Sfnta Miercuri din

Sptmna Ptimirilor lui Iisus Hristos

Dup cum ni se arat n Triod, cartea de cpti pentru slujbele care se
desfoar n Postul Mare, astzi, n sfnta i marea Miercuri din Sptmna
Ptimirilor Domnului nostru Iisus Hristos, dumnezeietii Prini au hotrt s se
fac pomenire de femeia cea pctoas, care cu iubire mare a uns cu mir pe
Domnul, cu puin nainte de mntuitoarea ptimire.
Iat textul biblic: Fiind Iisus n Betania, n casa lui Simon Leprosul, s-a
apropiat de El o femeie, avnd un alabastru cu mir de mare pre, i l-a turnat pe
capul Lui, pe cnd edea la mas. i vznd ucenicii s-au mniat i au zis: De ce
s-a fcut risipa aceasta? Cci mirul acesta se putea vinde scump iar banii s se
dea sracilor. Dar Iisus, cunoscnd gndul lor, le-a zis: Pentru ce facei suprare
femeii? Cci lucru bun a fcut ea fa de Mine. Cci pe sraci pururea i avei cu
voi, iar pe Mine nu M avei totdeauna; c ea turnnd mirul acesta pe trupul
Meu, a fcut-o spre ngroparea Mea. Adevrat zic vou: Oriunde se va
propovdui Evanghelia aceasta, n toat lumea,, se va spune i ce-a fcut ea,
spre pomenirea ei (Matei 26, 6-13).
Din episodul acesta att de emoionant s-a neles dintotdeauna, c gestul
femeii, al crui nume nu este pomenit nici de Iisus Hristos i nici de Sfntul
Evanghelist Matei, a fost fcut n numele tuturor femeilor din lume i din toate
timpurile. Iisus Hristos Domnul nu numai c n-a respins aceast cinstire cu un
ritual deosebit, nainte de a fi vndut i rstignit pe Cruce, ci mai mult, chiar a
ludat pe femeia purttoare de mir care a fcut-o spre ngroparea Fiului lui
Dumnezeu, dup hotrrea din venicie, iar a treia zi s nvieze ntru slav
dumnezeiasc.
Cu mult ndreptire putem spune, c ncepnd din clipa aceasta, Iisus
Hristos avea s proclame femeia, ca zidire a lui Dumnezeu, n aceeai demnitate
egal cu brbatul i chiar mai mult dect att. Ca temei pentru aceast susinere
avem chiar cuvintele blndului Iisus: Adevr zic vou: Oriunde se va
propovdui Evanghelia aceasta n toat lumea, se va spune i ce a fcut ea, spre
pomenirea ei. (Matei 26, 13).
Divinul nvtor, Iisus Domnul, atunci cnd ucenicii s-au suprat i au
judecat aspru femeia purttoare de mir, zicnd: De ce s-a fcut risipa aceasta,
le-a rspuns, poate cu un ton dojenitor: Pentru ce facei suprare femeii?
nsui Iisus Hristos cel venic a luat aprarea femeii mustrate de ucenicii
Domnului, care nu pricepeau nc pe deplin ceea ce femeia deja fcuse cu atta
iubire. Ea nu va mai uita niciodat aceast ntlnire sfnt cu Iisus, Cruia I-a
fcut ungerea cea de pe urm cu Sfntul Mir de mare pre, nainte de a se jertfi
pe Sfnta Cruce pe Golgota Ierusalimului.
Impresionat de gestul acestei femei, care s-ar spune c ar fi fost o
pctoas, Casiana clugria, a alctuit, cu bogat pioenie, cea mai frumoas

cntare din lume, care se cnt la slava de la Vecernia din Miercurea cea Mare.
Iat textul inspirat: Doamne, femeia ceea ce czuse n pcate multe, simind
dumnezeirea Ta, lund rnduial de mironosi, i tnguindu-se, a adus ie mir
mai nainte de ngropare, zicnd: Vai mie! C noapte mi este mie nfierbntarea
desfrului i ntunecat i fr de lun pofta pcatului. Primete izvoarele
lacrimilor mele, Cel ce scoi cu norii ap din mare; pleac-Te spre suspinurile
inimii mele, Cel ce ai plecat cerurile cu nespus plecciune. Ca s srut prea
curatele Tale picioare i s le terg pe ele iari cu prul capului meu. Al cror
sunet auzindu-l cu urechile Eva n Rai, n amiaz zi, de fric s-a ascuns.
Cine va cerceta mulimea pcatelor mele i adncurile judecilor Tale,
Mntuitorului de suflete, Izbvitorul meu? S nu m treci cu vederea pe mine,
roaba Ta, Cel ce ai nemsurat mil! (Triod, Bucureti, 2000, p. 577).
Ajut-ne, Doamne Iisuse, s ne splm pcatele mici i mari prin lacrimile
spovedaniei i cu inim curat s cinstim Ptimirile Tale, izvorul mntuirii
noastre!