േകരളിെല മേതതര മസ

 ിം നാടസംഘം
വിനീത് നാരായണ നതിരി
'മാധ
മം ദിനപം'
Thursday, April 8, 2010
  കേളാ ഇംപീരിയലിസ
'ഫാഷിസ   കേളാ എ് െകാട ംപാതകം നാിെല മസ ിംകേളാട് കാണിാലം
അതിെന ന!ായീകരി"# െത$%$&ള് േവദ)ന*+ിേലാ ഹദീസ കളിേലാ
േലാകെ+വിെടെയ-ിലമ. ഇസ  ാമികസമ/ഹ&ളിേലാ ഹമീദ് (േച1മംഗല  / ര് )
കെ3+ിെ4ാട "#തായിരി"ം. നീ െചയ് തിിെല  -ില് നിെ5 മ+6ായി െചയ് തിെ3#്
പറ8് നിഷ് കള-െര മ9ദി"# െപാലീസിെ5 രീതിശാസ് ;മാണിത് ' (െക.പി. രാമ<ണ = ി^
'ഇവെരെ4ാ3് എാണ് െച>ക'. പ"തിര മാസിക, െഫ?വരി 2010).

േകരളീയസമ/ഹം ഇ#് അവശ!ം വായിിരിേ43 @േAയനായ ഒC എഴEകാരെ5

അ<ഭവമാണിത് . േകരള+ില് എ#ല  , േലാക+ിെ5 ഏH മ/ലയില് മസ  ിംേപCകള് ഉJെ6ട #
എ് കാര!ം സംഭവിാലം ചില മസ  ിംമാഷKമാCെട ഗീ9വാണ&ള് മലയാളമാധ!മ&ളിെല ചില
േM;മ$&ളില് െത>മാട N3ാവം.സ/ര!താപന+ിെ5 കാരണവം േലാഡ് െഷഡിങ് വരാ<.
കാരണവെമല ാം മസ
 ിംസ് ;ീകളെട പ9ദയായിരി"ം ഇQCെട കണ = ില് . ഇ!യിെല
കലാപ&േളാ ദാരിദ!Rേമാ െതാഴിലില  ായ് മേയാ ഒNം ഇവ94് SശT മല  . മസ ിംസ് ;ീകള് പദ
ധരി"#ത് മാ;മാണ് േലാകSശ T &J4് െമാ+ംകാരണം. പികജാതി4ാ9േ4ാ നV/തിരിേ4ാ
നായ9േ4ാ Sശ T &ളിേല  എെ#ാNം ഇവേരാട് േചാദി4Cത് .

ഒC മാഷ് 'മാWXമി'യിലാണ് Yട തലായി കളി"#െത-ില് , മേ$ മാഷ് 'മേനാരമ ന!/സി'ലാണ്

ഇസ ാമിെന ഇ&െന ൈലവാ4ി നിറ E#ത് . ഇവCെടെയാെ4 ഇസ  ാമിക[ാനം (വിേരാധം)
മനസ \ ിലാ4ാK അവCെട വാ"കള് അ]് മിനി$് േപാലം @വി4ണെമ#ില  . ഇവ9" മാ;ം
ഇസ  ാമിെന"റി് സംസാരി4ാന് അവസരം ന^%#വCെട ഉ.ിലിരി6് മനസ \ ിലാ4ാന് ഒC
ചാനല് അവതാരികയ െട ബAിേപാലം േവ3ാ. 'അറി8തിലമ6റം' എ# പരസ!വാചകം ഇവര്
അന` 9ഥമാ"N. െക.പി. രാമ<ണ = ി Sസ് Hതേലഖന+ില് പറ8Hേപാെല 'മസ  ിംകെളെകാ3്
എാണ് െച>ക എ#് %രിcയ A പാരVര!4ാ94് ഇേ6ാഴം േതാN#തില് ചരി;പരമായ
ഉ.ട4&ള് കേ34ാം'. പേM, ഈ %eിയടി4് രംഗെമാC"#വര് യഥാഥ+ില്
തിരശã◌ീലയ യ9E#ത് മസ ികളെടയ ം േകരള+ിെല മ$ മതസ*Cെടയ ം
മനസ\  കJ4ിടയിലാണ് .

