PAA HASSAN

de George Cobuc
Una dintre temele fundamentale ale liricii lui George Cobuc este istoria, neleas ca o
lecie de patriotism. Trecutul glorios ofer modele exemplare, pilde care merit a fi urmate:
Decebal (Decebal ctre popor), legendarul Gelu (Moartea lui Gelu), Tudor Vladimirescu (Oltenii
lui Tudor), Mihai Viteazul (Paa Hassan) etc. Din toate aceste creaii rzbate mndria de a nu
ceda dumanului, mndrie slbatic, izvort dintr-o nermurit credin n biruina final( D.
Micu).
O poezie desvrit din punct de vedere artistic este Paa Hassan, publicat pentru
prima oar n revista Vatra, n 1904.
Ca specie literar, acest oper este o balad cult (specie epic n versuri, de dimensiuni
reduse, cu o aciune simpl, al crei subiect e inspirat din trecutul glorios i care antreneaz un
numr mic de personaje, prezentate n antitez). Pre deosebire de balada popular, care are
caracter anonim, oral, colectiv, tradiional i sincretic, cea cult are un autor cunoscut, iar stilul
poart pecetea inconfundabil a creatorului ei.
Ca n orice balad, sursa de inspiraie a constituit-o o pagin din istoria naional,
consemnat de Nicolae Blcescu n lucrarea Romnii supt Mihai-Voievod Viteazul. n capitolul al
XXIV-lea din Cartea a II-a este relatat un moment impresionant din lupta contra cotropitorilor. La
Clugreni, n 1595, romnii condui de Mihai Viteazul au obinut o strlucitoare victorie. Istoricul i
confer domnitorului dimensiunile unui semizeu, care-i ncurajeaz otirea, aflndu-se mereu n
centrul btliei. Zrindu-l pe Paa Hassan, se ia dup el, provocndu-l la lupt, dar turcul fuge
nspimntat i abia se ine pe picioare de groaz, apoi se ascunde ntr-un crng spinos, de
unde iese doar a doua zi. Acest episod este prezentat i de Cobuc.
Deoarece este o balad, inspiraia epic se asociaz cu cea liric. Autorul i exprim n
mod indirect sentimentele i atitudinile, prin intermediul aciunii i al personajelor: admiraie,
respect fa de eroismul lui Mihai Viteazul, respectiv dispre, dezgust fa de laitatea turcului.
Personajele baladei sunt prezentate n antitez. Att cele dou armate, ct i conductorii
lor au trsturi opuse. Pe de o parte se subliniaz eroismul, puterea de sacrificiu, vitejia romnilor,
iar pe de alt parte frica i laitatea turcilor. Totodat, din tiparele tradiionale ale speciei, Cobuc a
reinut aura legendar a eroului nzestrat cu nsuiri excepionale i plasat n situaii neobinuite,
antiteza vitejie-laitate, mbinarea realului cu fabulosul, viziunea hiperbolic. Spre deosebire de
balada popular, unde aciunea e mai ampl i momentele subiectului clar delimitate, n Paa
Hassan aciunea e mai concentrat i conflictul mai dinamic. Totodat, natura e mai puin
prezent i nu particip la aciune.
Fiind o oper literar epic, se relateaz o serie de evenimente, ntr-o anumit succesiune.
Momentele subiectului se nlnuie ascendent, deoarece tensiunea crete pn n final.
Rolul expoziiunii l joac tabloul general al luptei dintre cele dou armate, romn i turc.
