Joseph Murphy

KAKO (DO)BITI
ONO TO ELITE

Naslov izvornika:
COLLECTED ESSAYS OF JOSEPH MURPHY
by Joseph Murphy
Copyright 1987 by Joseph Murphy,
now in the name of Jean L. Murphy

SADRAJ
Kako upotrijebiti snagu molitve

7.3

Ljubav je sloboda

21.17

Mentalni otrovi i protuotrovi

33.29

Promijenite osjeaj svojega ja

49.45

Ostanite zauvijek mladi

58.54

Kako privui novac

69.65

Iscjeljujua mo ljubavi

118.114

Zato mi se to dogaa

125.121

Maginost vjere

136.132

Kako moliti sa pilom karata

142.138

Lukavstvo straha

153,149

Upiite novo ime u knjigu ivota

163.159

Pobjednika pjesma

177.173

KAKO UPOTRIJEBITI
SNAGU MOLITVE
KAKO vas va um iscjeljuje
Unutar vas postoji iscjeljua Prisutnost koja lijei svaku vrstu
bolesti. Da bi se ta iscjeljujua Prisutnost iskoristila, potrebno
je poznavati Boga i nain na koji On djeluje.
Duhovno lijeenje upuuje na cjelovitost, potpunost i sa
vrenstvo.
Znanost predstavlja poznavanje zakona i naela; ona
predstavlja usklaeno i usustavljeno znanje.
Znanje o ovim iscjeljujuim naelima preuzeto je izravno
iz Biblije. Sredstvo kojim smo razotkrili tajne i objavili skri
veno znaenje Biblije, od Postanka do Otkrivenja, jest zna
nost o simbolima i znanost o hebrejskom pismu.
Biblija se bavi duhovnim i mentalnim zakonima. Ona
iznosi injenicu da su mnoge osobe p o p u t Isusa, Mojsija,
Ilije, Pavla i drugih, bile stvarni ljudi koji su ivjeli na Zemlji;
meutim, oni takoer predstavljaju stanje uma u svakom od
nas. Biblija je duhovni i psiholoki udbenik.
Prouavanjem i primjenom mentalnih zakona, vi moete
pronai p u t do zdravlja, sklada, mira i napretka; znanstvena
molitva iskustvo je Boje Prisutnosti.

Tri koraka u lijeenju

Prvi korak: Mislite o Bogu kao o jedinoj Prisutnosti i jedi
noj Sili; Bog je univerzalan stvaralaki D u h svugdje prisutan
- ivi svemogui Duh usaen u vaem vlastitom srcu. Raz
miljajte nad nekim stvarima o Bogu za koje znate da su isti
nite; na primjer, kaite tiho: On je beskrajna Inteligencija,
apsolutna Dobrota, neizmjerna Snaga, neopisiva Ljepota,
neograniena Ljubav, beskonana Mudrost, On je svemo
gu.
Drugi korak: Oprostite svakome; aljite misli ispunjene
ljubavlju itavom svijetu. Recite: Ja sada potpuno i slobod
no opratam svakome, i odlazim slobodan. Dodajte iskreno
iz srca: Mislim to uistinu; to je istina. Nemojte imati nikak
ve mentalne rezerve.
Trei korak: Traite spokojno i s ljubavlju da neizmjerna
iscjeljujua Prisutnost Boja u vama sada iscijeli vae tijelo,
uini ga istim, cjelovitim i savrenim. Kaite sami sebi:
Vjerujem u to; prihvaam to; znam da se sada dogaa iscje
ljenje. Zahvalite za vau harmoniju i mir.
Bog u tebi sposoban je iscijeliti.

ISKUSTVO BOJE PRISUTNOSTI

Sveprisutnost Boja znai da je Bog prisutan u svakom
trenutku vremena i u svakom djeliu svemira. Doivljavanje
Boje Prisutnosti tijekom itavog dana, klju je za harmoniju,
zdravlje, mir, radost i puninu ivota. Zaponite sada gledati
Boga u svakome i u svemu.

Tri koraka u doivljavanju prisutnosti

Prvi korak: Prihvatite injenicu da je Bog jedina Prisut
nost i jedina Sila; On je sam va ivot i vaa stvarnost.
Drugi korak: Spoznajte Boju Prisutnost u svim lanovi
ma vae obitelji i u svakoj osobi koju sretnete. Od ovog tre
nutka pa nadalje, pozdravite Boga u svakome tko v a m se
nade na putu.
Trei korak: Sada spoznajte i ustvrdite da je sve to vi jeste
i sve to vidite, bilo to drvo, pas ili maka, dio Bojeg izriaja.
To je najvea stvar koju moete uiniti; to je toliko mono da
se ne moe opisati.
Sjednite i dva ili tri puta dnevno u miru razmatrajte ove
retke: Bog je prisutan; On je sve u svemu. Ponite spoznavati
da je boanska Prisutnost u vama i u svakome oko vas. Tra
ite i nai ete. Traite najprije kraljevstvo Boje i njegovu praved
nost, a to e vam se nadodati.

ZAMIJENITE STRAH VJEROM

Kad strah ue u va um, to je znak za akciju; smjesta p o d u zmite neto; nikad nemojte pokleknuti pred njim. Va strah
je uistinu elja za neim boljim; to je udnja za slobodom i
mirom uma. Gdje ete dobiti slobodu i mir uma? Pronai
ete ih u mislima o miru, slobodi i ravnotei.
Ako se ovjek nou izgubi u umi i strah ga epa, on e,
znajui da je Bog savreno mudar i da zna put, svoj strah za
mijeniti vjerom. U njemu dolazi do promjene: osjeaj mira i
povjerenje u jedinu Prisutnost i jedinu Silu istiskuju strah.
On je promijenio svoj mentalni stav; o tome se esto govori

kao o Anelu Boje Prisutnosti koji ovjeka privodi sigurno

sti. ovjek koji je izgubljen okree se prema Bogu u molitvi i
priznanju, i sam sebi kae tiho i s ljubavlju: Bog me sada vo
di. On je svjetiljka mojoj nozi. ovjek se pouzdaje i vjeruje u
to unutarnje Svjetlo; to je Svjetlo koje obasjava svakoga tko je
doao na Zemlju.
Pojedinac je s Bogom veina! Postoje samo strah i ljubav.
Strah je nalije ljubavi. Ljubav oslobaa, daje; ona je Boji
Duh. Ljubav izgrauje tijelo. Ljubav je takoer emocionalna
naklonost. Tako, zaljubite se u mir, blagost, uspjeh, dobro
hotnost i sklad, jer takva ljubav razgoni strah.
Bog je ljubav i tko ostaje u ljubavi, u Bogu ostaje, i Bog u
njemu.

Tri koraka u prevladavanju straha

Prvi korak: Gospodin mi je svjetlost i spasenje, koga da
se bojim? Gospodin je tit ivota moga, pred kime da stre
pim? Gospodin oznaava Boju Prisutnost u vama. N e m a
sile koja bi prkosila Bogu, jer je Bog Svemogui Bog. Stvar
koje se bojite nema snagu; to je lano vjerovanje; to je tigar od
papira i nije stvarna. Ponovite ove prekrasne rijei: Bog n a m
nije dao Duha straha nego Duha snage, ljubavi i razbora.
Drugi korak: Prevladajte strah vjerom u Boga i u sve to je
dobro. Vjera nije formalistiko vjerovanje, dogma ili religija.
Vjera je nain razmiljanja, pozitivan mentalni stav. Vjera je
ivotna; ona je duboko, ustrajno vjerovanje u Boga. Vjera je
najjai lijek na svijetu! Uzmite taj duhovni lijek vjere upravo
sada! Pogledajte ove rijei; ponovite ih: 'Sve mogu u Isusu
Kristu koji mi daje snagu.' Bog je sada sa mnom. Bog i Nje
govi sveti aneli uvijek su sa mnom. Okruen sam Bojom

Ljubavlju. Ove se rijei sada odraavaju u vaem m o z g u i

duboko u dui. Ponavljajte ove snane izjave i sav strah e
vas napustiti.
Trei korak: Kad naiu misli ispunjene strahom, mislite
na Boga; zamislite kako se odmarate u naruju Svemogueg
Boga na isti nain na koji ste se odmarali u naruju svoje vo
ljene majke. Recite s ljubavlju svome Ocu: Sada, Boe, idem
za svojim poslom i ti ide sa mnom. Tvoja Ljubav, Svjetlo i
Sila tjee me, vode i blagoslivljaju na svaki nain. Volim svog
Oca i moj Otac voli mene; Bog je moj Otac! To je predivno!

NADJAAJTE ZABRINUTOST
Zabrinutost proizlazi iz pomanjkanja vjere u Boga. Osoba koja
brine uvijek oekuje da e stvari krenuti po zlu. Ona brine
zbog mnogih stvari koje se nikad nee dogoditi. Takva e
vam osoba rei sve razloge zbog ega e se neto loe dogo
diti, a da ne spomene niti jedan razlog zato bi se neto dobro
trebalo dogoditi. Ta neprekidna zabrinutost slabi itav njezin
organizam, a posljedica toga su fiziki i mentalni poremeaji.
Moete se izlijeiti od svoje zabrinutosti. Ne provodite vri
jeme gledajui svoje nevolje ili probleme; napustite svako
negativno razmiljanje. Va um nee valjano raditi kad je
pod pritiskom. Kad se suoite s problemom, uiniti neto
umirujue i prijatno ublaava napetost. I ne ulazei u direk
tan sukob s problemom, moete ga prevladati.
Da bi se oslobodili napetosti, provozajte se; otiite u et
nju; igrajte pasijans; itajte omiljeno poglavlje u Bibliji, kao
to je jedanaesto poglavlje poslanice Hebrejima, ili Prvu po
slanicu Korinanima, 13. poglavlje; otvorite 46. psalam; pro-

itajte ga paljivo u sebi nekoliko puta. Unutarnji spokoj e

vas preplaviti i vi ste spremni za molitvu.

Tri koraka u prevladavanju zabrinutosti

Prvi korak: Svakog jutra kad se probudite, obratite se
Bogu u molitvi onako kako biste se obratili svom ljubljenom
Ocu. Opustite tijelo; zatim govorite Bogu, jedinoj Prisutnosti
i jedinoj Sili. Postanite p o p u t malog djeteta; to znai da shva
ate da je Bog u vama; vjerujete Mu potpuno. Bog u tebi spo
soban je iscijeliti.
Drugi korak: Vi znate u svome srcu da toj Sili moete pre
dati sve svoje probleme i potekoe i da e ih mudrost Boja
rijeiti za vas. Recite s ljubavlju: Hvala Ti, Oe, za ovaj predivan dan. To je Tvoj dan; ispunjen je radou, mirom, sre
om i uspjehom za mene. Gledam prema naprijed s veselim
iekivanjem. Mudrost i Boje razumijevanje vodit e me i
tavog dana. Bog je moj suradnik; sve e mi poi za rukom na
jedan prekrasan nain. Vjerujem u Boga; vjerujem Bogu.
Trei korak: Vi ste p u n i povjerenja i vjere. Sad krenite;
pustite da Bog radi kroz vas. Dok dan b u d e prolazio, sjetite
se: Ovo je dan to ga je Bog stvorio za mene! Boanska dje
latnost uzima udjela u m o m ivotu.

ELJA - DAR OD BOGA

Bog v a m govori kroz elju. Sve poinje s njom; ona se pone
kad naziva izvorom svih akcija. Budui da itate ovo, u n u t a r
sebe imate poticaj ili elju biti veim nego to ste sada. Po
stoji Kozmiki poticaj unutar vas koji trai da se izrazi. ivot

nastoji izraziti svoju jedinstvenost, cjelovitost, ljubav i ljepo

tu kroz vas. Vi ste instrument boanskoga; vi ste kanal za
ivot i ljubav. Vi ste ovdje da bi oslobodili zarobljenu krasotu
u vama.
Bez elje ne biste se mogli podii iz naslonjaa. ovjek
eli sklonite i zapoinje graditi kuu da se zatiti od surovo
sti vremena. Sije kukuruz i zalijeva zemlju jer eli imati hra
nu za svoju obitelj i sebe.
I vi u ovom trenutku imate najveu elju; moda se od
nosi na zdravlje, vlastito prebivalite, ili izobilje. Neopravda
no produena elja rezultira frustracijom i boleu. eljeti
neto kroz dugo razdoblje, a ne postii to, znai slabiti u du
hu i tijelu. Trebate nauiti ostvariti vau elju kroz molitvu;
vaa ispunjena elja va je spasitelj.

Tri koraka u ostvarenju vae elje

Prvi korak: Vaa elja za skladom, mirom, zdravljem, vla
stitim prebivalitem, bogatstvom, itd., jest Boji glas koji
vam govori. Recite iz srca: S Bogom je sve mogue. Bog je
ivi svemogui Duh u vama iz kojega sve proistjee.
Drugi korak: Svjestan sam svoje elje; znam da za mene
postoji u Nevidljivom. Traim da sada postane moja; prihva
am je u svom umu. Ja putam svoju elju kreativnom
Posredniku u meni, koji je izvor svih stvari. Traim i vjeru
jem da je moja elja sada utisnuta u moj dublji um. Ono to je
utisnuto mora biti i izraeno; to je nain na koji moj um
djeluje.
Trei korak: Osjeam sada stvarnost svoje ispunjene elje.
U miru sam. U svom srcu znam da e se dogoditi ono to

sam prihvatio kao istinu. Radujem se i zahvaljujem. itavo

moje bie ushieno je stvarnou ispunjene elje. Ja sam u
miru. Bog je mir. Hvala ti, Oe; to je uinjeno.

SRETAN BRAK
to je Bog sjedinio, neka ovjek ne rastavlja. Mu i ena treba
ju oboje biti oenjeni s Bogom; tada e sve biti dobro. M u i
ena ne smiju nikada posvaani otii na poinak. Ne preno
site iz dana u dan nagomilane ljutnje proizale iz sitnih ne
slaganja. Budite sigurni da ete oprostiti jedno drugome sva
ku jetkost prije nego to krenete na poinak. Rjeenje za sre
tan brak je da oboje vidite Krista jedno u drugome; zaponite
sada gledati prisutnost ivoga Boga jedno u drugome. Recite
sebi sada: Pozdravljam Boga u svom suprugu ili u svojoj
supruzi. Recite svojoj eni ili muu: Cijenim, sve to ini i
zraim ljubav i dobru volju prema tebi itavog dana. Ne uzi
majte svoga partnera zdravo za gotovo; pokaite mu svoju
zahvalnost i svoju ljubav.
Razmiljajte o zahvalnosti i dobrohotnosti radije nego o
osudivanju, kritiziranju i prigovaranju. Zapamtite biblijsku
opomenu: Ako Gospodin kuu ne gradi, uzalud se mue
graditelji. Nain da se izgradi miran d o m i sretan brak te
melji se na ljubavi, ljepoti, skladu, obostranom potovanju i
vjeri u Boga.
Recite iz svog srca: Moj je brak posveen molitvom i
ljubavlju. Suprunici trebaju uvijek moliti zajedno najmanje
jednom dnevno, najbolje naveer prije poinka; to e uspo
staviti mir u kui i u srcu; jer Bog je mir.

Tri koraka do sretnog braka

Prvi korak: Prije svega, Bog. U trenutku buenja, traite
od Boga da vas vodi na svaki nain. aljite misli mira, sklada
i ljubavi prema vaem branom partneru, svim lanovima
vae obitelji i prema itavom svijetu.
Drugi korak: Pomolite se prije doruka. Zahvalite Bogu za
predivnu hranu, za obilje koje imate i za sve blagoslove. Ne
dozvolite da se ikakav problem, briga ili prepirka u v u k u u
razgovor za stolom; isto vrijedi i za vrijeme ruka.
Trei korak: Suprunici se trebaju svake veeri izmjenji
vati u molitvi. Drite Bibliju pri ruci. itajte 23., 27., 93.
psalam, 11. poglavlje poslanice Hebrejima, 13. poglavlje Prve
poslanice Korinanima, i ostale velike tekstove Novoga Za
vjeta prije no to poete na spavanje. Recite tiho: Hvala Ti,
Oe, za sve blagoslove danas. Podari n a m miran san.

TAJNA SMIRENOG UMA

Zajednitvo s Bogom put je do smirenog uma; to znai okre
tanje prema Bogu u molitvi i spoznaja da Njegov mir i ljubav
proimaju va um i srce. Molitva, ili to tiho zajednitvo s
Bogom unutar vas, promijenit e va karakter. Molitva vas
ini drugaijom osobom.
Rije molitva moe se razumjeti kao neto to obuhvaa
svaki oblik zajednitva s Bogom, bilo verbalni ili mentalni.
Smireni um se postie zadobivanjem stvarnog osjeaja Boje
Prisutnosti u vama. U pokuajima da unesete mir u ivote
drugih, vae osobno miljenje esto je pogreno. Upliui se
u njihove svae, obino stvari uinite gorim. Navodei ih da

pomire svoje razlike ili da dou do kompromisa oko kojeg e

se sloiti, nee doi do pravog mira, jer nisu potpuno opro
stili jedni drugima. Najbolji put da se iscijele svae tog tipa je
tihi p u t molitve.
Spoznajte da mudrost, ljubav i Boji mir teku kroz umo
ve i srca svih osoba; problem e se tada rijeiti na predivan
nain. Blago mirotvorcima, jer e se zvati sinovi Boji.

Tri koraka do smirenog uma

Prvi korak: Spoznajte da je Bog mir i da On prebiva u
vama; razmiljajte zatim o tom unutarnjem miru kao nee
mu to je sada vae. Recite tiho nekoliko puta: Mir Boji koji
nadilazi svako razumijevanje preplavljuje sad moj um i
srce.
Drugi korak: Znajte da je u vaem u m u ono to nepresta
no ponavljate. Recite esto tijekom dana: Znam da je moj
um smiren, jer sam usvojio misli o miru, skladu i dobroj volji
u svom u m u ; s tim zamislima ivim cijeli dan.
Trei korak: itajte 23. psalam svake veeri; opustite se;
recite: Usvajam sada u svom u m u misli o miru, ljubavi i do
bronamjernosti; Bog je moj pastir i Boja rijeka mira tee sada
kroz mene. Lijeem u miru na poinak; jer Ti, Gospodine,
ini da poivam u sigurnosti.

VI MOETE IMATI BOLJU BUDUNOST

Sjetite se Jakovljevih rijei: Vjera bez djela je mrtva. Morate
pokazati svoju vjeru. Vjera je nain razmiljanja, stav uma,
pozitivni, afirmativni pristup ivotu.

Ako, na primjer, ivite u radosnom oekivanju onog naj

boljeg, neizbjeno e najbolje doi k vama. Vi pokazujete svi
jetu da je vaa vjera u svakom pogledu vrsta.
ivite u vrstom uvjerenju o vaem jedinstvu s Bogom,
sa ivotom i sa svemirom. Otkrit ete da ste privlani divnim
ljudima, velikom napretku i rastuoj svjesnosti Boje m u d r o
sti. Traite svakog dana vaeg ivota da boanska inteligen
cija usmjerava vae korake na pravi put; znajte da je Bog onaj
koji vas opskrbljuje; On je darovatelj svakog savrenog dara.
Spoznajte da u svemu imate sasvim dovoljno svega i da preostaje jo i boanski viak.
Da biste postigli mir i sklad, recite iz sveg srca svakog
jutra kad ustanete: Boji mir, mir koji nadilazi svako razu
mijevanje, ispunjava moj um i srce. Pavao kae da sve izlazi
na dobro onima koji ljube Boga. Bog i dobro su istoznanice.
Vi ste u harmoniji sa svim bogolikim stvarima, i gle: Ako je
tko u Kristu, on je novi stvor.

Tri koraka do bolje budunosti

Prvi korak: Na svim svojim putovima budite zahvalni
Bogu, i On e uiniti ravnom vau stazu; takoer se pouzda
jte u Njega i vjerujte Mu i On e uiniti da se dogodi to se
treba dogoditi. Okrenite se prema Bogu u sebi; traite da On
vodi sve vae poslove.
Drugi korak: Spoznajte da je put do dobrih odnosa s ljudi
ma, i p u t kojim ete dovesti sebe u sklad sa ivotom, p u t
ljubavi. Neka vae srce b u d e potaknuto ljubavlju i dobrohotnou prema svima oko vas. Molite za mir i napredak onih s
kojima ste u svezi.

Trei korak: Imajte jasno odreen mentalni stav o uspjehu.

Kad se suoite s problemom, spoznajte da vam beskrajna Bo
ja inteligencija otkriva savreni plan i pokazuje v a m put
kojim trebate ii. Kad poete na spavanje, recite: Bog zna
odgovor. Osjetite radost usliane molitve.

PREVLADAJTE LJUTNJU
Grad razvaljen i bez zidova - takav je ovjek koji nema vlasti nad
sobom. Tko se teko srdi, bolji je od junaka; i tko nad sobom
vlada, bolji je od osvojitelja grada.
Za ivljenje ispunjenog i sretnog ivota, kontrola emocija
je neophodna. Da biste vladali i imali nadzor nad emocijama
i loim raspoloenjem, prijeko je potrebno zadrati nadzor
nad mislima. Zapravo, ne moete pronai mir ni na koji dru
gi nain. Snaga volje i mentalna prisila nee to uiniti. Pri
siljavati sebe da suspregnete bijes nije nain.
Odgovor je u usvajanju bogolikih misli u umu; zaposlite
sebe mentalno s pojmovima mira, sklada i dobrostivosti. Dr
ite vrsto nadzor n a d svojim mislima. Nauite zamijeniti
strah ljubavlju i neslogu mirom.
Vi moete usmjeriti svoje misli prema skladu. Na prim
jer, ako vidite ili ujete neto to vas uznemirava ili ljuti, um
jesto da date mjesta ljutnji ili srdbi, kaite automatski: Mir
Boji koji nadilazi svako razumijevanje sada preplavljuje moj
um, moje tijelo i itavo moje bie. Ponovite tu frazu neko
liko puta dnevno u razdoblju stresa; otkrit ete da sva nape
tost i ljutnja nestaju.
Ispunite svoj um ljubavlju i negativne misli nee moi
ui. Kada vam netko kae neto otro ili kritiki, pomislite na

neku jedinstvenu izjavu o Istini, kao npr. Bog je ljubav. Na

vrutke me tihane vodi. Mir vas ispunjava i vi zraite njime.

Tri koraka u prevladavanju ljutnje

Prvi korak: Kad ustanete ujutro, recite sebi: Ovo je Boji
dan; to je novi dan za mene, novi poetak. Boja sila tee kroz
mene, snai me, iscjeljuje i smiruje, donosei sada i zauvijek
mir u moj um i moje tijelo.
Drugi korak: Ako vas neki poslovni problem ili neka
osoba uzrujavaju ili ljute, smjesta pomislite na Njegovu sve
tu Prisutnost. Recite: Bog je sa m n o m itav dan. Njegov
mir, Njegovo vodstvo i Njegova ljubav osposobljavaju me da
se suoim sa svakim problemom spokojno i smireno.
Trei korak: Zraite ljubav prema svima oko vas. Traite
da oni m o g u dati najbolje od sebe. Recite: elim im mir,
sklad i radost. Pozdravljam Boga u njima. I gle, Bog i Njego
va ljubav pojavljuju se!

VA DUHOVNI PREPOROD
Kad vas ivotna oluja uznemiri i izgleda kao da va brod
samo to nije potonuo, sjetite se da je vrijeme da probudite
Krista u sebi. Duhovno preporoeni postajete na ovaj nain:
prisjetite se da je Bog u vama, sam va ivot. Blii je On
nego dah, blii od ruku i stopala. Spoznajte da je Bogu sve
mogue. Traite i znajte da je sila Boja u vama sposobna
uhvatiti se u kotac s bilo kakvom tekoom. Kad imate pro
blem, razmiljajte o Bojem miru i harmoniji, i savreno, Boansko rjeenje e uslijediti.

Ako ste u nevolji, recite sebi: Budi miran, smiri se. Mir
Boji preplavit e vas. Stavite svoje terete (probleme) pred
Boju mudrost u sebi, znajui i vjerujui da e vam savreno
rjeenje doi na Boji osobit nain. Kad to inite s vjerom i
povjerenjem, oluja ili tjeskoba proi e i veliki spokoj prepla
vit e vas; to je mir koji nadilazi svako razumijevanje. Ako
ivite u ogranienju i bolesti, to je zarobljenitvo i sputanost;
to znai da ste u tami to se tie vie strane ivota i vaeg
ogromnog potencijala; kad uhvatite bljesak vieg poretka
stvari, stari nain razmiljanja bit e istisnut; tada e se Krist
ili va unutarnji ivot podii iz smrti, ili stanja obamrlosti.
Usvojite koncepte mira, sklada i uspjeha u vaem umu;
zaposlite ga tim stvarima i otkrit ete da tijelo reflektira va
unutarnji, mentalni stav; to je novo roenje vae slobode.
Otklonite predrasude, opsjene i ljubomoru iz uma otvarajui
ga svjetlu Boje ljubavi i inspiraciji. Boja ljubav vas oivlja
va i uzbuuje; to je Boje roenje u vama.

Tri koraka u vaem duhovnom preporodu

Prvi korak: Potom opazih novo nebo i novu zemlju. Sada
znam da Boja ljubav utjee u moju duu. Moje srce osjea
Boju Prisutnost, jer zraim ljubav i radost prema svima.
Drugi korak: Svaki put kad negativna, kritika misao i
misao ispunjena strahom doe k meni, kaem: Bog je sa
mnom. To je ubija; tada se moja dua ispuni ljubavlju prema
svemu.
Trei korak: Sjetite se uvijek da se Bog nikada ne mijenja.
Bog je u vama - va Otac koji vas ljubi kae: Ne boj se, d i
jete, jer sve je tvoje.

LJUBAV JE SLOBODA
Pribliie mu se farizeji, u nakani da ga kuaju, te ga
upitae: Je li doputeno otpustiti svoju enu s kojeg
mu drago razloga? On im odgovori: Zar niste uli
da ih je Stvoritelj, kad ih u poetku stvori, 'stvorio
muko i ensko', i da je rekao: 'Zato e ovjek ostaviti
oca i majku te e prionuti uz enu svoju, pa e oboje
biti samo jedno tijelo'? Prema tome, oni nisu vie dva,
nego jedno tijelo. Dakle: to je Bog sjedinio, neka o
vjek ne rastavlja! ... A ja vam kaem: tko otpusti svo
ju enu - osim zbog bludnitva - te se oeni drugom,
ini preljub; i tko se oeni otputenicom, preljub ini
(Matej, 19:3-6,9).
Promotrimo ove velike istine u novom svjetlu. Bog je ljubav, i
kada istinska ljubav sjedini mukarca i enu zajedno u nji
hovim srcima, tada zapravo Bog povezuje par u svetom za
vjetu. Kad postoji istinsko, duhovno jedinstvo izmeu dvoje
ljudi (to Bog zdrui), nema razvoda, jer ga nitko ne eli. Oni
se sjedinjuju duhovno, mentalno i fiziki.
N e m a na zemlji tako svete institucije kao to je d o m koji
stvarate i nema tako divne prisege kao to je ona koju pola
ete u obredu vjenanja. Istinski brak je najsvetija od svih
zemaljskih ustanova. U njega treba ui s potovanjem, pro
miljeno i s dubokim razumijevanjem njegovog d u h o v n o g

znaenja. Brak je u skladu s boanskim zamislima, on pred

stavlja sklad i jasnou namjere. Sklad, iskrenost, ljubav i e
stitost moraju prevladavati u mislima i srcima mua i ene.
Iz unutarnjeg stanja svjesnog jedinstva i tih bitnih i neophod
nih karakteristika uspjenog braka, proizlazi vanjsko stanje
koje je s njim u skladu, inei da vanjsko bude kao i unutar
nje - ispunjeno mirom, radou i skladom.
Kada mukarac oeni enu radi njezinog bogatstva, dru
tvenog poloaja i politikih veza ili jedino stoga to je mlada
i lijepa, on eli uzdii svoj ego i to nije stvaran brak. Zapravo,
to je sramotna farsa. Kada se ena uda za mukarca zbog nje
govog zanimanja, zbog svoje osobne sigurnosti ili bilo kojeg
drugog razloga koji nije prava ljubav, takav je brak laan i
izvjetaen; on nije stvoren u nebu, koje oznaava harmoniju
i Boje razumijevanje.
Obavljao sam obred vjenanja za starije ene i mukarce,
blagoslovljene ponekad sa 75 ili 80 godina, kronoloki gleda
no. U mnogim sluajevima, vatra strasti je oslabila, pa ipak,
Bog (ljubav) spojio ih je iz jednostavnog razloga to su pote
ni, pravedni, iskreni i istinoljubivi u meusobnom ophoe
nju i trae nekoga s kim ele podijeliti ljubav, svoje radosti i
iskustva. Potenje, iskrenost, estitost i pravednost djeca su
ljubavi, i kad nisu prisutni u obredu vjenanja, bez obzira na
godine, to nije istinski brak.
Pastor, rabin ili sveenik koji vre obred ne ozakonjuju,
odnosno ne posveuju brak. Oni samo objektivno potvruju
ono to ena i mukarac subjektivno ve osjeaju kao istinito
- sjedinjenje dviju dua koje trae svoj p u t natrag u Boje srce.
Koliko je esto brak istinsko duhovno suglasje u kojem
se obje strane proimaju duhovno, mentalno i tjelesno? I, s

druge strane, koliko esto je to zakonski obred protiv kojeg

se mukarac i ena poinju buniti nakon nekoliko tjedana?
Sjetite se da slino privlai slino - ako elite privui pravog
partnera, koristite dokazani duhovni pristup: umirite svoj
um, razmislite bistro i sa zanimanjem o kvalitetama i osobi
nama kojima se divite kod mukarca ili ene. Zadrite se u
mislima na karakteristikama koje vam se sviaju kod neke
osobe - kao npr., je li duhovna, odana, vjerna, iskrena, talen
tirana, sretna i uspjena. Postupno e te kvalitete utonuti u
va podsvijesni um. Molite li na ovaj nain, beskrajna Inte
ligencija uvijek preuzima stvari u svoje ruke i, kao rezultat
toga, neodoljivo ete privui pravu osobu. Mukarac ili ena
koju ste privukli bit e slika i prilika ideala o kojem ste raz
miljali. Savreno ete se uskladiti i m e u vama e postojati
obostrana ljubav, sloboda i potovanje. To je ono to se zove
brak stvoren u nebu ili mir i razumijevanje.
esto se uje pitanje: Trebam li se razvesti? To je osobni
problem. Ne moe se generalizirati. U nekim sluajevima,
razvod nije nita bolje rjeenje nego to je vjenanje rjeenje za
usamljenog ovjeka. Razvod moe biti ispravan za jednu oso
bu i pogrean za drugu. Razvedena ena moe biti daleko uzvienija i bogolikija od mnogih svojih sestara koje ive u lai
radije nego da se suoe sa istinom. Postoje razne uobiajene
isprike i alibiji koji se koriste kao izgovor. Na primjer: Bilo bi
to loe za Johnov posao, ili Susjedi e priati, ili Bilo bi to
nerazborito, itd. Naravno, to od braka ini lakrdiju.
Prije izvjesnog vremena, razgovarao sam sa enom koju
je m u razoarao i prevario. Prije braka rekao joj je da je
predstavnik tvrtke s drugog kraja drave, da je neoenjen i
da pripada njezinoj vjerskoj zajednici - sve same lai. Pro-

pustio je spomenuti da je bivi kanjenik koji je tukao enu,

kao i to da je ivio s drugom enom u vrijeme kad se vjenao
s njom. Ona mu je posudila neto novca, to je samo potaklo
njegove apetite, a to je i bio pravi razlog zato se oenio njo
me. Bilo kako bilo, ona je razvod smatrala grijehom; pa ipak,
udjela je za slobodom i mirom u umu. Objasnio sam joj da
ona i nije stvarno udana, da je takav brak jednostavno sra
motna lakrdija i da ivi u lai. Nakon toga smjesta je podigla
brakorazvodnu parnicu i odmah ponitila taj laan brak.
Prisjeam se sluaja - bilo je to za vrijeme rata - neke
mlade djevojke koja se jedne veeri estoko napila, zbog ega
je p o t p u n o izgubila pamenje, a sljedeeg se jutra nala s
vjenanim listom u ruci. Udala se za jednog od domorodaca
s otoka. Bila je p o t p u n o preneraena i morala se podvri psi
hijatrijskom tretmanu. Smjesta je raskinula brak.
Velik broj ljudi je zbunjen i trpi od kompleksa krivnje
temeljenog na pogrenom tumaenju biblijskog navoda
...tko otpusti svoju enu - osim zbog bludnitva - te se oeni dru
gom, ini preljub; i tko se oeni otputenicom, preljub ini (Matej,
19:9). Biblija takoer kae: A ja vam kaem da je svaki koji s
poudom pogleda enu ve - u svom srcu - s njom uinio preljub
(Matej, 5:28).
Ovdje nam je reeno da se preljub dogaa u srcu i umu.
Srce je sjedite osjeaja, osjeajne prirode, subjektivnog uma.
Djelovanje tijela uvjetovano je pokretima uma. Jo prije sto
tinu godina, Phineas Parkhurst Quimby istaknuo je da tijelo
ini ono na to ga um potakne.
Preljub u biblijskom jeziku oznaava privrenost i pokla
njanje panje lanim bogovima, radije nego jednom istini
tom Bogu - ivom svemoguem D u h u unutar ovjeka koji je

vrhovna i suverena Sila. Biblija je psihologijski dokument;

ona ukazuje na injenicu da se ovjek, posjeujui smetlita u
vlastitom u m u i druei se s mentalnim ubojicama kao to su
mrnja, neraspoloenje, bijes ili zlovolja, zdruuje sa zlom i
stoga je kriv zbog bluda i preljuba. Biblijski govorei, on je
ve razveden iz jednostavnog razloga jer je odvojio sebe od
Boga zbog trenutnog uitka. U vlastitom se u m u zbliava sa
zlom i vie nije oenjen mirom, skladom, ljubavlju i razumi
jevanjem.
ovjek ini preljub kad se mentalno i emotivno sjedinju
je s pogrenim zamislima, kad udovoljava neraspoloenju i
ljutnji ili postaje mrzovoljan i zao u u m u . Kad god se muka
rac i ena mentalno razvedu od svojih branih zavjeta, u kraj
njoj liniji dolazi do razdvajanja ili razvoda i na vanjskom
planu. Subjektivna strana ivota uvijek nadgleda objektivne
promjene u njemu.
Moramo zapamtiti: sama injenica to mukarac i ena
imaju vjenani list i ive u istoj kui ne znai automatski da je
to pravi dom. Moda je to mjesto nesloge i mrnje. Kad je,
npr., prisutno dijete, a roditelji ne poznaju zakone ivota, bo
lje je prekinuti takvu zajednicu, nego dozvoliti da to ozraje
mrnje oteti um djeteta u razvoju. Mnogo puta djetetov i
vot i um zakrljaju zbog raspoloenja roditelja, to u kasni
jem ivotu moe rezultirati neurozama i zloinom. Mnogo je
bolje za dijete da ivi s jednim roditeljem koji ga voli nego da
ivi s oba roditelja koji mrze jedan drugoga i itavo se vrije
me svaaju.
Mnogo mukaraca i ena reklo mi je da se osjeaju vrlo
krivima zbog onoga to su nazvali seksualnim grijesima.
Osjeaju da im Bog nije oprostio. Objasnio sam im da je Bog

ivotni princip, da ivot ne osuuje i ne kanjava, i da oni jed

nostavno osuuju sami sebe i u skladu s tim bespotrebno trpe.
Bog je ivotni princip. Opeete li prst, vrlo dobro znate
da vam ivotni princip oprata smirujui upalu i stvarajui
novo tkivo. ivot v a m ne zamjera zato to ste se opekli; on
zgruava krv, gradi most od novih stanica i oblikuje novu
kou. Ako pojedete pokvarenu hranu, ivot vam oprata po
tiui vas na povraanje, branei time va organizam od mo
gueg otrovanja. ivot vas uvijek nastoji zatititi. To je znae
nje onoga: Bog vas ne osuuje i ne kanjava. Mi kanjava
mo sebe pogrenom upotrebom podsvjesnog uma.
Isus je rekao eni uhvaenoj u preljubu: ...eno, gdje su
oni? Zar te nitko ne osudi? Ona ree: Nitko, Gospodine. Ree
joj Isus: Ni ja te ne osuujem. Idi, i odsada vie nemoj grijeiti
(Ivan, 8:10-11). Bludnicu ili enu s nezakonitim djetetom svi
jet moe osuditi i kamenovati ili izopiti, no one se mogu
okrenuti Bojoj prisutnosti u sebi i traiti svoju slobodu i mir
u m a . One spoznaju da Bog nikoga ne osuuje. Preiste su
tvoje oi da bi zlou gledale. Ti ne moe motriti tlaenja (Habakuk, 1:13). Drutvo i svijet mogu ih osuditi ili se one mogu
upustiti u samooptuivanje i samokritiziranje. jer Otac ne
sudi nikomu, ve je sav sud dao Sinu (Ivan, 5:22).
Sin je va um. To je mjesto gdje proglaavate presudu
n a d sobom, svojim vlastitim samoosuujuim mislima. Bog,
Apsolut, ne zna nita o naim pogrekama i strahovima. Vi
opratate sebi zamjenjujui raspoloenje krivnje, oaja i samoosuivanja, raspoloenjima mira, ljubavi i sklada.
Okrenite se od prolosti i p o t p u n o se odvojite od ranijeg
naina ivota. Mentalno i emotivno se sjedinite sa svojim ci
ljem - a to je mir, dostojanstvo, srea i sloboda. Kad to uinite,

Bog i Njegova slava smjesta se odazivaju. Otkrit ete kako

valovi mira preplavljuju jalove prostore vaeg u m a poput
nebeskog osvjeenja, i sjenke straha i krivice e nestati. Kad se
prestanete osuivati, otkrit ete da vas ni svijet ne osuuje.
Nema nieg loeg u seksu ili iem drugom stvorenom i
odreenom od Boga. Na svoju sliku stvori Bog ovjeka, na sliku
Boju on ga stvori, muko i ensko stvori ih (Postanak, 1:27).
Stoga e ovjek ostaviti oca i majku da prione uza svoju enu, i bit
e njih dvoje jedno tijelo (Postanak, 2:24). U braku se predajete
p o t p u n o - duhovno, mentalno i tjelesno. Spolni in izmeu
m u a i ene treba biti in ljubavi, i oboje trebaju spoznati da
ljubav dolazi od Boga i da e svako dijete biti roeno iz te
ljubavi. Spolni nagon nije protivan duhovnim pobudama.
Spolni poriv mora biti usmjeren konstruktivno, harmonino
i s ljubavlju. Sama pouda nije ljubav; s druge strane, norma
lan spolni in m e u suprunicima ukljuuje istinski osjeaj
ljubavi, koja je bit branog odnosa.
Mnogi oenjeni mukarci i ene imaju pogrean, negati
van stav prema seksu. Neki misle da je to zao, prljav i ruan
in, to vjerojatno potjee od njihovog odgoja ili neke seksu
alne traume iz djetinjstva. esto takav stav rezultira impo
tencijom kod mukarca i frigidnou kod ene.
Neke ene rekle su mi da su njihovi muevi tjelesni i pu
teni i da one stoga gledaju na njih s visine, smatrajui sebe
nadmonima zato to preziru i mrze spolni in. To je ista ra
cionalizacija i ukazuje na otrovane dijelove podsvjesti koji se
tiu seksa, a sve to vrlo vjerojatno proizlazi iz ranog odgoja i
pogrene interpretacije Biblije.
Dalji roak jednom mi je rekao da prije spolnog ina on i
njegova ena mole. Nema nieg loeg u molitvi, ali razlog nji-

hove molitve bio je vezan uz injenicu to je ena na spolni

in gledala kao na neto greno i neisto, i mislila je da e
molitvom istjerati svako zlo vezano uz njega. U biti, ona je
prezirala seks i bila je frigidna. Rekla je: Volim svog mua
duhovno, ne tjelesno. Odijelila je spolnu ljubav od duhovne.
Objasnio sam joj da je brak p o t p u n o jedinstvo tijela i du
e. Stoga e ovjek...da prione uza svoju enu, i bit e njih dvoje
jedno tijelo (Postanak, 2:24). Nakon toga poela je svjedoiti:
Volim svog mua duhovno, mentalno, emocionalno i fizi
ki. On je Boji ovjek i ja zraim ljubav, mir i dobrohotnost
prema njemu. Boja ljubav tee od mene prema njemu i na
je spolni odnos radostan, harmonian i p u n ljubavi. Izmeu
nas postoji obostrana ljubav, sloboda i potovanje.
Nakon nekoliko tjedana, njezina je frigidnost iezla i
postao je to harmonian brak. Intuitivno je shvatila veliku
istinu: Bog je u njezino srce smjestio elju da privue mu
karca, a u mukarca je smjestio elju da privue enu.
Prije nekoliko dana, razgovarao sam sa enom koja je
bila pred svojim osmim razvodom. Bila je krajnje ogorena i
kivna na sadanjeg supruga, kao i na sve prethodne. Svaki se
p u t preudala, a da nije oprostila i mentalno se oslobodila
ranijih mueva, i svaki sljedei bio je gori od svog prethodni
ka. Njezino unutarnje raspoloenje p u n o srdbe uzrokovalo
je da privue sline tipove mukaraca, to se temelji na zako
nu privlaivosti. Lijeenje se sastojalo u ovome: trebala je
oprostiti samoj sebi i svim svojim bivim supruzima, i izgra
diti u svojim mislima mentalnu sliku mukarca kakvog eli.
Udarite li tipku na klaviru, svi e tonovi u harmoniji s
njom odgovoriti. Oni mogu biti vii ili nii, ali su slini. Isto
tako, privlaite one ljude koji imaju osobine i raspoloenja
slina vaima, slina slici koju imate o sebi. To je afinitet ili

privlaivost koja ovisi o akordu kojega ste udarili. Moete

udarati disonantne tipke, no tada ne moete oekivati har
moniju. Kad disciplinirate svoj um u molitvi i kad u e t e u
d u h opratanja, moete svirati boanstvenu melodiju.
Zamislite mukaraca koji vara svoju enu. Ako muka
rac voli enu i ima prema njoj potovanja, nee eljeti ni
jednu drugu. Kad mukarac pronae svoj istinski, duhovni
ideal u braku, on nema elje za bilo kojom drugom enom.
Ljubav je jedinstvo, a ne dvojstvo ili mnogostrukost. Muka
rac koji se via s mnogo ena - to upuuje na preljubniko
raspoloenje u njemu - oenjen je mnogim idejama, kao to
su frustracija, srdba, cinizam, itd. Kad pronaete ljubav sa
svojim partnerom, pronalazite takoer puninu ivota.
Moete pitati: Zato su u pradoba neki mukarci imali
vie ena? Razlog je tome injenica to je u odreenom raz
doblju Zemlja bila nenaseljena pa su stanovnici, ne znajui
bolji nain, ivjeli u poligamiji. Mi danas smo d u h o v n o probueniji i svjesni da je Zemlja dovoljno naseljena.
enskar ima duboko usaen kompleks manje vrijedno
sti i osjea se nesigurnim, i sve ene koje susree prevrtljive
su, neurotine i zbunjene kao to je i on sam. On vidi i slua
svoje vlastite unutarnje vibracije. Svaka ptica svome jatu le
ti. Slino privlai slino.
Uzmimo sluaj ene koja se sastaje s oenjenim mukar
cem. Takva ena nije sposobna otkriti se suprugu ili mladiu;
ona nalazi prividno zadovoljstvo i lano uzbuenje kradui
mua drugoj eni. I ona takoer ima kompleks manje vrijed
nosti i nije stabilna.
Mukarac degradira sebe svojim osjeajima ogranieno
sti i manjkavosti. Svoj strah prenosi na suprugu, pa i ona rea-

gira u skladu s tim. Ne moe ga vidjeti na isti nain kao prije,

a ni on nema isti osjeaj prema sebi. Ona ga moe vidjeti jedi
no na nain na koji on vidi sebe; jednako tako, on moe vid
jeti nju jedino na nain na koji ona vidi sebe.
Osjea li se mukarac dostojanstveno, on zahtijeva poto
vanje i dobiva ga. Mukarac kod kojega prevladava raspo
loenje uspjeha i sree povezuje zajedno sve lanove obitelji.
On ima uvrujui utjecaj i u njegovoj je obitelji sklad i mir.
Spolni poticaj postoji u biljnom, ivotinjskom i ljudskom
ivotu. U biti, to je ivotna snaga koja trai oitovanje u svim
svojim raznolikim oblicima. Spolni poticaj djeluje u vama
kroz vae talente, sposobnosti, osjeaje i porive. Kad god
meditirate nad istinama o Bogu ili n a d bilo kojom idejom, i
kad ulazite u sr stvari, to takoer predstavlja oblik spolno
sti. Vaa glad i e za istinom, vaa duhovna svjesnost i
razumijevanje, i vaa intenzivna elja da stvorite to vie do
brih Bojih stvari u zemlji ivih, u svijetu to vas okruuje sve su to duhovni oduci za spolni poticaj ili ivotnu snagu
koja je u vama.
Kad se ne izrazite potpuno, u p u n o m smislu rijei, i kad
svoj libido ili ivotnu snagu ne usmjerite konstruktivno,
emocije se zatomljuju i zaguuju, to rezultira frustracijama,
neurozama, neuravnoteenou, mentalnim neredom, bije
gom u alkoholizam i ovisnost o drogama.
Jedan mi se mukarac hvalio kako nije imao odnos sa
svojom enom preko etiri godine i kako je zbog toga postao
duhovnijim. Bio je pripadnik neobinog kulta iji mu je voa
rekao da mora, eli li duhovno napredovati, ivjeti asket
skim ivotom i uzdravati se od svih spolnih odnosa sa svo
jom enom. ovjek je bio neurotian, duevno nesreen, a

muili su ga i irevi. Voa kulta isprao mu je mozak uvjera

vajui ga da je seks neto zlo to moe sprijeiti njegovo du
hovno prosvjetljenje. Objasnio sam mu da je sve to p u k a bes
mislica i primitivno razmiljanje utemeljeno na neznanju,
predrasudama i strahu od seksa.
Na moj prijedlog obnovio je normalne odnose sa enom,
prihvaajui ih kao neto ispravno. Bog ga je postavio u ovaj
svijet, spoznao je, da bi pruio zadovoljstvo svim svojim
osjetilima, da bi iao naprijed, mnoio se i napunio zemlju.
Koritenje svih sposobnosti, poriva i elja mudro i s mjerom,
pravi je odgovor, a ne njihovo potiskivanje i guenje. Od tada
je njegova stalna molitva bila: Mi imamo sretan i radostan,
zadovoljavajui i harmonian brak, ispunjen istinskom i traj
nom ljubavlju. Boja ljubav najvia je vlast u naem braku.
Brak tog ovjeka postao je sretniji nego ikad do tada.
Ako vam u ivotu nedostaje ljubav, koristite esto ovu
molitvu: Boja ljubav, mudrost i sklad izraavaju se kroz
mene. Ravnotea i stabilnost vladaju sada u mom ivotu.
Kad od ove molitve stvorite naviku, uda e se dogaati u
vaem ivotu. Ljubav, nadahnue i vodstvo pojavit e se
spontano i postat ete neodoljiv magnet koji privlai sve i
votne blagoslove, iz svakog smjera.
Mladi mukarci i ene esto me pitaju trebaju li eksperi
mentirati prije braka. Odgovaram da brak nita ne mijenja;
ako slobodno udovoljavaju svojim eljama prije braka, kako
mogu oekivati vjernost i povjerenje nakon to se oene ili
udaju?
Mladi koji je studirao medicinu u N e w Yorku zanosio se
slobodnom ljubavlju. Moral je ala, rekao je. Nije imao
mjerila i uao je u spolnu vezu s nekoliko djevojaka koje je

upoznao na fakultetu. Jedna od njih je zatrudnjela. Uslijedila

je zakonska akcija i na brzinu je obavljeno vjenanje. Morao
je napustiti studij kako bi se mogao brinuti za suprugu. Ra
dio je kao konobar. Oenio je djevojku koju nije elio; postao
je otac djeteta koje takoer nije elio. Gdje je sad njegova slo
boda i slobodna ljubav? Sam je sebe smjestio u zatvor nevo
lje, oskudice, zlovolje i siromatva.
Svjesni ste toga da morate obuzdati apetit za alkoholom,
pretjeranim koliinama hrane, sladoleda i cigareta. Isto tako,
morate obuzdati svoje osjeaje, porive, sklonosti i morate na
stojati izraziti ih harmonino i mudro. Va spolni ivot mora
biti pomijean s ljubavlju i razumijevanjem.
Predbrana spolna iskustva nisu dobar uvod u sretan
brani ivot. esto mukarac ne vjeruje eni koju moe olako
dobiti. On kae sebi: Ako je voljna uiniti to prije braka, ui
nit e to i s nekim drugim kasnije. Pitam li mladog mukar
ca: Je li tvoja djevojka uzvienija, sjajnija, ljupkija i potovanija u tvojim oima sada, nego prije spolnih odnosa?, on
obino pocrveni i kae: Ne, izgleda da ste u pravu.
Srea u braku ovisi o ljubavi, odanosti, iskrenosti, poto
vanju i elji da oboje podignu jedno drugo duhovno, mental
no i na svaki drugi nain. Ljubav ne odvodi enu u otrcani
motel, niti se stvarna ljubav iskuava potajno u nezakonitoj
meuigri na istom takvom jeftinom mjestu.
Da biste odrali sretan brani ivot, molite zajedno i
ostat ete zajedno. Potvrdite esto: Boja ljubav, sklad, mir i
savreno razumijevanje sada su na djelu i izraavaju se u
naem divnom braku. U svako doba dana i noi mi pozdra
vljamo Boga jedno u drugome i svi su nai putovi, putovi ve
selja i mira.

