Paz e Amor, bicho!

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A Alimentao Luz do Cosmo

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Nossa Gratido

Aos queridos amigos milenares Herclio Maes e Eleonoro Maes, a cujo trabalho amorvel, de dedicao
exemplar e de absoluta fidelidade, devemos todos os seus leitores, o reencontro cxom o Mestre Ramats nesta
encarnao, e com as instrues que mudaram nossas vidas.

ot

Todos os frutos das sementes que plantaram tambm Ihes pertencem, como este singelo trabalho, que com
amor Ihes dedicamos.

Es

"DEVEMOS PROSSEGUIR NO TRABALHO EDUCATIVO, ACORDANDO OS COMPANHEIROS

ENCARNADOS MAIS EXPERIENTES E ESCLARECIDOS, PARA A NOVA ERA EM QUE OS HOMENS
CULTIVARO O SOLO DA TERRA POR AMOR E UTILIZAR-SE-O DOS ANIMAIS COM ESPRITO
DE RESPEITO. SEMELHANTE REALIZAO DE IMPORTNCIA ESSENCIAL, PORQUE, SEM
AMOR PARA COM OS NOSSOS INFERIORES, NO PODEMOS AGUARDAR A PROTEO DOS
SUPERIORES"
Andr Luiz "Missionrios da Luz"

Por Marila de Castro

Distribuio gratuita do
Grupo de Estudos Ramats de Porto Alegre
Pedidos para: Av. Osvaldo Aranha, 8W134
90035-191 - Porto Alegre RS
estrelas@pro.via-rs.com.br
***

Digitalizado por:

Esoteric Ebooks
www.ebookesotericogratis.hpg.com.br

Paz e Amor, bicho!

POR TRS DA FOME DO MUNDO

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A Alimentao Luz do Cosmo

Detesto excees e privilgios. O que no pode ser de todos, no o quero para mim.

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Gandhi

Es

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Planeta Terra: 6 bilhes de pessoas - 800 milhes com fome crnica.

Falta de alimentos? No. Falta de conscincia.
Voc sabia que, se numa rea de terra qualquer, cultivarmos forrageiras para alimentar o gado, este afinal
ir alimentar MIL pessoas: mas, se nessa mesma rea plantarmos gros, sero alimentadas por eles
QUATORZE MIL pessoas? Essa a proporo real: 14 por 1.
Multiplique isso por milhares. Por milhes. E saber para onde vai a comida das crianas famintas do
planeta Terra.
O que levou um Diretor do Conselho de Protena da ONU a declarar, com todas as letras:
"OS GROS DAS CLASSES POBRES ESTO SENDO DESVIADOS PARA ALIMENTAR O GADO DOS
RICOS."
Mais precisamente, um tero dos gros do mundo vira comida animal!
E mais: os animais de corte so verdadeiros "sumidouros de protenas". De toda a protena que um boi
consome, - 100% sabe quanto ele vai devolver? Dez por cento.
Isso faz da carne o alimento mais antieconmico e elitista. Enquanto milhes de pessoas morrem de .fome,
utiliza-se imensas extenses de terra, gua e gros para criar e alimentar animais para suprir os consumidores
S o rebanho bovino do Brasil tem 172 milhes de cabeas, uma para cada brasileiro! Cada um desses bovinos
recebe, com certeza, melhor alimentao do que nossos milhes de crianas subnutridas e famintas.
Tomemos a soja, uma fonte magnfica e barata de protenas. O Brasil est coberto de um mar de soja. A
Amrica
Do Sul o maior exportador de soja do mundo O Brasil e a Argentina exportaram 86 milhes de toneladas
na ltima safra. Um pas assim no deveria ter desnutridos nem famintos, mas o que acontece com a nossa
soja? Em vez de alimentar pessoas, vai alimentar o gado do Primeiro Mundo, para os que pagam em dlares
aos nossos produtores, que dormem tranquilos, noite, sem sequer cogitarem do significado social do alimento
que plantam.
O que nos leva a uma questo igualmente nevrlgica.
O alimento, que a Terra generosamente produz para o sustento de TODOS os seus filhos, devia ser um
patrimnio da humanidade. So as energias do Sol, armazenadas pelos vegetais - que nos so doadas DE
GRAA. Por que razo ns permitimos que essa ddiva da Natureza para sustentar a humanidade se
transformasse em objeto de lucro de uns poucos, em detrimento de todos?
O alimento devia ser produzido e consumido por cada comunidade, para nutrir todos os homens; mas ns o
transformamos em objeto de comrcio. E de lucro! E enquanto as indstrias de alimentos - as segundas mais

B
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lucrativas do mundo enriquecem alguns, o alimento necessrio negado s classes miserveis. Transformar os
frutos da Terra em objeto de comrcio, especulao e lucro, to imoral como pretender-se vender a luz do sol
ou o ar.
A Terra pode perfeitamente produzir o suficiente para alimentar toda sua populao atual e mais ainda. Bastaria
que alimentssemos pessoas em vez de gado.
Consumir carne nos faz - mesmo a contragosto coniventes com a fome, a desnutrio, e a especulao e o
lucro daqueles que ganham com esse desperdcio energtico que assola o planeta.

NOSSO MODELO ORIGINAL DE FBRICA

O conflito no entre o bem e o mal, mas entre o conhecimento e a ignorncia.

Buda

Es

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Se compararmos a mquina humana do Homo Sapiens com dois modelos bsicos - carnvoro e herbvoro difcil no perceber o bvio: nosso modelo NO o carnvoro.
Os carnvoros receberam de fbrica dentes caninos frontais, afiados, para rasgar a carne da presa. E no
possuem molares - os dentes trituradores.(D uma olhada nos dentes do seu gato). J os herbvoros E O
HOMEM no tm caninos frontais. E possuem pr-molares e molares- uma eficiente mquina trituradora de
GROS e sementes. Bem claro, no?
Alm disso, a saliva: a dos carnvoros no possui ptialina - uma substncia que promove a pr-digesto, na
boca, dos amidos (presentes nos vegetais). A dos herbvoros e do HOMEM a possuem!!
Os carnvoros NO MASTIGAM a carne. Sua digesto comea no estmago, que possui um suco gstrico
poderoso - vinte vezes mais cido que o dos herbvoros, para digerir carnes e ossos.
Mas o mais importante distintivo da espcie humana e dos herbvoros : o INTESTINO.
O intestino dos carnvoros se destina a dar trnsito carne - uma substncia repleta de toxinas. O que fez a
engenharia da Me Natureza? Um conduto curto - trs vezes, no mximo, o tamanho do animal - e sem
reentrncias,
para
que
os
resduos
venenosos
sejam
eliminados
rapidamente.
J os herbvoros - E O HOMEM - tm o qu? Longos intestinos - dez a doze vezes o tamanho do corpo! E
repletos de vilosidades - reentrncias e salincias que aumentam a superfcie de absoro dos vegetais.
Clarssimo, no ?
Pois no - parece. O que faz o Homo-dito-Sapiens? Coloca no seu motor-a-vegetais (movido a vegetais) o
combustvel inadequado e medonho da carne. Toxinas. Essas substncias ficam transitando lentamente pelo seu
longo intestino herbvoro. E elas tm um looongo tempo, e uma estrutura infernalmente propcia para
ABSORV-LAS - ao invs de livrar-se delas!.
Isso pior do que colocar leo diesel queimado no motor de uma Ferrari.
Imagine o efeito de anos - dcadas - desse processo de envenenamento lento, e fcil entender porque as
pessoas adoecem tanto, e padecem de priso de ventre, colite, apendicite, pele flcida e envelhecida, as juntas
enferrujadas, e tm alergias, gases, halitose e muito mais.

