IROSO SHE

REZO: IROSO SHE OLU YENYE ADIFAFUN AERE TINYO LAAUNYE OKAN AKUKO LEBO.
OSHA KOLOFUN KITIFUN SHAWE ADIFAFUN ORUNMILA.
EN ESTE SIGNO NACE:
-----------------1.- LAS IMPERFECCIONES FISICAS.
2.- LA ACCION DE LOS EGGUNS OBSESORES.
3.- APAGAR EL FUEGO CON AGUA.
4.- QUE AL IYAWO SE LE TAPEN LOS OJOS.
5.- EL ARTE DE COCINAR.
6.- EL FUEGO EN LOS BOSQUES
7.- EL ACEITE VEGETAL PARA COCINAR Y PAARA LA LAMPARA
MARCA:
GUERRA ENTRE PALEROS
PROHIBICIONES
1.- NO SE PUEDE LLORAR POR FALTA DE DINERO
2.- NO SE PUEDE USAR PRENDAS HEREDADAS PUES LO ATRASA
RECOMENDACIONES
1.- TENER CONTENTA A OSHUN
2.- HACER EBBO PRONTO PARA PODER GANAR LA GUERRA QUE TIENE O TENDRA
3.- HAY QUE HACER MUCHAS OBRAS PARA PODER ALCANZAR LA TRANQUILIDAD Y
PUEDA SALVAR LA VIDA DUYA Y DE SUS SERES QUERIDOS
4.- DARLE DOS PARGOS A SHANGO
5.- CUIDE SU PELO PARA QUE NO SE LO TRABAJEN
6.- ATIENDA A SU MAMA , PORQUE USTED NO SE OCUPA DE ELLA
7.-CUIDADO CON LA CANDELA EN SU CASA, HABRA FUEGO Y COMENXARA POR LA
COCINA
DESCRIPCION DE ODDUN.
-------------------AQUI EL ARAYE ES UNA MUJER BAJITA, CULONA, QUE USA TRENZAS.

EL AWO SE ENAMORA DE ELLA, Y ELLA LE TRABAJA EL PENE.

AQUI FUE DONDE FUE DONDE LOS HOMBRES APRENDIERON A USAR EL ACEITE VEGETAL
PARA COCINAR Y PARA LAMPARAS.
LOS HUESOS DE LOS MUERTOS SE CALIENTAN EN LA TIERRA POR LA FERMENTACION Y
HAY QUE SACARLOS DE LA TUMBA PARA EL OSARIO QUE ES OSHE MEYI.
AQUI ES DONDE EL ANGEL DE LA GUARDA VIENE A BUSCAR A SU OMO A LA
HORA DE LA MUERTE, Y LO COJE POR LOS PIES. ORUNMILA ENTONCES LE DA
COMIDA AL ANGEL DE LA GUARDA DE LA PERSONA Y SALVA A LA PERSONA. ORUNMILA
ES EL INTERMEDIARIO DEL ANGEL DE LA GUARDA.
PROHIBE LLORAR POR FALTA DE DINERO.
HAY QUE DARLE MISA A IYA-TOBI.
HAY QUE TENER CONTENTA A OSHUN.
PROHIBE USAR PRENDAS HEREDADAS PUES LO ATRASA.
MANDA A ANDAR PRONTO PARA PODER GANAR LA GUERRA QUE TIENE O TENDRA.
HAY QUE HACER MUCHAS OBRAS PARA PODER ALCANZAR LA TRANQUILIDAD Y PUEDA
SALVAR LA VIDA Y LA DE SUS SERES QUERIDOS.
POR INTORI ARUN HAY QUE ORUGBO A LA CARRERA.
EBOMISI A SHILEKUN ILE. EBOMISI CON ROMPESARAGUEY, PION E HIGUERETA.
KAFEREFUN OZAIN.
ESTE IFA HABLA DE GUERRA Y CUANDO COGE ESTE CAMINO SE COGE UNA BRAZA
DE CANDELA, SE PONE A LA PUERTA DE CALLE A LAS 12 DEL DIA Y SE LE ECHA
ENCIMA UNA IGBA DE OMI TUTU, Y SE DICE: "ASI COMO EL AGUA APAGA LA
CANDELA, ASI KEKUSHE IROSO KUSHE VENZA A TODOS MIS ENEMIGOS" .
AQUI SHANGO ERA NADADOR Y PASABA A LA GENTE A LA OTRA ORILLA DEL
RIO, Y TUVO UNA GUERRA CON AGGAYU, QUE SE LLAMA BA KUSHE. SE DA A SHANGO
2 PARGOS.
USTED TUVO UNA MUJER BAJITA, ELLA LE DECIA QUE ESTABA EMBARAZADA Y
ERA MENTIRA, ELLA LE HIZO UN AMARRE QUE LO TIENE ATRASADO. CUIDE SU
PELO PARA QUE NO SE LO TRABAJEN.
ATIENDA A SU MAMA QUE UD. NO SE OCUPA DE ELLA.
USTED HA COMIDO CON SUS ENEMIGOS Y TENGA CUIDADO QUE LE ESTAN
PREPARANDO UN LAZO.
TENGA CUIDADO CON LA CANDELA QUE EN SU CASA HABRA FUEGO Y COMENZARA POR
LA COCINA.
A SU ALREDEDOR TODO ES TRAICION Y FALSEDAD.
EWE DEL SIGNO: ESUCHO, PANDERA, TEBEQUE, EWE EFUNLE, AGUINALDO BLANCO.
ESHU DEL SIGNO: ESHU NANGUE.
-------------OBRAS DE IROSO SHE.
-----------------NACIMIENTO DEL FUEGO EN LOS BOSQUES:
----------------------------------EL EBBO DE ESTE IFA SE HACE DELANTE DE ELEGBARA Y DE OSUN Y SE LES DA UN
AKUKO A AMBOS.
OBRA:
---DOCE AKARAINA (MECHAS), ACEITE, AZUFRE, EPO, UN ODU-ARA, DOS AKUKO,
EKU, EYA, AWADO. A LAS 12 DEL DIA EN SHILEKUN ILE SE PRENDEN 12 MECHAS
EN ACEITE Y EPO, Y DESPUES SE ECHA EL AZUFRE. TODO ESTO A LAS DOCE M.
EN SHILEKUN ILE, SE PONE A SHANGO EN SHILEKUN Y SE LE DA LOS AKUKO
MEYI Y SE ENCIENDEN LAS MECHAS.
EN EL ODDUN IROSO SHE.
--------------------SE LLEVA EL TABLERO CON 1 ODUARA AL PIE DE OPE (PALMA) AHI SE LLAMA
A SHANGO Y SE LE PRENDEN 16 MECHAS DE AZUFRE.
- CUANDO A ELEGBA SE LE DAN TRES POLLITOS POR CUESTION DE

