis is lehetett. Taln mert
egy depresszis Fhrer nem szmthat megbzhat Fhrernek? Pedig mi gy
ltjuk, nagyon is valsgos depresszirl volt sz. Erre utal Goebbels Napljnak nhny, 1943. mrcius 2-n kelt sora is: Tragikus, hogy a Fhrer gy
elvgja magt az lettl s ilyen mrtkben egszsgtelenl l. Mr nem jr ki
a szabad levegre, nem lvez semmifle kikapcsoldst, elzrkzik a bunkerben, dolgozik, tpreng s kesereg. [...] Hogy a Fhrer nha nagyon nyomott,
bnatos, st, hogy olykor azt mondja, mr nem retteg a halltl, jelenlegi hangulata kifejezdseknt rtkelhet."296 1944 szeptembernek vgn Hitler egy
kbult tehetetlensg epizdjt lte t: tbb napig nem kelt ki az gybl, nem
rdekelte semmi, majd oktber elejn nagyon lassan visszatrt megszokott elfoglaltsgaihoz.297 Albert Speer rta Hitler 1943. v vgi llapotrl: Annyira fradt s depresszis volt e hnapok alatt, hogy szerintem igazn megbnta,
hogy elvllalta a Fhrer szerepet."298 A npirts folytatsa nyilvn az egyik
legjobb rendelkezsre ll depressziz eszkz volt. Hitler gy vezette a hbort, mintha csak idt akarna nyerni a npirts befejezshez. s a hbor
utols hrom vben egsz Nmetorszg ennek a clnak szentelte energija s
eszkzei j rszt.299
Hitler a hbor vge fel kezdte teljesen elveszteni kapcsolatt a valsggal.
Erre vallott a hadmveletek esztelen irnytsa. Hitler olyan hadtesteket akart
bevetni, amelyek gyakorlatilag nem lteztek tbb. Napljban mg Goebbels
is ktsgt fejezi ki ezeknek az egysgeknek opercis hasznavehetsgvel
kapcsolatban. A propagandaminiszter nem osztotta Hitlernek a csodafegyverek" hatkonysgban val bizakodst sem, s az j lkhajtsos replgpek
kapcsn azon is eltndik, vajon mit r 28, a tbbinl gyorsabb repl 1300
GOEBBELS, 2003:1904,1905.
Uo. 2104.161. jegyzet.
298
SERENY, 1998.
299 HAFFNER, 2002:135-141.
296
297
189
194
bombzval szemben, ha azokat radsul mg 700 vadszgp is ksri.300 Nagyon nagy szerencse, hogy a nci atombomba mg egyltaln nem volt zemksz. Hitler, hla Istennek, annyira gyllte Einstein zsid tudomnyt", hogy
gtolta az atomkutatst. Ha valaki ktelkedik benne, hogy a XXI. szzad zsarnokai adott esetben kszek lennnek-e nukleris fegyverekhez folyamodni, tndjk el rajta: vajon Hitler bevetette volna az atombombt, ha az a rendelkezsre ll. A vlasz csak egy tiszta s vilgos igen" lehet - Hitler habozs nlkl
alkalmazta volna. Goebbels Anglia megsemmistst kvnta, hogy az eurpai
kontinens vgre tarts nyugalmat leljen".301 Hitler rgeszmsen kitartott kitztt clja mellett: folytatni a hbort a vgs gyzelemig, s ha ez meghisul,
legalbb az eurpai zsidsgot sikerljn elpuszttani.
Nem lenne fontos Hitlert paranoisknt lerni, ha ez a pszichitriai diagnzis nem segtene megrtennk viselkedse egyes aspektusait, jelesl hipochondris antiszemita delriumt s alapvet hajlthatatlansgt. Jelleme nagy
segtsgre volt a hatalom megszerzsben s uralma kezdetn. m nem volt
benne annyi blcsessg, hogy kvesse Bismarck pldjt, aki, br Franciaorszg kiszolgltatott volt, megelgedett Elzsz-Lotaringival, s visszavonult.
Hitler 1940-41-ben egyetlen knlkoz alkalmat sem ragadott meg a bkektsre Franciaorszggal s a tbbi legyztt orszggal, ami mr csak azrt is
fontos lett volna, hogy Anglinak ne lljon rdekben folytatni a hbort.
A vgs megolds", amelyet fokozatosan ksztettek el s vittek vghez a hbor kezdettl fogva, menet kzben jabb jelentst nyerhetett a szemben: az
szemlyes Gondviselse oltrn hozott emberldozatt, a lthatron felsejl
ngyilkos apokalipszis ksrjv vlt. s valban az ngyilkos apokalipszis
keressrl volt itt sz? Igen, minden ktsget kizran. Hitler 1945. mrcius
18-n s 19-n kihirdetett kt parancsot, amelyekben elrendelte a mr nmet
terleten hzd nyugati frontvonalak mgtti lakossg teljes s azonnali evakulst s az infrastruktra, valamint az angolszszok ltal esetlegesen hasznlhat eszkzk elpuszttst. Mivel a vast mr nem mkdtt, gyalog kellett volna vgrehajtani a polgri lakossg evakulst. Teht kihajtotta volna
az utakra meghalni a nmeteket, ahogyan tette ezt a koncentrcis tborok
megmaradt foglyaival is. Amikor Hitler kiadta ezeket a parancsokat, mr nem
heroikus ellenllsra szltott fel, mint mg hat hnappal korbban, 1944 szn
is. Hitler vgs clknt Nmetorszg elpuszttst tzte ki maga el. Nem akart
egyedl meghalni, egsz orszgt magval akarta rntani az ngyilkossgba.
300
301
GOEBBELS, 2003. (1945. mrcius 19.)

Uo. (1944. jnius 22.)
189
King Kong
Vgszknt megemltennk, hogy a harmincas vekben, a hatalomtvtel utn
a King Kong volt Hitler kedvenc filmje. Ez a King, ez a kirly, a melegszv,
risi, magnyos majom, akitl a szigetn mindenki retteg, beleszeret egy szp
szke lnyba. Foglyul ejtik, New Yorkba viszik, ahol kiszabadul, mindenkit
hallra rmt, majd felmenekl az Empire State Building tetejre. m arra
gondosan gyel, hogy szve hlgyt ne sebestse meg. A vgn meglik, s lezuhan. Hitler bizonyra ezzel a szrnyeteggel azonosult. Valsznleg gy
rezte, is egy magnyos ris, akit ezernyi tmads r, pedig csak jt akar.
s persze neki is nagyon lgy szve van. Emlkezznk csak vissza, milyen remnytelenl szerette Stphanie-t, a szke szpsget. s vgl t is foglyul ejtettk a vilg gyei, a politika, elhagyta a Paradicsomot, a Mvszetet, amely,
mint Skull, King Kong szigete, lassan elmerl a hullmokban. Neki is, mint
King Kongnak, harcolnia kellett a veszlyes dinoszauruszokkal (a bcsi Szpmvszeti Fiskola felvteli bizottsgnak tagjaival? a degenerlt mvszekkel? a zsidkkal?). Kezdetben, mieltt mg rkapott volna, t is megrmtik a
hrnv fnyei (mint King Kongot a vaku villansa), de mgis nagyon magasra
hg, rmletet terjeszt, s elkpzeli sajt vgzett. Aki vitatja, hogy Hitler klnsebben vonzdott volna a vilgvge akr a Rienzi, akr az Istenek alkonya
stlus - wagneri verzijhoz, gondolja csak meg, mennyire szerette ezt a filmet. A King Kong alapjn felttelezhetjk, hogy Hitler szgyenletes halla
(miutn megnslt, ngyilkos lett, majd lelocsoltk benzinnel, s felgyjtottk) egy j ideje eltervezett fantazma megvalstsa volt.
Van a King Kongnak egy msik vltozata is. Hitler nem lthatta ezt a filmet, mert a msodik vilghbor utn kszlt, de egszen biztosan tetszett
volna neki. Ebben a filmben King Kong eredetileg csak egy nagyon aranyos
ksrleti csimpnzklyk, akivel tvedsbl olyan szert itatnak, amitl megn.
risi majom lesz belle, az emberek flnek tle, s ldzik. Ugyanazt a sorsot szenvedi el, mint King Kong, de halla utn jra az a sznand kis csimpnz lesz belle, amilyen a lelkben mindig is volt. Szke szerelme ekkor flje hajol. Nagyon meghat kp, nem Brnhilda hajol itt Siegfried holtteste
fl, hanem egy anya a gyermeke fl, hasonlan ahhoz a jelenethez, amely
vak katonaknt brzolja Hitlert az polnje karjban a pasewalki katonai
krhzban, 1918-ban. Hitler, aki fiatalon vesztette el az anyjt, valsznleg
kpes lett volna azonosulni ezzel a kismajommal. A szrnyeteg serialkiller, sorozatgyilkos, a sajt tudatban nyilvn egy szegny kis rva maradt, akinek
minden rendelkezsre ll eszkzzel harcolnia kellett a kegyetlen vilggal,
2C>4
hogy megmentse az desanyjt, Nmetorszgot. Ahogy Goebbels rta az

Fhrerrl, a lnyt kivteles jsg jellemezte".302
EURPA S AZ AMERIKAI EGYESLT LLAMOK FELELSSGE
Nem fogjuk rszletesen felsorolni, miben llt Eurpa felelssge. Eurpa vezeti hatalmas hibkat kvettek el. A lista az els vilghborval kezddik a fentiekben mr kifejtettk, milyen veszlyes s pusztt volt a hbors rksg. A kvetkez tveds az elhibzott versailles-i bkeszerzds volt, amelyet
a gyztesek erszakoltak ki a legyzttekkel val egyeztets nlkl, gy a szerzds legjobb szndk, Csehszlovkit s fleg Jugoszlvit rint intzkedsei is kudarchoz vezettek. Woodrow Wilson amerikai elnknek nem sikerlt
szvetsgeseivel elfogadtatnia a maga demokratikus szempontjait, s az USA
ezek utn j idre elvesztette az eurpai gyek irnti rdekldst. Franciaorszg s Anglia az els vilghbor utn egyszerre voltak rvidltan kvetelzk, ami a krtrtst illeti, s tl engedkenyek politikailag: elfogadtk a
Rajna-vidk jrafegyverzst, az Anschlusst, s megktttk a mncheni egyezmnyt is, ami alaposan hozzjrult a hitlerizmus sikerhez. A Hitler hatalomra lpshez dnt lkst ad gazdasgi vlsg a Wall Streetrl indult el. A republiknus Spanyolorszgot veszni hagyni is nagyon slyos hiba volt. A nyugati nagyhatalmak alig tettek brmit is az ldztt zsidk megsegtse
rdekben, holott 1942 ta mr ismert volt a koncentrcis tborok igazi termszete, st konkrt helye is. Churchill mr 1941-ben nyilvnosan emltst
tett a tborokrl, a Daily Telegraphbm cikksorozat jelent meg rluk, Jan Karskit
pedig, aki szemtan volt, 1942-ben meghallgattk a Npszvetsg Hbors
Bnket Vizsgl Bizottsgban. Roosevelt elnk, aki egybknt szmos forrsbl rteslt az esemnyekrl, azt krte Karskitl, hogy vizsglja ki a nmetek zsidellenes akciirl terjeng sztorikat". Teht nem volt meggyzve.303
A Bergson-csoport" nven ismert cionistk 1942-ben egy sajtkampnyt szerveztek az Amerikai Egyeslt llamokban a nmeteknek kiszolgltatott zsidk
rdekben, minden eredmny nlkl. Az amerikai zsid szervezetek vezeti
ellensgesen kezeltk ket.304 A szvetsgesek a ncik barbrsgt ostoroz
propagandjuk ellenre hagyomnyos hadviselsnek tekintettk a Hitler elleni
hborjukat. Az amerikaiak kijelentettk, hogy a hbort akarjk megnyerni,
s nem a zsidkat megmenteni.
302
303
304
GOEBBELS, 2003. (1944. jlius 23.)

