ERIC HOBSBAWM

SECOLUL EXTREMELOR
Traducere: ANCA IRINA IONESCU
BCU Cluj-Napoca
Pil
Editura LIDER Bucureti
I.S.B.N.: 973-9343-21-X
675385
AGE OF EXTREMES Copyright Eric Hobsbawm 1994
Toate drepturile asupra ediiei n limba romn snt rezervate Editurii LIDER Bucureti
CUPRINS
Cuvnt nainte...................................................................
7
O privire panoramic....................................................... 13
PARTEA I- O EPOC A CATASTROFEI.............. 33
Cap. I
Epoca rzboiului total.................................. 35
Cap. II
Revoluia mondial...................................... 73
Cap. III
n abisul economic....................................... 107
Cap. IV
Cderea liberalismului................................. 135
Cap. V
mpotriva dumanului comun...................... 173
Cap. VI
Artele ntre anii 1914 i 1945...................:.. 213
Cap. VII
Sfritul imperiilor....................................... 237
PARTEA A II-A-EPOCA DE AUR........................... 263
Cap. VIII Rzboiul rece............................................... 265
Cap. IX
Anii de aur................................................... 301
Cap. X
Revoluia social 1945-1990...................... 335
Cap. XI
Revoluia cultural....................................,. 373
Cap. XII
Lumea a Treia............................................. 400
Cap. XIII Socialismul real"....................................... 431
PARTEA A III-A - DECLINUL................................... 463
Cap. XIV Deceniile de criz......................................... 465.
Cap. XV Lumea a Treia i revoluia........................... 497
Cap. XVI Sfritul socialismului................................... 529
Cap. XVII Avangarda - Artele dup 1950.................... 571
Cap. XVIII Vrjitori i ucenici - tiinele naturii..........."*595
Cap. XIX n ntmpinarea mileniului al treilea............. 633
Referiri bibliografice........................................................ 663
Index................................................................................ 691
Cuvnt nainte
Nimeni nu poate scrie istoria secolului XX aa cum ar scrie istoria oricrei alte perioade, fie i
numai pentru faptul c nimeni nu poate scrie despre epoca n care a trit aa cum poate (i
trebuie) s scrie despre o perioad cunoscut numai din exterior, la mna a doua sau a treia, din
sursele directe ale acesteia sau din lucrrile unor istorici ulteriori. Viaa mea coincide n timp cu

cea mai mare parte a perioadei de care se ocup aceast carte i am fost aproape tot timpul
contient. de viaa public, de la pubertatea timpurie pn n clipa de fa; cu alte cuvinte, am
acumulat opinii i prejudeci legate de ea n calitate de observator, i nu de om de tiin. Acesta
este unul din motivele pentru care, n cea mai mare parte a carierei mele, am evitat s m ocup, ca
istoric de profesie, de epoca din 1914 ncoace, dei am scris despre aceast perioad cu diverse
prilejuri. Perioada mea", cum se spune n meseria noastr, este secolul al XlX-lea. Cred c acum
este posibil s examinm ceea ce am numit Durata Scurt a Secolului XX", adic din 1914 pn
la sfritul erei sovietice, dintr-o anume perspectiv istoric, dar eu m-am apropiat de ea fr
cunoaterea literaturii de specialitate, ca s nu mai vorbim de sursele din arhive, pe care istoricii
secolului XX, extrem de numeroi, le-au studiat temeinic.
Evident, este absolut imposibil pentru o persoan s cunoasc toat bibliografia referitoare la
secolul nostru, fie i numai ntr-o
7
singur limb de larg circulaie, aa cum poate, s spunem, s cunoasc un specialist n
antichitatea clasic sau n Imperiul Bizantin tot ce s-a scris n i despre aceste perioade lungi de
timp. Tot ce am putut face a fost s aprofundez bibliografia referitoare la chestiunile spinoase i
controversate cum ar fi, s zicem, rzoiul rece sau anii '30 n aa fel nct s fiu sigur c
opiniile exprimate n lucrarea de fa rezist n lumina cercetrilor unui specialist. Evident, nu a
fi putut parcurge absolut toat bibliografia de specialitate i probabil c exist multe chestiuni n
care am rmas ignorant sau prezint preri controversate.
Aadar, cartea de fa se sprijin pe argumente inegale. Pe lng lecturile vaste i felurite de-a
lungul unui mare numr de ani, la care se mai adaug cele necesitate de elaborarea prelegerilor
referitoare la secolul XX pentru cursurile postuniversitare de la noua coal pentru Studii Sociale
din New York, am folosit drept surs cunotinele, amintirile i opiniile personale, adic ale unui
om care a trit de la un capt la altul Durata Scurt a Secolului XX - n calitate de ceea ce
antropologii numesc observator participant sau, pur i simplu, de cltor cu ochii larg deschii,
sau ceea ce strmoii mei ar fi numit un kibbitzer - n mai multe ri. Valoarea istoric a unor
astfel de experiene nu depinde de faptul dac ai fost sau nu prezent la marile evenimente istorice,
dac i-ai cunoscut sau mcar ntlnit pe oamenii de-stat proemineni i pe cei care au furit istoria.
De fapt, experiena mea de ziarist ocazional cercetnd diverse ri, mai ales din America Latin, a
dovedit c ntrevederile i interviurile cu preedinii sau ali factori de decizie snt, de regul,
neprofitabile, pentru c cea mai mare parte din cele ce afirm astfel de persoane este, din motive
lesne de neles, destinat opiniei publice. Oamenii de la care pot veni informaiile snt cei care
pot sau doresc s vorbeasc liber, de preferat s nu aib nici un fel de responsabiliti majore. i
cu toate acestea, faptul c am cunoscut oameni i locuri, dei uneori m-a indus n eroare, mi-a
fost de mare ajutor. Simpla vizitare a aceluiai ora dup treizeci
8
de ani Valencia sau Palermo i poate da o idee despre viteza i amploarea transformrilor
din cel de-al treilea deceniu al secolului nostru. Uneori poate fi vorba numai de o amintire, de
ceva spus n treact ntr-o conversaie avut cu mult timp n urm i stocat apoi n memorie
pentru o viitoare utilizare. Dac istoricul poate nelege cu adevrat secolul XX, asta este n
primul rnd pentru c tie s priveasc i s asculte. Sper c am reuit s transmit cititorilor cte
ceva din ceea ce am aflat privind i ascultnd.
Cartea se bazeaz, de asemenea, i pe informaiile primite de la colegi, studeni, prieteni, de la
toi cei cu care am fost n relaii apropiate n timpul ct am lucrat la ea. n unele cazuri, am rmas
profund ndatorat. Capitolul despre tiine le-a fost supus spre lectur prietenilor mei Alan
Mackay, care este nu numai specialist n cristalografie, ci i enciclopedist, i John Maddox. Cte

ceva din ceea ce am scris despre dezvoltarea economic a citit colegul meu de la coala din New
York, Lance Taylor. Capitolele respective se bazeaz cel mai mult pe lectura ziarelor, pe
urmrirea discuiilor din timpul conferinelor pe diverse probleme macroeconomice de la
Institutul Mondial pentru Cercetarea Dezvoltrii Economice al Universitii Naiunilor Unite din
Helsinki, dup ce a fost transformat ntr-un mare centru de cercetare i discuii sub conducerea
dr. Lai Jayawardena. n general, verile pe care am avut posibilitatea s le petrec la aceast
admirabil instituie n calitate de profesor au o valoare inestimabil pentru mine, nu n ultimul
rnd prin apropierea i preocuparea pentru Uniunea Sovietic din ultimii ani. Nu am acceptat
ntotdeauna sfatul celor pe care i-am consultat i, chiar i atunci cnd am fcut-o, in s precizez
c, dac snt erori, ele mi aparin n exclusivitate. Am avut foarte mult de ctigat din conferinele
i colocviile la care universitarii i petrec foarte mult timp n ntlniri cu colegii lor, cel mai
adesea cu scopul de a-i mbqgi reciproc ideile. Nu pot s le mulumesc tuturor colegilor de la
care am dobndit informaii sau care mi-au corectat informaiile n mprejurri neoficiale. Nu pot
s mulumesc nici grupului internaional de studeni
9
crora am avut ansa s le predau la noua coal pentru Studii Sociale din New York. Trebuie
ns s mulumesc n mod deosebit pentru ceea ce am aflat despre revoluia turc i despre natura
Lumii a Treia, despre migraia i mobilitatea social a acesteia din revistele publicate de Ferdan
Ergut i Alex Julca. i snt, de asemenea, ndatorat studentei mele, Mrgrita Giesecke, pentru
cunotinele dobndite din disertaia ei despre Trujillo i Rscoala din 1932.
Cu ct se apropie mai mult de prezent, istoricul secolului XX devine tot mai dependent de dou
surse: presa zilnic sau periodic i rapoartele periodice, economice, statistice i alte publicaii
ale guvernelor i ale instituiilor naionale. Snt, n mod evident, profund ndatorat unor ziare cum
ar fi Guardian - Londra, Financial Times i New York Times. Snt ndatorat, de asemenea,
inestimabilelor publicaii ale Naiunilor Unite i ale diverselor lor agenii, ale Bncii Mondiale,
aa cum am specificat i n bibliografie. Nu trebuie s-o uitm nici pe predecesoarea acesteia, Liga
Naiunilor. Dei n practic a reprezentat un eec aproape total, admirabilele ei studii i analize
economice, culminnd cu lucrarea de pionierat despre Industrializare i comer mondial din 1945,
merit toat recunotina noastr. Nici o istorie a schimbrilor economice, sociale i culturale din
acest secol nu poate fi scris fr aceste surse. Pentru cea mai mare parte din ceea ce am scris n
aceast carte - evident, cu excepia opiniilor personale ale j autorului cititorul va trebui s m
cread pe cuvnt. Nu era cazul s ngreuiez o carte de asemenea dimensiuni cu un vast aparat de
note de subsol sau alte semne ale erudiiei. Am ncercat s-mi limitez referirile la sursa citatelor
concrete, la sursa datelor statistice sau cantitative I cci surse diferite dau adesea cifre diferite
- i la sursa unor anumite declaraii ocazionale pe care cititorii ar putea s le gseasc neobinuite
I sau neateptate, ca i la unele cazuri n care prerea controversat ai autorului are nevoie de un
anumit sprijin.Aceste referiri snt puse n! text, ntre paranteze.Titlul ntreg al sursei se afl la
sfritul crii. | Bibliografia nu este altceva dect lista complet a tuturor surselor citate
10
sau la care se face referire n text. Nu este un ndrumar sistematic pentru o lectur viitoare.
Cu toate acestea, se cuvine s amintim anumite lucrri pe care ne-am bazat n mod deosebit, i
anume contribuiile a doi prieteni: Paul Bairoch, specialist n istorie economic i neobosit
compilator de date cantitative, i Ivan Berend, fost preedinte al Academiei Ungare de tiine, de
la care am preluat conceptul de Durat Scurt a Secolului Douzeci. Pentru istoria politic
general a lumii de dup cel de-al doilea rzboi mondial, lucrarea lui P.Calvocoressi (Politica
mondial de dup 1945) a fost un ndrumar solid i de ndejde. n ceea ce privete istoria
rzboiului mondial, ca atare, i datorez foarte mult lui Alan Milward i admirabilei sale lucrri

Rzboi, economie i societate, 1939-1945, iar pentru economia de dup 1945 am gsit drept
foarte utile lucrrile lui Herman van der Wee Prosperitate i revolt, 1945-1980 i lucrarea
colectiv Capitalismul de dup 1945 de Philip Armstrong, Andrew Glyn i John Harrison. Cartea
lui Martin Walker, Rzboiul rece, merit mult mai mult atenie dect i-a fost acordat de
recenziile cldue. n ceea ce privete istoria stngii de dup cel de-al doilea rzboi mondial, i snt
ndatorat doctorului Donald Sassoon de la colegiul Queen Mary i Westfield, Universitatea din
Londra, care a avut amabilitatea s-mi pun la dispoziie, n manuscris, lucrarea
sa vast i temeinic asupra acestui subiect. n ce privete istoria URSS, datorez foarte mult
ndeosebi lui Moshe Lewin, lui Alee Nove, lui R.W.Davies i Sheilei Fitzpatrick. Pentru China -.
lui Benjamin
. Schwartz i Stuart Schram; pentru lumea islamic, lui Ira Lapidus i Nikki Keddie. Prerile
mele despre art datoreaz mult lucrrilor lui John Willett despre cultura de la Weimar (precum i
conversaiilor cu el) i celor ale lui Francis Haskell. n capitolul 6 am folosit multe informaii din
volumul lui Lynn Garafola -Diaghilev.
Mulumirile mele se adreseaz n mod special i celor care m-au ajutat n realizarea acestei cri.
Este vorba, n primul rnd, de asistenii mei, Joanna Bedford de la Londra i Lise Grande de la
New York. i
11
snt deosebit de recunosctor n special lui Lise Grande, cci fr ajutorul ei n-a fi reuit s
acopr golurile din cunotinele mele, i nici s verific fapte i referiri pe jumtate uitate. i^snt
ndatorat lui Ruth Syers, care a dactilografiat manuscrisul, i lui Marlene Hobsbawn, care a citit
cartea din punctul de vedere al unui cititor neavizat, dar interesat n general de lumea modern,
cci lui i se adreseaz lucrarea.
Am artat deja c le snt ndatorat i studenilor de laNoua coal pentru Studii Sociale din New
York, care au ascultat prelegerile n care am ncercat s-mi formulez ideile i interpretrile. Lor le
este dedicat aceast carte.
Eric Hobsbawm
Londra-New York, 1993-1994
O PRIVIRE PANORAMICA
OPINIA A DOUSPREZECE PERSOANE DESPRE SECOLUL XX
Isaiah Berlin (filozof, Anglia): Am trit cea mai mare parte a vieii n secolul XX, trebuie s
recunosc, fr suferine personale. mi amintesc de el ca de cel mai teribil secol din istoria
occidental."
Julio Caro Baroja (antropolog, Spania):, Exist o contradicie fundamental ntre propria
experien de via- copilrie, tineree i vrsta a treia, trite n linite, fr experiene i aventuri
majore - i realitatea secolului XX... cumplitele evenimente prin care a trecut umanitatea."
Primo Levi (scriitor, Italia): Noi, cei care am supravieuit lagrelor, nu sntem adevraii martori.
Este o noiune incomod pe care am nvat s-o accept treptat, citind ceea ce au scris ceilali
supravieuitori, inclusiv eu nsumi cnd mi-am revzut scrierile dup trecerea unui numr de ani.
Noi, supravieuitorii, nu sntem numai o minoritate foarte redus numeric, dar i anormal. Noi
sntem cei care, prin fraud, ndemnare sau noroc, nu am ajuns la fund. Cei care au ajuns, cei
care au vzut adevrata fa a Gorgonei, nu s-au mai ntors sau s-au ntors fr cuvinte."
Rene Dumont (agronom, ecolog, Frana): l vd numai ca pe un secol de masacre i rzboaie."
RitaLevi Montalcini (laureat a Premiului Nobel pentru tiin, Italia): Au existat totui i
revoluii pentru mai bine n acest secol...
13

ridicarea strii a patra, afirmarea femeii dup secole ntregi de reprimare."

William Golding (laureat al Premiului Nobel, scriitor, Anglia): Nu m pot mpiedica s cred c
acesta este cel mai violent secol din istoria omenirii."
Ernst Gombrich (istoric de art, Anglia):Principala caracteristic a secolului al XX-lea este
formidabila nmulire a populaiei globului. Este o catastrof, un dezastru. Nu tim ce s facem n
acest sens."
Yehudi Menuhin (muzician, Anglia): Dac ar trebui s fac bilanul secolului XX, a spune c a
trezit cele mai mari sperane concepute vreodat de omenire i a distrus toate iluziile i
idealurile."
Severo Ochoa (laureat al Premiului Nobel pentru tiin, Spania): Chestiunea fundamental este
progresul tiinei, care a fost realmente extraordinar... Asta este ceea ce caracterizeaz secolul
nostru."
Raymond Firth (antropolog, Anglia): Din punct de vedere tehnologic, subliniez dezvoltarea
electronicii ca cea mai semnificativ cucerire a secolului al XX-lea. n privina ideilor, se constat
o schimbare-de la o prere relativ raional i tiinific asupra lucrurilor, la o opinie nonraional i mai puin tiinific."
Leo Valiani (istoric, Italia): Secolul nostru demonstreaz c victoria idealurilor de justiie i
egalitate este ntotdeauna efemer, dar i faptul c, dac reuim s ne pstrm libertatea, putem
relua totul de la capt... Nu trebuie s disperm, nici chiar n cele mai disperate situaii."
Franco Venturi (istoric, Italia): Istoricii mi pot rspunde la aceast ntrebare. Pentru mine,
secolul XX este numai efortul mereu rennoit de a-1 nelege."
(Agosti i Borgese, 1992, pp.42, 210, 154, 76,4, 8, 204, 2, 6 80, 140, 160.)
14
La 28 iunie 1992, preedintele Mitterrand a aprut pe neateptate i neanunat la Sarajevo, ora
devenit centrul unui rzboi balcanic ce avea s coste nc 150 000 de viei pn la sfritul anului.
Scopul lui era s reaminteasc opiniei publice mondiale nsemntatea crizei bosniace. ntr-adevr,
prezena unui om de stat distins, n vrst i vizibil vulnerabil sub focul de arme uoare i de
artilerie a fost . remarcat i admirat n mod deosebit.Cu toate acestea, exist un aspect al vizitei
domnului Mitterrand care a trecut, practic, fr nici un comentariu, dei era evident esenial: data.
De ce a ales preedintele Franei tocmai ziua de 28 iunie pentru a se duce la Sarajevo? Pentru c
la 28 iunie fusese asasinat la Sarajevo, n 1914, arhiducele Franz Ferdinand al Austro-Ungariei,
fapt ce dusese, peste cteva sptmni, la izbucnirea primului rzboi mondial. Pentru orice
persoan cu educaie de vrsta lui Mitterrand, legtura dintre data, locul i amintirea unei
catastrofe istorice generate de erori politice i calcule greite sare n ochi. Cum s-ar fi putut
dramatiza mai bine implicaiile poteniale ale crizei bosniace dect prin alegerea acestei date
simbolice? Dar foarte puini au fost aceia care au sesizat aluzia, cu excepia ctorva istorici de
profesie i a unor ceteni mai n vrst. Memoria istoric nu mai funciona.
Distrugerea trecutului sau, mai degrab, a mecanismelor sociale care leag experiena
contemporan de cea a generaiilor mai vechi este unul dintre cele mai caracteristice fenomene de
la sfritul secolului al XX-lea. Cea mai mare parte a tinerilor i tinerelor de la acest sfrit de
secol triesc ntr-un fel de prezent perpetuu, lipsit de orice relaie cu trecutul istoric al epocii
prezente. Aceasta face ca istoricii -a cror meserie este s in minte ceea ce uit alii - s fie cu
att mai necesari la sfritul mileniului al doilea. Dar tot din acest motiv, ei trebuie s fie mai mult
dect nite simpli cronicari, memoratori i compilatori, dei i acestea fac parte din funciile
inerente ale istoricului. n 1989, toate guvernele i mai ales ministerele de externe ar fi avut foarte
mult de nvat la un seminar pe problemele tratatelor

15
de pace de la sfritul celor dou rzboaie mondiale, pe care se pare c cele mai multe dintre ele
le-au uitat.
Oricum, cartea de fa nu-i propune s relateze povestea perioadei de care se ocup - Durata
Scurt a Secolului XX, adic din 1914 pn n 1991 -, dei cei care au fost ntrebai de cte un
student american dintre cei mai inteligeni dac expresia cel de-al doilea rzboi mondial"
nseamn c a existat i un prim rzboi mondial" i dau seama c, uneori, nici cele mai
elementare cunotine cu privire la faptele i evenimentele din secolul XX nu snt cunoscute.
Scopul meu este s neleg i s explic de ce lucrurile au luat ntorstura pe care au luat-o i cum
depind unele de altele. Pentru orice persoan de vrsta mea, care a trit ntreaga Durat Scurt a
Secolului XX sau cea mai mare parte din el, o astfel de scriere va avea n mod inevitabil i un
caracter autobiografic. Vorbim despre el lrgindu-ne - i corectn-du-ne - amintirile. i vorbim ca
oameni dintr-o anumit perioad de timp, implicai n diverse moduri n istoria ei, precum actorii
ntr-o pies de teatru - orict de nensemnate ar fi rolurile noastre -, ca observatori ai timpurilor
noastre i nu n ultimul rnd ca oameni ale cror opinii despre acest secol au fost formate de ceea
ce am considerat noi drept evenimente cruciale. Facem parte din acest secol. i el face parte din
noi. Cititorii din alt er, de exemplu studenii ce intr la universitate n momentul n care se scrie
aceast carte i pentru care chiar i rzboiul din Vietnam este de domeniul preistoriei, nu trebuie
s piard din vedere acest lucru.
Pentru istoricii din generaia i cu formaia mea, trecutul este indestructibil legat de prezent nu
numai pentru c facem parte din generaia perioadei n care strzile i locurile publice poart
numele unor oameni i evenimente cunoscute de noi (gara Wilson din Praga de dinainte de
rzboi, staia de metrou Stalingrad din Paris), cnd tratatele de pace, dei semnate, trebuiau s fie
ratificate ulterior (Tratatul de la Versailles), iar memoriile de rzboi ne aminteau de ziua de ieri,
dar i pentru c evenimentele publice fac parte din urzeala vieii noastre. Nu snt numai nite
jaloane n viaa noastr particular, ci nsui coninutul vieii noastre. Pentru autorul rndurilor de
fa, 30 ianuarie 1933 nu este pur i simplu o dat, altminteri arbitrar, la care Hitler a devenit
Cancelarul Germaniei, ci i o dup-amiaz de iarn
16
din Berlin, cnd un biat de cincisprezece ani i sora lui mai mic se duceau acas de la colile lor
nvecinate din Wilmersdorf i undeva, pe drum, au vzut titlul n ziare. l mai vd i acum, ca prin
vis.
Dar nu numai trecutul unui istoric btrn face parte din prezentul lui permanent. Pe toat
suprafaa globului, orice persoan de o anumit vrst, indiferent de pregtire i de biografie, a
trecut prin aceleai experiene fundamentale. Acestea ne-au marcat pe toi, ntr-o anumit msur,
n acelai mod. Lumea care s-a frmat la sfritul anilor '80 a fost lumea modelat de impactul
revoluiei nise din 1917. Toi am fost marcai de ea n aa msur, nct ne-am obinuit s ne
gndim la economia industrial modern n termenii unei opoziii binare, capitalism" i
socialism" fiind alternative care se exclud reciproc, cci una este identificat cu economiile
organizate dup modelul URSS, cealalt, dup modelul american. Acum ar trebui s ne fie clar
faptul c a fost o construcie arbitrar i, ntr-o oarecare msur, artificial, care nu poate fi
neleas dect ntr-un anumit context istoric. i cu toate acestea, chiar n momentul n care scriu,
nu este uor s imaginm, fie chiar i retrospectiv, alte principii de clasificare care ar fi putut fi
mai realiste dect acela care plaseaz SUA, Japonia, Suedia, Brazilia, RFG i Coreea de Sud n
aceeai oal, iar economiile i sistemele de stat ale regiunii sovietice care s-au prbuit dup anii
'80 - n acelai compartiment cu cele din Asia de est i de sud-est, care nu s-au prbuit.

i iari, chiar i lumea care a supravieuit dup Revoluia din Octombrie este o lume ale crei
instituii i funciuni a fost modelate de cei care s-au aflat n tabra ctigtorilor celui de-al
doilea rzboi mondial. Cei care au fost de partea nfrnilor sau au avut vreo legtur cu acetia au
fost nu nuntai redui la tcere, ci au fost, practic, teri din istorie i din viaa intelectual,
rmnnd s joace numai rolul dumanului" n drama mondial a nfruntrii dintre Bine i Ru.
(Acelai lucru s-ar putea s se ntmple acum cu cei care au pierdut rzboiul rece din cea de-a
doua jumtate a secolului, dei probabil c nu n aceeai msur i nici pe aceeai durat.)
Aceasta este pedeapsa pe care o primim pentru c am trit ntr-un secol al rzboaielor religioase.
Intolerana este caracteristica principal. Chiar i cei care fac caz de pluralismul non-ideologiilor
lor nu consider c lumea este suficient de mare pentru coexistena permanent cu religiile rivale
de
17
secole ntregi. Confruntrile religioase sau ideologice, ca cele care au format coninutul secolului,
construiesc baricade n calea istoricului, a crui sarcin principal nu este s judece, ci s
neleag ceea ce putem nelege cel mai puin. Dar ceea ce st n calea nelegerii noastre nu snt
numai convingerile noastre ptimae, ci i experiena istoric ce le-a format. Primele snt mai
uor de depit, pentru c nu exist jiici un pic de adevr n expresia francez att de des citat
tout comprendre c 'est tout pardonmr (a nelege totul nseamn a ierta totul). A nelege perioada
nazist din istoria Germaniei i a o ncadra n contextul istoric nu nseamn a ierta genocidul. n
orice caz, nici un om care a trit n acest secol extraordinar nu se va putea abine s formuleze o
sentin. Este de neles c e foarte greu.
Cum vom reui s demonstrm c Durata Scurt a Secolului XX, adic anii ncepnd de la
izbucnirea primului rzboi mondial i pn la prbuirea URSS, formeaz o perioad istoric
coerent, acum ncheiat? Nu tim ce va urma, nu tim cum va arta mileniul al treila, dei putem
fi siguri c Durata lui Scurt va fi contribuit la modelarea lui. Cu toate acestea, nu poate ncpea
nici o ndoial cu privire la faptul c la sfritul anilor '80 i nceputul anilor '90 s-a ncheiat o
epoc din istoria omenirii i a nceput alta. Este o informaie esenial] pentru istoricii secolului,
pentru c, dei ei pot face speculaii n legtur cu viitorul n lumina modului n care neleg ei
trecutul, sarcina lor nu este aceea a vnztorului de informaii de la cursele de cai. Singurele curse
de cai pe care pot pretinde s le descrie i s le analizeze nt cele deja ctigate sau deja pierdute.
n orice caz, dosarul prezictorilor din ultimii treizeci sau patruzeci de ani, indiferent de
calificarea lor I profesional ca profei, a fost att de spectaculos de prost, nct acum I numai
guvernele i institutele de cercetare mai au sau pretind c aul ncredere n ei. S-ar putea ca dup
cel de-al doilea rzboi mondial | situaia s se fi nrutit i mai mult.
n cartea de fa, structura Duratei Scurte a Secolului XX apare I ca un fel de triptic sau sandvi
istoric. O Epoc a catastrofei, ncepnd\
18
din anul 1914 i pn dup cel de-al doilea rzboi mondial, a fost urmat de vreo douzeci i cinci
- treizeci de ani de extraordinar cretere i transformri economice, care au modificat societatea
uman mult mai profund dect orice perioad istoric de aceeai durat relativ redus.
Retrospectiv, poate fi privit ca un fel de vrst de aur, i chiar aa a fost privit pn cnd s-a
ncheiat, la nceputul anilor '70. Ultima parte a secolului a fost o nou epoc de descompunere,
incertitudine i criz, ba chiar catastrofal pentru spaii largi cum ar fi Africa, fosta URSS i
fostele ri socialiste din Europa. Cnd anii '80 au lsat locul anilor '90, cei care reflectau la
trecutul i la viitorul secolului au abordat tot mai mult o tristee nostalgic de tipul fin de siecle.
Privit din perspectiva oferit de anii '90, Durata Scurt a Secolului XX a trecut printr-o rapid
perioad de aur, pe drumul de la o criz la alta, spre un viitor necunoscut i problematic, dar nu

neaprat apocaliptic. Oricum, istoricii doresc s aminteasc amatorilor de speculaii metafizice n

legtur cu sfritul istoriei" c exist un viitor. Singura generalizare absolut sigur n legtur
cu istoria este aceea c, att timp ct va exista rasa uman, istoria va continua s existe i ea.
Cartea de fa este organizat i ea n mod corespunztor. ncepe cu primul rzboi mondial, care a
marcat sfritul civilizaiei occidentale din secolul al XlX-lea. Aceasta civilizaie era capitalist n
economie, liberal n structura ei legal i constituional, burghez n imaginea caracteristic
pentru clasa conductoare. Proslvea progresul tiinei, al cunoaterii i al educaiei, progresul
material i moral i era profund convins de rolul central al Europei, locul de natere al
revoluiilor din tiin, art, politic i industrie. Economia ei ptrunsese n cea mai mare parte a
lumii care fusese subjugat de ostaii ei, iar populaia sa a crescut att de mult (inclusiv valul de
emigrani europeni i descendenii lor) nct a ajuns s reprezinte o treime din rasa uman.
Principalele state din Europa constituiau i sistemul politicii mondiale.*
Deceniile de la izbucnirea primului rzboi mondial pn la anii imediat urmtori celui de-al doilea
rzboi mondial au fost o epoc a
* Am ncercat s descriu i s explic evoluia acestei civilizaii ntr-o istorie n trei volume a
Duratei Lungi a Secolului XIX (din 1780 pn n 1914) i am ncercat s prezint cauzele decderii
ei. Textul de fa se va referi n continuare la aceste volume (The Age of Revolution, 1789-1848,
The Age of Capital, 1848-1875 i The Age of Empire, 1875-1914).
19
catastrofei pentru aceast societate. Timp de patruzeci de ani s-a trecut dintr-o calamitate n alta.
Au existat momente n care nici mcar conservatorii inteligeni nu ar fi pariat pe supravieuirea
ei. A fost zguduit de dou rzboaie mondiale, urmate de dou valuri de rebeliune i revoluie
global, care au adus la putere un sistem ce susinea c este alternativa istoric predestinat a
societii burgheze capitaliste la nceput pe o esime din suprafaa terestr i dup cel de-al doilea
rzboi mondial, pentru mai mult de o treime din populaia globului. Marile imperii coloniale,
alctuite nainte i n timpul Epocii Imperiului, au fost zguduite din temelii i s-au destrmat.
ntreaga istorie a imperialismului modern, att de sigur pe el n momentul n care a murit regina
Victoria a Marii Britanii, nu a durat mai mult dect o via de om - s zicem, cea a lui Winston
Churchill (1875-1965).
Mai mult chiar: o criz economic mondial de o profunzime fr precedent a ngenuncheat pn
i economiile celor mai puternice ri capitaliste, prnd s fie reversul instaurrii unei singure
economii mondiale, care reprezentase o cucerire att de remarcabil a capitalismului liberal din
secolul XIX. Chiar i Statele Unite, care fuseser scutite de revoluii i rzboaie, s-au aflat la un
pas de prbuire. n timp ce economia mergea mpleticindu-se, instituiile democraiei liberale au
disprut practic ntre 1917 i 1942 din aproape ntreaga Europ, din America de Nord i din Asia
i Australia, unde fascismul i micrile autoritare satelite ale acestuia au ctigat teren.
Numai aliana temporar i bizar dintre capitalismul liberal i comunism, n legitim aprare
mpotriva unui duman comun a salvat democraia, pentru c victoria mpotriva Germaniei lui
Hitler a fost ctigat n esen - i nu se putea dect aa - de Armata Roie. n multe privine,
aceast perioad a alianei capitalist-comuniste mpotriva fascismului - anii '30 i '40 - formeaz
pivotul principal al istoriei secolului XX i momentul ei decisv. n multe privine este un moment
de paradox istoric n relaiile dintre capitalism i comunism, plasate, n cea mai mare parte a
secolului - cu excepia scurtei perioade antifasciste - n postura unui antagonism ireconciliabil.
Victoria Uniunii Sovietice mpotriva lui Hitler a fost o realizare a regimului instalat acolo de
Revoluia din Octombrie, aa cum o demonstreaz comparaia dintre performanele economiei
ariste ruse din primul
20

rzboi mondial i economia sovietic din cel de-al doilea rzboi mondial (Gatrell/Harrison,
1993). Fr aceast victorie, probabil c lumea occidental de astzi (cu excepia SUA) ar fi ales
una dintre variantele de regimuri fasciste i autoritare, n locul celor liberal parlamentare. Una
dintre ironiile acestui secol bizar este c rezultatele cele mai durabile ale Revoluiei din
Octombrie, al crei obiectiv era rsturnarea pe plan global a capitalismului, a fost s-i salveze
adversarul, att pe timp de rzboi, ct i pe timp de pace, furnizndu-i stimulentul necesar - frica pentru a se reface dup cel de-al doilea rzboi mondial i, populariznd ideea planificrii
economice, i-a oferit i anumite procedee de reform.
Cu toate acestea, chiar i capitalismul liberal a supravieuit triplei crize a economiei, a
fascismului i a rzboiului, a trebuit s fac fa naintrii globale a revoluiei care se putea bizui
acum pe Uniunea Sovietic, ieit din rzboi ca superputere.
i totui, aa cum putem vedea acum din perspectiva istoriei, fora provocrii globale socialiste
adresat capitalismului a constat n slbiciunea adversarului su. Fr prbuirea societii
burgheze a secolului al XlX-lea n Epoca Catastrofei nu ar fi existat nici Revoluia din Octombrie
i nici Uniunea Sovietic. Sistemul economic improvizat pe ruinele rurale euro-asiatice ale
fostului imperiu arist sub numele de socialism nu s-ar fi considerat i n-ar fi fost considerat de
nimeni altcineva drept o alternativ realist global a economiei capitaliste. Numai marea criz
din anii '301-a fcut s par astfel, cci ameninarea fascismului a transformat Uniunea Sovietic
ntr-un instrument indispensabil pentru nfrngerea fascismului i, n consecin, ntr-una din cele
dou superputeri care au dominat i au terorizat cea de-a doua jumtate a Duratei Scurte a
Secolului XX, stabilindu-i - aa cum putem vedea acum - n multe privine sistemul structurilor
politice. Altfel, Uniunea Sovietic nu s-ar fi aflat atta timp n fruntea lagrului socialist" care
cuprindea o treime din rasa uman i a unei economii ce prea n stare s depeasc chiar
creterea economic a capitalismului.
Cum i de ce, dup cel de-al doilea rzboi mondial, capitalismul a reuit, spre surprinderea
tuturor i chiar a sa, s peasc n perioada fr precedent i poate chiar anormal a epocii de aur
dintre 1947 i
21
1973 este, probabil, principala ntrebare care se pune n faa istoricilor secolului XX. Pn n
momentul de fa nu exist consens n privina unui rspuns i nici eu nu pot pretinde c snt n
stare s ofer unul convingtor. Probabil c o analiz mai persuasiv va trebui s atepte pn cnd
tot lungul val" provocat de evenimentele celei de-a doua jumti a secolului XX va putea fi
vzut din perspectiv. Dar, dei acum putem privi n urm spre epoca de aur ca spre un ntreg,
deceniile de criz prin care a trecut omenirea de atunci ncoace nu s-au ncheiat n momentul n
care scriu cartea de fa. Cu toate acestea, se poate afirma n deplin siguran c s-a produs un
impact extraordinar i pe o scar neobinuit de larg a transformrilor economice, sociale i
culturale, cel mai mare, mai rapid i mai fundamental nregistrat vreodat n istorie. n partea a
doua a acestei cri vom discuta diferitele aspecte ale acestui impact. Istoricii care se vor ocupa
de secolul XX n mileniul al treilea vor vedea probabil impactul major al acestui secol asupra
istoriei tocmai in aceast perioad uluitoare, pentru c modificrile pe care le-a provocat n viaa
omului de pe aproape ntreg globul pmntesc au fost pe ct de profunde, pe att de ireversibile.
Mai mult chiar, acestea continu i astzi. Ziaritii i eseitii n domeniul filozofiei care au vzut
sfritul istoriei" n prbuirea Imperiului Sovietic au greit. Se poate spune mai corect c cea
de-a treia parte a secolului a marcat sfritul celor apte sau opt milenii de istorie omeneasc ce au
nceput o dat cu inventarea agriculturii n epoca de piatr, fie i numai pentru c a pus capt
lungii perioade n care majoritatea covritoare a rasei umane a trit cultivnd plante i crescnd
animale.

In comparaie cu acest lucru, istoria confruntrii dintre capitalism" i socialism" cu sau fr

intervenia altor state i guverne ca cele ale SUA i ale URSS, care pretind c reprezint unul sau
altul din cele dou sisteme, pare s prezinte mai puin interes istoric - n comparaie, din
perspectiv ndeprtat, cu rzboaiele religioase din secolele al XVI-lea i al XVII-lea sau cu
cruciadele. Evident, pentru cei care au trit n indiferent ce parte a Duratei Scurte a Secolului XX,
aceste evenimente prezint o importan deosebit, aa cum se vede i din aceast carte, ntruct
ea este scris de un scriitor din secolul XX pentru cititori de la sfritul secolului XX. Snt
discutate pe larg
22
probleme ca revoluiile sociale, rzboiul rece, natura, limitele i deficienele fatale ale
socialismului real" i prbuirea sa. Este totui important s ne amintim c impactul major i de
durat al regimurilor inspirate de Revoluia din Octombrie a fost acela de accelerator puternic al
modernizrii unor ri agrare napoiate. Din ntmplare, realizrile lui majore n acest domeniu au
coincis cu epoca de aur a capitalismului. Ct de eficient sau ct de contiincios au fost aplicate
strategiile rivale viznd ngroparea lumii strmoilor notri nu este cazul s discutm aici. Aa
cum vom vedea, pn la nceputul anilor '60 aceste strategii preau cel puin potrivite, opinie ce
pare acum absurd n lumina prbuirii socialismului sovietic, dei un prim-ministru britanic,
discutnd cu un preedinte american, mai vedea nc URSS drept un stat cu o economie
nfloritoare... care va ntrece societatea capitalist n cursa pentru bunstare material" (Horne,
1989, p.303). Cu toate acestea, trebuie s notm c, n anii '80, Bulgaria socialist i Ecuadorul
non-socialist aveau mai multe n comun dect avuseser n 1939.
Prbuirea socialismului sovietic i consecinele sale enorme, nc imposibil de evaluat cu
precizie, dar n principal negative, au reprezentat incidentul cel mai dramatic din deceniile de
criz care au urmat dup epoca de aur, constituind substana deceniilor* de criz global sau
universal. Aceast criz a afectat diversele pri ale lumii n moduri i grade diferite, dar le-a
afectat pe toate, indiferent de configuraia lor politic, social i economic, pentru c epoca de
aur a creat, pentru prima dat n istorie, o economie mondial tot mai integrat, care opereaz n
mare msur dincolo i pe deasupra frontierelor naionale (transnaional) i, prin urmare, i pe
deasupra frontierelor ideologiei de stat. Drept urmare, au fost subminate ideile unanim acceptate
referitoare la instituiile tuturor regimurilor i sistemelor. Iniial, tulburrile din anii '70 au fost
vzute numai ca o pauz, speram noi, n cadrul marelui salt nainte al economiei mondiale i ri
cu diverse sisteme economice i politice au cutat soluii temporare. Cu timpul a devenit din ce n
ce mai clar c era o epoc de dificulti de lung durat, pentru care rile capitaliste cutau
soluii radicale, adesea urmnd sfatul teoreticienilor pieei libere fr restricii,-care respingeau
politicile ce serviser aa de bine economia mondial n epoca de aur, dar care acum preau s
dea gre. Adepii politicii de
23
laissez-faire nu aveau mai mult succes dect ceilali. n anii '80 i la nceputul anilor '90, lumea
capitalist s-a trezit din nou mpleticindu-se sub poverile din anii interbelici, pe care epoca de aur
prea s le fi nlturat: omaj n mas, cderi ciclice severe, confruntarea tot mai spectaculoas
ntre ceretorii fr adpost i opulena luxuriant, ntre veniturile limitate ale statului i
cheltuielile nelimitate ale acestuia. rile socialiste, cu economiile lor acum ubrede i
vulnerabile, au fost mpinse spre colaps. Acest colaps este considerat evenimentul care ncheie
Durata Scurt a Secolului XX, aa dup cum primul rzboi mondial a marcat nceputul lui. n
acest punct se ncheie istoria mea.
Se ncheie - aa cum trebuie s se ncheie orice carte scris la nceputul anilor '90 - cu o ncercare
de a privi n ntuneric. Prbuirea unei pri a lumii a scos n eviden slbiciunea celeilalte. Cnd

deceniul al 9-lea s-a ncheiat i a nceput deceniul al 10-lea, a devenit evident faptul c aceast
criz mondial nu este general numai n sens economic, ci i n sens politic. Prbuirea
regimurilor comuniste dintre Istria i Vladivostok nu numai c a generat o uria zon de
incertitudine politic, de instabilitate, haos i rzboi civil, dar a distrus i sistemul internaional,
bazat pe relaii stabile de aproape patruzeci de ani. De asemenea, a scos la lumin precaritatea
sistemelor politice interne care se bazaser, n principal, pe aceast stabilitate. Tensiunile din
economiile perturbate subminau sistemele politice ale democraiei liberale, parlamentare sau
prezideniale, care funcionaser aa de bine dup cel de-al doilea rzboi mondial n rile
capitaliste dezvoltate. Dup cum au subminat toate sistemele politice care operau n lumea a treia.
nsei unitile de baz ale politicii, statele-naiuni"^ independente, suverane, inclusiv cele mai
vechi i mai stabile, s-au trezit sfiate n buci de forele unei economii supra- i transnaionale
i de forele intranationale ale regiunilor secesioniste i ale grup. rilor ' etnice. Unele dintre ele ironia istoriei! - au revendicat statutul perimat i nerealist al unor state naionale suverane
miniaturale. Viitorul politicii era obscur, ns criza sa de la sfritul Duratei Scurte a Secolului XX
era evident.
nc i mai evidente dect incertitudinile economiei i ale politicii mondiale au fost criza moral i
social, reflectnd modificrile n viaa pmenirii survenite dup 1950 i care i-au gsit o
expresie, ce-i drept cam confuz, dei larg rspndit, n aceste decenii de criz. A
24
fost o criz a credinelor i convingerilor pe care s-a ntemeiat societatea modern de cnd, la
nceputul secolului al XVIIl-lea, modernitii au ctigat btlia mpotriva conservatorilor, a
convingerilor raionaliste i umaniste, mprtite de capitalismul liberal i de comunism, i care.
a fcut posibil scurta dar decisiva lor alian mpotriva fascismului, care le-a respins. Un
observator german conservator, Michael Stiirmer, a remarcat pe drept cuvnt n 1993, c erau
puse sub semnul ndoielii att convingerile Estului, ct i ale Vestului:
Exist un paralelism ciudat ntre Est i Vest. n Est, doctrina de stat susinea c omenirea este
stpn pe destinele ei. Dar chiar i noi credeam ntr-o versiune mai puin oficial i mai puin
extremist a aceleiai lozinci: omenirea este pe cale s devin stpn pe destinele sale. Pretenia
de omnipoten a disprut total n Est, dar numai parial chez nous, oricum, ns, ambele pri au
euat (Bergerdorf, 98, p.95).
n mod paradoxal, o epoc ce se proclama a fi fost n beneficiul umanitii, ntemeindu-se pe
enormele realizri ale progresului material bazat pe tiin i tehnologie, a terminat prin a
respinge aceste, elemente substaniale ale opiniei publice i ale oamenilor din Vest care
pretindeau c snt gnditori.
Cu toate acestea, criza moral nu a fost numai o criz a preceptelor civilizaiei moderne, ci i una
a structurilor istorice ale relaiilor umane pe care le-a motenit societatea modern de la
societatea preindustrial i precapitalist i care, aa cum vedem acum, i-au dat posibilitatea s
funcioneze. Nu a fost o criz a unei forme de organizare a societii, ci a tuturor formelor.
Apelurile bizare la o societate civil" de altfel neidentificat, la comunitate" au fost lansate de o
societate pierdut i n deriv. Au fost lansate ntr-o perioad n care astfel de cuvinte, pierzndui sensul tradiional, au devenit expresii goale de coninut. Nu mai exista alt modalitate de
definire a identitii de grup dect prin identificarea celor care nu fceau parte din el.
Poetul T.S. Eliot susine c aa se termin lumea - nu cu un bum, ci cu un scncet". Durata
Scurt a Secolului XX s-a ncheiat cu amndou.
25
Cum se poate compara lumea anilor '90 cu cea a anului 1914? Are cinci sau ase miliarde de
oameni, probabil de trei ori mai muli dect n momentul izbucnirii primului rzboi mondial, i

asta n pofida faptului c n timpul Duratei sale Scurte au fost ucii sau lsai s moar prin
decizie uman mai muli oameni dect oricnd n alt perioad a istoriei. O estimare a numrului
de mori este de 187 de milioane (Brzezinski, 1993), ceea ce reprezint peste o zecime din
ntreaga populaie a globului din 1900. Majoritatea oamenilor din 1990 snt mai nali i mai grei
dect prinii lor, mai bine hrnii i au o longevitate mai mare, dei catastrofele survenite n anii
'80 i '90 n Africa, America Latin i n fosta URSS fac ca lucrul acesta s fie greu de crezut.
Lumea este incomparabil mai bogat dect nainte n capacitatea ei de a produce bunuri i servicii
i n infinita lor varietate. Altfel nu ar fi reuit s ntrein o populaie de cteva ori mai numeroas
dect s-a ntlnit vreodat n istorie. Cea mai mare parte a oamenilor din anii '80 triau mai bine
dect prinii lor i, n economiile avansate, mai bine dect s-ar fi ateptat vreodat s triasc sau
dect i imaginaser c ar fi posibil s se triasc. Timp de cteva decenii de la mijlocul secolului
prea chiar a se fi gsit modaliti de distribuire cel puin a unei pri din aceast uria bunstare
cu un anumit grad de corectitudine oamenilor muncii din rile mai bogate, dar la sfritul
secolului inegalitatea a ctigat din nou teren. Ea ira fcut intrarea masiv i n fostele ri
socialiste, unde domnise mai nainte o anumit egalitate a srciei. Omenirea este infinit mai bine
educat dect n 1914. Probabil c, pentru prima oar n istoria omenirii, majoritatea fiinelor
umane - cel puin dup cum susin statisticile oficiale - pot fi considerate alfabetizate, dei
semnificaia acestei realizri este mult mai puin clar la sfritul secolului dect ar fi fost n 1914,
dat fiind enorma diferen ntre minimum de competen acceptat oficial drept alfabetizare,
adesea ascunznd un analfabetism funcional", i stpnirea scrisului i a cititului la nivelul elitei.
26
Lumea de astzi se caracterizeaz printr-o tehnologie revoluionar i n progres continuu, bazat
pe cuceririle tiinelor naturale care puteau fi anticipate n 1914, dar se aflau atunci numai n faza
de pionierat. Probabil c cea mai dramatic consecin a acestora a fost revoluia din domeniul
transporturilor i a telecomunicaiilor care a anihilat, practic, timpul i distanele. Este o lume
care poate aduce mai mult informaie i amuzament n fiecare cas, n fiecare zi i n fiecare or,
dect i puteau permite n 1914 mpraii. Le-a dat oamenilor posibilitatea s vorbeasc unul cu
altul pe deasupra oceanelor i continentelor, prin apsarea pe cteva butoane i, pentru scopuri
mai practice, a desfiinat diferena i avantajele culturale ale oraului fa de sat.
i atunci de ce secolul nu se ncheie cu srbtorirea acestor progrese nemaintlnite i minunate,
ci cu o stare de nelinite? De ce att de multe mini strlucite, aa cum va arta sfritul acestui
capitol, privesc n urm fr satisfacie i, n mod cert, fr ncredere n viitor? Nu numai c a
fost, nendoielnic, cel mai uciga dintre toate secolele cunoscute, att prin scara, frecvena i
durata rzboaielor de care a fost plin i care au ncetat pentru scurt timp n anii '20, dar i prin
amploarea nemaintlnit a catastrofelor umane pe care le-a provocat, de la cea mai cumplit
foamete din istoria omenirii la genocidul sistematic. Spre deosebire de durata lung a secolului
al XlX-lea", care a prut i chiar a fost o perioad aproape nentrerupt de progres material,
intelectual i moral, adic de mbuntire a * condiiilor de via civilizat, el a marcat, ncepnd
din 1914, o regresie fa de standardele considerate atunci drept normale n rile dezvoltate i n
snul clasei de mijloc i despre care se credea cu convingere c se vor rspndi i n regiunile mai
napoiate i n pturile mai puin luminate ale populaiei.
ntruct acest secol ne-a nvat i continu s ne nvee c fiina uman poate s se obinuiasc s
triasc n cele mai brutale i teoretic intolerabile condiii, nu este uor s stabilim n ce msur
ne vom ntoarce, din pcate n ritm accelerat, la ceea ce strmoii notri din secolul al XlX-lea ar
fi numit standarde ale barbarismului. Uitm c btrnul revoluionar Friedrich Engels a fost
oripilat de explozia unei bombe a revoluionarilor republicani irlandezi la Westminster Hali
27

pentru c, n calitate de vechi soldat, considera c rzboiul se duce mpotriva combatanilor, nu a

necombatanilor. Uitm c pogromurile din Rusia arist care (pe drept cuvnt) au indignat opinia
public mondial i i-au mnat pe evreii rui cu milioanele peste Atlantic ntre 1881 i 1914 erau
mici, aproape neglijabile n comparaie cu standardele masacrelor moderne: morii se numrau pe
atunci cu zecile, nu cu sutele, ca s nu mai vorbim de milioane! Uitm c, odat, o convenie
internaional prevedea c ostilitile ntr-un rzboi nu trebuie s nceap fr o avertizare
prealabil i explicit sub forma unei declaraii de rzboi sau a unui ultimatum cu o declaraie
condiional de rzboi" - cci care a fost ultimul rzboi care a nceput cu o astfel de declaraie
explicit sau implicit? Sau unul care s-a ncheiat cu un tratat oficial de pace ntre statele
beligerante? Pe parcursul secolului XX rzboaiele au fost purtate tot mai mult mpotriva
economiei i a infrastructurii statelor, mpotriva populaiei lor civile. ncepnd cu primul rzboi
mondial, numrul de civili mori n rzboi a fost cu mult mai mare dect al militarilor n toate
rile beligerante, cu excepia SUA. Ci dintre noi i mai amintesc faptul c, n 1914, credeam
cu toii i luam de bun afirmaia cum c
Un rzboi civilizat, dup cum ne spun manualele, se limiteaz, pe ct posibil, la dezarmarea
forelor armate ale inamicului. n caz contrar, rzboiul ar continua pn cnd una din pri ar fi
complet exterminat. Pe bun dreptate... aceast practic a devenit ceva obinuit pentru naiunile
Europei (Encyclopedia Britannica, ed. a Xl-a, 1911, art. War).
Nu trecem cu vederea naterea torturii, ba chiar i a crimei ca element normal n operaiile
securitii publice n statele moderne, dar probabil c nu ne dm seama ce regres dramatic
reprezint acest lucru fa de lunga perioad de dezvoltare legal, din momentul n care tortura a
fost desfiinat oficial n rile occidentale, adic din deceniul al noulea al secolului al XVIII-lea
pn n 1914.
i cu toate acestea, lumea de la sfritul Duratei Scurte a Secolului XX nu poate fi comparat cu
lumea de la nceputul lui cu ajutorul termenilor istorici mai mult" sau mai puin". Este o lume
calitativ diferit, cel puin n trei privine:
28
n primul rnd, nu mai este eurocentric. A adus declinul i cderea Europei care era, indiscutabil,
la nceputul secolului, centrul puterii, al bunstrii, al intelectualitii i al civilizaiei
occidentale". Europenii i descendenii lor au fost redui de la o treime a umanitii la cel mult o
esime, o minoritate n scdere, trind n ri care abia dac i refac populaia, nconjurate i, n
cele mai multe cazuri - cu cteva excepii strlucite cum snt Statele Unite (dar numai pn n anii
'90) - baricadndu-se mpotriva presiunii imigraiei din rile srace. Industriile care i fcuser
pionieratul n Europa au migrat n alt parte. rile care cndva priviser de peste ocean spre
Europa i-au ntors privirile n alt parte. Australia, Noua Zeeland i chiar SUA vedeau viitorul
n Pacific.
Marile puteri" din 1914, toate europene, dispruser, precum URSS, motenitoarea Rusiei
ariste, sau fuseser reduse la un statut provincial ori regional, poate cu excepia Germaniei.
nsui efortul de a se crea o singur Comunitate european" supranaional i de a se inventa un
sens al identitii europene n locul vechilor loialiti fa de statele i naiunile istorice
demonstreaz profunzimea acestui declin.
A fost aceasta o schimbare cu semnificaie major i pentru altcineva dect pentru istorici? Poate
c nu, deoarece nu reflect dect schimbri minore n configuraia economic, intelectual i
cultural a lumii. Chiar i n 1914, SUA era o economie industrial major, un pionier important,
un model de for motrice a produciei de mas i a culturii de mas care a cucerit globul n
timpul Secolului scurt"; iar n ciuda numeroaselor ei particulariti, SUA era o prelungire a
Europei, inclus laolalt cu vechiul continent sub titlul comun de civilizaie occidental".

Independent de perspectivele ei de viitor, SUA privea napoi, din perspectiva anilor '90, la secolul
XX ca secol al Americii", perioada creterii i a triumfului su. Ansamblul rilor care se
industrializaser n secolul al XlX-lea reprezentau, n continuare, cea mai mare concentrare de
bunstare i de putere economic i tehnico-tiinific de pe glob, ai cror ceteni se bucurau de
cel mai nalt nivel de trai. La sfritul secolului, aceasta compensa n msur mai mult dect
suficient dezindustrializarea i transferul produciei pe alte continente. n acest sens, ar fi o
dovad de superficialitate dac am vorbi despre un declin al lumii occidentale"
sau eurocentnce.
29
A doua transformare este mai important. ntre 1914 i nceputul anilor '90, globul pmntesc a
devenit n mult mai mare msur o singur unitate operaional dect era - i nici nu putea s fie n 1914. ntr-adevr, din multe motive i mai ales n problemele economice, globul pmntesc a
devenit unitatea operaional primar, iar unitile mai vechi, cum ar fi economiile naionale",
definite de politica statelor teritoriale, snt reduse la statutul de complicaii ale activitilor
transnaionale. Stadiul atins n anii '90 n construcia statului global" - expresia a fost inventat
n anii '60 (Macluhan, 1962) - nu va prea foarte avansat observatorilor de la mijlocul secolului
al XXI-lea, dar el transformase deja nu numai anumite activiti economice i tehnice, precum i
operaiunile tiinifice, dar i aspecte importante ale vieii particulare, mai ales prin accelerarea
inimaginabil a comunicaiilor i a transportului. Poate c cea mai izbitoare caracteristic a
secolului XX este tensiunea dintre procesul de accelerare a globalizrii i incapacitatea, att a
instituiilor publice, ct i a comportamentului colectiv al fiinelor umane, de a se adapta la el. n
mod destul de ciudat, comportamentul uman particular a avut mai puine dificulti n adaptarea
la lumea televiziunii prin satelit, a vacanelor petrecute n Insulele Seychelles i a navetei
transoceanice.
Cea de-a treia transformare - ntr-un fel, cea mai tulburtoare -este dezintegrarea vechilor modele
ale relaiilor sociale i, o dat cu acestea, ruperea legturilor dintre generaii, cu alte cuvinte ntre
trecut i prezent. Acest lucru a fost deosebit de evident n cele mai dezvoltate ri ale versiunii
occidentale de capitalism, n care valorile unui individualism asocial absolut au fost dominante,
att n ideologia oficial, ct i n cea neoficial, dei cei care le-au promovat deplng adeseaT
consecinele loiv Cu toate acestea, asemenea tendine s-au putut constata! pretutindeni,
consolidate i de erodarea societilor tradiionale i a religiilor, ca i de distrugerea sau
autodistrugerea societilor socialismului real".
O asemenea societate, constnd dintr-un ansamblu dezarticulat de indivizi egocentriti care nu
urmresc dect propriul interes (indiferent dac acesta se numete profit, plcere sau are alt nume)
a fost ntotdeauna implicit n teoria economiei capitaliste. ncepnd din epoca revoluiei,
observatorii de toate culorile politice au prezis
30
dezintegrarea consecvent a vechilor legturi sociale n practic i au monitorizat progresul
acesteia. Tributul elocvent al Manifestului Comunist fa de rolul revoluionar al capitalismului
este cunoscut. (Burghezia... a smuls fr mil diferitele legturi feudale care l legau pe om de
superiorii lui fireti i a fcut ca ntre om i om s nu mai existe nici o alt legtur dect interesul
personal"). Dar nu aa a acionat noua societate capitalist n practic.
n practic, noua societate nu a operat prin distrugerea n mas a tot ceea ce a motenit de la
vechea societate, ci prin adaptarea n mod selectiv a motenirii trecutului la propria folosin. Nu
exist nici un fel de puzzle sociologic" n promptitudinea cu care societatea burghez a introdus
individualismul radical n economie i... a distrus cu aceast ocazie toate relaiile sociale
tradiionale" (adic atunci cnd i stteau n cale), temndu-se, n acelai timp, de un

individualism experimental radical" n cultur (sau n domeniul comportamentului i al

moralitii) (Daniel Bell, 1976, p.18). Cea mai eficient cale de construire a unei economii
industriale bazat pe ntreprinderea particular a fost combinarea acesteia cu motivaii care nu
aveau nimic de-a face cu piaa liber - de exemplu, cu etica muncii dure, cu datoria i ncrederea
familial, dar n mod sigur nu cu rebeliunea antinomic a indivizilor.
i totui Marx i ceilali profei ai dezintegrrii vechilor valori i relaii sociale au avut dreptate.
Capitalismul a fost o for revoluionar permanent i continu. n mod logic, el va sfri prin a
dezintegra i acele pri ale trecutului precapitalist pe care le-a considerat convenabile, poate
chiar eseniale, pentru propria sa dezvoltare. Va sfri prin a-i tia cel puin una din crengile de
sub picioare. Acest lucru se ntmpl de la mijlocul veacului. Sub impactul exploziei economice
extraordinare a epocii de aur i dup aceea, cu modificrile culturale i sociale respective, care
reprezint cea mai profund revoluie din societate din epoca primitiv i pn acum, creanga a
nceput s prie i s se rup. La sfritul secolului se poate vedea pentru prima oar cum arat o
lume n care trecutul, inclusiv trecutul din prezent, i-a pierdut rolul, n care vechile hri i
scheme care ndrumau fiinele umane - individual i colectiv - prin via nu mai reprezint
peisajul prin care ne micm noi, nici marea pe care
31
navigam, cci acum nu tim unde ne va duce cltoria noastr, nici mcar unde ar trebui s ne
duc.
- Aceasta este situaia cu care o parte a omenirii trebuie s se mpace la sfiritul acestui secol i o
parte i mai mare va trebui s-i fac fa n mileniul urmtor. Poate c pn atunci va fi mai clar
dect astzi ncotro se ndreapt lumea. Putem s privim n urm la drumul care ne-a condus pn
aici i asta este ceea ce am ncercat s fac n aceast carte. Nu tim ce anume va modela viitorul,
dei nu am rezistat tentaiei de a face cteva reflecii asupra unora din problemele lui, aa cum se
contureaz ele din sfarmturile perioadei care tocmai se . ncheie. S sperm c va fi o lume mai
bun, mai dreapt i mai viabil. Btrnul secol nu s-a terminat bine.
PARTEA INTII-O EPOCA A CATASTROFEI
Capitolul 1-EPOCA RZBOIULUI TOTAL
iruri de chipuri sumbre, sub masca fricii Ies din tranee, urc pe margini, Iar timpul atrn inert
de minile lor, Sperana cu ochii stini i pumnii ncletai Se-afund-n noroi. O, Iisuse, pune-i
capt!
- Siegfried Sasson (1-947, p.71)
innd seama de acuzaiile de barbarie" referitoare la atacurile aeriene, ar fi mai bine s se
pstreze aparenele formulndu-se reguli mai blnde i prin limitarea strict a bombardamentelor
la inte cu -caracter strict militar... pentru a se evita sublinierea adevrului c rzboiul aerian face
astfel de restricii imposibile i perimate. Poate c va mai trece o vreme pn va avea loc un alt
rzboi i ntre timp opinia public va fi mai educat n legtur cu ceea ce nseamn puteje
aerian.
-Reguli ale bombardamentului aviatic, 1921 (Townshend,
1986, p.161)
(Sarajevo, 1946) Aici, ca i la B.elgrad, vd pe strad un mare numr de femei tinere cu prul
deja ncrunit sau complet alb. Feele lor snt chinuite, dar nc tinere, iar forma trupului le
subliniaz i mai mult tinereea. Am impresia c vd aievea cum a trecut umbra ultimului rzboi
peste capetele acestor fiine fragile...
Aceast imagine nu poate fi pstrat pentru viitor. Aceste capete vor ncruni mai mult foarte
curnd i vor disprea. Pcat. Nimic nu

35
poate vojbi mai clar generaiilor viitoare despre timpurile noastre dect aceste capete tinere
ncrunite, crora le-a fost furat nonalana tinereii.
S fie amintite mcar n aceast scurt nsemnare.
Semne pe marginea drumului (Andric, 1992, p.50).
1
Lmpile s-au stins n ntreaga Europ", a spus Edward Grey, secretarul pentru Externe al Marii
Britanii, ntr-o noapte din 1914, cnd privea luminile de la Whitehall, iar ntre Anglia i Germania
izbucnise rzboiul. N-o s mai apucm s le vedem aprinse." La Viena, marele scriitor satiric
Karl Kraus se pregtea s strng documente i s denune rzboiul ntr-o extraordinar dramreportaj de 792 de pagini pe care a intitulat-o Ultimele zile ale umanitii. Amndoi vedeau
rzboiul drept sfiritul lumii i nu erau singurii. Nu era sfiritul omenirii, dei au existat
momente, n cei treizeci i unu de ani de conflict mondial dintre declaraia de rzboi a Austriei
mpotriva Serbiei (29 iulie 1914) i capitulareea necondiionat a Japoniei (14 august 1945) - la
patru zile dup explozia primei bombe nucleare -, cnd sfiritul unei considerabile pri a rasei
umane nu prea chiar foarte departe. Au existat cu siguran momente n care Dumnezeu sau zeii
despre care oamenii cred c au creat lumea i tot ce este n ea ar fi putut s regrete c fcuser
acest lucru.
Omenirea a supravieuit. Cu toatea acestea, mreul edificiu al civilizaiei secolului al XlX-lea s-a
prbuit n flatrile rzboiului mondial i stlpii lui de susinere s-au frmat. Nu putem nelege
Durata Scurt a Secolului XX fr acest lucru. Acest secol a fost marcat de rzboi. A trit i a
gndit n termenii rzboiului, chiar i atunci cnd tunurile tceau i bombele nu explodau. Istoria
lui i, mai exact, istoria ejjocii lui iniiale de prbuire i catastrof trebuie s nceap cu rzboiul
mondial de treizeci i unu de ani.
Pentru cei care au trit nainte de 1914, contrastul a fost att de dramatic, nct muli dintre ei inclusiv generaia prinilor autorului acestei cri sau, oricum, membrii ei din Europa central au refuzat s vad vreo continuitate cu trecutul. Pace" nsemna pentru ei ceea ce fusese nainte
de 1914": dup aceea a venit ceva ce nu mai merita acest nume. Era de neles. n 1914 nu mai
fusese nici un rzboi important de mai bine de un secol, nu mai fusese nici un conflict militar
36
de proporii n care s fie implicate toate marile puteri sau cea mai mare parte dintre ele, pe arunci
existnd ase juctori principali n partida internaional din Europa, cunoscute sub numele de
Mari Puteri" (Anglia, Frana, Rusia, Austro-Ungaria, Prusia - dup 1871 transformat n
Germania mare - i, dup unificare, Italia), la care se adugau SUA i Japonia. Mai avusese loc
un rzboi scurt n care fuseser implicate mai mult de dou mari puteri, Rzboiul Crimeii (18541856), la care participaser, de o parte, Rusia, de cealalt Anglia i Frana. Mai mult chiar, toate
rzboaiele n care au fost implicate marile puteri au fost relativ scurte. Cel mai lung dintre acestea
nu a fost un rzboi internaional, ci un conflict civil din interiorul SUA (18.61-1865). Durata
rzboiului se msura n luni s^u chiar n sptmni (cum a fost cazul cu rzboiul din 1866 dintre
Prusia i Austria). ntre 1871 i 1914, n Europa nu au existat nici un fel de rzboaie n care
armatele unei mari puteri s treac grania unui stat ostil, dei n Extremul Orient Japonia s-a
luptat cu Rusia i a nvins-o n 1904-1905, grbind astfel revoluia rus.
Nu au existat nici un fel de rzboaie mondiale. n secolul al XVIII-lea, Frana i Anglia s-au
nfruntat ntr-o serie de rzboaie alei. cror lupte s-au dat pe un teritoriu vast, ncepnd din India,
prin Europa i pn n America de Nord i pe oceanele lumii. ntre 1815 i 1914, nici una din
marile puteri nu a. luptat n apropierea granielor alteia, dei expediiile agresive ale puterilor
imperiale mpotriva dumanilor mai slabi de peste ocean erau, evident, un lucru obinuit. Cele

mai multe dintre acestea erau lupte spectaculoase dar unilaterale, cum a fost rzboiul Statelor
Unite mpotriva Mexicului (1846-1848) i a Spaniei (1898) i diversele campanii pentru
extinderea imperiilor coloniale britanic i francez, dei sorii s-au inversat cteodat, ca atunci
cnd Frana a trebuit s se retrag din Mexic n anii '60 ai secolului trecut, iar Italia, din Etiopia,
n 1896. Chiar i cei mai nverunai oponeni ai statelor moderne nu puteau dect s spere, n cel
mai bun caz, ntr-o eventual amnare a retragerii lor inevitabile. Astfel de conflicte au format
substana literaturii de aventur i a reportajelor acestei inovaii de la jumtatea secolului al XlXlea care a fost reporterul de rzboi i mai puin o chestiune cu relevan direct pentru cei mai
muli dintre locuitorii statelor care le-au purtat i le-au, ctigat.
Toate acestea s-au schimbat n 1914. Primul rzboi mondial a implicat toate marile puteri i toate
rile europene, cu excepia Spaniei, Olandei, a celor trei ri scandinave i a Elveiei. Mai mult
chiar, au
37
fost trimise, adesea pentru prima oar, trupe de peste ocean pentru a lupta n afara teritoriilor lor.
Canadienii au luptat n Frana, australienii i neozeelandezii i-au furit contiina naional n
Marea Egee -Gallipoli" a devenit mitul lor naional - i, ceea ce este i mai important, Statele
Unite au ignorat avertismentul lui George Washington relativ la complicaiile europene" i i-au
trimis oamenii s lupte acolo, determinnd astfel istoria secolului XX. Indienii au fost trimii n
Europa i n Orientul Mijlociu. Batalioanele de munc ale chinezilor au venit n Occident,
africanii au luptat n rndurile armatei franceze. Dei aciunile militare din afara Europei nu au
fost foarte semnificative, cu excepia Orientului Mijlociu, rzboiul naval a fost din nou global:
prima lupt s-a dat n 1914 n Insulele Falkland, campaniile decisive au fost purtate de
submarinele germane i de convoaiele Aliailor, la suprafaa i n adncurile Mrii Nordului i ale
Oceanului Atlantic.
Faptul c cel de-al doilea rzboi mondial a avut un caracter global nu mai trebuie demonstrat.
Practic, au participat toate statele independente ale lumii, cu sau fr voia lor, dei republicile din
America Latin, n cea mai mare parte, au fost implicate numai cu numele. Coloniile puterilor
imperiale nu au avut de ales n aceast privin. Cu excepia viitoarei republici Irlandeze, a
Suediei, Elveiei Portugaliei, Turciei i a Spaniei, n Europa, i poate a Afghanistanului n afara
Europei, practic ntregul glob pmntesc era fie beligerant, fie ocupat, fie i una i alta. Ct despre
cmpurile de lupt, numele insulelor din Melanezia i ale unor aezri din deserturile din nordul
Africii, din Birmania sau din Filipine au devenit la fel de familiare pentru cititorii ziarelor i
pentru asculttorii emisiunilor de radio ca i numele localitilor arctice sau caucaziene, ale celor
din Normandia sau ca Stalingrad i Kursk. Cel de-al doilea rzboi mondial a fost o lecie de
geografie a lumii.Locale, regionale sau globale, rzboaiele secolului XX aveau s se desfoare
pe o scar cu mult mai mare dect tot ceea ce se cunotea anterior. Dintre cele aptezeci i patru
de rzboaie dintre 1816 i 1965, pe care specialitii americani crora le place s fac astfel de
lucruri le-au clasificat dup numrul de mori,
' primele patru au avut loc n secolul XX: cele dou rzboaie mondiale, rzboiul Japoniei
mpotriva Chinei ntre anii 1937-1939 i rzboiul din Coreea. n aceste rzboaie au fost ucii pe
cmpul de lupt un milion de oameni. Cel mai mare rzboi internaional din perioada
postnapoleonian a secolului al XlX-lea, cel dintre Prusia i Frana din 1870-1871, a ucis
aproximativ 150 000 de oameni, cifr comparabil cu numrul morilor din rzboiul Chaco din
anii
38
I

1932-1935 dintre Bolivia (populaie de aproximativ 3 milioane) i Paraguay (populaie de

aproximativ 1,4 milioane). Pe scurt, anul 1914 deschide epoca masacrului (Singer, 1972, pp.66,
131).
Nu avem spaiu, n cadrul acestei lucrri, pentru a discuta originile primului rzboi mondial, pe
care autorul rndurilor de fa s-a strduit s le contureze n Epoca imperiului. Acesta a nceput ca
un rzboi esenialmente european ntre Tripla Alian, adic Frana, Anglia i Rusia, pe de o parte,
i aa^numitele Puteri Centrale", formate din Germania i Austro-Ungaria, pe de alt parte.
Serbia i Belgia au fost imediat angrenate n rzboi, prima prin atacul Austriei mpotriva ei (ceea
ce a marcat, de fapt, nceputul rzboiului), a doua prin atacul Germaniei, care o indusese n planul
ei strategic de rzboi. Turcia i Bulgaria s-au alturat curnd Puterilor Centrale, n timp ce, pe de
alt parte, Tripla Alian s-a transformat treptat ntr-o coaliie mai larg. Italia a fost ademenit i
mituit s intre n coaliie, Grecia, Romnia i (mai mult cu numele) Portugalia au fost implicate
de asemenea. Mai mult chiar, Japonia s-a alturat i ea Alianei aproape imediat, intenionnd s
preia poziiile Germaniei n Orientul ndeprtat i n Pacificul de vest, dar nu a manifestat nici un
interes pentru nimic din ceea ce se petrecea n afara zonei sale; apoi mai semnificativ, Statele
Unite au intrat n rzboi n 1917. De fapt, intervenia SUA a fost decisiv.
Germanii, acum ca i n cel de-al doilea rzboi mondial, erau confruntai cu un posibil rzboi pe
dou fronturi, nemaivorbind de Balcani, unde fuseser implicai datorit alianei lor cu AustroUngaria. Totui, ntruct n acea regiune se aflau trei din cele patru Puteri Centrale - Turcia i
Bulgaria, precum i Austria - problema strategic de acolo nu era aa de urgent. Planul
Germaniei era s doboare rapid Frana n vest, i apoi, cu aceeai rapiditate, i Rusia n est,
nainte ca imperiul arului s poat face uz de enormul su pgtenial de efective militare. i
atunci, ca i mai trziu, Germania a plnuit o campanie militar fulger (ceea ce avea s se
numeasc Biitzkriegm cel de-al doilea rzboi mondial), pentru c nu avea ncotro. Planul aproape
c a reuit, dar nu ntru totul. Armata german a naintat n Frana, printre altele i prin Belgia
neutr, i a fost oprit la numai cteva zeci de kilometri est de fluviul Marna, la cinci sau ase
sptmni dup declanarea rzboiului. (Planul avea s reueasc n 1940.) Atunci s-au retras
puin, i ambele pri - francezii ntrii acum cu ceea ce mai rmsese din belgieni i de o for
britanic terestr care curnd avea s creasc enorm - au improvizat linii paralele de tranee
defensive i fortificaii
39
care s-au ntins n scurt vreme fr nici o bre de pe coasta Canalului Mnecii din Flandra pn
la frontiera cu Elveia, lsnd o mare parte din Frana rsritean i Belgia sub ocupaie german.
Aceast linie nu a suferit modificri importante n urmtorii trei ani i jumtate.
Acesta a fost frontul de vest", care a devenit o mainrie a masacrrii aa cum probabil nu mai
existase niciodat n istoria luptelor militare. Milioane de oameni stteau unii n faa altora n
spatele sacilor de nisip care aprau traneele unde locuiau ca obolanii i pduchii i mpreun cu
ei. Din cnd n cnd, generalii lor ncercau s ias din impas. Zile, ba chiar sptmni ntregi de
bombardamente necontenite de artilerie - ceea ce un scriitor german a numit mai trziu uragane
de oel" (Ernst Jiinger, 1921) - l muiau" pe inamic i l bgau sub pmnt pn cnd, la
momentul potrivit, valuri de oameni se crau pe parapete, de regul protejai de suluri de srm
ghimpat, i ptrundeau n ara nimnui", un haos de cratere de bombe n care bltea apa, plin
de trunchiuri de pomi sfirtecai i de cadavre prsite, pentru a nainta spre mitralierele care i
culcau la pmnt, aa cum tiau dinainte c se va ntmpla. ncercrile germanilor de a strpunge
linia la Verdun n 1916 (februarie - iulie) a fost o btlie la care au participat dou milioane de
oameni i s-a soldat cu un milion de mori. ncercarea a euat. Ofensiva britanic de pe Some,
destinat a-i obliga pe nemi s nceteze ofensiva de la Verdun, i-a costat pe englezi 420 000 de

mori, dintre care 60 000 numai n prima zi a atactului. Nu este de mirare c, n amintirile
englezilor i ale francezilor care au luptat cea mai mare parte a rzboiului pe frontul de vest,
acesta a rmas ca rzboiul cel mare", mai teribil i mai traumatizant dect ceea ce numim al
doilea rzboi mondial. Frana a pierdut aproximativ 20% din brbaii de vrst militar, iar dac
includem aici i prizonierii de rzboi, rniii, mutilaii i handicapaii pe vecie, acele ,gueules
cassees" (chipuri zdrobite") care au devenit o parte component impresionant a imaginii Franei
de dup rzboi, putem spune c numai un francez din trei a trecut prin rzboi fr s fie atins de
glon. ansele celor aproape cinci milioane de soldai britanici de a supravieui neatini de rzboi
au fost aproape aceleai. Englezii au pierdut o generaie - o jumtate de milion de brbai sub
vrsta de treizeci de ani (Winter, 1986, p.83), mai ales din rndul clasei de sus, ai crei tineri, n
calitate de gentlemeni, trebuiau s fie ofieri i s dea exemplu. Acetia au mers la btlie n
fruntea formaiunilor lor i, drept urmare, au fost dobori primii. Un sfert din studenii de la
Oxford i Cambridge sub vrsta de douzeci i cinci de ani care au servit n armata britanic n
1914 au fost ucii
40
(Winter, 1986, p.98). Germanii, dei numrul morilor la ei a fost chiar mai mare dect al
francezilor, au pierdut un procent mai mic din categoria tinerilor de vrst militar - 13%. Chiar i
pierderile relativ modeste ale SUA (116 000 fa de cele 1,6 milioane ale francezilor, aproape 800
000 ale englezilor, 1,8 milioane ale nemilor) demonstreaz, de fapt, caracterul uciga al frontului
de vest, singurul pe care au luptat. Statele Unite au pierdut aproximativ de 2,5 - 3 ori mai muli
oameni n cel de-al doilea rzboi mondial dect n primul, dar forele americane au fost naciune
n anii 1917-1918 numai un an i jumtate, n comparaie cu cei trei ani i jumtate din cel de-al
doilea rzboi mondial i numai pe o suprafa ngust de teren, nu n ntreaga lume.
Ororile luptelor de pe frontul de vest aveau s aib consecine nc i mai sumbre. Experiena a
contribuit la brutalizarea rzboiului i a politicii: dac un prim rzboi putuse fi purtat fr s se
in seama de costurile umane sau de alt natur, de ce nu ar ii putut fi purtat i un al doilea? Cea
mai mare parte a oamenilor care au luptat n primul rzboi mondial s-au ntors acas ca adversari
convini ai rzboiului, ns fotii soldai care trecuser prin acest gen de rzboi fr s se ntoarc
mpotriva lui i-au extras din experiena vieii n imediata apropiere a morii i a curajului un fel
de superioritate slbatic i incomunicabil, mai ales fa. de femei i de cei care nu luptaser.
Acetia aveau s formeze rndurile dreptei extreme de dup rzboi. Adolf Hitler a fost numai unul
din aceti brbai pentru care faptul de a fi fost Frontsoldat era principala experien formativ a
vieii lor. Dar i reacia opus a avut consecine negative. Dup rzboi, pentru politicieni a
devenit clar faptul c asemenea bi de snge, cum a fost perioada 1914-1918, nu vor mai fi
tolerate de electorat. Strategia postbelic a Angliei i a Franei, la fel ca i strategia american de
dup rzboiul din Vietnam, s-au bazat pe aceast presupunere. n perspectiv imediat, faptul
acesta a permis germanilor s ctige rzboiul mpotriva Occidentului n 1940, n. faa unei Frane
silite s stea pe vine n spatele fortificaiilor ei neterminate i, o dat strpunse acestea, s refuze
pur i simplu s mai lupte, i a unei Anglii care se zbtea cu disperare s evite angajarea ntr-o
lupt terestr ca cea care i decimase oamenii n 1914-1918. n perspectiva mai ndelungat,
guvernele democratice nu au rezistat tentaiei de a salva vieile propriilor ceteni, considernd c
vieile celor din rile dumane nu conteaz. Aruncarea bombelor atomice la Hiroshima i
Nagasaki nl945 nu a fost justificat de necesitatea de a obine victoria, care
41
era absolut sigur la momentul respectiv, ci un mijloc de salvare a vieilor soldailor americani.
Dar poate c nu a lipsit din mintea membrilor guvernului SUA nici gndul c aceasta va

prentmpina vreo pretenie din partea aliatului su, URSS, n sensul de a i se recunoate merite
majore n victoria asupra Japoniei.
n timp ce frontul de vest se blcea ntr-o baie de snge permanent, stnd pe loc, frontul de
rsrit continua s se mite. Nemii au pulverizat o invazie stngace a ruilor n lupta de la
Tannenberg, n prima lun de rzboi i, dup aceea, cu un ajutor intermitent, dar eficient din
partea austriecilor, i-au alungat pe rui din Polonia. n ciuda contraofensivelor sporadice ale
ruilor, era clar c Puterile Centrale deineau controlul, iar Rusia desfura aciuni defensive de
ariergard n faa naintrii germane. n Balcani, situaia era sub controlul Puterilor Centrale, n
ciuda performanelor militare inegale ale Imperiului Habsburgic. Beligeranii locali, Serbiai
Romnia, au suferit, proporional vorbind, cele mai mari pierderi militare. Aliaii, n ciuda
faptului c au ocupat Grecia, nu au mai naintat dup prbuirea Puterilor Centrale, n vara anului
1918. Planul Italiei de a deschide alt front mpotriva Austro-Ungariei n Alpi a euat, n mare
parte din cauz c soldaii italieni nu vedeau nici un motiv s lupte pentru guvernul unui stat pe
care nu-1 considerau al lor i a crui limb puini dintre ei tiau s-o vorbeasc. Dup un mare
dezastru militar la Caporetto, n 1917 - imortalizat n literatur de Ernst Hemingway n Adio
arme! - italienii au trebuit chiar s primesc ntriri din partea celorlalte armate aliate. ntre timp,
Frana, Anglia i Germania sngerau tot mai puternic pe frontul de vest, Rusia era tot mai
destabilizat din cauza rzboiului pe care l pierdea vznd cu ochii, iar Imperiul Austro-Ungar se
ndrepta chioptnd spre dezintegrare, ceea ce micrile naionaliste ateptau de mult. Era o stare
cu care minitrii de externe ai Aliailor se resemnaser fr entuziasm, prezicnd, pe bun
dreptate, o Europ instabil n viitor.
Problema crucial pentru ambele pri era cum s ias din impasul de pe frontul de vest, pentru
c, fr o victorie n vest, nici una din pri nu putea ctiga rzboiul, cu att mai mult cu ct i
lupta naval era n impas. Cu excepia unor raiduri izolate, Aliaii controlau oceanele, dar flotele
de lupt ale britanicilor i germanilor stteau fa n fa i se imobilizaser una pe alta n Marea
Nordului. Singura lor tentativ de a se angaja n lupt (1916) se terminase indecis, dar ntruct
aceast poziie obliga navele germane s rmn la baz, avantajul era de partea Aliailor.
42
Ambele pri au ncercat s ias din impas cu ajutorul tehnologiei. Germanii - ntotdgauna tari n
chimie - au adus gaze otrvitoare pe cmpul de lupt, unde s-au dovedit a fi deopotriv barbare i
ineficiente, lsnd n urma lor numai repulsia sincer i umanitar a guvernelor mpotriva acestui
mijloc de lupt, concretizat n Convenia de la Geneva, din 1925, prin care omenirea se obliga s
nu mai utilizeze arma chimic. i ntr-adevr, dei toate guvernele se pregteau s-i fac fa i se
ateptau ca inamicul s foloseasc aceast arm, n cel de-al doilea rzboi mondial nici una din
pri nu a recurs la ea, cu toate c sentimentele umanitare nu i-au mpiedicat pe italieni s gazeze
populata din colonii. (Declinul accentuat al valorilor civilizaiei dup cel de-al doilea rzboi
mondial readuce, n cele din urm, gazul pe cmpul de lupt. n timpul rzboiului dintre Iran i
Iraq din anii '80, Iraqul, pe atunci sprijinit cu entuziasm de statele occidentale, 1-a folosit fr
reineri att mpotriva militarilor, ct i a populaiei civile.) Englezii au fost pionierii vehiculelor
blindate pe enile, cunoscute i acum dup numele lor conspirativ de atunci, tank, dar generalii
lor, departe de a fi impresionai, nc nu descoperiser cum s le utilizeze. Ambele pri au folosit
avioanele nc fragile pe atunci, precum i nite baloane ciudate, n form de trabuc, umplute cu
heliu. Germania a experimentat bombardamentele aeriene, din fericire fr prea mare eficien. In
timpul celui de-al doilea rzboi mondial, lupta aerian a devenit o component de sine stttoare
a rzboiului, terorizndu-i n special pe civili.
Singura arm tehnologic cu un efect important n rzboiul din 19141918 a fost submarinul,
cci ambele pri, nefiind n stare s-i nving pe soldaii prii adverse, s-au decis s-i nfometeze

pe civilii acesteia. ntruct ntreaga aprovizionare cu alimente a Angliei se fcea pe mare, insulele
britanice preau uor de strangulat printr-o lupt tot mai nemiloas a submarinelor mpotriva
transporturilor navale. Campania a avut succes pn n anul 1917, cnd s-au gsit modaliti
eficiente de a o combate, dar a contribuit mai mult ca orice altceva la atragerea Americii n
rzboi. Englezii, la rndul lor, au fcut tot ce au putut pentru a bloca transporturile ctre
Germania, adic pentru a nfometa att economia de rzboi a Germaniei, ct i populaia acesteia.
Au fost mai eficieni dect s-ar fi cuvenit, ccfteconomia de rzboi a Germaniei nu era condus cu
eficiena i temeinicia de care nemii erau aa de mndri, spre deosebire de maina militar
german, care - i n primul, i n cel de-al doilea rzboi mondial - a fost net superioar tuturor
celorlalte. Aceast superioritate pur militar a
43
armatei germane ca for militar ar fi putut fi decisiv dac Aliaii nu ar fi avut posibilitatea s
recurg la resursele practic nelimitate ale SUA, ncepnd din 1917. Dar chiar i aa, Germania,
dei tras napoi de aliana ei cu Austria, a asigurat victoria total n est, scond Rusia din rzboi,
mpingnd-o n revoluie i expulznd-o dintr-o mare parte a teritoriilor ei europene n anii 19171918. La puin timp dup impunerea pcii punitive de la Brest-Litovsk (martie 1918), armata
german, acum liber s se concentreze spre vest, a strpuns frontul i a pornit din nou spre Paris.
Datorit ntririlor americane sub form de trupe i echipament, Aliaii i-au revenit, dar pentru o
clip situaia pruse foarte critic. Era, oricum, ultima zvrcolire a unei Germanii epuizate, care
tia c nfrngerea este aproape. n vara anului 1918, cnd Aliaii au nceput s nainteze, sfritul
era la numai cteva sptmni. Puterile Centrale nu numai s s-au recunoscut nvinse, dar s-au i
prbuit. Revoluia a nceput s bntuie prin Europa central i de sud-est n t<5amna anului
1918, aa cum fcuse i n Rusia n 1917 (v. cap. urmtor). Nici unul din vechile guverne nu mai
sttea n picioare n spaiul cuprins ntre frontierele Franei i Marea Japoniei. Pn i beligeranii
victorioi fuseser zguduii, dei este greu de crezut c Anglia i Frana nu ar fi supravieuit ca
entiti politice, chiar dac ar fi fost nfrnte; nu ns i Italia. Evident, c nici una din rile
nvinse nu a scpat de revoluie.
Dac vreunul din marii minitri sau diplomai ai trecutului cei de la care li se spunea tinerilor
aspirani de la ministerele de externe s ia exemplu, un Talleyrand sau un Bismarck - s-ar fi
ridicat din mormnt s priveasc primul rzboi mondial, s-ar fi ntrebat de ce nite oameni cu
scaun la cap nu reuiser s rezolve conflictul i s pun capt rzboiului nainte ca acesta s
distrug omenirea. i noi trebuie s ne mirm. Cea mai mare parte dintre rzboaiele
nerevoluionare i neideologice din trecut au fost purtate ca lupte crncene, dar nu pe via i pe
moarte sau pn la epuizarea total. n 1914, fr ndoial c nu ideologia i dezbina pe
beligerani, cu excepia faptului c, de ambele pri, rzboiul trebuia dus prin mobilizarea opiniei
publice, adic aruncnd o provocare important unor valori naionale acceptate, ca, de exemplu,
barbarismul rus mpotriva culturii germane, democraia francez i britanic mpotriva
absolutismului german i altele asemenea. Mai mult chiar, au existat oameni de stat care au
recomandat un fel de nelegeri de compromis chiar i n afara Rusiei i a Austro-Ungariei, care
fceau lobby pe lng aliaii lor cu o disperare crescnd pe msur ce nfrngerea era tot mai
aproape. i
44
atunci, de ce primul rzboi mondial a fost dus de ambele pri pn la anihilare, pn la
distrugerea total, ca i cnd ar fi fost un rzboi ce nu putea fi dect total pierdut sau total ctigat?
Motivul a fost c, spre deosebire de rzboaiele anterioare, purtate pentru obiective limitate i
specifice, acesta s-a purtat pentru scopuri nelimitate. n epoca imperiului, politicul i economicul
au fuzionat. Rivalitile politice internaionale erau determinate de creterea economic i de

concuren, dar caracteristica lor era tocmai faptul c nu aveau nici un fel de limite. Frontierele
naturale" ale unor societi precum Standard Oii, Deutsche Bank sau De Beers Diamond
Corporation coincideau cu limitele universului sau, mai exact, cu limitele capacitii lor de
expansiune. (Hobsbawm, 1987, p.318). Mai concret, pentru cei doi beligerani principali,
Germania i Anglia, limita avea s fie reprezentat de cer, ntruct Germania dorea s obin o
poziie politic i maritim similar celei deinute n momentul respectiv de Anglia, ceea ce
conferea imediat Angliei, aflat deja ntr-o avansat stare de declin, un statut inferior. Era ori-ori.
Pentru Frana, i atunci ca i mai trziu, mizele erau mai puin globale, dar la fel de urgente: s
obin o compensaie pentru inferioritatea ei demografic i economic crescnd i, aparent,
inevitabil fa de Germania. Se mai punea i problema viitorului Franei ca mare putere, n
ambele cazuri, un compromis nu ar fi nsemnat dect o amnare. Ct despre Germania, putem
presupune c ar fi putut s atepte pn cnd creterea numeric a populaiei i superioritatea
economic i-ar fi acordat poziia pe care guvernele ei considerau c o merit, ceea ce s-ar fi
ntmplat oricum mai devreme sau mai trziu. i ntr-adevr, poziia Germaniei, dei fusese de
dou ori nfrnt i nu avea nici un fel de pretenii s fie considerat o putere militar
independent, era mult mai puternic i mai consolidat n Europa la nceputul anilor '90 dect
fusese cea a Germaniei militariste de dinainte de 1945. Dar acest lucru s-a ntmplat deoarece, aa
cum vom vedea mai departe, dup cel de-al doilea rzboi mondial, Anglia i Frana au fost silite evident, mpotriva voinei lor - s accepte un statut de rangul al doilea, tot aa dup cum
Germania Federal, cu toat fora ei economic, a recunoscut c, dup 1945, supremaia mondial
era i avea s rmn dincolo de puterile ei. La nceputul secolului, n plin apogeu al erei
imperiale i imperialiste, att pretenia germanilor de a dobndi un statul global unic (spiritul
german va regenera lumea", dup cum se spunea pe atunci), ct i rezistena Angliei i a Franei 45
indiscutabil, considerate nc mari puteri" ntr-o lume eurocentric - erau nc intacte. Pe hrtie,
fr ndoial c ar fi fost posibil un compromis asupra unuia sau altuia dintre punctele pe care le
formulau megalomanie ambele pri drept scopuri ale rzboiului", i asta chiar imediat dup
izbucnirea rzboiului, dar, n practic, singurul scop al rzboiului care conta cu adevrat era
victoria total sau ceea ce avea s se numeasc n timpul celui de-al doilea rzboi mondial
capitularea necondiionat".
"A fost un scop absurd, care i-a distrus deopotriv pe nvingtori i pe nvini. Pe cei nvini i-a
mpins spre revoluie, iar pe nvingtori spre faliment i epuizare fizic. n 1940, Frana a fost
nvins de forele inferioare ale germanilor cu o uurin i o rapiditate de-a dreptul ridicole i a
acceptat fr ezitare s i se subodoneze lui Hitler pentru c ara sngerase aproape pn la
epuizarea total n 1914-1918. Anglia n-a mai fost niciodat aceeai dup 1918, pentru c ara i
distrusese economia purtnd un rzboi ca mult peste posibilitile sale. Mai mult chiar, victoria
total, ratificat de o pace juridic, dictat, a anulat i puinele anse care mai existau de
reinstaurare a ceva cel puin pe departe asemntor cu ceea ce fusese cndva Europa stabil,
liberal i burghez, aa cum a recunoscut imediat economistul John Maynard Keynes. Dac
Germania nu era reintegrat n economia european,, cu alte cuvinte dac ponderea ei economic
nu era recunoscut i acceptat, nu putea exista stabilitate. Dar acesta era ultimul lucru care i
interesa pe cei care se luptau s elimine Germania.
Tratatul de pace, impus de principalele puteri nvingtoare (SUA, Anglia, Frana i Italia) i
cunoscut sub numele impropriu de Tratatul de la Versailles* a fost dominat de cinci considerente.
Cele mai presante erau prbuirea att de multor regimuri n Europa i apariia alternativei
revoluionare a regimului bolevic n Rusia, regim dedicat n ntregime subversiunii universale,

un adevrat magnet pentru forele revoluionare din alte regiuni (v. cap. 2). n al doilea rnd, se
punea problema s fie controlat Germania care, de fapt, aproape c nvinsese ntreaga coaliie a
Aliailor de una singur. Din motive lesne de neles, aceasta a fost i a rmas ntotdeauna de
atunci preocuparea Tnajor- a Franei. n al treilea rnd, harta Europei trebuia desenat din nou,
att
* Din punct de vedere tehnic, prin Tratatul de la Versailles s-a ncheiat pace numai cu Germania.
Diversele palate i parcuri regale din apropierea Parisului au dat numele celorlalte tratate: Saint
Germain cu Austria; Trianon cu Ungaria; Sevres cu Turcia i Neuilly cu Bulgaria.
46
pentru a slbi Germania, ct i pentru a umple uriaele spaii goale lsate n Europa i n Orientul
Mijlociu de nfrngerea i prbuirea simultan a imperiilor rus, otoman i habsburgic.
Pretendenii la succesiune, cel puin n Europa, erau diversele micri naionaliste, pe care
nvingtorii aveau tendina s le ncurajeze, n msura n care erau antibolevice. De fapt, n
Europa, principiul fundamental al retrasrii hrii era crearea de state naionale bazate pe unitatea
etnic i de limb, n conformitate cu convingerea c naiunile au dreptul la autodeterminare".
Preedintele Wilson al SUA, ale crui opinii erau privite ca fiind acelea ale puterii fr de care
rzboiul ar fi fost pierdut, era profund devotat acestui principiu, care era (i este) mult mai uor
de susinut de ctre cei aflai departe de realitile lingvistice i etnice ale regiunilor care urmau
s fie delimitate drept state naionale, ncercarea ca atare a fost un adevrat dezastru, aa dup
cum se mai poate vedea nc n Europa anilor '90. Conflictele naionale care sfie continentul n
anii '90 snt puii Tratatului de la Versailles*. Retrasarea hrii Orientului Mijlociu s-a fcut
conform unor principii imperialiste - ale mpririi teritoriilor ntre Anglia i Frana -, cu excepia
Palestinei, unde guvernul britanic, dorind s obin sprijinuLevreimii internaionale n timpul
rzboiului, a promis cam nesbuit i ambiguu s nfiineze o patrie naional" pentru evrei. i
aceasta avea s fie o alt relicv problematic de neuitat aprimului rzboi mondial.
Al patrulea grup de consideraii au fost cele dintre rile nvingtoare ceea ce nsemna, de fapt,
Anglia, Frana i SUA i friciunile dintre ele. Cea mai important consecin a unei asemenea
politici interne a fost faptul c, n SUA, Congresul a refuzat s ratifice tratatul de pace elaborat n
mare msur de i pentru preedintele lor i, drept urmare, SUA s-au retras din acest tratat, ceea
ce a avut consecine importante pe termen lung.
n sfrit, rile nvingtoare doreau un tratat de pace care s mpiedice un nou rzboi ca cel care
tocmai devastase lumea i ale crui consecine se vedeau peste tot. i au euat n cel mai
spectaculos mod cu putin. Douzeci de ani mai trziu, omenirea era cuprins din nou de
flcrile rzboiului.
* Rzboiul civil din Iugoslavia, agitaiile secesioniste din Slovacia, secesiunea rilor Baltice
fa de fosta URSS, conflictele dintre unguri i romni n legtur cu Transilvania, separatismul
Moldovei (fosta Basarabie) i naionalismul din Transcaucazia se numr printre cele mai
explozive probleme, care nu au existat sau nu ar fi putut s existe nainte de 1914.
47
Retrasarea granielor Europei i asigurarea ei mpotriva extinderii bolevismului erau dou
scopuri care se mbinau strns, ntruct cea mai rapid cale de a se pune stavil bolevismului din
Rusia - dac, printr-o ans, ar fi supravieuit, - era s fie izolat n spatele unui cordon de
carantin"' (cordon sanitaire, n limbajul contemporan al diplomaiei) format din state
anticomuniste. ntruct teritoriul acestora fusese n mare parte ocupat cndva de Rusia, ostilitatea
lor fa de Moscova era ca i garantat. Pornind de la nord la sud, acestea erau: Finlanda, o
regiune autonom creia Lenin i permisese s se desprind de Rusia; trei mici noi republici
baltice (Lituania, Letonia i Estonia), pentru care nu exista nici un precedent istoric; Polonia,

redevenit stat independent dup 120 de ani, i Romnia mrit foarte mult, cci suprafaa'ei se
dublase aproape prin reunificarea cu o parte anexat de unguri i austrieci la Imperiul Habsburgic
i cu Basarabia, care fusese anexat de Rusia. Cea mai mare parte a acestor teritorii fuseser luate
Rusiei de ctre Germania i, dac nu ar fi izbucnit revoluia bolevic, ar fi fost fr ndoial
napoiate statului rus. ncercarea de a extinde aceast centur izolatoare i n Caucaz a euat, mai
ales datorit faptului c Rusia revoluionar a stabilit o nelegere cu Turcia, care nu era
bolevic, ns era i ea revoluionar i nu manifesta nici un fel de afeciune special pentru
imperialitii francezi i englezi. Astfel au aprut statele Armenia i Georgia, cu o independen de
scurt durat, ntemeiate dup pacea de la Brest-Litovsk, care, la fel ca i ncercrile britanicilor
de a separa Azerbaidjanul bogat n petrol de Rusia, nu au supravieuit victoriei bolevicilor n
Rzboiul Civil din 1918-1920 i Tratatului sovieto-turc din 1921. Pe scurt, n est, Aliaii au
acceptat frontierele impuse de Germania Rusiei revoluionare, n msura n care acestea nu
deveniser inoperante ca urmare a aciunii unor fore aflate n afara controlului lor.
i totui, mai rmneau poriuni mari, mai ales din fosta Austro-Ungarie, care se cereau
recartografiate. Austria i Ungaria fuseser reduse la dou sttulee, unul german i altul maghiar.
Serbia se transformase ntr-un stat mare i nou, Iugoslavia, prin alipirea Sloveniei (care
aparinuse Austriei) i a Croaiei (care aparinuse Ungariei), precum i a unui mic regat tribal
independent de cresctori de animale i agricultori, Muntenegru, o mas compact de muni, ai
cror locuitori au reacionat la evenimentul fr precedent reprezentat de pierderea independenei
trecnd n mas la comunism, care, dup cum considerau ei, aprecia virtuile eroice. Aceasta avea
legtur i cu ortodoxia din
48
Rusia, pe care oamenii liberi din Muntenegru o apraser secole de-a rndul mpotriva
necredincioilor turci. A mai aprut i un nou stat cehoslovac, prin unirea fostului centru
industrial al Imperiului Habsburgic, Cehia, cu zonele slovace i rutene care aparinuser Ungariei.
Romnia s-a mrit, devenind un stat naional, iar Polonia i Italia au avut i ele de profitat. n
combinaia care a dat natere statelor cehoslovac i iugoslav nu exista nici un fel de precedent
istoric. Erau rezultatul unei ideologii naionaliste care credea n fora etnicitii comune i
considera c statele de dimensiuni prea mici nu snt de dorit. Toi slavii de sud (iugoslavii) fceau
parte dintr-un singur stat, la fel i slavii de vest din inuturile cehe i slovace. Aa cum era de
ateptat, aceste mariaje politice rapide nu s-au dovedit a fi foarte stabile. Cu excepia Austriei i a
Ungariei, deposedate de cea mai mare parte, chiar dac nu de toate minoritile lor, noile state, fie
c fuseser decupate din Imperiul Rus sau din cel Habsburgic, nu erau mai puin multinaionale
dect predecesoarele lor.
O pace juridic, justificat de faptul c numai statul purta vina pentru rzboi i pentru toate
consecinele lui (clauza vinoviei de rzboi"), a fost impus Germaniei pentru a o menine n
permanen slbit. Lucrul acesta nu s-a realizat n principal prin luarea unor teritorii, dei
Alsacia i Lorena au fost retrocedate Franei, o regiune important din rsrit a fost cedat
Poloniei renscute (Coridorul polonez", care separa Prusia de est de restul Germaniei) i s-au
operat i alte modificri mai puin semnificative ale granielor, ci mai ales prin deposedarea
Germaniei de orice fel de fore aeriene i navale. Efectivele armatei sale au fost limitate la 100
000 de oameni, i-a fost impus o despgubire de rzboi practic imposibil de achitat, partea de
vest a rii a fost ocupat i, nu n ultimul rnd, i-au fost luate toate fostele colonii.
Acestea au fost remprite ntre britanici i dominicanele lor, francezi i, n mai mic msur,
japonezi. Datorit aversiunii tot mai puternice pe care o strnea capitalismul, acestea n-au mai
fost numite colonii", ci mandate" acordate din motive umanitare puterilor imperiale n vederea

asigurrii progresului rilor napoiate pe care, evident, nici nu visau s le exploateze n alte
scopuri.
Cu excepia unor clauze teritoriale, la mijlocul anilor '30 nu mai rmsese nimic din Tratatul de
Versailles.
Ct despre mecanismul de prevenire a unui alt rzboi de ctre grupul rilor europene cunoscute
sub numele de Marile Puteri, care
49

l
ar fi trebuit s asigure acest lucru nainte de 1914, acesta se destrmase. Alternativa impus
politicienilor plini de ei din Europa de ctre preedintele Wilson cu toat fervoarea unui politician
i om de tiin absolvent al Universitii Princeton a fost crearea unei atotcuprinztoare Ligi a
Naiunilor" (adic a statelor independente) care s rezolve problemele n mod panic, nainte ca
acestea s scape de sub control, de preferin prin tratative publice pentru c rzboiul fcuse ca
procesele internaionale att de delicate ale negocierilor s fie suspectate de diplomaie
secret".Era vorba, n mare parte, de o reacie la tratatele secrete aranjate de Aliai n timpul
rzboiului, prin care trasaser graniele viitoarei Europe postbelice i ale Orientului Mijlociu cu o
uluitoare lips de preocupare pentru dorinele sau, cel puin, interesele locuitorilor din aceste
regiuni. Bolevicii, descoperind aceste documente n arhivele ariste, le-au publicat imediat
pentru ca toat omenirea s ia cunotin de ele. Liga Naiunilor a luat natere cu prilejul
nelegerilor pentru reglementarea pcii i s-a dovedit a fi un eec aproape total, cu excepia
rolului pe care 1-a jucat n calitate de instituie colectoare de date statistice. La nceputul
activitii ei a rezolvat totui cteva mici dispute carenu reprezentau un risc major pentru pacea
lumii, cum ar fi cea dintre Finlanda i Suedia n legtur cu insulele land*. Refuzul SUA de a
intra n Liga Naiunilor a lipsit-o pe aceasta de orice semnificaie real.
Nu este necesar s intrm n detaliile istoriei interbelice pentru a vedea c Tratatul de la Versailles
nu putea crea baza unei pci reale. El a fost condamnat nc de la bun nceput, astfel c un alt
rzboi era aproape sigur. Dup cum am artat, SUA s-au retras aproape imediat i, ntr-o lume
care nu mai era eurocentric i nici condus de Europa, nici un tratat care nu era semnat de una
dintre cele mai mari puteri ale lumii nu putea s reziste. Dup cum vom vedea, lucrul acesta a
fost valabil att pentru problemele economice^ ct i pentru politica lumii. Dou principale puteri
europene, ba chiar mondiale, fuseser nu numai

* Insulele land snt situate ntre Finlanda i Suedia i fac parte din Finlanda, ns snt locuite n
exclusivitate de o populaie vorbitoare de limb suedez. Finlanda, devenit recent independent,
s-a manifestat n mod agresiv fa de aceasta, ncercnd s impun folosirea limbii finlandeze. Ca
o alternativ la secesiunea insulelor i alipirea lor la Suedia, Liga Naiunilor a elaborat o
nelegere care garanta dreptul la folosirea exclusiv a suedezei pe insule i i proteja pe locuitori
de "imigrrile nedorite din Finlanda continental.
50.
eliminate temporar din jocul internaional, dar chiar considerate ca i inexistente n calitate de
juctori independeni: Germania i Uniunea Sovietic. Imediat ce una din ele sau amndou ar fi
intrat din nou n scen, un tratat girat numai de Anglia i Frana - Italia era i ea nemulumit - nu

ar mai fi putut rezista. i, mai devreme sau mai trziu, Germania, Rusia sau amndou aveau s
apar n mod inevitabil ca actori de prim mrime.
ansele de meninere a pcii, orict de mici, au fost oricum torpilate de refuzul puterilor
nvingtoare de a-i integra pe cei nvini. Este adevrat c, n curnd, eliminarea total a Rusiei
Sovietice i reprimarea total a Germaniei s-au dovedit a fi un lucru imposibil, dar adaptarea la
realitate s-a fcut lent i cu reticene. Francezii, n mod deosebit, au renunat foarte greu la ideea
de a menine o Germanie slab i neputincioas alturi de ei. Englezii nu erau att de obsedai de
amintirile nfringerii i ale invaziei. Ct despre URSS, cu siguran c puterile nvingtoare ar fi
preferat ca aceasta s nu fi existat defel i, ntruct sprijiniser armatele contrarevoluionarilor n
timpul rzboiului civil din-Rusia, trimind chiar i trupe'n ajutorul lor, nu erau deloc
entuziasmate la gndul c trebuie s recunoasc faptul c Uniunea Sovietic supravieuise.
Oamenii lor de afaceri au respins chiar i ofertele de concesiuni pe lung durat fcute de Lenin,
care era disperat s gseasc o modalitate de refacere a economiei, distrus aproape n ntregime
de rzboi, de revoluie i de rzboiul civil. Rusia sovietic a fost silit s se dezvolte ntr-o stare
de izolare i probabil c tocmai de aceea cele dou state europene scoase n afara legii dup
rzboi, Rusia sovietic i Germania, s-au apropiat foarte mult unul de altul la nceputul anilor '20.
Poate c urmtorul rzboi ar fi putut fi evitat sau cel puin amnat dac economia anterioar
rzboiului ar fi fost refcut ca un sistem global prosper de cretere i expansiune. ns dup o
scurt perioad de timp de la mijlocul anilor '20, cnd se prea c disfuncionalitile . provocate
de rzboi i de epoca imediat urmtoare fuseser depite, economia mondial s-a prbuit n cea
mai mare i mai dramatic criz cunoscut de la declanarea revoluiei industriale (v. cap. 3). i
aceasta a fcut ca la putere s accead, att n Germania, ct i n Japonia, forele politice ale
militarismului i o extrem dreapt decis s rstoarne sttu quo-ul prin confruntare - l nevoie i
militar - mai degrab dect prin schimbri treptate obinute pe calea negocierilor. Din acest
moment, un nou rzboi mondial nu era numai previzibil, dar i de ateptat. Cei care au ajuns la
maturitate n anii '30 erau
51
UNIVERSITARA -LUCIAN BLAA"
aproape siguri de izbucnirea lui. Imaginea flotilelor de avioane aruncnd bombe deasupra oraelor
i figurile de comar cu mti de gaze care i dibuiau drumul ca nite nevztori prin ceaa de
gaze otrvitoare au urmrit pn la obsesie generaia mea, profetic n primul caz, eronat n cel deal doilea.
Originile celui de-al doilea rzboi mondial au produs o cantitate incomparabil mai mic de
literatur istoric de specialitate dect cauzele primului rzboi mondial, din motive lesne de
neles. Cu foarte rare excepii, nici un istoric serios nu s-a ndoit vreodat de faptul c Germania,
Japonia i, cu oarecari ezitri, Italia fuseser agresorii. Statele trte n rzboi mpotriva acestora
trei, indiferent dac fuseser capitaliste sau socialiste, nu doriser rzboi i cele mai multe dintre
ele au fcut tot ce au putut ca s-1 evite. n termenii cei mai simpli, rspunsul la ntrebarea cine
sau ce a provocat cei de-al doilea rzboi mondial se poate da n dou cuvinte: Adolf Hitler.
Dar, evident, rspunsurile la ntrebrile istorice nu snt att de simple. Aa dup cum am vzut,
situaia mondial creat de primul rzboi mondial era n mod inerent instabil, mai cu seam n
Europa, dar i n Orientul ndeprtat, deci nimeni nu se putea atepta ca pacea s dureze.
Nemulumirea fa de sttu quo nu se limita la rile nvinse, dei acestea i, mai ales Germania,
considerau c au nenumrate motive de nemulumire, ceea ce era ntru totul adevrat. Toate
partidele din Germania, ncepnd cu cel comunist din extrema sting i terminnd cu naionalsocialitii lui Hitler din extrema dreapt, condamnau la unison Tratatul de la Versailles ca
nedrept.i incceptabil. n mod paradoxal, o revoluie german adevrat ar fi putut avea drept

rezultat o Germanie mai puin exploziv pe plan internaional. Cele dou ri nvinse care
fuseser realmente zguduite de revoluii, Rusia i Turcia, erau mult prea preocupate de propriile
probleme, inclusiv aprarea frontierelor, ca s mai poat destabiliza situaia internaional. n anii
'30, ele au reprezentat fore ale stabilitii i, ntr-adevr, Turcia rmas neutr n timpul celui de-al
doilea rzboi mondial. n schimb, att Japonia ct i Italia, dei se situaser de partea
nvingtorilor, si simeau nemulumite, japonezii cu ceva mai mult realism dect italienii, al cror
apetit imperial depea considerabil capacitatea statului Io: de a-1 satisface. n orice caz, Italia
ieise din rzboi cu ctigu1
52
teritoriale considerabile n Alpi, pe Marea Adriatic i chiar n Marea Egee, chiar dac nu primise
toat prada de rzboi promis de ctre Aliai drept recompens pentru faptul c intrase n rzboi
de partea lor n 1915.Cu toate acestea, victoria fascismului, ca micare contrarevoluionar i,
prin aceasta, ultranaionalist i imperialist, a subliniat nemulumirea Italiei (v.cap. 5). Ct despre
Japonia, forele ei militare terestre i navale considerabile o fceau s fie cea mai formidabil
putere din Extremul Orient, mai ales de cnd Rusia fusese scoas din discuie, situaie
recunoscut oarecum pe plan internaional de nelegerea naval de la Washington din 1922, care
a pus capt supremaiei navale britanice stabilind formula 5:5:3 pentru forele militare ale SUA,
Angliei i, respectiv, Japoniei. ns Japonia, a crei industrializare se desfura cu repeziciune chiar dac n valori absolute era nc destul de modest (2,5% din producia mondial industrial
la sfiritul anilor '20) -, considera, fr ndoial, c merit o felie mai mare din tortul Extremului
Orient dect i acordaser puterile imperiale. n plus, Japonia era contient de vulnerabilitatea
unei ri lipsite, practic, de orice resurse naturale necesare pentru o economie industrial
modern, ale crei importuri depindeau n totalitate de flotele comerciale externe i ale crei
exporturi se aflau la bunul plac al pieei SUA. Presiunile militarilor pentru crearea unui domeniu
colonial n China nvecinat - se afirma atunci - vor ajuta la scurtarea liniilor de comunicaie
japoneze, fcndu-le astfel mai puin vulnerabile.
Cu toatea acestea, independent de instabilitatea pcii de dup 1918 i de probabilitatea nclcrii
ei, nu poate fi negat faptul c ceea ce a provocat, concret, cel de-al doilea rzboi mondial a fost
agresiunea celor trei ri nemulumite, legate ntre ele prin diferite tratate ncepnd de la mijlocul
anilor '30. Drumul spre rzboi a fost marcat de mai multe jaloane, i anume: invazia japonez n
Manciuria n 1931, invadarea Etiopiei de ctre Italia n 1935, intervenia Germaniei i a Italiei n
rzboiul civil din Spania din anii 1936-1939, invadarea Austriei de ctre Germania la nceputul
anului 1938,. ciuntirea Cehoslovaciei de ctre Germania ceva mai trziu n acelai an, ocuparea a
ceea ce mai rmsese din Cehoslovacia n martie 1939 (urmat de ocuparea Albaniei de ctre
Italia) rpreteniile Germaniei fa de Polonia, care au condus, practic, la izbucnirea rzboiului.
Putem enumera, pe de alt parte, i jaloanele n negativ: lipsa oricror msuri din partea Ligii
Naiunilor mpotriva Japoniei, lipsa oricror msuri mpotriva Italiei n 1935, faptul c Anglia i
Frana nu au reacionat
53
n nici un fel la denunarea unilateral de ctre Germania a Tratatului de la Versailles i, mai ales,
la reocuparea militar a regiunii Rinului n 1936, refuzul lor de a interveni n rzboiul civil din
Spania (politica de nonintervenie"), faptul c nu au reacionat la ocuparea Austriei, retragerea n
faa antajului la care a recurs Germania n privina Cehoslovaciei (Dictatul de la Miinchen",
1938) i refuzul URSS de , a continua s i se opun lui Hitler ncepnd din 1939 (pactul Hitler
-Stalin, august 1939).

i, cu toate acestea, dac una din pri evident n-a dorit n mod clar rzboiul i a fcut tot
posibilul ca s-1 evite, iar cealalt 1-a glorificat i, n cazul lui Hitier, fr ndoial c 1-a dorit cu
ardoare, nici unul dintre agresori nu i-a dorit rzboiul de care a avut parte sau, oricum, nu
inamicii n faa crora s-a trezit. Japonia, n ciuda influenei militarilor asupra politicii ei, ar fi
preferat cu siguran s-i ating obiectivele - n esen crearea unui imperiu n Asia de est - fr
un rzboi general, n care a fost trt numai pentru c SUA fuseser implicate. Ce fel de rzboi
i-a dorit Germania, cnd i mpotriva cui, este o problem foarte discutabil, ntruct Hitler nu
era omul care s-i argumenteze deciziile, dar dou lucruri snt sigure. . Un rzboi mpotriva
Poloniei (susinut de Anglia i de Frana) nu fcea parte din planul lui de j oc i rzboiul n care
s-a trezit n cele din urm, luptnd att mpotriva URSS ct i a SUA, a fost un comar pentru toi
generalii i diplomaii germani.
Germania (i, mai trziu, i Japonia) avea nevoie de un rzboi ofensiv rapid din aceleai motive ca
i n 1914. Resursele reunite ale fiecruia dintre potenialii ei dumani, o dat adunate la un loc i
coordonate, erau cu mult mai mari dect ale sale. Nu s-a pregtit n mod efectiv pentru un rzboi
de durat i nici nu se baza pe armamente cu o perioad de fabricaie ndelungat. Spre deosebire
de germani, Anglia, contient de inferioritatea sa n domeniul armatei terestre, i-a investit banii
n cele mai scumpe i mai sofisticate forme de armament i s-a pregtit pentru un rzboi de durat
n care, mpreun cu aliaii ei, s-i depeasc inamicii prin superioritatea produciei de
armament. Japonezii au fost ceva mai norocoi dect germanii, evitnd nfruntarea cu coaliia
dumanilor si, cci s-a inut departe att de rzboiul Germaniei mpotriva Angliei i aFranei din
anii 1939-1940, ct i de rzboiul mpotriva Rusiei de dup 1941. Spre deosebire de celelalte
puteri, Japonia a luptat efectiv mpotriva Armatei roii ntr-un rzboi neoficial, dar foarte
nverunat, purtat la frontiera sino-chinez n 1939. n decembrie 1941, Japonia a intrat n rzboi
numai
!
54
mpotriva Angliei i a Statelor Unite, nu i a Uniunii Sovietice. Din nefericire pentru Japonia,
singura putere mpotriva creia trebuia s lupte, Statele Unite, i era cu mult superioar ca
resurse, astfel c era firesc s nving.
O vreme, Germania a prut ceva mai norocoas. n anii '30, crid rzboiul era din ce n ce mai
aproape, Anglia i Frana au refuzat s se uneasc cu URSS i, n cele din urm, Rusia sovietic a
preferat s ajung la o nelegere cu Hitler, n timp ce preedintele Roosevelt nu a putut s ofere
dect o ncurajare pe hrtie prii pe care o sprijinea cu deosebit ardoare. n felul acesta, n 1939
rzboiul a izbucnit ca un conflict strict european. ntr-adevr, dup ce Germania a intrat n
Polonia, a nvins-o i, n decurs de trei sptmni, a mprit-o ntre ea i Uniunea Sovietic,
deocamdat neutr, acesta s-a transformat ntr-un conflict strict ntre Germania i vestul Europei.
n primvara anului 1940, Germania a invadat Norvegia, Danemarca, Olanda, Belgia i Frana cu
o uurin de-a dreptul rizibil, ocupndu-le pe primele patru i mprind Frana ntr-o zon
administrat direct de germanii victorioi i un stat" francez satelit (pe care conductorii lui,
recrutai din cele mai felurite coluri ale reaciunii franceze, nu mai voiau s-1 numeasc
republic), cu capitala ntr-o localitate balnear, Vichy. Numai Anglia mai rmsese n rzboi cu
Germania, sub conducerea unei coaliii a tuturor forelor naionale, n frunte cu Win-ston
Churchill. El a refuzat categoric s ajung la o nelegere cu Hitler, indiferent de ce natur. Acesta
a fost momentul n care Italia fascist a hotrt n mod eronat s renune la neutralitatea pe care
guvernul ei o aprase cu atta strnicie i s intre n conflict de partea Germaniei.
Din raiuni de ordin practic, rzboiul din Europa se terminase. Chiar dac Germania nu putea s
invadeze Marea Britanie din cauza dublului obstacol reprezentat de mare i de Forele Aeriene
Regale, nu era de prevzut ca Anglia s poat debarca vreodat pe continent i cu att mai puin s

nving Germania. Lunile din anii 1940-1941, cnd Anglia s-a aflat singur n rzboi cu
Germania, au reprezentat un moment admirabil n istoria poporului britanic sau, n orice caz,
pentru cei care au avut norocul s supravieuiasc, dar ansele rii erau slabe. Prin programul de
renarmare, intitulat aprarea emisferic", din iunie 1940, SUA au decis c, practic, livrarea de
arme n continuare pentru Anglia nu mai are sens i, chiar dup ce s-a constatat c Marea Britanie
supravieuise, ea a continuat s fie privit numai ca o baz de aprare pentru America. ntre timp,
harta Europei era redesenat din nou. Printr-o nelegere, URSS a ocupat acele pri
55
europene ale imperiului arist pe care le pierduse n 1918 (cu excepia prilor din Polonia luate
de Germania) i Finlanda, mpotriva creia Stalin a dus un rzboi foarte anevoios n iarna anilor
1939-1940, n urma cruia frontiera rus a fost mpins ceva mai departe de Leningrad. Hitler a
prezidat o revizuire a Tratatului de la Versailles ' n fostele teritorii habsburgice, care a avut ns o
via scurt, ncercrile britanicilor de a extinde rzboiul n Balcani au dus la ceea ce era de
ateptat: ocuparea ntregii peninsule de ctre germani, inclusiv a insulelor greceti.
Germania a traversat Marea Mediteran i a intrat n Africa atunci cnd aliatul su, Italia, un aliat
nc i mai neajutorat dect fusese n primul rzboi mondial Austro-Ungaria, era pe punctul de a fi
azvrljt cu totul afar din imperiul ei african de ctre britanici, care luptau de la baza lor
principal din Egipt. Corpul german de armat Afrika, sub comanda unuia dintre cei mai talentai
generali ai rii, Erwin Rommel, amenina toate poziiile britanice din Orientul Mijlociu.
Rzboiul a primit un nou imbold n momentul n care Hitler a invadat URSS la 22 iunie 1941,
dat decisiv pentru cel de-al doilea rzboi mondial. A fost o invazie att de lipsit de sens - care
obliga Germania s lupte pe dou fronturi - nct lui Stalin nici nu i-a venit s cread c Hitler s-a
putut gndi la aa ceva. Dar pentru Hitler, cucerirea unui vast imperiu terestru n est, bogat n
resurse naturale i mn ieftin de lucru, era n mod logic pasul imediat urmter i, la fel ca toi
experii militari, cu excepia celor japonezi, a subestimat n mod spectaculos capacitatea de
rezisten a sovieticilor. Avea, oarecum, i unele motive s-o fac, dac ne gndim la starea de
dezorganizare a Armatei roii n urma epurrilor din anii '30 (v. cap. 13), starea n care se afla
ara, efectele generale ale terorii i ale interveniilor extraordinar de neinspirate ale lui Stalin n
strategia militar. naintarea iniial a armatelor germane a fost la fel de rapid i a prut la
nceput la fel de decisiv ca i n campaniile din vest. La nceputul lui octombrie, germanii se
aflau la periferiile Moscovei i exist dovezi care atest faptul c, timp de cteva zile, Stalin
nsui a fost foarte demoralizat, i se gndea s cear pace. Dar momentul a trecut i dimensiunea
uria a spaiului, inepuizabilele rezerve de mn de lucru, rezistena fizic considerabil i
patriotismul ruilor, precum i un efort de rzboi nemilos au nvins Germania i au dat URSS
timpul necesar ca s se organizeze n mod eficient, nu n ultimul rnd prin faptul c a permis
unora dintre cei mai talentai conductori militari
56
ai ei (unii recent eliberai din gulaguri) s fac ceea ce considerau c este cel mai bine. Intervalul
de timp cuprins ntre anii 1942 i 1945 a reprezentat unica perioad n care teroarea stalinist a
nregistrat o pauz.

ntruct soarta rzboiului din Rusia nu a fost decis n trei luni aa cum se atepta Hitler,
Germania era pierdut, nefuind nici echipat, nici pregtit s susin un rzboi de durat. Cu
toate victoriile ei, producea i avea cu mult mai puine avioane i tancuri dect aveau Anglia i
Rusia, chiar i fr ajutorul SUA. O nou ofensiv german lansat n 1942, dup o iarn
nimicitoare, a prut la fel de strlucit ca i celelalte i a mpins armatele germane adnc n inima
Caucazului i n bazinul inferior al Volgi, dar tot nu a putut decide soarta rzboiului. Armatele
germane au fost oprite pe loc, nconjurate i, n cele din urm, silite s se predea la Stalingrad

(vara anului 1942 - martie 1943). Dup aceea, ruii au nceput s avanseze la rndul lor, ajungnd
la sfritul rzboiului pn la Berlin, Praga i Viena. ncepnd cu lupta de la Stalingrad, toat
lumea a tiut c nfrngerea Germaniei era numai o chestiune de timp.
ntre timp rzboiul, dei n esen european, devenise global n adevratul sens al cuvntului.
Faptul acesta se datora n parte micrilor antiimperialiste din rndurile supuilor britanici, Marea
Britanie continund s fie cea mai mare putere colonial, dei acestea puteau fi reprimate cu
uurin. Simpatizanii lui Hitler din rndul burilor din Africa de Sud puteau fi internai n lagre
(au reaprut dup rzboi ca arhiteci ai regimului de apartheid n 1948), iar Rashid Aii, care a
preluat puterea n Iraq n primvara anului 1941, a fost foarte repede rsturnat de la putere. Mult
mai important a fost faptul c victoria lui Hitler n Europa a lsat un vacuum imperial parial n
Asia de sud-est, n care se mica acum Japonia, instituind un protectorat asupra rmielor fostei
Indochine franceze. Statele Unite considerau aceast prelungire a puterii Axei n Asia de sud-est
drept intolerabil i au nceput s exercite presiuni serioase asupra Japoniei, al crei comer i a
crei aprovizionare cu materii prime depindeau n ntregime de comunicaiile maritime. Acesta a
fost conflictul care a dus la izbucnirea rzboiului ntre cele dou ri. Atacul japonezilor
mpotriva flotei americane de la Pearl Harbor din ziua de 7 decembrie 1941 a transformat
rzboiul ntr-un conflict mondial. n numai cteva luni, - japonezii au invadat ntreaga Asie de
sud-est, att continental, ct i
57
insular, ameninnd s invadeze i India prin Birmania, naintnd spre vest, i nordul Asutraliei
pornind din Noua Guinee.
Probabil c Japonia n-ar fi avut cum s evite rzboiul cu SUA dect dac ar fi renunat la scopul
de a-i ntemeia un imperiu economic (intitulat eufemistic marea sfer est-asiatic de coprosperitate"), care constituia nsi esena acestei politici. Cu toate acestea, vznd consecinele
faptului c puterile europene nu li se opuseser lui Hitler i lui Mussolini, America lui F.D.
Roosevelt nu putea s reacioneze la expansiunea german aa cum reacionaser Anglia i Frana
fa de expansiunea japonez. n orice caz, opinia public din Statele Unite considera Pacificul
(spre deosebire de Europa) un cmp de aciune firesc pentru SUA, chiar mai important dect
America Latin.Izolaionismui"american nu dorea dect s se in departe de Europa. n realitate,
embargoul occidental (adic american) impus comerului japonez a fost cel care a silit Japonia s
acioneze, altfel economia japonez, care depindea n ntregime de importurile transoceanice ar fi
fost strangulat n viitorul foarte apropiat. Jocul pe care a mizat era foarte periculos i s-a dovedit
a fi de-a dreptul sinuciga. Japonia trebuia s profite ct mai repede de ocazie pentru a-i ntemeia
propriul imperiu n sud-estul Asiei. i, cum i fcuse socoteala c pentru aceasta era nevoie de
imobilizarea marinei militare americane, singura for care ar fi putut interveni, nsemna c
Statele Unite, cu uriaele sale fore i resurse mult superioare tuturor celorlalte ri, trebuiau
atrase imediat n rzboi. Dar Japonia nu avea cum s ctige acest rzboi.
Misterul este ns altul: de ce Hitler, care se ntinsese cu armata lui n ntreaga Rusie, a declarat n
mod gratuit rzboi Statelor Unite, oferind astfel guvernului lui Roosevelt ansa de a intra n
rzboiul european, de partea britanicilor, fr a mai trebui s nving uriaa mpotrivire politic
de acas. Fiindc nu existau dect puine dubii la Washington n legtur cu faptul c Germania
nazist reprezenta un pericol mult mai serios i, n orice caz, mult mai global pentru poziiile
SUA dect Japonia. De aceea, Statele Unite au hotrt n mod deliberat s se concentreze asupra
ctigrii rzboiului cu Germania naintea celui mpotriva Japoniei i s-i distribuie
corespunztor resursele. Calculele au fost corecte. A fost nevoie de nc trei ani i jumtate pentru
ca Germania s fie nfrnt, dup care Japonia a fost ngenuncheat n trei luni. Nu exist nici o

explicaie potrivit pentru nesbuina lui Hitler, dei se tie c a subestimat n mod permanent i
dramatic capacitatea de aciune, ca s nu mai vorbim de potenialul
58
economic i tehnologic al Statelor Unite, pentru c era convins c rile democratice nu snt
capabile de aciune. Singura ar democratic pe care o lua n serios era Marea Britanie, dar, pe
bun dreptate, nu o considera ntru totul democratic.
Deciziile de a invada Rusia i de a declara rzboi Statelor Unite au hotrit soarta celui de-al
doilea rzboi mondial. Lucrul acesta nu s-a vzut chiar imediat, pentru c puterile Axei erau n
culmea gloriei lor la mijlocul anuluil942 i nu-i pierduser total iniiativa militar, ceea ce s-a
petrecut n 1943. Mai mult chiar, aliaii occidentali nu au reintrat efectiv n rzboiul european
dect dup 1944, pentru c, dei scoseser puterile Axei din nordul Africii i ptrunseser n Italia,
erau nc inui la respect de armata german-Principala arrri a aliailor occidentali mpotriva
Germaniei continua s rmn aviaia i aceasta, aa cum au artat studiile ulterioare, a fost
uimitor de ineficient, neavnd alt rezultat dect uciderea populaiei civile i distrugerea oraelor.
Numai armata sovietic a continuat s nainteze i numai n Balcani - mai ales n Iugoslavia,
Albania i Grecia - a activat o puternic micare de rezisten de inspiraie comunist care a
provocat probleme militare importante Germaniei i, mai ales, Italiei. Cu toate acestea, Winston
Churchill avea dreptate atunci cnd afirma cu mult certitudine, dup atacul de la Pearl Harbor, c
victoria era sigur datorit folosirii corecte a unei fore mult superioare numeric, copleitoare"
(Kennedy, p.347). ncepnd de la finele anului 1942, nimeni nu s-a mai ndoit de faptul c marea
alian mpotriva Axei va nvinge. Aliaii au nceput s se gndeasc ce vor face cu victoria lor
previzibil.
Nu este nevoie s urmrim mai departe firul evenimentelor militare. Vom nota doar faptul c, n
vest, rezistena german a fost foarte greu de nfrnt chiar i dup ce Aliaii au reintrat n for pe
continent n iunie 1944 i c, spre deosebire de 1918, nu apreau nici un fel de semne de revolt
mpotriva lui Hitler. Numai generalii germani, inima puterii i a eficienei tradiionale prusace, au
complotat rsturnarea lui Hitler n vara anului 1944, acetia fiind mai degrab patrioi raionali
dect entuziati ai unui Gdtterdmmerung wagnerian, n urma cruia Germania ar fi fost distrus
total. Generalii nu au avut ns nici un fel de sprijin n rndul maselor, au dat gre n ncercarea
lor i au fost ucii cu toii de loialitii lui Hitler. n rsrit se vedeau nc i mai puine semne de
ezitare n hotrrea japonezilor de a lupta pn la capt. Tocmai pentru a asigura o capitulare
rapid, din partea Japoniei au fost aruncate asupra ei cele dou bombe atomice. Victoria
59
r
din 1945 a fost total, capitularea necondiionat. Statele nvinse au fost ocupate n ntregime de
nvingtori. Nu s-a ncheiat o pace formal, ntruct nu au fost recunoscute nici un fel de alte
autoriti n afar de cele ale forelor de ocupaie, cel puin n Germania i n Japonia. Cele mai
apropiate de noiunea de negocieri de pace au fost seriile de conferine dintre anii 1943 i 1945 n
care principalele puteri aliate -SUA, URSS i Marea Britanie - au hotrt cum vor mpri prada
de rzboi (fr prea mare succes) i au ncercat s-i prefigureze relaiile din perioada postbelic.
Este vorba de conferinele de la Teheran din 1943, de la Moscova din toamna anului 1944, de la
Yalta, n Crimeea, de la nceputul anului 1945 i de la Potsdam, n Germania, ocupat n august
1945.0 serie de negocieri interaliate dintre anii 1943 i 1945 au stabilit un cadru ceva mai general
pentru relaiile politice i economice dintre state, inclusiv nfiinarea Organizaiei Naiunilor
Unite. Aceste chestiuni vor fi discutate n alt capitol (v.cap. 9). .
Cel de-al doilea rzboi mondial a fost dus n mai mare msur dect primul pn la lupta final,
fr nici un fel de intenii de compromis din partea nici uneia dintre rile combatante, cu

excepia Italiei, care i-a schimbat regimul n 1943 i nu a mai fost privit ca un teritoriu ocupat,
ci ca o ar ocupat cu un guvern recunoscut. La aceasta a contribuit i faptul c, timp de aproape
doi ani, Aliaii nu au reuit s-i scoat pe germani i aa-zisa republic social" a lui Mussolini,
dependent de ei, de pe o jumtate din teritoriul Italiei. Aceast deosebit intransigen de ambele
pri, nentlnit n timpul primului rzboi mondial, nu necesit o explicaie special. Era, pentru
ambele pri, un rzboi al religiilor sau, n termeni mai moderni, al ideologiilor. A fost, de
asemenea, pentru cele mai multe dintre rile implicate, o lupt pentru supravieuire. Preul
nfrngerii de ctre regimul naional-soci'alist din Germania - aa cum s-a vzut n Polonia i n
teritoriile URSS ocupate de nemi i cum a fost demonstrat de soarta evreilor, a cror exterminare
sistematic a fost adus treptat la cunotina unei omeniri incredule - a fost nrobirea i moartea.
De aceea acest rzboi a fost dus fr nici un fel de limite. Cel de-al doilea rzboi mondial a
transformat rzboiul de mas ntr-un rzboi total.
Pierderile lui snt incalculabile, chiar i evalurile aproximative snt imposibil de realizat, pentru
c rzboiul acesta (spre deosebire de primul), a omort civili cu aceeai violen cu care s-a
npustit i asupra oamenilor n uniform, iar cele mai multe i mai groaznice omoruri au avut loc
n regiuni sau n momente n care nimeni nu avea posibilitatea s numere sau nu se sinchisea de
aa ceva. Numrul de
60
mori provocate direct de acest rzboi a fost evaluat ca fiind de trei pn la cinci ori mai mare
(estimativ) dect cel din primul rzboi mondial (Milward, 270; Petersen, 1986) sau, n ali
termeni, ntre 10 i 20% din totalul populaiei pentru URSS, Polonia i Iugoslavia, ntre 4 i 6%
pentru Germania, Italia, Austria, Ungaria, Japonia i China. Numrul de mori din Anglia i din
Frana a fost mult mai mic dect n timpul primului rzboi mondial - aproximativ 1% -, dar n
SUA ceva mai mare. Oricum, acestea snt numai de aprecieri aproximative. Pierderile sovieticilor
au fost calculate diferit n perioade diferite i chiar i cifrele oficiale difer, oscilnd ntre apte i
unsprezece milioane, alteori ajungnd la douzeci sau chiar cincizeci de milioane, n orice caz, ce
nseamn exactitatea statistic atunci cnd cifrele snt aproape astronomice? Ororarea
holocaustului va fi mai mic dac istoricii vor ajunge la concluzia c a exterminat nu ase
milioane (evaluarea iniial, mai mult ca sigur exagerat), ci numai cinci sau patru? Ce se va
ntmpla dac vom stabili c n timpul celor nou sute de zile de asediu al Leningradului (19411944) au murit de foame i de epuizare un milion, sau numai trei sferturi de milion, sau numai o
jumtate de milion de oameni? Ce ne pot spune cifrele, dincolo de realitatea oferit de intuiia
fizic. Ce semnificaie are pentru cititorul obinuit al rndurilor de fa faptul c din cei 5,7
milioane de prizonieri rui de rzboi au murit 3,3 milioane? (Hirschfeld, 1986.) Singurul lucru
sigur n legtur cu numrul de mori din rzboi este acela c, n general, au fost ucii mai muli
brbai dect femei. In 1959, n URSS erau apte femei la patru brbai n grupa de vrst cuprins
ntre treizeci i cinci i cincizeci de ani (Milward, 1979, p.212). Cldirile au fost mai uor de
refcut dup rzboi dect vieile supravieuitorilor.
Considerm de la sine neles faptul c rzboiul modern i implic pe toi oamenii i.i
mobilizeaz pe cei mai muli dintre ei, c este purtat cu arme care au nevoie de conversiunea
ntregii economii pentru a fi produse i care snt folosite n cantiti inimaginabile, c produce
distrugeri nemaintlnite, c domin i transform n ntregime viaa rii n care se desfoar.
Dar toate aceste fenomene in numai de rzboaiele din secolul XX. Este adevrat c au existat i
nainte rzboaie tragice i distructive, ba chiar i rzboaie care au anticipat efortul total de rzboi,
aa cum s-a ntmplat n Frana n timpul
61

revoluiei din 1789. Pn n ziua de astzi, rzboiul civil din America (1861-1865) rmne cel mai
sngeros conflict din istoria SUA, care a omort tot atia oameni ct toate celelalte rzboaie la un
loc, inclusiv rzboaiele din Vietnam i Coreea. Cu toate acestea, nainte de secolul XX, rzboaiele
care cuprindeau ntreaga societate constituiau o excepie. Jane Austen i-a scris romanele n
timpul rzboaielor napoleoniene, dar nici un cititor neavizat nu i-ar putea da seama de acest
lucru, pentru c rzboiul nu apare n paginile ei, dei iar ndoial c o parte din tinerii
gentlemeni care apar acolo au luat parte la el. Este de neconceput ca un romancier s fi putut scrie
astfel despre Anglia n timpul rzboaielor din secolul XX.
Monstrul care este rzboiul total al secolului XX nu s-a nscut n mrime natural. Cu toate
acestea, ncepnd din 1914, rzboaiele au fost ntotdeauna, iar excepie, rzboaie de mas. n
timpul primului rzboi mondial, Anglia a mobilizat 12,5% din brbai pentru forele armate,
Germania 15,4%, Frana aproape 17%. n cel de-al doilea rzboi mondial, procentajul general de
oameni recrutai pentru armat a variat n jurul valorii de 20% (Milward, 1979, p.216). Putem
nota, n treact, c o asemenea mobilizare de mas, pe o durat de mai muli ani, nu poate fi
meninut dect de o societate cu o economie industrial de nalt productivitate sau - ca o
alternativ - de o economie aflat n cea mai mare parte n minile prilor necombatante ale
populaiei. Economiile tradiionale agrare, de regul, nu pot mobiliza un numr aa de mare de
oameni dect pe timp limitat, cel puin n zonele temperate, pentru c exist anumite perioade n
anul agricol n care este nevoie de toate braele de munc (de exemplu, la strngerea recoltei).
Chiar i n cazul rilor industrializate, mobilizarea unui numr att de mare de oameni exercit o
presiune foarte puternic asupra forei de munc, motiv pentru care rzboaiele moderne de mas
au ntrit puterea organizaiilor sindicale i au produs o revoluie n domeniul ocuprii forei de
munc feminine n afara gospodriilor proprii: cu caracter temporar n timpul primului rzboi
mondial, permanent n cel de-al doilea.
i din nou trebuie s spunem c rzboaiele din secolul XX au fost rzboaie de mas n sensul c
au utilizat i distrus cantiti inimaginabile de produse n timpul luptelor, de unde i expresia
german Malerialschlacht, folosit pentru caracterizareea luptelor din anii 1914-1918 - btlii ale
materialelor. Din fericire pentru capacitatea industrial extrem de restrns a Franei din acele
zile, Napoleon a putut s ctige btlia de la Jena din 1806 i s distrug
62
astfel puterea Prusiei cu nu mai mult de 1500 de obuze de artilerie. Dar chiar i nainte de primul
rzboi mondial, Frana avea planificat o producie zilnic de 10 -12 000 de obuzele zi, iar n
ultim instan industria a trebuit s produc 200 000 de obuze pe zi. Chiar i Rusia arist
producea 150 000 de obuze pe zi, sau patru milioane i jumtate pe lun. Nu este de mirare c, n
aceste condiii, s-a produs o adevrat revoluie n ingineria mecanic. Ct despre obiectele mai
puin distructive folosite n lupt, s ne amintim c n timpul celui de-al doilea rzboi mondial
armata SUA a comandat peste 519 milioane de perechi de osete i peste 219 milioane de perechi
de pantaloni, n timp ce forele germane, credincioase tradiiei lor birocratice, au comandant ntrun singur an (1943) 4,4 milioane de perechi de foarfeci i 6,2 milioane de tuiere pentru
tampilele birourilor militare (Milward, 1979, p.68). Rzboiul de mas a necesitat o producie de
mas.
Dar producia necesita i organizare, i management - chiar dac obiectivul ei era distrugerea
vieilor omeneti n modul cel mai eficient cu putin, aa cum s-a ntmplat n lagrele germane
de exterminare. Vorbind n termenii cei mai generali; rzboiul total a fost cea mai vast
ntreprindere a omului, care a trebuit s fie organizat i condus -contient i contiincios.
Aceasta a ridicat i unele probleme noi. Problemele militare au fost ntotdeauna de competena
guvernelor, care au preluat grija organizrii unor armate regulate nc din secolul al XVII-lea. n

realitate, armatele i rzboiul au devenit curnd industrii" sau complexe de activiti economice
mult mai vaste dect orice afacere particular, motiv pentru care n secolul al XlX-lea au oferit
adesea experi i sprijin n domeniul conducerii ntreprinderilor particulare care s-au dezvoltat n
era industrial, de exemplu, n cazul proiectelor de ci ferate i de amenajare a porturilor i a
instalaiilor portuare. Mai mult chiar, aproape toate guvernele produceau armamente i materiale
de rzboi, dei la sfritul secolului al XlX-lea s-a dezvoltat un fel de simbioz ntre guvern i
productorii specializai n arme i materiale de lupt, mai ales n sectoarele de nalt tehnicitate
cum snt marina i artileria, care au anticipat ceea ce cunoatem astzi sub numele de complex
militar-indusftial" (vezi cap. 13). Cu toate acestea, presupunerea fundamental exprimat n
perioada dintre Revoluia Francez i primul rzboi mondial a fost aceea c economia va continua s funcioneze i n timp de rzboi ca i pe timp de pace, dei, fr ndoial, anumite
industrii aveau s sufere un impact special - de
63
exemplu, industria mbrcmintei, care va fi solicitat s produc uniforme i echipament
individual militar n cantiti incomparabil mai mari dect cele solicitate pe timp de pace.
Principala problem a guvernelor, dup cum o vedeau acestea, era de ordin fiscal: cum s acopere
cheltuielile de rzboi. Prin mprumuturi, prin taxe i, n ambele cazuri, n ce condiii anume?
Drept urmare, trezoreriile sau ministerele de finane erau considerate administratoarele economiei
de rzboi. Primul rzboi mondial, care a durat mult mai mult dect au anticipat guvernele i a
nghiit mult mai multe viei omeneti i armamente'dect se preconizase, a fcut ca afacerile
obinuite" i, o dat cu ele, dominaia ministerelor de finane s nu mai fie posibile, dei cei care
rspundeau de finane, ca tnrul Maynard Keynes din Anglia, au cltinat sceptic din cap fa de
graba politicienilor de a urmri s obin victoria fr s calculeze costurile financiare. i
bineneles c aveau dreptate.Anglia a purtat ambele rzboaie depindu-i cu mult posibilitile,
ceea ce a avut consecine negative de lung durat asupra economiei sale. ntruct rzboiul trebuie
s fie dus la scar modern, trebuie luate n consideraie nu numai costurile lui; producia rii i
ntreaga economie trebuie s fie organizate i planificate n consecin.
Guvernele au nvat acest lucru numai din experiena direct reprezentat de primul rzboi
mondial. In cazul celui de-al doilea rzboi mondial, tiau acest lucru de la bun nceput, n mare
parte datorit experienei din primul rzboi mondial, ale crui lecii fuseser studiate srguincios
de oficialitile din fiecare ar. Cu toate acestea, numai treptat a devenit limpede ct de complet
trebuie s fie preluarea de ctre guverne a ntregii economii, ce rol esenial trebuiau s joace
planificarea i alocarea resurselor (pe alte ci dect prin intermediul mecanismelor obinuite). n
momentul declanrii celui de-al doilea rzboi mondial, numai dou state, URSS i, n msur
ceva mai mic, Germania nazist aveau un mecanism pentru controlul economiei, fapt care nu ne
surprinde, ntruct ideile sovieticilor despre planificare au fost iniial inspirate i, ntr-o oarecare
msur, bazate pe ceea ce tiau bolevicii despre, economia de rzboi planificat a Germaniei din
anii 1914-1917 (v. cap. 13). Alte state, mai cu seam Anglia i SUA, nu aveau nici mcar
rudimentele unui astfel de mecanism.
Este aadar un ciudat paradox faptul c n economiile de rzboi planificate conduse de guvern- i
n cazul rzboiului total este vorba de ntreaga economie -economiile statelor democratice
occidentale - Anglia i Frana n primul rzboi mondial, Anglia i chiar SUA n
64
cel de-al doilea s-au dovedit a fi cu mult superioare Germaniei, cu toat tradiia i teoriile ei
raional-birocratice de administraie. (n legtur cu planificarea sovietic, v. cap. 13). Nu putem
dect s presupunem care au fost motivele, dar faptele rmri oricum incontestabile. Economia
german de rzboi a fost mai puin eficient n mobilizarea tuturor resurselor pentru rzboi -

evident, pn cnd strategia rzboiului fulger nu a euat nu avusese nici un motiv s-o fac - i a
avut mult mai puin grij de populaia civila german. Locuitorii Angliei i ai Franei care au
supravieuit primului rzboi mondial teferi i nevtmai aveau sperana s fie ceva mai sntoi
dect nainte de rzboi, chiar dac erau mai sraci i veniturile reale ale muncitorilor lor
crescuser. Nemii erau mai flmnzi, iar salariile reale ale muncitorilor sczuser. Comparaiile
n cazul celui de-al doilea rzboi mondial snt mai greu de fcut, pentru c Frana a fost eliminat
aproape de la nceput, SUA erau mai bogate i asupra lor se exercitau presiuni infinit mai mici,
iar URSS era mult mai srac i tria sub o tensiune incomparabil mai mare. Germania avusese,
practic, la dispoziie ntreaga Europ i o putuse exploata, dar a terminat totui rzboiul cu mult
mai multe distrugeri fizice dect beligeranii occidentali. Cu toate acestea, Anglia, incomparabil
mai srac, a terminat rzboiul Cu o populaie ceva mai bine hrnit i mai sntoas, dei nivelul
consumului sczuse n 1943 cu peste 20%. Faptul s-a datorat existenei unei economii de rzboi
planificate i guvernate n permanen de ideea de sacrificiu i de justiie social. Sistemul
german a fost, desigur, inechitabil. Germania a exploatat att resursele naturale, ct i fora de
munc din rile ocupate, a tratat populaia negerman drept o categorie uman inferioar i, n
unele cazuri extreme -polonezii, dar mai ales ruii i evreii - a folosit fora de munc a unor sclavi
pe care nici mcar nu trebuia s-i menin n via. Fora de munc strin a atins n Germania
20% din numrul total al rriuncitorilor n anul 1944 ajungnd pn la 30% n industria
armamentelor. Salariile reale ale muncitorilor germani au rmas aceleai ca i n 1938. n Anglia,
mortalitatea infantil i rata morbiditii au sczut treptat n timpul rzboiului. In Frana ocupat
i dominat, ar cu o bogie de hran proverbial i care a fost exclus din rzboi dup anul
1940, greutatea medie i forma fizic a ntregii populaii de diverse vrste a marcat un declin.
Fr ndoial c rzboiul total a revoluionat instituia managementului. n ce msur a
revoluionat el tehnologia i producia?
65
Sau, ca s formulm chestiunea altfel, a grbit sau a frnat dezvoltarea economic? Cert este c a
fcut s progreseze tehnologia, ntruct conflictul dintre beligeranii avansai economic nu a fost
numai o nfruntare a armatelor, ci i a tehnologiilor care trebuiau s le doteze cu arme eficiente i
s le pun la dispoziie i alte servicii eseniale. Dac nu ar fi existat cel de-al doilea rzboi
mondial i teama c Germania nazist ar putea s exploateze i descoperirile fizicii nucleare, cu
siguran c bomba atomic nu ar fi fost inventat i nici nu s-ar fi fcut, n secolul XX, enormele
cheltuieli care snt necesare pentru producerea oricrui gen de energie nuclear. i alte progrese
tehnologice realizate, n primul rnd, pentru cerinele rzboiului s-au dovedit a fi mult mai viabile
pe timp de pace - i ne gndim la aeronautic i la computere -, dar aceasta nu schimb faptul c
rzboiul sau pregtirile pentru rzboi au reprezentat un element important al accelerrii
progresului tehnic, cci s-au asumat nite cheltuieli pentru inovaiile tehnologice care cu
siguran c nu ar fi fost acceptate pe timp de pace sau s-ar fi fcut mult mai lent, mai ovielnic
(v. cap. 9).
Solicitarea tehnologic generat de rzboi nu era ceva nou. Mai mult chiar, economia industrial
modern a fost construit pe inovaii tehnologice constante, care ar fi avut loc oricum, poate chiar
ntr-un ritm accelerat, i fr rzboaie (dac putem emite aceast presupunere nerealist numai de
dragul discuiei). Rzboaiele i, n special, cel de-al doilea rzboi mondial au contribuit foarte
mult la rspndirea experienelor tehnice i au avut un impact incontestabil asupra organizrii
industriale i asupra metodelor produciei de mas, dar ceea ce au realizat n mod special a fost o
accelerare a schimbrii i mai puin o transformare.
contribuit rzboiul la creterea economic? ntr-un anumit sens, n-a contribuit deloc. Pierderile
de resurse de producie au fost grele, nemaivorbind i de pierderile nregistrate n rndurile

muncitorilor. n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, n Uniunea Sovietic au fost distruse
25% din capacitile industriale de dinainte de rzboi, n Germania 13 %, n Italia 8%, n Frana
7%, iar n Anglia 3%. n cazul extrem al URSS, efectul economic net al rzboiului a fost n
ntregime negativ. n 1945 agricultura rii era la pmnt, la fel ca i industrializarea bazat pe
planurile cincinale antebelice. Nu mai rmsese dect o uria i inadaptabil industrie a
armamentului, o populaie nfometat i decimat i distrugeri fizice de proporii imense.
66
Pe de alt parte, rzboaiele au fost evident benefice pentru economia Statelor Unite. Rata creterii
n timpul ambelor rzboaie a fost extraordinar, dar mai ales n timpul celui de-al doilea rzboi
mondial, cnd a atins un procentaj de 10% pe an, mai mare dect oricnd nainte. n ambele
rzboaie, SUA au tras foloase att de pe urma faptului c se aflau departe de cmpul de lupt
propriu-zis i de arsenalul principal al aliailor ei, ct i datorit capacitii economiei sale de a
organiza expansiunea produciei mai eficient dect oricare alt ar. Probabil c efectul economic
cel mai de durat n cazul ambelor rzboaie a fost acela c au asigurat preponderena economic a
SUA pe Durata Scurt a Secolului XX, preponderen care a nceput s pleasc foarte puin
numai ctre sfiritul secolului (v.cap. 9). n 1914, economia SUA era cea mai mare economie
industrial, fr a fi ns dominant. Rzboaiele - care au consolidat-o slbind n acelai timp,
relativ sau absolut, economiile concurenilor - au transformat situaia economic a SUA.
Dac SUA (n ambele rzboaie) i Rusia (mai ales n cel de-al doilea rzboi mondial) reprezint
cele dou extreme ale efectelor economice ale rzboaielor, restul lumii se situeaz undeva ntre
aceste extreme, dar cu mult mai aproape de captul rusesc dect de cel american al curbei.
Mai rmne s evalum impactul uman al erei rzboaielor i costurile ei umane. Numrul mare de
mori la care ne-am referit deja reprezint numai o parte din ele. n mod foarte curios, cu excepia
URSS - din motive lesne de neles - cifrele cu mult mai mici din primul rzboi mondial au avut
un impact mult mai puternic dect cifrele uriae ale celui de-al doilea rzboi mondial, aa cum o
atest numrul incomparabil mat mare de memoriale i cultul mult mai dezvoltat al celor czui n
primul rzboi mondial. Cel de-al doilea rzboi mondial nu a produs nici pe departe acelai numr
de morminte ale soldatului necunoscut" i, dup el, srbtorirea zilei armistiiului" (11
noiembrie 1918) i-a pierdut treptat caracterul solemn din perioada interbelic. Probabil c cele
zece milioane de mori i-au impresionat mult mai puternic pe cei care nu se ateptaser nicidecum
la un asemenea sacrificiu dect cele patruzeci i patru de milioane de mori pe cei care trecuser
deja o dat prin experiena masacrelor de rzboi.
67
Fr ndoial c, att caracterul total al eforturilor de rzboi, ct i hotrrea ambelor pri de a
duce rzboiul pn la sfrit, indiferent de costuri, i-au spus cuvntul. Altfel, brutalitatea
crescnd i caracterul inuman al secolului XX snt greu de explicat. n legtur cu cursul
ascendent al barbarismului dup 1914 nu exist, din pcate, nici o ndoial .La nceputul secolului
XX tortura fusese interzis oficial n Europa occidental. Dup 1945 ne-am obinuit din nou, fr
prea mult reticen, cu folosirea ei n cel puin- o treime din statele membre ale ONU, inclusiv n
unele dintre cele mai vechi i mai civilizate (Peters, 1985).
Creterea brutalitii s-a datorat nu att de mult eliberrii potenialului latent de violen al fiinei
umane, pe care rzboiul l legitimeaz, dei el s-a manifestat dup primul rzboi mondial printre
anumii foti combatani, mai ales din echipele de pedeaps i din Corpul liber" al naionalitilor
de extrem dreapt. De ce ar fi ezitat oamenii care uciseser i i vzuser prietenii ucii sau
schilodii s-i ucid sau s-i brutalizeze pe dumanii unei cauze corecte?
Una din raiunile principale a fost ciudata democratizare impus de rzboi. Conflictele totale s-au
transformat n rzboaie ale poporului" att pentru c civlii i viaa civil au devenit adesea

principalele inte strategice, ct i pentru c n rzboaiele democratice, la fel ca i n politicile

democrate, adversarii snt n mod firesc prezentai ca nite demoni, pentru a putea fi detestai sau
cel puin dispreuii. Rzboiul condus de ambele pri de ctre profesioniti sau specialiti, mai
ales de cei cu un nivel social similar, nu exclude respectul reciproc, acceptarea unor reguli sau
chiar a unor gesturi cavalereti.Violena i are regulile ei. Acest lucru se putea remarca n cazul
piloilor care au luptat n ambele rzboaie, aa cum o atest filmul pacifist al lui Jean Renoir
despre primul rzboi mondial, La Grandelllusion. Profesionitii din domeniul politicii i al
diplomaiei, arunci cnd nu snt stnjeniti de nevoia de a-i asigura voturile sau de indiscreia
ziaritilor, pot s declare rzboi sau s negocieze pacea fr nici un fel de ranchiun fa de partea
advers, precum boxerii care i strng mna nainte s se lupte i beau mpreun dup aceea. Dar
rzboaiele totale ale secolului nostru au fost foarte departe de modelul celor duse de Bismarck
sau al celor din secolul al XVIII-lea. Nici un rzboi n care snt implicate sentimentele naionale
nu poate fi aa de limitat ca rzboaiele aristocratice. i trebuie s mai spunem c, n cazul celui
de-al doilea rzboi mondial, natura regimului lui
68
Hitler i comportamentul germanilor, inclusiv al armatei germane non-naziste n Europa de est au
fost cu adevrat demonice.
Un alt motiv a fost i noul caracter impersonal al rzboiului, care ucidea i schilodea prin simpla
apsare a unui buton sau a unei manete.Tehnologia a fcut ca victima s fie invizibil, aa cum nu
era posibil atunci cnd oamenii erau eviscerai cu baionetele sau privii pe deasupra evilor
putilor. n faa tunurilor de pe frontul de vest nu erau oameni, ci numai statistici - i nici mcar
statistici reale, ci ipotetice, aa cum a dovedit-o numrtoarea cadavrelor" n timpul rzboiului
din Vietnam. Jos, sub bombardierele care brzdau cerul, nu se aflau oameni care urmau s ard de
vii sau sfiiai de obuze, ci numai inte. Tineri blnzi, care fr ndoial c nu ar fi nfipt niciodat
baioneta n pntecele unei tinere rnci nsrcinate, puteau cu mult mai mult uurin s arunce
bombe explozive deasupra Londrei sau a Berlinului sau bomba nuclear deasupra oraului
Nagasaki. Birocrai germani contiincioi i srguincioi, care ar fi considerat c este respingtor
s-i mping ei nii pe evreii muribunzi n abatoare, puteau s elaboreze linitii mersul
trenurilor morii pentru a asigura furnizarea ritmic a ncrcturii spre lagrele de exterminare din
Polonia, fr s aib sentimentul c snt implicai personal. Cele mai mari atrociti ale secolului
nostru au fost atrocitile impersonale, urmri ale unor decizii luate de la distan, ale unui sistem
de rutin, mai ales cnd puteau fi justificate ca nite necesiti operaionale regretabile.
n felul acesta omenirea s-a obinuit cu expulzarea obligatorie i uciderea la scar astronomic,
fenomene att de neobinuite, nct a fost nevoie s se inventeze termeni noi pentru ele: apatrizi"
i genocid". Primul rzboi mondial a dus la uciderea unui numr uria de armeni de ctre Turcia
- cifra cel mai des menionat este de 1,5 milioane -, aciune care poate fi calificat drept prima
ncercare modern de a elimina o populaie n ntregime. Ea a fost apoi urmat de uciderea n
mas comis de naziti, care este mai bine cunoscut. Nazitii au ucis un numr de aproximativ 5
milioane de evrei, dar cifra este nc discutat (Hilberg, 1985). Primul rzboi mondial i revoluia
din Rusia au obligat milioane de oameni s se refugieze sau au fost schimbai obligatoriu ntre
dou state, ceea ce nsemna acelai lucru. Un numr total de 1,3 milioane de greci au fost
repatriai n Grecia mai ales din Turcia i 400 000 de turci au fost trimii n statul lor, care i
revendica. Aproximativ 200 000 de bulgari s-au mutat n teritoriul micorat care devenise patria
lor, n timp ce aproape 1,5 sau

69
2 milioane de rui care fugiser de revoluie sau se aflaser de partea nvinilor n timpul
rzboiului civil au rmas fr adpost. Mai ales pentru acetia i mai puin pentru cei 320 000 de

armeni care fugeau de genocid, s-a inventat un nou document, cci ntr-o lume din ce n ce mai
birocratic, oamenii acetia nu aveau nici o existen birocratic. Este voba de paaportul Nansen
al Ligii Naiunilor, care poart numele marelui explorator norvegian, cel care i-a gsit o nou
menire ca prieten al celor fr de prieteni. n linii mari, se poate spune c anii 19141922 au dat
natere unui numr cuprins ntre 4 i 5 milioane de refugiai.
Acest prim val de aluviuni umane a fost ns nimic pe lng ceea ce a urmat n timpul i dup cel
de-al doilea rzboi mondial i fa de lipsa de omenie cu care au fost tratai refugiaii. S-a estimat
c, n mai 1945, n Europa erau aproximativ 40,5 milioane de oameni dezrdcinai, fr a-i lua
n calcul pe non-germanii care erau la munc forat n Germania i pe germanii care fugeau din
faa Armatei roii (Kulischer, 1948, p.253-273). Aproape 13 milioane de germani au fost
expulzai din acele pri ale Germaniei care fuseser anexate de Polonia i de URSS, din
Cehoslovacia i din unele teritorii din Europa de sud-est, unde se stabiliser de mult vreme
(Holborn, p.363). Ei au fost preluai de ctre noua republic federal a Germaniei, care a oferit
adpost i cetenie german tuturor germanilor care s-au ntors aici, aa dup cum noul stat
Israel a oferit dreptul de ntoarcere" tuturor evreilor. Cnd ar mai fi putut fi fcute la modul
serios astfel de oferte de ctre un stat, dac nu ntr-o perioad de migrri n mas? Dintre cele 11
332 700 de persoane strmutate" de diverse naionaliti gsite n Germania de ctre armatele
victorioase n 1945, zece milioane s-au ntors curnd n rile lor - dar jumtate din ei au fost
obligai s fac acest lucru mpotriva voinei lor (Jacobmeyer, 1986).
i acetia nu erau dect refugiaii din Europa. Decolonizarea Indiei n anul 1947 a generat alte 15
milioane de refugiai, silii s treac noile frontiere dintre India i Pakistan (n ambele sensuri), ca
s nu mai vorbim de cele aproape dou milioane de oameni ucii n timpul tulburrilor civile din
aceeai perioad. Rzboiul din Coreea, un alt produs secundar al celui de-al doilea rzboi
mondial, a generat aproape 5 milioane de coreeni strmutai. Dup ntemeierea statului Israel - alt
efect secundar al rzboiului -, aproape 1,3 milioane de palestinieni au fost nregistrai la UNWRA
(Agenia Naiunilor Unite pentru Ajutor i Munc). Pn la nceputul anilor '60,1,2 milioane de
70
evrei au migrat spre Israel, majoritatea tot n calitate de refugiai. Pe scurt, catastrofa uman
global provocat de cel de-al doilea rzboi mondial este, rar nici un dubiu, cea.mai mare din
istoria omenirii. i nu este de cea mai mic importan tocmai faptul c omenirea a nvat s
triasc ntr-o lume n care crima, tortura i exilul n mas au devenit experiene cotidiene pe care
aproape c nici nu le mai lum n seam. Privind n urm la cei treizeci i unu de ani care s-au
scurs de la asasinarea arhiducelui austriac la Sarajevo pn la capitularea necondiionat a
Japoniei trebuie s-i considerm drept nite ani de prpd, comparabil cu Rzboiul de 30 de ani
din Germania secolului al XVII-lea. Iar Sarajevo - primul Sarajevo - a marcat fr ndoial
nceputul unei perioade generale de catastrof i criz n istoria omenirii, ceea ce formeaz
subiectul acestui capitol i al urmtoarelor patru. Cu toate acestea, n memoria generaiilor de
dup 1945, Rzboiul de treizeci i unu de ani nu a lsat aceleai amintiri ca predecesorul su mai
scurt din secolul al XVII-lea.
Acest lucru se datoreaz parial i faptului c numai n perspectiva i n modul de a privi al
istoricilor a reprezentat o singur perioad de rzboi. Cei care au trit n aceast epoc au
perceput ns dou rzboaie distincte, dei cu o anumit legtur ntre ele, separate printr-o
perioad interbelic" fr ostiliti deschise, cu o durat cuprins ntre treisprezece ani pentru
Japonia (pentru care cel de-al doilea rzboi mondial a nceput n Manciuria n 1931) i douzeci
i trei pentru SUA (care au intrat n cel de-al doilea rzboi mondial abia n decembrie 1941).
Aceasta i datorit faptului c fiecare din cele dou rzboaie a . avut propriul su caracter i profil
istoric. Ambele au fost episoade de carnagiu fr precedent i fr asemnare i au lsat n urma

lor imagini ale comarului tehnologic, care au obsedat zile i nopi ntregi generaia urmtoare:
gaze de lupt, bombardamente aeriene dup 1918, ciuperca distrugerii nucleare dup 1945.
Amndou s-au terminat printr-o prbuire total i - cum vom vedea n capitolul urmtor - cu
revoluii sociale n teritorii importante ale Europei i ale Asiei. Amndou i-au lsat pe beligerani
slbii pn la epuizare, cu excepia SUA, care au ieit din amndou fr stricciuni majore i
mult mbogite, devenind stpnul economic al lumii. i totui, cte diferene izbitoare! Primul
rzboi mondial nu a rezolvat nimic. i cte sperane nu trezise! Visul unei lumi panice i
democratice a statelor naionale sub conducerea Ligii Naiunilor, ntoarcerea la economia din
1913, ba chiar i (printre cei care au salutat Revoluia rus) sperana unei lumi n care
capitalismul va fi rsturnat de la putere n civa ani sau
71
n cteva luni prin ridicarea la lupt a celor asuprii - toate aceste visuri i sperane s-au spulberat.
Trecutul rmsese mult n urm i nu exista cale de ntoarcere, viitorul fusese i el amnat, nu mai
rmsese dect prezentul amar, cu excepia ctorva ani mai luminoi la mijlocul deceniului al
treilea. Cel de-al doilea rzboi mondial a produs anumite soluii, cel puin pentru cteva decenii.
Problemele sociale i economice dramatice ale capitalismului din epoca catastrofei preau s
dispar. Economia lumii occidentale intra n vrsta sa de aur. Democraia politic occidental,
sprijinit de o ameliorare extraordinar a vieii materiale, era stabil. Rzboiul a fost exilat n
Lumea a treia. Pe de alt parte, se prea c i revoluia i gsise propria cale. Vechile imperii
coloniale au disprut sau urmau s dispar n curnd. Un consoriu de state comuniste organizate
n jurul Uniunii Sovietice, devenit acum superputere, prea gata s se ia la ntrecere cu
Occidentul n privina dezvoltrii economice. Aceasta s-a dovedit mai trziu a fi o iluzie, dar a
nceput s dispar abia pe la nceputul anilor '60. Aa cum putem vedea acum, pn i scena
internaional era stabilizat, dei nu prea s fie. Spre deosebire de situaia de dup primul
rzboi mondial, fotii inamici Germania i Japonia au fost reintegrai n economia mondial
(occidental) i noii dumani - URSS i SUA - nu au ajuns niciodat s se nfrunte.
Pn i revoluiile care au pus capt celor dou rzboaie au fost foarte diferite una de alta. Cele
care au urmat dup primul rzboi mondial, aa cum vom vedea, i aveau rdcinile ntr-o
repulsie fa de ceea ce majoritatea oamenilor care trecuser prin rzboi considerau c este un
mcel lipsit de sens. Erau nite revoluii mpotriva rzboiului. > Revoluiile de dup cel de-al
doilea rzboi mondial au luat natere din participarea populaiei la lupta mpotriva dumanilor Germania, Japonia, n termeni mai generali imperialismul - lupt pe care, dei a fost cumplit, cei
care au participat la ea au considerat-o ndreptit. i din nou, la fel ca i cele dou rzboaie
mondiale, cele dou feluri de revoluii postbelice pot fi vzute din perspectiva istoricului ca un
singur proces. La aceast chestiune va trebui s ne mai ntoarcem.
Capitolul II-REVOLUIA MONDIALA
n acelai timp [Buharin] a adugat: Cred c am intrat ntr-o
perioad de revoluie care s-ar putea s dureze cincizeci de ani nainte
ca revoluia s nving definitiv n ntreaga Europ i n toat lumea".
- Arthur Ransome, Six Weeks in Russict in 1919
(Ransome, 1919, p.54)
Ce cumplit este s citeti poemul lui Shelley (ca s nu mai vorbim despre cntecele ranilor
egipteni de acum 3 000 de ani) care denun oprimarea i exploatarea. Vor mai fi ele oare citite
ntr-un viitor nc plin- de oprimare i exploatare i vor mai spune oamenii chiar i n zilele
acelea..."
- Bertolt Brecht n legtur cu poemul lui Shelley The Masque ofAnarchyn 1938 (Brecht, 1964)

De la Revoluia Francez n Europa a crescut Revoluia rus i a artat nc o dat lumii ntregi c
pn i cei mai puternici invadatori pot fi respini dac soarta patriei este ncredinat celor sraci
i umili, proletariatului, poporului muncitor.
Din gazeta de perete a Brigzii 19, Eusebio Giambone, a partizanilor italieni, 1944(Pavone,
1991,p.4Q6)
Revoluia a fost copilul rzboiului din secolul XX, mai ales Revoluia din Octombrie 1917 din
Rusia, care a creat Uniunea Sovietic, transformat ntr-o superputere de cea de-a doua faz a
rzboiului de treizeci i unu de ani, dar, la modul general, revoluia este o constant global a
istoriei acestui secol. Rzboiul ca atare nu
73
conduce neaprat la criz^prbuire i revoluie n rile beligerante. n realitate, nainte de 1914,
era preponderent prerea contrar, cel puin n legtur cu regimurile instaurate cu o legitimitate
tradiional. Napoleon I se plngea foarte nefericit c mpratul Austriei a putut supravieui linitit
dup o sut de btlii, aa dup cum i regele Prusiei supravieuise dezastrului militar i dup ce
i pierduse jumtate din teritorii, n timp ce el nsui, copil al Revoluiei Franceze, este n mare
primejdie dup o singur nfrngere. ns tensiunea creat de rzboiul total al secolului XX ntre
state i popoare a fost att de copleitoare i de fr precedent, nct au fost mpinse pn la limita
cea mai ndeprtat, ajungnd chiar la prbuire. Numai Statele Unite au ieit din rzboi la fel
cum intraser, mult mai bogate. Pentru toi ceilali, sfritul rzboiului a fost marcat de o revolt.
Prea clar c lumea veche era condamnat. Societatea veche, economia veche,~vechile sisteme
politice i pierduser mandatul cerului", aa cum spune nelepciunea popular chinez.
Omenirea era n ateptarea unei variante. O astfel de alternativ era ceva familiar n 1914.
Partidele socialiste, sprijinindu-se pe clasa muncitoare, din ce n ce mai numeroas, i inspirate de
ncrederea n inevitabilitatea istoric a victoriei lor, reprezentau tocmai aceast alternativ n cele
mai multe ri europene. Se prea c nu este nevoie dect de un semnal pentru ca popoarele s se
ridice, s nlocuiasc capitalismul cu socialismul i s transforme astfel suferinele fr sens ale
rzboiului mondial n ceva pozitiv: chinurile nsngerate ale facerii i convulsiile unei lumi noi.
Revoluia rus sau, mai exact, revoluia bolevic din octombrie 1917 i-a propus s dea omenirii
acest semnal. De aceea a devenit un eveniment la fel de important pentru istoria acestui secol ca
i-Revoluia Francez din 1789 pentru istoria secolului al XlX-lea. Nu ntmpltor istoria Duratei
Scurte aSecolului XX, aa cum a fost el definit n aceast carte, coincide, practic, cu durata
statului nscut de Revoluia din Octombrie.
Totui, Revoluia din Octombrie a avut reprecusiuni cu mult mai profunde i mai globale dect
predecesoarea ei. Cci, dac ideile Revoluiei Franceze au depit, dup cum se vede astzi, ca
durat bolevismul, consecinele practice ale anului 1917 au fost cu mult mai mari i mai de
durat dect cele ale anului 1789. Revoluia din Octombrie a produs micarea revoluionar cea
mai formidabil organizat din istoria modern. Expansiunea sa global nu are nici o paralel de la
cuceririle islamice din primul secol al acestora. La numai
74
treizeci sau patruzeci de ani dup sosirea lui Lenin la gara Finlanda din Petrograd, o treime a
lumii tria n regimuri derivate direct din cele Zece zile care au zguduit lumea" (Reed, 1919) i
din modelul organizatoric al lui Lenin, partidul comunist. URSS a fost urmat de un al doilea val
de revoluii care au decurs din cea de-a doua faz a lungului rzboi 1914-1945. Capitolul de fa
trateaz despre aceast revoluie n dou pri, dei se concentreaz n mod firesc asupra
revoluiei originare i formative din 1917 i asupra stilului specific pe care 1-a impus succesorilor
ei.
n orice caz, le-a dominat net.

1
Pe parcursul unei pri nsemnate a Duratei Scurte a Secolului XX, comunismul sovietic a pretins
c este alternativa de tip superior a capitalismului, destinat de istorie s triumfe mpotriva
acestuia. n cea mai mare parte a acestei perioade, chiar i cei care respingeau preteniile lui de
superioritate erau departe de convingerea c s-ar putea totui s nu nving. i, cu excepia
semnificativ a anilor cuprini ntre 1933 i 1945 (v. cap. 5), politica internaional a ntregii
Durate Scurte a Secolului XX, ncepnd cu Revoluia din Octombrie, poate fi neleas cel mai
bine ca o lupt a forelor vechii ordini mpotriva revoluiei sociale despre care se credea c este
reprezentat, legat sau dependent de soarta Uniunii Sovietice i a comunismului internaional.
Pe msur ce secolul avansa, imaginea politicii mondiale ca duel ntre forele a dou sisteme
sociale rivale (dup 1945, fiecare din ele s-a mobilizat n spatele uneia din superputeri, adunnd
arme pentru distrugerea global) a devenit din ce n ce mai nerealist. n anii '80 avea la fel de
puin relevan pentru politica internaional ca i cruciadele. Dar putem nelege cum a luat
natere. Pentru c, fiind mai complet i nc i mai puin dispus la compromisuri dect
Revoluia Francez n perioada sa iacobin, Revoluia din Octombrie se considera mai puin un
eveniment jiatipnaj i mai mult unul ecumenic^ Ea a fiasjnfptuit nupentrua aducejibertate i
socialism n Rusia, ci pentnijTrnTan rftvniiitiaj^l^ajjaiiibjijTifvn^ial In mintea lui Lenin i a
tovarilor lui, victoria bolevismului n Rusia a
75
fost iniial o lupt n campania pentru victoria bolevismului pe o scar global mai larg,
imposibil de justificat altfel dect n acest fel.
'tusia arist era coapt pentru revoluie, merita pe deplin o revoluie i faptul c o asemenea
revoluie putea s rstoarne arismul a fost acceptat de toi observatorii ateni ai scenei mondiale
nc din anii '70 ai secolului trecut. Dup 1905-1906, cnd arismul a fost realmente ngenuncheat
de revoluie, nimeni nu se mai ndoia serios de acest lucru. Exist unii istorici care, retrospectiv,
susin c Rusia arist ar fi putut evolua, devenind o societate industrial capitalist liberal, dac
nu ar fi existat primul rzboi mondial i revoluia bolevic i c era pe cale s fac acest lucru,
dar ar fi nevoie de un microscop ca s detectm profeii n acest sens fcute nainte de 1914.
Regimul arist abia i revenise dup revoluia din 1905-1906 i, nehotrt i incompetent ca
ntotdeauna, s-a trezit biciuit din nou de un val crescnd de nemulumire social. Dac nu ar fi
existat loialitatea neclintit a armatei, a poliiei i a serviciilor civile din ultimele luni de dinaintea
izbucnirii rzboiului, ara s-ar fi gsit din nou n pragul unei erupii. Ca n multe din rile
beligerante, entuziasmul i patriotismul maselor dup izbucnirea rzboiului au dezamorsat
situaia politic - dei, n cazul Rusiei, nu pentru mult timp. n 1915 problema guvernului arului
prea din nou insurmontabil. Nimic nu a prut mai puin surprinztor i neateptat dect
Revoluia din martie 1917*, care a rsturnat monarhia rus i a fost salutat de opinia politic
occidental, evident cu excepia cercurilor celor mai reacionare.
Cu toate acestea, cu excepia acelor romantici care vedeau drumul drept ce ducea de la practicile
colectiviste ale comunitii rurale ruse la viitorul socialist, toat lumea era convins de faptul c o
revoluie rus nu va fi i nu poate fi socialist. Condiiile pentru o asemenea transformare nu
existau ntr-o ar agricol, simbol al srciei, al ignoranei i al napoierii, i unde proletariatul
industrial, groparul
* Intruct n Rusia era nc n vigoare calendarul iulian, care era cu treisprezece zile n urm fa
de calendarul gregorian adoptat peste tot n lumea cretin occidental, Revoluia din februarie a
avut loc, de fapt, n martie, iar revoluia din octombrie, pe 7 noiembrie. Revoluia din Octombrie
a fost cea care a reformat calendarul rus, aa dup cum a reformat i ortografia rus, demonstrnd
n felul acesta profunzimea impactului su, pentru c este tiut faptul c asemenea mici

modificri au adesea nevoie de cutremure socio-politice pentru a fi aplicate. Cea mai durabil i
mai important consecin a Revoluiei Franceze este introducerea sistemului metric.
76
capitalismului, aa cum l proclamase Marx, era numai o minoritate neglijabil, dei, ce-i drept,
localizat n mod strategic. Chiar i revoluionarii marxiti rui mprteau acest punct de vedere.
Luat ca fapt n sine, rsturnarea arismului i a sistemului feudal ar fi trebuit s produc o
revoluie burghez". Lupta de clas dintre burghezie i proletariat (care, dup cum susinea
Marx, nu putea avea dect un singur deznodmnt) urma s continue apoi n noile condiii
politice. Bineneles c Rusia nu tria n izolare i o revoluie n acea ar enorm, care se ntindea
de la frontiera cu Japonia pn la cea cu Germania i al crei guvern era una din puinele mari
-puteri" care dominau situaia mondial, nu putea s nu aib consecine internaionale majore.
nsui Karl Marx, spre sfritul vieii sale, spera ca revoluia din Rusia s fi fost un fel de
detonator care s aprind revoluia n rile occidentale mai dezvoltate, unde condiiile pentru o
revoluie socialist a proletariatului erau ntrunite. Aa cum vom vedea, spre sfritul primului
rzboi mondial, prea c tocmai aa ceva avea s se ntmple.
Dar exista o singur complicaie. Dac Rusia nu era pregtit pentru revoluia socialist marxist
a proletariatului, nu era pregtit nici pentru o revoluie liberal burghez. Chiar i cei care nu
doreau s obin mai mult dect att trebuiau s gseasc o cale de a realiza acest lucru fr s
depind de forele slabe ale clasei mijlocii liberale din Rusia, o ptur subire a populaiei, lipsit
de statutul moral, de sprijinul public i de tradiia instituional a unui guvern reprezentativ n
care s-i spun cuvntul. n anii 1917-1918, cadeii, partidul liberal burghez, aveau mai puin de
2,5 deputai n Adunarea Constituant liber aleas (i curnd dizolvat). Rusia burghez liberal
trebuia s ia natere fie printr-o revoluie a ranilor i a muncitorilor, care nu tiau ns i nici nu
le psa despre ce este vorba, sub conducerea partidelor revoluionare care doreau altceva, fie ceea ce era mai probabil forele care organizau revoluia trebuiau s treac de stadiul burghez
liberal spre un stadiu mai radical (la revoluia permanent", dup cum spunea Marx, expresie
reluat apoi n timpul revoluiei din 1905 de tnrul Troki). n 1917, Lenin, ale crui sperane nu
treceau cu mult de o Rusie burghezo-democratic n 1905, a tras concluzia nc de la nceput c
liberalismul nu putea face parte component din revoluia rus. A fost o apreciere realist. ns n
1917 i era clar att lui ct i tuturor celorlali marxiti rui sau de alt naionalitate c n
77
.
-4-J
Rusia nu erau ntrunite condiiile pentru o revoluie socialist. Pentru revoluionarii marxiti din
Rusia era limpede c revoluia lor trebuia s se rspndeasc n alt parte.
Dar nimic nu prea mai probabil dect faptul c revoluia avea s se extind, pentru c marele
rzboi se terminase cu nenumrate crize revoluionare, mai ales n rile beligerante care fuseser
nfrnte. n 1918, toi cei patru conductori ai rilor nvinse (Germania, Austro-Ungaria, Turcia i
Bulgaria) i-au pierdut tronurile, la fel i arul Rusiei, nvins de Germania nc din 1917. Mai
mult chiar, tulburrile sociale, care au ajuns s ia chiar forma unei revoluii n Italia, i-au zguduit
pn i pe beligeranii din tabra nvingtoare.
Aa cum am vzut, societile din Europa beligerant au nceput s se ncovoaie sub
extraordinara presiune a rzboiului n mas. Valul iniial de patriotism care a urmat izbucnirii
rzboiului se topise. In 1916 rzboiul se transformase ntr-un masacru stupid, aparent fr sfirit,
i pe care nimeni nu prea dornic s-1 ncheie. Dac adversarii rzboiului se simiser
neputincioi i neajutorai n 1914, acum, n 1916, aveau sentimentul c vorbesc n numele
majoritii. Ct de dramatic se schimbase situaia ne-o demonstreaz i faptul c, la 28 octombrie
1916, Friedrich Adler, fiul conductorului i ntemeietorului partidului socialist austriac, 1-a

asasinat cu snge rece pe primul ministru al Austriei, contele Stiirgkh, ntr-o cafenea din Viena era perioada inocenei, cnd nc nu existau grzi de corp - pentru a face un gest public de
condamnare a rzboiului.
Sentimentul antirzboinic a scos n eviden profilul politic al socialitilor care se ntorceau tot
mai mult la atitudinea lor de respingere a rzboiului, promovat nainte de 1914. Anumite partide
(de ex., n Rusia, Serbia i Anglia - Partidul Laburist) nu au ncetat nici o clip s se opun
rzboiului, ba chiar i n acele cazuri n care partidele socialiste au sprijinit rzboiul, cei mai
nverunai adversari ai acestuia se gseau tot n rndurile lor*. n acelai timp i n principalele
ri beligerante, micarea organizat a muncitorilor n numeroase uzine productoare de
armament a devenit un centru al combativitii industriale i antirzboinice. Ealonul inferior al
activitilor din aceste fabrici, oameni cu experien aflai n poziii importante din care puteau
* n 1917, un partid politic important din Germania, Partidul Independent Social-Democrat
(USPD), s-a scindat de majoritatea socialitilor (SPD) care au continuat s sprijine rzboiul.
78
negocia, a devenit purttorul radicalismului. Artificierii i mecanicii de pe navele de nalt
tehnicitate, care erau, de fapt, un fel de uzine plutitoare, evoluau n aceeai direcie. Att n
Germania, ct i n Rusia, principalele baze navale (Kronstadt, Kiel) aveau s devin centre
importante ale Revoluiei i, mai trziu, o revolt a marinei franceze din Marea Neagr avea s
opreasc intervenia militar francez mpotriva bolevicilor n timpul rzboiului civil rus din anii
1918-1920. Revolta mpotriva rzboiului a dobndit astfel un aspect nou. Nu este aadar de
mirare c cenzorii austrieci, care supravegheau corespondena trupelor lor, au nceput s observe
o schimbare de ton. Numai de ne-ar da bunul Dumnezeu pacea" se transformase n ne-am
sturat",.ba chiar n se spune c socialitii or s fac pace". De aceea nu ne mir faptul c, aa
cum susineau cenzorii habsburgici, revoluia rus era primul eveniment politic de la izbucnirea
rzboiului care avea ecou chiar i n scrisorile soiilor de rani i de muncitori. i nu e deloc de
mirare c, mai cu seam dup ce Revoluia din Octombrie i-a adus la putere pe bolevicii lui
Lenin, dorinele de pace i revoluie social s-au contopit. O treime din scrisorile cenzurate ntre
noiembrie 1917 i martie 1918 exprimau sperana c vor primi pacea din partea Rusiei, o treime din partea revoluiei, i alte 20% se ateptau ca pacea s vin n urma unei combinaii ntre cele
dou. Era clar s revoluia rus va avea repercusiuni internaionale majore: chiar i prima
revoluie, cea din anii 1905-1906, zdruncinase vechile imperii care nc mai supravieuiau pe
atunci, ncepnd cu Austro-Ungaria via Turcia i Persia pn n China. n 1917 ntreaga Europ
devenise o grmad de explozivi sociali gata s fie detonai.
Rusia, coapt pentru revoluia social, epuizat de rzboi i aflat n pragul nfnngerii, a fost
primul dintre regimurile din Europa central i de est care s-au prbuit sub stresul impus de
primul rzboi mondial. Explozia era de ateptat, dar nimeni nu ar fi putut prevedea momentul
detonrii. Cu puine sptmni nainte de Revoluia din februarie, Lenin, aflat nc n exil n
Elveia, se ntreba dac va mai apuca s-o vad. De fapt, regimul arist s-a prbuit n momentul n
care o demonstraie a muncitoarelor (cu ocazia zilei femeii, srbtorit de socialiti la 8 martie) sa combinat cu o grev n cunoscuta uzin metalurgic Putilov,
79
care a invadat centrul capitalei traversnd fluviul ngheat pentru a cere, n esen, pine.
Fragilitatea regimului a ieit la iveal atunci cnd trupele arului, chiar i cazacii ntotdeauna
loiali, au ezitat i au refuzat s atace mulimea, ncepnd s fraternizeze cu ea. Dup patru zile de
haos, trupele s-au revoltat, arul a abdicat i a fost nlocuit cu un guvern provizoriu", nu fr o
anumit simpatie i chiar ajutor din partea aliailor occidentali ai Rusiei, speriai ca nu cumva
arul disperat s se retrag din rzboi i s semneze o pace separat cu Germania. Patru zile de

manifestaii stradale haotice, spontane au pus capt existenei imperiului*. Mai mult chiar: Rusia
era att de pregtit pentru revoluia social, nct masele din Petrograd au vzut imediat n
cderea arului proclamarea libertii universale, a egalitii i a democraiei directe.
Extraordinara realizare a lui Lenin a fost faptul c a transformat aceast .revolt popular
anarhic i necontrolabil n puterea bolevic.
Aadar, n locul unei Rusii liberale i constituionale, orientat spre Occident i dornic s
continue rzboiul cu Germania, ceea ce a aprut a fost un vacuum revoluionar: un guvern
provizoriu" lipsit de putere, pe de o parte, i pe de alt parte o mulime de consilii" (soviete) care
au rsrit peste tot ca ciupercile dup ploaie**. Acestea deineau realmente puterea sau, cel puin,
dreptul de veto la nivel local, dar nu aveau nici cea mai mic idee ce s fac sau ce s-ar putea face
cu ea,,n general. Diversele partide i organizaii revoluionare -social-democraiijbolevici i
menevici, revoluionarii socialiti i numeroase alte faciuni mai mici ale stngii ieite din
ilegalitate au ncercat s ptrund n aceste adunri, s le coordoneze i s le converteasc la
politica lor, dei, iniial, numai Lenin vzuse n ele o alternativ a guvernului (Toat puterea sovietelor"). Cu toate acestea, este clar c, atunci cnd arul a czut, puini oameni din Rusia tiau
ce reprezint etichetele revoluionare i chiar dac tiau, nu puteau
* Costurile umane, mai mari dect cele ale Revoluiei din Octombrie, au fost relativ modeste: 602
soldai, 73 de poliiti, 587 de ceteni rnii i mori. (W.H.Chamberlin, 1965, vol.I, p.85).
**Aceste consilii, nscute probabil din experiena de autoguvernare a comunitilor steti au
aprut ca nite entiti politice dintre muncitorii din fabrici pe parcursul revoluiei din 1905.
ntruct adunrile de delegai alei erau ceva familiar pentru muncitorii de pretutindeni i fceau
apel la sentimentul lor nnscut de democraie, termenul de soviet" (sfat) s-a bucurat de mult
succes pe plan internaional.
80
face nici o deosebire ntre ele. tiau doar c nu mai acceptau nici o autoritate, nici mcar
autoritatea revoluionarilor care pretindeau c tiu totul mai bine dect ei.
Principala revendicare a srcimii oraelor era s li se dea pine, iar cea a muncitorilor s li se
mreasc salariile i s li se scurteze ziua de lucru. Revendicarea fundamental a celor 80 % din
rui care triau din i n agricultur era, ca ntotdeauna, s li se dea pmnt.i unii i alii
susineau c vor s se pun capt rzboiului, dei masa de rani-soldai care formau armata nu
fusese la. nceput mpotriva acestuia, ca atare, ci mai curnd mpotriva disciplinei prea brutale i a
tratamentului violent la care erau supui de ctre gradele superioare. Lozinca Pine, pace,
pmnt" a ctigat curnd un sprijin larg pentru cei care o propagau, adic pentru bolevicii lui
Lenin, care s-au transformat dintr-un mic grup de cteva mii de oameni n martie 1917 ntr-un
sfert de milion de membri la nceputul verii aceluiai an. Contrar celor susinute de mitologia
rzboiului rece, care l vedea pe Lenin, n esen, ca pe un organizator de lovituri de stat, singura
realizare efectiv a lui i a bolevicilor a fost capacitatea lor de a nelege rapid ce doreau masele;
pentru a conduce trebuiau s tie ce anume s urmreasc. Atunci cnd i-au dat seama c, n
pofida celor susinute de programul socialist, ranii doreau mprirea pmntului n ferme
familiale, nu au ovit nici o clip s-i angajeze pe bolevici n aceast form de individualism
economic.
Spre deosebire de ei, guvernul provizoriu i sprijinitorii lui nu au reuit s-i dea seama c nu snt
n stare s oblige Rusia s asculte de decretele i dispoziiile lui. Cnd oamenii de afaceri i
directorii au ncercat s restabileasc disciplina muncii, nu au fcut dect s-i radicalizeze i mai
mult pe muncitori. Iar cnd guvernul provizoriu a insistat s lanseze armata ntr-o nou ofensiv
militar n iunie 1917, aceasta se sturase de rzboi i soldaii-rani s-au ntors acas, n satele
lor, ca s participe la mprirea pmntului mpreun cu rudele. Revoluia s-a rspndit de-a

lungul cilor ferate, cu trenurile care i duceau napoi. nc nu sosise momentul ca guvernul
provizoriu s cad, ns, ncepnd din var, radicalizarea s-a accentuat att n armat, ct i n
principalele orae, proces favorabil bolevicilor. rnimea a sprijinit n cea mai mare parte pe
urmaii narodnicilor, revoluionarii socialiti, dei acetia au dezvoltat o stng mai radical care
s-a apropiat destul de mult de bolevici i li s-a alturat chiar pentru scurt timp la guvernare n
timpul Revoluiei din Octombrie.
81
I
n momentul n care bolevicii - r)e atunci un partid esenialmente muncitoresc - au descoprit c
reprezint majoritatea n cele mai importante orae din Rusia i mai ales n capital, la Petrograd
i la Moscova, ctignd n acelai timp tot mai mult teren n armat, existena guvernului
provizoriu a devenit din ce n ce mai precar, mai ales dup ce a fost nevoit s fac apel la forele
revoluionare pentru a nfrnge o ncercare de lovitur contrarevoluionar organizat n august de
un general monarhist. Nucleul majoritar radicalizat al bolevicilor i-a mpins n mod inevitabil
spre preluarea puterii. De fapt, cnd a venit momentul, nu s-a pus problema s se preia puterea, ci
s fie pur i simplu luat. Se spune c pe durata turnrii filmului lui Eisenstein Octombrie (1927)
s-au rnit mai muli oameni dect n timpul asaltului real mpotriva Palatului de Iarn din 7
noiembrie 1917. Guvernul provizoriu, pe care nu mai rmsese nimeni s-1 apere, s-a evaporat
pur i simplu.
Din momentul n care cderea guvernului provizoriu a devenit cert, Revoluia din Octombrie a
fost sfiiat de polemici. Cele mai multe erau numai pentru a induce n eroare. Problema real nu
era dac, aa cum argumenteaz istoricii anticomuniti, era vorba de un puci sau de o lovitur de
stat organizat de Lenin, personalitate profund antidemocratic, ci cine sau ce ar fi putut s
Urineze dup cderea guvernului provizoriu. De la nceputul lui septembrie, Lenin a ncercat s
conving elementele ovielnice din partidul lui nu numai c puterea ar putea s le scape uor
pritre degete dac nu acioneaz rapid i concertat n intervalul scut de timp pe care s-ar putea s1 mai aib la dispoziie, ci i c la fel de urgent era s se rspund la ntrebarea Pot bolevicii s
pstreze puterea n stat?" dac o cuceresc. ntr-adevr, ce ar fi putut face cineva pentru a stpni
erupia vulcanic a Rusiei revoluionare? Nici un alt partid n afar de bolevicii lui Lenin nu era
pregtit s-i asume rspunderi i broura lui Lenin ne las s nelegem c nu toi bolevicii erau
la fel de ferm hotri ca i el. Dat fiind situaia politic favorabil din Moscova i Petrograd,
precum i n rndul armatelor din nord, preluarea puterii, care trebuia realizat acum, fr s se
mai atepte desfurarea ulterioar a evenimentelor, era greu de asumat. Contrarevoluia militar
abia ncepuse. Un guvern disperat, nevrnd s predea puterea sovietelor, ar fi putut s capituleze
n faa Germaniei, ale crei armate se aflau deja la frontiera de nord a Estoniei de astzi, adic la
civa kilometri de capital. Mai mult chiar, Lenin nu a ezitat niciodat s priveasc n fa latura
mai ntunecat a
82
faptelor. Dac bolevicii ratau momentul, un val de anarhie real ar putea s devin mai puternic
dect not\ n ultim analiz, argumentul lui Lenin nu se putea s nu-i conving pe membrii
partidului su. Dac un partid revoluionar nu preia puterea ntr-un moment n care masele l
ndeamn s-o fac, prin ce se mai deosebte el de un partid nerevoluionar?
Perspectiva pe termen lung era cea care punea probleme, chiar dac se presupunea c puterea
preluat la Moscova i la Petrograd ar fi putut fi extins i asupra restului Rusiei i meninut
acolo mpotriva anarhiei i a contrarevoluiei. Programul personal al lui Lenin de angajare a
noului guvern sovietic (adic a partidului bolevic n prima faz) n transformarea socialist a
Republicii Ruse" era, n esen, un joc de noroc n care miza era transformarea revoluiei ruse

ntr-o revoluie mondial sau cel puin european.Cine i-ar fi putut imagina - i el a spus-o destul
de des - c victoria socialismului se poate produce altfel dect prin distrugerea complet a
burgheziei ruse i europene"? ntre timp, datoria fundamental, de fapt, unica datorie a
bolevicilor era s reziste. Noul regim a fcut puin pentru socialism. n afara faptului c a
declarat c acesta era obiectivul su, a preluat bncile i a proclamat controlul muncitoresc"
asupra conducerilor existente, adic a dat o tent oficial activitilor pe care le exercitase oricum
de la nceputul revoluiei, ndemnndu-i n acelai timp pe muncitori s continue s produc.
Altceva nu mai avea ce s le spun*.
Noul regim a rezistat. A supravieuit chiar i dup pacea grea impus de Germania la BrestLitovsk, cu numai cteva luni nainte ca germanii s fie ei nii nfrni. Prin aceast pace, Rusia
pierdea Polonia, provinciile baltice, Ucraina i o parte substanial din sudul i vestul Rusiei,
precum i, dejacto, Transcaucazia (Ucraina i Transcaucazia au fost recuperate). Aliaii nu vedeau
nici un motiv pentru a fi mai generoi cu centrul subversiunii mondiale. Diverse armate
contrarevoluionare (albe") i regimuri s-au ridicat mpotriva sovietelor, finanate de Aliai, care
au trimis trupe engleze, franceze, americane, japoneze, poloneze, srbe i romne pe pmntul
rusesc, n momentele cele mai cumplite ale haoticului rzboi civil din anii
*Le-am spus: facei tot ce vrei s facei, luai tot ce vrei s luai, noi o s v sprijinim, dar avei
grij de producie, cci producia este necesar. Facei lucruri utile, o s-facei i greeli, dar o s
nvai." (Lenin, Raport asupra activitii consiliului comisarilor poporului, 11/ 24 ianuarie 1918,
Lenin, 1970, p.551).
83
1918-1920, Rusia sovietic a fost redus la un teritoriu restrns din nordul i centrul rii, undeva
ntre Urali i actualele ri baltice, rmnnd numai cu degetul subire i vulnerabil al
Leningradului care arta spre Golful Finic. Singurul avantaj major al noului regim care se
strduia s njghebe din nimic o armat ce avea s fie victorioas n final, era incompetena i
dezbinarea din cadrul forelor albe", n continu ceart, talentul lor de a-i ntrit pe ranii rui
i suspiciunile bine ntemeiate ale puterilor occidentale c soldaii i marinarii lor gata s se
revolte nu puteau fi convini s lupte mpotriva bolevicilor. La sfiritul anului 1920, bolevicii
ctigaser.
Aadar, n pofida tuturor ateptrilor, Rusia a supravieuit. Bolevicii i-au meninut, ba chiar iau extins puterea nu numai (aa cum nota Lenin cu mndrie i uurare dup numai dou luni i
cincisprezece zile) vreme mai ndelungat dect Comuna din Paris n 1871, ci i supravieuind
prin anii de criz nentrerupt i de catastrofa, de cuceriri ale germanilor, de revolte regionale,
contrarevoluie i rzboi civil, intervenie armat strin, foamete i colaps economic. Nu exista
alt perspectiv dect s aleag, n flecreli, ntre deciziile necesare pentru supravieuirea
imediat i cele care riscau s provoace un dezastru imediat. Cine i putea permite s analizeze
posibilele consecine pe termen lung pentru revoluie ale deciziilor care trebuiau luate acum? n
caz contrar, nsemna s se ajung la sfiritul revoluiei i nu ar mai fi avut la ce consecine s se
gndeasc. Una dup alta au fost luate toate msurile necesare. Cnd noua republic sovietic a
ieit din lunga ei agonie, s-a descoperit c avansase ntr-o direcie foarte deprtat de cea pe care
o avusese n minte Lenin cnd sosise n gara Finlanda.
i totui, revoluia a supravieuit. i asta din trei motive principale: n primul rnd, avea un
instrument puternic reprezentat de cei 600 000 de membri disciplinai ai partidului comunist.
Indiferent care a fost rolul su nainte de revoluie, acest model organizaional propagat fr
odihn de Lenin ncepnd din 1902 i-a dovedit acum valoarea. Practic, toate regimurile
revoluionare din secolul XX aveau s adopte acest model n diferite variante. n al doilea rnd, a
fost ct se poate de clar c acesta era singurul guvern capabil i dornic s pstreze integritatea

Rusiei ca stat, motiv pentru care s-a bucurat de sprijinul unor fore politice ruse altminteri ostile
lui, cum au fost, de exemplu, ofierii, fr de care Armata roie nu ar fi putut fi niciodat
constituit. Pentru acetia, ca i pentru istoricul care vede lucrurile n
84
perspectiv, n anii 1917-1918, alegerea nu se fcea ntre o Rusie liberal-democratic i una nonliberal, ci ntre Rusia i dezintegrare, acesta fiind destinul celorlalte imperii arhaice nvinse,
adic al Austro-Ungariei i al Turciei. Spre deosebire de acestea, revoluia bolevic a pstrat cea
mai mare parte a unitii teritoriale multinaionale a vechiului stat arist cel puin pentru nc
aptezeci i patru de ani. n al treilea rnd, revoluia a permis ranilor s capete pmnt. Cnd s-a
pus problema, majoritatea ranilor rui - nucleul statului i al noii armate a acestuia - au
considerat c au mai multe anse s-i pstreze pmntul sub roii" dect dac se ntorc nobilii.
Aceasta a asigurat bolevicilor un avantaj decisiv n timpul rzboiului civil din anii 1918 1920.
Dup cum avea s se vad mai trziu, ranii rui fuseser prea optimiti.
Revoluia mondial, care ar fi justificat decizia lui Lenin de a angaja Rusia pe drumul
socialismului, nu a avut loc i din acest motiv Rusia a fost condamnat la srcie i izolare n
napoiere. Opiunile pentru dezvoltarea sa viitoare au fost determinate sau, cel puin, strns
circumscrise (v. cap. 13 i 16).Totui, un val de revoluii a strbtut globul n urmtorii doi ani
dup Revoluia din Octombrie i speranele bolevicilor nu preau ntru totul nerealiste. Volker
hort die Signale " (Popoare, auzii semnalul): acestea erau primele cuvinte n limba german ale
Internaionalei. Semnalele veneau, clare i rspicate, de la Petrograd i, dup ce capitala a fost
transferat ntr-un loc mai sigur, n anul 1918, de la Moscova*; se auzeau pretutindeni acolo unde
opera micarea muncitoreasc i socialist, indiferent de ideologie, i chiar dincolo de aceasta. Sau format soviete" n rndul
* Capitala Rusiei ariste fusese la St. Petersburg, care avea o rezonan prea german n timpul
primului rzboi mondial, motiv pentru care numele oraului a fost schimbat n Petrograd. Dup
moartea lui Lenin (1924), a devenit Leningrad i dup destrmarea URSS a revenit la numele su
iniial. Uniunea Sovietic, urmat apoi i de sateliii ei, a fost deosebit de preocupat de
toponimia politic, complicat adesea de rsturnrile spectaculoase din destinul unor oameni.
Astfel, oraul arin de pe Volga a devenit Stalingrad, scen a unei dramatice ncletri din
timpul celui de-al doilea rzboi mondial, dar dup moartea lui Stalin i s-a spus Volgograd. n
momentul n care a fost scris cartea de fa mai purta nc acest nume.
85
muncitorilor de pe plantaiile de tutun din Cuba, dei puini oameni de acolo tiau unde este
Rusia. Anii 1917-1919 au fost cunoscui n Spania drept bienala bolevic", dei stnga local
era anarhist nverunat, adic politic vorbind exact cuul lui Lenin. Micri revoluionare ale
studenilor au izbucnit la Peking (Beijing) n 1919 i la Cordoba (Argentina) n 1918. Aceste
micri aveau s se extind curnd n ntreaga Americ Latin, dnd natere unor lideri
revoluionari i unor partide marxiste. Militantul naionalist indian M.N. Roy s-a lsat i el
imediat vrjit de revoluie n Mexic, unde aceasta intrase n faza ei cea mai radical n 1917 i i
recunotea, evident, afinitile cu Rusia revoluionar: Marx i Lenin au devenit icoanele lui,
alturi de Moctezuma, Emiliano Zapata j diveri ali indieni similari. Cteva luni mai trziu, Roy
avea s se duc la Moscova, unde urma s joace un rol esenial n formarea noii politici a
Internaionalei Comuniste pentru eliberarea colonial. Parial i prin intermediul unor rezideni
socialiti olandezi ca Henk Sneevliet, Revoluia-din Octombrie i-a pus amprenta pe principala
organizaie de mas a micrii de eliberare naional, Sarekat Islam. Aceast aciune a ruilor",
scria un ziar provincial turc, se va transforma cndva, n viitor, ntr-un soare i va lumina
omenirea". n interiorul ndeprtat al continentului australian, cresctori de vite duri (n

majoritate, irlandezi catolici), fr discernmnt politic, proslveau sovietele ca pe un stat al

muncitorilor, n SUA, finlandezii cunoscui de mult vreme drept cei mai puternici socialiti
printre comunitile de imigrani, s-au convertit n mas la comunism i au umplut aezrile
anoste din Minnesota cu ntlniri la care menionarea numelui lui Lenin fcea inimile s tresar...
ntr-o tcere mistic, cuprini de un extaz aproape religios, admiram tot ceea ce venea din Rusia"
(Koivisto, 1983). Pe scurt, Revoluia din Octombrie a fost recunoscut pe plan universal ca un
eveniment care a zguduit lumea.
Chiar i cei care vzuser revoluia ceva mai de aproape, proces ce nu are menirea s provoace
extaz religios, au fost convertii, ncepnd cu prizonierii de rzboi, care s-au ntors n rile lor ca
bolevici convini i viitori lideri comuniti, cum a fost mecanicul croat Josip Broz (Tito), i
terminnd cu ziariti ca Arthur Ransome de la Manches-ter Guardian, cunoscut mai puin ca
personalitate politic i mai mult ca scriitor de cri pentru copii. i chiar i un personaj mai puin
bolevic cum a fost scriitorul ceh Jaroslav Hasek - viitorul autor al capodoperei Peripeiile
bravului soldat Svejk - a descoperit pentru prima dat n via c este militant pentru o cauz i,
ceea ce se pare
86
c era nc i mai uimitor, fr s fie but. A luat parte la rzboiul civil n calitate de comisar al
Armatei roii, dup care s-a ntors la rolul care i era mai familiar, cel de beivan i anarhist
praghez, pe motiv c Rusia sovietic postrevoluionar nu era stilul lui. Dar revoluia fusese stilul
lui.
Revoluia din Rusia a inspirat nu numai revoluionari, ci, ceea ce este mai important, i revoluii.
n ianuarie 1918, la numai cteva luni dup ocuparea Palatului de Iarn, n timp ce bolevicii
ncercau disperai s negocieze pacea cu orice pre, un val de greve politice i demonstraii
antirzboinice a zguduit Europa central, ncepnd din Viena, rspndindu-se apoi spre Budapesta
i spre regiunile cehe din Germania, culminnd cu revolta marinarilor austro-ungari din Adriatica.
n momentul n care au disprut i ultimele dubii cu privire la nfrngerea Puterilor Centrale,
armatele lor s-au destrmat. n septembrie, ranii-soldai bulgari s-au ntors acas, au proclamat
republica i au pornit mpotriva Sofiei, fiind dezarmai cu ajutorul germanilor. n octombrie,
monarhia habsburgic s-a destrmat dup ultimele btlii pierdute pe frontul italian. Au fost
proclamate mai multe state naionale n'sperana (justificat) c Aliaii le vor prefera n locul
pericolului unei revoluii bolevice. i, ntr-adevr, prima reacie occidental la apelul lansat de
bolevici popoarelor lumii pentru a face pace - i la publicarea tratatelor secrete prin care Aliaii
mcelriser Europa i i-o mpriser ntre ei - au fost cele paisprezece puncte ale preedintelui
Wilson, care juca cartea naionalismului mpotriva apelului internaionalist al lui Lenin. O zon
'de mici state-naiuni urma s formeze un-fel de cordon.de carantin mpotriva virusului rou. La
nceputul lui noiembrie^ marinarii i soldaii rebeli au rspndit revoluia n Germania pornind de
la baza naval din Kiel. A fost proclamat republica i mpratul s-a retras n Olanda, fiind
nlocuit n fruntea statului de un fost elar.
Revoluia care a strbtut astfel toate inuturile cuprinse ntre Vladivostok i Valea Rinului a fost,
n cea mai mare parte, o revolt mpotriva rzboiului, iar nfptuirea pcii a dezamorsat o mare
parte din cantitatea de explozibil pe care o cuprindea. Coninutul ei social a v fost destul de vag,
cu excepia ranilor-soldai din fostele imperii -habsburgic, al Romanovilor i otoman - i a
statelor mai mici din sud-estul Europei i a familiilor lor. Acolo ea a constat din patru elemente:
dobndirea pmntului, atitudinea suspicioas fa de orae, de strini (n special evrei) i fa de
guverne. Aceasta i-a transformat
87
1

pe rani n revoluionari, nu ns i n bolevici, n regiuni ntinse din Europa central i de

rsrit, cu excepia Germaniei (mai puin unele regiuni din Bavaria), a Austriei i a unor pri din
Polonia.ranii au trebuit s fie mpcai prin reforme agrare, i asta chiar i n ri
contrarevoluionare cum au fost Romnia i Finlanda. Pe de alt parte, acolo unde constituiau
majoritatea populaiei, garantau c socialitii, ca s nici nu mai vorbim de bolevici, nu vor
ctiga alegerile democratice generale. Aceasta nu nseamn neaprat c ranii au devenit nite
bastioane ale conservatorismului politic, dar au reprezentat un handicap fatal pentru socialitii
democrai sau, ca n cazul Rusiei, i-au mpins pe acetia spre abolirea total a democraiei
electorale. Din acest motiv, bolevicii, care ceruser convocarea unei adunri constituante
(tradiie revoluionar deja cunoscut ncepnd din 1789), au dizolvat-o imediat ce s-a ntrunit, la
cteva sptmni dup evenimentele din octombrie. i ntemeierea unor noi mici state-naiuni de-a
lungul liniilor wilsoniene, dei nu a eliminat nici pe departe conflictele naionale din zona
revoluiilor, a diminuat totui raza de aciune a revoluiei bolevice. i aceasta a fost, ntr-adevr,
intenia celor care au nfptuit pacea din partea Aliailor.
Pe de alt parte, impactul revoluiei ruse asupra revoltelor europene din anii 191.81919 a fost
att de evident, nct la Moscova nu mai exista nici o ndoial cu privire la perspectiva rspndirii
revoluiei proletariatului mondial. Pentru istoric - chiar i pentru civa revoluionari locali - prea
clar c Germania imperial era un stat cu o considerabil stabilitate social i politic, n care nu
s-ar fi produs niciodat o insurecie revoluionar armat dac n-ar fi existat rzboiul. Spre
deosebite de Rusia arist sau de Imperiul Austro-Ungar, care se cltina serios, spre deosebire de
Turcia, proverbialul om bolnav al Europei", spre deosebire de locuitorii slbatici din munii din
sud-estul continentului, care erau n stare de orice, Germania nu era-o ar n care te puteai
atepta la rscoale! i ntr-adevr, n comparaie cu situaiile realmente revoluionare din Rusia
nvins i din Austro-Ungaria, majoritatea soldailor revoluionari germani, a marinarilor i a
muncitorilor au rmas moderai i supui legii, aa cum i prezentau glumele apocrife ale
revoluionarilor rui (Dac undeva este o plcu care spune c nu ai voie s calci pe iarb,
evident c revoluionarii germani vor merge numai pe alei").
i totui aceasta era ara n care marinarii revoluionari au purtat steagul sovietelor peste tot, unde
executivul unui soviet berlinez al
88
muncitorilor i soldailor a numit un guvern socialist german, unde Februarie i Octombrie preau
s fie unul i acelai lucru, cci puterea efectiv prea s se afle deja n minile socialitilor
radicali din momentul n care mpratul abdicase. Era o iluzie provocat de paralizia total, dei
temporar, a vechii armate, a statului i a structurii puterii sub dublul oc al nfrngerii evidente i
al revoluiei. Dup cteva zile de vechi regim republicanizat, vechiul regim s-a urcat din nou n
a, fr a mai fi tulburat n mod serios de socialiti, care nu au reuit nici mcar s obin
majoritatea la primele alegeri, dei acestea s-au inut la numai cteva sptmni dup revoluie*.
i s-au simit i mai puin tulburai de recent nfiinatul partid comunist, ai crui lideri, Karl
Liebknecht i Roa Luxemburg, au fost curnd asasinai.
Cu toate acestea, revoluia german din 1918 a confirmat speranele bolevicilor rui, mai ales c
n 1918, n Bavaria, a fost proclamat i o republic sovietic, ce-i drept, cu o existen foarte
scurt i, n primvara anului 1919, dup asasinarea liderului ei, o alt republic sovietic a
existat pentru scurt timp la Munchen, capitala artei germane, a intelectualitii i a berii (mai
puin subversiv din punct de vedere politic). Ea s-a suprapus peste o ncercare mult mai serioas
de a se transporta revoluia spre vest, i anume Republica sovietic ungar din martie-iulie
1919**. Amndou au fost, evident, reprimate cu brutalitatea care era de ateptat. Mai mult chiar,
nemulumirea provocat de social-democrai i-a radicalizat rapid pe muncitorii germani, care i-

au transferat loialitatea ctre socialitii independeni i, dup 1920, ctre partidul comunist, care a
devenit astfel cel mai mare partid comunist din afara Rusiei. i nu ne puteam totui atepta la o
Revoluie din Octombrie geman?.Chiar dac anul 1919, momentul de apogeu al tulburrilor
sociale din Occident, a adus nfringerea singurei ncercri de rspndire a revoluiei bolevice,
chiar dac valul revoluionar scdea vizibil i rapid n 1920, conducerea bolevic de la Moscova
nu a abandonat sperana ntr-o revoluie german pn la sfritul anului 1923.
* Majoritatea social-democrailor moderai a ctigat sub 38% din voturi - cea mai nalt cot a
lor -, iar social-democraii independeni revoluionari aproximativ 7,5% din voturi.
** nfrngerea ei a mprtiat o diaspor de refugiai intelectuali i politici n ntreaga lume, unii
dintre ei realiznd apoi cariere neateptat de spectaculoase, ca magnatul filmului, Sir Alexander
Korda, i actorul Bcla Lugosi, cunoscut ca star al originalului film horror Dracula.
89
Dimpotriv. n 1920, bolevicii s-au angajat n ceea ce, retrospectiv vorbind, pare a fi fost o
eroare major, diviziunea permanent a micrii muncitoreti internaionale. Au fcut acest lucru
structurndu-i noua micare comunist internaional dup modelul partidului leninist de
avangard al unei elite de revoluionari de profesie" cu norm ntreag. Revoluia din
Octombrie, aa cum am vzut, ctigase multe simpatii n cadrul micrilor socialiste
internaionale, practic, ieite toate din rzboi radicalizate i mult ntrite. Cu rare excepii,
partidele socialiste i muncitoreti conineau contingente largi care susineau aderarea la a treia
Internaional comunist, ntemeiat de bolevici pentru a o nlocui pe cea de-a doua (1889^1914), discreditat i dizolvat de rzboiul mondial pe care nu reuise s-1 opreasc*. ntradevr, multe partide au votat n acest sens, cum ar fi partidele socialiste din Frana, Italia,
Austria i Norvegia, socialitii independeni din Germania, lsndu-i astfel pe oponenii
bolevismului n minoritate. ns ceea ce doreau Lenin i bolevicii nu era o micare
internaional de simpatizani ai Revoluiei din Octombrie, ci un corp de activiti devotai i
disciplinai, un fel de for de atac global pentru dobndirea cuceririlor revoluionare. Partidele
care nu acceptau s adopte structura leninist nu erau admise sau erau excluse din noua
Internaional, care ar fi fost slbit dac ar fi acceptat o astfel de coloan a cincea a
oportunismului i a reformis-mului, ca s nu mai vorbim de ceea ce Marx numise cndva
cretinismul parlamentar". n btlia iminent nu era loc dect pentru soldai.
Argumentul avea sens cu o singur condiie: ca revoluia mondial s continue i btliile ei s
aib loc n viitorul imediat, ns, dei situaia european era departe de a se fi stabilizat, n 1920
era clar c o revoluie bolevic nu se afla pe ordinea de a zi a Occidentului, dei era la fel de clar
c bolevicii erau instalai definitiv n Rusia. Fr ndoial, cnd s-a ntrunit Internaionala, prea
s existe o ans ca Armata roie, care ieise victorioas n rzboiul civil i se ndrepta acum spre
Polonia, s rspndeasc revoluia spre vest cu ajutorul forei armate, ca un fel de produs secundar
al scurtului rzboi ruso-polonez, provocat de ambiiile teritoriale ale Poloniei. Regsin-du-i
personalitatea statal dup un secol i jumtate de inexisten, Polonia i revendica acum
frontierele din secolul al XVIII-lea. Acestea
* Aa-numita Internaional nti a fost propria organizaie a lui Karl Marx, Asociaia
Internaional a Oamenilor Muncii din anii 18641872.
90
se aflau pe teritoriul Bielomsiei, al Lituaniei i al Ucrainei. naintarea sovietic, admirabil
nfiat n monumentul literar al lui Isaac Babei Cavaleria Roie, a fost salutat de un numr
neobinuit de mare de contemporani, ncepnd cu romancierul austriac Joseph Roth, elogiatorul
Habsburgilor, pn la Mustafa Kemal, viitorul lider al Turciei. ns muncitorii polonezi nu s-au
revoltat, i Armata roie a fost alungat napoi de la porile Varoviei. Aadar, n ciuda tuturor

aparenelor, se prea c pe frontul de vest avea s fie linite. ns perspectivele revoluiei s-au
mutat spre est, n Asia, creia Lenin i-a acordat ntotdeauna o deosebit atenie. ntre anii 1920 i
1927, speranele unei revoluii mondiale preau s se sprijine pe revoluia chinez, care nainta
sub conducerea Kuomintangului, pe atunci partid de eliberare naional, al crui lider, Sun Yatsen (1866-1925), a salutat att modelul i ajutorul militar sovietic, ct i noul partid comunist
chinez ca parte component a micrii sale. Aliana dintre Kuomintang i comunism avea s se
ntind spre nord de la baza ei din sudul Chinei, ca parte a marii ofensive din anii 1925-1927,
punnd din nou cea mai mare parte a Chinei sub controlul unui singur guvern pentru prima dat
de la prbuirea imperiului, n 1911, nainte ca principalul general al Kuomintangului, Cian Kaii, s se ntoarc mpotriva comunitilor i s-i masacreze. Dar chiar i nainte de aceast dovad
c nici estul nu era maturizat pentru un Octombrie, speranele ndreptate spre Asia nu puteau
ascunde eecul suferit n Occident.
n 1921, acest lucru nu mai putea fi negat. Revoluia btea n retragere n Rusia sovietic, dei din
punct de vedere politic bolevicii erau imbatabili. Ea fusese scoas i de pe ordinea de zi a
Occidentului. Congresul al treilea al Cominternului a recunoscut acest lucru, dar nu fi, ci
fcnd apel la crearea unui front unit" exact cu socialitii pe care Internaionala a doua i
exclusese din armata progresului revoluionar. Asta nsemna divizarea revoluionarilor pentru mai
multe generaii viitoare. Oricum, era prea trziu. Micarea avea s rmn pentru totdeauna
scindat, majoritatea socialitilor de stnga, indivizi i partide mpini napoi n micarea socialdemocrat, condus n cea mai mare parte de moderai anticomuniti. Noile partide comuniste au
rmas nite minoriti ale stngii europene i, n general - cu mici excepii, cum au fost Germania,
Frana i Finlanda -, nite minoriti nesemnificative i inofensive. Situaia lor nu avea s se
schimbe pn n anii '30. (v. cap. 5).
91
ns anii de revoluii au lsat n urma lor nu numai o singur ar, mare dar napoiat, guvernat
acum de comunitii angajai n construirea unei societi prezentat drept o alternativ a
capitalismului, ci i un guvern, o micare internaional disciplinat i ceeaxe este, probabil, la fel
de important, o generaie de revoluionari devotai ideii de revoluie mondial sub flamura
ridicat n Octombrie, sub conducerea micrii care, n mod inevitabil, i avea sediul la
Moscova. Timp de mai muli ani, a existat sperana aducerii lui la Berlin i germana, nu rusa a
fost limba oficial a Internaionalei n -perioada interbelic. Probabil c micarea nu tia cum va
progresa situaia revoluionar dup stabilizarea ei n Europa i nfrngerea din Asia, iar
ncercrile rzlee ale comunitilor de a organiza insurecii armate independente (Bulgaria i
Germania n 1923, Indonezia n 1926, China n 1927 i - trziu i nefiresc - Brazilia n 193 5) au
fost adevrate dezastre. Cu toate acestea, aa cum aveau s-o dovedeasc curnd marea criz i
ascensiunea lui Hitler, starea lumii interbelice nu era de natur s descurajeze ateptrile
apocaliptice (v. cap.3 i 5). Aceasta nu explic ntoarcerea brusc a Comintemului spre moda
retoric a ultrarevoluionarismului i a stngismului sectar ntre anii 1928 i 1932, cci, cu toat
retorica sa, micarea nu se atepta, practic, i nici nu se "pregtea s preia undeva puterea.
Schimbarea, care s-a dovedit un dezastru politic, se poate explica mai degrab prin politica
intern a partidului comunist sovietic, atunci cnd Stalin a preluat controlul asupra lui, i poate
prin ncercarea de a compensa divergenele crescnde dintre interesele URSS, ca stat care trebuia
s coexiste inevitabil cu celelalte state (ncepuse s ctige recunoaterea internaional ca regim
de stat ncepnd din 1920) i micarea al crei scop era subminarea i rsturnarea altor guverne.
n ultim instan, interesele de stat ale URSS au prevalat asupra intereselor revoluionare
mondiale ale Internaionalei Comuniste, pe care Stalin a redus-o la rolul de instrument al politicii
de stat sovietice, sub controlul strict al Partidului Comunist Sovietic, epurnd, dizolvnd i

reformndu-i componentele dup bunul su plac. Revoluia mondial fcea parte din retorica
trecutului i, ntr-adevr, orice revoluie era
92
acum tolerabil numai dac: a) nu intra n conflict cu interesele de stat ale URSS i b) putea fi
pus sub controlul direct al sovieticilor. Guvernele occidentale, care au vzut naintarea
comunismului dup 1944 n special ca o extensiune a puterii sovietice, au neles fr ndoial
foarte corect inteniile lui Stalin. Dar la fel de bine le-au neles i revoluionarii neconsolai, care
ddeau vina pe Moscova pentru faptul c nu dorea ca micarea comunist s ia amploare i
descuraja orice ncercare n acest sens, chiar i pe cele care erau ncununate de succes, cum a fost
cazul Iugoslaviei i al Chinei (v. cap.5).
Cu toate acestea, Rusia sovietic a rmas pn la sfirit, chiar i n ochii unor membri corupi ai
nomenclaturii sale, ceva mai mult dect o mare putere. Emanciparea universal, construirea unei
alternative mai bune dect societatea capitalist era, la urma urmelor, raiunea fundamental a
existenei sale. Cci pentru ce alt motiv ar fi continuat birocraii ncruntai de la Moscova s
finaneze i s narmeze gherilele Congresului Naional African aliat cu comunitii, ale crui
anse de a rsturna regimul de apartheid din Africa de Sud preau i au fost minime timp de mai
multe decenii? (Curios, regimul comunist chinez, dei, dup ruptura dintre cele dou ri, a
criticat URSS pentru c a trdat micarea revoluionar, nu a practicat acest gen de sprijin acordat
micrilor de eliberare din Lumea a Treia.) URSS aflase de mai mult vreme c omenirea nu va fi
schimbat de o revoluie mondial de inspiraie moscovit. n anii stpnirii lui Brejnev, chiar i
convingerea sincer a lui Nikita Hruciov c socialismului va ngropa" capitalismul prin
superioritatea lui economic ncepuse s pleasc. S-ar putea ca erodarea final a acestei
ncrederi n vocaia universal a sistemului s fie explicaia motivului pentru care, n cele din
urm, acesta s-a dezintegrat fr a opune rezisten (v. cap. 16).
Dar nici una din aceste incertitudini nu i-a tulburat pe oamenii din prima generaie, cei inspirai
de lumina strlucitoare a lui Octombrie, care i-au dedicat vieile revoluiei mondiale. Ca i
primii cretini, cea mai mare parte a socialitilor de dinainte de 1914 credeau n marea schimbare
apocaliptic ce va aboli tot ceea ce era ru i va aduce pe lume o societate fr nefericire, fr
asuprire, inegalitate i nedreptate. Marxismul oferea sperana garaniei inevitabilitii istorice i
tiinifice. Revoluia din Octombrie oferea acum dovada faptului c marea schimbare ncepuse.
93
Numrul total al acestor soldai nrolai n armata, n mod obligatoriu nemiloas i disciplinat, a
emanciprii omenirii nu depea probabil cteva zeci de mii. Numrul profesionitilor micrii
internaionale care i schimbau ara de reedin mai des dect pantofii", dup cum se exprima
Bertolt Brecht ntr-un poem scris n onoarea lor, nu depea probabil cteva sute. Nu trebuie s fie
confundai cu ceea ce numeau italienii, pe vremea cnd puternicul lor partid comunist numra un
milion de membri, poporul comunist", milioanele de suporteri i membri de rnd pentru care
visul unei societi mai bune era o realitate, dei, n practic, activismul lor nu era mai intens
dect cel al vechilor micri socialiste, iar angajarea lor inea mai curnd de clasa social i
comunitatea din care fceau parte dect de convingerile personale. Dei numrul lor era mic,
secolul XX nu poate fi neles fr ei.
Fr partidul de tip nou" al lui Lenin, alctuit din revoluionari de profesie" care formau cadrele
de conducere, este de neconceput ca n cei numai treizeci de ani care trecuser de la Revoluia din
Octombrie o treime din omenire s triasc n regimuri comuniste. Ceea ce le ddea comunitilor
credina i loialitatea neclintit fa de Moscova era capacitatea de a se vedea pe sine (sociologic
vorbind) ca membri ai unei biserici universale, i nu ai unei secte. Partidele comuniste de
orientare moscovit i-au pierdut liderii prin secesiune i epurri, dar pn cnd n-a murit nsi

inima micrii dup 1956 nu s-au scindat, spre deosebire de grupurile fragmentare de disideni
marxiti care l-au urmat pe Troki sau de grupuleele nc i mai puin convingtoare ale
maoismului de dup anii '60. Dei n numr mic - cnd a fost rsturnat de la putere Mussolini n
1943, Partidul Comunist Italian consta din aproximativ 5 000 de brbai i femei, cei mai muli
ieii din nchisoare sau ntori din exil - acetia erau ceea ce fuseser bolevicii n februarie
1917, nucleul unei armate de milioane de oameni, conductori poteniali ai unor popoare i ai
unor state*.
Pentru aceast generaie, mai ales pentru cei care triser, orict de tineri, anii de revoluie, acesta
fusese cel mai nsemnat eveniment al vieii lor. Zilele capitalismului erau n mod inevitabil
numrate. Istoria contemporan era anticamera victoriei definitive pentru cei care aveau s-o mai
apuce. Dac societatea burghez ca atare avea att de multe motive s se ndoiasc de viitorul ei,
de ce s aib ei ncredere n supravieuirea ei? Propriile lor viei erau cele care confirmau
realitatea.
94
S lum cazul tinerilor germani legai temporar ntre ei ca nite ndrgostii, care au fost
mobilizai de revoluia sovietic din Bavaria, n 1919: Olga Benario, fiica unui prosper avocat din
Miinchen, i Otto Braun, profesor de liceu. Olga avea s organizeze mai trziu revoluia n
emisfera occidental, ataat i ulterior cstorit cu Luis Carlos Prestes, liderul unui lung mar
insurecional prin pdurile Braziliei. Acesta convinsese Moscova s sprijine o revolt din Brazilia
n anul 1935. Revolta a euat, Olga a fost predat de guvernul brazilian Germaniei lui Hitler,
unde n cele din urm a murit ntr-un lagr de concentrare. n acest timp, Otto a avut ceva mai
mult succes. S-a apucat s revoluioneze Orientul n calitate de expert militar al Cominternului n
China i, dup cum s-a vzut apoi, singurul ne-chinez care a participat la faimosul mar lung" al
comunitilor chinezi nainte s se ntoarc la Moscova i, n cele din urm, n RDG. Experiena
aceasta i-a lsat o prere sceptic despre Mao. Unde altundeva dect n prima jumtate a secolului
XX ar fi putut avea dou viei omeneti un asemenea destin?
Aadar, n generaia de dup 1917, bolevismul a absorbit toate celelalte tradiii sociale
revoluionare sau le-a mpins la marginea unor micri radicale. nainte de 1914, anarhismul
fusese mult mai mult dect marxismul o ideologie militant a activitilor revoluionari n zone
largi ale lumii. n afara Europei rsritene, Marx a fost privit mai curnd ca un fel de guru al
partidelor de mas, a cror naintare sigur, dei nu exploziv, spre victorie o demonstrase. n anii
'30, anarhismul ncetase s mai existe ca o for politic important n afara Spaniei, ba chiar i n
America Latin, unde, prin tradiie, steagul rou-negru i inspirase pe mai muli militani dect cel
rou.Chiar i n Spania, rzboiul civil avea s distrug anarhismul, reprezentnd n schimb marea
ans a comunitilor, pn atunci nesemnificativi. Asemenea grupuri social-revoluionare, care
existau n afara comunismului moscovit, l-au luat pe Lenin i Revoluia din Octombrie drept
puncte de referin i au fost aproape invariabil conduse sau inspirate de ctre un personaj
disident sau expulzat din Comintern, care se angaja ntr-o goan tot mai nverunat i nemiloas
dup eretici, aa cum poruncise Stalin. Puine dintre aceste centre disidente bolevice au ajuns s
realizeze ceva semnificativ n plan politic. Cel mai vestit i mai prestigios dintre eretici, exilatul
Leon Troki - co-lider al Revoluiei din Octombrie i arhitect al Armatei roii - a dat gre n
strdaniile lui: Cea de-a patra Internaional ntemeiat de el
95
inteniona s concureze cu Internaionala a treia stalinizat, dar a fost, practic, invizibil. n
momentul n care, din ordinul lui Stalin, a fost asasinat n Mexic, importana lui politic.era
neglijabil.