JUSTICIA SE LLEVAN A 3 MANIGUAS DISTINTAS Y REPRESENTAN ESTOS LAS 2

COLUMNAS Y LA PUERTA DE LA CARCEL.- PARA MATAR LA ACCION DE ELEGBA SE
MACHACAN ANAMU Y VERGONZOSA.
- REZO PARA AZUZAR A ESHU SOBRE UNA PERSONA. SE FROTA ACEITE DE
IKINI O DE COCO SOBRE ELEGBA DICIENDO:
MA MOM LEGBA TASHO NU SHOSHO ENAGHELE FULANO DE TAL
YO NUNCA HE VISTO COMER A ELEGBA ACEITE DE PALMA. ESTO ES LA
DESTRUCCION DE FULANO.
CUANDO ELEGBA NO TRABAJA SE LAVA CON PION DE BOTIJA, GUIZASO,
JOBO, ESCOBA AMARGA ROMPESARAGUEY, PATA DE GALLINA, SABE LECCION Y
HELECHO MACHO OMISO 7 DIAS.
CUANDO SE LE DA CHIVO A ELEGBA SE HACE ESTO A LOS 3 DIAS SE HACE UN
OMIERO CON MARAVILLA PUNZO, UNA HIERBA DE ELEGBA Y OTRA DE OBATALA,
ENTONCES SE METE ADENTRO A ELEGBA CON OI, Y AMALA ANTES DE SACARLO
SE BALDEA EL SUELO DONDE SE LE DIO EL CHIVO Y SE LE UN POLLITO. CUANDO
ELEGBA COME CHIVO, SE ACHANTA Y AHI QUE HACER ESTA OBRA PARA QUE SE
ESPABILE.
EBBO:
---EYELE, OMI, CENIZA Y $6.30.
EBBO:
---AUCO, CENIZA, EKU, EYA, EBOMISI Y $6.30.
REZOS Y SUYERES.
--------------REZO: IROSO SHE OLU YENYE ADIFAFUN AERE TINYO LAAUNYE OKAN AKUKO LEBO.
OSHA KOLOFUN KITIFUN SHAWE ADIFAFUN
ORUNMILA.
REZO: IFA ODAFUN ORUMILA OLODAFUN OZAIN AIKORDIE YARACO AKOFA BIRUTA
OMI INA EBEYE OWO.
REZO: ORUNLLELLO ADIFAFUN AORE TINLO LOULLOO ECA EYELE LEBO OCHE
COLOSUN QUITIFIN CHAGUE ADIFAFUN ORUMILA AURE LEBO EYELE EURE LEBO.
IFANIRE IFANI KAFEREFUN YALORDE.
SUYERE: IGUERE IGUERE IRAYO UN YERE EGGUN SITURE EGGUN BABA EGGUN.
REZO: OLOFIN EDEYE OPOLIFO BANGA AWO OGBBON, OPE ODO EYIN EDIN IGUI INA,
ARONI OZAIN ELOSOKENMOSHISE ORO IROJO ADI, LODAFUN OZAIN KAFEREFUN
ORUNMILA.
SUYERE: BANGA BONGO EWO NIFA, OPONIFA ASHE IFA.

DICE IFA IROSO SHE

-------QUE UD. TIENE MUCHOS OJOS ENCIMA Y QUE LE HAN DE HACER UN MAL QUE SE LE
CONVERTIRA EN BIEN; HAY UNA PERSONA QUE ESTA LUCHANDO CON UD. PONGALE
AMALA Y A SHANGO; HAY UNA PERSONA YA DE EDAD QUE HA COMIDO CON SU
ENEMIGO Y TENGA CUIDADO QUE LE ESTAN HACIENDO UN LAZO PARA COGERLO;
A UD. LO TRATAN AL PADECER BIEN, PERO TODO ES PURA FALSEDAD; TENGA
CUIDADO CON LA CANDELA QUE EN SU CASA HA DE HABER UN FUEGO Y EMPEZARA
POR LA COCINA; SU MADRE ESTA PROCURANDOSE POR UD. OCUPESE DE ELLA, PARA
QUE LE PUEDA MANDAR UNA SUERTE;
NO SE DESESPERE Y TENGA CONFORMIDAD, A UD. DEBE UN DINERO Y TAMBIEN
ESTA TRABAJANDO UN DINERO, ECHELO EN AGUA PARA QUE NO PIERDA LA VISTA;
NO SE DESCUIDE QUE UD. TIENE LA GUERRA ENCIMA; UD. TUVO UN SUEO
ANOCHE. HAY UNA PERSONA YA MAYOR QUE HA COMIDO CON UD. QUE LE TIENE
ROA.
REFRANES:

-------1.- UN SOLO HOMBRE SALVA A UN PUEBLO.

2.- EL MUERTO ESTA DANDO VUELTAS BUSCANDO A QUIEN COGER.
3.- COCHINO RUINO ROMPE EL CORRAL Y SE ESCAPAN TODOS
4.- TIENE QUE LLOVER MUCHO PARA QUE EL RIO SE SALGA DE CAUSE
5.- EL QUE ESCONDE BOTIN ROBADO, CARGA LA CULPA DEL ROBO
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO SHE.
* NACE EL ARTE DE COCINAR
* AQU FUE DONDE LE QUITARON LA CANDELA A OYA
* EL GUARDIAN DEL ALAMA
* EL CAMINO DE LAS 12 MECHAS
* AQU NACIERON LAS IMPERFECCIONES
* EL AGUILA Y EL BUITRE CAYERON EL TRAMPA
* ABIKI Y ARONI SON OMOLOGU
* NACE EL PORQUE EL IYAWO SE TAPA LOS OJOS
* OGUN Y OSHOSI DESEABAN VIVIR CON AINA
* LA TIOSA Y SUS ENEMIGOS
* SHANGO ENTREGA LA RESPONABILIDAD
* AINA LA MUJER DE ABALUBA

1.- LA TIOSA Y SUS ENEMIGOS.

-----------------------PATAKIN:
EN ESTE CAMINO FUE DONDE LA TIOSA TENIA DOS ENEMIGOS MUY FUERTES PUES
LE TENIAN ENVIDIA Y MALA VOLUNTAD PORQUE ELLA VIVIA EN TODAS PARTES SIN
PAGAR, SOBRE TODO DONDE VIVIA OBATALA, PUES ESTA LE PRESTABA NUMEROSOS
SERVICIOS.
EL BUITRE Y EL AGUILA ERAN DOS ENEMIGOS DE LA TIOSA Y ESTA LE DIO
LAS QUEJAS A OBATALA Y ESTA LA MANDO A CASA DE ORUNMILA QUE LE VIO ESTE
IFA Y LE MARCO EBBO CON GALLO, GALLINA, PALOMA TRAMPA, UN PEDAZO DE
CARNE FRESCA Y MANDO QUE PUSIERA EL EBBO DELANTE DE ELEGBA Y POR LA
NOCHE MANDO A OGGUN QUE LO LLEVARA AL PIE DE UNA LOMA DONDE LA TIOSA
VIVIA Y A ESHU QUE PUSIERA LA CARNE DEL EBBO Y QUE LE AVISARA AL
BUITRE Y AL AGUILA QUE HABIA CARNE FRESCA EN LA CASA DE LA TIOSA.
TODOS ELLOS FUERON Y METIERON EL PICO EN LA TRAMPA Y MURIERON.
ESTE EBBO SE HACE DELANTE DE ELEGBA Y OZUN Y SE LE DA UN GALLO PARA
LOS DOS Y LOS DEMAS ANIMALES SE SOMETEN A PREGUNTAS.
NOTA:
EN ESTE IFA PARA VENCER A SUS ENEMIGOSSE COGE UNA BROCHA MOJADA,
TRES BRAZAS DE CANDELA Y SE DICE:
"IROSO SHE KE KUSHE VENZA A MIS ENEMIGOS".

