RNYI ALFRD

DIALGUSOK
A MATEMATIKRL

TARTALOM
DIALGUS A MATEMATIKRL
DIALGUS A MATEMATIKA ALKALMAZSAIRL
A TERMSZET KNYVNEK NYELVE
UTSZ
IRODALOMJEGYZK

DIALGUS A MATEMATIKRL
SZKRATSZ: Mi jratban vagy, Hippokratszem? Kit keresel?
HIPPOKRATSZ: Most mr senkit, mert megtalltalak, de eddig tged kerestelek: elszr a
Lkeionban, majd az agorn; ott mondtk nekem, hogy errefel lttak az Ilisszosz partjn
stlni. Ezrt jttem ht ide utnad.
SZKRATSZ: Ht akkor mondd is el mielbb, hogy mirt jttl hozzm, ne hagyd, hogy gytrjn
a kvncsisg. Majd utna n is akarok krdezni tled valamit, ami nyomja a lelkemet azta, amita
veled egytt Protagorasszal beszlgettnk. Emlkszel mg erre a beszlgetsre?
HIPPOKRATSZ: Hogy n ne emlkeznk? Azta nem telt el olyan nap, hogy ne gondolnk r.
Most is azrt jttem, mert az a beszlgets jrt az eszemben.
SZKRATSZ: Ht akkor, Hippokratszem, gy ltszik, a kettbl egy lett, s te is arrl akarsz
velem beszlni, amirl n veled. s mg azt mondjk a matematikusok, hogy a kett sohasem
egy!
HIPPOKRATSZ: Szkratszem, te a vesmbe ltsz, hiszen ppen a matematikrl akarok veled
beszlni.
SZKRATSZ: Jl tudod, Hippokratszem, hogy n nem vagyok matematikus, mirt hozzm
jttl ht, mirt nem a nagytuds Theodroszhoz?
HIPPOKRATSZ: Mondd, Szkratszem, hogyan lehet az, hogy te elbb vlaszolsz az n krdsemre, mint hogy azt n feltettem volna? Hiszen ppen azrt jttem hozzd, hogy megkrdezzelek, hogyan vlekedsz arrl, hogy Theodrosz tantvnya legyek? Amikor ugyanis azzal
jttem hozzd, hogy Protagorasz tantvnya akarok lenni, te elvittl hozz, s gy irnytottad
ravaszul beszlgetsnket, hogy a napnl is vilgosabban kiderlt, hogy Protagorasz mg azt
sem tudja megmondani, miben is ll az a tuds, amit , mint szofista, tantvnyainak tant, s
hogy nem tudja, hogy ez minek a tudsa, s mire j. Megvltoztattam ht szndkomat, s nem
szegdtem hozz! Ez a beszlgets megmutatta nekem, hogy mit ne tegyek, de nem segtett
abban, hogy rjjjek, mit tegyek. Azta is ezen tprengek! Velem egykor trsaimmal jrok a
testgyakorl hzba, meg a lakomkra, s nem is mondhatom, hogy nem tltm kellemesen az
idmet, de ez engem nem elgt ki. Zavar az, hogy gy rzem, nagyon keveset tudok;
pontosabban: hogy mindaz, amit tudok, nagyon bizonytalannak s ingatagnak tnik elttem,
fleg, amita a Protagorasszal folytatott beszlgetsedet hallva rjttem arra, hogy azokrl a
fogalmakrl, amelyekrl azt hittem, hogy tudom, mit jelentenek, mint pldul a j, a szp, az
igazsg, vajmi keveset tudok. Akkor, ott a beszlgets alatt, gy reztem: nagyon sokat
tanultam tled, s nagy nyeresg az, hogy most mr tudom, hogy mindezekrl a dolgokrl
milyen keveset tudok.
SZKRATSZ: rlk, Hippokratszem, hogy olyan jl megrtettl; hiszen n mindig nyltan
megmondom, hogy n magam semmit nem tudok, csak - ellenttben sok ms emberrel - nem is
hiszem magamrl, hogy tudom azt, amit nem tudok.
HIPPOKRATSZ: Szkratszem, ez ktsgtelenl mutatja azt, hogy mennyivel blcsebb vagy
msoknl, azonban engem ez a fajta blcsessg nem elgt ki. Bennem igen ers vgy l arra,
hogy valami biztos s szilrd tudsra tegyek szert, s nem nyugszom addig, amg ezt meg nem
szereztem! Protagorasszal folytatott vitd ta folyton azon tprengek, hogy ha a szofistktl
nem rdemes tanulnom, kihez forduljak, s milyen fajta tudst prbljak szerezni. Nemrgiben
2

beszlgettem errl Theaitetosszal, aki azt tancsolta nekem, hogy tanuljak matematikt
Theodrosztl, az mestertl, akinl nincs Athnban jratosabb ember a szmok tudomnyban s a geometriban. Theaitetosz szerint azt a biztos tudst, amire szomjazom, csak a
matematikban tallhatom meg. Mrmost ezrt jttem hozzd, mert nem akarok megint gy
jrni, mint amikor Protagorasz tantvnyul akartam szegdni. Mondd meg ht, Szkratszem,
ha Theodrosz tantvnya leszek, megtallom-e azt, amit keresek, vagy ezt is hibaval
dolognak tartod?
SZKRATSZ: Tlbecslsz engem, Hippokratszem, amikor nekem ilyen krdseket teszel fel.
Mit mondhatok n neked annl tbbet, mint hogy ha matematikt akarsz tanulni, nem fordulhatsz jobb mesterhez, mint az n kivl bartomhoz, Theodroszhoz? Azt eldnteni pedig,
hogy helyes-e, hogy a matematika tanulmnyozst vlasztod, csak te magad tudod, hiszen te
tudod legjobban, hogy mi az, amire vgysz.
HIPPOKRATSZ: Mivel haragtottalak meg, Szkratszem, hogy nem akarsz nekem segteni? Ha
megharagtottalak volna akaratom ellenre, mondd meg nyltan, hogy kiengesztelhesselek.
SZKRATSZ: Flrertettl, Hippokratszem, nincs sz haragrl, csak ppen lehetetlent kvnsz
tlem. Hogyan dnthetem n el helyetted, hogy mit csinlj? Ezt mindenkinek magnak kell
eldntenie. n nem tehetek tbbet, mint hogy bbaknt segtek neked, hogy megszljed
elhatrozsodat.
HIPPOKRATSZ: Krlek, Szkratszem, ne tagadd meg tlem ezt a segtsget, s ha nincs ms
dolgod, lssunk rgtn neki.
SZKRATSZ: Nem bnom, amott van egy magas platnfa, heveredjnk le az rnykba s
kezdjnk hozz. De mondd: ksz vagy gy folytatni a beszlgetst, ahogy n szeretnm, hogy
n csak krdezek s te vlaszolsz r? s nem fogod elfelejteni, hogy az ilyen beszlgetsbl
nem szrmazhat tbb haszon, mint hogy tisztbban ltod azt, amit addig is tudtl, s hogy
csak olyan megismershez tudunk gy eljutni, ami legalbbis csrjban mr eddig is megvolt
benned? Nem leszel olyan, mint Driusz kirly, aki kivgeztette a bnyamestert azrt, mert
egy bnybl, amelyrl azt hitte, hogy aranyat fognak tallni benne, csak rezet hozott
felsznre? Ez a kirly elfelejtette, hogy a bnysz nem tud mst kibnyszni egy bnybl, mint
ami amgy is ott van. Remlem, te nem esel ilyen tvedsbe.
HIPPOKRATSZ: Zeuszra eskszm, Szkratszem, semmilyen szemrehnyst sem fogok neked
tenni, de most mr ne hzd tovbb, hanem kezdjnk hozz a bnyszshoz.
SZKRATSZ: Jl van, legyen gy, ahogy akarod. Felelj nekem akkor elszr arra a krdsre:
tudod-e, hogy mi a matematika? Hiszen felttelezem, hogy tudod, mi is az, aminek tudsra
vgyol.
HIPPOKRATSZ: Azt hiszem, ezt minden gyerek tudja. A matematika tudomny, mgpedig nem
is akrmilyen, hanem a legjavbl val!
SZKRATSZ: Hogy megrtsed, hogy mi az, ami elttem homlyos, beszljnk elszr egy
msik tudomnyrl, pldul az orvosok tudomnyrl. Helyesen ltom, ha azt mondom, hogy
az orvostudomny a betegsg s az egszsg tudomnya, s az a clja, hogy a betegeket
meggygytsa s az egszsgesek egszsgt megrizze?
HIPPOKRATSZ: Jl mondod.

SZKRATSZ: Azt, hogy milyen betegsgek vannak, hogyan lehet ket megklnbztetni s
gygytani, csak maguk az orvosok tudjk, st k is elg keveset tudnak csak errl. Azt
azonban, hogy mi az orvostudomny trgya s clja, valban minden gyerek tudja. gy tnik
nekem azonban, hogy a matematika esetben nem ilyen egyszer a dolog.
HIPPOKRATSZ: Magyarzd meg, Szkratszem, hogy mi a klnbsg, mert elttem nem
vilgos.
SZKRATSZ: Nos, ht gondold meg jl: az orvostudomny olyasvalamivel foglalkozik-e, ami
ltezik, vagy olyasmivel, ami nem ltezik? Lennnek-e betegek akkor is, ha nem volnnak
orvosok?
HIPPOKRATSZ: Persze, hogy volnnak, st, mg tbb is volna.
SZKRATSZ: Vizsgljunk meg valami ms tudomnyt vagy mestersget. Gondold meg jl,
bartom, jl mondom-e, hogy a csillagsz a csillagokat vizsglja?
HIPPOKRATSZ: Jl mondod.
SZKRATSZ: Ht ha azt krdezem, hogy a csillagszok valami ltezvel foglalkoznak-e, vagy
olyasmivel, ami nem ltezik, mit felelnl?
HIPPOKRATSZ: Azt, hogy ltezvel.
SZKRATSZ: Csillagok akkor is lennnek, ha csillagszok nem volnnak?
HIPPOKRATSZ: Felttlenl. St, egszen biztos, hogy ha Zeusz haragja elpuszttan az
embereket, a csillagok akkor is ott ragyognnak az gen. De mirt a csillagszokrl beszlnk,
s mirt nem a matematikusokrl?
SZKRATSZ: Ne lgy olyan trelmetlen, bartom. Mieltt a matematikrl beszlnnk,
vizsgljunk meg mg nhny tudomnyt s mestersget, hogy legyen mivel sszehasonltanunk
a matematikt s a matematikus tevkenysgt. Hogy neveznd azt az embert, aki az llatokat
s nvnyeket vizsglja, aki tudja, hogy milyen lnyek npestik be az erdt meg a tenger
mlyt?
HIPPOKRATSZ: n az l termszet kutatjnak neveznm az ilyet.
SZKRATSZ: s egyetrtesz, ha azt mondom, hogy ilyen ember is olyasmit vizsgl, ami a
termszetben ltezik?
HIPPOKRATSZ: Tkletesen.
SZKRATSZ: s hogy neveznd azt az embert, aki az rceket vizsglja, s tudja, hogy
melyikbl lehet vasat nyerni?
HIPPOKRATSZ: Az rcek ismerjnek nevezem.
SZKRATSZ: Most azt mondjad meg: az ilyen ember is valami ltezt vizsgl s ahhoz rt,
vagy valami nem ltezt kutat?
HIPPOKRATSZ: Ht persze, hogy valami ltezt.
SZKRATSZ: llthatjuk teht, hogy minden tudomny valami ltezvel foglalkozik?
HIPPOKRATSZ: Ht gy ltszik, nyugodtan llthatjuk.
SZKRATSZ: Ht akkor mondd meg, Hippokratszem, mivel foglalkozik, mit vizsgl a
matematikus?

HIPPOKRATSZ: Theaitetosztl n is krdeztem ezt: azt mondta, hogy a szmokkal meg a

geometriai formkkal foglalkozik.
SZKRATSZ: Jl felelt Theaitetosz, n sem tudtam volna jobbat vlaszolni. De most gondold
meg jl: mondhatjuk-e, hogy a szmok s formk ltezk?
HIPPOKRATSZ: Azt hiszem, mondhatjuk, hiszen ha nem lteznnek, hogyan beszlhetnnk
egyltaln rluk.
SZKRATSZ: Jl beszlsz, de engem azrt mg zavar valami. Mondd csak, pldul a trzsszmok gy lteznek-e, mint a csillagok vagy a halak? Ha nem volnnak matematikusok, akkor
is volnnak trzsszmok?
HIPPOKRATSZ: Kezdem rteni, hogy hova vezetsz engem. gy ltom, tnyleg nem olyan
egyszer a dolog, mint gondoltam, mert igazn nem tudom, hogy mit vlaszoljak a krdsedre.
SZKRATSZ: Akkor msknt teszem fel a krdst: Ugye a csillagok az gen vannak akkor is,
ha senki sem figyeli ket, a halak pedig a tengerben szklnak akkor is, ha nem halssza ki
ket senki, sem azrt, hogy megegye, sem azrt, hogy tanulmnyozza ket?
HIPPOKRATSZ: Jl mondod.
SZKRATSZ: De hol volnnak a trzsszmok, ha a matematikusok nem vizsglnk ket?
HIPPOKRATSZ: Valban, sehol sem volnnak, hiszen, amikor a matematikusok a trzsszmokrl gondolkodnak, a trzsszmok az fejkben vannak, gy, ha senki nem gondol a trzsszmokra, azok nincsenek is sehol.
SZKRATSZ: Mondhatjuk-e ht, hogy a matematikusok olyan dolgokkal foglalkoznak, amelyek
nem is lteznnek nlklk?
HIPPOKRATSZ: gy ltszik.
SZKRATSZ: Ha teht azt mondom, hogy a matematikusok olyasmit vizsglnak, ami nem ltezik legalbbis nem gy ltezik, mint a csillagok vagy a halak -, igazat mondok?
HIPPOKRATSZ: Ktsgtelenl.
SZKRATSZ: Vrj csak, ne hamarkodjuk el a dolgot. Van nlad viasztbla?
HIPPOKRATSZ: Itt van.
SZKRATSZ: Ht akkor figyelj ide. Lerok ide a viasztblra egy szmot, mondjuk azt, hogy
29, nemde ez ltezik?
HIPPOKRATSZ: Valban, hiszen ltjuk, st tapinthatjuk is.
SZKRATSZ: Ht akkor mgiscsak ltez dolgok a szmok?
HIPPOKRATSZ: Szkratszem, te most r akarsz szedni. Nzd, ugyanerre a viasztblra
lerajzoltam egy oroszlnt s egy htfej srknyt. Mindkt rajz egyformn lthat a tbln,
mrpedig az oroszlnok ugyan lteznek, a htfej srkny azonban nem. n legalbbis mg
nem lttam srknyt, s nem is tallkoztam olyan emberrel, mg a legregebbek kztt sem,
aki ltott volna. De ha tvednk, s mgis lteznek valahol Hraklsz oszlopain tl htfej
srknyok, akkor sem azrt lteznek, mert n kpzeletbl egyet lerajzoltam a viasztblmra.
Ha lteznnek srknyok, akkor is lteznnek, ha n nem rajzoltam volna egyet ide.
SZKRATSZ: Jl beszlsz, Hippokratszem, s gy ltom, alaposan flncspted az igazsgot.
Szval az, hogy a szmokrl beszlhetnk vagy lerhatjuk ket, mg nem jelenti, hogy valban
lteznek?
5

HIPPOKRATSZ: Persze, legalbbis nem gy lteznek, mint az oroszlnok, vagy a csillagok.

SZKRATSZ: Gondoljuk azrt ezt meg jobban, mert engem mg egy dolog zavar. Nemde megszmolhatjuk a juhokat itt a mezn, vagy a hajkat a pireuszi kiktben?
HIPPOKRATSZ: Persze, hogy megszmolhatjuk.
SZKRATSZ: A juhok meg a hajk pedig ktsgtelenl ltezk?
HIPPOKRATSZ: Termszetesen.
SZKRATSZ: Ht ha a juhok lteznek, nem ltezik a szmuk is? Nekem most gy tnik, hogy
a matematikusok mgiscsak valami ltezvel foglalkoznak.
HIPPOKRATSZ: Megint r akarsz szedni, Szkratsz, de n nem hagyom magam. Hiszen a
matematikusok nem a juhok szmllsval foglalkoznak, ez a juhszok dolga, s nem is kell
hozz valami nagy blcsessg.
SZKRATSZ: Szval azt mondod, hogy a matematikus nem a juhok vagy a hajk szmval
foglalkozik, hanem magukkal a szmokkal, teht nem valami ltez dolgokat szmol, hanem a
szmokat magukat kutatja, s gy olyasmivel foglalkozik, ami igazban nem is ltezik, csak az
gondolataiban.
HIPPOKRATSZ: gy ltom, gy ll a dolog.
SZKRATSZ: Ha jl emlkszem azt mondottad, Theaitetosz szerint a matematikusok
szmokkal s geometriai formkkal foglalkoznak. Mieltt elsietnnk a dolgot, vizsgljuk meg,
hogy a formkkal ugyanaz-e a helyzet, mint a szmokkal, vagy mskppen ll a dolog. Ha azt
krdezem, hogy a formk lteznek-e, mit vlaszolsz?
HIPPOKRATSZ: Azt, hogy lteznek; hiszen egy jl sikerlt vzrl mindenki azt mondja, hogy
szp formja van. A formt szemnkkel lthatjuk s keznkkel tapinthatjuk, ezrt gy hiszem,
btran mondhatjuk, hogy ltezik.
SZKRATSZ: Hippokratszem, nagyon szpen beszltl, gyhogy majdnem meg is gyztl. De
egy dolog mg nyugtalant engem.
HIPPOKRATSZ: Mi az, Szkratszem? Taln megint tvedtem volna?
SZKRATSZ: tld meg magad. Amikor egy vzt ltsz, mit ltsz tulajdonkppen, a vzt
magt vagy annak a formjt?
HIPPOKRATSZ: Mind a kettt.
SZKRATSZ: gy ll-e taln a dolog, mint amikor egy juhot ltsz: ltod a juhot magt s ltod
a juh szrt?
HIPPOKRATSZ: gy ltom, a hasonlat nagyon tall.
SZKRATSZ: nnekem pedig gy tnik, hogy sntikl a hasonlat, mint Hphaisztosz. Hiszen a
juh szrt lenyrhatod, s kln lthatod a juhot szrtelenl, s kln a juh szrt. Ugyangy el
tudod-e vlasztani a vzt a formjtl?
HIPPOKRATSZ: Nem n, de bizony ms sem.
SZKRATSZ: Mg mindig azt lltod-e, hogy a geometriai formkat ltni lehet?
HIPPOKRATSZ: Kezdek benne ktelkedni.

SZKRATSZ: Nekem most gy tnik, hogy a vza formja a vztl elvlasztva nem ltezhet.
De mondd: ha a matematikusok valjban a vzk vagy ednyek formjval foglalkoznnak,
nem kellene-e inkbb fazekasmestereknek nevezni ket?
HIPPOKRATSZ: Ktsgtelenl.
SZKRATSZ: Ha a matematikusok a vzk s ednyek formjval foglalkoznnak, akkor
Theodrosz volna a legkivlbb vzakszt s fazekas, hiszen a geometriai formkhoz rt a
legjobban. n azonban azt hiszem, hogy mg egy egyszer bgrt sem tudna elkszteni.
HIPPOKRATSZ: Sokan dicsrtk elttem Theodroszt, hisz ppen ezrt akarok a tantvnya
lenni, de azt, hogy a fazekasmestersghez is rtene, tnyleg nem mondta nekem senki.
SZKRATSZ: Vagy taln a matematikusok pletek, oszlopok vagy szobrok formival
foglalkoznak? Hiszen akkor k ptszek vagy szobrszok volnnak.
HIPPOKRATSZ: Jl mondod.
SZKRATSZ: Szval, Hippokratszem, gy tnik nekem, hogy a matematikusok nem ltez
dolgok formival foglalkoznak, nem trdve azzal, hogy milyen trgyak brnak ilyen formval.
Teht a matematikusok a formkkal nem mint lthat, tapinthat, azaz a sz kznsges rtelmben ltez dolgokkal foglalkoznak, hanem olyan formkkal, amelyek csak az gondolataikban lteznek. Te is gy ltod a dolgot?
HIPPOKRATSZ: Most mr igen.
SZKRATSZ: Most, miutn megllaptottuk, hogy a matematika nem ltez, hanem csak
elgondolt dolgokkal foglalkozik, vizsgljuk meg Theaitetosznak azt az lltst, hogy a
matematika biztosabb s csalhatatlanabb, mint brmely ms tudomny. Mondd csak, bartom,
hozott fel Theaitetosz pldkat, vagy csak ltalnossgban beszlt!
HIPPOKRATSZ: Hogyne mondott volna pldkat, mghozz nagyon vilgos s egyszer
pldkat, gyhogy engem tkletesen meggyztt.
SZKRATSZ: El tudnl mondani nekem nhny pldt, hadd tanulok n is valamit?
HIPPOKRATSZ: Megprblom, de ha nem emlkszem jl s rosszul mondom, ne Theaitetoszt tld
el, hanem engemet.
SZKRATSZ: Csak mondjad btran.
HIPPOKRATSZ: Pldul azt mondta, hogy teljesen biztosat mondani arrl, hogy milyen messze
van Sprta Athntl, nem lehet. Abban mg egyetrt mindenki, aki megtette az utat, hogy hny
napi jrsra van, de hogy pontosan hny lps, azt mr nem lehet megllaptani. Brmilyen
pontosan is mrn le valaki a tvolsgot, pl. mrszalaggal, nem volna a mrs teljesen pontos.
Ha jra megmrnnk, biztosan lenne eltrs a kt mrs kztt. De azt, hogy egy ngyzet
tlja mekkora, Pthagorasz ta pontosan meg tudjuk mondani, s ebben mindenki egyetrt,
aki megrtette, hogy mirl van sz.
SZKRATSZ: Jl mondta Theaitetosz, s te is hen adtad vissza szavait, legalbbis abbl
tlve, hogy nagyon meggyz, amit mondsz. Emltett taln msfajta pldt is?
HIPPOKRATSZ: Vrj csak, hadd gondolkozzam egy kicsit. Megvan! Azt mondotta, hogy nem
lehet egsz pontosan megllaptani, hogy hny ember l Hellszban, hiszen ha megprblnnk
sszeszmolni, mikzben a szmlls folyik, szletne egy csom gyerek, meghalna egy sereg
reg, tra kelnnek s rkeznnek hajk, gyhogy csak nagyon pontatlan s hozzvetleges
vlaszt lehet adni ilyen krdsre. Ha azonban a matematikustl azt krdezik, hogy pldul hny
le van a dodekadernek, az erre a krdsre olyan vlaszt tud adni, amihez semmi ktsg nem
7

frhet, tudniillik, hogy mivel tizenkt tszg hatrolja, mindegyiknek t oldala van, de minden
egyes tszgoldal kt laphoz is tartozik, teht sszesen harminc le van a dodekadernek.
SZKRATSZ: Mondott mg ms pldt is?
HIPPOKRATSZ: Mg egy egsz sereget, nem is tudtam mindet megjegyezni. Pldul azt
mondotta, hogy a valsgban nincs kt tkletesen egyforma dolog. Poszeidn templomnak
oszlopai, br nagyon hasonltanak egymshoz, mgsem tkletesen egyformk. Nincsen kt
teljesen egyforma tojs sem. Ezzel szemben egy tglalap kt tlja biztosan egyenl hossz
szakasz, semmi klnbsg kztk nincsen. Hasonlkppen egyenlk az egyenlszr hromszgnek az alapon fekv szgei. Mg azt is mondotta, hogy mint Hrakleitosz megmutatta,
minden, ami van, vltozik, biztosat azonban csak arrl tudhatunk, ami vltozatlan, mint pldul
a pros meg a pratlan, a kr meg az egyenes.
SZKRATSZ: Ennyi plda elg is lesz. Engem is meggyztt Theaitetosz, hogy a matematikban egsz biztos tudst szerezhetnk a dolgokrl, ellenttben a mindennapi lettel vagy ms
tudomnyokkal. Prbljuk meg azonban most sszefoglalni, hogy mire jutottunk. gy tnik
teht, hogy a matematika nem ltez dolgokkal foglalkozik, s ezekrl vitathatatlan igazsgokat kpes megllaptani. Nemde gy lehetne sszefoglalni azt, amit eddig sikerlt krltekint
s alapos megfontolssal kidertennk. Vagy nem jl foglaltam ssze?
HIPPOKRATSZ: Zeuszra, nagyon jl mondod.
SZKRATSZ: Mondd ht, Hippokratszem, nem tallod rejtlyesnek, hogy ezek szerint arrl,
ami nem ltezik, tbbet s biztosabbat tudunk, mint arrl, ami ltezik?
HIPPOKRATSZ: Ez valban klns, s igazn nem rtem, hogy ez hogyan lehetsges.
rvelsnkben nem ltok hibt, de mgis azt hiszem, hogy valahol elvtettk az okoskodst,
csak azt nem tudom, hogy hol.
SZKRATSZ: De hiszen rvelsnk minden egyes lpst nagyon alaposan ellenriztk,
megnztk a dolgot tbb oldalrl is; ebben hiba nem lehet. De vrj csak, most eszembe jutott
valami, ami taln segt megoldani a rejtlyt.
HIPPOKRATSZ: Mondd el gyorsan, mert gytr a bizonytalansg.
SZKRATSZ: Ma reggel a msodik arkhon csarnokban jrtam, ahol ppen egy Pitthosz
kzsgbeli cs felesgt vdoltk azzal, hogy megcsalta s szeretje segtsgvel meglte
frjt. Az asszony ezt vltig tagadta, s eskdztt Artemiszre s Aphroditre, hogy soha mst
nem szeretett, mint a frjt, s a frjt rablk ltk meg. Sok tant hallgattak ki, tbben azt
lltottk, hogy az asszony bns, tbben pedig azt, hogy rtatlan. Hogy mi volt valban az
igazsg, azt nem sikerlt megllaptani.
HIPPOKRATSZ: Nem szp tled, Szkratsz, hogy amikor mr teljesen sszezavartl, ahelyett,
hogy segtenl nekem, hogy megtalljam az igazsgot, mindenfle trtnetekkel traktlsz
engem. Taln gnyt akarsz zni bellem?
SZKRATSZ: Ne mrgeldj, Hippokratszem, j okom van arra, hogy errl az asszonyrl
beszljek, akirl nem sikerlt megllaptani, hogy bns-e vagy sem. De egyet bizonyosan
llthatunk errl az asszonyrl: azt, hogy ltezik, hiszen lttam t, sajt szememmel, s nemcsak n, hanem mindazok, akik ott voltak a msodik arkhon csarnokban. Megnevezhetek
neked kzlk j nhny szavahihet, becsletes embert, aki mg lmban sem hazudott volna
soha.
HIPPOKRATSZ: Nem szksges, Szkratszem, nekem te is elg vagy tannak, de knyrgm,
ruld mr el, mi kze ennek a nnek ahhoz, amirl mi beszlgetnk.
8