MENTALNI OTROVI
I PROTUOTROVI

ISPRAVAN MENTALNI STAV

POTIE ISCJELJENJE
Postoje mentalni otrovi kao to postoje i tjelesni otrovi. Men
talni otrovi pogrene su misli koje djeluju u podsvijesti po
put zagaene struje to izlazi na povrinu ak i vie godina
nakon loeg iskustva (bolesti, gubitka, nesree, itd.).
Prije nekog vremena itao sam o znanstvenom p o k u s u u
Rusiji u kojem je est zdravih i dobro uhranjenih maaka hip
notizirano. Dat im je cijanid i ostale su ive, dok je est dru
gih, slabo ishranjenih ivotinja uginulo. Ukoliko imamo do
voljno vjere u osobnu Boju silu u nama, moemo ponititi
djelovanje svakog smrtonosnog otrova, mentalnog ili bilo
kojeg drugog.
Koja su preventivna sredstva? Prvi korak je od ovog tre
nutka ne bojati se tumora, tuberkuloze, artritisa ili mental
nog poremeaja. Drugi korak je spoznaja da je odreeno sta
nje posljedica pogrenog razmiljanja i da nema vie mo
nad vama; tada uzdiete Boga u sebi. To e zaustaviti svako
djelovanje otrova u vama ili u osobi za koju molite.

Proglasite okolnosti prividnima i veliajte Boga tako

to ete na mjestu gdje je bio problem vidjeti savreno rjee
nje, ljepotu i cjelovitost.
Najei mentalni otrovi su strah, mrnja, samosaaljenje, zlovolja, zavist, osamljenost, osvetoljubivost i depresija.
Sve su to zapravo oblici straha. Biblijsko ime za strah je sli
jepa, lana misao zvana Golijat. Rije Golijat oznaava agre
sivnu, tiranizirajuu misao ili ideju koja se hvasta svojom
snagom, strahotnou i osornou, misao koja vas prijetnja
ma podreuje svojoj nepravednoj vlasti. Moda se bojite sus
reta s tim razbojnikom, nametljivcem i pljakaem u svom
u m u . Moda se bojite ishoda i oklijevate se otvoreno sresti s
tom zloslutnom sjenkom i izbaciti iz sebe.
Da bi se rijeili tog razbojnika zvanog strah, neophodno
je igrati ulogu Davida. David oznaava ovjeka koji voli Boga
i zna za postojanje samo jedne vrhovne Sile to djeluje kao
Jedinstvo i ne poznaje nikakva neslaganja ili svae, i ije je
ime Ljubav. David, koji predstavlja vau svjesnost o prisut
nosti i snazi Bojoj, ubio je filistejskog diva Golijata, ili strah,
kamenom iz svoje pastirske prake. Strah je sjenka u u m u
koju podrava neznanje i zamraena svijest. Kad svoj strah
iznesete na svjetlo razuma i inteligencije, on to ne moe pod
nijeti i nestaje. Plodovi straha su:
a) Mrnja, koja predstavlja pogreno usmjerenu ljubav i
koja je utemeljena na neznanju.
b) Samosaaljenje, koje je zapravo zaokupljenost samim
sobom. Taj mentalni otrov uvlai se kroz tjelesni krvotok tru
jui izvore nade i vjere, dovodei do senilnosti, melankolije,
itd. Protuotrov je otkrivanje svog drugog ja (Boga) i opijanje
spoznajom ljubavi prema Bogu, kao i osjeaj jedinstva s jedi-

nom Silom - to e dovesti do novog roenja mira, zdravlja,

povjerenja i snage.
c) Strah od starosti sljedei je mentalni otrov. Starako
doba ne znai prohujale godine, ve zoru mudrosti, istine i
ljepote.
d) Osamljenost je nedostatak ljubavi. Oni koji nemaju lju
bavi trae je, no ljubav i prijateljstvo pronalaze oni koji i sami
ljube. Protuotrov za osamljenost je zaljubiti se u Boje prija
telje u svojem umu. Imena tih prijatelja su dobra volja, lju
baznost, njenost, mir, strpljivost, razumijevanje i iskreni
interes za druge. Izlijevajte Boju ljubav - dvostruku mjeru
Duha - na one oko vas; tako ete smjesta otjerati osamljenost.
Bog e v a m takoer dati dvostruku nagradu, i vaa e se do
bra volja izvanredno umnoiti.
Stanje vaeg uma va je gospodar. Glupo je dozvoliti stra
hu, tom neukom, slijepom, glupavom udovitu, da vas ba
caka uokolo i odreuje vae ponaanje i djelovanje. Smatrajte
sebe prepametnim i previe nadarenim za takvo to. Zato ne
postanete David? Igrajte ulogu; to e v a m donijeti goleme do
bitke. Biti Davidom znai da je vaa vjera u Boga vea od stra
ha. Strah je vjera okrenuta naopako. Strah je klupko tamnih i
zloslutnih sjenki u umu. Ukratko, strah je vjerovanje u
pogrenu stvar. Postanite duhovni div, pozovite Davida (koji
predstavlja pouzdanje u Boga) naprijed. On je u vama; po
zovite ga. Istovremeno moete pozvati i Boju ljubav.
Djeca vjere u Boga su ljubav, mir, blagost, dobrota, lju
baznost, radost, uravnoteenost, vedrina i spokoj. Kad spo
znate da postoji samo jedna Sila, jedan Uzrok - Stvoritelj iskazujete svu svoju revnost, odanost i posveenost tom Jed
nom; tada postajete David, ljubitelj Boji. David (duhovna

svjesnost) nije imao nikakav oklop niti zatitu kakva se ko

ristila u to vrijeme. Njegova je snaga bila vjera u Boga nje
govih otaca i znanje da beskrajna Inteligencija ima rjeenje za
svaki problem.
Traite li Boje vodstvo i Boje smjernice, uvijek ete vid
jeti slabe toke u oklopu Golijata ili osobe koja vam prijeti za
straujuom katastrofom. Zapravo, nikad nije osoba ta koja
ima mo, nego je to misao u vaem u m u . Neprijatelji dolaze
iz vaeg vlastitog kuanstva (uma). David segnu rukom u tor
bu, izvadi iz nje kamen i hitnu ga iz prake. I pogodi Filistejca u
elo; kamen mu se zabi u elo, i on pade niice na zemlju (Samuel
1,17:49). Kamen je vae vjerovanje u jednoga Boga, u jednu
Silu. Kamen je teak i neprobojan, to znai da je vaa vjera i
povjerenje u d u h o v n u Silu nepopustljivo i nepokolebljivo.
Drugim rijeima, vi stojite nepomino, neuznemireno i nepo
pustljivo, i vjerujete u Jednoga, Lijepoga i Dobroga. Tim ka
m e n o m ili mentalnim uvjerenjem, vi razbijate elo divu zva
n o m strah ili Golijat. Strah je sklon hvalisanju i u tome lei
njegova slabost. David (ljubav prema Istini) ide naprijed s
jednom idejom: eli dokazati premo Boje Sile. Kad idete
naprijed s uvjerenjem da jedan s Bogom predstavlja vei
nu, otkrit ete da u svakom pogledu imate vodstvo i neiz
bjeno ete pobjeivati.
Ne izgonite strah strahom; umjesto toga, presretnite ga
izravnom izjavom o Bojoj Prisutnosti i Sili, to e ga uiniti
nemonim. Recite sebi: Gospodin mi je svjetlost i spasenje,
koga da se bojim? Gospodin je tit ivota moga, pred kime
da strepim? (Psalam 27:1-2). Bojite li se neke bolesti koja vas
je zgrabila? Primjetit ete lanu misao koja se u vaem u m u
hvali i oholi svojom tobonjom snagom i time vas zastrauje.

Ne dozvolite takvim mislima da vas strae i tiraniziraju.

O d m a h im krenite u susret i ukrotite ih. Shvatite da je sav
nesklad proizvod vaeg uma, a ne neto to ste pokupili sa
strane. Moete promijeniti svoje misli shvaajui da beskraj
na iscjeljujua Prisutnost koja je stvorila, sada i iscjeljuje vae
tijelo. Mijenjajui misli svjesno i namjerno, nastaje preraspo
djela obrazaca u vaoj podsvijesti, i izljeenje e uslijediti.
Vae sadanje mentalno uvjerenje uvjetuje vaa b u d u a is
kustva.
Molite i meditirajte nad pozitivnim i duhovnim vrijed
nostima. Traite svoj uzor, rjeenje, zdravlje ili mir u m a na
temelju injenice da je D u h unutar vas nadmoan i svemo
gu; razmiljajui o svom rjeenju ili uzoru sa sigurnou i
vjerom, omoguujete svom u m u da dobije odgovor. Va um
p u n je sigurnosti ili straha - ovisno o tome to u njega sta
vljate. Postanite David, pastir rumenog lica, iskazujui nje
gove osobine i primjenjujui boansku snagu koja je u n u t a r
vas. Steknite uvid i shvatite da ete na svom ivotnom puto
vanju sresti samo ona iskustva koja svjesno ili nesvjesno a
ljete ispred sebe. Traite da Bog i Njegova ljubav idu ispred
vas; to znai raspoloenje sigurnosti, vjere i povjerenja u sve
moguu Silu koja nikad ne promauje. Kad inite tako, vi ste
David koji ide naprijed u jakosti i pravdi, s itavim Bojim
oklopom na sebi, pripremajui se za slobodu, mir u m a i sre
u koja v a m pripada.
Pria iz knjige o Samuelu nam govori o tome da je David
Golijatu odsjekao glavu. To je upravo ono to duhovno us
mjeren ovjek mora uiniti sa svim pogrenim, lanim vjero
vanjima i predrasudama u svom umu: mora spaliti i unititi
sve negativne misli vatrom boanske ljubavi i ispravnog

razmiljanja. Golijat ili strah predstavlja vjerovanje u lanog

boga. Vi ste propisno opremljeni David kada spoznate svoju
vjeru u jedinoga istinskoga Boga - u jedinu Silu i Prisutnost.
Svojedobno sam razgovarao s branim parom koji je bio
uvjeren da e izgubiti parnicu u sudskom procesu koji se vu
kao ve pet godina. Bili su veoma pesimistini; izgledalo je
da druga strana lae i pokuava dobiti neto za nita. Odvjet
nikovo miljenje bilo je da nemaju ansi i bili su hipnotizirani
tom njegovom izjavom. Objasnio sam im da ta odvjetnikova
izjava ili sugestija nema snage i da njegove rijei ne mogu
prouzroiti ostvarenje onoga to je izjavio. Shvatili su da je
sva snaga te izjave u tome to su je mentalno prihvatili i u
skladu s njom reagirali, a itava se drama odvijala u njiho
vim mislima. Dopustili su svom odvjetniku da im sugerira
gubitak parnice. Cijelo vrijeme mo je bila u njihovom umu.
Molili su: Bog je apsolutni Sklad i apsolutna Pravednost;
stoga je i rezultat pravda, sklad i zadovoljtina za svakoga.
To je bila njihova jednostavna molitva. Polazite im je bilo is
tinito; stoga je i zaljuak bio istinit. Poetak i kraj jednaki su.
Zapone li ovjek s Bogom, s Bogom ili Dobrotom e i zavr
iti. Voe je u sjemenu; hrast je u iru. Ishod sudskog procesa
bilo je skladno, idealno rjeenje.
Bog nikad ne kasni; tajna je u tome da ostanete vjerni i
odani onome za to znate da je Boja istina. Poput Davida, ne
oklijevajte potegnuti ma Istine. Obucite oklop duhovnog ra
suivanja i razumijevanja Bojeg zakona i vjeitih istina.
Nemilosrdno i bez aljenja unitite sve negativne obrasce u
svojim mislima; izbacite ih iz sebe ustro i odrjeito, i pustite
da u d u svjetlost, ljubav i Boja istina. Vaa duhovna svjes
nost djeluje poput maa koji vas p o t p u n o rastavlja od starog

naina razmiljanja, predrasuda, stranih sila, pakosnih bia i

protivnika suprotstavljenih jedinoj nadmonoj Sili punoj
ljubavi.
Jedna mi je ena rekla prolog tjedna: Tako sam bijesna,
mogla bih ubiti May! inilo se da May iri lai o njoj i da
takoer eli potkopati njezin poloaj. ena je dopustila May
da je uznemiri; drugim rijeima, dala joj je mo koju ova nije
imala. Problem je bio u eninim vlastitim mislima. May nije
bila odgovorna za nain na koji je moja poznanica razmilja
la o njoj. Iznenada je shvatila da je cijeli problem u njezinim
mentalnim obrascima i umiljajima. Dopustila je da Golijat
(strah) podigne p o b u n u u njezinim mislima, tiranizirajui,
zastraujui i plaei je - a itav je proces bio zapravo njezina
vlastita kreacija. Mlada ena imala je bistar, zdrav r a z u m i
zapoela je s ienjem svog raspoloenja i uma od bakterija
straha, mrnje i zlovolje, izbacujui taj mentalni otrov iz se
be, i neutralizirajui otrovne posljedice ispravnim mislima i
ispravnim osjeajima. Ponovo je vratila Boga na prijestolje u
svojim mislima, govorei sebi: Pa da mi je i dolinom smrti
proi, zla se ne bojim, jer si ti sa mnom. Tvoj tap i palica tvo
ja utjeha su meni (Psalam 23:4).
Tamo gdje je Bog, ne moe biti zla. Kad je proela svoj
um jednostavnom istinom: Bog jest; Njegova Prisutnost
ispunjava moju duu i upravlja mojim ivotom, sva zlovo
lja je isparila. Samouvjereno je odbila dopustiti da joj druga
ena uzrokuje migrenu, lou probavu, nesanicu i ini je razdraenom. Nitko nema takvu mo. Mo je jedino u vaim
mislima. Vi ste osoba koja odreuje kako e se vae misli kre
tati. Dobro i zlo pokreti su naeg vlastitog uma. Ne dozvolite
razbojnicima straha, zlovolje i nedostatnosti da vas ogranie,

veu i zadre u lancima ropstva. Svijet kakvog vidimo svijet

je u kojem jesmo. Gledamo ga kroz mentalne slike i uvjerenja
naeg podsvijesnog uma. Sve oko sebe oslikavamo bojama
naeg unutarnjeg stanja. Projiciramo svoje osjeaje, predra
sude i animozitete na druge ljude i oblikujemo izvrnutu,
iskrivljenu sliku svega.
Definirajte sada svoj cilj. Kamo idete? to je va cilj? Uo
bliite krajnji plan ili svrhu; zatim traite da Bog djeluje u
vaem interesu. Kad god bilo koja negativna misao u vaem
u m u zapone prepirku koja se odnosi na va cilj, presijecite
je otro i odluno duhovnim maem razuma koji vam govori
da postoji samo jedna duhovna Sila i da je Bog koji v a m daje
elju isti Bog koji je ispunjava. To je lako, jer Otac je uvijek
prisutan i radi svoj posao. Nitko nema mo uznemiriti vas ili
vam oduzeti vjeru u Onoga Koji Jest. Podignite pogled! Neka
va pogled bude usmjeren prema cilju to ga elite postii, i
vi ete poi tamo gdje je i vaa vizija.
Postanite David zaljubljujui se u Boje istine i vjerujte
p o t p u n o da e vam beskrajna Mudrost dati rjeenje. Znajte
da v a m Bog koji u vama djeluje donosi ljepotu, mir, boanski
odreeno mjesto i sklad. David je bio Jiajev sin, a znaenje
toga imena je Ja Jesam; dakle, Bog. Tako ste i VI sin Besko
nanog i dijete Vjenosti. Budite blizu svome Ocu. On vas
voli i brine o vama! Budete li se vi okrenuli prema Njemu, i
on e se okrenuti prema vama; tada e zora zarudjeti i sve e
se sjenke raspriti.

UDA UNUTARNJEG GOVORA

Moje ti rijei omiljele i razmiljanja srca moga pred
licem tvojim, Jahve, hridi moja, otkupitelju moji
(Psalam 19:15)
uda e se dogaati u vaem ivotu kad se vae misli i osje
aji usklade s rijeima koje izgovarate. S tim u svezi, elio bih
spomenuti sljedei sluaj. ovjek je bio ukljuen u dugotra
jan sudski proces koji ga je stajao znatnog vremena, nova
nih sredstava, itd. Bio je ozlojeen, ogoren i neprijateljski
raspoloen prema protivnikoj stranci i prema vlastitom od
vjetniku. Njegov unutarnji govor, koji je predstavljao nje
gove unutarnje, neizreene misli, bio je manje-vie ovakav:
To je beznadeno! Ovo traje ve godinama! Potroio sam
gomilu novaca. Beskorisno je nastaviti dalje. Bolje da odusta
nem. Objasnio sam mu da je taj unutarnji govor veoma de
struktivan i da je nesumnjivo odigrao svoju ulogu u produ
avanju itavog sluaja. Job je rekao: Obistinjuje se moje
strahovanje, snalazi me, evo, ega god se bojah (Job 3:25).
Kad je sasvim razumio to sam sebi radi, promijenio je pot
puno unutarnji i vanjski govor. On je, zapravo, molio protiv
sebe. Postavio sam mu jednostavno pitanje: to biste rekli
da vam kaem kako je u ovom trenutku pronaeno savre
no, harmonino rjeenje i kako je itava stvar okonana?
Odvratio je: Bio bih presretan i vjeno zahvalan. Predivno bih se osjeao znajui da je sve zavreno.
Sloio se s tim da, od sada pa nadalje, svoj unutarnji go
vor, kako je to Uspenskij istaknuo, uskladi sa svojom namje
rom. Redovito i sustavno primjenjivao je molitvu koju sam
mu dao: Zahvaljujem se za savreno, harmonino rjeenje

koje dolazi kroz Boju mudrost. Ponavljao je to esto samo

me sebi tijekom dana, i kad su mu na um dolazile tekoe,
misli o odgaanju, odustajanju, razni argumenti, sumnje i
strah, tiho je ponavljao navedenu molitvu. Potpuno je pre
stao davati bilo kakve negativne izjave i takoer je pazio na
svoj unutarnji govor, znajui da e se on uvijek manifestirati.
Ono to osjeamo iznutra, izrazit e se izvana. Moemo jed
nu stvar izgovoriti, a drugo osjeati u svom srcu, no ono to
osjeamo reproducirat e se na ekranu svemira. Ne smijemo
nikada potvrivati u sebi ono to ne elimo iskusiti izvana.
Usta i srce trebaju se slagati; kad je tako, primamo odgovor
na svoje molitve.
Moramo motriti nae unutarnje duevno stanje. Neki
ljudi gunaju nad sobom, zavidni su, ljubomorni, ispunjeni
ljutnjom i neprijateljstvom. Takav mentalni stav vrlo je de
struktivan i donosi zbrku, bolest i oskudicu u zaetku. Po
znajete li osobu koja opravdava sebe? Ona sebi kae kako
ima potpuno pravo biti ljuta, traiti osvetu, ak je i izvriti.
Ona vrti staru podsvijesnu plou koja nabraja sve alibije, is
prike i opravdanja za svoje uzavrelo unutarnje stanje. Po svoj
prilici ona ne zna da takvo mentalno stanje uzrokuje veliki
gubitak energije i ostavlja je nedjelotvornom i zbunjenom.
ovjekov je negativni unutarnji govor obino usmjeren pro
tiv neke osobe.
Svojedobno sam razgovarao s ovjekom koji mi je rekao
kako su prema njemu loe postupali, kako je planirao uzvra
titi, kako je bio ispunjen mrnjom prema bivem poslodav
cu, itd. Kao posljedicu unutarnje uznemirenosti i iritacije,
ovjek je imao ir na elucu. Objasnio sam mu da je u svoju
podsvijest utisnuo vrlo destruktivne misli ispunjene mr-

njom i zlovoljom - to uvijek ima utjecaja i na vanjskom, fi

zikom planu. Te destruktivne emocije moraju nai oduka,
a u njegovu su se sluaju manifestirale kao ir i neuroza.
Preokrenuo je svoje mentalne procese otputajui svog
biveg poslodavca u neogranieni ocean Boje ljubavi, elei
mu pri tom sve nebeske blagoslove. Istodobno, ispunjavao je
svoj um Bojim istinama, poistovjeujui sebe s beskonanom
iscjeljujuom Prisutnou, shvaajui da sklad, mir i savren
stvo beskonanog Jednog proimaju njegov um i tijelo, inei
svaki njegov djeli cjelovitim. Te su se duhovne vibracije koje
su proimale njegov um proirile kroz itav njegov organi
zam, i stanice njegovog tijela dobile su novu duhovnu snagu
to je rezultiralo izljeenjem njegovog neskladnog stanja.
Biblija kae: ...ako dvojica od vas na zemlji jednoduno
zamole to mu drago, dat e im Otac moj nebeski. Koja su to
dvojica? Rije je o vama i vaoj elji: ako mentalno prihvatite
svoju elju, podsvijesni e je um realizirati, jer su se vaa svi
jest i podsvijest sloile ili sinkronizirale. Ta dvojica oznaa
vaju vau misao i osjeaj, ideju i emociju. Ako uspijete emocionalizirati koncept, tj. zamisli udahnuti osjeaje, muki i
enski vid vaega u m a sloit e se i iz toga e proizai rezul
tat ili mentalno potomstvo - zapravo - usliana molitva.
Moramo imati na u m u : to god prihvatimo ili osjeamo
kao istinito, proima nau podsvijest. Podsvijest je kreativni
posrednik; njezina je tenja, kako istie Troward, uvijek za
tita ivota. Podsvijest nadzire rad svih vaih vitalnih organa,
sjedite je sjeanja i iscjelitelj tijela. Podsvijest je hrane skri
veni izvori i jedno je s beskonanom Inteligencijom i Silom.
Vrlo je vano dati podsvijesti odgovarajue upute. Na
primjer, razmilja li ovjek o zaprekama, tekoama i smet-

njama koje mu stoje na putu, podsvijest e to prihvatiti kao

njegov zahtjev i nastavit e donositi tekoe i razoaranja u
njegovo iskustvo; hranite, dakle, od sada svoju podsvijest is
tinitim pretpostavkama.
Koja vrsta neujnoga unutarnjega govora neprekidno
postoji u vama? Upravo je to govor koji podsvijest slua i ko
jemu je posluna. Vaa podsvijest biljei vau tihu misao; ona
je vrlo precizna u tome; biljei sve i uzvraa u obliku iskusta
va, uvjeta i dogaaja. Ne trebate nositi psiholoki teret stra
ha, sumnji, tjeskobe i ljutnje. Nema zakona koji kae da mo
rate prij ateljevati s ubojicama, razbojnicima i lopovima u
svom u m u . Nastavite li pozivati takve lopove i kradljivce u
svoj u m , liit e vas zdravlja, sree, mira i napretka i tjelesno
vas i duevno upropastiti.
ena je imala visok krvni tlak, preko dvije stotine, zajed
no s estim napadima migrene; uzrok svemu bio je destrukti
van unutarnji govor. Osjeala je da jedna osoba nije s njom is
pravno postupila i postala je vrlo negativno raspoloena pre
ma njoj. Potvrdila je svoje neprijateljsko raspoloenje, ivei
pod velikim emocionalnim pritiskom nekoliko tjedana. Taj
negativan stav iscrpio je iz nje snagu, unosei promjene u
njen krvotok. Bila je spremna, kako je rekla, eksplodirati od
bijesa. Unutarnja nagomilana napetost i estoko neprijatelj
stvo bili su uzrokom visokog krvnog tlaka i migrena.
Poela je primjenjivati uda unutarnjeg govora. Shvatila
je da je trovala samu sebe; druga ena uope nije bila odgo
vorna za nain na koji je ona razmiljala ili za ono to je
prema njoj osjeala. Bila je jedini mislilac u svom svemiru, a
mislila je pakosne, destruktivne i zlobne misli koje su trovale
njen organizam. Poela je razumijevati da je uope nitko ne

moe dotaknuti osim kroz njezinu vlastitu misao ili kroz po

kret njezinog uma. Sve to je trebala uiniti da bi primjenji
vala uda istinskog duhovnog unutarnjeg govora, bilo je to
da se poistovjeti sa svojim ciljem: mirom, zdravljem, sreom,
radou, vedrinom i spokojstvom. Poela se poistovjeivati s
Bojom rijekom mira i Bojom ljubavlju koja tee kroz nju
poput zlatnoute rijeke, umirujui, iscjeljujui i obnavljajui
njezin um i tijelo.
Tri puta dnevno po petnaest minuta tiho je molila; njezi
ne unutarnje misli i osjeaji bili su: Bog je ljubav i Njegova
ljubav ispunjava moju duu. Bog je mir, i Njegov mir ispun
java moj um i tijelo. Bog je savreno zdravlje i Njegovo zdra
vlje je moje zdravlje. Bog je radost, i Njegova radost moja je
radost. Osjeam se predivno. Taj oblik unutarnjeg govora,
njezine misli o Bogu i Njegovim svojstvima, donio je potpuni
osjeaj ravnotee, postojanosti i sklada u njezin um i tijelo.
Kad bi misli o drugoj eni dole u njezin um, smjesta se pois
tovjetila sa svojim ciljem - Bojim mirom. Otkrila je uda
istinskog unutarnjeg govora u kojem su se njezina usta i srce
zdruili u poistovjeivanju s vjeitim Bojim istinama, poka
zujui tako neprobojnost za udarce negativnih ideja i misli.
Kako susreete ljude u svojim mislima? To je gorak test
za Istinu koja vas oslobaa. Vidite li pri susretu Boga u nji
ma, to je predivno; tada primjenjujete uda unutarnjeg govo
ra na konstruktivan nain jer se poistovjeujete sa svojim ci
ljem - Bogom ili dobrotom. Uspenskij je istaknuo da se va
unutarnji govor uvijek mora slagati s vaim ciljem.
Mladi je ovjek imao cilj: savreno zdravlje. Bilo kako
bilo, njegov svjesni um podsjeao ga je da je njegova krvna
slika godinama problematina. Bio je ispunjen tjeskobom,

strahom i sumnjom. Roaci su ga nastavili podsjeati da tre

ba mnogo vremena za izljeenje do kojega moda i nee doi.
Naravno, njegova je podsvijest primala sve te negativne uti
ske i on nije mogao ozdraviti. Njegov unutarnji govor trebao
se poklopiti s njegovim ciljem. Drugim rijeima, dva dijela
njegova uma trebala su se sinkronizirati i sloiti. Mladi je
poeo govoriti svojoj podsvijesti na drugaiji nain. Paljivo
me sluao kad sam mu rekao da tiho, polako, s ljubavlju i
osjeajem, nekoliko puta dnevno potvrdi: Stvaralaka Inte
ligencija stvorila je moje tijelo i sada stvara moju krv. Iscjeljujua Prisutnost zna kako valja lijeiti i sada preoblikuje
svaku stanicu mog tijela. Ja ujem i vidim lijenika kako me
proglaava zdravim i cjelovitim. I m a m tu sliku sada u svom
u m u , jasno ga vidim i ujem njegov glas koji mi govori:
'John, ti si izlijeen. To je udo!' Z n a m da se ta konstruktivna
zamisao sputa u moju podsvijest gdje se razvija i ostvaruje.
Z n a m da je moja svijest u doticaju s beskonanim Jednim i
Njegova mudrost i sila ine da se moj zahtjev ostvari usprkos
svim suprotnim dokazima koje daju osjetila. Osjeam to, vje
rujem u to i poistovjeujem se sad sa svojim ciljem - savre
nim zdravljem. To je moj unutarnji govor tijekom dana.
Ponavljao je ovu molitvu deset do petnaest minuta etiri
ili pet puta dnevno, posebice prije spavanja. Povremeno, nje
gov bi se um, slijedei svoju naviku, bunio, jadao, vrpoljio,
navodio miljenja drugih ljudi i njegove ranije neuspjene
pokuaje lijeenja. Kad bi mu takve misli dole na u m , izja
vio bi: Dosta! Ja sam gospodar. Sve misli i predodbe mora
ju mi se pokoriti. Od sada pa nadalje, sve moje misli okreu
se prema Bogu i Njegovoj predivnoj iscjeljujuoj sili. Na ovaj
nain hranim svoju podsvijest: neprekidno se poistovjeu
jem s Bogom i moja unutarnja misao i osjeaj glasi: 'Hvala Ti,

Oe.' inim to stotinu puta dnevno, a ako je potrebno, i ti

suu puta.
Kroz tri mjeseca, mladieva krv bila je zdrava. To je udo
stvarnog i istinskog govora u kojemu je va unutarnji govor
isti kakav bi bio da ste ve primili odgovor na svoju molitvu.
Vjerujte da ste ve primili, i bit e vam. Ponavljajui, molei i
meditirajui, uspio je doi do toga da se njegova podsvijest
usuglasi s njegovom eljom; tada je stvaralaka Boja sila od
govorila u skladu s ugovorom. Tvoja te vjera iscijelila.
ezdeset sedmogodinja ena najprije mi je pobrojala sve
razloge zbog kojih se ne moe udati; zatim je u tiini poela
prakticirati ispravan unutarnji govor: Zahvaljujem Ti, Oe,
za savrenog, uzornog, boanstvenog partnera. Ponavljala je
to sebi mnogo puta na dan; nakon nekog vremena upoznala je
umirovljenog apotekara za kojeg se udala. Savreno su sretni.
Njezin je unutarnji govor bio usklaen sa ciljem. U sebi je go
vorila kao da se to ve dogodilo. To se i dogodilo na jedinom
mjestu gdje se ikada moglo dogoditi; naime, u njezinom u m u .
Evo primjera pogrenog unutarnjeg govora. lanica na
e zajednice tri je godine pokuavala prodati kuu. Izjavila
je: Preputam ovu predivnu kuu beskonanom U m u .
Znam da je prodana u skladu s boanskim redom pravoj
osobi za pravu cijenu i zahvaljujem za to. To je bila njezina
molitva i s njom je bilo sve u redu, ali ona ju je neprestano
neutralizirala tiho govorei sebi: Vrijeme sporo prolazi, cije
na je previsoka, ljudi nemaju toliko novaca. to nije u redu sa
mnom? Zato je ne mogu prodati? Moete uoiti kako je na
ovaj nain inila svoju molitvu bezvrijednom.
ovjek je ono o emu u svom srcu razmilja. Njezin je
unutarnji govor bio vrlo negativan i pokazivao je to uistinu

osjea prema itavoj stvari; taj se mentalni stav iskazivao ti

jekom tri godine. Preokrenula je postupak i svake veeri i
svakog jutra zatvorila je oi na nekoliko minuta i zamislila
ljude kako joj estitaju na uspjenoj prodaji. Tijekom dana,
njezin je unutarnji govor bio: Zahvaljujem za prodaju svoje
kue. Kupac je uspjean i blagoslovljen zbog te kupnje. Po
navljanjem, utisnula je reenice u podsvijest, a zatim se nji
hov sadraj ostvario. Nakon tjedan dana, ovjek koji je u
crkvi sjedio do nje, kupio je kuu i bio vrlo zadovoljan. Shva
tila je da se ne moe istodobno ii u dva smjera.
Moje ti rijei omiljele i razmiljanja srca moga pred licem
tvojim, Jahve, hridi moja, otkupitelju moji (Psalam 19:15)

PROMIJENITE OSJEAJ
SVOJEGA JA
Kaete li Ja svemu to mislite, osjeate, izgovarate ili za
miljate, neete moi promijeniti svoj emocionalni ivot. Za
pamtite: svakovrsne misli i osjeaji mogu ui u va um i srce.
Ako kaete Ja za sve negativne misli, poistovjeujete se s
njima. N o , moete odbiti vezati svoje Ja uz negativne emo
cije i misli.
Prirodno ste razvili naviku izbjegavanja blatnih mjesta
na p u t u kojim hodate; isto tako, trebate izbjei etnju blatnim
putovima svog uma gdje se strah, neraspoloenje, neprija
teljstvo i zlovolja uljaju i vrebaju vas. Odbijte posluati ne
gativne misli. Ne dotiite negativna raspoloenja niti im
dozvolite da vas ona obuzmu. Uvjebavajte unutarnje odva
janje tako to ete razviti nov osjeaj prema sebi i prema
onome to uistinu jeste. Ponite shvaati da je stvarno Ja u
vama beskonani Duh, beskonano Jedno. Ponite tada pois
tovjeivati sebe s osobinama i svojstvima tog beskonanog
Jednog i va e se ivot promijeniti.
itava tajna u promjeni vae negativne emocionalne
prirode je u prakticiranju samopromatranja. 'Promatrati' nije
isto to i 'promatrati sebe'. Kad kaete: Ja promatram, mi
slite na to da poklanjate panju stvarima koje vas okruuju.
Pri samopromatranju, panja je usmjerena prema unutra.

ovjek moe provesti cijeli ivot prouavajui atome,

zvijezde, tijelo i fenomenalni vanjski svijet. Ali, to znanje ne
moe dovesti do unutarnje promjene - promjene srca.
Morate nauiti razlikovati, razluiti i odijeliti kukolj od
penice. Vi vjebate umijee samopromatranja kada ponete
pitati samog sebe: Je li ta zamisao ispravna? Hoe li me bla
gosloviti, izlijeiti i nadahnuti? Hoe li mi dati miran um i
hoe li openito pridonijeti dobrobiti ovjeanstva?
ivite u dva svijeta, vanjskom i unutarnjem. Ipak, oni su
jedan svijet. Jedan je vidljiv, objektivan; drugi je nevidljiv, su
bjektivan. Vanjski svijet ulazi kroz vaih pet osjetila; on je za
jedniki svima. Unutarnji svijet misli, osjeaja, dojmova, vje
rovanja i reakcija nevidljiv je i pripada vama.
Zapitajte sebe: U kojem svijetu ivim? ivim li samo u
svijetu koji mi otkrivaju moja osjetila ili u unutarnjem svije
tu? itavo vrijeme ivite u unutarnjem svijetu; to je mjesto
gdje osjeate i patite.
Pretpostavite da ste pozvani na banket. Sve to vidite,
ujete, kuate, omiriete i dodirnete pripada vanjskom svije
tu. Sve to pomislite, osjeate, sve to vam se svidi ili ne svi
di, pripada unutarnjem svijetu. Prisutni ste na dva banketa,
razliito doivljena: jedan je vanjski, drugi unutarnji. U tom
vaem unutarnjem svijetu misli i osjeaja odvijaju se svi vai
usponi, padovi i kolebanja.
Da biste promijenili sebe, morate zapoeti mijenjati svoj
unutarnji svijet proiavanjem svojih emocija i davanjem
pravilnih uputa svom u m u p u t e m ispravnog razmiljanja.
elite li duhovno rasti, morate se promijeniti.
Transformacija ili promjena oznaava preoblikovanje
jedne stvari u drugu. Postoje mnoge dobro poznate transfer-

macije u svijetu materije. eer se kroz proces destilacije

transformira u alkohol; radij se sporo raspada u olovo; hrana
koju jedete polako se mijenja u supstance neophodne za va
ivot, itd.
Iskustva koja ulaze u vas kao dojmovi moraju se na
slian nain preoblikovati. Na primjer, pretpostavite da ste
ugledali osobu koju volite i kojoj se divite; primate nekakav
dojam o njoj. Sretnete li osobu koja vam se ne svia, takoer
primate dojam. Va suprug ili kerka koja sjedi na naslonjau
pored vas dok ovo itate za vas su onakvi kakvima ih vi za
miljate da jesu. Ako ste gluhi, ne moete ih uti. Drugim
rijeima, va um prima dojmove. Moete promijeniti svoje
dojmove o ljudima; tako ete promijeniti sebe. Da biste pro
mijenili svoj ivot, promijenite svoje reakcije. Primjeujete li
da reagirate na stereotipne naine? Ako su vae reakcije ne
gativne, takav je i va ivot. Nikada ne dozvolite da va ivot
bude niz negativnih reakcija na dojmove koji vam svako
dnevno dolaze.
Bez obzira na to to se dogaa, za istinsko samopromatranje morate svoje misli i osjeaje usmjeriti na veliku istinu
izraenu u pitanju: Kako je kod Boga, na nebu? To e vas
podii i preobraziti sve vae negativne misli i osjeaje. Mo
ete poeljeti okriviti druge ljude zbog naina na koji govore
ili se ponaaju, ali ako ono to govore ili rade na vas nega
tivno djeluje, vi ste iznutra uznemireni; to onda postaje nega
tivno stanje u kojem ivite, u kojem se kreete i u kojem jeste.
Ne moete sebi dozvoliti negativno razmiljanje; takvo
mentalno stanje umanjuje vau ivotnost, liava vas entuzi
jazma i ini vas duevno i tjelesno bolesnima. ivite li u sobi u
kojoj se sada nalazite ili ivite u svojim mislima, osjeajima,
nadama i oaju? Nije li to to osjeate o svojoj okolini ono to

je za vas stvarno? Kad kaete: Moje je ime John Jones, to

pri tom mislite? Nije li injenica da ste vi proizvod svojeg
razmiljanja, kao i proizvod obiaja i utjecaja onih koji su bili
oko vas dok ste odrastali? Vi ste uistinu zbroj svojih vjero
vanja i stavova; onoga to ste primili kroz obrazovanje i
uvjete u kojima ivite, kao i putem bezbrojnih drugih vanj
skih utjecaja.
Moda se usporeujete s drugima. Osjeate li se inferi
orno u drutvu osobe koja se naizgled veoma razlikuje od
vas? Pretpostavimo da dobro svirate glasovir - osjeate li se
manje vrijednim kad netko hvali drugog pijanista? Ako ima
te realan osjeaj svoga Ja, to nee biti mogue jer istinski
osjeaj vlastitog Ja osjeaj je prisutnosti beskonanog Jed
nog u vama, a u Njemu nema usporedbi.
Uspenskij je isticao da ljudi lako postanu nesretni i uzne
mireni jer njihov 'Ja'-osjeaj proizlazi iz negativnog stanja
svijesti. 'Ja'-osjeaj jedan je od njegovih omiljenih izraza, i
neke njegove zamisli ukljuene su u ovaj esej.
Svojedobno sam rekao ovjeku koji je pohaao na biblij
ski teaj: Promatrate li svoje tipine reakcije na ljude, novin
ske lanke i radijske izvjestitelje? Jeste li uoili svoje stereo
tipno, uobiajeno ponaanje?
Ne, nisam, odgovorio je. Uzeo je sebe zdravo za goto
vo i nije duhovno rastao. Nakon toga, poeo je razmiljati o
svojim reakcijama; priznao je da ga neki lanci i izvjestitelji
silno iritiraju. Reagirao je automatski; nije disciplinirao sa
mog sebe. Nije bilo nikakve razlike ako su komentatori bili u
krivu, a samo on u pravu; negativne emocije potaknute u
njemu bile su destruktivne. Pokazivao je nedostatak men
talne i duhovne discipline.

Kad kaete: Ja mislim ovo..., Ja mislim ono..., Ja za

mjeram... ili Meni se ne svia..., koje Ja to govori? Ne
govori li to razliito Ja u svakom trenutku? Svako Ja pot
p u n o je razliito. U odreenom trenutku, jedno Ja je kri
tino; pet minuta kasnije, drugo Ja njeno govori. Prouite
svako svoje razliito Ja i odluite vrsto da neka od tih Ja
nikada nee dominirati, kontrolirati ili usmjeravati vae mi
ljenje.
Dobro pogledajte ta razliita Ja s kojima se druite. S
kakvom vrstom ljudi se druite? Mislim na ljude koji stanuju
u vaem u m u . Zapamtite; um je grad; u njemu prebivaju mi
sli, ideje, miljenja, osjeaji, dojmovi i vjerovanja. Neka mje
sta u u m u su smetlita i opasne etvrti; svejedno, Isus (vaa
elja) uvijek ee ulicama uma u obliku vaeg uzora, cilja i
svrhe u ivotu.
Isus, izmeu ostalog, oznaava i elju. Jer, vaa ispunje
na elja va je spasitelj. Ciljevi vas dozivaju; krenite prema
njima. Obratite panju na svoju elju; pokaite ivo zanima
nje za nju. Krenite u svom u m u ulicama ljubavi, mira, radosti
i dobrohotnosti. Tamo ete, u onim jarko osvijetljenim ulica
ma svoga uma, sresti divne ljude.
Nikad nemojte dozvoliti da vaa kua - va um - b u d e
puna posluge bez nadzora. Kad ste bili dijete, nauili ste iz
bjegavati vrnjake koje je vaa majka nazivala loim dru
tvom. Sada, kada postajete svjesni svojih unutarnjih snaga,
m o r a t e donijeti odluku da se neete druiti sa svojim nega
tivnim Ja, tj. svojim negativnim mislima.
Svaki p u t kad ste skloni postati ljuti, kritini, depresivni
ili neugodni, pomislite na Boga i nebo. Zapitajte se kako je
kod Boga, u nebu. Tu lei odgovor kako postati novi ovjek.