Pe scurt, a fi revoluionar nsemna din ce n ce mai mult s fii un adept al lui Lenin i al
Revoluiei din Octombrie i n msur tot mai mare membru sau sprijinitor ai unui partid
comunist aliat Moscovei, i asta cu att mai mult dup venirea la putere a lui Hitler n Germania,
cnd aceste partide au adoptat o politic de uniune antifascist care le-a permis s ias din
izolarea sectar i s ctige sprijinitori att n rndurile muncitorilor, ct i ale intelectualilor
(v.cap.5). Tinerii care visau la rsturnarea capitalismului au devenit comuniti ortodoci i i-au
identificat cauza cu micarea internaional cu centrul la Moscova. Iar marxismul, reinstaurat de
Revoluia din Octombrie ca ideologie a schimbrii revoluionare, nsemna marxismul
propovduit de Institutul Marx-Engels-Lenin de la Moscova, devenit acum centrul lu/nii n
privina rspndirii marilor texte clasice. Nimeni altcineva nu se oferea nici s interpreteze lumea
i nici s-o schimbe - i nici nu prea n stare s-o fac. Situaia avea s rmn aa pn dup anul
1956, cnd dezintegrarea stalinismului din URSS i a micrii comuniste internaionale cu centrul
la Moscova i-a adus pe gnditorii, tradiiile i organizaiile pn acum marginalizate ale
heterodoxiei de stnga n atenia opiniei publice. Dar i aa, continuau s triasc n uriaa umbr
a lui Octombrie. Dei oricine avea cele mai elementare cunotine de istorie ideologic putea
recunoate spiritul lui Bakunin sau chiar al lui Neceaev, mai curnd dect pe al lui Marx, n cazul
studenilor radicali din 1968 i de dup, aceasta nu a condus la nici un fel de actualizare
semnificativ a teoriilor sau a micrilor anarhiste. Dimpotriv, anul 1968 a produs o vog uria
pentru marxism n teorie - n general, n versiuni care l-ar fi surprins pe Marx - i pentru o
diversitate de secte i grupri marxist-leniniste" pe care le unea faptul c respingeau.tutela
Moscovei i a vechilor partide comuniste ca insuficient de revoluionare i de leniniste.
n mod paradoxal, aceast preluare practic complet a tradiiei social-revoluionare s-a produs
ntr-un moment n care Cominternul abandonase n ntregime strategiile revoluionare originare
din anii 1917-1923 sau, mai exact, avea n vedere anumite strategii pentru transferul de putere, cu
totul diferite fa de cele din 1917 (v.cap. 5). ncepnd din 1935, literatura critic a stngii este
plin de acuzaii la adresa Moscovei pentru c a a ratat, a respins sau a trdat ocaziile de
-96
a nfptui revoluia pe care nu o mai dorea. Pn n momentul n care micarea aliniat
monolitic" cu Moscova nu a nceput s se destrame din interior, aceste discuii au avut un efect
foarte slab. Att timp ct micarea muncitoreasc i pstra unitatea, coeziunea i uluitoarea sa
imunitate fa de scindare, ea a fost singura posibilitate existent pentru toi cei care credeau n
revoluia global. Mai mult chiar, cine ar fi putut s nege c rile care o rupseser cu capitalismul
n marele val de revoluii sociale din anii 1944-1949 nu fcuser acest pas sub auspiciile
partidelor comuniste de orientare sovietic? Pn n 1956, revoluionarii nu prea au avut de ales
ntre diversele micri cu pretenii de eficien politic sau insurecional. Chiar i acestea diferite variante de trokism, maoism i grupri inspirate de revoluia cubanez din 1959 (v. cap.
15) - erau, mai mult sau puin, derivate din leninism. Vechile partide comuniste rmneau n
continuare cele mai largi grupri din cadrul stngii, dar ntre timp micarea comunist i pierduse
inirrla.
Fora micrilor pentru revoluia mondial a-constat n forma politic de organizare a partidului
leninist de tip nou", o inovaie formidabil a ingineriei sociale din secolul XX, comparabil cu
inventarea ordinelor clugreti din Evuf Mediu. El conferea chiar i unor organizaii mici o
eficien disproporionat, pentru c partidul putea cere un devotament i un sacrificiu de sine
excepionale din partea membrilor si, mai mult dect o simpl disciplin militar i coeziune,
precum i o concentrare total asupra ndeplinirii deciziilor de partid cu orice pre. Acest lucru i-a
impresionat profund chiar i pe observatorii ostili. i cu toate acestea, relaia dintre modelul oferit
de partidul de avangard" i marile revoluii pe care era destinat s le nfptuiasc i pe care,

uneori, a i reuit s le nfptuiasc, era departe de a fi clar, dei, evident, modelul putea fi
realizat abia dup ndeplinirea revoluiilor sau n timpul rzboaielor. Cci partidele leniniste erau
alctuite, n esen, ca nite elite (avangarde) de lideri sau, mai degrab, nainte de victoria
revoluiei, contra-elite". Revoluiile sociale, aa cum a artat anul 1917, depind de ceea ce se
ntmpl cu masele i de situaiile pe care nici elitele nici contra-elitele nu le mai pot controla pe
deplin. Modelul leninist prezint mult atractivitate pentru membrii mai tineri ai vechilor elite,
mai ales n
97
Lumea a Treia; ei au intrat n numr disproporionat de mare n aceste partide, n ciuda eforturilor
eroice i relativ ncununate de succes ale respectivelor partide de a-i promova pe adevraii
proletari. Expansiunea cea mai important a comunismului brazilian din anii '30 s-a bazat pe
convertirea tinerilor intelectuali din familiile oligarhiei moiereti i a tinerilor ofieri din armat
(Martins Rodrigues, 1984, pp.390-397).
Pe de alt parte, sentimentele adevratelor mase" (incluzndu-i uneori i pe sprijinitorii activi ai
avangardei") erau adesea n contradicie cu ideile liderilor lor, mai ales n timpul autenticelor
insurecii de mas. Astfel, rebeliunea generalilor spanioli mpotriva guvernului Frontului Popular
din iulie 1936 a declanat imediat revoluia social ntr-un mare numr de regiuni ale Spaniei. C
militanii, mai ales cei anarhiti, au procedat la colectivizarea mijloacelor de producie, nu este un
fapt surprinztor, dei partidul comunist i guvernul central s-au opus ulterior acestui" lucru i
unde a fost posibil au renunat la aceast transfomare; iar argumentele pro i contra continu s
fie larg dezbtute n literatura politic i istoric de specialitate. Cu toate acestea, evenimentul a
declanat i cel mai mare val de iconoclasm i crime mpotriva clerului cunoscut din 1835
ncoace, de cnd aceast form de activitate a devenit pentru prima dat o manifestare a agitaiilor
spaniole: cetenii din Barcelona, nemulumii dup o lupt cu taurii nesatislactoare, au
reacionat dnd foc mai multor biserici. Aproximativ apte mii de clerici - adic 12-13 % din
preoii i clugrii rii i un numr neglijabil de clugrie
- au fost ucii ntr-o singur diocez a Cataloniei (Gerona) i au fost distruse peste ase mii de
imagini sfinte (Hugh Thomas, 1977, pp.270-271; M.Delgado, 1992, p.56).
Dou lucruri snt clare n legtur cu acest episod nfricotona fost denunat de liderii i
purttorii de cuvnt ai stngii revoluionare spaniole, dei erau i ei anticlericaliti nverunai.
Pentru cei care comiseser aceste fapte, ca i pentru muli dintre cei care i priviser, asta nsemna
n primul rnd revoluia: rsturnarea ordinii sociale i a valorilor societii, nu numai pentru un
scurt moment simbolic, ci pentru totdeauna (M.Delgado, 1992, pp.52-53). Liderii nu aveau dect
s susin insistent c nu preoii, ci capitalitii erau principalii lor dumani
- n sufletul lor, masele simeau altceva. (Se pune problema dac politica popular ntr-o societate
mai puin macho" dect cea iberic ar fi. fost la fel de uciga i iconoclast, dar asta este o
ntrebare mai
98
.
mult retoric, dei un studiu asupra comportamentului femeilor ar putea s arunce o oarecare
lumin asupra chestiunii n cauz.)
Dup cum se poate constata, genul de revoluie care s vad evaporndu-se brusc structura ordinii
politice i a autoritii, lsndu-i pe oameni n voia soartei, este un fenomen rar n secolul XX.
Chiar i exemplul cel mai apropiat de prbuire brusc a unui regim autoritar, revoluia iranian
din 1979, nu a fost chiar aa de dezorganizat n ciuda extraordinarei mobilizri a maselor din
Teheran mpotriva ahului, mobilizare n cea mai mare parte spontan. Datorit structurii
clericalismului iranian, noul regim era deja prezent n ruinele celui vechi, dei nu avea s mbrace
propria form nc o scurt perioad de timp (v. cap. 15).

n realitate, revoluia post-octombrist tipic a secolului XX, lsnd la o parte cteva explozii
locale, avea s fie iniiat fie de o lovitur de stat (aproape ntotdeauna militar), prin care se
pune mna pe capital, fie ca deznodmnt final al unei lupte armate ndelungate i, de regul, de
natur rural. ntruct tinerii ofieri cu simpatii radicale i de stnga snt o prezen obinuit n
rile napoiate i srace, unde carierele militare ofer perspective atrgtoare celor capabili i cu
educaie, care nu au nici avere, nici relaii de familie, astfel de iniiative snt tipice pentru ri ca
Egiptul (revoluia ofierilor liberi din 1952) i alte state din Orientul Mijlociu (Iraqn 1958, Siria
de mai multe ori din anii '50 i Libia n 1969). Militarii au fcut ntotdeauna parte din istoria
revoluionar a Americii Latine, dei nu au preluat dect rareori sau pentru scurt timp puterea
politic n numele unor cauze ale aripii de stnga. Pe de alt parte, spre uimirea celor mai muli
observatori, n anul 1974, un puci militar organizat de tinerii ofieri deziluzionai i radicalizai de
lungile rzboaie coloniale de ariergard au rsturnat cel mai vechi regim de dreapta din lume la
ora respectiv: este vorba de revoluia garoafelor" din Portugalia. Aliana dintre ei, un partid
comunist puternic ieit din ilegalitate i diverse grupri marxiste radicale s-a destrmat curnd,
spre uurarea comunitii europene la care Portugalia a aderat la puin timp dup aceea.
Structura social, tradiiile ideologice i funciunile politice ale forelor armate din rile
dezvoltate i-au fcut pe militarii cu preocupri politice din aceste ri s se orienteze spre dreapta.
Loviturile de stat organizate mpreun cu comunitii sau chiar cu socialitii nu intrau n vederile
lor. Trebuie s recunoatem c, n micrile de eliberare naional din imperiul colonial francez,
fotii soldai ai forelor
99
autohtone educai de Frana n coloniile sale - acetia erau rareori ofieri - au ajuns s joace un rol
proeminent (mai ales n Algeria). Experiena n i dup cel de-al doilea rzboi mondial era
nesatisfctoare, nu numai din cauza discriminrilor obinuite, ci i din cauz c soldaii, n cea
mai mare parte de origine colonial, care alctuiau forele lui de Gaulle, intitulate Frana
Liber", la fel ca i membrii de origine nongalic ai rezistenei armate din Frana, au fost rapid
mpini n umbr.
Armatele Franei Libere" care au participat la paradele ocazionate de victoria oficial erau cu
mult mai albe" dect acelea care ctlgaser de fapt btliile de onoare ale lui de Gaulle. Cu toate
acestea, n ansamblu, armatele coloniale ale puterilor imperiale, chiar cele conduse de ofieri din
colonii, au rmas loiale sau, mai bine spus, nepolitizate, exceptndu-i pe cei vreo cincizeci de mii
de soldai indieni care au intrat n Armata Naional Indian sub conducerea japonezilor (M.
Echenberg, 1992, p. 141-145; M. Barghava i A. Singh Gill, 1988, p.10; T.R. Sareen, 1988, p.2021).
Calea care ducea spre revoluie printr-un lung rzboi de gheril a fost descoperit relativ trziu de
revoluionarii sociali din secolul XX. Poate c acest lucru s-a datorat faptului c, din punct de
vedere istoric, aceast form de activitate de esen rural era asociat foarte puternic cu
micrile ideologiilor mai vechi, uor de confundat de ctre observatorii sceptici de la orae cu
conservatorismul sau chiar cu reaciunea i contrarevoluia. n ultim instan, puternicele
rzboaie de gheril ale revoluionarilor francezi i cele din epoca napoleonian au fost invariabil
ndreptate mpotriva i niciodat n favoarea Franei i a cauzei revoluiei sale. nsui cuvntul
gheril" nu a fcut parte din vocabularul marxist pn dup revoluia cubanez din 1959.
Bolevicii, care au purtat att un rzboi obinuit, ct i unul de partizani n timpul rzboiului civil,
au folosit cuvntul partizan" care a devenit termenul standard n micrile de rezisten de
inspiraie sovietic din timpul celui de-al doilea rzboi mondial. Privind retrospectiv, ne surprinde
faptul c aciunile de gheril nu au jucat nici un rol n timpul rzboiului civil din Spania, dei ar fi
avut suficient spaiu de

100
.
manifestare n zonele republicane ocupate de forele lui Franco. n realitate, comunitii au
organizat cteva nuclee importante de gheril din afar, dup cel de-al doilea rzboi mondial.
nainte de primul rzboi mondial, gherila nu fcea parte, pur i simplu, din echipamentul"
fctorilor de revoluie.
O excepie o constituie China, unde pionieratul noii strategii a fost deinut de unii lideri comuniti
(dar n nici un caz de toi) - dup ce Kuomintangul s-a ntors mpotriva fotilor si aliai
comuniti n 1927 i dup eecul spectaculos al insureciei comuniste din orae (Canton, 1927).
Mao Tzedun, principalul promotor al noii strategii -cel care avea s devin n cele din urm
conductorul Chinei comuniste - a recunoscut c, dup cincisprezece ani de revoluie, regiuni
ntinse din China rmseser n afara controlului efectiv al oricrei administraii centrale. n
calitatea lui de mare admirator al romanului clasic chinez care proslvete banditismul social,
Marginea apei, a recunoscut c tactica gherilei a fcut parte n mod tradiional din conflictul
social chinez. ntr-adevr, nici unui chinez cu educaie nu putea s-i scape asemnarea dintre
nfiinarea de ctre Mao a primei zone de lupte de gheril din munii Kiangsi n anul 1927 i
fortreaa din muni a eroilor din Marginea apei, pe care tnrul Mao voia s-i imite (Schram,
1966, pp.43-44).
Strategia chinez, dei eroic i nsufleitoare, prea nepotrivit pentru ri cu un sistem intern de
comunicaii modern i cu guverne obinuite s-i administreze ntreg teritoriul, orict ar fi fost de
ndeprtat i orict ar fi fost de dificile condiiile naturale n anumite locuri. Dar dup cum s-a
vzut, nici n China nu s-a bucurat de prea mare succes, cci guvernul naional, dup mai multe
campanii militare, i-a forat pe comuniti, n 1934, s renune la teritoriile lor libere i sovietizate
din principalele regiuni ale rii i s se retrag, prin legendarul Mar Lung, ntr-o zon cu
populaie rar de la grania de nord-vest.
Dup ce locotenenii rebeli brazilieni, ca Luis Carlos Prestes, au trecut de la luptele lor din inima
pdurilor la comunism, la sfiritul anilor '20, nici un grup important de stnga nu a mai recurs la
gheril n alt parte, dac nu-1 punem la socoteal pe generalul Cesar Augusto Sandino, care a
luptat mpotriva pucailor marini americani n Nicaragua (1927-1933), ceea ce avea s inspire
revoluia sandinist cincizeci de ani mai trziu. (Dei era puin plauzibil, Internaionala comunist
a ncercat s-1 prezinte pe Limpiao, vestitul bandit social
101
brazilian, n aceast lumin.) Nici Mao nsui nu a devenit steaua cluzitoare a revoluionarilor
dect dup revoluia cubanez.
ns cel de-al doilea rzboi mondial a produs un stimul mult mai puternic pentru a alege calea
gherilei spre a ajunge la revoluie: necesitatea de a rezista ocuprii celei mai mari pri a Europei
continentale, inclusiv a unor mari pri din Uniunea Sovietic european de ctre armatele
Germaniei hitleriste i aliaii acesteia. Rezistena, n special rezistena armat, s-a dezvoltat pe o
scar considerabil dup ce atacul lui Hitler mpotriva URSS a mobilizat diferitele micri
comuniste. Cnd n cele din urm armata german a fost nfrnt cu derite contribuii din partea
micrilor locale de rezisten (v. cap.5), regimurile din Europa fascist sau ocupat s-au
dezintegrat i regimurile sociale revoluionare de sub controlul comunist au preluat puterea, sau
au ncercat s-o preia, n mai multe ri unde rezistena armat a fost mai eficient (Iugoslavia,
Albania i, pentru britanici i ca suport militar n spatele frontului pentru SUA, Grecia). Probabil
c ar fi putut face acelai lucru, dei nu pentru mult timp, n Italia, la nord de Apenini, dar, din
motive despre care nc se mai discut, n-au fcut lucrul acesta. Regimurile comuniste instaurate
n Asia de est i de sud-est dup 1945 (n China, ntr-o parte a Coreii i n Indochina francez)
trebuie privite tot ca nite copii ai rezistenei din timpul rzboiului. i n China, naintarea masiv

a armatelor roii ale lui Mao spre putere a nceput numai dup ce armata japonez a ncercat s
ocupe cea mai mare parte a Chinei n 1937. Al doilea val al revoluiei sociale mondiale a luat
natere din cel de-al doilea rzboi mondial, tot aa dup cum primul val de revoluii a ieit din
primul rzboi mondial, dar ntr-un mod cu totul diferit. De ast dat, nsui rzboiul i nu reacia
mpotriva lui a fost ceea ce a adus revoluiile la putere.
Natura i politicile noilor regimuri revoluionare vor fi discutate n alt parte (v. cap.5 i 13). Aici
ne intereseaz procesul revoluionar n sine. Revoluiile de la mijlocul secolului, care au urmat
dup ndelungate rzboaie, lungi, au fost diferite fa de scenariile clasice din 1789 sau din
octombrie 1917, ba chiar i fa de vechile regimuri imperiale din China i din Mexicul porfirian,
sub dou aspecte. Primul
- i prin aceasta seamn cu rezultatele unor lovituri militare reuite
- nu a existat nici un dubiu real cu privire la cine a fcut revoluia sau a exercitat puterea:
grupurile politice asociate cu forele armate victorioase ale URSS, cci Germania, Japonia i
Italia nu ar fi putut fi
102
nvinse numai de URSS - nici mcar n China. (Armatele occidentale victorioase se opuneau,
desigur, unor regimuri dominate de comuniti.) Nu a existat nici un fel de interregn sau vacuum
de putere. i invers, singurele cazuri n care forele puternice ale rezistenei nu au reuit s preia
puterea imediat dup prbuirea puterilor Axei au fost cele unde Aliaii occidentali mai menineau
un cap de pod n rile eliberate (Coreea de sud, Vietnam) sau acolo unde forele interne anti-Ax
erau scindate, ca n China. Aici, dup 1945, comunitii au trebuit.s se impun n faa guvernului
Kuomintangului care era corupt i slbea rapid, dar era cobeligerant. URSS juca rolul unui
observator lipsit de entuziasm.
n al doilea rnd, calea gherilei ducea n mod inevitabil afar din orae i din centrele industriale,
unde se afla, prin tradiie, centrul micrii socialiste i muncitoreti, ptrunznd n zonele rurale.
Mai exact, ntruct luptele de gheril se poart cel mai uor n regiunile cu tufiuri dese, n muni,
pduri i pe terenuri similare, n teritorii cu populaie rar, se ajungea foarte departe de centrele
aglomerate. Dup cum spunea Mao, lumea de la ar trebuia mai nti s nconjoare oraul i dup
aceea s-1 cucereasc. n termenii rezistenei europene, insureciile urbane - rscoala din Paris din
vara anului 1944, cea de la Milano din primvara lui 1945 - au trebuit s atepte pn cnd,
practic, rzboiul s-a terminat, cel puin n regiunile lor. Ceea ce s-a ntmplat la Varovia n 1944 a
fost pedeapsa pentru o ridicare prematur a oraului: aveau un singur glon n ncrctor, chiar
dac era foarte mare. Pe scurt, pentru cea mai mare parte a populaiei, chiar dintr-o ar
revoluionar, drumul gherilei spre revoluie nsemna o lung ateptare pentru a se produce o
schimbare venind din alt parte, fr a fi n stare s fac mare lucru ntre timp. Efectivul real al
lupttorilor din rezisten, inclusiv infrastructura lor, reprezenta o minoritate aproape neglijabil.
n teritoriile lor, gherilele nu puteau aciona, evident, fr sprijinul maselor i, nu n ultim
instan, pentru c ri cazul conflictelor de mai lung durat forele lor trebuiau recrutate de pe
plan local: n felul acesta (ca n China), parte din muncitorii industriali i din rndul
intelectualitii putea fi transformat n armate de foti rani. Cu toate acestea, relaiile lor cu
masele nu erau aa de simple cum sugereaz Mao spunnd c petele gherilei noat n apa
poporului. ntr-o zon tipic pentru rzboiul de gheril, orice grup de oameni aflai n afara legii
care se comportau corespunztor standardelor locale se putea
103
bucura de o larg simpatie din partea populaiei mpotriva soldailor strini invadatori sau a
oricror ageni trimii de guvernul naional. Cu toate acestea, divergenele cu rdcini adnci din
lumea satului nsemnau c n momentul n care i ctigau prieteni dobndeau automat i

dumani. Comunitii chinezi, care i-au ntemeiat n anii 1927-1928 zone rurale sovietizate, au
descoperit, spre surprinderea lor nentemeiat, c, dup ce converteau un sat dominat de un
anumit clan i reueau s realizeze o reea de sate roii" pe baza clanurilor aliate cu primul, n
acelai timp aprea i o reea de sate negre". n unele cazuri", se plngeau ei, lupta de clas se
transforma ntr-o btlie a unui sat mporiva altuia. Au existat cazuri cind trupele noastre au
trebuit s asedieze i s distrug sate ntregi" (Rte-China, 1973', p.45-46). Revoluionarii din
gheril au nvat s navigheze prin aceste ape att de neltoare, dar - aa cum arat foarte clar
n memoriile sale partizanul iugoslav Milo van Djilas - eliberarea a reprezentat un proces mult
mai complex dect simpla rzvrtire unanim a unui popor asuprit mpotriva cuceritorilor strini.
Cele de mai sus nu au fost reflecii menite s umbreasc satisfacia comunitilor care s-au aflat
dup aceea n fruntea guvernelor dintre Elba i Marea Chinei. Revoluia mondial care i-a
inspirat avansase n mod vizibil. n locul unei Uniuni Sovietice singure, slabe i izolate, au aprut
vreo duzin de state pornind de la cel de-al doilea mare val de revoluie global, condus de una
din cele dou mari puteri ale lumii care meritau acest nume (termenul de superputere s-a
nregistrat nc din anul 1944). Avntul revoluiei globale nu se epuizase, pentru c decolonizarea
vechilor posesiuni imperialiste se afla n plin proces de desfurare. i nu era de ateptat ca
aceasta s duc la noi progrese ale cauzei comunismului? Nu se temea nsi burghezia
internaional pentru viitorul a ceea ce mai rmsese din capitalism, cel puin n Europa? Rudele
franceze ale tnrului istoric Le Roy Ladurie nu se ntrebau, n timp ce i reconstruiau fabricile,
dac nu cumva, n cele din urm, naionalizarea sau Armata roie va oferi o soluie pentru
problemele lor? Sentimente care, aa cum avea s-i aminteasc el mai trziu, l-au determinat s
ia hotrrea de a intra n Partidul Comunist Francez n 1949 (Le Roy Ladurie, 1982, p.37). Nu i-a
spus un
104
subsecretar de stat pentru comer al SUA preedintelui Truman n martie 1947 c cea mai mare
parte a rilor europene stau pe marginea unei prpstii n care pot fi mpinse n orice clip, iar
altele snt grav ameninate? (Loth, 1988, p.137.)
Aceasta era starea de spirit a brbailor i a femeilor care ieiser din ilegalitate, din btlii i din
rezisten, din nchisori, din lagrele de concentrare sau care se ntorseser din exil ca s preia
rspunderea pentru viitorul unor ri n cea mai mare parte ruinate. Poate c unii dintre ei au
observat c, din nou, capitalismul prea mult mai uor de rsturnat acolo unde era slab sau
aproape inexistent, dect n zopele unde era bine consolidat. i totui, nimeni nu putea nega c
omenirea fcuse o cotitur nsemnat spre stnga. Dac noii conductori comuniti sau asociaii
lor din statele transformate erau ngrijorai de ceva, acest ceva nu era viitorul socialismului.
Preocuparea lor era cum s reconstruiasc ile srcite, epuizate i ruinate n snul unei
populaii adesea ostile i erau ngrijorai de pericolul lansrii unui nou rzboi de ctre puterile
capitaliste mpotriva lagrului socialist, nainte ca acesta s apuce s se refac. n mod paradoxal,
aceleai temeri tulburau i somnul politicienilor i al ideologilor occidentali. Aa cum se va
vedea, rzboiul rece care s-a instalat n lume dup cel de-al doilea val de revoluii a fost o
ntrecere a comarurilor. Dac temerile Vestului sau ale Estului au fost ntemeiate este mai puin
important. Esenial este faptul c au fcut parte din epoca revoluiei mondiale generat de
Revoluia din Octombrie 1917. Dar i aceast epoc era pe cale s se ncheie, dei va mai fi
nevoie de nc patruzeci de ani ca s i se poat scrie epitaful.
Cu toate acestea, ea a schimbat lumea, dei nu n felul n care se ateptau Lenin i cei inspirai de
Revoluia din Octombrie. n afara emisferei occidentale, ne ajung degetele de la ambele mini ca
s numrm cele cteva state ale lumii care nu au trecut printr-un fel de combinaie de revoluie,
rzboi civil, rezisten ori eliberare de ocupaia strin sau prin decolonizarea profilactic a

imperiilor condamnate la dispariie ntr-o er a revoluiei mondiale. (Anglia, Suedia, Elveia i

poate Islanda snt singurele cazuri europene.) Chiar i n emisfera occidental, fr a mai pune la
socoteal numeroasele schimbri violente de guverne descrise ntotdeauna pe plan local drept
revoluii", revoluii sociale majore ca cele din Mexic, Bolivia, Cuba i urmaele lor au
transformat peisajul politic latino-american.
105
Adevratele revoluii nfptuite n numele comunismului s-au epuizat, dei este nc prea
devreme pentru a le cnta oraiile funerare att timp ct chinezii, o cincime din rasa uman,
continu s triasc ntr-o ar condus de un partid comunist. Dar este limpede c o ntoarcere la
lumea acelor anciens regimes ale acestor ri este la fel de imposibil cum fusese i n Frana
dup rzboaiele napoleoniene sau, am putea spune, cum ar fi ntoarcerea coloniilor la viaa precolonial. Chiar i acolo unde experiena comunist a fost nlturat, actualele ri foste comuniste
i probabil viitorftl lor vor purta pecetea specific a contrarevoluiilor care au nlocuit revoluia.
Nu exist nici o modalitate de tergere a perioadei sovietice din istoria Rusiei sau a lumii, caf i
cnd n-ar fi existat. Nu exist nici o posibilitate ca St. Petersburg s se ntoarc la anul 1914.
i totui, consecinele indirecte ale epocii revoltelor de dup 1917 au fost la fel de profunde ca i
cele directe. Anii care au urmat dup revoluia rus au deschis procesul de emancipare colonial
i de decolonizare i au introdus att politica de contrarevoluie slbatic (sub forma fascismului
sau a altor micri de acest fel, v. cap.4), ct i politica social-democraiei din Europa. Se uit
adesea faptul c, pn n 1917, toate partidele socialiste i muncitoreti (cu excepia zonei
oarecum periferice a Australasiei) s-au aflat mereu n opoziie pn la apariia socialismului.
Primele guverne social-democrate sau coaliii guvernamentale s-au format n anii 1917-1919
(Suedia, Finlanda, Germania, Australia, Belgia), urmate la civa ani dup aceea de Anglia,
Danemarca i Norvegia. Uitm adesea c nsui caracterul moderat al acestor partide era n mare
msur o reacie la bolevism, ca i faptul c vechile sisteme politice erau gata s le integreze.
Pe scurt, istoria secolului XX nu poate fi neleas fr revoluia rus i efectele ei directe i
indirecte i aceasta nu n ultimul rnd pentru c ea s-a dovedit a fi salvatoarea capitalismului
liberal, att pentru c a dat Occidentului posibilitatea de a ctiga cel de-al doilea rzboi mondial
mpotriva Germaniei lui Hitler, ct i prin faptul c a oferit un stimul capitalismului pentru a se
reforma i, n mod paradoxal, datorit aparentei imuniti a Uniunii Sovietice la marea depresiune
economic, s abandoneze ncrederea nestrmutat n ortodoxia pieei libere, aa cum vom vedea
n capitolul urmtor.
CapitolulIII-N ABISUL ECONOMIC
Nici un Congres al Statelor Unite care s-a ntrunit vreodat sau a supravegheat starea Uniunii nu
a avut perspective mai plcute dect cele actuale... Belugul creat de industria noastr, de
ntreprinderile noastre i fructificat de economia noastr a cunoscut cea mai larg distribuire n
rndurile poporului nostru i i-a meninut un flux continuu care a servit operelor de caritate i
sprijinirii afacerilor din ntreaga lume. Necesitile existenei au trecut dincolo de standardele
obinuite, ajungnd n zona luxului. O producie tot mai mare este nghiit de o cerere de
asemenea sporit n interiorul rii i un comer tot mai activ n strintate.ara poate privi cu
satisfacie prezentul i poate anticipa cu optimism viitorul.
Preedintele Calvin Coolidge, Mesaj adresat Congresului,
4 decembrie 1928
Dup rzboi, omajul a fost cea mai rspndit, mai perfid i mai distrugtoare maladie a
generaiei noastre: este boala social specific a civilizaiei occidentale din zilele noastre.

The Times, 23 ianuarie 1943

S presupunem c primul rzboi mondial ar fi fost numai o ruptur temporar, dei catastrofal,
n fluxul continuu al unei economii i al unei civilizaii altfel stabile. Economia s-ar fi ntors,
dup ce ar fi nlturat ruinele rzboiului, la ceva normal i ar fi continuat s se
107
dezvolte ncepnd din acel punct. Cam n acelai fel n care Japonia i-a nmormntat pe cei 300
000 de mori n urma cutremurului din 1923, a curat ruinele caselor care au lsat trei milioane
de oameni fr adpost i a reconstruit oraul la fel cum era nainte, de ast-dat asigurndu-1 ns
mporiva cutremurelor. Cum ar fi artat n acest caz perioada interbelic? Nu putem ti i nu are
sens s facem speculaii n legtur cu ceea ce nu s-a ntmplat i aproape sigur c nici nu s-ar fi
putut ntmpla. Problema nu este totui lipsit de interes, cci ne ajut s sesizm mai bine efectul
profund asupra istoriei secolului XX pe care 1-a avut ruptura dintre cele dou rzboaie.
Dar ar fi trebuit s nu existe un Hitler! Atunci mai mult ca sigur c nu ar fi existat nici un
Roosevelt. Este foarte puin probabil ca sistemul sovietic s fi fost privit ca un mal sau o
alternativ serioas a lumii capitaliste. Consecinele crizei economice n lumea neeuropean i
neoccidental, care snt prezentate pe scurt n alt parte, au fost de-a dreptul dramatice. Pe scurt,
lumea celei de-a doua jumti a secolului XX nu poate fi explicat fr nelegerea impactului
colapsului economic. Acesta formeaz subiectul capitolului de fa.
Primul rzboi mondial a devastat numai anumite pri ale lumii vechi, mai cu seam n Europa.
Revoluia mondial, cel mai dramatic aspect al rupturii cu civilizaia burghez a secolului al XlXlea, s-a rspndit pe arii mult mai largi: din Mexic pn n China i, sub forma micrilor de
eliberare colonial, din Maghreb pn n Indonezia. Cu toate acestea, ar fi fost foarte uor s
gsim anumite poriuni ale globului ai cror ceteni s fie departe i de una i de cealalt, mai
ales n Statele Unite ale Americii, precum i n zone ntinse ale Africii coloniale sahariene. Dar
primul rzboi mondial a fost urmat de un anume fel de ruptur, realmente de anvergur mondial,
cel puin acolo unde brbai i femei au fost direct implicai. Chiar i mndra Americ, departe de
a fi un paradis aflat n afara convulsiilor care zguduiau celelalte continente mai puin norocoase, a
devenit chiar epicentrul acestora, al celui mai global cutremur msurat vreodat pe scara Rich-ter
a istoriei economice marea criz interbelic. ntr-un cuvnt, ntre cele dou rzboaie economia
lumii capitaliste prea c se prbuete. Nimerii nu tia cum i va reveni.
Operaiunile dintr-o economie capitalist nu snt niciodat foarte netede" i fluctuaiile de durate
diferit, adesea foarte severe, fac parte integrant din acest mod de a conduce afacerile lumii.
108
Aa-numitele cicluri de avnt i declin erau cunoscute oamenilor de afaceri nc din secolul al
XlX-lea. Era de ateptat s se repete, cu anumite variaiuni, la fiecare apte sau unsprezece ani. O
periodicitate ceva mai lung a nceput s atrag atenia la sfritul secolului al XlX-lea, n
momentul n care observatorii au privit napoi spre peripeiile neobinuite ale deceniilor
precedente. Dezvoltarea exploziv dintre 1850 i 1870 a fost urmat de douzeci de ani de
incertitudine economic (economitii, inducndu-ne oarecum n eroare, au vorbit despre Marea
Criz), apoi de o alt dezvoltare spectaculoas a economiei mondiale. La nceputul anilor '20, un
economist rus, N.D. Kondratiev, ulterior una din primele victime ale lui Stalin, a descoperit un
model de dezvoltare economic ncepnd de la sfritul secolului al XVIII-lea printr-o serie de
valuri lungi", de cincizeci pn la aizeci de ani, dei nici el i nici altcineva nu a putut s dea o
explicaie mulumitoare acestor fenomene, iar unii statisticieni mai sceptici le-au i negat. De
atunci snt cunoscute sub acest nume n ntrega literatur de specialitate. n acest sens, Kondratiev
a prevzut momentul respectiv c valul lung al economiei mondiale trebuia s ajung n punctul
cel mai de jos*. A avut dreptate.

n trecut, valurile i ciclurile lungi, medii i scurte au fost acceptate de oamenii de afaceri i de
economiti tot aa dup cum fermierii se resemnau cu capriciile vremii. Nu se putea face nimic n
privina lor: creau avantaje sau dificulti, puteau conduce la mbogire spectaculoas sau la
faliment pentru indivizi sau industrii, dar numai socialitii care, mpreun cu Marx, credeau c
ciclurile de producie fac parte dintr-un proces generat de capitalism, care va duce n ultim
instan la contradicii interne insurmontabile, considerau c acestea pun n pericol nsi
existena sistemului. Economia mondial trebuia s continue s creasc i s progreseze, aa cum
fcuse i pn atunci, de peste un secol, cu excepia scurtelor perioade de catastrofe sau de declin
ciclic. Ceea ce era nou n aceast situaie era probabil faptul c, pentru prima i singura dat n
istoria capitalismului, fluctuaiile acestuia preau s pun realmente n pericol sistemul. Mai mult
chiar, n domenii importante, creterea curbei prea ntrerupt.
* Faptul c pe baza teoriei valurilor a lui Kondratiev s-au putut face previziuni corecte - lucru
curent acum n economie - i-a convins pe muli istorici i chiar pe unii economiti c este ceva n
aceste valuri, chiar dac nu tim ce anume.
109
Istoria economiei mondiale de dup revoluia industrial a fost istoria unui proces tehnologic
accelerat, al unei creteri economice continue, dei nu egale, a unei globalizri" tot mai
accentuate, cu alte cuvinte a unei diviziuni mondiale a muncii din ce n ce mai accentuate, o reea
tot mai dens de canale de schimb care legau toate zonele lumii ntr-un sistem global. Progresul
tehnic a continuat, ba chiar s-a accelerat n epoca catastrofei, transformnd i fiind transformat de
epoca rzboaielor mondiale. Dei n viaa celor mai muli brbai i femei experienele economice
centrale ale epocii au avut caracterul unui cataclism, culminnd cu marea recesiune dfn anii 19221923, creterea economic nu a ncetat n aceste decenii, ci doar a ncetinit, n cea mai mare i
mai bogat economie a acelei perioade, SUA, rata medie de cretere a produsului intern brut pe
cap de locuitor ntre 1913 i 1938 a fost modest, de numai 0,8% pe an. Producia industrial
mondial a crescut cu peste 80% n cei douzeci i cinci de ani care au urmat dup 1913 sau,
altfel spus, cu o jumtate din ritmul sfertului anterior de secol (W.W. Rostow, 1978, p.662). Aa
cum vom vedea n capitolul 9, contrastul cu epoca de dup 1945 avea s fie i mai spectaculos.
Cu toate acestea, dac un marian ar fi urmrit curba micrilor economice de la o distan
suficient de mare ca s treac cu vederea fluctuaiile pe care le triau pmntenii, ar fi tras
concluzia c, n mod indiscutabil, economia mondial continu s se dezvolte.
Totui, ntr-o anumit privin nu era deloc aa. Globalizarea economiei, se pare, oprise creterea
n anii interbelici. Indiferent cum am msura-o, integrarea economiei mondiale a stagnat sau a
regresat. Anii anteriori rzboiului au repezentat cea mai mare perioad de migraii nregistrate n
istorie, dar acum aceste micri au ncetat sau, mai exact, au fost stvilite de izbucnirea
rzboaielor i de restriciile politice. n ultimii cincisprezece ani de dinainte de 1914, aproape
cincisprezece milioane de oameni au debarcat n SUA. n urmtorii cincisprezece ani, fluxul a
diminuat, ajuhgnd la cinci milioane i jumtate* iar n anii '30 i n perioada rzboiului a ncetat
aproape total: n SUA au intrat mai puin de un sfert de milion de oameni {Historical Statistics, I,
p.105, tabelul C 89-101). Migraia iberic, ndreptat preponderent spre America Latin, a sczut
de la un milion i trei sferturi n deceniul 1911-1920 la mai puin de un sfert de milion n anii '30.
Comerul mondial s-a refcut dup o perioad de ruptur
110
**
cauzat de rzboi i de criza postbelic i a depit cu puin la sfritul anilor '20 rata din 1913; a
sczut apoi n timpul recesiunii, dar la sfritul epocii catastrofei (1948) nu era cu mult mai
semnificativ ca volum dect nainte de primul rzboi mondial (W.W. Rostow, 1978, p.669). ntre
1890 i 1913 a crescut de mai mult de dou ori. ntre 1948 i 1971 avea s creasc de cinci ori.

Aceast stagnare este cu att mai surprinztoare dac ne amintim c primul rzboi mondial a dat
natere unui numr nsemnat de state noi n Europa i n Orientul Mijlociu. Atia kilometri n
plus de frontiere naionale ne-ar fi putut determina s ne ateptm la o cretere automat a
comerului interstatal, ca o continuare a nelegerilor comerciale ce avuseser loc cndva n
aceeai ar (s zicem, n Austro-Ungaria sau n Rusia) i care acum ar fi fost considerate
internaionale. (Statisticile comerciale mondiale iau n considerare numai comerul care depete
frontierele.) n mod similar, fluxul tragic al refugiailor de dup rzboi i de dup revoluie, al
cror numr era de cteva milioane (v. cap. 11), ne-ar fi determinat s ne ateptm mai curnd la o
cretere dect la o descretere a migrrii pe glob. n timpul marii recesiuni, pn i fluxul de
capital prea c ncetase. ntre 1927 i 1933, mprumuturile internaionale au sczut cu 90%.
De ce aceast stagnare? S:au emis diferite ipoteze, de exemplu c cea mai mare economie a
lumii, cea a SUA, era de sine stttoare, n sensul c se autosatisfcea, neavnd nevoie dect de
unele materii prime i nu depinsese niciodat de comerul exterior. Cu toate acestea, i ri care
fuseser comerciani activi, ca Marea Britanie sau statele scandinave, manifestau aceeai
tendin. Contemporanii i-au concentrat atenia asupra unui motiv mai evident de alarmare i au
avut desigur dreptate. Acum fiecare stat fcea tot ce putea ca s-i protejeze propria economie
mpotriva ameninrilor venite din exte-rio, cu alte cuvinte mpotriva unei economii mondiale
vizibil n mare ncurctur.
Att oamenii de afaceri, ct i guvernele se ateptaser iniial ca, dup ruptura temporar
provocat de rzboi, economia mondial s revin cumva la zilele fericite de dinainte de 1914, pe
care le considerau normale. i ntr-adevr, creterea economic brusc de dup rzboi, cel puin
n rile care nu suferiser de discontinuitatea provocat de revoluie i de rzboiul civil, arta
promitor, dei att oamenii de afaceri, ct i guvernele cltinau din cap cu ngrijorare din cauza
puterii
111
mult inai omciia aecn se crezuse, rreiunie i creterea economica
_- _ j __i_l_ _____'__1._* '. .^_^t^i j;_______1__1 ?_ ..___^j___11 J__. X__~1
At* ani ni^hnnrl nQtfpl n<v r Htit halnnta n fflynnrpa natrnnilnr
dar prosperitatea era incert.
Lumea anglo-saxon, rile neutre i Japonia au fcut tot ce au nntiit ra s srani" e- inflntip
aHicT) s-d rpaHnr prnnnmiile la
nresinnilor rzboiului. Si au reuit n mare narte acest lucru ntre 1922 i 1926. Totui, marea
zon de nfringeri i convulsii cuprins
111UV VJ^-i 1I1C111IU 111 tVJl ^11 1\UJ1U 111 \_l31 i* IVJl IIIUIIUIU
W.IW1 ^1UV/U^J111
hpccicicuiuasc rt sisiumuiui nuiiciai, cuui[jaiauiia numai t-u kta cit a * i-- ^ ------1- ^-:-----4.------------j^_ j___- inon t------1------.: ,..
treme - cum a fost cel al Germaniei n 1923 - unitatea monetar a
tavont.
Pe scurt, economiile populaiei au disprut total, creind astfel
111 1UC11

rabil n momentul n care s-a produs recesiunea. Nici situaia din

cuvtntul inflaie era suficient pentru a descrie ceea ce numim noi astzi
112
1
1
<\p inflatip natnlnaic (de exemnlu ..indexarea" salariilor si a altor venituri - cuvntul a fost
folosit pentru prima oar n preajma anului
111 1VZH, UCCSIC UUigauc pustucncc se taimascia i pai ta ca LAuia
posibilitatea de a privi nainte spre ntoarcerea la ceea ce preedintele
ntoarcere la o cretere global, chiar dac unu dintre productorii de materii prime i alimentare,
inclusiv fermierii din America, erau nelinitii oin cauza ca preui proauseior primare sczuse um
nou uupa
--*-**l Am ^TTA A^qi miilt
cnm^ml n
ml
multe ri din Euror>a occidental rmnea foarte ridicat i, la standardele de dinainte de 1914,
de-a dreptul patologic de mare. bste m-fMi c np amintim r rhiar si n anii He hnniTi pcor.omic
ai deceniului
mergea, reaimeme, cu loaia vueza inainie. loaie acesiea muicau u
He nrnrlnrtifv Si nn trebuie s trecem cu vederea nici faptul c boom-ul, aa cum a fost, a fost n
mare parte generat de
11UAU1 LH~ Vapiiai VUiW C* (Wl^v^iui uiuvu uiuujuiuiu -li uvw-yn v..., luu.
cu seam Germania. Aceast tar, care a preluat n 1928 jumtate din
(Arndt, p.47; Kindleberger, 1986). >i iari economia german a
ueveilll luailC VUUIClauiia, aa wiu s-a
\JCLL 111 Cli-llWl 1 V^dlll dL4 L.\J& t 1 W ti u>31
.*
n Balcani i n statele baltice, guvernele nu au pierdut total controlul
113
Nu a fost aadar o surpriz prea mare dect pentru admiratorii micilor orae din America - a cror
imagine a devenit deosebit de familiar datorit romanului scriitorului american Sinclair Lewis
Babbitt (1920), c economia mondial a nceput s aib din nou greuti civa ani mai trziu.
Internaionala comunist prezisese, de altfel, o alt criz nc de pe cnd economia se afla la
apogeu i se atepta - sau cel puin aa credeau sau pretindeau c cred purttorii ei de cuvnt - ca
aceasta s provoace un nou val de revoluii. De fapt, a produs exact contrariul. Dar lucrul la care
probabil c nu se ateptase nimeni, nici mcar revoluionarii n momentele lor cele mai aprige, a
fost profunzimea i extraordinara universalitate a crizei care a nceput, aa cum o tiu chiar i cei
care nu snt istorici, cu crahul bursei din New York din ziua de 29 octombrie 1929. Semna foarte
mult cu prbuirea total a economiei mondiale capitaliste, care era prins acum ntr-un cerc
vicios, unde fiecare micare n jos a indicatorilor economici (cu excepia celui al omajului, care
a atins cifre nc i mai astronomice) contribuia la declinul tuturor celorlali.
Aa cum au remarcat toi admirabilii experi ai Ligii Naiunilor, dei nimeni riu Ie-a acordat prea
mare atenie, recesiunea dramatic a economiei industriale din America de Nord s-a extins curnd
i asupra celeilalte mari ri industriale, Germania (Ohlin, 1931). Producia industrial a SUA a
sczut la aproape o treime ntre 1929 i 1931, producia german cam la fel, dar acestea snt
numai nite cifre medii. Astfel, n SUA, Westinghouse, marea firm de produse electrice, i-a
pierdut dou treimi din vnzri ntre 1919 i 1933, n timp ce venitul ei net a sczut cu 76% n doi
ani (Schatz, 1983, p.60). A existat o criz a produselor primare, att alimentare ct i de materii

prime, cci preurile lor, care nu mai puteau fi inute n fru prin constituirea de depozite ca mai
nainte, au intrat n cdere liber. Preul ceaiului i al griului a sczut cu dou treimi, preul
mtsii brute cu trei sferturi. Aceasta a dus la sap de lemn o serie impresionant de ri - lund n
considerare lista Ligii Naiunilor din 1931 , al cror comer internaional depindea n mare
msur de cteva produse primare: Argentina, Austria, rile balcanice, Bolivia, Brazilia, Malaya,
Canada, Chile, Columbia, Cuba, Egipt, Ecuador, Finlanda, Ungaria, India, Mexic, Indiile
olandeze (acum Indonezia), Noua Zeeland, Paraguay, Peru, Uruguay i Venezuela. Pe scurt,
recesiunea a devenit globaj n adevratul sens al cuvntului.
114
Economiile Austriei, Cehoslovaciei, Greciei, Japoniei, Poloniei i Marii Britanii, deosebit de
sensibile la ocurile seismice venite din vest (sau din est), au fost i ele zdruncinate. Industria
japonez amtsii i-a triplat producia n cincisprezece ani pentru a aproviziona uriaa pia de
ciorapi de mtase mereu n cretere a SUA, disprut acum temporar- i, o dat cu ea, 90% din
mtasea Japoniei care mergea pe atunci n America. ntre timp, preul celui de-al doilea produs de
baz al Japoniei, orezul, s-a prbuit i el, la fel ca i n toate zonele mari productoare de orez
din Asia de sud i de estPreul griului s-a prbuit i mai ru dect cel al orezului, astfel c griul
devenise mai ieftin, aa nct se spune c unii orientali au trecut de la consumul de orez la cel de
gru. Creterea preurilor la tieei a nrutit situaia unor ri exportatoare din Birmania,
Indochina francez i Siam (acum Thailanda) (Latham, 1981, p. 178). Fermierii au ncercat s
compenseze pierderile cultivnd i vnznd o cantitate mai mare, ceea a fcut ca preul s scad i
mai mult.
Pentru fermierii care depindeau de pia, mai ales de piaa de export, asta nsemna ruina,
nermnndu-le dect ultima soluie a ranului, producia de subzisten. Acest lucru mai era nc
posibil ntr-o mare parte din rile lumii dependente i, cum cei mai muli africani, asiatici din
sudul i estul Asiei i locuitorii Americii Latine erau nc rani, ocul a fost atenuat. Brazilia a
devenit vestit pentru pierderile uriae provocate de recesiune cnd cultivatorii de cafea, ncercnd
disperai s mpiedice prbuirea preurilor, au ars cafea n loc de crbune la locomotivele de pe
cile ferate. (Aproximativ dou treimi din cafeaua vndut n lume provin din aceast ar.) Cu
toate acestea, marea recesiune a fost mult mai uor de suportat de ctre Brazilia, nc rural, dect
cataclismele anilor '80; mai ales c ateptrile oamenilor sraci de la economie erau nc deosebit
de modeste.
Dar chiar i n rile cu o economie colonial rneasc, unii oameni au avut de suferit, aa cum
ne las s nelegem scderea cu aproape dou treimi a importurilor de zahr, fin, pete
conservat i orez din Ghana, unde preul la cacao a ajuns la limita cea mai de jos, ca s nu mai
vorbim de scderea cu 98% a importurilor de gin (Ohlin, 1931, p.52).
Pentru cei care, prin definiie, nu deineau controlul i nu aveau acces la mijloacele de producie
(doar dac nu se puteau duce acas,
115
ntr-o familie de rani dintr-un sat oarecare), i anume brbaii i femeile care formau mna de
lucru salariat, prima consecin a recesiunii a fost omajul la o scar inimaginabil i fr
precedent, pentru o perioad de timp mult mai lung dect prevzuse cineva. n perioada cea mai
grea a recesiunii (1932-1933), 22-23% din fora de munc britanic i belgian, 24% din cea
suedez, 27% din cea a SUA, 29% din cea austriac, 31% din cea norvegian, 32% din cea
danez i nu mai puin de 44% din muncitorii germani erau fr lucru, nc i mai important de
menionat este faptul c nici refacerea de dup 1933 nu a redus rata medie a omajului sub 16-17
% n Anglia i Suedia sau sub 20% n restul Scandinaviei, n Austria i n SUA. Singura ar din

Europa occidental care a reuit s elimine omajul a fost Germania nazist, ntre 1933 i 1938.
Nimeni nu-i amintea de o catastrof de asemenea proporii n viaa oamenilor muncii.
Ceea ce a fcut ca lucrurile s ia o ntorstur i mai dramatic a fost faptul c msurile de
protecie social, inclusiv ajutorul de omaj, fie nu existau deloc, cum era cazul n SUA, fie,
conform standardelor de la sfritul secolului al XlX-lea, erau foarte precare, mai ales pentru
omajul pe termen lung.Tocmai de aceea, msurile de protecie au constituit ntotdeauna o
preocupare major a oamenilor muncii: protecie mpotrivaiinor teribile incertitudini privind
angajarea n munc (salariile), cazurile de boal sau accident i nspimnttoarea certitudine a
btrneii, cnd nu vor mai putea ctiga.De aceea, oamenii muncii visau s-i vad copiii n
posturi pltite modest, dar sigure i care s le asigure pensia. Chiar i n ara unde existau cele
mai complete scheme de asigurare mpotriva omajului nainte de marea recesiune (Marea
Britanie), mai puin de 60% din fora de munc era acoperit prin aceste msuri - i asta numai
pentru c, nc din 1920, Marea Britanie a fost silit s se adapteze la problema omajului de
mas. n alte pri ale Europei (cu excepia Germaniei, unde acesta era de peste 40%), proporia
de lucrtori care cereau ajutor de omaj varia ntre zero i aproximativ un sfert (Flora, 1983,
p.461). Oameni care se obinuiser cu fluctuaiile n munc sau trecuser ciclic prin perioade de
omaj erau disperai acum, cnd nu aprea de nicieri vreun loc de munc, dup ce puinele lor
economii se terminaser i creditul la bcanul din col se epuizase i el.
.De aici decurgea impactul traumatic al omajului de mas asupra politicii din rile
industrializate, cci aceasta a nsemnat n primul
116
rnd marea recesiune pentru majoritatea locuitorilor lor. Ce conta pentru ei faptul c istoricii i
economitii (ntr-adevr, n rfiod logic) puteau demonstra c majoritatea forei de munc
naionale, care avea de lucru chiar n cele mai grele momente, o ducea mult mai bine, cnd
preurile se prbueau n perioada interbelic, iar costul produselor alimentare se modifica mult
mai repede dect la oricare altele, n anii cei mai grei ai recesiunii? Imaginea predominant a
timpului era aceea a buctriilor comune, a marurilor foamei", pornite din aezrile deasupra
crora nu se ridica nici un fir de fum spre marile orae pentru a-i denuna pe cei rspunztori. i
nici politicienii nu au putut trece cu vederea faptul c aproximativ 85% din membrii Partidului
Comunist German; care cretea aproape la fel de repede ca i Partidul Nazist n anii de recesiune,
iar n ultimele luni de dinaintea venirii lui Hitler la putere nc i mai rapid, erau omeri.
omajul era vzut - i lucrul acesta nu ne poate surprinde - ca o ran adnc i potenial mortal n
trupul politic. Alturi de rzboi", scria un editorialist de la ziarul londonez Times la mijlocul
celui de-al doilea rzboi mondial, omajul a fost cea mai rspndit, mai insidioas i mai
distrugtoare maladie a vremii noastre" (Arndt, 1944, p.250). Niciodat nainte n istoria
industrializrii nu s-ar fi putut scrie un asemenea pasaj. El spune mai mult despre politicile
guvernelor occidentale de dup rzboi dect cercetarea ndelungat a arhivelor.
Destul de ciudat, sentimentul de catastrof i de dezorientare provocat de marea recesiune a fost,
se pare, mai mare printre oamenii de afaceri, economiti i politicieni dect la nivelul maselor.
omajul de mas, prbuirea preurilor la produsele agricole le-au lovit puternic, dar nu aveau
nici o ndoial c exista o soluie politic pentru aceste nedrepti neateptate - din dreapta sau
din stnga - n aa fel nct oamenii sraci sperau totui c cerinele lor modeste vor fi acoperite.
Dar tocmai lipsa oricror soluii n cadrul economiei liberale era cea care fcea situaia factorilor
de decizie att de dramatic. Pentru a face fa crizelor imediate, pe termen scurt, trebuiau s
submineze -aa cum spuneau ei - baza pe termen lung a unei economii mondiale nfloritoare. ntrun moment n care comerul mondial sczuse cu 60% n patru ani (1929-1932), statele au nceput
s construiasc bariere tot mai nalte pentru a-i proteja pieele i moneda naional mpotriva

uraganelor economice, tiind foarte bine c aceasta nsemna dezmembrarea sistemului

multilateral de comer care, aa cum credeau
117
ei, trebuia s se afle la baza prosperitii mondiale. Cheia de bolt a unui asemenea sistem, aanumita clauz a naiunii celei mai favorizate", a disprut din aproape 60% din cele 510 nelegeri
comerciale semnate ntre 1931 i 1939 i, acolo unde a rmas, a fost menionat, de regul, sub o
form limitativ (Snyder, 1940)*. Unde avea s se sfiresc problema aceasta? Exista oare o
ieire din cercul vicios?
Vom analiza ceva mai jos consecinele politice imediate ale acestei situaii, episodul cel mai
traumatic din istoria capitalismului. Ins implicaia lui cea mai durabil pe termen lung trebuie
menionat imediat. ntr-o singur fraz: marea recesiune a distrus liberalismul economic pentru o
jumtate de secol. n anii 1931-1932, Marea Britanie, Canada i ntreaga Scandinavie au
abandonat standardul-aur, considerat ntotdeauna pn atunci drept fundamentul unor schimburi
internaionale stabile i, n 1936, lor li s-au alturat belgienii i olandezii, iar n cele din urm
chiar i francezii**. n mod aproape simbolic, Marea Britanie a abandonat n 1931 comerul liber,
care fusese la fel de caracteristic pentru economia britanic ncepnd din 1840, precum
Constituia SUA pentru identitatea politic american. Retragerea englezilor din faa principiilor
tranzaciilor libere ntr-o economie mondial unic subliniaz caracterul dramatic al grabei cu
care statele recurgeau pe atunci la msuri de autoprotecie. Mai exact spus, marea recesiune a silit
rile occidentale i guvernele acestora s acorde prioritate consideraiilor sociale fa de cele
economice n cadrul politicii lor statale. Primejdiile care decurgeau din nerespectarea acestui
principiu - radicalizarea stngii sau, aa cum au dovedit-o Germania i alte ri, a dreptei - erau
mult prea mari.
Astfel, guvernele nu-i mai protejau agricultura numai prin tarife speciale mpotriva concurenei
strine, dei, acolo unde fcuser acest lucru mai nainte, au ridicat acum i mai sus barierele
tarifare. n timpul recesiunii au nceput s-o subvenioneze, garantnd preurile
* Clauza naiunii celei mai favorizate" nseamn, de fapt, inversul a ceea ce pare s nsemne, i
anume c partenerul comercial va fi tratat n aceleai condiii ca i cea mai favorizat naiune" adic nici o naiune nu va fi cea mai favorizat.
** In forma clasic, standardul-aur d unitatea de valut, de exemplu, o hrtie de un dolar,
valoarea'unei anumite greuti n aur pe care, dac este nevoie, banca l va da n schimb.
118
produselor, cumprnd surplusurile sau pltindu-i pe fermieri ca s nu produc, aa cum s-a
ntmplat n SUA dup 1933. Originile paradoxurilor bizare ale politicii agricole comune" a
Comunitii Europene, prin care n anii '70 i '80 minoriti neglijabile de fermieri ameninau din
ce n ce mai mult s provoace falimentul Comunitii din cauza subsidiilor de care se bucurau, i
au sorgintea n marea recesiune.
Ct despre muncitori, dup ce fuseser ocupai cu norm ntreag" pe timpul rzboiului, adic
dup eliminarea omajului de mas, au devenit elementul-cheie al politicii economice din rile
capitalismului democratic reformat, al crei profet i pionier cel mai cunoscut a fost economistul
britanic John Maynard Keynes (1883-1946). Argumentul lui Keynes n legtur cu avantajele
eliminrii omajului de mas permanent era att de natur economic, ct i politic. El susinea,
n mod corect, c veniturile muncitorilor angajai cu norm ntreag vor genera o cerere pe pia
care va avea cel mai stimulativ efect pentru economiile n recesiune. Cu toate acestea, motivul
pentru care s-a acordat o asemenea prioritate mijloacelor de cretere a cererii - guvernul britanic
s-a angajat n aceast direcie nc de la sfiritul celui de-al doilea rzboi mondial - a fost acela c
omajul de mas era considerat exploziv att din punct de vedere politic, ct i social i, ntr-

adevr, aa s-a i dovedit a fi n timpul marii recesiuni. Aceast convingere era att de puternic,
nct, atunci cnd, dup muli ani, omajul n mas a aprut din nou, mai ales n timpul serioasei
depresiuni de la nceputul anilor '80, observatorii (inclusiv autorul rndurilor de fa) s-au ateptat
s fie martorii unor revolte sociale i au fost mirai s constate c acestea nu au loc (v. cap. 14).
Acest lucru s-a datorat n mare msur unei alte msuri profilactice luat n timpul, dup i ca o
consecin a marii recesiuni: instituirea unor sisteme moderne de protecie social. Cine se poate
mira de faptul c SUA au votat n 1935 Legea securitii sociale? Ne-am obinuit aa de mult cu
sistemele sofisticate de asigurri sociale din rile industriale dezvoltate - cu unele excepii, cum
ar fi Japonia, Elveia i SUA - nct uitm ct de puine astfel de reglementri existau n. lume
nainte de cel de-al doilea rzboi mondial. Chiar i rile scandinave erau abia la nceputul
aplicrii lor. Iar termenul de stat al bunstrii" nu a intrat n uz dect prin anii '40.
Trauma reprezentat de marea recesiune a fost subliniat de faptul c singura ar care declarase
public c o rupsese cu capitalismul
119
prea imun la ea: Uniunea Sovietic. n timp ce restul lumii sau, cel puin, capitalismul liberal
occidental stagna, UR.SS era angajat ntr-o industrializare ultrarapid n cadrul noului ei
cincinal. Din 1929 pn n 1940, producia industrial sovietic a crescut de cel puin trei ori. Ea a
crescut de la 5% din producia mondial de bunuri fabricate n 1929 la 18% n 1938, n timp ce,
n aceeai perioad, producia SUA, Angliei i a Franei la un loc au sczut de la 59 la 52% din
producia mondial. Mai mult chiar, aici nu exista omaj. Aceste realizri i-au impresionat pe
observatorii strini ai tuturor ideologiilor, inclusiv pe puin numeroii, dar influenii turiti socioeconomici sosii la Moscova n anii 1930-1935 mai mult dect primitivismul vizibil i ineficienta
economiei sovietice, sau cruzimea i brutalitatea colectivizrii ntreprinse din ordinul lui Stalin i
represiunile n mas. Pentru c ceea ce i preocupa pe ei nu era fenomenul pe care l reprezenta
URSS, ci eecul propriului lor sistem economic, profunzimea insuccesului lumii occidentale.
Care era secretul sistemului sovietic? Se putea nva ceva din el? Ca un ecou al planurilor
cincinale ale Rusiei, cuvintele plan" i planificare" se auzeau tot mai des n vocabularul politic.
Partidele social-democrate au adoptat planuri", aa cum s-a ntmplat n Belgia i n Norvegia.
Sir Arthur Salter, funcionar britanic deosebit de distins i respectabil, a scris o carte, Redresarea,
pentru a demonstra c o societate planificat era esenial dac ara i lumea ntreag vor s scape
din cercul vicios al marii recesiuni. Ali funcionari britanici de bun credin au organizat un
grup de discuii numit PEP (Planificarea Economic i Politic). Tineri politicieni conservatori,
precum viitorul prim-ministru Harold Macmillan (1894-1986), au devenit purttori de cuvnt i
promotori ai planificrii. Chiar i nazitii au plagiat ideea, cci Hitler a introdus planul de patru
ani" n 1933. (Din motive pe care le vom discuta n capitolul urmtor, succesul nazitilor n
rezolvarea recesiunii dup 1933 a avut mai puine consecine internaionale.)
De ce nu a funcionat economia capitalist n perioada interbelic? Situaia SUA formeaz partea
central a oricrui rspuns la aceast ntrebare. Pentru c, dac tulburrile economice din Europa
pot fi puse rricar parial pe seama dezastrelor provocate de rzboi n
120
rile beligerante, SUA au fost departe de teatrul rzboiului, chiar dac au fost implicate pentru
scurt timp, dar, ce-i drept, decisiv. Departe de a-i fi produs discontinuiti economice, primul
rzboi mondial, ca i cel de-al doilea i-au priit foarte mult.n 1913, SUA deveniser deja cea mai
mare economie din lume, cu peste o treime din ntreaga producie industrial a acesteia - adic cu
ceva mai puin dect Germania, Anglia i Frana la un loc. n 1929, America producea peste 42%
din ntreaga producie mondial, n timp ce cele trei ri menionate mai sus numai 28%
(Hilgerdt, 1945, Tab. 1.14). Este o cifr de-a dreptul uimitoare. Concret, n timp ce producia de

oel a SUA a crescut cu aproape un sfert ntre 1913 i 1920, producia de oel din celelalte pri
ale lumii a sczut cu aproape o treime. (Rostow, 1978, p.194, tab.III.33). Pe scurt, dup sfritul
primului rzboi mondial, SUA aveau o poziie la fel de dominant n economia internaional
cum aveau s dobndesc i dup cel de-al doilea rzboi mondial. Marea recesiune a fost cea care
i-a ntrerupt temporar superioritatea.
Mai mult chiar, rzboiul nu numai c i-a consolidat poziia de cea mai mare putere industrial din
lume, dar a transformat-o i n cel mai mare creditor al lumii. Britanicii au pierdut cam un sfert
din investiiile globale n timpul rzboiului, mai ales pe cele fcute n SUA, pe care au trebuit s
le vnd ca s se aprovizioneze cu materiale pentru rzboi. Francezii au pierdut aproape jumtate
din ale lor, mai ales din cauza revoluiei i a situaiei din Europa. ntre timp, americanii, care au
nceput rzboiul ca o ar debitoare, l-au terminat ca cel mai important creditor internaional.
ntruct SUA i-au concentrat operaiile n Europa i n emisfera de vest (britanicii rmseser, n
continuare, de departe cel mai mare investitor n Asia i n Africa), impactul lor asupra Europei a
fost decisiv.
Pe scurt, nu exist o explicaie a crizei economice mondiale fr SUA. America era prima naiune
exportatoare din lume n anii '20 i, dup Marea Britanie, i prima importatoare. n privina
materiilor prime i a produselor alimentare, ea importa aproximativ 40% din toate importurile
primelor cincisprezece state mai de seam, fapt care ne explic i mai bine impactul dezastruos
asupra unor productori de gnu, bumbac, cauciuc, mtase, cupru, cositor t cafea (Lary, pp.2829). Dar tot ea avea s devin prima victim a recesiunii. Dac importurile ei au sczut cu 70%
ntre 1929 i 1932, exporturile au
121
sczut n acelai ritm. Comerul mondial a sczut cu ceva mai puin de o treime din 1929 pn n
1939, dar exporturile SUA au sczut cu aproape o jumtate.
Aceasta nu nseamn c treb.uie s subestimm rdcinile strict europene ale tulburrilor, care au
fost n mare msur de origine politic. La conferina de pace de la Versailles (1919), Germaniei
i-au fost impuse sume mari, dar vag definite dreptreparaii" de rzboi pentru daunele provocate
puterilor victorioase. Pentru a justifica acest lucru, n tratatul de pace a fost introdus o clauz
prin care Germania era fcut singura rspunztoare de izbucnirea rzboiului (aa-numita clauz
a vinoviei de rzboi"), clauz dubioas din punct de vedere istoric, care s-a dovedit apoi a fi un
dar fcut naional-socialismului. Suma total pe care urma s-o plteasc Germania rmnea vag,
ca un compromis ntre poziia SUA, care a propus s i se fixeze Germaniei o sum
corespunztoare capacitii de plat a rii, i ceilali Aliai -mai ales francezii -, care au insistat s
se recupereze n ntregime costurile rzboiului. Obiectivul lor cel puin al Franei, era s menin
Germania ntr-o stare de slbiciune i s aib o modalitate de a exercita presiuni asupra ei. n
1921, suma a fost fixat la 132 miliarde de mrci aur, adic 33 miliarde de dolari la cursul de
atunci, sum despre care toat lumea tia c este fantezist.
Reparaiile" au dus la dezbateri nesfrite, la crize periodice i nelegeri ncheiate sub auspiciile
Americii, ntruct aceasta, spre marea nemulumire a Aliailor, dorea s lege problema datoriilor
Germaniei de chestiunea propriilor lor datorii de rzboi fa de Washington. Aceste sume erau
aproape la fel de nebuneti ca i cele cerute Germaniei, reprezentnd o dat i jumtate mai mult
dect venitul total al rii n 1929. Datoriile englezilor se ridicau la jumtate din venitul naional
britanic, cele ale francezilor la dou treimi (Hill, 1988, pp.15-16). Planul Dawes" din 1924
fixase o sum realist, pe care Germania urma s-o plteasc anual. Planul Young" din 1929 a
modificat schema-de pli i a nfiinat Banca pentru nelegeri Internaionale de la Basel
(Elveia), prima dintre instituiile financiare care aveau s se nmuleasc dup cel de-al doilea
rzboi mondial, (n momentul n care scriam cartea de fa, banca era nc n funciune.) Din

motive practice, n anul 1932, toate plile, i ale germanilor i ale Aliailor, au ncetat. Numai
Finlanda i-a pltit datoriile fa de SUA.
122
Fr a intra n detalii, amintim c erau n discuie dou chestiuni. Prima a fost cea ridicat de
tnrul John Maynard Keynes, autorul unei critici aspre la adresa conferinei de la Versailles, la
care participase n calitate de membru al delegaiei britanice: Consecinele economice ale pcii
(1920). Fr o refacere a economiei germane, argumenta el, refacerea unei civilizaii i a unei
economii liberale stabile n Europa va fi imposibil. PoliticaFranei de a menine Germania ntr-o
stare de slbiciune de dragul securitii" Franei era neproductiv. n realitate, francezii erau ei
nii prea slabi ca s-i impun punctul de vedere, chiar i atunci cnd au ocupat pentru scurt
timp zona industrial principal a Germaniei, n anul 1923, sub pretextul c germanii refuzau s
plteasc. n cele din urm, au fost nevoii s tolereze o politic german de mplinire" dup
1924, ceea ce a dus la ntrirea economiei germane. A doua problem era cum vor fi pltite
reparaiile. Cei care doreau ca Germania s rmn slab voiau s primeasc bani n loc de (aa
cum ar fi fost mai raional) bunuri ale produciei curente sau, cel puin, din veniturile exporturilor
germane, cci ar fi nsemnat s ntreasc poziia Germaniei fa de concurenii ei. n realitate, au
silit Germania s contracteze mprumuturi mari, astfel c, atunci cnd au fost pltite, aceste
reparaii au fost luate din mprumuturile americane masive de la mijlocul anilor '20. Pentru rivalii
Germaniei, acest aranjament prea s aib n plus i avantajul c Germania se ngloda n datorii n
loc s-i extind exporturile pentru a-i echilibra balana extern. n realitate, importurile germane
nu mergeau deloc bine. Oricum, tot acest aranjament, aa cum am vzut deja, a fcut ca att
Germania, ct i ntreaga Europ s fie foarte sensibile la declinul mprumuturilor americane, care
a nceput chiar naintea crizei, i apoi la nchiderea robinetului american al mprumuturilor care
a urmat dup criza de pe Wall Street (1929). Tot castelul din cri de joc al reparaiilor s-a
prbuit n timpul recesiunii. Pn la urm, aceste pli nu au avut un efect pozitiv nici asupra
Germaniei, nici asupra economiei mondiale, pentru c a distrus un sistem integrat i, n felul
acesta, n anii 1931-1933, toate aranjamentele referitoare la plile internaionale.
Oricum, disfunciunile din timpul i de dup rzboi i complicaiile politice nu pot explica dect
n parte severitatea prbuirii economice din perioada interbelic. Economic vorbind, putem privi
chestiunea n dou feluri.
123
n primul fnd, vom constata o dezechilibrare izbitoare i mereu crescnd n economia
internaional, datorit asimetriei dintre dezvoltarea SUA i a restului lumii. Sistemul mondial, se
poate spune, nu funciona, pentru c, spre deosebire de Marea Britanie, care fusese centrul lui
nainte de 1914, SUA nu aveau prea mare nevoie de restul lumii i, n consecin, din nou spre
deosebire de Marea Britanie, care tia c sistemul de pli al lumii se bazeaz pe lira sterlin i
avea grij ca aceasta s rmn stabil, SUA nu s-au preocupat s acioneze n calitate de
stabilizator mondial. SUA nu aveau prea mare nevoie de restul lumii, pentru c, dup primul
rzboi mondial, aveau mai puin nevoie s importe capital, for de munc i (relativ vorbind)
mai puine bunuri ca oricnd - cu excepia unor materii prime. Exporturile lor, dei importante pe
plan internaional - Hollywoodul monopolizase, practic, piaa internaional a filmului -, aduceau
o contribuie mult mai mic la venitul naional dect n orice alt ar industrial. Ct de
important a fost aceast retragere a SUA din economia mondial se mai poate discuta. Oricum,
este ct se poate de clar c aceast explicaie a recesiunii i-a influenat puternic pe economitii i
politicienii din SUA n anii '40 i a ajutat la convingerea Washingtonului n anii de rzboi s preia
rspunderea pentru stabilitatea economiei mondiale dup 1945 (Kindelberger,1973).

A doua perspectiv asupra recesiunii se concentreaz pe incapacitatea economiei mondiale de a

genera suficient cerere pentru o expansiune durabil. Fundamentele prosperitii din anii '20, aa
cum am vzut, au fost slabe chiar i n SUA, unde agricultura era deja n declin, iar salariile, spre
deosebire de mitul perioadei de glorie a jazzului, nu crescuser spectaculos, ci stagnaser n anii
de nebunie ai boom-ului (HistoricalStatistics..., I, p.164, Tab.D722-727). S-a ntmplat ceea ce se
ntmpl adesea n perioadele de cretere rapid: salariile stagneaz i profiturile cresc n mod
disproporionat, iar cei prosperi primesc o felie mai mare din tortul naional. Dar dac cererea din
partea maselor nu poate ine pasul cu creterea rapid a productivitii sistemului industrial, dup
opinia lui Henry Ford, rezultatul este supraproducia i specula. Acestea, la rndul lor, atrag dup
ele prbuirea. nc o dat, indiferent care ar fi argumentele istoricilor i ale economitilor care
continu s mai dezbat aceast problem, contemporanii profund interesai de politica
guvernamental au fost puternic impresionai de slbiciunea cererii de pe pia; i nu n ultimul
rnd John Maynard Keynes.
124
Cnd s-a produs colapsul, el a fost bineneles mult mai drastic n SUA, pentru c, de fapt,
expansiunea stagnant a cererii a fost inut n fru cu ajutorul unei enorme expansiuni a
creditului consumatorului. (Cititorii care i mai amintesc de sfiritul anilor '80 s-ar putea s se
gseasc pe un teren cunoscut.) Bncile, prejudiciate deja de speculaiile cu terenuri efectuate cu
ajutorul optimitilor care se autoiluzionau sau al escrocilor de tot feliil care miunau n acest
domeniu*, refuzau acum s mai dea credite pentru case sau s le refinaneze pe cele deja
existente. Aceasta nu le-a mpiedicat s se prbueasc cu miile ** astfel c, n 1933, aproape
jumtate din toate ipotecile imobiliare din SUA erau depite i o mie de proprieti se nchideau
n fiecare zi (Miles .a., 1991, p. 108). Numai cumprtorii de automobile deineau 1,400
milioane de dolari sub form de mprumuturi pe termen scurt i mediu (Ziebura, p. 49). Ceea ce
fcea ca economia s fie att de vulnerabil era faptul c clienii nu foloseau mprumuturile pentru
a cumpra bunurile de larg consum care in la un loc sufletul i trupul, destul de inflexibile de
altfel: mncare, mbrcminte i altele asemenea. Indiferent ct de srac ar fi cineva, nu-i poate
reduce nevoile alimentare sub o anumit limit; dar aceast limit nu se dubleaz dac se
dubleaz venitul. n schimb, oamenii cumprau bunurile de folosin ndelungat ale societii
moderne, domeniu n care SUA desfurau o activitate de pionierat. Dar achiziionarea de maini
i de case putea fi amnat i, oricum, era o problem foarte elastic.
Aadar, cum nu ne ateptam la o recesiune de scurt durat i cum nici nu avea s fie deloc
scurt, efectele ei aveau s fie dramatice. Astfel, producia de automobile a SUA s-a njumtit
ntre 1929 i 1931, iar producia de discuri de gramofon (discuri cu jazz care se adresau mai ales
populaiei de culoare) a ncetat practic pentru un timp. Pe scurt, spre deosebire de cile ferate i
vapoare sau oel i maini-unelte - care contribuie la scderea costurilor -, noile produse i noul
mod de via necesitau un nivel nalt al veniturilor i un grad
* Nu ntmpltor anii '20 au fost deceniul psihologului Emile Coue (1857 1926), care
populariza autosugestia optimist cu ajutorul unei lozinci repetate zilnic: n fiecare zi i n orice
fel, m simt tot mai bine i mai bine".
** Sistemul bancar din SU nu permite genul de banc european gigant cu un sistem de filiale
n toat ara, aadar era constituit din bnci locale relativ slabe sau, n cel mai bun caz, din bnci
cu capital preponderent de stat.
125
nalt de ncredere n viitor (Rostow, 1978, p.219). Dar asta era tocmai ceea ce lipsea.
Chiar i cel mai cumplit declin ciclic se sfrete mai devreme sau mai trziu i dup 1932 au
aprut semne din ce n ce mai clare c ceea ce fusese mai ru trecuse. ntr-adevr, unele economii

au demarat spectaculos. Japonia i, la o scar mai modest, Suedia au atins la sfritul anilor '30
aproape de dou ori nivelul produciei de dinainte de recesiune, iar n 1938, economia Germaniei
(nu ns i a Italiei) era cu 25% mai prosper dect n 1929. Chiar i nite economii mai lente, ca
cea a Angliei, prezentau semne clare de dinamism. ns mult-ateptata redresare nu venea. Lumea
rmnea n declin. Lucrul acesta se vedea cel mai bine n cea mai mare din toate economiile, cea a
SUA, unde diversele experimente de stimulare a economiei ntreprinse de preedintele F.D.
Roosevelt nu au dat rezultatele scontate. Revigorarea a fost urmat, n anii 1937-1938, de o alt
recesiune economic, dei nu de aceeai amploare ca cea din 1929. Sectorul principal al industriei
americane, producia de automobile, nu a mai atins niciodat nivelul de vrf din 1929. n 1938
reprezenta puin mai mult dect fusese n 1920 {Historical Statistics..., II, p.716). Privind n urm
de la nivelul anilor '90, sntem izbii de pesimismul unor comentatori inteligeni. Economiti
capabili i strlucii au vzut viitorul capitalismului, lsat n voia lui, ca pe unul al stagnrii. Acest
punct de vedere s-a rspndit n SUA dup recesiune, anticipnd pamfletul lui Keynes mpotriva
Tratatului de pace de la Versailles. Nu trebuie oare ca orice economie ajuns la maturitate s tind
spre stagnare? Sau, aa cum s-a exprimat un alt prezictor pesimist al capitalismului, economistul
austriac Schumpeter, n orice perioad prelungit de stagnare economic, economitii, cznd n
melancolie ca i ceilali contemporani ai lor, emit teorii care pretind s demonstreze c
depresiunea s-a instalat pentru totdeauna" (Schumpeter, 1954, p. 1172). Poate c istoricii care
privesc n urm la perioada dintre anul 1973 i sfritul Duratei Scurte a Secolului XX de la
aceeai distan,, vor fi la fel de izbii de refuzul perseverent al anilor '70 i '80 de a lua n discuie
posibilitatea unei crize generale a economiei capitaliste mondiale.
i toate acestea n ciuda faptului c anii '30 au fost un deceniu de considerabile inovaii n
industrie, de exemplu, n domeniul maselor plastice. Un anumit domeniu - distraciile i ceea ce
avea s fie numit
126
mai trziu mass-media" - a cunoscut n perioada interbelic un avnt deosebit, cel puin n lumea
anglo-saxon, o dat cu triumful radioului i al industriei cinematografice de la Hollywood, ca s
nu mai vorbim de presa ilustrat modern (v. cap. 6). Poate c nu este chiar att de surprinztor
faptul c cinematografele uriae au crescut ca nite palate ale visurilor n oraele cenuii n care
domnea omajul, pentru c biletele la cinema erau foarte ieftine, iar btrnii i tinerii, lovii n
egal msur de omaj, aveau unde s-i omoare timpul; i, aa cum au observat sociologii, n
timpul recesiunii, soii i soiile snt mai dispui s mearg la distracii mpreun dect nainte
(Stouffer, Lazarsfeld, pp.55, 92).
Marea recesiune a confirmat intelectualilor, "activitilor i cetenilor de rnd faptul c ceva era
fundamental greit n lumea n care triau. Cine tia ce se poate face n acest sens? Cu siguran
puini dintre cei care dispuneau de autoritate n rile lor, i fr ndoial nu aceia care ncercau s
in cursul cu instrumentele de navigaie tradiionale ale liberalismului i ale credinei, i dup
hrile maritime ale secolului al XlX-lea, n care pur i simplu nu se mai putea avea ncredere.
Ct ncredere merit economitii, orict de strlucii, care au demonstrat c recesiunea nu poate
avea loc ntr-o societate bazat pe piaa liber i condus corect deoarece, conform legii
economice care poart numele unui francez de la nceputul secolului al XlX-lea, nici un fel de
supraproducie nu este posibil fr s se corecteze imediat de la sine? n 1933 nu era uor s se
cread, de exemplu, c, acolo unde cererea de consum i, prin urmare, consumul cad ntr-o
depresiune, rata dobnzii va cdea la fel de mult, att ct este necesar ca s se stimuleze investiia,
astfel nct cererea mrit de investiie va umple exact golul lsat de cererea mai mica de consum,
ntruct omajul fcea ravagii, nu prea plauzibil s se cread (aa cum se pare c a crezut
Trezoreria britanic) c lucrrile publice nu vor ajuta la ridicarea nivelului de angajare a forei de

munc, pentru c toi banii cheltuii cu ele vor fi deturnai din sectorul particular, care ar fi
generat, altfel, acelai grad de ocupare a forei de munc. Economitii care spuseser, pur i
simplu, c economia trebuie lsat n pace s se descurce singur, guvernele ale cror instincte
primare le ndemnau s-i protejeze standardul n aur prin politici speciale
127
ndreptate mpotriva inflaiei, s respecte strict ortodoxia financiar, s-i echilibreze bugetele i
s taie cheltuielile, nu reueau s mbunteasc cu nimic situaia. i ntr-adevr, pe msur ce
depresiunea continua, se susinea cu foarte mult convingere - i nu n ultimul rnd de ctre J.M.
Keynes, care avea s devin cel mai influent economist n urmtorii patruzeci de ani - c n felul
acesta recesiunea se nrutea i mai mult. Aceia dintre noi care au trecut prin anii marii
recesiuni tot nu pot nelege cum se face c regulile pieei libere, att de evident discreditate, au
reuit s prezideze nc o dat o perioad global de depresiune de la sfritul anilor '80 i '90, pe
care, din nou, n-au fost n stare s-o neleag i cu care n-au tiut cum s se descurce. Dar acest
fenomen straniu ar trebui s ne aminteasc de caracteristica major a istoriei pe care o
exemplific: incredibila scurtime a memoriei teoreticienilor i practicienilor din economie. i mai
ilustreaz i nevoia acut de istorici ai societii, istorici care trebuie s-i aminteasc ceea ce
concetenii lor vor s uite.
n orice caz, ce mai nsemna economia liber de pia" cnd o economie tot mai mult dominat
de marile corporaii anihila termenul de concuren perfect" i economitii care l criticau pe
Marx vedeau c acesta avusese dreptate atunci cnd prezisese creterea concentrrii capitalului
(Leontiev, 1977, p.78)? i nu trebuia s fii marxist sau s manifeti interes pentru marxism ca si dai seama ct de mult diferea economia din secolul al XlX-lea de concurena liber a
capitalismului interbelic. ntr-adevr, nc cu mult nainte de crahul de pe Wall Street, un bancher
elveian inteligent observa c incapacitatea liberalismului economic (i, aduga el, a socialismului
de dinainte de 1917) de a se menine ca programe universale explica presiunea exercitat n
direcia economiilor autocrate - comunist, fascist sau sub auspiciile unor corporaii mari,
independente de acionarii lor (Somary, 1929, pp. 174, 193). i la sfritul anilor '30 ortodoxiile
liberale ale pieei libere erau aa de departe, nct economia mondial putea fi privit ca un triplu
sistem compus dintr-un sector al pieei, un sector intergu-vernamental (n interiorul cruia
economiile planificate sau controlate, ca Japonia, Turcia, Germania i Uniunea Sovietic, i
desfurau tranzaciile dintre ele) i un sector al autoritilor internaionale publice sau cvasipublice, care reglementau anumite pri ale economiei (de ex., nelegerile referitoare la
schimburile de bunuri pe plan internaional) (Staley, 1939, p.231).
128
Nu este deci surprinztor faptul c efectele marii recesiuni asupa politicii i a gndirii publice au
fost dramatice i imediate, spre nefericirea guvernelor care s-au nimerit s se afle la putere n
perioada cataclismului, fie c erau de dreapta, ca cel al preedintelui Herbert Hoover al SUA
(1928-1932), fie de stnga ca guvernele laburiste din Anglia i din Australia. Schimbarea nu a fost
ntotdeauna att de rapid ca n America Latin, unde dousprezece ri i-au schimbat guvernele
sau regimurile n anii 1930-1931, zece dintre ele prin lovituri de stat militare. Cu toate acestea, la
mijlocul anilor '30 erau puine state a cror politic s nu se fi schimbat substanial fa de ceea ce
fusese nainte de crah. n Europa i n Japonia se nregistra o ntoarcere izbitoare spre dreapta, cu
excepia Scandinaviei, unde Suedia a intrat n programul ei de o jumtate de secol de guvernare
socialist ncepnd din 1932, i a Spaniei, unde monarhia Bourbonilor a cedat locul, n 1931, unei
republici nefericite i cu via scurt. Despre aceasta vom discuta mai pe larg n capitolul
urmtor, dar trebuie totui s spunem imediat c victoria aproape simultan a unor regimuri
naionaliste, rzboinice i foarte agresive n dou din principalele puteri militare -Japonia (1931)

i Germania (1933) - a constituit cea mai profund i mai sinistr consecin politic a marii
recesiuni. Porile celui de-al doilea rzboi mondial au fost deschise n 1931.
Consolidarea dreptei radicale s-a manifestat, mai ales n perioada cea mai grea a recesiunii,
printr-o retragere spectaculoas a stngii. Departe de a iniia un nou val de revoluii sociale, aa
cum se atepta Internaionala comunist, recesiuneaNa slbit micarea comunist internaional
din afara URSS pn la un nivel fr precedent. Aceasta s-a datorat parial politicii sinucigae a
Cominternului, care nu numai c a subestimat pericolul reprezentat de naional-socialismul
german, dar a promovat o politic de izolare sectar care pare de-a dreptul incredibil la o privire
retrospectiv, hotrnd c principalul ei duman era micarea muncitoreasc de mas organizat a
partidelor social-democrate i laburiste (denumite social-fasciste")*. Fr ndoial c n 1934,
dup ce Hitler a distrus partidul comunist din Germania (KPD), cndva sperana Moscovei de
realizare a revoluiei mondiale
* S-a mers aa de departe n acest sens, nct, n 1933, Moscova insista ca liderul comunist italian
P.Togliatti s-i retrag afirmaia c social-democraia nu era pericolul cel mai important, cel
puin n Italia. ntre timp, Hitler venise la putere. Corninternul nu i-a modificat aceast linie pn
n 1934.
129
i nc, de departe, cea mai mare i mai puternic seciune a Internaionalei atunci cnd pn i
comunitii chinezi, expulzai de la bazele lor de gheril, nu mai erau dect o caravan chinuit n
lungul ei mar spre un refugiu ndeprtat i sigur, se prea c mai rmsese numai foarte puin din
micarea revoluionar internaional organizat, legal sau ilegal. n Europa anului 1934, numai
Partidul Comunist Francez mai reprezenta cu adevrat o prezen politic. n \/
Italia
fascist, la zece ani dup Marul asupra Romei i n plin i
profund recesiune internaional, Mussolini se simea destul de sigur pe sine ca s elibereze din
nchisoare civa comuniti i s le permit s srbtoreasc aceast aniversare (Spriano, 1969,
p.397). Dar toate acestea aveau s se schimbe peste civa ani (v. cap. 5). Rmne ns faptul c
rezultatul imediat al recesiunii, n orice caz n Europa, a fost exact contrariul a ceea ce ateptau
revoluionarii socialiti.
Acest declin al stngii nu s-a limitat la sectorul comunist, pentru c, o dat cu victoria lui Hitler,
Partidul Social Democrat German a disprut cu totul i, un an mai trziu, social-democraia
austriac a czut, dup o scurt rezisten armat. Partidul laburist englez czuse deja victima
recesiunii sau, mai exact, ncrederii lui n ortodoxia economic a secolului al XlX-lea nc din
1931, cnd sindicatele lui, care i pierduser jumtate din membri din 1920, erau rriai slabe dect
fuseser n 1913. Socialismul european era pus cu spatele la zid.
Cu toate^acestea, n afara Europei situaia era diferit. Prile de nord ale Americii s-au ntors clar
spre stnga atunci cnd preedintele Franklin D. Roosevelt (1933-1945) a nceput s
experimenteze o nou nelegere mai radical, i Mexicul, aflat sub conducerea preedintelui
Lzaro Cardenas (ntre 1934-1940) care a revigorat dinamismul revoluiei mexicane anterioare,
mai ales n privina reformei agrare. Micri social-politice destul de puternice au luat natere n
preeriile lovite de criz din Canada: Creditul social i Federaia cooperativ a Cpmmonwealthului (astzi Noul Partid Democratic), amndou de stnga, dup criteriile anilor '30.
Nu este uor s caracterizm impactul politic al recesiunii asupra Americii Latine, pentru c, dac
guvernele i partidele lor conductoare s-au prbuit rapid atunci cnd scderea preurilor la
produsele lor de export le-au distrus finanele, nu s-au prbuit cu toate n aceeai direcie. Cele
mai multe dintre ele au czut spre stnga, mai puine spre dreapta, chiar dac numai pentru o
scurt perioad de timp.
130

Argentina a intrat n perioada guvernrii militare dup o lung perioad de conducere civil i,
dei generalii de orientare fascist, ca Uriburu (1930-1932), au fost curnd nlturai, ara s-a
orientat clar spre dreapta, chiar dac era vorba de o dreapt n sens tradiionalist. Chile, pe de alt
parte, a profitat de recesiune ca s-1 rstoarne de la putere pe unul din puinii lui preedinidictatori de dinainte de epoca lui Pinochet, Carlos Ibariez (1927-1931), i s-a ntors n
motffurtunos spre stnga. De fapt, a trecut i orintr-o scurt republic socialist" n anul 1932,
sub conducerea colonelului Marmaduke Grove i a dezvoltat apoi un front popular dup model
european, care s-a bucurat de succes (v. cap. 5). n Brazilia, recesiunea a pus capt vechii
republici" oligarhice din anii 1889-1930 i 1-a adus la putere pe Getulio Vargas, caracterizat cel
mai corect drept naional-populist (vezi p. 160). Acesta a dominat istoria rii sale n urmtorii
douzeci de ani. Cotitura din Peru a fost clar de stnga, dei cel mai popular dintre noile partide,
Aliana Revoluionar Popular American (APRA) -unul dintre puinele partide de succes din
emisfera vestic bazate pe masele de oameni ai muncii de tip european* - a dat gre n ambiiile
sale revoluionare (1930-1932). Schimbarea produs n Columbia a fost i mai clar orientat spre
stnga. Liberalii, sub conducerea unui preedinte cu o gndire reformatoare, foarte influenat de
Noua nelegere a lui Roosevelt, au preluat puterea dup aproape treizeci de ani de conducere
coservatoare. Cotitura radical a fost nc i mai puternic marcat n Cuba, unde inaugurarea
mandatului lui Roosevelt a permis locuitorilor acestui protectorat al SUA s rstoarne de la putere
un preedinte detestat i corupt, chiar i dup standardele cubaneze de atunci.
n uriaa zon colonial a lumii, recesiunea a adus o cretere marcat a activitii antiimperialiste,
parial i din cauza prbuirii preurilor la produsele de consum coloniale de care depindea
economia acestor ri (sau cel puin finanele lor publice i clasa de mijloc), parial i pentru c
rile metropolitane s-au grbit s-i protejeze propria agricultur i for de munc, fr a se
gndi la efectele pe care asemenea politici le puteau avea asupra coloniilor lor. Pe scurt, statele
europene ale cror decizii economice erau determinate de factori interni nu au mai putut menine
unitatea unor imperii cu o infinit
* Celelalte au fost partidul comunist din Chile i partidul comunist din Cuba.
131
complexitate a intereselor productorilor (Holand, 1985, p. 13) (v. cap.7).
Din acest motiv, n cea mai mare parte a lumii coloniale recesiunea a marcat nceputul efectiv al
unor nemulumiri sociale i politice indigene, chiar i acolo unde micrile naionalist-politice nu
au aprut dect dup cel de-al doilea rzboi mondial. Att n zona , Caraibelor, ct i n Africa de
Vest (britanic) au aprat acum tulburri sociale care au luat natere direct din cauza crizei
recoltelor locale destinate exportului (cacao i zahr). Cu toate acestea, chiar i n rile cu
micri anticoloniale deja dezvoltate, anii de recesiune au dus la ascuirea conflictelor, mai ales
acolo unde agitaia politic a atins masele. Acetia au fost, n ultim instan, anii de expansiune a
Friei Musulmane din Egipt (nfiinat n 1928) i ai celei de-a doua mobilizri a maselor de
indieni de ctre Gandhi (1931). Probabil c victoria forelor extremiste republicane de sub
conducerea lui De Valera n alegerile din 1932 din Irlandaar trebui privit tot ca o reacie
anticolonial ntrziat la colapsul economic.
*
Probabil c nimic nu poate demonstra mai bine att caracterul global al marii recesiuni, ct i
profunzimea impactului ei, dect o privire rapid asupra revoltelor sociale cvasi-universale care
au izbucnit din Japonia pn n Irlanda, din Suedia pn n Noua Zeeland i din Argentina pn n
Egipt. Totui, profunzimea impactului nu poate fi judecat numai sau n primul rnd prin efectele
ei politice de scurt durat, orict au fost de dramatice. A fost o catastrof care a distrus orice
speran de refacere a economiei i a societii din secolul al XlX-lea. Perioada cuprins ntre
1929 i 1933 a fost un canion care a fcut ntoarcerea la anul 1913 nu numai imposibil, ci de-a

dreptul inimaginabil. Liberalismul de mod veche era mort sau condamnat. Hegemonia
intelectual-politic avea acum n faa ei trei opiuni. Una dintre ele era cea marxist-comunist. La
urma urmelor, nsei previziunile lui Marx preau s se adevereasc, aa cum afirma n 1938
Asociaia Economic American i, ceea ce era nc i mai impresionant, URSS prea imun la
catastrof. O a doua opiune era un capitalism eliberat de ncrederea oarb n caracterul optim al
pieei libere i reformat printr-un soi de mariaj neoficial sau concubinaj permanent cu socialdemocraia moderat a micrilor laburiste necomuniste i, dup cel de-al doilea rzboi mondial,
aceasta s-a
132
dovedit cea mai eficient. ns, n persepctiva imediat, nu era vorba att de un program contient
sau de o politic alternativ, ct mai ales de sentimentul c, o dat ncheiat perioada marii
recesiuni, nu va mai trebui s se permit niciodat repetarea acestei situaii. Astfel, politica socialdemocrat suedez de dup 1932 a fost o reacie contient la eecurile ortodoxiei economice
care dominase dezastruoasa guvernare a laburitilor britanici n perioada 1929-1931, cel puin
dup prerea unuia dintre principalii lui arhiteci, Gunnar Myrdal. O teorie alternativ Ja
economia de pia bancrutar era abia n curs de elaborare. Lucrarea lui J.M.Keynes Teoria
general a folosirii forei de munc, a dobnzii i a banilor, cea mai important contribuie n acest
sens, a fost publicat abia n 1936. O practic guvernamental alternativ, conducerea la nivel
macroeconomic a economiei bazate pe calculul venitului naional, s-a dezvoltat abia n timpul i
dup cel de-al doilea rzboi mondial, dei probabil cu un ochi spre URSS, guvernele i alte
agenii publice au nceput nc din anii '30 s considere tot mai des economia naional ca pe un
ntreg, calculndu-i valoarea produsului sau a venitului total*.
A treia opiune era fascismul, pe care recesiunea 1-a transformat ntr-o micare mondial i, mai
ales, ntr-un pericol mondial. Fascismul n versiunea sa german (naiohal-socialismul) a
beneficiat att de tradiia intelectual german care (spre deosebire de cea austriac) fusese ostil
teoriilor neoclasice ale liberalismlui economic devenit un fel de ortodoxie internaional dup
1880, ct i de un guvern necrutor, ferm decis s scape de omaj cu orice pre. Acesta a acionat
mpotriva marii recesiuni, trebuie s-o spunem, cu rapiditate i cu mult mai mult succes dect
oricare altul (dosarul fascismului italian este mult mai puin impresionant). i totui, nu acesta era
punctul lui forte ntr-o Europ care i pierduse toate coordonatele i jaloanele de
* Primele guverne care au fcut acest lucru au fost cele al URSS i al Canadei, n 1925. n 1939
alte nou ri dispuneau de statistici oficiale referitoare la venitul naional, iar Liga Naiunilor
fcea astfel de evaluri pentru un numr total de douzeci i ase de ri. Imediat dup cel de-al
doilea rzboi mondial, au existat evaluri pentru treizeci i nou de ri, la mijlocul anilor '50 pentru nouzeci i trei i, de atunci, cifrele referitoare la venitul naional, adesea cu o legtur
foarte vag cu realitile modului de via ale poporului, au devenit un simbol standard pentru
statele independente, aproape la fel de obinuit ca stindardul- naional.
133
orientare. Dar pe msur cecalul fascismului cretea o dat cu marea recesiune, a devenit tot mai
clar c, n perioada catastrofei, nu numai pacea, stabilitatea social i economia, dar i instituiile
politice i valorile intelectuale ale societii liberale burgheze din secolul XIX bteau n retragere
sau se prbueau. Acum trebuie s ne ntoarcem la acest proces.
Capitolul IV-CDEREA LIBERALISMULUI
Nazismul este un fenomen care pare s nu poat fi supus unei analize raionale. Sub conducerea
unui lider care vorbea n fraze apocaliptice despre puterea mondial i despre distrugere i cu un
regim ntemeiat pe o teorie de-a dreptul dezgusttoare a urei de ras, una dintre cele mai cultivate

i mai avansate ri din punct de vedere economic din Europa s-a pregtit de rzboi i a lansat o
conflagraie care a ucis aproape 50 de milioane de oameni i a comis atrociti cutremurtoare,
culminnd cu uciderea mecanizat n mas ^ milioane de evrei - pe o scar sfidnd orice
imaginaie. Pus fa n fa cu realitatea de la Auschwitz, istoricul nu prea mai poate explica mare
lucru.
.
- Ian Kershaw (1993, p
S mori pentru Patrie, pentru Idee!.. Nu, asta nseamn a te eschiva. Dar Chiar i pe front ceea ce
conteaz este s ucizi... S mori nu nseamn nimic, nu are nici o valoare. Nimeni nu-i poate
imagina propria moarte. S ucizi, asta e totul. Asta este grania pe care trebuie s-o treci. Da, este
un act concret al voinei tale. Pentru c n felul acesta voina ta se impune altcuiva.
- Dintr-o scrisoare a unui tnr voluntar din Republica Social Fascist din 1943-1945 (Pavone,
1991, p.431)
Dintre toate fenomenele din epoca catastrofei, probabil c cel mai mult i-a ocat pe
supravieuitorii din secolul al XDC-lea prbuirea
135, valorilor i a instituiilor civilizaiei liberate, al cror progres fusese considerat drept un bun dat
o dat pentru totdeauna de ctre secolul lor, n orice caz n zonele avansate" ale lumii. Aceste
valori erau nencrederea n dictatur i n guvernarea puterii absolute, promovarea unui guvern
constituional, ales n mod liber, i a adunrilor reprezentative care garantau aplicarea legii i un
pachet de drepturi i liberti ceteneti, inclusiv libertatea de expresie, de publicare i de
ntrunire. Statul i societatea trebuiau s fie informate n legtur cu condiia uman prin
intermediul raiunii, al dezbaterilor publice, al nvmntului l tiinei. Era limpede c aceste
valori se afirmaser pe tot parcursul secolului i erau destinate s continue s se afirme i n
viitor. La urma urmelor, n 1914, pn i ultimele dou autocraii din Europa, Turcia i Rusia
fcuser concesii n direcia acceptrii unor guverne constituionale, iar Iranul mprumutase chiar
constituia Belgiei. nainte de 1914, aceste valori fuseser contestate numai de fore tradiionaliste
cum era, de exemplu, Biserica Catolic, care a nlat baricade defensive alctuite din dogme
mpotriva forelor superioare ale modernismului; de civa intelectuali rebeli i profei ai
condamnrii, provenind mai ales din familiile bune", i de anumite centre culturale, care fceau
oarecum parte chiar din civilizaia pe care o contestau, precum i de forele democraiei, un
fenomen n general nou i tulburtor. Ignorana i napoierea acestor mase, hotrrea lor de a
rsturna societatea burghez prin revoluie social i iraionalitatea uman latent aa de uor de
exploatat de ctre demagogi erau, ntr-adevr, un motiv de alarmare. Cu toate acestea, cea mai
periculoas dintre aceste noi micri de mas, micarea socialist laburist, era i practic, i
teoretic profund ataat valorilor raiunii, ale tiinei, progresului, educaiei i libertii
individuale. Medalia nti Mai" a Partidului Social-Democrat din Germania l avea pe o parte pe
Karl Marx i pe cealaltStatuiaLibertii. Ceea ce contestau social-democraii era economia, nu
guvernul constituional i viaa civil. Ar fi greu s ne imaginm un guvern condus de Victor
Adler, August Bebel sau Jean Jaures drept un sfirit al civilizaiei aa cum o tim noi". n orice
caz, asemenea guverne erau extrem de greu de imaginat.
Din punct de vedere politic, instituiile democraiei liberale au progresat i erupia de barbarism
dintre anii 1914 i 1918 se pare c n-a fcut dect s grbeasc acest progres. Cu excepia Rusiei
sovietice, toate regimurile care au aprut dup primul rzboi mondial, vechi sau
136
i\oi, erau, n esen, regimuri parlamentare reprezentative alese, chiar i n Turcia. Europa, la vest
de frontiera Uniunii Sovietice, era format n anul 1920 n exclusivitate din astfel de state. ntradevr, instituia fundamental a unei guvernri liberale constituionale, alegerile n adunri

reprezentative i/sau ale preedinilor erau aproape universale n lumea statelor libere din acea
vreme, dei trebuie s ne amintim c cele aproximativ aizeci i cinci de state independente din
perioada interbelic reprezentau, n esen, un fenomen european i american: o treime din
populaia lumii tria sub regim colonial. Singurele state care nu au avut alegeri de nici un fel n
perioada 1919-1947 erau nite fosile politice izolate, i anume Etiopia, Mongolia, Nepalul,
Arabia Saudit i Yemenul. Alte cinci state au avut numai o dat alegeri n aceast perioad, ceea
ce nu probeaz o prea puternic nclinaie ctre democraia liberal. Este vorba de Afghanistan,
China Kuomintangului, Guatemala, Paraguay i Thailanda (pe atunci cunoscut nc sub numele
de Siam), dar nsi existena alegerilor este o dovad a unei oarecare ptrunderi a ideilor politice
liberale, cel puin n plan teoretic. Nu vrem, evident, s sugerm c simpla existen sau frecvena
alegerilor dovedete mai mult dect att. Nici Iranul, care a avut ase alegeri dup 1930, nici
Iraqul, care a avut trei, nu pot fi considerate drept bastioane ale democraiei.
Cu toate acestea, regimurile electorale reprezentative erau destul de frecvente. Dar cei douzeci
de ani dintre aa-numitul Mar asupra Romei" al lui Mussolini i punctul culminant al
succeselor Axei din timpul celui de-al doilea rzboi mondial au fost martorii unei retrageri
accelerate, crescute i catastrofale a instituiilor politice liberale.
n anii 1918-1920, adunrile legislative au fost dizolvate sau au devenit ineficiente n dou state
europene, n anii '20 n ase, n anii '30 n nou, n timp ce ocupaia german a distrus puterile
constituionale n alte cinci state n timpul celui de-al doilea rzboi mondial. Pe scurt, singurele
state europene cu instituii democratice adecvate care au funcionat fr ntrerupere n ntreaga
perioad interbelic au fost Anglia, Finlanda, statul liber Irlanda, Suedia i Elveia.
n cele dou Americi, alt zon cu state libere, situaia a fost mai amestecat, dar tot nu sugera un
progres al instituiilor democratice. Lista rilor cu adevrat constituionale i ne-autoritare din
emisfera vestic era scurt: Canada, Columbia, Costa Rica, SUA i acea uitat acum Elveie a
Americii de Sud" i democraia ei real, Uruguay.
137
Cel mai bun lucru pe care l putem spune este c micrile dintre sfritul primului rzboi mondial
i nceputul celui de-al doilea au fost att de dreapta, ct i de stnga .Ct despre restul globului,
care consta n mare parte, la acea dat, din colonii ce nu puteau fi, prin definiie, liberale, acesta
s-a ndeprtat tot mai mult de constituiile liberale, n msura n care a avut aa ceva. In Japonia,
regimul liberal moderat a cedat locul unui regim naionalist militar n anii 1930-1931. Thailanda
a fcut civa pai timizi ctre un guvern constituional i Turcia a fost luat cu asalt de ctre
ntemeietorul regimului modern, Kemal Atatiirk, la nceputul anilor '20. n Asia, Africa i
Australasia, numai Australia i Noua Zeeland erau democratice, n timp ce majoritatea sudafricanilor rmneau n afara razei de aciune a constituiei oamenilor albi.
Pe scurt, liberalismul politic a btut din plin n retragere pe tot parcursul epocii catastrofei,
retragere care s-a accelerat dup ce Adolf Hitler a devenit Cancelar al Germaniei n 1933. Privind
omenirea n ansamblul ei, n 1920 existau probabil aproximativ treizeci i cinci de guverne
constituionale i alese (n funcie de locul n care situm anumite republici din America Latin).
Pn n 1944 mai rmseser numai dousprezece. Tendina mondial era clar.
Poate c merit s ne amintim c, n aceast perioad, ameninarea la adresa instituiilor liberale a
venit n mod exclusiv dinspre dreapta politic, pentru c ntre 1945 i 1989 este ceva de la sine
neles c aceasta a venit din partea comunismului. Pn atunci, termenul de totalitarism",
inventat iniial pentru denumirea sau autodenumirea fascismului italian, se aplica, practic, numai
n cazul unor astfel de regimuri. Rusia sovietic (din 1922, URSS) era izolat i nu era nici
capabil, nici dornic, dup venirea lui Stalin la putere, s extind comunismul. Revoluia social
sub conducere leninist a ncetat s se mai extind dup primul val de dup rzboi. Micrile

social-democratice (marxiste) s-au transformat n fore de sprijinire a statului, nemaifiind

subversive, i devotamentul lor fa de democraie nu poate fi pus la ndoial. n micarea
muncitoreasc din cele mai multe ri, comunitii reprezentau o minoritate, iar acolo unde erau
puternici, n cele mai multe cazuri erau, fuseser sau se aflau pe punctul de a fi suprimai. Teama
fa de revoluia social i de rolul comunitilor era destul 4e realist, aa cum a dovedit-o cel deal doilea val de revoluii din timpul i de dup cel de-al doilea rzboi mondial, dar n cei douzeci
de ani de regres al instituiilor democratice nu a existat
138
nici un regim despre care s se poat spune cu ndreptire c a fost rsturnat de fore de stnga*.
Pericolul venea exclusiv dinspre dreapta. i aceast dreapt nu reprezenta numai un pericol la
adresa guvernului constituional i reprezentativ, ci i o ameninare ideologic mpotriva
civilizaiei liberale, ca atare, i o potenial micare mondial, pentru care eticheta de fascist"
este i insuficient, i prea puin relevant.
Este insuficient, pentru c n nici un caz nu putem spune c toate forele care au rsturnat
regimurile liberale au fost fasciste. Este irelevant, pentru c fascismul, mai nti n forma sa
italian, apoi n varianta german a naiopal-socialismului, au inspirat alte fore antiliberale, le-au
sprijinit i au conferit dreptei internaionale un sentiment de ncredere istoric: n anii '30, prea a
fi valul viitorului. Aa cum a spus un expert n acest domeniu, nu este ntmpltor faptul c
ofierii, birocraii i dictatorii re'gali din Europa de rsrit i Franco din Spania au imitat
fascismul" (Linz, 1975, p.206).
Forele care au rsturnat regimurile liberal-democratice au fost de trei feluri, lsnd la o parte
forma mai tradiional de lovitur de stat militar, care i-a instalat la putere pe unii dictatori sau
caudillos fr nici un fel de coloratur politic aprioric. Toate erau mpotriva revoluiei sociale i
la rdcina tuturor s-a aflat n anii 1917-1920 o reacie mpotriva subminrii vechii ordini sociale.
Toate erau autoritare i ostile instituiilor politice liberale, dei, uneori, din motive pragmatice mai
mult dect de principiu. Reacionarii de mod veche au interzis anumite partide, mai ales pe cel
comunist, dar nu pe toate. Dup rsturnarea republicii sovietice ungare de scurt durat din 1919,
amiralul Horthy, eful a ceea ce pretindea el c este regatul Ungariei, dei acesta nu mai avea nici
rege, nici flot, a guvernat un stat autoritar care rmnea parlamentar dar nu democratic, n sensul
vechii oligarhii din secolul al XVIII-lea .Toate au avut tendina de a-i favoriza pe militari i de a
ntri poliia sau alte organe capabile s exercite o coerciie de ordin fizic, cci acestea erau cele
mai directe scuturi mporiva subversiunii. Sprijinul lor a fost adesea esenial pentru venirea
dreptei la putere. i toate au manifestat tendina de a fi naionaliste, n parte din cauza
resentimentului fa de statele strine, de rzboaiele
* Cea mai apropiat de aceast situaie a fost anexarea Estoniei de ctre URSS n 1940, pentru c,
la acea dat, mica republic baltic, dup ce trecuse prin civa ani de regim autoritar, revenise la
o constituie mai democratic.
139 ,
pierdute i, n parte, pentru c agitarea steagului naional era o cale de legitimizare i de ctigare
a popularitii. Au existat ns i diferene.
Conductorii autoritari de mod veche - amiralul Horthy, marealul Mannerheim al Finlandei,
ctigtorul rzboiului civil al albilor mpotriva roilor n recent independenta Finlanda, colonelul,
ulterior marealul Pilsudski, eliberatorul Poloniei, regele Alexandru, mai nti al Serbiei, acum al
Iugoslaviei reunite, i generalul Francisco Franco al Spaniei - nu au avut nici un fel de agend
politic deosebit n afara anticomunismului i a prejudecilor tradiionale ale clasei lor. Au
devenit uneori aliai cu Germania lui Hitler i cu micrile fasciste din propriile ri, dar numai
pentru c n conjunctura interbelic, aliana natural" era aceea a tuturor sectoarelor dreptei

politice. Bineneles c anumite considerente de ordin naional puteau s destrame aceast alian.
Winston Churchill, un tory vehement de dreapta n acea perioad, dei nu dintre cei mai
caracteristici, a manifestat oarecare simpatie fa de Italia lui Mussolini i nu a putut fi convins s
sprijine Republica spaniol mpotriva forelor generalului Franco, dar ameninrile proferate de
Germania la adresa Angliei l-au transformat ntr-un campion al uniunii antifasciste internaionale.
Pe de alt parte, asemenea vechi reacionari au nfruntat uneori micrile realmente fasciste din
propriile ri, adesea cu un sprijin substanial din partea maselor.
O a doua tendin a dreptei a produs ceea ce s-a numit statismul organic" (Linz, 1975,
pp.277,306-313) sau regimuri conservatoare, nu att pentru a apra ordinea tradiional, ct mai
ales pentru a recrea principiile acesteia ca o modalitate de a rezista fa de individualismul liberal
i de micrile muncitoreti i socialiste. n spatele ei se afla o nostalgie ideologic dup o
societate medieval sau feudal, n care existena claselor sau a grupurilor economice era
recunoscut, ns perspectiva ngrozitoare a luptei de clas era inut n fru de acceptarea
ierarhiei sociale, de recunoaterea faptului c fiecare grup social sau stare" trebuia s-i joace
rolul ntr-o societate compus n mod organic din toate aceste grupuri i recunoscut ca o entitate
colectiv. Aceasta a dat natere la tot soiul de teorii corporatiste" care au nlocuit democraia
liberal prin reprezentarea grupurilor de interese economice i ocupaionale. Tendina aceasta era
descris uneori ca o participare organic" sau democratic, aadar, mai bun dect cea adevrat,
140
dar, n realitate, era n mod invariabil combinat cu regimuri autoritare i stat!puternice conduse
de sus, adesea de ctre birocrai i tehnocrai. Ea a limitat n mod invariabil sau a abolit
democraia electoral (democraia bazat pe corectivele corporative" dup cum.se exprima
premierul ungar, contele Bethlen) (Ranki, 1971). Cele mai complete exemple de astfel de state
corporative au fost oferite de unele state romano-catolice, mai ales de Portugalia profesorului
Oliveira Salazar, cel mai lung regim antiliberal de dreapta din Europa (1927-1974), dar i de
Austria, ntre distrugerea democraiei i invazia lui Hitler (1934-1938) i, ntr-o anumit msur,
de Spania lui Franco.
Chiar dac regimurile reacionare de acest fel au avut origini i inspiraii mai vechi dect
fascismul i, uneori; diferite de acesta, nu exist o linie de demarcaie clar ntre ele, pentru c
amndou aveau aceiai dumani, dac nu i aceleai scopuri. Astfel, Biserica Romano-Catolic,
profund i ireconciliabil reacionar, aa cum fusese recunoscut n versiunea oficial de ctre
primul Conciliu al Vaticanului din 1870, nu era fascist. Prin ostilitatea ei fa de statele
esenialmente laice cu pretenii de totalitarism, ea se opunea fascismului. ns doctrina statului
corporatist", exemplificat foarte bine de rile catolice, a fost elaborat de cercurile fasciste
italiene, dei acestea, evident, includeau tradiia catolic printre alte tradiii. Aceste regimuri au
fost numite uneori clericale fasciste". Fascitii din rile catolice pot deriva direct din
catolicismul integrist, ca n cazul micrii Rexist a belgianului Leon Degrelle. Ambiguitatea
atitudinii Bisericii fa de rasismul lui Hitler a fost remarcat adesea. Mai puin frecvent a fost
remarcat ajutorul oferit de persoane din interiorul Bisericii, aflate uneori n funcii foarte
importante, fugarilor naziti i fasciti de diverse tipuri, inclusiv unora acuzai de cele mai oribile
crime de rzboi. Ceea ce a legat Biserica nu numai de reacionarii de mod veche, ci i de fasciti,
a fost ura comun fa de iluminismul secolului al XVIII-lea, fa de Revoluia Francez i tot
ceea ce, dup opinia Bisejicii, deriva de la ea: democraia, liberalismul i, bineneles,
comunismul cel fr Dumnezeu".
De fapt, era fascist a marcat un punct de cotitur n istoria catolicismului mai ales din cauza
identificrii Bisericii cu o dreapt ai crei principali exponeni internaionali erau acum Hitler i
Mussolini, ceea ce crea substaniale probleme morale pentru catolicii

141
cu gndire social, ca s nu mai vorbim de problemele politice importante pentru ierarhiile
antifasciste create n momentul m care fascismul a nceput s se ndrepte n mod inevitabil ctre
nfrngere. i invers, antifascismul sau, pur i simplu, rezistena fa de invadatorul strin, a
conferit pentru prima dat legitimitate catolicismului democrat (cretin-democraia) n cadrai
Bisericii. Au luat fiin partide politice care solicitau votul Bisericii Romano-Catolice i care erau
ntemeiate pe principii pragmatice, n ri n care catolicii reprezentau o minoritate important, de
regul pentru a apra interesele Bisericii mpotriva statului laic, aa cum s-a ntmplat n
Germania i n Olanda. Biserica s-a opus acestor concesii fcute democraiei i liberalismului n
rile catolice oficiale, dei era destul de ngrijorat de ascensiunea socialismului tar
Dumnezeu" pentru a formula - ceea ce reprezint o inovaie radical - o politic social n 1891,
n care se sublinia necesitatea de a li se acorda muncitorilor ceea ce li se cuvine, meninndu-se,
n acelai timp, caracterul sacru al familiei i al proprietii private, dar nu i al capitalismului, ca
atare*. Aceasta a oferit un prim punct de pornire pentru socialitii catolici sau ali oameni
pregtii s organizeze asemenea forme de aprare a muncitorilor cum snt uniunile muncitoreti
catolice, nclinnd prin aceste activiti ctre latura liberal a catolicismului. Cu excepia Italiei,
unde papa Benedict XV (1914-1922) a permis apariia unui Partid Popular (catolic) imediat dup
primul rzboi mondial, pn cnd fascismul 1-a abolit; catolicii democrai i socialiti au rmas
nite minoriti marginalizate. Afirmarea tot mai puternic a fascismului n anii '30 a fost cea care
i-a scos n eviden, dei catolicii care au declarat c sprijin Republica Spaniol au reprezentat
un mic grup de formaie intelectual. Sprijinul majoritar al catolicilor a fost acordat lui Franco.
Era vorba de rezistena pe care o puteau justifica mai ales pe baz de patriotism, dect de
ideologie, i care le oferea o ans, i de victoria care le permitea s
* Este vorba de enciclica Rerum Novarum, completat patruzeci de ani mai trziu i, nu
ntmpltor, n perioada cea mai grea a marii recesiuni, prin Quadragesimo Anno. Ea rmne
piatra de temelie a politicii sociale a Bisericii pn n ziua de astzi, aa cum a confirmat papa
Ioan Paul II jn enciclica sa din 1991, Centesimus Annus, formulat cu ocazia centenarului
enciclicei Rerum Novarum. ns proporia exact a condamnrii a variat n funcie de contextul
politic.
142
se bucure de ea. Dar victoriile democraiei cretine politice din Europa i, cteva decenii mai
trziu, i din anumite zone ale Americii Latine aparin unei perioade mai trzii. n perioada n care
s-a prbuit liberalismul, Biserica, cu rare excepii, s-a bucurat de cderea lui.
Mai rmn micrile care pot fi numite pe drept cuvnt fasciste. Prima dintre acestea a fost cea din
Italia, care a dat chiar i numele fenomenului, creaia unui ziarist socialist renegat, Benito
Mussolini, al crui nume de botez, amintind de preedintele anticlerical al Mexicului, Benito
Jurez, simboliza antipapismul ptima al regiunii sale natale, Romagna. nsui Adolf Hitler a
recunoscut c i datoreaz respect lui Mussolini, chiar i atunci cnd Mussolini i Italia i-au
demonstrat slbiciunea i incompetena n timpul celui de-al doilea rzboi mondial. n schimb,
Mussolini a preluat de la Hitler, ceva mai trziu, antisemitismul, totalmente absent din micarea
lui nainte de 1938, ba chiar i din istoria Italiei de dup unificare*. Cu toate acestea, fascismul
italian nu a exercitat o atracie internaional deosebit, dei a ncercat s inspire i s finaneze
micri similare n alte pri i a exercitat influen n locuri neateptate, de exemplu asupra lui
Vladimir Jabotinsky, ntemeietorul revizionismului" sionist, promovat de guvernul Israelului sub
conducerea lui Menachem Begin n anii '70.
Fr victoria lui Hitler n Germania la nceputul anului 1933, fascismul nu ar fi devenit o micare
general. n realitate, toate micrile fasciste dirrafara Italiei care au reprezentat ceva au luat

fiin dup venirea lui la putere, mai ales Crucea cu Sgeat din Ungaria, care a obinut 25% din
voturi la primele alegeri cu vot secret din Ungaria (1939), i Garda de Fier din Romnia, care s-a
bucurat
* Trebuie s spunem, spre onoarea concetenilor lui Mussolini, c, n timpul rzboiului, armata
italian a refuzat net s-i predea pe evrei pentru a fi exterminai de germani sau de oricine
altcineva n zonele aflate sub ocupaia lor - mai cu seam sud-estul Franei i anumite regiuni din
Balcani. ns cu toat lipsa de zel dubioas a administraiei italiene n aceast privin, jumtate
din mica populaie evreiasc din Italia a pierit, unii dintre ei ca militani antifasciti, nu ca simple
victime (Steinberg, 1990; Hughes, 1983).
143
de un sprijin popular nc i mai mare. ntr-adevr, chiar i micrile finanate practic n ntregime
de Mussolini, precum teroritii ustai croai ai lui Ante Pavelici, nu au ctigat foarte mult teren i
s-au fascizat din punct de vedere ideologic pn n anii '30, cnd o parte din ele s-au orientat
pentru inspiraie i finanare spre Germania. Mai mult chiar, fr victoria lui Hitler n Germania,
ideea fascismului ca micare universal, un fel de echivalent de dreapta al comunismului
internaional, avnd Berlinul n locul Moscovei, nu ar fi luat natere. El nu a produs o micare
serioas, ci numai colaboraioniti motivai ideologic n timpul celui de-al doilea rzboi mondial
n Europa ocupat de germani. n acest sens, mai ales n Frana, muli dintre tradiionalitii foarte
de dreapta, orict de nverunai ar fi fost, au refuzat s i se alture: erau naionaliti sau nu erau
nimic. Unii dintre ei au intrat chiar n Rezisten. Mai mult chiar, fr poziia internaional a
Germaniei ca putere mondial n ascensiune, fascismul nu ar fi avut nici un impact serios n afara
Europei, iar conductorii de state nefasciti nu s-ar fi grbit s se deghizeze n simpatizani
fasciti, aa cum a fcut preedintele Salazar al Portugaliei cnd a declarat n 1940 c el i cu
Hitler erau legai printr-o ideologie comun" (Delzell, 1970, p.348).
'
'
v
Nu este deloc uor de depistat ce au avut n comun diversele variante de fascism, n afar de
consensul general privind hegemonia Germaniei (dup 1933). Teoria nu era punctul forte al
micrilor care promovau inutilitatea raiunii i a raionalismului i fceau apel la instincte i
samavolnicie. Au atras tot felul de teoreticieni reacionari n rile cu o via intelectual
conservatoare activ - Germania este unul din aceste cazuri - dar acestea erau mai mult
elementele decorative dect cele de structur ale fascismului. Mussolini s-ar fi putut dispensa uor
de filozoful lui de cas, Giovanni Gentile, iar Hitler probabil c n-a tiut niciodat i nici nu i-a
psat de sprijinul filozofului Heidegger. Fascismul nu poate fi identificat nici cu o form anumit
de organizare statal, cum ar fi statul corporatist - Germania nazist i-a pierdut rapid interesul
pentru asemenea idei, mai ales dup ce intrase n conflict cu ideea unei Volksgemeimchaft unic,
indivizibil i total, adic a unei comuniti a popoarelor. Chiar i un element att de important
cum este rasismul a fost la nceput absent din fascismul italian. i invers, aa cum am vzut,
fascismul mprtea naionalismul, anticomunismul, antiliberalismul etc. cu alte elemente
nefasciste care alctuiau dreapta politic. Multe dintre acestea, mai
144
ales dintre grupurile nefasciste reacionare franceze, mprteau cu fascismul preferina acestuia
pentru politica vzut ca o violen de strad.
Diferena major dintre dreapta fascist i dreapta nefascist a fost aceea c fascismul a existat
mobiliznd masele de jos n sus. El aparinea, n esen, epocii de politic popular i democratic
pe care o deplorau reacionarii tradiionali i pe care campionii statului organic" ncercau s-o
ocoleasc. Fascismul se sprijinea pe mobilizarea maselor i afirma acest lucru n mod simbolic
sub forma teatrului public - raliurile de la Nurenberg, masele de oameni din Piazza Venezia care

se uitau n sus cum gesticula Mussolini din balconul lui - chiar i dup ce a venit la putere; aa
cum au fcut i micrile comuniste. Fascitii erau revoluionarii contrarevoluiei prin retorica lor,
prin apelul pe care l adresau celor care se considerau victime ale societii, chiar i prin
adoptarea deliberat a unor nume i simboluri ale revoluionarilor socialiti, ceea ce s-a
manifestat foarte evident n Partidul Socialist Naional al Muncitorilor, cu stindardul lui
(modificat) rou, i n proclamarea imediat, n 193 3, a zilei de 1 mai drept srbtoare oficial.
In mod similar, dei fascismul era specializat n retorica ntoarcerii la trecutul tradiional i
primea mult sprijin de la acele categorii de pameni care ar fi preferat sincer s tearg din istorie
ultimul secol, dac ar fi putut, nu era n nici un caz o micare tradiionalist precum carlitii din
Navarra, care au format unul din grupurile principale de sprijin ale lui Franco n rzboiul civil,
sau campaniile lui Gandhi pentru ntoarcerea la viaa rural. El a subliniat multe valori
tradiionale, ceea ce este ns altceva. Fascitii deniMau emanciparea liberal - femeile trebuie s
stea acas i s creasc ct mai muli copii - i priveau cu nencredere influena culturii moderne,
pe care o considerau duntoare, mai ales cnd era vorba de artele moderniste, pe care naionalsocialitii germani le considerau bolevism cultural" degenerat. Totui, micrile fasciste
centrale -cea german i cea italian - nu fceau apel la pstrtorii tradiionali ai ordinii
conservatoare, Biserica i monarhia, ci, dimpotriv, cutau s-i nlocuiasc cu principii
totalmente netradiionale de conducere, ntruchipate de autodidaci, legitimai de sprijinul
maselor, de ideologii laice i, uneori, de culte.
V:
Trecutul la care fceau ei apel era un artificiu. Tradiiile lor erau inventate. Pn i rasismul
lui Hitler nu reprezenta mndria unei linii
145
genealogice pure, care i face pe unii americani s cheltuiasc sume mari de bani cernd istoricilor
s le ntocmeasc un arbore genealogic din care sper s reias c se trag din vreun mic nobil de
ar care a trit n Suffolk n secolul al XVI-lea, ci o teorie postdarvinist care a reclamat (i, din
pcate, n Germania a i primit) sprijinul unei tiine noi, genetica sau, mai exact spus, al acelei
ramuri a geneticii aplicate, eugenia, care visa s creeze o ras uman superioar prin nmulire
selectiv i prin eliminarea indivizilor mai puin reuii. Rasa destinat de Hitler s domine lumea
nu a avut nici mcar un nume pn n 1898, cnd un antropolog a inventat termenul de nordic".
Aa ostil cum a fost fa de motenirea iluminismului veacului al XVIII-lea i de Revoluia
Francez, fascismul nu putea s nu cread oficial n modernitate i n progres, dar nu avea nici o
dificultate n a mbina un set de credine nebuneti cu tehnologia modern n problemele practice,
cu excepia cazurilor n care schilodea cercetarea tiinific din motive de ideologie (v. cap. 18).
Fascismul era anti-liberal prin excelen. El oferea, de asemenea, dovada faptului c omul poate
s mbine fr nici o dificultate credine ieite dintr-o minte bolnav cu stpnirea perfect a celor
mai nalte tehnologii. Sfritul secolului XX, cu sectele lui fundamentaliste care ridic
amenintoare armele mpotriva televiziunii i a programelor de strngere de fonduri n vederea
computerizrii, ne-a familiarizat cu acest fenomen.
Cu toate acestea, mbinarea valorilor conservatoare cu tehnicile democraiei de mas i cu o
ideologie inovatoare a slbticiei iraionale, axat n special pe naionalism, trebuie s aib o
explicaie. Astfel de micri netradiionale ale dreptei radicale au aprut n mai multe ri
europene la sfritul secolului al XlX-lea ca-reacie att mpotriva liberalismului (adic mpotriva
transformrii accelerate a societii de ctre capitalism) i a micrii socialiste tot mai accentuate
a clasei muncitoare, ct i, la modul mai general, mpotriva talazului de strini care mtura faa
lumii n cea mai mare migraie cunoscut de istorie pn n momentul de fa. Brbai i femei
migrau nu numai peste oceane i peste frontierele internaionale, ci i de la sat la ora, dintr-o
regiune a rii n alta, pe scurt de acas" n ara unor strini i, ntorcnd moneda pe cealalt fa,

deveneau strini n casele altora. Aproape cincisprezece din fiecare o sut de polonezi i-au
prsit ara pentru totdeauna, la care se adaug o jumtate de milion anual de migrani sezonieri pornii, n cea mai mare parte s se alture clasei
146
muncitoare din rile care i primeau. Anticipnd parc sfritul secolului XX, sfritul secolului al
XlX-lea a fost pionierul xenofobiei de mas, a crui expresie comun a devenit rasismul protejarea populaiei native pure mpotriva contaminrii sau chiar a nghiirii de ctre hoardele
invadatoare ale subumanilor. Amploarea lui poate fi msurat nu numai prin teama fa de
imigraia polonez care 1-a fcut pe marele sociolog liberal german Max Weber s acorde sprijin
temporar Ligii Pangermane, dar i prin campania tot mai febril dus n SUA mpotriva imigrrii.
Aceasta a fcut ca, n timpul i dup primul rzboi mondial, ara Statuii Libertii s-i nchid
frontierele n faa celor pentru care statuia fusese ridicat ca s-i salute.
Liantul cel mai obinuit al acestor micri era resentimentul oamenilor mruni fa de o societate
care i strivea ntre bolovanul marilor afaceri pe de o parte i creterea micrii muncitoreti de
mas pe de alt parte. Sau, oricum, i lipseau de poziia respectabil pe care o ocupaser n cadrul
ordinii sociale i despre care credeau c li se cuvine, sau dfe statutul social ntr-o societate
dinamic la care simeau c au dreptul s aspire. Aceste sentimente i-au gsit expresia cea mai
caracteristic n antisemitism, care a nceput s dezvolte anumite micri politice bazate pe
ostilitatea fa de evrei n ultimul sfert al secolului al XlX-lea n mai multe ri. Evreii erau
prezeni aproape pretutindeni n lume i puteau simboliza foarte uor tot ceea ce era mai
detestabil ntr-o lume nedreapt i, nu n ultimul rnd, promovarea ideilor iluminismului i ale
Revoluiei Franceze care i emancipaser, fcndu-i astfel s devin mult mai vizibili. Puteau
servi ca simboluri ale detestatului capitalist/financiar, ale agitatorului revoluionar, ale influenei
distrugtoare a intelectualilor dezrdcinai" i ale mass-media, ale concurenei - cum putea fi
altfel dect incorect"? - care le oferise un numr disproporionat de mare n locuri de munc n
anumite profesii unde se cereau studii superioare, precum i ale strinului ca atare. Ca s nu mai
pomenim de prerea unanim acceptat printre cretinii de mod veche c ei l-au ucis pe Hristos.
Ostilitatea fa de evrei a fost foarte puternic n lumea occidental i situaia lor n societatea
secolului al XlX-lea, foarte ambigu. ns faptul ca muncitorii n grev erau n stare, chiar dac
erau membri ai unor micri muncitoreti nerasiste, s-i atace pe proprietarii de magazine evrei i
s considere c patronii lor erau evrei (adesea destul de corect, cel puin pentru anumite regiuni
din Europa
147
central i de est), nu trebuie s ne fac s vedem n ei nite proto-naiohal-socialiti, dup cum
nici antisemitismul vdit al intelectualilor liberali britanici, cum au fost cei din Grupul
Bloomsbury, nu i<-a transformat n simpatizani ai antisemiilor/>o/;7/ci din dreapta radical.
Antisemitismul rnesc din estul Europei, unde, din motive practice, evreul reprezenta punctul
de contact dintre modul de via al steanului i economia exterioar de care depindea, a fost, fr
ndoial, mai permanent i mai exploziv i s-a accentuat pe msur ce societile rurale slav,
maghiar sau romn sufereau tot mai des de convulsiile crescnde provocate de cutremurele
inexplicabile ale lumii moderne. Printre astfel de oameni mai circulau nc poveti despre evreii
care sacrificau copii de cretini, iar momentele de explozie social puteau duce la pogromuri, pe
care reacionarii din Imperiul arist le ncurajau, mai ales dup asasinarea arului Alexandru II n
1881 de'ctre social-revoluionari. De aici pornete un drum drept care duce de la antisemitismul
de la nivelul cel mai de jos la exterminarea evreimii n timpul celui de-al doilea rzboi mondial.
Evident, acest antisemitism de baz a oferit micrii fasciste din Europa de est o baz larg - mai
ales Grzii de Fier din Romnia i Crucii cu Sgeat din Ungaria. n orice caz, n fostele teritorii

ale Habsburgilor i ale Romanovilor, aceast legtur era mult mai clar dect n Reich-ul
german, unde antisemitismul rural i provincial, dei avea rdcini adnci, era mai puin violent:
s-ar putea spune chiar mai tolerant. Evreii care au fugit n 1938 din Viena ocupat i au venit la
Berlin au fost uimii s constate lipsa antisemitismului de strad. Aici violena a fost introdus
prin decret, de sus n jos, ca n noiembrie 1938 (Kershaw, 1938). Dar chiar i aa, nu se poate
face nici o comparaie ntre slbticia ntmpltoare i intermitent a pogromurilor cu ceea ce
avea s se ntmple peste o generaie. Cei civa mori din 1881, cei patruzeci sau cincizeci.de
evrei care au murit n pogromul de la Chiinu din 1903 au indignat lumea - i pe bun dreptate pentru c n zilele de dinaintea afirmrii barbarismului asemenea numr de victime era intolerabil
pentru o lume- care se atepta ca civilizaia s progreseze. Chiar i pogromurile mult mai mari
care au nsoit rscoalele rneti ale revoluiei ruse din 1905 au avut - n comparaie cu
standardele de mai trziu - un numr relativ mic de mori, aproximativ 800 n total. Putem
compara aceast cifr cu numrul de 3 800 de evrei ucii la Vilnius de ctre lituanieni n numai
trei zile din anul 1941, cnd
148
germanii au invadat URSS, nainte s nceap exterminarea sistematic.
Noile micri ale dreptei radicale, care fceau apel la aceste tradiii mai vechi ale intoleranei,
dar le transformau fundamental, se adresau mai ales grupurilor de jos i de mijloc ale societilor
europene i erau formulate ca teorie i retoric de ctre intelectualii naionaliti care au aprut
prin anii 1890. nsui termenul de naionalism" a fost inventat n acel deceniu pentru a-i denumi
pe aceti noi purttori de cuvnt ai reaciei. Militantismul clasei de jos i al pturii inferioare a
clasei de mijloc s-a orientat ctre dreapta mai ales n rile n care ideologiile democraiei i ale
liberalismului nu erau dominante sau printre clasele care nu trecuser printr-o Revoluie Francez
ori un echivalent al acesteia. i ntr-adevr, n principalele ri ale liberalismului occidental Anglia, Frana i SUA - hegemonia general a tradiiei revoluionare a mpiedicat apariia unor
micri fasciste de mas de proporii semnificative. Este o greeal s confundm rasismul
populitilor americani sau ovinismul republicanilor francezi cu proto-fascismut: acestea au fost
micri ale stngii.
Aceasta nu nseamn c, din moment ce hegemonia libertii, a egalitii i a fraternitii nu le
mai sttea n cale, vechile instincte nu puteau s se ataeze de noile sloganuri politice. Nu exist
nici o ndoial cu privire la faptul c activitii Svasticii din Alpii Austriei erau recrutai n mare
msur dintre intelectualii de provincie - medici veterinari, arendai etc. - care fuseser cndva
liberalii locali, o minoritate educat i emancipat ntr-un mediu dominat de clericalismul
rnesc. i tot aa, la sfritul secolului XX, dezintegrarea micrilor clasice muncitoreti i
socialiste a dat fru liber ovinismului i rasismului instinctiv al multor lucrtori manuali. Pn
atunci, dei departe de a fi imuni la astfel de sentimente, ezitaser s i le exprime n public din
loialitate fa de partidele profund ostile unui astfel de bigotism, ncepnd din anii '60 ai secolului
nostru, rasismul politic se gsete, n principal, printre muncitorii manuali. Cu toate acestea, n
anii de incubaie ai fascismului, el aparinea celor care nu-i murdreau minile muncind.
Pturile inferioare i de mijloc au rmas coloana vertebral a unor astfel de micri n toat
perioada de ascensiune a fascismului. Lucrul acesta nu este negat n mod serios nici mcar de
istoricii dornici s revizuiasc consensul tuturor analizelor referitoare la baza de sprijin
149
a nazismului elaborate ntre 1930 i 1980 (Childers, 1983, Childers 1991, pp.8,14-15). S lum
un singur caz dintre numeroasele analize ale structurii membrilor i sprijinitorilor acestor micri
din Austria interbelic: dintre naional-socialitii alei d^ept consilieri la Viena n 1932,18% erau

productori independeni i funcionari publici, 56% funcionari (gulere albe") i 14% muncitori
(gulere albastre").
Aceasta nu nseamn c micarea fascist nu putea s dobndeasc un sincer sprijin de mas
printre muncitorii sraci. Indiferent de compoziia cadrelor sale, Garda de Fier din Romnia s-a
sprijinit pe rnimea srac. Electoratul Crucii cu Sgeat din Ungaria era reprezentat n mare
parte de clasa muncitoare (Partidul Comunist era n ilegalitate, iar Partidul Social-Democrat era
foarte mic) i, dup nfrngerea social-democraiei austriece n 1934, s-a constatat o ntoarcere
clar a muncitorilor ctre Partidul Nazist, mai ales n provinciile austriece. Mai mult chiar, dup
ce guvernele fasciste cu legitimitate public s-au consolidat, aa cum a fost cazul n Germania i
n Italia, mult mai muli dintre muncitorii comuniti i socialiti au aderat la noile regimuri dect
este dispus s recunoasc stnga actual. Cu toate acestea, ntruct micrile fasciste ntmpinau
greuti n recrutarea elementelor realmente tradiionale,din societatea rural (cu excepia
cazurilor n care erau sprijinite, ca n Croaia, de organizaii cum a fost Biserica RomanoCatolic) i erau dumane de moarte ale ideologiilor i ale partidelor identificate cu clasele
muncitoare organizate, principalul lor nucleu de membri l-au constituit straturile de mijloc al
societii.
Ct de adnc a ptruns apelul iniial al fascismului n rndurile clasei de mijloc este o chestiune de
discutat. Fr ndoial c apelul la adresa tineretului din clasa de mijloc a fost puternic, mai ales
printre studenii universitilor din Europa continental, care, n perioada interbelic, erau n mod
notoriu de partea dreptei. Treisprezece la sut din membrii micrii fasciste italiene din 1921
(adic de dinainte de Marul asupra Romei") erau studeni. n Germania - chiar din 1930, cnd
marea majoritate a viitorilor naziti nc nu ncepuser s se intereseze de persoana lui Hitler
(Kater, 1985, p.467; Noelle/Neumann, 1967, p.196). Aa cum vom vedea, categoria fotilor
ofieri ai clasei de mijloc era foarte bine reprezentat: erau cei pentru care marele rzboi, cu toate
ororile lui, marcase un apogeu al realizrilor personale, de unde nu mai vedeau dect peisajul
dezolant al viitoarelor lor viei
150
de civili. Acetia reprezentau, bineneles, segmente ale straturilor de mijloc deosebit de receptive
la apelurile la activism. Mai pe larg spus, apelul dreptei radicale era cu att mai puternic cu ct
sporea ameninarea la adresa poziiei reale sau convenionale la care se puteau atepta, n timp ce
toat structura care ar fi trebuit s in n loc ordinea lor social ceda. In Germania, dubla lovitur
a inflaiei, care a redus valoarea monedei naionale la zero, i a marii recesiuni care a urmat a
radicalizat chiar i unele straturi ale clasei de mijloc, cum ar fi funcionarii mijlocii i nali, a
cror poziie prea sigur i care ar fi fost fericii n condiii mai puin dramatice - s-i
continue vechiul stil de via ca patrioi conservatori, nostalgici ai Kaiserului Wilhelm, ns gata
s-i fac datoria fa de o republic condus de feldmarealul Hindenburg dac lumea nu s-ar fi
prbuit evident sub picioarele lor. Cei mai muli dintre germanii neangajai politic dintre cele
dou rzboaie priveau napoi cu nostalgie spre imperiul lui Wilhelm Chiar i n anii '60, cnd cea
mai mare parte a germanilor din Germania de Vest a ajuns la concluzia c cea mai bun perioad
din istoria Germaniei este acum, 42% din cei trecui de aizeci de ani continuau s considere c
perioada de dinainte de 1914 fusese mai bun dect prezentul, fa de cei numai 32% care
fuseser convertii de Wirtschaftswunder (miracolul economic") (Noelle/Neumann, 1967, p. 67).
Simpatizanii centrului burghez i ai dreptei au dezertat n mas, trecnd la Partidul Nazist ntre
anii 1930 i 1932. ns acetia nu erau constructorii fascismului.
Aceste clase de mijloc att de conservatoare erau, evident, poteniali suporteri sau chiar viitori
membri ai fascismului, din cauza liniilor interbelice trasate pe cmpul luptei politice.
Ameninrile la adresa societii liberale i a tuturor valorilor sale preau s vin exclusiv dinspre

dreapt. Primejdia la adresa ordinii sociale, dinspre stnga. Membrii clasei de mijloc i-au ales
politica n funcie de temerile lor. Conservatorii tradiionali simpatizau, de regul, cu demagogii
fascismului i erau gata s se alieze cu ei mpotriva dumanului principal. Fascismul italian a avut
o pres relativ bun n anii '20, ba chiar i n anii '30. Cu excepia experienei ndrznee a
fascismului, deceniul nu a fost rodnic n elemente constructive", scria John Buchan, eminentul
conservator i autor de romane captivante din Anglia. (Gustul pentru scrierea romanelor de
aventuri se potrivete, din pcate, foarte rar cu convingerile de stngaj (Graves/Hodge. 1941.
p.248.)
CNTra:a
un:versitara
JLUCIAJV BtAG.i"
C:uj - Njpoc
Hitler a fost adus la putere de o cdaliie a dreptei tradiionale, pe care dup aceea a nghiit-o.
Generalul Franco a inclus Falanga spaniol, pe atunci nu foarte semnificativ n cadrul frontului
su naional, pentru c ceea ce reprezenta el era o uniune a ntregii drepte mpotriva fantomelor
din 1789 i 1917, ntre care nu fcea prea mare deosebire. A avut norocul s nu intre n cel de-al
doilea rzboi mondial de partea lui Hitler, dar a trimis o for de voluntari, Divizia albastr",
pentru a lupta cot la cot cu germanii mpotriva comunitilor fr Dumnezeu din Rusia. Marealul
Petain nu era desigur nici fascist i nici simpatizant nazist. Unul din motivele pentru care dup
rzboi a fost aa de greu s se fac deosebire ntre fascitii francezi convini din toat inima i
colaboraionitii pro-germani, pe de o parte, i principalii susintori ai regimului de la Vichy al
marealului Petain, pe de alt parte, a fost acela c ntre ei nu exista, de fapt, o linie net de
demarcaie. Cei ai cror prini l unser pe Dreyfus, pe evrei i ticloasa de republic- unele din
personajele de la Vichy erau destul de n vrst ca s fi fcut chiar ele lucrul acesta - se
nregimentau treptat n rndurile adepilor lui Hitler. Pe scurt, aliana fireasc" a dreptei din
perioada interbelic a trecut de la conservatorii tradiionali, prin reacionarii de stil vechi, spre
celelalte extreme ale patologiei fasciste. Forele tradiionale ale conservatorismului i ale
contrarevoluiei erau puternice, dar adesea inerte. Fascismul le-a oferit att dinamism, ct i, ceea
ce este nc i mai important, exemplul victoriei mpotriva forelor dezordinii. (Nu era oare
argumentul proverbial n favoarealtaliei fasciste acela c Mussolini a fcut trenurile s circule la
timp"?) Aa dup cum dinamismul comunitilor a exercitat o atracie asupra stngii dezorientate
i fr crmaci dup 1933, tot aa succesele fascismului, mai ales dup ce naional-socialitii au
preluat puterea n Germania, l fceau s arate ca un val al viitorului. Chiar i simplul fapt c, n
aceast perioad, fascismul i-a fcut o intrare zgomotoas - chiar dac numai pentru o scurt
perioad de timp - tocmai pe scena politic a Marii Britanii att de conservatoare atest puterea
acestui efect demonstrativ". Faptul c 1-a convertit pe unul dintre cei mai proemineni dintre
politicienii rii i a ctigat sprijinul unuia dintre cei mai importani reprezentani ai presei este
mai semnificativ dect acela c micarea lui Sir Oswald Mosley a fost repede abandonat de
politicienii respectabli i c ziarul Daily Mail
152
al lordului Rothemere i-a retras curnd sprijinul acordat Uniunii Britanice a Fascitilor. Anglia
era considerat nc de toat lumea pe bun dreptate drept un model de stabilitate politic i
social.
Ascensiunea dreptei radicale dup primul rzboi mondial a fost, fr ndoial, o reacie la
pericolul, ba chiar la realitatea revoluiei sociale i la puterea clasei muncitoare n general, la
Revoluia din Octombrie i la leninism n particular. Fr ele nu ar fi existat fascismul, cci, dei
orientrile demagogice de extrem dreapt s-au manifestat zgomotos i agresiv n mai multe ri

europene nc de la sfritul secolului al XlX-lea, au fost totdeauna bine inute sub control nainte
de 1914. n acest sens, apologeii fascismului au probabil dreptate s spun c Lenin le-a dat
natere lui Mussolini i lui Hitler. Cu toate ^acestea, este absolut incorect s exonerm
barbarismul fascist susinnd c a fost inspirat i c a imitat barbariile mai timpurii ale revoluiei
ruse, aa cum au ncercat s fac unii istorici germani n anii '80 (Nolte, 1987).
Trebuie fcute totui dou precizri importante n legtur cu afirmaia c teroarea dreptei a fost,
n esen, o reacie la aciunea stngii revoluionare. n primul rnd, se subestimeaz impactul
primului rzboi mondial asupra unei pturi importante a clasei de jos i de mijloc, asupra tinerilor
soldai sau civili care, dup noiembrie 1918, au avut sentimentul c i rataser ansa de a deveni
eroi. Aa-numiif soldai din linia nti (Frontsoldaf) urmau s joace un rol foarte important n
mitologia micrilor radicale de dreapta - Hitler era unul dintre acetia - i s furnizeze un bloc
substanial de escadroane puternice i ultranaionaliste, ca ofierii care i-au asasinat pe Karl
Liebknecht i pe Roa Luxemburg la nceputul anului 1919, squadristi italieni i aa-numirul
Freikorp. din Germania. Cincizeci i apte la sut din fascitii italieni din perioada de nceput
erau foti militari. Aa cum am vzut, primul rzboi mondial a fost o main care a brutalizat
lumea i oamenii acetia doreau s dea fru liber brutalitii lor latente.
Afirmarea tot mai puternic a stngii, de la liberali nainte, n micrile antirzboinice i
antimilitariste, aversiunea popular puternic mpotriva uciderilor n mas ale primului rzboi
mondial
153
i-au fcut pe muli, oameni s subestimeze pericolul reprezentat de un grup relativ mic, dei
destul de numeros, de aceast minoritate pentru care experiena luptei, chiar i n condiiile din
anii 1914 1918, fusese esenial i inspiratoare. Oamenii acetia nu au scris multe cri despYe
rzboi, dei (mai ales ri Germania) unul sau doi au fcut-o. Ei erau nite recrui fireti pentru
dreapta radical.
A doua afirmaie este aceea c dezlnuirea aripii de dreapta nu a fost o reacie mpotriva
bolevismului ca atare, ci mpotriva tuturor micrilor i mai ales mpotriva celor organizate de
clasa muncitoare, care ameninau ordinea existent n societate sau puteau fi nvinovite de
prbuirea ei. Lenin a fost simbolul acestei primejdii i mai puin realitatea ei nsi care, pentru
muli politicieni, era reprezentat nu att de partidele muncitoreti socialiste, ai cror lideri erau
suficient de moderai, ci de ascensiunea la putere a clasei muncitoare, a ncrederii crescnde n
sine i a radicalismului ei, ceea ce conferea vechilor partide socialiste o nou for politic i, n
realitate, fcea din ele puncte de sprijin indispensabile pentru statele liberale. Nu este deloc
ntmpltor faptul c n anii imediat urmtori dup rzboi, principala revendicare a agitatorilor
socialiti nc din 1889 fusese satisfcut aproape n ntreaga Europ: ziua de munc de opt ore.
Primejdia reprezentat de creterea puterii muncitorilor era cea care i fcea pe conservatori s le
nghee sngele n vene, i nu simpla transformare a liderilor de sindicat i a oratorilor opoziiei n
minitri ai guvernelor, dei era i acesta un necaz destul de mare. Acetia aparineau prin definiie
stngii". ntr-o perioad de revolte sociale, nu exista o linie de demarcaie clar care s-i
delimiteze de bolevici, ntr-adevr, multe din partidele socialiste ar fi fost foarte fericite s
fuzioneze n anii urmtori cu comunitii, dac acetia nu ar fi respins cererile lor de afiliere.
Brbatul pe care 1-a asasinat Mussolini dup Marul asupra Romei" nu fusese un lider al
partidului comunist, ci al socialitilor, Matteotti. Dreapta tradiional poate c vzuse n Rusia cea
fr Dumnezeu ntruchiparea a tot ceea ce era ru n lume, ns revolta generalilor din 1936 nu a
fost ndreptat mpotriva comunitilor ca atare, fie i numai pentru faptul c ei alctuiau cel mai
mic partid din Frontul Popular (v. cap. 5). Aceasta a fost ndreptat mpotriva uei revolte

populare care, pn la rzboiul civil, fusese de partea socialitilor i a anarhitilor. Este un alt
raionament care ncearc s fac din Lenin i din Stalin o scuz pentru fascism.
154
Cu toate acestea, trebuie s explicm de ce dreapta politic i-a ctigat victoriile cruciale de dup
primul rzboi mondial sub forma fascismului. Pentru c micri ale dreptei extreme au existat i
nainte de 1914 - isteric naionaliste i xenofobe, idealiznd rzboiul i violena, intolerante i
tratate cu prea puin severitate i coerciie, ptima de antiliberale, antidemocratice,
antiproletare, antisocialiste i antiraionaliste, visnd snge i pmnt i o ntoarcere la valorile pe
care modernitatea le compromitea. Acestea au exercitat i o oarecare influen politic n cadrul
dreptei i n anumite cercuri intelectuale, dar nu au ajuns s fie nicieri dominante sau s
controleze situaia.
ansa lor dup primul rzboi mondial a fost colapsul vechilor regimuri i, o dat cu ele, al
vechilor clase conductoare i al mecanismelor de putere ale acestora, al influenei i al
hegemoniei lor. Acolo unde acestea au rmas n ordine, fascismul nu a avut spor. n Anglia,
fascismul nu a nregistrat nici un succes, dei a existat o oarecare descrcare nervoas i aici, aa
cum am vzut mai nainte. Dreapta tradiional conservatoare a continuat s menin situaia sub
control. Nu a avut succes nici n Frana, dect dup nfrngere din 1940. Dei dreapta tradiional
radical francez - micarea monarhist Action Frangaise i cea a colonelului La Roque, Croix de
feu - era gata s se lupte cu stnga, aceasta nu era fascist n sensul strict al cuvntului. Ba mai
mult chiar, unele din elementele sale au intrat n Rezisten.
Pe de alt parte, nu era nevoie de fascism acolo unde o nou clas naionalist conductoare sau
un grup putea s preia conducerea n noile ri independente. Aceti oameni puteau s fie
reacionari sau puteau foarte bine s opteze pentru un guvern autoritar din motive pe care le vom
examina mai jos, dar este pur retoric s identificm cu fascismul orice ntoarcere ctre dreapta
antidemocratic din Europa interbelic. n Polonia, ar fiind condus de militari autoritari, nu au
existat micri fasciste importante, nici n regiunea ceh a Cehoslovaciei care era democratic,
nici n nucleul (dominant) srb al noii Iugoslavii. Acolo unde s-au manifestat importante micri
fasciste sau similare - i asta s-a ntmplat n rile ale cror conductori erau de mod veche,
reacionari sau de dreapta, ca n cazul Ungariei, Romniei, al Finlandei sau chiar n Spania lui
Franco, al crei lider nu era fascist - nu au existat probleme referitoare la meninerea lor sub
control pn cnd n-au strns nemii urubul (aa cum s-a ntmplat n 1944 n Ungaria). Aceasta
nu nseamn c micrile naionaliste
155
minoritare din vechile sau noile state nu au considerat fascismul atrgtor, fie i numai pentru
faptul ca puteau spera un ajutor politic i financiar din partea Italiei i, dup 1933, i din partea
Germaniei. Exact acesta a fost cazul n Flandra belgian, n Slovacia i n Croaia.
Condiiile optime pentru triumful smintitei extreme drepte erau: existena unui stat vechi cu
mecanisme de conducere care nu mai erau n stare de funcionare; o mas de ceteni dezamgii,
dezorientai i nemulumii, care nu mai tiau ncotro s-i ndrepte loialitile; micri socialiste
puternice care ameninau sau preau s amenine cu o revoluie social, dar care nu erau, de fapt,
capabile s-o realizeze, i o atitudine de nemulumire naionalist fa de tratatele de pace din anii
1918-1920. Acestea au fost condiiile n care nite elite vechi, neajutorate i neputincioase erau
tentate s recurg la sprijinul ultraradicalilor, aa cum au fcut italienii liberali cu fascitii lui
Mussolini n anii 1920-1922 i conservatorii germani cu naional-socialitii lui Hitler n 19321933. Acestea au fost potrivit acelorai indicii condiiile care au transformat micrile dreptei
radicale n fore puternic organizate, uneori n uniforme i cu statut paramilitar (squadristi; trupe
de atac) sau, aa cum s-a ntmplat n Germania n timpul marii recesiuni, n masive armate

electorale. ns n nici unul din cele dou state fasciste, fascismul nu a cucerit puterea", dei,
att n Germania, ct i n Italia, s-a fcut mult vlv n jurul capturrii strzii" i a Marului
asupra Romei". n ambele cazuri, fascismul a venit la putere prin bun nelegere, iar n Italia, din
iniiativa vechiului regim, cu alte cuvinte, pe cale constituional".
Noutatea fascismului era aceea c, o dat ajuns la putere, a refuzat s mai fac vechiul joc politic
i a preluat n totalitate controlul acolo unde a putut. Transferul total al puterii sau eliminarea
tuturor rivalilor a durat mai mult n Italia (1922-1928) dect n Germania (1933 1934), dar, o
dat realizat, n-au mai existat nici un fel de limite pojitice interne n faa dictaturii unui lider"
populist suprem (Duce; Fiihrer).
i aici trebuie s respingem alte dou teze inadecvate referitor la fascism, una fascist, dar
preluat de muli istorici liberali, cealalt drag marxismului sovietic. Nu a existat nici o
revoluie fascist" i fascismul n-a fost expresia capitalismului monopolist" sau a marilor
afaceriti.
Micrile fasciste au avut elemente de micare revoluionar, dup cum au avut i oameni care
doreau o transformare fundamental a societii, adesea cu o tent notabil anticapitalist i
antioligarhic.
156
Cu toate acestea, calul fascismului revoluionar nu a reuit nici s porneasc din loc i nici s
alerge. Hitler i-a eliminat rapid pe cei care luaser n serios denumirea de Partid Naional
Socialist al Muncitorilor din Germania - cci el sigur n-o luase n serios. Utopia ntoarcerii la un
fel de ev mediu al omului mrunt, la proprietatea rneasc ereditar, la meteugari ca Hans
Sachs i fetele cu cosie aurii, nu era un program care s poat fi realizat n cele mai importante
state din secolul XX (cu excepia versiunii de comar a planurilor lui Himmler referitoare la
purificarea poporului din punct de vedere etnic), cu att mai puin n cazul unor regimuri ca cel al
fascismului italian i german, angajate ferm pe calea modernizrii i a progresului tehnic. Ceea ce
a reuit cu adevrat s realizeze naional-socialismul a fost epurarea radical ca vechilor elite
imperiale i a structurilor instituionale. n fond, singurul grup care a lansat o revolt mpotriva lui
Hitler - i decimat apoi - a fost vechea armat aristocratic prusac, n iulie 1944. Distrugerea
vechilor elite i a vechiului cadru, consolidat dup rzboi de politicile armatelor occidentale
ocupante, a fcut ca Republica Federal s poat fi construit pe baze mult mai sntoase dect
Republica de la Weimar din anii 1918-1933, care reprezentase doar ceva mai puin dect un
imperiu nvins, minus Kaiserul. Nazismul a avut, fr ndoial, un program social pentru mase i,
n parte, 1-a i realizat: vacane, sporturi, automobilul popular" pe care lumea 1-a cunoscut dup
cel de-al doilea rzboi mondial (Volkswagen). Principala lui realizare a fost ns lichidarea marii
recesiuni ntr-o manier mult mai eficient dect a oricrui alt guvern, cci antiliberalismul
nazitilor avea acea latur pozitiv c nu-i angaja de la bun nceput n credina n infailibitatea
pieei libere. Cu toate acestea, nazismul a fost mai curnd tot un reginxvechi, dar cosmetizat
altfel, dect un regim diferit. Ca i Japonia imperial i militarist din anii '30 (despre care nimeni
n-ar ndrzni s spun c era un sistem revoluionar), era o economie capitalist ne-liberal care a
atins un dinamism uluitor n sistemul su industrial. Realizrile economice i de alt ordin ale
Italiei fasciste au fost incomparabil mai puin impresionante, aa cum a demonstrat-o i cel de-al
doilea rzboi mondial. Economia sa de rzboi a fost neobinuit de slab. Discuiile despre
revoluia fascist" au fost retoric pur, dei, incontestabil, pentru muli dintre membrii de rnd
ai fascismului italian a fost o retoric sincer. Era mult mai vdit un regim al intereselor vechii
clase conductoare, care luase fiin ca o modalitate
157

de aprare mpotriva tulburrilor revoluionare de dup 1918 i mai puin, ca n Germania, ca o

reacie la traumele provocate de marea recesiune i de incapacitatea guvernului de la Weimar de a
le face fa. Fascismul italian, care, ntr-un sens, a continuat procesul de unificare al Italiei
nceput n secolul al XLX-lea, dnd natere astfel unui guvern mai puternic i mai centralizat, are
cteva merite importante. A fost, de exemplu, singurul regim italian care a reuit s sugrume
mafia siciliana i Camorra napolitan. ns importana lui istoric a constat nu n scopurile i
realizrile lui, ci n rolul de pionier global al unei noi versiuni a contrarevoluiei triumftoare.
Mussolini 1-a inspirat pe Hitler, iar Hitler nu a ncetat nici o clip s recunoasc inspiraia italian
i prioritatea acesteia. Pe de alt parte, fascismul italian a fost i a rmas mult timp o anomalie
printre micrile radicale de dreapta, prin faptul c a tolerat, ba chiar a dezvoltat i un gust special
pentru modernismul" artistic de avangard i, n alt privin - mai ales pn cnd Mussolini a
intrat sub influena Germaniei - o lips total de interes pentru rasismul antisemit.
Ct despre teza capitalismului monopolist", problema este c marile afaceri se pot mpca cu
orice regim care nu le expropriaz i orice regim trebuie s se mpace cu ele. Fascismul nu a fost
expresia intereselor capitalului monopolist" n msur mai mare dect Noua nelegere din
America, guvernele laburiste britanice sau Republica de la Weimar. Marile afaceri de la nceputul
anilor '30 nu-1 doreau n mod special pe Hitler i ar fi preferat un conservatorism mai riguros. Iau oferit puin sprijin pn cnd a nceput marea recesiune, dar chiar i dup aceea ajutorul a fost
trziu i sporadic. Totui, cnd a venit la putere, oamenii de afaceri au colaborat din toat inima,
ajungnd pn acolo c au folosit munca forat i lagrele de exterminare pentru operaiile din
timpul celui de-al doilea rzboi mondial. i marile, i micile afaceri au avut desigur de profitat n
urma exproprierii evreilor.
Trebuie totui s spunem c fascismul, fa de alte regimuri, prezenta unele avantaje certe pentru
marile afaceri. n primul rnd, el a eliminat sau a nvins revoluia social de stnga i prea s fie
principalul scut mpotriva ei. n al doilea rnd, a eliminat sindicatele i alte ngrdiri ale
drepturilor patronilor n folosirea forei de munc. Principiul de conducere fascist era cel pe care
cei mai muli patroni i directori executivi l aplicau n propriile afaceri i fascismul i-a conferit o
justificare autoritar. n al treilea rnd, lichidarea micrilor muncitoreti a contribuit la asigurarea
unui climat mai favorabil pentru
158
rezolvarea problemelor recesiunii. n timp ce n SUA primele 5% uniti de consum i-au
micorat veniturile ntre 1919 i 1941 cu 20% (cam aceeai tendin s-a constatat i n Anglia i n
Scandinavia), n Germania, primele 5% au avut un venit cu 15% mai mare n aceeai perioad
(Kuznets, 1956). n sfrit, aa cum s-a mai spus, fascismul a dinamizat i a modernizat
economiile - dei nu la fel de mult ca planificarea tehnico-tiinific din democraiile occidentale.
Ar fi devenit fascismul foarte important n istoria omenirii dac nu ar fi existat marea recesiune?
Probabil c nu. Italia, de una singur, nu era o baz promitoare de pe care s se poat zgudui
omenirea. n anii '20, nici o alt micare european contrarevoluionar de dreapta nu prea s
aib vreun viitor, din aceleai motive din care au euat ncercriLe insurecionale de revoluie
social comunist: valul revoluionar de dup 1917 sczuse i economia prea s se redreseze, n
Germania, stlpii societii imperiale, generalii, funcionarii publici i ceilali, sprijiniser, ntradevr, ntr-o oarecare msur vrfurile de lance paramilitare i pe ali slbatici" ai dreptei dup
Revoluia din Octombrie, dei (aa cum este de neles") i-au ndreptat eforturile principale n
direcia meninerii noii republici ca stat conservator i antirevoluionar i, mai ales, ca un stat
capabil s menin un anumit spaiu internaional de manevr. Cu toate acestea, cnd au fost silii
s aleag, aa cum s-a ntmplat n timpul puciului aripii de dreapta a lui Kapp din 1920 sau al
revoltei de la Miinchen din 1923, dup care numele lui Adolf Hitler a aprut n titlurile articolelor

din ziare, au sprijinit fr ezitare sttu quo-u\. Dup evenimentele economice din 1924, Partidul
Naional Socialist al Muncitorilor a fost redus la numai 2,5 - 3% din electorat, dobndind numai
ceva mai mult dect jumtate din voturile obinute de micul i civilizatul Partid Democratic German, ceva mai mult dect o cincime din ct obinuser comunitii i mult sub cele zece la sut
ctigate de social-democrai n alegerile din 1928. ns doi ani mai trziu a crescut la 18% din
electorat, devenind astfel cel mai puternic partid de pe arena politic german. Patru ani mai
trziu, n vara anului 1932, era de departe cel mai puternic, cu cele peste 37% din voturi, dei nu
i-a meninut sprijinul pe toat perioada ct au durat alegerile democratice. Era clar c marea
recesiune
159
l transformase pe Hitler dintr-un fenomen politic ntr-un potenial i, n cele din urm, real stpn
al rii.
Cu toate acestea, nici chiar marea recesiune nu i-ar fi dat fascismului nici fora, nici influena pe
care a exercitat-o n anii '30 dac nu ar fi adus la putere o micare de aceast facturjnjGermania,
stat destinat prin mrimea sa, prin potenialul economic i militar i, nu n ultimul rnd, prin
poziia sa geografic, s joace un rol major n Europa, indiferent sub ce form de guvernare.
Infrngerea zdrobitoare pe care a suferit-o Germania n cele dou rzboaie mondiale n-a
mpiedicat-o s ncheie secolul XX ca stat dominant al continentului. Aa dup cum victoria lui
Marx n cel mai mare stat de pe glob (o esime din suprafaa terestr a globului", cum le plcea
comunitilor s se laude n perioada interbelic) a conferit comunismului o prezen
internaional major, chiar i pe vremea cnd forele lui politice din afera URSS erau neglijabile,
tot aa acapararea Germaniei de ctre Hitler a prut s confirme succesul Italiei lui Mussolini i
s transforme fascismul ntr-un curent politic global foarte puternic. Politica expansionismului
militarist agresiv promovat cu succes de ambele state (v. cap. 5) - consolidat i de cea a
Japoniei - a dominat politica internaional a deceniului. Era aadar firesc ca anumite state-sau
micri s se simt atrase i s se lase influenate de fascism dac doreau s obin sprijinul
Germaniei i al Italiei i, dat fiind politica expansionist a acestor ri, s-1 primesc att de des.
n Europa, din motive lesne de neles, astfel de micri aparineau n marea lor majoritate de
dreapta politic. Astfel, n cadrai sionismului (care pe atunci era, n cea mai mare parte, o micare
a evreilor akenazi care triau n Europa), acea arip a micrii care privea spre fascismul italian,
revizionitii" lui Vladimir Jabotinsky, era considerat i se considera ea nsi de dreapta, n
opoziie cu organizaiile sioniste liberale i socialiste (preponderente). Influena fascismului n
anii '30 nu putea fi global fie i numai pentru faptul c era asociat cu dou puteri dinamice i
active. ns n afara Europei, condiiile care au creat micrile fasciste de pe btrnul continent nu
existau. Din acest motiv, acolo unde au aprut micri fasciste sau de orientare fascist,
localizarea i funcia lor politic a fost mult mai problematic.
Firete c anumite caracteristici ale fascismului european au gsit ecou peste ocean. Ar fi fost de
mirare ca muftiul de la Ierusalim sau arabii care se opuneau colonizrii evreieti din Palestina (i
britanicii care i protejau) s nu fi gsit antisemitismul lui Hitler pe placul lor,
160
dei nu avea nici o legtur cu modul tradiional de coexisten a islamului cu necredincioi de
diverse tipuri. Anumii hindui din castele superioare ale Indiei, cum ar fi extremitii sinhalezi
moderni din Sri Lanka, erau contieni de superioritatea lor de arieni" - de ast dat, chiar
originali - fa de rasele mai negre de pe propriul lor subconti-nent. i militanii buri care fuseser
internai de germani n timpul celui de-al doilea rzboi mondial - unii dintre ei au devenit lideri n
perioada de apartheid de dup 1948 - aveau i ei anumite afiniti ideologice cu Hitler, att ca
rasiti convini, ct i prin intermediul influenei teologice a curentelor calviniste elitiste de

extrem dreapta din Olanda. Dar aceasta nu justific afirmaia de baz c fascismul, spre
deosebire de comunism, a fost inexistent n Asia i n Africa (poate cu excepia unor rezideni
europeni) pentru c nu avea nici o legtur cu situaia politic.
Acest lucru este foarte adevrat pentru Japonia, dei aceast ar era aliat cu Germania i cu
Italia i a luptat de aceeai parte cu ele n cel de-a doilea rzboi mondial, iar politica ei a fost
dominat de dreapta. Afinitile ntre ideologiile dominante dintre capetele estic i vestic ale
Axei" au fost realmente foarte puternice. Japonezii erau i ei ct se poate de convini de
superioritatea rasei lor i de necesitatea puritii etnice, credeau cu convingere n virtuile militare
i n sacrificul de sine, n ascultarea fr crcnire a ordinelor, n abnegaie i stoicism. Orice
samurai ar fi subscris fr ezitare la motoul organizaiei hitleriste SS: Mein&Ehre ist Treue, care
se traduce: Onoarea nseamn supunere oarb". Societatea japonez era o societate cu o ierarhie
rigid, ncepnd cu supunerea total a individului (termen care pentru occidentali nu prea are
sens) fa de_naiune i de mpratul ei divin i terminnd cu respingerea fi a libertii,
egalitii i fraternitii. Japonezii nelegeau foarte uor mitul wagnerian despre zeii barbari,
despre cavalerii medievali eroici i puri i despre natura specific german a munilor i a
pdurilor, ambele pline de voelkisch - visuri germane. Aveau aceeai capacitate de a combina
comportamentul barbar cu o sensibilitate estetic sofisticat: plcerea torionarului din ^grele
de concentrare de a cnta cvartete de Schubert. n msura n care fascismul ar ti putut fi transferat
n termeni ai religiei zen, japonezii l-ar fi salutat imediat, dei nu aveau nevoie de el. ntr-adevr,
printre diplomaii acreditai pe lng puterile europene fasciste, mai ales printre grupurile teroriste
ultranaionaliste destinate s-i asasineze pe politicienii insuficient de patrioi, n armata de Ia
Kwantung care
161
cucerea, stpnea i nrobea Manciuria i China, japonezii erau aceia care recunoteau aceste
afiniti i se luptau pentru a fi identificai mai clar cu puterile fasciste europene.
ns fascismul european nu putea fi redus la un feudalism oriental cu o misiune naional
imperial. El fcea parte, n esen, din epoca democraiei i a omului de rnd, n timp ce nsui
conceptul de micare" de mobilizare de mas pentru anumite scopuri revoluionare, pe la spatele
conductorilor autoalei, nu avea nici o semnificaie pentru Japonia lui Hirohito. Opinia
japonezilor despre lume se potrivea mai curnd cu armata i tradiia prusac dect cu Hitler. Pe
scurt, n pofida similitudinilor cu naional-socialismul german (afinitile cu Italia erau i mai
puine), Japonia nu a fost fascist.
Ct despre statele i micrile care cutau sprijin de la Germania i Italia, mai ales n timpul celui
de-al doilea rzboi mondial, cnd Axa prea s ctjge, ideologia nu era principala lor motivaie,
dei unele regimuri naionaliste minore din Europa, a cror poziie depindea n ntregime de
sprijinul german, se declarau chiar mai naziste dect SS-ul german, mai ales statul croat usta.
Dar ar fi absurd s credem c Armata republican irlandez* (IRA) sau indienii naionaliti cu
baza la Berlin ar putea fi considerai fasciti" numai pentru c, att n primul, ct i n cel de-a
doilea rzboi mondial, unii dintre ei au negociat cu Germania pentru a obine sprijin pe baza
principiului c dumanul dumanului meu este prietenul meu". ntr-adevr, liderul republicanilor
irlandezi, Frank Ryan, care a iniiat aceste negocieri, era un antifascist att de convins, nct a
intrat n Brigzile Internaionale pentru a lupta mpotriva lui Franco n rzboiul civil din Spania,
unde a fost fcut prizonier de forele lui Franco i trimis n Germania. Dar astfel de cazuri nu
trebuie s ne rein prea mult timp atenia.
Mai rmne totui un continent n care impactul ideologic al fascismului european este imposibil
de negat: America.

n America de Nord, oamenii i micrile inspirate de Europa nu au avut prea mare importan n
afara comunitilor particulare de imigrani, ale cror membri au adus cu ei ideologiile din vechea
4of-* ar, aa cum scandinavii i evreii u adus nclinaia spre socialism, sau care mai pstrau
anumite loialiti fa de ara lor de origine. Astfel, sentimentele americanilor de origine german
- mai puin ale italienilor americani - au contribuit la izolaionismul SUA, dei nu exist nici o
dovad c ar fi devenit fasciti n numr mare. Zorzoanele
162
miliiei, cmile colorate i braele ridicate nainte n salutul hitlerist nu fceau parte din
elementele specifice aripii de dreapta locale, cu care era foarte familiarizat Ku-Klux-Klanul.
Antisemitismul era, evident, foarte puternic, dei versiunea american contemporan a aripii de
dreapta - ca n cazul discursurilor inute la radio de printele Coughlin din Detroit - probabil c
datora mai mult corporatismului aripii drepte de inspiraie catolic european. Pentru SUA anilor
'30 este caracteristic faptul c cel mai demagogic i mai periculos popu-lism al epocii, acela
reprezentat n Louisiana de Huey Long, a pornit din ceea ce fusese, n termeni americani, o
tradiie clar de stnga. Ea a distrus democraia n numele democraiei i a fcut apel nu la
resentimentele micii burghezii sau la instinctele antirevoluionare de conservare ale celor bogai,
ci la egalitarismul celor sraci. i nici nu a fost rasist. O micare a crei lozinc era Fiecare om un rege" nu putea s in de tradiia fascist.
Influena fascismului european a fost recunoscut n America de Sud, att asupra unor politicieni
individuali, ca Jorge Eliezer Gitan (1898-1948) din Columbia i Juan Domingo Peron (18951974) din Argentina, ct i asupra unor regimuri ca cel al lui Getulio Vargas, Estado Novo (Statul
Nou) din Brazilia (1937-1945). ntr-adevr, n pofida temerilor nentemeiate ale SUA c nazismul
va ataca dinspre sud, efectul principal al influenei fascismului n America Latin a rmas pe loc.
In afar de Argentina, care s-a declarat deschis n favoarea Axei - dar asta chiar i nainte ca
Peron s preia puterea n 1943, ca i dup aceea, guvernele din emisfera occidental au intrat n
rzboi de partea SUA, cel puin cu numele. Este totui adevrat c, n anumite ri sud-americane,
armatele au fost pregtite dup sistemul german sau au.fost pregtite de militari germani ori chiar
de cadre naziste.
Influena fascist la sud de Rio Grande se explic foarte uor. Privit dinspre sud, SUA nu mai
artau dup 1914 aa cum artaser n secolul al XlX-lea, ca aliatul forelor locale ale progresului
i o contragreutate diplomatic n faa fotilor imperiali sau ex-imperiali spanioli, francezi i
britanici. Cuceririle imperiale ale SUA de la spanioli n 1898, revoluia mexican, ca s nu mai
vorbim de dezvoltarea industriilor petrolului i a bananelor, au indus o orientare antiimperialist
i anti-yankee n politica Americii Latine, pe care gustul evident al Washingtonului din prima
treime a secolului pentru diplomaia armelor i a debarcrilor marinei militare n-a descurajat-o
163
nicicum. Victor Rul Haya de la Torre, ntemeietorul organizaiei antiimperialiste APRA (Aliana
Revoluionar Popular American), care nutrea ambiii pan-latino-americane, dei APRA aciona
numai n Peru, i propusese ca membrii ei s fie antrenai de cadrele vestitului rebel anti-yankeu
Sandino din Nicaragua. (ndelungata lupt de gheril a lui Sandino mpotriva ocupaiei SUA dup
anul 1927 avea s inspire revoluia sandinist" din Nicaragua, din anii '80.) Mai mult chiar, n
anii '30, SUA, slbite de marea recesiune, nu mai preau la fel de dominante i formidabile ca
mai nainte. Faptul c Franklin D. Roosevelt a abandonat politica brcilor de asalt promovat de
predecesorii si poate fi vzut nu numai ca un element al politicii de bun vecintate", ci i (n
mod eronat) ca un semn de slbiciune. n anii '30, America Latin nu era nclinat s privesc
spre nord.

Dar, vzut de dincolo de Atlantic, fascismul arta fr ndoial ca povestea de mare succes a
deceniului. Dac exista n lume un model care s poat fi imitat de politicienii unui continent care
se inspirase ntotdeauna de la rile ce deineau hegemonia cultural, cu poteniali lideri ai unor
ri gata ntotdeauna s caute o reet pentru a deveni moderni, bogai i mrei, un astfel de
model putea fi gsit la Berlin i la Roma, ntruct Londra i Parisul nu mai ofereau inspiraie
politic i Washingtonul era scos din discuie. (Moscova continua s fie privit ca un model al
revoluiei sociale, ceea ce diminua atractivitatea ei politic.)
i totui, ct de diferite fa de modelele lor europene erau activitile politice i realizrile
oamenilor care pretindeau c le snt ndatorai intelectual lui Mussolini i Hitler! mi mai
amintesc i acum ct de ocat am fost cnd am auzit c preedintele Boliviei revoluionare
recunotea fr ezitare acest lucru n cadrul unei convorbiri particulare, n Bolivia, soldaii i
politicienii care stteau cu privirile ndreptate spre Germania au organizat revoluia din 1952, care
a naionalizat minele de cositor i a efectuat reforma agrar radical, care a dat pmnt ranilor
indieni. n Columbia, marele tribun al poporului care a fost Jorge Eliezer Gitan era att de
departe de a opta pentru dreapta politic, nct a arestat conducerea Partidului Liberal i, fr
ndoial, ca preedinte, ar fi condus ara spre o direcie radical,, dac nu ar fi fost asasinat la
Bogota pe 9 aprilie 1948, eveniment care a provocat o insurecie popular imediat n capital
(inclusiv cu participarea poliiei) i proclamarea comunelor revoluionare n multe din
municipalitile provinciale din ar. Ceea ce au luat liderii latino164
'
americani de la fascismul european a fost zeificarea liderilor populiti cu reputaie de oameni de
aciune. Dar masele pe care voiau s le mobilizeze i pe care le i mobilizau nu erau cele care se
temeau pentru ceea ce ar fi putut pierde, ci cele care nu aveau nimic de pierdut. i dumanii
mpotriva crora le mobilizau nu erau strini sau grupri externe (dei elementul anitisemit n
politica peronist i a altor lideri argentinieni este incontestabil), ci oligarhia" - cei bogai, clasa
. conductoare local. Peron i-a gsit principalul sprijin n clasa muncitoare din Argentina i
maina politic fundamental ntr-un fel de partid muncitoresc ridicat din principala micare
sindical de mas. Getulio Vargas din Brazilia a fcut aceeai descoperire. Armata a fost aceea
care 1-a rsturnat n 1945 i 1-a silit s se sinucid n 1954. Clasa muncitoare urban, creia el i-a
acordat o protecie special n schimbul sprijinului politic, a fost cea care 1-a jelit, numindu-1
printele poporului. Regimurile fasciste din Europa au distrus micrile muncitoreti, n timp ce
liderii latino-americani le-au inspirat i le-au creat. Indiferent de filiaia intelectual, din punct de
vedere istoric nu
'putem vorbi de acelai gen de micare.
Dar i aceste micri trebuie privite tot ca nite elemente ale declinului i prbuirii liberalismului
din epoca catastrofei. Pentru c, dac creterea i triumful fascismului au fost expresia cea mai
dramatic a retragerii liberale, este o greeal, chiar la nivelul anilor '30, s vedem aceast
retragere numai n termenii fascismului. Aadar, n ncheierea acestui capitol, trebuie s ne punem
ntrebarea: cum poate fi el explicat? Mai nti trebuie ndeprtat confuzia general care identific
fascismul cu naionalismul.
Faptul c micrile" fasciste au avut tendina de a face apel la pasiunile i la prejudecile
naionaliste este ct se poate de limpede, dei unele state corporatiste semi-fasciste, ca Portugalia
i Austria anilor 1934-1938, fiind n mare msur sub influena catolicismului, nu au manifestat
nici un fel de rezerve n ura lor fa de oamenii i naiunile de alt religie sau fr Dumnezeu.
Mai mult chiar, naionalismul simplu era dificil pentru micrile fasciste locale din rile cucerite
i ocupate de Germania sau Italia, ale cror destine depindeau de victoria acestor state mpotriva
propriilor lor guverne.

165
n anumite cazuri (Flandra, Olanda, Scandinavia), localnicii se puteau identifica cu germanii ca
parte a marelui grup rasial teutonic, dar exista o atitudine mult mai convenabil (susinut
puternic de propaganda dr. Goebbels n timpul rzboiului) care, n mod paradoxal, era
internaionalist. Germania era privit ca nucleul i unica garanie a viitoarei ordini europene, cu
apelurile obinuite la Carol cel Mare i la anticomunism, faz din dezvoltarea ideii europene de
dup rzboi asupra creia istoricilor nu le prea place s insiste. n faa unitilor militare negermane care au luptat sub steagul german n cel de-al doilea rzboi mondial, mai ales n trupele
SS, se sublinia de regul elementul transnaional.
Pe de alt parte, trebuie s fie la fel de limpede c nu toate micrile naionaliste au simpatizat cu
fascismul i asta nu nuiriai din cauz c ambiiile lui Hitler - i n mai mic msur ale lui
Mussolini - le ameninau pe unele dintre ele, de exemplu, pe cehi i pe polonezi, ntr-adevr, aa
cum vom vedea n capitolul 5, ntr-un numr de ri mobilizarea mpotriva fascismului avea s
produc un patriotism de stnga, mai ales n timpul rzboiului, cnd rezistena mpotriva Axei era
condus de un front naional" sau de guverne care cuprindeau ntreg spectrul politic, excluzndui numai pe fasciti i colaboratorii lor. Aadar, dac o micare naionalist local se gsea sau nu
alturi de fascism depindea de faptul dac avea de ctigat sau de pierdut din afirmarea Axei i
dac ura ei fa de comunism, ori fa de un alt stat, naionalitate sau grupare etnic (evrei, srbi)
era mai mare dect aversiunea fa de germani sau italieni. Astfel, polonezii, dei puternic antirui
i antisemii, nu au colaborat n mod semnificativ cu Germania nazist, n timp ce lituanienii i o
parte din ucraineni (ocupai de URSS din 1939-1941) au fcut-o.
De ce a btut n retragere liberalismul n perioada interbelic, chiar i n statele care nu au
acceptat fascismul? Comunitii, socialitii i radicalii occidentali care au trit n aceast perioad
au fost nclinai s priveasc epoca crizei globale drept agonia final a sistemului capitalist.
Capitalismul, susineau ei, nu-i mai putea permite luxul s conduc prin intermediul democraiei
parlamentare, cu respectarea libertilor liberale, care, ntmpltor, asiguraser baza micrilor
muncitoreti reformiste moderate. Confruntat cu probleme economice insolubile i/sau o clas
muncitoare tot mai revoluionar, burghezia trebuia s recurg acum la for i coerciie, adic la
ceva care semna cu fascismul.
166
ntruct att capitalismul, ct i democraia liberal aveau s-i fac o revenire triumfal n 1945,
este uor s uitm c fusese un smbure de adevr n aceast prere, precum i mult prea mult
agitaie retoric. Sistemele democratice nu funcioneaz dect dac exist un consens fundamental
printre ceteni n legtur cu acceptabilitatea sistemului lor de stat i social sau, cel puin,
disponibilitatea de a se negocia pentru a se ajunge la nelegeri de compromis. Acestea, la rndul
lor, snt mult facilitate de prosperitate. n cea mai mare parte a Europei, aceste condiii au fost pur
i simplu absente ntre 1918 i al doilea rzboi mondial. Cataclismul social era iminent sau se
produsese deja. Teama de revoluie era att de puternic nct, n cea mai mare parte a Europei de
est i de sud-est, precum i ntr-o mare parte a zonei mediteraneene, partidelor comuniste nici nu
li se permitea s ias din ilegalitate. Prpastia de netrecut dintre dreapta ideologic i stnga
moderat a distrus democraia Austriei n anii 1930-1934, dei aceasta a nflorit aici dup 1945
exact sub forma aceluiai sistem bipartit, al catolicilor i al socialitilor (Seton Watson, 1962,
p.184). Democraia spaniol s-a sfrmat din cauza acelorai tensiuni n anii '30. Contrastul cu
tranziift negociat de la dictatura lui Franco la o democraie pluralist n arfei '70 este dramatic
Indiferent ce anse de stabilitate ar fi existat n astfel de regimuri, ele nu au putut supravieui
marii recesiuni. Republica de la Weimar a czut n mare parte din cauz c marea recesiune a
fcut posibil meninerea tacit a nelegerii dintre state, patroni i muncitorii organizai, care a

meninut-o pe linia de plutire. Industria i guvernul simeau c nu au de ales i c trebuie s

impun reduceri economice i sociale, iar omajul de mas a fcut restul. La mijlocul anului
1932, naional-socialitii i comunitii au mprit ntre ei majoritatea absolut a voturilor
germanilor, iar partidele fidele Republicii au rmas cu ceva mai mult de o treime. i invers, este
incontestabil faptul c stabilitatea regimurilor democratice de dup cel de-al doilea rzboi
mondial, nu numai al celui din noua Republic Federal German, se baza pe miracolele
economice ale acestor decenii (v. cap. 9). Acolo Unde guvernele au suficiente bunuri de mprit
solicitanilor i standardul de via al majoritii cetenilor este n cretere, temperatura politicii
democratice ajunge rareori la punctul de fierbere. Compromisul i consensul tind s prevaleze,
cci pn i cei mai pasionai susintori ai rsturnrii capitalismului consider sttu quo-u\
167
mai puin intolerabil n practic dect n teorie i chiar i campionii cei mai nendurtori ai
capitalismului au luat drept bune sistemul de securitate social, negocierile periodice, creterea
salariilor i colaborarea cu sindicatele.
i totui, aa cum a demonstrat marea recesiune, aceasta este numai o parte din rspuns. O
situaie foarte similar - refuzul muncitorilor organizai de a accepta curbele de sacrificiu ale
depresiunii - a dus la prbuirea guvernului parlamentar i, n ultim instan, la numirea lui
Hitler n fruntea Germaniei, dar n Anglia numai la o cotitur brusc de la laburiti la
conservatori, n cadrul unui sistem parlamentar stabil i deloc zdruncinat*. Recesiunea nu a
condus n mod automat la suspendarea sau abolirea democraiei reprezentative, aa cum se poate
vedea i din consecinele politice din SUA (Noua nelegere a lui Roosevelt) i din Scandinavia
(triumful social-democraiei). Numai n America Latin, unde finanele guvernelor depindeau, n
cea mai mare parte, de exporturile unuia sau a dou produse primare al cror pre a sczut
dramatic i brusc (v.cap. 3), recesiunea a provocat cderea aproape automat a oricror guverne
aflate la putere, mai ales prin intermediul unor lovituri de stat militare. Mai trebuie s adugm i
faptul c schimbri politice n direcia opus au avut loc i n Chile i Columbia.
n esen, politica liberaj era vulnerabil pentru c forma ei caracteristic de guvernmnt,
democraia reprezentativ, era rareori o modalitate convingtoare de a conduce statele i situaia
din epoca catastrofei nu garanta dect rareori condiiile care s-o fac viabil, ca s nu mai vorbim
de eficien. Prima dintre aceste condiii era c trebuia s se bucure de consimmnt general i de
legitimitate. Democraia n sine se bazeaz pe consens, dar ea nu-1 creeaz, cu excepia faptului
c, n democraiile bine consolidate i stabile, nsui procesul votului periodic a tins s ofere
cetenilor - chiar i celor care snt n minoritate - sentimentul c procesul electoral d legitimitate
guvernului pe care l numete. Dar n perioada interbelic numrul democraiilor consolidate era
mic. ntr-adevr, pn la nceputul secolului XX, democraia a fost ceva rar n afara SUA i a
Franerr Cel puin zece din statele Europei de dup'primul rzboi mondial erau
* Guvernul laburist din 1931 s-a scindat din aceast cauz - anumii lideri ai laburitilor i
suporterii lor liberali au trecut la conservatori, care au ctigat alegerile urmtoare i au rmas
confortabil la putere pn n mai 1940.
168
fie cu totul noi, fie att de mult schimbate fa de predecesoarele lor nct nu prezentau nici un fel
de legitimitate pentru locuitorii lor. i nc i mai puine democraii erau stabile. n epoca
catastrofei, politica statelor a fost, de cele mai multe ori, o politic de criz.
A doua condiie a fost gradul de compatibilitate dintre diversele componente ale poporului", al
crui vot suveran urma s determine felul guvernului. Teoria oficial a societii burgheze nu
recunotea poporul" ca pe un set de grupuri,"comuniti i alte colectiviti cu, interesg proprii,
dei antropologii, sociologii i politicienii practicieni l recunoteau. Oficial, poporul, un concept

mai mult teoretic dect o grupare real de fiineomeneti, consta dintr-un ansamblu de indivizi ale
cror voturi se adugau majoritilor sau minoritilor, ceea ce se traducea n adunri alese ca
majoriti guvernamentale sau minoriti n opoziie. Acolo unde votul democratic nclca liniile
dintre diviziunile populaiei naionale sau unde era posibil s se concilieze sau s se dezamorseze
conflictele dintre ele, democraia era viabil. Cu toate acestea, ntr-o epoc de revoluii i tensiuni
sociale radicale, lupta de clas a fost cea tradus n politic i mai rar linitea dintre clase.
Intransigena ideologic i de clas putea compromite un guvern. Mai mult chiar, tratatele de pace
nereuite de la sfritul anului 1918 au nmulit ceea ce noi, la sfritul secolului XX, tiam c este
virusul fatal al democraiei, adic mprirea cetenilor exclusiv n funcie de criterii etnicnaionale sau religioase (Glenny, 1992, pp.146-148), aa cum s-a ntmplat n fosta Iugoslavie i
n Irlanda de Nord. Trei comuniti etnicb-religioase pare voteaz ca blocuri distincte ca n
Bosnia; dou comuniti ireconciliabile ca n Ulster; aizeci i dou de partide politice care
reprezint fiecare un trib sau un clan, ca n Somalia, nu pot oferi - dup cum tim - baza unui
sistem politic democratic, ci numai instabilitate i rzboi civil, cu excepia cazului n care unul
dintre grupuri sau o autoritate extern.5 nt suficient de puternice pentru a-i impune dominaia
(nedemou atic). Prbuirea celor trei imperii multinaionale ale Austro-Ungariei, Rusiei i
Turciei a nlocuit trei state supranaionale ale cror guverne erau neutre fa de numeroasele
naionaliti pe care trebuiau s le conduc, cu o, multitudine de state multinaionale identificate,
fiecare din ele, cu una, dou sau trei dintre comunitile etnice dintre frontierele lor.
A treia condiie a fost ca guvernele-democratice s nu aib prea mult de condus. Parlamentele au
luat fiin nu att ca s guverneze, ci ca s controleze puterea celor care guvernau, funciune nc
evident
169
n relaiile dintre Congresul SUA i preedintele SUA. S-a descoperit c anumii ageni proiectai
ca frne trebuie s acioneze ca fore propulsoare. Adunrile suverane, alese corect, au fost, fr
ndoial, o prezen tot mai comun ncepnd din epoca revoluiei, dar societatea burghez a
secolului al XlX-lea a considerat c viaa cetenilor si se va desfura nu n sfera guvernului, ci
n cea a economiei care se autoregleaz i n lumea asociaiilor particulare i neoficiale
(societatea civil")*. Dificultatea de a conduce guvernele prin adunri alese a fost ocolit n
dou moduri: nu s-au pus prea multe sperane n parlamente n privina guvernrii i nici a
legislaiei, ori s-a avut grij ca guvernarea - sau, mai bine zis, administraia s mearg nainte
indiferent de capriciile guvernrii i ale parlamentului. Aa cum am vzut (cap. 1) organismele
formate din funcionari oficiali, numii permanent i independeni, au devenit principalul
dispozitiv de guvernare n statele moderne. Majoritatea parlamentar era necesar numai acolo
unde trebuiau luate sau aprobate msuri executive controversate, iar organizarea i meninerea
unui corpus adecvat de suporteri era sarcina principal a liderilor guvernamentali, cci, cu
excepia Americii, executivele din regimurile parlamentare, de regul, nu erau alese. n statele cu
sufragiu restrns (adic acolo unde electoratul este compus, n special, din minoritatea bogat,
puternic i influent) acest lucru a fost mai uor datorit unui consens n legtur cu ceea ce
constituia interesul lor comun (interesul naional"), ca s nu mai vorbim de resursele de patronaj.
Secolul XX a nmulit ocaziile n care a devenit esenial ca guvernele s guverneze. Genul de stat
care se limita la furnizarea regulilor de baz pentru afaceri i pentru societatea civil, pentru
poliie, nchisori i forele armate, pentru a ine n fru pericolele interne i externe, statul paznic
de noapte", a devenit la fel de desuet ca i paznicii de noapte care au inspirat aceast metafor.
Cea de-a patra condiie a fost bunstarea i prosperitatea.
Democraiile din anii '20 au cedat sub presiunea revoluiei i a
contrarevoluiei (Ungaria, Italia, Portugalia) sau a conflictelor

"naionale (Polonia, Iugoslavia). Este suficient s comparm atmosfera

politic a Germaniei de la Weimar i a Austriei anilor '20 cu cea a
* Anii '80 aveau s fie plini i n vest, i n est, de o retoric nostalgic ce cuta o ntoarcere
absolut imposibil la un secol al XlX-lea idealizat, construit pe aceste presupuneri.
170
Germaniei Federale i a Austriei de dup 1945 ca s ne convingem. Chiar i conflictele naionale
snt mai uor de reconciliat dac politicienii minoritii se pot nfrupta din tortul comun al
statului. n aceasta a constat fora Partidului Agrar din singura democraie adevrat din centrul
Europei, Cehoslovacia: a oferit beneficii tuturor naionalitilor. Dar n anii '30 nici chiar
Cehoslovacia nu mai putea s-i in la un loc pe cehi, slovaci, germani, unguri i ucraineni.
In aceste condiii, democraia era mai curnd un mecanism pentru oficializarea divergenelor
dintre grupurile ireconciliabile. Foarte adesea, chiar i n cele mai bune condiii, ea nu a produs o
baz stabil pentru o guvernare democratic, mai ales atunci cnd teoria reprezentrii democratice
era aplicat n versiunile cele mai riguroase ale reprezentrii proporionale*. Acolo unde, n
perioadele de criz nu se poate obine nici o majoritate parlamentar, ca n Germania (spre
deosebire de Anglia)**, tentaia de a privi n alt parte era copleitoare. Chiar i n democraiile
stabile, divizrile politice pe care le implic sistemul snt privite de muli ceteni mai degrab ca
nite costuri dect ca beneficii ale sistemului. nsi retorica politic i prezint pe candidai i
partidele ca reprezentani ai interselor naionale, i nu ai intereselor nguste de partid. n
perioadele de criz, costurile sistemului au prut insuportabile, iar beneficiile lui incerte.
n aceste mprejurri este uor de neles c democraia parlamentar n statele succesoare ale
vechilor imperii, precum i n
* Permutrile interminabile ale sistemelor electorale democratice -proporionale sau de alt tip snt ncercri de a asigura sau de a menine o majoritate stabil care s permit funcionarea unor
guverne stabile n cadrul unor sisteme politice care, prin nsi natura lor, fac ca lucrul acesta s
fie dificil.
** In Anglia, refuzul de a se respecta orice form de reprezentare proporional (ctigtorul ia
totul") a favorizat apariia sistemului bipartit i a marginalizat alte partide, cum ar fi Partidul
Liberal, cndva dominant, care dup primul rzboi mondial a obinut, n mod constant, 10 % din
sufragiile saionalc (aceasta era situaia i n 1922). n Germania, sistemul proporional, dei
favoriza oarecum partidele mai mari, nu a produs dup 1920 nici un guvern care s aib cel puin
o treime din portofolii (cu excepia nazitilor n 1932) dintre Cele cinci grupri majore i vreo
duzin din cele minore. n absena majoritii, Constituia prevedea posibilitatea (temporar) ca
puterea executiv s fie exercitat de un organism de urgen, adic permitea suspendarea
democraiei.
x
171
cele mai multe state mediteraneene i din America Latin a fost o plant firav, silit s creasc
pe un sol pietrtis. Cel mai puternic argument n favoarea ei, cum c, rea cum este, e mai bun
dect orice alt sistem alternativ, se rostete numai cu jumtate de gur. ntre cele dou rzboaie
mondiale un asemenea argument a sunat rareori realist sau convingtor. Pn i cei mai frecveni
susintori ai acestei democraii vorbeau n oapt. Retragerea sa prea inevitabil, dac pn i n
SUA observatorii serioi susineau c se poate ntmpla i aici" (Sinclair Lewis, 1935). Nimeni
nu a prezis n mod serios i nici nu a sperat c va renate dup rzboi i cu att mai puin c va
redeveni, pentru o scurt perioad de timp, forma predominant de guvernmnt de pe glob la
nceputul anilor '90. Pentru cei care au privit n urm la perioada dintre cele dou rzboaie din
perspectiva acestui moment, . prbuirea sistemelor politice liberale a prut o scurt ntrerupere n
cucerirea globului. Din nefericire, pe msur ce noul mileniu seapropie, incertitudinile referitoare

la democraia politic nu rfiai par att de ndeprtate. S-ar putea ca, din pcate, omenirea s
reintre ntr-o perioad n care avantajele democraiei parlamentare s nu mai fie aa de evidente
cum preau ntre anii 1950 i 1990.
Capitolul V-MPOTRIVA DUMANULUI COMUN
Mane pentru cei tineri poeii vor exploda ca bombele, Plimbrile pe Ung lac, sptmnile de
perfect comuniune; Mine cursele de biciclete Prin suburbii n serile de var. Dar astzi lupta...
-W.H. Auden, Spania, 1937
Drag mam, dintre toi oamenii pe care i cunosc, tu eti cea care ai s suferi cel mai mult, aa c
ultimele mele gnduri snt pentru tine. S nu nvinoveti pe nimeni pentru moartea mea, pentru
c mi-am ales singur destinul.
Nu tiu ce s-i scriu pentru c, dei am capul foarte limpede, nu pot s gsesc cuvintele potrivite.
Mi-am luat locul n Armata Eliberrii i voi muri tocmai cnd lumina victoriei ncepe s
strluceasc... Voi fi mpucat peste foarte puin timp mpreun cu ali douzeci i trei de
camarazi.
Dup rzboi trebuie s ceri dreptul la pensie. De la nchisoare au s-i dea lucrurile mele, mi
pstrez numai vesta tatei, pentru c nu vreau ca frigul s m fac s tremur...
i spun nc o dat adio. Curaj!
Fiul tu,
Spartaco
- Spartaco Fontanot, metalurgist, douzeci i doi de ani, membru al grupului Rezistenei franceze
de la Misak Manouchian, 1944
(Leftere, p.306)
173
Studiul opiniei publice este copilul nscut de America n anii '30, cci extinderea cercetrilor de
la sondarea pieei la domeniul politic a fost iniiat n 1936 de George Gallup. Printre primele
rezultate ale acestei tehnici noi este unul care i-ar fi uimit pe toi preedinii SUA nainte de
Franklin D. Roosevelt i i va uimi pe toi cititorii care au ajuns la maturitate dup cel de-al doilea
rzboi mondial. n ianuarie 1939, cnd cetenii americani au fost ntrebai cine ar dori s ctige
dac ar izbucni un rzboi ntre Uniunea Sovietic i Germania, 83% au fost n favoarea unei
victorii a URSS i numai 17% n favoarea Germaniei (Miller, 1989, pp.283-284). ntr-un secol
dominat de confruntarea ntre comunismul anticapitalist al Revoluiei din Octombrie, reprezentat
de URSS, i capitalismul anticomunist al crui campion au fost SUA, nimic nu pare mai anormal
dect aceast declaraie de simpatie sau, cel puin de preferin pentru gazda revoluiei n
detrimentul unei ri puternic anticomuniste, a crei economie era evident capitalist. Cu att mai
mult cu ct tirania stalinist era pe atunci, dup opinia general, la apogeu.
Situaia istoric era desigur excepional i dura de Toarte puin timp. Se poate spune c a durat
cel mult din 1933 (cnd SUA au recunoscut oficial URSS) pn n 1947 (cnd cele dou tabere
ideologice s-au confruntat ca dumane n rzboiul rece"), dar n termeni mai realiti, ntre anii
1935 i 1945. Cu alte cuvinte, ea a fost determinat de ascensiunea i de prbuirea Germaniei lui
Hitler (1933-1945), mpotriva creia att URSS, ct i SUA au fcut cauz comun, pentru c
vedeau n ea un pericol mai mare dect reprezentau una pentru alta.
Motivele pentru care au fcut acest lucru trec dincolo>de relaiile internaionale convenionale
sau de politica puterii i tocmai de aceea alianele anormale ale statelor i ale micrilor care au
luptat mpreun i, n cele din urm, au ctigat rzboiul mondial snt att de importante. Ceea ce a
furit uniunea mpotriva Germaniei a fost faptul c nu era vorba de un stat naional oarecare cu

motive s se simt nemulumit de situaie, ci unul ale crui politic i ambiii erau determinate de
ideologie. Pe scurt, faptul c era vorba de o putere fascist. Att timp
174
ct acest lucru era lsat la o parte i nu era apreciat, calculele obinuite de Realpoliik erau
valabile/mpotriva Germaniei se putea manifesta opoziie, Germania putea fi contrabalansat sau
combtut, mpotriva ei se putea lupta, n funcie de interesele politicii de stat i de situaia
general. De fapt, ntre 1933 i 1941, toi principalii participani la jocul internaional au tratat
Germania n felul acesta. Londra i Parisul au ncercat s mpace Germania (adic i-au oferit
concesii pe socoteala altora), Moscova i-a schirribat atitudinea de opoziie ntr-una de
neutralitate n schimbul unor ctiguri teritoriale, ba chiar i Italia i Japonia, ale cror interese
erau aliniate cu ale Germaniei, au considerat c aceste interese le dicteaz, n 1939,'s nu
intervin n primele stadii ale celui de-al doilea rzboi mondial. Dar logica rzboiului lui Hitler
le-a trt i pe ele, ca i pe SUA, n cele din urm.
Dar cu ct trecea timpul, cu att devenea mai evident faptul c era vorba de ceva mai mult dect de
echilibrul relativ ntre statele naionale care constituiau sistemul internaional (iniial european),
ntr-adevr, politica Occidentului - din URSS prin Europa pn n cele dou Americi poate fi
neleas cel mai bine nu prin ntrecerea dintre state, ci ca un rzboi civil ideologic internaional.
Dup cum vom vedea, aceasta nu este cea mai bun cale de nelegere a politicii Afroasiei i a
Extremului Orient, care au fost dominate de fenomenul colonialismului. i, aa cum s-a vzut,
liniile cruciale n acest rzboi civil nu au fost trasate ntre capitalism, ca atare, i revoluia social
comunist, ci ntre nite familii ideologice: pe de o parte, descendenii iluminismului din secolul
al XVIII-lea i ai marilor revoluii, inclusiv, firete, i revoluia rus; pe de alt parte, oponenii
acestora. Pe scurt, frontiera nu trece ntre comunism i capitalism, ci ntre ceea ce secolul al
XDC-lea ar fi numit progres" i reaciune", numai c aceti termeni nu mai erau chiar opui.
A fost un rzboi internaional pentru c a ridicat n esen aceleai probleme n cele mai multe ri
occidentale. A fost un rzboi civil, pentru c liniile dintre forele pro- i antifasciste strbteau
ntreaga societate. Nu a existat niciodat o perioad n tare patriotismul, n sensul unei loialiti
automate fa de guvernul naional s aib mai puin importan. Cnd s-a terminat cel de-al
doilea rzboi mondial, guvernele din cel puin zece ri vechi europene erau conduse de oameni
care, la nceputul lui (sau, n cazul Spaniei, la nceputul rzboiului civil), fuseser rebeli, exilai
politici sau, n orice caz, persoane care
175
i consideraser propriile guverne drept imorale i ilegale. Brbai i femei provenind adesea din
inima claselor politice din rile lor au preferat loialitatea fa de comunism (adic fa de URSS)
n locul celei fa de propriul stat. Spionii de la Cambridge" i, probabil pentru un mai mare
efect practic, membrii japonezi ai reelei de spioni a lui Sorge erau numai dou grupuri din multe
altele asemenea lor*. Pe de alt parte, chiar termenul de quisling" - dup numele unui nazist
norvegian - a fost inventat pentru a denumi forele politice din interiorul statelor atacate de Hitler
care au decis, mai mult din convingere dect de nevoie, s se alture dumanului patriei lor.
Aceast afirmaie este valabil i n cazul unor oameni inspirai mai mult de patriotism dect de o
ideologie global. Pentru c acum pn i patriotismul tradiional era mprit. Conservatori
convini i anticomuniti ca Winston ChurchiU i oameni cu o formaiune reacionar catolic
precum de Gaulle au hotrt s lupte mpotriva Germaniei nu dintr-o convingere special
mpotriva fascismului, ci pentru une certa ine idee de la France " sau pentru a anumit idee a
Angliei". Dar chiar i pentru unii ca acetia, angajarea lor n lupt poate fi considerat parte a
unui rzboi civil internaional, cci concepia lor despre patriotism nu era n mod obligatoriu
aceea a guvernelor lor. Atunci cnd s-a dus la Londra i a declarat la 18 iunie 1940 c sub

conducerea lui Frana liber" va continua s lupte mpotriva Germaniei, Charles de Gaulle
comitea un act de rebeliune mpotriva guvernului legitim al Franei, care decisese pe cale
constituional s pun capt rzboiului i era, fr ndoial, sprijinit la data respectiv de cea mai
mare parte a francezilor. Indubitabil ntr-o asemenea situaie ChurchiU ar fi reacionat la fel. Dac
Germania ar fi ctigat rzboiul, ar fi fost considerat de guvernul su drept trdtor, aa cum au
fost considerai dup 1945 ruii care au luptat alturi de .germani mpotriva URSS. La fel,
slovacii i croaii care au cunoscut pentru prima dat gustul de stat independent ca satelii ai
Germaniei hitleriste, i-au privit retrospectiv pe liderii statelor lor din
* S-a spus c informaia lui Sorge, bazat pe surse de cea mai mare ncredere, potrivit creia
Japonia nu avea intenia s atace URSS la sfritul anului 1941 i-a dat lui Stalin posibilitatea s
transfere ntriri vitale pe frontul de vest ntr-un moment n care germanii se aflau la marginea
Moscovei (Deakin i Storry, 1964, cap.13; Andrew i Gordievsky, 1991, pp.281-282).
176
timpul rzboiului ca pe nite eroi patrioi sau colaboraioniti fasciti pe motive ideologice:
membrii ambelor popoare au luptat i de o parte i de alta*.
Ceea ce aJegat toate aceste diviziuni civile naionale ntr-un singur rzboi global a fost
ascensiunea Germaniei hitleriste. Sau, mai exact, ntre 1931 i 1941, marul cuceririlor i rzboiul
unei combinaii de state - Germania, Italia i Japonia, al crei stlp central a devenit Germania. Iar
Germania lui Hitler era mai necrutoare i mai fi angajat n distrugerea valorilor i a
instituiilor civilizaiei occidentale" din epoca revoluiei i capabil s-i duc la ndeplinire
proiectul ei barbar. Pas cu pas, potenialele victime ale Japoniei, ale Germaniei i ale Italiei
vedeau cum statele aa-zisei Axe mping cuceririle lor mai departe, apropiindu-se de rzboiul
care, ncepnd din 1931, prea inevitabil. Aa cumse spune - fascismul nseamn rzboi". n
1931, Japonia a invadat Manciuria i a nfiinat acolo un stat marionet. n 1932, Japonia a ocupat
China la nord de Marele Zid i a debarcat la Shanghai. n 1933, Hitler a venij la putere n
Germania cu un program pe care nu s-a strduit defel s-1 ascund. n 1934, un scurt rzboi civil
n Austria a eliminat democraia i a introdus un regim semifascist, care s-a remarcat n special
prin opoziia fa de integrarea n Germania i, cu sprijinul Italiei la vremea respectiv, prin
nfrngerea unei lovituri de stat naziste care 1-a asasinat pe premierul austriac. n 1935, Germania
a denunat tratatele de pace i s-a reafirmat ca o mare putere militar i maritim, redobndind
(prin plebiscit) regiunea Saar de la frontiera sa de vest,' apoi s-a retras dispreuitoare din Liga
Naiunilor. n acelai an, Mussolini, cu un dispre asemntor pentru opinia public, a invadat
Etiopia, pe care Italia a cucerit-o i a ocupat-o ca pe o colonie n anii 1936-1937, dup care s-a
retras i ea din Liga Naiunilor. n 1936, Germania a recuperat zona Rinului i, n Spania, cu
ajutorul Italiei i al Germaniei, o lovitur de stat militar a dat natere unui conflict major,
rzboiul civil, despre care vom vorbi mai pe larg ceva mai jos. Cele dou puteri fasciste au creat
Axa Roma-Berlin, n timp ce Germania i Japonia
* Totui, aceasta nu poate justifica atrocitile comise de nici una din pri, atrociti care, n
cazul statului croat din 1942-1945 i probabil i al celui slovac, au fost mai mari dect ale
adversarilor lor i n nici un caz nu pot fi justificate.
177
_
v
au ncheiat un Pact anti-Comintern". n 1945, deloc surprinztor, Japonia a invadat China i a
pornit un rzboi deschis cu aceasta, care nu a ncetat pn n 1945. n 193 8, Germania a simit c
venise timpul s-i nceap cuceririle. Austria a fost invadat i anexat n martie fr nici un fel
de rezisten armat i, dup mai multe ameninri, nelegerea din octombrie de la Miinchen a
sfiat Cehoslovacia i a transferat poriuni mari din teritoriul ei lui Hitler, din nou n mod panic.

Ce mai rmsese a fost ocupat n martie 1939, ceea ce a ncurajat Italia, care nu-i mai
demonstrase ambiiile imperiale de cteva luni, s ocupe Albania. Aproape imediat, criza
polonez, generat tot de preteniile teritoriale ale Germaniei, a paralizat Europa. De aici a
izbucnit rzboiul european din anii 1939-1941, transformat apoi n cel de-al doilea rzboi
mondial.
Totui, alt element a mpletit firele politicilor naionale ntr-o singur estur internaional:
slbiciunea considerabil i din ce n ce mai accentuat a statelor liberal-democratice (care, din
ntmplare, erau statele victorioase n primul rzboi mondial); incapacitatea sau lipsa dorinei lor
de a aciona, singure sau mpreun, pentru a se opune naintrii dumanilor lor. Aa cum am
vzut, aceast criz a liberalismului a fost cea care a consolidat att argumentele i forele
fascismului, ct i guvernarea autoritar. Tratatul de la Miinchen din 1938 a demonstrat perfect
aceast combinaie de agresiune ncreztoare n sine, pe de o parte, teama i concesiile de cealalt
parte, motiv pentru care, pentru mai multe generaii, cuvntul Miinchen" a devenit sinonim, n
limbajul politic occidental, cu retragerea grbit. Ruinea tratatului de la Miinchen, care a fost
resimit aproape imediat, nu a constat numai n faptul c i s-a oferit lui Hitler o victorie ieftin,
ci mai ales n teama palpabil fa de rzboi care 1-a precedat i sentimentul nc i mai palpabil
de uurare c acesta a fost evitat cu orice pre. Bande de cons ", se spune c ar fi murmurat
dispreuitor premierul francez Daladier cnd, dup ce semnase tratatul cu preul vieii unuia dintre
aliaii Franei, se atepta s fie huiduit la ntoarcerea la Paris, dar fusese ntmpinat cu urale i
ovaii. Popularitatea de care se bucura URSS i refuzul de a se critica ceea ce se ntmpla acolo se
datorau opoziiei sale permanente fa de Germania nazist, att de diferit fa de atitudinea
ovielnic a Occidentului. ocul provocat de pactul ncheiat de ea cu Germania n august 1939 a
fost cu att mai mare.
178
Mobilizarea ntregului potenial de sprijin mpotriva fascismului, adic mpotriva taberei
germane, a fost, aadar, un triplu apel la unirea tuturor forelor care aveau un interes comun
pentru a se opune naintrii Axei, la o politic real de rezisten i la pregtirea guvernelor
pentru a nfptui o astfel de politic. n realitate, a fost nevoie de mai mult de opt ani ca s se
realizeze aceast mobilizare, zece-dac plasm data nceperii cursei pentru rzboi n 1931. Pentru
c reacia la toate cele trei apeluri a fost, inevitabil, ezitant, estompat sau neclar.
Apelul la unitate antifascist ar fi trebuit s trezeasc reacia cea mai rapid, ntruct fascismul i
considera pe fa pe liberalii de diverse feluri, pe socialiti sau comuniti i toate tipurile de
regimuri democratice i sovietice ca dumani care trebuie distrui n egal msur. Comunitii,
care pn acum fuseser fora cea mai dezbinatoare a stngii, concentrndu-i focul (aa cum, din
pcate este, caracteristic pentru radicalii politici) nu mpotriva dumanului evident, ci mpotriva
celui mai apropiat potenial concurent, mai ales mpotriva social-democrailor (vezi cap. 2), i-au
modificat direcia n cele optsprezee luni care au urmat dup ascensiunea lui Hitler la putere i sau transformat n cel mai sistematic i, ca de obicei, cel mai eficient campion al unitii
antifasciste. n felul acesta a fost nlturat principalul obstacol din calea unitii stngii, dar nu i
suspiciunile reciproce, cu rdcini adnci.
n esen, strategia elaborat (mpreun cu Stalin) de Internaionala Comunist (care 1-a ales
drept secretar pe Gheorghi Dimitrov, un bulgar a crui sfidare curajoas a autoritilor naziste n
timpul procesului incendierii Reichstag-ului din 1933 a electrizat forele antifasciste de
pretutindeni)* era aceea a cercurilor concentrice.
* La o lun dup venirea la putere a lui Hitler, cldirea Parlamentului german din Berlin a ars n
mod misterios. Guvernul nazist a aCuzat imediat partidul comunist i a profitat de ocazie ca s-1
suprime. Comunitii i-au acuzat pe naziti c au organizat intenionat focul tocmai n acest scop.

Un olandez dezechilibrat cu simpatii revoluionare, Van der Lubbe, liderul grupului parlamentar
comunist i trei bulgari care lucrau la Berlin pentru Internaionala Comunist au fost arestai i
judecai. Este cert c Van der Lubbe fusese implicat n incendiere, nu i cei patru comuniti i nici
Partidul Comunist German. Cercettorii nu sprijin ipoteza unei provocri naziste.
179
Forele reunite ale muncitorilor (Frontul Unit") ar fi trebuit s formeze baza unei aliane
electorale i politice mai largi cu democraii i liberalii (Frontul Popular"). n afar de aceasta,
ntruct ascensiunea Germaniei continua, comunitii aveau n vedere o extindere mai ampl ntrun Front Naional" al tuturor celor care, indiferent de convingerile politice i ideologice, priveau
fascismul (sau puterile Axei) ca pe o primejdie primordial. Aceast extindere a alianei
antifasciste dincolo de centrul politic ctre dreapta - mna comunitilor francezi ntins catolicilor
sau mbriarea pe care comunitii englezi.erau gata s i-o ofere liii Winston Churchill, cel mai
nverunat anticomunist - a ntmpinat mai mult mpotrivire dect ar fi impus logica rzboiului.
Cu toate acestea, unirea centrului stnga avea sens din punct de vedere politic i astfel de
Fronturi Populare " au fost nfiinate n Frana (pionier n acest domeniu) i Spania. Ele au
respins ofensivele locale ale dreptei i au ctigat victorii electorale spectaculoase n Spania
(februarie 1936) i n Frana (mai 1936).
Aceste victorii au dramatizat costurile divergenelor mai vechi, cci listele electorale unite ale
centrului i stngii au ctigat majoriti parlamentare substaniale - dar, dei au marcat
cschimbare esenial de opinie n interiorul stngii, mai ales n Frana, n favoarea partidului
comunist, nu au indicat nici o lrgire serioas a sprijinului politic pentru micarea antifascist. n
realitate, victoria Frontului Popular Francez, care a avut drept rezultat primul guvern francez
condus de un socialist, intelectualul Leon Blum (1872-1950), a fost obinut printr-o cretere de
numai unu la sut a voturilor radicalilor, socialitilor i comunitilor din 1932, iar victoria
electoral a Frontului Popular Spaniol cu un procentaj ceva mai mare; totui noul guvern a avut
aproape jumtate din voturi mpotriva sa (iar dreapta a devenit mult mai puternic dect nainte).
Totui aceste victorii au insuflat speran i chiar euforie micrilor socialiste i muncitoreti
locale, ceea ce nu se prea poate spune despre Partidul Laburist englez, zdruncinat de recesiune i
de criza politic din 1931 i care, patru ani mai trziu, nc nu-i revenise i nu reuise s obin
dect ceva mai mult de jumtate din voturile pe care le obinuse n 1929. ntre 1931 i 1935,
voturile acordate conservatorilor au sczut de la 61% la 54%. Aa-numitul guvern naional" al
Marii Britanii, condus din 1937 de Neville Chamberlain, care a devenit sinonim cu potolirea" lui
Hitler, s-a sprijinit pe o majoritate solid. Nu exist nici un motiv s presupunem c, dac n 1939
nu ar fi izbucnit rzboiul i dac n
180
1940 s-ar fi organizat alegeri, aa cum ar fi trebuit s fie, conservatorii nu ar fi ctigat din nou
confortabil. ntr-adevr, cu excepia celei mai mari pri a Scandinaviei, unde social-democraii
au ctigat teren, nu se vedea nici un semn al vreunei cotituri majore spre stnga n Europa
occidental a anilor '30; au aprut ns cteva cotituri semnificative spre dreapta n acele pri din
Europa de est i de sud-est unde nc s-au mai organizat alegeri. Se constat un contrast ntre
lumea veche i lumile noi. Dei n Europa nu s-a petrecut nimic de genul trecerilor spectaculoase
de la republicani spre democrai din 1932 (voturile prezideniale au crescut de la 15-16 milioane
la aproximativ 28 de milioane n patru ani), Franklin D. Roosevelt a ajuns n anul 1932 la apogeul
su electoral.
Aadar, antifascismul i-a organizat pe adversarii tradiional de dreapta, dar nu le-a sporit numrul;
a mobilizat minoritile man uor dect majoritile. Printre aceste minoriti, intelectualii i
oamenii cu preocupri artistice au fost deosebit de deschii la apelul lui (cu excepia unui curent

literar internaional inspirat de dreapta naionalist i antidemocratic - v. cap.6), pentru c

ostilitatea arogant i agresiv a naional-socialismului fa de valorile civilizaiei devenise
imediat evident n domeniile care i preocupau. Rasismul nazist a condus imediat la exodul n
mas al oamenilor de tiin i de stnga, care s-au mprtiat n rile rmase tolerante. Ostilitatea
nazist fa de libertatea intelectual a epurat imediat universitile de aproximativ o treime din
cadrele didactice. Atacurile mporiva culturiimoderniste", arderea n public a crilor evreieti"
i a altor scrieri indezirabile a nceput, practic, imediat ce Hitler a intrat n guvern. Cu toate
acestea, n timp ce cetenii obinuii condamnau barbariile brutale ale sistemului - lagrele de
concentrare i reducerea evreilor germani (ceea ce i includea pe toi cei care aveau cel puin un
bunic evreu) la o clas segregat, fr nici* un fel de drepturi , un numr surprinztor de mare
vedea n ele numai nite aberaii. n fond, lagrele de concentrare au fost, la nceput, locuri de
detenie pentru potenialii oponeni comuniti i nchisori pentru elementele subversive, scop
pentru care muli conservatori tradiionali nutreau mult simpatie; i cnd a izbucnit rzboiul, n
toate lagrele nu erau mai mult de 8000 de oameni. Extinderea i transformarea lor ntr-un
univers concentraionar al terorii, torturii i morii pentru sute de mii, chiar milioane de oameni sa produs n timpul rzboiului. Pn la izbucnirea acestuia, orict de barbar ar fi fost tratamentul
aplicat evreilor, politica
181
nazist prea s considere c soluia final" a problemei evreieti" era expulzarea i nu
exterminarea n mas. Germania se prezenta observatorului nepolitic ca o ar stabil, cu o
economie nfloritoare, ba chiar i cu un guvern popular, dei cu anumite trsturi neatractive. Cei
care citeau cri i parcurseser inclusiv cartea lui Hitler Mein Kampf, erau mai nclinai totui
s-i dea seama de existena unei primejdii i a unei ameninri la adresa ntregii omeniri,
construit pe inversarea deliberat a civilizaiei. Intelectualii occidentali (dei la momentul
respectiv nu erau dect o parte a studenilor i un contingent al fiilor i viitorilor membri ai
respectabilei" clase de mijloc) au fost, aadar, primaptur social mobilizat n mas mpotriva
fascismului n anii '30. Era vorba de o ptur relativ subire, dei deosebit de influent, nu n
ultimul rnd pentru c includea ziariti care, n rile nefasciste din Occident, aujucat un rol
crucial n alertarea chiar i a celor mai conservatori cititori i factori de decizie n legtur cu
natura naional-socialismului.
Politica concret de rezisten mpotriva ascensiunii lagrului fascist era simpl i logic pe
hrtie. Ea trebuia s uneasc toate rile mpotriva agresorilor (Liga Naiunilor oferea un cadru
potenial pentru aceasta), s nu accepte s li se fac nici un fel de concesii i, prin ameninri, la
nevoie prin aciuni comune, s-i fac s dea napoi i s-i nving. Comisarul pentru afaceri
externe al URSS, Maxim Litvinov (1876-1952), s-a autointitulat purttor de cuvnt al securitii
colective". Dar era mai uor de spus dect de fcut. Principalul obstacol era acela c, atunci ca i
acum, chiar i statele care mprteau teama i suspiciunile fa de agresori aveau alte interese
care le dezbinau sau puteau fi folosite ca s le dezbine.
Ct de departe mergea cea mai evident diviziune a forelor, cea dintre Uniunea Sovietic,
angajat teoretic s rstoarne regimurile burgheze i s pun capt imperiilor lor de pretutindeni,
i celelalte state, care vedeau n URSS un instigator i un inspirator al subversiunii, nu este foarte
clar. n timp ce guvernele - toate guvernele principale recunoscuser URSS dup 1933 - erau
pregtite s ajung la o nelegere cu ea atunci cnd aceasta convenea scopurilor lor, unii dintre
membrii i ageniile lor continuau s priveasc bolevismul, acas i n strintate, drept
dumanul principal, n spiritul rzboaielor reci de dup anul 1945. Serviciile britanice de spionaj
s-au concentrat att de intens mpotriva primejdiei roii, nct n-au abandonat-o ca int principal
pn la mijlocul anilor '30 (Andrew, 1985, p.530). Cu toate

182
acestea, muli conservatori aveau sentimentul, mai ales n Anglia, c cea mai bun soluie ar fi un
rzboi germano-soyietic, care i-ar slbi, ba poate c i-ar distruge chiar pe ambii inamici, iar
nfrngerea bolevismului de ctre o Germanie slab n-ar fi fost un lucru ru.
Refuzul guvernelor occidentale de a ncepe tratative efective cu statul rou, chiar i dup 19381939, cnd nimeni nu mai nega necesitatea urgent a unei aliane mpotriva lui Hitler, este ct se
poate de gritor. ntr-adevr, teama de a nu fi lsat s-1 nfrunte singur pe Hitler a fost cea care 1a ndemnat pe Stalin, care din 1934 insistase s ncheie o alian cu Occidentul mpotriva lui, s
semneze Pactul Ribbentrop-Molotov din august 1939, spernd astfel s poat menine URSS n
afara rzboiului, n timp ce Germania i rile occidentale se vor slbi reciproc, n favoarea
statului su, care, prin clauzele secrete ale pactului, dobndea o mare parte din teritoriile vestice
pierdute de Rusia dup revoluie. Calculul s-a dovedit greit, dar, ca i ncercrile nereuite de a
se crea un front comun mpotriva lui Hitler, au evideniat divergenele dintre state care au fcut
posibil extraordinara i, practic, nestingherita ascensiune a Germaniei naziste ntre anii 1933 i
1939.
Pe lng aceasta, geografia, istoria i economia ofereau guvernelor perspective diferite asupra
lumif. Continentul european ca atare prezenta puin interes sau chiar nici un fel de interes pentru
Japonia i SUA, a cror politic se concentra asupra zonei Pacificului; la fel i pentru Marea
Britanie, preocupat nc de imperiul ei uria i de o strategie maritim global, dei era prea
slab i pentru una, i pentru alta. rile din Europa rsritean erau strivite ntre Germania i
Rusia i lucrul acesta i punea amprenta asupra politicii lor, mai ales n cazurile n care - aa cum
s-a vzut - puterile occidentale nu erau n stare s le protejeze. Mai multe dintre ele dobndiser
unele teritorii ale Rusiei dup 1917 i, dei erau ostile fa de Germania, se opuneau totui unei
aliane antigermane care ar fi adus forele ruseti napoi pe teritoriile lor. Cu toate acesea, aa cum
avea s demonstreze cel de-al doilea rzboi mondial, singura alian antifascist eficient a fost
cea care a inclus Uniunea Sovietic. Ct despre economie, ri ca Marea Britanie, care tiau c
purtaser primul rzboi mondial depindu-i cu mult capacitile fianciare, ddeau napoi n faa
costurilor renarmrii. Pe scurt, a existat o prpastie adnc ntre recunoaterea puterilor Axei ca
un pericol major i ntreprinderea unor msuri n legtur cu aceasta.
183
Democraia liberal (care, prin definiie, nu exist- la fasciti i n regimurile autoritare) a adncit
i mai mult prpastia. Ea a ncetinit sau a mpiedicat decizia politic, mai ales n SUA i, fr
ndoial, a fcut dificil, ba chiar imposibil exercitarea unei politici nepopulare. Evident c
unele guverne au folosit acest pretext pentru a-i justifica propria indolen, dar exemplul SUA
demonstreaz c pn i un preedinte.puternic i popular c F.D. Roosevelt s-a dovedit incapabil
s-i promoveze politica extern antifascist n faa opiniei electoratului. Dac nu ar fi avut loc
atacul de la Pearl Harbor i declaraia de rzboi a lui Hitler, este aproape sigur c SUA ar fi
continuat s rmn n afara rzboiului. Nu se spune n ce alte mprejurri ar fi putut s intre n
rzboi.
Dar ceea ce a slbit puterea de decizie a principalelor democraii europene, Ffana i Anglia, au
fost nu att mecanismele politice ale democraiei, ct amintirea primului rzboi mondial. A fost o
ran a crei durere a fost resimit n mod egal att de alegtori, ct i de guverne, pentru c
impactul acelui rzboi a fost i fr precedent, i universal. Att pentru Frana, ct i pentru
Anglia, impactul primului rzboi mondial s-a dovedit mult mai mare dect al celui de-al doilea.
Un alt rzboi ca acela trebuia evitat cu orice pre. Era cu siguran ultimul lucru la care trebuia s
se recurg.

