La Misteriosa Cueva

de los Tayos
.

LA MISTERIOSA CUEVA
DE LOS TAYOS

link: http://www.youtube.com/watch?
v=0ZgAgfPrik8

"He descubierto, en la regin Oriental,

provincia de Morona-Santiago, dentro de los
lmites de la Repblica del Ecuador, objetos
preciosos de gran valor cultural e histrico

para la humanidad, que consisten en lminas

metlicas que elaboradas por el hombre
contienen la relacin histrica de toda una
civilizacin perdida de la cual el gnero
humano no tiene memoria ni indicio todava.
Juan Moricz
Guayaquil, 21 de julio de 1969

En Julio de 1976 tuvo lugar durante un mes y

medio en Ecuador una aparatosa expedicin.
Se trataba de una intimidante movida cientficomilitar auspiciada por el propio ejrcito
ecuatoriano conjuntamente con Gran Bretaa.
La misma tena la atraccin extra de contar entre
sus filas con nada ms y nada menos que el
astronauta NEIL AMSTRONG , el primer hombre
de nuestra civilizacin en pisar suelo lunar.
Esta presencia en realidad no era en s muy
llamativa en sa poca, ya que a partir de un
aparente encuentro cercano de tercer tipo que
habra tenido el astronauta en ocasin de su

histrico viaje lunar, comenz a interesarse

vivamente en temas relacionados directa o
indirectamente con vida extra o intraterrestre
(temas para los cuales no haba exteriorizado ni
el ms mnimo inters antes de su viaje
espacial).
Previo a su visita a Ecuador, ya haba estado en
Paysand Uruguay en la Estancia de la Aurora,
famosa por sus mltiples reportes de actividad
OVNI.
La mentira oficial (esta expedicin estuvo
PLAGADA! de mentiras oficiales) fue que
Armstrong haba sido invitado debido a la
celebracin del bicentenario de la Independencia
de los EE.UU. (?) El hombre, conocido por su
filiacin masnica, permaneci durante tres das
en la expedicin retirndose luego escoltado por
cuatro compatriotas pertenecientes a la religin
mormona, y la siguiente mentira oficial fue que
no haba encontrado nada que pudiese
calificarse como extraordinario (Basta, Chicos!).
Sin embargo, muy diferente fue lo que dijo el
propio astronauta a los medios de prensa:
A su arribo, declar: "Quiero ser uno de los
primeros en poner los pies en sitios

subterrneos que no han sido hallados por el

hombre. Es un gran paso de la humanidad en el
conocimiento del mundo subterrneo". Y en
vsperas de su partida manifest:
"Mi visita a este mundo subterrneo ha superado
mi vivencia en la Luna".
Tampoco era nada extraa para la poca la
intervencin de Gran Bretaa, que luego de la
segunda guerra mundial sorpresivamente haba
empezado a tener el mismo ataque de
arqueologa y misticismo que sus derrotados los
nazis.
En general el desarrollo meditico que tuvo la
expedicin (se dio participacin incluso a diarios
y revistas sensacionalistas o pasatistas, como
por ejemplo la alienante revista "GENTE" en la
Argentina) sugera en todo momento que sus
auspiciantes (de quien luego daremos ms
detalles) encararon la movida con cierto ingenuo
deseo de publicidad y notoriedad, como si " no
supieran en qu se estaban metiendo". Luego al
comenzar los descubrimientos y perder su casi
tonta virginidad (la cual agradecemos, claro!!) ,
dio toda la impresin de que se arrepintieron
profundamente de su actitud previa y buscaron

desesperadamente tapar y borrar con la mano lo

que escribieron con el codo en la opinin
pblica.