SZKRATSZ: Sokkal tbb kze van, mint gondolnd. De mondd csak: ismered Agamemnn s
Kltaimnesztra trtnett?
HIPPOKRATSZ: Ki ne ismern? Hisz tavaly lttam a sznhzban Aiszkhlosz trilgijt.
SZKRATSZ: Mondd el ht - de csak rviden - a lnyeget.
HIPPOKRATSZ: Mikzben Agamemnn, Argosz kirlya, tz ven t Trja alatt harcolt, felesge, Kltaimnesztra hzassgtr viszonyra lpett frje unokatestvrvel, Aigiszthosszal. Mikor
Agamemnn Trja elpuszttsa utn hazatrt, Kltaimnesztra a szeretje segtsgvel meggyilkolta.
SZKRATSZ: Mondd meg ht nekem, Hippokratszem, honnan tudja Aiszkhlosz, hogy
Kltaimnesztra valban megcsalta s meglte a frjt?
HIPPOKRATSZ: Nem rtem, mirt krdezel tlem olyan dolgokat, amelyeket minden helln jl
tud. Hiszen Homrosz is megrta a trtnetet: amikor Odsszeusz leszllt az alvilgba,
tallkozott Agamemnn rnykval, s maga mondta el neki bs sorst.
SZKRATSZ: Mg csak azt mondd meg, Hippokratszem, biztos vagy abban, hogy Agamemnn s Kltaimnesztra valban ltek, s a rluk szl homroszi trtnet igaz?
HIPPOKRATSZ: Lehet, hogy megkveznnek rte, de szerintem nem lehet ma mr annyi
vszzad utn megllaptani, hogy ezek az emberek ltek-e, s ha igen, mi volt a sorsuk. De ez
nem is szmt, hiszen ha Agamemnnrl s Kltaimnesztrrl beszlnk, nem a valdi
szemlyekre gondolunk (ha egyltaln voltak ilyenek), hanem a homroszi hagyomnyokbl
tvett, az Aiszkhlosz-tragdiban szerepl alakokra.
SZKRATSZ: Mondhatjuk teht, Hippokratszem, gy ll a dolog, hogy a valdi Kltaimnesztrrl s Agamemnnrl, ha lteztek is, vajmi keveset tudunk, hanem arrl Kltaimnesztrrl s Agamemnnrl, akik Aiszkhlosz tragdijban szerepelnek, azokrl teljes bizonyossggal tudhatjuk azt, hogy mit mond rluk Aiszkhlosz; s mivel a tragdiban ez ll, teljes
bizonyossggal lltjuk, hogy az a Kltaimnesztra, akirl Aiszkhlosz beszl, megcsalta s
meglte azt az Agamemnnt, aki ugyanennek a tragdinak a szereplje.
HIPPOKRATSZ: Jl mondod, de mg mindig nem rtem, hov akarsz kilyukadni.
SZKRATSZ: Figyelj csak jl: nemde a tragdiban szerepl szemlyek nem valjban ltez
emberek?
HIPPOKRATSZ: gy van.
SZKRATSZ: Figyelj teht jl: megllaptottuk, hogy abban bizonyosak lehetnk, hogy a
tragdiban szerepl, a klt ltal elkpzelt, de valjban nem ltez Kltaimnesztra megcsalta
s meggyilkolta a tragdiban szerepl Agamemnnt, mg arrl a hs-vr asszonyrl, aki ma a
brsg eltt llt, nem tudhatjuk biztosan, hogy megcsalta s meglte-e a frjt, vagy nem.
HIPPOKRATSZ: Kezdem mr sejteni, hogy hov vezeted a beszlgetst. De jobb, ha te magad
megmondod, hogy mi a tanulsg mindebbl.
SZKRATSZ: gy rzem, Hippokratszem, hogy itt is ugyanarrl van sz, mint amire a
matematikval kapcsolatban jutottunk. A nem ltez, csak elgondolt emberekrl, a tragdia
szereplirl sokkal biztosabbat tudhatunk, mint a ltez, l emberekrl. Hiszen amikor azt
lltjuk, hogy Kltaimnesztra bns volt, ezzel csak azt mondjuk, hogy az a Kltaimnesztra
volt bns, akit a klt elgondolt s megrt, mert hiszen ez abbl, amit rt, vilgosan kitnik.
Nagyon hasonlt ez ahhoz, hogy arrl a tglalaprl, amirl a matematikusok beszlnek, biz-

tosan tudhatjuk, hogy tli egyenl hosszak, hiszen ez vilgosan kvetkezik abbl, ahogyan a
matematikusok a tglalapot elgondoljk s meghatrozzk.
HIPPOKRATSZ: Azt mondod teht, Szkratszem, hogy az a megllaptsunk, hogy a matematikusok a vizsglataik trgyt kpez, a valsgban nem ltez, csak elgondolt dolgokrl
sokkal biztosabb tudssal rendelkeznek, mint a termszet vizsgli a ltez dolgokrl, valban
helytll, brmilyen meglepen is hangzik, st, ha jobban utnagondolunk, nem is olyan
meglep, hanem nagyon is termszetes dolog? A matematika trgyt kpez, nem ltez, csak
elgondolt dolgokrl ppen azrt tudhatjuk a teljes igazsgot, mert nem lteznek, illetve csak
annyiban lteznek, amennyiben a matematikusok kigondoltk ket, s ppen azrt pontosan
olyanok, amilyennek elkpzeltk ket, szemben a valban ltez dolgokkal, amelyek klnbznek a
rluk ltalunk alkotott kptl.
SZKRATSZ: Te mondod, Hippokratszem, mgpedig nagyon vilgosan fejezted ki magad.
HIPPOKRATSZ: Hls vagyok neked, Szkratsz, hogy erre rvezettl. Most mr nemcsak azt
ltom, hogy Theaitetosznak teljesen igaza volt, amikor azt mondta nekem, hogy ha biztos
tudsra trekszem, olyanra, ami nemcsak, hogy tartalmaz valami igazsgot, hanem maga a
szntiszta igazsg, akkor a matematikval kell, hogy foglalkozzam. Most mr azt is rtem, hogy
mi teszi a matematikt csalhatatlann. De ha eddig trelemmel voltl irntam, ne hagyjl mg
magamra, mert dilemmm mg ezzel egyltaln nincsen megoldva. St, gy rzem, hogy a
leglnyegesebb krdsrl mg nem is beszltnk.
SZKRATSZ: Mondd ht, Hippokratszem, mi az a krds?
HIPPOKRATSZ: Emlkezz vissza, Szkratszem, hogy n azzal jttem hozzd, hogy megkrjelek: segts eldntenem, hogy Theodrosz tantvnyv szegdjem-e. Erre te rvezettl
arra, hogy megrtsem, mivel foglalkozik a matematika, s mi a titka annak, hogy biztos tudst
kpes nyjtani. Megrtettem, hogy a matematikus maga alkotja meg a vizsglds trgyt
kpez fogalmakat, s ezrt ezekrl a csak gondolataiban ltez dolgokrl, amelyek ppen
ezrt pontosan olyanok, amilyennek mi elkpzeljk ket, ki tudja derteni a teljes igazsgot.
Most mr ltom, hogy ha a matematika tanulmnyozsra elsznom magam, valban megbzhat tudsra tehetek szert. Csak azt nem ltom mg, hogy van-e ennek rtelme? Azt ugyanis
minden gyermek megrti, hogy van rtelme a ltezrl valamit megtudni. Ha ugyanis tudsra
tesz valaki szert az svnyokra, az llatokra vagy a nvnyekre vonatkozlag, ennek sok
haszna lehet nemcsak szmra, hanem az egsz llam, s ltalban az emberek szmra. Mg
ha a tvoli csillagokrl szerez valaki magnak tbb-kevsb megbzhat tudst, annak is lehet
haszna, pldul segtheti t a tjkozdsban jjel a tengeren. De mit r az olyan tuds, ami a
nemltezre vonatkozik? Erre vlaszolj mg nekem, Szkratsz!
SZKRATSZ: Hippokratszem, gy tnik nekem, hogy te a vlaszt jl tudod, csak engem
akarsz prbra tenni.
HIPPOKRATSZ: Hraklszre, n bizony teljesen tancstalan vagyok.
SZKRATSZ: Ht j, akkor vlaszolj a krdseimre. Mondd csak, Hippokratszem, lttuk,
hogy a matematikus maga alkotja meg azokat a fogalmakat, amelyeket vizsgl; azt jelenti-e ez,
hogy a matematikus gy vlasztja a fogalmait, ahogy neki tetszik, sajt nknye szerint?
HIPPOKRATSZ: gy kpzelem, hogy igen. Az elbb sszehasonltottuk a matematikt a kltszettel. gy ltom, hogy a matematikus ugyanolyan szabadon vlasztja meg a fogalmait, mint a
tragdiar a szereplit, s ahogy az utbbi olyan jellemvonsokkal ruhzza fel szereplit,
amilyenekkel jnak ltja, a matematikus is olyan fogalmakat vezet be, s olyan tulajdonsgokkal ruhzza fel ket, ahogy jnak ltja.
10

SZKRATSZ: Ha ez gy volna, Hippokratszem, akkor annyifle matematika volna, ahny

matematikus van. Hiszen ha minden matematikus maga vlasztan meg nknyesen a fogalmait, akkor mg vletlenl se foglalkoznnak ugyanazokkal a fogalmakkal. Hogy van az, hogy
mgis a matematikusok tbbnyire egyetrtenek abban, hogy milyen fogalmakat vizsgljanak?
Pldul, ha szmokrl beszlnek, mind ugyanazokra a szmokra gondolnak, de ugyanez ll az
egyenesre, a krre, a ngyzetre, a gmbre s a szablyos testekre vonatkozlag is.
HIPPOKRATSZ: Nem az-e ennek a magyarzata, hogy az emberek gondolkodsmdja hasonl,
s azrt ltjk ugyanazt jnak?
SZKRATSZ: Hippokratszem, ne elgedjnk meg egy magyarzattal addig, amg minden
oldalrl meg nem vizsgltuk. Mirt van az, hogy a matematikban gyakran elfordul, hogy
egymstl tvol l matematikusok, mondjuk az egyik Tarentumban, a msik Szmosz
szigetn, rjnnek ugyanarra az igazsgra, anlkl hogy egymsrl tudnnak? Ezzel szemben
olyanrl mg nem hallottam, hogy kt klt egymstl fggetlenl ugyanazt a verset rta volna.
HIPPOKRATSZ: Ilyesmirl n sem hallottam, viszont valban, most, hogy mondod, eszembe jut
valami, amit Theaitetosz mondott nekem: rjtt valami nagyon rdekes dologra; ha jl
emlkszem, sszemrhetetlen tvolsgokrl volt sz, ezt elmondta Theodrosznak, aki viszont
megmutatta neki Arkhtasz levelt, amelyben szinte szrl szra ugyanaz llt.
SZKRATSZ: Na ltod, bartom, ez a kltszetben nem fordulhat el. De mondhatnk mg
sok rvet is: mirt van az, hogy a matematikusok mindig meg tudnak egymssal egyezni abban,
hogy mi az igazsg, mg pldul az llam irnytst s a legjobb llamformt illeten nemcsak
hogy a perzsk, hanem a sprtaiak is mskpp gondolkodnak, mint mi, st, legtbbszr az
athniak sem tudnak egymssal megegyezni?
HIPPOKRATSZ: Erre knnyen vlaszolhatok, Szkratszem; amikor az llamgyekrl van sz,
az embereket nemcsak az igazsg keresse vezeti, hanem befolysolja ket egyni rdekk is,
s ez lltja ket egymssal szembe. Ilyesmi a matematikban nincsen; a matematikust csak az
igazsg megismersnek vgya vezeti.
SZKRATSZ: Azt akarod mondani, Hippokratszem, hogy a matematikusok, valamilyen, az
szemlyktl teljesen fggetlen, rajtuk kvl ll igazsgra trekszenek?
HIPPOKRATSZ: Igen.
SZKRATSZ: Szval: odig eljutottunk mr, hogy a matematikusok, br ltszlag megtehetnk, mgsem nknyesen vlasztjk fogalmaikat, hanem valamilyen, egyelre elttnk ismeretlen okbl teljes egyetrtsben jrnak el e tekintetben, s valami rajtuk kvl ll igazsgra
trekszenek. Hogy mi ennek a titka, arra mg nem jttnk r.
HIPPOKRATSZ: Jl mondod, de ht akkor prbljunk rjnni.
SZKRATSZ: Ha mg van trelmed, megprblhatjuk. Mondd csak, milyen tekintetben hasonlt egymsra szerinted az a hajs, aki felfedez egy olyan szigetet, amelyrl azeltt senki sem
tudott, s az a fest, aki egy olyan j festket kever ki, amilyet eltte mg senki sem csinlt?
HIPPOKRATSZ: gy ltom, mind a kett valami jjal gazdagtotta az embereket.
SZKRATSZ: s miben ltod a klnbsget a kt ember kztt?
HIPPOKRATSZ: n gy ltom, hogy a hajst felfedeznek kell neveznnk, mert felfedezett valamit,
tudniillik egy szigetet, ami elzleg is megvolt, csak senki sem tudott rla, mg a festt
feltallnak kell neveznnk, mert olyat tallt fel, tudniillik egy j festket, amit nemcsak, hogy
nem ismert senki, de ami azeltt egyltaln nem is ltezett.
11

SZKRATSZ: Nem is vlaszolhattl volna tallbban. Mrmost mondd meg, hogy szerinted, ha
egy matematikus valamilyen j matematikai igazsgot tall, akkor ezt megtallja vagy
kitallja? Ms szval, a matematikus felfedez-e, vagy feltall?
HIPPOKRATSZ: Nehezet krdezel, hiszen nekem e tren mg nincsenek tapasztalataim. De
abbl, amit Theaitetosztl hallottam arrl, ahogyan Theodrosz s kutatsaikat vgzik, gy
ltom, hogy br a feltallra is hasonltanak, mgis inkbb felfedeznek kell ket neveznnk.
ppen ez az, ami engem a matematikhoz vonz: gy ltom, a matematikusok olyanok, mint a
btor hajsok, akik nekivgnak a gondolat ismeretlen tengernek s kikutatjk annak partjait,
szigeteit s rvnyeit.
SZKRATSZ: Nagyon jl mondod, Hippokratszem, nekem is gy tnik, hogy a matematikus
inkbb felfedez, mintsem feltall. De azrt mintha ingadoztl volna a vlaszodban. Mire
gondoltl, amikor azt mondtad, hogy azrt a matematikus a feltallra is hasonlt?
HIPPOKRATSZ: Azt gondoltam, amire rvezettl az elbb, hogy a matematikus maga alkotja
meg a fogalmakat, amelyeket vizsgl. Amikor egy j fogalmat hoz ltre a matematikus, akkor
azt teszi, amit a feltall. De amikor a mr ltala, vagy ms ltal feltallt fogalmakat kutatja, s
ezekre vonatkoz lltsokat - ahogy a matematikusok mondjk, tteleket - llt fel s bizonyt
be, akkor azt teszi, amit a felfedez. Mrmost abbl, amit Theaitetosz elmondott nekem, gy
tnik, hogy a matematikus munkjban a ttelek felfedezse nagyobb szerepet jtszik, mint a
fogalmak feltallsa, hiszen mr a legegyszerbb fogalom, mint pldul a szmok s az
oszthatsg fogalma, olyan rengeteg problmt vet fel, aminek a matematikusok eddig csak
csekly tredkt oldottk meg.
SZKRATSZ: gy ltom, Hippokratszem, hogy Theaitetosz mris sok mindenre megtantott
tged, s nagyon jl elsajttottad, amire, megtantott. Szerintem nagyon helyesen vlekedsz
arrl, hogy a matematikus mennyiben felfedez s mennyiben feltall. Mit szlnl, ha azt, amit
mondtl, gy foglalnm ssze, hogy a matematikus elssorban felfedez s csak annyiban
feltall, amennyiben minden felfedeznek annak kell lennie? Hiszen ha egy hajs el akar jutni
olyan helyekre, ahol eltte mg ms hajs nem jrt, ehhez feltallnak is kell lennie, s olyan
hajt kell ptenie, amely jobban megllja a helyt a viharos tengeren, mint eldeinek haji.
gy ltom, hogy a matematikus ltal kitallt j fogalmak olyanok, mint az jfajta pts hajk,
amelyek gyorsabban s biztosabban rptik a felfedezsre vgy hajst a tajtkz tengeren
ismeretlen vidkek fel, mint a rgebbi hajk.
HIPPOKRATSZ: Szkratszem, nincs nlad ravaszabb vitz Athnben, st, azt hiszem, egsz
Hellszban! Amikor sszefoglalod azt, amit n mondtam, mindig belcsempszel valamit, amit
n taln reztem, de semmikppen sem tudtam volna ilyen vilgosan megfogalmazni, s ami
egy lpssel tovbbsegt minket. Abbl, amit mondtl, ugyanis napnl vilgosabb, hogy a matematikusnak az a clja, hogy a gondolkods cenjnak titkait kifrkssze; a fogalmak alkotsa
csak eszkz ebben. Ebbl azonban nyilvnval, hogy br mdjban llna teljesen nknyesen j
fogalmakat alkotni, ez az nknyessg csak ltszlagos. Hiszen a felfedeztra indul hajsnak
is mdjban ll olyan hajt pteni, ami ppen eszbe jut, de nem lesz bolond olyan hajval
tnak indulni, amelyet az els vihar pozdorjv tr. Nyilvnvalan olyan hajt fog magnak
pteni, amelyet minden tekintetben a legjobbnak tart. Ennek a hasonlatnak a fnyben az is
vilgoss vlik, hogy mirt hasznljk a matematikusok ugyanazokat a fogalmakat, legalbbis
azok a matematikusok, akik egyidben lnek, s kapcsolatban llnak egymssal. ppen olyan
ez, mint amikor a hajsok kicserlik tapasztalataikat, s a legjobban bevlt hajtpusokat hasznljk mindannyian. gy rzem, most mr sokkal tisztbban ltom, hogy mi is a matematika
valjban, mint elbb.

12

SZKRATSZ: Ht akkor prbld meg jra megfogalmazni, hogy mi is a matematika.

HIPPOKRATSZ: Megprblom, br biztos vagyok benne: ki fog derlni, hogy mg mindig csak
egy rszt ltom az igazsgnak.
SZKRATSZ: Csak vgj azrt btran neki, mint a hajsok a tengernek!
HIPPOKRATSZ: gy ltom most, hogy amikor azt mondottuk az elbb, hogy a matematika
olyan dolgokkal foglalkozik, amelyek valjban nem lteznek, nem jl fejeztk ki magunkat.
Ezek a dolgok lteznek, csak nem gy, mint a kvek s a fk, teht nem lthatjuk, nem
tapinthatjuk ket, hanem csak a gondolkods tjn juthatunk velk rintkezsbe. Azonban, ha
mskppen is, mint a trgyak, ezek a dolgok szintn lteznek. Amikor mi ezekrl a dolgokrl
gondolkodunk, ugyanarra gondolunk mindannyian, akik matematikval foglalkozunk, teht
ezek a dolgok, br mindegyiknk csak sajt gondolatain keresztl kzeltheti meg ket, mgis
valahogy a mi szemlynktl fggetlen lttel brnak. Ltezik teht egy msik vilg, a
matematika vilga, amely klnbzik attl a vilgtl, amelyben mi lnk, s a matematikus
ennek a msik vilgnak a kifrkszsre trekv, a nehzsgektl s veszlyektl vissza nem
riad, btor hajs.
SZKRATSZ: Hippokratszem, br lendleted engem is magval ragad, de azrt gy rzem,
hogy a lelkesedsed hevben egy s ms krdsen tl knnyen tsiklottl.
HIPPOKRATSZ: Mik ezek a krdsek, Szkratszem? Ha mr ennyi idt szntl rm, ne vgezz
flmunkt, s mutasd meg nekem, hogy mirl feledkeztem meg.
SZKRATSZ: Ne hidd, hogy n csak akadkoskodni akarok, de gy rzem, hogy mg nem
talltuk meg a vlasz a te krdsedre. Most mr mindketten jobban ltjuk, mint mikor ide
leltnk, hogy mi is a matematika, s milyenfajta tevkenysget vgez a matematikus, de arra a
krdsre, hogy ennek mi a clja s rtelme, tulajdonkppen mg nem vlaszoltunk semmit.
HIPPOKRATSZ: Ha jl meggondolom, igazad van. Engem mr az is megnyugtatott, hogy
megrtettem, mi az oka, hogy a matematika tanulmnyozsa tjn biztos tudsra tehetek szert.
gy rzem, hogy ennek a csods vilgnak a tanulmnyozsa meghozn nekem azt a jles
rzst, amit eddig semmiben sem talltam meg: hogy van valami, amiben nincs okom ktelkedni. Most, hogy azt is megrtettem, hogy a matematika vilga, ha nem is gy, mint a kvek
s fk, de a maga mdjn szintn ltezik, tlem fggetlenl, mg jobban megnyugodtam. De
valban: mi a clja annak, hogy ezt a vilgot kikutassuk? Nem gy rnnk leggyorsabban
clhoz, ha most az egyszer szaktanl a mdszereddel, s te vlaszolnl erre a krdsre? n ugyanis
gy rzem, nem vagyok erre kpes.
SZKRATSZ: Mg ha tudnk is vlaszolni egyedl, akkor sem tennm ezt meg, mert kevs
hasznod lenne belle. Az ember csak azt rti meg, amire maga jn r; amit kszen kap, anlkl,
hogy llekben megdolgozna rte, az egyik fln be, a msikon ki. Olyan ez, mint a nvnyek
ntzse: a nvny nem lhet vz nlkl, de nem sokat r azzal a vzzel, amit a leveleire
ntenek, az lepereg rla; csak azt a vizet kpes igazn felhasznlni, amit a gykerein keresztl
maga szv fel.
HIPPOKRATSZ: Ht nem bnom, akkor folytassuk vizsgldsainkat az eddigi mdszerrel. De
legalbb segts elindulni, mert ktyba jutottam, mint a szekr a sros ton.
SZKRATSZ: gy ltom, Hippokratszem, hogy ha elre akarunk jutni, egy darabot vissza kell
gombolytanunk beszlgetsnk fonalbl.
HIPPOKRATSZ: Meddig menjnk vissza?

13

SZKRATSZ: Nekem gy tnik, hogy vissza kell trnnk arra a pontra, ahol megllaptottuk,
hogy a matematikus nem a juhokat vagy a hajkat szmolja, hanem a szmokkal magukkal
foglalkozik. Mrmost gondold meg jl: mindaz, amit a matematikusok a szmokrl megllaptanak, azokat nmagukban s minden kzzelfoghat dologtl elvonatkoztatva vizsglva, nem
rvnyes-e az a juhok szmt illeten is? Ha pldul a matematikusok megllaptjk, hogy a 17
trzsszm, nem jelenti-e ez azt is, hogy 17 l juhot nem lehet tbb ember kztt gy elosztani, hogy mindegyik ugyanannyi juhot kapjon, csak gy, hogy 17 ember mindegyike egy-egy
juhot kap?
HIPPOKRATSZ: De igen.
SZKRATSZ: Teht amit a matematikus a szmokrl megllapt, az a valban ltez dolgokra
is rvnyes?
HIPPOKRATSZ: gy van.
SZKRATSZ: Vizsgljuk meg, hogy a geometrival nem ugyanez-e a helyzet? Az ptsz,
amikor egy plet alapjt tzi ki, nem a matematikusok ltal felfedezett geometriai ttelekre
tmaszkodik? Pldul, amikor derkszget jell ki, nem Pthagorasz hres ttelbl indul ki?
HIPPOKRATSZ: Bizony, azt teszi.
SZKRATSZ: Ht a fldmr nem a geometribl indul ki?
HIPPOKRATSZ: Dehogynem.
SZKRATSZ: Ht a hajcs, vagy a tetfed mester?
HIPPOKRATSZ: Nem kevsb.
SZKRATSZ: Ht a fazekas, amikor korst kszt, vagy az a hajs, aki kiszmtja, hogy mennyi
bza fr el a hajfenken, nem veszi hasznlt a matematiknak?
HIPPOKRATSZ: Dehogynem, br n azt hiszem, hogy mindezeknek a mesterembereknek annyi
matematika is elg, amennyit mr az egyiptomi rnokok is tudtak. Azoknak az j felfedezseknek, amelyekrl nekem Theaitetosz olyan tlrad lelkesedssel beszlt, a mesteremberek
akkor sem vennk sok hasznt, ha megrtenk ket, de nem hiszem, hogy brmelyikk
akrcsak hallott volna is rluk.
SZKRATSZ: Igazat mondasz, Hippokratszem, de mg sincs igazad. Eljhet mg annak az
ideje is, amikor mindennek a gyakorlati emberek is hasznt veszik. Ami ma mg csak lehetsg, abbl elbb-utbb valsg lehet.
HIPPOKRATSZ: Engem a jelen rdekel.
SZKRATSZ: Nem vagy kvetkezetes, Hippokratszem, mert ha matematikus akarsz lenni, ez
azt jelenti, hogy a jvnek dolgozol.
HIPPOKRATSZ: Hogy rted ezt?
SZKRATSZ: Emlkezz csak vissza arra, amikor a matematikust a felfedez hajssal hasonltottuk ssze. Mondd csak, mi szokott trtnni, amikor egy hajs felfedez egy ismeretlen,
lakatlan szigetet?
HIPPOKRATSZ: Amikor a hajs visszatr, elmondja sok embernek, hogy hol van a sziget, s
alkalmas-e arra, hogy ott emberek ljenek: van-e rajta desviz forrs, s milyen gymlcsk
teremnek rajta. Elbb vagy utbb mindig akadnak vllalkoz szellem emberek, akik nekivgnak a tengernek, hogy megtelepedjenek az jonnan felfedezett szigeten. Van gy, hogy az
els telepeseket elpuszttja a tenger vagy a vadllatok, vagy kalzok rabsgba esnek. Az is
14

elfordul, hogy az j telepesek kztt viszly ti fel a fejt, s egymst lik meg. De elbb
vagy utbb, ha a sziget lakhat, benpesl s vros pl rajta.
SZKRATSZ: Jl mondod, bartom, gy ltom, jratos vagy az ilyen dolgokban. s mondd
csak: nem gy van az, hogy mennl knnyebben megkzelthet a sziget, mennl jobb kiktvel
rendelkezik, annl hamarabb npesl be?
HIPPOKRATSZ: Bizony, gy van.
SZKRATSZ: Ht a tvolabbi s j kiktvel nem rendelkez szigetekre, ha megterem rajtuk a
gabona meg a szl, elbb-utbb nem kerl sor?
HIPPOKRATSZ: Habr lassabban, de elbb-utbb ezek is benpeslnek.
SZKRATSZ: No ltod, ht akkor mirt gondolod, hogy a matematikus felfedezseinek ms
sorsa volna?
HIPPOKRATSZ: Ha gy nzzk a dolgot, gy tnik, hogy igazad van.
SZKRATSZ: De hagyjuk most a jvt, ha akarod, s felelj a krdsemre: mi lehet az oka
annak, hogy az a tuds, ami a matematika vilgra vonatkozik - amely, mint mondottad,
klnbzik attl a vilgtl, melyben lnk -, hasznunkra vlik a mi vilgunk dolgaiban, annak
ellenre, hogy a matematika csupa olyan dologgal foglalkozik, ami se nem lthat, se nem
tapinthat, amit csak gondolkodsunkkal kzelthetnk meg? Nem tartod ezt csodlatos s
meglep dolognak?
HIPPOKRATSZ: De igen, st, ha gy teszed fel a krdst, a dolog egyenesen rthetetlen
elttem.
SZKRATSZ: gy rzem, hogy ha alaposan megvizsgljuk, nemcsak hogy rthetv vlik,
hanem vlaszt is ad ppen arra a krdsre, amire te vlaszt keresel.
HIPPOKRATSZ: Szkratszem, ne beszlj rejtlyekben, mint Pthia, hanem ha rjttl valamire,
mondd meg gy, hogy meg is rtsem.
SZKRATSZ: Mindjrt rteni fogod, csak elbb vlaszolj nhny krdsemre. Mondd csak, ha
valaki bejr sok tvoli orszgot, sokat lt s tapasztal, s hazatrve blcs tancsokat tud adni
vrosa lakinak, ezt te csodlatosnak tartod?
HIPPOKRATSZ: n nem, de azt hiszem, senki sem.
SZKRATSZ: Akkor sem, ha azokban az orszgokban, ahol az utaz jrt, ms np lakik, amely
ms nyelvet beszl s ms isteneknek ldoz?
HIPPOKRATSZ: Semmikppen, hiszen sok minden kzs a klnbz nyelvet beszl
emberekben is.
SZKRATSZ: Most gondold meg jra jl: ha kiderlne, hogy a matematika vilga s az a vilg,
amelyben lnk, sok tekintetben hasonlt egymsra, habr egy s msban klnbzik, akkor is
csodlkoznl, hogy a matematiknak a mindennapi letben hasznt lehet venni?
HIPPOKRATSZ: Ez esetben nem csodlkoznk. De ht menynyiben hasonlt egymsra a
matematika vilga s az a vilg, amelyben lnk?
SZKRATSZ: Mondd csak: ltod azt a sziklt ott a patak tls partjn, ahol a patak kiszlesedik s tavat kpez?
HIPPOKRATSZ: Hogyne ltnm.
SZKRATSZ: s ltod a tkrkpt a vz sima tkrben?
15

