Walter Benjamin: A malkots a technikai sokszorosthatsg korszakban

Walter Benjamin: A malkots a technikai sokszorosthatsg korszakban. Kommentr s

Prfcia. Budapest: Gondolat, 1969. 301-334 ill. 386-394.p
A szpmvszetek megalapozsa s klnbz tpusainak beiktatsa a mieinktl alapvet
mdon klnbz korokra megy vissza, s olyan emberekre, akiknek a dolgok s viszonyok
feletti hatalma a mieinkhez kpest jelentktelen volt. Az a meglep nvekeds, amely
eszkzeink alkalmazkodsi kszsge s pontossga tern tapasztalhat, szmunkra a
kzeljvben a szpsg antik iparnak mlyrehat megvltozst helyezi kiltsba. Minden
mvszetben van egy fizikai rsz, melyet tbb nem szemllhetnk s trgyalhatunk gy,
mint eddig; ez a rsz nem vonhatja ki magt tbb a modern tudomny s a modern
gyakorlat behatsai all. Sem az anyag, sem a tr, sem az id hsz v ta mr nem ugyanaz,
ami korbban volt. El kell kszlnnk r, hogy az ilyen nagymrv jtsok megvltoztatjk
a mvszetek egsz technikjt, ezltal befolysoljk magt az invencit, s vgl is taln
odavezethetnek, hogy a legvarzslatosabb mdon megvltoztatjk magnak a mvszetnek a
fogalmt. (Paul Valry : Pices sur l'art, Paris: La conqute de l'ubiqit.)
ELSZ
Amikor Marx a kapitalista termelsi md elemzsre vllalkozott, a termelsi md mg
kezdeti llapotban volt. Marx oly mdon jrt el, hogy a vllalkozs prognosztikus rtket
kapott. Lehatolt a kapitalista termelst jellemz alapvet viszonyokig, s gy brzolta
ezeket, hogy bellk ppen az derlt ki, amit a kapitalizmusrl a jvben mg
felttelezhetnk. gy kiderlt, hogy a kapitalizmusrl nem csupn a proletrok egyre
fokozottabb kizskmnyolst ttelezhetjk fel, hanem vgl azon felttelek ltrehozst is,
amelyek egyttal lehetv teszik sajt maga megszntetst.
A felptmny megvltoztatsa, ami sokkal lassabban ment vgbe, mint az alapok, tbb
mint fl vszzadot vett ignybe ahhoz, hogy a kultra valamennyi terletn rvnyre
juttassa a termels feltteleinek megvltoztatst. Hogy ez milyen alakot lttt, csupn most
mrhet fel. E felismersekkel szemben bizonyos prognosztikus ignyeket kell
tmasztanunk. Ezen ignyeknek azonban nem annyira a proletritus hatalomra jutsa utni
mvszetrl szl tzisek felelnek meg - az osztly nlkli trsadalom mvszetrl nem is
beszlve -, mint inkbb a jelenlegi termelsi felttelek mellett vgbemen mvszeti
fejldsrl szl tzisek. E tendencik dialektikja a felptmnyben ppgy megfigyelhet,
mint a gazdasgi letben. Helytelen lenne ezrt lebecslnnk az ilyen tzisek harci rtkt.
Ezek kiiktatnak szmos olyan rnk maradt fogalmat - mint alkots s zsenialits, rk rtk
s titok -, amelyeknek eddig nem ellenrztt (s pillanatnyilag nehezen is ellenrizhet)
alkalmazsa a tnyanyag fasiszta rtelembe vett feldolgozshoz vezet. A tovbbiakban
jonnan bevezetett mvszetelmleti fogalmak abban klnbznek a hasznlatban lvktl,
hogy tkletesen hasznlhatatlanok a fasizmus cljaira. Ezzel szemben forradalmi
kvetelsek megfogalmazsra hasznlhatk fel a mvszetpolitikban.
I.
A malkots elvben mindig jrateremthet volt. Amit emberek hoztak ltre, azt az emberek
mindig jra is alkothattk. Az ilyen jra alkotst a tantvnyok gyakoroltk a mvszi
gyakorlat elsajttsa cljbl, mesterek terjesztettk gy mveiket, s vgl nyeresg utn
svrg kvlllk is ztk. Ezzel szemben a malkots technikai sokszorostsa j jelensg,

amely a trtnelemben kihagysokkal, egymstl messze tvol es impulzusokban, de

nvekv intenzitssal hdit teret. A grgk a malkotsok technikai sokszorostsnak
csupn kt mdjt ismertk: az ntst s a veretet. A malkotsok kzl csupn a
bronztrgyakat, terrakottkat s rmket tudtk tmegesen ellltani. Az sszes tbbi
malkots mind egyszeri volt, s technikailag nem lehetett sokszorostani ket. A grafika a
fametszettel vlt elszr technikailag sokszorosthatv; a grafika mr rg sokszorosthat
volt, mire a nyomtats tjn az rs is azz vlt. Ismeretesek azok a roppant vltozsok,
amelyeket az irodalomban a nyomtats, az rs technikai sokszorozhatsga hozott ltre.
Ezek azonban csupn egyetlen, br klnlegesen fontos esett jelentik annak a jelensgnek,
amelyet itt vilgtrtnelmi mrtkben tekinthettnk t. A kzpkorban csatlakozott a
fametszethez a rzmetszet s a karc, majd a XIX. szzad elejn a litogrfia.
A litogrfia a sokszorosts technikjnak alapveten j foka. Az a sokkal egyszerbb
eljrs, ami a rajznak kre val felvzolst fatmbre val vsstl vagy rzlapra val
bemaratstl megklnbzteti, els zben tette lehetv a grafika szmra nem csupn azt,
hogy - mint korbban is - tmegesen, hanem azt is, hogy nap mint nap j s j alakban
dobhassa piacra termkeit. A grafikt a litogrfia tette arra kpess, hogy illusztratv ksrje
legyen a htkznapoknak. Kezdett lpst tartani a nyomtatssal. m ebben a trekvsben a
knyoms - alig nhny vtizeddel feltallsa utn - mris tlszrnyalta a fnykpezs. A
fnykpezs tehermentestette a kezet a kpi jraalkots folyamatban azoktl a
legfontosabb mvszeti feladatoktl, amelyek most mr egyedl a lencsbe pillant szemre
hrultak. Minthogy a szem gyorsabban ragad meg valamit, mint amilyen gyorsan a kz
rajzol, a kpi sokszorosts folyamata annyira felgyorsult, hogy lpst tudott tartani a
beszddel. A filmoperatr a mteremben ugyanolyan gyorsasggal rgzti a kpeket, mint
amilyen gyorsasggal a sznsz beszl. Ha a litogrfiban virtulisan ott rejtzkdik a kpes
jsg, akkor a fnykpezsben a hangosfilm volt elrejtve. A hang technikai sokszorostst
tmadsok rtk a mlt szzad vgn. Ezek a szertegaz fradozsok olyan szitucit
helyeztek kiltsba, amelyet Paul Valery a kvetkez mondattal jellemzett: Amint a vz, gz
s elektromos ram egy szinte szrevtlen kzmozdulatra messzirl laksunkba rkezik
szolglatunkra, ugyangy lesznk elltva kpekkel vagy hangsorokkal, amelyek egy kicsiny
mozdulatra, szinte egy jelre belltanak hozznk, majd ugyangy ismt tvoznak tlnk.
1900 krl a technikai reprodukci egy olyan standardot rt el, amelynek keretn bell
nemcsak az rksgknt kapott malkotsok sszessgt kezdte trgyv alaktani, s ezek
hatst a legalapvetbb mdon megvltoztatni, hanem sajt maga szmra is helyet hdtott
a mvszi eljrsmdok kztt. Ennek a standardnak a tanulmnyozshoz semmi sem
tanulsgosabb, mint az, hogy kt klnbz megjelensi formja - a malkots s a
filmmvszet reprodukcija - hogyan hat vissza a mvszet hagyomnyos alakjra.
II.
Mg a legtkletesebb reprodukci esetben is hinyzik valami; a malkots itt-je s
most-ja, vagyis egyszeri ltezse azon a helyen, ahol van. m nem mson, mint ppen
ezen az egyszeri ltezsen ment vgbe a trtnelem, amelynek ez a ltezs fennllsnak
folyamn al volt vetve. Ide szmtanak azok a vltozsok, amelyek az idk folyamn fizikai
llagban szenvedett el csakgy, mint a vltakoz birtokviszony, amelyek alanya lehetett. Az
elbbiek nyomn csak olyan kmiai vagy fizikai jelleg elemzsekkel lehetett feltrni,
amelyek a reprodukcinl nem mehettek vgbe; az utbbiak nyoma olyan tradcinak a
trgya, amelyek kvetse az eredeti m lelhelyrl kell hogy kiinduljon.

Az itt s most adja a m valdisgnak fogalmt. A bronz patinjn vgzett kmiai

jelleg analzis elsegtheti valdisgnak megllaptst, gyszintn a hitelessg
megllaptsra nzve kedvez lehet annak a kimutatsa, hogy a kzpkornak egy
meghatrozott kzirata a XV. szzad valamelyik archvumbl szrmazik. A valsg egsz
terlete kivonja magt a technikai (s termszetesen nem csupn a technikai) reprodukls
all. Mg azonban a valdi m megrzi teljes tekintlyt a manulis sokszorostssal
szemben, amit rendszerint hamistsnak blyegez meg, addig a technikai sokszorosts
esetben nem ez a helyzet. Ennek ketts oka van. Elszr is a technikai sokszorosts az
eredeti mvel szemben nllbbnak bizonyul, mint a manulis. A fnykp pl. kiemelheti az
eredeti kp olyan nzpontjait, amelyek csupn a bellthat s szemszgt nknyesen
megvlaszt lencse szmra hozzfrhetk, az emberi szem szmra viszont nem; vagy
bizonyos eljrsok segtsgvel (mint amilyen a nagyts vagy az idlassts) olyan kpeket
rgzthet; amelyek egyszeren eltnnek a termszetes optika szmra. Ez az els ok.
Msodszor a technikai sokszorosts az eredeti m kpt olyan szitucikba hozhatja,
amelyeket mg az eredeti m sem rhet el. Mindenekeltt lehetv teszi, hogy a vev el
toppanhasson, akr fnykp, akr lemez alakjban. A katedrlis elhagyja helyt, hogy egy
mvszetbart dolgozszobjban szemlljk; a krusm, amelyet teremben vagy szabad g
alatt adnak el, egy szobban szlal meg.
Azok a krlmnyek, amelyekben a malkots technikai sokszorostsnak termke
kerlhet, ha mgoly rinthetetlenl hagyjk is a malkots llagt, mindenesetre megfosztjk
itt-jnek s most-jnak rtktl. Ha ez nem is csupn csak a malkotsra rvnyes,
hanem ennek megfelelen pl. egy tjra is, amely a filmben a nz eltt elvonul, akkor is ez a
folyamat a mvszet trgynak ama legrzkenyebb magjt rinti, amelynek foghat
rzkeny maggal egyetlen termszeti trgy sem rendelkezik. ppen ebben rejlik valsga.
Egy dolog valdisga minden eredetnl fogva tadhatnak az sszessgben rejlik,
materilis maradandsgtl egszen trtneti tansgig. Mivel pedig ez utbbi az elbbin
alapul, gy a reprodukciban, ahol az elbbi kikerlt az emberi ellenrzs all, ingatagg
vlik az utbbi is: a dolgok trtneti tansga. Termszetesen csak ez; ami azonban ily
mdon ingadozni kezd, az maga a dolog autoritsa.
Ami itt hinyzik, azt az aura fogalmban foglalhatjuk ssze, s azt mondhatjuk: a malkots
aurja az, ami a malkots technikai sokszorosthatsgnak korban elsorvad. E folyamat
szimptomatikus; jelentsge tlmutat a mvszet terletn. A reprodukci technikja - gy
lehetne ezt ltalban megfogalmazni - levlasztja a reprodukltat a hagyomny birodalmtl.
Azltal, hogy sokszorostja a mvet, egyszeri elfordulsnak helybe a tmeges
elfordulst helyezi. s azltal, hogy a reprodukci szmra lehetv teszi, hogy vevhz
kerljn, annak mindenkori szitucijban aktualizlja a reprodukltat. Mindkt folyamat a
hagyomny erteljes megrendlshez vezet - a tradci megrendlshez, ami az emberisg
jelenlegi krzisnek s megjulsnak fonkja. E folyamatok a legszorosabb sszefggsben
vannak napjaink tmegmozgalmaival. Leghatalmasabb gynkk a film. Ennek trsadalmi
jelentsge, mg pozitvabb alakjban is, st, ppen ebben, nem kpzelhet el a rombol,
katartikus oldal nlkl: a kulturlis rksg tradicionlis rtknek likvidlsa nlkl. Ez a
jelensg a nagy trtnelmi filmeknl a legkzzelfoghatbb: mind jabb hadllsokat kert
hatalmba, s ha Abel Gance 1927-ben lelkesen gy kiltott fel: Shakespeare, Rembrandt,
Beethoven filmezni fognak... minden legenda, minden mitolgia s minden mtosz, minden
vallsalapt, st minden valls... vr megvilgtott feltmasztsra, s a hsk a kapuknl
tolongnak, akkor, anlkl, hogy gondolt volna r, egy risi likvidcihoz hvott meg.
III.