O QUE OS OLHOS NO VEM ou

SEU BIFE ADITIVADO
A natureza no tem recompensas nem castigos: tem consequncias."

Es

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Voc sabe que diariamente se comete o crime e a irresponsabilidade de cultivar lavouras com adubos e
pesticidas qumicos.
Logo, aquelas plantaes verdinhas de forrageiras infectadas vo parar - claro! - no seu bife de cada dia,
depois de terem andado sobre quatro patas durante algum tempo. _ vo direto para seu Fgado, Rins e Intestino,
mais a pele.
Mas essa apenas a primeira cena de um filme de terror - "A Bioqumica Mortal", infelizmente
verdadeiro.H um coquetel de substncias de que o seu bife/churrasco aditivado. Para tornar mais rentvel a
produo. Antibiticos, vacinas, hormnios anabolizantes, estimulantes de apetite, dados aos animais.
Antibiticos so uma artilharia pesada, destruidora de microorganismos. Mas desde que os rebanhos e aves
no adoeam, para serem lucrativos, os efeitos no consumidor dela - voc - no importam. Quais estaro sendo
as consequncias, depois de dcadas?
Mais preocupante ainda o caso dos hormnios. Na delicada bioqumica natural do corpo, bastam gotas
deles para comandar todas as reaes orgnicas. Imagine doses incontroladas absorvidas durante anos. Pense
nos sintomas psmenopausa que s tm feito se agravar nas ltimas dcadas. Nos cnceres de mama, de tero e
de prstata. Ou seja: vacinas, antibiticos, hormnios, estimuladores de apetite - esse bifinho "gostoso" uma
bomba-relgio que vai deixar estilhaos, lamento dizer, dentro de voc. Mas no tudo.
A carne demora alguns dias para chegar dos abatedouros at o aougue e tende a assumir uma
colorao escura e acinzentada - que afugentaria os consumidores. O produtor ento acrescenta uma
bela colorao vermelha: NITRATOS. Substncias cancergenas - um pequeno detalhe que ningum
comenta.
Ainda tem mais.
- Benzopireno - uma substncia qumica que causa cncer de estmago e leucemia. Em pouco mais
de um quilo de carne assada, h mais benzopireno que na fumaa de
seiscentos cigarros. E tambm h o metilcolantreno - um cancergeno que se forma na alta temperatura,
ao cozer a gordura da carne.
Ainda mais. Um organismo sob forte stress - como um animal prestes a ser sacrificado - segrega um monte
de adrenalina, o hormnio de ataque-e-defesa. Que, junto com as toxinas metablicas, o cido rico e tudo mais
que circulava no organismo animal, armazenado na carne e nas vsceras, quando se interrompe bruscamente a
circulao.Ah, e no esqueamos os microorganismos - bactrias e vrus, e vermes e protozorios. Alguns
perigosamente presente na carne mal passada, principalmente a de porco. Sem esquecer os animais doentes.
Sim, os manifestadamente doentes so sacrificados, e o que fazem os abatedouros clandestinos?? E se num ser
humano a doena as vezes se instala silenciuosamente, o que dizer do animal que no pode se comunicar? Ou
ser que cada um deles passa por um check-up completo antes de ser sacrificado??

HIPCRATES SABIA DAS COISAS

"Faz do teu alimento o teu remdio"
Hipcrates" - O Pai da Medicina

B
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Se o Homo-dito-Sapiens abastecesse o seu modelo recebido zero quilmetro da Natureza somente com o
combustvel adequado, a maioria esmagadora da humanidade che_aria velhice com uma sade invejvel. A
engenharia da Me Natureza tem alto padro de qualidade. Ns que no seguimos o manual de instrues que
vem embutido.
Agora, tome aquele modelo zerinho, e desde cedo, comeCe a intoxicar seu delicado motor com as toxinas da
carne e gordura animal que vem junto. Por volta dos 40-50 anos, os vasos sanguneos estaro como velhos
canos d'gua de ferro, entupidos pelos depsitos de colesterol. A presso do sangue sobre as paredes aumenta.
Hipertenso, medicamentos. Os fantasmas do enfarte e do derrame comeam a rondar a sua vida. (Bem
difundido j est o conselho mdico "evite a carne vermelha". Mas no s ela que contm gordura. Em torno
de todas as clulas musculares do tecido alimal existe um revestimento de gordura, essencial para lubrificar o
msculo e possibilitar sua contrao e relaxamento. Na verdade, no existe carne sem gordura.

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ic

.
No precisava ser assim. Na realidade, hipertenso e colesterol no so "problemas de idosos". So
"problemas de idosos carnvoros" - consequncia de uma vida de consumo de mau combustvel.
Outra falcia universal a o folclrico binmio velhilho-reumatismo (e artrite, e gota, e cia).O que
verdadeiramente acontece - outra vez! - o combustvel. Para ser mais exato, as protenas de dieta carnvora. O
seu fgado no pode aproveitar mais do que o necessrio delas. O excesso, em forma de uria e de creatinina,
tem que ser excretado pelos rins. Se voc insiste em bife, churrascos et, os rins no conseguem mais dar conta,
e despacham o excesso para armazenamento nos ossos e nas articulaes.

Es

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Repetimos: reumatismo, artrite, gota etc no so inevitveis "doenas de idoso". So "doenas de

carnvoro idoso". A carne contm toxinas e resduos que, alm de priso de ventre e hemorridas, causam uma
intoxicao lenta que deteriora a pele, afeta todo o organismo e pode levar ao cncer, colite, apendicite e outras
coisas desagradveis terminadas em "ite".
O Rio Grande do Sul, onde o churrasco cone e o lema, aquela velha frase: "sem carne, para mim
no comida", o estado campeo nas estatsticas de cncer de mama do Brasil. ndices to elevados
como os de pases do "Primeiro Mundo", tambm os maiores consumidores de carne. Voc sabia que pesquisas
mdicas j comprovaram (divulgado na imprensa comum) que existe uma relao direta entre o consumo de
carne e cnceres de mama, tero e ovrio e de prstata e intestinos? E ningum sai por a comentando.
Sade a herana natural do ser humano. Nossos desmandos - fsicos, emocionais e mentais, desta e de
outras vidas - alteram isso. Mas quem faz, pode desfazer.