HIPPOKRATSZ: Ltom.
SZKRATSZ: Akkor mondd el, miben klnbznek s miben hasonltanak?
HIPPOKRATSZ: A szikla kemny s szilrd trgy, amelyet a nap tforrstott. Ha megtapintanm, rdes volna. A tkrkp tulajdonkppen nem is tapinthat, ha oda nylnk a vzbe, ahol
a tkrkpet ltom, csak a hs vizet tapintanm. Ha jl meggondolom a dolgot, a tkrkp
nem is ltezik: csupn ltszat, semmi ms.
SZKRATSZ: Eddig csak arrl beszltl, amiben a kett klnbzik. Most arrl mondj valamit,
hogy miben hasonltanak egymsra.
HIPPOKRATSZ: A tkrkp a maga mdjn h kpe a sziklnak. A szikla minden kiszgellse,
bemlyedse ltszik a tkrkpben is. Vannak egyes rszletek, amelyek elvesznek, de a szikla
krvonalait a tkrkpen is megtalljuk.
SZKRATSZ: Ha jl megfigyeled a tkrkpet, anlkl hogy magt a sziklt megnznd, meg
tudnd llaptani pldul, hogy hogyan mszhatnl fel a sziklra?
HIPPOKRATSZ: Ktsgtelenl. Azt akarod ezzel mondani, hogy a matematika vilga nem ms,
mint annak a vilgnak a tkrkpe, amelyben lnk?
SZKRATSZ: Nem n mondom ezt, hanem te magad.
HIPPOKRATSZ: De hogyan lehetsges ez?
SZKRATSZ: Gondolj csak arra, hogy a matematika elvont fogalmai hogyan jttek ltre. Azt
mondottuk, hogy amikor a matematikus a szmokkal foglalkozik, nem a juhok vagy a hajk
szmra gondol, hanem a szmokra ltalban, elvonatkoztatva attl, hogy milyen dolgok
szmrl van sz. De kpes erre az elvonatkoztatsra az, aki mg nem szmolt meg kzzel
foghat, ltez dolgokat? Amikor a gyereket szmolni tantjk, elszr kavicsok vagy plcikk
megszmolsra tantjk ket. Csak ha mr a gyerek meg tud szmolni kavicsokat s plckat,
akkor kpes eljutni odig, hogy megrtse, nemcsak kt kavics s hrom kavics az t kavics,
hanem, hogy kt valami s hrom valami az mindig t valami, vagyis hogy kett meg hrom az
t. Nem ms a helyzet a geometriai formkkal sem. A gmb fogalmhoz is csak gy juthat el a
gyerek, hogy elszr labdkat s ms gmbly testeket ismer meg, s ezekbl a tapasztalataibl szri le a gmb elvont fogalmt. s nemcsak a gyermekeknl van ez gy, hanem gy
alakultak ki a mltban a matematika sszes alapvet fogalmai: lassan s fokozatosan. Hiszen
ma is vannak a barbrok kztt olyan npek, amelyek csak hromig vagy ngyig tudnak
szmolni, de azt is csak az ujjaikon, s mg szavaik sincsenek a nagyobb szmokra. A
matematika elvont fogalmai teht a ltez vilg megismersbl alakultak ki, s gy nemcsak,
hogy nem csodlatos, hanem egszen termszetes, hogy magukon viselik eredetk blyegt,
gy, ahogy a gyermekek hasonltanak szlikre. s amint a gyermek, amikor feln, szleinek
tmaszv lesz, gy a matematika brmely ga is, ha kifejldik, a ltez vilg megismersnek
hasznos eszkzv vlik.
HIPPOKRATSZ: De mondd csak, Szkratszem, hogyan lehetsges az, hogy a matematiknak a
nem ltez, de rkk vltozatlan fogalmakra vonatkoz igazsgai felhasznlhatk a ltez s
folyton vltoz vilg megismersben?
SZKRATSZ: Jl krdezel, Hippokratszem, ez valban nem egyszer krds, de taln egy
hasonlat segtsgnkre lesz. Ugye, a hajsok s az utazk jl tudnak tjkozdni trkp
alapjn, feltve, hogy az a trkp jl van megrajzolva?
HIPPOKRATSZ: Magam is tapasztaltam ezt.

16

SZKRATSZ: Nem gondolod, hogy a matematikval s a ltezvel is ez a helyzet?

HIPPOKRATSZ: Kinyitottad a szememet, Szkratszem, hiszen nincs is ennl magtl rtetdbb
dolog. Matematikval foglalkozni teht nem ms, mint a vilgot, amelyben lnk, gondolkodsunk tkrben szemllni s tanulmnyozni: a matematika a val vilgrl ksztett trkp.
Most mr mindent rtek.
SZKRATSZ: Irigyellek, Hippokratszem, mert nelttem bizony mg egy lnyeges krds
nem vilgos. De taln te segtsgemre tudsz lenni.
HIPPOKRATSZ: Boldogan megtennm, mr csak azrt is, hogy meghlljam neked, hogy annyi
mindenre rvezettl. De attl flek, te csak gnyolsz engem; gy ltszik, mg nem jrtunk
egszen a dolog vgre. Ne szgyents ht meg azzal, hogy tlem krsz segtsget, hanem
mondd meg nyltan, hogy mi kerlte el a figyelmemet.
SZKRATSZ: Hippokratszem, az ilyen nehz krdsek vizsglatnl az a legfontosabb, hogy
egy percre se vesztsk szem ell a clt, amelyre treksznk. Nem arra a krdsre akarsz-e
vlaszt kapni, hogy van-e rtelme a matematika vilgt kutatni, s ha van, miben ll ez? n gy
rzem, hogy erre a krdsre mg nem adtunk teljes vlaszt.
HIPPOKRATSZ: s gy rzem, hogy nagyon is megnyugtat vlaszt kaptam. Miutn odig
eljutottunk, hogy a matematika vilgban meg fogom tallni azt a biztos tudst, amire vgytam,
mr csak az a krds maradt nyitva, hogy ennek a tudsnak van-e valami ms haszna is, mint
hogy tudsvgyamat kielgti s nekem rmet okoz. Most pedig eljutottunk odig, hogy
valban van ennek ms haszna is, hiszen megvan a lehetsge, hogy annak a megismersnek,
amit a matematika vilgban szerzek, az emberek akr most rgtn, akr pedig a kzeli vagy
tvoli jvben hasznt vehessk, hiszen a matematika vilga nem ms, mint a mi vilgunk
tkrkpe gondolkodsunk tkrben, s gy a tkrkpben felismert igazsgok elsegthetik a
ltez dolgok vilgnak megismerst. Nekem ez teljesen elegend.
SZKRATSZ: Ha n mgis azt mondom, hogy ez a vlasz nem teljes, nem azrt teszem, hogy
sszezavarjalak, hanem azrt, mert tudom, hogy elbb-utbb te is rjnnl erre, s szemrehnyst tennl nekem. Azt mondand: Szkratszem, te, aki nlam tapasztaltabb vagy a
krdsek feltevsben s a dolgok minden oldalrl val megvilgtsban, mirt hagytad, hogy
abba a tvedsbe essem, hogy tisztn ltom hogy mi is a matematika, amikor ppen a
leglnyegesebb krdsre mg nem talltunk feleletet? Ezrt azt mondom, mg egy rvid ideig
legyl trelemmel, s vlaszolj nhny krdsemre.
HIPPOKRATSZ: Krdezz, Szkratszem, s n, ha kpes vagyok r, vlaszolni fogok.
SZKRATSZ: Ht akkor mondd meg nekem elszr: mi rtelme van a tkrkpet vizsglni, ha
magt a trgyat is megnzhetjk?
HIPPOKRATSZ: Ht ez valban nekem is eszembe juthatott volna! Gonosz varzsl vagy te,
Szkratszem; nhny szval ssze tudod dnteni azt, amit oly sok fradsggal ptettnk. Krdsedre azt kellene, hogy vlaszoljam, hogy nincs rtelme a tkrkpet vizsglni, ha az eredetit is
megnzhetjk. De gy rzem, ez a vlasz csak a hasonlat gyengjre mutat r. Ha a matematikrl beszlnk, akkor kell, hogy legyen valami kit ebbl a csapdbl.
SZKRATSZ: Ha van, azt meg is fogjuk tallni, csak ne legyl trelmetlen. Abban persze
egyetrtek, hogy itt a hasonlat tvtra vezet; a hasonlat olyan, mint az j: nem szabad
tlfeszteni, mert elpattan.
HIPPOKRATSZ: Ht akkor prbljunk szabadulni a tkrkp-hasonlattl. Nem tudnd megfogalmazni a krdsedet e hasonlat nlkl? n bizony gy rzem, mg erre sem vagyok kpes.
17

SZKRATSZ: Pedig krdezni knny: ez az egyetlen mestersg, amelyben gy rzem, hogy

tnyleg van nmi gyakorlatom. Mit szlnl, ha gy tennm fel a krdst: mi rtelme van ahelyett, hogy a ltez dolgokat a maguk teljes valsgban kzvetlenl vizsgljuk - a ltez
vilg dolgairl ltalnos fogalmakat alkotni s azokat eredetktl elvonatkoztatva kutatni?
Lehetsges-e ezen a kerl ton megtudnunk olyasmit is a ltez dolgokrl, amit azok
kzvetlen vizsglata tjn nem tudnnk meg, s ha ez gy van, mi ennek az oka? Milyen
szempontbl lehet elnysebb a ltez dolgok vizsglatbl leszrt ltalnos fogalmak
vizsglata a ltez dolgok kzvetlen vizsglatnl?
HIPPOKRATSZ: Erre a krdsre, azt hiszem, tudok vlaszolni. Ezen az ton ugyanis egycsapsra sokfle klnbz ltez dologrl, amelyek valamilyen szempontbl hasonltanak egymsra, egyszerre tudhatunk meg valamit, ahelyett, hogy mindegyiket kln-kln vizsglnnk
meg. Pldul amikor a szmokrl valamit megllaptunk, ezzel egy csapsra megtudunk
valamit az sszes ltez dolgokrl, amelyeket valaha is valaki szmllni fog. Amikor a kr egy
tulajdonsgt megismerjk, ezzel minden kr alak dologrl megtudunk valamit. A matematika elvont fogalmai teht egyrszt valami olyasmit ragadnak meg, ami sok dologban kzs,
de ugyanakkor figyelmen kvl hagyjk azt, ami ezekben a dolgokban klnbz. Ez azonban
gyakran elnys is lehet, ugyanis ha olyasmit hagyunk figyelmen kvl, ami az adott krds
szempontjbl lnyegtelen, ezzel a dolog ttekinthetbb s egyszerbb vlik. Vagy trjnk
vissza a trkp-hasonlathoz. A trkp ppen azltal teszi lehetv a tjkozdst, hogy csak a
leglnyegesebb dolgokat tnteti fel. Emellett a trkpen olyan nagy tvolsgokat is ttekinthetnk egy pillanat alatt, amelyeket csak hnapok vagy vek alatt utazhatnnk be. Ezrt
nlklzhetetlen a trkp ahhoz, hogy titervet csinljunk magunknak s megvlasszuk a
legclszerbb tirnyt. Persze, klnbz clokra klnbz trkpekre van szksg. Ha
hossz utazsra kszlnk, elszr olyan trkp kell neknk, amelyen az egsz t rajta van; ha
mr ton vagyunk, olyan trkpre van szksgnk, amely csak azt a vidket mutatja, ahol
jrunk, de azt rszletesebben. Valahogy gy vagyunk a matematikval is, ha a ltez vilg
megismersre akarjuk felhasznlni.
SZKRATSZ: Jl mondod, Hippokratszem, n nem is tudtam volna ezt ilyen vilgosan megfogalmazni. De azrt prblkozzunk meg mg egy hasonlattal. Mit gondolsz, nem olyasmirl
van sz, hogy ha valaki a hegy tetejrl nz le egy vrosra, sokkal jobb ttekintst nyer arrl,
mintha a vros szk utcinak tvesztjben csatangol?
HIPPOKRATSZ: Jl rtapintottl, Szkratszem. De engedd meg, hogy megtoldjam a hasonlatot; a hadvezr, aki a dombtetrl nzi az ellensges sereg elrenyomulst, jobban t tudja
tekinteni a helyzetet, mint az els vonalban ll katona, aki csak a vele kzvetlen szemben
llkat ltja.
SZKRATSZ: Tltettl rajtam, Hippokratszem, de n sem akarok lemaradni. Eszembe jut,
hogy nemrgiben Arisztophn, Aglaophn fia egy festmnyt nztem meg, s rm szlt: ne
llj olyan kzel a kphez, Szkratsz, mert gy csak sznfoltokat ltsz, de nem ltod az egsz
kpet.
HIPPOKRATSZ: s igaza is volt, de neked is, amikor nem hagytad, hogy abbahagyjuk a beszlgetst, mieltt tisztztuk volna, hogy mit vrhatunk a ltez vilg megismerse szempontjbl
a matematiktl olyat, amit enlkl nem rhetnk el. De most mr gy rzem, ideje, hogy
felkerekedjnk, mert a Nap mr lemenben van, s n - nem szgyellem bevallani - alaposan
megheztem s megszomjaztam. De ha mg van trelmed, mikzben hazafel stlunk, szeretnk mg valamit krdezni tled.
SZKRATSZ: Jl van, induljunk ht el a vros fel, te meg krdezzl, amit csak akarsz.
18

HIPPOKRATSZ: Halld teht, Szkratszem: beszlgetsnk engem teljesen meggyztt arrl,

hogy j ton jrok, amikor a matematikt vlasztom tanulmnyaim trgyul, st, hogy ennl
jobbat nem is tehetnk. Nagyon hls vagyok neked azrt, hogy rvezettl annak megrtsre,
hogy valjban mi is a matematika. Csak egyet nem rtek: ha te ilyen jl meg tudtl engem
gyzni arrl, hogy jl teszem, ha matematikval foglalkozom, s sokkal jobban meg tudtad
rtetni velem a matematika lnyegt, mint Theaitetosz, aki pedig nemcsak, hogy Theodrosz
legjobb tantvnya, de azt hiszem, mestern is tl fog tenni, hogyan lehetsges az, hogy te
magad - legalbbis, amennyire n ltom - nem foglalkozol matematikval? Pedig abbl tlve,
ahogy nekem megmagyarztad azt, hogy mi is a matematika, gy kpzelnm, hogy e tren te
mindenkinl tbbre vinnd. Beszlgetsnk meggyztt arrl, hogy a matematikt vlasszam
tanulmnyaim trgyul, de hadd tegyem hozz, arrl is meggyztt, hogy te volnl a legjobb
mester szmomra, feltve, hogy vllalkoznl erre.
SZKRATSZ: Nem, Hippokratszem, ezt n nem vllalhatom, mert ez nem az n kenyerem.
Ehhez Theodrosz nlam jobban rt, jobb mestert keresve sem tallhatsz. De ha mr feltetted
nekem ezt a krdst, hogy mirt nem foglalkozom matematikval, vlaszolok neked erre is.
Nem titkoltam el eddig sem eltted, hogy a matematikt milyen sokra becslm. Azt hiszem,
mi, hellnek semmilyen ms tren nem alkottunk olyan nagyot, mint a matematikban, pedig ez
mg csak a kezdet, s ha nem irtjuk ki egymst teljesen esztelen hborkban s viszlyokban,
akkor mg nagyszerbb dolgokat fogunk a matematikban ltrehozni; mint feltallk s mint
felfedezk egyarnt. Azt krdezed, hogy mirt nem csatlakoztam mgis azokhoz, akik a
matematika mvelsre fordtjk minden tehetsgket. Ht, ha jl megnzzk, tulajdonkppen
n is ezt teszem, csak mskppen, mint a tbbiek. Egy bels hang - ha tetszik, nevezd lelkiismeretnek -, amelynek szavra hallgatok, azt krdezte tlem mg kora ifjsgomban: Minek
ksznhetik a matematikusok nagy eredmnyeiket? Semmi msnak - feleltem neki -, mint
annak, hogy a gondolkods tisztasgt illeten olyan magas kvetelmnyeket lltottak maguk
el, mint senki azeltt, hogy megalkuvs nlkl trekedtek az igazsgra, s kvetkezetesen
tartottk magukat ahhoz, hogy csak a vilgos s minden ktrtelmsgtl mentes fogalmakban
val gondolkods vezethet valdi eredmnyre. Azt mondta erre nekem ez a hang: Mirt
hiszed, Szkratsz, hogy ez a mdszer, amellyel a matematikusok a szmokat s formkat
vizsgljk, csak erre hasznlhat? Mirt nem prblod az embereket rbrni, hogy ugyanolyan
ignyesek legyenek gondolkodsmdjukkal szemben, brmirl is gondolkodnak, a mindennapi
letben, meg a kzletben, mint a matematikusok a maguk terletn? n meg is prbltam
ezt, megmutattam az embereknek - emlkezhetsz r te is, hogy a Protagorsszal folytatott
beszlgets sorn is ezt tettem -, hogy azok, akik blcsnek tartjk magukat, milyen tudatlanok
s mennyire ingatag alapon ll minden rvelsk, hiszen olyan fogalmakbl indulnak ki,
amelyeket - ellenttben a matematikusokkal - nem tisztztak egyrtelmen. Ezzel azonban csak
annyit rtem el, hogy mindenkit magamra haragtottam. Mindenki szmra, aki tunyn
megelgszik a homlyos fogalmakkal s lusta a gondolkodsra - s sajnos, ezek sokan vannak , n vagyok az l szemrehnys. Mrpedig az emberek nem szeretik azt, aki llandan azokra
a hibikra figyelmezteti vagy akr csak emlkezteti ket, amelyeken nem tudnak vagy nem
akarnak vltoztatni. Egy szp napon sszefognak ellenem s elpuszttanak, de addig is
folytatom tovbb, amit elkezdtem. Te azonban menj Theodroszhoz!

19

DIALGUS A MATEMATIKA ALKALMAZSAIRL

ARKHIMDSZ: Felsg! Ily ksi rban! Ez aztn a meglepets! Minek ksznhetem, hogy
Hiern kirly megtisztel engem ltogatsval szerny otthonomban?
HIERN: Kedves bartom, Arkhimdsz, ma este a palotmban vacsort adtam, hogy megnnepeljk kicsiny vrosunk, Szirakuza gyzelmt a hatalmas Rma felett. Te is meg voltl
hva, de helyed resen maradt. Mirt maradtl tvol ppen te, akinek mai gyzelmnket
ksznhetjk? A te hatalmas rztkreid gyjtottak fel tzet a rmaiak hsz nagy hadihajja
kzl; g fklyaknt szguldottak ki a kiktbl a dlnyugati szlben, de mind elsllyedtek,
mieltt a szabad tengerre kirtek volna. Nem akartam anlkl lefekdni, hogy ne mondjak
mgegyszer ksznetet neked azrt, hogy megszabadtottad vrosunkat az ellensgtl.
ARKHIMDSZ: Mg visszajhetnek, s a szrazfldn mg mindig krl vagyunk zrva.
HIERN: Errl majd ksbb beszlnk. Hadd adjak elbb t neked egy ajndkot, a legszebbet,
amit adni kpes vagyok.
ARKHIMDSZ: Ez valban csodlatos mesterm!
HIERN: Ez a tl szntiszta aranybl van: megvizsglhatod a mdszereddel is, nem fogsz benne
egy szemernyi ezstt sem tallni.
ARKHIMDSZ: Ha nem tvedek, a dombormvek Odsszeusz kalandjait brzoljk. A
kzpen ltom a gyantlan trjaiakat, amint vrukba vonszoljk a hatalmas falovat. n gyakran
tndtem azon, vajon hasznltak-e a trjaiak ehhez csigt? A falnak persze kerekei voltak,
viszont a vrba vezet t meredek kellett, hogy legyen...
HIERN: Drga bartom, felejtsd el egy pillanatra a csigidat! Emlkezhetsz, hogy mennyire
csodltalak, amikor hromszoros csigddal egyes-egyedl vzrebocstottad a slyosan megrakott hajt, amit Ptolemaiosz kirlynak akartam kldeni. Most azonban vess inkbb egy
pillantst a tlon brzolt tbbi jelenetre is!
ARKHIMDSZ: Ltom a Kklopszot, meg Kirkt, amint Odsszeusz trsait disznkk vltoztatja, itt meg a szirnek koncertjt, amit Odsszeusz az rbochoz ktzve hallgat; ha rnzek,
szinte hallom az elbvl dalt! s itt van Odsszeusz az alvilgban, amint Akhilleusz rnyval
tallkozik, ott meg, amint a bjos Nauszikat s szolglit megijeszti, s vgl persze itt
lthat a jelenet, amikor Odsszeusz reg koldusnak lczva megfeszti jt, s leszmol a
krkkel - valban bmulatos malkots. Ksznm, kirlyom, nagylelksgedet: ez igazn
kirlyhoz mlt ajndk!
HIERN: Valban, ez kincseskamrm legjobb darabja, de te megrdemelted. Egybknt nemcsak szpsge s rtke miatt vlasztottam ppen ezt a darabot, hanem mg egy okbl. Amit te
ma Szirakuzrt tettl, az csak Odsszeusz furfangjval hasonlthat ssze: mindkett az sz
diadala a nyers er felett.
ARKHIMDSZ: Pirulsra ksztetsz egy reg embert, kirlyom. De hadd figyelmeztesselek
ismt arra, hogy a hbornak mg nincsen vge. Akarod hallani a vlemnyemet?
HIERN: Mint kirlyod, parancsolom, mint bartod s rokonod, krem, hogy mondd el
szintn, amit gondolsz.

20

ARKHIMDSZ: Ez az a pillanat, amikor bkt kell ktnd a rmaiakkal; most jobb pozcibl
tudunk alkudni velk, mint brmikor a hbor kezdete ta. Ha Marcellus nem kldi el a
kvett hozzd jflig, akkor te kldj hozz kvetet mg hajnalhasads eltt, s kss bkt,
mieltt a Nap jbl lemegy. Marcellus alig vrja, hogy visszavonhassa csapatait, amelyek a
vrost krlzrva tartjk, mert szksge van rjuk Hannibl ellen. Ha ltrejn holnap a megegyezs, akkor a Rmba kldend jelentsben azzal a szomor hrrel egytt, hogy flottja
fele elveszett, egy diplomciai sikerrl is beszmolhat. Ha viszont elterjed Rmban a mai csata
hre, a rmaiak annyira el lesznek telve bosszvggyal, hogy a teljes gyzelemnl kevesebbel
nem lehet dhket lecsillaptani. Arrl fognak sznokolni a frumon, hogy le kell mosni a
gyalzatot. Jellemz barbr gondolat, mintha a megtrtnteket meg nem trtntt lehetne
tenni!
HIERN: Tkletesen igazad van. A mai gyzelmnkrl mg vezredek mlva is beszlni
fognak, mg ha elbb-utbb mindannyiunkat kardlre hnynak is. Egybknt a helyzetelemzsed teljesen helyes. Marcellus mr zent is nekem, s felajnlotta a bkt s csapatai
visszavonst, bizonyos felttelek mellett. Ha azonban tudnd, hogy mik ezek a felttelek,
kevsb hevesen unszolnl a bkektsre.
ARKHIMDSZ: Mit kvn Marcellus?
HIERN: Mindenekeltt tz j hajt azrt a tzrt, amit ma elsllyesztettnk; ezen fell, hogy
leromboljuk sszes erdeinket, kivve egyet, amelyben egy rmai helyrsg llomsozna;
termszetesen rengeteg aranyat s ezstt kvetel, s hogy zenjnk hadat Karthagnak; vgl
pedig tszknt kri fiamat, Gelnt, Heln lnyomat s tged. Meggri azonban, hogy a
vrosban senkinek a haja szla sem fog meggrblni, amg betartjuk a szerzdst.
ARKHIMDSZ: Valsznleg egy s mst ebbl le lehet alkudni. Termszetesen az n kiadatsomhoz ragaszkodni fog.
HIERN: Hogy tudsz errl ilyen higgadtan beszlni? Az Olmposz sszes isteneire, amg n
lek, nem adom gyermekeimet az ellensg kezbe - s tged sem adlak ki! Az aranyat s
ezstt nem bnom, azt megkaphatja. De ami leginkbb aggaszt a bkefelttelekben, az, hogy
ha mi teljestjk azokat, teljesen ki lesznk nekik szolgltatva. Mi a biztostk arra, hogy
betartja a szerzdst?
ARKHIMDSZ: rizkedj attl, hogy ezt a krdst felvessed. A rmaiak nagyon rzkenyek a
becsletkre - legalbbis a trgyalsok alatt. De azt taln el tudod kerlni, hogy a gyermekeidet oda kelljen adni.
HIERN: s mi lesz veled? Ksz volnl felldozni magadat a vrosrt?
ARKHIMDSZ: Ez krs vagy csupn krds?
HIERN: Termszetesen csak krds. Akarod egybknt tudni, hogy mit vlaszoltam
Marcellusnak?
ARKHIMDSZ: Hogyan, ht mr vlaszoltl is?
HIERN: sszes feltteleit elfogadom, kivve azt az egyet, hogy tged tszknt odaadjalak.
Gyermekeim kiadst azonban csak azzal a felttellel fogadtam el, hogy Marcellus is elkld
nekem kettt a gyermekei kzl tsznak. Ami tged illet, azt zentem hogy magas korod miatt
nem viselnd el, hogy tborban lakjl. De tudva, hogy tged valjban nem tsznak akar,
hanem a blcsessgedre van szksge, meggrtem, hogy knyv alakban lerod szmra sszes
tallmnyaidat, amelyeknek katonai szempontbl jelentsgk van.
ARKHIMDSZ: Erre soha nem leszek hajland.
21

