‫الحتفال بمولد النبي والمناسبات السلمية‬

‫موقع القرضاوي‪2010-2-23 /‬‬

‫السؤال‪ :‬ما حكم الحتفال بذكرى مولد النبي صلى الله‬
‫عليه وسلم وغيره مققن المناسققبات السققلمية مثققل مقققدم‬
‫العام الهجري وذكرى السراء والمعراج؟‬
‫الفتوى‪:‬‬
‫بسم الله‪ ،‬والحمد لله‪ ،‬والصققلة والسققلم علققى رسققول‬
‫الله‪ ،‬وبعد ‪...‬‬
‫هنققاك مققن المسققلمين مققن يعتققبرون أي احتفققاء أو أي اهتمققام أو أي حققديث‬
‫بالذكريات السلمية‪ ،‬أو بالهجرة النبوية‪ ،‬أو بالسراء والمعراج‪ ،‬أو بمولققد الرسققول‬
‫صلى الله عليه وسلم‪ ،‬أو بغزوة بدر الكبرى‪ ،‬أو بفتح مكة‪ ،‬أو بأي حدث من أحققداث‬
‫سيرة محمد صلى الله عليه وسققلم‪ ،‬أو أي حققديث عققن هققذه الموضققوعات يعتققبرونه‬
‫بدعة في الدين‪ ،‬وكل بدعة ضللة وكل ضللة في النققار‪ ،‬وهققذا ليققس بصققحيح علققى‬
‫إطلقه‪ ،‬إنما الذي ننكره فققي هققذه الشققياء الحتفققالت الققتي تخالطهققا المنكققرات‪،‬‬
‫وتخالطها مخالفات شرعية وأشياء ما أنزل الله بها مققن سققلطان‪ ،‬كمققا يحققدث فققي‬
‫بعض البلد في المولد النبوي وفققي الموالققد الققتي يقيمونهققا للوليققاء والصققالحين‪،‬‬
‫ولكن إذا انتهزنا هذه الفرصة للتذكير بسيرة رسول اللققه صققلى اللققه عليققه وسققلم‪،‬‬
‫وبشخصية هذا النبي العظيققم‪ ،‬وبرسققالته العامققة الخالققدة الققتي جعلهققا اللققه رحمققة‬
‫للعالمين‪ ،‬فأي بدعة في هذا وأية ضللة ؟!‬
‫إننا حينما نتحدث عن هذه الحداث نذكر الناس بنعمة عظيمة‪ ،‬والتققذكير بققالنعم‬
‫مشروع ومحمود ومطلوب‪ ،‬والله تعالى أمرنا بذلك في كتابه )يا أيهققا الققذين آمنققوا‬
‫اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنققود فأرسققلنا عليهققم ريح قا ً وجنققودا ً لققم تروهققا‬
‫وكان الله بما تعملون بصيًرا‪ ،‬إذ جاءوكم من فوقكم ومققن أسققفل منكققم وإذ زاغقت‬
‫البصار وبلغت القلوب الحنققاجر وتظنققون بققالله الظنونققا(‪ ،‬يققذكر بغققزوة الخنققدق أو‬
‫غققزوة الحققزاب حينمققا غققزت قريققش وغطفققان وأحابيشققهما النققبي عليققه الصققلة‬
‫والسلم والمسلمين في عقر دارهم‪ ،‬وأحاطوا بالمدينة إحاطققة السققوار بالمعصققم‪،‬‬
‫وأرادوا إبققادة خضققراء المسققلمين واستئصققال شققأفتهم‪ ،‬وأنقققذهم اللققه مققن هققذه‬
‫الورطة‪ ،‬وأرسل عليهم ريحا ً وجنودا ً لم يرهققا النققاس مققن الملئكققة ‪ ،‬يققذكرهم اللققه‬
‫بهذا‪ ،‬اذكروا ل تنسوا هذه الشياء‪ ،‬معناها أنه يجققب علينققا أن نققذكر هققذه النعققم ول‬
‫ننساها‪ ،‬وفي آية أخرى )يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ هقم ققوم أن‬
‫يبسققطوا إليكققم أيققديهم فكققف أيققدهم عنكققم واتقققوا اللققه وعلققى اللققه فليتوكققل‬
‫المؤمنون( يذكرهم بما كان يهود بني قينقاع قد عزموا عليه أن يغتالوا رسول الله‬
‫صلى الله عليه وسلم ومكروا مكرهم وكادوا كيدهم وكققان مكققر اللققه أقققوى منهققم‬
‫وأسرع‪) ،‬ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين(‪.‬‬
‫ذكر النعمققة مطلققوب إذن‪ ،‬نتققذكر نعققم اللققه فققي هققذا‪ ،‬ونققذكر المسققلمين بهققذه‬
‫الحداث وما فيها من عبر وما يستخلص منها من دروس‪ ،‬أيعاب هققذا ؟ أيكققون هققذا‬
‫بدعة وضللة‪.‬‬
‫والله أعلم‬