Repulsia de a merge la rzboi nu trebuie confundat cu refuzul de a lupta, dei moralul militar
potenial al francezilor, care suferiser mai mult dect oricare alt ar beligerant, a fost serios
zdruncinat de traumatismul anilor 19141918. Nimeni n-a pornit la cel de-al doilea rzboi
mondial cntnd, nici chiar germanii. Pe de alt parte, pacifismul necalificat (nereligios), dei era
foarte popular n Anglia n anii '30, nu a fost niciodat o micare de mas i s-a estompat mult jn
1940. Cu toat tolerana excesiv pentru cei care aveau obiecii de contiina" n timpul celui deal doilea rzboi mondial, numrul celor care cereau -s li se acorde dreptul de a nu lupta era mic
(Calvocoressi, 1987, p.63);
n cadrul stngii necomuniste, care era nc i mai puternic angajat emoional n ura fa de
rzboi i de militarism dup 1918 dect fusese (teoretic) nainte de 1914, pacea cu orice pre
rmnea poziia unei minoriti, chiar i n Frana, unde era cea mai puternic, n Anglia, George
Lansbury, un pacifist care, n urma unui holocaust electoral ntmpltor, s-a trezit n
frunteaPartidului Laburist dup 1931, a fost nlturat n mod oficial i brutal de la conducere n
1935. Spre
184
deosebire de guvernul Frontului Popular francez, condus de socialiti din anii 1936-1938,
laburitii britanici pot fi criticai nu pentru lips de fermitate fa de agresiunea fascist, ci fiindc
au refuzat s sprijine msurile militare necesare pentru ca rezistena s fie eficient, aa cum au
fost renarmarea i recrutarea obligatorie. La fel i comunitii, care nu au fost niciodat tentai de
pacifism.
Sting era, ntr-adevr, n mare ncurctur. Pe de o parte, puterea antifascismului consta n faptul
c i mobiliza pe cei care se temeau de rzboi, att de cel care trecuse, ct i de ororile
necunoscute ale celui care avea s urmeze. Faptul c fascismul nsemna rzboi era un motiv
convingtor pentru a lupta mpotriva lui. Pe de alt parte, o rezisten mpotriva fascismului care
nu se gndea s fac uz de arme nu avea anse de reuit. Mai mult chiar, sperana de a se provoca
prbuirea Germaniei naziste sau a Italiei lui Mussolini printr-o fermitate colectiv, dar panic se
ntemeia pe iluzii legate de persoana lui Hitler i de presupuse fore ale opoziiei din interiorul
Germaniei, n orice caz, noi, cei care am trit acele vremuri, tiam c va fi rzboi, dei am schiat
diverse scenarii pentru a le evita. Noi - i istoricul are voie s fac apel la memoria lui -ne
ateptam s luptm n urmtorul rzboi i probabil s murim. n calitate de antifasciti, nu aveam
nici o ndoial cu privire la faptul c, atunci cnd va veni momentul, va trebui s luptm, pentru
c nu vom avea de ales.
Cu toate acestea, dilema politic a stngii nu poate fi folosit pentru a explica eecul guvernelor,
cci pregtirile efective pentru rzboi nu depind de rezoluiile adoptate (sau neadoptate) la
congresele partidelor. ns guvernele, n special cele ale Franei i Angliei, erau cumplit de
nspimntate de marele rzboi. Frana ieise din el stoars, o putere mai mic i mai slab dect
Germania cea nvins. Frana nu nsemna nimic fr aliai n faa unei Germanii renscute i
singurele ri europene care aveau interes s se alieze cu Frana, Polonia i statele motenitoare
ale Habsburgilor, erau mult prea slabe pentru acest scop. Francezii au bgat banii ntr-o linie de
fortificaii (linia Maginot",jdenumit astfel dup numele unui ministru curnd uitat), care, sperau
ei, i va mpiedica pe germani s atace de teama unor pierderi ca cele de la Verdun. Le mai
rmnea doar s-i ntoarc privirile spre Anglia i, din 1933, spre URSS.
v
Guvernele britaniceerau la fel de contiente de slbiciunea lor fundamental. Din punct de
vedere financiar, nu-i puteau permite alt rzboi. Din punct de vedere strategic, nu mai aveau o
marin militar
185

capabil s opereze simultan n cele trei mari oceane i n Mediterana. n acelai timp, problema
care i ngrijora cu adevrat era nu ceea ce se ntmplase n Europa, ci cum s in la un loc - cu
fore evident insuficiente - un imperiu global, din punct de vedere geografic mai ntins ca oricnd,
dar vizibil aflat n pragul destrmrii.
Ambele state tiau aadar c erau prea slabe pentru a putea apra un sttu quo stabilit n 1919, n
mare msur potrivit propriilor interese. Ambele state tiau, de asemenea, c acest statut era
instabil i imposibil de meninut. Nici una din ele nu avea nimic de ctigat dintr-un nou rzboi, ci
foarte mult de pierdut. Politica cea mai logic era s negocieze cu o Germanie resuscitat pentru a
stabili un model european de coexisten mai durabil ceea ce, fr ndoial, nsemna s fac
concesii puterii crescnde a Germaniei. Din nefericire, Germania resuscitat era cea a lui Adolf
Hitler.
Aa-numita politic de potolire" a lui Hitler a avut o pres att de proast ncepnd din 1939,
nct trebuie s ne amintim ct de raional li se prea multor politicieni occidentali care nu erau
funciarmente antigermani sau antifasciti, ptimai din principiu, mai ales n Anglia, unde
schimbrile pe harta continental, n nite ri ndeprtate despre care tim puine lucruri"
(Chamberlain despre Cehoslovacia n 1938), nu fceau s creasc tensiunea arterial. (Francezii
erau, aa cum este i de neles, mult mai sensibili la orice fel de iniiativ n favoarea Germaniei,
care, mai devreme""isau mai trziu, avea s se ntoarc mpotriva lor, dar Frana era slab.) Un al
doilea rzboi mondial -asta se putea prezice cu certitudine - avea s ruineze economia britanic i
s rup poriuni importante din Imperiul Britanic. i, ntr-adevr, aa s-a ntmplat. Dei era un
pre pe care socialitii, comunitii, micrile de eliberare colonial i preedintele F.D. Roosevelt
erau gata s-1 plteasc pentru nfrngerea fascismului, s nu uitm c el era excesiv din punctul
de vedere al imperialitilor britanici raionali.
ns compromisul i negocierile cu Germania lui Hitler erau imposibile, pentru c obiectivele
politicii naional-socialiste erau iraionale i nelimitate. Expansiunea i agresiunea fceau parte
din esena sistemului i, n cazul n care nu se accepta de la bun nceput dominaia Germaniei,
rzboiul era inevitabil mai devreme sau mai trziu. De aici rolul central al ideologiei r formarea
politicii n anii '30: pe de o parte a definit scopurile Germaniei naziste, pe de alta a exclus
posibilitatea unei Realpolitik pentru cealalt parte. Cei care
186
recunoteau c nu poate exista compromis cu Hitler, ceea ce reprezenta o evaluare realist a
situaiei, fceau acest lucru din motive cu totul nepragmatice. Considerau fascismul intolerabil
din principiu i apriori sau (ca n cazul lui Winston Churchill) erau minai de o idee la fel de
aprioric despre ceea ce reprezint statul i imperiul lor i nu puteau s-o sacrifice. Paradoxul lui
Winston Churchill este c acest mare romantic, a crui judecat politic a fost aproape tot timpul
greit din 1914 - inclusiv n privina evalurii strategiei militare de care era aa de mndru - a
fost realist numai n privina Germaniei.
i invers, politicienii realiti care susineau politica de potolire" erau cu totul nerealiti n
evaluarea situaiei, chiar i atunci cnd imposibilitatea unei nelegeri negociate cu Hitler a
devenit evident pentru orice observator rezonabil din anii 1938-1939. Acesta a fost motivul
tragicomediei negre din martie-septembrie 1939, care s-a terminat cu un rzboi pe care nimeni nu
1-a dorit, ntr-un moment i ntr-un loc pe care nimeni nu le-a dorit (nici mcar Germania) i care
a lsat Anglia i Frana fr nici o idee cu privire la ceea ce ar fi trebuit s fac n calitate de
beligerante, pn cnd Blitzkrieg-vX din 1940 le-a mturat. n faa realitii pe care o acceptaser
ei nii, mpciuitorii din Anglia i din Frana tot nu reueau s se conving c trebuie s
negocieze serios pentru a realiza o alian cu URSS, fr de care rzboiul nu putea fi nici amnat,
nici ctigat i fr de care garaniile mpotriva unui atac german rspndite cu nesbuin n

Europa de Neville Chamberlain - incredibil, fr ca mcar s se consulte saus informeze

Uniunea Sovietic - erau numai maculatur. Londra i Parisul nu voiau s lupte, dar erau gata s
ncerce s impresioneze opinia public printr-o demonstraie de for. Aceasta nu i se prea
plauzibil lui Hitler i nici lui Stalin, ai crui negociatori ncercau zadarnic s propun operaii
comune n zona Mrii Baltice. Chiar i atunci cnd armata german a intrat n Polonia, guvernul
lui Neville Chamberlain mai era pregtit s ajung la o nelegere eu Hitler, aa cum socotise
Hitler c se va ntmpla (Watt, 1989, p.215).
Hitler a calculat greit i statele occidentale au declarat rzboi nu pentru c aa au dorit oamenii
lor de stat, ci pentru c nsi politica lui Hitler de dup Miinchen a tiat craca de sub picioarelor
celor care voiau s-1 potoleasc". El a fost, de fapt, cel care a mobilizat masele pn atunci
neangajate mpotriva fascismului. Mai ales dup ocuparea Cehoslovaciei din martie 1939, opinia
public britanic s-a modificat,
187
fornd mna guvernului i obligndu-1 s opun rezisten, mpotriva dorinei sale; ceea ce a
forat i mna guvernului francez, care nu a avut alt opiune dect s se alture singurului su
aliat efectiv. Pentru prima dat, lupta mpotriva lui Hitler i-a unit pe britanici, dei deocamdat
fr nici un scop. Dup ce nemii au distrus rapid i fr mil Polonia, mprind-o apoi cu Stalin,
care s-a retras ntr-o neutralitate condamnat, rzboiul ciudat" a reuit s impun o pace
neverosimil n Occident.
. Nici un fel de Realpolitik nu poate explica politica mpciuito-ritilor de dup Miinchen. Din
moment ce rzboiul prea destul de probabil - i cine se mai ndoia de lucrul acesta n 1939? -,
singurul lucru de fcut era o pregtire ct se poate de eficient i tocmai aa ceva nu a fost
realizat. Cci Anglia, chiar i Anglia lui Chamberlain, nu era pregtit s accepte o Europ
dominat de Hitler nainte ca lucrul acesta s se ntmple, chiar dac dup prbuirea
Franei'exista un sprijin serios pentru o pace negociat - adic pentru acceptarea nfringerii. Chiar
i n Frana, unde<pesimismul tinznd spre defetism era mult mai obinuit printre politicieni i
militari, guvernul nu a avut intenia s cedeze n faa fantomei pn cnd nu s-a prbuit armata n
1940. Politica francez a fost promovat fr convingere, pentru c nu ndrzneau nici s urmeze
firul logic al politicii puterii, nici convingerile apriorice ale partizanilor rezistenei armate, pentru
care nimic nu putea fi mai important dect lupta mpotriva fascismului (sau a lui Hitler), sau cele
ale anticomunitilor, pentru care nfrngerea lui Hitler ar fi nsemnat prbuirea sistemului
autoritar care constituie principalul obstacol n faa revoluiei comuniste" (Thierry Maulnier, 1938
inOry, 1976, p.14). Nu este uor de spus ce a determinat aceste aciuni ale oamenilor de stat,
deoarece erau condui nu numai de intelect, ci i de prejudeci, sperane i temeri care le
deformau oarecum viziunea. Mai erau i amintirile primului rzboi mondial i nencrederea n
sine a politicienilor care i vedeau sistemele liberale democratice politice i economice n ceea
ce ar fi putut s fie foarte bine o retragere final, stare de spirit mai tipic pentru continent dect
pentru Anglia. Era incertitudinea sincer n legtur cu faptul dac, n aceste mprejurri,
rezultatele imprevizibile ale unei politici de rezisten ar justifica costurile pe care le-ar putea
provoca. Fiindc, la urma urmelor, pentru cei mai muli politicieni britanici i francezi, cel mai
bun lucru care se putea obine era pstrarea unui sttu quo nu
188
foarte satisfctor i probabil imposibil de susinut. i pe lng toate acestea mai era i problema
dac, n cazul n care sttu quo-ul era oricum condamnat, fascismul nu era totui mai bun de"ct
alternativa sa - revoluia social i bolevismul. Dac singurul soi de fascism oferit ar fi fost cel
de tip italian, puini politicieni conservatori sau moderai ar fi ezitat. Chiar i Winston Churchill
era proitalian. Problema era c ei trebuiau s-1 nfrunte pe Hitler, nu pe Mussolini. Nu este lipsit

de importan faptul c principala speran a attor guverne i diplomai ai anilor '30 era s
stabilizeze Europa ajungnd la o nelegere cu Italia sau, cel puin, s-1 scoat pe Mussolini din
aliana cu discipolul su. Nu s-a putut, dei Mussolini nsui era destul de realist ca s-i pstreze
o anumit libertate de aciune pn cnd, n iunie 1940, a tras concluzia greit, dar nu ntru totul
nerezonabil c germanii ctigaser i a declarat el nsui rzboi.
Problemele anilor '30 erau astfel transnaionale, chiar dac se dezbteau n interiorul statelor sau
ntre ele. Nicieri lucrul acesta nu a fost mai evident dect n Spania, n timpul rzboiului civil din
1936 1939, care a devenit expresia esenial a acestei confruntri globale.
Retrospectiv privind chestiunea, ar putea s par surprinztor faptul c acest conflict a mobilizat
instantaneu att simpatiile stngii, ct i ale dreptei, i n Europa, i n America, i mai ales pe cele
ale intelectualilor occidentali. Spania era o zon periferic a Europei i istoria ei a fost permanent
n contratimp cu cea a restului continentului de care o desparte prin zidul Pirineilor. Spania se
meninuse n afara tuturor rzboaielor de dup epoca napoleonian i avea s rmn i n afara
celui de-al doilea rzboi mondial. nc de la nceputul secolului al XlX-lea, problemele ei nu au
preocupat n mod real guvernele europene, dei SUA au provocat un scurt rzboi mpotriva ei n
1898, ca s-i smulg ultimele rmie ale vechiului imperiu mondial din secolul al XVI-lea:
Cuba, Puerto Rico i Filipinele*. n realitate, i spre deosebire de ceea ce credeau oamenii din
generaia autorului
* Spania mai meninea un cap de pod n Maroc, disputat de rzboinicii locali berberi, care
furnizaser i armatei spaniole uniti de lupt formidabile, i cteva teritorii africane ceva mai la
sud, uitate de toat lumea.
189
rndurilor de fa, rzboiul civil din Spania nu a fost prima faz a celui de-al doilea rzboi
mondial, iar victoria generalului Franco, care, aa cum am vzut, nu poate fi catalogat drept
fascist, nu a avut nici un fel de consecine globale semnificative. Doar c a inut Spania (i
Portugalia) izolate de restul istoriei mondiale pentru ali treizeci de ani.
i totui, nu ntmpltor politicile interne ale acestei ri ieite din comun i autoizolate au devenit
un simbol al luptelor din anii '30. Ele au ridicat problemele politice fundamentale ale timpului: pe
de o parte, democraia i revoluia social, Spania fiind singura ar din Europa unde aceasta era
gata s erup; pe de alt parte, aici aciona o tabr ferm a contrarevoluiei reacionare, inspirat
de Biserica Catolic, care respingea fr nici un fel de compromisuri tot ceea ce se petrecuse n
lume de la Martin Luther ncoace. Este destul <ie curios faptul c nici partidele de orientare
comunist moscovit, nici cele inspirate de fascism nu au avut o importan deosebit nainte de
rzboiul civil, pentru c Spania i-a pstrat poziia excentric att n ce privete ultra-stnga
anarhist, ct i ultra-dreapt carlist*.
Liberalii bine intenionai, anticlericali i masonici n maniera rilor latine din secolul al XlX-lea,
care au preluat puterea n mod panic de la Bourboni n 1931, nu puteau nici s stpneasc
fermentul social local al srcimii spaniole de la orae i de la sate, nici s-1 dezamorseze prin
reforme sociale eficiente (n primul rnd, agrare), n 1933 au fost mpini la o parte de guvernele
conservatoare a cror politic de reprimare a agitaiilor i a insureciilor locale, cum a fost, de
pild, revolta minerilor din Asturia din 1934, a contribuit la formarea unor tensiuni potenial
revoluionare. n acest stadiu, stnga spaniol a descoperit Frontul Popular al Cominternului, care
i era prezentat insistent de ctre vecina sa, Frana. Ideea c toate partidele ar trebui s formeze un
singur front electoral mpotriva dreptei prea logic unei stngi care nu prea tia ce s fac. Chiar
i anarhitii, care aveau aici ultimul punct de sprijin important din lume, erau nclinai s le cear
suporterilor lor s practice viciul burghez al votului n cadrul unor alegeri, pe care l respinseser
pn acum ca nefiind demn de un

* Carlismul a fost o micare ultratradiionalist monarhist, care s-a bucurat de un puternic sprijin
din partea rnimii, mai ales n Navarra. Carlitii au luptat n rzboaiele civile din anii 1830 i
1870, sprijinind una din ramurile familiei regale spaniole.
190
revoluionar, dei nici un anarhist nu ajunsese n poziia de a fi ales. n februarie 1936, Frontul
Popular a ctigat o mic majoritate de locuri n parlamentul spaniol, Cortes. Aceast victorie nu a
produs un guvern de stnga, ns a creat o fisur prin care lava nemulumirii sociale putea ncepe
s se scurg. Lucrul acesta a devenit tot mai vizibil n lunile urmtoare.
n acest moment, dup ce politica de dreapta a euat, Spania a recurs la o form de politic pe
care ea nsi o iniiase i care devenise caracteristic n lumea iberic: pronunciamento sau
lovitura de stat militar. Dar, aa dup cum stnga spaniol privea peste frontierele naionale spre
frontismul popular, tot aa dreapta spaniol era atras de puterile fasciste. Acest lucru nu se fcea
att prin intermediul micrii fasciste locale, Falanga, ci ca sprijinul bisericii i al monarhitilor,
care nu vedeau prea mare diferen ntre liberalii i comunitii la fel demar Dumnezeu i nici o
posibilitate de compromis cu vreunii din ei. Italia i Germania sperau s obinnite avantaje
morale, poate chiar i politice, dintr-o victorie a dreptei. Generalii spanioli, care au nceput s
comploteze serios n vederea organizrii unei lovituri de stat dup alegeri, aveau nevoie de sprijin
financiar i de ajutor politic, pe care le-au negociat cu Italia.
Cu toate acestea, -momentele de victorie democratic i de mobilizare politic a maselor nu snt
ideale pentru loviturile militare, care se bazeaz pe presupunerea c civilii, ca s nu mai vorbim
de sectoarele neangajate ale forelor armate, vor accepta semnalele, iar pucitii militari, ale cror
semnale nu snt acceptate, i recunosc linitii eecul. Clasiculpmnunciamento se joac" cel mai
bine n momentele n care masele se afl n retragere sau cnd guvernele i-au pierdut
legitimitatea. Lovitura generalilor din 17 iulie 1936 a reuit n cteva orae, a fost ntmpinat cu
o rezisten nverunat de oamenii i forele loiale n altele. Dar nu a reuit s ocupe cele dou
orae principale ale Spaniei, inclusiv capitala, Madrid. n anumite regiuni ale*Spaniei a grbit
revoluia, dar pe ansmblu, pentru ntreaga ar, s-a transformat ntr-un rzboi civil de durat ntre
guvernul legitim, al republicii, ales n mod corect, extins acum i cu membri socialiti, comuniti,
ba chiar i unii anarhiti, dar care coabitau greu cu forele rebeliunii de mas care zdrniciser
lovitura i generalii insurgeni care se prezentau drept cruciai mpotriva comunismului. Cel mai
tnr i mai inteligent dintre generali, Francisco Franco y Bahamonde (1892 1975), a ajuns n
fruntea noului regim, care, pe parcursul rzboiului a
191
devenit'un stat autoritar, cu un singur partid - conglomeratul de dreapta care cuprindea diverse
orientri, de la fasciti pn la vechii monarhiti carliti, absurd denumii Falanga Spaniol
Tradiional. Ambele pri implicate n rzboiul civil aveau nevoie de sprijin. Ambele au fcut
apel la potenialii lor sprijinitori.
Reacia opiniei publice antifasciste la ascensiunea generalilor a fost imediat i spontan, spre
deosebire de reacia guvernelor nefasciste, mult mai precaut, chiar i n cazul URSS i al
guvernului condus de Frontul Popular, care tocmai venise la putere n Frana. Opinia public era
clar n favoarea republicii. (Italia i Germania au trimis imediat arme i oameni.) Frana ar fi dorit
s dea o mn de ajutor i a oferit o oarecare asisten (oficial negat) republicii, pn cnd a fost
somat s adopte o politic de neintervenie de ctre anumite faciuni interne i de guvernul Marii
Britanii, profund ostil fa de ceea ce considera c este o escaladare a revoluiei i a
bolevismului n Peninsula Iberic. Opinia claselor de mijloc i a conservatorilor din Occident, n
general, a mprtit aceast atitudine, dei (cu excepia Bisericii Catolice i a profascitilor) nu saidentificat net cu generalii. Rusia, dei era ferm de partea republicii, a semnat i ea Tratatul de

neintervenie sponsorizat de britanici, al crui obiectiv era de a-i mpiedica pe germani i pe

italieni s-i ajute pe generali; nimeni nu se atepta i nici nu dorea ca acest obiectiv s fie atins,
ceea ce s-a/transformat - drept consecin - din neltorie n ipocrizie" (Thomas, 1977, p. 395).
ncepnd din septembrie 1936, a trimisneoficial, evidentarme i oameni pentru a sprijini
republica. Neintervenia, nu nsemna dect c Anglia i Frana refuzau s fac ceva n legtur cu
intervenia masiv a puterilor Axei n Spania; i, fcnd acest lucru, au abandonat republica, au
oprit dispreul fascitilor, ca i al nefascitilor pentru neintervenioniti. n acelai timp, a crescut
enorm prestigiul URSS, singura putere care a ajutat guvernul legitim din Spania, i al
comunitilor din interiorul i din exteriorul acestei ri, nu numai pentru c au organizat acest
ajutor pe plan internaional, dar i pentru c au devenit imediat coloana vertebral a efortului
militar republican.
Dar nc nainte ca sovieticii s-i mobilizeze resursele, toate formaiunile politice, ncepnd de la
liberali pn la extrema sting, au recunoscut imediat c lupta din Spania este propria lor lupt.
Mai mult chiar, acolo i numai acolo demoralizatoarea retragere a stngii era oprit cu arma n
mn de brbai i femei care luptau contra
192
"^^^
afirmrii dreptei. Chiar nainte ca Internaionala Comunist s nceap s organizeze Brigzile
Internaionale (ale cror prime contingente au sosit la viitoarea lor baz la mijlocul lui
octombrie), nainte s apar pe front prima coloan de voluntari (cei ai micrii liberale socialiste
italiene intitulat Giustizia e Libert), voluntarii strini luptau deja n numr destul de mare
pentru republic. n cele din urm, peste patruzeci de mii de tineri strini din peste cincizeci de
ri* s-au dus s lupte i muli dintre ei s moar ntr-o ar despre care probabil c cei mai muli
nu tiau mai mult dect ceea ce vzuser n atlasele colare. Este semnificativ faptul c de partea
lui Franco au luptat nu mai mult de o mie de voluntari strini (Thomas, 1977, p. 980). Pentru
cititorii care au trit n atmosfera moral a sfiritului secolului XX, trebuie s adugm c acetia
nu erau nici mercenari, nici aventurieri (cu unele excepii). Erau oameni care s-au dus.s lupte
pentru o cauz.
Este greu s ne amintim acum ce nsemna Spania pentru liberali i pentru oamenii de stnga care
au trit n anii '30, dei pentru muli dintre noi, cei care am supravieuit pn astzi, rmne,
privit retrospectiv, o cauz la fel de pur i de mobilizatoare ca i n 1936. Acum pare s fac
parte din preistorie, chiar i n Spania. Dar la vremea respectiv, pentru cei care luptau mpotriva
fascismului, prea s fie frontul central al luptei lor, pentru c era singurul unde aciunea nu a
ncetat niciodat mai mult de doi ani i jumtate, singurul unde puteau s participe ca persoane
individuale, chiar dac nu purtau uniform, prin strngerea de bani, ajutndu-i pe refugiai i prin
campanii nesfrite, prin care exercitau presiuni asupra propriilor guverne speriate. i naintarea
treptat, dar aparent ireversibil a laturii naionaliste, nfringerea i moartea previzibile ale
republicii au fcut ca nevoia de a se crea o uniune mpotriva fascismului mondial s fie i mai
urgent.
Republica spaniol, cu toate simpatiile i ajutorul (insuficient) pe care 1-a primit, a dus o lupt de
ariergard mpotriva nfrngerii nc de la bun nceput. Retrospectiv privind, este clar c acest
lucru
* Era vorba, probabil, de 10 000 de francezi, 5 000 de germani i austrieci, 5 000 de polonezi i
ucraineni, 3 500 de italieni, 2 800 de americani, 2 000 de englezi, 1 500 de iugoslavi, 1 500 de
cehi, 1 000 de unguri, 1 000 de scandinavi
-|
i numeroi alii. Cei 2-3 000 de rui nu pot fi numii voluntari. Cam 7 000
dintre acetia se spune c erau evrei (Thomas, 1977, pp. 982-984; Paucker,

\
1991, p. 15).
193
s-a datorat propriei ei slbiciuni. La standardele rzboaielor populare din secolul XX, pierdute
sau ctigate, rzboiul republican din anii 1936-1939, cu tot eroismul lui, nu este foarte
impresionant. n parte, lucrul acesta se datoreaz i faptului c nu a fcut uz de acea arm att de
puternic - gherila - mpotriva unor fore convenionale, superioare. Ciudat omisiune n ara care
a dat chiar numele acestui gen de lupt. Spre deosebire de naionaliti, care aveau o singur
conducere militar i politic, republica a rmas scindat din punct de vedere politic i, cu toat
contribuia comunitilor, nu a reuit s aib o singur voin militar i o singur comand
strategic dect atunci cnd a fost prea trziu. Cel mai bun lucru pe care putea s-1 fac era s
resping din cnd n cnd cte o ofensiv puternic a prii adverse, prelungind astfel un rzboi
care s-ar fi putut termina foarte bine la sfritul lui noiembrie 1936 prin ocuparea Madridului.
La vremea respectiv, Spania nu putea fi privit ca un semn de bun augur pentru nfrngerea
fascismului. Pe plan internaional, a fost o versiune n miniatur a rzboiului european, dus ntre
statele fasciste i comuniste, acestea din urm mult mai precaute i mai puin hptrte dect
primele. Democraiile occidentale nu erau sigure de nimic dect de neimplicarea lor. Pe plan
intern, a fost un rzboi n care mobilizarea dreptei s-a dovedit mult mai eficient dect cea a
stngii. S-a terminat cu o nfrngere total, cu cteva sute de mii de mori, mai multe sute de mii
de refugiai n rile dispuse s-i primeasc, inclusiv cei mai muli artiti i intelectuali
supravieuitori din Spania. Internaionala Comunist i-a mobilizat talentele cele mai formidabile
pentru republica spaniol. Viitorul mareal Tito, eliberatorul i conductorul Iugoslaviei
comuniste, a organizat fluxul recruilor pentru Brigzile Internaionale de la Paris; Palmiro
Togliatti, liderul comunist italian, a condus efectiv Partidul Comunist Spaniol, care nu avea
experien, i a fost printre ultimii care au fugit din ar n 1939. URSS i-a detaat pe civa dintre
cei mai strlucii militari ai si ca s ajute Spania (de exemplu, viitorii mareali Konev,
Malinovski, Voronov i Rokosovski i viitorul comandant al marinei sovietice, amiralul
Kuzneov).
Cu toate acestea, rzboiul civil din Spania a anticipat i a pregtit forele care, la puin timp dup
victoria lui Franco, aveau s distrug fascismul. A anticipat politica celui de-al doilea rzboi
mondial, acea
194
alian unic de fronturi naionale pornind de la conservatorii patriotici pn la socialrevoluionari, pentru nfrngerea dumanului naional i pentru regenerare social. Cci cel de-al
doilea rzboi mondial a fost, pentru cei care s-au aflat de partea ctigtorilor, nu numai o simpl
lupt militar pentru victorie, ci - chiar i n Anglia i SUA - i pentru o societate mai bun.
Nimeni nu visa s se ntoarc dup rzboi la anul 1939 - sau chiar la anii 1928 sau 1918, aa cum
visaser oamenii de stat de dup primul rzboi mondial sa se ntoarc la lumea anului 1913.
Guvernul britanic de sub conducera lui Winston Churchill s-a angajat, n plin rzboi disperat, s
asigure bunstarea poporului i s elimine omajul. Nu este ntmpltor faptul c Raportul
Beveridge, care fcea toate aceste recomandri, a aprut ntr-unui dintre cei mai negri ani din
disperatul rzboi al Angliei: 1942. Planurile postbelice ale SUA se ocupau numai incidental de
problema cum s fac imposibil apariia unui al doilea Hitler. Adevratele eforturi intelectuale
ale planificatorilor de dup rzboi au fost ndreptate spre nvarea leciei marii recesiuni din anii
'30, n aa fel nct aceasta s nu se mai repete. Ct despre micrile de rezisten din rile nfrinte
i ocupate de Ax, inseparabilitatea dintre eliberare i revoluia social sau, cel puin, marile
transformri se nelegea de la sine. Mai mult chiar, prin ntreaga Europ care fusese ocupat, de
la vest la est, dup victorie a aprut acelai fel de guverne: administraii de uniune naional,

bazate pe toate forele care se opuseser fascismului, fr vreo deosebire ideologic. Pentru prima
i singura dat n istorie, minitrii comuniti ledeau alturi de conservatori, liberali sau socialdemocrai n cele mai multe ri din Europa, situaie care, evident, nu avea cum s dureze prea
mult.
Dei e drept c primejdia comun le fcuse s se apropie una de alta, aceast uimitoare uniune de
fore opuse, Roosevelt i Stalin, Churchill i socialitii*britanici, de Gaulle i comunitii francezi,
ar fi fost imposibil fr o scdere a ostilitilor i a suspiciunilor reciproce dintre campionii i
adversarii Revoluiei din Octombrie. Rzboiul civil spaniol a fcut ca acest lucru s fie
incomparabil mai lesnicios. Nici chiar guvernele antirevoluionare nu puteau uita c guvernul
spaniol, sub conducerea unui preedinte i a unui prim-ministru liberal, fusese pe deplin
ndreptit cnd ceruse ajutor mpotriva generalilor insurgeni. Chiar i acei oameni de stat
democrai care trdaser, de fric pentru propria piele, aveau contiina ncrcat. Att guvernul
spaniol, ct
195
mai ales comunitii care deveneau tot mai influeni insistau c revoluia social nu era obiectivul
lor i, ntr-adevr, au fcut evident tot ce depindea de ei ca s-o rstoarne,, spre groaza
entuziatilor revoluionari. Nu revoluia era problema care i preocupa, ci aprarea democraiei,
insistau i unii i alii.
Interesant este faptul c nu era vorba de un simplu oportunism sau, aa cum credeau puritii de
ultra-stng, de trdarea revoluiei. Era reflectarea ntoarcerii deliberate de la calea insurecional
spre cea gradual, de la confruntare la negociere, chiar i la calea parlamentar spre putere. n
lumina reaciei poporului spaniol la lovitura de stat, care a fost, fr ndoial, revoluionar*,
comunitii vedeau cum o tactic n esen defensiv, impus de situaia disperat a micrii lor
dup venirea lui Hitler la putere, deschidea perspectivele unei naintri, adic o democraie de
tip nou", care pornea att de la imperativele politicii din timpul rzboiului, ct i de la cele ale
economiei. Moierii i capitalitii care i sprijiniser pe rebeli aveau s-i piard proprietile; nu
n calitate de moieri i capitaliti, ci ca trdtori. Guvernul trebuia s planifice i s preia
economia; nu din motive ideologice, ci n baza logicii economiei de rzboi. n consecin, n caz
de victorie, o astfel de democraie de tip nou nu poate fi dect adversara spiritului
conservator...Ea prezint garania cuceririlor economice i politice viitoare ale poporului
muncitor spaniol" (ibidem, p.176).
Broura Cominternului din octombrie 1936 a descris cu o considerabil acuratee politica din
timpul rzboiului antifascist din anii 1939-1945. Acesta urma s fie un rzboi purtat n Europa de
ctre guvernele sau coaliiile de rezisten ale ntregului popor" sau ale frontului naional",
purtat de economiile conduse de stat i ncheiat, n teritoriile ocupate, cu progrese importante n
sectorul public, prin exproprierea capitalitilor, nu ca atare, ci ca fiind germani sau
colaboraioniti. n multe ri din Europa central i de est, drumul ducea direct de la antifascism
la noua democraie" dominat i, n cele din urm, nghiit de comuniti, ns pn la izbucnirea
rzboiului rece, obiectivul acestor regimuri postbelice nu era, n nici un caz,
* Dup cum s-a exprimat Cominternul, revoluia spaniol a fost o parte integrant a luptei
antifasciste care se bazeaz pe cele mai largi clase sociale. Este o revoluie popular. Este o
revoluie naional. Este o revoluie antifascist." (Ercoli, Octombrie 1936, citat la Hobsbawn,
1986, p.175).
196
trecerea la socialism sau abolirea pluralismului politic i a proprietii private*. n rile
occidentale, consecinele economice nete ale rzboiului i ale eliberrii nu erau foarte diferite,
dei conjunctura politic era. Reformele sociale i economice au fost introduse nu ca reacie la

presiunile maselor (ca dup primul rzboi mondial) i de teama revoluiei, ci de guvernele
convinse c aa trebuie s acioneze, ca o chestiune de principiu - guverne parial de tip reformist,
ca guvernul din Marea Britanie, parial de partide ale reformei i renaterii naionale, care au
derivat direct din diversele micri de rezisten. Pe scurt, logica rzboiului antifascist a dus spre
stnga.
n 1936 i, nc i mai mult n 1939, aceste implicaii ale rzboiului spaniol preau foarte
ndeprtate, chiar ireale. Dup circa un deceniu de eec aproape total al liniei cominterniste a
uniunii antifasciste, Stalin 1-a ters din agenda sa, cel puin pentru moment, i nu numai c a
ajuns la o nelegere cu Hitler, dei ambele pri tiau c aceasta nu avea sori s dureze, dar a dat
chiar instruciuni micrii internaionale s abandoneze strategia antifascist, decizie lipsit de
sens, explicabil probabil cel mai bine prin aversiunea lui proverbial pentru orice fel de risc,
orict de mic**. ns n 1941, logica Cominternului s-a schimbat. Germania a invadat URSS i a
trt SUA n rzboi pe scurt, cnd lupta mpotriva fascismului a devenit un rzboi global ,
rzboiul a devenit i unul politic, nu numai militar. Pe plan internaional s-a soldat cu o alian
ntre capitalismul SUA, i comunismul Uniunii Sovietice. n interiorul fiecrei ri din Europa,
dar nu i n lumea dependent de imperialismul occidental, exista sperana ca toi cei care erau
gata s se opun Germaniei sau Italiei s se uneasc, adic s formeze o coaliie cu un spectru
politic foarte
* La conferina de ntemeiere a noului Birou de informare comunist (Cominform), care a marcat
nceputul rzboiului rece, delegatul bulgar Vlko Cervenkov descria nc ferm perspectivele rii
n aceti termeni. (Reale, 1954, p.66-67, 73-74).
** Poate c se temea c participarea entuziast a comunitilor ntr-un rzboi antifascist francez
sau englez ar putea fi vzut de Hitler ca un semn al tinuitei sale rele-credine, oferindu-i
acestuia o scuz pentru a-1 ataca.
197
larg. ntruct ntreaga Europ beligerant, cu excepia Marii Britanii, era ocupat de puterile Axei,
acest rzboi al celor pregtii s reziste era esenial pentru civili sau pentru forele armate ale
fotilor civili, dar nu era recunoscut ca atare de armata german i italian: lupte slbatice de
partizani impuneau tuturor opiunile politice.
Istoria micrii europene de rezisten este, n mare parte, o mitologie, ntruct (cu excepia
Germaniei ntr-o anumit msur) legitimitatea regimurilor i a guvernelor postbelice se ntemeia
pe dosarul lor din rezisten. Frana reprezint un caz extrem, pentru c aici guvernele de dup
eliberare nu au avut o continuitate real cu guvernul francez din 1940, care fcuse pace i
cooperase cu Germania, i pentru c rezistena organizat, ca s nu mai vorbim de cea armat, a
fost relativ slab, n orice caz pn n 1944, iar sprijinul popular de care s-a bucurat foarte anemic.
Frana postbelic a fost reconstruit de generalul de Gaulle pe baza mitului c, n esen, Frana
etern n-a acceptat niciodat nfrngerea. Aa cum s-a exprimat chiar el, Rezistena a fost un bluf
care a ieit la iveal" (Gillois, 1973, p. 164). Este un gest politic faptul c singurii lupttori din cel
de-al doilea rzboi mondial care snt comemorai astzi n Frana n memorialele rzboiului snt
lupttorii din rezisten i cei care li s-au alturat forelor lui de Gaulle. Oricum, Frana nu este
singurul stat cldit pe mistica rezistenei.
n legtur cu micarea de rezisten din Europa trebuie s spunem dou lucruri. n primul rnd,
importana ei militar (poate cu excepia Rusiei) a fost neglijabil nainte ca Italia s se retrag
din rzboi n 1943 i nu a fost decisiv nicieri, poate cu excepia unor anumite zone din Balcani.
Trebuie s repetm c principala ei importan a fost politic i moral. Astfel, viaa public
italian a fost modificat dup aproape douzeci de ani de fascism, bucurndu-se de un sprijin
considerabil, mai ales printre intelectuali, printr-o mobilizare neobinuit de impresionant i larg

a rezistenei n 1943-1945, inclusiv a unei micri a partizanilor narmai din centrul i nordul
Italiei, avnd aproximativ 100 000 de combatani care au dat patruzeci i cinci de mii de mori
(Bocea, 1966, pp.297-302, 385-389, 569-570; Pavone, 1991, p.413). n timp ce italienii puteau s
dea la o parte i s lase n urma lor epoca lui Mussolini cu contiina mpcat, germanii, care
rmseser cu mult n urma guvernului lor, nu au putut s se distaneze de epoca nazist a anilor
1933-1945. Lupttorii lor
198
din rezistena intern, o mic minoritate de militani comuniti, de conservatori militari prusaci i
civa dezertori religioi i liberali, erau mori sau abia ieiser din lagrele de concentrare. i
invers, bineneles, sprijinul acordat fascismului sau colaborarea cu ocupantul i-au ndeprtat
practic, pe cei n cauz din viaa public pentru o generaie, dup 1945, dei rzboiul rece
mpotriva comunismului a oferit foarte mult de lucru unor astfel de persoane din lumea interlop
sau secret a operaiunilor militare i de spionaj occidentale*.
A doua observaie n legtur cu rezistena este aceea c, din motive lesne de neles, dei cu o
excepie notabil n Polonia, politica ei a fost de stnga. n fiecare ar, dreapta fascist i radical
i conservatorii, oamenii bogai i cei a cror principal spaim era revoluia social, au ncercat
s simpatizeze sau cel puin s nu se opun germanilor. La fel au procedat i un numr de micri
regionale sau naionaliste jnai mici, aflate prin tradiie n zona dreptei ideologice, unele dintre ele
spernd chiar s obin anumite beneficii de pe urma colaborrii lor, mai ales micarea flamand,
slovac i croat. De asemenea, nu trebuie s uitm aciunile elementelor intransigente profund
anticomuniste din Biserica Catolic, dei politica Bisericii a fost mult prea complex pentru a fi
clasificat pur i simplu drept colaboraionist". De aici rezult c membrii orientrilor de
dreapta care s-au alturat rezistenei nu erau cazuri tipice. Winston Churchill i generalul de
Gaulle nu au fost membri tipici ai familiilor lor ideologice, dei trebuie s spunem c, pentru
muli tradiionaliti de dreapta cu instincte militare, patriotismul care nu apra patria era de
neconceput.
* Fora secret anticomunist armat, cunoscut, dup ce existena ei a fost dezvluit de un
politician italian n 1990, sub numele de Gladio (spada) a fost ntemeiat n 1949, pentru a
continua rezistena intern n diferitele ri europene aflate sub ocupaie sovietic. Membrii ei
erau narmai i pltii de SUA, pregtii de CIA i de forele speciale secrete britanice, iar
existena ei era ascuns guvernelor pe ale cror teritorii operau, cu excepia ctorva indivizi
selecionai. n Italia i poate i n alt parte, a fost alctuit iniial din ultimii fasciti rmai ca
nite nuclee ale rezistenei Axei nfrnte, care dup aceea au dobndit o valoare nou, devenind
fanatici anticomuniti. n anii '70, cnd invazia Armatei roii nu li se mai prea plauzibil nici
mcar serviciilor secrete americane, gladiatorii i-au gsit un alt domeniu de activitate ca teroriti
de dreapta, uneori prefcndu-se c snt teroriti de stnga.
199
Aceasta explic, dac mai este nevoie, rolul predominant al comunismului n micrile de
rezisten i, n consecin, ascensiunea sa rapid i uimitoare din timpul rzboiului. Micarea
comunist european a ajuns la apogeul influenei sale n perioada 1945-1947 tocmai din acest
motiv, cu excepia Germaniei, unde nu i-a mai revenit dup decapitarea brutal din 1933 i dup
tentativele sinucigae de a rezista n urmtorii trei ani. Chiar i n ri deprtate de revoluia
social, ca Belgia, Danemarca i Olanda, partidele comuniste au obinut cam 10 - 12% din voturi,
de cteva ori mai mult dect nainte, formnd al doilea sau al patrulea bloc ca mrime n
parlamentele lor. n Frana, comunitii au fost cel mai puternic partid la alegerile din 1945, mai
mare, pentru prima dat, dect vechii lor rivali, socialitii, n Italia, dosarul lor este nc i mai
impresionant. Un grup mic, dezordonat i fr nici un fel de rezultate de cadre ilegale nainte de

rzboi - Cominternul ameninase chiar c l va dizolva n 1938 -, a ieit dup doi ani de rezisten
ca un partid de mas, cu opt sute de mii de membri, ajungnd curnd (n 1946) la dou milioane.
Ct despre rile n care rzboiul mpotriva Axei a fost purtat, n esen, de rezistena armat
intern - Iugoslavia, Albania i Grecia - forele partizanilor au fost dominate de comuniti n aa
msur nct guvernul britanic condus de Churchill, care nu nutrea nici cea mai mic simpatie
pentru comunism, si-a transferat totui sprijinul de la regalistul Mihailovici la comunistul Tito n
momentul n care a devenit evident c acesta era incomparabil mai periculos pentru germani dect
primul.
Comunitii au recurs la rezisten nu numai pentru c partidul de avangard" al lui Lenin avea o
structur destinat s dea natere unor cadre disciplinate i devotate, al cror scop era aciunea
eficient, ci i pentru c situaiile extreme, cum este munca n ilegalitate, represiunea i rzboiul,
erau exact cele n care trebuiau s se implice aceste corpuri de revoluionari de profesie". ntradevr, ei fuseser singurii care prevzuser posibilitatea unui rzboi al rezistenei"
(M.R.D.Foot, 1976, 84). Prin aceasta se deosebeau de partidele socialiste de mas, care
considerau c este aproape imposibil s opereze n absena legalitii - alegeri, ntruniri publice i
toate celelalte -ceea ce le-a definit i le-a determinat activitile. Confruntai cu o preluare de
ctre fasciti sau cu ocupaia german, partidele social-democrate au avut tendina de a intra n
hibernare, din care au ieit, n cel mai bun caz, ca partidul german i cel austriac, la sfritul unei
perioade negre, cu aproape tot sprijinul anterior i gata s-i reia
200
politica. Dei nu au lipsit din rezisten, au fost reprezentate sub valoarea real din motive
structurale. n cazul extrem al Danemarcei, n momentul n care Germania a ocupat ara, la putere
se afla un guvern social-democrat care a rmas pe poziie tot timpul ct a durat rzboiul, dei fr
ndoial c nu nutrea simpatie pentru naziti. (A avut nevoie de civa ani ca s-i revin dup
acest episod.)
Alte dou mprejurri i-au ajutat pe comuniti s se evidenieze n timpul rzboiului:
internaionalismul lor i convingerea ptima cu care i-au dedicat vieile cauzei. Prima le-a
ngduit s mobilizeze brbai i femei mai deschii la apelul antifascist dect la oricare alt apel;
de exemplu, n Frana, pe refugiaii rzboiului civil din Spania, care au reprezentat cea mai mare
parte a rezistenei armate a partizanilor din sud-vestul rii - aproximativ dousprezece mii de
lupttori nainte de Ziua Z (Pons Prades, 1975, p.66) -, i ali refugiai i imigrani din clasa
muncitoare din aptesprezece ri care, sub acronimul MOI (Main d'Oeuvre Immigree) au
executat cele mai periculoase misiuni ale partidului, aa cum a fost grupul Manuchian (evrei
polonezi i armeni), care i-au atacat pe ofierii germani de la Paris*. A doua caracteristic a
generat acea combinaie de bravur, sacrificiu de'sine i asprime care i-a impresionat chiar i pe
adversari i pe care o nfieaz cu atta miestrie i admirabil onestitate lucrarea iugoslavului
Miloyan Djilas, Vreme de rzboi (Djilas, 1977). Comunitii, dup prerea unui istoric moderat
din punct de vedere politic, au fost printre cei mai viteji dintre cei mai viteji" (Foot, 1976, p.86)
i, dei organizarea lor disciplinat le-a oferit cele mai bune , anse de supravieuire n nchisori i
n lagrele de concentrare, au suferit pierderi grele. Suspiciunile fa de Partidul Comunist
Francez, a crui conducere nu era agreat nici chiar printre comuniti, nu i-au putut nega dreptul
de a se numi leparti desfusilles, cci aproximativ cincisprezece mii de militani fuseser executai
de inamic (Jean Touchard, 1977, p.258). Nu este surprinztor faptul c s-au bucurat de mult
audien printre brbaii i femeile curajoase, mai ales tineri, n special n rile n care sprijinul
populaiei pentru rezistena activ

* Unul dintre prietenii autorului, care a devenit pn la urm comandant adjunct al MOI sub
conducerea cehului Artur London, a fost un evreu austriac de origine polonez, a crui sarcin n
rezisten a fost s organizeze propaganda antinazist printre trupele germane din Frana.
201
era slab, ca n Frana i n Cehoslovacia. Se bucurau de mult audien i n rndul intelectualilor,
grupul care s-a mobilizat cel mai rapid sub steagul antifascismului i care a format inima
organizaiilor de stnga nepartinice (dar de orientare de stnga). Povestea de dragoste a
intelectualilor francezi cu marxismul, dominarea culturii italiene de oameni legai de partidul
comunist, elemente care au durat pe parcursul unei ntregi generaii, au fost produse ale
rezistenei. Dac intelectualii s-au lansat singuri n rezisten, ca acel editor proeminent de dup
rzboi care nota cu mndrie c toi membrii firmei lui au luat arma n mn ca partizani sau au
devenit simpatizani comuniti pentru c ei i familiile lor nu fuseser membri activi ai rezistenei
- poate s fi fost chiar de partea cealalt - au simit, oricum, cu toii, atracia partidului.
Cu excepia punctelor de rezisten ale gherilei din Balcani, comunitii nu au fcut nici o
ncercare de a stabili regimuri revoluionare. Este adevrat c nici nu erau n sitauia de a face
acest lucru la vest de Triest, chiar dac ar fi vrut s ajung la putere, dar este tot att de adevrat
c URSS, fa de care partidele lor erau sincer loiale, a descurajat asemenea intenii. Revoluiile
comuniste (Iugoslavia, Albania, mai trziu China) au fost nfptuite mpotriva sfatului lui Stalin.
Opinia sovietic era aceea c, att pe plan internaional, ct i n interiorul fiecrei ri, politica
posthelic trebuie s continue n cadrul unei aliane antifasciste atotcuprinztoare, adic se dorea
o coexisten pe termen lung, sau, mai bine zis, o simbioz a sistemelor comunist i capitalist i
continuarea schimbrilor sociale i politice, care ar fi urmat probabil s aib loc prin modificri
de curs n cadrul democraiilor de tip nou", rezultate din coaliiile realizate n timpul rzboiului.
Acest scenariu optimist a disprut curnd n adncurile rzboiului rece, att de definitiv, nct
puini oameni i mai amintesc c Stalin i-a ndemnat pe comunitii iugoslavi s menin
monarhia sau c, n 1945, comunitii britanici s-au opus desfiinrii coaliiei lui Churchill de pe
timpul rzboiului, adic acelei campanii electorale care urma s aduc la putere guvernul laburist.
Cu toate acestea, nu exist nici o ndoial cu privire la faptul c Stalin avea intenii serioase n
aceast privin i a ncercat s le i demonstreze prin dizolvarea Cominternului n 1943 i a
Partidului Comunist al SUAnl944.
Decizia lui Stalin, exprimat n cuvinte de un lider comunist american astfel: nu vom ridica
chestiunea socialismului ntr-un mod sau de o manier care s pun n pericol sau s slbeasc ...
unitatea"
202
(Browder, 1944, n J. Starobin, 1972, p.57), a artat clar care snt inteniile lui. Din raiuni
practice, aa cum au recunoscut disidenii revoluionari, se lua rmas bun de la revoluia
mondial. Socialismul putea s rmn limitat la URSS i la zona desemnat prin negocieri
diplomatice drept aria sa de influen, adic, n esen, teritoriile ocupate de Armata roie la
sfritul rzboiului. Dar chiar i n interiorul acestei zone de influen, ea rmnea o perspectiv
nedefinit pentru viitor mai degrab dect un program imediat pentru noile democraii populare".
Istoria, care nu prea ine seama de inteniile politice, a luat alt curs - cu o singur excepie.
mprirea globului n dou zone de influen, negociat n 1944-1945, a rmas stabil. Nici una
dintre cele dou pri nu a nclcat timp de treizeci de ani linia care le delimita n acel moment.
Amndou s-au retras din confruntrile deschise, garantnd astfel faptul c rzboaiele mondiale
reci nu vor deveni niciodat calde.
Visul de scurt durat al lui Stalin cu privire la un parteneriat sovieto-american postbelic nu a
consolidat aliana global a capitalismului liberal i a comunismului mpotriva fascismului. El a

demonstrat mai degrab puterea i amploarea ei. Era, evident, o alian mpotriva unei ameninri
militare, care nu airfi luat niciodat fiin dac nu ar fi existat o serie de agresiuni din partea
Germaniei naziste, culminnd cu invadarea URSS i declaraia de rzboi mpotriva SUA. Cu toate
acestea, nsi natura rzboiului a confirmat opiniile din 1936 cu privire la implicaiile Rzboiului
civil din Spania: unitatea mobilizrii militare i civile i schimbarea social. De partea Aliailor mai mult dect de cea a fascitilor - a fost un rzboi al reformatorilor, n parte pentru c nici cea
mai stabil putere capitalist nu putea spera s ctige rzboiul fr a renuna la afacerile
obinuite", n parte pentru c cel de-al doilea rzboi mondial a dramatizat eecurile anilor
interbelici, printre care eecul ncercrii de unificare mpotriva agresorilornu a fost dect simptom
minor.
Faptul c victoria i sperana social merg mpreun reiese clar din ceea ce tim despre
dezvoltarea opiniei publice n rile beligerante sau eliberate n care exista libertatea exprimrii,
cu excepia SUA -fapt destul de curios -, unde anii care au urmat dup 1936 au marcat
203
a eroziune marginal a votului prezidenial democrat, dar o revigorare a republicanilor: era o ar
dominat de grijile ei interne i mult mai departe de ideea de sacrificiu de rzboi ca oricare alta.
Acolo unde au existat alegeri cinstite, acestea au artat o puternic ntoarcere spre stnga. Cazul
cel mai dramatic a fost acela al Angliei, unde alegerile din 1945 l-au nlturat pe liderul din
timpul rzboiului, att de iubit i de admirat de toat lumea, Winston Churchill, i au adus la
putere Partidul Laburist, cu o cretere de 50% a numrului su de voturi. n urmtorii cinci ani,
acesta a iniiat o perioad de reforme sociale fr precedent. Dar marile partide au fost implicate
n rzboi n mod egal. Electoratul 1-a ales pe acela care i promitea i victorie, i reforme sociale.
Fenomenul a fost general n Europa occidental, dei nici amploarea i nici radicalismul lui nu
trebuie exagerate, aa cum tinde s-o fac imaginea lui public, prin eliminarea temporar a
fotilor fasciti i colaboraioniti de dreapta.
Situaia din acele pri ale Europei eliberate de gherile sau de Armata roie este mai greu de
judecat, fie i numai pentru faptul c genocidul n mas, deplasrile masive de populaie i
expulzarea n mas sau emigrarea forat fac imposibil o comparaie ntre rile de dinainte de
rzboi i cele de dup rzboi care poart acelai nume. n toat aceast zon, locuitorii, rilor
invadate de Ax, cu excepia slovacilor i a croailor, dezbinai politic, care au dobndit state formal independente sub auspiciile germanilor, s-au considerat victime ale acesteia: populai^
majoritar din statele aliate cu Germania, Romnia i Ungaria i, bineneles, marea diaspor
german. Aceasta nu nseamn c au simpatizat cu micrile de rezisten de inspiraie comunist
- probabil cu excepia ctorva evrei, persecutai de toat lumea - i nc i mai puin cu Rusia (cu
excepia rusofililor slavi tradiionali din Balcani). Polonezii erau n majoritate copleitoare att
mpotriva germanilor, ct i a ruilor, ca s nu mai spunem ct de antisemii. Micile popoare
baltice, ocupate de URSS n 1940, erau antiruse, antisemite i pro-germane att timp ct au putut
s aleag, adic n perioada 1941-1945. Nici comuniti, nici rezisten nu snt de gsit n
Romnia i numai foarte puini n Ungaria. Pe de alt parte, att comunismul, ct i sentimentul
pro-rus au fost puternice n Bulgaria, dei rezistena a fost slab, iar n Cehoslovacia, Partidul
Comunist, n continuare partid de mas, a devenit cel mai mare partid n urma unor alegeri
corecte. Ocupaia sovietic a fcut ca, n curnd, aceste diferene s devin pur teoretice.
Victoriile gherilei nu snt
204
plebiscite, dar nu exist nici o ndoial c cei mai muli iugoslavi au salutat triumful partizanilor
lui Tito, cu excepia minoritii germane, a suporterilor regimului croat usta, pe care srbii s-au
rzbunat pentru masacrele anterioare i a unei zone tradiionaliste din Serbia unde micarea lui

Tito i, n consecin, lupta antigerman nu au nflorit niciodat*. Grecia a rmas scindat n mod
proverbial, n ciuda refuzului lui Stalin de a-i ajuta pe comunitii greci i forele roii mpotriva
britanicilor care i sprijineau pe adversarii lor. i numai nite experi n studiul relaiilor de
nrudire s-ar putea hazarda s emit o opinie n legtur cu sentimentele politice ale albanezilor
dup victoria comunitilor. i totui, n toate aceste ri era pe cale s nceap o epoc de
transformri sociale masive.
Curios, URSS a fost (alturi de SUA) singura ar beligerant n care rzboiul nu a adus nici un
fel de schimbri instituionale i sociale importante. URSS a nceput i a ncheiat conflictul sub
conducerea lui Stalin. Cu toate acestea, este clar c rzboiul a exercitat presiuni uriae asupra
stabilitii regimului, mai ales la ar, unde represiunile au fost mai dure. Dac nu ar fi socotit c
slavii snt un popor sub-uman, invadatorii germani ar fi putut ctiga sprijinul temeinic al multor
popoare sovietice. i invers, adevratul fundament al victoriei sovietice a fost patriotismul
naionalitii majoritare din URSS, ruii; care au format ntotdeauna nucleul Armatei roii, la care
regimul sovietic a apelat n momentele de criz. De altfel, cel de-al doilea rzboi mondial a fost
denumit oficial n URSS marele rzboi pentru aprarea patriei", i pe drept cuvnt.
n acest moment, istoricul trebuie s fac un mare salt pentru a evita s cad n prpastia unei
analize de tip pur occidental. Cci foarte puine din cele ce s-au spus n acest capitol se aplic
unei pri mai mari a globului. Nu snt chiar irelevante pentru conflictul dintre Japonia i Asia
continental de rsrit, pentru c Japonia, dominat de politica ultranaionalist de dreapta, era
aliat cu Germania nazist,
* Cu toate acestea, srbii din Croaia i din Bosnia, precum i muntenegrenii (care reprezentaser
17% din ofierii armatei de partizani) erau clar n favoarea lui Tito, ca i importante regiuni din
Croaia - oamenii lui Tito - i slovenii. Cele mai multe lupte s-au dus n Bosnia.
205
iar principalele fore ale rezistenei din China erau Comunitii. Se aplic ntr-o oarecare msur i
n America Latin, mare importatoare de ideologii europene la mod, cum ar fi fascismul i
comunismul, mai ales n cazul Mexicului, care a retrit marea revoluie din anii '30 de sub
conducerea preedintelui Lzaro Cardenas (1934-1940) i a luat partea republicii spaniole n
rzboiul civil. De fapt, dup nfrngerea acesteia, Mexicul a rmas singurul stat care a continuat
s recunoasc republica ca guvernare legitim a Spaniei. Cu toate acestea, pentru cea mai mare
parte a Asiei, a Africii i a lumii islamice, fascismul, ca ideologie sau ca politic a unui stat
agresor, nu a fost i nu a devenit niciodat principalul i, n nici un caz, singurul duman. Acesta
era imperialismul" i colonialismul", iar puterile imperialiste erau, n marea lor majoritate,
democraii liberale: Anglia, Frana, Olanda, Belgia i SUA. Mai mult chiar, toate puterile
imperialiste, cu excepia Japoniei, erau ri ale oamenilor albi.
n mod logic, dumanii puterii imperiale erau poteniali aliai n lupta pentru eliberare colonial.
Chiar i Japonia care, aa cum ar putea spune coreenii, taivanezii, chinezii i alii, a dus o politic
colonial nemiloas putea face apel la forele anticoloniale din sud-estul i din sudul Asiei,
erijndu-se n campioan a acestora mpotriva lumii albilor". Lupta antiimperialist i
antifascist tindea s trag n direcii diferite. Astfel, pactul lui Stalin cu Germania din 1939, care
a scindat stnga occidental, a permis comunitilor indieni sau vietnamezi s se concentreze
fericii mpotriva englezilor i a francezilor; iar invadarea URSS de ctre Germania i-a obligat, ca
pe nite buni comuniti ce erau, s pun nfrngerea Axei pe primul plan, cu alte cuvinte s treac
eliberarea propriilor ri undeva mult mai jos pe ordinea lor de zi. Nu era numai o atitudine cu
totul impopular, dar i lipsit de sens, ntr-un moment n care imperiile coloniale ale
Occidentului erau vulnerabile, dac nu cumva chiar pe cale s se prbueasc. i, ntr-adevr,
stngitii locali, care nu se simeau intuii de cuiele de fier ale Cominternului, au profitat de

aceast mprejurare. Congresul Naional Indian a lansat n 1942 micarea Prsii India!", iar
radicalul bengalez Subhas Bose a recrutat o armat indian de eliberare pentru japonezi dintre
prizonierii de rzboi indieni luai n timpul naintrii rapide de la nceput. Militanii
anticolonialiti din Birmania i din Indonezia au vzut lucrurile n acelai fel. Reductio
adabsurdum a acestei logici anticolonialiste a fost ncercarea grupului extremist evreiesc din
Palestina de a negocia cugermcmii (via Damasc,
206
aflat atunci sub stpnirea francez de la Vichy) spre a dobndi ajutor pentru eliberarea Palestinei
de britanici, ceea ce considerau ei a fi prioritatea numrul unu a sionismului. (Unul dintre
militanii acestui grup a devenit n cele din urm prim-ministru al Israelului: Yitzak Shamir.)
Astfel de abordri nu implicau, evident, nici un fel de simpatie pentru fascism, dei
antisemitismul nazist ar fi putut fi pe placul arabilor palestinieni, ntotdeauna la cuite cu
colonitii sioniti i anumite grupri din Asia de sud ar fi putut s se considere rasa arian
superioar a mitologiei naziste. Dar acestea au fost cazuri speciale (v. cap. 12 i 15).
Ceea ce trebuie explicat este de ce, la urma urmelor, antiimperialismul i micrile de eliberare
naional au nclinat n cea mai mare parte spre stnga i s-au trezit astfel, cel puin la sfritul
rzboiului, pe drumul care ducea spre contopirea cu mobilizarea global antifascist. Motivul
fundamental este c stnga occidental a fost pepiniera teoriei i a politicilor antiimperialiste, iar
sprijinul pentru micrile de eliberare colonial a venit n special de la stnga internaional, mai
ales (dup congresul bolevicilor din rndul popoarelor orientale, inut la Baku, n 1920) de la
Comintern i de la URSS. Mai mult chiar, activitile viitorilor lideri ai micrilor de
independen, care fceau parte din elitele cu educaie occidental din rile lor, se simeau mai la
largul lor n atmosfera nerasist i anticolonial a comunitilor, socialitilor, democrailor i a
liberalilor, dect a altora, atunci cnd veneau n metropole. Oricum erau aproape toi
modernizatori crora miturile medievale nostalgice, ideologia nazist i exclusivitatea rasial a
teoriilor lor le aminteau tocmai de acele tendine comunaliste" i tribale care, dup prerea lor,
reprezentau simptomele napoierii propriilor ri, exploatate de imperialism.
Pe scurt, o alian cu Axa pe baza principiului c dumanii dumanilor mei snt prietenii mei" nu
putea avea valoare tactic. Chiar i n Asia de sud-est, unde stpnirea japonez era mai puin
represiv dect cea a vechilor coloniti i exercitat de oameni de culoare mpotriva albilor, nu
putea avea dect o via scurt, ntruct Japonia, dincolo de rasismul ei cert, nu avea nici un
interes s elibereze coloniile. (i a fost ntr-adevr de scurt durat, pentru c Japonia a fost
curnd nfrnt.) Fascismul i naionalismul Axei nu prezentau nici un fel de atractivitate. Pe de
alt parte, un om ca Jawaharlal Nehru care (spre deosebire de comuniti) nu a ezitat s se arunce
n rebeliuneaPrsii
207
India!" din 1942, anul de criz al Imperiului Britanic, nu a ncetat nici o clip s cread c India
liber va construi o societate socialist i c URSS va fi un aliat n acest efort, ba poate chiar i un
exemplu de urmat. .
Faptul c liderii i purttorii de cuvnt ai micrilor de eliberare colonial au fost adesea
minoriti atipice ale populaiei pe care i puseser n minte s-o emancipeze fcea i mai
lesnicioas convergena cu antifascismul, pentru c cea mai mare parte a populaiei coloniale era
sensibil sau, oricum, mobilizabil prin sentimente i idei la care fascismul fcea i el apel:
tradiionalism, exclusivitate etnic i religioas, suspiciuni mpotriva lumii moderne. De fapt,
aceste sentimente nu erau mobilizate n msur substanial sau, dac erau mobilizate, nu
deveniser dominante din punct de vedere politic. Mobilizarea islamic n mas s-a dezvoltat
foarte mult n lumea musulman ntre anii 1918 i 1945. Astfel, Fria Musulman a lui Hassan

al-Banna (1928), micare fundamentalist puternic ostil liberalismului i comunismului, a

devenit principalul stegar al tulburrilor de mas din Egipt din anii '40 i afinitile lui poteniale
cu ideologia Axei a fost mai mult dect tactic, mai ales dat fiind ostilitatea sa fa de sionism.
ns micrile i politicienii care au ajuns n fruntea rilor islamice, adesea purtai pe spatele
maselor fundamentaliste, au fost laici i modernizatori. Coloneii egipteni care aveau s
nfptuiasc revoluia n 1952 erau cei care meninuser legtura cu micile grupuri de comuniti
egipteni, a cror conducere, ntmpltor, era preponderent evreiasc (Perrault, 1987). Pe
subcontinentul indian, Pakistanul (copil al anilor '30 i '40) a fost corect descris ca programul
elitelor secularizate care au fost silite de dezbinarea [teritorial a] populaiei musulmane i de
concurena cu majoritatea hindus s-i intituleze societatea islamic, i nu naional-separatist
(Lapidus, 1988, p.738). n Siria, iniiativa a fost luat de partidul Ba'ath, fondat n anii '40 de
ctre doi profesori colii la Paris, care, cu tot misticismul lor arab, erau, din punct de vedere
ideologic, antiimperialiti i socialiti. Constituia sirian nu menioneaz islamismul. Politica
Iraqului (pn la rzboiul din Golf dini991) a fost determinat de diferite combinaii ntre ofierii
naionaliti, comuniti i membrii organizaiei Ba'athist, devotai cu toii cauzei unitii i
socialismului arab (cel puin teoretic), dar n nici un caz Legii Coranului. Att din motive locale,
ct i pentru faptul c micarea revoluionar algerian avea o baz larg de mas (mai
208
ales n rndul emigraiei masive a muncitorilor manuali din Frana), n revoluia algerian a
existat un puternic element islamic. Cu toate acestea, revoluionarii au czut de acord n 1956 c
lupta lor urma s aboleasc sistemul anacronic colonial, dar nu era un rzboi al ' religiei"
(Lapidus, 1988, p.693) i propuneau s ntemeieze o republic democratic i social, care a
devenit, prin constituie, republica unui singur partid, socialist. ntr-adevr, perioada luptei
antifasciste este singura n care partidele comuniste au obinut un sprijin substanial i s-au
bucurat de influen n anumite regiuni ale lumii islamice, mai ales n Siria, Iraq i Iran. Abia
mult mai trziu vocile laice i modernizatoare ale conducerii politice au fost reduse la tcere prin
renvierea fundamentalismului (v. cap. 12 i 15).
n pofida conflictului lor de interese, care avea s reizbucneasc dup rzboi, antifascismul din
rile occidentale dezvoltate i antiimperialismul coloniilor lor convergeau spre ceea ce i unul, i
altul considerau c va fi un viitor postbelic de transformri sociale. URSS i comunismul local
ajutau la depirea disensiunilor, fiind vorba / de antiimperialism pentru o lume i de devotament
total fa de victorie pentru cealalt. Cu toate acestea, spre deosebire de teatrele europene . de
rzboi, cmpurile de lup non-europene nu au adus comunitilor victorii politice majore, cu
excepia unor cazuri speciale n care (la fel ca i n Europa) antifascismul i micarea de eliberare
social i naional coincideau: n China i n Coreea, unde colonialitii erau japonezi, i n
Indochina (Vietnam, Cambodgia i Laos), unde dumanul imediat al libertii rmneau francezii,
a cror administraie local se subordonase japonezilor cnd acetia au cucerit Asia de sud-est.
Acestea erau rile n care comunismul era destinat s triumfe dup rzboi, sub conducerea lui
Mao, a lui Kim Ir Sen i Ho i Min. n alte pri, liderii statelor care urmau s fie decolonizate,
proveneau din micri n general de stnga, dar mai puin constrnse n anii 1941-1945 de nevoia
de a da prioritate nfrngerii Axei n faa oricror alte obiective. i cu toate acestea, chiar i ele
priveau cu un anumit optimism la situaia mondial de dup nfrngerea Axei. Cele dou mari
puteri nu erau prietene ale vechiului colonialism, cel puin pe hrtie. Un cunoscut partid
anticolonialist venise la putere n inima celui mai mare dintre toate imperiile. Fora i
legitimitatea vechiului colonialism fuseser sever subminate. ansele de libertate preau mai mari
ca oricnd. i chiar aa a i fost, nu ns fr anumite aciuni slbatice de ariergard ale vechilor
imperii.

209
8
Aadar, nfrngerea Axei - mai exact, a Germaniei i a Italiei -a produs puine regrete n afara
Germaniei i a Italiei nsei, ale cror popoare au luptat cu o loialitate ndrjit i o eficien
formidabil pn n ultima zi. n cele din urm, fascismul n-a mobilizat nimic n afara rilor sale
de batin, cu excepia unor rzlee minoriti ideologice radicale de dreapta, dintre care cele mai
multe ar fi rmas la periferia cercurilor politice din propriile ri, cteva grupri naionaliste care
se ateptau s-i ating obiectivele printr-o alian cu germanii. Japonezii nu au reuit s
mobilizeze nimic, dect poate cel mult o simpatie mai mare fa de oamenii cu pielea galben
dect fa de cei cu pielea alb. Principala atracie a fascismului european, aceea c asigura un
scut mpotriva micrii clasei muncitoare, a socialismului, a comunismului i a diavolilor fr
Dumnezeu cu sediul la Moscova, ctigase muli suporteri printre conservatorii bogai, dei
sprijinul marilor oameni de afaceri a fost ntotdeauna mai curnd pragmatic dect principial. Nu
era o atractivitate care s supravieuiasc dincolo de eec i nfrngere. In orice caz, efectul net al
celor doisprezece ani de naional-socialism era acela c, acum, zone mari din Europa se aflau la
cheremul bolevicilor.
Fascismul s-a dizolvat ca un bulgre de pmnt aruncat n ap i, practic, a disprut de pe scena
politic pentru totdeauna cu excepia Italiei, unde o modest micare neofascist (Movimento
Sociale Italiano) care cinstete memoria lui Mussolini este o prezen permanent n politica
italian. Aceasta nu se datoreaz numai excluderii din viaa politic a persoanelor cndva
proeminente n timpul regimurilor fasciste, care n-au fost n nici un caz excluse din statele de
serviciu i din viaa public i nc i mai puin din viaa economic. Nu s-a datorat nici mcar
traumei bunilor germani (i, ntr-un mod diferit, a japonezilor loiali) a cror lume s-a prbuit n
haos fizic i moral n 1945 i pentru care simpla fidelitate fa de vechile convingeri era
contraproductiv. i mpiedica s se adapteze la o via nou, iniial de neneles sub puterile de
ocupaie care i-au impus instituiile i modurile lor de via, care le trasau cile pe care trebuiau
s mearg de aici nainte vieile lor. Naional-socialismul nu avea nimic altceva
210
de oferit Germaniei de dup 1945 dect amintirile. Este tipic faptul c, ntr-una din zonele cele
mai puternice ale naional-socialismului Germaniei lui Hitler, adic n Austria (care, printr-o
ciudat manevr diplomatic, s-a vzut clasificat printre nevinovai, n loc s stea alturi de cei
culpabili), politica postbelic s-a ntors curnd exact la ceea ce fusese nainte de abolirea
democraiei n 1933, cu excepia unei uoare ntoarceri spre stnga (v. Flora, 1983, p.99).
Fascismul a disprut o dat cu criza mondial care i permisese s apar. Nu fusese niciodat, nici
mcar teoretic, un program sau un proiect universal.
Pe de alt parte, antifascismul, dei mobilizarea lui fusese eterogen i nepermanent, a reuit s
uneasc un evantai foarte mare de fore. Mai mult chiar, aceast unitate nu era negativ, ci
pozitiv i, n anumite privine, de durat. Din punct de vedere ideologic, se baza pe valorile i
aspiraiile comune ale iluminismului i ale epocii revoluiei: progres prin aplicarea raiunii i a
tiinei; educaie i guvern popular; nici un fel de inegaliti bazate pe natere sau origine;
societi care priveau mai mult spre viitor dect spre trecut. Unele dintre aceste similitudini au
existat numai pe hrtie, dei nu este lipsit de semnificaie faptul c entiti att de ndeprtate de
Occident i de orice fel de democraie, precum Etiopia lui Mengistu, Somalia nainte de cderea
lui Siad Barre, Coreea lui Kim Ir Sen, Algeria i Germania de Est comunist au hotrt s se
intituleze republici democrate sau populare. Este o etichet pe care fascismul interbelic i
regimurile autoritare, ba chiar i cele conservatoare tradiionale din perioada dintre cele dou
rzboaie mondiale, ar fi respins-o cu dispre.

n alte privine, aspiraiile comune nu erau chiar aa de departe de realitatea comun.

Capitalismul occidental constituional, sistemele comuniste i Lumea a Treia doreau promovarea
drepturilor egale pentru toate rasele i pentru ambele sexe, adic chiar dac nu aveau un scop
comun, nu se deosebeau prea mult unii de alii*. Toate erau state laice. Mai exact, dup 1945,
toate erau practic state care, deliberat i activ, au respins supremaia pieei i au crezut ntr-o
conducere activ i o planificare a economiei de ctre stat. Orict ne-ar veni de greu s ne
reamintim de un asemenea lucru n epoca teologiei economice neoliberale, ntre anii '40 i '70, cei
mai prestigioi i influeni campioni
* De remarcat c au uitat cu toii rolul important jucat de femei n rzboi, n rezisten i
eliberare.
211
ai libertii totale a pieei, de exemplu Friedrich von Hayek, s-au vzut pe sine i pe cei
asemenea lor ca pe nite profei n slbticia capitalismului occidental, angajat pe drumul spre
sclavie (Hayek, 1944). n realitate, omenirea se ndrepta spre o epoc de miracole economice (v.
cap. 9). Guvernele capitaliste erau convinse c numai intervenionismul economic poate s
prentmpine o ntoarcere la catastrofele economice dintre cele dou rzboaie i s evite pericolele
politice ale unui popor radicalizat pn acolo nct s aleag comunismul, aa cum l-au ales
cndva pe Hitler. rile Lumii a Treia credeau c numai o aciune public putea s ridice rile lor
din starea de napoiere i de dependen. In lumea decolonizat, lund exemplu de la Uniunea
Sovietic, se considera c drumul spre viitor duce ctre socialism. Uniunea Sovietic, cu familia
ei recent lrgit, nu credea n nimic altceva dect n planificarea centralizat. i toate cele trei
regiuni ale lumii ptrundeau n lumea postbelic cu convingerea c victoria mpotriva Axei,
dobndit prin mobilizare politic i politici revoluionare, precum i cu snge i fier, deschidea o
nou epoc de transformri sociale.
ntr-un anumit sens, aveau dreptate. Niciodat nu a mai fost transformat faa lumii i viaa
omeneasc att de dramatic ca n epoca ce a nceput sub ciupercile de nori de la Hiroshima i de
la Nagasaki. Dar ca ntotdeauna, istoria ia not numai n trecere de inteniile omeneti, chiar i de
cele ale factorilor de decizie de la nivel naional. Adevratele transformri sociale nu au fost nici
intenionate i nici planificate. i oricum, primul lucru cruia trebuiau s-i fac fa era
destrmarea aproape imediat a alianei antifasciste. De ndat ce nu a mai existat un fascism
mpotriva cruia s se uneasc, capitalismul i comunismul se pregteau din nou s se nfrunte ca
nite dumani de moarte.
Capitolul VI-ARTELE NTRE ANII 1914 si 1945
Parisul suprarealitilor este i el un mic univers"... n cel mare, n cosmos, lucrurile nu arat
diferit. i acolo exist intersecii la care semnalele fantomatice ale falshurilor dirijeaz circulaia,
iar analogiile i conexiunile de neconceput ntre evenimente snt la ordinea zilei. Este regiunea
din care vine poezia liric a suprarealismului. - Walter Benjamin, Suprarealismul" din Strada cu sens unic
(1979,p.231)
Noua arhitectur pare s realizeze puine progrese n SUA... Avocaii noului stil snt ct se poate
de serioi i unii dintre ei continu s lucreze n stilul pedagogic al celor care cred ntr-un singur
impozit... dar, cu excepia designului industrial, nu par s fac prea muli prozelii.
-H.L. Mencken, 1931
1
De ce strlucii designeri de mod, o categorie de oameni cunoscut ca neanalitic, reuesc uneori
s anticipeze forma unor lucruri viitoare mai bine dect prezictorii de profesie - acesta este unul

din lucrurile care rmn nc foarte obscure n istorie i, pentru un istoric al culturii, unul dintre
cele mai importante. Fr ndoial c este ceva ct se poate de important pentru oricine vrea s
neleag impactul epocii cataclismelor asupra lumii culturii nalte, asupra artelor de elit i, mai
ales, asupra avangardei, ntruct este un adevr
213
general acceptat c aceste arte au anticipat cu civa ani ruptura din societatea liberal burghez.
n 1914, aproape tot ceea ce se putea adposti sub umbrela larg a,modernismului" apruse deja:
cubismul, expresionismul, futurismul, pictura abstraci pur, funcionalismul i fuga de ornament
n arhitectur, abandonarea tonalitii n muzic, ruptura cu tradiia n literatur.
Un mare numr de nume care se vor afla pe lista celor mai emineni moderniti" erau ajuni cu
toii la maturitate, dac nu chiar vestii n 1914*. Chiar i T.S. Eliot, ale crui poezii nu au fost
publicate dect dup 1917, fcea evident parte din scena avangardei londoneze [n calitate de
colaborator (alturi de Pound) la revista lui Wyndham Lewis, Blast]. Aceti copii ai anilor 1880
rmseser icoane ale modernismului patruzeci de ani mai trziu. Faptul c un numr de femei i
brbai care abia ncepuser s se afirme dup rzboi vor deveni nite emineni moderniti" este
mai puin surprinztor dect dominaia generaiei mai n vrst.** (n felul acesta, chiar i
succesorii lui Schonberg - Alban Berg i Anton Webern - aparin generaiei de la 1880.)
n realitate, singurele inovaii oficiale dup 1914 din lumea avangardei constituite" par a fi dou:
dadaismul, care a anticipat suprarealismul njumtea de vest a Europei, dizolvndu-se apoi n el,
i constructivismul nscut n Uniunea Sovietic. Constructivismul, o incursiune n construciile
scheletale tridimensionale, de preferin mobile, care i au un analog apropiat n viaa real n
anumite structuri (roi uriae, care uriae etc), a fost curnd absorbit n curentul principal al
arhitecturii i al designului industrial, n mare msur prin intermediul Bauhaus-ului (despre care
vom vorbi mai mult ceva mai jos). Cele mai ambiioase proiecte ale acestuia, precum turnul
rotativ nclinat proiectat de Tatlin n cinstea Internaionalei Comuniste, nu au fost construite
niciodat sau au avut o via scurt, ca opere decorative ale ritualului sovietic public timpuriu.
Dei a fost o noutate,
* Matisse i Picasso, Schonberg i Stravinsky, Gropius i Mies van der Rohe, Proust, James
Joyce, Thomas Mann i Franz Kafka, Yeats, Ezra Pound, Alexander Blok i Anna Ahmatova.
** Printre alii, Isaac Babei (1894), Le Corbusier (1897), Ernest Hemingway (1899), Bertolt
Brecht, Garcia Lorca i Hannus Eisler (toi nscui n 1898), Kurt Weill (1900), Jean Paul Sartre
(1905) i W.H. Auden (1907).
214
constructivismul n-a fcut mai mult dect s extind repertoriul modernismului arhitectural.
Dadaismul a luat natere n 1916 n cadrul unui mic grup de exilai de la Zurich (unde un alt grup
de exilai sub conducerea lui Lenin ateptau revoluia) ca un protest timid i ironic nihilist
mpotrival unei lumi i a societii care i-a dat natere, inclusiv mpotriva artei sale. Dadaismul
respingea orice fel de art, nu avea nici un fel de caracteristici bine definite, dei a mprumutat
cteva trucuri de la avangardele cubiste i futuriste de dinainte de 1914, inclusiv remarcabilele
colaje, sau alturnd buci de obiecte diferite, inclusiv picturi. n esen, tot ceea ce putea
provoca apoplexia iubitorilor burghezi de art convenional era acceptabil pentru dadaism.
Scandalul era principiul lui de coeziune. Astfel, expunerea de ctre Marcel Duchamps a unui
pisoar public la expoziia din 1917 de la New York era ntru totul n spiritul dadaismului. Refuzul
lui ulterior de a mai avea de-a face n vreun fel cu arta - a preferat s joace ah -nu a mai fost n
acelai spirit, pentru c n dadaism nu exista nimic, linitit.
Suprarealismul, la fel de preocupat s resping arta aa cum a fost cunoscut pn atunci i la fel
de predispus la scandal public (aa cum vom vedea) i nc i mai atras de revoluia social, a fost

mai mult dect un protest negativ, aa cum era de ateptat din partea unei micri cu centrul n
Frana, ar unde fiecare mod are nevoie de o teorie. ntr-adevr, putem spune c, atunci cnd
dadaismul s-a prbuit la nceputul anilor '20, o dat cu epoca revoluiei i a rzboiului care i-a
dat natere, suprarealismul s-a nscut ca ceea ce s-a numit o pledoarie pentru renvierea
imaginaiei, bazat pe subcontient aa cum a fost el dezvluit de psihanaliz, precum i un nou
accent pus pe magic, accidental, iraionalitate, simboluri i vise" (Willett, 1978).
n anumite privine, a fost o renviere romantic n costumaia secolului al XlX-lea, cu un
pronunat sim al absurdului i al umorului. Spre deosebire de curentul principal modernist" al
avangardelor, dar la fel ca i dadaismul, suprarealismul nu era interesat de inovaia formal, ca
atare: dac subcontientul se exprima printr-o niruire ntmpltoare de cuvinte (dicteul
automat") sau printr-un stil academic meticulos, ca cel al secolului al XlX-lea, n care Salvator
Dali (1904-1989) i-a pictat ceasurile gelatinoase n deserturile de nisip, nu prezenta nici o
importan. Ceea ce conta era s se recunoasc spontaneitatea imaginaiei, nemediat de
sistemele de control raional,
215
capacitatea ei de a produce coeziune din incoeren i o logic aparent necesar din ceea ce era
ilogic sau de-a dreptul imposibil. Castelul din Pirinei al lui Rene Magritte (1898-1967), pictat cu
mare grij, ntr-o manier de carte potal ilustrat, iese dintr-o stnc uria, de parc ar fi
crescut acolo. Numai c stnca, de forma unui ou uria, plutete pe cer deasupra mrii, pictat cu
aceeai grij pentru detaliul realist.
Suprarealismul a fost o adugire original la repertoriul artelor de avangard, noutatea sa fiind
atestat de capacitatea de a oca, de a produce nenelegere sau, ceea ce reprezenta cam acelai
lucru, un rs stnjenit, chiar i printre membrii mai vechi ai avangardei. Aceasta a fost i propria
mea reacie, recunosc, juvenil, la Expoziia Internaional a Suprarealismului de la Londra, din
1936 i, mai trziu, fa de un pictor de la Paris, prieten de-al meu, a crui strdanie de a
transpune ct mai exact n ulei fotografia unor mruntaie umane mi-a rmas neneleas. Cu toate
acestea, privit retrospectiv, trebuie vzut ca o micare deosebit de fertil, mai ales n Frana i
n rile hispanice, unde influena francez a fost puternic. Suprarealismul a influenat poei de
prima mn n Frana (Eluard, Aragon); n Spania (Garcia Lorca); n Europa rsritean i n
America Latin (Cesar Vallejo n Peru, Pablo Neruda n Chile); ecourile lui se mai fac simite i
prin scrierile realismului magic" de pe acesWcontinent, aprute mult mai trziu. Imaginile i
viziunile lui - Max Ernst (1891-1976), Magritte, Joan Miro (1893-1983), ba chiar i Salvador
Dali - au devenit o parte integrant a imaginilor i viziunilor noastre. i, spre deosebire de cele
mai multe din avangardele occidentale timpurii, a fertilizat principala art a secolului XX, i
anume aceea a aparatului de filmat. Nu este deloc ntmpltor c cinematograful i este ndatorat
suprarealismului, nu numai prin Luis Bunuel (1900-1983), dar i prin cel mai important scenarist
francez din aceast perioad, Jacques Prevert (1900-1977), n timp ce fotojurnalismul i este
ndatorai prin Henri Cartier-Bresson (n. 1908).
Totui, luate n ansamblu, toate acestea erau amplificri ale revoluiei avangardiste din artele
nalte, care au avut loc nc nainte ca lumea a crei prbuire o prevesteau s se sfrme
realmente n bucele. n legtur cu aceast revoluie din perioada cataclismelor snt de notat trei
lucruri: avangarda a devenit o parte a unei culturi definite; a fost absorbit cel puin parial n
trama vieii zilnice; i, mai presus de oricare, a fost politizat n mod dramatic, poate mai
216
mult dect orice alt art ncepnd de la epoca revoluiilor ncoace. i totui, nu trebuie s uitm
c, n toat aceast perioad, ea a rmas izolat de gusturile i preocuprile maselor i chiar de
cele ale publicului occidental, dei avea o influen mai mare asupra lui dect era acesta dispus s

recunoasc. Cu excepia unei minoriti ceva mai mari dect nainte de 1914, nu era ceva de care
s se bucure muli oameni n mod contient..
Atunci cnd spunem c noua avangard a devenit un element central pentru artele consacrate, nu
nseamn c pretindem c a nlocuit ceea ce era clasic sau la mod, ci c a completat i una i
alta, i a devenit dovada unui interes serios pentru problemele culturale. Repertoriul internaional
de oper a rmas, n esen, cel care fusese i mai nainte, cu compozitori nscui nainte de 1860
(Richard Strauss, Mascagni) sau chiar i mai devreme (Puccini, Leoncavallo, Janacek) la limita
exterioar a modernitii" i, n sensul mai larg al cuvntului, el a rmas acelai pn astzi*.
ns partenerul tradiional al operei, baletul, a fost transformat ntr-o avangard contient de
ctre marele impresar rus Serghei Diaghilev (1872-1929), mai ales n timpul primului rzboi
mondial. Dup ce a prezentat la Paris Parada (costume de Picasso, muzica de Satie, libretul de
Jean Cocteau, note de program de Guillaume Apollinaire), decorurile unor artiti nrudii cu
cubitii ca Georges Braque (1882-1963) i Juan Gris (1887-1927), muzica scris sau revizuit de
Stravinsky, de Falia, Milhoud i Poulenc au devenit de riguer, n timp ce ambele stiluri, de dans i
coregrafie, au fost modernizate corespunztor. nainte de 1914, cel puin n Anglia, Expoziia
post-impresionist a fost batjocorit de publicul filistin, n timp ce Stravinsky provoca scandal
oriunde se ducea, la fel ca i Ar-mory Show la New York i oriunde altundeva. Dup rzboi,
filistinii au amuit n faa etalrilor provocatoare de modernism", a declaraiilor deliberate de
independen fa de lumea antebelic discreditat sau a manifestelor revoluiilor culturale. Prin
baletul modern, exploatnd combinaia sa unic ce fcea apei la snobism, magnetismul modei
(plus noua Vogue) i statutul artistului de elit,
* Este semnificativ faptul c - cu relativ puine excepii - Alban Berg, Benjamin Britten principalele creaii muzicale pentru scen de dup 1918, de exmplu, Opera de trei parale, Mahon,
Porgp i Bess - nu au fost scrise pentru teatre oficiale de oper.
217
avangarda a ieit din fortreaa ei. Datorit lui Diaghilev, scria un personaj cunoscut al ziaristicii
culturale a anilor '20, mulimea s-a delectat cu decorurile celor mai buni, dar i mai ridiculizai
pictori. Diaghilev ne-a dat muzica modern fr lacrimi i pictura modern fr rsete"
(Mortimer, 1925).
Baletul lui Diaghilev a fost numai mijlocul de rspndire a artei de avangard care, n orice caz,'
varia de la o ar la alta. n lumea occidental, n pofida hegemoniei recunoscute a Parisului
asupra unor regiuni ntinse ale elitei culturale, revigorat dup 1918 de influxul de expatriai
americani (generaia lui Hemingway i a lui Scott Fitzgerald), nu mai exista, de fapt, o cultur
ufiitar n lumea veche. n Europa, Parisul concura cu Axa Berlin - Moscova, pn cnd
ascensiunea lui Stalin i a lui _Hitler a redus la tcere sau a dispersat avangardele din Rusia i din
Germania. Resturile vechiulor Imperii Habsburgic i Otoman au pornit pe propria cale n
domeniul literaturii, izolate de limbile pe care nimeni nu a ncercat s le traduc serios sau
sistematic pn n momentul apariiei diasporei antifasciste din anii '30. nflorirea deosebit a
poeziei de limb spaniol pe ambele maluri ale Atlanticului nu a avut aproape nici un impact
internaional, pn n-a fost descoperit de rzboiul civil din Spania, din anii 1936-1939. Chiar i
artele mai puin ngrdite de turnul Babei, cele vizuate i acustice, au avut un caracter mai puin
internaional dect s-ar fi putut presupune n comparaie cu poziia lui Hindemith n interiorul i n
afara Germaniei i a lui Poulenc n Frana i n afara ei. Iubitorii de art englezi, foarte
familiarizai chiar i cu membrii mai puin importani ai colii de la Paris din perioada
interbelic, nu auziser de numele unor pictori expresioniti germani de importana lui Nolde sau
a lui Franz Marc.

Au existat, ntr-adevr, i dou arte de avangard pe care toi stegarii inovaiilor artistice din rile
importante le-au admirat fr ndoial i amndou au ieit din Lumea Nou, mai puin din
Europa: filmul i jazzul. Cinematograful a fost cooptat de avangard cam prin timpul primului
rzboi mondial, dup ce fusese anterior neglijat de aceasta. Nu numai c a devenit esenial ca
aceast art s fie admirat i, mai ales, personalitatea cu totul excepional a lui Charlie Chaplin
(cruia puini poei moderni de renume au omis s-i dedice o compoziie), ns chiar artitii de
avangard s-au lansat n producerea de filme, mai ales n Germania Republicii de la Weimar i n
Rusia sovietic, unde au dominat realmente producia. Filmele de art" pe
218
care mptimiii filmului aveau s le admire n mici temple specializate ale filmului n perioada
cataclismului, de la un capt la altul al globului pmntesc, constau tocmai din asemenea creaii
de avangard: Crucitorul Potemkin al cineastului Serghei Eisenstein (1898-1948), realizat n
1925, a fost considerat o capodoper a tuturor timpurilor. Secvena treptelor de la Odesa din acest
film, pe care nimeni dintre cei care au vzut-o - inclusiv autorul rndurilor de fa, ntr-un
cinematograf al avangardei, situat n Charing Cross n anii '30 - nu le va uita niciodat, a fost
descris drept secvena clasic a cinematografului mut i, poate, cele mai impresionante ase
minute din istoria cinematografului" (Manvell, 1944, pp.47-48).
ncepnd de la mijlocul anilor '30, intelectualii au preferat cinematograful populist al lui Rene
Glair, Jean Renoir (nu ntmpltor fiul pictorului Renoir), Marcel Carne, Prevert - fostul
suprarealist, Aurie, fost membru al cartelului muzical de avangard Les six". Acetia, aa cum le
place s sublinieze criticilor neintelectuali, erau mai puin plcui de privit, dei/fr ndoial c
aveau o clas artistic net superioar marii majoriti a filmelor pe care le vedeau sute de
milioane de oameni n fiecare sptmn la cinematografele tot mai mari i mai luxoase, i anume
produciile de la Hollywood. Pe de alt parte, ntreprinztorii din industria filmului de la
Hollywood au sesizat aproape la fel de repede ca i Diaghilev contribuia avangardei la profit.
Unchiul" Cari Laemmle, eful de la Universal Studios, poate omul cu cele mai puine ambiii
intelectuale dintre mrimile de la Hollywood, a avut grij s se nconjoare de cei mai receni
oameni i idei, n timpul vizitelor sale anuale n Germania natal, rezultatul fiind acel produs
caracteristic al studiourilor lui, filmul horror (Franken-stein, Dracula etc), care era adesea o copie
destul de fidel a modelelor expresioniste germane. Fluxul de regizori din Europa central, ca
Lang, Lubitsch i Wilder care au trecut Atlanticul - i, practic, toi pot fi considerai figuri
marcante n rile lor de origine -, urma s aib un impact major chiar i asupra Hollywoodului,
ca s nu mai vorbim def contribuia unor tehnicieni ca Eugen Schufftan (1893-1977) sau Karl
Freund (1890-1969). ns de evoluia cinematografului i al artelor populare ne vom ocupa ceva
mai jos.
Jazzul, acea combinaie a muzicii de dans sincopate a negrilor americani, cu o instrumentaie
neconvenional dup standardele tradiionale, a trezit admiraia universal a membrilor
avangardei, mai puin datorit propriilor merite i mai mult datorit faptului c
219
reprezenta un alt simbol al modernitii, al epocii mainilor, o ruptur cu trecutul -pe scurt, un alt
manifest al revoluiei culturale. Personalul de la Bauhaus s-a fotografiat cu un saxofon. Pasiunea
sincer pentru jazz, recunoscut acum drept contribuia major a Americii la muzica secolului XX,
a rmas ceva rar printre intelectualii consacrai, fie c erau sau nu n avangard, pn n cea de-a
doua jumtate a secolului. Cei care au fcut o astfel de pasiune, aa cum mi s-a ntmplat mie
dup vizita lui Duke Ellington la Londra n 1933, reprezentau o minoritate redus.
Indiferent de varianta local a modernismului, ntre cele dou rzboaie el a devenit emblema
celor care voiau s arate c erau i oameni cultivai, i la curent cu cele mai recente nouti din

domeniu. Indiferent dac i plceau cu adevrat, dac i citisei, dac i vzusei sau auzisei
vreodat despre acele nume recunoscute s zicem, T.S. Eliot, Ezra Pound, James Joyce i D.H.
Lawrence - era de neconceput s nu vorbete despre ca ei ca i cnd ai fi fost cunosctor n
materie. i poate chiar i mai interesant este c fiecare avangard ' naional a rescris sau a
reevaluat trecutul n aa fel nct s se potriveasc cu cerinele contemporane. Englezilor li se
spunea apsat s-i dea uitrii pe Milton i Tennyson, dar s-1 admire pe John Donne. Cel mai
influent critic britanic din acea perioad, F.R.Leavis de la Cambridge, a i alctuit un astfel de
canon al marii tradiii" a romanului englez care era exact inversul tradiiei reale, ntruct omitea
din aceast succesiune istoric tot ceea ce nu-i plcea criticului, de exemplu, pe Dickens, cu
excepia unui roman considerat pn acum drept una dintre lucrrile minore ale scriitorului,
Timpuri grele*,
Pentru admiratorii picturii spaniole, Murillo era acum exclus, dar admiraia pentru El Greco era
obligatorie. Mai presus de orice, tot ceea ce era legat de epoca capitalului i de cea a imperiului
(n afar de avangard) nu era numai respins, ci devenise, practic, inexistent. Acest lucru a fost
demonstrat nu numai de cderea vertical a preurilor tablourilor academice din secolul al XlXlea (i creterea corespunztoare, dar nc modest a preurilor impresionitilor i, mai trziu, a
modernitilor): au rmas practic nevandabile pn n anii '60. Chiar i ncercrile de a se
recunoate anumite merite cldirilor
* Ca s fim coreci, n cele din urm Leavis gsit, ce-i drept bombnind, cuvinte mai puin
nepotrivite pentru aprecierea acestui mare scriitor.
220
victoriene aveau aerul unei provocri deliberate la adresa adevratului bun-gust, asociat cu tabra
reacionarilor. Autorul rndurilor de fa, care a crescut n mijlocul marilor monumente
arhitectonice ale burgheziei liberale ce nconjoar cetatea interioar" a vechii Viene, a aflat,
printr-un fel de osmoz cultural, c acestea trebuiau privite fie ca neautentice, fie ca pompoase
sau i una, i alta. Aceste cldiri nu au fost drmate masiv pn n anii '50 i '60, cea mai
dezastruoas decad a arhitecturii moderne, i tocmai de aceea, Societatea Victorian pentru
protecia cldirilor din perioada 1840-1914 a fost nfiinat n Anglia abia n 1958 (cu mai mult
de douzeci de ani dup Grupul Georgian pentru protejarea motenirii secolului al XlX-lea).
Impactul avangardei asupra cinematografului comercial sugereaz deja c modernismul" a
nceput s-i pun amprenta pe viaa cotidian. A fcut acest lucru n mod indirect, prin producii
pe care publicul larg nu le considera art" i, n consecin, nu le judeca aprioric pe criterii de
valoare estetic: mai nti prin publicitate, prin designul industrial, prin tipriturile i grafica
publicitar i prin anumite obiecte inedite. Astfel, printre campionii modernismului, vestitul
scaun tubular (19251929) al lui Marcel Breuer a avut o uria ncrctur ideologic i estetic
(Giedion, 1948, pp.488-495). Dar el urma s-i croiasc drum spre lumea modern nu ca
manifest, ci ca un scaun modest, dar cu utilizri universale. Nu poate exista ns nici o ndoial cu
privire la faptul c, n mai puin de douzeci de ani de la izbucnirea primului rzboi mondial,
viaa metropolitan din ntreaga lume occidental a fost vizibil marcat de modernism, chiar i n
ri ca SUA i Marea Britanie, care preau total nereceptive la acest fenomen n anii '20. Tendina
care a marcat designul american, att pentru produsele cu care se potrivea, ct i cu cele n care nu
era recomandabil de la nceputul anilor '30, a gsit un ecou n futurismul italian. Stilul Art Deco
(denumire derivat de la Expoziia de Art Decorativ de la Paris, din 1925) introducea
modernismul angular i abstraciunea. Revoluia copertelor de carton ale crilor din anii '30
(Penguin Books) purta sus steagul tipografiei avangardiste a lui Jan Tschichold (1902-1974).
Asaltul direct al modernismului era nc deviat. Abia dup cel de-al doilea rzboi mondial, aanumitul stil internaional din arhitectura modernist a transformat scena oraelor, dei principalii

lui propaganditi i practicani - Gropius, Le Corbusier, Mies van der Rohe, Frank Lloyd Wright
etc. - erau activi de mult timp. Cu anumite excepii, majoritatea cldirilor publice, inclusiv
proiectele de locuine
221
ale municipalitilor de stnga, care ar fi fost de ateptat s simpatizeze cu sensibilitatea social a
arhitecturii noi, artau puine semne c ar fi fost influenate de acesta, cu excepia unei aversiuni
manifeste fa de ornamentaie. Cele mai masive reconstrucii ale Vienei roii" din anii '20 au
fost realizate de arhiteci care nu figureaz mai deloc n istoria arhitecturii. Dar amenajrile
srccioase pentru viaa de zi cu zi au fost rapid remodelate de modernism.
n ce msur acest lucru s-a datorat motenirii micrilor arte i meserii" i art nouveau, prin
care avangarda artistic s-a angajat la modelarea vieii cotidiene, n ce msur constructivitilor
rui, dintre care unii i-au pus n minte s revoluioneze designul de mas, n ce msur
adaptabilitii purismului modernist la tehnologia casnic (de exemplu, designul buctriilor), va
trebui s lsm s decid istoria artei. Rmne ns faptul c o instituie cu via scurt care a
nceput mai degrab ca un centru politic i artistic de avangard, a ajuns s dea tonul att n
arhitectura, ct i n artele aplicate a dou generaii. Acesta a fost Bauhaus, coala de design i
arte de la Weimar i, mai trziu, de la Dessau, din Germania central (1919-1933), a crei
existen a coincis cu Republica de la Weimar i a fost dizolvat de naional-socialiti la puin
timp dup venirea lui Hitletlaputere. Lista numelor legate de Bauhaus ntr-un fel sau altul este un
fel de Who s Who al artelor de avangard dintre Rin i Urali: Gropius i Mies van der Rohe,
Lyonel Feininger, Paul Klee, Wassily Kandinsky, Malevici, El Lissitzky, Moholy-Nagy etc.
Influena colii nu s-a bazat numai pe aceste talente, ci, din 1921, i pe delimitare deliberat de
vechile arte i meserii" (avangarda) i orientarea spre designul pentru scopuri practice i spre
producia industrial: caroserii de main (Gropius), scaune pentru avioane, grafic publicitar
(pasiunea constructivistului rus El Lissitzky), i s nu uitm desingul bancnotelor de un milion i
de dou milioane de mrci germane n timpul hiperinflaiei din 1923.
Bauhaus-ul, aa cum o arat problemele lui cu politicienii care nu-1 agreau, a fost considerat
profund subversiv. i, ntr-adevr, angajarea politic de un fel sau altul domin n arta serioas"
a epocii catastrofei. n anii '30, ea a ajuns chiar i n Anglia, pe atunci nc un rai al stabilitii
sociale i politice n plin revoluie european, i n SUA, departe de rzboi, nu i de marea
recesiune. Aceast angajare politic nu a fost n nici un caz numai de stnga, dei iubitorilor de
art radicali le venea greu s accepte c geniul creator i opiniile progresiste nu pot merge mn
n mn. Mai ales n literatur, convingeri
222
profund reacionare, uneori traduse n practica fascist, erau destul de rspndite n Europa
occidental. Poeii T.S. Eliot i Ezra Pound din Anglia i n exil, William Butler Yeats (18651939) n Irlanda, romancierii Knut Hamsun (1859-1952) n Norvegia, un colaborator flegmatic al
nazitilor, D.H. Lawrence (1859-1930) n Anglia i Louis Ferdinand Celine n Frana (18841961) snt exemple vdite. Talentele strlucite ale emigraiei ruse nu pot fi clasificate automat
drept reacionare", dei unele dintre ele au fost sau au devenit astfel, pentru c refuzul de a
accepta bolevismul i unea pe emigranii de orientri politice foarte diferite.
Cu toate acestea, probabil c putem spune fr teama de a grei c, n atmosfera de dup rzboi i
de dup Revoluia din Octombrie, sau, nc i mai mult, n epoca antifascist din anii '30 i '40,
stnga i adesea stnga revoluionar a fost cea care a atras avangarda, ntr-adevr, rzboiul i
revoluia au politizat mai multe micri nepolitice de avangard foarte cunoscute n Frana i n
Rusia. (Cea mai mare parte a avangardei, ruse nu a manifestat totui iniial nici un fel de
entuziasm pentru Revoluia din Octombrie.) Dup cum influena lui Lenin a adus napoi

marxismul n lumea occidental ca unica teorie i ideologie important a revoluiei sociale, tot
aa a asigurat transformarea avangardelor n ceea ce naional-socialitii au numit, fr s
greeasc, bolevismul cultural" (Kulturbolschewismus). Dadaismul era n favoarea revoluiei.
Succesorul lui, suprarealismul, a ntmpinat dificulti numai cnd a trebuit s decid pentru ce tip
de revoluie era, majoritatea sectei alegndu-1 pe Troki n defavoarea lui Stalin. Axa Moscova Berlin, care a modelat att de mult cultura de la Weimar, se baza pe simpatii politice comune.
Mies van der Rohe a construit un monument n cinstea militanilor Karl Liebknecht i Roa
Luxemburg, ucii pentru apartenena lor la Partidul Comunist German. Gropius, Bruno Taut
(1880-1938), Le Corbusier, Hnnes Meyer i ntreaga brigad Bauhaus" i-au acceptat pe
sovietici - e drept, ntr-o perioad n care marea recesiune fcea ca Uniunea Sovietic s fie
atrgtoare nu numai din punct de vedere strict ideologic, ci i profesional pentru arhitecii
occidentali. Chiar i cinematograful german care, n esen, nu era foarte politic, a fost
radicalizat, aa cum o atest admirabilul regizor care a fost G.W. Pabst (1885-1967), vizibil mai
interesat de prezentarea femeilor dect a afacerilor publice, i mai apoi gata s lucreze i sub
naziti. Dar n ultimii ani ai Republicii de la Weimar, a fost autorul unora dintre filmele cele mai
radicale, printre care i Opera de trei parale.
223
Tragedia artitilor moderni, de stnga sau de dreapta, a fost c angajarea politic mult mai
eficient a propriilor micri de mas i a politicienilor - ca s nu-i mai menionm pe adversarii
lor - i-a respins. Cu excepia parial a fascismului italian de influen futurist, noile regimuri
autoritare, att de dreapta, ct i de stnga, au preferat vechile cldiri gigantice monumentale n
arhitectur, reprezentrile inspiraionale att n pictur, ct i n sculptur, spectacolele sofisticate
ale clasicilor pe scen, acceptabilitatea ideologic n literatur. Hitler, bineneles, a fost un artist
frustrat care a gsit n cele din urm un tnr arhitect competent care s-i realizeze concepiile
gigantice, pe Albert Speer. Cu toate acestea, nici Mussolini, nici Stalin i nici generalul Franco,
care au inspirat dinozaurii lor arhitectonici, nu i-au nceput existena cu Asemenea ambiii
personale. Nici avangarda german i nici cea rus nu au supravieuit, aadar, ascensiunii lui
Hitler i a lui Stalin i cele dou ri, pierznd ceea ce fusese progresist i remarcabil n arta anilor
'20, au disprut aproape total de pe scena artistic.
Privind retrospectiv lucrurile, putem vedea mai bine dect contemporanii ce dezastru cultural a
fost att ascensiunea lui Hitler, ct i a lui Stalin, cu alte cuvinte, ct de adnc nrdcinate erau
artele de avangard n solul Europei centrale i de est. Cel mai bun altoi al artelor prea s
creasc pe pantele pline de lav ale vulcanilor. Nu este vorba numai de faptul c autoritile
culturale ale regimurilor politice revoluionare au oferit mai mult recunoatere oficial, adic
sprijin material, artitilor revoluionari dect conservatorii pe care i-au nlocuit, chiar dac
autoritile lor politice nu au dat dovad de foarte mult entuziasm. Anatol Lunacearski, comisarul
poporului pentru cultur, a ncurajat avangarda, dei gustul lui Lenin n materie de art era ct se
poate de convenional. Guvernul social-democrat al Prusiei, nainte de a fi demis din funcie (fr
s opun rezisten) de ctre autoritile de dreapta ale Reich-ului german, 1-a ncurajat pe
dirijorul radical Otto Klemperer s transforme una din cldirile Operei din Berlin n sal de
prezentare a muzicii celei mai noi dintre anii 1928 i 1931. Cu toate acestea, ntr-un mod greu de
definit, se pare c i perioadele de cataclism au accentuat sensibilitile, au ascuit pasiunile celor
care au trit n acea perioad n Europa central i de est.Viziunea lor despre lume era dur, nu
fericit, i aceast duritate i sentimentul tragic pe care l infuzau era ceea ce conferea cteodat
talentelor nu cine tie ce remarcabile o elocven denuntoare amar, ca, de
224

exemplu, n cazul lui B.Traven, un emigrant anarhist lipsit de importan, asociat pentru scurt
timp cu Republica Sovietic de la Miinchen din 1919, care a scris pagini emoionante despre
marinari i despre Mexic (filmul lui Huston ^omoar din Sierra Madre, cu Humphrey Bogart, se
bazeaz pe scrierile lui). Fr el, Traven ar fi rmas n obscuritatea pe care o merita. Atunci cnd
un asemenea artist i pierdea convingerea c lumea este tolerabil, aa cum s-a ntmplat cu
satiricul german George Grosz care a emigrat n SU dup 1933, nu mai rmnea nimic altceva
dect un sentimentalism tehnic suficient.
Arta avangardei central-europene din epoca cataclismului nu insufla dect rareori un sentiment de
speran, chiar dac membrii lui revoluionari erau angajai n modelarea unei viziuni a viitorului
conforme propriilor convingeri ideologice. Cele mai nsemnate realizri, datnd n cea mai mare
parte din perioada anterioar supremaiei lui Hitler i a lui Stalin - nu tiu ce a putea s spun
despre Hitler"* zeflemisea marele satiric austriac Karl Kraus, pe care primul rzboi mondial nu-1
lsase deloc mut de uimire (Kraus, 1922) - au ieit din apocalips i din tragedie: opera lui Alban
Berg, Wozzek (premiera n 1926); Opera de trei parale a lui Brecht i Weill (1928) i Mahonul
(1931); Msura lui Brecht-Eisler (1930), povestirile lui Isaac Babei Cavaleria Roie (1926);
filmul lui Eisenstein Crucitorul Potemkin (1925) sau Berlin-Alexanderplatz a lui Alfred Doblin
(1929). Ct despre prbuirea Imperiului Habsburgic, a produs i aceasta o adevrat explozie de
literatur, pornind de la Ultimele zile ale umanitii a lui Karl Kraus (1922), la bufoneria ambigu
a lui Jaroslav Hasek, Bravul soldat Svejk (1921), pn la compoziia melancolic a lui Josef Roth,
Marul Radetski (1932) i refleciile nesfrite ale lui Robert Musil din Omul fr caliti (1920).
Nici un alt grupaj de evenimente politice din secolul XX nu a avut un impact comparabil ca
profunzime asupra imaginaiei creatoare, dei, n felul lor, revoluia irlandez i rzboiul civil
(1916-1922) prin O'Casey i, ntr-o manier mai simbolic, prin muralitii si, revoluia mexican
(1910-1920) - dar nu i revoluia rus - au inspirat artele din rile respective. Un imperiu destinat
s se prbueasc precum o metafor pentru o cultur occidental de elit subminat i aflat i ea
n pragul
* Mirflit zu Hiiler nichts ein." Asta nu 1-a mpiedicat pe Kraus, dup o tcere prelungit, s
scrie vreo sut de pagini despre acest subiect, care l depea evident.
225
prbuirii: aceste imagini au obsedat mult vreme colurile mai ntunecate ale imaginaiei
oamenilor din Europa central. Sfritul ordinii i-a gsit expresia n opera marelui poet Rainer
Mria Rilke (1875-1926),Elegiile dinDuino (1913-1923). Un alt scriitor praghez de limb
german a prezentat un sens nc i mai absolut al incomprehensibilitii destinului uman, att
individual, ct i colectiv: Franz Kafka (1883-1924), a crui oper a fost publicat aproape n
ntregime postum.
Aadar, a fost o art creat
n zilele n care lumea se prbuea
la ora la care temeliile pmntului se scufundau,
pentru a-1 cita pe nvatul i poetul clasic A.E. Housman, care era departe de avangard
(Housman, 1988, p.138). Era o art a crei viziune era aceea a ngerului istoriei", pe care
marxistul german de origine evreiasc, Walter Benjamin (1892-1940), pretindea c l recunoate
n tabloul lui Paul Klee Angelus Novus:
Chipul lui este ntors ctre trecut. Acolo unde vedem un lan de evenimente n faa noastr, el
vede o catastrofa care continu s adune ruine peste ruine pn i ajung la picioare. Dac ar putea
s trezeasc morii i s pun laolalt bucelele sfarmate! Dar dinspre paradis sufl fortuna, care
i nha aripile cu atta putere nct ngerul nu i le mai poate strnge. Aceast furtun l mpinge

irezistibil spre viitor, spre care st ntors cu spatele, n timp ce mormanul de ruine de la picioarele
lui crete spre cer. Aceast furtun este ceea ce numim noi progres" (Benjamin, 1971,pp.84-85).
i.a vest de zona de colaps i revoluie, simul unui cataclism ineluctabil i tragic era mai slab, dar
viitorul prea la fel de enigmatic, n pofida traumei reprezentate de primul rzboi mondial,
continuitatea cu trecutul nu a fost aa de evident rupt pn n anii '30, deceniul marii recesiuni, al
fascismului i al apropierii rzboiului*.
* ntr-adevr, principalele ecouri literare ale primului rzboi mondial au nceput s reverbereze
abia pe la sfritul anilor '20, cnd romanul lui Erich Mria Remarque Nimic nou pe frontul de
vest (1929, ecranizat la Hollywood n 1930) s-a vndut n dou milioane i jumtate de exemplare
n optsprezece luni, tradus n douzeci i cinci de limbi.
226
Dar chiar i aa, privind retrospectiv, starea de spirit a intelectualilor occidentali pare mai puin
disperat dect cea a omologilor lor din Europa central, mprtiai acum i izolai de la Moscova
la Hollywood, sau a captivilor din Europa de rsrit, redui la tcere de nemplinire i teroare. Tot
mai aveau sentimentul c apr nite valori aflate n primejdie, dar nu distruse nc, ce-ar putea s
revitalizeze societatea lor dac s-ar ivi necesitatea ca aceasta s fie transformat. Dup cum vom
vedea (cap. 18), o mare parte din orbirea Occidentului fa de greelile lui Stalin i ale Uniunii
Sovietice de sub conducerea lui s-a datorat convingerii c, la urma urmelor, reprezenta valorile
Iluminismului mpotriva dezintegrrii raiunii, ale progresului " n sensul vechi i simplu, mult
mai puin problematic dect vntul care sufl din paradis" al lui Walter Benjamin. Numai printre
ultra-reacionari se pot regsi ideile potrivit crora lumea este o tragedie incomprehensibil sau,
mai degrab, aa cum a fost cazul marii romanciere engleze din aceast perioad, Evelyn Waugh
(1903-1966), o tragedie neagr pentru stoici; sau, ca n cazul romancierului francez Ferdinand
Louis Celine (1894-1961), un comar chiar i pentru cinici. Dei cel mai inteligent i mai talentat
dintre tinerii poei ai avangardei britanice din acea perioad, W.H. Auden (1907-1973), a cultivat
un sim al istoriei ca tragedie Spania, Palais des Beata Arts starea de spirit a grupului al
crui centru l reprezenta gsea destinul uman destul de acceptabil. Cei mai impresionani artiti
ai avangardei britanice, sculptorul Henry Moore (1898-1986) i compozitorul Benjamin Britten
(1913-1976), las impresia c erau gata s ngduie crizei omenirii.s treac pe lng ei dac
aceasta nu s-ar fi amestecat n viaa lor. Dar s-a amestecat.
Artele de avangard erau nc un concept limitat la cultura Europei i a celor care gravitau n
jurul ei, privind ntotdeauna cu nostalgie spre Paris i - ntr-o msur ce-i drept mai mic - spre
Londra*. nc nu priveau spre New York. Aceasta nseamn c avangarda neeuropean nu exista
n afara emisferei occidentale, unde
* Scriitorul argentinian Jorge Luis Borges (1899-1986) a fost un anglofil notoriu. Extraordinarul
poet grec C.P.Cavafis (1863-1933) avea engleza ca prim limb, la fel ca i Fernando Pessoa
(1888-1935) - cel puin cnd era vorba de scrierile literare - , cel mai mare scriitor portughez al
secolului. Influena lui Kipling asupra lui Bertolt Brecht este bine cunoscut.
227
era ferm ancorat att n experimentul artistic, ct i n revoluia social. Cei mai bine cunoscui
reprezentani ai ei din aceast perioad, pictorii murali ai revoluiei mexicane, erau n dezacord
numai n privina lui Stalin i a lui Troki, dar nu i n legtur cu Zapata i Lenin, pe care Diego
Rivera (1886-1957) a insistat s-1 includ ntr-o fresc destinat noului Rockefeller Center din
New York (un triumfal artdeco, ntrecut numai de Cldirea Chrysler), spre marea neplcere a
familiei Rockefeller.
Totui, pentru cei mai muli artiti din lumea neoccidental, problema de baz era modernitatea i
nu modernismul. Cum vor reui scriitorii lor s transforme limbile locale n limbaje literare

flexibile i comprehensibile pentru lumea contemporan, aa cum au fcut bengalezii din India
nc de la mijlocul secolului al XlX-lea? Cum aveau s scrie brbaii (ba poate chiar i femeile n
aceste zile noi) poezie n limba urdu, n loc de persana clasic, obligatorie pn acum n astfel de
mprejurri, n turc, n loc de araba clasic pe care revoluia lui Atatiirk a aruncat-o la coul de
gunoi al istoriei, mpreun cu fesul brbailor i feregeaua (vlul) femeilor? Ce aveau s fac
rile vechi n legtur cu tradiiile i culturile lor strvechi; cu arte care, chiar dac erau foarte
atractive nu mai aparineau secolului XX? Abandonarea trecutului era suficient de revoluionar
pentru ca revolta occidental a unei faze a modernitii mpotriva alteia s par irelevant sau
incomprehensibil, mai ales atunci cnd artistul modernizator era, n acelai timp, revoluionar
politic, ceea ce se ntmpla adesea. Cehov i Tolstoi puteau prea modele mai opuse dect James
Joyce pentru cei care considerau c este de datoria lor - i a inspiraiei lor - s mearg n popor"
i s nfieze un tablou realist al suferinelor sale, pentru a-1 ajuta s se nale. Chiar i scriitorii
japonezi, care s-au orientat spre modernism ncepnd din anii '20 (probabil datorit contactului cu
futurismul italian), au avut un puternic contingent proletar" i, cteodat, predominant socialist
sau comunist (Keene, 1984, cap. 15). ntr-adevr, primul mare scriitor modern chinez, Lu Hsiin
(1881-1936), a respins n mod deliberat modelele din vest i i-a ndreptat privirea spre literatura
rus, unde putem vedea sufletul blindai celor asuprii, suferinele i luptele lor" (LuHsun, 1975,
p.23).
Pentru cea mai mare parte a talentelor creatoare din lumea neeuropean care nu erau limitate la
tradiiile lor, nici nu imitau pur i
228

simplu Occidentul, sarcina principal prea s fie descoperirea, ridicarea vlului i prezentarea
realitii contemporane a propriilor popoare. Micarea lor a fost realismul.
ntr-un fel, aceast dorin a unit artele din est i din vest. Pentru c secolul XX i lucrul acesta
este evident, era secolul oamenilor de rnd, dominat de artele produse de i pentru ei. i dou
instrumente nrudite au fcut vizibil lumea omului de rnd aa cum nu mai fusese niciodat:
reportajul i aparatul de fotografiat (de filmat). Nici unul din ele nu era ceva nou, dar amndou
au intrat n epoca lor de aur dup anul 1914. Scriitorii, n special cei din SUA, nu numai c se
considerau i reporteri, dar scriau pentru ziare i erau sau fuseser ziariti: Ernest Hemingway
(1899-1961), Theodore Dreiser (1871 1945), Sinclair Lewis (1885-1951). Reportajul" termen aprut pentru prima dat n dicionarele franceze n 1929 i n cele engleze n 1931 - a
devenit un gen unanim acceptat al literaturii de critic social i al reprezentrilor vizuale din anii
'20, n mare parte sub influena avangardei revoluionare ruse care ddea ntietate faptului real
fa de literatura de amuzament pe care stnga european a condamnat-o ntotdeauna,
considernd-o opiumul popoarelor. Se pare c ziaristul comunist ceh, Egon Erwin Kisch, cunoscut
sub numele de reporterul frenetic" (Der rasende Reporter, 1925, a fost titlul primului dintr-o
serie de reportaje de-ale sale), a fcut ca termenul s devin curent n ntreaga Europ. El s-a
rspndit prin intermediul cinematografului i al avangardei occidentale. Originile sale se vd clar

n seciunile intitulate buletin de tiri" i ochiul camerei de luat vederi" - aluzie la

documentaristul avangardist Dziga Vertov - cu care se ntreptrunde naraiunea din trilogia lui
John Dos Passos (1896 1970) SUA, scris n aceast perioad de stnga a romancierului. n
minile stngii avangardiste, filmul documentar" a devenit o micare contient de sine, dar n
anii '30 chiar i cei mai nverunai profesioniti din industria tirilor i a revistelor aveau
pretenii la un statut intelectual i creativ superior, introducnd anumite buletine de tiri
cinematografice n documentarele mai grandioase ale Marului timpului" i mprumutnd
tehnica de avangard a fotografilor, al cror pionierat a fost marcat de revista comunist AIZ din
anii '20 i a
229
condus la apariia revistei ilustrate: Life revist iluminist n SUA, Picture Post n Anglia, Vu n
Frana. Cu toate acestea, n afara rilor anglo-saxone, revista ilustrat a nceput s nfloreasc
masiv abia dup cel de-al doilea rzboi mondial.
Noul fotojurnalism i datoreaz succesul nu numai ctorva brbai talentai - i ctorva femei care au descoperit fotografia ca mediu pentru iluzoria convingere c aparatul de fotografiat nu
poate s mint", adic reprezenta, cumva, adevrul real", precum i mbuntirilor tehnice care
fceau mai uoar obinerea unor instantanee cu ajutorul aparatelor mai mici acum (Leica, lansat
n 1924), dar poate c cel mai mult faptului c, n acea perioad, universul a fost dominat de
cinematograf. Brbai i femei nvau s vad realitatea prin lentilele aparatului de filmat.
Circulaia presei tiprite a pierdut teren n faa filmului. Epoca catastrofei a fost epoca ecranului
mare al cinematografului. La sfritul anilor '30, la fiecare cetean britanic care cumpra un ziar,
doi cumprau un bilet de cinema (Stevenson, pp.396,403). Pe msur ce criza se adncea i lumea
era zguduit de rzboi, cinematograful occidental a atins valorile maxime ale audienei.
In noua pres vizual, avangarda i artele de mas s-au mbogit reciproc. n vechile ri
occidentale, dominaia pturilor educate ale populaiei i chiar un anumit elitism au ptruns pn
i n lumea filmului, producnd o vrst de aur a filmului mut german n perioada Republicii de la
Weimar, a filmului sonor francez n anii '30 i a filmului italian, imediat ce ptura fascist care i
oculta talentele a fost ridicat. Dintre acestea, se pare c cinematograful populist francez al anilor
'30 s-a bucurat de cel mai mare succes, mbinnd ceea ce ateptau intelectualii de la cultur cu
ceea ce dorea publicul mai larg de la divertisment. Cinematograful de calitate nu a uitat niciodat
importana naraiunii, mai ales cnd era vorba de dragoste i de crim, i a fost singurul capabil de
glume bune. Acolo unde avangarda (politic sau artistic) atmers exclusiv pe drumul su, aa
cum a fost cazul cu micarea documentarist sau a artei agitprop, lucrrile ei au trecut rareori de
cercul unor minoriti.
Cu toate acestea, nu amprenta avangardei este cea care confer importan artei de mas din
aceast perioad. Este hegemonia ei cultural crescnd, dei, aa cum am vzut, n afara SUA,
nu a scpat de supervizarea celor educai. Artele (sau mai exact divertismentele) care au devenit
predominante au fost cele care se adresau maselor
230
celor mai largi, mai puin publicului clasei de mijloc cu gusturi tradiionale. Acestea continuau s
domine scenele de pe bulevardul" european i West End" sau echivalentele acestora, cel puin
pn n momentul n care Hitler i-a dispersat pe productorii unei astfel de arte. Cea mai
interesant evoluie a fost creterea extraordinar, exploziv a unui gen care dduse unele semne
de via nainte de 1914, fr a prevesti ns triumful de mai trziu: romanul poliist. Iniial, a fost
un gen literar englezesc - tributar personajului Sherlock Holmes al lui A. Conan Doyle, care a
devenit cunoscut pe plan internaional n anii '90 ai secolului trecut- i, nc i mai surprinztor,
feminin i convenional n mare msur. Pioniera acestuia, Agatha Christie (1891-1976), rmne

i astzi printre bestseller-uri. Versiunile internaionale ale acestui gen au fost vdit inspirate de
modelul britanic, adic tratau aproape exclusiv crime prezentate ca unjoc de societate care
necesit o anumit ingeniozitate pentru a-1 rezolva, ceea ce reprezint o i mai exclusiv
specialitate britanic. Genul poate fi considerat drept.o invocaie curioas a unei ordini sociale
aflate n primejdie fr s fi fost nclcat nc. Crima devenit acum motivul principal, adesea
singurul, care l mobilizeaz pe detectiv irumpe ntr-un mediu cu o ordine caracteristic bine
stabilit - conacul de ar, un mediu orenesc etc. - i traseaz drumul spre mrul putred, care
confirm sntatea celorlalte din co. Ordinea este restabilit prin raiune, aplicat problemei de
ctre detectiv (rmas preponderent de sex brbtesc), care reprezint el nsui mediul de via. De
aici probabil i insistena n legtur cu detectivul particular, n cazul n care poliistul nu este,
spre deosebire de cei mai muli asemenea lui, membru al clasei superioare sau de mijloc. A fost
un gen foarte conservator, dei foarte sigur de sine, spre deosebire de dezvoltarea contemporan a
unui agent secret mai isteric, din thriller (de asemenea, . preponderent britanic), gen cu un mare
viitor n cea de-a doua jumtate a secolului. Autorii lui, oameni cu merite literare modeste, au
gsit adesea un loc de munc potrivit n serviciile secrete din rile lor*.
* Strmoii literari ai povetilor cu detectivi particulari" au fost mult mai modeti. Dashiell
Hammett (18941961) i-a nceput cariera ca lucrtor operativ n serviciul lui Pinkerton i a
publicat n diverse reviste. Din acest motiv, singurul scriitor care a transformat povestirea
detectiv n literatur adevrat este belgianul Georges Simenon (1903-1989), n mare msur un
autodidact.
231
n 1914, mijloacele de informare n mas la scar modern existau deja n mai multe ri
occidentale. Cu toate acestea, dezvoltarea lor n epoca cataclismului a fost spectaculoas.
Circulaia ziarelor din SUA a crescut mult mai repede dect populaia, dublndu-se ntre 1920 i
1950. Aproximativ 300 - 350 de ziare se vindeau la suta de locuitori - brbai, femei i copii din
rile dezvoltate" -, iar scandinavii i australienii consumau i mai mult slov tiprit, iar
englezii, poate pentru c presa lor era mai degrab naional dect local, cumprau n mod de-a
dreptul uluitor, 600 de ziare la mia de locuitori {Anuarul statistic al ONU, 1948). Presa se adresa
oamenilor cu tiin de carte, dei n anumite ri se strduia s-i satisfac i pe cei insuficient de
familiarizai cu cititul prin benzi comice, nu prea admirate de intelectuali, i dezvoltnd un limbaj
foarte colorat, care atrgea atenia rapid i evita cuvintele cu prea multe silabe. Influena acestora
asupra literaturii nu a fost deloc neglijabil. Cinematograful, pe de alt parte, avea pretenii
modeste n privina alfabetizrii i, dup ce a nceput s vorbeasc", la sfritul anilor '20,
practic, nu mai punea nici un fel de astfel de probleme pentru publicul anglofon.
Cu toate acestea, spre deosebire de pres, care n cele mai multe ri ale lumii interesa numai o
elit redus numeric, filmele au fost chiar de la nceput un divertisment destinat maselor.
Renunarea la limbajul potenial universal al filmului mut a contribuit probabil foarte mult la
transformarea limbii engleze vorbite ntr-un limbaj familiar al secolului XX. n epoca de aur a
Hollywoodului, filmele au fost n principal americane, cu excepia Japoniei, unde s-au realizat
aproape tot att de multe filme ca i n America. Pentru restul lumii, n ajunul celui de-al doilea
rzboi mondial, Hollywoodul producea aproape tot attea filme ct toate celelalte industrii
cinematografice la un loc, chiar dac includem aici i India, care producea deja aproximativ 170
de filme pe an pentru un public la fel de mare ca i cel al Japoniei i aproape tot att de numeros
ca al SUA. n 1937 a turnat 567 de filme,, adic ceva mai mult de zece filme pe sptmn.
Diferena dintre capacitatea hegemonic a capitalismului i socialismul birocratizat este aceea
dintre aceast cifr i cele patruzeci i unu de filme pe care URSS pretinde c le-a realizat n
1938. Cu toate acestea, din motive lingvistice lesne de neles, o asemenea dominaie mondial a

unei singure industrii nu putea s dureze mult vreme. n orice caz, nu a supravieuit dup
dezintegrarea sistemului de studio", care a ajuns la apogeu n aceast perioad ca o main de
produs vise, dar s-a
232
I
prbuit la puin timp dup terminarea celui de-al doilea rzboi mondial.
Al treilea element al mijloacelor de informare n mas a fost cu totul nou: radioul. Spre deosebire
de celelalte dou, el depindea de posedarea unui aparat destul de sofisticat i era limitat, din
aceast cauz, la rile comparativ prospere i dezvoltate. n Italia, numrul de aparate de radio nu
depea n 1931 pe acela al automobilelor (Isola, 1990). Cea mai mare densitate de aparate de
radio se gsea, n ajunul celui de-al doilea rzboi mondial, n SUA, n rile scandinave, Noua
Zeeland i Anglia. Totui, n aceste ri numrul lor a crescut ntr-un ritm spectaculos i chiar i
cei mai sraci i puteau permite s cumpere un aparat de radio. Din cele nou milioane de
aparate de radio existente n Anglia n anul 1939, jumtate fuseser cumprate de oameni care
ctigau ntre 2,5 i 4 lire pe sptmn- un venit modest - i alte dou milioane de ctre persoane
care ctigau mai puin de att (Briggs, II, p.254). Nu ne va surprinde faptul c audiena posturilor
de radio s-a dublat n anii marii recesiuni, cnd rata de cretere a fost mai mare dect nainte i
dup aceea. Radioul transforma viaa celui srac i mai ales a femeilor srace, silite s stea tot
timpul acas, aa cum n-o mai fcuse nimic pn atunci. Aducea lumea n casa lor. Din acel
moment, nsinguraii n-au mai fost niciodat singuri. Aveau acum la dispoziie tot ceea ce se
putea spune, cnta, juca sau exprima n vreun fel cu ajutorul sunetului.
Este oare surprinztor faptul c un mijloc de informare n mas necunoscut la sfritul primului
rzboi mondial a ctigat milioane de familii din SUA n anul crahului bursei, sau peste douzeci
i apte de milioane n 1939 i peste patruzeci de milioane n 1950?
Spre deosebire de film sau chiar i de presa de mas revoluionat, radioul nu a modificat profund
modalitile umane de percepere a realitii. Nu a creat noi modaliti de a vedea sat1 e a stabili
relaii ntre senzaii i idei. Era numai un mijloc, nu ?i un mesaj. Dar capacitatea lui de a vorbi
simultan unor milioane de oameni, adresn-du-i-se fiecruia ca unui individ aparte, a fcut din el
un instrument neasemuit de puternic al informaiei n mas i, aa cum i-au dat imediat seama
att conductorii, ct i vnztorii, al propagandei i al reclamei comerciale. La nceputul anilor
'30, preedintele SUA a descoperit potenialul discuiei familiale" radiofonice, iar regele Angliei
pe acela al mesajului regal de Crciun (n anul 1932 i, respectiv, 1933). n timpul celui de-al
doilea rzboi mondial, cu
233
nesfrita lui cerere de tiri, radioul a devenit un instrument politic i un mediu de informare.
Numrul de aparate de radio din Europa continental a crescut simitor n toate rile, cu excepia
ctorva care au fost cele mai nefericite victime ale luptelor (Briggs, III, Anexa C). n multe cazuri,
el s-a dublat sau a crescut de mai mult de dou ori. n cea mai mare parte a rilor neeuropene,
creterea a fost i mai brusc. Comerul, dei a guvernat de la bun nceput undele aeriene din
spaiul SUA, a ptruns ceva mai greu aici, ntruct, prin tradiie, guvernele nu erau dispuse s
renune la controlul asupra unui mijloc att de important de influenare a cetenilor. BBC-ul i-a
meninut monopolul. Acolo unde au fost tolerate emisiunile comerciale, acestea trebuiau s se
conformeze vocii oficiale.
Este greu s stabilim care au fost inovaiile introduse de cultura radiofonic, pentru c, n bun
msur, acestea au devenit parte integrant a vieii noastre de zi cu zi - comentarii sportive,
buletine de tiri, emisiuni cu personaliti celebre, seriale de tot felul. Cea mai profund
schimbare pe care a adus-o, simultan, a fost privatizarea i structurarea vieii n funcie de un orar

riguros, care a guvernat din acest moment nu numai domeniul muncii, ci i cel al
divertismentului. i totui, curios, acest mijloc de informare n mas - i televiziunea, pn la
apariia aparaturii video - dei centrat n esen asupra individului i a familiei, i-a creat propria
sfer public. Pentru prima dat n istorie, oameni care nu se cunoteau tiau fiecare cam ce
auzise (iar mai trziu, ce vzuse) cellalt cu o sear nainte: un meci, comedia preferat,
cuvntarea lui Winston Churchill, coninutul buletinului de tiri.
Arta care a fost cel mai semnificativ afectat de radio a fost muzica, ntruct el desfiina limitele
acustice i mecanice ale sunetului. Muzica, ultima art care a ieit din nchisoarea ce ngrdete
comunicarea oral, intrase deja n epoca reproducerii mecanice nc de dinainte de 1914, o dat
cu gramofonul, dei acesta nu era accesibil publicului larg. Fr ndoial, anii interbelici au adus
gramofonul i discurile la ndemna maselor, dei prbuirea pieei discurilor n timpul marii
recesiuni americane demonstreaz fragilitatea expansiunii sale. Totui discul, dei calitatea lui's-a
mbuntit dup 1930, a avut limitele lui, fie i numai de lungime. Mai mult chiar, raza sa de
aciune depindea de vnzri. Radioul oferea pentru prima dat posibilitatea s se asculte muzic
de-a lungul unui interval nentrerupt mai mare de cinci minute i de ctre un numr, teoretic,
nelimitat de asculttori. n
234
felul acesta a devenit n acelai timp un popularizator unic de muzic minoritar (inclusiv muzic
clasic) i de departe cel mai bun mijloc de a vinde discuri, aa cum este i n momeaU! de fa.
Radioul n-a schimbat muzica - a afectat-o, fr ndoial, mai puin dect teatrul i cinematograful,
care au nvat i ele curnd s reproduc sunetele -, dar rolul muzicii n viaa de astzi este de
neconceput fr el.
Aadar, forele care dominau artele populare au fost n primul rnd de ordin tehnologic i
industrial: presa, aparatul de fotografiat, camera de luat vederi, filmul, discul, radioul. ns de la
sfiritul secolului al XlX-lea s-a constatat o adevrat rbufnire de inovaie creatoare autonom n
domeniul divertismentului popular din anumite orae mari. Aceasta era departe de a se epuiza i
revoluia mijloacelor de informare n mas i ducea produsele departe de locurile de batin.
Astfel, tangoul argentinian s-a transformat din dans n cntec, ajungnd probabil la apogeul
influenei sale n anii '20 i '30, iar atunci cnd cel mai mare star al su, Carlos Gardel (18901935), a murit ntr-un accident de avion n 1935, a fost plns de toat America Latin, devenind
(datorit discurilor) o prezen permanent. Samba, destinat s simbolizeze Brazilia, aa dup
cum tangoul reprezentase Argentina, este copilul democratizrii carnavalului de la Rio n anii '20.
Cu toate acestea, cea mai impresionant i cea mai influent, pentru o ndelungat perioad, a fost
evoluia jazzului din SUA, n mare parte sub impactul migrrii negrilor din satele de sud ctre
marile orae din vestul mijlociu i din nord-est: o art muzical autonom a unor muzicieni
profesioniti (de regul, negri).
Impactul unora dintre aceste inovaii sau evoluii era deocamdat restrns i mai puin
revoluionar dect a devenit n cea de-a doua jumtate a secolului al XlX-lea, cnd - ca s lum un
exemplu foarte gritor - un idiom derivat direct din bluesul negrilor americani a devenit, sub
numele de rock-and-roll, un limbaj global al culturii tinerilor. Cu toate acestea, dei - cu excepia
filmului - impactul mass-mediei i al creaiei populare a fost mai modest dect a devenit n cea
de-a doua jumtate a secolului (despre aceasta vom discuta mai jos), el era deja uria n privina
cantitii i izbitor n privina calitii, mai ales n SUA, unde a nceput s exercite o hegemonie
indiscutabil i nedisputat n aceste domenii, datorit preponderenei ei economice
extraordinare, a preocuprii continue pentru comer i democraie i, dup marea recesiune,
datorit populismului lui Roosevelt. n domeniul culturii populare, lumea era fie american, fie
provincial. Cu o singur

235
excepie, nici un alt model naional sau regional nu s-a afirmat la scar global, dei unele au
exercitat o influen regional considerabil (de exemplu, muzica egiptean n lumiea islamic) i
o anumit tent exotic a ptruns din cnd n cnd n cultura popular comercial global, ca n
componentele muzicii de dans din zona Caraibelor i a Americii Latine. Unica excepie a fost
sportul. n aceast ramur a culturii populare - i cine ar putea s refuze echipei braziliene din
zilele ei de glorie dreptul de a-i denumi prestaia o realizare artistic? - influena SUA a rmas
limitat la zona dominaiei politice a Washingtonului. Aa dup cum crichet se joac numai acolo
unde flutur drapelul unional, basebalul american a produs un impact foarte slab n alte locuri
dect acelea n care au debarcat marinarii americani. Sportul pe care omenirea i 1-a nsuit pe dea-ntregul este fotbalul, copil al prezenei economice britanice, care a introdus echipe numite dup
numele unor firme englezeti sau compuse din englezi expatriai (cum ar fi Clubul atletic din Sao
Paulo) de la gheurile polare pn la ecuator. Acest joc simplu i elegant, nestingherit de reguli
complicate i de echipament greoi, i care poate fi practicat pe orice suprafa neted de
dimensiunile cerute, i-a croit drum n lume numai prin merite proprii i, o dat cu nfiinarea
Cupei Mondiale n 1930 (ctigat de Uruguay), a devenit realmente un joc internaional.
Cu toate acestea, dup standardele noastre, sportul de mas, dei are acum caracter global,
rmsese extraordinar de primitiv. Practicanii lui nu fuseser nc absorbii de economia
capitalist. Marile staruri erau amatori, ca n tenis (adic asimilai cu statutul tradiional burghez),
sau profesioniti cu salarii deloc mai mari dect acela al unui muncitor industrial calificat, ca n
fotbalul britanic. i trebuiau vzui pe viu, pentru c nici chiar radioul nu putea s transmit
aspectul vizual al unui joc sau al unei curse prin decibelii tot mai numeroi din vocea
comentatorului. Epoca televiziunii i a sportivilor pltii precum starurile de cinema era nc
departe. Dar, aa cum vom vedea n continuare (cap. 9-11), nu chiar foarte departe.
Capitolul VII-SFIRSITUL IMPERIILOR
A devenit teorist revoluionar n 1918. Gurul a fost prezent n noaptea nunii lui, dar nu a trit
niciodat cu soia lui n cei zece ani ci s-au mai scurs pn la moartea ei, survenit n 1928. Era
o regul de fier a revoluionarilor s stea departe de femei... Obinuia s-mi spun c India va
deveni liber luptnd aa cum luptase i Irlanda. Pe cnd eram cu el, am citit lucrarea lui Dan
Breen Lupta mea pentru libertatea Irlandei. Dan Breen era idealul lui Masterda. i-a denumit
organizaia Armata Republican Indian, ramura Chittagong, dup numele Armatei Republicane
Irlandeze.
- Kalpana Dutt (1945, pp.16-17)
Specia nscut n paradis a administratorilor coloniali a tolerat, ba chiar a i ncurajat corupia i
luarea de mit, pentru c oferea un mecanism ieftin de exercitare a controlului asupra populaiei
mereu nelinitite i adesea disidente. In practic, aceasta nseamn c oricine poSte obine ceea ce
dorete (de exemplu, s ctige un proces, s obin un contract guvernamental, s i se fac un
cadou de ziua lui sau s ocupe un post oficial) dac face o favoare unuia dintre oamenii n a cror
competen se afl respectivul lucru. Favoarea fcut nu trebuie s fie neaprat o sum de bani
sau un cadou (este un obicei nepoliticos i puini europeni i-au mnjit minile n India n acest
fel). Poate fi darul prieteniei i al respectului, ospitalitatea sau donaiile pentru o cauz nobil"
dar, mai presus de orice altceva, loialitatea fa de rajah.
- M. Carritt (1985, pp.63-64)
237

Pe parcursul secolului al XlX-lea, cteva ri - mai ales cele aflate pe rmul nordic al Atlanticului
- au cucerit restul omenirii din afara Europei cu o uurin de-a dreptul ridicol. n cazul n care
n-au vrut s se osteneasc s le ocupe i s le conduc, rile vest-europene au stabilit o
superioritate nc i mai indiscutabil cu ajutorul sistemelor economice i sociale, al organizrii i
al tehnologiilor lor. Capitalismul i societatea burghez au transformat i au guvernat lumea,
oferind un model - pn n 1917w/c/model - pentru cei care nu doreau s fie mturai de
vltucul istoriei. Dup 1917, comunismul sovietic a oferit o alternativ a modelului, dar, n
esen, era un model de acelai tip, cu excepia faptului c renuna la ntreprinderile particulare i
la instituiile liberale. Istoria secolului XX a lumii neoccidentale sau, mai exact, a lumii
neoccidentale i nenordice, este determinat eminamente de relaiile ei cu rile care s-au afirmat
n secolul al XlX-lea ca stpni ai rasei umane.
Astfel, istoria Duratei Scurte a Secolului XX este restrns din punct de vedere geografic i nu
poate fi scris dect n acest fel de ctre un istoric care dorete s se concentreze asupra dinamicii
transformrilor globale. Aceasta nu nseamn c mprtim ideea condescendent i prea adesea
etnocentric sau chiar rasist de superioritate i automulumire absolut nejustificat care se mai
ntlnete nc n rile favorizate. Autorul rndurilor de fa este cu totul mpotriva a ceea ce E.P.
Thompson a numit .^condescendena imens" fa de cei napoiai i sraci. Rmne totui un fapt
indiscutabil c dinamica unei mari pri a istoriei omenirii din secolul XX este derivat, nu
original. Ea const n special din ncercrile elitelor societilor non-burgheze de a imita modelul
iniiat n Occident, considerat n general a fi cel care genereaz progresul societii, o form de
bunstare i de cultur prin dezvoltarea economic i tehnico-tiinific ntr-o variant capitalist
sau
238
socialist*. Nu exista alt model operaional dect occidentalizarea" sau modernizarea" sau
oricum i-am mai fi spus. i invers, numai eufemismele politice separ diversele sinonime ale
napoierii" (aa dup cum Lenin nu a ezitat s descrie situaia propriei ri i a rilor coloniale i napoiate") pe care diplomaia internaional a rspndit-o de jur-mprejurul lumii
decolonizate (subdezvoltare", n curs de dezvoltare" etc).
Modelul operaional al dezvoltrii" poate fi combinat cu diverse alte seturi de convingeri i
ideologii, att timp ct acestea nu se interfereaz cu el, adic att timp ct ara respectiv nu
interzice, s spunem, construcia de aeroporturi pe motiv c acestea nu snt autorizate de Coran
sau de Biblie, sau contravin tradiiilor cavalerismului medieval, sau snt incompatibile cu
profunzimea sufletului slav. Pe de alt parte, acolo unde asemenea credine se opun procesului de
dezvoltare" n practic, nu doar n teorie, ele garanteaz eecul sau nfrngerea. Orict de sincer
i de puternic ar fi credina c magia poate deturna gloanele de mitralier, ea acioneaz mult
prea rar i nu are nici o relevan. Iar telefonul i telegraful s-au dovedit a fi mijloace de
comunicare mai eficiente dect telepatia omului sfnt. Aceasta nu nseamn c trebuie s
renunm total la tradiii, credine sau ideologii, neschimbate sau modificate, cu ajutorul crora au
judecat-o societile care au venit n contact cu lumea nou a dezvoltrii". Att tradiionalismul,
ct i socialismul s-au ntrecut care mai de care s detecteze un spaiu moral gol n centrul
liberalismului capitalist triumftor pe plan economic - i politic - , care a distrus toate legturile
dintre indivizi cu excepia celor bazate pe ideea lui Adam Smith referitoare la propensiunea spre
schimbul n natur" i spre urmrirea propriilor interese i satisfacii. Ca sistem moral, ca
modalitate de organizare a locului fiinelor umane n lume, ca manier de recunoatere a ct i ce
au distrus dezvoltarea" i progresul", ideologiile pre- i necapitaliste i sistemele de valori au
fost adesea

* Merit s remarcm faptul c simpla dihotomie capitalist - socialist este mai mult de natur
politic dect analitic. Ea reflect apariia micrilor muncitoreti politice de mas a cror
ideologie a fost, practic, ceva mai mult dect actual concepie de societate (capitalismul) ntoars
pe dos. Acest lucru a fost subliniat, dup Octombrie 1917, de lungul rzboi rece din secolul XX.
n loc de a clasifica sistemele economice ale, s zicem, SUA, Coreea de Sud, Austria, Hong
Kong, Germania de Vest i Mexic sub acelai generic de capitalism", am putea foarte bine s le
clasificm n categorii deosebite.
239
superioare credinei pe care au adus-o cu ei negustorii, misionarii, crucitoarele i
administratorii coloniali. Ga modalitate de mobilizare a maselor din societile tradiionale
mpotriva modernizrii capitaliste ori socialiste sau, mai exact, mpotriva strinilor care le
importaser, acestea au fost eficiente n anumite mprejurri, dei, n realitate, nici una din
micrile de eliberare ncununate de succes n lumea napoiat nainte de anii '70 nu a fost
inspirat sau realizat cu ajutorul unor ideologii tradiionale sau neotradiionale. i aceasta n
pofida faptului c o asemenea micare, ca tulburrile de scurt durat numite Khilafat din India
britanic (1920-1921), care cereau proclamarea sultanului turc drept calif al tuturor
credincioilor, meninerea Imperiului Otoman n frontierele lui din 1914 i a controlului
musulman asupra Locurilor Sfinte ale Islamului (inclusiv Palestina), au mpins probabil masele la
necooperare i la nesupunerexivil fa de ezitantul Congres Naional Indian (Minault,l982). Cele
mai caracteristice mobilizri de mase sub auspiciile religiei - Biserica" i-a pstrat mai bine
autoritatea asupra omului de rind dect Regele" - au fost aciuni de ariergard, dei uneori
nverunate i eroice, ca rezistena ranilor mexicani mpotriva revoluiei secularizatoare sub
drapelul lui Hristos Regele" (1926-1932), descris de principalul istoric al acesteia drept o
Hristiad" (Meyer, 1973-1979). Religia fundamentalist, ca for major a mobilizrii cu succes
a maselor aparine ultimelor decenii ale secolului XX, care a fost martorul unei ntoarceri bizare a
unor intelectuali spre o mod despre care bunicii lor cultivai ar fi spus c este superstiie i
barbarism.
*
i invers, ideologiile, programele, chiar i metodele i formele de organizate politic ce au
inspirat emanciparea rilor dependente de dependen, a celor napoiate de napoiere, au fost
occidentale: liberale, socialiste, comuniste i/sau naionaliste, seculare sau clericale, folosind
mecanismele inventate-pentru atingerea unor scopuri n viaa public n societile burgheze pres, ntlniri publice, petreceri, campanii de mas, chiar i atunci cnd limbajul adoptat era i
trebuia s fie n limbajul religios folosit de mase. Ceea ce vrem s spunem este c istoria
furitorilor transformrilor Lumii a Treia din secolul XX este istoria unor minoriti de elit,
uneori chiar a unor minoriti foarte restrnse, pentru c - dincolo de absena instituiilor politicii
democrate aproape pretutindeni - numai o ptur foarte restrns a populaiei ntrunea cerinele de
baz, cunotinele i, educaia necesare, ca s nu mai vorbim de faptul c majoritatea erau
analfabei. nainte
240
de eliberare, peste 90% din populaia subcontinentului indian era analfabet. Numrul celor
alfabetizai ntr-o limb occidental (de exemplu, engleza) era nc i mai mic - jumtate de
milion din trei sute de milioane nainte de 1914, sau unul la ase sute*. Chiar i populaia cea mai
nsetat de educaie (Bengalul de vest) avea n momentul eliberrii (1949-1950) numai 272 de
colegieni la fiecare 100 000 de locuitori, de cinci ori mai mult dect n zona din nordul Indiei.
Rolul jucat de aceste minoriti nesemnificative numeric a fost uria. Cei treizeci i opt de mii de
ceteni parsi din preedinia Bombay, una dintre principalele uniti administrative afe Indiei
Britanice la sfiritul secolului al XlX-lea, dintre care peste un sfert erau alfabetizai n englez, au

devenit - i lucrul acesta nu poate s ne surprind -elita comercianilor, a industriailor i a

finanitilor din ntregul sub-continent. Printre cei 100 de avocai de la Curtea Suprem din
Bombay admii ntre 1890 i 1900, s-au aflat doi dintre principalii lideri ai Indiei independente
(Mohandas Karamchand Gandhi i Vallabhai Patel) i viitorul ntemeietor al Pakistanului,
Muhammad Aii Jinnah (Seal, 1968, p.884; Misra, 1961, p. 328). Multiplele funcii ndeplinite de
asemenea elite cu educaie occidental pot fi ilustrate cu ajutorul unei familii indiene, prieten cu
autorul rndurilor de fa. Tatl, avocat prosper i moier, personalitate social marcant pe
vremea britanicilor, a devenit diplomat i, n cele din urm, guvernator al statului dup 1947.
Mama a fost prima femeie-ministru ntr-un guvenf provincial al Congresului Naional Indian din
1937. Din cei patru copii, toi cu studii n Anglia, trei au intrat n partidul comunist, unul a ajuns
comandant ef al Armatei indiene, altul a devenit membru al Adunrii pentru partid, al treileaministru n guvernul doamnei Gandhi, iar al patrulea a intrat n afaceri.
Nimic din toate acestea nu nseamn c elitele occidentalizate au acceptat n mod obligatoriu
toate valorile statelor i ale culturilor pe care le-au luat drept modele. Opiniile lor personale difer
de la o asimilare 100% pn la o profund nencredere fa de Occident, mbinat cu convingerea
c numai prin adoptarea inovaiilor lui pot fi pstrate sau refcute valorile specifice ale civilizaiei
native. Obiectivul celui mai reuit i mai sincer proiect de modernizare", acela al Japoniei de
dup Restaurarea Meiji, nu a fost s occidentalizeze, ci,
* Pe baza datelor pentru cei cu studii secundare de tip occidental (Anii Seal, 1971, pp.21-22).
241
dimpotriv, s fac viabil Japonia tradiional. n acelai fel, ceea ce i-au nsuit activitii Lumii
a Treia din ideologiile i programele pe care le-au citit nu a fost att textul de suprafa, ct mai
ales subtextul. Astfel, n perioada independenei, socialismul (adic versiunea comunist
sovietic) a avut ecou la guvernele decolonizate nu numai pentru c ntotdeauna cauza
antiimperialismului s-a situat spre stnga revoluionar, dar mai ales pentru c vedeau n URSS un
model de depire a napoierii cu ajutorul unei industrializri planificate, chestiune mult mai
urgent pentru ele dect emanciparea, indiferent care ptur social^ fi putut fi numit n rile lor
proletariat"(v. pp. 350 i 376).n mod similar, dei Partidul Comunist Brazilian nu a ovit
niciodat n ataamentul lui fa de marxism, n politica sa, ncepnd din anii '30, ingredientul
fundamental" a devenit un gen aparte de naionalism al dezvoltrii, chiar i atunci cnd a intrat n
conflict cu interesele muncitorilor luate n considerare separat de ale celorlali (Martins
Rodrigues, p.437). Cu toate acestea, indiferent care ar fi fost obiectivele contiente sau
subcontiente ale celor care au modelat istoria lumii napoiate, modernizarea, adic imitarea
modelelor derivate din Occident, a fost calea necesar i indispensabil spre obinerea lor.
Lucrul acesta era cu att mai evident cu ct perspectivele elitei din Lumea a Treia i cele ale masei
populaiei lor difereau foarte mult, cu excepia- poate a faptului c rasismul alb (din zona de nord
a Atlanticului) oferea un element comun mpotriva cruia puteau s se revolte n egal msur i
maharadjahul i ceretorii. Dar acesta era simit mai puin de brbaii i mai ales de femeile
obinuite cu un statut de inferioritate n societate, indiferent de culoarea pielii. n afara lumii
islamice, cazul n care o religie comun oferea un asemenea statut - n acest de caz de
incontestabil superioritate fa de necredincioi - era foarte rar.
Economia mondial a capitalismului din epoca imperiului a ptruns i a transformat, practic, toate
regiunile globului, chiar dac, dup Revoluia din Octombrie, s-a oprit temporar la graniele
URSS. De aceea marea recesiune din anii 1929-1933 avea s fie o adevrat piatr de hotar n
istoria micrilor antiimperialiste i de eliberare din
242
.

Lumea a Treia. Indiferent cum au artat economia, bunstarea, cultura i sistemele politice ale
rilor nainte s ajung n contact cu caracatia din nordul Atlanticului, au fost absorbite toate n
economia de pia, n msura n care nu au fost respinse de guvernele i oamenii de afaceri din
vest ca neinteresante, chiar dac erau exotice, cum a fost cazul beduinilor din marile deserturi
nainte de descoperirea rezervelor de petrol i de gaze naturale din mediul lor natural att de
inospitalier. Valoarea lor pentru piaa mondial era mai ales aceea de furnizoare de produse
primare - materii prime pentru industrie, energie i produse de ferm - i o supap pentru
scurgerea capitalului occidental n investiiile fcute mai ales n mprumuturi guvernamentale, n
infrastructura transporturilor, a comunicaiilor i a oraelor, fr de care resursele rilor
independente nu puteau fi exploatate n mod eficient. n 1913, peste trei sferturi din toate
investiiile externe ale-Marii Britanii - i britanicii exportau mai mult capital dect toate celelalte
ri ale lumii la un loc - erau n aciuni guvernamentale, ci, ferate, porturi, transporturi navale
(Brown, 1963, pp.153).
Industrializarea lumii dependente a fost fcut oarecum la ntmplare, chiar i n ri ca cele din
conul de sud al Americii Latine, unde ar fi prut logic s se prelucreze produse alimentare, cum ar
fi carnea, mai uor de transportat sub form de conserve. La urma urmelor, conservarea sardelelor
i mbutelierea vinului rou nu au dus la industrializarea Portugaliei i nici nu s-a intenionat acest
lucru. n realitate, n mintea celor mai multe guverne i ntreprinztori din nord stpnea ideea ca
lumea dependent s plteasc pentru importurile ei de produse manufacturate prin vnzarea de
produse primare. Acestea au fost bazele economiei mondiale dominate de britanici n perioada de
dinainte de 1914, dei, cu unele excepii, lumea dependent nu era o pia prea bun pentru
exportul produselor manufacturate. Cele trei sute de milioane de locuitori ai subcontinentului
indian, cele patru sute de milioane de chinezi erau prea sraci ca s mai poat cumpra ceva de la
alii. Din fericire pentru englezi n perioada lor de hegemonie economic, industria bumbacului
din Lancashire a continuat s funcioneze. Dobnzile ei, la fel ca i cele ale tuturor productorilor
din nord, erau gndite evident n aa fel nct s fac piaa dependent s devin i mai dependent
de producia ei, cu alte cuvinte s o agrarizeze.
Indiferent dac acesta a fost sau nu obiectivul lor, nu aveau cum s-1 ating, pe de o parte din
cauz c pieele locale create tocmai de absorbia economiilor ntr-o societate a pieei mondiale, o
societate a
243
vnzrilor i a cumprrilor, stimula producia local de bunuri de consum, mai ieftin cnd se
vindea pe plan local, i pe de alt parte pentru c multe dintre economiile din regiunile
dependente, mai ales din Asia, erau structuri deosebit de complexe, cu o ndelungat istorie
manufacturier, considerabil sofisticate i impresionante prin potenialul tehnic i al resurselor
umane. Marile orae-porturi cu antrepozite uriae, care au devenit veriga caracteristic de
legtur ntre rile din nord i lumea dependent - de la Buenos Aires la Bombay, Shanghai i
Saigon -, i-au dezvoltat anumite industrii locale la adpostul proteciei temporare mpotriva
importurilor, chiar dac nu aceasta fusese intenia guvernanilor lor. Nu a fost greu ca
productorii locali de textile din Ahmedabad sau din Shanghai, indiferent dac erau nativi sau
firme strine, s nceap s aprovizioneze pieele indian i chinez din apropiere cu produse de
bumbac importate pn nu demult tocmai din Lancashire. De fapt, asta s-a i ntmplat dup
primul rzboi mondial i industria britanic a bumbacului i-a frnt astfel gtul.
i cu toate acestea, cnd ne gndim ct de logic prea teoria lui Marx cu privire la rspndirea
revoluiei industriale n restul lumii, este uimitor ct de puina industrie a prsit lumea capitalist
nainte de sfritul epocii imperiilor, de fapt, nainte de anii '70. La sfritul anilor '30, singura
modificare major pe harta industrializrii a fost datorat cincinalului,din Uniunea Sovietic. n

1960, vechile teritorii industriale din Europa occidental i din America de Nord produceau peste
70% din produsul mondial brut i aproximativ 80% din valoarea adugat prin prelucrare", adic
producia industrial (Harris, 1987, pp. 102-103). Cotitura realmente dramatic fa de lumea
occidental - inclusiv afirmarea tot mai accentuat a industriei japoneze, care n 1960 realiza
numai 4% din producia industrial mondial - s-a produs n ultima treime a secolului.
Economitii nu au nceput s scrie dect prin 1970 despre noua diviziune social internaional a
muncii", adic despre nceputul dezindustrializrii vechilor zone industriale.
Evident c imperialismul, vechea diviziune internaional a muncii", avea un interes intrinsec de
a consolida monopolul industrial al vechilor ri industrializate. n acest sens, marxitii
interbelici, crora li s-au alturat dup 1945 diveri ali teoreticieni ai rilor dependente", aveau
motive ntemeiate pentru atacurile lor mpotriva imperialismului ca modalitate de asigurare a
perpeturii stadiului de napoiere a rilor rmase n urm. i totui, n mod paradoxal, relativa
imaturitate a dezvoltrii economiei mondiale capitaliste i, mai exact,
_
244
a tehnologiei transporturilor i telecomunicaiilor a fost cea care a meninutindustriile n patriile
lor de origine. Nu exista nimic n logica ntreprinderilor profilate pe profitul de pia i
acumularea de capital care s ntrein la nesfrit industria oelului din Pennsylvania sau de pe
valea Ruhrului, dei nu ne surprinde faptul c guvernele rilor industrializate, mai ales dac snt
nclinate spre protecionism sau au imperii coloniale vaste, se strduiesc din rsputeri pentru a-i
mpiedica pe potenialii concureni s aduc prejudicii industriei naionale. Dar chiar i guvernele
imperiale pot avea motive de a-i industrializa coloniile, dei singururcaz n care s-a procedat
sistematic n acest fel a fost Japonia, care a dezvoltat o industrie grea solid n Coreea (anexat n
1911) i, dup 1931, n Manciuria i n Taiwan; pentru c aceste colonii bogate n resurse erau
suficient de aproape de ara puin ntins i bine cunoscut pentru lipsa de resurse spre a servi
direct japonezilor la industrializarea naional. Dar chiar i n cea mai mare dintre colonii,
descoperirea fcut n timpul primului rzboi mondial c Iadia nu este capabil s produc
suficient pentru acoperirea propriilor sale nevoi industriale i pentru aprarea militar a condus la
o politic protecionist din partea guvernului care a nceput s participe direct la dezvoltarea
industrial a rii (Misra, 1961, pp.239, 256). Dac rzboiul mondial a atras atenia asupra
neajunsurilor industriei coloniale, recesiunea din anii 1929-1933 le-a supus unor presiuni
financiare directe. Veniturile agricole au sczut, iar veniturile guvernului colonial au trebuit
sprijinite prin perceperea unor taxe mai mari la produsele manufacturate, inclusiv la cele de
producie proprie, englez, francez sau olandez. Pentru prima dat, firmele occidentale care
importaser liber pn atunci au avut un stimulent foarte puternic pentru a nfiina ntreprinderi
industriale locale n aceste piee marginale (Holland, 1985, p.13). n prima jumtate a Duratei
Scurte a Secolului XX, lumea dependent era, n marea ei majoritate, agrar i rural. Tocmai de
aceea marele salt nainte" al economiei mondiale din cel de-al treilea sfert al secolului avea s se
dovedeasc o cotitur dramatic n destinul ei.
Practic, toate regiunile Asiei, Africii sau Americii Latine, inclusiv Caraibele, erau i se simeau
dependente de ceea ce se ntmpla n cele cteva state din emisfera de nord, dar (n afara
Americilor) cele
245
mai multe dintre ele erau posedate, administrate sau dominate n alt fel de ctre ele. Acest lucru a
fost valabil chiar i n cazul cehor crora le fuseser lsate autoritile proprii (de exemplu,
protectoratele") pentru c se nelegea de la sine c sfatul" reprezentantului britanic sau francez
la curtea emirului, beiului, rajahului, regelui sau sultanului local era respectat cu strictee. Se
aplica chiar i n ri formal independente, precum China, unde strinii se bucurau de drepturi

extrateritoriale i de supervizare a unora dintre funciile centrale ale statelor suverane, cum ar fi
strngerea impozitelor. n aceste zone nu se putea s nu apar problema eliberrii de sub
dominaia strinilor. Dar nu acelai lucru s-a ntmplat n America Central i de Sud, care erau
formate aproape n ntregime din state suverane, chiar dac SUA - dar nimeni altcineva - erau
nclinate s trateze statele mai mici din America Central ca pe nite protectorate, mai ales n
prima i ultima treime a secolului.
Dup 1945 lumea colonial a fost transformat att de complet ntr-o colecie de state suverane,
nct ar putea s par, cnd privim retrospectiv, c acest lucru nu a fost numai inevitabil, ci chiar
ceea ce i-au dorit ntotdeauna popoarele coloniale. Aceasta este pe deplin adevrat n rile care
au avut o ndelungat istorie ca entiti politice, marile imperii asiatice - China, Persia, Imperiul
Otoman - i poate nc una sau dou alte ri, ca Egiptul, mai ales atunci cnd era construit n
jurul unui ,JStaatsvolli substanial, un stat naional, precum hanul chinez sau credina iit practic, religia naional a Iranului. n astfel de ri, sentimentul popular mpotriva strnilor putea
fi lesne politizat. Nu este ntmpltor faptul c Turcia, China i Iranul au fost toate trei teatrul
unor importante revoluii autohtone. Asemenea cazuri au fost totui excepionale. De cele mai
multe ori, nsi concepia de unitate politic i teritorial permanent, cu frontiere fixe care s-o
separe de alte entiti asemntoare, i conducerea de ctre o singur autoritate permanent i
exclusiv, adic ideea statului independent i suveran aa cum o nelegem noi, nu avea nici un
sens pentru popor (chiar i n zonele cu o agricultur stabil i permanent). Chiar i acolo unde
exista un popor" bine definit i recunoscut ca atare, numit de europeni trib", ideea c ar putea fi
separat teritorial de alte popoare cu care coexista, se amesteca i i mprea funciile era greu de
acceptat, fiind aproape de neneles. n astfel de regiuni, singura justificare pentru asemenea state
independente de tipul secolului XX erau teritoriile n care i mpriser cuceririle imperiale i
rivalitatea dintre conductori,
.246
' .
de regul fr a se ine seama de structurile locale. Lumea postcolonial a fost astfel aproape n
ntregime divizat de frontierele imperialismului.,
Mai mult chiar, locuitorii din Lumea a Treia care i detestau cel mai mult pe occidentali (fie
pentru c erau necredincioi, fie pentru c erau purttorii unor nouti moderne tulburtoare i
fr Dumnezeu, sau pur i simplu dintr-un sentiment de respingere a oricror schimbri n viaa
obinuit a omului de rnd, pe care le considerau - i nu fr justificare c vor fi spre mai ru,
nu spre mai bine) se opuneau i convingerii justificate a elitelor c modernizarea este
indispensabil, n felul acesta era greu de fcut front comun mpotriva imperialitilor, chiar i n
rile coloniale unde toi membrii poporului supus purtau povara comun a dispreului
colonialitilor pentru rasa inferioar.
Sarcina principal a micrilor naionaliste ale clasei de mijloc n astfel de ri a fost gsirea
modalitii de a ctiga sprijinul maselor esenialmente tradiionaliste i antimoderniste fr a-i
pune n primejdie propriul proiect de modernizare. Energicul Bal Ganghadar Tilak (1856-1920)
din primele zile ale naionalismului indian a avut dreptate cnd a presupus c cea mai bun cale
de a ctiga sprijinul maselor, chiar i n rndurile clasei de mijloc inferioare - i nu numai n zona
sa natal din India de vest - a fost aprarea sanctitii vacilor i a cstoriei fetielor de la zece
ani, afirmnd superioritatea vechii civilizaii hinduse sau ariene" i a religiei sale fa de
civilizaia occidental i admiratorii acesteia. Prima faz important a militantismului naional
indian, din 1905 pn n 1910, a fost condus n aceti termeni, chiar i printre tinerii teroriti din
Bengal. n cele din urm, Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948) avea s reueasc s
mobilizeze satele i bazarele din India cu zecile lor de milioane de oameni, fcnd n mare parte
apel tot la naionalism ca spiritualitate hindus, dei a avut grij s nu rup frontul comun cu

modernizatorii (dintre care fcea i el parte, ntr-un anumit sens) i s evite antagonizarea Indiei
mohamedane, care era ntotdeauna implicat n abordarea militant a naionalismului hindus. A
inventat politicianul considerat un fel de sfnt, revoluia ca act de pasivitate colectiv
(necooperarea nonviolent"), ba chiar i modernizarea social, precum respingerea sistemului
castelor, prin exploatarea potenialului reformator inclus n ambiguitile mereu schimbtoare i
atotcuprinztoare ale hinduismului. i a reuit acest lucru mai mult dect s-a ateptat (sau s-a
temut) cineva. Totui, aa cum a recunoscut chiar
- 247'
el spre sfritul vieii, nainte de a fi asasinat de un militant de tradiie exclusivist, a dat gre
tocmai n strdania lui principal. n perspectiv ndelungat, a fost imposibil s reconcilieze ceea
ce mica masele cu ceea ce trebuia fcut. n cele din urm, India liber avea s fie guvernat de
cei care nu au privit napoi spre renvierea Indiei din timpurile strvechi", care nu nutreau nici
un fel de simpatie sau nelegere pentru ele... priveau spre Occident i se simeau puternic atrai
de progresul occidental" (Nehru, 1936, pp.22-24). i totui, n momentul n care se scriu aceste
rnduri, tradiia antimodernist a lui Tilak, acum reprezentat de partidul militant BJP, a rmas
centrul de convergen al opoziiei populare - atunci ca i acum - este principala for
dezbinatoare din India, nu numai n rndul maselor, ci i printre intelectuali. ncercarea lui
Mahatma Gandhi de a realiza un hinduism populist i progresist n acelai timp a dat gre.
O situaie similar s-a creat i n lumea islamic, dei aici (cu excepia revoluiilor ncununate de
succes) toi modernizatorii au trebuit ntotdeauna s aduc omagiu pietii populare universale,
indiferent de convingerile personale. Spre deosebire de India, rfcercrile de a descifra un mesaj
reformator sau modernizator n islam nu erau destinate s mobilizeze masele i nici nu au fcut
acest lucru. Discipolii lui Jamal al-Din al Afghani (1839-1897) din Iran, Egipt i Turcia sau
adeptul lui Mohammed Abduh (1849-1905) din Egipt, sprijinitorii algerianului Abdul Hamid Ben
Badis (1889-1940) nu se gseau la sate, ci n coli i colegii, unde mesajul rezistenei mpotriva
puterilor europene gsise o audien plin de simpatie*. Cu toate acestea, adevraii revoluionari
ai lumii islamice i cei care s-au situat n fruntea ei au fost, aa cum am vzut (cap. 5),
modernizatori laici neislamici: oameni precum Kemal Atatiirk, care a introdus plria n locul
fesului (el nsui o inovaie a secolului al XlX-lea), i literele latine n locul scrierii de influen
arab, care a rupt legturile dintre Islam, Stat i Lege. ns, aa qum o confirm din nou istoria
recent, mobilizarea n mas s-a obinut cel mai uor pe baza unei credine de mas antimodeme
(fundamentalismul islamic"). Pe scurt, un conflict profund i-a separat pe modernizatori, care
erau i naionaliti (concept cu totul netradiional), de oamenii de rnd din Lumea a Treia.
* n Africa de nord francez, pietatea rural a fost dominat de diveri brbai sfini (marabu")
care erau n mod deosebit inta denunurilor reformatorilor.
248
Micrile antiimperialiste i anticolonialiste de dinainte de 1914 au fost, aadar, mai puin
impresionante, n pofida a ceea ce s-ar putea crede n lumina lichidrii aproape totale a imperiilor
occidentale i japonez la numai o jumtate de secol dup izbucnirea primului rzboi mondial.
Chiar i n America Latin, ostilitatea fa de dependena economic n general i de SUA n
particular, singurul stat imperial care a insistat s-i impun prezena militar n regiune, nu a
reprezentat un element important n politica local. Singurul imperiu care a avut de nfruntat
probleme serioase n anumite regiuni - adic probleme care nu puteau fi rezolvate prin operaiuni
poliieneti - a fost Imperiul Britanic. n 1914 acordase deja autonomie intern coloniilor
reprezentnd aezri masive ale populaiei de culoare alb, cunoscute din 1907 sub numele de
dominioane" (Canada, Australia, Noua Zeeland, Africa de Sud) i se angajase s acorde
autonomie (Home rule" - conducere intern) chiar i mereu turbulentei Irlanda, n India i n

Egipt era deja evident c interesele imperiale i cererile locale de autonomie, ba chiar de
independen necesitau soluii politice. Dup 1905 se putea vorbi chiar de un sprijin de mas
pentru micarea naionalist din India i din Egipt.
Primul rzboi mondial a reprezentat primul set de evenimente care au zdruncinat serios structura
colonialismului mondial, distrugnd dou imperii (german i otoman, ale cror foste posesiuni au
fost mprite, n mare, ntre englezi i francezi) i scond temporar din cauz un al treilea, Rusia
(care i-a recuperat posesiunile din Asia civa ani mai trziu). Presiunea exercitat de rzboi
asupra coloniilor, ale cror resurse au fost mobilizate de Anglia, a dat natere la tulburri.
Impactul Revoluiei din Octombrie i prbuirea general a vechilor regimuri, urmat de
independena (1921) defacto a Irlandei (pentru cele 26 de inuturi din sud) au fcut ca imperiile s
arate ca i moarte pentru prima oar. La sfritul rzboiului, un partid egiptean, Wafd
(delegaia"), condus de Said Zaghul i inspirat de cuvntrile preedintelui Wilson, a cerut pentru
prima dat independen deplin. Au urmat trei ani de lupte (1919-1922) care i-au silit pe
britanici s accepte transformarea protectoratului egiptean ntr-o ar semi-independent sub
control britanic, formul pe care englezii au gsit-o foarte convenabil pentru guvernarea aproape
a tuturor zonelor asiatice pe care le preluaser de la Imperiul Otoman (Iraqul i Transiordania), cu
o singur excepie. Aceasta a fost Palestina, pe care au administrat-o direct, ncercnd zadarnic s
mpace promisiunile fcute n
249timpul rzboiului att evreilor sioniti, drept rsplat pentru sprijinul acordat mpotriva
Germaniei, ct i arabilor, ca rsplat pentru sprijinul acordat mpotriva turcilor.
. A fost mai puin uor pentru Anglia s gseasc o formul simpl pentru meninerea controlului
asupra celei mai mari colonii ale sale, India, unde lozinca autoconducere" (Swaraj), adoptat
pentru prima oar de Congresul Naional Indian n 1906, tindea acum tot mai muit spre
independena total. Anii revoluionari 19181922 au transformat politica naionalist de mas
de pe subcontinent, n parte prin ntoarcerea maselor de musulmani mpotriva britanicilor, n
parte din cauza isteriei sngeroase a unui general britanic n tulburatul an 1919, ' care a masacrat o
mulime nenarmat aflat ntr-o incint fr ieire, ucignd cteva sute de oameni (masacrul de la
Amritsar), dar mai ales prin combinaia dintre un val de greve ale muncitorilor i nesupunerea
civic n mas, la chemarea lui Gandhi i a Congresului radicalizat. Pentru o clip, micarea de
eliberare a fost aproape n delir: Gandhi a .anunat c Swaraj va fi ctigat la sfritul anului 1921.
Guvernul nu a ncercat n nici un fel s minimalizeze faptul c situaia a produs mult nelinite",
cci oraele erau paralizate din cauza necooperrii, la sate, n zone largi din India de Nord,
Bengal, Orissa i Assam, aveau loc tulburri i o mare parte a populaiei mahomedane de pe
ntreg teritoriul rii este furioas i agitat" (Cmd 1586,1922, p.13). Din acest moment, India a
devenit, cu anumite intermitene, neguvernabil. Probabil c ezitarea liderilor Congresului,
inclusiv a lui Gandhi, de a arunca ara n bezna slbatic a unei insurecii incontrolabile a
maselor, lipsa lor de ncredere i convingerea celor mai muli dintre liderii naionaliti,
zdruncinat, dar nu distrus, c englezii aveau sincer intenia s reformeze India, au fost cele care
l-au salvat pe rajahul britanic. La nceputul anului 1922, Gandhi a chemat la ncetarea campaniei
de nesupunere civic, pe motiv c aceasta dusese la masacrarea unor poliiti ntr-un sat. Se poate
afirma c guvernarea britanic n India a depins mai mult de atitudinea lui moderat dect de
poliia sau armata britanic.
Convingerea nu era nentemeiat. Dei n Anglia exista un puternic bloc conservator imperialist,
al crui purttor de cuvnt a fost Winston Churchill, prerea clasei conductoare de dup 1919 a
fost aceea c o anumit form de autoguvernare similar cu statutul de dominion" era inevitabil

pentru India i c viitorul Marii Britanii n aceast ar depindea de modul n care va ti s ajung
la o nelegere
250
cu elita indian, inclusiv cu naionalitii. Sfritul guvernrii unilaterale britanice n India era
numai o chestiune de timp. ntruct India era nucleul Imperiului Britanic, viitorul acestuia ca atare
prea acum destul de nesigur, nu ns i n Africa i n rile mprtiate pe insulele din Marea
Caraibilor i din Pacific, unde paternalismul guverna nc nestingherit. Niciodat nu se aflase o
zon mai mare a globului, oficial sau neoficial sub conducerea Angliei, ca n perioada interbelic,
dar niciodat nu se simiser conductorii Marii Britanii mai nesiguri de meninerea vechii lor
supremaii imperiale. Acesta a fost unul din motivele principale pentru care, atunci cnd aceast
poziie nu a mai putut fi susinut dup cel de-al doilea rzboi mondial, britanicii nu s-au opus
decolonizrii. Poate c tot acesta este i motivul pentru care alte imperii, mai ales cel fransez - dar
i cel olandez - au luptat cu arma n mn ca s-i pstreze poziiile chiar i dup 1945. Imperiile
lor nu fuseser zguduite de primul rzboi mondial. Singura mare durere de cap a francezilor era
aceea c nc nu desvriser cucerirea Marocului, dar clanurile berberilor din Munii Atlas
reprezentau mai degrab o problem militar dect politic i, n realitate, mult mai nsemnat
pentru colonia marocan spaniol, unde un intelectual local, Abd-el-Krim, proclamase Republica
Rif n 1923. Sprijinit cu mult entuziasm de comunitii francezi i de alte grupri de stnga, Abdel-Krim a fost nvins n 1926 cu ajutorul francezilor, dup care berberii s-au ntors la
ndeletnicirile lor obinuite, adic ncercrile de a lupta n armata francez sau spaniol, n
strintate, i mpotrivirea fa de orice fel de guvern central n ar. In coloniile franceze
islamice i n Indochina francez nu s-a dezvoltat o micare de eliberare naional dect la mult
timp dup primul rzboi mondial, cu excepia unor anticipri modeste n Tunisia.
Anii de revoluii au zdruncinat mai nti Imperiul Britanic, dar marea recesiune din 1929-1933 a
zguduit toat lumea dependent. Pentru practic toat aceast lume, epoca imperialismului a fost o
perioad de dezvoltare continu, nentrerupt nici chiar de rzboiul mondial, de care cei mai
muli au rmas foarte departe. Evident c muli dintre locuitorii lor nu erau nc foarte tare
implicai n dezvoltarea economiei mondiale i nici nu se simeau implicai n nici
251
>^| 5. OTE
CENTRALA
UNIVERSITARA
tUCIAN BLASA"
Cluj - Napeca
un fel, cci ce importan avea pentru brbatul srman care spase anuri sau crase poveri de la
nceputurile timpului n ce context global fcea acest lucru? i totui economia imperialist a
provocat modificri considerabile n viaa oamenilor obinuii, mai ales n regiunile cu producie
primar orientat spre export. Uneori aceste modificri au ieit la suprafa sub forme
recunoscute. Astfel, peruanele haciendas s-au transformat ntre anii 1900 i 1930 n fabrici de
zahr amplasate pe rm i ferme comerciale de oi, iar migraia minii de lucru indiene spre
rmuri a devenit un element constant, ceea ce a fcut ca noile idei s ptrund i n creierii
munilor, de unde veneau lucrtorii. La nceputul anilor '30, Huasicancha, o comunitate deosebit
de ndeprtat, aflat la o nlime de aproximativ 3 700 de metri pe coastele inaccesibile ale
Anzilor, dezbtea deja chestiunea alegerii unuia dintre cele dou partide radicale naionale care s
le apere cel mai bine interesele (Smith, 1989, p.175). ns de cele mai multe ori nimeni altcineva
n afar de localnici nu tia sau nu se sinchisea dac se schimbaser sau nu i cum anume.
Ce nsemna, de exemplu, pentru acele economii care abia dac tiau s foloseasc banii, sau i
foloseau pe o scar foarte limitat, s ptrund ntr-o economie unde banul reprezenta mijlocul

universal de schimb, aa cum s-a ntmplat n zona Pacificului i a Asiei? Semnificaia bunurilor,
a serviciilor i a tranzaciilor ntre oameni s-a transformat i la fel s-au modificat i valorile
societii, precum i forma de distribuie social. Printre ranii cultivatori de orez aflai n
matriarhat, pmnturile ancestrale din Negri Sembilan (Malaezia), cultivate n principal de femei,
puteau fi motenite numai pe linie femeiasc, dar noile loturi defriate n jungl de ctre brbai,
unde se cultivau fructe i legume, puteau fi transmise direct brbailor. Dar o dat cu consacrarea
cauciucului, o cultur mult mai profitabil dect orezul, echilibrul dintre sexe s-a schimbat,
motenirea de la brbat la brbat ncepnd s ctige teren. Aceasta a consolidat poziia liderilor
de orientare patriarhal ai islamismului, care ncercau s-i impun vederile mpotriva dreptului
cutumiar local, ca s nu mai vorbim de conductorii locali i rudele lor, o alt insul de
descenden patrilinear care nlocuia matriarhatului local (Firth, 1954). Lumea dependent era
plin de asemenea schimbri i transformri n comunitile de oameni al cror contact direct cu
lumea larg era minim probabil n cazul de fa numai prin intermediul unui negustor chinez, el
nsui la origine ran sau artizan emigrant din Fukien, a crui cultur
252
l obinuise cu un efort susinut, dar mai ales cu o anumit sofisticare n materie de bani, altfel
ns la fel de departe de lumea lui Henry Ford i General Motors (Freedman, 1959).
i totui, economia mondial ca atare prea att de strin, pentru c impactul ei imediat, vizibil
nu era cataclismic, cu excepia poate a enclavelor industriale cu mn de lucru ieftin din regiuni
ca India sau China, unde conflictele de munc i chiar organizaiile muncitoreti de tip occidental
au nceput s se rspndeasc dup 1917 i n oraele-port i n cele industriale prin care lumea
dependent comunica cu economia mondial care le decidea soarta: Bombay, Shanghai (a crui
populaie crescuse de la 200 000 de oameni la mijlocul secolului al XlX-lea la trei milioane i
jumtate n anii '30), Buenos Aires sau, pe o scar ceva mai mic, Casablanca, a crei populaie
ajunsese la 250 000 de oameni la mai puin de treizeci de ani dup ce a fost deschis ca port
modern (Bairoch, 1985, pp.517, 525).
Marea recesiune a schimbat toate aeestea. Pentru prima dat, interesele economiilor dependente
i ale metropolelor s-au nfruntat vizibil, fie i numai pentru faptul c preurile la produsele
primare, de care depindea Lumea a Treia, au sczut mult mai dramatic dect cele ale produselor
manufacturate pe care rile dependente le cumprau din vest (cap. 3). Pentru prima dat,
colonialismul i dependena au devenit inacceptabile chiar i pentru cei care beneficiaser pn
acum de ele. Studenii s-au revoltat la Cairo, Rangoon i Djakarta (Batavia) nu pentru c situaia
politic din rile lor rmsese n urm, ci pentru c depresiunea a smuls dintr-o dat de sub ei
sprijinul care fcea ca starea de colonie s fie perfect acceptabil pentru generaia prinilor lor"
(Holland, 1985, p.12). Mai mult chiar, pentru prima dat (n alte mprejurri dect pe timp de
rzboi), vieile oamenilor de rnd erau zguduite de cutremure care nu erau de origine natural i
mpotriva crora se simeau ndemnai mai curnd s se revolte i s protesteze dect s se roage la
Dumnezeu. A aprut o baz de mas pentru mobilizarea politic, mai ales acolo unde ranii au
nceput s fie puternic afectai de prbuirea preurilor la produsele agricole pe pfea mondial,
aa cum s-a ntmplat pe coasta de vest a Africii i n Asia de sud-est. n acelai timp, recesiunea a
destabilizat att politica naional, ct i pe cea internaional a lumii dependente.
Anii '30 au fost un deceniu crucial pentru Lumea a Treia, nu att din cauz c recesiunea a dus la
radicalizarea politic, ci mai ales pentru c a stabilit un contact ntre minoritile politizate i
oamenii
253
de rnd din rile lor. Acest lucru s-a ntmplat chiar i n ri ca India, unde micarea naionalist
mobilizase deja masele i primise sprijin din partea lor. Un al doilea val de necooperare n mas

la nceputul anilor '30, o nou constituie de compromis acceptat de ctre britanici i primele
alegeri provinciale din ntreaga ar desfurate n 1937 au demonstrat sprijinul naional larg de
care se bucura Congresul; numrul membrilor lui din regiunea Gangelui, din inima Indiei, a
crescut de la aproximativ aizeci de mii n 1935 la un milion i jumtate la sfritul anilor '30
(Tomlinson, 1976, p.86). Fenomenul a fost i mai vizibil n ri pn acum mai puin mobilizate.
Au nceput s apar contururile viitoarei politici de mas: populismul latino-arnerican bazat pe
liderii autoritari care cutau sprijinul muncitorilor urbani; mobilizarea politic realizat de liderii
sindicatelor cu viitor de lideri de partid, aa cum s-a ntmplat n zona britanic a Caraibelor; o
micare revoluionar cu baz larg n rndul migranilor din i ctre Frana, ca n cazul Algeriei;
o rezisten naional de orientare comunist cu puternice legturi agrariene, ca n Vietnam. Sau
ca n Malaya, unde anii de depresiune au distrus legturile dintre autoritile coloniale i masele
rneti, lsnd spaiu pentru ascensiunea politicilor viitoare.
La sfritul anilor '30, criza colonialismului se rspndise i n alte imperii, dei dou dintre ele,
cel italian (care tocmai cucerise Etiopia) i cel japonez (care ncerca s cucereasc China),
continuau s se extind, dar nu pentru mult vreme. n India, noua constituie din anul 1935, un
compromis nefericit cu forele n ascensiune ale naionalismului indian, s-a dovedit a fi o
concesie major fcut acestuia prin intermediul victoriei electorale aproape naionale a
Congresului. n Africa de nord francez au aprut micri politice serioase pentru prima dat n
Tunisia, n Algeria - anumite tulburri au existat i n Maroc -, n timp ce agitaiile de mas sub
conducerea comunitilor, asculttori sau disideni, au devenit substaniale pentru prima dat n
Indochina. Olandezii au reuit s menin controlul asupra Indoneziei, o regiune care simte
micrile din est aa cum nu le simt multe alte ri" (Van Asbeck, 1939), nu pentru c a fost
linitit, ci mai ales pentru c forele opoziiei - islamice, comuniste i naionaliste laice - au fost
scindate i ndreptate una mpotriva alteia. Chiar i n ceea ce ministerele coloniale considerau c
este zona somnolent a Caraibelor, mai multe greve de la exploatrile petroliere din Trinidad i de
pe plantaiile i din oraele din Jamaica dintre 1935 i 1938 s-au
254
transformat n rscoale i tulburri care au cuprins ntreaga' insul, scond la iveal nemulumirea
maselor pn atunci neremarcat.
Numai Africa subsaharian a rmas linitit, dei chiar i aici recesiunea a provocat primele greve
n mas dup anul 1935, ncepnd cu centura de cupru a Africii Centrale, iar Londra a nceput s
insiste pe lng guvernele coloniale s-i creeze departamente ale muncii, s ia msuri pentru
mbuntirea condiiilor de munc i de via ale lucrtorilor i s stabilizeze fora de munc,
afirmnd c sistemul de migraie de la sate la mine era destabilizator din punct de vedere so^ cial
i politic. Valul de greve din anii 1935-1940 a cuprins toat Africa. Dar nu era nc anticolonial n
sens politic, dac nu punem la socoteal rspndirea unor biserici de orientare african neagr i
nmulirea unor profei i a unor micri care respingeau guvernele ca fiind de sorginte
american, cum a fost micarea Watchtower (turnul de paz) de la centura de cupru. Pentru prima
dat guvernele coloniale au nceput s reflecteze asupra efectului destabilizator al modificrilor
economice din societatea rural african - care trecerea printr-o remarcabil epoc de prosperitate
- i s ncurajeze cercetrile antropologilor i sociologilor pe aceast tem.
Cu toate acestea, din punct de vedere politic, pericolul prea nc ndeprtat. La ar era epoca de
aur a administratorului alb cu sau fr vechilul" care l ajuta, post creat uneori n acest scop
acolo unde administraia era indirect". La orae, o clas deja nemulumit de africani urbanizai
i cu studii superioare era destul de numeroas la mijlocul anilor '30 pentru a ntreine o pres
nfloritoare, cum au fost African Morning Post pe Coasta de aur (Ghana), West African Pilot n
Nigeria i Eclaireur de la Cote d'Ivoire pe Coasta de Filde (a dus o campanie mpotriva

vechililor i a poliiei, a cerut s se ia msuri de reconstrucie social, a susinut cauza omerilor

i a fermierilor lovii de criza economic) (Hodgkin, 1961, p.32). ncepeau deja s apar liderii
naionalismului politic local, influenai de ideile micrii negrilor din SUA, ale epocii Frontului
Popular din Frana, ale Uniunii Studenilor vest-africani de Ja Londra, ba chiar i ale micrilor
comuniste*. Unii dintre viitorii preedini ai viitoarelor republici africane erau deja n scen Jomo Kenyatta (1889-1978) din Kenya; dr. Namdi Azikiwe, viitorul preedinte al Nigeriei. Dar
nimic din toate acestea nu provoca nc insomnie ministerelor coloniale europene.
* Dar nici unul dintre liderii de frunte africani nu a devenit sau nu a rmas comunist.
255
Sfritul universal al imperiilor coloniale, dei probabil, prea oare iminent n 1939? Nu, dac ne.
bizuim pe memoria autorului rndurilor de fa. Nimeni nu avea pe atunci sperane mai mari dect
cele care i nflcrau pe tinerii militani comuniti. Ceea ce a modificat" situaia a fost cel de-al
doilea rzboi mondial. Dei a fost mult mai mult dect att, a fost indiscutabil i un rzboi
interimperialist i, pn n 1943, marile imperii coloniale s-au aflat de partea celor care pierdeau
rzboiul. Frana s-a prbuit n mod ruinos i multe dintre coloniile ei au supravieuit cu
permisiunea puterilor Axei. Japonezii au preluat coloniile engleze, olandeze i ale altor
occidentali din Asia de sud-est i din Pacificul de vest. Chiar i n Africa de nord, germanii au
ocupat acele teritorii pe care s-au decis s le controleze, cteva zeci de kilometri ptrai la vest de
Alexandria. La un moment dat, britanicii s-au gndit serios s se retrag din Egipt. Numai Africa
aflat la sud de marile deserturi rmnea sub controlul ferm al occidentalilor.-Anglia a reuit s
lichideze Imperiul italian din Cornul Africii fr prea mult dificultate.
Ceea ce a adus prejudicii fatale vechilor colonialiti a fost dovada c oamenii albi i statele lor
pot fi nfrni, n mod ruinos i dezonorant, iar vechile puteri coloniale erau evident clar prea
slabe, chiar i dup ce ctigaser rzboiul, pentru a-i recpta vechile poziii. Experiena
rajahului britanic din India nu a fost cea mai mare rebeliune organizat de Congres n 1942 sub
lozinca Prsii India!", fiindc a fost reprimat fr mare dificultate. Pentru prima oar,
cincizeci i cinci de mii de soldai indieni au dezertat la inamic spre a forma Armata Naional
Indian sub conducerea unui membru de stnga al Congresului, Subhas Chandra Bose, care a
decis s cear ajutorul japonezilor pentru a sprijini independena indian (Bhargava/Singh Gill,
1988, p.10; Sareen, 1988, pp.2O-21). Politica japonez, poate i sub influena marinei militare,
mai sofisticat dect soldaii, a exploatat culoarea pielii poporului japonez pentru a-i aroga, cu un
succes remarcabil, meritele de eliberatoare a coloniilor (cu excepia teritoriilor, din China i din
Vietnam, unde s-a meninut administraia francez), n 1943 s-a organizat chiar la Tokyo o
Adunare a marilor naiuni est-asiatice*, la care au participat preedinii i prim-minitrii Chinei
sponsorizate de Japonia, ai Indiei, Thailandei, Birmaniei i Manciuriei (nu ns i ai Indoneziei,
creia Japonia i-a oferit independena" numai
* Din motive obscure, termenul asiatic" a devenit curent numai dup al doilea rzboi mondial.
256 " _
dup ce a pierdut rzboiul). Naionalitii coloniali erau prea realiti ca s fie pro-japonezi, dei
apreciau sprijinul Japoniei, mai ales atunci cnd acesta era substanial, ca n Indonezia. Dar cnd
japonezii au nceput s piard, s-au ntors mpotriva lor, fr a uita ns niciodat ct de slabe se
dovediser a fi vechile imperii occidentale. i nu au trecut cu vederea nici faptul c cele dou ri
care au nvins, de fapt, puterile Axei, America lui Roosevelt i Rusia lui Stalin, erau amndou,
din motive diferite, ostile vechiului colonialism, chiar dac anticomunismul american a fcut
curnd din Washington un aprtor al conservatorismului din Lumea a Treia.
Nu trebuie s ne surprind faptul c sistemul colonial a nceput s se destrame mai nti n Asia.
Siria i Libanul (anterior franceze) au devenit independente n i945; India i Pakistanul, n 1947;

Birmania, Ceylonul (Sri Lanka), Palestina (Israel) i Indiile Olandeze de Est (Indonezia) n 1948.
n 1946, SUA au acordat statut formal de independen Filipinelor, pe care le ocupaser din 1898.
Imperiul Japonez dispruse, bineneles, n 1945. Africa de nord islamic ncepuse i ea s se
clatine, dar se mai meninea. Cea mai mare parte a Africii subsahariene i a insulelor din Marea
Caraibilor i din Pacific au rmas relativ linitite. Numai n anumite pri ale Asiei de sud-est s-a
opus o rezisten notabil decolonizrii politice, mai ales n Indochina francez (n prezent,
Vietnam, Cambodgea i Laos), unde rezistena comunist a declarat independena dup eliberarea
sub conducerea nobilului Ho i Min. Francezii, sprijinii de britanici i ulterior de SUA, au
executat aciuni disperate de ariergard ca s recucereasc ara is-o pstreze, mpotriva revoluiei
victorioase. Au fost nfrni i silii s se retrag n 1954, dar SUA au mpiedicat unificarea rii i
au meninut un regim satelit n partea de sud a Vietnamului divizat. Cnd se prea c i acesta, la
rndul lui, era gata s se prbueasc, SUA au dus ele nsele un rzboi de zece ani n Vietnam,
aruncnd deasupra nefericitei ri mai mult explozibil dect fusese utilizat pe parcursul ntregului
rzboi mondial.
Rezistena n celelalte regiuni din Asia de sud-est a fost mai slab. Olandezii (care s-au dovedit
mai buni dect britanicii, decoloniznd imperiul indian fr s-1 farmieze) erau prea slabi pentru
a putea menine o putere militar adecvat n uriaul arhipelag
257
indonezian, dei nenumratele sale insule erau gata s-i pstreze ca pe o contrapondere mpotriva
puternicilor javanezi, n numr de cincizeci i cinci de milioane. Au renunat n momentul n care
au descoperit c SUA nu consider Indonezia drept un front esenial mpotriva comunismului
mondial, spre deosebire de Vietnam. ntr-adevr, departe de fi sub conducere comunist, noii
naionaliti indonezieni tocmai nbuiser o rebeliune a partidului comunist local din 1948, ^
eveniment care a convins SUA c puterea militar olandez va fi folosit mai bine n Europa
mpotriva presupusei primejdii sovietice dect pentru a-i menine imperiul. Aa c olandezii au
renunat, meninndu-i un cap de pod numai njumtea de vest a marii insule melaneziene
Noua Guinee, pn cnd i aceasta a fost transferat Indoneziei n anii '60. Britanicii din Malaya sau trezit prini ntre sultanii tradiionali, care se descurcaser foarte bine n timpul imperiului, i
doua grupri diferite care se suspectau reciproc, ale locuitorilor, malaezi i chinezi, fiecare din ele
radicalizat de alt manier; chinezii fuseser radicalizai de partidul comunist, care ctigase
mult influen, fiind singurul corp al rezistenei mpotriva japonezilor. Din momentul izbucnirii
rzboiului rece nu s-a mai pus problema s li se permit comunitilor, nemaivorbind de chinezi,
s accead la putere ntr-o fost colonie, dar dup 1948 britanicilor le-au trebuit doisprezece ani,
cincizeci de mii de soldai, aizeci de mii de poliiti i o gard de dou sute de mii de oameni
care s nving mai nti gherila chinez insurecionar i apoi armata chinez. S-ar putea pune pe
bun dreptate ntrebarea dac Anglia ar fi fost la fel de dispus s suporte costurile acestor
operaii n cazul n care cositorul i cauciucul din Malaysia nu ar fi fost att de profitabile i
aductoare de dolari siguri, garantnd astfel stabilitatea lirei sterline. Cu toate acestea,
decolonizarea Malaysiei a fost oricum o chestiune complex i nu s-a realizat dect n 1957. n
1965, principala insul chinez, Singapore, s-a rupt de Malaysia i s-a constituit ca un stat-ora
independent i foarte bogat.
Spre deosebire de francezi i de olandezi, britanicii au nvat din ndelungata lor experien din
India c, n momentul n care apare o micare naionalist serios, singura modalitate de a pstra
avantajele imperiului este s renune la puterea oficial. Britanicii s-au retras din subcontinentul
indian n 1947, nainte ca incapacitatea lor de a-1 controla s devin vizibil i fr s opun nici
cea mai mic rezisten. Ceylonul (denumit apoi Sri Lanka, n 1972) i Birmania au primit, de
asemenea, independena, prima cu oarecare surprindere, cea de-a doua

258
cu ovial, ntruct naionalitii birmanezi, dei erau condui de Liga antifascist a Libertii
Poporului, cooperaser i cu japonezii. Erau att de ostili fa de britanici, nct au fost singurii
care, imediat dup decolonizare, au refuzat s intre n Commonwealth, asociaia prin care Londra
ncerca s pstreze cel puin amintirea Imperiului Britanic. Prin aceasta, au anticipat chiar i
situaia din Irlanda, care s-a declarat republic n afara Commonwealth-ului n acelai an. Dei
retragerea rapid i panic a Angliei din cel mai mare bloc al omenirii administrat vreodat de
un cuceritor strin a fost meritul guvernului laburist britanic, care a venit la putere la sfritul
celui de-al doilea rzboi mondial, ea a fost departe de a fi un succes. S-a realizat prin separarea
sngeroas a Pakistanului musulman de India predominant hindus, proces n timpul cruia cteva
sute de mii de oameni au fost masacrai de adversarii lor religioi i cteva alte milioane au fost
mutai din patria lor ancestral n ceea ce reprezenta acum noua lor patrie, de fapt, o ar strin.
Acest lucru nu fcuse parte nici din planurile naionalismului indian, nici din ale micrilor
musulmane i nici din ale guvernanilor imperiali.
Cum se face c ideea unui Pakistan separat, al crui nume a fost inventat de nite studeni prin
anii 1931-1933, a devenit realitate n 1947 este o problem car.e continu s-i obsedeze pe muli
oameni de tiin i pe vistorii crora le place s se gndeasc ce-ar fi fost numai dac...". Noi
vedem ns c mprirea Indiei de-a lungul unor frontiere religioase a creat un precedent sinistru
pentru viitorul omenirii i este nevoie de cteva explicaii. Intr-un fel, n-a fost vina nimnui sau a
fost vina tuturor. La alegerile organizate n conformitate cu Constituia din 1935, Congresul
triumfase, chiar i n zonele musulmane, iar partidul naional, care pretindea c reprezint
comunitatea minoritar, Liga Musulman, a avut rezultate modeste. Ascensiunea unui Congres
Naionl Indian laic i nesectar i-a fcut pe muli musulmani - muli dintre ei, la fel ca i muli
hindui, nc nevotani - s se simt ameninai de pericolul puterii hinduse, ntruct majoritatea
liderilor Congresului ntr-o ar predominant hindus era de ateptat s fie hindui. In loc s-i
dea seama de aceste temeri i s le ofere musulmanilor o reprezentare special, alegerile au prut
s consolideze pretenia Congresului de a fi singurul partid naional, reprezentn-du-i att pe
hindui, ct i pe musulmani. Aceasta a fcut ca Liga Musulman, condus de puternicul ei lider,
Muhammad Aii Jinnah, s-o rup cu Congresul i s porneasc pe calea care putea s duc la
259
separatism. Cu toate acestea, abia n 1940 Jinnah a ajuns cu opoziia pn acolo nct s pretind
un stat musulman separat.
Rzboiul a fost cel care a rupt India n dou. ntr-un anumit sens, aceasta a fost ultima mare
victorie a rajahului britanic - dar i ultima lui rsuflare extenuat. Rajahul a mobilizat pentru
ultima dat oamenii i economia Indiei pentru un rzboi britanic, pe scar mult mai mare dect n
1914-1918, de ast dat mpotriva voinei maselor populare, a partidului de eliberare naional i
- spre deosebire de primul rzboi mondial - mpotriva invaziei militare iminente a Japoniei.
Realizarea a fost de-a dreptul uluitoare, dar costurile ei foarte ridicate. Opoziia Congresului fa
de rzboi i-a inut pe liderii lui n afara politicii i, ncepnd din 1942, n nchisoare. Presiunea
asupra economiei de rzboi a aliniat organisme importante ale suporterilor politici ai rajahului din
rndul musulmanilor, mai ales n provincia Punjab, i i-a trimis astfel ctre Liga Musulman, care
a devenit acum o for de mas exact n momentul n care guvernul de la Delhi, temndu-se de
sabotarea de ctre Congresul Indian a efortului de rzboi, a nceput s exploateze n mod
deliberat i sistematic rivalitatea dintre hindui i musulmani pentru a imobiliza micarea
naional. De ast dat se poate spune pe drept cuvnt c britanicii au dezbinat ca s conduc". n
ultimul su efort disperat de a ctiga rzboiul, rajahul s-a distrus nu numai pe sine, ci i propria
legitimitate moral: realizarea unui subcontinent indian unitar n care multiplele sale comuniti

puteau s coexiste ntr-o pace relativ sub o singur administraie i o singur legislaie
imparial. Cnd s-a terminat rzboiul, maina politicii comunitare nu a mai putut fi pus n
funciune.
n 1950, decolonizarea Asiei era complet, cu excepia Indochinei. Regiunile de vest ale
islamului, din Persia (Iran) pn n Maroc, au fost transformate de o serie de micri populare,
lovituri de stat revoluionare i insurecii, care au nceput cu naionalizarea companiilor petroliere
occidentale din Iran (1951) i ntoarcerea acestei ri ctre populism sub conducerea dr.
Muhammad Mussadiq (1880-1967), sprijinit de puternicul, pe atunci, partid Tudeh (comunist).
(Nu este surprinztor faptul c partidele comuniste din Orientul Mijlociu au dobndit o oarecare
influen dup marea victorie a Uniunii Sovietice.) Mussadiq avea s fie rsturnat de la putere de
o lovitur a serviciilor secrete anglo-americane n 1953. Revoluia Ofierilor Liberi din Egipt
(1952), condus de Gamal Abdel Nasser (1918-1970) i rsturnarea regimurilor occidentale din
Iraq (1958) i Siria nu au mai putut fi mpiedicate, dei englezii i francezii, asociindu-se cu noul
260
stat Israel, au ncercat din rsputeri s-1 rstoarne pe Nasser n timpul rzboiului din Suez (1956).
Francezii s-au opus cu strnicie revoltelor pentru independena naional a Algeriei (1954-1962).
Unul din teritoriile acesteia, la fel ca i Africa de Sud i ntr-o manier diferit - Israelul, era
ocupat de populaia indigen amestecat cu un numr mare de coloniti albi, ceea ce fcea ca
problema decolonizrii s fie foarte dificil. Rzboiul algerian a fost, astfel, un conflict de o
deosebit brutalitate, care a contribuit la instituionalizarea torturii n armat, n poliie i n
forele de securitate ale unor ri care se pretindeau civilizate. A popularizat oribila tortur
aplicat cu ocuri electrice pe limb, mameloane i organele genitale - larg rspndit dup aceea
- i a dus la rsturnarea celei de-a patra republici (1958) i aproape i la rsturnarea celei de-a
cincea Q-961), nainte ca Algeria s-i dobndeasc independena pe care generalul de Gaulle o
considera de mult, timp inevitabil. Intre timp, guvernul francez a negociat linitit autonomia i,
n 1956, independena celorlalte dou protectorate din Africa de nord: Tunisia (care a devenit
republic) i Marocul (care a rmas monarhie). n acelai an, britanicii au plecat linitii din
Sudan, care devenise neguvernabil, dup ce pierduser controlul asupra Egiptului.
Nu este foarte clar cnd i-au dat seama vechile imperii c epoca lor apusese definitiv. Fr
ndoial, privit retrospectiv, aventura englezilor i a francezilor de a se afirma din nou ca puteri
imperiale n 1956 pare nc i mai condamnat dect apreciaser guvernelor de la Londra i Paris,
care au pus la cale o operaie militar n colaborare cu Israelul, pentru a rsturna de la putere
guvernul egiptean revoluionar al colonelului Nasser. Episodul a reprezentat un eec catastrofal
(nu i din punctul de vedere al Israelului), mai ales datorit combinaiei de nehotrre, ovial i
nepricepere a primului ministru britanic, Anthony Eden. Operaia abia lansat a fost anulat sub
presiunea exercitat de SUA, dar a mpins Egiptul spre URSS i a pus capt pentru totdeauna la
ceea ce s-a numit momentul britanic n Orientul Mijlociu", epoca de indiscutabil hegemonie a
britanicilor n aceast regiune, ncepnd din anul 1918.
n orice caz, la sfiritul anilor '50 devenise ct se poate de limpede pentru toate vechile imperii
coloniale supravieuitoare c trebuiau s lichideze colonialismul oficial. Numai Portugalia a
continuat s se opun dizolvrii lui, pentru c economia ei napoiat, izolat politic i
marginalizat nu-i putea permite s recurg la neocolonialism. Avea nevoie s exploateze
resursele africane i, ntruct economia ei nu era
261
competitiv, nu putea face acest lucru dect printr-un control direct. Africa de Sud i Rhodesia de
Sud, statele africane cu o populaie alb considerabil, au refuzat s accepte politici care urmau s
duc inevitabil la regimuri dominate de africani, iar Rhodesia de Sud a declarat chiar

independena colonitilor albi (1965) fa de Anglia, ca s evite o asemenea soart. Totui Paris,
Londra i Bruxelles (Congo belgian) au decis c acordarea garaniei independenei cu dependen
cultural i economic era preferabil unor lupte ndelungi la captul crora nu se ntrezreau
dect nite regimuri de stnga. Numai n Kenya a existat o insurecie popular impresionant i un
rzboi de gheril, dei limitat la anumite seciuni ale populaiei locale, kikuyu (aa-numita
micare Mau-Mau, 1952-1956). n alte zone, politica decolonizrii profilactice a fost realizat cu
succes, cu excepia Congoului belgian, care s-a prbuit aproape imediat n anarhie, rzboi civil i
lupt internaional pentru putere. n Africa britanic, Coasta de Aur (astzi Ghana), care avea
deja un partid de mase sub conducerea unui politician african talentat, intelectualul panafrican
Kwame Nkrumah, a cucerit independena n 1957. n Africa francez, Guineea a obinut
independena n 1958, cnd liderul ei, Sekou Toure, a refuzat s se alture Comunitii franceze",
aa cum i oferise de Gaulle, comunitate ce mbina autonomia cu o dependen strict de
economia francez, fiind astfel primul dintre liderii negri africani silii s caute ajutor la
Moscova. Aproape toate celelalte colonii engleze, franceze i belgiene din Africa au devenit
independente n anii 1960-1962 sau puin mai trziu. Numai Portugalia i statele colonitilor albi
s-au opus acestui curent.
Coloniile engleze mai mari din Marea Caraibelor au fost decolonizate panic n anii '60, insulele
mai mici la diverse intervale pn n 1981, insulele din Oceanul Indian i cel Pacific n anii '60 i
'70. ntr-adevr, n 1970 nici un fel de teritorii importante nu se mai aflau sub administrarea
direct a fostelor puteri coloniale sau a regimurilor colonitilor lor, cu excepia Africii Centrale i
de Sud -i, bineneles, a Vietnamului. Epoca imperial se ncheiase. Cu mai puin de trei sferturi
de veac nainte prea indestructibil. Chiar i cu treizeci de ani mai devreme, imperiile acopereau
cea mai mare parte a globului. Parte irecuperabil a trecutului, imperiile au devenit subiect al
literaturii sentimentale i al memoriilor cinematografice din fostele state imperiale, atunci cnd
noua generaie de scriitori indigeni din fostele ri coloniale a nceput s produc o literatur care
debuta concomitent cu epoca independenei.

PARTEA A DOUA-EPOCA DE AUR

Capitolul VIII-RZBOIUL RECE
Dei Rusia sovietic intenioneaz s-i extind influena prin orice mijloace, revoluia mondial
nu mai face parte din programul ei i nu exist nimic n condiiile interne din Uniune care s
ncurajeze ntoarcerea la vechile tradiii revoluionare. Orice comparaie ntre ameninarea
german de dinainte de rzboi i o ameninare sovietic de astzi prezint diferene
fundamentale... De aceea este o primejdie infinit mai mic s se produc o catrastrof brusc cu
ruii, dect a fost cu germanii.
- Frank Roberts, Ambasada britanic, Moscova, ctre Foreign Office, Londra, 1946 (Jensen,
1991, p.56)
Economia de rzboi ofer cuiburi confortabile pentru zeci de mii de birocrai cu i fr uniform
militar, care se duc n fiecare zi la birou pentru a construi arme nucleare i pentru a planifica un
rzboi nuclear; milioane de muncitori ale cror locuri de munc depind de sistemul terorismului
nuclear; oameni de tiin i ingineri angajai pentru a descoperi acea ultim realizare a
tehnologiei care poate asigura securitatea total; contractani care nu vor s renune la profiturile
uor de obinut; intelectuali rzboinici care vnd ameninri i binecuvnteaz rzboaiele.
. -RichardBarnet(1981,p.97)
265

iCei patruzeci i cinci de ani care s-au scurs de la lansarea bombei atomice pn la prbuirea
Uniunii Sovietice nu formeaz o singur perioad omogen n istoria lumii a Aa cum vom vedea
n capitolele urmtoare, ei se mpart n dou, decadele aflate de o parte i de alta a cascadei de la
nceputul anilor '70 (v. cap. 9 i 14). Cu toate acestea, istoria ntregii perioade s-a contopit ntr-un
model unic datorit situaiei internaionale deosebite care a. dominat pn la cderea URSS:
^confruntarea constant dintre cele dou superputeri, continuat i dup cel de-al doilea rzboi
mondial, i care s-a numit rzboiul rece^
\Cel de-a doilea rzboimondial abia se terminase cnd omenirea s-a cufundat din nou n ceea ce sar putea numi, pe drept cuvnt, al treilea rzboi mondial, de un tip aparte. Aa cum a observat
marele filozof Thomas Hobbes, rzboiul nu const numai n btlii sau n actul de a lupta, ci i
ntr-o perioad de timp n care dorina de a supune prin lupt este suficient de rspndit'\
(Hobbes, cap. 13).
\Rzboiul rece dintre cele dou tabere, cea a'UA i cea a URSS, care a dominat scena
internaional n cea de-a doua jumtate a secolului XX a fost indiscutabil o asemenea perioad
de timp. Generaii ntregi au crescut n umbra rzboiului nuclear global care, aa cum se credea,
putea s izbucneasc n orice moment i s devasteze omenirea. Chiar i cei care nu credeau c
vreuna din pri are intenia s-o atace pe cealalt considerau c e greu s nu fie pesimiti, ntruct
Legile lui Murphy reprezint una dintre cele mai puternice generalizri ale problemelor umane
(Dac ceva poate s mearg ru, mai devreme sau mai trziu va merge ru"). Cu ct trecea
timpul, cu att apreau tot mai multe lucruri care ar fi putut s mearg ru, att din punct de
vedere tehnologic, ct i politic, ntr-o confruntare nuclear permanent, bazat pe presupunerea
c numai teama de distrugerea mutual sigur" va mpiedica una sau alta din cele dou pri s
dea semnalul mereu gata pentru sinuciderea planificat a civilizaiei. Aceasta nu s-a ntmplat, dar
timp ce , patruzeci de ani a prut o posibilitate zilnic.
266
Particularitatea rzboiului rece a fost c, obiectiv vorbind, nu exista nici un pericol iminent de
rzboi mondial.(Mai mult chiar, n pofida retoricii apocaliptice a ambelor pri, dar mai ales a
celei americane, guvernele cele dou superputeri acceptau distribuia global a puterii de la
sfritul celui de-al doilea rzboi mondial, ceea ce avea drept rezultat un echilibru foarte inegal,
dar, n esen, necontestat al puterii. URSS controla sau exercita o influen predominant ntr-o
anumit parte a globului - zona ocupat de forele Armatei roii i/ sau de alte fore comuniste
narmate, la sfritul rzboiului - i nu inteniona s-i extind zona de influen cu ajutorul forei
militare. SUA exercitau controlul asupra restului lumii capitaliste i asupra emisferei occidentale
i a oceanelor, prelund ceea ce mai rmsese din vechea hegemonie imperial a fostelor puteri
coloniale. n schimb, nu intervenea n zona de hegemonie recunoscut a Uniunii Sovieticei
n Europa, liniile de demarcaie fuseser trasate n anii 1943^ 1945, att prin nelegerile realizate
la diversele ntlniri la cel mai nalt nivel dintre Roosevelt, Churchill i Stalin, ct i n virtutea
faptului c numai Uniunea Sovietic putea realmente s nving Germania. Mai existau cteva
incertitudini, n special n legtur cu Germania i Austria, care au fost rezolvate prin mprirea
Germaniei dup liniile care separau forele de ocupaie occidentale i prin retragerea tuturor
beligeranilor din Austria. Aceasta a devenit ulterior un fel de a doua Elveie - o ar mic,
hotrt s rmn neutr, invidiat.pentru prosperitatea ei continu i clasificat din acest motiv
(corect) drept plicticoas". URSS a acceptat Berlinul de vest ca o enclav occidental n
interiorul teritoriului ei din Germania cam n sil, dar nu fusese pregtit s combat aceast
soluie.
Situaia din afara Europei era mai puin clar, cu excepia Japoniei, unde SUA au stabilit de la
bun nceput o ocupaie absolut unilateral, care excludea nu numai Uniunea Sovietic, dar i

oricare alt cobeligerant. Problema era c sfritul vechilor imperii coloniale era previzibil i, ntradevr, n 1945 era iminent pe continentul asiatic, dar orientarea viitoare a noilor state
postcoloniale nu era ctui de puin clar. Aa cum vom vedea (cap. 12 i 15), aceasta a fost zona
n care cele dou superputeri au continuat, pe tot parcursul rzboiului rece, s concureze pentru a
ctiga sprijin i influen, motiv pentru care aceasta a fost i zona friciunilor majore dintre ele i
cea n care
267
au izbucnit cel mai des i conflictele armate. Spre deosebire de Europa, aici nu se puteau
prevedea limitele zonei care avea s fie sub control comunist, ca s nu mai vorbim de
determinarea lor n prealabil, prin negocieri. Din acest motiv, URSS nu dorea prea mult ca n
China puterea s fie preluat de comuniti*, dar acest lucru s-a produs oricum.
Totui, chiar i n ceea ce avea s se numeasc foarte curnd Lumea a Treia, condiiile stabilitii
internaionale au nceput s se consolideze n anii urmtori, cci a devenit clar c cele mai multe
state postcoloniale, dei nu nutreau simpatie pentru SUA i tabra acestora, nu erau comuniste; de
fapt, cele mai multe erau chiar anticomuniste n politica lor intern i nealiniate" (adic n afara
blocului militar sovietic) n politica internaional. Pe scurt, lagrul comunist" nu a manifestat
nici un fel de dorine de expansiune ntre revoluia chinez i anii '70, cnd China comunist nu
mai fcea parte din el.
n realitate, situaia mondial a devenit suficient de stabil la puin timp dup rzboi i a rmas
astfel pn la mijlocul anilor '70, cnd unitile lui componente au intrat ntr-o alt perioad
prelungit de criz politic i economic. Pn atunci, cele dou superputeri au acceptat
mprirea inegal a lumii, au fcut eforturi pentru a rezolva disputele fr o nfruntare deschis
care ar fi putut s duc la un rzboi ntre ele i, contrar ideologiei i retoricii rzboiului rece, au
acionat cu convingerea c ntre ele este posibil o coexisten panic pe termen lung. Fiecare a
avut ncredere n atitudinea moderat a celeilalte, chiar i atunci cnd se aflau n pragul rzboiului
sau erau angajate oficial n el. Astfel, n timpul rzboiului din Coreea din anii 1950-1953, n care
americanii au fost implicai n mod oficial, dar ruii nu, Washingtonul a tiut perfect c
aproximativ 150 de avioane chinezeti erau, de fapt, sovietice i pilotate de piloi sovietici
(Walker, 1993,
* n raportul lui Jdanov asupra situaiei mondiale, rostit n deschiderea conferinei de constituire a
Biroului Comunist de Informaii (Cominform) din septembrie 1947, se constat o lips
spectaculoas de referiri, indiferent de ce fel, la China, dei Indonezia i Vietnamul snt
clasificate ca membre ale lagrului antiimperialist", iar India, Egiptul i Siria ca simpatizante"
ale acestuia (Spriano, 1983, p.286). La sfiritul lui aprilie 1949, cnd Cian Kai-i i-a prsit
capitala, Nanking, ambasadorul sovietic - singurul dintre toi membrii corpului diplomatic - a
plecat mpreun cu el la Canton. ase luni mai trziu, Mao a proclamat Republica Popular
(Walker, 1993, p.63)
268
pp.75-77). Informaia a fost inut secret, pentru c s-a presupus n mod corect c ultimul lucru
pe care l dorea Moscova era un rzboi. n timpul crizei cubaneze a rachetelor din 1962, aa cum
tim acum (Ball, 1992; Ball, 1993), principala preocupare a ambelor pri a fost cum s fac
pentru ca gesturile rzboinice s nu fie interpretate greit ca micri de rzboi.
Pn n anii '70, aceast nelegere tacit de a trata rzboiul rece ca pe o pace rece a funcionat
foarte bine. URSS a tiut (sau mai curnd a aflat) c apelurile SUA din 1953 de respingere a
comunismului" erau numai o propagand radiofonic, fiindc, n fapt, li s-a permis tancurilor
sovietice s restabileasc controlul comunist mpotriva unei revolte serioase a clasei muncitoare
din Germania de rsrit. Din acel moment, aa cum a confirmat i revoluia din Ungaria din 1956,

Occidentul se va ine departe de zona de influen sovietic. Rzboiul rece, care a ncercat s se
ridice la nlimea propriei retorici a luptei pentru supremaie sau anihilare, nu era acela n care
deciziile de baz erau luate de guverne, ci concurena din umbr dintre diversele lor servicii
secrete, cunoscute i necunoscute, care a produs n Vest cele mai caracteristice momente de
tensiune internaional, poveti de spionaj i crime sub acoperire. n acest gen, englezii, prin
James Bond al lui Ian Fleming i eroii dulci-amari ai lui John Le Carre -amndoi lucraser n
serviciile secrete britanice -, i-au meninut superioritatea, compensnd astfel declinul rii lor n
lumea real a puterii. Cu excepia ctorva ri mai slabe din Lumea a Treia, operaiunile KGB,
CIA i ale altor agenii similare au fost banale n termenii puterii politice reale, dei uneori foarte
dramatice.
A existat oare, n aceste condiii, un pericol real de rzboi mondial n orice moment din aceast
lung perioad de tensiune - cu excepia genului de accident care i amenin n mod inevitabil pe
cei care patineaz prea mult pe o ghea prea subire? Este greu de spus. Probabil c perioada cea
mai exploziv a fost cea dintre enunarea oficial a Doctrinei Truman" din martie 1947
(Consider c politica Statelor Unite trebuie s fie aceea de a sprijini popoarele libere care se
mpotrivesc ncercrilor de subjugare de ctre minoriti narmate sau de presiuni din afar") i
din aprilie 1951, cnd acelai preedinte 1-a concediat pe generalul Douglas MacArthur,
comandant al forelor SUA din rzboiul coreean (1950-1953) care i-a mpins ambiiile
269
militare prea departe. A fost perioada cnd teama Americii de dezintegrare sau revoluie social n
Eurasia care nu e afla sub stpnirea sovieticilor nu era cu totul fantezist - cci, la urma urmelor,
n 1949, comunitii au preluat conducerea n China, i invers, URSS s-a trezit fa n fa cu un
rival, SUA, care deinea monopolul armelor nucleare i profera tot mai multe, ameninri
mpotriva comunismului, n timp ce n soliditatea blocului sovietic ncepeau s apar primele
fisuri n momentul n care Iugoslavia lui Tito s-a desprins n 1948. Mai mult chiar, ncepnd din
1949, China s-a aflat sub un guvern care nu numai c s-a aruncat ntr-un rzboi important n
Coreea, dar - spre deosebire de toate celelalte guverne - era dispus s lupte i s supravieuiasc
unui holocaust nuclear*. Orice se putea ntmpla.
Din momentul n care URSS a dobndit arma nuclear - la patru ani dup Hiroshima, n cazul
bombei atomice (1949), i la nou luni dup SUA, n cazul bombei cu hidrogen (1953) - ambele
superputeri au renunat pur i simplu la rzboi ca instrument al politicii dintre ele, fiindc era
echivalent cu o sinucidere. Dac s-au gndit sau nu la lansarea unei aciuni nucleare mpotriva
unei tere pri - SUA n Coreea n 1951 i pentru a-i salva pe francezi n Vietnam n 1954, URSS
mpotriva Chinei n 1969 - nu este foarte clar, dar armele nu au fost utilizate n nici unul din
aceste cazuri. Dar amndou au folosit n cteva cazuri ameninarea cu arma atomic, mai mult ca
sigur fr a avea intenia de a recurge la ea: SUA pentru a accelera negocierile de pace din Coreea
i din Vietnam (1953, 1954), URSS pentru a sili Frana i Anglia s se retrag din Suez, n 1956.
Din nefericire, tocmai certitudinea c nici una din superputeri nu va dori realmente s apese pe
butonul nuclear a tentat ambele pri s foloseasc gesticulaia nuclear n scopuri de negociere
sau (n SUA) n politica intern, sigur de faptul c cealalt parte nu dorea rzboi. Aceast
certitudine s-a dovedit justificat, dar abia dup ce a chinuit nervii mai multor generaii. Criza
rachetelor din Cuba, n 1962, un exerciiu cu totul
* e spune c Mao i-ar fi declarat liderului italian Togliatti: Cine v-a spus c Italia trebuie s
supravieuiasc? Vor mai rmnc trei sute de milioane de chinezi .i asta va fi suficient pentru ca
rasa omeneasc s continue s existe". Faptul c Mao era gata s accepte inevitabilitatea unui
rzboi nuclear i considera c acesta ar putea fi util pentru a nfrnge definitiv capitalismul i-a
uluit pe tovarii lui din alte ri n 1957 (Walker, 1993, p.126).