HIERN: Mirt nem? Ha bke lesz, neknk nem lesz tbb szksgnk a tallmnyaidra.
Magyarzd meg, mirt zrkzol el az ell, hogy rjl rluk.
ARKHIMDSZ: Ha van trelmed meghallgatni, elmondom az indokaimat.
HIERN: Szvesen meghallgatlak, gysem akarok lefekdni, amg Marcellus vlasza meg nem
rkezik.
ARKHIMDSZ: Akkor rrnk, mert Marcellusnak idre lesz szksge ahhoz, hogy a vlaszt
megfogalmazza. gy fog hangzani, mint az ostorcsaps.
HIERN: Azt hiszed, hogy megszaktja a trgyalsokat?
ARKHIMDSZ: Ez nem is vits. Te becsletben srtetted t meg, ezt soha nem fogja megbocstani, a megegyezs ezek utn lehetetlen. n mindig csodltam a te diplomciai mvszetedet s klnsen pszicholgiai rzkedet, amellyel ellenfeleid legtitkosabb gondolatait
kitalltad. De ez egyszer nem gyakoroltad ezt a tehetsgedet!
HIERN: Attl flek, hogy igazad van: az volt a baj, hogy tl rszeg voltam, nem is annyira a
bortl, mint a gyzelemtl. De hagyjuk ezt, hiszen ami megtrtnt, azon nem tudok mr
vltoztatni. Halljuk inkbb az indokaidat.
ARKHIMDSZ: Br a krds most mr teljesen elmletiv vlt, ha kvnod, ht halljad llspontomat. Te az n hadigpeimet a trjai falval hasonltottad ssze. A hasonlat szerintem is
tall, de egszen ms rtelemben, mint ahogy te gondolod. Odsszeusz arra hasznlta a
falovat, hogy magt s trsait becsempssze Trja vrba. n arra hasznltam hadigpeimet,
hogy velk becsempsszek a grg vilg kzvlemnybe egy gondolatot: azt, hogy a
matematikt - spedig nemcsak annak elemeit, hanem magasabb fejezeteit is - sikerrel lehet
alkalmazni a gyakorlatban. Bevallom, csak hossz habozs utn szntam el magam erre, mert
gyllm a hbort s a vrontst. De a hbor itt volt a nyakunkon gyis, s ez volt az
egyetlen t, hogy megrtessem magam. n prbltam ms mdon megrtetni magam az
emberekkel, de sikertelenl. Hadd emlkeztesselek, hogy nhny ve feltalltam egy szivattyt,
amellyel ki lehetne szvni a vizet a bnyidbl, hogy az emberek ne legyenek knytelenek
derkig vzben dolgozni. m tged nem rdekelt a dolog. A bnyafelgyeld azt mondta
nekem, t nem rdekli, hogy a rabszolgk lba vizes lesz-e, - nincsenek cukorbl, mondta.
Emlkszel arra, amikor felajnlottam, hogy ptek egy gpet a szntfldjeid ntzsre? Azt
vlaszoltad, hogy a rabszolgamunka olcsbb. Amikor azt javasoltam Ptolemaiosz kirlynak,
hogy malmait gzzel hajtsuk, emlkszel, mit vlaszolt? Azt, hogy azok a malmok, amelyek jk
voltak az apjnak s a nagyapjnak, neki is jk lesznek. Soroljak fel mg tovbbi pldkat is?
Volt mg egy fl tucat. Az a trekvsem, hogy megmutassam a vilgnak, hogyan lehet a
matematikt bks clokra felhasznlni, nem tallt visszhangra. De amikor a hbor kitrt,
egyszerre mindenkinek eszbe jutottak a csigim, fogaskerekeim s emelim. Bkeidben
mindenki gy tekintette a tallmnyaimat, mint jtkokat, amelyek nem mltk egy felntt
emberhez, mg kevsb egy filozfushoz. Mg te, aki pedig mindig tmogattl engem, s
segtettl megvalstani az tleteimet, te sem vetted ket egszen komolyan. Gpeimmel
dicsekedtl vendgeidnek, hogy szrakoztasd ket, de ez volt minden. Hanem amikor kitrt a
hbor, s a rmai hajhad vesztegzr al vette a kiktt, n egy alkalommal elejtettem egy
megjegyzst, hogy el lehetne a rmai hajkat kergetni gy, ha hajtgppel nagy kveket
hajtannk a hajikra. Kt kzzel kaptatok az tleten! n nem vonhattam vissza szavamat, meg
kellett valstanom az tletet. A siker fellmlta vrakozsomat. Miutn egyszer elindultam
ezen az ton, nem volt tbb meglls. Termszetesen jlesett nekem, hogy tbb nem nevetik
ki tallmnyaimat, s hogy vgre alkalmam nylt megmutatni a vilgnak, mire kpes a matematika. De rzseim kezdettl fogva nagyon vegyesek voltak. Hiszen n nem gy akartam meg22

mutatni a matematika hasznossgt. Lttam, amint gpeim embereket ltek, s ez bntudattal tlttt el. Lelkiismeretfurdalsoktl knozva, szent eskdt tettem Athnnak, hogy hadigpeim titkt soha senkinek nem rulom el, azokrl soha egy rva szt nem rok le. Prbltam
azzal megnyugtatni lelkiismeretemet, hogy azt mondtam magamnak: annak a hre, hogy
Arkhimdsz a matematika segtsgvel kergette el a rmaiakat Szirakuza all, el fog jutni a
grgl beszl vilg minden sarkba, s erre emlkezni fognak akkor is, amikor a hbornak
mr rgen vge van, s hadigpeim titka velem egytt a srba szllt.
HIERN: Valban, hadigpeid hre mris elterjedt az egsz grg vilgban. Egyre-msra kapom
az olyan leveleket kirlyoktl, akik bartaim, amelyekben tallmnyaidrl faggatnak.
ARKHIMDSZ: s te mit vlaszolsz nekik?
HIERN: Azt szoktam vlaszolni, hogy e krdsek szigoran titkosnak minslnek mindaddig,
amg a hbor tart.
ARKHIMDSZ: Titkaimat sikerlt mg azok ell is megriznem, akik vgrehajtottk elgondolsaimat. Minden ember csak egy-egy kis rszletrl tud. rlk, hogy te sohasem faggattl
engem, mert mg neked is megtagadtam volna a vlaszt.
HIERN: Eddig valban nem faggattalak, de most krdezni akarok tled egyet s mst. De ne
flj, nem a titkaidat hajtom ellesni, hanem csak nhny ltalnos krdst kvnok feltenni a
tallmnyaid elvi alapjaira vonatkozan.
ARKHIMDSZ: Ha a vlaszads nem jelenti eskm megszegst, felelni fogok krdseidre.
HIERN: Mieltt a matematika alkalmazsairl krdeznlek, elszr valami egszen mst
akarok krdezni. Mirt volt annyira fontos szmodra, hogy a matematika alkalmazhatsgra
vonatkoz gondolataid kztudomsra jussanak?
ARKHIMDSZ: Lehet, hogy naiv voltam, de azt hittem, hogy meg tudom vltoztatni a
trtnelem menett. Aggdtam a mi grg vilgunkrt. Azt gondoltam, hogy ha szles krben
alkalmazni fogjuk a matematikt - ami vgeredmnyben grg tallmny, s n azt hiszem, a
grg szellem legjellemzbb s legnagyobb vvmnya -, taln mg meg tudjuk menteni a mi
grg letformnkat. De most mr ltom, hogy ezzel elkstnk. A rmaiak nemcsak
Szirakuzt, hanem a tbbi grg vrost is el fogjk foglalni; a mi idnk lejrt.
HIERN: Szerintem a mi grg kultrnk ez esetben sem megy veszendbe, mert a rmaiak t
fogjk venni. Hiszen ltod, hogyan prblnak minket mindenben utnozni; lemsoljk szobrainkat, lefordtjk irodalmunkat, s mint ltod, Marcellust mr a te matematikd is rdekli.
ARKHIMDSZ: A rmaiak sohasem fogjk a matematikt igazn megrteni. Tlsgosan is
gyakorlati gondolkozsak, az elvont gondolatokhoz nincsen rzkk.
HIERN: Annl jobban rdekli ket a matematika gyakorlati alkalmazsa.
ARKHIMDSZ: Az elvont matematikt s annak gyakorlati alkalmazsait nem lehet elvlasztani. Aki elutastja az elvont matematikt, az eltorlaszolja maga eltt az utat a matematika
alkalmazsaihoz is. Aki a matematikt sikerrel akarja alkalmazni a gyakorlatban, annak lmok
lmodjnak kell lennie.
HIERN: Paradoxonokban beszlsz. n eddig azt hittem, hogy a matematika alkalmazshoz
elssorban j gyakorlati rzk kell.
ARKHIMDSZ: Persze, hogy kell az is, a gondolat gyakorlati kivitelhez. De a gondolat
hinyt a gyakorlati rzk nem ptolhatja. Hs nlkl nem lehet hslevest fzni.

23

HIERN: Ezzel eljutottunk ahhoz a krdshez, melyet tulajdonkppen fel akartam tenni neked.
Mi tulajdonkppen a te sikereid titka, mi a titka annak az j tudomnynak, amit te felfedeztl nevezzk taln alkalmazott matematiknak -, s miben klnbzik ez attl a matematiktl nevezzk tiszta matematiknak -, amelyet az iskolban tantanak?
ARKHIMDSZ: Sajnlom, kirlyom, hogy vlaszommal csaldst fogok neked okozni; a kett
tulajdonkppen egy s ugyanaz. Nincs kt matematika: csak az a matematika ltezik, amelyet
te is ismersz, s amire fiatalkorodban - amennyire emlkszem, nem is sikertelenl - tged is
tantottak, s ezt lehet alkalmazni. Alkalmazott matematika abban az rtelemben, ahogyan te
gondolod - teht mint a tulajdonkppeni matematiktl klnll s klnbz nll
tudomny - nem ltezik. Az n titkom azrt kpes rejtve maradni, mert tulajdonkppen nem
is titok; gy van elrejtve, mint egy arany rme, mely az utca porban hever. Brki megtallhatja, aki lehajol rte, de aki titkos rejtekhelyek utn kutat, az sohasem fogja megtallni.
HIERN: Teht te azt mondod, hogy csodlatos hadigpeid azon a kznsges matematikn
alapszanak, amelyet minden mvelt ember ismer?
ARKHIMDSZ: gy ltom, kezdesz megrteni.
HIERN: Mondj egy kzzelfoghat pldt.

ARKHIMDSZ: Vegyk pldul tkreimet, melyek ma olyan j szolglatot tettek. Amit tettem,
az egyszeren abban llt, hogy eszembe jutott a parabola egy jl ismert tulajdonsga, az, hogy
ha a parabola brmely P pontjt sszektjk F fkuszval, tovbb prhuzamost hzunk a P
pontbl a parabola tengelyvel, az gy kapott kt egyenes ugyanazt az szget zrja be a
parabola P pontbeli rintjvel. Ez ms szavakkal azt jelenti, hogy a parabolikus tkr a
prhuzamosan rkez napsugarakat gy veri vissza, hogy azok mind egy ponton mennek t, s
gy az e pontban lv gylkony trgy a napsugarak hevtl meggyullad. A ttelt magt
megtallod nagyrabecslt alexandriai kollgim knyveiben is.
HIERN: Nehz elhinni, hogy Marcellus hajhadnak felt ez az rtatlanul hangz geometriai
ttel puszttotta el, amelyhez hasonl hangzs ttel tucatszm tallhat minden geometriai
tanknyvben. Emlkszem r, hogy e ttelt n is tanultam: a bizonytst persze mr teljesen
elfelejtettem.
ARKHIMDSZ: Valsznleg amikor tanultl rla, a bizonytst is megrtetted, taln mg meg
is csodltad tletessgt s elegancijt, de itt meglltl. A matematikusok kzl egyesek ennl
tovbb mentek: megvizsgltk a ttel tisztn geometriai kvetkezmnyeit is, vagy esetleg j
bizonytst adtak a ttelre, de itt k is meglltak. n csak egyetlen egy szerny lpssel
mentem tovbb: elgondolkoztam azon, hogy mire lehetne felhasznlni ezt a ttelt.
HIERN: n eddig azt hittem, hogy valami j optikai trvnyt fedeztl fel.

24

ARKHIMDSZ: Az optika sem ms tulajdonkppen, mint a geometria egy fejezete, illetve a

geometriai ttelek felhasznlsa a fnysugarak tjnak vizsglatra. Egybknt az optikbl
semmi mst nem hasznltam fel, mint a visszaverds trvnyt, ami mr egy ideje ismeretes.
HIERN: Azt mondod teht, hogy a matematika gyakorlati alkalmazshoz nincs szksg j
matematikai felfedezsekre, csak arra, hogy az ember az adott gyakorlati helyzethez megkeresse a matematika jl ismert ttelei kzl a legmegfelelbbet, s azt, hogy gy mondjam,
hozzillessze?
ARKHIMDSZ: Nem, kirlyom, a dolog tvolrl sem ilyen egyszer. Gyakran elfordul, hogy a
ttel, amelyre szksg volna, nem ismeretes, s azt az embernek magnak kell felfedeznie s
bebizonytania. De mg ha nem is ez a helyzet, akkor sem olyan egyszer a dolog: megtallni
egy gyakorlati helyzet matematikai megfeleljt, ahogy te nevezed - n inkbb matematikai
modellnek neveznm -; ez egszen ms dolog, mint egy kesztyhz megkeresni a prjt.
Elszr is ugyanazon gyakorlati helyzethez szmtalan sok matematikai modell tallhat, s az
embernek ezek kzl kell kivlasztania a legalkalmasabbat: azt, amelyik lehetleg jl illeszkedik hozz a gyakorlati helyzethez (br sohasem illeszkedhet hozz tkletesen), s ugyanakkor nem tl bonyolult, gyhogy matematikailag mg ppen kezelhet. Pontos illeszkeds s
egyszersg persze ellentmond kvetelmnyek, s e kt kvetelmny egyenslyba hozsa
ltalban igen bonyolult s knyes feladat. Arrl van sz, hogy a valsgot jl kell megkzelteni minden olyan szempontbl, ami a cl rdekben fontos, de ugyanakkor minden olyan
vonatkozs, ami a pillanatnyi cl szempontjbl mellkes, figyelmen kvl hagyhat. Nem cl
arra trekedni, hogy a matematikai modell minden tekintetben hasonl legyen a valsghoz ez egyknt nem is lehetsges. Elegend, ha a modell hven rja le a valsgot minden olyan
vonatkozsban, ami az adott feladatot illeten jelentsggel br. Ez a magyarzata egybknt
annak is, hogy ugyanaz a matematikai modell egsz klnbz valsgos helyzetek lersra
hasznlhat fel. Pldul a parabola tulajdonsgait felhasznltam a katapultk ptsnl is,
mivel az eldobott k kzeltleg parabola alak plyn repl. A parabola tulajdonsgait
felhasznltam akkor is, amikor kiszmtottam, hogy milyen mlyre merl egy haj a tengerben
klnbz terhelsek mellett. Persze, egy haj keresztmetszete nem pontosan parabola alak,
de egy ennl pontosabb modell mr matematikailag tl bonyolult s ezltal hasznlhatatlan lett
volna. Az eredmnyek gy is j egyezst mutattak a tnyekkel. Elssorban azt sikerlt
kidertenem, hogy milyen felttelek mellett fog a haj jbl felegyenesedni, ha a szl s a
hullmok megdntik: ez azon mlik, hogy a haj slypontja mindig a lehet legmlyebb
helyzetet igyekszik elfoglalni. ltalban egy bonyolult gyakorlati helyzet vizsglatnl gyakran
mg olyan matematikai modell is nagyon hasznos lehet, amely legalbb minsgileg helyes
eredmnyeket ad, mert ezek nha mg fontosabbak, mint a szmszer eredmnyek. Tapasztalataim arra tantottak, hogy a megfelel matematikai modell keresse gyakran vezet a vizsglt
jelensgek mlyebb megrtshez azltal, hogy rknyszert minket, hogy az sszes lehetsget
logikusan vgiggondoljuk, a hasznlt fogalmakat vilgosan definiljuk, az sszes tnyezt
szmba vegyk, s megtalljuk ezek kzl azokat, amelyek dntek. Ha a matematikai modell,
amit vlasztottunk, olyan eredmnyekre vezet, amelyek nincsenek sszhangban a tnyekkel, ez
azt jelenti, hogy a modell fellltsakor elhanyagoltunk valami fontos krlmnyt. Ilyenkor
persze a modellt mdostani kell, az elhanyagolt krlmny szmbavtelvel. Ilyen mdon
teht gyakran egy modell azltal hasznos, hogy kiderl rla, hogy nem megfelel, s ez segt
hozz a szban forg jelensg mlyebb megrtshez.
HIERN: gy ltom, a matematika alkalmazsa hasonlt a hadviselshez, ahol gyakran egy
veresg rtkesebb, mint egy gyzelem, mert segt annak felismersben, hogyan kell
fegyverzetnket vagy stratginkat megvltoztatni.

25

ARKHIMDSZ: gy ltom, megrtetted a krds lnyegt.

HIERN: Mondj mg valamit a tkreidrl.
ARKHIMDSZ: Az alaptletet mr elmondtam. Persze, miutn rjttem, hogy a parabola
emltett tulajdonsgt kell felhasznlni, mg egy sor gyakorlati problmt kellett megoldani,
elssorban azt, hogyan lehet konkv forgsi paraboloid alak fmtkrt csiszolni, de errl a
krdsrl nem szeretnk tbbet mondani. Termszetesen a megfelel tvzetet is meg kellett
tallni, de engedd meg, hogy errl se beszljek.
HIERN: Jl van, mr mondottam, hogy nem akarom a titkaidat ellesni. Annyi azonban ltszik
abbl is, amit mondtl, hogy a parabola emltett tulajdonsga mellett a fmek tulajdonsgainak
s megmunklsnak alapos ismeretre is szksged volt. Ez, gy ltom, azt mutatja, hogy ha
valaki a matematikt alkalmazni akarja, ehhez egyltaln nem elgsges, ha csak a matematikhoz rt. Nem olyan helyzetben van-e az, aki a matematikt alkalmazni kvnja, mint aki kt
lovat akar egyidejleg meglni?
ARKHIMDSZ: Csak egy rnyalatnyit mdostanm a hasonlatodat. Aki a matematikt alkalmazni akarja, hasonl helyzetben van, mint aki kt lovat akar a kocsija el befogni. Ez nem is
olyan nehz dolog: persze, ismerni kell a lovakat s a kocsit, de azrt ez olyan feladat, amellyel
brmelyik kocsisod meg tud birkzni.
HIERN: Most mr vgkpp sszezavartl. Amikor a matematika alkalmazsa ppen
rejtlyesnek tnik nekem, mindig megmagyarzod, hogy valjban egszen egyszer dolog; de
alighogy kezdem elhinni, hogy a dolog valban egszen kzenfekv, mindig rmutatsz, hogy
tulajdonkppen sokkal bonyolultabb, mint hiszem.
ARKHIMDSZ: Elvileg a dolog valban nyilvnval s egyszer, de a rszletek tbbnyire
tnyleg meglehetsen bonyolultak.
HIERN: Mg nem ltom, mit is rtesz tulajdonkppen matematikai modellen.
ARKHIMDSZ: Emlkszel arra a szerkezetre, melyet nhny vvel ezeltt ksztettem a Nap, a
Hold s az t bolyg mozgsnak lersra? Ennek segtsgvel meg lehetett pldul mutatni,
hogyan jn ltre napfogyatkozs.
HIERN: Persze hogy emlkszem, hiszen ma is ott ll a palotmban, s minden vendgemnek
meg szoktam mutatni; ttott szjjal szoktk bmulni. Ez a szerkezet a vilgmindensg
matematikai modellje?
ARKHIMDSZ: Nem, n ezt fizikai modellnek neveznm. A matematikai modellek lthatatlanok, csak a mi gondolatainkban lteznek s kpletekkel fejezhetk ki. A vilgegyetem matematikai modellje az, ami a valdi vilgegyetemben s az n fizikai modellemben kzs. A
fizikai modellben minden egyes bolygnak egy goly felel meg, amelyek kzl a legkisebb
akkora, mint egy narancs. A matematikai modellben a bolygknak kiterjeds nlkli pontok
felelnek meg.
HIERN: Kezdem mr rteni, mit nevezel matematikai modellnek. De trjnk vissza a lovakra
vonatkoz hasonlathoz. Ms dolog, ha valaki lovak megnyergelshez s kocsi el fogshoz
rt, s ms dolog, ha valaki a ltenysztshez rt. Nem gy ll-e a dolog a matematikval is:
egszen ms dolog, ha valaki a matematika alkalmazshoz rt, mint ha ahhoz rt, hogy a
matematikt fejlessze: mindig j tteleket fedezzen fel s bizonytson be?
ARKHIMDSZ: Ami a lovakat illeti, nagyjbl igazad van, br mg ezzel kapcsolatban is
elmondhat, hogy az, aki egy lovat felnevelt, azt gyakran jobban ismeri, s gy jobban tud rajta
lovagolni, mint brki ms. Ami mrmost a matematikt illeti, az a helyzet, hogy ahhoz, hogy
26

valaki azt eredmnyesen alkalmazni tudja, igen alaposan s mlyrehatan kell ismernie. Ahhoz
pedig, hogy valaki a matematika alkalmazsa tern ne csak megismtelje azt, amit mr tbbkevsb hasonl krlmnyek kztt msok megcsinltak, hanem a matematikt alkot mdon
alkalmazza olyan clokra, melyekre eltte msok mg nem hasznltk, ahhoz neki magnak
alkot matematikusnak kell lennie. Megfordtva: az alkalmazsokkal val foglalkozs az
elmleti matematikai kutatsnak is sztnzst adhat s irnyt mutathat.
HIERN: Hogyan lehetsges ez? Mondj erre egy pldt.
ARKHIMDSZ: Taln emlkszel, hogy egy idben nagyon rdekelt a mechanika egy problmja, a testek slypontjnak megkeresse. Azok az eredmnyeim, melyeket a slypontra
vonatkozan mechanikai meggondolsokkal talltam, nemcsak eredeti cljaim megvalstst pldul a hajk felegyenesedsnek megrtst - tettk lehetv, hanem abban is segtsgemre
voltak, hogy j geometriai tteleket fedezzek fel. Egy sajtos mdszert dolgoztam ki, amely
abban ll, hogy geometriai problmkat a slypontra vonatkoz mechanikai meggondolsok
segtsgvel vizsglok. Sok ttelt elszr ezzel a mdszerrel fedeztem fel; ksbb azutn mivel e mdszer nem alkalmas szigor bizonytsra - e tteleket bebizonytottam a geometria
hagyomnyos precz mdszereivel. Azonban sokkal knnyebb egy ttelre szabatos bizonytst
tallni akkor, ha elzleg a mechanikai analgik mdszervel a krdsben bizonyos tjkozdst szerzett az ember, s gy tbb-kevesebb bizonyossggal tudja, hogy mit kell
bebizonytania, mint ha enlkl, vaktban vg neki a problmnak.
HIERN: Mondj legalbb egy ttelt, amelyet ezen furcsa mdon fedeztl fel.

ARKHIMDSz: Egy parabolaszelet terlete ngyharmada azon hromszg terletnek,

amelynek alapja s magassga megegyezik a parabolaszeletvel; erre a ttelre mechanikai
meggondolsokkal jutottam, azutn ksbb bebizonytottam a geometria szoksos szabatos
mdszereivel.
HIERN: Miutn mechanikai meggondolsokon t felfedezted a ttelt, mirt volt egyltaln
szksg arra, hogy a geometria hagyomnyos mdszereivel is bebizonytsad?
ARKHIMDSZ: Eleinte, amikor a mdszeremet felfedeztem, a mdszer segtsgvel kapott
eredmnyek kztt volt nhny olyan is, amely ksbb tvesnek bizonyult. Miutn gondosan
elemeztem azokat az eseteket, amelyekben a mdszerem tvtra vezetett, ma mr ott tartok,
hogy mdszerem mindig helyes eredmnyre vezet. De bebizonytani ma sem tudom, hogy
minden eredmny, amit ezen az ton kapok, tnyleg helyes; lehet, hogy idvel meg fogom
tudni ezt mutatni, vagy ms bizonytja be, de amg ez nem trtnt meg, nem bzom a
mdszerben fenntarts nlkl, hanem minden eredmnyt ellenrzk azltal, hogy bebizonytom
a szoksos, vitathatatlanul helyes mdszerekkel is.
HIERN: Ezt rtem, de ami az alkalmazsokat illeti, nem ltom, hogy a szabatos bizonytsokra
tulajdonkppen mirt van szksg. Hiszen, amint az elbb mondtad, a matematikai modell
27

gyis csak kzeltse a valsgnak. Ha nagyjbl helyes kpleteket hasznlunk, az eredmny

akkor is nagyjbl egyezni fog a valsggal, s pontosan gysem egyezhet vele sohasem, amint
az elbb magad hangslyoztad.
ARKHIMDSZ: Tvedsz, kirlyom. ppen azrt, mivel a matematikai modell a valsgnak csak
kzeltse, s soha nem rja le a tnyeket teljes pontossggal, ezrt kell gondosan gyelnnk,
hogy ezt az eltrst a modell s a valsg kztt ne nveljk mg feleslegesen a matematika
gondatlan s pontatlan kezelsvel; a matematika alkalmazsa sorn ppen gy kell gyelnnk
a matematikai szabatossgra, mint a tisztn matematikai vizsglatokban. Egybknt, ami a
kzeltseket illeti, helytelen az a szles krben elterjedt nzet, hogy kzeltsek hasznlata a
matematikai szabatossgtl val eltrst jelent. A kzeltseknek is megvan a szabatos elmlete, s kzeltsekre, egyenltlensgekre vonatkoz lltsokat ppen olyan szigorral kell bizonytani, mint pldul az egyenlsgekre vonatkoz lltsokat. Taln emlkszel azokra a
kzeltsekre, amelyeket nhny ve az egysgnyi sugar kr terletre adtam: ezek bizonytsa szabatossg tekintetben nem klnbzik Euklidsz tteleitl.
HIERN: Milyen egyb j eredmnyeket fedeztl fel mechanikai mdszereddel?
ARKHIMDSZ: Ez a mdszer vezetett el annak felismershez is, hogy a gmb trfogata
egyenl a kr rt henger trfogatnak ktharmadval.