Imaginile sunt panoramice i se deruleaz cinematografic, micarea fiind surprins dinspre planul
ndeprtat ctre cel apropiat. Cavalcada este evocat printr-o gradaie ascendent, iar dinamismul
e accentuat de verbe de micare la indicativ prezent i gerunziu, de unde impresia c tabloul se
desfoar chiar n faa noastr. Percepia este inial vizual, privirea cuprinznd ntreg cmpul de
lupt, pentru ca apoi s apar i elementul auditiv care sugereaz imensa desctuare de energie
a armatei romne. Iureul btliei e redat veridic. Sub conducerea voievodului lor, romnii se
npustesc asupra dumanului i svresc adevrate minuni de vitejie: Pe vod-l zrete clare
trecnd / Prin iruri cu fulgeru-n mn. / In lturi s-azvrle mulimea pgn, / Cci vod o-mparte
crare fcnd, / i-n urm-i se-ndeas, cu vuiet curgnd / Otirea romn.
Poetul pstreaz ipostaza aparent a liricului obiectiv, cum l numea G. Clinescu,
transcriind ceea ce vede, simte i l impresioneaz pe unul dintre personaje. Autorul noteaz
starea de spirit a turcului, care-l vede pe Mihai Viteazul trecnd printre dumani cu fulgeru-n
mn.
n faa acestei vitejii, turcimea intr n panic, starea general este de haos, spaima i face
pe cotropitori s se retrag n dezordine. Imaginile vizuale i auditive se deruleaz cu o rapiditate
uimitoare. Sinan nici mcar nu are timp s intre n lupt, cci este luat de val i dobort de pe cal
n noroiul blii, semn al unei neateptate umiline. Substantivul fulger e folosit acum cu conotaii
negative, subliniind ridicolul situaiei n care e pus paa: Cu tropote roibii de spaim pe mal / Rup

2
frnele-n zbucium i salt, / Turcimea-nvrjbit se rupe deolalt / i cade-n mocirl, un val dup
val, / Iar fulgerul Sinan, izbit de pe cal, / Se-chin prin balt.
Retras sub poala pdurii i adpostit astfel de pericolul morii, Hassan poruncete alor si
s se npusteasc asupra romnilor. Lupta e nprasnic, ienicerii se avnt pe cmpul de btaie
urlnd, pretutindeni rsun zgomotul flintelor se ridic trmbe de fum. Descrierea confruntrii
nverunate e susinut la nivel stilistic de gerunziile unor verbe de micare (trecnd, fcnd,
curgnd), aflate n rim. Ele imprim o not de dinamism i au efect onomatopeic, sugernd
zgomotul produs de micarea otilor narmate.
Se observ semnificaia contextual surprinztoare a unor termeni. Fulgerul este iniial
transfigurarea metaforic a armei teribile a voievodului romn, cruia i confer dimensiuni
fabuloase. Ulterior ns, atribuit lui Sinan, acelai termen capt valoare ironic, plasndu-l pe turc
n registrul tragi-comic. Cel supranumit fulgerul datorit victoriilor n alte btlii apare acum ntr-o
postur ridicol, nchinndu-se prin balt.
Intriga o constituie apariia n prim-plan a personajului ce d titlul baladei: Hassan. n
antitez cu voievodul romn care se avnt n lupt n fruntea otirii sale, conductorul turc e
fricos i prefer s rmn la adpost de orice pericol, alturi de drum, departe de lunc.
Desfurarea aciunii nfieaz, n mod gradat, urmrirea paei de ctre Mihai Viteazul,
cruia nu-i scap laitatea turcului. Voievodul i alege civa lupttori i i face loc prin mulimea
pgn care rmne neputincioas n faa acestei descrcri de energie. Dinamismul tabloului se
accentueaz, predomin verbele de micare la indicativ prezent (se-ntoarce, pleac, sazvrle, intr etc.), propoziiile sunt scurte, majoritatea principale, coordonate, iar ritmul sacadat.
Pentru a accentua curajul i mreia voievodului romn poetul folosete comparaii al cror al
doilea termen e luat din natur. Ca i dezlnuirile stihiale ale naturii care te copleesc, nici turcii
nu reuesc s reziste atacului fulgertor: Mihai l zrete i-alege vreo doi, / Se-ntoarce i pleac
spre gloat / Ca volbura toamnei se-nvrte el roat / i intr-n urdie ca lupu-ntre oi / -o frnge
degrab i-o bate-napoi / i-o vntur toat.
