Doli. Krink Ta wiewinnggodan poaba sity, pat. Foanye vedas: Ua ivecrtes 2000 »Cierpiee”! Konferencje wielkopostne, 19 marca 2006 iroga Anne Mare elles, daigkaje: Daghaje reste, wa nye a en zany, jal mi uczyaliie, dae smi okazig do wyseapenia w ramach rych fascynujacyeh konfetenciwielkoposinych [Nie moglbyimy pod, zy teraz, ego strasznego tak dobrae znanego tematu cietpienia ni aceynaac ‘od Hioha i Rachel, musiismy tlie peywolsé koramar Holocaust. Pani to 2robil, wiywaiaeswojego 2myshu do eligin} i poltycane) histori, w coym dostraglam, jake sig wy, src na Psa I, ed byt dla tmaie waing oso, byt dla nas handaa watng osobs, Ni Dede zatem jut wracaé do ych Kluciowych kwest ‘Mae o lerpcni, ypowiadaé cespienie? ~po- ‘wiedral pani, 2 ja shyszalam Shypione Baudelaire a -Chodtiny sd, ne po nas, moj Boltciwa". Sowa Duress iat Ane aie pa tcp Tah po ‘Sepcrenye di lee iso Sr, 26) Chaar Staph sea we, Hay sie spe M Lenora eee ops). Boone Siok 950 0 3 pt.ce nie an zach do mice, zemwoenim Sint ego, co nena Jeey wre aor iit ad sary cent doin kor Tckiogo {sulla igo mia fb ogo tnd, kre ~ pos pea ha vice day bie ‘prawo do swrécenia sig per 0)" do boli: wyrywajac go Fajennigy, gic plonte varyder,odleae go od ‘Mang Ke ey rexeemene, praca ha {kp gan seach w rani ok Eicliyr pois lk lbw awe do wrypowidsi Anne Mari Plein teat Crys ‘ote epi eg samopoctct trp popes ms Zyein dlitanedé wypowiadans, pops spec SPraeiwod10, co por” Pani Panovi mati prac sob hai wire ‘ca— psychoanalityka, wykladowog, pisarke ~ prackonang jelous ie geno creates” wowed nie prnemjerozpowsecaérdyang nwo do Fmadceniseligjoym bbw moniggeh Nowa ke wy) odleyweege tw mm sie ewoluyneg aig Be adoliimy vnirye crgo sal chee me chia a rosponna, sn aye oxporaval- tm jbo hrc) odmiennoa” w were _epblsany eg Tacs och speoyfceych nwo, fr anos sig do cern jth mae najbari raya ft pardataie jet mai) myn Erk opomazchniona J wai ‘Gcpienic Cyto a Keg nana sg {i wam nie w gh dnach Weekego Pom ory tric lad wiellanscne) dose pre Zmaroyeh- {trim = cepieni Chrymsowe rate nity an Ae pore, an do jenny, reg Konomne i 130 iar, méwigeaodaiewiceych narodrinach Bogr-Celo- Wiel, anid te inn) tle, do de) ara ig tara Zinarewychtani. Migday syd dwoma bie- tranami Weilenla (Niepoalane ocrgsie Marya price, ‘Ang, je) mat i drewiceenarodsiny Jnsea + fak Duca Swietego) i Zmartnyehwstania Botego Sa po prawicy Ofc, obiecuacege smarewychwstanie wsnyt- ich cia, crpene Jessa sje sig saw paroky- zmowe, jak te dj ig pods | w ay scsi tae sicwapae. lj a Zgorseie dla Zw gupawo da peop epleni net Boge-Caeiea cate he pewng alotonotci, kit historia chaser nie prestje nadawaé wag jednocrine wyubeelnae co ‘wlanie wrwiere wrazenic na wspélezzsnosi na 630- bie wapderesn a jester Pred» tego ty sper: ‘Cerpiene pychicane i moran torarowane cia- to i pochicene oddanie sigs bicrowanie~ulryiowanie 2 Jed) stony, Ojers,dlacazgo mnie opal”, 112 drugle: Cheystus na Kay ak achga do escest ‘Gerpigtnirwaijednoczesne pocicwenic ber precedens (Oe blogosawiedswa i polaps wept edna xy unieswenie Chestusa Syn Bokego 1 jog tej do pill nie unicerwia Bogs same? Pyanie to pojailo sig w histor chraccjit, o- jnwin sg rowniet dist ak dugo jak prada jo, fe