HIERN: Hallottam, hogy azt mondtad, szeretnd, hogyha srkveden ez a ttel lenne
feltntetve. Azt jelenti ez, hogy ezt tekinted legjelentsebb eredmnyednek?
ARKHIMDSZ: Ez az eredmny valban klnsen kedves nekem, de mgis gy rzem, hogy
maga a mdszer, amit felfedeztem, jelentsebb, mint brmelyik konkrt eredmny, amit segtsgvel talltam. Mint mondtam, a mdszeremmel viszont nem vagyok mg teljesen megelgedve, mert nem sikerlt kimutatnom, hogy az mindig helyes eredmnyre vezet. Emlkszel,
hogy egyszer, amikor az emelrl beszlgettnk, azt mondtam neked: adj nekem egy szilrd
pontot, amin megllhatok, s kimozdtom sarkbl a Fldet? Persze, ilyen szilrd pont a
vilgban nem ltezik. A matematikban azonban van ilyen szilrd pont, tudniillik az aximk s
a logika alkotjk azt. Ezrt mondom azt, hogy a szabatos bizonytsok s a szigor logika
nlklzhetetlenek a matematika alkalmazsa sorn is. A matematikt alkalmazni a valsgra
annyit jelent, mint kimozdtani a vilgot a sarkbl a matematika szilrd pontjra tmaszkodva.
HIERN: Te mindig a matematika alkalmazsairl beszlsz, de az sszes pldk, amiket emltettl,
a geometria alkalmazsaira vonatkoztak. Ami a geometria alkalmazsait illeti, azt hiszem, mr
rtem, hogy ezek hogyan lehetsgesek. Egy gp mkdse nyilvn rszeinek alakjtl s
mreteitl fgg; egy k plyja, amelyet katapultddal kilsz, egy grbe - amint mondtad,
kzeltleg parabola -; e pldkban ltom, hogy a geometria s a valsg kztt hogyan lehet
kapcsolatot ltesteni. De mi a helyzet a matematika ms gaival, mondjuk a szmelmlettel?
Nehezen tudom elkpzelni, hogy annak is lehet gyakorlati jelentsge. Ne rts flre, nem az
aritmetika elemeire gondolok, amelyeket az ember minden szmols sorn felhasznl; olyanfajta dolgokra gondolok, mint pldul az oszthatsg, prmszmok, legkisebb kzs tbbszrs, stb.
28

ARKHIMDSZ: Ha kt klnbz fokszm fogaskereket sszekapcsolsz s forgatni kezded

ket, s azt krdezed, hogy mikor jut a rendszer elszr vissza kiindulsi helyzetbe, a vlasz
meg sem fogalmazhat a legkisebb tbbszrs fogalma nlkl. Megelgszel ezzel az egyszer
pldval, vagy mondjak mg tovbbiakat?
HIERN: Elg lesz ez is.
ARKHIMDSZ: Egybknt ezzel kapcsolatban elmondom egy tervemet. Nemrgiben levelet
kaptam j bartomtl, a krni Eratoszthensztl, amelyben beszmol egy egyszer, de
rendkvl tletes eljrsrl, amelyet felfedezett a prmszmok megtallsra, ahogy mondja:
kiszitlsra. Mdszern tndve, megterveztem egy gpet, amely megvalstja Eratoszthensz szitjt. Ez a gp kzs tengelyre szerelt fogaskerekekkel mkdne: ha a tengelyt egy
karral n-szer forgatod meg, ahol n egy nem tlsgosan nagy szm, s belenzel egy lyukba,
akkor azon akkor s csak akkor ltsz keresztl, ha az n szm trzsszm: ellenkez esetben egy
fogaskerk foga elzrja a fny tjt. gy ezzel a gppel el lehetne dnteni azt, hogy egy szm
prmszm-e vagy nem.
HIERN: Ha a hbornak vge lesz, ezt a gpet meg kell ptened! A vendgeim oda lesznek a
bmulattl!
ARKHIMDSZ: Ha mg lnk akkor, meg fogom pteni. Ez azrt lesz rdekes, mert ebbl
lthat lesz, hogy gpek kpesek matematikai problmk megoldsra. Taln ebbl megrtik a
matematikusok, hogy pusztn a sajt kutatsaik szempontjbl is hasznos s rdemes a
gpekkel foglalkozniuk.
HIERN: Ez eszembe juttat egy Euklidszre vonatkoz anekdott, amit nyilvn te is ismersz.
lltlag egyik tantvnya, akit geometrira oktatott, azt krdezte Euklidsztl: Mi hasznom
lesz abbl, ha ezeket a dolgokat megtanulom? Erre Euklidsz odahvta a szolgjt, s azt
mondta neki: adj ennek az embernek egy obulust, mert hasznot akar hzni abbl, amit
tanul. gy ltom, e trtnet azt mutatja, hogy Euklidsz gy gondolta, nem mlt egy
matematikushoz, hogy azon trje a fejt, milyen gyakorlati haszon szrmazhat a tudsbl, amit
a matematikban szerez.
ARKHIMDSZ: Az anekdott persze n is hallottam, de te, azt hiszem, meg fogsz lepdni, ha
megmondom, hogy n teljes mrtkben egyttrzek Euklidsszel; az adott helyzetben n is
valami hasonlt mondtam volna.
HIERN: Most megint sszezavartl. Eddig oly lelkesedssel beszltl a matematika gyakorlati
alkalmazsairl, s most egyszerre azokkal rtesz egyet, akik gy gondoljk, hogy az egyetlen
haszon, amire egy tudsnak trekednie kell, amikor a matematikval foglalkozik, a tuds
rme.
ARKHIMDSZ: Azt hiszem, te ugyangy flrerted az Euklidszrl szl anekdott, mint a
legtbb ember. Nem arrl van sz, mintha t nem rdekelte volna a matematika eredmnyeinek
gyakorlati hasznossga, s az ezekkel val foglalkozst tudshoz mltatlannak tekintette volna:
ez ostobasg. Euklidsz, amint nyilvn te is tudod, rt egy knyvet a csillagszatrl, egy msikat az optikrl, s a szerzje a Katoptrika cm munknak is, amelyet tkreim ptsnl
felhasznltam. A mechanikval is sokat foglalkozott. n gy rtelmezem a trtnetet, hogy
Euklidsz azt a figyelemre mlt tapasztalati tnyt kvnta hangslyozni, hogy a matematikba
csak azok kpesek igazn mlyre hatolni, akik nemcsak a hasznossga miatt, hanem nmagrt
rdekldnek irnta. A matematika olyan, mint a te Heln lnyod, aki minden krjre
gyanakszik, hogy az valjban nem is t szereti, hanem csak azrt udvarol neki, mert a kirly
veje akar lenni. olyan frjet akar, aki nmagrt, szpsgrt, bjrt s sziporkz szellemrt szereti t, s nem azrt a vagyonrt s hatalomrt, amit a kirlylny felesgl vtelvel
29

szerezhet. Hasonlkppen a matematika csak azoknak enged bepillantst titkaiba, akik szpsgrt lelkesedve, tiszta tudsvggyal kzelednek hozz. Ha valaki minden apr lps eltt
azt krdezi? Mi hasznom szrmazik abbl, ha ezen trgom magam?, nem fog messzire jutni
a matematikban. Az elbb mondtam neked, hogy a rmaiak sohasem fogjk sokra vinni a
matematikban. Most mr megrted, hogy ezt mire alapozom: a gyakorlatiassg tlsgosan
szk szemellenzjvel kzelednek hozz.
HIERN: Szerintem egyet s mst tanulhatnnk a rmaiaktl gyakorlatiassgban, akkor
eredmnyesebben tudnnk ellenk kzdeni.
ARKHIMDSZ: Nem rtek ezzel egyet. Ha gy prblunk gyzni, hogy mr eleve feladjuk
azokat az eszmket, amelyeket mi kpviselnk, s az ellensgeinket utnozzuk, akkor elvesztettk a harcot, mg mieltt csatra kerl a sor. Mg ha ilyen mdon gyzni tudnnk is, annak
sem lenne semmi rtke; az ilyen gyzelem rosszabb, mint egy veresg.
HIERN: Hagyjuk a hbort, s trjnk inkbb vissza a matematikra. Tulajdonkppen hogyan
lltasz fel egy matematikai modellt?
ARKHIMDSZ: Nehz erre ltalnossgban vlaszolni. Taln egy hasonlat segteni fog: egy
gyakorlati helyzet matematikai modellje nem ms, mint annak rnyka az agy vsznn.
HIERN: gy ltom, a te filozfid Platnnak a szges ellentte. azt mondta, hogy a
valsgos trgyak az idek rnyai, te meg, ha jl rtem, azt mondod, hogy a gondolatok a
valsgos trgyak rnyai.
ARKHIMDSZ: A kt felfogs egyltalban nem ll olyan tvol egymstl, mint els pillantsra
tnik. Platnt a matematikai fogalmak s a valsg kapcsolata izgatta s gy rezte, a filozfia
legfbb feladata ennek a rejtlyes kapcsolatnak a feldertse. Eddig teljesen egyetrtek vele.
Valban nem rtek egyet azzal a vlasszal, amit e krdsre adott, de annyit el kell ismerni,
hogy vilgosan felvetette ezt a fontos krdst, s igyekezett kidolgozni a logikailag lehetsges vlaszok egyikt. De azt hiszem, a filozfitl vissza kell trnnk a szrke valsghoz,
mert gy hallom, valaki kopogtat az ajtn; megyek s ajtt nyitok.
HIERN: Majd inkbb n nyitok ajtt, azt hiszem, a kvetem jtt meg Marcellus vlaszval...
Jl sejtettem, itt van a kezemben Marcellus vlasza.
ARKHIMDSZ: Mit r?
HIERN: Olvasd el magad.
ARKHIMDSZ: Marcellus dvzlett kldi Hiern kirlynak s rtesti, hogy Szirakuzt mg
az jhold megjelense eltt el fogja foglalni. Ez meg fogja gyzni Hiern kirlyt arrl, hogy
egy rmai mindig megtartja adott szavt.
HIERN: Mit szlsz ehhez?
ARKHIMDSZ: Grg stlusa nem is rossz. Ami a tartalmat illeti, pontosan az, amit vrtam.
HIERN: Valban, sejtsed annyira helyesnek bizonyult, mintha azt is a mdszereddel talltad
volna.
ARKHIMDSZ: Most legalbb tudjuk, hogy mi vr rnk.
HIERN: n most megyek, mert ki kell aludnom magam. Holnap fel kell kszlnnk az j
tmadsra. Ksznm ezt az rdekes beszlgetst.
ARKHIMDSZ: Utbbi idben ritkn volt alkalmam arra, hogy matematikrl beszlgessek;
nagyon jl esett, hogy erre alkalmat adtl. s ksznm mg egyszer a gynyr tlat.
30

HIERN: rlk, hogy tetszik. J jszakt, bartom, azt hiszem, neked is jt fog tenni az alvs.
ARKHIMDSZ: J jszakt, kirlyom. n mg nem fekszem le, mert be akarok fejezni egy
levelet bartomhoz, a pelusiumi Dositheushoz, legjabb eredmnyeimrl. Most, hogy a rmai
hajhad elvonult, holnap nyilvn indulnak ki hajk a kiktbl, de lehet, hogy holnaputnra a
rmaiak jbl ostromzr al vesznek. Ki akarom hasznlni ezt az alkalmat, hiszen lehet, hogy
ez az utols.

31

A TERMSZET KNYVNEK NYELVE

TORRICELLI: Engedje meg, asszonyom, hogy bemutatkozzam. Evangelista Torricelli vagyok,
Castelli apt tantvnya, s gy, mint matematikus, tulajdonkppen Galilei unokja.
NICCOLININ: Szval, maga az a fiatalember, aki azt a lelkes hang levelet rta, melyben
nmagt koperniknusnak s galileistnak nevezi?
TORRICELLI: Sokan vagyunk fiatalok, akik gy gondolkozunk. Castelli apttl hallottam arrl
az j munkrl, melybe a mester belekezdett, s ezzel kapcsolatban szeretnk vele beszlni.
NICCOLININ: Nem tudja, hogy Galilei a szent trvnyszk foglya? Csak a firenzei nagyherceg
nyomatkos krsre engedtk meg, hogy a szokstl eltren itt lakjk frjemnek, a
nagyherceg kvetnek hzban, hzi rizetben; frjemnek azonban gretet kellett tennie, hogy
nem enged hozz ltogatkat.
TORRICELLI: Nem ltott senki, amikor bejttem. Ltogatsom titokban maradhatna.
NICCOLININ: Ht nem bnom, ez egyszer; de csak azrt, mert - azt hiszem - az regrnak jl
fog esni, hogy olyannal beszlgethet, aki rti az gondolatait. Ms hallgatsg hinyban
nekem szokott magyarzni kszl munkjrl, de n bizony nem mindenben tudom t
kvetni. Ma egybknt is j hangulatban van, mert hetek ta elszr az elmlt jszaka jl
aludt. Jjjn ht; ha valaki megltn, azt fogjuk mondani, hogy rokonom s hozzm jtt.
TORRICELLI: Ksznm, asszonyom, nagyon megtisztel ezzel.
NICCOLININ: Erre tessk. Galilei r, vendget hoztam, akinek rlni fog: Evangelista
Torricelli.
GALILEI: De mg mennyire rlk. Szp, hogy nem flt eljnni egy eretnekgyans vnemberhez.
TORRICELLI: n s bartaim az n dialgust a kt nagy vilgrendszerrl a biblinknak
tekintjk. Castelli apttl hallottam, hogy most j munkn dolgozik, amely tl fogja szrnyalni
mindazt, amit eddig a mechanikrl rtak. Azrt jttem, hogy errl halljak valamit.
GALILEI: Mr rgta tervezem e munka megrst. Nhny hnappal ezeltt vgre hozzjutottam, hogy elkezdjem, de flbe kellett szaktanom, mert idecitltak Rmba, az inkvizci
el. Amita itt vagyok, mg ahhoz sem jutottam hozz, hogy egy sort lerjak. Pedig semmire
nem vgyom gy, mint hogy befejezzem ezt a munkt, amelyben sszefoglalom mindazt, amit a
mozgsrl tudok. Eddigi munkimon mindenesetre messze tl fog menni. De nagyon flek,
hogy nem fogom tudni befejezni. Mg ha gyztesen kerlnk is ki ebbl a harcbl, amelybe
beleknyszertettek, ez prroszi gyzelem volna, ha nem maradna mr erm a tervezett munka
befejezsre.
TORRICELLI: Nagyon szeretnk hallani valamit arrl, hogy mi lesz ebben a mben.
GALILEI: A grg matematikusok bmulatos eredmnyeket rtek el a matematikban, s
egyesek kzlk - mint pldul Arkhimdsz - ezeket az eredmnyeket fnyes sikerrel alkalmaztk klnbz gyakorlati krdsekre; azonban a mozgs matematikai lerstl a grgk
visszariadtak, s azta sem vgezte el senki. Munkmban - ha valaha elkszl - leglnyegesebb
a mozgs matematikai lersa lesz.
TORRICELLI: Valban rthetetlen, hogy a grgk ezt meg sem ksreltk. Mi lehet ennek az
oka?
32

GALILEI: A grg filozfusok sokat vitatkoztak a mozgsrl: gondoljunk pldul Znn paradoxonjaira Akhilleuszrl, a teknsbkrl, meg a nylvesszrl, melyekkel azt akarta kimutatni,
hogy a mozgs lehetetlen. Termszetesen Znn ugyangy jl tudta, hogy a termszetben
minden lland mozgsban van, mint Hrakleitosz. Znn valjban azt akarta mondani, hogy
a mozgs fogalma logikailag ellentmondsos, s ezrt a mozgs matematikai mdszerrel nem
trgyalhat. Arisztotelsz vitba szllt Znnnal, s megprblta cfolni paradoxonjait, amit
minden gyerek tud, hogy tudniillik mozgs van. Znn paradoxonjainak valdi cfolata az, ha
valaki megmutatja, hogy a mozgs igenis lerhat matematikailag. Ezt Arisztotelsz meg sem
ksrelte. Az n munkm lesz - ha elkszl - Znn paradoxonjainak els igazi cfolata. Arisztotelsz tulajdonkppen ugyanazt mondta ms indokolssal, mint Znn, amikor azt lltotta,
hogy a mozgs trgyalsa nem is lehet a matematika feladata. Szerinte a termszettudomny az
nllan ltez, de vltoz dolgokkal foglalkozik, a matematika pedig a nem-nllan ltez,
de vltozhatatlan dolgokkal, mg a nem-nllan ltez s vltoz dolgok - kztk pldul a
mozgs - nem tartozhatnak semmilyen tudomny trgykrbe. Ez az arisztotelszi vt kzel
ktezer ven t elriasztotta a matematikusokat s a filozfusokat a mozgs matematikai
trgyalstl. Arisztotelsznek ez a hamis tantsa azrt is kros volt, mert mestersges
vlaszfalat emelt a matematika s a termszettudomnyok kz, amelyet csak kevesen mertek
thgni.
TORRICELLI: Alig vrom, hogy e munkt olvashassam. Szgyen s gyalzat, hogy a mestert
mindenfle nevetsges vdakkal zaklatjk, s megakadlyozzk abban, hogy dolgozzk ezen a
munkn, amely pedig j korszakot nyitna a tudomnyban. De engedjen meg egy krdst: mirt
jtt tulajdonkppen Rmba, ahelyett, hogy ezen a munkn dolgozna valahol, ahol nem
hborgathatjk?
GALILEI: Mit tehettem, ha az inkvizci megidzett?
TORRICELLI: Megszkhetett volna valahov, ahov az inkvizci keze nem r el.
GALILEI: Amikor Rmba jttem, mg bztam abban: sikerl meggyznm az egyhzat arrl,
hogy a Fld mozgsnak a krdse nem hitkrds, hanem tnykrds, amelynek eldntst t
kell, hogy engedjk a tudomnynak. gy reztem, ktelessgem nemcsak a tudomnnyal,
hanem az egyhzzal szemben is, hogy megmagyarzzam: ha az egyhz a ptolemaioszi rendszer
mellett foglal llst, abba a helyzetbe kerl, mint aki sllyed hajra szll. Dialgusommal is
ezt prbltam megmutatni, s gy gondoltam, ha alkalmam nylik szemlyesen elmondani az
rveimet, sikerl elrnem, hogy az egyhz megvltoztatja llspontjt a kopernikuszi tantssal
szemben. Biztos voltam abban, hogy sikerl meggyznm a ppt, akit rgebben, amikor mg
csak Maffeo Barberini bboros volt, bartomnak tudtam, aki velem szemben annyi jelt adta
megbecslsnek s elismersnek - taln hallotta, hogy egyszer mg verset is rt hozzm -, s
akit mindig gy ismertem, mint a tudomnyok bartjt, aki azzal kezdte ppai mkdst,
hogy a szerencstlen Campanellt kiszabadtotta a brtnbl. Azt hittem, hogy ha alkalmam
van vele beszlni, meg tudom t gyzni arrl, hogy az egyhz rdeke is azt kvnja hogy a Fld
forgsnak krdsben szabad kezet engedjen a kutatsnak. De ebben a vrakozsomban
slyosan csaldtam: a ppa hallani sem akar rlam. Ellensgeim elhitettk vele, hogy dialgusomban az egygy Simplicio szemlyben tulajdonkppen t akartam nevetsgess tenni, s
most a rgi bartsg gyllett s bosszvggy vltozott. Taln igaza van, fiam, hogy nem lett
volna szabad Rmba jnnm, de most mr ks ezen bnkdni.
TORRICELLI: n azt hiszem, mg most sem ks. Beszlhetek nyltan?

33

GALILEI: Niccolinin asszony eltt nincsenek titkaim; nla igazabb bartom nincs. Azt, hogy a
dialgusom egyltaln megjelenhetett, eszkzlte ki nagybtyjnl, pter Riccardinl. Most,
hogy itt lakom, gy bnik velem, mint anya a gyermekvel, mg a szltl is v, s llandan
azon tri a fejt, hogyan tudna engem megvigasztalni, mivel tudna belm ert nteni azoknak a
megprbltatsoknak az elviselsre, amelyeket sz fejjel el kell szenvednem. eltte
nyugodtan beszlhet.
TORRICELLI: Nem gy gondoltam: abbl, hogy Niccolinin asszony lehetv tette, hogy nt
megltogassam, megrtettem, hogy benne megbzhatom. Manapsg azonban a falaknak is
fleik vannak.
NICCOLININ: Ebben a hzban nyugodtan beszlhet.
GALILEI: Ezt elhiheti, fiatal bartom. Niccolinin asszony ppen a napokban bocstotta el egyik
szolgjt, mert kiderlt, hogy az inkvizcinak kmkedik, de hogy engem ne nyugtalantson,
nekem egy szt sem szlt az gyrl. gy volt, Caterina?
NICCOLININ: Ht ha gy is kitallta, akkor bevallom. A tbbi emberemben megbzom; mind
firenzeiek s kiprblt emberek. Szval, beszlhet nyugodtan - amit mond, hrmunk titka
marad.
TORRICELLI: n s bartaim, akik galileistknak nevezzk magunkat, mr mindent elksztettnk a mester megszktetsre. Elszr Velencbe vinnnk, ott egy idre biztonsgban
lenne az inkvizci ell, mert a kztrsasg semmi krlmnyek kztt sem adn ki. De ha
jobbnak ltja, onnan hajval elmehetne, mondjuk Hollandiba, ahol azutn teljesen zavartalanul
dolgozhatna, s az j mvt is kinyomtathatn. Minden rszletet tgondoltunk, csak a
mesternek kellene kimondania az igent, s akkor rgtn az idpontban is megllapodhatnnk.
GALILEI: Hzigazdim kezessget vllaltak rtem, szksemmel ket hoznm bajba. Minden
egybtl eltekintve, mr csak ezrt sem tehetem meg.
TORRICELLI: Erre is gondoltunk. gy gondoltuk, hogy legkzelebb, amikor kihallgatsra
tszlltjk a Szent Hivatalba, tkzben, az utcrl szktetnnk meg, teht az inkvizci kezbl ragadnnk ki, ezrt Niccolini kvet rnak senki nem tehetne szemrehnyst. Van nhny
megbzhat embernk, akik knnyszerrel elbnnnak az rkkel.
GALILEI: Nem is tudom elmondani, milyen jl esik nekem, hogy maguk, fiatalok, meg akarnak
szabadtani. De brmilyen szp is a terv, mr csak azrt is kivihetetlen, mert nem viselnm el az
utazs fradalmait. Taln hallotta, hogy slyos betegsgen estem t, s mg ma sem vagyok
egszsges.
TORRICELLI: Erre is gondoltunk, s az utazst gy ksztettk el, hogy az a lehet legkevsb
legyen fraszt. Egyik bartom, aki orvos, az n ksri kztt lenne, s vigyzna egszsgre.
Az titerv pontosan ki van dolgozva. Rmtl Velencig minden napra gondoskodtunk megfelel szllsrl, megbzhat embereknl. Elismerem, hogy tkzben nem tudnnk olyan
knyelemrl gondoskodni, mint amit ez a hz nyjtani tud. De gondoljon arra, hogy brmikor
tszllthatjk a Szent Hivatal brtnbe. Azt hiszem, ha vlasztani kell egy becsletes
kecskepsztor kunyhja s a brtn kztt, nem lesz nehz a vlaszts.
GALILEI: Azt hiszem, fiatalember, minden j szndka ellenre sem tudja belekpzelni magt
egy reg ember helyzetbe. De hagyjuk ezt a krdst. Tegyk fel, hogy kibrnm az utazs
viszontagsgait. De ht mg meg sem krdezte, hogy egyltaln akarok-e megszkni?
TORRICELLI: Az elbb azt mondta, hogy beltta, nem volt helyes Rmba jnnie; n ezt gy
rtettem, hogy ha alkalma nylik r, akkor ksz megszkni. Nem gy van?
34

GALILEI: Nem. gy rzem, hogy nem htrlhatok meg, ezt a harcot vgig kell harcolnom, mg
ha az eslyeim sokkal rosszabbak is, mint hittem, amikor Rmba jttem. Ha elszknk, ellensgeim diadalmaskodnnak, s a tudomny szabadsgnak vgkppen befellegzene Itliban.
ppen maguk miatt, a fiatal generci rdekben nem futamodhatom meg.
TORRICELLI: Nem rtem, mester. Hiszen az elbb mondta, csaldott abban, hogy szmthat a
ppa tmogatsra. Kiben bzik ht? Tudom, hogy pldul a jezsuitk kztt vannak, akik jl
tudjk, hogy nnek igaza van, de csak nem kpzeli, hogy szembe mernek szeglni a ppval? A
napokban beszltem Grienberger atyval, s nyltan feltettem neki a krdst, mit gondol az n
dialgusrl.
GALILEI: s mit vlaszolt a j atya?
TORRICELLI: Ltszott rajta, hogy egyszerre szeretne h lenni tudomnyos lelkiismerethez is
meg az egyhzhoz is. Azt mondta, hogy nagyra rtkeli az n kristlytiszta logikjt s
pratlan tudst, s - br gy rzi: n nhny, nem elg krltekintssel fogalmazott mondatval sajnlatos mdon rgyet szolgltatott ellensgeinek arra, hogy flremagyarzzk rst,
s ezltal n ellen hangoljanak egyes magaslls szemlyeket -, maga egy percig sem ktelkedett az n tiszta szndkban, s rvelst akkor is rendkvl figyelemremltnak tallja, ha
gy rzi, hogy nt elragadta a lendlet, s ha neki magnak komoly fenntartsai vannak is.
GALILEI: Ht ez valban diplomatikus vlasz; mindenki azt olvass ki belle, amit akar. Abban
persze igaza van, hogy az ilyen vatos bartoktl nem sok tmogatst vrhatok. Mondott mg
valamit?
TORRICELLI: Igen, valamit, ami esetleg fontos lehet: azt mondta, hogy nt j katolikusnak
tartja.
GALILEI: Pater Grienberger persze nagyon jl tudja, hogy itt nem a vallsrl van sz. Ne
tvessze meg, fiam, hogy ellensgeim a valls vdinek kntsben lpnek fel ellenem. Igaz,
hogy kezdettl fogva ezt a taktikt kvettk, s most, tbb vtizedes gyeskedsek utn,
sikerlt is ellenem - s a tudomny ellen - hangolniuk az egyhzat, valjban azonban itt
egszen msrl van sz.
TORRICELLI: Kik ht az n igazi ellensgei s mirt gyllik nt?
GALILEI: Valdi ellensgeim? Ostoba s tehetsgtelen kollgim, az Arisztotelszt szajkz
ltudsok, akik nem hajlandk belenzni a tvcsvembe, nehogy revidelniuk kelljen hamis
tantsaikat. Azrt gyllnek engem, mert irtznak a tudomny valdi mdszertl. Szerintem
a filozfia clja a termszet trvnyeinek megismerse, s ez csak gondos megfigyelsekkel, jl
tgondolt ksrletekkel s ezek elemzsvel rhet el, s ezek a trvnyek csak a matematika
segtsgvel fejezhetk ki. k ezzel szemben filozfin azt rtik, hogy Arisztotelsz-idzeteket
vagdosnak egyms fejhez.
TORRICELLI: Nem tudom megrteni, hogy aki valban a termszetet akarja megismerni,
hogyan utasthatja el a tudomnyos mdszert. Hiszen ami Arisztotelsz tantsban helytll,
azt - ha nem is , de eltte ms grg tudsok - lnyegben ugyanezzel a mdszerrel rtk el.
GALILEI: gy van, s ha Arisztotelsz ma lne, is a szavain lovagol ltudsok ellen fordulna.
Ne felejtse el azonban, hogy ezek az emberek nem a termszetet akarjk megismerni, ket nem
rdekli maga a tudomny, csak az, hogy a tuds kntsben tetszelegjenek, s ezrt j fizetst
hzzanak. Ezrt ellenem val skldsaik engem egyltaln nem lepnek meg - mr megszoktam, hogy brmit rok vagy mondok is, abba megprblnak belektni. Ezek az emberek
jobban szeretnek intriklni, mint kutatni, s ahhoz jobban is rtenek. A baj csak az, hogy
intrikikkal engem is megakadlyoznak abban, hogy dolgozzam. Legjobb veimet arra voltam
35

knytelen pazarolni, hogy vdekezzem gyanstsaikkal, hazugsgaikkal szemben, s most itt

llok, mint reg ember, s az a mvem, amit vtizedek ta tervezek, mg mindig nincs megrva.
TORRICELLI: Ha elfogadn a tervnket, akkor megrhatn ezt a mvet, amelyet mindenki, akit
valban rdekel a tudomny, mr rgta vr. Nem rtem, mirt nem akar megszabadulni ebbl
a mltatlan helyzetbl? Ellensgeitl semmi jt nem vrhat, bartai nem kpesek semmit tenni
rdekben. Miben bzik ht mg?
GALILEI: n mr csak egyben bzom: az igazsgban. Gondolja csak meg: tulajdonkppen mg
azt sem tudjk, hogy mivel vdoljanak engem. Dialgusomat, amelynek megrsra maga a
ppa is biztatott, annak rendje s mdja szerint benyjtottam a cenzrnak; alaposan megvizsgltk minden oldalrl s kiadst engedlyeztk. Engem ezrt nem lehet felelssgre
vonni. Azt mondjk, hogy a cenzor nem jrt el kell krltekintssel, hogy a m kiadst nem
lett volna szabad engedlyeznie. De ht mi kzm van nekem ehhez, s mit tehetnek emiatt
ellenem? Persze, betilthatjk a dialgust, ezt igazn nem bnom, hiszen mr gyis kifogyott; ha
azt hatroznk, hogy dialgusomat el kell getni, nem tudom, honnan fognak erre a clra
elkerteni egy pldnyt. Szp volna, ha jra kinyomnk a dialgusomat, hogy legyen mit
elgetni! De egybknt azt sem tudjk bebizonytani, hogy a cenzor nem jrt el helyesen. n
szigoran tartottam magam a Bellarmine bborostl kapott utastshoz, hogy a kopernikuszi
tantst nem hirdethetem; dialgusomban trgyilagosan elmondtam mindazokat az rveket,
amelyek mellette szlnak, de azokat is, amelyek ellene, illetve a ptolemaioszi rendszer mellett
szlnak. Brki, aki elolvassa dialgusomat, megllapthatja, hogy a Fld mozdulatlansga
mellett szl rveket sokkal meggyzbben adtam el, mint ostoba ellensgeim kzl brmelyik, aki kgyt-bkt kiabl Kopernikusz ellen. Hogy ezek az rvek gy sem meggyzek,
arrl n nem tehetek: az vesse rm az els kvet, aki tbb rvet tud felhozni a Fld mozdulatlansga mellett, mint amit n a dialgusomban sszegyjtttem. Az eddigi kihallgatsok sorn
nem sikerlt elrnem, hogy errl beszlhessek, mindig belm fojtottk a szt, s jra meg jra
arrl kezdtek faggatni, mirt nem hvtam fel a cenzor figyelmt arra, hogy a Szent Hivatal
1616-ban mr foglalkozott ezzel a krdssel. De ht ez nevetsges, ezt a cenzornak jobban kell
tudnia, mint nekem. Erre azt vlaszoltk, hogy kzlnm kellett volna a cenzorral, amit nekem
Bellarmine ezzel kapcsolatban tizenhat vvel ezeltt mondott. De hiszen csak ismertette
elttem az emltett hatrozatot. Azutn azt krdeztk, hogy Bellarmine nekem csak annyit
mondott-e, hogy nem hirdethetem a kopernikuszi tantst, vagy azt is, hogy azt semmilyen
mdon nem trgyalhatom. Pedig azt, hogy semmilyen mdon, semmilyen mdon sem
mondta. Ezzel kapcsolatban van mg egy tkrtym, amit mg nem jtszottam ki: kezemben
van Bellarmine egy hozzm intzett levele, amelyben emlti beszlgetsnket, s abban is csak
annyi ll, hogy nem szabad hirdetnem a kopernikuszi tanokat.
NICCOLININ: s ha ellenfelei elvarzsolnak valami rst, amiben ennek az ellenkezje ll,
akkor mit fog tenni?
GALILEI: Hogyan gondolja? Ilyen rs nem ltezhet.
NICCOLININ: Elfordult mr a trtnelemben, hogy hamis dokumentumokat produkltak.
GALILEI: Ilyen aljassgot mg az ellensgeimrl sem ttelezek fel.
NICCOLININ: Ne felejtse el, hogy aki az igazsg ellen harcol, nem vlogathat az eszkzeiben,
s egyre mlyebbre merl a hazugsg s a rgalom tvesztjbe. Mirt ppen az okirathamiststl riadnnak vissza?