KARSKI, 1944: 384,388.
KERSHNER, 2011.
189
A zsidk elpuszttsrl szl informcikrl sokig szntszndkkal nem

vettek tudomst, vagy a lehet legnagyobb mrtkben eltitkoltk ket. Saul
Friedlnder ktszz oldalon keresztl rszletezi a vilg kzvlemnynek felhvsra tett ksrletek kudarct.305 A szmztt lengyel kormny, a svjci kormny, a Vrskereszt, st mg palesztinai cionista vezetk sem tekintettk
magukat illetkesnek. 1942 vgn a szvetsges kormnyok s a Szabad Franciaorszg kzlemnyt adtak ki, amelyben nyilvnoss tettk az eurpai zsidk
elpuszttsrl szl informcikat, s kiltsba helyeztk a bnsk megbntetst. Ennek a lpsnek azonban semmifle kvetkezmnye nem volt. Goebbels nemigen tulajdontott fontossgot neki, s egy ellenpropaganda-kampnynyal vlaszolt r. Sok sz esett mr a Vatikn passzv viselkedsrl XII. Pius
ppa vezetse alatt. A Vatikn valban pontos adatokkal rendelkezett, szmos
forrsbl. 1942 decemberben pldul a lengyel nagykvet szemlyes, adatokkal kiegsztett levlben rtestette a Vatikn llamtitkrsgt, hogy a deportlt npessget specilisan felszerelt intzmnyekbe szlltjk, ahol klnfle
eljrsokkal elpuszttjk ket".306 Ezek a dnten fontos informcik gyakorlatilag nem vltottak ki nyilvnos reakcit. Az egyes orszgok katolikus egyhzaival kapcsolatban pedig Saul Friedlnder szmos botrnyos pldt hoz
fel.307 m a protestns egyhzak sem viselkedtek klnbl. Nmetorszgban
nmelyik egyhz mg tmogatta is a ncikat. A nmet protestns egyhzak
1941-ben kitiltottk az istentiszteletrl a zsid szrmazs hveket.308 Csak
kevs btor egyhzi vagy vilgi - egyni akci indult a zsidk megsegtsre.
A Dietrich Bonhoeffer luthernus lelksz kr szervezdtt csoport btor, nfelldoz magatartsa ismert, de szmos nmet katolikus pap is felemelte szavt a nci rezsim ellen.
A szvetsgesek sorsukra hagytk a zsidkat, s a msodik vilghborban
egyltaln nem prbltk meg sztrombolni a deportlshoz ignybe vett vastvonalakat s a lgerek infrastruktrjt. Pedig a vastvonalak tnkrettelvel
1944 msodik negyedvben knnyen megakadlyozhattk volna 450 000 magyar zsid deportlst. Az Egyeslt llamok hadgyminisztriuma 1944-ben
levelet rt a Zsidk Vilgszvetsgnek, amelyben visszautastotta a krsket,
hogy bombzzk le Auschwitzot.309 Pedig akkor mr a szvetsgesek uraltk
a lgteret, s Budapestet is bombztk.
Br az is igaz, hogy az amerikaiak a hbor utn egyltaln nem avatkoztak kzbe Sztlinnl sajt katonik rdekben sem, akiket a nmetek ejtettek
305
306
307
308
309
FRIEDLNDER, 2006.
SERENY, 2007: 355.
FRIEDLNDER, 2006:210. sk.
BURRIN, 2007: 90.
SANGER, 2012.
foglyul, a szovjetek felszabadtottak", majd a Gulgra vittek, ahonnan soha

tbb nem kerltek el.
ZSID FELELSSG
A sok szz ves mltra visszatekint zsid passzv nvdelmi mechanizmus a

ncikkal szemben ngyilkos magatartsnak bizonyult. A ncik egy korbban
ismeretlen egyttmkdsi rendszert talltak ki. Szinte minden elfoglalt orszgban fenyegetssel, zsarolssal - a zsid kzssgek vezetire ruhztk t
hveik sszersnak s sszehvsnak feladatt, st bizonyos intzkedsek,
pldul a brsgok behajtsnak vagy a deportlsok elksztsnek feladatt
is. A ncik egyenesen a zsidk egyttmkdst tekintettk zsidpolitikjuk
sarokkvnek. Hannah Arendt jegyezte meg, hogy a bbkormnyok, Quislingkormnyok" ltrejttt mindig a zsidtancsok fellltsa ksrte. Ahol a nciknak nem sikerlt bbkormnyt ltrehozniuk, nem tudtk biztostani maguknak a zsidk egyttmkdst sem.310 Vgl a zsidk feladata lett a gettk
irnytsa is. Az ltalban jl informlt zsid vezetk gyakran eltitkoltk a
legnyugtalantbb informcikat. Nmelyik zsid vezet taln gy gondolta,
hogy msok felldozsa rn megvhatja a hozz kzelebb ll csoportokat.
Pldul a Franciaorszgba meneklt klfldi zsidkat hagytk deportlni. Ms
vezetk pedig leginkbb csak sajt magukat s csaldjukat igyekeztek megmenteni. Voltak, akik visszaltek a helyzettel, s zsarnokknt viselkedtek. Most
egy szemlyes emlket fogunk idzni, egy kegyetlen pldt a hatalommal val
visszalsre, amelyhez bizonyra sok hasonl akadt. Rhemsdorfban (ez egy
Buchenwaldhoz tartz tbor volt) egy barakkban jom kippur elestjn az
egyik Stubendienst (a Blockltester, a barakkfelels mell beosztott szobafelels,
aki osztozott a barakkfelels hatalmban, de amgy maga is zsid volt, mint
a tbbi fogoly) rzendtett a Kol Nidrie, az erre a napra elrt nekes imra.
Nagyon szpen nekelt. Mindenki hallgatta, m az egyik rabtrsa egyszer csak
megzavarta az nekt, s mondott valamit. A Stubendienst megkrdezte, hogy
ki volt az. A bns" jelentkezett. A Stubendienst erre a mindig magnl hordott bottal agyonverte, majd tovbb nekelt, mintha mi sem trtnt volna.
A kzelben egyetlen nmet sem volt. A magyar zsid deportltakbl ll fogolycsoportban senki nem szlt semmit. Hrom hnap elg volt, hogy kiljk
nmelyikkbl az embersget.311
310
311
ARENDT, 2001.
Bokor Mikls ltal elmondott trtnet.
189
A zsid kzssgek vezetinek egyttmkdse nlkl sokkal nehezebben

lehetett volna letbe lptetni a ncik antiszemita politikjt. Magyarorszgon
pldul el lehetett volna kerlni 1944-ben a deportlsokat. A szovjet hadsereg mr a hatron volt. A magyar zsid kzssgek vezeti mindent tudtak a
npirtsrl. Ha riasztottk volna a zsid npessget, kptelensg lett volna deportls cljbl begyjteni ket. A magyarorszgi zsid kzssg vezeti,
szemben Eurpa ms zsid kzssgnek vezetivel, tkletesen tisztban voltak a vgs megoldsnak" nevezett nci program mibenltvel jval azeltt,
hogy az beindult volna sajt hazjukban is. Ennek ellenre semmifle vintzkedst nem tettek, hogy elkerljk a katasztrft, amely mr elsodorta a szomszdos orszgok zsid lakossgt. Ez tragikus tveds volt.312 Szmos tanulmny foglalkozik a vezetk felelssgvel. Hannah Arendt szerint az a szerep,
amelyet sajt npk elpuszttsban jtszottak, egy zsid szmra ktsgkvl
a stt trtnet legsttebb fejezete. Termszetesen akadt plda elreltsra,
odaadsra s nfelldozsra is. Aron Grnhut, a pozsonyi ortodox kzssg
elnke 1938-ban hajkat brelt ezer zsid Palesztinba val kivndorlshoz.313
Adam Czerniakow, a varsi Zsid Tancs elnke legalbb igyekezett korltozni a deportlsokat. Amikor 1942-ben rbredt vllalkozsa kudarcra, ngyilkos lett. Szmul Zygielbojm, akit a lengyel zsid szervezetek delegltak a
londoni emigrns lengyel kormny mell, szintn meglte magt, gy tiltakozva a lengyel kormnynak a varsi gettlzads eltt s alatt mutatott passzivitsa ellen.314 Az elbb emltett lgerben, a Rhemsdorfban egy magyar kommunista zsid deportlt szabknt dolgozott. Ezrt tbb lelmet kapott, mint
a tbbiek. Ez elkpeszt kivltsgnak szmtott. Az ilyen kedvezmnyezettek
ltalban zletelni szoktak a flsleggel. De ez a frfi estnknt elvitte a magt a Revierbe, a gyenglkedbe, s sztosztotta a legidsebbek s legfiatalabbak kztt. A cionistk pedig, akik leginkbb tudatban voltak a veszlyeknek, tevkenyen szerveztek ellenllst, pldul az 1943-as varsi gettlzadst.
A MAGYAR ANTISZEMITIZMUS S KVETKEZMNYEI
E m szerzi magyar szrmazsak, egyikket Auschwitzba deportltk egy

Budapest krnyki kisvrosbl. Ami a hazjukban trtnt, kzvetlenl is rinti ket. Magyarorszg j pldjt nyjtja azon eurpai orszgoknak, amelyek
a XX. szzadban harminc v alatt regrediltak, s htat fordtottak a sok vszzados civilizcis folyamat eredmnyeinek. Az antiszemitizmus korbban
312
313
314
BRAHAM, 1981: 91.