smieré Bog mote byé romumiana nie ko jako ibil- {Eyez karat ale rbvnie jako ware se ua non Jeg wwecango powror.Powcocs osoby elgg xy sigue? Tl jet moe drupe pytanicawizane x ym,> okredlm jako cepinienajuyce ude» grecklego sazya sig heme, ‘Wiesaie, aka jst 2 sniesiczona mile rozumo- va, Kxdea Bag hue samego sebie w cerpieniy sw jego Syma dra kocha siebie at do wlasneyocerpeni, rani Syn zostanie wynesiony w nowym pojednani, jell nie sublimasj2 Jeli nie preckroceenia clerpienis w spokoju my, w rozwifanin seal w forme rade? “To edie uraecipunkt moich ronwsia — Wepre, ~ najyisecienpenie, = aublimagi “Tay wens clepienia, xy potawy wobse cespienta i eey posawy pevekracrajac cerpiene 1. Cheystasskazany jako buntownil «nawe ako pruestepa, a edna x najbardsij hasbigech kar, cyl lulseyaowani, nie przeiywa jedaak swojegofizycenego i psychicaego cieepenia jako kary ~ grschu prawnie lwankcjonowaneyo. Ts icwinnoicerpieniarapowiads, fod momenta Ostanie) Wiecserzy, wyjgtkowy status clerpenia w chrzdcijastwie, poniewat align be, ‘di, zakadane jako abmwvigcowe droge Chrystusowego pales, skupiona na Slowie jako lowe Milo. Dac Sig ulrayowae, Jers méwi w sri, cerpeni est nienbydne la lndzkiego i Doskiego pojednani, Jak ro- ‘mie takiecerpienie, kare nie byloby podylaowane ‘ zewnatr, ale nicodlacene same) nature wspalistoeno- Sci boskigo i ludekiego:nieolgcane re woglgdu na to, 4c chreéijanin jest Calowiekiem béla-i-milodc? Ten poscular do tego stopnia praenikng ult zachodnia, 12 ‘ne ni nam sg nawet, aby odnadajac go pod pidrem Pisarea, onesie go do jezuss. W Pit Rolendee na Droyklad , Wiel sg naucay ten, kro cierpal™. Abo 1 Ronsards: Je vex tracer Ia pene que jendured! en ‘cent papier phar durs que diamanc/ 3 cere fin que ln race future! jug da mal que je soutien aimane™, Cay [La Fontaine, co znamy wsxyscy: Cieepe€ a umierad ascot! to prawido cxlowiece. Do tego stopnia nave, 4 Olwieceie, probujgce wrtesnaé boskim autoryte- tem, skryrkowalo cerpiene, preciwstawiajac mt. sscacie, bande} nawet nid rozum; eeu 22 Didero- tem: je ylko jedno zadanie,byésuzliwym; abo Rousieau: Tak jak pierwszym krokiem ku dobra jest powserzymanie sig od ua, perwszym kre ku scze- {clu jest nicobeenodécierpiena, Jednal,cxy jst co roilive? Ten sam Rousseau psa w lie do Mme de Suine Germs: ,Mam nade, 2 hedyé oa mnie 2 to, kim bylem, poniewaé poznalem cierpiesie™ ‘Niewiany, ozgresony skstowane ial ipaychicany bak (Eloi, Elo, lema sbachthan", Mk 15,34) kas ‘gj samotnoici nie nawiedilo ake wolanie i aka cia Gierpeniechaedjatsie dae sig podila to perwsea rewolucja w podejciu do cierpeni, ja wprowadzio TFs Bl, wll ap tig pe Bi sto a hme pe pig Cay FM ‘Winans 9M, LOB. Tee “da duh opt pe en mah pe agi dames ly pr pl oy red, ‘cei ote thn Sets Drain i ak cn Cara Dax, WA ane 96» 99.90 (epi psp commie tan). ene wt Ca, ok 2 "URowmon Na ie Rolla AU, in 13lnnalijafsewo. Daj se podeielié pracde wazystkim smigdey luda! i Cheysus, key podejmujae eerpienic w polgcreniu tego, co ludakie i boskie, preydaje met niesychne) godnodc; nesgpnie iw koneelowenci mic- day samych hui, ktrey porwaljg sob na modliwode Jego alagodienia, tylko pod warunkiem spojrenia mu ‘vara, narwania go I znterpretowania 