ആളകളെട സാഹചര!&േളാ അ<ഭവ&േളാ ആണ് നയ&െള hപെ6ട E#ത് . വ!iിപരമായ

ദര<ഭവേമാ വീMണൈവകല!&േളാ ൈസAാികവത് കരി"#Hം അത് സ` സമദായ+ിെ5
േമല് ചാ6%E#Hം തിക8 അ^പ+ം എ#ല  ാെതjപറയാK. മസ
 ിംകളെട
Sവ9+നമkലം തീlവാദവം പദയ ം മാ;മാണ് എ# നില4് വിഷയ&െള ലഘ/കരി"#
മാധ!മ&ള് ഒC സമദായ+ിെ5 ചലനാnകതകളം പരിവ9+ന&ളം ക3ിെല  #് നടി"#ത്
മസ ിംവിഷയ&ളില. മാധ!മ&ളെട ഇര+ാ6 മറ നീ"# മെ$ാC ഉദാഹരണമാണ് .

ഈ േലഖക$ ഇ4ഴി8 ജ<വരി ര3ിന് 'മാധ!മ'+ില് ഒC %റിെ6ഴതി. അതി<ലഭി

Sതികരണം അദ് oതെ6ട E#തായിCN. ആയിര+ിലധികം െമയിലകളാണ് തദ് സംബpമായി
ലഭിത് . ഒC സമ/ഹ+ിെ5 ഭയവിഹ` ലതകളെട ഉ6രസമ. അ<ഭവ&ളെട ഒC YVാരം.
മെ$ാC Yം കEകള് Yടിയ 3ായിCN ഇ^െമയില് േബാക \ ില് . എെ5 സമദായ+ില് മാ;മല
 ,
മസ
 ിം സമദായപാ9ിയിലം െകാട &ല
 / രe4് ധാരാളം ഭiഫാKസ കളെ3#് െതളിയി"#
കEകള് (അേe, മഹാമാേയ!). യഥാഥ+ില് അ#് ആ %റിെ6ഴHേVാള് ഏെത-ിലം
സംഘെ+ %$െ6ട Eക എെ5 ലM!േമ ആയിC#ില  . ഓരംേച9#് നട"#വ94് ഓളവം
ഇരVലകളം അ<ഭവെ6ട ം എ#താണേല ാ സത!ം. അതിനാ^+െ#,
അയ(വാസിസമദായ+ിേല4് rഷ് ടി അയ് വീ3ം %+ി"റി"കയാണിവിെട.

മസ
 ിം യ/+് ലീഗ് Sസിഡ5് െക.എം. ഷാജിയ െട 'മാWXമി' ദിനപ; (െഫ?വരി 2, 2010)െല
േലഖനവം ഇ+Cണ+ിലാണ് വായി4െ6ത് . മി പ.ി നി9മിത് ഹി1 4ളെട
സഹായ+ാലാെണNം മസ  ിംലീഗ് േകരള+ിന് ന^കിയ ഇeിണി മതെസൗഹാ9ദ&ളെട പ
HളV# വരികള് . 'പ"തിര'യിെല രാമ<ണ = ിയ െട വാ"കള് എ; ശരിയാെണ#് േതാ#ിേ6ായി.
'നി&ള് ഈ നാടിേ5തല  എ#് അധിേMപിെകാ3ാണ് ഫാഷിസ   കള് എേ6ാഴം ന!/നപMെ+
ഒH4ാറ .ത് . മ$.വര് അന!രാെണ#് പറയ േVാേഴ"ം ത&ള് അന!രാേണാ എ#് മസ  ിംകJ4്
സംശയം േതാ#ിയാല് വഗീയവാദികളെട പണി എള6മാവകേയയ ./. എ#ാല് , സ` ം മതലകള്
സ` മാെണ#് ഉറ6ിപറയാK ;ാണിയില  ാ+വരി^നി#് മ$.വര് അത് തിെയട "ം.
ഇവിെടയാണ് മണ = ിെ5 ഇസ
 ാം എ# സ*ാപി4ലിന് Sസiിേയറ #ത് '(െക.പി. രാമ<ണ = ി).

എിനാണ് മസ ിംകള് ഒC പട4ംെപാി എ#് േകJ"േVാേഴ4് സ` ത` േബാധം

വലിെറിയ #താേവാ? സമദായ പാ9ിേനWത` ം ഭയവിഹ` ലരാവ#ത് ? നtയില് വിശ` സി4ാ+
ചില %രിcകള് ലശ് ക9Hറ 6കള് കളി"േVാള് മസ  ിംരാഷ് uീയം നടE# ഈ മേതതരSസംഗം
ആnവിശ` ാസമില  ായ് മയ െട െകകാഴ് ചയായാണ് േSMക94് അ<ഭവെ6ട #ത് .