270
inutil, era ct pe-aici s arunce omenirea ntr-un rzboi fr sens i i-a nspimntat chiar i pe
factorii de decizie de la cel mai nalt nivel, facndu-i s revin la raiune*.
Cum vom caracteriza aadar cei patruzeci de ani de confruntare armat i de mobilizare, bazat
pe presupunerea ntotdeauna improbabil i, n cazul de fa, nentemeiat c omenirea era att de
instabil, nct un rzboi mondial putea izbucni n orice moment i era inut n fru numai de
nencetatele piedici ridicate de ambele pri? n primul rnd, rzboiul rece se baza pe un concept
occidental, absurd acum, privit retrospectiv, dar destul de firesc la sfritul celui de-al doilea
rzboi mondial, i anume acela c epoca catastrofei nc nu se ncheiase, iar viitorul
capitalismului mondial i al societii liberale era departe de a fi asigurat. Cei mai muli
observatori se ateptau la o serioas criz postbelic n economie, chiar i n cazul SUA, prin
analogie cu ceea ce se ntmplase dup primul rzboi mondial. Un viitor laureat al Premiului
Nobel vorbea n 1943 despre posibilitatea apariiei n SUA a celei mai mari perioade de omaj i
dislocri industriale cunoscut vreodat de vreo economie" (Samuelson, 1943, p.51). ntr-adevr,
planurile postbelice ale guvernului SUA urmreau mai degrab s mpiedice o a doua mare
recesiune dect s prentmpine un alt rzboi, chestiune creia Washingtonul nu i-a acordat dect o
atenie superficial cu puin timp nainte de victorie (Kolko, 1969, pp.244-246).
Dac Washingtonul se atepta la mari tulburri postbelice" care ar fi subminat stabilitatea
social, politic i economic din Jume"
* Liderul sovietic N.S. Hruciov a hotrt s plaseze rachete sovietice n Cuba pentru a contracara
efectul rachetelor americane amplasate deja n Turcia, n apropiere de grania URSS (Burlatsky,
1992). SUA l-au silit s le retrag, ameninndu-1 cu rzboiul, dar i-au retras i rachetele lor din
Turcia. Rachetele sovietice, dup cum i s-a spus pe atunci preedintelui Kennedy, nu modificau n
nici un fel balana strategic, dar aduceau prejudicii relaiilor publice prezideniale (Ball, 1992,
p.18; Walker, 1988). Rachetele retrase de SUA au fost descrise ca fiind perimate".
271
(Dean Acheson, citat n Kolko, 1969, p.485), aceasta a fost din cauz c la sfritul rzboiului
rile beligerante, eu excepia SUA, erau nite mormane de ruine, locuite de ceea ce americanilor
li se prea probabil c snt oameni nfometai, disperai i radicalizai, foarte dispui s asculte
apelurile la revoluie social i politici economice incompatibile cu sistemul internaional al
ntreprinderii libere, al comerului liber i al investiiilor prin care urmau s fie salvate SUA i
ntreaga omenire. Mai mult chiar, sistemul internaional antebelic se prbuise, lsnd SUA fa n
fa cu o Uniune Sovietic mult mai consolidat att n lumea european, ct i n afara ei, acolo
unde viitorul politic prea foarte incert. n aceast lume exploziv i instabil, orice se ntmpla
lsa impresia c va duce la slbirea capitalismului i a SUA i va consolida puterea care luase
natere prin i pentru revoluie.
Situaia imediat de dup rzboi din multe ri eliberate sau ocupate prea s submineze poziia
politicienilor moderai, care nu aveau prea mult sprijin n afara aliailor lor occidentali i erau
asediai de comuniti n interiorul i n afara guvernelor lor. Acetia ieiser din rzboi mult mai
puternici peste tot, aa cum nu mai fuseser niciodat n trecut, uneori fiind chiar partidul cel mai
puternic din cadrul forelor electorale ale rii lor. Premierul (socialist) al Fantei a venit la
Washington s avertizeze c, fr sprijin economic, avea toate ansele s piard n faa
comunitilor. Recolta extrem de slab din 1946, urmat de iarna cumplit din 1946-1947 i-a
nelinitit nc i mai mult pe politicienii europeni i pe consilierii prezideniali americani. Date
fiind aceste mprejurri, nu este de mirare c aliana din timpul rzboiului ntre cea mai mare
putere capitalist i cea mai mare putere socialist, aflat acum n fruntea unei zone proprii de
influen, a trebuit s se rup, aa cum se ntmpla adesea la sfritul unui rzboi chiar i cu

coaliii mult mai eterogene. i totui, aceasta nu este suficient pentru a explica de ce politica SUA
- aliaii i clienii Washingtonului, cu excepia Marii Britanii, erau mult mai puin nfierbntai - a
trebuit s se bazeze, cel puin n declaraiile publice, pe un scenariu de comar al unei superputeri
moscovite gata s porneasc de ndat la cucerirea ntregului glob pmntesc, n fruntea unei
conspiraii fr Dumnezeu, gata n orice clip s distrug zonele de libertate. Este nc i mai
greu s explicm campania retoric a lui J.F.Kennedy din 1960, ntr-un moment n care ceea ce
premierul britanic, Harold Macmillan, numea societatea noastr modern i
272
liber - noua form a capitalismului" (Horne, 1898, vol.II, p.283) nu era nicicum n pericol*.
De ce poate fi descris atitudinea profesionitilor de la Departamentul de Stat" de dup rzboi
drept apocaliptic"? (Hughes, 1969, pp.18). De ce pn i diplomatul britanic calm, care
respingea orice comparaie ntre URSS i Germania nazist, a raportat dup aceea de la Moscova
c lumea era confruntat acum cu pericolul unui echivalent modern al rzboaielor religioase din
secolul XVI, n care comunismul sovietic va lupta mpotriva social-democraiei occidentale i a
versiunii americane a capitalismului pentru dominaia asupra lumii"? (Jensen, 1991, pp.41, 5354; Roberts, 1991).Cci este ct se poate de evident acum i era probabil destul de vizibil i n
anii 1945-1947 c URSS nu era nici expansionist - i nc i mai puin agresiv - i nici nu avea
de gnd s extind comunismul dincolo de ceea ce se presupune c se stabilise la ntlnirile la cel
mai nalt nivel din anii 1943-1945\ ntr-adevr, dac Moscova controla regimurile clienilor ei i
micarea comunist, fcea acest lucru n mod clar nu pentru a construi state dup modelul URSS,
ci economii mixte n cadrul unor democraii parlamentare multipartite, care erau distincte de
dictatura proletariatului" i nc i mai deosebite de dictatura partidului unic. Toate acestea erau
descrise n documentele interne de partid ca nefolositoare i inutile" (Spriano, 1983, p.265).
(Singurele regimuri comuniste care au refuzat s urmeze aceast linie au fost cele ale cror
revoluii, descurajate energic de Stalin, au scpat de sub controlul Moscovei, de exemplu
Iugoslavia.) Mai mult chiar, dei acest lucru nu a fost observat prea des, Uniunea Sovietic i-a
demobilizat trupele principalul su avantaj militar aproape la fel de repede ca i SUA,
reducnd efectivele Armatei roii de la o for de vrf de aproape dousprezece milioane de
oameni n 1945 la numai trei milioane la sfiritul anului 1948 (New York Times, 24/10/1946;
24/10/1948).
La orice analiz raional, URSS nu reprezenta nici un fel de pericol imediat pentru nimeni
altcineva din afara zonei de ocupaie a Armatei roii. ara ieise din ruinele rzboiului stoars i
epuizat,
*Dumanul este nsui sistemul comunist - implacabil, insaiabil, nencetat n goan dup
dominaia lumii... Nu este numai o lupt pentru supremaia armelor. Este i o lupt pentru
supremaie ntre dou ideologii conflictuale: libertatea sub Dumnezeu mpotriva tiraniei
nemiloase, fr Dumnezeu" (Walker, 1993, p.132).
273
economia ei de pace era la pmnt, guvernul ei nu avea ncredere n populaia care, aflat n mare
parte n afara Rusiei Mari, dduse dovad de lips de ataament fa de regim, ceea ce era de
neles. n zona de vest, continuau neplcerile cu ucrainenii i cu alte gherile naionaliste care au
mai durat civa ani. ara era condus de un dictator care demonstrase c exist un risc la fel de
mare i n afara teritoriului pe care l controla direct, ca i n cel pe care l guverna nemilos n
interior: I.V. Stalin (vezi cap. 13). URSS avea de nevoie de tot ajutorul economic pe care l putea
gsi i, prin urmare, nu avea nici un interes imediat de a rivaliza cu singura putere care i putea
oferi acest ajutor, i anume SUA. Fr ndoial c Stalin, n calitate de comunist, era convins c,
n cele din urm, capitalismul va fi nlocuit de comunism i, n acest sens, nici un fel de

coexisten a celor dou sisteme nu putea fi permanent. Planificatorii sovietici nu vedeau ns

capitalismul ca atare n criz la sfiritul celui de-al doilea rzboi mondial. Nu aveau nici o
ndoial c acesta va mai continua nc mult timp sub hegemonia SUA, a cror uria bunstare i
putere erau ct se poate de evidente (Loth, 1988, pp.36-37). Asta era, de fapt, ceea ce bnuia
URSS i lucrul de care se temea cu adevrat*. Atitudinea ei fundamental de dup rzboi a fost
nu agresiv, ci defensiv.
i totui, din situaia lor a reieit o politic de confruntare de ambele pri. URSS, contient de
poziia ei precar i nesigur, nfrunta puterea mondial a SUA, contiente, de asemenea, de
situaia precar i incert din Europa central i de vest i de viitorul incert al celei mai mari pri
din Asia. Confruntarea s-ar fi dezvoltat probabil chiar i fr ideologie. George Kennan,
diplomatul american care a formulat la nceputul anului 1946 politica de inere n loc" pe care
Washingtonul a adoptat-o cu entuziasm, nu credea c Rusia organiza cruciada comunismului i
aa cum a i dovedit ulterior cariera sa era departe de a fi un cruciat ideologic (poate doar
mpotriva politicilor democrate, despre care avea o opinie foarte proast). Era expert n probleme
ruseti, format la vechea coal diplomatic a politicii puterilor - n toate ministerele de externe
europene erau muli asemenea diplomai - care vedeau Rusia, arist sau bolevic, drept o
societate napoiat i barbar, guvernat de oameni mnai de sentimentul
* Ar fi fost i mai ngrijorai dac ar fi tiut c statul major inter-arme al SUA elaborase un plan
referitor la bombardarea principalelor douzeci de orae din URSS n urmtoarele zece sptmni
de dup sfiritul rzboiului (Walker, 1993, pp.26-27).
274
tradiional i instinctiv rusesc de nesiguran", tindu-i mereu legturile cu lumea exterioar,
condus mereu de autocrai, mereu n cutare de securitate", n lupt pe via i pe moarte pentru
distrugerea total a puterii rivale, reacionnd ntotdeauna numai la logica forei", niciodat la
cea a raiunii. Comunismul, bineneles, fcuse, dup prerea lui, ca btrna Rusie s fie nc i
mai periculoas, ntrind cea mai brutal dintre marile puteri cu ajutorul celei mai nemiloase
dintre ideologiile utopice, adic aceea a cuceririi lumii. Dar implicaia tezei era c numai puterea
rival" fa de Rusia, anume SUA, chiar nefiind comunist, va trebui s-i limiteze presiunile
priiltr-o rezisten fr compromisuri.
i invers, din punctul de vedere al Moscovei, singura strategie raional pentru aprarea i
exploatarea unei noi poziii vaste, dar fragile n cadrul puterii internaionale era exact acelai: nici
un fel de compromis. Nimeni nu tia mai bine dect Stalin ce cri slabe avea n mn. Nu putea fi
vorba de nici un fel de negocieri de pe poziiile oferite de Roosevelt i Churchill n momentul n
care efortul sovietic era esenial pentru nfrngerea lui Hitler i era considerat esenial i n
nfrngerea Japoniei. URSS era probabil dispus s se retrag din toate poziiile delicate n spatele
liniilor fortificate, aa cum ce se considera c se negociase la summiturile din anii 1943-1945 i
mai ales lalalta - de exemplu, n spatele frontierelor cu Iranul i Turcia din 19451946 - dar orice redeschidere a discuiilor de la Ialta s-ar fi lovit de un refuz net. ntr-adevr,
nu"-ul ministrului de externe al lui Stalin, Molotov, la toate reuniunile internaionale de dup
Ialta devenise notoriu. Americanii aveau puterea. Dar numai att. Pn n decembrie
1947 nu au existat avioane care s poat transporta cele dousprezece bombe atomice existente,
nici ofieri capabili s le asambleze (Moisi, 1981, pp.78-79). URSS nu avea puterea. Washigtonul
nu era dispus s ofere nimic dect n schimbul unor concesii, dar asta era exact ceea ce Moscova
nu-i putea permite s fac, nici chiar n schimbul unui ajutor economic de care avea nevoie
disperat, ceea ce americanii nu erau de acord s-i ofere, susinnd c nu neleseser" cererea
sovieticilor de a li se acorda un mprumut dup rzboi, cerere formulat nainte de Ialta.

Pe scurt, n timp ce SU erau ngrijorate de pericolul unei posibile supremaii a Uniunii Sovietice
cndva, n viitor, Moscova era ngrijorat din cauza hegemoniei reale a SUA din momentul
respectiv asupra tuturor zonelor globului pmntesc care nu fuseser ocupate
275
de Armata roie. Nu ar fi fost nevoie de prea mult pentru ca URSS, srcit i epuizat, s devin
un alt client regional al economiei SUA, mai puternic dect tot restul lumii la un loc. Intransigena
a fost tactica logic. Sau, mai bine zis, bluff-ul Moscovei.
ns politica intransigenei reciproce, chiar i ntr-o permanent rivalitate de putere, nu implic
primejdia zilnic a rzboiului. Secretarii britanici de la Externe din secolul al XlX-lea, care
considerau c tendinele expansioniste ale Rusiei ariste trebuie inute constant n fru, n maniera
lui Kennan, tiau foarte bine c momentele de confruntare erau rare, iar crizele ce degenerau n
rzboi nc i mai rare. Intransigena mutual implic i mai puin politica unei lupte pe viaa, i
pe moarte sau un rzboi religios. i totui exist dou elemente n aceast situaie care au
contribuit la mutarea confruntrii din aria raiunii n cea a sentimentelor. La fel ca i URSS, SUA
erau o putere care reprezenta o ideologie despre care majoritatea americanilor credeau n mod
sincer c este modelul cel mai bun al lumii. Spre deosebire de URSS, SUA erau o democraie.
Din nefericire, trebuie s spunem c cea de-a doua opinie era probabil cea mai periculoas.
Guvernul sovietic, dei exagera i el primejdia global, nu trebuia s se team c nu va obine
suficiente voturi n Congres, sau la alegerile prezideniale i congresionale. Dar guvernul SUA
trebuia s in seama de toate acestea. Pentru ambele scopuri, un anticomunism apocaliptic era
folositor i, din acest motiv, chiar ispititor, inclusiv pentru politicienii care nu erau sincer convini
de ceea ce spuneau n retorica lor sau, ca secretarul de stat al marinei militare din timpul
preedintelui Truman, James Forrestal (1882-1949), suficient de nebun ca s se sinucid pentru c
de la fereastra lui din spital a vzut venind un rus. Un duman extern care amenina SUA era
foarte convenabil pentru guvernele americane care trseser n mod corect concluzia c SUA erau
acum o putere mondial - de fapt, de departe cea mai mare putere mondial - i care considerau
izolaionismul" sau protecionismul defensiv drept principalul obstacol pe plan intern. Dac
America nsi nu era n siguran, nu exista retragere din faa responsabilitilor -sau a
recompenselor - conducerii lumii, aa cum s-a ntmplat dup primul rzboi mondial. Mai
concret, isteria public fcea mai uoar sarcina preedinilor de a asigura sumele mari de bani
necesare politicii americane de la o populaie cunoscut pentru nclinaia ei de a se sustrage de la
plata impozitelor. Iar anticomunismul era sincer i funciarmente popular ntr-o ar cldit pe
individualism i
276
ntreprinderea particular, unde naiunea nsi era definit n termeni exclusiv ideologici
(americanism"), care putea fi practic definit drept opusul comunismului. Nu trebuie s uitm
nici voturile imigranilor din Europa rsritean sovietizat. Nu guvernul american a fost acela
care a iniiat vntoarea iraional i frenetic a vrjitoarelor roii", ci nite demagogi altminteri
insignifiani - unii dintre ei, ca vestitul senator Joseph McCarthy, nici mcar foarte anticomuniti
- care au descoperit potenialul politic al denunrii en gros a dumanului intern*: Potenialul
birocratic fusese descoperit de mult vreme de J. Edgar Hoover (1895-1972), eful realmente
inamovibil al Biroului Federal de Investigaii (FBI). Ceea ce unul din principalii arhiteci ai
rzboiului rece a numit atacul primitivilor" (Acheson, 1970,462) a nlesnit, dar a i ngrdit n
acelai timp politica Washingtonului, mpingnd-o spre extreme, mai ales n anii care au urmat
dup victoria comunitilor n China, pentru care , evident, s-a aruncat vina asupra Moscovei.
In acelai timp, nevoia politicienilor sensibili la voturi de a avea o politic n stare concomitent s
mping napoi valul agresiunii comuniste", s economiseasc bani i s tulbure ct mai puin cu

putin confortul americanilor obliga Washingtonul i, o dat cu el i restul alianei, nu numai s

adopte o strategie esenialmente nuclear a bombelor i mai puin a oamenilor, dar i o strategie
ru prevestitoare a represiunilor n mas" anunate n 1954. Potenialul agresor trebuia s fie
ameninat cu arma nuclear chiar i n cazul unui atac convenional limitat. Pe scuft, SUA s-au
vzut obligate s adopte o atitudine agresiv, cu o flexibilitate tactic minim.
Ambele pri s-au vzut astfel obligate s se angajeze ntr-o curs nebuneasc a narmrilor,
viznd distrugerea reciproc, i s aib generali i intelectuali specialiti n domeniul nuclear a
cror profesie le impunea s nu observe aceast nebunie. i ambele pri s-au vzut angajate n
ceea ce preedintele Eisenhower, militar moderat de coal veche, s-a aflat n situaia s
guverneze: o alunecare rapid spre nebunie, de care nu s-a lsat ns contaminat i pe care a
numit-o complexul militar-industrial", adic o aglomerare crescnd de oameni i resurse care
triau din pregtirea rzboiului. Era o investiie
* Unicul politician de substan real rezultat din mediul criminal al vntorilor de vrjitoare a
fost Richard Nixon, cel mai dezagreabil individ dintre toi preedinii americani de dup rzboi
(1968-1974).
277
mult mai mare dect oricare alta n timp de pace. Aa cum era de ateptat, ambele complexe
militar-industriale erau ncurajate de guvernele lor s-i foloseasc resursele i capacitile
excedentare ca s atrag aliai i clieni i, nu n ultimul rud, s ctige piee de export profitabile,
pstrndu-i armamentul cel mai modern pentru ele; i, bineneles, armele nucleare. Pentru c, n
realitate, superputerile i-au meninut monopolul nuclear. Englezii au avut bomba atomic n
1952, tocmai cu scopul - ironia soartei - de a-i diminua dependena fa de SUA; francezii (al
cror arsenal nuclear era, de fapt, independent de SUA) i chinezii - n anii '60. Ct timp a durat
rzboiul rece, toate acestea nu au avut nici o importan. Pe parcursul anilor '70 i '80, i alte ri
au dobndit capacitatea de a construi arme atomice: Israelul, Africa de Sud i probabil i India,
dar aceast proliferare nuclear nu a devenit o problem internaional serioas dect dup
ncetarea bipolaritii puterii n lume, survenit n 1989.
Aadar, cine poart rspunderea rzboiului rece? ntruct dezbaterile legate de aceast problem
au fost mult vreme un fel de meci de ping-pong ntre cei care arunc vina n exclusivitate asupra
URSS i disidenii (cei mai muli, trebuie s spunem, americani) care spun c a fost n primul rnd
vina SUA, ne simim tentai s ne alturm mediatorilor istorici care pun pe seama fricii
reciproce fa de escaladarea confruntrii, care a fcut cele dou tabere narmate s se mobilizeze
sub drapelele lor opuse" (Walker, 1993, p.55). Lucrul acesta este perfect adevrat, dar nu este tot
adevrul. El explic mai ales ceea ce s-a numit nghearea" fronturilor ntre 1947 i 1949;
mprirea Germaniei pas cu pas, ncepnd din 1947 pn la construirea zidului Berlinului n 1961;
eecul suferit de anticomunitii din Occident de a evita s se lase implicai n alianele militare
dominate de SUA (cu excepia generalului de Gaulle din Frana); eecul celor din rsrit care au
ncercat s scape de sub tutela complet a Moscovei (cu excepia marealului Tito din
Iugoslavia). Dar toate acestea nu explic tonul apocaliptic al rzboiului rece, i el a venit din
America. Toate guvernele din Europa occidental, cu sau fr mari partide comuniste, erau fr
excepie net anticomuniste i decise s se apere mpotriva unui posibil atac militar sovietic. Nici
unul dintre ele nu ar fi ezitat dac ar fi fost pus s aleag ntre SUA i URSS, nici chiar cele
devotate ideii de neutralitate prin tradiie, istorie, politic sau negocieri. ns conspiraia
comunist mondial" nu a fcut parte n mod serios din politica intern a nici uneia dintre rile
care au pretins
278

c snt democraii populare, sau cel puin nu n anii imediat urmtori rzboiului. Dintre rile
democratice, numai n America preedinii erau alei mpotriva comunismului (precum John
Fitzgerald Kennedy n 1960), ceea ce n termenii politicii interne era la fel de nesemnificativ cum
ar fi fost budismul n Irlanda. Dac cineva a introdus elementul cruciadei mrealpolitik, adic n
politica confruntrii de putere pe plan internaional, meninndu-1 acolo, acela a fost
Washingtonul. n realitate, aa cum demonstreaz retorica electoral a lui J.F. Kennedy, cu
claritatea specific bunului orator, problema nu era aceea a primejdiei teoretice din partea
dominaiei mondiale comuniste, ci aceea a meninerii adevratei supremaii a SUA1 Trebuie
totui s adugm c guvernele din cadrul alianei NATO, dei erau departe de a fi ncntate de
politica SUA, erau dispuse s accepte supremaia Americii ca pre al proteciei mpotriva puterii
militare a unui regim politic oribil, att timp ct acesta continua s existe. Erau la fel de nclinate
ca i Washingtonul s nu aib ncredere n URSS. Pe scurt, inerea n fru" era politica tuturor;
nu ns i distrugerea comunismului.
Dei aspectul cel mai vizibil al rzboiului rece a fost confruntarea militar i o curs a narmrilor
nucleare nc i mai frenetic n Occident, nu acesta a fost impactul lui major. Puterile nucleare sau angajat n trei rzboaie importante (dar nu una mpotriva celeilalte). Armele nucleare nu au
fost folosite. Zguduite de victoria comunismului n China, SUA i aliaii si (deghizai n
Naiunile Unite) au intervenit n Coreea n 1950 pentru a mpiedica regimul comunist din nordul
rii mprite n dou s se rspndeasc i n sud. Rezultatul a fost lamentabil. Acelai lucru l-au
fcut, i cu un scop similar, i n Vietnam i au pierdut. URSS s-a retras din Afghanistan n 1988,
dup ce acordase timp de opt ani sprijin guvernului prieten al acestei ri mpotriva gherilei
sprijinite de americani i aprovizionate de Pakistan. Pe scurt, tehnologia scump a superputerilor
aflate n competiie s-a dovedit a fi foarte puin decisiv. Ameninarea continu i constant
* Ne vom reface puterea i vorri deveni din nou cei dinti. Nu cei dinti, dac... Nu cei dinti,
dar... Ci cei dinti; punct. Vreau ca lumea s fie uimit nu de ceea ce face domnul Hruciov, ci de
cea ce fac Statele Unite" (Beschloss, 1991, p. 28).
279
a rzboiului a dat natere unor micri internaionale n favoarea pcii, ndreptate n special
mpotriva armelor nucleare, iar acestea, din cnd n cnd, au devenit micri de mas n anumite
pri ale Europei i au fost privite de cruciaii rzboiului rece ca arme secrete ale comunismului.
Micrile n favoarea dezarmrii nucleare nu au fost nici ele decisive, dei o anumit form
specific de micare antirzboinic, cea a tinerilor americani mpotriva recrutrilor pentru
rzboiul din Vietnam (1965-1975), s-a dovedit mai eficient. La sfritul rzboiului rece, aceste
micri au lsat n urma lor amintirea unor cauze drepte i alte relicve periferice ciudate, precum
i o prejudecat adnc nrdcinat n rndul ecologitilor mpotriva oricrui gen de energie
nuclear).
Mult mai vizibile au fost consecinele politice ale rzboiului rece. Aproape imediat, acesta a
polarizat lumea controlat de superputeri n dou tabere strict delimitate. Guvernele de unitate
naional antifascist care scoseser ntreaga Europ din rzboi (cu excepia celor trei state
beligerante principale: URSS, SUA i Marea Britanie) s-au scindat n regimuri omogene pro- sau
anticomuniste n anii 1947-1948. n Occident, comunitii au disprut din guverne pentru a deveni
nite permaneni marginalizai politici. SUA plnuiser o intervenie militar n Italia n 1948
dac comunitii ar fi ctigat alegerile. URSS, la rndul ei, a eliminat pe necomuniti din
democraiile populare", denumite apoi dictaturi ale proletariatului", adic ale partidelor
comuniste. Pentru a nfrunta SUA, s-a nfiinat Cominformul (Biroul Comunist de Informaii), o
Internaional comunist european ciudat de restrictiv, dar care a fost dizolvat fr prea mult
tevatur n 1956, cnd temperatura internaional sczuse. Controlul sovietic s-a instaurat ferm

asupra ntregii Europe rsritene, cu excepia - destul de bizar- a Finlandei, care era la cheremul
sovieticilor, dar i-a rsturnat deja putere puternicul partid comunist n 1948. De ce n-a vrut
Stalin s instaureze i aici un guvern-satelit, rmne o probiem obscur. Poate c se gndea c
finlandezii vor pune din nou mria pe arme (aa cum fcuser n 1939-1940 i apoi 1941-1944) i
este sigur c nu voia s-i asume riscul unui rzboi care ar fi putut s-i scape de sub control. A
ncercat fr s reuesc s impun controlul sovietic asupra Iugoslaviei lui Tito, ceea ce a avut ca
urmare ruptura acestuia cu Moscova, fr ca Iugoslavia s intre ns n tabra advers.
Din acest moment, politica blocului comunist a fost previzibil monolitic, dei fisurile
monolitului au nceput s devin tot mai
280
evidente dup 1956 (v. cap. 16). Politica statelor din Europa aliniate cu SUA a fost mai puin
monocromatic, ntruct, practic, toate partidele locale, cu excepia comunitilor, erau unite prin
aceea c i detestau pe sovietici. n privina politicii externe, nu avea importan cine era la
putere. Cu toate acestea, SUA au simplificat lucrurile n dou ri foste inamice, Japonia i Italia,
crend ceea ce a ajuns s fie un sistem unipartid permanent. La Tokyo a fost ncurajat nfiinarea
Partidului Liberal Democratic (1955),iarn Italia, insistndu-se asupra excluderii totale a
partidului de opoziie din guvern, acesta fiind comunist, ara a fost oferit cretin-democrailor,
suplimentai, atunci cnd mprejurrile o cereau, cu membri ai unor partide pitice -republicani,
liberali etc.De la nceputul anilor '60, unicul partid important, socialitii, s-a alturat coaliiei
guvernamentale, renunnd dup 1956 la lunga lor alian cu comunitii. Consecina a fost n
ambele ri o stabilizare a comunitilor (n Japonia, a socialitilor) ca principal partid de opoziie
i instalarea unui regim guvernamental de corupie instituionalizat care, atunci cnd n cele din
urm a fost dat n vileag n anii 1992-1993, i-a ocat i pe italieni, i pe japonezi. Att guvernul,
ct i opoziia, pn atunci ngheate n imobilitate, s-au prbuit o dat cu echilibrul dintre
superputeri care le meninuse pn atunci.
Dei SUA i-au schimbat curnd politica de reforme anti-monopoliste pe care consilierii
rooseveltiehi o impuseser iniial Germaniei ocupate i Japoniei, din fericire pentru linitea
sufleteasc a aliailor Americii, rzboiul eliminase naional-socialismul, fascismul i
naionalismul japonez i o mare parte din sectorul de dreapta al spectrului politic din scena vieii
publice acceptabile. De aceea era imposibil s se mobilizeze aceste elemente indiscutabil
anticomuniste pentru lupta lumii libere" mpotriva totalitarismului", aa cum ar fi putut fi
marile corporaii germane i zaibatsu-\x\ japonez*. Baza politic a guvernelor occidentale din
perioada rzboiului rece cuprindea un evantai larg de la stnga social-democrat antebelic pn la
dreapta moderat non-raionalist antebelic. Aici s-au dovedit deosebit de utile partidele legate
de Biserica Catolic, deoarece aceasta se bucura de o faim anticomunist i conservatoare
inegalabil, iar partidele ei cretin-democrate" (v. cap. 4) aveau i un trecut solid
* Oricum, fotii fasciti au fost folosii n mod sistematic chiar de la nceput de serviciile de
informaii n alte funcii mai puin vizibile.
281
antifascist, i un program social nesocialist. Aceste partide au jucat aadar un rol central n
politica occidental de dilp 1945, temporar n Frana, mai frecvent n Germania, Italia, Belgia i
Austria.
Oricum, efectele rzboiului rece asupra politicii internaionale din Europa au fost mai izbitoare
dect asupra politicii interne a rilor de pe continent. S-a creat Comunitatea European", cu
toate problemele ei; o form de integrare politic fr precedent, i anume un aranjament
permanent (sau cel puin de lung durat) pentru integrarea economiilor i, ntr-o anumit
msur, a sistemelor legislative ale unui numr de ri independente. Iniial (1957) format din

ase ri (Frana, Republica Federal German, Italia, Olanda, Belgia i Luxemburg), la sfiritul
perioadei de care ne ocupm, cnd sistemul a nceput s se poticneasc, cam ca toate celelalte
produse ale rzboiului rece, au mai aderat la ea nc alte ase ri (Anglia, Irlanda, Spania,
Portugalia, Danemarca, Grecia) i s-a pus problema unei integrri politice i economice nc i
mai strnse. Aceasta avea s duc la o uniune federal sau confederal permanent pentru
Europa".
Comunitatea" a fost creat, la fel ca multe alte lucruri din Europa de dup 1945, att de, ct i
mpotriva SUA. Ea ilustreaz att puterea, ct i ambiguitatea acestei ri i limitele ei. Dar mai
ilustreaz i amploarea spaimelor care ineau laolalt aliana antisovietic. Nu era numai frica de
URSS. n ceea ce privete Frana, dumanul ei cel mai mare rmnea Germania i frica de o uria
putere n Europa central era mprtit, n msur ceva mai mic, i de celelalte state foste
beligerante ale Europei, care se gseau acum toate prinse n aliana NATO, mpreun att cu SUA,
ct i cu o Germanie renarmat i cu o economie nfloritoare, dei, din fericire, trunchiat. Mai
era, fr ndoial, i frica de SUA, aliat indispensabil mpotriva URSS, dar un aliat suspect, pe
care nu te puteai bizui, ca s nu mai vorbim de faptul c era un aliat n stare s pun interesele
supremaiei mondiale americane mai presus de orice altceva- inclusiv de interesele aliailor
Americii. Nu trebuie s uitm c, n toate calculele referitoare la lumea postbelic i n toate
deciziile postbelice, premisa de la care au pornit toi factorii politicii de decizie a fost supremaia
economic american" (Maier, 1987, p. 125).
Din fericire pentru aliaii Americii, situaia n Europa occidental n anii 1946-1947 prea att de
ncordat, nct Washingtonul a simit c dezvoltarea unei economii europene - i, mai trziu,
japoneze 282
puternice era cea mai urgent prioritate i n consecin, n iunie 1947, a fost lansat Planul
Marshall, un proiect uria pentru refacerea Europei; Spre deosebire de ajutorul economic anterior,
care fcea parte dintr-o diplomaie economic agresiv, acesta a mbrcat mai^mult forma unor
subvenii dect a unor mprumuturi. Din nou, din fericire pentru ei, planul american iniial pentru
o economie mondial postbelic a liberului schimb, a liberei convertibiliti i a pieelor libere,
dominate de SUA, s-a dovedit a fi absolut nerealist, fie i numai din cauza disperatelor dificulti
uriae de plat ale Europei i ale Japoniei, nsetate dup dolarii tot mai puini, ceea ce nsemna c
nu exista o perspectiv imediat de liberalizare a comerului i a plilor. i nici SUA nu erau n
situaia de a impune statelor europene idealul su de plan european unic, care ar fi fost preferabil
s conduc la o singur Europ, modelat dup SUA n privina structurii ei politice, precum i n
privina nfloritoarei economii a liberei ntreprinderi. Nici britanicii, care nc se mai considerau o
putere mondial, nici francezii, care visau la o Fran puternic i o Germanie slab i divizat,
nu agreau aceast idee. i cu toate acestea, pentru americani, o Europ realmente refcut, parte a
unei aliane militare antispvietice care era completarea logic a Planului Marshall - Organizaia
Tratatului Altanticului de Nord (NATO) din 1949 - trebuia s se bazeze n mod realist pe o
Germanie cu o economie puternic, consolidat, i pe renarmare. Cel mai bun lucru pe care l
aveau de fcut francezii era s nclceasc att de ru problemele vest-gemane i franceze, nct un
conflict ntre cele dou foste adversare s devin imposibil. Astfel, francezii au propus propria
versiune de uniune european Comunitatea european a crbunelui i a oelului" (1950), care s-a
dezvoltat apoi, transformndu-se n Comunitatea Economic European" sau Piaa Comun"
(1957), mai trziu, pur i simplu, ComunitateaEuropean" i, din 1993, Uniunea european".
Sediul su se afl la Bruxelles, dar nucleul este reprezentat de uniunea franco-german.
Comunitatea european a luat natere ca o alternativ a planului SUA de integrare european.
nc o dat, sfritul rzboiului rece avea s submineze temeliile pe care fusese construit

Comunitatea European i parteneriatul franco-german; nu n ultimul rnd prin dezechilibarea

datorat reunificrii Germaniei din 1990 i prin dificultile economice imprevizibile pe care le-a
provocat.
Cu toate acestea, dei SUA nu au putut s-i impun planurile n Europa chiar n detaliu, erau
destul de puternice pentru a dirija
283
comportamentul internaional. Politica alianei mpotriva URSS era cea a SUA, la fel ca i
planurile militare. Germania s-a renarmat, dorinele de neutralitate european au fost suprimate
ferm i singura ncercare a puterilor occidentale de a se angaja ntr-o politic mondial
independent de SUA, anume rzboiul anglo-francez din Suez mpotriva Egiptului, din 1956, a
fost abandonat sub presiunea americanilor. Tot ceea ce putea s-i permit un aliat sau un statclient era s refuze integrarea complet n aliana militar, fr s-o prseasc realmente (precum
generalul de Gaulle).
i totui, pe msur ce rzboiul rece continua, se deschidea o prpastie tot mai mare ntre
dominaia copleitoare - din punct de vedere militar i, n consecin, i economic - a
Washingtonului i supremaia economic n scdere a SUA. Ponderea economic a economiei
mondiale se muta acum din SUA spre economiile europene i cea japonez, pe care SUA le
ajutase s se refac (v. cap. 9). Dolarii, att de puini la numr n 1947, se scurseser din SUA ntrun torent nentrerupt, accelerat - n special n anii '60 - de finanarea costurilor eonorme legate de
activitile militare globale ale SUA, mai ales de rzboiul din Vietnam (dup 1965), precum i de
cel mai ambiios program de protecie i bunstare social din istoria SUA. Dolarul, piatra de
temelie a economiei mondiale de dup rzboi, planificat i garantat de SUA, a devenit tot mai
slab. Teoretic sprijinit de Fort Knox, care deinea aproape trei sferturi din rezervele totale de aur
ale lumii, era practic reprezentat tot mai substanial de emisiuni bancare - dar, ntruct stabilitatea
dolarului era dat de legtura lui cu o anumit cantitate de aur, europenii cei precaui, n frunte cu
francezii nc i mai precaui, au preferat s schimbe hrtiile potenial devalorizate cu lingouri
solide de aur. Astfel c aurul a pornit s se scurg din Fort Knox, iar preul lui a nceput s
creasc pe msur ce cretea cererea. n cea mai mare parte a anilor '60, stabilitatea dolarului i, o
dat cu ea, cea a sistemului internaional de pli nu s-a mai bazat pe rezervele proprii ale SUA, ci
pe acordul bncilor centrale din Europa - sub presiunea SUA - de a nu-i mai revendica aurul n
schimbul dolarilor i de a se uni ntr-un trust al aurului" - Gold Pool), n vederea stabilizrii
preului acestuia pe pia. Acesta nu a durat. In 1968, trustul aurului, acum epuizat, s-a dizolvat.
De facto, convertibilitatea dolarului a luat sfrit. Ea a fost abandonat oficial n august 1971; o
dat cu
284
ea, stabilitatea sistemului de pli internaionale, precum i sistemul de control exercitat de SUA
sau de oricare alt economie naional au luat sfirit.
Cnd s-a ncheiat rzboiul rece, rmsese att de puin din hegemonia economic a SUA, nct nici
mcar hegemonia militar nu mai putea fi finanat din propriile resurse ale rii. Rzboiul din
Golf purtat n 1991 mpotriva Iraqului, o operaie esenialmente american, a fost pltit, mai de
voie mai de nevoie, de alte ri care au sprijinit Washingtonul. A fost unul din rarele rzboaie din
care o putere major a scos un profit. Din fericire pentru toi cei implicai, cu excepia
nefericiilor locuitori ai Iraqului, rzboiul s-a terminat n cteva zile.
Cndva, pe la nceputul anilor '60, rzboiul rece a lsat impresia c tinde s evolueze spre o stare
mai sntoas. Anii periculoi dintre 1947 i evenimentele dramatice din rzoiul din Coreea
(1950-1953) trecuser fr a provoca o explozie mondial. La fel s-a ntmplat i cu seismele care
au zguduit Uniunea Sovietic dup moartea lui Stalin (1953), mai ales la mijlocul anilor '50.

Departe de a nltura crizele sociale, rile din Europa de vest au nceput s-i dea seama c triau
ntr-o epoc de neateptat prosperitate general, despre care vom discuta mai pe larg n capitolul
urmtor. n jargonul tradiional al diplomailor de mod veche, atenuarea ncordrii s-a numit
destindere". Cuvntul devenise acum familiar.
Primele semne s-au fcut simite n ultimii ani ai deceniului al aselea, cnd N.S. Hruciov i-a
impus supremaia n URSS dup tulburrile poststaliniste (1958-1964). Acest admirabil diamant
nelefuit, care credea n reform i n coexistena panic i care a golit lagrele de concentrare
ale lui Stalin, a dominat scena internaional n anii urmtori. A fost, de asemenea, probabil
singurul fiu de ran care a ajuns s conduc o ar att de important. Totui, destinderea trebuia
s supravieuiasc dincolo ceea ce prea s fie o confruntare neobinuit de ncordat ntre gustul
lui Hruciov pentru bluff i deciziile impulsive i gesturile politice ale lui John F. Kennedy (19601963), cel mai controversat i supraestimat preedinte american al acestui secol. Cele dou
superputeri erau conduse, aadar, de doi
285
operatori de mare risc ntr-un moment n care - este greu s ne amintim - Occidentul capitalist
avea i el sentimentul c pierde teren n faa economiilor comuniste, care crescuser mai repede
dect a sa n anii '50. Nu demonstraser ele o superioritate tehnologic (de scurt durat) asupra
SUA prin victoria spectaculoas a sateliilor i a cosmonauilor sovietici? Ba mai mult chiar, nu
triumfase comunismul - spre surprinderea ntregii lumi - i n Cuba, o ar aflat la numai cteva
zeci de kilometri de Florida?
i invers, Uniunea Sovietic nu era ngrijorat numai de retorica ambigu i adesea belicoas a
Washingtonului, ci i de ruptura fundamental cu China, care acum acuza URSS c se poart prea
blnd cu capitalismul, silindu-1 astfel pe panicul Hruciov s ia o atitudine mai intransigent fa
de Occident. n acelai timp, decolonizarea accelerat brusc i revoluia din Lumea a Treia (v.
cap. 7, 12, 15) preau s fie n favoarea sovieticilor. SUA, nervoase dar ncreztoare n propriile
fore, se confruntau aadar cu o Uniunea Sovietic ncreztoare n puterile sale, dar nervoas din
cauza Berlinului, a Congoului, a Cubei.
n realitate, rezultatul net al acestei faze de ameninri reciproce a fost un sistem internaional
relativ stabilizat i o nelegere tacit a celor dou superputeri de a nu se nspimnta una pe alta
i ntreaga lume, simbolizat prin instalarea telefonului fierbinte" care din 1963 a legat Casa
Alb de Kremlin. Zidul Berlinului (1961) a nchis ultima frontier nc nedefinit dintre Europa
de rsrit i Europa occidental. SUA s-au mpcat cu o Cuba comunist n vecintatea lor. Micile
flcri ale rzboiului de eliberare naional i de gheril aprinse de revoluia cubanez n America
Latin i de valul de decolonizare n Africa nu preau s se transforme n incendii semnificative,
ci mai curnd s se sting (v. cap. 15). Kennedy a fost asasinat n 1963; Hruciov a fost trimis pe
linie moart de conducerea sovietic, fiindc aceasta prefera o abordare politic mai puin
impetuoas. Anii '60 i nceputul anilor '70 au fost i martorii unor msuri importante de control
i limitare a armamentelor nucleare: tratate de interzicere a testelor, ncercri de stopare a
proliferrii nucleare (acceptate de cei care deineau deja arme atomice, ca i de cei ce nu sperau
s aibjvreodat, dar nu i de ctre cei care tocmai ncepuser s-i creeze propriul arsenal
nuclear, ca Frana, China i Israelul), un Tratat de Limitare a
286
Armelor Strategice (SALT) ntre SUA i URSS, ba chiar i unele nelegeri cu privire la rachetele
anti-balistice ale fiecrei pri (ABM). i ceea ce este nc i mai important, comerul dintre SUA
i URSS, strangulat atta timp din motive politice de ambele pri, a nceput s nfloreasc n anii
'60 i mai ales n deceniul urmtor. Perspectivele preau bune.

Dar nu era aa. La mijlocul anilor '70, omenirea a intrat n ceea ce s-a numit cel de-al doilea
rzboi rece (v. cap. 15). Acesta a coincis cu o schimbare major n economia mondial, perioada
de criz pe termen lung care avea s caracterizeze cele dou decenii ncepnd din 1973 i a ajuns
la apogeu la nceputul anilor' 80 (v. cap. 14). Cu toate acestea, iniial, schimbarea climatului
economic nu a fost remarcat de cei angajai n jocul superputerilor, cu excepia unui salt brusc al
preului la energie, provocat de lovitura ncununat de succes a cartelului productorilor de
petrol, OPEC, una din numeroasele evoluii care preau s sugereze o slbire a dominaiei
internaionale a SUA. Ambele superputeri erau relativ mulumite de caracterul stabil al
economiilor lor i pe bun dreptate. SUA au fost mult mai puin afectate de ncetinirea ritmului
economic dect Europa. URSS - pe care zeii vruseser s-o distrug mai mti, apoi deveniser mai
complezeni -avea sentimentul c totul merge bine pentru ea. Leonid Brejnev, succesorul lui
Hruciov, care a condus ara n perioada de douzeci de ani pe care reformatorii sovietici aveau so numeasc epoca stagnrii", prea s aib mai multe motive de optimism i nu n ultimul rnd
pentru c criza petrolului din 1973 mrise de patru ori valoarea pe piaa internaional a uriaelor
depozite de petrol i de gaze naturale descoperite n URSS de la nceputul anilor '60.
Cu toate acestea, lsnd la o parte economia, existau acum dou elemente legate unul de altul care
preau s schimbe balana dintre cele dou superputeri. Primul era ceea ce prea o nfrngere i o
destabilizare a SUA, n momentul n care ara s-a lansat ntr-un rzboi important. Rzboiul din
Vietnam a demoralizat i a scindat naiunea prin intermediul televiziunii care prezenta scene din
rscoale, revolte, demonstraii antirzboinice; a dus la o nfrngere previzibil i la retragerea,
zece ani mai trziu (1965-1975); i, ceea ce a fost nc i mai important, a demonstrat izolarea
SUA. Pentru c nici unul dintre aliaii europeni ai SUA nu a trimis nici mcar un contingent de
trupe care s lupte alturi de forele SUA. De ce s-au bgat SUA ntr-un
287
rzboi condamnat de la bun nceput, mpotriva avertismentului dat de ambii si aliai, de rile
neutre, ba chiar i de URSS*, este aproape imposibil de neles, altfel dect ca o parte component
a acelui nor gros de nenelegere, confuzie i paranoia prin care i-au croit drum n istorie toi
actorii principali ai rzboiului rece.
i, ca i cum Vietnamul nu ar fi fost suficient pentru a demonstra izolarea Americii, rzboiul de
Yom Kippur din 1973 dintre Israel, cruia SUA i ngduise s devin aliatul su cel mai apropiat
din Orientul Mijlociu, i forele sprijinite de sovietici ale Egiptului i ale Siriei au subliniat i mai
mult acest lucru. Cci n momentul n care Israelul, strivit de lipsa de avioane i de muniie, s-a
adrest SUA pentru a-i trimite ntriri i armament, aliaii europeni - cu excepia singurului cap de
pod al fascismului antebelic care a fost Portugalia, nu au permis Statelor Unite nici mcar s-i
utilizeze bazele de pe teritoriul lor n acest scop. (Aprovizionarea Israelului s-a fcut prin Azore.)
SUA credeau- nimeni nu nelege prea bine de ce - c propriile lor interese erau n joc. Secretarul
de stat al SUA, Henry Kissinger, a declarat chiar prima alert nuclear de dup criza rachetelor
din Cuba, aciune caracteristic prin nesinceritatea ei brutal pentru acest operator abil i cinic.
Ea nu i-a tulburat pe aliaii Americii, mult mai ngrijorai de problemele lor de aprovizionare cu
petrol din Orientul Mijlociu dect de sprijinirea unei conspiraii regionale a SUA despre care
Washingtonul susinea fr putere de convingere c ar fi esenial pentru lupta global mpotriva
comunismului. Pentru c, prin intermediul OPEC, statele arabe din Orientul Mijlociu au fcut tot
ce au putut pentru a bloca sprijinul ctre Israel, ntrerupnd aprovizionarea cu petrol i ameninnd
cu un embargou total. Fcnd acest lucru i-au descoperit capacitatea de a mri preul mondial al
petrolului. i minitrii de externe ai lumii nu au putut s nu observe c atotputernica SUA nu a
fcut sau nu a putut s fac nimic n aceast privin.

Vietnamul i Orientul Mijlociu au slbit SUA dei, n ansamblu, nu au modificat echilibrul celor
dou superputeri sau natura confruntrilor din diversele teatre regionale ale rzboiului rece. Cu
* Dac vrei, n-avei dect s v ducei i s luptai n junglele din Vietnam. Francezii au luptat
acolo apte ani i pn la urm tot au trebuit s renune. Poate c americanii au s reueasc s
reziste ceva mai mult, dar n cele din urm tot vor trebui i ei s renune" - Hruciov ctre Dean
Rusk, n 1961 (Beschloss, 1991, p. 649).
288
toate acestea, ntre 1974 i 1979 a aprut un nou val de revoluii pe o mare parte a globului (v.
cap. 15). Acesta, al treilea din Durata Scurt a Secolului XX, lsa impresia c ar putea s
modifice echilibrul de fore dintre cele dou superputeri n defavoarea SUA, ntruct mai multe
regimuri din Africa, Asia, ba chiar i de pe pmntul Americii erau atrase de sovietici i -mai
concret- ofereau URSS baze militare, n special navale, n afara teritoriului ei continental.
Coincidena dintre acest al treilea val revoluionar i momentul eecului public american a fost
cea care a generat cel de-al doilea rzboi rece. Dar el a coincis i cu optimismul i mulumirea de
sine nregistrate n Uniunea Sovietic a lui Brejnev din anii '70. Aceast faz a conflictului s-a
desfurat sub forma unei combinaii de rzboaie locale din Lumea a Treia, purtate indirect de
SUA, care acum evitau greeala fcut n Vietnam de a-i fi angajat n lupt propriile trupe, i
prin accelerarea fr precedent a cursei narmrilor nucleare. Prima form a conflictului nu prea
att de evident iraional ca cea de-a doua.
ntruct situaia din Europa se stabilizase n mod att de clar, nct nici revoluia portughez din
1974, nici sfritul regimului lui Franco din Spania nu au reuit s-o modifice, liniile de demarcaie
fuseser trasate ntr-adevr foarte clar, cele dou superputeri i-au mutat confruntrile n Lumea a
Treia. Destinderea din Europa oferise SUA sub conducerea lui Nixon (1968-1974) i lui
Kissinger, ocazia s repurteze dou succese importante: expulzarea sovieticilor din Egipt i, ceea
ce era cu mult mai important, recrutarea neoficial a Chinei n aliana antisovietic. Noul val de
revoluii, cele mai multe mpotriva vechilor regimuri conservatoare pe care SUA le apra pe plan
global, a dat URSS ansa de a prelua din nou iniiativa. Fostul imperiu colonial portughez
(Angola, Mozambic, Guineea, Capul Verde) s-a prbuit i noile regimuri au intrat sub controlul
comunitilor. Revoluia 1-a rsturnat de la putere pe mpratul Etiopiei, dup care aceasta a
nceput s priveasc tot spre rsrit. Marina militar sovietic se dezvoltase rapid i dobndise o
mulime de baze noi importante pe ambele maluri ale Oceanului Indian. n momentul n care s-a
prbuit i ahul Iranului, opinia public american a fost cuprins de o adevrat isterie. Cci
cum altfel am putea explica opinia american - dect, poate, prin necunoaterea uluitoare a
topcjgrafiei asiatice -, exprimat cu toat seriozitatea la momentul respectiv, c intrarea trupelor
sovietice n
289
Afghanistan a marcat primul pas al naintrii sovietice care avea s ating n curnd Oceanul
Indian i Golful Persic)*.
Autosatisfacia nejustificat a sovieticilor a ncurajat aceast atitudine. Cu mult nainte ca
propaganditii americani s explice,/?os? factum, cum avuseser SUA de gnd s ctige rzboiul
rece fcn-du-1 pe adversarul su s dea faliment, regimul Brejnev a nceput s dea faliment de la
sine, aruncndu-se ntr-un program de narmare care a mrit cheltuielile militare cu 4-5% n
fiecare an, pe o perioad de douzeci de ani ncepnd din 1964. Cursa narmrilor nu avea nici un
rost, ns oferea URSS satisfacia de a fi n stare s pretind c a ajuns la paritate cu SUA n
privina lansatoarelor de rachete n 1971 i c i devenise cu 25% superioar n 1976 (dar era cu
mult n urma Americii n privina focoaselor). Micul arsenal nuclear al sovieticilor a inut n loc
armata american n perioada crizei din Cuba; amndou superputerile ajunseser s aib deja

suficient armament ca s se transforme una pe alta de mai multe ori n grmezi de moloz. Efortul
sovietic sistematic de a-i construi o marin militar prezent n ntreaga lume sau mai degrab ntruct principala putere sovietic era n submarine - sub oceane nu era mult mai raional n
termeni strategici, dar cel puin era de neles ca gest politic din partea unei superputeri globale
care pretindea c este purttoarea de stindard a lumii. ns simplul fapt c URSS nu mai accepta
s se limiteze la graniele ei continentale i-a convins pe militanii americani ai rzboiului rece c
supremaia occidental va nceta dac nu va fi consolidat printr-o nou manifestare de for.
ncrederea crescnd a Moscovei, care a ndemnat-o s renune la precauiile perioadei de dup
Hruciov n afacerile internaionale, le-a confirmat prerea.
Bineneles c isteria de la Washington nu se baza pe un raionament realist. n realitate, puterea
SUA, diferif de prestigiul SUA, era net superioar puterii sovietice. Iar n ceea ce privete
economia i tehnologia celor dou lagre, superioritatea occidental (i japonez) era n afar de
orice dubiu. Sovieticii, duri i inflexibili, au reuit prin eforturi titanice s construiasc cea mai
puternic economie la nceputul anilor' 80 (ca s-1 citm pe Jowitt, 1991, p.78), dar la ce-i
folosea Uniunii Sovietice la mijlocul anilor '80 faptul c producea cu 80% mai mult oel, de dou
ori mai mult fier brut i de
* Opinia dup care sandinitii nicaraguani ar fi adus primejdia la cteva zile de mers cu camionul
de frontiera texai a fost o alt mostr caracteristic de geopolitic bazat pe atlasul colar.
290
cinci ori mai multe tractoare dect SUA, dac nu reuise s se adapteze la o economie care
depindea de silicon i software? Nu a existat absolut nici o dovad i nici bnuial c URSS ar fi
dorit rzboi (dect poate mpotriva Chinei), ca s nu mai vorbim de plnuirea unui atac militar
mpotriva Occidentului. Scenariile febrile de atacuri nucleare care veneau de la militanii
occidentali ai rzboiului rece i din partea publicitii guvernamentale la nceputul anilor '80 ai
secolului nostru au fost autoprovocate. Ele au avut efectul de a-i convinge pe sovietici c era
oricnd posibil un atac nuclear din partea Occidentului ndreptat mpotriva lor, ba chiar - aa cum
s-a ntmplat n anumite momente din 1983 - c era iminent (Walker, 1993, cap. 11), i de a pune
capt celei mai ample micri antinucleare pentru pace din Europa, campania mpotriva
desfurrii unui nou tip de rachete pe btrnul continent.
Istoricii secolului al XXI-lea, departe de memoriile vii ale anilor '70 i '80 ai secolului nostru, vor
fi nedumerii de aparenta nebunie a acestei izbucniri de febr militar, de retoric apocaliptic i
de comportamentul adesea bizar al guvernelor SUA pe plan internaional, mai ales n primii ani ai
preedintelui Reagan (1980-1988). Vor trebui s aprecieze profunzimea traumelor subiective ale
nfringerii, neputina i infamia public care au mcinat sistemul politic american n anii '70 i
care au devenit i mai dureroase din cauza vizibilei dezordini a preediniei americane n anii n
care RichardNixon (1968-1974) a trebuit s demisioneze n urma unuii scandal ruinos, urmat
apoi de doi succesori neglijabili. Totul a culminat cu episodul diplomailor americani inui
ostatici n Iran, cu revoluia roie din dou mici state din America Central i o a doua criz
mondial a petrolului, atunci cnd OPEC-ul a ridicat din nou preurile la un nivel record.
Politica lui Ronald Reagan, ales preedinte n 1980, poate fi neleas numai ca o ncercare de a
terge umilina, demonstrnd supremaia incontestabil i invulnerabilitatea SUA, dac e nevoie
chiar i prin msuri de for militar mpotriva unor inte nemicate, cum a fost invadarea micii
insule Granada din marea Caraibilor, n 1983, atacul naval i aerian masiv mpotriva Libiei
(1986) i invadarea nc i mai masiv i mai lipsit de sens a republicii Panama (1989). Reagan,
poate tocmai pentru c fusese actor la Hollywood, a neles starea de spirit a poporului su i
profunzimea rnilor pe care le suferise n respectul fa de sine. n cele din urm, traumatismul a

fost vindecat de prbuirea neprevzut i neateptat a principalului adversar al SUA, n urma

creia aceasta a rmas cea mai mare putere de pe glob.
291
Dar chiar i atunci, putem sesiza n rzboiul din Golf (1991) mpotriva Iraqului o recompens
ntrziat pentru momentele penibile din 1973 i 1979 cnd cea mai mare putere a lumii nu a
reuit s reacioneze nicicum fa de consoriul unor state slabe din Lumea a Treia care ameninau
s-i taie aprovizionarea cu iei.
Cruciada mpotriva Imperiului Ru" creia - cel puin n public - i-au consacrat energia
preedintele Reagan i guvernul acestuia era destinat aadar s reprezinte o terapie pentru SUA
i mai puin o ncercare practic de a restabili echilibrul de puteri n lume. Acest lucru a fost
realizat tacit la sfiritul anilor '70, cnd NATO - sub conducerea unui preedinte american
democrat i a unor guverne social-democrate n Germania i n Anglia - i-a nceput propria
renarmare, iar noile state de stnga din Africa au fost inute n ah nc de la nceput de micrile
sau statele sprijinite de SUA, cu destul de mult succes n Africa central i de sud, unde SUA
puteau aciona mpreun cu formidabilul regim de apartheid din Republica Africa de Sud, ceva
mai puin ns n Cornul Africii. n ambele zone, sovieticii au beneficiat de ajutorul inestimabil al
forelor expediionare cubaneze, care confirmau ataamentul lui Fidel Castro fa de revoluia din
Lumea a Treia, precum i loialitatea acestuia fa de aliana cu URSS. Contribuia lui Reagan la
rzboiul rece a fost de un tip diferit.
Aceasta nu a fost att de ordin practic, ct mai ales ideologic -parte component a reaciei
occidentale la frmntrile epocii tulburrilor i a incertitudinilor n care prea s alunece
omenirea dup ncheierea epocii de aur (v. cap. 14). A luat sfirit o lung perioad de guvernare
moderat socialrdemocrat, cci politica social i economic a epocii de aur prea s fi dat gre.
Guvernele de dreapta, angajate n diverse forme egoiste de afaceri i de politic de laissez-faire,
au venit la putere n mai multe ri njurul anului 1980. Printre acestea, Reagan i nenfricata i
teribila doamn Thatcher din Anglia (1979-1990) au fost figurile cele mai proeminente. Pentru
aceast nou dreapt, capitalismul bunstrii sponsorizat de stat din anii '50 i '60 nu mai era de
actualitate, cci din 1973 el a artat ntotdeauna ca un fel de sub-varietate a acelui socialism
(calea spre servitute", cum a numit-o economistul i ideologul von Hayek), a crui etap ultim
era pentru ei URSS. Rzboiul rece purtat de Reagan nu era ndreptat numai mpotriva imperiului
ru" din exterior, ci i mpotriva memoriei lui Franklin D. Roosevelt din interiorul rii: mpotriva
statului bunstrii, ca i mpotriva oricrui alt stat intrus. Dumanii si erau n egal msur
liberalismul i comunismul.
292
ntruct URSS s-a prbuit la puin timp dup ncheierea mandatului lui Reagan, publicitii
americani s-au simit ndreptii s pretind c fusese rsturnat de o campanie militant
ndreptat spre distrugerea ei. SUA purtaser i ctigaser rzboiul rece i i nvinseser net
inamicul. Dar nu trebuie s lum n serios aceast versiune din 1980 a cruciailor. Nu a existat
nici un semn c SUA s-ar fi ateptat sau ar fi prevzut prbuirea iminent a URSS i nici nu au
fost pregtite s-i fac fa atunci cnd s-a petrecut. Fr ndoial c spera s fac presiuni asupra
economiei sovietice despre care fuseser informate (n mod eronat) c este ntr-o form foarte
bun, capabil s susin o curs a narmrilor mpotriva SUA. La nceputul anilor '80, URSS era
privit (tot eronat) pa ar angajat ntr-o ofensiv global decisiv. n realitate, nsui
preedintele Reagan, indiferent ce fraze i puneau dinainte autorii discursurilor sale i indiferent
ce se ntmpla n mintea lui nu tocmai lucid ntotdeauna, credea sincer n coexistena dintre SUA
i URSS, dar ntr-o coexisten care s nu fie bazat pe echilibrul absurd al terorii nucleare
reciproce. Reagan visa o lume fr nici un fel de arme nucleare. i la fel gndea i noul secretar

general al partidului comunist al Uniunii Sovietice, Mihail Sergheevici Gorbaciov, aa cum s-a
vzut clar la summitul ciudat i emoionant din mohorta toamn subarctic din Islanda, n 1986.
Rzboiul rece s-a ncheiat atunci cnd ambele superputeri au recunoscut absurditatea sinistr a
cursei narmrilor nucleare i cnd una din ele sau amndou au crezut n sinceritatea celeilalte
cnd declara c dorete s-i pun capt. Probabil c a fost mai uor pentru un lider sovietic s ia
aceast decizie dect pentru unul american, fiindc jzboiul rece nu ajbst niciodat privit de
Moscova n acei termeni de cruciad att de familiari la Washington, poate i din cauz c nu era
nevoie s se in seama de opinia public i de emoiile acesteia. Pe de alt parte, tocmai din acest
motiv, era mai greu pentru un lider sovietic s conving Occidentul c vorbete sincer. Tocmai de
aceea omenirea i datoreaz att de mult lui Mihail Gorbaciov, care nu numai c a avut aceast
iniiativ, dar a i reuit de unul singur s conving guvernele SUA i ale celorlalte ri
occidentale c era sincer convins de ceea ce spunea. Nu trebuie totui s subestimm contribuia
lui Reagan, al crui idealism simplist i-a croit drum prin ecranul neobinuit de dens alctuit din
ideologi, fanatici, carieriti, disperai i rzboinici de profesie din jurul lui, care ncercau s-1
conving. Rzboiul rece s-a ncheiat cu cele dou ntlniri la cel mai nalt nivel, Reykjavik (1986)
i Washington (1987).
293
Oare sfritul rzboiului rece a adus dup sine i sfritul sistemului sovietic? Cele dou fenomene
snt separabile din punct de vedere istoric, dei evident c ntre ele exist o legtur. Tipul
sovietic de socialism pretinsese c este alternativa global a sistemului mondial capitalist. ntruct
capitalismul nu s-a prbuit i nici nu arat c ar avea de gnd s se prbueasc - dei nu putem
s nu ne ntrebm ce s-ar fi ntmplat dac toi debitorii socialiti i cei din Lumea a Treia s-ar fi
unit n 1981, refuznd s mai ramburseze mprumuturile luate de la occidentali -, perspectivele
socialismului ca economie mondial depindeau de capacitatea lui de a concura cu economia
mondial capitalist, refcut dup marea recesiune i dup cel de-al doilea rzboi mondial, i de
revoluia postindustrial" a comunicaiilor i a tehnologiei informaiilor de dup anii '70. Faptul
c socialismul rmnea n urm n ritm rapid era evident dup 1960. Nu mai era competitiv. n
momentul n care aceast concuren a luat forma unei confruntri ntre dou superputeri politice,
militare i ideologice, inferioritatea a devenit dezastruoas.
Ambele superputeri i-au distorsionat economiile printr-o uria i costisitoare curs a
narmrilor, dar sistemul capitalist mondial a putut s absoarb cele trei miliarde de dolari datorii
- n principal pentru cheltuieli militare - n care s-au aruncat SUA n anii '80, pn, atunci cel mai
mare stat-creditor al lumii. Nu a existat nimeni, nici n ar i nici n strintate, care s preia
presiunea cheltuielilor sovietice, care, n orice caz, reprezentau o proporie mult mai mare din
producia sovietic - probabil cam un sfert - dect cele apte procente din produsul general brut al
SUA care se acordau pentru cheltuieli de rzboi la mijlocul anilor '80. SUA, printr-o combinaie
de noroc istoric, i de politic, au vzut c investiiile lor se transform n economii att de
nfloritoare nct o depesc pe a lor. La sfritul anilor '70, Comunitatea European i Japonia la
un loc erau cu 60% mai mari dect economia SUA. Pe de alt parte, aliaii sovieticilor i rile
dependente de ei nu au reuit niciodat s se in singuri pe picioare. Au rmas o surs uria i
permanent de scurgere a miliarde de dolari din bugetul URSS. Din punct de vedere geografic i
demografic, rile napoiate ale lumii, a cror mobilizare revoluionar- spera Moscova - va
ajunge ntr-o zi predominant n lume, depind capitalismul, reprezentau 80% din lume. n
termeni economici, erau periferice. Ct despre tehnologie, ntruct superioritatea occidental
cretea aproape n ritm exponenial, nu exista concuren. Pe scurt, rzboiul rece a fost de la bun
nceput un rzboi ntre adversari inegali.
294

ns nu confruntarea ostil cu capitalismul i superioritatea acestuia au fost elementele care au

subminat socialismul, ci mai degrab combinaia dintre defectele tot mai evidente i mai
devastatoare ale economiei socialiste i accelerarea invadrii economiei socialiste de ctre
economia mondial capitalist, mult mai dinamic i mai avansat. n msura n care retorica
rzboiului rece vedea capitalismul i socialismul, lumea liber " i totalitarismul" ca cele dou
laturi ale unui canion peste care nu se putea arunca nici o punte* i care refuzau orice ncercare
de a trece, se poate spune chiar c, n lipsa unei sinucideri reciproce prin rzboiul nuclear, acesta
a asigurat supravieuirea adversarului mai slab. Cci, baricadat n spatele cortinei de fier, chiar i
economia slab, ineficient i planificat central a socialismului era viabil; chiar dac se tra i
se poticnea, nu ddea semne c avea s se prbueasc curnd**. Interaciunea dintre economiile
de tip sovietic i lumea economic capitalist de dup 1960 a fcut ca socialismul s fie
vulnerabil. n anii '70, cnd liderii socialiti s-au hotrt s exploateze noile resurse disponibile de
pe piaa mondial (preurile la iei, mprumuturile etc.) n loc s fac fa dificilei probleme a
reformrii propriilor economii lor, au nceput s-i sape singuri mormintele (v. cap. 16).
Paradoxul rzboiului rece a fost acela c nu confruntarea, ci destinderea a distrus i a ruinat n
ultim instan URSS.
ns, ntr-un anumit sens, extremitii rzboiului rece de la Washington nu au greit. Adevratul
rzboi rece, aa cum putem aprecia uor retrospectiv, a luat sfrit la summitul de la Washington
din 1987, dar acest lucru nu a putut fi universal recunoscut dect atunci cnd URSS a ncetat,
practic s mai fie o supraputere, sau chiar o putere, de orice fel. Patruzeci de ani de spaime i
suspiciuni, de semnare i de culegere a dinilor dragonului militar industrial nu se puteau terge
aa de uor din istorie. Roile mainilor de rzboi au mers mai departe n ambele tabere. Serviciile
secrete suspicioase i paranoice au continuat s suspecteze orice micare a celeilalte pri drept
un truc
* A se vedea semnificaia termenului de finlandizare" ca denumire a abuzului.
** Putem lua un caz extrem, mica republic comunist, muntoas a Albaniei, care era srac i
napoiat, dar a fost viabil timp de peste treizeci de ani, ct a fost practic nchis pentru lumea
exterioar. Numai atunci cnd zidurile care o aprau de economia mondial au fost drmate,
Albania s-a prbuit ntr-un morman de moloz economic.
* 295 '
viclean, menit s adoarm vigilena dumanului, ba chiar s-1 nfrng. Prbuirea imperiului
sovietic n 1989, dezintegrarea i dizolvarea URSS, ca atare, n anii 1989-1991 au fcut imposibil
s se pretind i cu att mai puin s se cread c nu s-a ntmplat nimic.
Dar, de fapt, ce s-a schimbat? Rzboiul rece a schimbat scena internaional sub trei aspecte. Mai
nti, a eliminat n totalitate sau a pus n umbr toate rivalitile i conflictele care au modelat
politica mondial de dinainte de cel de-al doilea rzboi mondial. Unele au disprut pentru c
dispruser imperiile epocii imperiale, iar o dat cu ele au disprut i rivalitile dintre puterile
coloniale legate de teritoriile dependente aflate sub guvernarea lor. Frana i Germania (de vest)
au ngropat securea dup 1947 nu pentru c un conflict franco-german ar fi devenit de neimaginat
- guvernele franceze s-au gndit tot timpul la el -, ci pentru c erau amndou membre n tabra
SUA, iar hegemonia Washingtonului asupra Europei occidentale nu permitea Germaniei s ias
de sub control. Dar chiar i aa, este uimitor ct de repede a disprut din vedere preocuparea
major a statelor de dup rzboi: anume, ctigtorii se temeau de refacerea nvinilor, iar nvinii
plnuiau cum s-i schimbe soarta. Puini occidentali au fost serios ngrijorai de revenirea
spectaculoas a Germaniei occidentale i a Japoniei la statutul de mari puteri, amndou narmate,
dei nu cu arme nucleare, pentru c fceau parte din aliana cu SUA. Chiar i URSS i aliaii si,
dei au denunat pericolul reprezentat de Germania, care le prilejuise o experien amar, au fcut

acest lucru mai mult n scopuri propagandistice dect dintr-o team real. Moscovei i era fric nu
de forele armate ale Germaniei, ci de rachetele NATO aflate pe teritoriul german. Dar dup
rzboiul rece puteau aprea i altfel de conflicte.
n al doilea rnd, rzboiul rece a ngheat situaia internaional stabiliznd astfel ceea ce era, n
esen, o stare de lucruri provizorie. Germania este exemplul cel mai elocvent. Timp de patruzeci
i ase de ani, ea a rmas mprit - defacto, dac nu chiar i de jure - n patru sectoare: sectorul
de vest, care a devenit n 1949 Republica Federal German; de mijloc, care a devenit n 1954
Republica Democrat German; i sectorul de est, dincolo de linia Oder-Neisse,
296
din care majoritatea germanilor au fost expulzai i a devenit apoi parte component a Poloniei i
a URSS. Sfritul rzboiului rece i dezintegrarea URSS au reunit cele dou sectoare de vest i au
lsat prile anexate de sovietici din Prusia Oriental detaate i izolate, separate de restul Rusiei
prin statul acum independent al Lituaniei. I-a lsat pe polonezi cu promisiunile germanilor de a
accepta frontierele din 1945, care nu-i linitesc. Stabilizarea nu a nsemnat pace. Cu excepia
Europei, rzboiul rece nu a fost o perioad cnd luptele au fost date uitrii. Abia dac exist un an
ntre 1948 i 1989 fr un conflict armat serios pe undeva. Cu toate acestea, diferendele au fost
inute sub control de frica de a nu provoca un rzboi deschis - adic nuclear - ntre superputeri.
Preteniile Iraqului asupra Kuwaitului, micul protectorat britanic extrem de bogat n petrol din
fundul Golfului Persic, independent din 1961, erau vechi i fuseser reiterate mereu. Ele nu au
dus la conflict pn cnd Golful Persic nu a ncetat s fie un punct aproape automat al confruntrii
dintre superputeri. nainte de 1989 este sigur c URSS, care era armurierul principal al Iraqului,
ar fi descurajat orice aventur a Bagdadului n acea zon.
Dezvoltarea politicii interne a statelor nu a fost, evident, ngheat n acelai fel - cu excepia
acelor schimbri care modificau sau preau s modifice atitudinea unui stat fa de superputerea
sa dominant. SUA nu erau mai nclinate s-i tolereze pe comuniti sau pe filocomuniti la putere
n Italia, Chile sau Guatemala dect erau dispui sovieticii s renune la dreptul de a trimite trupe
n statele freti cu guverne disidente ca Ungaria i Cehoslovacia. Este adevrat c URSS a
tolerat o varietate infinit mai mic de atitudini n regimurile satelite i prietene ale ei, dar, pe de
alt parte, capacitatea Ununii Sovietice de a se afirma n cadrul lor era mult mai mic. Chiar i
nainte de 1970 pierduse absolut orice fel de control asupra Iugoslaviei, Albaniei i 'Chinei. A
trebuit s tolereze un comportament foarte special din partea liderilor din Cuba i din Romnia;
ct despre rile ain Lumea a Treia, pe care le aproviziona cu arme i care mprteau ostilitatea
ei fa de imperialism, ei bine, asupra acestora nu avea nici un fel de control. Multe dintre ele
abia dac tolerau existena legal a partidelor comuniste. Cu toate acestea, combinaia de putere,
influen politic, mil i logica bipolaritii i a antiimperialismului au meninut divizarea lumii
mai mult sau mai puin stabil. Cu excepia Chinei, nici un stat important nu i-a schimbat tabra
dect ca urmare a unei revoluii interne, pe care superputerile nu au putut nici 5-0 nbue,
297
nici s-o prentmpine, aa cum au descoperit SUA n anii '70. Chiar i acei aliai ai SUA care
simeau c politica lor este tot mai mult ngrdit de alian -, ca guvernele germane de dup
1969 n privina a ceea ce numeau ele Ostpolitik, politica fa de rsrit -, nu s-au retras dintr-o
nelegere devenit din ce n ce mai deranjant. Neputincioas din punct de vedere politic,
instabil i imposibil de aprat ntr-o adevrat jungl internaional - regiunea dintre Marea
Roie i Golful Persic a continuat cumva s existe. Umbra ciupercii atomice garanta
supravieuirea nu a democraiilor liberale din Europa occidental, ci a unor regimuri ca cele din
Arabia Saudit i Kuwait. Rzboiul rece a fost cea mai bun perioad n care era bine s fii un
stat mic.

n al treilea rnd, rzboiul rece a umplut lumea cu o cantitate incredibil de arme. Era rezultatul
firesc al celor patruzeci de ani n care principalele state industrializate s-au ntrecut ntre ele ca s
se narmeze n vederea unui rzboi care putea s izbucneasc n orice moment. Patruzeci de ani n
care superputerile s-au ntrecut n ctigarea de prieteni i influen, mprind arme de-a lungul i
de-a latul pmntului, ca s nu mai vorbim de cei patruzeci de ani de rzboi constant, dar de mic
intensitate, care putea oricnd degenera ntr-un conflict major. Economiile puternic militarizate i
cu importante complexe militar-industriale aveau interesul s-i vnd produsele n strintate, fie
i numai pentru a-i liniti guvernele, dovedind c erau n stare i de altceva, nu numai s nghit
bugetele astronomice i neproductive din punct de vedere economic. Aceast situaie fr precedent pentru guvernele militare a asigurat o pia generoas, alimentat nu numai de largheea
superputerilor, ci i - dup revoluia preurilor la iei - de veniturile locale ale fotilor sultani i
eici din Lumea a Treia, care au crescut dincolo de limita imaginaiei. Economiile socialiste i
unele state capitaliste n declin, cum a fost Anglia, nu prea aveau ce altceva s exporte care s fie
competitive pe piaa mondial. Comerul cu moarte nu se fcea numai la nivelul guvernului.
Epoca gherilei i a terorismului a dat natere unei cereri crescute de arme uoare, portative i alte
dispozitive de ucidere, iar piaa lumii interlope din oraele de la sfritul secolului XX era i ea
pregtit s absoarb asemenea produse. n astfel de medii, mitraliera Uzi (Israel), carabina
Kalanikov (Rusia) i explozibilul Semtex (Cehia) au devenit arme casnice".
n felul acesta, rzboiul s-a perpetuat. Micile rzboaie care i asmuiser cndva pe clienii uneia
dintre superputeri mpotriva
298
clienilor celeilalte au continuat pe baz local dup ce s-a stins conflictul vechi, opunndu-se
celor care l lansaser i acum voiau s-1 ncheie. Rebelii UNITA din Angola au rmas n
continuare mpotriva guvernului, dei africanii de sud i cubanezii s-au retras din aceast ara
nefericit i dei SUA i ONU i-au dezavuat i au recunoscut partea advers. Nu au dus lips de
arme. Somalia - narmat mai nti de rui pe cnd mpratul Etiopiei era de partea SUA, i apoi
de SUA, cnd Etiopia revoluionar s-a ntors cu faa ctre Moscova -a intrat n perioada de dup
rzboiul rece ca un teritoriu lovit de o foamete crunt i pustiit de lupte anarhice ntre clanuri,
lipsit de absolut orice n afar de cantiti aproape nelimitate de arme, muniie, mine i mijloace
de transport militar. SUA i ONU s-au mobilizat pentru a aduce aici hran i pace, dar lucrul
acesta s-a dovedit mai greu de fcut dect inundarea rii cu arme. n Afghanistan, SUA au
distribuit en gros rachete i lansatoare antiaeriene manuale de tip Stinger gherilelor tribale
anticomuniste, calculnd, corect, c acestea vor perturba aviaia sovietic. Cnd ruii s-au retras,
rzboiul a continuat ca i cnd nimic nu s-ar fi ntmplat, cu excepia faptului c, n absena
avioanelor, tribalii au putut s exploateze ei nii cererea crescnd de lansatoare Stinger pe care
le-au vndut n profit pe piaa internaional de arme. n disperare de cauz, SUA s-au oferit s le
cumpere napoi la preul de 100 000 de dolari bucata, dar au fost ntmpinate cu un spectaculos
refuz {International Herald Tribune, p.24, 5/7/93; Republica 6/4/94). Au pit ca ucenicul vrjitor
al lui Goethe care a chemat spiritele i nu a mai putut s le stpneasc.
Sfritul rzboiului rece a dat brusc la o parte proptelele care, ineau n picioare vechea structur
internaional i, ntr-o msur care nu a fost nc apreciat', structurile sistemelor politice locale
din lume. Ceea ce a rmas este o lume dezorientat i n pragul prbuirii, pentru c nimic nu
nlocuiete acele sprijine. Ideea vehiculat ctva timp de purttorii de cuvnt americani, c vechea
ordine bipolar ar putea fi nlocuit printr-o nou ordine mondial" bazat pe o singur
superputere, care tocmai pentru c era singur prea mai puternic ca oricnd, s-a dovedit rapid a
fi nerealist. Nu mai exista ntoarcere la lumea de dinainte de rzboiul rece, pentru c se
schimbaser prea multe, dispruser prea multe. Toate jaloanele i pietrele de hotar se

prbuiser, toate hrile trebuiau redesenate. Politicienii i economitii obinuii cu un anumit fel
de lume au constatat c este greu, dac nu
299
chiar imposibil s aprecieze natura unor asemenea probleme. n 1947, SU A recunoscuser
necesitatea unui gigantic proiect imediat, care s refac economiile rilor vest-europene, pentru
c pericolul care le amenina - comunismul i URSS - era uor de definit. Consecinele
economice i politice ale prbuirii Uniunii Sovietice i Europei rsritene au fost nc i mai
dramatice dect tulburrile din Europa occidental i vor dovedi c au consecine pe termen mult
mai lung. Erau destul de previzibile la sfritul anilor '80, ba chiar vizibile -dar nici una dintre
economiile prospere ale capitalismului nu a tratat aceast criz iminent ca pe o urgen global
necesitnd o reacie rapid, pentru c urmrile ei politice nu erau uor de prevzut. Poate cu
excepia Germaniei, au reacionat cu ntrziere - i chiar i germanii au neles greit i au
subestimat natura problemei, aa cum aveau s demonstreze necazurile pe care le-au avut cu
anexarea fostei Republici Democrate Germane.
~
Consecinele ncetrii rzboiului rece ar fi fost enorme oricum, chiar dac nu ar fi coincis cu o
criz major a capitalismului i cu criza final a Uniunii Sovietice i a sistemului ei. ntruct
lumea istoricului este ceea ce s-a ntmplat i nu ceea ce s-ar fi putut ntmpla dac lucrurile ar fi
evoluat diferit, nu este cazul s analizm posibilitatea unor alte scenarii. Sfritul rzboiului rece
s-a dovedit a fi nu numai sfritul unui conflict internaional, ci i sfritul unei epoci: i asta nu
numai pentru est, ci pentru ntreaga lume. Exist momente istorice care pot fi recunoscute ca
atare chiar i de ctre contemporani, care i dau seama c acestea marcheaz sfritul unei epoci.
Anii din preajma lui 1990 au fost fr ndoial un astfel de moment de cotitur. Dar, n timp ce
toat lumea vedea clar c epoca veche se ncheiase, exista foarte puin certitudine cu privire la
natura i perspectivele lumii noi.
Un singur lucru prea ferm i ireversibil printre toate aceste incertitudini: schimbrile
extraordinare, fundamentale i fr precedent prin care trecuse economia mondial i, n
consecin, i societatea omeneasc n perioada de cnd ncepuse rzboiul rece. Acestea vor avea
sau vor trebui s aib un loc mult mai mare n crile de istorie ale mileniului al treilea dect
rzboiul din Coreea, crizele de la Berlin i din Cuba sau rachetele de croazier. Ctre aceste
transformri trebuie s ne ndreptm acum atenia.
Capitolul IX-ANII DE AUR
n ultimii patruzeci de ani, Modena a cunoscut adevratul mare salt nainte. Epoca dintre
Unificarea Italiei i pn acum a fost o lung perioad de ateptare, de modificri lente i
intermitente, nainte ca transformarea s se accelereze cu viteza fulgerului. Oamenii reuesc acum
s se bucure de un standard de via rezervat cndva numai unei elite restrnse.
- G. Muzzioli (1993, p.323)
Nici un om flmnd care este i treaz nu poate fi convins s-i dea ultimul dolar pe altceva dect
pe mncare. Dar o persoan bine hrnit, bine mbrcat, cu o cas frumoas i, n general, bine
ngrijit poate fi convins s cumpere un aparat de brbierit sau o periu de dini. Alturi de
preuri i costuri, cererile cosumatorului devin subiect de management.
- J.K. Galbraith, The New Industrial State (1967, p.24)
1
Cele mai multe fiine umane acioneaz ca istoricii: i recunosc
/- natura experienelor numai cnd privesc retrospectiv. Pe parcursul
anilor '50, mai ales n rile tot mai prospere numite dezvoltate",
muli oameni au devenit contieni de faptul c vremurile s-au

mbuntit simitor, mai ales dac se duceau cu gndul napoi la anii

301
de dinaintea celui de-al doilea rzboi mondial. Un premier britanic conservator a luptat i a
ctigat alegerile generale din 1959 cu lozinca Niciodat nu v-a mers aa de bine", declaraie fr
ndoial corect. Dar abia dup ce explozia industrial s-a ncheiat, n tulburii ani '70, care i
prevesteau pe traumaticii '80, observatorii - n principal economiti - au nceput s-i dea seama
c lumea, n special lumea capitalismului dezvoltat, trecuse printr-o faz excepional a istoriei,
poate unic. Au nceput s caute nume prin care s-o descrie: cei treizeci de ani glorioi ai
francezilor (Ies trente glorieuses), sfertul de secol de aur al anglo-americanilor (Marglin i Schor,
1990). Aurul strlucea i mai puternic pe fundalul ntunecatul deceniilor urmtoare de criz.
Exist mai multe motive care au fcut necesar att de mult timp pentru recunoaterea caracterului
de excepie al acestei perioade. Pentru SUA, care au dominat economia mondial dup cel de-al
doilea rzboi mondial, nu a fost chiar aa de revoluionar. SUA n-a fcut dect s continue
expansiunea din anii de rzboi care, aa cum am vzut, fuseser generoi numai cu aceast ar.
Nu a suferit nici un fel de daune, iar produsul naional brut i-a crescut cu dou treimi (Van der
Wee, 1987, p.30). La sfritul rzboiului asigura aproape dou treimi din ntreaga producie
industrial a lumii. Mai mult chiar, tocmai datorit dimensiunii i nivelului avansat al economiei
SUA, performanele lor din timpul anilor de aur nu au fost aa de impresionante ca ratele de
cretere ale altor ri, care porniser de la o baz mult mai modest. ntre anii 1950 i 1973 a
crescut mult mai lent dect oricare alt ar industrial, cu excepia Angliei, i, ceea ce este nc i
mai important, creterea ei nu a fost mai mare dect n cele mai dinamice dintre perioadele
anterioare ale dezvoltrii sale. n toate celelalte ri industriale, chiar i n Anglia, anii de aur au
dobort toate recordurile anterioare (Maddison, 1987, p.650). De fapt, pentru SUA, perioada
aceasta a fost, din punct de vedere economic i tehnologic, o perioad de relativ regres mai curnd
dect de progres. Diferena de productivitate pe or/om ntre SUA i celelalte ri a sczut i, dac
n 1950 aveau un venit naional brut pe cap de locuitor dublu fa de cel al Franei sau al
Germaniei, de cinci ori mai mare dect al Japoniei i cu jumtate mai mare dect cel al Marii
Britanii, statele celelalte au recuperat rapid distana i au continuat s fac acest lucru i n anii
'70 i '80.
Refacerea de pe urma rzboiului^ era prioritatea numrul unu pentru rile europene i pentru
Japonia, i n primii ani de dup 1945
302
i-au msurat succesele n funcie de ct de aproape ajunseser de un punct de referin pe care i1 fixaser n trecut, nu n viitor. n rile necomuniste, refacerea nsemna i nlturarea fricii de
revoluie social i de afirmare a comunismului, motenire a rzboiului i a micrilor de
rezisten. n timp ce cele mai multe ri (altele dect Germania i Japonia) i atinseser nivelul
antebelic la nceputul anilor '50, nceputurile rzboiului rece i persistena unor partide comuniste
puternice au descurajat euforia n Frana i n Italia. n orice caz, binefacerile materiale ale
creterii economice au avut nevoie de ceva timp ca s se fac simite. n Anglia, ele au devenit
palpabile abia pe la mijlocul anilor '50. nainte de aceast dat, nici un politician nu ar fi putut
ctiga alegerile cu o lozinc precum cea a lui Harold Macmillan. Chiar i ntr-o regiune aa de
prosper cum este Emilia-Calabria din Italia, binefacerile societii abundenei" nu au devenit
generale dect la sfiritul anilor '60 (Francia, Muzzioli, 1984, pp.327-329). Mai mult chiar, arma
secret a unei societi a abundenei populare, adic a lipsei omajului, nu a devenit general
dect n anii '60, cnd media omajului n Europa occidental era de 1,5%. n anii '50, Italia avea
aproximativ 8% omeri. Pe scurt, abia n anii '60 Europa a nceput s considere extraordinara
prosperitate ca pe un lucru dat pentru totdeauna. Mai muli observatori sofisticai au nceput s

presupun c de acum nainte lucrurile vor continua s mearg tot aa, mereu n sus. Nu exist
nici un motiv special s ne ndoim c orientarea spre cretere de la mijlocul anilor '70 nu va
continua s evolueze aa cum a evoluat i n anii '60", citim ntr-un raport al ONU din 1972. Nu
se prevede nici un fel de influen special care ar putea s modifice drastic mediul extern al
economiilor europene." Clubul rilor cu o economie capitalist avansat OE(D (Organizaia
pentru Cooperare Economic i Dezvoltare) i-a revizuit previziunile de cretere pentru viitor pe
msur ce treceau anii '60. La nceputul anilor '70 se atepta ca aceasta s fie de 5% (Glyn,
Hughes, Lipietz, Singh, 1990, p.39). Dar nu avea s fie aa.
Acum este limpede c anii d aur se refereau mai ales la rile capitaliste dezvoltate care, n
aceste decenii, au reprezentat aproximativ trei sferturi din producia mondial i peste 80% din
exporturile de produse manufacturiere (OECD, Impact, 1979, pp. 18-49). Un alt motiv pentru
care acest caracter specific al epocii a fost recunoscut cu ntrziere este i faptul c progresul
economic al anilor '50 a lsat impresia c este general i nu depinde de regimurile economice.
ntr-adevr,
303
la nceput se prea c noile pri socialiste a lumii snt n avantaj. Rata creterii n URSS, n anii
'50 a fost mai mare dect n orice ar occidental, iar economiile din Europa rsritean au
crescut aproape la fel de repede - mai repede dect rile napoiate i ceva mai ncet dect n cele
industrializate sau parial industrializate. Germania rsritean comunist rmsese totui n urma
Germaniei occidentale necomuniste. Chiar dac blocul est-european pierdut pasul n anii '60,
produsul intern brut pe cap de locuitor a crescut n anii de aur ceva mai repede dect n
principalele ri capitaliste industrializate. i totui, n anii- '60 s-a vzut clar c cel care mergea
nainte era capitalismul, nu socialismul.
Cu toate acestea, anii de aur au fost un fenomen generalizat la scara ntregii lumi, chiar dac
abundena general nu a fost resimit niciodat de majoritatea populaiei globului - cei care
triau n ri pentru a cror srcie i napoiere experii ONU ncercau s gseasc fel de fel de
eufemisme diplomatice. Dei populaia din Lumea a Treia cretea ntr-un ritm spectaculos numrul africanilor, al asiaticilor din est i sud s-a dublat n treizeci i cinci de ani ncepnd din
1950, iar numrul latino-americanilor a crescut nc i mai repede (World Resources, 1968, p.ll).
Anii '70 i '80 au fcut din nou cunotin cu foametea n mas, iar imaginea clasic, copilul
exotic muritor de foame, a de'venit o figur familiar pe ecranul de televizor privit n fiecare
sear dup cin. n timpul deceniilor de aur nu a existat nfometare n mas, dect cu excepia
unor situaii provocate de rzboaie sau de nebunia politic, aa cum a fost cazul n China. Pe
msur ce populaia globului a crescut, sperana de via s-a prelungit i ea cu apte ani -ba chiar
cu aptesprezece ani, dac comparm cifrele acestea cu cele de la sfriul ariilor '30 (Morawetz,
1977, p.48). Aceasta nseamn c producia de alimente a crescut mai repede dect populaia att
n rile dezvoltate, ct i n toate zonele importante ale lumii neindustriale, n anii '50 ea a crescut
cu peste 1% pe an pe cap de locuitor n toate regiunile lumii ;n curs de dezvoltare" , cu excepia
Americii Latine, dar chiar i aici a crescut, ns ceva mai puin. n anii '60 a continuat s creasc
n toate zonele lumii neindustriale, dar (din nou cu excepia Americii Latine) numai foarte puin.
Cu toate acestea, producia total de alimente a lumii srace att n anii '50, ct i '60 a crescut mai
rapid dect n lumea dezvoltat.
n anii '70, inegalitile dintre diversele pri ale lumii srace fac inutile asemenea cifre globale.
Anumite regiuni, cum ar fi America
304
Latin i Orientul ndeprtat se aflau cu mult nainte n ce privete creterea populaiei, n timp ce
Africa rmnea n urm cu peste 1% pe an. n anii '80, producia de alimente pe cap de locuitor a

lumii srace nu a crescut deloc n afara Asiei de sud i de est (dar chiar i aici unele ri au produs
mai puin dect n anii '70 - Bangladesh, Sri Lanka, Filipine). Anumite regiuni au rmas sub
nivelul lor din anii '70 sau au continuat chiar s scad, mai ales n Africa, America Central i n
Orientul Apropiat asiatic (Van der Wee, 1987, p.106; FAO, The State of Food, 1989, Anex,
tabelul 2, pp. 113-115).
ntre timp, problema rilor dezvoltate era aceea c produceau att de mult surplus de alimente,
nct nu mai tiau ce s fac cu ele, iar n anii '80 au hotrt s produc mult mai puin sau (ca n
Comunitatea European) s-i vnd munii de unt i lacurile de lapte sub costurile de producie,
subminndu-i astfel pe productorii din rile srace. Era mai ieftin s cumperi unt olandez n
insulele Caraibe dect n Olanda. n mod curios, contrastul dintre surplusul de produse alimentare,
pe de o parte, i oamenii care mureau de foame, pe de alt parte, care indignase att de profund
lumea n timpul marii recesiuni a anilor '30, a provocat mult mai puine comentarii la sfritul
secolului XX. Era un aspect al divergenelor crescnde dintre lumea bogat i cea srac, devenit
tot mai evident ncepnd din anii '60.
Evident, lumea industrial se extindea pretutindeni: n regiunile capitaliste i socialiste i n
Lumea a Treia. In vechiul Occident erau exemple dramatice de revoluie industrial, aa ca n
Spania i n Finlanda. n lumea rilor socialiste, ri eminamente agricole ca Bulgaria i Romnia
au dobndit sectoare industriale importante. n Lumea a Treia, dezvoltarea cea mai spectaculoas
a aa-numitelor ri recent industrializate" s-a produs dup anii de aur, dar peste tot numrul
rilor dependente n primul rnd de agricultur, cel puin pentru a-i finana importurile din restul
lumii, a sczut simitor. La sfritul anilor '80, numai cincisprezece state plteau pentru jumtate
sau mai mult de jumtate din importurile lor cu exporturi de produse agricole. Cu o singur
excepie (Noua Zeeland), toate se aflau n Africa subsaharian i n America Latin (FAO, The
State of Food, 1989, Anex, tabelul 11, pp. 149-151).
Economia lumii cretea aadar ntr-un ritm exploziv. n anii '60 era evident c nu mai existase
niciodat aa ceva. Producia mondial a produselor manufacturiere a crescut de patru ori ntre
1950 i 1970 i, ceea ce este i mai impresionant, comerul internaional cu produse finite a
crescut de zece ori. Aa dup cum am vzut, producia agricol
305
mondial a crescut i ea brusc, dei nu chiar att de spectaculos. Aceasta a crescut nu att prin
introducerea de noi terenuri n exploatare (aa cum se ntmplase att de des n trecut), ci prin
mrirea productivitii. Produciile de cereale la hectar s-au dublat aproape ntre 1950-52 i 198082 i au crescut de mai mult de dou ori n America de Nord, Europa de vest i Asia de est.
Unul din produsele secundare ale acestei extraordinare explozii a produciei a trecut neobservat
pe atunci, dei, privit retrospectiv, era amenintor nc de atunci: poluarea i deteriorarea
mediului ambiant, n timpul anilor de aur, problema aceasta nu s-a bucurat de atenie dect din
partea unor entuziati ai vieii n natur i ali protectori ai raritilor umane i naturale, pentru c
ideologia dominant a progresului considera ca ceva de la sine neles dominaia omului asupra
naturii, pe care o socotea msura progresului uman. Din acest motiv, industrializarea din rile
socialiste a fost cu deosebire oarb la consecinele ecologice ale construciilor masive din cadrul
unui sistem industrial arhaic, bazat pe fier i fum. Chiar i n Occident, vechea lozinc a
oamenilor de afaceri Unde este fum, este i cupru", nelegnd prin asta c poluarea nseamn
bani, era n continuare irefutabil, mai ales pentru constructorii de osele i antreprenorii de
construcii care descopereau din nou ce profituri incredibile se pot realiza n aceast epoc de
revigorare industrial prin speculaii care nu puteau da gre. Nu trebuia dect s atepi ca
valoarea unui anumit teren de construcii s creasc ct mai mult. O singur cldire bine situat
putea s-1 fac pe un om multimilionar, practic fr nici un fel de costuri, ntruct el putea s

mprumute bani garantnd cu viitoarea lui construcie i s mprumute mai departe, deoarece
valoarea terenului (cldit sau necldit, ocupat sau liber) continua s creasc. n cele din urm, ca
ntotdeauna, a urmat i o prbuire - anii de aur s-au ncheiat, ca alte boom-uri anterioare, printrun colaps al bncilor i al industriei construciilor. Dar pn atunci, centrele oraelor mari sau
mici au fost demolate i dezvoltate" n toat lumea, distrugndu-se uneori cu aceast ocazie
centre medievale ca Worcester din Anglia sau capitale coloniale spaniole, cum este cazul Liniei
(Peru). Cum autoritile din est i din vest au descoperit c un fel de metode de producie n serie
pot fi utilizate i n construcia de locuine, au umplut periferiile oraelor cu blocuri construite
rapid i ieftin, astfel c anii '60 vor rmne probabil ca cea mai dezastruoas perioad din istoria
urbanizrii.
306
n realitate, departe de a se preocupa de mediul ambiant, oamenii preau s aib motive de
automulumire, cci rezultatele polurii din secolul al XlX-lea cedaser n faa tehnologiei
secolului XX i a contiinei ecologice. Oare simpla interzicere a arderii crbunilor n Londra, n
anul 1953, nu eliminase dintr-o singur lovitur ceaa impenetrabil, att de familiar, care invada
periodic oraul n romanele lui Charles Dickens? i oare nu au nceput civa ani mai trziu s
noate din nou petii n Tamisa? Fabrici mai mici, mai curate, mai linitite s-au rspndit n jurul
satelor n locul uriailor montri care scoteau fum pe nri i nsemnau nainte industrie".
Aeroporturile au luat locurile grilor de cale ferat ca elemente reprezentative ale transportului.
Pe msur ce satele se goleau, oamenii - sau cel puin, cei din clasa de mijloc, care se mutau n
satele prsite - se puteau simi mai aproape ca oricnd de natur.
Totui nu se poate nega c impactul activitilor umane asupra naturii - mai nti urbane i
industriale, dar mai trziu s-a vzut c i asupra celei agricole - a crescut brusc ncepnd de la
mijlocul secolului. Acest lucru s-a datorat n bun msur folosirii din ce n ce mai intens a
combustibililor fosili (crbune, petrol, gaze naurale etc.) ale cror reziduuri i-au preocupat pe
oameni nc de la mijlocul secolului al XlX-lea. Noile surse de energie au fost descoperite mai
repede dect au putut fi utilizate. Consumul total de energie a crescut brusc - n SUA s-a triplat
ntre 1950 i 1973 (Rostow, 1978, p. 256; tabelul III, p. 58) i nu este deloc surprinztor. Unul din
motivele pentru care anii de aur au fost de aur este acela c preul la un baril de petrol din Arabia
Saudit fusese n medie de mai puin de 2 dolari n toat perioada dintre 1950 i 1973, fcnd
astfel ca energia s fie ridicol de ieftin. Culmea, abia dup 1973, cnd cartelul productorilor de
petrol OPEC a decis s cear preul maxim pe care l va putea suporta piaa, ecologii au luat n
serios efectele circulaiei pe ba'z de motoare cu ardere intern, care nnegreau deja cerul marilor
orae i din zonele puternic motorizate ale lumii - n special n America. Smogul a devenit
imediat preocuparea major i este de neles. Emanaiile de bioxid de carbon care au nclzit
atmosfera s-au triplat aproape ntre 1950 i 1973, ceea ce nseamn c concentraia acestui gaz n
atmosfer a crescut cu aproape 1 % pe an (WorldResources, Tabelul 11.1, p.318; 11.4, p.319; V.
Smil, 1990, p.4, fig.2). Producia de clorfluorcarbon, substan chimic care afecteaz stratul de
ozon, a crescut aproape vertical. La sfiritul rzboiului, cele dou substane abia dac erau
307
utilizate, dar n 1974, peste 300 000 de tone dintr-un compus i peste 400 000 de tone din cellalt
erau eliberate n atmosfer n fiecare an (World Resources, Tabelul 11.3, p.319). rile
occidentale bogate generau partea cea mai mare a acestei poluri, dar industrializarea deosebit de
murdar a URSS producea aproape la fel de mult bioxid de carbon ca i SUA i de cinci ori mai
mult n 1985 dect n 1950. n privina produciei pe cap de locuitor, SUA erau, evident, cu mult
mai nainte. Numai n Anglia a sczut cantitatea emis pe cap de locuitor n aceast perioad
(Smil, 1990, Tabelul I, p. 14).

Iniial, aceast uimitoare explozie a economiei prea s nu fie nimic altceva dect o versiune
gigantic a ceea ce se ntmplase i mai nainte. Era un fel de globalizare a strii SUA de dinainte
de 1945, dac se lua ara ca model de societate capitalist industrial. i chiar aa a i fost, ntr-o
anumit msur. Epoca automobilului sosise de mult n America de Nord, dar dup rzboi ea a
trecut i n Europa i ulterior, ceva mai modest, i n lumea socialist i n rindul clasei de mijloc
din America Latin, n timp ce combustibilul ieftin fcea ca autobuzul i camionul s fie
principalele mijloace de transport a celei mai mari pri a populaiei globului. Dac progresul
societii occidentale abundente poate fi msurat dup nmulirea numrului de maini particulare
- de la cele 750 000 de maini din Italia n 193 8, se ajunsese, n aceeai ar, la cincisprezece
milioane n 1975 (Rostow, 1978, p.212; Anuarul statistic al ONU, 1982, Tabelul 175, p.960)
-dezvoltarea economic a multor ri din Lumea a Treia putea fi msurat dup ritmul de cretere
al numrului lor de camioane.
O mare parte din explozia industrial a fost orientat aadar spre producia de mas. Modelul
oferit de producia n serie a lui Henry Ford s-a rspndit peste oceane n noile industrii ale
automobilului, n timp ce n SUA principiul lui Ford a fost extins la noi ramuri de producie, de la
construcia de locuine la industria alimentar (McDonald a fost un astfel de exemplu al
producfiei postbelice n serie). Bunuri i servicii rezervate cndva numai unor minoriti erau
acum puse la dispoziia pieei largi, un alt exemplu fiind acela al cltoriilor spre plajele nsorite.
nainte de rzboi niciodat nu cltoriser spre America Central i zona Caraibelor mai mult de
308
150 000 de nord-americani, ns ntre 1950 i 1970 numrul lor a trecut de la trei sute de mii la
apte-milioane (Statistica istoric a SUA, I, p.403). Cifrele pentru Eurpp^a au fost chiar i mai
spectaculoase, ceea ce nu este de mirare. Spania, care practic nu a avut nici un fel de turism de
mas nainte de anii '50, a primit peste cincizeci i patru de milioane de strini pe an la sfritul
anilor '80, numr depit numai foarte puin de cele cincizeci i cinci de milioane ale Italiei. Ceea
ce fusese un lux cndva a devenit standardul obinuit de confort, cel puin n rile bogate:
frigiderul, maina de splat, telefonul. n. 1971, n lume existau peste 270 de milioane de
telefoane, cele .mai multe n America de Nord i n Europa, i viteza cu care cretea numrul lor
se accelera continuu. Zece ani mai trziu, acesta se dublase. In economiile dezvoltate era mai mult
de un telefon la fiecare doi locuitori (Statistica ONU, 1985, Tabelul 19, p.63). Pe scurt, era posibil
acum pentru ceteanul de condiie medie din aceste ri s triasc aa cum pe vremea prinilor
lui triser numai oamenii bogai - evident, cu excepia faptului c mecanizarea nlocuise
servitorii.
Cu toate acestea, ceea ce ne uimete cel mai mult n legtur cu aceast perioad este msura n
care progresul economic a fost sprijinit de revoluia tehnic. Astfel a crescut numrul produselor
de tip vechi, acum simitor mbuntite, dar au aprut i multe altele, care ar fi fost de
neimaginat nainte de rzboi. Anumite produse revoluionare, cum ar fi materialele sintetice
cunoscute sub numele de plastic", apruser chiar nainte de rzboi, ca de pild nailonul (1935),
polistirenul i polietilena. Altele, ca televiziunea i nregistrarea pe band magnetic, abia
trecuser de stadiul experimental. Rzboiul, cu exigenele lui tehnologice nalte, a pregtit un
numr de procese revoluionare folosite ulterior n viaa civil, n special n tabra britanicilor
(preluate apoi de SUA), mai puin n tabra german: radarul, motorul cu reacie, diversele idei i
tehnici care au pregtit terenul pentru electronica postbelic i pentru tehnologia informatic.
Fr ele, tranzistorul (inventat n 1947) i primele computere digitale civile (1946) ar fi aprut
probabil cu mult mai trziu. Poate c, din fericire, energia nuclear, mobilizat n primul rnd n
timpul rzboiului pentru distrugere, a rmas mult n afara economiei civile, cu excepia
contribuiilor (deocamdat) marginale la producerea de energie electric a lurf - aproximativ

5% n 1975. Dac aceste inovaii s-au bazat pe tiina interbelic sau postbelic, pe tehnica
interbelic sau pe avntul comercial decisiv de dup 1945 - circuitele integrate au
309
aprut n anii '50, laserele n 1960 - nu are prea mare importan pentru problema noastr. Cu o
singur excepie. Mai mult dect oricare din perioadele precedente, epoca de aur s-a bazat pe cele
mai avansate i adesea ezoterice cercetri tiinifice, care i-au gsit apoi aplicaie n anii imediat
urmtori. Industria i agricultura au trecut pentru prima oar decisiv dincolo de tehnologia
secolului al XlX-lea (v. cap. 18).
Trei lucruri trebuie remarcate n legtur cu revoluia tehnologic pe care este necesar s le
evideniem. n primul rnd, a transformat n mod radical viaa de zi cu zi n rile bogate ale lumii
i chiar, ntr-o msur ceva mai mic, i n lumea celor sraci, unde radioul putea ajunge acum
pn n satele cele mai ndeprtate datorit tranzistorilor i bateriilor miniaturizate cu folosin
ndelungat, acolo unde revoluia verde" a transformat culturile de orez i gnu i unde sandalele
de plastic au nlocuit picioarele goale. Orice european care citete aceste rnduri va putea
confirma aceste lucruri dac i face un inventar rapid al bunurilor sale. Cea mai mare parte a
coninutului frigiderului sau a congelatorului (nainte de 1945 multe familii nu aveau nici una,
nici alta) este de tip nou: alimente congelate i deshidratate, produse semifabricate ale fermelor
de psri, carne mpnat cu enzime i diverse alte substane ca s-i modifice gustul etc.
(Considine, 1982, pp. 1164 .u.), ca s nu mai vorbim de produsele proaspete importate pe calea
aerului din partea opus a globului, ceea ce ar fi fost absolut imposibil altdat.
n comparaie cu anul 1950, cantitatea de materiale naturale sau tradiionale - lemn, metal tratat
dup moda veche, fibre naturale i chiar ceramic din buctriile noastre, mobilele i hainele
de pe noi au disprut ntr-o proporie spectaculoas, dei tapajul fcut n jurul fiecrui nou produs
al industriei de cosmetic a fost aa de mare, nct a pus n umbr gradul de noutate i producia
extrem de diversificat i crescut. Revoluia tehnologic a ptruns n asemenea msur n
contiina consumatorului, nct noutatea a devenit principalul motiv de atracie pentru
cumprtor, ncepnd de la detergenii sintetici (care au nceput s se rspndeasc n anii '50)
pn la computerele de nalt clas. Ideea a fost c nou" nu nsemna numai mai bun, ci i
incomparabil mai avansat.
Ct despre produsele care reprezint evident o noutate tehnologic, lista lor este nesfirit i nu
necesit nici un fel de comentarii: televiziunea, discurile pe baz de vinii (LP-urile au aprut n
1948), urmat de benzi (benzile-casete au aprut n anii '60) i
310
compact-discuri, aparatele de radio teici, cu tranzistori - autorul rndunlor de fa a primit primul
aparat de radio cu tranzistori n anii '50 de la un prieten japonez -, ceasuri digitale, calculatoare de
buzunar, cu" baterii sau cu lumin solar, precum i diverse alte aparate electronice casnice,
aparate de fotografiat i echipament video. i nu cel mai puin important aspect n legtur cu
aceste inovaii este continua lor miniaturizare, care a avut drept efect portabilitatea lor, ceea ce lea mrit considerabil vandabilitatea i raza de aciune. Revoluia tehnic a fost simbolizat i de
produsele aparent neschimbate care, totui, dup cel de-al doilea rzboi mondial au fost
transformate de la un capt la altul, cum ar fi ambarcaiunile de divertisment. Catargele i
carenele lor, pnzele i ftnghiile, echipamentul de navigaie nu mai au nimic comun cu
ambarcaiunile de acest fel din perioada interbelic dect forma i funcia.
n al doilea rind, cu ct tehnologia a devenit mai complex, cu att a fost mai complex drumul de
la descoperire sau invenie la producie i cu att mai elaborat i mai costisitor procesul strbaterii
lui. Cercetarea i dezvoltarea" au devenit eseniale pentru creterea economic i, din acest
motiv, avantajul deja enorm al economiilor de pia dezvoltate" asupra celorlalte ri a fost i

mai accentuat. (Aa cum vom vedea n capitolul 16, inovaia tehnologic nu a nflorit n
economiile socialiste.) rile tipic dezvoltate" aveau peste o mie de oameni de tiin la fiecare
milion de locuitori n anii '70; ns Brazilia, numai 250; India 130; Pakistanul aproximativ 60;
Kenya i Nigeria aproximativ 30 (UNESCO, 1985, Tabelul 5.18). Mai mult chiar, procesul de
inovaie fiind att de continuu, costurile dezvoltrii noilor produse a devenit o parte din ce n ce
mai mare i indispensabil a costurilor de producie. n cazul extrem al industriilor de armament,
unde nu se urmrea n primul rnd ctigul bnesc, noile dispozitive abia apucau s fie folosite
practic i deveneau fier vechi pentru a lsa locul unor piese de echipament nc i mai avansat (i
evident, mult mai scump), ceea ce aducea beneficii uriae corporaiilor implicate, n industriile
orientate mai mult spre piaa de mas, cum ar fi industria produselor farmaceutice, un
medicament nou i de care era realmente nevoie, protejat de concuren prin drepturile de patent,
putea s furnizeze o adevrat avere cuiva, ceea ce productorii lor explicau prin faptul c era
necesar s se continue cercetrile. Inovatorii mai puin protejai trebuiau s-i valorifice produsul
ct mai repede, cci imediat ce pe pia aprea un produs nou, preurile scdeau pn la nivelul
solului.
'
311
n al treilea rnd, noile tehnologii au fost, n cea mai mare parte, investiii de capital intensive i
(cu excepia savanilor i a tehnicienilor de foarte nalt calificare) au fcut economie de for de
munc sau chiar au nlocuit fora de munc. Principala caracteristic a epocii de aur a fost aceea
c a necesitat permanent investiii noi i c nu a mai avut nevoie de oameni dect n calitate de
consumatori. Cu toate acestea, avntul i viteza creterii economice au fost att de mari, nct acest
lucru nu s-a observat timp de o generaie. Pe de alt parte, economia a crescut att de repede,
chiar i n rile industriale, nct clasa muncitoare i-a meninut sau i-a mrit ponderea n cadrul
populaiei ocupate. n toate rile avansate, cu excepia SUA, rezervele de for de munc
generate de recesiunea de dinainte de rzboi i de demobilizarea de dup rzboi au fost secate i
au nceput s se caute noi surse de aprovizionare la ar i n rndul imigranilor strini, al
femeilor cstorite, inute pn cum n afara pieei forei de munc. ns idealul la care aspira
epoca de aur, dei a fost treptat realizat, era producia sau chiar serviciile fr oameni: roboi
automatizai care asambleaz maini, spaii tcute pline de computere care controleaz producia,
trenuri fr mecanici. Fiinele umane erau necesare ntr-o asemenea economie numai sub un
singur aspect: n calitate de cumprtori ai bunurilor i ai serviciilor. n aceasta consta problema
central. n epoca de aur, ea prea nc ndeprtat i ireal, ca i viitoarea moarte a universului
prin entropie, asupra creia oamenii de tiin avertizaser omenirea din perioada victorian.
Toate problemele care chinuiser capitalismul n epoca sa de catastrof preau s se dizolve i s
dispar. Teribilul i inevitabilul ciclu de suiuri i coboruri, att de nspimnttor ntre rzboaie,
a devenit o succesiune de fluctuaii moderate datorit managementului lor macroeconomic
inteligent - sau cel puin aa credeau economitii, acum consilieri ai guvernelor. omajul de
mas? Unde se mai gsea aa ceva n lumea dezvoltat a anilor '60, cnd n Europa el reprezenta
1,5 n medie din fora de munc, iar n Japonia 1,3% ? (Van der Wee, 1987, p.77). Numai n
America de Nord nu fusese nc eliminat. Srcia? Bineneles c majoritatea omenirii rmsese
srac, dar n marile ri industriale ce semnificaie mai puteau avea cuvintele Internaionalei
Voi osndii la foame, sus" pentru muncitorii care aveau maini i i petreceau vacanele pe
plajele din Spania? i dac aveau necazuri, nu intervenea statul binefctor cu tot felul de msuri
de protecie, pentru accidente de munc, concedii de sntate, pn i cu
312
asigurarea btrneii de care se temeau cei mai muli? Veniturile lor creteau an dup an aproape
automat. Nu vor crete oare tot aa ntotdeauna? Sortimentul de bunuri i servicii care li se

ofereau de sistemul de producie fcea ca ceea ce era alt dat un lux s devin elemente ale
consumului zilnic. i acest sortiment se lrgea cu fiecare an. Mai mult chiar, n privina bunurilor
materiale, ar fi fost posibil ca binefacerile de care se bucurau deja popoarele favorizate s se
extind i n anumite ri nefericite din acele pri ale lumii care, oricum, reprezentau majoritatea
omenirii, unde dezvoltarea" i modernizarea" nu ptrunseser nc?
Ce probleme mai rmneau de rezolvat? Un politician britanic socialist, deosebit de inteligent,
scria n 1956: Gndirea tradiional socialist a fost dominat de problemele economice puse de
capitalism, srcie, omaj de mas, crize, instabilitate i chiar posibilitatea prbuirii ntregului
sistem... Capitalismul a fost reformat, devenind aproape de nerecunoscut. n ciuda unor recesiuni
minore ocazionale i a balanei plilor, se pare c se menine folosirea complet a forei de
munc i un grad de stabilitate tolerabil. Automatizarea va rezolva toate celelalte probleme ale
subproduciei. Privind nainte, spre viitor, prezenta noastr rat de cretere ne va da un venit
naional de trei ori mai mare peste cincizeci de ani" (Crosland, 1956, p.517).
Cum s explicm acest triumf extraordinar i neateptat al unui sistem care, vreme de o jumtate
de via de om, a lsat impresia c se afl n pragul ruinei? Ceea ce trebuie explicat, bineneles,
nu este simplul fapt al existenei unei perioade ndelungate de expansiune economic i de
bunstare care a urmat dup o perioad similar de tulburri economice i de alt natur. O
asemenea succesiune de valuri lungi" de aproximativ o jumtate de secol a fost ritmul de baz al
istoriei economice a capitalismului nc de la sfiritul secolului al XVIII-lea, iar natura lor rmne
nc obscur. Snt cunoscute, n general, dup numele economistului ras Kondratiev. n
perspectiv mai ndelungat, epoca de aur a fost un alt sui Kondratiev", ca i marele avnt
victorian din anii 1850-1873 - n mod curios, aproape la distan de un secol datele coincid - i
aa-numita belle epoque a ultimilor victorieni i eduardieni. Ca i cele anterioare, i acest sui a
fost
313
precedat i urmat de coboruri". Ceea ce trebuie s explicm nu este faptul n sine, ci
extraordinara scal i profunzime a acestui fenomen din secolul nostru, care este un fel de
contrapondere a uriaei scale i profunzimi a precedentei epoci de criz i depresiune.
Nu exist nici o explicaie satisfctoare pentru scala marelui salt nainte" a economiei mondiale
a capitalismului i, n consecin, pentru consecinele sale sociale fr precedent. Evident c alte
ri au trebuit s fac eforturi uriae pentru a ajunge din urm modelul economic de la nceputul
societii industriale a secolului XX, dar SUA, ar care nu a fost devastat nici de rzboi, nici de
nfrngere sau victorie, au fost zguduite de marea recesiune. Alte ri s-au strduit sistematic s
imite SUA, proces care a accelerat dezvoltarea lor economic, deoarece este ntotdeauna mai uor
s adaptezi o tehnologie deja existent dect s inventezi una cu totul nou. Aceasta, cum va
demonstra exemplul japonez, avea s vin mai trziu. Totui, au avut loc o restructurare i o
reform substanial a capitalismului, precum i un progres de- dreptul spectaculos n
globalizarea i industrializarea economiei.
Prima a dat natere unei economii mixte", care a nlesnit sarcina statelor de a-i planifica i
aplica modernizarea economic i care a fcut s creasc enorm cererea. Marile poveti despre
succesul postbelic al economiei din rile capitaliste, cu unele excepii foarte rare (Hong Kong)
snt poveti ale industrializrii, sprijinite, supervizate, dirijate i uneori planificate i conduse de
guverne: de la Frana i Spania n Europa, pn la Japonia, Singapore i Coreea de Sud. n acelai
timp, dorina guvernelor de a angaja n ntregime toat fora de munca i, n msur ceva mai
mic, de a micora inechitile economice, adic dorina de a asigura bunstarea i securitatea
social, a dat natere pentru prima dat unei piee a consumatorilor n mas de bunuri de lux, care
puteau fi considerate acum drept necesiti. Cu ct oamenii snt mai sraci, cu att trebuie s

cheltuiasc o proporie mai mare din veniturile lor pe elemente indispensabile, cum este mncarea
(observaie pertinent cunoscut sub numele de legea lui Engel"). n anii '30, chiar i n bogata
Americ, o treime din cheltuielile casnice erau reprezentate de mncare, dar la nceputul anilor '80
acestea constituiau numai 13%. Restul rmnea disponibil pentru alte cheltuieli. Epoca de aur a
democratizat piaa.
Cea de-a doua a mrit capacitatea productiv a economiei mondiale, nlesnind o diviziune
internaional a muncii mai elaborat
314
i mai sofisticat. Iniial, aceasta a fost limitat n mare msur la aa-numitele economii de
pia dezvoltate", adic la rile din lagrul SUA. Partea socialist a lumii era lsat separat (v.
cap. 13) i rile cu cea mai rapid dezvoltare din cadrul Lumii a Treia au optat n anii '50 pentru
o industrializare segregat i planificat, nlocuind bunurile importate prin cele produse de
propria industrie. Principalele ri capitaliste occidentale au fcut, evident, comer cu rile
acestea i n condiii chiar foarte avantajoase, ntruct termenii comerciali erau n favoarea loradic puteau s-i obin materiile prime i alimentare mai ieftin. Ceea ce a explodat cu adevrat
a fost comerul cu produse industriale, mai ales ntre rile industriale dezvoltate. Producia
mondial de bunuri industriale a crescut de zece ori n douzeci de ani, ncepnd din 1953.
Acestea, care au format-nc din secolul al XlX-lea o component important a comerului
mondial, reprezentnd aproape o jumtate, au ajuns acum s constituie peste 60% (W.A. Lewis,
1981). Epoca de aur a rmas ancorat n rile capitaliste dezvoltate - chiar i n termeni pur
cantitativi. n 1975, cele apte mari puteri capitaliste (Canada, SUA, Japonia, Frana, Republica
Federal German, Italia i Marea Britanie) deineau trei sferturi din toate automobilele de pe
glob i aproximativ o proporie tot aa de mare de telefoane (Anuarul statistic al ONU, 1982,
pp.995, 1018 .u.). ns noua revoluie industrial nu a putut f oprit i limitat la o regiune
anume.
Restructurarea capitalismului i progresul internaionalizrii economice au fost elemente
eseniale. Nu este sigur c revoluia tehnologic explic epoca de aur. Aa cum s-a artat, noua
industrializare din aceste decenii a constat, n mare msur, n rspndirea vechilor industrializri
bazate pe tehnologii vechi n alte ri: industriile crbunelui, fierului i oelului, caracteristice
secolului al XlX-lea n rile agrare socialiste, industria american a petrolului i motoarele cu
combustie intern n rile europene. Impactul tehnologiei rezultate din cercetarea de nalt nivel
asupra industriei civile probabil c n-a devenit consistent dect n deceniile de criz de dup 1973,
cnd a avut loc marea revoluie a tehnologiei informatice i a ingineriei genetice, la fel ca i o
serie de alte salturi n necunoscut. Probabil c cele mai importante inovaii care au nceput s
schimbe faa lumii imediat dup ncheierea rzboiului au fost cele din domeniul farmaceutic i
chimic. Impactul lor asupra demografiei n Lumea a Treia a fost imediat (v. cap. 12). Efectele lor
culturale au fost ceva
315
mai ntrziate, dar nu foarte mult, pentru c revoluia sexual occidental din anii '60 i '70 a
devenit posibil datorit descoperirii antibioticelor - necunoscute nainte de cel de-al doilea
rzboi mondial -, care ndeprtau principalele riscuri ale promiscuitii sexuale, prin nlesnirea
tratamentului bolilor venerice i controlul sarcinilor cu ajutorul pilulelor anticoncepionale,
accesibile n anii '60. Riscurile au reaprut n anii '80, din cauza SIDA.
De asemenea, tehnologia inovatoare de vrf a devenit curnd o parte component a marelui avnt,
astfel c ea trebuie s fac parte i din explicaia fenomenului, chiar dac n-o considerm
decisiv.

Capitalismul postbelic a fost, fr ndoial, aa cum arat citatul din Crosland, un sistem att de
reformat nct a devenit de nerecunoscut sau, dup cum susinea premierul britanic Harold
Macmillan, ajunsese o versiune nou" a vechiului sistem. Ceea ce s-a ntrnplat, de fapt, a fost
mai degrab ntoarcerea sistemului de la anumite erori" evitabile din perioada interbelic la
starea lui normal" de asigurare a unui nalt nivel al angajrii forei de munc i a unei deloc
neglijabile rate a creterii (H.G. Johnson, 1972, p.6). n esen, a fost un fel de mariaj ntre
liberalismul economic i democraia social (sau, aa cum susin americanii, politica
rooseveltian a Noii nelegeri), mprumutnd masiv din politica URSS, pionier n materie de
planificare economic. Tocmai de aceea reacia ntreprinztorilor de pe piaa liber mpotriva ei
avea s fie aa de nverunat n anii '70 i '80, cnd politicile bazate pe acest mariaj nu au mai
fost protejate de succesul economic. Oameni ca economistul austriac Friedrich von Hayek (18991992) n-au fost niciodat pragmatici, gata (cam fr voie) s se lase convini c activitile
economice care contrazic conceptul de laissez-faire pot s funcioneze; dei fr ndoial c au
negat contrariul cu argumente subtile. Erau adepi ai ecuaiei pia liber = libertatea
individului" i au condamnat orice abatere de la ea drept o Cale a servitutii, ca s citm titlul
lucrrii lui Hayek din 1944. Au susinut puritatea pieii n timpul marii recesiuni. Au continuat s
condamne politicile care au fcut epoca de aur s fie ntr-adevr de aur, n timp ce lumea devenea
mai bogat, iar capitalismul (plus liberalismul politic) nflorea din nou pe baza amestecului dintre
politica pieelor i cea a guvernelor. Dar ntre anii '40 i '70 nimeni nu pleca urechea la ceea ce
spuneau aceti credincioi de rit vechi.
i nici nu ne putem ndoi de faptul c sistemul capitalist a fost reformat n mod deliberat, n mare
msur de ctre oamenii care au
316
avut posibilitatea s fac acest lucru n America i n Marea Britanie, n ultimii ani de rzboi. Este
o greeal s credem c oamenii nu nva niciodat din istorie. Experiena interbelic i, mai
ales, marea recesiune au fost att de catastrofale, nct nimeni nu a putut visa, aa cum au fcut
foarte muli oameni din viaa public dup primul rzboi mondial, s se ntoarc ct mai repede la
timpul de dinainte, cnd sirenele alarmelor aeriene nc nu ncepuser s urle.Toi brbaii
-femeile nc nu erau acceptate dect foarte rar n linia nti a vieii publice - care schiau acum
ceea ce sperau s devin principiile economiei mondiale ale viitoarei ordini economice globale
trecuser prin marea recesiune. Unii dintre ei, ca J.M. Keynes, fuseser activi n viaa public
nc din 1914. Iar dac amintirile economice ale anilor '30 nu erau suficiente ca s trezeasc
apetitul pentru reformarea capitalismului, riscurile politice fatale pe care le-ar fi ntmpinat dac
nu ar fi fcut acest lucru erau ct se poate de vdite pentru toi cei ce luptaser mpotriva
Germaniei lui Hitler, copil al marii recesiuni, i fuseser confruntai cu perspectiva comunismului
i a puterii sovietice naintnd spre vest, peste ruinele economiei capitaliste care nu funcionase.
Patru chestiuni erau clare pentru factorii de decizie: catastrofa interbelic, creia nu trebuia sub
nici un motiv s i se permit s se repete, se datorase n mare msur distrugerii sistemului
comercial i financiar global i fragmentrii ulterioare a lumii n economii sau imperii naionale
autarhice. Sistemul global fusese stabilizat cndva prin hegemonia sau, cel puin, caracterul
centralist al economiei britanice i al monedei sale, lira sterlin. n perioada interbelic, Anglia i
lira sterlin nu au mai fost suficient de puternice ca s poarte aceast povar, care putea fi dus
acum numai de SUA i de dolar. (Concluzia a dat natere unui entuziasm sincer mai mult la
Washington i mai puin n alt parte.) n al treilea rnd, marea recesiune se datorase eecului
nengrditei piee libere. De aici nainte, piaa trebuia suplimentat prin planificare public i
management economic, sau s acioneze pe o asemenea structur. i, n cele din urm, din motive
sociale i politice, trebuia s se permit ntoarcerea la omaj n mas.

Factorii de decizie din afara rilor anglo-saxone nu aveau dect puine lucruri de fcut n legtur
cu reconstrucia sistemului mondial comercial i financiar, dar au considerat destul de ndreptit
renunarea la vechea concepie de liberalism al pieei libere, ndrumarea de ctre stat i
planificarea la nivel naional nu erau ceva
317
nou n multe ri, ncepnd cu Frana i terminnd cu Japonia. Chiar i proprietatea de stat i
conducerea de ctre stat a industriilor erau nite noiuni suficient de familiare, i s-au rspndit
larg n Occident dup 1945. Nu era nicicum o chestiune particular ntre socialiti i antisocialiti,
dei, n general, aripa de stnga a politicii rezistenei din timpul rzboiului i-a acordat mai mult
atenie dect ar fi fcut-o nainte de rzboi, aa cum se vede n constituiile francez i italian din
1946, respectiv 1947. Dar chiar i dup cincisprezece ani de guvernare socialist, Norvegia avea
n 1960, proporional vorbind (i, bineneles, i n valoare absolut), un sector public mult mai
mic dect Germania de vest, care nu era deloc o ar nclinat spre naionalizare.
Ct despre partidele socialiste i micrile muncitoreti, care erau att de proeminente n Europa
dup rzboi, s-au adaptat foarte bine la noul capitalism reformat, pentru c, din motive practice,
nu aveau nici o politic economic proprie, cu excepia comunitilor, a cror politic era s pun
mna pe putere i s urmeze apoi exemplul URSS. Stngitii scandinavi pragmatici i-au lsat
intacte sectoarele particulare. Guvernul laburist englez din 1945 nu a procedat aa, dar n-a fcut
nimic ca s-1 reformeze i a manifestat o uimitoare lips de interes pentru planificare, mai ales c
aceasta contrasta cu entuziasta modernizare planificat a guvernelor franceze (nesocialiste) din
aceeai perioad. In realitate, stnga se concentra asupra mbuntirii condiiilor circumscripiilor
lor muncitoreti i a reformelor sociale n acest scop. ntruct nu aveau alt soluie dect s cear
abolirea sistemului capitalist, ceea ce nici un guvern social-democrat nu tia cum s fac i nici
nu inteniona aa ceva, trebuiau s se bazeze pe o economie capitalist puternic, generatoare de
bunstare, pentru a le finana scopurile. De fapt, un capitalism reformat care recunotea
importana aspiraiilor muncitorilor i ale social-democraiei le convenea de minune.
Pe scurt, dintr-o multitudine de motive, politicienii, persoanele oficiale i chiar i oamenii de
afaceri din Occident de dup rzboi erau convini c o ntoarcere la laissez-faire i la piaa cu
desvrire liber erau de neconceput. Anumite obiective politice - folosirea n totalitate a forei
de munc, respingerea comunismului, modernizarea economiilor ruinate sau n stagnare - aveau
prioritate absolut i justificau prezena ct mai ferm a guvernului. Chiar i unele regimuri care
sprijineau liberalismul politic puteau acum i trebuiau chiar s-i
318
conduc economiile ntr-un mod care ar fi fost respins odinioar drept comunist", De fapt, aa
i-au condus economiile de rzboi Marea Britanie i chiar i SUA. Viitorul aparinea economiilor
mixte". Dei mai erau momente n care vechea corectitudine fiscal, valuta stabil i preurile
stabile aveau importan, nici acestea nu mai erau ntru totul obligatorii. Din 1933, sperietoarea
inflaiei i a deficitului financiar nu mai inea psrile la distan de cmpul economic, totui
recoltele preau s creasc n continuare.
Nu era vorba de nite schimbri minore. Ele l-au determinat pe un om de stat american cu
convingeri capitaliste ferme - Averell Harriman - s le spun concetenilor si, n 1946:
Oamenii din aceast ar nu mai snt nspimntai de cuvinte ca planificare., .oamenii au
acceptat faptul c guvernul trebuie s-i planifice munca, la fel ca oricare individ din aceast ar"
(Maier, 1987, p. 129). Ele l-au fcut pe un campion al liberalismului economic i admirator al
economiei SUA, Jean Monnet (1888-1979) s devin un sprijinitor fervent al planificrii
economice franceze. L-au transformat pe lordul Lionel Robbins - economist al pieei libere, care
aprase cndva rigurozitatea mpotriva lui Keynes i condusese mpreun cu Hayek un seminar la

coala de Economie din Londra - ntr-un conductor semisocialist al economiei britanice de

rzboi. Timp de aproximativ treizeci de ani a existat un consens ntre gnditorii i factorii de
decizie occidentali", mai ales n SUA, care stabileau ce puteau face celelalte state necomuniste
sau, mai degrab, ceea ce nu puteau face. Toi doreau o lume a produciilor crescute, cu un
comer exterior nfloritor, cu folosirea integral a forei de munc, cu industrializare i
modernizare, i toi erau gata s obin acest lucru, dac era nevoie, prin controlul sistematic al
guvernului, prin conducerea unor economii mixte i chiar cu colaborarea micrilor muncitoreti,
att timp ct nu erau comuniste. Epoca de aur a capitalismului ar fi fost imposibil fr acest
consens referitor la faptul c economia ntreprinderilor particulare (denumirea preferat era aceea
de ntreprindere liber")* trebuia s se salveze singur pentru a supravieui. Cu toate acestea,
dei capitalismul s-a
* Cuvntul capitalism", la fel ca i imperialism" a fost evitat n discursurile publice, ntruct
avea o conotaie negativ n opinia public. Pn n 1970, nicijin politician sau publicist nu s-a
autodeclarat capitalist". O timid anticipare gsim n revista Forbes care, inversnd o expresie a
comunitilor americani a nceput s se autointituleze instrument capitalist".
319
reformat, trebuie s facem o distincie clar ntre disponibilitatea general fa de ceea ce fusese
pn acum de negndit i eficiena real a noilor reete specifice pe care le creau buctarii efi ai
noilor restaurante economice. Acest lucru este greu de apreciat. Economitii, la fel ca i
politicienii, snt ntotdeauna nclinai s dea ntietate succesului politicilor proprii i, n timpul
epocii de aur, cnd pn i economii slabe ca cea britanic au nflorit i au crescut, prea s existe
foarte mult spaiu pentru autofelicitri.Totui, politica deliberat a nregistrat cteva succese
impresionante. n Frana, n anii 1945-1946, de exemplu, s-a adoptat ct se poate de contient o
orientare de planificare economic n vederea modernizrii economiei industriale franceze.
Aceast adaptare a ideilor sovietice la o economie capitalist mixt trebuie s fi avut vreun efect,
fiindc, ntre 1950 i 1979, Frana, pn atunci un sinonim al ntrzierii n dezvoltarea economic,
a recuperat rmnerea n urm mai bine chiar dect alte ri industriale, ajungnd din urm SUA n
ceea ce privete productivitatea (Madison, 1982, p.46). Cu toate acestea, trebuie s-i lsm pe
economiti, oameni foarte suspicioi, s se contrazic cu privire la meritele i la lipsa de merite i
de eficien ale politicilor diverselor guverne (cele mai multe asociate cu numele lui J.M.Keynes,
care murise n 1946).
Diferena ntre inteniile mree i aplicarea lor n detaliu este deosebit de clar n reconstrucia
economiei internaionale, pentru c aici lecia" marii recesiuni (cuvntul apare adesea n anii '40)
a fost tradus, cel puin parial, n aranjamente instituionale concrete. Supremaia SUA a fost,
fr ndoial, o realitate. Presiunea politic pentru aciune venea de la Washington. Chiar i atunci
cnd multe idei i iniiative veneau din Anglia i cnd opiniile erau diferite, ca ntre Keynes i
purttorul de cuvnt american, Harry White*, n legtur cu noul Fond Monetar Internaional
(FMI), opinia american avea ctig de cauz. ns planul iniial al unei noi ordini economice
mondiale liberale era considerat drept parte component a noii ordini politice internaionale,
planificat tot n timpul ultimilor ani de rzboi sub
* Printr-o ironie a soartei, ulterior White a devenit victim a vntorii de vrjitoare din SUA, fiind
considerat simpatizant secret al partidului comunist.
320
denumirea de Organizaia Naiunilor Unite. Abia atunci cnd modelul iniial al Naiunilor Unite sa prbuit n timpul rzboiului rece, cele dou instituii internaionale au nfiinat Banca Mondial
(Banca Internaional pentru Reconstrucie i Dezvoltare) care, mpreun cu FMI, a intrat, de
facto, n subordinea politicii SUA. Aceste dou instituii urmau s promoveze investiiile

internaionale pe termen lung i s menin stabilitatea valorii de schimb, ocupndu-se, de

asemenea, de problemele balanei de pli. Alte puncte din programul internaional n-au dat
natere unor instituii speciale (de exemplu, pentru controlul preurilor mrfurilor primare i
pentru msurile internaionale n vederea folosirii integrale a forei de munc) sau au fost
ndeplinite numai parial. Propunerea referitoare la nfiinarea unei Organizaii Internaionale a
Comerului s-a soldat cu crearea unui mult mai modest Acord General cu privire la Tarife i
Comer (GATT), un cadru de reducere a barierelor comerciale prin negocieri periodice.
Pe scurt, n momentul n care vajnicii planificatori ai lumii noi au ncercat s nfiineze un set de
instituii de lucru ca s-i traduc n fapt proiectele, au dat gre. Lumea n-a ieit din rzboi sub
forma unui sistem de lucru internaional pentru comerul liber i pli, iar ncercrile americanilor
de a realiza aa ceva s-au sfrmat la doi ani dup victorie. i totui, spre deosebire de Naiunile
Unite, sistemul internaional de comer i de pli a funcionat, dei nu n felul n care fusese
prevzut i intenionat iniial. n realitate, epoca de aur a fost o epoc a comerului liber, a
micrii libere a capitalului i a valutelor stabile, aa cum intenionaser planificatorii din timpul
rzboiului. Nu este de mirare c lucrul acesta s-a datorat n primul rnd dominaiei economice a
SUA i a dolarului, care a funcionat foarte bine ca stabilizator, pentru c era legat de o anumit
cantitate specific de aur, pn cnd sistemul s-a prbuit la sfritui anilor '60 i nceputul anilor
'70. Trebuie s ne reamintim mereu de faptul c n 1950 SUA deineau singure 60% din rezervele
de capital ale tuturor rilor capitaliste avansate, produceau aproximativ 60% din produsul lor
brut i chiar i n momentul de apogeu al epocii de aur (1970) nc mai deineau 50% din
rezervele de capital al acestor ri i produceau aproape o jumtate din ntregul lor produs
(Armstrong, Glyn, Harrison, 1991, p.151).
. Mai trebuie luat n calcul i teama de comunism. Pentru c, contrar opiniilor americane,
principalul obstacol n calea unei economii capitaliste a comerului internaional liber nu erau
instinctele
321
protecioniste ale strinilor, ci combinaia dintre tarifele americane tradiionale de acas i
tendina spre o vast expansiune a exporturilor americane, pe care planificatorii de la Washington
din timpul rzboiului le considerau eseniale pentru realizarea unei utilizri integrale i eficiente
a forei de munc n SUA" (Kolko, 1969, p. 13). Expansiunea agresiv era prezent n mintea
politicienilor americani ndat dup ncheierea rzboiului. Rzboiul civil a fost cel care i-a
ncurajat s priveasc lucrurile ntr-o perspectiv mai ndeprtat i i-a convins c este urgent, din
punct de vedere politic, s-i ajute pe viitorii lor concureni s se dezvolte et mai rapid cu putin.
S-a spus chiar c, n felul acesta, rzboiul rece a fost motorul principal al exploziei economice
globale (Walker, 1993). Este probabil o exagerare, dar largheea nelimitat a AjutomluLMaj^han
a contribuit fr ndoial la modernizarea unor ri dispuse s recurg la el - aa cum au fcut
sistematic Austria i Frana -, iar ajutorul american a fost decisiv pentru accelerarea refacerii i
transformrii Germaniei occidentale i a Japoniei. Nu exist nici o ndoial c aceste dou ri ar
fi devenit oricum dou mari puteri. Dar simplul fapt c, n calitate de ri nvinse, nu erau stpne
pe politica lor extern le-a oferit un avantaj, cci nu le-a tentat s aloce dect sume minime pentru
sacul fr fund care snt cheltuielile militare. Cu toate acestea, putem s ne ntrebm ce s-ar fi
ntmplat cu economia german dac refacerea ei ar fi depins numai de europeni, care se temeau
de renvierea Germaniei. Ct de rapid s-ar fi refcut economia japonez dac SUA nu ar fi
reconstruit Japonia ca baz industrial pentru rzboiul din Coreea i apoi pentru rzboiul din
Vietnam, dup 1965? America a finanat refacerea produciei industriale a Japoniei n perioada
1949-1953 i nu este o ntmplare faptul c anii 1966-1970 au reprezentat perioada de vrf a
creterii economiei japoneze - nu mai puin de 14,6% pe an. Aadar, rolul rzboiului rece nu

trebuie subestimat, chiar daca efectul economic pe termen lung a fost deturnarea unor resurse
spre industria armamentelor, n cazul URSS, aceast deturnare a fost fatal. Dar i n cazul SUA
puterea militar a crescut pe seama slbirii economiei.
n felul acesta, n jurul SUA s-a construit o economie mondial. Ea a ridicat mai puine obstacole
n faa micrii internaionale a factorilor de producie dect oricare alta, ncepnd de la mijlocul
perioadei victoriene, cu o excepie: migraia internaional i-a revenit mai ncet dup gtuirea din
timpul rzboiului. Aceasta era ns, n parte, o iluzie optic. Marea dezvoltare industrial a epocii
de aur nu
322
a fost alimentat numai de munca celor altdat omeri, ci i de un val impresionant de migraie
intern, de la sate la orae, din agricultur (n special din regiunile cu soluri srace), din regiunile
mai srace spre cele mai bogate. Astfel, locuitorii din sudul Italiei au inundat fabricile din
Lombardia i din Piemont i patru sute de mii de rani din Toscana i-au prsit gospodriile n
douzeci de ani. Industializarea Europei rsritene a fost, n esen, tocmai un astfel de proces de
migraie n mas. Mai mult chiar, unii dintre aceti migrani interni erau, de fapt, migrani
internaionali, cu excepia faptului c veniser n ara respectiv nu ca persoane n cutare de
lucru, ci ca parte a cumplitului exod de refugiai i populaii evacuate i expulzate dup 1945.
Totui, este demn de remarcat faptul c, ntr-o perioad de cretere economic spectaculoas i de
lips crescnd de for de munc, n Occidentul care sprijinea micarea liber n economie,
guvernele s-au opus imigrrii libere i, atunci cnd au permis-o (ca n cazul locuitorilor din
Caraibe i din alte zone ale Commonwealth-ului britanic, care aveau dreptul s se stabileasc n
Anglia pentru c erau britanici din punct de vedere legal), s-au strduit apoi s-i pun capt ct
mai curnd. n multe cazuri, astfel de imigrani, de cele mai multe ori din ri mediteraneene mai
puin dezvoltate, au primit permise de edere condiionat i numai temporar, n aa fel nct s
poat fi lesne repatriai, dei extinderea Comunitii Economice Europene i includerea unor ri
ca Italia, Spania, Grecia, Portugalia, din care provin numeroi imigrani, a fcut ca lucrul acesta
s fie mult mai dificil. i totui, la nceputul anilor '70, aproximativ apte milioane i jumtate de
oameni migraser spre ri europene mai dezvoltate (Potts, 1990, pp. 146-147). Chiar i n epoca
de aur imigraia a fost o problem politic delicat. n deceniile dificile de dup 1973, aceasta
avea s duc la creterea accentuat a xenofobiei n Europa.
n epoca de aur, economia mondial a rmas mai mult internaional dect transnaional. rile
fceau comer mult mai intens una cu alta. Chiar i SUA, care i satisfceau singure toate nevoile
nainte de cel de-al doilea rzboi mondial, i-au mrit de patru ori exporturile n restul lumii ntre
1950 i 1970, devenind i un nsemnat importator de bunuri de consum la sfritul anilor '50 i
dup aceea. Spre sfritul anilor '60 au nceput s importe chiar i automobile (Block, 1977, p.
145). ns, dei economiile industriale cumprau i vindeau una alteia tot mai multe produse,
partea cea mai mare a
323
activitilor lor economice era axat pe plan intern. n momentul de apogeu al epocii de aur, SUA
exportau numai 8% din produsul lor i, ceea ce este i mai surprinztor, Japonia, care era att de
deschis spre export, numai cu puin mai mult (Marglin i Schor, p.43, tabelul 2.2).
Cu toate acestea, a nceput s se afirme tot mai mult o economie transnaional, mai ales ncepnd
din anii '60, adic un sistem de activiti economice pentru care teritoriile i frontierele de stat nu
reprezint cadrul fundamental, ci numai nite factori care complic situaia. n cazuri extreme, ia
natere o economie mondial" care nu are nici un fel de limite sau de baze teritoriale i care
determin sau mai degrab delimiteaz ceea ce pot face economiile unor state foarte mari i
puternice. Pe la nceputul anilor '70, o astfel de economie transnaional a devenit o for global

efectiv. Ea a continuat s creasc chiar mai rapid dect nainte, n deceniile de criz de dup
1973. n realitate, tocmai apariia ei a fost cea care a creat problemele acestor decenii. Bineneles
c a mers mn n mn cu o internaionalizare tot mai accentuat. ntre 1965 i 1990, procentajul
produciei mondiale care mergea la export avea s se dubleze (World Development, 1992, p.235).
Transnaionalizarea a avut trei aspecte deosebit de evidente: firmele transnaionale (numite
adesea i multinaionale"), noua diviziune internaional a muncii i creterea finanrii
offshore". Aceasta din urm a fost una dintre cele mai timpurii forme ale transnaionalismului,
cea care a ilustrat cel mai bine cum a scpat economia capitalist de sub controlul naional sau de
orice alt fel.
Termenul de finanare offshore" a intrat n vocabularul curent cam prin anii '60 pentru a denumi
practica de a se nregistra anumite afaceri legale ntr-un teritoriu de regul mic i generos din
punct de vedere fiscal, care permitea ntreprinztorilor s eludeze impozitele, taxele i alte
constrngeri care li se impuneau n propria ar. Cci orice stat sau teritoriu serios, orict de
interesat ar fi fost de libertatea obinerii de profituri, a stabilit totui pe la mijlocul secolului
anumite mijloace de control i restricii n legtur cu promovarea unor afaceri legale n interesul
poporului su. Dar o combinaie complex, potrivit i ingenioas de goluri n legislaia muncii
din teritorii mici - cum ar fi Curacao, Insulele Virgine sau Lichtenstein - poate face adevrate
minuni pentru bilanul contabil al unei firme. Din motive lesne de neles, acest sistem s-a pretat
foarte bine pentru tranzaciile financiare, dei Panama i Liberia i sponsorizau de mult
politicienii din veniturile
324
realizate din nregistrarea vaselor comerciale ale altor ri, atunci cnd proprietarii acestora
considerau regulamentele de securitate i de protecie a forei de munc din ara lor drept prea
oneroase.
Cndva, prin anii '60, o mic ingeniozitate a transformat vechiul centru financiar internaional
City din Londra ntr-un important centru mondial offshore", prin inventarea euromonedei",
adic n principal a eurodolarului. Dolarii pstrai n depozite n bncile din afara SUA i
nerepatriai pentru a se evita restriciile legilor bancare americane au devenit un instrument
financiar negociabil. Aceti dolari care plutesc liber i se acumuleaz n cantiti imense datorit
investiiilor mereu crescnde ale americanilor n strintate i cheltuielilor militare i politice
uriae ale guvernului SUA au devenit baza unei piee globale absolut incontrolabile, mai ales n
cazul mprumuturilor pe termen scurt. Piaa eurovalutei nete a crescut de la aproximativ 14
miliarde de dolari n 1964 la aproximativ 160 de miliarde n 1973 i la aproape 500 de miliarde
cinci ani mai trziu, cnd aceast pia a devenit principalul mecanism de reciclare a profiturilor
enorme pe care rile membre ale OPEC nu tiau cum s le cheltuiasc i s le investeasc. SUA
au fost prima ar care s-a trezit la cheremul acestei inundaii uriae i mereu n cretere de capital
nefxat, care trecea de jur-mprejurul planetei dintr-o valut n alta, n cutare de profituri rapide.
n cele din urm, toate guvernele aveau s-i cad victim, ntruct au pierdut controlul asupra
ratelor de schimb i asupra rezervelor de bani din lume. La nceputul anilor '90, chiar i aciunile
comune ale bncilor centrale de frunte s-au dovedit neputincioase.
Faptul c firmele cu baza ntr-o ar, dar care opereaz n mai multe doresc s-i extind
activitatea este ct se poate de firesc. i nici multinaionalele" nu reprezentau ceva nou.
Corporaiile de acest fel ale SUA i-au mrit numrul de afiliai de la aproximativ apte mii i
jumtate n 1950 la peste douzeci i trei de mii n 1966, n cea mai mare parte n Europa
occidental i n emisfera de vest (Spero, 1977, p.92). ns numrul acestora a crescut constant.
Corporaia chimic german Hoechst, de exemplu, a ntemeiat sau s-a asociat cu 117 uzine din
patruzeci i cinci de ri, n toate cazurile, cu excepia a ase, dup 1950 (Frobel, Heinrichs,

Kreye, 1986, Tabelul III A, pp.281 .urm.). Noutatea consta mai mult n scara la care se
desfurau aceste operaii ale entitilor transnaionale.. La nceputul anilor '80, corporaiile
americane transnaionale asigurau trei sferturi din totalul
325
exporturilor rii lor i aproape jumtate din importuri i astfel de corporaii (att britanice, ct i
strine) asigurau peste 80% din exporturile britanice (UN Transnaional, 1988, p.90).
ntr-un anume sens, aceste cifre snt irelevante, ntruct funcia principal a acestor corporaii a
fost s internaionalizeze pieele dincolo de frontierele naionale", adic s le fac independente
de stat i de teritoriul acestuia. O mare parte din ceea ce statisticile (care snt culese de la fiecare
ar n parte) arat drept importuri sau exporturi este de fapt comer interior n cadrul unei entiti
transnaionale ca General Motoros, care opereaz n patruzeci de ri. Capacitatea de a opera n
acest fel a consolidat n mod firesc tendina capitalului de a se concentra, tendin cunoscut nc
de pe vremea lui Karl Marx. n 1960 se estima deja c vnzrile celor mai mari dou sute de firme
din lumea nesocialist echivalau cu 17 % din venitul naional brut al acestui sector al lumii, iar n
1984 acestea ajunseser la 26%*. Cea mai mare parte a acestor firme transnaionale i aveau
baza n rile foarte dezvoltate. n realitate, 85% din aceti 200 mari" i aveau baza n SUA,
Japonia, Anglia i Germania, restul firmelor aflndu-se n alte unsprezece ri. Dar chiar dac
legturile unor asemenea coloi cu guvernele lor native erau destul de apropiate, la sfritul epocii
de aur despre nici una dintre ele, poate cu excepia celor japoneze i a ctorva firme esenialmente
militare, nu se putea spune c se identific cu interesele guvernelor sau ale naiunilor lor. Nu mai
era aa de evident ca odinioar, cnd un magnat din Detroit intrat n guvernul SUA a spus: Ce e
bun pentru General Motors este bun i pentru SUA". i cum ar fi putut s fie, cnd operaiile lor
n ara natal reprezentau numai operaiile de pe una din cele o sut de piee pe care activa Mobil
Oii sau din cele 170 n care era prezent Daimler-Benz? Logica afacerilor silea o firm petrolier
internaional s-i calculeze strategia i politica fa de ara natal exact n acelai fel ca fa de
Arabia Saudit sau Venezuela, adic n termenii profitului i ai pierderilor, pe de o parte, i ai
puterii comparative a companiei i a guvernului, pe de alt parte.
Tendina tranzaciilor financiare i a ntreprinderilor de afaceri - i n nici un caz numai acestea a
ctorva coloi - de a se emancipa fa de statul naional tradiional a devenit i mai clar atunci
cnd
* Asemenea estimri trebuie folosite cu precauie i este mai bine s fie tratate ca simple ordine
de magnitudine.
326
producia industrial a nceput, mai nti lent, apoi cu o vitez din ce n ce mai mare, s se mute
din rile europene i ale Americii de Nord care fuseser pionierele dezvoltrii capitaliste i ale
industrializrii. Aceste ri au rmas un fel de cas a sracilor n perioada creterii economice a
epocii de aur. La mijlocul anilor '50, rile industriale i vindeau una alteia trei cincimi din
exporturile de obiecte prelucrate, iar la nceputul anilor '70, trei sferturi. ns dup aceea lucrurile
au nceput s se schimbe. Lumea dezvoltat a nceput s exporte o parte mai mare din bunurile ei
n restul lumii, dar - ceea ce este nc i mai semnificativ - Lumea a Treia a nceput s exporte
produse finite n rile industriale pe scar foarte larg. Pe msur ce exporturile din regiunile
napoiate au pierdut teren (cu excepia combustibililor, dup revoluia OPEC-ului), acestea au
pornit, timid, dar rapid, s se industrializeze. ntre 1970 i 1983, proporia exporturilor industriale
globale ale Lumii a Treia, pn atunci stabil la 5%, s-a dublat (Frobel .a., 1986, p.200).
O nou diviziune internaional a muncii a nceput s-o submineze pe cea veche. Firma german
Volkswagen a nfiinat fabrici de automobile n Argentina, Brazilia (trei uzine), Canada, Ecuador,
Egipt, Mexic, Nigeria, Peru, Africa de Sud i Iugoslavia - ca de obicei, n special dup mijlocul

anilor '60. Noile industrii ale Lumii a Treia aprovizionau nu numai pieele locale, ci i piaa
mondial. Puteau face acest lucru exportnd articole produse n ntregime de industria local (de
exemplu, textile, care n anii '70 emigraser aproape total din vechile ri ctre cele n curs de
dezvoltare") sau devenind participante la procesul transnaional de producie.
Aceasta a fost inovaia decisiv a epocii de aur, dei nu s-a generalizat dect mai trziu. Ea nu ar fi
putut avea loc dac nu s-ar fi produs mai nainte revoluia n transporturi i n comunicaii, care a
fcut posibil scindarea produciei unui singur articol ntre, s zicem, Houston, Singapore i
Thailanda, transporthd pe calea aerului produsul parial finisat ntre aceste centre i controlnd
ntregul proces de la un singur punct central de control prin tehnologia informatic modern.
Majoritatea productorilor de produse electronice au nceput s se globalizeze de la mijlocul
anilor '60. Fluxul tehnologic nu se mai mica acum n cadrul unui singur hangar uria, ci de-a
curmeziul globului. O parte din subansamble se opreau n zonele de producie liber"
extrateritoriale sau n uzinele offshore" care s-au rspndit
327
din ce n ce mai mult, de preferin n rile srace cu mn de iucru ieftin i, mai ales, feminin,
alt artificiu nou pentru a scpa de sub controlul unui singur stat. Unul dintre cele dinti complexe
de acest fel este Manaus, situat n adncul junglei Amazoanelor, care produce textile, jucrii,
produse din hrtie, electronic i ceasuri digitale pentru firme americane, olandeze i japoneze.
Toate acestea au produs schimbri paradoxale n structura politic a economiei mondiale. n
momentul n care globul pmntesc a devenit unitatea sa real, economiile naionale ale statelor
mari s-au trezit n situaia de a ceda n faa unor astfel de centre offshore", situate cel mai adesea
n state mici sau chiar minuscule, care s-au nmulit1 nestingherite atunci cnd s-au prbuit
imperiile coloniale. La sfritul perioadei de care ne ocupm, lumea, dup datele oferite de Banca
Mondial, avea aptezeci i una de economii cu o populaie de mai puin de dou milioane i
jumtate (optsprezece dintre ele cu o populaie mai mic de 100 000 de oameni), cu alte cuvinte,
dou cincimi din toate unitile politice considerate n mod oficial drept economii"
(WorldDevelopment, 1992). Pn la cel de-al doilea rzboi mondial, astfel de uniti erau privite
ca o glum economic nu ca state reale*. Aceste state au fost i snt, practic, incapabile s-i
apere independena nominal n jungla internaional, dar n epoca de aur a devenit evident faptul
c ele puteau s nfloreasc la fel de bine, ba, uneori, chiar i mai bine dect economiile naionale
mari, prestnd servicii direct economiei globale. De aici i ascensiunea unor noi state-ora (Hong
Kong, Singapore), form de stat care nu mai nflorise din Evul Mediu. Petice de pmnt din
Golful Persic au fost transformate n factori majori pe piaa mondial a investiiilor (Kuwait) i ai
celor care caut refugiu n faa legislaiei statelor.
Aceast situaie avea s furnizeze numeroaselor micri etnice naionaliste de la sfritul secolului
XX argumente neconvingtoare pentru o Corsic independent sau un stat liber al insulelor
Canare. Neconvingtoare, pentru c singura libertate obinut prin secesiune a fost aceea a
separrii de statul naional de care fuseser legate anterior aceste teritorii. Din punct de vedere
economic, separarea avea s le fac aproape sigur mai dependente de unitile transnaionale, care
* Vechile sttulee din Europa - Andorra, Lichtenstein, Monaco, San Marino - nu au fost luate n
consierare pn la nceputul anilor '90 ca posibile membre ale Naiunilor Unite.
328
deineau din ce n ce mai mult cuvntul hotrtor n astfel de chestiuni. Lumea cea mai
convenabil pentru coloii multinaionali este o lume j populat numai de state pitice sau fr
nici un fel de state.
I
A fost ct se poate de firesc ca industria s se mute din locurile cu for de munc scump n cele
cu for de munc ieftin i descoperirea (deloc surprinztoare) c fora de munc a populaiei de

culoare este cel puin la fel de calificat i dibace ca i cea a oamenilor albi avea s aduc un plus
de avantaj industriilor de nalt tehnicitate. Dar a existat i un alt motiv, deosebit de convingtor,
pentru care explozia industrial din epoca de aur a dus la ndeprtarea de rile vechi ale
industrializri. Este vorba de combinaia special, de tip Keynes, dintre creterea economic a
capitalismului bazat pe consumul de mas i folosirea integral a forei de munc din ce n ce mai
bine pltit i mai bine protejat.
Aceast combinaie a fost, dup cum am vzut, o manevr politic. Ea s-a bazat pe un consens
politic efectiv ntre dreapta i stnga din cele mai multe ri occidentale, n timp ce dreapta
ultranaionalist fascist a fost eliminat de pe scena politic de cel de-al doilea rzboi mondial,
iar extrema stnga comunist - de rzboiul rece. S-a mai bazat i pe un consens tacit sau explicit
ntre patroni i organizaiile muncitoreti de a menine cererea de for de munc n limite care s
nu afecteze profiturile, iar viitoarele perspective de profit suficient de nalte ca s justifice marile
investiii fr de care creterea spectaculoas a productivitii muncii din epoca de aur nu ar fi
putut avea loc. ntr-adevr, n primele aisprezece economii de pia cele mai industrializate,
investiiile au crescut anual cu o rat medie de 4,5%, aproape de trei ori mai repede dect ntre
anii 1870-1913, permind chiar o rat mai puin impresionant n America de Nord, care a tras n
jos toat media (Maddison, 1982, Tabelul 5.1, p.96). De fapt, aranjamentul a fost triunghiular:
guvernele au prezidat, formal sau neformal, negocierile instituionalizate dintre capital i fora de
munc, numit acum, cel puin n Germania, partener social". Dup ncheierea epocii de aur,
aceste aranjamente au fost luate cu asalt n mod slbatic de teologii pieei libere, sub numele de
corporatism", cuvnt care avea asociaii pe jumtate uitate i total irelevante cu fascismul
interbelic.
329
Era un trg acceptabil pentru toate prile. Patronii, care nu aveau obiecii mpotriva unor salarii
mari n perioadele de avnt economic cu profituri mari, au salutat previzibilitatea care nlesnea
acum planificarea. Fora de munc a primit premii periodice i mriri succesive de salarii i a
dobndit o stare de prosperitate tot mai accentuat. Guvernul a obinut stabilitate politic, slbind
poziia partidelor comuniste (cu excepia Italiei) i asigurndu-i condiii previzibile pentru
managementul macroeconomic pe care l practicau acum toate statele. Economiilor rilor
capitaliste industriale le mergea cum nu se poate mai bine, pentru c era pentru prima oar cnd o
economie bazat pe consumul de mas luase fiin pe baza folosirii integrale a forei de munc i
pe creterea regulat a veniturilor, susinut i de securitatea social, pltit prin creterea
veniturilor publice. ntr-adevr, n euforicii ani '60, unele guverne mai puin prevztoare au mers
pn acolo nct au garantat omerilor - pe atunci puini la numr - 80% din fostele salarii.
Pn la sfritul anilor '60, politica epocii de aur a reflectat aceast stare de lucruri. Rzboiul a fost
urmat pretutindeni de guverne reformiste puternice - rooseveltian n SUA, dominat de socialiti
sau de social-democrai n practic toate fostele ri beligerante din Europa occidental, cu
excepia Germaniei occidentale ocupate (unde nu au existat instituii independente i nici nu s-au
organizat alegeri pn n 1949). Chiar i comunitii au fcut parte din guvern pn n 1947.
Radicalismul anilor rezistenei a afectat pn i partidele conservatoare - cretin-democraii
germani din Germania occidental considerau n 1949 c economia capitalist nu este bun
pentru Germania (Leaman, 1988). Partidul Conservator britanic i-a asumat meritele reformelor
guvernului laburist din 1945.
ntr-o manier oarecum surprinztoare, reformismul a btut curnd n retragere, dar nu i
consensul. Marea explozie economic a anilor '50 a fost prezidat aproape peste tot de guverne
ale conservatorilor moderai. n SUA (din 1952), n Anglia (din 1951), n Frana (cu excepia unor
scurte perioade de coaliie), n Germania occidental, n Italia i n Japonia, stnga era n afara

puterii, dei Scandinavia a rmas social-democrat, iar partidele socialiste au fcut parte din
coaliiile guvernamentale n alte ri mai mici. Nu exist nici un dubiu cu privire la faptul c
stnga a suferit un regres. Lucrul acesta nu s-a datorat unei pierderi masive a sprijinului
socialitilor'i al comunitilor n Frana i n Italia, unde erau partidul principal al
330
clasei muncitoare*. i nu s-a datorat nici rzboiului rece, dect poate n Germania, unde Partidul
Social-Democrat nu era sntos" pentru unitatea Germaniei, i n Italia, unde a rmas aliat cu
comunitii. Toi, cu excepia comunitilor, erau antisovietici de ndejde. Atmosfera din deceniul
boom-ului era anti-stnga. Nu era un timp al schimbrilor.
n anii '60, centrul de gravitaie al consensului s-a mutat spre stnga, parial poate i dfn cauza
retragerii tot mai pronunate a liberalismului economic n faa managementului de tip Keynes,
parial i din cauz c domnii mai n vrst care prezidaser stabilizarea i renvierea sistemului
capitalist prsiser scena - Dwight Eisenhower (n. 1890) n 1960, Konrad Adenauer (n.1876) n
1965, Harold Macmillan (n.1894) n 1964. n cele din urm, n 1969, s-a retras i marele general
de Gaulle (n. 1890). S-a produs o oarecare ntinerire a politicii. n realitate, anii de vrf ai epocii
de aur au prut s fie favorabili i pentru stnga moderat, revenit la guvern n multe din statele
vest-europene. Aceast ntoarcere spre stnga s-a datorat, n parte, schimbrilor electorale, ca n
Germania de vest, Austria i Suedia, i au anticipat schimbrile nc i mai drastice din anii '70 i
de la nceputul anilor '80, cnd socialitii francezi i comunitii italieni au ajuns n punctul
culminant al ascensiunii lor, ns, n esen, electoratul a rmas stabil. Sistemele electorale au
exagerat nite schimbri relativ mici.
Oricum, exist un paralelism ntre ntoarcerea spre stnga i cele mai semnificative evoluii
publice ale deceniului, mai ales apariia statelor bunstrii n sensul cel mai exact al cuvntului,
cu alte cuvinte, state n care cheltuielile pentru bunstare - ntreinere, sntate, educaie etc. - au
devenitpartea cea mai mare din cheltuielile publice totale i oamenii angajai n activitile care
asigur bunstarea formau cea mai mare parte a tuturor angajailor din sectorul public; de
exemplu, la mijlocul anilor '70, 40% n Anglia i 47 % n Suedia (Therborn, 1983). Primele state
ale bunstrii n acest sens au aprut n preajma anului 1970. Bineneles c declinul cheltuielilor
militare din timpul anilor-de destindere au ridicat n mod automat proporia cheltuielilor la alte
rubrici bugetare, dar exemplul SUA dovedete c a existat o
* Cu toate acestea, toate partidele de stnga au fost nite minoriti electorale, chiar dac erau
numeroase. Gel mai bun rezultat n alegeri al unui asemenea partid a fost nregistrat n 1951 de
Partidul Laburist englez, care a ctigat 48,8 % din voturi, printr-o ironie a soartei, n cadrul unor
alegeri ctigate de conservatori cu un numr mult mai mic de voturi, datorit complicaiilor
sistemului electoral brianic.
331
schimbare real. n 1970, n timp ce rzboiul din Vietnam era n plin desfurare, numrul
persoanelor angajate n colile din SUA a devenit pentru prima oar mai mare dect numrul
personalului militar i civil din aprare" (StatisticalHistory, 1976, II, pp.1102,1104,1141). La
sfritul anilor '70, toate statele capitaliste avansate au devenit astfel de state ale bunstrii"; ase
state cheltuiau peste 60% din totalul cheltuielilor publice pentru protecie social (Austria,
Belgia, Frana, Germania de vest, Italia, Olanda). Dar lucrul acesta avea s genereze probleme
serioase dup ncheierea epocii de aur.
ntre timp, politica economiilor de pia dezvoltate" prea calm, dac nu chiar somnolent. Ce
putea s-i neliniteasc pe politicieni n afar de comunism, pericolele unui rzboi nuclear i
crizele importate n afacerile lor de activitile imperialiste din strintate, cum a fost aventura
din Suez a Marii Britanii din 1956, rzboiul Franei n Alger (1954-1961) i, dup 1965, rzboiul

din Vietnam purtat de SUA? Acesta a fost motivul pentru care izbucnirea radicalismului
studenesc n preajma anului 1968 la scar mondial i-a luat pe politicieni i pe ali intelectuali
prin surprindere.
Era un semn c echilibrul balanei din epoca de aur nu putea dura. Din punct de vedere economic,
acest echilibru depindea de o coordonare ntre creterea productivitii i venituri care s menin
profiturile stabile. O stagnare n productivitate i/sau o cretere disproporionat a salariilor ar fi
avut drept rezultat destabilizarea. Totul depindea de ceea ce lipsise n modatt de dramatic n
perioada dintre cele dou rzboaie mondiale, un echilibru ntre creterea produciei i capacitatea
consumatorilor de a o cumpra. Salariile trebuiau s creasc suficient de repede pentru a putea
menine piaa activ, dar nu prea repede, ca s nu anihileze profiturile. Dar cum s controlezi
salariile ntr-o perioad n care este lips de for de munc sau, mai general spus, cum s
controlezi preurile ntr-o perioad de explozie economic? Cu alte cuvinte, cum s controlezi
inflaia sau cel puin s-o menii n limite acceptabile? Epoca de aur s-a sprijinit pe supremaia
politic i economic copleitoare a SUA care au acionat - uneori chiar fr s vrea - ca
stabilizator i garant al economiei mondiale.
^
Pe parcursul anilor '60, toate acestea erau semne prevestitoare de lacrimi i necazuri. Hegemonia
SUA a nceput s scad i n momentul n care acestea au alunecat, sistemul monetar mondial
bazat pe dolarul-aur s-a prbuit. n mai multe ri s-au constatat semne de scdere a
productivitii muncii i anumite semne c marele rezervor
332
de migraie intern care hrnise pn acum explozia industrial era aproape epuizat. Dup
douzeci de ani, o nou generaie ajunsese la maturitate, generaie pentru care experiena
interbelic - omajul de mas, incertitudinea, preurile stabile sau n cdere - erau de domeniul
istoriei, nu al experienei trite. Aceast generaie i-a modelat speranele dup singurul model pe
care l experimentase grupul ei de vrst, adic acela al folosirii integrale a forei de munc i al
inflaiei continue (Friedman, 1968, p.ll). Indiferent care a fost situaia specific ce a dus la
explozia mondial a salariilor" de la sfiritul anilor '60 -lipsa forei de munc, eforturile
crescnde ale patronilor de a menine sczute salariile reale sau, ca n Frana i Italia, marile
revolte studeneti, toate au pornit de la descoperirea de ctre o generaie de muncitori, care
fuseser obinuii s aib i s gseasc de lucru, c creterile regulate i bine venite negociate
ndelung de sindicatele lor erau n realitate mult mai puin dect se putea obine pe pia. Dac
detectm sau nu o revenire la lupta de clas n aceast recunoatere a realitilor pieei, nu exist
nici o ndoial cu privire la schimbarea radical de atitudine dintre negocierile moderate i calme
pentru salarii de dinainte de 1968 i ultimii ani ai epocii de aur.
Fiind direct relevant pentru modul n care funciona economia, schimbarea de atitudine a
muncitorilor a fost mult mai semnificativ dectrnarile tulburri studenetidinpreajma anului
1968, dei studenii au oferit un material mult mai dramatic pentru mass-media i mult mai mult
ap la moara comentatorilor. Revolta studeneasc a fost un fenomen n afara economiei i a
politicii. Ea a mobilizat un sector minor al populaiei, pn acum recunoscut numai rareori ca
grup special n viaa public i - ntruct cei mai muli dintre membrii lor erau nc n curs de a-i
face studiile - n afara procesului economic, cu excepia celor care cumprau discuri rock:
tineretul clasei de mijloc. Semnificaia sa cultural a fost mult mai mare dect cea politic, spre
deosebire de micrile analoage din Lumea a Treia i din rile cu regim dictatorial. ns revoltele
studeneti au fost un fel de avertisment, un semnal de alarm pentru o generaie care era aproape
convins c rezolvase pentru totdeauna problemele societii occidentale. Principalele lucrri ale
epocii de aur, Crosland, The Future of Socialism; J.K.Galbraith, The Affluent Society; Gunnar
Myrdal, Beyond the Welfare State; Daniel Bell, The Endofldeology, toate scrise ntre 1956 i

1960, s-au bazat pe premisa unei armonii interne n cretere a societii care, n esen, nu era
satisfctoare, chiar dac putea fi
333
mbuntit, cu alte cuvinte, pe ncrederea n economia consensului social organizat. Acest
consens nu a supravieuit dup anii '60.
Aadar, anul 1968 nu a fost nici un sfrit, nici un nceput, ci numai un semnal. Spre deosebire de
explozia salariilor, de colapsul sistemului financiar internaional Bretton Woods n 1971, de
explozia bunurilor de consum din anii 1972-1973 i de criza petrolului provocat de OPEC n
1973, el nu prea figureaz n explicaiile pe care le ofer economitii istorici pentru sfritul
epocii de aur. Sfritul ei nu a fost chiar neateptat. Expansiunea economic de la nceputul anilor
'70, accelerat de o inflaie care cretea rapid, de cererile tot mai mari de numerar de pe piaa
mondial i de marele deficit al SUA, s-a ubrezit n jargonul economitilor, sistemul s-a
supranclzit. n decurs de dousprezece luni, ncepnd din iulie 1972, produsul intern brut al
rilor din OECD a crescut cu 7,5%, iar producia industrial real cu 10%. Istoricii care nu
uitaser cum se ncheiase marea explozie industrial victorian i-au pus probabil ntrebarea dac
sistemul nu se ndrepta spre colaps. i ar fi avut dreptate s-o fac. Dar nu cred c cineva a putut
s prezic prbuirea din 1974 i nici jiu a luat-o prea tare n serios, dei produsul intern brut al
rilor industriale avansate a sczut substanial - aa ceva nu se mai ntmplase din timpul
rzboiului -, oamenii nc se mai gndeau la criz n termenii anului 1929 i nu erau nici un fel de
semne de catastrof. Ca de obicei, reacia imediat a contemporanilor ocai a fost s caute
motive speciale pentru aceast prbuire n analogiile cu colapsul vechiului boom industrial, o
mbinare neobinuit de tulburri nefericite care nu preau s se poat repeta la aceeai scar i al
cror impact a fost compus din mai multe greeli ce ar fi putut fi evitate", ca s citm sursele
OECD (McCracken, 1977, p.14). Cei cu gndirea mai simplist au pus totul pe seama lcomiei
eicilor petrolului din OPEC. Orice istoric care pune schimbrile majore ale configuraiei
economiei mondiale pe seama unui ghinion sau a unor accidente ce puteau fi evitate trebuie s se
mai gndeasc. i aceasta era o schimbare major. Economia mondial nu a mai revenit la vechiul
ei ritm dup prbuire. Se terminase o epoc. Deceniile care urmau dup anul 1973 aveau s fie
din nou o perioad de criz.
Epoca de aur i-a pierdut poleiala de aur. Cu toate acestea, ea a nceput i chiar a realizat n mare
parte cea mai dramatic, mai rapid i mai profund revoluie din afacerile omeneti pe care o
cunoate istoria. De aceasta va trebui s ne ocupm acum.
Capitolul X-REVOLUIA SOCIAL 1945-1990
LILY:
Bunica mea povestete fel de fel de lucruri despre
recesiune. Poi s i citeti despre asta.
ROY:
Tot timpul ne spune c ar trebui s fim fericii c
avem de mncare i toate chestiile astea, pen'c n anii '30 oamenii mureau de foame i nu aveau
de lucru i alte chestii d-astea.
BUCKY:
Eu n-am cunoscut niciodat nici un fel de recesiune,
aa c puin mi pas de ea. ROY:
Din cte auzim despre ea, ar trebui s urm cu toii
timpurile alea. . BUCKY:
Ei bine, eu n-am trit pe vremea aia.
- Studs Terkel, Hard Times Vremuri grele" (1970, pp. 22-23)
Cnd generalul de Gaulle a preluat puterea, n Frana erau un milion de televizoare ... Gnd a
plecat, erau zece milioane... Statul este ntotdeauna o afacere a spectacolului. Dar statul-teatru de
ieri era cu totul altceva dect statul-TV de astzi.

-RegisDebray (1994, p.3)

335
Cnd oamenii snt pui fa n fa cu ceea ce trecutul lor nu i-a pregtit niciodat, ncep s bjbie
cutnd cuvinte cu care s denumeasc necunoscutul, chiar dac nu pot nici s-1 defineasc, nici
s-1 neleag. Cndva, cam n cel de-al treilea sfert al secolului, putem vedea acest proces
acionnd printre intelectualii din Occident. Cuvntul-cheie era mica prepoziie dup", folosit de
regul n forma sa latinizat, post- , ca prefix pentru oricare din numeroii termeni utilizai
generaii la rnd pentru a marca teritoriul mental al vieii din secolul XX. Lumea sau aspectele ei
relevante au devenit postindustriale, postimperiale, postmoderne, poststructuraliste, postmarxiste,
post-Gutenberg i mai tiu eu cum. La fel ca i nmormntrile, aceste prefixe consfineau oficial
moartea, fr a implica nici un fel de consens sau certitudine n legtur cu natura vieii de dup
moarte. n felul acesta, cea mai mare, mai dramatic i mai rapid transformare social universal
din istoria omenirii a ptruns n contiina minilor gnditoare care au trit-o. Aceast
transformare reprezint subiectul capitolului de fa.
Noutatea acestei transformri const att n viteza extraordinar, ct i n caracterul su universal.
Este adevrat c prile dezvoltate ale lumii, adic centrul i vestul Europei i America de Nord,
plus ptura subire a celor bogai, cosmopolii i puternici din alte zone, triau de mult vreme
ntr-o lume n continu schimbare, n transformare tehnologic i inovaie cultural. Pentru ei,
revoluia societii globale a nsemnat o accelerare sau o intensificare a micrii, cu care erau deja
obinuii n principiu. La urma urmelor, newyorkezii priveau deja n sus la un zgrie-nori, Empire
State Building (1934), a crui nlime n-a fost depit pn n anii '70 i chiar i atunci cu numai
vreo treizeci de metri sau cam aa ceva. A fost nevoie de ceva timp ca s se observe i nc i de
mai mult ca s se msoare amploarea transformrii creterii materiale cantitative n modificarea
calitativ a vieii n aceste pri ale lumii. Pentru 80% din omenire, Evul Mediu s-a terminat brusc
n anii '50 sau poate mai bine zis - am simit c s-a terminat n anii '60.
336
In multe privine, cei care au trit n timpul acestor transformri nu au sesizat toat amploarea lor,
fiindc le-au perceput ca pe nite schimbri n viaa indivizilor care, orict de dramatice, nu snt
concepute ca revoluii permanente. De ce ar fi trebuit hotrrea oamenilor de la ar de a cuta de
lucru la orae s trezeasc n mintea lor ideea unei transformri mai permanente dect dac intrau
n armat sau n vreo ramur a economiei militare, aa cum au fcut atia brbai i femei din
Anglia i Germania n ambele rzboaie mondiale? Nu aveau de gnd s-i schimbe pentru
totdeauna modul de via, chiar dac dup aceea s-a vzut c aa s-a ntmplat. Cei care vd
lucrurile din afar, revznd scenele unor astfel de transformri la anumite intervale de timp, snt
cei care i dau seama ct de mult s-au schimbat. Ct de diferit era, de exemplu, Valencia de la
nceputul anilor '80 de acelai ora i aceeai regiune de la nceputul anilor '50, cnd autorul
raidurilor de fa a vzut pentru ultima oar aceast parte a Spaniei! Ct de dezorientat s-a simit
un ran sicilian, Rip Van Winkle de fapt, un bandit local care lipsise din locurile respective
pentru c fusese la nchisoare dou decenii, ncepnd de la mijlocul anilor '50 -cnd s-a ntors n
mprejurimile oraului Palermo, devenit ntre timp de nerecunoscut datorit dezvoltrii
construciilor urbane. Unde erau cndva podgorii, acum sintpalazzi", mi-a spus el, dnd din cap,
parc nevenindu-i s cread. ntr-adevr, viteza schimbrii a fost att de mare, nct timpul istoric
putea fi msurat chiar i n intervale mai scurte. Un interval mai mic de zece ani (1962-1971) a
separat un Cuzco n care, dincolo de marginea oraului, cei mai muli indieni purtau nc
mbrcmintea tradiional, de un Cuzco unde o proporie important a acestora purtau deja
cholo, adic haine europene. La sfritul anilor '70, vnztorii de la tarabele cu produse alimentare

din piaa unui sat mexican calculau deja preurile pentru clienii lor cu ajutorul unor mici
calculatoare japoneze de buzunar, necunoscute acolo la nceputul deceniului.
Nu exist nici o modalitate prin care cititorii insuficient de vrstnici sau de mobili n gndire s
poat nelege cum s-a micat istoria n acest fel ncepnd din 1950, s poat tri aceste
experiene, dei din anii '60, cnd tinerii occidentali au descoperit c excursiile n Lumea a Treia
erau posibile, ba chiar la mod, nu a mai fost nevoie de nimic altceva pentru a vedea
transformrile prin care trecea lumea dect s ii ochii bine deschii. n orice caz, istoricii nu se
pot mulumi cu imagini i anecdote, orict ar fi de semnificative. Trebuie s precizeze i s
msoare.
337
Transformarea social cea mai dramatic i cu consecinele cele mai profunde din cea de-a doua
jumtate a secolului nostru, cea care ne rupe definitiv de lumea trecutului, este moartea rnimii.
Cci nc din epoca neolitic, cea mai mare parte a oamenilor au trit din ceea ce le ddeau
pmntul i vitele crescute pe el sau au cules roadele mrii ca pescari. Cu excepia Angliei, ranii
i fermierii au rmas o parte masiv a populaiei ocupate chiar i n rile industrializate n prima
parte a secolului XX. i erau o prezen att de persistent, nct n vremea n care autorul
rndurilor de fa era student, n anii '30, refuzul lor de a disprea ca clas era folosit n mod
curent ca un argument mpotriva prezicerii lui Marx c vor disprea. La urma urmelor, n ajunul
celui de-al doilea rzboi mondial ntr-o singur ar industrial, n afar de Anglia, agricultura i
pescuitul ocupau mai puin de 20% din populaie, i anume Belgia. Chiar i n Germania i n
SUA, cele mai mari economii industriale, unde populaia agricol sczuse n permanen, tot mai
reprezenta aproximativ un sfert din populaie. n Frana, Suedia i Austrja reprezenta ntre 35 i
40%. Ct despre rile agrare napoiate, s spunem, n Europa, Bulgaria i Romnia, aproximativ
patru din cinci locuitori lucrau n agricultur.
Dar s vedem ce s-a ntmplat n cel de-al treilea sfert al secolului. Poate c nu este de. mirare c
la nceputul anilor '80 mai puin de trei din fiecare 100 de englezi sau belgieni lucrau n
agricultur, astfel c englezul obinuit avea mai curnd ansa s dea n fiecare zi peste o persoan
care a fcut cndva agricultur n India sau n Bangladesh dect de una care practica agricultura n
Regatul Unit. Populaia agricol a SUA a czut n acelai procentaj, ns, dat fiind scderea ei
permanent de mai mult timp, lucrul acesta a fost mai puin uimitor decrt c aceast fraciune att
de subire a forei de munc a fost capabil s inunde SUA i lumea ntreag cu cantiti de hran
de neimaginat. Dar lucrul la care nu s-ar fi ateptat nimeni n anii '40 era faptul c, la nceputul
anilor '80 nici o ar de la vest de cortina de fier nu avea mai mult de 10% din populaie ocupat
n agricultur, cu excepia republicii Irlanda (care depea numai foarte puin aceast cifr) i a
statelor iberice. Dar nsui faptul c numrul oamenilor din agricultur care formau o jumtate
din populaie n 1950 sczuse la 14,5% i, respectiv, 17,6% treizeci de ani mai trziu vorbete de
la sine. rnimea spaniol s-a redus la jumtate n urmtorii douzeci de ani de dup 1950, cea
portughez n urmtoarele dou decenii de dup 1960 (ILO, 1990, Tabelul 2 A; FAO, 1989).
338

Aceste cifre snt spectaculoase. n Japonia, de exemplu, numrul ranilor s-a redus de la 52,4%
din populaie n 1947 la 9% n 1985, adic ntre momentul n care un tnr soldat s-a ntors de pe
cmpul de lupt al celui de-al doilea rzboi mondial i momentul n care s-a retras din cariera sa
civil, ieind la pensie. n Finlanda, ca s lum un exemplu cunosut personal de autor, o fat

nscut ntr-o familie de rani a devenit soie de muncitor n prima sa cstorie i, nainte de
jumtatea vieii, se transformase deja ntr-o intelectual cosmopolit i devenise un personaj
politic important. Dar atunci, n 1940, cnd tatl ei murise n rzboiul de iarn mpotriva Rusiei,
lsndu-i nevasta i copila singure la ferm, 57% din finlandezi erau agricultori i pdurari. Cnd
femeia mplinea patruzeci i patru de ani, mai rmseser mai puin de 10%. Ce poate fi mai
firesc dect modul n care finlandezii au nceput ca rani i i-au terminat viaa n diverse alte
stri sociale?
ns dac previziunea lui Marx cu privire la faptul c industrializarea va elimina rnimea ca
clas se adeverea n rile cu o industrializare de lung tradiie, evenimentul cu adevrat uluitor
era scderea numrului acestei populaii n rile n care nu exista o astfel de dezvoltare i pe care
Naiunile Unite ncercau s le acopere cu o serie de eufemisme sinonime pentru cuvintele
napoiat" i srac". Exact n momentul n care tinerii stngiti entuziati citau strategia
revoluionar a lui Mao Tzedun pentru victoria revoluiei, mobiliznd milioanele fr numr ale
populaiei rurale mpotriva fortreelor urbane ale sttu quo-ului, aceste milioane i-au abandonat
satele i s-au mutat i ele n acele orae. n America Latin, numrul ranilor s-a njumtit n
douzeci de ani n Columbia (1951-1973), n Mexic (1960-1980) i n Brazilia (1960-1980). A
sczut cu aproape dou treimi n Republica Dominican (1960-1981), Venezuela (1961 1981)
i Jamaica (1953-1981). Toate aceste ri - cu excepia Venezuelei - erau ri n care, la sfritul
celui de-al doilea rzboi mondial, ranii reprezentau o jumtate sau o majoritate absolut a
populaiei ocupate. Dar la nceputul anilor '70 nu exista nici o ar n America Latin - n afar de
ministatele din America Central i Haiti - n care ranii s nu reprezinte o minoritate. Aceeai
situaie se ntlnete i n rile islamice occidentale. Algeria i-a micorat numrul populaiei
ocupate n agricultur de la 75% la 20%, Tunisia de la 68 la 23% n treizeci de ani, Marocul, ceva
mai puin dramatic, i-a pierdut majoritatea rneasc n zece ani (1971-1982). Siria i Iraqul
mai aveau nc o jumtate din populaie la munca cmpului la mijlocul
339
anilor '50. n aproape douzeci de ani, Siria i-a redus acest procentaj la jumtate, iar Iraqul, la
mai puin de o treime. Iranul a sczut de la aproximativ 55% rani la mijlocul anilor '50 la 29%
la mijlocul anilor '80.
ntre timp, evident, ranii din Europa agricol au ncetat s mai cultive pmmtul. n 1980, chiar
i rile eminamente agricole din estul i sud-estul Europei nu aveau mai mult de o treime din
fora lor de munc ocupat n agricultur (Romnia, Polonia, Iugoslavia, Grecia), iar unele dintre
ele considerabil mai puin, n special Bulgaria (16,5% n 1985). O singur ar din Europa sau din
apropierea ei i a Orientului Mijlociu, Turcia, mai avea o populaie majoritar rneasc, dei i
aceasta a sczut.
Numai trei regiuni ale globului au rmas dominate de satele i cmpiile lor: Africa subsaharian,
Asia de sud, de sud-est i continental i China. Doar n aceste regiuni se mai puteau gsi ri pe
care declinul cultivatorilor pare s le fi ocolit - acolo unde cei care cultivau pmntul i creteau
animale au rmas* i pe parcursul deceniilor zbuciumate proporia funamental a populaiei peste 90% n Nepal, 70% n Liberia, aproximativ 60% n Ghana sau chiar - fapt surprinztor 70% n India, n cei douzeci i cinci de ani de independen i numai ceva mai puin n 1981
(66,4%). Trebuie s recunoatem c aceste regiuni cu populaie predominant rneasc
reprezentau totui jumtate din rasa uman la sfritul perioadei n discuie. Dar chiar i acestea se
transformau sub presiunea dezvoltrii economice. Blocul rnesc solid al Indiei era nconjurat de
ri a cror populaie de rani scdea foarte rapid i n mod vizibil: Pakistan, Bangladesh i Sri
Lanka, unde ranii ncetaser de mult s mai fie o majoritate, aa cum se ntmplase n anii '80 i
n Malaysia, Filipine i Indonezia i, evident, n noile state industriale din Asia de est, Tai-wan i

Coreea de Sud, care avuseser peste 60% din populaie la munca cmpului n 1961. Mai mult
chiar, populaia predominant rneasc din diverse ri africane era o iluzie a bantustanelor.
Agricultura, practicat de femei, era partea vizibil a unei economii care depindea, n realitate, n
msur foarte mare de veniturile realizate de fora de munc masculin, migrant spre oraele
albilor i minele din sud.
Ceea ce este ciudat n legtur cu acest exod masiv i silenios de la ar spre ora n cea mai
mare parte a lumii i nc i mai accentuat n insule* este faptul c nu s-a datorat dect parial
* Aproximativ trei cincimi din suprafaa de uscat a pmntului, fr a pune la socoteal
Antarctica.
340
progresului n agricultur, cel puin n fostele zone rneti. Aa cum am vzut (cap.9), rile
industriale dezvoltate, cu una sau dou excepii, s-au transformat i ele n mari productori de
bunuri agricole pentru piaa mondial i au fcut acest lucru reducnd continuu numrul
populaiei ocupate n agricultur, care a ajuns cteodat la un procent extrem de mic din totalul
populaiei. Acest lucru s-a obinut prin realizarea unei productiviti absolut uimitoare pe cap de
persoan ocupat n agricultur. Aspectul imediat cel mai vizibil este cantitatea de maini pe care
fermierul din rile dezvoltate le are la dispoziie i care au realizat marile visuri de abunden
prin mecanizarea agriculturii, inspirndu-i pe simbolicii tractoriti cu piepturile dezgolite din
fotografiile de propagand ale tinerei republici sovietice, dar pe care agricultura sovietic nu a
reuit niciodat s le realizeze. Mai puin vizibile, dar la fel de semnificative au fost realizrile tot
mai impresionante ale chimiei agricole, selecia soiurilor de animale i biotehnologia. n aceste
condiii, agricultura nu mai avea nevoie de acel numr uria de brae de lucru fr de care, n
zilele pretehnologiei, recolta nu putea fi pus la adpost. i acolo unde era nevoie totui de brae
de munc, mijloacele de transport modern fceau inutil meninerea lor pe tot anul. Astfel c, n
anii '70, cresctorii de oi din Perthshire (Scoia) au descoperit c este mai rentabil s importe
specialiti n tunsul oilor din Noua Zeeland pentru scurta perioad a tunsului oilor care, evident,
nu coincidea cu cea din emisfera sudic. Nici n regiunile srace ale lumii revoluia agricol nu a
fost absent. Dar ea s-a desfurat mai lent. ntr-adevr, dac nu ar fi existat irigaiile i
contribuia tiinei prin aa-numita revoluie verde"*, indiferent ct de controversate ar putea fi
consecinele lor pe termen lung, zone nsemnate din Asia de sud i de sud-est ar fi fost incapabile
s hrneasc o populaie care a crescut rapid. ns n general, rile din Lumea a Treia i o parte
din Lumea a Doua (foste sau nc socialiste), nu s-au mai putut hrni singure, necum s produc
un surplus major destinat exportului, aa cum ar fi fost de ateptat de la nite ri agricole. n cele
mai bune cazuri, au fost ncurajate s se concentreze asupra unor culturi cerute n mod special pe
piaa rilor dezvoltate, n timp ce ranii lor, dac nu cumprau surplusurile mrfurilor
alimentare din nord, au continuat s lucreze pmntul n vechiul mod intensiv. Nu existau motive
ntemeiate pentru a prsi o
* Introducerea sistematic n aumite zone ale Lumii a Treia a unor noi varieti de plante crescute
prin metode special adaptate a avut loc mai ales ncepnd din anii '60.
341
agricultur care avea nevoie de munca lor, poate cu excepia exploziei demografice care ar fi
fcut ca pmntul s devin foarte scump i greu de procurat. Dar regiunile din care au plecat
ranii erau adesea, ca n America Latin, foarte slab populate i rfereau de cele mai multe ori
baza politic a gherilelor locale, ca n Columbia i Peru. i invers, regiunile asiatice n care
rnimea s-a meninut cel mai bine a fost, probabil, zona cu cea mai dens populaie din lume,
cu cifre cuprinse ntre 250 i 2 000 de persoane pe mil ptrat (media pentru America de Sud
este de 41,5).

Cnd satele se golesc, oraele se umplu. Lumea din cea de-a doua jumtate a secolului XX a
devenit mai urbanizat ca oricnd. La nceputul anilor '80, 42% din populaia ei era urban i dac
n-ar fi fost uriaa pondere a populaiei rurale din China i din India, care menine trei sferturi din
populaia Asiei la ar, ar fi fost majoritar (Population, 1984, p.214). Dar chiar i n zonele rurale
din interiorul rii, oamenii s-au mutat de la ar spre ora, mai ales spre marile orae. ntre 1960
i 1980, populaia urban din Kenya s-a dublat, dei n 1980 atingea numai 14,2 %, dar
aproximativ ase din fiecare zece oreni triesc acum la Nairobi, n timp ce n urm cu douzeci
de ani numai patru din zece erau aici. n Asia s-au nmulit de asemenea oraele cu mai multe
milioane de locuitori, n special capitalele. Seul, Teheran, Karachi, Djakarta, Manila, New Delhi,
Bangkok, toate aveau ntre 5 i 8,5 milioane de locuitori n 1980 i se ateapt s ating ntre 10
i 13,5 milioane de locuitori n anul 2000. n 1950, nici unul dintre ele (cu excepia Djakartei) nu
avea mai mult de un milion i jumtate de locuitori (WorldResources, 1986). ntr-adevr, cele mai
mari aglomeraii urbane de la sfiritul anilor '80 se gseau n Lumea a Treia: Cairo, Mexico City,
Sao Paulo i Shanghai, a cror populaie este de ordinul zecilor de milioane. n mod paradoxal,
dei lumea dezvoltat a rmas mult mai urbanizat dect cea srac (cu excepia unor pri din
America Latin i din zona islamic), propriile ei orae gigantice se destram. Au atins apogeul la
nceputul secolului XX, dup care a nceput fuga din orae spre zonele suburbane i oraele
satelit, iar vechile centre ale urbelor au devenit nite cochilii goale n timpul nopii, cnd
lucrtorii, cumprtorii i cuttorii de amuzamente i plceri se ntorc acas. n timp ce Ciudad
de Mexico i-a mrit de cinci ori populaia dup 1950, New York, Londra i Paris s-au retras ncet
din liga marilor orae, cobornd la un nivel inferior. i totui, n mod curios, lumea veche i cea
nou converg. Marele ora" tipic al lumii dezvoltate a devenit o zon de aezri urbane
nlnuite, n general concentrate ntr-un perimetru central al afacerilor i al
342

administraiei, care poate fi recunoscut din avion ca un fel de vrf de munte alctuit de cldiri
nalte i de zgrie-nori, cu excepia locurilor n care - ca la Paris - astfel de cldiri nu snt
acceptate*. Legtura dintre ele a fost demonstrat, ncepnd din anii '60, de o nou revoluie n
transporturile publice. Niciodat, de la construcia primei linii de tramvai i a primului metrou din
secolul al XlX-lea, nu s-au construit aa de multe sisteme de transport rapid suburban n att de
multe locuri: de la Viena la San Francisco, de la Seul la Mexico. n acelai timp, descentralizarea
s-a rspndit tot mai mult pe msur ce cele mai multe comuniti componente sau complexe
suburbane i-au dezvoltat propriile servicii comerciale i de divertisment, mai ales prin aanumitele zone comerciale compacte" periferice, domeniu n care pionieratul este deinut tot de
America.
Pe de alt parte, marele ora din Lumea a Treia, dei este inut laolalt printr-un sistem de
transport n comun (adesea demodat i inadecvat) i o mulime de companii particulare de
autobuze i de taxiuri colective", nu putea fi altfel dect mprtiat i lipsit de structur, fie i
numai pentru faptul c aglomerri de zece pn la dousprezece milioane de persoane nu au cum
s fie altfel, mai ales dac cea mai mare parte a componentelor i-au nceput existena ca nite
orae construite la ntmplare, bidonville-wi i nu ca aezri structurate dup un anumit plan.
Locuitorii unor astfel de orae pierd adesea cteva ore pe zi de acas pn la locul de munc (cci
un loc de munc fix este deosebit de preios) i snt dispui s fac pelerinaje la fel de lungi la

locurile unor ritualuri publice cum este Stadionul Maracana din Rio de Janeiro (dou sute de mii
de locuri), unde vestiii cariocas ador divinitile fotbalului; n realitate, att vechile, ct i noile
conglomerate urbane snt din ce n ce mai mult o colecie de comuniti autonome din punct de
vedere nominal - sau, n cazul Occidentului, adesea i formal -, dei n Occidentul bogat, cel
puin la periferie, cuprind mult mai multe spaii verzi dect n estul i sudul supraaglomerate. n
timp ce n oraele pline de cocioabe i case strmbe fiinele umane triesc n simbioz cu
obolanii i gndacii, strania ar a nimnui" dintre ora i sat care nconjoar ceea ce a mai
rmas din oraul interior" al lumii dezvoltate a fost colonizat de fauna animalelor slbatice:
nevstuici, vulpi, ratoni.
* Asemenea centre cu cldiri nalte, consecin fireasc a creterii preului terenului n astfel de
zone, au fost ceva foarte neobinuit nainte de anii '50. New York-ul era, practic, unicul caz. Ele
au devenit ns ceva comun ncepnd din anii '60, cnd chiar i orae ntinse pe suprafee mari,
descentralizate, ca Los Angeles, au dobndit un astfel de centru".
343
Aproape la fel de spectaculoas ca declinul i dispariia rnimii i mult mai universal a fost
proliferarea unor ocupaii care cereau studii medii i superioare. Educaia primar universal,
adic alfabetizarea, a fost aspiraia tuturor guvernelor, n aa msur nct, la sfiritul anilor '80,
numai cele mai cinstite i mai neajutorate state recunoteau c jumtate din populaia lor este
analfabet i numai zece - aflate toate n Africa, cu excepia Afghanistanului - erau gata s admit
c mai puin de 20% din populaia lor tia s scrie i s citeasc. Alfabetizarea a fcut progrese
uluitoare, mai ales n rile revoluionare aflate sub guverne comuniste, ale cror realizri n acest
domeniu au fost ntr-adevr impresionante, chiar dac afirmaiile c analfabetismul fusese
lichidat ntr-un interval neverosimil de scurt erau uneori cam exagerate. Dar, indiferent dac
alfabetizarea de mas a fost sau nu general, cererile de locuri pentru nvtmntul secundar i
superior s-au nmulit foarte mult. i la fel de mult a crescut i numrul persoanelor care au urmat
nvtmntul secundar i superior.
Aceast explozie a cifrelor a fost deosebit de dramatic mai ales n privina educaiei universitare,
pn atunci att de restrns nct putea fi neglijat din punct de vedere demografic, cu excepia
SUA. nainte de cel de-al doilea rzboi mondial, chiar i n Germania, Frana i Anglia, trei dintre
cele mai mari i mai dezvoltate ri cu o populaie total de peste 150 de milioane de oameni, nu
aveau mai mult de 150 000 de studeni, adic a zecea parte din 1% din populaiile lor luate la un
loc. ns la sfiritul anilor '80, studenii se numrau cu milioanele n Frana, n Republica Federal
rerman, n Italia, Spania i URSS (pentru a enumera doar cteva ri europene), ca s nu mai
vorbim de Brazilia, India, Mexic, Filipine i, evident, SUA, pionier n educaia superioar n
mas. n aceast perioad, n rile cu programe educaionale ambiioase, studenii formau pn la
2,5% din ntreaga populaie - brbai, femei i copii - sau chiar, n unele cazuri excepionale,
peste 3%. Nu era ceva neobinuit ca 20% din grupa de vrst cuprins ntre douzeci i douzeci
i patru de ani s fie angrenai ntr-un sistem de educaie oficial. Chiar i rile cu un sistem academic dintre cele mai conservatoare, Anglia i Elveia, au ajuns pn la 1,5 %. Mai mult chiar,
cele mai mari mase studeneti se gseau n
344
ri departe de a se numra printre cele mai avansate ale globului: Ecuador (3,2%), Filipine
(2,7%) sau Peru (2%).
Toate acestea nu erau numai aspecte noi, ci i surprinztoare. Cel mai izbitor lucru n legtur cu
studenii din America Latin de la mijlocul anilor '60 este faptul c erau aa de puini la numr"
(Liebman, Walker, Glazert 1972, p.35), scriau oamenii de tiin americani n acel deceniu,
convini c acesta era ecoul modelului de baz elitist din Europa n privina nvtmntului

superior, care se fcea auzit la sud de Rio Grande. i asta n pofida faptului c numrul lor a
crescut cu aproximativ 8% n fiecare an. De fapt, ncepnd din anii '60, s-a putut spune c
studenii au devenit, att din punct de vedere social, ct i politic, o for mult mai important
dect nainte, pentru c, n 1968, revoltele studenilor radicalizai din ntreaga lume au fost mai
gritoare dect orice statistic. Acest lucru nu putea fi trecut cu vederea. ntre 1960 i 1980, ca s
rmnem n Europa cea att de colit, numrul studenilor a crescut de trei sau de patru ori n cele
mai multe ri, n unele de patru-cinci ori, ca n Germania Federal, Irlanda i Grecia, de cinci
pn la apte ori, ca n Finlanda, Islanda, Suedia i Italia, de apte pn la nou ori n Spania i
Norvegia (Burloiu, UNESCO, 1983, pp.62-63). La prima vedere, pare curios faptul c, n general,
graba de a intra la universiti a fost mai puin marcat n rile socialiste, n ciuda mndriei cu
care vorbeau acestea despre cultura lor de mas, aberant n cazul Chinei lui Mao. Marele
Crmaci a distrus, practic, orice fel de educaie superioar n timpul revoluiei culturale (19661976). Pe msur ce tulburrile sistemului socialist au crescut n anii '70 i '80, aceste ri au
rmas cu mult n urma statelor occidentale. Ungaria i Cehoslovacia au avut un procentaj mult
mai mic din populaia lor ncadrat n nvmntul superior dect toate celelalte state europene.
Oare acest lucru s par la fel de curios dac l privim mai atent? Poate c nu. Creterea
extraordinar a numrului de studeni i, deci, amploarea nvtmntului superior care a fcut ca
la nceputul anilor '80 s existe cel puin apte ri cu peste 100 000 de profesori la nivelul
universitilor, s-a datorat presiunii consumatorilor, creia rile socialiste nu intenionau s-i
rspund. Pentru planificatori i pentru guverne era clar c economia modern avea nevoie de
mult mai muli administratori, profesori i experi tehnici dect n trecut, i acetia trebuiau s fie
cumva pregtii - iar universitile sau instituiile
345
similare de nvmnt superior au funcionat, prin tradiie, ca locuri de pregtire pentru serviciile
publice i pentru profesiile specializate. Dar dac acest lucru, combinat cu creterea demografic,
a justificat amploarea substanial a nvmntului superior, scara exploziei studeneti a depit
cu mult ceea ce se prevzuse prin planificarea raional.
De fapt, acolo unde familiile au avut posibilitatea i ansa, i-au trimis copiii la universiti,
pentru c acesta era de departe cel mai bun mijloc de a le asigura un venit mai bun, dar mai ales
un statut social mai nalt. Dintre studenii latino-americani intervievai de cercettorii americani
la mijlocul anilor '60 n mai multe ri, ntre 79 i 95% erau convini c studiile universitare le
vor asigura ptrunderea ntr-o clas social superioar n decurs de zece ani. Numai ntre 21 i
38% considerau c vor putea dobndi un statut economic mai ridicat dect cel al familiei lor
(Liebman, Walker, Glazer, 1972). De fapt, bineneles c aveau s obin venituri mai mari dect
cei fr studii superioare i, n rile cu un nivel mai sczut al educaiei, unde certificatele de
absolvire a nvmntului superior garantau un loc n maina de conducere a statului, aadar,
putere, influen, bunstare financiar, putea fi chiar cheia spre adevrata avere. Cei mai muli
studeni proveneau din familii mai nstrite dect majoritatea celorlalte - cci cum i-ar fi putut
altfel permite s plteasc cei civa ani de studii pentru nite aduli buni de munc? -, dar nu
neaprat bogate. Adesea, sacrificiile pe care le fceau prinii erau reale. Miracolul educaional
coreean, se spunea, se ntemeia pe carcasele de vaci vndute de micii fermieri pentru a-i mpinge
pe copiii lor n rndurile respectate i privilegiate ale celor cu studii nalte. n opt ani - 1975
1983 - numrul studenilor coreeni a crescut de la 0,8% la aproape 35% din populaia rii. Nici o
persoan care a trit experiena de a fi primul membru din familie care s-a dus la universitate nu
are dificulti n a le nelege motivaia. Marea explozie economic a lumii a permis unui mare
numr de familii - funcionari i persoane oficiale, vnztori i mici oameni de afaceri, fermieri,
ba chiar i muncitori calificai prosperi - s-i trimit copiii la studii. Statul occidental al

bunstrii, ncepnd cu subveniile acordate de SUA dup 1945 pentru studenii care serviser n
armat, le-a oferit ntr-un fel sau altul un ajutor substanial, dei majoritatea se ateptau la o via
deosebit de modest, n rile democratice i egalitare, s-a ncetenit un fel de drept al
346

absolvenilor de liceu de a continua cu studii mai nalte, mergndu-se pn acolo nct, n Frana,
se considera, n 1991, c o selecie a admiterii n nvmntul superior este imposibil din
punctul de vedere . al constituiei rii. Acest drept nu a existat niciodat n rile socialiste, n
momentul n care tinerii i tinerele au luat cu asalt nvmntul superior, guvernele - cci, n
afara SUA, a Japoniei i a altor cteva ri, universitile au fost instituii preponderent publice,
mai puin particulare - au mrit numrul noilor aezminte universitare pentru a-i putea cuprinde
pe toi doritorii, mai ales n anii '70, cnd numrul universitilor din lume aproape s-a dublat*. i,
bineneles, fostele colonii recent eliberate au inut s-i ntemeieze propriile instituii de
nvmnt superior, ca un simbol al independenei, aa cum au inut s aib drapelul lor, liniile
lor aeriene sau armata lor.
Masele de tineri i tinere,i profesorii acestora, numrai cu milioanele sau cel puin cu sutele de
mii n toate rile, cu excepia celor mai mici i mai izolate, s-au concentrat n campusuri mari i
adesea izolate, numite orae universitare", i au reprezentat un factor nou att n cultur, ct i n
politic. Erau transnaionale, transportnd i comunicnd idei i experiene peste frontiere cu
mult uurin i cu mare vitez, i mnuiau cu mai mult abilitate tehnologia comunicaiilor dect
guvernele. Aa cum au artat anii '60, nu erau numai radicale i explozive din punct de vedere
politic, dar i extrem de eficiente atunci cnd se punea problema s i se confere unei nemulumiri
politice sau sociale o expresie naional sau chiar internaional. n rile dictatoriale, aceste mase
reprezentau adesea singurele grupuri de ceteni capabile de aciune politic colectiv i nu este
deloc lipsit de importan faptul c, n timp ce alte populaii studeneti din America Latin au
crescut, numrul acesteia a sczut n Chile, n timpul dictaturii militare a lui Pinochet, de la 1,5%
la 1,1% din populaia rii. i dac a existat un singur moment n anii de aur de dup 1945 care a
marcat acea revolt simultan a ntregii lumi la care visau revoluionarii dup 1917, acesta a fost
cu siguran anul 1968, cnd studenii s-au revoltat, din SUA i din Mexic n vest, pn n rile
socialiste, Polonia, Cehoslovacia i Iugoslavia, stimulai n mare msur de izbucnirea
extraordinar din mai 1968 de la Paris, epicentrul unei revolte studeneti la scara ntregului
continent. Departe de a fi
* i aici, din nou sistemul socialist a fost supus la presiuni mult mai mici.
347
fost o revoluie, a fost cu siguran mult mai mult dect acea dram psihologic" sau teatru de
strad", cum au catalogat-o observatori mai n vrst, ca Raymond Aron. La urma urmelor, anul
1968 a pus capt erei lui de Gaulle n Frana, epocii preedinilor democrai din SUA, speranelor
ntr-un comunism liberal n Europa central i (prin efectele silenioase ale masacrului studenilor
de la Tlatelolco) a marcat nceputul unei ere noi n politica mexican.

Motivul pentru care n 1968 (cu prelungire n 1969 i 1970) nu a fost o revoluie i nu a artat
niciodat ca i cnd ar fi putut fi a fost acela c studenii, orict de numeroi i mobilizabili, nu pot
face revoluia de unii singuri. Eficiena lor politic s-a bazat pe capacitatea de a aciona ca
semnalizatori i detonatori pentru grupurile mai largi, dar mai puin inflamabile. ncepnd din anii
'60, studenii reuiser s fac acest lucru de mai multe ori. Ei au fost cei care au aprins scnteia
uriaului val de greve din Frana i din Italia n 1968-1969, dar, dup douzeci de ani de
mbuntire fr precedent a condiiilor de trai ale salariailor n economiile n care nu exista
omaj, revoluia era ultimul lucru care i interesa pe proletari. Abia n anii '80 - i asta n ri
nedemocratice foarte diferite una de alta, ca China, Coreea de Sud i Cehoslovacia - tulburrile
studeneti au nceput s-i valorifice potenialul de detonatori ai revoluiilor sau, cel puin, s
sileasc guvernele s-i trateze ca pe un pericol public serios, i s*i masacreze n mas, ca n
Piaa Tiananmen din Beijing. Dup eecul visurilor mree din 1968, unii studeni radicali au
ncercat, ntr-adevr, s fac revoluie pe cont propriu, prin mici grupuri teroriste; dar, dei aceste
micri s-au bucurat de foarte mare publicitate (atingndu-i n felul acesta cel puin unul din
obiectivele majore), au avut rareori un impact politic serios. Acolo unde ameninau s aib, au
fost foarte rapid suprimate de ndat ce autoritile s-au decis s acioneze: n anii '70 printr-o
nemaintlnit brutalitate i tortur sistematic, n anii murdari" din America de Sud prin mituire
i negocieri pe scara din dos, n Italia. Singurii supravieuitori importani ai acestor iniiative din
ultimul deceniu al secolului au fost teroritii naionaliti basci ETA i gherila teoretic rneasc
Sendero Luminoso din Peru, un dar nedorit, oferit de personalul i studenii universitii din
Ayacucho concetenilor lor.
i totui, rmne ntrebarea care ne nedumerete n continuare: de ce micarea acestui grup social
nou al studenilor, singurul dintre
348
actorii mai noi sau mai vechi ai epocii de aur, a optat pentru un radicalism de stnga? Pentru c
(dac i lsm deoparte pe cei care s-au ridicat mpotriva regimurilor comuniste) chiar i
micrile studeneti naionaliste au avut tendina s-i prind pe steag insigna roie a lui Marx,
Lenin sau Mao, pn n anii '80.
ntr-un anume fel, aceast problem ne duce dincolo de stratificrile sociale, pentru c noul corp
studenesc era, prin definiie, i un grup de vrst, vrsta tinereii, adic o oprire temporar a
trecerii omului prin via, i mai coninea i o component feminin important, n rapid
cretere, ovind ntre caracterul nepermanent al vrstei i acela permanent al sexului. Vom
examina ceva mai departe dezvoltarea culturilor speciale ale tineretului, care i-au legat pe
studeni de alte grupuri sociale de aceeai vrst i, noua contiin a femeii, care a rzbtut
dincolo de limitele oraelor universitare. Grupurile de tineret, care nu s-au stabilizat nc la vrsta
adultului, snt focarele tradiionale ale turbulenei, revoltei i dezordinii, aa cum tiau i rectorii
universitilor medievale, iar pasiunile revoluionare snt mai frecvente la vrsta de optsprezece
ani dect la treizeci i cinci, aa cum le-au spus fiilor i (mai trziu) fiicelor lor generaii ntregi de
prini burghezi din Europa. De fapt, aceast convingere a fost att de nrdcinat n culturile
occidentale, nct societatea din mai multe ri - se pare c cel mai adesea n cele latine de pe
ambele maluri ale Atlanticului - nu inea cont absolut deloc de militantismul studenesc, nici chiar
atunci cnd se manifesta sub forma luptei de gheril. Era considerat drept semnul unei
personaliti vioaie, creia nu-i place s lncezeasc. Se spunea n glum c studenii de la San
Marco din Lima (Peru) i fceau serviciul militar revoluionar" n cte o sect ultramaoist
nainte s se stabileasc ntr-o onorabil i apolitic profesie a clasei de mijloc - n timp ce viaa
i urma aa-zisul curs normal n aceast nefericit ar (Lynch, 1990). Studenii mexicani au aflat
curnd c: a) statul i aparatul de partid i recruteaz cadrele n principal din universiti i b) cu

ct erau mai revoluionari ca studeni, cu att aveau s li se ofere slujbe mai bune la terminarea
universitii. Dar chiar i n respectabila Fran, fotii maoiti de la nceputul anilor '70, care au
fcut o carier strlucit n slujba statului, au devenit un fenomen familiar.
i totui, aceasta nu ne explic de ce grupuri de tineri care erau evident pe cale s aib un viitor
mai bun dect prinii lor sau, oricum,
349
mai bun dect cei care nu erau studeni - cu rare excepii - , au fost atrai de radicalismul politic*.
n realitate, o mare parte din studeni nu era atras de radicalismul politic, preferind s-i
concentreze atenia n direcia obinerii diplomei care le garanta viitorul, dar ei se fceau/nai puin
remarcai dect grupul mai mic - totui suficient de numeros - al celor activi n politic, mai ales
atunci cnd acetia dominau prile vizibile ale vieii universitare cu ajutorul demonstraiilor
publice, mergnd de la desenele cu grafiEiti i posterele lipite pe ziduri, pn lantruniri, maruri i
pichete. Acest grad de radicalizare de stnga era nou n rile dezvoltate, nu ns i n cele
napoiate i dependente. nainte de cel de-al doilea rzboi mondial, cea mai mare parte a
studenilor din Europa central i de vest i din America de Nord au fost nepolitici sau de dreapta.
nsi creterea exploziv a numrului studenilor ne poate oferi un rspuns. Numrul studenilor
francezi de la sfritul celui de-al doilea rzboi modial era sub 100 000. n 1960, acesta depise
200 000 i n urmtorii zece ani s-a triplat, ajungnd la 651 000 (Flora, p.582; DeuxAns, 1990,
p.4). n decursul acestor zece ani, numrul studenilor de la facultile umaniste a crescut de
aproape trei ori i jumtate, numrul celor de la tiine sociale, de patru ori. Consecina cea mai
direct i imediat a fost o inevitabil tensiune ntre aceste mase de studeni care nvleau acum
n universiti i n instituiile care nu erau pregtite nici organizaional, nici fizic i intelectual
pentru un astfel de torent. n plus, ntruct o proporie tot mai mare a acestei grupe de vrst avea
ansa s studieze - n Frana aceasta era de 45% n 1950 i de 15,5% n 1970 -, studiile
universitare au ncetat s mai fie un privilegiu care i gsea rsplata n el nsui i constrngerile
pe care le impuneau tinerilor (de regul, cam fr bani) erau resimite tot mai puternic.
Resentimentul fa de un anume fel de autoritate, a universitii, s-a extins cu uurin asupra
tuturor autoritilor, indiferent de ce tip, i de aceea studenii din Occident au nclinat spre stnga.
Nu este deloc surprinztor faptul c anii '60 au devenit deceniul tulburrilor studeneti prin
excelen. Anumite motive speciale le-au
* Printre aceste rare excepii menionm Rusia, unde, spre deosebire de alte ri comuniste din
Europa de rsrit i de China, studenii ca grup nu au fost nici remarcabili, nici influeni.
Micarea democratic din Rusia a fost descris drept o revoluie a generaiei celor de patruzeci
de ani", urmrit de un tineret depolitizat i demoralizat (Riordan, 1991).
350
]
intensificat ntr-o ar sau alta - ostilitatea fa de rzboiul din Vietnam

n SUA (adic fa de serviciul militar), resentimentele rasiale n Peru

(Lynch, 1990, pp.32-37) - dar fenomenul a fost prea general ca s

4
necesite explicaii speciale ad-hoc.
*|
i cu toate acestea, ntr-un sens mai larg, mai puin definit, aceast
mas nou de studeni avea o poziie stnjenitoare fa de restul societii. Spre deosebire de
celelalte clase sociale i grupuri stabilite anterior, nu aveau un loc anume i nici un model de
relaii - cci armatele noi ale studenilonnu se puteau compara cu grupurile restrnse de dinainte
de rzboi (patruzeci de mii n 1939, n Germania cea att de bine educat) - i reprezentau numai
faza juvenil a vieii clasei de mijloc. n multe privine, nsi existena noilor mase implica
anumite ntrebri n legtur cu societatea care le dduse natere, iar de la ntrebare la critic nu
este dect un pas. Cum se ncadrau ei n acesta societate? Ce fel de societate era aceasta? nsi

tinereea corpului studenesc, nsi adncimea prpastiei dintre aceti copii ai lumii postbelice i
prinii lor, care i aminteau i comparau, fceau ca ntrebrile lor s fie mai urgente, iar
atitudinea lor mai critic. Nemulumirile tinerilor nu erau atenuate de contiina faptului c triesc
vremuri de o uluitoare ameliorare, vremuri mult mai bune dect speraser s vad prinii lor.
Noile vremuri erau singurele pe care le cunoscuser tinerii i tinerele din colegii. Dimpotriv,
aveau sentimentul c lucrurile ar putea arta astfel i mai bine, chiar dac nu tiau exact cum
anume. Cei mai n vrst dect ei, obinuii cu vremurile de restrite i omajul sau mcar
amintindu-i de ele, nu se ateptau la o radicalizare n mas a tineretului ntr-un moment n care
impulsul economic n rile dezvoltate era, fr ndoial, ca i inexistent. Dar explozia
turbulenelor studeneti a erupt chiar n momentul de apogeu al boom-ului mondial, pentru c era
orientat, dei vag i orbete, mpotriva a ceea ce vedeau ei ca o caracteristic a acestei societi,
nu mpotriva faptului c s-ar fi putut ca vechea societate s nu se fi ameliorat suficient. Paradoxal
ns, faptul c imboldul pentru noul radicalism a venit din partea unof grupri neafectate de
nemulumiri economice a stimulat chiar i grupurile obinuite s se mobilizeze pe baza unui
stimulent economic s descopere c, la urma urmelor, puteau s cear mai mult de la noua
societate dect i imaginaser. Efectul imediat al revoltei studeneti din Europa a fost un val de
greve ale clasei muncitoare, care cerea salarii mai mari i condiii mai bune.
LUCIAN BLASA"
Cuj - Napoca
Spre deosebire de rnime i de studeni, clasele muncitorilor industriali nu au trecut prin nici un
fel de cutremur demografic pn n anii '80, cnd numrul lor a nceput s scad considerabil. Este
surprinztor dac ne gndim ct de mult s-a vorbit ncepnd din 1950 despre o societate
postindustrial"; dac ne gndim ct de revoluionare au fost transformrile tehnice ale produciei,
cele mai multe uurnd sau eliminnd chiar fora de munc uman; i dac ne gndim ct de clar a
fost criza partidelor politice i a micrilor care se bazau pe clasa muncitoare. ns impresia
largTpndit c vechea clas a muncitorilor industriali era pe cale de dispariie a fost o greeal
de interpretare a datelor statistice.
Cu excepia SUA, unde procentul persoanelor ocupate n industrie a nceput s scad dup 1965
i mai vizibil dup 1970, clasa muncitoare industrial a rmas foarte stabil pe tot parcursul
anilor de aur chiar i n vechile ri industriale*, reprezentnd cam o treime din populaia ocupat.
n opt din cele douzeci i una de ri ale OECD - clubul celor mai dezvoltate - a continuat s
creasc ntre 1960 i 1980. Evident c a crescut n zonele nou industrializate (necomuniste) ale
Europei, rmnnd apoi stabil pn n 1980, n timp ce n Japonia acesta a crescut spectaculos,
stabilizndu-se n anii '70 i '80. n rile comuniste care au fost supuse unei industrializri rapide,
mai ales n Europa de rsrit, proletarii s-au nmulit mai repede ca oricnd, ca i n acele zone din
Lumea a Treia care au nceput s se industrializeze - Brazilia, Mexic, India, Coreea .a. Pe scurt,
la sfritul epocii de aur erau n mod sigur cu mult mai muli muncitori n lume n cifre absolute i
o proporie mult mai mare de angajai n sectorul industrial la scara ntregului glob dect nainte
Cu foarte puine excepii, cum ar fi Anglia, Belgia i SUA, n 1970 muncitorii formau probabil o
proporie mai mare din totalul populaiei ocupate dect reprezentaser n anii '80 n toate rile
unde, la sfritul secolului al XlX-lea, ca urmare a contientizrii proletariatului, au aprut brusc
mari partide socialiste. Abia n anii '80 i '90 se poate sesiza o scdere major a numrului
membrilor clasei muncitoare.
* Belgia, Germania de vest, Anglia, Frana, Suedia, Elveia.
/""
*
352

Sarajevo: Arhiducele Franz Ferdinand al Austriei i soia sa prsesc cldirea Primriei din
Sarajevo n dram spre locul unde vor fi asasinai. Aceasta avea s fie scnteia care va declana
primul rzboi mondial (28 iunie 1914).

Rusia, 1917: soldai cu steaguri revoluionare (Proletari din toate rile unii-v!")

Revoluia din Octombrie: imaginea lui Lenin (marele conductor al proletariatului"). Pe steagul
muncitorilor scrie: Toat puterea sovietelor!"

Cmpurile morii din Frana, vzute de muribunzi: soldai canadieni printre craterele de obuze,
1918.
8. C-TE
-LUCIAN

Noul regim - liderul ca revoluionar: Lenin vorbind din bena unui camion, 1917.
Stalin (Iosif Vissarionovici Djugavili), 1879- 1953.

BR(M)KLYN
EAGLE
WALL ST. IN PANIC AS STOCKS CRASH
Attempt Mode ta Kill Italy's Cnmn
H.flr.1! Fir. Itil!ISWf5SIl Hti Dt} Ore. IJBBWl IKHBB UWte * S'rii
Poarta spre marea rece- z!Z.Z siune: Crahul de pe Wall Street, din 1929.

Anii '30-proletariatul. Muncitori britanici de la antierele navale mrluind prin Londra.

V
A
H8..PT
E
CENT \
RA:
UNiVi A
RSi
R
A
LUCI .
&N ti A

f:
fc,
Ciuj fJar>c

Cei doi lideri ai fascismului: Adolf Hitler (1889-1945) i Benito Mussolini (1883-1945) aveau de
ce s zmbeasc n 1938.

Parada militar cu ocazia zilei de natere a lui Hitler, 1939.

II Duce: tineri fasciti italieni mrluind n faa lui Mussolini.

'Si rr
Fiihrer-ul: ntrunire nazist la Niirnberg.

Fascismul triumftor? Adolf Hitler, cuceritorul Europei, 1940-1941, n Parisul ocupat.

Cel de-al doilea rzboi mondial: bombardiere. Boeingul SUA Fortreaa zburtoare" efectueaz
un raid deasupra Berlinului.

Rzboiul mpotriva necombatanilor: Londra n flcri, 1

Al doilea rzboi mondial: tancurile. Vehicule blindate sovietice atacnd n cea mai mare btlie cu
tancuri din istorie, Kursk, 1943.

Rzboiul mpotriva necombatanilor Dresda ars, 1945.

Rzboiul mpotriva necombatanilor: Hiroshima dup cderea bombei atomice, 1945.

Dou lumi mprite: zidul din Berlin (1961-1989), care separ capitalismul de socialism, n
apropiere de Poarta Brandenburg.

Rachet de croazier a SUA.

CfNTK.A UNIVERS1T ?.A LUCIAN
Cluj
g.
*
**%
Hi.,;-" .'WT t

lt-|

II
frfet
De la gherilele din Lumea a Treia, la studenii din Lumea nti: demonstraie mpotriva
interveniei SUA n Vietnam, Grosvenor Square, Londra, 1968.

Revoluia social n numele lui Dumnezeu: Iran, 1979, prima revoluie major a secolului XX,
care a respins att tradiiile de la 1789, ct i pe cele din 1917.

Dup imperiu: Premierul Indira Gandhi (1917-1984) n fruntea paradei anuale de la New Delhi,
n cinstea zilei independenei.

Preedintele Mao din China: Mao Tzedun (1893-1976), vzut de Andy Warhol.

Rzboiul rece a luat sfrit: omul care i-a pus capt, Mihail Sergheevici Gorbaciov, Secretar
General al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice (1985-1991).

Prbuirea comunismului european: Stalin este scos din Pragat

Viaa urban: vechi - Ahmedabad (India).

Viaa urban: nou -

Chicago.

Transporturi: ci ferate, motenire din secolul XIX, Augsburg, Germania.

Transporturi: motorul cu ardere intern a triumfat n secolul XX. osele, maini i poluare n
Houston, Texas.

Transportul dincolo de suprafaa Terrei. Prima aselenizare, 1969.

Dup rzboiul din Golf, 1991.

Sarajevo la optzeci de ani dup 1914.