7 tj sodone chemi, jak prarykowal chesi- jasrwo, salrazyjaccierpenie po to, by elie ade ‘skralizowaé ale jedynie ma drodze sublimaj, jal 6- wimy w psjchoanalze, zachowuje sie praede wseysikim Hea Chrynnsa pociesycele: bry uctsamia sig» ale ‘scagiciem i cerpieniem ludakim i ore leustannie _aviercadlo swojego cierpinia, a kidreludaie moga projektowa wlasn. W takim kolowrocie ego pod, lmiersje jako colowiel samiase lads, Jerus zmazuje ich grechy i usuves so 2 viata. Wiemy edna eta komunikacja migday cexpeniem a ceepieniem, tke psyine arian, eto wipdlbeace(anoszenie cierpienia “inmymi, moimi bltnimi) mese byé bo — incerpre- towane na da sposohy 2) Zaleeaniecietpenia ako abowigekowe dro kx bawieni precsctalio sig w clepieni zeocyzowane (obsadon, w terminach psychoanaltycanych),w ja- im miesnna sg eytsly2wigane x umarwaniem sig: si? Hsnieigtlko i wylgeanie weedy. gly Gexpig elk ‘odcauwaniebélu powolije moja egzytence to él na doje sens mojemu bycu; ber blu ici byloby bezuiy- ‘ecang cea nuda, W pray analiycane}doskonale 2nane 64 tlle ,lepienicze” sey: ie elke w odnie- Sieniu d sadomasochizmuy ale wie w sklonnodcach depresyjnych oraz w stanach 2 pogranica", Bliskich psyche 1) Z drug) jdnae sony wspélezucie ustanowilo pewng morangsolidamot, ber precedensa w histo, rowarsynacyslabofciom ludiegogatunk. Moralnosé cheats od dwéch gig lar at do caséw wspdl- ‘cesnego humanizmu chraeéijaiskiego opera sig na tym wepélezucu i moina jedynie ucziéhojne dzilo tlsirdia, kere wprowadza je w prakeykg. Mialam okazig pornaé, owarynge zvlazca osobom niepel- nosprawnym, wylackow aeywnodé instycuci che feijadkich | samych wiernych poceswagcych sig do ‘wspéfeauia, kdrey popraceswojedaialanie bokarrsko ‘wyrdvwnuja abode polity | prawodawscwa.Jednale doseraglam réwniek pewne ogranicenia Ww kim po- dejiiu, niebexpiecetstwo infancylizaci osoby w ten sposbb odsunit} od histori spolecng ako cerplacy ‘obiek,kxsnym nlety sig aé. Rozumiemy wig, 2 od ‘xaséw Dideroea i jogo Lit 0 nicwidamych do uythu ‘yeh, hriraywideq (1749) niepelnosprawn meicayéni 7 kabiey oar ich bliscyodmawisigpostawy wap jacej {mils na rece zaangatawana sg w walle polityeang domagaigea si réwnych seans jako prave polityeenego dla wystkich. Nieman) aby aeliowad ' polgyana salidarno, koniecana jest pewnasoidar- node psychicana migdry tymi, ktdey Gerpa 2 powodu ‘binych wolluces, iyi key tego mie lub bar- Arie} orzemgdzono, Taka waplobeenode w cirpieniu blnich,nicodzowaa je coda o azmianespojrenis i uskurecaniene tj solidarnosc, odiyla nat do hoast: tutywne| da ludekich byt, bedjeyeh na shrzytowani biologi | sensu, podatnodci na nranienie. Needy jednak wierd, te chraicjski humanizm, jen ogra ‘craig on do ceepigtnicrwa, ulrwia wieregcemu ompo~ ‘mane te) slabode w sobiesamym,ieby mocnie| weane 135sg w walk polirycang cieepigych. Hs x eh, ktray ota sia wyznawebw republikatskego brates, Jest dasa do cego adolnych? 