Na taj nain postajete duhovno preporoeni, tj. doivljavate

iskustvo zvano drugo roenje (drugo roenje je unutarnja
disciplina i d u h o v n o razumijevanje).
U svima n a m a krije se svetac i grjenik; ubojica i sveti
ovjek; Boji i svjetovni um. U biti, svaki ovjek eli biti do
bar, eli initi dobro. To je ono pozitivno u vama. Ako ste
poinili destruktivne stvari, ako ste, na primjer, nekoga
opljakali, prevarili ili niste vratili posueni novac, drugi vas
zbog toga osuuju i vide u loem svjetlu. No, vi se moete
uzdii iz smetlita svoga uma i doi do uzvienijeg mjesta u
SVOJOJ svijesti gdje ete se prestati osuivati: tada svi vai tu
itelji moraju uutjeti. Kad se prestanete optuivati, ni svijet
vas vie nee optuivati; to je snaga vae vlastite svijesti, to je
Bog u vama.
Glupo je kuditi sebe; ne morate to initi. Beskorisno je
provoditi vrijeme u drutvu samooptuujuih misli. Pretpo
stavite da ste poinili nepravedna djela, kriminalne i podle
radnje. Nije Bog u vama poinio te stvari. To nije stvarno Ja
ili beskonano Jedno. To je druga priroda ili svjetovni um u
vama. To vas, naravno, ne oslobaa odgovornosti; kad stavi
te ruku u vatru, opei ete se; ako proete crveno svjetlo, do
bit ete kaznu zbog krenja prometnih propisa.
Druga priroda predstavlja mnotvo vaih razliitih Ja.
Na primjer, u vama postoje mnoga negativna vjerovanja i
ideje o postojanju razliitih sila izvan svijesti; vjerovanje da
vas drugi m o g u povrijediti ili da su okolnosti neprijateljske.
Sve su to razliiti strahovi, praznovjerja i neznanja svake vr
ste. Napokon, predrasude, strahovi i mrnja navode vas i
podbadaju da uinite neto to inae ne biste uinili. Idealan
nain promjene osjeaja svoga Ja je uz stvarno unutarnje
Ja prilijepiti sve to je plemenito, lijepo i bogoliko.

Ponite potvrivati: Ja sam jak. Ja sam sjajan i nadah

nut. Sretan sam i prosvijetljen. Pun sam ljubavi. Ja sam lju
bazan. Ja sam harmonian. Osjeajte to stanje uma, potvrdujte ga i vjerujte m u ; tada ete uistinu ivjeti u Bojem vrtu.
to god prilijepite uz JA JESAM i vjerujete, to i postajete.
JA JESAM u vama je Bog i nema nikog drugog. Ja jesam,
ili ivot, Svjesnost, isto Bie, Egzistencija ili vaa istinska
priroda, jest Bog. On je jedini Uzrok. On je jedina Sila koja
sve stvara. Potujte Ga; ivite s osjeajem prosvijetljenosti
itavog dana, i uda e se dogaati u vaem ivotu. Osjeajte
se nadahnuti odozgora; nastavite li ivjeti u tom mentalnom
ozraju, iz svog ete dubljeg uma izvui mudrost, istinu i lje
potu. Kontemplacijom nad Bojim istinama itav va svijet
e se promijeniti.
Nastavite li mijenjati osjeaj svoga Ja u skladu s gore
navedenim, naselit ete i osvijetliti skrovita mjesta u m a vje
itim Bojim istinama: ...Ne boj se, jer ja sam te otkupio...Kad
preko vode prelazi, s tobom sam; ili preko rijeke, nee te preplaviti.
Pode li kroz vatru, nee izgorjeti, plamen te opaliti nee (Izaija,
43:1-2). To je Boja Prisutnost koja uvijek ide pred vama, ma
gdje ili. Va prevladavajui mentalni stav ili ozraje ide is
pred vas sve vrijeme, stvarajui iskustva na koja ete naii.
Kad molite za bilo koju odreenu stvar, imajte na u m u
da je neophodno ispuniti um svjesnou ili osjeajem da ve
imate ili jeste ono za to molite. Mentalno sasvim odbacite
argumente u vaem u m u koji su protiv toga: to je molitva.
Ispunite svijest stvarima za koje molite razmiljajui o njima
sa zanimanjem. inite to tiho i redovito sve dok u svojoj svi
jesti ne doete do uvjerenja. Kad doete do njega, problem
vas vie nee uznemiravati. Odrat ete mentalnu ravnoteu

zajedno s osjeajem uvjerenja kako ste postali ono to ste e

ljeli biti. I kada se nastavite tako osjeati, to ete i postati.
Evo zakona: Ono sam to osjeam da jesam. Vjebajte
promjenu osjeaja svojega Ja svakodnevno potvrujui: Ja
sam Duh; mislim, vidim, ivim i osjeam kao Duh, prisutnost
Boja. (Druga priroda u vama misli, osjea i ponaa se poput
gomile.) inei to kontinuirano, poet ete osjeati da ste
jedno s Bogom. Kao to sunce na nebu oslobaa zemlju tame,
tako e takoer uvianje Boje prisutnosti u vama otkriti o
vjeka kakav ste oduvijek eljeli biti - radostan, miroljubiv i
uspjean ovjek iji je um prosvijetljen Svjetlom odozgora.
Bog ini da sunce sja svim ljudima jednako. Nitko vam
ne moe oduzeti svjetlo Boje ljubavi. Nitko vas ne moe za
tvoriti u zatvor straha ili neznanja kad posjedujete Boju isti
nu koja vas ini slobodnima.
Osjeaj Ja jesam jest Bog koji vam otkriva da nema
niega ega bi se trebali plaiti, da ste jedno sa Svemoguim,
Sveznajuim i Sveprisutnim. Nitko ne moe ukrasti zdravlje,
mir, radost ili sreu od vas. Ne ivite vie s mnogobrojnim
Ja straha, sumnje i praznovjerja. Sada ivite u boanskoj
prisutnosti i u svijesti slobode.
Zapitajte se: Tko je taj koji preuzima u svakom trenutku
brigu o meni i govori u Njegovo ime, nazivajui sebe 'Ja'?
Ne poistovjeujte se nikada s negativnim stvarima kao to su
strah, predrasude, oholost, arogancija, osuivanje, itd. Shva
tite da vie ne morate ii u smjeru negativnih Ja. Vie nika
da ne morate rei da niti jednoj beskorisnoj, negativnoj mi
sli, niti joj dati svoje doputenje i svoj potpis.
Postanite promatra koji dri svoje oi na Bogu - pravom
Ja - beskonanom Jednom u vama. Osjetite to Ja u sebi

koje promatra; nemojte ga traiti u onome to promatrate.

Osjetite kako gledate svijet kroz Boje oi: Preiste su tvoje
oi da bi zlou gledale. Ti ne moe motriti tlaenja (Habakuk,
1:13).

OSTANITE ZAUVIJEK MLADI

Prije nekoliko mjeseci nazvao me iz Londona stari prijatelj.
Bio je vrlo bolestan. Rekao je: Raamo se, odrastamo, u
starosti postanemo bezvrijedni, i to je kraj. Taj mentalni stav
uzaludnosti i bezvrijednosti bio je glavni uzrok njegovoj
bolesti. Bio je frustriran, slab i gotovo beivotan. Osjeao je
da mu njegove visoke godine (preko osamdeset) ne ostavlja
ju mjesta za nadu. alio se da je beskoristan i da ga nitko ne
eli. Ispred sebe vidio je starost, a nakon toga - nita.
Na alost, mnogi ljudi imaju jednak stav. Plae se onoga
to nazivaju starou, krajem i ugasnuem, to zapravo znai
da se boje ivota. Ipak, ivot je beskrajan. Mudrost nas ui da
starost nisu prohujale godine; starost je zora mudrosti. D u h u
ovjeku nije roen i nikada ne moe umrijeti. Duh je Bog, a
Bog nema ni poetak ni kraj. ovjekovo tijelo uistinu je odije
lo koje Bog nosi kada uzme ljudsko oblije. Da bi se oitovao,
D u h treba oblik. ovjekovo tijelo je instrument kroz koji Duh
djeluje. Duh i tijelo nisu odvojeni; ovjekovo tijelo je D u h ili
ivot sveden na toku vidljivosti. Materija i Duh nisu razliiti
- oni su isti. Duh je najvii stupanj materije; materija je najnii
stupanj Duha. ovjek e uvijek imati tijelo. Kada napusti ovu
razinu, obui e na sebe etverodimenzionalno tijelo, i tako u
vjenost; jer nema kraja slavi koja pripada ovjeku.
ivot je napredak; putuje se uvijek prema naprijed,
prema gore, prema Bogu. Sve to u svemiru ima oblik po-

stupno se vraa u stanje bez oblika, a bezoblian ivot pono

vo poprima oblik. Sve to ima poetak ima i kraj. Nae tijelo
ima poetak; ono e se ponovo vratiti u prvobitno stanje bez
oblika, i mi emo na sebe obui novo tijelo, jer svaki kraj novi
je poetak.
Starost nije tragino doba. Ono to nazivamo procesom
starenja, proces je promjene. Treba ga doekati radosno i raz
dragano jer svaka je faza u ljudskom ivotu korak naprijed
na p u t u koji nema kraja. ovjek ima moi koje nadmauju
njegove tjelesne sposobnosti; ima osjetila koja nadmauju
njegovih pet osjetila. Danas postoje neprijeporni dokazi da
ovjek moe napustiti svoje tijelo, putovati tisue kilome
tara, vidjeti, uti, dodirivati, govoriti s ljudima, iako njegovo
fiziko tijelo lei tisuama kilometara daleko. ovjekov ivot
je d u h o v a n i vjean; on nikada ne stari jer d u h ili ivot ne
mogu ostarjeti. ivot je samoobnavljajui, vjean i neunitiv.
Bog je ivot i ivot je stvarnost za svakog ovjeka. Premoni
su dokazi za ovjekovu besmrtnost. Elektron ne m o e m o
vidjeti golim okom, pa ipak, znanstvenici prihvaaju njego
vo postojanje kao znanstvenu injenicu jer je to jedini razum
ni zakljuak koji se p o d u d a r a s ostalim prouavanim feno
menima. Ne moemo vidjeti Boga ili ivot; ipak, znamo da
smo ivi. ivot postoji, i mi smo ovdje da ga izrazimo u svoj
njegovoj ljepoti.
Biblija kae: A ovo je ivot vjeni: da upoznaju tebe, jedino
ga istinskog Boga... (Ivan, 17:3). ovjeka koji misli ili vjeruje
da je zemaljski ciklus roenja, mladosti, zrelosti i starosti sve
to ivot jest, doista treba aliti; takav ovjek nema nikakve
sigurnosti, nade, vizije i za njega ivot nema znaenja. Taj
nain razmiljanja donosi frustraciju, stagnaciju i cinizam,

osjeaj beznadenosti koji rezultira neurozama i mentalnim

poremeajima svake vrste. Ako ne moete igrati brzu partiju
tenisa ili plivati brzo p o p u t svog sina, ako je vae tijelo uspo
reno i hodate polako, sjetite se da D u h sebe uvijek iznova zaodijeva. Ono to ovjek naziva smru nije nita drugo nego
putovanje u novi grad, u novi stan Oeve kue.
Ljudima na predavanjima kaem da bi ono to nazivamo
starakim dobom trebali otmjeno prihvatiti. Starost ima svo
ju vlastitu slavu i ljepotu koja joj pripada. Ljubav, ljepota, ra
dost, mir, srea, mudrost, dobrohotnost i razumijevanje - te
osobine nikada ne stare i nikada ne umiru. Emerson je rekao:
Ne brojimo ovjekove godine sve dok on ima ita drugo to
bismo mogli uzeti u obzir. Va karakter, kakvoa uma, vaa
vjera i uvjerenja, nisu namijenjeni propadanju.
Sreo sam u Engleskoj kirurga starog osamdeset i etiri
godine koji je svakog jutra operirao, poslijepodne posjeivao
pacijente, a naveer pisao. U svojoj osamdeset i etvrtoj bio je
mlad, p u n ivota, oduevljenja, entuzijazma, ljubavi i dobre
volje. Nije se predao svojim visokim godinama; znao je da je
besmrtan. Rekao mi je: Ako sutra trebam otii, operirat u
ljude u drugoj dimenziji, ne skalpelom, nego mentalno i du
hovno.
John Wesley bio je vrlo aktivan u tumaenju svojih vjer
skih stavova i Bojih zakona kada je bio blizu devedesete.
Na predsjednik Herbert Hoover bio je vrlo marljiv u obav
ljanju golemog posla za vladu u svojim osamdesetim. Bio je
zdrav, ustar i p u n ivota i entuzijazma. Sluao sam ga kako
govori putem radija; njegov um bio je bistar i mjerodavan.
Vjerujem da su njegova otroumnost i pronicavost zapravo
bile mnogo vee nego kad mu je bilo etrdeset. Otkrio je da je

ivot zanimljiv i fascinantan. Proitao sam da je vrijeme pro

vodio piui ivotopis biveg predsjednika Woodrowa Wilsona. Gospodin Hoover bio je vrlo religiozan ovjek, p u n
vjere u Boga, ivot i svemir. U godinama ekonomske depre
sije bio je izvrgnut kritikama i osudi, ali je odolio oluji i nije
ostario u mrnji, neraspoloenju, zlovolji i ogorenosti. Na
protiv, u tiini svoje due, u zajednitvu s uvijek prisutnim
Bogom, otkrio je mir - snagu u Bojem srcu.
Najbolja zatita od starake onemoalosti i duevnog i
tjelesnog nereda jest mir u boanskom sreditu u vama. Pro
naite ga i osjetite sada. Svi ubodi, ljutnja, kriticizam i mr
nja usmjereni protiv vas bit e apsorbirani, neutralizirani i
izgubljeni u velikom oceanu Boje ljubavi koji je u vama; u
tome je tajna kako zauvijek ostati mlad.
Moj otac nauio je francuski jezik sa ezdeset i pet godi
na. Sa sedamdeset znao ga je izvrsno. Takoer je studirao
keltski jezik nakon ezdesete. Postao je poznati uitelj jezika.
Aktivno je asistirao mojoj sestri na visokoj koli i nastavio je
to initi sve dok nije preminuo u svojoj devedeset i devetoj.
Njegov je um s devedeset i devet bio isti kao kad mu je bilo
pedeset. tovie, njegov rukopis i mo rasuivanja poboljali
su se tijekom godina. Katon je nauio grki u osamdesetoj, a
gospoda Schumann-Heink dosegla je vrhunac svog glazbe
nog uspjeha kao baka. Postoji stara izreka koja u sebi sadri
istinu: ovjek je star koliko se starim osjea. Vi ste onoliko
mladi ili stari koliko i vaa misao. Prosudite sami. Postavite
sebi pitanja poput ovih: Kada je moj um roen? Kada e
umrijeti? Imaju li um i d u h poetak? Kako neto to n e m a
poetak ili kraj moe zavriti?
ivot nema roenja i nikad nee umrijeti. Voda ga nee
otplaviti, vatra ga nee spaliti, vjetar ga nee otpuhati. Vi

znate da su to stvarne istine. Kako moete rei: Ja sam star,

beskoristan, nepoeljan, itd? U vjenosti ne moete iscrpiti
slavu i ljepotu koje su u vama, jer u vama je Beskonano. Za
drite li tu zamisao, ostat ete zauvijek mladi, vitalni, bodri,
ili, ivi i puni svjetla koje nikad nee potamnjeti. Sijeda kosa
vae je veliko bogatstvo; simbolizira mudrost, razumijeva
nje, strpljivost i snagu karaktera. Mnogi propovjednici dobi
vaju razne primamljive ponude kada prijeu ezdesetu;
ljudi vjeruju da su s vremenom stekli znanje. Svojedobno,
jedan mi je ovjek rekao: Jedini razlog zbog kojeg sam do
ao k vama jest taj to imate sijedu kosu; vjerujem da ste
mnogo toga proivjeli i da moete govoriti o ivotu iz vlasti
tog iskustva. Sveenici znaju da je vrlo lako dobiti dobro
mjesto nakon etrdeset i pete. Umirovljeni sedamdesetogodinji sveenik obavijestio me da dobiva izvanredne ponude
sa svih strana. Istina, ljubav i mudrost ne poznaju starost.
Mogue je da dvanaestogodinji djeak koji prouava zako
ne u m a i putove D u h a ima vee znanje o Bogu nego njegov
djed koji odbija otvoriti svoj um Bojim istinama.
Nikad nemojte prekinuti s poslom i rei: Ja sam umi
rovljen i star, sa m n o m je gotovo. Neki su ljudi stari u tride
setoj, a neki su mladi u ezdesetoj. Um je arhitekt, dizajner i
kipar. G.B. Shaw bio je vrlo aktivan u devedesetoj i stvarala
ka kakvoa njegova uma nije odustajala od aktivne duno
sti. Sreo sam mukarce i ene koji su mi rekli kako su im
poslodavci zalupili vratima ispred nosa kad su uli da im je
preko etrdeset. Stav tih poslodavaca moe se smatrati hlad
nim, beutnim, zlim i potpuno lienim suosjeanja i razumi
jevanja. Naglasak je, izgleda, na onima mladima, onima is
p o d trideset i pet.

Rasuivanje koje stoji iza toga svakako je vrlo plitko.

Ako bi poslodavac stao i razmislio, shvatio bi da kandidat
nije nudio svoje godine ili sijedu kosu; elio je dati svoje ta
lente i iskustvo, svoju mudrost steenu tijekom godina isku
stva na ivotnom tritu. U obrascima za zapoljavanje, dob
kandidata trebala bi biti razlikovno sredstvo. Sijeda kosa
kandidata, ako je jo uope ima, trebala bi znaiti veu mu
drost, vjetinu i razumijevanje. Emotivno i psiholoki zreo
mukarac ili ena ogroman su blagoslov za svaku organiza
ciju. Ne bi trebalo traiti od ovjeka ostavku kad napuni ez
deset i petu; to je ivotno doba kada bi mogao biti najkorisni
ji u radu s ljudima, u izradi planova za budunost, u dono
enju odluka i djelovanju u carstvu stvaralakih zamisli ute
meljenih na njegovom iskustvu i uvidu u prirodu posla.
Holivudski scenarist rekao mi je da mora napisati sce
narij koji e odgovarati potrebama za zabavu dvanaestogodinjaka. To je tragino stanje stvari koje ukazuje na to da ve
liki broj ljudi nije postao emotivno i duhovno zreo. To znai
da je naglasak stavljen na mlade, a mladost znai neiskustvo,
slabost u rasuivanju i nepromiljeno donoenje sudova.
Razmiljam sada o ezdesetogodinjaku koji frenetino po
kuava ostati mlad. Pliva s mladima svake nedjelje, odlazi na
dugake etnje, igra tenis i ponosi se svojom sranou i tje
lesnim moima, govorei: Pogledajte, mogu se nositi s naj
boljima od njih. Zaboravio je na veliku istinu: ovjek je ono
o emu u svom srcu razmilja. Dijete, vjebe i svakovrsne
igre nee toga ovjeka odrati mladim. Za njega je neophod
no da uoi kako postaje stariji ili mlai kroz proces svog raz
miljanja. Duh je uvjetovan milju; ako su njegove misli us
mjerene na ono lijepo, plemenito i dobro, on e biti mlad, bez
obzira na svoju kronoloku dob.

Job je rekao: ...snalazi me, evo, ega god se bojah.

Mnogo je ljudi koji se boje starosti i nesigurni su u pogledu
budunosti, oekujui duevno i tjelesno propadanje s pro
laskom godina. Ono to misle i osjeaju ono je to e im se i
dogoditi. Starimo kada gubimo zanimanje za ivot, kad pre
stanemo sanjati, eati za novim istinama koje emo spozna
ti i svjetovima koje emo osvojiti. Kad je um otvoren novim
idejama i novim interesima, kad rastvorimo zavjese dopu
tajui svjetlosti sunca i nadahnuu novih istina o Bogu da
u d u , ostajemo mladi i vitalni. Bez obzira imate li devedeset
ili devedeset i devet godina, shvatite da moete jo mnogo
toga dati; moete pomoi mladima da postanu stabilni mo
ete ih voditi i usmjeravati. Moete dati svoje znanje, isku
stvo i mudrost; uvijek moete gledati naprijed jer ste za
gledani u beskonanost. Otkrit ete da nikad ne moete pre
stati razotkrivati sliku i uda beskonanog Jednog. Veo za
velom podie se i Njegovo lice postaje sve uzvienije i divni
je. U svakom trenutku dana pokuajte nauiti neto novo i
otkrit ete da e va um biti uvijek mlad.
U Bombayu sam upoznao ovjeka koji mi je rekao da ima
110 godina. Imao je najljepe lice koje sam ikada vidio. Iz
gledao je preobraenim isijavajui neko unutarnje svjetlo. U
njegovim oima bila je rijetka ljepota koja je ukazivala na to
da je ostario sa zadovoljstvom.
Primam mnogo pisama u kojima mi ljudi piu: Otpu
ten sam jer mi je preko etrdeset. To je ta glupa ravnodu
nost prema iskrenoj elji tih radnika koji ele izraziti svoje
talente i sposobnosti. Izgleda da smo stvorili novi kult koji se
zove Kult 35. Jedan mi je ovjek rekao da ne moe dobiti
posao jer mu je trideset i est godina, i kompanija bi morala

platiti nekoliko dolara vie za njegovo osiguranje. Koliko je

ogranienosti, kratkovidnosti i odbojnosti u takvom stavu!
Trebalo bi biti upravo obratno. Trebalo bi postojati potova
nje prema ovjekovom iskustvu i kapacitetima.
Novine nam daju do znanja injenicu da starija glasaka
populacija na izborima u Kaliforniji neogranieno i skokovito raste; to znai da e se njihov glas uti u zakonodavnim ti
jelima drave i u hodnicima Kongresa. Vjerujem da bi trebao
postojati federalni zakon koji bi onemoguio poslodavcima
diskriminaciju ljudi zbog njihovih godina. ovjek od ezde
set i pet godina moe biti mentalno, psiholoki i fiziki mladi
od tridesetogodinjaka. Glupo je i vie nego smijeno rei o
vjeku da ne moe biti zaposlen jer mu je preko etrdeset. To
je isto kao da ste mu rekli da je spreman za odlazak u staro
eljezo ili u otpad. to bi netko sa etrdeset ili vie godina tre
bao uiniti - pokopati svoje talente i sakriti se u miju rupu?
ovjeka koji je lien posla zbog godina treba podrati mate
rijalno na okrunoj, dravnoj i federalnoj razini; svako po
duzee koje bi odbilo zaposliti ga i okoristiti se njegovom
mudrou i iskustvom trebalo bi oporezovati kako bi se nje
ga podralo. Takvo poslovanje bilo bi p o p u t rezanja grane na
kojoj sjedite; oblik financijskog samoubojstva.
ovjek postoji da bi uivao u plodovima svoga rada i
ovdje je radi doprinosa drutvu, a ne da b u d e zarobljenik za
jednice koja ga prisiljava na besposlenost. Kako ovjek stari,
njegovo tijelo polako postaje usporeno, ali um moe biti m n o
go aktivniji, budniji, ivlji i ubrzaniji Svetim Duhom. ovje
kov um ne mora ostarjeti. Job je rekao: O da mi je prole pro
ivjet mjesece, dane one kada je Bog nada mnom bdio, kad mi je nad
glavom njegov sjao iak a kroz mrak me njegovo svjetlo vodilo, kao

u dane mojih zrelih jeseni kad s mojim stanom Bog prijateljevae

(Job, 29:2-4).
Radost je tajna o kojoj Job govori. Svi mi moemo za
drati svoju radost razbuujui Boji dar u nama. Svaki put
kad prepoznamo Duha u nama kao svemogueg Gospodina
i odbacimo lana svjetovna vjerovanja, razbudujemo Boji
dar u nama. U Njemu je punina radosti. Gospodnja radost
moja je snaga.
Osjetite kako se udotvorni, iscjeljujui, samoobnavljajui, vjeni Bog kree kroz va um i tijelo. Znajte da ste na
dahnuti, uzdignuti, pomlaeni i ojaani; tada ete primiti
duboki odgovor i postati duhovno pomlaeni, oivljeni i is
punjeni. Moete eksplodirati od entuzijazma i radosti kao u
mladenakim danima iz jednostavnog razloga to uvijek
moete iznova mentalno i emocionalno zadobiti radosno sta
nje. Svijea koja sjaji iznad vae glave boanska je Inteligen
cija koja otkriva sve to trebate znati i osposobljava vas da iz
razite ono dobro u sebi bez obzira na ono vidljivo izvana.
Hodate okupani Njegovim svjetlom, i znate da zora svie i
sjenke nestaju.
Umjesto da kaete Ja sam star, recite: Ja sam sam mu
dar na Boji nain. Nikada niste neuspjeni jer znate da On
nikada ne grijei. Uvijek u svom u m u moete putovati i
osvajati nova podruja. Ne dopustite da vam svjetovna raz
miljanja, korporacije, novine i statistike dre pred oima sli
ku starosti, godina propadanja, oronulosti, senilnosti i bes
korisnosti. Odbacite to jer je la. Moete se uzdii iznad svje
tovnog naina razmiljanja i odbiti hipnotiziranje takvom
propagandom. Afirmirajte ivot, ne smrt. Spoznajte da ivite
zauvijek i da je D u h vaa stvarnost. Stvorite u sebi viziju u

kojoj ete biti sretni, vedri, uspjeni i ispunjeni Bojim svjet

lom. Ako ste umirovljeni, zainteresirajte se za Bibliju, za nje
zino unutarnje znaenje. Odaberite novi poziv, radite neto
to ste oduvijek eljeli. Upiite se na fakultet i studirajte ne
to to vas je oduvijek zanimalo. Putujte, otkrivajte, istraujte i molite: Kao to kouta udi za izvor-vodom, tako dua moja
ezne, Boe, za tobom (Psalam 42:2).
Budite sigurni da va um nikada ne ide u mirovinu. On
mora biti p o p u t padobrana, koji ne koristi osim ako nije ot
voren. Budite otvoreni i prijemljivi za nove zamisli. Vidio
sam umirovljenike stare sedamdesetak godina; inilo se kao
da su istrulili i za nekoliko mjeseci su otili. Osjeali su da je
ivotu doao kraj. Umirovljenje moe biti nova avantura,
novi izazov, novi put, poetak ispunjenja dugog sna. Neizre
civo je depresivno uti kad ovjek kae: to da radim? Umi
rovljen sam! On zapravo kae: Ja sam mentalno i tjelesno
mrtav. U m o m u m u nema ideja. Sve je to lana slika. Prava
je istina da vie toga moete izvesti s devedeset nego sa ez
deset, jer svakog dana raste vaa mudrosti i razumijevanje
Boga i Njegovog svemira kroz vaa nova prouavanja i inte
rese.
Neka mu tijelo procvate mladou, nek se vrati u dane mlade
nake (Job 33:25). Shvatite da va um nikada ne stari, osim
ako ga vi sami ne smatrate starim. Nauite biti potpuno vjer
ni i privreni sveprisutnom Bogu koji je premoan; jedini
Uzrok i Sila. Pridavanje moi svjetovnim brigama, starenju,
bolesti, ljudima, uvjetima i dogaajima razdjeljuje vau pri
vrenost i usauje u vas sukobe i strah. Kronoloki govorei,
moe v a m biti osamdeseta, ali ako ste klimavi, razdraljivi i
hiroviti, stari ste bez obzira imate li trideset ili devedeset

godina. U starosti razmatrate Boje istine s najvie toke

gledita. To vas dovodi do Bojeg izvora na kojem pijete vo
du ivota koja vas ini zauvijek svjeim i opijenim Bogom.
Teite za viim stupnjem duhovne svjesnosti i spoznajte
da ste na beskonanom putovanju, da je pred vama niz bes
konanih pomaka prema naprijed u neogranienom, neu
mornom, beskrajnom oceanu Boje ljubavi; tada ete, zajed
no s psalmistom, moi rei: Rod donose i u starosti, soni i puni
svjeine (Psalam 92:15). ...plod su Duha: ljubav, radost, mir,
strpljivost, blagost, dobrota, vjernost, krotkost, uzdrljivost. Protiv
ovih ne postoji zakon. (Galaanima, 5:22-23).
Vi ste sin Beskonanoga koji ne poznaje kraj; vi ste dijete
Vjenosti.

KAKO PRIVUI NOVAC

VAE JE PRAVO DA BUDETE BOGATI

Vae je pravo biti bogat. Ovdje ste da ivite ivot u obilju i da
budete sretni i slobodni. Zato trebate imati onoliko novaca
koliko v a m je potrebno da biste vodili ispunjen, sretan i us
pjean ivot.
Siromatvo nije vrlina; ono je mentalna bolest, i treba biti
zbrisano s lica zemlje. Ovdje ste da biste rasli, irili se i razvi
jali - duhovno, mentalno i materijalno. Imate neotuivo pra
vo da se na svaki nain potpuno razvijete i izrazite. Trebate
se okruiti ljepotom i bogatstvom.
Zato biste bili zadovoljni onim to imate, kad moete
uivati u bogatstvu Beskonanog? U ovom ete eseju nauiti
kako se sprijateljiti s novcem, i uvijek ete imati vika. To je
kozmiki poticaj. On je dobar, vrlo dobar.
Zaponite gledati novac u njegovom pravom znaenju:
kao simbol razmjene. On za vas znai slobodu od potrebe; on
znai ljepotu, rasko, obilje i ugladenost.
Kad proitate ovaj odlomak, vjerojatno ete rei: elim
vie novaca. Zasluujem veu plau od one koju primam.
Vjerujem da je veina ljudi neodgovarajue plaena. Je
dan od razloga zato mnogi ljudi nemaju vie novca je taj to
ga tiho ili otvoreno osuuju. Kada govore o novcu, govore o

nemoralnoj pohlepi, ili vjeruju da je ljubav prema novcu ko

rijen svakog zla, itd. Drugi razlog zato ne prosperiraju jest
taj to imaju pritajeni, podsvjesni osjeaj da ima neke vrline u
siromatvu; taj podsvjesni obrazac moe biti vezan uz rani
odgoj, praznovjerje, ili moe biti utemeljen na pogrenoj
interpretaciji Biblije.
N e m a vrline u siromatvu; ono je bolest poput bilo koje
druge mentalne bolesti. Ako vam je tijelo bolesno, pomislit
ete da neto nije u redu s vama; trait ete pomo ili ete
o d m a h neto poduzeti da vam bude lake. Jednako tako, ako
novac u vaem ivotu neprestano ne krui, neto s vama ra
dikalno nije u redu.
Novac je samo simbol; tijekom stoljea kao sredstvo raz
mjene poprimao je razne forme, p o p u t soli, bisera ili razliite
vrste nakita. U rana vremena, ovjekovo je bogatstvo bilo
odreeno brojem ovaca ili volova koje je imao. Mnogo je pri
kladnije napisati ek nego nositi nekoliko ovaca uokolo da
biste platili raune.
Bog ne eli da ivite u upi ili da budete gladni. Bog eli
da budete sretni, napredni i uspjeni. Bog je uvijek uspjean
u onome to poduzima, bilo to stvaranje zvijezda ili svemira!
Moete poeljeti ii na put oko svijeta, studirati umjet
nost u stranim zemljama, ii na fakultet ili poslati svoju djecu
u dobru kolu. Sigurno elite podii svoju djecu u prijatnom
okruenju, kako bi mogla nauiti cijeniti ljepotu, red, simetri
ju i proporciju.
Roeni ste za uspjeh, za pobjedu, za prevladavanje svih
potekoa, i za to da biste potpuno razvili sve svoje sposob
nosti. Postoji li u vaem ivotu nedostatak novca, poduzmite
neto u vezi s tim.

Odbacite smjesta od sebe svako praznovjerje vezano uz

novac. Ne razmiljajte nikada o novcu kao neemu zlom ili
prljavom. Razmiljajui tako, inite da on dobije krila i odleti
od vas. Zapamtite: ono to osuujete, gubite.
Pretpostavite da ste, na primjer, u zemlji pronali zlato,
srebro, olovo, bakar ili eljezo. Hoete li te stvari proglasiti
zlim? Bog je sve proglasio dobrim. Zlo proizlazi iz ovjekova
zamraena razumijevanja, iz neprosvijetljenog uma, iz po
grenih tumaenja ivota i pogrene upotrebe boanske sna
ge. Uran, olovo ili neki drugi element m o g u biti iskoriteni
kao sredstvo razmjene. Koristimo novanice, ekove, itd.;
naravno da komad papira nije zao. Znanstvenici danas znaju
da je razlika medu elementima u broju elektrona koji se giba
ju oko jezgre i u broju estica koje ine jezgru. Mijenjaju ele
mente bombardirajui atome u snanom akceleratoru. Pod
odreenim uvjetima, zlato moe postati iva. Nee proi
mnogo vremena, a zlato, srebro i drugi metali moi e se pro
izvesti sintetiki u laboratoriju. Ne vidim nieg zlog u elek
tronima, neutronima, protonima i izotopima.
Komad papira u vaem depu sastavljen je od razliito
poredanih elektrona i protona; njihov broj i nain poveziva
nja je razliit. U tome je jedina razlika izmeu papira i srebra
u vaem depu.
Neki kau: O, ljudi e ubiti za novac! Kradu zbog nov
ca! Novac jest vezan uz bezbrojne zloine, ali to ga ne ini
zlim.
ovjek moe dati nekome 5000 $ za ubojstvo; radi se o
pogrenoj upotrebi novca u destruktivne svrhe. Elektrinu
energiju moete iskoristiti za osvjetljavanje kue ili za elek
trinu stolicu. Vodom moete ugasiti djetetovu e ili ga

moete utopiti u njoj. Vatra vas moe grijati ili moete zapa
liti lomau.
Slikovito reeno, uzmete li zemlju iz vrta i uspete je u
kavu za vrijeme doruka, bit e to loe za vas, iako ni zemlja
niti kava nisu zle. Zemlja je jednostavno na pogrenom mjes
tu; ona spada u vrt.
Slino, ako vam se igla zabije u prst, to je loe za vas; igla
ili pribadaa trebaju biti u jastuiu za igle, a ne u vaem prstu.
Znamo da prirodne sile ili elementi nisu zli; o naoj upo
trebi ovisi hoe li n a m biti na blagoslov ili nas povrijediti.
Jednom mi je neki mukarac rekao: vorc sam. Ne vo
lim novac; on je korijen svakog zla.
Ljubav prema novcu koja iskljuuje sve drugo, dovest e
vas kroz jednostrano gledanje na ivot u neravnoteu. Ovdje
ste da biste svoju snagu i autoritet mudro upotrijebili. Neki
ljudi trae mo; neki trae novac. Ako v a m na srcu lei samo
novac i kaete: To je sve to elim; svu u svoju panju posve
titi gomilanju novca; nita drugo nije vano, moete doi do
novca i do bogatstva, ali ste zaboravili da ste ovdje kako biste
vodili uravnoteen ivot. Ne ivi ovjek samo o kruhu.
Na primjer, pripadate li nekom kultu ili religijskoj grupi i
postanete fanatini u vezi s tim, odvajajui se od prijatelja,
drutva i drutvenih aktivnosti, postat ete neuravnoteeni,
ogranieni i frustrirani. Priroda inzistira na ravnotei. Ako
ste itavo vrijeme privreni izvanjskim stvarima i posjedo
vanju, otkrit ete da ste gladni mira u u m u , sklada, ljubavi,
radosti ili savrenog zdravlja. Otkrit ete da ne moete kupi
ti nita to je uistinu vano. Moete umnoiti bogatstvo ili
imati milijune dolara; to nije loe ili zlo. Ljubav prema novcu

koja isljuuje sve ostalo rezultira frustracijom i razoaranou; u tom je smislu novac korijen zla.
inei od zaraivanja novaca svoj jedini cilj, jednosta
vno inite pogrean izbor. Mislite da je to sve to elite, ali
nakon svih napora zakljuujete da novac nije sve to v a m tre
ba. Ono to doista trebate je vae pravo mjesto, mir u m a i
izobilje. Moete imati milijun ili vie milijuna, ako ih elite, a
ipak uz to imati miran u m , harmoniju, savreno zdravlje i
boansko oitovanje.
Svatko eli dovoljno novaca, a ne samo koliko je potreb
no za preivljavanje. eli obilje, pa i preko toga; to treba i
imati. Sve potrebe, elje i porivi za hranom, odjeom, do
mom, kvalitetnijim prijevozom, stvaranjem i produetkom
vrste i izobiljem su Bogom dani, boanski i dobri, ali mi te
poticaje, elje i porive moemo pogrjeno usmjeriti, to uzro
kuje zlo i negativna iskustva u naem ivotu.
ovjekova priroda nije zla; ne postoji zla priroda u vama;
Bog, univerzalna Mudrost ili ivot ele se izraziti kroz vas.
Na primjer, neki mladi eli studirati, ali nema dovoljno
novaca. Gleda druge vrnjake koji odlaze na fakultet, i elja
u njemu raste. Govori sebi: I ja takoer elim obrazovanje.
On, da bi poao studirati, moe ukrasti ili utajiti novac. elja
za studiranjem je u osnovi dobra; mladi je tu elju ili poticaj
krenjem drutvenih zakona, kozmikog zakona harmonije
ili Zlatnog Pravila pogreno usmjerio, i zato se naao u
nevolji.
Bilo kako bilo, da je taj mladi poznavao zakone u m a i
svoje oite kapacitete u koritenju duhovne Snage za odla
zak na studij, bio bi na slobodi, a ne u zatvoru. Tko ga je
smjestio u zatvor? Sam se je smjestio tamo. Policajac koji ga je

odveo u zatvor bio je instrument zakona to ih je stvorio

ovjek, a on ih je prekrio. Prvo je on utamniio sebe u svom
u m u kradui i povrjeujui druge. Posljedice su bile strah i
osjeaj krivnje; to je utamnienje uma, nakon kojeg je uslije
dio zatvorski zid od cigli i kamenja.
Novac je simbol Bojeg bogatstva, ljepote, ugladenosti i
obilja i treba ga koristiti mudro, razborito i konstruktivno da
bi ljudi bili blagoslovljeni na bezbroj naina. Novac je simbol
ekonomskog zdravlja nacije. Kad vaa krv slobodno cirkuli
ra, vi ste zdravi. Kad u vaem ivotu novac slobodno krui,
vi ste ekonomski zdravi. Kad ljudi poinju spremati novac,
sklanjati ga u sefove i kad postaju puni straha, to je znak eko
nomske bolesti.
Slom 1929. godine bio je psiholoka panika; strah je po
svuda opsjeo umove ljudi. Bila je to vrsta negativne, hipnotike zaaranosti.
ivite u subjektivnom i objektivnom svijetu. Ne smijete
zanemariti duhovnu h r a n u kao to je mir uma, ljubav, ljepo
ta, sklad, radost i smijeh.
Poznavanje duhovne moi putokaz je za kraljevski put
do bogatstva svake vrste, bila vaa elja duhovna, mentalna
ili materijalna. Istraiva zakona uma ili duhovnih principa
zna i p o t p u n o vjeruje da e, bez obzira na ekonomsku situ
aciju, nestalnost trita vrijednosnih papira, depresiju, traj
kove, rat ili druge uvjete ili okolnosti, biti uvijek obilato op
skrbljen, neovisno o obliku koji novac moe poprimiti. Raz
log tome je to on ivi u svijesti o bogatstvu. U svom se u m u
prouavatelj uvjerio da novac zauvijek slobodno struji u nje
govom ivotu i da uvijek preostaje boanski viak. Bude li
sutra rat i cjelokupno njegovo sadanje vlasnitvo postane

bezvrijedno, kao to se dogodilo s njemakom markom na

kon I. svjetskog rata, on e ipak i dalje privlaiti novac i biti
zbrinut, bez obzira na to koja e biti nova valuta.
Bogatstvo je stanje uma; taj je um uvjeren u boanski vi
ak koji zauvijek pretie.
Mislioci na novac ili bogatstvo gledaju kao na oseku i
plimu, tj. kao na neto to odlazi, ali se uvijek iznova vraa.
Plima nikada ne izostaje; isto tako ne izostaje namirenost o
vjeka kada vjeruje neumornoj, nepromjenjivoj, besmrtnoj
Prisutnosti koja je sveprisutna i tee bez prekida. ovjek koji
poznaje djelovanje podsvijesnog uma stoga nikada ne brine
o ekonomskoj situaciji, burzovnoj panici, devalvaciji ili infla
ciji, budui da prebiva u svijesnosti o Bojem vjeitom blago
stanju. Takav je ovjek uvijek namiren i zatien Bojom prisutnou. Pogledajte ptice nebeske! Ne siju, ne anju niti sa
biru u itnice, pa ipak ih hrani va nebeski Otac. Zar niste vi
vrjedniji od njih?
Kad ste svjesno u zajednitvu s boanskom Prisutnou,
zahtijevajte i znajte da vas Ona usmjerava i vodi na svim va
im putovima, da je svjetiljka vaoj nozi i svjetlo vaoj stazi.
Tada ete biti boanski uspjeni i podrani daleko iznad najsmjelijih oekivanja.
Evo jednostavnog naina da impresionirate podsvijest
idejom trajne namirenosti i bogatstva. Utiajte buku u umu.
Opustite se! Uinite pozornost nepokretnom. Uite u drijemovno, usporeno, meditativno stanje uma; to e potpuno sma
njiti svaki napor. Tada se, na tih, oputen, pasivan nain, osvr
nite na jednostavne istine, pitajui se: Odakle dolaze ideje?
Odakle dolazi bogatstvo? Odakle sam ja doao? Odakle je do
ao moj mozak i moj um? To e vas odvesti natrag do Izvora.

Sada ste na duhovnoj, radnoj podlozi. Spoznaja da je bo

gatstvo stanje uma vie nee vrijeati vau inteligenciju. Po
navljajte ovu kratku frazu pet minuta tri ili etiri puta
dnevno, posebice prije spavanja: Novac zauvijek slobodno
krui u m o m ivotu i uvijek preostaje boanski viak. ini
te li to redovito i sustavno, ideja bogatstva bit e otposlana u
va dublji um, i razvit ete svijest o bogatstvu. Besmisleno,
mehaniko ponavljanje nee dovesti do uspjeha u izgradnji
te svijesti. Ponite osjeati istinu onoga to tvrdite. Znate to
inite i zato to inite. Znate da vaa dublja priroda odgovara
na ono to svjesno prihvaate kao istinito.
Isprva, ljudi s financijskim tekoama ne dolaze do re
zultata tvrdei: Ja sam bogat, Ja sam uspjean i slino.
Takve izjave mogu pogorati stanje. Razlog tome je injenica
da e podsvjesni um od dviju ideja prihvatiti samo onu dominirajuu, tj. dominantno raspoloenje ili osjeaj. Kad us
tvrde: Ja sam uspjean, njihov je osjeaj neuspjeha vei, i
neto u njima kae: Ne, nisi uspjean; nita ti ne polazi za
rukom. Osjeaj neuspjeha je dominantan, tako da svako
potvrivanje priziva raspoloenje nedostatnosti, koja time
postaje jo vea. Nain na koji poetnici to mogu izbjei jest
da potvruju ono u emu e se njihova svijest i podsvijest
sloiti; tada nee biti nikakvoga proturjeja. Naa podsvijest
prihvaa naa vjerovanja, osjeaje, uvjerenja i ono to svjesno
prihvaamo kao istinu.
ovjek moe svoju podsvijest navesti na suradnju gov
orei: Uspjean sam svakog dana. Rastem u bogatstvu i
mudrosti svakog dana. Svakog se dana moje bogatstvo uve
ava. Ja napredujem, rastem i idem naprijed financijski.
Takve i sline izjave nee prouzroiti nikakav sukob u umu.