Nagy trtnelmi korszakokon bell az emberi kollektva egsz ltezsi mdjval egytt
megvltozik rzkelsnek mdja is. Azt a mdot, ahogyan az emberi rzkels szervezdik
- azt a kzeget, amelyben vgbemegy -, nem csupn a termszet, hanem a trtnelem is
befolysolja. A npvndorls kornak, amelyben a ks rmai iparmvszet s a Wiener
Genesis ltrejtt, nemcsak ms mvszete volt, mint az antikvitsnak, hanem ms rzkelse
is. A bcsi iskola tudsai, Riegl s Wickhoff, akik a klasszikus hagyomny slya ellen
hadakoztak, amely alatt ez a mvszet eltemetve fekdt, elskknt jutottak arra a gondolatra,
hogy a mvszetbl kvetkeztetseket vonjanak le a korra rvnyes rzkels szervezst
illeten. Brmily messzemenk voltak is a felismersek, hatrokat szabott neki az, hogy
ezek a kutatk bertk azzal, hogy felmutassk azokat a formai ismertetjegyeket, amelyek a
ks rmai kor rzkelst jellemeztk. Meg sem ksreltk - s taln nem is remnykedtek
olyan ksrletekben -, hogy megmutassk azokat a trsadalmi talakulsokat, amelyek a
szemllet eme vltozsaiban fejezdtek ki. A jelenkor szmra mr kedvezbbek a megfelel
felismers felttelei. s ha az rzkels kzegnek azon vltozsait, amelyeknek kortrsai
vagyunk, csak az aura szthullsaknt rthetjk meg, ki kell mutatnunk e szthulls
trsadalmi feltteleit.
Ajnlatos a fentebb, a trtnelmi trgyak szmra javasolt aura fogalmt a termszetes
trgyak aurjnak fogalmn illusztrlni. Ez utbbit definiljuk egy valamely tvolsg
egyszeri megjelenseknt, ha mgoly kzel legyen is. Ha nyri dlutni pihen szemnkkel
kvetjk egy hegy vonulatt a lthatron, vagy egy pihen emberre rnykot vet gat - ez
azt jelenti, hogy magunkba szvjuk ezeknek a hegyeknek, ennek az gnak az aurjt. E lers
nyomn knnyen belthat az aura jelen szthullsnak trsadalmi meghatrozottsga. Ez
kt krlmnyen alapul, amelyeknek mindegyike sszefgg a tmegek nvekv
jelentsgvel a mai letben. Ugyanis: a mai tmegeknek ppoly szenvedlyes haja az,
hogy a dolgokat trben s emberileg kzelebb hozzk, mint amennyire arra trekszenek,
hogy minden adottsg egyszeri voltt lekzdjk az adottsg reprodukcijnak elksztsvel.
Nap mint nap mind elhrthatatlanabbul rvnyre jut az az igny, hogy a lehet legkzelebbi
kzelbl jussunk kpben, mg inkbb azonban kpmsban, sokszorostsban a trgy
birtokba. s a reprodukci, ahogy azt az illusztrlt jsg s a filmhrad tlalja,
csalhatatlanul klnbzik a kptl. Egyszerisg s tartssg a kpben ppoly szorosan
sszefondik egymssal, mint a reprodukciban a fut pillanat a megismtelhetsggel. A
trgy kibontakozsa burkbl, az aura sztbomlsa egy olyan rzkelst jelez, amelynek a
vilgban tallhat egyformasg irnti rzke annyira megntt, hogy a sokszorosts
segtsgvel az egyszeri jelensgbl is ezt az egyformasgot nyeri. gy jelentkezik a
szemllet terletn az, ami az elmlet terletn a statisztika nvekv jelentsgeknt vlik
feltnv. A realits kiegyenlt hatsa a tmegekre, s a tmegek a realitsra, hatrtalan
horderej folyamat, mind a gondolkods, mind a szemllet szmra.
IV.
A malkots egyedisge azonos a tradci sszefggsbe val begyazottsgval. Maga ez
a tradci persze valami nagyon is lnk, rendkvl vltoz. Egy antik Venus-szobornak
pldul ms tradci-kapcsolata volt a grgknl, akik ezt a kultusz trgyv tettk, mint a
kzpkori papoknl, akik bajt hoz blvnyt lttak benne. Ami azonban mindkt flnl
megvolt, az a szobor egyedisge, ms szval, aurja. A malkots tradci-sszefggsbe
val begyazsnak eredeti mdja a kultuszban fejezdtt ki. A legrgibb malkotsok, mint
tudjuk, valamilyen szertarts szolglatban keletkeztek, spedig elszr valamely mgikus,
aztn valamilyen vallsos ritul szolglatban. Mrmost dnt jelentsg, hogy a

malkotsnak ez az auratikus ltezsi mdja sohasem vlik el teljesen ritulis funkcijtl.

ms szavakkal: a valdi malkots sajtos rtkt az a szertarts alapozza meg, amelyben
eredeti s els hasznlati rtke volt. Ez a megalapozs lehet brmilyen kzvetett, a szpsg
szolglatnak legprofnabb formiban is felismerhet mint elvilgiasodott szertarts. A
szpsg profn szolglata, amely a renesznsszal fejldtt ki, s hrom szzadon t maradt
rvnyben, az idszak elmltval, s az els t rt slyos megrzkdtatskor vilgosan
felismerhetv tette ezeket az alapokat. Amikor ugyanis az els igazn forradalmi
sokszorosteszkz, a fnykpezs felbukkansval (s egyidben a szocializmus eszmjnek
bekszntsvel) a mvszet megrezte a valsg kzeledtt, amely tovbbi szz esztend
mlva flreismerhetetlenn vlt, akkor a l'art pour l'art tanval reaglt, amely a mvszet
teolgija. Egyenesen belle szrmazott tovbb a tiszta mvszet ideljnak alakjban
jelentkez negatv teolgia, amely nemcsak minden szocilis funkcit, hanem minden
objektv trgy ltal trtn meghatrozst is elutastott. (A kltszetben Mallarm jutott
elsknt erre az llspontra.)
Az elmlkeds szmra, amely a malkotssal is foglalkozik technikai
sokszorosthatsgnak korban, elengedhetetlen, hogy ezeket az sszefggseket
rvnyestse. Mert ezek azt a felismerst ksztik el, amely itt dnt: a malkots technikai
sokszorosthatsga els zben szabadtja fel a mvet a szertartsokon val lsdi
rszvteltl. A reproduklt malkots mind fokozottabb mrtkben vlik egy
sokszorosthatsgra sznt malkots reprodukcijv. A fnykplemezrl pldul a
levonatok sokasga kszthet el, itt rtelmetlensg lenne valdi msolatrl beszlni. Amely
pillanatban azonban a valdisg mrcje csdt mond a malkots termelsre nzve,
megvltozik a mvszet teljes funkcija is. A szertartsban gykerezettsge helyre msfle
gyakorlatban val megalapozottsga lp: tudniillik a politikban val megalapozottsg.
V.
A malkotsok recepcija klnbz hangslyokkal trtnik, amelyek kzl plusokknt
emelkedik ki kett. Az egyik a kultikus rtken alapul, a msik a malkots killtsi
rtkn. A mvszi termels olyan kpzdmnyekkel indul, amelyek a kultusz szolglatban
llnak. Ezeknl a kpzdmnyeknl gy tnik, fontosabb az, hogy lteznek, mint az, hogy
ltni fogjk. A jvorszarvas amelyet a kkorszakbeli ember barlangjnak faln brzol, a
varzslat eszkze. Br embertrsai eltt lltja ki, mindenekeltt mgis a szellemeknek
sznja. A kultikus rtk mint olyan, ma pp arra ltszik trekedni, hogy rejtve tartsa a
malkotst: bizonyos istenszobrok csak a pap szmra frhetk hozz a cellban. Bizonyos
madonnakpek majd az egsz v folyamn letakarva maradnak, bizonyos kzpkori
dmokon tallhat szobrok a sk fldn ll szemll szmra nem lthatk. Az egyes
mvszeti gaknak a ritul lbl trtn emancipcijval egyre tbb alkalom nylik a
mvek a killtsra. Egy ide-oda kldhet mellszobor-portr killthatsga nagyobb, mint
az az istenszobor, melynek kttt helye a templom belsejben van. A tblakp
killthatsga nagyobb a mozaiknl vagy a fresknl, amelyek megelztk. s ha egy
mise killthatsga eleve taln nem is volt cseklyebb egy szimfninl, mgis a szimfnia
abban az idpontban keletkezett, amikor killthatsga a misnl nagyobbnak grkezett.
A malkots technikai sokszorostsnak klnbz mdszereivel a m killthatsga oly
hatalmas mrtkben megnvekedett, hogy a kt plusa kztti mennyisgi eltolds,
akrcsak az skorban, termszetnek minsgi megvltozsba csap t. Ahogy ugyanis az
skorban a malkots kultikus rtkben rejl abszolt sly ltal elssorban a mgia
eszkzv lett, amelyet mint malkotst bizonyos mrtkben csak ksbb ismertek fel,

ugyangy vlik ma a malkots a killtsi rtkben rejl abszolt sly ltal egszen j
funkcikkal rendelkez kpzdmnny, amely funkcik kzl a szmunkra tudatosult, a
mvszi emelkedik ki olyanknt, amelyet ksbb taln mellkesnek tekintnk majd.9) Annyi
biztos, hogy jelenleg a fnykpezs, tovbb a film nyjtja ennek a felismersnek
leghasznlhatbb alkalmazst.
VI.
A fnykpezsben a killtsi rtk az egsz vonalon kezdi kiszortani a kultikus rtket. Ez
azonban nem htrl ellenlls nlkl. Az utols sncok mg hzdik, s ez a snc az emberi
arc. A portr semmikppen sem vletlenl ll a korai fnykpezs kzppontjban. A kp
kultikus rtke a tvoli, vagy elhunyt szeretteinkre val emlkezs kultuszban tallta meg
utols menedkt. A korai fnykpeken lthat emberi arcok fut kifejezseiben hat utoljra
az aura. Ez adja az arcok mlabs s semmi mssal ssze nem hasonlthat szpsgt. Ahol
azonban az ember visszahzdik a fnykprl, ott a kultikus rtkekkel szemben az els
alkalommal flnyesen lp fel a killtsi rtk. Abban, hogy ennek a folyamatnak kijellte a
maga helyt, egyedlll jelentsge van Atget-nak, aki 1900 tjn Prizs utcit nptelen
llapotban rktette meg. Nagyon is joggal mondtk rla, hogy gy rktette meg ezeket
az utckat, mint valamilyen tett sznhelyt. A tett sznhelye is nptelen. A bizonytkok miatt
ksztenek felvtelt rla. A fnykpfelvtelek Atget-nl kezdenek bizonytkokk vlni a
trtnelmi folyamatban. Ez adja rejtett politikai jelentsket. Bizonyos rtelemben ignylik a
tudomsulvtelt. Nemigen illik hozzjuk a szabadon lebeg elmlkeds. Nyugtalantjk a
szemllt; azt rzi: keresnie kell hozzjuk egy bizonyos utat. Ugyanakkor ttr elmk
nyomtatni kezdik szmra az illusztrlt jsgokat. Akr valdiakat, akr hamisakat mindegy. Ezekben lett elszr ktelez rvny a felirat. S vilgos, hogy e felirat jellege
egszen ms, mint egy festmny felirat. A direktvk, amelyeket a kpek szemllje az
illusztrlt feliratok rvn kap, a filmben rvidesen mg preczebbek s parancsolbbak
lesznek, ahol gy tnik, hogy minden egyes kp felfogst a megelz kpek egymsutnja
rja el.
VII.
Az a vita, amely a XIX. szzad folyamn a festszet s a fotmvszet kztt termkeik
mvszi rtke krl folyt, ma flrevezetnek s zavarosnak tnik. Ez azonban nem mond
ellent a vita jelentsgnek, hanem inkbb alhzza. Ez a vita valjban egy vilgtrtnelmi
talakuls kifejezdse volt, amely talakuls mint olyan a kt partner kzl egyik szmra
sem tudatosult. Azltal, hogy a mvszet technikai sokszorosthatsgnak kora eloldotta a
mvszetet kultikus alapjtl, rkre kialudt autonmijnak ltszata. A mvszet
funkcivltozsa azonban, amely ezzel egytt addott, kihullott a szzad ltmezejbl. S a
film kifejldst tl XX. szzad figyelmt is sokig elkerlte.
Mr korbban is sok hibaval leselmjsget pazaroltak ama krds eldntsre, hogy
mvszet-e a fnykpezs - anlkl, hogy egy megelz krdst tettek volna fel: vajon a
fnykpezs feltallsa nem vltoztatta-e meg a mvszet sszjellegt -, s a filmteoretikusok
is csakhamar tvettk ezt az elhamarkodott krdsfeltevst. m azok a nehzsgek,
amelyeket a fotmvszet okozott a hagyomnyos eszttiknak, gyerekjtk volt azokhoz
kpest, amelyeket a film teremtett. Innen az a vak erszakossg, amely kezdetben jellemzi a
filmelmletet. gy veti ssze pldul Abel Gance a filmet a hieroglifkkal: Most teht, egy
igen figyelemremlt visszakanyarods kvetkeztben ismt odajutottunk, ahol voltunk: az
egyiptomiak kifejezsi skjra... A kpi nyelv mg nem rt meg teljesen, mert szemnk mg

nem ri fel. Mg nincs elg tisztelet, nincs elg kultusz ahhoz, ami belle megnyilatkozik.
Vagy mint Sverin-Mars rja: Mely mvszetnek volt... poetikusabb s ugyanakkor
relisabb lma! Ilyen szemszgbl nzve a film egszen sszehasonlthatatlan
kifejezeszkzt jelentene, s atmoszfrjban csak a legnemesebb gondolkods
szemlyeknek szabadna mozogniuk lettjuk legtkletesebb s legtitokzatosabb
pillanataiban. Alexandre Arnoux pedig a maga rszrl a nmafilmrl szl fantzijt
ppensggel ezzel a krdssel zrja: Nem kellene-e mindazon mersz lersnak, amelyeket
most felhasznlunk, az ima defincijhoz vezetnik? Nagyon tanulsgos ltvny, hogy
miknt knyszerti a filmnek a mvszethez-hez val sorolst clz trekvs ezeket a
teoretikusokat arra, hogy pratlan kmletlensggel kultikus elemeket magyarzzanak bele a
filmbe. Pedig amikor ezeket a spekulcikat kzztettk, mr lteztek olyan mvek, mint a
L'Opinion publique s a La rue vers l'or. Ez azonban nem gtolja Abel Gance-t abban, hogy
felhasznlja hasonlatt a hieroglifkkal, Sverin-Mars pedig gy beszl a filmrl, ahogyan
Fra Angelico kpeirl lehetne beszlni. Jellemz, hogy ma is, klnsen reakcis szerzk,
ugyanebben az irnyban keresik a film jelentsgt, ha nem is pp a szakrlisban, legalbbis
a termszetfelettiben. A Szentivn ji lom Reinhardt-fle megfilmestse alkalmval Werfel
llaptotta meg, hogy ktsgtelenl a klvilg steril kpija - utcival, intrieurjeivel,
plyaudvaraival, ttermeivel, autival s strandjaival - volt az, ami mindeddig annak tjban
llt, hogy a film a mvszet birodalmba lendlhessen. A film mg nem ragadta meg...
igazi rtelmt s valsgos lehetsgeit... Ezek abban az egyedlll kpessgben rejlenek,
hogy termszetes eszkzkkel s sszehasonlthatatlan meggyz ervel kpes a tndrit, a
csodlatosat, a termszetflttit kifejezsre juttatni.
VIII.
A sznhzban a sznsz mvszi teljestmnyt sajt tulajdon szemlyben vglegesen
prezentlja a publikumnak; ezzel szemben a filmsznsz mvszi teljestmnyt egy
appartus tjn mutatja be. Ennek ktfle kvetkezmnye van. Az a gp, amely a filmsznsz
teljestmnyt viszi kznsg el, nem alkalmas arra, hogy a sznszi teljestmnyt
totalitsknt respektlja. A kznsg llsfoglalst ehhez a teljestmnyhez az operatr
irnytja. Az llsfoglalsok egymsutnja, amelyet a vg a neki tengedett anyagbl
komponl - kpezi a kszre montrozott filmet. A film sszefogja a mozgsmozzanatok
bizonyos mennyisgt, amelyekben a kamera mozgsnak mozzanatait kell felismernnk - a
specilis belltsokrl, valamint totlfelvtelekrl nem is szlva. gy a sznsz
teljestmnyt egy sor optikai tesztnek vetik al. Ez az els kvetkezmnye annak a
krlmnynek, hogy a filmsznsz teljestmnyt a gp adja el. A msodik kvetkezmny
azon alapul, hogy a filmsznsz, mivel nem maga prezentlja teljestmnyt a
kznsgnek, knytelen lemondani arrl a sznpadi sznsz szmra fenntartott lehetsgrl,
hogy teljestmnyvel az elads alatt alkalmazkodjk a kznsghez. gy a kznsg a
szereplhz fzd semmifle szemlyes rintkezs ltal meg nem zavart vlemnyez
magatartst veszi fl. A kznsg csak annyira li bele magt a szerepl helyzetbe,
amennyire beleli magt az appartusba. Ez veszi gy t annak magatartst: ksrletezik.10)
Ez nem olyan magatarts, amelynek kultikus rtkeket tulajdonthatnnk.
IX.
A film esetben nem annyira az az rdekes, hogy az brzol sznsz a kznsgnek
msvalakit mutat, hanem az, hogy sajt magt az appartusnak brzolja. Pirandello egyike
volt az elsknek, akik megreztk a sznszi brzolsnak ezt a teszt-teljestmnyek ltal
trtn tvltozst. Megjegyzseit, amelyeket a Forog a film cm regnyben errl a

