nmou se yon konsp inivsl sou vokasyon ki genyen ant moun, defini nan diferan fason

dapre ideyoloji diferan ak opinyon (atistik, syantifik, filozofik, relijye). Baz regilye, ak sitou
nan Ws la, li se entprete km yon santiman ki kapab lakz ki gen rap ak afeksyon ak
atachman, ak pwodikt ak yon seri atitid, emosyon ak eksperyans. Nan kontks filozofik,
renmen se yon vti reprezante tout renmen, aji byen a ak konpasyon nan t imen. Li kapab
tou dekri tankou aksyon nan direksyon lt moun ak ki baze sou konpasyon, oswa km
aksyon nan direksyon pou lt moun ki dirije (oswa nan tt ou) ak ki baze sou afecto.1 nan

Nan lang Panyl, mo renmen an (Latin pou renmen, -oris) kouvri yon anpil nan santiman
diferan, ki soti nan dezi a pasyone ak entimite a amoure renmen fermeture a aseksyl
emosyonl bay renmen familyal ak renmen Platonik, 2 ak moute gwo twou san fon
devosyon oswa inite religioso.3 renmen Nan jaden an lt, transandan santi a ak L sa a
konsidere manifestasyon an nan yon eta de nanm nan oswa tt ou, idantifye nan kk
relijyon ak Bondye tt li oswa fs la ki kenbe liniv a ansanm.

Emosyon ki asosye ak renmen yo ka ekstrmman pwisan, souvan ap resevwa yo dwe

majeur. Renmen nan divs kalite fm li yo aji km yon fasilitat pi gwo nan relasyon
entpsonl, epi, en nan byen li yo enptans sikolojik santral, li se youn nan ki pi komen an
nan boza kreyatif (fim, literati, mizik) pwoblm.

Soti nan pwen an de vi nan syans, sa nou konnen km renmen sanble ap yon eta evolye nan
ensten siviv primitif ki t'ap veye t imen ini ak ewoyik menas ak fasilite kontinyasyon nan
esps yo nan reproduccin.4

Divsite a nan itilizasyon ak siyifikasyon ak konpleksite nan santiman ki kouvri f lanmou li

patikilyman difisil yo defini nan yon fason ki konsistan, men fondamantalman Lanmou se
entprete nan de fason: anba yon KONSEPSYON altrwist, ki baze sou konpasyon ak
kolaborasyon, ak anba lt egoyis, ki baze sou enter pwp tt ou-yo ak rivalite. Se egoyis
jeneralman asosye ak k a, epi mond lan materyl; altrwism, ak nanm nan ak mond lespri a.
Tou de yo baze sou syans kounye a, ekspresyon nan pwosesis nan svo ki evolisyon te bay
moun; lide a nan nanm nan, oswa yon bagay tankou nanm nan, te part de sa
pwobableman ant youn ak plizy santn mil years.5

Anpil fwa, bagay sa yo rive ke moun, gwoup oswa konpayi imen degize konp tman egoyis
yo nan altrwism; Li se sa ki rele ipokrizi, epi li te jwenn anpil egzanp ki nan konp tman sa yo
nan piblisite. Kontrman, li ka rive ke nan yon anviwnman egoyis, konptman altrwist se
egoyis degize tankou Oskar Schindler bay yon bon egzanp.

Toupatou nan listwa yo te eksprime, menm nan kilti ki pa gen okenn kontak li te ye ant yo,
konsp sa a, ak varyasyon, gen ladan yo Duality la esansyl nan k yon nonm: Rezv tanpon
fanm nan ak maskilen an, byen ak mal, Yin ak Yang, Anaximander Apeiron.

Contents [kache]
1 De fason pou konpreyansyon renmen
1.1 apwch syantifik nan egoyis ak altrwism
1.2 altrwist Concepcion
1.2.1 konpasyon a soti nan pwen an de vi syantifik
1.3 egoyis Concepcion
1.3.1 Renmen nan sosyete kapitalis
2 Manifestasyon nan renmen
3 Senbl
Kipidon 3.1
K 3.2
4 Superstition
5 Lide sou renmen
5.1 Outlook popil
Mistik ak Esoteric Pspektif 5.2
5.3 Pspektif espirityl
5.3.1 Jidayis
5.3.2 Krisyanis
5.3.3 Islam nan Arab ak lt kwayans
5.3.3.1 senkym sk la: renmen nan direksyon pou ki pa Peye-Mizilman an
5.3.4 Boudis
5.3.5 Endouyis
5.3.6 Atachman ak dezi nan relijyon ls
5.3.7 relijyon an kont renmen omoseksyl
5.3.7.1 Krisyanis, Jidayis ak envrsyon
5.3.7.2 Islam ak envrsyon
5.4 Filozofik Pspektif
5.5 Syantifik Pspektif
5.5.1 asp Byolojik