FORGCS, 1983.
FRIEDLANDER, 2006: 627-628.
194
is ltezett s ma is ltezik Magyarorszgon. Amikor 1686-ban Buda felszabadult a trk elnyoms all, a vr vdelmben aktvan rszt vev zsid npessget legyilkoltk. Ezek utn a zsidkat mintegy ktszz vig, egszen 1867-ig
a legtbb magyar vrosban nem engedtk letelepedni. ltalban a nagy arisztokrata birtokokon kialakult teleplseken ltek. 1849-ben vagy 1850-ben,
amikor a forradalmi magyar kormny gyenge ksrleteket tett a zsidk emanciplsra, zsidellenes tntetsek trtek ki. A tovbbiakban a hatalom gyakorlatilag nem folytatott antiszemita politikt, annak ellenre sem, hogy az
ltalban arisztokrata vagy a kisnemessg soraibl kikerl kpviselk s hivatalnokok kzl tbben is antiszemitnak vallottk magukat. Ferenc Jzsef
csszr a zsidkkal kapcsolatban az asszimilci politikjt kvette, s tbb
zsid csaldnak is nemessget adomnyozott. Az osztrk s magyar fels arisztokrcia tagjai sok zsidt fogadtak szolglatukba. Sz volt a ketts monarchia
s a zsid elit kztti szvetsgrl, magyar-zsid szimbizisrl is.
A magyarorszgi antiszemitk 1882-ben elvesztettk a pert az lltlagos
tiszaeszlri ritulis gyilkossg gyben - politikai kvetkezmnyeit illeten e
per a franciaorszgi Dreyfus-perhez mrhet. A vdlottak felmentse utn bekvetkezett nhny rendzavarson kvl 1918-ig nem tudunk pogromksrletekrl. 1883-tl kezdve a magyar belpolitikai palettn egy antiszemita prtnak"
is sikerlt helyet kapnia. Am a mr mkd prtok elhatroldtak az antiszemitizmustl. A bcsi antiszemita polgrmesternek, Kari Luegernek nem volt
magyarorszgi megfelelje. Az antiszemitizmust a klasszikus trtnelmi kzposztly tagjai s a katolikus politikai formcik mozdtottk el. Kezdetekben az antiszemitizmus az emelked s a hanyatl osztlyok kztti gazdasgi
feszltsgekbl fakadt. A ketts monarchiban mindennek ellenre kielgt
maradt a magyarok s zsidk kapcsolata. A laikusnak nevezett trvnykezs
1894-95-ben a zsid vallst egyenl rangra emelte a tbbi elismert vallssal.
Csak az els vilghbor alatt s utn, a kl- s belpolitikai krlmnyekben
bekvetkezett radiklis vltozsok miatt alakultak ki repedsek ezekben a kapcsolatokban. Nagy szerepet jtszott benne a Magyarorszgot terlete ktharmadtl megfoszt 1920. jniusi tragikus trianoni bkeszerzds okozta trauma s a Horthy-rendszer szlssges irredenta propagandja is. Az asszimilci
politikjt a disszimilci politikja vltotta fel.315
1919-ben, miutn Horthy Mikls, a ksbbi kormnyz csapatai belptek
Magyarorszgra, a sereg nhny tisztje jra felfedezte, hogy lehetsges bntetlenl zsidkat lni. Horthy Sifokon lltotta fel a fhadiszllst. Csapatai kt
hnapon t fenntartottk a fehrterrort", amelynek tbbek kztt hromszz
zsid civil esett ldozatul. Legyilkolsuk rgye a bolsevik mintra alakult Ta-
315
FORGCS, 1983.
V . H I T L E R S Z N R E LPSE
ncskztrsasg vezetjnek, Kun Blnak a zsid szrmazsa volt. Azt azonban nem rt tudni, hogy Horthy ellentengernagy, ez a tehetetlen figura meg
sem ksrelte a romn hadsereggel szembeni ellenllst, pedig a romnok Budapestet is elfoglaltk. A romn hadsereg ltal elfoglalt terletek j rsze ksbb Magyarorszg szmra vgleg elveszett. Kztudoms, hogy a nmetek,
olaszok s trkk hasonl helyzetben a vdekezst vlasztottk, m Horthy
magyarjai ezt meg sem ksreltk. Horthy alrta a versailles-i bkeszerzdst,
mg a Tancskztrsasg egy ennl elnysebb ajnlatot is visszautastott. A trkk, akik szintn nem voltak megelgedve a szerzdssel, al sem rtk.
A hbor eltt mg ellenzkben lv antiszemitk a hbor utn hatalomra kerltek. Nhny, viszonylag szlcsendes idszakot leszmtva a magyar
kormny tevkenysgt mly antiszemitizmus hatotta t. Ez mr 1920-ban, az
egsz Eurpban elsknt bevezetett egyetemi numerus claususb&n is megmutatkozott, majd e trvnyt 1938-tl kezdve egy egsz sor zsidellenes trvny
kvette. A hivatalos magyar zsidellenes tevkenysget a hbor sorn nmileg mrskelte a flelem, hogy esetleg felingerelhetik vele a szvetsges hatalmakat. Am a kormnyz ellenrzse all kiszabadult nmetprti elemek a
polgri kzigazgatsban s a magyar hadseregben is ppen elegen voltak ahhoz,
hogy kritikus helyzetekben rvnyestsk az akaratukat, s a lehet legsszertlenebb mdon kitartsanak a nmetek mellett.
A magyar llam a msodik vilghbor kezdettl trvnyhozi lpsekkel
ksztette el a magyarorszgi zsidsg elpuszttst. Embertelenl bntak pldul az elfoglalt orosz terleteken harcol magyar hadsereg zsid munkaszolglatosaival. Azokat a zsidkat, akik nem tudtk igazolni magyar llampolgrsgukat, az 1941-es bcsi dnts utn visszacsatolt terletekrl deportltk,
jval azeltt, hogy a nmetek 1944 mrciusban elfoglaltk volna az orszgot.
Ezeket a zsidkat a nmetek ltk meg Kamenyec Podolszkijban. 1944 eltt
az orszg tbbi rszrl nem deportltak zsidkat. Az utols, dntseiben gyahogy fggetlen magyar kormny a nmetek srget krse ellenre sem volt
hajland kiszolgltatni Nmetorszgnak az orszgban l zsidkat. m a nmet
nyomsra 1944. mrcius 22-n megalakul, s Horthy Mikls kormnyz ltal
is jvhagyott kormnyban mr helyet kapott egy olyan llamtitkr, akinek a
csendrsg irnytsa volt a feladata, s egy deportlsokkal felhatalmazott
csendrtiszt is.316 Teht Horthynak felttlenl tudnia kellett, mi kszl. A nmetek ragaszkodtak hozz, hogy szentestse az llamcsnyt.317 Ahogy Nmetorszgban, a npessg egy rsze Magyarorszgon is j szemmel nzte a deportlsokat, mivel gazdasgi elnykhz juthattak a zsidk flrelltsbl,
316
317
HILBERG, 2006:127-148,1524-1525.
GOEBBELS, 2003: 2026.
189
194
a laksuk elfoglalsbl s a javaik sztosztsbl. Radsul azt lehetett mondani, hogy a deportlsok kielgtik a nmet hatsgok srget s irracionlis
munkaer-kvetelseit is.
Az impulzust Adolf Eichmann adta, m az elfoglalt orszgokban mr tapasztalatot szerzett deportlsi szakrtk szma csekly volt. A magyarok teht
sajt eszkzkkel, nmet rszvtel nlkl hajtottk vgre a deportlst. A magyar csendrsg a nmetek ltal is dicsrt hatkonysgnak ksznheten vidken kt hnap alatt vghezvitte a feladatot: 437 000 zsidt gettstottak,
majd deportltak Auschwitzba s egyb koncentrcis tborokba. A korszak
krlmnyeihez kpest ez bravros" teljestmny volt. Fentebb mr sz esett
a zsid vezetk felelssgrl, br hvhatnnk taln elzkenysgnek is. Az
orszg lakossga nem reaglt a zsidk elhurcolsra. A deportlsok szemtaninak, Bokor Mikls kifejezsvel lve: az utca tloldalrl bmszkodknak" a passzivitst brzolja a maradeni templom ltala festett freskjnak
egy rszlete. A Budapest krnyki kisvros bmszkodi ttlenl nztk, amint
a csendrk szoros rizet alatt a plyaudvarra terelik a csaldjval s ms zsidkkal egytt, s bevagonrozzk ket. A budapesti zsidkat nem deportltk
szisztematikusan, de a razziknak sok ldozata volt. A nmet megszlls msnapjtl sok embert fogdostak ssze az utckon, s vittk is ket Auschwitzba,
mg a csaldjukat sem rtesthettk. Kertsz Imrt, a ksbbi Nobel-djast gy
tartztattk le tizenhat ves korban. Deportlsnak trtnett rja le Sorstalansg cm regnyben. Egy msik tansgttelnek ksznheten elkpzelhetjk, milyen szorongsban lhettek a zsidk Budapesten: 1944 novemberben egy kilencves kislny desanyja, akinek a frje munkaszolglatban volt,
vsrolni ment. A kislny egyedl van otthon, s szorongva vrja haza az desanyjt, aki csak nem akar megrkezni. A szomszdasszony mr eltnt, ugyanilyen krlmnyek kztt. A kislny rossz elrzete sajnos beigazoldott: soha
tbb nem ltta viszont az desanyjt.
A Lengyelorszgban mr felszmolt gettk pusztt krlmnyeihez hasonlk uralkodtak Budapesten is: az hezs, a hideg s a betegsgek nagyon
sok ldozatot szedtek. Azokat a zsidkat, akik klfldi diplomatk - a svd
Raoul Wallenberg, Angelo Rtta, a Vatikn magyarorszgi kvete, ppai nuncius, a svjci Carl Lutz s a spanyol kvetsg - ltal killtott okmnyokkal
rendelkeztek, a nemzetkzi gettnak" nevezett elszigetelt pletekbe kltztettk, innen aztn a magyar ncik, a nyilasok sokukat elhurcoltk, majd megltk. Voltak olyan katolikus intzmnyek, ahol zsid szrmazs keresztny
gyerekeket bjtattak. Sztehlo Gbor evanglikus lelksz drmai krlmnyek
kztt sok zsid gyereket megmentett. A budapesti zsidk tbbsge letben
maradt, hla a Vrs Hadsereg gyors elrenyomulsnak. Budapest ostromt
a vros lakosai, zsidk s nem zsidk, egyarnt vgigszenvedtk. A legutols
politikai fldrengsek, amelyeknek Nmetorszgban volt az epicentruma, teht

Magyarorszgot is romba dntttk. A hbor utn, 1946-ban tbb pogromra is sor kerlt Magyarorszgon, br ezek nem voltak olyan nagyszmak s
vresek, mint Lengyelorszgban. Ezekrt az esemnyekrt a korszak demokratikusnak hvott vezetit komoly felelssg terheli.
Napjainkban, a XXL szzad elejn, Magyarorszgon jra felledt az antiszemitizmus; a jobboldali vezetk agresszv politikja hvta letre, de a kifejldst sokban megknnytette a korbbi feleltlen trvnykezs s a baloldali kormnyok gyngesge is.
189
Az emberek a tloldalon (freskrszlet, szaki fal, als rgi,

maradeni templom, Lot megye, Franciaorszg), Wiener Pl felvtele
213
VI. Mit tehet a borzalmas idk utols nemzedke?
Napjainkban, a XXI. szzad elejn a nyugati orszgokban vratlanul megjult