I <3
Iluzia scderii numrului de muncitori s-a datorat modificrilor survenite n interiorul clasei
muncitoare i n procesul de producie, nu hemoragiei demografice. Vechile industrii din secolul
al XlX-lea i nceputul secolului XX au intrat n declin i importana lor din trecut, cnd
simbolizau adesea industria" n general, a fcut ca declinul lor s fie deosebit de dramatic.
Minerii din industria crbunelui, care se numrau cndva cu sutele de mii, iar n Anglia chiar cu
milioanele, au devenit mai puin obinuii dect absolvenii de universiti. Industria oelului din
SUA avea acum mai puini angajai dect restaurantele McDonald. Chiar i atunci cnd astfel de
industrii nu au disprut, ele s-au mutat din/vechile ri industriale n cele noi. Industria textil, a

mbrcmintei i a nclmintei au migrat masiv. Numrul persoanelor angajate n industria

textil i a mbrcmintei n Republica Federal German a sczut cu mai mult de jumtate ntre
1960 i 1984, dar la nceputul anilor '80, pentru fiecare 100 de muncitori germani din industria
mbrcmintei, aceasta folosea treizeci i patru de lucrtori n strintate. Industria oelului i a
construciilor navale au disprut, practic, din rile industrializrii timpurii, dar au aprut n
Brazilia i n Coreea, n Spania, Polonia i Romnia. Vechile zone industriale au devenit nite
cordoane de rugin" - termen inventat n SUA n anii '70 - , ba chiar ri ntregi identificate cu
faza timpurie a industrializrii, ca Anglia, au fost amplu dezindustrializate, transformndu-se n
muzee ale unui trecut disprut, pe care spiritele nreprinztoare le-au exploatat, cu oarecare
succes, ca atracii turistice. Dup ce minele de crbuni au disprut din ara Galilor, unde la
nceputul celui de-al doilea rzboi mondial peste 130 000 de oameni i ctigau existena ca
mineri, oamenii n vrst coboar n puurile moarte ca s le arate turitilor ce au fcut cndva n
ntunericul etern.
Chiar i atunci cnd locul vechilor industrii l-au luat altele noi, nu au fost aceleai tipuri de
industrii, adesea nici n acelai loc, i au fost structurate ntr-un mod diferit. n jargonul anilor '80
se vorbea despre "post-fordism", ceea ce nseamn foarte mult*. Uriaa uzin a produciei de
serie construit n jurul benzii de asamblare, oraul sau regiunea dominat de o singur industrie,
aa cum Detroit sau Torino erau dominate de cea a automobilului, clasa muncitoare local unit,
* Expresia, rezultat al unei ncercri de regndire a analizelor aripii de stnga a societii
industriale, a fost popularizat de Alain Lipietz, care a preluat termenul de fordism" de la
gnditorul marxist italian Gramsci.
353
sudat laolalt de segregarea rezidenial i de locul de munc i transformat ntr-o unitate cu
multe capete - acestea preau s fi fost caracteristicile erei industriale clasice. Era o imagine
nerealist, dar reprezenta mai mult dect un adevr simbolic. Acolo unde vechile structuri
industriale au nflorit la sfiritul secolului XX, ca n noile ri n curs de industrializare din Lumea
a Treia sau n economiile industriale socialiste, prinse n sistemul lor deliberat fordist,
similitudinile cu lumea industrial interbelic sau chiar cu lumea occidental de dinainte de 1914
erau evidente - chiar i n privina apariiei unor organizaii puternice ale muncitorilor n marile
centre industriale bazate pe industria automobilului (ca n Sao Paulo) sau pe antierele navale (ca
la Gdansk). Exact aa au aprut sindicatele muncitorilor din industria automobilului i a oelului
n urma marilor greve din 1937 n ceea ce reprezint astzi centura de rugin" din vestul
mijlociu al SUA. i invers, n timp ce firmele mari productoare de producie de serie i uzinele
mari au supravieuit pn n anii '90, fiind automatizate i foarte mult schimbate, noile industrii
erau foarte diferite. Regiunile industriale postfordiste" - de exemplu Veneto, Emilia-Romagna i
Toscana din Italia central i de nord - nu aveau orae industriale mari, nici firme sau uzine mari.
Erau mozaicuri sau reele de ntreprinderi de la atelierul din castel pn la fabricile modeste ca
dimensiuni, dar cu o nalt tehnologie, rspndite peste tot. Ce prere ar fi avut oraul Bologna, a
fost ntrebat o dat primarul acesteia de ctre una din cele mai mari firme din Europa, dac una
din principalele ei fabrici ar fi amplasat aici? Primarul* a fentat politicos, respingnd
propunerea. Oraul i regiunea sa, prospere, sofisticate i, din ntmplare, comuniste, tiau cum s
se ocupe de situaia economic i social a noii economii agro-industriale: lsau s se ocupe
Torino i Milano de problemele oraelor industriale.
Evident c, n cele din urm - i mai ales n anii '80 - , clasa muncitoare a devenit vizibil victima
noilor tehnologii. n special muncitorii necalificai sau semicalificai de la benzile de asamblare,
care puteau fi mai uor nlocuii de maini automate. Iar atunci cnd deceniile de ampl
dezvoltare industrial ale anilor '50 i '60 au cedat locul epocii de mari dificulti economice ale

anilor '70 i '80, industria nu s-a mai dezvoltat n acelai ritm ca mai nainte, cnd nghiise avid
fora de munc, dei tehnologia tot mai perfecionat
* Mi-a relatat chiar el discuia.
354
fcea economii n aceast direcie. Crizele economice de la nceputul deceniului al noulea au
readus omajul de mas pentru prima dat dup patruzeci de ani, cel puin n Europa.
n anumite ri ru sftuite, criza a produs un veritabil holocaust industrial. Anglia i-a pierdut
25% din industria ei prelucrtoare ntre 1980 i 1984. ntre 1973 i sfritul anilor '80, numrul
total al persoanelor angajate n industria prelucrtoare a celor ase vechi ri industriale din
Europa a sczut cu apte milioane sau cu aproximativ un sfert, dintre care jumtate s-au pierdut
ntre 1979 i 1983. La sfritul anilor '80, cnd clasa muncitoare din vechile ri industriale a fost
erodat i a aprut una nou, fora de munc utilizat n industria prelucrtoare s-a stabilit cam la
un sfert din toi angajaii civili din toate zonele occidentale dezvoltate, cu excepia SUA, unde la
acea dat era sub 20% (Bairoch, 1988). Sntem foarte departe de vechiul vis marxist al
populaiilor treptat proletarizate c urmare a dezvoltrii industriei, pn cnd aproape toat
populaia avea s fie alctuit din muncitori (manuali). Cu excepia unor cazuri foarte rare,
printre care Anglia este cea mai demn de remarcat, clasa muncitoare industrial a fost
ntotdeauna o minoritate a populaiei de muncitori. Cu toate acestea, aparenta criz a clasei
muncitoare i micrile ei, mai ales n vechea lume industrial, au nceput cu mult nainte s se
pun n mod serios problema unui declin.
A fost o criz nu a clasei, ci a contiinei ei de clas. La sfritul secolului al XlX-lea, populaiile
foarte amestecate i departe de a fi omogene, care i ctigau existena n rile dezvoltate
vnzndu-i fora de munc n schimbul unor salarii, au nvat s se considere o singur clas
muncitoare i s aprecieze acest fapt drept cel mai important lucru referitor la situaia lor ca fiine
umane n societate. Sau, oricum, au ajuns destui la aceast concluzie pentru a ntemeia partide i
micri care li se adresau n special datorit calitii lor de muncitori (aa cum o arat i
denumirile acestora - Labour Party, Parti Ouvrier etc). n interval de civa ani, acestea au devenit
nite fore politice uriae. Muncitorii erau unii, evident, nu numai prin salarii i prin faptul c i
murdreau minile muncind. Fceau parte, n marea lor majoritate, dintre cei sraci i cu un viitor
economic incert, cci, dei stlpii eseniali ai micrii muncitoreti erau departe de a fi destituii
sau pauperizai, ceea ce sperau i primeau de la via era modest, mult sub ceea ce primea clasa
de mijloc. ntr-adevr, economia bunurilor de folosin ndelungat a trecut pe lng ei peste tot
nainte
355
de 1914 i peste tot n afar de America de Nord i Australia, ntre cele dou rzboaie. Un
organizator comunist britanic, trimis la o fabric de arme din Coventry pe timpul rzboiului, a
constatat c acolo oamenii erau pe ct de militani, pe att de prosperi i a rmas cu gura cscat:
V dai seama", le-a spus el prietenilor lui din Londra, printre care m numram i eu, c acolo
tovarii au maini?"
Erau unii i printr-o masiv segregare social, prin stilurile de via i chiar prin felul de a se
mbrca, prin constrngerile impuse care i separau de gulerele albe", mai mobile din punct de
vedere social, chiar dac erau supuse acelorai presiuni economice. Copiii muncitorilor nu sperau
s ajung la universitate i, ntr-adevr, acest lucru se ntmpla foarte rar. Cei mai muli dintre ei
nu mai sperau s mearg deloc la coal dup vrsta minim la care puteau s prseasc coala
(de regul, paisprezece ani). n Olanda, nainte de rzboi, 4% dintre copiii ntre zece i
nousprezece ani mergeau la coal dup aceast vrst, iar n Suedia i Danemarca proporia era
i mai mic. Muncitorii triau altfel dect ceilali, aveau alte sperane i ateptau altceva de la

via. Aa cum s-a exprimat n anii '50 unul dintre primii fii de muncitori care au fcut studii
universitare (n Anglia), atunci cnd segregaia era nc foarte vizibil, oamenii acetia au un stil
al lor aparte, uor de recunoscut, de a locui... locuinele lor snt, de regul, nchiriate, nu
cumprate" (Hoggart, 1958, pp.8)*.
i mai erau unii, n sfrit, prin elementul central al vieii lor, colectivitatea: dominaia lui noi"
asupra lui eu". Ceea ce a dat micrilor i partidelor muncitoreti puterea iniial era
convingerea ndreptit a muncitorilor c oamenii de felul lor nu-i puteau mbunti soarta prin
aciune individual, ci numai colectiv, de preferin printr-o organizaie, prin ajutor reciproc,
grev sau vot. i invers, c numrul lor mare, situaia special a lucrtorilor manuali le fceau
accesibil aciunea colectiv. Acolo unde muncitorii au vzut ci deosebite de scpare din propria
clas, aa cum s-a ntmplat n UA, contiina de clas, dei nu era nicidecum absent, a devenit
mai puin singura caracteristic definitorie a identitii lor. Dar noi" l domina pe eu" nu numai
din motive instrumentale, ci i pentru c -cu excepia major i adesea tragic a femeii casnice
cstorite cu un
* Cf., de asemenea: Supremaia industriei, cu diviziunea ei net ntre muncitori i conducere,
tinde s ncurajeze clasele diferite s locuiasc separat, astfel c un anumit cartier al unui ora
devine rezervaie sau ghetou" (Allen, 1968, pp. 32-33).
356
muncitor, ntemniat ntre cei patru perei ai casei - viaa clasei muncitoare trebuia s fie n mare
msur public, fiindc spaiul ei privat era att de neadecvat. i chiar i femeia casnic participa
la viaa public la pia, pe strad, n parcurile din vecintate. Copiii trebuiau s se joace n strad
sau n parcuri. Tinerii i tinerele trebuiau s-i fac curte i s danseze afar. Brbaii intrau n
contact unii cu alii n case publice". Pn la apariia radioului, care a transformat viaa femeii
casnice, soie de muncitor, dintre cele dou rzboaie -dar i asta numai n cteva ri privilegiate -,
toate formele de divertisment aveau loc n public i n rile mai srace, chiar i televizorul era, la
nceputurile existenei sale, aezat ntr-un loc public. De la meciul de fotbal la ntlnirea politic
sau la vacane, viaa era trit n mas.
n foarte multe privine, coeziunea contient a clasei muncitoare a ajuns la apogeu n vechile ri
dezvoltate la sfritul celui de-al doilea rzboi mondial. n timpul deceniilor de aur, aproape toate
elementele ei au fost subminate. Combinaia dintre dezvoltarea economic, lipsa omajului i o
societate de adevrat consum n mas a transformat foarte mult viaa clasei muncitoare din rile
dezvoltate. n comparaie cu standardele prinilor lor i, dac erau suficient de n vrst, cu
propriile standarde, nu mai erau sraci. Duceau o via mult mai prosper dect i-ar fi putut
imagina vreodat vreun neamerican sau neaustralasian i traiul se privatizase cu ajutorul
tehnologiei i al logicii de pia: televiziunea fcea inutil deplasarea la meciurile de fotbal, tot
aa dup cum televizorul i aparatul video au fcut inutil mersul la cinema, iar telefonul a nlocuit
brfele cu prietenii la pia sau la bcnie. Sindicaliti sau membri de partid care odinioar se
duceau la edinele de ramur sau la aciunile politice pentru c, printre altele, acestea erau i
ocazii de divertisment, acum puteau s se gndeasc la modaliti mai atrgtoare de a-i petrece
timpul dac nu erau excesiv de militani. (i invers, contactul fa n fa a ncetat s mai fie o
form eficient a campaniilor electorale, dei a continuat prin tradiie i pentru a-i ncuraja pe
activitii de partid.) Prosperitatea i privatizarea au desfcut ceea ce srcia i colectivitatea n
locuri publice sudaser laolalt.
Nu nseamn c muncitorii au devenit de nerecunoscut ca atare, dei, bizar, aa cum vom vedea,
noua cultur independent a tineretului de la sfritul anilor '50 i-a luat moda att n privina
mbrcmintei, ct i a muzicii de la tineretul clasei muncitoare. Exista acum o anumit
357

abunden la ndemna tuturor i diferena dintre posesorul unui Volkswagen Beetle i cel al unui
Mercedes era mult mai mic dect cea dintre un om care poseda main i cel care nu poseda, cu
att mai mult dac mainile mai scumpe erau (teoretic) accesibile pe baz de rate lunare.
Muncitorii, mai ales n ultimii ani de burlcie, nainte ca nsurtoarea i cheltuielile casei s le
domine bugetul, puteau acum s cheltuiasc pentru obiecte de lux, iar industria mbrcmintei i
a produselor de frumusee au reacionat prompt. ntre captul de sus i cel de jos al pieelor de lux
ale obiectelor de nalt tehnicitate care s-au dezvoltat acum - de exemplu, ntre cel mai scump
aparat de fotografiat Hasselblad i cel mai ieftin Olympus sau Nikon, care ddeaurezultate i
confereau un anumit statut - era numai o diferen de grad. n orice caz, o dat cu apariia
televiziunii, divertismente accesibile pn atunci ca servicii personale numai milionarilor au
ptruns acum pn n cele mai modeste locuine. Pe scurt, folosirea integral a forei de munc i
o societate de consum orientat spre o pia real de mas i-au plasat pe cei mai muli dintre
membrii clasei muncitoare din vechile ri industriale, cel puin pentru o parte a vieii, cu mult
deasupra pragului sub care triser cndva prinii lor sau chiar ei nii: acolo unde venitul este
cheltuit pentru nevoile primordiale.
n plus, evoluiile semnificative au adncit fisurile din interiorul clasei muncitoare, ntre diferitele
ei seciuni, dei acest lucru nu a devenit evident dect atunci cnd a luat sfrit epoca folosirii
integrale a forei de munc, n timpul crizei economice din anii '70 i '80, i au nceput presiunile
neoliberalismului asupra politicilor de bunstare i a sistemului corporatist" de relaii industriale
care oferiser o protecie substanial seciunilor mai slabe ale clasei muncitoare. Elementele de
vrf ale clasei muncitoare - muncitorii calificai i supervizorii - s-au adaptat mai uor la epoca
produciei moderne de nalt tehnicitate*, iar poziia lor era de aa natur nct puteau profita de
binefacerile pieei libere chiar i atunci cnd fraii lor mai puin favorizai au pierdut teren. n
Anglia condus de doamna Thatcher - dei trebuie s recunoatem c este vorba de un caz extrem
-, cnd a fost desfiinat protecia guvernului i a sindicatului, cei 5% de muncitori necalificai
* Astfel, n SUA, numrul muncitorilor calificai i al maitrilor a sczut de la 16% din totalul
populaiei ocupate la 13% ntre 1950 i 1990, n timp ce cel al muncitorilor necalificai a sczut
n aceeai perioad de la 31% la 18%.
358
care reprezentau stratul cel mai de jos al muncitorimii au ajuns ntr-o situaie mai proast dect
restul muncitorilor comparativ cu situaia n care fuseser cu un secol n urm. Cei 10% care
formau stratul superior al muncitorimii, cu venituri brute de trei ori mai mari dect ale celor 10%
de la baz, s-au felicitat pentru ameliorarea care survenise n viaa lor, dar se gndeau tot mai mult
la faptul c, n calitate de contribuabili locali i naionali, sponsorizau ceea ce avea s se
numeasc n anii'80, cu o expresie sinistr, subclasa" care tria pe baza sistemului de protecie
social i de care puteau - sperau ei - s se dispenseze cu excepia unor situaii speciale. Vechea
diviziune victorian ntre sracul respectabil" i cel nerespectabil" a reaprut, poate ntr-o
form ceva mai amar, cci n zilele glorioase ale avntului economic, cnd folosirea integral a
forei de munc prea s asigure toate nevoile muncitorilor, plile sociale fuseser ridicate la
nivelurile foarte generoase care, n zilele cnd cererea de protecie social devenise un fenomen
de mas, lsa impresia c d posibilitatea unei armate ntregi de nerespectabili" s triasc mult
mai bine din ajutorul social dect ar fi avut dreptul dup opinia contribuabililor harnici.
Muncitorii calificai i respectabili se gseau 'astfel, probabil pentru prima dat, n postura de
poteniali suporteri ai dreptei politice*, cu att mai mult cu ct organizaiile muncitoreti i
socialiste tradiionale au rmas n continuare fidele politicii de redistribuire a bunstrii sociale,
mai ales atunci cnd a crescut numrul celor care aveau nevoie de protecie public. Guvernele
Thatcher din Marea Britanie s-au bazat pentru a obine succes pe desprinderea muncitorilor

calificai de Partidul Laburist. Desegregarea sau, mai bine zis, o schimbare de a dus la scindarea
blocului laburist. n felul acesta, muncitorii calificai i cei mobili din punct de vedere social s-au
mutat din interiorul oraelor- mai ales cnd industriile s-au mutat la periferie i la ar, lsnd
vechile cartiere muncitoreti din interiorul oraelor, sau centurile roii", s se transforme n
ghetouri, n timp ce noile industrii din oraele satelit nu generau o concentrare a clasei
muncitoare de aceeai amploare. n interiorul oraelor, proiectele de locuine construite cndva
pentru nucleul solid al clasei muncitoare, evident pentru cei care erau
* Socialismul redistribuiei din Statul Bunstrii... a primit o lovitura puternic prin criza
economic din anii '70. Seciuni importante ale clasei de mijloc, precum i ale muncitorilor mai
bine pltii au rupt legturile cu alternativele socialismului democratic i i-au dat voturile pentru
formarea unei noi majoriti a guvernelor conservatoare" (Programma 2000, 1990).
359
n stare s plteasc chiriile regulat, au devenit acum aezri pentru marginalizai, pentru cei cu
probleme sociale i dependeni de ajutorul social.
n acelai timp, migraiile n mas au accentuat un fenomen limitat pn acum, cel puin de la
destrmarea Imperiului Habsburgic, numai la SUA i, n mai mic msur, la Frana:
diversificarea etnic i rasial a clasei muncitoare i consecinele care decurg de aici, conflictele
din interiorul ei. Problema consta nu att n diversitatea etnic, dei imigrarea unor oameni de
culoare diferit sau (ca n cazul nord-africanilor din Frana) care poate fi clasificat ca atare, a
scos Ia iveal un rasism ntotdeauna latent chiar i n ri care se consider imune la aa ceva,
cum ar fi Suedia i Italia. Slbirea micrilor socialiste tradiionale a fcut ca acest lucru s fie
mai uor, cci ele se opuneau cu nverunare unor asemenea discriminri i atenuau expresia
antisocial a sentimentelor rasiste din circumscripiile lor. Lsnd ns la o parte rasismul pur,
migraia forei de munc, chiar i n secolul al XlX-lea, a dus rareori la o competiie att de
direct ntre diferite grupri etnice care s divizeze clasa muncitoare, ntruct grupurile de
imigrani anteriori tindeau s-i gseasc anumite nie proprii n economie, pe care apoi le
colonizau sau chiar le monopolizau. Evreii imigrani din cele mai multe ri occidentale s-au
orientat spre industria mbrcmintei, dar nu spre cea a motoarelor, s zicem. Pentru a cita un caz
i mai special, vom aminti c personalul restaurantelor indiene de la Londra i de la New York i,
fr ndoial, pretutindeni acolo unde aceast form a expansiunii culturale asiatice a trecut de
subcontinentul indian, era recrutat, n esen, chiar i n anii '90, din rndul emigranilor dintr-o
anumit regiune a Bangladeshului (Sylhet). i n alte locuri grupurile de imigrani s-au concentrat
n anumite cartiere sau uzine ale aceleiai industrii, lsndu-le pe celelalte n seama altora. n
aceast pia segmentat a forei de munc", solidaritatea ntre diferitele grupuri etnice de
muncitori se putea dezvolta i menine mai uorwpentru c grupurile nu concurau ntre ele, iar
variaiile din condiiile lor de via nu puteau fi atribuite intereselor particulare ale altor grupuri
de muncitori*.
Din mai multe motive, printre care i acela c imigraia din Europa occidental postbelic a fost
n mare msur sponsorizat de
* Irlanda de nord, unde catolicii erau sistematic ndeprtai din locurile n care se cereau
muncitori industriali calificai, cci acestea deveniser tot mai mult monopoluri ale protestanilor,
este o excepie.
'
360
stat, ca reacie la lipsa de for de munc, noii emigrani au intrat pe aceleai piee ale forei de
munc ca i localnicii nativi i cu aceleai drepturi, cu excepia cazurilor n care erau segregai de
acetia ca o categorie de muncitori temporari, aadar, inferiori (muncitori-oaspei"). Ambele
cazuri au generat tensiune. Brbaii i femeile cu drepturi teoretic inferioare nu considerau c au

interese identice cu cele ale oamenilor care se bucurau de un statut superior. i invers, muncitorii
francezi i britanici, chiar i atunci cnd nu-i deranja s lucreze alturi de i n aceleai condiii cu
marocanii, indienii, portughezii sau turcii, nu erau deloc ncntai s-i vad pe strini promovai
naintea lor, mai ales cnd era vorba de cei considerai drept o colectivitate inferioar. Din
aceleai motive au existat tensiuni i ntre diferitele grupuri de imigrani, chiar dac toi erau
nemulumii de felul n care i trata populaia nativ pe noii venii din afar.
Pe scurt, dac, n perioada n care fuseser ntemeiate partidele i micrile muncitoreti clasice,
toate categoriile de muncitori (cu excepia celor divizai de bariere naionale sau religioase
neobinuite, imposibil de depit) puteau s presupun n mod rezonabil c vor beneficia de
aceleai politici, strategii i modificri instituionale, acum nu mai era cazul. In acelai timp,
schimbrile din producie, apariia societii celor dou treimi" i frontiera tot mai incert ntre
ceea ce era munc manual" i nemanual" au estompat limitele nete de altdat n care se
ncadra (proletariatul).
Una dintre schimbrile majore care au afectat clasa muncitoare, precum i multe alte seciuni ale
societii, a fost rolul izbitor de mare jucat de femei i, ceea ce este un adevrat fenomen
revoluionar, de femeile cstorite. Schimbarea a fost realmente spectaculoas. n 1940, femeile
cstorite care locuiau mpreun cu soii lor i lucrau pentru un salariu reprezentau mai puin de
14% din ntreaga populaie feminin a SUA. n 1980, ele formau mai mult de jumtate: procentul
s-a dublat ntre 1950 i 1970. Faptul c femeile au ptruns n numr mare pe piaa forei de
munc nu a fost, evident, ceva nou. nc de la sfiritul secolului al XEX-lea munca de birou, n
magazine i n anumite genuri de servicii, ca telefoanele i ngrijirea medical, au fost puternic
feminizate, iar aceste ocupaii teriare s-au dezvoltat i s-au extins n
361
detrimentul (relativ i absolut) al ocupaiilor primare i secundare, adic al agriculturii i al
industriei. De fapt, aceast cretere a sectorului teriar a fost una dintre tendinele cele mai
izbitoare ale secolului XX. Este mai puin uor de generalizat afirmaia n legtur cu femeile din
industriile prelucrtoare. n vechile ri industriale, ntreprinderile cu munc intensiv n care
fuseser concentrate femeile prin tradiie, cum ar fi industria textil i a mbrcmintei, erau n
declin. Dar tot n declin erau, n noile centuri de rugin" ale rilor, industria grea i
constructoare de maini, cu componena lor predominant masculin - minele, industria
metalurgic, construcia de nave, de automobile i camioane. Pe de alt parte, n noile ri n curs
de dezvoltare i n enclavele industriale din rile Lumii a Treia, au nflorit industrii cu for de
munc intensiv nsetate dup fora de munc feminin (prin tradiie, mai puin pltit i mai
puin rebel dect cea masculin). Ponderea femeilor n fora de munc local a crescut
considerabil, de exemplu: n Mauritius, ea a srit de la 20% la nceputul anilor '70 la peste 60% la
mijlocul anilor '80, dar acesta este un caz extrem. Dac n rile industriale dezvoltate a crescut
sau a rmas stabil (cu excepia sectorului serviciilor), aceasta a depins de circumstanele
naionale. n practic, distincia dintre femeile din industria prelucrtoare i cele din sectorul
teriar nu a fost important, pentru c cea mai mare parte s-a aflat n poziii subalterne i multe
dintre ocupaiile feminie din servicii, n special cele din serviciile publice i sociale erau puternic
sindicalizate.
Femeile au ptruns, de asemenea, n numr tot mai mare i n nvmntul superior, care era
acum poarta de intrare cea mai fireasc spre o carier profesional. Imediat dup cel de-al doilea
rzboi mondial, ele reprezentau ntre 15 i 30% din toi studenii n rile cele mai dezvoltate, cu
excepia Finlandei - o avangard a emanciprii femeilor - unde reprezentau deja 43%. Chiar i n
1960, nicieri n Europa i n America de Nord nu reprezentau jumtate din populaia
studeneasc, dei Bulgaria - o alt ar foarte feminist, dar creia i s-a fcut mai puin

publicitate - era aproape de aceast cifr. Statele socialiste au sprijinit mai activ promovarea
femeii n nvmntul superior - RDG a luat-o naintea Republicii Federale Germane -, ns, n
rest, dosarul lor feminist a fost mai modest. Cu toate acestea, n 1980, jumtate din studeni sau
chiar mai muli erau de sex feminin n SUA, Canada i ase ri socialiste, n frunte cu RDG i
Bulgaria, i numai n patru ri europene femeile reprezentau n acest domeniu
362
mai puin de 40% (Grecia, Elveia, Turcia i Anglia). ntr-un cuvnt, studiile universitare erau la
fel de rspndite printre fete ca i printre biei.
Ptrunderea n mas a femeilor cstorite, adesea mame, pe piaa forei de munc i uluitoarea
amploare a nvmntului superior au format fundalul, cel puin n rile occidentale dezvoltate,
pentru o impresionant renviere a micrilor feministe din anii '60 ncoace, ntr-adevr, micrile
feministe nu pot fi explicate iar aceste evoluii, ntruct femeile din att de multe zone ale
Europei i ale America de Nord i-au atins scopul mre al dreptului la vot i la egalitate n viaa
civil dup primul rzboi mondial i dup revoluia rus, micrile feministe s-au retras n umbr,
chiar i acolo unde victoria fascismului sau regimurile reacionare nu le-au distrus. Au rmas n
umbr n pofida victoriei mpotriva fascismului i a revoluiilor din Europa de est i din unele
zone ale Asiei de est, care au extins drepturile ctigate dup 1917 asupra celor mai multe ri
care nu se bucurau nc de ele. Femeile din Frana i Italia au ctigat dreptul la vot, la fel i toate
femeile din noile ri Comuniste, din aproape toate fostele colonii i din America Latin (n
primii zece ani de dup rzboi). Astfel, acolo unde se ineau alegeri, femeile din ntreaga lume au
dobndit drept la vot n anii '60, cu excepia ctorva state islamice i, oarecum ciudat, a Elveiei.
ns aceste drepturi nu au fost ctigate datorit presiunilor exercitate de micrile feministe i
nici nu au avut repercusiuni notabile imediate asupra situaiei femeilor, nici chiar n rile, relativ
puine la numr, n care votul avea efecte politice. Cu toate acestea, ncepnd din anii '60, mai
nti n SUA i apoi n toate rile occidentale bogate i, mai departe, n rndul elitelor de femei cu
studii superioare din lumea dependent dar nu i n principalele ri socialiste gsim o
izbitoare renviere a feminismului. n timp ce aceste micri aparineau, n esen, mediilor clasei
de mijloc, n anii '70 i, mai ales, '80, n masa sexului slab s-a rspndit o form mai puin
specific din punct de vedere ideologic a contiinei de sine a femeilor, cu mult peste ceea ce
realizase primul val al feminismului. Femeile ca grup social au devenit acum o puternic for
politic, aa cum nu mai fuseser niciodat. Primul i poate cel mai impresionant exemplu al
acestei noi contiine de sine a fost revolta femeilor credincioase din rile romano-catolice
mpotriva doctrinelor nepopulare ale Bisericii, aa cum au artat referendumurile din Italia n
favoarea divorului (1974) i a
363
unor legi mai liberale n privina avorturilor (1981), i, ceva mai trziu, alegerea lui Mary
Robinson, avocat al crei nume este legat de liberalizarea codului catolic moral (1990), ca
preedint a evlavioasei Irlanda. La nceputul anilor '90 se constat o izbitoare divergen de
opinii politice ntre cele dou sexe, n mai multe ri. Nu e de mirare c politicienii au nceput s
fac curte acestui nou tip de contiin de sine a femeilor, mai ales n zonele de stnga, unde
declinul contiinei de sine a clasei muncitoare lipsise partidele de sprijinul circumscripiilor lor
de odinioar.
nsi amploarea noii contiine de sine a femeilor i a intereselor lor face ca explicaiile
referitoare la schimbarea rolului femeii n economie s fie inadecvate. n orice caz, ceea ce s-a
schimbat n revoluia social a fost nu numai natura activitilor femeilor n societate, ci i rolul
jucat de ele sau de opiniile convenionale cu privire la ceea ce ar trebui s reprezinte rolul lor, n
special, prerile referitoare la rolurile publice ale femeilor i afirmarea lor n viaa public. Chiar

dac am putea presupune c schimbrile majore, cum ar fi ptrunderea femeilor cstorite pe

piaa forei de munc, ar trebui s genereze schimbri concomitente sau consecutive, nu este
obligatoriu s fie aa - cum a dovedit-o URSS unde (dup ce au fost abandonate aspiraiile
revoluionare utopice din anii '20) femeile s-au vzut nevoite, n general, s poarte dubla povar a
rspunderilor familiale i a locului de munc pentru care primeau salariu - fr s se produc nici
un fel de schimbare n relaiile dintre sexe sau n sfera public i particular. n orice caz,
motivele pentru care femeile n general, i cele cstorite n special, au ptruns n lumea muncii
pltite nu au avut n mod obligatoriu legtur cu prerea lor despre poziia i drepturile femeii.
Putea fi vorba de srcie, de preferina patronilor pentru femei fa de brbai, cci erau mai
ieftine i mai maleabile sau poate, pur i simplu, din cauza numrului tot mai mare de familii al
cror principal susintor erau femeile, mai ales n lumea subdezvoltat. Migraia n mas a forei
de munc masculine de la ar la ora n Africa de Sud sau din diverse pri ale Africii i ale Asiei
spre statele din Golful Persic a lsat n mod inevitabil femeia n fruntea familiei i a economiei
casnice. i nu trebuie s uitm nici numrul mare de mori provocate de cele dou rzboaie
mondiale, care au fcut ravagii n rndurile populaiei brbteti, astfel c, dup 1945, n Rusia
erau cinci femei la trei brbai.
364
Cu toate acestea, semnele unor schimbri semnificative, chiar revoluionare n speranele
femeilor n legtur cu ele nsele i ale omenirii n legtur cu locul lor n societate nu pot fi
negate. Noua afirmare a unor femei n politic a fost evident, dei nu poate fi folosit drept
indicator al situaiei femeilor n ansamblu n rile respective. Procentul de femei alese n
parlamentele Americii Latine (11%) din anii '80 a fost considerabil mai mare dect n adunrile
echivalente din America de Nord, care se consider mai emancipat. Un numr important de
femei care s-au aflat pentru prima oar la conducerea unor state sau guverne din lumea
subdezvoltat au ajuns n aceste poziii ca urmare a unei moteniri de familie: Indira Gandhi
(India, 1966-1984), Benazir Bhutto (Pakistan, 1988-1990; 1994) i Aung San Suu Kyi (care a fost
gata s devin ef a Birmaniei, dac nu ar fi fost vetoul militarilor), n calitate de fiice; Sirimavo
Bandaranaike (Sri Lanka, 1960-1965; 1970-1977), Corazon Acquino (Filipine, 1986-1992) i
Isabel Peron (Argentina, 1974-1976), ca vduve. Nu au fost evenimente mai revoluionare dect
succesiunea la tron a Mriei Tereza sau a reginei Victoria pe tronul Imperiului Habsburgic sau al
Marii Britanii cu muli ani n urm. Contrastul dintre femeile conductoare din ri ca India,
Pakistan sau Filipine i starea de deosebit oprimare a femeii n aceste zone ale lumii nu face
dect s scoat i mai mult n eviden caracterul lor atipic.
i totui, nainte de cel de-al doilea rzboi mondial, succesiunea oricrei femei la conducerea
oricrei republici n orice condiii ar fi fost considerat de neimaginat din punct de vedere politic.
Dup 1945, lucrul acesta a devenit posibil - Sirimavo Bandaranaike din Sri Lanka a devenit, n
1960, prima femeie prim-ministru -, iar n 1990 erau sau fuseser femei efi de state n
aisprezece ri (World's Women, p.32). n anii '90, chiar i femeia care ajungea n vrful ierarhiei
ca politician de carier a devenit o noiune acceptat ca o parte, e drept, ceva mai puin obinuit
a peisajului: ca prim-ministru n Israel (1969), Islanda (1980), Norvegia (1981), Marea Britanie
(1979), Lituania (1990), Frana (1991) i lider acceptat al principalului partid socialist de opoziie
n Japonia, ar departe de a fi feminist (1986). Lumea politic se schimba ntr-adevr foarte
repede, chiar dac recunoaterea public a femeilor (fie i numai ca grup de presiune politic) a
mbrcat n multe ri dintre cele mai avansate" forma unui numr simbolic de reprezentante n
organele publice.
365

Totui, nu are sens s generalizm rolul femeii n sfera public i aspiraiile publice
corespunztoare ale micrilor politice ale femeilor. Lumea subdezvoltat, lumea dezvoltat i
rile socialiste sau foste socialiste nu pot fi comparate dect secundar. n Lumea a Treia, ca i n
Rusia arist, marea mas a femeilor din clasa de jos a rmas n afara sferei politice, n sensul
occidental modern al cuvntului, dei n aceste ri s-a dezvoltat o clas firav de femei deosebit
de emancipate i avansate", de obicei soii, fiice sau alte rude de sex femeiesc ale clasei
superioare a burgheziei, analoage cu intelectualitatea feminin i activistele din Rusia arist. O
asemenea categorie a existat n India nc din perioada colonial i a aprut i n cteva dintre
rile islamice mai puin rigide - Iran, Egipt, Liban i din Maghreb - pn n momentul n care
ascensiunea fundamentalismului musulman le-a mpins din nou n umbr. Pentru aceste
minoriti emancipate exista un spaiu public la nivelurile sociale superioare ale propriilor ri,
unde puteau s acioneze i s se simt la fel ca n Europa sau n America de Nord, dei renunau
mai greu la conveniile sexuale i la obligaiile tradiionale de familie ale culturii lor dect femeile
occidentale sau cel puin cele necatolice*. n aceast privin, rile subdezvoltate
occidentalizate" erau mult mai bine situate dect, s zicem, surorile lor din Extremul Orient
nesocialist, unde puterea rolurilor i a conveniilor tradiionale crora trebuiau s se conformeze
chiar i femeile fcnd parte din elite era uria i sufocant. Femeile japoneze sau coreene care
au studiat civa ani n Occident s-au temut s se ntoarc napoi, la civilizaiile lor i la tradiia
foarte puin erodat a rolului subordonat al femeii.
n lumea socialist, situaia a fost paradoxal. n Europa rsritean, practic, toate femeile au
intrat n sfera muncii pltite, care cuprindea aproape la fel de multe femei (90%) ca i brbai, o
proporie cu mult mai mare dect oriunde altundeva. Ca ideologie, comunismul a susinut n mod
special egalitatea i eliberarea femeii n toate sensurile, inclusiv cel erotic, n ciuda aversiunii lui
Lenin fa de
* Nu este ntmpltor faptul c rata divorurilor i a recstoriilor n Italia, Irlanda, Spania i
Portugalia a fost cu mult mai sczut n anii '80 dect n restul rilor vest-europene i n America
de Nord. Ratele divorurilor: 0,58 la mia de locuitori fa de 2,5 media pentru alte nou ri
(Belgia, Frana, Republica Federal German, Olanda, Suedia, Elveia, Anglia, Canada, SUA).
Cstoriile (procentajul fa de totalul cstoriilor): 2,4 fa de media de 18,6 din celelalte nou
ri.
366
promiscuitatea sexual*. Lenin i Krupskaia erau printre puinii revoluionari care susineau
necesitatea ca treburile casnice s fie efectuate de ambele sexe. Mai mult chiar, micarea
revoluionar, de la narodnici pn la marxiti, a salutat prezena femeilor, mai ales a
intelectualelor, cu deosebit cldur i le-a oferit un cmp larg de aciune, aa cum s-a putut vedea
n anii '70, cnd au fost reprezentate n numr disproporionat de mare n anumite micri teroriste
de stnga. i totui, cu rare excepii (Roa Luxemburg, Ruth Fischer, Ana Pauker, La Pasionaria,
Federica Montseny), nu au fost personaliti proeminente n primele rnduri ale partidelor lor**,
iar n noile state guvernate de comuniti au devenit i mai puin vizibile. Defapt, femeile au
disprut, practic, din funciile politice de conducere. Aa cum am vzut, una sau dou ri, mai
ales Bulgaria i RDG, au oferit n mod clar femeilor ansa de a se evidenia prin studii academice,
ns, n ansamblu, poziia public a femeii n rile comuniste nu se deosebea prea mult de cea a
femeii n rile capitaliste i, acolo unde erau diferene, acestea nu nsemnau n mod obligatoriu
anumite avantaje pentru ele. n momentul n care femeile au ptruns masiv ntr-o anumit
profesie care li s-a deschis, ca n URSS, unde profesia de medic a fost larg feminizat, aceasta ia pierdut statutul social i veniturile. Spre deosebire de feministele din Occident, femeile

sovietice cstorite, obinuite cu o via ntreag de munc pentru un salariu, visau la luxul de a
sta acas i de a avea un singur loc de munc, cel din familie.
Visul revoluionar iniial de a se transforma relaiile dintre sexe i de a se schimba instituiile i
deprinderile care ntruchipau vechea dominaie a sexului brbtesc s-a prbuit chiar i acolo
unde - ca n anii de nceput ai URSS, dar nu i n noile ri comuniste europene de dup 1944 - a
fost urmrit cu asiduitate. n rile napoiate, i
* Dreptul la ntreruperea sarcinii, interzis de Codul Civil german, a fost unul din punctele
importante ale agitaiei Partidului Comunist German, motiv pentru care Republica Democrat
German s-a bucurat de o lege mult mai liberal n privina avorturilor dect Republica Federal
German, influenat de cretin-democrai, complicnd astfel problemele legislaiei n momentul
unificrii Germaniei din 1990.
** n Partidul Comunist German, n 1929, din cei aizeci i trei de membri i membri supleani ai
Comitetului Central, numai ase erau femei. Din cei 504 membri de partid de frunte dintre anii
1924-1929, numai 7% au fost femei.
367
majoritatea regimurilor comuniste au fost stabilite n astfel de ri, el a fost blocat de
necooperarea pasiv a populaiilor tradiionale, care insistau ca n practic, indiferent de ceea ce
spunea legea, femeia s fie tratat ca o fiin inferioar brbatului. Bineneles c efortul eroic
pentru emanciparea femeii nu a fost inutil. Faptul c li s-au dat drepturi legale i politice egale, c
li s-a asigurat accesul la educaie i la profesiile brbteti i la responsabilitile brbailor, chiar
i faptul c li s-a scos vlul i li s-a permis s mearg libere n locuri publice, toate acestea nu snt
schimbri minore, aa cum poate s-i dea seama oricine examineaz situaia penibil a femeilor
din rile n care domin fundamentalismul religios sau n care acesta a fost reintrodus. Mai mult
chiar, i n acele ri comuniste n care, n realitate, situaia femeii era mult n urma teoriei, chiar
n perioadele n care guvernele impuneau o contrarevoluie moral, ncercnd s reinstaureze
ideea familiei i a femeilor ca purttoare i cresctoare a copiilor (cum s-a ntmplat n URSS n
anii '30), simpla libertate personal a alegerii care le era accesibil n noul sistem, inclusiv
libertatea alegerii sexuale, era incomparabil mai mare dect ar fi putut fi nainte de noul regim.
Limitele sale reale nu erau att de mult legale sau convenionale, ct de natur material, ca lipsa
de mijloace pentru controlul sarcinii, crora economia planificat, ca i altor necesiti
ginecologice, nu le acorda dect o importan minim.
i totui, oricare ar fi fost realizrile i eecurile lumii socialiste, ea nu a generat micri
feministe specifice i cu greu ar fi putut face aa ceva, dat fiind imposibilitatea virtual a
oricror iniiative nesprijinite de stat i de partid nainte de mijlocul anilor '80. Este oricum puin
probabil ca problemele care preocupau micrile feministe din Occident s fi gsit ecou n statele
comuniste nainte de aceast dat.
Iniial, problemele care au dus la renvierea feminismului n Occident, i mai ales n SUA, au fost
legate de femeile din clasa de mijloc sau au mbrcat o form care le afecta n primul rnd pe ele.
Lucrul acesta este deosebit de evident dac ne uitm la ocupaiile din SUA n care presiunea
micrii feministe a fcut cele mai importante bree, reflectnd, n consecin, eforturile ei
principale. In 1981, femeile nu numai c i eliminaser pe brbai din birouri i din principalele
posturi de funcionari, dar ele reprezentau aproape 50% din agenii i brokerii imobiliari i
aproape 40% din funcionarii de banc i
368
directorii financiari i constituiau o prezen notabil n profesiunile intelectuale, dei cele
tradiionale de medic i avocat nu le asigurau nc dect o poziie marginal. Dar dac 35% din
cadrele didactice din nvmntul preuniversitar i universitar, peste un sfert din specialitii n

computere i 22% din specialitii n tiine naturale erau femei, monopolul masculin se pstrase
n munca manual, calificat i necalificat: numai 2,7% dintre oferii de camion, 1,6 % dintre
electricieni i 0,6% dintre mecanicii auto erau femei. Rezistena opus de aceste profesiuni fa
de afluxul femeilor nu era mai slab dect cea ntlnit n profesiunile de medic i jurist, care le
permiseser un acces de 14%. Dar trebuie s presupunem c presiunea n vederea cuceririi
acestor bastioane ale masculinitii era mai mic.
Chiar i o parcurgere sumar a literaturii despre pionierele americane ale noului feminism al
anilor '60 sugereaz o perspectiv distinct de clas asupra problemelor femeilor (Friedan, 1963;
Degler 1987). Acestea erau preocupate de ntrebarea cum poate o femeie s mbine profesia cu
csnicia i familia", ntrebare care se punea numai pentru cele care aveau posibilitatea acestei
alegeri, dar care nu exista pentru cele mai multe dintre femeile lumii i pentru nici una din cele
srace. Erau preocupate, pe bun dreptate, de egalitatea dintre femei i brbai, concept care a
devenit instrumentul principal pentru ascensiunea legal i instituional a femeii occidentale din
momentul n care cuvntul sex" fusese introdus n Actul American al Drepturilor Civile din
1964, n intenia original de a interzice numai discriminarea rasial. Dar egalitatea" sau
tratamentul egal" i oportunitile egale" presupun c nu exist diferene semnificative ntre
brbai i femei, sociale sau de alt natur, i pentru cea mai mare parte dintre femeile lumii, mai
ales pentru cele srace, era clar c o parte a inferioritii sociale a femeilor se datoreaz diferenei
de sex fa de brbai, necesitnd, n consecin, remedii specifice de natur sexual - de exemplu,
prevederi speciale pentru starea de graviditate i de maternitate i protecie mpotriva atacurilor
din partea sexului mai puternic din punct de vedere fizic i mai agresiv. Feminismul american nu
a abordat dect mai trziu probleme de interes vital pentru femeile muncitoare, cum este concediul
de maternitate. Cu timpul, feminismul a nvat c trebuie s insiste asupra diferenelor de gen, ca
i asupra inegalitii de gen, chiar dac folosirea ideologiei liberale a individualismului abstract i
instrumentul reprezentat de legea
369
drepturilor egale" nu era compatibil cu recunoaterea faptului c femeile nu erau i nici nu
trebuiau neaprat s fie ca brbaii i invers*. Mai mult chiar, n anii '50 i '60, dorina de a iei
din sfera casnic i de a ptrunde pe piaa forei de munc pltite a avut o ncrctur ideologic
puternic n rndul femeilor cstorite prospere i cu studii superioare din clasa de mijloc, dar
aceasta nu exista pentru alte categorii de femei. Femeile srace sau cele cu bugete limitate s-au
dus la munc dup 1945, ca s spunem lucrurilor pe nume, pentru c nu s-au mai dus copiii. n
Occident, munca copiilor a disprut aproape cu desvrire, n timp ce nevoia de a asigura
progeniturii o educaie care s le mbunteasc perspectivele de viitor punea pe umerii
prinilor lor o povar mult mai mare dect n trecut. Pe scurt, aa cum s-a spus, n trecut copiii
munciser pentru ca mamele lor s poat sta acas i s-i ndeplineasc sarcinile casnice i
funciile de reproducere. Acum, cnd familiile aveau nevoie de venituri suplimentare, mamele au
nceput s lucreze n locul copiilor" (Tilly/ Scott, 1987, p.219). Acest lucru nu ar fi fost posibil
dect avnd mai puini copii, chiar dac mecanizarea substanial a treburilor casnice (mai ales cu
ajutorul mainilor de splat) i amploarea luat de industria semipreparatelor i a preparatelor
alimentare fcea viaa mai uoar. Dar pentru femeile cstorite din clasa de mijloc, ai cror soi
aveau un venit potrivit cu statutul lor, faptul c lucrau nu reprezenta dect rareori un venit
suplimentar demn de luat n consideraie, fie i pentru motivul c femeile erau pltite pe atunci cu
mult mai puin n locurile de munc disponibile pentru ele. Contribuia la venitul familiei nu
* Astfel, aciunea de afirmare", adic acordarea unui tratament preferenial unui anumit grup
privind accesul la anumite resurse sau activiti, este compatibil cu egalitatea numai dac se
presupune c este o msur temporal, care va fi nlturat atunci cnd accesul egal va fi dobndit

de la sine; adic se presupune c tratamentul preferenial reprezint numai eliminarea unui

handicap incorect din calea membrilor aceleiai rase. Adesea este evident c aa trebuie s fie.
Dar acolo unde este vorba de diferene permanente, problema nu se poate pune n acest fel. Este
absurd chiar de la prima vedere s se dea prioritate brbailor la examenele de admitere la
cursurile de soprane de coloratur sau s se insiste c este de dorit, din motive demografice, ca
50% din generalii de armat s fie femei. Pe de alt parte, este ct se poate de corect s se ofere
ansa de a cnta Norma fiecrui brbat care are aceast posibilitate, precum i ansa de a deveni
general de armat oricrei femei care are acest potenial.
370
mai era deloc semnificativ atunci cnd trebuia angajat o alt persoan pentru treburile casnice i
supravegherea copiilor pentru ca soia s poat merge la lucru.
Dac a existat un stimul pentru femeile cstorite s ias din cminul familial, acela a fost nevoia
de libertate i de autonomie: femeia cstorit a simit nevoia s fie o persoan de sine stttoare
i nu un apendice ale soului i al gospodriei, o persoan judecat ca individ i nu ca exemplar al
unei specii (numai gospodin i mam").Yenitul personal era important nu pentru c ar fi fost
nevoie de el, ci pentru c era o sum pe care femeia putea s-o cheltuiasc sau s-o economiseasc
fr s-i ntrebe mai nti soul. Bineneles c, pe msur ce gospodriile cu dou venituri au
devenit din ce n ce mai obinuite, bugetele familiilor s-au calculat tot mai des pe baza a dou
venituri. i ntruct studiile universitare pentru copiii din clasa de mijloc au devenit aproape*
universale, iar prinii au trebuit s contribuie la ntreinerea odraslelor lor pn la vrsta de
douzeci i cinci de ani i mai bine, munca pltit a femeilor cstorite din clasa de mijloc a
ncetat s mai fie n primul rnd o declaraie de independen i. a devenit ceea ce fusese mult
vreme pentru cei sraci, adic o modalitate de a face fa cheltuielilor zilnice. Totui elementul
contient de emancipare din munca pltit nu a disprut, aa cum a artat-o creterea numrului
cstoriilor navetiste". Cci costurile (i nu numai cele financiare) menajurilor n care fiecare so
lucra la distane adesea destul de mari de domiciliu erau mari, dei revoluia din transporturi i
din comunicaii a fcut ca, ncepnd din anii '70, navetismul s fie un fenomen tot mai frecvent,
mai ales n cazul profesiunilor academice. Dar dac odinioar soiile din clasa de mijloc (nu i
copiii peste o anumit vrst) i urmau aproape automat soii indiferent unde i ducea profesia i
locul de munc, acum a devenifraproape de neconceput, cel puin n cercurile intelectuale ale
clasei de mijloc, s se ntrerup cariera unei femei i s se ncalce dreptul acesteia de a hotr
unde vrea s i-o realizeze. Se pare c, n aceast privin, brbaii i femeile se trateaz de la egal
la egal n aceast privin*.
Cu toate acestea, n rile dezvoltate ale lumii, feminismul clasei de mijloc sau micarea femeilor
intelectuale cu studii superioare s-a
* Dei mai rare, cazurile n care soul a fost confruntat cu problema de a-i urma soia la noul loc
de munc au devenit i ele mai frecvente. Orice cadru didactic universitar din anii '90 poate s-i
aminteasc de o experien de acest fel din cercul su de cunotine.
371
lrgit n sensul c a venit timpul eliberrii sau cel puin al afirmrii femeii. Aceasta se explic prin
faptul c feminismul specific timpuriu al clasei de mijloc, dei uneori nu a fost direct relevant
pentru preocuprile restului populaiei feminine a Occidentului, a ridicat probleme care
preocupau pe toat lumea: toate aceste probleme au devenit urgente, cci micarea social pe care
am schiat-o a generat o revoluie moral i cultural profund i n multe privine brusc, o
transformare spectaculoas a conveniilor, referitoare la comportamentul social i personal.
Femeile au avut o importan covritoare n aceast revoluie, cci ea a fost axat i i-a gsit

expresia n schimbrile produse n familia i n gospodria tradiional, n care ele fuseser

ntotdeauna elementul primordial. La aceast chestiune trebuie s ne ntoarcem acum.
Capitolul XI-REVOLUIA CULTURALA
n film, Carmen Maura joac rolul unui brbat care a suferit o operaie de schimbare a sexului i,
din cauza unei poveti nefericite de dragoste cu tatl ei/lui, a renunat la brbai pentru a ntreine
o relaie lesbian (presupun) cu o femeie, interpretat de un vestit trans-sexual madrilen.
- Cronica filmului n Village Voice, Paul Berman (1987, p.572)
Demonstraiile ncununate de succes nu snt cele care mobilizeaz n mod obligatoriu cel mai
mare numr de oameni, ci cele care trezesc cel mai mult interes printre ziariti. Exagerind numai
foarte puin, s-ar putea spune c cincizeci de oameni istei care pot face ca un happen-ing" s
obin cinci minute la televiziune, pot avea acelai efect ca i un milion de demonstrani.
- Pierre Bourdieu (1994)
Cea mai bun abordare a acestei revoluii culturale este, aadar, prin intermediul familiei i al
gospodriei, adic prin structura i prin relaiile dintre sexe i generaii. n cele mai multe
societi, acestea au fost extrem de rezistente la schimbrile brute, ceea ce nu nseamn ns c
asemenea structuri au fost statice. Mai mult chiar, n ciuda aparentelor diferene, modelele i
tiparele au fost aceleai n ntreaga
373
lume sau cel puin au avut similitudini de baz n zone foarte largi, dei s-a mai sugerat, pe baza
unor temeiuri socio-economice i tehnologice, c a existat o diferen major ntre Eurasia
(inclusiv cele dou maluri ale Mediteranei), pe de o parte, i restul Africii, pe de alt parte
(Goody, 1990, XVII). Astfel, poligamia, despre care se afirm c lipsete aproape total n Eurasia,
cu excepia unor grupuri privilegiate din lumea arab, a nflorit n Africa, unde peste un sfert din
cstorii snt poligame (Goody, 1990, p. 379).
Cu toate acestea, n pofida tuturor variaiilor, n marea majoritate a familiilor omenirii se ntlnesc
anumite caracteristici comune, cum ar fi existena unei cstorii oficiale cu relaii sexuale
privilegiate ntre soi (adulterul" este tratat n toat lumea drept o nclcare a legii);
superioritatea soilor fa de soii (patriarhatul") i a prinilor fa de copii, precum i a
generaiilor mai n vrst fa de cele mai tinere; familii lrgite, constnd din mai multe persoane
etc. Indepen-' dent de mrimea i complexitatea relaiei de rudenie i a drepturilor i obligaiilor
reciproce din cadrul ei, trebuie s existe undeva un nucleu, alctuit din cuplu plus copii, chiar i
atunci cnd grupul care locuiete n acelai loc i coopereaz n munc este mult mai mare. Ideea
c familia-nucleu, care a devenit modelul standard n societatea occidental n secolele XIX i
XX, a evoluat cumva dintr-o familie mult mai mare de uniti de rudenie se bazeaz pe o
nenelegere istoric a naturii cooperrii sociale i a raiunii ei n societile preindustriate. Chiar
i ntr-o instituie att de comunist cum a fostzadruga slavilor balcanici sau familia mare,
fiecare femeie muncete pentru familia ei n sensul restrns al cuvntului, dar, atunci cnd i vine
rndul, i pentru membrii necstorii ai comunitii, i pentru orfani" (Guidetti/ Stahl, 1977,
p.58). Existena unui asemenea nucleu al familiei i al gospodriei nu nseamn, bineneles, c
grupurile sau comunitile de rudenie unde poate fi regsit snt similare i n alte privine.
Dar n cea de-a doua jumtate a secolului XX asemenea aranjamente fundamentale i de lung
durat au nceput s se schimbe cu mare vitez, chiar i n aceste regiuni, mai ales n rile
occidentale dezvoltate", dei nu n acelai mod. Astfel, n Anglia i n ara Galilor - ce-i drept,
este un exemplu mai dramatic -, n 193 8 exista un divor la fiecare cincizeci i opt de cstorii
(Mitchell, 1975, pp.30-32), dar la mijlocul anilor '80 era unul la fiecare 2,2 cstorii

(UNYearbook, 1987). Accentuarea acestei tendine se constat ncepnd din neconformitii ani
'60. La sfritul anilor '70 erau peste zece divoruri
374
la fiecare mie de cupluri cstorite n Anglia i n ara Galilor, adic de cinci ori mai multe dect
n 1961 (Social Trends, 1980, p.84).
Aceast tendin nu s-a limitat n nici un caz la Marea Britanie. Schimbarea spectaculoas este
mai vizibil n ri cu o tradiie moral de tip catolic foarte puternic. n Belgia, Frana i Olanda,
rata brut a divorurilor (numrul anual de divoruri la mia de locuitori) s-a triplat ntre 1970 i
1985. Cu toate acestea, chiar i n ri cu o tradiie de emancipare n aceste probleme, cum ar fi
Danemarca i Norvegia, cifrele s-au dublat, sau aproape, n aceeai perioad. Era clar c se
ntmpla ceva neobinuit cu csniciile din Occident. Femeile care lucrau la o clinic ginecologic
din California n anii '70 prezentau o scdere substanial a interesului pentru cstoria oficial,
o diminuare a dorinei de a avea copii... i o schimbare de atitudine n favoarea unei adaptri
bisexuale" (Esman, 1990, p.67). Este improbabil ca o astfel de reacie din partea unui eantion de
femei s fi putut fi nregistrat undeva, chiar i n California, nainte de acel deceniu.
Numrul persoanelor care triesc singure (adic nu snt membri ai unui cuplu sau ai unei familii
mai mari) a nceput, de asemenea, s creasc. n Anglia, numrul acestora a rmas relativ constant
n prima treime, a secolului, reprezentnd aproximativ 6% din numrul gospodriilor, i a nceput
s creasc uor dup aceea. ns ntre 1960 i 1980, procentajul s-a dublat aproape, crescnd de la
12% la 22% din toate gospodriile, iar n 1991 era de peste un sfert (Abrams, Carr Saunders,
Social Trends, 1993, p.26). n multe orae mari din Occident, formau aproape o jumtate din
numrul gospodriilor. i invers, familia-nucleu de tip clasic ocpidental, cuplul cstorit cu copii,
cedeaz tot mai mult teren. n SUA, numrul acestor familii a sczut de la 44% din numrul
gospodriilor la 29% n douzeci de ani (1960-1980); n Suedia, unde aproape jumtate din copiii
nscui la mijlocul anilor '80 au fost ai unor mame necstorite (Worlds Women, p.16), de la 37%
la 25%. Chiar i n rile dezvoltate, unde formau nc mai bine de jumtate din numrul
gospodriilor n 1960 (Canada, Germania Federal, Olanda, Anglia), familia-nucleu reprezenta
acum o minoritate distinct.
n anumite cazuri particulare, a ncetat chiar s mai fie tipic. Astfel, n 1991,58% din toate
familiile de negri din SUA erau conduse de o femeie necstorit i 70 % dintre toi copiii erau
nscui de o mam necstorit. n 1940 numai 11,3% familii de culoare erau conduse de mame
necstorite, ba chiar i n orae erau numai 12,4%
375
(Franklin Frazier, 1957, p.317). Chiar i n 1970, cifra era de numai 33% (New York Times,
5.10.92).
Criza familiei a fost legat de modificri foarte dramatice n standardele publice ale
comportamentului sexual, ale parteneriatului i ale procrerii. Acestea au fost att oficiale, ct i
neoficiale i modificrile majore snt databile i coincid cu anii '60 i '70. n mod oficial, aceasta a
fost o epoc de foarte mare liberalizare att pentru heterosexuali (mai ales pentru femei, care se
bucuraser de mult mai puin libertate dect brbaii), ct i pentru homosexuali, ca i pentru alte
forme de disiden sexual. In Anglia, homosexualitatea a ncetat s mai fie considerat un delict
din cea de-a doua jumtate a anilor '60, cu civa ani mai trziu dect n SUA, unde primul stat
care a proclamat sodomia legal a fost Illinois, n 1961 (Johansson/Percy, p.304,1349). Chiar i n
Italia papei, divorul a devenit legal n 1970, drept confirmat i printr-un referendum n 1974.
Vnzarea contraceptivelor i a informaiilor referitoare la controlul sarcinilor a fost legalizat n
1971, iar n 1975 a aprut un nou cod al familiei n locul celui vechi, care supravieuise din

perioada fascist. n cele din urm, a fost legalizat i avortul n 1978, confirmat i acesta de un
referendum n 1981.
Dei legile permisive au ngduit ca aciunile pn acum interzise s fie mai uor de realizat i au
strnit mult mai mult publicitate n jurul acestor chestiuni, legea n-a fcut dect s recunoasc, nu
s i creeze, un nou climat pentru relaxarea sexual. Faptul c n anii '50 numai 1% din femeile
britanice coabitaser cu viitorii lor soi nainte de cstorie nu se datora legislaiei, dup cum nu
se datora legislaiei nici faptul c, n anii '80, 21% din ele fcuser acest lucru (Gillis, 1985,
p.307). Acum se permiteau anumite lucruri interzise mai nainte nu numai de lege i de religie, ci
i de morala curent, de convenii i de opinia comunitii.
Acestea nu au afectat, bineneles, n mod egal toate regiunile lumii. n timp ce numrul
divorurilor a crescut n toate rile unde era permis (presupunnd, deocamdat, c dizolvarea
formal a cstoriei printr-o aciune oficial avea aceeai semnificaie pretutindeni), cstoria a
devenit evident mult mai puin stabil n altele. n anii' 80 a rmas mult mai stabil n rile
romano-catolice (necomuniste). Divorul a fost mult mai puin frecvent n Peninsula Iberic i n
Italia, nc i mai rar n America Latin, i chiar i n ri care se mndreau
376
cu emanciparea lor: un divor la douzeci i dou de cstorii n Mexic, la treizeci i trei n
Brazilia (dar unul la 2,5 % n Cuba). Coreea de Sud a rmas neobinuit de tradiional pentru o
ar care a avansat att de rapid (unul la unsprezece cstorii), dar la nceputul anilor '80 chiar i
n Japonia rata divorurilor era mai mic dect un sfert din cea francez i cu mult mai joas dect
a Angliei i a SUA. Chiar i n rile socialiste au existat variaii, dei mai mici dect n
capitalism, cu excepia URSS, care nu era depit dect de SUA n ceea ce privete graba cu care
cetenii doreau s-i anuleze cstoriile (UN World Social Situation, 1989, p.36). Astfel de
variaii nu ne pot surprinde. Ceea ce a fost i este mult mai interesant este faptul c, mari sau
mici, aceleai transformri se pot regsi n ntreaga lume n curs de modernizare". Nicieri nu a
fost lucrul acesta mai izbitor dect n domeniul culturii populare i, mai ales, al culturii
tineretului.
Dac rata divorurilor, numrul copiilor nelegitimi i al familiilor cu un singur printe (adic al
mamelor necstorite) au indicat o criz a relaiilor dintre sexe, afirmarea unei culturi de tineret
extraordinar de puternice a fost expresia unei schimbri profunde n relaia dintre generaii.
Tineretul, ca grup de vrst al societii ncepnd de la pubertate - care n rile dezvoltate s-a
produs cu civa ani mai devreme dect n cazul generaiilor anterioare (Tanner, 1962, p. 153)-pn
n preajma vrstei de 25 de ani, a devenit acum un agent social independent. Evoluiile politice
cele mai dramatice, mai ales din anii '60 i '70, au fost reprezentate de mobilizarea acestei
categorii de vrst care, n rile mai puin politizate, i-a mbogit pe cei din industria discurilor,
75-80% din producia lor total fiind vndut aproape n exclusivitate clienilor din grupa de
vrst cuprins ntre paisprezece i douzeci i cinci de ani (Hobsbawm, 1993, p.XXVIII-XXIX).
Radicalizarea politic din anii '60, anticipat de contingente mai mici de disideni culturali i de
marginalizai sub diverse etichetri, a fost specific acestor tineri, care au respins statutul de copii
i chiar i pe acela de adolesceni (adic de aduli nu tocmai maturi), considernd c nici o
persoan trecut de vrst de treizeci de ani nu poate fi uman, cu excepia celor civa guru
ocazionali.
377
n afar de China, unde btrnul Mao i-a mobilizat pe tinerii de stnga cu un efect cutremurtor,
tinerii radicali au fost condui, n msura n care acceptau lideri, de ctre colegii lor de vrst.
Acest lucru a fost valabil i n cazul micrilor studeneti din ntreaga lume, dar acolo unde ele
au aprins scnteia revoltelor maselor de muncitori, ca n Frana i Italia anilor 1968-1969,

iniiativa a venit i de la tinerii muncitori. Nici o persoan cu o experien minim de via, adic
nici un adult cinstit, nu ar fi putut mventa lozincile absurde ale zilelor din mai de la Paris, din
1968, sau ale toamnei fierbini"din Italia, J 1969: tutto e subito - totul i acum"
(Albers/Goldschmidt/Oehlke, pp.59, 184).
Noua autonomie" a tineretului ca strat social separat a fost simbolizat de un fenomen care, la
aceast scar, probabil c nu a mai avut o paralel de la perioada romantic a secolului al XlXlea: eroul a crui via i tineree se ncheiau n acelai timp. Acest personaj, anticipat n anii '50
de starul de cinema James Dean, a devenit comun, poate chiar tipic i ideal, n ceea ce a ajuns
expresia cultural caracteristic a tineretului - muzica rock. Buddy Holly, Janis Joplin, Brian
Jones, din Rolling Stones, Bob Marley, Jimi Hendrix i alte diviniti populare au czut victim
unui stil de via destinat unei mori premature. Ceea ce a fcut ca aceste mori s fie simbolice a
fost faptul c tineretul pe care l reprezentau era instabil prin definiie. A fi actor poate fi o carier
pentru o via ntreag, nu ns i a fi june prim.
Cu toate acestea, dei membrii grupului numit tineret snt n continu schimbare - o generaie"
de studeni nu dureaz, dup cum se tie, dect trei-patru ani - rndurile lor se completeaz mereu.
Apariia adolescentului ca actor social contient de sine a fost tot mai larg recunoscut, primit cu
entuziasm de fabricanii de bunuri de larg consum, uneori acceptat cam fr voie de cei mai n
vrst, care nu mai pot delimita spaiul dintre cei care erau dispui s accepte eticheta de copil"
i cei care insistau s li se aplice cea de adult". La mijlocul anilor '60, pn i micarea lui Baden
Powell, Copiii Cercetai Englezi, a renunat la primul cuvnt din titulatura ei ca o concesie fcut
atmosferei vremurilor i a nlocuit vechiul sombrero al cercetailor cu o beret mai puin
stnjenitoare (Gillis, 1974, p. 197).
Grupele de vrst nu reprezint ceva nou n societate i chiar i n mediile burgheze este
recunoscut existena unei pturi de oameni
378
maturi din punct de vedere sexual, dar aflai nc n cretere fizic i intelectual i lipsii de
experiena de via a adultului. Faptul c aceast grup a devenit mai tnr ca vrst pentru c
pubertatea a nceput mai devreme (Floud .a., 1990) nu schimb chestiunea n sine. A provocat
numai tensiuni ntre tineri, pe de o parte, i prinii i profesorii lor, pe de alt parte, cci acetia
insistau s-i trateze ca fiind mai puin maturi dect se considerau ei. Mediile burgheze au acceptat
ntotdeauna ideea c tinerii lor - nu ns i tinerele - trec printr-o perioad de turbulen i fac
jurminte slbatice" n drum spre momentul n care se vor rostui la casa lor" . Noutatea acestei
culturi a tineretului s-a manifestat sub trei aspecte.
n primul rnd, tinereea nu mai era privit ca un stagiu de pregtire al vieii de adult, ci, ntr-un
anume sens, ca stagiul final al dezvoltrii umane complete. Ca n sport, activitatea uman n care
tinereea este suprema valoare i care definea acum ambiiile mai multor fiine umane dect
oricare alta, viaa ncepea s coboare dup vrsta de treizeci i cinci de ani. n cel mai bun caz, se
putea spune c dup aceast vrst prezenta foarte puin interes. Aceasta nu corespundea, de fapt,
cu realitatea social n care (cu excepia sportului, a unor forme de divertisment i poate a
matematicii pure) puterea, influena, realizrile i bogia vin o dat cu vrsta fiind, prin urmare, o
dovad a faptului c lumea era organizat n mod nesatisfactor. Pn n anii '70, lumea postbelic
a fost guvernat n mai mare msur dect n alte perioade de o gerontocraie, de brbai - mai rar
de femei - care deveniser aduli la sfritul sau chiar la nceputul primului rzboi mondial. Acest
lucru era valabil att pentru lumea capitalist (Adenauer, de Gaulle, Franco, Churchill), ct i
pentru cea socialist (Stalin i Hruciov, Mao, Ho i-Min, Tito), precum i pentru multe state
postcoloniale (Gandhi, Nehru, Sukarno). Un lider sub patruzeci de ani era o raritate chiar i n
regimurile revoluionare rezultate ca urmare a unor lovituri de stat militare, un tip de schimbare

politic realizat, de regul, de ofieri mai mici n grad, pentru c acetia au mai puin de pierdut
dect cei superiori. De aici i impactul internaional deosebit al lui Fidel Castro, care a preluat
puterea la vrsta de treizeci i doi de ani.
Cu toate acestea, tineretului i s-au fcut concesii tacite i poate nu ntotdeauna contiente prin
nfiinarea industriilor nfloritoare ale cosmeticii, ngrijirii prului i igienei personale, care au
beneficiat disproporionat de mult de bunstarea acumulat de cteva ri
379
dezvoltate*. De la sfritul anilor '60 s-a pus problema coborrii vrstei majoratului la optsprezece
ani - n SUA, Anglia, Germania i Frana -, precum i a vrstei nceperii vieii heterosexuale. n
mod paradoxal, pe msur ce sperana de via cretea, procentajul celor n vrst cretea i el i,
cel puin printre membrii favorizai ai clasei superioare i ai celei de mijloc; declinul senil era
amnat, se ieea mai devreme la pensie i, n vremuri de restrite, pensionarea timpurie" a
devenit metoda preferat de reducere a cheltuielilor pentru fora de munc. Funcionarii superiori
care aveau peste patruzeci de ani i i pierdeau locul de munc ntmpinau la fel de multe
dificulti ca s-i gseasc alte slujbe, ca i muncitorii manuali sau micii funcionari.
Al doilea element nou al culturii tineretului decurge din primul: a fost sau a devenit dominant n
economiile de pia dezvoltate", pe de o parte datorit faptului c reprezenta acum o mas
concentrat n cutarea puterii, pe de alta, pentru c fiecare generaie de aduli fusese socializat
ca parte a unei culturi a tineretului contient de sine i purta amprenta acestei experiene i nu n
ultimul rnd pentru c uluitoarea vitez a schimbrilor tehnologice conferea realmente tineretului
un avantaj msurabil fa de vrsta mai conservatoare sau mai puin adaptabil. Oricare ar fi fost
structura de vrst a conducerii de la IBM sau de la Hitachi, noile computere erau proiectate i
noile sofruri erau realizate de oameni pn n treizeci de ani. Chiar dac aceste maini au fost
concepute n aa fel nct s poat fi folosite de orice prost, generaia mai n vrst, care nu
crescuse o dat cu ele, era contient n mod acut de inferioritatea ei. Ceea ce puteau nva copiii
de la prini devenise mai puin evident deet ceea ce acetia nu tiau, dar copiii lor tiau. Rolul
generaiilor se inversase. Blugii, costumaia deliberat democrat introdus n colegiile i
campusurile din America de studenii care nu voiau s arate ca btrnii" lor au nceput s fie
purtate, n zilele de odihn sau n week-end-uri, ba chiar i la slujb, n cazul unor profesiuni
creatoare", i de cei cu capete crunte.
Cea de-a treia particularitate a culturii tineretului n societile urbane a fost uluitorul ei
internaionalism. Blugii i muzica rock au ajuns s fie marca tineretului modern", a minoritilor
destinate s
* Din piaa global a produselor de uz personal" din 1990, 34% se aflau n Europa necomunist,
30% n America de Nord i 19% n Japonia. Restul de 85% din populaia lumii mprea printre
membrii ei bogai cele 16-17 procente rmase (Financial Times, 11/4/1991).
380
devin majoriti, n toate rile n care erau tolerate oficial i chiar i n unele n care nu erau,
cum a fost cazul URSS ncepnd din anii '60 (Starr, 1990, cap. 12 i 13). Limba englez din
cntecele rock a rmas adesea netradus, ceea ce reflecta copleitoarea hegemonie aSUA n
cultura i stilurile de via populare, dei trebuie s notm c tineretul occidental nu era deloc
ovin, mai ales n privina gusturilor muzicale. Tinerii au salutat stiluri importate din zona
Caraibelor, din America Latin i, ncepnd din anii '80, tot mai mult din Africa;_^,
Aceast hegemonie nu era ceva nou, dar se schimbase modul ei de a opera. ntre cele dou
rzboaie, vectorul su principal fusese industria american a filmului, singura cu o distribuie
global n mas. Filmele erau privite de sute de milioane de oameni, audien care a atins apogeul
imediat dup cel de-al doilea rzboi mondial. O dat cu rspndirea televiziunii, cu

internaionalizarea produciei de film i cu lichidarea sistemului de studiouri de la Hollywood,

industria american a pierdut teren i audien. n 1960 nu mai producea dect a asea parte din
numrul total de filme care apreau n lume, fr a pune la socoteal producia din Japonia i din
India (UN Statistical Yearbook, 1961), dei n cele din urm avea s-i recupereze o mare parte
din hegemonie. SUA nu au reuit s-i impun o hegemonie asemntoare pe pieele mult mai
diversificate din punct de vedere lingvistic ale televiziunii. Stilul tineretului american s-a
rspndit direct sau prin amplificarea semnalului cu ajutorul Marii Britanii, printr-un fel de
osmoz neoficial. S-a rspndit cu ajutorul discurilor i, mai trziu, al casetelor, al cror principal
mijloc de promovare, atunci ca i acum, era radioul cel demodat. S-a rspndit i prin distribuirea
imaginilor la scar planetar, prin intermediul contactelor personale din cadrul turismului
internaional pentru tineret, care trimitea grupuri mici, dar foarte influente de tineri i tinere n
blugi de jur-mprejurul globului, i prin reeaua mondial a universitilor, a cror capacitate de
comunicare rapid a devenit evident n anii '60. i nu n ultimul rnd, s-a rspndit datorit
modei din societatea de consum care a ajuns acum n mase, amplificat de presiunea grupurilor
de aceeai vrst. A luat fiin o cultur global a tineretului.
Ar fi putut cultura tineretului s apar i mai devreme? Aproape sigur c nu. Aria ei de cuprindere
ar fi fost mult mai redus, att n cifre relative, ct i absolute, dar prelungirea duratei studiilor,
mai ales crearea unor populaii numeroase de tineri i tinere care triesc la un loc ca grup de
vrst n universiti, a contribuit considerabil la
381
rspndirea ei. Mai mult chiar, i adolescenii care au intrat pe piaa forei de munc cu norm
ntreag la vrsta la care puteau s prseasc coala (ntre paisprezece i aisprezece ani n rile
dezvoltate" tipice) aveau posibilitatea de a-i petrece timpul n mod mult mai independent dect
predecesorii lor, datorit prosperitii i lipsei omajului din epoca de aur i datorit prosperitii
prinilor lor, care aveau mai puin nevoie de contribuia copiilor la bugetul familiei.
Descoperirea acestei piee a tineretului la mijlocul anilor '50 a fost ceea ce a revoluionat muzica
pop din Europa i industriile legate de mod. Revoluia adolescenilor" din Anglia, care a
nceput n aceast perioad, s-a bazat pe concentrarea urban a fetelor relativ bine pltite care
lucrau n birouri i n magazine i care aveau adesea mai muli bani de cheltuial dect bieii i,
pe atunci, erau mai puin dispuse i obinuite s cheltuiasc pe butur i igri, ca tinerii.
Revoluia s-a fcut simit mai nti n acele domenii n care cumprturile fetelor erau
precumpnitoare: bluze, fuste, cosmetice i discuri pop (Allen, 1968, pp.62-63), ca s nu mai
vorbim de concertele pop unde formau publicul cel mai numeros. Puterea de cumprare a
tinerilor poate fi msurat n funcie de vnzrile de discuri din SUA, care au crescut de la 277
milioane de dolari n 1955, cnd a aprut muzica rock, la x 600 de milioane n 1959 i 2 000 de
milioane n 1973 (Hobsbawm, 1993, p.XXIX). Fiecare membru al grupei de vrst cuprins. ntre
cincisprezece i nousprezece ani din SUA cheltuia n 1970 de cinci ori mai mult pe discuri dect
n 1955. Cu ct ara era mai bogat, cu att sporea i amploarea luat de industria discurilor: tinerii
din SUA, Suedia, Germania occidental, Olanda i Anglia cheltuiau pe discuri de apte pn la de
zece ori mai mult pe cap de locuitor dect cei din rile mai srace sau cele care erau n curs de
dezvoltare rapid, precum Italia i Spania.
Puterea pieei independente i-a ajutat pe tineri s descopere simbolurile materiale i culturale ale
identitii. Cu toate acestea, ceea ce a conturat i mai puternic aceast identitate a fost prpastia
enorm care separa generaiile nscute, s zicem, nainte de 1925, de cele nscute, s zicem, dup
1950, o prpastie mult mai mare dect cea dintre prinii i copiii din trecut. Cea mai mare parte a
prinilor cu copii adolesceni au contientizat acut acest aspect imediat dup ncheierea anilor
'60. Tinerii triau n societi rupte de trecutul lor, indiferent c fuseser transformate de

revoluie, ca n China, Iugoslavia sau Egipt, prin cucerire i ocupaie, ca n Germania i Japonia,
sau
382
prin eliberarea din starea de colonie. Nu aveau nici un fel de amintiri din perioada de dinainte de
dezastru. Cu excepia experienei comune a unui mare rzboi naional, care i-a legat pe tineri i
pe vrstnici pentru un timp n Rusia i n Anglia, nu aveau cum s neleag prin ce trecuser sau
ce simiser prinii lor - chiar i atunci cnd acetia erau dispui s vorbeasc despre trecut. Cum
putea s neleag un tnr indian, pentru care Congresul era un guvern sau o main politic, pe
cineva pentru care acesta fusese expresia luptei pentru libertate a unui popor? Cum puteau s-i
neleag strluciii economiti indieni care au umplut slile facultilor pe proprii lor profesori,
pentru care culmea tuturor ambiiilor din perioada colonial era s devin, pur i simplu, la fel
de buni" ca modelele lor din metropole?
Epoca de aur a adncit aceast prpastie, cel puin pn n anii ' 70. Cum puteau nelege fetele i
bieii care crescuser ntr-o perioad cnd nu exista omaj ce nsemnase pentru prinii lor
experiena anilor '30? i invers, cum putea generaia mai n vrst s-i neleag pe tinerii pentru
care locul de munc nu era un paradis al siguranei zilei de mine, dup ce navigaser pe o mare
furtunoas (mai ales dac era vorba de unul sigur i cu pensie de btrnee), ci ceva care putea fi
prsit oricnd, dac respectiva persoan simea nevoia s se duc n Nepal pentru cteva luni?
Aceast versiune a rupturii dintre generaii nu s-a limitat numai la rile industriale, pentru c
declinul dramatic al clasei ranilor a creat aceeai ruptur ntre rural i fost rural, ntre generaiile
de lucrtori mecanizai i cei manuali. Profesorii de istorie din Frana, crescui ntr-o Fran n
care toi copiii proveneau de la o ferm sau i petreceau vacanele acolo, au descoperit c trebuie
s le explice studenilor din anii '70 ce fac mulgtoarele i cum arat o ferm. Mai mult chiar,
aceast prpastie dintre generaii i-a afectat chiar i pe cei - majoritatea locuitorilor lumii - care
fuseser ocolii de marile evenimente ale secolului sau care nu aveau nici o prere special despre
ele dect n msura n care le afectase viaa personal. Dar, evident, indiferent dac aceste
evenimente trecuser pe lng ei sau nu, majoritatea populaiei lumii era acum mai tnr ca
oricnd. n cea mai mare parte a Lumii a Treia, acolo unde tranziia demografic de la rate nalte
ale natalitii la rate joase nc nu avusese loc, ntre dou cincimi i o jumtate din locuitori erau
n orice moment din cea de-a doua jumtate a secolului sub vrsta de paisprezece ani. Indiferent
ct de puternice ar fi fost legturile lor de familie i tradiia, nu se putea s nu apar o prpastie
uria ntre concepia lor despre via,
383
experienele i speranele lor i cele ale generaiei vrstnice. Exilaii politici din Africa de Sud
care s-au ntors la ei acas la nceputul anilor '90 aveau alt prere despre ceea ce nsemna s
lupte pentru Congresul Naional African dect tovarii" tineri care purtau acelai stindard n
oraele africane. i invers, ce altceva putea reprezenta personalitatea lui Nelson Mandela pentru
majoritatea locuitorilor din Soweto care se nscuser cu mult timp dup ce acesta intrase la
nchisoare, dect un simbol sau o icoan? n multe privine, n aceste ri prpastia dintre generaii
a fost chiar mai mare dect n Occident, unde instituiile permanente i continuitatea politic i-a
unit pe tineri i vrstnici la un loc.
Cultura tineretului a devenit matricea revoluiei culturale n sensul unei revoluii a manierelor i a
obiceiurilor, a modului de petrecere a timpului liber i a artelor comerciale care au alctuit din ce
n ce mai mult atmosfera pe care o respirau brbaii i femeile din orae. Dou din caracteristicile
ei snt relevante. A fost popular i paradoxal, mai ales n privina problemelor de comportament
personal. Fiecare trebuia s-i vad de treaba lui" cu constrngeri exterioare minime, dei, n

realitate, presiunea exercitat de grupul de vrst a impifc la fel de mult uniformitate ca i

nainte, cel puin n cadrul grupei de vrst i al subculturilor.
Faptul c pturile sociale superioare se lsau inspirate de ceea ce gseau n popor" nu era chiar o
noutate. Chiar dac o lsm la o parte pe regina Mria Antoaneta care se juca de-a mulgtoarea,
romanticii au adorat cultura popular rural, muzica popular i dansul popular, intelectualii lor
de frunte (Baudelaire) vorbeau despre aa-numita nostalgie de la boue (nostalgia noroiului") de
la orae i muli victorieni au descoperit c relaiile sexuale cu cineva dintr-o clas inferioar erau
deosebit de plcute. i aceste sentimente erau departe de a se fi stins n secolul XX. In epoca
imperiilor, influenele culturale au nceput pentru prima oar s se mite sistematic n sus, att
prin impactul puternic al noilor arte plebeiene, ct i al cinematografului, divertisment de mas
prin excelen. Dar cele mai multe din divertismentele populare i comerciale din perioada
interbelic au rmas n multe privine sub hegemonia clasei de mijloc
384
sau au fost aduse sub umbrela acesteia. Industria clasic a cinematografiei de la Hollywood era
ct se poate de respectabil; idealul su social era versiunea american a valorilor familiale"
solide, ideologia sa era aceea a patriotismului oratoric. Cu toate acestea, n dorina de a vedea
cozi ct mai mari la casele de bilete, ea a descoperit i un gen incompatibil cu universul moral al
celor cincisprezece filme ,,Andy Hardy" (1937-1947) care au ctigat Premiul Academiei pentru
promovarea modului de via american" (Halliwell, 1988, p.321) ca, de pild, filmele timpurii
cu gangsteri care au riscat s idealizeze delincvenii. Ordinea moral a fost apoi restaurat, n
msura n care nu se afla deja n siguran, prin Codul Produciei de la Hollywood (1934-1966)
care limita durata permis pentru un srut pe ecran (cu gura nchis) la maximum treizeci de
secunde. Cele mai mari triumfuri ale Hollywoodului - s zicem, Pe aripile vntului-se bazau pe
romane scrise pentru cititorii din clasa de mijloc i aparineau acestui univers cultural la fel de
ferm ca Blciul deertciunilor al lui Thackeray sau Cyrano de Bergerac al lui Edmond Rostand.
Numai genul anarhic i popular (vulgar) al vodevilului i al comediei de film nscut la circ a
opus o oarecare rezisten nnobilrii, dei n anii '30 s-a retras i el sub presiunea unui gen
bulevardier strlucitor, comedia nebun" de la Hollywood.
Musical"-ul victorios de pe Broadwayul perioadei interbelice, cu melodiile lui de dans i
baladele, a fost un gen burghez, dei absolut imposibil de imaginat fr influena jazzului.
Musical-ul fusese scris pentru un public newyorkez din clasa de mijloc, cu librete i cntece care
se adresau unui public adult, considerat emancipat i sofisticat. O comparaie rapid a cntecelor
lui Cole Porter cu cele ale formaiei Rolling Stones ne va lmuri i mai bine. Ca i epoca de aur a
Hollywoodului, epoca de aur a Broadwayului s-a bazat pe o simbioz ntre plebeian i
respectabil, fr a fi vulgar.
Noutatea anilor '50 a fost aceea c tinerii din clasa de sus i cea mijlocie, cel puin cei din lumea
anglo-saxon, care ddeau tonul din ce n ce mai mult, au nceput s accepte limbajul claselor
inferioare de la orae, s adopte ca modele muzica, hainele i obiceiurile lor. Muzica rock a fost
un exemplu uimitor n acest sens. La mijlocul anilor '50, aceasta a ieit brusc din ghetoul
cataloagelor marcate cu ras" sau ritmuri i blues" ale companiilor de discuri din America
destinate negrilor sraci i au devenit un idiom general al tinerilor, i mai ales al tinerilor albi.
Tinerii dandy din rndurile clasei muncitoare copiaser
385
n trecut stilul de via dup moda claselor superioare sau dup subculturile clasei de mijloc, ca o
boem artistic, iar tinerele fete din clasa muncitorilor nc i mai mult. Iar acum se producea un
proces invers. Piaa modei tinerilor plebei i-a cptat independena i a nceput s dea tonul
pentru piaa patrician. Pe msur ce se afirmau tot mai mult blugii (pentru ambele sexe) vestita

haute couture parizian btea n retragere sau, mai degrab, i recunotea nfrngerea, acceptnd
s vnd sub prestigioasele ei nume produse ale produciei de mas, direct sau sub licen. 1965 a
fost primul an n care industria confeciilor pentru femei din Frana a produs mai muli pantaloni
dect fuste (Veillon, p.6). Tinerii aristocrai au nceput s renune la accentul care n Anglia i
deosebea n mod infailibil pe membrii clasei lor i au nceput s vorbeasc ntr-un, limbaj
apropiat de cel al clasei muncitoare*. Tineri respectabili i din ce n ce mai multe tinere au
nceput s copieze ceea ce era considerat cndva. drept o mod nerespectabil a lucrtorilor
manuali, a soldailor i altor categorii de acest fel, folosind obsceniti n timpul conversaiei.
Literatura nu s-a lsat nici ea mai prejos: un admirabil critic teatral a introdus cuvntul fuck"
ntr-o cronic radiofonic. Pentru prima dat n istoria povetilor, Cenureasa a devenit regina
balului pentru c nu purta haine splendide.
Aceast vulgarizare a gusturilor tineretului din clasele de mijloc i superioare ale lumii
occidentale, care avea anume paralele i n Lumea a Treia, ca de exemplu, n Brazilia, unde
intelectualii au organizat campionatul de samba**, ar putea avea ceva comun cu ptrunderea
masiv a studenilor din clasa de mijloc n politica i ideologia revoluionar civa ani mai trziu.
Moda este adesea profetic, nimeni nu tie ns cum. Ea a fost fr ndoial consolidat rndul
tinerilor de afirmarea, n noul climat de liberalism, a
n
subculturii homosexualilor, de o importan deosebit pentru orientarea tendinelor din mod i
din art. Poate c nu este totui necesar s se presupun mai mult dect c vulgarizarea a fost o
modalitate convenabil de respingere a valorilor generaiei prinilor sau, mai exact, un limbaj n
care tinerii puteau cuta modaliti de a se descurca
* Tinerii de la Eton au nceput s fac acest lucru la sfiritul anilor '50, dup cum susine un
reprezentant credibil al acestei instituii de elit.
** Chico Buarque de Hoanda, principalul personaj de pe scena brazilian a muzicii pop, era fiul
unui eminent istoric progresist fost personaj central al renaterii culturale i intelectuale a rii
sale din anii '30.
386
ntr-o lume pentru care regulile i valorile celor mai n vrst dect ei nu preau s mai aib
relevan.
Antinomismul esenial al acestei noi culturi de tineret s-a vzut deosebit de clar n momentul n
care i-a gsit expresia intelectual, ca n vestitele postere ad-hoc din zilele lunii mai de la Paris,
1968: Este interzis s se interzic!" i maxima radicalului american pop, Jerry Rubin, dup care
nu trebuia s ai niciodat ncredere n cineva care nu a petrecut ctva timp n nchisoare (Wiener,
1984, p.204). Contrar aparenelor, acestea nu erau declaraii politice n sensul tradiional - nici
chiar n sensul restrns de a inteniona s aboleasc anumite legi represive. Nu acesta era
obiectivul lor. Erau anunuri publice referitoare la dorine i sentimente particulare. Aa cum
spunea una din lozincile din mai 1968: mi iau dorinele drept realitate pentru c snt convins de
realitatea dorinelor mele" (Katsiaficas, 1987, p.101). Chiar i atunci cnd asemenea dorine au
fost exprimate n cadrul unor manifestri publice, al unor grupuri i micri, chiar i atunci cnd
semnau cu i aveau efectul unor rebeliuni n mas, subiectivitatea era elementul lor esenial. Ce
este personal este politic" a devenit un slogan important al noului feminism, fiind probabil
rezultatul cel mai durabil al anilor de radicalizare. nsemna mai mult dect c angajarea politic
are motivaii i satisfacii personale i c criteriul succesului politic era modul n care i afecteaz
pe oameni, n gura unora, aceasta nsemna pur i simplu am s numesc politic tot ceea ce m
ngrijoreaz", ca n titlul unei cri din anii '70, Gras este o problem feminist (Orbach, 1978).

r Sloganul din mai 1968 Cnd m gndesc la revoluie mi vine s fac dragoste" l-ar fi uluit nu
numai pe Lenin, dar i pe Ruth Fischer, tnra. militant comunist vienez, atacat de Lenin
pentru promiscuitate sexual (Zetkin, 1968, pp.28 .u.). Dar i invers, chiar i pentru radicalul
neomarxist-leninist tipic de contiincios din punct de vedere politic al anilor '60 i '70, agentul
Cominternului din opera lui Brecht care, precum un comis voiajor, fcea dragoste gndin-du-se
la altceva" (Der Liebe pflegte ich achtlos, Brecht, 1976, II, p.722), ar fi fost de nenele. Pentru
ei important era desigur nu ceea ce sperau revoluionarii s obin prin aciunile lor, ci cum le
fceau i ce simeau n timp ce le executau. A face dragoste i a face revoluie erau noiuni care
nu puteau fi separate foarte clar.
Aadar, eliberarea personal i eliberarea social mergeau mn n mn. Cele mai la ndemn'
modaliti de a zdruncina legturile statului, puterea prinilor i a comunitii, legile i
conveniile erau
387
drogurile i sexul. Ceea ce voia s spun poetul melancolic prin versul activitatea sexual a
nceput n 1963" (Larkin, 1988, p.167) era nu c aceast activitate ar fi fost neobinuit nainte de
anii '60 i nici mcar c el personal n-o practicase, ci c i schimbase caracterul public o dat cu
procesul Doamnei Chatterley i primele LP-uri ale Beatles-ilor (exemplele lui). Acolo unde o
anumit activitate fusese interzis mai nainte, asemenea gesturi mpotriva vechilor maniere erau
uor de fcut. Unde aceasta fusese tolerat mai nainte, oficial sau neoficial, ca, de pild, relaiile
dintre lesbiene, trebuia s se specifice clar c era un gest. Adeziunea public formal la ceva pn
atunci interzis sau neconvenional a devenit important. Drogurile, pe de alt parte, cu excepia
alcoolului i a tutunului, fuseser limitate pn atunci la cteva subculturi restrnse din cadrul
societii marginalizate i nu beneficiaser de o legislaie permisiv. Ele s-au rspndit ns nu
numai ca gest de rebeliune, cci senzaiile pe care le provocau erau suficient de atrgtoare. Cu
toate acestea, folosirea drogurilor era o activitate ilegal, iar faptul c drogul cel mai rspndit
printre tinerii occidentali, marijuana, era probabil mai inofensiv dect alcoolul sau tutunul, a fcut
ca fumatul acesteia s devin nu numai un act de sfidare, ci i de superioritate fa de cei care o
interziseser. Acolo unde s-au ntlnit fanii rockului cu studenii radicali, linia de demarcaie ntre
folosirea drogurilor i ridicarea baricadelor era neclar.
Extinderea domeniului comportamentului acceptabil n public, inclusiv al comportamentului
sexual, a generat probabil creterea' numrului de* experimente i a frecvenei unor
comportamente considerate pn atunci aberante, facndu-le, n acelai timp, mult mai vizibile.
Astfel, n SUA apariia public a unei subculturi a homosexualitii practicate fi, chiar n cele
dou mari orae care dau tonul orientrilor i se influeneaz unul pe altul, San Francisco i New
York, nu s-a produs dect pe la mijlocul anilor '60, iar apariia lor ca grup de presiune politic abia
n anii '70 (Duberman .a., 1989, p.460). Semnificaia major a acestor jchimbri a fost c,
implicit sau explicit, ele au respins ordinea istoric i stabilit de mult vreme a relaiilor umane
din societate, pe care le exprimau, le sancionau i le simbolizau conveniile i prohibiiile
sociale.
nc i mai semnificativ este faptul c aceast respingere nu s-a fcut n numele unui alt model de
ordonare a societii, dei noului libertinism i s-a dat o justificare ideologic de ctre cei care
simeau
388
nevoia unor astfel de etichetri*, ci n numele unei autonomii nelimitate i al dorinei personale.
Propovduia o lume a individualismului egoist mpins la maximum. In mod paradoxal, cei care se
revoltau mpotriva conveniilor i a restriciilor mprteau opiniile pe baza crora fusese

construit societatea de consum sau, cel puin, motivaiile psihologice pe care cei ce vindeau
bunuri de consum i servicii le considerau cele mai eficiente pentru vnzare.
Lumea trebuia acum s constea, n mod tacit, din cteva miliarde de fiine umane definite prin
goana lor dup dorina individual, inclusiv dorinele pn acum interzise sau n faa crora se
ridica din sprncene, dar care acum erau permise - nu pentru c ar fi devenit mai acceptabile din
punct de vedere moral, ci pentru c erau att de muli cei care le aveau. n anii '90 ns,
liberalizarea oficial a fost oprit prin interzicerea drogurilor. Acestea au continuat s fie interzise
cu diverse grade de severitate i un mare grad de ineficient. ncepnd de la sfritul anilor '60, s-a
dezvoltat rapid o uria pia a cocainei, mai nti n rndurile membrilor prosperi ai clasei de
mijloc din America de Nord i, ceva mai trziu, n Europa occidental. Aceasta, la fel ca i
creterea anterioar oarecum mai plebeian a cererii de pe piaa de heroin (iniial, tot n America
de Nord), a transformat pentru prima dat un delict grav ntr-o mare afacere (Arlacchi, 1983,
pp.215,208).
Revoluia cultural de la sfritul secolului XX poate fi neleas cel mai bine ca un triumf al
individului asupra societii sau, mai degrab, ca o rupere a firelor care, n trecut, l esuser pe
om n structurile sociale. Cci astfel de texturi au constat nu numai n relaiile reale dintre fiinele
umane i formele lor de organizare, ci i n modelele generale ale acestor relaii i n modelele de
comportament ale oamenilor unul fa de altul. Rolurile lor au fost predestinate, dar nu
ntotdeauna scrise. De aici rezult i insecuritatea traumatizant ce se produce atunci cnd vechile
convenii referitoare la comportament snt
* Nu a fost totui o renviere a ideologiei care credea c aciunea spontan, neorganizat,
antiautoritar i libertin.ya aduce o societate nou, dreapt i lipsit de stat, adic anarhismul lui
Bakunin i Kropotkin, chiar dac acesta corespundea mult mai bine cu ideile majoritii
studenilor rebeli din anii '60 i '70 dect marxismul pe atunci la mod.
389
rsturnate sau i pierd justificarea, i nenelegerile dintre cei care au simit aceast pierdere i
cei care snt prea tineri pentru a fi cunoscut altceva dect aceast societate.
Astfel, un antropolog brazilian din anii '80 descria tensiunea unui brbat din clasa de mijloc,
crescut n cultura mediteranean a rii sale, a onoarei i a ruinii, confruntat acum cu fenomenul
tot mai frecvent al unui grup de hoi care i cer banii i l amenin c i vor viola prietena. In
astfel de mprejurri, un gentleman trebuia ntotdeauna s apere o femeie, dac nu cu banii, cu
preul vieii. Iar doamna ar trebui s prefere moartea unui destin, proverbial, mai ru dect
moartea". ns innd seama de realitile secolului XX, era puin probabil ca rezistena s fi putut
salva banii sau onoarea" doamnei. Comportamentul raional n aceste mprejurri era de a ceda,
pentru ca agresorii s nu-i piard rbdarea i s comit chiar o crim. Ct despre onoarea femeii,
definit ca virginitate nainte de cstorie i fidelitate marital total dup aceea, ce mai era, de
fapt, de aprat, dac ne gndim la comportamentul sexual al brbailor i al femeilor din anii '80?
Totui, aa cum a artat studiul antropologului, lucrul acesta nu a fcut ca situaia penibil s fie
mai puin traumatic. Situaii mai puin extreme pot produce un sentiment comparabil de
insecuritate i suferin mental - de exemplu, relaiile sexuale obinuite. Alternativa unei vechi
convenii, orict de neraional ar fi, poate s se dovedeasc a nu fi o nou convenie sau un
comportament raional, ci lipsa oricror reguli sau, oricum, a unui consens n legtur cu ceea ce
trebuie fcut.
n cea mai mare parte a lumii, vechile structuri i convenii sociale, dei subminate de un sfert de
secol de transformri sociale i economice nemaintlnite, erau n tensiune, dar nu nc n
dezintegrare. A fost un mare noroc pentru cea mai mare parte a oamenilor, mai ales pentru cei
sraci, pentru c reeaua de rude, vecini i membri ai aceleiai comuniti este esenial pentru

supravieuirea economic i mai ales pentru succes ntr-o lume n permanent transformare. n
cea . mai mare parte a Lumii a Treia, a funcionat ca o combinaie de serviciu de informaii,
schimb al forei de munc, ca mecanism de salvare i sistem de securitate social. Fr familii
foarte strns unite, succesele economice din anumite pri ale lumii - de exemplu din Extremul
Orient - snt greu de explicat.
n societile mai tradiionale, tensiunile apar numai dac triumful economiei submineaz
legitimitatea unei ordini sociale acceptate pn acum i bazate pe inegalitate, att pentru c
aspiraiile au devenit mai
390
egalitare, ct i pentru c justificrile funcionale ale inegalitii s-au erodat. Astfel, bogia i
desfrul rajahilor indieni (ca i binecunoscuta imunitate la impozite a bogiei familiei regale
britanice, care nu a fost atacat pn n anii '90) nu au fost invidiate sau respinse de supuii lor,
aa cum ar fi fost n cazul unui vecin. Acestea aparineau i erau nsemne ale rolului lor special n
ordinea social - poate chiar i cosmic - despre care se credea c menine, stabilizeaz i,
evident, simbolizeaz lumea lor. ntr-un mod oarecum diferit, considerabilele privilegii i luxul
marilor magnai ai afacerilor din Japonia au fost mai puin acceptabile, cci erau privite nu ca o
avere individual, ci ca nite accesorii ale poziiei lor oficiale n economie, cam la fel ca luxul
minitrilor britanici - limuzine, reedine oficiale etc- care li se retrag la cteva ore dup ce
nceteaz s mai ocupe postul cruia i snt atribuite. Actuala distribuie a veniturilor n Japonia,
dup cum tim, este mult mai puin inegal dect n societile occidentale. Totui, cine a privit
situaia din Japonia n ani '80, chiar i de departe, nu poate evita impresia c n acest deceniu de
explozie a dezvoltrii, acumularea de bunstare personal i expunerea ei n public au fcut mai
vizibil contrastul ntre condiiile de locuire ale japonezilor obinuii - cu mult mai modeste dect
ale omologilor lor occidentali - i condiiile japonezilor bogai. Poate c, pentru prima oar, nu
mai erau suficient de protejai de ceea ce era privit ca privilegii legitime atribuite funciilor n
slujba statului i a societii.
n Occident, deceniile de revoluie social au creat un prpd i mai mare. Extremele unei
asemenea rupturi snt mai vizibile n discursul ideologic public al sfritului de secol occidental,
mai ales n acel gen de declaraii publice care, neavnd nici un fel de pretenii de profunzime, au
fost formulate n termenii unor convingeri larg rspndite. S ne gndim la discuia, cndva
frecvent n cercurile feministe, c munca femeilor n gospodrie ar trebui calculat (i, la nevoie,
chiar pltit) la o anumit rat a pieei, sau c reforma n domeniul avortului ar fi justificat de
dreptul abstract i nelimitat al femeii de a alege*. Influena economiei neoclasice care n
societile laice occidentale a luat tot mai mult locul teologiei i (via hegemonia
* Legitimitatea unei pretenii trebuie bine deosebit de argumentele folosite pentru justificarea ei.
Relaia dintre so, soie i copii n cadrul unei gospodrii nu se aseamn ctui de puin cu cea
dintre vnztori i cumprtori n pia. i nici decizia de a avea sau de a nu avea copii, chiar dac
este luat unilateral, nu-1 privete numai pe individul n care a luat acea decizie.
391
cultural a SUA) influena jurisprudenei americane ultraindividualiste au ncurajat aceast
retoric. Ea i-a gsit expresia politic n premierul Marii Britanii, Margaret Thatcher: Nu exist
societate, ci doar indivizi".
ns independent de excesele teoriei, practica a fost adesea la fel de extremist. Prin anii '70,
reformatorii sociali din rile anglo-saxone, ocai pe bun dreptate de efectele instituionalizrii
asupra debililor mintali sau handicapailor, au dus campanii ncununate de succes pentru ca
acetia s fie scoi din aezmintele specializate spre a fi ngrijii n cadrul comunitilor. Dar n
oraele din Occident nu mai exista comunitate care s aib grij de ei. Nu existau rude. Nimeni

nu-i cunotea. Erau numai strzi ale unor orae ca New York-ul, pline de ceretori fr locuine,
cu ce o pung de plastic n mn, care gesticulau i vorbeau singuri. Dac erau norocoi sau
nenorocoi (n funcie de punctul de vedere), se mutau, n cele din urm, din sanatoriul care i
externase n nchisori care, n SUA, au devenit principala instituie n care se concentreaz
problemele sociale ale societii americane, mai ales a prii ei negre. n 1991, 15% din ceea ce
reprezenta, proporional vorbind, cea mai mare populaie de deinui din lume - 426 deinui la
100 000 de locuitori - erau bolnavi mintal (Walker, 1991; Human Development, 1991, p.32, fig.
2.10).
Instituiile cel mai serios subminate de noul individualism moral au fost familia tradiional i
biserica tradiional organizat din Occident, care s-a prbuit dramatic n ultima treime a
secolului. Liantul care inuse laolalt comunitile romano-catolice s-a frmiat cu o vitez
uimitoare. Pe parcursul anilor '60, prezena la slujb n Que-bec (Canada) a sczut de la 80% la
20% i rata natalitii care, prin tradiie, era nalt n rndul canadienilor francezi a sczut sub cea
a mediei din Canada (Bernier/Boily, 1986). Eliberarea femeilor sau, mai exact spus, cererea
femeilor de a se introduce controlul naterilor, inclusiv avortul i dreptul la divor, a creat cea mai
mare ruptur ntre Biseric i masa credincioilor, aa cum se vedea tot mai clar n ri catolice ca
Irlanda sau Italia papei, ba chiar i n Polonia, dup cderea comunismului. Vocaia pentru
profesia de preot i celelalte forme de via religioas a sczut rapid, ca i dorina de a duce o
via de celibat, real sau oficial. Pe scurt, indiferent dac a fost bine sau nu, autoritatea moral i
material a Bisericii a disprut n gaura neagr care s-a deschis ntre regulile ei de via,
moralitate i realitatea comportamentului de la sfiritul secolului XX. Bisericile occidentale cu o
392
autoritate mai puin sever asupra credincioilor, inclusiv anumite secte vechi protestante, au
suferit un declin nc i mai rapid.
Consecinele materiale ale slbirii relaiilor tradiionale de familie au fost poate chiar i mai
serioase, ntruct familia nu era numai ceea ce fusese ntotdeauna, un dispozitiv de
autoreproducere, ci i un dispozitiv de cooperare social. n aceast ipostaz, ea a fost esenial
pentru meninerea economiei agrare i a economiei industriale timpurii, pe plan local i global.
Acest lucru s-a datorat parial i faptului c nu a existat nici o structur impersonal adecvat
nainte de concentrarea capitalului, iar afirmarea lumii marilor afaceri a nceput s genereze
organizaia corporatist modern de la sfritul secolului al XlX-lea, aceast mn vizibil"
(Chandler, 1977) care urma s suplimenteze mna invizibil" a lui Adam Smith de pe pia*. Dar
un motiv nc i mai puternic a fost acela c piaa nu genereaz de la sine acest element central al
oricrui sistem de producere a profitului, adic a trustului. Aici era nevoie fie de puterea Statului
(aa cum susineau teoreticienii individualismului politic din secolul al XVII-lea), fie de
legturile de rudenie sau comunitare. Astfel, comerul internaional, bncile i finanele, domenii
ale unor activiti oarecum ndeprtate din punct de vedere fizic, cu recompense mari i un grad
mare de insecuritate, au fost conduse cel mai bine de persoane nrudite ntre ele, de preferin din
grupuri cu o solidaritate religioas special, cum snt evreii, quakerii sau hughenoii. Chiar i n
secolul XX, astfel de legturi au fost indispensabile n lumea afacerilor criminale, care nu se
desfurau numai mpotriva legii, ci i n afara proteciei oferite de ea. ntr-o situaie n care nimic
altceva nu garanta un contract, numai relaia de rudenie sau ameninarea cu moartea putea s-o
fac. Cele mai puternice familii ale mafiei din Calabria constau dintr-un grup de frai (Ciconte,
1992, pp.361-362).
Dar acum tocmai aceste legturi i solidariti ale grupurilor neeconomice erau subminate, la fel
ca i sistemele morale care le nsoeau. i acestea erau mai vechi dect societatea industrial

burghez modern, dar fuseser adaptate n aa fel nct s formeze o parte esenial a acesteia.
Vechiul vocabular moral al drepturilor i al
* Modelul operaional al marii ntreprinderi de dinainte de epoca capitalismului corporatist
(capitalismul monopolist) nu a fost extras din experiena particular a lumii afacerilor, ci din
birocraia de stat sau militar -cf. uniformele angajailor de la cile ferate. Adesea, e adevrat, a
fost i a trebuit s fie condus de stat sau de alte autoriti publice non-profit, aa cum snt
serviciile potale i cele mai multe din serviciile telegrafice i telefonice.
393
, ndatoririlor, al obligaiilor mutuale, al pcatului i al virtuii, sacrificiului, contiinei, rsplii
i pedepsei nu mai putea fi tradus n noul limbaj al dorinei de satisfacie. Din momentul n care
asemenea practici i instituii nu mai erau acceptate ca parte a unui mod de ordonare a societii
care i lega pe oameni unul de altul i asigura cooperarea social i reproducia, cea mai mare
parte a capacitii lor de a structura viaa social a disprut. Au fost reduse la simple expresii ale
preferinelor individuale i la cereri ca legea s recunoasc aceste preferine*. Au urmat apoi
imprevizibilitatea i incertitudinea. Acele busolei nu mai artau nordul, hrile deveniser inutile.
Aceasta este ceea ce a devenit tot mai evident n cele mai dezvoltate ri ncepnd din anii '60
ncoace. Situaia i-a gsit expresie ntr-o multitudine de teorii, de la liberalismul extrem al pieei
libere la postmodernism" i altele asemenea, care au ncercat s ocoleasc problema valorilor
sau mai exact s le reduc la un singur numitor comun al libertii nengrdite a individului. x
Iniial, bineneles, avantajele liberalizrii sociale n mas li s-au prut enorme tuturor, cu
excepia reacionarilor nrii, i costurile lor - minime; i nici nu preau s implice o liberalizare
economic. Marele val de prosperitate care trecea peste populaia din regiunile favorizate ale
lumii, accentuat i de sistemele tot mai cuprinztoare i mai generoase de securitate social
public, preau s nlture ruinele dezintegrrii sociale. Situaia de printe unic (adic de mam
necstorit) era nc fr ndoial o garanie a srciei, dar n statele bogate moderne era i o
garanie a unui minim nivel de via i a unui adpost. Pensiile, serviciile de ajutor social i, n
ultim instan, saloanele de geriatrie aveau grij de btrnii stingheri, ai cror fii i fiice nu
puteau sau nu mai simeau c au obligaia s aib grij de prinii ajuni la nevoie. Prea firesc ca
i alte obligaii care fcuser cndva parte din ordinea familial s fie rezolvate la fel, de exemplu
s se treac povara grijii pentru copiii mici din seama mamelor asupra creelor publice i a
grdinielor, aa cum ceruser de mult socialitii, preocupai de nevoile mamelor care lucrau
pentru a avea un salariu asigurat.
Att calculul raional, ct i evoluia istoric preau s indice aceeai direcie ca i diversele tipuri
de ideologii progresiste, inclusiv
* Aceasta este diferena dintre limbajul drepturilor" (legale sau constituionale), care a devenit
esenial pentru societatea necontrolat de individualism, n orice caz n SUA, i vechiul idiom
moral n care drepturile i obligaiile erau dou fee ale aceleiai monede.
394
toi cei care criticau familia tradiional pentru c perpetua subordonarea femeilor sau a copiilor
i a adolescenilor. Din punct de vedere material, ajutorul social era fr ndoial superior fa de
ceea ce puteau s-i asigure cele mai multe familii, fie din cauz c erau prea srace, fie din alte
motive. Copiii din lumea democratic au ieit din rzboi mai sntoi i mai bine hrnii dect
nainte, ceea ce dovedea acest lucru. Statele bunstrii au supravieuit n cele mai bogate ri pn
la sfritul secolului, n ciuda atacurilor sistematice ndreptate mpotriva lor de guverne i
ideologii din rile pieei libere. Mai mult, chiar, a devenit o prere general acceptat printre
sociologi i antropologii sociali c, n general, rolul legturilor de rudenie scade o dat cu
creterea importanei instituiilor guvernamentale. Indiferent dac a fost mai bine sau mai puin

bine, ele i-au pierdut importana pe msura creterii individualismului economic i social din
societile industriale" (Goody, 1968, pp. 402-403). Pe scurt, aa cum s-a prezis de mult,
Gemeinschaft ceda locul pentru Gesellschaft eomunitile cedau locul indivizilor unii n
societi anonime.
Avantajele materiale ale vieii ntr-o lume n care comunitatea i familia erau n declin au fost i
rmn imposibil de negat. Ceea ce puini oameni nelegeau era ct de mult se bazase societatea
modern industrial pn la mijlocul secolului XX pe o simbioz ntre vechea comunitate, noua
societate i valorile familiale i, de aceea, ct de dramatice fuseser efectele dezintegrrii lor
rapide i sistematice. Acest lucru a devenit evident n epoca ideologiei neoliberale, cnd
macabrul" termen de subclas" a intrat sau a reintrat n vocabularul socio-poli-tic n preajma
anului 1980*. Termenul se referea la oamenii care, n societile cu o economie de pia
dezvoltat, dup ncheierea perioadei de folosire integral a forei de munc, nu au reuit sau nu
au vrut s-i ctige existena pentru ei i familiile lor n economia de pia (suplimentat de
sistemul de securitate social) care prea s funcioneze foarte bine pentru dou treimi din cei mai
muli locuitori ai acestor ri, n orice caz pn n anii '90 (de aici i expresia societatea celor
dou treimi", inventat n acest deceniu de un politician social-democrat german foarte ngrijorat,
Peter Glotz). nsui cuvntul subclas", ca i vechiul termen lume interlop", se baza pe cei care
foloseau locuinele publice i ajutorul public, chiar i atunci cnd i suplimentau veniturile prin
incursiuni n piaa neagr
* n Anglia secolului al XlX-lea, echivalentul acestui termen a fost acela de reziduu".
395
sau cenuie ori n lumea delincventei, adic n acele domenii ale economiei n care nu ajungeau
sistemele fiscale guvernamentale. Cu toate acestea, ntruct era vorba de pturi sociale n care
coeziunea familiei se destrmase de mult, chiar i incursiunile lor n economia neoficial, legal
sau ilegal, erau marginale i instabile, cci, aa cum a dovedit-o Lumea a Treia i imigraia ei n
mas spre rile din nord, chiar i economia neoficial a oraelor mizere i imigranii ilegali se
descurc numai cu ajutorul unor reele de rudenie.
Zonele srace ale populaiei urbane negre din SUA, adic majoritatea negrilor americani* au
devenit exemplul standard al unei asemenea subclase", un grup de ceteni exclui, practic, din
societatea oficial, din care nu mai fac parte n mod real sau - n cazul multor brbai din acest
grup - din piaa forei de munc, ntr-adevr, muli dintre tinerii din aceast categorie consider c
fac parte dintr-o societate n afara legii sau dintr-o antisocietate. Fenomenul nu se limiteaz la
oamenii cu pielea de alt culoare. O dat cu declinul industriilor care au folosit fora de munc
din secolul al XlX-lea i de la nceputul secolului XX, asemenea subclase" au nceput s apar
n mai multe ri. Dar n locuinele construite de autoritile publice rspunztoare pentru
problema social pentru cei care nu-i pot permite s plteasc chiriile de pe pia i nici s-i
cumpere case, dar n care locuiesc acum membrii acestei subclase", nu s-a creat o comunitate i
nici nu au existat ct de ct legturi de rudenie. Pn i vecintatea", ultima relicv a comunitii,
nu a prea putut supravieui n teama universal generat, de regul, de tinerii i adolescenii
slbatici, din ce n ce mai des narmai, care bntuie prin aceste jungle.
Numai n acele pri ale lumii care nu au intrat nc n universul n care fiinele umane triesc una
alturi de alta, dar nu ca fiine sociale, comunitatea a supravieuit ntr-o oarecare msur i, o dat
cu ea, o ordine social, dei pentru cele mai multe fiine umane este vorba de o ordine disperat de
srac. Cine poate vorbi de o subclas" minoritar ntr-o ar ca Brazilia unde, la mijlocul anilor
'80,20% din populaia de rnd primea peste 60% din venitul rii, n timp ce 40% primea
* Termenul oficial n momentul n care am scris aceast carte era de afro-american". Dar aceste
denumiri se schimb - pe parcursul vieii autorului rndurilor de fa au avut loc cteva astfel de

schimbri (populaie de culoare, negri" etc.) i vor mai veni i altele. Folosesc termenul care va
avea probabil o via mai lung dect oricare altul printre cei care doresc s arate respect pentru
urmaii sclavilor africani din America.
396
10% sau chiar mai puin? (UN World Social Situation, 1984, p.84). Era, n general, o via a
statutului, ca i a venitului inegal. Totui, pentru cea mai mare parte din oameni lipsea acea
nesiguran permanent a vieii urbane din societile dezvoltate", vechile lor ndrumare de
comportament fuseser distruse i nlocuite cu un vid nesigur. Tristul paradox al sfritului de
secol a fost acela c, dup toate criteriile bunstrii i stabilitii sociale, viaa n societatea
retrograd, dar structurat tradiional din Irlanda de Nord, n condiii de omaj i dup douzeci
de ani de rzboi civil aproape nentrerupt, era mai bun i mai sigur dect n cea mai mare parte
a oraelor din Regatul Unit.
Drama prbuirii tradiiilor i a valorilor nu a constat att de mult n dezavantajele materiale, n
sensul c oamenii trebuiau s se descurce fr serviciile sociale i personale asigurate cndva de
familie i de comunitate. Acestea puteau fi nlocuite n statul prosper, dar nu i n zonele srace
ale lumii, unde marea majoritate a oamenilor nu se puteau baza pe nimic altceva n afara relaiilor
de rudenie, a patronatului i a ajutorului reciproc (n privina sectorului socialist al lumii, vezi
cap. 13 i 16). Drama a constat n dezintegrarea vechilor sisteme de valori, a obiceiurilor i a
conveniilor care controlau comportamentul uman. Aceast pierdere a fost resimit. Ea s-a
reflectat n accentuarea a ceea ce a ajuns s se cheme (n SUA, unde fenomenul a fost remarcat la
sfritul anilor '60), politici de identitate", micri etnice/naionale sau religioase generale,
precum i micri militante nostalgice care ncercau s recupereze un trecut ipotetic de securitate
i ordine neproblematic. Astfel de micri erau strigte de ajutor mai curnd dect purttoare ale
unor programe reale - apeluri la anumite comuniti" crora s li se integreze pentru a aparine
unei lumi indiferente; la anumite familii pentru a se lsa integrate ntr-o lume de izolare social;
un fel de refugiu n jungl. Orice observator realist i cele mai multe guverne tiau c delincventa
i criminalitatea nu scad dac se execut criminalii sau se aplic pedepse cu detenie pe termen
lung, dar orice politician cunotea puterea emoional uria, raional sau nu, a cererii maselor
cetenilor obinuii de a se pedepsi faptele antisociale.
Acestea erau pericolele politice care puteau duce la destrmarea vechilor structuri sociale i a
sistemelor de valori. Cu toate acestea, pe msur ce anii '80 avansau, n general sub stindardul
suveranitii pure a pieei, a devenit din ce n ce mai evident c era vorba i de un pericol care
amenina economia capitalist triumftoare.
397
Sistemul capitalist, construit pe operaiunile pieei, se baza pe anulhite tendine care nu aveau
nimic comun cu cutarea avantajului personal i care, dup cum susinea Adam Smith,
reprezentau combustibilul locomotivei. Se baza pe obinuina muncii", pe care Adam Smith o
considera drept unul dintre motivele fundamentale ale comportamentului uman, pe dorina
fiinelor umane de a amna gratificaia imediat pentru o perioad mai ndelungat, adic de a
economisi i de a investi acum pentru recompense care urmau s vin n viitor, pe mndria pentru
realizrile obinute, pe tradiia ncrederii reciproce i pe alte atitudini care nu erau implicite n
maximizarea raional a bunurilor cuiva. Familia a devenit parte integrant a capitalismului
timpuriu pentru c i oferea mai multe motivaii. Aa se ntmpla i cu deprinderea de a munci",
obinuina de a fi asculttori i loiali, inclusiv loialitatea membrilor executivului fa de firma lor
i alte forme de comportament care nu se potriveau cu teoria raional bazat pe maximizarea
avantajelor. Capitalismul putea funciona i fr acestea, dar, dac se ntmpla aa, devenea
straniu i problematic chiar pentru oamenii de afaceri ca atare. Acest lucru s-a ntmplat n timpul

prelurilor de tip pirat a afacerilor corporaiilor i al altor speculaii financiare care au fcut
ravagii n sectoarele financiare ale unor state cu o pia ultraliber, ca SUA i Anglia n anii '80
care, practic, au distrus toate legturile dintre urmrirea profitului i economie ca sistem de
producie. De aceea rile capitaliste care nu uitaser c profitul nu se obine numai prin
maximizare (Germania, Japonia, Frana) au fcut aceste incursiuni dificile, dac nu chiar
imposibile.
Karl Polanyi, examinnd ruinele civilizaiei secolului al XIX-lea rmase dup cel de-al doilea
rzboi mondial, a subliniat ct de extraordinare i de fr precedent erau premisele de la care se
pornise: cele ale autoreglrii i ale sistemului universal al pieelor. A susinut c nclinaia
oamenilor spre schimbul n natur, dorina lor de a da un lucru n schimbul altuia" inspirase un
sistem industrial...care, att practic, ct i teoretic, presupunea c rasa uman este condus n toate
activitile ei, dac nu chiar i n scopurile ei politice, intelectuale i spirituale, de aceast
nclinaie deosebit" (Polanyi, 1945, pp.50-51). ns Polanyi a exagerat logica capitalismului la
vremea respectiv, tot aa dup cum i Adam Smith a exagerat msura n care, luat ca atare,
dorina tuturor oamenilor de a avea avantaje economice ar putea maximiza automat bunstarea
naiunilor.
398
Aa cum lum drept bun dat o dat pentru totdeauna aerul pe care l respirm i care face posibile
toate activitile noastre, tot aa i capitalismul a luat drept un bun dat i garantat pentru
totdeauna atmosfera n care a operat i pe care o motenise din trecut. A descoperit c aceasta este
esenial abia atunci cnd aerul s-a rarefiat. Cu alte cuvinte, capitalismul a reuit pentru c nu a
fost numai capitalism. Maximizarea profitului i a acumulrii au fost condiiile necesare, dar nu i
suficiente ale succesului su. Revoluia cultural din ultima treime a secolului a fost cea care a
nceput s erodeze avantajele istorice motenite ale capitalismului i s demonstreze ct de greu
este s se opereze fr ele. Ironia istoric a neoliberalismului este c a ajuns la mod n anii '70 i
'80 i a nceput s priveasc n jos, spre ruinele regimurilor comuniste, c a triumfat exact n
momentul n care a ncetat s mai fie aa de plauzibil cum pruse cndva. Piaa a pretins c a
triumfat atunci cnd goliciunea i caracterul ei inadecvat nu mai puteau fi ascunse.
Fora principal a revoluiei culturale s-a simit, evident, n economiile de pia industriale",
urbanizate, ale vechilor ri capitaliste. i totui, aa cum vom vedea, extraordinarele fore
economice i sociale eliberate la sfritul secolului XX au transformat i ceea ce a ajuns s se
numeasc acum Lumea a Treia".
Capitolul XII-LUMEA A TREIA
[Am sugerat c], dac nu au cri de citit, serile pe moiile lor [egiptene] trebuie s fie foarte
apstoare i un fotoliu de rchit i o carte bun pe verand ar face viaa mult mai plcut.
Prietenul meu a spus imediat: Doar nu-i nchipui c un proprietar de pmnturi de ar poate s
stea pe verand dup cin cu o lumin strlucitoare deasupra capului fr s fie mpucat!" A fi
putut s m gndesc i eu la asta.
- Russel Pasha, 1949
Ori de cte ori conversaia se ntorcea la subiectul ajutorului reciproc i la mprumuturile n
numerar ca ajutor pentru consteni, rareori se ntmpla s nu se aud mormieli n sensul c
relaiile de cooperare dintre steni slbiser... Asemenea declaraii erau aproape ntotdeauna
nsoite de referiri la faptul c oamenii de la ar snt din ce n ce mai calculai cnd e vorba de
bani. Iar stenii vorbesc mereu de vremurile de odinioar", cnd oamenii erau ntotdeauna gata
s-i ofere ajutorul.

- M.B. Abdul Rahim, 1973

1
Decolonizarea i revoluia au modificat spectaculos harta politic a globului. Numrul de state
independente din Asia recunoscute pe plan internaional a crescut de cinci ori. n Africa, unde n
1939 era un singur stat liber, acum erau aproape cincizeci. Chiar i n America,
400
unde decolonizarea timpurie din secolul al XlX-lea avusese drept rezultat apariia a vreo douzeci
de state libere, acum s-au mai adugat nc vreo zece. ns ceea ce era important la ele nu era
numruK ci ponderea lor demografic uria i n continu cretere, precum i presiunea
colectiv pe care o exercitau.
Aceasta a fost consecina unei explozii demografice uluitoare din lumea dependent de dup cel
de-al doilea rzboi mondial, care a schimbat i continu s schimbe echilibrul populaiei lumii.
De la prima revoluie industrial, ba poate chiar din secolul al XVI-lea, balana a fost n favoarea
lumii dezvoltate", adic a populaiilor aflate n sau originare din Europa. De la mai puin de 20%
din populaia globului n 1750, populaia Europei a ajuns s reprezinte n 1900 aproximativ o
treime din omenire. Epoca catastrofei a ngheat situaia, ns de la mijlocul secolului populaia
lumii a crescut ntr-un ritm fr precedent, n cea mai mare parte n regiunile guvernate cndva
sau cucerite de o mn de imperii. Dac ne referim la rile membre ale OECD ca reprezentnd
lumea dezvoltat", populaia lor total de la sfritul anilor '80 reprezenta numai 15% din
omenire; o proporie inevitabil n scdere (cu excepia imigraiei), ntruct mai multe ri
dezvoltate" nu mai ddeau natere unui numr suficient de copii ca s se reproduc.
Aceast explozie demografic din rile srace ale lumii, care a cauzat o serioas ngrijorare
internaional la sfritul epocii de aur", reprezint probabil cea mai fundamental schimbare a
secolului XX, chiar dac presupunem c populaia globului se va stabiliza cndva n jurul cifrei
de zece miliarde, prin secolul al XXI-lea*. O populaie mondial care s-a dublat n cei patruzeci
de ani scuri din 1950 ncoace sau o populaie ca cea a Africii, care se va dubla n mai puin de
treizeci de ani, snt fapte istorice absolut fr precedent, ca i problemele practice pe care le ridic
n mod obligatoriu. Este suficient s examinm situaia economic a unei ri n care 60% din
populaie este sub vrsta de cincisprezece ani.
* Dac accelerarea spectaculoas a creterii pe care o constatm n acest secol va continua,
catastrofa pare inevitabil. Omenirea a atins primul miliard acum dou sute de ani. Pn la
atingerea urmtorului miliard a mai fost nevoie de nc 120 de ani, pn la al treilea, de treizeci i
cinci, pn la al patrulea, de cincisprezece ani. La sfritul anilor '80 se ajunsese la 5,2 miliarde i
se ateapt s se depeasc 6 miliarde n anul 2000.
401
Explozia demografic din lumea srac a fost att de senzaional pentru c ratele natalitii din
aceste ri au fost, de regul, mai mari dect cele din perioada istoric corespunztoare a rilor
dezvoltate" i pentru c uriaele rate ale mortalitii, care menineau populaia la un numr
sczut, au sczut vertiginos ncepnd din anii '40 - de patru sau de cinci ori mai repede dect au
sczut n Europa n aceeai perioad a secolului al XlX-lea (Kelley, 1988, p.168). Cci, dac n
Europa aceast scdere a trebuit s atepte mbuntirea treptat a condiiilor de via i de
mediu, tehnologia modern a trecut prin lumea rilor srace ca un adevrat uragan n epoca de
aur", sub forma medicamentelor moderne i a revoluiei transporturilor. ncepnd din anii '40,
inovaiile medicale i farmaceutice au reuit pentru prima dat s salveze vieile la scar masiv
(de exemplu, cu ajutorul DDT-ului i al antibioticelor), ceea ce nu au fost n stare s fac
niciodat mai nainte, dect poate n cazul variolei. Aadar, n timp ce ratele natalitii au rmas
nalte, ba chiar au mai i crescut n perioadele de prosperitate, ratele mortalitii au sczut

vertiginos - n Mexic au sczut cu mai mult de jumtate n douzeci i cinci de ani, dup 1944, iar populaia a crescut masiv, chiar dac nici economia i nici instituiile rii nu s-au schimbat
prea mult. Una dintre consecine a fost i lrgirea prpastiei dintre rile bogate i cele srace,
dintre cele avansate i cele napoiate, chiar i atunci cnd economiile din toate zonele au avut
aceeai rat de cretere. A distribui un produs general brut de dou ori mai mare dect acum
treizeci de ani ntr-o ar a crei populaie este stabil este una i a face acelai lucru pentru o
populaie care (ca n Mexic) s-a dublat n decurs de treizeci de ani este cu totul altceva.
Este important s se nceap orice analiz a Lumii a Treia cu cteva date despre demografia ei,
ntruct explozia populaiei este un factor central al existenei acesteia. Trecutul istoric din rile
dezvoltate sugereaz c, mai devreme sau mai trziu, se va ajunge la ceea ce specialitii numesc
tranziia demografic", prin stabilizarea populaiei pe baza unor rate sczute ale natalitii i ale
mortalitii, adic neavnd mai mult de unul sau doi copii. Cu toate acestea, dei exist dovezi c
tranziia demografic" este n curs de desfurare n mai multe ri, mai ales n Asia de est,
marea majoritate a rilor srace nu erau foarte avansate pe aceast cale la sfritul Duratei Scurte
a Secolului XX, cu excepia rilor din fostul bloc al URSS. Acesta este i unul din motivele
srciei lor continue. Mai multe ri cu o populaie uria au
402
fost att de zdruncinate de zecile de milioane de guri n plus care cereau s fie hrnite n fiecare
an, nct din cnd n cnd guvernele lor au recurs la msuri coercitive drastice pentru a impune
controlul naterilor (de notat, n special, campaniile de sterilizare din India anilor '70 i politica
copilului unic" din China). Dar este puin probabil ca problemele demografice ale vreunei ri s
poat fi rezolvate n felul acesta.
i totui, atunci cnd au ptruns n lumea postbelic sau postcolonial, nu acestea au fost primele
preocupri ale statelor din lumea srac. Ce form urmau s mbrace?
Nu este de mirare faptul c au adoptat sau au fost ndemnate s adopte sisteme politice derivate
de la vechii lor stpni imperiali sau de la cei care i-au cucerit. Minoritatea care a ieit din
revoluia social sau (ceea ce era acelai lucru) din lungile rzboaie de eliberare nclina s urmeze
modelul revoluiei sovietice. Aadar, teoretic, lumea s-a umplut tot mai mult cu ceea ce preau a
fi republici parlamentare cu alegeri contestate, plus o minoritate de republici de democraie
popular", sub conducerea unui singur partid. Teoretic, aadar, toat lumea era democratic, dei
numai regimurile comuniste sau social-revoluionare au insistat s-i introduc i n titulatura
oficial cuvntul popular" i/sau democratic"*.
n practic, asemenea etichete indicau cel mult unde doreau aceste state s se situeze pe plan
internaional. n general, erau la fel de nerealiste ca i constituiile oficiale ale republicilor din
America Latin i din acelai motiv: n cele mai multe cazuri erau lipsite de condiiile materiale i
politice necesare pentru susinerea lor. Aa stteau lucrurile chiar i n noile state de tip comunist,
dei structura lor de baz
nainte de prbuirea comunismului, urmtoarele state aveau n denumirea lor oficial cuvintele
popular", democratic" sau socialist": Albania, Angola, Algeria, Bangladesh, Benin, Birmania,
Bulgaria, Cambodgea, China, Cehoslovacia, Congo, Coreea de Nord, Etiopia, Republica
Democrat German, Iugoslavia, Laos, Libia, Madagascar, Mongolia, Mozambic, Polonia,
Romnia, Somalia, Sri Lanka, Ungaria, URSS, Vietnam, Yemen (Republica Popular
Democratic). Guiana s-a autointitulat republic cooperativ".
403
autoritar i dispozitivul partidului unic" le fceau mai puin potrivite pentru state de tip
neoccidental dect republicile liberale. Unul din principiile politice de nezdruncinat (i
nezdruncinate) ale statelor comuniste a fost supremaia partidului (civil) asupra armatei. ns n

,anii '80, dintre statele revoluionare, Algeria, Benin, Birmania, Republica Congo, Etiopia,
Madagascarul i Somalia - plus Libia, care ocupa o poziie oarecum excentric - se aflau sub
conducerea unor militari care veniser la putere prin lovituri de stat. Aceeai situaie era i n
Siria i n Iraq, ale cror guverne se aflau sub conducerea Partidului Socialist Ba'ath, ns n
versiuni rivale.
ntr-adevr, preponderena regimurilor militare a fost o trstur definitorie comun a statelor din
Lumea a Treia, indiferent de afilierea lor politic sau constituional. Dac lsm la o parte
principalele regimuri comuniste din aceast lume (Coreea de Nord, China, republicile din
Indochina i Cuba) i regimul de lung durat care a aprut n urma revoluiei mexicane, este
greu s ne gndim la vreo alt ar care s nu fi cunoscut cel puin episoade de regimuri militare
dup 1945. Cele cteva monarhii, cu unele excepii (Thailanda), se pare c au fost mai sigure.
Fr ndoial, n momentul n care scriu aceast carte, India rmne cel mai impresionant
exemplu de stat din Lumea a Treia care a meninut i o supremaie civil nentrerupt, i o
succesiune de guverne alctuite n urma unor alegeri populare relativ corecte, dei, dac acest
lucru justific termenul de cea mai mare democraie a lumii", depinde de ct de precis definim
afirmaia lui Lincoln referitoare la guvernarea poporului, pentru popor, cu ajutorul poporului".
Sntem att de obinuii cu loviturile de stat i regimurile militare din lume - ba chiar i din
Europa -, c merit s ne amintim c, la scara actual, snt un fenomen nou. n 1914, nici un stat
suveran nu se afla sub control militar, cu excepia Americii Latine, unde loviturile de stat militare
fceau parte din tradiie, dar chiar i acolo, la vremea aceea, principalul stat important care nu se
afla sub conducere civil era Mexicul, care era n plin revoluie i rzboi civil. Erau o mulime
de state militariste, de state n care militarii deineau supremaia i mai- multe state n care marea
majoritate a corpului ofieresc nu simpatiza cu guvernul - i Frana este un exemplu gritor n
acest sens. Cu toate acestea, instinctul i obiceiul soldailor din statele bine conduse i stabile era
acela de a asculta de superiorii lor i de a se ine departe de politic; sau, mai exact, de a participa
la viaa politic
404
numai n felul n care o fcea un alt grup de persoane fr drept de vot, femeile din clasa
conductoare, adic n spatele scenei i prin intrigi.
Politica loviturii de stat militare a fost, aadar, un produs al noii epoci de guvernare incert sau
ilegitim. Prima discuie serioas asupra acestui subiect datoreaz unui jurnalist italian, Curzio
Malaparte, n Coup d'Etat, aprut la jumtatea epocii catastrofei". n cea de-a doua jumtate a
secolului, n timp ce echilibrul superputerilor prea s stabilizeze frontierele i, n msur ceva
mai mic, regimurile, brbaii narmai s-au implicat tot mai mult n politic, fie i numai datorit
faptului c acum lumea era plin de dou sute de state, cele mai multe noi i lipsite, aadar, de
legitimitate tradiional, i aflate sub regimuri destinate s produc mai curnd rupturi politice
dect o guvernare eficient. n astfel de situaii, forele armate au fost adesea singurele organisme
capabile de aciune politic sau de aciune n general, la scara ntregului stat. Mai mult chiar,
ntruct rzboiul rece dintre superputeri se ducea n mare msur cu ajutorul forelor armate ale
statelor cliente sau aliate, acestea erau aprovizionate cu arme de ctre supraputerea n cauz sau,
n unele situaii, mai nti de ctre una din puteri, apoi de cealalt, cum a fost cazul Somaliei.
Oamenii din tancuri aveau un cmp de aciune n politic mai larg ca oricnd.
n principalele ri comuniste, ei erau inui sub control prin prezumia supremaiei civile
exercitat prin intermediul partidului, dei "n ultimii lui ani de guvernare lunatic, Mao Tzedun a
fost ct pe-aci s renune la ea n unele momente. n principalele ri ale alianei occidentale, raza
de aciune a politicii militarilor a rmas restrns, datorit absenei instabilitii politice i a
mecanismelor eficiente care s-o in sub control. Astfel, dup moartea generalului Franco n

Spania, s-a negociat eficient o tranziie la democraia liberal sub* egida noului rege, iar puciul
organizat n 1981 de ofierii franchiti a fost respins imediat prin refuzul regelui de a-1
recunoate. In Italia, unde SUA au meninut posibilitatea unei lovituri de stat locale mpotriva
unei eventuale participri la guvernare a partidului comunist, foarte numeros aici, guvernul civil a
rmas la putere, dei n anii '70 au avut Ioc diverse tulburri i aciuni dubioase nc neelucidate
n.profunzimea ntunecoas a lumii militare, a serviciilor secrete i a terorismului. Numai acolo
unde trauma decolonizrii (adic nfrngerea de ctre insurgenii coloniali) s-a dovedit
intolerabil, ofierii occidentali s-au simit tentai s organizeze lovituri de stat militare - aa cum
a fost
405
cazul Franei n timpul luptelor ei pentru a menine Indochina i Algeria, n anii '50, i al
Portugaliei (cu orientri politice de stnga), atunci cnd s-a prbuit imperiul colonial african, n
anii '70. n ambele cazuri, forele armate au fost aduse curnd din nou s'ib control civil. Singurul
regim militar sprijinit efectiv de SUA n Europa a fost instalat n 1967 (probabil dintr-o iniiativ
local) de ctre un grup de colonei greci de extrem dreapta ntr-o ar n care rzboiul civil
dintre comuniti i adversarii lor (1944-1949) lsase amintiri amare de ambele pri. Regimul,
care s-a evideniat printr-un gust aparte pentru tortura sistematic a oponenilor, s-a prbuit dup
apte ani sub povara propriei stupiditi politice.
Condiiile pentru intervenia militar din Lumea a Treia erau mai favorabile, mai ales n cazul
statelor noi, slabe i adesea minuscule, unde cteva sute de oameni narmai, ajutai sau uneori
chiar nlocuii de strini, puteau s dein o pondere hotrtoare i unde guverne lipsite de
experien sau incompetente erau pasibile de a da natere unor stri recurente de haos, corupie
sau confuzie. Conductorul militar tipic din cele mai multe ri africane nu era dictatorul aspirant,
ci o persoan care ncerca n mod cinstit s fac ordine ntr-o astfel de harababur, spernd - de
cele mai multe o'ri zadarnic - c guvernul civil va prelua curnd puterea din nou. n general,
acesta ddea gre n ambele direcii, motiv pentru care numai foarte puini efi de trib militari au
rmas ceva mai mult timp la putere, n orice caz, cea mai vag aluzie la faptul c guvernul local
ar putea s cad n minile comunitilor garanta, practic, sprijinul american.
Pe scurt, politica militar, la fel ca i spionajul militar, aveau tendina de a umple vidul rmas prin
absena politicii sau a spionajului obinuit. Nu era un nou tip de politic, ci o funcie a
instabilitii i a insecuritii nconjurtoare. n orice caz, a devenit tot mai frecvent n Lumea a
Treia, pentru c, practic, toate rile din fostele zone coloniale sau dependente ale globului erau
angajate acum, ntr-un fel sau altul, n politici care le cereau s aib exact acele state stabile i
eficiente pe care nu le aveau dect att de puine dintre ele. Doreau independen economic i
dezvoltare". n urma celei de-a doua runde a rzboiului mondial, a revoluiei mondiale i a
consecinei ei, decolonizarea globala, se prea c nu mai exist viitor pentru vechiul program de
prosperitate ca productori de materie prim pentru piaa mondial a rilor imperialiste:
programul moierilor (estancieros) din Argentina i din Uruguay, imitat cu succes i multe
sperane de Porfirio Diaz din Mexic i de Leguia^im Peru. n orice caz, ncetase
406
s mai par plauzibil dup marea recesiune. Mai mult chiar, att naionalismul, ct i
imperialismul aveau nevoie de politici mai puin dependente de vechile imperii, iar exemplul
URSS oferea un model alternativ de dezvoltare". Niciodat n-a prut acest exemplu mai
impresionant dect n anii de dup 1945.
Aadar, statele cele mai ambiioase au fcut apel la lichidarea napoierii agricole printr-o
industrializare sistematic, fie dup modelul sovietic de planificare centralizat, fie prin
substituirea importurilor. Ambele, fiecare n felul ei, se bazau pe intervenia i pe controlul

statului. Chiar i cele mai puin ambiioase state, care nu visau la un viitor al marilor uzine
tropicale de oel, puse n funciune de instalaii hidroelectrice la umbra unor diguri gigantice,
doreau s-i dezvolte i s-i controleze economia i resursele naturale. ieiul era produs, prin
tradiie, de corporaiile occidentale particulare, de regul n strns legtur cu puterile imperiale.
Guvernele, urmnd exemplul din 1938 al Mexicului, au nceput s le naionalizeze i s le
conduc sub forma unor ntreprinderi de stat. Cei care s-au abinut de la naionalizare au
descoperit (mai ales dup ce, n 1950, ARAMCO a oferit Arabiei Saudite un trg pn atunci
nemaintlnit de 50/50) c posedarea ieiului i a gazelor le oferea mn forte n negocierile cu
corporaiile strine. Practic, Organizaia rilor Exportatoare de Petrol (OPEC) a devenit posibil
pentru c petrolul lumii a trecut din posesia companiilor n cea a unui numr relativ mic de
guverne productoare. Pe scurt, chiar acele guverne ale statelor decolonizate sau dependente care
erau foarte fericite s preia tafeta de la capitalitii mai vechi sau mai noi (neocolonialism" n
terminologia contemporan a celor de stnga) au fcut acest lucru n cadrul unei economii
controlate de stat. Cel mai mare succes a fost nregistrat n acest sens, pn n anii '80, de fosta
colonie francez Coasta de Filde.
Cel mai puin norocoase au fost rile care au subestimat dezavantajele napoierii - lipsa
experilor, a administratorilor i a cadrelor economice, analfabetismul, aversiunea fa de
programele de modernizare economic , mai ales atunci cnd guvernele i asumau sarcini pe
care chiar i rile dezvoltate le considerau dificile, cum ar fi industrializarea planificat pe plan
centrat. Ghana, care, alturi de Sudan, a fost primul stat din Africa subsaharian care a dobndit
independena, a aruncat astfel rezerve n valoare de dou sute de milioane de dolari, acumulate
datorit preurilor ridicate la cacao i ctigurilor din timpul rzboiului - mai mari dect ale Indiei
independente -n ncercarea de a realiza o industrializare centralizat
407
sub controlul statului, ca s nu mai vorbim de Kwame Nkrumah i planurile lui de nfptuire a
uniunii panafricane. Rezultatele au fost dezastruoase, accentuate i mai mult de prbuirea
preurilor la cacao n anii '60. n 1972, marile proiecte dduser gre, industriile locale din mica
ar nu mai puteau supravieui dect n spatele unui zid protector de tarife nalte, de control al
preurilor i de licene importate, care au dus la nflorirea economiei negre" i la generalizarea
corupiei, imposibil de eradicat pn n prezent. Trei sferturi din toi salariaii erau angajai n
sectorul public, n timp ce agricultura de subzisten a fost neglijat, ca i n alte state africane.
Dup rsturnarea lui Nkrumah de la putere prin obinuita lovitur de stat militar (1966), ara a
continuat s mearg pe drumul ei neltor, ntr-o succesiune de guverne militare obinuite i, din
cnd n cnd, civile.
Tristul record al statelor din Africa subsaharian nu trebuie s ne fac s subestimm realizrile
substaniale ale unor ri foste coloniale i dependente mai bine plasate, care au ales calea
dezvoltrii economice planificate sau sponsorizate de stat. Toate rile care au ajuns s fie
cunoscute n anii '70 sub denumirea de NIC (Newly In-dustrializing Countries - rile n curs de
industrializare recent") n jargonul funcionarilor internaionali, cu excepia statului-ora Hong
Kong, se bazau pe astfel de politici. Aa cum va putea confirma oricine cunoate ct de ct
Brazilia i Mexicul, acestea au produs birocraie, o corupie spectaculoas i mult risip - dar i"
o rat a creterii de 7% pe an n amble ri, timp de cteva decenii: pe scurt, amndou au realizat
tranziia spre economiile industriale moderne. De fapt, Brazilia a devenit pentru un timp a opta
ara industrial din lumea necomunist. Ambele ri aveau o populaie suficient de mare pentru a
asigura o pia intern substanial, astfel c industrializarea prin substituirea importurilor avea
sens, cel puin pentru un timp destul de ndelungat. Cheltuielile i activitile publice sprijineau
cererea ridicat din ar. La un moment dat, sectorul public brazilian mnuia aproape jumtate din

produsul intern brut i reprezenta nousprezece din primele douzeci de companii cele mai mari
din ar, n timp ce n Mexic, sectorul public cuprindea o cincime din totalul forei de munc i
pltea dou cincimi din salariile rii (Harris, 1987, pp. 84-85). Planificarea central de ctre stat
n Extremul Orient a avut mai puin tendina de a se baza direct pe ntreprinztorul public i mai
mult pe anumite grupe de oameni de afaceri privilegiai, dominai de controlul guvernamental
prin investiii i credite, dar dependena economic fa de stat a fost aceeai. Planificarea i
iniiativa statului au fost
408
numele jocului desfurat pretutindeni n lume n anii '50 i '60 n rile n curs de industrializare
(NIC) pn n anii'90. Dac aceast form de dezvoltare economic a produs rezultate
mulumitoare sau dezamgiri, aceasta a depins de condiiile locale i de erorile umane.
Dezvoltarea, controlat sau nu de stat, nu prezenta un interes imediat pentru marea majoritate a
locuitorilor din Lumea a Treia, care triau din ceea ce cultivau ei nii; cci chiar i n rile sau
coloniile ale cror venituri publice se bazau pe una sau dou culturi majore destinate exportului cafea, banane sau cacao - acestea se aflau n anumite zone protejate. n Africa subsaharian,Sn
cea mai mare parte a Asiei de sud i de sud-est, ca i in China, marea mas a populaiei continua
s triasc din agricultur. Numai n emisfera occidental i n zonele secetoase ale islamului
occidental zonele rurale continuau -s se goleasc n favoarea marilor orae, transformnd
societatea rural ntr-una urban pe parcursul ctorva decenii dramatice (v. cap.10). n regiunile
fertile i nu prea dens populate, cum este marea majoritate a Africii negre, cea mai mare parte a
oamenilor s-ar fi descurcat foarte bine dac ar fi fost lsai n pace. Cei mai muli locuitori nu
aveau nevoie de statele lor care erau, de regul, prea mici ca s fac foarte mult ru i, dac i-ar fi
deranjat prea mult, le-ar fi putut ignora printr-o retragere la sat, capabil s le satisfac toate
nevoile. Puine continente i-au nceput epoca de independen cu avantaje att de mari, care
aveau s fie curnd aruncate. Cea mai mare parte a ranilor asiatici i islamici erau mult mai
sraci sau, cel puin, mai prost hrnii - uneori, ca n India, sraci pn la disperare -, iar tensiunile
dintre brbaii i femeile de pe loturile limitate de pmnt era mult mai mari. Cu toate acestea,
multora dintre ei li s-a prut c cea mai bun soluie a problemelor lor era nu s se ncread n cei
care le spuneau c dezvoltarea economic le va aduce o negrit bunstare i prosperitate, ci s se
fereasc de ei. O experien ndelungat le artase lor i strmoilor lor c din afar nu venea
nimic bun. Generaii ntregi de calcule silenioase i nvaser c minimalizarea riscurilor era o
politic mai bun dect maximalizarea profiturilor. Aceasta nu-i inuse totalmente n afara unei
revoluii economice globale, care ajunsese
409
chiar i pn la cei mai izolai dintre ei sub forma lapilor de plastic, a bidoanelor de benzin, a
camioanelor vechi i - bineneles - a birourilor guvernamentale cu bucelele lor de hrtie, care
aveau tendina de a diviza omenirea, pe de o parte, n astfel de zone n care se opera prin lumea
scrisului i a birourilor, i restul pe de alta. n cele mai multe din rile Lumii a Treia, distincia se
fcea ntre coast" i interior" sau ntre ora" i pdurile din inima rii*.
Necazul era c, ntruct modernitatea i guvernul mergeau mn n mn, interiorul " era
guvernat de coast", pdurile din inima rii, de orae, analfabeii de oamenii cu educaie. Casa
Adunrii viitorului stat independent Ghana includea printre cei 104 membri ai, si 64 de persoane
care aveau o form oarecare de educaie postprimar. Printre cei 106 membri ai Adunrii
Legislative din Telengana (India de Sud) erau 97 cu studii secundare sau superioare, din care 50
de absolveni cu diplQm ai instituiilor superioare. n amndou aceste regiuni, majoritatea
populaiei era analfabet (Hodgkin, 1961, p.29; Gray, 1970, p.135). Mai mult chiar, oricine dorea
s activeze n guvernul naional al statelor din Lumea a Treia trebuia s fie alfabetizat nu numai

n limba comun a regiunii (care nu era obligatoriu cea a comunitii sale), ci i ntr-una din
limbile internaionale (englez, francez, spaniol, arab, chinez mandarin) sau, cel puin, n
lingua franca regionale pe care noile guverne doreau s le dezvolte ca limbi naionale" scrise
(swahili, bahasa, pidgin). Singurele excepii erau n acele pri ale Americii Latine unde limbile
scrise oficiale (spaniola i portugheza) coincideau cu limba vorbit de majoritatea populaiei.
Dintre toi candidaii la funcii publice din Hyderabad (India) de la alegerile generale din 1967,
numai 3 (din 34) nu vorbeau engleza (Bernstorff, 1970, p. 146).
Pn i cei mai napoiai oameni recunoteau avantajele nvmntului superior, chiar i atunci
cnd ei nii nu-i puteau permite aa ceva; ba poate mai ales atunci cnd nu-i puteau permite, n
sens literal, cunoaterea nsemna putere, mai ales n rile n care statul li se prezenta supuilor si
ca maina care le lua resursele i apoi le distribuia funcionarilor de stat. nvmntul superior
nsemna
* Aceeai diviziune se ntlnete n unele din regiunile napoiate din statele socialiste, de exemplu
n Kazahstanul sovietic, unde locuitorii indigeni nu au manifestat nici un interes pentru
abandonarea profesiei ancestrale de agricultori i cresctori de vite i au lsat industrializarea i
oraele pe seama unui numr relativ mare de imigrani (rui).
410
un post, adesea un post garantat* n serviciile publice, cu ansa de a avea o carier, ceea ce oferea
posibilitatea unor baciuri i comisioane i procurarea de posturi pentru rude i prieteni. Un sat,
s spunem din Africa Central, care a investit n educaia unuia dintre tinerii si, spera s obin
drept rsplat, protecie pentru ntreaga comunitate din partea guvernului prin intermediul
postului guvernamental pe care l garantau studiile superioare. ntr-o ar ca Uganda anilor '60,
putea spera la un salariu (legal) de 112 mai mare dect media venitului pe cap de locuitor a
concetenilor si (la un raport comparabil de 10:1 n Marea Britanie) (UN World Social
Situation, 1970, p.66).
Acolo unde se prea c oamenii sraci de la ar ar putea s profite ei nii de avantajele
educaiei sau s le asigure copiilor lor (ca n America Latin, regiune a Lumii a Treia care se afl
cel mai aproape de viaa modern i cel mai departe de colonialism), dorina de a nva a fost,
practic, universal. Toi vor s nvee cte ceva", i-a spus autorului n 1962 un organizator
comunist din Chile, care lucra cu indienii mapuche. Nu snt intelectual i nu pot s le predau
cunotine de coal, aa c i nv s joace fotbal." Aceast sete de cunotine explic n mare
msur uimitoarea migraie n mas de la sate la ora, care a golit zonele rurale ale continentului
sud-american ncepnd din anii '50. Toate studiile snt de acord c atracia oraelor era dat nu n
ultimul rnd de ansele mai bune de educaie i de pregtire profesional pentru tineri. Acolo,
acetia puteau deveni altceva". coala deschidea, evident, cele mai bune perspective, dar n
regiunile agricole napoiate chiar i o deprindere att de simpl cum este aceea de a ti s conduci
un vehicul cu motor putea fi cheia pentru o via mai bun. Acesta era primul lucru pe care l
spunea un emigrant dintr-un sat quechua din Anzi verilor i nepoilor venii de acas saltea cu el,
la ora, n sperana c i vor croi propriul drum n lumea modern, cci postul lui de ofer pe
ambulan se dovedise a fi temelia succesului propriei familii (Julca, 1992).
Probabil c abia n anii '60 sau poate chiar ceva mai trziu populaia rural din alte zone dect
America Latin a nceput sistematic s vad n viaa modern o promisiune, i nu o ameninare.
i totui, exista un aspect al politicii economice de dezvoltare care ar fi putut s le trezeasc
interesul, ntruct afecta n mod direct trei cincimi sau mai mult din populaia care tria de pe
urma agriculturii: reforma
* De exemplu, pn la mijlocul anilor '80, n Benin, Congo, Guineea, Somalia, Sudan, Mali,
Rwanda i n Republica Centrafican (World Labour, 1989, p. 49).

411
agrar. Aceast lozinc politic general n rile agricole ar fi putut acoperi orice, de la
destrmarea marilor holdinguri agricole i redistribuirea lor ranilor i lucrtorilor agricoli fr
pmnt, pn la abolirea servitutilor feudale, reducerea arendei, a rentei agricole i chiar
naionalizarea i colectivizarea revoluionar a pmnrului.
Niciodat nu au fost probabil mai multe reforme n istoria omenirii dect dup sfiritul celui de-al
doilea rzboi mondial, cci reforma intra n platforma tuturor partidelor din spectrul politic. ntre
1945 i 1950, aproape jumtate din rasa uman tria n ri n care se fcea un anume fel de
reform agrar - de tip comunist n Europa rsritean i, dup 1949, n China; ca o consecin a
decolonizrii n fostul Imperiu indian britanic i ca o consecin a nfrngerii Japoniei sau, mai
curnd, a politicii de ocupaie a americanilor n Japonia, Tai-wan i Coreea. Revoluia egiptean
din 1952 a extins raza sa de aciune spre lumea islamic occidental: Iraq, Siria i Algeria au
urmat exemplul dat de Cairo. Revoluia boliviana din 1952 a introdus reforma n America de Sud,
dei Mexicul, de la revoluia din 1910 sau, mai exact, de la reluarea ei din anii '30, a luptat
ntotdeauna pentru agrarismo. Cu toate acestea, n ciuda valului crescnd de declaraii politice i
studii statistice n legtur cu acest subiect, America Latin avea prea puine revoluii,
decolonizri sau rzboaie pierdute ca s aplice serios reforma agrar, nainte ca revoluia
cubanez a lui Fidel Castro (care a introdus-o pe aceast insul), s pun aceast chestiune pe
agenda politic.
Pentru modernizatori, problema reformei agrare era o chestiune politic (ctigarea sprijinului
ranilor pentru regimurile revoluionare sau pentru cei ce fceau revoluia), ideologic (s dm
pmntul napoi celor ce muncesc" etc.) i, uneori, economic, dei cei mai muli revoluionari
sau reformatori nu ateptau prea mult de la simpla mprire a pmnrului unei rnimi
tradiionale i celor sraci sau fr pmnt. ntr-adevr, producia agricol a sczut drastic n Bolivia i Iraq imediat dup ce aceste ri au efectuat reforma agrar, respectiv n 1952 i 1958, dei,
ca s fim coreei, va trebui s adugm c, acolo unde ndemnarea ranilor i productivitatea
erau deja nalte, reforma agrar a eliberat un mare potenial productiv, inut pn acum n rezerv
de stenii sceptici, aa cum s-a ntmplat n Egipt, Iraq i, nc i mai izbitor, n Taiwan (Land
Reform, 1968, pp.570-575). Meninerea unei rnimi numeroase a fost i este neeconomic,
ntruct, n istoria lumii moderne, creterea uria a produciei agricole a fost nsoit de o
descretere la fel de spectaculoas a numrului i a
412
proporiei agricultorilor, mai ales dup cel de-al doilea rzboi mondial. Reforma agrar putea s
demonstreze i a i demonstrat c agricultura rneasc, practicat n special de fermierii cu
gndire modern, putea fi la fel de eficient i mult mai flexibil dect cea practicat pe moiile
tradiionale, pe plantaiile imperialiste i dect ncercrile moderne prost gndite de a face
agricultur pe o baz aproape industrial, cum au fost fermele de stat mamut din Uniunea
Sovietic i ncercarea britanicilor de a produce alune de pmnt n Tanganika (actualmente
Tanzania) dup 1945. Culturi cum snt cafeaua sau chiar i zahrul i cauciucul, considerate
cndva culturi specifice de plantaie, nu mai snt aa, chiar dac plantaia prezint avantaje nete
fa de culturile pe scar redus i productorii uneori nepricepui. ns principalele realizri din
agricultura Lumii a Treia de dup rzboi, revoluia verde" a culturilor noi, selectate pe baze
tiinifice, au fost opera unor fermieri cu gndire de oameni de afaceri, aa cum s-a ntmplat n
Punjab.
Cel mai important lucru n eazul reformei agrare este ns nu productivitatea, ci egalitatea. n
general, dezvoltarea economic global a avut tendina s creasc mai nti, iar apoi s scad
inegalitatea distribuiei venitului naional, dei declinul economic i credina aproape religioas n

piaa liber au nceput s inverseze n ultima vreme aceste lucruri pe ici pe colo. La sfritul
epocii de aur, egalitatea era mai mare n rile occidentale dezvoltate dect n rile Lumii a Treia.
Dar, n timp ce cea mai mare inegalitate a veniturilor se constata n America Latin, urmat de
Africa, ea era sczut n mai multe ri asiatice, unde o reform agrar foarte radical fusese
impus sub auspiciile sau chiar de ctre forele americane de ocupaie: Japonia, Coreea de Sud i
Taiwan. (Nici una nu a fost ns aa de egalitar ca rile socialiste din Europa rsritean sau ca
Australia la vremea respectiv) (Kakwani, 1980). Observatorii realizrilor industriale ale acestor
ri au fcut speculaii n legtur cu avantajele economice sau sociale ale acestei situaii, tot aa
dup cum observatorii progresului mult mai evident al economiei braziliene - ntotdeauna
aproape de rvnita poziie de SUA a emisferei sudice, dar niciodat n aceast situaie - s-au
ntrebat ct de mult a fost inut n loc de distribuia inegal a veniturilor - care restrnge inevitabil
piaa intern pentru industrie. ntr-adevr, inegalitatea social izbitoare din America Latin nu
poate s nu fie pus n legtur cu absena la fel de izbitoare a reformei agrare sistematice din aa
de multe ri ale ei.
Reforma agrar a fost salutat, fr ndoial, de rnimea din Lumea a Treia, cel puin pn s-a
transformat n ferme colective sau
413
producie cooperatist, aa cum s-a ntmplat de regul n rile comuniste. Cu toate acestea, ceea
ce au vzut modernizatorii n ea a fost nu ceea ce a nsemnat ea pentru rani, care nu erau
interesai de problemele macroeconomice, care priveau politica naional dintr-o perspectiv
diferit fa de reformatorii de la orae i a cror dorin de a avea pmnt nu se baza pe principii
generale, ci pe revendicri specifice. Astfel, reforma agrar radical instituit de un guvern al
generalilor reformatori din Peru n 1969, care a distrus sistemul de mari moii (haciendas) dintr-o
singur lovitur, a euat tocmai din acest motiv. Pentru comunitile indiene din zonele muntoase,
care triser ntr-o coexisten instabil cu marile ferme de animale din Anzi crora le furnizau
fora de munc, reforma a nsemnat, pur i simplu, ntoarcerea la comunitile native" ale
pmnrului i punilor stpnite n comun, luate cndva de moieri, de ale cror hotare i
aminteau perfect, dup secole, i cu a cror pierdere nu se mpcaser niciodat (Hobsbawm,
1974). Ei nu erau interesai s pstreze vechea ntreprindere ca unitate productiv (acum n
stpnirea unor comunidades i a fostei lor fore de munc) n cadrul unor cooperative
experimentale sau a altor forme noi de organizare a agriculturii, n afara aceleia a ntrajutorrii departe de a fi egale - n snul comunitii. Dup reform, comunitile au nceput s invadeze"
din nou pmnturile moiilor cooperativizate (ai cror coproprietari deveniser acum) ca i cnd
nimic nu s-ar fi schimbat n conflictul dintre moie i comunitate (i ntre comunitile aflate n
disput pentru pmnturile lor) (Gomez Rodriguez, pp.242-255). n ceea ce i privea, nimic nu se
schimbase. Reforma agrar cea mai apropiat de idealul rnimii a fost probabil cea din Mexic,
din anii '30, prin care pmntul s-a dat n proprietate inalienabil comunitilor steti, pentru ca
acestea s le organizeze aa cum doresc (ejidos), iar ranii s-au angajat ntr-o agricultur a
subzistenei. A fost un mare succes politic, dar o aciune irelevant din punct de vedere economic
pentru dezvoltarea ulterioar a agriculturii mexicane.
Nu este surprinztor faptul c zeci de state postcoloniale care au aprut dup cel de-al doilea
rzboi mondial, mpreun cu cea mai mare parte a Americii Latine, care depindea i ea de vechea
lume industrial i imperialist, s-au gsit curnd grupate n,,Lumea a Treia"
414
- se spune c termenul a fost inventat n 1952 (Harris, 1987, p.18) -prin contrast cu Lumea nfii"
a rilor capitaliste dezvoltate i Lumea a Doua" a celor comuniste. n ciuda faptului c este
absurd s tratm Egiptul i Gabonul, India i Papua-Noua Guinee ca societi de acelai fel, lucrul

acesta nu a fost absolut deplasat, cci toate erau ri srace (n comparaie cu lumea
dezvoltat")*, toate erau dependente, toate aveaU guverne care voiau s se dezvolte" i nici una
nu credea, dup marea recesiune i dup cel de-al doilea rzboi mondial, c piaa mondial
capitalist (adic doctrina avantajului comparativ" formulat de economiti) sau ntreprinderile
private spontane din ar vor duce la un rezultat mulumitor. Mai mult chiar, n momentul n care
dinii de fier ai rzboiului rece s-au ncletat n ntreaga lume, toi cei care aveau o oarecare
libertate de aciune doreau s evite s se alture vreunuia din cele dou sisteme de aliane, adic
s evite s participe la cel de-al treilea rzboi mondial de care se temea toat lumea.
Aceasta nu nseamn c nealiniaii" se opuneau n aceeai msur ambelor pri implicate n
rzboiul rece. Inspiratorii i campionii micrii (recunoscui dup prima conferin internaional
inut n 1955 la Bandung, n Indonezia), erau foti revoluionari radicali din rile coloniale Jawaharlal Nehru din India, Sukamo din Indonezia, colonelul Gamal Abdel Nasser din Egipt i
comunistul disident, preedintele Tito al Iugoslaviei. Toi acetia, ca i efii de stat din multe alte
regimuri foste coloniale, erau sau pretindeau c snt socialiti de un tip propriu (adic nesovietic),
inclusiv socialismul regal budist din Cambodgea. Toi nutreau o anumit simpatie pentru Uniunea
Sovietic sau cel puin erau gata s accepte ajutorul ei economic i militar. i nu este deloc
surprinztor, pentru c Statele Unite i abandonaser tradiiile revoluionare n momentul n care
lumea s-a divizat i cutau sprijin vizibil printre elementele cele mai conservatoare ale Lumii a
Treia: Iraqul (nainte de revoluia din 1958), Turcia, Pakistan, Iranul ahului, care au format
Organizaia Tratatului Central (CENTO); Pakistan, Filipine i Thailanda, n sud-estul Asiei, n
Organizaia Tratatului Asiei de Sud-Est (SEATO), amndou destinate s completeze sistemul de
aliane militare antisovietice, al
* Cu foarte puine excepii, printre care cea mai notabil este Argentina, care, dei bogat, nu s-a
mai redresat niciodat dup declinul i cderea Imperiului britanic, care i asigurase prosperitatea
n calitate de exportator de carne pn n 1929.
415
crui stlp principal era NATO. Cnd grupul iniial afro-asiatic al nealiniailor a devenit
tricontinental dup revoluia cubanez din 1959, membrii ei latino-americani au provenit din
republici ale emisferei vestice care nutreau mai puin simpatie fa de fratele mai mare din nord.
Cu toate acestea, spre deosebire de simpatizanii SUA dinLumea a Treia, care puteau s se alture
sistemului de aliane occidentale, statele necomuniste de la conferina de la Bandung nu iveau
intenia s se lase antrenate ntr-o confruntare global a superputerilor, ntruct, aa cum
dovediser rzboaiele din Coreea i din Vietnam i criza rachetelor din Cuba, ele erau ntotdeauna
o potenial linie a frontului n astfel de conflicte. Cu ct erau mai stabile graniele (europene)
dintre cele dou tabere, cu att era mai probabil, dac tunurile ar fi nceput s bubuie i bombele
s cad, ca acest lucru s se petreac n munii Asiei sau n hiurile africane.
ns, dei confruntarea dintre superputeri a dominat i, ntr-o oarecare msur, a stabilizat relaiile
interstatale din ntreaga lume, nu le-a controlat n ntregime. Au existat dou regiuni n care
tensiunile locale ale Lumii a Treia, n esen fr legtur cu rzboiul rece, au creat condiii
permanente pentru conflict, care a erupt periodic sub forma rzboaielor: Orientul Mijlociu i
partea de nord a subcontinentul indian. (Amndou, nu din ntmplare, erau motenitoarele unor
scheme de mprire imperiale.) Cea de-a doua zon a putut fi izolat mai uor de rzboiul rece
global, n ciuda ncercrilor Pakistanului de a-i implica pe americani, care au euat pn cnd a
izbucnit rzboiul afghan din anii '80 (v. cap. 8 i 16). Occidentul a auzit foarte puin i i
amintete nc i mai puin de rzboiul chino-indian din 1962^ de la grania incert trasat dintre
cele dou ri, ctigat de China; de rzboiul indo-pakistanez din 1965 (ctigat lejer de India); i
de cel de-al doilea conflict indo-pakistanez din 1971, provocat de secesiunea Pakistanului de est

(Bangladesh), sprijinit de India. SUA i URSS au ncercat s acioneze ca nite mediatori neutri i
binevoitori. Situaia din Orientul Mijlociu nu a putut fi izolat n acelai mod, deoarece erau
implicai mai muli aliai ai Americii: Israelul, Turcia i Iranul ahului. Mai mult chiar, aa cum a
dovedit succesiunea de revoluii locale, militare i civile - ncepnd cu Egiptul n 1952,
continund cu Iraqul i Siria anilor '50 i '60, Arabia de sud n anii '60 i '70 i apoi-chiar Iranul n
1979 - regiunea a fost i a rmas instabil din punct de vedere social.
Aceste conflicte regionale nu au avut o legtur esenial cu rzboiul rece: URSS s-a numrat
printre primele state care au
416
recunoscut Israelul, care apoi a devenit principalul aliat al SUA, iar statele arabe sau alte state
islamice, de stnga sau de dreapta, au reprimat n mod unanim comunismul n interiorul
frontierelor lor. Principala for productoare de discordie a fost Israelul, unde colonitii evrei au
construit un stat evreu mai mare dect fusese prevzut sub dominaia britanic (dnd afar apte
sute de mii de palestinieni neevrei, probabil un numr mai mare dect acela al populaiei evreieti
din 1948) (Calvocoressi, 1989, p.215), purtnd cte un rzboi n fiecare deceniu pentru atingerea
acestui scop (1948, 1956,1967,1973,1982). n cursul acestor rzboaie, care pot fi comparate cel
mai bine cu rzboaiele purtate de regele prusac Frederick al II-lea n secolul al XVTII-lea pentru
a dobndi recunoaterea stpnirii sale asupra Sileziei pe care o furase vecinei sale, Austria,
Israelul a devenit cea mai formidabil for militar din regiune i a dobndit i arme nucleare, dar
nu a reuit s realizeze o baz stabil de relaii cu statele vecine, ca s nu mai vorbim de
palestinienii mereu suprai din interiorul frontierelor lrgite ale statului sau n diaspor n
Orientul Mijlociu. Prbuirea URSS a scos Orientul Mijlociu de pe linia de front a rzboiului
rece, dar 1-a lsat la fel de exploziv ca i mai nainte.
Mai exist nc trei zone de conflicte mai mici care contribuie la meninerea unei situaii
tensionate: Mediterana de est, Golful Persic i regiunea de frontier dintre Turcia, Iraq, Iran i
Siria, unde kurzii au ncercat zadarnic s obin independena pe care preedintele Wil-son i-a
ndemnat cu atta nesbuin s-o cear n 1918. Incapabili s gseasc un sprijinitor permanent
printre marile puteri, i-au stricat relaiile cu toi vecinii, care i-au masacrat prin toate mijloacele
posibile, inclusiv cu gaze otrvitoare n anii '80, i n-ar fi supravieuit dac nu ar fi avut acea
extraordinar, proverbial deprindere a rzboiului de gheril. Mediterana rsritean a rmas
relativ linitit, ntruct att Grecia, ct i Turcia snt membre ale NATO, chiar dac conflictul
dintre cele dou ri a dus la invadarea Ciprului de ctre Turcia, iar insula a fost mprit n dou
n 1974. Pe de alt parte, rivalitatea dintre puterile occidentale, Iran i Iraq, pentru poziiile din
Golful Persic avea s duc Ia rzboiul slbatic dintre Iraq i Iranul revoluionar n anii 1980-1988
i, dup ncheirea rzboiului rece, ntre SUA i aliaii si i Iraq, n 1991.
O parte a Lumii a Treia a rmas foarte departe att de conflictele globale, ct i de cele locale pn
dup revoluia cubanez: America Latin. Cu excepia unor mici petice de pmnt (Guianele,
Belize 417
cunoscute pe atunci ca Hondurasul britanic i insulele mai mici din Caraibe), ea a fost
decolonizat cu mult timp n urm. Din punct de vedere cultural i lingvistic, populaiile lor erau
occidentale, astfel c marea majoritate a locuitorilor ei, chiar i a celor sraci, snt catolici i, cu
excepia ctorva zone din Anzi i din America Central continental, vorbeasc i neleg o limb
de cultur aparinnd europenilor. Regiunea n discuie a motenit o ierarhie rasial foarte
elaborat de la conchistadorii spanioli, dar, n acelai timp, dat fiind faptul c cuceritorii au fost
preponderent brbai, a motenit i o tradiie a amestecrii neamurilor. Aici exist puini albi
adevrai, cu excepia conului sudic al Americii de Sud (Argentina, Uruguay i Brazilia de sud)

populat de o masiv emigraie european, cci aici fuseser puini nativi. n ambele cazuri,
realizrile personale i statutul social au anulat noiunea de ras. Mexicul a ales ca preedinte nc
n 1861 pe un indian zapotec uor de recunoscut, Benito Jurez. n momentul n care scriu cartea,
Argentina are drept preedinte un musulman libanez imigrant, iar n Peru este preedinte un
japonez imigrant. Asemenea situaii snt nc de neconceput n SUA. Pn n ziua de astzi,
America Latin rmne n afara cercului vicios al politicii etnice i al naionalismului etnic care
face ravagii n alte continente.
Mai mult chiar, n timp ce cea mai mare parte a continentului recunotea c este ceea ce se
numete astzi teritoriu neocolonial" dependent de o singur putere imperial dominant, SUA
au fost suficient de realiste ca s nu trimit tunuri i pucai marini n statele mai mari - dar nu au
ezitat s le foloseasc mpotriva celor mai mici -, iar guvernele latino-americane de la Rio Grande
pn la Capul Horn tiau perfect c lucrul cel mai nelept este s fie n relaii bune cu
Washingtonul. Organizaia Statelor Americane (OAS), ntemeiat' n 1948, cu sediul la
Washington, nu era un organism nclinat s fie n dezacord cu SUA. Cnd Cuba a nfptuit
revoluia, organizaia a exclus-o din rndurile ei.
i totui, exact n momentul n care Lumeaa Treia i ideologiile bazate pe ea erau la apogeu,
conceptul a nceput s se clatine. n ani '70, a devenit tot mai evident faptul c nici un nume sau
etichet nu putea acoperi n mod adecvat un numr aa de mare de ri att de
418
diferite. Termenul era nc convenabil pentru a deosebi rile bogate ale lumii de cele srace, cci
prpastia dintre cele dou zone numite adesea acum nord" i sud" se adncea vizibil. Diferena
dintre produsul naional brut pe cap de locuitor al rilor napoiate i al celor dezvoltate (adic
rile din OECD i economiile mijlocii i mici")* a continuat s se accentueze: n medie,
produsul naional brut pe cap de locuitor al rilor din prima grup era de 14,5 ori mai mare dect
al celor din a doua grup n 1970, dar de 24 de ori mai mare n 1990 (World Tables, 1991, Tabelul
1). Este ns evident c Lumea a Treia nu mai reprezint o singur entitate.
Ceea ce a dus la scindarea ei a fost n primul rnd dezvoltarea economic. Victoria OPEC din
1973 a dat natere pentru prima dat unui grup de ri din Lumea a Treia, ct se poate de srace i
napoiate dup toate criteriile, care apreau acum drept supermilionare la scar mondial, mai
ales atunci cnd constau din petice mici de nisip sau pduri nelocuite i conduse de eici sau
sultani, de regul musulmani. Era absolut imposibil s se clasifice, s spunem, Emiratele Arabe
Unite, fiecare cu aproximativ o jumtate de milion de locuitori n 1975 i cu un produs naional
brut n valoare de 13 000 de dolari - aproape de dou ori mai mare dect produsul naional brut pe
cap de locuitor al SUA la aceeai dat (World Tables, 1991, pp.596, 604) - n aceeai categorie cu
Pakistanul care, pe atunci, avea un produs naional brut pe eap de locuitor de 130 de dolari.
Statele petroliere cu populaie mare nu o, duceau chiar la fel de bine, dar oricum a devenit evident
faptul c statele dependente de exportul unui singur produs primar, dei foarte dezavantajate n
alte privine, puteau deveni extrem de bogate, dei aceti bani, ctigai aa de uor, le tentau s-i
arunce pe fereastr cu prima ocazie**. La nceputul anilor '90, pn i Arabia Saudit a reuit s
fac datorii.
* OECD, care cuprinde cele mai multe dintre economiile capitaliste dezvoltate", include Belgia,
Danemarca, Republica Federal German, Frana, Marea Britanie, Irlanda, Islanda, Italia,
Luxemburg, Olanda, Norvegia, Suedia, Elveia, Canada i SUA, Japonia i Australia. Din motive
politice, aceast organizaie, nfiinat n timpul rzboiului rece, a inclus i Grecia, Portugalia,
Spania i Turcia.

** Nu este un fenomen al Lumii a Treia. Cnd a fost informat cu privire la bogia cmpurilor
petroliere britanice din Marea Nordului, se spune c un politician francez cinic ar fi afirmat
profetic: Au s-1 risipeasc i vor intra ntr-o criz".

419
n al doilea rnd, o parte din rile Lumii a Treia deveneau rapid ri industrializate i se alturau
celor din Lumea nti", chiar dac erau ceva mai srace. Coreea de Sud, un adevrat succes
industrial n istoria modern, avea un produs naional brut pe cap de locuitor (1989) abia cu puin
mai mare dect cel al Portugaliei, de departe cea mai srac dintre membrele Comunitii
Europene (World Bank Atlas, 1990, p.7). Pe de alt parte, lsnd la o parte diferenele calitative,
Coreea de Sud nu mai poate fi comparat, s zicem, cu Papua-Noua Guinee, dei produsul
naional pe cap de locuitor a fost n 1969 exact acelai i a rmas neschimbat pn la mijlocul
anilor '70: acum este de aproape cinci ori mai mare (World Tables, 1991, pp.352, 456). Aa cum
am vzut, n limbajul internaional a ptruns o nou categorie, NIC, rile recent industrializate.
Nu exist o definiie precis, ns, practic, toate listele i includ pe cei patru tigri din Pacific"
(Hong Kong, Singapore, Taiwan i Coreea de Sud), India, Brazilia i Mexic, dar procesul de
industrializare din Malaya, Filipine, Columbia, Pakistan i Thailanda le-a inclus i pe ele pe list.
De fapt, este vorba de o industrializare care traverseaz graniele celor trei lumi, cci ea cuprinde
i anumite economii de pia industrializate" (adic ri capitaliste) ca Spania i Finlanda i cele
mai multe din fostele state socialiste din rsritul Europei, ca s numai vorbim, ncepnd de la
sfiritul anilor '70, de China comunist.
n realitate, observatorii anilor '70 au nceput s atrag atenia asupra unei noi diviziuni
internaionale a muncii", adic o trecere masiv a industriilor productoare pentru piaa
mondial .din prima generaie de economii industriale, care le monopolizase mai nainte, n alte
pri ale lumi. Acest lucru s-a datorat n parte transferului deliberat de ctre firmele din vechea
lume industrial a unei pri din producia lor n Lumea a Doua i a Treia, urmat n ultim
instan chiar i de transferul unor procese mai sofisticate din industriile de nalt tehnicitate.
Revoluia din transporturile moderne i din comunicaii a fcut ca producia mondial s fie i
posibil, i economic avantajoas. Ea s-a datorat i dorinei guvernelor din Lumea a Treia de a se
industrializa prin cucerirea de piee de export, dac e nevoie (dar era mai bine s nu fie), n
detrimentul vechii protecii a pieelor interne.
Aceast globalizare economic, care poate fi confirmat de oricine cerceteaz originea naional
a produselor yndute n zonele comerciale din America de Nord, s-a dezvoltat ncet n anii '60 i
s-a accelerat foarte mult n deceniile de tulburri economice mondiale de
420
dup 1973. Ct de repede avanseaz acest proces se poate demonstra din nou cu exemplul Coreii
de Sud, care, la sfritul anilor '50, avea nc 80% din populaie ocupat n agricultur, de unde
proveneau aproape trei sferturi din venitul naional (Rado, 1962, pp.740, 742-743). Coreea i-a
inaugurat primele planuri cincinale de dezvoltare n 1962. La sfritul anilor '80, numai 10% din
venitul naional venea din agricultur i devenise a opta economie industrial din lumea
necomunist.
n al treilea rnd, un numr de ri au ajuns (sau mai degrab au fost mpinse) pe treapta cea mai
de jos a statisticilor internaionale, cci pn i eufemismul internaional de ri n curs de
dezvoltare" nu li se mai potrivete, rile respective fiind srace i din ce n ce mai napoiate. A
fost stabilit un grup de ri n curs de dezvoltare cu trei miliarde de fiine umane al cror venit
naional de cap de locuitor (n cazul n care l-ar fi primit) ar fi ajuns la o medie de 330 de dolari
n 1989, diferit de un grup de ri cu cinci sute de milioane de oameni ceva mai fericii, ca cei din
Republica Dominican, Ecuador i Guatemala, al cror venit mediu pe cap de .locuitor a fost

aproape de trei ori mai mare ca al mbelugailor membri ai celui de-al treilea grup (Brazilia,
Mexic, Malaya etc), care aveau n medie cam de opt ori mai mult. Cele opt sute de milioane de
oameni din cea mai prosper grup se bucur, teoretic, de un produs naional pe cap de locuitor
de 18 280 de dolari, adic de cincizeci i cinci de ori mai mare dect al celor aflai pe linia cea
mai de jos a statisticii, reprezentnd trei cincimi din omenire (World Bank Atlas, 1990, p.10). ntradevr, cnd economia mondial a devenit realmente global i mai ales dup prbuirea Uniunii
Sovietice, investitorii i antreprenorii capitaliti au descoperit c zone mari ale lumii nu le erau
avantajoase, cci nu le ofereau profituri, dect poate dac ar fi reuit s-i mituiasc pe politicienii
i funcionarii publici s-i cheltuiasc banii pe care i storseser de la ghinionitii lor ceteni
pentru arme i proiecte ambiioase*.
Un numr disproporionat de mare din aceste ri se gsesc n nefericitul continent african.
Sfritul rzboiului rece a lipsit aceste state de ajutorul economic (de fapt, mai mult militar) care
le transformase pe unele dintre ele, ca Somalia, n tabere narmate i, n cele din urm, n cmpuri
de lupt.
* Ca regul, cu*5% din 200 000 de dolari obii ajutorul unui funcionar superior.
421
Mai mult chiar, pe msur ce diviziunile dintre sraci de adnceau, globalizarea ddea natere
unor micri ct se poate de evidente ale grupurilor de oameni care depeau liniile de demarcaie
dinrft regiuni i clasificri. Din rile bogate, turitii inundau rile Lumii a Treia cum n-o mai
fcuser niciodat. La mijlocul anilor '80 (n 1985), ca s lum una din rile musulmane, cele
aisprezece milioane de malaiezieni au primit trei milioane de turiti pe an, cele apte milioane de
tunisieni - dou milioane, cele trei milioane de iordanieni - dou milioane (Din, 1989, p.545). Din
rile srace, fluxul imigranilor n cutare de lucru s-a ndreptat n torente uriae spre rile
bogate, n msura n care nu erau mpini napoi de barierele politice. n 1968, emigranii din
Maghreb (Tunisia, Maroc i mai ales Algeria) formau deja aproape un sfert din toi strinii aflai
n Frana (n 1975, 5,5% din populaia algerian emigrase deja) i o treime din toi imigranii din
SU A proveneau din America Latin, pe atunci mai ales din America Central (Potts, 1990,
pp.H5, 146, 150). Emigraia nu s-a ndreptat numai spre vechile ri industriale. Numrul
muncitorilor strini care lucrau n statele productoare de petrol din Orientul Mijlociu i din Libia
a crescut de la 1,8 la 2,8 milioane n numai cinci ani (1975-1980) (Populaion, 1984, p.109). Cea
mai mare parte dintre ei proveneau din aceeai zon, dar un numr nsemnat au venit din Asia de
sud i chiar i din regiuni mai ndeprtate. Din nefericire, n tritii ani '70 i '80, migraia forei de
munc a devenit greu de delimitat de torentele de brbai, femei i copii care fugeau din faa
foametei, a persecuiilor etnice i politice, a rzboaielor i a rzboaielor civile, ridicnd astfel
probleme serioase de cazuistic politic i legal pentru rile Lumii nti, angajate (teoretic) n
sprijinirea refugiailor i (practic) n stoparea imigrrilor din rile srace. Cu excepia SUA i n
mai mic msur a Australiei i a Canadei, care au ncurajat sau au permis imigrarea n mas din
Lumea a Treia, acestea, sub presiunea xenofobiei crescnde din rndurile populaiei native, au
hotrt s o blocheze.
Uimitorul salt nainte" al economiei mondiale (capitaliste) i globalizarea ei crescnd nu numai
c au anulat conceptul de Lume a Treia, dar i-a adus contient pe locuitorii ei n lumea modern.
Nu c
422
aceasta le-ar fi plcut n mod special. ntr-adevr, multe micri fundamentaliste" i alte orientri
tradiionaliste care ctigau acum teren n Lumea a Treia, mai ales, dar nu exclusiv, n regiunile
islamice, erau revolte specifice mpotriva modernitii, dei acest lucru nu este valabil pentru
toate micrile crora li s-a lipit o asemenea etichet imprecis*. Dar ei tiau c fac parte dintr-o

lume care nu este la fel cu cea a prinilor lor. Era o lume a drumurilor prfuite pe care mergeau
cu camionul sau cu autobuzul, a staiilor de benzin, a radioului cu tranzistori care le aducea
lumea mai aproape, chiar i analfabeilor n propria lor limb sau dialect fr scriere, dei acesta a
fost probabil privilegiul imigranilor de la orae. Dar ntr-o lume n care populaia satelor emigra
cu milioanele la ora, chiar i n rile rurale din Africa cu o populaie urban reprezentnd o
treime din numrul locuitorilor devenise ceva obinuit - Nigeria, Zair, Tanzania, Senegal, Ghana,
Coasta de Filde, Ciad, Republica Centrafrican, Gabon, Benin, Zambia, Congo, Somalia, Liberia
-, aproape toat lumea lucra la ora sau avea mcar o rud care lucra acolo. Satul i oraul erau
astfel foarte strns legate. Chiar i n satele cele mai ndeprtate existau acum cutii de plastic,
sticle de coca-cola, ceasuri digitale ieftine i fibre artificiale. Printr-o ciudat inversare a istoriei,
rile napoiate din Lumea a Treia au nceput chiar s-i comercializeze talentele n Lumea nti.
La colurile strzilor din oraele europene, grupulee de indieni peripateticieni din America de
Sud i cntau melodiile melancolice la flaut i pe caldarmul din New York, Paris sau Roma,
vnztori ambulani din Africa de vest vindeau flecutee localnicilor, tot aa dup cum acetia le
vnduser strmoilor lor n timpul cltoriilor spre continentul negru.
Aproape sigur, marele ora era elementul principal al schimbrii, fie i numai pentru c era
modern prin definiie. La Lima", i spunea un emigrant din Anzi copilului su, este mai mult
progres, snt mult mai multe stimulente" (mas roce) (Julca, 1992). ns emigranii foloseau
structurile societii lor tradiionale cnd construiau oraele fr nici o form, exact la fel cum
fuseser i satele lor, cci erau prea multe lucruri noi i nemaintlnife la ora, prea multe din
moravurile
* Astfel, convertirea la secte protestante fundamentaliste", care este curent n America Latin,
este o reacie modernist" mpotriva vechiului sttu quo reprezentat de catolicismul local. Alte
fundamentalisme" snt analoage cu naionalismul etnic, de exemplu, n India.
423
lui intrau n conflict cu vechile deprinderi. Nicieri lucrul acesta nu s-a oglindit mai dramatic
dect n comportamentul tinerelor femei, a cror rupere de tradiie a fost deplorat pretutindeni,
din Africa pn n Peru. ntr-un cntec tradiionalhuayno din Lima (Lagringa "), un tnr emigrant
se plnge:
Cnd ai venit din patria ta, ai venit ca fat de la ar
Acum eti la Lima i te piepteni ca cele de la ora
Ba spui chiar te rog", ateapt. M duc s dansez twist
Nu fi pretenioas, fii mai puin ncrezut
ntre prul tu i prul meu nu este nici o diferen (Mangin, 1970, pp.31-32)*
De la ora, contiina modernitii s-a rspndit i la ar (chiar i acolo unde viaa rural nu
fusese transformat de noile culturi, de noua tehnologie i de formele noi de organizare i de
marketing) prin dramatica revoluie verde" a plantelor cultivate dup metode tiinifice n
diverse regiuni ale Asiei, care s-au rspndit ncepnd din anii '60, sau, ceva mai trziu, prin
dezvoltarea unor culturi de export pentru piaa mondial, devenite posibile datorit transportului
aerian al mrfurilor perisabile (fructe tropicale, flori) i noilor gusturi ale consumatorilor din
lumea dezvoltat" (cocaina). Efectul acestor schimbri rurale nu trebuie subestimat. Modul
vechi de via i cel nou nu au intrat nicieri ntr-o coliziune mai puternic dect la frontiera
amazonian a Columbiei, care n anii '70 a devenit punctul principal de transport al cocainei din
Bolivia i din Peru i al amplasrii laboratoarelor de procesare. Acest lucru s-a ntmplat la civa
ani dup ce n preajma frontierei s-au stabilit colonitii rani care fugiser de stat i de moieri i
care erau aprai de protectorii recunoscui ai modului de via rnesc, gherilele comuniste din
FARC. Aici

* Sau din Nigeria, n imaginea unui nou tip de tnr african n literatura de pia a lui Onitsha:
Fetele nu mai snt jucriile tradiionale, linitite, modeste ale prinilor lor. Scriu scrisori de
dragoste. Snt reinute. Cer cadouri de Ia prietenii i de la victimele lor. tiu chiar s-i nele pe
brbai. Nu mai snt creaturile acelea reduse care trebuie ctigate prin intermediul prinilor"
(Nwoga, 1965, pp. 178-179):
424
producia pentru pia s-a lovit n cea mai violent form de cei care practicau o agricultur de
subzisten i triau din ceea ce putea obine omul cu o puc de vntoare, un cine i o plas de
pescuit. Cum puteau s concureze un lot cu banane'sau yuca cu tentaia de a cultiva o plant care
aducea venituri uriae - dei oarecum instabile - i vechiul mod de via cu pistele de decolare i
aezrile de tip orenesc ale productorilor i traficanilor de droguri, cu barurile i bordeiele
lor? (Molano, 1988.)
Satul era n transformare, dar chiar i transformrile lui depindeau de civilizaia oraului i de
industriile sale, cci foarte adesea chiar economia lui depindea de ctigurile emigranilor, ca n
aa-numitele patrii negre" ale apartheidului din Africa de Sud, care generau numai 10-15% din
veniturile locuitorilor lor, restul provenind din ctigurile muncitorilor emigrani n teritoriile albe
(Ripken i Wellmer, 1978, p.196). n mod paradoxal, nLumea aTreia, ca in anumite pri ale
Lumii nti, oraul putea deveni salvatorul unei economii rurale care, dac nu ar fi fost impactul
oraului, ar fi putut fi abandonat de oamenii, care aflaser din experiena emigraniei - a lor i a
vecinilor lor - c brbaii i femeile au alternative. Au descoperit c nu era inevitabil s
munceasc o via ntreag scormonind i zgriind un pmnt pietros, aa cum fcuser strmoii
lor. ncepnd din anii '60, o mulime de aezri rurale de pe tot globul, situate n peisaje romantice
i, din acest motiv, marginale din punct de vedere agricol, s-au golit, rmnnd numai cu populaia
n vrst. ns o comunitate de la munte, ai crei emigrani descoperiser n economia unui mare
ora o ni pe care o puteau ocupa - n acest caz, vnznd fructe, sau, mai exact, cpuni la Lima i putea menine sau revitaliza caracterul pastoral printr-o trecere de la venitul de ferm la cel
care nu era obinut din agricultur i care opera printr-o simbioz complicat a gospodriilor
formate din emigrani i rezideni (Smith, 1989, cap.4). Este probabil semnifictiv faptul c, n
acest caz aparte, care a fost studiat foarte bine, emigranii n-au devenit dect rareori muncitori. Au
preferat s intre n marea reea a economiei neoficiale" din Lumea a Treia ca mici comerciani.
Principala transformare social din Lumea a Treia a fost probabil aceea provocat de emigranii
din clasa de mijloc i din ptura superioar a clasei de jos, angajai ntr-o anuaiit metod
saujrietode de a ctiga bani, iar principala ei form de via economic
425
a fost, mai ales n rile cele mai srace, economia neoficial care scpa statisticilor oficiale.
Astfel, cam prin ultima treime a secolului, traneea larg care separa micile minoriti
conductoare sau occidentalizate din rile Lumii a Treia de masa populaiei lor a nceput s fie
umplut de transformarea general a societilor lor. Nu tim deocamdat cnd i cum s-a
ntmplat aceasta sau ce forme a mbrcat noua contiin de sine a acestei transformri, pentru c
n cele mai multe din aceste ri lipsesc serviciile adecvate de statistic sau dispozitivele necesare
pentru studierea pieei i a opiniei publice, precum i facultile de tiine sociale cu studeni care
s se ocupe de aceasta. n orice caz, ceea ce se ntmpla la nivelul cel mai de jos al societii este
greu de descoperit chiar i n rile cu o documentaie bine pus la punct nainte de a se ntmpla
propriu-zis, motiv pentru care stadiile timpurii ale modelor sociale i culturale noi din rndul
tinerilor snt imprevizibile, neprevzute i adesea nu snt recunoscute nici chiar de cei care fac
bani de pe urma lor, ca, de pild, investitorii din industria culturii populare. Dar este clar c ceva
tulbura oraele din Lumea a Treia sub nivelul contiinei de sine al elitei, chiar i ntr-o ar

aparent aflat ntr-o stare de stagnare complet precum Congo Belgian (actualmente Zair), cci
altfel cum putem explica faptul c muzica popular care s-a dezvoltat aici n anii ineri ai
secolului al aselea a devenit cea mai rspndit n Africa n anii '60 i '70? (Manuel, 1988,
pp.86,97-101)? i cum putem explica creterea contiinei politice care i-a determinat pe belgieni
s acorde independen Congoului n 1960 aproape fr discuii, dei pn atunci aceast colonie
fusese aproape la fel de ostil fa de educaia nativ, ca i fa de orice activitate politic local,
iar cei mai muli observatori erau nclinai s cread c va rmne la fel de izolat de restul lumii
ca Japonia nainte de Meiji" (Calvocoressi, 1989, p.377)?
Oricare ar fi fost tulburrile din anii '50, n deceniile urmtoare, semnele unor transformri
sociale majore erau deja evidente n emisfera occidental i imposibil de negat n lumea islamic
i n principalele ri din Asia de sud i de sud-est. n mod paradoxal, erau cel mai puin vizibile
n acele pri ale lumii socialiste care corespund cu Lumea a Treia, de exemplu, n Asia Central
sovietic i n Caucazul sovietic. Nu se accept ntotdeauna ideea c revoluia comunist a fost o
locomotiv a conservatorismului, cci, dac i-a propus s transforme
426
un anumit numr de aspecte ale vieii - puterea de stat, relaiile de proprietate, structura
economic i altele asemenea , pe altele le-a ngheat n forma lor prerevoluionar sau, n orice
caz, le-a protejat mpotriva subversiunii continue universale a schimbrii din societile
capitaliste. n orice caz, arma sa cea mai eficient, puterea de stat, a fost mai puin eficient n
cazul transformrii comportamentului uman dect retorica pozitiv a omului nou de tip
socialist", ct i cea negativ a totalitarismului". Uzbecii i tadjicii care triau la nord de frontiera
sovieto-afghan erau n mod sigur mai cultivai i o duceau mai bine dect cei care triau la sud
de ea, dar se deosebeau mult mai puin unii de alii dect s-ar fi putut crede dup aptezeci de ani
de socialism. Dumnia de moarte dintre oameni nu era probabil una din preocuprile majore ale
autoritilor din Caucaz nainte de 1930 (dei, n timpul colectivizrii, moartea unui om ntr-o
main de treierat a unui colhoz a dus la o vrajb care a intrat n analele jurisprudenei sovietice),
ns la nceputul anilor '90, observatorii au avertizat cu privire la pericolul autoexterminrii
naionale (din Cecenia), ntruct majoritatea familiilor cecene au fost antrenate ntr-un gen de
relaii de vendet" (Trofimov/ Djangava, 1993).
Consecinele culturale ale acestei transformri sociale l ateapt pe istoric. Ele nu pot fi analizate
aici, dei este clar c reeaua de obligaii reciproce i obiceiuri a suferit presiuni puternice chiar i
n societile foarte tradiionale. S-a observat c familia extins din Ghana i din ntreaga Afric
(Harden, 1990,j3.67) funcioneaz sub un stres imens. Ca uh pod peste care a trecut, mult prea
muli ani, un numr prea mare de vehicule, n vitez prea mare, i acum ncepe s crape.., Btrnii
de la sate i tinerii de la orae snt separai de sute de mile de drumuri proaste i secole de
dezvoltare".
Din punct de vedere politic, este mai uor s evalum consecinele paradoxale. Cci, o dat cu
intrarea unor mase ntregi de populaie sau cel puin a tinerilor ntr-o lume modern, monopolul
elitelor restrnse occidentalizate care au modelat prima generaie de istorie postcolonial a fost
contestat. i o dat cu el programele, ideologiile, nsui vocabularul i sintaxa discursului public
pe care se ntemeiau noile state. Noile mase urbane i urbanizate, chiar i noile clase de mijloc
masive, orict de educate, nu erau i nu puteau fi ca vechile elite care discutau de la egal la egal
cu colonialitii sau cu colegii lor absolveni ai colilor din Europa i din America. Adesea - i
acest
427
lucra era evident n Asia de sud - se simeau jignii. n orice caz, masele de oameni sraci nu
mprteau credina n aspiraiile occidentale ale secolului al XlX-lea referitoare la progresul

laic. n rile islamice occidentale, democraia a devenit exploziv. Din Algeria pn n Turcia,
valorile care n rile liberalismului occidental snt asociate cu guvernul constituional i cu
domnia legii, ca, de exemplu, drepturile femeilor, au fost protejate - n msura n care au existat mpotriva democraiei de ctre fora militar a liberatorilor naiunilor lor sau a motenitorilor lor.
Conflictul nu s-a limitat la rile islamice i nici reacia mpotriva vechilor valori ale progresului
nu s-a limitat la masele de oameni sraci. Exclusivismul hindus s-a bucurat de mult sprijin n
rndul noilor clase de mijloc i al oamenilor de afaceri. Naionalismul etnico-religios slbatic i
ptima, care a transformat n anii '80 panica Sri Lanka ntr-un cmp al morii comparabil numai
cu El Salvador, s-a manifestat, oarecum neateptat, ntr-o ar budist prosper. El i avea
rdcinile n dou transformri sociale: profunda criz de identitate a satelor a cror ordine
social se destrmase i ascensiunea unei pturi masive de tineret mai educat (Spencer, 1990).
Satele strmutate din cauza migratiilor, scindate de divergenele tot mai mari dintre bogai i
sraci i estomparea nsemnelor fizice i lingvistice ale castelor i ale statutului care i separau pe
oameni, dar le i precizau indubitabil poziia, toate acestea au creat o stare de anxietate n
comunitate. Aceast mprejurare a fost folosit i pentru a se explica, printre altele, apariia unor
noi simboluri i ritualuri ale vieii n comun, care era ea nsi o noutate, respectiv dezvoltarea
brusc a unor forme congregaionale de credin budist n anii' 70, care au nlocuit formele mai
vechi de devoiune practicat n familie i n intimitate; sau instituia zilelor sportive ale colii
inaugurate cu imnul naional intonat pe casete mprumutate.
Aceasta era politica unei lumi n schimbare i inflamabile. Ceea ce o fcea mai puin previzibil
era faptul c, n multe ri ale Lumii a Treia, politica naional la nivelul ntregii ri, aa cum a
fost inventat i acceptat n Occident ncepnd de la Revoluia Francez, nu a existat niciodat
sau nu i s-a permis s funcioneze. Acolo unde a existat o lung tradiie de politic cu anumite
rdcini de mas sau o acceptare substanial printre cetenii pasivi a legitimitii claselor
politice" care le conduceau treburile, se putea menine un grad de continuitate.
428
Columbienii, aa cum tiu cititorii lui Garcia Mrquez, continuau s se nasc puin liberali sau
puin conservatori, aa cum fcuser de peste un secol, dei puteau schimba oricnd coninutul
sticlelor cu aceast etichet. Congresul Naional Indian s-a schimbat, s-a scindat i s-a reformat n
jumtatea de secol care a trecut de la dobndirea independenei, dar pn la alegerile generale din
anii '90 - cu rare excepii - a continuat s fiejctigat de cei care au fcut apel la scopurile i
tradiiile lor istorice. Dei comunismul s-a dezintegrat n alt parte, tradiia adnc nrdcinat a
Bengalului de vest hindus, precum i administraia competent au meninut partidul comunist
(marxist) aproape n permanen la putere ntr-un stat n care lupta naional mpotriva Angliei nu
nsemna nioi Gandhi, nici Nehru, ci teroritii i SubhasBose.
Mai mult chiar, schimbrile structurale pot conduce ele nsele politica spre direcii familiare n
istoria Lumii nti. Noile ri n curs de industrializare" urmau s-i dezvolte clase muncitoare
care vor revendica drepturi pentru muncitori i sindicate, aa cum s-a petrecut n Brazilia i n
Coreea de Sud, precum i n Europa de rsrit. Nu trebuiau s dezvolte partide muncitoreti i
populare amintind de micrile social-democrate de mas din Europa de dinainte de 1914, dei nu
este lipsit de nsemntate faptul c n Brazilia a luat fiin n anii' 80 un astfel de partid naional
care s-a bucurat de succes, Partidul Muncitorilor (PT). (Dar tradiia micrii muncitoreti de la
baza afirmrii ei, industria de automobile din Sao Paulo, a fost o combinaie de lege populist a
muncii i militantism comunist de fabric, iar cea a intelectualilor care s-au grbit s-o sprijine a
fost pronunat de stnga, ca i ideologia clerului catolic, al crui sprijin a ajutat-o s se pun pe
picioare*. i din nou, creterea industrial rapid avea tendina de a da natere unor clase de

profesioniti cu studii nalte care, departe de a fi subversivi, ar fi salutat liberalizarea civic a

regimurilor autoritare industriale. Astfel de dorine de liberalizare puteau fi gsite n anii
* Cu excepia orientrii socialiste a uneia i a ideologiei antisocialiste a celeilalte, similitudinile
ntre Partidul Muncitorilor din Brazilia i Solidaritatea polonez contemporan snt izbitoare: un
lider proletar de bun-credin - un electrician de la antierele navale i un mecanic auto calificat
-, un trust de intelectuali i sprijinul puternic al Bisericii. Similitudinile snt i mai mari dac ne
amintim c PT s-a strduit s nlocuiasc organizaia comunist, care era mpotriva lui.
429
'80, n diverse contexte i cu rezultate variabile, n America Latin i n Orientul ndeprtat,
precum i n blocul sovietic.
Cu toate acestea, au existat zone ntinse ale Lumii a Treia n care consecinele politice ale
transformrii sociale au fost ntr-adevr imposibil de prevzut. Singurul lucru cert era
instabilitatea i inflamabilitatea acestei lumi, la care fusese martor cea de-a doua jumtate a
secolului XX ncepnd de dup cel de-al doilea rzboi mondial.
Acum trebuie s ne ntoarcem atenia ctre acea parte a lumii care, pentru cea mai mare parte a
Lumii a Treia de dup decolonizare, prea s ofere un model mai potrivit i mai ncurajator de
progres dect Occidentul: Lumea a Doua", sistemele socialiste modelate dup Uniunea
Sovietic.
Capitolul XIII-,,SOCIALISMUL REAL"
Revoluia din Octombrie nu a generat numai prima diviziune istoric mondial prin ntemeierea
primului stat postcapitalist, dar a divizat i marxismul, i politica socialist... Dup Revoluia din
Octombrie, strategiile i perspectivele socialiste au nceput s se bazeze _pe un exemplu politic n
locul analizelor capitalismului.
- Goran Therborn (1985, p.227)
Economitii de astzi... neleg mult mai bine dect nainte cum funcioneaz cu adevrat
economia. tiu despre cea de-a doua economie", ba poate chiar i despre o a treia, o multitudine
de practici neoficiale dar larg rspndite, fr care nu funcioneaz nimic.
- Moshe Lewin in Kerblay (1983, p.XXII)
1
Dup ce praful luptelor din timpul rzboiului mondial i al rzboiului civil s-a aezat la ncepiitul
anilor '20, dup ce sngele din cadavre i de pe rni s-a nchegat, cea mai mare parte a ceea ce
fusese Imperiul rus ortodox al arilor de dinainte de 1914 a aprut aproape intact ca imperiu, ns
sub conducerea bolevicilor i angajat n construirea socialismului. A fost singurul dintre
strvechile imperii dinastico-religioase care a supravieuit dup primul rzboi mondial i care a
zdruncinat i Imperiul Otoman, al crui sultan era i kalif al
431
tuturor binecredincioilor musulmani, i Imperiul Habsburgic, care ntreinea o relaie special cu
Biserica roman. Amndou s-au destrmat sub presiunea nfrngerii. Faptul c Rusia a
supravieuit ca unic entitate multinaional, care se ntindea de la frontiera cu Polonia n vest
pn la cea cu Japonia n est, se datora incontestabil Revoluiei din Octombrie, cci tensiunile
care au sfrmat imperiile mai timpurii din alte locuri au aprut i reaprut n Uniunea Sovietic
la sfritul anilor '80, cnd sistemul comunist, care inuse uniunea laolalt din 1917, a abdicat
efectiv. Indiferent ce avea s-i rezerve viitorul, ceea ce a aprut la nceputul anilor '20 a fost un
singur stat, cumplit de srcit i napoiat, mult mai napoiat dect Rusia arist, dar de dimensiuni

uriae: a "asea parte a lumii", cum le plcea comunitilor s se laude n perioada interbelic,
angajat n edificarea unei societi diferite i opuse capitalismului.
n 1945, graniele zonei care s-a desprit de capitalism s-au modificat dramatic. n Europa, ele
includeau acum toat zona de est, de la o linie care mergea, aproximativ, de la rul Elba din
Germania pn la Marea Adriatic i ntreaga Peninsul Balcanic, cu excepia Greciei i a prii
europene a Turciei. Polonia, Cehoslovacia, Ungaria, Iugoslavia, Romnia, Bulgaria i Albania au
intrat acum n zona socialist, la fel ca i acea parte a Germaniei ocupat de Armata roie dup
rzboi i transformat ntr-o Republic Democrat German" n 1945. Cea mai mare parte a
zonelor pierdute de Rusia dup primul rzboi mondial i dup Revoluia din Octombrie 1917 i
unul sau dou teritorii care aparinuser mai nainte Imperiului Habsburgic au fost recuperate sau
dobndite de Uniunea Sovietic ntre 1939 i 1945. ntre timp, i n Extremul Orient a avut loc o
extindere considerabil a viitoarei zone socialiste, prin transferul puterii unor regimuri comuniste
n China (1949), parial n Coreea (1945) i n ceea ce fusese Indochina francez (Vietnam, Laos,
Cambodgea), pe parcursul unui rzboi de treizeci de ani (1945-1975). Ceva mai trziu au mai avut
loc i alte extinderi ale zonei comuniste, ambele n emisfera de vest - Cuba (1959) i Africa de
vest n anii '70 - ns sectorul socialist al globului se conturase deja n anii '50. Datorit uriaei
populaii a Chinei, acum cuprindea o treime din populaia globului, dei dimensiunile medii ale
celorlalte state socialiste, cu excepia Chinei, aURSS i a Vietnamului (cincizeci i opt de
milioane), nu erau deosebit de mari. Populaia lor varia ntre 1,8 milioane n Mongolia i treizeci
i ase de milioane n Polonia.
'
432
Aceasta era acea parte a lumii ale crei sisteme sociale au nceput s fie denumite, n
terminologia ideologiei sovietice, ri ale socialismului cu existen real", expresie cu sens
ambiguu, care implica sau sugera c ar putea exista i alte feluri mai bune de socialism, dar c, n
practic, acesta era singurul care funciona. Aceasta a fost zona n care sistemele sociale i
economice, precum i regimurile politice s-au prbuit total n Europa la cumpna dintre anii '80
i '90. n est, sistemele politice s-au meninut deocamdat, dei restructurarea economic actual
pe care au suferit-o n grade diferite a echivalat cu o lichidare a socialismului aa cum a fost el
neles pn acum de aceste regimuri, mai ales n China. Regimurile care erau inspirate sau imitau
socialismul cu existen real" n alte pri ale lumii s-au prbuit sau nu vor avea oricum o
existen prea lung.
Primul lucru care trebuie remarcat n legtur cu zona socialist a globului este c ea a constituit,
pe cea mai mare parte a duratei existenei sale, un subunivers autonom att din punct de vedere
economic, ct i politic. Relaiile lui cu restul economiei mondiale, capitalist sau dominat de
capitalismul rilor dezvoltate, au fost surprinztor de restrnse chiar i n perioada de apogeu a
comerului internaional din epoca de aur, cnd numai aproximativ 4% din exporturile
economiilor de pia dezvoltate se ndreptau spre economiile planificate centralizate", iar n anii
'80, proporia exporturilor Lumii a Treia care se ndrepta spre ele nu era mult mai mare. rile
socialiste i trimiteau o parte mai mare din exporturile lor modeste n restul lumii, dar chiar i
aa dou treimi din comerul lor internaional din anii '60 se desfura ntre ele, n interiorul
propriei zone* (UNInternaional Trade, 1983, vol.l, p.1046).
Din motive lesne de neles, nu a existat o micare prea activ de oameni din lumea nti" spre
lumea a doua", dei unele state est-europene au nceput s ncurajeze turismul de mas n anii
'60. Emigrarea n statele nesocialiste, precum i cltoriile de scurt durat erau controlate strict
i n anumite perioade absolut imposibile. Sistemele politice ale lumii socialiste, modelate n
esen dup cel sovietic, nu aveau un echivalent real n alt parte. Se bazau pe un singur partid
puternic ierarhizat i autoritar, care monopolizase puterea n stat - n realitate, uneori se substituia

chiar statului - i opera o economie planificat central i impunea locuitorilor rii (cel puin
teoretic) o singur ideologie marxist-leninist obligatorie. Segregarea
* Datele se refer strict la URSS i la statele asociate, dar vor servi ca ordin de mrime.
433
sau autosegregarea lagrului socialist" (aa cum a nceput el s se numeasc n terminologia
sovietic de la sfritul anilor '40) s-a destrmat treptat n anii '70 i '80; cu toate acestea, gradul
de ignorare reciproc i de nenelegere care a persistat ntre cele dou lumi a fost foarte ridicat,
mai ales dac ne gndim la faptul c a fost o perioad n care cltoriile i informaiile au suferit o
adevrat revoluie. Mult vreme nu s-a permis dect unei cantiti mici de informaii despre
aceast parte a lumii s ias din aceste ri i tot att de puine informaii despre celelalte pri ale
lumii au fost lsate s intre. n felul acesta, chiar i cetenii cu studii superioare din Lumea nti
se trezeau adesea n situaia de a nu putea nelege ceea ce vedeau i auzeau n ri al cror trecut
i prezent era aa de diferit de al lor i ale cror limbi le erau adesea inaccesibile.
Motivul fundamental al separrii celor dou lagre" fost, fr ndoial, de natur politic. Aa
cum am vzut, dup Revoluia din Octombrie, Rusia sovietic a privit capitalismul ca pe un
duman care avea s fie rsturnat de la putere ct mai curnd de revoluia mondial. Aceast
revoluie nu a avut loc i Rusia sovietic a rmas izolat, nconjurat de lumea capitalist, cu
guvernele ei puternice care voiau s prentmpine stabilirea acestui centru al subversiunii globale
i, mai trziu, s-1 elimine ct mai curnd cu putin. Simplul fapt c Rusia sovietic nu a fost
recunoscut diplomatic de SUA dect n 1933 demonstreaz statutul ei marginalizat. Mai mult
chiar, atunci cnd Lenin, care a fost ntotdeauna un realist, era pregtit, dac nu chiar foarte grbit
s fac cele mai mari concesii investitorilor strini ca recompens pentru ajutorul dat de ei
dezvoltrii economice a Rusiei, nu a gsit amatori. Astfel, tnra URSS a fost lansat fr voia ei,
dar inevitabil ntr-o izolare aproape total fa de restul economiei lumii. Paradoxal, aceasta avea
s-i ofere curnd cel mai puternic argument ideologic. URSS a rmas imun la marea recesiune
economic ce a devastat economia capitalist dup crahul de pe Wall Street, din 1929.
Politica a contribuitei ea la izolarea economiei sovietice n anii '30 i, lic i mai dramatic, sfera
sovietic extins de dup 1945. Rzboiur rece a ngheat i relaiile economice i cele politice
ntre cele dou pri. Din raiuni practice, toate relaiile economice dintre ele, n afar de cele mai
simple (sau imposibil de mrturisit) trebuiau s treac prin controlul de stat impus de ambele
pri. Comerul dintre blocuri a fost o funcie a relaiilor politice. Pn n anii '70 i '80 nu s-au
vzut nici un fel de semne c universul economic separat al lagrului socialist" urma s se
integreze n economia mai larg,
434
mondial. Privind retrospectiv, ne putem da seama c acesta a fost nceputul sfiritului pentru
socialismul cu existen real": Totui nu exist nici un motiv teoretic pentru care economia
sovietic, aa cum a ieit ea din revoluie i din rzboiul civil, s nu fi putut evalua ntr-o relaie
mult mai strns cu restul economiei lumii. Economiile planificate central i cele de tip occidental
pot fi legate foarte strns, aa cum ne arat i cazul Finlandei, care, la un moment dat (1983),
prelua un sfert din importurile sale din URSS i trimitea acolo o proporie asemntoare din
exporturile ei. ns lagrul socialist" care l intereseaz pe istoric este cel care a existat cu
adevrat, nu cel care ar fi putut s fie.
Problema central a Rusiei sovietice a fost c noii ei guvernani, membrii partidului bolevic, nu
s-au ateptat nici o clip ca Rusia s poat supravieui n izolare i cu att mai puin s devin
nucleul unei economii colectiviste care s se autosatisfac (socialismul ntr-o singur ar"). Nici
una dintre condiiile pe care Marx i adepii lui le considerau eseniale pentru instituirea unei
economii socialiste nu erau ntrunite pe acest teritoriu enorm care era, practic, un sinonim pentru

napoierea economic i social n Europa. ntemeietorii marxismului au presupus c funcia

revoluiei ruse va fi numai aceea de a aprinde scnteia exploziei revoluionare n rile industriale
mai avansate, unde existau premisele construirii socialismului. Aa cum am vzut, exact asta
prea s se ntmple n anii 1917-1918, justificnd decizia extrem de controversat a lui Lenin cel puin printre marxiti - de a-i angaja pe bolevicii rui pe calea puterii sovietice i a
socialismului. n opinia lui Lenin, Moscova urma s fie numai sediul temporar al socialismului,
pn cnd acesta avea s se mute definitiv la Berlin, capitala sa permanent. Nu este ntmpltor
faptul c limba oficial a Internaionalei Comuniste, nfiinat ca un stat-major general al
revoluiei n 1919, a fost i a rmas nu rusa, ci germana.
n momentul n care a devenit clar c Rusia sovietic avea s fie, pentru moment, ceea ce nsemna
nu puin vreme, singura ar n care revoluia proletar triumfase, unica politic logic i
convingtoare pentru bolevici a fost s o transforme dintr-o ar napoiat ntr-o economie i o
societate avansate, i asta ct mai repede. Calea cea mai evident i mai notorie de a face acest
lucru era mbinarea unei ofensive generale mpotriva napoierii culturale a maselor ignorante,
analfabete i superstiioase cu un efort de modernizare tehnologic i revoluie industrial.
Comunismul bazat pe soviete a devenit astfel n primul rnd un program de transformare a rilor
napoiate n ri avansate.
435
Aceast concentrare asupra unei creteri economice ultrarapide nu era lipsit de atractivitate nici
chiar n rile capitaliste, care, n perioada catastrofei, erau n cutarea disperat a unei modaliti
de a-i recupera dinamismul economic. Era nc i mai relevant pentru problemele lumii din
afara Europei i a Americii de Nord, care i recunotea n mare parte propria imagine n
napoierea agrar a Rusiei sovietice. Reeta sovietic pentru dezvoltare economic - planificarea
economic centralizat a statului ndreptat spre o edificare ultrarapid a industriilor de baz i a
infrastructurilor eseniale pentru o societate industrial modern prea destinat anume acestor
ri. Moscova era un model mai atrgtor dect Detroitul sau Manchesterul nu numai pentru c
era antiimperialist, ci i pentru c prea mai potrivit, mai ales pentru rile lipsite att de capital
privat, ct i de o industrie privat orientat spre profit. n acest sens, socialismul a inspirat un
numr de ri recent decolonizate dup cel de-al doilea rzboi mondial, ale cror guverne au
respins sistemul politic comunist (v. cap. 12). ntruct rile din acest sistem erau i ele napoiate
i agrare, cu excepia Cehoslovaciei, a viitoarei Republici Democrate Germane i, n mai mic
msur, a Ungariei, reeta economic sovietic prea s li se potriveasc i lor, aa c noii lor
conductori s-au lansat cu entuziasm sincer n sarcina construciei economice. n plus, reeta
prea s fie eficient. n perioada interbelic, mai ales n anii '30, rata creterii economiei
sovietice a depit toate celelalte ri, cu excepia Japoniei, i n primii cincisprezece ani de dup
cel de-al doilea rzboi mondial economiile lagrului socialist" au crescut considerabil mai
repede dect cele ale Occidentului, n aa fel nct liderii sovietici, ca Nikita Hruciov, credeau
sincer c dac economia lor va continua s creasc n acelai ritm, socialismul va depi
capitalismul n viitorul previzibil i vizibil; aa cum a crezut i premierul britanic Harold
Macmillan. i muli observatori economici din anii '50 s-au ntrebat dac lucrul acesta nu s-ar.
putea ntmpla.
Destul de curios, n scrierile lui Marx i ale lui Engels nu se poate gsi nici o meniune referitoare
la planificare", care trebuie s fie criteriul central al socialismului, i nici la industrializarea
rapid, cu prioritate a industriei grele. Dar socialitii de dinainte de 1917, marxiti sau de alt soi,
au fost prea ocupai cu combaterea capitalismului ca s se mai gndeasc foarte mult la natura
economiei care l va nlocui. nsui Lenin, dup Revoluia din Octombrie, aa cum a spus chiar el,

i-a muiat un picior n apa adnc a socialismului i nu a fcut nici o ncercare s plonjeze n
necunoscut. Criza rzboiului
436
civil a fost cea care a pus problema stringent. Ea a dus la naionalizarea tuturor industriilor la
mijlocul anului 1918 i la comunismul de rzboi" cu ajutorul cruia statul bolevic, aproape
zdrobit, i-a organizat lupta pe via i pe moarte mpotriva contrarevoluiei i a interveniei
strine, ncercnd s fac rost de resursele necesare pentru el. Toate economiile de rzboi, chiar i
n rile capitaliste, presupun controlul i planificarea de ctre stat. n realitate, sursa concret de
inspiraie a ideii lui Lenin referitoare la planificare a fost economia de rzboi a Germaniei din
anii 1914-1918 (care, aa cum am vzut, nu a fost poate cel mai bun model din perioada
respectiv). Economiile de rzboi comuniste erau nclinate prin firea lucrurilor s nlocuiasc
proprietatea i conducerea particular prin cea public i s se dispenseze de mecanismele pieei
i al preurilor, mai ales c nici unul din acestea nu erau de prea mare folos pentru sprijnirea
rapid a efortului de rzboi, i mai erau i comuniti idealiti, ca Buharin, care vedeau n rzboiul
civil principala"bcazie de a stabili structurile de baz ale unei utopii comuniste, iar n
manifestrile cumplite ale crizei, n lipsurile permanente i universale, alocarea nemonetar, n
natur, a necesitilor de baz raionalizate - pine, haine, bilete de autobuz -, o prefigurare
spartan a idealului social. n realitate, dup ce regimul sovietic a ieit victorios din luptele din
anii 1918-1920, s-a vzut clar c, orict ar fi fost de necesar comunismul de rzboi la momentul
respectiv, el nu mai putea continua, n parte pentru c ranii se vor revolta mpotriva militarilor
cnd le vor rechiziiona grnele, ceea ce constituia baza comunismului de rzboi, iar muncitorii
mpotriva greutilor i, n parte, pentru c nu oferea nici un mijloc eficient de a redresa o
economie care fusese, practic, distrus: producia de fier i de oel sczuse de la 4,2 milioane tone
n 1913 la 200 000 de tone n 1920.
Cu realismul lui obinuit, Lenin a introdus Noua Politic Economic (NEP) n 1921, care, n
realitate, a reintrodus piaa i, dup cum spunea chiar el, s-a retras din comunismul de rzboi n
capitalismul de stat". ns exact n acest moment, cnd economia deja retrograd a Rusiei
sczuse la 10% din valoarea ei antebelic (v. cap.2), nevoia de industrializare masiv, mai ales
prin planificare guvernamental, a devenit sarcina evident prioritar a guvernului sovietic. i, n
timp ce Noua Politic Economic desfiina comunismul de rzboi, controlul statului i
constrngerea au rmas unicele modaliti al unei economii de proprietate socializat i
management.
437
Prima instituie de planificare, Comisia de Stat pentru Electrificarea Rusiei (GOELRO), din 1920,
avea scopul ct se poate de firesc de a moderniza tehnologia, dar Comisia de Stat a Planificrii
(Gosplan), nfiinat n 1921, avea obiective mai universale. Ea a rmas n funciune sub aceast
denumire pn la destrmarea URSS. A devenit strmoul i inspiratorul tuturor instituiilor de
stat destinate s planifice sau chiar s exercite o supervizare macroeconomic a economiilor
statelor din secolul XX.
Noua Politic Economic (NEP) a format obiectul unor dezbateri ptimae n Rusia n anii '20 i
apoi, din nou, n primii ani ai lui Gorbaciov, dar din motive opuse. n anii '20 a fost recunoscut
ca o nfrngere incontestabil a comunismului sau cel puin ca o diversiune de la coloanele care
mrluiau spre socialism abtndu-se de la oseaua principal spre care, ntr-un fel sau altul,
trebuia gsit drumul napoi. Radicalii, cum erau adepii lui Troki, doreau s-o rup ct mai repede
cu NEP-ul i s se ndrepte masiv spre industrializare - politica adoptat n cele din urm de
Stalin. Moderaii, n frunte cu Buharin, care dduser la spate ultraradicalismul comunismului de
rzboi, erau ct se poate de contieni de constrngerile politice i economice sub care trebuia s

opereze guvernul bolevic ntr-o ar nc i mai puternic dominat de agricultura rneasc dect
nainte de revoluie. Ei erau n favoarea unei transformri treptate. Propriile vederi ale lui Lenin
nu au mai putut fi exprimate n mod adecvat dup ce a paralizat n 1922 - a supravieuit numai
pn la nceputul anului 1924 -, dar, att timp ct a mai putut vorbi, se pare c a fost n favoarea
gradualismului. Pe de alt parte, dezbaterile din anii '80 au fost nite cercetri retrospective
pentru o alternativ istoric socialist n locul stalinismului care urmase, de fapt, NEP-ului: o cale
spre socialism diferit de cea avut n vedere de bolevicii de stnga i de dreapta n anii '20.
Privit retrospectiv, Buharin ne apare ca un fel de proto-Gorbaciov.
Aceste dezbateri nu mai snt relevante. Privind napoi, ne dm seama c justificarea originar a
deciziei instaurrii puterii socialiste n.Rusia a disprut cnd revoluia proletar" n-a reuit s
cucereasc Germania. nc i mai ru era c Rusia supravieuise rzboiului civil n ruine i cu
mult mai napoiat dect fusese n timpul arismului. Este adevrat c arul, nobilimea, mica
nobilime i burghezia dispruser. Dou milioane de oameni au emigrat, lipsind astfel statul
sovietic de o mare parte din cadrele sale cu studii superioare. Dar se dusese i dezvoltarea
industrial din timpul arismului, i muncitorii
438
industriali care formaser baza social i politic a partidului bolevic. Revoluia i rzboiul civil
i uciseser, i mprtiaser sau i transferaser din fabrici n birourile de stat i de partid. Ceea ce
rmsese era o Rusie ancorat nc i mai ferm n trecut, masa imobil i imposibil de urnit a
rnimii din comunitile steti refcute, crora revoluia le dduse pmnt (n pofida opiniei
marxiste mai timpurii) i care primise mprirea pmntului din anii 191J-l918 ca pe un pre
necesar al victoriei i al supravieuirii. n multe privine, NEP-ul a fost o scurt epoc de aur
pentru ranii rui. Suspendat deasupra acestei mase se afla partidul bolevic, care nu mai
reprezenta pe nimeni. Aa cum a recunoscut Lenin cu obinuita sa luciditate, tot Geea ce obinuse
era c prea s rmn guvernul nscunat i acceptat al rii. Nimic altceva. Dar i aa, cei care
conduceau cu adevrat ara erau o ptur de birocrai, n general mai puin educai i calificai
dect precedenii.
Ce opiuni avea acest regim care, n plus, era izolat i boicotat de guvernele strine i de
capitaliti i refractar la exproprierile din Rusia i la investiiile revoluiei? NEP-ul reuise cu
mult succes s refac din ruine economia sovietic din anul 1920. n 1926, producia industrial
sovietic ajunsese, mai mult sau mai puin, la nivelul antebelic, dei aceasta nu nsemna mare
lucru. URSS rmnea la fel de preponderent rural ca n 1913 (82% din populaie n ambele
cazuri) (Bergson/Levine, 1983, p.100; Nove,1969) i numai 7,5% din populaie era ocupat n
afara agriculturii. Ce dorea aceast mas de rani s vnd oraelor, ce dorea s cumpere de la
ele, ct de mult dorea s economiseasc din veniturile ei i ci dintre milioanele de oameni care
preferaser s rmn la sate n loc s nfrunte srcia oraelor erau dispui acum s-i prseasc
gospodriile? Acestea au fost aspectele care au determinat viitorul economic al Rusiei, cci, n
afar de impozitele statului, ara nu avea alt posibilitate de investiii i nici for de munc.
Lsnd la o parte considerentele politice, continuarea NEP-ului ar fi generat, n cel mai bun caz, o
rat modest a industrializrii. Mai mult chiar, pn cnd nu avea s existe o dezvoltare industrial
mai serioas, ranii nu vor avea ce s cumpere de la orae i nu vor fi tentai s-i vnd acolo
surplusurile, preferind s rmn s bea i s mnnce la sate. Acesta avea s fie laul (cunoscut
sub numele de criza foarfecii") care avea s stranguleze n ultim instan NEP-ul. aizeci de ani
mai trziu, o foarfec" similar, dar proletar de ast dat, a subminat perestroika lui
439
Gorbaciov. De ce s-i mreasc productivitatea, au argumentat muncitorii, i s obin salarii
mai mari, dac economia nu producea bunurile de consum pe care s le poat cumpra cu aceste

salarii mai mari? Dar cum s fie produse aceste bunuri de consum dac muncitorii sovietici nu
voiau s-i mreasc productivitatea?
Aadar, niciodat nu a existat posibilitatea ca NEP-ul - adic o cretere economic echilibrat
bazat pe economia de pia rneasc - s fie o strategie de durat. Pentru un regim angajat n
construirea socialismului, argumentele politice mpotriva lui erau, n orice caz, copleitoare. Nu
cumva va lsa puinele fore angajate n edificarea noii societi la cheremul produciei micilor
obiecte de consum i a micilor ntreprinderi care vor regenera capitalismul abia rsturnat? Ceea
ce i-a fcut s ovie pe membrii partidului bolevic a fost perspectiva costurilor alternativei.
nsemna industrializare cu fora: o a doua revoluie, dar de ast dat nu pornit de jos, ci impus
de puterea de stat de sus n jos.
Stalin, care a prezidat epoca de fier a URSS, a fost un autocrat de o excepional, unic, feroce i
nemiloas lips de scrupule. Puini oameni au manipulat teroarea pe o scar mai mare. Nu exist
nici o ndoial c, sub conducerea altui lider al partidului bolevic, popoarele din URSS ar fi
suferit mai puin, numrul victimelor ar fi fost mai mic. ns orice politic a modernizrii rapide a
URSS, date fiind mprejurrile, trebuia s fie nemiloas i, ntruct era impus mpotriva voinei
oamenilor i presupunea sacrificii serioase din partea lor, trebuia s fie i coercitiv ntr-o
anumit msur. i conducerea centralizat a economiei, care a dirijat aceast industrializare prin
planuri", avea s fie, inevitabil, mai aproape de o operaie militar dect de o ntreprindere
economic. Pe de alt parte, ca i ntreprinderile militare care dobndesc o legitimitate popular
sincer, industrializarea n for din perioada primelor cincinale (1929-1941) a dobndit sprijinul
populaiei tocmai datorit faptului c fusese realizat cu sngele, lacrimile i sudoarea" acesteia.
Aa cum tia i Churchill, sacrificiul n sine poate servi drept motivaie. Orict de greu ar fi de
crezut, chiar i sistemul stalinist, care i-a transformat din nou pe rani n iobagi legai de pmnt
i a fcut ca sectoare importante ale economiei s depind de munca forei speciale din lagre
(gulaguri) (Van der Linden, 1993), nsumnd ntre patru i treisprezece milioane de oameni, s-a
bucurat aproape sigur de un anumit sprijin, dei, evident, nu n rndul rnimii (Fitzpatrick,
1994).
440
Economia planificat a planurilor cincinale care a luat locul NEP-ului n 1928 a fost n mod
necesar un instrument crud - mult mai crud dect calculele sofisticate ale pionierilor economiti
din Gosplanul anilor '20, care, la rndul lor, au fost mult mai crude dect instrumentele de
planificare aflate la dispoziia guvernelor i a corporaiilor mari la sfritul secolului XX. n
esen, sarcina ei era s creeze noi industrii, mai puin s le conduc; i a decis s acorde
prioritate industriilor grele de baz i produciei de energie care reprezint temelia oricrei
economii industriale mari: crbune, fier i oel, electricitate, petrol etc. Excepionala bogie a
URSS n materii prime a fcut ca aceast decizie s fie att logic, ct i convenabil. Ca i n
cazul economiei de rzboi - i economia planificat a URSS a fost un fel de economie de rzboi -,
obiectivele produciei pot i adesea chiar trebuie s fie fixate fr a se ine seama de costuri i de
eficiena costurilor, important fiind faptul dac pot fi realizate i cnd. i n toate aceste eforturi
pe via i pe moarte, cea mai eficient metod de ndeplinire a obiectivelor i de respectare a
termenelor este s se dea ordine ferme care s produc grab i agitaie. Forma de conducere a
unei astfel de economii este criza. Economia sovietic a reprezentat un set de rutine ntrerupte de
eforturi de oc" frecvente, aproape instituionalizate, ca reacie la ordinele venite de sus. Nikita
Hruciov a ncercat cu disperare s gseasc alt metod de a face sistemul s funcioneze, nu
numai ca reacie la ipete" (Hruciov, 1990, p. 18). Stalin, mai devreme, a exploatat munca n
asalt, stabilind n mod deliberat obiective nerealiste care necesitau i ncurajau eforturi
supraomeneti.

n plus, obiectivele, o dat fixate, trebuiau nelese i transmise n jos pn la cea mai ndeprtat
localitate din Asia de ctre administratori, manageri, tehnicieni i muncitori care, cel puin n
prima generaie, nu aveau experien, nu aveau studii i erau obinuii mai mult cu plugul de
lemn dect cu mainile. (Caricaturistul David Low, care a vizitat URSS la nceputul anilor '30, a
desenat o colhoznic ncercnd, distrat, s mulg un tractor.) Lucrul acesta elimina i ultimele
elemente ale sofisticrii, cu excepia nivelului celui rhai nalt care, tocmai din acest motiv, purta
ntreaga rspundere pentru o centralizare tot mai accentuat. Aa dup cum Napoleon i statul lui
major au trebuit cndva s compenseze deficienele tehnice ale marealilor lui - de fapt ofieri fr
pregtire promovai dintre lupttorii de rnd - tot aa deciziile se concentrau tot mai mult la
nivelul cel mai nalt al sistemului sovietic. Supracentralizarea
441
Gosplanului era menit s nlocuiasc lipsa de manageri. Consecina acestei proceduri a fost o
uria birocratizare a aparatului economic, precum i a altor pri ale sistemului*.
Att timp ct economia a rmas la nivelul de semisubzisten i nu trebuia dect s pun bazele
industriei moderne, acest sistem dur, dezvoltat n special n anii '30, a funcionat. i-a dezvoltat
chiar i o anumit flexibilitate, ntr-o manier la fel de crud'. Fixarea unui anumit lot de
obiective nu nseamn neaprat trecerea la alt set de obiective, aa cum se ntmpl n labirintul
sofisticat al economiei moderne. De fapt, pentru o ar primitiv, napoiat i izolat de ajutorul
strin, industrializarea la comand, cu toat risipa i ineficienta ei, a funcionat impresionant de
bine. Ea a transformat Uniunea Sovietic n civa ani ntr-o economie industrial major,
capabil, aa cum nu fusese Rusia arist, s supravieuiasc i s ctige- rzboiul mpotriva
Germaniei, n pofida pierderii temporare a unor teritorii locuite de o treime din populaie i, n
multe domenii industriale, a jumtate din uzine. Mai trebuie s adugm c n puine alte
regimuri ar fi purtat poporul povara acestor sacrificii fr precedent, cerute de efortul de rzboi
(Milward, 1979, pp.92-97), sau pe cea a anilor '30. Dac sistemul a meninut consumul populaiei
la nivelul cel mai de jos - n 1940 economia producea numai ceva mai mult de o pereche de
nclminte pe an pentru fiecare locuitor al URSS -, el i-a garantat un minimum social. A
asigurat oamenilor locuri de munc, hran, haine i locuine la preuri controlate (adic
subvenionate), pensii, ajutoare de boal, ngrijire medical i o egalitate rudimentar, pn cnd
sistemul privilegiilor speciale pentru nomenclatur a scpat de sub control dup moartea lui
Stalin. i a oferit cu mult generozitate educaie. Transformarea unei ri uriae, preponderent
analfabete, ntr-o Uniune Sovietic modern a fost, orice s-ar spune, o realizare important. i
pentru milioane de oameni de la ar pentru care, chiar i n timpurile cele mai dure, dezvoltarea
sovietic a nsemnat deschiderea unor noi orizonturi, evadarea din ntuneric i ignoran spre
ora, spre lumin i spre progres, ca s nu mai vorbim de carierele personale, noua ornduire era
ct se poate de convingtoare. n orice caz, oamenii acetia nici nu cunoteau o alta.
Ins aceast poveste de succes nu includea i agricultura i pe
* Dac pentru orice grup important de produse trebuie elaborate instruciuni suficient de clare
pentru fiecare unitate productiv, n absena unei planificri pe mai multe niveluri, centrul nu are
cum s nu fie suprampovrat de un volum uria de munc" (Dyker, 1985, p. 9).
442
cei care triau din ea, pentru c industrializarea s-a sprijinit pe spinarea rnimii exploatate. Se
pot spune foarte puine lucruri n favoarea politicii rneti i agricole a Uniunii Sovietice,
exceptnd poate faptul c ranii nu au fost singurii care au purtat povara acumulrii socialiste
primitive" (expresie a unui adept al lui Troki cruia i plcea foarte mult)*, aa cum s-a susinut.
Muncitorii au dus i ei o parte din povar pentru a genera resursele care urmau s fie investite n
viitor.

ranii - majoritatea populaiei - nu erau numai inferiori din punct de vedere legal i politic, cel
puin pn la Constituia din 1936 (total inoperant, de altfel); ei plteau impozite mai mari i
primeau un ajutor social mai mic, iar politica agricol fundamental care a nlocuit NEP-ul, i
anume colectivizarea obligatorie n colhozuri (gospodrii colective) i sovhozuri (gospodrii de
stat), a fost i a rmas dezastruoas. Efectele ei imediate au fost scderea produciei de cereale i
njumtirea efectivelor de animale, ceea ce a generat cumplita foamete din anii 1932-1933.
Colectivizarea a dus la scderea productivitii agricole i aa foarte joase, care nu a mai revenit
l nivelul NEP-ului dect n 1940 i, dup dezastrele din cel de-al doilea rzboi mondial; n 1950
(Tuma, 1965, p.102). Mecanizarea masiv care a ncercat s compenseze scderile a fost i a
rmas ineficient. Dup o perioad postbelic promitoare, n care agricultura sovietic a produs
chiar i un modest surplus pentru export, dei Uniunea Sovietic nu prea s devin vreodat un
exportator important de cereale, aa cum fusese Rusia arist, agricultura nu a mai fost n stare s
hrneasc populaia rii. De la nceputul anilor '70, Uniufiea Sovietic s-a bazat, cam pentru o
ptrime din nevoile ei, pe piaa mondial a cerealelor. Dac nu ar fi fost uoara relaxare a
sistemului colectiv, care a permis ranului s produc cte ceva pentru pia pe un mic lot
personal - aceste loturi reprezentau, n 1938,4% din totalul suprafeei agricole -, consumatorul
sovietic n-ar fi putut mnca mai nimic altceva dect pine neagr. Pe scurt, URSS, cu preul unor
costuri uriae, a nlocuit o agricultur rneasc ineficient cu o agricultur colectiv ineficient.
Ca de attea ori, aceast situaie reflecta mai curnd condiiile sociale i politice ale Rusiei
sovietice i mai puin natura inerent a proiectului bolevic. Cooperativizarea i colectivizarea,
combinate n
* n termenii lui Marx, acumularea primitiv" prin expropriere i jaf era necesar pentru a da
posibilitate capitalismului s-i obin capitalul iniial,
care dup aceea a generat alt capital.
443
diverse grade cu culturile particulare, pot avea succes, n timp ce agricultura rneasc pur s-a
priceput mai adesea s scoat subsidii de la guverne dect profituri din pmnt*. Cu toate acestea,
nu exist nici o ndoial cu privire la faptul c, n URSS, politica agrar a reprezentat un eec. i
un eec din pcate prea des copiat, cel puin iniial, de regimurile socialiste ulterioare.
Un alt aspect al dezvoltrii sovietice despre care nu se poate spune nimic bun este uriaa cretere
a birocraiei, generat de centralizarea strict a comenzilor i cu care nici mcar Stalin nu a reuit
s se descurce. ntr-adevr, s-a emis prerea c Marea Teroare de la sfritul anilor '30 a fost o
metod disperat a lui Stalin de a . nvinge labirintul birocratic i priceperea lui deosebit de a
tergiversa i de a contracara politica guvernului" (Lewin, 1991, p. 17) sau cel puin de a
mpiedica birocraia s preia puterea ca o clas conductoare osificat, cum avea s se ntmple n
cele din urm n timpul lui Brejnev. Orice ncercare de a face ca administraia s fie mai flexibil
i mai eficient n-a reuit dect s-o umfle i mai mult i s-o fac i mai indispensabil. Spre
sfritul anilor '30, ea a crescut ntr-un ritm de dou ori i jumtate mai mare dect rata folosirii
forei de munc, n general. n ajunul rzboiului, era mai mult de un funcionar administrativ la
fiecare doi muncitori (Lewin, 1991). Dup cum se spune, n timpul lui Stalin, membrii pturii
superioare a acestor cadre de conducere au fost numai nite sclavi puternici, aflai ntotdeauna
pe marginea prpastiei. Puterea i privilegiile lor erau umbrite permanent de un memento morf\
Dup moartea lui Stalin sau, mai exact, dup ultimul dintre marii efi", Nikita Hruciov,
nlturat de la putere n 1964, n-a mai existat nimic n sistem care s prentmpine stagnarea.
Un al treilea defect major al sistemului, care, n ultim instan, a dus la necarea lui, a fost
inflexibilitatea. Sistemul a fost ndrumat spre o cretere constant a produciei, al crei caracter i

calitate fuseser dinainte stabilite, dar nu avea nici un mecanism pentru a varia cantitatea (dect n
sus), calitatea sau inovaia. De fapt, nici nu
* Astfel, n prima jumtate a anilor '80, Ungaria, cu o agricultur larg colectivizat, a exportat
mai multe produse agricole dect Frana, de pe o suprafa agricol numai cu puin mai mare dect
un sfert din cea a Franei i aproape de dou ori mai mult (ca valoare) dect Polonia, de pe o
suprafa agricol de aproape trei ori mai mare dect a Ungariei. Agricultura polonez, ca i cea
francez, nu a fost colectiv (FAO Production, 1986, FAO Trade, voi.40, 986).
444
tia ce s fac cu inveniile i nu le-a folosit n economia civil, spre deosebire de complexul
militar industrial*. Ct despre consumatori, acetia nu erau aprovizionai nici de pia, care ar fi
indicat preferinele lor, nici de sistemul politic, aa cum vom vedea. Dimpotriv, tendina iniial
a sistemului spre o cretere maximal a bunurilor capitale a fost reprodus de maina de
planificat. Tot ceea ce se poate spune este c, pe msur ce a crescut, economia a aprovizionat
consumatorul cu mai multe bunuri, chiar i atunci cnd structura industrial a rmas, n
continuare, favorabil producerii de bunuri capitale. Dar chiar i aa, sistemul de distribuire era
foarte prost, iar sistemul de organizare a serviciilor inexistent, astfel nct creterea nivelului dvia n URSS - i ameliorrile dintre 1940 i 1970 au fost realmente izbitoare - a fost posibil
numai cu ajutorul sau prin intermediul unei economii secundare" sau negre", care a crescut
rapid, mai ales de la sfritul anilor '60. ntruct economiile neoficiale nu snt reflectate n
documentele oficiale, nu putem s evalum dect aproximativ dimensiunile ei -, dar, la sfritul
anilor '70, se estima c populaia urban a Uniunii Sovietice cheltuia aproximativ douzeci de
miliarde de ruble pentru consumul privat, servicii legale i medicale i nc alte apte miliarde ca
baciuri" pentru a-i asigura anumite servicii (Alexeev, 1990). La vremea respectiv, suma era
echivalent cu valoarea total a importurilor rii.
Pe scurt, sistemul sovietic i-a propus drept scop s industrializeze ct mai rapid cu putin o ar
foarte napoiat i nedezvoltat, pornind de la presupunerea c poporul ei se va mulumi cu un
nivel de via garantnd un minimum social i un standard material puin mai sus de nivelul
subzistenei - ct de puin mai sus depindea de ceea ce ar fi tras n jos o economie axat n
continuare pe industrializare. Aa ineficient i risipitoare cum a fost, ea i-a atins aceste
obiective. n 1913, Imperiul arist, cu 9,4% din populaia globului, producea 6% din totalul
veniturilor naionale ale lumii i 3,6% din producia sa industrial. n 1986, URSS, cu mai puin
de 6% din populaia globului, producea 14% din venitul naional al globului i 14,6% din
producia sa industrial. (Dar producea numai o proporie cu puin mai mare din producia
mondial agricol.) (Bolotin, 1987, pp. 148-152.) Rusia fusese transformat ntr-o mare putere
industrial i statutul ei ca
* Numai o treime din toate inveniile i-a gsit aplicarea n economie i chiar i n aceste cazuri
rspndirea i generalizarea lor a fost redus" (Vernikov, 1989, p.7). Datele par s se refere la anul
1986.
. 445
superputere, meninut timp de aproape o jumtate de secol, se baza pe acest succes. Totui,
contrar ateptrilor comunitilor, maina dezvoltrii economice sovietice era construit n aa fel
nct mai curnd s ncetineasc dect s mreasc viteza n momentul n care, dup ce a avansat
puin, oferul apas pe accelerator. Dinamismul ei coninea i mecanismul propriei epuizri.
Acesta a fost sistemul care, dup 1944, a devenit modelul economiilor n care tria o treime din
populaia lumii.
Revoluia sovietic a dezvoltat i un sistem politic foarte special. Micrile populare de stnga din
Europa, inclusiv micrile socialiste i muncitoreti marxiste de care inea partidul bolevic, au

cultivat dou tradiii politice: tradiia electoral, uneori chiar democraia direct, i eforturile
revoluionare centralizate motenite din faza iacobin a Revoluiei Franceze. Micrile socialiste
i muncitoreti de mas care au aprut aproape peste tot n Europa la sfritul secolului al XlXlea, sub form de partide, uniuni muncitoreti, cooperative sau o combinaie a tuturor acestora, au
fost foarte democratice, att ca structur intern, ct i ca aspiraii politice. De fapt, acolo unde nu
existau constituii bazate pe o mare sinceritate, erau principalele fore care fceau presiuni n
sensul obinerii unei asemenea constituii i, spre deosebire de anarhiti, marxitii erau angajai
fundamental n aciunea politic. Sistemul politic al URSS, transferat ulterior asupra ntregii lumi
socialiste, a rupt-o vdit cu partea democratic a micrilor socialiste, pstrnd ns angajamentul
teoretic fa de aceasta, dar numai teoretic*. A mers chiar mult mai departe dect motenirea
iacobin, care, cu tot angajamentul ei fa de rigoarea revoluionar i aciunea fr mil, nu a
sprijinit dictatura individual. Pe scurt, aa dup cum economia sovietic a fost o economie de
comand, tot aa i politica sovietic a fost o politic de comand.
Aceast evoluie a reflectat, n parte, istoria Partidului Bolevic, n parte crizele i prioritile
urgente ale tnrului regim sovietic i, n
* Astfel, centralismul autoritar att de caracteristic pentru partidele comuniste avea denumirea
oficial de centralism democratic", iar constituia sovietic din 1936 este, pe hrtie, o constituie
tipic democratic, cu tot att de mult spaiu pentru alegeri multipartite ca i constituia american,
s zicem. Nu este vorba numai de un element de parad, cci ea a fost elaborat n cea mai mare
parte de Nikolai Buharin, care, ca vechi revoluionar marxist de dinainte de 1917, credea c acest
tip de constituie este potrivit pentru o societate socialist.
/
446
parte,"particularitile fostului seminarist beivan din Georgia care a devenit autocratul URSS sub
numele ales chiar de el nsui de omul de oel", i anume I.V.Stalin (1879-1953). Modelul
leninist al partidului de avangard" - un corp de cadre eficiente i disciplinate, revoluionari de
profesie - a fost un partid autoritar, aa cum au artat nc de la nceput alte partide marxiste ruse
la fel de revoluionare. Ce putea opri procesul prin care partidul se substituia maselor pe care
susinea c le reprezint? Procesul prin care comitetele (alese) se substituiau membrilor sau
congreselor care exprimau voina acestora? Procesul prin care conducerea operaional se
substituia comitetului central i acela prin care, n cele din urm, liderul unic (teoretic, ajes) i-a
nlocuit pe toi ceilali? Pericolul nu a fost mai mic, aa cum s-a dovedit, numai pentru c Lenin
n-a vrut i nu a fost n situaia de a deveni dictator sau pentru c partidul bolevic, la fel ca toate
organizaiile de stnga, s-a comportat mai puin ca un stat militar i ' ma' mult ca o societate de
dezbateri nesfirite. Pericolul a devenit mult mai iminent dup Revoluia din Octombrie, atunci
cnd bolevicii s-au transformat din cteva mii de ilegaliti ntr-un partid de mas cu sute de mii
de membri, apoi cu milioane de mobilizatori, administratori, executori i controlori de profesie,
copleindu-i pe vechii bolevici" i pe ceilali socialiti de dinainte de 1917 care li se alturaser,
aa cum fusese Leon Troki. Nu mprteau nimic din vechea cultur politic a stngii. Tot c'eea
ce tiau era c partidul avea dreptate i c deciziile luate de autoritatea superioar trebuie
executate pentru ca revoluia s fie salvat.
Indiferent care a fost atitudinea pre-revoluionar a bolevicilor fa de democraia n interiorul i
n afara partidului, fa de libertatea cuvntului, de libertile civile i de toleran, mprejurrile
anilor 19171921 au impus o mod tot mai autoritar de conducere a unui partid angajat n orice
aciune care era (sau prea) necesar n vederea meninerii fragilei puteri sovietice. Conducerea
sovietic nu a nceput ca o guvernare a partidului unic i nici nu a respins existejia opoziiei, dar
a ctigat rzboiul civil ca dictatur a unui singur partid, sprijinit de un puternic aparat de
securitate, folosind teroarea mpotriva contrarevoluionarilor. Partidul a abandonat apoi

democraia intern n momentul n care aii fost interzise discuiile colective asupra politicilor
alternative (1921). Centralismul democratic" dup care se conducea, n teorie, a devenit numai
centralism. A ncetat s mai opereze n conformitate cu propriul statut al partidului. ntlnirile
anuale ale congreselor partidului au avut loc mai puin regulat pn cnd, pe
447
timpul lui Stalin, au devenit imprevizibile i ntmpltoare. Anii NEP-ului au relaxat atmosfera
nepolitic, dar nu au atenuat sentimentul c partidul era o minoritate deosebit care s-ar fi putut
s aib istoria de partea sa, dar aciona mpotriva pinii maselor de rui i a prezentului Rusiei.
Decizia de a se lansa revoluia industrial de sus a subordonat automat sistemul autoritii
centrale, poate chiar cu mai mult cruzime dect n anii rzboiului civil, pentru c mainria
exercitrii puterii era acum mult mai mare. Atunci s-a pus capt separrii puterilor i s-a desfiinat
spaiul i aa mic de manevr al guvernului sovietic ca organism distinct de partid. Conducerea
politit unic a partidului a' concentrat acum puterea absolut n minile sale, subordonndu-i
toate celelalte instituii.
n acest moment, sistemul a devenit o autocraie sub conducerea lui Stalin, o autocraie care s-a
strduit s impun un control total asupra tuturor aspectelor vieii i gndirii cetenilor, toat
existena acestora fiind subordonat realizrii obiectivelor sistemului, aa cum erau ele definite i
specificate de autoritatea suprem. Lucrul acesta nu fusese avut n vedere, fr ndoial, de Marx
sau de Engels i nici nu s-a dezvoltat n cea de-a doua Internaional (marxist) i n partidele
acesteia. Astfel, Karl Liebkriecht, care, mpreun cu Roa Luxemburg, a devenit lider al
comunitilor germani i a fost asasinat mpreun cu ea n 1919 de ofieri reacionari, nu susinea
nici mcar c este marxist, dei era fiul unuia din ntemeietorii Partidului Social-Democrat
German. Austro-marxitii, aa cum le sugereaz i numele, erau credincioi lui Marx, dar nu se
sfiau s mearg pe propriul lor drum i chiar i atunci cnd un om a fost etichetat oficial drept
eretic, aa cum s-a ntmplat cu Eduard Bernstein pentru revizionismul" lui, s-a considerat ca
ceva de la sine neles c este un adevrat social-democrat. ntr-adevr, el i-a continuat
activitatea ca editor oficial al operelor lui Marx i Engels. Ideea c un stat socialist i-ar putea
fora pe cetenii lui s gndeasc Ia fel, ca s nu mai vorbim de nvestirea liderilor cu ceva
asemntor cu infailibilitatea papal (era de neconceput ca o singur persoan s ndeplineasc
aceast funcie) nu i-ar fi trecut prin minte nici unui socialist de frunte de dinainte de 1917.
Se poate spune c socialismul marxist a fost pentru aderenii si un angajament personal ptima,
un sistem de speran i ncredere, cu unele caracteristici ale religiei laice (dei nu mai mult dect
ideologia grupurilor de cruciai nesocialiti) i c, dup ce a devenit o micare de mas, teoria
subtil s-a transformat n mod inevitabil, n cel mai
448
bun caz, ntr-un catehism i, n cel mai ru, ntr-un simbol al identitii i al loialitii, ca un steag
care trebuie salutat. Asemenea micri de mas, dup cum au observat de mult timp socialitii
europeni, au tendina s admire, ba chiar s-i divinizeze pe lideri, dei trebuie s spunem c
binecunoscuta tendin spre certuri i rivaliti din cadrul partidelor de stnga ine de regul
situaia sub control. Construirea unui mausoleu al lui Lenin n Piaa Roie, unde trupul conservat
al marelui conductor va putea fi vzut totdeauna de credincioi, nu a derivat din ceva existent n
tradiia revoluionar rus, ci a fost o ncercare clar de a utiliza evlavia pentru sfinii i relicvele
cretine, jpecifice unui popor de rani napoiai, n folosul regimului sovietic. S-ar mai putea
spune c n partidul bolevic nfiinat de Lenin, ortodoxia i intolerana au fost cultivate ntr-o
anumit msur nu ca valori n sine, ci din motive pragmatice. Ca un bun general - i Lenin a
fost, n principal, un planificator al aciunii -, nu dorea ca n rndurile partidului s apar dispute
care s diminueze eficiena practic. n plus, ca i alte genii practice, e era convins c tie ce e

bine i nu avea timp pentru opiniile altora. Teoretic, era un marxist riguros, chiar fun-damentalist,
pentru c i era clar c orice maimureal a textului unei teorii a crei esen era revoluia avea
toate ansele s ncurajeze compromisul i reformele. n practic, a modificat fr ezitare prerile
lui Marx i le-a augmentat fr sfial, aprndu-i n acelai timp loialitatea fa de maestru. De
aceea, n cea mai mare parte a perioadei anterioare anului 1917, Lenin a condus i a reprezentat o
minoritate din cadrul stngii ruse i chiar i din cadrul social-democraiei ruse i a dobndit o
faim de intoleran i disiden, dar nu a ezitat nici o clip s-i salute oponenii dup
schimbarea unei situaii, dar nici s-i denune; i chiar i dup Revoluia din Octombrie, niciodat
nu s-a bizuit pe autoritatea lui n interiorul partidului, ci pe fora argumentului. Dar poziia lui,
dup cum am vzut, nu a rmas ntotdeaua necontestat. Dac ar mai fi trit, Lenin ar fi
continuat, fr ndoial, s-i denune oponenii i, ca i n rzboiul civil, intolerana lui
pragmatic nu ar fi cunoscut limite. ns nu exist nici o dovad c ar fi avuf de gnd sau ar fi
tolerat acest gen de versiune laic a unei religii universale i obligatorii, de stat, dar i privat,
care s-a dezvoltat dup moartea lui. Poate c Stalin n-a ntemeiat-o contient. Poate c s-a lsat i
el purtat de curentul general al Rusiei rneti napoiate i de tradiia ei autocrat i ortodox.
Dar este puin probabil ca aceasta s se fi putut dezvolta fr el i sigur nu ar fi fost impus altor
regimuri socialiste i nici copiat de acestea.
449
ns un lucru trebuie s spunem. Posibilitatea dictaturii este implicit n orice regim bazat pe un
singur partid imuabil. ntr-un partid organizat pe baza ierarhic centralizat a bolevicilor
leniniti, ea devine o probabilitate. Iar imuabilitatea n-a fost dect un alt nume pentru convingerea
total a bolevicilor c revoluia nu are voie s fie ntoars din drum i c soarta ei era n minile
lor i ale nimnui altcuiva. Bolevicii susineau c un regim burghez poate s analizeze n deplin
siguran nfrngerea unei administraii conservatoare i nlocuirea ei cu una liberala, cci aceasta
nu va schimba caracterul burghez al societii, dar nu va dori i nu va putea tolera un regim
comunist pentru acelai motiv pentru care un regim comunist nu poate accepta s fie rsturnat de
la putere de o for care ar restaura vechea ordine. Revoluionarii, inclusiv revoluionarii
socialiti, nu snt democrai n sensul electoral, indiferent ct de sincer convini ar fi c acioneaz
n interesul poporului". Totui, chiar dac necesitatea ca partidul s fie un monopol politic cu
rol conductor" a tcut ca un regim sovietic democratic s fie la fel de puin probabil ca o
biseric catolic democrat, totui aceasta nu implica dictatura personal. Iosif Stalin a fost cel
care a transformat sistemele politice comuniste ntr-o monarhie neereditar*.
n multe privine Stalin, mrunel**, precaut, nesigur, crud, nocturn i suspicios fr ncetare,
pare mai degrab un personaj din cartea lui Suetonius, Vieile Cezarilor, dect din politica
modern. Neimpresionant, ba chiar uor de uitat ca nfiare exterioar, o pat cenuie", cum 1a numit un observator contemporan n 1917 (Suhanov), a fcut concesii i a manevrat tot ce a
trebuit i pe unde a putut pn a ajuns n vrf. Dar, evident, talentele lui deosebite l-au adus foarte
aproape de vrf nc nainte de revoluie. A fost membru al primului guvern postrevoluionar, n
calitate de comisar pentru naionaliti. Cnd a ajuns n cele din urm lider necontestat al
partidului i al statului, i lipsea sentimentul palpabil al destinului personal,
* Asemnarea cu monarhia este indicat i de tendina unor asemenea state de a se ndrepta spre
succesiunea ereditar, evoluie care ar fi prut absurd i de neconceput primilor socialiti i
comuniti. Coreea de Nord i Romnia snt dou exemple de acest fel.
** Autorul lucrrii de fa, care a vzut trupul mblsmat al lui Stalin n Piaa Roie nainte ca
acesta s fie scos de acolo, n 1957, i amintete ocul pe care 1-a avut vznd un om aa de mic
i totui att de atotputernic. Semnificativ, toate filmele i fotografiile au ascuns faptul c avea
numai 1,66 m nlime.