Na primjer, ako prodava ima samo deset centi u depu,

lako se moe sloiti s tim da e sutra imati vie. Ako sutra
proda par cipela, nita unutar njega ne moe rei da njegova
prodaja nee rasti. On moe izjaviti neto p o p u t ovoga: Mo
ja prodaja raste svaki dan. Uspijevam i kreem se prema
naprijed. Otkrit e da to zvui psiholoki prihvatljivo nje
govom u m u i to e donijeti eljeni plod.
Duhovno napredni istraivai koji tiho, sa znanjem i
osjeajem govore: Uspjean sam, Napredan sam, Bogat
sam, postiu takoer izvrsne rezultate. Zbog ega je to is
tinito? Kad misle, osjeaju ili kau: Uspjean sam, oni mi
sle da je Bog beskonano bogatstvo i da je ono to je istinito
za Boga istinito i za njih. Kad kau: Bogat sam, oni znaju
da je Bog beskonana, neiscrpna blagajna; stoga, to je istini
to za Boga, istinito je i za njih, jer Bog je u njima.
Mnogi ljudi postiu izvanredne rezultate zadravajui
se na tri apstraktne ideje: zdravlju, bogatstvu i uspjehu.
Zdravlje je Boja stvarnost ili kvaliteta. Bogatstvo je od Boga;
vjeno je i beskrajno. Uspjeh je od Boga; Bog je uvijek uspje
an u svemu to poduzme.
Izvanredne rezultate postiu tako to, dok stoje ispred
ogledala i briju se, ponavljaju pet ili deset minuta: Zdravlje,
bogatstvo i uspjeh. Ne kau: Ja sam uspjean ili Ja sam
zdrav. Ne stvaraju nikakvu opoziciju u svojim umovima.
Oputeni su i smireni; njihov um je prijemiv i pasivan. Tada
ponavljaju te rijei. Slijede zapanjujui rezultati. Sve to oni
rade jest poistovjeivanje s istinama koje su vjeite, nepro
mjenjive i bezvremene.
Vi moete razviti svijest o bogatstvu. Ponite primjenji
vati naela koja su u ovoj knjizi predstavljena i objanjena i

pustinja u vama rascvjetat e se p o p u t rue i ispuniti ra

dou.
Prije mnogo godina, radio sam u Australiji s mladiem
koji je elio postati kirurg, ali nije imao novaca niti je zavrio
srednju kolu. Zaraivao je istei lijenike ordinacije, pe
rui prozore i radei druge uzgredne poslove. Rekao mi je da
svake veeri, prije no to pode na spavanje, obiava na zidu
vidjeti diplomu na kojoj je velikim, masnim slovima ispisano
njegovo ime. esto je istio i latio diplome u bolnikoj zgra
di u kojoj je radio; nije mu bilo teko urezati sliku diplome u
um i zadrati je tamo. Ne znam koliko je dugo nastavio to za
miljati, ali moralo je to potrajati nekoliko mjeseci. S obzirom
da je bio uporan, rezultati su uslijedili. Jednom se lijeniku
mladi vrlo svidio. Obuivi ga u steriliziranju instrumenata,
u davanju potkonih injekcija i u ostalim raznovrsnim oblici
ma davanja prve pomoi, uzeo ga je za asistenta u ordinaciji.
N a k o n toga, poslao ga je u srednju kolu, a zatim i na studij,
sve o svom troku.
Danas je taj ovjek istaknuti lijenik u Montrealu. Ostva
rio je svoj san! Jasnu sliku u svom u m u ! Njegovo je bogatstvo
bilo u njegovu umu.
Bogatstvo je vaa zamisao, elja, talenat, poticaj za slu
enjem, kapacitet za davanje, vaa sposobnost da budete ko
risni drutvu i vaa openita ljubav prema ovjeanstvu.
Taj mladi sluio se velikim zakonom podsvijesti. Trow a r d je rekao: Kad ste sagledali cilj, osigurali ste i sredstva
koja e dovesti do ostvarenja tog cilja. Cilj u mladievu slu
aju bio je - postati lijenikom. Zamiljao je, vidio i osjeao
kako je to biti lijenik, ivio je s tom idejom, odrao je, hranio
i volio sve dok kroz njegovu imaginaciju nije prodrla do

podsvijesti, postala uvjerenje i utrla p u t ispunjenju njegovih

snova.
Mogao je rei: Nemam obrazovanje. Ne poznajem
prave ljude. Prestar sam za kolu. Nemam novaca; to e
potrajati godinama, a ja nisam inteligentan. Bio bi poraen
prije nego to bi uope poeo. Njegovo bogatstvo bilo je u
upotrebi duhovne snage unutar njega koja se odazvala na
njegovu misao.
Put kojim dolazi naa molitva uvijek je skriven od nas,
osim to povremeno moemo zamijetiti dio procesa. Jer mi
sli vae nisu moje misli, i puti moji nisu vai puti... Putovi
nisu poznati. Jedino to ovjek treba uiniti jest u svome u m u
zamisliti i prihvatiti zavretak i prepustiti njegovo ostvarenje
subjektivnoj unutarnjoj mudrosti.
esto se postavlja pitanje: to trebam napraviti nakon
meditacije i nakon to u svijesti prihvatim svoju elju? Od
govor je jednostavan: bit ete potaknuti napraviti ono to je
potrebno da bi se va ideal ostvario. Pritisak ili kompulzija
zakon je podsvijesti. Zakon ivota je akcija i reakcija. O n o to
inimo automatska je reakcija na unutarnje pokrete u m a , na
unutarnje osjeaje i uvjerenja.
Kad sam prije nekoliko mjeseci poao na spavanje, zami
slio sam kako itam na francuskom jedan od mojih najpopu
larnijih eseja, Maginost vjere. Poeo sam predoavati i zami
ljati kako taj tekst ide u dijelove svijeta u kojima se govori
francuski. inio sam to nekoliko tjedana svake veeri, pada
jui u san sa zamiljenim francuskim izdanjem eseja u svojim
rukama.
Nedugo prije Boia 1954. godine, primio sam pismo vo
deeg parikog izdavaa kojemu je bio priloen ugovor to

sam ga trebao potpisati i na taj nain mu dati pravo objavlji

vanja i reklamiranja francuskog izdanja Maginosti vjere i
rom francuskog govornog podruja.
Moete me pitati to sam nakon molitve uinio da bi se
esej objavio.
Odgovor bi bio: Nita! Subjektivna mudrost preuzela
je stvar i dovela do rjeenja na svoj nain, to je bilo daleko
bolje od bilo ega to bih svjesno smislio.
Svi nai vanjski pokreti i akcije slijede unutarnje kretanje
uma. Unutarnja akcija prethodi svakoj vanjskoj akciji. Kakve
god korake poduzeli, ma koliko se inili objektivnima, svi e
biti dio obrasca koji nastojite ispuniti.
Prihvatiti konanu zamisao znai prihvatiti i njezino ost
varenje. Vjerujte da ostvarenje imate sada i primit ete ga.
Moramo prestati odricati se dobra koja n a m pripadaju.
Shvatite da je jedina stvar koja nas dri podalje od svih bo
gatstava koja lee oko nas, na mentalni stav ili nain na koji
gledamo Boga, ivot i svijet u cjelini. Znajte, vjerujte i pona
ajte se na temelju pozitivne pretpostavke da nema razloga
zbog kojeg ne biste mogli imati, biti i napraviti to god elite,
oslanjajui se na velike Boje zakone.
Znanje o nainu djelovanja u m a va je spasitelj i iskupitelj. Misao i osjeaj vaa su sudbina. Ispravnom svijeu pos
jedujete sve. Svijest o zdravlju dovodi do zdravlja; svijest o
bogatstvu dovodi do bogatstva. Ponekad izgleda da svijet
nijee ili se suprotstavlja onome za to molite; vaa v a m se
osjetila moda rugaju i ismijavaju vas.
Kaete li prijatelju da pokreete novi posao, moe vam
uzvratiti nabrajajui niz razloga zbog kojih ne moete us-

pjeti. Ako ste podloni njegovom hipnotikom govoru, on u

va um moe usaditi strah ili promaaj. Kad postanete svijesni d u h o v n e snage koja je jedna i nedjeljiva, i koja odgovara
na vae misli, odbacit ete pomraenost i neznanje svijeta i
znat ete da posjedujete svu sposobnost, mo i znanje po
trebno za uspjeh.
Da biste koraali kraljevskim p u t e m bogatstva, ne smi
jete postavljati zapreke i smetnje na putove drugih ljudi, niti
smijete biti ljubomorni ili im zavidjeti. Zapravo, prihvaajui
ta negativna stanja u m a nanosite tetu sebi, jer vi nosite te
misli i osjeaje. Kao to je rekao Quimby: Savjet koji dajete
drugome, dajete sebi. To je razlog zato je zakon zlatnog
pravila kozmiki, boanski zakon.
Siguran sam da ste uli ljude kako govore: Ovaj ovjek
je ucjenjiva. Dolazi do novca na nepoten nain. On je
prevarant. Poznavao sam ga dok nije imao nita. On je
nepotenjak, lopov i varalica. Ako prouite ovjeka koji
tako govori, on je obino u oskudici ili trpi od nekakve finan
cijske ili fizike bolesti. Moda se njegov kolski prijatelj po
eo penjati stepenicama uspjeha i nadmaio ga; sada je ogor
en i zavidi mu na uspjehu. U mnogo sluajeva to je i razlog
neuspjehu. Negativno razmiljanje o prijateljima iz razreda i
osudivanje njihova bogatstva, prouzroilo je da bogatstvo i
uspjeh za koje je molio nestanu i odlete. Osuivao je stvari za
koje je molio. Molio je u dva smjera. S jedne strane govorio je:
Bog me ini uspjenim, a s druge je glasno ili tiho izgova
rao: Zamjeram tom m o m k u na bogatstvu. Uvijek imajte na
u m u da je posebno znaajno blagosloviti drugu osobu i vese
liti se njenom bogatstvu i uspjehu; inei tako, blagoslivljate i
inite uspjenim sebe.

Odete li u banku i vidite vaeg konkurenta s druge stra

ne ulice kako polae dvadeset puta vie nego vi ili ga vidite
kako polae 10 000 $, veselite se i neka v a m b u d e uistinu dra
go vidjeti kako se Boje obilje oituje u ivotu jednog od Nje
govih sinova. Blagoslivljate i uzdiete ono za to molite. Ono
to blagoslivljate, umnoavate. Ono to osuujete, gubite.
Ako radite u velikoj kompaniji, i u sebi joj zamjeravate
zbog injenice da ste potplaeni i da niste potovani, te sma
trate da zasluujete vee priznanje i vie novaca, vi podsvijesno raskidate veze s tom kompanijom. Stavljate zakon u
pokret; uskoro, nadglednik ili menader kau vam: Mora
mo vas otpustiti. Vi ste otpustili sebe. Menader je jedno
stavno instrument kroz koji je va vlastiti mentalni stav po
tvren. Drugim rijeima, on je bio glasnik koji vam je prenio
ono to ste o sebi zamislili kao istinito. To je primjer zakona
podraaja i odraaja. Podraaj je unutarnji pokret vaeg uma;
odraaj stie u obliku odgovora vanjskog svijeta koji po
tvruje vae unutarnje razmiljanje.
Dok ovo itate, moda razmiljate o nekome tko je finan
cijski uspio izvlaei korist od drugih, varajui i prodajui
bezvrijedne nekretnine. Rezultat toga je oigledan, jer ako
krademo, laemo i varamo druge, isto to inimo i sebi. U biti,
u tom sluaju zapravo oteujemo i potkradamo sebe. Naj
prije ivimo u atmosferi oskudice, a zatim to raspoloenje
privlai oskudicu u na ivot. Ona moe doi na razliite na
ine; u obliku gubitka zdravlja, ugleda, smirenosti, drutve
nog statusa, bolesti u kui ili u poslovanju - ne nuno kao
gubitak u financijskom smislu. Ne smijemo biti kratkovidni i
misliti kako gubitak dolazi jedino kao nedostatak novaca.
Nije li predivan osjeaj spustiti naveer glavu na jastuk i
osjetiti da ste u miru s cijelim svijetom i da je vae srce ispu-

njeno dobrom voljom prema svima? Postoje ljudi koji gomi

laju novac na pogrean nain: gazei druge, lukavo varajui i
koristei pravne smicalice. Koja je cijena? Ponekad je to men
talno ili fiziko oboljenje, osjeaj krivnje, nesanica ili skriveni
strahovi. Kao to mi je jedan ovjek rekao: Da, srljao sam
naprijed ne obazirui se na druge. Dobio sam to sam htio,
ali sam dobio i rak. Shvatio je da je do bogatstva doao na
pogrean nain.
Moete biti bogati i uspjeni, a da ne kodite nikome.
Mnogi ljudi neprekidno potkradaju same sebe; oni se lia
vaju mirnog uma, zdravlja, radosti, inspiracije, sree i Bojeg
osmijeha. Oni mogu rei kako nikad nisu nita ukrali, no je li
to istina? Svaki put kad zamjeramo drugima ili smo ljubo
morni ili zavidni na neijem bogatstvu i uspjehu, otimamo
sebi. To su lopovi i razbojnici koje je Isus istjerao iz hrama;
isto tako i vi ih morate istjerati otro i odluno. Ne dopustite
im da ive u vaem umu. Skinite im glave maem ispravnog
razmiljanja i osjeanja.
Sjeam se kako sam prvih dana II. svjetskog rata itao o
eni iz Brooklyna koja je ila od trgovine do trgovine kupu
jui kavu. Znala je da e prodaja biti ograniena i bila je ispu
njena strahom da nee biti dovoljno za nju. Kupila je koliko
god je mogla i spremila u podrum. Te veeri otila je u crkvu.
Za to vrijeme, lopovi su provalili u njezin stan; ukrali su ne
samo kavu, nego i srebrninu, novac, nakit i druge stvari.
Ta je dobra ena rekla ono to svi kau: Zato mi se to
dogodilo dok sam bila u crkvi? Nikad nikome nita nisam
ukrala.
Je li to istina? Nije li imala svijest ispunjenu strahom i ne
dostatkom kad je poela gomilati zalihe kave? Njezino

raspoloenje i strah od nedostatka bili su dovoljni da donesu

gubitak u njezin dom. Nije trebala staviti svoju ruku u blaga
jnu ili orobiti banku; njezin strah od nedostatka donio je ne
dostatak. To je razlog zato mnogi ljudi koje drutvo naziva
dobrim graanima trpe od gubitaka. Oni su dobri u svje
tovnom smislu, tj. plaaju poreze, potuju zakone, redovito
glasuju i velikoduno daju u dobrotvorne svrhe, ali su kivni
na tue bogatstvo, imovinu ili drutveni status. Ako bi bili
spremni uzeti novac dok nitko ne gleda, takav stav odreeno
i jasno ukazuje na stanje nedostatnosti i moe prouzroiti da
osoba koja poputa takvom mentalnom stavu privue arla
tane ili lupee koji je m o g u prevariti ili izigrati u nekoj po
slovnoj transakciji.
Prije nego to nas opljakaju pravi lopovi, mi opljakamo
sami sebe. Mora postojati unutarnji lopov prije no to e se
pojaviti vanjski.
ovjek moe imati kompleks krivice i neprekidno se
optuivati. Poznavao sam takvog ovjeka; bio je vrlo poten i
radio je kao blagajnik u banci. Nikada nije ukrao novac, ali
imao je nedoputenu vezu; podupirao je drugu enu zane
marujui svoju obitelj. ivio je u strahu da e biti otkriven; iz
toga je proizaao duboki osjeaj krivice. Krivicu je slijedio
strah. Strah je uzrokovao stezanje miia i sluzavih membra
na; razvio se akutni sinusitis. Lijekovi su mu pruali samo
privremeno olakanje.
Objasnio sam mu uzrok nevolje i rekao da se terapija sas
toji u prekidanju izvanbranog odnosa. On je pokuao, ali
nije uspio jer je smatrao da je ona njegova srodna dua. Uvi
jek je optuivao i osuivao jedino sebe.
Jednog dana optuen je za utaju novca u banci; stvar je
bila ozbiljna jer su mnoge indicije ukazivale na njega. Uspa-

niio se i shvatio da je jedini razlog nepravedne optube bio

taj to je nepravedno optuivao i osuivao samoga sebe.
Vidio je na koji nain um djeluje. S obzirom na to da je uvijek
optuivao sebe na unutarnjem planu, trebao je biti optuen i
na vanjskom.
okiran optubom za utaju, smjesta je prekinuo odnos s
drugom enom i poeo moliti za boanski sklad i razumije
vanje izmeu njega i slubenika banke. Poeo je tvrditi:
Nema nieg skrivenog to nije otkriveno. Mir Boji nad
mono vlada u umovima i srcima svih ukljuenih ljudi. Isti
na je prevladala. itava stvar rasvijetljena je svjetlom istine.
Drugi mladi otkriven je kao prijestupnik. Blagajnik je znao
da je jedino kroz molitvu osloboen zatvorske kazne.
Veliki zakon glasi: Kako elite da drugi ljudi misle o va
ma, isto tako mislite i vi o njima. Ono to elite da drugi ljudi
osjeaju prema vama, osjeajte i vi prema njima.
Recite od srca: Svim ljudima na svijetu elim ono to e
lim samome sebi. Stoga, iskrena elja mog srca jest mir, lju
bav, radost, izobilje i Boji blagoslov za ljude cijeloga svije
ta. Radujte se i budite zadovoljni zbog napretka i uspjeha
svih ljudi. to god zahtijevate kao istinu za sebe, zahtijevajte
za sve ljude. Ako molite za sreu i mir uma, zahtijevajte sreu
i mir uma za svakoga. Ne pokuavajte nikada druge liiti
bilo kakve radosti. inite li tako, liavate radosti sebe. Kada
brod doe po vaeg prijatelja, dolazi takoer i po vas.
Ako je netko u vaem poduzeu unaprijeen, radujte se i
budite sretni. estitajte mu i veselite se zbog njegovog pro
maknua i priznanja. Ljutnjom ili kivnou degradirate sebe.
Ne pokuavajte liiti drugoga njegovog bogomdanog, priro
enog prava na sreu, uspjeh, postignue, izobilje i svaku
dobru stvar.

Isus je rekao: Nabavite sebi torbe to ne stare: nepro

lazno blago na nebesima gdje se kradljivac ne primie niti
moljac grize! Mrnja i zavist rastau i izjedaju srce, inei da
postanemo puni oiljaka, prljavtine i otrova.
Blago na nebesima su Boje istine koje imamo u svojoj
dui. Ispunite li svoj um mirom, skladom, vjerom, radou,
potenjem, estitou, ljubaznou i blagou, zasijat ete
blago u nebesima vlastitoga uma.
Tragate li za mudrou s obzirom na ulaganja, ili ste za
brinuti za svoje obveznice i dionice, zahtijevajte tiho: Besko
nana Inteligencija vlada i uva sve moje financijske transak
cije, i to god poduzimam uspjet e. inite to esto i otkrit
ete da m u d r o ulaete; tovie, bit ete zatieni od gubitka,
kao to ete biti ponukani prodati vrijednosne papire ili
nekretnine prije no to vas snae bilo kakav gubitak.
Koristite svakodnevno molitvu koja se tie vaeg doma,
posla i posjeda: Zakriljujua Prisutnost koja vodi planete na
njihovoj putanji i ini da Sunce sja uva moje imanje, kuu,
posao i sve stvari koje mi pripadaju. Bog je moj zaklon i utvr
da. Moj posjed siguran je u Bogu. To je predivno. Pod
sjeajui sebe svakodnevno na ovu veliku istinu i motrei za
kone Ljubavi, uvijek ete biti voeni, uvani i uspjeni na
svim svojim putovima. Nikada neete patiti od gubitka, jer
ste odabrali Najuzvienijeg za svog Savjetnika i Vodia. Za
titni b e d e m Boje ljubavi vas okruuje i obgrljuje u svakom
trenutku. Odmarate se u vjeitom Bojem naruju.
Svi bismo trebali traiti unutarnje vodstvo za nae pro
bleme. Ako imate financijske probleme, ponavljajte prije
nonog odmora: Sad u u miru usnuti. Predao sam problem
unutarnjoj Bojoj mudrosti. Ona zna pravi odgovor. Kao to

sunce izlazi ujutro, tako e se i odgovor pojaviti. Znam da

sunce uvijek izlazi. Zatim poite na spavanje.
Nemojte se srditi, uznemiravati i uzbuivati nad proble
mom. No donosi savjet. Odspavajte. Va intelekt ne moe
rijeiti sve probleme koje imate. Molite za vie Svjetla. Za
pamtite da zora uvijek dolazi i da sjenke nestaju. Neka va
san svake noi bude ispunjen blaenim zadovoljstvom.
Niste rtva okolnosti osim ako vjerujete da jeste. Moete
nadii i nadvladati bilo koju okolnost ili stanje. Imat ete
drugaija iskustva stojei na stijeni duhovne Istine, postojani
i vjerni svom dubljem cilju i eljama.
U velikim trgovinama, uprava zapoljava detektive koji
odvraaju ljude od krae; svakodnevno uhvate nekolicinu
koji pokuavaju dobiti neto za nita. Svi takvi ljudi ive u
svijesti nedostatnosti i ogranienosti, i kradu sami od sebe,
istovremeno privlaei svaku vrstu gubitaka. Tim ljudima
nedostaje vjera u Boga i razumijevanje naina na koji djeluje
njihov um. Ako bi molili za odgovarajue radno mjesto, bo
anski izraaj, i namirenost, pronali bi posao; tada bi, po
teno, estito i ustrajno radili na korist sebi i drutvu u cjelini.
Isus je rekao: Siromaha ete uvijek imati sa sobom, a
mene neete imati uvijek. U tom smislu, siromana stanja
svijesti uvijek su u nama. Zato, bez obzira na to koliko bogat
stvo sada imate, uvijek postoji neto to elite svim svojim
srcem. Moe to biti vezano uz zdravlje; moda sin ili kerka
trebaju vodstvo, ili u kui nedostaje sklada. U takvim trenu
cima vi ste siromani.
Ne moemo znati to je izobilje ukoliko nismo svjesni
nedostatka. Izabrao sam vas dvanaestoricu, pa ipak, jedan
od vas je avao.

Bili mi kralj Engleske ili djeak iz siromanog predgraa,

svi smo roeni u okviru odreenih ogranienja. Kroz ta
ogranienja rastemo. Ne moemo nikada otkriti unutarnju
Snagu osim suoavajui se s problemima i potekoama; to
su ta siromana stanja koja nas potiu na traenje rjeenja. Ne
moemo znati to je radost dok ne ispustimo suzu tuge. Mo
ramo biti svjesni siromatva da bismo traili osloboenje i
slobodu i da bismo uli u Boje obilje.
Siromana stanja kao to su strah, neznanje, briga, nedo
statnost i bol nisu loa ako vas potiu na traenje njihove su
protnosti.
Kad upadnete u nevolju i lutate u tami, kad postavljate
negativna, samosaaljevajua pitanja kao to su: Zato mi
se sve to dogaa? Zbog ega me prati zla srea?, svjetlost e
ui u va um. Kroz svoju patnju, bol i nevolju otkrit ete isti
nu koja e vas osloboditi. Slatko se moe koristiti i zla kob,
poput krastae rune i pakosne, koja ipak nosi dragocjeni
dragulj na svojoj glavi.
Nezadovoljstvo nas vodi do zadovoljstva. Svi koji pro
uavaju zakone ivota bili su neim nezadovoljni. Imali su
neki problem ili potekou koje nisu mogli rijeiti; ili nisu bili
zadovoljni ljudskim odgovorima na tajne ivota. Pronali su
odgovore u Bojoj prisutnosti u sebi - pronali su dragulj ve
like vrijednosti, dragocjeni biser. Biblija kae da traimo
Boga, koji e nas, kad ga naemo, osloboditi svih strahova.
N a k o n to ostvarite svoje ambicije ili elje, bit ete zado
voljni samo neko vrijeme; tada e ponovo nadoi poticaj za
irenjem. To je ivot koji se eli kroz vas izraziti na viim ra
zinama. Kad je jedna elja zadovoljena, druga se pojavljuje, i
tako u beskonanost. Ovdje ste da biste rasli. ivot je napre-

dovanje; on nije statian. Ovdje ste da biste ili iz slave u

slavu; ne postoji kraj, zato to nema kraja Bojoj slavi.
U izvjesnom smislu, svi smo mi siromani, jer uvijek tra
imo vie svjetla, mudrosti, sree i radosnog ivota. Bog je
beskonaan i nikada, ni za cijelu vjenost ne moete iscrpiti
slavu, ljepotu, mudrost koja je u vama; toliko ste predivni.
U apsolutnom stanju sve stvari imaju svretak, ali u rela
tivnom svijetu moramo se probuditi za tu slavu koja je bila
naa jo prije postanka svijeta. Nije vano koliko ste mudri,
vi traite vie mudrosti; dakle, i dalje ste siromani. Bez obzi
ra koliko ste jaki u matematici, fizici ili astronomiji, samo ste
zagrebli povrinu. Jo uvijek ste siromani. Putovanje se uvi
jek nastavlja, naprijed, gore, prema Bogu. To je uistinu proces
buenja. Kad znate da Bog ne mora uiti, rasti i iriti se, po
injete se postupno buditi iz sna ogranienosti; postajete ivi
u Bogu. Kad ljuske straha, neznanja, praznovjerja i masovne
hipnoze spadnu s vaih oiju, poinjete gledati onako kako
Bog gleda. Slijepe mrlje su uklonjene; poinjete promatrati
svijet kakvim ga je Bog stvorio; jer ga gledate Bojim oima.
Sad moete rei: Gle, kraljevstvo Boje je u meni!
Nahranite siromane u sebi; odjenite gole zamisli, i
dajte im oblik vjerujui u ostvarivost ideje; imajte povjerenja
da e ih veliki unutarnji Graditelj obui dajui im oblik i os
tvarujui ih. Tako e vaa zamisao poprimiti oblik. Kad ste
gladni (stanje siromatva), traite hranu. Kad ste zabrinuti,
traite mir. Kad ste bolesni, traite zdravlje; kad ste slabi,
traite jakost. elja za uspjehom je Boji glas u vama koji go
vori da v a m izobilje pripada; stoga, kroz stanje siromatva
otkrivate poticaj za rastom, irenjem, ostvarenjem i ispunje
njem svojih elja.

Bol u vaim ramenima je srea u nesrei; on vam govori

da o d m a h neto poduzmete. Ako ne bi bilo bola i nagovjeta
ja problema, rame bi v a m moglo otpasti. Bol je zapravo Boji
sustav za uzbunjivanje koji vam govori da potraite Njegov
mir i Njegovu iscjeljujuu silu i da se iz tame pomaknete na
svjetlo. Kad je hladno, palite vatru. Jedete kad ste gladni.
Kad ste u oskudici, uite u raspoloenje bogatstva i obilja.
Zamislite kraj; radujte mu se. Imajui sliku kraja i osjeajui
je istinitom, imate i volju pronai naine da je ostvarite.
Kad ste uplaeni i zabrinuti, hranite svoj um velikim isti
nama o Bogu koje su izdrale ispit vremena i zauvijek e tra
jati. Okrepu moete pronai meditirajui nad stihovima psalama i drugih biblijskih tekstova. Na primjer: Gospodin je
pastir moj: ni u em ja ne oskudijevam. Bog mi je svjetlost i
spasenje: koga da se bojim? Bog je pomonik spreman u
nevolji. Jedan je s Bogom veina. Bog moj, milosre mo
je. Svojim e me krilima zatititi, i p o d njegova u se krila
skloniti. Ako je Bog za mene, tko e biti protiv mene? Sve
mogu u Isusu Kristu koji mi daje snagu. Dopustite iscjeljujuim vibracijama da preplave va um i srce; kroz taj ete me
ditativni proces izbaciti iz uma sve strahove, sumnje i brige.
Usvojite sljedee velike duhovne istine: Veselo srce razvedrava lice, a bol u srcu tjeskoba je duhu. Veselo je srce
izvrstan lijek, a neveseo d u h sui kosti. Ponite sada uzdiza
ti Boje darove, potpuno odbacujui dokaze osjetila, tiraniju
i despotizam predrasuda, i u potpunosti spoznajte d u h o v n u
Silu unutar vas kao jedini Uzrok, jedinu Snagu i jedinu
Prisutnost. Znajte da je ta Snaga blagotvorna i puna razumi
jevanja. Pribliite se Bogu, pa e se i on pribliiti vama.
Obratite se toj Snazi predano, sa sigurnou, povjerenjem i

ljubavlju; odgovorit e vam s ljubavlju, mirom, vodstvom i

prosperitetom.
Bit e va tjeitelj, vodi, savjetnik i va nebeski Otac.
Tada ete rei: Bog je ljubav. Pronaao sam Ga, i On me je
uistinu oslobodio svih mojih strahova. Nadalje, nai ete se
na zelenim panjacima, na kojima obilje i sve Boje bogatstvo
tee slobodno kroz vas.
Recite sebi slobodno i radosno tijekom dana: ivim sv
jestan Boje prisutnosti. Njegova punina neprekidno tee
kroz mene, punei sve prazne posude u m o m ivotu.
Kad ste u potpunosti ispunjeni osjeajem da jeste ono to
ste eljeli biti, vaa je molitva usliana. Jesu li u vaem ivotu
sve posude pune? Promotrite zdravlje, bogatstvo, ljubav i
ono to ste stvorili. Jeste li sa svim tim p o t p u n o zadovoljni?
Ili neto nedostaje? Sve to traite, ma to to bilo, moe se
podvesti p o d jednu od navedenih stvari.
Ako kaete: Sve to elim je istina i mudrost, izraava
te univerzalnu elju svih ljudi. To je neto to svi ele, iako tu
elju m o g u prozvati drugaijim imenom. Istina i mudrost je
sveobuhvatna elja svakog ovjeka; odnosi se na kategoriju
stvaranja. elite stvoriti vie boanskoga ovdje i sada.
Kroz oskudicu, ogranienja i probleme, rastete u Bojem
svjetlu i otkrivate sebe. Ne postoji drugi nain na koji biste se
mogli otkriti.
Ako ne biste imali mogunost izbora, ne biste nikad u p o
znali sebe; niti bi ikad otkrili zakon koji vama upravlja. Ako
biste bili prisiljeni biti dobri ili voljeti, to ne bi bila ljubav. Bili
biste p o p u t automata. Slobodni ste voljeti, jer ljubav moete
dati ili primiti. Ako ste na ljubav prisiljeni, to nije ljubav.

Niste li polaskani kad v a m neka ena kae da vas voli i eli?

Odabrala je vas meu svim ostalim mukarcima na svijetu.
Ne mora vas voljeti. Ako bi bila na to primorana, ne biste bili
polaskani ili sretni zbog toga.
Imate slobodu biti ubojica ili sveti ovjek. To je razlog
zato slavimo ljude p o p u t Lincolna. Oni su odluili izabrati
dobro; slavimo ih zbog njihovog izbora. Ako vjerujemo da
okolnosti, uvjeti, dogaaji, dob, rasna pripadnost, vjerski
odgoj ili ambijent ranog djetinjstva mogu unaprijed iskljuiti
postizanje sretnog, uspjenog ivota, mi smo lopovi i razbo
jnici. Sve to je potrebno za izraavanje sree i uspjeha jest
osjeati se sretno i uspjeno. Osjeaj bogatstva stvara bogat
stvo. Stanje svijesti oituje samo sebe. Osjeaj je zakon i za
kon je osjeaj.
elja za uspjehom uistinu je Boje obeanje koje kae da
su sva Njegova bogatstva vaa; prihvatite ta obeanja bez
ikakve mentalne rezerviranosti.
Quimby je usporedio molitvu s odvjetnikom koji brani
klijenta pred sucem. Taj uitelj zakona uma rekao je kako
moe dokazati da optuenik nije kriv za ono za to je optu
en, nego je zapravo rtva lai i pogrenih vjerovanja. Vi ste
sudac; izriete pravorijek; tada ste osloboeni. Negativne
misli o neimatini, siromatvu i promaenosti su pogrene;
sve su lane; nema niega to bi ih podralo.
Vi znate da postoji samo jedna duhovna Sila, jedan pr
votni Uzrok, i stoga odbijate dati snagu uvjetima, okolnosti
ma i ljudskim miljenjima. Dajte svu mo duhovnoj Sili u
vama, znajui da e odgovoriti na vae misli o izobilju i us
pjehu. Prepoznajte nadmonost Duha u vama, i snagu vla
stite misli ili mentalnog zamiljaja koji predstavljaju p u t do

bogatstva, slobode i neprekidne opskrbljenosti. Prihvatite u

u m u ivot u izobilju. Vae mentalno prihvaanje i oekivanje
bogatstva ima svoju vlastitu matematiku i mehaniku izraa
vanja. Kad uete u raspoloenje obilja, sve to je potrebno za
ivot u izobilju poet e stizati. Vi ste sada sudac koji dolazi
do odluke u sudnici svoga uma. Vi, poput Quimbya, predo
avate neoborive dokaze pokazujui kako djeluju zakoni
vaega uma, i sada ste slobodni od straha. Odsjekli ste glave
svakom strahu i praznovjernim mislima u svom umu. Strah
je znak za akciju; on zapravo nije lo, govori vam da krenete
na suprotnu stranu, koja predstavlja Boga i sve pozitivne vri
jednosti.
Neka ovo bude vaa svakodnevna molitva; upiite je u
svoje srce: Bog je moj izvor. Opskrbljuje me svime to mi je
potrebno. Njegova bogatstva teku kroz mene slobodno i obi
lato. Zauvijek sam svjestan svoje prave vrijednosti. Slobodno
koristim svoje talente i predivno sam, boanski, namiren.
Hvala Ti, Oe!

PUT DO BOGATSTVA
Bogatstvo je smjeteno u u m u . Pretpostavimo da je lijeniku
ukradena diploma zajedno sa svom njegovom opremom. Si
guran sam da ete se sloiti s tim da je njegovo bogatstvo u
umu. Moe nastaviti postavljati dijagnozu, izdavati recepte,
operirati i pouavati o medicini. Ukradeni su samo njegovi
simboli; opremu moe uvijek ponovo nabaviti. Njegovo bo
gatstvo je u njegovim mentalnim sposobnostima, znanju
kako pomoi drugima i vjetini da pridonese ovjeanstvu u
cjelini.

Uvijek ete biti bogati budete li imali snanu elju da pri

donesete dobrobiti ovjeanstva. Va poticaj za sluenje, tj.
davanje talenata svijetu - uvijek e naii na odjek u srcu sve
mira.
Poznavao sam ovjeka u doba financijske krize 1929. koji
je izgubio sve to je imao, ukljuujui kuu i svu uteevinu.
Sreo sam ga nakon predavanja koje sam odrao u jednom od
gradskih hotela. Evo to je rekao: Sve sam izgubio. U etiri
godine zaradio sam milijun dolara. Napravit u to ponovo.
Sve to sam izgubio samo je simbol. Ponovo mogu privui
simbol bogatstva na isti nain na koji m e d privlai muhe.
Pratio sam karijeru tog ovjeka kroz nekoliko godina
kako bih otkrio klju njegova uspjeha. Klju vam se moe
uiniti neobinim; ipak, radi se o staroj stvari. Klju je saeo
u izjavu: Promijeni v o d u u vino! Proitao je taj odlomak u
Bibliji, i znao je da se tu nalazi odgovor savrenog zdravlja,
sree, mirnog uma i uspjeha.
Vino u Bibliji uvijek oznaava ostvarenje vaih elja, poti
caja, planova, snova, namjera, itd.; drugim rijeima, radi se o
stvarima koje elite provesti, ostvariti i ispuniti.
Voda u Bibliji obino ukazuje na va um ili svijest. Voda
poprima oblik svake posude u koju je ulijete; isto tako, to
god osjeate ili vjerujete da je istina postat e oigledno u svi
jetu u kojem ivite; na taj nain uvijek pretvarate vodu u vino.
Bibliju su pisali prosvijetljeni ljudi; ona ui praktinoj,
svakodnevnoj psihologiji i nainu ivota. Jedno od osnovnih
biblijskih naela jest da odreujete, formirate, tvorite i ob
likujete svoju vlastitu sudbinu kroz ispravne misli, osjeaje i
vjerovanja. Ui vas da moete rijeiti bilo koji problem i bilo
koju situaciju, i da ste roeni za uspjeh, pobjedu i trijumf. Da

biste otkrili kraljevski put do obilja i primili snagu i sigur

nost neophodne za napredovanje u ivotu, morate napustiti
tradicionalno vienje Biblije.
ovjek o kojemu je bilo rijei obiavao je, dok je bio bez
iega, esto tijekom dana govoriti: Mogu promijeniti v o d u
u vino! Te su rijei za njega znaile: Mogu promijeniti misli
o siromatvu mislima o ostvarenju sadanjih elja i potreba,
a to su bogatstvo i financijska dostatnost.
Njegov mentalni stav (voda) bio je: Jednom sam po
teno doao do bogatstva. Uinit u to ponovo (vino). Nje
gova redovita tvrdnja bila je: Jednom sam privukao simbol
(novac); privlaim ga ponovo. Znam to i osjeam da je to isti
na (vino).
Postao je trgovaki putnik jedne kemijske kompanije.
Smislio je bolje naine predstavljanja proizvoda i proslijedio
ih je elnicima kompanije. Nije prolo mnogo vremena, a po
stao je podpredsjednik. U roku etiri godine, postavljen je za
predsjednika kompanije. Njegov je neprekidni mentalni stav
bio: Mogu pretvoriti v o d u u vino.
Proitajte u Ivanovu evanelju priu o pretvaranju vode
u vino u simbolinom smislu i recite sebi onako kako je rekao
trgovaki putnik: Mogu svoje nevidljive zamisli, porive,
snove i elje uiniti vidljivima jer sam otkrio jednostavan,
sveopi zakon uma.
Zakon koji je dokazao je zakon podraaja i odraaja. To
znai da su va vanjski svijet, tijelo, okolnosti, ambijent i fi
nancijsko stanje, uvijek savreni odraz unutarnjih misli, vje
rovanja, osjeaja i uvjerenja. Budui da je to istina, sada mo
ete promijeniti unutarnji obrazac vaih misli zadravajui
se na ideji uspjeha, bogatstva i mirnog uma. Kada zaposlite

svoje misli potonjim shvaanjima, te e ideje postupno pro

dirati u va mentalitet p o p u t sjemena posaenog u zemlju.
Kao to svako sjeme (misli i ideje) proklije u svoju vrstu, tako
e se i vae uobiajeno razmiljanje i osjeaji oitovati kao
napredak, uspjeh i mir uma. Mudru misao (podraaj) slijedi
ispravna akcija (odraaj).
Bogatstvo moete stei kada postanete svjesni injenice
da je molitva svadbena sveanost. Radi se o psiholokoj sve
anosti; meditirate (mentalno se hranite) n a d onim to je do
bro za vas, nad onim to elite dok ne postanete jedno s tim.
Ispriat u sada povijest jednog od mojih sluajeva koji
govori o nainu na koji je mlada ena napravila svoje prvo
udo u pretvaranju vode u vino. Vodila je krasan frizerski
salon. Majka joj je oboljela, pa je morala posvetiti dobar dio
vremena kuanskim poslovima, zanemarujui posao. Za vri
jeme njezinog odsustva, dvoje njezinih suradnika ukrali su
svu gotovinu. Bila je prisiljena bankrotirati, ostala je bez ku
e, do grla u dugovima. Nije bila u stanju platiti raune za
majino bolniko lijeenje i bila je nezaposlena.
Objasnio sam toj eni arobnu formulu za pretvaranje
vode u vino. Postalo joj je jasno da vino oznaava uslianu
molitvu ili ostvarenje njezinog ideala.
Prepirala se s vanjskim svijetom. Rekla je: Pogledaj i
njenice: sve sam izgubila; svijet je okrutan. Ne mogu platiti
raune. Ne molim, jer sam izgubila nadu. Bila je toliko zao
kupljena vanjskim svijetom da je bila potpuno nesvjesna unu
tarnjeg uzroka itave situacije. Kako smo razgovarali, poela
je razumijevati da treba ukloniti prepirku u svom umu.
Bez obzira koji ideal ili elju imate dok itate ovu knjigu,
takoer ete u svom u m u nai neku misao ili ideju suprotnu

tome. Na primjer, vaa se elja moe odnositi na zdravlje;

moda u vaem u m u istovremeno postoji nekoliko misli u
vezi s tim: Ne mogu ozdraviti; pokuao sam, ali nije ilo,
bilo je jo gore. Ne znam dovoljno o d u h o v n o m iscjeljiva
nju.
Promotrite sebe; nemate li u svom u m u obrazac povuci-potegni"? Poput te djevojke, i vi uoavate da sredina i
okolnosti predstavljaju izazov vaoj elji za izraajem, bogat
stvom i mirom uma.
Istinska molitva je svadbena sveanost i ui nas kako
razrijeiti mentalni konflikt. U molitvi zapisujete u svoj
um ono to vjerujete. Emerson je rekao: ovjek je ono o
emu itav dan razmilja. Svojim uobiajenim razmilja
njem stvarate vlastite mentalne zakone vjerovanja. Ponavlja
njem odreenog slijeda misli utvrujete konane stavove i
vjerovanja u podsvijesti; zatim takvi mentalni stavovi i vje
rovanja usmjeravaju i upravljaju svim vanjskim akcijama.
Razumijeti to i poeti primjenjivati prvi je korak u pretvara
nju vode u vino, odnosno mijenjanju oskudice i ogranie
nja u bogatstvo i izobilje.
Otvorite odmah svoju Bibliju i izvedite svoje prvo udo,
kao to je to i frizerka uinila. Vi to moete. Ako Bibliju itate
jedino kao povijesni dokument, promai e vam duhovni,
mentalni i znanstveni pogled na zakone u m a koje razmatra
mo u ovoj knjizi.
Uzmimo ovaj odlomak: Trei dan poslije toga bijae
svadba u Kani Galilejskoj, a bila je ondje i majka Isusova.
Galileja oznaava va um ili svjesnost. Kana je vaa elja.
Svadba je isto mentalni ili subjektivni izraz vae elje. itava
je ova prelijepa molitvena drama psiholoki dogaaj, i svi li-

kovi koji se u njoj pojavljuju su mentalna stanja, osjeaji i za

misli u vama.
Izmeu ostalog, Isus oznaava prosvijetljeni razum. Isu
sova majka oznaava dojmove, raspoloenja ili osjeaje koji
nas posjeduju.
Na svadbu bijae pozvan i Isus zajedno sa svojim ueni
cima. Vai uenici su vae unutarnje snage i sposobnosti
koje v a m omoguuju ostvarenje elje.
Kad nestade vina, ree Isusu njegova majka: 'Nemaju
vina'. Kao to je reeno, vino predstavlja uslianu molitvu
ili oitovanje vaih elja i ideala u ivotu. Sad to moete vid
jeti kao svakodnevnu d r a m u u svom ivotu.
Kad elite, poput te djevojke, neto postii, naime, pro
nai posao, blagostanje ili izlaz iz potekoe - k vama dolazi
nagovjetaj oskudice, kao npr. Nema nade. Sve je propalo.
Ne m o g u to obaviti; beznadeno je. Osjeaj oskudice, ogra
nienosti i ropstva progovara u vama.
Na koji nain susreete izazov okolnosti i uvjeta? Do
sada ste se upoznali s ovim zakonima uma: Moje unutarnje
misli i osjeaji odraavaju se u mojem ivotu, tj. u mojem tije
lu, financijama, okoliu, drutvenom poloaju i na svim
stupnjevima mog odnosa sa svijetom i ljudima. Vai unu
tarnji, mentalni pokreti i zamiljaji vladaju, nadziru i usmje
ravaju vanjska zbivanja u vaem ivotu.
Biblija kae da je ovjek ono o emu u srcu razmilja. Srce
je kaldejska rije koja oznaava podsvijest. Drugim rijeima,
vaa misao mora dosei subjektivnu razinu ukljuujui sna
gu vae podsvijesti.
Misli i osjeaji vaa su sudbina. Misao udruena s osje
ajem i interesom uvijek je poosobljena i izraava se u vaem

ivotu. Molitva je vjenanje misli i dojma, zamisli i osjeaja; to

je ono to svadbena sveanost predstavlja.
Bilo koja zamisao ili elja koja je prihvaena kao istinita
ostvaruje se, bila ona dobra, loa ili neutralna. Usvojite sada
zakon koji e vas osposobiti da ponete disciplinirati svoj um
- ono to zamiljate i osjeate, to ete i izraziti ili iskusiti na
svojoj koi.
Kad nagovjetaj oskudice, straha, sumnje ili oaja (Ne
maju vina) doe u vae misli, smjesta ga mentalno odbacite,
usmjeravajui u tom trenutku panju na uslianu molitvu,
odnosno na ispunjenje svoje elje.
Izjave zabiljeene u Ivanovu evanelju, Zar moj as nije
ve doao? i to hoe ti od mene, eno?, su slikoviti, idi
omatski, orijentalni izrazi. Parafraziramo li ove navode, ena
oznaava negativan dojam kojemu se preputate. Njezina
negativna izjava nema stvarne snage jer nema niega to bi je
potpomoglo.
Nagovjetaj oskudice nema snage; snaga prebiva u vaoj
vlastitoj misli i osjeaju.
to Bog znai za vas? Bog je ime dano jedinoj duhovnoj
Sili. Bog je jedini nevidljivi izvor iz kojeg sve stvari prois
tjeu.
Kad su vae misli konstruktivne i skladne, duhovna Sila
koja odgovara na vau misao tee kao sklad, zdravlje i izobi
lje. Vjebajte divnu disciplinu potpunog odbacivanja svake
pomisli o oskudici tako to ete smjesta prepoznati raspolo
ivost duhovne Sile i Njezin odgovor na vae konstruktivne
misli i zamiljaje; tada ete prakticirati istinu izraenu u rije
ima: to hoe ti od mene, eno?.

itamo: Zar moj as nije ve doao?. Dok jo uvijek

niste dosegli uvjerenje ili pozitivno stanje uma, znate da ste
mentalno na p u t u jer ispunjavate svoj um pozitivnim uzori
ma i ivotnim ciljevima. Na emu god se um zadrava, on to
i umnoava, uveliava i ini da raste dok napokon ne posta
ne uvjetovan novim stanjem svijesti. Tada postajete pozitiv
no uvjetovani, dok ste ranije bili uvjetovani negativno.
Duhovna osoba kree u molitvi od osjeaja oskudice pre
ma raspoloenju povjerenja, mira i vjere u duhovnu Silu u
sebi. Budui da ima povjerenja u d u h o v n u Silu, njegova maj
ka (raspoloenja i dojmovi) zadrava u d u h u osjeaj trijumfa
ili pobjede; to e donijeti rjeenje ili odgovor na vau mo
litvu.
Posude za vodu u biblijskoj prii upuuju na mentalne ci
kluse kroz koje ovjek prolazi da bi postigao subjektivno os
tvarenje svoje elje. Vremenski raspon moe iznositi trenu
tak, sat, tjedan ili mjesec, ovisno o vjeri i stanju svijesti istra
ivaa.
U molitvi moramo oistiti svoj um od lanih vjerovanja,
straha, sumnji i tjeskobe, postajui p o t p u n o ravnoduni na
dokaze osjetila i vanjskog svijeta. U tiini i spokojstvu u m a
meditirajte nad radou usliane molitve sve dok ne doete
do unutarnje sigurnosti u kojoj znate da znate. Uspijete li po
stati jedno sa svojom eljom, uspjet ete u mentalnom vjen
anju - u sjedinjenju vaeg osjeaja i vae zamisli.
Siguran sam da u ovom trenutku elite biti oenjeni
zdravljem, harmonijom, uspjehom i postignuem. Svaki p u t
kad molite, vi elite prirediti svadbenu gozbu u Kani (ostvariti
svoje elje i ideale). elite se mentalno poistovjetiti s koncep
tima mira, uspjeha, blagostanja i savrenog zdravlja.