az rdeklds a XX. szzad kzepn, Adolf Hitler uralma alatt vgrehajtott
zsidldzs irnt. Mg a tllk nagyon sokig hallgattak - nemcsak azrt,
mert senki nem volt kvncsi a mondanivaljukra, hanem azrt is, mert maguknak sem volt kedvk beszlni rla - , az utolsk most szt krnek. Megprbljk megrteni, ami velk trtnt, s a szavaik rdekldst keltenek. Ezrt
hatroztuk el mi is, hogy ttekintjk a trtnelmi esemnyek egyttest, amelyek a genocdiumhoz vezettek.
Nmetorszgban a XIX. szzadban a trsadalompolitikai struktrk hasadsi folyamata egy regresszit indtott be. Az els vilghbor utni Nmetorszgban a kivteles krlmnyek Hitlernek kedveztek. A demokrcia nem
az ember termszetes politikai llapota. Trkeny trsadalmi struktra, amelyet ki kell pteni s fenn kell tartani. A svjciak s az angolok fedeztk fel
jra, s nagy szvssggal alkalmaztk. A tbbi eurpai orszg utnozta ket,
tbb-kevesebb sikerrel. Nmetorszgnak a reformkortl kezdve, egszen a berlini fal leomlsig nem volt igazi konszolidcis idszaka. Az angol mintra
ltrejtt nmet demokrcia 1918-ban plt ki egy vlsgot tl orszgban,
amely mr j ideje szenvedett a gazdasgi, trsadalmi s politikai struktrk
archaikus s progresszv sszetevi kztti feszltsgektl. Az els vilghbor utn az orszg ide-oda hnydott: hol a bal-, hol a jobboldal irracionlis
eszmi kztt. Teht Hitler nemzetiszocializmusa a Nmetorszg trsadalmi
testn ttong hasadkokban vert gykeret. A hitlerizmusnak szmos archaikus eleme volt. Egy tucatnyi sszetev - a dhdt uralomvgy, a Fhrerprinzip,
az emberi let megvetse, a pusztt indulat, a lelemnyes pragmatizmus, a
szemlyes felelssg elutastsa, a faj imdata, a tlszervezett brokratizmus
anarchija, a nekiszabadult propaganda szemrmetlen hazugsgai s kpmutatsa, a valsg eltorztsa s vgl a letlis fensgessg keresse eredeti keverket hozott ltre. Egy instabil s ngyilkos tkolmnyt, amelyet fokozatos
dezorganizcinak, felbomlsnak, egy kimlsi folyamatnak is nevezhetnk.
Ha elnzzk a napjainkban beindult neonci fellendlst, pldul Magyarorszgon, fel kell tennnk a krdst: lehet, hogy Hitler egy eurpai hagyomny
alapjait fektette le?
194
Munknk folyamn megprbltuk tgondolni mindazt, ami erklcsi rtelemben, de a puszta tlls biztostsnak szempontjbl is elfogadhatatlan az
emberben. Tekintetbe vve a hivatsunkat egyiknk mvsz, msikunk pszichoanalitikus, pszichiter , e munka sorn olyasmivel szembesltnk, ami
ltalban kvl esik az emberi lny szmra a sajt termszete vagy kultrja
ltal kijellt kereteken. A pszichopatolgit kellett segtsgl hvunk, hogy a
XX. szzad trtnelmnek egyes szereplit s leginkbb Hitlert megkzelthessk. A pszichopatolgia rvn megtudhatjuk, hogy a pszichzis a vilgban
val ltezs egyik elviselhetetlen llapota. A pszichotikus szemly szenved
lny, aki nem kpes megtallni a sajt emberi termszett, sem elvllalni a testt. A legbensbb termszete knozza, s megvltst kvetel. Nem tudja, mikppen szabadulhatna ki ebbl az llapotbl, a lehetetlennel ksrletezik, s ha
nem kap segtsget, elpuszttja nmagt. A pszichotikus zskutca esetenknt
ms s ms formkat lthet: az autista elzrkzik a vilgtl, megtagadja magtl a vitlis s lelki minimumot; a delirl szemly tancstalanul kvlyog
az emberi kapcsolatok tvesztjben; a skizofrnnek trnie kell, hogy darabokra hulljon. A pszichotikus boldogsg elrhetetlen. Amit a pszichotikus nem
szeret sajt magban, azt kitpi magbl, mg inkbb, mint egy tlagember,
s msokra ruhzza t, hogy a ksbbiekben gy vja meg nmagt tle, s
tegye tnkre az lett a klnfle formkban jelentkez ldzsi mnia miatt.
Minket az a jelensg rdekelt itt, amikor egy pszichotikus szemly elutastja a
szenvedst, figyelmt - megelz clzattal lecsupasztott fjdalmas rzkenysgnek trgyra fkuszlja, kinevezi rossz trgynak, emberi arccal s testtel
ruhzza fel, s egy emberben vagy egy csoportban testet ltve vli felfedezni,
gy egy paranois szemly, aki maga is pszichotikus, ldzv-ldztt vlik,
s vgl sajt magt is elpuszttja, ha vgigviszi a msik szemly, az ellensg
elpuszttsnak logikjt. Azltal, hogy radiklisan el akarja puszttani a gonoszt, sajt magban is a vgletekig hevti. Ha az abszolt j s az tkletesen
rossz polarizldik a trsas letben, ha ezltal a manicheus pregenitlis mkds kerl eltrbe, a hall vezrelvt segti uralomra. A pszichopatolgia
teht megvilgtja Hitler szemlyisgt s ebbl kiindulva tevkenysge termszett.
Hitler nem tudta elvgezni a gysz munkjt. Hogy mit is, kit is kellett
volna elgyszolnia? Az anyjt, akit fiatalon elvesztett, a mvszi hivatst,
amelyet maga is meggtolt, amikor nem volt hajland a felvteli vizsgra
kszlni, sem tadni az ajnllevelt a Szpmvszeti Akadmia egyik befolysos tanrnak? El tudott-e fogadni brmit is, ami mstl szrmazott? Nem
gyszolta el Ausztria nmet mltjt, sem a nmet hadsereg 1918-as veresgt,
inkbb eltagadta. Az ember csak akkor tud elgyszolni valamit, ha lemond
az elvesztett trgyrl. gy tnik, Hitler nem volt kpes a lemondsra. Ha
V I . M I T T E H E T A B O R Z A L M A S IDK U T O L S N E M Z E D K E ?
nincs gysz, marad a trauma. Hitler ennyiben egy hron pendlt vlasztott
hazjval, amely szintn nem tudta elgyszolni a mltjt, egy bizonyos sgermn mltat. Volt nmi igazsg a nevetsges vlkisch delriumban. A Nagy
Kroly ltal erltetett ttrs megfosztotta a szszokat pogny jelenktl, s
mivel gy ez a jelen nem vlhatott mltt, traumatikus emlk maradt. Ez a
traumatikus visszhang, a rgmlt idk beteljesedni nem tud jelen ideje irnti nosztalgia csendlt fel a nmet mentalitsban. A vlkisch nacionalistk
mindenron jra letre akartk kelteni a mltat. Visszautastottk a mindennapok vilgt, s prbltk megragadni a foszlnyait egy hajdani, eszmnytett letnek, amilyet soha senki sem lt. Szemkben az rdginek belltott
zsidk groteszk s embertelen megtesteslsei voltak a trtnelmk sszes
ksrtetnek: Nagy Kroly vres kez keresztny misszionriusainak, a csszrokkal verseng ppknak, Luther ellenzinek, Napleon forradalmrainak s az 1918-as gyzteseknek. A ncik az sszes fantomot felidztk, amelyek tovbbra is ksrtettk Nmetorszg trtnett. Hitler vgl nmagt is
elpuszttotta, amikor a zsid birkkra tmadt, mint Aiasz az Iliszban, aki
rletben lemszrolta a stra mellett legelsz birkanyjat. De Aiasszal ellenttben Hitler s a ncik soha nem bredtek r a tvedskre. Kollektv delriummal llunk szemben? A valsgba jl begyazdott ember a megrtsre tett sszes ksrlet ellenre kptelen megrteni a delriumot s a delirl
szemlyt.
A pszichzis termszetesen nem az egyetlen megnyilvnulsa az emberi
sors meglsrre val kptelensgnek. Az a jelensg, ami eredeti bn" nven
klnfle alakban, sok hiedelemben s hagyomnyban megtallhat, a humanizcis folyamat gynge pontjt jelzi, s megakadlyozza, hogy egyenslyra
leljnk az lnivgys s a hall kikerlhetetlensge kztt. Ha innen nzzk,
egyetlen ember sem kpes beletrdni a sorsba. Taln ezt a bizonytalansgot
erstik fel egy katonai veresg, egy politikai vagy gazdasgi vlsg kvetkeztben kialakult nehzsgek? Vagy a hall tnik fel vratlanul nagyon fenyeget sznben? Ez trtnt Nmetorszgban is? A nmetek hirtelen a megsemmisls veszlyvel talltk szembe magukat, mint Nagy Kroly idejben? Az
1923-as hiperinflci, melynek kvetkeztben a pnz mintegy varzstsre
elprolgott, szimbolikusan az eltns veszlyt mutatta fel. A klfldiek ezt
nem vettk szre. Hitler elszr ebben a traumatikus pillanatban ksrelte
meg tvenni a hatalmat. A vlsgokbl ki is lehet emelkedni, de mlyre is
lehet zuhanni. A Rmai Birodalom V. szzadban bekvetkezett vlsga tbbek kztt megteremtette Szent goston letmvt, Az Isten vrosrl cm
mvet s az gostoni eszmket. Az 1918 utn kialakult kollektv nmet vlsgnak s Hitler szemlyes vlsgnak egybeessbl is szletett egy knyv:
a Mein Kampf.
194
Nmetorszgban azonban nem helyi vagy regionlis, hanem ltalnos krzisrl volt sz, amelyet az 192932-es vek gazdasgi vlsga idzett el. A nyugati civilizci komoly, 1914-ben beindult vlsga ekkor hirtelen nagyon elmlylt s mg mindig nem lbaltunk ki belle. A legtbb, mg ma is
ksrt nehzsg az els vilghbor s az elhibzott dekolonizci kvetkezmnyeibl fakadt. Egy ilyen mrtk, az egsz emberisg ltt fenyeget krzis
tulajdonkppen az emberr vls" vlsga: a mi fajunk esetben a biolgiai
fejlds nyilvnvalan elrt a hatrra, tudomnyos s technolgiai fejlds
alakjban folytatdik. Trzsfejldsnk hulladkait 'eltakartotta az evolci,
gy az emberi faj tarts krok nlkl fejldhetett tovbb. De hogy lehet eltntetni a tudomnyos s technolgiai fejlds hulladkait? A legveszlyesebb
iparg, pldul a nukleris fegyverkezs fejldst nem piaci mechanizmusok
szablyozzk. gy teht nem szabad megfeledkeznnk az olyan problmkrl,
amelyeknek nincs spontn megoldsa. s azt is el kell fogadnunk, hogy mindaz, ami Eurpban 1933 s 1945 kztt a ncizmus tizenkt ve alatt trtnt,
az egsz emberisg vlsgt mutatja.
Jehova ltta, hogy az ember gonoszsga nagy ezen a fldn, s hogy a
szve ll nap csak gonosz szndkokat forral". A Biblia eme passzusa alapjn
megllapthatjuk, hogy az emberi perverzi nem tegnaptl datldik, s azt is
sejthetjk, hogy nem sznik meg egyhamar. Mindenesetre nem tnt el Hitlerrel s cinkostrsaival. Hiba vizsgljuk t Hitler lpseit s tetteit, mg nem
szabadultunk meg tle. Pilinszky Jnos Auschwitz kapcsn botrnyrl beszl.
Napjaink igazi botrnya, hogy a npirt atrocitsok nem rtek vget a koncentrcis tborok felszmolsval. Mindannyian tudjuk, mi trtnt azta
Kambodzsban, a volt Jugoszlviban vagy Ruandban. Termszetesen nem
akarjuk banalizlni mindazt az embertelensget, amit a ncik tizenkt ves
uralmuk alatt elkvettek. De ahhoz, hogy megszabaduljunk Hitlertl, jra fel
kell fedeznnk a sajt embersgnket. Mit is jelent embernek lenni? Megbecslni nmagunkat s msokat, megadni a nekik jr tiszteletet, egy kis jsgot", ahogy Bokor Mikls szokta mondani. Az introspekci sorn kiderl,
hogy mindenkiben sok gyilkos eszme lakik. Freud ezt a sajt lmaiban is szrevette tbb mint egy vszzada. Vajon kinl lthetnek vals alakot ezek az
eszmk? Mirt ltetdnek t a gyakorlatba? Melyik pillanatban? Hogyan? Meg
lehet-e vlaszolni ezeket a krdseket?
A politikai lecke igen egyszer. Azok, akik ltvolsgra lnek egy tartsan bizonytalan gazdasgi s politikai egyensly orszgtl, jl teszik, ha
odafigyelnek az orszgban zajl trtnsekre, s nem slyosbtjk a helyzetet
tgondolatlan beavatkozsokkal, mint tettk ezt a francik s angolok 1918
utn Nmetorszgban. A morlis lecke mr nmileg bonyolultabb. Az emberi lt kiismerhetetlen rejtlyeiben gykerez szorongsbl fakad rasszista
V I . M I T T E H E T A B O R Z A L M A S IDK U T O L S N E M Z E D K E ?
ideolgia, az antiszemitizmus az ember mrhetetlen gonoszsgnak egyik