36

GALILEI: Nem, ez lehetetlen. Meggyzdsem, hogy ha Bellermine levelt megmutatom, vgkpp pontot tehetek erre a krdsre. Ideje is volna, mert mgiscsak furcsa, hogy llandan
ezekrl a formai krdsekrl faggatnak, de arrl, hogy valjban mi az igazsg, hogy valjban
a Fld kering-e a Nap krl, s forog-e a sajt tengelye krl, vagy pedig mozdulatlanul ll a
vilg kzepn, mg egy sz sem esett. Ha egyszer alkalmat kapok arra, hogy kinyissam a
szmat, azt hiszem, az egsz gy llst megfordthatnm!
TORRICELLI: s ha erre alkalma nylna, mester, mit mondana? Bebizonytan nekik, minden
ktsget eloszlatva, hogy Kopernikusz tantsa az egyedli igazsg?
GALILEI: Boldogan tennm meg ezt, fiam, ha kpes lennk r, mert meg vagyok gyzdve
arrl, hogy ez gy van, de sajnos nem tudom minden ktsget kizr mdon bebizonytani.
Bebizonytani csak annyit tudok, hogy Kopernikusz tantsa sszhangban van az sszes rendelkezsnkre ll tnyekkel, annak semmilyen ismert tny nem mond ellent, a ltszlagos ellentmondsok mind knnyen megmagyarzhatk. Azt bebizonytottam, hogy ha a Fld mozog, mi,
akik rajta vagyunk s vele egytt mozgunk, ezt nem vehetjk kzvetlenl szre, teht a
kopernikuszi elmletet a mindennapos tapasztalsaink nem cfoljk. Ugyanarrl van itt sz,
mint a Fld gmb alakjt illeten. Ezt is nehezen fogadtk el az emberek; Dante korban mg
azt mondtk erre, hogy ellentmond a jzan sznek, ezzel szemben is a mindennapos
tapasztalatra hivatkoztak, azt mondtk, hogy ha a Fld gmbly volna, a tls oldaln az
emberek fejjel lefel lgnnak s leesnnek. Mennyi zagyvasgot sszehordtak az antipdkrl! Ma mr ezt a vitt mindenki elfelejtette, s az emberek megbartkoztak azzal a
gondolattal, hogy a Fld gmbly. Mit is tehettek volna mst, amikor lttk, hogy a hajk,
amelyek kelet fel elhajznak, egy id mlva nyugatrl rkeznek haza. Most van tizenegy ve,
hogy Magalhes Gyzelem nev hajja visszarkezett fldkrli tjrl. Ilyen kzzelfoghat
s ltvnyos bizonytkot a Fld mozgsra ma mg nem ismernk, ezrt olyan nehz a
helyzete annak, aki az igazsgrt kzd. Bebizonytani csak azt tudom, hogy mindaz, amit
Kopernikusz ellen eddig felhoztak, flrertsen vagy tudatlansgon alapszik. Be tudom bizonytani, hogy a Nap, a Hold s a bolygk ltszlagos mozgsa egyszerbben magyarzhat meg a
kopernikuszi elmlet alapjn, mint a ptolemaioszi rendszerben. A Jupiter holdjai, a Szaturnusz gyrje, a Vnusz sarlja s mg egy sereg ms olyan jelensg, amelyeket felfedeztem,
altmasztani ltszik a kopernikuszi elmletet, de egyik sem bizonytja azt be. A kihallgats
sorn elhangzott ellenem az a vd, hogy a dialgusomat azrt rtam, hogy azzal bebizonytsam
Kopernikusz igazt. Amikor erre a vdra vlaszolva kijelentettem, hogy a dialgust nem ezzel
a szndkkal rtam, valban igazat mondtam. Csak azt hallgattam el, hogy csupn azrt nem
ezzel a szndkkal rtam meg a dialgust, mert - sajnos - a dnt bizonytk mg nincsen a
kezemben.
TORRICELLI: Ht az aply s a dagly krdse? Nem tartja dntnek?
GALILEI: Amikor rtam a dialgust, nagyon nagy jelentsget tulajdontottam ennek az rvnek.
Azonban be kell vallanom, hogy most, amikor hrom v utn jraolvastam a sajt dialgusomat, ppen ez a rsz az, amivel a legkevsb vagyok megelgedve. Ha jra rnm, ezt a rszt
elhagynm, vagy mskppen fogalmaznm meg.
TORRICELLI: Mirt? Az, ahogy az raply jelensgt a Fld ktfle mozgsval megmagyarzta,
rendkvl meggyz.
GALILEI: Ne rtsen flre: nem arrl van sz, mintha az raply jelensg ltalam adott magyarzatban ktelkednk. Hanem arra jttem r, hogy itt is csak arrl van sz, hogy az raplyt is
egyszerbben lehet megmagyarzni a Fld forgsval, azonban ez az rv sem dntbb a tbbinl.
TORRICELLI: rtem.
37

GALILEI: Ltom, most azon gondolkodik, hogy tulajdonkppen rdemes volt-e ennyi bajt
zdtanom a fejemre, ha a krdst gysem tudtam vglegesen eldnteni. Nem, ne is tiltakozzk,
tudom, hogy ez a gondolat megfordult a fejben; ez termszetes, n is sokszor gondolkodtam
az utbbi hnapokban azon: nem lett volna-e helyesebb vrni egy pr vet, htha rtallok a
dnt bizonytkra. Alapos meggondols utn nemmel feleltem magamnak erre a krdsre. n
mr reg ember vagyok, nem vrhatok sokat, lehet, hogy a dnt bizonytk felfedezst meg
sem rem. gy reztem viszont, hogy amit mondani tudok, az - ha nem is zrja le a krdst elg fontos ahhoz, hogy elmondjam. gy reztem, hogy ktelessgem elmondani, amit tudok,
mr csak azrt is, mert ezzel elsegthetem, hogy valaki ms rtalljon a dnt bizonytkra.
De attl flek, ettl mg tvol vagyunk. Hiszen maga a kopernikuszi elmlet is mg tkletestsre szorul, mert a bolygk ltszlagos mozgst nem rja le teljesen pontosan: az eltrseket
az elmlet s a megfigyelsek kztt mg nem sikerlt megmagyarzni.
TORRICELLI: Kepler azt lltja, hogy ha a bolygk plyjt ellipszis alaknak ttelezzk fel,
amelynek a Nap az egyik gyjtpontjban ll, s feltesszk, hogy a bolygk nem egyenletes
sebessggel mozognak, hanem gy, hogy a sebessgnek s a gyjtpontbl a sebessg irnyra
bocstott merleges szakasznak a szorzata lland, akkor jobb egyezst kapunk.
GALILEI: Valban mondja ezt Kepler? Ez meglep engem, ez eddig elkerlte a figyelmemet. De
nem is hiszem, hogy ezekre a feltevsekre szksg volna. Mirt ppen ellipszis plyn mozognnak a bolygk? Nem emlkeztet-e ez tlsgosan azokra az epicikloisokra, amelyekkel a
ptolemaioszi rendszert prbljk toldozni-foltozni? Az a hipotzis, hogy a bolygk krplyn
mozognak, egyenletes sebessggel, az egyetlen, amelyet meg tudok magamnak mechanikailag
magyarzni, s ez egyben a legegyszerbb is.
TORRICELLI: Az, hogy valami egyszer, nem jelenti, hogy igaz is. Hiszen ppen a mester tette
nevetsgess azokat, akik nem hajlandk elfogadni, hogy a Holdon hegyek vannak - annak
ellenre, hogy ha belenznek a tvcsbe, akkor vilgosan lthatjk ezeket a hegyeket -, mert
hogyha a Holdon hegyek vannak, akkor a Hold nem pontosan gmb alak, s gy nem
tkletes.
GALILEI: Ez persze nevetsges rv, s mg nevetsgesebb az, amivel Clavius prblta menteni
a Hold gmb alakjt: hogy a Hold vlgyei egy lthatatlan anyaggal vannak kitltve, s gy
annak ellenre, hogy hegyeket ltni rajta, a Hold mgis csak pontosan gmb alak. Sznalmas
erlkds ez. Hiszen ugyanennyi joggal llthatom n, hogy Claviusnak tulajdonkppen szamrflei vannak, csakhogy ezek a flek olyan tkletesen tltsz s finom anyagbl vannak,
hogy azok nem lthatk, nem tapinthatk, s semmilyen ms mdon nem szlelhetk. Ami
Kepler ellipsziseit illeti, persze ezt a feltevst is meg kell alaposan vizsglni. Ha a kutats
szabadsgt nem korltozzk, akkor idvel erre is sor fog kerlni. A mai helyzetben n azt
tartottam a legfontosabbnak, hogy kiharcoljuk, hogy az egyhz ne ksse gzsba a tudomnyt a
Fld mozgsnak krdsben s egyb, a termszetre vonatkoz krdsekben. Azt mondjk,
hogy dialgusom a kopernikuszi rendszer melletti hitvalls; erre azt vlaszolom, hogy dialgusom f clja: kills a tudomnyos kutats szabadsga mellett. Ezrt rtam meg a dialgust, s
mindazt az ldztetst, amit ezzel a munkmmal kivltottam, ezrt szenvedem el. Kopernikusz
tantst nem fltem: az igazsg elbb-utbb ki fog derlni. De nagyon flek attl, hogy ha
ebben a perben nem sikerl kiharcolnom a magam igazt, akkor hossz idre meg lesz bntva
a kutats, legalbbis nlunk, Itliban. Mit segt ezen, ha n magam elmeneklk Hollandiba?
Eltekintve attl, hogy nehezen tudom elkpzelni, hogy n reg fejjel mshol j letet kezdjek,
ez annyit jelentene, hogy feladtam a harcot, mg mieltt elbuktam volna. Amg a remnynek a
legparnyibb szikrja l bennem, addig ezt nem fogom megtenni. Krem, adja t dvzletemet

38

bartaimnak is, igazn jl esett nekem, hogy mg vannak, akiknek az a legfbb gondja, hogy
rajtam segtsenek.
TORRICELLI: Rm, s bartaimra mindig s mindenben szmthat: ami tlnk telik, azt meg
fogjuk tenni. Flek azonban, hogy ha sok halogatjuk tervnk megvalstst, akkor mr ks
lesz. Viszontltsra, mester, s zenjen nekem, ha megvltozott a vlemnye a tervnkrl,
vagy brmi msban segtsgre lehetek.
GALILEI: Viszontltsra, kedves bartom; ksznm, hogy eljtt s ksznm mindazt, amit
rtem tenni akart. Viszontltsra!
NICCOLININ: Majd n kiksrem... Kedves fiatalember ez a Torricelli... Kstolja meg, Galilei
r, ezeket a mosolyg firenzei barackokat, ha az ember rjuk nz, elfelejti a gondjait... Nagy
lvezettel hallgattam a beszlgetsket, br nem mindent rtettem meg teljesen. Ha egyszer
rr, megkrem, hogy magyarzzon el nekem egyet s mst.
GALILEI: Legnagyobb rmmel, akr most rgtn. Szeretek magnak magyarzni, Caterina,
mert egszsges, friss esze van, amit nem rontott el a skolasztikus tudkossg.
NICCOLININ: Nem akar inkbb pihenni? Nem frasztotta ki a beszlgets?
GALILEI: Egyltaln nem, csak felkavart kiss. Teljesen friss vagyok, s szvesen beszlgetek
magval, amirl csak akar. Mondja csak el, mi az, amire kvncsi.
NICCOLININ: Azt nem rtem, hogy Kopernikusz tanrl azt mondja, meg van gyzdve arrl,
hogy igaz, de mgsem tudja bebizonytani. Ht ha nem tudja bebizonytani, akkor mirt van
meggyzdve az igazrl? Ha meg j oka van erre, akkor minek a tovbbi bizonyts?
GALILEI: Ez bizony fogas krds, amire nem lehet egy-kt szval vlaszolni. Ahhoz, hogy
vlaszoljak, el kell magyarznom, mi is a tudomnyos kutats mdszernek a lnyege. De
mieltt ebbe belekezdenk, n szeretnk krdezni valamit, ami furdalja az oldalamat. Mondja
el, hogyan jtt r, hogy a szolgja kmkedik utnam?
NICCOLININ: Szvesen elmondom, ha mr gyis kitallta, hogy mi trtnt. Feltnt nekem,
hogy Giuseppe - gy hvjk a csirkefogt - idnknt el-eltnik egy-egy rra. Azutn a mlt
pnteken dlben, amikor a piacra mentem, ht ott ltom t, amint egy kapualjban egy dominiknus barttal sugdoldzik. Ez gyans volt nekem, de persze mg nem voltam biztos a dolgomban. Gondoltam, prbra teszem a fickt. Egyik slymomat zskba tettem, s megkrtem
Castelli atyt, kldje el a zskot hozznk, mintha Galilei rnak klden. Amikor kopogtattak,
Giuseppt kldtem ajtt nyitni. Nhny perc mlva utna mentem, ht a slyom ott repked a
lpcshzban, Giuseppe pedig vrz kzzel prblja elfogni. Mr majdnem biztos voltam a
dolgomban, de azutn felmerlt bennem a ktely: htha nem is arrl van sz, hogy kmkedik,
csak ppen kvncsi termszet. Elhatroztam, hogy mg egy prbt teszek. Levelet rtam
Ascanio Piccolomini rseknek, amelyben beszmoltam Signor Galilei hogyltrl; a levelet
szndkosan az asztalomon hagytam, s azutn kidntttem a tintt a fldre. Behvtam
Giuseppt, hogy trlje fel a tintt, n meg kiltem a teraszra, httal neki, azonban kis velencei
tkrmben lestem, hogy mit csinl. Ht ltom, hogy a jmadr buzgn olvassa a levelet, s
feljegyzseket kszt rla. Most mr egsz biztos voltam a dologban, de vgs ellenrzsknt
msnap behvtam, s azt krdeztem tle: Giuseppe, tudsz te rni s olvasni? Azt feleli, hogy
bizony mg a nevt sem tudja lerni. Mondom erre neki: takarodj a hzambl, nekem ilyen
tudatlan fajankra nincs szksgem. De ht nem is tudom, mirt untatom Galilei urat ezzel a
trtnettel.

39

GALILEI: Dehogy untat. Abbl, amit elmondott, ltom, hogy br sohasem foglalkozott vele,
tbb rzke van tudomnyos mdszerhez, mint a padovai egyetem sszes peripatetikusnak
egyttvve. Mert mit is tett n? Megfigyelte, hogy Giuseppe gyakran eltnik a hzbl, s
gondolkodott, mi lehet ennek az oka. Amikor ltta, hogy egy dominiknussal sugdoldzik,
fellltott egy hipotzist - tudniillik azt, hogy Giuseppe kmkedik. Ezutn nem vrt lbetett
kezekkel, hogy majd csak addik egy jabb megfigyels, hanem megtervezett egy ksrletet a
slyommal. Azt mondta magnak: ha Giuseppe km, ki fogja nyitni a zskot. Nos, ki is
nyitotta. Felletes ember ezzel mr bizonytottnak ltta volna gyanjt. Ezzel szemben n
feltette magnak a krdst: nem lehet-e Giuseppe viselkedst mskppen is magyarzni, mint
hogy kmkedik? s rgtn meg is vlaszolta a krdst: lehet mskppen is magyarzni, azzal,
hogy kvncsi termszet. Felismerte teht, hogy br a ksrlet a vrt eredmnnyel jrt, mgsem
dnt. Kitervelt teht egy jabb ksrletet, a levllel. Az eredmny megint csak az volt, amit
vrt. Ennek ellenre mg egy utols prbt tett: megkrdezte, tud-e rni s olvasni. Mivel
Giuseppe ezt letagadta, most mr meg volt gyzdve arrl, hogy valban km, s azonnal el is
tvoltotta. - Aki a termszet titkait kutatja, annak lnyegben hasonlan kell eljrnia. A
megfigyelsek alapjn hipotzist llt fel; ezt megprblja gondosan megtervezett ksrletekkel
ellenrizni. Nem elg a termszet elejtett szavait ellesni, hanem keresztkrdsek al kell vetni a
termszetet. Ha a ksrlet nem azzal az eredmnnyel jr, amit a hipotzis alapjn vrunk, akkor
a hipotzis megdlt. De ha azzal az eredmnnyel jr is, ami a hipotzis alapjn vrhat, ezzel
az mg nincs bebizonytva, mert a ksrleteznek fel kell tennie a krdst: nem lehet-e az
eredmnyt mskppen is magyarzni? Ha tallunk ilyen magyarzatot, vagyis olyan msik
hipotzist, amellyel a ksrlet eredmnye szintn megmagyarzhat, akkor olyan jabb
ksrletet kell kieszelnnk, amely ms eredmnnyel jr aszerint, hogy az els vagy a msodik
hipotzis igaz. Ha ennek az jabb ksrletnek az eredmnye megint csak sszhangban van az
els hipotzisnkkel, de ellentmond a msodiknak, akkor ez utbbit el kell ejtennk, vagy
legalbbis mdostanunk kell.
NICCOLININ: De ht ennek az eljrsnak se vge, se hossza. Hiszen mindig lehet tallni olyan
nyakatekert magyarzatokat, amelyek megmagyarzzk az sszes addig vgzett ksrletek
eredmnyeit. Pldul az, hogy Giuseppe elolvasta levelemet, mg magyarzhat a kvncsi
termszetvel; az persze, hogy arrl jegyzeteket ksztett, mr pusztn ezzel nem magyarzhat meg, de elkpzelhet volna erre is valami ms, erltetett magyarzat - pldul az, hogy
egyes stilris fordulatok a levelemben megtetszettek neki, s azrt msolta le ket. Az meg,
hogy letagadta, hogy tud rni s olvasni, magyarzhat azzal, hogy attl flt, hogy msolsi
munkra fogom t befogni. Azt jelenti ez, hogy a termszetre vonatkoz valamely hipotzist
legfeljebb csak megcfolni lehet, de tulajdonkppen sohasem lehet bebizonytani?
GALILEI: Nem jelenti azt. Persze, hogy minden egyes ellentmond ksrlet eredmnynek
megmagyarzsra lehet a helytelen hipotzist gy mdostani, gy csrni, csavarni, hogy az
ellentmondst ltszlag kikszbljk. Azonban nem mindegy az, hogy egy egyszer s
termszetes hipotzissel szmos egymstl fggetlen ksrlet eredmnyt lehet elre ltni, vagy
hogy a ksrletek ltal megcfolt hipotzis megmentsre azon utlag erltetett mdostsokat
eszkzl valaki. Minden jabb ksrlet, amely azzal az eredmnnyel jr, amit a feltevsnk
alapjn elre lttunk s aminek az ellenkez hipotzissel val sszeegyeztetse csak az utbbi
toldozsa-foldozsa tjn lehetsges, megerst abban, hogy a hipotzisnk igaz. Sok ilyen
egybehangz ksrlet kialakthatja bennnk azt a szilrd meggyzdst, hogy feltevsnk igaz,
mg ha tulajdonkppen nem is rendelkeznk dnt bizonytkkal.

40

NICCOLININ: Kezdem mr rteni. Ha ltom, hogy egy rgi, elnytt inget hiba foltozok meg,
az rgtn kiszakad valahol mshol, akkor beltom, hogy nem rdemes tovbb foltozgatni,
hanem ki kell dobni. De mg nem vlaszolt arra a krdsemre, hogy ht ezek szerint soha nem
lehetnk abban tkletesen biztosak, hogy egy, a termszetre vonatkoz hipotzisnk igaz?
GALILEI: Tulajdonkppen a termszetre vonatkoz fizikai hipotziseket sohasem lehet gy
bebizonytani, ahogy egy matematikai ttelt bebizonytunk, vagyis bizonyos alapfeltevsekbl,
aximkbl logikus kvetkeztetsek sorozatval levezetnk. A termszetre vonatkoz hipotzisek ugyanis tulajdonkppen aximk, s az aximkat a matematikban sem bizonytjk. A
geometria aximit sem lehet bizonytani, helyes voltukat csak azon keresztl lthatjuk be,
hogy az aximkra pl geometria helyesen rja le a teret, amelyben lnk. A fizikai hipotziseket ltalban szintn nem lehet tapasztalatilag kzvetlenl ellenrizni. Csak azt tehetjk,
hogy a feltevsekbl kvetkeztetseket vonunk le a megfigyelhet, ksrletileg ellenrizhet
jelensgekre vonatkozan, s ezen kvetkeztetseket ellenrizzk. A hipotzisek kvetelmnyeinek levezetse viszont a matematika mdszervel trtnik, gy, hogy hipotzisnket
aximaknt kezeljk s abbl matematikai szabatossggal kvetkeztetnk.
NICCOLININ: Most mr kezdem rteni, hogy mirt kell a matematika a termszet vizsglathoz.
GALILEI: Amirl eddig beszltem, csak az egyik ok, amirt a matematika nlklzhetetlen a
termszet megismershez. Van egy msik, ennl mlyebben fekv ok is: a termszet alapvet
trvnyei nem is fejezhetk ki mskppen, mint matematikai alakban, szmokkal jellemezhet
fizikai mennyisgek kztti kpletszer matematikai sszefggsek alakjban. Ms szval: a
termszet nagy knyvben csak az tud olvasni, aki ismeri azt a nyelvet, amelyen e knyv rva
van, s ez a nyelv: a matematika. Akik csak fecsegnek a termszetrl, ahelyett, hogy megfigyelnk s ksrletekkel knyszertenk megszlalsra, azok sohasem fogjk a termszetet
igazn megismerni. De ha sikerl megszlaltatnunk a termszetet, akkor az a matematika
nyelvn szlal meg, s ha e nyelvet nem rtjk, akkor hiba is szlaltattuk meg, nem rthetjk
meg, amit mond. s nem elg az, ha valaki - ilyenek sajnos sokan vannak - csak felletesen
ismeri ezt a nyelvet, mert akkor knnyen elfordulhat, hogy teljesen flrerti, amit a megszlal termszet mond neki, s ha a sajt gondolatait akarja a matematika nyelvn elmondani,
abbl sznalmas dadogs lesz. Sokan vannak a termszet kutati, a filozfusok kztt, akik a
matematikrl furcsa - mondhatnm: barbr - nzeteket vallanak. Azt ma mr nem tagadhatjk,
hogy a matematikra szksg van, de azt hiszik, hogy ahhoz, hogy valaki a termszet vizsglatra felhasznlja a matematikt, nem kell abban alaposan elmlyednie. Az ilyen szk ltkr
emberek azt mondjk, hogy nekik csak a ksz eredmnyek kellenek, a bizonytsokkal, a
ttelek pontos megfogalmazsval nincs idejk s trelmk veszdni. ppen olyan ostobasg
ez, mintha valaki azt mondan: vgjuk el a fa gykereit, vgjuk le a leveleit, hiszen neknk
csak a fa gymlcsre van szksgnk. Pedig a matematika szerves egszet alkot, s aki
lvezni akarja a gymlcseit, annak ezt - akr tetszik neki, akr nem - tudomsul kell vennie.
NICCOLININ: Nem rtem, hogyan lehetsges az, hogy valaki hasznlni akarja a matematikt,
s mgis rtetlenl s ellensgesen ll szemben annak szellemvel. n ugyan igazn kezd
vagyok a matematikban, s csak annyit tudok, amennyit Galilei r nekem beszlgetseink
sorn elmondott, s gy szernytelensg volna, ha ilyen komoly krdshez hozzszlnk, de
valamit n is szrevettem, azonban nem akarom ezzel untatni, hiszen Galilei r gyis jobban
tudja mindazt, amit mondani tudnk.
GALILEI: Csak mondja el btran, nagyon is rdekel, hogy mit vett szre. A maga elfogulatlan
szeme gyakran szrevesz olyan dolgokat, amelyek sok tuds kollgm figyelmt elkerlik.