2. Jada, pone ko pay ym pele er rien chrescsigo ky nasa uma Soe. apomina i innych warasnyh ey- roi mete aaah eau pal ang clowicka a do ej ona aych gran fayanych (aowani, wpa cla ta mir | morangh odin si Bogs Oe, rate Dacha by wns jaws aby ona bo holly Peers god na pl antopelgieny ovis, Jens epgy x powedy prin Fryer om copra mola skoonoic fire nam diene tig san rnp tay ns wane popes yd ua ge Sigel nas iennycon, poy no Po ‘jee wnedomlniyn procs aeee doje sis we wy wih separa tak teach chek penakanin pope i sulin preyen tele Rays nas ep ali dag yao sport we sig mi praca Chrys, cil: fe my .popac” clos co pocag sag fit Seal pois arog ie towaspay Inne ated mpleia pnts nny spd ‘cheat ae cod bower oye, tnyd-bed ani myl-prysowvani ale whale omy sopdlbecn w pepe do spine Pree wie fac mom gabineie wyluchival vale), wykstlcone| ieee) orb lr “rile eda do psn Detcbowala di can, eby nonin, co ma prc 136 dei, way ee ie bas rodnokaviganych xe mabianiem olreyich bog je) osobowos le ‘act cot enol do anulowania sebie, ddowy}iah lebie, Na pewno powoduj bil kienarcy- ssc, a bards ogni: paychologcze unicseie- nic ale ry ne sano noc samego warunk inven, worn, pina? Jaki maduoc dawn wpélesne,pspeaey proce cepenie? Pownog do tego a Konic, ale rani {o cay clam pj jocz o rok dal ‘Cay co wycenie do hake) naary mac i Je ‘usw swoimcepienia? Porealajacy sig uniestwié Sy Bogs cry nie anulowalréwnie? same) boskote? Doychezsove debarytsogiane ni rete te) Koes esate, Cay motna tak dary rxpoceat 1 dat Cierpente prowadtace do Snir, pode pees Sz Tawa, oka doswiadcrenie Chysusowe punk ‘widenia ganic, ponizenia, upokorenia,wycefics- hi Posse pyran: xy nieces doko jedynieludske)aaary Chryarss, cy nit sama Jego boskot2 A wige Boskoié w ole? Po Wiener tal pred Mek, co oe merac sl On do Flip Kio Mate zobacoy,zobscayl rake} Ojed? Procesanct 1 prawoslwn payladjg wig wag do: tapienia [sarege Boye] do aye eg semt, pk grec ‘keto asctownike kes, ery by slowem a= rm mojeg dele hry ome iby “Tl psi ewan le rie bee Fano sods (pry ems eae diy, eutecen aren caso ko Space an a, Cake 36 Fp “1183 pop 7ludekiej natury nie mogloby pozosawiénienaruscone) sum boskoei, jl prawd este Ten, dry asp jesci Tym, katy wap, (e jest On wspdliso ‘braze Boga: .w Nim zstalo wazyko swore Diatego méwig, 3 sam Bég ,jstzawiewzony” len soufiance|w cierpieni chroscjaakim ie ten skan- dal, 2 kxdrym teologia bo sig amieryé, sanowi prei- urace wspélezesnodc skonfroncowane) 2 miereia Boga’, Bos jest martwy, Bog jako osoba est mary to wspaniala i okropna reprezentaja, Gra prada: via repeezentcinajelebog otc roalamu™. Ale let cu terapeutyean| sly! Jaki co wpaniale odrodzenie _2dolnosc do myslenia i pragnienia, powstajgce w tc) podsepne)eksploraci cieepienia, af do punks wtaty ‘lucha w bel cal, aé do Smiertelnego clerpicna! O}- ee i Duch dmierelni,zneseni za posedaicrver ‘Catyicka bole, kadry w swoim cierpienit nie ustaje 1 mysleniu 0 sie, date moga sig oni ponosrnie narodeié. Myslenie mote zacaé sig od nowa: cry by- aby wo oseatecina forma welnoéi, jaka w ten spossh ‘zapowiada cerpieniechrrekingsie! Niezche potalil dos, aka lacwosé kena pra ier dai) 1 bookie na keeybu volnode od resenryments, Wyn} ad wsoekie unace resentyment Poniewsd nawee chvtlowe zrwanie wig kr xy Fhrysass x Ojcem I 2 chem, ta cena, iar, ay nie yo obra, ale nit opowiet 0 pewnych “TEES pee a tat top tam 2 Gt Hag Lon pled gi EN nai ae ee Sn, Serene Rater SONOS seen aso La Navel Aan 18 poycicanyh atannach agree