കപടഹി1 ത` +ിെ5 vലം മ<ഷ!മ4െള %+ി4ീറിയേ6ാള് അതിെനതിെര േപന ചലി6ി

ഒരാളാണ് ഒC മത+ിലം വിശ` സി4ാ+ െക.ഇ.എ$. ഇവെര ഇരവാദികള് എ#് താറടി്
േലഖനെമഴH# സംഘ് ഇതരരായ ര3് േപെരേയ ഈ േലഖകനറിയ/^െക.എം. ഷാജിയ ം എം.െക
മനീറ ം. പേM, ഇരവാദികളെട േദശീയേനതാവായ ടീസ  െസ$^വാദിെന ഈയിെട ലീഗിെ5
സേeളന+ില് എഴ#.ിത് ഏത് വാദമില  ായ് മയ െട ഇര+ാ6ാെണ#് ഈ േലഖകനറിയില  .
വംശഹത!4് േശഷം wജറാ+ിെന വീMി, െന$ിയില് %xമം പ/ശിയ ന1ിത എെ#ാC
ഹി1 െപണ = ് കാമറ ചലി6ിേ6ാള് പിറ# 'ഫിറാഖ് ' എ# സിനിമ മേതതര ഇ!െ4ാC
െനട വീ96ാെയ-ില് . ചാനലകളിെല മെ$ാC മസ  ിംസാ#ിധ!മായ ഒC ആര!ാടK, wജറാ+ില് നിN
തീവ3ി കയറിെയാളി് മല6റ+ിെ5 വിലാപ&ളെട മറ പാഠം രചി"കയായിCN.
മലയാള+ിെല മേതതര മkല+ില് മാന!മായ സ*ാനം ലഭി"#തിന് ഒ6ന കളി് പയ ം
ക+ിയ ം േവഷമാടി രംഗം തിമി9"# ഈ സാഹിബമാെര ക3ാല് 'ക."യില് കളി"#
'കാ4'മാര് എ#ല  ാെതj പറയാK.

മസ ിംകള് അവCെട ബാ-് മലയാള+ില് വിളി4ണെമ#ാണ് നeെട മാഷ് ഈയിെട െപCVറ
മഴ4ിയത് . Hട9#േzഹം സ ബഹി ബാ-ിെ5 അ9ഥവം വിശദീകരി. 'െകൗസല! സ Sഭാതം',
സരസ` തി േദവി". 'വരദഃകാമ hപിണി' Hട&ി േM;&ളില് നിNം മഴ& # Sഭാത
കീ9+നം മലയാള+ില് ആ4ണെമ#് |റ വം ജനിാലം ഈ മസ  ിംമാഷ് ആവശ!െ6ടാന്
ൈധര!ം കാണി"കയില  . കാരണം, മസ  ിം ഇതരെര െതാടാതിരി"ക എ#താണ്
സാംസ് കാരികേനതാവാകാ<. ബAി എ#ത് തെ#. ഇനി, മസ  ിംകള് അറബിയില് Sാ9ഥിാല്
എാണാേവാ െപാല  ാ6് ? ഒC എം.എഫ് . }ൈസനി4 ചി;ം വരേ6ാേഴ"ം ന~ത മറനീ4ിയ
ഭാരതസംസ് കാരം ഗംഗയില് ഒലിേപാ%േമാ ആേവാ? കമ&െളയ ം ചട& കെളയ ം അതിെ5
തനHhപ+ില് അംഗീകരി"കയാണ് ൈഹ1വ സംസ് കാരം എ#് ഒC പേM ഈ
സാംസ് കാരികനായക94് അറിയണെമ#ില  . ആചാര&J4് മാ$ം വC+ിയാല് ചട& പിഴ
എ#ാണ് ൈഹ1വദ9ശനം. എ#ാല് , നി&ള് ബാxം നിസ് കാരവം മലയാള+ിലാ4ി
ഭാരതവത് കരി4ണെമ#താണ് cAഫാഷിസം. മസ  ിംകള് അറബിയില് Sാ9ഥിാലം െതാ6ി
ധരിാലം താടിെവാലം ഈ മഹ+ായ ഇ!ാ രാജ!+ിന് ഒC ച"ം ചണ = ാVം സംഭവി4ാനില
 .
അെല  -ിലം പ9ദ ധരി"# മസ  ിംസ് ;ീകJ4് അ<ഭവെ6ടാ+ ച/ട ം പകയ ം എിനാണാേവാ
അത് ക3് നി^"# ആ&ളായ ഈ മാവിലായി4ാ94് !
ഇ#് വായന4ാ94് േലഖന&ള് എഴ H#വേര4ാള് വിവര&ള് ലഭ!മാെണ#ിരിെ4
എിനാണാേവാ ഈ മേതതര മസ  ിംേവഷ4ാCെട െകകാഴ് ചകളം െപC-ളിയാ&ളം. ഈയിെട
വായി ഒC മസ ിംവാരികയില് മഹeദ് നബിെയ"റി് എഴതിയവെരല  ാം അമസ
 ിംകള് ! ഇവര്
ഖ9ആെനയ ം പ9ദെയയ ം ഇജ് തിഹാദിെനയ ം നിhപണം െച>N. അത് േകJ4ാ<ം
ഉJെ4ാ.ാ<മ. കC+് േകരള മസ  ിംകള് േനടിയിരി"N. ചിലര് പ.ികളില് ഹി1 4J"ം
ൈ€സ് തവ9"ം Sേവശനം ന^%N. ദര&ളില് ജാതി മത േഭദെമേന! ജന&െള
സഹായി"N. ഇതിെലാNം ഈ മസ  ിം മേതതരനാട!4ാ94് Sാതിനിധ!മില  എ#ത് മെ$ാC
സത!ം.

