mo estas universala koncepto sur la afineco inter popolo, difinita en malsamaj manieroj la

malsamaj ideologioj kaj vidpunktoj (arta, filozofia, religia). Regula bazo, kaj efe en la
Okcidento, i estas interpretita kiel rezultanta sento rilata al amo kaj korinklino, kaj
produktanto kaj aro de sintenoj, sentoj kaj travivaoj. En filozofia kunteksto, amo estas virto
reprezentanta tutan amon, bonkorecon kaj kompato de homoj. i povas anka esti
priskribita kiel agoj cele aliaj kaj bazita sur kompato, a kiel agoj direktitaj al aliaj (a por vi
mem) kaj bazita sur la afecto.1

En la hispana, la vorto amo (latina por amo, -oris) kovras multajn malsamajn sentojn, de la
pasia deziro kaj intimeco de romantika amo al la senseksa emocia proksimeco de familial
amo kaj platona amo, 2 kaj supren profunda sindedio a amo religioso.3 unuo En la lasta
kampo, transcendas la sento kaj tiam rigardita elmontro de stato de la animo a menso,
identigita en iuj religioj kun Dio mem a la forto kiu tenas la universo kunigitaj.

La emocioj asociita kun amo povas esti ekstreme potenca, ofte atingante esti nerezistebla.
Amo en iaj diversaj formoj agas kiel grava plifaciligo de interhomaj rilatoj kaj, pro ia
centra psikologia graveco, i estas unu el la plej komuna en la kreivaj artoj (filmo, literaturo,
muziko) temoj.

El la vidpunkto de scienco, kion ni konas amon ajnas esti evoluita stato de primitiva
postvivado instinkto gardis homoj kunigitaj kaj heroa al minacoj kaj havigante la da rigo de
la specio tra reproduccin.4

La diverseco de uzoj kaj signifoj kaj komplekseco de sentoj kiuj kovras amori in aparte
malfacile difini en konsekvenca maniero, sed esence amo estas interpretita dumaniere: sub
altruisma koncepto, bazita sur kompato kaj kunlaborado, kaj sub alia egoisma, bazita sur
mem-intereso kaj rivalidad. Egoismo estas kutime asociita kun la korpo kaj la materia
mondo; altruismo, kun la animo kaj la spirito mondo. Amba estas bazitaj sur nuna scienco,
esprimoj de cerbo procezoj kiuj evoluado donis homoj; la ideo de la animo, a iu kiel la
animo, aperis anta probable inter unu kaj pluraj cent mil years.5

Ofte okazas ke individuoj, grupoj a entreprenoj homa alivestio ilia egoisma konduto de
altruismo; Estas kio estas sciata kiel hipokriteco, kaj trovis multajn ekzemplojn de tia
konduto en publikeco. Inverse, i povas okazi ke en egoisma medio, altruisma konduto
estas egoismo maskita Oskar Schindler provizis bonan ekzemplon.

Dum historio ili estis esprimita e en kulturoj kun neniu konata kontakto inter ili, konceptoj
kiuj, kun variadoj, inkluzivas la esenca dualeco de homo: la ina kaj la vira, bono kaj
malbono, kaj yin yang, Anaksimandro Apeiron.

Enhavo [kai]

1 Du manieroj de kompreno amo

1.1 Scienca alproksimio de egoismo kaj altruismo
1.2 altruisma Koncepto
1.2.1 La kompato de la scienca vidpunkto
1.3 egoisma Koncepto
1.3.1 Amo en kapitalisma socio
2 Demonstracioj de amo
3 Simboloj
Amoro 3.1
Koro 3.2
4 Superstio
5 Perspektivoj sur la amo
5.1 populara Perspektivo
Mistiko kaj esotera Perspektivo 5.2
5.3 Spirita Perspektivo
5.3.1 judismo
5.3.2 kristanismo
5.3.3 La araba islamo kaj aliaj kredoj
5.3.3.1 La kvina cirklo: amo al la ne-islama
5.3.4 Budhismo
5.3.5 hinduismo
5.3.6 Kunsendao kaj deziro en orientaj religioj
5.3.7 La religio kontra geja amo
5.3.7.1 kristanismo, judismo kaj samseksemo
5.3.7.2 Islamo kaj samseksemo
5.4 Filozofia perspektivo
5.5 Scienca Perspektivo
5.5.1 Biologia aspektoj
5.5.1.1 triparta modelo de romantika amo
5.5.2 Homaj aspektoj