trgyrl olvashatunk, csak kevss befolysolja az, hogy ezek a dolgok negatv oldalnak
kidombortsra szortkoznak. Mg kevsb korltoz itt az, hogy e megjegyzsek a
nmafilmhez kapcsoldnak. Mert a hangosfilm erre nzve semmilyen alapvet vltozst
nem hozott. A dnt az marad, hogy egy - vagy a hangosfilm esetben kt - felvevgp
szmra jtszanak. A filmsznsz - rja Pirandello - gy rzi magt, mintha szmkivetsben
lenne. Nemcsak a sznpadrl szmzetett, hanem sajt szemlytl is. Stt szorongssal
rzi ezt a megmagyarzhatatlan ressget, amely azltal keletkezik, hogy teste szthull
jelensgg vlik, amely elillan s amelyet megfosztanak realitstl, lettl, hangjtl, meg
mozgs kzben maga elidzte zajaitl, hogy nma kpp vljk, amely pillanatig a vsznon
remeg, majd csndben eltnik... A kis appartus fog az rnykval a kznsg eltt
jtszani, s a mvsznek meg kell elgednie azzal, hogy az appartus eltt jtszik.
Ugyanezt a tnyllst a kvetkezkppen lehet jellemezni: elszr kerl az ember - s ez a
film mve - olyan helyzetbe, hogy ugyan egsz l szemlyvel, de annak aurjrl
lemondva fejt ki hatst. Mert az aura ktdik itt-jhez s most-jhoz. Nincs rla kpms.
Az aura, mely a sznpadon Macbeth krl van, nem oldhat le arrl az aurrl, amely az l
kznsg szmra a Macbethet jtsz sznsz krl jn ltre. A mteremben trtnt felvtel
sajtossga azonban abban ll, hogy az appartust iktatja a kznsg helyre. gy el kell
esnie annak az aurnak, mely a szereplt krlveszi - s ezzel egyidejleg a szerep krli
aurnak is.
Nincs semmi csodlkozni val azon, hogy ppen egy olyan drmar, mint Pirandello, a film
jellemzse sorn nknytelenl rtapint annak a krzisnek az alapjra, amely szemnk lttra
tmadja meg a sznhzat. A teljessggel a technikai reprodukci rvn felfogott, st - mint a
film esetben -, abbl szrmaz malkotssal szemben tnylegesen nincs dntbb ellentt a
sznpadnl. Minden behatbb vizsglds ezt ersti meg. Szakrt megfigyelk mr rgen
felismertk, hogy a filmbeli brzols majdnem mindig azzal ri el a legnagyobb hatst, ha
lehet legkevsb 'jtszanak' benne ... A vgs fejldst 1932-ben Arnheim abban ltja,
hogy a sznszt kellkknt kezeljk, amelyet jellemz mdon vlasztanak ki, s ... illesztik
a megfelel helyre.11) Ezzel azonban a legszorosabban sszefgg valami ms is. A sznsz,
aki a sznpadon gl, szintn belehelyezi magt egy szerepbe. A filmsznsznek errl
gyakran le kell mondania. Az teljestmnye egyltaln nem egysges, hanem sok
rszletteljestmnybl tevdik ssze. A mterem kibrelsnek, a partnerek szabad idejnek,
a dekorcinak stb-nek esetleges szempontjai mellett a gpezet elemi szksgszersgei is a
sznsz jtkt egy sor montrozhat epizdra bontjk szt. Mindenekeltt a vilgtsrl van
sz, amelynek felszerelse egy a filmvsznon egysges sebes lefolyssal megjelen folyamat
brzolst egy sor egyenknti felvtelbe knyszerti, amelyek a mteremben esetleg rkig
eltartanak. gy az ablakbl trtn kiugrst a mteremben llvnyrl val leugrs formjban
lehet leforgatni, az ezutn kvetkez szkst azonban az adott esetben hetekkel ksbb,
kls felvtelen. Egybknt knnyen konstrulhatunk ennl sokkal paradoxabb eseteket is.
Az ajtn kopogtatnak, ezutn azt kvnhatjk a sznsztl, hogy ijedjen meg. Ez az
sszerzkds taln nem trtnt a kvnsgnak megfelelen. Akkor a rendez ahhoz a
megoldshoz folyamodhat, hogy alkalomadtn, amikor a sznsz ismt a mteremben van,
annak tudta nlkl hta mgtt lvst adat le. A sznsz ijedtsgt ebben a pillanatban fel
lehet venni, s be lehet montrozni a filmbe. Semmi sem mutatja ennl drasztikusabban a a
mvszet elmeneklst a szp ltszat birodalmbl, ami pedig oly sokig egyedl
szmtott alkalmasnak a mvszet virgzsra.
X.

A sznsz megtkzse a felvevgp eltt, ahogy Pirandello lerja, eleve ugyanaz a fajta
megtkzs, mint az ember tkrbeli megjelensn. m itt a tkrkp tle elvlaszthat,
szllthat lett. s hov viszik? A kznsg el.12) A filmsznsz tudja, hogy mg a
felvevgp eltt ll, addig vgs fokon a kznsggel van dolga: a vsrlk kznsgvel,
akik a piacot jelentik. Ez a piac amelyre nem csak munkaerejvel, hanem tettl talpig,
egsz lnyvel rlp, a r kiszabott teljestmny pillanatban az szmra pp oly
megfoghatatlan, akr csak valamennyi gyrtmny szmra, amelyet gyrilag lltanak el.
Nincs-e rsze ennek a krlmnynek abban a szorongsban, abban az j flelemben, amely,
Pirandello szerint, a felvevgp eltt fogja el a szereplt? A film az aura elsorvadsra a
personality-nek, a szemlyisgnek a mtermen kvli mestersges felptsvel vlaszol, a
filmtke ltal tmogatott sztrkultusz konzervlja a szemlyisg ama varzst, amely mr
rg csak rujellegnek poshad varzsban rejlik. Amg a filmtke marad hangad, addig
ltalban a mai film javra nem rhat semmi egyb forradalmi rdem, mint a mvszetrl
alkotott hagyomnyos elkpzelsek forradalmi kritikjnak tmogatsa. Nem vitatjuk, hogy
a mai film klnleges esetekben ezen tl is elsegtheti a forradalmi kritikt a trsadalmi
viszonyokon, st a tulajdonviszonyok rendjn. De a jelen vizsglat slypontja pp oly
kevss nyugszik ezen, mint a nyugat-eurpai filmgyrts.
A film technikjhoz pp gy, mint a sporthoz, hozztartozik az, hogy mindenki flig
szakemberknt vesz rszt az elrt teljestmnyekben. Egyszer kell csak meghallgatni egy
kerkprjra tmaszkod lapkihord ficsoportot, amint megvitatja egy kerkprverseny
eredmnyeit, hogy megrtsk ezt a tnyllst. Nem hiba rendeznek lapkiadk versenyeket
lapkihordiknak. Ez mindig nagy rdekldst kelt a rsztvevk kztt. Mert ezeken a
rendezvnyeken a gyztesnek lehetsge nylik arra, hogy lapkihordbl
kerkprversenyzv emelkedjk. gy pldul a heti hrad mindenkinek lehetsget ad arra,
hogy jrkelbl filmstatisztv emelkedjk. Ily mdon esetleg mg egy malkotsban is
viszontlthatja magt. Minden mai ember ignyt tmaszthat arra, hogy filmen szerepeljen.
Ez az igny akkor vlik leginkbb rthetv, ha egy pillantst vetnk a mai irodalom
trtnelmi szitucijra.
Szzadokon t az volt a helyzet az irodalomban, hogy csekly szm rval szemben llt az
olvask sokezerszeres szma. A mlt szzad vge fel ez megvltozott. A sajt nvekv
elterjedsvel, ami egyre jabb politikai, vallsi, tudomnyos, hivatsbeli, helyi szerveket
lltott az olvas trsadalom rendelkezsre, az olvask mind nagyobb tmegei kerltek eleinte esetenknt - az rk kz. Ez gy kezddtt, hogy a napi sajt megnyitotta nekik
leveles ldjt, s ma az a helyzet, hogy alig van olyan dolgoz eurpai, aki elvben nem
tallhatna alkalmat valamilyen munkatapasztalat, panasz, riport, vagy ms effle
publikcijra. Ezzel kezdi elveszteni alapvet jellegt a szerz s kznsg kztti
megklnbztets. E megklnbztets funkcionliss vlik, esetrl esetre innen vagy
onnan szemllend. Az olvas mindig ksz arra, hogy rv legyen. Szakrtknt, amiv a
rendkvl specializlt munkafolyamatban gy vagy gy vlnia kellett - legyen akr egy
kisebb teljestmny szakrtjv -, t nylik szmra a szerzsghez. A Szovjetuniban maga
a munka jut szhoz. S a szbeli brzols rszt alkotja annak a kpessgnek, amely
gyakorlshoz szksges. Az irodalmi illetkessg mr nem a specializlsban, hanem a
politechnikai kpzsben leli alapjt, s gy kzvagyonn vlt.13)
Mindez minden tovbbi nlkl vonatkoztathat a filmre is, ahol azok az eltoldsok,
amelyek az irodalomban szzadokat vettek ignybe, itt egy vtized leforgsa alatt mentek
vgbe. Mert a film gyakorlatban - mindenekeltt az orosz filmben - ezt az eltoldst
helyenknt mris megvalstottk. Az orosz filmekben jtsz sznszek egy rsze nem a

szmunkra megszokott rtelemben vett sznsz, hanem olyan ember, aki magt brzolja spedig elssorban a munka folyamatban. Nyugat-Eurpban a film igen kapitalista
kizskmnyolsa megtiltja annak a jogosult ignynek a figyelembevtelt, amelyet a ma
embere tmaszt nmagnak reprodukcija irnt. Ilyen krlmnyek kztt a filmiparnak
minden rdeke az, hogy a tmegek rszvtelt illuzrikus elkpzelsekkel s ktrtelm
spekulcikkal sztklje.
XI.
Egy film-, de klnsen egy hangosfilm-felvtel olyan ltvnyt nyjt, amilyen ennek eltte
soha s sehol sem volt elkpzelhet. Olyan folyamat ez, amelyhez nem rendelhet
egyetlenegy olyan llspont sem, amibl kiindulva a jtktrtnshez mint olyanhoz nem
tartoz felvevkszlk, egy vilgtgpezet, az asszisztens-stb a nz szmra lthatv
vlhatna. (Mg akkor sem, ha pupilljnak belltsa egybeesik a felvevkszlkvel.) Ez a
krlmny - inkbb, mint minden ms - felsznesekk s jelentktelenekk teszi a nmileg
fennll hasonlatossgokat a filmmteremben s a sznpadon lejtszott jelenet kztt. A
sznhz elvileg ismeri azt a helyet, ahonnan a trtns nem minden tovbbi nlkl tekinthet
illuzikeltnek. Ezzel szemben a filmben felvett jelenet esetben nincs ilyen hely. A film
illuzikelt termszete msodlagos jelleg, a vgs eredmnye. Azaz: a filmmteremben a
mszerezettsg oly mlyen hatol bele a valsgba, hogy annak tiszta, a felvevgp idegen
testtl mentes szemllete egy klns eljrs eredmnye, nevezetesen a sajtkezleg
belltott felvevgppel vgzett felvtel; s annak ms, de hasonl fajta felvtelekkel val
sszevgs. A realistnak a felvevgptl mentes szemllete itt annak legmesterkltebb
szemlletv vlt, s a kzvetlen valsg ltvnya kk virg lett a technika orszgban.
Ez a helyzet, amely annyira elt a sznhz helyzettl, mg tanulsgosabban szembesthet
azzal, ami a festszetben tallhat. Itt azt a krdst kell feltennnk: hogyan viszonyul az
operatr a festhz? Megvlaszolsra legyen szabad egy kiegszt kpet hasznlnunk,
amely az operatrnek a sebszetben hasznlatos fogalmra tmaszkodik. A sebsz egy olyan
rendszer egyik plust kpviseli, amelynek msik plusn a mgus ll. A mgus
magatartsa, aki kzrtevssel gygytja betegt, klnbzik a sebsztl, aki mttet vgez a
betegen. A mgus fenntartja a termszetes tvolsgot nmaga s a kezelt beteg kztt;
pontosabban: ha - kzrtevssel - egy keveset cskkent is a tvolsgon, nagyon megnveli
azt a tekintlyvel. A sebsz fordtva jr el: cskkenti a tvolsgot a kezelt szemlyhez,
annak belsejbe hatolva, s csak kevssel nveli ezt - azzal az vatossggal, amivel keze a
szervek kztt mozog. Egyszval: a mgussal ellenttben (aki pedig mg a gyakorl
orvosban is benne rejtzik) a sebsz lemond a dnt pillanatban arrl, hogy betegvel mint
ember lljon szembe, inkbb operatvan hatol testbe. - A mgus s a sebsz magatartsa a
festvel s a filmoperatrvel hasonlthat ssze. A fest munkjban megrzi a
termszetes tvolsgot trgyhoz, a filmoperatr viszont behatol az esemny
szvedkbe.14) Mindketten rendkvl klnbz kpeket nyernek. A fest totlis, az
operatr viszont sokszorosan sztdarabolt, amelynek rszei valamilyen j trvny szerint
illeszkednek ismt ssze. ly mdon a realits filmbeli brzolsa a mai ember szmra azrt
sszehasonlthatatlanul jelentsebb, mert ez a filmszer brzols a valsgnak a mszerek
nlkli szemllett, amelyet az ember joggal elvrhat, ppen a mszerekkel val legintimebb
thats tjn biztostja.
XII.