I napunie ih do vrha. est posuda predstavljaju va um

u d u h o v n o m i mentalnom kreativnom inu. Morate ispuniti
svoj um do vrha, to znai da morate biti potpuno ispunjeni
osjeajem da ste ono to elite biti. Kada uspijete u ispunja
vanju svoga uma idealom koji elite postii ili izraziti, p u n i
ste do vrha; tada prestajete moliti, jer osjeate da je to u va
em u m u stvarnost. Vi znate! To je zavrno stanje svijesti. Vi
ste u miru.
Sad zahvatite - ree im - i odnesite ravnatelju stola!
to god je utisnuto u nau podsvijest, uvijek se objektivizira
na ekranu svemira; prema tome, kada u e m o u stanje uvje
renosti da je naa molitva usliana, izdajemo zapovijed: Od
nesite ravnatelju stola!
Uvijek vi ravnate vaom mentalnom gozbom. Tijekom
dana, tisue misli, sugestija, miljenja, zapaanja i zvukova
dopire do vas. Moete ih odbaciti kao neprikladne za men
talnu upotrebu ili ih moete prihvatiti, kako izaberete. Rav
natelj stola je vaa svijest, razbor, intelekt. Kad svjesno oda
berete i prihvatite elju svog srca kao istinitu, kad meditirate
i razmiljate nad njom, ona postaje ivo utjelovljenje i dio va
eg mentaliteta, tako da je vaa dublja priroda izraava.
Drugim rijeima, ono to je zamiljeno subjektivno, izraava
se objektivno. Vaa osjetila ili svjesni um vide ostvarenje va
eg dobra. Kada svijesni um postane svjestan vode pretvo
rene u vino, postane svjestan usliane molitve. Vodu tako
er moemo nazvati nevidljivom, bezoblinom, d u h o v n o m
silom, koja nije svjesno uvjetovana. Vino je uvjetovana svjes
nost, ili um koji rada svoja vjerovanja i uvjerenja.
Sluge koje ulijevaju v o d u predstavljaju raspoloenja mi
ra, povjerenja i vjere. U skladu s vaom vjerom ili osjeajem,
privlaite ono to je dobro za vas.

Zaljubite se u duhovna naela o kojima se govori u ovoj

knjizi, usvojite ih i potujte. U prvom Isusovom zabiljee
n o m udu rije je o tome da je molitva svadbena gozba, tj.
sjedinjenje uma sa eljom.
Ljubav je ispunjenje zakona. Ljubav je uistinu emocional
na sklonost, osjeaj jedinstva s onim to volite. Morate biti
iskreni prema onome to volite. Morate biti odani svojem
cilju ili idealu. Mi nismo uistinu jedno s onim to ljubimo, ako
koketiramo ili se mentalno vjenamo sa strahom, sumnjom,
brigom, tjeskobom ili lanim vjerovanjima. Ljubav je stanje
jedinstva, stanje ispunjenosti. (Vidi esej Ljubav je sloboda.)
Kad sam ovo objasnio ranije spomenutoj frizerki, ona je
postala mentalno bogata. Razumjela je uenje i poela ga je
primjenjivati u svom ivotu. Evo kako je molila. Znala je da
e voda (njezin um) tei i napuniti prazne posude u skladu s
njezinim novim nainom razmiljanja i osjeanja.
Nou bi se sasvim smirila, opustila tijelo i zapoela ko
ristiti konstruktivne zamiljaje. inila je to u nekoliko kora
ka:
Prvi korak: Poela je zamiljati kako joj menader mjesne
banke estita na velikom pologu. Zamiljala je to oko pet
minuta.
Drugi korak: U svojoj mati ula je majku kako joj govori:
Tako sam sretna zbog tvog uspjeha. Nastavila je nekoliko
minuta zamiljati kako joj to majka govori sretnim, radosnim
glasom.
Trei korak: ivo je zamiljala kako ja obavljam obred
njezinog vjenanja. ula me je kako govorim: Proglaavam
vas sada muem i enom. Nakon to bi zavrila s tim, otila

bi na spavanje utei se potpuno ispunjenom, tj. osjeajui u

sebi radost usliane molitve.
Tri tjedna nita se nije dogodilo; zapravo, stvari su po
stale jo gore, ali ona nije odustajala, odbijajui prihvatiti
Ne kao odgovor. Znala je da, eli li duhovno rasti, i ona, ta
koer, treba izvesti svoje prvo udo, mijenjajui strah u vjeru
i oskudicu u izobilje, mijenjajui svjesnost (vodu) u uvjete,
okolnosti i iskustva koja je eljela izraziti.
Spoznaja, Svjesnost, Naelo, Duh ili koje Mu god ime da
li, uzrok je svemu; to je jedina Prisutnost i Sila. Duhovna Sila
ili D u h unutar nas uzrok je i supstancija svih stvari. Sve
stvari - ptice, drvee, zvijezde, sunce, mjesec, zemlja, zlato,
srebro i platina - Njegova su oitovanja. On je uzrok i sup
stancija svih stvari. N e m a nijednog drugog.
Shvaajui ovo, znala je da voda (svjesnost) moe popri
miti oblik novca, odgovarajueg radnog mjesta, njezinog
pravog izraza, zdravlja za njezinu majku, kao i njezinog
partnera i ispunjenog ivota. U jednom trenutku vidjela je
ovu jednostavnu - pa ipak temeljnu - istinu; tada mi je rekla:
Prihvaam to.
Znala je da nita nije sakriveno od nas; sve je boansko u
nama, ekajui na nae otkrivanje i traenje.
Za manje od mjesec dana, ta se mlada ena udala. Ja sam
obavio vjenanje. Izgovorio sam rijei koje je uvijek iznova
sluala u svom meditativnom, oputenom stanju: Proglaa
vam vas sada muem i enom!
Kao vjenani dar, njezin joj je m u dao ek na 24 000 $,
kao i p u t oko svijeta. Sada je mogla uljepati svoj d o m i vrt;
pustinja u njezinom u m u mogla se rascvasti poput rue.

Ona je pretvorila vodu u vino. Voda, ili njezina svjes

nost postala je uvjetovana njezinim neprekidnim, istinitim,
sretnim zamiljanjem. Te e slike, kada se odravaju redovno,
sustavno i s vjerom u razvojne moi podsvijesti, izai iz tame
dubljega uma na svjetlost (ostvarene na ekranu svemira).
Postoji jedno vano pravilo. Ne izlaite taj novorazvijeni
film unitavajuem svjetlu straha, sumnje, malodunosti i
brige. Kad god strah ili zabrinutost pokucaju na vaa vrata,
smjesta se okrenite slici koju ste razvili u svom umu, i recite
sebi: Predivna slika razvijena je u tamnoj komori m o g
uma. Ispunite mentalno tu sliku osjeajem radosti, vjere i
razumijevanja. Vi znate da djelujete u skladu s psiholokim,
duhovnim zakonom; ono to je utisnuto, bit e izraeno. To
je predivno!
Ono to slijedi je siguran nain za razvijanje i ostvarenje
svih materijalnih potreba u itavom ivotu. Ako ovu formu
lu primijenite iskreno i poteno, trebali biste biti bogato na
graeni na vanjskom planu. Ilustrirat u v a m ovo na primje
ru ovjeka koji me jednom prilikom posjetio u Londonu,
oajan zbog financijskog kripca u kojem se naao. Bio je
anglikanac i znao je poneto o djelovanju podsvijesti.
Rekao sam mu da izgovara esto tijekom dana: Bog je
izvor m o g blagostanja, i sve su moje potrebe zadovoljene u
svakom djeliu vremena i prostora. Rekao sam mu: Pomi
slite takoer na sav ivi svijet i na sve galaksije u svemiru o
kojima se u ovom trenutku brine beskonana Inteligencija.
Zapazite kako je priroda raznolika, neobina i ispunjena obi
ljem. Pomislite na sve zbrinute ribe i sve 'ptice nebeske'!
Poeo je shvaati da je bio zbrinut jo od svog roenja;
majka ga je hranila, otac ga je odijevao, njeni roditelji su

pazili na njega. Dobio je posao i bio je izvrsno plaen. Shva

tio je da je nelogino pretpostaviti da e ivotni Princip koji
mu je dao ivot i uvijek se brinuo iznenada prestati reagirati
na njega.
Shvatio je da je sam prekinuo dotok svojih sredstava zamjerao je svom poslodavcu, optuivao i kritizirao samoga
sebe i osjeao se bezvrijednim. Psiholoki je prekinuo s p o n u
koja ga je povezivala s beskonanim Izvorom svih stvari,
sveprisutnim Duhom ili ivotnim Principom, koji neki zovu
Svjesnost ili Svijest.
ovjek se ne hrani p o p u t ptice; on mora biti u svjesnom
zajednitvu sa sveprisutnom Silom i Prisutnou i prihvatiti
vodstvo, snagu, ivotnost i sve stvari potrebne za ispunjenje
njegovih potreba.
Ovo je formula koju je primijenio za pretvaranje vode u
vino obilja i financijskog uspjeha. Spoznao je da je Bog ili du
hovna Sila u njemu uzrok svega; nadalje, shvatio je da e,
ukoliko uspije sebi prodati ideju da je bogatstvo njegovo po
boanskom pravu, doivjeti obilatu namirenost.
Tvrdnja koju je koristio bila je: Bog je izvor mog blago
stanja. Sve moje novane i druge potrebe ispunjene su u
svakom djeliu vremena i prostora, a preostaje jo i boanski
viak. Ta jednostavna molitva, esto i s razumijevanjem po
navljana, uvjetovala je svijest o uspjenosti u njegovom u m u .
Sve to je trebao uiniti bilo je da proda sebi pozitivnu
ideju, na isti nain na koji dobar trgovac uvjeri sebe u vrijed
nosti svojih proizvoda. Takva je osoba uvjerena u besprijekornost svoga poduzea, visoku kakvou svojih proizvoda,
kvalitetnu uslugu koju e pruiti kupcima, injenicu da je ci
jena odgovarajua, itd.

Rekao sam mu da se, kad god negativne misli d o u u

njegov um - to e se svakako dogoditi - ni na koji nain ne
bori i ne prepire s njima. Neka se jednostavno vrati duhov
noj, mentalnoj formuli i ponavlja je tiho i s ljubavlju. S vre
menom, negativne misli su dole i obruile se na njega poput
lavine ili poplave. Svaki ih je put doekao s pozitivnim, po
tvrenim, odanim uvjerenjem: Bog ispunjava sve moje po
trebe; a preostaje jo i boanski viak.
Ispriao mi je da mu za vrijeme vonje i obavljanja sva
kodnevnih rutinskih poslova, gomila raznovrsnih negativ
nih misli nahrupi s vremena na vrijeme u um, kao npr.: Ti si
vorc. Svaki put kad bi takva negativna pomisao naila, on
bi odbio da je mentalno prihvati okreui se vjenom Izvoru
bogatstva, zdravlja i svih stvari za koje je znao da su njegova
vlastita duhovna svjesnost. Izgovarao je odluno i pozitivno:
Bog je izvor mog blagostanja i sve su moje potrebe sada
zadovoljene! Postoji boansko rjeenje. Boje bogatstvo je i
moje bogatstvo. Koristio je i druge afirmativne, pozitivne
izjave koje su ispunjavale njegov um nadom, vjerom, oeki
vanjem i potpunim uvjerenjem u postojanje nepresunog Iz
vora koji sve njegove potrebe namiruje obilno, radosno i
beskrajno.
Negativne bi mu misli nadolazile pedeset puta u sat vre
mena; svaki put odbio je otvoriti vrata svog u m a tim gang
sterima, ubojicama i lopovima za koje je znao da bi ga jedino
liili njegovog mira, bogatstva, uspjeha i svih dobrih stvari.
Umjesto njima, otvorio je vrata svog uma ideji da ivotni
princip vjeitog Bojeg blagostanja tee kroz njega kao bo
gatstvo, zdravlje, energija, snaga i sve ono to je potrebno da
bi vodio ispunjen i sretan ivot.

Budui da je to nastavio initi, drugog je dana neto ma

nje lopova kucalo na njegova vrata; treeg je dana navala ne
gativnih posjetilaca bila jo manja; etvrtog dana dolazili su
povremeno, nadajui se prijemu, ali bi uvijek dobivali isti
mentalni odgovor: Nema ulaza! Prihvaam samo misli i
koncepte koji pokreu, lijee, blagoslivljaju i nadahnjuju moj
um!.
Razvio je u svom u m u svijest o bogatstvu. Gospodar
ovoga svijeta dolazi, ali nita ne dobiva od mene. To znai
da su negativne misli, misli ispunjene strahom, oskudicom,
brigom, tjeskobom, dolazile, ali nisu naile ni na kakav od
govor u njegovom u m u . Bio je sada imun, opijen Bogom, is
punjen boanskom vjerom u uvijek rastuu svjesnost o obilju
i financijskom blagostanju. Taj ovjek nije ostao bez iega;
nije bankrotirao. Dobio je veliki kredit; posao mu je poeo
napredovati; nova vrata su se otvorila i on je uspio.
Zapamtite da za vrijeme molitve uvijek morate ostati oda
ni svom idealu i cilju. Mnogi ljudi propuste ostvariti bogatstvo
i financijski uspjeh jer mole u dva smjera. Potvruju da Bog
zadovoljava njihove potrebe i da su boanski namireni, ali
nekoliko minuta kasnije nijeu to govorei: Ne mogu platiti
ovaj raun. Ne mogu uspjeti u ovome ili onome. Ili govore
sami sebi: Prati me zla srea. Nikad ne mogu sastaviti kraj
s krajem. Nikad nemam dovoljno novaca. Sve su takve iz
jave vrlo destruktivne i neutraliziraju vae pozitivne molitve.
To je ono to se naziva molitvom u dva smjera.
Morate biti vjerni svom planu ili cilju. Morate biti uvje
reni u znanje o duhovnoj Sili. Prestanite sklapati negativne
brakove, tj. sjedinjavati se s negativnim mislima, strahovima
i brigama.

Molitva je p o p u t kapetana koji odreuje smjer broda.

Morate imati odredite. Morate znati kamo idete. Kapetan
broda, poznavajui pravila navigacije, u skladu s njima odre
uje smjer. Ako je brod skrenut s pravca olujom ili valovima,
on ga mirno vraa na pravi kurs.
Vi ste kapetan, vi dajete naredbe svojim mislima, osjea
jima, miljenjima, vjerovanjima, raspoloenjima. Drite se
pravog smjera. Vi idete tamo gdje je vaa vizija! Stoga, prestani
te gledati na zapreke, smetnje i potekoe koje bi mogle pro
uzroiti skretanje s pravca. Budite odluni i pozitivni. Odlu
ite kamo idete. Znate da je va mentalni stav brod koji e
vas odvesti iz oskudice i ogranienosti u izobilje i u vjerova
nje da nepromjenjivi Boji zakon radi za vas.
Quimby, izvanredni prouavatelj i uitelj mentalnih i
duhovnih zakona uma, rekao je: ovjek e se ponaati ona
ko kako je potaknut da se ponaa. to vas pokree u ovom
trenutku? to odreuje va pogled na ivot? Odgovor je: va
e ideje, miljenja i vjerovanja koja aktiviraju va um i uvjetu
ju vas da budete, kako je Quimby rekao, izraz vlastitih vje
rovanja. To oslikava njegovu izjavu: ovjek je izraeno
vjerovanje.
Druga popularna izjava je: Nai umovi mijeaju se po
put atmosfere i svaki ovjek u toj atmosferi ima svoj identi
tet. U djetinjstvu ste bili subjekt raspoloenja, osjeaja, vje
rovanja i ope mentalne atmosfere svog doma. Strahovi, tje
skobe, predrasude, kao i religiozni osjeaji i uvjerenja rodi
telja bili su utisnuti u va um.
Zamislimo dijete koje je roeno u siromanoj obitelji, u
kojoj je uvijek vladala neimatina; neprekidno je slualo ja
dikovke o oskudici i ogranienosti.

Moete rei, poput Saltera, da je dijete bilo uvjetovano za

siromatvo. Mlad ovjek moe imati kompleks utemeljen na
ranim iskustvima, odgoju i vjerovanjima, ali moe nadrasti
svaku situaciju i postati slobodan; to se ini snagom molitve.
Poznavao sam sedamnaestogodinjeg mladia, roenog
u etvrti N e w Yorka zvanoj avolja kuhinja. Sluao je
neka moja predavanja koja sam u to vrijeme drao u Steinway Hallu. Momak je shvatio da je bio rtva negativnog, de
struktivnog razmiljanja i da e se, ako ne usmjeri svoj um u
konstruktivnom pravcu, svjetovni um, sa svojim strahovi
ma, pogrekama, mrnjama i ljubomorom, uvui u njega i
kontrolirati ga. ovjek e se ponaati onako kako je po
taknut da se ponaa.
Logian je zakljuak, to je i Quimby znao, da e na o
vjeka koji nema vlast nad svojom vlastitom kuom (umom),
propaganda, lana vjerovanja, strahovi i svjetovne brige, hipnotiki djelovati.
Mi smo uronjeni u svjetovni um koji vjeruje u bolest,
smrt, nesreu, nezgode, promaaje i razne druge katastrofe.
Slijedite biblijsku opomenu; odvojite se od takvog naina
razmiljanja. Poistovjetite sebe mentalno i emocionalno s
vjenim istinama koje su izdrale test vremena.
Mladi je odluio razmiljati i planirati svojom glavom.
Odluio je krenuti kraljevskim p u t e m obilja prihvaajui
sada i ovdje Boje bogatstvo i ispunjavajui svoj um duhovn
im konceptima i zamjedbama. Znao je da e, inei tako, au
tomatski iz svog uma izbaciti sve negativne obrasce.
Usvojio je jednostavan postupak zvan znanstvena ima
ginacija. Imao je izvrstan glas, ali nekultiviran i nekolovan.
Rekao sam mu da e se slike zamiljene u u m u razviti u nje-

govoj podsvijesti i ostvariti. Razumio je da je to zakon uma zakon podraaja i odraaja, tj. odgovor podsvijesti na men
talnu sliku koju dri u svijesti.
Sjeo bi kod kue, opustio se u tiini i ivo zamiljao kako
pjeva ispred mikrofona. U biti, nastojao je osjetiti atmosferu
nastupa. uo me je kako mu estitam na uspjenom ugovoru
i kako hvalim njegov divan glas. Redovito i sustavno po
klanjanje panje toj mentalnoj slici ostavilo je dubok dojam
na njegovu podsvijest.
Nakon kraeg vremena, jedan talijanski uitelj pjevanja
dao mu je besplatne lekcije nekoliko puta tjedno, jer je uoio
njegove mogunosti. Nabavio mu je ugovor koji mu je omo
guio da pjeva irom svijeta, u dvoranama Europe, Azije,
June Afrike i drugdje. Njegove su financijske brige zavrile
jer je izvrsno zaraivao. Njegovi skriveni talenti i sposobnost
da ih oslobodi bili su njegovo pravo bogatstvo. Ti su talenti i
snage u svima nama Bogom dani; oslobodimo ih.
Jeste li ikad rekli sami sebi: Kako mogu biti korisniji lju
dima? Kako mogu vie pridonjeti ovjeanstvu?
Moj prijatelj sveenik rekao mi je da su u poetku on i
njegova crkva financijski trpjeli. Njegova tehnika bila je je
dnostavna molitva koja je napravila uda: Bog mi otkriva
bolje naine iznoenja Njegovih istina ljudima. Novac je
pristizao; dugovi su otplaeni kroz nekoliko godina i od tada
vie nikad nije brinuo o novcu.
itajui ovo poglavlje, nauili ste da unutarnji osjeaji,
raspoloenja i vjerovanja uvijek kontroliraju i upravljaju o
vjekovim vanjskim svijetom. Unutarnji pokreti uma kon
troliraju vanjske pokrete. Da biste promijenili izvanjsko, mo
rate promijeniti unutarnje. Kako na nebu, tako i na zemlji.

Ili, Kako je u m o m u m u ili svijesti, tako je i u m o m tijelu,

okolini i okolnostima.
Biblija kae: Nema nita sakriveno to nee trebati da se
otkrije. Na primjer, ako ste bolesni, vi time otkrivate mental
ni i emocionalni obrazac koji je uzrok. Ako ste tuni ili ste
primili tragine vijesti, zapazite kako to otkrivate svojim li
cem, oima, gestama, bojom glasa, kao i svojim h o d o m i dra
njem. Zapravo, itavo vae tijelo otkriva vae unutarnje sta
nje. Naravno, mentalnom disciplinom i molitvom moete os
tati potpuno uravnoteeni, vedri i smireni, odbijajui odati
svoje skrivene osjeaje ili mentalno stanje. Miiima svoga ti
jela moete narediti da se opuste i oni e vas posluati. Vae
oi, lice i usne nee odati ni jedan znak alosti, ljutnje ili malo
dunosti. S druge strane, uz malo discipline, pomou molitve
i meditacije moete preokrenuti itavu stvar. ak iako ste
primili uznemirujue vijesti, bez obzira na njihov tragian
sadraj, moete iskazati radost, mir, oputenost i vedrinu.
Nitko nikada nee znati da ste primili takozvane loe vijesti.
Bez obzira na to kakve ste vijesti danas primili, moete
stati pred ogledalo, pogledati svoje lice, usne i oi, svoje ge
ste, i moete zamiljati da ste uli kako ste dobili neizmjerno
bogatstvo. Osjetite i zapazite kako vae tijelo odgovara na
pojavljivanje unutarnjeg uzbuenja.
Molitvom moete promijeniti bilo koju situaciju. Zapo
slite um mislima o miru, uspjehu, bogatstvu i srei. Poisto
vjetite se s tim idejama mentalno i emocionalno i stvorite o
njima slikovitu predodbu.
Stvorite sliku sebe kakvi biste eljeli biti; zadrite je u
pamenju; hranite je radou, vjerom i oekivanjem; na kraju
ete iskusiti njezino ostvarenje.

Ljudima koji me pitaju za savjet u vezi s financijskim

potekoama kaem neka se vjenaju bogatstvom. Neki
uoe poantu; neki ne. Kao to prouavatelji Biblije znaju, va
a je ena ono sa im se mentalno sjedinite, sa im ste jedno.
Drugim rijeima, ono to zamislite i vjerujete, to se i ost
varuje. Ako vjerujete da je svijet hladan, okrutan i krut - da je
ovjek ovjeku vuk - to je vaa zamisao; s njom ste u bra
ku, i u tom e se braku roditi djeca: vaa iskustva, uvjeti i
okolnosti i svi drugi dogaaji u vaem ivotu. Sva vaa isku
stva i reakcije na ivot bit e slika i prilika zamisli koje su im
kumovale.
Pogledajte mnotvo ena s kojima ivi prosjean muka
rac, kao to su strah, sumnja, tjeskoba, kriticizam, ljubomora
i ljutnja; sve to pustoi njegov um. Vjenajte se bogatstvom
traei, osjeajui i vjerujui: Bog ispunjava sve moje potre
be u skladu sa svojim bogatstvom i slavom. Ili uzmite
sljedeu izjavu i ponavljajte je ponovo i ponovo, sve dok va
a podsvijest ne postane uvjetovana njome ili dok ne postane
dio vae meditacije: Ja sam izraz boanskoga i imam iz
vrsne prihode. Ne ponavljajte to papagajski, nego znajte da
se vae misli urezuju u dublji um i postaju uvjetovano stanje
svijesti. Dopustite da fraza postane smislena. Ulijte u nju i
vot, ljubav i osjeaje, uinite je ivom.
Jedan polaznik mog teaja svojedobno je otvorio resto
ran. Nazvao me, govorei da se vjenao s restoranom. Mislio
je pri tom na to da je odluio biti vrlo uspjean, marljiv i pos
tojan; oekivao je da e njegov posao napredovati. ena tog
ovjeka bila je vjerovanje u ostvarenje njegove elje.
Poistovjetite se sa svojim ivotnim ciljem, i raskinite men
talne brakove s kriticizmom, samoosuivanjem, ljutnjom,

strahom i brigom. Poklonite panju svom odabranom uzoru,

budite puni vjere i povjerenja u neizbjean zakon napretka i
uspjeha. Neete nita postii ako u jednom trenutku svoj
ideal ljubite, a u drugom ga odbacujete; to je kao da mijeate
kiselinu i luinu - dobit ete jednu neutralnu tvar. Koraajui
kraljevskim putem bogatstva, morate biti vjerni odabranom
idealu (svojoj eni).
U Bibliji smo pronali ilustraciju tih istina. Na primjer,
Eva je stvorena od Adamovog rebra. Vae rebro je vaa za
misao, elja, ideja, plan, cilj u ivotu.
Eva oznaava vae emocije, osjeajnu prirodu ili unutar
nje dranje. Drugim rijeima, morate odnjegovati svoju ide
ju. Morate je voljeti i doivljavati je kao istinu elite li da se
ostvari u vaem ivotu.
Ideja je otac; osjeaj je majka. To je svadbena sveanost
koja se uvijek zbiva u vaem umu.
Uspenskij je govorio o treem elementu koji je ukljuen u
savez vae elje i osjeaja. Zvao ga je neutralnim elementom.
Mi ga moemo nazvati mir; jer Bog je mir.
Biblija kae: ...na pleima mu je vlast. Drugim rijeima,
dozvolite boanskoj mudrosti da v a m bude vodi. Dozvolite
da vas subjektivna mudrost u vama vodi i usmjerava na
svim putovima. Predajte svoj zahtjev toj Prisutnosti, znajui
u svom srcu i dui da e raspriti tjeskobu, iscijeliti rane i uni
jeti u vau duu staloenost i spokojstvo. Otvorite svoj um i
srce i recite: Bog je moj vodi. On me vodi. ini me uspje
nim. On je moj savjetnik. Neka vaa molitva ujutro i nave
er bude: Ja sam kanal kroz koji Boje bogatstvo tee obilato
i slobodno. Upiite tu molitvu u svoje srce, zabiljeite je u
svoj um. Drite oko na Bojoj slavi!

ovjek koji ne poznaje unutarnje djelovanje svog uma

p u n je tereta, tjeskobe i briga; nije nauio kako sav teret pre
dati svenazonoj Prisutnosti i otii osloboen.
U jednoj zen-budistikoj prii, uenik je upitao uitelja:
to je istina? Uitelj je odgovorio na simbolian nain: ski
n u o je torbu sa svog ramena i spustio je na zemlju.
Uenik je upitao: Uitelju, o emu se radi?
Uitelj je, bez ijedne rijei, vratio torbu na leda i pjevajui
krenuo putem. Torba je va teret ili problem. Predajete je su
bjektivnoj mudrosti koja zna sve i zna kako.
Ponovno stavljanje torbe na leda znai da, iako problem jo
uvijek postoji, sada imam mentalni odmor i olakanje od te
reta, jer sam se obratio boanskoj mudrosti za pomo; stoga
pjevam pjesmu trijumfa, znajui da je odgovor na moju mo
litvu na putu, i ja pjevam zbog radosti koja je preda mnom.
To je predivno.
Svatko najprije iznosi dobro vino, a kad se ljudi ponapiju, slabije. Ti si uvao dobro vino do sada. To je istina za
svakog ovjeka koji prvi put prilazi znanju o zakonima uma.
On kree uzdignuta duha i s velikim ambicijama. On je po
p u t nove metle koja sve isti i p u n je dobrih namjera; esto
zaboravlja na Izvor snage. Ne ostaje vjeran Principu unutar
njega koji je znanstven i djelotvoran, ne vjeruje da e ga iz
vui iz negativnog iskustva i usmjeriti na put slobode i mir
nog uma. Poinje poputati mentalno i emocionalno idejama
i mislima nebitnima za njegov najavljeni cilj. Drugim rijei
ma, nije vjeran svom idealu ili svojoj eni.
Znajte da e subjektivna ili dublja priroda u vama pri
hvatiti svaki va zahtjev i, budui da je veliki stvaratelj, na

svoj e ga vlastiti nain ostvariti. Sve to vi trebate napraviti

je predati va zahtjev s vjerom i povjerenjem na isti nain na
koji bi umetnuli sjeme u zemlju ili poslali pismo prijatelju,
znajui da e odgovor stii.
Jeste li ikada ili stjenovitim predjelom oslukujui eho
svoga glasa? To je nain na koji ivotni Princip u n u t a r vas
odgovara. Vi ete uti eho svog glasa. Va glas je unutarnji,
mentalni pokret uma - unutarnje, psiholoko putovanje na
kojem se mentalno hranite idejom sve dok niste puni; tada se
odmarate.
Poznajete li taj zakon i nain na koji se moete njime
sluiti, budite sigurni da vas nikada nee opiti mo, arogan
tnost, oholost ili tatina. Koristite zakon da bi blagoslovili, iscijelili, nadahnuli i podigli druge, kao i samog sebe.
ovjek zloupotrebljava zakon sebino se gurajui ispred
drugih; inei tako, tetite sebi i privlaite gubitak. Mo, sig
urnost i bogatstvo ne pribavljaju se izvana. Oni dolaze iz
vjeite unutarnje riznice. Trebamo shvatiti da je dobro vino
uvijek na raspolaganju, jer Bog je Vjeito Sada. Bez obzira na
trenutne okolnosti, odvajajui se mentalno od problema, gle
dajui ga iz ptije perspektive i vrei Oevu volju, moete
dokazati da je vae dobro uvijek prisutno.
Gledati iz ptije perspektive znai drati se nove slike o
sebi, oeniti se njome i zadrati sretno raspoloenje tako to
ete ostati vjerni - puni vjere na svakom koraku - znajui da
je vino radosti, usliana molitva, na putu. Danas je dan spa
senja. Ti si uvao dobro vino do sada.
U ovom trenutku, moete u svom u m u psiholoki puto
vati i kroz boansku imaginaciju ulaziti mentalno u bilo koje
eljeno stanje. Zdravlje, bogatstvo ili otkrie do kojeg elite

doi - sve je to isprva nevidljivo. Sve dolazi iz nevidljivog.

Prije no to ete ga objektivno posjedovati, bogatstvo najprije
trebate imati subjektivno. Osjeaj obilja stvara obilje; jer obi
lje je stanje svijesti. Stanje svijesti je ono to mislite, osjeate,
vjerujete i uz to mentalno pristajete.
Uiteljica u Kaliforniji koja je zaraivala oko est tisua
dolara godinje, vidjela je u izlogu prekrasan krzneni kaput
ija je cijena bila osam tisua dolara. Trebale bi mi godine da
utedim toliko novaca. Nikada to neu postii. Oh, kako ga
elim! Sluala je naa predavanja nedjeljom ujutro. Odbija
jui se vjenati s tim negativnim konceptima, nauila je da
moe imati kaput, auto ili bilo to drugo, a da ne povrijedi
nikog ivog.
Rekao sam joj neka zamisli da ima kaput, osjeti njegovo
meko krzno i sebe u njemu. Poela je koristiti snagu zamiljanja prije spavanja. Obukla je zamiljeni kaput, milovala ga
i gladila kao to dijete mazi svoju lutku. Nastavila je to initi
dok napokon nije osjetila veselje.
Svake je noi ila na spavanje nosei zamiljeni kaput;
bila je vrlo sretna to ga ima. Prola su tri mjeseca i nita se
nije dogodilo. Poela se kolebati, ali se podsjetila da treba
odrati raspoloenje koje iskazuje. Tko ustraje do konca, taj
e se spasiti. Rjeenje dolazi osobi koja se ne koleba nego
uvijek ide naprijed irei miris Njegove prisutnosti oko sebe.
Odgovor dolazi ovjeku koji hoda u svjetlu izjave: Svreno
je. Vi uvijek koristite miris Njegove prisutnosti kada zadr
avate sretno, radosno raspoloenje iekivanja, znajui da je
va odgovor na putu. Vi ga vidite u nevidljivom, i znate da
ete ga vidjeti u vidljivom.
Zanimljiv je svretak prie o kaputu. Jednog nedjeljnog
jutra nakon naeg predavanja, jedan je ovjek sluajno stao

na prste naoj uiteljici. Silno se ispriavajui, pitao ju je gdje

stanuje i ponudio joj vonju do kue. Rado je pristala. Ubrzo
zatim, ponudio joj je brak, poklanjajui joj prekrasan dija
mantni prsten. Uz to je rekao: Vidio sam prekrasan krzneni
kaput, ti bi u njemu izgledala jednostavno fantastino. Bio
je to kaput kojemu se prije tri mjeseca divila. (Prodava je
rekao da se vie od stotinu bogatih ena interesiralo za kaput
i divilo mu se, ali su iz nekog razloga uvijek birale drugi
model.)
Kroz va kapacitet da birate, zamislite stvarnost onoga
to ste izabrali, i pomou vjere i ustrajnosti moete ostvariti
cilj u svom ivotu. Sve bogatstvo neba je sada unutar vas,
ekajui da b u d e osloboeno. Mir, radost, ljubav, vodstvo,
inspiracija, dobrohotnost i obilje postoje upravo sada. Sve to
je potrebno za izraavanje Bojeg obilja jest da napustite
sadanji trenutak (svoju ogranienost), uete u mentalnu vi
ziju ili sliku, i u sretnom, radosnom raspoloenju postanete
jedno sa svojim idealom. Kad u trenutku najvieg ushita vi
dite i osjetite svoje dobro, znate da ete ubrzo vidjeti svoj
ideal u stvarnosti prostora i vremena. Kako je iznutra, tako je
i izvana. Kako gore, tako dolje. Kako na nebu, tako i na zem
lji. Drugim rijeima, vidjet ete svoje vjerovanje ostvareno.
ovjek je izraeno vjerovanje!

ISCJELJUJUA MO LJUBAVI
Jedna od najljepih i najuzbudljivijih pria u Bibliji je pria o
ljubavi Rute i Boaza. Ruta oznaava ono to prianja s ljubav
lju. Boaz oznaava Boju istinu. To su dva potpornja koja vo
de do Najsvetijeg u vama.
Boga volite kad nepokolebljivo odbijate dati mo pogre
nim i lanim vjerovanjima i kad ste istovremeno potpuno
privreni i odani duhovnom Principu u vama, traei da se
Njegova harmonija oituje u vaem ivotu. Kad mentalno
odbacite mo pojavnog svijeta i svu vjernost poklonite sve
moguem D u h u koji je u vama, znajui da odgovara na vau
misao, tada Gospodar ivota postaje va pastir i Bog vas ljubi
jer ste bili lojalni Njegovoj sili.
Ruta je rekla svojoj svekrvi, Naomi: Nemoj me tjerati da
te ostavim i da idem od tebe: jer kamo ti ide, idem i ja, i gdje
se ti nastani, nastanit u se i ja; tvoj narod moj je narod, i tvoj
Bog moj je Bog (Knjiga o Ruti, 1:16).
Naomi je osjeajna priroda. Biblija kae da su njezina
dva sina mrtva, to znai da tijelo i okolina izraavaju osku
dicu i ogranienost. Kad se elje vaeg srca ne izraavaju ili
ne ostvaruju, postajete frustrirani i razoarani. Ovo je pria o
svima nama. Biblijski govorei, enin je m u mrtav kad se
Boje djelovanje prestaje izraavati kroz nju. Vie nije pro
eta boanskim idejama kao to su dobrota, istina i ljepota.
Jednostavnim, psiholokim rjenikom reeno, svijeu vla-

daju osjeaji poraza i oaja. Kad osobi nedostaje vjere i pov

jerenja i kad nema inicijative i elje za kretanjem prema na
prijed, m u je uistinu mrtav. ena u svima nama je naa sub
jektivna ili osjeajna priroda. Mu je misao, ena je osjeaj.
Muka dimenzija uma je va m u koji oznaava misao,
akciju, elju ili sposobnost zamiljanja. Kad duhovno funk
cionirate, vi elite rasti, iriti se i ii naprijed. ivot je napre
dovanje. Kad je um bolestan i konfuzan, osjeaji su uznemi
reni; u tom sluaju, vjerojatno ete se povui u sebe i pre
pustiti mranim mislima; tada vae ideje, snovi i aspiracije
umiru u vama i osjeate se frustrirano. Sadanje stanje svi
jesti i vaa elja vaa su dva sina. Ako ste sretni, radosni i
uspjeni, sinovi su ivi. Ako ste puni straha i zlih slutnji i va
ljate se u kalu oaja i malodunosti, vaa dva sina su mrtva.
Naomi (svekrva, osjeajna priroda) moe biti ispunjena oa
jem; ipak, svi mi imamo u sebi duhovni poticaj koji nas gura
naprijed i prema gore. To je glas Boji koji vie u pustoi i
govori svim ljudima: Pripravite Jahvi put kroz pustinju
(Izaija, 40:2).
Ruta predstavlja ono to s ljubavlju prianja uz nas. To je
kozmiki nagon, boanski poticaj u svima nama. On se pri
ljubljuje uz nas, salijee nae misli; to je neprekidan glas koji
zahtijeva nau panju. ivot uvijek trai nain da se izrazi.
Kamo da idem od duha tvojega, i kamo da od tvog lica
pobjegnem? (Psalam 139:7) Bog je prisutan i u bolesniku, u
ovjeku ije je tijelo izmueno bolovima. Postoji neto u o
vjeku to ga podsjea na njegovo podrijetlo i potie ga da mu
se vrati. Njegova je misija i svrha da njeguje, povea i oslobo
di to sjeanje tako da iz iskre preraste u plamen i prome
itavo njegovo bie.

Ruta se naziva enskom druicom. Ona predstavlja pod

svjesnu elju ivota da izrazi samog sebe i da se zatiti po
svaku cijenu. Ta unutarnja enska druica, ili Bog u vama,
ponaa se kao poticaj vaem depresivnom stanju, uzrokujui
da razmiljate i traite put za rjeavanje dileme. Ona se moe
nazvati i majkom koja je u vama, ili intuicijom. Svi ljudi ele
biti dobri, initi dobro i izraavati dobro jer u sebi imaju
boansku prirodu. Bog trai nain da se izrazi kroz sve ljude.
Svaki je ovjek Boje utjelovljenje, i kad imate elju biti vei
nego to jeste, Bog trai nain da izrazi taj koncept ili poticaj
kroz vas. Opustite se i smirite, postanite prijemivi; pustite
da Boja punina tee kroz vas.
Pozorno motrite to Ruta u vama govori: ...jer kamo ti
ide, idem i ja, i gdje se ti nastani, nastanit u se i ja; tvoj
narod moj je narod, i tvoj Bog moj je Bog. Zbog svoje sup
tilne ljepote, ovaj je iskaz nenadmaan. U njemu je izraena
ljubav, vjera i potpuna privrenost. Gdje ti umre, umrijet
u i ja, gdje tebe pokopaju, pokopat e i mene. Vaa vjera u
va ideal ili cilj mora se odrati do kraja; tada staro stanje
umire, a novo stanje (usliana molitva) uskrsava. Ruta je ui
stinu ivotni poticaj koji trai izraz i napredovanje kroz vas.
To je putovanje prema naprijed, u sve veu svjesnost. Rutin
poticaj u vama je vaa ljubav prema Bogu i svim duhovnim
stvarima. Zaljubite se u mudrost, istinu i ljepotu, i uda e se
dogaati u vaem ivotu.
Boaz je cilj, ideal za kojim tragate. Morate u ivotu imati
cilj, svrhu. Morate ii u odreenom smjeru; inae besciljno
lutate. Posluajte Rutu, unutarnje poticaje i romorenje vaih
najdubljih osjeaja. Ako ne znate koje je vae pravo mjesto u
ivotu, molite za vodstvo i dobit ete vrlo snaan i trajan

osjeaj ili tenju za kretanjem u odreenom smjeru. Neka

ideja moe se pojaviti iznenada u vaim mislima, ba kao to
tost iskoi iz tostera. elja koja se iz tjedna u tjedan zadrava
u vama istinska je elja vaega srca.
esnaestogodinji momak koji je nedavno molio za vod
stvo, za istinski izraz u ivotu, pridruio se vjerskoj zajedni
ci, poeo je prouavati vjerske knjige, zanimati se za Bibliju,
itd. Planirao je upisati se na teologiju i bio je vrlo sretan zbog
toga. Kasnije e sve ljude pouavati zakonima ivota i putevima Duha. Molio je za vodstvo i dublji um je u skladu s tim
odgovorio. Ako se izvjesna pretpostavka postavi u u m , od
govor se mora poklapati s tom pretpostavkom. Pretpostavka
i zakljuak su jedno; sjeme i biljka su jedno. Mladi je zazvao
d u h vodstva i jednom kad je to uinio i povjerovao, njegova
molitva poela se ostvarivati.
Razgovarao sam s ovjekom kojemu je p o n u e n o radno
mjesto u prekomorskoj zemlji. Nije ga mogao prihvatiti zbog
jakog straha od vode i vonje zrakoplovom. Uspaniio bi se
ve pri samoj pomisli o ukrcavanju na brod. Nesumnjivo je
iza tog postojao neki podsvjesni obrazac, neko zastraujue
iskustvo iz djetinjstva, moda poigravanje nekog prijatelja
u susjedovu bazenu. Molio je za to da moe istinski izraziti
sebe i molitva mu je bila usliana, ali rekao je da je ne moe
prihvatiti.
Postoji nain da se prevlada takav strah. Ruta je prevla
davajui dio muke due koji mu uvijek govori da postoji
izlaz, rjeenje. Sama injenica da me doao vidjeti traei po
mo za svoj problem pokazuje da je instinktivno znao za
postojanje naina prevladavanja tog straha. Prepoznao je po
stojanje Sile vee od njegova razuma.