5.5.3 Psikologia aspektoj

6 malsamaj historiaj kaj kulturaj vidpunktoj
6.1 Persa kulturo
6.2 snicas ina kulturo kaj aliaj kulturoj
6.2.1 Qi Xi: la "Valentine" ina
Japanaj 6.3
6.4 Greko Kulturo
6.4.1 Mallonga mitologia amo: la mito de la androgyne
6.5 araba kulturo
Turka Kulturo 6.6 (Shamanic kaj islama)
6.7 Antikva Romo (latino)
6.8 Anglosaksa Kulturo
7 Vidu anka
8 Notoj kaj referencoj
9 Rilataj Referencoj
10 Eksteraj ligiloj
Du manieroj de kompreno amo
Homoj povas evoluigi esence du tipoj de sintenoj: sur unu ni estas altruisma kaj
kunlaborantoj, kaj sub la aliaj estas egoista kaj competidores. Ekzistas homoj tute polarizitaj
al unu el la du sintenoj volonte; ekzemple, budhano monaoj estas plene turnis al
altruismo, Objektivismo kaj terapiistoj, cele egoismo. Kaj ekzistas homoj kiuj kombinas
amba manieroj de estao, agante, kelkfoje, sindone kaj kunlaboranto, foje malbonvole,
konkurencivaj, kaj aliaj tiel parte altruisma kaj konkura. En iuj partoj de la mondo regita de
altruismo (Tibeto), tiel ke egoismo estas vaste vidita kiel negativa. Kaj ekzistas homaj grupoj
kie la malo estas vera. iuj militoj en historio naskigxis egoismo fare de almena unu el la
du flankoj; iuj homaj konflikto situacioj veni de egoismo.

Scienca alproksimio de egoismo kaj altruismo

Simpligita reprezento de la teorio de Dawkins pri la "egoismo" de genetika informo. iuj

genoj, kiel postvivado unuoj, estas mem "egoismaj", konkurencante inter oni kaj kun aliaj
individuoj. Iam iu grado de organizo atingis dum la evolua procezo de la specio, la
genetikan informon por produkti egoisma fenotipo finfine esti mem-disvenki en la nivelo de
la homa grupo, dum produktanta altruisma fenotipo (altruisma egoismo e la geno ) faciligi
la supervivon de tia informo. Genoj agante neracie, kaj sub la "naturaj pik-ordo" neeviteble
produktas supremaca de "altruisma geno egoismo." La interan o de seksa reproduktado
lavice distribui la genetika informo inter iuj population.6

Richard Dawkins interpretas amba sintenoj kaj esprimoj de memkonservado de la

individuo (egoista) kaj specio (altruismo). Li klarigas ke sub teorio akceptita de iuj biologoj,
heredis la genojn respondecaj por tiaj sintenoj antauloj specioj, kaj e anta nia alveno,
biologia evoluo estis probable kontrolita de mekanismo nomita "Grupo selektado"; sub tiu
mekanismo, grupoj de individuoj en kiu membroj estis pli preta oferi iliajn vivojn por la resto
estus pli verajna pluvivi ol tiuj kunmetita de egoismaj individuoj; i rezultus en mondo
loata de altruismaj individuoj finiis. Estas teorio ke, disponigante klarigon por tio, ke
altruismo prevalece nuntempe en la mondo, generis multan diskutadon en la scienca
mondo per rekte kontradiras la darvina teorio; sekve, la atora persona klarigo pri la
postvivado de altruismo en darvina kadro de individua egoismo estas ke la unueco de
postvivado estas ne la individuo sed la geno; Tio estas, de tiu vidpunkto, homoj kaj grupoj
de homoj estas "postvivado mainoj" "kreita" fare de la genoj arope beneficio.6

