You are on page 1of 84

Reinkarnacija

i karma

re - ponovno
in ui u
carna (lat.) - meso (tj. tijelo)

Ba kao to osoba
oblai novu odeu,
odbacujui staru,
dua prihvata nova
materijalna tela,
odbacujui stara i
beskorisna.
Bhagavad-gita 2.22

Veliki naunici i mislioci iz


cijelog sveta ve hiljadama
godina pokuavaju
proniknuti u tajne
zakonitosti ivota nakon
smrti i misterije seanja
na prole ivote.

Poznate osobe koje su poznavale zakone


reinkarnacije.
1) Isus Hrist, 2) Flavius Josephus (jevrejski
istoriar iz Hristovog vremena), 3) Origen
(crkveni otac iz 2. veka), 4) Sokrat, 5) Jalalu
Rumi (islamski pesnik 13. veka), 6) Paul
Gaugin, 7) Arthur Schopenhauer, 8) Voltaire,
9) Honore De Balsac, 10) H.D. Thoreau, 11)
Mahatma Ghandi, 12) Albert Einstein, 13)
J.W. Goethe, 14) Lav Tolstoj, 15) R.W.
Emerson, 16) Walt Withman, 17) Benjamin
Franklin, 18) Mark Twain, 19) Jack London,
20) Henry Ford, 21) Carl Young, 22) George
Harrison ... i mnogi drugi.

Isus Hrist u
gnostikom
jevanelju Pistis
Sophia:
Due u ovom
svetu prelaze iz
jednog tela u
drugo.

(Ne)slavnim koncilom u
Nikei 325. godine, zbog
politikih ciljeva, iz
Biblije su izbaeni
tekstovi o reinkarnaciji i
vegetarijanskoj ishrani.

Crkva ve vekovima
iskrivljuje istine o
ivotu nakon smrti.

Inkvizicija je 1600. godine muila i na lomai


spalila dominikanskog svetenika i filozofa
Giordana Bruna.

Njegov greh je bio to je vernicima govorio o


ivotu nakon smrti.

Reinkarnacija je
izraz Boje
milosti.

Bog nije
okrutna osoba
koja bi
grenike bacila
u veni pakao.

Naprotiv, toliko je milostiv


da ak i najgrenijima daje
nove prilike za iskupljenje
poinjenih greha.

S velikim napretkom u
psihologiji i nauci u moderno
vrijeme postoji veliki broj
naunika koji su svojim
istraivakim radom dokazali
nastavljanje ivota nakon smrti
fizikog tela.

Taj ciklus raanja i


umiranja od
pradavnih vremena
jezikom drevnih Veda
naziva se samsara, a
predstavljen je
simbolom toka
vremena.

Dr. Ian Stevenson (SAD) Psiholog


i autor nekoliko knjiga o praktinim
primerima dokaza reinkarnacije.

Dr. Brian L. Weiss (SAD) Hipnoterapeut i psiholog. Autor


nekoliko knjiga o praktinim
primerima dokaza reinkarnacije.

Tom Shroder (SAD) - Autor tri


knjige. Najpoznatija je Old souls
(Stare due)
Dr. Michael Newton (SAD)
Hipnoterapeut. Autor
etiri knjige.

... i mnogi drugi.

Da li mislite da ste telo


koje vidite u ogledalu?

U najstarijim svetim
spisima na svetu
(Vedama), koje potiu
od samoga Boga
(Krine), pie da je ono
sa ime se trenutno
poistoveujemo - sklop
suptilnog i grubog
materijalnog tiela.

Suptilno
(astralno) telo
Um
Inteligencija
Lani ego

Funkcije uma

Oseanje
Htenje
Miljenje

Funkcije
inteligencije
Snalaenje
u novim
situacijama
Razlikovanje
dobra i zla
Kontrola
ula

Lani ego
ima zadatak
prisiliti nas da
mislimo kako je
materijalno (ili
suptilno) telo na
pravi identitet.

Lani ego je najsuptilniji


materijalni element zbog
kojeg se poistoveujemo
sa iluzornim
identifikacijama ...

... sa vrstom tela, polom, rasom, nacijom,


religijom, zanimanjem, itd.

Zaborav o naoj venoj duhovnoj prirodi i


poistoveivanje sa iluzornim identitetima
jezikom Veda naziva se maya ono to nije.

Ponekad suptilno telo


izae iz grubog, kao npr.
u vreme saobraajne
nesree, traume, za
vreme operacije, pod
uticajem narkotika, itd.

U nekim sluajevima radi se o


klinikoj smrti ...

... a ponekad o astralnoj


projekciji izlasku za vreme
dubokog sna ili svesnom izlasku
iz tela u budnom stanju.