Poeo je konstruktivno koristiti svoju imaginaciju. Poeo

je zamiljati kako pliva u bazenu; osjeao je hladnou vode;
zamiljao je to ivo, stvarno, dramatino. uo je prijatelje
kako mu estitaju na napretku. Postao je potpuno mentalno
uronjen u vodu; bilo je to pobjedonosno kretanje njegova
uma, ispunjeno ljubavlju.
Prije nego to e u vodu ui fiziki, uao je u nju mental
no. Uz pomo instruktora, nauio je plivati i gospodariti
vodom. Bilo je to djelovanje duhovne Sile koju je pozvao.
Duhovna Sila odgovorila je u skladu s prirodom njegova za
ziva ili molitve i navela ga na djelovanje; takav je zakon.
to inimo iznutra, doivljavamo izvana. Biblija nam
kae da se pomirimo s Bogom i budemo u miru; tada emo
primiti sve to n a m je potrebno. Zbliite se s mentalnim i
emocionalnim djelovanjem vlastitoga uma. Upotrijebite
principe uma, spoznajte svoju elju i mir e doi na vas.
Boaz oznaava Boju snagu i mudrost. Boaz je taj koji
vas blagoslivlja, iscjeljuje i ini sretnim, a Ruta (unutarnje
vodstvo) to ostvaruje. Moe to biti neko postignue, elja da
uspijete kao pjeva, kompozitor, veliki umjetnik ili glazbe
nik. Boaz je ono sa im se u svojoj svijesti elite sjediniti. Mo
rate se vjenati s Boazom. Kako ete se vjenati (postati
jedno) s njim? Umij se ti i namai, lijepo se odjeni... (Knjiga
o Ruti, 3:3)
Vae dobro je va Bog. Umij se znai da trebate oistiti
um odbijajui dati mo bilo emu drugomu osim vlastitoj
svijesti i vladajuoj snazi vae misli. Potpuno i odluno odbijte dopustiti u m u zadravanje na bilo emu negativnom.
Znaenje onoga namai je da uzdignete svoj ideal. Gledajte u
njega, dozvolite da ga sunce obasja, potujte ga, smatrajte ga

vrijednim, slavite ga i uzdiite; recite sebi koliko je va ideal

prekrasan i mentalno ga prihvatite. Pustite da vas zaokupi i
oara (lijepo se odjeni). Otkrit ete u sebi boanski odgovor.
Sila ili Princip u vama odgovaraju vaoj prevladavajuoj
misli i raspoloenju. U modernoj znanosti to se naziva za
konom podraaja i odraaja. Morate ispuniti izvjesne pret
postavke. Postoji neto to vi morate uiniti prije no to doe
do boanskog odgovora. Kae se: Trai i nai e, moli i dat
e ti se.
Bog djeluje kroz vas, kroz vau vlastitu misao i vjerova
nje. Da biste duhovno napredovali i rasli, morate krenuti;
tada i Bog poinje djelovati. Bog nee za vas napraviti nita
osim kroz vas. Naravno, Bog djeluje na kozmikoj, univer
zalnoj razini, nadzirui sve vae ivotne funkcije i ostale tje
lesne procese; no, sve ostalo je na vama; vi morate inicirati
dalji rast i duhovni razvoj. Vi morate individualizirati i ut
jeloviti d u h koji je u vama.
Najvei ovjekov predmet prouavanja je ovjek sam. U
dananjem svijetu u kojem se grozniavo trudimo napraviti
to vie hidrogenskih bombi, to je izgleda zaboravljeno.
Moramo se vratiti Bogu iz kojega smo proizali. Tako Boaz
uze Rutu, i ona posta ena njegova. Ue k njoj, i Jahve joj
dade te ona zatrudnje i rodi sina (Knjiga o Ruti, 4:13). Nji
hov sin bio je Jiajev otac i Davidov djed. Kad doete Bogu,
istini i vjeitom Izvoru, shvaajui da je On ljubav, vie nema
straha, samo mir.
Ponite sada meditirati i jesti hranjivu Boju istinu koja
je izdrala test vremena. Gostite se Bojom ljubavlju, mirom,
radou, blaenstvom, ljepotom i savrenstvom. Va um bit
e ojaan. Vaa e dua biti utvrena. Bog i Njegov mir leb-

djet e nad vodama vaega uma. Tada ete biti Ruta vjenana
s Boazom, i dat ete ivot svojem mentalnom i duhovnom
djetetu. On e biti predak Jiajev i Davidov, to znai da ete
iskusiti radost usliane molitve - mir, zdravlje i sreu.
Jiaj znai JA JESAM ili Bog, a David oznaava Ljubav.
Va osjeaj zajednitva s Bogom bit e predak ili otac svemu
dobrom u vaem ivotu. Jiaj (JA JESAM), svjesnost o Bojoj
prisutnosti, roen je u vaem u m u , a David, koji je Boja lju
bav, vlada u vaem srcu. Pronai ete svog partnera, svog spa
sitelja, prijatelja koji vas voli i koji e zauvijek ostati uz vas. U
ono stanje svijesti koje se naziva Rutom vratit ete se kad se
vaa ljudska ljubav uzdigne do boanske ljubavi tako da se
odvojite od svjetovnih lanih vjerovanja, i tako da budete
potpuno odani i privreni stvarnim duhovnim vrijedno
stima u ivotu. Drugim rijeima, djelovat ete kao Ruta i
Boaz budete li ili uvijek tamo kamo vas vodi boanska
ljubav i budete li ostali vrsti u svojoj vjeri i lojalnosti jedinoj
Sili.
Ljubite na najviem i najboljem stupnju i priznajte Boga
ljubavi kao Gospodara svog ivota. Takva odanost i privr
enost uvijek je nagraena, i otkrit ete da ste postali vla
darom vlastitog svijeta ispunjenog radou, sreom i mirom.
Ii ete iz slave u slavu, uvijek naprijed, prema gore i prema
Bogu.

ZATO Ml SE TO D O G A A ?
Ne spominjite se onoga to se je zbilo, nit mislite na
ono to je prolo
(Izaija, 43:18).
Ali kaem samo jedno: zaboravljajui ono to je na
zad, ispruajui se prema onome to je naprijed, trim
prema cilju da postignem nagradu...
(Filipljanima, 3:13-14)
to god ovjek posije, to e i poeti. To znai da emo, ako
sadimo misli o miru, skladu, uspjenosti, to i eti. Ako pak si
jemo misli o bolesti, oskudici, razdoru i svai, eti emo te
stvari. Moramo znati da je naa podsvijest poput tla; iz njega
e proklijati svako sjeme koje posadimo u vrtu naega uma.
Biblijski govorei, sijemo misli kad im svim srcem vjerujemo,
a ono to uistinu duboko u srcu vjerujemo, ono je to poka
zujemo.
Imao sam prijateljicu koja je zbog bolesti bila prikovana
uz krevet i za vrijeme mog posjeta Londonu, posjetio sam je
u bolnici. Rekla mi je: Zato mi se ovo dogodilo? ime sam
to zasluila? Zato se Bog ljuti na mene? Zato me kanja
va? Njezini su prijatelji istakli da je ona vrlo ljubazna i du
boko produhovljena osoba, da je jedan od stupova njihove
crkve, itd.

Ona je uistinu bila u mnogo emu izvanredna osoba, ali

je vjerovala u stvarnost svoje bolesti i u to da je njezino stanje
neizljeivo. Vjerovala je da njezino srce djeluje po vlastitom
nahoenju, neovisno o mislima. To se vjerovanje i ostvarilo.
Promijenila ga je i poela je shvaati da je njezino tijelo du
hovno i da mijenjajui svoj um, mijenja i svoje tijelo. Odbila
je u mislima bolesti pridavati mo i molila je: Beskonana iscjeljujua Prisutnost tee kroz mene kao harmonija, zdravlje,
mir, cjelovitost i savrenstvo. Boja iscjeljujua ljubav ispu
njava svaku moju stanicu. esto je ponavljala ovu molitvu i
kao posljedica njezinog novog vjerovanja uslijedilo je predivno iscjeljenje. Ta je ena ivjela nekoliko godina u strahu od
sranog udara, ne znajui da n a m se dogaa ono ega se naj
vie plaimo.
Zakon ivota zakon je vjerovanja. Nevolje bilo koje vrste
su prirodni upozoravajui signali koji n a m pokazuju da raz
miljamo pogreno i da nas nita osim promjene misli ne
moe osloboditi. ovjek je izraeno vjerovanje, rekao je
Quimby, i mi izraavamo ono u to zaista vjerujemo. Zakon
uzroka i posljedice djeluje u svako vrijeme, i ovjeku se ne
dogaa nita bez njegova sudjelovanja i pristanka. Ne mo
rate razmiljati o sluajnostima koje su vam se dogodile.
Dr. Paul Tournier, poznati francuski psihijatar, pisao je o
ovjeku koji je posjekao ruku pilom i za to okrivio tzv. slu
ajnost da je drvo koje je pilio bilo vrlo vlano. Dr. Tournier
znao je da postoji mentalni i emocionalni uzrok iza te ozlje
de. Otkrio je da je ovjek vrlo ljut na svog poslodavca i da jo
uvijek osjea znatnu ogorenost i neprijateljstvo prema biv
em poslodavcu koji ga je otpustio. Objasnio je ovjeku da
kad je emocionalno uznemiren njegovi napori postaju neus
klaeni i greviti i zato dolazi do nezgode.

U trinaestom poglavlju Lukina evanelja itamo:

U isto vrijeme dou neki te izvijeste Isusa o onomu to se do
godilo Galilejcima kojih je krv Pilat pomijeao s krvlju njihovih
rtava. On im ree: 'Mislite li da su ti Galilejci, jer tako nastradae,
bili vei grjenici od svih ostalih Galilejaca? Ne to, velim vam!
tovie, ako se ne obratite, svi ete tako izginuti. Ili mislite da onih
osamnaest, na koje se srui kula u Siloi i pobi ih, bijahu grjeniji od
svih stanovnika u Jeruzalemu? Ne to, velim vam! tovie, ako se ne
obratite, svi ete tako izginuti.'"
Isus je kategoriki zanijekao da su rtve takvih nesrea
bili gori grenici od drugih ljudi, i dodao je: ...ako se ne obra
tite, svi ete tako izginuti. Zla srea, nezgode i razne tragedije
znakovi su mentalnog i emocionalnog nereda koji se poeo
manifestirati. Obratiti se znai poeti misliti na nov nain,
vratiti se Bogu i uskladiti svoje misli i mentalne zamiljaje s
beskonanim Bojim ivotom, ljubavlju, istinom i ljepotom;
tada postajemo kanalima boanskog djelovanja.
Utiajte svoj um nekoliko puta dnevno i tiho, polako i s
ljubavlju potvrujte: Bog tee kroz mene kao sklad, zdra
vlje, mir, radost, cjelovitost i savrenstvo. Bog u meni h o d a i
govori. Boja rije uvijek je oko mene i kamo god idem, Boja
mudrost me vodi i Boje se djelo provodi. Svi moji putovi su
putovi ugodnosti i mira.
Zadravajui se na ovim vjeitim istinama, uspostavit
ete obrasce boanskoga reda u svojoj podsvijesti; i s obzi
rom da se sve utisnuto izraava, otkrit ete da itavo vrijeme
zakriljujua Prisutnost, va nebeski Otac, bdije nad vama i
odgovara kad ga pozovete.

Svi smo mi u svjetovnom umu, velikom psihikom moru

ivota. Svjetovni um vjeruje u bolest, nesree, smrt, zlu sreu
i tragedije svake vrste, i ako se ne obratimo, tj. ako ne stvori
mo svoje vlastite misli, uinit e to za nas svjetovni u m . Po
stupno, svjetovne misli koje se sputaju u nau podsvijest
dovode do zasienja i oituju se kao nesrea, iznenadna bo
lest ili nevolja. Veina ljudi ne razmilja; oni misle da misle.
Razmiljate kad pravite razliku izmeu onoga to je lano i
onoga to je istinito. Misliti znai birati. Imate mogunost
rei da ili ne. Recite da istini i odbacite sve to nije Bog ili isti
na. Ako va mentalni instrument ne bi mogao birati, tada ne
biste bili osoba. Imate sposobnost prihvaanja ili odbaciva
nja, ...sve to je estito, to je dino, to je pravedno, to je nevino,
to je ljubazno, to je na dobru glasu, i sve to je krjeposno i hvale
vrijedno, to neka bude sadraj vaih misli.
Vi razmiljate kada znate da postoji beskonana Inteli
gencija koja odgovara na vae misli, i da neovisno o kakvom
se problemu radi, razmiljajui o boanskom rjeenju i sret
n o m zavretku, otkrivate subjektivnu mudrost u vama koja
v a m odgovara, otkrivajui savreni plan i pokazujui p u t ko
jim trebate krenuti.
Prije nekoliko mjeseci posjetila me ena i izjavila da ima
organsku ozljedu koju godinama ne moe izlijeiti. Prola je
kroz sve terapije, ukljuujui i zraenje. Molila je, a i drugi
su, bez rezultata, molili za nju. Rekla mi je: Bog nije uz me
ne u tome. Grjenica sam i zato sam kanjena. Takoer mi je
rekla da je ila ovjeku koji ju je hipnotizirao, i koji joj je, go
vorei o njezinoj prolosti, imao drskosti i hrabrosti rei da je
rtva karme, jer je u prolom ivotu ozljeivala ljude nepra
vedno ih kanjavajui, te da sada trpi i anje upravo ono to

je zasluila. Upitala je s bolom u glasu: Mislite li da je to ra

zlog zato se ne mogu izlijeiti? Sve to je vrlo zbunjujue i
zastraujue apsurdno. To objanjenje pomijealo je enin jad
i bol i nije ponudilo nikakvu terapiju ili utjehu.
Objasnio sam joj staru istinu: postoji samo jedna Sila Bog. To je kreativna Inteligencija u nama koja nas je stvorila.
Ta Sila dolazi k nama u obliku u kojem vjerujemo u nju. Ako
ovjek misli da ga Bog kanjava i da mora patiti, ostvaruje
mu se ono to vjeruje. ovjek je ono to misli u svom srcu. To
znai da ovjekovu sudbinu odreuju njegove misli i osje
aji. ovjek je ono o emu itav dan razmilja, i ako propusti
razmiljati konstruktivno, mudro i pravedno tada e netko
drugi ili svjetovni um razmiljati umjesto njega i moda na
praviti p o t p u n u zbrku u njegovu ivotu.
Ako vjerujete da je Bog beskonana Dobrota, apsolutna
Harmonija, neograniena Ljubav i Mudrost, Boja prisutnost
e odgovoriti u skladu s tim po zakonu recipronog odnosa, i
otkrit ete da ste blagoslovljeni na nebrojene naine. ivotne
sile nisu zle; sve ovisi o nainu na koji ih koristimo. Atomska
energija nije zla; ona je dobra ili loa, ovisno o nainu na koji
je koristimo. ovjek moe upotrijebiti elektrinu energiju da
ubije nekoga ili da poisti sobu usisivaem. Vjetar koji tjera
brod na stijene takoer ga moe odvesti u sigurnost. Nain
na koji se bilo koja stvar na svijetu koristi ovisi o ovjekovoj
misli. ovjekov um odreuje nain koritenja sila i predme
ta. Dobro i zlo pokreti su ovjekova uma koji su u relativnom
odnosu prema jedinoj Sili, koja je cjelovita, ista i savrena.
Kreativna Sila je u ovjeku. Mi dajemo snagu izvanjskim
stvarima. Ona ena traila je opravdanje i alibije za svoju
patnju. Traila je izvan sebe umjesto da shvati da je uzrok
uvijek u njezinoj podsvijesti.

Zamolio sam je da mi kae neto o svojim odnosima s

mukarcima. Priznala je da je prije pet godina imala jedan
nezakoniti ljubavni odnos zbog kojeg jo uvijek ima grinju
savjesti i osjea se krivom. Ta neprekidna grinja savjesti bila
je psihika povreda iza njezine tjelesne rane. Shvatila je da je
Bog ne kanjava, ve da se samokanjava svojim mislima.
Rana je bila ukruena /kruta/ misao koju nije mogla izbiti iz
glave. ivot ili Bog ne kanjavaju. Opeete li prst, ivot ubla
ava upalu i daje v a m novu kou, obnavljajui je dok ne po
stane cjelovitom. Pojedete li neku pokvarenu hranu, ivot e
vas potaknuti na povraanje i nastojat e vas dovesti do savr
enog zdravlja. Nai stari su govorili da lijenik povija ranu,
a Bog je lijei.
Povrede i simptomi bolesti koje nikakav medicinski tret
man ili molitvena terapija nisu mogli izlijeiti, nestali su u
tjedan dana. Ne postoji gora patnja od grinje savjesti i sva
kako nijedna destruktivnija. Ta je ena kanjavala samu sebe
pet godina destruktivnim razmiljanjem, i kad se prestala
osuivati i poela zahtijevati da beskonana iscjeljujua Pri
sutnost prome itavo njezino bie i da Bog ispuni svaku
stanicu njezina tijela, rana je nestala. Ako pet godina pogre
no koristite principe kemije ili elektriciteta i iznenada ih pra
vilno upotrijebite, svakako neete rei da zakoni elektriciteta
imaju neto protiv vas zato to ste ih pogreno upotrebljava
li. Slino tome, bez obzira na to koliko ste dugo koristili svoj
um na negativan i destruktivan nain, onog trenutka kad ga
ponete upotrebljavati na ispravan nain, ispravni e rezul
tati uslijediti. Ne spominjite se onog to se zbilo, nit mislite na
ono to je prolo (Izaija, 43:18).
ovjek koji me posjetio prije nekoliko mjeseci postupno
je gubio vid. Pripisivao je to nedostatku vitamina i nasljed-

nim imbenicima, istiui da je i njegov djed oslijepio u

osamdesetoj godini. Bio je lan neobinog kulta. Voda kulta,
nakon to je prouio njegov horoskop, rekao mu je da su pla
neti tetno poredani i da je to uzrok njegovu sve slabijem
vidu. U dananjim psihosomatskim krugovima dobro je po
znato da definitivnu ulogu u svim bolestima igraju psihiki
imbenici. Do kratkovidnosti moe doi djelovanjem u m a .
Ispitivanje mentalnih i emocionalnih imbenika radije nego
oiju moe otkriti temeljni emocionalni problem, razlog za
to je podsvijest odabrala odreenu slabost kojoj je namjera
da istisne sve drugo osim neposrednog okruenja.
Dr. Flander Dunbar ustvrdio je da izvjesne emocionalne
reakcije m o g u navesti miie koji nisu p o d kontrolom volje
da izvrnu onu jabuicu iz one duplje. Razgovarajui s tim
ovjekom, otkrio mi je da mrzi pogled na punicu koja je i
vjela u kui zajedno s njim. Bio je p u n potisnutog gnjeva;
emocionalni sustav vie nije mogao podnositi napetost i iza
brao je njegove oi koje su to morale ispatati. U ovom slu
aju, lijek je bilo objanjenje. Bio je iznenaen kad je nauio
da se negativne emocije, ako potraju, u v u k u u podsvijest i,
budui da su negativne, moraju imati negativni izlaz. N e
gativna zapovijed koju je uputio svom u m u : Mrzim pogled
na nju. Ne elim je vie vidjeti, bila je prihvaena u nje
govom dubljem u m u i sprovedena u djelo.
Sredio je da njegova punica ode ivjeti negdje drugdje i
molio je za nju, predajui je Bogu i traei za nju sve nebeske
blagoslove. Gotovo istovremeno, njegov se vid poeo pobolj
avati, i kroz dva tjedna posve se popravio. Znao je da je
oprostio svojoj punici jer ju je mogao sresti u mislima, a vie
nije osjeao nikakvu negativnu pobudu. Pokuao je objasniti

gubitak vida vanjskim uzrocima radije nego onima u vlasti

tom u m u .
Nedostatak vitamina A moe prouzroiti upalu oka, od
nosno upalu one sluznice; ipak, razlog tome moe biti i ne
znanje, nezainteresiranost ili nemar dotine osobe. U tom bi
sluaju uzrok bio glupost ili nedostatak brige; radi se dakle o
stanju uma ili jednostavno o pomanjkanju znanja. Do vitami
na A moe se doi i trebali bismo ga znati koristiti.
Ne moete izbjei ili nadmudriti zakon uma. Dogaa
vam se ono u to vjerujete, a vjerovanje je misao u u m u . Ni
kakva izvanjska sila ili zlo bie ne pokuava vas namamiti ili
ozlijediti. Ljudi neprekidno svoje slabosti pripisuju atmosfe
ri, vremenu, zanemarenim dunostima, zlim biima, mikro
bima, virusima i prehrani. ovjek zagauje zrak udnim
predodbama i netonim uenjima. Ako ovjek vjeruje da e
ga, b u d e li pored ventilatora, zaboljeti vrat ili da e se prehla
diti, tada to vjerovanje, kad ga prihvati, postaje njegov go
spodar i upravitelj i uzrokuje da dobije prehladu. Zato Biblija
kae: Neka ti bude po tvojoj vjeri. Ventilator nema nikakvu
mo da prouzroi bilo kakvu prehladu; on je bezopasan. Va
a se vjera moe upotrijebiti na dva naina. Moete vjerovati
da e vam nevidljivi virus donijeti gripu ili moete vjerovati
u nevidljivog Duha u vama koji tee kroz vas kao harmonija,
zdravlje i mir.
Shvatite da Bog ne moe biti bolestan, i da je D u h u va
ma Bog. Ono to je istina o Bogu, istina je i o vama. Vjerujte
tome i neete nikada biti bolesni jer bit e vam (u zdravlju i
srei) po vaoj vjeri. Emerson je rekao: ovjek ne doivljava
svoju sudbinu kao neto blisko budui da veza s njom nije
oita, ali u dui je ve sadran dogaaj koji e je ostvariti, jer

dogaaj je ostvarenje ovjekovih razmiljanja i ono za to se

sami sebi molimo uvijek je usliano. Sam dogaaj je otisak
vaeg stanja i pristaje v a m poput vlastite koe.
avao u Bibliji oznaava neznanje i pogreno razumije
vanje. Proitajte iv (engl. live; prim, prev.) odostraga i dobit
ete zlo (engl. evil; prim, prev.) Vae zlo je izopaenje ivot
nog principa koji je Bog. Bog je jedinstvo i On trai nain da
se izrazi kroz vas kao ljepota, ljubav, radost i boanski red.
Protivnik, avao, Sotona, itd. je pogrena ideja u vaem u m u .
Demoni koji opsjedaju ovjeka su sukobi, mrnja, osveta, ne
prijateljstvo, samoosuivanje i druge negativne emocije.
Ako ovjek propusti vjerovati u Boju dobrotu i ljubav, stu
panj njegove nevjere moe itekako biti njegov tzv. avao, koji
je uzrok patnji, bolova i zle sree.
Jedna mi je ena pisala o svojoj keri koja je u N e w Yorku
gledala ulinu tunjavu. Metak je okrznuo njezinu aku i dva
su joj prsta morala biti amputirana. to je bio uzrok tome? Je
li to bila Boja volja? Je li taj dogaaj bio kazna za njezine gri
jehe? Na sva ta majina pitanja odgovor je negativan. Bog ne
osuuje i ne kanjava; dobro i zlo pokreti su ovjekova uma.
Vrlo je primitivno vjerovati da nas Bog kanjava i da nas
avao napastuje. Stanje nae svijesti uvijek se oituje. Uzrok
je uvijek stanje nae svijesti.
Ne znamo sadraj djevojina uma. Ako je bila kivna, is
punjena mrnjom, neprijateljstvom i samoosuivanjem, mo
gla je na sebe privui takve okolnosti. Trebamo zapamtiti da
veina ljudi ne disciplinira, ne kontrolira, odnosno ne upra
vlja svoje razmiljanje i mentalne zamiljaje u skladu s bo
anskim; stoga njihov propust da razmiljaju konstruktivno i
harmonino, s motrita beskonanog Jednog znai da oni

svoje umove otvaraju iracionalnom razmiljanju gomile koje

je p u n o strahova, mrnje, ljubomore i svih vrsta negativnih
dogaaja.
ovjekov propust da misli na ispravan nain je jednako
tako lo kao i negativno i destruktivno razmiljanje. Sjeam
se jednog irskog seljaka koji je cijeli tjedan ekao iza ograde,
namjeravajui ustrijeliti vlasnika zemlje kad se pojavi. Jed
nog je dana kao i obino krenuo prema ogradi, kad li se spotaknuo, a puka je opalila i smrtno ga ranila. Nisam u to vri
jeme razumio razlog i, poput ostalih, vjerovao sam da je to
bila nezgoda. Ne postoje nezgode; um, raspoloenje, osjeaj
stoje iza automobila, vlaka, bicikla, kao i iza puke. Taj je
ovjek dugo vremena nosio ubojstvo u svom srcu i njegova je
podsvijest odgovorila u skladu s tim.
Vae stanje svijesti vaa je kreativna snaga, i nikakvo
vam iskustvo ne dolazi osim onoga za kojeg postoji afinitet u
umu. Razliite se stvari odbijaju. Ako hodate i govorite s
Bogom i vjerujete da vas Bog vodi i da zakoni sklada uvijek
upravljaju vaim ivotom, tada ne moete biti u vlaku koji se
prevrnuo jer nesklad i harmonija ne idu skupa. Na kraju pis
ma, majka je dodala: Moja kerka ne moe molitvom vratiti
svoja dva prsta. Ne z n a m zbog ega su ljudi tako odreeni i
kategorini u svojim izjavama da ovjeku ne moe narasti
noga ili prst koji nedostaje.
Dopustite mi da citiram navod iz knjige On iscjeljuje
danas Elsie Salmon: Mildred je imala tri godine kada su je
doveli k meni. Roena je bez lijeve ake. Ruka je zavravala
tkivom ne veim od kaiprsta dobrano iznad palac. Tri mje
seca kasnije shvatili smo da to uope nije palac nego da je ta
izraslina itava aka na kraju ruke, i ona se poput rue ras
cvjetala ispred naih oiju.

Zakljuila je rekavi da su oni koji su bili skeptini sada

to prihvatili kao ustanovljenu injenicu. Moda bismo trebali
uiti od nosoroga. Otkinete li mu rog, izrasti e mu novi. Od
reite raku nogu, izrasti e mu nova. Vjeruje li ovjek da mu
moe izrasti novi prst, noga ili bilo koji drugi organ, on moe
oivotvoriti svoje vjerovanje.
Prestanimo kriviti druge; pogledajmo unutra traei uz
roke svemu. Vjerujte u Boga, u Njegovu dobrotu, ljubav i
vodstvo i otkrit ete da su svi vai putevi postali putevi
ugodnosti i mira. Vi ste oivotvoreno vjerovanje.

MAGINOST VJERE
Svrha ovog eseja jest otkrivanje duhovne istine o vaoj suve
renosti i slobodi. Misli na nj na svim svojim putovima, i on e
ispraviti tvoje staze (Izreke, 3:6). K brdima oi svoje uzdiem:
odakle e mi doi pomo? (Psalam 121:1)
U stihu iz Izreka reeno vam je da prepoznate beskona
nu Inteligenciju unutar sebe, kao i to da e vas ona voditi na
svim vaim putovima. Odgovor na va problem e doi kada
se u vjeri okrenete unutarnjem boanskom Principu.
Shakespeare je pisao o tome da su sumnje nai iznevjeritelji koji ine da gubimo dobro koje n a m je esto nadohvat
ruke, obeshrabrujui i sam na pokuaj. Strah nas sputava.
Strah je nedostatak vjere u Boga i Dobro.
Jedan mi je ovjek priao da je bio lan trgovakog odjela
velike kemijske kompanije u kojemu je radilo dvije stotine
ljudi. Direktor prodaje je umro, i potpredsjednik je ponudio
mjesto njemu. No, on je odbio. Kasnije je shvatio da je jedini
razlog zato je odbacio p o n u d u bio strah. Uplaio se prihva
titi odgovornost. Tom je ovjeku nedostajalo vjere u sebe i u
unutarnju Silu. Oklijevao je, i propustio izvanrednu priliku.
Taj me trgovaki putnik posjetio radi savjetovanja i ja
sam uoio da osuuje sebe, to je djelovalo poput destruktiv
nog mentalnog otrova. Posvijestio sam mu to, i poeo je
shvaati da, osim osudivanja, postoje i druge mogunosti.

Objasnio sam mu da je vjera nain razmiljanja, pozitivan

mentalni stav i osjeaj povjerenja da e se ono za to molite
ostvariti. Nakon toga, poeo je hrabro tvrditi: Bog me vodi i
pokazuje mi mjesto na koje pripadam. Doveden je do novog,
izvrsnog radnog mjesta. U sebi je neprestano uzdizao Boga.
Na primjer, imate vjeru da e sunce sutra ponovo izai.
Vjerujete da e sjeme koje ste posadili niknuti. Elektriar
vjeruje da e elektrina energija obaviti ono emu je namije
njena. Znanstvenik ima zamisao o raunalu; nastavlja je raz
raivati, vjerujui u ostvarenje nevidljive ideje.
Mogunosti uvijek kucaju na vaa vrata. elja za zdrav
ljem, mirom i uspjehom sada kuca na vaa vrata. Moda v a m
je p o n u e n o unapreenje; hoete li se ponaati poput Petra
kad je h o d a o po vodi? Tada se Petar spusti s laice i poe po
vodi da doe k Isusu. Ali se uplai kad vidje snagu vjetra te poe
tonuti i vikati: 'Spaavaj, Gospodine!' (Matej, 14:29-30)
Osim to je povijesno istinita, ova drama Petra i Isusa
zbiva se i u vaem umu. Petar oznaava vjeru, postojanost i
odlunost. Isus oznaava vau elju koja e biti, ako je ostva
rite, va spasitelj. Isus dolazi u va um kao ideja, elja, plan,
svrha, vizija ili neki novi poduhvat. Ostvarenje snova, plano
va ili elja donijet e vama i drugima oko vas veliko zado
voljstvo i unutarnju radost; to e biti va Isus. Morate sada
pozvati Petra, koji je vjera u Boju silu, da izvri sve to je po
trebno. Gledajte na priu o Petru i Isusu kao na prikaz snage
istine unutar vas.
Svaki put kada pokuavate neto novo, npr. prihvatiti
bolje radno mjesto, va um sumnja. To je Petar u vama koji
gleda snagu vjetra i poinje tonuti. To su svjetovna vjerovanja u
promaaj, oskudicu i ogranienost.

Smjesta morate spaliti i razoriti takvu negativnu misao.

Ne smijete dozvoliti vjetici da ivi, to znai da morate od
m a h zamijeniti negativne osjeaje pozitivnim mislima o us
pjehu, miru i napretku. Ustrajete li u tom uvjerenju, postat
ete pobjednik.
Sumnja i strah dre ovjeka u okovima bolesti i promaenosti. Ti lani koncepti uzrok su vaem kolebanju, neod
lunosti, okolianju i oklijevanju da krenete naprijed. Ne
gativne stavove moete prevladati tako da poveate svoju
vjeru i svijest o vlastitim dubokim duhovnim potencijalima.
Budite poput Petra; uspio je jer je iao naprijed; imao je vjere
i povjerenja; znao je da e uspjeti.
General koji zapovijeda tisuama vojnika ne moe sebi
dozvoliti kolebanje ili oklijevanje na bojnom polju. Mora do
nijeti odluku. U protivnom, poraz je neizbjean. Nedonoenje odluke uz neprekidno premiljanje dovodi u ivotu do
sloma ivaca i mentalne konfuzije. Kad se osjeate razvueni
na dvije strane, to je znak sumnje i straha.
Vae dobro dolazi k vama u obliku elje. Ako ste bolesni,
elite zdravlje. Ako ste siromani, elite bogatstvo. Ako ste
puni straha, eznete za vjerom i povjerenjem. Isus dolazi k
vama kao elja koraajui ulicama vaeg uma.
Postoji drugi dio u m a koji kae: Ne, to ne moe biti.
Prekasno je. To je nemogue. To je trenutak u kojem tre
bate podii svoje oi prema brdima s kojih vam dolazi po
mo, tj. podiete oi usmjeravajui panju na vae dobro. Za
pamtite, vjerom se moe postii sve. Tvoja te vjera ozdravila!
(Matej, 9:22) Neka vam bude prema vjeri vaoj! (Matej, 9:29)
Morate uvidjeti injenicu da je vaa zamisao, san ili elja re
alna, iako je nevidljiva. Znanje da je ideja stvarna, da je to

injenica svijesti, daje v a m vjere i osposobljava vas za hoda

nje po vodi zbunjenosti, sukoba i straha, do mjesta uvjerenja
duboko u vaem srcu. Petar je rekao: Gospodine, ako si ti, na
redi mi da doem k tebi po vodi. (Matej, 14:28)
Ideje su nai gospodari. Zamisli vladaju nad nama i vode
nas. Sadanja vladajua ideja u vama va je gospodar. Ona
stvara svoje vlastite emocije. Emocije vas tjeraju da ih izrazi
te. Prevladavajua ideja o uspjehu koju je um usvojio proiz
vodi svoje vlastito raspoloenje ili osjeaj. Taj osjeaj potie
vas na ispravnu akciju, tako da e, to god pokuali u raspo
loenju vjere i povjerenja, biti uspjeno. Vaa trenutna elja
ili ideja va je gospodar. Gospodine, ako si ti, naredi mi da do
em k tebi po vodi (Matej, 14:28). Prihvatite mentalno svoju
elju, ljubite je, dozvolite joj da zarobi va um, osjetite njezi
nu realnost.
Je li vaa elja plemenita i dovoljno uzviena da vas vodi
naprijed? Taj va ideal je stvaran, ba kao to je i zamisao o
radiju bila stvarna u u m u izumitelja; ili zamisao o automobi
lu u Fordovu umu; ili kao to je ideja o kui stvarna u u m u
arhitekta. To nije bezvrijedna uobrazilja ili matarija.
Petar je u vama; Petar je vjera, postojanost, ustrajnost i
trajno povjerenje u svemoguu Silu koja odgovara na ovje
kove misli i osjeaje. Ta bezoblina Svjesnost u vama popri
ma oblik vaeg vjerovanja i uvjerenja. To je za svakoga ono
to mu je potrebno. To je snaga, ako trebate snagu; vodstvo,
ako trebate vodstvo; to je takoer hrana ili zdravlje.
Svatko ima vjeru u neto. U to vi vjerujete? Neka to
bude vjera u dobre stvari, radosno iekivanje najboljeg,
tvrdo vjerovanje upisano u vae srce da e vas beskonana
Inteligencija izvesti iz vaih potekoa i pokazati v a m put.

Sada vrsto vjerujete u Boju silu koja moe rijeiti vae

probleme i iscijeliti vas. Ta vjera u Boga osposobljava vas da s
povjerenjem hodate preko vode straha, sumnje, brige i svih
moguih opasnosti. Sada znate da su promaaji i strah lana
vjerovanja bez snage. Znate da su ta negativna stanja lana i
neutemeljena. Pavao je rekao: Vjera je jamstvo za ono emu se
nadamo, dokaz za one stvarnosti koje ne vidimo (Hebrejima,
11:1). Iz vjere ili osjeaja sve stvari proistjeu.
Pogledate li dolje, vidite blato, ali ako pogledate gore vi
dite zvijezde! Slino, kada kaete: Nema izlaza; n e m a m
anse, vi, poput Petra, gledate vjetrove zbunjenosti, straha i
ljudskih miljenja; ali kad se sjetio gdje lei njegova snaga,
pogledao je gore u Isusa, to znai da je pogledao u rjeenje,
izlaz, sretan kraj i da je ignorirao tetne vjetrove ljudskih sta
vova i miljenja gomile.
ovjek vjere stavlja svoje povjerenje u nevidljivu Silu
unutar sebe. On zna da je to kraljevstvo stvarnosti. On zna
da je njegova zamisao stvarna u tom unutarnjem kraljevstvu
i da e njegova vjera ili osjeaj prouzroiti da se bezoblino ili
nevidljivo pojavi u obliku uvjeta, dogaaja ili iskustva. Zbog
toga ovjek vjere hoda po vodi i kree s povjerenjem i razu
mijevanjem prema obeanoj zemlji - svom dragocjenom ci
lju. Vjera prihvaa kao istinito ono to va razum ili intelekt
nijeu.
Svi veliki znanstvenici, mistici, umjetnici, pjesnici i izu
mitelji obdareni su ili imaju trajnu vjeru i povjerenje u unu
tarnju nevidljivu Silu.
Vjera je pouzdanje. Vjerujete svojoj majci kad ste u njezi
n o m naruju; gledate u njezine oi i u njima vidite ljubav. Va
Petar je vaa vjera i pouzdanje u Boga, i ono treba biti ak i
vee od vaeg pouzdanja u majku.

Dok ovo itate, predajte svoju elju ili traenje subjek

tivnom u m u u vama, priznajui u svom srcu da on ima od
govor i zna to treba uiniti. Kad ste oputeni i ispunjeni mi
rom, znate da ete uspjeti u proimanju svog dubljeg u m a .
Znakovi slijede; val mira jedan je od njih; to je unutarnje
uvjerenje. Hodate sada ponad svih voda konfuzije, kaosa i
lanih vjerovanja jer ete uskoro ono to ste osjetili kao istini
to iskusiti u vrlo konkretnom smislu.
Troward je rekao da ako je stvar istinita, postoji nain na
koji je istinita. Promotrite arobnu, udotvornu snagu vjere u
svom ivotu. Pogledajte udo koje se zbiva kad popijete au
mlijeka; unutarnji Veliki Kemiar pretvara ga u tkivo, miie,
kosti, kosu i krvne stanice u vama. Potraite svog spasitelja u
sebi. Va pravi spasitelj je ostvarena elja vaeg srca. Spojite
to skupa i dobit ete sveti zavjet, blaenstvo mistinog braka.
Bilo koja zamisao ili elja proeta ljubavlju je nepobjediva; to
je djelatna vjera. Spojite Petra (vjeru) i Isusa (elju) i uda e
se dogaati.

KAKO MOLITI
SA PILOM KARATA
Nitko zapravo ne zna stvarno podrijetlo tajanstvenih i fascinirajuih modernih igraih karata. Postoji stara legenda o
njihovu podrijetlu koja kae da su se prije mnogo tisua go
dina kineski mudraci sastali pod vodstvom velikog mudraca
kako bi razmotrili injenicu da veliki broj brutalnih razbojni
ka pljaka i harai zemljom. Pitanje koje je trebalo rijeiti bilo
je: Kako emo sauvati drevnu mudrost od razaranja plja
kaa?
Bilo je mnogo prijedloga. Jedni su mislili da drevni svitci
i simboli trebaju biti zakopani u himalajskim planinama.
Drugi su predlagali da se mudrost poloi u tibetanske sa
mostane. Neki su pak isticali da su hramovi u Indiji idealno
mjesto za uvanje mudrosti njihovog boga.
Tijekom itave rasprave veliki mudrac je utio; zapravo,
usred rasprave je zaspao i, glasno hrui, razoarao sve pri
sutne! Ubrzo se probudio i rekao: Tao (Bog) dao mi je odgo
vor. Pozvat emo velike kineske slikare - ljude obdarene
snanom imaginacijom (koja je zapravo Boja radionica) - i
rei im to od njih oekujemo. Uvest emo ih u tajne Istine. U
slikovitom obliku prikazat e velike istine koje e tako biti
sauvane za sva vremena i za bezbrojne, jo neroene, gene
racije. Kad zavre s prikazivanjem velikih Bojih istina, moi

i atributa u nizu oslikanih karata, objavit emo svijetu nasta

nak nove igre. Ljudi u cijelom svijetu i za sva vremena kori
stit e ih u igrama na sreu, ne znajui da je je u jednostavnim
uzorcima sadrano sveto uenje za sve generacije. To je po
drijetlo naeg pila karata.
Mnogi istraivai miljenja su da karte potjeu iz Egipta,
zemlje iz ijeg je naziva izvedeno ime Cigana (engl. Egypt Gypsies, prim, prev), nomadskog plemena koje je putovalo
svijetom gatajui iz karata. Nastale one u Egiptu, Kini ili
Indiji, uistinu nije bitno; poanta je u tome da one sadre te
meljne psiholoke i duhovne istine. Openito je prihvaeno
da su nae karte nastale od starih Tarot karata, za koje se
vjeruje da su ih oblikovali idovski mistici kako bi simboliki
prikazali djelovanje Bojih zakona u svemiru i ovjeku. Na
njima su prikazani tapovi, kalei, maevi i drugi simboli, a
dvadeset dvije od sedamdeset i osam Tarot karata nazivaju
se adutima. Za svaku kartu postoji hebrejsko slovo ili rije
koja ima odreeno, specifino znaenje.
Moete razumjeti unutarnji smisao Biblije poznavajui
hebrejsko pismo i znanost o simbolima. U stara vremena je
reeno da bi, ako bi sve Biblije svijeta bile unitene, vjene is
tine i zakoni ivota mogle biti nanovo oivljene kroz slikoviti
simbolizam Tarot karata, iz kojih su nae karte izvedene.
Karte su ljudi tijekom stoljea zloupotrebljavali kao sredstvo
gatanja, ali originalna svrha im je nesumnjivo bila prenoenje
dubokih i temeljnih mistikih istina. Gatanje i vraanje bilo je
prisutno kroz stoljea u raznim oblicima. Mojsije je prognao
vraeve, gataoce i one koji su vjerovali u mo zvukova i glaso
va. Kad poklanjamo panju prorocima zla, zapravo odbacuje
mo prvotni uzrok - Boga - i Duha unutar nas.

Moramo dati prednost nadmonom autoritetu, prepo

znati prisutnost Boju u nama i postati istinskim prorokom,
tj. proricati jedino dobro. Nae raspoloenje, unutarnji osjeaj
i uvjerenje u Boju prisutnost i Njegovu beskonanu dobrotu
oitovat e se tada u svijetu oko nas. Naa raspoloenja i
vjerovanja nai su proroci. to u sebi osjeamo kao istinito, to
iskusimo izvana. Zaponemo li s Bogom i shvatimo li da on
nadmono vlada u naem umu, ishod moe biti samo dobar jer Bog i Dobro su istoznanice. Poetak i kraj uvijek su isti.
Zaponite s Bogom kao nadmonom Silom i neogranienom
Ljubavlju, i uvijek ete biti sigurni u pogledu budunosti.
Budunost je uvijek sadanjost koja je odrasla. Ona je vaa
misao to je postala vidljivom. Moete biti potpuno sigurni u
svoju budunost ako sada, danas, zasadite bilo to istinito, li
jepo, plemenito i bogoliko u Bojem vrtu - svom u m u .
Vi oblikujete, formirate, stvarate i usmjeravate svoju vla
stitu sudbinu. Budunost je ve u vaem u m u i moe se pro
mijeniti molitvom, meditacijom i mistinim uvidom. Drugi
v a m mogu isprati mozak ili vas hipnotizirati da povjerujete
u grozna predvianja puna nesree i gubitka, ali morate za
pamtiti da vi odbacujete svoj autoritet i doputate svojim mi
slima da se kreu negativno i kreiraju stvari kojih se plaite.
Obistinjuje se moje strahovanje, snalazi me, evo, ega god
se bojah (Job, 3:25).
U trenutku kad u svom u m u postavite Bogu takmaca,
traite nevolju. Vaa vjera u Boga i u Njegovu ljubav vaa je
srea, i od sada pa nadalje vi vjerujte i ivite u neprekidnom
iekivanju najboljeg. to je istinito za Boga, istinito je i za
vas. To je predivno!