2.- SHANGO ENTREGA LA RESPONSABILIDAD.

--------------------------------SUYERE: IGUERE IGUERE IRAYO UN YERE EGGUN SITURE EGGUN BABA EGGUN.
EBBO: 12 MECHAS DE ALGODON, ACEITE, AZUFRE, COROJO, 12
PIEDRECITAS, Y SE PRENDEN ALREDEDOR DE UNA PALMA.

PATAKIN:
ACONTECIO UNA VEZ QUE SHANGO ERA EL QUE ADIVINABA CON EL TABLERO Y
TENIA COMO SUBALTERNOS SUYO A OZAIN Y A ELEGBA; SHANGO ERA MUY FIESTERO
Y CASI NO TENIA TIEMPO PARA ATENDER IFA Y A VECES QUERIA IR A UNA FIESTA
U OTRO LUGAR Y EN ESO LLEGABA ALGUIEN A MIRARSE Y DE MALA GANA CONSULTABA
Y MANDABA A OZAIN QUE LE RESOLVIERA CON CUALQUIER HIERBA.
UN DIA SHANGO SE PUSO A PENSAR QUE EL YA NO PODIA CON ESA TRAGEDIA Y QUE
TENIA QUE BUSCAR A UNA PERSONA SERIA QUE LE HICIERA EL TRABAJO.
OZAIN Y ELEGBA PENSARON QUE ELLOS SERIAN LAS PERSONAS QUE SHANGO
ESCOGERIA PARA DEJARLES EL GOBIERNO DEL MUNDO. SHANGO LLAMO A ELEGBA
Y LE DIJO QUE FUERA A CASA DE ORUNMILA Y QUE LE DIJERA QUE EL LO QUERIA
VER. ELEGBA FUE Y LE DIO EL RECADO Y ESTE LE DIJO QUE IRIA EN CUANTO
PUDIERA.
CUANDO ORUNMILA LLEGO A CASA DE SHANGO Y LE PREGUNTO LO QUE ESTE
QUERIA, SHANGO LE PEXPLICO LO QUE PENSABA Y NECESITABA DE EL.
ORUNMILA LE DIJO QUE ESO NO PODIA SER, QUE QUE PENSARIA OLOFIN DE
EL; SHANGO DIJO QUE NO SE PREOCUPARA QUE EL RESOLVERIA CON OLOFIN Y
ENTONCES LE DIJO QUE HICIERA LA OBRA DE LA PALMA Y QUE ENSEGUIDA EL
LLEGARIA DONDE QUE EL ESTUVIERA Y EN ESO QUEDARON.
PERO OZAIN Y ELEGBA QUEDARON DESCONTENTOS, ELEGBA QUEDO AYUDANDO A
ORUNMILA; OZAIN HIZO TODO LO CONTRARIO Y SE FUE PARA EL MONTE CON SUS
VASTOS CONOCIMIENTOS DE HIERBAS Y PALOS, SE PUSO A TRABAJAR Y ESO LLEGO
A INQUIETAR A ORUNMILA QUE SE MIRO Y SALIO ESTE IFA, Y POR ESO SUPO QUE
LE ESTABAN ACARREANDO CON UNA PRENDA. FUE A LA PALMA E HIZO LO QUE
SHANGO LE MANDO Y SHANGO QUE ESTABA EN LA LOMA VIO LA SEAL Y PARTIO,
PERO CUANDO IBA ATRAVESANDO EL MONTE VIO A OZAIN TRABAJANDO; SHANGO
TIRO LOS RAYOS Y CENTELLAS Y LE PRENDIO FUEGO AL BOSQUE.
ORUNMILA QUE VIO ESTO PARTIO PARA EL BOSQUE Y ENCONTRO A OZAIN
MUTILADO Y SIN CONOCIMIENTO, LO RECOGIO Y LO CURO; LE HIZO EBBO Y
CUANDO OZAIN SE RESTABLECIO LE JURO A ORUNMILA SERVIRLE CIEGAMENTE.
OZAIN PERDIO UN BRAZO, UNA PIERNA, UNA OREJA Y CAMINA DANDO BRINCOS.
3.- NACIO EL ARTE DE COCINAR.
-----------------------REZO: OLOFIN EDEYE OPOLIFO BANGA AWO OGBBON, OPE ODO EYIN EDIN IGUI INA,
ARONI OZAIN ELOSOKENMOSHISE ORO IROJO ADI, LODAFUN OZAIN KAFEREFUN
ORUNMILA.
SUYERE: BANGA BONGO EWO NIFA, OPONIFA ASHE IFA.
EBBO: PELUSA DE INKIN, LEA DE PINO, 3 FLECHAS, CARBON, EPO, 3 CLASES
DE COMER, IKAN OLIVO Y MELON, EKUN, EYA, AME, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
DESDE QUE OLOFIN CREO LA TIERRA, INSTALO A BANGA (LA PALMA ACEITERA)
ESTA ERA UNA PERSONA QUE HABIA PROFUNDIZADO MUCHO EN LOS SECRETOS DE
LA VIDA Y EN LA VIDA MISMA, POR ESO FUE QUE EL ESPIRITU DE IFA SE
UNIO A ELLA Y FUE ENVIADA A BANGA CON PLENOS DERECHOS Y PODERES. LAS
PERSONAS NO CONOCIAN A OLOFIN.
ELLOS DESEABAN SABER CUALQUIER COSA, INTERROGABAN A BANGA, ESTA RECOSTADO
A UN TRONCO ESPIRITUALMENTE LOS ORIENTABA EN SU MENTE. EN ESOS TIEMPOS
LOS HOMBRES Y LAS BESTIAS SE MORIAN. BANGA FUE CONSIDERADO COMO LA
ADIVINA SUPREMA.
ENTONCES ELLA FUE A VER A ORUNMILA EL CUAL LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO
QUE TODO LO QUE TIENE LA PALMERA TIENE VALOR PARA LA VIDA; LE DIJO
QUE TENIA QUE HACER EBBO, PERO AADIO QUE EL ULTIMO SECRETO TUYO AYUDE
A LOS HUMANOS. TU SERAS EL ALIENTO DE KUSHE, EL ESPIRITU DEL FUEGO.
ASI LO HIZO BANGA, EL PROGRESO DE LA HUMANIDAD HIZO SU APARICION