J tendes provas irrecusveis de que

podeis viver e gozar de tima sade sem recorrer alimentao carnvora. Para provar o vosso equvoco,
bastaria considerar a existncia, em vosso mundo, de animais corpulentos e robustos, de um vigor
extraordinrio e que, entretanto, so rigorosamente vegetarianos, tais como o elefante, o boi, o camelo, o
cavalo e outros."
Ramats

 ASSIM QUE AS COISAS REALMENTE SE PASSAM

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Os animais so meus amigos... e eu no consumo os meus amigos. Isso terrvel! No s devido ao

sofrimento e morte dos animais, mas tambm devido ao fato de o homem se privar da mais elevada
capacidade espiritual, que a de sentir simpatia e compaixo por todos os seres vivos, violentando seus
prprios sentimentos e se tornando cruel.
George Bernard Shaw

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Lembro muito bem. Por volta dos seis anos de idade, tive um momento de intensa dor e mal-estar ao pensar
que a carne que comamos exigia o sacrifcio dos animais. E a resposta enftica dos adultos: no, a gente no
podia viver sem comer carne; iria enfraquecer e morrer. Foi um triste momento, o de ter que soterrar minha dor
e compaixo naquela sentena irremovvel. Recordo a "acomodao" forada que me obriguei a fazer, tentando
"esquecer" a dor e o peso na conscincia, mas me sentindo muito mal.
Relato isso com um objetivo: testemunhar esse movimento que ocorre no interior da conscincia das
criaturas, quando tm que conciliar sua sensibilidade e compaixo pelos animais com o arraigado hbito do
carnivorismo. Tentar "esquecer" o que se passa NA REALIDADE a nica forma de calar a dor da
conscincia. Mas se temos coragem de fazer, temos que ter coragem de olhar o que fazemos.
O animal sente. No apenas sente dor, mas tem sentirmentos. Quando um boi, porco ou ovelha marcha
para a execuo, eles pressentem o que vai ocorrer.

Ns temos hoje a bno da anestesia at para restaurar um dente. Os infelizes bovinos so

marcados a sangue frio com ferro em brasa, tratados com brutalidade, apanham com frequncia, e

ot

muitas vezes sofrem fome. Para morrer, ao ingressar no brete sinistro - quando se rebelam, recebem
choques eltricos nas partes sensveis - so contemplados com um disparo de pistola de ar comprimido na
testa que deixa o animal desacordado por "alguns minutos". Depois ele erguido por uma pata traseira,

Es

e cortam sua garganta com um cutelo.

"O animal tem que ser sangrado vivo, para que o sangue seja bombeado para fora do corpo,

evitando a proliferao dos microorganismos, diz um fiscal. Em 1997, a ativista dos direitos dos animais
americana Gail Eisnitz escreveu o livro "Slaughterhouse ("Matadouro", indito no Brasil) no qual
acusava os matadouros de sangrar muitos animais ainda conscientes. O abate a marretadas est proibido
no Brasil, o que no quer dizer que no acontea - j que quase 50% dos abates so clandestinos. O
problema da marretada que no fcil acertar o boi com o primeiro golpe. Muitas vezes, so
necessrios dezenas para desacord-Io." (Superinteressante, abriV2002, p.48) Se que isso acontece
completamente. E quando so esfaqueados, no sentem?

J os porcos, "so confinados do nascimento ao abate, diz o agrnomo Luis Carlos Pinheiro
Machado Filho, da UFSC. As gestantes so foradas a parir atadas a uma fivela, apertadas na baia. O
abate parecido com o de bovinos, com a diferena de que o atordoamento feito com um choque

eltrico na cabea e que o animal jogado num tanque de gua fervendo aps o sangrarnento, para
facilitar a retirada da pele. Gail Eisnitz afirma, em seu livro, que muitos porcos caem na. gua fervendo
ainda vivos" (Superinteressante, idem, ibidem)

Outros seres indefesos: moluscos, crustceos, polvos e lulas so jogados vivos nas panelas em
ebulio para retornarem depois, com apelidos requintados, para atender gula humana. Galinhas e

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perus so degolados sumariamente nos quintais, ou guilhotinados em massa nos avirios e criadouros.
As infelizes galinhas de postura e os frangos so confinados em gaiolas exguas, mal podendo mexer-se,
para no"desperdiar energia", entupidos de antibiticos para no "adoecer" e de anabolizantes para
crescer mais rpido. Tm os bicos cortados para que no se matem uns aos outros, nem possam escolher
partes da rao. As luzes nesses locais jamais se apagam, para que eles, desesperados pelo stress, no
cessem de comer e durmam pouco, produzindo mais e mais. Prisioneiros de guerra nessas condies nos

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despertariam revolta. Mas eles no falam.

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Entretanto, seu desespero e angstia impregnam a carne e os ovos - ou voc pensa que as energias
astrais do animal so destruidas pelo cozimento? E ningum associa a depresso e a sndrome do pnico
de nosso tempo com nada disso. Mas os espiritualistas dizem que acreditam em corpo astral.
Os humanos requintam na crueldade com os irmos menores. Adoecem os pobres gansos, enfiando

ot

um funil em sua garganta e literalmente entupindo-os de comida, hipertrofiando-Ihes o fgado, at que

mal possam se arrastar pelo cho, para produzir o pat de foie-gras. Submetem os pobres suinos ao regime
de ceva forado em chiqueiros imundos. E criam os mais inocentes e indefesos animais para sacrificar depois,

Es

sem piedade.

"Quantas vzes, enquanto o cabrito domstico lambe as mos do seu senhor, a quem se afinizara

inocentemente, recebe o infeliz animal a facada traioeira nas entranhas, apenas porque vspera do Natal
de Jesus!" (Ramatis, Fisiologia da Alma).

Sim, sim, claro: voc, pessoa sensvel, incapaz de maltratar um animal, jamais suportaria assistir, que dir
protagonizar, a matana de um boi, porco, ovelha ou ave. Entretanto, a demanda de carne, por parte de
materialistas e espiritualistas, que sustenta e expande essas carnificnias dirias que cobrem o planeta de rios de
sangue inocente. Os carnvoros so os "acionistas ideolgicos" da indstria da tortura e da morte.
Se as pessoas tivessem que matar, com suas prprias mos, o animal que fossem consumir, bvio que se
reduziria drsticamente o carnivorismo. No o fazendo, passam procurao para outros, que se brutalizam no
ofcio da morte. Mas a mesma a responsabilidade do mandante e do executor.
Pense nisso. No se violente tentando "esquecer" o que aquilo realmente ; no cale o protesto de sua
sensibilidade, fingindo ignorar que a poro de um ser vivo, que lhe foi arrancada com dor e crueldade.
No renuncie ao nvel humano de seu ser.

ic

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Mas - dir voc - isso acontece h milnios. No possvel que s agora passe a ser um crime e uma
crueldade! Mas a guerra, a tortura, a escravido, a perseguio religiosa e racial - tudo isso tambm milenar,
no? Porm s agora - quando nossa CONSCINCIA COLETIVA se sensibilizou o suficiente, isso passou a
nos ser inadmissvel!
- Ento a humanidade inteira est diariamente cometendo uma chacina - e ningum diz nada?
- Est. Por que voc acha que este mundo ainda o que ?
A mesma crueldade insensvel que leva as criaturas a mandarem outras para morrer ou serem mutiladas nos
campos de batalha a que autoriza a morte distncia dos animais inocentes: a mesma INCONSCINCIA.
Felizmente h os que esto acordando, e cada vez em maior nmero. "NO EM NOSSO NOME", gritam
multides em protesto contra a guerra insana. isso que se requer para mudar o mundo: NO EM NOSSO
NOME, declararmos, se querem matar, torturar e maltratar qualquer ser VIVO.
- Mas adianta eu parar de comer carne? O resto do mundo vai continuar. No vai mudar nada...
No? Pense em quantos restaurantes vegetarianos existiam h 40 anos. Quantos livros ou cursos de
culinria vegetariana. E quantas pessoas voc conhecia que eram vegetarianos. E pense em tudo isso hoje. E na
quantidade enorme de animais que j no esto sendo consumidos.
Faz diferena, sim. No mundo inteiro h um nmero crescente de pessoas acordando, e estendendo essa
influncia: famlias, amigos, colegas. Cada energia plantada na vibrao do vegetarianismo um pilar que
fortalece essa ponte de inofensividade e paz que um dia h de conduzir a humanidade para um mundo sem
sangue e sem guerras. O mundo que ns precisamos construir - no apenas sonhar - com nossas atitudes.

