Com base nessa idea, ele propds um método racionalista, denomi- nado método cartesiano, que consiste em ura série de procedimentos para bem conduzir 0 pensamento daquele que meditafilosoficamente em busca da verdade, Segundo esse método, a partir das ideias inatas, ue ji estio em nossa mente quando nascemtos porque ai foram colo- cadas por Deus, podemos deduzir novas ideias, que serio necessaria- mente verdadeiras e corretas. Ora, essas ideias que ja esto em nossa ‘mente quando nascemnoss6 podem ser corretas e verdadeiras, segundo Descartes, pois Deus nio colocaria em nds idelas falsas. E se elas sio verdadeiras, tudo aquilo que for derivado delas, de forma correta e or- garizada, sera tarmbém verdadeiro. 0 tipo de relacio de Descartes com 0 conhecimento é bem eviden- ciado em um poema de Paulo Leminski, visto a0 lado: ‘Segundo 0 fidsofo, se algo se mostra minimamente dubitavel, en- tao deve ser excluido € considerado como no verdadeiro. € isso que ele chama de dlivida metédica: um modo diferente de duvidar, que néo consiste no ato comumente exercido pelas pessoas quando esto dian- te de algo duvidoso. Em funcio dz impossibilidade de saber quais de seus conhecimentos adquitidos desde a infancia sio verdadeiros oufal- sos, Descartes decidiv colocar todos eles em dtivida para comecar do zero uma busca do verdadelr. Mas como isso no deve ser feito sem um instrumento seguro confivel para cistinguir o certo do duvidoso, Descartes criouo método cartesiano, um carninho seguro a se seguir, pautado nos seguintes pro- cedimentos: 1, Nunca aceitar como verdadeito algo de que fosse possivel duvidar. 2, Dividir os problemas em problemas menores, que sejam mais facels de resolver. Desse modo, a solucao é encontrada em partes. £0 que chamamos anilise (palavra de origem grega, cue significa ‘por meio da divisio’). Baseia-se no métoda matemitico de resolucio de equagées. 3. Conduzir 0 pensamento de forma ordenada, indo sempre do mats simples para o mais complexo. 4, Revisar a produgo do conhecimento em cada etapa, de modo a nada esquecer ou deixar de lado. Esse método, baseado nz matemitica, concede a ciéncia como um conhecimento racional e demonstrativo, ou seja, produzido exclusiva- mente com 0 uso do pensamento e de seus instrumentos l6gicos, 0s ra- ciocnios, e, por so mesmo, possivel de ser demonstrado, assim como conseguimmos demonstraro resultado de uma eouacio matemitica Quando falamos em conhecimento, hi sempre dois polos envolvi- dos:o sujeito do conhecimento, um ser que pensa e observa o mundo, produzindo ideias sobre ele; ¢ 0 objeto, a coisa que & pensada pelo sujeito, 2 matéria do conhecimento. No métado cartesiano, a posigéo do sujeito que conhece é mais importante que 2 do objeto que & conhe~ cido, pois a verdade é uma criagio do sujet. ty nunca sei a0 certo se sou um menino de diividas couum homem de fé certezas vento leva sé ditvidas continuam de pé LEMINSK, Paulo. 0 exestranho 3. ed So Paulo: luminuras, 2001. p. 38. Visa omecanirm deresposta as estinulosexeres, ustapdo dove De Homine Few de Descartes pukadoen aie Pass Bios), em 1662. materia fteneu no aperassuas fides ote flofia. mas tarabém so cencepgia sobre ancora ie epica)