PERO... DE QU COO ESTAMOS

HABLANDO?
Estamos hablando de uno de los ms famosos y
conocidos de los miles de tneles subterrneos

existentes en el planeta, en el cual se desarroll

tal presencia, intrigas e hiperactividad de
antiguas hermandades secretas, servicios de
inteligencia de varios pases, buscadores de
tesoros, aventureros y cofradas esotricas que
dejaran las aventuras de una Lara Croft o de un
Indiana Jones como bebs de pecho en
disneylandia.
La Caverna de Los Tayos, ubicada en la falda de
la Cordillera del Cndor, en Ecuador, fue
descubierta en el siglo 19 por el coronel del
Ejrcito Vctor Proao, aunque ya en ese
entonces era conocida y custodiada por una
tribu jbara llamada Shuar (los reduce cabezas)
que an habita en sus inmediaciones y se
considera comisionada por dioses intraterrenos
para la estricta custodia del legado de su
civilizacin.
En estas profundas, oscuras y enigmticas
grutas revolotean en gran nmero gritando
ruidosamente con sonidos que asemejan
escalofriantemente el llanto de beb humano,
unas extraas aves/murcilago casi prehistricas
que se guan en la oscuridad emitiendo
ultrasonidos.

Se trata de los Steatornis Caripensis,

popularmente conocidos como TAYOS ( de all el
nombre de la caverna ), una especie que
llamativamente se encuentra presente en casi
todas las cuevas que atraviesan Sudamrica, lo
cual fortalece la teora de una interconexin
global subterrnea en todo el continente ( y
probablemente en todo el planeta ).La dieta de
los indios shuaras est constituida
fundamentalmente a base de los huevos que
hurtan a estos extraos pjaros, que son
considerados sagrados por guardar la tradicin
del acceso al mundo subterrneo.
Se accede verticalmente a las cuevas por una
especie de profundo crter, y una vez dentro uno
se encuentra con una absoluta oscuridad y una
gigantesca construccin evidentemente no
natural, plagada de galeras y pasillos, arcos de
piedra cincelados y moles de andesita (el mismo
material empleado en la construccin de
Tiahuanaco). Estos pasillos estn construidos al
estilo de todas las construcciones megalticas:
dinteles de enormes bloques de piedra de corte
y encastre perfecto, agregndose aqu por lgica
techos impecablemente alisados

LA EXPEDICION

izquierda: Standley Hall; derecha: Neil Armstrong

y Standley Hall

"De la luz originamos y a la luz seguimos.

Con la luz de este entendimiento me mov contra
la aberracin humana de la guerra y segu
sus races tribales hasta las entraas oscuras de
la historia registrada y ms all.
Nunca me imagin un viaje tan increble."
Stan Hall
Comenz en Agosto de 1.976, participando
soldados ecuatorianos y britnicos y un cuerpo

de cientficos, mdicos, bilogos y arquelogos,

20 toneladas de equipo con reabastecimiento va
area y todo a un costo de casi tres millones de
dlares, una fortuna para la poca.
Fue la ms nutrida y pertrechada de la que se
tenga noticia hasta el presente, con una duracin
total de un mes y medio.
LA PRIMER SORPRESA
El viaje comenz en aviones hasta la ltima pista
de aterrizaje aceptable que hay antes de la selva
impenetrable ( los problemas de visibilidad para
volar en esta zona son imprevisibles: se puede
despegar encontrando un claro entre las nubes,
pero nada garantiza que la visibilidad se
mantenga hasta aterrizar ), para luego continuar
en mulas (para minimizar el riesgo de
mordeduras mortales de serpientes ) bajo
copiosas y permanentes lluvias, avanzando casi
constantemente en el barro y untndose cuerpos
y hamacas con ajo al acampar por las noches.
Estando los exploradores a mitad de camino
hacia la cueva, en la unin del ro Coangos con
el Santiago, inesperadamente encontraron una
especie de anticipo de lo que veran despus:

una inmensa pared megaltica en el medio de la

selva de dos metros y medio de altura y cuatro
metros y medio de largo, en el mismo exacto
estilo que las que luego encontraran en las
galeras subterrneas. Las fotos y filmaciones en
Sper 8 que se realizaron de este enigmtico
muro jams fueron dadas a conocer (tal vez
contenan smbolos incmodos para la iglesia o
la ciencia?)
Al llegar a la chimenea de entrada, se instal un
generador de electricidad en el campamento
base a escasos metros de la entrada a la cueva,
se coloc una plataforma en la boca de acceso,
se bajaron cables con lmparas de iluminacin y
se comenz a descender diariamente,
permaneciendo all hasta altas horas de la tarde
de cada da.
Se encontraron primero fragmentos de una
figura antropomorfa de arcilla, luego se
descubri una galera taponada artificialmente
(mediante acumulacin intencional de piedras),
con restos de estructuras elaboradas, 111
fragmentos cermicos, recipientes metlicos,
botellas con asa y recipientes con elementos
antropomorfos y ornitomorfos, un disco con

imgenes de serpientes y otro con rasgos

felinos.
Estando en plena tarea de exploracin,
imprevistamente, surgi una fuerte discusin
entre integrantes de los equipos y todo se
precipit rpidamente. Se hizo muy evidente una
fuerte discrepancia entre las partes respecto a
una decisin tomada, que casi los hace llegar a
las armas. Obviamente se haba descubierto
algo que se consideraba de suma importancia y
se discuta sobre perpetrar o no su robo. En un
clima de evidente hostilidad mutua, se extrajeron
de la cueva cuatro cajas selladas de madera.
Los shuaras (que se supona obraban como
supervisores de la operacin) solicitaron verificar
su contenido, pero el permiso les fue negado
bajo amenaza de armas de fuego. El chimpanc
que haba obtenido su presa de carne (carne
podrida, por otra parte, ya que en esa instancia
de la expedicin, ni siquiera se haba
"rasguado" las profundidades de la cueva) se
alejaba corriendo del resto de sus pares,
burlando y engaando a quienes haban
confiado en su buena fe. Suficiente para la
misma pattica foto de siempre, de todos los

tiempos, de todos los mundos, de todas las

dimensiones del hombre.
Los profanadores se retiraron satisfechos con su
botn (que por suerte no tena ningn valor real
salvo su antigedad) para entregarlo,
obviamente, a quienes eran sus empleadores.
Y aqu aparece el gran detalle: quines estaban
detrs de la financiacin de la millonaria
expedicin.
Impensadamente, se trataba de la Iglesia
Mormona, a la cual la exploracin de la caverna,
por un increble efecto domin de circunstancias,
le haba despertado un voraz inters por
coincidir lo que supuestamente la misma
guardaba con sus ms preciadas y ancestrales
tesis fundamentales en lo relativo a las
migraciones transcontinentales y la llegada a
Amrica de los patriarcas del culto.
Veamos: El fundador de la Iglesia Mormona fue
Joseph Smith, quien recibi (y tradujo) una
Biblioteca Metlica de la cultura y el saber de la
Amrica antigua grabadas en planchas de oro,
de manos del ngel Moroni (curiosamente, la
zona donde se encuentra la cueva de Los Tayos
se denomina Morona) que era el hijo del

profeta Mormn, autor de dicho libro de oro.

Estos relatos incluan una visita de Jess de
Nazaret al continente americano luego de su
resurreccin.

Siempre segn la leyenda, esta biblioteca de oro

estaba oculta en algn lugar de la cordillera de
Los Andes.
El testaferro y cara visible de esta logia fue el
ingeniero escocs Stanley Hall, quien adems
lider al equipo britnico de la expedicin, y de
quien se lleg a sospechar que militaba en los

Servicios Secretos del Reino Unido.