ജന&െള സ് േനഹി"# ഈ മസ  ിംകള് അവCെട ഇസ  ാമില് ആnവിശ` ാസവമ.വരാണ് .

മഹeദ് നബി ആരാധനകJ4് േനWത` ം ന^കിയേ6ാJ+െ# രാഷ് u നായക<ം ജന&ളെട
കണ = ീെരാ6#വ<മായിCെ##് അവര് തിരിറിയ N. എം.എ$. കാരേശãരി മാഷ് പറയ #
മതരാഷ് uവാദമാണ് ഇെത-ില് ഈ മതരാഷ് uവാദം തെ#യാണ് ഇസ  ാം എ#ാണ് എെ5
കെ3+ല് . കാരണം, രാഷ് uീയം ഇസ ാമികദ9ശന+ിെ5 തെ# ഭാഗമായതിനാലാണ് നബി
രാഷ് u+ലവനായHം ഖലീഫമാര് ഇസ  ാമിെ5 േപരില് രാഷ് u&ള് ഭരിHം അവിെട േMമം
കളിയാടിയHം. ഇHതെ#യാണ് ഗാpിജിയ െട രാമരാജ!വം ബAെ5 േMമരാഷ് uവം
ൈ€സ് തവCെട ൈദവരാജ!വം. സത!വം ധ9മവം നീതിയ ം പ/Eലയ # ഈ സ-^പം കപട
മതവാദികJ"ം കപട മേതതരവാദികJ"ം മനസ \ ിലാകില . അതിനാ^+െ#യാണ്
മേതതരനായ ജി#േയ4ാള് രാമഭiനായ ഗാpിജിെയ ജന&ള് സ് േനഹി"#Hം
ആരാധി"#Hം.

കപടനാട!4ാേര4ാള് രാജ!+ിന് ഇ#ാവശ!ം യഥാ9ഥ മതഭiെരയ ം അെല  -ില് പ/9ണ

മതമiെരയ മാണ് ; ര3ംെക അവസരവാദികെളയല  . അനാവശ!ച9കളം മിഥ!കളം ഷ് ടി്
അതിേtല. കടNകയ$മാണ് ഫാഷിസ+ിെ5 രീതിശാസ് ;ം. ഏH മ<ഷ!<ം
Sത!^ പ#രാഹിത!മാണ് അത് ന^%ക. തസ  ീമ ന‚ീ<ം പ9ദയ ം തീlവാദവം മാ;ം
ച9യാ%#ത് ഫാഷിസ+ിെ5 വിജയമാണ് . ശിവജിയ ം ഔറംഗസീബം ചരി;&ളാണ് .
അHേപാെല ടി6 സ ^+ാ<ം പഴശã◌ിരാജയ ം മെ$ാC ചരി;വം. അതിേtല് മാ;മ.
മസ
 ിംകളെട സ േഡാ% കളി ചരി;+ിെ5 വ9+മാന+ില് നിN. വഴിതിരിവിടലാണ് . അത്
മാ;ം ച9"വCേVാള് വിജയി"#ത് ഈ പി+ലാ4ാCം ഫാഷിസ   കളമാണ് . അതിനാല് ,
സാംസ് കാരിക േകരളവം മസ ിം സമദായവം 'െതാാല് െപാ.#' വിഷയ&ള് മാ;ം ച9
െച>#ത് ഒഴിവാ"#താണ് നല  ത് . അല
 ാെത തെ# സമ/ഹ&ളെട മVില് എ;െയ;
സാധ!തകള് . ബ}മാന!നായ മK രാഷ് uപതി എ.പി.െജ. കലാം പറയ #Hേപാെല സ` പ T &ള്
യാഥാ9ഥ!മാ4ാന് നമ4് ഉറ&ാതിC#് Sവ9+ി Yേട