SOBRE LA TIERRA, LOS HOMBRES APRENDIERON LAS FUNCIONES CON LAS

MANOS, PERO NO SABIAN HACER FUEGO NI MANTENERLO.
UN CAZADOR DEL MONTE LLAMADO KUSHE FUE A BUSCAR EL ARBOL DEL FUEGO (LA
PINOTEA) Y COCINO LOS AMES EN LOS CARBONES DE ESE ARBOL Y LOS
ENCONTRO MUY SABROSOS; OTRO DIA EL MISMO VOLVIO AL MONTE A BUSCAR EL
MISMO ARBOL Y SE ENCONTRO CON OZAIN ARONI ELESEKAN, EL CUAL TENIA UN
SOLO OJO, UN SOLO PIE, LOS CABELLOS LARGOS Y EL CUERPO VELLUDO,
QUIEN LLEVO A OZAIN DONDE ESTABA BANGA, QUE LE ENSEO COMO TENIA QUE
HACER LAS NUECES SOBRADAS (ES DECIR LOS INKINES QUE TENGAN MENOS DE
TRES OJOS) PARA SACARLES EL EPO Y EL ACEITE DE SUS ALMENDRAS Y LE
ENSEO A COCINAR CON ESA GRASA LOS ALIMENTOS; ADEMAS LE EXPLICO COMO
SE PREPARA EDE INA CON LO PELUDO DE LOS INKINES SECOS QUE SERVIAN PARA
COGER FUEGO DONDE ESTE SE ENCOTRABA Y ADEMAS MANTENER EL FUEGO FAMILIAR.
KUSHE A LA LUZ DE ADA INA, FUE INICIADO EN IFA, Y CONOCIO TODOS LOS
SECRETOS DE BANGA E IFA, PUES KOSHE ERA UN HIJO QUE TUVO ORUNMILA CON
ADAMA (LA MUJER DEL FUEGO).
KUSHE COGIO UN POCO DE ACEITE DE PALMA EN UNA HOJA DE MALANGA, UNA
ESTOPA DE ADE INA Y VOLVIO A SU TIERRA HACIENDOSE OBA DE ESE
LUGAR. FUE ASI COMO LOS PRIMEROS HOMBRES APRENDIERON A COCINAR CON
GRASA Y CONSERVAR EL FUEGO EN SUS CASAS, HACIENDO A BANGA, TRONCO DE
SU MAYOR DIVINIDAD, EL ARBOL DE LA VIDA QUE LO ADIVINA TODO.
NOTA: ESTO EXPLICA PORQUE LOS AWOSES INICIADOS EN IFA, HACEN EDE INA
O MECHAS DE INKINES, HIJOS DE BANGA. CON ESTO SE ILUMINA BIEN EL
IGBODUN DE IFA, ANTES QUE CON ITANAS.
HABIA UNA CEREMONIA DE IFA EN LA CUAL PARA ENCONTRAR NUESTRO IFA
O SEA, NUESTROS INKINES QUE SON NUESTRAS ARMAS, EL NEOFITO TENIA
QUE RETORNAR AL MONTE O A LA NATURALEZA; AHI BUSCABA LOS INKINES,
AHI SE RECOSTABA, REZABA EL SUYERE SECRETO KUSHE Y ENTONCES LE
DABA LA RESPUESTA SI ESA ERA LA PALMA DONDE VIVIA BANGA O SEA SI ERA
CON UN ESPIRITU ANCESTRAL DE IFA, PRIMITIVO, ES POR ESO QUE IFA RECIBE
EL NOMBRE DE IGBO ODDUN O SEA SIGNO DEL MONTE, PUES LO PRIMERO EL
TOYALE SE RECIBE EN EL MONTE DADO Y GUIADO POR LOS ESPIRITUS MAYORES DE
IFA.
4.- OTRA VERSION DE SHANGO ENTREGA SU RESPONSABILIDAD.
------------------------------------------------REZO: IFA ADAFUN ORUNMILA, LODAFUN OZAIN ORUBO AKODIE YABAKO AKOFA
BIRUTA ONI INA IFA KAFEREFUN YALORDE.
EBBO: UNA BROCHA, AKUKO, EYELE MEYI, UN CARBON, MEDIA BOTELLA DE
AGUA; DESPUES DE ORUBO SE ENCIENDE EL CARBON O LA BROCHA Y SE DICE:
"MIS ENEMIGOS ENCENDIDOS COMO EL CARBON, YA YO PAGO A MIS ENEMI
GOS".
ESTE EBBO VA AL NIGBE, SE HACE DANDO LAS 12 DEL DIA
PATAKIN:
SHANGO ERA EL DUEO DEL TABLERO Y ELEGBA Y OZAIN SUS SIRVIENTES,
PERO EL QUERIA ESTAR NADA MAS QUE EN SUS FIESTAS Y ESTO LE
OCUPABA MUCHO TIEMPO, COMO ERA DE SUPONER. ELEGBA Y OZAIN ESPERABAN
SER SUS SUCESORES, PERO SHANGO QUE LOS CONOCIA, SABIA QUE NINGUNO DE
LOS DOS REUNIA CONDICIONES PARA ELLO POR LO TANTO SE DIO A LA TAREA
DE BUSCAR EL HOMBRE INDICADO.
SHANGO HIZO VENIR A ORUNMILA Y LE ENTREGO EL TABLERO Y LO ENSEO A
TRABAJAR CON EL, PERO LE DIJO: QUE SI ENCONTRABA ALGUNA DIFICULTAD QUE
LE ENCENDIERA ODRUPA Y ERILOGUN, QUE ESTA SERIA LA SEAL PARA EL VENIR
A AYUDARLE.
ELEGBA ESTABA DISGUSTADO POR NO HABER SIDO ELEGIDO Y HACIA LAS COSAS A
REGAADIENTES Y MUCHAS COSAS NO LAS HACIA, PERO NO HACIA OBRAS EN