5.5.1.1 modl triparti a amoure renmen

5.5.2 asp Imn
5.5.3 asp sikolojik
6 diferan opinyon kiltirl ak istorik
6.1 psik kilti
6.2 snicas kilti Chinwa ak lt kilti
6.2.1 Qi ksi: "Valentine a" Chinwa
Japon 6.3
6.4 Kilti grk
6.4.1 Brief renmen mitoloji: mit nan androgyne nan
6.5 Arab Kilti
Turkish Kilti 6.6 (chamanik ak Islamik)
6.7 Wm ansyen (Latin)
6.8 Anglo-Saxon Kilti
7 Gade tou
8 Nt ak referans
9 sou Referans
10 lyen Ekstn
De fason pou konpreyansyon renmen
Moun ka devlope esansylman de kalite atitid: sou yon sl nou se altrwist ak kolaborat yo, ak
anba lt la yo se egoyis ak konpetit. Gen moun totalman polarization nan direksyon pou youn
nan de atitid yo vle; pou egzanp, Boudis mwn yo te tounen nan direksyon pou ou yo konpltman
altrwism, objktivism ak pratik, nan direksyon egoyis. Apre sa, gen moun ki konbine tou de fason
pou yo te, aji, pafwa, altruistically ak kolaborat, pafwa egoisteman, konpetitif, ak lt se konsa
an pati altrwist ak konpetitif. Nan kk pati nan mond lan domine pa altrwism (Tibet), se konsa ke
egoyis se lajman w sa tankou yon negatif. E genyen anpil gwoup moun kote opoze a se verite.
Tout lag nan istwa te ft nan egoyis sou pati nan omwen youn nan de kote sa yo; tout
sitiyasyon konfli imen soti nan egoyis.

Apwch syantifik nan egoyis ak altrwism

Senplifye reprezantasyon nan teyori a nan Dawkins sou "egoyis la" nan enfmasyon jenetik. Tout
jn, km inite siviv, se tt yo "egoyis", ak konpetisyon ak youn ak lt epi ak lt moun. Yon fwa

ke yon sten degre ganizasyon reyalize pandan pwosesis la evolisyon nan esps yo nan,
enfmasyon jenetik la yo pwodwi yon fenotip egoyis pral finalman gen pwp tt ou-bat nan nivo a
nan gwoup imen an, pandan y ap pwodwi yon fenotip altrwist (altrwist egoyis nan jn nan )
fasilite siviv nan enfmasyon sa yo. Jn aji dwl, ak anba "ld la pikore natirl" pral
inevitableman pwodwi yon sipremasi nan "altrwist egoyis jn." Echanj a nan repwodiksyon
seksyl nan vire distribye enfmasyon jenetik la ant tout population.6
Richard Dawkins entprete tou de atitid ak ekspresyon nan pwp tt ou prezvasyon-nan
moun nan (egoyis) ak esps (altrwism). Li te eksplike ke anba yon teyori aksepte pa kk
byolojis, eritye jn yo responsab pou atitid sa yo chf anvan esps, e ke anvan yo rive nou
an, evolisyon byolojik te pwobableman kontwole pa yon mekanis rele "seleksyon gwoup";
anba sa a mekanis, gwoup moun ki nan ki manm yo te plis vle svis ofrann bt lavi yo pou
tout rs la ta gen plis chans yo siviv pase sa yo ki konpoze de moun egoyis; sa a ta rezilta
nan yon mond peple pa moun altrwist te fini. Li se yon teyori ke, pandan y ap ofri yon
eksplikasyon pou left ke altrwism Vanport jodi a nan mond lan, ki te pwodwi anpil konfli
nan mond lan syantifik pa dirkteman kontredi teyori a darwinyn; Se poutt sa,
eksplikasyon psonl ot a sou siviv nan altrwism nan yon fondasyon Dawinyen nan egoyis
moun se ke inite a pou siviv se pa moun nan men jn nan; ki se, ki soti nan pwen sa a de vi,
t imen ak gwoup nan t imen yo se "machin siviv" "kreye" pa jn yo sou pwp yo
beneficio.6