Es

ot

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"Os coraes integralmente bondosos e

piedosos no s6 evitam matar o animal ou ave, como ainda no tm coragem de devorarlhes as entranhas sob
os temperos de cebola, sal e pimenta...
Aqueles que fogem na hora cruel do massacre do irmo bem demonstram compreender a perversidade do
ato e o reconhecem como injusto e brbaro. 6bvio que, se depois o devoram cozido ou assado, ainda maior
se lhes torna a culpa, porque o mesmo ato que condenam fica justificado na hora famlica da ingesto dos
restos mortais do animal.
Ramats - "Fisiologia da Alma"

O BAIXO ASTRAL FATAL ou

VOC COME A TRISTEZA DA VACA
O comportamento do homem para com os animais
inseparvel do comportamento dos homens entre si.
Herbert Spencer

Os animais - onda de vida que vem logo depois da nossa, portanto literalmente nossos irmos menores possuem um duplo-etrico e um corpo astral.As energias circulantes nesses corpos tm uma vibrao densa,
letrgica e agressiva, se comparada ao campo energtico humano.
Quando o animal sacrificado, os resduos energticos astro-etricos - obviamente no destru dos pelo
cozimento permanecem aderidos sua carne, sendo absorvid ento nos corpos etrico e astral do comedor de
carne.
Esses verdadeiros "emplastos" de energias animais, que se colam na rede energtia dos corpos sutis do
carnvor iniciam um processo de "rebaixamento de vibraes" e "contaminao psquica". uma espcie de
"desacelerao energtica. A energia animal "intrusa", que no vibra no mesmo teor da humana, causa uma
espcie de"curto-circuito" ou desacelerao da rede eletromagntica do organismo nos nveis denso, etrico e
astral. Perturba-se o fluir da energia csmica de frequncia mais elevada, que constitui o se humano. Est

B
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preparado o cenrio para o que chamamos de "doena".

Paralelamente, o "contgio astral" da carne animal desperta no campo astral do carnvoro as vibraes
similares do animal devorado. Que tal ser parceiro das emoes do porco, do boi, do frango? Pois, sinto dizer,
exatamente o que voc estar absorvendo com o astral da carne ingerida.
Essas emoes primitivas vo reativar as memrias "arquivadas" nas camadas ancestrais do nosso
psiquismo, os instintos por onde j transitamos, construindo a nossa conscincia. Todo o "lixo emocional" que
estamos trabalhando duramente para reciclar reativado. Agresso, raiva, egosmo, brutalidade, ciume,
impacincia, crueldade, sexualidade instintiva - so as contrapartes invisveis ingeridas com a carne animal.
muito difcil resistir a essa sintonia instintiva que pressiona o emocional humano. No de admirar que
o embrutecimento das sensaes, uma certa letargia ou indiferena bovina, um egosmo inconsciente, se
alastrem e no consigam ser vencidos pelo apelo da natureza humana superior.
Por outro lado, imagine as emoes de medo, desespero e dor que vibram no campo astral dos
animais sacrificados; e a tristeza, a depresso que acomete um animal criado em condies cruis. O
astral desse infeliz animal um pacote de emoes mrbidas, sombrias, desesperadas - que ingerido
pelos humanos inconscientes.

er

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Imagine a delicada fisiologia de uma criana submetida a isso. uma verdadeira agresso dar carne a uma
criana. (Observe que muitas, atualmente, esto, desde pequenas, rejeitando-a com firmeza). Esquea os
VELHOS e obsoletos conceitos dos sculos anteriores. Muitas NOVAS crianas do Terceiro Milnio esto a,
algumas j adolescentes, esbanjando sade, inteligentes, sensveis e criativas - sem jamais terem sido
submetidas ao embrutecimento da ingesto de cadveres animais.
Sim, pois a carne, vamos encarar de frente, no passa disso: um cadver, e com-Ia transforma o seu
estmago num cemitrio onde vai se decompor esse animal morto.

ot

Mas ningum desejaria o sofrimento dos animais inocentes. Ningum pensa nisso, quando come um
sanduiche de presunto ou faz um churrasco com os amigos!

Es

Sim, esse EXATAMENTE o problema. NINGUM PENSA NISSO. Ou, por outra: ningum DESEJA
pensar sria e honestamente sobre o que est fazendo, porque ningum deseja ser conscientemente cruel - e no
mago da conscincia, todos sabemos o que estamos fazendo. O problema que no queremos abdicar de
nossos velhos prazeres, por mais mrbidos que sejam, e temos preguia de mudar (Se as pessoas soubessem
que prazerosa pode ser a comida vegetariana, que no se resume a folhas e raizes cruas! Um suculento
strogonoff de carne vegetal, um bife acebolado idem, um churrasco vegetal, uma carne vegetal de panela, pizza
e almndegas, cheese-burger, guizadinho, pastel e croquete de carne vegetal... imenso o universo do prazer
vegetariano Voc pode ser ovo-lcteo-vegetariano; ou s lcteo, sem ovos. Outros nveis mais avanados, no
recomendaria para principiantes (vegetarianos radicais, crudvoros e macrobiticos)
Um ltimo lembrete. Voc, se uma pessoa com anseios espirituais, considere que sua sintonia com
os planos internos da vida fica prejudicada pela "cortina" de fluidos animais obscuros que se espalham
pelos seus corpos etrico e astral, com a ingesto de carne. Se voc for mdium, tenha certeza de que o
astral animal toma o astral do mdium menos receptivo e mais embotado - e com mais "janelas
vibratrias" abertas para o astral inferior. Se voc trabalha com passes ou cura espiritual, cromoterapia
ou magnetizao (isso vale para todos os terapeutas energticos!) tem por dever manter sua energia
astro-etrica to pura quanto possvel. Voc vai do-Ia a pessoas que confiam em voc.

O CAMINHO O MESMO PARA TODOS, ou QUE DEUS SERIA ESSE, HEIN?

Os animais so os irmos inferiores dos homens. Eles tambm, como ns, vm de longe, atravs de lutas
incessantes e redentoras, e so, como ns, candidatos a uma posio brilhante na espiritualidade.