A malkots technikai sokszorosthatsga megvltoztatja a tmegek viszonyt a

mvszethez. A legelmaradottabb viszonyulsbl, pl. a Picasshoz val viszonybl tcsap a
leghaladbba, pldul Chaplinnel kapcsolatban. Emellett a halad magatartst az jellemzi,
hogy benne a lts s az tls rme kzvetlen s benssges kapcsolatba kerl a szakrti
megtls magatartsval. Egy ilyen sszekapcsolds fontos trsadalmi tnet. Minl jobban
cskken ugyanis egy mvszet trsadalmi jelentsge, annl inkbb elvlik egymstl - a
kznsgben - a kritikai s a mlvez magatarts. A konvencionalitst kritiktlanul lvezik,
az igazn jat ellenszenvvel kritizljk. A moziban egybeesik a kznsg kritikai s lvezi
magatartsa. spedig itt a dnt krlmny: sehol msutt nem mutatkozik meg gy, mint a
moziban, hogy az egyni reakcikat, amelyek a tmegek reakcijt adjk, mr eleve a
hamarosan bekvetkez tmrls hatrozza meg. S mikzben az egynek
megnyilatkoznak, kontrollljk is magukat. Tovbbra is hasznos lesz az sszehasonlts a
festszettel. A festmny mindig is teljes joggal ignyelt egy vagy csak nhny szemllt.
Hogy a festmnyeket a nagykznsg szimultn szemlli, ahogyan ez a XIX. szzadban
divatba jn, a festszet vlsgnak korai tnete, s ezt semmikppen sem egyedl a
fnykpezs, hanem ettl viszonylag fggetlenl a malkots tmegignye vltotta ki.
Az a helyzet, hogy a festszet kptelen felknlni trgyt a szimultn kollektv-recepci
szmra, ahogy ez korbban az ptszetre, egykor az eposzra illett, s ma a filmre illik. S
brmely kevss is vonhatk le eleve ebbl kvetkeztetsek a festszet trsadalmi szerepre
vonatkozan, ez mgis slyosan esik latba ott, ahol a festszet sajtos krlmnyek
kvetkeztben s bizonyos mrtkig termszete ellenre kzvetlenl kerl szembe a
tmeggel. A kzpkor templomaiban s kolostoraiban, valamint a fejedelmi udvarokban
egszen a XVIII. szzad vgig a festmnyek kollektv recepcija nem szimultn mdon,
hanem sokszoros fokozatossggal s hierarchikusan kzvettve trtnt. Amennyiben ez
megvltozott, akkor ebben az a klns konfliktus jut kifejezsre, amelybe a kp technikai
sokszorosthatsga bonyoltotta a festszetet. De ha vllalkoztak is arra, hogy a festszetet
galrikban s szalonokban a tmegek el vigyk, akkor sem volt arra md, hogy a tmegek
az effle recepciban sajt magukat szervezhessk s ellenrizhessk. gy ugyanannak a
kznsgnek, amely haladan reagl egy filmgroteszkre, maradiv kell lennie a
szrrealizmus lttn.
XIII.
A filmet nem csupn az a md jellemzi, ahogy az ember a felvevkszlk el ll, hanem az
is, ahogy annak segtsgvel a krnyez vilgot brzolja magnak. A
teljestmnypszicholgiba vetett egyetlen pillants illusztrlja a felvevgp tesztez
kpessgt. A pszichoanalzisre vetett pillants ugyanezt ms oldalrl vilgtja meg. A film
ismeretvilgunkat valban olyan mdszerekkel gazdagtotta, amelyek a freudi elmlet
mdszereivel vilgthatk meg. Egy beszdben ejtett hiba tven vvel ezeltt tbb-kevsb
szrevtlen maradt. Kivtelnek szmthatott, hogy ilyen elszls egy csapsra ismeretlen
tvlatokat trjon fel olyan helyen, amelyen korbban tsiklottak. A mindennapi let
pszicholgija ta mindez megvltozott. Ez izollt s egyttal elemezhetv tett olyan
dolgokat, amelyek korbban szrevtlenl sztak tova az szlelt dolgok szles ramban. A
film az rtkels hasonl elmlylst vonta maga utn a szemmel lthat - s most mr
hallhat - ismeretvilg egsz terjedelmben. Ez csupn a fonkja annak a tnyllsnak, hogy
a filmen felvonul teljestmnyek sokkal egzaktabbak s jval tbb szempont szerint
elemezhetk, mint a festmnyen vagy a sznpadi jelenetben megmutatkoz teljestmnyek. A
festszettel szemben a szituci sszehasonlthatatlanul pontosabb megjellse az, ami a
filmben brzolt teljestmny fokozottabb analizlhatsgt eredmnyezi. A sznpadi

jelenettel szemben itt a fokozottabb izollhatsg a felttele a filmszeren brzolt

teljestmny fokozottabb elemezhetsgnek. Ennek a krlmnynek az a legjelentsebb
kvetkezmnye, hogy elmozdtja mvszet s tudomny klcsns egymsba hatolst.
Valjban aligha llapthat meg tbb valamely meghatrozott szitucin bell tisztn
kipreparlt magatartsrl, akrcsak egy test valamelyik izmrl, hogy mivel bilincsel le
inkbb: artisztikus rtkeivel vagy tudomnyos rtkesthetsgvel. A film egyik forradalmi
funkcija az lesz, hogy azonosknt teszi felismerhetv a fnykpezsnek korbban
tlnyomrszt sztvlasztott mvszi s tudomnyos rtkestst.16)
Mg a film nagytotlokkal, szmunkra ismert kellkek rejtett rszleteinek hangslyozsval,
banlis milik feltartsval - az objektv lencsjnek zsenilis irnytsa rvn - egyrszt
szaportja a ltezsnket kormnyz knyszersgek felismerst, msrszt hatalmas, nem is
sejtett jtkteret biztost szmunkra! Kocsmink s nagyvrosi utcink, hivatalaink s
btorozott szobink, plyaudvaraink s gyraink, gy tnt, remnytelenl magukba zrnak
minket. Ekkor jtt a film, s felrobbantotta ezt a brtnvilgot a tizedmsodpercek
dinamitjval, gyhogy most nyugodtan kalandos utakra vllalkozunk e brtn szerteszrt
romjai kztt. A nagyfelvtel alatt a tr, az idlasst alatt a mozgs nylik meg. S amint a
nagytsnl nemcsak annak a puszta megmagyarzsrl van sz, amit klnben is
pontatlanul ltunk, hanem inkbb az anyag teljesen j strukturlis kpzdmnyei kerlnek
eltrbe, ppgy az idlasst sem csupn ismert mozgsmotvumokat tr fel, amelyek
egyltaln nem gyors mozgsok lelassulsaiknt, hanem tulajdonkppen suhan, lebeg,
fldntli mozgsoknak hatnak. ly mdon kzenfekv, hogy ms termszet knlkozik a
kamernak, s ms a szemnek. Ms mindenekeltt azrt, mert az ember ltal tudatosan
thatott tr helyre egy ntudatlanul thatott tr lp. Ha mr megszokott dolog is az, hogy
valaki - akr csak elnagyolva is - szmot tud adni magnak az emberi jrsrl, akkor minden
bizonnyal semmit sem tud a kilps trtmsodpercnyi rszben felvett tartsrl. Ha mr
nagyjbl ismerjk a kzmozdulatot, amellyel az ngyjt vagy a kanl utn nylunk, akkor
is alig tudunk valamit is arrl, ami a kz s a fm kztt ezalatt tulajdonkppen lejtszdik,
nem is beszlve arrl, hogy mindez hogyan ingadozik klnbz kedlyllapotaink sorn. Itt
avatkozik be a kamera, a dnttt kamera, a kocsizs a bels vgs adta lehetsgekkel, a
folyamat megnyjtsval s sszesrtsvel, kzeltsvel s tvoltsval. Az optikailag
tudattalanrl csak ltala szerznk tudomst, mint ahogy az sztnsen-ntudatlanrl a
pszichoanalzis ltal.
XIV.
Mindig is az volt a mvszet egyik legfontosabb feladata, hogy olyan keresletet hozzon
ltre, amelynek teljes kielgtsre mg nem jtt el az ra.17) Minden mvszi forma
trtnetnek vannak kritikus idszakai, amikor ez a forma olyan effektusokra trekszik,
amelyek knyszer nlkl csakis egy megvltozott technikai sznvonalon, vagyis j mvszi
formban jhetnek knnyedn ltre. A mvszet sajtos, mghozz az gynevezett hanyatl
korszakban ltrejv extravagancii s nyeresgei valjban a mvszet leggazdagabb
trtneti ercentrumbl fakadnak. Utoljra a dadaizmus duzzadt ilyen barbarizmusoktl.
sztnz ereje csak most vlik felismerhetv: a dadaizmus a kznsg ltal ma a filmben
keresett effektusokat a festszet (illetve az irodalom) eszkzeivel ksrelte meg elidzni.
A keresletnek minden alapjba vve j, ttr kibontakozsa tlfut eredeti cljn. A
dadaizmus ezt oly mrtkben teszi, hogy a piaci rtkeket, amelyek magas fokon sajtjai a
filmnek, felldozza ebben az itt lert alakban szmra magtl rtetden nem tudatos,
jelents intencik javra. A dadaistk sokkal kevesebbet trdnek malkotsaik

rtkesthetsgvel,
mint
a
szemlld
elmerls
trgyaiknt
val
rtkesthetetlensgkkel. Ezt az rtkesthetetlensget nem utols sorban anyaguk alapvet
lealacsonytsval prbljk meg elrni. Kltemnyeik szsaltk, trgr fordulatokat s
mindenfle elkpzelhet nyelvi hulladkot tartalmaznak. Nincs mskpp a festmnyeikkel
sem, amelyekre gombokat vagy menetjegyeket ragasztottak. Amit ilyen eszkzkkel elrnek,
az az alkot munka aurjnak kmletlen megsemmistse, amire a termels eszkzeivel tik
r a sokszorosts blyegt. Lehetetlen Arp valamennyi kpe vagy August Stramm egy
kltemnye eltt gy engedni magunknak idt koncentrcira s llsfoglalsra, mint egy
Derain-kp vagy egy Rilke-kltemny eltt. Az elmlyedssel szemben - amely a polgrsg
hanyatlsa sorn az aszocilis magatarts iskoljv vlt - a szrakoztats ignye lpett fel
mint a szocilis magatarts egyik vlfaja.18) A dadaista kinyilatkoztatsok valban igen
vehemens szrakozst biztostottak, amikor a malkotst egy botrny kzppontjv tettk.
E mvek mindenekeltt annak az egy kvetelmnyek tettek eleget, hogy nyilvnos
bosszsgot okoztak.
A dadalistknl a malkots csbos szemlletbl vagy meggyz hangkpbl lvedkk lett.
Belefrdott a nzbe. Taktilis minsgre tett szert. Ezltal elnysen hatott a film irnti
keresletre, amelynek szrakoztat eleme szintn elssorban taktilis - ugyanis a sznhelyek s
belltsok vltakoztatsn alapul az, hogy melyikk hatol lksszeren a nzbe.
Hasonltsuk ssze azt a vsznat, amelyen a film lepereg, azzal a vszonnal, amelyen a
festmnyt ltjuk. Ez utbbi a nzt kontemplcira indja; ez eltt rbzhatja magt
asszociciinak folyamatra. A filmkp eltt ezt nem teheti meg. Alighogy szemgyre vette,
a kp mris megvltozott. Nem rgztdhetik. Duhamel, aki gylli a filmet, s
jelentsgbl semmit, viszont struktrjbl sok mindent megrtett, gy rja le ezt a
krlmnyt egy jegyzetben: Mr nem tudom azt gondolni, amit gondolni akarok. A
mozgkpek foglaltk el gondolataim helyt. Valban, e kpek nzjnek, asszocicis
folyamatt azonnal megszaktja a vltozsuk. Ezen alapul a film sokkhatsa, azt ignyli,
hogy fokozott llekjelenlttel ragadjuk meg.19) A film ppen technikai struktrja rvn
szabadtotta ki e csomagolsbl a fizikai sokkhatst, melyet a dadaizmus mint egy
beburkolva tartott egy erklcsi sokkhatsban.20)
XV.
A tmeg mtrix, amelybl jjszletve lp el minden jelenleg szoksos magatarts a
malkotsokkal szemben. A mennyisg minsgbe csapott t: a rsztvevk sokkal nagyobb
tmegei a rszvtel megvltozott mdjt hoztk ltre. A kutatt nem tvesztheti meg, hogy
ez a rszvtel elszr rossz benyomst kelt alakban jelenik meg. De nem hinyoztak az
olyanok sem, akik szenvedlyesen a dolognak ppen ehhez a felletes oldalhoz tartottk
magukat. Kzlk Duhamel nyilatkozott a legradiklisabban. Amit Duhamel a filmnek
kszn, az a rszvtelnek pp az a mdja, amelyet a film a tmegekben breszt. a filmet
gy jellemzi: Heltk idtltse, mveletlen, nyomorult, agyondolgozott teremtmnyek
szrakozsra, akiket flemsztenek gondjaik..., sznjtk, amely semmifle koncentrcit
nem ignyel, nem felttelez gondolkodkpessget..., nem gyjt fnyt a szvekben, s nem
kelt semmi mst, csak azt a nevetsges remnyt, hogy egy napon Los Angelesben sztrr
vlhassanak. Lthatjuk, ez alapjban vve a rgi panasz, hogy a tmegek szrakozst
keresnek, a mvszet azonban koncentrcit kvn a szemlltl. Ez kzhely. Csak az a
krds, hogy lehet-e e kzhely alapjn vizsglni a filmet. Itt alaposabban szemgyre kell
vennnk a dolgot. Szrakozs s koncentrci olyan ellenttben llnak, amely a kvetkez
megfogalmazst engedi meg: a malkots eltt koncentrl egyn behatol a mbe, s