CONTRA DE ESTE. OZAIN TAMBIEN ESTABA DISGUSTADO POR LA MISMA RAZON Y

NO SOLO NO OBEDECIA A ORUNMILA SINO QUE SE INTERNABA EN EL MONTE A
TRABAJAR CON SUS GRANDES CONOCIMIENTOS DE HIERBAS Y PALOS EN CONTRA DE
ORUNMILA.
ORUNMILA TRABAJABA DURAMENTE Y NO VEIA EL RESULTADO DE LAS COSAS PERO
DESCONOCIA LAS RAZONES. EN ESTA SITUACION HIZO LA SEAL CONVENIDA CON
SHANGO Y ESTE QUE SABIA LO QUE PASABA CON OZAIN EMPEZO A MANDAR RAYOS
CONTRA EL BOSQUE DONDE SE ENCONTRABA OZAIN. LOS RAYOS Y EL FUEGO
PROVOCADOS POR ESTE DIERON LUGAR A QUE OZAIN PERDIERA UN OJO Y UNA
PIERNA, CAUSANDOLES TODAS LA IMPERFECCIONES QUE TIENE.
ORUNMILA AL VER ESO SALE Y SE ENCUENTRA A SU CRIADO OZAIN HERIDO Y SIN
CONOCIMIENTO Y LO TRAE PARA SU CASA, LE HACE EBBO Y LO CURA. OZAIN
COMPRENDE SU ERROR Y JURA ETERNA OBEDIENCIA.
ELEGBA, ASUSTADO POR LO DE OZAIN HACE DE IGUAL FORMA Y DESDE
ENTONCES ORUNMILA TIENE SUS DOS SERVIDORES Y VE EL RESULTADO DE LAS
COSAS.
5.- NACE QUE AL IYABO SE LE TAPEN LO OJOS.
------------------------------------REZO: IROSO SHE OLUYEYE ADIFAFUN AKORE OLUO YEKE TINLO LOAYO OKA
EYELE LEBO. OSHE KOLOSUN NITIFIN KAWO. ADIFAFUN KUSHE INA OFO, OYU
OFO ASHIRI IBODUN ORISHA, IBODUN IFA BELELE BEKE INLE. ADIFAFUN
ORUNMILA, LODAFUN OLOKUN, EYELE LEBO.
EBBO: AKUKO, ADIE, EYELE, BOGBO ABOREO, EKU, EYA, AWADO, EPO, AARI
OKUN, TRES LLAVES, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA AKERE INLE HABIA UN AWO LLAMADO AWO OLUO YOKO AWO, QUE SE
DEDICABA AL CULTIVO DEL COCO Y TENIA UN MUCHACHO DE APRENDIZ A QUIEN LE
PAGABA CINCO CENTAVOS DIARIOS DE SUELDO PARA QUE ALMORZARA Y COMIERA.
(POR ESO EL DERECHO DEL SANTO ES ES EL MEDIO).
ESTE MUCHACHO SE LLAMABA KUSHE Y TODAS LAS MAANAS IBA A LA ORILLA DEL
MAR A SALUDAR A OLOKUN Y LE PEDIA SALUD Y DINERO PARA COMER Y VIVIR.
UN DIA, OTRO TRABAJADOR LO VIO Y POR ENVIDIA, LE DENUNCIO ANTE EL AWO
DICIENDOLE QUE KUSHE IBA TODOS LOS DIAS A PEDIRLE A OLOKUN EN CONTRA DE
EL, PARA QUE PERDIERA TODAS SUS PROPIEDADES.
EL OLUO VIGILO A KUSHE Y DE LEJOS VIO A KUSHE PIDIENDOLE A OLOKUN, SE LE
ACERCO, LO GOLPEO Y LO DESPIDIO DEL TRABAJO.
KUSHE SE VIO SIN TRABAJO, PERO NO SE AMILANO Y CONTINUO TODOS LOS DIAS
ROGANDOLE A OLOKUN, AL POCO TIEMPO SE ENCONTRO CON UN HOMBRE QUE LE
DIJO: YO TENGO UN TRABAJO PARA TI, CONSISTIENDO ESTE EN LIMPIAR LAS
HABITACIONES DE SU CASA, PERO CON LA CONDICION DE TENER QUE HACERLO CON
LOS OJOS CERRADOS Y CUBIERTOS CON UNA VENDA, KUSHE ACEPTO EL TRABAJO.
KUSHE LLEGO A CASA DEL VIEJO, ESTE LE VENDO LOS OJOS Y LE ENTREGO TRES
LLAVES DE LAS TRES HABITACIONES QUE TENIA QUE LIMPIAR; KUSHE COMENZO A
LIMPIAR LA PRIMERA HABITACION Y SE LAS INGENIO PARA PODER VER LO QUE
ALLI HABIA A PESAR DE LA VENDA.
EN LA PRIMERA HABITACION HABIA GRAN CANTIDAD DE BARRAS DE ORO, EN LA
SEGUNDA GRAN CANTIDAD DE PERLAS Y EN LA TERCERA,UNA GRAN CANTIDAD DE
DIAMANTES. AL TERMINAR LA LIMPIEZA KUSHE SE GUARDO LAS LLAVES Y SE LE
OLVIDO DARSELAS AL VIEJOY A ESTE PEDIRSELAS. EL VIEJO INSPECCIONO LAS
HABITACIONES Y LE PAGO $24.00 POR SU TRABAJO.
CON LO GANADO KUSHE SE FUE A TRABAJAR Y A HACER ACEITE DE PALMA Y PASO
POR CASA DE ORUNMILA, QUE LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE
PARA LOGRAR TENER UNA GRAN FORTUNA TENIA QUE CONSEGUIR UN OSUN DE SU
TAMAO Y OFRENDAR A ODUDUWA UNA LAMPARA DE ACEITE DE PALMA DATILERA.
KUSHE ASI LO HIZO, Y A LOS 16 DIAS SE ENTERO DE QUE EL VIEJO DE LA
CASA RICA SE HABIA MUERTO Y QUE EL REY HABIA PUESTO LA CASA EN PUBLICA