Emmanuel

er

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Faz apenas trezentos anos que, neste pas, autoridades religiosas garantiam que os escravos negros no
possuiam alma, e portanto nada impedia que fossem torturados e mortos por seus donos. As mulheres, tambm,
para certa religio do Oriente Mdio, no eram dotadas desse "apndice" invisvel. A vtima no tem alma,
portanto pode sofrer vontade.
E os animais, tm alma? Sofrem?
No h um s reencarnacionista, seja de que corrente for - hinduista, budista, esprita, umbandista, teosofista,
rosa-cruz, esotrico de qualquer corrente - que possa alegar o desconhecimento da Lei da Evoluo.
E difcil esconder a verdade - a verdade de que o caminho das Centelhas de Vida divinas - ns - um s:
via reinos mineral, vegetal e animal, humano e super-humano, da inconscincia para a Conscincia Csmica.
assim que fomos, nos evos da evoluo, aprendendo a ser gente. O animal de hoje ser o humano de amanh
(em alguns textos esotricos isso contestado, pois Deus jamais colocaria um Esprito Divino, O Cristo,a
Presena EU SOU em um corpo animal,alm de que os homens foram criados num estado evolutivo e
vibratrio altamente divinizado, tendo cadoe involudo ao passar pela matria, onde ele obtem o
conhecimento do bem e do mal, lhe possibilitando alcanar a mestria, e consequentemente, nveis ainda mais
altos de evoluo.Entretanto, toda a vida, seja animal, vegetal, mineral e outras menos conhecidas, esto em
permanente evoluo, todas sadas do Deus nico, e portanto dodas irms, relacionadas e interligadas... Nota
do Site)- como o humano de hoje esteve no mesmo nvel ontem.

ot

No fora assim, que espcie de deus seria Deus? Segue-se dessa Regra Geral Csmica que somos todos
irmos. E que a nica diferena entre ns e o animal , QUALQUER animal - apenas cronolgica. Eles s
entraram numa turma depois da nossa.
O adepto de uma religio tradicional, ou materialista, pode esconder-se atrs do argumento "eles no tm
nada a ver conosco". Mas como uma pessoa que se diz reencarnacionista e adepta da Lei da Evoluo, concilia
essa noo de fraternidade de todos os seres vivos, com o exerccio de crueldade que mat-Ios e com-los?

Es

Falta de instruo superior no . O hinduismo clarssimo a respeito. O budismo, idem. Todas as tradies
iniciticas do passado tinham como condio bsica para o discipulado, o vegetarianismo. Os essnios, com os
quais conviveu o Mestre Jesus, eram de um vegetarianismo estrito. Ele mesmo - vide os Manuscritos do Mar
Morto (Vide "O Evangelho Essnio da paz", org.Edmond B.Szekely,
Ed.Pensamento,SP.) - era o maior dos vegetarianos.
No h sofisma capaz de atenuar o peso dessa contradio: aqueles que se dizem adeptos da clara Lei
Csmica da Fraternidade sentarem-se mesa.e devorarem os despojos sangrentos do irmo menor, em nome
exclusivamente do "prazer" gustativo, porque da sade ou da sobrevivncia no !
Todos os "argumentos" pr-carnivorismo dos adeptos dessas correntes tm um claro objetivo: tentar
justificar de alguma forma a sua dificuldade pessoal de abandonar o consumo da carne.
Quanto s doutrinas chamadas esotricas, dispensvel argumentar: qualquer espiritualista honesto mesmo
sabe o que deve fazer a respeito!
Quanto aos espritas, se verifica com frequncia uma falta de memria sobre os conceitos claros, de Kardec
como dos mais abalizados instrutores da doutrina.
No "Livro dos Espritos", capXI, fica bem explicado a nossa irmandade com os menores irracionais:

"H nos animais um principio independente da matria, que sobrevive ao corpo: tambm
uma alma. Esto sujeitos, como o homem, a uma lei progressiva. Emanam de um nico principio a inteligncia
do homem e a dos animais; no homem, passou por uma elaborao, numa srie de existncias que precedem o

B
oo

perodo a que chamais de Humanidade.

Nesses seres (animais) o principio inteligente se individualiza, e entra ento no periodo de
humanizao.
Nessa origem, coisa alguma h de humilhante para o homem. Reconhecei a grandeza de
Deus nessa admirvel harmonia, mediante a qual TUDO SOLIDRIO NA NATUREZA.
Acreditar que Deus haja criado seres inteligentes sem futuro, fora blasfemar da sua
bondade." (grifamos)

Ento, Mestre Allan Kardec, o velho iniciado dos templos do passado, deixou bem claro:os animais tm
uma alma, que no s sobrevive ao corpo como evolui, destinando-se no futuro a ser humana. Viver para
evoluir uma necessidade deles. Amputar-Ihes a vida, alm de cruel, um dbito pesado para com a lei
evolutiva. Ns deveramos ser os protetores dessas conscincias pequeninas, j que somos - voc j
pensou nisso? - as nicas "divindades" que eles conhecem. Somos os "Seres Superiores" deles.

er

ic

Mas, ainda acrescenta o "Livro dos Espritos":

" medida que o esprito se puriflca, o corpo que o reveste se aproxima igualmente da natureza espiritual
(...) e menos grosseiras se lhe fazem as necessidades fisicas, nol mais sendo preciso que os seres vivos se
destruam mutuamente para se nutrirem" (Cap.IV, pergunta 82)
Ora, preciso no que o homem destrua nenhum animal para se nutrir.
Deve seguir-se, pela lgica irrefutvel do texto, que quando o faz, s pode tratar-se de um esprito pouco
purificado, e de grosseiras necessidades fsicas. E mais:

Es

ot

"P - Tendo dado ao homem a necessidade de viver, Deus lhe facultou, em todos os tempos, os meios de o
consegur?
R - Certo. Essa a razo por que faz com que a terra produza de modo a proporConar o necessrio aos
que a habtam, visto que s o necessrio til. O suprfluo nunca o . " (grifamos) (Cap. V, pergunta 703)
Idem, pergunta 737:
"Toda destruio que excede os limitess da necessidade uma violao da lei de Deus. Os animaiss s
destroem para satisfao de suas necessidades; enquanto que o homem destroi sem necessidade. Ter que
prestar contas do abuso da liberdade que lhe foi concemda, pois isso signifjca que cede aos maus instintos".
Ateno, pois, espritas: os animais so nossos irmos menores, destru-Ios prprio de espritos
grosseiros, e uma violao da lei de Deus, um abuso desnecessrio, fruto dos maus instintos, e do qual o
homem ter que prestar contas, no tendo para isso qualquer desculpa, j que a terra lhe oferece tudo o que
necessrio para sobreviver. Bem claro, no?
Outro esquecido de muitos espritas o belo texto do "Irmo X", intitulado"Treino para a Morte":
"Comece a renovao de seus costumes pelo prato de cada dia. Diminua gradativamente a volpia de
comer a carne dos animais. O cemitrio na barriga um tormento, depois da grande transio. O lombo de
porco ou o bife de vitela, temperados com sal e pimenta, no nos situam muito longe dos nossos
antepassados, os tamoios e caiaps, que se devoravam uns aos outros. "
Sugiro encarecidamente que o amigo leitor leia, ou releia, com a maior urgncia possvel, o capitulo inicial
de "Fisiologia da Alma", de Ramats. Talvez tenha chegado o seu momento ureo de liberdade...