domniemang {owas at joo lege rng lene {pour Kaidy 1 as anon seat dg pricy Acc arodingodsewenie od per separa, ffsracn.Aby poke wo ewan w samy ent povimionsabslneo, km joe Chain aby me to pmdcié pd pesaia gry Pash, ak lidar) cctnomoicamarsychwmtan, chew use danmia ram Khcrowe mown daa ke kay ‘nas pracy, Piynj soe w en spond ogo nog acre wind, Ta lo gic fp ror na ewe nauk hunanisyexiyeh, a pgchoanaigrego sok Fede abywysunaé pevchocksuanyinterpreace each warancow cer Fein, Dg dri ew cl oer) may ‘ko pocatek ‘Alto ye ppc hg bonkk ode por cid do mapa) fadorei vo} pace i? Meni tj po sone ceil ‘epatonjceg mye Ceres ry, pada {anew rods radowania ps ledprionnemen) ‘zoos erorycany wymiarcleepienia. Co wigc), absolutna oncenawewnern wobec ladsigo ducks a= romania do neg, pain oko ch poky- cen sen oan i pasta avemne iepotahn fedora, W samy fice wpdlobeenos aba {trace w papi chaste doy graic ‘eignot. Powiedslabyn wig, te popract kono jereinysonfronowan next, coin, ea rm roamianyn jako peje prac my gece “These pony noi, dae pttoi io tna Znrim do tea dana wpe AP poenawanieprgesyny Minka roma ut fo 19‘aungadowana, pre glos Mista Eckharca: «Blagam Boga, aby wyzwolil mnie od Boga’. Byé mote jednale Jan od Krzya lpi} wyrail wg obecnodtniemotliwege w napiccu pragnenia i mys, encode, dra skandje -akanie signa prsno po dadach”charakuerysyeane Aa potreebywiary. 3. Wepolesjice ub wy cerpiene christie jesezaéwmo depieniem fayanymy jal payehicany tddaniem sig, co powtarea, kare nae ednak a ‘wiganie w povieenin Spinora porwoll wapéczsnym zinterpetowaé eg extateceng rajenicg: -B6soro mje ‘sno bie nleskoezong alos eozumows ak pi sew V ca Ek, mace w ten post 0, co dla ‘wiergeego jes wehlaianiem cieypenia w .nowe eax Ja? Chrys, key spi” na prawicg Oa jen} soony = iz bieznicd sbawiena ~ «dri Poniewat tnleskoczona milosé rumowa" wap lem gystencainyn, kxry obi, nazywa sig Ja Bogiem ‘eomnacea ona radi Ch ate pow aby pod lee, jak nig dor, rle wpoleuca i Arar jako iodczaych tnarayay smiloste|ronumnode”geiusr chnecjafsema upreyilejowal wap peeing do ‘iepiena (pod dwviema postaciam,jakie preywoltam boli cam onzakiem morale) solidarno i Sneré Bora), ken jes ublimace lb prepracsaniem dig 1 paying slowne)akrywnot bye ceria nied pragnacylmyig kochajcyachany, jem 7 SJ Rt Pet uss Dee Pat sc ii mie Poe us 8 Se OC ‘Somme 00 Nanni Bare Kea 30.3 ete "ep, it we ponte rman fds epic se pe Spek ple) Ren eso be Toow rv weshene eS pap) v0 audolna do prondsawioesobie moje) pas iw a pre _emtacjasanowi moje sbawienie. Mo} duch, zakochany + pj, odrworzony w eworach miles) rorumnosek Seq blog se yl, epee, obrzy, muzla, 'W ten spordb zatem, wpisujac lerpenic jako we- swngerany clement milosie) wig 2 kochajacym Ojcem Fw konsekwenei 2 samymt byeami udakimi, cheese jafstwo nie opranica se rylko do erotyzch prayenebie~ nis ~coswnie czymi preeznacacierpenie do podzia- ‘hu, co axnacaa va, vawierza je ml niezozeralnie polgcvonc} x milosaym wyobrazeniem. Nie istic kt Inilosny, kedry moglby ukokécierpeni, jel nie po przeden go mowa, wyobraiene, proeniesenelpraciv prnieslenie migdzy pocesranym a pocesajacym. To \wadnieuihje mabiéchretcjfitwo, Kiedy uznaje ven rorpacalivy evrot (werge) ku