41

NICCOLININ: Azt vettem szre, hogy egy matematikai ttelt nem is rtek meg igazn addig,
amg a bizonytst nem emsztettem meg teljesen. St, mr az is elfordult, hogy csak akkor
rtettem meg teljesen egy ttelt, amikor Galilei r egy msodik, az elstl teljesen klnbz
bizonytst mutatott meg. Amikor elszr fordult el, hogy tbb bizonytst mondott el egy
ttelre, bevallom, nem rtettem, hogy mirt van erre szksg, mirt nem elg egy bizonyts.
De azutn szrevettem, hogy ez valban hasznos. Egy szobrot sem elg egyetlen szemszgbl
szemgyre venni, hanem meg kell nzni tbb oldalrl is. Persze, azt megrtem, hogy a nehz
bizonytsoktl visszariad valaki, hiszen engem is gyakran megijesztett az rveknek az a hossz
s bonyolult lncolata, amelyet lpsrl lpsre vgig kellett kvetnem. gy reztem magam
gyakran, mint a sziklamsz, aki letveszlyes szakadkok fltt kszik fel a cscsra, gy,
hogy kzben csak a lba el nz s arra vigyz, hogy el ne cssszk. Hanem amikor felrtnk a
cscsra, s vgigtekintettem nemcsak az utat, amelyet megtettnk, hanem az egsz elttem
kitrul panormt, ez mindig krptolt a fradalmakrt. Eleinte csak ennek a ltvnynak a
remnyben vllalkoztam a fradsgos bizonytsok megrtsre, de az utbbi idben azt
vettem szre, hogy a bizonytsok meglep s szellemes fordulatai is lvezetet okoznak nekem,
valami olyan rmet, mint a szp muzsika. Azt hiszem, a sziklamszkkal is ez a helyzet:
eleinte csak a szp kilts remnyben vllalkoznak a fraszt erprbra, de amint gyakorlatot szereznek, maga a sziklamszs, az akadlyok legyzse, j fogsok kitallsa is rmet
okoz nekik.
GALILEI: Nem is tudja, milyen boldogg tett azzal, amit mondott. Kevs tantvnyom volt
hossz letemben, aki ennyire megrtett engem s a matematika igazi szellemt. Ezrt szeretek
magnak magyarzni. Amikor valami jat mondok el magnak, mindig a szemt nzem. Azt
lesem, hogy mikor csillan fel a szeme, mert tudom, hogy ez azt jelenti, megrtette a lnyeget. A
tantsban egsz letemben ez jelentette szmomra a legnagyobb rmet: a szemeknek ez a
felcsillansa. Olyan ez, mint amikor a tz a klyhban, miutn sok csiholtuk s lesztgettk,
egyszerre fellobban. Vannak, akik gy prbljk a matematikt tantani, hogy a szablyok
memorizlsra s begyakorlsra, gpies rutin kialaktsra helyezik a hangslyt. Szerintem
ezek kontrok, az ilyen tants nem sokat r. Az igazi tanr elssorban mirt-re, a megrtsre
helyezi a hangslyt, az nll gondolkozsra val nevelsre trekszik. Aki a matematika igazi
megrtse helyett csupn recepteket tanul, az legtbbszr mg ezeket a recepteket sem lesz
kpes helyesen alkalmazni, mert jl szmolni is csak gondolkodva lehet. Aki gondolkods
helyett szmol, az legtbbszr tl bonyolultan szmol, s gyakran nem is azt szmtja ki, amire
szksg volna, s gy, mg ha a szmtsban nincs is hiba, az eredmny fabatkt sem fog rni.
Ahhoz, amit mondott, csak kt dolgot akarok hozztenni. A matematika valban hasznos - st
egyenesen nlklzhetetlen, akr a termszet erit akarja megismerni valaki, akr a termszet
erit gpek ptsvel a maga szolglatba lltani -, de emellett a matematika rdekes s szp
is: az emberi gondolat izgalmas s szp kalandja. Mrmost n azt tartom, hogy a matematika
szpsge nem valami mellkes, jrulkos dolog, hanem a matematiknak a lnyeghez tartozik.
A valdi igazsg mindig szp, s a valdi szpsg mindig igaz. A rgi grgk ezt nagyon jl
tudtk. Mrmost azok, akikrl azt mondtam, hogy barbr nzeteket vallanak a matematikrl,
ppen ezt nem rtik; vagy botflek a matematika szpsghez, s nem is jutnak el odig, hogy
azt meglssk, vagy ha meg is ltjk, gyanakvssal szemllik a matematika szpsgt. Azt
hiszik, hogy a szpsg: luxus, ami nlklzhet, s amikor elzrkznak elle, azt hiszik, hogy
ezzel kzelebb kerlnek a valsghoz. A gyakorlati ember szerepben tetszelegnek maguknak,
s ggsen lenzik azokat, akik a matematika igazi szellembe behatoltak; ezeket a fellegekben
l fantasztknak gnyoljk. Ugyanaz a gg ez, mint Nagy Sndor, aki kardjval vgta el a
gordiuszi csomt tehetetlen dhben, hogy nem volt kpes annak titkt megfejteni. A keleti
barbr zsarnokok fnyz udvarban a mvszet s a tudomny valban csak luxus volt. A
rgi grgknl azonban a mvszet s a tudomny egyarnt az let szerves rszt alkotta, s
42

ms-ms eszkzkkel, de ugyanannak a clnak a szolglatban llt: hogy ltaluk az ember

megismerje s megrtse nmagt s a vilgot, amelyben l. Ktezer v utn vgre jbl
eljutottunk oda, hogy folytassuk ott, ahol a grgk abbahagytk. Ott kell folytatnunk, ahol
Arkhimdsz abbahagyta.
NICCOLININ: Igaza van, a mi korunk mvszei is ezt teszik. De azt mondta, hogy kt
megjegyzse van ahhoz, amit mondtam; mi a msik?
GALILEI: A msik megjegyzsem nagyon szorosan kapcsoldik az elshz. Eddig a matematika szpsgrl beszltem, arrl az rmrl, amely nagyon kzel ll ahhoz az rmhz,
amit a mvszet, a tiszta szpsg vlt ki az emberben, arrl az rmrl, amit az igazi megrts
okoz, s amit a szemek felcsillansa jelez. Azonban ezt az rmt nem adjk ingyen: kemnyen
meg kell dolgozni rte. A maga hasonlatt a hegymszval azrt talltam annyira sikerltnek,
mert ezt is megvilgtja. Komoly szellemi erfeszts nlkl a matematikban senki sem juthat
messzire. Aki azonban megzlelte a tiszta megismers rmt, a matematika szpsgt, az ezrt
hajland lesz komoly erfesztseket is tenni. A matematika tantsnak egyik legfbb
clkitzse az kell legyen, hogy ezt az rmet megismertesse a tanulni vgykkal, s rnevelje
ket a fegyelmezett, logikus gondolkodsra, a koncentrlt szellemi erfesztsre, ami nlkl a
matematikban senki nem boldogulhat. Ugyanakkor, aki a matematikn keresztl elsajttotta a
logikus gondolkods mvszett, annak az let minden terletn hasznt veszi.
NICCOLININ: Szval nem rt egyet azokkal, akik azt mondjk: nem vezet jra, ha mindenki a
sajt fejvel gondolkodik, ebbl csak zrzavar tmad: jobb, ha az emberek inkbb a
tekintlyeket kvetik.
GALILEI: Egsz letem ms sem volt, mint harc az ilyen nzetek ellen; hiszen most is azrt
lltottak a vdlottak padjra. Csak egy pldt mondok: Arisztotelsz azt hitte, hogy a mozgs
fenntartshoz erre van szksg. Pedig ez tveds: kszl munkm legsarkalatosabb megllaptsa, amit rengeteg megfigyels igazol, ppen az, hogy csak a mozgs sebessgnek
megvltoztatshoz van szksg erre; ha a mozg testre semmilyen er nem hat, az megtartja vltozatlanul a sebessgt. Abban, hogy ezt az egyszer tnyt szrevegyk - pedig e
nlkl a felismers nlkl a mozgs lnyegt nem lehet megrteni -, az embereket kzel ktezer
ven t az akadlyozta meg, hogy jobban hittek Arisztotelsz tekintlynek, mint a sajt
szemknek. n azonban mindig a sajt fejemmel igyekeztem gondolkodni, s ha valamit
elrtem, azt kizrlag ennek ksznhetem. De ez nemcsak a tudomnyban nlklzhetetlen,
hanem az let minden terletn! Szerintem az emberek nem birkk, akiket ugat kutykkal kell
a jszolba terelni. Az embereket elssorban az klnbzteti meg az llatoktl, hogy kpesek
gondolkodni. Akik nem akarjk, hogy az emberek a sajt fejkkel gondolkodjanak, llatokk
akarjk ket lealacsonytani. De gy ltom, nagyon elkalandoztunk beszlgetsnk eredeti
trgytl. Nem tudom, tulajdonkppen megvlaszoltam-e a krdst?
NICCOLININ: Mg mindig nem rtem teljesen, mire gondolt, amikor Torricellinek arrl
beszlt, hogy mg nem tallta meg a dnt bizonytkot a kopernikuszi elmlet mellett. Abbl,
amit az elbb elmondott, az kvetkezik, hogy dnt bizonytk tulajdonkppen nem is
kpzelhet el.
GALILEI: Ebben tved, asszonyom. Elkpzelhet olyan bizonytk, amely vgkpp megcfolja
azt a feltevst, hogy a Fld mozdulatlanul ll a vilgegyetem kzepn, s a Nap a Fld krl
kering. Amikor a kopernikuszi elmlet dnt bizonytkrl beszltem, egy olyan megfigyelst
vagy ksrletet rtettem ezen, amely a ptolemaioszi vilgkppel semmi sszer mdon nem
egyeztethet ssze. n mindig ilyen bizonytkot kerestem. Hogy megrtse, mirt olyan nehz
a krds, gondoljon a kvetkez ksrletre. Kpzelje el, hogy egy hajn van egy zrt, ablak43

talan flkben. Ha jjel felbred, nem tudja megllaptani, hogy a haj ll-e vagy egyenletes
sebessggel egyenes vonalban halad, ugyanis e kt llapot kztti klnbsget a flkben
maradva akkor sem tudja szlelni, ha mszerek, ksrleti berendezsek llnak rendelkezsre.
Ha pldul leejt egy trgyat, az ugyangy fog leesni, akr ll a haj, akr pedig halad. Azt
persze szreveszi, hogyha a haj mozgsa megvltozik - akr irnyt, akr a sebessgt
illeten. De amg a haj egyenletesen, egyenes vonalban halad, mozgst nem lehet szrevenni
a flkbl. Persze, ha a flknek van ablaka, akkor, ha ltja a partot, az ablakon t meg tudja
llaptani, halad-e a haj a parthoz kpest. Ha azonban kinn van a nylt tengeren s az ablakon
kinzve csak egy msik hajt lt, s azt veszi szre, hogy a haj, amelyben van, a msik
hajhoz kpest llandan elmozdul, megint nem tudja megllaptani, azrt trtnik-e ez, mert
az a haj halad, amelyen tartzkodik, vagy azrt, mert a msik haj halad, vagy esetleg mert
mindkett halad.
NICCOLININ: Ezt rtem, de ht a kopernikuszi elmlet szerint a Fld nem egyenes vonal
mozgst vgez a Nap krl, hanem kering krltte. Nem olyan ez, mint amikor a haj
vltoztatja az irnyt, amit, mint mondta, mg a zrt flkben is szre lehet venni?
GALILEI: Azt is nehz szrevenni, ha a haj nagyon lassan vltoztatja az irnyt; csak a hirtelen
irnyvltozst rezzk. A Fld egy v alatt kerli meg a Napot, s gy nhny ra alatt a
mozgsnak az irnya alig vltozik. Ez teszi nehzz a megfigyelst.
NICCOLININ: Ht a Fldnek a sajt tengelye krli forgsval hogy llunk? Ha jl rtettem,
Kopernikusz szerint a Fld egy nap alatt tesz meg egy teljes fordulatot. Nem lehetne ezt a
forgst valahogy kzvetlenl szlelni?
GALILEI: Krdsbl ltom, hogy mr teljesen rti, milyenfajta dnt bizonytkot keresek. De,
mint mondottam, ezt mg nem talltam meg, azonban bzom abban, hogy a tudomny elbbutbb tall ilyen bizonytkot.
NICCOLININ: Nem rtettem meg teljesen, amit arrl mondott, hogy a termszet trvnyei csak
a matematika nyelvn fogalmazhatk meg. Vilgosabb lenne, ha egy pldt adna erre.
GALILEI: Jjjn az ablakhoz. Nzze ezt a golyt, el fogom engedni; figyelje meg, hogyan esik le
innen az emeleti ablakbl a fldre. Figyelje meg, amint esik. Mit vesz szre?
NICCOLININ: Mintha egyre gyorsabban esne.
GALILEI: gy van, de hogyan gyorsul? E mgtt egy csodlatosan egyszer trvnyszersg
rejlik: ha sszehasonltja az egyenl idtartamok alatt a goly ltal megtett utakat, azok gy
arnylanak egymshoz, mint a pratlan szmok. Ms szval: a msodik msodperc alatt
hromszor akkora utat tesz meg, mint az els msodpercben, a harmadik msodperc alatt mr
tszr akkora utat, a negyedik alatt htszer akkora utat, s gy tovbb. Teht az es test
egyenletesen gyorsul - vagyis egyenletesen egyenltlen - mozgst vgez. Ezzel a mozgssal a
skolasztikusok mr foglalkoztak, de nem trgyaltk matematikailag. Pedig az ilyen mozgst
matematika nlkl nem is lehet igazn megrteni.
NICCOLININ: Ez igazn nagyon rdekes.
GALILEI: Vrjon csak, hiszen mg nem is fejeztem be, amit az es testekrl akartam mondani.
Amit eddig mondtam, gy is ki lehet fejezni, hogy az es test sebessge az idvel arnyosan
nvekszik. Vizsgljuk meg most azt, hogy az es test mekkora utat tesz meg az ess kezdettl egy tetszleges idpontig? Ha az els msodpercben megtett utat, mondjuk, a-val
jelljk, akkor, mint mondottam, a msodik msodperc alatt 3a utat, teht kt msodperc alatt
sszesen a+3a=4a utat tesz meg. Emlkszik mg, mit mondtam arrl, hogy a harmadik
msodperc alatt mekkora utat tesz meg az es test?

44

NICCOLININ: Hogyne emlkeznk: 5a utat, s gy hrom msodperc alatt sszesen 4a+5a=9a

utat tesz meg; mivel, mint mondta, a negyedik msodperc alatt 7a utat tesz meg, teht ngy
msodperc alatt sszesen 16a utat tesz meg.
GALILEI: Szval 2 msodperc alatt 4a utat, 3 msodperc alatt 9a utat, 4 msodperc alatt 16a
utat tesz meg az es test. Lt ebben valami szablyossgot?
NICCOLININ: gy tnik, hogy a msodpercek szmnak a ngyzete adja meg, hogy az ess
kezdettl szmtva bizonyos szm msodperc alatt sszesen hnyszor akkora utat tesz meg
az es test, mint az els msodperc alatt. gy van ez valban?
GALILEI: Eltallta, mghozz ez nem csak akkor igaz, ha azt nzem, hogy egsz szm
msodperc alatt mennyit esett a test, hanem ez a trvny minden idtartamra rvnyes.
NICCOLININ: Hogyan lehet ezt egsz ltalnosan beltni?
GALILEI: Nagyon egyszeren. Rajzoljon egy egyenes vonalat, vlasszon azon kezdpontot, ez
feleljen meg annak az idpontnak, amikor a mozgs kezddik, s vlasszon egy tetszleges
tvolsgot, amely az idegysget fogja brzolni. gy az egyenesnek a kezdponttl jobbra es
minden pontja egy-egy idpontot kpvisel, mgpedig azt, ameddig a kezdponttl val
tvolsggal egyenl hossz id telt el. Mrmost minden ilyen pontban mrjen fel az egyenesre
merlegesen az es testnek az illet idpontbeli sebessgvel egyenl hosszsg szakaszt.
Mivel a sebessg az idvel arnyosan n, teht ezeknek a szakaszoknak a vgpontjai egy
egyenesen fognak fekdni, amely a kezdpontbl indul ki.

s = vt (t)

v (sebessg)

t (id)
lland sebessg mozgs

v2

v1

s=v
t 2 +v
t
2
1 1
t2

t1

Szakaszonknt lland sebessg mozgs

at
v
s

s= 21 att=12 at2

t
Egyenletesen vltoz sebessg mozgs

45

NICCOLININ: Ezt rtem, de azt mondja meg; hogyan lehet errl az brrl a valamely idpontig megtett teljes utat leolvasni?
GALILEI: Nagyon egyszeren: az egy tetszleges idpontig megtett utat annak a hromszgnek
a terlete adja meg, amelyet a sebessg nvekedst brzol ferde egyenes, az idtengely s a
szban forg idpontnak az idtengelyen megfelel pontban emelt merleges hatrol.
NICCOLININ: Magyarzza meg ezt rszletesebben, mert nem rtem.
GALILEI: Ha a sebessg lland, a megtett t az idtartam s a sebessg szorzatval egyenl.
Ha az idtartamot egy egyenes szakasz, a sebessget egy erre merleges szakasz brzolja,
akkor a megtett t az ezen szakaszok ltal meghatrozott tglalap terletvel egyenl. Ha
azonban a sebessg vltozik, akkor a helyzet valamivel bonyolultabb, de a megtett utat akkor is
terlet adja meg. Ha pldul a sebessg egy ideig lland, azutn hirtelen ugrsszeren megn,
akkor a megtett t kt tglalap terletnek az sszegvel egyenl. Ha a sebessg sokszor
vltozik meg ugrsszeren, de kt ugrs kzt lland, akkor sok klnbz magassg
tglalap terletnek az sszege adja meg a megtett utat. Ha pedig a sebessg llandan, folyamatosan, mgpedig egyenletes temben n, akkor a megtett utat egy hromszg terlete adja
meg. Hogy ezt belssa, csak azt kell szrevennie, hogy a hromszg vgtelen sok klnbz
hosszsg, prhuzamos egyenes szakaszbl, azaz vgtelen sok vgtelenl keskeny tglalapbl
tevdik ssze.
NICCOLININ: Ez valban bmulatos. Szval, errl lesz sz a mozgs matematikjrl szl
knyvben?
GALILEI: Errl is s mg sok ms hasonl trvnyrl. Ahogyan ki lehet szmtani, hogy a lees
k hol lesz kt vagy hrom msodperc mlva, hasonlkppen azt is ki lehet szmtani, hogy a
ferdn elhajtott k parabola alak plyn fog replni, hogy mekkora sebessggel halad, s
hogy hol fog leesni. Ez a krds nemcsak gyakorlati szempontbl rdekes, hanem azrt is, mert
ezen keresztl megmutatom, hogyan tevdnek ssze klnbz mozgsok. Tulajdonkppen
rthetetlen elttem, hogy amikor mr Ptolemaiosz igyekezett kiszmtani a Nap, a Hold s a
bolygk ltszlagos plyjt, amelyet naprl-napra, vrl-vre pontosan kvetnek, ugyanakkor
azt, hogy mi trtnik, ha egy kavicsot elejtnk vagy elhajtunk, elttem - kivve taln Arkhimdszt, de errl semmi biztosat nem tudunk - senki nem vizsglta meg alaposan. Pedig ha emiatt
jabb eretnekprt akasztanak is a nyakamba, akkor is megmondom, hogy itt a Fldn
ugyanazoknak a trvnyeknek engedelmeskednek a mozg testek, mint fenn az gen!
NICCOLININ: Ezek szerint az egsz vilgegyetem olyan, mint egy hatalmas ram, amelyben
pontosan kiszmthat mdon forognak a kerekek a legnagyobbtl a legparnyibbig!
GALILEI: Ezek a csodlatos szablyossgok csak egyik fejezett alkotjk a termszet knyvnek! Van a termszetben bven szablytalansg, esetlegessg, vletlenszersg is.
NICCOLININ: Hogyan rti ezt?
GALILEI: Gondoljon csak az j csillagokra, amelyek idnknt, mint pldul hatvan vvel
ezeltt, vratlanul feltnnek az gen, nhny vig egyre fnyesebben tndklnek, azutn
ugyanolyan vratlanul, ahogy jttek, eltnnek a semmiben. Gondoljon a napfoltokra, amelyek,
mikzben kzvetlenl a Nap felsznn keringenek a Nap krl, hol nnek, hol fogynak,
megjelennek, gomolyognak s eltnnek. A vilgegyetem nem mindenben olyan, mint egy
ram, sok tekintetben inkbb kiszmthatatlan, szeszlyes asszonyhoz hasonlthat.
NICCOLININ: Abbl, amit mond, gy tnik nekem, mintha a termszet knyvben volnnak
olyan fejezetek is, amelyek nem a matematika nyelvn vannak rva, mert hiszen, mint mondja,
kiszmthatatlanok.
46

GALILEI: Tved, asszonyom, br tvedse nagyon is rthet, hiszen a vletlen jelensgek

matematikai lersa mg gyermekcipkben jr, br ez nagyon is lehetsges, mint azt nemrgiben egy egyszer pldn kimutattam.
NICCOLININ: Mi volt ez a plda?
GALILEI: A kockzs, ez az srgi s ma is npszer szerencsejtk. Hogyha egy kockval
dobunk, teljesen a vletlentl fgg, hogy a kocka melyik oldalval felfel fog leesni. Ha ezek az
oldalak, mint szoksos, rendre egy, kett, hrom, ngy, t, hat ponttal vannak megjellve, s a
kockt egyszer dobjuk fel, akkor tbbet nem llthatunk, mint hogy a dobott pontok szma e
hat szm brmelyike lehet. Ha azonban a kockval sokszor dobunk, akkor mr tapasztalhat
bizonyos trvnyszersg: a dobott pontok szmait feljegyezve krlbell ugyanannyiszor fog
mind a hat szm elfordulni. Mg rdekesebb azonban, ha egyszerre kt kockval dobunk s
sszeadjuk a kt kockn lthat pontok szmt. Milyen szablyossg vrhat ezen sszeget
illeten?

10 11 12

NICCOLININ: Az vilgos, hogy az sszeg 2-tl 12-ig minden szm lehet.

2=
3=
4=
5=
6=
7=
8=
9=
10 =
11 =
12 =

1+1
1+2 =2+1
1+3 =2+2 =
1+4 =2+3 =
1+5 =2+4 =
1+6 =2+5 =
2+6 =

3+1
3+2 =
3+3 =
3+4 =
3+5 =
3+6 =

4+1
4+2 =
4+3 =
4+4 =
4+5 =
4+6 =

5+1
5+2 =
5+3 =
5+4 =
5+5 =
5+6 =

6+1
6+2
6+3
6+4
6+5
6+6

GALILEI: gy van, de ez a 11 lehetsg nem egyforma gyakran fog elfordulni. Leggyakrabban

a 7 fog elfordulni, krlbell az esetek 1/6-odban, azutn a 6 s a 8, mindegyik az esetek
5/36-ban, az 5 s a 9 az esetek 1/9-ben fog elfordulni, mg az sszeg az esetek 1/12-ben
lesz 4 s ugyanilyen gyakran 10; az esetek 1/18-ban lesz az sszeg 3, illetve 11, mg a 2 s a
12 sszeg az eseteknek csak az 1/36-ban fog elfordulni.
NICCOLININ: Ez nagyon rejtlyesnek hangzik. Mi ennek az oka?
47

GALILEI: Nagyon egyszer oka van. Pldul 4-et mint sszeget hromflekppen dobhatunk,
gy, hogy az els kocka 1-et, a msodik 3-at mutat, vagy gy hogy az els kocka 3-at, a
msodik 1-et mutat, vgl gy, hogy mindkt kocka 2-t mutat. Ezzel szemben 12-t csak
egyflekppen dobhatunk: gy, hogy mindkt kockval hatost dobunk. Ezrt lesz az sszegek
kztt a 4 hromszor gyakoribb, mint a 12.
NICCOLININ: Egyszer kiprblom majd a kockajtkban a vletlen matematikjnak ezeket a
szablyait. Gondolja, hogy ezek ismeretben sok pnzt nyerhetek
GALILEI: A jtk akkor mltnyos, ha a szablyokat gy llaptjk meg, hogy egyik jtkos se
legyen kedvezbb helyzetben. Persze, ha a szablyokat rosszul llaptjk meg, akkor az egyik
jtkos sokat nyerhet, ha elg sok jtszik s ha gyzi pnzzel, amg a vletlen trvnyei az
malmra hajtjk a vizet.
NICCOLININ: Nem is hittem volna, hogy mg a szerencsejtkokban is matematika rejtzik.
Hogyan nevezik a matematiknak ezt az gt.
GALILEI: Ez annyira j, hogy mg neve sincs.
NICCOLININ: Hogyan lehetsges, hogy errl mg soha nem hallottam?
GALILEI: A matematikusok, akik megszoktk, hogy a szablyszervel, a pontos sszefggsekkel foglalkozzanak, egszen a legutbbi idkig visszariadtak attl, hogy a vletlennel foglalkozzanak, hiszen els pillantsra gy tnik, hogy itt nem terem szmukra babr. Hozzjrult
ehhez Arisztotelsz tekintlye is, aki szerint a matematika trgya a vltozatlan, s ht mi lehet
szeszlyesebben vltoz, mint a vletlen? De hatottak itt sokkal rgebbi eltletek is: sidk
ta a vletlen jelensgekben, mint a kockadobs, a madarak rpte, az ldozati llat mjnak
szablytalan vonalai, az istenek akaratnak megnyilvnulst lttk, s mindezek szent
borzadssal tltttk el az embereket; szinte istenkromlsnak reztk, hogy e jelensgeket
valaki emberi sszel prblja kipuhatolni. Pedig azrt van az embernek esze, hogy hasznlja.
NICCOLININ: Nekem az tetszik a matematikban - br csak annyit tudok rla, amit ntl
tanultam -, hogy a legbonyolultabb dolgokat is kpes egyszerv tenni, hogy a matematika
lmpsnak fnynl sok minden olyan kristlytiszta s vilgos lesz, ami azeltt homlyos s
rthetetlen volt.
GALILEI: Igen, ez igaz. De hozz kell tennem, hogy a matematika nha ppen azt mutatja meg,
hogy a ltszlag egyszer valjban milyen bonyolult.
NICCOLININ: Mire gondol, Galilei r?
GALILEI: Csak egy nagyon egyszer pldt mondok. rjuk fel erre a paprra sorban az egsz
szmokat 0-tl kezdve. Kpzeljk el most ezt a szmsort a vgtelensgig folytatva. Most
hzzuk al ezen szmok kztt a ngyzetszmokat. Ltja, hogy ahogy haladunk elre a
szmsorban, egyre ritkbban tallkozunk ngyzetszmokkal, hiszen a kztk lev tvolsgok
egyre nagyobbak lesznek.
NICCOLININ: Valban, a tvolsgok, 1,3,5,7,9... ppen a pratlan szmok.
GALILEI: Ugyangy, mint a lees k ltal egyenl idszakaszok alatt megtett utak. No de most
nem errl van sz. Ami most minket rdekel, az csupn annyi, hogy a ngyzetszmok ritkk.
Ha azt lltom, hogy a ngyzetszmok kevesebben vannak, mint az sszes szmok, igazat
mondok-e?
NICCOLININ: Felttlenl.

48

GALILEI: De most tegye a kvetkezt. rja jra fel az egsz szmok sorozatt s most mindegyik al rja oda a ngyzett. Ugye, a msodik sorban csupa ngyzetszm van s mindegyik
pontosan egyszer fordul el?
NICCOLININ: gy van.
GALILEI: Minden szm alatt ll egy msik, s gy ktsgtelen, hogy az als sorban ugyanannyi
szm van, mint a felsben. Mg mindig azt lltja, hogy a ngyzetszmok kevesebben vannak,
mint az sszes szmok? gy ltszik, tvedtnk, amikor azt mondtuk, hogy kevesebb
ngyzetszm van, mint egsz szm ltalban.
0
0

1
1

2
4

3
9

4
16

5
25

6
36

7
49

8
64

9
81

10
...