O COMBUSTVEL SECRETO
Enquanto aceitarmos ser tmulos ambulantes de animais sacrificados, como poderemos ter condies
ideais nesta terra?
Leon Tolstoi

er

ic

B
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"O que est em cima como o que est embaixo". O preceito hermtico o que melhor descreve a
constituio do universo.
A nutrio processo inevitvel em todos os planos. Nas regies mais elevadas do plano astral, pela
absoro consciente do prana, a energia solar, atravs da respirao. Um tero, talvez, da humanidade atual
(encarnada e desencamada) habite esses nveis (nem falemos dos superiores).O resto, aquilo que se sabe: o
Umbral - a extensa faixa vibratria colada crosta terrestre, com vrios subniveis, e as regies das Trevas
Mesmo.
E como se nutriro os desencarnados "colados" crosta, os milhes que desencarnam imantados s
sensaes fsicas, nicas das quais extraem o seu prazer e razo de viver? Com todas as sensaes e emoes
que os alimentavam na Terra - mas sem condies de obt-Ias? Comida, onde? Bebida, drogas, o cigarro
inseparvel, o sexo compulsivo?
Logo, logo, o desencarnado infeliz, escravo das sensaes e sem vontade de subir na vida astral, descobre
os tristes macetes de "sobrevivncia" e "usufruto energtico" no astral inferior, e se d conta de que a energia
vital - o famoso "ectoplasma" dos corpos vivos - a mercadoria mais cobiada do alm, a nefanda moeda de
troca em conluios de vinganas e obsesses.
E, a propsito: ONDE se localiza o depsito dessa famosa "energia vital" nos corpos vivos, animais e
humanos? o sangue o depositrio ou veculo dessa corrente prnica. O sangue um reservatrio incrvel ds
mais intensas energias da vida.

Es

ot

Em consequncia disso, ocorre o que explica Ramats:

"Em tomo da crosta movimenta-se extensa multido de espritos exauridos pelas paixes e vcios, famintos
de vitalidade e aflitos para obterem o "tnus vital" que viceja no sangue".
Ah, voc acha que exagero? Vejamos uma cena real, vivida por Andr Luis junto com o mentor
Alexandre, e por ele descrita em "Missionrios da Luz":
"Diante do local em que se processava a matana dos bovinos, percebi um quadro estarrecedor: grande
nmero de desencarnados, em lastimveis condies, atiravam-se aos borbotes de sangue vivo, como se
procurassem beber o liquido em sede devoradora.
Alexandre esclareceu-me com serenidade:
- Estes infelizes irmos esto sugando as foras do plasma sanguineo dos animais. So famintos que
causam piedade.
Porque tamanha sensao de pavor, meu amigo? No visitvamos ns ambos, na Crosta, os aougues
mais diversos? Acercam-se os desencarnados, to inferiores quanto j o fomos, dos animais mortos, cujo
sangue fumegante lhes oferece vigorosos elementos vitais". (Ed.FEB, 1965, capo "Intercesso ")
Essa a nossa "contribuio" para o cenrio astral do planeta: o fornecimento de sangue de criaturas vivas,
que alimenta o primitivismo dos desencarnados e fornece combustvel para as maltas obsessoras. E para os
lderes da Sombra perpetuarem a dominao sobre os encarnados e desencarnados.
Diariamente, um verdadeiro banho de sangue cobre o planeta, pela matana de milhes de animais
inocentes. E do lado de l, se repetem os processos de vampirizao energtica dos encarnados, de vinganas e
obsesses.
No captulo "Vampirismo" da mesma obra de Andr Luis, o mentor Alexandre abre o jogo: existem, sim, e
em quantidade, entidades vampirizadoras do astral; e sob o espanto de Andr Luiz, declara:
"- Bastar ao desencamado agarrar-se aos companheiros encarnados, e sugar-lhes a substncia vital.
- Meu Deus! - exclamei, sob forte espanto.

B
oo

- Porque tamanha estranheza? - perguntou o cuidadoso Orientador -. E ns outros, quando ainda nas
esferas da carne? Nossas mesas no se mantinham custa das vsceras dos touros e das aves? A pretexto de
buscar recursos proteicos, exterminvamos frangos e carneiros, leites e cabritos incontveis. Sugvamos os
tecidos musculares, roamos os ossos. (...)
- Contudo, a idia de que muita gente na Terra vive merc de vampiros invisveis francamente
desagradvel e inquietante. E a proteo das entidades anglicas?
- Andr, meu caro, devemos afirmar a verdade, embora contra ns mesmos. Atrever-nos-amos a declarar
que fomos bons para os seres inferiores? Eles no nos encaram como superiores generosos, mas como
verdugos cruis. (...) Se no protegemos nem educamos aqueles que o Pai nos confiou, se abusamos
largamente de sua incapacidade de defesa, como exigir o amparo de superiores benevolentes e sbios? Se
temos sido vampiros insaciveis dos seres frgeis que nos cercam, no demais que venha a cair a maioria das
criaturas (no) vampirismo das entidades que lhes so afins, na esfera invisvel".

ic

a mesma advertncia que faz Ramats:

"Os homens so fornecedores da substncia vital atravs do trucidamento de bois, carneiros, sunos,
vitelas, cabritos, coelhos, galinhas e gansos, cujo sangue inocente vertido no piso de matadouros e
frigorficos. E depois sucumbem aos processos de obsesses, vampirismo e vingana dos magos das sombras,
alimentados por essa energia vital!"

er

Se voc acha isso chocante, devo dizer-lhe que mesmo. No o vampirismo do alm: ele consequncia.
Chocante esse triste quadro de nosso planeta azul diariamente encharcado de sangue, os pobres animais
esquartejados transportados para os aougues, onde os homens buscam as pores de carne morta para
disfararem com temperos e apelidos, e depois as sepultarem no estmago.

Es

ot

E como podemos esperar o SANEAMENTO do planeta, se estamos alimentando incessantemente o astral

inferior com esse combustvel detestvel do sangue, mantendo a dominao das Sombras?
Pense nisso. Pense nisso em sua prxima refeio, em sua prxima ida ao supermercado, ao aougue.
Enquanto o homem assassinar animais e
comer sua carne, vamos continuar tendo guerras.
Bernard Shaw

E voc acha sinceramente que uma Lei justa poderia nos recompensar com um mundo em paz, sem guerras
fazendo correr o sangue humano, enquanto ns estamos fazendo correr continuamente o sangue da Onda de
Vida seguinte?
Ramats adverte:
"A divindade no seria to injusta, permitindo que o homem seja feliz enquanto massacrar o irmo menor,
imdefeso e servial, que tamhm sente! Quantas tragdias, angstias e sofrimentos que h sculos afligem a
humanidade, so resgates crnicos provenientes da culpa espiritual de verter o sangue do irmo menor, a
servio do Vampirismo da terra e do espao?"
Os lderes da Sombra, fortalecidos pelo derramamento dirio dos rios de sangue animal, promovem ento,
com sucesso, as guerras, para o fornecimento de sangue humano, de melhor vitalismo para eles:

COMO FIZERDES A VOSSOS IRMOS, A VS SER FEITO.