En ajna kazo, i argumentas Dawkins, de la fakto de esti la unua racia specioj, ni estas
anka la unua specio en la historio de evoluo kapablas elekti inter la du specoj de konduto
libervole, tiel agante tiel "sendependa" por nia propra programado gentica.6

La evoluado ajnas doni por interkovrantaj unu la alian kaj lastadie rafinis procezoj. Sur
tujan nivelo, i funkcias tra simpla, grandega kaj neracia procezo de testo kaj eraro; la
sukceso de iu stato de organizo havigi lian darigon. Tamen, kiel la evoluo de iam pli
aperas spontanee strategia antadiro metodoj, elektante nerektaj manieroj kiuj en la
mallonga perspektivo, e ajnas eraron, sed kiu, prenitaj kune, konsistigis sukceso ; tiaj
"kondutoj" estis observitaj en virtualaj modeloj de evoluo planita en komputilo; agresema
kaj egoisma konduto estas unua nivelo superorganization, sub kiu la individuo "komprenas"
ke por lia postvivado devas "atako" ilia rivaloj anta iri rekte al la rekompenco kaj altruisma
konduto estas dua nivelo i ekestas en la momento ke individuoj disvolvigas la kapablon
interkomuniki; en komputilaj modeloj observis tute spontanea evoluo de kombina oj de
amba mekanismoj, tiel ke individuo komunikas kun aliaj pluraj kaj "ku as" profito por la
resto de la grupo. Egoismo tiel aperas de la perspektivo de la grupo kiel taktika konduto kaj
altruismo kiel strategia konduto.

Inteligenteco estis establita kiel aldona nivelo de superorganization kiu permesas analizon
de la entuta situacio kaj prognozanta bona vojo iri anstataigante fizikan plejparte provo
kaj eraro metodo por paralelo prilaborado kaj 'virtualan', anka temo al evoluado, kiu
okazas tute en la cerbo de individuoj kaj transdonita en same "virtualaj" al la venonta
generacio per edukado. La la teorio de singularidad teknologia lige kun la koncepto de
transhumanismo, i sugestas ke balda ni povos plani tiaj "artefaritaj" nia propra evoluado
en la plej utila maniero por iuj 7 sed, tamen, ekzistas kritikoj pri 8 septembro 10

Altruisma koncepto

Helpo laboristo medicating infano en Logne (Haitio) post la sismo.

Altruismo eblas komprenita kiel pura altruismo, kie neniu alligiteco a deziro, kiel en la kazo
de budhismo, a kiel "altruisma egoismo", kiel en la kazo de kristanismo, kiu estas kunigitaj

al pli alta estao kaj la deziron por la savo. En praktiko, ekzistas alligiteco kaj deziro en
amba religioj kaj en budhismo estas anta- lumigo lasta pao de la rezigno de iuj atingoj
por nenio, kun la objektivo de detrui la egoo tute. Por la tiel nomata "pura altruismo", ne
ekzistas eblo de intertraktado; interrilatoj ne konkura sed kunlabora, oni seras la socian
bonfarton de aliaj sen atendi nenion al ano, kaj la aliaj zorgi pri la bono de tiu.

Budhismo staras alligiteco kaj deziro kaj negativaj emocioj anka produkti koleron kaj
finfine suferas. Korinklino, deziro, kolero, timo kaj senscio (ekz, manko de kompreno de la
sufero de aliaj) helpas fortigi la egoo. En budhana filozofio, la vera amo estas kompato, kaj
amo kaj egoo estas incompatibles.11 Lastaj sciencaj studoj montris ke meditado produktas
pliigita aktiveco en cerbo areoj rilataj al pozitivaj emocioj kaj malkresko en aktiveco en areoj
rilataj al kolero kaj depression.12 13

La "altruisma egoismo" estas la filozofio de homaj interrilatoj predikita de Jesuo Kristo

(ami Dion super iuj aferoj kaj vian proksimulon kiel vin mem").

Altruismo estas kiel kompreni la amon por Leibniz, kiu kredas ke se vi vere komprenas kaj
serante amon, vi iam ricevas deziras la felion de oth