Nan nenpt ka, diskite Dawkins, pa left a pou yo te premye esps yo rasyonl, nou yo tou
esps yo an premye nan istwa a nan evolisyon kapab chwazi ant de kalite mouvman yo ak
konptman volontman, konsa aji konsa "endepandan" nan pwp gentica.6 pwogram
nou an

Evolisyon nan sanble yo rive pa sippoze youn ak lt epi progresivman rafine pwosesis. Sou
yon nivo imedya, li travay nan yon pwosesis ki senp, gwo ak irasyonl nan es ak er; siks
nan sten eta ganizasyon nan fasilite kontinyasyon li yo. Men tou, km ganizasyon an ap
devlope de pli zan pli part metd prediksyon natirlman estratejik yo, w ap chwazi fason
endirk ke nan a kout tm, ka menm sanble yon er, men sa, pran ansanm, konstitye yon
siks ; tankou "konptman" yo te obsve nan modl vizib nan evolisyon pwograme nan yon
dinat; konptman agresif ak egoyis se yon premye superorganization nivo, anba ki moun
nan "konprann" ki pou yo siviv yo dwe "atak" rival yo anvan ou ale dirkteman nan
rekonpans la ak konptman altrwist se yon dezym nivo Li rive nan moman an ke moun
devlope kapasite nan kominike youn ak lt; nan modl dinat li te obsve devlopman
konpltman bagay bwf nan konbinezon nan tou de mekanism, se konsa ke yon moun
kominike ak lt plizy ak "manti" benefis la nan rs la nan gwoup la. Egoyis konsa part nan
pspektiv a nan gwoup la km yon konptman taktik ak altrwism km yon konptman
estratejik.

Te entlijans etabli km yon nivo anplis nan superorganization ki pmt analiz de sitiyasyon
an an jeneral ak prvisions pi bon fason yo ale pa ranplase fizik metd lajman es ak er pou
yo travay sou parall ak 'vityl', tou sij evolisyon, ki te pran plas antyman nan svo a nan
moun yo ak transmt nan yon egalman "vityl" nan jenerasyon kap vini yo nan edikasyon.
Dapre teyori a nan teknolojik singularit nan konjonksyon avk konsp nan Transhumanism,
li se sigjere ke byento nou yo pral kapab nan pwogram tankou "atifisyl" evolisyon pw p
nou nan fason ki pi benefik pou tout 7 men, kanmenm, gen kritik sou 8 septanm 10

Altrwist KONSEPSYON

Travay d medicating yon timoun nan Leyogn (Ayiti) apre tranbleman t a.

Ka altrwism dwe konprann tankou pi bon kalite altrwism, kote pa gen atachman oswa dezi,
tankou nan ka a nan Boudis, oswa km "altrwist goizm", tankou nan ka a nan Krisyanis, ki
f yo tache ak yon ke yo te pi wo ak dezi a pou la delivre yo. Nan pratik, gen atachman ak
dezi nan tou de relijyon, ak nan Boudis gen yon pre-ekleraj etap sot pase a nan ta renonse a
nan tout reyalizasyon pou pa gen anyen, avk objktif a detwi mwa a nt. Pou sa yo rele "pi
bon kalite altrwism a", pa gen okenn posiblite pou negosyasyon; relasyon yo pa konpetitif
men tt ansanm, yon sl ap chche byennt lt moun san yo pa tann anyen an retou, ak l t
moun yo chache byennt sosyal la nan yon sl.

Boudis kanpe atachman ak dezi ak emosyon negatif tou pwodwi kl ak finalman soufri.
Atachman, dezi, kl, laperz ak inyorans (egzanp, mank de konpreyansyon yo genyen sou
soufrans lan nan lt moun) kontribye nan ranfse mwa a. Nan Boudis filozofi, lanmou a
reyl se konpasyon, ak lanmou ak mwa yo incompatibles.11 etid syantifik Recent yo te
montre ke meditasyon pwodui ogmante aktivite nan zn nan svo ki gen rap ak emosyon
pozitif ak yon diminisyon nan aktivite nan zn ki gen rap ak kl ak depression.12 13

"Altrwist goizm a" se filozofi a nan relasyon imen t'ap mache bay mesaj pa Jezikri
("renmen Bondye pi wo a tout bagay sa yo ak fr pary ou tankou tt ou").

Altrwism se ki jan yo konprann renmen an pou Leibniz, ki moun ki kw ke si ou reylman

konprann epi kap chche renmen, ou toujou jwenn plezi nan kontantman nan other