B
oo

Na Idade Mdia se acreditava que esta nossa Terra minscula era o centro do universo. Custamos a
descobrir que a nossa galxia tampouco era o universo, mas uma das tantas "ilhas de estrelas" - bilhes delas do cosmo. Uma correo radical de foco em nosso sentimento de arrogncia, mas pelo visto no bastou.
Recentemente, o mapeamento do genoma humano confirmou que somos geneticamente irmos da
comunidade animal, uma linhagem a mais, no os "reis da criao". (Quanto tempo at que a mera informao
intelectual produza efeitos conscienciais?)
O que falta para que aqueles que detm a informao dita esotrica ou espiritualista assimilem no corao e
na conscincia o que j esto cansados de saber: que no s no somos a nica humanidade inteligente, mas que
tambm a Onda "humana" atual no nem a primeira, nem a ltima, a se encontrar nesse estgio - j que as
conscincias, no Plano da Criao, evoluem em "Ondas de Vida" sucessivas?
Ser que qualquer delas poderia ter menos importncia que outra? Ou a Lei Crmica est dormindo? Ou
tem privilegiados?

er

ic

"SOB A JUSTIA IMPLACVEL DA LEI DO CARMA, A QUANTIDADE DE SANGUE

VERTIDA PELOS ANIMAIS E AVES RESULTA EM QUANTIDADE IGUAL DE SANGUE
HUMANO JORRADO NOS MORTICNIOS DAS GUERRAS E GUERRILHAS!
INFELIZ HUMANIDADE TERRENA, ESCRAVA DE UM CRCULO VICIOSO, EM QUE OS
VIVOS DOTADOS DE RAZO TRUCIDAM OS VIVOS IRRACIONAIS PARA DEVORAR-LHES AS
CARNES, E DEPOIS ENFRENTAM O SOFRIMENTO DE VEREM OS FILHOS OU PARENTES
IREM PARA O MASSACRE DOS CAMPOS DE BATALHA!
Ramats

Es

ot

S um deus dotado do mesmo egosmo e insensibilidade do homem terrestre poderia nos recompensar com
a "Paz na Terra" ensanguentada pela tortura e morte de seus filhos pequenos, to sagrados e divinos quanto os
"grandes" que os chacinam!
Enquanto ns conduzimos os indefesos rebanhos de jovens animais para o holocausto, nossos prprios
filhos continuam sendo tangidos, corno rebanhos indefesos, para o matadouro das guerras! E ns permitimos
essa monstruosidade, em nome de sofismas absurdos dos "senhores da guerra", com a mesma insensibilidade
com que nos escudamos em argumentos absurdos para sancionar o matadouro animal.
Infeliz humanidade! Quando acordaremos? Quando vamos dizer um "basta" a tudo isso?

MUITO BEM, MAS O QUE QUE .EU VOU COMER ENTO?

"E tu ters por sustento as ervas da Terra" Gnese 3:18

Agora vem a melhor parte. Aquela em que terei o prazer de lhe dizer que voc no vai ser um pobre infeliz,
tornando-se vegetariano - um asceta comedor de folhinhas de alface e cenouras cruas. (E as protenas? E as
protenas???)
Pois bem - as protenas. S o que a carne possui, j que ela um deserto de vitaminas e sais minerais. (Em
ferro e clcio, perde longe para a maioria dos vegetais.) Pois saiba, caro companheiro herbvoro, que:
OS FEIJES e seus primos - SOJA, LENTILHA,. ERVILHA E GRO-DE-BICO, contm MAIS
PROTENA por peso que as carnes! E mais clcio e ferro!
Cem gramas de feijo preto, lentilha ou soja, p.ex., contm mais protena que cem gramas de carne. O
mesmo para o amendoim, o requeijo, o levedo de cerveja, o germe de trigo e o po integral!E a aveia, o arroz
integral, as nozes e suas primas, o leite, os ovos, e diversos outros alimentos so ricos em protenas. At
brcolis e batata, entre outros vegetais, embora em menor proporo.

er

ic

B
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OU seja: se voc comer diariamente urna poro de feijo ou um de seus primos, e requeijo, ou um pouco
de germe de trigo ou amendoim (creme de amendoim uma delcia!) j resolveu sua protena.
A soja um festival de protenas boas e baratas. A "protena de soja", tambm conhecida corno "carne de
soja", em flocos, faz pratos deliciosos. Como? Voc j provou e achou horrvel? GARANTO-LHE que foi mal
feita! A base para urna protena irresistivel um reles detalhe que vou revelarlhe - o pequeno segredo da
protena de soja gostosa : ao contrrio do que diz a embalagem, NO a hidrate em gua antes de usar. Ela fica
"agada" e meio sem graa. Hidrate colocando diretamente no molho - um caprichado molho, de tomate com
cebola e tempernhos, e/ou cebola com shoyo. O molho de soja - o shoyo - d um belo sabor e uma cor
caprichada (em pequena dose!).
Com ela, voc ter centenas de opes, corno pastis, croquetes, lazanhas, bolinhos, cheese-burger,
guisadinho com qualquer vegetal, arroz de carreteiro...e tudo mais.
A soja em gro se presta para saladas, sopas, etc.
O queijo de soja, o tof, a protena mais "nobre" da soja. Parece queijo de minas. Com mel ou gelia, ou com
sal, ou em pats, ou receitas deliciosas.
O leite de soja um achado. Alm de ser usado em receitas, pode substituir com vantagem o leite de vaca.
(Reflita: o homem o nico mamfero que continua tornando leite depois de desmamado. Parece natural isso?
No. O leite produz muco (ateno, turma da rinite, da asma e cia), e o consumo de leite causa ou acentua a
depresso! ) Para mulheres na menopausa, um achado: as isoflavonas da soja previnem a osteoporose, o
colesterol alto, os sintomas calricos. Urna tranquilidade. A soja contm isoflavonas - fito-hormnios, que tm
uma estrutura qumica semelhante do estrognio, hormnio sexual feminino. , portanto, um "repositor
hormonal", sem efeitos colaterais, e eficiente. Alm da soja, o inhame produz esse efeito.

ot

NO se atire em excesso de ovos, queijo, manteiga e leite, com receio de "enfraquecer" sem a carne. Se voc
mantiver urna dieta equilibrada, com cereais, verduras e frutas, isso jamais acontecer. No aconselho ningum
a abando nar os laticnios e os ovos de sada. Mas procure ovos caseiros, de galinhas criadas soltas, com milho
(em lugares que vendem produtos orgnicos).

Es

Guardei a declarao de uma nutricionista, que me parece lapidar:

O PRATO COMUM DO BRASILEIRO, DE FEIJO COM ARROZ, SE ESTE FOR INTEGRAL,
J UMA REFEIO QUASE PERFEITA, COM OS NUTRIENTES BSICOS NECESSRIOS.
S ACRESCENTAR VERDURAS E A EST A REFEIO IDEAL.
Portanto, relaxe. Feijo com arroz integral - e deu para a protena.
A propsito: a base de uma alimentao sadia deveriam ser os cereais integrais. A BASE. Isso quer dizer,
uns 60 por cento, mais ou menos. Arroz, trigo, centeio, cevada, aveia. Eles contm protenas, fibras, montes de
vitaminas e sais minerais. (Experimente macarro de trigo integral, de vrios formatos).
Afinal, o que um cereal integral? exatamente um cereal - aquilo que a Me Natureza criou para ns:
uma pequena urna cheia de nutrientes. A, vem o homo-dito sapiens (homo-stupidus seria mais correto) e faz o
qu? Tira as camadas externas do cereal - o chamado polimento justamente as que contm as protenas, sais
minerais e vitaminas em quantidade. Deixa a parte interna, que quase s amido (engorda e pouco alimenta),
jogando fora a poro nobre do cereal. Burrice pouco para qualificar isso.
Aveia um cereal fantstico, voc sabe quantos miligramas de ferro existem em 100 gramas de aveia? 55.
E em cem gramas de carne bovina? Mseros 3. Na carne de galinha, 1. No arroz integral, 50.
Use ao natural, com frutas, iogurte, etc, e em receitas - biscoitos, bolos, tortas salgadas. Uma criana criada
com mingau de aveia adoado com mel um dnamo de sade.
E finalmente, uma informao consoladora para novos (e velhos) vegetarianos: h uma alternativa de produtos "carnes" vegetais - em formatos e aspectos prprios para substituir a carne, que permitem uma culinria prtica
E sem grandes traumas saudosistas. ("Ah! Um bifinho milanesa! Uma carne acebolada! Um churrasquinho!
um cachorro-quente! ")
Refiro-me linha de produtos marca "Superbom", em latinhas (sem conservantes) intituladas "Carne

