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ALQUIMIA, los vehculos

Decamos, en el nmero anterior de la Revista, que haba llegado el momento de


comenzar a analizar el vehculo a travs del cual se har la travesa durante esta
vida.
Todos los seres humanos seamos conscientes o no, estamos viajando en un
vehculo, y algn da llegaremos a destino.
Usted podra afirmar que a veces no viajamos dentro de vehculos, pues vamos
caminando por la vida. Entonces yo aprovechara para contestarle que el cuerpo
fsico que utilizamos para caminar, es justamente un vehculo y que dicho cuerpo
es slo uno de los siete que poseemos segn ensea la tradicin oculta.
LOS SIETE CUERPOS
De estos siete cuerpos, solamente el cuerpo fsico es visible por el hombre
corriente, pues para comenzar a ver los otros cuerpos es necesario contar con
facultades particulares de percepcin. stas, con cierto entrenamiento, son
accesibles a la mayora de las personas en la medida que busquen ver la verdad
ms all del mundo de la dualidad. Dice Pablo a los Corintios. 2 Corintios 4: 18
"...y nosotros no ponemos la mira en lo que se ve, sino en lo que no se ve, porque
lo que se ve es transitorio y lo que no se ve es eterno...".
As, los sabios desde antiguo, buscaban ver lo que "no se ve" y distinguan en el
ser humano distintos cuerpos, a los que dividan en dos grupos: cuerpos celestes
y cuerpos terrestres.
Cuerpos celestes y cuerpos terrestres
Dice Pablo a los Corintios. I Corintios 15:40-45 "...Hay tambin cuerpos celestes y
cuerpos terrestres, y una cosa es el resplandor de los celestes y otra el de los
terrestres. Hay diferencia entre el resplandor del sol, el de la luna y el de las
estrellas; y tampoco las estrellas brillan todas lo mismo. Igual pasa en la
resurreccin de los muertos: Se siembra lo corruptible, resucita incorruptible; se
siembra lo miserable, resucita glorioso; se siembra lo dbil, resucita fuerte; se
siembra un cuerpo animal, resucita cuerpo espiritual.
Si hay cuerpo animal, lo hay tambin espiritual...".
As Pablo distingua claramente los dos cuerpos: el celestial o espiritual y el
terrenal o animal. Tambin indicaba que lo que se siembra, lo terrenal es
miserable, dbil, animal, y que lo que resucita tendr las caractersticas de
glorioso, fuerte, espiritual. Nuestro trabajo en este planeta es convertir la semilla
que hemos sembrado "como plomo" en lo que puede ser: "un hombre Oro".

CUERPO CELESTE. VEHCULO CELESTIAL: TRINGULO SUPERIOR


El Cuerpo Celeste, grupo atemporal o superior,
est formado por tres cuerpos, conocidos tambin
como Cuerpos Superiores del Hombre. Este
cuerpo Celeste es eterno, e independiente en
consecuencia de la existencia o no del cuerpo
terrestre. Es nuestro vehculo celestial, se
simboliza con un tringulo con el vrtice hacia
abajo, y contiene la energa divina, que podr
ingresar al mundo de los opuestos.
As como Hombres celestiales, utilizamos este vehculo para nuestro viaje de
evolucin. Con l hemos partido de Dios, y a l retornaremos luego de nuestra
estada en el Mundo de la Dualidad, en el mundo fsico. Adems de este vehculo
celeste y para poder viajar en el mundo fsico necesitamos otro vehculo. A tal fin
encarnamos en un cuerpo terrestre, o sea un cuerpo fsico.
CUERPO TERRESTRE: VEHCULO TERRESTRE. TRINGULO INFERIOR
Este vehculo nos permite viajar en este mundo dual, y est simbolizado con otro
tringulo con el vrtice hacia arriba. Contiene todo aquello que es perecedero en
el hombre. Es a travs de este vehculo terrestre, que podremos evolucionar en
nuestra experiencia terrena.
El vehculo terrestre, grupo temporal o inferior, est formado por cuatro cuerpos:
- El cuerpo fsico
- - El cuerpo energtico
- - El cuerpo emocional
- - El cuerpo mental inferior

LOS DOS VEHCULOS: LOS DOS TRINGULOS

De este modo el ser humano dispone de dos grupos de cuerpos, el celeste y el


terrestre, estos son creados en distintos momentos, y tienen diversas
caractersticas y finalidades.
Dentro de estos dos vehculos transcurre nuestro viaje en esta vida.
Posteriormente con la "muerte" del vehculo terrestre, seguiremos nuestro viaje en
el vehculo celestial.
As lo dice Pablo en 2 Corintios 5:1 "Es que sabemos que si nuestro albergue
terrestre, esta tienda de campaa se derrumba, tenemos un edificio que viene de
Dios, un albergue eterno en el cielo no construido por hombres...".
Durante toda la experiencia terrena estos dos vehculos estarn unidos.
La parte superior de color celeste representa el mundo espiritual, y la parte inferior
de color verde representa el mundo terrenal. Obsrvese que ambos tringulos
estn unidos por una especie de tubo de color violeta.