megnyilvnulsa. Emberi termszetnkbl kvetkezik az irracionlis irnti
szksgletnk, amelyet ltalban a valls elgt ki. m a szlssges irracionalits hatatlanul is felszabadtja a gonoszt. Teht csak akkor jhet ltre fejlds, ha szmba vesszk, mivel tehetjk jobb az emberi ltet, s fken tartjuk az irracionalitst, tudvn, hogy az is rsze az letnknek, s nem lehet
teljesen kikszblni belle.
Akadt egy ember, Hitler, aki azt hitte magrl, hogy fltte ll a kznsges vilgnak, prftai kldetse van, amit megprblt beteljesteni. Nem ismerte a ktelyt, soha nem ktelkedett nmagban. Megvetette a csaldjt, m
annl tbbre tartotta germn trzsi eredett. A szmra kedvez krlmnyeknek ksznheten sikerlt sok embert elszdtenie, szmos sodrd egzisztencit a szolglatba fogadnia, s fantazmit a gyakorlatba is tltetnie.
Megprblta jrateremteni az els vilghbor lvszrkaiban dv, narcisztikusan tlfttt kollektv hangulatot. Hitlernek nem voltak agglyai, mindent
akart, szinte mindenkit megvetett, nem voltak valdi rzelmi kapcsolatai.
A nrcizmusa reptette, s hajtotta a gyllet, amelybe egsz rzelmi lete sszpontosult; eget-fldet megmozgatott, hogy megszerezze a hatalmat. Kveti
igen hamar rbredtek, mifle elnykkel jr a Hitlernek val engedelmeskeds. Mi lesznk az urak, gondoltk. s miutn megszereztk a hatalmat, valban fontos szemlyek lettek, szrakozhattak, brkire val tekintet nlkl.
Elszr a zsidknak rontottak neki, gymond megelzsl, azt hvn, hogy
veszlyt hoz rjuk ez a dmoni ellensg, ahogyan az delirl Fhrerk lltotta. Hatalmas titnokk" vltak. Ehhez elg volt vdtelen embereket gyilkolniuk. Fentebb mr olvashattuk a versikjket. Mindig kszek voltak a tmadsra, hbors kudarcuk megdbbentette ket, s bosszbl igyekeztek a
lehet legtbb zsidt meglni. A ncik nagy rsze megszta a bntetst, s
soha nem bnt meg semmit. Rgi bartai s kollgi rulnak tekintettk Albert
Speert, a Harmadik Birodalom fegyverkezsi minisztert, mert a hbor utn
elismerte, hogy genocdium trtnt, Hitlert bnznek nyilvntotta, s elismerte a sajt bnssgt is.318
Hitler gonosz szelleme mg mindig kztnk van. Nem szabadultunk meg
tle. A nmetek vtke szrny, de nem egyedl vk a szgyen. Minden ember
kpes a legjobbra s a legrosszabbra is. Hitler sajnos nem egy szrnyeteg volt,
hanem csak egy ember, aki lemondott az embersgrl. A borzalmas idk utols tll nemzedke szolglatot tenne az emberisgnek, ha az sszes hajdani
s leend ldozat javra lemondana kivteles helyzetrl, s az embert az nmaga irnti gyanakvsra tantan. Mg ma is borzalom fut t rajtunk, ha a
318
SERENY, 1998.
trtntekre visszaemlksznk, s mg jobban megrmlnk, ha konstatljuk,

hogy sokan kszek jra gyilkolni.
Mindig a szlssges hiedelmekbl kel ki a legelvetemedettebb gonoszsg.
A fanatizmus mg ma is a rnk leselked legnagyobb veszly A fbb vilgvallsoknak sikerlt, hajdan, eliminlni a szlssgessg ksrtseit. Ezrt maradhattak fenn szzadokon, vezredeken t. Remljk, ma is gy lesz. A politika
erre nem volt kpes. A szlssgekbe sodrdott kalandorok pusztulsba vezettk sorstrsaikat. Mint tudjuk, ma is virgoznak a szlssgek. Hitler kvzivallsos hiedelmeit kvetve, kvetkezetesen a szlssgeket vlasztva a politikban alapozta meg hallkultrjt. A hiedelmek s a politika kereszttjn gy
bukkant fel az igazi gonoszsg.
A szlssgessgeket nem szabad megtrni sem vallsi kntsben, sem ideolgiai larcban. A nemzeti rzs hatalmas s csodlatos er, amikor egy np
bajban van. A nemzeti rzs csodlatos, nemcsak azrt, mert nemzeti, hanem
azrt is, mert emberi. Az emberi mltsg az ember szabadsgszeretetnek, a
jban val hitnek kifejezdse. De miutn a szenveds veibl felbredt,
a nemzeti rzs nagyon klnfle alakokat tud lteni."319 gy vlhat a nacionalizmus igazn krtkony s pusztt ideolgiai mtelly.
Csak szntelen erfesztsek rn tudunk megszabadulni Hitlertl, legalbbis megfkezni szellemt. A majdani apokalipszisek mai prfti s elkszti az egsz emberisget veszlyeztetik. Csak akkor tudnnk vgezni Hitlerrel, ha elintznnk vgrvnyesen a gonoszt. Lehetsges ez? Az utols vek
trtnelme nem ad sok okot optimizmusra. Ha nem is tudjuk teljes egszben
legyzni a Gonoszt, igyekeznnk kell amennyire csak lehetsges semlegesteni, kiszortani. A knyv szerzi remlik, hogy ez az rs is hatsos hozzjruls a Rossz elleni harchoz.
319
GROSSMAN, 1983: 627.
Irodalomjegyzk
ALFLDY, G. (. n.) [1989], Die Krise des Rmischen Reiches. (A Rmai Birodalom vlsga). Stuttgart.
ANZIEU, D. (1984). Le Croupe et l'Inconscient. (A csoport s a tudatalatti).
Paris, Dunod.
ARENDT, H. (1992). A totaliarizmus gykerei. (Ford. Bernyi Gbor, Braun
Rbert, Ers Ferenc, Seres Ivn.) Budapest, Eurpa.
ARENDT, H. (1984). Sur l'antismitisme. (Az antiszemitizmusrl). Paris, Seuil,
Points.
ARENDT, H. (2001). Eichmann Jeruzslemben. Tudsts a gonosz banalitsrl. (Ford. Mess Pter, Pat Attila.) Budapest, Osiris.
ASSMANN, J. (1988). Moses der gypter. Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft. {Mzes, az egyiptomi. Budapest, Osiris, 2003.)
BAUDELAIRE, C. (1980). A romls virgai. Budapest, Eurpa.
BAUSINGER, H. (1993). Volkskunde ou l'ethnologie allemande. (Nprajz, avagy
nmet etnolgia.) Paris, Maison des sciences de l'homme Paris.
BELOW von, N. (2010). At Hitlers side. (Hitler oldaln). Barnsley, South
Yorkshire, England, Frontline books.
B E N D A J . (1997). Az rstudk rulsa. (Ford. Rnai Mihly Andrs.) Budapest, Fekete Sas Kiad.
BEN-DASAN, I. (1972). Tje Japanese and the Jews. (A japnok s a zsidk).
New York - Tokyo, Weathehill.
BENOIST-MECHINJ. (. n.). 1936;rdit 1964 Histoire de l'arme allemande.
I. L'effondrement. (A nmet hadsereg trtnete. I. Az sszeomls). Editions
Albin Michel.
BERADT, C. (1966). Das Dritte Reich des Traums. (Az lmok Harmadik Birodalma). Mnchen, Nymphenburger Verlag.
BESSEL, R. (. n.). Germany 1945. From War to Peace. (Nmetorszg 1945.
A hbortl a bkig). Harper & Collins Publishers.
BIBO I. (1946). A kelet-eurpai kisllamok nyomorsga. Budapest, j Magyarorszg.
BIBO, I. (1981). A nmet politikai hisztria okai s trtnete. In: sszegyjttt
munkk, I-II. Bern, Edition de l'Universit libre protestante europenne.
194
BINION, R. (1976). Hitler among the Germains. (Hitler a nmetek kztt).

New York - Oxford - Amsterdam, Elsevir.
BION, W. (1982/ Attaques contre les liens. (Tmadsok a kapcsolatok ellen).
Nouvelle Revue de Psychanalyse.
BLOCH, E. (1941). My Patient Hitler. By Dr Eduard Block as told to J.D.
Ratclijf (Betegem, Hitler, Eduard Bloch Doctor kzlse J.D. Ratcliffnek). Colliers C3VII, 15 March 1941,11.35-37.; 22 March 1941. 69-73.
BLOCH, M. (1985). Caractres originaux de l'histoire rurale franaise (1930),
idzi Grinzbourg, C. (A francia vidk trtnelmnek eredeti jellegzetessgei)BOKOR, M. (1985). Le dlire de l'homme. (Az ember delriuma) (8 fejezet,
tbbek kztt Egy fenyeget tredk jrafelvtele" [10 rajz], Jb" [31 rajz],
Sapkt le" 10 rajz). Toulouse: Pictura Edelweiss.
BOUDON, R. (1990). L'art de se persuader des ides douteuses, fragiles oufausses.
(Hogyan gyzk meg magunkat hogy bizonyos hamis vagy ktsges eszmk elfogadhatak). Paris, Fayard.
B R A H A M , R. L. (1981). The Politics of Genocide, The Holocaust in Hungary.
III. New York, Columbia University Press. (Rvidtett magyar kiads:
A magyar holocaust. Budapest, Gondolat.)
B R A H A M , R. L. (szerk.) A magyarorszgi hbors munkaszolglat. Tllk
visszaemlkezsei. Budapest, TEDISZ Szt. Pl Akadmia, 1996.
BRAUDEL, F. (1993). Grammaire des civilisations. (A civilizcik nyelvtana).
Paris, Flammarion, Champs histoire.
BURRIN, P. (2007). Ressentiments et apocalypse. (Neheztels s apokalipszis).
Paris, Ed. du Seuil, Points, Histoire.
Catalogue. (2007 Exposition). La Shoah par balles. (A goly ltali So). Paris,
Centre de documentation juive contemporaine.
COHEN, R. (2008). Sous le croissant et sous la croix. Les Juifs au Moyen Age.
(A flhold s a kereszt alatt. A zsidk a kzpkorban). Paris, Seuil.
COHN, N. (1970). The pursuit of the Millenium. (A Milleniumra vrva). Oxford University Press. (Els angol kiads: 1957.)
COHN, N. (2005). Warrant for Genocide: The Myth of the Jewish World Conspiracy And the Protocols oftheElders OfZion (Mandtum a npirtsra, A zsid
vilgsszeeskvs mtosza s a Cion blcseinek jegyzknyve). Serf.
COMTE, F. (2004). Mythologies du Monde. (A vilg mtoszai). Paris, Larousse.
CROCE, B. (1968). L'histoire comme pense et comme action. (A trtnelem mint
gondolkods s mint tett). Genve, Droz.
DAVIDSON, M. (2011). The perfect nazi. (A tkletes nci). London, Pengouin
Books.
IRODALOMJEGYZK
DE SWAAN, A. (1995). Sous l'aile protectrice de l'tat. (Az llam vdszrnya