Vegetal", "Bife Vegetal" e "Salsicha Vegetal" , base de gluten de trigo. O "bife" vem em rodelas, e com ele se
faz carne de panela, bife milanesa, strogonoff, churrasco, e dezenas, centenas de variaes. A "carne" um
guisadinho. E a salsicha bem, uma salsicha escrita .Onde se encontram? Nos bons supermercados, geralmente
na prateleira dos "dietticos" (mas nem sempre: pode ser na vizinhana da salsicha comum e das sardinhas).E
em alguns armazns de produtos naturais. (No, no marqueting: eles nem sabem que eu existo) .
E conclua: s no vegetariano e feliz quem no quiser. Ah! Voc desejaria abandonar a carne, mas acha to
difciL.Que fazer? H uma receita infalvel, com dois itens.

er

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B
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Primeiro: leia o captulo inicial de "Fisiologia da Alma", de Ramats.

Segundo: v por partes. Primeiro, corte a carne suna. Depois de algum tempo, decida cortar a carne
bovina. Tambm gradualmente - diminuindo os dias da semana, instituindo o "dia do peixe", e um "dia sem
carne" - introduza as carnes vegetais, p.ex. D-se um tempo; e v constatando como fcil. Depois que se
libertar das carnes de quatro patas, fique nas aves e peixes por algum tempo, e livre-se depois das aves. Esse o
grande marco de sua liberdade.
Se chegar a "s peixe", parabns. Se precisar ficar por a algum tempo, j pode respirar aliviado. H uma
distncia que separa o animal bem individualizado - o mamfero, a ave - do peixe, que obedece ao comando de
uma alma-grupo.(O que no significa que no sinta dor, no sofra. Se at os vegetais sentem!)
Tem gente, porm, que nem titubeia: encerra de repente, e de uma s vez, o captulo carnvoro de sua vida. Sem
sentir saudades. Sem recadas.
Se voc recair, no se desespere: retome devagar e recomece.
Mas o dia chegar, e lhe desejo de todo o corao, em que voc estar liberto. Liberto do condicionamento
milenar, liberto da escravido do hbito, livre do peso da crueldade.

Es

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Sua sade vai melhorar, sua disposio e seu astral idem. Sua concentrao, sua meditao, sua pele, suas
articulaes, rins, fgado, intestinos, e at (conheo casos!) dores da coluna vo melhorar/curar-se. Seu
equilbrio interior vai insensivelmente mudar - para melhor. Voc estar mais leve, mais tranqilo, mais
pacfico - e provavelmente mais prximo do peso ideal. E muito, muito mais longe dos achaques da velhice, da
esclerose e da senilidade.
Um dia chegar, em que voc vai sentar num gramado verde, olhar o cu, as rvores, os insetinhos nas
folhas, ouvindo as cigarras e os pssaros, sentindo na pele o abrao do sol, vendo uma lagartazinha que avana
devagar num talo de grama, e l em cima uma asa preguiosa que plana no silncio; estendendo a mo, vai
sentir o dorso da pedra aquecida, a maciez da grama; vai pressentir, ao seu redor, os milhares de pequenas vidas
que se abrigam no regao da Grande Me e voc vai sorrir, sabendo que pode se sentir, como se sente, irmo de
todos eles - um Filho do Universo.

SPLICA FRATERNA

Meu Irmo:
m.c.

Es

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Dizes ser criado imagem e semelhana do Senhor da Vida, e afirmas que Ele Amor: estende-me, ento,
migalha desse amor;
Nada te peo alm de uma concesso singela: o direito de viver para evoluir nas formas da matria. a
mesma que atualmente usufruis.
s a nica divindade que minha conscincia conhece; serias meu senhor, amparando-me como fazem
contigo teus Irmos Maiores. Entretanto, depois que te sirvo com carinho, exiges meu holocausto. s uma
divindade implacvel; porque semeias de dor o teu mundo?
Diante de meu cadver que vais sepultar no estmago, transfornando-o em cemitrio, a bno da Vida te
abandona, porque a violentaste. A doena e o desequilbrio so tua herana, enquanto insistes em decompor
meus despojos em teu interior.
Ainda hoje contemplars meu humilde corpo disfarado em petisco a tua mesa. Olha-me bem: por
traz dele percebers meu vulto sacrificado, meu olhar de agonia, e meu queixume dolorido na dor atroz
do massacre. E lembrars que fui um ser vivo, capaz de sentir, de aprender, de amar!
Sou, como tu, uma Centelha de Vida - alma que ser, um dia, como a tua, na escalada evolutiva. D-me um
lugar a teu lado, enquanto sou humilde e indefeso.
A Terra generosa te oferece o sustento sadio. Rogo-te, por misericrdia, que no escutes a mentira cruel de
que necessrio devorar-me para subsistir.
Meu sangue inocente derramado diariamente brada aos Cus contra ti; e nunca ters paz sobre a Terra,
Irmo Maior, enquanto a mantiveres encharcada de sangue.
Tem compaixo de mim, e o Senhor da Vida te recompensar com o mundo fraterno que sonhas h milnios.
Obrigado, meu Irmo!
Que Nosso Pai te abenoe. Ofereo-te meu amor, e as ddivas carinhosas de minha l, meu leite, meu suor
e minha dedicao; de minha lealdade para te assistir, e minha ternura para te enfeitar a vida.
Sou o Animal, Teu Irmo Menor.

Fim

FISIOLOGIA DA ALMA

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Nesta obra, Ramatis desvenda o mecanismo oculto que desencadeia, a partir dos corpos sutis do
ser humano, as
I enfermidades do corpo fsico. A origem e causa das molstias, detida pelo conhecimento inicitico
milenar, transposta em linguagem clara e acessvel, que abre extraordinrios horizontes de
compreenso do binmio sade-enfermidade.
A etiologia, raZes crmicas, tratamento e cura do cncer so analisados desde sua verdadeira
origem no "mundo oculto" das causas e em suas relaes com a extinta Atlntida.
Analisando a Homeopatia, Ramats elucida o verdadeiro processo de atuao das doses
infinitesimais, a amplitude de sua atuao nos corpos sutis e na raiz dos processos patolgicos, suas
infinitas possibilidades teraputicas ainda no inteiramente exploradas, e as condies requeridas para
o xito integral do tratamento homeoptico.
O captulo "A Alimentao Carnvora e o Vegetarianismo" j se tornou um clssico sobre o tema,
havendo desencadeado uma nova viso e postura comportamental em milhares de leitores, que assim
se preparam para credenciar-se cidadania terrquea do Terceiro Milnio.
A atuao do lcool e do fumo, como agentes patognicos nos corpos energticos e fsicos,
analisada por Ramats sob a tica do mundo oculto, incluindo as conseqncias que se seguem
morte fsica, e o processo simbitico dos "canecos vivos".

Es

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