OPIS SUVREMENOG PILA KARATA

Postoje pedeset i dvije karte za igru i dvije dodatne karte
zvane dokeri. Zatvorene su u omot i zapeaene. Da bi se
koristile, neophodno je slomiti peat. Ovo simbolizira ovje
ka, jer svaki je ovjek je zapeaena knjiga. ovjek je h r a m
Boji. On je crkva u kojoj je ivi Bog. U ovjeku je Boja pri
sutnost. Sva inteligencija, mudrost i snaga beskonanog Jed
nog smjetena je u ovjekovim dubinama i eka da b u d e
oivljena. ovjek mora slomiti peat i spoznati krasotu koju
zatoenu nosi u sebi. Kad spozna sile svog svjesnog i nesv
jesnog u m a i zakon podraaja i odraaja, lomi peat i poinje
shvaati da su misli stvari - da ono to osjea privlai, i da
doivljava ono u to vjeruje. Ako uvijek iznova razmiljate
na odreeni nain, oblikujete dojam ili koncept u podsvijesnom podruju koji onda postaje podsvijesnom silom koja
upravlja vaim vanjskim djelovanjem.
Razotkriven ovjek je Duh, Um. Kad o sebi razmiljate
neovisno o svom tijelu, imenu, nacionalnosti, domu i okoli
ni, to ste? Oslobodite li se sada tijela, rei ete: Ja sam Duh,
ja sam Um. Mentalno se razodijevate ili lomite peat i u sebi
otkrivate kraljevstvo Boje.
Doker je prekobrojna karta i obino se odbacuje, ali, na
ravno, koristi li se u igri, ima veu vrijednost. Doker sim
bolizira Boga kojega ovjek obino odbacuje, jer prosjean
ovjek doivljava Boga izvan sebe kao neku vrstu ovjekolikog bia koje ivi na nebu; kao osvetoljubivo boanstvo
koje kanjava. Ili pak ima nejasan, konfuzan koncept Boga
utemeljen na neznanju, strahu ili praznovjerju. Prosjean o
vjek odbacuje dokera ili sveprisutnog Boga; odbacuje inje
nicu da je njegova vlastita svijest Bog za njegov svijet, i da on

kreira i oblikuje svoju vlastitu budunost svojim mislima i

osjeajima.
Kad upotrijebite dokera ili skrivenu unutarnju Silu, ona
podigne va ivot na viu razinu. Ponite koristiti boansku
Silu unutar sebe i poboljajte svoje zdravlje, mir, sreu i ra
dost: to je znaenje dokera. Ne moemo si dopustiti zane
marivanje duhovne Sile u nama. Ako ne molimo i meditira
mo, ako nismo u zajednitvu s Bogom, uranjamo u negativ
nu svjetovnu atmosferu p u n u straha, ratova i glasina o rato
vima, neovjenosti, poslovnih problema, novinskih naslo
va, itd. Nastavimo li se mentalno hraniti raznim vrstama
problema, bolesti i nesrea, takve e misli dosei toku zasi
enosti u nama i rezultirati raznim oboljenjima i tegobama.
Ne isplati se odbacivati Stijenu istine: ...kamen koji su
odbacili graditelji - upravo taj - postao je ugaonim kame
nom. Vratite Boga ponovo na prijestolje u svom u m u , tra
ite Njegovo vodstvo i postanite iznova ispunjeni Istinom i
Ljepotom.
Postoje pedeset i dvije karte. Pet i dva daju sedam. Pede
set i dva su tjedna u godini, to predstavlja kraj solarnog ci
klusa. I u vaem u m u odvija se ciklus. Kad usvojite neku za
misao, mentalno je njegujete i postajete sasvim zaokupljeni
njezinom stvarnou, ona prelazi iz vae svijesti u podsvijest
i time je ciklus potpun, jer ste u podsvijest utisnuli svoj kon
cept, zamisao, plan ili cilj. to god je utisnuto u podsvijest bit
e izraeno. Proimanje podsvijesti naziva se esti dan, to
znai da je va mentalni i emocionalni in dovren. Nakon
toga slijedi odmor, zvan sedmi dan ili dan Gospodnjeg od
mora. Uvijek postoji jedno meduvrijeme izmeu proimanja
podsvijesti odreenom idejom i vanjskog ostvarenja vae
molitve. Taj period naziva se Sabat, ili unutarnja izvjesnost,

koju slijedi radost usliane molitve. Sabat sam potpunije

objasnio u knjizi Mir u vama.
U pilu su etiri boje: tref, srce, pik i karo. One simboli
ziraju duhovnu, mentalnu, emocionalnu i fiziku ovjekovu
prirodu. etiri boje takoer predstavljaju etiri slova u ime
nu Jahve: Yod-He-Vau-He. Yod znai Ja Jesam, ili Bog,
unutarnji Duh. He je vaa elja ili mentalna slika. Vau
znai odlunost ili osjeaj. Zavrno He je vanjsko ostvare
nje onoga to ste vidjeli i osjetili kao istinito u sebi. Jedno
stavnim, svakodnevnim rjenikom govorei, sve ovo znai
da koja god zamisao, koncept ili mentalna slika ue u va
um, ako je osjeate i prihvaate, iskusit ete rezultat, poziti
van ili negativan.
etiri boje govore v a m kako da molite, jer to je nain koji
vam donosi sva iskustva, uvjete i dogaaje u va ivot. Na taj
nain sve se u vaem ivotu ostvaruje. Ne doivljavate nita
to nije ostvareno na taj nain.

Svaka boja: trinaest karata

Svaka boja sadri tri oslikane karte: Deka, Damu i Kralja.
Ostale su poredane od Asa (ili jedinice) do desetke. Kralj,
Dama i Deko upuuju na trojstvo - oca, majku i dijete - koje
je simboliki predstavljeno u svim velikim svjetskim religija
ma. Drugim rijeima, ideja ili misao koju imate je otac, osje
aj je majka, a iz njihovog sjedinjenja proizlazi mentalno di
jete, koje moe biti tjelesno ili mentalno iscjeljenje, novac ili
poslovni uspjeh. Jednostavan odgovor, ba kao i jednostavna
molitva, uvijek je najbolji.
Drugo objanjenje znaenja Kralja jest da ste roeni kako
bi bili kralj svom vlastitom umu, tijelu i okolnostima. Pro-

svijetljeni, svjesni um je kralj, jer vodi i nareuje Dami, podsvijesnoj, subjektivnoj, osjeajnoj prirodi. Deko predstavlja
vau proienu elju, zamisao ili plan koji jo nije ostvaren.
Stoga mora postojati usklaeno jedinstvo svijesti i podsvi
jesti s vaom eljom, i ako se slau, sve ete postii i nita
v a m nee biti nemogue.
Preostaje deset karata. Ukratko u objasniti broj deset.
Znamenka jedan predstavlja muko, nula ensko. Njihovo
jedinstvo rezultira kreativnim inom - mentalnim, duhov
nim i fizikim. Deset ostalih karata predstavlja harmonian
m e u o d n o s svijesti i podsvijesti u svim dijelovima vaega
ivota - duhovnom, mentalnom, emocionalnom i materijal
nom. Vrijednosti broja deset beskonane su. Broj deset ozna
ava Boga u svoj Njegovoj beskonanoj raznolikosti, jer broju
jedan moete dodati beskonano mnogo nula.

Oslikane karte
Te su karte udvojene, ukazujui na nau dvojnu prirodu;
ivimo u mentalnom i duhovnom svijetu, a takoer i u ob
jektivnom trodimenzionalnom svijetu. Kad nam je vanjski
svijet neugodan, uvijek moemo otii u carstvo u m a i mo
litve; moemo se poistovjetiti sa svojim idealom i njegovati
ga; esto njime zaokupljajui misli dovest emo ga do ostva
renja; vanjsko i unutarnje postaje jedno, i mi smo u miru.
Mijenjamo vanjsko mijenjajui unutarnje. Vanjsko je uvijek
odraz unutarnjeg. tap ima dva kraja; sve stvari imaju lice i
nalije. ivot je Jedinstvo koje djeluje kao dvojnost. Postoje
dan i no; plima i oseka; zdravlje i bolest; muko i ensko;
objektivno i subjektivno; nevidljivo i vidljivo; pozitivno i ne
gativno; materija i d u h ; dobro i zlo. Suprotnosti su dvojni
izrazi istog vjenog Principa koji je vjeno cjelovit i savren.

Ukrasi na kartama
Kraljevi nose brade, to simbolizira Boju mudrost i silu.
Krune oznaavaju autoritet i vlast Duha koji vlada ovjeko
vim u m o m . Kralj karo s podignutim rukama iskazuje svoju
odanost Bogu - jedinoj Sili. Pored njega je sjekira, sugerira
jui da je zakon podsvijesti uvijek ispravan, matematiki i
pravedan. Ono to posijemo, to emo i poeti. Sjekira tako
er ukazuje na negativnu reakciju, ako prekrimo zakon har
monije ili boanski red u naem ivotu. Mislite li o zlu, zlo e
uslijediti; mislite o dobru, dobro e uslijediti - takav je zakon.
Kralj srce s maem u ruci simbol je maa Istine. Nemojte mi
sliti da sam doao donijeti na zemlju mir! Nisam doao da donesem
mir, nego ma (Matej, 10:34).
Istina dolazi u va um da ga razdijeli i razlui naplavine
od Bojih istina. Istina vas odvaja od starih, lanih vjerova
nja, potiui unutarnju svau, ime razrjeava sve razlike i
unosi mir u srce. Kralj srce probo je svoje srce (podsvijest)
vjenim istinama. Maevi koje nose Kraljevi trefa, pika i srca
imaju i korice koje se odnose na svjetlo Istine to svijetli u
svakom dijelu naeg ivota - mentalnog, emocionalnog i fi
zikog.
Tref predstavlja vae misli i ideje, srce osjeaje ili emocio
nalnu prirodu, pik ukazuje na duboko uvjerenje gdje treba
kopati i zasaditi zamisli u podsvijesti, a karo je svijet, izvanj
sko oivotvorenje misli, osjeaja i vjerovanja. Drugim rije
ima, u pilu karata imate na razliite naine sadranu priu
o molitvi. Pogledate li etiri Dame u svojim kartama, zapazit
ete da dre cvijet, simbol istoe, ljubavi, ljepote, reda, si
metrije i proporcije. Srce je pehar Boje ljubavi i ljepote koji
nas podsjea da trebamo ispuniti srca Bojom ljubavlju, i

cvjetovi ljepote, mira, radosti i sree pojavit e se na zemlji naem svijetu.

Pikova Dama (prevladavajui osjeaj u vaoj podsvijesti)
u ruci dri plamen. To je Svjetlo koje obasjava svakog ovjeka
koji je doao na svijet. Podsjea nas na to da je beskonana
inteligencija Boja u dubinama vae podsvijesti i da uz po
mo tog Svjetla moete hodati kroz mrak. Kad dokazi vaih
osjetila kau da je neto nemogue, vi vidite pomou unu
tarnjeg Svjetla, vae su oi na rjeenju koje e vam Boja mu
drost dati budete li drali svoju vjeru u Boga ivom. Neka taj
pehar b u d e svijea koja zauvijek sjaji ponad vae glave.
Pikov Deko dri pjeani sat, ukazujui na to da se kre
ete kroz vrijeme i prostor na ovom trodimenzionalnom pla
nu, i da e svaka zamisao koju unesete u podsvijest izai na
svoj vlastiti nain i u svoje vlastito vrijeme. Putovi podsvi
jesti nisu vai putovi, i vi ne znate sata ni dana - to je tajna
vae podsvijesne prirode. Pramen kose na Deku srca i otri
ca pored njegove glave simboliki govore o Zakonu i Rijei pramen je va koncept ili ideja koju zakon izvrava. Budite
sigurni da se va plan poklapa sa svime to je dobro i da ni
kome ne teti. U nevolji mislite na Boga i Njegov odgovor.
Jedino On zna odgovor - to je nijansa koji vas spaava.
Halje i odore koje figure na kartama nose arene su, ele
gantne i lijepe - ukazuju na sedam boja sunevog spektra.
Bijela oznaava Boju istou, cjelovitost i savrenstvo. Bijela
se naziva majkom svih boja. Boje na kartama govore n a m o
istoj i neokaljanoj Prisutnosti unutar nas. Crvena oznaava
proiene elje i boanstvenost. Grimizna govori o entuzija
zmu i opijenosti Bogom. Ljubiasta oznaava kraljevski sta
tus ili Boju mudrost koja nadmono vlada u naem u m u .

Zelena oznaava Boje izobilje i plodnost ideja i misli. Plava

predstavlja podsvijesno podruje naeg u m a ili Boji zakon.
uta oznaava silu, snagu i slavu beskonanog Jednog.

Brojevi karata u svakoj boji

Svaka boja sadri trinaest karata, to nas podsjea na naih
dvanaest moi, dvanaest darova. Vi i vaih dvanaest moi
simbolizirani ste brojem trinaest. Svi imamo dunost razviti i
disciplinirati te moi, kako bi se na zemlji pojavio bogoliki
ovjek koji e otvoriti ui gluhima i oi slijepima i initi sve
stvari koje Boji sin treba initi.
Imate etrdeset neoslikanih karata. Noa je etrdeset dana
bio u lai, Isus je postio etrdeset dana - sve su te prie sim
boli posta i suzdravanja od otrovne gozbe svjetovnih misli i
lanih koncepata, kao i naeg mentalnog upijanja onoga to
je dobro, onoga to elimo da se ostvari. Duljina vremena
koja v a m omoguuje da se odvojite od problema i da u svom
u m u pronaete uvjerenje naziva se etrdeset dana, ili kom
pletiranje ciklusa svijesti. Suzdravajte se od misli o siroma
tvu i gostite se na Bojem izobilju - odbacite privid stvari,
sudove i miljenja drugih i svu panju poklonite ideji Bojeg
obilja. Postupno osposobljujete svoju svijest, makar v a m za
to trebao sat, tjedan ili mjesec. Prije ili kasnije uspjet ete u
proimanju svijesti idejom bogatstva. etrdeset ste dana po
stili, a nakon toga ete iskusiti Boje bogatstvo u svom
ivotu.
Motke koje dre Deko tref i Deko karo ukazuju na
motku za mjerenje. ovjek znai um ili mjeritelj. Vi prihva
ate u u m u Boju beskonanu ljubav i dobrotu, i va koncept
Boga je va koncept samoga sebe. Odnosite se majinski

prema svojoj ideji, ljubite je i njegujte, uinite je ivom; tada

imate duhovni standard za procjenu svih stvari.
elio bih dotaknuti visei list na trefovom Deku. Tref
upuuje na ideje, planove i ciljeve u vaem u m u , na sheme,
dijagrame i nacrte. Primjetit ete kako se Deko tref saginje.
To je poniznost, davanje sve asti i slave Bogu. Na stav treba
biti: Oe, zahvaljujem ti to si me usliao. Ja sam znao da me
uvijek usliava... (Ivan, 11:43)
Openito je prihvaeno da su brojana vrijednost, boje i
simbolizam igraih karata blisko povezane s velikom pira
midom. Drevni mistici koji su nam ostavili karte, prije vie
tisua godina znali su sve o Zemljinoj rotaciji i bili su u stanju
izmjeriti nebesa i zemlju, to je sve slikovito prikazano u kar
tama i velikoj piramidi. Ljudi poput Joba intuitivno su shva
tili zakon upisan u naim srcima i unutranjosti. Gdje si bio
kad zemlju utemeljih? Kazuj, ako ti je znanje sigurno. Zna li
tko joj je mjere odredio i nad njom ue mjerniko napeo? Na
emu joj poivaju temelji? Tko joj postavi kamen ugaoni...?
(Job, 38: 4-6)

LUKAVSTVO STRAHA
Bog mi je svjetlost i spasenje: koga da se bojim? Bog
je tit ivota moga: pred kim da strepim?
(Psalam 27:1)
U sjenici svojoj on me zaklanja u dan kobni; skriva
me u skrovitu atora svoga, na hridinu on me uzdie.
(Psalam 27:5)
Tko je va Gospodin i Gospodar u ovom trenutku? Va Go
spodin je va prevladavajui mentalni stav; to su vaa uvje
renja i vjerovanja o sebi, ljudima i stvarima. Taj Gospodin
moe biti tiranin. Na primjer, ako ste sada zlovoljno raspolo
eni, to je raspoloenje va Gospodin ili tiranin koji upravlja
svim vaim akcijama i svim dijelovima ivota. elite li inve
stirati novac, kupiti novu kuu ili neto drugo, dok ste god u
takvom raspoloenju, init ete i govoriti pogrene stvari jer
je vae prevladavajue raspoloenje negativno. Zakon glasi:
Kako je iznutra, tako je i izvana. Vi zastraujete svoje do
bro i negativno ete reagirati. Strah je nedostatak vjere ili po
vjerenja u Boga; to je zapravo nijekanje Njegove svemoi.
Bog mi je svjetlost i spasenje. Rije je o Gospodinu Bogu,
o zakonu Boga ili dobra. Da biste pokrenuli zakon dobra - i
time jednom zauvijek odagnali strah - ucijepite u svoj um mi
sli o moi, hrabrosti i povjerenju. Te e misli stvoriti odgo-

varajue raspoloenje ili osjeaj koji e istjerati praneprijatelja vaeg uspjeha i zdravlja.
Strah - taj va neprijatelj to ga sami stvarate - mora biti
p o t p u n o uniten prije no to Gospodin Bog moe zasjati kroz
vas. Strah je oblak koji zakriva Boju svjetlost. ovjek stvara
osobne demone iz svoje prolosti, sadanjosti i budunosti.
Na odnos prema ivotu odreuje iskustva s kojima
emo se susresti. Ako oekujemo nesreu, imat emo je. Po
znavajui zakon Boga ili dobra, prouavatelj istine oekuje
samo uspjeh. Svijet nije okrutan; moda izgleda takav, ali to
je stoga to proputamo traiti Boju prisutnost. Ljudi se to
liko boje kritike da mnoge od njihovih najljepih zamisli ni
kada ne ugledaju svjetlo dana. Za ovjeka koji vjeruje da je
Bog jedina Prisutnost i jedina Sila, nema prolosti; on zna da,
vjeruje li u snagu prolosti, ne vjeruje u Boga. Bog je vjeito
sada; u Njemu nema budunosti i prolosti.
To je evanelje - dobre vijesti. N e m a onoga to se naziva
karmom prolosti; postoji samo ovjekova glupost i njegova
vjera u nju. Danas je dan spasenja! Kraljevstvo je Boje u
vama. Vae dobro, zdravlje i uspjeh sada su ovdje; osjetite
njihovu stvarnost; veselite im se. Uite u uvjerenje da ste
sada bie kakvo elite biti.
Jedina krivica koja postoji je ona u vaoj svijesti. Budu l'
v a m grijesi kao grimiz, pobijeljet e p o p u t snijega; kao pur
p u r b u d u li crveni, postat e kao vuna. To su dobre vijesti.
Jedini trenutak koji je vaan je ovaj. Moete ivjeti jedino
sada, doivljavati iskustva jedino sada, planirati jedino sada
i razmiljati jedino sada. to god planirate ili ega god se bo
jite, dogaa se sada. Kad spoznate da je svaki oblik oskudice
ili ogranienja rezultat vaeg pogrenog razmiljanja ili po-

grenih osjeaja, upoznat ete Istinu koja e vas osloboditi.

Brda e biti uklonjena.
Aboridinska plemena i primitivni ljudi plae se priro
de. Moderni ljudi plae se jedni drugih. U prilinoj smo mjeri
rasprili sablasti drevnih vremena. Pobijedili smo mnoge
zarazne bolesti i uskoro emo vladati elementima. Ljudi su
opijeni suvremenom promidbom. Neki se boje ivjeti i
govoriti. Majke se boje za svoju djecu. Sve je to vezano uz
praznovjernu pretpostavku da postoji druga sila jaa od
Boga.
Jedino zlo koje postoji vezano je uz nepoznavanje za
kona ivota. Dodirnemo li golu icu, udarit e nas struja; ako
je propisno izolirana, nee. Zlo ili udar bilo je povezano s ne
znanjem. Svatko e potvrditi da elektricitet nije zao; on bla
goslivlja ovjeanstvo na bezbroj naina. Pomou njega mo
emo sluati glazbu, voziti vlakove, pei jaja, istiti podove i
osvijetliti sobe. Zlo ili strah je pogrena primjena ili nepot
p u n o razumijevanje sveprisutnosti Boga ili dobra. Gdje je
strah, ne moe biti ljubav; jer neznanje i razumijevanje ne
mogu ii zajedno.
Bogatai se boje da e osiromaiti; siromani se boje da
nee uspjeti. Jedino bogatstvo i jedina sigurnost nalaze se u
svijesti u kojoj ivimo. Ako smo svjesni da smo bogati, nita
na svijetu ne moe nas zaustaviti da prosperiramo tjelesno i
materijalno. Stvari kojih se ovjek plai nisu stvarne. Samo je
Jedan jedini stvaran; samo je On zakon i istina.
Razni vraevi prenijeli su iz starine mnotvo praznovjerica; kao posljedica toga, bezbrojni kultovi u dananje vrijeme
usauju strahove u umove mnogih ljudi. Suoimo se sa i
njenicama. Uzrok veine ovjekovih strahova je strah od dru-

gih ljudi. Mnogi zajedniki mole nedjeljom, a varaju jedni

druge ponedjeljkom.
Rjeenje problema je u razumijevanju. Sav strah vezan je
uz neznanje. Da bi se harmonija izrazila, moramo imati misli
i osjeaje ispunjene harmonijom. Kad u e m o u raspoloenje
uspjeha, povjerenja i sree, izraavat emo ih u svakom dije
lu ivota. Kad ovjek spozna da je svaki oblik nesklada, bo
lesti i oskudice vezan uz pogreno razmiljanje, upoznat e
Istinu koja e ga osloboditi.
Nauite zamisliti ono to elite, i tada osjetite realnost
traenoga. To je najlaki i najbri nain da doete do rezulta
ta. Neki dolaze do rezultata tako da se uvjere u istinu da je
Bog jedina Prisutnost i jedina Sila; to je jedna od najljepih
stvari na svijetu koju ovjek moe znati.
Bez obzira na uzrok straha, nemate nikoga da vas izlijei
osim sebe. Trebate uvjeriti sebe da u ovom trenutku izraa
vate ivot, Ljubav i Istinu. Ne plaimo se nikoga i niega: i
rimo hrabrost, povjerenje i snagu. Na taj emo nain poruiti
sve prepreke na svom putu, i planine e biti pobacane u more.
Mi smo jedno s beskonanom Silom. Kaemo li da smo
slabi ili nesigurni, govorimo lai o Bogu. Strah nam oduzima
Boga ili dobro na isti nain na koji svijest o siromatvu pri
vlai siromatvo u zdravlju, novcu, poslu i ljubavnim odno
sima. Ljudi trebaju prestati propovijedati strah jedni drugi
ma i trebaju se ujediniti u prouavanju cjelovite Istine.
Istina je da nema pakla, avola, istilita, limba ili pro
kletstva bilo koje vrste. tovie, ne postoji karma iz prolog
ivota zbog koje bismo morali ispatati sada; nema budueg
zla. Bog je Vjeito Sada! Jedna od najdramatinijih i najznakovitijih izjava u itavoj Bibliji je: Danas je dan spasenja.

Upravo u ovom trenutku, sve to trebate uiniti jest obratiti

se Bogu i traiti za sebe ono to elite da bude; prihvatite to,
vjerujte u to i poite svojim putem radujui se. Budu li v a m
grijesi kao grimiz, pobijeljet e poput snijega; kao p u r p u r
b u d u li crveni, postat e kao vuna. Oprostiti treba Ne...do
sedam puta, nego do sedamdeset i sedam puta. Zaista, ka
em ti, danas e sa m n o m biti u raju.
Prestanimo usaivati strah u umove mladima; uimo ih
radije stvarnim injenicama. Ne smijemo propovijedati reli
gijsku toleranciju osim ako ne ivimo u skladu s njom. Mo
ramo uiti Istinu. Ne smijemo je izvrtati zato da bismo
zadrali svoja mjesta, ili zato jer se bojimo da se ljudi nee
pojaviti sljedei put; taj tip straha rezultira duhovnom sta
gnacijom i frustracijom. Moramo drati svoje oi na Kraljev
stvu nebeskom, a ne zemaljskom. Moramo ljude uiti da
upoznaju Istinu, i Istina e ih osloboditi. Istina je da je ovjek
ono u to vjeruje!
N e m a straha tamo gdje vlada vjera u Boga. Nema straha
od ovjeka tamo gdje vlada potenje u ovjekovoj svijesti.
Nema straha od kritiziranja tamo gdje svijest o ljubaznosti
ude u umove ljudi. Religija je dobra volja u akciji ili primjena
Zlatnog Pravila. Dakle, vidjeli smo da je strah temeljna ljud
ska slabost i da se bazira iskljuivo na neznanju.
U sjenici svojoj on me zaklanja u dan kobni; skriva me u skrovitu atora svoga, na hridinu on me uzdie (Psalam 27:5). Sje
nica predstavlja Boju zatitu. Mislite na Boga. Ponite se pi
tati: to Bog znai za mene? Shvatite da je Bog, ili Ja Jesam,
ivot u vama i da je On svemogu.
Na primjer, ako je ovjek u zatvoru, on automatski eli
slobodu. Bog i dobro su istoznanice. On poinje misliti o

beskonanoj Sili i Mudrosti u sebi; zna da Ona zna naine

njegova osloboenja koji mu nisu poznati. Stoga zamilja
svoju slobodu. Iako je iza reetaka, u meditaciji zamilja sebe
u svom domu kako razgovara sa svojim voljenima. uje po
znate glasove i osjea poljupce dobrodolice svoje djece na
obrazima. To je zaklanjanje u sjenicu. Zatvorenik ostvaruje
to stanje osjeajui radost svog boravka kod kue. Mogue je
da se u pet do deset minuta dovoljno uzdigne u svojoj svi
jesti do subjektivnog uvjerenja. To je znaenje onoga skriva
me u skrovitu atora svoga. Zakon je: to god je utisnuto,
mora biti izraeno; iz toga proizlazi da su zatvorska vrata za
njega otvorena na nain koji jo ne poznaje.
U Pismima itamo: Ne boj se stado malo, jer je odluio
va Otac da vam d a d n e Kraljevstvo. Isus nam govori da je
kraljevstvo u nama - kraljevstvo nebesko ili harmonija u sva
kome je od nas. Beskonana Mudrost, boanska Inteligencija
i Sila dostupne su svakom ovjeku, jer Bog je u svakome, on
je sam ivot. Svatko moe dokazati da je kraljevstvo nebesko
u njemu. Upravo sada i ovdje. Isus ga je vidio i ivio je u nje
mu. Mi smo slijepi; zato ga ne vidimo. Sljepoa proizlazi iz
straha i neznanja. Stoljeima smo zaslijepljeni lanim vjero
vanjima, praznovjerjem i dogmama. Istina je toliko zakrivena lanim dogmama da smo Boga i nebesa prikazali na svoj
nain. Bog je za nas ono to mi vjerujemo da jest. ovjek je
zamislio zastraujue bie na nebu; zamilja Boga kao tvr
doglavo, osvetoljubivo i nedokuivo bie koje alje ratove,
zaraze, itd. Mi stvaramo vlastiti pakao i raj, koji se temelje na
naoj zamisli Boga. Svatko moe dokazati da je kraljevstvo
nebesko u njemu.
Dopustite mi da vam ispriam priu o djevojci koja je to
dokazala. ivjela je s ocem koji je svake veeri kui dolazio

pijan, a ponekad je bio i nasilan. ivjela je u neprekidnom

strahu od njega. Pospremala je nered koji je ostajao za njim.
Zbog neprestane frustracije, lice joj je bilo p u n o akni.
Mi ne ivimo s ljudima; ivimo s naim konceptima o
njima. Shvaajui tu istinu, djevojka je u meditaciji zatvorila
oi i oslonila se na Boju silu u sebi. Nije vie gledala oca kao
alkoholiara. Umjesto pijanca, vidjela je dragog oca p u n o g
ljubavi, savreno uravnoteenog i vedrog. Zaodjenula ga je
pravednou i njezina tvrdnja bila je sveano ruho i kruna,
to je znailo da je vidjela oca onakvog kakav je trebao biti.
injenica da njezin otac previe pije ukazivala je na to da
trai pribjeite u kojem bi sakrio kompleks manje vrijedno
sti ili subjektivni osjeaj gubitka. Drugim rijeima, pokua
vao je pobjei od sebe.
Djevojka je izgovorila rije koja ga je iscijelila. Opustila je
itavo tijelo, zatvorila oi, i poela govoriti sebi: Kako bih se
osjeala da je moj otac miran, drag i p u n ljubavi? Drala se
slike koja je u njoj stvarala raspoloenje mira, uvjerenja i ra
dosti; tako ga je zaodijevala pravednou. Njezina je tvrdnja
bila sveano ruho i kruna.
Kad izreete tvrdnju, dolazite do rjeenja. To je zavrni
pravorijek i vi ste sudac koji donosi presudu. Kako sam uo,
tako sudim. Njezin je sud bio jedan unutarnji glas ili osjeaj
u kojem je doivljavala svog oca nasmijanog, sretnog i ra
dosnog; zamiljala ga je kako joj govori da se predivno osje
a, da je pronaao mir, ravnoteu i vedrinu. Takoer ga je
ula kako joj govori da je prekrasna; uzbuivala ju je injeni
ca da je njezin otac iscijeljen i cjelovit. Nosi odjeu bez a
vova - n e m a rupa, avova ili zakrpa. To znai da je mediti
rala o raspoloenju ljubavi, mira, i jedinstva sa svojim

uzorom. Sve sumnje i strahovi nestali su. Vidjela je u svom

ocu ljepotu i osjeala je. Ljepota je bila izraena na ekranu
svemira.
Nakon tjedan dana njezin je otac bio potpuno iscijeljen;
tovie, bio je drugaiji ovjek. Njegovi stavovi bili su sasvim
drugaiji i njih dvoje postali su privreni jedno drugom. Do
kazala je da je kraljevstvo nebesko (harmonija i mir) u njoj
SADA. ega se bojimo? Ako je Bog za nas, tko e biti protiv
nas? Stvar koje se bojite ne postoji.
Na primjer, ovjek ivi u strahu da e mu posao propasti.
Posao ne propada; ne dolazi do bankrota. Posluje se kao i
obino, ak i bolje. Propast ne postoji nigdje osim u njegovim
mislima. Job je rekao: Obistinjuje se moje strahovanje, sna
lazi me, evo, ega god se bojah. Job je svatko od nas. Stoga,
ako uspjean poslovni ovjek nastavi odravati raspoloenje
propasti, prije ili poslije, ono e se kristalizirati u subjektivno
uvjerenje ili dojam.
Svaki osjeaj utisnut u podsvijest oituje se u skladu s ne
promjenjivim zakonom ivota. Podsvijest koja je bezlina i
ne pravi razlike m e u ljudima kae: John eli propasti u po
slu. I nastavlja, putovima koje John ne poznaje, tu propast
pripremati i ostvarivati. Svatko moe shvatiti da je on sam
skrivio svoju nesreu putem zamiljanja i osjeaja.
Poznajem gospodu koja je itala o zrakoplovnoj nesrei.
Matala je o letu u Los Angeles, ali je ivjela u strahu od ne
sree. Negativne misli ne mogu vas povrijediti osim to
pojaavaju djelovanje straha. Moraju se obojiti osjeajima
prije no to postanu subjektivne. Ta gospoda nije znala to
ini; nije poznavala zakone ivota. To neznanje uzrok je svih
naih nezgoda i nesrea. Zamiljajui sebe u zrakoplovnoj

nesrei, emocionalizirajui tu negativnu misao strahom,

stvorila je od toga subjektivno stanje. Krenuvi tri mjeseca
kasnije na put, doivjela je nesreu za koju je znala da e joj se
dogoditi.
Boji li se ena da e je m u ostaviti, postoji nain da pre
vlada to raspoloenje. Strah je negativan osjeaj koji komuni
cira sa suprugom. Ako ne poznaje zakone ivota, njezino
uvjerenje e se ostvariti. Drugim rijeima, on e napraviti
ono ega se ona bojala, jer je imala uvjerenje da e to napravi
ti. Umjesto toga, odbacila je strah gledajui mua kako zrai
mirom, zdravljem i sreom. U meditaciji, ujutro i naveer, isi
javala je raspoloenje ljubavi i mira i osjeala je da je njezin
m u najbolji ovjek na cijelom svijetu. Osjeala je da je ljuba
zan, vjeran i p u n ljubavi. Zamiljala je kako joj govori koliko
je lijepa, i koliko je sretan, slobodan i uravnoteen. Osjeaj
straha u njoj zamijenjen je osjeajem ljubavi i mira. To je D u h
Boji koji djeluje u njezinu korist. Kako to nastavlja initi, taj
osjeaj u njoj raste. Ona zna da ...savrena ljubav izgoni
strah.
Naa dnevna molitva ili raspoloenje mora biti raspo
loenje radosnog, uvjerenog iekivanja svega dobroga; to je
naa najvea molitva. Ako oekujemo najbolje, najbolje e
nam doi. To je nae ivotvorno raspoloenje.
Suvremeni metafiziari ue nas da je Bog ivotni princip
u ovjeku. Ako se osjeate ispunjeni povjerenjem, znai da se
Duh Boji kree u vama, a On je svemoan. Bog je ovjekova
vlastita svijest; nema drugog Boga. Pod svijeu podrazumi
jevam postojanje, ivot i svjesnost.
Vi, itatelju, znate da postojite. To znanje o postojanju je
Bog. Ono ega ste svijesni jest va koncept Boga. Svatko se

treba zapitati: ega sam svjestan? Odgovor na to pitanje

vae je vjerovanje o Bogu. To je ono to znate o Bogu. Kad o
vjek kae: Svjestan sam potrebe, p u n sam straha, bolestan
sam, to su lai i u njima nema istine. Kad netko kae da se
boji, kae da je Bog p u n straha, to je besmislica. Kae li da
mu neto nedostaje, izgovara la o beskrajnom Bojem izo
bilju. On vjeruje u neuspjeh i uspijeva u neuspjehu. Vjeruje u
la, ali je ne moe dokazati. Lani razlozi izgledaju stvarni
tako d u g o dok se ovjek zadrava na njima. Kad im prestane
vjerovati, postaje slobodan i iscijeljen.

UPIITE N O V O IME
U KNJIGU IVOTA
Knjiga ivota je vaa podsvijest i vi u nju uvijek upisujete ono
to obino mislite i zamiljate. Kad se spomene vae ime, ono
ukazuje na va spol, narodnost, odgoj, obrazovanje, finan
cijsko stanje, drutveni status i sve drugo to se odnosi na vas.
Shakespeare je napisao mnoga dramska djela. Na prim
jer, Romeo i Julija drama je vae vlastite svijesti i podsvijesti.
Kad ti dijelovi vaeg uma skladno, mirno i radosno surau
ju, raaju sreom, mirom, zdravljem, izobiljem i sigurnou.
Disharmonian odnos svijesti i podsvijesti donosi bijedu,
patnju, bol i bolest u va ivot.
Abram je napustio Ur u Kaldeji. Ur oznaava vraanje,
crnu magiju, oboavanje zvijezda i idola i sline stvari.
Abram je promijenio svoje ime u Abraham, ije je znaenje
Otac mnotva, upuujui tako na Boga, Prisutnost i Silu.
Svi smo mi Boja djeca. Jedinstvo ivota ogleda se u
tome. Svi mukarci i ene su braa i sestre - isti um, isti d u h ,
ista tvar. Stoga, povrijediti drugoga, znai povrijediti sebe;
blagosloviti drugoga znai blagosloviti sebe.
Moete upisati novo ime, stvoriti novi nacrt i novo mi
ljenje o sebi. Kreirajte novi koncept sebe. Je li to dovoljno da
vas iskupi, donese unutarnju promjenu vaeg srca, urna i i-

tavoga bia? Danas ljudi imaju mnogo idola, ba kao i u Kaldeji prije toliko godina. Praznovjerje je raireno. Ljudi jo
uvijek vjeruju lanim bogovima. Kau: Razboljet u se zbog
vremena. Ako smoim noge, dobit u upalu plua. Neki
se plae mikroba, tako da se, kad netko kihne, boje da bi mo
gli dobiti prehladu. Pitajte takvu osobu: Jeste li dobili virus
ove godine? i ona e vam odgovoriti: Ne, jo nisam. Da
kle, infekcija se oekuje. A ono to iekujete, uvijek dobijete.
Neki kau: Ne poznajem pravog kongresmena. Ne
m a m pravu vezu. Ne mogu dobiti posao. Time nijeu krea
tivnu Silu unutar sebe. Govore da je svemogua i da ima svu
vlast, ali je ipak itavo vrijeme nijeu. Ako je svemogua i
ima svu vlast, nita je ne moe izazvati ili joj se suprotstaviti.
Zbog toga, moete rei: Beskonani D u h otvara mi vrata,
otkrivajui moje skrivene talente i pokazujui mi put kojim
trebam krenuti. To je upravo ono to e beskonani D u h ui
niti za vas.
Postoje politiari koji dodiruju drvo kada govore o ne
em negativnom, kao da drvo ima nekakvu mo. Dajete li
mo drugim ljudima? Atmosferi? Vremenu? Sve je to nemo
no. N e m a nikakvu snagu. Snaga je u vama.
Savao je promijenio svoje ime u Pavao. Pavao znai Ma
li Krist, i mnoga udesa uinio je svojim rukama. On je bio
prosvijetljen na putu za Damask, a to oznaava ponovno ro
enje, mistino prosvjetljenje u kojem va um ili intelekt preplavlja Boje svjetlo, nakon ega postajete drugaija osoba.
Ponekad se to dogodi u tren oka; takvo je bilo iskustvo svete
Tereze i mnogih drugih.
Pavao je postao drugaiji ovjek. Nije vie bio ubojica
koji je slao ljude u smrt. Prosvijetljen odozgora promijenio

se. Moete slubeno mijenjati svoje ime svake godine ako e

lite. To ne znai nita; p o t p u n o je besmisleno. Morate promi
jeniti svoju prirodu, ud, svjetonazor, koncept sebe. Mora
doi do unutarnje promjene. Naravno, tada mijenjate svoje
ime ili svoju prirodu.
Prije nekog vremena posjetio me mrzovoljan i cinian
ovjek koji bi se esto bezrazlono okomio na svoju sekreta
ricu, prodavaa ili bilo koga drugoga. Ako bi netko spome
nuo da je dan lijep, on bi smjesta rekao: to ima lijepo u nje
mu? Kad je ujutro siao na doruak, drao bi novine ispred
sebe kako ne bi vidio svoju enu. Uvijek je kritizirao sve i
svakoga. Bio je otvoreno neugodan - gadnog i runog pona
anja.
Otiao je psihijatru i ovaj mu je rekao: Rei u v a m to
da radite. Moete promijeniti itavu svoju prirodu. Prije
doruka poljubite svoju enu i recite joj da izgleda ljupko i
da je hrana ukusna. ovjek je odgovorio: Pa, bio bih lice
mjer inei tako. Psihijatar je rekao: Svejedno, samo poni
te. Slomite led u svom srcu. Kad uete u ured, kaite sekre
tarici kako lijepu kosu ili oi ima; mora biti neto lijepo na
njoj. I budite uljudni, prijatni i ljubazni prema prodavau.
Nakon to je mjesec dana primjenjivao te savjete, po
stupno su se spustili u njegovu podsvijest i on je postao dru
gaiji: utiv, prijatan, ljubazan, pristupaan i razborit. Ljudi
su se pitali to se to s njim dogodilo; pretpostavljali su da se
zaljubio. Pa, mislim da i jest - u svoju viu prirodu.
Velianstvena je istina da e vam Onaj koji vas je vodio
do sada otvarati vrata i ostatak puta. Pisao mi je uitelj iz
Alabame i ja sam ga uputio u tu jednostavnu istinu. Rekao
mi je da je njegova kua tri etvrtine izgraena, no sada je

ostao bez novca. Nije znao to da radi. Rekao sam mu: Onaj
koji me vodio do sada otvorit e mi vrata i ostatak puta.
Rekao je: To nije ispravno. Trebali biste rei: Onaj tko
me vodio... Ne, rekao sam. Kad kaem 'koji', mislim to
doslovno. Ne radi se o pogreci. Kaem to promiljeno jer
govorim o Principu, neosobnoj Prisutnosti koja ne pravi raz
like m e d u ljudima, o univerzalnoj Prisutnosti i Sili dostupnoj
svim ljudima. Ubojica, prosjak, lopov, svetac, ateist ili agnos
tik - svatko je moe koristiti.
Bog nije osoba u naem, ljudskom smislu. Tako, ne ka
emo: Oe na, tko jesi na nebesima..., nego Oe na koji jesi
na nebesima..., ukazujui na neosobnu Prisutnost i Silu beskonaan ivot i beskonanu Inteligenciju. Vidite, on je
imao zamisao o ovjekolikom Bogu koji je negdje na nebu.
Bilo kako bilo, primjenjivao je ono to sam mu savjetovao i
otkrio je da privlai novac neophodan za zavretak gradnje.
Bog je postao ovjekom vjerujui da je to postao. Bog je
od Sebe stvorio bie sposobno da uzvrati slavu, svjetlo i lju
bav Njemu samome. Abraham je poznavao kreativnu Silu.
Bio je svjestan njezina postojanja i oitovao ju je u svom i
votu. Vjerovao je da e ga Duh voditi i usmjeravati, to je On,
naravno, i uinio.
Platon, Aristotel, Plotin i drugi, govorili su o Bogu kao
beskonanom U m u i beskonanoj Inteligenciji, ali nisu rekli
kako da koristite tu Prisutnost i Silu za vodstvo, harmoniju i
uspjeh, ili kako da se izlijeite uz Njezinu pomo. Oni su
doli do zadovoljavajueg i vrlo zanimljivog intelektualnog
zakljuka, ali nisu nita rekli o svakodnevnoj dobrobiti.
Vjerujete li da ste stari otira za prainu, ljudi e gaziti po
vama i odnositi se na jednak nain na koji se vi odnosite

prema sebi. Ako ste okrutni i zli prema sebi, tako e se i svijet
ponaati prema vama. Kako je iznutra, tako je i izvana. Shva
tite da ste kerka ili sin ivoga Boga. Vi ste batinik svega Bo
jega bogatstva. Shvatite da biste Boga u vama koji je spo
soban iscijeliti vas trebali uzdizati. Kako se moete osjeati
manje vrijednim, ako znate da ste Boja predraga svojina i da
vas Bog voli i brine o vama? Bog je ivotni Princip ili ivi
Duh u vama koji vas je stvorio, koji bdije nad vama dok spa
vate, jer On nikada ne drijema niti ne spava.
Postoji toliko mnogo ljudi koji naporno rade pa ipak ne
uspijevaju u ivotu. Razlog tome je to imaju podsvjesni
obrazac neuspjeha, ili zato to vjeruju u neuspjeh. Ponekad
misle da ih prati zla srea. Osjeaju se manje vrijednima. Mo
da su im u djetinjstvu govorili: Nikada nita nee postii.
Uvijek e promaiti. Tup si i glup. Njihov prijemljiv um
prihvatio je te misli i sada one ive vlastitim ivotom u pod
svijesti i proizvode sukladna iskustva.
Ali ovjek moe promijeniti svoj ivot. Ti podsvjesni ili
iracionalni impulsi koji djeluju dugo nakon dogaaja koji su
ih prouzroili mogu biti zaboravljeni. ovjek moe hraniti
svoju podsvijest neim novim. Moe rei: Roen sam da us
pijem; beskonana Sila ne moe pogrijeiti. Moe hraniti
svoju podsvjest ivotodajnim obrascima kao to su: Boan
ski zakon i red vladaju u m o m ivotu; boanski mir ispunja
va moju duu; boanska ljubav proima moj um; boansko
djelovanje vlada u m o m ivotu; beskonana Inteligencija
vodi me i usmjerava na svim mojim putovima - Ona je svje
tiljka mojoj nozi i svjetlo mojoj stazi.
Kad ste ljuti, sumnjiavi ili ispunjeni strahom, te su emo
cije negativne i destruktivne. Upliu se u podsvijest i uzro-

kuju da inite i govorite pogrene stvari. Kad elite biti sret

ni, tugujete; kad elite napraviti neto dobro, pogrijeite. Zai
sta, kad ste pod utjecajem negativnih i destruktivnih emoci
ja, to god uinili bit e pogreno.
Tako, moete upisati novo ime u Knjigu ivota. Kao to
je ve reeno, Knjiga ivota zakon je vae vlastite podsvijesti.
Biblija kae: Potom u desnici 'onoga koji je sjedio na prijestolju'
opazih 'knjigu ispisanu iznutra i izvana' i 'zapeaenu' sa sedam
peata. I opazih silna anela gdje jakim glasom vie: 'Tko je kadar
da otvori knjigu i razlomi njezine peate?' Ali nitko ni u nebu, ni
na zemlji, ni pod zemljom nije mogao niti otvoriti knjige, niti je
itati. I ja sam gorko plakao to se nitko ne nade kadar niti da otvori
knjigu, niti da je ita. (Otkrivenje, 5:1-5).
Knjiga ispisana iznutra i izvana je va subjektivni i
objektivni um. Imate svijest i podsvijest. Koje god misli, vje
rovanja, miljenja, teorije ili dogme vi upiete, ureete ili utisnete u svoju podsvijest, iskusit ete njihovo objektivno oi
tovanje u obliku okolnosti, uvjeta i dogaaja. to upiemo
iznutra, iskusit emo izvana. Dvije su strane naeg ivota subjektivna i objektivna, vidljiva i nevidljiva: misao i njezino
ostvarenje.
Sedam peata je sedam stanja svijesti. Naa zamisao pro
lazi sedam stupnjeva svjesnosti; na taj nain produhovljujemo
naih pet osjetila, okreui svoju unutranjost duhovnoj Sili.
Tada usklaujemo nau svijest i podsvijest. Kad vie ne posto
ji nikakva sumnja u vaoj svijesti i podsvijesti, molitva vam je
uvijek usliena. Slomili ste sedam peata kad disciplinirate
svojih pet osjetila i kada uskladite dva dijela svoga uma.
Postoji sedam peata. Prvi peat je vid. To znai vidjeti
istinu u svezi s bilo kojom situacijom. Vidjeti savreno