alatt). Paris, PUF.
DE SWAAN, A. (2009). La rgression au service de l'Etat. (A regreszi az llam
szolglatban). Consult le 10 31, 2009, sur laviedesidees: http://www.
laviedesidees.fr/La-regression-au-service-de-l-Etat.html
DEGRELLE, L. (1969). Hitler pour mille ans. (Ezer vig Hitler). Paris, La
table ronde.
DODDS, E. R. (. n.) [1965] Pagan und Christen in an Age of Anxiety. (Pognyok s keresztnyek a szorongsok korszakban). Cambridge, Cambridge
University Press.
DORNA, A. (2004). De l'me et de la cit: Crise, populisme, charisme et machiavlisme. (A llekrl s a vrosrl: vlsg, populizmus, karizma s machiavellizmus). Paris, L'Harmattan.
DORNA, A. (2007). Le retour du caractre national? (Visszatr-e a nemzeti karakter?) Rcupr sur Les c@hiers de psychologie politique, n 11: http://
www.cahierspsypol.fr/CadresIntro.htm
DORNA, A. (2008). La question du Chef charismatique: l'image pique et la dynamique motionnelle. (A karizmatikus vezr krdse: az epikus kp s az
rzelmi dinamizmus). Rcupr sur Les c@hiers de psychologie politique:
http://irevues.inist.fr/cahierspsychologiepolitique
DOUGLAS, M. (1993). In the Wilderness. The Doctrine of Defilement in
the Book of Numbers, (A sivatagban. A megszentsgtelentsrl a Szmok
knyvben). Journal for the Study ofthe old Testament, Supplement Sris 158.
DUBE, C. (2005). Religise Sprache in Reden Adolf Hitlers. (Vallsos nyelv Hitler beszdeiben), http://books.google.fr
DUMEZIL, G. (1985a). Science et politique (Tudomny s politika). Annales
Economies, Socits, Civilisations, N 4, juilletaot.
DUMEZIL, G. (1985b). Science et politique, rponse Carlo Ginzburg. (Tudomny s politika. Vlasz Carlo Ginzburgnak. Annales ESC, n 5, septembre-octobre, 985-989.
Ecrits apocryphes chrtiens (1997). Histoire de l'enfance deJsus (Jzus gyermekkornak trtnete). Paris, Gallimard, Bibliothque de la Pliade.
Eglise Rforme de France, N. (. n.). Martin Luther. Consult le janvier 05,
2010, sur http://www.ernancy.org/elements/hist/Luther.html
EIGUER, A. (2008). La perversion narcissique, un concept en volution. (A
nrcisztikus perverzi, egy fejldsben lv fogalom). L'Information Psychiatrique, 84 (n 3, mars).
ELIAS, N. (1989). Studien ber die Deutschen. Suhrkamp Taschenbuch. (A nmetekrl. Budapest, Helikon, 2002.)
221
194
ERIKSON, H. E. (1991) Afiatal Luther s ms rsok. (Ford. Ers Ferenc, Pet

Katalin s msok.) Budapest, Gondolat.
EY, H. (1967). Manuel de Psychiatrie. (A pszichitria kziknyve). Paris, Masson.
FEERANT, A. (2007). Psychose paranoaque. In R. Roussillon: Manuel de
psychologie et de psychopathologie
clinique gnrale. (Paranois pszichzis.
A pszicholgia s a pszichopatolgia ltalnos klinikai kziknyve). Paris,
Masson.
FISCHER, R. (1988). Entwicklungsstufen des antismitismus in Ungarn, 1867
1939. (Az antiszemitizmus kibontakozsa Magyarorszgon, 1867-1939).
Mnchen, R. Oldenbourg Verlag.
FORGCS P. 1983. Dunai Exodus. (Film.)
FREUD, S. (1918) [1913]. Totem s Tabu: a vadnpek s a neurotikusok lelki letnek nmely megegyezsrl. (Ford. Prtos Zoltn.) Budapest, Dick.
FREUD, S. (1995) [1921]. Tmegpszicholgia: trsadalomllektani rsok. (Ford.
Prtos Zoltn, Szalai Istvn.) Budapest, Cserpfalvi.
FREUD, S. (1924). Neurose und Psychose. (Neurzis s pszichzis). In u: Gesammelte Werke XIII. London, Imago.
FREUD, S. (1927). Die Zukunft einer Illusion. (Egy illzi jvje). In u: Gesammelte Werke XIV. London, Imago.
FREUD, S. (1987) [1939]. Mzes, az ember s az egyistenhit. (Ford. F. Ozorai
Gizella.) Budapest, Eurpa.
FRIEDLNDER, S. (1977). Nazi Germany and the Jews. I. The years of
perscution, 19331939. (A nci Nmetorszg s a zsidk. I. Az ldzs vei).
New York.
FRIEDLNDER, S. (2006). Nazi Germany and the Jews. II. Die Jahre des Vernichtung. (A megsemmists vei). Mnchen, C.H. Beck.
GAUCHET, M. (1910). A r preuve des totalitarismes, 1914-1974. (A totalitarizmus prbjn). Paris, nrf Gallimard.
GERLACH, C. GTZ, A. (2005). Az utolsfejezet: relpolitika, ideolgia s
a magyar zsidk legyilkolsa, 1944/1945. (Ford. s a fggelket sszell. Kernyi Gbor.) Budapest, Noran.
GINZBOURG, C. (1985). Mythologie germanique et nazisme. Sur un ancien
livre de Georges Dumzil. (Germn mitolgia s ncizmus. Georges Dumzil
egy rgi knyve). Annales Economies, Socits, Civilisations, N 4, juillet-aot,
695-715.
GIRARD, R. (1982). Le Bouc missaire. (A bnbak). Paris, Grasset, Livre de
Poche.
GLANSDORFF, P. - PRIGOGINE, I. (1971). Structure, stabilit et fluctuations. Paris, Masson.
GOEBBELS, J. (2003). Tagebcher. (Napl). Mnchen-Zrich, Piper.
IRODALOMJEGYZK
GTZ, A. - HEIM, S. (2006). Les architectes de l'extermination. (A megsemmists ptszei). Paris, Calman-Lvy.
GRANT von LBBE, M. (1984). Das heilige Land. (A szentfld). Michael
Grant Publications.
GREEN, A. (2002). La pense clinique. (A klinikai gondolkods). Paris, Odile
Jacob.
GROSSMAN, V. (1983). Vie et destin. (let s sors). Paris, Julliard.
GROTH A. H. M. (. n.). Suglingsvehltnisse in Bayern. (Csecsempols
Bajororszgban). Zeitschrift des bayerischen Landesamtes, 1910.
GRUNBERGER B. - DESSUANT, P. (1997). Narcissisme,
christianisme,
antismitisme. Hebraca, Actes du Sud.
HAFFNER, S. (2005). Egy nmet trtnete. Emlkeim 1914-1933. (Ford. Liska
Endre.) Budapest, Eurpa.
HAFFNER, S. (2002). Megjegyzsek Hitlerhez. (Ford. Gyri Lszl.) Budapest, Eurpa.
HALBWACHS, M. (1971). La topographie lgendaire des vangiles en Terre
Sainte. (Az jtestamentum legends helyrajza). Paris.
H A M M A N , B. (2001). La Vienne d'Hitler. Paris, Editions des Syrtes. {Bcs s
Hitler. Egy dikttor tanulvei. Budapest, Eurpa, 2002.)
HAMMAN, B. (. n.). Hitler source Book. (Hitler. Forrsok). Washington NA.
HARTMANN, H. (1968). La psychologie du Moi et le problme de l'adaptation.
(Az En pszicholgija s az adaptci problmja). Paris, PUF.
HERMANN, I. (1907). Bolyai Jnos. Egy gondolat szletsnek llektana. Budapest, Animula.
HERMANN, I. (1990). Az antiszemitizmus llektana. Budapest, Cserpfalvi.
HEUYER, G. (1973). Psychoses collectives et suicides collectifs. (Kollektv pszichzisok s kollektv ngyilkossgok). Paris, P.U.F.
HILBERG, R. (1994). Excuteurs, victimes, tmoins. (Vgrehajtk, ldozatok
s tank). Paris, Gallimard.
HILBERG, R. (1996). The Politics of Memory. (Az emlkezet politikja). Chicago, Ivan R. Dee.
HILBERG, R. (2006). La destruction desjuifs d'Europe, IIII. (Az eurpai zsidk elpuszttsa). Paris, Gallimard, Folio histoire.
Historique, (. n.). Historique de la conscription. (A sorozs trtnete). Consult
en 2009 sur http://www.defense.gouv.fr/sga/votre_espace/jeunes_et_japd/
japd/historique_de_la_conscription
HITLER, A. (1926). Mein Kampf. Francia fordts: http://www.abbc3.com/
historia/hitler/mkampf/fra (2008).
HITLER, A. (1945). Politisches Testament 1945. (Politikai vgrendelet 1945).
194 * L E S Z M O L H A T U N K - E H I T L E R R E L ?
Consult le dcembre 17, 2009, sur NS-Archiv: http://www.ns-archiv.de/

personen/hitler/testament/politisches-testament.php
HURNI, M. - STOLL, G. (1996). La haine de l'amour, la perversion du lien.
(A gyllet, a szeretet s a kapcsolat perverzija). Paris, L'Harmattan.
JOHNSON, P. (2001). A zsidk trtnete. Ford. Sznt Judit.) Budapest, Eurpa.
JOYCE, J. (1982). Ifjkori narckp. (Ford. Szobotka Tibor.). Budapest, Szpirodalmi Kiad.
JUDT, T. (2007). A hbor utn: Eurpa trtnete 1945 ta. (Ford. Komromy
Rudolf.) Budapest, Eurpa.
JUNG, C. (1964). Dialectique du Moi et de l'Inconscient. (Az En s a tudatalatti dialektikja). Paris, Gallimard /Ides/.
JUNG, C. (1983a). Aprs la catastrophe. (A katasztrfa utn). In u: Aspect du
drame contemporain. (Korunk drmjnak aspektusai). Paris, Edition BuchetChastel, 117-170.
JUNG, C. (1983b). Wotan. In u: Aspect du drame contemporain Paris, Edition
Buchet-Chastel, 63-92.
JUNGE, T. (2007). Bis zurletzten Stunde. Mnchen, ListTaschenbuch. (Traudl
Junge Melissa Mller: Az utols rig. Hitler titkrnjnek
visszaemlkezsei. Budapest, Kpzmvszeti Kiad Kft., 2002.)
KARDY, V. (1993). Les fonctions sociales de l'antismitisme. (Az antiszemitizmus trsadalmi funkcii). In: D. Fabre (szerk.): LEurope entre cultures et
nations. (Eurpa kultra s nemzetek kztt). Paris, Maison des sciences
de l'homme.
KARDY, V. (1996). Les communautsjuives:
des profils constrasts. VienneBudapest, 1867-1918. Paris, Editions Autrement. /Mmoires, 45./
K A R S K I J . (1944). Story ofa secret state. (Egy titkolt llam trtnete). Boston,
Houghton Mifflin Company.
KATZJ. (1984). Hors du ghetto. Paris, Hachette. {Kifel a gettbl. A zsid emancipci vszzada, 17701870. Budapest, MTA Judaisztikai Kutatcsoport,
1995.)
KEKES, J. (2007). A gonoszsg gykerei. (Ford. Balzs Zoltn.) MriabesnyGdll, Attraktor.
KERSHAW, I. (1997). Qu'est ce que le nazisme? (Mi a ncizmus?) Gallimard
Folio/Histoire.
KERSHAW, I. (1998). Hitler, 1889-1936, Hubris. New York - London, Norton. {Hitler, 1889-1936. Hbrisz. Szeged, Szukits, 2004.)
KERSHAW, I. (2001). Hitler, 1936-1945, Nemesis. Penguin Books.
KERSHNER, I. (2011). Zionistes receive belated respect. (A cionistk ksi
elismerse). International Herald Tribune, VIII. 8. 2.
IRODALOMJEGYZK
KERTSZ, I. (2002). Heurka! Kertsz Imrnek a Nobel-dj tadsn mondott