SUBASTA, PERO QUE NO LA HABIA PODIDO ABRIR PUES NO APARECIAN LAS LLAVES,
YA QUE ESTA ESTABA HERMETICAMENTE CERRADA CON UN GRAN CANDADO.
KUSHE LLEGO A LA SUBASTA. LOS ASPIRANTES A QUEDARSE CON LA CASA HABIAN
OFRECIDO GRANDES SUMAS DE DINERO, ENTONCES KUSHE DIJO: YO OFREZCO
POR ESA CASA EL DOBLE DEL QUE MAS HAYA OFRECIDO, PERO CON LA CONDICION
DE QUE SE ME PERMITA ENTRAR ANTES A LA CASA, PUES YO ERA EL CRIADO DEL
DIFUNTO YTENGO LAS LLAVES.
KUSHE ENTRO A LA CASA, RECOGIO UN POCO DE ORO, PERLAS Y DIAMANTES,
PAGO LA SUBASTA DE LA CASA Y SE QUEDO CON ELLA HACIENDOSE INMENSAMENTE
RICO.
KUSHE CONTINUO SALUDANDO DIARIAMENTE A OLOKUN, DANDOLE LAS GRACIAS POR
HABERLO VUELTO RICO.
NOTA: POR ESO AL IYABO SE LE TAPAN LOS OJOS AL HACER OSHA PARA QUE NO
SEPA NI DESCUBRA LOS SECRETOS QUE LE RODEAN Y LOS SEPA SOLO A SU DEBIDO
TIEMPO. EL EBBO LO TIENE QUE HACER UN BABALAWO CON CUEROS DE
DISTINTOS ANIMALES.
6.- AIA, LA MUJER DE OBALUBA.
------------------------SUYERE DE LAS MECHAS:
EWERE INAYE EGGUN SITURA EGGUN BABA EGGUN.
PATAKIN:
OGGUN Y OSHOSI DESEABAN VIVIR CON AIA, LA MUJER DE OBALUBA, Y ELLOS
FUERON A VER A ORUNMILA QUIEN LES VIO ESTE IFA Y LES MARCO EBBO CON: UNA
ADIE, UNA RETAMA, EWEFA. OSHOSI
DIJO: COMO YO VOY A AHCER EBBO SOLO PARA VIVIR CON UNA MUJER, NO
TENGO A CASO UN EJERCITO DE AMES VENENOSOS Y ARBUSTOS CUBIERTOS DE
ESPINAS PARA PROTEGERME. OGGUN HIZO EL EBBO Y LE DIO DE COMER A OZAIN.
LLEGO EL DIA EN QUE AIA SE FUE PARA LA CASA DE OSHOSI Y EL FUEGO
CORRIA ABRAZADOR HACIA OSHOSI QUE GRITABA: AIA, AIA, AIA. SE LE
QUEMARON LOS AMES VENENOSOS Y LOS ARBUSTOS ESPINOSOS Y TODA LA
SABANA ARDIO.
CUANDO AIA LLEGO A CASA DE OGGUN, OZAIN LE ECHO MIEDO SOBRE SU
CUERPO Y LE APAGO EL FUEGO.

" AQU LE QUITARON LA CANDELA A OYA"

REZO:

Iroso Mokueyo tonti Eyil Shebora lo lonke oine yemi Irosun

onilekun Shebora Eyil Osun loye kaferefun Shang Aina sokun tolowo
Eyi Rosun omio Olofin kosun leye kasin lokun Eyi Rosun orn Yew
salaro roto sheberekun.
EBBO:

Etu meta, otun gata, eyele meyi, 16 itan, in, jio-jio, akara elebo.

PATAKI

Orn Yemi se llamaba Oy en la tierra y ella presuma de ser la

duea absoluta de la candela y cada vez que se molestaba llenaba la tierra
de centellas y mataba multitudes de personas.
Yew siempre le deca a Obatal que mandara a buscar a Oy para
ver si poda dominarla y ella cada vez que iba a ver a Baba a la loma le
llevaba pan y leche y otros presentes, juntos coman y despus Oy
rindindole se despeda cariosamente y transcurriendo los das Oy
volva a hacer lo mismo. Sucedi un da que Elegba transitaba por un
sendero y Oy solt una centella que por poco le hubiera matado. Este
salt corriendo asustado y se encontr con Eyirosun que era hijo de Ifa, l
le dio las quejas, este lo comprob y le dijo a Elegba: Oy est haciendo
cosas malas, voy a buscar a Shang que se llama Eyil She-bora. l
continu su camino con Elegba y a poco se encontr con Shang que tena
hambre, Shang al ver a Eyirosun le pregunt, qu tiene hijo? Y este le
respondi qu cosa Ud. desea comer Eyil? Dime antes que te sucede,
que quiere que te venza en este mundo, quien se meti contigo.
Eyirosun le dijo: es que Oy todos los das tira centellas y no
obedece a Baba. En eso Elegba le dio a Shang harina y quimbomb y
Shang que se puso violento por la queja de Eyirosun, comenz a comerse
la harina con quimbomb y se emborrach todo y de esa forma se
present ante Olofin y le dio moforibale y comenz a cantar: Shebora
Ane-bora, Olofin se asust y dijo, que le sucede a este. Shang le relat
todo lo sucedido. En ese instante son una centella y Shang sac la lengua
y grit atronadamente y cayeron 12 rayos seguidos, en eso Oy se
sorprende y se esconde. Shang saca la lengua continuamente soberbio y
Oy no pudo soportar y baj a la tierra. Shang al ver que Oy bajaba a
la tierra, sali precipitadamente detrs de ella cuando Oy lleg a la tierra
se escondi en la plaza y en eso lleg Baba con una tinaja llena de leche de
vaca y se la vaci encima a Shang y con eso afloj la candela. Entonces
Eyirosun que lo haba seguido dijo: Vamos a buscar a Oy para ver que
nos valemos para quitarle la candela, de lo contrario Oy acabar con el
mundo.
Por aquel entonces el nico juez que exista era el ewe dundun,
Shang, Baba y Eyirosun la cogieron y se disfrazaron ponindolas en sus
camas y as pudieron llegar hasta Oy, quien al ver aquellos personajes,
trat de lanzar una centella, pero Shang se anticip y la agarr y la

sujet firmemente e Irosun hizo lo mismo, y la obligaron a que sacara la

lengua y con una ceremonia preparada por Baba, le quitaron la candela.
Esta es la razn por la que todas las cazuelas de Ozain en Ifa llevan
candela. El santero no puede usar candela en su cazuela de omiero,
porque a Oy se le quit la candela.

"EL GUARDIN DEL ALMA"

PATAKI

Iroso She ito alu, enu boro afa, modo tenu, adifafun Orunmila, eni
tishe epin woniki onibo kelewo arun maba wa mulo ni oddun, Awo
orunmale pekiolonu wasi Orun tesinfa Ekunle Eggun Ode Osha biroba
toju ifa ni kaferefun Orunmila.
En este camino las deidades mandaron al ngel de la guardia para
que se llevaran a las personas, cuando el ngel guardin lleg a la tierra
los agarr y arrastrndolos pas por la puerta trasera de la casa de Oggn
y ellos comenzaron a gritar Oggn aydame el ngel de la guardia me
arrastra por los pies.
Cuando Oggn vio al guardin del alma le pregunt que suceda,
pero ste continu su marcha con las personas, as ellos pasaron las casa
de todas las deidades que se hallaban en la tierra.
Cuando las deidades salieron el guardin del alma les explic el
caso, Orunmila lo examin y le vio este ifa Iroso She. Orunmila le dijo que
l colectara las cosas y que las personas sacrificarn para el guardin del
alma. El guardin del alma solt a la persona y desde ese da y desde ese
da Orunmila ha estado colectando todo lo que la cabeza de cada persona
requiere como sacrificio todos los aos y entregndoselo al guardin del
alma. Cuando Orunmila le trajo al guardin del alma ste a su vez le
entreg a l la parte que le corresponda y desde que lo hizo las gentes
tambin comenzaron a entregarle algo a Orunmila para que as fuese
intermediario y hablase bien de ellos en presencia de las deidades y de sus
guardianes ancestrales y desde entonces se diga que Orunmila es el
intermediario del alma.
NOTA:

Por este odu hay que hacer santo o Ifa para que no se pierda. Hay

que rogarle la cabeza

Por este Ifa hay que darle de comer a los Orishas
Hay que hacer ebb rpidamente porque a la persona que le salga
esta Ifa esta mal con su ngel de la guardia.
Se le pone Eleguede a Orunmila cargada a nombre se su ngel
guardin. Ifa dice que es Ud. Esclavo de su ngel guardin porque gracias a
l Ud. Podr mantenerse en la tierra. Hay un Orisha que pide su cabeza.