elmerl benne, mint a legends knai fest, befejezett kpe megpillantsakor. Ezzel szemben
a szrakoz tmeg magba sllyeszti a malkotst.
Legrzkletesebben az pleteket. Az ptszet mindig prototpust nyjtotta az olyan
malkotsnak, amelynek recepcija a szrakozsban s a kollektvumon keresztl megy
vgbe. Az ptszet recepcijnak trvnyei a legtanulsgosabbak.
pletek ksrik az emberisget strtnettl fogva. Szmos mvszi forma keletkezett s
tnt el. A tragdia a grgkkel keletkezik, hogy velk egytt hunyjon ki, s vszzadok
mltn csak az szablyaik szerint ledjen fel. Az eposz amelynek eredete a npek
ifjsgban gykerezik, Eurpban a renesznsz vgn hunyt ki. A tblakpfestszet a
kzpkor tallmnya, s semmi sem biztostja megszakts nlkli fennmaradst. Az
emberek hajlk irnti ignye azonban rk. Az ptmvszet sohasem hevert parlagon.
Trtnete hosszabb, mint brmely ms mvszet, s az a hatsa, hogy felhvja magra a
figyelmet, nagy jelentsg minden olyan ksrlet szmra, amely szmot akar adni a
tmegeknek a malkotshoz val viszonyrl. Az pleteket ktflekppen recipiljk:
hasznljk s szlelik ket. Vagy helyesebben kifejezve: taktilisan s optikailag. Az ilyen
recepcirl nem lehet fogalmunk, ha sszegyjttt recepci mdjra kpzeljk el, mint
ahogy pldul utazkkal szokott trtnni hres pletek lttn. A taktilis oldalon ugyan nincs
ellenplusa annak, ami az optikus oldalon a kontemplci. A taktilis recepci nem annyira a
megfigyels, mint inkbb a megszoks tjn kvetkezik be. Az ptszet esetben ez utbbi
messzemenen meghatrozza mg az optikai recepcit is, amely eleve nem annyira
megfesztett figyelem, hanem inkbb futlagos megfigyels dolga. Ennek az architektrn
neveldtt recepcinak azonban bizonyos krlmnyek kztt irnyt ad rtke van. Mert a
trtnelem fordulpontjain az emberi szlelappartus el kitztt feladatok egyltaln nem
oldhatk meg a puszta optika, teht a kontemplci tjn. Lassacskn, a taktilis recepci
irnytsval, a megszoks ltal oldjk meg ket.
A szrakoz ember is kpes a megszoksra. St, mi tbb: a szrakozsban bizonyos
feladatok megoldsra val kpessg csak azt bizonytja, mennyiben lettek megoldhatk j
feladatok az appercepci szmra. Minthogy egybknt az egyes egyedek szmra fennll az
a ksrts, hogy kivonjk magukat ezen feladatok megoldsa all, a mvszet a legnehezebb
s legfontosabb feladatokat ott fogja megragadni, ahol a tmegeket mobilizlni tudja. Ezt
teszi jelenleg a filmmel. A szrakoztats utjn trtn recepci, amely nvekv nyomatkkal
jelentkezik a mvszet minden terletn, s az rzkels mlyrehat vltozsainak
szimptmja, a filmben leli meg tulajdonkppeni gyakorlszerszmt. A film sokkhatsban
segti el ezt a recepcis formt. A film nem csupn azzal szortja vissza a kultikus rtket,
hogy a kznsget valamilyen jvhagy magatartsra sztnzi,hanem azzal is, hogy a
moziban a jvhagy magatarts nem tartalmazza a figyelmet. A kznsg vizsgztat ugyan,
de szrakozva teszi ezt.
UTSZ
Korunkban a nvekv proletarizlds s a tmegek gyors formldsa egy s ugyanannak a
trtnsnek kt oldala. A fasizmus az jonnan keletkezett proletarizlt tmegeket ama
tulajdonviszonyok rintse nlkl prblja megszervezni, amelyeknek megszntetsre azok
trekednek. Abban ltja boldogulsukat, hogy megnyilatkozshoz (vilgrt sem joghoz)
engedi jutni ket.21) A tmegeknek joguk van a tulajdonviszonyok megvltoztatshoz; a
fasizmus a tulajdonviszonyok konzervlsnak hatrain bell enged teret a tmegek
megnyilatkozsnak. A fasizmus vgs soron a politikai let eszttizlsra lyukad ki. A

tmegeken elkvetett erszaknak, a tmegek ama leigzsnak, mely a Fhrer kultusza

rvn megvalsul, megfelel az appartuson elkvetett erszak, az appartus alkalmass
ttele kultikus rtkek ellltsra.
A politika eszttizlsa krli minden fradozs egyetlen pontban cscsosodik ki. Ez a dnt
pont a hbor. A hbor s csakis a hbor teszi lehetv azt, hogy clt adjanak a
legnagyobb mrv tmegmozgalmaknak a hagyomnyos tulajdonviszonyok megrzse
mellett. gy fogalmazdik meg a tnylls a politika oldalrl. A technika fell
kvetkezkppen fogalmazdik meg: csak a hbor teszi lehetv a jelenkor sszes
technikai eszkznek mobilizlst a tulajdonviszonyok megrzse mellet. Magtl
rtetd, hogy a hbor fasiszta apotezisa nem gy rvel. Ennek ellenre tanulsgos ezt is
szemgyre vennnk. Martinettinek az Etip gyarmati hbor alkalmbl rott kiltvnya a
kvetkezket mondja: Mi futuristk 27 v ta lzadunk az ellen, hogy a hbort
antieszttikusnak nevezzk... Ennek megfelelen megllapthatjuk: ... A hbor szp, mert
hla a gzlarcosoknak, az ijeszt megafonoknak, a lngszrknak s a kis tankoknak,
megalapozza az ember uralmt a leigzott gp felett. A hbor szp, mert lehetv teszi az
emberi test meglmodott elfmesedst. A hbor szp, mert a virgz mezt a gppuskk
tzes orchideival gazdagtja. A hbor szp, mert a gppuskatzet, az gydrgst, a
tzszneteket, az illatokat s az oszlsnak indult testek szagt egyetlen szimfniv egyesti.
A hbor szp, mert olyan j architektrkat teremt, mint amilyen a nagy tankok, a
geometrikus replrajok, az g falvakbl emelked fstk csigavonal s sok ms
egyb... Futurizmus klti s mvszei... emlkezzetek a hbor eszttikjnak ezen
alaptteleire, hogy az j kltszetrt s szobrszatrt folytatott kzdelmeket... ezek vilgtsk
meg!
Ennek a kiltvnynak megvan az az elnye, hogy rthet krdsfeltevse megrdemli, hogy
tvegye a dialektikus gondolkod. Szmra a mai hbor eszttikja a kvetkezkppen
mutatkozik meg benne: ha a tulajdonviszonyok rendszere megakadlyozza a termelerk
termszetes rtkestst, akkor a technikai segdeszkzk, tempk, erforrsok fokozott
nvelse termszetellenes rtkestsre trekszik. Erre a hborban tall alkalmat, amely
rombolsaival azt bizonytja, hogy a technikt sajt szervv tegye, s hogy a technika nem
volt elg fejlett ahhoz, hogy legyzze a trsadalom elemi erit. Az imperialista hbort
iszonyatos vonsaiban a hatalmas termeleszkzk s a termelsi folyamatban trtn
elgtelen rtkestsk kztti diszkrepancia hatrozza meg (ms szavakkal
munkanlklisg s a fogyaszti piac hinya.) Az imperialista hbor a technikai lzads,
amely az emberanyagon hajtja be azokat az ignyeket, amelyektl a trsadalom megvonta
termszetes anyagukat. Ez a trsadalom folyk csatornzsa helyett lvszrkok gyba
vezeti az emberradatot, a replgpekrl trtn magvets helyett bombkat szr a
vrosokra, s gzhborban megtallta az eszkzt ahhoz, az aurt jszer mdon szntesse
meg.
Fiat ars - pereat mundus, hirdeti a fasizmus, s mint Marinetti vallja, a hbortl vrja a
technikval megvltoztatott rzkels mvszi kielgtst. Ez nyilvnvalan a tkly fokra
emelt l'art pour l'art. Az emberisg amely egykor Homrosznl az Olmposzi istenek
szemlldsnek trgya volt, most magra maradt. nelidegenedse elrte azt a fokot, hogy
sajt megsemmislst elsrang eszttikai lvezetknt lje t. Ez a helyzet a politika
fasiszta eszttizlsval. A kommunizmus erre a mvszet politizlsval vlaszol.
A malkotsok a technikai sokszorosthatsg korszakban

1) A malkots trtnete termszetesen mg tbbet foglal magban; a Mona Lisa trtnete pl

azon kpik fajtjt s szmt, melyek a XVII, XVIII, XIX szzadban kszltek rla.
2) ppen azrt, mert a valdisg nem reproduklhat, nyjtott segtsget bizonyos technikai - sokszorosthat eljrsok intenzv behatolsa a valdisg differencilshoz s
rangsorolshoz. A mkereskedelemnek fontos funkcija volt ilyen megklnbztetsek
kialaktsa. Azt mondhatjuk, hogy a fametszet feltallsval gykernl tmadtk meg a
valdisg minsgt, mieltt mg ksei virgait kibontakoztatta. Elkszlt idejben egy
kzpkori madonnakp mg nem volt valdi, csupn az elkvetkez szzadokban vlt
azz, s taln a mlt szzadban a legtmnyebben.
3) A Faust legnyomorsgosabb vidki eladsnak egy Faust filmmel szemben
mindenesetre megvan az az elnye, hogy eszmei konkurenciban van a weimari
sbemutatval. S mindez a hagyomnyos tartalom, amit a rivalda juttat esznkbe, a
vettvszon eltt rtktelenn vlik - hogy Mephistban Johann Heinrich Merck, Goethe
ifjkori bartja rejtzkdik stb.
4) A tmegekhez emberileg val kzeleds azt is jelentheti, hogy eltvoltjk trsadalmi
funkcijt a ltmezbl. Semmi biztostk sincs arra nzve, hogy a mai portrfest, ha hres
sebszt fest meg reggelizasztalnl s vi krben, pontosabban eltallja a sebsz
trsadalmi funkcijt, mint egy XVI. szzadi fest, aki orvosait reprezentative brzolja a
kznsgnek mint pl. Rembrant az Anatmiai leckben.
5) Az aura defincija: Valamely tvolsg egyszeri megjelense, brmily kzeli is legyen a
trgy, nem ms, mint a malkots kultrszerkezetnek megfogalmazsa a tr-idbeli
rzkels kategriiban. A tvolsg a kzelsg ellentte. A lnyegesen tvoli a
megkzelthetetlen. A megkzelthetetlensg valban a kultikus kp egyik f tulajdonsga.
Termszete szerint, tvolsg marad brmennyire kzel is legyen. A kzelsg, amely a
kultikus kp anyagbl nyerhet, nem csorbtja azt a tvolsgot, amelyet megjelense utn is
megtart.
6) Amilyen mrtkben szekuralizldik a kp kultikus rtke, gy vlnak egyre
meghatrozhatatlanabbakk az egyszerisg szubsztrtumrl alkotott elkpzelsek is. A
kultikus kpben l jelensgek egyszerisgt mindinkbb kiszortja az alkot empirikus
egyszerisge, vagy az alkoti teljestmny egyszerisge a kznsg kpzetben. Persze,
sohasem egszen maradktalanul; a valdisg fogalma mindig igyekszik tllpni a hitelessg
fogalmt (ez klnsen vilgosan mutatkozik meg a gyjtnl, akiben mindig marad valami
a ftis-imdbl, s azltal, hogy a malkots a birtokban van, rszesl annak kultikus
erejbl.) A hitelessg fogalmnak funkcija ennek ellenre egyrtelmen marad a
mvszetszemlletben, a mvszet elvilgiasodsval, a hitelessg lp a kultikus rtk
helybe.
7) A filmek, a termk technikai sokszorosthatsga nem kvlrl jv felttele a tmeges
terjesztsnek, mint pldul az irodalom vagy a festszet mveinl. A filmek technikai
sokszorosthatsgnak alapja a kzvetlenl ellltsi technikjukban van. Ez a technika
nemcsak hogy a legkzvetlenebb mdon lehetv teszi a filmek tmeges terjesztst, hanem
egyenesen kiknyszerti azt. Kiknyszerti, mert egy film ellltsa olyan drga, hogy ha
valakinek futn is mg egy festmnyre, egyedl aligha futn egy filmre. 1927- ben
kiszmtottk, hogy egy nagyobb filmet kilencmillis kznsget kell ahhoz elrnie, hogy
megtrljenek a kltsgei. A hangosfilm fellptvel itt mindenesetre elszr regresszv