idesiaemu Ojew, cyl pychicne ceepenie,sostnajgce kaze inne cierpene Topriede wayskim uslujerobiéchrsisijatsewo, Kiedy preemienia te perwerse [per serion]*w Irearywnoe, sublimacj, sly yc, Pomydlmy o janie od Kezya, kxéry eksplorujenie~ osegpna bose w cayiym cierpieni eye, co nanye blakaniem sg sna protno po sladach” budzacym potrae- ‘bg wit. clkiem bls, chociaa ndeeydowanieina- xe 0 Teresi Avil rackets en bw rokose raciywana jako wkstre” jel to, co apse kobiets preekazala nam poprze splendor swojego prostego ob azul jksama to awa ie jet jal Snabsé wirocee- nia do polity Kofciol w cea adnowienia Karmelu, W tym samy czsie, jako odpowieds na efor mg protesancks i humanstyceny yom, po soborze Ta pian 35 ua‘yenckim pojawia sig sxuka barokowa, praynorgca nowy rookwit dofwadceenin katolickiego dah fen- tasryeznemu hogacra muzyki, malar i lieratury Ber negowaniacerpenia i dvilajqe w milena, nowe jgeykisublim sargs,odwcajc jaw spokd} gowwwy do coaewinigeia w radoéc. Cay Ese homo ae osigs uta swoje) pele wyransadi w nowym eee, cyl sw jednosckowokizapowiadane} jut pres Dunsa Sekoes, lea jedaak ode js jedoasthowy wolekigsworzenia migicayan i kabiet w Europie, prskracajgesniezcz ‘in smutl, i rozpoceynajge w ten spose nowa,n0- -woczesng uniwerslnose? Aby was do tego prckonaé, ‘apeaseam do roawadenia w wassych dusach Meere bis 2 Wiebe) sy emall Mozaca, Mierere nobis. Piel chénu, w kréej bl ocrysaca sig we wspétonuci, Fasc, hae “Tacywilizacja~od zasow Chests, obeenego cua fa chara, do sawnego ma calym Siecle Moratta~ ‘naa eywiizaca dia) zagrozona zaréwno 2 zewnates, jak proce nase nexdolnoté do inexpretowanis dno ‘wienia, pozosawia nam w spaku wlasnie ow sbteloy ‘riumf aad preckrtlconym luda clerpieniem, ne :apominglaco émierelnym cerpieniu same boskos, CCiaay nals podigce tego deiedicewa,nadanie mu ser- su rozwijanie go w oblien wspdtnesnyeh wybuchse oped Snir ‘Systemytotaltame 2 jedngj strony, drug —ina- as) ale symetnycane ~ wspélererna auromarysca ya 423 do zareymania, wykorzenienia lub zignorowania cexpenia po to, by shecenejnaraa¢ je ako Sadek cksploata} lub manipula. Nie ma inne) alcernaryuy tna te eine formy barbarayéstwa opartego na negac} praygngbieni, jak ko nicogranicione prckraczanie 1a roxpaczy jak my to probujemy tobi, jak wy to prbu- jc obi, Nainy'sposd i cagsco ed’pracio[eon- tel deugim,Preecivko cay cud obok” [fou conte? Jednal kiedy ci nawa bcbarnyicyzatraciwny sé do tego xopniardolnodéodenswaniacepiena, owsewa)a bali meré wokolo nas nas samyeh; Kiedy w 2go- ballzowanym swiecie dramaryeanie warasta bieda i ku lu ig nadawyeajne bogacewa,niewykazajaceo nla Jang) uoski, to cyt wspélauce sublimacja le sano vig jedynie nike) pomocy? Z pewnosei.Jednak pewn jertem, ie iadaa akejs poliyeasa ni bylaby w stanie ‘emit sprosta, jel humanism ~ sam bedacy W zawie seni ~ nie udsleliby sobie Srodkéw do inerpretowania { ponownego wynsjdywania 6) ,ilosne rozumno gti nieroncrwalni nian) ze wapélezuciem wo" bec Cilowieka bd, miesaace) si 2 samym béstwer. (Oro wyrwanie da ery globalne, kaére odbiram jako pelne past dhigodystansowe powolanie~ moter mn pron, wylgcanieprobujge midlet | dale razem, do rego crests zachecaja nase konference.