EL CAMINO DE LAS 12 MECHAS"

PATAKIN

Ozain le daba guerra a Orunmila le haca Ika y Orunmila no se

meta con Ozain, pero ya cansado de sufrir tantos trastornos sin saber
quien era su enemigo, consult con Shang y ste lo mand hacer un
trabajo con 12 mechas de algodn encendidas y dos oduar en la puerta
del le y as tu conocers a tu enemigo, le dijo Shang. Mientras Orunmila
estaba en su casa haciendo Ebb, Ozain estaba en el monte buscando ewe
para perjudicarlo. Tan pronto Orunmila empez a invocar y a prender las
mechas, cay un rayo en el monte y Ozain qued preso entre los dos
fuegos y as perdi los miembros y el ojo que le faltaba.
Poco despus Orunmila pas frente a un boho y oy unos
lamentos, deseoso de prestarle auxilio a quien se quejaba, vio a Ozain
quemado y descubri quien era su enemigo.
NOTA:

Por este camino se hace lo que hizo Orunmila a las 12 del da en la

puerta de la casa y se dice: As como yo apago la candela, que se apague lo
malo que tengo. Despus se pone a Shang en el sol y se dice: Ud. Es el que
conoce al enemigo y se canta: Oba Ibo Sea-reoo.

NACIERON LAS IMPERFECCIONES"

PATAKI

Shang era el dueo del tablero, donde Orunmila haca osode y

Shang haca todos los trabajos y ebboses en el tablero y tena dos
ayudantes: Elegba y Ozain, pero Shang por dedicarse las mujeres y a las
fiestas cada da tena menos tiempo para dedicarse a sus menesteres,
donde un da le dijo a sus dos ayudantes, que Iba a buscar un sustituto a
quien entregarle el tablero.
Elegba era el mandadero el que botaba los ebboses y Ozain el que
le confiaba los secretos de eweses y como era lgico los dos aspiraban a
quedarse con el tablero. Sucedi que Shang hizo entrega del mismo a
Orunmila, dicindole a Orunmila que no poda seguir con esa
responsabilidad del tablero, pues casi todo mi tiempo lo necesito para ir a
las fiestas y estar con mis mujeres y por estas circunstancias se acumulan
los trabajos y no puedo quedar bien con la gente y como tu eres el mximo
adivino, eres el nico llamado a quedarte con el mismo.
Orunmila le respondi: No hermano mo, la manipulacin del
mismo es muy complicada. Shang insisti dejndoselo y le dijo: Yo tengo
dos criados, Elegba que es el mandadero, el que tiene que llevar las obras
a su destino, y Ozain que es el encargado de traer loe eweses necesarios.
Entonces le ense a Orunmila la manipulacin del tablero y le
dijo: Si tienes algn inconveniente en este asunto, me llamas, que
enseguida vendr en tu ayuda, pero me tienes que llamar poniendo 16
odu-ar en el suelo, dentro de un circulo de Fula a la que dar candela.
Orunmila se hizo cargo del tablero, pero al hacer los trabajos, estos
no daban resultados, porque Elegba y Ozain, que se sentan molestos por
no haber sido ninguno de ellos designado por Shang para quedarse con el
tablero, no cooperaban con Orunmila. Elegba no llevaba los trabajos a sus
destinos, sino que los pona donde le vena en ganas, y Ozain se intern en
el monte para trabajar su regla, convirtindose todo en una gran
desorganizacin.
Orunmila se vio precisado a llamar a Shang en la forma indicada
por l, presentndose Shang de inmediato y al saber lo sucedido, sali a
buscar a Ozain y a Elegba y se encontr a Ozain dentro del monte
trabajando su regla, donde desat sobre el mismo una gran tempestad de

rayos y el monte se incendi y Ozain que era un hombre perfecto, perdi

un ojo, una oreja, un brazo, una pierna y arrastrndose logr llegar a casa
de Orunmila donde perdi el conocimiento. Al volver en s despus de
varios das vio con asombro que Orunmila, lejos de abandonarlo lo
atendi y lo cur y arrepentido de su actitud, le pidi perdn y prometi
ser su esclavo.
Elegba cuando vio lo sucedido a Ozain, se escondi huyendo de la
ira de Shang, pero al enterarse de lo que Shang haba hecho con Ozain,
fue a su casa y le dijo: Orunmila yo tambin lo engaaba, por cuanto no
llevaba los trabajos al lugar indicado por Ud., le pido perdn y desde hoy,
Ud. Es el nico que tiene poder sobre m aqu en la tierra. Desde entonces
Orunmila tiene a sus dos servidores y ve el resultado de sus obras.
" EL GUILA Y EL BUITRECAYERON EN LA TRAMPA"
PATAKI

Aqu fue donde la tinosa tena dos arayes muy fuertes, que le tenan
envidia y mala voluntad, porque ella viva en todas partes sin pagar, sobre
todo donde viva Obatal, a quien ella le prestaba muchos servicios. Los
enemigos de la Tinosa eran el Buitre y el guila. La Tinosa le dio las
quejas a Obatal y esta la mand a casa de Orunmila, quien le vio este Ifa
y le hizo ebb con: Akuk meyi, adi, eyel, abat y un pedazo de eran
malu fresca, el ebb se lo mand poner primero delante de Elegba y por la
noche mando a Eshu a que lo llevara al pie de la loma donde la Tinosa
viva y le orden a Eshu que pusiera la eran al lado de abat. Entonces
Eshu le avis al guila y al Buitre, que en casa de la Tinosa haba carne,
estos fueron a llevarse la eran de casa de la Tinosa y murieron en la
trampa.

NOTA:

Esta rogacin se hace delante de Elegba, despus se coge un Akuk

y se le da a Elegba y el otro Akuk, la adi, la eyel y lo dems se pregunta.
En este Ifa para vencer a los arayes se coge una brocha cargada y
tres brazas de candela

IROSO SHE PATAKIN 7 "ABIKI Y ARONI SON OMOLOGU"

PATAKIN

akivi fue a mirarse con orunmila y le sali este ifa, marcndole

ebb con: akuk meta, yarako, porrn, abiti. como akivi era omologu
no hizo el ebb para que no fuera a toparse con cosas malas en su camino.
como akivi era cazador, fue al monte y puso sus trampas para atrapar
algn animal, sucedi que aroni que tambin era omologu fue a casa de
orunmila y tambin le sali este ifa, orunmila lo mand hacer ebb lo
mismo que el anterior haba marcado a akivi, aroni tampoco lo hizo y se
fue para el monte. estando aroni en el monte buscando hierbas meti una
de piernas en unas de las trampas de akivi y no poda sacarla, cuando
akivi fue a revisar sus trampas se encontr con aroni aprisionado en una
de ellas ambos se increparon y comprendieron que se les haba dado lo
que orunmila les haba anunciado.como ambos eran omologu, cuando llegaron a
sus respectivas casas se pusieron a trabajar sus ogu, ambos se enfermaron y
tuvieron que volver a casa de orunmila para que ste les hiciera ebb, despus
que lo hicieron se curaron.
NOTA:

marca guerra entre paleros

EBB: ounko, akuk, opolopo epo.