mozgs indult meg, a kznsg a nyelvi hatrokra korltozdott, s a fasizmus ezzel egy
idben kezdte hangslyozni a nemzeti rdekeket. E visszafejlds regisztrlsnl - amelyet
a filmek szinkronizlsa egybknt is cskkentett - fontosabb azonban az, hogy szemgyre
vegyk a fasizmussal val sszefggst. A kt jelensg egyidejsge a gazdasgi vlsgon
alapul. Ugyanazok a zavarok, amelyek egszben tekintve ama prblkozsokhoz vezettek,
hogy a fennll tulajdonviszonyokat nylt erszakkal tartsk fenn, arra ksztettk a
vlsgfenyegette filmtkt, hogy szorgalmazza a hangosfilmhez szksges elkszt
munklatokat. A hangosfilm bevezetse ly mdn ideiglenes megknnyebblst vltott ki.
spedig nemcsak azrt, mert a hangosfilm a tmegeket jbl a moziba vezette, hanem azrt
is, mert a hangosfilm a villamossgi iparbl j tkket tett szolidriss a filmtkvel.
gy a hangosfilm kvlrl tekintve nemzeti rdeket szolglt, bellrl nzve azonban mg
jobban internacionalizlta a filmgyrtst, mint annak eltte. Ez a polarits nem tud rvnyre
jutni az idealizmus eszttikjban, amelynek szpsgfogalma ezt a polaritst alapveten mint
szt nem vlasztottat foglalja magba (s amelynek sztvlasztst ennek megfelelen
kizrja). Mgis Hegelnl ez a polarits olyan vilgosan jelentkezik, ahogy az az idealizmus
korltai kztt egyltaln elkpzelhet. Kpeink - rja a trtnelem filozfijrl tartott
eladsaiban - mr rgta vannak: a jmborsgnak mr korn szksge volt rjuk htathoz,
de nem kellettek neki szp kpek, hiszen ezek itt mg zavark is voltak. A szp kpen jelen
van valami klsdleges is, de amily mrtkben szp, szelleme az emberhez szl; ama
htatban azonban lnyeges a dologhoz val viszony, mert maga az htat csak a llek
szellem nlkli eltompulsa... A szp mvszet... magban a templomban keletkezett... br...
a mvszet mr a mvszet elvbl lpett el. Az Eszttikai eladsok egyik passzusa arra
utal, hogy Hegel itt megrzett egy problmt. Mi - mondja ezekben az eladsokban - tl
vagyunk azon, hogy a mvszet alkotsait istenknt tudjuk tisztelni s imdni, az ltaluk
keltett benyoms megfontoltabb termszet, s amire minket sztnznek, annak mg
magasabb prbakre van szksge.
8) A mvszi recepci els fajtjtl a msikhoz val tmenet meghatrozza a mvszi
recepci trtnelmi lefolyst egyltaln. Ettl eltekintve elvileg minden egyes malkots
szmra bizonyos oszcillls mutatkozik ama kt polris recepci fajta kztt. gy pldul a
Sixtusi Madonna szmra. Hubert Grimme vizsgldsa ta tudjuk, hogy a Sixtusi
Madonnt eredetileg killtsi clokra festettk. Grimmt az a krds sztnzte
kutatsaiban: mire val a falc a kp elterben, amelyre kt putt tmaszkodik? Hogyan
juthatott odig egy Raffaello, krdezte tovbb Grimme, hogy az eget egy pr
ajtfggnnyel szerelje fel? A vizsglds azt eredmnyezte, hogy a Sixtusi Madonnt
Sixtus ppa nyilvnos ravatalozsa alkalmbl rendeltk meg. A ppk felravatalozsa a
Szent Pter-bazilika egy meghatrozott oldalkpolnjban trtnt. Az nneplyes
felravatalozs alkalmval Raffaello kpt ennek a kpolnnak flkeszer htterben
helyeztk a koporsra. Raffaello e kpen azt brzolja, hogy a zld ajtfgnykkel
keretezett flke htterbl a Madonna felhkn t kzeledik a ppai koporshoz. A Sixtusrt
tartott gyszszertartson teht felhasznltk Raffaello kpnek kiemelked killtsi rtkt.
Nem sokkal ezutn a kp a piacenzai Fekete Bartok kolostori templomban a foltrra
kerlt. Ennek a szmzetsnek oka a rmai ritulban rejlik. A rmai ritul megtiltja, hogy
a foltrnl foly istentiszteletnl hasznljk azokat a kpeket, amelyeket temetsi
szertartsokon lltottak ki. Raffaello mvt ez a rendelkezs bizonyos hatrokon bell
lertkelte. s, hogy mgis megfelel rat kapjanak a kprt, a kria elhatrozta, hogy a kp
eladsval hallgatlag trni fogja fellltst a foltron. Hogy elkerljk a feltnst
elkldtk a kpet a flrees vidki vros szerzetesrendjnek.

9) Analg megfontolsokat hallat ms skon Brecht: Ha a malkots fogalma mr nem

alkalmazhat arra a dologra, amely akkor keletkezik, ha egy malkots rv vltozott t,
akkor ezt a fogalmat elvigyzatosan s vatosan, de btran el kell hagynunk, hacsak nem
akarjuk ennek a dolognak mg a funkcijt is likvidlni, mert ezen a fzison t kell esnie,
spedig sajnlkozs nlkl, ez nem ktelezettsg nlkli letrs a helyes trl, hanem ami itt
vele trtnik, az alapjban meg fogja vltoztatni, ki fogja oltani mltjt, olyannyira, hogyha
a rgi fogalmat ismt elvennk - s ez meg is fog trtnni, mirt is ne? -, ez nem vlt ki
tbb majd semmilyen emlkezst sem az egykor ltala megjellt dologra.
10) A film... alkalmazhat tanulsgokat ad (vagy tudna adni) az emberi cselekedetek
rszleteirl... A jellembl trtn mindenfle motivls elmarad, sohasem a szemlyek bels
lete adja a f okot, s csak ritkn vlik a cselekmny f eredmnyv. ( Brecht: Versuche,
Der Dreigroschenprozess.) A tesztelhetsg terletnek kibvtse, amelyet a felvevgp a
filmmvszen vgrehajt, sszhangban ll a tesztelhetsg terletnek ama rendkvli
kibvlsvel, amely a gazdasgi krlmnyek tjn jelentkezik az egyn rdekben. Ezrt
llandan nvekszik a szakmai alkalmassgi vizsglatok jelentsge. A szakmai
alkalmassgi vizsglatokban az individuum teljestmnynek egyes rszletei rdekesek. A
filmfelvtelek s a szakmai alkalmassgi vizsglatok szakemberek testlete eltt zajlanak le.
A felvtelvezet a filmmteremben azon a helyen ll, mint ahol az alkalmassgi vizsglat
kzben a ksrletvezet.
11) Bizonyos, ltszlag mellkes rszletek, amelyekkel a filmrendez elklnti magt a
sznpad gyakorlati embereitl, fokozott fontossgot nyernek ebben az sszefggsben. gy
az a ksrlet is, amely a sznszt smink nlkl jtszatja, ahogy ezt tbbek kztt Dreyer
csinlja a Szent Johannban. Hnapokon t kereste csupn azt a negyven sznszt, akikbl az
eretnekbrsg sszell. Ezeknek a sznszeknek a felkutatsa hasonltott arra, amikor
nehezen megszerezhet kellkek utn kutatnak. Dreyer a legnagyobb fradsgot sem
kmlve igyekezett elkerlni a kor, az alkat, az arckifejezs esetleges hasonlsgait. Ha
egyfell a sznsz kellkk vlik, gy msfell a kellk gyakran sznszknt szerepel.
Mindenesetre egyltaln nem szokatlan dolog, hogy a film szerephez juttatja a rekvizitumot.
Ahelyett, hogy pldk vgtelen bsgbl tetszlegesen ragadnnk ki nhnyat, egy
klnsen bizonyt erej esetet emltnk meg. Egy ra, amelyik jr, mindig zavaran hat a
sznpadon. Nem engedhetjk meg neki azt a szerepet, hogy mrje az idt. A csillagszati id
mg egy naturalista darabban is sszetkzsbe kerlne a sznpadi idvel. Ilyen
krlmnyek kztt a filmre nagyon is jellemz, hogy alkalomadtn minden tovbbi nlkl
rtkesteni tudja az rval trtn idmrst. Ezen minden ms vonsnl vilgosabban
felismerhetjk, hogy bizonyos krlmnyek kztt a filmben minden egyes kellk dnt
funkcikat vehet t. Innen mr csak egy lps vezet Pudovkin azon megllaptshoz, hogy
a sznsz jtka, amely egy trggyal van sszektve s arra pl fel, ... mindenkor egyike a
filmszer alakts legersebb mdszereinek. gy a film az els olyan mvszi eszkz,
amely kpes arra, hogy megmutassa, mikppen jtszik egytt az anyag az emberrel. Ezrt
lehet a film a materialista brzols kiemelked eszkze.
12) A killts mdjnak sokszorost technikval trtn ekkpp megllaptott
megvltozsa a politikban is szrevehet. A polgri demokrcik jelenlegi vlsga magban
foglalja ama felttelek vlsgt, amelyek mrvadk a kormnyz krk bemutatkozsra,
killtsra. A polgri demokrcik a vezetket kzvetlenl, sajt szemlykben, spedig
kpviselk eltt lltjk ki. A parlament a kznsgk! A felvevgp jtsai nyomn,
amelyek lehetv teszik, hogy a sznok beszde kzben vgtelen sokak szmra hallhatv,
s rviddel ezutn vgtelen sokak szmra lthatv vljk, eltrbe kerl a politizl

embernek a felvevgp el lltsa. A sznhzakkal egyidben kerlnek a parlamentek is. A

rdi s a film nemcsak a hivatsos sznsz funkcijt vltoztatja meg, hanem ppgy annak
a funkcijt is, akik mint ezt a vezetk teszik, sajt magt alaktja elttk. Ennek a
vltozsnak az irnya, eltekintve klnbz specilis feladataiktl, ugyanaz a filmsznsznl
s a vezrnl. Ez az irny ellenrizhet, st tvehet teljestmnyek sszelltsra trekszik
meghatrozott trsadalmi felttelek kztt. Ez azutn egy j kivlasztst eredmnyez, a
felvevgp eltti kivlasztst, amelybl a sztr s a dikttor kerl ki gyztesknt.
13) Az illet technikk kivltsgos jellege veszendbe megy. Huyley rja: A technikai
elrehalads... vulgarizldshoz vezetett... a technikai sokszorosthatsg s a rotcis sajt
az rsok s kpek belthatatlan sokszorostst lettk lehetv. Az ltalnos iskolzs s a
viszonylag magas fizetsek igen nagy kznsget teremtettek, amely olvasni tud, s kpes
olvasnivalt, valamint kpanyagot szerezni magnak. Ennek kielgtsre jelentkeny ipar
rendezkedett be. mde a mvszi tehetsg igen ritka; ebbl kvetkezik, ... hogy a mvszi
termels tlnyom rsze mindenkor s mindentt cseklyebb rtk volt. Ma azonban a
mvszeti termelsben a selejt szzalkos arnya nagyobb, mint brmikor azeltt.. Itt egy
egyszer matematikai tnnyel llunk szembe. A mlt szzad folyamn Nyugat-Eurpa
npessge valamivel tbb, mint ktszeresre ntt. Az olvasmny- s kpanyag azonban,
becslsem szerint, legalbb hszszorosra, taln tvenszeresre vagy ppen szzszorosra
emelkedett. Ha x millis lakossgnak n mvszi tehetsge van, akkor 2x millis lakossgnak
2n mvszi tehetsge lesz. A helyzetet mrmost a kvetkezkppen foglalhatjuk ssze. Ha
szz vvel ezeltt publikltak egy nyomtatott oldalnyi olvasmny- s kpanyagot, akkor ma
ehelyett hsz oldalt publiklnak, ha nem szzat. Ha msrszt szz vvel ezeltt volt egy
mvszi tehetsg, akkor helyette ma kett van. Elismerem, hogy az ltalnos iskolzs
kvetkeztben olyan virtulis tehetsgek, akik valaha nem jutottak volna adottsgaik
kibontakoztatshoz, ma nagy szmban tevkenykednek. Tegyk fel teht, ... hogy ma
hrom, akr ngy mvszi tehetsg jut egyetlen korbbi mvszi tehetsgre. Ennek ellenre
sem ktsges, hogy az olvasmny s kpanyag fogyasztsa messze fellmlta a tehetsges
rk s tehetsges rajzolk termszetes termelst. A halls anyagval sincs mskpp. A
prosperits, a gramofon s a rdi olyan kznsget teremtett, amelynek hallsi anyagfogyasztsa korntsem ll arnyban a lakossg nvekedsvel, s ennek megfelelen a
tehetsges zenszek normlis szaporodsval. Az eredmny teht az, hogy minden
mvszetben mind abszolt, mind relatv rtelemben, nagyobb a felsznes termels, mint
korbban; s ennek gy kell maradnia mindaddig, mg csak az emberek olyan arnytalanul
nagy olvasmny-, kp s hallsi anyagot fogyasztanak, mint jelenleg. Ez nyilvnvalan
nem halad elmlet.
14) A filmoperatr vakmersgei valban sszehasonlthatk a sebsz operatr
vakmersgeivel. Luc Durtain a technika sajtosan gesztikus mfogsainak jegyzkben
felsorakoztatja azokat a fogsokat, amelyek a sebszetben bizonyos slyos mtteknl
szksgesek. Pldaknt az oto-rhino-laringologibl vlasztok egy esetet; ... az gynevezett
endonazlis perspektva-eljrst emltem meg, vagy azokra az akrobatikus mvszi
fogsokra utalok, amelyeket a ggetkrben ltsz fordtott kp ltal irnytva kell
vghezvinnie a ggesebsznek, de beszlhetnnk az rakszt preczis munkjra
emlkeztet flsebszetrl is. A legfinomabb izomakrobatika mennyi fogsra van szksge
annak, aki rendbe akarja hozni vagy meg akarja menteni az emberi testet, gondoljunk csak a
hlyogopercira, amikor mintegy az acl s majdnem folykony szvetrszek csatja
folyik, vagy a legjelentsebb beavatkozsokra a lgyrszekben (laparatmia)

15) Ez a szemlleti md taln otrombnak hat, de mint Leonardo kimutatja, szabad

felhasznlni a magunk korban otrombnak hat szemlleti mdokat is. Leonardo a
festszetet s a zent gy hasonltja ssze: A festszetet azrt mlja fell a zent, mert alighogy letre kelt - nem kell rgtn meghalnia, mint a boldogtalan zennek. A zene, amely
elillan, mihelyt megszletett, lemarad a festszet mgtt; ez utbbit a firnisz hasznlata
rkkvalv tette.
16) Ha analgit keresnk ehhez a szitucihoz, akkor tanulsgos analgia jelentkezik a
renesznsz festszetben. Olyan mvszetre bukkanunk itt is, amelynek sszehasonlthatatlan
fellendlse s jelentsge nem utolssorban azon alapul, hogy j tudomnyokat, vagy pedig
a tudomny jabb adatainak sokasgt integrlja. Ignybe veszi az anatmit s a
perspektvt, a matematikt, a meteorolgit s a sznelmletet. Semmi sem ll tvolabb
tlnk - rja Valry -, mint egy Leonardo meghkkent ignyessge, aki szmra a festszet
a megismers legfelsbb clja s legmagasabb demonstrcija volt, mgpedig oly mdon,
hogy meggyzdse szerint a festszet mindentudst kvetelt, s maga sem riadt vissza
olyan elmleti analzisektl, amelyek lttn mi, maiak mlysgk s precizitsuk miatt,
zavarban vagyunk.
17) A malkotsnak - mondja Andr Breton - csak annyiban van rtke, amennyiben a jv
reflexei remegtetik t. Valban minden fejlett mvszi forma hrom fejldsvonal
metszpontjban ll. Elssorban ugyanis a technika hat ki egy bizonyos mvszi formra. A
film fellpte eltt voltak olyan fnykpknyvecskk, amelyeknek kpei egy
hvelykujjnyomsra a nz eltt sebesen elcikzva bokszmeccset vagy teniszversenyt
mutattak be; bazrokban voltak olyan automatk, melyeknek kpeit forgatty forgatsval
pergettk le. - Msodsorban a hagyomnyos mvszi formk fejldsk bizonyos
stdiumaiban erlkdve trekednek hatsokra, amelyeket az j mvszi forma ksbb
knnyedn r el. A film befutsa eltt a dadaistk rendezvnyeikkel olyan mozgalmat
akartak letre hvni a kzssgben, amelyet Chaplin azutn termszetesebb mdon valstott
meg - Harmadszor: gyakran jelentktelen trsadalmi vltozsok a recepci olyan
megvltoztatsra trekszenek, amely majd csak az j mvszi forma szmra elnys.
Mieltt mg a film elkezdte volna kialaktani kznsgt, a Kaiserpanoramban sszegylt
embereknek kpeket mutattak be, amelyek mr nem voltak mozdulatlanok. Ez a kznsg a
paravn eltt helyezkedett el, amelybe sztereoszkpokat tettek, s ezekbl minden
ltogatnak jutott egy-egy. Ezek eltt a sztereoszkpok eltt automatikusan jelentek meg
egyes kpek, rvid ideig ott maradtak, majd msoknak adtak helyet. Hasonl eszkzkkel
kellett dolgoznia mg Edisonnak, amikor az els filmcskot (a filmvszon s a vetts
feltallsa eltt) bemutatta egy kis kznsgnek, amely belebmult a kszlkbe, amelyben a
kpsor lepergett. - Egybknt a Kaiserpanorama berendezsben klnsen vilgosan jut
kifejezsre a fejlds dialektikja. Rviddel azeltt, hogy a kpnzst a film kollektvv
teszi, ezeknek a hamar elavult intzmnyeknek sztereoszkpjai eltt az egynenknt trtn
kpnzs mg egyszer ugyanazzal az ervel lngol fel, mint egykor az isten kpmst
szemll pap celljban.
18) Ennek az elmlyedsnek, htatba merlsnek teolgiai skpe az istennel val egyttlt
tudata. Ezen a tudaton ersdtt meg a polgrsg nagy korszakaiban a szabadsg, hogy
lerzza az egyhz gymsgt. Hanyatlsnak korszakaiban ugyanennek a tudatnak szmolnia
kellet azzal a rejtett tendencival, hogy azokat az erket, amelyeket az egyn Istennel val
rintkezsben vesz ignybe, elvonja a kz gyeitl.