Asimismo, la filiacin masnica de Neil
Armstrong y otros varios integrantes presentes
en el equipo britnico y la estrecha relacin que
esta logia tuvo siempre con la Iglesia Mormona,
hacen presuponer que el proyecto era el
resultado de una asociacin logstico-financiera
entre ambas y que al menos al comienzo
estaban convencidas que los hallazgos que se
produciran en la exploracin daran un impulso
formidable a sus postulados esotricos en la fe
de la humanidad, a tiempo que debilitara
mortalmente las religiones dominantes.
Sin embargo, todo ese entusiasmo muy pronto
se ensombreci y el informe final que la
comisin de estudiosos dio a conocer a la
opinin pblica fue que La Cueva de Los Tayos
no tena origen artificial, que no existan indicios
de trabajo humano y que todo era producto de la
accin natural de ros subterrneos.
Pero esta pretenciosa expedicin financiada por
una logia esotrica tuvo toda una sorprendente y
no menos misteriosa cronologa previa.
Vemosla:

EL PADRE CRESPI

El Padre Salesiano Carlos Crespi Croci haba

nacido en Italia en 1891, y dedicado su vida al
Ecuador desde 1923 hasta 1982, dejando a su
paso huellas gigantescas de su vocacin de
bien. Educador, Antroplogo, Botnico, Artista,
Explorador, Cinematgrafo y Msico, haba sido
tan rico en talento como en bondad. Tal fue as
que en Cuenca (su hogar adoptivo) se levant
una impresionante escultura en su memoria.

Padre Carlo Crespi

Realiz enormes obras tanto para los habitantes

de la selva amaznica como para la ciudad de
Cuenca y todo el Oriente ecuatoriano: escuelas
gratuitas, instalacin de luz elctrica donde an
no la haba, creacin de aserraderos, talleres de
mecnica, carpintera, ebanistera, sastrera,
zapatera, encuadernacin, artes y oficios
profesionales, siendo l mismo el rector del
edificio de tres pisos construido para la
enseanza de Ciencias de la Educacin.
Un verdadero gigante que era literalmente

adorado por todos, incluso por los indios Shuar

sobre quienes en 1927 film un documental
titulado Los Invencibles Shuar de la Alta
Amazona (Los shuaras se autodenominan
Invencibles debido a que ni los incas ni los
conquistadores pudieron dominarlos) donde se
reflejaba su vida y su cultura con total respeto.
El Padre Carlo Crespi y el investigador escocs
Standley Hall. Cuenca, Ecuador. 1976:

link: http://www.youtube.com/watch?
v=3ekAQI2iuIU
Como ya hemos visto previamente, los Shuar se
autoproclamaban guardianes de la caverna de
Los Tayos y frecuentaban la misma
asiduamente. Fue as como convencidos de la
estatura moral y autoridad de Crespi, le
confiaron la custodia de unos enigmticos
objetos (aparentemente de oro) con ideogramas
en relieve que semejaban una escritura

codificada, supuestamente encontrados durante

sus numerosas visitas a las cavernas y que el
sacerdote guard celosamente protegidos bajo
llave en la Iglesia Mara Auxiliadora de Cuenca.
Estos objetos podran haber formado parte de
una mtica "biblioteca Metlica" en la cual se
describiran los orgenes mismos de la historia
humana y se vinculara estrechamente con las
leyendas y mitos de Shambhala, Agharta, El
Libro de Las Vestiduras Blancas y otras
civilizaciones perdidas. Esto habra sucedido
entre 1927 y 1930.
En la actualidad, lamentablemente, las piezas
custodiadas por Crespi desaparecieron,
hurtadas por manos annimas una vez fallecido
el sacerdote. Afortunadamente, quedaron al
menos fotos y videos que atestiguan su
existencia.
JUAN MORICZ