beszde. Budapest, Magvet.
KEYSERLING, H. (1965). Analyse spectral de l'Europe. (Eurpa spektrlanalzise). Paris, Gonthier. /Mditations./
KIERKEGAARD, S. (1993). A szorongs fogalma. (Ford. Rcz Pter.) Budapest, Gncl.
KIERNAN, B. (2007). Blood and Soil. A World History of Genocide and Extermination from Sparta to Darfour. (Vr s fld. A npirts s a megsemmists vilgtrtnete Sprttl Darfourig). New Haven - London, Yale University Press.
KLEMPERER, V. (1984). A Harmadik Birodalom nyelve. (Ford. Lukts Jnos.)
Budapest, Tmegkommunikcis Kutatkzpont.
KLEMPERER, V. (2000). Mes soldats de papier. Journal 1933-1941. (Az n
paprkatonim. Napl, 1933-1941.) Paris, Seuil.
KLGER, R. (2001). Weiter leben. (Tovbb lni). Mnchen, Deutscher Taschenbuch Verlag.
KOSZTOLNYI, D. (2007). Esti Kornl. Budapest, Osiris.
KRAMER, A. (2007). Dynamic of Destruction: Culture and Mass Killing in the
First World War. (A rombols dinamikja: Kultra s tmeggyilkossg az
els vilghborban). Oxford University Press.
KRAUS, K. (2005). Troisime nuit de Walpurgis. (A harmadik Walpurgis-j).
Marseille, Agone.
KRIEGEL, A. (1977). Les juifs et le monde moderne. (A zsidk s a modem
vilg). Paris, Seuil.
KUBIZEK, A. (2011) Bartom, az i f j Adolf Hitler. (Ford. Zbori Lszl.) Budapest, Gede.
La Bible (. n.). http://sefarim.fr/
LANGER, C. (. n.). A Psychological Analysis of Adolph Hitler. His Life and
Legend. (Adolf Hitler pszicholgiai elemzse. Elete s legendja), http://
www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Holocaust/hitlerpsychtoc.html;
http://www.nizk0r.0rg/hweb/pe0ple/h/hitler-ad0lf/0ss-papers/text/pr0file~
index.html
LANZMANN, C. (1999). Shoah. (Ford. dm Pter.) Budapest, Kossuth.
LE BON, G. (2008). La rvolution franaise et la psychologie des rvolutions.
(A francia forradalom s a forradalmak pszicholgija). Dterna.
LE GOFF, J. (1964). La civilisation de l'Occident mdival. (A kzpkori nyugat civilizcija). Paris, Arthaud.
LIENHARD, M. (1999). Martin Luther. La passion de Dieu. Paris, Bayard.
LOEWENSTEIN, R. (1952). Psychanalyse de l'antismitisme. (Az aniszemitizmus
pszichoanalzise). Paris, PUF.
194
MAK, G. (2005). Eurpa-XX. szzadi utazsok. (Ford. Balogh Tams, Brezs

Tibor, Fenyves Mikls.) Budapest, Akadmiai Kiad.
MANN, H. (1993). Az alattval. (Ford. Lnyi Viktor.) Budapest, Szpirodalmi Knyvkiad.
MANN, K. (1987). Fordulpont. Tudsts e g y letrl. Budapest, Eurpa.
MANN, M. (2005). A permanens forradalom ellentmondsai. In: Sztlinizmus
s ncizmus: diktatrk sszehasonltsa. Szerk. Ian Kershaw, Moshe Lewin.
Szeged, Szukits. 157-182.
MARTY, R (1990). La psychosomatique de l'adulte. (A felnttek pszichoszomatikja). Paris, PUF/Que sais-je?/
MECHOULAN, H. (2003). Les Juifs du silence au sicle d'or espagnol. Paris,
Albin Michel.
MESLIN, M. (2005). La notion du millnarisme. Sminaire introductif. (A millenarizmus fogalma). Consult le novembre 05, 2009, sur La Recherche,
Universit Paris Sorbonne-Parris IV: http://www.paris-sorbonne.fr/fr/IMG/
pdf/MESLIN.pdf
MICHELET (. n.). Petit Robert.
MILLER, A. (1983). C'est pour ton bien. (A te rdekedben). Paris, Aubier.
MILNER, J. C. (2003). Les penchants criminels de l'Europe dmocratique. (A demokratikus Eurpa bns hajlamai). Lagrasse, France, Ed. Verdier.
MIREAU, P. (2006). Nationalsozialistiche Expeditionspolitik. Deutsche AsienExpeditionen, 1933-1945. (Nemzetiszocialista felfedezpolitika. A nmetek
zsiai felfedeztjai 1933-1945). http://www.voxnr.com/cc/d_allemagne/
EEykuApZAydnrSWacD.shtml
MISCH, R. (2008). J'tais garde du corps d'Hitler. (Hitler testre voltam). Le
cherche Midi, Poche.
MOL, J. (2008). Mon pre, cet assassin. (Apm, a gyilkos - film az Arte" tvcsatornn a Trtnelem szerdi" sorozatban, 2008. augusztus 28.)
MOLNR, J. - KARSAI, L. (. n.). Sur l'historiographie de la Shoah hongroise.
(A magyar So trtnetrsa). Consult le mars 05, 2012: http://primus.
arts.u-szeged.hu/legegyt/oktatok/Karsai_Laszlo/HongriehistShoah.htm
MONTEFIORE, S. (2005). Stalin, Am Hof des Rten Zares. Frankfurt am
Main. {Sztlin. A Vrs Cr udvara. Pcs, Alexandra, 2009.)
MOSSE, L. (2006). Les racines intellectuelles du troisime Reich. (A Harmadik
Birodalom intellektulis gykerei). Paris, Caman Levy.
NEUMANN, F. (1984). Behemoth. Fischer Taschenbuch.
NIETZSCHE, F. (1986). A tragdia szletse, avagy grgsg s pesszimizmus.
(Ford. Kertsz Imre.) Budapest, Eurpa.
NIETZSCHE, F. (1955). Der Fali Wagner. Mnchen, Carl Hanser. (Wagner
IRODALOMJEGYZK
esete. In u: Wagnerrle's Schopenhauerrl. [Ford. Romhnyi Trk Gbor.]

Budapest, Holnap.)
NIETZSCHE, F. (1988). Im-gyen szla Zarathustra /A hrom tvltozsrl.
(Ford. Wildner dn.) Hasonms kiad. Budapest, Gncl.
NIETZSCHE, F. (2006). Fragments posthumes sur l'ternel retour. Paris, Allia.
NOCK, A. D. (1933). Conversion. The old and the new in religion from Alexander the Great to Augustine of Hippon. (Megtrs, A rgi s az j a vallsokban Nagy Sndortl Szent gostonig). Oxford, Claredon Press.
OESTREICH, J. (2007). Hallelujah" chorus: Malice to Judaism? International Herald Tribune, April 25, 9.
OLA, d. L. (. n.). Dossiers Politiques, Carton 49. (Politikai aktk). In: Procs-verbaux tablis relatifs des confrences chez Hitler, 19411943. (Jegyzknyvek a Hitlernl tartott sszejvetelekrl 1941-1943; lsd klnsen az
1942. prillis 27-i mncheni sszejvetelrl), idzi Hamann, 2001: 284.
PAINE, T. (2003). Le sicle de la raison. (Az rtelem vszzada). Paris, L'Harmattan.
PEKARY,T. (1994a). Die Flucht, eine typische Erscheinung der Kriesezeit im
3 Jh nach Christ. (A szks. Egy tipikus jelensg az i. sz. 3. szzadi vlsg
idejben). In u: Ausgewhlte kleine Schriften. St. Catherinen, Scripta Mercaturae Verlag.
PEKARY, T. (1994b). Der rmische Bildstreit. (A rmai kpvita). In u: Ausgewhlte kleine Schriften. St. Katharinen, Scripta Mercaturae Verlag.
PEKARY, T. (2007). Phidias in Rom. (Pheidiasz Rmban). Wiesbaden, Harrasowitz Verlag.
PERRY, J. (2010). Christmas in Germany. (Karcsony Nmetorszgban). University of North Carolina Press.
PETIT, P. (1974). Histoire gnrale de l'Empire romain. (A Rmai Birodalom
trtnete). 3. Le Bas Empire. Paris, Seuil, Points-Histoire.
PILINSZKY J. (2006). sszes versei. Budapest, Osiris.
POLIAKOV, L. (1987). Le mythe aryen. (Az rja mitosz). Paris, Editions
Complexe.
PROUST, M. (1983). Az eltnt id nyomban. (Ford. s a jegyzeteket rta
Gyergyai Albert.) Budapest, Eurpa.
Psychiatric, A. A. (2003). DSM-IV-TR Manuel Diagnostique et statistique des
troubles mentaux. Texte revis. (Az elmebetegsgek diagnosztikai s statisztikai kziknyve). Paris, Masson.
RAYNAUD, F. (1993). Histoire de la langue allemande. (A nmet nyelv trtnete). Paris, PU.F. /Que sais-je?/
REICH, W. (1972). La psychologie de masse dufascisme. (A fasizmus tmegpszicholgija). Paris, Payot. /Petite Bibliothque./
REUTH, R. (. n.). Einfhrung. Glaube und Judenhass als Konstanten im