19) A film annak a fokozott letveszlynek a megfelel mvszi formja, amellyel szembe
kell nznie a ma embernek. Az a szksglet, hogy sokkhatsoknak tegyk ki magukat, nem
ms, mint az emberek alkalmazkodsa az ket fenyeget veszlyekhez. A film megfelel az
appercepcis appartus mlyrehat vltozsainak - olyan vltozsoknak, amelyeket a
privtegzisztencia mrtkben a nagyvrosi forgalom minden jrkelje, trtnelmi
mrtkben pedig minden mai llampolgr tl.
20) Ahogy a dadaizmusra, ugyangy a kubizmusra s a futurizmusra nzve is fontos
tanulsgok vonhatk le a fimbl. Mindkett a mvszet fogyatkos prblkozsaknt jelenik
meg, hogy a maga rszrl szmot vethessen a mszerekkel thatott valsggal. Ezek az
iskolk - a filmtl eltren - nem mszerek felhasznlsval tesznek ksrletet a valsg
mvszi brzolsra, hanem az brzolt valsg s az brzolt appartus bizonyos fajta
egybetvzsvel. Ekzben a kubizmusban az optikn alapul appartus, amelyek a
filmszalag gyors lepergsben rvnyeslnek.
21) Klns tekintettel a propagandisztikus jelentsge szempontjbl aligha tlbecslhet
hradra, itt egy technikai krlmny fontos. A tmeges sokszorostsnak klnsen jl jn a
tmegek bemutatsa. A nagy nnepi felvonulsokon, a monstre gylseken, a sport jelleg
tmegszervezetekben, s a hborban, amelyek ma mind a felvev kszlk el kerlnek a
tmeg sajt magval nz szemtl szembe. Ez a folyamat, amelynek hordereje nem szorul
hangslyozsra, a legszorosabban sszefgg a sokszorostsi, illetve a felvteltechnika
fejldsvel. A tmegmozgalmak ltalban jobban rvnyeslnek a felvevkszlkekben,
mint a szem szmra. A kderek szzezrei legjobban madrtvlatbl vehetk fel. s ha ez a
tvlat az emeri szemnek ppoly hozzfrhet is, mint a felvevkszlknek, azt a kpet,
amelyet a szem magval visz, akkor sem lehet kinagytani, mert az csak a felvtelnl
lehetsges. Ez azt jelenti, hogy a tmegmozgalmak, gy a hbor is az emberi magtartsnak
a felvevgp szmra klnsen elnys formit mutatjk be.
1) A malkots trtnete termszetesen mg tbbet foglal magban; a Mona Lisa trtnete pl
azon kpik fajtjt s szmt, melyek a XVII, XVIII, XIX szzadban kszltek rla.
2) ppen azrt, mert a valdisg nem reproduklhat, nyjtott segtsget bizonyos technikai - sokszorosthat eljrsok intenzv behatolsa a valdisg differencilshoz s
rangsorolshoz. A mkereskedelemnek fontos funkcija volt ilyen megklnbztetsek
kialaktsa. Azt mondhatjuk, hogy a fametszet feltallsval gykernl tmadtk meg a
valdisg minsgt, mieltt mg ksei virgait kibontakoztatta. Elkszlt idejben egy
kzpkori madonnakp mg nem volt valdi, csupn az elkvetkez szzadokban vlt
azz, s taln a mlt szzadban a legtmnyebben.
3) A Faust legnyomorsgosabb vidki eladsnak egy Faust filmmel szemben
mindenesetre megvan az az elnye, hogy eszmei konkurenciban van a weimari
sbemutatval. S mindez a hagyomnyos tartalom, amit a rivalda juttat esznkbe, a
vettvszon eltt rtktelenn vlik - hogy Mephistban Johann Heinrich Merck, Goethe
ifjkori bartja rejtzkdik stb.
4) A tmegekhez emberileg val kzeleds azt is jelentheti, hogy eltvoltjk trsadalmi
funkcijt a ltmezbl. Semmi biztostk sincs arra nzve, hogy a mai portrfest, ha hres
sebszt fest meg reggelizasztalnl s vi krben, pontosabban eltallja a sebsz
trsadalmi funkcijt, mint egy XVI. szzadi fest, aki orvosait reprezentative brzolja a
kznsgnek mint pl. Rembrant az Anatmiai leckben.

5) Az aura defincija: Valamely tvolsg egyszeri megjelense, brmily kzeli is legyen a

trgy, nem ms, mint a malkots kultrszerkezetnek megfogalmazsa a tr-idbeli
rzkels kategriiban. A tvolsg a kzelsg ellentte. A lnyegesen tvoli a
megkzelthetetlen. A megkzelthetetlensg valban a kultikus kp egyik f tulajdonsga.
Termszete szerint, tvolsg marad brmennyire kzel is legyen. A kzelsg, amely a
kultikus kp anyagbl nyerhet, nem csorbtja azt a tvolsgot, amelyet megjelense utn is
megtart.
6) Amilyen mrtkben szekuralizldik a kp kultikus rtke, gy vlnak egyre
meghatrozhatatlanabbakk az egyszerisg szubsztrtumrl alkotott elkpzelsek is. A
kultikus kpben l jelensgek egyszerisgt mindinkbb kiszortja az alkot empirikus
egyszerisge, vagy az alkoti teljestmny egyszerisge a kznsg kpzetben. Persze,
sohasem egszen maradktalanul; a valdisg fogalma mindig igyekszik tllpni a hitelessg
fogalmt (ez klnsen vilgosan mutatkozik meg a gyjtnl, akiben mindig marad valami
a ftis-imdbl, s azltal, hogy a malkots a birtokban van, rszesl annak kultikus
erejbl.) A hitelessg fogalmnak funkcija ennek ellenre egyrtelmen marad a
mvszetszemlletben, a mvszet elvilgiasodsval, a hitelessg lp a kultikus rtk
helybe.
7) A filmek, a termk technikai sokszorosthatsga nem kvlrl jv felttele a tmeges
terjesztsnek, mint pldul az irodalom vagy a festszet mveinl. A filmek technikai
sokszorosthatsgnak alapja a kzvetlenl ellltsi technikjukban van. Ez a technika
nemcsak hogy a legkzvetlenebb mdon lehetv teszi a filmek tmeges terjesztst, hanem
egyenesen kiknyszerti azt. Kiknyszerti, mert egy film ellltsa olyan drga, hogy ha
valakinek futn is mg egy festmnyre, egyedl aligha futn egy filmre. 1927- ben
kiszmtottk, hogy egy nagyobb filmet kilencmillis kznsget kell ahhoz elrnie, hogy
megtrljenek a kltsgei. A hangosfilm fellptvel itt mindenesetre elszr regresszv
mozgs indult meg, a kznsg a nyelvi hatrokra korltozdott, s a fasizmus ezzel egy
idben kezdte hangslyozni a nemzeti rdekeket. E visszafejlds regisztrlsnl - amelyet
a filmek szinkronizlsa egybknt is cskkentett - fontosabb azonban az, hogy szemgyre
vegyk a fasizmussal val sszefggst. A kt jelensg egyidejsge a gazdasgi vlsgon
alapul. Ugyanazok a zavarok, amelyek egszben tekintve ama prblkozsokhoz vezettek,
hogy a fennll tulajdonviszonyokat nylt erszakkal tartsk fenn, arra ksztettk a
vlsgfenyegette filmtkt, hogy szorgalmazza a hangosfilmhez szksges elkszt
munklatokat. A hangosfilm bevezetse ly mdn ideiglenes megknnyebblst vltott ki.
spedig nemcsak azrt, mert a hangosfilm a tmegeket jbl a moziba vezette, hanem azrt
is, mert a hangosfilm a villamossgi iparbl j tkket tett szolidriss a filmtkvel.
gy a hangosfilm kvlrl tekintve nemzeti rdeket szolglt, bellrl nzve azonban mg
jobban internacionalizlta a filmgyrtst, mint annak eltte. Ez a polarits nem tud rvnyre
jutni az idealizmus eszttikjban, amelynek szpsgfogalma ezt a polaritst alapveten mint
szt nem vlasztottat foglalja magba (s amelynek sztvlasztst ennek megfelelen
kizrja). Mgis Hegelnl ez a polarits olyan vilgosan jelentkezik, ahogy az az idealizmus
korltai kztt egyltaln elkpzelhet. Kpeink - rja a trtnelem filozfijrl tartott
eladsaiban - mr rgta vannak: a jmborsgnak mr korn szksge volt rjuk htathoz,
de nem kellettek neki szp kpek, hiszen ezek itt mg zavark is voltak. A szp kpen jelen
van valami klsdleges is, de amily mrtkben szp, szelleme az emberhez szl; ama
htatban azonban lnyeges a dologhoz val viszony, mert maga az htat csak a llek
szellem nlkli eltompulsa... A szp mvszet... magban a templomban keletkezett... br...

a mvszet mr a mvszet elvbl lpett el. Az Eszttikai eladsok egyik passzusa arra
utal, hogy Hegel itt megrzett egy problmt. Mi - mondja ezekben az eladsokban - tl
vagyunk azon, hogy a mvszet alkotsait istenknt tudjuk tisztelni s imdni, az ltaluk
keltett benyoms megfontoltabb termszet, s amire minket sztnznek, annak mg
magasabb prbakre van szksge.
A mvszi recepci els fajtjtl a msikhoz val tmenet meghatrozza a mvszi
recepci trtnelmi lefolyst egyltaln. Ettl eltekintve elvileg minden egyes malkots
szmra bizonyos oszcillls mutatkozik ama kt polris recepci fajta kztt. gy pldul a
Sixtusi Madonna szmra. Hubert Grimme vizsgldsa ta tudjuk, hogy a Sixtusi
Madonnt eredetileg killtsi clokra festettk. Grimmt az a krds sztnzte
kutatsaiban: mire val a falc a kp elterben, amelyre kt putt tmaszkodik? Hogyan
juthatott odig egy Raffaello, krdezte tovbb Grimme, hogy az eget egy pr
ajtfggnnyel szerelje fel? A vizsglds azt eredmnyezte, hogy a Sixtusi Madonnt
Sixtus ppa nyilvnos ravatalozsa alkalmbl rendeltk meg. A ppk felravatalozsa a
Szent Pter-bazilika egy meghatrozott oldalkpolnjban trtnt. Az nneplyes
felravatalozs alkalmval Raffaello kpt ennek a kpolnnak flkeszer htterben
helyeztk a koporsra. Raffaello e kpen azt brzolja, hogy a zld ajtfgnykkel
keretezett flke htterbl a Madonna felhkn t kzeledik a ppai koporshoz. A Sixtusrt
tartott gyszszertartson teht felhasznltk Raffaello kpnek kiemelked killtsi rtkt.
Nem sokkal ezutn a kp a piacenzai Fekete Bartok kolostori templomban a foltrra
kerlt. Ennek a szmzetsnek oka a rmai ritulban rejlik. A rmai ritul megtiltja, hogy
a foltrnl foly istentiszteletnl hasznljk azokat a kpeket, amelyeket temetsi
szertartsokon lltottak ki. Raffaello mvt ez a rendelkezs bizonyos hatrokon bell
lertkelte. s, hogy mgis megfelel rat kapjanak a kprt, a kria elhatrozta, hogy a kp
eladsval hallgatlag trni fogja fellltst a foltron. Hogy elkerljk a feltnst
elkldtk a kpet a flrees vidki vros szerzetesrendjnek.
9) Analg megfontolsokat hallat ms skon Brecht: Ha a malkots fogalma mr nem
alkalmazhat arra a dologra, amely akkor keletkezik, ha egy malkots rv vltozott t,
akkor ezt a fogalmat elvigyzatosan s vatosan, de btran el kell hagynunk, hacsak nem
akarjuk ennek a dolognak mg a funkcijt is likvidlni, mert ezen a fzison t kell esnie,
spedig sajnlkozs nlkl, ez nem ktelezettsg nlkli letrs a helyes trl, hanem ami itt
vele trtnik, az alapjban meg fogja vltoztatni, ki fogja oltani mltjt, olyannyira, hogyha
a rgi fogalmat ismt elvennk - s ez meg is fog trtnni, mirt is ne? -, ez nem vlt ki
tbb majd semmilyen emlkezst sem az egykor ltala megjellt dologra.
10) A film... alkalmazhat tanulsgokat ad (vagy tudna adni) az emberi cselekedetek
rszleteirl... A jellembl trtn mindenfle motivls elmarad, sohasem a szemlyek bels
lete adja a f okot, s csak ritkn vlik a cselekmny f eredmnyv. ( Brecht: Versuche,
Der Dreigroschenprozess.) A tesztelhetsg terletnek kibvtse, amelyet a felvevgp a
filmmvszen vgrehajt, sszhangban ll a tesztelhetsg terletnek ama rendkvli
kibvlsvel, amely a gazdasgi krlmnyek tjn jelentkezik az egyn rdekben. Ezrt
llandan nvekszik a szakmai alkalmassgi vizsglatok jelentsge. A szakmai
alkalmassgi vizsglatokban az individuum teljestmnynek egyes rszletei rdekesek. A
filmfelvtelek s a szakmai alkalmassgi vizsglatok szakemberek testlete eltt zajlanak le.
A felvtelvezet a filmmteremben azon a helyen ll, mint ahol az alkalmassgi vizsglat
kzben a ksrletvezet.