450
charisma i ncrederea n sine care au fcut din Hitler ntemeietorul i stpnul recunoscut al
partidului su i au meninut loialitatea anturajului su fr coerciie. Stalin a condus partidul i
tot ceea ce a fost n puterea sa prin teroare i fric.
Transformat ntr-un fel de ar laic, aprtor al unei credine ortodoxe laice, al crei ntemeietor,
transformat ntr-un sfnt laic, i atepta, sub form de moate, pelerinii lng zidul Kremlinului,
Stalin a fcut dovada unui acut sim al relaiilor cu publicul. Pentru un popor de rani i
cresctori de vite care triau, din punct de vedere al mentalitii, n echivalentul occidental al
secolullui al Xl-lea, acesta era fr ndoiala cel mai eficient mod de a stabili legitimitatea noului
regim, tot aa dup cum catehismul simplu, dogmatic la care a redus el marxism-leninismul" era
ideal pentru prezentarea acestor idei primei generaii de alfabetizai*. i nici aceast teroare nu
poate fi privit numai ca afirmarea puterii personale nelimitate a unui tiran. Nu exist nici o
ndoial cu privire la faptul c i fcea plcere aceast putere, frica pe care o inspira, puterea de a
drui viaa sau moartea, dup cum este la fel de nendoielnic faptul c era total indiferent fa de
orice fel de recompens material pe care ar fi putut s-o dobndeasc cineva n situaia lui. Dar,
indiferent de aspectul psihologic personal, teroarea lui Stalin a fost, teoretic vorbind, o tactic
instrumental la fel de raional ca i precauia de care ddea dovad acolo unde i lipsea
controlul. Ambele, n esen, se bazau pe principiul evitrii riscurilor, care, la rndul lui, reflecta
lipsa de ncredere n capacitatea lui de a evalua situaiile (de a face o analiz marxist", dup
cum se spunea n limbaj bolevic), capacitate prin care se evideniase Lenin. Cariera lui
nspimnttoare nu se poate explica dect ca o aspiraie ncpnat, nentrerupt ctre acel scop
utopic al societii comuniste pe care 1-a reevaluat ntr-una din ultimele sale lucrri, cu cteva
luni nainte de moarte (Stalin, 1952).
n Uniunea Sovietic, puterea a fost tot ceea ce au ctigat bolevicii n urma Revoluiei din
Octombrie. Puterea era singurul instrument de care dispuneau pentru a schimba societatea,
asediat de dificulti constante-i, ntr-un fel sau altul, mereu rennoite. (Acesta este sensul tezei,
altfel absurde, a lui Stalin, c lupta de clas va deveni mai intens la cteva decenii dup
preluarea puterii de ctre
* i nu numai aceasta. Scurta istorie a Partidului Comunist Sovietic, aprut n 1939, independent
de minciunile i de limitele intelectuale, a fost un text pedagogic excelent.
451

proletariat".) Numai hotrrea de a folosi puterea n mod constant i fr mil pentru eliminarea
tuturor obstacolelor posibile putea garanta succesul final.
Au fost trei lucruri care au condus politica bazat pe aceste premise la o absurditate criminal.
n primul rnd, Stalin era convins c, n ultim analiz, numai el tia care este drumul nainte i
era suficient de hotrt ca s-1 urmeze. O mulime de politicieni i generali au acest sentiment al
indispensabilitii, dar numai cei cu putere absolut au posibilitatea de a-i obliga pe ceilali s le
mprteasc convingerea. Astfel, marile epurri din anii '30, care, spre deosebire de formele
anterioare de teroare, au fost ndreptate chiar mpotriva partidului nsui i mai ales mpotriva
conducerii lui, au nceput dup ce muli bolevici ncercai, inclusiv cei care l sprijiniser
mpotriva diverilor oponeni din anii '20 i sprijiniser sincer marele s_alt nainte al
colectivizrii i planul cincinal, au considerat cruzimile nemiloase ale perioadei i sacrificiile pe
care le impunea aceasta drept mult mai mult dect erau dispui s accepte. Fr ndoial c muli

dintre ei i aminteau c Lenin refuzase s-1 sprijine pe Stalin pentru postul de succesor al su din
cauza excesivei lui brutaliti. Congresul al XVII-lea al PCUS (b) a scos la iveal o opoziie
substanial mpotriva lui. Dac aceasta a constituit o primejdie real pentru puterea lui, nu vom
ti niciodat, pentru c ntre 1934 i 1939 patru sau cinci milioane de membri de partid i
persoane oficiale au fost arestate pe motive politice. Patru sau cinci sute de mii dintre ele au fost
executate fr judecat i la urmtorul congres al partidului (al XVIII-lea), ntrunit n primvara
anului 1939, nu mai erau dect treizeci i apte de supravieuitori din cei 1827 de delegai care
fuseser prezeni la Congresul al XVII-lea din 1934 (Kerblay, 1983, p.245).
Ceea ce a dat dimensiuni inumane fr precedent acestei terori a fost faptul c nu recunotea nici
un fel de limite convenionale, nici de alt natur. Nu se punea problema convingerii c un scop
mre justific orice mijloace pentru atingerea lui (dei s-ar putea ca aceasta s fi fost convingerea
lui Mao Tzedun) i nici mcar a ideii c sacrificiile impuse generaiei prezente, orict de mari, nu
nseamn nimic n comparaie cu binefacerile de care vor avea parte nenumratele generaii ale
viitorului. Era aplicarea principiilor rzboiului total la toate timpurile. Leninismul, poate din
cauza ncrcturii mari de voluntarism care i fcea pe ceilali marxiti s nu aib ncredere n
Lenin, considerndy-1 blanquist" sau iacobin", gndea n termeni
452
esenialmente militari, aa cum indic i admiraia lui fa de Clausewitz. Care pe care?" era
maxima preferat a lui Lenin: lupta era considerat un joc cu suma zero, n care nvingtorul lua
totul, nvinsul pierdea totul. Dup cum tim, pn i statele liberale au cntrit ambele rzboaie
mondiale n acest spirit i nu au cunoscut nici un fel de limite n suferinele pe care se pregteau
s le impun populaiei dumane", iar n primul rzboi mondial chiar i propriilor fore armate.
ntr-adevr, chiar i victimizarea unor pri ntregi ale populaiei, desemnate n mod aprioric, a
devenit o parte a rzboiului, aa cum a fost internarea n timpul celui de-al doilea rzboi mondial
a tuturor cetenilor sovietici de origine japonez i a tuturor rezidenilor germani i austrieci din
Anglia pe motiv c snt poteniali ageni ai dumanului. Acestea au fost momente de regres fa
de progresul realizat de societatea civil n secolul al XlX-lea i o ntoarcere la barbarism, care
trece ca un fir negru prin toat cartea de fa.
Din fericire, n statele constituionale i de preferin democratice aflate sub conducerea legii i
cu o pres liber, exist anumite fore opuse. n sistemele de putere absolut nu exist nici una,
chiar dac se pot dezvolta anumite convenii i limitri ale puterii, fie i numai pentru
supravieuire, cci folosirea puterii absolute poate fi autodistrugtoare. Paranoia este produsul ei
final logic. Dup moartea lui Stalin, printr-o nelegere tacit ntre succesorii si, -a decis s se
pun capt erei sngeroase, dei (pn la Gorbaciov) estimarea costurilor umane totale ale
deceniilor staliniste a fost lsat pe seama disidenilor din interiorul rii i a oamenilor de tiin
i a publicitilor din strintate. Din acest moment, politicienii sovietici au nceput s moar n
paturile lor, i chiar la o vrst naintat. La sfiritul anilor '50, gulagurile s-au golit i URSS a
rmas o societate care, dup standardele occidentale, i trata ru cetenii, dar a ncetat s mai fie
o societate care i nchidea cetenii i i ucidea pe o scar enorm unic n istorie. ntr-adevr, n
anii '80,iUniunea Sovietic avea o proporie sensibil mai mic de locuitori n nchisoare dect
SUA (circa 268 de deinui la suta de mii de locuitori, fa de 426 n SUA) (Walker, 1991). Mai
mult chiar, n anii '60 i '70, URSS a devenit o societate n care ceteanul de rnd risca probabil
mai puin s fie ucis n mod deliberat prin crim, conflict civil sau de ctre stat dect ntr-un mare
numr de alte ri din Asia, Africa i America. Cu toate acestea, a rmas un stat poliienesc, o
societate autoritar i, dup toate standardele realiste, neliber. Cetenii aveau acces numai la
453

informaiile autorizate sau permise - orice alt gen de informaii era interzis i pedepsit prin lege,
pn la instituirea politicii de glasnost a lui Gorbaciov, iar libertatea de cltorie i de stabilire a
domiciliului depindea de acceptul oficialitilor, restricie din ce n ce mai puin respectat n
interiorul URSS, dar deosebit de sever cnd era vorba de traversarea frontierelor, chiar i ctre o
alt ar freasc", socialist. n toate aceste aspecte, URSS a rmas vdit clar inferioar Rusiei
ariste. Mai mult chiar, dac n cele mai multe chestiuni curente legea ncepuse s opereze,
puterea administrativ a continuat s funcioneze i arestrile i exilurile arbitrare au continuat s
aib loc.
Probabil c niciodat nu se vor putea calcula exact costurile umane ale deceniilor de fier din
istoria Rusiei, din moment ce nici statisticile oficiale ale execuiilor i ale populaiei din gulaguri,
aa cum exist sau cum vor putea deveni accesibile, nu pot ilustra toate pierderile, iar estimrile
variaz foarte mult n funcie de presupunerile fcute de cercettori. Printr-un sinistru paradox",
s-a spus la un moment dat, sntem mai bine informai cu privire la pierderile URSS n domeniul
eptelului din aceast perioad dect cu privire la numrul oponenilor regimului care au fost
exterminai" (Kerblay, 1983, p.26). Anularea recensmntului populaiei din 1937 creeaz
obstacole imposibil de depit. ns indiferent ce presupuneri am face*, numrul victimelor
directe sau indirecte trebuie exprimat n numere cu opt cifre, nu cu apte. n aceste condiii, nu
are prea mult importan dac optm pentru o estimare ceva mai conservatoare", mai aproape
de zece dect de douzeci de milioane, sau pentru o cifr mai mare: totul nu poate fi altfel dect
ruinos i imposibil de iertat, ca s nu mai vorbim de justificat. Mai adaug, fr nici un
comentariu, c, n 1937, se spunea c populaia total a URSS era de 164 de milioane de
locuitori, cu 16,7 milioane mai puin dect prevederile demografice ale celui de-al doilea cincinal
(1933-1938).
Orict de dictatorial, sistemul sovietic nu a fost totalitar", termen care a devenit foarte rspndit
printre criticii comunismului dup cel de-al doilea rzboi mondial, inventat n anii '20 de
fascismul italian pentru" a-i descrie scopurile. De atunci a fost folosit aproape n exclusivitate
pentru a condamna fascismul italian i naional-socialismul german. El caracteriza un sistem
centralizat care mbria
* n legtur cu incertitudinea acestor proceduri, vezi Kosinski, 1987, pp. 151-152.
454
toate aspectele vieii i care nu numai c impunea un control fizic total asupra populaiei sale, dar,
cu ajutorul monopolului propagandei i al educaiei, ajungea chiar s-i fac pe oameni s-i
nsueasc valorile acestuia. Lucrarea lui George Orwell, 1984 (publicat n 1948), a dat acestei
imagini occidentale a societii totalitare o form deosebit de sugestiv: o societate de mase cu
creierele splate sub privirea atent a Fratelui mai mare" cruia nu i se opuneau dect ntmpltor
indivizi izolai.
Fr ndoial c asta este ceea ce ar fi dorit i Stalin s obin, dei i-ar fi indignat pe Lenin i pe
ceilali vechi bolevici, ca s nu mai vorbim de Marx. n msura n care tindea spre zeificarea
liderului (ceea ce a fost numit ceva mai trziu cu un eufemism cultul personalitii") sau
reprezentarea lui cel puin ca un compendiu al virtuilor, a avut oarecare succes, pe care Orwell 1a satirizat. Paradoxal, lucrul acesta s-a datorat n mic msur puterii absolute a lui Stalin.
Militanii comuniti din afara rilor socialiste" care au vrsat lacrimi sincere aflnd despre
moartea lui n 1953 - i au fost destul de muli - erau convertii voluntar la micarea despre care
credeau c el o simbolizase i o inspirase. Spre deosebire de cei mai muli strini, ruii tiau
foarte bine cte suferine le fuseser sortite i nc le mai erau. Dar, ntr-un anumit sens, prin
simpul fapt c era un conductor legitim i puternic al pmnturilor ruseti i un modernizator al

lor, a reprezentat i ceva din ei nii: cel mai recent, n calitate de conductor ntr-un rzboi care
a fost, cel puin pentru (velico)rui, o adevrat btlie naional.
ns sub nici un alt aspect sistemul nu a fost totalitar", fapt care pune serios sub semnul ndoielii
utilitatea termenului. Nu a exercitat un control al gndirii" eficient, ca s nu mai vorbim de
convertirea gndirii", ci, n realitate, i-a depolitizat pe ceteni ntr-o msur inimaginabil.
Doctrinele oficiale ale marxism-leninismului au lsat practic neatins marea mas a populaiei,
cci pentru ele acestea nu aveau o relevan real, dect dac erau interesai de o carier n care
era nevoie de asemenea cunotine ezoterice. Dup patruzeci de ani de educaie ntr-o ar
marxist, trectorii din Piaa Marx din Budapesta au fost ntrebai cine a fost Karl Marx. Iat ce
au rspuns:
A fost un filozof sovietic; Engels a fost prietenul lui. Pi, altceva ce s mai spun? A murit de
btrnee. (Alt voce): Bineneles c a fost politician. i a mai fost, tii, cum i zice - a, da,
Lenin, da, lucrrile
455
lui Lenin - da, a tradus lucrrile lui Lenin n maghiar" (Garton Ash, 1990, p.261).
Despre majoritatea cetenilor sovietici se poate spune c declaraiile publice despre politic i
ideologie care veneau de sus nu erau probabil niciodat absorbite, dect daca se refereau la
problemele lor de zi cu zi. Numai intelectualii erau obligai s le ia n serios ntr-o societate
construit pe i n jurul unei ideologii care pretindea c este raional i tiinific". Paradoxal
ns, tocmai faptul c acest sistem avea nevoie de intelectuali i le oferea celor care nu-i
manifestau public dezacordul cu el privilegii i avantaje substaniale, a creat un spaiu social n
afara controlului statului. Numai o teroare att de nemiloas ca cea a lui Stalin a putut s reduc
total la tcere intelectualitatea neoficial. Ea a reaprut n URSS imediat ce gheaa spaimei a
nceput s se topeasc treptat n anii' 50. Dezgheul (1954) a fost chiar titlul unui influent roman a
these al lui Ilya Ehrenburg (1891-1967), un talentat supravieuitor. n anii '60 i '70, disidena, att
n forma incert i tolerat a reformatorilor comuniti, ct i n forma disidenei intelectuale,
politice i culturale, a dominat scena sovietic, dei, oficial, ara a rmas monolitic", termen
favorit al bolevicilor. Acest lucru avea s devin evident n anii '80.
Statele comuniste care au luat fiin dup cel de-al doilea rzboi mondial, adic toate cu excepia
URSS, au fost controlate de partide comuniste formate sau modelate dup tiparul sovietic, adic
stalinist. Acest lucru este valabil, ntr-o anumit msur, chiar i pentru Partidul Comunist
Chinez, care i stabilise autonomia real fa de Moscova n anii '30, sub conducerea lui Mao
Tzedun. A fost mai puin adevrat pentru recruii mai trzii ai lagrului socialist" - Fidel Castro
din Cuba i multe alte regimuri de scurt durat din Africa, Asia i America Latin, care au aprut
n anii '70 i au avut tendina s se asimileze oficial cu modelul sovietic. n toate gsim sisteme
politice monopartite, cu structuri puternic centralizate ale autoritii; cu un adevr cultural i
intelectual promulgat oficial i determinat de autoritatea politic; cu economii de stat planificate
la nivel central; i chiar i tu cea mai vizibil relicv a motenirii staliniste, lideri supremi extrem
de autoritari. ntr-adevr, n rile ocupate direct de armata sovietic,
456
inclusiv de serviciile de securitate sovietice, guvernele locale au fost obligate s urmeze exemplul
sovietic, organiznd procese-spectacol i epurri ale comunitilor locali dup modelul sovietic,
chestiune pentru care partidele comuniste locale nu au manifestat nici un fel de entuziasm. In
Polonia i n Germania de est au reuit chiar s evite acele caricaturi de procese judiciare i nici
un comunist de frunte nu a fost ucis sau predat serviciilor de securitate sovietice, dei, ca urmare
a rupturii cu Tito, lideri locali proemineni din Bulgaria (Traiko Kostov) i din Ungaria (Laszlo
Rajk) au fost executai i, n ultimul an al vieii lui Stalin, a avut loc un proces de mas aproape

incredibil mpotriva comunitilor cehi de frunte, cu o marcat tent antisemit, proces care a
decimat vechea conducere local a partidului. Poate c a avut sau nu legtur cu comportamentul
tot mai paranoic al lui Stalin, a crui stare fizic i mental se deteriora constant i care plnuia
s-i elimine pn i pe sprijinitorii si cei mai loiali.
Noile regimuri comuniste din anii '40, dei n Europa au devenit posibile numai datorit victoriei
Armatei roii, au fost impuse cu fora de ctre armat numai n patru cazuri: n Polonia; n partea
ocupat a Germaniei; n Romnia (unde micarea comunist local a constat, n cel mai bun caz,
din cteva sute de oameni, cea mai mare parte de alt origine etnic); i n Ungaria. n Iugoslavia
i Albania a fost o tendin intern, n Cehoslovacia, cele 40% din voturi obinute de partidul
comunist la alegerile din 1947 reflectau fr ndoial fora sa la acea vreme, iar n Bulgaria,
influena comunist era consolidat de sentimentul rusofil att de general n aceast ar. Puterea
comunist din Ghina, Coreea i fosta Indochin francez - sau, mai exact, dup divizrile din
timpul rzboiului rece, din partea de nord a acestor ri - nu datora nimic armatelor sovietice,
dei, dup 1949, regimurile comuniste mai mici au beneficiat ctva timp de sprijinul chinez.
Urmtoarele adugiri la lagrul socialist", cum ar fi Cuba, i-au croit propriul drum spre el, dar
gherilele micrilor de eliberare naional din Africa au contat pe un sprijin serios din partea
blocului sovietic.
Dar chiar i n statele unde puterea comunist a fost impus numai de Armata roie, noul regim sa bucurat la nceput de o legitimitate temporar i chiar de un oarecare sprijin sincer. Aa cum am
vzut (cap. 5), ideea edificrii unei lumi noi pe ceea ce se vedea clar c erau ruinele vechii lumi ia nsufleit pe muli tineri i pe muli intelectuali. Orict de nepopulare au fost partidul i
guvernul, energia i hotrrea pe care au adus-o i au investit-o n sarcina reconstruciei
.
457
postbelice au generat un asentiment larg, chiar dac oarecum reticent, ntr-adevr, succesul
acestor noi regimuri n aceast privin era greu de negat. n statele agrare mai napoiate, aa cum
am vzut, preocuparea comunitilor pentru industrializare, adic pentru progres i modernitate, a
avut un puternic ecou dincolo de rndurile partidului. Cine se putea ndoi de faptul c ri ca
Bulgaria sau Iugoslavia progresau mult mai rapid dect ar fi prut posibil nainte de rzboi?
Numai acolo unde sovieticii primitivi i nemiloi ocupaser regiuni mai puin napoiate sau,
oricum, regiuni cu orae dezvoltate, ca n zonele cedate n 1939-1940 i n zona sovietic a
Germaniei (devenit dup 1945 Republica Democrat German), care au continuat s fie jefuite
de URSS dup 1945 pentru propria sa reconstrucie, balana a fost negativ.
Din punct de vedere politic, noile state comuniste, emanaie intern local sau impuse din afar,
au nceput prin a forma un singur bloc sub conducerea URSS care, pe temeiul solidaritii antioccidentale, a fost sprijinit chiar i de regimul comunist care a preluat controlul total asupra Chinei
n 1949, dei influena Moscovei asupra Partidului Comunist Chinez a fost slab din momentul n
care Mao Tzedun a devenit liderul lui necontestat la mijlocul anilor '30. Mao a mers pe un drum
al su n privina profesiunii de credin fa de URSS; iar Stalin, persoan realist, a avut grij s
nu ncordeze relaiile cu partidul fresc uria i realmente independent de la frontiera rsritean.
La sfritul anilor '50, cnd Hruciov le-a ncordat, rezultatul a fost o ruptur violent, iar China a
contestat conducerea sovietic a micrii comuniste internaionale, dei fr prea mare succes.
Atitudinea lui Stalin fa de partidele comuniste din acele pri ale Europei ocupate de armatele
sovietice a fost mai puin conciliant, n parte i pentru c armatele lui erau nc prezente n
Europa rsritean, dar i pentru c era convins c se poate bizui pe loialitatea sincer a
comunitilor locali fa de Moscova i fa de el personal. A fost ct se poate de surprins n 1948,
cnd conducerea comunitilor iugoslavi, att de loial nct la Belgrad fusese instalat numai cu
cteva luni mai devreme, sediul Internaionalei comuniste refcute din timpul rzboiului rece

(Cominformul sau Biroul Comunist de Informaii), a manifestat opoziie fa de directivele

sovietice, mergnd pn la o ruptur deschis, iar apelul Moscovei la loialitatea bunilor comuniti
peste capul lui Tito n-a trezit nici o reacie serioas n Iugoslavia. Tipic pentru el, reacia a fost s
extind epurrile i procesele-spectacol asupra conducerii celorlalte ri comuniste satelit.
?
458
ns secesiunea Iugoslaviei a lsat neafectat restul micrii comuniste. Frmiarea blocului
sovietic a nceput o dat cu moartea lui Stalin, n 1953, dar mai ales o dat cu atacurile oficiale
mpotriva epocii staliniste - n general, i, ceva mai timide, chiar mpotriva lui Stalin - de la
Congresul al XX-lea al PCUS, din 1956. Dei destinat unui public sovietic strict limitat comunitii strini nu au ascultat cuvntarea secret a lui Hruciov - s-a rspndit curnd vestea c
monolitul sovietic se scindase. Efectele n regiunea european dominat de sovietici au fost
imediate. n decurs de cteva luni, o nou conducere comunist reformatoare polonez a fost
acceptat panic de Moscova (probabil cu ajutorul i sfatul chinezilor) i n Ungaria a izbucnit o
revoluie. Aic^ noul guvern sub conducerea unur reformator, Imre Nagy, a anunat sfiritul
guvernrii monopartide, ceea ce poate c sovieticii ar fi tolerat - opiniile asupra acestui moment
snt mprite -, dar retragerea Ungariei din Pactul de la Varovia i adoptarea unui statut de
neutralitate, nu mai puteau tolera. Revoluia a fost nbuit de armata rus n noiembrie 1956.
Faptul c aceast criz major din snul blocului sovietic nu a fost exploatat de aliana
occidental (dect n scopuri propagandistice) a demonstrat stabilitatea relaiilor est-vest. Ambele
pri au acceptat tacit limitele zonelor de influen i n anii '50 i '60 nu s-au produs nici un fel de
schimbri revoluionare pe glob care s tulbure acest echilibru, cu excepia Cubei*.
n regimurile n care politica a fost sub un control vdit, nu se poate trasa o linie de demarcaie
strict ntre dezvoltarea politic i cea economic. Astfel, guvernele Poloniei i al Ungariei nu
puteau s nu fac concesii economice populaiei care dovedise o att de evident lips de
entuziasm pentru comunism. n Polonia, agricultura a fost decolectivizat, dei aceasta nu a fcuto s devin mult mai eficient, iar fora politic a clasei muncitoare, ntrit de industrializarea
rapid, a fost recunoscut tacit. La urma urmelor, o micare industrial din Poznan fusese cea
care iniiase evenimentele din 1956. Din acel moment i pn Ia triumful Solidaritii de Ia
sfritul anilor '80, politica i economia polonez au fost dominate de confruntarea dintre mase,
regim i clasa muncitoare care, iniial neorganizat, s-a organizat n
* Revoluiile anilor '50 din Orientul Mijlociu, Egipt n 1952, Iraq, n 1958, contrar temerilor
occidentalilor, nu au modificat echilibrul, dar au oferit o raz larg de aciune diplomaiei
sovietice, mai ales pentru c regimurile locale i-au eliminat fr mil pe proprii comuniti, acolo
unde acetia se bucurau de influen, ca n Iraq i n Siria?
459
cele din urm ntr-o micare muncitoreasc clasic, aliat, ca de obicei, cu intelectualitatea, i a
format, n ultim instan, o micare politic, exact aa cum prevzuse Marx. Numai c ideologia
acestei micri,* aa cum aveau s observe cu melancolie marxitii, n-a fost anticapitalist, ci
antisocialist. n mod tipic, aceste confruntri erau legate de ncercrile periodice ale guvernelor
poloneze de a elimina subveniile masive la produsele de baz, crescnd preurile. De aici
izbucneau greve, urmate, tipic (dup o criz n guvernare), de retragere. n Ungaria, conducerea
impus de sovietici dup nfrngerea revoluiei din 1956 a fost mai autentic reformatoare i
eficient. Sub conducerea lui Jnos Kdr (1912-1989), ea i-a propus sistematic (poate i cu
acordul tacit al unor cercuri influente din URSS^ liberalizeze regimul, s se reconcilieze cu
opoziia i, n realitate, s ating obiectivele anului 1956 n anumite limite considerate drept
acceptabile de ctre URSS. Abia n anii '80 a reuit s obin succese notabile.

Nu aceasta a fost i situaia Cehoslovaciei, inert din punct de vedere politic dup epurrile
nemiloase de la nceputul anilor '50, dar care ncepuse s se destalinizeze timid. Au existat dou
motive pentru care acest proces a nceput s ia amploare n a doua jumtate a anilor '60. Slovacii
(inclusiv componenta slovac a partidului comunist), care nu s-au simit niciodat la largul lor n
statul binational, au oferit sprijin unei poteniale opoziii din interiorul partidului. Nu este
ntmpltor faptul c omul ales ca secretar general de o lovitur de partid n 1968 a fost un slovac,
Alexander Dubcek.
n acelai timp, dar separat, se exercitau presiuni tot mai puternice pentru reformarea economiei,
pentru introducerea unui oarecare raionalism i a unei flexibiliti n sistemul de comand de tip
sovietic, crora era din ce n ce mai greu s li se fac fa n anii '60. Aa cum vom vedea, acest
lucru a fost resimit n acel moment n tot blocul comunist. Descentralizarea economic, care nu
era exploziv n sine, a devenit exploziv atunci cnd s-a combinat cu cererile de liberalizare
intelectual i, mai mult chiar, politic. n Cehoslovacia, aceast cerin a devenit tot mai
puternic nu numai pentru c stalinismul fusese aici deosebit de dur i ndelungat, dar i pentru c
muli comuniti (mai ales intelectuali, membri ai unui partid cu un sprijin real de mase att
nainte, ct i dup ocupaia nazist) au fost profund ocai de contrastul dintre speranele
comunitilor i realitatea regimului. Aa cum s-a ntmplat adesea n Europa ocupat de naziti,
unde partidul a devenit inima micrii de rezisten, el i-a atras pe tinerii idealiti. Ce altceva
dect speran i posibil tortur sau moarte putea atepta cineva care
460
intra n partidul comunist la Praga n 1941, aa cum a fcut-o un prieten al autorului?
Ca ntotdeauna - cum nr-adevr era, inevitabil, dat fiind structura statelor comuniste - reforma
a venit de sus, adic din interiorul partidului. Primvara praghez" din 1968, precedat i
nsoit de frmntri i agitaii politico-culturale, a coincis cu izbucnirea radicalismului
studenesc mondial pe plan european, despre care am discutat n alt parte (v. cap. 10). A fost una
dintre rarele micri care au traversat oceanele i frontierele sistemelor sociale i au dat natere
unor micri sociale simultane, axate mai ales pe studeni, din California i Mexic pn n Polonia
i Iugoslavia. Programul de aciune" al Partidului Comunist din Cehoslovacia ar fi putut s fie
sau nu acceptat de sovietici, dei mpingea dictatura monopartit spre o democraie pluripartit
periculoas. Ins era n joc coeziunea, ba poate chiar nsi existena blocului sovietic esteuropean, aa cum artase Primvara praghez, care a adncit fisurile din cadrul lui. Pe de o parte,
regimurile dure fr sprijin de mase, ca cele din Polonia i din Germania rsritean, se temeau
de o destabilizare intern dup exemplul cehoslovac, pe care l-au criticat vehement. Pe de alt
parte, cehii au fost sprijinii cu entuziasm de cele mai multe partide comuniste europene, de
ungurii reformatori i, din afara blocului, de regimul comunist independent al lui Tito din
Iugoslavia, precum i de Romnia care, din 1965, ncepuse s se distaneze de Moscova pe baza
naionalismului promovat de noul lider, Nicolae Ceauescu (1918 1989). n problemele interne,
Ceauescu nu a fost deloc un reformator. Din aceste motive, Moscova, nu fr oarecare ezitare, a
hotrt s" rstoarne regimul de la Praga prin fora armelor. Acesta s-a dovedit a fi, practic,
sfritul micrii comuniste internaionale cu centrul la Moscova, slbit deja de criza din 1956.
ns blocul sovietic a mai rmas n picioare nc douzeci de ani, dar din acest moment numai sub
ameninarea interveniei militare sovietice. n ultimii douzeci de ani de existen a blocului
sovietic, pn i conducerile partidelor comuniste preau s-i fi pierdut ncrederea n ceea ce
fceau.
ntre timp i cu totul independent de politic, nevoia de reform sau de schimbare a sistemului
economic de tip sovietic cu planificare centralizat a devenit tot mai urgent. Pe de o parte,
economiile dezvoltate nesocialiste au crescut i s-au dezvoltat ca niciodat (v. cap.9), lrgind i

mai mult prpastia i aa destul de mare dintre cele dou sisteme, lucru deosebit de evident n
Germania, unde cele dou
461
sisteme coexistau n aceeai ar. Pe de alt parte, rata creterii economiilor socialiste, care
depise economiile occidentale pn spre sfritul anilor '50, ncepea s stagneze vizibil, ba chiar
s scad. Produsul naional brut al URSS, care a crescut cu o rat anual de 5,7% n anii '50
(aproape la fel de rapid ca n primii doisprezece ani ai industrializrii, 1928-1940), a sczut la
5,2% n anii '60, la 3,7% n prima jumtate a anilor '70, la 2,6% n a doua jumtate a deceniului i
2% n ultimii cinci ani de dinainte de Gorbaciov (1980-1985) (Ofer, 1987, p. 1778). Dosarul
Europei rsritene se prezenta la fej. ncercri de a flexibiliza sistemul, mai ales prin
descentralizare, se constat n anii '60 aproape peste tot n blocul sovietic, chiar i n URSS,. n
timpul premierului Kosghin. Cu excepia celor din Ungaria, reformele nu au avut un succes
deosebit i n multe cazuri nu au fost acceptate din raiuni politice (Cehoslovacia). Un membru
ceva mai excentric al familiei sistemelor socialiste, Iugoslavia, nu a avut mult mai mult succes
atunci cnd, din ostilitate fa de stalinism, a nlocuit economia de stat planificat de la nivel
central cu un sistem de ntreprinderi cooperatiste autonome. In anii '70, cnd economia mondial
a intrat ntr-un nou stadiu de incertitudine, nimeni nu se mai atepta nici n est, nici n vest, ca
economiile socialiste reale" s le ajung i s le ntreac pe cele nesocialiste, ba nici mcar s
mai in pasul cu ele. ns, dei mai problematic dect nainte, viitorul lor nu prea s fie motiv de
ngrijorare imediat. Acest lucru avea s se schimbe curnd.

PARTEA A TREIA-DECLINUL
Capitolul XIV-DECENIILE DE CRIZA
Am fost ntrebat mai deunzi despre competitivitatea Statelor Unite i am rspuns c nu m
gndesc deloc la asta. Noi, cei de la NCR, ne considerm o companie competitiv n mod global
care, din ntmplare, i are sediul n Statele Unite.
- Jonathan Schell, NYNewsday, 1993
La un nivel deosebit de dureros, unul dintre rezultate (ale omajului de mas) ar putea fi alienarea
progresiv a tinerilor fa de restul societii, cci, dup curn arat studiile de specialitate, aceti
tineri nc mai doresc locuri de munc, orict de greu ar fi s le obin, i tot mai sper s
realizeze cariere reuite. Mai pe larg spus, exist pericolul ca deceniul urmtor s fie o societate
n care nu numai c noi" vom fi treptat tot mai desprii de ei" (cele dou mpriri
reprezentnd, n linii mari, fora de munc i managementul), dar n care majoritatea grupurilor
vor fi scindate: tinerii vor fi relativ neprotejai fa de membrii mai bine ocrotii, mai
experimentai ai forei de munc.
- Secretarul general al OECD (Investing, 1983, p.15)
Istoria celor douzeci de ani care au urmat dup 1973 este aceea a unei lumi care i-a pierdut
coordonatele i a alunecat spre instabilitate i criz. i totui, pn n anii '80, n-a fost foarte clar
ct de iremediabil se prbuiser temeliile Epocii de aur. Pn cnd o parte a lumii 465
URSS i Europa rsritean, a socialismului real" - nu s-a prbuit definitiv, natura global a
crizei nu s-a vzut, nefiind recunoscut ca atare n lumea necomunist. Timp de civa ani,
necazurile economice au fost denumite tot recesiuni". Tabuul referitor la folosirea termenilor
depresiune" sau criz economic", care aminteau de acea epoc a catastrofei, nu fusese
nlturat nc total. Simpla utilizare a cuvntului ar fi amintit de acel lucru, chiar dac

recesiunile" din anii '80 erau cele mai serioase din ultimii cincizeci de ani" - expresie care evita
cu grij specificarea perioadei concrete, aceea a anilor '30. Civilizaia, care ridicase cuvntul
magic al reclamelor la rangul de principiu de baz al economiei, era prins n propriul mecanism
de nelare. Abia la nceputul anilor '90 se aud voci care recunosc - ca, de pild, n Finlanda - c
dificultile economice actuale snt mai serioase dect cele din anii '30.
In multe privine, lucrul acesta este uimitor. De ce ar fi devenit economia mai puin stabil? Aa
dup cum remarc economitii, elementele care stabilizeaz economia erau de fapt acum mai
puternice dect nainte, dei unele guverne ale economiei de pia, ca cel al preedinilor Reagan
i Bush din SUA, al doamnei Margaret Thatcher i al succesorului ei din Marea Britanie, au
ncercat s le slbeasc pe unele dintre acestea (World Economic Survey, 1989, pp. 10-11).
Controlul i inventarierea computerizat, comunicaiile mai bune i transportul mai rapid au redus
importana ciclului destul de volatil al inventarierii din vechea producie de mas, care producea
stocuri enorme pentru orice eventualitate", adic pentru cnd ar fi fost necesare n perioadele de
expansiune, i apoi se oprea brusc cnd stocurile erau epuizate n perioadele de restrngere. Noua
metod, iniiat de japonezi i devenit posibil datorit tehnologiilor anilor '70, consta n
executarea unor inventare mai mici, n producerea unor cantiti suficiente pentru a-i aproviziona
pe dealeri exact la timp", cu o mult mai mare capacitate de a varia producia ntr-un interval
foarte scurt de timp pentru a face fa unor cerine noi. A fost epoca nu a lui Henry Ford, ci a lui
Benetton. n acelai timp, ponderea strict a consumului guvernamental i a prii din venitul
privat care venea de la guvern (pli de transfer", cum snt cele pentru securitate i ajutor social)
a contribuit la stabilizarea economiei. n perioada de criz, acestea au crescut, pentru c i
costurile omajului, pensiile i cheltuielile pentru sntate au crescut. Poate c va trebui s mai
ateptm nc vreo civa ani pn cnd economitii vor recurge la ultima
466
arm a istoricilor, privirea retrospectiv, pentru a gsi o explicaie convingtoare.
Evident, comparaia dintre problemele economice din anii '70-'90 i cele din perioada interbelic
nu poate fi evitat; teama de o alt mare recesiune a obsedat omenirea n aceste decenii. Oare se
poate ntmpla din nou?" era o ntrebare pus de mult lume, mai ales dup o nou prbuire
dramatic a bursei americane (i global) din 1987 i a crizei valutare internaionale din 1991
(Temin, 1993, p.99). Deceniile de criz de dup 1973 nu erau o mare recesiune" n sensul anilor
'30, dei li s-a dat acest nume pe atunci. Economia mondial nu s-a prbuit, nici chiar pentru
moment, dei epoca de aur s-a ncheiat n anii 1973-1975 cu ceva foarte asemntor cu
recesiunea ciclic clasic, a redus producia industrial n economiile de pia dezvoltate" cu
10% ntr-un singur an i comerul internaional cu 13% (Armstrong, Glyn, 1991, p.225).
Creterea economic n lumea capitalist dezvoltat a continuat, dei ntr-un ritm mult mai lent
dect n epoca de aur, cu excepia ctorva ri n curs dl industrializare recent" (mai ales din
Asia), ale cror revoluii industriale au nceput abia n anii '60. Creterea economiilor avansate a
fost ntrerupt de scurte perioade de stagnare n anii de recesiune 1973-1975 i 1981-1983
(OECD, 1993, pp.18-19). Comerul internaional cu produse industriale, motorul creterii
mondiale, a continuat, iar n anii de expansiune din deceniul al noulea s-a accelerat, atingnd o
rat comparabil cu cea din epoca de aur. La sfritul secolului XX, rile din lumea capitalist
dezvoltat erau mult mai-bogate i mai productive dect la nceputul anilor '70, iar economia
global din care formau nc elementul central era cu mult mai dinamic.
Pe de alt parte, situaia n anumite regiuni ale globului era departe de a fi roz. n Africa, Asia de
vest i America Latin, creterea produsului pe cap de locuitor a ncetat. Cea mai mare parte a
oamenilor au devenit mai sraci dect n anii '80, iar producia a sczut n cei mai muli ani din
acest deceniu n primele dou din aceste regiuni i numai n civa ani n cea din urm (UN,

World Economic Survey, 1989, pp.8,26}. Nimeni nu s-a ndoit serios c, pentru aceste pri ale
lumii, anii '80 au fost o epoc de depresiune sever. Ct despre fosta zon a socialismului real",
dup 1989, economiile acestor ri, care continuaser s creasc modest n anii '80, s-au prbuit
n mod dramatic, n aceast regiune, comparaia dintre criza de dup 1989 i marea recesiune era
ct se poate de potrivit, dei subestima totui devastrile de la nceputul anilor '90. Producia
Rusiei a sczut cu
467
17% n anii 1990-1991, cu 19% n 1991-1992 i cu 11% n 1992-1993. Dei chiar de la nceputul
anilor '90 au existat i unele semne de stabilizare, producia Poloniei a sczut cu peste 21% n
perioada 1988-1992, a Cehoslovaciei cu aproape 20%, a Romniei i a Bulgariei cu 30% sau
chiar mai mult. Producia lor industrial la mijlocul anului 1992 era ntre o jumtate i o treime
din cea a anului 1989 (Financial Times, 24/2/94; EIBpapers, noiembrie 1992, p. 10).
Nu aa au stat lucrurile n est. Nimic nu a fost mai izbitor dect contrastul dintre dezintegrarea
economiilor din regiunea sovietic i creterea spectaculoas a economiei chineze din aceeai
perioad. In aceast ar, ca i n cea mai mare parte a Asiei de est i de sud-est, care s-a remarcat
n anii '70 ca cea mai dinamic zon a economiei mondiale, termenul de depresiune" nu avea
nici o semnificaie - cu excepia Japoniei, lucru destul de curios, la nceputul anilor '90. Cu toate
acestea, dei economia mondial capitalist a nflorit, nu sttea chiar foarte bine. Problemele care
dominaser n critica economiei capitaliste nainte de rzboi i pe care epoca de aur le eliminase
n cea mai mare parte pentru o generaie - srcia, omajul, instabilitatea -au reaprut dup 1973.
Creterea era ntrerupt din nou de cderi serioase, diferite de recesiunile minore" din anii 19741975, 1980 1982 i de la sfiritul anilor '80. omajul n Europa occidental a crescut de la o
medie de 1,5% n anii '60 la 4,2% n anii '70 (Van der Wee, p.77). In momentul de apogeu al
redresrii de la sfiritul anilor '80, atinsese o medie de 9,2% n Comunitatea European, iar n
1993, 11%. Jumtate din omeri (1986-1987) erau fr lucru de peste un an i o treime din ei de
peste doi ani (Human Development, 1991, p. 184). Cum potenialul populaiei lucrtoare nu mai
era sporit ca n epoca de aur, de valul de copii nscui dup rzboi i ntruct tinerii aveau o rat
mult mai nalt a omajului dect muncitorii mai n vrst, att n vremuri bune, ct i n cele rele,
ne-am fi ateptat totui ca omajul s descreasc*.
Ct despre srcie, n anii '80 chiar multe dintre rile cele mai dezvoltate i mai bogate au
descoperit nc o dat c trebuie s se obinuiasc cu privelitea zilnic oferit de ceretorii de pe
strad i
* ntre anii 1960 i 1975, populaia cu vrsta cuprins itre cincisprezece i douzeci i cinci de
ani a crescut cu vreo douzeci i nou de milioane n economiile de pia dezvoltate", dar ntre
1970 i 1990 numai cu vreo ase milioane. Ratele omajului de tineret din Europa anilor '80 au
fost izbitor de nalte, cu excepia Suediei i a Germaniei de vest. Acestea erau cuprinse (1982
1988) ntre 20% n Anglia i peste 40% n Spania i 46% n Norvegia (UN World Survey, 1989,
pp. 15-16).
468
cu spectacolul nc i mai ocant al celor fr adpost, care dorm pe pragurile uilor sau n cutii
de carton, n msura n care poliia nu-i lua din vzul oamenilor. n fiecare noapte a anului 1993,
la New York douzeci i trei de mii de brbai i de femei au dormit pe strad sau n adposturi
publice, ceeea ce reprezenta o mic parte din cei 3% locuitori ai oraului care n ultimii cinci ani
nu avuseser ntotdeauna un acoperi deasupra capului (New York Times, 16/11/93). n Anglia
(1989) 400 000 de oameni au fost clasificai oficial drept fr locuin" (UNHuman
Development, 1992, p.31). Cine s-ar fi ateptat la aa ceva n anii '50 sau chiar la nceputul anilor
'70?

Reapariia pauperilor fr locuin a fost un simptom al creterii izbitoare a inegalitii sociale i

economice din noua epoc. Dup standardele mondiale, economiile de pia dezvoltate" bogate
nu erau - sau nu erau nc - deosebit de incorecte n distribuirea veniturilor lor. n cele mai
inegalitare dintre acestea - Australia, Noua Zeeland, SUA, Elveia - 20% din populaia situat la
nivelul cel mai nalt beneficia de un venit, n medie, de opt-zece ori mai mare dect ultimii 5% de
la nivelul cel mai de jos i primii 10% luau, de regul, ntre 20 i 25% din venitul total al rii.
Numai cei mai bogai elveieni, neozeelandezi i cei mai bogai oameni din'Singapore i din
Hong Kong luau mult mai mult. Dar asta nu era nimic n comparaie cu inegalitatea din ri ca
Filipine, Malaysia, Peru, Jamaica i Venezuela, unde primeau peste o treime din venitul total al
rii lor, ca s nu mai vorbim de Guatemala, Mexic, Sri Lanka i Botswana, unde primeau peste
40% i ca s nu mai punem la socoteal pe campiona mondial a inegalitii economice,
Brazilia*. n acest monument al injustiiei sociale, ptura cea mai de jos, cuprinznd 20% din
populaie, primete 2,5% din venitul total al rii, n timp ce primii 20% primesc aproximativ 2/3
din el. Primii 10% i nsuesc aproape o jumtate din venitul rii. (UN World Development,
1992, pp.276-277; Hu-man Development, 1991, pp.152-153, 186)**.
* Actualii campioni, adic aceia al cror coeficient Gini este de peste 0,6, sntri mult mai mici,
aflate tot n America. Coeficientul Gini, o unitate convenional de msur a inegalitii, msoar
inegalitatea pe o scar de la 0,0 - distribuia egal a veniturilor - pn la 1,0 - inegalitatea maxim.
Coeficientul pentru Honduras n anii 1967-1985 a fost de 0,62, n Jamaica 0,66 (UNHuman
Development, 1990, pp. 158-159).
** Nu avem la dispoziie date comparabile pentru unele dintre cele mai inegalitare ri. Lista ar
include, fr ndoial, i alte ri africane i latino-americane, iar n Asia - Turcia i Nepalul.
469
Cu toate acestea, n deceniile de criz, inegalitatea a crescut fr ndoial n economiile de pia
dezvoltate", cu att mai mult cu ct creterea automat a veniturilor reale cu care se obinuise
clasa muncitoare n epoca de aur se terminase. Extremele srciei i ale bogiei au crescut, ca i
rata distribuirii venitului dintre ele. ntre 1967 i 1990 a crescut att numrul negrilor americani
care au ctigat sub 5000 $ (1990), ct i al celor care au ctigat peste 50 000 $ n detrimentul
veniturilor medii (New York Times, 25/9/22). ntruct rile capitaliste bogate erau mult mai
bogate dect nainte i poporul lor, n general, era protejat de serviciile de protecie i ajutor
social din epoca de aur, au fost mai puine tulburri sociale dect ar fi fost de ateptat, dar
finanele guvernamentale s-au vzut strivite ntre cheltuielile sociale care sporeau mai repede
dect veniturile statului n economiile care creteau mai ncet dect nainte de 1973. n ciuda unor
eforturi substaniale, nici un guvern din rile bogate - i n principal, democratice - i cu att mai
puin cele ostile ideii de protecie social, nu a reuit s reduc cheltuielile pentru aceste scopuri
i nici mcar s le in sub control*.
n 1970, nimeni nu se atepta i nu dorea s se ntmple aa ceva. La nceputul anilor '90, o stare
de nesiguran i de resentiment a nceput s se rspndeasc chiar i n cele mai bogate ri. Aa
cum vom vedea, aceasta a contribuit la distrugerea modelelor politice tradiionale din rile
respective. ntre 1990 i 1993 nu s-au fcut dect puine ncercri de a nega c pn i lumea
capitalist dezvoltat era n criz. Nimeni nu a pretins cu seriozitate c tie ce s fac n afar de a
spera c totul va trece. Cu toate acestea, elementul esenial al deceniilor de criz.n-a fost acela c
acum capitalismul nu mai funciona la fel de bine ca n epoca de aur, ci c operaiunile lui
deveniser necontrolabile. Nimeni nu tia ce s fac cu capriciile economiei mondiale i nici nu
poseda instrumentele necesare pentru stpnirea lor. Instrumentul principal din epoca de aur,
politica guvernamental, coordonat la nivel naional sau internaional, nu mai funciona.
Deceniile de criz au fost o perioad n care statul naional i-a pierdut puterile economice.

* n 1972, treisprezece astfel de state cheltuiau 48% din veniturile centrale ale guvernului pentru
locuine, securitate social i sntate. n 1990, cheltuiau 51%. Statele respective snt: Australia i
Noua Zeeland, SUA i Canada, Austria, Belgia, Danemarca, Finlanda, Germania federal, Italia,
Olanda, Norvegia i Suedia (calculat dup LW World Development, 1992, Tabelul 11).
470
Acest lucru nu a fost vizibil imediat, ntruct - ca de obicei - cei mai muli politicieni, economiti
i oameni de afaceri nu i-au dat seama de caracterul permanent al schimbrilor din conjunctura
economic. Politica celor mai multe guverne din anii '70 i politica celor mai multe state au mizat
pe faptul c necazurile din anii '70 snt numai temporare. Peste un an sau doi, vechea prosperitate
i cretere economic aveau s se ntoarc. Nu era nevoie s se schimbe, o politic ce funcionase
aa de bine timp de o generaie. Istoria acestui deceniu a fost, n esen, aceea a ncercrii
guvernelor de a ctiga timp - n cazul rilor socialiste i a celor din Lumea a Treia adesea prin
contractarea unor mprumuturi masive pe termen scurt, dup cum credeau ele - i prin aplicarea
reetelor keynesiene de conducere economic. n cele mai multe ri capitaliste avansate, n anii
'70 s-au aflat la putere guverne social-democrate pe toat perioada sau au revenit la guvernare
dup un scurt interludiu conservator fr succes (ca n Anglia n 1974 i n SUA n 1976). Acestea
nu erau nclinate s abandoneze politica epocii de aur.
Singura alternativ era aceea propagat de minoritatea teologilor economici ultraliberali. Chiar i
nainte de crah, minoritatea ndelung izolat a adepilor pieei absolut libere, fr nici un fel de
restricii, i ncepuse atacurile mpotriva dominaiei keynesienilor i a altor adepi ai economiei
mixte i a folosirii n ntregime a forei de munc. Zelul ideologic al vechilor campioni ai
individualismului era ntrit acum de aparenta neputin i de eecul politicilor economice
convenionale, mai ales dup 1973. Recent creatul (1969) Premiu Nobel pentru economie a
sprijinit, dup 1974, orientarea neoliberal, acordndu-i-1 lui Friedrich von Hayek n 1974 i, doi
ani mahrziu, unui alt militant al ultraliberalismului economic, MiltonFriedman*. Dup 1974,
adepii pieei libere au preluat ofensiva, dei nu au ajuns s domine politica guvernamental dect
n anii '80, cu excepia situaiei din Chile, unde o dictatur militar terorist a permis consilierilor
americani s instaleze o economie a pieei libere fr restricii, dup rsturnarea de la putere, n
1973, a unui guvern popular, demonstrnd astfel c nu exist nici o legtur intrinsec ntre piaa
liber i democraia politic. (Ca s fim coreci fa de profesorul von Hayek, spre deosebire de
propaganditii occidentali din timpul rzboiului rece, trebuie s spunem c acesta nu a afirmat c
ar exista vreo legtur.)
* Premiul a fost instituit n 1969 i, nainte de 1974, fusese acordat unor persoane net disociate de
economia de tip laissez-faire.
471
Lupta dintre keynesieni i neoliberali nu era nici o confruntare pur tehnic ntre economiti
profesioniti, nici o cutare de drumuri pentru rezolvarea problemelor economice noi i
ngrijortoare. (De exemplu, cine s-a gndit vreodat la combinaia imprevizibil dintre stagnarea
economic i creterea rapid a preurilor, pentru care, n anii '70, s-a inventat termenul
stagflation-" - sagnation + infla-tion.) A fost un rzboi al ideologiilor incompatibile.
Keynesienii susineau c salariile mari, folosirea n ntregime a forei de munc (iar omaj) i
statul bunstrii creau cererea consumatorului care fusese motorul expansiunii i c pomparea
unei cereri i mai mari n economie era cea mai bun cale de a se rezolva depresiunea economic.
Neoliberalii argumentau c economia i politica din epoca de aur au mpiedicat controlul inflaiei
i reducerea costurilor guvernamentale i n domeniul afacerilor particulare, permind astfel
obinerea de profituri, adevratul motor al creterii economice ntr-o economie capitalist. n
orice caz, susineau ei, mna ascuns" a pieei libere trebuia s produc cea mai mare cretere a

bunstrii naiunilor" i cea mai bun distribuie a bunstrii i a veniturilor din cadrul ei, ceea
ce keynesienii negau. Ins n ambele cazuri economia a raionalizat un angajament ideologic, o
prere aprioric despre societatea uman. Neoliberalii nu aveau ncredere n social-democraia
suedez, o adevrat i spectaculoas poveste de succes economic a secolului XX, nu pentru c
avea s dea de bucluc n deceniile de criz - aa cum s-a ntmplat i cu alte tipuri de economie -,
ci pentru c se baza pe vestitul"model economic suedez cu valorile lui colectiviste de egalitate i
solidaritate" (Financial Times, 11/11/90). i invers, guvernul englez a fost nepopular printre
adepii stngiir chiar i n anii lui de succes economic, pentru c se baza pe un egoism asocial, de
fapt, antisocial.
Era vorba de poziii de pe care nu se putea argumenta. S presupunem, de exemplu, c s-ar fi
putut demonstra c aprovizionarea cu snge uman pentru scopuri medicale se putea realiza cel
mai bine cumprndu-1 de la oricine dorea s dea un pahar din sngele lui la preul pieei. Ar fi
slbit aceasta sistemul britanic al donatorilor voluntari nepltii, subliniat cu atta elocven de
R.M.Titmuss n The Gift Relationship (Rudenia druit") (Titmuss, 1970)? Cu siguran c nu,
dei Titmuss a demonstrat c modul britanic de donare a sngelui
472
era la fel de eficient i de sigur ca i cel comercial*. Atunci cnd n alte privine sntem egali,
pentru muli dintre noi o societate n care cetenii snt pregtii s acorde un ajutor altruist unor
semeni de-ai lor, orict de simbolic, este mai bun dect una n care nu fac acest lucru. La
nceputul anilor '90, sistemul politic italian a fost zguduit de o revolt a electoratului mpotriva
corupiei sale endemice, nu pentru c muli italieni ar fi suferit realmente din cauza ei - o mare
parte, probabil o majoritate, profitaser de pe urma ei -, ci pe temeiuri morale. Singurele partide
politice care nu au fost devastate de aceast avalan moral au fost cele care nu fuseser
implicate n sistem. Adepii libertii individuale absolute nu au fost micai de nedreptile
sociale evidente ale capitalismului de pia fr restricii nici chiar atunci cnd (ca n Brazilia, n
cea mai mare parte a anilor '80) aceasta nu a produs nici o cretere economic. i invers, cei care
credeau n egalitate i dreptate social (ca i autorul rndurilor de fa) au salutat ansa de a
argumenta c i succesul economic capitalist poate avea o baz mai sigur ntr-o distribuie
relativ egalitar a venitului, ca n Japonia**. Faptul c fiecare parte i-a tradus convingerile
fundamentale n argumente pragmatice - de exemplu, dac alocarea resurselor prin preurile de pe
piaa liber era sau nu optim - este o chestiune secundar. Dar, bineneles, ambele pri au
trebuit s dea natere unor politici care s rezolve regresul sau stagnarea.
n aceast privin, adepii economiei epocii de aur nu au avut prea mare succes, n parte, datorit
faptului c au fost constrni de angajamentul lor politic i ideologic de a elimina omajul, de a
asigura existena starului bunstrii i politica consensului postbelic. Erau prini ntre cererile de
capital i de for de munc atunci cnd epoca de aur nu a mai permis profiturilor i veniturilor s
creasc pentru a nu se stnjeni reciproc. n anii '70 i '80, Suedia, statul social-demo-crat par
excellence, a meninut folosirea complet a forei de munc
* Acest lucru a fost confirmat la nceputul anilor '90, cnd serviciile de transfuzii din unele ri,
dar nu i din Anglia, au descoperit c pacienii fuseser infectai cu snge obinut pe cale
comercial, contaminat cu virusul HIV/SIDA.
** Cei mai bogai 20% din populaia anilor '80 au un venit de 4,3 ori mai mare dect venitul total
al celor mai sraci 20%, cifr mai mic dect n oricare alt ar capitalist, chiar i dect n
Suedia. Media pentru primele opt ri industrializate din Comunitatea European a fost 6, cifra
pentru SUA 8,9 (Kidron/Segal, 1991, pp. 36-37) Altfel spus, n 1990, SUA aveau nouzeci i trei
de miliardari, Comunitatea European cincizeci i nou, fr a-i mai numra pe cei treizeci i trei
domiciliai n Elveia i Lichtenstein. n Japonia erau nou (ibidem).

cu un remarcabil succes prin subvenii industriale i prin extinderea impresionant a muncii n

folosul statului i al sectoarelor publice, fcnd astfel posibil o extindere apreciabil a sistemului
de protecie social. Dar chiar i aa, politica a putut fi continuat numai prin meninerea
standardului de via al muncitorilor angajai la un nivel sczut prin taxe penale asupra veniturilor
mari i deficite grele. n absena unei ntoarceri la zilele marelui salt nainte, acestea nu puteau fi
dect msuri temporare i, de la mijlocul anilor '80, situaia s-a schimbat. La sfiritul Duratei
Scurte a Secolului XX, modelul suedez" btea n retragere chiar i la el n ar.
ns modelul a fost subminat nc i mai tare de globalizarea economiei dup 1970, ceea ce a
lsat guvernele tuturor statelor - poate cu excepia SUA, cu economia lor enorm - la dispoziia
pieei mondiale", necontrolabile. Mai mult chiar, era imposibil de negat c piaa" avea toate
motivele s aib i mai puin ncredere n guvernele de stnga dect n cele conservatoare. La
nceputul anilor '80, chiar i o ar att de mare i de bogat ca Frana, pe atunci cu un guvern
socialist, a constatat c este imposibil s pompeze unilateral n economie. La doi ani dup
alegerea sa triumftoare, preedintele Mitterrand a fost confruntat cu o criz a balanei de pli, a
fost silit s-i devalorizeze moneda i s nlocuiasc keynesiana stimulare a cererii prin
austeritatea cu fa uman".
Pe de alt parte, i neoliberalii pierdeau teren, aa cum s-a vzut bine la sfiritul anilor '80. Nu au
stat mult pe gnduri pn s critice rigiditile, ineficientele i risipa economic ce se
manifestaser aa de des n timpul guvernelor din epoca de aur, atunci cnd n-a mai fost inut
deasupra liniei de plutire de valul mereu crescnd al prosperitii epocii de aur, al folosirii
complete a forei de munc i al veniturilor guvernului. Exista suficient spaiu de aciune pentru
aplicarea agentului de curare neoliberal asupra carenei multor vapoare bune ale economiei
mixte" cu rezultate benefice. Chiar i stnga britanic a fost nevoit n cele din urm s
recunoasc faptul c o parte din ocurile dure impuse economiei engleze de doamna Thatcher au
fost probabil necesare. Au existat motive temeinice pentru dezamgirea provocat de industria de
stat i de administraia public, care a devenit att de frecvent n anii '80.
Cu toate acestea, simpla afirmaie c afacerile erau bune i guvernul prost (dup cum spunea
preedintele Reagan, guvernul nu reprezenta soluia, ci problema") nu era o politic economic
alternativ. i nici nu putea fi pentru o lume n care, chiar i n America
474
preedintelui Reagan, cheltuielile centrale ale guvernului se ridicau la aproximativ un sfert din
Produsul Naional Brut, iar n rile dezvoltate din Comunitatea European atingea o medie de
peste 40% din PNB (UN World Development, 1992, p.239). Asemenea sectoare uriae ale
economiei puteau fi conduse ca nite mari afaceri, cu luarea n considerare a costurilor i a
beneficiilor (aa cum nu a fost ntotdeauna cazul), dar ele nu au operat i nu au putut opera ca
nite piee nici chiar atunci cnd ideologii au ncercat s pretind acest lucru. In orice caz, cele
mai multe guverne liberale erau obligate s-i conduc economiile, dei pretindeau c nu fac dect
s ncurajeze forele pieei. Mai mult chiar, nu exista nici o modalitate de reducere a ponderii
statului. Dup paisprezece ani de exercitare a puterii, cel mai ideologic dintre regimurile de pia
liber, Anglia doamnei Thatcher, i-a pus pe ceteni s plteasc taxe mai mari dect pltiser n
timpul laburitilor.
De fapt, nu a existat o singur politic economic specific neoliberal dect dup 1989, n fostele
state socialiste i n zona sovietic, unde s-au fcut nite ncercri previzibil dezastruoase, la
sugestia unor consilieri occidentali, de a se transfera operaiile economice pe piaa liber de la o
zi la alta. Cel mai mare dintre regimurile neoliberale - cel al preedintelui Reagan din SUA,' dei,
oficial, s-a consacrat conservatorismului fiscal (adic unor bugete echilibrate) - i monetarismul"
lui Milton Friedman au utilizat, de fapt, metode keynesiene pentru a iei din depresiunea anilor

1979-1982, acceptnd un deficit imens i angajndu-se ntr-o escaladare la fel de imens a

produciei de arme. Departe de a lsa valoarea dolarului n ntregime pe seama rectitudinii
monetare i pieei, dup 1984, Washingtonul a revenit la un management deliberat prin presiuni
diplomatice (Kuttner, 1991, pp.88-94). Dup cum s-a vzut, i regimurile care au lsat s
acioneze politica de laissez-faire au fost adesea profund i funciarmente naionaliste, ca n cazul
Americii lui Reagan i al Angliei doamnei Thatcher, i au manifestat o total nencredere fa de
lumea exterioar. Istoricul nu poate s fac altceva dect s consemneze c cele dou atitudini snt
contradictorii. n orice caz, triumfalismul neoliberal nu a supravieuit regreselor din economia
mondial de la nceputul anilor '90 i nici descoperirii neateptate c cea mai dinamic i mai
rapid cretere economic de dup prbuirea comunismului sovietic a fost cea a Chinei
comuniste, ceea ce i-a fcut pe oamenii de tiin i lectorii de la colile de afaceri din Occident,
pe autorii de manuale de management, literatur foarte nfloritoare a
475
zilelor noastre, s cerceteze nvtura lui Confucius pentru a gsi secretele succesului
antreprenorial.
Ceea cea fcut ca problemele economice ale deceniilor de criz s fie neobinuit de grele i
subversive din punct de vedere social a fost faptul c fluctuaiile conjuncturale au coincis cu
revoltele structurale. Economia mondial care se confrunta cu problemele anilor '70 i '80 nu mai
era cea a epocii de aur, dei era un produs previzibil al acesteia. Sistemul de producie fusese
transformat de revoluia tehnic i globalizat sau transnaionalizat" n foarte mare msur, ceea
ce avusese consecine dramatice. Mai mult, n anii '70 a devenit imposibil s se treac cu vederea
consecinele sociale i culturale revoluionare ale epocii de aur, discutat n capitolele anterioare,
precum i posibilele consecine ecologice.
Cea mai bun modalitate de a ilustra acest lucru este cu ajutorul muncii i omajului. Tendina
general a industrializrii a fost s nlocuiasc fora omeneasc cu fora mainilor, munca omului
cu munca mainilor, lsndu-i astfel pe oameni fr locuri de munc. S-a presupus, n mod corect,
c marea cretere a economiei va face ca aceast revoluie industrial constant s creeze n mod
automat mai mult dect suficiente locuri de munc pentru a le nlocui pe cele pierdute, dei au
existat preri diferite n legtur cu dimensiunile necesare ale unui corp de omeri pentru ca o
astfel de economie s opereze n mod eficient. Epoca de aur a prut s confirme acest optimism.
Aa cum am vzut (v. cap. 10), creterea industriei a fost aa de mare, nct proporia i numrul
muncitorilor industriali nu a sczut serios nici chiar n rile industrializate. ns deceniile de criz
au nceput s elibereze fora de munc ntr-un ritm de-a dreptul spectaculos chiar i n industriile
aflate n plin proces de extindere. ntre 1950 i 1970, numrul operatorilor de pe liniile telefonice
interurbane din SUA a sczut cu 12%, dei numrul de apeluri a crescut de cinci ori, iar ntre
1970 i 1980 a sczut cu 40%, dei numrul apelurilor s-a triplat (Technology, 1986, p.328).
Numrul muncitorilor a sczut i relativ, i absolut i, n orice caz, extrem de rapid. Creterea
omajului din aceste decenii nu a fost numai ciclic, ci i structural. Locurile de munc pierdute
n vremuri proaste nu aveau s se mai ntoarc dup ce se ndreptau vremurile: erau pierdute
pentru totdeauna. Aceasta nu a fost numai din cauza noii diviziuni internaionale a muncii, care a
transferat industriile din vechile zone i ri industriale spre alte zone noi, transformndu-le pe
cele vechi n cordoane de rugin" sau, n anumite cazuri, n peisaje urbane ca nite liftinguri
faciale de pe care
476
s-a ters orice urm a fostelor industrii. Creterea noilor state industriale este realmente izbitoare.
La mijlocul anilor '80, apte astfel de ri din Lumea a Treia consumau deja 24% din oelul lumii
i produceau 15% din el - indice de industrializare extrem de bun*. Mai mult chiar, ntr-o lume a

economiei libere care traverseaz nestingherit frontierele de stat, industriile cu folosire intensiv
a forei de munc au migrat din rile cu salarii mari n cele cu salarii mici, cu alte cuvinte, din
rile bogate ale capitalismului, ca SUA, n rj de la periferie. Orice muncitor angajat la tariful
texan n El Paso reprezenta un lux economic, dac un muncitor de acelai nivel era disponibil cu
a zecea parte din salariu pe malul cellalt al rului, la Jurez, n Mexic.
Dar chiar i rile preindustriale i noile ri n curs de industrializare de acum erau guvernate de
logica de fier a mecanizrii, care mai devreme sau mai trziu fcea ca pn i cea mai ieftin fiin
uman s fie totui mai scump dect o main n stare s ndeplineasc munca ei i de aceeai
logic de fier a autenticei competiii universale din comerul liber. Indiferent ct de ieftin ar fi
fost fora de munc n Brazilia, prin comparaie cu Detroit sau Wolfsburg, industria de automobile din So Paulo era confruntat cu aceleai probleme ale creterii redundanei forei de
munc din cauza mecanizrii ca i n Michigan i n Saxonia inferioar; sau, cel puin aa i-au
spus autorului liderii sindicali n anul 1992.Performanele i productivitatea mainilor puteau fi
ridicate constant, iar n scopuri practice la infinit prin progresul tehnologic, i costurile sale
puteau fi reduse dramatic. Nu acelai lucru se poate spune n cazul fiinelor umane, aa cum o
poate demonstra compararea ameliorrii vitezei transportului aerian cu cea a recordului mondial
la 100 m. n nici un caz, costurile forei de munc umane, pentru o perioad mai lung de timp,
nu pot fi reduse sub costul meninerii fiinelor umane n via la un nivel minim considerat
acceptabil n societate sau, n general, la orice nivel. Fiinele umane nu snt foarte eficiente pentru
sistemul capitalist de producie. Cu ct tehnologia este mai avansat, cu att este mai scump
componenta uman a produciei n comparaie cu partea ei mecanic.
Tragedia istoric a deceniilor de criz a fost aceea c producia economisea vizibil fora de munc
mai rapid dect reuea economia de pia s genereze noi locuri de munc pentru ea. Mai mult
chiar, acest proces a fost accelerat prin competiia global, prin presiunile financiare asupra
guvernelor care, direct sau indirect, erau cel mai
* China, Coreea de Sud, India; Mexic, Venezuela, Brazilia i Argentina (Piei, 1992, pp. 286-289).
477
mare patron i, lucru deloc neglijabil, dup 1980, prin tehnologiile care au prevalat atunci i
presau n sensul transferului forei de munc spre formele de ntreprinderi cu profituri maxime,
mai ales spre firmele particulare care, prin definiie, nu ineau seama de nici un interes n afar de
propriul interes pecuniar. Aceasta nsemna, printre altele, c guvernele sau alte entiti publice
ncetau s mai fie ceea ce se numea patronul de ultim or" (World Labqur, 1989, p.48).
Declinul sindicatelor, slbite att de depresiunea economic, precum i de ostilitatea guvernelor
neoliberale, a accelerat acest proces, ntruct protecia locurilor de munc era una din funciile lor
preferate. Economia mondial era n expansiune, dar mecanismul automat prin care aceast
expansiune genera locuri de munc pentru brbaii i femeile care ptrundeau pe piaa muncii
fr o calificare special funciona din ce n mai prost.
S explicm altfel. rnimea, care formase majoritatea rasei umane de-a lungul ntregii istorii
scrise a umanitii, devenise redundant datorit revoluiei agricole, dar milioanele de oameni de
care nu mai era nevoie la munca cmpului fuseser lesne absorbite n trecut de industriile nsetate
de for de munc, unde era nevoie numai de dorina de a munci, de adaptarea deprinderilor
dobndite n agricultur, ca, de pild, la sparea anurilor, a fundaiilor, la nlarea zidurilor sau
de capacitatea de a nva o meserie la locul de munc. Dar ce se va ntmpla cu aceti muncitori
cnd vor deveni, la rndul lor, inutili? Chiar dac unii dintre ei puteau fi recalificai pentru
meseriile de nalt calificare din perioada informaticii care continua s se extind (majoritatea
meseriilor din acest domeniu necesitau studii superioare), nu existau suficiente astfel de locuri de

munc pentru compensaie {Technology, 1986, pp.7-9, 335). i atunci ce se va ntmpla cu ranii
din Lumea a Treia care continuau s-i prseasc n mas satele?
n rile capitaliste bogate aveau acum un sistem de ajutoare sociale pe care se puteau bizui, dei
cei care deveneau dependeni n permanen de acest sistem erau dispreuii i respini de cei care
considerau c i ctig existena prin munc. n rile srace, ei s-au alturat economiei
paralele" sau neoficiale" n care triau brbai, femei i copii - nimeni nu tia cum - printr-o
combinaie de slujbe mrunte, servicii, expediente, vnzri, cumprri i mici afaceri. n rile
bogate au nceput s alctuiasc sau s refac o subclas" tot mai distinct i mai segregat, ale
crei probleme erau privite de fado ca insolubile, dar secundare, cci se refereau numai la o
minoritate.
478
Societatea ghetourilor populaiei native de culoare din SUA* a devenit un exemplu clasic de
astfel de lume social interlop. Nu c n-ar fi existat o economie neagr" i n rile din prima
lume. Cercettorii au fost surprini s descopere c, la nceputul anilor '90, cele douzeci i dou
de milioane de familii din Anglia aveau peste 10 miliarde de lire sterline bani numerar, adic o
medie de 460 de lire sterline de familie, cifr care este att de mare pentru c economia la negru
opereaz cu bani numerar" (Financial Times, 18/10/93).
Combinaia dintre criz i economia masiv restructurat n vederea eliminrii forei de munc
umane a creat o tensiune dureroas care a ptruns n politica din deceniile de criz. O ntreag
generaie se obinuise cu lipsa omajului i era ncredinat c, undeva, exista n mod sigur genul
de munc pe care i-1 dorea cineva. Recesiunea de la nceputul anilor '80 adusese deja
insecuritate n vieile muncitorilor din industriile prelucrtoare, ns abia la nceputul anilor '90
contingente largi ale funcionarilor i persoanelor cu studii superioare din ri ca Marea Britanie
au simit c nici locurile lor de munc, nici viitorul nu le erau sigure: aproape o jumtate din
oamenii din cele mai prospere pri ale rii considerau c ar putea s-i piard locurile de munc.
Erau vremuri n care oamenii, ale cror vechi moduri de via fuseser deja subminate i erau
gata s se prbueasc, se simeau tot mai debusolai. Este oare o ntmplare c opt dintre cele
mai cumplite zece omoruri n mas din istoria Americii... au avut loc dup 1980", fiind aciuni
tipice ale unor brbai de vrst medie, njur de treizeci sau patruzeci de ani, singuratici, frustrai
i plini de furie, declanate uneori de o catastrof din viaa lor, cum ar fi faptul c i pierduser
locul de munc sau divoraser?** A fost oare un accident creterea culturii urii din Statele Unite,
care ar fi putut s ncurajeze astfel de fapte (Butterfield, 199.1)? Acest lucru s-a fcut fr
ndoial auzit n
* Imigranii negri din zona Caraibelor i din America Latin s-au comportat, n esen, la fel ca i
celelalte comuniti de imigrani i nu s-au lsat exclui de pe piaa forei de munc.
** Acest lucru este deosebit de adevrat... pentru cteva dintre milioanele de oameni care i-au
luat viaa de la capt la maturitate, strngndu-i lucrurile i mutndu-se. Ajung altundeva i, dac
i pierd locurile de munc, nu mai au cui s se adreseze."
479
versurile cntecelor din anii '80 i n violena i cruzimea tot mai mari din filme i din programele
de televiziune.
Acest sentiment de dezorientare i nesiguran a produs fisuri serioase i schimbri de orientare
n politica rilor dezvoltate chiar mai nainte ca rzboiul rece s distrug echilibrul internaional
pe care se baza stabilitatea multor democraii parlamentare occidentale, n perioadele de crize
economice, electoratul este ntotdeauna nclinat s dea vina pe oricare partid sau regim se afl la
putere, dar noutatea deceniilor de criz a fost aceea c de reacia mpotriva guvernelor nu au
beneficiat forele opoziiei. Principalii nvini au fost partidele so-cial-democrate i laburiste din

Occident, al cror principal instrument de satisfacere a suporterilor - aciunea economic i

social a guvernelor naionale - i-a pierdut din for, n timp ce blocul central al acestor
suporteri, clasa muncitoare, s-a fragmentat. n noua economie transnaional, salariile locale erau
mult mai vulnerabile fa de concurena strin dect nainte, iar capacitatea guvernelor de a le
apra era mult mai mic. n acelai timp, ntr-o perioad de depresiune, interesele diverselor pri
ale electoratului social-democrat tradiional au devenit divergente: cele ale cror-locuri de munc
erau (relativ) sigure; cele care erau nesigure; cele din vechile regiuni i industrii sindicalizate;
cele din noile industrii mai puin ameninate i din zona noilor sindicate; i victimele n general
nepopulare ale vremurilor grele care se afundaser n subclas". Mai mult chiar, n anii '70 o
parte din suporteri (n principal tineri i/sau din clasa de mijloc) au abandonat principalele partide
de stnga n favoarea unor micri mai specializate - mai ales ale mediului, micri feministe i
alte aa-numite noi micri sociale" - ceea ce a dus, evident, la slbirea lor. La nceputul anilor
'90, guvernele laburiste i social-democrate au devenit la fel de neobinuite cum fuseser n anii
'50, pentru c i administraiile conduse, iniial, de socialiti i-au abandonat de voie, de nevoie
politicile tradiionale.
Noile fore politice care au pit n acest vid erau felurite, de la cele xenofobe i rasiste de
dreapta, via partidele secesioniste (mai ales, dar nu numai etnic/naionaliste) pn la diversele
partide verzi" sau alte micri sociale" care pretindeau un loc n stnga evantaiului politic.
Unele dintre ele au marcat o prezen semnificativ n politica rilor lor, uneori au dominat chiar
o anumit zon, dei la sfiritul Duratei Scurte a Secolului nici unul dintre ele nu nlocuise, de
fapt, vechea ordine politic stabilit. Sprijinul celorlalte a fluctuat mult. Cele mai multe dintre
partidele influente au respins universalismul
480
politicii democratice i ceteneti n favoarea unei politici a unei anumite identiti de grup i, n
consecin, a mprtit ostilitatea visceral fa de strini i de marginali i fa de
atotcuprinztoarele state-naiuni ale tradiiei revoluionare franceze sau americane. Vom analiza
ceva mai jos ascensiunea noilor politici ale identitii".
Cu toate acestea, importana acestor micri a constat nu att n coninutul lor pozitiv, ct n faptul
c au respins politica veche". Cteva dintre cele mai formidabile se bizuiau n esen pe aceast
revendicare negativ, de exemplu, Liga Separatist din Nordul Italiei, cei 20% de alegtori
americani care l-au sprijinit pe bogatul texan la alegerile prezideniale din 1992 sau alegtorii din
Brazilia i Peru care au ales oamenii la preedinie n 1989 i 1990 pe motivul c trebuie s fie
demni de ncredere din moment ce nu mai auziser niciodat despre ei pn atunci. n Anglia,
numai sistemul electoral sistematic nereprezentativ a mpiedicat apariia unui puternic al treilea
partid n diverse momente ale anilor '70, cnd liberalii, singuri sau n combinaie, ori dup
fuziunea cu un partid social-democrat moderat s-au desprit de partidul laburist i au obinut la
fel de mult sprijin - ba, uneori chiar mai mult - ca unul sau altul dintre partidele majore. De la
nceputul anilor '30, o alt perioad de criz, nu mai existase nimic att de dramatic precum
colapsul sprijinului electoral de la sfiritul anilor '80 i nceputul anilor '90 pentru partidele
tradiionale cu state ndelungate de serviciu la guvernare - Partidul Socialist din Frana (1990),
Partidul Conservator din Canada (1993), partidele de guvernmnt din Italia (1993). Pe scurt, n
timpui deceniilor de criz, structuri pn atunci stabile ale politicii din rile capitaliste
democratice au nceput s se destrame. Mai mult chiar, noile fore politice care prezentau cel mai
mare potenial de cretere erau acelea care mbinau demagogia populist cu o vizibil
personalitate de lider i ostilitatea fa de strini. Supravieuitorii perioadei interbelice aveau
motive s se simt descurajai.

Nu s-a remarcat prea des faptul c, aproximativ de prin 1970, o criz similar a nceput s
submineze i Lumea a Doua", a economiilor cu planificare centralizat. Ea a fost la nceput
ascuns, apoi subliniat de inflexibilitatea sistemelor lor politice, astfel c schimbarea, atunci
cnd s-a produs, a fost brusc, ca la sfritul anilor '70, dup moartea lui Mao n China, i n anii
1983-1985, dup
481
moartea lui Brejnev n URSS (v. cap. 16). Din punct de vedere economic era evident nc de la
mijlocul anilor '60 c sistemul centralizat socialist avea o nevoie acut de reform. ncepnd din
anii '70, s-au vzut semne clare de regres. Acesta a fost exact momentul n care aceste economii
au fost expuse - la fel ca toat lumea -, dei poate nu n aceeai msur, micrilor incontrolabile
i fluctuaiilor imprevizibile ale economiei mondiale transnaionale. Intrarea masiv a URSS pe
piaa internaional de cereale i impactul crizei petrolului din anii '70 au dramatizat sfiritul
lagrului socialist" ca zon economic de sine stttoare, protejat de capriciile economiei
mondiale.
Estul i Vestul au fost n mod curios legate unul de altul, nu numai prin economia transnaional,
pe care nici unul, nici altul nu puteau s-o controleze, ci prin strania interdependen de sistemul
de puteri al rzboiului rece. Aceasta, dup cum am vzut (cap. 8), a stabilizat cele dou
superputeri i rile dintre ele i a aruncat totul n dezordine n momentul n care a luat sfrit.
Dezordinea nu a fost numai politic, ci i economic. O dat cu prbuirea neateptat a
sistemului politic sovietic, diviziunea interregional a muncii i reeaua de dependen reciproc
dezvoltat n sfera sovietic s-au prbuit i ele, silind rile i zonele care erau conduse de ele s
se mpace cu o pia mondial pentru care nu erau pregtite. Dar i Occidentul era la fel de
nepregtit s integreze resturile vechiului sistem al lumii paralele" n propria pia mondial,
chiar i atunci cnd a dorit s-o fac, aa cum n-a fost cazul Comunitii Europene*. Finlanda, una
dintre povetile de mare succes economic ale Europei postbelice, a fost aruncat ntr-o recesiune
grav din cauza prbuirii Uniunii Sovietice. Germania, cea mai mare putere economic a
Europei, avea s impun eforturi uriae propriei economii i Europei, n ansamblu, numai pentru
c guvernul ei (n ciuda avertismentelor bancherilor, trebuie s-o spunem) a subestimat cu
desvrire dificultile i costurile absorbirii unei pri relativ modeste de economie socialist,
reprezentat de puternica Republic Democrat German, cu o populaie de aisprezece milioane
de locuitori. Acestea erau ns consecinele imprevizibile ale destrmrii URSS la care nimeni nu
s-a ateptat pn n momentul n care s-a produs.
* mi amintesc exclamaia ngrijorat a unui bulgar la un colocviu internaional din 1993: Ce
vrei s facem? Am pierdut pieele din fostele ri socialiste. Comunitatea European nu vrea s
accepte exporturile noastre. Ca membri loiali ai ONU, acum nu mai putem vinde nici Serbiei, din
cauza blocadei, ncotro s ne ndreptm?"
482
ntre timp, ceea ce era inimaginabil n Vest a devenit imaginabil n Es. Problemele invizibile au
devenit vizibile. Astfel, att n Est, ct i n Vest, aprarea mediului nconjurtor a ajuns s fie un
punct im-portarital campaniilor din anii '70, indiferent c era vorba de salvarea balenelor sau de
prezervarea lacului Baikal din Siberia. Date fijnd restriciile impuse dezbaterilor publice, nu
putem trasa exact dezvoltarea gndirii critice n aceste societi, dar n anii '80, economiti
comuniti de frunte, adepi ai reformei, ca Jnos Kornai din Ungaria, au publicat analize negative
remarcabile ale sistemelor economice socialiste, iar probele nemiloase asupra defectelor
sistemului social sovietic, cunoscute deja la mijlocul anilor '80 erau, evident, rezultatul unei
ndelungi perioade de gestaie printre academicienii din Novosibirsk i din alte pri. Este greu de
stabilit cnd au ncetat s mai cread n socialism liderii comuniti, pentru c dup 1989-1991

aceti oameni au avut interesul s-i antedateze convertirea. Ceea ce a fost adevrat n economie
a fost nc i mai vizibil i adevrat n politic, aa cum a demonstrat-operestroika lui Gorbaciov.
Cu toat admiraia lor istoric i ataamentul fa de Leru'n, nu exist prea multe ndoieli cu
privire la faptul c muli dintre reformatorii comuniti ar fi fost gata s abandoneze o mare parte
din motenirea politic a leninismului, dei puini erau cei pregtii s spun acest lucru, n afar
de Partidul Comunist Italian, de care muli reformatori din Est se simeau atrai.
Ceea ce ar fi dorit muli reformatori din lumea socialist era transformarea comunismului n ceva
similar social-democraiei occidentale. Nu exist nici o dovad c Hayek i Friedman ar fi avut
muli admiratori secrei la Moscova sau la Budapesta. A fost ghinionul lor c criza sistemelor
comuniste a coincis cu criza capitalismului epocii de aur, care a fost i o criz a sistemelor socialdemocratice. Ghinionul lor a fost ns i mai mare, pentru c prbuirea brusc a comunismului a
fcut ca programul de transformare treptat s fie i indezirabil, i nepractic, i c s-a produs
exact n momentul triumfului radicalismului ideologilor pieei libere din Occidentul capitalist.
Acesta a devenit astfel sursa de inspiraie teoretic a regimurilor postcomuniste, dei, n practic,
el s-a dovedit la fel de irealizabil acolo, ca i n alt parte.
Cu toate acestea, dei n multe privine crizele din Est i din Vest s-au desfurat paralel i au fost
legate ntr-o singur criz global att politic, ct i economic, ele au diferit sub dou aspecte
majore.
483
Pentru sistemul comunist, care, cel puin n sfera sovietic, era inflexibil i inferior, a fost o
chestiune de via i de moarte, creia nu i-a supravieuit. Supravieuirea sistemului economic nu
a fost niciodat pus sub semnul ndoielii n rile capitaliste dezvoltate i, n ciuda prbuirii
sistemelor lor politice, nici o clip nu s-a pus problema viabilitii acestor sisteme. Aceasta poate
explica, dei nu poate justifica afirmaia puin plauzibil a unui scriitor american c, o dat cu
sfiritul comunismului, istoria viitoare a omenirii va fi cea a unei democraii liberale. Aceste
sisteme presupuneau un risc vital numai ntr-o singur privin: viitoarea lor existen ca state
teritoriale unice nu mai era garantat. Cu toate acestea, la nceputul anilor '90, nici unul din
statele naionale occidentale ameninate de micri secesioniste nu s-a frmiat.
n acea epoc a catastrofei, sfritul capitalismului prea foarte aproape. Marea Recesiune poate fi
numit, cu titlul unei cri contemporane, Criza final (Hutt, 1935). Puini oameni au avut o
viziune apocaliptic la modul serios n legtur cu viitorul imediat al capitalismului dezvoltat,
dei un istoric francez i un dealer de art au prezis sfritul civilizaiei qccidentale n 1976, pe
motiv c fora de propulsie a economiei SUA, care a dus nainte restul lumii capitaliste n trecut,
era acum o,for stins (Gimpel, 1992). De aceea, el se atepta ca depresiunea actual s continue
i n mileniul urmtor. Pentru a fi coreci, trebuie ns s adugm c, pn la mijlocul sau chiar
pn spre sfritul anilor '80, au fost puine previziuni apocaliptice legate de URSS.
Dar tocmai din cauza dinamismului mai mare i mai necontrolabil al economiei capitaliste,
structura social a societilor occidentale a fost mult mai profund subminat dect cea a
societilor socialiste i, n consecin, n aceast privin criza din Occident a fost mult mai
sever. Structura social a URSS i a Europei rsritene s-a sfrmat ca rezultat al prbuirii
sistemului i nu ca premis a acesteia. Acolo unde comparaia a fost posibil, ca ntre Germania
de est i cea de vest, se pare c valorile i obiceiurile Germaniei tradiionale au fost mai bine
conservate sub capacul comunismului dect n regiunea vestic a miracolelor economice.
Emigrani evrei din URSS ajuni n Israel au reanimat scena muzicii clasice de acolo, cci ei
veneau dintr-o lume n care frecventarea concertelor fcea parte nc dintr-un comportament
cultural normal, mai ales pentru evrei. Publicul concertelor nu sczuse nc la o minoritate de
oameni n vrst sau de

484 ,
vrst mijlocie*. Locuitorii Moscovei i ai Varoviei erau mai puin ngrijorai de ceea ce i
tulbura pe cei ai New York-ului sau ai Londrei: o rat a criminalitii n vizibil cretere,
insecuritate public, violena imprevizibil a tineretului. Evident, nimeni nu se luda cu acest tip
de comportament care i indigna pe cei mai conservatori sau mai convenionali din punct de
vedere social, chiar i n Vest, cci vedeau n el o dovad a regresului civilizaiei i murmurau
ncruntai Weimar".
Este greu de stabilit n ce msur aceast diferen dintre Est i Vest s-a datorat bunstrii mai
mari din societile occidentale, pe de o parte, i controlului mai rigid exercitat de stat n est, pe
de alta. n anumite privine, estul i vestul au evoluat n aceeai direcie. i n. est, i n vest,
familiile au devenit mai mici, cstoriile au nceput s se desfac mai des dect n alte zone,
populaia statelor, cel puin n zonele mai urbanizate i mai industrializate, aproape c nu se mai
reproduce. i n Est, i n Vest, din cte ne putem da seama, puterea . religiilor tradiionale a fost
slbit drastic, dei cercettorii religiilor susin c n Rusia postsovietic s-a constatat o renviere
a credinelor religioase, dar nu i a practicrii religiei. Aa cum au artat-o i evenimentele din
1989, polonezele au fost la fel de puin dispuse ca i italiencele s permit Bisericii s le dicteze
obiceiurile de mperechere, dei n epoca comunist polonezii au dat dovad de un profund
ataament fa de Biseric, dar din motive naionaliste i antisovietice. Pur i simplu, regimurile
comuniste au oferit mai puin spaiu social pentru subculturi, contraculturi i lumi interlope de tot
felul i au reprimat disidena. Mai mult chiar, popoarele care au trecut prin perioade de adevrat
teroare nemiloas n mas, regsite n istoria celor mai multe state de acest fel, ineau capetele
plecate chiar i atunci cnd exercitarea puterii devenise mai blnd. Relativa linite a vieii
socialiste nu s-a datorat fricii. Sistemul i-a izolat pe cetenii si de impactul deplin cu
transformrile sociale occidentale, pentru c i-a izolat de impactul total cu capitalismul
occidental. Indiferent ce transformri au suferit, acelea au venit prin intermediul statului sau ca
reacie la aciunea statului. Atunci cnd statul nu a efectuat modificri, lucrurile au rmas ca mai
nainte. Paradoxul comunismului aflat la putere a fost tocmai faptul c a fost conservator.
* La New York, unul din cele dou centre muzicale importante ale lumii, publicul concertelor de
muzic clasic din anii '90 se compunea din douzeci-treizeci de mii de oameni dintr-o populaie
de zece milioane.
485
' n legtur cu zona vast a Lumii a Treia (inclusiv acele pri ale ei care snt acum pe cale de
industrializare) este greu s se fac generalizri. n msura n care problemele sale pot fi privite n
ansamblu, am ncercat s fac acest lucru n capitolele 7 i 12. Deceniile de criz, aa dup cum
am vzut, au afectat-o diferit de la o zon la alta. Cum putem compara Coreea de Sud, unde n
1970 6,4% din populaie aveau televizoare, iar cincisprezece ani mai trziu, n 1985, numrul
posesorilor de televizoare a crescut la 99,1% (Jon, 1993), cu o ar ca Peru, unde peste jumtate
din populaie se afl sub limita srciei - mai mult dect n 1972 -, iar consumul anual pe cap de
locuitor este n scdere (Anuario, 1989), ca s nu mai vorbim de rile devastate din Africa
subsaharian. Tensiunile dintr-un subcontinent ca India au fost cele ale unei economii n cretere
i ale unei societi n transformare. Cele din zone ca Somalia, Angola i Liberia au fost specifice
unor ri n destrmare, ntr-un continent al crui viitor nu este vzut ntr-o lumin prea optimist.
O singur generalizare se poate face fr teama de a grei: din 1970, aproape toate rile din
aceast regiune s-au afundat adnc n datorii. n 1990 existau situaii diferite de la trei uriai ai
datoriilor internaionale (ntre 60 i 110 miliarde S) - Brazilia, Mexic, Argentina - la alte douzeci
i opt de ri care au datorii de peste 10 miliarde dolari fiecare, pn la cele cu numai cte un
miliard sau dou. Banca Mondial (care avea motive ntemeiate s cunoasc situaia) a numrat

numai apte economii dintre cele nouzeci i ase cu venituri joase i medii pe care le
monitorizeaz i care au datorii externe cu mult sub un miliard de dolari - ri ca Lesotho i Ciad
-, i chiar i acestea au fost de multe ori la fel de mari cum fuseser cu douzeci de ani mai
nainte. n 1970 erau numai dousprezece ri cu datorii de peste un miliard de dolari, i nici una
cu datorii de peste 10 miliarde. n termeni mai realiti, n 1980, ase ri aveau o datorie, practic,
mai mare dect tot produsul lor naional brut. n 1990, douzeci i patru de ri datorau mai mult
dect produceau, incluznd aici toate rile din Africa subsaharian. rile cu cele mai mari datorii
se gsesc n Africa, lucru deloc surprinztor (Mozambic, Tanzania, Somalia, Zambia, Congo,
Coasta de Filde), unele devastate de rzboi, altele zdrobite de prbuirea preurilor produselor
lor de export. rile care trebuie s
486
suporte costurile cele mai grele ale serviciului acestor datorii mari, adic acolo unde acesta se
ridic la un sfert sau mai mult din totalul exporturilor rii, snt Foarte numeroase. Printre zonele
lumii, Africa subsaharian st mai bine n aceast privin dect Asia de sud, America Latin i
zona Caraibelor sau Orientul Mijlociu.
Practic, aceti bani nu aveau s fie pltii niciodat, dar, att timp ct bncile continuau s obin o
dobnd de pe urma lor - o medie de 9,6% n 1982 (UNCTAD), nu aveau obiecii. A existat un
moment de panic real la nceputul anilor '80 cnd, ncepnd cu Mexicul, principalii debitori din
America Latin nu aiwnai putut s plteasc, iar sistemul bancar occidental a fost n pragul
prbuirii, deoarece cteva dintre cele mai mari bnci mprumutaser masiv n anii '70 (cnd
petrodolarii inundaser piaa, cernd s fie investii), trebuind s declare faliment tehnic. Din
fericire pentru economia rilor bogate, cei trei uriai ai datoriilor nu au acionat mpreun, s-au
stabilit aranjamente separate pentru reealonarea datoriilor i bncile, sprijinite de guverne i de
ageniile internaionale, u ctigat timpul necesar ca s-i tearg din bilanuri pierderile i s-i
menin solvabilitatea tehnic. Criza datoriilor a rmas, dar nu mai era potenial fatal. Probabil
c acesta a fost cel mai periculos moment pentru economia mondial din 1929 ncoace. Istoria lui
complet nc nu a fost scris.
n timp ce datoriile lor creteau, bogiile sau potenialele bogii ale statelor srace nu creteau.
Economia mondial capitalist, care judec numai dup profit sau dup potenialul profit, a decis
categoric s tearg de pe list un mare numr de ri din Lumea a Treia n deceniile de criz.
Dintre cele patruzeci i dou de economii cu venituri sczute" din 1970, nousprezece aveau
zero investiii strine, n 1990, investitorii strini direci i pierduser interesul pentru douzeci i
ase. Existau investiii serioase (peste 500 milioane dolari) numai n paisprezece din cele aproape
100 de ri cu venituri joase i mijlocii din afara Europei i investiii masive (de Ia un miliard n
sus) numai n opt, dintre care patru le gsim n Asia de sud-est (China, Thailanda, Malaysia,
Indonezia) i trei n America Latin (Argentina, Mexic, Brazilia)*.
Economia mondial transnaional tot mai integrat nu a trecut total cu vederea regiunile mai
defavorizate. Cele mai mici i mai
* A opta ar care i-a atras pe investitori a fost, oarecum surprinztor, Egiptul.
487
pitoreti aveau un potenial turistic i reprezentau refugii care scpau de sub controlul guvernelor.
Descoperirea unor resurse pe aceste teritorii deocamdat lipsite de interes poate schimba situaia.
Cu toate acestea, n ansamblu, o mare parte a lumii a ieit din economia mondial. Dup
prbuirea blocului sovietic, se prea c aceasta va fi i soarta zonei cuprinse ntre Triest i
Vladivostok. n 1990, singurele state foste socialiste care au atras investitori strini au fost
Polonia i Cehoslovacia (UN World Development, 1992, Tabelele 21, 23, 24). n vasta zon a
fostei URSS au existat evident regiuni i republici care au atras bani serioi i zone care au fost

lsate n starea lor mizer, ntr-un fel sau altul, cea mai mare parte a Lumii a Doua a fost
asimilat cu statutul Lumii a Treia.
Principalul efect al deceniilor de criz a fost, aadar, lrgirea prpastiei dintre rile bogate i cele
srace. Produsul naional brut real pe cap de locuitor din Africa subsaharian a sczut de la 14%
din cel al rilor industriale la 8% ntre 1960 i I9$1; cel al rilor cel mai puin dezvoltate" (care
includ i ri africane i neafricane) de la 9 la 5%*. (UN Human Development, 1991, Tab.6).
Punnd stpnire pe ntreaga lume, economia transnaional a subminat o instituie major i,
practic, universal: statul naional teritorial, fiindc acest stat nu mai putea controla dect o mic
parte a afacerilor sale. Organizaiile a cror raz de aciune era limitat efectiv la frontierele
teritoriului lor, ca sindicatele, parlamentele i sistemele naionale de radiodifuziune public, au
avut de pierdut, n timp ce organizaii mai puin limitate, ca firmele transnaionale, piaa
internaional a valutei i mijloacele globalizate de comunicare n mas i de comunicaii din era
sateliilor au avut de ctigat. Dispariia superputerilor, care puteau s-i controleze statele satelit
n orice mprejurri, urma s consolideze aceast tendin. Pn i funcia cea mai inalienabil pe
care o dezvoltaser statele-naiuni n decursul
* rile cel mai puin dezvoltate" reprezint o categorie stabilit de ONU. Aceste ri au mai
puin de 300 de dolari produs brut pe an. Produsul naional brut real" este o modalitate de
exprimare a acestei cifre n funcie de ceea ce se poate achiziiona cu el pe plan local, n Ioc de a
se face referire la ratele de schimb oficiale, n conformitate cu o scar internaional a puterii de
achiziionare".
488
acestui secol, aceea de redistribuire a venitului naional n rndul populaiei prin transferurile de
pli" ale ajutorului social, ale serviciilor medicale i de nvmnt i ale altor alocaii de fonduri,
nu mai putea fi limitat teritorial, teoretic vorbind, dei cele mai multe dintre ele trebuiau s
rmn aa n practic, cu excepia situaiilor n care erau suplimentate sub un anumit aspect de
entiti supranaionale, cum ar fi Comunitatea European sau Uniunea European. n perioada de
apogeu a teoreticienilor pieei libere, statul a continuat s fie subminat de tendina de a se renuna
la unele activiti efectuate pn acum de organisme publice, lsndu-le pe seama pieei libere".
n mod paradoxal, dar poate c nu chiar surprinztor, slbirea statului-naiune a mers mn n
mn cu o nou mod de farmiare a vechiului stat teritorial n ceea ce s-a pretins c snt/ar fi
state mai mici, de regul bazate pe cererea unui anumit grup de monopol etnico-lingvistic. La
nceput, ascensiunea unor asemenea micri autonome i separatiste, mai ales dup 1970, a fost n
primul rnd un fenomen occidental, observabil n Anglia, Spania, Canada, Belgia, ba chiar i n
Elveia i n Danemarca, dar i - ncepnd din anii '70 - n cel mai puin centralizat dintre statele
socialiste, Iugoslavia. Criza comunismului a fcut ca fenomenul s se extind spre est, unde
aveau s se formeze dup 1991 mai multe state naionale noi dect n oricare alt perioad din
secolul XX. Pn n anii '90, el a lsat practic neafectat emisfera vestic de la sud de frontiera
canadian. n zonele n care anii '80 i '90 au adus prbuirea i dezintegrarea unor state, cum a
fost cazul Afghanistanului i a unor pri din Africa, alternativa statului vechi nu a fost att
mprirea n state mai mici, ct anarhia.
Dezvoltarea a fost paradoxal, ntruct era clar c noile ministate-naiuni sufereau exact de
aceleai defecte ca i cele vechi, numai c, fiind mai mici, acestea se vedeau i mai bine. A fost
mai puin surprinztor dect prea pur i simplu pentru c singurul model de stat real existent la
sfritul secolului XX a fost acela al teritoriului limitat cu propriile lui instituii autonome - pe
scurt, statul-naiune modelat n epoca revoluiei. Mai mult chiar, din 1918 ncoace, toate
regimurile fuseser fidele principiului autodeterminrii naionale", care a fost definit tot mai
mult n termeni etno-lingvistici. n aceast privin, Lenin i preedintele Wilson au gndit la fel.

Att Europa tratatelor de pace de la Versailles, ct i Uniunea Sovietic, ca atare, au fost

concepute ca o mulime de astfel de state-naiuni. n cazul URSS (i al Iugoslaviei, care i-a urmat
mai trziu exemplul) acestea erau uniuni ale unor astfel de state, care, teoretic vorbind (nu i
practic), i pstrau
489
dreptul la secesiune*. Cnd uniunea s-ar fi destrmat, fenomenul s-ar fi produs de-a lungul unor
linii predeterminate.
De fapt, noul naionalism separatist al deceniilor de criz a fost un fenomen foarte diferit de
crearea statelor naionale de la sfritul secolului al XlX-lea i nceputul secolului XX. A fost, n
realitate, o combinaie de trei fenomene. Unul a fost rezistena statelor-naionale existente
mpotriva destrmrii lor. Acest lucru a devenit tot mai evident n anii '80, o dat cu ncercrile
unor membri sau poteniali membri ai Comunitii Europene, uneori de culori politice foarte
diferite, cum ar fi Norvegia i Ariglia doamnei Thatcher, de a-i pstra autonomia n cadrul
standardizrii general europene n chestiuni pe care le considerau importante. Este oricum
deosebit de important faptul c principalul reazem tradiional al autoaprrii statului naional, i
anume protecionismul, era incomparabil mai slab n deceniile de criz dect fusese n acea epoc
a catastrofei. Comerul liber planetar a rmas ideal i, ntr-o msur surprinztoare, o realitate mai mult ca niciodat dup prbuirea economiilor guvernate de stat - chiar dac unele state
dezvoltate nu au recunoscut metodele de protecie mpotriva concurenei strine. Se spune c
francezii i japonezii au fost experi n privina aceasta, dar probabil c succesul italienilor n
pstrarea unei pri a leului din piaa lor intern de automobile n minile compatrioilor (adic a
Fiat-ului) a fost cel mai frapant. Cu toate acestea, era vorba de aciuni de ariergard, dei
efectuate cu mult trud i adesea ncununate de succes. Erau contestate probabil mai vehement
atunci cnd nu. era vorba numai de o chestiune economic, ci i de identitate cultural. Francezii
i, n msur ceva mai mic, germanii au luptat pentru a menine subvenii considerabile pentru
ranii lor, pentru c acetia erau alegtori vitali, dar i pentru c simeau n mod sincer c
distrugerea agriculturii rneti mrunte, orict de ineficient i de necompetitiv, ar fi nsemnat
distrugerea unui peisaj, a unei tradiii, a unei pri din caracterul naiunii. Francezii, sprijinii i de
ali europeni, s-au opus cererilor SUA de a se liberaliza piaa filmelor i a produselor
audiovizuale, nu numai pentru c aceasta ar fi inundat publicul lor i ecranele particulare cu
produse americane, fiindc o industrie a divertismentului de sorginte american (dei controlat
acum la nivel internaional) restabilise un monopol potenial
* n aceast privin, difereau de SUA care, de la sfritul Rzboiului Civil american din 1865, nu
au mai avut dreptul de secesiune, dect poate pentru Texas.
490
mondial la scara vechii puteri a Hollywoad-ului. Dar mai simeau, i pe bun dreptate, c era
intolerabil ca nite simple calcule de costuri comparative i de profitabilitate s conduc la
sfritul produciei de filme n limba francez. Oricare ar fi fost argumentele economice, mai erau
i alte lucruri n via care trebuiau aprate. Oare ar fi putut vreun guvern s se gndeasc serios
s demoleze Catedrala din Chartres sau Taj Mahalul dac i s-ar fi demonstrat c nlarea unui
hotel de lux, a unei zone comerciale i a unui centru de conferine pe terenul respectiv,
presupunnd c ar fi fost vndut unor ntreprinztori particulari, ar aduga un venit mult mai mare
la produsul naional brut dect cel obinut acum din exploatarea turistic existent? Trebuie s
punem ntrebarea i s ateptm rspunsul.
Al doilea fenomen este definit cel mai bine ca un egoism colectiv al bunstrii i/este reflectat n
disparitile crescnde din cadrul continentelor, rilor i regiunilor. Guvernele de mod veche ale
statelor naionale, centralizate sau federale, precum i entitile supranaionale, cum ar fi

Comunitatea European, acceptaser rspunderea pentru dezvoltarea ntregului lor teritoriu i, din
acest motiv, ntr-o oarecare msur, pentru egalizarea profiturilor i a poverilor pe tot teritoriul
acestora. Aceasta a nseninat c zonele mai srace i mai napoiate au fost subvenionate (prin
intermediul unui mecanism central de distribuie) de ctre cele mai bogate i mai avansate sau li
s-a acordat chiar regim preferenial n privina investiiilor, ca s i micoreze handicapul.
Comunitatea European a fost suficient de realist ca s primeasc n rndurile ei numai ri a
cror srcie i napoiere s nu impun presiuni prea mari asupra celorlalte membre, realism total
absent din Zona de Comer Liber a Americii de Nord din 1993, care a njugat SUA i Canada (cu
un produs naional brut pe cap de locuitor de aproximativ 20 000 $ n 1990) alturi de Mexic,
care avea un produs naional brut pe cap de locuitor de opt ori mai mic*. Refuzul zonelor mai
bogate de a subveniona zonele mai srace a fost o chestiune bine cunoscut, mai ales n SUA.
Problema oraelor interioare" locuite de cei sraci, cu o baz a impozitelor n continu scdere
din cauza retragerii celor bogai spre suburbii, se datora n mare parte acestui fenomen. Cine voia
s plteasc pentru cei sraci? Suburbii bogate ale Los
* Cea mai srac membr a Uniunii Europene, Portugalia, a avut n 1990 un produs naional brut
de o treime fa de media din Comunitate.
491
Angelesului, ca Santa Monica sau Malibu, au optat pentru separarea de ora, iar la nceputul
anilor '90, Staten Island a votat pentru desprirea de New York din aceleai motive.
O parte din naionalismul separatist al deceniilor de criz s-a alimentat direct din acest egoism
colectiv. Presiunile n sensul destrmrii Iugoslaviei au venit din partea rilor mai europenizate,
Slovenia i Croaia, iar pentru scindarea Cehoslovaciei, din partea Republicii Cehe, mai
occidental. Catalonia i ara Bascilor snt cele mai bogate i mai dezvoltate" regiuni din
Spania, iar singurele semne importante de separatism din America Latin au venit din partea celui
mai bogat stat din Brazilia, Rio Grande do Sul. Cel mai edificator exemplu al acestui fenomen
este ascensiunea brusc la sfritul anilor '80 a Ligii Lombarde (mai trziu, Liga Nordului), care
dorea separarea regiunii cu centrul la Milano, capitala economic" a Italiei, de Roma, capitala
politic. Retorica Ligii, cu referirile ei la un trecut medieval glorios i la dialectul lombard, a
fcut obiectul unei obinuite agitaii naionaliste, dar adevratul motiv a fost acela c regiunea
dorea s-i pstreze resursele numai pentru ea.
Al treilea fenomen a fost probabil o reacie la revoluia cultural" din cea de-a doua jumtate a
secolului, extraordinara disoluie a normelor sociale tradiionale, a structurilor i a valorilor care
i-a lsat orfani i n deriv pe muli dintre locuitorii lumii dezvoltate. Niciodat nu a fost utilizat
cuvntul comunitate" cu mai puin discernmnt i fr coninut dect n deceniile n care
comunitile, n sens sociologic, au devenit greu de gsit n viaa real: comunitatea de
inteligen", comunitatea de relaii publice", comunitatea homosexualilor". Ascensiunea
grupurilor de identitate" ansambluri umane crora putea s le aparin" o persoan fr nici
un fel de echivoc i dincolo de incertitudini i dubii - a fost notat nc de la sfritul anilor '60 de
scriitori din SUA, att de inclinai-spre introspecie. Muli dintre acetia, din motive lesne de
neles, au apelat la originea etnic comun, dei alte grupuri de oameni n cutarea
separatismului colectiv au folosit acelai limbaj naionalist (ca atunci cnd activitii homosexuali
vorbesc despre naiunea ciudat").
Aa dup cum sugereaz apariia acestui fenomen n cel mai multi-etnic stat, politica grupurilor
de identitate nu are nici o legtur intrinsec cu autodeterminarea naional", adic cu dorina de
a se crea state teritoriale, identice cu un anumit popor", ceea ce reprezentase esena
naionalismului. Secesiunea nu avea nici un sens pentru negrii sau italienii din SUA. Politica
ucrainean din Canada nu a fost ucrainean, ci

492 canadian*. ntr-adevr, esena politicii etnice sau similare cu aceasta n societile urbane, adic
n cele prin definiie eterogene, intra n competiie cu alte asemenea grupuri pentru a-i mpri
ntre ele resursele statului neetnic, folosind prghiile politice sau loialitatea de grup. Politicienii
alei n circumscripiile municipale ale New York-ului au tras fei de fel de sfori electorale pentru
ca s asigure o reprezentare specific pentru blocurile de alegtori latini, orientali i homosexuali.
Ceea ce a avut comun naionalismul etnicjin-de-siecle cu politica' identitii etnice a fost
insistena cu care s-a afirmat c identitatea unui anumit grjup const ntr-o caracteristic
personal existenial, primordial, iriuabil i, aadar, permanent, pe care o au toi membrii
grupului i nimeni altcineva. Exclusivitatea era o trstur cu att mai important cu ct
diferenele actuale care au marcat comunitile umane s-au estompat. Tinerii evrei americani i-au
cutat rdcinile" atunci cnd ceea ce i pecetluia n mod inconfundabil ca evrei nu mai
funciona ca marc efectiv a evreimii. i este vorba, nu n ultimul rnd, de segregarea i
discriminarea din anii de dinainte de cel de-al doilea rzboi mondial. Dei naionalismul din
Quebec a insistat asupra separrii, susinnd c este o societate distinct", el a devenit o for
semnificativ exact atunci cnd Quebecul a ncetat s mai fie acea societate distinct" care fusese
clar i inconfundabil pn n anii '60 (Ignatieff, 1993, pp. 115-117). nsi fluiditatea etnicitii n
societile urbane a fcut ca precizarea acesteia drept criteriu unic al grupului s devin arbitrar
i artificial. n SUA, n afar de hispanici, negri i cei de origine englez i german, cel puin 60
% din femeile de toate originile etnice nscute n America s-au cstorit n afara grupului lor
etnic (Lieberson, Waters, 1988, p. 173). Identitatea trebuia construit tot mai mult prin sublinierea
neidentitii cu alii. Cum altfel ar fi putut acei skinheads neonaziti din Germania, mbrcai n
uniformele culturii cosmopolite a tineretului, avnd gusturile i preferinele muzicale ale acestuia,
s-i stabileasc etnicitatea esenialmente german dect btndu-i mr pe turcii i albanezii din
vecintate? Cum se putea stabili caracterul esenialmente" croat sau srb al unei regiuni unde, n
cea mai mare parte a istoriei lor, triser
* Comunitile locale de imigrani puteau s dezvolte cel mult ceea ce se numete naionalism
de la distan" n numele patriei lor de origine sau pentru care optaser, reprezentnd, n general,
extremele politicii naionaliste din aceste ri. Irlandezii i evreii nord-americani au fost
adevraii pionieri n acest domeniu, dar diaspora global creat prin migraie a nmulit numrul
acestor organizaii, de exemplu printre migranii sikh din India. Naionalismul de la distan i-a
intrat n drepturi mai ales dup prbuirea lumii socialiste.
493
n vecintate i foarte amestecai oameni de diferite etnii i religii, altfel dect prin eliminarea
celor care nu aparineau" acestei grupe etnice? .
Tragedia acestei politici de identitate exclusivist, indiferent dac avea sau nu intenia s formeze
state independente, era aceea c nu putea s funcioneze. Nu putea dect s pretind c
funcioneaz. Italienii americani din Brooklyn care (poate din ce n ce mai mult) insistau asupra
faptului c snt italieni i vorbeau italienete ntre ei*, scuzndu-se pentru lipsa de fluen n ceea
ce considerau c este limba lor matern, munceau ntr-o economie american pentru care originea
lor etnic de italieni ca atare era irelevant, funcionnd numai ca o cheie pentru o pia neoficial
relativ modest. Afirmaia c exist un adevr negru, hindus, rusesc sau femeiesc
incomprehensibil i, de aceea, incomunicabil celor din afara grupului nu putea supravieui n
afara instituiilor a cror unic funcie era de a ncuraja asemenea opinii. Fundamentalitii
islamici care au studiat fizica nu au studiat fizica islamic; inginerii evrei nu au nvat inginerie
hasidic; chiar i cei mai naionaliti francezi sau germani au nvat c, pentru a opera n satul
global al oamenilor de tiin i al experilor tehnici care fac ca omenirea s funcioneze, este

nevoie de comunicare ntr-o singur limb global analoag cu latina medieval, care ntmpltor
se bazeaz pe limba englez. Chiar i o lume mprit n teritorii teoretic omogene din punct de
vedere etnic datorit genocidului^ expulzrilor n mas i purificrii etnice" a fost n mod
inevitabil heterogenizat din nou prin micrile n mas ale populaiei (muncitori, turiti, oameni
de afaceri, tehnicieni), ale stilurilor i de tentaculele economiei globale. Aceasta este ceea ce s-a
ntmplat cu rile din Europa central purificate etnic" n timpul celui de-al doilea rzboi
mondial. Aceasta este ceea ce se va ntmpla din nou inevitabil, ntr-o lume din ce n ce mai
urbanizat.
Politica identitii i naionalismul tipfin-de-siecle au fost aadar nu programe, cu att mai puin
planuri pentru rezolvarea problemelor de la sfritul secolului XX, ci mai curnd reacii
emoionale la aceste probleme. i cu toate acestea, pe msur ce secolul s-a apropiat de sfrit,
absena instituiilor i a mecanismelor n stare s rezolve aceste probleme a devenit tot mai
evident. Statul naional nu mai era n stare s le fac fa. Atunci ce sau cine era n stare?
n acest scop au fost inventate fel de fel de formule de la
* Am auzit fr s vreau o asemenea conversaie ntr-un magazin universal din New York.
Prinii sau bunicii lor care imigraser nu vorbiser sigur italiana, ci un dialect napolitan, sicilian
sau calabrez.
494
nfiinarea Naiunilor Unite, n 1945, pe baza presupunerii, care s-a dovedit imediat fals, c SUA
i URSS vor continua s se mpace suficient de bne una cu alta ca s ia decizii globale. Cel mai
bun lucru care se poate spune despre ONU este acela c, spre deosebire de predecesoarea sa, Liga
Naiunilor, a rmas n funciune pe parcursul celei de-a doua jumti a secolului XX i a devenit
un fel de club; calitatea de membru al acestuia consfinea caracterul oficial independent i
suveranitatea acceptat pe plan internaional a rilor n cauz. Prin natura constituiei sale, nu a
avut nici puteri, nici resurse independente, \tn afar de cele acordate de rile-membre i, din
aceast cauz, nici putere de aciune independent. \
Nevoia de coordonare global a fcut s creasc numrul organizaiilor internaionale mai mult ca
oricnd n deceniile de criz. La mijocul anilor '80 existau 365 de organizaii interguvernamentale
i nu mai puin de 4 615 organizaii neguvernamentale, adic ma.mult de dou ori cte fuseser n
anii '70 (Hefd, 1988, p.15). Mai mult chiar, aciunea global n probleme cum ar fi conservarea
mediului nconj urtor a fost recunoscut tot mai mult ca fiind urgent. Din pcate, singurele
proceduri formale de a se obine acest lucru, i anume prin tratate internaionale separate,
semnate i ratificate de statele naionale, suverane, erau foarte lente, anevoioase i inadecvate, aa
cum au demonstrat-o eforturile fcute pentru conservarea continentului antarctic i pentru
interzicerea definitiv a vnrii balenelor. Simplul fapt c n anii '80 guvernul irakian i-a omort
mii de ceteni otrvindu-i cu gaze, nclcind astfel una din conveniile internaionale realmente
universale, Protocolul din 1925 de la Geneva mpotriva folosirii armei chimice, a subliniat
slbiciunea instrumentelor internaionale disponibile.
Cu toate acestea, existau dou ci de asigurare a aciunii internaionale i n deceniile de criz
acestea s-au ntrit substanial. Una era abdicarea voluntar de la puterea naional n favoarea
autoritilor supranaionale n cazul statelor de dimensiuni mijlocii, care nu se mai simeau
suficient de puternice ca s se descurce singure n lume. Comunitatea Economic European
(rebotezat n anii '80 Comunitatea European i n anii '90 Uniunea European) i-a dublat
dimensiunile din anii '70 i s-a pregtit s se extind nc i mai mult n anii '90, ntrindu-i, n
acelai timp, autoritatea asupra problemelor statelor sale membre. Realitatea acestei duble
extinderi este n afar de orice dubiu, dei ea a provocat numeroase opoziii naionale, att din

partea guvernelor membre, ct i a opiniei publice din rile lor. Puterea Comunitii/Uniunii
consta n faptul c autoritatea sa central
495
nealeas din Bruxelles a avut iniiative politice independente i a fost, practic, imun la presiunea
politicii democratice, cu excepia aceleia foarte indirecte a ntrunirilor periodice i a negocierilor
dintre reprezentanii guvernelor membre (alei). Aceast stare de lucruri i-a dat posibilitatea s
funcioneze ca o autoritate supranaional eficient, supus numai unor vetouri specifice.
Al doilea instrument de aciune internaional a fost protejat n egal msur, dac nu chiar i mai
mult, mpotriva statelor naionale i a democraiilor. Este vorba de autoritatea organismelor
financiare internaionale, nfiinate dup cel de-al doilea rzboi mondial, n special Fondul
Monetar Internaional i Banca Mondial. Sprijinite de oligarhia din principalele ri capitaliste
care, sub eticheta vag de Grupul celor apte", s-a instituionalizat tot mai mult ncepnd din anii
'70 ncoace, au dobndit o autoritate crescnd n timpul deceniilor de criz, deoarece capriciile
schimburilor valutare internaionale, criza datoriilor din Lumea a Treia i, dup 1989, prbuirea
economiilor blocului sovietic au fcut ca un numr tot mai mare de ri s devin dependente de
bunvoina lumii bogate pentru a li se oferi mprumuturi. Aceste mprumuturi au fost acordate cu
condiia aplicrii pe plan local a unor politici economice acceptabile pentru autoritile bancare
mondiale. Triumful teoriei neoliberale din anii '80 a fost transpus n politica privatizrii
sistematice i a capitalismului pieei libere, care au fost impuse unor guverne mult prea
falimentare ca s se poat opune, indiferent dac acestea erau relevante sau nu pentru problemele
lor economice (ca n Rusia postsovietic). Este interesant, ns din pcate lipsit de sens s facem
speculaii n legtur cu ceea ce ar fi gndit J.M.Keynes i Harry Dexter White n legtur cu
transformarea instituiilor pe care ei le ntemeiaser cu gndul la cu totul alte obiective, printre
care, nu n ultimul rnd, eliminarea omajului din respectivele ri.
Acestea au fost totui autoriti internaionale eficiente, n orice caz pentru impunerea politicilor
celor bogai n rile srace. La sfritul secolului mai rmnea de vzut care vor fi consecinele
acestor politici i ce efecte vor avea ele asupra dezvoltrii mondiale.
Dou mari zone ale lumii aveau s le testeze. Una a fost zona Uniunii Sovietice i economiile ei
asociate din Europa i din Asia care, dup cderea sistemelor comuniste occidentale, zceau acum
n ruine. Cealalt era rezerva de explozive sociale care au umplut att de mult Lumea a Treia. Aa
cum vom vedea n capitolul urmtor, acesta a format, ncepnd din anii '50, principalul element de
instabilitate politic din lume.
Capitolul XV-LUMEA A TREIA SI REVOLUIA
n ianuarie 1974, generalul Beleta Abebe s-a oprit la cazarma Gode n drum spre o inspecie... n
ziua urmtoare, la palat a sosit un raport incredibil: generalul fusese arestat de soldai, care l
obligau s mnnce ceea ce mncau i ei. Mncarea era vdit alterat, astfel c exista temerea c
generalul se va mbolnvi i va muri. mpratul (Etiopiei) a trimis unitatea aeropurtat a grzii
sale, care 1-a eliberat pe general i 1-a dus la spital.
- Ryszard Kapuscinski, mpratul (1983, p.120)
Am ucis toate vitele din [ferma experimental a universitii] pe care am putut pune mna. Dar n
timp ce le ucideam, trncile au nceput s ipe: Srmanele animale, de ce le omori aa, ce v-au
fcut?" Cnd doamnele au nceput s plng, o, srmanele fpturi, am renunat, dar omorsem deja
cam un sfert, vreo optzeci de capete. Voiam s le omorm pe toate, dar n-am putut, pentru c
femeile au nceput s plng.

Eram de mai mult timp acolo cnd un gentleman clare pe un cal, care mergea spre Ayacucho, a
venit s ne ntrebe ce s-a ntmplat. i aa, a doua zi, totul s-a transmis la staia de radio La
Voz.Tocmai atunci ne ntorceam i unii dintre camarazi aveau radiouri dintr-astea mici, aa c am
ascultat i noi i, ce s zic, parc te face s te simi mai bine, nu-i aa?
- Un tnr membru al micrii Sendero Luminoso, Tiempos
(1990, p. 198)
497
Oricum am interpreta schimbrile din Lumea a Treia, descompunerea i fisiunea sa treptat, totul
se deosebete de Lumea nti sub un aspect fundamental. A format o zon ampl de revoluie
-indiferent dac aceasta tocmai s-a produs, este iminent sau posibil. Lumea nti era stabil din
punct de vedere politic i social cnd a nceput rzboiul rece global. Orice a ncercat s ias la
suprafa n Lumea a Doua a fost inut la fund de capacul partidului de la putere i de posibila
intervenie militar sovietic. Pe de alt parte, foarte puine state din Lumea a Treia, indiferent de
dimensiune, au trecut prin perioada care a nceput n 1950 (sau la data ntemeierii lor) fr
revoluie, lovituri militare care s suprime, s previn sau s sprijine revoluia ori alt form de
conflict intern armat. Principalele excepii pn n momentul n care scriu aceast carte snt India
i cteva colonii conduse de paternaliti longevivi i autoritari, ca dr. Banda din Malawi (fosta
colonie Nyasaland) i (pn n 1994), indestructibilul domn Felix Houphouet-Boigny din Coasta
de Filde. Instabilitatea politic i social persistent din Lumea a Treia a devenit numitorul ei
comun.
Aceast instabilitate a fost vizibil i pentru SUA, protectoarea sttu quo-ului global, care o
identifica cu comunismul sovietic sau, cel puin, o considera drept o trstur permanent i
potenial a celeilalte pri a luptei globale pentru supremaie. Aproape chiar de la nceputul
rzboiului rece, SUA i-au pus n gnd s combat acest pericol prin toate mijloacele, de la
ajutorul economic la propaganda ideologic, de la subversiunea militar oficial i neoficial pn
la rzboiul major, de preferin n alian cu un regim local prieten sau cumprat, dar la nevoie i
fr sprijin local. Aceasta este ceea ce a meninut Lumea a Treia ca o zon a rzboiului atunci
cnd Lumea nti i Lumea a Doua au cunoscut cea mai lung perioad de pace din secolul al
XlX-lea ncoace. nainte de prbuirea sistemului sovietic s-a estimat c aproximativ
nousprezece milioane - poate chiar douzeci de milioane - de oameni au fost ucii n peste o sut
de rzboaie, aciuni i conflicte militare importante" dintre 1945 i 1983, care au avut loc,
practic, n Lumea a Treia: peste nou milioane n Asia de est, trei milioane i jumtate n Africa,
dou i jumtate n
498
Asia de sud, peste jumtate de milion n Orientul Mijlociu, ca s nu mai vorbim de cel mai uciga
dintre rzboaie, conflictul irano-irakian din anii 1980-1988, care abia ncepuse, i ceva mai puini
n America Latin (UN World Social Situation, 1985, p. 14). Rzboiul din Coreea (1950-1953), ai
crui mori au fost estimaiintre trei i patru milioane (ntr-o ar cu o populaie de treizeci de
milioane) (Halliday/Cumings, 1988, pp.200-201) i cei treizeci de ani de rzboi din Vietnam
(1945-1975) au fost de departe cele mai mari i singurele n care forele americane s-au angajat
direct pe scar larg. n fiecare din ele au fost ucii aproximativ cincizeci de mii de americani.
Pierderile vietnamezilor i ale altor popoare din Indochina snt greu de evaluat, dar cele mai
modeste estimri vorbesc de un milion de mori. i rzboaiele purtate indirect mpotriva
comunismului au fost de o barbarie comparabil, mai ales n Africa, unde aproximativ un milion
i jumtate de oameni se pare c au murit ntre 1980 i 1988, n timpul rzboaielor mpotriva
guvernelor Mozambicului i Angolei (populaia lor la un loc numr aproximativ douzeci i trei

de milioaneX iar dousprezece milioane de oameni au fost strmutai din locuinele lor i
ameninai de foamete (UN, Africa, 1989, p.6). "
Potenialul revoluionar al Lumii a Treia a fost la fel de evident i pentru regimurile comuniste,
fie i numai pentru faptul c, aa cum am vzut, liderii micrilor de eliberare colonial aveau
tendina s se considere socialiti, angajai ntr-un fel de proiect de emancipare, progres i
modernizare ca i Uniunea Sovietic, i pe aceeai linie. Dac fuseser educai n stil occidental,
puteau s se considere inspirai de Lenin i de Marx, dei partidele comuniste puternice erau ceva
neobinuit n Lumea a Treia i (cu excepia Mongoliei, a Chinei i a Vietnamului) nici unul din
ele nu a devenit principala for n micrile de eliberare naional. Cu toate acestea, multe
regimuri noi au apreciat utilitatea partidului de tip leninist i i-au nfiinat i ele unul la fel sau lau mprumutat, aa cum a fcut Sun Iat-sen n China, dup 1920. Unele partide comuniste care
dobndiser o for i o influen considerabile au fost trase pe linie moart (aa cum s-a ntmplat
n Iraq i n Iran n anii '50), sau eliminate prin masacre, ca n Indonezia n 1965, unde
aproximativ jumtate de milion de comuniti sau presupui comuniti au fost ucii dup ceea ce
s-a spus c ar fi fost o lovitur de stat militar procomunist - probabil cel mai mare mcel politic
din istorie.
499
Timp de mai multe decenii, URSS a adoptat o atitudine pragmatic n privina relaiilor sale cu
revoluiile din Lumea a Treia, aceste micri radicale de eliberare, ntruct ea nu inteniona i nici
nu spera s lrgeasc zona de guvernare comunist dincolo de ocupaia sovietic din vest sau de
intervenia chinez din est (pe^care nu o putea controla n ntregime). Aceast atitudine nu s-a
schimbat nici n timpul lui Hruciov (1956-1964), cnd au venit la putere mai multe regimuri
revoluionare fr ca partidele comuniste s joace un rol important, mai ales n Cuba (1959) i n
Algeria (1962). Decolonizarea african a adus la putere lideri care nu doreau nimic altceva dect
s-i aroge titlul de antiimperialiti, socialiti i prieteni ai Uniunii Sovietice, mai ales cnd
aceasta a nceput s acorde ajutor tehnic i de alt natur fr tent colonial: Kwame Nkrumah
din Ghana, Sekou Toufe din Guineea, Modibo Keita din Mali i tragicul Patrice Lumumba din
Congo Belgian, a crui asasinare 1-a transformat ntr-un martir i o icoan a Lumii a Treia.
Uniunea Sovietic a dat Universitii Prietenia Popoarelor, pe care o nfiinase n 1960 pentru
studenii din Lumea a Treia numele de Universitatea Patrice Lumumba". Moscova a simpatizat
cu aceste regimuri noi i le-a ajutat, dei a abandonat curnd atitudinea de optimism excesiv n
legtur cu noile state africane. n Congoul fost belgian a acordat sprijin armat adepilor lui
Lumumba mpotriva clienilor sau marionetelor SUA i ai belgienilor, n rzboiul civil (cu o
intervenie a forei militare a Naiunilor Unite, care a displcut n mod egal ambelor superputeri)
care a urmat dup acordarea grbit a independenei acestei colonii uriae. Rezultatele au produs
o dezamgire total*. Cnd unul din noile regimuri, cel al lui Fidel Castro din Cuba, s-a declarat
oficial comunist, spre surprinderea tuturor, URSS 1-a luat sub aripa sa, dar nu cu riscul de a-i
pune n primejdie relaiile gu SUA. Totui, pn la mijlocul anilor '70, nu exist nici o dovad c
ar fi vrut s mping mai departe frontierele comunismului prin revoluie i chiar i atunci
dovezile sugereaz c URSS a profitat de o conjunctur favorabil pe care ns nu-i propusese so creeze. Sperana lui Hruciov era, dup cum poate c i aduc aminte cititorii mai n vrst, c
ornduirea capitalist va fi ngropat de superioritatea economic a socialismului.
* Un ziarist polonez strlucit, care transmitea atunci din provincia (teoretic) himumbist, a oferit
o prezentare foarte vie a anarhiei tragice congoleze
(Kapuszinski, 1990).
500

ntr-adevr, n 1960, cnd conducerea sovietic a micrii comuniste internaionale a fost

contestat de China, ca s nu mai vorbim de diverii disideni marxiti, n numele revoluiei,
prietenele Moscovei din Lumea a Treia i-au meninut alegerea politic, aceea de moderaie
studiat. n aceste ri, nu capitalismul era dumanul -n msura n care acesta exista -, ci
precapitalismul, interesele locale i imperialismul SUA, care le sprijineau. Nu lupta armat era
drumul nainte, ci un front popular sau larg naional n care burghezia naional" sau mica
burghezie erau aliate. Pe scurt, strategia Moscovei pentru Lumea a Tretara continuat linia
Cominternului din anii '30, mpotriva tuturor denunurilor de trdare a cauzei Revoluiei din
Octombrie. Aceast strategie, care i nfuria pe cei care ar fi preferat calea armelor, prea s fie
uneori victorioas, ca n Brazilia i n Indonezia la nceputul anilor '60, i n Chile n 1970. Poate
c nu este surprinztor faptul c, atunci cnd s-a ajuns n acest punct, a fost oprit ferm prin
lovituri militare urmate de teroare, aa cum s-a ntmplat n Brazilia dup 1964, n Indonezia n
1,965 i n Chile n 1973.
Cu toate acestea, Lumea a Treia a devenit acum stlpul principal de susinere a speranei i a
ncrederii celor care i mai puneau ndejdea n revoluia social. Reprezenta marea majoritate a
fiinelor umane. Prea un vulcan mondial gata s erup, un cmp seismic ale crui zguduiri
prefigurau cutremurele majore pe cale s se produc. Chiar i analistul a ceea ce a numit el
sfritul ideologiei" n epoca de aur occidental, stabilizat, liberal i capitalist (Bell, 1960)
recunotea c epoca speranei milenare revoluionare nu era moart acolo. Lumea a Treia
prezenta importan nu numai pentru vechii revoluionari de tradiie octombrist sau pentru
romanticii care voiau s ias din mediocritatea prosper de dup anii '50. ntreaga sting, inclusiv
liberalii umanitari i social-democraii moderai, aveau nevoie de ceva mai mult dect de o
legislaie a securitii sociale i de creterea salariilor reale. Lumea a Treia putea s-i pstreze
idealurile, iar partidele care aparineau marii tradiii a iluminismului aveau nevoie de idealuri la
fel de mult ca i de politici practice. Nu puteau supravieui fr ele. Cum ne putem explica altfel
pasiunea sincer cu care au acordat ajutor Lumii a Treia ri care reprezint puncte forte ale
progresului nerevoluionar, cum snt rile scandinave, Olanda i Consiliul Mondial (Protestant)
al Bisericilor, care este echivalentul din secolul XX al sprijinului oferit de strdania misionarilor
din secolul
501
al XlX-lea? La sfritul'secolului XX aceasta i-a fcut pe liberalii europeni s-i sprijine pe
revoluionarii i revoluiile din Lumea a Treia.
Ceea ce i-a frapat i pe adversarii revoluiei i pe revoluionari a fost faptul c, dup 1945, forma
primar de lupt revoluionar din Lumea a Treia, adic din ntreaga lume, prea s fie rzboiul
de gheril. O cronologie a principalelor rzboaie de gheril", alctuit la mijlocul anilor '70,
nregistra treizeci i dou de la sfritul celui de-al doilea rzboi mondial. Toate, cu excepia a trei
(rzboiul civil din Grecia de la sfritul anilor '40, lupta Ciprului mpotriva Angliei din anii '50 i
cea din Ulster, din 1969 ncoace), s-au desfurat n afara Europei i a Americii de Nord
(Laqueur, 1977, p.442). Lista ar fi putut fi uor prelungit. Imaginea revoluiei care iese numai
dintre coline nu este chiar foarte exact. Ea subestimeaz rolul loviturilor de stat militare de
stnga, care au prut neplauzibile n Europa pn cnd un exemplu dramatic de acest fel a avut loc
n Portugalia n 1974, dar care erau destul de curente n lumea islamic i nu foarte surprinztoare
n America Latin. Revoluia boliviana din 1952 a fost realizat de o coaliie a minerilor i a
insurgenilor narmai. Reforma cea mai radical a societii peruane a fost efectuat de un regim
militar de la sfritul anilor '60 i nceputul anilor '70. De asemenea, se subestimeaz potenialul
revoluionar al aciunilor de mas urbane de mod veche, care avea s fie demonstrat de revoluia
iranian din 1979 i, dup aceea, n Europa rsritean. Cu toate acestea, n cel de-al treilea sfert

al secolului, toi ochii erau aintii asupra gherilei. Tactica acestora era puternic propagat de,
ideologii stngii radicale, care aveau atitudine critic fa de politica sovietic. Mao Tzedun, dup
ruptura sa cu URSS, i Fidel Castro, dup 1959, sau mai degrab, tovarul lui chipe i
peripatetic, Che Guevara (1928-1967), i-au inspirat pe aceti activiti. Comunitii vietnamezi, de
departe cei mai formidabili practicieni ai strategiei gherilei i admirai enorm pe plan
internaional pentru c i nvinseser i pe francezi, i pe americani, nu i-au ncurajat pe
admiratorii lor s ia partea nimnui n dumnii i adversiti din interiorul stngii.
Anii '50 au fost plini de lupte de gherile n Lumea a Treia, practic peste tot n acele ri coloniale
n care, dintr-un motiv sau altul, fostele
502
puteri coloniale sau forele locale se opuneau decolonizrii panice -Malaya, Kenya (micarea
Mau Mau) i Cipru n cadrul Imperiului Britanic pe cale de destrmare, rzboaiele mult mai
serioase din Algeria i Vietnam din cadrul Imperiului Francez pe cale de destrmare, n mod
ciudat, a existat o micare relativ mic - atipic, totui ncununat de succes, care a adus lupta de
gheril pe prima pagin a ziarelor din ntreaga lume: revoluia care a preluat puterea n insula
Cuba din Marea Caraibilor la 1 ianuarie 1959. Fidel Castro (nscut n 1927) nu era un personaj
neobinuit pentru politica Americii Latine: un tnr puternic i carismatic dintr-o familie bun de
moieri, a crui politic era neclar, dar care era hotrt s-i demonstreze bravura personal i s
fie erou al oricrei cauze a eliberrii mpotriva tiraniei, prezent la momentul potrivit. Chiar i
lozincile lui (Patria sau moartea" - iniial Victorie sau moarte" - i Vom nvinge") aparin unei
ere mai vechi de eliberare: snt admirabile, dar lipsite de precizie. Dup o perioad obscur
petrecut printre studenii i pistolarii de la Universitatea din Havana, a ales revolta mpotriva
guvernului generalului Fulgencio Batista (personaj familiar i controversat n politica cubanez
de la debutul lui n lovitura militar din 1933, cnd era sergentul Batista), care preluase puterea n
1952 i abrogase Constituia. Abordarea lui Fidel a fost foarte activ: un atac mpotriva
cazrmilor militare n 1953, nchisoarea, exilul, invadarea Cubei de ctre o for de gheril care,
la cea de-a doua ncercare, s-a stabilit n munii celei mai ndeprtate provincii. Jocul de noroc
prost pregtit a dat totui roade. n termeni pur militari, provocarea era modest. Che Guevara,
doctorul argentinian i deosebit de talentat lider de gheril, i-a pus n gnd s cucereasc restul
insulei cu 148 de oameni; numrul acestora crescuse la 300 n momentul n care a dat realmente
lovitura. Gherila lui Fidel a pus stpnire numai pe primul ora de 1000 de locuitori n decembrie
1958 (Thomas, 1971, pp.997, 1020, 1024). Pn n 1958 nu demonstrase dect c b for
neregulat poate s controleze un teritoriu eliberat" vast i s-1 apere mpotriva ofensivei unei
armate demoralizate - ceea ce nu era totui puin lucru. Fidel a ctigat pentru c regimul lui
Batista era fragil, lipsit de un suport real, avnd drept unic motivaie propriul interes, i condus
de un om care se lenevise din cauza corupiei ndelungate. El s-a prbuit imediat ce opoziia
tuturor claselor democratice, de la burghezia democratic la comuniti, s-a unit mpotriva lui i
proprii ageni ai dictatorului, soldai, poliiti i torionari, au ajuns la concluzia c i sunase
ceasul.
503
Fidel a demonstrat i el c i sunase ceasul i, n mod destul de firesc, forele lui au motenit
guvernul. A fost rsturnat de la putere un regim prost,pe care l sprijineau puini oameni. Victoria
armatei rebele a fost resimit de cei mai muli cubanezi ca un moment de eliberare i de
promisiuni nelimitate, ntruchipate n persoana tnrului conductor. Probabil c nici un lider din
Durata Scurt a Secolului XX, epoc plin de personaje charismatice n balcoane i n faa
microfoanelor, idolatrizate de mase, nu a avut mai puini asculttori sceptici sau ostili dect acest
brbat masiv, brbos, n haine de lupt ifonate, care vorbea ore n ir, mprtindu-i ideile

destul de nesistematizate mulimilor atente i asculttoare (inclusiv autorul rndurilor de fa).

Pentru prima dat, revoluia era trit ca o lun de miere colectiv. Unde avea s conduc ea?
ntr-un loc cu siguran mai bun.
Rebelii din America Latin a anilor '50 s-au lsat atrai inevitabil nu numai de retorica
eliberatorilor lor istorici, de la Bolivar la Jose Marti din Cuba, ci i de tradiia socialrevoluionar a stngii de dup 1917. Erau i pentru reforma agrar", indiferent ce a nsemnat
aceasta i, cel puin implicit, mpotriva SUA, mai ales n America Central cea att de srac, att
de departe de Dumnezeu i att de aproape de SUA, dup cunrs-a exprimat remarcabilul mexican
care a fost Porfirio Diaz. Dei era radical, nici Fidel i nici camarazii lui nu erau comuniti, i nici
mcar nu pretindeau c nutresc simpatii marxiste de vreun fel. n realitate, Partidul Comunist
Cubanez, singurul partid de acest fel de mas din America Latin n afar de cel din Chile, nu a
simpatizat cu el dect spre sfritul campaniei, cnd o parte din membrii lui i s-au alturat.
Relaiile dintre ei au fost vizibil reci. Diplomaii i consilierii politici din SUA au dezbtut n
permanen problema dac micarea era sau nu procomunist - iar dac era, CIA, care rsturnase
deja un guvern reformist din^Guatemala n 1954, tia ce s fac -, dar au conchis vdit c nu era
comunist.
Totul mpingea ns micarea lui Fidel n direcia comunismului, de la ideologia socialrevoluionar general a celor care voiau s efectueze insurecii de gheril narmate, pn la
anticomunitii ptimai din SUA din deceniul senatorului McCarthy, care i-a nclinat n mod
automat pe rebelii antiimperialiti latino-americani mai mult spre Marx. Rzboiul rece global a
realizat restul. Dac noul regim nemulumea SUA, ceea ce era sigur, fie i numai prin faptul c
punea n primejdie investiiile americane, se putea bizui pe simpatia aproape garantat a celui mai
mare adversar al SUA. Mai mult chiar, forma de guvernare adoptat de Fidel, prin monologurile
neoficiale n faa
504
milioanelor de asculttori, nu era o modalitate de a conduce o ar, orict de mic, i nici o
revoluie, chiar i pe o perioadde timp mai scurt. Pn ipopulismul are nevoie de organizare.
Partidul comunist era singurul organism de partea revoluionarilor care putea oferi elementul
organizatoric. Partidul i Fidel aveau nevoie unul de altul i s-au unit. ns n martie 1960, cu
mult nainte ca Fidel s descopere c ara lui urma s devin socialist i c el nsui era
comunist, dei unul foarte original, SUA au decis s-1 trateze ca atare i CIA a fost autorizat s
organizeze rsturnarea lui de la putere (Thomas, 1971, p.1271). n 1961 a ncercat s fac acest
lucru prin invadarea Bay of Pigs, dar nu a reuit. Cuba comunist a supravieuit la numai
aptezeci de mile de Key West, izolat de blocada instituit de SUA i tot mai dependent de
URSS.
Nici o revoluie nu putea fi proiectat mai bine pentru a strni interesul stngii din emisfera
occidental i a rilor dezvoltate de la sfiritul deceniului de conservatorism global sau pentru a
face mai mult publicitate strategiei gherilei. Revoluia cubanez avea de toate: romantism,
eroism n muni, lideri foti studeni de o generozitate altruist i cu tinereea lorcei mai n
vrst abia trecuser de treizeci de ani -, un popor entuziast, ntr-un paradis turistic tropical
pulsnd n ritm de rumba. Ntai mult chiar, putea fi salutat de toi revoluionarii de stnga.
n realitate, avea mai multe anse s fie salutat de criticii Moscovei, nemulumii de mult vreme
de prioritatea pe care o acordau sovieticii coexistenei panice dintre ea i capitalism. Exemplul
lui Fidel i-a inspirat pe intelectualii militani din ntreaga Americ Latin, continent cu o mulime
de degete gata s apese pe trgaci i cu un gust aparte pentru bravura altruist, mai ales n posturi
eroice. Dup un timp, Cuba a nceput s ncurajeze insureciile continentale, ndemnat de
Guevara, campionul revoluiei pan-latino-americane i al crerii unui Vietnam, dou, trei, mai

multe". O ideologie potrivit a fost creat de un strlucit stngist francez (cine altul?), care a
sistematizat ideea c, ntr-un continent copt pentru revoluie, nu era nevoie de nimic altceva dect
de importul unor mici grupuri de militani narmai n munii potrivii pentru a se forma focare"
{focos) pentru lupta de eliberare de mas (Debray, 1965).
n ntreaga Americ Latin, grupurile entuziaste de tineri s-au lansat ntr-o lupt de gheril
condamnat eecului, nregimentndu-se sub steagul lui Fidel, Troki sau Mao Tzedun. Cu
excepia Americii Centrale i a Columbiei, unde exista o veche baz rneasc pentru
505
sprijinirea armatei neregulate, cele mai multe ncercri de felul acesta au euat aproape imediat,
lsnd n urma lor n Bolivia, chiar i cadavrul vestitului Che Guevara, pe la fel de chipeul i
charismaticul preot-rebel, printele Camilo Torres din Colombia- i atia necunoscui. A fost o
strategie uimitor de prost conceput, cu att mai mult cu ct, date fiind condiiile, ar fi fost
posibile micri de gheril eficiente i de durat n multe din aceste ri, aa cum a dovedit FARC
(Forele Armate ale Revoluiei Columbiene) n Columbia din 1964, pn n momentul n care
scriu aceast carte, i micarea maoist Crarea luminoas (Sendero Luminoso) provenit din
Peru, n anii '80.
Cu toate acestea, chiar i cnd ranii au luat calea gherilei, aceasta a fost rareori o micare
rneasc - FARC din Columbia este una din rarele excepii. Ele au fost susinute n Lumea a
Treia, n zonele rurale n mod preponderent, de ctre tinerii intelectuali, iniial scoi din mediul
lor stabil din clasa de mijloc, ulterior ajutai i de noua generaie de studeni i (mai rar) studente
provenind din rndul micii burghezii steti. Acest lucru a rmas valabil i atunci cnd tactica
gherilei a fost transferat din zona rural napoiat n lumea marilor orae, aa cum s-a ntmplat
n unele pri ale stngii revoluionare din Lumea a Treia (de exemplu n Argentina, Brazda,
Uruguay i n Europa), ncepnd de la sfiritul anilor '60*. De fapt, operaiunile de gheril urban
snt mult mai uor de organizat dect cele rurale, ntruct nu trebuie s|i se bazeze pe solidaritatea
de mas, ci pot exploata anonimatul marelui ora, plus capacitatea banilor de a cumpra puterea
i un minimum de,, simpatizani, de regul din clasa de mijloc. Aceste gherile urbane sau grupuri
de teroriti au descoperit c este mai uor s dea lovituri dramatice i s organizeze asasinate care
se bucur de mult publicitate (ca cel al amiralului Carrero Blanco, succesorul lui Franco, de
ctre ETA basc n 1973, al premierului italian Aldo Moro de ctre Brigzile Roii italiene n
1978), ca s nu mai vorbim de raidurile pentru strngerea de fonduri n vederea revoluionarii
rilor lor.
'
i n America Latin, principalele fore ale schimbrii politice au fost politicienii civili i
armatele. Valul regimurilor militare de
i
* Principalele excepii snt reprezentate de activitii ai ceea ce s-ar putea numi micrile de
gheril ale ghetourilor, aa cum este IRA din Ulster, Panterele Negre cu o existen scurt din
SUA i gherilele palestiniene, copii ai diasporei i ai lagrelor de refugiai, care pot proveni n
mare msur dintre copiii strzii i nu de la seminar, mai ales atunci cnd aceste ghetouri nu au o
clas de mijloc semnificativ.
506
dreapta care a nceput s cuprind zone mari ale Americii de Sud n anii '60 - guvernul militar nu
a ncetat niciodat s fie la mod n America Central, cu excepia Mexicului revoluionar i a
micuei Costa Rica, care i-a desfiinat armata dup revoluia din 1948 - nu au reacionat iniial la
apelul rebelilor narmai. n Argentina, l-au rsturnat pe eful de trib populist Juan Domingo
Peron (1895-1974), a crui for a constat n organizarea sindicatelor i mobilizarea sracilor
(1955), dup care s-au trezit prelund puterea din cnd n cnd, ntruct masele peroniste se

dovedeau indestructibile i nu se putea edifica nici o alternativ civil. n 1973, cnd Peron s-a
ntors din exil, de ast dat cu o mare parte din stnga local agat de poale, pentru a demonstra
nc o dat superioritatea suporterilor si, militarii au preluat din nou puterea cu snge, tortur i
retoric patriotic, pn la scoaterea lor de pe poziii dup nfringerea forelor armate n scurtul
rzboi anglo-argentinian din 1982.
Forele armate au preluat puterea n Brazilia n 1964 mpotriva unui duman foarte asemntor:
motenitorii marelui lider populist brazilian Getulio Vargas (1883-1954), nclinnd spre stnga
politic la nceputul anilor '60 i propunnd democratizare, reform agrar i scepticism fa de
politica SUA. Tentativele timide ale gherilei de la sfritul anilor '60, care au oferit scuza pentru
represalii sngeroase din partea regimului, nu au reprezentat niciodat o provocare adevrat. Dar
trebuie s spunem c, dup 1970, regimul a nceput s se relaxeze i ara a revenit la o guvernare
civil n 1985. n Chile, dumanul era stnga unit alctuit din socialiti, comuniti i ali
progresiti pe care tradiia european, deci i cea chiliana, i cunoteau drept frontul popular"(v.
cap.5). Un astfel de front ctigase deja alegerile n Chile n anii '30, cnd Washingtonul era mai
puin nervos, iar Chile un sinonim al constituionalismului civil. Liderul su, Salvador Allende, a
fost ales preedinte n 1970; guvernarea lui a fost destabilizat i n 1973 a fost rsturnat de la
putere de o lovitur militar sprijinit puternic, poate chiar i organizat de SUA, care a introdus
n Chile trsturile caracteristice ale regimurilor militare din anii '70 - execuii i masacre, oficiale
i paraoficiale, tortura sistematic i detenia, exilul n mas al oponenilor politici. eful militar,
generalul Pinochet, a rmas la putere aptesprezece ani, pe care i-a folosit pentru a impune o
politic de ultraliberalism economic n Chile, demonstrnd astfel, printre altele, c liberalismul
politic i democraia nu snt parteneri fireti ai liberalismului economic.
S-ar putea ca rsturnarea regimului revoluionar din Bolivia din
507
1964 de ctre militari s fi avut vreo legtur cu temerea americanilor c influena Cubei s-ar
putea extinde n aceast ar n care murise nsui Che Guevara ntr-o ncercare de insurecie, dar
Bolivia nu mai este de mult controlat de militari. Epoca militar s-a ncheiat dup cincisprezece
ani de succesiune rapid a generalilor, interesai n special de profiturile oferite de comerul cu
droguri. Dei n Uruguay militarii au luat drept scuz pentru asasinatele i torturile obinuite o
gheril urban deosebit de inteligent i eficient, ascensiunea unui front popular al Stngii
largi", care concura cu sistemul bipartit tradiional, este ceea ce explic lovitura militar din 1972
n singura ar sud-american care poate fi considerat o adevrat democraie de durat.
Uruguayenii i-au pstrat suficient de bine tradiia pentru a infirma prin vot constituia care le
fusese oferit de guvernanii militari i pentru a se ntoarce la guvernarea civil n 1985.
Dei dobndise i era pe cale s obin i alte succese dramatice vet America Latin, n Asia i n
Africa, calea luptei de gheril spre revoluie nu avea prea multe anse n rile dezvoltate. Totui
nu este surprinztor faptul c, prin gherilele sale, rurale i urbane, Lumea a Treia a inspirat un
numr crescndde tineri rebeli i revoluionari sau cel puin pe unii disideni culturali din Lumea
nti. Reporterii de muzic rock au comparat masele de tineri de la festivalul de muzic de la
Woodstock (1969) cu o armat de gherile panice" (Chapple i Garofalo, 1977, p.144). Imaginile
lui Che Guevara erau purtate ca nite icoane de ctre studenii care demonstrau la Paris i la
Tokyo, iar chipul lui brbos, cu beret i indiscutabil frumos, mica i inimile nepoliticienilor.
Nici un alt nume (cu excepia celui al filozofului Marcuse) nu este menionat mai des n
documentatele analize ale Noii Stngi" din 1968 (Katsaficas, 1987), chiar dac, n practic,
numele liderului vietnamez Ho-i-Min (Ho Ho Ho-i-Min") era scandat mai des n timpul
demonstraiilor stngii din Lumea nti. Sprijinul pentru gherilele din Lumea a Treia i, n SUA,
de dup anul 1965, refuzul de a fi trimii s lupte mpotriva lor au fost elementele care au

mobilizat cel mai mult stnga, cu excepia ostilitii fa de armele nucleare. Srmanii pmntului,
lucrare scris de un psiholog din Caraibe care a luat parte la rzboiul de eliberare din Algeria, a
devenit un text care s-a bucurat de mult influen n rndul activitilor intelectuali, emoionai de
apologia violenei ca form de eliberare spiritual pentru cei oprimai.
Pe scurt, imaginea gherilelor cu pielea colorat prin vegetaia tropical a fost un element
important, poate principala surs de
508
inspiraie pentru radicalizarea Lumii nti n anii '60. Lumea a Treia i convingerea c omenirea se
va emancipa prin eliberarea de periferia" sa agrar i srac, exploatat i mpins n
dependen" de ctre rile din centrul a ceea ce o literatur tot mai bogat numea sistemul
mondial" i-au captivat pe muli dintre teoreticienii de stnga din Lumea nti. Dac, aa cum
susineau teoreticienii sistemului mondial", rdcinile necazurilor omenirii nu se aflau n
ascensiunea capitalismului industrial modern, ci n cucerirea Lumii a Treia de ctre colonialitii
europeni n secolul al XVI-lea, atunci rsturnarea acestui proces istoric n secolul XX le oferea
revoluionarilor neputincioi din Lumea nti o cale de ieire din neputina lor. Nu e de mirare c
o parte din cele mai puternice argumente n acest sens au yenit din partea marxitilor americani,
care nu puteau conta pe o victorie a socialismului datorat forelor indigene din SUA.
n rile nfloritoare ale capitalismului industrial, nimeni nu a luat n serios perspectiva unei
revoluii sociale prin insurecie i aciune de mas. i totui, chiar pe vrful cel mai nalt al
prosperitii occidentale, n inima societii capitaliste, guvernele au descoperit brusc i, la prima
vedere, inexplicabil c trebuie s fac fa unui lucru care nu numai c semna cu o revoluie de
mod veche, dar ddea chiar n vileag slbiciunea unor regimuri aparent stabile i ferme, n anii
1968-1969, un val de revolte a zguduit toate cele trei zone ale lumii sau pri nsemnate ale
acestora; iniiatorii lor erau studenii, important for social, al cror numr era de ordinul
sutelor de mii n rile occidentale de dimensiuni medii i avea s fie curnd de ordinul
milioanelor (v. cap. 10). Mai mult chiar, numrul lor era sporit de trei caracteristici politice care
le augmentau eficacitatea politic. Erau uor de mobilizat n interiorul enormelor uzine de
cunotine n care triau, avnd totodat mult mai mult timp liber dect muncitorii din imensele
fabrici. Puteau fi gsii, de regul, n capitale, sub ochii politicienilor i ai camerelor de luat
vederi, ai mijloacelor de informare n mas. i fiind membri ai claselor cu educaie, adesea copii
ai clasei de mijloc prospere, i - aproape peste tot, dar mai ales n Lumea a Treia - baza de
recrutare a elitei conductoare a propriilor societi, nu erau aa de uor de reprimat ca cei din
clasele inferioare. n Europa, n est, ca i n vest, nu au existat incidente serioase, nici chiar n
timpul
509
luptelor de strad de la Paris, din luna mai 1968. Autoritile au avut grij ca acolo s nu existe
martiri. Dar unde au avut loc masacre serioase, ca n Mexico City n 1968, cifrele oficiale au
indicat douzeci i opt de mori i dou sute de rnii, cnd armata a dispersat un miting popular
(Gonzlez Casanova, 1975, vol.II, p.564), iar cursul ulterior al politicii mexicane a fost complet
schimbat.
Revoltele studeneti au fost astfel disproporionat de eficiente, mai ales acolo unde, cum s-a
ntmplat n Frana anului 1968 i n toamna fierbinte" din Italia, n 1969, au dat natere unor
uriae valuri de greve ale clasei muncitoare care au paralizat temporar economia unor ri ntregi.
i totui, bineneles, nu au fost revoluii adevrate i nici nu aveau perspectiva s evolueze n
acest sens. Pentru muncitori, acolo unde au luat parte la ele, au fost numai un prilej de a descoperi
ce putere de negociere acumulaser fr s-i dea seama n ultimii douzeci de ani. Dar ei nu erau
revoluionari. Studenii din Lumea nti erau rareori interesai de asemenea fleacuri cum ar fi

rsturnarea guvernelor i preluarea puterii, dei, n realitate, francezii au fost aproape de a-1 da
jos pe generalul de Gaulle n mai 1968 i sigur i-au scurtat domnia (s-a retras un an mai trziu),
iar protestul antirzboinic al studenilor americani 1-a zdruncinat serios pe preedintele L.B.
Johnson n acelai an. (Studenii din Lumea a Treia au fost mai aproape de realitile puterii:
studenii din Lumea a Doua tiau c erau departe de ei.) Revolta studeneasc occidental a fost
mai mult o revoluie cultural, o respingere a tot ceea ce reprezenta valorile tradiionale ale clasei
de mijloc, aa cum am vzut n capitolele 10 i L
Cu toate acestea, au contribuit la politizarea unui numr considerabil de studeni din generaia
rebel, care s-au ntors, firete, spre inspiratorii recunoscui ai revoluiei radicale i ai
transformrii sociale totale - Marx, icoanele nestaliniste ale Revoluiei din Octombrie i Mao.
Pentru prima dat dup epoca fascist, marxismul, care nu mai era mrginit laviziunea Moscovei,
a atras un mare numr de tineri intelectuali occidentali. (Evident, nu ncetase nici o clip s-i
atrag pe cei din Lumea a Treia.) Era marxism de un tip special, cu o ntreag varietate de alte
mode dect teoriile curente, uneori chiar cu alte ideologii, naionaliste sau religioase, pentru c
pornise din sala de curs, nu din experiena trit. ntr-adevr, a avut puine legturi cu
comportamentul politic practic al acestor noi discipoli ai lui Marx, care cereau un militantism
radical ce nu avea nevoie de nici o analiz. Cnd speranele utopice ale revoltei iniiale s-au
evaporat, muli s-au
510
ntors ctre vechile partide de stnga (cum ar fi Partidul Socialist Francez, refcut n acea
perioad, sau Partidul Comunist Italian), revigorate parial de infuzia de entuziasm tnr. Cum
micarea era n mare msur a intelectualilor, muli dintre membrii ei au fost recrutai din rndul
persoanelor cu profesiuni academice. n SUA, aceasta a dus la formarea unui contingent fr
precedent de radicali politico-culturali. Alii s-au considerat revoluionari n tradiia lui
Octombrie i s-au alturat sau au recreat organizaiile de avangard" mici, disciplinate,
preferabil n ilegalitate, cu cadre care respectau linia leninist, fie pentru a fi infiltrai n
organizaiile de mas, fie n scopuri teroriste. Aici Occidentul era convergent cu Lumea a Treia,
plin i ea de organisme ale lupttorilor n ilegalitate, care sperau s provoace o nfrngere n
mas prin violena grupurilor mici. Diversele Brigzi roii" italiene din anii '70 au fost probabil
cele mai importante dintre grupurile europene de provenien bolevic. A aprut o ciudat lume
clandestin a conspiraiei, n care grupurile de aciune direct ale ideologiei naionaliste i
revoluionar sociale, uneori chiar amndou, erau legate ntr-o reea internaional care consta din
- de regul -diferite Armate roii" de mici dimensiuni, insurgeni palestinieni, basci, IRA i
celelalte, ale cror reele ilegale se suprapuneau uneori, fiind infiltrate de serviciile de spionaj,
protejate i, cnd era necesar, asistate de statele arabe sau rsritene.
Era un mediu foarte potrivit pentru scriitorii de romane captivante referitoare la serviciile secrete
i la teroare, pentru care anii '70 au fost o epoc de aur. A fost, de asemenea, cea mai ntunecat
epoc a torturii i a terorii din istoria Occidentului. A fost cea mai neagr perioad din istoria
torturii consemnat pn acum, a escadroanelor morii" neidentificabile, a rpirilor i a bandelor
de ucigai din maini fr numere de nmatriculare, care fceau s dispar oameni, dar despre
care toat lumea tia c fceau parte din poliie i din armat, din serviciile armate, ale securitii
sau din serviciile secrete de spionaj, care acionau, practic, independent de guvern itie orice
control democratic, n oribile rzboaie murdare"*. Acest lucru s-a observat chiar i n ri cu o
puternic i ndelungat tradiie legal i constituional ca Marea Britanie, cnd primii ani ai
conflictului cu Irlanda de Nord au dus la cteva abuzuri foarte serioase, care au atras atenia
raportului

* Se estimeaz c n Argentina, n timpul rzboiului murdar" din anii 1976-1982, au disprut"

sau au fost ucii zece mii de oameni (Las Cifras, 1988, p.33).
511
organizaiei Amnesty International referitor la tortur (1975). Cel mai ru a fost probabil n
America Latin. Dei lucrul acesta nu s-a remarcat prea des, rile socialiste au fost foarte puin
afectate de aceast sinistr mod. Epoca terorii n cazul lor rmsese mult n urm i n interiorul
granielor lor nu au existat grupri teroriste, ci numai grupuri mici de disideni publici care tiau
c, n cazul lor, penia era mai puternic dect spada, iar maina de scris (plus protestul public
occidental) era mai eficient dect bomba.
Revoltele studeneti de la sfritul anilor '60 au fost ultimul strigt de lupt al vechii revoluii
mondiale. Au fost revoluionare n sensul vechi, utopic al cutrii unor permanente rsturnri de
valori, a unei societi noi, perfecte, i n sensul operaional, adic ncercarea de a obine acest
lucru prin aciuni de strad i pe baricade, prin bombe i ambuscade. Au fost globale, nu numai
pentru c ideologia tradiiei revoluionare, din 1789 pn n 1917, a fost universal i
internaionalist - chiar i o micare exclusiv naionalist cum a fost cea a bascilor din ETA,
produs tipic al anilor '60, a pretins c este marxist ntr-un anume sens -, ci i pentru c, pentru
prima dat, lumea sau cel puin, lumea n care triau ideologii studenilor, era o lume realmente
global. Aceleai cri apreau aproape simultan n librriile studeneti dinBuenos Aires, Roma
i Hamburg (n 1968 i Herbert Marcuse, desigur),. Aceiai turiti ai revoluiei au traversat
oceane i continente de la Paris, la Havana, la So Paolo, n Bolivia. Prima generaie a omenirii
care a considerat drept ceva de la sine neles cltoriile rapide pe calea aerului i
telecomunicaiile, studenii de la sfritul anilor '60, i-au dat seama fr mare greutate c ceea ce
s-a ntmplat la Sorbona, la Berkeley, la Praga erau pri ale aceluiai eveniment din acelai sat
universitar global n care, dup prerea acelui gura canadian, care a fost marealul McLuhan (un
alt nume la mod n anii '60) triam cu toii.
i totui, aceasta nu era revoluia-rnondial aa cum o nelesese generaia de la 1917, ci nostalgia
dup ceva ce nu mai exista: ceva cam n sensul c, dac te compori ca i cnd baricadele ar fi
nlate, ele se vor ridica de la sine printr-o magie a simpatiei. Inteligentul conservator Raymond
Aron a caracterizat evenimentele din mai 1968" de la Paris drept un teatru de strad sau o dram
psihologic a strzii, i nu fr un oarecare temei.
Nimeni nu se mai atepta la nici un fel de revoluie n lumea occidental. Cei mai muli
revoluionari nici nu mai priveau clasa muncitoare industrial pe care Marx o denumise groparul
512
capitalismului" ca pe o clas fundamental revoluionar dect din-tr-un gest de fidelitate fa de
doctrina originar. n emisfera vestic, fie c era vorba de ultra-stngitii teoreticieni din America
Latin, fie de studenii rebeli din Africa de Nord care nu se mpiedicau n teorii, vechiul
proletariat" era respins i dat la o parte ca adversar al radicalismului, indiferent c era vorba de o
aristocraie favorizat a muncii sau de suporterii patrioi ai rzboiului din Vietnam. Viitorul
revoluiei se gsea n zonele rurale (acum pe cale de a se goli rapid) din Lumea a Treia, dar
simplul fapt c, pentru a iei din pasivitate, locuitorii lor trebuiau zglii serios de ctre apostolii
narmai ai revoltei venii de departe i condui de unii precum Castro i Guevara punea sub
semnul ndoielii vechea convingere c inevitabilitatea istoric garanta c damnaii pmntului"
despre care cnta Internaionala i vor sfrma singuri lanurile.
Ba mai mult chiar, acolo unde revoluia era o realitate sau o probabilitate, mai era ea ntr-adevr
mondial? Micrile n care i-au pus speranele revoluionarii din anii '60 erau opusul unor
micri ecumenice. Vietnamezii, palestinienii, diversele micri de gheril pentru eliberare

colonial erau preocupate numai de problemele lor .

naionale. Erau legate de lumea mai
larg numai n msura n care
[
erau conduse de comuniti, care aveau astfel de angajamente mai largi,
sau n msura n care aceast structur bipolar a sistemului mondial al rzboiului rece i fcea
automat prieteni ai dumanilor dumanilor lor. Ct de neimportant devenise vechiul spirit
ecumenic ne-a demonstrat China comunist care, n pofida retoricii revoluiei globale, a urmat o
politic naional centrat strict n jurul ei, care a dus-o n anii '70 i '80 la o aliniere cu SUA
mpotriva Uniunii Sovietice comuniste i la un conflict armat att cu URSS, ct i cu Vietnamul
comunist. Revoluia care privea dincolo de frontierele naionale a supravieuit numai ntr-o form
atenuat a micrilor regionale: pan-africane, pan-arabe i, mai ales, pan-latino-americane. Aceste
micri aveau un spirit oarecum realist, cel puin pentru militanii intelectuali care vorbeau
aceeai limb (spaniol, arab) i se micau liber dintr-o ar n alta, ca exilai sau planificatori ai
revoltei. S-ar putea chiar pretinde c unele dintre ele, mai ales versiunile Fidel Castro, conineau
elemente cu adevrat globale. La urma urmelor, nsui Guevara a luptat un timp n Congo, iar
Cuba urma s-i trimit trupele pentru a ajuta ]
regimurile revoluionare din Cornul Africii
i din Angola n anii '70.
.
i totui, n afar de stnga latino-american, cine altcineva se mai
[
atepta realmente la un triumf pan-african sau pan-arab al emanciprii
513
socialiste? Nu demonstraser oare destrmarea Republicii Arabe Unite a Egiptului i a Siriei, la
care se ataase oarecum i Yemenul (1958-1961), i friciunile constante dintre regimurile la fel
de pan-arabe i socialiste Ba'ath din Siria i Iraq ct de fragile, ba chiar irealiste din punct de
vedere politic snt revoluiile supranaionale?
Cea mai dramatic dovad a slbirii revoluiei mondiale a fost dezintegrarea micrii
internaionale dedicate acesteia. Dup 1956, URSS i micarea internaional de sub conducerea
ei i-au pierdut monopolul apelului revoluionar i al teoriei i ideologiei care le uneau. Acum
erau mai multe specii de marxiti, de marxist-Ieniniti, ba chiar i vreo dou-trei variante
distincte, printre puinele partide comuniste care, dup 1956, mai ineau tabloul lui I.V.Stalin pe
steagurile lor (chinezii, albanezii, partidul comunist [marxist] care s-a desprins din Partidul
Comunist Indian tradiional).
Ceea ce mai rmsese din micarea comunist internaional cu centrul la Moscova s-a
dezintegrat ntre 1956 i 1968, cnd China a rupt-o cu URSS n 1958-1960 i a ndemnat, fr
prea mult succes, la desprinderea de blocul sovietic i la formarea unor partide comuniste rivale,
deoarece partidele comuniste occidentale, n special din Vest, n cap cu italienii, ncepuser s se
distaneze deschis de Moscova; chiar i lagrul socialist" iniial din 1947 era scindat acum n
state cu diverse grade de loialitate fa de URSS, pornind de la bulgarii* care erau total aservii,
pn la srbii total independeni. Invazia sovietic n Cehoslovacia din 1968 cu scopul de a nlocui
o anumit form de politic comunist cu alta a btut i ultimul cui n sicriul
internaionalismului proletar". Din acest moment a devenit ceva normal chiar i pentru partidele
comuniste aliniate cu Moscova s critice URSS n public i s adopte politici diferite de cea a
Moscovei (eurocomunismul). Sfritul micrii comuniste internaionale a marcat i sfritul
oricrui gen de internaionalism social-revoluionar, cci forele disidente i antimoscovite nu au
promovat nici un fel de organizaii internaionale eficiente n afar de nite sinoade rivale i
sectare. Singurul organism care mai amintea oarecum de tradiia liberalizrii ecumenice era
vechea Internaional socialist renviat (1951), acum reprezentnd partide de guvernmnt n
cea mai mare parte occidentale, care abandonaser oficial revoluia, mondial sau nu, i, n cele
mai multe cazuri, i ncrederea n ideile lui Marx.

* Se pare c Bulgaria a cerut ntr-adevr s fie incorporat n URSS ca republic sovietic, dar a
fost refuzat pe considerente de diplomaie internaional.
514
Dac tradiia revoluiei sociale de felul celei din octombrie 1917 se epuizase - sau, aa cum
spuneau unii, tradiia ei parental dup moda iacobinismului francez al anului 1793 instabilitatea social i politic ce a generat revoluiile a rmas. Vulcanul era n continuare activ.
Cnd epoca de aur a capitalismului mondial s-a ncheiat la nceputul anilor '70, un nou val de
revoluii a zguduit zone largi ale lumii, urmat n anii '80 de criza sistemelor comuniste
occidentale, care a dus la prbuirea lor n 1989.
Dei s-au produs n principal n Lumea a Treia, revoluiile din anii '70 au format un ansamblu
geografic i politic total nepotrivit. Ele au nceput, destul de surprinztor, n Europa, n aprilie
1974, prin rsturnarea regimului portughez al celui mai longeviv sistem de dreapta de pe
continent i, la puin timp dup aceea, prin prbuirea unei dictaturi militare de dreapta mult mai
scurte, din Grecia. Dup moartea ndelung ateptat a generalului Franco, n 1975, trecerea
panic a Spaniei de la regimul autoritar la guvernul parlamentar a completat ntoarcerea la
democraia constituional n Europa de sud. Aceste transformri puteau fi considerate lichidarea
unor treburi neterminate, rmase din epoca fascist i din timpul celui de-al doilea rzboi
mondial.
Lovitura de stat a ofierilor radicali care a revoluionat Portugalia a fost generat de rzboaiele
lungi i descurajante mpotriva gherilelor de eliberare colonial din Africa, pe care armata
portughez a nceput s le poarte din anii '60, dei fr necazuri prea mari, cu excepia celor din
mica colonie Guineea Bissau, unde probabil cel mai capabil dintre toi liderii micrilor de
eliberare naional din Africa, Amilcar Cabrai, s-a luptat cu ei i i-a inut la respect pn la
sfritul anilor '60. Micrile africane de gheril s-au nmulit n anii '60 ca urmare a conflictului
din Congo i a nspririi politicii de apartheid din Africa de Sud (crearea patriilor" negre,
masacrul de la Sharpeville), dar fr succese semnificative i au slbit att datorit rivalitilor
sovieto-chineze, ct i celor intertribale. Cu un ajutor tot mai pronunat din partea sovieticilor China era ocupat cu bizarul cataclism al marii
515
revoluii culturale" a lui Mao -, ele s-au nviorat la nceputul anilor '70, ns revoluia portughez
a fost cea care a nlesnit coloniilor ctigarea independenei n anul 1975. Mozambicul i Angola
au fost aruncate curnd ntr-un rzboi civil mult mai criminal de intervenia comun a Africii de
Sud i a SUA.
Dup ce s-a prbuit imperiul colonial portughez, n cel mai vechi stat independent din Africa,
Etiopia, lovit acum de foamete, a izbucnit o revoluie de proporii. mpratul a fost rsturnat de
la putere (1974) i nlocuit n cele din urm de o junta militar de stnga ferm aliniat cu URSS,
care i-a schimbat politica din regiune, ncetnd s-1 mai sprijine pe dictatorul Siad Barre din
Somalia (1969-1991), care se proclamase i el un admirator entuziast al lui Marx i Lenin. n
Etiopia, noul regim era contestat i avea s fie rsturnat n cele din urm n 1991 de micri de
eliberare regional sau secesioniste, cu nclinaii la fel de marxiste.
Aceste schimbri au creat moda regimurilor dedicate, cel puin pe hrtie, cauzei socialismului.
Dahomey s-a declarat republic popular sub conducerea obinuitului lider militar i i-a
schimbat numele n Benin; insula Madagascar (Malga) i-a declarat ataamentul fa de
socialism tot n 1975, dup obinuita lovitur militar; Congo (a nu se confunda cu uriaul su
vecin, fostul Congo belgian, acum botezat Zair, sub conducerea militaristului proamerican
extraordinar de rapace, Mobutu) i-a accentuat caracterul de republic popular, tot sub
conducere militar; iar n Rhodesia de Sud (Zimba-bwe), ncercarea care durase timp de

unsprezece ani de a ntemeia un stat independent condus de albi a luat sfirit n 1976, sub
presiunea crescnd a micrilor de gheril, divizate de identitatea tribal i de orientarea politic
(rus sau chinez). n 1980, Zimbabwe a devenit independent sub conducerea unuia dintre liderii
gherilelor.
Dei pe hrtie aceste micri ineau tot de vechea familie revoluionar din 1917, n realitate
aparineau vdit unei specii diferite, lucru inevitabil datorit diferenelor dintre societile crora
le fuseser destinate analizele lui Marx i Lenin i cele din Africa subsaharian postcolonial.
Singura ar african n care o parte din condiiile unei asemenea analize se puteau aplica era
oaza de capitalism dezvoltat din Africa de Sud, aezare a albilor unde a luat natere o adevrat
micare de mas pentru eliberare, care a depit frontierele tribale i rasiale - este vorba de
Congresul Naional African - cu ajutorul
516
organizrii unei micri sindicaliste reale i al unui partid comunist eficient. Dup sfritul
rzboiului rece, chiar i regimul de apartheid a fost nevoit s bat n retragere. Cu toate acestea, i
aici micarea a fost disproporionat de puternic printre anumite triburi africane i relativ mult
mai slab printre altele (de exemplu, zuluii), situaie exploatat de regimul de apartheid cu
oarecare rezultate. Peste tot n rest, cu excepia unui grup restrns de intelectuali urbani educai i
occidentalizai, mobilizarea naional" i de alt natur s-a bazat, n esen, pe loialitile sau
alianele tribale, situaie ce a dat posibilitatea imperialitilor s mobilizeze alte triburi mpotriva
noilor regirnuri -aa cum s-a ntmplat n Angola. Singura relevan a marxism-leninismului n
aceste ri a fost reeta de formare a unor cadre disciplinate i a unor guverne autoritare.
Retragerea americanilor din Indochina a contribuit la ascensiunea comunismului. ntregul
Vietnam se afla acum sub controlul unui regim comunist necontestat i guvernele similare
preluaser puterea n Laos r n Cambodgea, n aceasta din urm sub conducerea unui partid al
khmerilor roii", o combinaie letal ntre maoismul de cafenea parizian al liderului lor Pol Pot
(n.1925) i rnimea narmat care i pusese n minte s distrug civilizaia degenerat a
oraelor. Noul regim i-a ucis cetenii ntr-un numr imens, chiar i pentru' standardele secolului
nostru - a eliminat aproximativ 20% din populaie -pn cnd a fost nlturat de la putere de o
invazie vietnamez care a repus n drepturi un guvern mai uman n anul 1978. Dup aceasta -ntrunui din cele mai deprimante episoade ale diplomaiei - att blocul chinez, ct i cel american au
continuat s sprijine resturile regimului Pol Pot pe temeiuri antisovietice i antivietnameze.
La sfritul anilor '70, valul de revoluii i-a trimis crestele nspumate direct spre SUA, fiindc
America Central i zona Caraibelor, regiuni de incontestabil influen a SUA, au nceput s
vireze spre stnga. Nici revoluia din Nicaragua, din 1979, care 1-a rsturnat de la putere pe
Somoza, omul de ncredere al SUA pentru controlul micilor republici din regiune, nici micarea
de gheril tot mai accentuat din El Salvador i nici zurbagiul general Torrijos, care pzea acum
Canalul Panama, nu au slbit serios dominaia SUA, oricum nu mai mult dect revoluia cubanez
i nc i mai puin dect revoluia din micua insul Grenada, mpotriva creia preedintele
Reagan a mobilizat n 1983 toat puterea sa militar. Succesul acestor
517
micri a contrastat totui puternic cu eecul lor din anii '60 i a provocat o atmosfer aproape de
isterie la Washington n timpul mandatului preedintelui Reagan (1980-1988). Cu toate acestea,
erau fr ndoial fenomene revoluionare, dei de tip latino-american obinuit; principala
noutate, uimitoare i tulburtoare n acelai timp pentru cei de veche tradiie stngist, care fusese
n esen laic i anticlerical, a fost apariia unor preoi marxiti catolici, care au sprijinit, ba
chiar au i participat la sau au condus insurecii. Aceast tendin, legitimat de o teologie a
eliberrii", susinut de o conferin episcopal din Columbia (1968), a luat natere dup

Revoluia cubanez* i i-a gsit un sprijin intelectual acolo unde ne-am fi ateptat cel mai puin,
printre iezuii, i o mai puin surprinztoare opoziie din partea Vaticanului.
n timp ce istoricul vede ct de departe erau de Revoluia din Octombrie revoluiiledin anii '70,
care pretindeau c au o anumit afinitate cu ea, guvernele SUA le-au privit inevitabil ca pe nite
elemente ale ofensivei globale asuperputerii comuniste. Acest lucru s-a datorat, n parte, aanumitei reguli a jocului cu suma zero al rzboiului rece. Pierderea nregistrat de un juctor
trebuie s reprezinte ctigul celuilalt i, ntruct SUA se aliniaser cu forele conservatoare din
cea mai mare parte a Lumii a Treia n anii '70, mai mult ca oricnd, s-au trezit de partea celor care
pierdeau. Mai mult chiar, Washingtonul a crezut c are motive s fie ngrijorat de progresele
nregistrate de industria sovietic a armamentelor nucleare, n orice caz, epoca de aur a
capitalismului mondial i poziia central a dolarului n cadrul ei luaser sfirit. Poziia SUA ca
superputere fusese fatalmente zdruncinat de nfrngerea din Vietnam, pe care toat lumea o
prevzuse i o prezisese. Cea mai mare putere militar din lume a fost silit s se retrag definitiv
de aici n 1975. Un asemenea dezastru nu se mai produsese de cnd Goliath czuse dobort de
pratia lui Da vid. Exagerm oare dac presupunem, mai ales n lumina rzboiului din Golf din
1991, c dac SUA ar fi fost mai sigure de sine n 1973 nu ar fi primit cu atta pasivitate lovitura
dat de OPEC? Ce altceva era OPEC dect un grup de ri arabe fr nici o alt
* Autorul rndurilor de fa i amintete c I-a auzit chiar pe Fidel Castro, ntr-unui din marile lui
monologuri publice din Havana, exprimndu-i uimirea fa de aceast evoluie, n timp ce
ndemna auditoriul s-i salute pe aceti noi aliai surprinztori.
518
importan politic n afara celei pe care le-o confereau puurile lor cu petrol? Nu erau narmate
pn n dini, aa cum ar fi putut s-o fac acum datorit preurilor mari pe care le puteau scoate pe
petrol.
Inevitabil, SUA au privit orice slbire a supremaiei sale globale drept o contestare a acesteia, ca
un semn al setei sovietice de dominaie mondial. Revoluiile din anii '70 au condus, din aceast
cauz, la ceea ce s-a numit cel de-al doilea rzboi rece" (Halliday, 1983), care a fost purtat, ca de
obicei, de sateliii celor dou pri, mai ales din Africa, mai trziu i din Afghanistan, unde armata
sovietic a fost implicat n afara frontierelor ei pentru prima oar de la terminarea celui de-al
doilea rzboi mondial. Dar nu putem neglija afirmaia c URSS simea ea nsi c noul val de
revoluii nclina uor balana n |
favoarea ei sau, mai exact, refcea oarecum echilibrul
stricat n anii
'70 ca urmare a pierderilor suferite n Egipt i n China, cnd Washingtonul reuise s schimbe
orientarea acestora. URSS s-a inut departe de America, dar a intervenit n alte regiuni, n special
n Africa, n msur mult mai mare dect nainte i cu oarecare succes. Simplul fapt c Uniunea
Sovietic i-a permis lui Fidel Castro sau 1-a ncurajat s trimit trupe pentru a ajuta Etiopia
mpotriva noului stat-client al SUA, Somalia, i n Angola mpotriva micrii rebele UNITA,
sprijinit de SUA i de armata din Africa de Sud, vorbete de la sine. Declaraiile sovietice
pomeneau acum de state de orientare socialist" pe lng cele pe deplin comuniste. Angola,
Mozambic, Etiopia, Nicaragua, Yemenul de Sud i Afghanistanul au participat n 1982 la
funeraliile lui Brejnev sub aceast titulatur. URSS nu organizase aceste revoluii i nici nu le
controlase, dar le salutase cu mult grab n calitate de aliai.
Cu toate acestea, urmtoarea succesiune de regimuri care aveau s se prbueasc sau s fie
rsturnate a demonstrat c nici ambiia sovietic i nici conspiraia comunist mondial" nu
puteau fi fcute rspunztoare pentru aceste tulburri, fie i numai pentru faptul c, din 1980
ncoace, nsui sistemul sovietic ncepuse s se destabilizeze i, la sfritul deceniului, s-a
dezintegrat. Cderea socialismului real" i problema n ce msur aceast cdere poate fi

considerat o revoluie vor fi discutate n alt capitol. Totui, chiar i marile revoluii care au
precedat crizele din Rsrit, dei au reprezentat pentru SUA o lovitur mai puternic dect oricare
din celelalte schimbri de regim din anii '70, n-au avut nimic comun cu rzboiul rece.
519
Ne referim la rsturnarea ahului din Iran, survenit n 1979, de departe cea mai mare revoluie
din anii '70 i care va rmne n istorie ca una dintre cele mai mari revoluii din secolul XX.
Aceasta a fost o reacie la programul de iluminare, modernizare i industrializare (ca s nu mai
vorbim de narmare) aplicat de ah cu ajutorul unui sprijin masiv al SUA i al bogiei petroliere
a rii, a crei valoare a crescut substanial dup revoluia preurilor provocat n 1973
deOPEC.Fr ndoial c, pe lng alte semne de megalomanie obinuite n cazul domnitorilor
absolui, ahul spera s devin puterea dominant din Asia de vest. Modernizarea a nsemnat
reform agrar, aa cum a neles-o ahul: ea a transformat un mare numr de arendai i mici
moieri ntr-un mare numr de mici posesori ineficieni sau lucrtori agricoli fr loc de munc,
determinndu-i s migreze ctre orae. Populaia Teheranului a crescut de la 1,8 milioane (1960)
la 6 milioane. Agricultura intensiv i puternic tehnologizat sprijinit de guvern a creat un
surplus de for de munc, dar nu a sporit producia agricol pe cap de locuitor, care a sczut n
anii '60 i '70. La sfiritul anilor '70, Iranul importa majoritatea produselor alimentare.
ahul s-a bazat, aadar, tot mai mult pe industrializarea finanat de petrol i, incapabil s reziste
concurenei din lume, a promovat-o i a protejat-o n ar. Combinaia dintre agricultura n declin,
industria ineficient, importurile masive - nu n ultimul rnd de arme - i creterea spectaculoas a
produciei de petrol a generat inflaie. S-ar putea ca nivelul de via al unor ceteni iranieni care
nu au fost implicai direct n sectorul modern al economiei sau n domeniul afacerilor urbane tot
mai nfloritoare s fi sczut n anii de dinainte de revoluie.
Modernizarea cultural energic ntreprins de ah s-a ntors i ea mpotriva lui. Sprijinul lui
sincer (i al mprtesei) pentru mbuntirea condiiei femeii nu avea anse s se bucure de
popularitate ntr-o ar islamic, aa cum aveau s descopere i comunitii afghani. Iar
entuziasmul lui la fel de sincer pentru educaie i nvmnt a tcut s creasc analfabetismul de
mas (aproximativ o jumtate din populaie a rmas analfabet) i a produs un corp puternic de
intelectuali i studeni revoluionari. Industrializarea a consolidat poziia strategic a clasei
muncitoare, mai ales n industria petrolului.
ntruct ahul fusese reinstalat pe tron n 1953 printr-o lovitur de stat organizat de CIA
mpotriva unei largi micri populare, nu
520
acumulase prea mult capital de loialitate i legitimitate pe care s se sprijine. Chiar i dinastia lui,
Pahlavi, nu se putea mndri dect cu o alt lovitur a ntemeietorului su, ahul Reza, soldat n
brigzile de cazaci, care a luat titlul imperial n 1925. In anii '60 i '70, vechea opoziie naional
i comunist a fost inut n fru de poliia secret, micrile regionale i etnice au fost reprimate,
la fel i grupurile de gheril de stnga, indiferent dac erau tradiional marxiste sau islamicmarxiste. Acestea nu puteau oferi scnteia revoluiei care - o ntoarcere la vechea tradiie a
revoluiei de la Paris din 1789 i de la Petrograd din 1917-a fost, n esen, o micare a maselor
urbane. Provincia a rmas calm.
Scnteia a venit de la o specialitate aparte a scenei iraniene -clerul islamic organizat i activ din
punct de vedere politic, care ocupa o poziie public fr egal n alte zone ale lumii islamice, ba
chiar i n subzona iit. Acetia, mpreun cu negustorii din bazar i artizanii, formaser n trecut
elementul activ al politicii iraniene. Acum au mobilizat plebea urban, o larg categorie cu
motive de nemulumire mai mult dect suficiente.

Liderul lor, ayatollahul Ruholla Khomeini, btrn, eminent i vindicativ, fusese n exil ncepnd
din anii '60, cnd condusese demonstraii de protest mpotriva referendumului propus pentru
reforma agrar i contra reprimrii poliieneti a activitilor clericale n oraul sfnt Qum. Cu
aceast ocazie a denunat monarhia ca fiind neislamic. De la nceputul anilor '70 a nceput s
propovduiasc o form total islamic de guvernare, datoria clerului de a se revolta mpotriva
autoritilor despotice i de a prelua puterea. Pe scurt, o revoluie islamic. Aceste sentimente au
fost comunicate maselor cu ajutorul dispozitivului post-coranic al casetelor audio i masele au
ascultat. Tinerii studeni religioi din oraul sfnt au acionat n 1978, demonstrnd mpotriva unui
pretins asasinat comis de poliia secret, i au fost mpucai. Au fost organizate alte demonstraii
pentru plngerea martirilor i acestea s-au repetat la fiecare patruzeci de zile. Numrul
participanilor a crescut constant, astfel c la sfritul anului milioane de oameni au ieit n strad
ca s demonstreze mpotriva regimului. Gherilele au intrat din nou n aciune. Muncitorii
petrolieri au nchis cmpurile de exploatare, organiznd o grev extrem de eficient, bazarele i-au
nchis magazinele. ara se oprise n loc i armata n-a reuit sau a refuzat s suprime rscoala. La
16 ianuarie 1979, ahul a plecat n exil. Revoluia iranian triumfase.
521
Noutatea acestei revoluii a fost de natur ideologic. Practic, toate fenomenele recunoscute n
mod curent drept revoluionare pn la aceast dat urmaser tradiia, ideologia i, n general,
vocabularul revoluiei occidentale care ncepuse n 1789; mai exact: al unei anumite ramuri a
stngii laice, n special socialist sau comunist. Stnga tradiional a fost, ntr-adevr, prezent i
n Iran i rolul jucat de ea n rsturnarea ahului, de exemplu, cu ajutorul grevelor muncitoreti,
nu a fost deloc nesemnificativ. Dar ea a fost aproape imediat eliminat de noul regim. Revoluia
iranian a fost prima revoluie realizat i ctigat sub steagul fundamentalismului religios,
nlocuind vechiul regim printr-o teocraie populist al crei program reprezenta ntoarcerea la
secolul al VH-lea sau, mai curnd, ntruct ne aflm n lumea islamic, la situaia de dup hijra,
cnd a fost scris sfntul Coran. Pentru revoluionarii de mod veche, era o evoluie la fel de bizar
ca i cnd papa Pius al IX-lea ar fi preluat conducerea revoluiei din Roma din anul 1848.
Aceasta nu nseamn c, de acum nainte, micrile religioase aveau s alimenteze revoluiile,
chiar dac, ncepnd din anii '70, au devenit fr ndoial n lumea islamic o for politic de
mas n rndul clasei de mijloc i a intelectualilor din cadrul populaiei lor n continu cretere i
au luat o turnur revoluionar sub influena revoluiei iraniene. Fundamentalitii islamici s-au
revoltat i au fost slbatic reprimai n Siria partidului Ba'ath, au luat cu asalt lcaurile sfinte din
pioasa Arabie Saudit, l-au asasinat pe preedintele Egiptului (sub conducerea unui inginer
electrician), toate acestea ntre 1979 i 1982*. Nici o doctrin a revoluiei nu a nlocuit vechea
tradiie revoluionar a anilor 1789/1917, nu s-a elaborat nici un proiect dominant de schimbare a
lumii, diferit de cel al rsturnrii ei.
Aceasta nu nseamn c vechea tradiie a disprut de pe scena politic sau c i-a pierdut toat
fora de a rsturna regimuri, dei cderea comunismului sovietic a eliminat, practic, acest obiectiv
pentru o mare parte a lumii. Vechile ideologii i-au pstrat n mare parte influena n America
Latin, unde cea mai formidabil micare
* Alte micri aparent religioase de politic violent care au ctigat teren n aceast perioad snt
lipsite de apelul universalist, pe care l exclud deliberat; ele snt considerate, n cel mai bun caz,
subvarieti ale mobilizrii etnice, de exemplu budismul militant al singalezilor din Sri Lanka,
extremitii hindui i sikh din India etc.
522
insurecionar a anilor '80, Sendero Luminoso din Peru, s-a orientat spre maoism. Vechile
ideologii au supravieuit n Africa i n India. Spre surprinderea celor care au fost crescui n

atmosfera rzboiului rece, partidele de guvernmnt de avangard", de tip sovietic, au

supravieuit i dup prbuirea URSS, mai ales n rile napoiate din Lumea a Treia. Au ctigat
alegeri de bun-credin n sudul Balcanilor i au demonstrat, n Cuba i n Nicaragua, n Angola
i, chiar dup retragerea armatei sovietice, la Kabul, c erau ceva mai mult dect nite simple
cliente ale Moscovei. Dar chiar i aici vechea tradiie a fost erodat i distrus adesea dinspre
interior, ca n Serbia, unde partidul comunist s-a transformat ntr-un partid ovin al Marii Serbii,
sau n micarea palestinian, unde conducerea unei stngi laice a fost subminat tot mai mult de
ascensiunea fundamentalismului islamic.
Aadar, revoluiile de la sfritul secolului XX au avut dou caracteristici; atrofierea tradiiei
existente a revoluiei a fost una dintre ele; revigorarea maselor- alta. Aa dup cum am vzut
(cap. 2), puine din revoluiile de la 1917-1918 ncoace au fost fcute de masele largi. Cele mai
multe au fost pornite de minoritile de activiti organizate i angajate politic sau au fost impuse
de sus, ca n cazul loviturilor de stat militare; ceea ce nu nseamn c n-au fost realmente
populare. Cu excepia situaiilor n care au venit o dat cu cuceritorii strini, nu ar fi reuit dac
nu ar fi fost populare. Dar la sfritul secolului XX, masele" s-au rentors n scen n roluri
principale, nu numai ca sprijinitori ai revoluiei. Activismul minoritilor, sub forma gherilelor
rurale sau urbane i a terorismului, a continuat i a devenit realmente endemic n lumea
dezvoltat, n regiuni importante ale Asiei de sud i n zona islamic. Incidentele teroriste
internaionale, aa cum au fost ele numrate de Departamentul de Stat al SUA, au crescut aproape
continuu de la 125 n 1968, la 831 n 1987, iar numrul victimelor lor a trecut de la 241 la 2 905
(UN World Social Situation, 1989, p.165).
Lista asasinatelor politice a devenit tot mai lung - preedintele Anwar Sadat al Egiptului n 1981;
Indira Gandhi (1984) i Rajiv
523
Gandhi (1991) n India, ca s nu numim dect civa. Activitile Armatei Republicane Irlandeze
n Regatul Unit i ale micrii basce ETA n Spania snt caracteristice pentru violena de grup
mic, care are avantajul c poate fi condus de cteva sute, ba chiar de cteva zeci de activiti cu
ajutorul unor explozivi i armamente foarte ieftine, eficiente i uor de transportat, pe care
nfloritoarea industrie a armamentelor le-a rspndit acum pe ntreaga planet. Ele snt un
simptom al barbarismului n cretere n toate cele trei zone ale lumii, un alt element de poluare a
atmosferei de violen i insecuritate pe care trebuie s-o respire omenirea din mediul urban la
sfritul mileniului. ns contribuia lor la revoluia politic a fost neglijabil.
Nu acelai lucru se poate spune despre disponibilitatea oamenilor de a iei n strad cu
milioanele, cum s-a vzut n cazul revoluiei iraniene. Sau ca n Republica Democrat German,
zece ani mai trziu, cnd cetenii - neorganizai i spontan, dar ncurajai n mare msur de
decizia Ungariei de a-i deschide frontierele - s-au hotrt s voteze mpotriva regimului lor
migrnd spre Germania de Vest pe jos i cu mainile. n decurs de dou luni, aproximativ 130 000
de persoane plecaser (Umbruch, 1990, pp.7-10) nainte ca zidul Berlinului s se prbueasc.
Sau ca n Romnia, unde pentru prima oar televiziunea a redat momentul revoluiei chiar din
faa dictatorului nspimntat, cnd mulimea convocat de regim ntr-o pia public a nceput s
huiduie n loc s aplaude. Sau n zonele ocupate ale Palestinei, cnd micarea necooperrii de
mas a intifadei, care a nceput n 1987, a demonstrat c ocupaia israelian era sprijinit numai
de represiunea activ, nu de pasivitate i nici mcar de acceptarea tacit. Indiferent ce a stimulat
populaia, pn acum inert, s treac la aciune -comunicaiile moderne ca televiziunea i banda
de magnetofon, au fcut mai dificil izolarea chiar i pentru cele mai ndeprtate regiuni ale lumii
, disponibilitatea maselor de a iei n strad a devenit un factor hotrtor.

Aceste aciuni de mas nu au rsturnat i nici nu puteau rsturna singure guvernele i regimurile.
Puteau fi chiar oprite scurt n loc prin coerciie i arme, aa cum s-a ntmplat cu mobilizarea de
mas pentru democraie din China, n 1989, cnd a avut loc masacrul din Piaa Tiananmen din
Beijing. (Cu toate acestea, aa vast cum a fost, aceast micare urban i studeneasc nu a
reprezentat dect o modest minoritate pentru China, dar, chiar i aa, a fost suficient de puternic
524
pentru a provoca serioase dubii guvernului.) Ceea ce a reuit aceast mobilizare a maselor a fost
s demonstreze lipsa de legitimitate a regimului. n Iran, la fel ca n Petrograd n 1917, pierderea
legitimitii a fost demonstrat n modul cel mai clasic prin refuzul armatei i al poliiei de a
asculta ordinele. n Europa rsritean a convins vechile regimuri, deja demoralizate de refuzul
ajutorului sovietic, c le sunase ceasul. A fost o demonstraie a maximei lui Lenin dup care votul
oamenilor cu picioarele" poate fi mai eficient dect acela exprimat n alegeri. Evident c simpla
aglomerare de picioare ale cetenilor nu poate face singur revoluia. Acestea nu snt armate, ci
mulimi, agregate statistice de indivizi. Este nevoie de lideri, de structuri politice i de strategii
pentru a avea efect. Ceea ce le-a mobilizat n Iran a fost campania de protest politic dus de
adversarii regimului. Dar ceea ce a transformat aceast campanie ntr-o revoluie a fost
disponibilitatea milioanelor de oameni de a intra n revoluie. n acelai mod reacionaser masele
la chemri politice venite de sus indiferent c porniser de la Congresul Naional Indian, care
cerea n anii '20 i '30 s nu se mai coopereze cu britanicii (cap. 7), sau de la suporterii
preedintelui Peron, care cereau eliberarea faimosului lor erou n vestita zi a credinei" din Piaza
Mayo din Buenos Aires (1945). Mai mult chiar, ceea ce conta nu era numrul ca atare, ci numrul
acionnd ntr-o situaie care l fcea s devin eficient din punct de vedere operaional.
Totui nu nelegem de ce votul cu numrul de picioare" al mulimii a devenit aa de important
n politica ultimelor decenii ale secolului. Unul dintre motive trebuie s fie acela c, n aceast
perioad, prpastia dintre conductori i condui s-a adncit aproape peste tot, dei n statele care
ofereau mecanisme politice pentru descoperirea inteniilor i a gndurilor cetenilor lor i le
asigurau ci de a-i exprima preferinele politice din cnd n cnd, era puin probabil s se produc
o revoluie sau o lips complet de contact. Demonstraiile de nencredere aproape unanim
aveau mai multe anse s se produc n regimurile care i pierduser sau (ca n cazul Israelului,
n teritoriile ocupate) nu avuseser niciodat o legitimitate, mai ales cnd ascundeau acest lucruchiar i fa de ei nii*. Cu toate acestea, demonstraiile
* Cu patru luni nainte de prbuirea Republicii Democrate Germane, alegerile locale au acordat
partidului de guvernmnt 98,85 din voturi.
525
masive de respingere a sistemelor politice sau partide existente au devenit destul de curente chiar
i n sistemele parlamentare stabile, aa cum o dovedete criza politic italian din anii 19921993 i ascensiunea unor noi fore electorale n mai multe ri, fore al cror numitor comun a
fost pur i simplu acela c nu se identificau cu nici unul din vechile partide.
Mai exist totui nc un motiv pentru revigorarea maselor: urbanizarea lumii, mai ales a Lumii a
Treia. n epoca clasic a revoluiei, din 1789 pn n 1917, vechile regimuri au fost rsturnate n
marile orae, dar cele noi au devenit permanente din cauza plebiscitelor dezarticulate de la sate.
Noutatea anilor de dup 1930 este c revoluiile au avut loc la ar i, odat victorioase, au fost
importate la ora. La sfritul secolului XX, cu excepia ctorva regiuni retrograde, revoluia a
pornit din nou de la ora, chiar i n Lumea a Treia. Trebuia s fie aa, pentru c majoritatea
locuitorilor oricrui stat mare locuia acum la ora i pentru c marea metropol, sediu al puterii,
se putea apra i putea supravieui provocrii aruncate de sat datorit nu n ultimul rnd
tehnologiei moderne, att timp ct autoritile sale nu-i pierdeau loialitatea fa de populaie.