Viteazul romn cutreier cmpul de lupt i i provoac dumanul la o confruntare direct.
Paa e ns ngrozit i prefer fuga ruinoas. Ca ntr-un comar, prin faa ochilor lui Hassan se
deruleaz imagini apocaliptice. Chipul domnitorului romn e realizat prin tehnica gradrii
comparaiilor i a metaforelor. El apare la nceput ca suflet de vnt, ca volbura toamnei, pentru
a deveni ulterior furtun cu vorba de tunet u cu rsufletul ger. Aidoma unui vifor spulber
totul n cale, iar interjeciile i verbele la prezent, organizate ntr-o gradaie ascendent, subliniaz
teroarea exercitat asupra turcului: Dar iat-l! E vod, ghiaurul Mihai! / Alearg nval nebun. /
mprtie cmpul tind de pe cai- / El vine spre pa: e groaz i vai, / C vine furtun.
Urmrirea e dramatic. Aidoma unui erou legendar, Mihai Viteazul i provoac dumanul
la lupt, dar acesta, cuprins de disperare i obsedat de figura ghiaurului, fuge mncnd
pmntul, cci moartea e mai dulce n ghear de fiar i-n gur de tun. Pe msur ce viteazul se
se apropie de el, Hassan e tot mai nspimntat, prndu-i-se c urmritorul su capt proporii
uriae.
Din nou, Mihai Viteazul, hotrt s ctige, i pune n joc propria-i via provocndu-l la
lupt pe turc (Sti pa ! S piar azi unul din noi !) dar provocarea e zadarnic, pentru c
adversarul su fuge mncnd pmntul.
Momentul de maxim tensiune, punctul culminant, e atins cnd groaza lui Hassan atinge
proporii paroxistice. Gesturile lui sunt disperate, are impresia c i aerul e o for care i se opune,
i turbanul, i rupe hainele: Turbanul i cade i-l las czut, / i rupe cu mna vestmntul, / C-n
largile-i haine se-mpiedic vntul, / i lui i se pare c-n loc e inut; / Alearg de groaz pierii btut /
Mnnc pmntul. n cele din urm, paa izbutete s ajung la corturi, moment care constituie
deznodmntul. Tonul este ironic, turcul, bolnav de spaim, jur s zac la pat dup teribila
confruntare: i-n ceasul acela Hassan a jurat / S zac de spaim o lun, / Vzut-au i beii c
fuga e bun / i bietului pa dreptate i-au dat, / cci vod ghiaurul n toi a bgat / O groaz
nebun.
Aciunea ntregii balade se structureaz n jurul lui Mihai Viteazul, personaj cu atestare
istoric, dar care e nvluit aici ntr-o aur legendar. Dei titlul poeziei pare a sugera c
personajul central e paa Hassan, de fapt, el sugereaz o modalitate mai puin obinuit de
realizare a portretului literar. Eroul romn, ca ntreg tabloul luptei, este vzut prin ochii turcului (Pe
vod-l zrete clare trecnd).

3
Sunt folosite preponderent mijloace indirecte de caracterizare (fapte, gesturi, atitudini,
limbaj). Mihai este conductorul armatei romne i se afl n fruntea otenilor si, oferindu-le un
exemplu de curaj. Bun organizator i strateg, i croiete crare prin mulimea pgn,
mbrbtndu-i pe ai si servindu-le drept model. Vitejia i iueala cu care atac sunt sugerate de
metafora fulgerul, care denumete barda lui Mihai Viteazul i amplific ura lui nimicitoare contra
dumanilor pe care vrea s-i distrug asemeni trznetului. Drzenia i hotrrea cu care atac
voievodul i ostaii si produc derut i groaz printre otomani care cad n mocirl un val dup
val. Impetuozitatea voievodului care-l redusese i pe vestitul Sinan la nimicul noroiului se
manifest i n continuare. Dup ce ochiul su ager vede laitatea lui Hassan pornete nvalnic
spre el. Cele dou comparaii au rolul de a reliefa mreia domnitorului romn, a crui for
distrugtoare seamn cu dezlnuirea naturii (Ca volbura toamnei se-nvrte el roat / i intr-n
urdie ca lupu-ntre oi).