11) Bizonyos, ltszlag mellkes rszletek, amelyekkel a filmrendez elklnti magt a

sznpad gyakorlati embereitl, fokozott fontossgot nyernek ebben az sszefggsben. gy
az a ksrlet is, amely a sznszt smink nlkl jtszatja, ahogy ezt tbbek kztt Dreyer
csinlja a Szent Johannban. Hnapokon t kereste csupn azt a negyven sznszt, akikbl az
eretnekbrsg sszell. Ezeknek a sznszeknek a felkutatsa hasonltott arra, amikor
nehezen megszerezhet kellkek utn kutatnak. Dreyer a legnagyobb fradsgot sem
kmlve igyekezett elkerlni a kor, az alkat, az arckifejezs esetleges hasonlsgait. Ha
egyfell a sznsz kellkk vlik, gy msfell a kellk gyakran sznszknt szerepel.
Mindenesetre egyltaln nem szokatlan dolog, hogy a film szerephez juttatja a rekvizitumot.
Ahelyett, hogy pldk vgtelen bsgbl tetszlegesen ragadnnk ki nhnyat, egy
klnsen bizonyt erej esetet emltnk meg. Egy ra, amelyik jr, mindig zavaran hat a
sznpadon. Nem engedhetjk meg neki azt a szerepet, hogy mrje az idt. A csillagszati id
mg egy naturalista darabban is sszetkzsbe kerlne a sznpadi idvel. Ilyen
krlmnyek kztt a filmre nagyon is jellemz, hogy alkalomadtn minden tovbbi nlkl
rtkesteni tudja az rval trtn idmrst. Ezen minden ms vonsnl vilgosabban
felismerhetjk, hogy bizonyos krlmnyek kztt a filmben minden egyes kellk dnt
funkcikat vehet t. Innen mr csak egy lps vezet Pudovkin azon megllaptshoz, hogy
a sznsz jtka, amely egy trggyal van sszektve s arra pl fel, ... mindenkor egyike a
filmszer alakts legersebb mdszereinek. gy a film az els olyan mvszi eszkz,
amely kpes arra, hogy megmutassa, mikppen jtszik egytt az anyag az emberrel. Ezrt
lehet a film a materialista brzols kiemelked eszkze.
12) A killts mdjnak sokszorost technikval trtn ekkpp megllaptott
megvltozsa a politikban is szrevehet. A polgri demokrcik jelenlegi vlsga magban
foglalja ama felttelek vlsgt, amelyek mrvadk a kormnyz krk bemutatkozsra,
killtsra. A polgri demokrcik a vezetket kzvetlenl, sajt szemlykben, spedig
kpviselk eltt lltjk ki. A parlament a kznsgk! A felvevgp jtsai nyomn,
amelyek lehetv teszik, hogy a sznok beszde kzben vgtelen sokak szmra hallhatv,
s rviddel ezutn vgtelen sokak szmra lthatv vljk, eltrbe kerl a politizl
embernek a felvevgp el lltsa. A sznhzakkal egyidben kerlnek a parlamentek is. A
rdi s a film nemcsak a hivatsos sznsz funkcijt vltoztatja meg, hanem ppgy annak
a funkcijt is, akik mint ezt a vezetk teszik, sajt magt alaktja elttk. Ennek a
vltozsnak az irnya, eltekintve klnbz specilis feladataiktl, ugyanaz a filmsznsznl
s a vezrnl. Ez az irny ellenrizhet, st tvehet teljestmnyek sszelltsra trekszik
meghatrozott trsadalmi felttelek kztt. Ez azutn egy j kivlasztst eredmnyez, a
felvevgp eltti kivlasztst, amelybl a sztr s a dikttor kerl ki gyztesknt.
13) Az illet technikk kivltsgos jellege veszendbe megy. Huyley rja: A technikai
elrehalads... vulgarizldshoz vezetett... a technikai sokszorosthatsg s a rotcis sajt
az rsok s kpek belthatatlan sokszorostst lettk lehetv. Az ltalnos iskolzs s a
viszonylag magas fizetsek igen nagy kznsget teremtettek, amely olvasni tud, s kpes
olvasnivalt, valamint kpanyagot szerezni magnak. Ennek kielgtsre jelentkeny ipar
rendezkedett be. mde a mvszi tehetsg igen ritka; ebbl kvetkezik, ... hogy a mvszi
termels tlnyom rsze mindenkor s mindentt cseklyebb rtk volt. Ma azonban a
mvszeti termelsben a selejt szzalkos arnya nagyobb, mint brmikor azeltt.. Itt egy
egyszer matematikai tnnyel llunk szembe. A mlt szzad folyamn Nyugat-Eurpa
npessge valamivel tbb, mint ktszeresre ntt. Az olvasmny- s kpanyag azonban,
becslsem szerint, legalbb hszszorosra, taln tvenszeresre vagy ppen szzszorosra
emelkedett. Ha x millis lakossgnak n mvszi tehetsge van, akkor 2x millis lakossgnak
2n mvszi tehetsge lesz. A helyzetet mrmost a kvetkezkppen foglalhatjuk ssze. Ha

szz vvel ezeltt publikltak egy nyomtatott oldalnyi olvasmny- s kpanyagot, akkor ma
ehelyett hsz oldalt publiklnak, ha nem szzat. Ha msrszt szz vvel ezeltt volt egy
mvszi tehetsg, akkor helyette ma kett van. Elismerem, hogy az ltalnos iskolzs
kvetkeztben olyan virtulis tehetsgek, akik valaha nem jutottak volna adottsgaik
kibontakoztatshoz, ma nagy szmban tevkenykednek. Tegyk fel teht, ... hogy ma
hrom, akr ngy mvszi tehetsg jut egyetlen korbbi mvszi tehetsgre. Ennek ellenre
sem ktsges, hogy az olvasmny s kpanyag fogyasztsa messze fellmlta a tehetsges
rk s tehetsges rajzolk termszetes termelst. A halls anyagval sincs mskpp. A
prosperits, a gramofon s a rdi olyan kznsget teremtett, amelynek hallsi anyagfogyasztsa korntsem ll arnyban a lakossg nvekedsvel, s ennek megfelelen a
tehetsges zenszek normlis szaporodsval. Az eredmny teht az, hogy minden
mvszetben mind abszolt, mind relatv rtelemben, nagyobb a felsznes termels, mint
korbban; s ennek gy kell maradnia mindaddig, mg csak az emberek olyan arnytalanul
nagy olvasmny-, kp s hallsi anyagot fogyasztanak, mint jelenleg. Ez nyilvnvalan
nem halad elmlet.
14) A filmoperatr vakmersgei valban sszehasonlthatk a sebsz operatr
vakmersgeivel. Luc Durtain a technika sajtosan gesztikus mfogsainak jegyzkben
felsorakoztatja azokat a fogsokat, amelyek a sebszetben bizonyos slyos mtteknl
szksgesek. Pldaknt az oto-rhino-laringologibl vlasztok egy esetet; ... az gynevezett
endonazlis perspektva-eljrst emltem meg, vagy azokra az akrobatikus mvszi
fogsokra utalok, amelyeket a ggetkrben ltsz fordtott kp ltal irnytva kell
vghezvinnie a ggesebsznek, de beszlhetnnk az rakszt preczis munkjra
emlkeztet flsebszetrl is. A legfinomabb izomakrobatika mennyi fogsra van szksge
annak, aki rendbe akarja hozni vagy meg akarja menteni az emberi testet, gondoljunk csak a
hlyogopercira, amikor mintegy az acl s majdnem folykony szvetrszek csatja
folyik, vagy a legjelentsebb beavatkozsokra a lgyrszekben (laparatmia)
15) Ez a szemlleti md taln otrombnak hat, de mint Leonardo kimutatja, szabad
felhasznlni a magunk korban otrombnak hat szemlleti mdokat is. Leonardo a
festszetet s a zent gy hasonltja ssze: A festszetet azrt mlja fell a zent, mert alighogy letre kelt - nem kell rgtn meghalnia, mint a boldogtalan zennek. A zene, amely
elillan, mihelyt megszletett, lemarad a festszet mgtt; ez utbbit a firnisz hasznlata
rkkvalv tette.
16) Ha analgit keresnk ehhez a szitucihoz, akkor tanulsgos analgia jelentkezik a
renesznsz festszetben. Olyan mvszetre bukkanunk itt is, amelynek sszehasonlthatatlan
fellendlse s jelentsge nem utolssorban azon alapul, hogy j tudomnyokat, vagy pedig
a tudomny jabb adatainak sokasgt integrlja. Ignybe veszi az anatmit s a
perspektvt, a matematikt, a meteorolgit s a sznelmletet. Semmi sem ll tvolabb
tlnk - rja Valry -, mint egy Leonardo meghkkent ignyessge, aki szmra a festszet
a megismers legfelsbb clja s legmagasabb demonstrcija volt, mgpedig oly mdon,
hogy meggyzdse szerint a festszet mindentudst kvetelt, s maga sem riadt vissza
olyan elmleti analzisektl, amelyek lttn mi, maiak mlysgk s precizitsuk miatt,
zavarban vagyunk.
17) A malkotsnak - mondja Andr Breton - csak annyiban van rtke, amennyiben a jv
reflexei remegtetik t. Valban minden fejlett mvszi forma hrom fejldsvonal
metszpontjban ll. Elssorban ugyanis a technika hat ki egy bizonyos mvszi formra. A
film fellpte eltt voltak olyan fnykpknyvecskk, amelyeknek kpei egy

hvelykujjnyomsra a nz eltt sebesen elcikzva bokszmeccset vagy teniszversenyt

mutattak be; bazrokban voltak olyan automatk, melyeknek kpeit forgatty forgatsval
pergettk le. - Msodsorban a hagyomnyos mvszi formk fejldsk bizonyos
stdiumaiban erlkdve trekednek hatsokra, amelyeket az j mvszi forma ksbb
knnyedn r el. A film befutsa eltt a dadaistk rendezvnyeikkel olyan mozgalmat
akartak letre hvni a kzssgben, amelyet Chaplin azutn termszetesebb mdon valstott
meg - Harmadszor: gyakran jelentktelen trsadalmi vltozsok a recepci olyan
megvltoztatsra trekszenek, amely majd csak az j mvszi forma szmra elnys.
Mieltt mg a film elkezdte volna kialaktani kznsgt, a Kaiserpanoramban sszegylt
embereknek kpeket mutattak be, amelyek mr nem voltak mozdulatlanok. Ez a kznsg a
paravn eltt helyezkedett el, amelybe sztereoszkpokat tettek, s ezekbl minden
ltogatnak jutott egy-egy. Ezek eltt a sztereoszkpok eltt automatikusan jelentek meg
egyes kpek, rvid ideig ott maradtak, majd msoknak adtak helyet. Hasonl eszkzkkel
kellett dolgoznia mg Edisonnak, amikor az els filmcskot (a filmvszon s a vetts
feltallsa eltt) bemutatta egy kis kznsgnek, amely belebmult a kszlkbe, amelyben a
kpsor lepergett. - Egybknt a Kaiserpanorama berendezsben klnsen vilgosan jut
kifejezsre a fejlds dialektikja. Rviddel azeltt, hogy a kpnzst a film kollektvv
teszi, ezeknek a hamar elavult intzmnyeknek sztereoszkpjai eltt az egynenknt trtn
kpnzs mg egyszer ugyanazzal az ervel lngol fel, mint egykor az isten kpmst
szemll pap celljban.
18) Ennek az elmlyedsnek, htatba merlsnek teolgiai skpe az istennel val egyttlt
tudata. Ezen a tudaton ersdtt meg a polgrsg nagy korszakaiban a szabadsg, hogy
lerzza az egyhz gymsgt. Hanyatlsnak korszakaiban ugyanennek a tudatnak szmolnia
kellet azzal a rejtett tendencival, hogy azokat az erket, amelyeket az egyn Istennel val
rintkezsben vesz ignybe, elvonja a kz gyeitl.
19) A film annak a fokozott letveszlynek a megfelel mvszi formja, amellyel szembe
kell nznie a ma embernek. Az a szksglet, hogy sokkhatsoknak tegyk ki magukat, nem
ms, mint az emberek alkalmazkodsa az ket fenyeget veszlyekhez. A film megfelel az
appercepcis appartus mlyrehat vltozsainak - olyan vltozsoknak, amelyeket a
privtegzisztencia mrtkben a nagyvrosi forgalom minden jrkelje, trtnelmi
mrtkben pedig minden mai llampolgr tl.
20) Ahogy a dadaizmusra, ugyangy a kubizmusra s a futurizmusra nzve is fontos
tanulsgok vonhatk le a fimbl. Mindkett a mvszet fogyatkos prblkozsaknt jelenik
meg, hogy a maga rszrl szmot vethessen a mszerekkel thatott valsggal. Ezek az
iskolk - a filmtl eltren - nem mszerek felhasznlsval tesznek ksrletet a valsg
mvszi brzolsra, hanem az brzolt valsg s az brzolt appartus bizonyos fajta
egybetvzsvel. Ekzben a kubizmusban az optikn alapul appartus, amelyek a
filmszalag gyors lepergsben rvnyeslnek.
21) Klns tekintettel a propagandisztikus jelentsge szempontjbl aligha tlbecslhet
hradra, itt egy technikai krlmny fontos. A tmeges sokszorostsnak klnsen jl jn a
tmegek bemutatsa. A nagy nnepi felvonulsokon, a monstre gylseken, a sport jelleg
tmegszervezetekben, s a hborban, amelyek ma mind a felvev kszlk el kerlnek a
tmeg sajt magval nz szemtl szembe. Ez a folyamat, amelynek hordereje nem szorul
hangslyozsra, a legszorosabban sszefgg a sokszorostsi, illetve a felvteltechnika
fejldsvel. A tmegmozgalmak ltalban jobban rvnyeslnek a felvevkszlkekben,
mint a szem szmra. A kderek szzezrei legjobban madrtvlatbl vehetk fel. s ha ez a

tvlat az emberi szemnek ppoly hozzfrhet is, mint a felvevkszlknek, azt a kpet,
amelyet a szem magval visz, akkor sem lehet kinagytani, mert az csak a felvtelnl
lehetsges. Ez azt jelenti, hogy a tmegmozgalmak, gy a hbor is az emberi magtartsnak
a felvevgp szmra klnsen elnys formit mutatjk be.