ANOTACIONES PERSONALES

EGUN OBSESOR O OBSESIVO

: El trmino OBSESOR lo emplea

psicopatologa para indicar una alteracin mental , caracterizada por

pensamiento insistente que dominan y atormentan a una persona , que no
puede desechar o librarse de ellos, aun cuando sabe que no tienen fundamento.
Para entender este fenmeno , debemos partir del concepto de existencia de una
realidad aunque en dos planos EL ESPIRITUAL Y EL MATERIAL , los conocidos

obsesores son espritus que ejercen una influencia especialmente negativa sobre las
almas encarnadas que habitamos en el planeta. A nivel espiritual el termino adquiere
mayor profundidad, puesto que abarca toda la sintomatologa causada por la
influencia negativa ( ESPIRITUD ). La finalidad u objetivo de esa influencia negativa
llamada EGUN OBSESOR someter nuestra voluntad para causar dao por medio del
afectado con dicha energa , causando efectos psicolgicos y morales alterando nuestra
conducta , muchas veces nuestros rganos y en caso extremo nuestra salud .
COMO ACTUA DICHA ENERGIA NEGATIVA : el espritu influye sobre el individuo y lo

envuelve como si fuera una capa , volviendo una fusin formando dos fluidos , dos
pensamientos y las dos voluntades que confundirn al individuo .El espritu puede
entonces servirse de ese cuerpo como si fuera el suyo ,hacindole obrar a su voluntad
de manera incorrecta ejerciendo acciones inconvenientes .
Nota: conclusin energa negativa que arrastramos de vidas pasadas que nos
conllevan a realizar actos negativos en contra de nuestro entorno ,en el peor de los
casos atentando en contra de nosotros mismos.

IMPERFECCIONES FISICAS

Llamamos imperfecciones fsicas, cicatrices dedos de ms y malformaciones que

demuestran que no somos perfectos.
El problema principal de todos los seres humanos es LA ACEPTACION PROPIA
resulta difcil aceptarnos con los defectos y las virtudes con que contamos, mayormente
siempre renegamos de nuestros defecto fsico y siempre tratamos de ocultarlos frente
los dems y de nosotros mismos .
NOTA: Acptate cmo eres, cada virtud, defecto e imperfeccin es lo que te hace nico

en la vida

ARTE DE LA COCINA

La cocina es entonces donde entran los vegetales crudos, los polvos, el aceite y
otras substancias tal y como crecen en la naturaleza, y que a travs del fuego y
el secreto de una persona se transforma en otra cosa diferente; con olor, sabor,
textura y formas. Esto es, en substancia comible; lista para disfrutarse en la
mesa y levitar mientras dura la experiencia Cocinar, es el talento de alguien

que sabe -como un alquimista- mezclar todo aquello; en medidas y proporciones

exactas y darle nombre.
NOTA: LA PERSONA POSEE UNA HABILIDAD ESPECIAL A LA HORA DE COCINAR, SE
LE RECOMENDARA EJERCER LA ACTIVIDAD A LA CUAL SE LE HACE MENCION.

APAGAR EL FUEGO CON AGUA

Para que exista el fuego deben participar tres elementos bsicos de la naturaleza que
son el combustible, oxigeno y el calor.
El oxigeno es un elemento escencial para llevar a cabo una combustin e indispensable
para que ocurran reaccioenes qumicas . sabemos que el agua por su parte , no puede
arder y cuando se acerca al fuego absorbe el calor rpidamente, disminuyendo la
temperatura del fuego y enfrindolo , evitando asi la reaccin del combustible y el
oxigeno .
NOTA: ifa nos ensea por medio de esta mencin , que nuestro carcter acta como el

fuego y sus componente serian: rabia, orgullo , rencor, malos pensamientos entres
otros. Que no nos benefician a la hora de tomar una decisin , all donde entra la
funcin del agua ,que en nuestro comportamiento sera algo sencillo pero a sus vez
complicado SIMPLEMENTE ESPERAR QUE TUS PENSAMIENTOS ESTEN ESTABLES
de esa manera seguramente nos evitaremos problemas y situaciones perjudiciales para
nosotros mismos y para los dems que estn asociado con la problemtica.

IFA DE TRAICIN Y FALSEDAD

TRAICION: se considera traicin defraudar un familiar, amigos o entorno religioso,

haciendo lo contrario de lo que esperan.
FALSEDAD: se describe como falta de verdad de autenticidad de un individuo , la
falsedad suele vincularse con la hipocresa que se produce cuando un sujeto finge
cualidades o sentimiento contrarios a los que posee realmente.

Nota: Es mejor estar solo que mal acompaado

ANIMALES QUE HABLA EN EL ODUN

TIOSA O ZAMURO: Es tal vez el ave mas conocida de las que habita en cuba por su
abundancia en todas partes y por la peculiaridad que tiene de sobrevolar las ciudades
en busca de desperdicios, visitando de esa forma grande depsitos de basuras o
animales muertos descompuestos.
Anida solitario en los huecos de los rboles, cuevas, grietas en las rocas y en la tierra
en lugares ocultos protegidos del sol y de la lluvia Cuando est riendo por la comida
es posible que emita unos sonidos como gruidos y siseos .Son sociables y se agrupan
en grandes nmeros.
Es muy til su presencia para los seres humanos ya que al limpiar los cadveres evita
muchas epidemias, en algunos lugares se encuentran considerables nmeros zamuros,
llega a ser un problema ya que ataca y mata animales domesticos
Nota: algunas de las expresiones que se usan cuando te Comparan con el animal
1.-Pareces Una Zamuro Comes De Todo El Mundo Y Nadie Come De Ti
2.- Son Pobres Zamuros Que Se Alimentan De Las Miserias De Un Cadaver
Insepulto.

CUIDA TUS PENSAMIENTOS PORQUE SE VOLVERAN ACTOS.

CUIDA TUS ACTOS PORQUE SE VOLVERAN COSTUMBRE.
CUIDA TUS COSTUMBRES PORQURE FORMARAN TU CARCTER.
CUIDA TU CARCTER PORQUE FORMARA TU DESTIVO.
Y TU DESTINO SERA TU VIDA.

Estudiante de ifa : Osa Kana