Postoji velik broj


dokumentovanih sluajeva
kada se osobe mogu detaljno
setiti svojih prolih roenja
(inkarnacija), govoriti jezik iz
prolih ivota ili vladati
nekom vetinom koju su
nauili nekada davno (u
drugom telu).

Duhovna dua (na pravi identitet)


prekrivena suptilnim telom u trenutku smrti
prelazi u drugo materijalno telo.

Ako nismo
suptilno telo,
ima li smisla
poistoveivati
se sa grubim
materijalnim
telom ...

... koje je
podlono
roenju,
bolestima,
starosti i smrti?

Telo ima svoj poetak ...


... a ponekad i nepredvidivi kraj.

Sainjeno je od
propadljivog
materijala.

Podlono je
nebrojenim bolestima.

Lepota tela je tanka kao koa.

Ali ipak, veina ljudi

misli da je telo ...

... namenjeno iskljuivo za uivanje.

I zbog toga previe panje posveuju telu,

zanemarujui svoj pravi identitet.

To je ba kao
poliranje
kaveza, ne
hranei i ne
pojei pticu
unutra.

U ovom poreenju
kavez predstavlja
telo, a ptica duu.

Vede nas obavetavaju da u


itavom univerzumu postoji
8.400.000 vrsta ivih bia.

Ovo su neka
od njih

Konano, ako nismo


ni grubo fiziko telo,
ni suptilno ko smo
onda mi?

Duhovna dua smetena u srcu


je atomske veliine.
Dua se nikada ne raa
niti umire. Nije nastala, ne
nastaje i nee nastati.
Neroena je, vena, uvek
postojea i prvobitna. Nije
ubijena kada je telo
ubijeno.

Bhagavad-gita 2.20

Simptom prisustva due je svesnost


kojom animira telo i tako mu daje ivot.

Bez nje je telo samo beivotna


skupina materijalnih elemenata.

Kao to utelovljena dua neprestano prolazi u


ovom telu od detinjstva do mladosti, pa zatim
do starosti, slino tome, dua prelazi u drugo
telo prilikom smrti. Samospoznata osoba nije
zbunjena takvom promenom.
Bhagavad-gita 2.13.

Po odreenom zakonu dua prelazi iz


jedne vrste tela u drugo.

Taj zakon se naziva

Zakon akcije i reakcije

Primer 1.

U skladu s nepogreivim zakonom karme,


oni koji ubijaju i jedu ivotinje moraju u
sledeem ivotu dobiti telo ivotinje, kako bi
proiveli isto iskustvo.

Primer 2.

Oni koji su poboni i ine dobra dela drugim


ivim biima bivaju nagraeni odreenim
pogodnostima u sledeem ivotu.

Primer 3.

Dobra i loa karma se


neprestano preplie.

Dua je nevidljiva, nepojmljiva i


nepromenjiva. Znajui to, ne treba
aliti za telom.
Bhagavad-gita 2.25

Telo je samo vozilo za duu koja ga pokree,


kao to voza pokree automobil.

U skladu sa karmom, vozimo bolji ili loiji automobil.

ta se deava u trenutku
odvajanja due od tela?

Neposredno pre, ili u trenutku smrti, ljudi


vide film ivota...

... svetlost na kraju tunela,

... i neka suptilna bia.

U skladu s aktivnostima tokom ivota, u


trenutku smrti neke osobe susreu
aneoska bia, a druge - demonske.

Zato moramo
neprestano menjati
tela?

Zbog univerzalnog zakona


karme koji nas primorava
da uivamo ili ispatamo
posledice svojih aktivnosti
(dobrih i loih dela).

Taj zakon je poznat po izrazu kako


seje, tako e i njeti.

Gene delatnosti su glavni uzrok ispatanja.


Svrstavaju se u etiri osnovne kategorije.

A to su ...

Jedenje mesa,
ribe i jaja

Nezakoniti seks

Intoksikacija

Kockanje i varanje

Uprkos brojnim
neospornim
dokazima ivota
nakon smrti, mnogi
ljudi ipak ne veruju u
reinkarnaciju.

Voeni su sloganom:
Verujem samo u ono
to mogu osetiti
ulima.

Ali naa su ula izuzetno


ograniena i nesavrena.

Oko moe uglavnom videti samo grubu materiju. Ne moe


videti mikroorganizme, udaljene predmete i u mraku.
Uho moe uti samo zvukove na frekvenciji izmeu 20Hz
i 20.000Hz. Ne moemo uti ultrazvukove i hiperzvukove.
Nos ne moe osetiti mnoge mirise koje osete psi s oko 15
puta razvijenijim njuhom.
Ista ogranienja vrede za ula dodira i ukusa.

Svet koji primeujemo


oko sebe, samo je mali
deo stvarnosti ba kao
to moemo primetiti
samo vrh sante leda.

I kao to je vei deo


sante skriven ispod
mora, daleko vei deo
nae (duhovne) prirode
ne moe se primetiti
ogranienim
materijalnim ulima.