11

12

13

...

NICCOLININ: Egszen sszezavart ezzel a pldval. Mi ebbl a tanulsg?

A

B'

P'

A'

C'

GALILEI: Az, hogy ami a vgesre igaz - pldul, hogy a rsz kisebb az egsznl - nem szksgkppen igaz a vgtelenre. Tulajdonkppen ezt mr Znn is szrevette: gondoljon csak a
Sztadionra vonatkoz paradoxonra. lnyegben azt vette szre, hogy ha egy hromszg A
cscsbl kiindul oldalainak felezpontjait sszekt, a BC alappal prhuzamos, de fele olyan
hossz B,C, szakasz pontjait az A pontbl a BC szakaszra vettjk, a B,C, szakasz minden
pontjnak megfelel a BC szakasz egy pontja (pldul a P, pontnak a P pont), s megfordtva:
teht a B,C, szakasznak (s gy a vele prhuzamos s egyenl hossz BA' szakasznak, ahol A' a
BC szakasz felezpontja) ugyanannyi pontja van, mint a ktszer akkora BC szakasznak. Csak
arra nem gondolt, hogy ugyanez a paradox helyzet mr az egsz szmokkal kapcsolatban is
fellp.
NICCOLININ: Ugyanezzel a meggondolssal azt is meg lehetne mutatni, hogy ugyanannyi
pros szm van, mint egsz szm, annak ellenre, hogy csak minden msodik egsz szm
pros.
GALILEI: Ltom, igazn megrtette, amit mondtam. Hiszen azt, hogy valaki valamit valban
megrtett, arrl lehet felismerni, hogy azt kpes sajt maga szmra nllan tformlni,
mdostani, egyszval jraalkotni.
NICCOLININ: Ez tnyleg gy van. Aki csak pontosan egy recept alapjn tud fzni, az nem
igazn j szakcsn. Az igazi szakcsn btran eltr a recepttl, itt-ott mdost az elrsokon,
hozzad vagy elhagy valami fszert, annyira, hogy ugyanaz a fogs szinte minden alkalommal,
amikor elkszti, ms lesz.
GALILEI: Ms szval: az igazi szakcsn ksrletezik, mint a termszet kutatja. Emellett abban
a szerencss helyzetben van, hogy nem kell flnie attl, hogy eretneknek kiltjk ki.
NICCOLININ: Annyi rdekeset mondott, Galilei r, hogy szre sem vettem, hogy kzben
rnkesteledett. Gondolom, ideje volna, hogy lefekdjn. Restellem, hogy sok feltartottam,
biztosan belefradt abba, hogy nekem magyarzzon.
49

GALILEI: Dehogy, nagyon jlesett a beszlgets, klnsen, mivel kzben egszen megfeledkeztem a peremrl.
NICCOLININ: Az csak j, ha nem gondol folyton arra.
GALILEI: Azt hiszi, nem tudom, hogy azrt faggat engem mindig a matematikrl, hogy elvonja
figyelmemet a gondjaimrl?
NICCOLININ: Csak nem haragszik ezrt? Higgye el, ha van is ilyen hts gondolatom, valban
nagyon rdekelnek ezek a dolgok. gy ltom egybknt, hogy Galilei r nemcsak a termszet
knyvben, hanem az emberi llekben is tud olvasni, ha akar. Csak azt nem rtem, mirt nem
alkalmazza ezt a tudomnyt az ellensgeivel szemben is, sokkal jobban tudn magt vdeni, s
kevsb ingereln ket.
GALILEI: Az n angyali lelkben olvasni ppen olyan tiszta rm szmomra, mint a termszet
csodit frkszni. Ellensgeim lelkben azonban nem szoktam olvasni: csak a disznnak okoz
rmt, ha a piszokban turkl.
NICCOLININ: Pedig, ha legyzn viszolygst, s egyszer elsznn magt erre, ezutn taln
megvltozna a vlemnye arrl a tervrl, amit ezek a lelkes fiatalemberek, akiknek nevben
Torricelli beszlt, kigondoltak.
GALILEI: Hogyan, ht n is azt mondja, hogy futamodjam meg? Azt hiszi, hogy bele kellett
volna mennem abba, hogy megszktessenek?
NICCOLININ: Erre csak azrt nem vlaszolok igennel, mert nem tudom megtlni, hogy a terv
mennyire relis s valban sikerlne-e. Az n helyben, Galilei r, n elssorban ezt prbltam
volna megtudni. Ha a terv kivihet - amirl sajnos egyltaln nem vagyok meggyzdve -,
akkor meg kellene valstani. n nem akartam beleszlni a beszlgetskbe, de most, hogy
megkrdezett, meg kellett, hogy mondjam a vlemnyemet.
GALILEI: Szval n sem bzik abban, hogy vgl gyzni fogok?
NICCOLININ: n azt mondta, hogy csak az igazsg erejben bzik. Abban egyetrtek, hogy az
igazsg elbb-utbb gyzni fog, csak arrl nem vagyok meggyzdve, hogy mi ezt megrjk.
Azt mondta, hogy a vdak, amiket felhoztak, alaptalanok s nem bizonythatk be. gy ltom,
itt abba a tvedsbe esik, hogy azt hiszi, az inkvizci ugyanolyan magas kvetelmnyeket
tmaszt a bizonytkokkal szemben, mint amilyeneket Galilei r a tudomnyban bevezetett. De
hagyjuk ezt, lehet, hogy n rmeket ltok. Most azonban mr igazn ideje volna, hogy
lefekdjk. Remlem, ma is olyan jl fog aludni, mint tegnap jjel.
GALILEI: Tegnap jjel azt lmodtam, hogy szobm, amelyben az ablaknl lk a karosszkben,
egyszerre csak felemelkedik s szll feljebb s feljebb, tl a felhkn, ki a semmibe. El sem
tudja kpzelni, milyen csodlatos rzs volt a tvolbl nzni az egyre kisebb vl Fldet,
amely a stt gen gy ragyogott a Nap res fnyben, mint a Hold, s ltni, hogy mozog,
hogy halad elre plyjn a Nap krl, s forog krben a sajt tengelye krl is. Olyan boldog
voltam, mint mg taln soha letemben: hiszen lttam, sajt szememmel lttam, hogy mozog a
Fld! Elvettem a tvcsvemet, amellyel eddig a Fldrl frksztem az eget, s azzal most az
gbl nztem le a Fldre, s ide irnytottam Rmra. Nagyon j tvcs volt, sokkal, de sokkal
jobb, mint amilyeneket valaha sikerlt csinlnom, annyira, hogy felismertem egyes arcokat is.
Kpzelje, ott lttam Inchofert s Pasqualigt, ezt a kt sttlelk szamarat, amint a Tiberisz
partjn stltak, s nagyban vitatkoztak valamin. Csavartam egyet a tvcsvemen s csodlatos
mdon egyszerre hallottam a szavukat is; a Fld mozgsrl beszltek, s egymst tllicitlva
magyarztk, hogy ez hamis, eretnek tan; s kzben a Fld, mit sem trdve fecsegskkel,
mltsgteljesen haladt a plyjn s forgott a tengelye krl velk egytt, k meg csak sza50

pultak engem s Kopernikuszt... olyan nevetsges volt az egsz, hogy kitrt bellem a kacags,
s gy nevettem, hogy a knnyeim csorogtak, gy nevettem, hogy felbredtem tle.
NICCOLININ: Ez valban szp lom. Taln csak az volna mg ennl is szebb, ha egy olyan
korrl lmodna, amelyben mr a kis iskolsgyerekek is azt tanuljk az iskolban, hogy a Fld
forog a Nap krl.
GALILEI: Gyakran lmodoztam bren errl a korrl, s biztos vagyok benne, hogy ez a kor
rvidesen el fog jnni. A tudomny haladst nem lehet feltartztatni, br azt hiszem, a halads
tja sohasem lesz egyenes vonal s akadlytalan, inkbb gy fog haladni felfel, ahogy a
szlinda kszik. Mivel a tudomnyt emberek csinljk, az j gondolatnak a jvben is meg
kell majd kzdenie a rgivel. Az igazsg azonban elbb-utbb utat fog trni magnak, mint a
sziklk kzl kibj j zld hajts, s fny fog derlni sok olyan dologra, ami ma mg rejtly
elttnk. De nha aggdom azrt, hogy mit fog kezdeni az emberisg ezzel a tudssal?
Boldogabb lesz-e az emberisg abban a korban? Fiatal koromban naivul hittem abban, hogy aki
a tudomnnyal foglalkozik, az szksgkppen j ember. Ebben alaposan csaldtam. Vajon az
eljvend korban, amelyrl lmodozunk, ms lesz-e a helyzet? Nem lesznek meg ennek a
kornak is a maga eltletei s dogmi? Nem lesznek akkor is tehetsgtelen, irigy, gyllkd
s cselszv emberek? Nem fogjk-e akkor is az aljas rgalmazk megprblni bemocskolni a
tisztessges embereket? Nem lesznek akkor is a tudomny l fjn lskd frgek?
NICCOLININ: Valban, ha a jvre gondolunk, azt kell kvnnunk s aggdva remlnnk,
hogy az emberisg ne csak tudsban, hanem ezzel egytt embersgben is gyarapodjk! Meg
vagyok gyzdve arrl, hogy az utnunk kvetkez nemzedkekben mindig lesznek olyanok,
akik az letket teszik fel arra, hogy az a kor, amely utn mi vgydunk, egyszer valban
megvalsuljon, s ezek, visszatekintve a mi korunkra, ltni fogjk, hogy Galileo Galilei kt
fejjel magaslott ki kortrsai kzl, s bszkn fogjk magukat tantvnyainak, mve
folytatinak, lmai rksnek vallani

51

UTSZ
Optimista szerz nem r elszt a sajt mveihez, mert bzik abban, hogy azok nmagukrt
beszlnek, s meg van gyzdve arrl, hogy mondanivaljt olvasi minden kln magyarzat
nlkl is megrtik.
Br n valban bzom ebben, mgis gy rzem, hogy az adott esetben szksg van, ha nem is
elszra, de legalbb nhny utlagos megjegyzsre a szerz szndkairl s azokrl a meggondolsokrl, amelyek a mfaj megvlasztsban s rs kzben vezettk. gy gondolom,
hogy a vlasztott forma szokatlan volta s sok tekintetben jszer mdon val hasznlata nmi
magyarzatra szorul, mr csak esetleges flrertsek elkerlse cljbl is.
E megjegyzseket azrt mondom el utsz formjban, mert azt szeretnm, hogy azt olvasi
valban csak a dialgusok utn olvassk el.
Haznkban vrl vre nvekszik az rdeklds a matematika s annak alkalmazsa irnt, s
egyre tbben trekszenek matematikai ismeretek elsajttsra. Az ezen ignyek kielgtst
szolgl ismeretterjeszt munkban val rszvtelem sorn azt tapasztaltam, hogy nemcsak
konkrt matematikai ismeretek elsajttsra jelentkezik trsadalmi igny, hanem sok embert
emellett - vagy esetleg elssorban - az a krds rdekel, hogy tulajdonkppen mi is a matematika, miben ll sajtos mdszere, hogyan viszonyul ms tudomnyokhoz s mit nyjthat a
klnbz szakterleteken dolgozknak. Sokan vannak, akik a matematikai ismeretterjeszt
eladsoktl s rsoktl nem azt vrjk, hogy azokbl bizonyos szmtsi eljrsokat sajttsanak el, hanem ltalnos mveltsgket akarjk gyaraptani, ltkrket kvnjk szlesteni.
De mg azok is, akiknek a matematikai mdszerekre mindennapi munkjukban van szksgk,
mieltt vennk maguknak a nem is csekly fradsgot, hogy elmlyedjenek a matematika
valamely konkrt gnak tanulmnyozsban, szeretnk ltni, hogy mit is vrhatnak ettl.
Azt is gyakran tapasztaltam munkm sorn, hogy a matematika s alkalmazsai alapvet elvi
krdseit illeten sok tves s ferde nzet van forgalomban, mgpedig nemcsak a matematiktl tvol llk kztt, hanem azok krben is, akik foglalkozsuknl fogva a matematiknak
legalbbis egy-egy gban tbb-kevsb jratosak. Ez tulajdonkppen nem is meglep, hiszen
pldul tves ltalnostsokra azok hajlamosak, akik rendelkeznek ugyan bizonyos trgyi
ismeretekkel, de nincs elg szleskr ttekintsk. A matematika s alkalmazsainak elvi
krdsei a matematikusok krben is gyakran kpezi vita trgyt, ami e krdsek tisztzsnak
klns aktualitst ad.
Mindezen krlmnyek arra a meggyzdsre vezettek, hogy a matematika s alkalmazsai
elvi krdseinek kzrthet, de ugyanakkor e krdseket valdi mlysgkben felvet mdon
val ismertetse nagyon is idszer. Azonban ezekrl az elvont krdsekrl szles krk
szmra rthet mdon beszlni nem knny feladat. Kerestem ezrt annak a mdjt, hogyan
lehet ezt az elvont tmt kzelebb hozni az rdekldkhz. Ez a trekvs vezetett arra a gondolatra, hogy a szkratszi dialgus-formval tegyek ksrletet. A szkratszi dialgus ugyanis
nemcsak formjban, hanem tartalmban is dialektikus, hiszen a gondolatokat keletkezskben,
fejldskben mutatja be, az elvont gondolatokat mintegy dramatizlja, ezltal a figyelmet
bren tartja, s a megrtst megknnyti.
Els dialgusom tmjul azt a krdst vlasztottam, hogy Mi a matematika?. E krds
megvitatst azrt is tartom fontosnak, mert iskolai matematikaoktatsunk mg ma is messze
van attl, hogy a matematikrl tfog, helyes s korszer kpet alaktson ki. Ebben a dialgusban tlem telheten kvetni igyekeztem a szkratszi dialgusok mdszert, st, nyelvt is.
52

Azltal, hogy a dialgus fszerepljv Szkratszt tettem, a prbeszd abban a korban jtszdik, amikor a mai rtelemben vett matematika megszletett; ily mdon a matematikt mintegy
in statu nascendi mutatom be. A dialgusban Szkratsz a tle megszokott krdezve-rvezet
vitamdszert alkalmazza; a szkratszi dialgus-forma lnyeghez tartozik, hogy nem kt
felfogs tkzik ssze, hanem a beszlgetk egyttesen igyekeznek egy kzs vlemnyt
kialaktani, ismereteik s a vita trgyt kpez fogalmak logikai analzise alapjn, s a helyes
llsponthoz csak fokozatosan, tbb lpsben jutnak el. E mfaj lnyeghez tartozik, hogy a
beszlgets sorn olyan kijelentsek hangzanak el - nha igen kategorikus formban -,
amelyekrl a vita ksbbi fzisban a vitatkoz felek felismerik, hogy azok nem helytllak, s
ezrt mdostjk vagy esetleg teljesen el is vetik ket. Az ilyen dialgusbl teht mindig ki
lehet ragadni olyan mondatokat, amelyek ppen az ellenkezjt lltjk a dialgus vgkvetkeztetseinek. Ennek kvetkeztben egy szkratszi dialgus szerves egszet alkot, amelynek
mondanivaljt csak az rti meg, aki azt teljes egszben elolvassa. Mindezen sajtossgok a
szkratszi dialgust elevenn, letszerv teszik, s gy e forma klnsen alkalmas bonyolult
s elvont krdsek kzrhet trgyalsra.
Mg egy okom volt arra, hogy ppen ezt a formt vlasszam: az a meggyzdsem (amit
egybknt Szkratsz zrszavaiban kifejezsre is juttattam), hogy a szkratszi mdszer
lnyegt illeten szoros kapcsolatban ll a matematika mdszervel. E meggyzdsemben
nagymrtkben megerstettek Szab rpd alapvet matematikatrtneti kutatsai, amelyek
az kori grg matematika kialakulst egszen j megvilgtsba helyeztk.
Az els dialgus elszr 1961-ben hangzott el a Tudomnyos Ismeretterjeszt Trsulatban, s
a Valsg 1962. vi 3. fzetben (40-56.o.) jelent meg. 1962-ben eladtk a dialgust franciul
a prizsi Magyar Intzetben, s megjelent a Les Cahiers Rationalistes 208-209. fzetben
(4-32.o.). A kvetkez vben az amerikai s kanadai fizikusok Edmontonban tartott vndorgylsn is eladtam, s megjelent angolul a Canadian Mathematical Bulletin-ben, 1964-ben
(3. fzet 441-462.o.), valamint a Physics Today [17 (1964) 24-36] s a Simon Stevin
[38 (1964-65) 125-144] is lekzlte.
Az, hogy az els dialgus idehaza s klfldn egyarnt kedvez visszhangra tallt, mghozz
mind matematikusok, mind pedig nem-matematikusok krben, felbtortott arra, hogy tovbb
ksrletezzem a mfajjal. Mivel az els dialgusban a matematika s a valsg viszonya csak
nagy vonalakban, elvi, filozfiai vonatkozsban kerlt megvitatsra, a kvetkez dialgus
kzppontjba a matematika alkalmazsai krdsnek rszletekbe men megvitatst kvntam
lltani. Kzenfekv gondolat volt e dialgus fszerepljl Arkhimdszt, az els alkalmazott
matematikus-t megtenni, akinek neve mr az korban elvlaszthatatlanul sszefondott a
matematika gyakorlati felhasznlsval. E dialgus angolul az Ontario Mathematics Gazetteben jelent meg [2 (1964)28-40]. A trtnelmi keret korltai azonban nem engedtk meg, hogy
e dialgusban mindazt sszesrtsem, amit e sokrt krdsrl elmondani kvntam.
gy jtt ltre a harmadik dialgus, amelyben a fszerepet Galilei viszi, aki az jkorban elsnek
ismerte fel s hirdette meggyz ervel a matematikai mdszer dnt jelentsgt a termszet
megismersben. (E dialgus elhangzott a KFKI Joliot-Curie krben; rvidtett vltozata a
Fizikai Szemlben jelent meg [XV (1965) 5.]. E kt dialgus teht kiegszti egymst, s
egyben szerves folytatst alkotjk az elsnek. Ettl azonban formjukat illeten lnyegesen
klnbznek. Arkhimdsz s Galilei termszetesen nem kvetik Szkratsz mdszert; k
ltalban maguk vlaszolnak a feltett krdsekre, ahelyett, hogy krdsekkel vezetnk r
beszlgettrsukat arra, hogy kitallja, amit mondani akarnak. Ezltal e dialgusokban le
kellett mondanom a szkratszi prbeszd bels feszltsgnek egyik f rugjrl; ezt a hinyt
prbltam azzal ellenslyozni, hogy e beszlgetsek olyan pattansig feszlt, sorsdnt
53

trtnelmi helyzetben jtszdnak le, amelynek dinamikja elvlaszthatatlanul sszefgg a vita

trgyt kpez elvi krdsekkel, s gy az azok dialektikja ltal teremtett feszltsget mintegy
felersti. Ami az rintett matematikai krdsek krt illeti, Arkhimdsz, illetve Galilei
szemlye lehetv tette, hogy e dialgusok sokkal tbb konkrt matematikai fogalmat s
eredmnyt leljenek fel, mint az els, termszetesen fknt olyanokat, amelyek Arkhimdsz,
illetve Galilei sajt matematikai felfedezsei; ez utbbiak j rsze helyet kapott e dialgusokban.
Ezzel kapcsolatban nhny szt kell szlnom arrl, ahogyan a trtnelmi hsg krdst
kezeltem. Mindhrom dialgusban trekedtem a korszersgre, az anakronizmusok elkerlsre; gy elssorban is gondosan gyeltem arra, hogy szereplimnek ne tulajdontsak olyan
trgyi ismereteket vagy nzeteket sem a matematikban, sem ms tren, amelyekkel azok
valjban nem rendelkezhettek. Mivel azonban mind Arkhimdsz, mind pedig Galilei ttrk
voltak, akik nemcsak, hogy messze eltte jrtak koruknak, hanem felfogsuk s szemlletk
mai szemmel nzve is lnyegben modern, ez a megkts egyltaln nem akadlyozott abban,
hogy elvi krdseket illeten mindazt elmondjam, amit akartam. A matematikai pldk hasznlatt illeten persze ez a megkts azt jelentette, hogy tlnyomrszt az elemi matematika
krben kellett maradnom, illetve az infinitezimlis matematikban csak addig mehettem bele,
ameddig Arkhimdsz s Galilei - akik ennek is ttri s elfutrai voltak - maguk eljutottak.
Ennek a megktsnek azonban elnyei is voltak, ugyanis segtett abban, hogy ne neheztsem
meg a dialgus elvi mondanivalinak megrtst matematikus szemben egyszernek tn, de
a laikus szmra nehz pldkkal.
A trtnelmi hsg kvetelmnyt azonban nem fogtam fel olyan mereven, hogy csak olyan
ismereteket s nzeteket tulajdontsak szereplimnek, amelyekkel azok dokumentlhatan rendelkeztek, hanem olyan gondolatokat is tulajdontottam nekik, amelyekrl, ha nem is bizonythat, de feltehet, hogy ezekre eljutottak, klnsen olyan gondolatokkal kapcsolatban,
amelyek annyira kzenfekv s kzvetlen kvetelmnyei azoknak az eredmnyeknek, amelyek
ppen Arkhimdsz, illetve Galilei nevhez fzdnek, hogy egyenesen valszn (br ennek
nem maradt fenn nyoma), hogy ezen gondolatok valban megfordultak fejkben. Olyan esetekben azonban, ahol kimutathat, hogy bizonyos krdsekben nem lttak tisztn, st, egyenesen
tves nzeteik voltak, a trtnelmi hsg kvetelmnye azt kvnta meg, hogy ezt nyltan
feltrjam. gy pldul tudjuk, Galilei azt hitte, hogy a bolygk krplyn mozognak a Nap
krl, s nem ismerte fel, hogy a bolygkat Nap krli plyjukon a gravitcis er tartja meg;
ennek megfelelen beszl Galilei dialgusomban is e krdsrl.
Msrszt viszont a trtnelmi hsg kvetelmnyvel sszeegyeztethetnek tartottam olyan
mersz feltevseket, mint hogy pldul Arkhimdsz eljutott a kibernetika bizonyos elveinek
felismershez, s egy prmszmszitl gpet tervezett meg;* vagy hogy Galileiben a kt vilgrendszerrl szl dialgus jraolvassakor a pere alatt, 1633-ban ktelyek merltek fel az
raply jelensgre ltala adott - tves - magyarzat helyessgt illeten. E feltevseket semmilyen dokumentummal nem tudom altmasztani, s tvol ll tlem, hogy ezeket a hipotziseket
trtnelmileg megalapozottnak tartsam, csak annyit lltok: elkpzelhet, hogy e felttelezsek
igazak, s megcfolsukat a rendelkezsnkre ll adatok ugyangy nem teszik lehetv, mint
a bebizonytsukat. gy gondolom azonban, hogy a klti szabadsg megengedi ilyen
hipotzisek hasznlatt. Ugyanez vonatkozik a msodik s harmadik dialgus kerett alkot
trtnelmi esemnyekre is. Mind Szirakuza ostromt, mind pedig Galilei pert illeten minden
*

Ilyen berendezst elszr LEHMER rt le; lsd: D. H. LEHMER: A photoelectric number sieve. Amer.
Math. Monthly 1933, 401-406.
54

lnyeges ponton igyekeztem a trtnelmi tnyekhez tartani magam. (Az egyetlen pont, amelyben a trtnelmi adatoktl tudatosan eltrtem, az, hogy a msodik dialgus szerint Szirakuza
vdelmt i. e. 212-ben Hiern kirly vezeti, mg valjban mr hrom vvel azeltt meghalt.)
Mindkt dialgusban szerepelnek olyan hipotetikus esemnyek, amelyek tnyleges megtrtntrl nincs ugyan tudomsunk, de nem lehetetlen, hogy valban megtrtntek. Ez a megjegyzs vonatkozik pldul Galilei megszktetsnek tervre: semmi adat nincs arra, hogy
Torricelli s ms, magukat valban galileistnak nevez fiatalok ilyen tervvel foglalkoztak, de
elkpzelhet, hogy volt ilyen szndk. Ms tekintetben azonban lehetsgem volt arra, hogy
oly mrtkben ragaszkodjam a trtnelmi hsghez, hogy olyan mondatokat adjak szereplim
szjba, amelyek szinte sz szerint megegyeznek fennmaradt munkikban tallhat, vagy
kortrsaik ltal nekik tulajdontott kijelentseikkel. Ez a helyzet pldul Szkratsz nhny
kijelentst illeten, valamint azzal kapcsolatban, amit Arkhimdsz a mdszerrl, vagy azzal,
amit Galilei a termszet knyvnek nyelvrl mond. (Az ilyen mondatok dlt betkkel vannak
kiemelve.) Trekedtem arra is, hogy tlem telheten beleljem magam az adott trtnelmi
helyzetbe, s szereplim egynisgt a rendelkezsnkre ll adatoknak megfelelen mutassam
be. A Galilei-dialgus esetben ehhez nagy segtsget jelentett Nmeth Lszl Galilei-drmja;
Torricelli s Niccolinin szerepeltetsnek tlett is ebbl vettem.
Azok szmra, akik a dialgusokban rintett tudomnytrtneti krdsekrl rszletesebben
akarnak tjkozdni, irodalomjegyzket is mellkelek. E jegyzk semmikppen sem trekszik
teljessgre: csak olyan munkkat vettem fel ebbe, amelyeket a dialgusokhoz val anyaggyjts sorn klnsen tanulsgosnak talltam.
Ennyit tartottam szksgesnek elmondani arrl, hogy milyen szndkok s szempontok
vezettek e dialgusok megrsban. tlje meg az olvas, hogy mennyire sikerlt cljaimat
megkzeltenem.
Rnyi Alfrd

55

IRODALOMJEGYZK
Az I. Dialgushoz:
PLATN, sszes mvei, I-II. Magyar Filozfiai Trsasg, Budapest 1943.
SZAB RPD, Hogyan lett a matematika deduktv tudomnny. I. Matematikai Lapok
8 (1975) 8-36.
SZAB RPD, A grg matematika defincis-axiomatikus alapjai. Matematikai Lapok
10 (1959) 72-121.
SZAB, ., Der lteste Versuch einer definitorisch-axiomatischen Grundlegung der Mathematik. Osiris 14 (1962) 308-369.
A 2. Dialgushoz:
HEATH, T. L., The works of Archimedes with the Method of Archimedes. Dover, New York
1960.
HEATH, T.L., A manual of Greek mathematics. Dover, New York 1963.
PLUTARCHOS, Prhuzamos letrajzok. Grgbl ford. s jegyzetekkel elltta DR. KACSKOVICS
KLMN, Budapest 1895, II. ktet, 119-159.
CLAGETT, M., Greek Science in Antiquity. Collier, New York 1955.
A 3. Dialgushoz:
GALILEI, G., Prbeszdek a kt legnagyobb vilgrendszerrl, a ptolemaioszirl s a kopernikuszirl. Ford. M. ZEMPLN JOLN. Eurpa Knyvkiad, Budapest 1959.
DRAKE, S., Discoveries and opinions of Galilei. Doubleday, New York 1957.
GALILEI, G., Two new sciences. Dover, New York.
GEYMONAT, L., Galileo Galilei. Gondolat, Budapest 1961.
SANTILLANA, G. DE, The crime of Galilei. Mercury, London 1961.
ARMITAGE, A., The world of Copernicus. Signet Science Library, New York 1947.
GALILEO GALILEI, 1564-1964. Voproszi Isztorii Jesztentvoznanija i Techniki Nauka, Moszkva
16 (1954).

56