Faptele vitejeti ale domnitorului provoac uimirea i spaima lui Hassan care de mirare, e
negru pmnt.
Imaginile baladei se vor dezvolta n paralel, naratorul aducnd n prim plan pe unul sau
altul dintre personaje, folosind ca procedeu de reliefare a trsturilor antiteza.
nc de la nceput, Mihai Viteazul e vzut n micare, spulbernd dumanii pe cmpul de
lupt. Trsturi cum ar fi cutezana, vitejia, fora fizic, hotrrea i confer dimensiunile unui erou
legendar, de balad. Cellalt personaj, paa Hassan, este, dimpotriv, la, pasiv, neputincios,
simplu spectator al faptelor lui Mihai.
Spiritul de sacrificiu izvort dintr-un patriotism nflcrat completeaz portretul su moral.
El l provoac la o confruntare direct pe Hassan: Sti, pa, o vorb de-aproape s-i spun!,
Sti, pa ! S piar azi unul din noi !Turcul, ngrozit de curajul i fora adversarului su, fuge
nebun.
n timpul urmririi, pe msur ce viteazul erou se apropie de el, frica turcului sporete.
Chipul voievodului se reliefeaz prin ochii nspimntai ai lui Hassan care, speriat de moarte,
vede cum urmritorul capt proporii gigantice. Acum, portretul lui Mihai Viteazul e realizat direct,
iar figura de stil folosit e hiperbola, nsuirile lui fiind exagerate intenionat. Apropierea voievodului
e perceput sonor, aliteraia obinut prin repetarea consoanelor z, r i a vocalelor u i i
subliniind spaima exagerat a turcului (zalele-i zuruie crunte). Aceast ampl hiperbol conine i
alte figuri de stil: metafore explicite (vorba-tunet, rsufletul-ger, vod-i un munte), enumeraia,
epitetul m inversiune (slbaticul vod): Slbatecul vod e-n zale i-n fier / i zalele-i zuruie
crunte, / Gigantic poart-o cupol pe frunte, / i vorba-i e tunet, rsufletul ger, / Iar barda din
stnga-i ajunge la cer, / i vod-i un munte.
n antitez cu dimensiunile legendare ale lui Mihai, Hassan apare ca o fiin nevolnic,
spaima reducndu-i reaciile la nivel pur fiziologic. Aici sunt folosite cuvinte i expresii populare
pentru a sublinia ridicolul fugii sale (ochi de snge, galben perit, i drdie dinii, barba
vlvoi).
Dac eroismul voievodului romn genereaz admiraia, laitatea turcului provoac
dezgust, dispre. n ultima strof predomin ironia.
Sunt combinate n mod armonios naraiunea i descrierea, replicile fiind doar n numr de
dou i sugernd asprimea vorbei i drzenia.
Ritmul sacadat, muzicalitatea provin i din elementele specifice de prozodie: msura de
9,11 i 12 silabe, cu ultimul vers mai scurt (6 silabe) cznd ca o concluzie, ritmul preponderent
amfibolic (- - -), rima mbriat alternnd cu cea mperecheat.
Balada cult Paa Hassan e una dintre cele mai izbutite poezii ale lui George Cobuc,
evideniind nc o dat patriotismul poetului ardelean pentru care, mai importante dect orice, sunt
atitudinea demn, puterea de sacrificiu, curajul, cci: Din zei de-am fi scobortori / C-o moarte toi
suntem datori, / Dar nu-i totuna leu s mori, / Ori cne-nlnuit. (Decebal ctre popor)