Ko zapravo upravlja
univerzalnim zakonima
karme i ciklusom
reinkarnacije?
Bog (Krina) nalazi se
u srcu svakog ivog
bia i svedok je svih
naih aktivnosti, misli
i elja. Nije pristrasan
ni prema kome i
svakome dodeljuje
zaslueno.

U skladu sa naim eljama i aktivnostima,


dobijamo i menjamo tela ba kao to glumci
menjaju uloge i kostime.

ta se na kraju ivota deava sa grenim


a ta sa pobonim osobama?

Grenici odlaze na jednu od 28 paklenih


planeta smetenih na dnu univerzuma.

Nakon ispatanja na paklenim planetama raaju se u


niim oblicima ivota ili u ljudskom telu koje e
nastaviti sa ispatanjem zbog loih karmikih reakcija.

Ko je
zaista
poboan?
Pobona nije samo osoba koja se moli u crkvi,
damiji, sinagogi ili u hramu, niti ona koja samo
veruje u Boga, niti ona osoba koja je samo
preruena u odedu svetenika.

Poboni su oni koji u skladu sa naelima religije


koju slede ine dobra dela drugim ivim biima i
tako su lieni zavisti i pohlepe, tj. oni koji zaista
poznaju i dostojno slede naela svoje religije.

Kako izai iz ciklusa neprestanih raanja i


umiranja i ostvariti smisao ljudskog ivota?

Trebamo znati da je na
identitet u obliku
siune due samo
privremen. Svako ivo
bie ima svoj veni
duhovni oblik (muki ili
enski) koji dolazi do
svog potpunog venog
oblika tek kada
postignemo savrenstvo
ljudskog ivota ...

... neprekidnu i nesebinu


ljubav prema Krini.

Dua u obliku malene estice


koja materijalnim telima daje
svesnost i ivot ...

... u duhovnom svetu dobija svoje


veno telo, puno duhovnog znanja i
blaenstva, koje nije podlono
uticajima materijalne energije.

Meutim, savreno duhovno telo se ne moe dobiti


iskljuivo vrenjem pobonih delatnosti. Pobone
delatnosti mogu nas odvesti samo u raj (koji je deo
ovog prolaznog materijalnog sveta).

Rajske planete su
smetene u najviem
delu univerzuma, ali i
na njima stanovnici
doivljavaju roenje i
smrt. Uivanje u raju
nije veno.

Po svojoj izvornoj (duhovnoj) prirodi iva


bia su sat - vena, cit - puna savrenog
znanja i ananda - beskrajno blaena.

Kada se veno ivo bie zaplete u Krininu niu,


materijalnu energiju, poistoveuje se s materijalnim
telom koje je asat - prolazno, acit puno neznanja i
zbunjenosti, i nirananda puno beda.

Svako je ivo bie po slobodnoj volji bira


svet u kojem eli iveti.

Svet nesebinosti, sluenja i ljubavi ili ...

... svet tatine, zlobe i gramzivosti. Izbor je uvek na nama.

Krina je stvoritelj i
vlasnik svih obilja;
duhovnih i
materijalnih. Ako u
stavu sluenja i
istoga srca priemo
Krini, sva boanska
duhovna obilja nam
postaju dostupna.

Ako Krininim obiljima


priemo sebino,
zanemarujui njihovog
istinskog Vlasnika, svaki
na pokuaj uivanja bit e
kratkotrajan ba kao kula
od peska.

I konano, kako postii savrenstvo ivota


- buenje nae uspavane ljubavi prema
Krini i povratak u duhovni svet?

Razmenom nesebine duhovne ljubavi.

Krina je stvorio iva bia (due) da bi s njima


razmenjivao istu i nesebinu ljubav. Oni koji
slobodnim izborom pristaju na takvu razmenu
ljubavi nazivaju se bhakte koji Mu posveuju
predano sluenje, tzv. bhakti.

Bhakti se moe manifestovati kroz


molitve, muziku, ples, pisanje, prianje i
sluanje o duhovnim temama, itd.

Autor prezentacije: Vladimir Pavi


(Vriabha das)
ISKCON
International Society for Krishna Consciousness
Meunarodno drutvo za svesnost Krine
(Osniva A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)

Posetite nau web stranicu www.plavidecak.org i proitajte neke od


naih PDF knjiga koje predstavljaju drevnu mudrost to se hiljadama
godina prenosila sa generacije na generaciju mudraca i svetih osoba. Ova
prezentacija napravljena je u skladu sa filozofijom Bhagavad-gite i
uenjima A.C. Bhaktivedante Swamija Prabhupade verodostojnog
duhovnog uitelja koji je duhovnu tradiciju i filozofiju drevnih Veda uinio
dostupnom ljudima itavog sveta.

Kraj?

You might also like