Cada uno de los vehculos ha sido diseado especialmente para cumplir su


finalidad. Necesitamos a ambos para cumplir nuestra misin. Por ello estn
equivocados aquellos que, creyendo ser espirituales, niegan sus cuerpos
terrenales sometindolos a penurias y mortificaciones innecesarias. Ellos
consideran indigno a su tringulo inferior, sin darse cuenta, que es a travs de l
que lograrn producir su proceso alqumico. De este modo, aspirando a vivir casi
exclusivamente dentro de sus cuerpos superiores, y deseando abandonar este
mundo lo antes posible, niegan su posible evolucin.
Sobre este tema volveremos ms adelante, pues ahora debemos concentrar
nuestra atencin, en el vehculo que nos permite manifestarnos en el mundo fsico:

el vehculo terrestre o tringulo inferior. Para comprenderlo mejor utilizaremos la


analoga del carruaje.
LA ANALOGA DEL CARRUAJE
Desde antiguo se conoce esta analoga. Si bien muchos autores la han utilizado
en forma parcial, en algunos casos omitiendo algn elemento, y en otros sin
integrarla con el vehculo celestial.
Si nuestra vida en este planeta es como un viaje, qu mejor que disponer de un
hermoso carruaje para realizarla?.
As como la vemos, y a pesar de su belleza, la Carroza es un objeto intil para
cumplir su finalidad, pues carece de sus complementos. Primero necesitaramos
colocarle briosos Caballos para tirarla: imaginemos entonces cuatro briosos
Caballos blancos que han sido sujetados firmemente con los arneses a la Carroza.
Tambin necesitaramos un conductor, un hbil Cochero, de noble porte,
elegantemente vestido, para que con rienda firme conduzca a los Caballos.
Hasta aqu, nadie viaja en la Carroza, falta lo principal: el Amo, l tendr que subir
y sentarse tranquilamente en su interior para iniciar el trayecto. l dirigir con voz
suave y firme al Cochero. Le dar las instrucciones del viaje para que lo lleve por
la senda correcta. As el Amo se dirigir feliz y diligentemente a su Destino.
Con todo este conjunto actuando armoniosamente, podremos ver al Amo viajando
en esta hermosa Carroza, elegante y veloz, tirada por los briosos Caballos, sujetos
con firmeza por el Cochero y devorando segura los polvorientos caminos de la
vida.
Hemos hablado del Carruaje como una "analoga", pasaremos a explicarla.
Entendiendo que el Carruaje, en su conjunto, representa al Hombre Oro
cumpliendo diligentemente su misin en esta vida, pasaremos a relacionar cada
uno de los elementos de esta imagen con los cuerpos inferiores del ser humano.
TRINGULO INFERIOR: VEHCULO TERRESTRE
LA CARROZA
La Carroza representa la estructura del hombre, su cuerpo fsico.
LA PARTE FSICA DE LOS CABALLOS
Corresponde al cuerpo energtico, ese cuerpo por el cual circula la vida, esa
fuerza que nos da la energa.
LA PARTE PSIQUICA DE LOS CABALLOS.

La parte psquica de los Caballos, o sea los instintos que guan a estos animales
hacia sus deseos naturales, representan al cuerpo emocional, los sentimientos,
emociones y pasiones del ser humano. Estos pueden ser manifestados, como:
- Amor
- - Odio
- - Esperanza
- - Temor
- - Alegra
- - Tristeza
- - Admiracin
- - Deseo o apetito
- - Dolor
- - Placer
- - Envidia
- - Vergenza
EL COCHERO
El Cochero representa al cuerpo mental inferior, o sea el conjunto de las
facultades intelectuales, incluida la Razn.
EL "AMO"
El amo representa a la inteligencia focalizada de los cuerpos superiores.
Llegamos as, a la parte de la analoga, en la cual muchos se equivocan.
Colocan al Amo dentro de la Carroza como si fuese sta el nico vehculo que
utiliza, nada ms errado. ste ser motivo del "Segundo Descubrimiento", pues
si bien el Amo se encuentra viajando en la Carroza, no pertenece a este
vehculo.
Podemos ver los mismos elementos que antes:
- La Carroza, de color violeta, el cuerpo fsico.
- - Los Caballos, con una parte de color verde que representa el cuerpo
energtico.
- - Los Caballos, con otra parte de color rojo, que representa el cuerpo
emocional.
- - El Cochero, de color azul, que sostiene las riendas negras para dirigir a
los Caballos, es el cuerpo mental inferior.
- - El Amo en el interior de la Carroza, est representado por un crculo
Amarillo Oro.