zdravlje tamo gdje je bolest; vidjeti harmoniju tamo gdje je

nesklad, i ljubav tamo gdje je mrnja. Tada vidite istinu; zna
i da ste disciplinirali osjetilo vida.
Drugi peat je sluh. ujete dobre vijesti, Boje istine. u
jete svoju majku kako v a m govori da se Boje udo dogodilo:
ozdravila je. Drugim rijeima, ne vidite je kako bolesna lei u
bolnici. ujete suprotno. ujete je kako v a m govori o svom
savrenom zdravlju. Tada ujete istinu.
Trei peat je miris. Miriete istinu dolazei do konane
odluke, shvaajui da je Bog koji je stvorio vae tijelo takoer
sposoban iscijeliti ga. Svu drugu hranu odbacujete kao
tetnu za vau mentalnu ishranu. Pas omirie hranu; ako nije
siguran da je dobra za jelo, odbija je. Slino tome, odbacite
sve misli, ideje i miljenja koja vau d u u ne ispunjavaju
radou.
etvrti peat je okus. Osjeate sladak okus Boje prisut
nosti. Kuate istinu usvajajui ideje Boje istine putem medi
tacije i estim zaokupljanjem uma savrenim ishodom koji
elite.
Peti peat je radost koja nastaje kad mentalno i emocio
nalno dotaknete uslianu molitvu, kad osjetite njezinu stvar
nost.
Preostala dva peata su vaa svijest i podsvijest. Kad us
pijete disciplinirati svojih pet osjetila, muki i enski principi
u vaem u m u poinju harmonino meusobno djelovati.
Obavlja se boansko vjenanje vae elje i vaeg osjeaja, i iz
tog braka raaju se djeca - radost usliane molitve.
To je Knjiga ivota o kojoj ljudi govore. Kad bi netko mo
gao fotografirati vau podsvijest, mogao bi vidjeti vae

budue, prolo i sadanje razmiljanje. Budunost su vae sa

danje misli koje su sazrele. Uvijek moete promijeniti bu
dunost mijenjajui sadanjost. Zadravajte se na svemu to
je istinito, lijepo, otmjeno i bogoliko. S uvjerenjem njegujte te
misli. Stare e misli umrijeti. Ieznut e. Bit e izbrisane iz
vae podsvijesti, jer ono nie podreeno je viem.
Mislite na sve to je lijepo i na dobrom glasu. Ispunite
um novim mislima, idejama i odgovarajuim principima i
vjenim istinama. Zapamtite, vaa podsvijest ne prihvaa us
putne elje, snove ili nade. Ona prihvaa vaa uvjerenja ono u to stvarno u svom srcu vjerujete.
U to vjerujete? Vjerujete li u Boju dobrotu i vodstvo, u
Njegov sklad, ljubav i izobilje? Ako vjerujete, sve te stvari e
se ostvariti jer vjerovati znai ivjeti u onome u to vjerujete.
To znai prihvatiti neto kao istinito.
Pogledajte svoje duhovno nasljedstvo. Mi smo djeca
Onoga koji se Mojsiju predstavio kao JA JESAM. U vama je
prava priroda, pravo ime koje izgovarate cijelog dana. JA
JESAM. U Indiji se naziva Om. Biblija kae: Ja sam koji je
sam (Izlazak, 3:14). Bog je rekao Mojsiju da kae Izraelcima:
'Ja jesam' posla me k vama (Izlazak, 3:14).
Shvatite da vas JA JESAM alje sutra na posao, na rjea
vanje i prevladavanje tekog zadatka. ovjek se hrabro hva
ta u kotac s problemom i uvia rjeenje.
Mi smo djeca toga JA JESAM (Boga). to god tome JA
JESAM pripiete, to i postajete. Kaete li: Dobar sam; Ne
uspjean sam; Promaen sam; Ogluit u; Oslijepit
u; Ja sam nitko i nita i slino, to god sebi pridodate, to i
postajete. Recite radije: Ja sam sretan, radostan i slobodan.
Prosvijetljen sam, nadahnut, jak i snaan. Sin sam (ili ki)

ivoga Boga. Batinik sam svega Bojega bogatstva. Roen

sam za pobjedu, za uspjeh, jer beskonana Sila ne moe pro
maiti. Ja predstavljam ogroman uspjeh. Apsolutno sam iz
vanredan. Ja sam jedinstven i nitko na svijetu nije p o p u t
mene.
Zato se ne drite navedenih istina; zato ih ne upiete u
svoje srce, u svoju unutranjost? Tko ima uho, neka uje to
Duh poruuje crkvama! Pobjedniku u dati sakrivene mane, dat u
mu i bijel kamen i na kamenu napisano 'novo ime' koji nitko ne
poznaje osim onoga koji ga prima (Otkrivenje, 2:17).
Mana je simbol nebeskog kruha. Ja sam ivi kruh koji je
siao s neba (Ivan, 6:51). To je kruh mira i harmonije; to je
blagoslovljeni Boji kruh. Jedite kruh nadahnua i vodstva,
jer danas nijedan ovjek ne moe ivjeti bez duhovne hrane.
Moete danas sjesti za stol i imati ispred sebe biranu h r a n u i
jo uvijek biti gladni mira, sklada, ljubavi, nadahnua i vod
stva.
Mana je simbol nadahnua, snage, moi i mudrosti. Hranit e vas u pustinji osamljenosti i tuge, jer Sahara nije naj
vea pustinja na svijetu; najvea je pustinja u ovjeku sa
mom. Tamo malo toga raste osim korova neznanja, straha i
praznovjerja. Buddha je pitao Boga o uzroku bijede, patnje,
zloina i bolesti na svijetu. Odgovor koji je primio bio je
neznanje, jer neznanje je jedini grijeh, a sve kazne njegove
su posljedice.
Zazovite Prisutnost i Silu. Odgovorit e vam. Bit e s
vama u nevolji. Uzdii e vas jer poznajete Njezino ime i pri
rodu. U prirodi je beskonane Inteligencije da vam odgovori.
Okrenite se unutarnjem izvoru ivota i osvjeite se istinom.
Tu moete biti nanovo ispunjeni. O svi vi koji ste edni, doite

na vodu; ako novaca i nemate, doite. Bez novaca i bez naplate

kupite vina i mlijeka (Izaija 55:1). Cijena je priznanje, prihva
anje i uvjerenje. Cijena je tovati Boga i vjerovati m u . To je
jedina cijena koju plaate.
Ako ne tujete Boga i ne priznajete ga, to je isto kao da
Prisutnosti nema. Moete jesti kruh mira, radosti, vjere i po
vjerenja u jedinu Silu koja je prisutna. Ne biste trebali imati
vjere i povjerenja u dogme i tradiciju. Vjerujte da e, to god
utisnete u svoju podsvijest, biti izraeno kao oblik, djelova
nje, iskustvo ili dogaaj. Tada uite malo bolje poznavati sebe.
N o v o ime novo je motrite, nova perspektiva, novi uvid.
Moete potvrditi: Bog me voli, brine o meni i prosvjetljuje
me. Moete rei: Boja mudrost potie sada moj intelekt i
ja to upisujem pisaljkom svoje svijesti u svoj podsvijesni um.
to god upiem u svoju podsvijest postaje djelotvorno.
Ovdje ste da bi rjeavali probleme. Razlog zato imate
probleme i izazove je taj da otkrijete boanstvenost u sebi i
da naotrite svoje mentalno i duhovno orue; inae nikad ne
biste otkrili sebe.
Da, postoje promaaji u ivotu! Zato ste imali gumicu za
brisanje na svojoj olovci kad ste ili u kolu. Svatko zna da
ete napraviti greke. No, kroz njih uite zbrajanje i oduzi
manje, kao i mnogo drugih stvari.
Za konstruktivno razmiljanje morate imati temelje. Kad
znate da su misli ostvarive i da ono to osjeate privlaite, a
ono to zamiljate postajete, tada poinjete konstruktivno
razmiljati jer shvaate: Moja misao je kreativna - ne zato to
je moja misao, nego zato to je misao.
Nita vam ne daje mir osim pobjede vaih principa,
zapisao je Emerson. Quimby je rekao da je dijete p o p u t

prazne ploice, i roditelji, tete, strievi, sveenici i svi ostali

dolaze i neto nakrabaju na nju. Naravno, to je lako uiniti
jer je maleni um prijemljiv, povodljiv i otvoren vjerovanjima,
stavovima, dogmama, praznovjerju, neznanju i strahu rodi
telja. Dijete odraste u sliku i priliku prevladavajue mental
ne, emocionalne i duhovne klime svoga doma.
Tko danas kraba po vaem umu? Jesu li to vaa punica i
tast ili netko drugi? Uznemiruju li vas? Govori li vam netko
da ete pogrijeiti? Odbacujete li vi takve poruke rijeima:
Ne zna to govori. Ne mogu promaiti. Kako bih mogao?
Beskonana Sila je u meni. Roen sam za pobjedu. Uspjean
sam u svom molitvenom ivotu, u odnosu s ljudima i na po
slu. U trenutku kad izgovorite navedeno, Sila e se odaz
vati.
Kako beskonana Sila moe pogrijeiti? Gdje se nalazi?
Unutar vas. A vi ste roeni za pobjedu, za trijumf. Ovdje ste
da biste ili iz slave u slavu, jer nema kraja slavi koja je
ovjek.
Je li uvodniar novina neto upisao u va um? Ili vi upi
sujete Boje istine, koje su iste juer, danas i zauvijek? to
upisujete u svoj um svakoga dana? Neki upisuju jad, oaj,
beznadenost, osamljenost, itd. Upiite uvjerenje da ste bo
gati, p u n i vjere i povjerenja u jedinu Silu koja postoji, da
znate da ste nadahnuti odozgor i da bezuvjetno vjerujete da
vas Bog vodi na svim vaim putovima i da je On svjetiljka
vaoj nozi i svjetlo vaoj stazi.
Vaa podsvijest, koja je Knjiga ivota, primit e te dojmo
ve, svjetonazor, miljenja i uvjerenja zato jer ste iskreni, zato
jer to doista mislite. to god mislili, osjeali i vjerovali da je
istina, vaa e podsvijest ostvariti - bilo to dobro ili loe.

Upiite u svoj um harmoniju, zdravlje, cjelovitost, ljepo

tu, mir, savrenstvo i ispravno djelovanje. To su principi. Vi
ne stvarate te istine, nego ih aktivirate i inite ih djelotvorni
ma kad ih potvrujete. Probudite Boje darove koji spavaju
u vama.
Bilo to, to vas ispunjava vjerom, povjerenjem, radou
i entuzijazmom ima mo nad vama i upravlja vaim ponaa
njem. Entuzijazam upravlja svim vaim aktivnostima jer en
tuzijazam oznaava obuzetost Bogom. Nikada neete otii
tako daleko kao onda kad ste obuzeti Jednim - Prelijepim i
Dobrim.
Vi ste mentalno i duhovno bie jer kad kaete JA JESAM,
objavljujete prisutnost ivoga Boga. Vi ete uvijek ivjeti. Bit
ete ivi i za milijardu godina, jer ivot nije roen niti e
ikada umrijeti; voda ga nee preplaviti, vatra ga nee spaliti
niti vjetar otpuhati. ivi ste i taj ivot je Boji ivot. Bog je
ivot; stoga, i vi ete uvijek ivjeti.
Jeste li ista osoba kakva ste bili prije pet godina? Prije
deset godina? Prije dvadeset i pet godina? Ne, niste. Jeste li
isti kakvi ste bili s tri mjeseca ili s godinu dana? Roeni ste
jednom, ali otada ste imali stotine reinkarnacija. Reinkarna
cija je D u h koji oituje samoga Sebe na viim razinama. Tako,
drugaiji ste s pet, deset, dvadeset ili trideset godina. Ako
bih v a m pokazao fotografije svakog mjeseca vaeg ivota, na
nekima biste teko prepoznali sami sebe.
Niste isti onakvi kakvi ste bili prije est mjeseci. Imate
novo vienje Boga, ivota i svemira, novu prosudbu, novi
nacrt, novi uvid. Ne govorite na isti nain; ne hodate i ne mi
slite na isti nain. Va ivot ide iz slave u slavu. Kad prijeete
u drugu dimenziju, i dalje ete ii iz slave u slavu. ivot ne
ide unatrag i ne brine o onom jueranjem.

Zapiite to u srcu: Idem iz slave u slavu. Zapamtite tu

istinu u svom ivotu, jer vi ste uvijek ivi i uvijek usaujete
neto novo u svoju podsvijest.
Primio sam mnogo pisama, a u nekima od njih pisalo je:
Bit ete baeni u ognjeno jezero jer u svom radijskom pro
gramu govorite ljudima da je svaki ovjek svoj vlastiti spa
sitelj, da je Bog prisutan u njemu, i da je sve to treba uiniti
pozvati tu Boju prisutnost i Ona e ga voditi i rjeavati nje
gove probleme. Takoer kaete da svaki ovjek sam odgo
vara na svoje molitve. Jednog ete dana gorjeti u ognjenom
jezeru svu vjenost jer ste rekli te stvari. Tada navode Biblij
ski tekst: Da, Bog je tako ljubio svijet da je dao svog jedinoroenog Sina da ne pogine ni jedan koji u nj vjeruje, ve da ima ivot
vjeni (Ivan, 3:16).
Sve je ovo utemeljeno na nedostatku razumijevanja. Sva
tko od nas je jedinoroeni sin. Sve nas je stvorio i rodio Jedan
i Jedini. Postoji samo Jedan. Va jedinoroeni sin je, d u h o v n o
govorei, vaa elja. Ako ste bolesni, zdravlje je va spasitelj.
Imate elju za zdravljem. Ostvarenje vae elje je va spa
sitelj. Ako ste izgubljeni u umi, vodstvo je va spasitelj. Ako
ste zarobljeni, va je spasitelj sloboda. Ako umirete od ei,
voda je va spasitelj. Prema tome, svaki ovjek koji je spo
soban pozvati Boju prisutnost, svoj je vlastiti spasitelj.
Naravno, ognjeno jezero koje se spominje u Bibliji nije
doslovno od plamena. Biblija je duhovna knjiga. Ona govori
duhovnim, mentalnim, alegorijskim, slikovitim, idiomat
skim i mistikim jezikom. Odete li u umobolnicu, pronai
ete ljude koji gore u ognjenom jezeru. To jezero je, naravno,
njihova podsvijest. Vatra oznaava da oni kipte od ljubomo
re, mrnje, zlovolje, neprijateljstva i ljutnje. Oni spaljuju
svoje kosti i srce tim negativnim emocijama.

Psihiki bolestan ovjek se mui, zar ne? Gori zajedno sa

svojom bijedom. Neki ljudi gore u svojoj mrnji, zlovolji,
neprijateljstvu, itd. Naravno, ive u ognjenom jezeru koje su
sami za sebe stvorili, jer svaki ovjek stvara vlastiti pakao i
vlastito nebo. Omar je rekao:
Poslah duu kroz Nevidljivo
da s one strane donese poruku;
nakon nekog vremena ona mi odgovori:
U sebi nosi i nebo i pakao.
Ljutnja, depresija, strah i zla slutnja unutarnje su vatre.
Lijenici kau da te emocije uzrokuju ireve, visoki krvni pri
tisak, tumor i artritis. Mrnja e prouzroiti artritis, ako osta
nete u njoj; donijet e promjene, stvorit e vapnenaste na
slage u vaim kostima i unitit e vas. Ljubomora ponekad
potpuno izludi ovjeka; ne postoji razorniji otrov od ljubo
more. Nazivaju je zelenookim udovitem i najjai je od svih
mentalnih otrova.
Sijte stoga sebi blago na nebu, gdje ga ne izgrizaju moljac
i hrda, gdje lopovi ne mogu provaliti i ukrasti ga. Sijte za
sebe harmoniju, zdravlje, mir i ljepotu. Upiite u svoje srce
Boje istine. to ete upisati? Upiite: ...sve to je estito, to je
dino, to je pravedno, to je nevino, to je na dobru glasu, i sve to
je krjeposno i hvale vrijedno, to neka bude sadraj vaih misli!
(Filipljanima, 4:8)

POBJEDNIKA PJESMA
Reci mi, ti koga ljubi dua moja, gdje pase, gdje se u
podne odmara, da ne lutam, traei te, oko stada tvo
jih drugova.
Gle kako si lijepa, prijateljice moja, gle kako si li
jepa, ima oi kao golubica.
Uveo me u odaje vina i pokrio me zastavom
ljubavi.
Njegova mi je lijeva ruka pod glavom, a desnom
me grli.
Dragi moj podie glas i govori mi: 'Ustani, dra
gana moja, ljepoto moja, i doi, jer evo, zima ve je mi
nula, kia je ve prola i nestala.' Cvijee se po zemlji
ukazuje, vrijeme pjevanja doe i glas se grliin uje u
naem kraju...Ustani, dragano moja, ljepoto moja, i
doi.
Ja pripadam dragome svome, dragi moj pripada
meni, on pase meu ljiljanima.
Prije nego dan izdahne i sjene se spuste.
(Iz Pjesme nad pjesmama)
Nezamisliva je pjesnika antologija u koju ne bi bila uklju
ena Pjesma nad pjesmama. To je uistinu jedan od najinspirativnijih dijelova Biblije. Pjesma nad pjesmama otkriva Boga
kao Univerzalnu ljubav. Ekstatina je i uzbuujua.

Da biste vodili pobjedniki ivot, mora vas pokretati

ljubav. Kad ste opijeni Duhom, moete podivljati od sree.
Drugim rijeima, pjevajui pobjedniku pjesmu, opijeni ste
Bogom i zapaljeni boanskim entuzijazmom i stoga izraa
vate svakoga dana sve vie i vie boanske ljubavi i radosti.
Pjevate pjesmu o Bogu ili pjesmu o pobjedi kada subjek
tivno osjeate da ste ono to vam vaih pet osjetila kae da
niste; tada ste opijeni Bogom i preplavljeni boanskom mahnitou - nekom vrstom boanske lude radosti.
Niste li ve vidjeli osobu koja vrije od entuzijazma i koja
je oigledno opijena radou? U tom trenutku ta osoba pjeva
Boju pjesmu. Pokazat e mi stazu u ivot, puninu radosti pred
licem svojim, sebi zdesna blaenstvo vjeno (Psalam 16:11).
Pjevajui svojim glasom tu pjesmu, izraavate itavu svo
ju prirodu. Va um i tijelo ulaze u tu pjesmu. Kad je vae srce
ispunjeno ljubavlju i dobrom voljom i vi zraite mir, tada
uistinu pjevate Boju pjesmu; to je pjesma due u zanosu.
Vae pravo Ja je duhovno, vjeno, savreno bie. Vi ste
sada ivi izraz Boga. ...'Vi ste bogovi i svi ste sinovi Vinjega!'
(Psalam 82:6)
Kad molite, to predstavlja ljubavni doivljaj izmeu vas
i Boga ili vaeg Dobra. Da biste ostvarili elju svoga srca,
koja je prikazana u Pjesmi nad pjesmama kao va zarunik (ili
zarunica), morate joj udvarati; dopustite da vas vaa elja
zarobi, obuzme i uzbuuje. Neka zapali vau imaginaciju.
Uvijek ete se kretati u smjeru elje koja vlada u vaem u m u .
Veina prouavatelja boanske znanosti zna da je Pjesma
nad pjesmama predivan opis skladnog zajednitva svijesti i
podsvjesti.

Reci mi, ti koga ljubi dua moja, gdje pase... Shvaate

da je vaa elja ono to vaa dua ljubi. Pitate gdje pase.
Drugim rijeima, na emu se mentalno zadrava? Stado
predstavlja vae misli, ideje, miljenja i vjerovanja. Ne zadr
avajte se ni na emu drugome osim na radosti usliane
molitve.
Ako kaete sebi: Ne mogu. Prekasno je. Prestar sam i ne
poznajem prave ljude, tj. ako se mentalno hranite svim mo
guim razlozima zato neto ne moete napraviti ili zato ne
moete biti ono to biste eljeli, ne moe se rei da se u
podne odmarate.
U podne nema sjenki; slino, kad molite, ne dozvolite ni
jednoj sjenki straha ili sumnje da padne na va put ili v a m
zasjeni va cilj. Svijet konfuzije odbacite, meditirajte i men
talno sudjelujte u zajednitvu s vaom ostvarenom eljom.
Gle kako si lijepa, prijateljice moja, gle kako si lijepa,
ima oi kao golubica. Golubica simbolizira Boji unutarnji
mir.
Jednom sam razgovarao s alkoholiarom koji mi je rekao:
Nemojte mi priati te prie o Bogu. Ne treba mi Bog. Treba
mi izljeenje. ovjek je bio duboko ogoren na bivu enu
koja se preudala; povrh toga, bio je kivan na jo nekolicinu
ljudi. Bile su mu potrebne golubiine oi, to znai da je trebao
vidjeti istinu koja e mu donijeti mir uma.
Upitao sam ga: Hoete li sada moliti sa mnom? Molim
vas da budete iskreni; ako ste iskreni, iskusit ete unutarnji
mir koji nadilazi svako razumijevanje.
Potpuno se opustio, a ja sam mu rekao: Zamislite da
razgovarate s nevidljivom Prisutnou unutar sebe - sve-

moguom Silom koja je stvorila svemir. Ona moe napraviti

sve. Kaite: 'Hvala ti, hvala ti za taj unutarnji mir'. Izgovorite
to nekoliko puta.
N a k o n deset minuta tihe meditacije, bio je zaslijepljen
unutarnjim Svjetlom. Izgledalo je kao da dopire iz stropa po
red mjesta gdje je sjedio. itava soba bila je preplavljena
Svjetlou!
Uzviknuo je: Sve to vidim je Svjetlo! to se dogaa?
Zatim se opustio i zaspao u m o m uredu, a lice mu je izgleda
lo prosvijetljeno. Probudio se nakon petnaestak minuta, pot
puno ispunjen mirom, i rekao: Bog postoji! Bog zaista pos
toji! ovjek je pronaao svoju ljubav, tj. svoj osjeaj jedinstva
s Bogom i svakim Dobrom.
Kad uveer lijeete na poinak, recite svojoj elji koliko je
poeljna i kako predivno bi se osjeali kad bi je ostvarili. Za
ljubite se u svoj ideal. Slavite ga; uzdiite ga. Ustani, dragano moja... Osjeajte da ste ono to elite biti. Utonite u san
svjesni da jeste ili inite ono to elite.
ovjeku koji je prodavao pretplatu na asopis rekao sam
da spava s idejom o uspjehu. Postigao je veliki uspjeh sli
jedei ovakav postupak: predloio sam mu da misli o uspje
hu prije no to zaspi; da misli o tome to uspjeh za njega
znai; to bi napravio da je uspjean. Rekao sam mu da
upotrijebi svoju imaginaciju i da se, prije no to zaspi, zaljubi
u ideju o uspjehu na sljedei nain: ponavljanjem rijei 'us
pjeh' ponovo i ponovo. Treba ui u raspoloenje uspjeha i
zatim zaspati u naruju vjene Ljubavi, tj. boanske Prisut
nosti, koja e ostvariti to god prihvati kao istinito. Uvjeti,
iskustva i dogaaji u vaem ivotu nazivaju se djecom va
ega uma.

Uveo me u odaje vina i pokrio me zastavom ljubavi.

Odaje vina su va vlastiti um u kojem pohranjujete zamisao ili
elju svojega srca.
Ilustrirat u vam to jednim primjerom. Djevojka, poseb
no nadarena za pjevanje, imala je velikih potekoa oko do
bivanja posla na filmu, televiziji ili radiju. Toliko je puta bila
odbijena da se esto plaila da je dobila kompleks odbijanja.
Bilo kako bilo, na jednom od naih radio programa ula me
je kako govorim da to god um moe zamisliti i osjetiti kao
istinito, moe i ostvariti. Zapisala je to, dola na jedan od na
ih teajeva i zapoela vjebati ulazak u odaje vina utiavajui
buku u svom u m u i oputajui tijelo jednostavno mu govo
rei da se opusti; tijelo mora posluati. U tom tihom, opute
nom, mirnom stanju, s panjom potpuno usmjerenom na za
miljeni filmski ugovor u ruci, osjetila je stvarnost radosti i
udesnost svega toga. Bila je sada u odajama vina, prekrivena
zastavom ljubavi. Ljubav je emocionalni dodir. Bila je p o t p u n o
emocionalno odana tom ugovoru - pred Bogom komu povjerova kao onomu koji oivljava mrtve i iz niega stvara bia
(Rimljanima, 4:17). Vidljivi svijet proizlazi iz nevidljivoga.
Prouzroila je da ugovor postane stvaran tako to je bila
emocionalno odana zamiljenoj slici ugovora u svojim men
talnim odajama vina. Znala je da ono to zamilja i u to vjeru
je postaje stvarno u trodimenzionalnom svijetu.
Njegova mi je lijeva ruka pod glavom, a desnom me
grli. Lijeva ruka je va duboki, subjektivni osjeaj; desna ruka
je vaa disciplinirana imaginacija. Kada ponete zamiljati i
osjeati stvarnost vaeg zamiljaja, zdruujete lijevu i desnu
ruku u boanskom zagrljaju; tada dolazi do sjedinjenja za
misli i osjeaja. Ili, drugaije reeno, dolazi do sporazuma
svijesti i podsvijesti to je znak usliane molitve.

Kad u vaoj svijesti ili podsvijesti, koje se sloe oko za

jednikog cilja, vie nema nikakvih primjedbi ili sumnji, vaa
je molitva usliana.
Dragi moj podie glas i govori mi: 'Ustani, dragano mo
ja, ljepoto moja, i doi...' Nije li to ono to vam va cilj, am
bicija ili elja govore? Na primjer, ideja o savrenom zdravlju
draka vas sada i govori: Ustani i doi; ne vjeruj vie u bo
lest, ogranienost i bol, nego doi do zdravlja, sklada i mir
nog uma.
U Engleskoj sam dugo razgovarao s ovjekom koji je
imao problema s nogom. Bio je zatvoren u svom d o m u devet
mjeseci i nije se mogao osloniti na svoju nogu niti hodati.
Prvo to sam ga pitao bilo je to bi uinio ako bi ozdravio.
Rekao mi je: Ponovo bih igrao polo i golf, plivao bih i plani
nario po Alpama, kao to sam to obiavao initi svake go
dine. Bio je to odgovor koji sam elio uti.
Na najjednostavniji nain objasnio sam mu kako e po
novo koristiti svoju nogu na savreni nain. Prvo to je tre
bao napraviti bilo je da zapravo zamilja da radi sve stvari
koje bi radio da je zdrav. Naslikao sam za njega jednu zami
ljenu sliku. Petnaest do dvadeset minuta, tri puta dnevno,
zamiljao je sebe kako igra polo; stvorio je takvo mentalno
raspoloenje kao da je zaista jedan od igraa pola u tom tre
nutku. Postao je glumac; glumac koji igra svoju ulogu.
Zapazite da nije vidio sebe kako igra polo; bila bi to ilu
zija. On je osjeao da igra polo. Uinio je to stvarnim proiv
ljavajui to u svom u m u ili odajama vina.
U p o d n e bi utiao svoje misli, umirio tijelo i osjetio na
sebi svoju planinarsku opremu. Osjeao bi i zamiljao kako
se penje po Alpama; osjeao bi hladan zrak na svom licu i

uo bi glasove svojih starih prijatelja. Proivljavao bi itavu

situaciju i osjeao dodir stijena pod prstima.
Prije no to bi poao na spavanje, prije no to bi u s nu o u
naruju Ljubavi - svoje dublje prirode - igrao bi golf. Drao
bi palicu, rukom dodirivao lopticu, stavljao je na odgovara
jue mjesto, i udario. Sa zadovoljstvom bi zamahivao pali
com, promatrajui gdje e loptica pasti. Kad je osjeao da
igra dobro, duboko bi se opustio i utonuo u okrepljujui san,
osjeajui se vrlo zadovoljno i sretno zbog svog iskustva.
Dva mjeseca kasnije, njegova je noga bila zdrava, i on se
bavio svim stvarima koje je zamiljao. Zamisao o planinare
nju i elja da ponovno igra polo za tog je ovjeka bio poziv:
...Ustani, dragano moja, ljepoto moja, i doi... iz svog vje
rovanja u tjelesnu nesposobnost. To je i uinio.
Podsvijest vas potie; takav je zakon. Kad subjektivno
osjeate da plivate - kad, npr. osjeate hladnou vode i pri
rodnost pokreta tijela - prije ili kasnije bit ete potaknuti da
zaplivate. Ma kakav nedostatak bio, o kakvu se god strahu i
fizikom razlogu radilo, uinit ete ono to ste subjektivno
osjeali da inite.
Vaa elja, ambicija, san ili cilj va je spasitelj! On h o d a
ulicama vaeg uma i govori vam: ...Ustani, dragano moja,
ljepoto moja, i doi..., uivaj u dobrima i slavi ivota.
Bez obzira na vrstu problema ili njegovu veliinu, vi ne
mate drugog posla osim uvjeriti sebe u istinitost onoga to
tvrdite. Koliko se brzo uspijete uvjeriti u stvarnost vae elje,
toliko brzo e rezultati automatski uslijediti. Vaa e podsvjest vjerno ostvariti ono to ste utisnuli u nju.
Biblija kae: ...danas izaberite kome ete sluiti (Joua,
24:15). Imate slobodu izabrati raspoloenje ili osjeaj koji ete

pustiti u svoj um. Ostvarenje vaeg osjeaja ili uvjerenja tajna

je je vae podsvijesti. Stoga je vae vanjsko djelovanje odre
eno vaim podsvjesnim vjerovanjima ili dojmovima.
Vae misli i osjeaji odreuju vau sudbinu, ...zima ve
je minula, kia je ve prola i nestala. Zima predstavlja hlad
no doba kada je sjemenje zamrznuto u dubinama zemlje i
nita ne raste. Sva su godinja doba u vaem umu.
Jesu li vae elje, snovi, vizije i ciljevi zamrznuti u vama
zbog straha, brige i lanih vjerovanja? Moete ih sada oivjeti
okreui se od tih stvari i ulazei u odaje vina u kojima je Bog u
vama, govorei sebi: Mogu biti ono to elim biti. Sve to tre
bam napraviti je da u svoju podsvijest utisnem elju za
zdravljem, bogatstvom, odgovarajuim partnerom i mjestom
na koje pripadam, i ona e ostvariti to to je u nju utisnuto.
Zima je sada za vas zavrila. Kia je takoer prestala. Va
um moe biti preplavljen negativnim mislima, uzrokujui
osjeaj beznadnosti, potitenosti i melankolinosti. To je ono
to e poplava negativnih misli, lanih vjerovanja i pogre
nih stavova prouzroiti. Sada znate da je sve to trebate ui
niti ispuniti svoj um Bojim istinama koje dolaze do vas iz
vjenosti. Kad to uinite, izbacit ete iz svog uma sve nega
tivne misli.
Zima i poplave zavravaju u vaem ivotu kad redovno i
sustavno ispunjavate svoj um mislima o miru, srei, ljubavi i
dobroj volji. Moete to uiniti itajui psalme, npr. Psalam br.
23, ili 91, osjeajui istinitost svega to izgovarate; ili moete
glasno itati misli o stvarnim Bojim istinama u mojim knji
gama kao to su Posebne meditacije o zdravlju, bogatstvu i lju
bavi ili Tihi trenuci s Bogom. Kad inite tako, te istine ulaze
kroz oi i ui; one oslobaaju snane, terapeutske vibracije

koje krue itavim vaim u m o m i tijelom. Te ljekovite, iscjeljujue, umirujue vibracije unitavaju, neutraliziraju i istis
kuju sve negativne, zastraujue i bolesne misli koje su uzrok
svim nevoljama u vaem ivotu. Njihovo utjelovljenje tada
mora ieznuti. To je molitva; inite to dovoljno esto da v a m
prijee u naviku. Molitva bi trebala biti navika.
Promatrajte i inite sve sa stajalita Boga i Njegove lju
bavi. Na primjer, kad ste u trgovini, molite prije kupovine.
Recite: Bog me vodi u mojoj kupovini. Recite prodavau ili
prodavaici tiho: Bog te ini uspjenim.
to god inili, inite to s ljubavlju i dobrom voljom. Zra
ite ljubav, mir i dobru volju prema svima. Zahtijevajte esto
da Boja ljubav i transcendentna ljepota teku svim vaim mi
slima, rijeima i akcijama. Stvorite od toga naviku. Ispunite
um vjenim istinama. Tada ete vidjeti: ...Cvijee se po zem
lji ukazuje, vrijeme pjevanja doe... Da, vi poinjete cvjetati.
Zemlja oznaava vae tijelo, okolinu, drutveni ivot i
sve ono to vam je na objektivnom planu potrebno.
Cvjetovi koji se pojavljuju Boje su roenje u vaem u m u .
Cvjetovi Bojeg vodstva pazit e na vas i voditi vas na zelene
livade i tihe izvore. Cvjetovi Boje ljubavi ispunit e vae
srce. Sada, umjesto da bilo gdje vidite nesklad, vidjet ete Bo
ju ljubav koja djeluje u svim Njegovim stvorenjima. Kad to
shvatite, vidjet ete kako ljubav dolazi i cvjeta u svakome.
Kad doete kui i vidite zbrku, svau i razdor, spoznat
ete u sebi da Boji mir premono vlada u srcima i umovima
svih u toj kui; vidjet ete cvijet mira koji tu cvjeta.
Kad vidite financijsku oskudicu i neimatinu, shvatit
ete da Boje beskonano izobilje i bogatstvo zauvijek teku,

ispunjavajui sve vae potrebe i preko mjere. Kad to uinite,

ivjet ete u Bojem vrtu gdje samo orhideje i slino cvijee
velike ljepote raste; jer samo Boje zamisli krue vaim
umom.
Svake veeri kad idete na spavanje, obui ete se u ruho
ljubavi, mira i radosti. Od sada pa nadalje, uvijek ete ii na
spavanje osjeajui da ste ono to elite biti. Vaa posljednja
misao prije no to padnete u san urezuje se u vau podsvijest
i vi ete je oivotvoriti. Uvijek uvodite u odaje vina (svoju
podsvijest) plemenite, bogolike zamisli o sebi; vaa e v a m
podsvijest dati uvijek ono za to znate i vjerujete da je istina.
Sve to zamislite, moete i ostvariti. Ljubav daje ivot svim
stvarima. Vaa sutranjica odreena je vaim konceptom sa
moga sebe dok tonete u san u naruju svog ideala.
...vrijeme pjevanja... dolazi za vas kada prestajete pje
vati staru pjesmu oskudice. uli ste kako ljudi pjevaju takvu
pjesmu; zvui poput stare ploe: Tako sam osamljen; nikad
mi nita ne uspijeva. Nikad nisam imao priliku. Okrut
no su postupali sa mnom. Bio sam tri puta operiran. Tre
bali biste uti koliko sam novaca izgubio.
Zatim govore o svojim strahovima, ljutnji i mrnji. Jed
nom proeti Bojom ljubavlju, vie neete pjevati takvu pjes
mu. Pjevat ete novu pjesmu, jer, Boje e zamisli i istine
(ptice) pjevati u vama.
Tada ete govoriti novim jezikom, u ozraju mira, rado
sti, dobre volje i ljubavi. Neete vie reagirati na ljude i okol
nosti kao to ste ranije reagirali. Sada se uje Boja pjesma.
Sada, ako vam netko kae neto podlo ili runo, smjesta ete
to odbaciti znajui da Boji mir ispunjava vau duu. Spalit
ete to vatrom pozitivnih misli; ptice e uistinu pjevati u

vaem u m u i srcu kad budete tako inili. Vi ste sretni; ispu

njeni ste entuzijazmom i gledate prema naprijed u radosnom
iekivanju svega dobroga. Gdje god idete, nosite mir sa so
bom; svi koji dou u vau blizinu, blagoslovljeni su vaim
unutarnjim zraenjem. Stijene poinju propovijedati, drvee
govoriti, potoci pjevati; vidite Boga u svemu oko sebe.
...glas se grliin uje sada u vaem kraju!
Tennyson je rekao: Obrati se Njemu i On e te uti, D u h
e se s d u h o m sastati, blii je On od daha, blii od ruku i sto
pala.
Grliin glas glas je mira, glas intuicije i unutarnjeg Bojeg
vodstva. Moete ga uti sluate li ponizno. Na primjer, jed
n o m sam, kao djeak, s prijateljima zalutao u umi. Sjeo sam
ispod jednog drveta; sjeam se molitve koja je poela ovako:
Na Otac pokazat e n a m put; utiajmo se, i On e nas vodi
ti. Ponovio sam tiho: Oe, vodi nas.
Preplavio me val mira - jo ga se m o g u prisjetiti. Grliin
glas postao je stvaran. Grlica je intuicija, a intuicija oznaava
unutarnji glas koji nas pouava. Preplavio me osjeaj da tre
bam krenuti u odreenom smjeru, kao da sam gurnut napri
jed. Dva djeaka krenula su sa mnom; ostali nisu. Kao da
smo bili voeni nevidljivom Rukom, izali smo iz te guste
ume.
Veliki glazbenici oslukuju i uju glazbu u sebi; zapisuju
ono to su uli unutar sebe. Meditirajui, Lincoln je oslu
kivao naela slobode; Beethoven je oslukivao principe har
monije.
Ako ste duboko zainteresirani za matematiku ili neku
drugu znanost, znai da je volite; budui da je volite, otkrit
e vam sve svoje tajne.

Isus je uo grliin glas kada je rekao: Ostavljam vam mir;

mir, i to svoj, dajem vam. Ja vam ga ne dajem kakav svijet daje.
Neka se ne uznemiruje i ne plai vae srce! (Ivan, 14:24). Kako
predivno ete se osjeati budete li se napajali ovim rijeima i
punili svoj um njihovom terapeutskom snagom!
Job je uo grliin glas kada je rekao: S Bogom ti se sprija
telji i pomiri, i vraena e ti opet biti srea (Job, 22:21). Neka ude
narod pravedni koji uva vjernost, iji je znaaj vrst, koji uva mir
jer se u te uzda (Izaija, 26:3). ...jer Bog nije Bog nereda, nego
reda (Prva poslanica Korinanima, 14:33).
Grliin glas moete uti okrenete li se beskonanoj Inte
ligenciji u sebi i kaete: Oe, evo to elim...; i tada jasno i
odreeno iznesite ono to elite. Na taj nain predajete svoju
elju Bojoj mudrosti u sebi, koja sve vidi i koja zna kako
treba postupiti. Uvijek znate jeste li uistinu predali svoju mol
bu ili niste. Ako ste u miru u svezi s tim, predali ste je. Ako ste
tjeskobni i zabrinuti, niste svoju molitvu uinili osobnom; ne
mate potpuno povjerenje u Boju mudrost koja je unutar vas.
elite li vodstvo, traite da vas beskonana Inteligencija
sada povede. Ona e odrediti pravi smjer za vas. Znat ete da
ste primili odgovor, jer e vam golubica mira aptati u uho:
Mir, b u d i miran. Znat ete Boji odgovor jer ete biti u
miru i vaa e odluka biti ispravna.
Svojedobno, jedna se djevojka pitala bi li prihvatila rad
no mjesto u New Yorku za osjetno vie novaca ili bi trebala
ostati u Los Angelesu na starom radnom mjestu. Kad je na
veer ila spavati, postavila je sebi sljedee pitanje: Kako
bih se osjeala kad bih sada donijela ispravnu odluku? Do
ao joj je odgovor: Osjeala bih se predivno. Osjeala bih se
sretno. Poela je govoriti: Nije li to predivno? Nije li to pre-

divno!? Ponavljala je to, ponovo i ponovo, kao uspavanku, i

uljuljkala je sebe u san ispunjen osjeajem: To je predivno.
Te je noi usnula san, i glas u snu rekao joj je: Ostani
gdje jesi. Ostani gdje jesi. Smjesta se probudila i znala je da
je to bio glas grlice - glas intuicije.
etverodimenzionalna priroda unutar nje mogla je gle
dati unaprijed; znala je sve i vidjela je sve; mogla je proitati
misli poslovnih ljudi u N e w Yorku. Djevojka je ostala na sta
rom r a d n o m mjestu. Dogaaji koji su uslijedili potvrdili su
istinitost njezinog unutarnjeg glasa; njujorka kompanija je
bankrotirala. Sasluajte rijei moje: 'Nae li se meu vama pro
rok, u vienju njemu ja se javljam, u snu njemu progovaram
(Brojevi, 12:6).
Ja pripadam dragome svome, dragi moj pripada meni,
on pase m e u ljiljanima. Ljiljani predstavljaju makove koji
rastu na Istoku. Vrlo je lijepo vidjeti polje makova koje njie
povjetarac. Nadahnuti biblijski pisac upuuje vas da stupite
u romansu s bogolikim mislima u svom umu. Kad se okre
nete Bojoj prisutnosti, Ona se okree prema vama. Kad se
ludo zaljubite u istinu radi nje same, tada doivljavate mi
stino vjenanje, brano blaenstvo. Tada ste puni novoga
vina, novog vienja ivota.
Ljiljani simboliziraju ljepotu, red, simetriju i proporciju.
Kad se hranite velikim istinama da je Bog neopisiva Ljepota,
neograniena Ljubav, apsolutno Blaenstvo i Sklad i besko
nani Mir, uistinu pasete meu ljiljanima. Kad zahtijevate da
sve to je istinito za Boga bude istinito i za vas, uda se do
gaaju u vaem ivotu.
Shvaajui da se te Boje osobine izraavaju kroz vas i da
ste kanal za boansko djelovanje, svaki atom vaeg bia

poinje plesati ritmom vjenoga Boga. Ljepota, red, sklad i

mir pojavljuju se u vaem umu, tijelu i poslu kada pasete
meu ljiljanima; osjeate jedinstvo s Bogom: ivotom i besko
nanim Bogatstvom. Oenjeni ste sada za svog Ljubljenog,
jer ste oenjeni svojim idealom ili eljom; vi ste nevjesta Go
spodina - vae prevladavajue elje. Od sada pa nadalje, iz
te e se veze raati djeca; bit e slika i prilika vae ideje i osje
aja.
Otac je Boja zamisao; majka je zamisao proeta emocija
ma, njezino subjektivno utjelovljenje. Iz tog jedinstva zamisli
i osjeaja proizlazi vae zdravlje, izobilje, srea i unutarnji
mir.
Sjednite i pasite medu ljiljanima shvaajui da svake veeri
kad idete na spavanje, idete pred Kralja n a d kraljevima, Go
spodara n a d gospodarima i pred Princa mira. Budite sigurni
da ste odgovarajue odjeveni kad dolazite u Boje prisust
vo. Ako se trebate pojaviti na audijenciji kod predsjednika
drave, obui ete svoje najbolje odijelo. Odjea koju oblaite
kad ulazite u nebo svoga vlastitog u m a svake veeri jest ra
spoloenje u kojem ste. Neka to uvijek b u d e svadbeno ruho
mira, dobre volje i ljubavi prema svim ljudima.
Budite potpuno sigurni da moete rei: Gle, kako si li
jepa... Ne smije biti nikakve zlovolje, osudivanja sebe ili
drugih, ili kritiziranja. Boja ljubav prema svim ljudima
mora uistinu ispuniti vae srce. Iskreno morate svima eljeti
ono to elite samom sebi; tada moete rei svom raspolo
enju ili osjeaju: Gle, kako si lijepa... Kad stojite i molite,
oprostite ako to imate protiv koga... (Marko, 11:25)
...dragi moj pripada meni... Sve to je Boje, pripada i
vama, jer Bog je u vama. Sve to moete zamisliti, ve v a m

pripada. Ne treba vam pomo izvana da biste pasli meu lji

ljanima.
Kad veeras krenete na spavanje, oprostite svima, i za
mislite i osjetite da je vaa elja ispunjena. Budite apsolutno i
p o t p u n o ravnoduni prema svim mislima o promaaju, jer
sada poznajete zakon. Prije no to usnete, uvedite sebe u
ozraje da jeste ili da imate ono to elite. Vae mentalno pri
hvaanje elje prije spavanja oznaava vae jedinstvo s Lju
bljenim; to je vae uvjerenje u podsvijesti koja vam daje ono
to ste u nju utisnuli.
On pase medu ljiljanima. Prije nego dan izdahne i sjene se
spuste. Sjene su strah, sumnja, briga i svi ostali razlozi zbog
kojih neto ne moete uiniti. Sjene naih pet osjetila i lanih
vjerovanja lebde nad naim u m o m dok molimo.
Kad molite, prihvatite kao istinito ono to va r a z u m i
vaih pet osjetila nijeu i odbacuju. Ostanite vjerni svojoj ide
ji tako to ete biti puni vjere na svakom koraku svoga puta.
Kad je vaa svijest p o t p u n o ispunjena prihvaanjem vae
elje, sav strah e nestati. Vjerujte u stvarnost svog ideala ili
elje dok ne budete p o t p u n o ispunjeni osjeajem da ste po
stigli to to elite. Tada ete iskusiti radost usliane molitve.
Da, odgovor na vau molitvu e doi i osvijetliti nebesa va
ega uma, donosei mir.
Bez obzira na problem, bez obzira na to koliko kritini
ma, mranima ili beznadenima stvari izgledale, obratite se
sada Bogu i zapitajte se: Kako je u nebu kod Boga? Odgo
vor e se njeno spustiti u va um p o p u t nebeske rose: Sve
je p u n o mira, radosti, blaenstva, savrenstva, cjelovitosti,
harmonije, sklada i ljepote. Odbacite tada dokaze svojih
osjetila i pasite medu ljiljanima, pasite na Bojim nebeskim

panjacima p u n i m mira, sklada, radosti i savrenstva. Shva

tite da ono to je istinito za Boga mora takoer biti istinito i
za vas i vau okolinu. Ustrajte u toj vjeri u Boga prije nego
dan izdahne i sjene se spuste.

KRAJ