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    54, Cie Wh Estudios Resumen Gracias a los procesos de globalizacién la masa de informacién y de conocimientos que el hombre tiene sobre su mundo ha aumentado, aunque se trata de un crecimiento caético. Las brechas y desigualdades son cada vez més notorias. Los indices de sufrimiento en las estadisticas del PNUD se corresponden, junto con su contrapartida ‘factual, no sélo con la creciente presencia de la violencia en cierto tipo de informativos, sino también con las formas en que ésta es el material sobre el cual trabaja la industria cultural en multiples peliculas y series. Abstract Thanks to the globalization processes it has been increased the mass of information and acknowledge the man has over this world, even if this increment has been chaotic. The breaches and inequality are more norious every time. The index of sufferance in the PNUD statistics fits, along with his factual corrective entries, not only with the presence of violence in certain type of informative programs, but also with the different forms through which this is the main material the cultural industry works with ‘more in films and television series. Indices de sufrimiento e industria cultural 60s procesos de globalizacién, con todos sus interrogantes y contradicciones han aumen- tado, aunque casticamente, la masa de informacién y de (Convermientos que el hombre tiene sobre ‘1 mundo pero también la masa de in- formacién que la sociedad tiene, alma- ‘cena, cruza sobre él, incluso sobre sus “zonas” més privadas.' Pero esto no es ‘un proceso orgénico, democratico, con- corde con las utopias de la modernidad Plantea brechas, desigualdades, controles, modificaciones estructurales en zonas bsicas -ta familia, la educaciGn, el tra- bajo, las relaciones interculturales, etc. que provienen fundamentalmente de la reconversién econémica mundial, pero {que nos obliga a revisar nuestras concep- tiiones y andlisis de las formas y me- diaciones a través de las cuales formamos, Jjunto con la informacién que nos prove Inexperiencia concreta y directa, nuestra opinién pablica y nuestro imaginario sobre el mundo, Es decir aquello que tiene peso en el momento de nuestras deci- siones sociales ‘Si cada época se caracteriza por los problemas o desaffos que presenta no es aro que muchas veces se recurraal térmi- ‘no agenda (del latin aquello que debe ser hecho) como nombre del lstado de estos problemas o desafios. En este sentido, ‘como organizador, la agenda cumple un 10] diferente aos diversos arboles del co- nocimiento, de Diderot y D’Alambert a Ja Enciclopedia Encarta de Microsoft. Anibal Ford No es aleatorio tampoco que su uso, proveniente de las ciencias sociales, de Taeconomfa politica, ode la politica inter- nacional (por ejemplo, las agendas de los encuentros internacionales), remita en una primera instancia a los medios y la opi- nign piblica. Aunque no sean los inicos, Jos medios son los constructores més vi sibles de la agenda.? Pero los problemas del estableci- miento de Ia agenda por los medios (la problemética de la agenda setting) tienen, mds alld de sus efectos -si le indican al ppablico qué pensar 0 también cémo pen- sarlo'-, una doble vertiente sobre la opi- nin pablica y el imaginario social’, tér- ‘minos que consideramos en la actualidad fuertemente interpenetrados.* ‘Nos referimos a que, por un lado, los ‘medios son el indicador més poderoso de los temas o problemas de una época. Por otro, a que su propia dinémica y sus con- tratos de lectura distorsionan lo anterior debido a los dispositivos que funcionan en elinterior de los criterios de noticiabilidad, de newsmaking, de gatekeeper, etc. Por eso si pensamos en términos de agenda el listado de los problemas con- tempordneos -escenario que es inevitable no construir ano ser que nuestra posicién cen la sociedad sea totalmente pasiva- tenemos que tener en cuenta algunos Cconjuntos que se intersectan con la agenda de los medios pero que presentan dife- rencias en los items de los listados o en las jerarquizaciones de éstos. Este es el ‘caso de las agendas piblicas que en sen- tido lato podemos también denominar la agenda de la ciudadanfa o de la gente o el de las agendas de instituciones interna- ccionales como es el caso de las Naciones Unidas, as de las ONG 0 del Hamado Tercer Sector, etc.* Para decirlo més concretamente: no es lo mismo agenda del PNUD (0 los. {indices del PNUD lefdos como agenda) ‘que la agenda de los medios nacionales o aun globales como es el caso de la CNN? Ahora bien, una cosa es razonar estos

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