Rzboiul din Afgha-nistan (19791988) a demonstrat c un regim bazat pe sprijinul urban se

poate menine ntr-o ar a gherilei clasice, miunnd de insurgeni rurali, sprijinii, finanai i
echipai cu arme ale celei mai nalte tehnologii, chiar i dup retragerea armatei strine pe care se
sprijinise iniial. Guvernul preedintelui Najibullah, spre surpriza tuturor, a mai rezistat civa ani
dup retragerea armatei sovietice. Iar atunci cnd a czut, aceasta nu a fost din cauz c n-a mai
putut rezista armatelor rurale, ci pentru c o-parte din rzboinicii si au hotrt s treac n tabra
altcuiva. Dup rzboiul din Golf din 1991, Saddam Hussein s-a meninut n Iraq, mpotriva
insureciilor grave din nordul i din sudul rii i ntr-o stare de slbiciune militar, mai ales
pentru c nu a pierdut Bagdadul. Revoluiile de Ia sfritul secolului XX trebuie s fie urbane
dac vor s ctige.
Vor mai avea oare loc revoluii? Vor fi oare urmate cele patru mari valuri revoluionare ale
secolului XX din 1917-1920, 1944-1962, 1974-1978 i din 1989 ncoace de alte prbuiri i
rsturnri? Oricine privete n urm la un secol n care numai cteva state au luat fiin sau au
supravieuit fr s treac prin revoluie, contrarevoluie
526
armat, lovitur militar sau conflict civil armat* va refuza s parieze prea muli bani pe triumful
universal al schimbrii panice, constituionale, aa cum au prezis n 1989 civa adepi euforici ai
democraiei liberale. Lumea care pete n mileniul al treilea nu este o lume a unor state sau
societi stabile.
Cu toate acestea, dac este practic sigur c omenirea sau cel puin o mare parte a ei va fi plin de
schimbri violente, natura acestor schimbri este obscur. Lumea de la sfritul secolului XX este
ntr-o stare de dezagregare social mai curnd dect de criz revoluionar, dei conine n mod
firesc ri n care, ca n Iran n anii '70, exist condiii pentru rsturnarea unor regimuri detestate
care i-au pierdut legitimitatea, prin revolte populare sub conducerea unor fore capabile s le
nlocuiasc; de exemplu, n momentul n care scriu aceast carte, Algeria i, nainte de abolirea
regimului de apartheid, Africa de Sud. (De aici nu decurge c actualele sau potenialele condiii
revoluionare vor genera n mod obligatoriu o revoluie ncununat de succes.) i totui, acest gen
de nemulumire concentrat fa de sttu quo este astzi mai puin rspndit dect o respingere
general a prezentului n absena unor organizaii politice de ncredere sau a unui proces de
dezintegrare la care s se adapteze politica intern i internaional.
Este o lume plin de violen - mai mult violen dect n trecut - i, ceea ce este probabil i mai
relevant, plin de arme. i n anii de dinainte de venirea lui Hitler la putere, n Germania i n
Austria, au existat tensiuni i ur rasial, dar este greu de imaginat c acestea ar fi putut
determina un grup de adolesceni, ca acei skinheads neonaziti, s dea foc unei case locuite de
imigrani i s omoare ase membri ai unei familii de turci. n 1993, un asemenea incident
ocheaz, dar nu mai surprinde prea mult atunci cnd se petrece n inima calm a Germaniei,
ntmpltor ntr-un ora (Solingen) cu una dintre cele mai vechi tradiii ale socialismului clasei
muncitoare din ar.
* Lsnd la o parte ministatele cu mai puin de o jumtate de milion de locuitori, singurele state
constituionale" consistente snt SUA, Australia, Canada, Noua Zeeland, Irlanda, Suedia,
Elveia i Marea Britanie (excluznd Irlanda de Nord). Statele ocupate n timpul i dup cel de-al
doilea rzboi mondial nu au fost considerate ca atare, bucurndu-se de un regim constituional
nentrerupt; anumite foste colonii sau teritorii dependente care nu au cunoscut lovituri de stat
militare sau insurecii interne armate pot fi considerate drept nerevoluionare", de exemplu
Guyana, Bhutan i Emiratele Arabe Unite.
527

Mai mult chiar, accesul la arme extrem de distructive i la explozibilii este att de lesnicios, nct
monopolul obinuit al statului asupra armamentelor din societile dezvoltate nu mai poate fi luat
ca sigur. n anarhia srciei i a lcomiei care a nlocuit vechiul bloc sovietic, nu mai era de
neconceput ca armele nucleare sau mijloacele de a le produce s ajung n mna altor organizaii
i nu a guvernelor.
Lumea mileniului al treilea va continua s fie, incontestabil, o lume violent, cu o politic
violent i cu schimbri politice violente. Singurul lucru incert este ncotro ne va duce.
Capitolul XVI-SFRSITUL SOCIALISMULUI
[Pentru] sntatea [Rusiei revoluionare] exist o condiie indispensabil: s nu apar niciodat o
pia neagr a puterii (aa cum s-a ntmplat odat chiar n snul Bisericii). Dac n Rusia va
ptrunde corelaia european dintre putere i bani, atunci probabil c nu numai ara, nu numai
partidul, ci i comunismul va fi pierdut n Rusia.
- Walter Benjamin (1979, pp. 195-196)
Nu mai este adevrat c un singur crez oficial este unicul ghid operativ de aciune. Coexist mai
mult de o ideologie, o mixtur de mode de gndire i cadre de referin, i nu numai n'societate,
ci i n interiorul partidului i al conducerii... Un marxism-leninism" rigid i codificat nu putea
s rspund nevoilor reale ale regimului dect n retorica oficial.
- M. Lewin in Kerblay (1983, p.XXVI)
Cheia realizrii modernizrii este dezvoltarea tiinei i a tehnologiei... Vorbria goal nu va duce
nicieri programul nostru de modernizare. Trebuie s avem cunotine i personal pregtit...
Acum ne dm seama c China este cu douzeci de ani n urma rilor dezvoltate n tiin,
tehnologie i educaie... nc din timpul restaurrii Meiji, japonezii au nceput s fac eforturi
mari n tiin, tehnologie i educaie. Restaurarea Meiji a fost un fel de curent modernizator,
529
promovat de burghezia japonez. n calitate de proletari, noi trebuie i putem s facem mai bine.
- Deng Xiaoping, Respectai cunotinele, respectai persoanele calificate, 1977
O singur ar socialist era deosebit de ngrijorat n anii '70 de relativa sa napoiere economic,
fie i numai pentru faptul c vecina ei, Japonia, reprezenta unul dintre cele mai spectaculoase
succese din lumea capitalist. Comunismul chinez nu poate i fi privit ca o subvarietate a
comunismului sovietic, nc i mai puin ca parte a sistemului de satelii sovietici. El a triumfat
ntr-o ar cu o populaie mult mai mare dect a URSS i dect a oricrui alt stat. Cu toat
imprecizia statisticilor demografice chineze, se poate spune c fiecare al cincilea cetean al lumii
este chinez, locuitor al Chinei. Exist i o diaspora chinezeasc semnificativ n Asia de est i de
sud-est. China este mult mai omogen demografic dect majoritatea rilor -aproximativ 94% din
populaia ei snt chinezi Han - i a format timp ce cel puin dou mii de ani nentrerupi o singur
unitate politic, ntrerupt numai intermitent. n plus, pentru cei mai muli dintre locuitorii ei din
timpul celor dou milenii de existen a Imperiului Chinez, China a reprezentat central i modelul
civilizaiei mondiale. Cu unele excepii minore, toate celelalte ri n care au triumfat regimurile
comuniste, ncepnd cu URSS, se considerau napoiate din punct de vedere cultural i
marginalizate, n comparaie cu alte centre mai avansate ale civilizaiei. nsi vehemena cu care
a insistat Uniunea Sovietic, pe timpul lui Stalin, c duce lips de intelectuali i este dependent
tehnologic de Occident, subliniind originea rus a tuturor principalelor invenii, de la telefon la
avion, a fost un simptom caracteristic al sentimentului ei de inferioritate*.
Nu acelai lucru era i n China care, pe bun dreptate, considera c civilizaia sa clasic, artele,
scrisul i sistemul de valori sociale

* Realizrile intelectuale i tiinifice ale Rusiei dintre 1830 i 1930 au fost realmente
extraordinare, cuprinznd cteva invenii tehnologice majore, ns strlucirea excepional a
ctorva rui nu a fcut dect s sublinieze i mai bine inferioritatea general a Rusiei fa de
Occident.
530
trebuie s fie un model recunoscut de inspiraie pentru alii i nu n ultimul rnd pentru Japonia.
Nu a avut niciodat un sentiment de inferioritate intelectual sau cultural, nici colectiv, nici
individual, n comparaie cu alte popoare. nsui faptul c nu avea nici state vecine care s o
poat amenina i, datorit armelor de foc, putea respinge cu uurin barbarii de la graniele ei, ia confirmat sentimentul de superioritate, lsnd imperiul nepregtit pentru expansiunea imperial
occidental. Inferioritatea tehnologic a Chinei, care a devenit deosebit de evident n secolul al
XlX-lea, pentru c se traducea n inferioritate militar, nu s-a datorat uneHncapaciti tehnice sau
educaionale, ci sentimentului de automulumire i autonomie al civilizaiei chineze tradiionale.
Aceasta i-a mpiedicat pe chinezi s fac ceea ce au fcut japonezii dup restauraia Meiji din
1868: s se avnte n modernizare", adoptnd n ntregime modelele europene. Aceasta se putea
face i se va face numai pe ruinele vechiului imperiu chinez, paznic al vechii civilizaii, i prin
revoluia social, care a fost, n acelai timp, o revoluie social mpotriva sistemul confucianist.
Comunismul chinez, aadar, era i social i, dac cuvntul nu ridic probleme, naional.
Explozibilul social care a alimentat revoluia comunist a fost extraordinara srcie i oprimare a
poporului chinez, a maselor de oameni ai muncii din marile orae maritime din centrul i din
sudul Chinei care au format enclave ale controlului imperialist i uneori ale industriei moderne Shanghai, Canton, Hong Kong -, i mai trziu a rnimii care forma 90% din uriaa populaie a
rii. Condiiile ei de via erau cu mult mai rele dect cele ale populaiei chineze urbane, al crei
consum pe cap de locuitor era cam de dou ori i jumtate mai mare. Srcia lucie a Chinei este
greu de imaginat pentru un cititor occidental. Astfel, n momentul prelurii puterii de ctre
comuniti (date din 1952), un chinez obinuit tria numai cu o jumtate de kilogram de orez pe zi
i consuma mai puin de 0,08 kg de ceai pe an. Orice persoan - femeie sau brbat - primea o
pereche nou de nclri la fiecare cinci ani (China Statistics, 1989, Tabelele 3.1, 15.2, 15.5).
Elementul naional din comunismul chinez a operat i prin intelectualii provenind din clasa de
mijloc i cea superioar, care au furnizat cele mai multe cadre de conducere micrilor politice
chineze din secolul XX, i prin sentimentul, fr ndoial larg rspndit printre masele de chinezi,
c strinii barbari nu aveau nici un fel de gnduri bune nici pentru China n general, i nici pentru
chinezi luai indi-vidual. ntruct China fusese atacat, nvins, mprit i exploatat
531
de toate statele strine care se apropiaser de ea ncepnd de la jumtatea secolului al XlX-lea,
aceast presupunere nu era lipsit de un oarecare temei. Micrile antiimperialiste de mas, cu o
ideologie tradiional, erau cunoscute deja de la sfritul imperiului chinez, cum a fost aa-numita
Rscoal a boxerilor din 1900. Fr ndoial c ceea ce i-a transformat pe comunitii chinezi
dintr-o for nvins a agitatorilor sociali - ceea ce erau n anii '30 - n lideri i reprezentani ai
ntregului popor chinez a fost rezistena lor mpotriva cuceririi japoneze. Faptul c proclamau i
eliberarea social a sracilor fcea ca apelul lor la eliberare i regenerare naional s sune i mai
convingtor, mai ales pentru masele rurale.
Prin aceasta aveau un avantaj fa de rivalii lor, (vechiul) Partid Kuomintang, care ncercase s
construiasc o singur i puternic republic chinez din resturile imperiului chinez rmase dup
prbuirea acestuia n anul 1911. Obiectivele pe termen scurt ale celor dou partide nu preau
incompatibile, baza politic a amndurora se afla n oraele mai avansate din sudul Chinei (unde
republica i-a stabilit i capitala), iar conducerea lor era alctuit de o elit educat foarte

asemntoare, cu ceva mai muli oameni de afaceri ntr-un caz, ceva mai muli rani i muncitori
n cellalt caz. Amndou aveau acelai procentaj de oameni provenii din rndurile moierimii
tradiionale i ale micii nobilimi, elitele Chinei imperiale, dei comunitii aveau tendina de a
promova mai muli lideri cu studii de tip occidental (North/Pool, 1966, pp.378-382). Ambele
micri au luat natere din micarea antiimperial a anului 1900, ntrit de Micarea din mai",
revolta naional a studenilor i a profesorilor de la Peking dup 1919. Sun Iat-sen, liderul
Kuomintangului, era un patriot democrat i socialist care se bizuia pe sfatul i ajutorul Rusiei
Sovietice singura putere revoluionar i antiimperialist i a gsit c modelul bolevic al
statului cu un singur partid este mai potrivit pentru sarcina lui dect modelele occidentale. De
fapt, comunitii au devenit o for major datorit acestei legturi cu sovieticii, care le-a permis
s se integreze n micarea oficial naional i, dup moartea lui Sun, survenit n 1925, s
participe la naintarea spre nord prin care republica i-a extins influena asupra acelei jumti a
Chinei pe caren-o controla. Succesorul lui Sun, Cian Kai-i (1897-1975), nu a reuit niciodat s
stabileasc un control deplin asupra rii, dei n 1927 a rupt-o cu ruii i i-a suprimat pe
comuniti, a cror principal baz de sprijin la vremea respectiv era n rndul micii clase
muncitoare de la orae.
532
Comunitii, silii s-i concentreze atenia n special asupra zonei rurale, duceau acum un rzboi
de gheril rnesc mpotriva Kuomintangului, n general - datorat, n destul de mare msur,
propriilor confuzii i disensiuni i necunoaterii realitilor chineze de ctre Moscova -, fr prea
mult succes. n 1934, armatele lor au fost nevoite s se retrag ntr-un col ndeprtat din nordvestul rii, n eroicul Mar lung". Aceste evoluii l-au adus pe Mao Tzedun, care fusese
ntotdeauna adeptul unei strategii rurale, n postura de lider indiscutabil al partidului comunist n
timpul exilului su din Yenan, dar nu au oferit nici un fel de perspective imediate pentru
naintarea comunismului. Dimpotriv, Kuomintangul i-a extins continuu controlul asupra celei
mai mari pri a rii pn n momentul invaziei japoneze din 1937.
ns Kuomintangul era lipsit de atractivitate pentru masele largi de chinezi i abandonase i
proiectul revoluionar care fusese n acelai timp i un proiect de modernizare i de regenerare,
astfel c nu mai era un rival pe msura adversarilor lui comuniti. Cian Kai-i n-a devenit
niciodat un Ataturk - alt conductor al unei revoluii naionale, antiimperialiste i
modernizatoare, care a fost prieten cu tnra republic sovietic, folosindu-i pe comunitii locali
pentru scopurile lui i ntorcndu-le apoi spatele, ce-i drept, mai puin spectaculos dect Cian. Ca
i Ataturk, i el a avut armat: dar nu o armat naional loial i nici pe departe cu moralul
revoluionar al armatelor comuniste, ci o for recrutat dintre oamenii pentru care, n vremuri de
restrite i de colaps social, o uniform i o arm snt cel mai bun mijloc de a se descurca, cu
ofieri care tiau - aa cum tia i Mao Tzedun nsui - c n astfel de vremuri puterea crete din
eava armei", la fel ca i profitul i bunstarea. Se bucura de mult sprijin n rndul clasei de mijloc
urbane i probabil de nc i mai mult sprijin din partea chinezilor nstrii de peste Ocean: dar
90% din chinezi i aproape ntreg teritoriul rii se aflau n afara oraelor. Erau controlai de
notabilitile locale i oameni ai puterii, de la comandani militari cu oamenii lor narmai la
familiile de mici nobili i resturile structurilor puterii imperiale, cu care Kuomintangul ajunsese
la o nelegere. Cnd japonezii i-au pus serios n minte s cucereasc China, armatele
Kuomintangului nu au putut s-i mpiedice s ocupe aproape imediat oraele de pe coast, unde
se afla adevrata lor putere. In restul Chinei au devenit ceea ce fuseser potenial ntotdeauna, un
alt regim al comandanilor militari corupi, opunnd o slab rezisten sau nici un fel de rezisten
japonezilor. Intre timp, comunitii au mobilizat efectiv
533

rezistena de mas mpotriva japonezilor n zonele ocupate. Cnd au preluat apoi puterea n China
n 1949, dup ce nlturaser forele Kuomintangului ntr-un scurt rzboi civil, erau guvernul
legitim al Chinei, adevraii succesori ai dinastiilor imperiale dup un interregn de patruzeci de
ani. i au fost acceptai imediat ca atare, pentru c, datorit experienei lor de partid marxistleninst, puteau furi o organizaie disciplinat la scara ntregii naiuni, capabil s transmit
politica guvernului de la centru pn n cel mai ndeptat sat al uriaei ri - aa cum trebuia s se
ntmple, dup mintea oricrui chinez, ntr-un adevrat imperiu. Organizarea, mai mult dect
doctrina, a fost contribuia principal a bolevismului lui Lenin la schimbarea lumii.
Dar, evident, reprezentau mai mult dect imperiul renviat, dei au profitat enorm de continuitatea
istoriei chineze, care stabilea cum trebuie s se comporte chinezul de rnd fa de guvernul care se
bucura de mandatul cerului" i ce trebuiau s gndeasc cei care guvernau China despre
nsrcinrile lor. Nu mai exist nici o alt ar n care dezbaterile politice din cadrul unui sistem
comunist s se fi desfurat fcnd referire la ceea ce i-a spus un mandarin mpratului Chiaching din dinastia Ming n secolul al XVI-lea*. Asta este ceea ce a vrut s spun n anii '50 un
vechi observator chinez - corespondentul de la Londra al ziarului Times - cnd a afirmat, destul de
ocant pentru cei care l-au ascultat pe atunci, ca i autorul rndurilor de fa, c n secolul al XXIlea nu va mai fi comunism dect n China, unde va supravieui ca ideologie naional. Pentru cei
mai muli chinezi, aceasta a fost o revoluie care a fost mai nti o restauraie: a ordinii i a pcii; a
bunstrii; a unui de sistem de guvernare ai crui funcionari fceau apel la autoritatea
predecesorilor lor din dinastia T'ang; a mreiei unui imperiu mre i a unei civilizaii mree.
i, n primii civa ani, se pare c de asta au avut parte cei mai muli chinezi. ranii au crescut
producia de cereale cu peste.70% ntre 1949 i 1956 (China Statistics, 1989, p.165), probabil
pentru c nc nu se amestecau prea muli n viaa lor, iar cnd intervenia Chinei n rzboiul
coreean din 1950-1952 a creat o panic serioas, abilitatea armatei comuniste chineze mai nti de
a nfrnge, apoi de a ine la respect puternicele SUA nu se putea s nu impresioneze. Planificarea
* Cf. articolul Hai Tui l dojenete pe mprat din People's Daily", n 1959. Acelai autor (Wu
Han) a compus n 1960 i libretul pentru o oper clasic la Peking, Demiterea lui Hai Tui, care,
civa ani mai trziu, a oferit prilejul i pretextul declanrii Revoluiei culturale" (Leys, 1977,
pp.30, 34).
534
dezvoltrii industriale i educaionale a nceput chiar n anii '50. Dar foarte curnd noua republic
popular, sub conducerea incontestatului i incontestabilului Mao, a intrat n cele dou decenii ale
numeroaselor catastrofe arbitrare provocate de marele crmaci. Din 1956, relaiile cu URSS s-au
deteriorat tot mai rapid, proces ncheiat cu zgomotoasa ruptur dintre cele dou puteri comuniste
n anul 1960 i soldat cu retragerea importantului ajutor tehnic i material al Moscovei. Aceasta a
complicat mai mult dect a provocat calvarul poporului chinez, care era marcat de trei elemente
principale: colectivizarea ultrarapid a fermelor rneti n anii 1955-1957; marele salt nainte"
al industriei din 1958, urmat de marea foamete din anii 1959-1961, probabil cea mai mare din
secolul XX* i anii Revoluiei culturale", care au luat sfrit n 1976, o dat cu moartea lui Mao.
Aceste cataclisme s-au datorat n mare parte lui Mao nsui, a crui politic era adesea primit cu
reticen de conducerea partidului i uneori - mai ales n cazul Marelui salt nainte" - cu opoziie
net, pe care el a depit-o, lansnd Revoluia cultural". Dar aceste cataclisme nu pot fi nelese
iar a percepe particularitile comunismului chinez, al crui purttor de cuvnt se proclamase
Mao. Spre deosebire de comunismul rus, comunismul chinezesc nu avea, practic vorbind, nici o
legtur cu Marx i cu marxismul. A fost o micare de dup Revoluia din Octombrie, care a
ajuns la Marx via Lenin sau, mai precis, prin intermediul marxism-leninismului stalinist. Chiar i
cunotinele lui Mao despre teoria marxist se pare c deriv aproape n exclusivitate din Istoria

PCUS fbj: Curs prescurtat din 1939. i totui, sub faada marxist-leninist exista un utopism
chinez - lucru foarte evident n cazul lui Mao, care nu a cltorit niciodat n afara rii dect dup
ce a devenit eful statului i pe de-a ntregul era de formaie autohton. Aceast utopie avea
puncte comune cu marxismul: toate utopiile social-revoluionare au ceva comun, i Mao, fr
ndoial cu toat sinceritatea, a sesizat aceste aspecte ale teoriilor lui Marx i Lenin care se
potriveau viziunii lui i le-a folosit ca s i-o justifice. ns viziunea lui despre o societate unit
printr-un consens
* n conformitate cu statisticile chineze oficiale, populaia rii n 1959 era de 672,07 milioane.
La aceeai rat a creterii naturale a populaiei din cei apte ani precedeni, care era de cel puin
de 20 la mie pe an (de fapt 21,7 la mie), ne-am fi ateptat ca populaia Chinei s fie n 1961 de
699 de milioane, n realitate, ea a fost de 658,59 milioane sau cu patruzeci de milioane mai mic
dect se atepta (China Statistics, 1989, Tabelele T 3.1 i T 3.2).
535
deplin i n care, s-a spus, abnegaia total a individului i identificarea lui cu colectivitatea ...
reprezint un fel de misticism colectiv" este contrariul marxismului clasic care, cel puin n teorie
i ca obiectiv final, avea n vedere eliberarea complet i realizarea individului (Schwartz, 1966).
Accentul caracteristic pus pe puterea transformrii spirituale de a realiza aceasta prin remodelarea
omului, dei pornete de la convingerea lui Lenin i apoi a lui Stalin referitoare la contientizare
i voluntarism, a mers mult mai departe. Cu toat ncrederea lui n rolul aciunii i al deciziei
politice, Lenin n-a pierdut niciodat din vedere faptul - i cum ar fi putut? - c mprejurrile
practice impun constrngeri severe asupra eficienei aciunii, i chiar i Stalin a recunoscut c
aceast putere are limite. ns fr convingerea c forele subiective" snt atotputernice, c
oameniipot s mute munii din loc i s ia cerul cu asalt dac doresc, nebuniile din Marele salt
nainte" snt de neconceput. Experii i-au spus ce se poate i ce nu se poate face, dar fervoarea
revoluionar poate depi obstacolele materiale, iar mintea poate transforma materia. De aici a
rezultat c a fi rou" nu numai c era mai important dect a fi expert, ci de-a dreptul o
alternativ. Un val unanim de entuziasm va industrializa n 1958 China imediat, srind peste
perioade n viitor, cnd comunismul va fi imediat operaional. Nenumratele furnale mici de
calitate inferioar cu care China trebuia s-i dubleze producia de oel ntr-un singur an- i chiar
au triplat-o n 1960 dup care a czut n 1962 la mai puin dect fusese nainte de Marele salt" au reprezentat una din laturile transformrii. Cele 24 000 de comune populare" ale fermierilor,
nfiinate n 1958 n numai dou luni, au reprezentat cealalt latur. Erau complet comuniste, nu
numai prin faptul c toate aspectele vieii rneti erau colectivizate, inclusiv viaa de familie
-creele comunale i cantinele eliberaser femeile din gospodrie i de grija copiilor i le
trimiseser nregimentate pe cmp -, ns asigurarea a ase servicii de baz urma s nlocuiasc
salariile i veniturile bneti. Aceste ase servicii erau hrana, asistena medical, educaia,
nmormntarea, tunsul i cinematograful. Dar ablonul n-a funcionat. Peste cteva luni,
confruntate cu rezistena pasiv, aspectele extreme au fost abandonate, dar nu nainte de a se fi
combinat (ca i colectivizarea iui Stalin) cu natura, pentru a produce foametea din 1960-1961.
ntr-un fel, aceast convingere n capacitatea transformrii prin voin se baza pe credina mai
specific maoist c poporul" e gata s se transforme, aadar s ia parte n mod creator i cu toat
inteligena
536
i ingeniozitatea chinez tradiional la marele mar nainte. Era viziunea esenialmente
romantic a unui artist, dei, dac judecm dup poeziile i caligrafia pe care i plcea s le
practice, nu a unuia foarte bun. (Nu aa de proast ca picturile lui Hitler, dar nu att de bun ca
cea a lui Churchill", dup prerea orientalistului britanic Arthur Waley, care a folosit pictura ca

analogie pentru poezie.) Aceasta 1-a determinat, n ciuda sfatului sceptic i realist al altor lideri
comuniti, s fac apel la intelectualii din vechea elit s-i aduc contribuia la campania celor
O sut de flori" din 1956-1957, pornind de la presupunerea c revoluia i probabil el nsui i
transformaser deja. (S nfloreasc o sut de flori, s apar o sut de coli de gndire".) Cnd,
aa cum prevzuser camarazii lui mai puin entuziati, aceast izbucnire de gndire liber s-a
dovedit lipsit de un entuziasm unanim pentru noua ordine, nencrederea nnscut a lui Mao n
intelectuali s-a confirmat. Ea avea s-i gseasc o expresie spectaculoas n cei zece ani ai Marii
revoluii culturale, cnd nvmntul superior a ncetat, practic, s mai existe, iar intelectualii care
mai rmseser au fost reeducai obligatoriu prin munca fizic la ar*.
Cu toate acestea, ncrederea lui Mao n rani, care erau ndemnai s rezolve toate problemele
produciei n timpul marelui salt" pe baza principiului s se manifeste toate colile (adic
experiena local)", a rmas netirbit. Fiindc Mao era sincer convins - i acesta era un alt aspect
al gndirii lui care i-a gsit sprijin n ceea ce citise el din dialectica marxist - de importana
luptei, a conflictului i a tensiunii ca de ceva nu numai necesar pentru via, .dar care
prentmpina recderea n slbiciunea vechii societi chineze, determinat de persistena acesteia
n neschimbare i armonie. Revoluia, comunismul nsui nu puteau fi salvate de degenerare dect
printr-o lupt mereu reluat. Revoluia nu putea s se termine niciodat.
Particularitatea politicii maoiste a constat n faptul c a fost o
* n 1970, numrul total de studeni din toate instituiile de nvmnt superior din China era de
48 000; n colile tehnice (1969) de 23 000; i n colegiile de pregtire a profesorilor (1969) de 15
000. Lipsa oricror date pentru absolveni dovedete c nu existau nici un fel de prevederi pentru
ei. n 1970, un numr de 4260 de tineri au nceput s studieze tiinele naturii la institutele , de
nvmnt superior i nouzeci de persoane au nceput s studieze tiinele sociale. i asta, ntr-o
ar cu o populaie de 830 de milioane de oameni la acea dat (China Statistics, Tabelele T 17.4, T
17.8, T 17.10).
537
extrem imediat a occidentalizrii i o ntoarcere parial la modelele tradiionale", pe care s-a
bizuit, ntr-adevr, foarte mult, cci vechiul imperiu chinez se caracteriza, cel puin n perioadele
n care puterea mpratului a fost puternic i sigur, aadar legitim, pe autocraia
conductorului i pe obediena supuilor (Hu, 1966, p.241). Simplul fapt c 84% din
gospodriile rneti chineze s-au lsat colectivizate panic n decurs de un singur an (1956),
aparent fr nici una din consecinele colectivizrii sovietice, vorbete de la sine. Industrializarea,
cu accentul pe industria grea impus dup modelul sovietic, a fost prioritatea numrul unu.
Absurditile ucigae ale Marelui salt" s-au datorat n primul rnd convingerii, pe care regimul
chinez o mprtea cu cel sovietic, c agricultura trebuie s sprijine industrializarea i s se i
susin fr a detuma resursele din industrie spre investiii n agricultur. n esen, aceasta
echivala cu nlocuirea stimulilor materiali" cu cei morali", ceea ce nsemna, practic, un numr
aproape nelimitat de brae de munc la dispoziia unei tehnologii inexistente n China. Dar, n
acelai timp, satul rmnea bza sistemului lui Mao, aa cum fusese ntotdeauna nc din perioada
gherilei i, spre deosebire de URSS, modelul Marelui salt" a fcut din el i locul preferat al
industrializrii. Spre deosebire de URSS, China nu a cunoscut o urbanizare masiv sub
conducerea lui Mab. Pn n anii '80, populaia rural nu a sczut sub 80%.
Orict am fi de ocai de dosarul celor douzeci de ani maoiti, un record de mbinare a lipsei de
umanitate n mas cu obscurantismul i absurditile suprarealiste ale preteniilor formulate n
numele gndirii divinului conductor, nu trebuie toptui s uitm c, la standardele de cumplit
srcie ale Lumii a Treia, poporul chinez o ducea bine. La sfritul perioadei lui Mao, consumul
mediu de alimente din China (n calorii) se situa deasupra mediei tuturor rilor, depind

paisprezece ri din cele dou Americi, treizeci i opt din Africa i era deasupra mediei pentru
Asia - deasupra tuturor rilor din sudul i sud-estul Asiei, cu excepia Malaysiei i a Republicii
Singapore. (Taylor/Jodice, 1983, Tabelul 4.4). Sperana medie de via la natere a crescut de la
treizeci i cinci de ani n 1949 la aizeci i doi n 1982, mai ales datorit scderii spectaculoase a
mortalitii - cu excepia anilor de foamete (Liu, 1986, pp.323-324). ntruct populaia chinez, cu
toat foametea cumplit, a crescut de la circa 540 de milioane la aproximativ 950 de milioane
ntre 1949 i moartea lui Mao, este evident c economia a reuit s-i hrneasc - ceva mai mult
peste nivelul de
538
la nceputul anilor '50 i s-a mbuntit oarecum i aprovizionarea cu haine (China Statistics,
Tabelul T 15.1). nvmntul, chiar i la nivelul elementar, a suferit att din cauza foametei, care
a fcut s scad frecvena cu douzeci i cinci de milioane, ct i din cauza Revoluiei culturale,
care a mai redus-o cu alte cincisprezece milioane. Cu toate acestea, nu se poate nega faptul c n
anul morii lui Mao mergeau la coal de ase ori mai muli copii dect atunci cnd preluase el
puterea - adic o frecven de 96%, n comparaie cu cea de mai puin de 50% din anul 1952.
Dup cum se tie, chiar i n 1987 mai bine de un sfert din populaia de peste vrsta de 12 ani
rmnea analfabet i semi-analfabet - n rndul femeilor aceast cifr era de 38% -, dar nu
trebuie s uitm faptul c n China, scrisul i cititul snt deosebit de dificile i numai un mic
procentaj din cei 34% de chinezi nscui nainte de 1949 ar fi putut spera s i le nsueasc pe
deplin. (China Statistics, pp.69, 70-72, 695). Pe scurt, dac realizrile perioadei maoiste s-ar
putea s nu-i impresioneze pe scepticii observatori occidentali - au fost i muli lipsii de
scepticism -,- au prut fr ndoial impresionante pentru observatorii, s zicem, indieni sau
indonezieni i poate c nu au fost descurajante nici pentru cei 80% de chinezi din mediul rural,
izolai de lume, care aveau aceleai sperane n via pe care le avuseser i prinii lor.
Cu toate acestea, nu se poate nega faptul c, pe plan internaional, China a pierdut teren dup
revoluie, mai ales n relaiile cu vecinii ei necomuniti. Rata ei de cretere pe cap de locuitor,
dei impresionant pe timpul lui Mao (1960-1975), a fost mai mic dect cea a Japoniei, a Hong
Kongului, a Republicii Singapore, a Coreii de Sud i a Taiwanului - ca s numim acele ri din
Asia pe care fr ndoial c observatorii chinezi le urmresc cu atenie. Orict de mare,,produsul
naional brut al rij era cam de aceleai dimensiuni cu al Canadei, mai mic dect al Italiei i abia
un sfert din cel al Japoniei (Taylor/ Jordice, Tabelele 3.5, 3.6). Dezastruoasa curs n zigzag
condus de Marele Crmaci ncepnd de la mijlocul anilor '50 a continuat numai pentru c Mao,
n 1965, sprijinit de armat, a lansat micarea anarhic, iniial studeneasc, a tinerelor Grzi
roii" mpotriva conducerii partidului i a intelectualilor de orice fel. Aceasta a fost Marea
Revoluie Cultural care a devastat China ctva timp, pn cnd Mao a rechemat armata pentru a
face ordine i s-a vzut oricum obligat s restaureze ct de ct controlul partidului. ntruct Mao
era practic cu un picior n groap i maoismul fr el nu se bucura de sprijin, acesta
539
nu a supravieuit morii lui i arestrii aproape imediate a bandei celor patru", condus de
vduva lui Mao, Jiang Quing. Sub conducerea pragmaticului Deng Xiaoping, s-a adoptat imediat
un nou curs.
Noul curs al lui Deng din China a fost cea mai sincer recunoatere public a faptului c n
structura socialismului real" era nevoie de schimbri profunde, dar la sfritul anilor '70 i la
nceputul anilor '80 s-a vzut bine c ceva nu era n regul cu toate sistemele socialiste care
pretindeau c apruser. ncetinirea ritmului de dezvoltare a economiei sovietice era palpabil:
rata creterii a tot ceea ce conta i putea fi calculat a sczut constant de la un cincinal la altul dup
1970: produsul intern brut, producia industrial, producia agricol, investiiile de capital,

productivitatea muncii, venitul real pe cap de locuitor. Chiar dac nu regresa, economia avansa cu
pasul unui bou njugat din ce n ce mai obosit. Mai mult chiar, departe de a deveni unul dintre
uriaii industriali ai comerului mondial, URSS se retrgea de pe piaa internaional. n 1960,
principalele ei produse de export au fost mainile, echipamentele, mijloacele de transport,
metalele sau articolele din metal, dar n 1985 exporturile ei s-au compus, n esen, din produse
primare (53%) i energie (petrol i gaz). i invers, aproape 60% din importuri au constat n
maini, metale etc, articole de consum industrial (SSSR, 1987, pp. 15-17,32-33). A devenit un fel
de colonie productoare de energie pentru economiile industriale mai avansate -practic, pentru
aliaii ei din vest, mai ales Cehoslovacia i Republica Democrat German, ale cror industrii se
puteau baza pe piaa nelimitat i nepretenioas a URSS fr a face prea mult pentru a-i
remedia propriile deficiene*.
n realitate, n anii 70 era evident nu numai c creterea economic stagna, dar i c indicatorii
sociali de baz, cum ar fi mortalitatea, ncetaser s se amelioreze. Aceasta a subminat ncrederea
n socialism, probabil mai mult dect orice altceva, cci
* Factorii de decizie economic din acea perioad au avut impresia c piaa sovietic este
inepuizabil i c Uniunea Sovietic poate s asigure cantitatea necesar de energie i materie
prim pentru o cretere economic extensiv continu (D. Rosati i K. Mizsei, 1989, p.10).
540
capacitatea sistemului de a mbunti viaa ceteanului obinuit printr-o mai mare justiie
social nu depindea n primul rnd de capacitatea de a genera mai mult bunstare. Faptul c
sperana la natere n URSS, Polonia i Ungaria a rmas, practic, neschimbat n timpul ultimilor
douzeci de ani de dinaintea prbuirii comunismului - ba chiar din cnd n cnd a mai i sczut a fost un motiv de serioas ngrijorare, pentru c n toate celelalte ri aceasta a continuat s
creasc (inclusiv, trebuie s spunem, n Cuba i n rile comuniste din Asia despre care avem
date). n 1969, austriecii, finlandezii i polonezii se ateptau s moar la aceeai vrst (70,1 ani),
dar n 1989, polonezii aveau o speran de via cu aproape patru ani mai mic dect austriecii i
finlandezii. Asta ar fi putut s fac oamenii s par mai sntoi, dup cum sugereaz demografii,
dar lucrurile stteau astfel numai pentru c n rile socialiste mureau persoane care n rile
capitaliste ar fi fost meninute n via (Riley, 1991). Reformatorii din URSS i din alte pri nu
au trecut cu vederea aceste tendine i le-au analizat cu o ngrijorare crescnd (World Bank Atlas,
pp.6-9 i World Tables, 1991, passim).
n aceast perioad, un alt semn de declin al URSS este reflectat de ascensiunea termenului
nomenclatur (se pare c acesta a ajuns n Occident prin intermediul scrierilor disidenilor). Pn
arunci, corpul de cadre al partidului care constituia sistemul de comand al statelor leniniste
fusese privit n strintate cu respect i cu o admiraie reticent, dei adversarii defetiti din
interior, precum trokitii i - n Iugoslavia - Milovan Djilas (Djilas, 1957), au subliniat
potenialul lor de degenerare birocratic i corupie personal. ntr-adevr, n anii '50, ba chiar i
n anii '60, tonul general din Occident i mai ales comentariile SUA fuseser c aici - n sistemul
organizaional al partidelor comuniste i n corpul lor de cadre monolitice, altruiste, care aplicau
loial (dei uneori brutal) linia partidului" - se afla secretul - progresului mondial al
comunismului (Fainsod, 1956; Brzezinski, 1962; Duverger, 1972).
Pe de alt parte, termenul nomenclatur, practic necunoscut nainte de 1980 n afara jargonului
administrativ al PCUS, a nceput s arate exact slbiciunea birocraiei de partid care se slujea pe
sine nsi n epoca lui Brejnev: o combinaie de incompeten i corupie, ntr-adevr, a devenit
din ce n ce mai evident c URSS funciona printr-un sistem de patronaj, nepotism i mit.
Cu excepia Ungariei, orice ncercare serioas de reform a economiilor socialiste din Europa a
fost abandonat dup primvara

541
praghez din 1968. Ct despre ncercrile ocazionale de rentoarcere la economiile de comand
ntr-o form stalinist (ca n Romnia lui Ceauescu) sau n forma maoist, care a nlocuit
economia cu voluntarismul i zelul moral (ca n cazul lui Fidel Castro), cu ct vorbim mai puin
despre ele, cu att e mai bine. Perioada lui Brejnev avea s fie numit de reformatori epoca
stagnrii", n esen pentru c regimul n-a mai ncercat s fac ceva serios n legtur cu declinul
vizibil al economiei. Era mai simplu s cumpere gnu de pe piaa mondial dect s ncerce s
vindece incapacitatea evident crescnd a agriculturii sovietice de a hrni popoarele URSS. Era
mai simplu s ung mecanismele ruginite ale economiei cu ajutorul unui sistem universal i
omniprezent de mit i corupie dect s le curee i s le readapteze, ca s nu mai vorbim de
nlocuirea lor. Cine putea ti ce se va ntmpla n perspectiv ndeprtat? In viitorul imediat
apropiat se prea c este mai important s fie satisfcui consumatorii sau, oricum, s se menin
nemulumirea lor ntre anumite limite. Probabil c tocmai de aceea, n prima jumtate a anilor
'70, cei mai muli locuitori ai URSS s-au simit mai bine dect oricnd altdat, de cnd i
aduceau ei aminte. Problema pentru socialismul real" din Europa era c, spre deosebire de
Uniunea Sovietic din perioada interbelic, care fusese, practic, n afara circuitului economic
mondial i tocmai de aceea rmsese imun la marea recesiune, acum socialismul era tot mai
mult implicat n aceast recesiune i, de aceea, nu a rmas imun la ocurile din anii '70. Printr-o
ironie a istoriei, economiile socialiste reale" din Europa i URSS, precum i anumite pri din
Lumea a Treia au devenit adevratele victime ale crizei de dup perioada de aur din economia
capitalist mondial, n timp ce economiile de pia dezvoltate", dei zguduite serios, s-au
descurcat fr necazuri semnificative, cel puin pn la nceputul anilor '90. Pn atunci, unele
dintre ele, ca Germania i Japonia, abia dac s-au oprit puin din mersul lor nainte. Socialismul
real" era confruntat acum nu numai cu problemele insolubile ale sistemului su, ci i cu acelea ale
unei economii mondiale problematice n care era tot mai integrat. Acest lucru poate fi ilustrat prin
exemplul ambiguu al crizei internaionale a petrolului, care a transformat piaa de energie a lumii
dup 1973: ambiguu, pentru c efectele ei au fost potenial i negative i pozitive. Sub presiunea
cartelului productorilor de petrol ai lumii OPEC (Organizaia rilor Exportatoare de Petrol),
preul la petrol, sczut i, n realitate, chiar n scdere continu dup rzboi, a crescut de mai mult
de patru ori n 1973 i s-a triplat nc o dat la sfritul anilor '70
542
ca urmare a revoluiei din Iran. ntr-adevr, nivelul real al fluctuaiilor a fost i mai dramatic: n
1970, petrolul se vindea la un pre mediu de 2,53$ barilul, dar ajunsese la 4,1$ la sfiritul anului
1980.
Criza petrolului a avut dou consecine aparent fericite. n cazul productorilor de petrol, Uniunea
Sovietic fiind unul dintre cei mai importani, ea a transformat lichidul negru n aur. Era ca un
bilet garantat ctigtor la o loterie sptmnal. Milioanele se scurgeau n buzunare fr nici un
efort, amnnd necesitatea reformelor sociale i economice i dnd posibilitatea URSS s plteasc
Occidentului importurile tot mai masive de grne cu export de energie. ntre 1970 i 1980,
exporturile sovietice n economiile de pia dezvoltate" au crescut de la 19% din totalul
exporturilor la 32%'fSSSR, 1987, p.32). S-a afirmat c aceast dezvoltare cu totul neprevzut a
fost ceea ce a ndemnat regimul Brejnev spre o politic internaional mai activ de concuren cu
SUA la mijlocul anilor '70 i n cursa sinuciga prin care a vrut s fac fa superioritii
americane n domeniul armamentelor (Maksimenko, 1991).
Cealalt consecin aparent fericit a crizei petrolului a fost afluxul uria de dolari care a nit
din statele multimiliardare ale OPEC, adesea cu o populaie foarte sczut, i care au fost
distribuii prin sistemul bancar internaional sub form de mprumuturi oricui dorea s primeasc.

Puine ri n curs de dezvoltare au rezistat tentaiei de a lua milioanele care li se ndesau cu

lopata n buzunare i care aveau s provoace criza mondial a datoriilor de la nceputul anilor '80.
Pentru rile socialiste care au sucombat n faa ei - mai ales Ungaria i Polonia - mprumuturile
au aprut ca o cale providenial pentru a susine n acelai timp investiii n vederea accelerrii
creterii i pentru ridicarea nivelului de via al popoarelor lor.
Aceasta a acutizat i mai mult criza anilor '80, pentru c economiile socialiste - mai ales cea a
Poloniei, care a cheltuit fr restricii - erau prea inflexibile ca s foloseasc acest influx de
resurse n mod productiv. Simplul fapt c n Europa occidental (1973-1985) consumul de petrol
a sczut cu 40% ca reacie la aceste preuri, dar n URSS i n rile est-europene numai cu ceva
peste 20% n aceeai perioad, vorbete de la sine (Kollo, 1990, p.39). Costurile sovietice de
producie au crescut brusc, cmpurile petroliere ale Romniei au secat, ceea ce face i mai
izbitoare lipsa de economii la petrol din aceste ri. La nceputul anilor '80, Europa rsritean se
afla ntr-o acut criz de energie. La rndul ei, criza a dus la lipsuri alimentare i de produse finite
(cu excepia cazurilor n care, ca n Ungaria, ara
543
s-a afundat i mai adnc n datorii, accelernd inflaia i scznd nivelul salariilor reale). Aceasta a
fost situaia n care socialismul real" din Europa a intrat n ceea ce s-a dovedit a fi deceniul lui
final. Singurul mod de a face fa unei asemenea crize era vechea manier stalinist de a recurge
la ordine i restricii strict centralizate, cel puin acolo unde planificarea centralizat mai era
operaional (aa cum nu mai era cazul n Ungaria i n Polonia). Sistemul a mai funcionat ntre
1981 i 1984. Datoriile au sczut cu 35 - 70% (cu excepia acestor dou ri). Aceasta a ncurajat
chiar sperana iluzorie a ntoarcerii la o cretere dinamic economic fr reforme fundamentale,
care au dat natere unui mare salt napoi spre criza datoriilor i deteriorarea n continuare a
perspectivelor economice" (Kollo, p.41). Acesta a fost momentul n care Mihail Sergheevici
Gorbaciov a devenit liderul URSS.
n acest punct trebuie s ne ntoarcem de la economie la politica socialismului real", ntruct
politica, att cea de nalt nivel, ct i cea de la nivelul de jos, avea s aduc prbuirea eurosovietic din anii 1989-1991.
Din punct de vedere politic, Europa rsritean a fost clciul lui Ahile al sistemului sovietic, iar
Polonia (plus, ntr-o msur ceva mai mic, Ungaria) punctul su cel mai vulnerabil. Dup
Primvara praghez era clar, aa cum am vzut, c regimurile comuniste satelit i pierduser
legitimitatea n cea mai mare parte a zonei*. Ele erau meninute n funciune prin fora coercitiv
a statului, sprijinite de ameninarea interveniei sovietice sau, n cel mai bun caz, ca n Ungaria,
prin asigurarea unor condiii materiale i a unei liberti relative mult peste media din celelalte
ri socialiste, dar care, din cauza crizei economice, nu mai puteau fi meninute. Cu toate acestea,
cu o singur excepie, nu a fost posibil nici un fel de form serioas de opoziie politic
organizat. n Polonia, existena a trei factori a dat natere acestei posibiliti. Opinia public a
rii era extrem de unit nu numai datorit aversiunii fa de regim, ci i datorit unui
* Regiunile mai puin dezvoltate ale Peninsulei Balcanice - Albania, Iugoslavia de sud, Bulgaria ar putea constitui o excepie, ntruct comunitii au ctigat alegerile multipartidc de dup 1989.
Cu toate acestea, chiar i aici slbiciunea sistemului a devenit evident.
544
naionalism polonez antirus (i antievreiesc) i unei contiine romano-catolice. Biserica avea o
organizaie care cuprindea ntreaga ar, iar clasa muncitoare din Polonia i manifestase puterea
politic prin greve masive la diverse intervale, ncepnd ds la mijlocul anilor '50. Regimul se
resemnase de mult Ia o toleran tacit sau chiar la unele retrageri -ca atunci cnd grevele din
1970 l-au silit pe liderul comunist s abdice - att timp ct opoziia era neorganizat, dei spaiul

su de manevr se redusese periculos de mult. Dar de la mijlocul anilor '70, a trebuit s fac fa
att unei micri muncitoreti organizate din punct de vedere politic de un grup de disideni
intelectuali foarte inteligeni, n general foti marxiti, precum i unei Biserici tot mai agresive,
ncurajat i de alegerea n 1978 a primului pap de origine polonez din istorie, Karol Wojtyla
(Ioan Paul II).
n anul 1980, victoria micrii sindicale Solidaritatea, ca micare naional de opoziie public
narmat cu arma grevei de mas, a demonstrat dou lucruri: c regimul partidului comunist din
Polonia era la sfritul existenei sale; dar i c nu putea fi rsturnat prin agitaie de mas. n 1981,
Biserica i statul au czut de acord c trebuie s prentmpine pericolul unei intervenii armate
sovietice (care a fost luat n considerare cu toat seriozitatea) prin civa ani de lege marial sub
comanda forelor armate, care puteau pretinde att legitimitatea comunist, ct i pe cea naional.
Ordinea a fost restabilit cu oarecare dificultate mai mult de poliie dect de armat. Guvernul, la
fel de neputincios ca ntotdeauna n faa problemelor economice, nu avea nimic s pun n faa
unei opoziii care a rmas n funciune ca expresia organizat a opiniei publice naionale. Fie c
se hotrau ruii s intervin, fie c, mai devreme sau mai trziu, regimul trebuia s renune la
poziia-cheie a regimurilor comuniste - sistemul unipartit i rolul conductor" al partidului de
stat - adic s abdice. Dar, n timp ce celelalte guverne satelit urmreau cu nelinite desfurarea
acestui scenariu, ncercnd, de cele mai multe ori n zadar, s-i mpiedice oamenii s fac acelai
lucru, devenea tot mai evident faptul c sovieticii nu mai erau pregtii s intervin.
n 1985, un pasionat reformator, Mihail Gorbaciov, a venit4a putere ca secretar general al
Partidului Comunist Sovietic. Nu a fost o ntmplare. ntr-adevr, dac nu ar fi survenit moartea
lui Iuri Andropov (1914-1984), precedentul secretar general i fost ef al aparatului securitii
statului, cel care iniiase ruptura decisiv cu epoca lui Brejnev n 1983, epoca schimbrilor ar fi
nceput cu un an sau doi mai devreme. Era ct se poate de evident pentru toate celelalte guverne
545
comuniste, i din interiorul, i din afara orbitei sovietice, c urmau s se petreac transformri
majore, dei era foarte neclar, chiar i pentru noul secretar general, ce urmau s aduc acestea.
Epoca stagnrii" (zasto) pe care a denunat-o Gorbaciov fusese, de fapt, o epoc de acut ferment
politic i cultural n rndurile elitei sovietice. Aceasta cuprindea nu numai grupul relativ restrns al
efilor de trib comuniti urcai n vrful ierarhiei Uniunii, singurul loc n care se luau cu adevrat
deciziile politice sau n care ar fi putut fi luate, dar i grupul mare al clasei de mijloc, cu pregtire
tehnic i de specialitate, precum i pe managerii economici care fceau, de fapt, ca ara s
funcioneze: teoreticieni, intelectualitatea tehnic, experi i executori de diverse feluri. n
anumite privine, Gorbaciov reprezenta el nsui aceast nou generaie de cadre cu studii
superioare - studiase dreptul, n timp ce drumul vechilor cadre staliniste fusese (i, n mod
surprinztor, rmsese) acela din fabric la o coal de ingineri sau agronomi i apoi n aparatul
de partid. Profunzimea acestui ferment nu putea fi msurat dup dimensiunile grupului de
disideni publici care au aprut acum - cel mult cteva sute. Interzis sau semilegalizat (prin
influena unor editori curajoi, ca cei de la revista groas"Novi Mir), critica i autocritica s-au
fcut auzite n mediile culturale ale metropolei URSS i n timpul lui Brejnev, inclusiv n sectoare
importante ale partidului i ale statului, mai ales n securitate i n serviciile din strintate.
Reacia uria i prompt la apelul lui Gorbaciov pentru glasnost (deschidere" sau
transparen") nu se poate explica altfel.
ns reacia pturilor politice i intelectuale nu trebuie confundat cu reacia masei mari a
poporului sovietic. Pentru acesta, spre deosebire de popoarele din cele mai multe state comuniste
europene, regimul sovietic era legitim i acceptat n totalitate, fie i numai pentru faptul c nu
cunotea altul n afar de regimul ocupaiei naziste din 1941 44, care era departe de a fi

atrgtor. Fiecare ungur n vrst de aizeci de ani n 1990 avea amintiri din adolescen sau din
perioada maturitii referitoare la epoca precomunist, dar nici unul dintre locuitorii URSS sub
vrsta de optzeci i opt de ani nu avea o astfel de experien nemijlocit. Iar dac guvernul
statului sovietic avea o continuitate nentrerupt napoi pn la sfritul rzboiului civil, ara, ca
atare, avea o continuitate care se ntindea i mai departe napoi n timp, cu excepia teritoriilor
aflate de-a lungul graniei de vest pe care le redobndise n anii 1939-1940. Era vechiul imperiu
arist sub o nou conducere. Acesta este motivul pentru care, nainte de sfritul anilor
546
n
'80, nu au existat nicieri semne serioase de separatism politic cu excepia rilor baltice (care
fuseser state independente ntre 1918 i 1940) i n Ucraina de vest (care fcuse parte din
Imperiul Habsburgic, nu din cel arist nainte de 1918) i poate n Basarabia (Moldova), care
fcuse parte din Romnia ntre 1918 i 1940. Dar chiar i n statele baltice nu era cu mult mai
mult disiden dect n Rusia (Lieven, 1993).
Mai mult chiar, regimul sovietic nu numai c era adnc nrdcinat n contina poporului - cu
timpul, chiar i partidul, iniial mult mai puternic n rndul velicoruilor dect al celorlalte
naionaliti, a nceput s aib aproape acelai procentaj de membri i printre locuitorii
republicilor europene i transcaucaziene -, dar poporul era de acord cu el ntr-un mod greu de
precizat, cci i se potrivea de minune. Aa cum a subliniat satiricul disident Zinoviev, exista cu
adevrat un om sovietic de tip nou", chiar dac acesta nu corespundea cu imaginea lui public
mai mult dect orice altceva n URSS. El/ea se simea la largul lui n cadrul sistemului (Zinoviev,
1979). Statul sovietic asigura un trai acceptabil i o securitate social atotcuprinztoare, o
societate egalitar din punct de vedere social i economic, precum i dreptul la trndvie", dup
cum se exprimase Paul Lafargue (Lafargue, 1883). Ba mai mult, pentru cei mai muli ceteni
sovietici, epoca lui Brejnev n-a fost o epoc a stagnrii, ci cele mai bune timpuri pe care le
apucaser ei sau prinii lor, ba chiar i bunicii.
Nu este aadar de mirare c reformatorii radicali au trebuit s nfrunte i poporul, i birocraia
sovietic. Pe tonul caracteristic al elitismului antiplebeian iritat, unul dintre reformatori scria:
Sistemul nostru a generat o categorie de indivizi sprijinii de societate i interesai mai mult s ia
dect s dea. Aceasta este consecina unei politici de aa-zis egalitarism care a invadat total
societatea sovietic.. .Faptul c societatea este mprit n dou, cei care decid i distribuie i cei
care snt comandai i primesc, constituie una din principalele frne n dezvoltarea societii
noastre. Hotno sovieticus... este un balast i o frn. Pe de o parte, el se opune reformei, pe de alt
parte, constituie baza de sprijin a sistemului actual" (Afanasiev, 1991, pp. 1314).
Din punct de vedere social i politic, cea mai mare parte a URSS reprezenta o societate stabil,
parial, fr ndoial, prin ignorarea situaiei din alte ri, meninut de autoritate i de cenzur,
dar n
547
nici un caz numai din acest motiv. Este oare o ntmplare c n URSS nu au existat micri
studeneti n 1968, aa cum fuseser n Polonia, n Cehoslovacia i n Ungaria? C nici n timpul
lui Gorbaciov reforma nu a reuit s-i mobilizeze pe tineri n msur mai mare (cu excepia
ctorva regiuni naionaliste din vest)? C a fost, aa cum s-a spus, o revolt a celor de treizeci i
de patruzeci de ani, adic a generaiei nscute dup sfritul celui de-al doilea rzboi mondial, dar
nainte de somnolena confortabil a anilor lui Brejnev? Indiferent de unde a venit presiunea n
favoarea schimbrii n URSS, oricum nu a pornit de la cetenii de rnd.
In realitate, ea a venit, aa cum trebuia, de sus. Rmne nc neclar cum a reuit un reformator
comunist sincer s devin succesorul lui Stalin n fruntea Partidului Comunist Sovietic n ziua de

15 martie 1985, i aa va rmne att timp ct istoria sovietic din ultimele decenii nu va deveni un
subiect de cercetare istoric i va fi numai un prilej de acuzaii i autodisculpri. n orice caz, ceea
ce conteaz nu snt intrigile de culise de la Kremlin, ci cele dou condiii care i-au permis unui
om ca Gorbaciov s ajung la putere. n primul rnd, corupia crescnd i nedisimulat a
conducerii partidului comunist n timpul lui Brejnev nu putea s nu indigneze acea parte a
membrilor de partid care nc mai credeau n ideologia lui. i un partid comunist, orict de
degenerat, fr lideri socialiti nu are mai multe anse de supravieuire dect o Biseric catolic
fr episcopi i cardinali cretini, cci ambele sisteme se bazeaz pe credina sincer. n al doilea
rnd, pturile educate i competente din punct de vedere tehnic, care fceau s funcioneze
societatea i economia sovietic, erau ct se poate de contiente c, fr o schimbare drastic,
fundamental, aceasta se va prbui mai devreme sau mai trziu, nu numai din cauza ineficientei
i a inflexibilitii sistemului, ci i din cauz c slbiciunea ei era accentuat de cerinele
meninerii statutului de superputere militar, pe care economia n declin, pur i simplu, nu-1 mai
putea suporta. Presiunea militar asupra economiei s-a accentuat periculos dup 1980, cnd,
pentru prima dat dup muli ani, forele armate sovietice au fost implicate direct ntr-un rzboi.
Au trimis o for n Afghanistan pentru a asigura un fel de stabilitate n aceast ar care, din
1978, era guvernat de un partid popular democrat local (comunist), scindat apoi n faciuni aflate
n conflict, ceea ce i-a enervat pe moieri, clerul musulman i pe ali credincioi nu foarte
convini de legitimitatea-unor aciuni fr Dumnezeu, cum erau reforma agrar i drepturile
acordate femeilor. ara se integrase linitit n sfera de influen a
548
sovieticilor nc de la nceputul anilor '50, fr s provoace ridicarea tensiunii arteriale a
occidentalilor. Cu toate acestea, SUA au Kotrt s considere micarea sovieticilor drept o
ofensiv militar grav ndreptat mpotriva ,;himii libere". n consecin, a turnat fr limit bani
i arme avansate (via Pakistan) n minile rzboinicilor musulmani fundamentaliti din muni. Aa
cum era de ateptat, guvernul afghan, cu sprijinul sovieticilor, nu a avut prea multe dificulti
pentru a menine sub control principalele orae ale ri, ns pentru URSS costurile au fost
neobinuit de mari. Afghanistanul a devenit - aa cum doriser fr ndoial anumite persoane de
la Washington - Vietnamul Uniunii Sovietice.
Dar ce altceva putea s fac noul lider sovietic pentru a schimba situaia din URSS dect s pun
capt, ct mai curnd cu putin, celui de-al doilea rzboi rece din confruntarea cu SUA, care
provocase economiei sovietice aceast uria hemoragie? Evident, acesta a fost obiectivul
imediat al lui Gorbaciov i cel mai mare succes al su cci, ntr-o perioad surprinztor de scurt,
a convins pn i scepticele guverne occidentale c aceasta era cu adevrat intenia sovieticilor. A
ctigat o mare popularitate n Occident, ceea ce contrasta izbitor cu lipsa de entuziasm de care se
bucura n URSS i creia i-a czut victim, n cele din urm, n 1991. Dar, dac a fost cineva care
a pus capt rzboiului rece de peste patruzeci de ani, el a fost acela.
Scopurile reformatorilor economici comuniti ncepnd din anii '50 ncoace au fost s fac ceva
mai raionale i mai flexibile economiile centralizate, introducnd modalitile de calcul al
preurilor, al costurilor i al beneficiilor practicate pe piaa liber. Reformatorii unguri au naintat
oarecum n aceast direcie i, dac nu ar fi survenit ocupaia sovietic din 1968, reformatorii cehi
ar fi mers chiar i mai departe: i unii, i alii sperau c, n felul acesta, va fi mai uor s se
liberalizeze i s se democratizeze i sistemele politice. Aceasta a fost i poziia lui Gorbaciov*,
pe care el o considera, firete, drept o cale de a restaura sau de a stabili un socialism mai bun
dect cel real". Este posibil, dar foarte puin probabil, ca un reformator influent fe din URSS s fi
examinat posibilitatea abandonrii socialismului, fie |
i numai pentru faptul c prea ceva
imposibil din punct de vedere

* Gorbaciov s-a identificat public cu poziia extrem de larg" i, practic, social-democrat a

Partidului Comunist Italian chiar nainte de alegerea sa oficial (Montagni, 1989, p.85).
549
politic, dei economitii din alte pri care fuseser implicai n reform au ntfeput s trag
concluzia c sistemul, ale crui defecte erau analizate sistematic pentru prima oar n public din
interior n anii '80, nu putea fi reformat din interior*.
Gorbaciov i-a lansat campania de transformare a socialismului sovietic cu dou lozinci:
perestroika sau restructurarea (att a economiei, ct i a politicii) i glasnost, libertatea
informaiei**.
Dar ntre ele exista un conflict imposibil de rezolvat. Singurul lucru care fcea s funcioneze
sistemul sovietic i care ar fi putut s-1 transforme era structura de comand a partidului/stat
motenit din epoca lui Stalin. Era o situaie familiar pentru istoria Rusiei nc de pe vremea
arilor. Reforma venea de sus. Dar structura de partid/stat era, n acelai timp, principalul obstacol
n calea transformrii unui sistem pe care l crease, la care se adaptase, n care investise interese
mari i pentru care i era greu s elaboreze o alternativ***. i acesta nu era singurul obstacol, iar
reformatorii, nu numai n Rusia, au fost totdeauna tentai s dea vina pe birocraie" pentru faptul
c ara i poporul nu au reacionat la iniiativele lor, dar nu se poate nega faptul c un numr mare
de oameni din aparatul de partid/stat a salutat toate reformele majore cu o inerie care ascundea
ostilitate. Glasnost urmrea s mobilizeze sprijinul din interiorul i din exteriorul aparatului
mpotriva unei asemenea rezistene. Dar consecina sa logic a fost c a subminat singura for
care putea s acioneze. Aa cum s-a spus mai sus, structura sistemului sovietic i modus operandi
al
* Cele mai importante texte se gsesc n lucrarea autorului ungur Janos Kornai, The Economics
of Shortage (Economia lipsurilor"), Amsterdam, 1980.
** Un semn interesant al ntreptrunderii gndirii reformatorilor oficiali i a disidenilor din
perioada Iui Brejnev este acela c tot glasnost a cerut i scriitorul Aleksandr Soljenin n
scrisoarea sa deschis adresat Congresului Uniunii Scriitorilor Sovietici n 1967, nainte de a fi
expulzat din URSS.
*** Aa cum i-& spus autorului rindurilor de fa un comunist birocrat chinez n 1984, n toiul
unei astfel de restructurri": Reintroducem elemente ale capitalismului n sistemul nostru, dar
de unde putem ti unde ne vor conduce? Din 1949 ncoace, n China nimeni nu mai tie ce este
capitalismul, poate cu excepia ctorva btrini din Shanghai".
550
acestuia erau, n esen, militare. Democratizarea unei armate nu-i mbuntete eficiena. Pe de
alt parte, dac un sistem militar nu este dorit, trebuie avut grij s existe o alternativ civil
nainte ca sistemul s fie distrus, cci altfel reforma va produce nu reconstrucie, ci colaps. n
timpul lui Gorbaciov, URSS a czut n prpastia dintre glasnost i perestroika.
Ceea ce a nrutit i mai mult situaia a fost faptul c, n intenia reformatorilor, glasnost a fost
un program mult mai specific dect perestroika. El nsemna introducerea sau reintroducerea unui
stat constituional democratic, bazat pe guvernarea legii i pe asigurarea drepturilor civile n
sensul curent al termenului. Aceasta implica separarea partidului de stat i (contrar tuturor
evoluiilor ncepnd de la ascensiunea lui Stalinpn acum) mutarea locului guvernrii efective de
la partid spre stat. Aceasta, la rndul su, implica sfritul sistemului monopartit i al rolului
conductor al partidului. nsemna, evident, renvierea sovietelor de la toate nivelurile sub forma
unor adunri alese efectiv i cinstit, culminnd cu Sovietul Suprem, care avea s fie o adevrat
adunare legislativ, capabil s controleze un executiv puternic. Cel puin aa era n teorie.

n practic, noul sistem constituional a fost n cele din urm instalat. Noul sistem economic al
perostroiki a fost abia schiat n anii 1987-1988 prin legalizarea micilor ntreprinderi private
(cooperative") - adic a unei pri din economia a doua" - i prin decizia de a se permite
ntreprinderilor de stat care produceau pierderi constante s declare faliment. n realitate,
prpastia dintre retorica reformei economice i realitatea unei economii care se rostogolea tot mai
jos se adncea cu fiecare zi.
Era o situaie extrem de periculoas. Reforma constituional n-a fcut dect s demonteze un set
de mecanisme politice i s-1 nlocuiasc cu altul. A lsat deschis problema n legtur cu ce vor
face noile instituii, cci procesul de luare a deciziijor va fi mult mai anevoios ntr-o democraie
dect ntr-un sistem de comand de tip militar. Pentru cei mai muli oameni, singura diferen
avea s fie n faptul c, ntr-un caz, vor avea posibilitatea real de a alege ce partid al opoziiei s
asculte cum critic guvernul. Pe de alt parte, criteriul perestroiki era i trebuia s fie nu cum era
condus economia n principiu, ci cum se descurca ea n fiecare zi. Ea putea fi judecat numai
dup rezultate. Pentru cei mai muli ceteni sovietici, aceasta nsemna ceea ce se ntmpla cu
veniturile lor reale, cu efortul necesar pentru a le ctiga, cu cantitatea i sortimentul
dehjmujcLiservicii la
CENTRAL* UNIVERSITAR* .LUCIAN B Cluj - Napoca
care aveau acces i uurina cu care le puteau dobndi. Dar dac era foarte clar ce doreau s
desfiineze reformatorii, alternativa lor pozitiv - economia socialist de pia" a unor
ntreprinderi autonome i viabile din punct de vedere economic, publice, private i cooperatiste,
conduse la nivel macroeconomic de centrul economic de luare a deciziilor" - nu era dect o
fraz. nsemna pur i simplu c reformatorii doresc s aib avantajele capitalismului fr a le
pierde pe cele ale socialismului. Practic, nimeni nu avea nici cea mai mic idee cum se poate
realiza tranziia de la o form de economie centralizat la noul sistem i cum va funciona n
viitorul apropiat ceea ce va deveni n mod inevitabil un stat dualist i o economie nestatal.
Atractivitatea pe care o prezenta pentru tinerii reformatori intelectuali ideologia pieei libere
promovat de Margaret Thatcher i de Reagan consta n faptul c ea promitea s furnizeze o
soluie nu numai drastic, ci iautomat pentru aceste probleme. (Aa cum s-ar fi putut prevedea,
nu a oferit o asemenea soluie.)
Probabil c modelul cel mai apropiat de o tranziie pentru reformatorii lui Gorbaciov erau
amintirile istorice vagi ale NEP-ului din anii 1921-1928. Acesta dduse rezultate spectaculoase
n revitalizarea agriculturii, a comerului, a industriei i a finanelor, timp de mai muli ani dup
1921" i restaurase o economie prbuit pentru c se bazase pe forele pieei" (Vernikov, 1989,
p.13) . Mai mult chiar, o politic foarte similar a liberalizrii pieei i a descentralizrii a produs
rezultate dramatice n China, a crei rat de cretere din anii '80, depit numai de cea a Coreii
de Sud, era n medie de 10% pe an (WorldBank Atlas, 1990). Dar nu se putea face comparaie
ntre Rusia cea disperat de srac, napoiat tehnologic i preponderent rural a anilor '20 i
URSS, puternic urbanizat i industrializat a anilor '80, n care sectorul cel mai avansat,
complexul militar industrial tiinific (inclusiv programul spaial), depindea de piaa cu un singur
client. Putem spune fr teama de a grei cperestroika ar fi funcionat mult mai bine dac Rusia
anilor '80 ar fi fost (precum China la data aceea) o ar cu peste 80% rani, a cror idee despre
bunstare era posedarea unui televizor. (Chiar i la nceputul anilor '70, aproximativ 70% din
populaia sovietic se uita la televizor n medie o or i jumtate pe zi) (Kerblay, p. 140-141).
Cu toate acestea, constrastul dintre perestroika sovietic i cea chinez nu se poate explica n
ntregime numai prin acest decalaj n timp, nici mcar prin faptul c chinezii au avut grij s-i
pstreze intact sistemul de comand centralizat. Ct de mult au profitat de
552

tradiiile culturale ale Extremului Orient care au favorizat creterea economic indiferent de
sistemele sociale trebuie s lsm la aprecierea istoricilor din secolul al XXI-lea.
Oare n 1985 se gndea cineva serios c peste ase ani URSS i partidul ei comunist vor fi ncetat
s mai existe i c toate celelalte regimuri comuniste din Europa vor fi disprut? Dac judecm
dup totala lips de pregtire a guvernelor occidentale pentru prbuirea brusc din 1989-1991,
nseamn c previziunile referitoare la dispariia iminent a dumanului ideologic al Occidentului
nu au fost altceva dect mruni retoric. Ceea ce a condus Uniunea Sovietic cu vitez tot mai
mare spre prpastie a fost combinaia dintre glasnost, care a dus la dezintegrarea autoritii, cu o
perestroika ce a dus la distrugerea vechilor mecanisme care fcuser economia s funcioneze,
fr a oferi nici o alt alternativ; de aici i prbuirea dramatic a nivelului de trai al cetenilor.
ara s-a ndreptat spre o politic electoral pluralist exact n momentul n care intra n anarhia
economic: pentru prima oar de la nceputul planificrii, n 1989 Rusia n-a mai avut cincinal (Di
Leo, 1992, pp.100 .u.). A fost o combinaie exploziv, pentru c a subminat temeliile ubrede ale
unitii economice i politice a URSS.
Uniunea Sovietic a evoluat tot mai mult ctre o descentralizare structural, iar elementele ei au
fost inute laolalt iniial de instituiile unionale ale partidului, armatei, forelor de securitate i
planului centralizat. De fado, o mare parte din Uniunea Sovietic era un sistem de moii feudale
autonome. Conductorii locali - secretarii de partid ai republicilor unionale, cu comandanii lor
teritoriali subordonai i directorii ntreprinderilor industriale mai mari sau mai mici care
menineau economia n funciune - nu erau unii dect prin dependena fa de aparatul central de
la Moscova, care numea, transfera, demitea i coopta, i de necesitatea de a ndeplini planul"
elaborat la Moscova, ntre aceste limite largi, efii teritoriali se bucurau de o independen
considerabil. Economia nu ar fi funcionat deloc dac nu s-ar fi dezvoltat o reea de relaii
laterale independente fa de centru. Acest sistem de nelegeri, schimburi n natur, aranjamente
i schimburi de favoruri cu alte cadre n poziii similare reprezenta o a doua economie" n
interiorul celei oficiale planificate pe ansamblu. Mai putem aduga i faptul c, pe msur ce
URSS a devenit o societate mai urban i mai complex, cadrele rspunztoare de producia
real, de distribuie i de grija pentru nevoile cetenilor au nutrit tot mai puin simpatie pentru
ministere i pentru funcionarii partidului care
553
le erau superiori, dar ale cror funcii concrete nu mai erau bine definite, n afara celei de a-i
garnisi ct mai bine propriul cuib, aa cum au fcut muli dintre ei pe vremea lui Brejnev, uneori
ntr-o manier de- dreptul spectaculoas. Repulsia fa de corupia crescnd din nomenclatur a
fost primul combustibil care a alimentat procesul reformei, iar Gorbaciov s-a bucurat de un
sprijin solid i sincer pentru perestroika din partea cadrelor economice, mai ales din partea celor
din complexul militar industrial, care doreau sincer s mbunteasc conducerea unei economii
n stagnare sau chiar, n termeni tiinifici i tehnici, paralizat. Nimeni nu tia mai bine dect ei
ct de ru stteau lucrurile. In plus, ei nu aveau nevoie de partid ca s-i desfoare activitile.
Dac birocraia de partid ar fi disprut, ei ar fi continuat s rmn la locurile lor. i ntr-adevr,
au fost tot acolo dup dispariia URSS, organizai de ast dat ca un grup de presiune n cadrul
noii Uniuni Industrial-tiinifice" (NPS) i a succesorilor acesteia, ca proprietari (potenial)
legali ai ntreprinderilor pe care le comandaser fr drept de proprietate pn atunci.
Cu toate acestea, aa ineficient i preponderent parazitar cum era sistemul de comand al
partidului, el rmnea esenial pentru o economie bazat pe comand. Alternativa autoritii
partidului nu a fost autoritatea constituional i democratic, ci, n perspectiva imediat, nici un
fel de autoritate. i asta este ceea ce s-a ntmplat. Gorbaciov, la fel ca i succesorul su, Eln, a
mutat puterea de la partid spre stat i, n calitate de preedinte constituional, a acumulat puterea

legal pentru a conduce prin decrete, n anumite privine dispunnd de o putere mai mare, teoretic
vorbind, dect avusese vreun lider sovietic naintea lui, chiar i Stalin (Di Leo, 1992, p. 111).
Nimeni nu 1-a bgat n seam, dincolo de noile adunri democratice sau, mai bine zis, publicconstituionale, Congresul Poporului i Sovietul Suprem (1989). Nimeni nu mai guverna sau, mai
corect, nimeni nu mai asculta n Uniunea Sovietic.
Ca un tanc petrolier avariat care se ndreapt spre stnci, Uniunea Sovietic rmas fr crm a
plutit n deriv spre dezintegrare. Liniile de-a lungul crora aveau s se produc fracturile
fuseser deja trasate: pe de o parte, sistemul de autonomie teritorial a puterii ntruchipat de
structura federal a statului, pe de alt parte, complexele economice autonome. Teoria oficial pe
baza creia fusese creat Uniunea Sovietic era aceea a autonomiei teritoriale pentru grupurile
naionale, astfel c, n cele cincisprezece republici unionale i n regiunile
554
autonome din interiorul acestora*, fracturile naionaliste erau cuprinse n sistem dei, cu excepia
celor trei mici state baltice, nainte de 1988 nimeni nici nu se gndea mcar la separatism. Atunci
s-au fcut auzite primele fronturi" i campanii naionaliste ca reacie la glasnost (n ^ Estonia,
Lituania, Letonia i Armenia). Totui, n acest stadiu, chiar i n rile baltice, acestea erau
ndreptate mai puin mpotriva centrului ca atare, i mai mult mpotriva partidelor locale
insuficient de gorbacioviste sau, ca n Armenia, mpotriva Azerbaidjanului vecin. Obiectivul nc
nu era independena, dei naionalismul s-a radicalizat rapid n anii 1989-1990 sub impactul
politicii electorale i al luptei dintre reformatorii radicali i rezistena organizat a vechilor
partide n cadrul noilor adunri, precum i al friciunilor dintre Gorbaciov i victima, rivalul i, n
cele din urm, succesorul lui, Boris Eln.
n principal, reformatorii radicali au cutat sprijin mpotriva ierarhiilor partinice la naionalitii
din republici i, fcnd acest lucru, le-au ntrit poziiile. Chiar i n Rusia, sublinierea intereselor
Rusiei n detrimentul republicilor periferice, subvenionate de Rusia i crora le mergea mai bine
dect Rusiei, a fost o arm puternic a radicalilor n lupta lor pentru nlturarea birocraiei de
partid, bine nfipt n aparatul central de stat. Pentru Boris Eln, vechi ef de partid din societatea
comandat de la centru, care mbina darul de a se descurca n vechea politic (duritate i viclenie)
cu acela de a se face fa i n noua politic (demagogie, jovialitate i un sim deosebit pentru
mass-media), calea spre vrf trecea prin capturarea Federaiei Ruse, ceea ce i permitea s
ocoleasc instituiile unionale ale lui Gorbaciov. Aici, distincia dintre nivelul unional i cel al
principalei componente a Uniunii, Federaia Rus, nu era foarte clar. Transformnd Rusia ntr-o
republic ca toate celelalte, Eln a contribuit, defacto, la dezintegrarea Uniunii, pe care avea s-o
nlocuiasc Rusia de sub controlul lui. De fapt, asta este ceea ce s-a ntmplat n 1991.
Dezintegrarea economic a contribuit la accelerarea dezintegrrii politice i a fost alimentat de
aceasta. O dat cu sfritul planificrii i al ordinelor partidului venite de la centru, nu mai exista
nici un fel de economie naional efectiv, ci o grab a tuturor comunitilor, teritoriilor sau a
altor uniti s se pun la adpost printr-o politic de
* Pe lng RSFSR (Federaia rus), de departe cea mai mare i teritorial i demografic, mai erau
Armenia, Azerbaidjan, Bielorusia, Estonia, Georgia, Kazahstan, Kirghistan, Letonia, Lituania,
Moldova, Tadjikistan, Turkmenistan, Ucraina i Uzbekistan.
555
autosatisfacere sau de schimburi bilaterale. Comandanii marilor orae provinciale, obinuii
dintotdeauna cu astfel de trguri, au schimbat produsele industriale pe mrfuri alimentare cu efii
colhozurilor ^regionale, ca n cazul - un exemplu dramatic - efului de partid din Leningrad,
Ghidaspov, care, trebuind s fac fa unei lipse acute de grne, i-a telefonat lui Nazarbaev, eful
partidului din Kazahstan, care a aranjat un transport de produse alimentare n schimbul unei

cantiti de nclminte i oel (I. Boldrev, 1990). Dar chiar i acest gen de tranzacii ntre dou
din personalitile de frunte ale vechii ierarhii de partid era irelevant la nivelul sistemului naional
de distribuie. ,,Particularismele, autarhia, rentoarcerea la practici primitive, acestea se pare c au
fost rezultatele reale ale legilor care au liberalizat forele economice locale" (Di Leo, p. 101).
Punctul de la care nu mai exista ntoarcere a fost atins n a doua jumtate a anului 1989,
bicentenarul izbucnirii Revoluiei Franceze. Istoricii francezi revizioniti" tocmai se strduiau s
demonstreze la acea dat c Revoluia Francez era totalmente irelevant pentru politica secolului
XX. Prbuirea politic a fost urmarea (ca i n Frana secolului al XVIII-lea) noilor adunri
democratice sau preponderent democratice din vara acelui an. Prbuirea economic s-a produs n
mod ireversibil pe parcursul ctorva luni cruciale, dintre octombrie 1989 i mai 1990. Cu toate
acestea, ochii lumii erau ndreptai atunci asupra unui fenomen nrudit, dar secundar: destrmarea
brusc, nc o dat, neprevzut, a regimurilor comuniste satelit din Europa. ntre luna august
1989 i sfritul aceluiai an, puterea comunist abdicase sau ncetase s mai existe n Polonia,
Cehoslovacia, Ungaria, Romnia, Bulgaria i Republica Democrat German - fr s se trag un
singur foc de arm, cu excepia Romniei. La puin timp dup aceea, cele dou state balcanice
care nu erau satelii sovietici, Iugoslavia i Albania, au ncetat i ele s mai aib regimuri
comuniste. Republica Democrat German avea s fie curind anexat de Germania occidental,
iar Iugoslavia s fie cuprins de flcrile rzboiului civil. Acest proces a fost urmrit nu numai pe
ecranele televizoarelor din lumea occidental, ci i, cu mare ngrijorare, de regimurile comuniste
de pe alte continente. Dei acestea cuprindeau un evantai larg de orientri, de la reformitii
radicali (cel puin n probleme economice) din China pn la centralitii implacabili de mod
veche, ca n Cuba (cap. 15), probabil c toi aveau dubii serioase n legtur cu aplicarea
nelimitat aglasnost-ului sovietic i
556
cu slbirea autoritii centrale. Cnd micarea de liberalizare i democraie s-a rspndit din URSS
spre China, guvernul de la Beijing ' a decis, la mijlocul anului 1989, dup anumite ovieli
vizibile i lupte interne, s-i restabileasc autoritatea n modul cel mai explicit, ca i Napoleon,
care ntrebuinase fora pentru a suprima agitaiile publice n timpul Revoluiei Franceze. Trupele
au dispersat o demonstraie studeneasc din principala pia a capitalei, omornd numeroi tineri,
probabil - dei nu exist date exacte n momentul n care scriu aceste rnduri - cteva sute.
Masacrul din Piaa Tienanmen a oripilat opinia public occidental i fr ndoial c, n urma
lui, Partidul Comunist Chinez i-a pierdut i puina legitimitate pe care ar mai fi putut s-o aib n
rndurile tinerei generaii de intelectuali chinezi, inclusiv membri de partid, dar a dat libertate
regimului s-i continue cu succces politica de liberalizare economic, fr probleme politice
imediate. Colapsul comunismului dup 1989 a fost limitat la URSS i la statele din orbita sa
(inclusiv Mongolia, care preferase protecia sovietic n locul dominaiei chineze n perioada
interbelic). Cele trei regimuri comuniste supravieuitoare din Asia (China, Coreea de Nord i
Vietnam), precum i ndeprtata i izolata Cuba nu au fost afectate imediat.
A prut ntru totul firesc, mai ales n anul bicentenarului din 1789, s se defineasc schimbrile
din 1989-1990 drept revoluii est-europene i, n msura n care acele evenimente au dus la
rsturnarea unor regimuri, au fost revoluionare, ns termenul induce n eroare. Nici unul dintre
regimurile din Europa rsritean nu a fost rsturnat. Nici unul, cu excepia celui din Polonia, nu
coninea n sine nici o for intern, organizat sau neorganizat, care s constituie o ameninare
serioas la adresa lui, iar faptul c n Polonia exista o opoziie politic puternic confirm ideea
c sistemul de acolo nu a fost distrus de pe o zi pe alta, ci nlocuit de un proces negociat de
compromis i reform, nu foarte diferit de cel prin care Spania a fcut trecerea spre democraie
dup moartea generalului Franco, n 1975. Ameninarea cea mai apropiat pentru cei aflai n

orbita sovietic venea de la Moscova, care le dduse clar de neles c nu-i va mai salva prin
intervenie militar, ca n 1956 i 1968, fie i numai pentru
557
motivul c ncheierea rzboiului rece fcea ca sateliii s-i fie mai puin necesari Uniunii
Sovietice. Dac doreau s supravieuiasc, dup prerea Moscovei, trebuiau s fac bine i s
urmeze linia liberalizrii, a reformei i a flexibilitii, dup exemplul comunitilor polonezi i
unguri, dar Moscova nu avea de gnd s impun linii de conduit la Berlin i la Praga. Trebuiau
s se descurce singuri.
nsi retragerea URSS a subliniat falimentul lor. Au rmas la putere numai n virtutea vidului
creat n jurul lor, care nu lsase nici o alternativ fa de sttu quo dect (acolo unde era posibil)
emigrarea sau (pentru un numr restrns) formarea unor grupuri marginale de intelectuali
disideni. Marea majoritate a cetenilor au acceptat lucrurile aa cum erau, pentru c nu aveau
nici o alternativ. Oamenii cu energie, talent i ambiie lucrau n cadrul sistemului, pentru c
orice funcie care cerea aceste caliti, i desigur orice manifestare public a talentului, se afla n
interiorul sistemului sau funciona cu ngduina lui, chiar i n domenii cu totul nepolitice, cum
ar fi sritura cu prjina i ahul. Acest lucru era valabil chiar i n snul opoziiei declarate, mai
ales n art, creia i s-a permis s se dezvolte i n perioada de declin a sistemului. Scriitorii
disideni care nu s-au hotrt s emigreze au fost considerai, dup prbuirea comunismului,
drept colaboraioniti*. Nu e de mirare c cei mai muli oameni au optat pentru o via linitit,
ceea ce includea i gesturile formale de sprijin pentru un sistem n care nimeni nu credea, poate
cu excepia copiilor de coal primar, gesturi cum ar fi votul sau demonstraiile, chiar i atunci
cnd pedepsele pentru disiden nu mai erau nspimnttoare. Unul dintre motivele pentru care
vechiul regim a fost denunat cu atta furie dup prbuirea lui, mai ales n ri cu o linie foarte
strict cum fuseser Cehoslovacia i fosta Republic Democrat German, a fost
ca:
marea majoritate a votat la alegerile trucate ca s evite consecinele neplcute, dei nu foarte
serioase; lua parte la" marurile obligatorii.... Informatorii poliiei erau uor de recrutat, ctigai
cu preul unor privilegii amrjte, adesea fiind de acord s slujeasc poliia numai ca urmare a unei
presiuni nensemnate" (Kolakowski, 1992, pp.55-56).
* Chiar i un adversar att de nverunat al comunismului cum a fost scriitorul rus Aleksandr
Soljenin i-a consolidat cariera de scriitor afrmn-du-se n cadrul sistemului, care i-a permis i
1-a ncurajat s-i publice primele romane n scopuri reformiste.
558
Dar aproape nimeni nu credea n sistem i nu simea nici un fel de loialitate fa de el, nici chiar
cei care l conduceau. Au fost surprini fr ndoial atunci cnd masele au renunat, n sfrit, la
pasivitatea lor i i-au demonstrat disidena - momentul de stupoare a fost imortalizat pe pelicul
atunci cnd preedintele Ceauescu, n decembrie 1989, s-a confruntat cu mulimea care, n loc s
aplaude credincioas, a nceput s huiduie -, dar au fost surprini nu de. disiden, ci de aciune.
In momentul adevrului, nici unul din guvernele est-europene nu a ordonat forelor sale s
deschid focul. Toate au abdicat n linite, cu excepia Romniei, dar chiar i aici rezistena a fost
de scurt durat. Poate c n-ar fi putut s rectige controlul, dar, oricum, nimeni n-a ncercat. Nu
au existat grupe de comuniti care s se pregteasc s moar n buncre n numele credinei i al
convingerilor lor. Ce aveau de aprat? Sisteme economice a cror inferioritate fa de vecinii lor
occidentali srea n ochi, care se rostogoleau tot mai repede n jos i care se dovediser a fi
imposibil de reformat, chiar i acolo unde se fceau eforturi serioase i inteligente n acest sens?
Sisteme care pierduser, pur i simplu, justificarea care i sprijinise pe activitii lor comuniti din
trecut, i anume aceea c socialismul era superior capitalismului i urma s-i ia locul? Cine ar mai

fi crezut aa ceva, dei acest lucru nu prea neverosimil n anii '40 i chiar '50? ntruct statele
comuniste nu erau nici mcar unite, ba uneori se i luptau ntre ele (de exemplu, China i
Vietnamul la nceputul anilor '80), nu se mai putea vorbi despre un singur lagr socialist". Tot
ceea ce mai rmnea din vechile sperane era faptul c URSS, ara Revoluiei din Octombrie, era
una dintre cele dou superputeri ale globului. Poate cu excepia Chinei, toate guvernele
comuniste i o bun parte din partidele i statele sau micrile comuniste din Lumea a Treia tiau
ct se poate de bine ct de mult datorau existenei acestei contragreuti a predominanei strategice
a celeilalte pri. Dar URSS se pregtea fi s se debaraseze de o povar politico-militar pe
care nu o mai putea suporta i chiar i acele state comuniste care nu depindeau n nici un fel de
Moscova (Iugoslavia, Albania) nu puteau s nu-i dea seama ct de profund le va afecta dispariia
ei.
n orice caz, n Europa ca i n URSS, comunitii, susinui cndva de vechile convingeri, erau
acum o generaie a trecutului. n 1989, puini dintre cei sub aizeci de ani triser experienele
care legau
559
patriotismul de comunism n mai multe ri, mai ales cel de-al doilea rzboi mondial i
Rezistena, i puini dintre cei sub cincizeci de ani aveau amintiri directe din acea perioad.
Principiul de legitimizare a statului era, pentru muli oameni, numai pur retoric sau povestiri de
pe vremea btrnilor"*. Chiar i membrii de partid din rndurile celor mai puini vrstnici nu erau
comuniti n vechiul sens al cuvntului, ci brbai i femei (din pcate, mult prea puine femei)
care i fcuser o carier n ri aflate ntmpltor sub regim comunist. Cnd vremurile s-au
schimbat sau dac li s-ar fi permis, ar fi fost gata s-i schimbe coloratura imediat. Pe scurt, cei
care au condus regimurile-satelit sovietice i-au pierdut ncrederea n propriile sisteme sau n-au
avut niciodat aa ceva. Ct timp sistemele au fost operaionale, ei au operat. Cnd a devenit
evident c URSS i prsete, reformatorii {ca n Polonia i Ungaria) au ncercat s negocieze o
tranziie panic, iar cei care aprau linia pur (ca n Cehoslovacia i RDG) au ncercat s stea
linitii pn cnd au vzut c cetenii nu mai ascult de ei, chiar dac armata i poliia i mai
ascultau. n ambele cazuri au plecat linitii cnd i-au dat seama c timpul lor expirase,
rzbunndu-se astfel fr s vrea pe propaganditii din Vest, care argumentaser c asta este exact
ceea ce regimurile totalitare" nu vor putea face niciodat.
Ei au fost nlocuii de brbaii (i, nc o dat, mult prea puinele femei) care reprezentaserdisidena i opoziia i organizaser cu succes demonstraiile de mas ce dduser semnalul
pentru abdicarea panic a vechilor regimuri. Cu excepia Poloniei, unde Biserica i sindicatele
formau coloana vertebral a opoziiei, a fost vorba de civa intelectuali foarte curajoi, o armat
de aa-zii conductori care s-au trezit foarte curnd n fruntea unor popoare: adesea, ca n cazul
revoluiei de la 1848 care i vine acum n minte autorului, erau academicieni sau oameni din
lumea artelor. Pentru moment, filozofi disideni (Ungaria) sau istorici medievaliti (Polonia) au
fost considerai preedini sau premieri, iar un dramaturg, Vclav Havel, a devenit chiar
preedinte al Cehoslovaciei, nconjurat de un corp excentric de consilieri, pornind de la un
muzician american rocker, amator de scandaluri, i pn la un membru al naltei aristocraii
* Evident, nu acesta a fost cazul n statele comuniste din Lumea a Treia, ca Vietnamul, unde
luptele de eliberare au continuat pn la mijlocul anilor '70, dar, acolo, unitile civile din rzboiul
pentru eliberare au fost probabil mult mai reale n mintea populaiei.
560
habsburgice (prinul Schwarzenberg). S-a produs un val impresionant de discuii n legtur cu
societatea civil", adic un ansamblu de organizaii ale cetenilor voluntari sau de activiti
particulare, care s ia locul statului autoritar, i n legtur cu ntoarcerea la principiile revoluiilor

aa cum erau ele nainte ca bolevismul s le denatureze*. Dar din pcate, la fel ca i n 1848,
momentul de libertate i de adevr nu a durat. Fronturile" i micrile civice" ad-hoc s-au
prbuit la fel de repede cum se ridicaser.
Acesta a fost cazul i n URSS, unde prbuirea partidului i a statului s-a produs mai lent pn n
august 1991. Eecul perestroiki i, n consecin, respingerea lui Gorbaciov de ctre ceteni
devenea tot mai evident, dei nu a fost resimit n Occident, unde popularitatea lui a rmas, pe
bun dreptate, foarte mare. Liderul URSS a fost obligat s recurg la o serie de manevre de culise
i de aliane nesigure cu gruprile politice i cu grupurile de putere care au luat natere din
parlamentarizarea politicii sovietice, ceea ce 1-a fcut s piard att ncrederea reformatorilor care
iniial se grupaser n jurul lui, ct i pe cea a blocului fragmentat al partidului a crui putere o
divizase. A fost i va intra n istorie ca o figur tragic, un ar eliberator" ca Alexandru II (18551881) care a distrus ceea ce voia s reformeze i a fost distrus pe parcursul procesului de
reform**.
Fermector, sincer, inteligent i realmente animat de idealurile unui comunism pe care l
considera corupt din momentul ascensiunii lui Stalin, Gorbaciov a fost, n mod paradoxal, un om
mult prea ataat de partid, crend astfel un talme-balme democratic politic. A fost n prea mare
msur om de comitet central pentru a ntreprinde aciuni decisive; prea departe de experienele
Rusiei urbane i industriale, pe care nu o condusese niciodat, ca s aib simul efului de partid
pentru realitile de ,jos". Necazul lui nu era c nu a avut nici o strategie
* Autorul i amintete una din aceste discuii la o conferin de la Washington din 1991,
domolit de ambasadorul Spaniei n SUA. Acesta i amintea de tinerii studeni (pe vremea aceea
n special comuniti liberali) i foti studeni care simiser cam acelai lucru n 1975, dup
moartea lui Franco.Societatea civil", considera el, nu nsemna altceva dect c tinerii ideologi
care se treziser vorbind, pentru o clip, n numele ntregului popor se simeau ispitii s cread
c este vorba de o situaie permanent.
** Alexandru II (1855-1881) a eliberat iobagii i a fcut o serie de alte reforme, dar a fost
asasinat de membrii micrii revoluionare care au devenit pentru prima dat o for n timpul
domniei sale.
561
efectiv pentru reformarea economiei - nimeni nu a avut aa ceva nici dup cderea lui -, ci faptul
c era departe de experiena de zi cu zi a rii sale.
Contrastul cu un alt reprezentant al generaiei de lideri comuniti de dup rzboi, n vrst de
peste cincizeci de ani este foarte instructiv. Nursultan Nazarbaev, care a prealut conducerea
republicii asiatice a Kazahstanului n 1984 ca parte a orientrii reformiste, ajunsese n viaa
public pornind din fabric (ca muli ali politicieni sovietici i spre deosebire de Gorbaciov i de
toi ceilali oameni de stat din rile nesocialiste). A trecut de pe linia partidului pe cea a statului,
devenind preedinte al republicii sale, a promovat reformele necesare, inclusiv descentralizarea i
piaa, i a supravieuit att cderii lui Gorbaciov, ct i a partidului i a Uniunii Sovietice, fr a
saluta ns nici unul din aceste evenimente. Dup cdere, a rmas unul dintre cei mai puternici
oameni din Comunitatea Statelor Independente. Dar Nazarbaev, totdeauna pragmatic, a urmat n
mod sistematic o politic a optimizrii poziiei fiefului su (i a populaiei acestuia) i a avut
mare grij ca reformele de pe pia s nu aib un efect social distructiv. Pia, da, urcri
necontrolate ale preurilor, nu. Strategia lui preferat au fost nelegerile comerciale bilaterale cu
alte republici sovietice (ex-sovietice) - a fost n favoarea unei piei comune a Asiei centrale
sovietice - i investiiile comune cu capital strin. Nu avea obiecii mpotriva economitilor
radicali, a i angajat civa din Rusia, chiar i necomuniti, cci a adus pe unul dintre realizatorii

miracolului economic sud-coreean. Calea spre supravieuire i poate chiar spre succes era pavat
mai puin cu bune intenii i mai mult cu pietrele dure ale realismului.
Ultimii ani ai Uniunii Sovietice au fost o catastrof filmat cu ncetinitorul. Cderea sateliilor
europeni din anul 1989 i acordul cam fr voie dat de Moscova reunificrii Germaniei au
demonstrat prbuirea Uniunii Sovietice ca putere internaional, ca s nu mai vorbim de statutul
ei de superputere. Incapacitatea ei vdit de a juca un rol n criza din Golful Persic din anii 19901991 n-a fcut dect s sublinieze i mai mult acest lucru. Din punct de vedere internaional,
URSS a fost ca o ar complet nvins dup un rzboi important -numai c nu fusese
rzboi.Totui ea continua s dein forele armate i complexul militar-industrial ale fostei
superputeri, situaie care impunea limite severe politicii sale. Dei dezastrul internaional a
ncurajat secesionismul n republicile n care sentimentul naional era
562
puternic, mai ales n rile baltice i n Georgia Lituania a testat reacia cu o declaraie
provocatoare de independen total n martie 1990* -, dezintegrarea Uniunii nu s-a datorat
forelor naionaliste.
Dezmembrarea s-a datorat n special dezintegrrii autoritii centrale, care a silit fiecare regiune
sau subunitate a rii s aib grij de ea nsi i, nu n ultimul rnd, s mai salveze ce se mai
putea din ruinele unei economii care se rostogolea vertiginos spre haos. Foamea i lipsurile se
afl n spatele a tot ceea ce s-a ntmplat n ultimii doi ani n URSS. Reformatorii disperai, mai
ales din rndurile unor teoreticieni care beneficiaser evident de pe urmagteo5/-ului, erau
mpini spre un extremism apocaliptic: nu se mai putea face nimic pn cnd vechiul sistem i tot
ce era legat de el nu va fi distrus n ntregime. n termeni economici, sistemul trebuia complet
pulverizat prin privatizarea total i prin introducerea pieei libere n proporie de 100%, imediat,
cu orice pre. Au fost propuse planuri spectaculoase de realizare a acestei reforme n sptmni
sau zile (s-a propus un plan al celor cinci sute de zile"). Aceste politici nu se bazau pe nici un fel
de cunoatere a pieei libere sau a economiilor capitaliste, dei au fost recomandate cu cldur de
experii financiari i economitii americani i britanici venii n vizit, ale cror opinii, la rndul
lor, nu se bazau deloc pe o cunoatere a ceea ce se ntmpla cu adevrat n economia sovietic. i
unii, i alii aveau dreptate atunci cnd presupuneau c sistemul actual - sau mai exact, acolo unde
mai exista, economia de comand - era cu mult inferior economiilor bazate iniial pe proprietatea
particular i pe ntreprinderea particular i c vechiul sistem, chiar i ntr-o form modificat,
era condamnat. Dar nici unii, nici alii nu au analizat cum se putea transforma practic o economie
centralizat ntr-o versiune sau alta a unei economii dinamizate de piaa liber. n schimb, s-au
fcut demonstraii ale virtuilor economice ale pieei, in abstracto. S-a spus c rafturile
magazinelor se vor umple imediat cu produse, automat i la preuri accesibile, dac cererea i
oferta vor fi lsate s acioneze liber. Cei mai muli dintre ndelung ncercaii ceteni sovietici
tiau c acest lucru nu se va ntmpla i ntr-adevr, atunci cnd a fost aplicat, ocul liberalizrii nu
a funcionat. Mai mult chiar, nici un observator serios al rii nu credea c n anul
* Naionalismul armean, dei a provocat ruperea Uniunii reclamnd regiunea munilor Karabah de
la Azerbaidjan, nu era chiar aa de nebunesc nct s doreasc efectiv dispariia URSS, fr a
crei
existen
nu
ar
fi
existat
Armenia.

563
2000 sectorul de stat i cel public al economiei sovietice nu vor fi tot substaniale. Discipolii lui
Friedrich Hayek i Milton Friedman au condamnat chiar i ideea unei astfel de economii mixte.
Nu puteau oferi nici un sfat cum trebuia pus n funciune sau transformat.

i totui, atunci cnd s-a produs, criza final n-a fost economic, ci politic. Pentru ntregul
establishment al URSS, de la partid, planificatori, oameni de tiin i de stat i pn la forele
armate, aparatul securitii i autoritile sportive, ideea unei destrmri totale a URSS era
inacceptabil. Dac ea a fost dorit de o mare parte a cetenilor sovietici n afar de rile baltice,
chiar i dup 1989, nu putem spune, dar nu este probabil: indiferent cte rezerve am putea avea
fa de cifre, 76% din voturile de la referendumul din martie 1991 au fost n favoarea meninerii
URSS ca o federaie nnoit de republici suverane i egale, n care drepturile i libertatea fiecrei
persoane, indiferent de naionalitate, s fie pe deplin garantate" {Pravda, 25/1/91). Fr ndoial
c aa ceva n-a fcut parte din strategia nici unui politician important din URSS. ns dizolvarea
centrului a ntrit n mod inevitabil forele centrifuge, fcnd inevitabil ruptura, nu n ultimul
rnd datorit politicii lui Boris Eln, a crui stea a nceput s strluceasc tot mai tare pe msur
ce a lui Gorbaciov plea. ntre timp, Uniunea devenise o umbr, republicile fiind singura realitate.
La sfritul lui aprilie, Gorbaciov, sprijinit de cele nou republici principale*, a negociat un
Tratat al Uniunii" care, cam n sensul compromisului austro-ungar din 1867, inteniona s
menin existena unei puteri federale centrale (cu un preedinte federal ales direct) care s
rspund de forele armate, de politica extern, de
, coordonarea politicii financiare i de relaiile economice cu restul lumii. Tratatul urma s intre n
vigoare la 20 august.
Pentru cea mai mare parte din vechiul partid i establishment-ul sovietic, tratatul era o alt hrtie
de-a lui Gorbaciov, condamnat ca toate celelalte. Toi l-au privit ca pe o piatr funerar a
Uniunii. Cu dou zile nainte de intrarea lui n vigoare, practic toi oamenii cu
. greutate din URSS, ministrul aprrii i ministrul de interne, eful KGB-ului, vicepreedintele i
primul ministru, ali stlpi ai partidului au declarat c un comitet de urgen va prelua puterea n
absena preedintelui i a secretarului general (aflat n arest la domiciliu n concediu). Nu a fost
vorba de o lovitur de stat - cci nimeni nu a fost
* Adic toate, cu excepia rilor baltice, a Moldovei i a Georgiei, precum i a Kirghistanului,
din motive obscure.
564
arestat la Moscova, nici mcar staiile de radio nu au fost ocupate -, ci de o proclamare a faptului
c mainria puterii reale intrase din nou n funciune i o manifestare a speranei c cetenii vor
salyta sau cel puin vor accepta cu calm ntoarcerea la ordine i la guvernare. Pucitii nu au fost
nfrni de o revoluie sau de o rscoal de alt fel a populaiei, care a rmas calm n Moscova. Ca
de attea ori n istoria Rusiei, a fost o dram jucat de civa actori deasupra capetelor poporului
ndelung ncercat de suferine.
i totui, nu era chiar aa. Cu treizeci, ba chiar i cu zece ani n urm, simpla proclamare a locului
unde se afl puterea ar fi fost de ajuns. Chiar i aa, cei mai muli ceteni ai URSS au preferat s
adopte politica struului: 48% din oameni (dup un sondaj de opinie) i - mai puin surprinztor 70% din comitetele de partid au fost n favoarea loviturii" (Di Leo, 1992, pp.141, 143 .u.). n
plus, mai multe guverne din strintate dect cele care au recunoscut, se ateptau ca lovitura s
reueasc*. Ins reafirmarea puterii partidului/stat dup moda veche se baza pe asentimentul
universal i automat, mai degrab dect pe numrtoarea voturilor. n 1991 nu mai exista nici
putere central, nici obedien. O adevrat lovitur de stat ar fi putut foarte bine s reueasc pe
tot teritoriul URSS i, indiferent ce disensiuni i incertitudini ar fi existat n cadrul forelor armate
i al aparatului securitii, s-ar fi putut gsi fr ndoial suficiente trupe de ndejde n capital
pentru ca puciul s reueasc. Dar reafirmarea simbolic a puterii nu mai era suficient.
Gorbaciov avea dreptate. Perestroika i nvinsese pe conspiratori pentru c schimbase societatea.
Dar 1-a nvins i pe el.

O lovitur simbolic putea fi nvins printr-o rezisten simbolic, fiindc ultimul lucru pe care l
doreau conspiratorii ar fi fost un rzboi civil, pentru care nu erau deloc pregtii. i ntr-adevr,
gestul lor urmrea s prentmpine tocmai lucrul de care se temeau cei mai muli oameni:
alunecarea ntr-un asemenea conflict. Astfel, n timp ce instituiile precare ale URSS au czut o
dat cu conspiratorii, instituiile nu mai puin precare ale Republicii Ruse de sub conducerea lui
Boris Eln, care tocmai fusese ales preedinte cu o majoritate substanial
* n prima zi a loviturii", buletinul oficial al guvernului finlandez a raportat foarte succint
arestarea preedintelui Gorbaciov, fr nici un comentariu, n jumtatea de jos a paginii a treia a
buletinului. A nceput s exprime opinii numai dup ce a devenit evident c ncercarea a dat gre.
565
de voturi, nu au czut. Conspiratorii nu au mai avut nimic altceva de fcut dect s ridice din
umeri dup ce Eln, nconjurat de cteva mii de suporteri, a venit s-i apere sediul, sfidnd cele
cteva tancuri stnjenite postate n faa lui, spre ncntarea ecranelor de televiziune din ntreaga
lume. Curajos, dar i fr riscuri, Eln, ale crui talente politice i capacitate de decizie
contrastau evident cu stilul lui Gorbaciov, a sesizat imediat ocazia de a dizolva i de a expropria
partidul comunist i de a prelua pentru Rusia ceea ce mai rmsese din avantajele URSS, care i-a
ncetat oficial existena cteva luni mai trziu. Gorbaciov a fost mpins n uitare. Lumea, care
fusese gata s accepte lovitura de stat, accepta acum contralovitura mult mai eficient a Iui Eln
i trata Rusia ca pe succesorul firesc al rposatei URSS la Naiunile Unite i n alte foruri.
ncercarea de a salva vechea structur a Uniunii Sovietice a distrus-o mai brusc i mai irevocabil
dect ne-am fi ateptat.
Totui, nici una din problemele economiei, ale statului i ale societii nu s-a rezolvat. ntr-o
anumit privin, ele s-au agravat, pentru c celelalte republici se temau acum de fratele mai
mare, Rusia, aa cum nu se temuser de URSS, mai ales de cnd naionalismul rus era cartea cea
mai bun pe care o putea juca Eln ca s reconcilieze forele armate, al cror nucleu fusese
ntotdeauna alctuit din rui. ntruct cele mai multe republici aveau largi minoriti de etnici rui,
aluzia lui Eln cu privire la faptul c frontierele dintre republici ar putea fi renegociate a accelerat
graba pentru separarea total: Ucraina i-a declarat imediat independena. Pentru prima dat,
populaiile obinuite cu oprimarea imparial a tuturor (inclusiv a Marii Rusii) de ctre autoritatea
central aveau motive s se team de o opresiune a Moscovei n interesul unei singure naiuni. n
realitate, aceasta a anulat sperana de a se menine chiar i o copie palid a Uniunii, pentru c
precarul Commonwealth al statelor independente" care i-a succedat URSS-ului i-a pierdut
curnd baza real i chiar i ultimul supravieuitor al Uniunii, Echipa Unit care a concurat (cu
foarte mult succes) la Jocurile Olimpice din 1992, nvingnd SUA, nu prea s aib o via prea
lung. n felul acesta, destrmarea URSS a realizat reversul a aproape patru sute de ani de istorie
a Rusiei i ntoarcerea rii la dimensiunile i poziia internaional pe care le avea nainte de
Petru cel Mare (1672-1725). ntruct Rusia, fie sub conducerea arilor, fie ca URSS, a fost o mare
putere ncepnd de la mijlocul secolului al XVIII-lea, dezintegrarea ei a lsat un vid internaional
566
ntre Trieste i Vladivostok cum nu a mai existat n istoria modern a lumii, cu excepia scurtei
perioade a rzboiului civil dintre 1918 1920: o uria zon de dezordine, conflict i potenial
catastrofa. Aceasta era agenda diplomailor i lumii militarilor la sfritul mileniului.
Dou observaii ar putea ncheia aceast analiz. Prima este aceea c supremaia comunist s-a
dovedit extrem de superficial pe teritoriul enorm pe care 1-a cucerit mai repede dect orice alt
ideologie de la islamism ncoace. Dei o versiune simplist a marxism-leninismului a devenit
credina (laic) dogmatic a tuturor cetenilor dintre Elba i Marea Chinei, ea a disprut de la o
zi la alta, o dat cu regimurile politice care au impus-o. Acest fenomen istoric uimitor ar putea

avea dou explicaii. Comunismul nu s-a bazat pe convertirea maselor, ci a fost o credin a
cadrelor sau (n termenii lui Lenin) a avangardei". Chiar i vestita afirmaie a lui Mao cum c
gherilele se mic cu succes printre rani ca petele n ap implic o distincie ntre elementul
activ (petele) i cel pasiv (apa). Micrile socialiste i muncitoreti neoficiale (inclusiv anumite
partide comuniste de mas) ar putea coexista cu comunitile i circumscripiile lor, aa cum se
ntmpl n satele de mineri. Pe de alt parte, toate partidele comuniste de guvernmnt au fost,
prin decizie i definiie, nite elite minoritare. Asentimentul maselor" pentru comunism a depins
nu de convingerile lor ideologice sau de alt natur, ci de modul n care au considerat c va arta
viaa lor sub conducerea comunitilor n comparaie cu a altora. n momentul n care nu a mai fost
posibil ca populaia s fie izolat de contactul i chiar de cunoaterea altor popoare, judecile au
devenit sceptice. Comunismul a fost, n esen, o credin instrumental: prezentul avea valoare
numai ca modalitate de a ajunge ntr-un viitor incert. Cu excepia unor cazuri rare - de exemplu,
rzboaiele patriotice, unde victoria justific sacrificiile prezentului -, un asemenea ansamblu de
credine este mai potrivit pentru secte dect pentru biserici universale, al cror cmp de operare,
indiferent ce promisiuni fac n legtur cu mntuirea suprem, este i trebuie s fie viaa de zi cu
zi a omului. Chiar i cadrele partidului comunist au nceput s se concentreze asupra satisfaciilor
obinuite ale vieii din momentul n care scopul mntuirii pe pmnt, cruia i dedicaser
567
vieile, s-a mutat ntr-un viitor nedefinit. i ntr-un mod destul de tipic, cnd s-a ntmplat acest
lucru, partidul nu le-a oferit nici un fel de ndrumri de comportare. Pe scurt, prin nsi natura
ideologiei sale, comunismul cerea s fie judecat dup succese i nu avea nici un fel de rezerve
fa de eec.
Dar de ce a euat sau mai, exact spus, s-a prbuit? Paradoxul URSS este tocmai acela c, prin
moartea sa, a oferit unul din argumentele cele mai puternice pentru analiza lui Karl Marx, pe care
pretindea c l exemplific. n 1859, Marx scria:
n producia social a mijloacelor de existen, fiinele umane intr n relaii precise, necesare,
independent de voina lor, relaii de producie care corespund unui stadiu definit din evoluia
forelor de producie material... ntr-un anumit stadiu al dezvoltrii lor, forele de producie ale
societii intr n contradicie cu relaiile de producie existente sau, ceea ce nu reprezint dect o
expresie legal pentru acestea, cu relaiile de proprietate n cadrul crora s-au micat pn atunci.
Din forme de dezvoltare a forelor de producie, aceste relaii de producie se transform n ctue
ale acestora. Intrm atunci ntr-o epoc de revoluie social."
Rareori a existat un exemplu mai pertinent de fore de producie intrnd n conflict cu
suprastructura social, instituional i ideologic care a transformat economii agrare napoiate n
economii industriale avansate - pn n momentul n care se transform din fore de producie n
ctue ale produciei. Primul rezultat al epocii revoluiei sociale" iniiate n felul acesta a fost
dezintegrarea vechiului sistem.
Dar ce l va nlocui? Aici nu mai putem urma optimismul lui Marx din secolul al XlX-lea, care
afirma c rsturnarea vechiului sistem trebuie s conduc la instaurarea unuia mai bun, pentru c
omenirea i ridic ntotdeauna numai probleme pe care le poate rezolva". Problemele pe care
omenirea sau, mai exact, bolevicii i le-au pus n 1917 nu erau solubile n circumstanele oferite
de momentul i de timpul respectiv ori erau solubile numai foarte incomplet. i astzi ar fi nevoie
de un mare grad de ncredere pentru a susine c n viitorul previzibil se ntrevede o soluie pentru
problemele care se ridic n urma prbuirii comunismului sovietic sau c va aprea vreo soluie
n generaia urmtoare care s-i uimeasc pe locuitorii din fosta URSS i din Balcanii comuniti
ca o ameliorare evident.
568

O dat cu prbuirea URSS, experimentul socialismul real" a luat sfrit. Chiar i acolo unde
regimurile comuniste au supravieuit, ca n China, ele au abandonat idealul iniial al unei singure
economii, controlat de la nivel central i planificat de stat, bazat pe un stat complet
colectivizat - sau a unei economii cooperatiste practic fr pia. Va mai fi rennoit vreodat acest
experiment? Sigur, nu n forma dezvoltat n URSS, cu excepia unor condiii speciale, cum ar fi
economia total de rzboi sau alte asemenea situaii de urgen.
i aceasta pentru c experimentul sovietic a fost gndit nu ca o alternativ global a
capitalismului, ci ca un set specific de reacii la situaia particular a unei ri deosebit de
napoiate, ntr-o conjunctur istoric aparte i irepetabil. Euarea revoluiei n alte zone a lsat
URSS singur angajat n construirea socialismului, ntr-o ar n care, dup consensul universal
al marxitilor din 1917, inclusiv al marxitilor rui, pur i simplu nu existau condiii pentru
aceasta. ncercarea de a se nfptui a generat realizri remarcabile - i nu n ultimul rnd
capacitatea de a nvinge Germania n cel de-al doilea rzboi mondial - , dar cu costuri umane
uriae i intolerabile i cu preul unei economii care s-a trezit n cele din urm ntr-o fundtur i
al unui sistem politic n favoarea cruia nu se poate spune nimic. (Nu prezisese oare Gheorghi
Plehanov, printele marxismului rus", c Revoluia din Octombrie nu poate duce, n cel mai bun
Caz, dect la un imperiu chinezesc colorat n rou"?) Cellalt socialism real" aprut sub aripile
URSS a operat cu aceleai dezavantaje, dei n msur ceva mai mic i, n comparaie cu
Uniunea Sovietic, cu mai puin suferin uman. O renviere sau o renatere a acestui model de
socialism nu este nici posibil, nici de dorit i nici necesar, chiar dac presupunem c ar avea
condiii favorabile.
n ce msur eecul experimentului sovietic arunc ndoiala asupra ntregului proiect tradiional
de socialism - o economie bazat n esen pe proprietatea social i conducerea planificat a
mijloacelor de producie, distribuie i schimb -, aceasta este o alt problem. C un astfel de
proiect este raional din punct de vedere economic a fost acceptat n mod teoretic de economiti
nc de dinainte de primul rzboi mondial dei, destul de curios, teoria a fost elaborat nu de
socialiti, ci de economiti nesocialiti puri. C va avea i neajunsuri, mai ales din cauza
birocratizrii, era un lucru evidennt. C va trebui s funcioneze, cel puin parial, prin preuri att prin preurile de pe pia, ct i princ cele pentru decontri - era iari clar dac socialismul
avea de gnd s in seama de dorinele consumatorilor i nu s le
569
spun ce era bun pentru ei. n realitate, economitii socialiti din Occident care au reflectat la
aceste chestiuni n anii '30, cnd subiectul era amplu dezbtut, au pornit de la o combinaie de
planificare, de preferin descentralizat, i de preuri. Pentru a demonstra fezabilitatea unei astfel
de economii socialiste nu este necesar s se demonstreze superioritatea ei fa de o versiune mai
corect a unei economii mixte din Evul Mediu i nc i mai puin c poporul o va prefera.
Trebuie separat problema socialismului, n general, de cea a experienei specifice a
socialismului real". Eecul socialismului sovietic nu se reflect asupra altor feluri de socialism.
ntr-adevr, incapacitatea economiei de impas de tip sovietic centralizat i comandat de a se
reforma, transformndu-se ntr-un socialism de pia", aa cum ar fi dorit, demonstreaz
existena unei prpstii ntre cele dou feluri de dezvoltare.
Tragedia Revoluiei din Octombrie a fost tocmai aceea c n-a putut produce dect acest gen de
socialism nemilos, brutal, de comand. Unul dintre cei mai sofisticai economiti ai anilor '30,
Oskar Lange, s-a ntors din SUA n Polonia natal ca s construiasc socialismul, apoi a revenit
s moar ntr-un spital din Londra. Pe patul de moarte, le-a vorbit prietenilor i admiratorilor care
veniser s-1 vad, printre care m numram i eu. Iat ce ne-a spus:

Dac a fi fost n Rusia n anii '20, a fi fost un buharinist gradual. Dac a fi fost consultat n
legtur cu industrializarea sovietic, a fi recomandat un set de obiective mai flexibile i mai
limitate, aa cum au fcut i planificatorii capabili din Rusia. i totui, cnd m duc acum cu
gndul n urm, m ntreb, iari i iari: a existat oare vreo alternativ fa de naintarea grbit,
neplanificat, brutal i fr discernmnt din cadrul primului cincinal? A dori s pot spune c a
existat, dar nu pot. Nu pot s gsesc rspunsul."
Capitolul XVII-AVANGARDA - ARTELE DUP 1950
Arta ca investiie nu este mai veche de nceputul anilor '50. - G. Reitlinger, The Economics of
Taste, vol.2 (1982, p.14)
Lucrurile mari, albe, cele care menin n funciune economia noastr - frigidere, sobe, toate
lucrurile care fuseser cndva de porelan i albe - acum erau mnjite. E ceva nou. Este i pop-artul care a aprat acum. Foarte drgu. Magicianul Mandrake care iese din perete cnd deschizi ua
frigiderului ca s-i iei sucul de portocale.
- Studs Terkel, Division Street: America (1967, p.217)
Istoricii - inclusiv cel de fa - au obiceiul de a trata dezvoltarea artelor, indiferent ct de evidente
i de profunde ar fi rdcinile lor n societate, separat de contextul lor contemporan, ca o ramur
sau tip de activitate uman supus unor reguli ale ei, aparte, capabil de a fi judecat ca atare.
Dar, n perioada celor mai revoluionare transformri cunoscute pn acum de viaa omeneasc,
chiar i acest vechi i convenabil principiu de structurare a analizei istorice devine din ce n ce
mai nerealist. Nu numai pentru c graniele ntre ceea ce poate i ceea ce nu poate f clasificat ca
art", creaie" sau artificiu au devenit tot mai neclare sau pentru c o influent coal de critici
literari de la sfritul secolului a considerat c este imposibil, irelevant i nedemocratic s se
decid dac Macbeth al lui Shakespeare este mai
571
bun sau mai prost dect Batman. n plus, forele care determin ceea ce s-a ntmplat n interiorul
artelor sau ceea ce observatorii de mod veche ar fi numit art au fost preponderent exogene. Aa
cum era de ateptat ntr-o epoc a unei extraordinare revoluii tehnico-tiinifice, acestea au fost
predominant tehnologice.
Tehnologia a revoluionat artele n special, fcndu-le omniprezente. Radioul adusese deja
sunetele - cuvintele i muzica -n cea mai mare parte a familiilor din lumea dezvoltat i continua
s ptrund i n lumea napoiat. Dar ceea ce 1-a f^ut cu adevrat universal a fost tranzistorul,
pentru c radioul a devenit cu ajutorul lui mic i portativ, iar bateriile cu durat lung de folosin
l-au fcut independent de reelele oficiale (adic mai ales urbane) de electricitate. Gramofonul
sau pick-up-ul erau deja nvechite i, dei mbuntite din punct de vedere tehnic, au rmas totui
greoaie. Discurile lente (1948) care s-au generalizat rapid n anii '50 (Guiness, 1984, p.193) . i-au
fcut fericii pe iubitorii de muzic clasic, ale cror compoziii, spre deosebire de cele de muzic
uoar, nu se puteau ncadra n cele trei sau cinci minute ale discurilor de 78 rpm. Dar ceea ce a
fcut ca muzica preferat s fie realmente transportabil au fost caseta i casetofonul acionat de
baterii i cu dimensiuni din ce n ce mai mici. Casetofoanele au invadat lumea n anii '70 i aveau
i avantajul c puteau fi copiate. n 1980, muzica putea ajunge pretutindeni: putea s nsoeasc
practic orice activitate fie individual, prin intermediul ctilor ataate la dispozitive de buzunar,
inventate, ca i altele, de japonezi, fie public, proiectat prin megafoane, care nu fuseser nc
miniaturizate. Aceast revoluie tehnologic a avut at consecine politice, ct i culturale. n
1961, preedintele de Gaulle a fcut apel cu succes la recruii francezi mpotriva loviturii militare
a comandanilor lor, pentru c soldaii au putut s-1 aud prin radiourile portative. n anii '70,

cuvntrile AyatoUahului Khomeini, liderul exilat al viitoarei revoluii iraniene, au fost prompt
transportate n Iran, copiate i difuzate.
Televiziunea nu a devenit niciodat la fel de portativ ca radioul - sau, oricum, pierdea mult mai
mult prin reducere dect sunatul - , dar a adus n cminul familial imaginea n micare. Mai mult
chiar, dei televizorul a rmas mult mai scump i mai greoi dect radioul, el a devenit curnd
universal i tot mai accesibil chiar i pentru oamenii mai sraci din rile napoiate, peste tot unde
exista o infrastructur urban. n anii '80, aproximativ 80% din populaia unei ri ca Brazilia
avea acces la televiziune. Acest lucru este mai surprinztor dect faptul
572
c n SUA noul mijloc de comunicare n mas a nlocuit i radioul i, filmele, ca principal
modalitate de divertisment a anilor '50, iar n Anglia n anii '60. Cererea n mas a fost
copleitoare. n rile avansate (prin intermediul videoplayer-ului i al casetelor video, care
rmneau totui destul de scumpe) toate filmele au nceput s fie aduse pe micul ecran din cas. n
timp ce repertoriul produs pentru marele ecran avea de suferit atunci cnd era miniaturizat,
videoplayer-ul avea avantajul c i oferea privitorului X> posibilitate practic nelimitat de alegere
i de decizie asupra a ce i cnd s vad. O dat cu rspndirea computerelor personale, micul
ecran pare s devin principala form de legtur vizual a individului cu lumea exterioar.
Dar tehnologia nu s-a mrginit numai s transforme artele, fcndu-le omniprezente, ci a
transformat i modalitatea de percepere a lor. Pentru cineva care a crescut n epoca electronicii,
cnd muzica generat electronic este sunetul standard auzit n direct i n nregistrrile muzicii
pop, cnd iluzia teatral este nimic n comparaie cu ceea ce poate face tehnologia n reclamele
publicitare televizate, inclusiv faptul c poate relata o povestire dramatic n treizeci de secunde,
este imposibil s revin la linearitatea simpl sau la secvenialitatea percepiei din zilele de
dinaintea epocii n care tehnologia avansat ne-a dat posibilitatea s ne micm n intervalul a
cteva secunde prin mai multe canale de televiziune. Tehnologia a transformat lumea artelor;
artele legate de divertisment, ca muzica uoar, s-au transformat mai rapid i mai complet dect
artele nalte", mai ales cele tradiionale.
Dar ce s-a ntmplat cu acestea?
La prima vedere, lucrul cel mai izbitor n legtur cu dezvoltarea artelor din lumea de dup epoca
catastrofei a fost o mutare a lor din centrele tradiionale (europene) ale culturii elitiste i - dat
fiind epoca de prosperitate global fr precedent - o cretere considerabil a resurselor financiare
disponibile pentru sprijinirea lor. O analiz mai apropiat, aa cum vom vedea, se va dovedi mai
puin ncurajatoare.
Faptul c Europa" (prin care cei mai muli oameni nelegeau Europa occidental") nu mai era
centrul cel mai important al vieii artistice devenise o observaie banal. New York-ul se mndrea
c nlocuise Parisul ca centru al artelor vizuale, prin care nelegea piaa
573
operelor de art sau locul n care artitii n via deveneau mrfuri apreciate la cele mai nalte
preuri. Mai mult chiar, juriul premiului Nobel pentru literatur, un organism al crui sim politic
este, de regul, mai interesant dect judecile lui artistice, a nceput s ia n serios literatura
neeuropean ncepnd din anii '60, dup ce mai nainte o neglijase complet, cu excepia Americii
de Nord (care a primit cu regularitate premii ncepnd din 1930, cnd Sinclair Lewis a devenit
primul su laureat). La sfritul anilor '70, nici un cititor serios de romane nu se putea s nu fi
stabilit un contact cu strlucita coal de scriitori latino-americani. Nici un iubitor al filmului nu
se putea s nu-i admire pe marii regizori japonezi de film care, ncepnd cu Akira Kurosawa
(nasc. 1910), n anii '50 au cucerit festivalurile internaionale de film, sau pe bengalezul Satyadjit
Ray (1921-1992). Nimeni nu a fost surprins cnd, n 1986, primul candidat din Africa

subsaharian, nigerianul Wole Soyinka (n. 1934) a ctigat un premiu Nobel. Mutarea centrului de
greutate din Europa a fost mai vizibil n cea mai vizual dintre arte, i anume n arhitectur. Aa
dup cum am vzut deja, micarea modern n arhitectur realizase foarte puin n perioada
interbelic. Dup rzboi, cnd i-a reintrat n drepturi, stilul internaional", a nlat cele mai mari
i mai numeroase monumente n SUA, care 1-a dezvoltat n continuare, mai ales prin intermediul
reelelor americane de hoteluri nfiinate ncepnd din anii '70 n ntreaga lumfe, ca o phz de
pianjen, exportnd o form aparte de palat de vis pentru oamenii de afaceri n cltorii de
serviciu i pentru turitii prosperi. Prin trsturile lor cele mai caracteristice, erau uor de
recunoscut printr-un fel de nav central de dimensiuni uriae, de regul i cu copaci interiori,
plante i fntni arteziene, lifturi transparente lunecnd pe pereii interiori sau exteriori, sticl peste
tot i lumin cu efecte teatrale. Trebuiau s fie pentru societatea de la sfritul secolului XX ceea
ce fusese cldirea standard a operei pentru predecesoarea ei din secolul al XlX-lea. Dar micarea
modern a creat monumente la fel de impresionante i n alt parte: Le Corbusier (1887 1965)
a construit o ntreag capital n India (Chandigarh); Oscar Niemeyer (n. 1907), o bun parte
dintr-o alt capital, n Brazilia (Brasilia). Dar cel mai frumos produs al micrii moderne construit tot din fonduri publice, nu sub un patronaj privat sau pentru profit - se gsete n Mexic:
Muzeul Naional de Antropologie (1964).
Prea la fel de evident faptul c vechile centre europene ale artelor ddeau semne de oboseal,
poate cu excepia Italiei, unde starea de spirit efervescent generat de autoeliberarea antifascist,
n mare
574
parte sub conducerea comunitilor, a dat natere unui deceniu de renatere cultural care i-a
realizat principalul impact internaional prin filmele neorealiste italiene. Artele vizuale franceze
nu wau meninut reputaia colii interbelice de la Paris, care era, de fapt, o ultim strlucire
atenuat a epocii de dinainte de 1914. Scriitorii francezi erau renumii mai ales pentru calitatea
intelectual a scrierilor lor: inventatori ai tehnicilor narative (ca, de pild, nouveau roman din anii
'50 i '60) sau ai scrierilor neficionale (Sartre). A devenit vreun romancier francez serios"
renumit pn n anii '70? Probabil c nu. Scena artistic britanic a fost considerabil mai animat,
pentru c, dup 1950, Londra s-a transformat ntr-unui din principalele centre mondiale ale
spectacolului muzical i teatral i a produs i civa arhiteci de avangard, ale cror proiecte
aventuroase le-au ctigat mai mult faim n strintate - la Paris sau la Stuttgart - dect acas.
Dac Anglia de dup cel de-al doilea rzboi mondial ocupa un loc mai puin marginal n artele
din Europa occidental dect n perioada dintre cele dou rzboaie, dosarul su n domeniul n
care ara fusese ntotdeauna puternic, literatura, nu era foarte impresionant. n poezie, scriitorii
postbelici din mica Irland s-au ridicat la nlimea celor din Anglia. Ct despre Germania
Federal, contrastul dintre resursele i realizrile rii, ntre gloriosul trecut de la Weimar i
prezentul de la Bonn, era izbitor. Nu se explica n ntregime prin efectele dezastruoase i
sechelele celor doisprezece ani de sub conducerea lui Hitler. Este semnificativ faptul c, n cei
cincizeci de ani de dup rzboi, muli dintre cei mai talentai i mai activi scriitori vest-germani
nu au fost nativi, ci imigrani din est (Celan, Grass i diveri alii venii din RDG).
Evident, Germania a fost divizat ntre 1945 i 1990. Contrastul dintre cele dou pri ale ei - una
liberal-democrat militant, orientat spre pia i occidental, cealalt exemplu clasic al
centralizrii comuniste - ilustreaz un aspect curios al migraiei culturii nalte", acela al relativei
nfloriri a acesteia n timpul comunismului, cel puin n anumite perioade. Aceasta nu se aplic,
evident, tuturor statelor i nici, bineneles, statelor aflate sub clciul de oel al unei dictaturi cu
adevrat ucigae, cum ar fi cea a lui Stalin sau a lui Mao, sau a unor tiranii nu mi puin

megalomane, ca cea a lui Ceauescu din Romnia (1965-1989) sau a lui Kim II Sung din Coreea
de Nord (1945-1994).
Mai mult chiar, n msura n care artele depind de un patronaj public, adic de guvernul central,
preferina dictatorial standard pentru un gigantism pompos a redus posibilitatea de alegere a
artitilor, la fel ca i insistena asupra unei mitologii sentimentale cunoscut sub
575
numele de realism socialist". S-ar putea ca spaiile larg deschise cu turnuri neovictoriene, att de
caracteristice pentru anii '50, s-i gseasc ntr-o zi i admiratori - m gndesc la Piaa Smolensk
din Moscova, dar descoperirea meritelor lor arhitectonice trebuie s fie lsat pe seama viitorului.
Pe de alt parte, trebuie s recunoatem c, acolo uride guvernele comuniste nu au insistat s le
spun artitilor exact ce trebuie s fac, generozitatea lor n subvenionarea unor activiti
culturale a fost de mare ajutor. Probabil c nu este ntmpltor faptul c Occidentul i-a importat pe
productorii tipici de avangard ai anilor'80 din Berlinul de est.
URSS a rmas nedezvoltat din punct de vedere cultural, cel puin n comparaie cu anii de glorie
de dinainte de 1917 i de epoca de efervescen a anilor '20, poate cu excepia poeziei, arta care
poate fi practicat cel mai uor n particular, cea n care marea tradiie a secolului XX i-a
meninut continuitatea cel mai bine dup 1917, Ahmatova (1889-1966), vetaeva (1892-1960),
Pasteraak (1890-1960), Blok (1890-1921), Maiakovski (1893-1930), Brodski (n.1940),
Voznesenski (n.1933), Ahmadulova (n. 1937). Artele ei vizuale au suferit din cauza combinaiei
unei ortodoxii rigide, att ideologic, ct i estetic i instituional, i a izolrii totale de restul lumii.
Naionalismul cultural ptima care a nceput s se manifeste n anumite pri ale URSS n timpul
lui Brejnev - ortodox i slavofil n Rusia - (Soljenin, n.1918), mitic-medievalist n Armenia (de
exemplu, n filmele lui Serghei Paradjanov, n. 1924) - deriv n mare msur din faptul c cei
care respingeau tot ceea ce era recomandat de sistem i de partid nu aveau alte tradiii pe care s
se sprijine dect pe cele conservatoare locale. Mai mult chiar, intelectualii din URSS erau izolai
n mod spectaculos nu numai de sistemul de guvernare, ci i de marea mas a cetenilor sovietici
care, ciudat lucru, acceptau legitimitatea acestuia i se adaptau singurului mod de via pe care l
cunoteau i care, n anii '60 i '70, s-a mbuntit considerabil. i urau pe conductori i i
dispreuiau pe cei care se lsau condui, chiar i atunci cnd, ca n cazul neoslavofililor, idealizau
sufletul rus sub forma unui ran rus care nu mai exista. Nu era o atmosfer propice pentru un
artist creator i dizolvarea aparatului de coerciie intelectual, n mod paradoxal, a ntors talentele
de la creaie la agitaie. Soljenin, care probabil c va intra n istorie ca unul dintre cei mai mari
scriitori ai secolului XX, a trebuit s predice scriind romane (O zi din viaa lui Ivan Denisovici,
Pavilionul Canceroilor) pentru c i-a lipsit libertatea de a scrie predici de denunare istoric.
576
-1% Situaia din China Comunist pn la sfritul anilor '70 a fost
dominat de o represiune nemiloas, subliniat de rarele momente de relaxare (s nfloreasc o
sut de flori") care serveau mai degrab la identificarea viitoarelor victime ale represiunii pentru
urmtoarele epurri. Regimul lui Mao Tzedun a atins apogeul prin Revoluia cultural" din anii
1966-1976, o campanie mpotriva culturii, a educaiei i a intelectualitii fr egal n istoria
secolului XX. Timp de doi ani, practic, nvmntul mediu i superior a fost desfiinat.
Interpretarea muzicii clasice (occidentale) a fost interzis, la nevoie chiar i prin distrugerea
instrumentelor, iar repertoriul naional al teatrelor i al cinematografelor a fost redus la vreo ase
piese cuviincioase (judecate ca atare de soia Marelui Crmuitor, cndva actri de mna a doua la
Shanghai), care erau repetate la nesfrit. Dat fiind aceast experien, precum i vechea tradiie
chinez a impunerii ideologiei, care a fost modificat fr a fi abandonat n epoca lui Mao,
lumina care radiaz din artele Chinei comuniste este foarte slab.

Pe de alt parte, creativitatea a nflorit n timpul regimurilor comuniste din Europa rsritean
imediat ce ideologia rigid s-a relaxat ct de puin, ceea ce s-a ntmplat n perioada de
destalinizare. Industria filmului din Polonia, Cehoslovacia i Ungaria, despre care pn atunci nu
se auzise prea mult pe plan local, a cunoscut o dezvoltare extraordinar ncepnd din anii '50 i
pentru ctva timp a devenit una dintre cele mai distinse surse de filme interesante, n general. Pn
la prbuirea comunismului, care a atras dup sine i prbuirea mecanismelor produciei
culturale n rile respective, nici chiar renvierea represiunii (dup 1968 n Cehoslovacia i dup
1980 n Polonia) nu a mai oprit dezvoltarea lor, dei nceputul foarte promitor al filmului estgerman de la nceputul anilor '50 a fost curmat brusc prin decizie politic. Faptul c o art care
depinde n aa de mare msur de investiii serioase din partea statului a nflorit n timpul
regimului comunist este mai surprinztor dect nflorirea literaturii, cci, chiar i n timpul unor
regimuri intolerante, s-au scris cri pentru sertarul ce! mai de jos" sau pentru anumite cercuri de
prieteni*. Orict de restrns a fost publicul pentru care au scris iniial, muli dintre scriitori au
dobndit admiraie internaional - Germania rsritean,
* Cu toate acestea, procesele de copiere au rmaS incredibil de laborioase, ntruct nu exista nici
un fel de alt tehnologie dect maina de scris i hrtia copiatoare. Din motive politice, lumea
comunist de dinainte de perestroika nu folosea fotocopierea.
577
care a produs Talente mult mai interesante dect prospera Republic Federal, i cehii n anii '60,
ale cror scrieri au ajuns n Occident numai prin intermediul unei emigraii interne i externe
dup 1968.
Ceea ce aveau n comun toate aceste talente a fost un lucru de care se bucurau foarte puini
scriitori i cineati din economiile de pia dezvoltate, iar oamenii de teatru din Occident (grupare
nzestrat cu un deosebit radicalism politic, ale crui nceputuri se regseau n urm, nc n anii
'30, n SUA i n Marea Britanie) visau la el: sentimentul c publicul are nevoie de ei. ntr-adevr,
n absena unei politici reale i a presei libere, practicanii artei erau singurii care vorbeau n
numele poporului sau cel puin al oamenilor cu educaie din snul lui. Aceste sentimente nu erau
limitate la artitii din regimurile comuniste, dar n alte regimuri, acolo unde intelectualii erau la
cuite cu sistemul politic dominant, ei erau liberi, nu fr oarecare restricii, s se exprime n
public. Apartheidul din Africa de Sud i-a inspirat pe adversarii si s produc mai mult literatur
de bun calitate dect a ieit vreodat, pn atunci din acel subcontinent. Majoritatea
intelectualilor latino-americani de la sud de Mexic au fost n aceeai situaie n anii '50 i '60, iar
faptul c, la un moment dat al existenei lor, au fost un fel de refugiai politici nu este lipsit de
semnificaie pentru realizrile culturale din acea parte a emisferei vestice. Acelai lucru se poate
spune i despre intelectualii turci.
Cu toate acestea, nflorirea ambigu a artelor din Europa rsritean nu se explic numai prin
funcia lor de opoziie tolerat. Cei mai muli dintre tinerii artiti au fost inspirai de sperana c
rile lor, chiar dac se aflau sub conducerea unor regimuri nesatisfctoare, vor intra cumva ntro er nou dup ororile rzboiului. Unii dintre ei - crora le plcea s li se aminteasc acest lucru
- au simit chiar vntul utopiei n pnzele tineretului, cel puin n cei civa ani care au urmat
imediat dup rzboi. Muli dintre ei au continuat s-i gseasc inspiraia n vremurile pe care le
triau: Ismail Kadare (n. 1930), probabil primul romancier albanez care a fost remarcat de lumea
din afara rii lui, a devenit purttorul de cuvnt nu att al liniei dure a Iui Enver Hodja, ct al unei
mici ri muntoase care, n timpul comunismului, i-a ctigat pentru prima dat un loc n lume (a
emigrat n 1990). Majoritatea celorlali au ajuns, mai devreme sau mai trziu, la diverse grade de
opoziie - adesea respingnd singura alternativ care li se oferea (fie de a trece dincolo de

frontiera Germaniei Federale, fie prin intermediul postului de radio Europa Liber), ntr-o lume a
contrariilor binare i reciproc exclusive. i chiar i acolo unde, ca n
578
Polonia, respingerea regimurilor existente a devenit total, numai cei mai tineri nu tiau destul
despre istoria rii lor de dup 1945 ca s nu poate distinge i nuanele de cenuiu ntre albul i
negrul propovduite de propaganditii regimului. Este ceea ce confer dimensiuni tragice filmelor
lui Andrzej Wajda (n. 1926), ambiguitate cineatilor cehi din anii '60, aflai pe atunci n jurul
vrstei de 30 de ani, i scriitorilor din RDG - Chri'sta Wolf (n.1929), Heiner Mttller (n. 1929),
care erau dezamgii, dar nu-i uitaser visurile.
n mod paradoxal, att n Lumea a Doua (socialist), ct i n diverse zone ale Lumii a Treia,
artitii i intelectualii se bucurau de prestigiu i de o relativ prosperitate i privilegii, cel puin
ntre perioadele de persecuie: In lumea socialist, ei se puteau numra printre cei mai bogai
ceteni i se puteau bucura de cea mai rar dintre libertile acestei nchisori colective cu arest la
domiciliu, anume dreptul de a cltori sau chiar de a avea acces la literatura strin. n timpul
socialismului, influena lor politic era zero, dar n diverse zone ale Lumii a Treia (i dup
cderea comunismului, pentru scurt timp, i n fosta lume a socialismului real"), a fi intelectual
sau artist era un mare avantaj i o realizare. n America Latin, scriitorii de frunte, aproape
indiferent de opiniile lor politice, puteau spera s dobndeasc posturi diplomatice, de preferin
la Paris, unde sediul UNESCO oferea oricrei ri doritoare posibilitatea de a-i plasa cetenii n
vecintatea cafenelelor de pe malul sfng al Senei. Profesorii sperau ntotdeauna s ajung
minitri, preferabil ntr-un sector economic, iar la sfritul anilor '80 a aprut i moda ca
persoanele legate ntr-un fel de art s devin candidate la preedinia rilor lor (aa cum a fcut
un bun romancier din Peru) sau chiar s i devin preedini (ca n Cehoslovacia postcomunist i
n Lituania), mod care prea nou, dei avea precedente printre noile state att din Europa, ct i
din Africa, nclinate s acorde preferin celor civa ceteni ai lor deja cunoscui n strintate,
adic pianiti concertiti, ca n Polonia n 1918, poei francezi, ca n Senegal, sau dansatori, ca n
Guineea. Totui romancierii, dramaturgii, poeii i muzicienii nu erau personaliti politice n
rile occidentale dezvoltate, nici chiar n cele de factur intelectual, poate cu excepia unor
poteniali minitri ai culturii (Andre Malraux n Frana, Jorge Semprun n Spania).
Resursele publice i particulare consacrate artelor au fost, inevitabil, cu mult mai mari dect
nainte n acea epoc de nemaintlnit prosperitate. Astfel, chiar i guvernul britanic, care nu s-a
evideniat niciodat prin operele de patronaj public, a cheltuit pentru art
579
peste 1 miliard de lire sterline la sfritul anilor '80, n timp ce n 1939 suma cheltuit fusese de
numai nou sute de mii de lire sterline (Britain: An Official Hcmdbook, 1961, p.222; 1990,
p.426). Patronajul particular a fost mai puin important, cu excepia SUA, unde miliardarii,
ncurajai de anumite concesii fiscale adecvate, au sprijinit nvmntul, cultura i arta pe scar
mult mai larg dect n alt parte, att dintr-un sentiment sincer de apreciere a lucrurilor de esen
spiritual din via, mai ales cnd era vorba de prima generaie de magnai, ct i din cauz c, n
absena unei ierarhii sociale oficiale, ceea ce s-ar putea numi statutul Medici era lucrul cel mai
bun care se putea realiza. Tot mai des, miliardarii au nceput nu numai s-i doneze coleciile
muzeelor sau galeriilor particulare (ca i n trecut), dar au insistat s-i ntemeieze propriile
muzee care s le poarte numele sau, cel puin, unele aripi sau sectoare din muzeul care adpostea
coleciile lor, aa cum fuseser ele aranjate de proprietarii i donatorii lor.
Ct despre piaa artei, ncepnd din anii '50, aceasta a descoperit c acea jumtate de secol de criz
fusese de bun augur. Preurile lucrrilor de art, n special ale impresionitilor i ale
postimpresionitilor francezi i ale celor mai emineni moderniti timpurii parizieni au crescut

pn la cer, pn cnd, n anii '70, piaa internaional a artei, care s-a mutat mai nti la Londra,
apoi la New York, a egalat recordurile tuturor timpurilor din perioada imperiului, iar n piaa
nnebunit a anilor '80 a srit dincolo de acestea. Preul impresionitilor i al postimpresionitilor
a crescut de douzeci i trei de ori ntre 1975 i 1989 (Sotheby, 1992). Cu toate acestea,
comparaiile cu perioadele anterioare erau imposibile. Este drept c bogaii continuau s
colecioneze - banii btrni", de regul, preferau maetri vechi, banii noi" se ndreptau spre
nouti -, dar achizitorii de art au nceput s cumpere tot mai mult pentru a investi, aa cum se
cumprau cndva aciunile minelor de aur. Fondul Pensionarilor Feroviari britanici, care (foarte
bine sftuit) a fcut o mulime de bani din art, nu poate fi considerat un iubitor al artei i
tranzacia ideal tipic de art de la sfritul anilor '80 a fost aceea prin care un magnat australian
a cumprat un Van Gogh la preul de 31 de milioane de lire, cu bani mprumutai n cea mai mare
parte de ctre licitatori, care sperau ca preurile s creasc i mai mult n viitor, ceea ce ar fi fcut
din tablou o garanie foarte bun pentru mprumuturile bancare i ar fi sporit profiturile dealerului. Dar i unii i alii au fost dezamgii. Domnul Bond din Perth a dat faliment i boom-ul
speculativ al artelor s-a prbuit la nceputul anilor '90.
580
Relaia dintre bani i art este ntotdeauna ambigu. Nu este deloc clar ct de mult i datoreaz
realizrile artistice majore din cea de-a doua jumtate a secolului; cu excepia arhitecturii, unde,
n ansamblu, ceea ce e mare e frumos sau, oricum, are mai multe anse s intre n ghidurile de
cltorie. Pe de alt parte, a existat i un alt gen de dezvoltare economic care a afectat n mod
indiscutabil i foarte profund cele mai multe arte: integrarea lor n viaa academic, n instituiile
de nvmnt superior, despre a cror extraordinar expansiune am vorbit mai nainte (cap. 10).
Aceast evoluie a fost i general, i specific. In general vorbind, dezvoltarea decisiv a culturii
din secolul XX, afirmarea de-a dreptul revoluionar a unei industrii a divertismentului de mas
orientat spre regulile pieei libere au redus formele tradiionale ale artei nalte" la nite insule
ale elitei, iar de la nceputul secolului, locuitorii acestor insule erau mai ales cei cu studii
superioare- Publicul teatrelor i al operei, cititorii clasicilor literaturii din respectivele ri i ai
genului de poezie i de proz luate n serios de critici, vizitatorii muzeelor i ai galeriilor de art
fceau parte n mod precumpnitor dintre cei care aveau cel puin studii medii - cu excepia
rilor socialiste, unde industria de maximizare a profiturilor din divertismente a fost inut n fru
- pn dup cderea socialismului, cnd n-a mai fost inut n fru. Cultura comun a oricrei ri
urbanizate de la sfiritul secolului XX se baza pe industria divertismentului de mas cinematograf, radio, televiziune, muzic pop - pe care o gustau i elitele, chiar dac ridicau uor
din sprncene. Dincolo de aceasta, segregaia era tot mai net, cci marea majoritate a publicului
la care fcea apel industria de pia nu gusta dect n mod cu totul accidental arta dup care se
ddea n vnt elita, ca atunci cnd o arie de Puccini, cntat de Pavarotti, a fost asociat cu
Campionatul mondial de fotbal din 1990 sau cnd teme scurte de Hndel sau Bach au aprut n
spoturile publicitare de la televiziune. Dac nu te interesa s te integrezi n clasa de mijloc,
nimeni nu te ndemna s vezi piesele lui Shakespeare. i invers, dac cineva o fcea, scopul cel
mai evident era de a trece examenele de liceu, pentru c nu le putea evita: erau n subiectele de
examen. n cazuri extreme, pentru care Anglia mprit i acum n clase este un exemplu notabil,
ziarele se adreseaz separat oamenilor cu studii i celor fr, locuitori ai unor universuri diferite.
Mai interesant nc este faptul c extraordinara expansiune a nvmntului superior a asigurat
tot mai multe locuri de munc i a constituit o pia pentru brbaii i femeile care nu se
pricepeau la reclam. Lucrul acesta a fost exemplificat cel mai dramatic de literatur.
581

Poeii predau sau, cel puin, erau rezideni la colegii. n unele ri, ocupaiile de romancier i
profesor se suprapuneau n aa msur, nct n anii '60 a aprut un ntreg gen literar, cci toi
potenialii cititori erau familiarizai cu mediul respectiv; este vorba de romanul de campus, n
care, pe lng subiectele obinuite ale literaturii beletristice, relaia dintre sexe, prezentat cu
interes mai ezoteric, apar i alte subiecte, cum ar fi schimburile interuniversitare, colocviile
internaionale, brfele universitare i particularitile studenilor. Cererea academic a ncurajat
producia de scrieri creatoare care se pretau unei disecii de seminar i care beneficia astfel de
complexitate, dac nu chiar de incomprehensibilitate, urmnd exemplul marelui James Joyce, ale
crui lucrri au avut tot att de muli comentatori ci cititori. Poeii scriau pentru ali poei sau
pentru studenii care urmau s le discute operele. Protejai de salariile academice, de subvenii i
de listele de lecturi obligatorii, artele creative necomerciale puteau s spere, dac nu chiar s
nfloreasc, cel puin s supravieuiasc^ confortabil. Din pcate, un alt produs secundar al
creterii universitilor le submina poziia, pentru c glosatorii i comentatorii au nceput s
susin c textul este ceea ce fcea cititorul din el. Criticul care l interpreta pe Flaubert,
susineau ei, era n aceeai msur creator al Doamnei Bovary ca i autorul, poate - ntruct
romanul a supravieuit numai prin lecturile altora, n special n scopuri academice - mai mult
chiar dect autorul. Aceast teorie a fost salutat mult timp de productorii teatrului de avangard
(anticipai de actorii-directori i mogulii filmului din vechime) pentru care Shakespeare i Verdi
erau, n esen, materia prim pentru interpretrile lor aventuroase i de preferin provocatoare.
Orict ar fi fost acestea uneori de triumftoare, ele nu au fcut dect s sublinieze ezoterismul
artelor nalte", cci erau comentarii ale criticii interpretrilor mai vechi, nu pe deplin inteligibile
n afara cercului celor iniiai. Moda s-a rspndit chiar i la genul de filme populiste, unde
regizorii sofisticai i fceau reclam propriei erudiii cinematografice n rndurile elitei care
nelegea aluziile lor, n timp ce masele (i evident, casele cinematografelor) erau fericite s vad
ct mai mult revrsare de snge i sperm*.
* Astfel, Intangibilii (1987) lui Brian de Palma, aparent un film captivant, cu poliiti i bandii, a
crui aciune se desfoar la Chicago pe vremea lui Al Capone (de fapt, o pasti a genului
original), conine un citat din filmul lui Eisenstein, Crucitorul Potemkin, incomprehensibil
pentru cei care nu au vzut vestitul episod cu cruciorul care se rostogolete pe scrile ^din
Odessa.
582
Putem ghici oare cum va aprecia istoria cultural a secolului al XXI-lea realizrile artistice ale
artelor nalte" din cea de-a doua jumtate a secolului XX? Bineneles c nu, abia dac va reui
s observe declinul, cel puin regional, al genurilor caracteristice, care nfloriser n secolul al
XlX-lea i au supravieuit pn n prima jumtate a secolului XX. Sculptura este un exemplu care
mi vine acum n minte, fie i numai pentru c expresia principal a acestei arte, monumentul
public, s-a stins, practic, dup primul rzboi mondial, cu excepia rilor dictatoriale, unde, printrun consens general, calitatea nu a egalat cantitatea. Nu putem ocoli impresia c pictura nu mai era
ceea ce fusese n perioada dintre rzboaie. n orice caz, ar fi greu s facem o list a pictorilor
dintre anii 1950-1990 care s fie acceptai drept personaliti de importan major (adic s fie
considerai demni de a fi inclui n muzee i n alt parte dect n ara autorului), comparabil cu o
asemenea list alctuit pentru perioada interbelic. Aceea i includea, s ne amintim, pe Picasso
(1888-1973), Matisse (1869-1954), Soutine (1894-1943), Chagall (1889-1985) i Rouault (18711955) din coala de la Paris; Klee (1879-1940), apoi nc vreo doi-trei rui sau germani i unul
sau doi spanioli i mexicani. Cum s-ar putea compara cu ei o list a pictorilor de la sfritul
secolului XX, chiar dac i-am include aici pe unii dintre liderii colii expresionitilor abstraci"
de la New York, pe Francis Bacon i vreo doi germani?

n muzica clasic, declinul vechilor genuri a fost ascuns de enorma cretere a numrului de
spectacole, dar mai ales sub forma relurii repertoriului clasicilor. Cte opere noi, scrise dup
1950, s-au afirmat i au ptruns n repertoriul internaional, ba chiar i naional, care recicleaz la
nesfrit produsele unor compozitori, dintre care cel mai tnr este nscut n 1860? Cu excepia
Germaniei i a Angliei (Henze, Britten i cel mult nc vreo doi-trei), foarte puini compozitori au
creat opere mari. Americanii (de exemplu, Leonard Bernstein, 1918-1990) au preferat genul mai
puin formal al musicalului. Ci ali compozitori, n afar de rui, au mai creat simfonii lungi,
considerate ncununarea realizrilor muzicii instrumentale din secolul al XlX-lea?* Talentele
muzicale, care au continuat s se manifeste i s existe din belug, au avut tendina de a abandona
formele tradiionale de expresie, chiar dac acestea dominau vdit piaa artei nalte".
* Prokofiev a scris apte, ostakovici, cincisprezece i chiar i Stravinski a compus trei: dar toi
acetia aparineau sau se formaser n prima parte a secolului.
583
Un regres similar fa de secolul al XlX-lea se constat i n domeniul romanului. Evident c s-au
scris n continuare, au fost cumprate i citite mari cantiti de romane. Dar dac i cutm pe
marii romancieri sau marile romane ale celei de-a doua jumti a secolului, cei care au luat o
societate ntreag sau o epoc ntreag ca subiect, i gsim n afara zonei centrale a culturii
occidentale - iari, cu excepia Rusiei, unde romanul s-a impus din nou, o dat cu scrierile
timpurii ale lui Soljenin, ca principala mod creatoare prin care se putea ilustra experiena
stalinismului. Putem gsi romane de mare tradiie n Sicilia {Ghepardul lui Lampedusa), n
Iugoslavia (Ivo Andric, Miroslav Krleza) i n Turcia. Le vom gsi cu siguran n America
Latin, a crei belestristic, pn acum necunoscut n afara rilor respective, a captivat i a
capturat lumea literar ncepnd din anii '50 ncoace. Romanul recunoscut imediat drept o
capodoper pe tot globul a venit din Columbia, ar pe care cei mai muli oameni cu educaie din
lumea dezvoltat o gsesc cu greu pe hart i o identific n special cu cocaina: Un secol de
singurtate de Gabriel Garcia Mrquez. Ct despre afirmarea remarcabil a romanului evreiesc h
mai multe ri, mai ales n SUA i n Israel, poate c ea reflect trauma excepional a acestui
popor, trit n timpul lui Hitler, pe care scriitorii evrei au simit nevoia s-o ilustreze cumva.
Declinul genurilor clasice n arta nalt" i n literatur nu s-a datorat, n nici un caz, lipsei de
talente. Orict de puin am ti despre distribuia talentelor excepionale printre fiinele umane i
variaiile ei, nu greim dac afirmm c este vorba de schimbrile rapide n stimulentele care duc
la exprimarea lor i n modalitile de exprimare sau n dorina de a face acest lucru ntr-un
anumit moment i ntr-o anumit manier, i nu de cantitatea de talent. Nu exist nici un motiv s
presupunem c locuitorii de astzi ai Toscanei snt mai puin talentai sau au un sim estetic mai
puin dezvoltat dect n secolul Renaterii florentine. Talentul din art a renunat la vechile ci de
cutare a expresiei pentru c au aprut noi modaliti de expresie, mai atrgtoare, mai
stimulative ca, de exemplu, atunci cnd, n perioada interbelic, tinerii compozitori de avangard
ca Aurie i Britten s-au simit mai tentai s compun muzic pentru filme dect cvartete de
coarde. O mare parte din pictur i desen a fost nlocuit de triumful camerei de luat vederi care,
ca s dm numai un exemplu, a preluat aproape n ntregime prezentrile de mod. Romanul
serial, o specie pe cale de dispariie n perioada interbelic, a cedat locul serialului de televiziune.
Filmul, care permitea o raz mai mare de aciune pentru
584
talentul creativ individual, dup prbuirea sistemului de studiouri de la Hollywood a produciei
de fabric, n momentul n care publicul cinematografului s-a retras n case ca s se uite la
televizor i mai trziu la video, a luat att locul romanului, ct i pe cel al dramei. Pentru fiecare
iubitor de cultur care putea meniona cte dou piese de teatru pentru cinci damaturgi n via

snt cincizeci care pot s numeasc filmele cele mai importante ale unei duzini de regizori de
film, dac nu chiar mai muli. Nimic mai firesc. Numai statutul social asociat cu cultura nalt"
de mod veche a mpiedicat un declin nc i mai rapid al genurilor ei tradiionale*.
Oricum, au existat doi factori chiar i mai importani care au subminat acum cultura" nalt de
tip clasic. Primul a fost triumful universal al societii de consum. ncepnd din anii '60, imaginile
care au nsoit fiinele umane din lumea occidental - i tot mai mult i n Lumea a Treia, acolo
unde aceasta era urbanizat - , de la natere pn la moarte, erau cele care fceau publicitate
consumului sau erau consacrate divertismentului comercial de mas. Sunetele care nsoeau viaa
urban, n cas i n afara ei, erau cele ale muzicii comerciale, n comparaie cu acestea, impactul
artelor nalte", chiar i asupra celor mai cultivai", era n cel mai bun caz ocazional, mai ales de
cnd victoria tehnologic bazat pe triumful sunetului i al imaginii a exercitat presiuni serioase
asupra a ceea ce a fost mediul major al experienei culturii nalte, i anume asupra cuvntului
scris. Cu excepia literaturii de divertisment - mai ales a povetilor de dragoste pentru femei, a
thriller-elor de diferite feluri pentru brbai i, probabil, n epoca liberalizrii, a unor scrieri
erotice i porno - , oamenii care citesc cri la modul serios din alte motive dect cele
profesionale, de nvmnt sau n alte scopuri instructive, reprezint o minoritate. Dei revoluia
educaional a mrit foarte mult cifrele absolute, deprinderea cititului este n declin n rile n
care toat lumea este alfabetizat, acolo unde cuvntul scris a ncetat s mai fie principala poart
spre lumea de dincolo de comunicarea de la gur la ureche. Dup anii '50, pn i copiii claselor
educate din lumea occidental nu s-au mai apropiat de citit la fel de spontan cum o fcuser
prinii lor.
Cuvintele care dominau societile occidentale de consum nu mai erau cuvintele din crile sfinte,
ca s nu mai vorbim de scriitorii laici, ci denumirile bunurilor i ale altor lucruri care puteau fi
* Un strlucit sociolog francez a analizat folosirea culturii ca marc distinctiv a clasei sociale
ntr-o carte intitulat/.a Distinction (Bourdieu, 1979).
585
cumprate. Acestea erau imprimate pe tricouri, ataate la alte obiecte vestimentare ca nite
amulete fermecate cu ajutorul crora purttorul dobndea meritul spiritual al stilului de via (n
general tineresc) pe care l simbolizau i l promiteau aceste nume. Imaginile care au devenit
icoanele unor asemenea societi, erau cele ale divertismentului de mas i ale consumului de
mas: stele de cinema i cutii de conserve. Nu este de mirare c, n anii '50, n inima democraiei
de consum, colile de frunte ale pictorilor au abdicat n faa realizatorilor de imagini mult mai
puternici dect arta demodat. Pop art"-ul (Warhol, Lichtenstein, Rauschenberg, Oldenburg) i
petrecea timpul reproducnd cu ct mai mult acuratee simbolurile comercialismului american:
cutii de conserve de sup, sticle de coca-cola, Marilyn Monroe.
Neglijabil ca art (n sensul conferit acestui cuvnt de secolul al XlX-lea), aceast mod a
recunoscut totui c triumful pieei de mas era, ntr-un anume mod foarte profund, bazat pe
satisfacerea nevoilor spirituale i materiale ale consumatorilor, fapt de care ageniile de
publicitate erau vag contiente de mult vreme atunci cnd i dirijau campaniile publicitare
pentru a vinde nu spunul, ci visul de frumusee, nu cutiile de sup, ci fericirea familial. Ceea ce
a devenit din ce n ce mai evident n anii '50 a fost faptul c aici exista i o dimensiune estetic, o
creativitate de baz, uneori activ, dar de cele mai multe ori pasiv, creia productorii trebuiau
s-i fac fa dac voiau s supravieuiasc. Excesele baroce din designul automobilistic al anilor
'50 de la.Detroit avuseser n vedere exact acest lucru. n anii '60, civa critici inteligeni au
nceput s cerceteze ceea ce fusese respins anterior drept comercial" sau nul din punct de vedere
estetic, adic ceea ce i atrgea pe oamenii de pe strad (Banham, 1971). Intelectualii mai btrni,
acum descrii tot mai des drept elititi" (cuvnt adoptat cu entuziasm de noul radicalism al anilor

'60), au privit n jos spre masele pe care le vedeau numai ca receptori pasivi a ceea ce industria
dorea s-i determine s cumpere. ns anii '50 au demonstrat n modul cel mai spectaculos, prin
triumful rock-and-roll-ului, un idiom al adolescenilor, derivat din blues-ul urban autodidact al
ghetourilor negre din America de Nord, c masele nsei tiau sau cel puin recunoteau ceea ce le
plcea. Industria discurilor, care a fcut avere de pe urma muzicii rock, n-a creat-o i nici n-a
planificat-o, ci a preluat-o de la amatori i de la micii operatori de la colurile strzilor, care o
descoperiser. Nu exist nici o ndoial c muzica rock a fost corupt n procesul de prelucrare.
Arta" (dac acesta era cuvntul
586
corect) era vzut ca ieind direct din sol i nu din florile frumoase care creteau la suprafaa lui.
Mai mult chiar, ntruct populismul caracteristic att pieei, ct i radicalismului antielitist era n
vigoare, lucrul important nu era s se fac distincie ntre bun i ru, elaborat i simplu, ci, n cel
mai bun caz, ntre ceea ce plcea unui numr mai mare i ceea ce plcea unui numr mai mic de
oameni. Astfel, nu rmnea prea mult spaiu pentru vechea concepie despre art.
A existat ns o for i mai puternic ce a subminat artele nalte": moartea modernismului",
care dduse legitimitate, nc de la sfritul secolului al XlX-lea, practicii creaiei artistice
neutilitare i justificase cererea artitilor de a fi eliberai de orice fel de constrngeri. Inovaia a
ibst esena ei. Prin analogie cu tiina i tehnologia, modernitatea" a presupus, n mod tactic, c
arta este progresist, aadar stilul de astzi este superior celui de ieri. Fusese, prin definiie, arta
avangardei, termen care a intrat n vocabularul critic al anilor '80, adic al minoritilor care,
teoretic, ateptau cu nerbdare s vin ziua n care vor captiva majoritatea, dar, practic, erau
fericite c nu fcuser nc acest lucru. Indiferent de forma sa specific, modernismul" se baza
pe respingerea conveniilor liberale burgheze din secolul al XlX-lea att n societate, ct i n art,
pe nevoia de a se crea o art cumva potrivit cu tehnologia i revoluionarismul social al secolului
XX, pentru care artele i modul de via al reginei Victoria, al mpratului William i al
preedintelui Theodore Roosevelt erau total nepotrivite (v. cap. 9). La modul ideal, cele dou
obiective mergeau mn n mn: cubismul era att o respingere, ct i o critic a picturii
reprezentative victoriene, dar i o alternativ a acesteia, precum i o colecie de opere de art"
ale unor artiti" de sine stttori i cu drepturi depline. n practic, ele nu trebuiau s coincid,
aa cum demonstraser nc de mult nihilismul artistic (deliberat) al pisoarului lui Marcel
Duchamp i micarea dadaist. Acestea nu doreau s fie nici un fel de art, ci anti-art. La modul
ideal, valorile sociale pe care le cutau artitii moderniti" n secolul XX i modalitile de
exprimare a acestora n cuvinte, sunete, imagini i forme trebuiau s se contopeasc unele cu
altele, aa cum au fcut n mare msur n arhitectura modernist, care a fost, n esen, un stil de
construcie a unor utopii n forme pretins adecvate. Din nou, n practic, forma i substana nu
erau legate logic. De ce trebuia s fie alctuit oraul radiant" {cite radieuse) al lui Le Corbusier
din cldiri nalte cu acoperiuri plate n loc de acoperiuri ascuite?
587
Cu toate acestea, aa cum am vzut, n prima jumtate a secolului modernismul" a funcionat,
slbiciunea fundamentelor lui teoretice a trecut neobservat, limitarea impus de formulele lui (de
exemplu, muzica de dousprezece tonuri sau arta abstract) nc nu a fost descoperit, structura ei
nu s-a destrmat sub presiunea contradiciilor interne sau a unor fisuri poteniale. Inovaia
formal a avangardei i a speranei sociale erau nc sudate laolalt de experiena rzboiului
mondial, de criza mondial i de revoluia mondial potenial. Epoca antifascismului amna
refleciile. Modernismul inea nc de avangard i de opoziie, cu excepia designerilor
industriali i a ageniilor de publicitate. Nu a ctigat.

Cu excepia regimurilor socialiste, modernismul a mprtit victoria asupra lui Hitler.

Modernismul n art i n arhitectur a cucerit SUA, umplnd galeriile i birourile corporaiilor de
prestigiu cu expresioniti abstraci" i cartierele comerciale ale oraelor americane cu simboluri
ale stilului internaional" - cutii rectangulare alungite aezate n picioare, nu zgriind norii, ci
mai curnd strivindu-i acoperiul de el: cu mare elegan, ca n cazul cldirii Seagram a lui Mies
van der Rohe, sau numai foarte nalte, cum snt gemenii din World Trade Center (ambele la New
York). Pe vechiul continent, oarecum n tradiia american care nclina acum s asocieze
modernismul cu valorile occidentale", abstraciunea (arta nonfigurativ) din artele vizuale i
modernismul din arhitectur au devenit o parte constitutiv, adesea dominant, a scenei culturale,
renviind chiar i n ri ca Anglia, unde prea c stagnase.
ns de la sfiritul anilor '60 s-a fcut simit o reacie din ce n ce mai puternic mpotriva lui i,
n anii '80, s-a afirmat clar ca opoziie, sub eticheta de postmodernism". Nu era att o micare, ct
o negare a tuturor criteriilor de judecat prestabilite i a valorii n arta, ba chiar i a posibilitii de
a emite asemenea judeci. n arhitectur, unde aceast reacie s-a fcut simit cel dinti i cel
mai vizibil, ea a acoperit zgrie-norii cu faade i frontoane Chippendale, cu att mai provocatoare
cu ct au fost construite de co-inventatorul stilului internaional", Philip Johnson (n. 1906).
Criticii pentru care orizontul modelat spontan al Manhattanului a fost cndva un model de peisaj
urban modem au descoperit virtuile oraului total nestructurat care este Los Angeles, un deert
de detalii fr forme, paradisul (sau infernul) celor care au fcut cum s-au priceput". Dei
iraionale, regulile estetice i morale au guvernat arhitectura modern.
Realizrile micrii moderne n arhitectur au fost impresionante.
588
Din 1945 s-au construit aeroporturi care leag lumea, fabrici, cldiri pentru birouri i cldiri
publice, capitale n Lumea a Treia, muzee, universiti i teatre n Lumea nti. Micarea modern
a prezidat reconstrucia global a oraelor n anii '60, pentru c i n lumea socialist, inovaiile ei
tehnice, care se preteaz la construciile rapide i ieftine de locuine pentru mase, i-au lsat
amprenta. Fr nici o ndoial, a produs un numr substanial de cldiri foarte frumoase, ba chiar
capodopere, ca i un numr de cldiri urte i nc i mai multe cutii de furnici inumane, lipsite de
chip i form. Realizrile picturii i ale sculpturii moderniste postbelice au fost incomparabil mai
mici i inferioare fa de cele ale predecesoarelor lor din perioada interbelic, aa cum ne
demonstreaz imediat comparaia dintre arta parizian a anilor '50 i cea a anilor '20. Ea a constat
n mare parte dintr-o serie de artificii tot mai disperate prin care artitii au ncercat s dea operelor
lor o amprent sau o tent individual uor de recunoscut, o succesiune de manifeste ale
disperrii sau ale abdicrii n faa valului de non-art care a inundat arta de mod veche ( pop art,
art brut a lui Dubuffet i altele asemenea), asimilarea unor gesturi care reduceau la absurd
sortimentele de art cumprate iniial ca investiie. Artitii i puneau numele pe un morman de
crmizi sau pe pmnt de-a dreptul (arta minimal") ori cultivau o art cu via scurt pentru a
o mpiedica s devin un bun permanent (arta performanei").
Mirosul morii iminente se ridica din aceste avangarde. Viitorul nu le mai aparinea, dei nimeni
nu tia cui aparine. Mai mult ca oricnd, tiau i ele c se afl la capt. In comparaie cu reala
revoluie n percepie i reprezentarea nfptuit cu ajutorul tehnologiei de cei care fceau bani,
inovaiile abstracte ale boemilor din studiouri au fost ntotdeauna nite jocuri de copii. Ce erau
imitaiile futuriste ale vitezei pe pnz n comparaie cu viteza real sau chiar cu montarea unei
camere de luat vederi pe platforma unei locomotive, ceea ce putea face oricine? Ce erau
experimentele concertistice cu sunetele electronice ntr-o compoziie modernist, despre care
orice impresar tia c snt moartea ncasrilor, n comparaie cu muzica rock, care transforma
sunetul electronic ntr-o muzic a milioanelor de oameni? Dac toate artele nalte" erau

segregate n ghetouri, avangardele nu-i ddeau oare seama c seciunile lor din cadrul
ghetourilor erau firave i n continu scdere, aa cum o dovedea orice comparaie ntre vnzrile
cu pre redus ale lui Chopin i Schoenberg? O dat cu ascensiunea pop art-ului, pn i cel mai
important bastion al
589
modernismului din artele vizuale, abstraciunea, i-a pierdut hegemonia. Reprezentarea i-a
reintrat n drepturi.
Aadar, postmodernismul" a atacat att stilurile prea sigure de ele, ct i pe cele epuizate sau, mai
exact, modul de realizare a acestor activiti care trebuiau s se desfoare mai departe ntr-un stil
sau altul, cum ar fi construciile i lucrrile publice, i cele care nu erau indispensabile, cum era
producia artistic a picturii de evalet care se vindea separat, la bucat. De aceea, ar fi greit s-1
analizm n primul rnd ca pe un curent n interiorul artelor, ca evoluia avangardelor anterioare.
De fapt, tim c termenul postmodernism" s-a rspndit n tot felul de domenii care nu au nimic
comun cu artele. In anii '90, existau filozofi, sociologi, antropologi, istorici postmoderniti i ali
practicani ai acestor discipline care nu ncercaser niciodat s mprumute limbajul artelor de
avangard, nici chiar atunci cnd erau asociate, din ntmplare, cu acestea. n realitate, modele
postmoderne", cunoscute sub diverse alte denumiri (deconstructivism", poststructuralism"
etc.) n rndurile intelectualitii francofone, au ptruns n facultile de literatur din SUA i de
aici n restul tiinelor sociale i umaniste.
Toate postmodernismele" aveau n comun un scepticism esenial asupra unei existene a realitii
obiective i/sau posibilitatea de a se ajunge la o nelegere a acesteia prin mijloace raionale.
Toate aveau o tendin de relativism radical. Toate contestau esena unei lumi care se ntemeia pe
presupuneri contrare, i anume pe lumea transformat de tiin i de tehnologia bazat pe ea, i
ideologia progresului care o reflecta. Vom lua n considerare dezvoltarea acestei contradicii
stranii, dar nu neateptate, n capitolul urmtor. n domeniul mai restrns al artelor nalte,
contradicia nu era att de extrem, ntruct, aa cum am mai vzut (v. cap.9), avangardele
moderniste extinseser deja limitele a ceea ce pretindea s se numeasc art" (sau, n orice caz,
produse care puteau fi vndute, mprumutate sau separate n alt mod profitabil de creatorii lor sub
numele de art") aproape pn la infinit. Ceea ce a produs postmodernismul" a fost mai degrab
o prpastie (n mare parte ntre generaii) ntre cei care respingeau ceea ce socoteau a fi drept
frivolitatea nihilist a unei mode noi i cei care considerau c a lua n serios artele era o rmi
a trecutului demodat. Ce era ru n cmpurile de gunoaie ale civilizaiei... camuflate cu plastic
care l indignaser aa de tare pe filozoful social Jiirgen Habermas, ultimul reprezentant al
vestitei coli de la Frankfurt?, se ntrebau ei (Hughes, 1988, p. 146).
590
Aadar, postmodernismul" nu s-a limitat la arte. Cu toate acestea, existau probabil motive
ntemeiate pentru ca termenul s ia natere pe scena artei. nsi esena artelor de avangard
fusese cutarea cilor de exprimare a ceea ce nu se putea exprima n termeni ai trecutului, adic
ai realitii secolului XX. Acesta era unul din cele dou mari visuri ale secolului, cellalt fiind
cutarea unei transformri radicale a realitii. Amndou erau revoluionare n diferite sensuri ale
cuvntului, dar amndou se refereau la aceeai lume. Amndou au coincis ntr-o anumit msur
n anii '80 i '90 ai secolului trecut i apoi din nou ntre 1914 i nfrngerea fascismului, cnd
talentele creatoare au fost adesea i revoluionare sau cel puin radicale, n ambele sensuri - de
regul, dar n nici un caz n exclusivitate de stnga. Amndou aveau s dea gre, dei, n realitate,
amndou au modificat lumea anului 2000 att de profund nct urmele lor nu pot fi terse.
Privind retrospectiv, este clar c proiectul revoluiei de avangard era condamnat" s dea gre
nc de la bun nceput, att n virtutea Caracterului lui arbitrar, ct i prin natura modului de

producere pe care l reprezentau artele creatoare n societatea liberal burghez. Aproape oricare
dintre numeroasele manifeste cu ajutorul crora artitii avangardei i anunaser inteniile n
decursul ultimei sute de ani demonstra lipsa de coeren ntre scopuri i mijloace, ntre obiectiv i
metodele de atingere a acestuia. O anumit versiune nou nu este n mod obligatoriu consecina
deciziei de a o respinge pe cea veche. Muzica fr tonalitate nu este n mod obligatoriu muzica
serial a lui Schonberg, bazat pe permutarea celor dousprezece note ale gamei cromatice; nu
este nici singura baz a muzicii seriale; i nici muzica serial nu trebuie s fie neaprat atonal.
Cubismul, indiferent ct ar fi de atrgtor, nu avea nici un element teoretic raional. nsi decizia
de a se abandona procedurile tradiionale i regulile n favoarea altora noi poate fi la fel de
arbitrar ca i alegerea unor anumite nouti. Echivalentul modernismului" n ah, aa-numita
coal hipermodem" a juctorilor din anii '20 (Reti, Griinfeld, Nimzowitsch .a.), nu a propus
schimbarea regulilor jocului, aa cum au fcut unii. Au reacionat numai mpotriva conveniei
(coala clasic" a lui Tarrasch), exploatnd paradoxul i alegnd deschideri neconvenionale,
innd centrul mai mult sub observaie, fr a-1 ocupa. Cei mai muli scriitori i fr ndoial
muli poei au fcut, practic, acelai lucru. Au continuat s accepte procedurile tradiionale, adic
versul cu rim i cu metru acolo unde prea potrivit, i au rupt-o cu convenia n alte feluri. Kafka
nu a fost mai puin modern" dect Joyce pentru c proza lui a fost
591
mai puin aventuroas. Mai mult chiar, acolo unde stilul modernist pretindea c are o raiune de a
fi intelectual, ca expresie a erei mainii sau (mai trziu) a computerului, legtura a fost pur
metaforic. n orice caz, ncercarea de asimilare a operei de art din epoca reproductibilitii sale
tehnice" (Benjamin, 1961) cu vechiul model al artistului creator individual care i recunoate
numai propria inspiraie era condamnat eecului. Creaia era acum mai curnd colectiv dect
individual, mai mult tehnologic dect manual. Tinerii critici francezi de film care, n anii '50,
au dezvoltat o teorie a filmului ca lucrare a unui singur auteur creator, regizorul, pe baza unei
pasiuni pentru filmele de la Hollywood din anii '30 i '40, erau absurzi pentru c o cooperare
coordonat i o diviziune a muncii au fost i snt esena activitii celor care trebuie s umple
serile pe ecranele publice i particulare sau s produc o alt succesiune regulat de lucrri pentru
consum mental, cum ar fi ziarele ori revistele. Talentele care s-au manifestat n formele
caracteristice ale creaiei secolului XX i care au fost, n principal, produse pentru piaa de mas
sau produse adiacente ale acesteia nu erau inferioare celor ale modelului clasic burghez din
secolul al XlX-lea, dar nu-i mai puteau permite rolul clasic de singuratic al artistului. Singura lor
legtur direct cu predecesorii clasici se realiza prin acest sector limitat al artelor nalte"
clasice, care a operat ntotdeauna prin colectivitate: scena. Dac Akira Kurosawa (n. 1910),
Lucchino Visconti (1906-1976) sau Serghei Eisenstein (1898-1948), ca s nu numim dect trei
dintre cei mai mari artiti ai secolului, toi avnd pregtire de oameni de teatru, ar fi vrut s creeze
n maniera lui Flaubert, Courbet sau chiar Dickens, nici unul dintre ei nu ar fi ajuns foarte
departe.
i totui, aa cum a observat Walter Benjamin, epoca reproductibilitii tehnice" a transformat
nu numai modul n care a avut loc creaia - facnd astfel din film i din tot ceea ce deriv de la el
(televiziune, video) arta central a secolului - , dar i modul n care fiinele umane receptau
realitatea i experiena operei creatoare. Nu se mai recurgea la acele acte de adulaie laic, i de
rugciune pentru care muzeele, galeriile, slile de concerte i teatrele publice, att de tipice pentru
secolul al XlX-lea, funcionau ca nite biserici. Turismul, care a umplut acum aceste aezminte
cu strini mai mult dect cu localnici, i educaia erau ultimele puncte de rezisten ale acestui tip
de consum artistic. Numrul celor care erau supui unei asemenea experiene era, fr ndoial,

cu mult mai mare dect oricnd nainte, dar cei mai muli dintre cei care, dup ce se nghesuiser
s vad
592
Primavera de la Uffizi din Florena, stteau ntr-o uimire silenioas sau erau emoionai cnd l
citeau pe Shakespeare pentru c fcea parte din programa de examen, triau, de regul, ntr-un
univers diferit i amestecat de percepii. Impresiile senzoriale, dar i ideile puteau s ajung la ei
din toate prile n acelai timp - printr-o combinaie de titluri i imagini, text i reclam din
paginile ziarelor, sunet n cti n timp ce privirea parcurge pagina, juxtapunerea imaginii, a vocii,
a tiparului i a sunetului - , toate amestecate pn cnd, la un moment dat, ceva atrage i
concentreaz atenia. De mult vreme acesta este modul n care oamenii de la ora percep
experiena strzii, n care opereaz blciurile i divertismentele de circ, familiare artitilor i
criticilor nc din zilele romantismului. Noutatea a fost c tehnologia a mbibat cu art viaa
cotidian, att n particular, ct i n public. Niciodat nu a fost mai greu ca acum s se evite
experiena estetic. Opera de art" se pierde n fluxul de cuvinte, sunete, imagini, n universul
ambiental a ceea ce cndva s-ar fi numit art.
Dar mai putea fi oare numit aa? Cei crora le mai psa de asta puteau identifica lucrri mree,
durabile, dei, n zonele dezvoltate ale lumii, lucrrile create exclusiv de un singur individ i
identificabile numai cu el au devenit tot mai marginale. i acelai lucru s-a ntmplat cu lucrrile
de creaie sau de construcie care nu erau destinate reproducerii. Mai puteau fi ele judecate i
evaluate dup standardele care guvernaser aprecierea acestor chestiuni n zilele mree ale
civilizaiei burgheze? i da, i nu. Msurarea meritelor prin cronologie nu a fost niciodat
potrivit pentru arte: lucrrile de art nu au fost niciodat mai bune numai pentru c erau mai
vechi, aa cum se credea n timpul Renaterii, sau pentru c erau mai recente dect altele, aa cum
susineau avangarditii. Acest criteriu a devenit de:a dreptul absurd n secolul XX, cnd s-a
contopit cu interesele economice ale industriilor de consum, care i scoteau profitul de pe urma
unui ciclu scurt de mod i a vnzrilor n mas a articolelor de folosin intens, dar scurt.
Pe de alt parte, era i posibil i necesar s se aplice distincia dintre ceea ce era serios i ceea ce
era banal, ntre bun i ru, ntre profesionism i amatorism n art, cu att mai mult cu ct un
numr de pri interesate negau orice fel de astfel de distincii pe motiv c singura msur a
calitii era cifra vnzrilor, sau c erau elitiste, sau c, aa cum susineau postmodernitii, nu se
puteau face nici un fel de distincii obiective, n general. In realitate, numai ideologii i vnztorii
exprimau asemenea preri absurde n public i, n intimitate, cei mai muli dintre
593
ei recunoteau c fac distincie ntre bun i ru. n anul 1991, un bijutier britanic de mare succes
care producea podoabe pentru piaa bijuteriilor de serie a produs scandal pentru c a spus la o
conferin a oamenilor de afaceri c profiturile lui proveneau din faptul c vindea nite porcrii
unor oameni care nu aveau gust pentru nimic altceva mai bun. Spre deosebire de teoreticienii
postmodernismului, el tia c judecile de calitate fac parte din via.
Dar dac asemenea judeci mai erau posibile, mai erau ele relevante pentru o lume n care,
pentru cei mai muli dintre cetenii urbani, sferele vieii i ale artei, ale sentimentelor generate
din interior i ale sentimentelor generate din exterior, sau munca i distracia erau din ce n ce mai
greu de deosebit? Sau mai erau ele relevante n afara incintelor specializate ale colii i academiei
n care i cutau refugiu att de multe din artele tradiionale? Este greu de spus, pentru c nsi
ncercarea de a rspunde sau de a formula o asemenea ntrebare este riscant. Este foarte uor s
scrii istoria jazzului sau s discui realizrile lui n termeni foarte similari cu cei aplicai muzicii
clasice, mnd seama de diferena considerabil de ambient social, de publicul i de economia
acestei forme de art. Nu este absolut deloc clar dac un asemenea procedeu are sens n cazul

muzicii rock, chiar dac i ea este derivat tot din muzica negrilor americani. Care snt realizrile
lui Louis Armstrong sau ale lui Charlie Parker i care este superioritatea lor fa de contemporani
este sau poate fi evident. Pe de alt parte, pare mult mai dificil pentru cineva care nu a fost
preocupat de o anumit sonoritate s spun ce grup rock prefer din uriaul flux de sunete care
inund teritoriul muzicii n ultimii patruzeci de ani. Billie Holiday a reuit (cel puin pn n
momentul n care scriu aceast carte) s comunice cu asculttorii nscui la muli ani dup
moartea ei. Poate oare cineva care nu a fost contemporan cu Rolling Stones s dezvolte ceva
asemntor cu entuziasmul ptima pe care l-au trezit aceti tineri la mijlocul anilor '60? Ct de
mult din pasiunea pentru un anume sunet sau o anume imagine se bazeaz pe o asociaie: nu
pentru c sunetul este admirabil, ci pentru c este cntecul nostru"? Nu putem s spunem. Rolul
i supravieuirea artelor n secolul al XXI-lea reprezint o chestiune obscur.
Nu aa stau lucrurile cu rolul tiinelor.
Capitolul XVIII -VRJITORI I UCENICI -TIINELE NATURII
Credei c exist un loc pentru filozofie n lumea de astzi?
Bineneles, dar numai dac se bazeaz pe starea actual a cunoaterii i a cuceririlor tiinifice.
Filozofii nu se pot izola de tiin. Nu numai c ea a lrgit i a transformat viziunea noastr
despre via i despre univers: a revoluionat i regulile dup care opereaz intelectul.
- Claude Levi-Strauss (1988)
Textul standard pentru dinamica gazelor elaborat de autor n timpul unei ederi la Guggenheim
are o form- dup spusele autorului su - dictat de nevoile industriei. n acest cadru, confirmarea
teoriei lui Einstein cu privire la relativitatea general este privit ca un pas critic nainte spre
mbuntirea acurateei balistice a rachetelor prin luarea n considerare a celor mai nensemnate
efecte gravitaionale". Fizica postbelic i-a concentrat tot mai mult atenia asupra acelor zone
despre care se consider c au aplicaii militare.
- Margaret Jacob (1993, pp.66-67)
Nici o alt perioad din istoria omenirii nu a fost ptruns mai mult i nu a fost att de dependent
de tiinele naturii ca secolul XX. i totui nici o perioad, de la Galilei ncoace, nu s-a simit mai
595
stingherit de ea. Acesta este paradoxul cu care istoricul secolului nostru trebuie s se lupte. Dar
nainte de a face acest lucru, trebuie s ne dm seama de dimensiunile fenomenului.
n 1910, toi fizicienii i chimitii germani i englezi la un loc erau, probabil, cam n numr de opt
mii de persoane. La sfritul anilor '80, numrul oamenilor de tiin i al inginerilor angajai
realmente n cercetare i n dezvoltarea experimental din lume era estiniat la aproximativ cinci
milioane de persoane, dintre care aproape un milion n SUA, principala putere tiinific, i un
numr ceva mai mare n statele euiopene*. Dei oamenii de tiin continuau s alctuiasc o
mic fraciune a populaiei chiar i n rile dezvoltate, numrul lor a continuat s creasc
spectaculos, dublndu-se n urmtorii douzeci de ani, ncepnd din 1970, chiar i n economiile
cele mai avansate. Cu toate acestea, la sfritul anilor '80, ei formau numai vrful unui aisberg cu
mult mai mare, reprezentat de ceea ce s-ar putea numi fora de munc tehnologic i tiinific
potenialxare reflecta, n esen, revoluia educaional din cea de-a doua jumtate a secolului.
Ea reprezenta probabil 2% din populaia globului i 5% din populaia Americii de Nord
(UNESCO, 1991, Tab. 5.1). Adevraii oameni de tiin erau selectai cu ajutorul unei teze de
doctorat" care a devenit biletul de intrare n profesie. n anii '80, o economie tipic avansat din
rile occidentale producea cam ntre 130 i 140 de asemenea doctorate tiinifice pe an la fiecare
milion de locuitori (Observatoire, 1991). Aceste ri cheltuiau, de asemenea, n special din

fondurile publice, chiar i n cele mai capitaliste ri, sume de-a dreptul astronomice pentru
asemenea activiti. ntr-adevr, cele mai scumpe forme de tiin mare" erau dincolo de
posibilitile unei singure ri, n afar de SUA (pn n anii '90).
Exista ns o noutate esenial. n ciuda faptului c 90% din lucrrile tiinifice (al cror numr sa dublat la fiecare zece ani) au aprut n patru limbi (englez, rus, francez i german), tiina
secolului XX a ncetat s mai fie eurocentric. ntreaga epoc a catastrofei i, mai ales, triumful
temporar al fascismului au transferat centrul de gravitate al tiinei n SUA, unde a i rmas. ntre
1900 i 1933 numai apte premii pentru tiin fuseser acordate SUA, dar ntre 1933 i 1970,
numrul acestora a fost de aptezeci i apte. i alte ri ntemeiate de coloniti europeni s-au
afirmat ca centre de
* n URSS era un numr nc i mai mare, aproximativ 1,5 milioane (UNESCO, 1991, Tab. 5.2,
5.4, 5.16).
596
cercetare independente - Canada, Australia, Argentina*, dei unele dintre ele, din motive politice
sau din cauza dimensiunilor, i-au exportat cei mai muli dintre oamenii de tiin de vaz (Noua
Zeeland, Africa de Sud). n acelai timp, ascensiunea oamenilor de tiin neeuropeni, mai ales a
celor din Asia de est i din subcontinentul indian a fost izbitoare. nainte de sfritul celui tie-al
doilea rzboi mondial, numai un singur asiatic ctigase un premiu Nobel pentru tiin
(C.Raman, la fizic, n 1930); din 1946 ncoace, astfel de premii au fost acordate unui numr de
peste zece cercettori tiinifici cu nume evident japorfeze, chineze, indiene i pakistaneze i
aceasta demonstreaz n mod clar o subestimare a tiinei asiatice tot aa dup cum situaia
acordrii premiilor Nobel nainte de 1933 reprezenta o subestimare a ascensiunii tiinei din
SUA. Cu toate acestea, la sfritul secolului, suit nc zone ale lumii care au generat foarte puini
oameni de tiin n cifre absolute i nc i mai puini n cifre relative, adic cea mai mare parte a
Africii i America Latin.
Frapant este ns faptul c (cel puin) o treime din laureaii asiatici nu apar sub steagul rii lor de
origine, ci ca oameni de tiin americani. (Dintre laureaii SUA, douzeci i apte snt prima
generaie de imigrani.) ntr-o lume din ce n ce mai globalizat, simplul fapt c tiinele naturii
vorbesc o singur limb universal i opereaz sub o singur metodologie a contribuit n mod
paradoxal la concentrarea lor n relativ puinele centre care dispun de resurse adecvate pentru
dezvoltarea lor, adic n cteva state foarte dezvoltate, mai ales n SUA. Creierele lumii, care n
epoca catastrofei au fugit din Europa din motive politice, s-au scurs din rile srace spre cele
bogate n special din motive economice**. Este firesc, pentru c, n anii '70 i '80, rile
capitaliste dezvoltate au cheltuit aproape trei sferturi din sumele alocate pe plan mondial pentru
cercetare i dezvoltare, n timp ce rile srace (n curs de dezvoltare") n-au cheltuit mai mult de
2-3% (UN World Social Situation, 1989, p.103).
Dar, chiar i n rile dezvoltate, tiina s-a dispersat din ce n ce mai puin, n parte datorit
concentrrii de oameni i resurse - din
* Trei premii Nobel dup 1947.
** Ar fi de notat i o uoar scurgere din SUA n timpul anilor mccarthiti i evadri mult mai
numeroase din regiunea sovietic (Ungaria, n 1956,"Polonia i Cehoslovacia, n 1968, China i
URSS, la sfritul anilor '80), precum i un flux permanent din RDG spre Republica Federal
German.
597
motive de eficacitate -, n parte din cauza dezvoltrii enorme a nvmntului superior, care a
creat n mod inevitabil o ierarhie sau, mai degrab, o oligarhie printre institutele sale. n anii '50 i
'60, jumtate din doctoratele din SUA au prover.it de la cincisprezece din cele mai prestigioase

universiti, ctre care s-au ndreptat cei mai capabili studeni. ntr-o lume democratic i
populist, oamenii de tiin snt o elit, concentrat n relativ puine centre subvenionate. Ca
specie, s-au dezvoltat n grup, deoarece comunicarea (s poi s stai de vorb cu cineva") era
esenial pentru activitile lor. Pe msura trecerii timpului, aceste activiti au devenit tot mai
incomprehensibile pentru cei neiniiai, dei acetia au ncercat cu disperare s neleag,
recurgnd la o ampl literatur de popularizare, uneori scris chiar de cei mai buni oameni de
tiin. Pe msur ce s-a accentuat specializarea, chiar i oamenii de tiin au recurs la reviste
pentru a afla ce se petrece n afara domeniului lor de activitate.
Faptul c secolul XX s-a bizuit foarte mult pe tiin nu trebuie dovedit. tiina superioar",,
adic acel gen de cunotine care nu puteau fi dobndite prin experiena zilnic, nici practicate i
nici mcar nelese fr muli ani de studiu, a culminat cu pregtirea postuniversitar ezoteric i
a avut un domeniu de aplicabilitate relativ restrns pn la sfritul secolului al XlX-lea. Fizica i
matematica secolului al XVII-lea i-au guvernat pe ingineri n timp ce, pe la mijlocul domniei
reginei Victoria, descoperirile chimice i electrice de la sfritul secolului al XVIII-lea i
nceputul celui de-al XlX-lea erau eseniale pentru industrie i comunicaii, iar explorrile
cercettorilor tiinifici profesioniti erau recunoscute drept absolut eseniale pentru orice progres
tehnologic. Pe scurt, tehnologia bazat pe tiin era deja n inima lumii burgheze a secolului al
XlX-lea, chiar dac oamenii obinuii nu prea tiau ce s fac cu victoriile teoriilor tiinifice
dect, eventual, s le transforme n ideologii, atunci cnd se putea: aa cum a fcut secolul al
XVIII-lea cu Newton i secolul al XlX-lea cu Darwin. Cu toate acestea, zone ntinse ale vieii
omeneti continuau s fie guvernate de puin mai mult dect experien, experiment, ndemnare,
pricepere obinuit i, n cel mai bun caz, de o difuzare sistematic a cunotinelor despre cele
mai bune practici i tehnici existente. Aa stteau lucrurile n agricultur, n construcii i n
medicin, ca i n multe alte domenii de activitate care asigurau fiinelor umane satisfacerea
nevoilor i a plcerilor lor.
598
Cam n ultima treime a secolului, situaia a nceput s se schimbe, n epoca imperiului, nu numai
c ncepuser s se vad contururile tehnologiei moderne - e suficient s ne gndim la automobile,
aviaie, radio i film -, dar acelai lucru se petrece i n teoria tiinific modern: relativitate,
cuante, genetic. Mai mult chiar, cele mai ezoterice i mai revoluionare descoperiri ale tiinei
aveau acum un potenial tehnologic imediat, de la telegraful fr fir pn la folosirea n medicin
a razelor X, ambele bazate pe descoperiri din anii '90 ai secolului trecut. Cu toate acestea, n timp
ce tiina superioar a Duratei Scurte a Secolului XX era deja vizibil nainte de 1914 i n timp
ce tehnologia nalt de la sfritul secolului era deja implicit n ea, tiina nalt nu era ceva fr
de care viaa de pe tot ntinsul pmntului s fie de neconceput.
Acesta este cazul acum, cnd mileniul se apropie de ncheiere. Aa cum am vzut (v. cap.9),
tehnologia bazat pe teoria tiinific avansat i pe cercetare au dominat boom-ul economic din
lumea dezvoltat. Fr genetic, India i Indonezia nu ar fi putut produce suficient hran pentru
populaia lor n plin explozie demografic, iar la sfritul secolului, biotehnologia devenise un
element semnificativ att n agricultur, ct i n medicin. Problema acestor tehnologii era aceea
c se bazau pe descoperiri i teorii att de departe de lumea omului obinuit, chiar a celui din cele
mai sofisticate dintre rile dezvoltate, nct, la nceput, numai cteva zeci sau cel mult cteva sute
de oameni din lume i-au putut da seama c au implicaii practice. n 1939, cnd fizicianul
german Otto Hahn a descoperit fisiunea nuclear, chiar i unii dintre fizicienii care activau n
acest domeniu, ca marele Niels Bohr (1885-1962), s-au ndoit c aceasta ar putea avea aplicaii
practice pe timp de pace sau de rzboi, cel puin n viitorul imediat. Iar dac fizicienii care au
neles potenialul descoperirii nu le-ar fi spus generalilor i politicienilor, acetia ar fi rmas

ignorani dac nu erau i ei nii fizicieni, ceea ce era puin probabil. Celebra lucrare a lui Alan
Turing din 1935, care urma s stea la baza teoriei moderne a computerului, a fost scris iniial ca
cercetare speculativ pentru logicieni i matematicieni. Rzboiul i-a dat lui i altora ocazia s
nceap s traduc teoria n practic, cu scopul de a descifra codurile secrete, dar atunci cnd a
aprut, nimeni, cu excepia ctorva matematicieni, nu a citit i nu a luat n seam lucrarea lui
Turing. Chiar i n propriul lui colegiu, chipul lui de geniu, parc permanent stnjenit, pe atunci
un tnr cruia i plcea s fac jogging i care a
599
devenit postum un fel de idol printre homosexuali, nu se fcea remarcat cu nimic. Eu, cel puin,
eu nu mi-1 amintesc ca atare*. Chiar i atunci cnd oamenii de tiin erau angajai n ncercarea
de a rezolva probleme de importan capital, numai un grup foarte mic de creiere izolate ntr-un
col intelectual nelegeau ce au de gnd. AstfeX autorul rndurilor de fa era student la
Cambridge exact pe timpul cnd Crick i Watson pregteau triumiatoarea descoperire a structurii
ADN-ului, recunoscut imediat drept una dintre descoperirile cruciale ale secolului. Dar, dei mi
amintesc c m-am ntlnit de mai multe ori cu Crick pe atunci, cei mai muli dintre noi pur i
simplu nu tiau c aceste descoperiri uluitoare se pregteau la numai civa metri de ua camerei
lor, n laboratoarele pe lng care treceau n fiecare zi i n bufetele unde beau adesea cte o bere.
Nu se punea problema c nu ne interesau asemenea chestiuni. Cei care se ocupau de ele nu
vedeau ce rost ar avea s ne vorbeasc despre ele, ntruct nu aveam cum s contribuim la
progresul lucrrii lor sau probabil c nici n-am fi neles exact ce dificulti aveau.
Cu toate acestea, orict de ezoterice i incomprehensibile, inovaiile din tiin, o dat realizate,
au fost imediat transpuse n tehnologii practice. Astfel, tranzistorii au aprut n anul 1948 ca un
produs secundar al cercetrilor din fizica solidelor, adic a proprietilor electromagnetice ale
unor cristale uor imperfecte (inventatorii lor au primit premiul Nobel opt ani mai trziu), la fel ca
i laserele (1960), care au luat natere nu din studiile de optic, ci din ncercarea de a face
moleculele s vibreze n rezonan cu un cmp electric (Bernal, 1967,^3.563). Inventatorii lor au
fost rapid recompensai cu premii Nobel, aa cum a fost - cu ntrziere - fizicianul
* Turing s-a sinucis n 1954, dup ce a fost condamnat pentru homosexualism, pe atunci
considerat delict oficial, vindecabil pe cale de tratament medical. Nu a putut suporta
tratamentul" obligatoriu la care a fost supus. Nu a fost att de mult o victim a culpabilizrii
homosexualis-nului (brbtesc) n Anglia nainte de 1960, ct mai ales a refuzului su de a admite
acest lucru. nclinaiile lui sexuale nu au ridicat niciodat nici un fel de probleme nici la internatul
din liceu, nici la King's College, nici la Cambridge i nici n cadrul recunoscutei colecii de
anomalii i excentriciti din institutul de descifrare a codurilor secrete de la Bletchley, din timpul
rzboiului, unde i-a petrecut tot timpul nainte de a se duce la Manchester, dup terminarea
rzboiului. Numai cineva care nu cunotea lumea n care triau cei mai muli oameni s-ar fi dus la
poliie s se plng c un prieten" (temporar) i-a jefuit apartamentul, dnd astfel posibilitatea
poliiei s aresteze doi delincveni n acelai timp.
600
sovietic de la Cambridge, Piotr Kapia (1978), pentru lucrrile lui n fizica temperaturilor joase
care a produs superconductorii. Experiena cercetrilor din timpul rzboiului din 1939-1946, care
a demonstrat - cel puin anglo-americanilor - c o mare concentrare de resurse poate rezolva cele
mai dificile probleme tehnologice ntr-un interval de timp incredibil de scurt* a ncurajat
pionieratul tehnologic indiferent de cost, pentru scopuri de prestigiu naional (de exemplu,
explorarea spaiului cosmic). Acestea, la rndul lor, au accelerat transformarea tiinei de laborator
n tehnologie, care s-a dovedit a avea uneori utilizri largi n viaa cotidian. Laserele snt un
exemplu n acest sens. Aprute n laboratoare pentru prima dat n 1960, ele au ajuns la

consumator la nceputul anilor '80 sub form de compact-disc. Biotehnologia a fost chiar mai
rapid. Diversele tehnici de combinare a ADN-ului, adic de combinare a genelor de la o specie
cu cele ale alteia au fost admise ca practicabile abia n 1973. Cu mai puin de douzeci de ani mai
trziu, biotehnologia era un domeniu de baz al investiiilor medicale i agricole.
Mai mult chiar, datorit n mare msur uimitoarei explozii a teoriei i practicii informaiei, noile
progrese tiinifice erau transpuse cu ntrzieri din ce n ce mai mici ntr-o tehnologie care nu
necesita nici un fel de cunotine din partea utilizatorilor. Rezultatul ideal era un set de butoane
sau o claviatur unde nu era nevoie dect s se apese pe butonul potrivit pentru a se activa o
procedur auto-acionat, auto-corectoare i, pe ct posibil, care lua singur cele mai bune decizii,
fr s mai aib nevoie de alte impulsuri din partea deprinderilor ineficiente i a inteligenei
limitate a fiinelor umane medii. Toat procedura putea fi programat n aa fel nct s se
descurce singur, fr nici un fel de intervenie a omului dect atunci cnd ceva nu mergea bine.
Casele de la supermarketuri au tipizat acest mod de eliminare a elementului uman n anii '90.
Operatorului uman nu i se cerea mai mult dect s recunoasc bancnotele i monedele din valuta
rii respective i s marcheze suma oferit de client. Un scanner automat traducea n preuri
codul format din liniuele de pe obiect, aduna toate preurile obiectelor achiziionate, scdea din
suma oferit de
* n esen, acum este clar c oamenii de tiin germani nu au reuit s fabrice bomba atomic nu
pentru c nu tiau cum s-o fac sau cum s ncerce s-o fac, chiar dac nu le surdea gndul
acesta, ci pentru c maina de rzboi german nu a vrut sau nu a putut s aloce resursele necesare
n acest scop. Au renunat la efort i s-au concentrat asupra produciei de rachete care promiteau
s fie mai eficiente.
601
consumator i i spunea operatorului ct trebuie s dea rest. Procedura care asigur toate aceste
activiti este extrem de complicat i se bazeaz pe combinaia unui hardware deosebit de
sofisticat cu o programare foarte elaborat. Dar, att timp ct nu se defecteaz nimic, asemenea
miracole ale tehnologiei de la sfritul secolului XX nu cer operatorului dect cunoaterea cifrelor,
un grad minim de atenie i o capacitate de tolerare a plictiselii. Nu este nevoie nici mcar de
alfabetizare. n ceea ce i privete pe operatori, impulsurile care le spun s-1 informeze pe client
c are de pltit 2,15 lire i s dea 7,85 lire rest la o bancnot de 10 snt pe ct de irelevante, pe att
de incomprehensibile. Nu trebuie s neleag nimic pentru a opera cu ele. Ucenicul vrjitor nu
mai trebuie s fie ngrijorat de lipsa de cunotine.
'
Pentru scopurile practice, situaia operatorului de la casa din supermarket reprezint norma
uman de la sfritul secolului XX: operarea cu miracole ale tehnologiei tiinifice de avangard
pe care nu trebuie s-o nelegem sau s-o modificm, chiar dac tim sau credem c tim ce se
ntmpl. O va face sau a fcut-o altcineva pentru noi. Cci, chiar dac ne considerm experi ntrun domeniu sau altul - de exemplu, genul de persoan care poate repara un dispozitiv dac s-a
stricat sau poate s-1 proiecteze ori s-1 construiasc -, confruntai cu cele mai multe din celelalte
produse de zi cu zi ale tiinei i ale tehnologiei sntem ignorani. i chiar dac nu sntem,
nelegerea noastr n legtur cu ceea ce face ca obiectul pe care l folosim s funcioneze i cu
principiile care se afl n spatele lui este n mare msur irelevant, tot aa cum este procesul de
fabricare a crilor de joc pentru juctorul (cinstit) de pocher. Faxurile snt destinate s fie
utilizate de oameni care nu au nici cea mai mic idee de ce o main din Londra reproduce un
text introdus ntr-o alt main din Los Angeles. Nu funcioneaz mai bine atunci cnd snt
acionate de profesori de electronic.
Astfel, prin structura saturat de tehnologie a vieii omeneti, tiina i demonstreaz zilnic
miracolele lumii de la sfritul secolului XX. Ea este indispensabil i omniprezent - pentru c

pn i cele mai uitate coluri de lume cunosc radioul cu tranzistori i calculatorul electronic. Am
putea discuta cnd anume a devenit parte component a contiinei comune - cel puin n zonele
urbane ale societilor industriale dezvoltate" - aceast capacitate a unor anumite activiti
omeneti de a produce rezultate supraomeneti. Fr ndoial c acest lucru s-a ntmplat dup
explozia primei bombe din 1945. Dar nu
602
poate exista nici o ndoial cu privire la faptul c secolul XX a fost un secol n care tiina a
transformat i lumea, i cunotinele noastre despre ea.
Ne-am fi ateptat ca ideologiile secolului XX s se mndreasc cu victoriile tiinei, care
reprezint triumful minii omeneti, aa cum au fcut ideologiile laice ale secolului al XlX-lea.
ntr-adevr, ne-am fi putut atepta i la o slbire a rezistenei ideologiilor religioase tradiionale,
marile redute ale rezistenei secolului al XlX-lea mpotriva tiinei. Influena religiilor tradiionale
a slbit pe tot parcursul secolului i, aa cum vom vedea, religia nsi a devenit la fel de
dependent de tehnologia bazat pe tiina nalt ca oricare alt activitate uman din lumea
dezvoltat. Un episcop sau un imam din anii '90 i poate desfura activitatea ca i cnd Galilei,
Newton, Faraday i Lavoisier n-ar fi existat, adic pe baza tehnologiei din secolul al XV-lea, cci
tehnologia secolului al XlX-lea nu a ridicat probleme de compatibilitate cu teologia sau textele
sfinte. Dar a devenit mai greu de trecut cu vederea conflictul dintre tiin i Scripturi ntr-o
epoc n care Vaticanul este obligat s comunice prin satelit i s testeze autenticitatea giulgiului
de la Torino cu ajutorul carbonului radioactiv; cnd Ayatollahul Khomeini i-a rspndit
cuvntrile din strintate n Iran prin casete i cnd state supuse legilor Coranului se strduiesc s
se doteze cu arme nucleare. Acceptareadefacto a celei mai sofisticate tiine contemporane prin
intermediul tehnologiei care depinde de ea a fost att de total nct, la sfritul secolului, la New
York vnzarea de bunuri electronice i fotografice, de tehnologie super nalt a devenit n mare
msur specialitatea Hasidimului, o specie a iudaismului mesianic oriental, cunoscut n principal,
pe lng obiceiul de a purta o versiune a costumului polonez din secolul al XVIII-lea, printr-o
preferin pentru emoia extatic fa de studiul intelectual. ntr-un anumit fel, superioritatea
tiinei a fost acceptat chiar oficial. Fundamentalitii protestani din SUA, care au respins teoria
evoluionaismului ca fiind n contradicie cu Scriptura (conform creia lumea a fost creat n ase
zile), au cerut ca nvtura lui Darwin s fie nlocuit sau cel puin contrabalansat de ceea ce
numeau ei tiina creaiei".
i totui, secolul XX nu s-a simit ntru totul n largul lui cu tiina - cea mai extraordinar
realizare a lui, de care depindea. Progresul tiinelor naturii a avut loc pe fundalul unei atmosfere
de team i suspiciune, uneori chiar de ur i respingere a raiunii i. a tuturor produselor ei. i n
spaiul nedefinit dintre tiin i antitiin,
603
printre cuttorii adevrului ultim i profeii unei lumi compuse exclusiv din ficiuni, gsim tot
mai mult acel produs caracteristic i att de anglo-american al secolului, mai ales din cea de-a
doua jumtate a sa, care este romanul tiinifico-fantastic". Genul, anticipat de Jules Verne
(1828-1905), a fost inaugurat de H.G. Wells (1866-1946) chiar la sfritul secolului al XlX-lea.
Formele sale timpurii, cum au fost western-urile spaiale cu capsule cosmice n loc de cai i raze
mortale n locul pistolului cu ase gloane, au continuat vechea tradiie a aventurilor folosind
dispozitive de nalt tehnicitate, ns n cea de-a doua jumtate a secolului XX contribuiile mai
serioase au virat ctre o viziune mai sumbr sau, oricum, mai ambigu a condiiei umane i a
perspectivelor sale.
Suspiciunile i teama fa de tiin au fost alimentate de patru sentimente: c tiina este
incomprehensibil; c att consecinele ei morale, ct i cele practice snt imprevizibile i,

probabil, catastrofale; c subliniaz neputina individului, subminndu-i autoritatea. Nu trebuie s

trecem cu vederea nici sentimentul c, intervenind n ordinea fireasc a lucrurilor, tiina este n
mod inerent periculoas. Primele dou sentimente au fost mprtite att de oamenii de tiin,
ct i de cei din afara tiinei; ultimele dou in mai ales de neiniiai. Indivizii neiniiai nu puteau
s reacioneze mpotriva sentimentului lor de neputin dect cutnd lucruri pe care tiina nu
putea s le explice" printre replicile lui Hamlet - Exist mai multe lucruri n cer i pe pmnt...
dect am visat noi n filozofia noastr" -, refuznd s cread c vor putea fi vreodat explicate de
tiina oficial". Cel puin, ntr-o lume necunoscut i incognoscibil toi vom fi la fel de
neputincioi. Cu ct este mai mare triumful palpabil al tiinei, cu att sporete setea de a cuta
inexplicabilul. La puin timp dup cel de-al doilea rzboi mondial, care a culminat cu bomba
atomic, americanii (n 1947) urmai mai trziu de adepii lor obinuii, englezii, au nceput s
observe sosirea n mas a ,,obiectelor zburtoare neidentificate" inspirate de science-fiction.
Acestea, se spunea cu toat convingerea, proveneau de la civilizaii extraterestre diferite i
superioare nou. Ici i colo, cte un observator mai entuziast i-a vzut i pe cltorii cu forme
ciudate ieind din farfuriile lor zburtoare", iar unul sau doi au pretins chiar c s-au plimbat cu
ele. Fenomenul a devenit mondial, dei o hart a aterizrilor acestor extraterestri demonstreaz o
mare preferin pentru teritoriile anglosaxone. Orice scepticism n legtur cu OZN-urile a fost
pus pe seama geloziei oamenilor de tiin nguti la minte i incapabili s explice fenomenele
care le depesc orizontul
604
limitat, poate chiar pe seama unei conspiraii a celor care l ineau pe omul de rnd ntr-o sclavie
intelectual pentru a-i ascunde o inteligen superioar.
Nu era credina n magia i miracolele societilor tradiionale pentru care asemenea intervenii n
realitate fceau parte din viei extrem de necontrolabile, fiind mult mai puin uimitoare dect
vederea unui avion sau experiena vorbitului la telefon. i nici nu fceau parte din fascinaia
permanent i universal a fiinelor umane pentru monstruos, miraculos etc, aa cum ne
dovedete literatura popular din momentul inventrii tiparului de la gravurile n lemn la
copertele revistelor de care snt pline supermarketurile. Ele reprezint o respingere a regulilor i a
preteniilor tiinei, uneori contiente, ca n cazul acelei revolte (din nou n SUA) a unor grupuri
mpotriva obiceiului de a se pune fluor n ap dup ce s-a descoperit c acesta reduce simitor
numrul de carii dentare. Oamenii s-au opus acestui procedeu nu numai n numele dreptului de a
avea carii, ci (n cazul adversarilor extremiti) i pentru c l considerau o ncercare de slbire a
fiinei umane printr-o otrvire obligatorie. i n aceast reacie, foarte viu redat de filmul lui
Stanley Kubrik, Dr. Strangelove (1963), suspiciunea fa de tiin ca atare s-a contopit cu teama
de consecinele ei practice.
Valetudinarismul intrinsec al culturii nord-americane a rspndit aceste temeri, viaa fiind tot mai
mult invadat de tehnologia modern, inclusiv de tehnologia medical, cu toate riscurile ei. Oare
spermicidele provoac defecte congenitale? Liniile electrice de nalt tensiune provoac anumite
defeciuni oamenilor care triesc n apropierea lor? Prpastia dintre experi, care aveau anumite
criterii de judecat, i persoanele neavizate, care nu aveau dect sperana sau teama, a fost lrgit
de divergena dintre evaluarea neptima, care putea judeca foarte bine c un mic grad de risc
poate fi un pre convenabil pentru un nalt grad de profit, i indivizii care doreau un risc zero (cel
puin teoretic)*, ceea ce este de neles.
n realitate, acestea au fost temerile fa de primejdia necunoscut reprezentat de tiin, temeri
resimite de brbaii i de femeile care nu tiau dect c triesc sub dominaia ei; temeri a cror
* Diferena ntre teorie i practic n acest domeniu este enorm, pentru c oameni care snt gata
s-i asume riscuri foarte mari n practic (de exemplu, c5 se afle ntr-o main pe autostrad sau

s foloseasc metroul la New York) pot ncpna s nu ia o aspirin pentru c n unele cazuri
poate avea efecte
sa se
se
secundare.
605
intensitate i direcionare a diferit n funcie de natura vederilor lor i temeri n legtur cu
societatea contemporan (Fischhof .a., 1978, pp. 127-152)*.
ns, n prima jumtate a secolului, principala primejdie pentru tiin nu a venit din partea celor
care se simeau umilii de puterile ei nelimitate i incontrolabile, ci din partea celor care credeau
c le pot controla. Singurele dou tipuri de regimuri politice (cu excepia ntoarcerii la
fundamentalismul religios, pe atunci rar) care s-au amestecat, n principiu, n cercetarea tiinific
erau amndou interesate la maximum de progresul tehnic nelimitat i, ntr-unui din cazuri, de o
ideologie care se identifica cu tiina i saluta cucerirea lumii prin raiune i experiment. n
modaliti diferite, att stalinismul, ct i naional-socialismul german au respins tiina, dei au
folosit-o n scopuri tehnologice. i reproau contestarea unor opinii despre lume i a unor valori
exprimate anterior n adevruri apriorice.
Nici unul din cele dou regimuri nu era ncntat de fizica de' dup Einstein. Nazitii l-au respins
pe Einstein pentru c era evreu, iar ideologii sovietici pentru c era insuficient de materialist, n
sensul leninist al cuvntului, dei i unii i alii l-au tolerat n practic, fiindc lumea modern nu
se putea descurca fr fizicienii care erau toi adepii teoriei lui Einstein. Naional-socialitii s-au
lipsit de floarea talentelor europene n materie de fizic, trimindu-i n exil pe evrei i pe
oponenii ideologici ai regimului, desfiinnd astfel supremaia tiinific german de la nceputul
secolului XX. ntre 1900 i 1933 douzeci i cinci din cele aizeci i cinci de premii Nobel pentru
fizic i chimie au fost acordate Germaniei, dar din 1933, numai unul din zece. Nici unul din cele
dou regimuri nu s-a mpcat prea bine nici cu tiinele biologice. Politica rasial a Germaniei
naziste i oripila pe geneticienii serioi care, n mare msur din cauza entuziasmului rasist pentru
eugenie, au nceput s se distaneze de politica de selecie genetic uman (care includea i
uciderea celor nepotrivii"), dei trebuie s
* Participanii au evaluat riscurile i binefacerile noilor tehnologii: frigidere, maini de
fotocopiat, contraceptive, poduri suspendate, energie nuclear, jocuri electronice, diagnosticul cu
raze X, arme nucleare, computere, vaccinri, tratarea apei cu fluor, panouri solare pe acoperiuri,
lasere, tranchilizante, fotografii polaroid, energie electric fosil, vehicule cu motor, efecte
cinematografice speciale, pesticide, compui cu opiu, conservani alimentari, chirurgie pe cord
deschis, aviaie comercial, inginerie genetic i mori de vnt. (v. i Wildavsky, 1990, pp. 41-60).
606
spunem cu tristee c biologii i medicii germani au acordat mult sprijin rasismului naionalsocialist (Proctor, 1988). Regimul sovietic din timpul lui Stalin a fost n relaii foarte proaste cu
genetica, att din motive ideologice, ct i pentru c politica statului era dominat de principiul c,
cu suficient efort, orice schimbare este posibil, n timp ce tiina arta c, n domeniul evoluiei
n general i al agriculturii n particular, nu aa stau lucrurile. n alte mprejurri, controversa ntre
biologii evoluioniti adepi ai lui Darwin (pentru care motenirea era genetic) i cei ai lui
Lamarck (care credea n motenirea caracteristicilor dobndite i practicate n timpul vieii unei
fiine vii) ar fi fost lsat s fie rezolvat n seminarii i laboratoare. Cei mai muli oameni de
tiin considerau c disputa trebuie rezolvat n favoarea lui Darwin, fie i numai pentru faptul
c nu s-a descoperit niciodat o dovad satisfctoare pentru motenirea unei caracteristici
dobndite. Pe timpul lui Stalin, un aa-zis biolog, Trofim Denisovici Lsenko (1898-1976), a

ctigat sprijinul autoritilor politice cu argumentul c producia agricol poate fi modificat prin
proceduri lamarckiene, care scurtcircuitau procesele relativ lungi ale creterii plantei. Pe atunci
nu era nelept s nu fii de acord cu autoritile. Academicianul Nikolai Ivanovici Vavilov (18851943), cel mai vestit dintre geneticienii sovietici, a murit ntr-un lagr de munc forat pentru c
nu a fost de acord cu Lsenko (prere mprtit de restul geneticienilor sovietici serioi), dei
biologia sovietic a fost obligat abia dup cel de-al doilea rzboi mondial s resping oficial
genetica, aa cum era ea neleas n restul lumii, cel puin pn dup dispariia dictatorului.
Efectul unei astfel de politici asupra tiinei sovietice a fost, aa cum era i de ateptat,
dezastruos.
Regimurile de tipul naional-socialismului i al comunismului sovietic, orict de diferite sub alte
aspecte, mprteau convingerea c cetenii lor trebuiau s cread ntr-o doctrin adevrat",
dar una formulat i impus de autoritile politico-ideologice. De aici, ambiguitatea i reinerea
fa de tiin, resimit i n alte state, au dobndit aici o expresie oficial, spre deosebire de
regimurile politice. care nu se interesau de credinele i convingerile individuale ale cetenilor
lor, aa cum nvaser s fie guvernele laice de-a lungul ntregului secol al XlX-lea. n realitate,
ascensiunea regimurilor de ideologie secular a fost, aa cum am vzut, un produs secundar al
epocii catastrofei i nu au durat. n orice caz, ncercarea de a sili tiina s intre ntr-o cma de
for ideologic a fost contraproductiv acolo unde a fost luat n serios (ca n biologia sovietic),
sau ridicol, acolo
607
unde tiina a fost lsat s-i urmeze cursul, n timp ce superioritatea ideologiei a fost numai
enunat (ca n fizica german i sovietic)*. Impunerea unor criterii oficiale pentru teoria
tiinific se constat, la sfiritul secolului XX, n regimurile bazate pe fundamentalismul religios.
Cu toate acestea, nesigurana persist i nu n ultimul rnd pentru c tiina nsi a devenit tot
mai incredibil i nesigur. Dar pn la jumtatea secolului XX, acest lucru nu s-a datorat temerii
fa de rezultatele practice ale tiinei.
Este adevrat c oamenii de tiin nii au tiut mai bine i mai aurind dect oricine altcineva
care snt consecinele posibile ale descoperirilor lor. nc din momentul n care prima bomb
atomic a devenit operaional (1945), unii dintre ei i-au avertizat pe stpnii lor din guverne
despre forele distructive pe care le avea acum omenirea la dispoziie. ns ideea c tiina este
egal cu o potenial catastrof a aparinut, n esen, celei de-a doua jumti a secolului: n
prima sa faz - comarul rzboiului nuclear - pn la epoca confruntrii superputerilor de dup
1945; n faza sa mai trzie i mai universal, pn la era crizei care a nceput n anii '70. Totui
aceast epoc a catastrofei, poate pentru c a ncetinit considerabil creterea economic a lumii,
era nc una din vanitile tiinifice referitoare la capacitatea omului de a controla forele naturii
sau, n cel mai ru caz, la capacitatea naturii de a se adapta la tot ce ar putea face omul mai rii**.
Pe de alt parte, ceea ce i fcea pe oamenii de tiin s se simt nesiguri era propria lor
incertitudine n legtur cu ceea ce trebuiau s fac cu teoriile i descoperirile lor.
Cndva, prin epoca imperiului, legturile dintre descoperirile oamenilor de tiin i realitatea
bazat pe ele s-au rupt; i acelai lucru s-a ntmplat i cu legturile dintre tiin i genul de
logic bazat pe simuri i experien, sau imaginabil prin bunul-sim cotidian. Cele dou rupturi
s-au consolidat reciproc, cci progresul
* Astfel, n Germania nazist, lui Wemer Heisenberg i s-a permis s predea relativitatea, dar cu
condiia ca numele lui Einstein s nu fie menionat (Peierls, 1992, p.44).
** Putem donni linitii, cci Creatorul a introdus elemente de siguran n opera sa n aa fel
nct omul nu poate s-i provoace stricciuni considerabile", scria n 1930 Robert Milikan de la
Caltech (Premiul Nobel 1923).

608
tiinelor a devenit tot mai dependent de oamenii care scriau ecuaii (adic propoziii matematice)
pe hrtie i se ocupau mai puin de experienele din laboratoare. Secolul XX urma s fie secolul
teoreticienilor care le vor spune practicienilor ce trebuie s caute i ce trebuie s gseasc n
lumina teoriilor lor; cu alte cuvinte, secolul matematicienilor. Biologia molecular, n care
autoritile n materie m informeaz c exist puin teorie, reprezint o excepie. Nu c
observaia i experimentul ar fi de natur secundar. Dimpotriv, tehnologia lor a fost mai
profund revoluionat dect oricnd alt dat ncepnd din secolul al XVII-lea datorit noilor
dispozitive i tehnologii, multe dintre ele urmnd s primeasc ncununarea prin premiile Nobel*.
Pentru a da numai un singur exemplu, limitele mririi optice au fost depite prin inventarea
microscopului electronic (1937) i a radiotelescopului (1957), avnd drept rezultat posibilitatea de
a se ptrunde mult mai adnc n lumea molecular i chiar atomic i n universul tot mai
ndeprtat. n ultimele decenii, automatizarea rutinei i formele tot mai complexe ale activitii de
laborator i de calcul, cum snt cele cu ajutorul computerului, au fcut s creasc enorm puterile
experimentatorilor, ale observatorilor i ale celor care elaboreaz teorii. n anumite domenii, mai
ales n astronomie, aceasta a dus la efectuarea unor descoperiri, uneori ntmpltoare, i n
continuare la stimularea inovaiei teoretice. Cosmologia modern este, n esen, rezultatul a dou
asemenea descoperiri: observaia lui Hubble c universul trebuie s se extind, bazat pe analiza
spectrului galaxiilor (1929), i descoperirea de ctre Penzias i Wilson a radiaiei cosmice a
solului (zgomotul radio) din 1965. Dei tiina trebuie s fie o colaborare ntre teoreticieni i
practicieni, n secolul XX teoreticienii au fost cei care au stat pe locul oferului.
Pentru oamenii de tiin nii, ruptura cu experiena bazat pe simuri i observaia direct a
nsemnat o ruptur cu certitudinile tradiionale din domeniuri din metodologia lor. Consecinele
lor pot fi foarte viu ilustrate urmrind evoluia reginei incontestabile a tiinelor primei jumti
de secol, fizica. ntr-adevr, n msura n care aceast disciplin este preocupat de cele mai mici
elemente ale materiei, vie sau moart, i de constituia i structura celui mai mare ansamblu de
materie, i anume universul fizic, fizica rmne stlpul
* Peste douzeci de premii Nobel pentru fizic i chimie au fost acordate dup primul rzboi
mondial pn astzi pentru noi metode de cercetare, dispozitive i tehnici noi.
609
central al tiinelor naturale chiar i la sfritui secolului, dei n cea de-a doua jumtate a fost
concurat tot mai puternic de tiinele vieii, transformate dup anii '50 de revoluia n biologia
molecular.
Nici un alt domeniu al tiinei nu prea mai ferm, mai coerent i mai sigur din punct de vedere
metodologic dect fizica newtonian, ale crei baze au fost subminate de teoriile lui Planck i
Einstein i de transformarea teoriei atomice care a urmat dup descoperirea radioactivitii n anii
1890. Ea era obiectiv, adic putea fi observat n mod adecvat, supus unor limite tehnice n
aparatul de observare (de exemplu, microscopul optic sau telescopul). Era lipsit de ambiguitate:
orice obiect sau fenomen era ori una, ori alta i distincia dintre ele era clar. Legile ei erau
universale, valabile att pentru nivelul cosmic, ct i pentru cel microcosmic. Mecanismele care
leag fenomenele erau inteligibile (adic se puteau exprima prin mecanismul cauz i efect"). In
consecin, ntregul sistem era, n principiu, determinist, iar scopul experimentului de laborator
era s demonstreze acest determinism prin eliminarea ct mai mult cu putin a balastului de via
obinuit care l ascundea. Numai un prost sau un copil ar putea afirma c zborul psrilor i al
fluturilor neag legile gravitaiei. Oamenii de tiin tiau foarte bine c exist i declaraii
netiinifice", dar aceasta nu era problema lor ca oameni de tiin.

Toate aceste caracteristici au fost puse sub semnul ntrebrii ntre 1895 i 1914. Lumina era o
micare ondulatorie continu sau o emisie de particule discrete (fotoni), dup cum susinea
Einstein, urmnd teoria lui Planck? Aa cum a declarat nsui marele Einstein, la douzeci de ani
dup ce emisese acest puzzle:, Avem acum dou teorii ale luminii, amndou indispensabile, dar,
trebuie s recunoatem, fr nici o legtur logic ntre ele, n ciuda celor douzeci de ani de
eforturi colosale ale fizicienilor teoreticieni" (Holton, 1970, p.1017). Ce se ntmpla n interiorul
atomului, care acumnu mai era considerat cea mai mic unitate posibil a materiei, indivizibil
(aa cum spune i numele lui grecesc), ci un sistem complex, constnd dintr-o varietate de
particule elementare? Prima presupunere, dup marea descoperire a nucleului atomic de ctre
Rutherford la Manchester n 1911 - o victorie a imaginaiei experimentale i punctul de plecare al
fizicii moderne nucleare i a ceea ce a devenit, n cele din urm, tiina mare" - a fost aceea c
electronii circul pe orbite n jurul nucleului dup modelul unui sistem solar n miniatur. Dar
atunci cnd a fost cercetat structura atomilor individuali, mai ales a celor de hidrogen de ctre
Niels Bohr (cine auzise n 1912-1913 de cuantele lui Max
610
Planck?), rezultatele au artat, nc o dat, un profund conflict ntre ceea ce fceau electronii lui
i - aa cum a spus chiar el - grupul de o admirabil coeren de concepie care a fost numit pe
drept cuvnt teoria clasic a electrodinamicii" (Holton, 1970, p.1082). Modelul lui Bohr a
funcionat, adic a avut o admirabil for explicativ i predictiv, dar era absolut iraional i
absurd" din punctul de vedere al mecanicii clasice newtoniene i, n orice caz, nu oferea nici o
idee n legtur cu ceea ce se ntmpla, de fapt, n interiorul atomului, atunci cnd electronul
srea" sau se muta de pe o orbit pe alta sau ce se ntmpla ntre momentul n care era descoperit
i cel n care aprea pe o alta.
Ce se ntmpla, de fapt, cu nsei certitudinile tiinei n momentul n care s-a vzut clar c nsui
procesul de observare a fenomenelor de la nivelul subatomic, de fapt, le modific: din acest
motiv, cu ct vrem s cunoatem mai precis poziia unei particule subatomice, cu att mai nesigur
este viteza ei. Despre mijloacele de observare detaliat pentru a se descoperi ce este, n realitate,
electronul s-a spus: A-l privi nseamn a-1 distruge" (Weisskopf, 1980, p.37). Acesta a fost
paradoxul pe care un strlucit fizician german, WernerHeisenberg, 1-a generalizat n 1927 sub
forma vestitului principiu al incertitudinii" care i poart numele. nsui faptul c denumirea
subliniaz incertitudinea este semnificativ, indicnd ceea ce i preocupa pe exploratorii noului
univers tiinific arunci cnd au lsat n urma lor certitudinile lumii vechi. Nu se punea problema
c snt ei nii nesiguri sau au produs rezultate ndoielnice. Dimpotriv, previziunile lor
teoretice, orict de neverosimile i de bizare, au fost confirmate prin observaii i experimente, din
momentul n care teoria relativitii generale enunat de Einstein (1915)afost atestat n 1919 de
o echip britanic: aceasta a cercetat o eclips de soare i a constatat c lumina de la stelele
ndeprtate era deviat ctre soare aa cum fusese prevzut n teorie. Din punct de vedere practic,
fizica particulelor era la fel de previzibil ca i fizica newtonian, dar altfel; i n orice caz, la
nivelul supra-atomic, Newton i Galilei rmneau perfect valabili. Ceea ce i nelinitea pe
fizicieni era faptul c nu tiau cum s asambleze noul cu vechiul.
ntre 1924 i 1927, dualitile care i-au tulburat aa de mult pe fizicieni n primul sfert al secolului
au fost eliminate sau, mai bine zis, ocolite de o strlucit realizare n domeniul fizicii matematice
-elaborarea mecanicii cuantice", pus la punct simultan n mai multe ri. Adevrata realitate"
din interiorul atomului nu era und sau
611
particul, ci o stare cuantic" indivizibil, care se putea manifesta potenial fie ca oricare din ele,
fie ca amndou. Era inutil s fie privit ca o micare continu sau discontinu, pentru c noi nu

putem, nici acum i niciodat, s urmrim pas cu pas traseul electronului. Conceptele fizicii
clasice, cum ar fi poziia, viteza i ineria nu se mai pot aplica dincolo de un anumit punct, marcat
de principiul incertitudinii" enunat de Heisenberg. Dar, bineneles, dincolo de aceste puncte se
aplic alte concepte, care produc rezultate departe de a fi incerte. Acest lucru se datoreaz
modelelor specifice produse de unde" sau vibraiile electronilor cu ncrctur negativ,
meninui n spaiul limitat al atomului din apropierea nucleului (pozitiv). Strile cuantice"
succesive din interiorul acestui spaiu limitat produc modele bine definite de frecvene diferite
care, aa cum a artat Schrodinger n 1926, puteau fi calculate, la fel ca i energia
corespunztoare fiecreia din ele (mecanica undelor"). Aceste modele electronice aveau o putere
predictiv i explicativ absolut remarcabil. Astfel, cu muli ani mai trziu, cnd a fost produs
pentru prima oar plutoniul n reaciile nucleare de la Los Alamos, pe cnd se construia prima
bomb atomic, cantitile au fost att de mici nct proprietile lui nu au putut fi observate.
Oricum, dup numrul de electroni din atomul acestui element, din forma modelului celor
nouzeci i patru de electroni care vibreaz n jurul nucleului i dup nimic altceva, oamenii de
tiin au prezis (corect) c plutoniul se va dovedi un metal cafeniu cu masa specific de
aproximativ douzeci de grame pe centimetru cub, c va poseda o anumit conductibilitate
electric i termic i elasticitate. Mecanica cuantic explic, de asemenea, de ce atomii (i
moleculele i combinaiile superioare bazate pe ele) rmn stabile sau, mai exact, ce cantitate de
energie va fi necesar pentru schimbarea lor. S-a spus ntr-adevr c:
fenomenele vieii - forma ADN-ului i faptul c' diferitele nucleotide snt rezistente la micarea
termic la temperatura camerei - se bazeaz pe aceste modele primare. Faptul c n fiecare
primvar rsare aceeai floare se bazeaz pe stabilitatea modelului diverselor nucleotide"
(Weisskopf, 1980, pp.3 5-3 8).
Totui, acest mare i uimitor de rodnic progres din explorarea naturii a fost realizat pe ruinele a
tot ceea fusese considerat sigur i adecvat n teoria tiinific i prin nlturarea voit a
nencrederii care i tulbura nu numai pe vechii oameni de tiin. S ne gndim numai la
612
antimateria", propus de Paul Diracde la Cambridge, dup ce a descoperit n 1928 c ecuaiile
lui aveau soluii corespunztoare strilor electronice cu o energie mai mic dect energia zero a
spaiului vid. Conceptul de antimaterie", lipsit de sens n termeni obinuii, a fost folosit cu
succes de fizicieni dup aceea (Steven Weinberg, 1977, pp.23-24). Cuvntul ca atare implic un
refuz deliberat al oricrei noiuni preconcepute de realitate; oricare este realitatea, ea se va
ncadra n ecuaii. i totui nu a fost uor s se accepte aa ceva, nici chiar pentru oamenii de
tiin care i nsuiser de mult opinia marelui Rutherford, dup care nici o fizic nu este bun
dac nu poate fi explicat de orice barman.
Au existat pionieri ai noii tiine care au considerat c este pur i simplu imposibil s se accepte
c a venit sfritul vechilor certitudini i printre acetia s-au numrat chiar Max Planck i Albert
Einstein; acesta din urm i-a manifestat suspiciunile referitoare la legile pur C
probabilistice
prin comparaie cu cauzalitatea determinist ntr-o \
expresie devenit celebr: Dumnezeu nu
joac zaruri". Nu aVea nici i
un fel de argumente solide, dar o voce interioar mi spune c
mecanica cuantic nu este adevrul ultim" (citat dup M. Jammer, j,.
1966, p.358). Muli
dintre revoluionarii cuantici au visat s elimine 1 ^
contradiciile; de pild, Schrodinger spera
c mecanica undelor" a rezolvat presupusele salturi" ale electronilor de pe o orbit atomic pe
alta, n procesul continuu al schimbului de energie, i, facnd acest lucru, pstreaz spaiul clasic,
timpul i cauzalitatea. Revoluionarii-pionieri reticeni, ca Planck i Einstein, au oftaf uurai, dar
n zadar. Mingea jocului era nou. Vechile reguli nu mai rezistau.