Leben des Joseph Goebbels. (Bevezets. A hit s a zsidgyllet mint lland elemek Joseph Goebbels letben). In: Goebbels: Tagebcher. Bande
I. MnchenZrich, Piper.
ROVAN, J. (1999). Lhistoire de l'Allemagne. (Nmetorszg trtnete). Paris,
Seuil.
RUBERCY, de E. (2005). Un muse pour l'Europe. (Egy mzeum Eurpnak).
Consult en 2009, sur Revue en ligne Etudes Europennes": http:/www.
etudes-europeennes.fr: http://www.cees-europe.fr/fr/etudes/revue6/r6al0.
pdf
RYBACK, T. W. (. n.). Hitler's Private Library. (Hitler magnknyvtra).
Vintage Books, New York, idzi a The Economist a Know a man by his
books" c. rovatban, 4th-10th 2008.
RYBACK, T. W. (2012). The first killings of the Holocaust. (A holokauszt
els gyilkossgai). International Herald Tribune, janur 4., 8.
SANGER, D.E. (2012). U.S. and Israel are split on hypothetical response
to a threat from Tehran. (Az USA s Izrael nem rtenek egyet abban, hogyan kellene vlaszolni a teherni veszlyre.) International Herald Tribune,
march 7.
SAINT-VICTOR, d. J. (2007). Les racines de la libert. Le dbatfranais oubli.
1689-1789. (A szabadsg gykerei. Az elfelejtett francia vitk 1689-1789.)
Paris, Perrin.
SARTRE, J.-P. (2002). Elmlkedsek a zsidkrdsrl. (Ford. H. Perci va.) Budapest, Gncl.
SCHMITT, C. (1997). Etat, mouvement, peuple. (llam, mozgalom, np).
Paris, Kim.
SEMELIN, J. (2005). Purifier et dtruire. (Tisztogatni s rombolni). Paris,
Seuil.
SEMELIN, J. (. n.). Du crime de masse: le cas de la purification ethnique en exYougoslavie, (19911999). (A tmegbnrl. Etnikai tisztogats a hajdani Jugoszlviban). (Forum Le Monde-. Faut-il s'accomoder de la violence? (El
kell-e fogadni az erszakot?) Consult le janvier 11, 2010, sur La non-violence, une force: http://www.irnc.org/Recherches/Culture/
SERENY, G. (1998). Albert Speer kzdelme az igazsggal. (Ford. Liska Endre
s msok.) Budapest, Eurpa.
SERENY, G. (2002). The Healing Wound. (A gygyul srls). New York London, Norton.
SERENY, G. (2007). Aufond des tnbres. (A sttsg mlyn). Paris, Denol.
SIBONY, D. (2000). Perversions. Paris, Editions du Seuil.
IRODALOMJEGYZK
SMMEL, E. (1946). Anti-semitisme: a socialdisease. (Az antiszemitizmus mint

trsadalmi betegsg). New York, Simmel.
SOLIGNAC, P. (1976). La nvrose chrtienne. (A keresztny neurzis). Paris,
Editions de Tvise.
SPEIER, H. (1989). Die Angestellten vor dem nationalsocialismus
(1918-1933).
(Az alkalmazottak s a nemzetiszocializmus). Frankfurt am Main, Fischer
Taschenbuch, cit par Abosch, H. Neue Zrcher Zeitung, August 19.
STEIGERMANN-GALL, R. (2003). The Holy Reich. (A Szent Birodalom).
Cambridge, Cambridge University Press.
STEPHANE, A. et al. (1969). L'univers contestationnaire. (A tiltakozk vilgegyeteme). Paris, Petite Bibliothque Payot.
SZCS J. (2008). Kt trtneti plda az etnikai csoportok letkpessgrl.
Holmi, november.
TOKAYER, M. - SWARTZ, M. (1979). TheFugu Plan. Jerusalem, Gefen.
TOLAND, J. (1997). Hitler. Hertfordshire, Wordworth, Ware.
TREBITSCH, A. (1919). Geist undJudentum. (Szellem s zsidsg). Vienne.
VASVRI L. O. (2009). Lefordtott traumk, lefordtott letek. Mlt s jv,
1. sz.
WEBER, M. (1996). Gazdasg s trsadalom: a megrt szociolgia
alapvonalai.
(Ford. s jegyzetek Erdlyi gnes.) Budapest, Kzgazdasgi s Jogi Knyvkiad. (2. kiad.)
WEISENBORN, G. (2000). Une Allemagne contre Hitler. (Egy Nmetorszg
Hitler ellen). Paris, Kiron, Editions du Flin.
WEISKEL,T. (1986). The romanticsublime. (A romantikus fensgessg). John
Hopkins Univerity Press.
WEISS, E. (2006). Le tmoin oculaire. Paris, Gallimard Folio.
WEITZ, E. (2007). Weimar Germany: Promise and Tragedy. (A weimari Nmetorszg: gret s tragdia). Princeton University Press.
WELZER, H. (2007). Les excuteurs. (A vgrehajtk). Paris, Gallimard.
WIENER, P. (1983). Structure et processus dans les psychoses. (Struktra s folyamat a pszichzisokban). Paris, PUF.
WIENER, P. (1989). Le sublime, un vcu de l'adolescence. (A fensges, egy
serdlkori lmny). Adolescence, Tome 7, n 2.
WIENER, P. (1990). A la recherche des improvisations perdues. (Az eltnt rgtnzsek nyomban). ART et THERAPIE, n 34-35.
WIENER, P. (2009). La mtamorphose d'Hitler. (Hitler talakulsa). Consult
le Fvrier 05,2009, Les Cahiers de Psychologie politique: N14 URL: http://
lodel.irevues.inist.fr/cahierspsychologiepolitique/index.php?id=327
YERUSHALMI, Y. (2000): Zchor. Zsid trtnelem s zsid emlkezet. (Ford.
Tatr Gyrgy.) Budapest, ORZSE-Osiris.
ZALTZMAN, N. (2004). Children are pigs. (A gyerekek malacok). Penser/

rver, N6, automne 2004. Paris, Mercure de France. (La haine des enfants".
[Gyllni a gyerekeket.])
ZWEIG, S. (1981) A tegnap vilga. Egy eurpai emlkezsei. (Ford. Tandori
Dezs.) Budapest, Eurpa.
Hitler Ausztriban mg csak lrva volt. Az els vilghbor
alatt bebbozdott, azutn valsgos hallfej szfinxsz
vltozott.
Az els, felmr pszichoanalitikai tallkozs alkalmval a
pszichoanalitikus helyesen jr el, ha azonositja magt a
leend pcienssel. Azutn kibontakozhat az identifikcibl, helyrellthatja a kell tvolsgot, s kialakthatja
vlemnyt. Egy trtnelmi szemlyisg megrtshez
ugyancsak szksg van emptira. Az ember gy ismerheti
meg leginkbb az alanyt, ha identifiklja magt hozz. Ez
az eljrs alkalmazhat a fiatal Adolffal, st mg a plyja
kezdetn ll politikussal is, de nehezebb, st lehetetlenn vlik a dikttorral. Ha sikerl belltania a megfelel
tvolsgot, a dikttort is lehet brzolni. El lehet-e mondani
Hitlerrel kapcsolatban, hogy semmi nem idegen tlnk, ami
emberi? Vajon Hitler kizrta magt az emberi kzssgbl,
vagy ppen ellenkezleg, ember volt, st nagyon is emberi
mdon viselkedett?
A hallfej szfinx
(Acherontia atropos
- egy jjelilepke-fajta)
BOKOR Mikls mint festmvsz az alakbrzols legmagasabb hagyomnyainak

kpviselje, amelyek az ember Igazi termszett akarjk bemutatni. Auschwitzrl
tizenht ves korban szerzett szemlyes tapasztalatot.
WIENER Pl pszichoanalitikus kpzettsg gyermekpszichiter, nyugalmazott egyetemi
tanr. Szintetikus s egyni ltsmdja eredeti krdsket vet fel ezzel a bsgesen
megtrgyalt tmval kapcsolatban.
0801:KO - KK Szabadpolc
150.6
FS00595813
BOKOR MIKLS
LESZMOLHATUNK-E HITLERRE
L' -Harmattan

Bokor Miklos Wiener Pál Leszamolhatunk e Hitlerrel

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Bokor Miklos Wiener Pál Leszamolhatunk e Hitlerrel

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

BOKOR MIKLS

BOKOR MIKLS - WIENER PL

BOKOR MIKLS - WIENER PL

A fordts az albbi kiads alapjn kszlt:

L'Harmattan Kiad, 2012

L'Harmattan Italia SRL

ISBN 978 963 236 619-7

Felirat a soproni zsinagga faln a helyi ldozatok emlkre

1. kp. Egy fenyeget tredk jrafelvtele (1980)

Egy magas szellemi potencillal rendelkez gyermek

Misztikus lmnye, metamorfzisa

Egy vegetrinus emberev

Zsid s keresztny dipuszi helyzetek

Eurpa, egy sokplus civilizci

A romantikus nacionalizmus, a vlkisch mozgalom

Az iparosods mint fenyeget sztnberads

IV. A nemzetiszocialista regresszi

A ROSSZ KZRZET REGRESSZV SLYOSBODSA

A totalitarizmus mint vgzetes dezorganizci

V. Hitler sznre lpse

Nrcisztikus perverzi, vlkisch rtkrend

Az els vilghbor tmegpusztt kultrjnak" tovbblse . . 191

VI. Mit tehet a borzalmas idk utols nemzedke?

A huszadik szzadi trtnelem meghatroz szerepli kzl valsznleg Adolf

rban ltta meg a lambachi bencs kolostor cmerre vsett horogkeresztet,

igazolsul olykor hossz idzetekhez folyamodunk. Itt kell megjegyeznnk,

kls krlmnyek befolysoltk e motivcik cselekvss alakulst, s

Szociokulturlis vizsglatunk hrom csapst kvet: a keresztnysget, a

BIB, 1946; 1981.

Adolf Hitler olyan fejldsi irnyba terelte civilizcink trtnett, amelynek

Egy magas szellemi potencillal rendelkez gyermek

keknek nincsenek a tbbinl jobb adottsgaik, de nem ll rendelkezsnkre

Sok tudomnyos kzlemnyt szenteltek ezeknek a gyermekeknek.

Egy kisfi, aki tlsgosan kzel ll az anyjhoz, egy klnc ifj

A testvrek halla s az apa valsgos vagy pszicholgiai tvollte ltalban

vilgnak teremtmnye volt".18 A bartok egymshoz rott leveleikben Adolf

tegsgben s hallban, mert nem hallgatott r, otthagyta az iskolt, s nem

KERSHAW, 1998: 7-9.

rokonszenvvel brzolja a Winnetou-ban, de nha bartsgtalanul r a zsidkrl s ms ncik fiairl.

ERIKSON, 1993: 44.

fiskolk felvteli vizsgin leginkbb szmt ratlan szablyokrl. Beadott

ERIKSON, 1993: 44.

megszavaztatsa volt a szocildemokrcia legfbb clja. A politikai prtok

SOALARY, idzi HAMMAN 2001.

val kapcsolatban. Hitler teljesen a hatalmba kertette, terrorizlta Kubizeket.

FREUD, 1924: 385-392.

Hitler pszichotikus alkata

llandan az sztneirads Damoklsz-kardja fgg. Szrny fenyegets ez,

ELS HBORJA S ANNAK KVETKEZMNYEI

Misztikus lmnye, metamorfzisa

WIENER, 1983: 29-32,137.

kzs szobjt, s Hitler a fronton is megrizte az ptszethez val vonzalmt.

rongsos krzisekkel. Inkbb hideg alkat volt, a dhrohamokat leszmtva nem

nm klinikai tpust, ez ugyanis akkoriban mg vitatott ttelnek szmtott.

kvetkezkppen hatroz meg: a millenaristk szektjnak kisemmizettjeit

COHN 1983: 284-285.

A Kezdeti Pszichotikus lmny"

sivatagba mind-mind krzisepizdokat jelentenek, amelyeket a valls vagy a

ptszeti, urbanisztikai s ksbb demogrfiai terveket ltrehozni ez volt

me, a Mein Kampf nhny bekezdse: Ma mr nehz lenne, hacsak nem

Tbb szerz is gy gondolta, hogy Hitler Ludwig Wittgensteinrl beszl.

imnt beszltem, nem szmtottak elsrend sajttermknek. Hogy mirt?

HITLER, 1926: 35.

volt is, gy gondolta, hogy a nmeteknek Ausztriban inkbb a Monarchia