SEGUNDO DESCUBRIMIENTO: EL AMO DEL CARRUAJE


Habamos hablado en el captulo anterior sobre el despertar del hombre dormido.
Ahora corresponde aclarar que quien despierta es el AMO del Carruaje. Cuando
estamos dormidos creemos ser el Cochero. Cuando despertamos comprendemos
que el Cochero, es nuestra mente inferior, que l es nuestro siervo y no quien
debe dirigir el viaje. A partir de este descubrimiento comenzaremos a percibir los
elementos del carruaje, nuestro vehculo terrestre.
Darnos cuenta que como Amos, no pertenecemos a este vehculo, sino que lo
dirigimos es el segundo descubrimiento. Ah, en su interior, es que lo hemos
encontrado dormido, ah despertar, pero el Amo no pertenece a esta regin
inferior. sto ser motivo de un mayor anlisis a posteriori.
Pongamos ahora todo este conjunto, excepto al Amo, dentro del tringulo inferior.
Dentro de este tringulo inferior se encuentra el carruaje terrestre.
En la parte posterior del tringulo podemos ver la Carroza, en la parte anterior los
Caballos y en la parte superior el Cochero.
Este tringulo representa entonces a los cuatro cuerpos inferiores del hombre a
saber:
- La Carroza, al cuerpo fsico.
- - Los Caballos al cuerpo emocional y al cuerpo energtico.
- - El Cochero al cuerpo mental inferior.
- Un hombre dormido, slo podr interactuar dentro de este tringulo inferior,
quedando atrapado en el mundo de la dualidad.

EL TRIANGULO INFERIOR Y EL HOMBRE DORMIDO


Puede este carruaje, con un Amo dormido, funcionar armnicamente?. No, el
carruaje perdera la senda.
Qu sucede con el carruaje en estos casos?. Cuando el Cochero no recibe del
Amo las rdenes pertinentes para el viaje, pueden suceden efectos de diversa
gravedad. En algunos casos el Cochero se vuelve soberbio, al extremo de creerse
el dueo de la Carroza y negando la existencia de un Amo superior a l. En otros
casos no existe un solo Cochero, sino un grupo de cinco, seis o ms Cocheros,
cada uno con una personalidad distinta, y objetivos distintos que se turnan en la
conduccin de la Carroza, llevndola a ninguna parte.
Difcil es saber cul de estos es el Cochero adecuado. En muchos carruajes, los
Cocheros no tienen capacidad para dirigir a los Caballos, as los corceles,
careciendo de direccin, vagan perdidos por los campos. En otros carruajes, los
Caballos tienen tanta fuerza que imponen con facilidad su voluntad a los
indolentes Cocheros, que slo atinan a exclamar "es ms fuerte que yo, no puedo
evitarlo"!. En otros casos la situacin es la inversa: los Caballos estn sometidos a
la voluntad de un Cochero despiadado, y estn tan dbiles que carecen de fuerzas
para arrastrar siquiera unos pocos metros a la Carroza.
Hablando de Carrozas, en algunos carruajes, el Cochero desprecia tanto a su
Carroza que le niega el ms mnimo cuidado, tornando peligroso e inseguro el
viaje. Otros Cocheros creen que la Carroza es lo nico importante que existe,
dedicando as todas sus energas para lucir la mejor Carroza del mundo y
provocar la envidia de los otros.
Volveremos ms adelante sobre el tema.

EL TRINGULO INFERIOR Y EL ATHANOR: EL TERCER DESCUBRIMIENTO


Si el Cochero pudiese percibir que dentro de este tringulo, dentro de la Carroza,
est el Athanor y el fuego que le permitira la transmutacin podra hacer algo,
pero lo desconoce, no pertenece a su mundo el saber oculto.
El descubrir el Athanor, dentro de la Carroza, con las distintas "tuberas" que lo
conectan con cada uno de los cuerpos, ser funcin del Amo, y su tercer
descubrimiento.
A partir de ese momento el Amo podr, utilizando la piedra filosofal, actuar sobre
cada uno de los elementos para producir la transmutacin.
LA IMAGEN CONJUNTO-CARROZA CON ATHANOR
Obsrvese que en esta imagen se han agregado diversos Cocheros, el Athanor y
sus tuberas. Este grfico ser la base conceptual para el trabajo de transmutacin
alqumica, pero tendremos que posponer su anlisis para poder dirigir nuestra
atencin al tringulo superior y su interactuar con el inferior.

Autor: Dr. Dino Ricardo Deon