Ar fi putut oare fizicienii s se obinuiasc s triasc cu contradicii permanente? Niels Bohr

considera c pot i trebuie. Nu exista nici o modalitate de exprimare a ansamblului naturii ntr-o
singur descriere, dat fiind felul limbajului uman. Nu putea exista un singur model
atotcuprinztor. Singura cale de sesizare a realitii era prin prezentarea ei n diverse moduri, puse
apoi la un loc pentru a se completa unul pe altul, ntr-o suprapunere exhaustiv a diverselor,
descrieri care ncorporeaz noiunile aparent contradictorii" (Holton, 1970, 1018). Acesta a fost
principiul complementaritii" enunat de Niels Bohr, concepie metafizic nrudit cu
relativitatea, care deriva de la scriitori aflai foarte departe de fizic i considerat ca avnd
aplicabilitate universal. Complementaritatea lui Bohr nu inteniona s fac s progreseze
cercetrile fizicienilor atomiti, ci s-i liniteasc, justificndu-le confuziile. Atractivitatea ei se
afl n
613 ,
afara domeniului raiunii. n timp ce noi toi, i nu n ultimul rnd oamenii de tiin inteligeni,
tim c exist modaliti diferite de percepere a aceleiai realiti, uneori necomparabile sau chiar
contradictorii, dar c toate trebuie s o cuprind n totalitate, nu avem nc idee cu ce s legm
laolalt aceste percepii diferite. Efectul unei, sonate de Beethoven poate fi analizat din punct de
vedere fizic, fiziologic i psihologic, i poate fi asimilat prin ascultarea ei: dar cum pot fi legate n
mod inteligibil aceste modele? Nimeni nu tie.
Neplcerea i stnjeneala au rmas. Pe de o parte, a existat sinteza noii fizici de la mijlocul anilor
'20, care s-a dovedit extraordinar de eficient pentru a ptrunde n strfundurile tainice ale naturii.
Concepiile de baz ale revoluiei cuantice se mai aplicau i la sfiritul secolului XX. Numai dac
nu ne gndim la cei care vd analiza non-linear, devenit posibil prin computerizare, drept un
nou punct radical de pornire, putem spune c n fizic nu a mai existat nici o revoluie din 19001927, ci doar un progres evolutiv n interiorul aceluiai cadru conceptual. Pe de alt parte, a
existat i o incoeren generalizat. n 1931, aceast incoren s-a extins la ultima redut a
certitudinii, matematica. Un logician austriac, Kurt Godel, a dovedit c un sistem de axiome nu se
poate baza niciodat pe el nsui. Pentru a demonstra c este consistent, trebuie s se recurg la
declaraii din afara sistemului. n lumina teoremei lui Godel", nici nu ne putem gndi la o lume
intern non-consistent contradictorie.
Aceasta a fost criza din fizic", pentru a cita titlul unei cri a unui intelectual autodidact marxist
britanic care a fost ucis n Spania, Christopher Caudwell (1907-1937). A fost nu numai o criz a
fundamentelor", cum au numit matematicienii perioada anilor 1900-1930, ci i a imaginii
generale despre lume a oamenilor de tiin. Dac oamenii de tiin au nvat s ridice din umeri
la ntrebrile filozofice n timp ce se afundau n noile teritorii deschise n faa lor, cel de-al doilea
aspect al crizei a devenit ceva mai suprtor, cci n anii '30 i '40 structura atomului a devenit tot
mai complicat, an de an. Dispruse simpla dualitate a nucleului pozitiv i a electronilor negativi.
Atomii erau locuii acum de o faun i o flor crescnd de particule elementare, unele dintre ele
chiar foarte ciudate. Chadwick a descoperit-o pe prima dintre acestea n 1932 (la Cambridge),
neutronii neutri din punct de vedere electric - dei altele, cum ar fi neutrino, neutru electric i
lipsit de mas, fusese deja prevzut teoretic. Aceste particule subatomice cu via scurt s-au
nmulit, mai ales sub bombardamentele cu acceleratori de energie nalt ai tiinei
614
nalte" aprui dup cel de-al doilea rzboi mondial. La sfritul anilor '50, erau peste o sut i nu
se ntrevedea un sfrit. Imaginea era din ce n ce mai complicat, ncepnd din anii '30, datorit
descoperirii a dou fore necunoscute i obscure care acionau n interiorul atomului, pe lng cele
electrice care legau nucleul de electroni. Aa-numita for puternic" lega neutronul de protonul

cu ncrctur electric pozitiv n nucleul atomic i aa-numita for slab" era rspunztoare
pentru anumite descompuneri ale particulelor.
Acum, printre resturile conceptuale pe care fusese construit tiina secolului XX, o presupunere
fundamental i esenial estetic a rmas necontestat. n timp ce incertitudinea le umbrea pe
celelalte, aceasta a devenit tot mai important pentru oamenii de tin. Ca i poetul Keats,
oamenii de tiin credeau c frumuseea este adevr, adevrul este frumusee", dei criteriul lor
de frumusee nu era acelai cu al lui. O teorie frumoas, care era, n sine, o presupunere
adevrat, trebuie s fie elegant, economic i general. Ea trebuie s unifice i s simplifice, aa
cum au fcut pn acum marile realizri ale teoriei tiinifice. Revoluia tiinific de pe vremea
lui Galilei i Newton a demonstrat c aceleai legi guverneaz cerul i pmntul. Revoluia
chimic a redus varietatea infinit de forme sub care apare materia la nouzeci i dou de
elemente aezate sistematic. Triumful fizicii din secolul al XlX-lea a fost acela c a demonstrat c
electricitatea, magnetismul i fenomenele optice aveau o rdcin comun. ns noua revoluie
din tiin nu a produs numai o simplificare, c i o complicare. Admirabila teorie a relativitii
enunat de Einstein, care descrie gravitaia ca pe o manifestare a curburii spaiului i a timpului,
a introdus o dualitate tulburtoare n natur: pe de o parte era scena -spaiul i timpul curbate,
gravitatea; pe de alt parte erau actorii -electronii, protonii, cmpurile electromagnetice - i ntre
ele nu era o legtur" (Steven Weinberg, 1979, p.43). n ultimii patruzeci de ani ai vieii, Einstein,
acest Newton al secolului XX, a lucrat la elaborarea unei teorii unificate a cmpului" care s
uneasc electromagnetismul cu gravitaia, dar nu a reuit - i aa au aprut nc dou clase de
fore aparent fr legtur cu electromagnetismul i gravitaia. nmulirea particulelor subatomice,
orict de emoionant, nu putea fi dect temporar, un adevr preliminar, pentru c, orict de
frumoase n detaliu, nu exista nici o frumusee n noul atom, aa cum fusese n cel vechi. Chiar i
cel mai pur pragmatkian al epocii, pentru care singurul criteriu al unei ipoteze era c aceasta
funciona, trebuia s viseze mcar din cnd n cnd la o nobil, frumoas i ct mai general
teorie a
615
tuturor lucrurilor" (ca s folosim expresia unui fizician de la Cambridge, Stephen Hawking). Dar
aceasta prea s se piard tot mai departe, n viitor, dei, din anii '60 ncoace, fizicienii au nceput
s discearn din nou posibilitatea unor asemenea sinteze. ntr-adevr, n anii '90 exista o
convingere foarte rspndit printre fizicieni c erau foarte aproape de un nivel de baz real i c
multitudinea particulelor elementare putea fi redus la o grupare relativ simpl i coerent.
n acelai timp, ntre limitele nedefinite ale unor subiecte att de disparate ca meteorologia,
ecologia, fizica nenuclear, astronomia, dinamica fluidelor i diversele ramuri ale matematicii
iniiate independent n Uniunea Sovietic i (ceva mai trziu) n Occident, ajutate de extraordinara
dezvoltare a computerelor ca instrument . analitic i inspiraie vizual, a aprut o nou ramur de
sintez - sau a reaprut - sub denumirea, care induce oarecum n eroare, de teoria haosului".
Cci ceea ce ddea ea la iveal nu erau att rezultatele previzibile ale unor proceduri tiinifice
perfect deterministe, ci universalitatea extraordinar a formelor i modelelor naturii n
manifestrile ei cele mai disparate i aparent fr legtur ntre ele*. Teoria haosului a mai pus
nc o piedic n calea vechii cauzaliti. A rupt legturile dintre cauzalitate i predictibilitate,
pentru c esena ei nu a fost aceea c evenimentele erau fortuite, ci c efectele care urmau dup
anumite cauze specifice nu puteau fi prezise. A consolidat o alt evoluie, ai crefpionieri s-au
aflat printre paleontologi, i care prezint un interes deosebit pentru istorici. Sugereaz c
lanurile dezvoltrii istorice sau evoluioniste snt perfect coerente i capabile de explicaie dup
producerea faptelor, dar c rezultatul final nu poate fi prezis de la nceput pentru c, dac se
instaleaz din nou acelai curs, o schimbare minor, fr importan la vremea respectiv,

ndrum lucrurile pe un cu totul alt fga (Gould, 1989, p.51). Consecinele politice, economice
i sociale ale acestei abordri pot avea o btaie lung.
* Dezvoltarea teoriei haosului n anii '70 i '80 are ceva comun cu apariia colii romantice" a
tiinei de la nceputul secolului XIX, concentrat mai ales n Germania (Naturphilosophie), ca
reacie mpotriva curentului clasic" reprezentat de Frana i Anglia. Este interesant c doi
pionieri ai noilor cercetri (Feigenbaum, Libchaber - v. Gleick, pp.163, 197) au fost inspirai, de
fapt, de teoria ptima antinewtonian a culorilor, elaborat de Goethe i al su Tratat despre
Transformarea plantelor, care poate fi privit ca o prefigurare a teoriei antidarwiniste i
antievoluioniste.
616
Mai mult chiar, a existat i absurditatea lumii noilor fizicieni. Atta vreme ct s-a limitat la atom,
ea nu a afectat prea mult viaa obinuit a oamenilor de tiin, dar cel puin una din descoperirile
de felul acesta neasimilat pe deplin nu a putut fi inut n carantin. A fost extraordinarul fapt
prezis de unii savani pe baza teoriei relativitii i observat de astronomul american E.Hubble n
1929, anume c ntregul univers se extinde cu o vitez ameitoare. Aceast expansiune, pe care
chiar i unii fizicieni au nghiit-o cu greu, a fost confirmat de alte date astronomice n anii '60.
Era imposibil s nu se fac speculaii n legtur cu direcia n care ne va duce aceast
expansiune, cnd i cum a nceput i apoi n legtur cu istoria universului. De aici a luat natere
nfloritorul domeniu al cosmologiei, acea parte a tiinei secolului XX transformat cel mai
repede n besseller-uri. A fcut, de asemenea, s creasc importana elementului istoric n tiinele
naturii, care pn atunci nu se interesau de acest aspect (cu excepia geologiei i a ramurilor ei
adiacente), i a micorat gradul de identificare a tiinei hard" cu experimentul, adic cu
reproducerea fenomenelor naturale. Cci cum se puteau repeta nite fenomene irepetabile prin
definiie? Universul n expansiune sporea i mai mult confuzia n rndul oamenilor de tiin i al
neiniiailor.
Aceast confuzie a ntrit convingerile celor care au trit n epoca catastrofei, i tiau sau se
gndeau la asfel de chestiuni, cum c venise sfiritul lumii vechi sau c, n orice caz, aceasta se
afla n faza sa final, iar contururile lumii noi nc nu se vedeau bine. Marele Max Planck nu avea
nici un fel de ndoieli cu privire la legtura dintre criza din tiin i cea din viaa exterioar:
Trim ntr-un moment foarte singular al istoriei. Este un moment de criz n sensul literal al
cuvntului. n toate domeniile civilizaiei noastre materiale i spirituale se pare c am ajuns la un
punct de cotitur. Acest spirit se vede ni! numai n starea actual a problemelor publice, ci i n
atitudinea general fa de valorile fundamentale din viaa personal i social... Iconoclatii au
invadat templul tiinei. Nu exist axiom tiinific s nu fie negat astzi de cineva. i, n
acelai timp, orice teorie absurd poate fi sigur c i va gsi adepi i susintori ntr-un loc sau
altul" (Planck, 1933, p.64).
Nimic nu a fost mai firesc dect faptul c un german din clasa de mijloc,crescut n certitudinile
secolului al XlX-lea, a exprimat
617
asemenea sentimente n zilele marii recesiuni i ale ascensiunii lui Hitler la putere.
Cu toate acestea, cei mai muli oameni de tiin nu se simeau descurajai. Erau de acord cu
Rutherford care a spus n faa Asociaiei Britanice (1923) c trim n epoca eroic a fizicii"
(Howarth, 1978, p.92). Fiecare problem din revistele tiinifice, fiecare colocviu -cci cei mai
muli oameni de tiin ador s mbine cooperarea cu competiia - aduceau progrese noi,
profunde i emoionante. Comunitatea tiinific era nc destul de mic, mai ales n domenii ca
fizica nuclear i cristalografie, ca s ofere aproape fiecrui tnr cercettor perspectiva de a
deveni o stea. A fi om de tiin era un statut de invidiat. Fr ndoial c aceia dintre noi care

eram atunci studeni la Cambridge, de unde au provenit peste treizeci de laureai ai premiului
Nobel n prima jumtate a secolului - i care, practic, reprezentat tiina britanic la vremea
respectiv - tiam ce am fi dorit s studiem dac am fi fost suficient de buni la matematic.
ntr-adevr, tiinele naturii ateptau cu nerbdare alte victorii i progrese intelectuale, care s
fac tolerabile imperfeciunile i improvizaiile teoriei curente, de vreme ce trebuiau s fie numai
temporare. Ce motive ar fi avut s nu aib ncredere n viitor oamenii care primiser premii Nobel
pentru lucrrile efectuate n tineree?* i totui, cum puteau rmne imuni la epoca de criz i
catastrof n care triau aceia care continuau s demonstreze realitatea ideii zdruncinate a
progresului" n domeniile lor de activitate uman?
Nu au putut i nu au rmas. Epoca catastrofei a fost, comparativ, una din epocile rare ale
oamenilor de tiin politizai, i nu numai pentru c migrarea n mas a oamenilor de tiin
inacceptabili din punct de vedere rasist i ideologic din zone largi ale Europei a demonstrat c
oamenii de tiin nu puteau considera imunitatea personal drept ceva sigur. n orice caz,
savantul britanic tipic al anilor '30 a fost membru al grupului antirzboinic (de stnga) de la
Cambridge, ale crui simpatii radicale nedisimulate erau acelea ale mentorilor si, distinse
personaliti ale vremii, membri ai Societii Regale i laureai ai premiului Nobel: Bernal
(cristalografie), Haldane (genetic), Needham (embriologie chimic)**, Blackett (fizic), Dirac
(fizic) i matematicianul GH.Hardy, care considera c n clasa eroului
* Revoluia n fizic din anii 1924-1928 a fost fcut de oameni nscui ntre 1900 i 1902
(Heisenberg, Pauli, Dirac, Fermi, Joliot). Schrodinger, de Broglie i Max Born aveau n jur de
treizeci de ani.
** A devenit ulterior un eminent istoric al tiinelor n China.
618
su australian, Don Bradman, erau numai doi oameni din secolul XX: Lenin i Einstein. Tnrul
fizician american al anilor '30 avea mai multe anse s aib necazuri politice n anii de dup
rzboiul rece, pentru simpatiile antebelice radicale, cum a fost cazul lui Robert Oppenheimer
(1904-1967), arhitectul ef al bombei atomice, i al lui Linus Pauling, chimistul (n. 1901) care a
ctigat dou premii Nobel, plus unul pentru pace i un premiu Lenin. Omul de tiin francez
tipic a fost simpatizant al Frontului Popular din anii '30 i sprijinitor activ al Rezistenei n timpul
rzboiului, aa ca muli ali francezi. Savantul tipic refugiat din Europa central nu putea s nu fie
ostil fascismului, orict de puin l-ar fi interesat chestiunile publice. Savanii care au rmas sau au
fost mpiedicai s prseasc rile fasciste ori URSS nu puteau s fac nici ei abstracie de
politica guvernului lor, indiferent dac simpatizau sau nu cu ea, fie i numai pentru faptul c li se
impuneau anumite gesturi publice, ca salutul hitlerist pe care marele fizician Max von Laue
(1897-1960) l evita purtnd tot timpul ceva n fiecare mn atunci cnd pleca de acas. Spre
deosebire de tiinele sociale i umane, asemenea politizri erau neobinuite n tiinele naturale,
al cror subiect nu are tangen i nu sugereaz opinii despre problemele umane, dei sugereaz
adesea opinii despre Dumnezeu.
Oamenii de tiin erau mai direct politizai de convingerile lor ntemeiate dect oamenii
obinuii, inclusiv politicienii, care nu aveau nici cea mai vag idee despre potenialul
extraordinar al tiinei moderne pe care aceasta, dac este folosit cum trebuie, poate s-1 pun la
dispoziia societii umane. Att colapsul economiei mondiale, ct i ascensiunea lui Hitler preau
s confirme acest lucru n diverse moduri. i invers, devotamentul marxist oficial al Uniunii
Sovietice i al ideologiei ei fa de tiinele naturii i-a indus n eroare pe savanii occidentali, care
l-au considerat drept un regim potrivit pentru realizarea acestui potenial. Tehnocraia i
radicalismul s-au contopit, pentru c n acest moment stnga politic, cu devotamentul ei
ideologic fa de tiin, raionalism i progres (poreclit de conservatori cu termenul nou de

scientism")*, care reprezenta n mod firesc o recunoatere adecvat a sprijinului pentru Funcia
social a tiinei", f ca s citm titlul unei cri-manifest deosebit de influente la vremea
respectiv (Bernal, 1939), scris de un strlucit fizician marxist
* Cuvntul a aprut pentru prima oar n 1936, n Frana (Guerlac, 1951, pp. 93-94).
619
militant. La fel de caracteristic a fost i faptul c guvernul Frontului Popular Francez (1936-1939)
a nfiinat primul Subsecretariat pentru Cercetarea tiinific (post ocupat de Irene Joliot-Curie,
laureat a premiului Nobel) i a dezvoltat ceea ce este acum principalul mecanism pentru
cercetare tiinific n Frana, CNRS {Centre National de la Recherche Scientifique).A devenit tot
mai evident, cel puin pentru oamenii de tiin, c era nevoie nu numai de finanare public, ci i
de o cercetare organizat. Serviciile tiinifice ale guvernului britanic, care aveau n 1930 un total
de 743 oameni de tiin, nu puteau fi adecvate - treizeci de ani mai trziu aveau peste apte mii
de angajai (Bernal, 1967,p.931).
Epoca tiinei politizate a atins apogeul n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, primul
conflict de la perioada iacobin a Revoluiei Franceze ncoace, cnd savanii au fost mobilizai
sistematic i de la nivel central n scopuri militare; probabil c mai eficient de partea Aliailor
dect de cea a Germaniei, Italiei i Japoniei, pentru c nu au sperat nici o clip s ctige repede
cu resursele i metodele de care dispuneau. n mod tragic, rzboiul nuclear n sine a fost un copil
al antifascismului. Un simplu rzboi ntre statele-naiuni nu i-ar fi ndemnat pe savanii cu gndire
limpede, n mare parte ei nii refugiai sau exilai ai fascismului, s cear guvernelor Angliei i
Americii s construiasc bomba atomic. Groaza acestor savani n faa realizrii lor, lupta lor
disperat din ultimul moment pentru a-i mpiedica pe politicieni i pe generali s foloseasc
bomba i apoi s se mpotriveasc construirii bombei cu hidrogen snt o dovad a forei pasiunilor
politice. Campaniile antinucleare de dup cel de-al doilea rzboi mondial s-au bucurat de sprijin
n comunitile tiinifice, mai ales printre membrii generaiilor politizate antifasciste.
n acelai timp, rzboiul a convins n cele din urm guvernele c ( alocarea unor resurse de-a
dreptul inimaginabile pentru cercetarea tiinific era necesar, ba chiar esenial pe viitor. Nici o
economie, cu excepia celei a SUA, nu ar fi putut gsi dou miliarde de dolari (la valoarea din
timpul rzboiului) pentru a construi bomba atomic n timpul rzboiului, dar este tot att de
adevrat c nici un guvern nu ar fi visat nainte de 1940 s cheltuiasc chiar o mic parte dintr-o
astfel de sum pentru un proiect speculativ bazat pe nite calcule de neneles ale teoreticienilor
ciufulii. Dup rzboi, cerul sau mai bine zis dimensiunea economiei a devenit singura limit a
eforturilor guvernamentale n direcia cercetrii tiinifice. n anii '70, guvernul SUA a finanat
dou treimi din costurile cercetrii fundamentale din
620
aceast ar, aproximativ cinci miliarde de dolari pe an la vremea aceea, i a avut angajai circa
un milion de oameni de tiin i ingineri (Holton, 1978,pp.227-228).
Temperatura politic a tiinei a dat napoi dup cel de-al doilea rzboi mondial. Radicalismul din
laboratoare a sczut rapid n 1947-1949, cnd opinii privite ca nentemeiate i bizare n alte locuri
au devenit obligatorii pentru oamenii de tiin din URSS. Chiar i cei mai loiali comuniti au
gsit c teoriile lui Lsenko (v. p. 598) nu pot fi acceptate. Mai mult chiar, a devenit tot mai
evident faptul c regimurile modelate dup sistemul sovietic nu erau atrgtoare pentru cei mai
muli savani nici din punct de vedere material, nici moral. Pe de alt parte, n pofida propagandei
active, rzboiul rece dintre Occident i blocul sovietic nu a generat niciodat nimic asemnptor cu
pasiunile politice trezite cndva de fascism printre savani. Probabil din cauza afinitii
tradiionale dintre raionalismul liberal i marxist, poate din cauz c URSS, spre deosebire de
Germania nazist, nu a prut a fi niciodat n situaia s cucereasc Occidentul,chiar dac ar fi

dorit s-o fac, ceea ce era foarte ndoielnic. Pentru cei mai muli savani occidentali URSS,
sateliii si i China comunist erau state rele ai cror savani erau demni de mil, i nu nite
imperii rele, care s cear intervenia unei cruciade.
n Occidentul dezvoltat, tiinele naturii au rmas pasiv din punct de vedere ideologic i politic
timp de o generaie, bucurndu-se de victoriile lor intelectuale i de vastele resurse pe care le
aveau acum pentru cercetare. Patronajul generos al guvernelor i al marilor corporaii a ncurajat
formarea unei specii de cercettori care au considerat politica celor care i plteau drept un bun
dat i au preferat s nu se gndeasc la implicaiile mai largi ale muncii lor, mai ales cnd acestea
erau de ordin militar. n cazuri extreme, oamenii de tiin din aceste sectoare au protestat
mpotriva faptului c nu li se permitea s-i publice rezultatele cercetrii. ntr-adevr, cei mai
muli dintre membrii uriaei armate de doctori n tiine anagajai de Administraia Naional
pentru Aeronautic i Spaiu (NASA), nfiinat n 1958 ca s fac fa ameninrii sovietice, nu
aveau mai multe motive s cerceteze raiunea activitilor lor dect membrii oricrei alte armate.
La sfritul anilor '40, oamenii nc se mai frmntau cu ntrebarea
621
dac s intre'sau nu n instituiile specializate n cercetarea chimic i biologic de rzboi*. Nu
exist nici o dovad c aceste instituii ar fi avut ulterior greuti n recrutarea personalului.
Oarecum neateptat, tiina a devenit mai politic n cea de-a doua jumtate a secolului tocmai n
zona sovietic a globului. Nu este deloc ntmpltor faptul c principalul purttor de cuvnt
naional (i internaional) al disidenei din URSS avea s fie un savant, Andrei Saharov (19211989), fizicianul cruia i se datoreaz n mare msur construcia bombei sovietice cu hidrogen
de la sfiritul anilor '40. Oamenii de tiin erau, par excellence, membri ai acestei noi clase de
mijloc, bine educat, numeroas, cu o temeinic pregtire profesional, care a reprezentat
principala realizare a sistemului sovietic, dar n acelai timp clasa cel mai direct contient de
slbiciunile i limitele ei. Ei erau mult mai importani dect omologii lor din Vest, ntruct ei i
numai ei puteau face ca o ar att de napoiat s nfrunte SUA ca o superputere. ntr-adevr, ei
i-au demonstrat indispensabilitatea permind URSS s depeasc pentru scurt timp Occidentul
n cea mai nalt dintre tehnologii, cea a spaiului cosmic. Primul satelit artificial (Sputaik, 1957),
primul zbor spaial al unui brbat i al unei femei (1961, 1963) i primele ieiri n spaiu au
aparinut, toate, ruilor. Oamenii acetia au trit concentrai n institute de cercetare sau n orae
ale tiinei", acordndy-li-se i o oarecare libertate n regimul post-stalinist, astfel c nu e de
mirare c opiniile critice au aprut din domeniul cercetrii al crui prestigiu social era mai nalt
dect al oricrei alte ocupaii din Uniunea Sovietic.
Se poate spune oare c aceste fluctuaii n temperatura politic i ideologic au afectat progresul
tiinelor naturii? Cu mult mai puin dect n cazul tiinelor sociale i umane, ca s nu mai
vorbim de ideologii i filozofii. tiinele naturii puteau s reflecte secolul n care triau savanii
numai n limitele metodologiei empirice, n mod obligatoriu standarde ntr-o epoc de
incertitudine epistemologic: aceea a ipotezelor verificabile - sau, dup cum spunea Karl Popper
(n. 1902), falsificabile - prin teste practice. Aceasta impunea limite
* mi amintesc stnjeneala, la vremea respectiv, a unui prieten biochimist (iniial pacifist, mai
trziu economist) care a ocupat un asemenea post n instituiile mai importante din Marea Britanic
622
ideologizrii. Economia, dei supus cerinelor logicii i consistenei, a nflorit ca form a
teologiei - probabil n lumea occidental, ca cea mai influent ramur a teologiei laice -pentru c
ea poate fi, i adesea este, formulat n aa fel nct s fie lipsit de control. Fizica nu poate.
Aadar, dac este uor s artm c colile conflictuale i modele schimbtoare din gndirea

economic reflect n mod direct experiena contemporan i dezbaterea ideologic, nu acesta

este i cazul cosmologiei.
Totui, tiina a fost ecoul timpurilor sale chiar dac este imposibil de negat c anumite micri
importante din tiin snt endogene. Astfel, nmulirea dezordonat a paticulelor subatomice, mai
ales dup ce a fost accelerat n anii '50, i-a condus inevitabil pe teoreticieni la cutarea unei
simplificri. Natura (iniial) arbitrar a noii i, ipotetic, ultimei" particule din care se spunea
acum c se compun protonii, electronii, neutronii i celelalte este indicat chiar de denumirea ei,
luat din lucrarea lui James Joyce, Finnegan s Wake: quark-\x\ (1963). Ea a fost curnd divizat n
trei sau patru sub-specii. (fiecare cu un anti-quark"), descrise ca de sus", de jos", lateral",
ciudat" i cu farmec", fiecare dotat cu o proprietate numit culoare". Nici unul din aceste
cuvinte nu are sensul lui obinuit. Ca de obicei, pe baza acestei teorii au fost elaborate previziuni
reuite, ascunzndu-se astfel faptul c, pn n anii '90, nu s-a descoperit nici o dovad
experimental a existenei quarkului*. Dac aceste noi evoluii au constituit o simplificare a
hiului ubatomic sau un plus de complexitate, trebuie s lsm la latitudinea fizicienilor
calificai s se pronune. ns observatorul neiniiat i sceptic poate s-i aminteasc uneori de
efortul titanic de inteligen i ingeniozitate fcut la sfritul secolului al XlX-lea pentru a
menine convingerile tiinifice n eter" nainte ca lucrrile lui Planck i Einstein s le alunge la
muzeul pseudoteoriilor, mpreun cu cea a flogistonului" (v. cap. 10).
Lipsa de contact a acestor construcii teoretice cu realitatea pe care i propun s-o explice (cu
excepia ipotezelor falsifk?abile) a lsat loc pentru influenele din lumea exterioar. Nu era oare
firesc, ntr-un secol att de dominat de tehnologie, ca analogiile mecanice s ajute la modelarea
lor din nou, sub forma tehnicilor de comunicare i de control
* John Maddox comenteaz c aceasta depinde de ceea ce nelegem prin descoperit". Efectele
particulare ale quarkilor au fost identificate, dar se pare c nu au fost gsii goi", ci numai n
grupuri de cte doi sau trei. Ceea ce i nedumerete pe fizicieni nu este de ce snt acolo quarkeri,
ci de ce nu snt niciodat singuri.
623
att n animale ct i n maini, care din 1940 ncoace au generat un corpus de teorii cunoscute sub
diverse nume (cibernetic, teoria general a sistemelor, teoria informaiei etc.)? Computerele
electronice, care s-au dezvoltat cu o vitez ameitoare dup cel de-al doilea rzboi mondial, mai
ales dup descoperirea tranzistorului, au o capacitate enorm de simulare, ceea ce face mult mai
uoar elaborarea unor modele mecanice a ceea ce a fost considerat pn acum drept o operaie
fizic i mental a organismului, inclusiv a celui uman. Savanii de la sflritul secolului XX au
vorbit despre creier ca i cnd ar fi un sistem complicat de procesare a informaiei, iar una dintre
dezbaterile curente din cea de-a doua jumtate a secolului XX a fost dac i dac da, cum poate fi
deosebit inteligena uman de cea artificial, adic ce anume din mintea uman nu este
programabil ntr-un computer. C aceste modele tehnologice au contribuit esenial la progresul
cercetrii este n afar de orice dubiu. Unde s-ar afla studiul sistemului nervos (adic al
impulsurilor electrice ale nervilor) fr acela al electronicii? Dar, n esen, acestea snt analogii
reducioniste, care ar putea s par cndva la fel de demodate ca o descriere a micrii umane n
termenii unui sistem de prghii din secolul al XVIII-lea.
Asemenea analogii au fost folositoare n formularea unor anumite modele. Ins dincolo de
acestea, experiena de via a oamenilor de tiin nu se putea s nu le afecteze modul de a privi
natura. Secolul nostru a fost unul n care, pentru a cita un savant care l prezenta pe un altul,
conflictul ntre gradualiti i catastrofism prevaleaz n experiena uman" (Steve Jones, 1992,
p. 12). i astfel, nimic surprinztor c a nceput s prevaleze i n tiin.

n secolul al XlX-lea, de progres i bunstare burghez, continuitatea i gradualismul au dominat

paradigmele tiinei. Indiferent de modul de locomoie al naturii, ea nu avea voie s sar.
Schimbrile geologice i evoluia vieii pe pmnt au naintat fr catastrofe i cu pai mici. Chiar
i sfritul, previzibil al universului ntr-un viitor ndeprtat va fi treptat, prin transformarea
insesizabil, dar inevitabil a energiei n cldur, n conformitate cu cea de-a doua lege a
termodinamicii (moartea fierbinte a universului"). tiina secolului XX a dezvoltat o imagine
diferit a lumii, y&sfvkUniversul nostru s-a nscut cu cincisprezece mis^ne de ani n urm dintr-o superexplozie
masiv i, potrivit speculaiilor cosmologice din momentul n care scriem aceast lucrare, ar
putea s se sfreasc ntr-un mod la fel de dramatic. n cadrul lui, istoria vieii stelelor i a
planetelor lor este, la fel ca i universul, plin de cataclisme: nove,
624
supernove, uriai roii, pitici, guri negre i restul - nici unul din ele nefiind recunoscut sau privit
altfel dect ca fenomene astronomice periferice nainte de anii '20. Cei mai muli geologi s-au
opus ideii unor deplasri laterale masive, cum ar fi. aceea a continentelor care s-au plimbat pe
suprafaa pmntului pe parcursul istoriei acestuia, dei existau dovezi destul de puternice n acest
sens. Au fcut acest lucru pe temeiuri mai mult ideologice, dac ne gndim la extraordinara
nverunare a controversei ndreptate mpotriva celui care a propus teoria alunecrii
continentelor", Alfred Wegener. n orice caz, argumentul c nu putea fi adevrat pentru c nu se
cunotea nici un mecanism geofizic care s produc o asemenea micare nu era mai convingtor
dect argumentul din secolul al XlX-lea al lordului Kelvin, cum c scara timpului postulat pe
atunci de geologi trebuie s fie greit, pentru c fizica, aa cum era ea neleas la vremea
respectiv, considera pmntul mult mai tnr dect pretindea geologia. Dar ncepnd din anii '60,
ceea ce era de neconceput mai nainte a devenit o regul cotidian a geologiei: un glob de plci
uriae n continu micare, uneori chiar foarte rapid (plcile tectonice")*.
Poate c nc i mai interesant este ntoarcerea catastrofismului n geologie i n teoria
evoluionist prin intermediul paleontologiei, ncepnd din anii '60. Prima dovad era la ndemna
oricui: orice copil tie despre stingerea speciei dinozaurilor de la sfritul perioadei cretacice.
Convingerea darwinist c evoluia nu este rezultatul unor catastrofe (sau al creaiei), ci al unor
schimbri lente, care au operat de-a lungul vrstelor geologice, a fost att de puternic nct acest
cataclism biologic a atras foarte puin atenia. Timpul geologic era considerat suficient de lung
pentru a permite orice fel de schimbri evolutive. Este oare surprinztor faptul c, ntr-o epoc n
care istoria omeneasc este att de cataclismic, aceste discontinuiti evoluioniste atrag din nou
atenia? Se poate merge chiar i mai departe. Mecanismul preferat att de geologii, ct i de
paleontologii catastrofiti n momentul n care scriu aceste rnduri este acela al
bombardamentului din spaiul extraterestru, adic coliziunea pmntului cu unul sau mai muli
meteorii de dimensiuni foarte mari. Dup anumite calcule, un asteroid suficient de mare pentru a
distruge civilizaia, adic echivalent cu opt
* Prima dovad a constituit-o: a) potrivirea dintre liniile de coast ale continentelor ndeprtate mai ales a coastei de vest a Africii i a celei de est a Americii de Sud; b) asemnarea dintre
straturile geologice ale celor dou continente i c) distribuia geografic a unor anumite tipuri de
animale i plante, mi amintesc ct am fost de surprins de refuzul total al unui coleg geofizician
din anii '50 - cu puin nainte de enunarea teoriei plcilor tectonice - de a lua n considerare
aceast idee.
625
milioane de bombe de la Hiroshima, sosete probabil cam la fiecare trei sute de mii de ani. Aceste
scenarii au fcut parte ntotdeauna din fantezia preistoric, dar ar fi putut oare un savant serios

din epoca anterioar rzboiului nuclear s se gndeasc la aa ceva? Aceste teorii ale evoluiei ca
schimbri lente ntrerupte din cnd n cnd de o schimbare relativ brusc (echilibru punctat") au
rmas controversate n anii '90, dar acum fceau parte dintr-o dezbatere n snul comunitii
tiinifice. Din nou, observatorul neiniiat nu poate dect s noteze apariia, ntr-un domeniu al
gndirii extrem de deprtat de viaa de zi cu zi, a dou subdomenii matematice cunoscute sub
numele de teoria catastrofelor" (ncepnd din anii '60) i teoria haosului" (anii '80). Prima, o
evoluie a topologiei iniiate n Frana anilor '60, susinea c cerceteaz situaiile n care
schimbarea treptat produce rupturi brute, adic o interrelaie ntre schimbarea continu i cea
discontinu; cealalt (de origine american) modela incertitudinea i impre-dictibilitatea
situaiilor n care evenimente aparent mrunte (btaia din aripi a unui fluture) pot duce la
rezultate majore n alt parte (uragane). Cei care au trit n ultimele decenii ale secolului au
neles fr nici o dificultate de ce asemenea imagini precum haosul i catastrofa trebuie s le
vin n minte oamenilor de tiin, ba chiar i matematicienilor.
Oricum, ncepnd din anii '70, lumea exterioar a nceptxt s influeneze mai indirect slile de
laborator i de seminar, dar i cu mai mult putere, dei descoperirea tehnologiei bazate pe tiin
i puterea ei multiplicat de explozia economic preau s produc schimbri ireversibile pe
planeta Pmnt sau cel puin pe Pmnt ca habitat al organismelor vii. Lucrul acesta era nc i
mai nelinititor dect catastrofa unui rzboi nuclear produs de om care chinuia i obseda minile i
contiinele oamenilor n timpul lungului rzboi rece, pentru c un rzboi mondial nuclear ntre
SUA i URSS putea fi evitat i, aa cum s-a vzut, a i fost evitat. Nu era la fel de uor s scpm
de produsele secundare ale creterii economice legate de tiin. Astfel, n 1973, doi chimiti,
Rowland i Molina, au observat pentru prima oar c fluorcarbonul (larg utilizat n refrigerare i
n foarte rspnditele sprayuri) distruge ozonul din atmosfera pmntului. Acest lucru nu ar fi
putut fi observat mai nainte, pentru c producia acestor substane chimice (CFC 11 i CFC 12)
nu depise patruzeci de mii de tone
626
nainte de anii '50. (Dar ntre 1960 i 1972 n atmosfer au intrat peste 3,6 milioane de tone din
aceste chimicale - UN World Resources, 1986, Tarr. 11.1, p.319.) ns la nceputul anilor '90 toat
lumea tia de gurile de ozon" din atmosfer i singura ntrebare care se punea era ct de repede
se va distruge stratul de ozon i ct de curnd se va ajunge dincolo de posibilitile de refacere ale
pmntului. Dac se renun la fluorcarbon, nimeni nu se ndoiete c stratul se va reface.
Efectul de ser", adic nclzirea necontrolabil a temperaturii pmntului din cauza gazelor
produse de om, fenomen despre care a nceput s se discute serios n preajma anului 1970, a
devenit o preocupare major att a specialitilor, ct i a politicienilor ncepnd din anii '80 (Smil,
1990); pericolul este real, dei uneori exagerat.
Cam n aceeai perioad, cuvntul ecologie", inventat n 1873 pentru o ramur a biologiei care se
ocupa de interrelaia dintre organisme i mediul lor, a dobndit un sens nou i aproape politic
(E.M. Nicholson, 1970)*. Acestea au fost consecinele fireti ale superboom-ului economic al
secolului (vezi cap.9).
Asemenea ngrijorri ar trebui s fie suficiente pentru a explica de ce politica i ideologia au
nceput s se preocupe, din nou, de tiinele naturale la sfritul anilor '70. Oricum, au ptruns n
anumite zone ale tiinei sub forma dezbaterilor referitoare la necesitatea stabilirii unor limite
practice i morale ale cercetrii tiinifice.
De la sfritul hegemoniei teologiei i pn acum nu s-au ridicat niciodat serios asemenea
probleme. Nu este surprinztor faptul c au pornit de la acea parte a tiinelor naturii care a avut
ntotdeauna sau a lsat impresia c are implicaii directe n chestiunile umane: genetica i
biologia evoluionist. n decurs de zece ani de la cel de-al doilea rzboi mondial, tiinele vieii

au fost revoluionate de uimitoarele progrese ale biologiei moleculare, care au dat la iveal
mecanismul universal al motenirii - codul genetic".
Revoluia din biologia molecular nu a fost neateptat. Dup 1914, era aproape sigur c viaa
trebuie i poate s fie explicat n termenii fizicii i ai chimiei, i nu n nite termeni particulari ai
fiinelor vii**. ntr-adevr, modelele biochimice ale originii posibile a vieii pe pmnt, ncepnd
cu lumina soarelui, metanul, amoniacul i apa, au
* Ecologia ... este i principala disciplin intelectual i instrumentul care ne d posibilitatea s
sperm c evoluia uman poate fi modificat, poate fi ndreptat spre un alt fga, n aa fel nct
omul s nceteze s mai distrug mediul de care depinde nsui viitorul lui."
** Cum pot fi explicate prin fizic i chimie evenimentele care au loc n spaiu i n timp n
spaiul limitat al unui organism viu ?" (E. Schrodinger, 1944, p.2).
627
fost propuse pentru prima oar n anii '20 (n mare msur cu intenii antireligioase) n Rusia
sovietic i n Anglia i -au adus subiectul pe agenda tiinelor serioase. Ostilitatea fa de religii,
trebuie s-o spunem, i-a animat n continuare pe cercettorii din acest domeniu: i Crick i Linus
Pauling snt ilustrativi pentru aceast situaie (Olby, 1970, p.943). Cele mai mari realizri din
cercetarea biologic s-au obinut n ultimele decenii prin biochimie i tot mai mult prin fizic, din
momentul n care s-a descoperit c moleculele de protein pot fi cristalizate i apoi analizate
cristalografie. Se tia c exist o substan acidul deoxiribonucleic (ADN) cu rol central, poate
cel mai important, n ereditate: prea s fie componenta de baz a genei, unitatea de ereditate.
Problema cum provoac gena sinteza unei alte structuri ca ea nsi, n care snt copiate i
mutaiile genei originale" (Muller, 1951, p.95), adic cum opereaz ereditatea, a nceput s fie
studiat ' serios de la sfritul anilor '30. Dup rzboi a devenit evident faptul c, aa cum spunea
Crick, lucrurile mari snt chiar aici, dup col". Strlucita descoperire de ctre Crick i Watson a
structurii dublu elicoidale a ADN-ului i a felului n care aceasta explica modalitatea de copiere"
a genei printr-un elegant model chimico-mecanic nu este cu nimic diminuat de faptul c mai
muli cercettori au ajuns la acelai rezultat la nceputul anilor '50.
Revoluia provocat de ADN, cea mai mare descoperire din biologie" (J.D. Bemal), care a
dominat tiinele vieii n cea de-a doua jumtate a secolului XX s-a produs, n esen, n genetic
i, cum darwinismul secolului XX este exclusiv genetic, n evoluionism*. Amndou snt
subiecte foarte delicate, att pentru c modelele tiinifice snt adesea ideologice n aceste domenii
- ne amintinfee i datoreaz Darwin lui Malthus (Desmond/Moore, cap. 18) -, ct i pentru c
alimenteaz adesea politica (darwinismul social"). Conceptul de ras" ilustreaz aceast idee.
Amintirea politicii rasiale naziste o face inacceptabil pentru intelectualii liberali (ceea ce i
include aproape pe toi oamenii de tiin). Au fost muli cei care s-au ndoit c ar fi corect s se
fac cercetri n domeniul diferenelor determinate genetic dintre diversele grupuri umane, de
team ca rezultatele s nu ncurajeze opinii rasiste. In termeni mai generali, n rile occidentale,
ideologia postfascist a democraiei i a egalitii a
* Ea s-a manifestat i n varianta matematico-mecanic a tiinei experimentale, motiv pentru
care a fost probabil ntrnpinat cu mai puin, entuziasm n unele tiine ale vieii mai puin
cuantificabile sau experimentale, cum ar "fi zoologia i paleontologia (v. R.C. Lewontin, The
Genetic Basis of Evolutionaty Change).
628
renviat vechile dispute dintre natur i educaie" sau ereditate i mediu. n realitate, individul
uman este modelat att de ereditate, ct i de mediu, de gene i de cultur. Dar conservatorii snt
foarte dispui s accepte o societate de inegaliti imuabile, adic determinate genetic, n timp ce
stnga, orientat spre egalitate, a considerat n mod firesc c toate inegalitile pot fi ndeprtate

prin aciune social: erau determinate, n esen, de mediu. Controversa s-a extins i asupra
inteligenei umane care (din cauza implicaiilor ei pentru colarizarea selectiv sau universal)
are o puternic tent politic. Ea ridica probleme mult mai largi dect aceea a rasei, dei o atingea
i pe aceasta. Ct de ample erau s-a vzut o dat eu renvierea micrilor feministe (vezi cap. 10),
n cadrul crora mai muli ideologi au afirmat c toate diferenele mintale dintre brbai i femei
snt determinate de cultur, adic snt de origine ambiental. nlocuirea foarte la mod a
termenului sex" cu gen" pornete de la convingerea c femeie" nu este o categorie biologic,
ci un rol social. Un om de tiin care cerceteaz subiecte att de delicate tie c se mic pe un
cmp minat. Chiar i cei care au ptruns deliberat pe el, ca E.O. Wilson de la Harvard (n. 1929),
campionul sociobiologiei, s-au exprimat cu anumite menajamente*.
Ceea ce a fcut ca atmosfera s devin i mai exploziv a fost faptul c oamenii de tiin nii,
mai ales cei din tiinele mai apropiate de via - teoria evoluionist, ecologie, etologie, studiul
comportamentului social al animalelor i altele asemntoare - au fost foarte dispui s foloseasc
metafore antropomorfe i s trag concluzii umane. Sociobiologii sau cei care le-au popularizat
descoperirile au sugerat c trsturile masculine motenite din mileniile n care brbatul primitiv
a fost selectat n aa fel nct s se adapteze, ca vntor, la o existen de prdtor ntr-un habitat
deschis (Wilson, ibidem) nc ne mai domin existena social. Nu numai femeile, dar i istoricii
au fost iritai. Teoreticienii evoluioniti au analizat selecia natural n lumina marii revoluii
biologice, ca lupta pentru existena
* Impresia mea general este c homo sapiens este o specie tipic de animal cu referire la
calitatea i magnitudinea diversitii genetice care i afecteaz comportamentul. Dac aceast
comparaie este corect, unitatea psihic omenirii a fost redus de la- o dogm la o ipotez
testabil. Nu este uor de afirmat acest lucru n mediul politic actual din Statele Unite, unde este
privit ca o erezie demn de a fi pedepsit n unele sectoare ale comunitii academice. Dar trebuie
s privim totui n fa aceast idee, dac vrem ca tiinele sociale s fie pe deplin oneste...Va fi
mai bine pentru oamenii de tiin s studieze subiectul diversitii comportamentale genetice
dect s ntrein o conspiraie a tcerii, animai de bune intenii"(Wifson, 1977, Biology and the
Social Sciences, p.133).
629
unei Gene egoiste" (Dawkins, 1976). Chiar i cei care simpatizau cu versiunea dur a
darwinismului se ntrebau care este contribuia seleciei genetice n dezbaterile despre egoismul
uman, n competiie i cooperare. tiina a fost asediat din nou de critici, dei - lucru
semnificativ - nu se mai afla sub tirul religiei tradiionale, cu excepia grupurilor fundamentaliste,
neglijabile din punct de vedere intelectual. Clerul a acceptat acum hegemonia laboratorului,
scond ce se mai putea din cosmologia tiinific ale crei teorii asupra Big Bang"-ului puteau fi
prezentate ca dovad c Dumnezeu a creat lumea. Pe de alt parte, revoluia cultural occidental
a anilor '60 i '70 a produs un puternic atac neoromantic i iraionalist mpotriva viziunii
tiinifice despre lume.
Spre deosebire de traneele avansate ale tiinelor vieii, fortreaa principal a cercetrii pure n
tiinele hard" a fost foarte puin tulburat de aceste tiruri de alice pn cnd a devenit evident, n
anii '70, c cercetarea nu putea fi desprit de consecinele sociale ale tehnologiilor pe care le
generase aproape imediat. Perspectiva ingineriei genetice" - n mod logic a oamenilor, ca i a
altor forme de via - ridica problema imediat dac trebuiau s se impun anumite limite
cercetrii tiinifice. Asemenea opinii s-au auzit pentru prima dat chiar printre oamenii de tiin,
mai ales n domeniul biologiei, pentru c anume elemente eseniale ale tehnologiilor
frankensteiniene nu erau separabile de cercetarea pur i, drept urmare - ca n proiectul Genome,
planul de a se elabora harta tuturor genelpr din ereditatea uman -, reprezentau o cercetare

fundamental. Aceste critici au subminat tot ceea ce oamenii de tiin priviser i continuau s
priveasc drept principii de baz ale tiinei, mai ales faptul c, cu anumite concesii marginale
fa de convingerile morale ale societii*, tiina va trebui s urmeze calea adevrului, indiferent
unde va duce aceasta. Oamenii de tiin nu au nici o rspunde're pentru ceea ce neiniiaii fac cu
rezultatele muncii lor. Faptul c, aa cum a observat o dat un savant american n 1992, nu
exist nici un biolog molecular proeminent printre cunoscuii mei care s nu aib bani investii n
afacerile cu biotehnologia" (Lewontin, 1992, p.37; pp.3-40); faptul c - pentru a cita un alt savant
- problema dreptului de proprietate este n centrul fiecrui lucru pe care l ntreprindem"
(ibidem, p.38) face ca pretenia de puritate s fie nc i mai dubioas.
Acum era vorba nu de cutarea adevrului, ci de imposibilitatea de a se separa adevrul de
condiiile i de consecinele lui. n acelai timp, dezbaterea n legtur cu rasa uman s-a
desfurat n special ntre pesimiti i optimiti. Presupunerea de baz a celor care aveau
. * Cum ar fi, mai ales, restricia de a efectua experimente pe fiine umane.
630
n vedere anumite restrngeri sau autolimitri ale cercetrii tiinifice era c omenirea, aa cum
este ea organizat n prezent, nu este capabil s stpneasc forele care pot transforma pmntul
i nici mcar s-i dea seama de riscurile pe care i le asum. Chiar i acei vrjitori care au
respins orice limitri n cercetrile lor nu au avut ncredere n ucenicii lor. Argumentele n
favoarea cercetrilor nelimitate se refer la cercetarea tiinific fundamental, nu la aplicaiile
tehnologice ale tiinei, dintre care unele ar trebui s fie interzise" (Baltimore, 1978).
i totui, aceste argumente nu erau relevante, cci, aa cum tiu toi oamenii de tiin, cercetarea
tiinific n-a fost nici nelimitat, i nici liber, fie i numai pentru c avea nevoie de resurse care
nu erau nelimitate. Problema nu era dac cineva trebuie s le spun cercettorilor ce s fac i ce
s nu fac, ci cine impunea aceste limite i direcii i dup ce criterii. Pentru cei mai muli dintre
oamenii de tiin, ale cror instituii erau pltite, direct sau indirect, din fondurile publice,
controlorii cercetrii erau guvernele, ale cror criterii, orict de sincer ar fi fost devotamentul lor
fa de valorile cercetrii libere, nu erau acelea ale lui Planck, Rutherford sau Einstein.
Prioritile lor nu erau, prin definiie, cele ale cercetrii pure", mai ales atunci cnd era vorba de
o cercetare foarte costisitoare. i, la sfritul marelui boom, chiar i cele mai bogate guverne nu
au mai avut buget. i nu erau nici prioritile cercetrii aplicate", n care erau angajai cei mai
muli oameni de tiin, cci aici nu se punea problema progresului cunoaterii" n general (dei
se putea ntmpla i acest lucru), ci a nevoii de a se obine rezultate practice - de exemplu,
vindecarea cancerului sau a SIDA.Cercettorii din acest domeniu studiau nu neaprat ceea ce i
interesa pe ei, ci ceea ce era folositor; din punct de vedere social sau profitabil din punct de
vedere economic, ori cel puin ceea ce le permiteau fondurile, chiar dac sperau c aceasta i va
duce pe calea cercetrii fundamentale. n aceste mprejurri era pur retoric s se afirme c
limitele impuse cercetrii snt intolerabile, pentru c omul este prin firea lui o fiin care are
nevoie s-i satisfac curiozitatea, dorina de explorare i experimentare" (Lewis Thomas,
Baltimore, p.44) sau c piscurile cunoaterii trebuie cucerite, aa cum spun alpinitii, pentru
simplul motiv c exist".
Adevrul este c tiina" (prin care majoritatea oamenilor a neles hard"-ul tiinelor naturii)
era prea mare, prea puternic, prea indispensabil societii n general i stpnilor ei n particular
pentru a fi lsat s-i vad de drumul ei aa cum dorea. Paradoxul situaiei a fost c, n ultim
analiz, uriaa uzin a tehnologiei secolului XX i economia pe care a fcut-o posibil au depins
tot mai mult de o
631

comunitate relativ mic de oameni, pentru care aceste consecine titanice ale activitii lor au fost
de ordin secundar, adesea banal. Pentru ei, posibilitatea omului de a cltori spre lun sau de a
transmite imaginile unui meci de fotbal din Brazilia prin satelit n aa fel nct s poat fi vzut pe
un ecran din Dusseldorf era mult mai puin interesant dect descoperirea unui zgomot cosmic
care fusese identificat n timpul cercetrilor legate de fenomenele care bruiaz comunicarea, dar
care confirma o teorie despre originea universului. Dar, la fel ca i matematicianul grec din
Antichitate, Arhimede, tiau c triesc i contribuie la modelarea unei lumi care nu putea nelege
i nici nu-i psa de ceea ce fceau ei. Cererea lor de a li se acorda deplin libertate de cercetare
este ca acel cri-de-coeur scos de Arhimede n faa nvlitorilor strini, mpotriva crora inventase
maini militare pentru oraul su, Siracuza, i care nu i-a luat n seam nici cnd l-au omort: Pe
toi zeii, nu v atingei de cercurile mele"! Era o atitudine de neles, dar nu neaprat realist.
Numai puterile care schimb universul i a cror cheie o deineau i-au protejat, cci totul prea s
depind de permisiunea acordat unei elite, altfel incomprehensibil i privilegiat incomprehensibil pn la sfritul secolului chiar i prin relativa ei lips de interes pentru
semnele exterioare ale bunstrii i puterii -, de a-i urma calea pe care o dorete. Toate statele
din secolul XX care au procedat altfel au avut ocazia s regrete. Toate statele au sprijinit tiina
care, spre deosebire de arte, nu putea funciona efectiv fr un asemenea sprijin, evitnd pe ct
posibil interferenele. Dar guvernele nu snt interesate de adevrurile ultime (cu excepia celor ale
ideologiei sau ale religiei), ci de adevrul instrumental. n cel mai bun caz, pot sprijini cercetarea
pur" (adic inutil pe moment) fiindc s-ar putea ca ntr-o zi s dea ceva folositor sau din
motive care in de prestigiul naional, pentru care obinerea unui premiu Nobel este mai
important dect cea a unei medalii olimpice i continu s fie considerat mai preioas. Acestea
au fost temeliile pe care s-au nlat structurile triumftoare ale cercetrii i al teoriei tiinifice,
prin care secolul XX va fi amintit ca o epoc a progresului uman, i nu n primul rnd a tragediei
umane.
Capitolul XIX- N NTMPINAREA MILENIULUI AL TREILEA
Sntem la nceputul unei epoci noi, caracterizate printr-o mare nesiguran, criz permanent i
absena oricrui gen de sttu quo... Trebuie s ne dm seama c ne aflm ntr-una din acele crize
ale istoriei lumii pe care le-a descris Jakob Burckhardt. Nu este mai puin semnificativ dect cea
de dup 1945, chiar dac astzi condiiile iniiale pentru depirea ei par mai bune. Astzi nu
exist nvini i nvingtori nici chiar n Europa rsritean.
- M. Sturmer, Bergdorf (1993, p.59)
Dei idealul pmntesc al socialism-comunismului s-a prbuit, problemele pe care i-a propus s
le rezolve rmn: folosirea insolent a avantajului social i puterea nelimitat a banului, care
direcioneaz adesea cursul evenimentelor. Iar dac lecia global a secolului XX nu va servi ca
vaccin, atunci vrtejul rou se va putea repeta n ntregime.
- Aleksandr Soljenin, New York Times, 28 noiembrie 1993
Am avut privilegiul de a tri i a vedea sfritul a trei state: Republica de la Weimar, statul fascist
i RDG. Nu cred c am s mai apuc s vd i sfritul Republicii Federale.
- Heiner MuUer (1992, p.361)
633
Durata Scurt a Secolului XX s-a terminat cu probleme pentru care nimeni nu a avut i nici nu a
pretins c are soluii. n timp ce i caut pe bjbite drumul spre mileniul al treilea, prin ceaa
global care i nconjoar, tot ceea ce tiu sigur cetenii de la sfritul secolului este c o epoc a
istoriei s-a ncheiat. tiu puine alte lucruri.

Aadar, pentru prima dat n ultimele dou secole, lumea anilor '90 era lipsit de orice fel de
sistem sau structur internaional. nsui faptul c, dup 1989, zeci de noi state au aprut fr
nici un mecanism independent care s le delimiteze graniele - fr s existe mcar o ter parte
considerat suficient de imparial ca s acioneze ca mediator general - vorbete de la sine. Unde
era consoriul marilor puteri care a stabilit cndva sau cel puin a ratificat formal frontierele
disputate? Unde snt nvingtorii din primul rzboi mondial care au supervizat redesenarea hrii
Europei i a lumii, fixnd frontiere i insistnd s se organizeze plebiscite n acest scop? (Unde
aufost, ntr-adevr, acele conferine internaionale de lucru, att de familiare pentru diplomaii din
trecut, att de diferite de summiturile grbite care le-au luat acum locul?)
Ce mai erau puterile internaionale, noi sau vechi, la sfritul mileniului? Singurul stat care mai
poate fi considerat o mare putere, n sensul n care lumea a fost obinuit s-1 considere n 1914,
l constituie SUA. Ce reprezint practic acest lucru este foarte neclar. Rusia a fost redus la
dimensiunile pe care le avea la mijlocul secolului al XVII-lea. Niciodat nu mai fusese att de
neglijabil de la Petru cel Mare ncoace. Anglia i Frana au fost reduse la un statut pur regional,
care nu putea fi ascuns de posesia armelor nucleare. Germania i Japonia snt, fr ndoial, mari
puteri" economice, dar nici una din ele nu a simit nevoia de a-i susine enormele resurse
economice cu muchii militarilor, n maniera tradiional, chiar cnd au avut libertatea s-o fac,
dei nimeni nu tie ce vor dori s fac n viitor. Care este statutul politic al noii Uniuni Europene,
ce aspir la o politic comun, dar se dovedete uimitor de incapabil s pretind mcar c are
aa ceva, n afar de chestiunile economice? Nu este clar nici dac actualele state, mari sau mici,
tinere sau vechi, vor mai exista n forma lor actual cnd se va ncheia primul sfert al mileniului
urmtor.
634
Dac natura juctorilor (actorilor) de pe scena internaional nu era clar, la fel se prezenta i
natura pericolelor care pndeau lumea. Secolul XX a fost un secol al rzboaielor mondiale, calde
sau reci, duse de marile puteri i de aliaii lor, cu scenarii tot mai apocaliptice de distrugere n
mas, culminnd cu holocaustul nuclear al superputerilor, din fericire evitat la timp. Acest pericol
a disprut, asta este clar. Indiferent ce va aduce viitorul, nsi dispariia sau transformarea tuturor
actorilor din drama mondial, cu excepia unuia singur, nseamn c un al treilea rzboi mondial
de tip vechi este foarte puin probabil s izbucneasc.
Asta nu nseamn ns c epoca rzboaielor a luat sfirit. Anii '80 au demonstrat deja, prin
intermediul rzboiului anglo-argentinian din 1983 i al celui dintre Iran i Iraq (1980-1988) c
rzboaiele care nu au nimic comun cu confruntarea dintre superputerile globale snt o posibilitate
permanent. Anii de dup 1989 au vzut mai numeroase operaii militare n mai multe pri ale
Europei, Asiei i Africii dect i poate aminti cineva, dei nu toate au fost clasificate oficial drept
rzboaie: n Liberia, Angola, Sudan, Cornul Africii, n fosta Iugoslavie, Moldova, n mai miilte
ri din Caucaz i din Transcaucazia, n Orientul Mijlociu, exploziv ca ntotdeauna, n fosta Asie
Central sovietic i n Afghanistan. Cum adesea nu se tia precis cine cu cine se bate i pentru
ce, n situaiile tot mai frecvente de ruptur i dezintegrare naional, aceste activiti nu pot fi
clasificate sub denumirea clasic de rzboi", internaional sau civil. Dar locuitorii regiunilor n
discuie nu au simit deloc c triesc pe timp de pace, mai ales atunci cnd, ca n Bosnia,
Tadjikistan sau Liberia, nu cu mult timp n urm avuseser parte de o perioad de indiscutabil
pace. n plus, aa cum au demonstrat-o Balcanii la nceputul anilor '90, nu exista o linie de
demarcaie net ntre luptele interne regionale i un rzboi de tip vechi, mai lesne de recunoscut
cu atare, n care se poate transforma foarte uor. Pe scurt, pericolul global de rzboi nu a disprut.
S-a schimbat doar.

Fr ndoial c locuitorii statelor favorizate, stabile (Uniunea European, spre deosebire de

zonele adiacente de tulburri; Scandinavia spre deosebire de fostele maluri sovietice ale Mrii
Baltice) s-ar putea considera imuni la astfel de insecuriti i carnagii ca cele din zonele nefericite
ale Lumii a Treia sau din fosta lume socialist, dar dac gndesc aa, greesc. Criza n problemele
statelor-naiuni tradiionale a fost suficient ca s le fac i pe ele vulnerabile. Dincolo de
posibilitatea ca anumite state s se scindeze i s se destrame la rndul lor, exista o inovaie
major i nu prea des
635
recunoscut a secolului care le-a slbit, fie i numai prin faptul c le-a lipsit de monopolul forei
efective, care a fost criteriul puterii de stat n toate regiunile permanent locuite. Este vorba de
democratizarea" sau privatizarea mijloacelor de distrugere, care a transformat perspectiva
violenei i a distrugerii pe ntreaga suprafa a pmntului.
A devenit posibil acum ca grupe mici de disideni politici sau de alt natur s dezbine i s
distrug peste tot, aa cum au demonstrat-o activitile IRA n Marea Britanie i ncercarea de a
se arunca n aer World Trade Center din New York (1993). Pn la sfritul Duratei Scurte a
Secolului costurile acestor activiti, cu excepia celor nregistrate de companiile de asigurri, au
fost modeste, cci terorismul nestatal, contrar prerii generale, a avut mult mai mult discemmnt
dect bombardamentele oficiale din timpul rzboiului fie i numai pentru faptul c scopul lui (n
cazul n care a avut vreunul) a fost mai mult politic dect militar. Mai mult chiar, cu excepia
ncrcturilor de explozibil, a operat, de regul, cu arme inute n mn, mai potrivite pentru crime
la scar redus dect pentru ucidere n mas. Nu exist ns nici un motiv pentru care chiar i
armele nucleare, materialul i know-how-ul pentru construirea lor, accesibile pe piaa mondial,
s nu poat fi adaptate spre a fi folosite de un grup restrns.
Mai mult chiar, accesul liber la mijloacele de distrugere a ridicat costurile inerii sub control a
violenei neoficiale la un nivel de-a dreptul dramatic. Astfel, guvernul britanic, confruntat cu
forele combatante din organizaiile paramilitare catolice i protestante din Irlanda de Nord, care
nu numr mai mult de cteva sute de oameni, a trebuit s-i fac simit prezena n regiune prin
meninerea unor fore care nsumeaz douzeci de mii de soldai instruii, opt mii de poliiti
narmai i s cheltuiasc 3 miliarde de lire sterline anual. Ceea ce este valabil pentru rebeliuni
sau alte forme de violen intern este nc i mai valabil pentru micile conflicte din afara
granielor unei ri. Nu au existat multe situaii internaionale n care state foarte bogate s fie
dispuse s cheltuiasc asemenea sume.
Cteva situaii survenite imediat dup ncetarea rzboiului rece au dramatizat aceast nebnuit
limitare a puterii de stat, mai ales n Bosnia i n Somalia. Ele au aruncat lumin i asupra unui
element pe cale s devin cauza major a tensiunii internaionale n noul mileniu, i anume
prpastia care s-a adncit rapid ntre zonele bogate i cele srace ale lumii. Fiecare simte
aversiune pentru cealalt. Afirmarea fundamentalismului islamic a fost o micare ndreptat n
mod clar nu numai mpotriva ideologiei modernizrii prin occidentalizare, ci i
636
mpotriva Occidentului nsui. Nu este ntmpltor faptul c activitii unor asemenea micri i
ating scopurile tulburnd vizitele turitilor occidentali, ca n Egipt, sau asasinndu-i pe rezidenii
occidentali locali n numr considerabil, ca n Algeria. i invers, cele mai puternice manifestri
de xenofobie din rile bogate snt ndreptate mpotriva strinilor din Lumea a Treia, iar Uniunea
European i-a baricadat graniele mpotriva fluxului de sraci n cutare de lucru venii din
aceeai Lume a Treia. Chiar i n interiorul SUA au nceput s apar semne de opoziie defacto
mpotriva toleranei riiia de imigrarea nelimitat.

i totui, n termeni politici i militari, fiecare parte se afl dincolo de raza de aciune a celeilalte.
n aproape orice conflict deschis ntre statele din nord i cele din sud, copleitoarea superioritate
tehnic a celor din nord ar trebui s ctige, aa cum a demonstrat-o n mod convingtor Rzboiul
din Golf (1991). Chiar i faptul c vreo cteva ri din Lumea a Treia posed rachete nucleare presupunnd c dispun de mijloacele de a le ntreine i a le folosi - nu reprezint un impediment
major, ntruct statele occidentale, aa cum au dovedit-o Israelul i coaliia celor din Rzboiului
Golfului din Iraq, snt i dispuse i capabile s dea lovituri preventive mpotriva potenialului
inamic, prea slab nc pentru a reprezenta o primejdie. Din punct de vedere militar, Lumea nti
poate considera fr grij Lumea a Treia drept ceea ce numea Mao tigri de hrtie".
Totui, a devenit din ce n ce mai clar n ultima jumtate a Duratei Scurte a Secolului c Lumea
nti poate s ctige btlii, dar nu i rzboaie mpotriva Lumii a Treia sau, mai exact, c nici
ctigarea unui rzboi, dac ar fi posibil, nu ar garanta controlul asupra acestor teritorii.
Principalul avantaj al imperialismului a disprut: nu mai exist disponibilitatea populaiei
coloniale care, o dat cucerit, este gata s se lase administrat linitit de o mn de ocupani.
Guvernarea Bosniei-Heregovina n-a fost nici o problem pentru Imperiul Habsburgic, dar, la
nceputul anilor '90, toate guvernele au fost avertizate de consilierii lor militari c pacificarea
acestei nefericite ri sfiiate de rzboi va necesita prezena pe termen nelimitat a mai multor sute
de mii de soldai, adic o mobilizare comparabil cu cea dintr-un rzboi important. Somalia a fost
ntotdeauna o colonie dificil, la un moment dat a necesitat chiar intervenia unei fore britanice
conduse de un general-maior, totui nimnui nu i-a trecut prin minte la Roma sau la Londra c
Muhammad ben Abdallah, vestitul Mullah Nebunul", ar putea ridica probleme imposibil de
soluionat pentru guvernele
637
coloniale britanic sau italian. ns, la nceputul anilor 90, SUA i restul forelor ONU de ocupaie,
nsumnd cteva zeci de mii de oameni, s-au retras n mod ruinos cnd s-au confruntai cu
perspectiva unei ocupaii fr limit precis. Chiar i puterea mreei Americi a plit cnd a fost
nfruntat n Haiti - satelit tradiional dependent de Washington - de un general local, n fruntea
unei armate instruite i aprovizionate de americani, care a refuzat s-i permit unui preedinte
ales,i sprijinit de americani s se ntoarc i a provocat SUA s ocupe Haiti. SUA au refuzat s
ocupe Haiti nc o dat, aa cum fcuse din 1915 pn n 1934, nu pentru c cei vreo mie de
soldai ai armatei haitiene ar fi constituit o problem militar serioas, ci pur i simplu pentru c
nu mai tiau cum s rezolve problema haitian cu ajutorai unei fore din afar.
Pe scurt, secolul s-a ncheiat ntr-o dezordine global, de natur tulbure, i fr nici un mecanism
evident pentru nlturarea sau meninerea ei sub control.
Motivele acestei neputine se afl nu n profunzimea real i n complexitatea crizei mondiale, ci
n aparentul eec al tuturor programelor, noi i vechi, de a rezolva sau de a ameliora problemele
rasei umane.
Durata Scurt a Secolului XX a fost o epoc a rzboaielor religioase, dei cele mai militante i
mai nsetate de snge religii ale sale au fost ideologiile laice cu rdcinile n secolul al XlX-lea,
cum ar fi socialismul i naionalismul, ai cror zei erau fie abstraciuni, fie politicieni venerai ca
nite diviniti. Probabil c extremele unei asemenea devoiuni laice erau deja n declin nainte de
ncheierea rzboiului rece, inclusiv diversele culturi politice ale personalitii sau, mai bine zis,
fuseser reduse de la statutul de biseric universal la acela de mici secte rivale. Dar puterea lor
consta nu att n capacitatea de a mobiliza sentimente similare cu cele ale religiei tradiionale
-liberalismul ideologic nici mcar nu a ncercat aa ceva -, ci n dorina lor de a oferi soluii de
durat problemelor unei lumi aflate n criz. i tocmai acest lucru nu au reuit s fac atunci cnd
secolul s-a ncheiat.

Prbuirea URSS a atras n mod firesc atenia n primul rnd asupra eecului comunismului
sovietic, cu alte cuvinte a ncercrii de a cldi ntreaga economie pe proprietatea universal a
statului asupra
638
mijloacelor de producie i pe planificarea centralizat atotcuprinztoare, fr a se recurge deloc
la mecanismele de pia sau ale preurilor.Toate celelalte forme istorice de ideal socialist au pornit
de la o economie bazat pe proprietatea social asupra tuturor mijloacelor de producie, asupra
distribuiei i schimburilor (dei nu neaprat o proprietate centralizat a statului) i de la
eliminarea ntreprinderii particulare i a alocrii de resurse prin intermediul unei piee
concureniale. Din acest motiv, acest eec a subminat i aspiraiile socialismului necomunist,
marxist sau de alte tipuri, dei nici unul din aceste regimuri sau guverne nu a pretins c dorete s
ntemeieze economii socialiste. Dac sau n care dintre formele sale marxismul, justificarea
intelectual i sursa de inspiraie a comunismului, va continua s existe este o problem ce
urmeaz a fi dezbtut. Oricum, este clar c, dac Marx ar continua s triasc, fiind mare
gnditor, lucru de care avem temeiuri serioase s ne ndoim, nici una din versiunile marxiste
formulate din 1890 ncoace ca doctrine de aciune politic i aspiraii pentru micrile socialiste
nu ar mai rmne n vigoare n forma lor originar.
Pe de alt parte, contra-utopia celei sovietice s-a dovedit i ea un eec total. Este vorba de
ncrederea teologic ntr-o economie n care resursele s fie alocate n ntregime prin intermediul
pieei, fr nici un fel de restricii, n condiii de concuren nelimitat, stare de lucruri despre
care se credea c poate produce nu numai maximum de bunuri i servicii, ci i maximum de
fericire i singurul tip de societate care merit numele de societate liber". Nici un fel de
societate pur de laissez-faire nu a existat vreodat.
Din fericire, spre deosebire de utopia sovietic, nainte de 1980 nu s-a fcut nici un fel de
ncercare de a se institui n practic utopia ultra-liberal. Ea a supravieuit n cea mai mare parte
pe Durata Scurt a Secolului XX ca un principiu pentru criticarea ineficientelor existente n
economii i a creterii puterii statului i a birocraiei, ncercarea cea mai consistent de a se face
acest lucru n Occident, regimul doamnei Thatcher din Anglia, al crui eec economic a fost
recunoscut n momentul n care a fost rsturnat, a trebuit s opereze treptat. ns atunci cnd s-au
fcut ncercri de a institui astfel de economii de laissez-faire pentru a nlocui rapid vechile
economii socialiste cu ajutorul terapiilor de oc recomandate de consilierii occidentali, rezultatele
au fost cumplite din punct de vedere economic i dezastruoase pe plan politic i social. Teoriile
pe care s-a bazat teologia neoliberal, dei elegante, au avut puin legtur cu realitatea.
639
Eecul modelului sovietic le-a confirmat suporterilor capitalismului convingerea c nici o
economie fr burs nu poate funciona; eecul modelului ultra-liberal le-a confirmat socialitilor
convingerea mai ndreptit c problemele umane, inclusiv economia, snt prea importante
pentru a fi lsate numai pe seama pieei. A confirmat i presupunerea economitilor sceptici c nu
exist o corelaie evident ntre succesul economic sau eecul unei ri i reputaia teoreticienilor
si economici*. S-ar putea totui ca dezbaterile care au pus fa n fa capitalismul i socialismul
ca societi ce se exclud reciproc i diametral opuse s fie considerate de generaiile viitoare ca o
relicv a rzboaielor reci de natur religioas din secolul XX. S-ar putea ca ele s devin la fel de
irelevante pentru mileniul al treilea cum au devenit pentru secolele al XVIII-lea i al XlX-lea
dezbaterile dintre catolici i diverii reformatori din secolele al XVI-lea i al XVII-lea n legtur
cu adevratul cretinism.
Mai serioas dect discrepana evident dintre cele dou extreme diametral opuse a fost
dezorientarea din ceea ce s-ar putea numi programe i politici intermediare sau mixte care au

prezidat cele mai impresionante miracole economice ale secolului. Acestea au combinat la modul
pragmatic ceea ce era public cu ceea ce era privat, piaa i planificarea, statul i afacerile, dup
cum ngduia ocazia sau ideologia local. Problema se pune aici nu n aplicarea unei teorii
atractive i impresionante din punct de vedere intelectual, indiferent dac aceasta putea fi
susinut in abstracto, pentru c fora acestor programe a constat mai mult n succesul practic
dect n coerena intelectual. A fost erodarea acestui succes practic. Deceniile de criz au
demonstrat care snt Urnitele diverselor politici din epoca de aur, dar fr a genera deocamdat
alternative convingtoare. Ele au pus de asemenea n eviden consecinele imprevizibile, dar
dramatice, din punct de vedere
* S-ar putea sugera ns o corelaie invers. Austria nii era ceea ce s-ar putea numi un succes
economic n zilele (anterioare anului 1938) n care avea una dintre cele mai distinse coli de
teoreticieni economiti; dar a devenit un succes economic dup cel de-a doilea rzboi mondial,
cnd nu te puteai gndi Ia nicj un mare economist rezident n aceast ar i cu o reputaie n afara
ei. Germania, care a refuzat fie i s recunoasc genul de teorifreconomic acceptat pe plan
internaional care se preda n universitile sale, nu pare s fi suferit prea mult. Ci economiti
coreeni sau japonezi snt citai ntr-un numr oarecare al revistei American Economic Review?
Totui, Scandinavia, social-democrat, prosper i plin de cei mai reputai teoreticieni
economiti nc de la sfiritul secolului al XlX-lea, poate fi citat ca argument pentru argumentul
contrar.
640
social i cultural, ale epocii revoluiei mondiale ncepnd din 1945, precum i consecinele lor
ecologice potenial catastrofale. Pe scurt, au scos n eviden faptul c instituiile colective ale
omenirii au pierdut controlul asupra consecinelor colective ale aciunii umane. Una dintre
atractivitile intelectuale care ne ajut s explicm scurta vog a utopiei neo-liberale este tocmai
aceea c pretindea c poate eluda decizia uman colectiv. S lsm fiecare individ s-i caute
fr restricii propria satisfacie cci, indiferent care ar fi rezultatele, snt cele mai bune care se
pot obine. Orice alternativ era respins i combtut.
Dac ideologiile pragmatice nscute n epoca revoluiei i n secolul al XlX-lea s-au trezit n
derut la sfritul secolului XX, cel mai vechi ndrumar al celor dezorientai din lumea aceasta,
religiile tradiionale, nu au oferit nici ele o alternativ acceptabil. Cele occidentale erau n
deriv, chiar i n cele cteva ri n care n frunte cu aceast ciudat anomalie care este SUA frecventarea bisericii i a ritualurilor religioase erau nc ceva obinuit (Ko.zmin/ Lachman,
1993). Declinul diverselor ramuri protestante s-a accelerat. Bisericile i capelele construite la
nceputul secolului rmseser pustii la sfritul lui sau erau vndute pentru a servi altor scopuri,
chiar i n regiuni ca ara Galilor, unde contribuiser la modelarea identitii naionale. ncepnd
din anii'60, aa cum am vzut, declinul catolicismului s-a accelerat. Chiar i n fostele ri
comuniste, unde Biserica s-a bucurat de avantajul de a fi reprezentat opoziia fa de regimurile
profund nepopulare, turmele catolice postcomuniste au manifestat aceeai tendin de a se
ndeprta de pstorii lor ca i n alte pri. Observatorii fenomenului religios au crezut uneori c
pot s detecteze o ntoarcere la religie n zona postsovietic a cretinismului ortodox, dar la
sfritul secolului, dovezile unei asemenea evoluii, dei nu imposibile, nu erau prea puternice. Un
numr tot mai sczut de brbai i de femei se intereseaz de diversele doctrine ale denominaiilor
cretine, indiferent care ar fi meritele lor.
Declinul i decderea religiilor tradiionale nu au fost compensate, cel puin n societatea urban
din lumea dezvoltat, de o cretere a religiei sectare militante, sau de ascensiunea unor culte noi
sau a unor comuniti de cult, nici de dorina evident a att de multor brbai i femei de a-i gsi

refugiu dintr-o lume pe care nu puteau nici s-o neleag, nici s-o controleze, ntr-o varietate de
credine a cror for consta n iraionalitatea lor. Afiarea vizibil a acestor
641
secte, culte i credine nu trebuie s ne distrag atenia de la relativa slbiciune a sprijinului lor.
Dintre evreii britanici, numai 3-4% fac parte din sectele sau gruprile tradiionale. Numai 5% din
populaia adult a SUA face parte din secte misionare i militante (Kosmin, Lachman, 1993, p.
15-16)*.
n Lumea a Treia situaia este diferit, cu excepia populaiilor numeroase din Orientul ndeprtat,
pe care tradiia confucianist le-a pstrat imune la religia oficial timp de cteva milenii, nu ns
i la cultele neoficiale. Ne-am fi putut atepta ca aici tradiiile religioase care constituie modaliti
populare de gndire n legtur cu lumea s se evidenieze pe scena public, ntruct oamenii
obinuii au devenit actori pe aceast scen. Este ceea ce s-a ntmplat n ultimele decenii ale
secolului, cnd elitele minoritare modernizatoare i laice care au condus rile spre lumea
modern au fost marginalizate (v. cap. 12). Atracia exercitat de religia politizat a fost cu att
mai mare cu ct vechile religii au fost, aproape prin definiie, dumani ai civilizaiilor occidentale,
care erau cauza disfunciilor sociale, i ai rilor bogate i fr Dumnezeu, care artau, mai mult
ca oricnd, ca nite exploatatori ai srciei din lumea celor npstuii. Faptul c intele locale ale
acestor micri erau oamenii bogai occidentalizai, cu Mercedesurile lor i femei emancipate,
aduga o tent de lupt de clas acestor micri. Au devenit cunoscute (n mod eronat) drept
fundamentaliste" n Occident. Oricare era denumirea lor la mod, asemenea micri priveau n
urm, s spunem ex officio, la o perioad mai stabil i mai uor de neles din trecutul lor. Cum
nu exista drum de ntoarcere spre o asemenea epoc, iar asemenea ideologii nu puteau avea nimic
relevant de spus n legtur cu problemele actuale ale societilor att de diferite de cele, s
zicem, aje pstorilor nomazi din vechiul Orient Mijlociu, nu puteau oferi nici un fel de ndrumri
pentru aceste probeme. Erau simptome a ceea ce vienezul Karl Kraus a definit psihanalitic drept:
boala al crei tratament pretind c snt chiar ei".
Acesta a fost i cazul cu amalgamul de sloganuri i sentimente-care cu greu poate fi numit
ideologie - care a nflorit pe ruinele vechilor instituii i ideologii, cam n felul n care buruienile
au colonizat ruinele oraelor europene dup bombardamentele celui de-al doilea rzboi mondial.
Aceasta a fost xenofobia i politica identitii. Pentru a
* Le-am enumerat aici pe cele care se autointituleaz penticostal, Bisericile lui Hristos, Martorii
Iui Iehova, Adventitii de ziua a aptea, Adunrile lui Dumnezeu, Bisericile sfinte, Nscuii a
doua oar" i Charismaticii".
642
respinge un prezent inacceptabil nu este necesar s se formuleze i cu att mai puin s se ofere o
soluie pentru problemele lui (vezi cap. 14). ntr-adevr, lucrul cel mai apropiat de un program
politic care reflect o asemenea abordare este wilsonian-leninistul drept la auto- / determinare
naional" pentru naiunile" presupus omogene din ^ punct de vedere etnic i lingvisticocultural, care a fost redus la o ' absurditate slbatic i tragic n apropierea noului mileniu. La
nceputul anilor '90, probabil pentru prima dat, observatori raionali, indiferent de orientarea lor
politic, (alii dect cei din anumite grupuri naionaliste), au nceput s propun n public
abandonarea dreptului la autodeterminare"*.
Nu era pentru prima oar cnd nulitatea intelectual, mbinat cu sentimentele de mas puternice,
chiar disperate, a dobndit putere politic n perioade de criz, insecuritate i - ntr-o mare parte a
globului - dezintegrare a statelor i a instituiilor. Ca i n cazul micrilor din perioada interbelic
ce au dat natere fascismului, prptestele religioase i politice ale Lumii a Treia i setea de
identitate -sigur i de ordine social ntr-o lume pe cale de dezintegrare (apelul la comunitate"

era combinat, de regul, cu apelul la lege i ordine") au oferit solul n care puteau crete diferite
fore politice. Acestea, la rndul lor, puteau rsturna vechile regimuri pentru a instala altele noi.
Dar nu erau mai capabili s ofere soluii pentru noul mileniu dect oferise fascismul pentru epoca
catastrofei. La sfritul secolului XX nu era clar nici mcar dac erau n stare s genereze o
micare naional organizat de mas de genul celor provocate de fascism chiar nainte de a pune
mna pe arma decisiv a puterii de stat. Principalul lor atu a fost, probabil, imunitatea fa de
economia de catedr i de retorica antistatal a liberalismului identificat cu piaa liber. Dac
politica urma s dicteze renaionalizarea industriei, aceasta nu avea s fie amnat prin
argumente, mai ales atunci cnd oricum nu le puteau nelege. Dei erau gata s fac orice, nu
tiau mai mult dect alii ce ar trebui s fac.
* Cf. previziunii enunate n 1949 de un exilat rus anticomunist, Ivan Ilin (1882-1954), care a
prevzut consecinele ncercrii unei redivizri teritoriale riguroase din punct de vedere etnic" a
Rusiei post-bolevice. Vom avea un numr de state separate, fr teritorii necontestate, fr
guverne i fr autoritate, fr legi, tribunale, armat i fr o populaie bine definit din punct de
vedere etnic. O sum de etichete fr acoperire. i treptat, n deceniile urmtoare, se vor forma
noi state, prin separare i dezintegrare. Fiecare din ele va purta o lupt ndelungat cu vecinii si
pentru teritorii i populaii, ceea ce va duce la un ir ncsfrit de rzboaie n Rusia" (citat n:
Chiesa, 1993, pp.34, 36-37).
643
i bineneles c nici autorul crii de fa nu tie. ns anumite tendine de perspectiv ale
evoluiei snt att de evidente, nct ne permit s schim att agenda ctorva dintre problemele
majore ale lumii, ct i cel puin cteva dintre condiiile soluionrii lor.
Principalele probleme de importan decisiv, n perspectiv, snt dou: cea demografic i cea
ecologic. Se sper ca populaia lumii, care a explodat ca dimensiuni de la mijlocul secolului XX,
s se stabilizeze n jurul cifrei de zece miliarde de fiine umane (adic de cinci ori mai multe dect
n 1950), cam prin anul 2030, n esen, prin scderea ratei natalitii din rile Lumii a Treia.
Dac aceste prevederi se vor dovedi greite, toate pariurile cu viitorul au czut. Chiar dac
estimarea va fi suficient de realist, n linii mari, se va ridica o problem care nu a mai aprut
niciodat n faa omenirii pn acum, la scar global - cum s se menin o populaie stabil sau,
mai curnd, o populaie mondial care s fluctueze n jurul unui anumit nivel, eventual cu o
tendin de scdere. (O scdere dramatic a populaiei globului, dei este puin probabil, ar crea
alte probleme complexe.) Oricum, stabil sau nu, micrile previzibile ale populaiei lumii vor
face n mod sigur s creasc dezechilibrele dintre diferitele sale regiuni. In ansamblu, ca i n
Durata Scurt a Secolului XX, rile bogate i dezvoltate vor fi cele a cror populaie se va
stabiliza cea dinti sau va ncepe chiar s nu se mai reproduc, aa cum se ntmpl din anii '90 n
mai multe ri.
nconjurate de ri srace cu mari armate de tineri care tnjesc dup slujbele modeste din lumea
nstrit, care i fac pe oameni bogai dup standardele din El Salvador i Maroc, aceste ri cu
muli ceteni n vrst i puini copii vor trebui s aleag ntre a permite o imigrare masiv
(provocnd astfel tulburri politice n ar) i a se baricada mpotriva imigranilor de care au
nevoie (soluie care poate impracticabil n perspectiva ndeprtat) sau s gseasc o alt
formul. Cea mai probabil este permiterea unei imigrri temporare i condiionate, fr s le dea
strinilor drepturi sociale i politice, adic s se creeze societi prin esen inegalitare. Acestea ar
putea varia de la societi ale unui apartheid deschis, ca cele din Africa de Sud sau din Israel
(aflate n declin n anumite pri ale lumii, dar
644

neputnd fi excluse n altele), pn la tolerarea neoficial a imigranilor care nu au nici un fel de

pretenii de la ara primitoare, pentru c o vd pur i simplu ca pe un Ioc unde pot s ctige bani
din cnd n cnd, rmnnd, de fapt, nrdcinai n ara natal.Transporturile i comunicaiile de la
sfritul secolului XX, ca i enorma diferen ntre veniturile care pot fi ctigate n rile bogate i
n cele srace au fcut posibil aceast existen dual mai mult ca nainte. Dac, n perspectiv
medie sau chiar ndeprtat, s-ar putea s scad friciunile dintre nativi i strini, acesta rmne n
continuare un obiect de disput ntre venicii optimiti i scepticii lipsii de iluzii.
Este aproape nendoios faptul c aceste friciuni vor fi un factor major n politica naional i
global a deceniilor urmtoare.
Problemele ecologice, dei decisive n perspectiv ndeprtat, nu snt chiar imediat explozive.
Aceasta nu nseamn c trebuie s le subestimm, dei, din momentul n care au intrat n
contiina opiniei publice n anii '70, exist tendina de a le discuta n termenii unei apocalipse
iminente. Faptul c efectul de ser" s-ar putea s nu provoace o ridicare a nivelului oceanului
planetar n aa fel nct n anul 2000 s inunde i s acopere cu totul Olanda i Bangladeshul, iar
pierderea unui anumit numr de specii n fiecare zi nu este un fenomen fr precedent, nu snt
totui motive de autolinitire. O rat a creterii economice ca cea din a doua jumtate a secolului
XX, dac este meninut la infinit (presupunnd c acest lucru ar fi posibil) va avea consecine
catastrofale i ireversibile pentru mediul natural al planetei noastre, inclusiv pentru casa uman
care face parte din el. Aceasta nu va distruge planeta i nici n-o va face imposibil de locuit, dar va
schimba cu siguran modelul de via din biosfer i ar putea s-o fac nelocuibil de speciile
umane aa cum le cunoatem noi astzi. Ritmul n care tehnologia modern a mrit capacitatea
speciilor noastre de a transforma mediul este att de mare, nct, chiar dac presupunem c nu se
accelereaz, timpul care ne mai rmne pentru rezolvarea problemei se msoar n decenii, nu n
secole.
n legtur cu rspunsul la aceastriz ecologic ce se apropie nu se pot spune cu oarecare
certitudine dect trei lucruri. Primul este c ea va fi mai curnd global dect local, dei s-ar
ctiga mai mult timp dac cea mai mare surs de poluare a globului pmntesc, cele 4 procente
din populaia lumii care locuiesc n SUA, ar plti un pre mai realist pentru petrolul pe care l
consum. n al doilea rnd, obiectivele politicii ecologice trebuie s fie mai radicale i mai
realiste. Soluiile
645
de pia, adic includerea costurilor distrugerii mediului n preul pe care l pltesc consumatorii
pentru bunurile i serviciile lor nu reprezint o rezolvare. Aa cum o arat exemplul SUA, chiar i
o tentativ modest de ridicare a taxei pentru energie poate induce , dificulti politice
insurmontabile. Dosarul preurilor la petrol din 1973 ncoace arat c, ntr-o societate a pieei
libere, efectul creterii preurilor la energie de dousprezece pn la cincisprezece ori n ase ani
nu a fost scderea consumului de energie, ci eficientizarea lui, care a ncurajat investiiile masive
n noi surse de combustibili fosili de nenlocuit i cu consecine nefaste pentru mediu. Acestea, la
rndul lor, duc la scderea preurilor i la ncurajarea risipei. Pe de alt parte, alte propuneri ca
aceea a creterii zero, ca s nu mai vorbim de fanteziile ntoarcerii la simbioza primitiv dintre
om i natur, dei radicale, snt impracticabile. Creterea zero n condiiile actuale poate nghea
inegalitile prezente dintre rile lumii, situaie tolerabil pentru ceteanul mediu din Elveia,
dar mai puin tolerabil pentru ceteanul mediu din India. Nu este ntmpltor faptul c
principalul sprijin pentru politicile ecologiste vine din rile bogate i din partea clasei de mijloc
prospere din toate rile (cu excepia oamenilor de afaceri, care sper s fac bani prin activiti
poluante). Cei sraci vor mai mult dezvoltare, nu mai puin.

Dar, bogai sau nu, susintorii politicilor ecologiste au avut dreptate. Ritmul dezvoltrii trebuie
redus la ceea ce este suportabil" n perspectiv medie, iar n perspectiva pe termen lung trebuie
s se realizeze un echilibru ntre omenire, resursele (rennoibile) pe care le consum i efectul
activitilor sale asupra mediului. Nimeni nu tie i puini au fost cei care au ndrznit s fac
speculaii n legtur cu modul n care trebuia s se fac acest lucru, la ce nivel al populaiei, al
tehnologiei i al consumului este posibil un asemenea echilibru. Expertiza tiinific ar putea
stabili fr ndoial ce trebuie s se fac pentru a se evita o criz ireversibil, dar problema
realizrii unui astfel de echilibru nu este de ordin tiinific sau tehnologic, ci politic i social. Un
lucru este ns de netgduit. Oricare ar fi ea, soluia este incompatibil cu o economie mondial
bazat pe urmrirea nencetat i fr limit a profitului prin ntreprinderi economice dedicate,
prin definiie, acestui scop i concurnd una cu alta ntr-o pia liber global. Din punct de
vedere ecologic, dac vrem ca omenirea s aib un viitor, capitalismul deceniilor de criz nu
trebuie s aib nici unul.
646
Considerate izolat, problemele economiei mondiale snt, cu o excepie, mai puin serioase. Chiar
lsat n seama ei, economia va continua s se dezvolte. Dac periodicitatea lui Kondratiev este
un principiu corect, atunci ea va intra ntr-o epoc de prosperitate nainte de sfritul mileniului,
dei acest proces ar putea fi ntrziat un timp de efectele secundare ale dezintegrrii socialismului
sovietic, de prbuirea unor pri ale lumii n anarhie i rzboi i poate printr-o preocupare
excesiv pentru comerul hber global, n legtur cu care economitii au tendina de a fi mai
precaui dect istoricii economiei. Cu toate acestea, raza de cuprindere a expansiunii a fost uria.
Epoca de aur, aa cum am vzut, a fost iniial un salt mare nainte al economiilor de pia
dezvoltate, al unui numr de douzeci de ri locuite de aproximativ ase sute de milioane de
oameni (1960). Globalizarea i redistribuirea internaional a produciei vor continua s atrag
cea mai mare parte din restul de ase mii de milioane de oameni n economia global. Chiar i
pesimitii congenital trebuie s recunoasc faptul c exist perspective ncurajatoare pentru
afaceri.
Excepia major este lrgirea (vizibil ireversibil) prpastiei dintre rile bogate i cele srace ale
lumii, proces accelerat cumva de dezastruosul impact al anilor '80 ntr-o mare parte a Lumii a
Treia i de pauperizarea multor ri foste socialiste. Dac nu se va produce o scdere
spectaculoas a ratei de cretere a populaiei din Lumea a Treia, prpastia se va adnci i mai
mult. Convingerea c un comer internaional fr restricii va permite rilor mai srace s se
apropie de cele bogate este contrar experienei istorice*. O economie mondial care se dezvolt
n cadrul unor generaii cu asemenea inegaliti crescnde va acumula n mod inevitabil smburii
unor conflicte viitoare.
n orice caz, activitile economice nu exist i nu pot s existe izolate de contextul i
consecinele lor. Aa cum am vzut, exist trei aspecte ale economiei de la sfritul secolului XX
care ne ofer motive de alarm. Primul, tehnologia continu s elimine fora de munc
* Exemplele citate n acest sens - Hong Kong, Singapore, Taiwan i Coreea de Sud - reprezint
mai puin de 2% din populaia Lumii a Treia.
647
uman din producia de bunuri i din servicii, fr a oferi alte locuri de munc pentru cei
eliminai i fr a garanta o rat a creterii economice suficient de mare pentru a-i absorbi. Foarte
puini observatori serioi s-au ateptat la o ntoarcere la folosirea complet a forei de munc aa
cum s-a ntmplat n epoca de aur n Vest. n al doilea rnd, n timp ce fora de munc rmne un
factor major al produciei, globalizarea economiei a mutat industria din vechile ei centre din rile
bogate, cu for de munc scump, n rile al cror principal avantaj snt capetele i minile de

lucru ieftine. De aici decurg una sau dou consecine: transferul de locuri de munc din zonele cu
salarii mari n cele cu salarii mici i (n conformitate cu principiile economiei de pia) scderea
salariilor n regiunile cu salarii mari sub presiunea concurenei globale a salariilor. Vechile ri
industriale, ca Anglia, au putut astfel s evolueze n direcia unor economii cu for de munc
ieftin, dar cu rezultate sociale explozive. Din punct de vedere istoric, asemenea presiuni au fost
contracarate prin aciunea statului, adic prin protecionism. Totui, i acesta este al treilea aspect
ngrijortor al economiei mondiale fin-de-siecle, triumful ei i acela al unei ideologii a pieei
absolut libere au slbit, ba chiar au ndeprtat cele mai multe instrumente de combatere a
efectelor sociale ale nemulumirilor economice. Economia mondial a devenit o main din ce n
ce mai puternic i mai incontrolabil. Ar mai putea fi ea controlat i dac da, de ctre cine?
Aceasta a ridicat probleme economice i sociale, dei evident mai ngrijortoare n unele ri
(cum ar fi Anglia) dect n altele (cum ar fi Coreea de Sud).
Miracolele economice ale epocii de aur s-au bazat pe creterea veniturilor reale n economiile de
pia dezvoltate", ntruct economiile de consum aveau nevoie de consumatori cu venituri
suficient de mari ca s poat achiziiona obiecte de folosin ndelungat de nalt tehnicitate*.
Cea mai mare parte a acestor venituri au fost ctigate sub form de salarii n rile cu o pia a
muncii scump. Acestea erau acum n primejdie, pentru c economia de consum avea o nevoie
disperat de consumul de mas. Evident, n
* Nu toat lumea tie c, n 1990, toate rile dezvoltate cu excepia SUA, au trimis o parte mai
mic din exporturile lor n Lumea a Treia dect n 1938. rile occidentale (inclusiv SUA) au
trimis acolo mai puin de o cincime din exporturile lor n 1990 (Bairoch, 1993, Tab. 6.1, p.75).
648
rile bogate, piaa a fost stabilizat prin transferul forei de munc din industrie n ocupaiile
teriare, care au o rat de angajare a forei de munc mult mai stabil i printr-o cretere vast a
veniturilor de transfer (securitate social i asigurri). Acestea reprezentau cam 30% din produsul
naional brut al rilor dezvoltate la sfritul anilor '80. n anii '20 reprezentau probabil ceva mai
puin de 4% din produsul naional brut (Bairoch, 1933, p.174). Aceasta poate explica foarte bine
de ce crahul bursei din Wall Street, cel mai mare din 1929 ncoace, nu a dus la o recesiune
mondial a lumii capitaliste, aa cum s-a ntmplat n anii '30.
Acum tocmai aceti stabilizatori erau subminai. La sfritul Duratei Scurte a Secolului XX,
guvernele occidentale i tradiionalismul economic au fost de acord c toate costurile publice ale
securitii sociale erau prea mari i trebuiau reduse, iar reducerea n mas a locurilor de munc n
sectoarele teriare pn de curnd cele mai stabile - funcionari publici, bnci, finane, birouri
acum inutile din cauza tehnologiei - a devenit ceva comun. Acestea nu reprezentau pericole
imediate pentru economia global att timp ct declinul relativ de pe vechile piee era compensat
de expansiunea din restul lumii sau att timp ct numrul global al celor cu venituri reale n
cretere reuea s sporeasc mai repede dect restul. Mai brutal spus, dac economia global
putea s se dispenseze de o minoritate de ri srace considerate neinteresante i irelevante din
punct de vedere economic, putea s fac acelai lucru i cu sracii din interiorul frontierelor
oricrei ri, att timp ct numrul potenialilor consumatori rmnea suficient de mare. Privind
lucrurile de la nlimea impersonal de la care supravegheaz scena economitii i contabilii
corporaiiilor, cine avea nevoie de cei 10% salariai din populaia SUA ale cror venituri
sczuser din 1979 cu 16% pe or?
Lund n considerare perspectiva global care este implicit n modelul liberalismului economic,
inegalitile de dezvoltare snt irelevante att timp ct se poate demonstra c produc, n ansamblu,
mai multe rezultate pozitive dect negative*. Din acest punct de vedere nu exist nici un motiv
economic pentru ca Frana s nu renune n totalitate la agricultura ei - dac aa arat costurile

comparative - i s importe toate mrfurile alimentare sau, dac acest lucru ar fi tehnic posibil,
toate programele de televiziune ale lumii s fie realizate la Ciudad de Mexico. Totui, aceast
prere nu poate fi susinut fr
* De fapt, acest lucru se poate demonstra foarte des.
649
rezerve de cei care triesc n economie naional i nici de cei care triesc n economie global;
cu alte cuvinte, de toate guvernele naionale i de cei mai muli locuitori ai rilor lor. i asta nu
n ultimul rnd pentru c nu putem evita consecinele sociale i politice ale revoltelor din ntreaga
lume.
Oricare ar fi natura acestor probleme, o economie a pieei libere fr restricii i fr control nu
poate oferi o soluie pentru ele. Astfel de evoluii, cum snt creterea omajului permanent i a
folosirii incomplete a forei de munc, se vor nruti, ntruct decizia raional a
ntreprinztorilor n cutare de profit va fi: a) s reduc ct mai mult cu putin numrul
angajailor, cci fiinele umane snt mai scumpe dect computerele; i b) s reduc ct mai mult cu
putin taxele pentru securitate social. Nu exist nici un motiv ntemeiat de a presupune c
economia gobal a pieei libere va rezolva aceste probleme. Pn, n anii '70, capitalismul
mondial i naional nu a operat niciodat n aceste condiii sau, dac a operat, nu a avut de
profitat. Pentru secolul al XlX-lea se poate cel puin argumenta c, spre deosebire de modelul
clasic, comerul liber a coincis cu i a fost probabil principala cauz a depresiunii, iar
protecionsimul a fost principala cauz a dezvoltrii pentru cele mai multe din rile dezvoltate
din ziua de astzi" (Bairoch, 1993, p. 164). Ct despre secolul XX, miracolele lui economice nu
au fost obinute prin politica de laissez-faire, ci mpotriva ei.
De aceea era de ateptat ca moda liberalizrii economice i a marketizrii", care a dominat anii
'80 i i-a atins apogeul autosatisfaciei ideologice dup prbuirea regimului sovietic, s nu
dureze mult. Combinaia dintre criza mondial de la nceputul anilor '90 i eecul spectaculos al
acestor politici atunci cnd au fost aplicate ca terapii de oc" n fostele ri socialiste i-au pus
deja pe gnduri pe fotii entuziati - cine s-ar fi ateptat ca unii consultani economici s spun n
1993: poate c totui Marx a avut dreptate"? Existau dou obstacole majore care stteau n calea
ntoarcerii la realism. Primul era absena unei primejdii politice credibile care s amenine
sistemul, aa cum fuseser comunismul i existena URSS sau - ntr-un mod diferit - cum pruse
cndva cucerirea Germaniei de ctre naziti. Acestea, aa cum am acercat s artm, au oferit
stimulul necesar capitalismului pentru a se reforma. Prbuirea URSS, declinul i fragmentarea
clasei muncitoare i a micrilor ei, nensemntatea militar a Lumii a Treia n rzboiul
convenional, reducerea celor sraci din rile dezvoltate la o subclas" minoritar - toate acestea
au
650
diminuat aciunea stimulentelor pentru reform.Totui, afirmarea tot mai puternic a micrilor de
extrem-dreapta i renvierea neateptat a sprijinului pentru motenitorii vechiului regim n
fostele ri comuniste au fost semnale de alarm i chiar aa au fost privite la nceputul anilor '90.
Al doilea obstacol a fost nsui procesul de globalizare, consolidat de dezmembrarea
mecanismelor naionale de protecie a victimelor economiei globale libere n faa costurilor
sociale a ceea ce s- numit cu mndrie sistemul de creare a bunstrii... considerat acum
pretutindeni drept cel mai eficient pe care 1-a cunoscut vreodat omenirea". Aa cum recunotea
acelai editorial din Financial Times (24/12/93):
Rmne totui o for imperfect... Aproximativ dou treimi din populaia lumii au ctigat foarte
puin sau n-au avut chiar nici un avantaj substanial din creterea economic rapid".

Pe msur ce se apropie mileniul al treilea, este tot mai evident c sarcina central a vremurilor
noastre nu este s jubilm deasupra cadavrului comunismului sovietic, ci s analizm nc o dat
defectele intrinseci ale capitalismului. Ce schimbri n sistem snt necesare pentru nlturarea lor?
Sistemul va mai fi acelai dup ce vor fi nlturate? Pentru c, aa cum a observat Joseph
Schumpeter n legtur cu fluctuaiile ciclice ale economiei capitaliste, acestea nu snt, precum
amigdalele, nite lucruri separate, pe care le putem trata ca atare, ci in, ca i btile inimii, de
esena organismului care le are" (Schumpeter, 1939,1, V).
Reacia imediat a comentatorilor occidentali n urma prbuirii sistemului sovietic a fost c
aceasta a ratificat att capitalismul, ct i democraia liberal, dou concepte pe care observatorii
nord-americani mai puin sofisticai aveau tendina s le confunde. Dei capitalismul nu se afla,
evident, n forma sa cea mai bun la sfritul Duratei Scurte a Secolului XX, comunismul de tip
sovietic era fr ndoial mort i nu avea nici o ans s renvie. Pe de alt parte, nici un
observator serios de la nceputul anilor '90 nu putea spune acelai lucru" despre democraia
liberal ca despre capitalism. Cel mult se putea prezice cu
651
oarecare siguran (cu excepia regimurilor fundamentaliste, de inspiraie mai mult divin) c
toate statele vor continua s-i declare ataamentul profund fa de democraie, vor organiza
alegeri de vreun fel, cu o oarecare toleran pentru opoziie, pe care o vor nelege n felul lor*.
Cel mai vizibil lucru n legtur cu situaia politic a statelor lumii a fost instabilitatea lor. n cele
mai multe dintre ele, ansele de supravieuire ale regimurilor existente n urmtorii zece sau
cincisprezece ani erau, dup calculele cele mai optimiste, foarte slabe. Chiar i acolo unde rile
au un sistem de guvernare relativ previzibil, ca, de pild, n Canada, Belgia sau Spania, existena
lor ca state unice peste zece sau cincisprezece ani ar putea fi nesigur i, n consecin, aa va fi i
natura posibilelor regimuri care le vor succeda, dac va mai fi vreunul. Pe scurt, politica nu este
un domeniu care s ncurajeze futurologia.
Cu toate acestea, anumite trsturi ale peisajului politic ies n eviden. n primulrnd, aa cum samai spus, s^^ireasaului-naiune^ instituia politic central ncepnd din epoca revoluiei, att
n virtutea monopolului public al puterii i al legii, ct i pentru c a constituit cmpul politic
efectiv de aciune pentru cele mai multe scopuri. Statul naional s-a erodat n dou moduri, de sus
i de jos. El i-a pierdut rapid puterea i funcia n faa unor entiti supranaionale, n aa msur
nct dezintegrarea unor state mari i a unor imperii a dat natere unei multitudini de state mici,
prea slabe ca s se apere singure ntr-o epoc de anarhie internaional. Statul i-a pierdut, aa
cum am vzut, i monopolul puterii efective, i privilegiile istorice n interiorul frontierelor, aa
cum o dovedete dezvoltarea serviciilor particulare de protecie i a celor de curieri care
concureaz cu pota, condus pn acum peste tot de un ministru al statului.
Aceste evoluii nu au fcut ca statul s devin redundant sau ineficient. n anumite privine,
capacitatea lui de a monitoriza i de a controla problemele cetenilor si a fost ntrit de
tehnologie, ntruct toate tranzaciile lor financiare i administrative (n afara plilor
* Astfel, un diplomat din Singapore susinea c rile n curs de dezvoltare ar avea de ctigat
dintr-o amnare" a democraiei care, atunci cnd va veni, va fi mai puin permisiv dect cea de
tip occidental; mai autoritar, subliniind bunul Comun mai mult dect drepturile individuale;
adesea cu un singur partid dominant; i aproape ntotdeauna cu o birocraie centralizat i un stat
puternic.
652
mrunte cu bani n numerar) erau nregistrate acum de un calculator i toate comunicaiile lor (cu
excepia conversaiilor fa n fa, n aer liber) puteau fi acum interceptate i nregistrate. i
totui, poziia statului s-a schimbat. Din secolul al XVIII-lea pn n cea de-a doua jumtate a

celui de-al XX-lea, statul naional i-a extins raza de aciune, puterile i funciile aproape fr
ntrerupere. Acesta a fost un aspect esenial al modernizrii". Indiferent dac guvernele au fost
liberale, conservatoare, social-democrate, fasciste sau comuniste, n punctul culminant al acestei
tendine, parametrii vieii cetenilor n statele moderne" au fost determinai aproape n
exclusivitate (cu excepia perioadelor de conflict interstatal) de activitatea sau inactivitatea
statului. Chiar i impactul forelor globale, cum ar fi creterile i recesiunile economice, au ajuns
la ei filtrate prin politica i instituiile statului*. La sfritul secolului, statul naional se afla n
defensiv mpotriva unei economii mondiale pe care nu o putea controla; mpotriva instituiilor
pe care le construise pentru a-i compensa propria slbiciune internaional, aa cum este
Uniunea European; mpotriva aparentei incapaciti financiare de a asigura servicii pentru
cetenii si, pe care le rezolvase cu att siguran cu cteva decenii n urm; mpotriva capacitii
sale reale de a menine ceea ce, dup propriile criterii, era funcia sa major: respectarea legii i a
ordinii publice. nsui faptul c, pe parcursul ascensiunii sale, statul a preluat i a centralizat aa
de multe funcii i i-a impus standarde att de ambiioase n domeniul ordinii i al controlului
public, fcea de dou ori mai dureroas incapacitatea lui de a le menine.
i totui, statul - sau o alt form de autoritate public reprezentnd interesul public - era mai
indispensabil ca oricnd pentru a se contracara inechitile ambientale ale economiei de pia sau
chiar - aa cum a artat-o reforma capitalismului din anii '40 - pentru a determina sistemul
economic s opereze n mod satisfctor. Fr alocaiile de stat i Iar distribuia venitului
naional, ce s-ar ntmpla, de exemplu, cu oamenii din vechile ri dezvoltate, ale cror economii
se bazeaz pe un numr relativ mic de salariai care i ctig veniturile prin munc, strivite ntre
numrul tot mai mare al celor de care nu mai este nevoie n economia nalt tehnologizat i
proporia
* Astfel, Bairoch susine c motivul pentru care produsul naional brut al Elveiei a sczut n anii
'30 n timp ce acela al Suediei a crescut, n ciuda faptului c marea recesiune a fost mult mai
puin sever n Elveia, se explic prin msurile socio-economice luate de guvernul suedez i prin
lipsa de intervenie a autoritilor federale elveiene (Bairoch, 1993, p.9).
653
tot mai mare a btrnilor care nu mai ctig. Ar fi absurd s se susin c cetenii din
Comunitatea European, ale cror venituri au crescut cu 80% din 1970 pn n 1990, nu-i pot
permite n 1990 nivelul de venituri i bunstarea care fuseser asigurate n 1970 (World Tables,
1991, pp. 8-9). Dar toate acestea nu pot exista fr stat. S presupunem - scenariul este absolut
imaginar - c tendinele actuale se menin i conduc la o economie n care un sfert din populaie
lucreaz i ctig i trei sferturi nu ctig, dar peste douzeci de ani economia va produce un
venit naional pe cap de locuitor de dou ori mai mare ca nainte. Cine altul dect autoritatea
public va putea s asigure un minimum de venituri i bunstare pentru toi? Cine va putea
contracara tendina spre inegalitate att de izbitoare n deceniile de criz? Dac judecm dup
experiena anilor '70 i '80, nu piaa liber va fi aceea. Aceste decenii au dovedit c problema
politic major a lumii, evident a lumii dezvoltate, nu este cum s mreasc bogia naiunilor, ci
cum s-o distribuie n folosul locuitorilor si. Acest lucru este valabil chiar i n rile srace n
curs de dezvoltare", care au nevoie de o cretere economic mai mare. Brazilia, un monument al
neglijenei sociale,avea n 1939 un venit pe cap de locuitor de aproape dou ori i jumtate mai
mare dect Sri Lanka i de ase ori mai mare la sfritul anilor '80. n Sri Lanka, care a
subvenionat alimentele de baz i a asigurat nvmnt i asisten medical gratuit pn la
sfritul anilor '70, media de via era cu civa ani mai mare dect n Brazilia, iar rata mortalitii
infantile era jumtate din cea a Braziliei din 1969 i o treime din cea a anului 1989 (World Tables,

pp. 144-147; 524-527). Procentajul de analfabetism din 1989 era aproape de dou ori mai mare n
Brazilia dect n acea insul asiatic.
-*
Politica noului mileniu va fi dominat de distribuia social, i nu de cretere. Alocarea resurselor
n afara pieei sau cel puin o limitare nemiloas a alocaiilor prin intermediul pieei este esenial
pentru contracararea crizei ecologice. ntr-un fel sau altul, soarta omenirii n urmtorul mileniu va
depinde de restaurarea autoritii publice.
,Ne mai rmne o dubl problem. Care va fi natura i raza de > aciune a autoritilor
decizionale - supranaional, naional, ( subnaional i global, sau o combinaie a acestora?
Care va fi relaia lor fa de oamenii n legtur cu care vor trebui s ia decizii?
654
Prima problem este, ntr-un anume sens, tehnic, ntruct autoritile exist deja i, n principiu dar nu neaprat i n practic -, exist i modelul de relaii dintre ele. Uniunea European n
expansiune a oferit din belug materiale relevante, chiar dac fiecare propunere specific de
diviziune a muncii ntre autoritile globale, supra-naionale, naionale i subnaionale va fi
probabil respins de una dintre acestea. Autoritile globale existente snt fr ndoial mult prea
specializate n funciile lor, dei au ncercat s-i extind raza de aciune, impunnd anumite
politici rilor care aveau nevoie s mprumute bani. Uniunea European este singur i, fiind
copilul unei conjuncturi istorice specifice i probabil irepetabile are toate ansele s rmn
singur, dac nu se va reconstitui ceva similar din ruinele fostei URSS.. Ritmul n care va avansa
procesul decizional supranaional nu poate fi prevzut. Cu toate acestea, el va avansa cu siguran
i se poate prevedea cum va opera. El a i operat, prin intermediul directorilor de bnci i al
marilor agenii internaionale de mprumuturi, care reprezint resursele reunite ale oligarhiei din
cele mai bogate ri, care, ntmpltor, snt i cele mai puternice. Pe msur ce se adncete
prpastia dintre bogai i sraci, raza de aciune a exercitrii acestei puteri globale pare s creasc.
Problema este c, ncepnd din anii' 70, Banca Mondial i Fondul Monetar Internaional,
sprijinite politic de SUA, au urmat o politic ce a favorizat sistematic tradiia pieei complet
libere, ntreprinderea particular i comerul liber global, care conveneau economiei SUA de la
sfritul secolului XX, aa cum convenise i celei britanice de la mijlocul secolului al XLX-lea,
dar nu neaprat i restului lumii. Pentru ca procesul decizional global s-i realizeze potenialul,
aceste politici vor trebui schimbate, ceea ce nu pare a fi o perspectiv foarte apropiat.
Cea de-a doua problem nu este deloc tehnic. Ea a luat natere din dilema unei lumi angajate, la
sfritul secolului, ntr-un gen aparte de democraie politic, dar confruntat i cu probleme
politice pentru care alegerea preedinilor i adunrile pluripartite snt irelevante, chiar cnd nu
complic soluionarea lor. Mai general spus, este dilema rolului oamenilor de rnd n ceea ce a
fost numit, mai ales la standardele prefeministe, secolul brbatului de rnd". Este dilema unei
epoci n care guvernul poate unii ar spune: trebuie s fie al poporului i pentru popor, dar
nu poate fi n nici un sens operaional prin popor", nici chiar prin adunri reprezentative alese
dintre cei care au concurat pentru voturile lui, ale poporului. Dilema nu este nou. Dificultile
politicii democrate (discutate pentru perioada interbelic ntr-un
655
capitol anterior) le-au fost familiare politologilor i scriitorilor satirici de cnd politica sufragiului
universal a devenit mai mult dect o particularitate a SUA.
Ataamentul democratic era mai puternic acum, att pentru c opinia public, monitorizat prin
sondaje, puse sub lup de omnipotenta mass-media, nu mai putea fi nicicum evitat, ct i fiindc
autoritile publice trebuiau s ia decizii pentru care opinia public devenise un fel de ghid.
Adesea pot fi decizii crora s li se opun majoritatea electoratului, alegtorii nefiind de acord cu
efectele pe care le vor avea asupra propriilor afaceri, dei pot fi de dorit pentru interesul general.

Astfel, la sfritul secolului, politicienii din unele ri democratice au ajuns la concluzia c orice
propunere de mrire a impozitelor, indiferent n ce scop, nseamn sinucidere electoral. De
aceea, alegerile au devenit ntreceri n domeniul sperjurului fiscal. n acelai timp, alegtorii i
parlamentele s-au confruntat constant cu deciziile n care non-experii - adic marea majoritate a
alegtorilor, ca i a celor alei - nu erau calificai s-i exprime opinia; de exemplu, viitorul
industriei nucleare.
Au existat momente, chiar i n statele democratice, n care organele ceteneti s-au identificat
att de mult cu elurile unui guvern care se bucura de legitimitate i de ncredere public, nct a
prevalat un sentiment al interesului comun, aa cum s-a ntmplat n Anglia n timpul celui de-al
doilea rzboi mondial. Au existat i alte situaii care au nlesnit obinerea unui consens de baz
ntre principalii rivali politici, lsndu-se guvernelor libertatea de a urmri scopurile generale ale
politicii asupra crora nu existau divergene majore. Aa cum am vzut, acesta a fost cazul cu mai
multe ri occidentale n timpul epocii de aur. Guvernele au putut s se bazeze adesea pe
consensul consilierilor lor tehnici i tiinifici, indispensabil unei administraii de oameni
neiniiai. Dac vorbeau aceeai limb sau, oricum, dac consensul lor depea disidena,
controversele politice se diminuau. Cnd nu se ntmpla aa, factorii decizionali bjbiau, ca juriile
confruntate cu psihologi rivali chemai i de acuzare, i de aprare, neavnd motive serioase s-1
cread pe nici unul.
Dar, aa cum am vzut, deceniile de criz au subminat consensul politic i adevrurile general
acceptate n chestiuni intelectuale, mai ales n domeniile tangente cu politica. Ct despre cetenii
care se identificau ferm cu guvernele lor, acetia formau o ptur foarte subire n anii '90. Este
adevrat c mai exist multe ri ai cror ceteni accept ideea unui stat puternic, activ i cu
responsabiliti sociale,
656
care merit s aib o anumit libertate de aciune pentru c slujete intereselor comune. Din
pcate, guvernele de la acest sfrit de secol nu prea seamn cu aceast imagine ideal. Ct
despre rile n care guvernul ca atare este suspect, acestea snt cele care s-au modelat dup
exemplul de anarhism individualist al SUA, spre deosebire de cele mai multe, n care statul este
att de slab sau att de corupt, nct cetenii nu ateapt nimic bun de la el. Acestea snt comune
n anumite pri ale Lumii a Treia, dar, aa cum a artat-o situaia din Italia anilor '80, nu snt
necunoscute nici n Lumea nti.
Din acest motiv, cei mai puin tulburai factori decizionali au fost cei care s-au eliberat total de
politica democratic: corporaiile particulare, autoritile supranaionale i, bineneles, regimurile
nedemocratice. n sistemele democratice nu era aa de uor pentru factorii decizionali s se apere
de politicieni, dei bncile centrale se aflau dincolo de puterea lor de acionare, iar nelepciunea
convenional dorea ca acest exemplu s fie urmat i n alt parte. Guvernele au nceput s
ocoleasc tot mai mult att electoratul, ct i adunrile reprezentative, pe ct posibil i s ia mai
nti deciziile, bizuindu-se pe puterea aceluifait accompli, pe divergenele i ineria opiniei
publice. Politica a devenit tot mai mult un exerciiu al evaziunii, cci politicienii se temeau s le
spun alegtorilor ceea ce acetia nu doreau s aud. Dup ncheierea rzboiului rece, aciunile
inavuabile n-au mai putut fi att de uor ascunse n spatele cortinei de fier a securitii
naionale". Este aproape sigur c aceast strategie a evaziunii va continua s ctige teren. Chiar
i n fle democratice, factorii decizionali se vor retrage tot mai mult de sub controlul
electoratului, cu excepia sensului cel mai indirect, i anume c guvernele care i numesc au fost
ele nsele alese cndva. Guvernele centralizate ca cel al Marii Britanii din anii '80 i de la
nceputul anilor '90, au fost deosebit de nclinate s multiplice asemenea autoriti ad-hoc, care nu
rspund n faa electoratului i poreclite quangos". Chiar i rile n care nu exist o diviziune

efectiv a puterilor au gsit c aceast eludare tacit a democraiei este foarte convenabil. n ri
ca SUA, ea este indispensabil, ntruct conflictul intrinsec dintre executiv i legislativ face
aproape imposibil luarea deciziilor n mprejurri normale altundeva dect n spatele scenei.
Spre sfritul secolului, un numr tot mai mare de ceteni s-a retras din politic, lsnd afacerile
statului pe seama clasei politice" - se pare c expresia i are originea n Italia - ai crei membri
i citeau unul altuia cuvntrile i editorialele, un grup special de interese,
657
cuprinznd politicieni profesioniti, ziariti, lobbyiti i alte persoane ale cror ocupaii se aflau la
nivelul de jos al scrii credibilitii n cercetrile sociologice. Pentru muli oameni, procesul
politic era irelevant sau ceva ce le afecta favorabil ori defavorabil vieile personale. Pe de o parte,
bogia, privatizarea vieii i divertismentul, egoismul consumatorului fceau ca politica s fie
mai puin atractiv i mai puin important. Pe de alt parte, cei care nu aveau de ctigat mare
lucru din alegeri le-au ntors spatele. ntre 1960 i 1988, proporia gulerelor albastre" care i-au
exprimat votul n alegerile prezideniale din SUA a sczut cu o treime (Leighly, Naylor, 1992,
p.731). Declinul partidelor de mas organizate, bazate pe clas sau pe ideologie, sau pe
amndou, a eliminat principala main social a transformrii brbailor i femeilor n ceteni
activi din punct de vedere politic. Pentru majoritatea oamenilor, chiar i identificarea lor colectiv
cu ara se realiza acum mai uor prin sporturile naionale, prin echipe i simboluri nepolitice,
dect prin instituiile statului.
S-ar fi putut presupune c depolitizarea va lsa autoritile mai libere s ia decizii. In realitate, a
avut exact efectul contrar. Minoritile care au continuat s participe la campanie, adesea pentru
chestiuni specifice de interes public, dar mai adesea pentru interese particulare, puteau interveni
n procesul de guvernare la fel de eficient, ba poate chiar i mai eficient dect partidele politice,
ntruct, spre deosebire de acestea, fiecare grup de presiune i putea concentra energia asupra
urmririi unui singur obiectiv. Mai mult chiar, tendina sistematic crescnd a guvernelor de a
eluda procesul electoral a amplificat funcia politic a presei, care ptrundea acum n fiecare cas,
oferind cel mai puternic mijloc de comunicare dinspre sfera public spre fiecare brbat, femeie
sau copil. Capacitatea ei de a descoperiri de a publica ceea ce autoritatea dorea s treac sub
tcere, de a da expresie public unor sentimente care nu erau sau nu mai puteau fi articulate de
mecanismele formale ale democraiei, a transformat-o ntr-un actor de seam al scenei publice.
Politicienii s-au folosit, dar s-au i speriat de ea. Progresul tehnic a fcut ca ziaritii s poat fi
din ce n ce mai greu controlai, chiar i n rile foarte autoritare. Declinul puterii statului a fcut
s se ajung mai greu la monopolizarea lor n statele neautoritare. Cnd secolul s-a ncheiat, a
devenit evident c presa reprezint o component mult mai important a procesului politic dect
'partidele i sistemele electorale i aa va rmne probabil doar dac politica nu va face o cotitur
brusc, ndeprtndu-se de democraie. Dar, dei presa este extrem de puternic i reprezint o
contrapondere
658
nsemnat a activitii secrete a guvernului, ea nu este nicicum un instrument de guvernare
democratic.
Nici mass-media, nici adunrile alese prin sufragiu universal, nici poporul" nsui nu puteau
guverna n sensul real al cuvntului. Pe de alt parte, guvernul sau orice alt corp analog de decizie
public nu mai putea guverna mpotriva poporului sau chiar fr el, tot aa dup cum poporul"
nu putea tri fr sau mpotriva guvernului. La bine sau la ru, n secolul XX, oamenii de rnd au
intrat n istorie ca actori cu drepturi colective. Toate regimurile, cu excepia teocraiilor, i
obineau acum autoritatea de la ei, chiar i acelea care i terorizaser i i uciseser pe scar
larg cetenii. Chiar conceptul de totalitarism", cndva la mod implica populism pentru c,

dac nu conta ce crede poporul" despre cei care guvernau n numele lui, de ce s ne mai obosim
s-i facem s gndeasc ce cred conductorii lor c este potrivit? Guvernele care i trag
autoritatea din obediena indiscutabil fa de o divinitate, o tradiie sau o form de deferent a
inferiorului fa de superior ntr-o societate ierarhic snt pe cale de dispariie. Chiar i
fundamentalismul islamic, cea mai nfloritoare specie de teocraie, s-a afirmat nu prin voina lui
Allah, ci prin mobilizarea maselor oamenilor de rnd mpotriva unor guverne nepopulare.
Indiferent dac poporul" a avut sau nu dreptul de a-i alege guvernul, interveniile lui n
problemele publice, active sau " pasive, au fost decisive.
ntr-adevr, tocmai pentru c secolul XX a avut o mulime de exemple de regimuri nemiloase i
altele care au ncercat s impun prin for puterea unei minoriti mpotriva majoritii - ca n
apartheidul din Africa de Sud -, este limpede c puterea strict coercitiv are anumite limite. Pn
i cei mai nemiloi i mai brutali guvernani erau perfect contieni de faptul c puterea nelimitat
nu poate nlocui prghiile politice i abilitatea unei autoriti: sentimentul public al legitimitii
unui regim, gradul de sprijin popular activ, abilitatea de a dezbina i de a conduce i - mai ales n
vremuri de criz - obediena binevoitoare a cetenilor. Cnd, n 1989, aceast obedien a fost
vizibil retras guvernelor din Europa rsritean, aceste regimuri au abdicat, dei aveau n
continuare sprijinul deplin al funcionarilor lor civili, al forelor armate i al seryicilor de
securitate. Pe scurt, contrar aparenelor, secolul XX a demonstrat c se poate guverna mpotriva
ntregului popor un anumit timp, mpotriva unei anumite pri a poporului tot timpul, dar nu se
poate mpotriva ntregului popor tot timpul. Trebuie s recunoatem c era o slab mngiere
pentru
659
minoritile permanent oprimate sau pentru oamenii care au suferit timp de o ntreag generaie,
sau mai mult chiar, o opresiune practic universal.
ns toate acestea nu rspund la ntrebarea: care trebuie s. fie relaia dintre factorii decizionali i
popor? Nu fac dect s sublinieze dificultatea rspunsului. Politicile autoritilor trebuie s in
seama de ceea ce poporul sau cel puin majoritatea cetenilor doresc sau nu, chiar dac nu-i
propun s reflecteze dorinele populare. n acelai timp, nu pot s guverneze pur i simplu pe baza
faptului c ntreab poporul. Deciziile nepopulare snt mai greu de impus maselor dect grupurilor
de putere. Este mult mai uor s se impun standarde obligatorii de emisiuni de gaze marilor
productori gigani de automobile, dect s convingi milioane de conductori auto s-i
njumteasc consumul de benzin. Toate guvernele europene au descoperit c, dac se las
viitorul Comunitii Europene n seama votului popular, rezultatele snt defavorabile sau, n cel
mai bun caz, imprevizibile. Orice observator serios tie c multe dintre deciziile politice care vor
trebui luate la nceputul secolului al XXI-lea vor fi nepopulare. Poate c o alt epoc de
prosperitate general ca cea de aur ar mai mblnzi starea de spirit a cetenilor, dar nu putem
spera nici la o ntoarcere la anii '60, i nici la o relaxare a insecuritilor sociale i culturale din
deceniile de criz.
Dac votul universal rmne regula general, par s existe dou opiuni. Acolo unde procesul
decizional nu se afl deja n afara politicii, el va eluda din ce n ce mai mult procesul electoral
sau, mai exact, monitorizarea constant a guvernului, inseparabil de el. Autoritile care trebuie
s fie i ele alese se vor ascunde din ce n ce mai mult, precum caracatiele, n spatele unor nori
de indignare, pentru a-i dezorienta electoratele. Cealalt opiune este s se recreeze un fel de
consens care s permit autoritilor o libertate substanial de aciune, cel puin att timp ct
majoritatea cetenilor nu au prea multe motive de nemulumire. Exist un model politic nfiinat
nc de Napoleon al III-lea la mijlocul secolului al XlX-lea: alegerea democratic a salvatorului
unui popor sau a unui regim care s salveze naiunea -adic democraia plebiscitar". Un astfel

de regim ar putea fi sau nu constituional, dar, dac este ratificat de o alegere rezonabil de onest
cu civa candidai rivali i cteva voci din opoziie, satisface criteriile de legitimitate democratic
ale sfritului de secol. Dar nu ofer nici un fel de perspective ncurajatoare pentru democraia
parlamentar de tip liberal.
660
Ceea ce am scris pn aici nu ne poate spune dac i cum poate rezolva omenirea problemele cu
care se confrunt ia sfiritul mileniului. Poate c ne va ajuta ns s nelegem care snt aceste
probleme i care trebuie s fie condiiile pentru rezolvarea lor, dar nu n ce msur aceste condiii
exist deja sau snt pe cale s apar. Ne poate spune ct de puin tim i ct de precare au fost
cunotinele brbailor i femeilor care au luat deciziile publice majore de-a lungul secolului; ct
de puin au prevzut din ceea ce s-a ntmplat n cea de-a doua jumtate a secolului. Poate s
confirme ceea ce muli au bnuit dintotdeauna, c istoria, printre multe alte lucruri mai
importante, este dosarul crimelor i nebuniilor omenirii. Nu are sens s facem profeit.
Aadar, ar fi o naivitate s ncheiem aceast carte cu preziceri n legtur cu modul n care va
arta peisajul devenit deja de nerecunoscut n urma micrilor tectonice din timpul Duratei Scurte
a Secolului XX i va deveni nc i mai de nerecunoscut n urma celor care au loc acum. Avem
nc i mai puine motive s ne simim optimiti n privina viitorului dect am fi avut la mijlocul
anilor '80, cnd autorul rndurilor de fa i-a ncheiat trilogia referitoare la Durata Lung a
Secolului al XlX-lea (1789-1914) cu cuvintele:
Dovezile c lumea secolului al XXI-lea va fi mai bun nu snt neglijabile. Dac lumea reuete
s nu se autodistrug [adic printr-un rzboi nuclear], probabilitatea va fi foarte mare."
Cu toate acestea, chiar i un istoric a crui vrst nu-i ngduie s mai spere schimbri
spectaculoase n ceea ce i-a mai rmas de trit nu poate nega posibilitatea ca, ntr-un sfert sau o
jumtate de secol, lucrurile s arate mai bine. n orice caz, este foarte probabil ca prezenta stare
de declin de dup rzboiul rece s fie temporar, dei pare deja s dureze mai mult dect au durat
strile de ruptur i discontinuitate care au urmat dup cele dou rzboaie mondiale fierbini".
tim c, n spatele norului opac al ignoranei noastre i al incertitudinii cu privire la deznodmnt
i la detaliie lui, forele istorice care au modelat secolul cdntinu s opereze. Trim ntr-o lume
captiv, dezrdcinat i transformat de procesul economic i tehnico-tiinific titanic al
661
dezvoltrii capitalismului care a dominat utimele dou sau trei secole. tim, sau cel puin este
rezonabil s presupunem, c acesta nu poate dura la ad infmitum. Viitorul nu poate fi o continuare
a trecutului i exist semne, att externe, ct i interne, c an ajuns n momentul unei crize istorice.
Forele generate de economia tehnico-tiinific nu snt suficient de puternice pentru a distruge
mediul, adic temeliile materiale ale vieii umane. Structurile societii umane, inclusiv cteva
dintre temeliile economiei capitaliste, snt pe cale de a fi distruse de erodarea a ceea ce am
motenit de la trecutul uman. Lumea noastr risc i o explozie, i o implozie. Trebuie s se
schimbe.
Nu tim ncotro ne ndreptm. tim numai c istoria ne-a adus n acest punct i - dac cititorii
mprtesc argumentele din aceast carte - tim i de ce. Oricum, un lucru este limpede. Dac
omenirea dorete s aib un viitor acceptabil, nu va putea s prelungeasc trecutul n prezent.
Dac vom ncerca s edificm mileniul al treilea pe aceast baz, vom da gre. i preul eecului,
adic alternativa unei societi modificate, este ntunericul.
REFERIRI BIBLIOGRAFICE
Abrams, 1945: Mark Abrams, The Condition ofthe British People,

1911-1945, Londra, 1945. Acheson, 1970: Dean Acheson,Present a the Creation: My Years in
the State Department, New York, 1970. Afanassiev, 1991: Juri Afanassiev, Le Court vingtieme
siecle, ed.
MPaquet, cu o prefa de Alexandre Adler, La Tour d'Aigues, 1991. Agosti/Borgese, 1992: Paola
Agosti, Giovanna Borgese, Mi pare un
secolo: Ritratti e parole di centosei protagoniti del Novecento,
Torino, 1992. Albers/Goldschmidt/Oehlke, 1971: Klassenkmpfe in Westeuropa,
Haraburg, 1971. Alexeev, 1990: M.Alexeev, prezentarea crii n Journal of
Comparative Economics, voi. 14, pp. 171-173, 1990. Allen, 1968: D. Elliston Allen, British
Tastes: An Enquiry into the
Likes and Dislikes ofthe Regional Consumer, Londra, 1968. Amnesty, 1975: Amnesty
International, Report on Torture, New York,
1975. Andric, 1990: Ivo Andric, Conversation with Goya: Bridges, Signs,
Londra, 1990. Andrew, 1985: Christopher Andrew, Secret Service: The Making of
the British Intelligence Community, Londra, 1985. Andrew/Gordievsky, 1991: Christopher
Andrew i Oleg Gordievsky,
KGB: The Inside Story of its Foreign Operations fron Lenin to
Gorbachev, Londra, 1991. Anuario, 1989: Comision Economica para America Latina y el
663
- Caribe, Anuario Estadistico de America Latina y el Caribe: Edicion
1989, Santiago de Chile, 1990.
Arlacchi, 1983: Pino Arlacchi, Mafia Business, Londra, 1983. Armstrong, Glyn, Harrison: Philip
Armstrong, Andrew Glyn, John
Harrison, Capitalism Since 1945, Oxford, ediia 1991. Arndt, 1944: H.W. Arndt, The Economic
Lessons of the 1930s,
Londra, 1944. Asbeck, 1939: Baron F.M.van Asbeck, The Netherlands Indies'
Foreign Relations, Amsterdam, 1939. Atlas, 1992: A. Freron, R. Herin, J. July, (editori), Atlas de
la France
Universitaire, Paris, 1992. Auden: W.H. Auden, Spain, Londra, 1937. Babei, 1923, Isaac Babei,
Konarmiya, Moscova, 1923; RedCavalry,
Londra 1929. Bairoch, 1985: Paul Bairoch, DeJericho Mexico: villes et economie
dans l'histoire, Paris, 1985. Bairoch, 1988: Paul Bairoch, Two Major Shifts in Western European
Labour Force: the Decline of the Manufacturing Industries and
of the Working Class (fotocopiat), Geneva, 1988. Bairoch, 1993: Paul Bairoch, Economics and
World History: Myths
and Paradoxes, Hemel Hempstead, 1993. Ball, 1992: George W. Ball, JFK's Big Moment",
nNew YorkReview
ofBooks, pp. 16-20, 13 februarie 1992. Ball, 1993, George W.Ball, The Raionalist Power", n
New York
Review ofBooks, 22 aprilie 1993, pp.30-36. Baltimore, 1978: David Baltimore, Limiting
Science: A Biologist's
Perspective" n Daedalus, 107/2, primvara 1978, pp.37-46. Banham, 1971: Reyner Banham, Los
Angeles, Harmondsworth, 1973. Banham, 1975: Reyner Banham, n voi. C.W.E. Bigsby, (editor),
Superculture: American Popular Culture and Europe, pp.69-82,
Londra, 1975. Banks, 1971: A. S. Banks, Cross-Polity Time Series Data, Cambridge
MA i Londra, 1971. Barghava/Singr Gill, 1988: Motilal Barghava i Americk Singh Gill,

Indian National Army Secret Service, New Delhi, 1988. Barnet, 1981: Richard Barnet, Real
Security, New York, 1981. Becker, 1985: J.J. Becker, The Great War and the French People,
Leamington Spa, 1985.
664
Bedarida, 1992: Fran9ois Bedarida, Le genocide et le nazisme:
Histoire et temoignages, Paris, 1992. Beinart, 1984: William Beinart, Soil Erosion,
Conservationism and
Ideas about Development: A Southern African Exploration, 19001960", n Journal of Southern African Studies, 11, 1984, pp.5283.
Bell, 1960: Daniel Bell, The End of ldeology, Glencoe, 1960; Bell, 1976: Daniel Bell, The
Cultural Contradictions of Capitalism,
New York, 1976. Benjamin, 1961: Walter Benjamin, Das Kunstwerk im Zeitalter seiner
Reproduzierbarkeit, n Illuminationen: Ausgewhlte Schriften,
pp.l48-184,Frankfurt, 1961. Benjamin, 1971: Walter Benjamin, Zur Kritik der Gewalt und andere
Aufstze, pp.84-85, Frankfurt, 1971. Benjamin, 1979: Walter Benjamin, One-Way Street and
Other
Writings, Londra, 1979; Bergson/Levine, 1983: A. Bergson i H.S. Levine (editori), The Soviet
Economy.Towards the Year 2000, Londra, 1983. Berman: Paul Berman, The Face of
Downtown", nDissent, toamna
1987,pp.569-573. Bernal, 1939: J.D. Bernal, The Social Function of Science, Londra,
1939.
Bernal, 1967: J.D. Bernal, Science in History, Londra, 1967. Berrier/Boily: Gerard Bernier,
Robet Boily .a.,Le Quebec en chiffres
de 1850 nosjours, p.228, Montreal, 1986; Bernstorff, 1970: Dagmar Bernstorff, Candidates for
the 1967
General Election in Hyderabad", n voi. E. Leach i S.N. Mukhejee,
Elites in South Asia, Cambridge, 1970; Beschloss, 1991: Michael R.Beschloss, The Crisis Years:
Kennedy
and Khrushchev 1960-1963, New York, 1991; Beyer, 1981, Gunther Beyer, The Political
Refugee: 35 Years Later",
. n International Migration Review, vol.XV, pp. 1-219; Block, 1977: Fred L. Block, The Origins
of International Economic
Disorder: A Study of United States International Monetary Policy
front World Warllto the Present, Berkeley, 1977; Bobinska/Pilch, 1975: Celina Bobinska, Andrzej
Filch, Employmentseeking Emigrations of the Poles World-Wide XIX and XX C,
Cracovia, 1975;
665
Bocea, 1966: Giorgio Bocea,Storiadeli'ItaliaPartigiana Settembre
1943-Maggio 1945, Bari, 1966. Bokhari, 1993: Farhan Bokhari, Afghan Border Focus of
Region's
Woes", n Financial Times, 12 august 1993. Boldrev, 1990: I. Boldrev, n Literaturnaia Gazeta,
19 decembrie
1990, citat de Di Leo, 1992. Bolotin, 1987: B.Bolotin n World Economy and Internaional
Relations nr.ll, 1987, pp. 148-152 (n limba ras). Bourdieu, 1979: Pierre Bourdieu, La
Distinction: Critique Sociale

du Jugement, Paris, 1979, trad. englez: Distinction. A Social

Critique of the Judgment of Taste, Cambridge MA, 1984. Bourdieu, 1994: Pierre Bourdieu, Hans
Haacke,Libre-Echange, Paris,
1994. Britain: Britain: An Official Handbook, 1961, 1990, Londra Central
Office for Information. Briggs, 1961: Asa Briggs, TheHistory of Broadcasting in the United
Kingdom,voU, Londra, 1961;vol.2,1965;vol.3,1970;vol.4,1979. Brown, 1963: Michael Barrat
Brown, After Imperialism, Londra,
Melbourne, Toronto, 1963.
Brecht, 1964: Bertolt Brecht, UberLyrik, Frankfurt, 1964. Brecht, 1976: Bertolt Brecht,
Gesammelte Gedichte, 4 volume,
Frankfurt, 1976. Brzezinski, 1962: Z. Brzezinski, ldeology and Power in Soviet
Politics, New York, 1962. Brzezinski, 1993: Z. Brzezinski, Out of Control: Global Turmoil ort
the Eve of the Twenty-first Century, New York, 1993. Burks, 1961: R.V. Burks, The Dynamics
ofCommunism in Eastern
Hrape, Princeton, 1961. Burlatsky, 1992: Fedor Burlatsky, The Lessons of Personal
Diplomacy", n Problems of Cammunism, vol.XVI (41), 1992. Burloiu, 1983: Petre Burloiu,
Higher Education and Economic
Development in Europe 1975-1980, UNESCO, Bucureti, 1983. Butterfield, 1991: Fox
Butterfield, Experts Explore Rise in Mass
Murder", n New York Times, 19 octombrie 1991, p.6. Calvocoressi, 1987: Peter Calvocoressi, ^4
Time for Peace: Pacifism,
Internaionalism and Protest Forces in the Reduction of War,
Londra, 1987. Calvocoressi, 1989: Peter Calvocoressi, World Politics Since 1945,
Londra, 1989.
666
Carritt, 1985: Michael Carritt, A Mole in the Crown, Hove, 1980. Carr-Saunders, 1958: A.M.
Carr-Saunders, D. Caradog Jones,
CA. Moser, A Survey of Social Conditions in England and Wales,
Oxford, 1958.
Catholic: The Official Catholic Directory, New York, anual; Chamberlin, 1933: W. Chamberlin,
The Theory of Monopolistic
Competition, Cambridge MA, 1933. Chamberlin, 1965: W.H. Chamberlin, The Russian
Revolution, 19171921, 2 volume, New York, 1965. Chandler, 1977: Alfred D. Chandler jr., The Fisible Hand: The
Managerial Revolution in American Business, Cambridge MA,
1977. Chapple/Garofalo, 1977:- S. Chapple i R. Garofalo, Rock'n Roii s
Here to Pay, Chicago, 1977. Chiesa, 1993: Giulietta Chiesa, ,JLra una fine inevitabile?", n //
Passagio: rivista di dibattito politico e -culturale, VI, iulieoctombrie, pp.27-37. Childers, 1983: Thomas Childers, The Nazi Voter: The Social
Foundations of Fascism in Germany, 1919-1933, Chapel Hill,
1983. Childers, 1991: The Sonderweg Controversy and the Rise of German
Fascism", n Germany and Russia in the 2O'h Century in
Comparative Perspective, pp.8, 14-15, Philadelphia 1991 (lucrri
nepublicate ale conferinei). China Statistics, 1989: State Statistical Bureau of the People's
Republic
of China, China Statistical Yearbook 1989, New York, 1990; Ciconte, 1992:
EnzoCiconte,''Ndrangheta dall' Unita a oggi, Barri,

1992. Cmd 1586,1992: British Parliamentary Papers cmd 1586: East India
(Non-Cooperation), XVI, p.579. 1922 (Coresponden telegrafic
referitoare la situaia din India). Considine, 1982: Douglas M. Considine i Glenn Considine,
Food
arid Food Production Encyclopedia, New York, Cincinnati etc,
1982; articol n seciunea Carne":Produse de carne, preparate i
structurate". Crosland, 1957: Anthony Crosland, TheFuture of Socialism, Londra,
1957. Dawkins, 1976: Richard Dawkins, The Selfish Gene, Oxford, 1976.
.667
Deakin/Storry, 1966: F.W. Deakin i G.R. Storry, The Case ofRichard
Sorge, Londra, 1966. Debray, 1965: Regis Debray, La revolution dans la revolution, Paris,
1965. Debray, 1994: Regis Debray, Charles de Gaulle: Futurist of the
Nation, Londra, 1994. Degler, 1987: Cari N. Degler, On re-reading The Woman in
America", nDaedalus, toamna 1987. Delgado, 1992: Manuel Delgado, La Ira Sagrada:
Anticlericalismo,
iconoclastia y antiritualismo en la Espana contemporanea,
Barcelona, 1992. Delzell, 1970: Charles F. Delzell ed.,Mediterranean Fascism, 19191945, New York, 1970. Deng, 1984: Deng Xiaoping, Selected Works of Deng Xiaoping
(1975-1984), Beijing, 1984. Desmond/Moore: Adrian Desmond i James Moore, .Darw/H,
Londra
.1991. Destabilization, 1989: United Nations Inter-Agency Task Force, Africa
Recovery Programme/Economic Commission for Africa, South
African Destabilization Tire Economic Cost ofFrontline Resistance
io Apartheid, New York, 1989. Deux Ans, 1990: Ministere de l 'Education Naionale:
Enseignement
Superieur, Deux Ans dActio, 1988-1990, Paris, 1990. Di Leo, 1992: Rita di Leo, Vecchi quadri e
nuovi politici: Chi
commanda davvero nell'ex-Urss? Bologna, 1992. Din, 1989: Kadir Din, Islam and Tourism", n
Annals ofTourism
Research, voi. 16/4, 1989, pp.542 .u. Djilas, 1957: Milovan Djilas, The New Class, Londra,
1957. Djilas, 1962: Milovan Djilas, Conversations with Stalin, Londra,
1962.
Djilas, 1977: Milovan Djilas, Wartime, New York, 1977. Drell, 1977: Sidney D. Drell,
Elementary Partide Physics", n
Daedalus 106/3, vara 1977, pp.15-32. Duberman .a., 1989: M. Dubermann, M. Vicinws i G.
Chauncey,
Hidden From History: Reclaiming the Gay and Lesbian Past, New
York, 1989. Dutt, 1945: Kalpana Dutt, Chittagong Armoury Raiders: Reminiscences, Bombay, 1945.
668
Duverger, 1972: Maurice Duverger, Party Politics and Pressure
Groups: A Comparative Introduction, New York, 1972. Dyker, 1985: D.A. Dyker, The Future of
the Soviet Economic
Planning System, Londra, 1985. Echenberg, 1992: Myron Echenberg, Colonial Conscripts: The
Tirailleurs Senegalais in French West Africa, 1857-1960, Londra,
1992. EIB Papers, 1992: European Investment Bank, Cahiers BEI/EIB
Papers, J. Girard, De la recession la reprise en Europe Centrale

et Orientale, pp. 9-22, Luxemburg, 1992. Encyclopedia Britannica, s.v. war", ed. 11, 1911.
Ercoli, 1936: Ercoli, On the Peculiarity of the Spanish Revolution,
New York, 1935; retiprit n voi. Palmiro Togliatti, Opere, IV/I,
pp. 139-154, Roma, 1979. Esman, 1990: AaronH.Esman,Adolescence and Culture, New York,
1990. Estrin/Holmes, 1990: Saul Estrin i Peter Holmes, Indicative Planning
in Developed Economies", n Journal of Comparative Economics,
14/4 decembrie 1990, pp.531-534. Eurostat: Eurostat. Basic Statistics of the Community (Office
for the
Official Publications of the European Community, Luxemburg, anual
ncepnd din 1957. Evans, 1989: Richard Evans, In Hitler's Shadow: West German
Historians and the Attempt to Escape from the Nazi Past, New
York, 1989. Fainsod, 1956: MerleFainsod,//owJ?zm/a/s'/?//ec/, CambridgeMA,
1956. FAO, 1989: FAO (UN Food and Agricultura Organization), The State
ofFoodandAgriculture: WorldandRegional Reviews, Sustainable
Development and Natural Resource Management, Roma, 1989. FAO Production: FAO
Production Yearbook, 1986. FAO Trade: FAO Trade Yearbook, vol.40, 1986. Fitzpatrick, 1994:
SheilaFitzpatrick,Sto//7? 's Peasants, Oxford, 1994. Firth, 1954: Raymond Firth, Money, Work
and social Change in
Indo-Pacific Economic Systems", n International Social Science
Bulletin, vol.6, 1954, pp.400-410. Fischhof .a., 1978: B'. Fischhof, P. Slovic, Sarah Lichtenstein,
S. Read,
Barbara Coombs,, ,How Safe is Safe Enough? A Psychometric Study
669
of Attitudes towards Technological Risks and Benefits", aPolicy
Science 9, 1978, pp.127-152. Flora, 1983: Peter Flora .a., State, Economy andSociety in Western
Europe 1815-1975: A Data Handbook in Two Volumes, Frankfurt,
Londra, Chicago, 1983. Floud i col., 1990: Roderick Floud, Annabel Gregory, Kenneth
Watcher, Height, Health and History: Nutriional Status in the
United Kingdom 1750-1980, Cambridge, 1990. Fontana, 1977: Alan Bullock i Oliver Stallybrass
(editor), The
Fontana Dictionary of Modern Ideas, Londra, 1977. Foot, 1976: M.R.D. Foot, Resistance: An
Analysis of European
resistance to Nazism 1940-1945, Londra, 1976. Francia, Muzzioli, 1984: Mauro Francia,
Giuliano Muzzioli,
Cent 'anni di cooperazione: La cooperazione di consumo modenese
aderente alia Lega dalie origini all'unificazione,Bo\ogna, 1984. Frazier, 1957: Franklin Frazier,
The Negro in the United States, New
York, 1957. Freedman, 1959: Maurice Freedman, The Handling of Money: A
Note on the Background to the Economic Sophistication of the
Overseas Chinese", n Man, vol.59, 1959, pp.64-65. Friedan, 1963: Betty Friedan, The Feminine
Mystique, New York,
1963. Friedman, 1968: Milton Friedman, The Role of Monetary Policy",
n American Economic Review, vol.LVIII, nr.l, martie 1968, pp. 117. Frobel, Heinrichs, Kreye, 1986: FolkerFrobel, Jiirgen Heinrichs, Otto
Kreye, Umbruch in der Weltwirtschaft, Hamburg, 1986. Galbraith, 1974: J.K.Galbraith, The New
Industrial State, ed. a 2-a,
Harmondsworth, 1974; Gallagher, 1971: M.D. Gallagher, Leon Blum and the Spanish Civil

War", n Journal ofContemporary History, vol.6, ru\3,1971, pp.5664. Garton Ash, 1990: Timothy Garton Ash, The Uses of Adversity:
Essays on the Fate of Central Europe, New York, 1990. Gatrell/Harrison, 1993: Peter Gatrell i
Mark Harrison, The Russian
and Soviet Economies in Two World Wars: A Comparative View",
n Economic History Review, XLVI, 3, 1993, pp.424-452.
670
Giedion, 1948: S. Giedion, Mechanisation Takes Command, New
York, 1948.
Gillis, 1974: John R.Gillis, Youth and History, New York, 1974. Gillis, 1985: John Gillis, For
Better, For Worse: British Marriages
1600 to the Present, New York, 1985. Gillois, 1973: Andre Gillois, Histoire secrete des Francais a
Londres
de 1940 1944, Paris, 1973. Gimpel, 1992: Prediction or Forecast?"; Jean Gimpel intervievat
de Sanda Miller, n The New European, voi.5/2, 1991, pp.7-12. Ginneken/Heuven, 1989: Wouter
van Ginneken and Rolph van der
Heuven, Industrialisation, employment and earnings" (1950-1987):
An International Survey", n International Labour Review, voi. 128,
1989/5, pp.571-599. Gleick, 1988: James Gleick, Chaos: Making a New Science, Londra,
1988. Glenny, 1992: Misha Glenny, The Fall of Yugoslavia: The Third
Balkan War, Londra, 1992.
^
Glyn, Hughes, Lipietz, Singh, 1990: Andrew Glyn, Alan Hughes, Alan
Lipietz, Ajit Singh, The Rise and Fall of the Golden Age, Marglin
and Schor, 1990, pp.39-125. Gomez Rodriguez, 1977: Juan de la Cruz Gomez Rodriguez,
Comunidades de pas tor es y reforma agr aria en la sierra sur
peruana, n voi. Jorge A. Flores Ochoa, Pastores de pun, Lima,
1977. Gonzlez Casanova, 1975: Pablo Gonzlez Casanova, coord.,
Cronologia de la violencia politica en America Latina, (19451970), 2 voi., Mexico DF, 1975. Goody, 1968: Jack Goody, Kinship: Descent Groups", n voi.
Internaional Encyclopedia of Social Sciences, voi.8, pp.402-403,
New York, 1968. Goody, 1990: Jack Goody, The Oriental, the Ancient and the
Primitive : Systems of Marriage and the Fmiliy in the PreIndustrial Societies of Eurasia, Cambridge, 1990. Gopal, 1979: Sarvepalli Gopal, Jawaharlal
Nehru: A Biography,
vol.II, 1947-1956, Londra, 1979. Gould, 1989: Stephen Jay Gould, WonderfulLife: TheBurgess
Shale
and the Nature of History, Londra, 1990. Graves/Hodge, 1941, Robert Graves i Alan Hodge, The
Long Week671
End: A Social History ofGreat Britain 1918-1939, Londra, 1941. Gray, 1970: Hugh Gray, The
Landed Gentry of Telengana", n voi.
E. LeachiS.N. Mukherjee,Elites in South Asia, Cambridge 1970. Guerlac, 1951: Henry E.
Guerlac, Science and French National
Strength", n Edward Meade Earle, Modem France: Problems of
the Third and Fourth Republics, Princeton, 1951. Guidetti/Stahl, 1977: M. Guidetti i Paul M.
Stahl (editor), II sangue
e la terra: Comunit di villagio e comunit familiari dell 'Europea

dell' 800, Milano, 1977. Guinness, 1984: Robert i Celia Dearling, The Guinness Book of
Recorded Sound, Enfield, 1984. Haimson, 1964/5: Leopold Haimson, The Problem of Social
Stability
in Urban Russia, 1905-1917", n Slavic Review, decembrie 1964,
pp.619-664; martie 1965, pp.1-22. Halliday, 1983: Fred Halliday, The Making of the Second
Cold War,
Londra 1983.
Halliday/Cumings, 1988: Jon Halliday i Bruce Cumings,Korea: The ** Unknown War, Londra,
1988. Halliwell, 1988: Leslie Halliwell's Filmgoers' Guide Companion,
ed. a 9-a, 1988, p.321. Hnak, 1970, Die Volksmeinung whrend des letzten Kriegsjahres
in Osterreich-Ungarn, n voi. Die Auflosung des Habsburgerreiches.Zusammenbruch und Neuorientienmg im Donauraum,
Schriftenreihe des osterreichischen Ost- und Siidosteuropainstituts,
voi. III, Viena, 1970, pp.58-66. Harden, 1990: Blaine Harden, Africa, Despatsches from a Fragile
Continent, New York, 1990. Harff/Gurr, 1988: Barbara Harff i Ted Robert Gurr, Victims of the
State: Genocides, Politicides and Group Repression since 1945" n
Internaional Review of Victimology, I, 1989, pp.2341. Harff/Gurr, 1989, Barbara Harff i Ted
Robert Gurr, Toward
empirical Theory of Genocides and Politicides: Identification and
Measurement of Cases since 1945", International Studies
Quarterly, 32, 1988,pp.359-371. Harris, 1987: Nigel Harris, The End of the Third World,
Harmondsworth, 1987. Hayek, 1944: Friedrich von Hayek, The Road to Serfdom, Londra,
1944.
672
Heilbroner, 1993: Robert Heilbroner, Twenty-first Century Capitalism,
New York, 1993. Hilberg, 1985: Rul Hilberg, The Destruction of the European Jews,
New York, 1985. Hill, 1988: Kim Quaile HUI, Democracies in Crisis: Public Policy
Responses to the Great Depression, Boulder i Londra, 1988. Hilgerdt: vezi Liga Naiunilor,
1945. Hirschfeld, 1986: G. Hirschfeld ed., The Policies ofGenocide: Jews
and Soviet Prisoners of War in Nazi Germany, Boston, 1986. Historical Statistics of the United
States: Colonial Times to 1970*
partea Ic, 89-101. p.105, Washington DC,1975. Hobbes: Thomas Hobbes, Leviathan, Londra,
1651. Hobsbawm, 1974: E.J. Hobsbawm, Peasant Land Occupations", n
voi. Past & Present, 62, februarie 1974, pp.120-152. Hobsbawm, 1986: E.J. Hobsbawm, The
Moscow Line and
internaional communist policy 1933-1947", n Chris Wrigley ed.
Warfare, Diplomacy and Politics: Essays in Honour of A.J.P.
Taylor, pp. 163-188, Londra, 1986. Hobsbawm, 1987: E.J. Hobsbawm, The Age ofEmpire 18701914,
Londra, 1987. Hobsbawm, 1990: E.J. Hobsbawm, Nations and Naionalism Since
1780: Programme, Myth. Reality, Cambridge, 1990. Hobsbawm, 1993: E.J. Hobsbawm, The Jazz
Scene, New York, 1993. Hodgkin, 1961: Thomas Hodgkin, African Political Parties: An
Introductory Guide, Harmondsworth, 1961. Hoggart, 1958: Richard Hoggart, The Uses
ofLiteracy, Harmondsworth, 1958. Holborn, 1968: Louise W. Holborn, Refugees I: World
Problems",
n International Encyclopedia of the Social Sciences, voi. XIII,

p.363. Holland, R.F., 1985: R.F. Holland, European Decolonization 19181981: An Introductory Survey, Basingstoke, 1985. Holman, 1993: Michael Holman, New Group
Targets the Roots of
Corruption", n Financial Times, 5 mai 1993. Holton, 1970: G. Holton, The Roots of
Complementarity", n
Daedalus, toamna, 1978, p. 1017. Holton, 1972: Gerald Holton (editor), The Twentieth-Century
Sciences: Studies in the Biography ofldeas, New York, 1972.
673
Horne, 1989: Alistair Horne, Macmillan, 2 volume, Londra, 1989. Housman, 1988: A.E.
Housman, Collected Poems and Selected Prose,
editat cu o introducere i note de Christopher Ricks, Londra 1988. Howarth, 1978: T.E.B.
Howarth, Cambridge Between Two Wars,
Londra, 1978. Hu, 1966: C.T. Hu, Communist Education: Theory and Practice", n
voi. R.MacFarquhar .a., China under Mao: Politics Takes
Command, Cambridge MA, 1966. Huber, 1990: Peter W. Huber, Pathological Science in Court",
n
Daedalus, vol.119,4, toamna 1990, pp.97-118. Hughes, 1969: H. Stuart Hughes, The Second
Year of the Cold War:
A Memoir and an Anticipation", n Commentaiy, august, 1969. Hughes, 1983: H. Stuart Hughes,
Prisoners o/Hope: The Silver Age
of the Italian Jews 1924-1947, Cambridge MA, 983. Hughes, 1988: H.Stuart
Hughes,SophisticatedRebels, Cambridge i
Londra, 1988. Human Development: United Nations Development Programme
(UNDP), Human Development Report, New York, 1990, 1991,
1992.
Hutt, 1935: Allen Hutt, This Final Crisis, Londra 1935. Ignatieff, 1993: Michael Ignatieff, Blood
and Belonging: Journeys
into the New Naionalism, Londra, 1993. ILO, 1990: ILO Yearbook ofLabour Statistics:
Retrospective edition
on Population Censuses 1945-1989, Geneva, 1990. IMF, 1990: International Monetary Fund,
Washington: World
Economic Outlook: A Survey by the Stajf of the International
Monetary Fund, Tab. 18: Selected Macro-economic Indicators
1950-1988, IMF, Washington, mai 1990. Investing: Investing in Europe 's Future, editor Arnold
Heertje pentru
Banca European de Investiii, Oxford, 1983. Isofa, 1990: Gianni Isola, Abbassa la tua radio, per
favore. Storia
dell'ascolto radiofonico nell'Italiafascista, Florena, 1990. Jacobmeyer, 1985: Wolfgang
Jacobmeyer, Vom Zwangsarbeiter zum
Heimatlosen Auslnder: Die Displaced Persons in Westdeutschland, 1945-1951, Gdttingen, 1985. Jacob, 1993: Margaret C. Jacob, Hubris about
Science", n
Contention, vol.2, nr.3, primvara 1993. Jammer, 1966: M. Jammer, The Conceptual
Development of Quantum
Mechanics, New York, 1966.
674
Jayawardena, 1993: Lai Jayawardena, The Potenial of Development

Contracts and Towards sustainable Development Contracts, UNU/

WIDER: Research for Action, Helsinki, 1993. Jensen, 1991: K.M. Jensen (editor), Origins ofthe
Cold War: The
Novikov, Kennan andRoberts Long Telegrams" of 1946, United
States Institute of Peace, Washington, 1991. Johansson/Percy 1990: Warren Johansson i William
A.Percy (editori),
Encyclopedia of Homosexuality, 2 volume, New York i Londra,
1990. Johnson, 1972: Harry G.Johnson, Inflation an the Monetarist
Controvery, Amsterdam, 1972. Jon, 1993: Jon Byong-Je, Culture and Development: South
Korean
Experience, International Inter-Agency Forum on Culture and
Development, 20-22 septembrie 1993, Seul. Jones, 1992: Steve Jones, recenzia lucrrii lui David
Raup,Extinction:
Bad Genes or Bad Luck? n London Review of Books, 23 aprilie
1992. Jowitt, 1991: Ken Jowitt, The Leninist Extinction", n voi. Daniel
Chirot (editor), The Crisis of Leninism and the Decline ofthe Left,
Seattle, 1991. Julca, 1993: Alex Julca, From the Highlands to the City (manuscris)
1993. Kakwani, 1980: Nanak Kakwani, Income Inequality and Poverty,
Cambridge, 1980. Kapuczinski, 1983: Ryszard Kapuczinski, The Emperor, Londra,
1983. Kapuczinski, 1990: Ryszard Kapuczinski, The Soccer War, Londra,
1990. Kater, 1985: Michael Kater, Professoren und Studenten im dritten
Reich, n Archivf. Kulturgeschichte, 67/1985, nr.2, p. 467. Katsiaficas, 1987: George Katsiaficas,
The Imagination ofthe New
Left: A Global analysis of 1968, Boston, 1987. Kedward, 1971: R.H. Kedwaird, Fascism in
Western Europe 19001945, New York, 1971. Keene, 1984: DonaldKeene, Japanese Literature ofthe Modern Era,
New York, 1984. Kelley, 1988: Allen C. Kelley, Economic Consequences of Population
Change in the Third World", n Journal of Economic Literature,
XXVI, decembrie 1988, pp.1685-1728.
675
Kerblay, 1983: Basile Kerblay, Modern Soviet Society, New York,
1983. Kershaw, 1983: Ian Kershaw, Popular Opinion andPoliticalDissent
in the ThirdReich: Bavaria 1933-1945, Oxford, 1983. Kershaw, 1993: Ian Kershaw, The Nazi
Dictatorship: Perspectives
oflnterpretation, ed. a 3-a, Londra, 1993. Khrushchev, 1990: Sergei Khrushchev, Khrushchev on
Khrushchev:
An Inside Account of the Man and His Era, Boston, 1990. , >. Kidron/Segal, 1991: Michael
Kidron i Ronald Segal, The New State
of the World Atlas, ediia a 4-a, Londra, 1991. Kindleberger, 1973: Charles P. Kindleberger, The
World in Depression
1919-1939, Londra i New York, 1973. Koivisto, 1983: Peter Koivisto, The Decline of the
Finnish American
Left 1925-1945", mlnternationalMigrationReview, XVII, 1,1983. Kolakowski, 1992: Leszek
Kolakowski, Amidst Moving Ruins", n
Daedalus, 121/2, primvara 1992. Kolko, 1969: Gabriel Kolko, The Politics ofWar: Allied
Diplomacy

and the World Crisis of 1943-1945, Londra, 1969. Kollo, 1990: Janos Kollo, After a Dark
Golden Age - Eastern
Europe",.n WIDER WorkingPpers (multiplicat), Helsinki, 1990. Kornai: Janos Komai, The
Economics ofShortage, Amsterdam, 1980. Kosinski, 1987: L.A. Kosinski, recenzia lucrrii lui
Robert Gonquest,
The Harvest of Sorrow: Soviet Collectivisation and the Terror
Famine,nPopulationanDevelopmentReview,vol.\3,ni. 1,1987. Kosmin/Lachman, 1993: Barry A.
Kosmin i Seymour P. Lachman,
One Nation Under God: Religion in Contemporary American
Society, New York, 1993. Kraus, 1922: Karl Kraus, Die letzten Tage der Menschheit: Tragodie
infunfAkten mit Vorspiel und Epilog, Viena-Leipzig, 1922. Kulischer, 1948: Eugene M.
Kulischer, Europe on the Move: War
andPopulation Changes 1917-1947, New York, 1948. Kuttner, 1991: Robert Kuttner, The End of
Laissez-Faire: National
Purpose and the Global Economy after the Cold War, New York,
1991. Kuznets, 1956: SimonKuznets, QuantitativeAspects of the Economic
Growth of Nations" n Economic Development and Culture
Change, vol.5,1,1956, pp.5-94. Kyle, 1990: Keith Kyle, Suez, Londra, 1990.
676
Ladurie, 1982: Emmanuel Le Roy Ladurie, Paris-Montpellier: PCPU1945-1963, Paris, 1982. Lafargue: Paul Lafargue,Z,e droit laparesse, Paris, 1883; TheRight
to Be Lazy and Other Studies, Chicago, 1907. Land Reform: Philip M. Raup, Land Reform" s.v.
Land Tenure", n
International Encycopedia of Social Sciences, voi.8, pp.571-575,
New York, 1968. Lapidus, l98%:lraLapi\is,A History of Islamic Societies, Cambridge,
1988. Laqueur, 1977: Walter Laqueur, Guerilla: A Historical and Criticai
Study, Londra, 1977. Larkin, 1988: Philip Larkin, Collected Poems, ediie ngrijit i
introducere de Anthony Thwaite, Londra, 1988. Larsen, E.,1978: Egon Larsen, A Flame in
Barbed Wire: The Story
of Amnesty International, Londra, 1978. Larsen S., .a., 1980: Stein Ugevik Larsen, Bernt
Hagtvet, Jan Petter,
My Klebost .a., Who Were the Fascists? Bergen-Oslo-Tromso,
1980. Lary, 1943: Hal B.Lary i colab., The United States in the World
Economy: The International Transactions of the United States
during the Interwar Period, US Dept. of Commerce, Washingtqn,
1943. Las cifras, 1988: Asamblea Permanente para los Derechos Humanos,
Las Cifras de la Guerra Sucia, Buenos Aires, 1988. Latham, 1981: A.J.H. Latham, The
Depression and the Developing
World, 1914-1939, Londra i Totowa NJ, 1981. League of Nations (Liga Naiunilor), 1931: The
Course andPhases
of the World Depression, Geneva, 1931; retiprit 1972. League of Nations (Liga Naiunilor),
1945: Industrial isation and
Foreign Trade, Geneva, 1945. Leaman, 1988: Jeremy Leaman, The Politica! Economy of West
Germany 1945-1985, Londra, 1988. Leighly, Naylor, 1992: J.E. Leighly i J. Naylor,
Socioeconomic Class
Bias in Turnout 1964-1988: the voters remain the same", n
American Political Science Review, 86/3, septembrie 1992, pp.725-

736; Lenin, 1970: V.I. Lemn, Selected Works in 3 Volumes (Moscova, 1970:
Scrisoare ctre Comitetul Central, ctre Comitetele oreneti
677
Petrograd i Moscova i ctre membrii bolevici ai sovietelor din
Petrogradi din Moscova", 1/14 octombrie 1917, V.I. Lenin,op.cit.,
vol.2, p. 435; Proiect de rezoluie pentru Congresul Extraordinar pe
ntreaga Rusie al sovietelor de deputai ai ranilor, 14/27 noiembrie
1917, V.I. Lenin, loc.cit., p.496; Raport asupra activitii Consiliului
Comisarilor Poporului, ianuarie 12/24, 1918, loc.ci., p.546. Leontiev,1977: Wassily Leontiev,
The Significance of Marxism
Economics for Present-Day Economic Theory", va.Amer.Econ.Rev.
Supplement, vol.XXVIII, martie 1938, republicat n Essays in
Economics: Theories and Theohzing, vol.l, p.78, White Plains,
1977. Lettere: P. Malvezzi i G. Pirelli (editori) Leftere di Condannati a
morte della Resistenza europen, p.306, Torino, 1954. Levi-Strauss: Claude Levi-Strauss, Didier
Eribon,De/>res et de loin,
Paris, 1988. Lewin, 1991: Moshe Lewin, Bureaucracy and the Stalinist State",
lucrare nepublicat, n conferina Germany and Russia in the 2O'h
Century in Comparative Perspective, Philadelphia, 1991. Lewis, 1981: Arthur Lewis, The Rate
of Growth of World Trade
1830-1973" n voi. Sven Grassman i Erik Lundberg (editori), The
World Economic Order: Pst and Prospects, Londra, 1981. Lewis, 1938: Cleona Lewis, America
s Stoice in International
Investments, Brookings Institution, Washington, 1938. Lewis, 1935: Sinclair Lewis,
ItCan'tHappen Here, New York, 1935; Lewontin, 1973: R.C. Lewontin, The Genetic Basis of
Evolutionary
Change, New York, 1973. Lewontin, 1992: R.C. Lewontin, The Dream of the Human Genome",
n New York Review ofBooks, 28 mai 1992, pp.32-40. Leys, 1977: Simon Leys, Ihe Chairman's
New Clothes: Mao and
the Cultural Revolution, New York, 1977. Lieberson, Waters, 1988: Stanley Lieberson i Mary C.
Waters,Fro/w
Many Strands: Ethnic and Racial Groups in Contemporaray
America, New York, 1988. Liebman/Walker/Glazer: Arthur Liebman, Kenneth Walker, Myron
Glazer, Latin American University Students: A Six-nation Study,
CambridgeMA,1972. Lieven, 1993: Anatol Lieven, The Baltic Revolution: Estonia, Latvia,
Lithuania and the Path to Independence, New Haven i Londra,
1993;
678
Linz, 1975: Juan J. Linz, Totalitarian and Authoritarian Regimes",
n voi. Fred. J. Grenstein i Nelson W. Polsby (editori), Handbook
of Political Science, vol.3, Macropolitical Theory, 1975. Liu, 1986: Alan P.L. Liu, How China s
Ruled, Englewood Cliffs,
1986. Loth, 1988: Wilfried Loth, The Division ofthe World 1941-1955,
Londra, 1988. Lu Hsiin: citat dup Victor Nee i James Peck (editori), China 's
Uninterrupted Revolution: From 1840 to the Present, p.23, New
York, 1975. Lynch, 1990: Nicolas Lynch Gamero, Los jovenes rojos de San
Marcos: El radicalismo universitario de los anos setenta, Lima,

1990. McCracken, 1977: Paul McCracken i coh, Towards Full Employment

and Price Stability, Paris, OECD, 1977. Macluhan, 1962: Marshall Macluhan, The Gutenberg
Galaxy, New
York, 1962. Macluhan, 1967: Marshall Macluhan i Quentin Fiore, The Medium
is the Massage, New York, 1967. McNeill, 1982: William H. McNeill, The Puruit of Power:
Technology, Armed Force and Society since AD 1000, Chicago,
1982. Maddison, 1969: Angus Maddison, Economic Growth inJapan and
the USSR, Londra, 1969. Maddison, 1982: Angus Maddison, Phases of Capitalist Economic
Development, Oxford, 1982; Maddison, 1987: Angus Maddison, Growth and Slowdown in
Advanced Capitalist Economies: Techniques of Quantitative
Assessment", n Journal of Economic Literature, vol.XXV, iunie
1987. Maier, 1987: Charles S. Maier, In Search of Stability: Explorations
in Historical Political Economy, Cambridge, 1987. Maksimenko, 1991: V.I. Maksimenko,
Stalinism without Stalin: the
Mechanism of zastoi", lucrare nepublicat; Conferina: Germany
and Russia in the 2O'h Century in Comparative Perspective,
Philadelphia, 1991. Mangin, 1970: William Mangin (editor) Peasants in Cities: Readings
in the Anthropology of Urbanization, Boston, 1970.
679
Manuel, 1988: Peter Manuel, Popular Musics ofthe Non-Western
World: An Introductory Survey, Oxford, 1988. Marglin and Schor, 1990: S.Marglin i J.
Schor(editori), The Golden
Age of Capitalism, Oxford, 1990. Marrus, 1985: Michael R. Marrus, European Refugees in the
Twentieth Century, Oxford, 1985. Martins Rodrigues, 1984: O PCB: os dirigentes e a
organizaco, n
O Brazii Republicano, vol.X, tomo III, Sergio Buarque de Holanda,
Historia Geralda Civilizaco Brasileira, pp. 390-397, So Paulo,
1960-1984. Mencken, 1959: Alistair Cooke (editor) The Viking Mencken, New
York, 1959. Jean A. Meyer, La Cristiada, 3 volume, Mexico DF, 1973-1979,
versiunea englez: The Cristero Rebellion: The Mexican People
between Church an State 1926-1929, Cambridge, 1976. Meyer-Levine, 1973: Roa Meyer
Levine, Levine: The Life of a
Revolutionary, Londra, 1973. Miles i col., 1991: M. Miles, E. Malizia, Marc A. Weiss,
G.Behrens,
G. Travis, Real Estate Development: Principles and Process,
Washington DC, 1991; Miller, 1989: James Edward Miller, Roughhouse Diplomacy: the
United States Confronts Italian Communism 1945-1958", mStoria
delle relazioni internazionali, V/1989/2, pp.279-312. Millikan, 1930: R.A. Millikan, Alleged
Sins of Science", n Scribners
Magazine 87(2), 1930, pp. 119-130. Milward, 1979: Alan Milward, War, Economy and Society
19391945, Londra, 1979. Milward, 1984: Alan Milward, The Reconstruction of Western Europe
1945-1951, Londra, 1984. Minault, 1982: Gail Minault, The Khilafat Movement: Religious
SymbOlism andPolitical Mobilizations in India, New York, 1982; Misra, 1961: B.B. Misra, The
Indian Middle Classes: Their Growth
in Modern Times, Londra, 1961. Mitchell/Jones: B.R. Mitchell i H.G. Jones, Second Abstract of

British Historical Statistics, Cambridge, 1971. Mitchell, 1975: B.R. Mitche\\,European Historical
Statistics, Londra,
1975. Moisi, 1981: D. Moisi (editor), Crises etguerres au XX' siecle, Paris
1981.
680
Molano, 1988: Alfredo Molano, Violenciay colonizacion, n Revista
Foro: Fundacion Foro Nacional por Columbia, 6 iunie 1988,
pp.25-37. Montagni, 1989: Gianni Montagni, Effetto Gorbaciov: La politica
internazionale degli anni ottanta. Storia di quattro vertici da
Ginevra a Mosca, Bari, 1989.
Morawetz, 1977: David Morawetz, Twenty-five Years of Economic
-Development 1950-1975, Johns Hopkins, for the World Bank, 1977.
Mortimer, 1925: Raymond Mortimer, Les Matelots, nNew Statesman,
4 iulie 1925, p.338. Muller, 1951: H.J. Muller (editor L.C. Dunn i col.) Genetics in the
20"' Century: Essays on the Progress of Genetics During the First
Fifty Years, New York, 1951. Muller, 1992: Heiner Muller, Krieg ohne Schlacht: Leben in zwei
Diktaturen, Koln, 1992.
Muzzioli, 1993: Giuliano Muzzioli, Modena, Bari, 1993. Nehru, 1936: Jawaharlal Nehru, An
Autobiography, with Musings
on Recent Events in India, Londra, 1936. Nicholson, 1970: E.M. Nicholson, citat n Fontana
Dictionary of
Modern Thought: Ecology", Londra 1977. Noelle/Neumann, 1967: Elisabeth Noelle i Erich
Peter Neumann
(editori), The Germans.Public Opinion Polis 1947-1966, p.196,
Allensbach i Bonn, 1967. Nolte, 1987: ErnstNolte, Der europische Biirgerkrieg, 1917-1945:
National-sozialismus und Bolschewismus, Stuttgart, 1987. North/Pool, 1966: Robert North i
Ithiel de Sola Pool, Kuomintang
and Chinese Communist Elites", n voi. editat 4e Harold D. Lasswell
i Daniel Lerner, World Revolutionary Elites: Studies in Coercive
Ideological Movements, Cambridge, 1966. Nove, 1969: Alee Nove, An Economic History of the
USSR, Londra,
1969. Nwoga, 1970: Donatus I. Nwoga, Onitsha Market Literature", n
Mangin, 1970. Observatoire, 1991: Comite Scientifique aupres du Ministere de
VEducation Naionale, lucrare nepublicat, Observatoire des
Theses, Paris, 1991. OECD Impact: OECD: The Impact of the Newly Industrializing
Countries on Production and Trade in Manufactures: Report by
the Secretary-General, Paris, 1979.
681
OECD National Accounts: OECD National Accounts 1960-1991,
Voi. 1, Paris, 1993. Ofer, 1987: Gur Ofer, Soviet Economic Growth, 1928-1985", n
Journal of Economic Literatura, XXV/4, decembrie 1987, p.1778; Ohlin, 1931: Bertil Ohlin, din
partea Ligii Naiunilor, The Course and
Phases ofthe World Depression (1931; retiprit la Arno Press,
New York, 1972. Olby, 1970: Robert Olby, Francisc Crick, DNA, and the Central
Dogma", la Holton, 1972, pp.227-280. Orbach, 1978: Susie Orbach, Fat is a Feminist Issue: The
Anti-diet

Guide to Permanent Weight Loss, New York i Londra, 1978. Ory, 1967: Pascal Ory, Les
Collaborateurs: 1940-1945, Paris, 1976. Paueker, 1991: Arnold Paucker, Jewish Resistance in
Germany: The
Facts and the Problems (Gedenkstaette Deutscher Widerstand),
Berlin, 1991. Pavone, 1991: Claudio Pavone, Una guerra civile: Saggio storico
sulla moralita nella Resistenza, Milano, 1991. Peierls, 1992: Peierls, Review of D.C. Cassidy,
Uncertainty: The Life
ofWemer Heisenberg, n New York Review ofBooks, 23 aprilie
1992, p.44. People's Daily, 1959: Hai Jui reprimands the Emperor", nPeople 's
Daily, Beijing, 1959, citat n Leys, 1977. Perrault, 1987: Giles Perault,^ ManApart: The Life of
Henri Curiei,
Londra, 1987.
Peters, 1985: Edward Peters, Torture, New York/1985. Petersen, 1986: W. i R. Petersen,
Dictionary ofDemography, vol.2,
art. War", New York-Westport-Londra 1986. Piei, 1992: Gerard Piei, Only One World: Our Own
to Make and to
Keep, New York, 1992. Planck, 1933: Max Planck, Wherels Science Going? cu o prefa de
Albert Einstein; traducere i editare de James Murphy, New York,
1933.
Polanyi, 1945: Karl Polanyi, The Great Transformation, Londra, 1945. Pons Prades, 1975: E.
Pons Prades, Republicanos Espaholes en la
2a Guerra Mundial, Barcelona, 1975. Population, 1984: UN Dept. of International Economic and
Social
Affairs: Population Distribution, Migration, Development.
682
Proceedings ofthe Expert Group, Hammamet (Tunisia), 2125 martie 1983, New York, 1984. Pottts, 1990: Lydia Potts, The World Labour Market: A History
of
Migration, Londra i New Jersey, 1990. Pravda, 25 ianuarie 1991. Proctor, 1988: Robert N.
Proctor, Racial Hygiene: Medicine under
theNazis, CambridgeMA, 1988. Programma 2000: PSOE (Partidul Socialist Spaniol), Manifesto
of
Programme: Draft for Discussion, ianuarie 1990, Madrid, 1990; Prost: A. Prost, ,J?rontieres et
espaces du prive", n Histoire de la
Vie Privee de la Premiere Guerre Mondiale nos jours, voi.5,
pp.13-153. Paris, 1987. Rado, 1962: A. Rado (editor), Welthandbuch: inter nationaler
politischer undwirtschaftlicher Almanach 1962, Budapesta, 1962. Raw, Page, Hodson 1972:
Charles Raw, Bruce Page, Godfrey
Hodgson, Do You Sincerely Want to Be Rich?, Londra 1972. Ranki, 1971: George Ranki, n voi.
ed. Peter F. Sugar i col., Native
Fascism in the'Successor States: 1918-1945, Santa Barbara, 1971. Ransome, 1919: Arthur
Rarisome, Six Weeks in Russia in 1919,
Londra, 1919. Rte-China, 1973: Manfred Hinz (editor), Rte-China: Dokumente
der chinesischen Revolution (1927-931), Berlin, 1973. Reale, 1954: Eugenio Reale, Avec Jacques
Duclos au Banc des
Accuses la Reunion Constitutive du Cominform, Paris, 1958; Reed, 1919: John Reed, TenDays
ThatShookthe World, New York,

1919 i numeroase alte ediii. Reinhard i col. 1968: M. Reinhard, A. Armengaud, J. Dupaquier,
Histoire Generale de lapopulation mondiale, ed. a 3-a, Paris, 1968; Reitlinger, 1982: Gerald
Reitlinger, The Economics of Taste: The
Rise andFall ofPicture Prices 1760-1960, 3 volume, New York,
1982. Riley, 1991: The Prevalence of Chronic Disease During Mortality
Increase: Hungary in the 1980's, n Population Studies, 45/3
noiembrie 1991, pp.489-^97. Riordan, 1991: J. Riordan, Life after Communism, prelegere
inaugural, Universitatea din Surrey, Guildford, 1991. RipkenAVellmer, 1978: Peter Ripken i
Gottfried Wellmer, Bantustans
und ihre Funktionfur das sudafrikanische Herrschaftssystem, n
683
voi. Peter Ripken, Sudliches Afrika: Geschichte, Wirtschaft,
politische Zukunft, pp. 194-203, Berlin, 1978. Roberts, 1991: Frank Roberts, Dealing with the
Dictators: The
Destruction and Revival of Europe 1930-1970, Londra, 1991; Rozsati/Miszei, 1989: D. Rozsati i
K. Mizsei, Adjustment through
opening, 1989. Rostow, 1978: W.W. Rostow, The World Economy: History and
Prospect, Austin, 1978. Russell Pasha, 1949: Sir Thomas Russell Pasha, Egyptian Service,
1902-1946, Londra, 1949. Samuelson, 1943: Paul Samuelson, Full Employment after the War",
nvoi. ed.S.Harris,Po5?-fbrEconomicProblems, pp.27-53,New
York, 1943. Sareen 1988: T.R. Sareen, Select Document on Indian NationalArmy,
New Delhi, 198%.
Sassoon,1947: Siegfried Sassoon, CollectedPoems, Londra, 1947. Schatz, 1983: Ronald
W.Schatz, The Electrical Workers. A History
of Labor at General Electric and Westinghous'e, University of
Illinois Press, 1983. Schell, 1993: Jonathan Schell, A Foreign Policy of Buy and Sell"
New York Newsday, 21 noiembrie 1993. Schram, 1966: Stuart Schram, Mao Tse Tung,
Baltimore, 1966. Schrodinger, 1944: Erwin Schrodinger, Whatls Life: The Physical
Aspects oftheLiving Cell, Cambridge, 1944. Schumpeter, 1939: Joseph A. Schumpeter, Business
Cycles, New York
i Londra, 1939. Schumpeter, 1954: Joseph A.Schumpeter, History of Economic
Analysis, New York, 1954. Schwartz, 1966: Benjamin Schwartz, Modernisation and the Maoist
Vision", n voi. (editori Roderick MacFarquhar i col.) China under
Mao: Politics Takes Command, Cambridge MA, 1966. Scott, 1985: James C.Scott, Weapons of
the Weak: Everyday Forms
ofPeasant Resistance, New Haven i Londra, 1985. Seal, 1968: Anii Seal, The Emergence of
Indian Naionalism:
Competition and Collaboration in the Later Nineteenth Century,
Cambridge, 1968. Sinclair, 1972: Stuart Sinclair, The World Economic Handbook,
Londra, 1982.
684
Singer, 1972: J. David Singer, The Wages of War 1816-1965: A
Statistical Handbook, New York, Londra, Sydney, Toronto, 1972. Smil, 1990: Vaclav Smil,
Planetary Warming: Realities and
Responses" n Populat ion and Development Review, voi. 16, 1,
martie 1990. Smith, 1989: Gavin Alderson Smith, Livelihood and Resistance:

Peasants and the Politics ofthe Land in Peru, Berkeley, 1989. Snyder, 1940: R.C. Snyder,
Commercial Policy as Reflected in
Treaties from 1931 to 1939", n American Economic Review, 30,
1940, pp.782-802. Social Trends: UK Central Statistical Office, Social Trends 1980,
Londra, anual. Solzhenitsyn, 1993: Alexander Solzhenitsyn n New York Times, 28
noiembrie 1993. Somary, 1929: Felix Somary, Wandlungen der Weltwirschaft seit dem
Kriege, Tiibingen, 1929. Sotheby: Art Market Buletin, A Sotheby's Research Department
Publication, comentariul de la sfritul sezonului, 1992. Spencer, 1990: Jonathan Spencer, A
Sinhala Village in Time of
Trouble: Politics and Change in Rural Sri Lanka, New Delhi, 1990; Spero, 1977: Joan Edelman
Spero, The Politics of International
Economic Relations^ew York, 1977. Spriano, 1969: Paolo Spriano, Storia del Partito Comunista
Italiano,
vol.II.Torino, 1969. Spriano, 1983: Paolo Spriano, I comuniti europei e Stalin, Torino,
1983.
SSSR, 1987: SSSR v Tsifrakh v 1987, pp.15-17, 32-33. Staley, 1939: Eugene Staley, The
WorldEconomy in Transition, New
York, 1939. Stalin, 1952: I.V. Stalin, Economic Problems of Socialism in the
USSR, Moscova, 1952. Starobin, 1972: Joseph Starobin, American Communism in Crisis,
Cambridge MA, 1972. Starr, 1983: Frederick Starr, Red and Hot: The Fate of Jazz in the
Soviet: Union 1917-1980, New York, 1983. Stat.Jahrbuch: Republica Federal German,
Bundesamifur Statistik,
Statistisches Jahrbuch fur das Ausland, Bonn, 1990.
685
Steinberg, 1990: Jonathan Steinberg, AII or Nothing: The Axis and
the Holocaust 1941-1943, Londra 1990. Stevenson, 1984: John Stevenson, British Society 19141945,
Harmondsworth, 1984. Stoll, 1990: David Stoll, s Latin America Turning Protestant: The
Politics of Evangelical Growth, Berkeley, Los Angeles, Oxford,
1992. Stouffer/Lazarsfeld, 1937: S. Stouffer i P. Lazarsfeld, Research
Memorandum on the Family in the Depression, Social Science
Research Council, New York, 1937. Stiirmer, 1993: Michael Stiirmer n Orientierungskrise in
Politik und
Gesellschaft? Perspektiven der Demokratie an der Schwelle zum
21. Jahrhundert in Bergedorfer Gesprchskreis, Protokoll Nr. 98,
Hamburg-Bergedorf, 1993. Stiirmer, 1993: Michael Stiirmer, 99 Bergedorfer Gesprchskreis (2223 mai, Ditchley Park): Wird der Westen den Zerfall des Ostens
uberleben? PoUtische und okonomische Herausforderungen fur
Amerika und Europa, Hamburg, 1993. Tanner, 1962: J.M.Tanner, Growth at Adolescence, ediia a
2-a,
Oxford, 1962. Taylor/Jodice, 1983: C.L. Taylor i D.A. Jodice, WorldHandbook of
Political andSociallndicators, ediia a 3-a, New Haven i Londra,
1983. Taylor, 1990: Trevor Taylor, Defence Industries in International
Relations", n Rev. Internat. Studies, 16, 1990, pp.59-73. Technology, 1986: US Congress, Office
of Technology Assessment,
Technology and Structural Unemployment: Reemploying Displaced

Adults, Washington DC, 1986. Temin, 1993: Peter Temin, Transmission of the Great
Depression",
n Journal of Economic Perspectives, vol.7/2, primvara 1993,
pp.87-102.
Terkel, 1967: StndsTerkel,Division Street: America, New York, 1967. Terkel, 1970:
StudsTerkel,HardTimes: An OralHistoryofthe Great
Depression, New York, 1970. Therbora, 1984: Goran Therborn, Classes and States, Welfare
State
Developments, 1881-1981", n Studies in Political Economy: A
Socialist Review, nr.13, primvara 1984, pp.7-41. Therborn, 1985: Goran Therborn, Leaving the
Post Office Behind",
686
n voi. (editor M.Nikolic i col.) Socialism in the Twenty-first
Century, pp.225-251, Londra, 1985. Thomas, 1971: Hugh Thomas, Cuba or the Pursuit of
Freedom,
Londra, 1971. Thomas, 1977: Hugh Thomas, TheSpanish Civil War, Harmondsworth,
1977. Tiempos, 1990: Carlos Ivan Degregori, Mrfii Francke, Jose Lopez
Ricci, Nelson Manrique, Gonzalo Portocarrero, Patricia Ruz Bravo,
Abelardo Snchez Leon, Antonio Zapata, Tiempos delray Amor:
Nuevos Actores para viejos problemas, DESCO, Lima, 1990. Tilly/Scott, 1987: Louise Tilly i
Joan Scott, Women, Work and Family,
ed. a 2-a, Londra, 1987.

Titmuss: Richard Titmuss, The GiftRelationship: From Human Blood

to Social Policy, Londra, 1970. Tomlinson, 1976: B.R.Tomlinson, The Indian National Congress
and
the Raj 1929-1942: The Penultimate Phase, Londra, 1976. Touchard, 1977: Jean Touchard,
Lagauche en France, Paris, 1977. Townshend, 1986: Charles Townshend, Civilzation and
Frightfulness:
Air Control in the Middle East between the Wars", n ed.C.Wrigley,
(v.Hobsbawml986). Trofimov/Djangava, 1993: Dmitri Trofmov i Gia Djangava, Some
Reflections on Current Geopolitical Situation in the North
Caucasus, Londra, 1993, fotocopiat. Turna, 1965: Elias H.Tuma, Twenty-six Centuries of
Agrarian Reform:
A Comparative Analysis, Berkeleyi Los Angeles, 1965; Umbruch: vezi Frobel, Heinrichs,
Kreye, 1986. Umbruch, 1990: Republica Federal German: Umbruch in Europa:
Die Ereignisse im 2. Halbjahr 1989. Eine Dokumentation,
herausgegeben vom Auswrtigen Amt, Bonn, 1990. UN Africa, 1989: Comisia Economic ONU
pentru Africa, Fora de
intervenie, Programul de recuperare pentru Africa, South African
Destabilization: The Economic Cost of A-ontline Resistance to
Apartheid, New York,1989. Departamentul ONU pentru Probleme economice i sociale
internaionale, 1984: vezi Populaie. UN International Trade (Comerul Internaional al ONU):
UN
International Trade Statistics Yearbook, 1983. UN Statistical Yearbook -Anuarul Statistic al ONU
- anual.
687
UN Transnaional, 1988: Centrul ONU - pentru Corporaiile

transnaionale, Transnaional Corporations in World Development:

Trends and Prospects, New York, 1988. UN World Social Situation, 1970: Departamentul ONU
pentru
probleme sociale i economice, 7970 Report on the World Social
Situation, New York, 1971. UN World Social Situation 1985: Departamentul ONU pentru
probleme sociale i economice internaionale: 1985 Report on the
World Social Situation, New York, 1985. UN World Social Situation, 1989: Departamentul ONU
pentru
Probleme sociale i economice internaionale: 1989 Report of the
World Social Situatioon^ew York, 1989. UN World's Women: Statisticile sociale ONU i
Indicatorii seria K,
nr.8: The World's Women 1970-1990: Trends and Statistics, New
York, 1991. UNCTAD (Comisia ONU pentru Comer i Dezvoltare): UNCTAD
Statistical Pocket Book 1989, New York, 1989. UNESCO: UNESCO Statistical Yearbook, pentru
anii n discuie. US Historical Statistics (Statistica istoric a SUA): Departamentul SUA
pentru Comer, Biroul pentru recensmnt, Historical Statistics of
the United States: Colonial Times to 1970, 3 volume, Washington,
1975. Van der Linden, 1993: Forced Labour and non-capitalist
Industrialization: the Ca'se of Stalinism", n vol.Tom Brass, Marcel
van der Linden, Jan Lucassen, Free and Unfree Labour, IISH,
Amsterdam, 1993. Van der Wee: Herman Van der Wee, Prosperity and Upheaval: The
World Economy 1945-1980, Harmondsworth, 1987. Veillon, 1992: Dominique Veillon, Le
quotidien ", n Ecrire l 'histoire
du temps present. En hommage a Francois Bedarida: Actes de la
journee d'etudes de l'IHTP, pp.315-328, Paris, CNRS, 1993. Vernikov, 1989: Andrei Vernikov,
Reforming Process and
Consolidation in the Soviet Economy", WIDER Working Papers
WP 53, Helsinki, 1989. Walker, 1988: Martin Walker,Russian Diary", n Guardian, 21 martie
1988, p.19. Walker, 199*1: Martin Walker, Sentencing System Blights Land of
the Free", n Guardian, 19 iunie 1991, p. 11.
688
Walker, 1993: Martin Walker, The Cold War: And the Making ofthe
Modem World, Londra 1993. Ward, 1976: Benjamin Ward, National Economic Planning and
Politics", editat de Carlo Cipolla i col.,Fontana Economic History
of Europe: The Twentieth Century, vol.6/1, Londra, 1976. Watt, 1989: D.C. Watt, How War
Came, Londra, 1989. Weber, 1969: Hermann Weber, Die Wandlung des deutschen
Kommunismus: Die Stalinisierung der KPD in der Weimerer
Republik, 2 volume, Frankfurt, 1969. Weinberg, 1977: Steven Weinberg, The Search forUnity:
Notes for
a History of Quantum Field Theory", mDaedalus, toamna 1977. Weinberg, 1979: Steven
Weinberg, Einstein and Spacetime Then and
Now", n Bulletin, American Academy ofArts and Sciences, voi.
XXXIII, 2 noiembrie 1979. Weisskopf, 1980: V. Weisskopf, What s Quantum Mechanics?" n
Bulletin, American Academy ofArts & Sciences, voi. XXXIII,
aprilie 1980. Wiener, 1984: Jon Wiener, Come Together: John Lennon in his Time,
New York, 1984. Wildawsky, 1990: Aaron Wildawsky i Karl Dake, Theories of Risk
Perception: Who Fears What and Why?" mDaedalus, voi. 119, nr.4,

toamna 1990, pp.41-60. Willett, 1978: John Willett, The New Sobriety: Art and Politics in
the Weimar Period, Londra, 1978. Wilson, 1977: E.O.Wilson, Biology and Social Sciences", n
Daedalus, 106/4, toamna 1977, pp.127-140. Winter, 1986: Jay Winter, War and the British
People, Londra, 1986. Woman", 1964, The Woman in America", n Daedalus, 1964. The World
almanack, New York, 1964, 1993. World Bank Atlas: The World Bank Atlas 1990, Washington,
1990. World Development: World Bank: World Development Report, New
York, anual. World Economic Survey, 1989: Departamentul ONU pentru Probleme
economice i sociale internaionale, World Economic Survey 1989:
Current Trends and Policies in the World Economy, New York, 1989. World Labour, 1989:
International Labour Office (ILO) World Labour
Report 1989, Geneva, 1989. World Resources, 1986: A Report by the World Resources Institute
689
and the International Institute for Environment and Development,
New York, 1986. World Tables, 1991: The World Bank: World Tables 1991, Baltimore
i Washington, 1991. World's Women: vezi UN Word's Women Zetkin, 1968: Clara Zetkin,
Reminiscences of Lenin", n TheyKnew
Lenin: Reminiscences ofForeign Contemporaries, Moscova, 1968. Ziebura, 1990: Gilbert
Ziebura, World Economy and World Politics
1924-193l.From Reconstruction to Collapse, Oxford, New York,
Miinchen, 1990. Zinoviev, 1979: Aleksandr Zinoviev, The Yawning Heights,
Harmondsworth, 1979.
INDEX
Abd-el-Krim251 Abduh, Mohammed 248 Acordul de la Munchen 54 Adenauer, Konrad 331
Adler, Friedrich 78 Afghanistan 279,299,416,519,
548
Africa de Sud 137, 262, 327 Ahmatova, Anna 214n Al Afghani, Jamal al-Din 248 Albania 53,
102, 295n, 403n,
544n, 578 al doilea rzboi mondial 38,7071, 174, 188,203,204-205,.
256, 273
Alexandru al Iugoslaviei 140 Algeria 100, 211, 254,403, 500 Allende, Salvador 507 AlsaciaLorena 49 America Latin 131, 164, 254,
363,413,456,517,574 Andric, Ivo 36 Andropov, Iuri 545 Anglia 47,64-66,111,137,202,
282,308,317,323,338,375,
468n, 470n, 580 Angola 298, 499 Apollinaire, Guillaume 217 Arabia Saudit 137 Argentina 165,
327, 365, 418,
507
Armstrong, Louis 594 Armenia 69, 563n, 576
Aron, Raymond 348 Arte
anti-art 587
micarea arte i meserii 221
ArtDeco221 ort nouveau 222
avangard 213
modernism 214

postmodernism 590 Ataturk, Mustafa Kemal 248 Auden, W.H. 214n Aurie, Georges 219 Austen,
Jane 62 Australia 138, 413, 469 Austria 53, 267, 331,470n Austro-Ungar Imperiul 42 Azerbaidjan
48, 563n Azikiwe, Namdi 255
B
Babei, Isaac 214n Bacon, Francis 583 Banca Mondiala 486, 496 Banda, dr.Hastings 498
Bandaranaike, Sirimavo 365 Bangladesh 305, 340, 403n Baroja, Julio Caro 13 Barre, Siad211
Batista, Fulgencio 503 Belgia 39, 282, 332, 338, 470n Belize418 Bell, Daniel 333 Bielorusia
555n
691
Birmania 257, 365, 403n
Ben Badis, Abdul Hamid 248
Benario, Olga 95
Benjamin, Walter 213
Berg, Alban214
Berlin, Isaiah 13
Bemal, J.D. 618
Bemstein, Leonard 583
Blackett, P.M.S. 618
Blok, Akeksandr Aleksandrovici
214n
Blum, Leon 180 Bogart, Humphrey 225 Bohr, Niels610 Bolivia 412, 502 Bond, Alan 580 Borges,
Jorge Luis227n Born, Max 618n Bose, Subhas Chandra 206 Bosnia 205n Botswana 469
Bourdieu, Pierre 373 Braque, Georges 217 Braun, Otto 95 Brazilia 95, 235, 242, 327, 377,
418, 572, 654 Brecht, Bertolt 94, 214n Brest-Litovsk 48 Breur, Marcel 221 Brejnev, Leonid 287,
482, 547 Britten, Benjamin 217 Brodsky, Joseph 576 Buharin, Nikolai 438,446n, 570 Buchan,
John 151 Bulgaria 39, 305, 403n, 457,
544n Bunuel, Luis 216
Cabrai, Amilcar 515 Cambodgdea 403n, 415, 432, 517
Canada 137,249,315,327,375,
470n, 652
Cardenas, Lzaro 130 Came, Marcel 219 Carrero Blanco, amiralul 506 Cartier Bresson, Henri
216 Castro, Fidel 292, 379, 504 Caudwell,Christopher 614 Cavafy, CP. 227n Ceauescu, Nicolae
461, 559 Celan, Paul 575 Celine, Louis Ferdinand 227 Ciad 423, 486 Chadwick, James 614
Chagall, Marc 583 Chamberlain, Neville 187 Chaplin, Charlie 218 Cehov, Anton 228 Cian Kai-i
268n, 532 Chile 297, 340, 411 China 228, 267, 289, 304, 348,
457, 487, 513, 550n, 577 Christie, Agatha 231 Churchill, Winston 140,187,250 Clair, Rene 219
Cocleau, Jean 217 Columbia 131, 506 comunism
comuniti, partide comuniste
131, 138,254,266-280,318,
350, 404, 483, 576 Conferina de la Ialta 275 Congo 403n, 423, 486, 516 Congo Belgian (Zair)
285, 423,
500
Congresul Naional African 93 Convenia de la Geneva 495 Coolidge, Calvin 107 Coreea 206,
245 Coreea de Sud 314, 346, 421,
488
Coridorul polonez 49 Coue, Emile 125n
692

Crick, Francis 600

Croaia 150, 205
Crosland, Anthony 313
Cuba 131, 292, 377, 432, 500,
504
Cipru 417, 502 Cehoslovacia 204, 297, 347,
457, 514, 577, 597n
D
Dahomey (Benin) 403n, 516 Daladier, Edouard 178 Dali, Salvador 216 de Gaulle, Charles 100,
176,
284,348,510,572 Debray, Regis 335 Deng Xiaoping 530, 540 Danemarca 113, 356, 470n
Diaghilev, Serghei 217 Dimitrov, Gheorghi 179 Dirac, Paul 618n Djilas, Milovan 201 Doblin,
Alfred 225 Dos Passos, Johri 229 Dreiser, Theodore 229 Dubcek, Alexander 460 Duchamp,
Marcel 587 Dumont, Rene 13
E
Ecuador 327, 345, 421 Eden, Anthony 261 Egipt 248, 289, 327, 366, 412 Einstein, Albert 615,
623 Eisenhower, Dwight 277, 331 Eisenstein, Serghei 219 Eisler, Hanns 214n Eliot, T.S. 214
Ellington, Duke 220 Eln, Boris 555, 564, 566 Elveia 137, 363, 469 Emiratele Arabe Unite 419,
527n Engels, Friedrich 27
Ernst, Max 216
Estonia 48, 139n
Etiopia 37, 138, 211, 403n, 516
Feininger, Lyonel 222 Fermi, Enrico 618n Filipine 305, 365, 469 Finlanda 50, 137, 295n, 305,
345, 470
Firth, Raymond 14 Fischer, Ruth 387 Fitzgerald, F.Scott218 Fondul Monetar Internaional
(FMI) 320, 496, 655 Frana 37,49,62,130,251,296,
314,330,345,375,474,575 Franco, general 140 Freund, Karl 219 Friedman, Milton 471
G
Gabon 423
Gitan, Jorge Eliezer 164
Galbraith, J.K. 301
Gandhi, Indira 523
Gandhi, Mohandas Karamchand
241,379,429 Gandhi, Rajiv 524 Gardel, Carlos 235 Germania 130, 143-158, 267 Ghana 340, 423
Gpdel, Kurt614 Golding, William 14 Gombrich, Ernst 14 Gorbaciov, Mihail Sergheievici
293, 438, 454, 545, 561 Grass, Gunter 575 Grecia 102, 323 Grey, Edward 36 Gris, Juan 217
Gropius, Walter 214n Grosz, George 225 Guatemala 137, 297, 421, 504
693
Guevara, Che 502,506,508,513 Guiana 403n, 527n Guineea 262, 41 In, 500 Guineea-Bissau 515
H
Habermas, Jiirgen 590 Hahn, Otto 599 Haiti 339, 638 Haldane, J.B.S. 618 Hammett, Dashiell 23
In Hamsun, Knut 223 Hardy,G.H. 618 Harriman, Averell 319 Hasek, Jaroslav 225 Havel, Vclav
560 Haya de la Torre, Victor Rul 164 Hayek, Friedrich von 212 Heisenberg, Werner 618n
Hemingway, Ernest 229 Henze, Hans Werner 583 Hiroshima 41 Hitler, Adolf 46, 140, 158, 225,
451

Ho i Min 209, 257 Hobbes, Thomas 266 Holiday, Billie 594 HongKong314,469 Horthy, amiral
140 Houphouet-Boigny, F. 498 Housman, A.E. 226 Hodja, Enver 578 Hruciov, Nikita
Sergheievici
271n,288n,379,436,441,458,
500
Hubble,Edwin617 Hussein Saddam 526
I
Ibanez, Carlos 131
Islanda 345, 365
Ilin, Ivan 643n
Imperiul britanic 48, 60, 206
India
rajahul britanic 259
decolonizare 258
guvern democratic 404 Indochina 254, 365, 457 Indonezia 254, 340, 487 Insulele land 50
Internaionala Socialist 514 intifada 524 Iordania 422 Iran 138, 248, 415 Iraq 138, 208, 260,
285, 331,
417, 526
Irlanda 132, 137, 249, 282, 345 Irlanda de Nord 360n, 511 Islam 132, 208, 248, 340, 432,
521
Israel 261, 288, 365, 484 Italia 37,42,210,280,323,363,
470n Iugoslavia 102, 205, 273, 327,
403n, 457, 462, 544n
Jabotinsky, Vladimir 143 Jamaica 255 Janacek, Leos217 Japonia
afinitate cu ideologiile fasciste 161
colonialism 53, 254
primul rzboi mondial 38,209
al doilea rzboi mondial 205 Jinnah, Muhammad Aii 241 Johnson, preedinte, L.B. 510 Johnson,
Philip 588 Joliot-Curie F. i I. 620 Joyce, James 214n, 220
K
Kdr, Janos 460 Kadare, Ismail 578 Kafka, Franz 226 Kandinsky, Vassily 222
694
Kapia, Piotr 601 Kazahstan 410n, 562 Kennan, George 274 Kennedy, John F. 27In, 279 Kenya
262 Kenyatta, Jomo 255 Keynes, John Maynard 133 Khomeini, Ayatollah Ruholla 521 Kisch,
Egon Erwin 229 Kissinger, Henry 288, 289 Klee, Paul 222 Klemperer, Otto 224 Komai Jnos
483 Kostov, Traik 457 Kraus, Karl 225 Krleza, Miroslav 584 Kurosawa, Akira 574 Kuwait 298,
328
Laemmle, Cari 219
Lang, Fritz 219
Lange, Oskar 570
Lansbury, George 184
Laos403n, 432, 517
Letonia 48
Laue, Max von 619
Lawrence, D.H. 220
Le Corbusier 214n
Leavis, F.R. 220

Liban 257, 366

Lenin 79, 239, 366, 435, 438,
449,452,516 Leoncavllo, Ruggiero 217 Levi, Primo 13 Lewis, Sinclair 229 liberalism
provocarea socialismului 136
colapsul 136
renvierea 166 Liberia 324, 340, 423 Libia 291, 422 Liebknecht, Karl 448 Lissitsky, El 222
Lituania 48, 166,297,365 Litvinov, Maxim 182 Lsenko, Trofim Denisovici 607 Long, Huey 163
Lorca, Federico Garcia 216 Low, David441 Lubitsch, Ernst 219 Lumumba, Patrice 500
Lunacearski, Anatol 224 Luxemburg, Roa 367
M
MacArthur, general Douglas
269
Macmillan, Harold 120 Madagascar 403n Magritte, Rene 216 Malaparte, Curzio 405 Malevici,
Casimir 222 Malraux, Andre 579 Manciuria 177 Mandela, Nelson 384 Mann, Thomas 214n
Mannerheim, mareal 140 Mao Tzedun, maoism 270n,
345,379,452,481,540 Marc, Franz 218 Marcuse, Herbert 512 Maroc 251, 260 Marx, marxism
132, 244, 366,
443n, 455, 499, 535 Mascagni, Pietro 217 Matisse, Henri 214n Matteotti, Giacomo 154
Maiakovski,Vladimir 576 McCarthy, Joseph 277 McLuhan, mareal 512 Mencken, H.L. 213
Menuhin, Yehudi 14 Mexic 239, 327, 402, 469 Mies van der Rohe, Ludwig
214n
Milhaud, Darius 217 Millikan, Robert 608
695
Miro, Juan 216 Mitterrand, Francois 15, 474 Modibo, Keita 500 Moholy-Nagy, Laszlo 222
Moldova 47n, 547, 564n Molotov, Veaceslav275 Mongolia 403n Monnet, Jean 319 Montalcini,
Rita Levi 14 Muntenegru 48 Moore, Henry 227 Moro, Aldo 506 Mosley, SirOswald 152
Mozambic 484, 499 Miiller, Heiner 579 Mussadiq, dr.Muhammad 260 ,
Mussolini, Benito
153,177,189,
210
Mustafa, Kemal Atatiirk 138 Myrdal, Gunnar 333
N
Nagasaki 41
Nagy, Imre 459
Napoleon I 62
Nasser, Gamal Abdel 260
naional-socialism 135, 211
Naiunile Unite 495
Nazarbaiev, Nursultan 562
Needham, Joseph 618
Nehru, Jawaharlal 248,379,415
Nepal 137
Neruda, Pablo216
Noua Guinee 420
Noua Zeeland 138, 249, 305,
469
Nicaragua 164 Niemeyer, Oscar 574 Nigeria 255, 311-423 Nixon, Richard 289, 291 Nkrumah,
Kwame 262,408,500 Nolde, Emil 218 Norvegia 318, 375, 470n

O
O'Casey, Sean 225
Ochoa, Severo 14
Olanda 161,254,332,375,470n
Oppenheimer, Robert 619
Organizaia Tratatului Central
(CENTO) 415 Orientul Mijlociu 249,288,416,
635 Orwell, George 455
P
Pabst, G.W. 223
Pakistan 257, 279, 340, 415
Palestina 160, 240, 524
Palma, Brian 582n
Papua-Noua Guinee 415
Paradjanov, Serghei 576
Paraguay 137
Pasternak, Boris 576
Patel, Vallabhai 241
Pauli, Wolfgang 618n
Pauling, Linus 619
Pearl Harbor 59
Penzias, A. i Wilson, R.W. 609
Peron, Juan Domingo 165
Peru 252, 327, 342, 418,469
Pessoa, Fernando 227n
Picasso, Pablo 214n, 217
Pilsudski, mareal 140
Pinochet, general 348
Planck, Max 610, 613
Planul Marshall 283
Polonia 48,204,347,432,444n,
488, 579
Polanyi, Karl 398 Poulenc, Francis 218 Popper, Karl 622 Portugalia 261, 282, 366n Pound, Ezra
220 Primvara praghez 461
696
Prevert, Jacques 216 primul rzboi mondial 37, 77-79 Proust, Marcel 214n Puccini, Giacomo 217
R
Raman, C. 597
Ray, Satyadjit 574
rzboiul din Golf 292, 518, 638
Reagan, Ronald 291, 293, 474
Remarque, Erich Mana 226n
Renoir, Jean219
Republica Dominican 339,421
Republica Democrat German
296, 304, 367n, 403n, 458,
482, 577, 597n Republica Federal German 296,

304,315,353,380,482,576 Revoluia Francez 62,428,515 Revoluia din Octombrie 152,

242
Rilke, Rainer Mria 226 Rivera, Diego 228 Roberts, Frank 265 Robinson, Mary 364 Romnia
39,42,48,88,143,148,
150,204,297,305,457,461,524 Rommel, Erwin 56 Roosevelt, Franklin D. 55, 130,
267, 292
Rouault, Georges 583 Rusia (nainte de 1917) 20,431,
445, 530n
Rusia (sovietic) 564-566, 568 Rutherford, Ernest 610, 618 Rwanda 41 In Ryan, Frank 162
Sadat, Anwar 523 Salazar, Oliveira 144 Salter, Sir Arthur 120 Sandino, Cesar Augusto 164 Sartre,
Jean-Paul 214n
Sassoon, Siegfried 35
Satie, Erik 217
Schonberg, Arnold 214
Schrodinger, Erwin 618n ,
Schufftan, Eugen 219
Semprun, Jorge 579
Senegal 423
Serbia 39, 205
Shamir, Yitzak 207
SIDA 316, 473, 631
Siria 257, 416, 514
Simenon, Georges 23 In
Smith, Adam 398
Solidaritatea 459
Soljenin, Aleksandr 550n, 558n, 576
Somalia 211, 403n, 41 In
Somme 40
Soutine, Haim 583
Soyinka, Wole 574
Spania 167, 203, 282, 314, 366n, 468n
Speer, Albert 224
Sri Lanka 257, 365, 403n, 654
Stalin, Iosif Vissarionovici 197, 202, 274, 379, 440, 444, 450, 452, 458
Statele Unite ale Americii anticomunism 276 primul rzboi mondial 39 al doilea rzboi mondial
42,. 197 rzboiul din Vietnam 257
Strauss, Richard217
Stravinski, Igor 214n
Sturmer, Michael 25
Sudan 41 In
Sukarno, Ahmad 379
Suedia 133,137,331.375,470n, 653n
T
Tannenberg 42
Tanzania (Tanganika) 413, 486
Tatlin, Vladimir 214
697

Thailanda 137, 404, 487 Thatcher, Margaret 392, 474 Therborn, Goran 431 Thompson, E.P. 238
Tiananmen, Piaa n Beijing
348, 524
Tilak, Bal Ganghadar 247 Tito, mareal (Iosip Broz) 205n,
379, 415, 461 Togliatti, Palmiro 129n Tolstoi, Lev 228 Torres, Camilo 506 Torrijos, gen. Omar
517 Toure.Sekou262 Transilvania 47n Tratatul de la Versailles 46 Traven, B. 225
Troki, Leon 228,438,443, 505 Truman, Harry 269, 276 Tschichold, Jan 221 Tunisia 254, 261,
422 Turing, Alan 599 Turcia 136, 248, 340, 419n,
469n
Vavilov, Nikolai Ivanovici 607
Venezuela 339
Venturi, Franco 14
Verdun 40
Verne, Jules 604
Vertov, Dziga 229
Vietnam 257, 262, 403n, 432,
518, 559
Visconti, Lucchino 592 Voznesenski, A.A. 576
w
Wajda, Andrzej 579 Weber, Max 147 Webern, Anton von 214 Wegener, Alfred 625 Weill, Kurt
225 Wells, H.G. 604 White, Harry Dexter 320 Wilder,Billy219 Wilson, E.O. 629 Wolf, Christa
579
vetaieva, Marina 576
u
Ungaria 170, 269, 345, 444n, 460, 560, 597n
Uruguay 137, 148, 508
URSS
prbuire 292, 433 colectivizare 442443 economie de comand glasnost i prerestroika
marea teroare 444,451-454 nomenclatura 442, 541
V
Valiani, Leo 14 Vallejo, Cesar216 Vargas, Getulio 131
Yeats, William Butler 223 Yemen 403n, 514
z
Zambia 486 Zaghlul, Said 249 Zapata, Emiliano 228 Zimbabwe262, 516 Zinoviev 547

698
IMPORTANT!
CLUBUL CRII ORTZnwTTTm
mirn Bucure^ B-d, Lib^i-r ^^^.Sm, Tel:
337.22.10,337.48.81; Fax: 337.48.22 cod 761061
Din rindul membrilor acestui club poate face parte orice persoan care solicit cel puin trei cri
din listele de apariii ale celor douedituri. Membrii CLUBULUI CRII ORIZONTURI.
LIDER beneficiaz de unntoarele faciliti:

1. Editurile suport cheltuielile de expediie prin pot a crilor comandate. In termen de o

sptmn de la data'comenzii solicitantul va primi prin pot, la domiciliul su, crile dorite
(comand de minimum trei exemplare) cu plata ramburs.
2. Reducerea preului de vnzare cu 10% pentru fiecare comand de mininum trei cri, 12%
pentru comenzile ce depesc cinci cri, 15% la comenzile de cel puin zece cri.
3. Livrarea crilor cu prioritate.
4. Rezervarea crilor n curs de apariie.
5. Asigurarea materialelor informative: cataloage i liste de apariii. Not: Pentru cititorii din
Bucureti, livrarea crilor nu se face prin
pot, ci direct, de la punctele de vnzare ale editurii: depozitul din B-dul Dinicu Golescu 43, bl.
7, se. 1, ap. 3, tel: 638.98.38 i depozitul AMIT str. Sabinelor 8, Tel: 335.05.45 int. 179.
La sfiritul fiecrui an, CLUBUL CRII ORIZONTURI - LIDER acord importante premii de
fidelitate cititorilor care au comandat cele mai multe cri publicate de Editurile ORIZONTURI i
LIDER n anul respectiv.
Premiul de fidelitate pe anul 1997, constnd ntr-un televizor color marca GRUNDIG a fost
acordat d-nei GEORGETA ALEXANDRESCU din Bucureti.
In atenia bibliotecarilor, cadrelor didactice, funcionarilor potali.
Editurile ORIZONTURI i LIDER ofer un comision de 20% din valoarea crilor vndute
persoanelor care fac comenzi de minimum douzeci exemplare.
Plata se face cu ramburs. Nu subestimai aceast posibilitate de a v completa ctigurile lunare
sute de mii de lei!
La cerere vi se pun la dispoziie cataloage i alte materiale informative (liste i prezentri de
cri).
Oferta de cri a Editurilor
ORIZONTURI i LIDER
I. SERIA CULTUR GENERAL
A.N. Kun LEGENDELE I MITURILE GRECIEI ANTICE
(544pag. / 13500 lei)
MARILE RELIGII (464pag. / 15000 lei) GH1D-DE CULTUR GENERAL (368 pag. /
29500 lei) ESTETICA (464 pag. / 9950 lei) ARTA PROZATORILOR ROMNI (480pag. / 9900
Ici) Irving Stone
TURNUL NEBUNILOR-Viaa lui Freud - voi. I (480 pag. / 17000 Ici)
PARIA - voi. II (448 pag. /16000 Ici) GOYA (544 pag./19000 Ici) INTRODUCERE N ART
(336 pag./18500 Ici) ISTORIA DESCOPERIRILOR TIINIFICE (592 pag./34800 Ici)
ISTORIA EUROPEI MODERNE (560 pag./29800 lei) INTRODUCERE N FILOZOFIE (304
pag./l 8900 lei) CONCEPTELE UMANITII - O istorie a ideilor (368 pag./l9900 lei) Larousse
CRONOLOGIA UNIVERSAL (608 pag./34500 Ici)
Philippe Gaudin
Pepin & Braunstein
Tudor Vianu
Lion Feuchtwanger Arthur F. Jones Alex Hellemans
John R. Barber
Peter K. Mclnerney
Colectiv
II. LUCRRI DE TIINA
Gheorghe Enescu
TRATAT DE
LOGIC (352 pag. / 12000 lei) tefania Popescu
GRAMATICA PRACTIC A LIMBII ROMNE
(654 pag. / 19500 lei)

III. SERIA LUCRRI LEXICOGRAFICE

loan Lzrescu DICIONAR GERMAN-ROMN; ROMN-GERMAN
(630 pag. /25000 lei) Georgeta Nichifor DICIONAR ENGLEZ-ROMN; ROMN-ENGLEZ
(472 pag. / 12000 lei) Laureniu Zoica GHID DE CONVERSAIE ROMN-FRANCEZ
(164 pag. / 3000 lei) Voichia Ionescu DICIONAR LATIN-ROMN (224 pag. / 5500 lei)
IV. SERIA BESTSELLERURILE ULTIMULUI DECENIU
A.J. Cronin DOAMNA CU GAROAFE (272 pag. / 12000 Ici) Amanda Quick AFACEREA
(400 pag. / 19500 lei)
AMGIRE (448 pag. /21500 lei) Barbara T. Bradford GLASUL INIMII (1.116 pag / 10000 lei)
PREUL SUCCESULUI (voi. 1-11/ 19500 lei) PSTREAZ VISUL (voi. 1-11/ 18500 lei) S
FII CEL MAI BUN (576 pag. / 9000 lei) IUBIRI VINOVATE (368 pag / 12500 lei) CHEIA
TRECUTULUI (368 pag./ 15900 Ici) PUTEREA UNEI FEMEI (368 pag./ 19500 lei) Barbara
Vine CASA CU TREPTE (416 pag. /7700 lei) Colleen Mc.CulIough TIM (352 pag. / 12000
lei)
PASREA SPIN (608 pag. / 16000 lei)
I
Danielle Steel
Delia Fiallo
Erin Pizzey
Harold Robbins
Howard Fast Jacqueline Susann
Jacqueline Briskin
James Clavell
Jean Marsh
Jennifer Blake
Judith Krantz
Justin Scott
Lawrence Sanders
Mria Barrett
Mary Jo Putney
Michael Bar-Zohar
Pauli Simons
Philippe Van Rjndt
Phyllis A. Whitney
Robert Ludlum Sidney Sheldon
Susan Howatch
Sandra Brawn Winston Graham
SUB POVARA DESTINULUI (384pag. / 9900 Ici)
CINCI ZILE LA PARIS (304pag. / 12500 Ici)
FERMA (416pag. / 19000 Ici)
SUB SEMNUL ONOAREI (368pag. / 17900 Ici)
KASSANDRA (528 pag. /17000 Ici)
DESTINE (496 pag./21500 Ici)
RIVALII (464 pag. /12000 Ici)
MIRAJUL PUTERII (432 pag. /19500 l(:i)
TRMUL SPERANEI (448 pag. / 16000 Ici)
JOSEPHINE (256 pag. / 8000 Ici)

SEDUCTORUL (576 pag. / 12000 Ici)

CEALALT FA A IUBIRII (624pag. / 10800 Ici)
TOTUL DE LA VIA (496 pag. /14000 Ici)
NU-I DE-AJUNS S VISEZI (512 pag. /t 1000 Ici)
FRUCTUL PCATULUI (496 pag. /19500 Ici)
NTRE IUBIRE I RAIUNE (512pag. / 22500 Ici)
TAI-PAN - 2 voi. (952 pag. / 18000 Ici)
CASA ELIOTT (432 pag. / 10000 Ici)
DRAGOSTE I FUM (448 pag. / 21000 lei)
FIICA LUI MISTRAL (832 pag. / 10000 Ici)
PN NE VOM REVEDEA (880 pag. / 15600 Ici)
NDRGOSTIII (512 pag. /13500 Ici)
TOP MODEL (400 pag. / 18500 lei)
DINCOLO DE APARENE (400 pag. / 11300 Ici)
SUSPICIUNI (608 pag. /16500 lei)
PETRECEREA (400 pag. /18500 lei)
DOSARELE TIMOTHY (448 pag. / 12000 Ici)
JOCURI PERICULOASE (480 pag. /10000 lei)
RZBUNAREA TRECUTULUI (512pag. / 12500 Ici)
ROSALIND (432 pag. / 20500 Ici)
FRAII (432 pag. /14000 Ici)
DINCOLO DE PASIUNE (496 pag. /215001ci)
SAMARITEAN (416 pag. / 10000 lei)
LEBDA DE ABANOS (336 pag. /9000 Ici)
CHIHLIMBARUL NEGRU (352 pag. /9000 lc'i)
PRINTRE STELE (368 pag. /14000 lei)
Numrtoarea invers MATARESE (544 pag. /225001ci)
FURIA NGERILOR (464 pag. /12000 lei) .
PRINESA DE GHEA (352 pag. /18500 Ici)
DOMENIUL PENMARRIC (688 pag. / 14000 lei)
INTRIGI DE FAMILIE (416 pag. / 14000 Ici)
MOTENIRE BLESTEMAT (496 pag. / 16000 Ici)
FEMEIA CAPTIV (432 pag. /18900 Ici)
POLDARK voi. I - ROSS POLDARK
(448 pag. / 10000 Ici)
POLDARK voi. II - DEMELZA (496 pag. / 10000 Ici)
POLDARK voi. III - ZILE ZBUCIUMATE
(384 pag. /9000 lei)
MARNIE (368 pag. / 15900 Ici)
FOCUL GRECESC (384 pag. / 17500 Ici)
POVESTE UITAT (320 pag. / 16500 Ici)
V. CRI PENTRU COPII
James Clavell THRUMP-O-MOTO-Ucenicul Vrjitor
(96 pag. / 11000 Ici) Petre Ispirescu CELE MAI FRUMOASE BASME (304 pag. / 14500 Ici)
VI. CARTE DIVERS
Mia Grice SECRETELE ATRACIEI FEMININE (320pag. /90001ci) Sanda Marin CARTE
DE BUCATE (352 pag. /14000 Ici)

VIL SERIA CARTEA DE VACAN

Anads Nin HENRY I JUNE (496 pag. / 8900 Ici) UN SPION N CASA DRAGOSTEI
(416 pag. / 8900 Ici) Henry Miller ZILE FERICITE LA CLICHY (207 pag. / 8300 Ici)
VIII. MARI PERSONALITI ALE/ISTORIEI
Dmitri Votkogonov LENIN - O nou biografie (576 pag. / 18000 Ici)
E.V. Trle NAPOLEON (528 pag. / 17000 Ici) Anton JoachimsthalerSnRlTVL LUI HITLER
(400 pag./19500 Ici) Valentin Berejkov N UMBRA LUI STALIN (496 pag./22500 Ici)
IX. TITANI AI LITERATURII UNIVERSALE
miliam Faulkner
CTUNUL (448 pag. / 22500 Ici) ORAUL (464 pag. / 24500 Ici)
CONACUL (496 pag. / 24900 Ici)
X. CAPODOPERE ALE SECOLULUI XX
-Michel de Saint /WeMILIARDARUL (368 pag. / 29800 Ici)
XI. PAGINI DIN ISTORIA LUMII
Liddell Hart ISTORIA CELUI DE-AL DOILEA RZBOI MONDIAL voi. I (544 pag. / 26000
Ici)
ISTORIA CELUI DE-AL DOILEA RZBOI MONDIAL vol.II (464 pag. / 24000 Ici)
XII. MEDICINA DE FAMILIE
Colectiv PRIMUL AJUTOR N URGENELE MEDICALE
(416 pag. / 29500 Ici)
XIII. MEDICIN
Colectiv HARRISON - PRINCIPII DE MEDICIN INTERN
(912 pag. /l 14000 Ici)
CRTI N CVRS DE APARIIE
< Kenneth Royce PE URMELE LUI IUDA
CRTI N PREGTIRE
Colectiv DICIONAR MEDICAL ILUSTRAT -HARPERCOLLINS
X1.
2. 3. 4.
5.
Titlul
TITLURI COMANDATE:
Nr. ex.
___ _______ 6.
'
___ _______ 7.__________
_ _______ 8.__________
___ _______ 9. __________
10.
Titlul
Nr. ex.
Destinatar: CLUBUL CRII ORIZONTURI - LIDER
B-dul Libertii nr. 4
Bl. 117, ap. 7, sector 4, cod 761061
___________Bucureti___________
Expeditor ..
Strada____
Bl___

Nr.__
Se.
Et.
Jude. Cod_ Tel:_
_ Ap. . Sector.
Localitatea
TALON DE COMANDA
Tiparul executat sub comanda nr. 80 268
Regia Autonom a Imprimeriilor
Imprimeria CORESI" Bucureti
Romnia