Nivello, Hall, Moricz, Pea y Punin

Este espelelogo aficionado nacido en Hungra

tena un profundo conocimiento esotrico y era
un ferviente investigador de leyendas
ancestrales.
Estaba convencido de la existencia de un
laberntico mundo subterrneo (a profundidades
muy difciles de alcanzar por el ser humano)

interconectado a lo largo y a lo ancho del planeta

en donde todava sobrevivan los restos de una
desconocida y misteriosa civilizacin antiqusima
de gran sabidura y ms evolucionada que la
raza humana, y su obsesin era encontrar una
entrada que lo condujera finalmente a su
encuentro.
Sus investigaciones del mundo intraterreno lo
fueron llevando paulatinamente hacia
Sudamrica, donde visit primero Per, luego
Bolivia (aseguraba que accesos al mundo
subterrneo podan hallarse en Cusco y el Lago
Titicaca) y ms tarde Argentina, donde hizo
especial hincapi en las entradas que segn lse encontraban en Tierra del Fuego. En este
ltimo pas permaneci un largo tiempo (incluso
se nacionaliz argentino) antes de llegar a
Ecuador, a mediados de los aos 60, atrado por
ciertos comentarios que llegaron a sus odos
respecto a que los indios shuaras (que como ya
comentamos ms arriba se consideraban los
custodios de la morada subterrnea a la cual se
acceda por Los Tayos) en sus exploraciones
subterrneas para hurtar huevos se haban
topado con gigantescas huellas sobre bloques

de piedra de ngulos rectos y simetras

claramente artificiales, as como tambin unas
enigmticas lminas metlicas y otros objetos
con inscripciones jeroglficos e ideogrficas que
haban entregado en custodia a un padre
salesiano de Cuenca (nada ms y nada menos
que el Padre Crespi).

1969

Una de las firmes creencias de Moricz era que

los shuaras eran una de las antiguas ramas
madres de la raza hngara (haba publicado un
libro llamado El origen americano de los

pueblos europeos partiendo de las

investigaciones realizadas por el vasco Florencio
de Basalda, en el cual afirmaba que los albores
de la civilizacin haba que buscarlos en
Amrica y que lenguas como el vasco o el
hngaro tenan profundas races en Sudamrica
donde varios pueblos presentaban palabras y
estructuras equivalentes ), particularidad que
pareci confirmar al notar que estos aborgenes
hablaban un idioma muy similar al antiguo
dialecto hngaro, el magiar.
Como Moricz hablaba muy bien el magiar
antiguo, pudo comunicarse perfectamente con
ellos, pese a algunas diferencias menores.
Este hecho le fue de enorme ayuda en la
elucubracin de un elaborado plan a largo plazo,
que comenzaba con entablar amistad con los
guardianes de los tneles de sus desvelos.
En 1960 se contact con ellos por primera vez,
presentndose como espelelogo e historiador, y
para superar la desconfianza inicial de la tribu,
comenz a comentarles sus teoras sobre las
transmigraciones continentales y su creencia
(real, por otra parte) de que all se encontraba el
origen de sus ancestros y por lo tanto estaba

interesado en conocer profundamente sus

tradiciones y creencias. Frecuent la tribu
durante tres aos (le tatuaron en el brazo el
mismo signo que ellos llevaban en el rostro
como salvoconducto para ingresar
irrestrictamente en su territorio) hasta que en
1964 logr por primera vez ser invitado a
conocer las cuevas subterrneas. Fascinado con
los resultados, continu ingresando -sin
restricciones ya por parte de la tribu e invitando
incluso a personas de su entorno personal-entre
1965 y 1969, perodo durante el cual obtuvo
grandes cantidades de fotos y filmaciones en
Super-8.La expedicin de 1969 ( que estaba
mejor pertrechada que las anteriores y ya
contaba con el financiamiento y la presencia de
directivos de La Iglesia de los Santos de los
ltimos Das ) result contundente en cuanto a
hallazgos, y Moricz hizo firmar a todos sus
acompaantes una declaracin en la cual juran
guardar absoluto secreto sobre todo lo
descubierto, ubicacin geogrfica u objetos
preexistentes en el interior de las cavernas.
Luego, el 21 de julio de 1969, se present en
Guayaquil e inscribi un Acta Notarial de

Descubrimiento que hizo llegar a manos del

presidente de la Repblica. En ella,
entremezclada con la parte formal, hizo
afirmaciones extraordinarias que dejaron en
segundo plano el descubrimiento de las cuevas
en s:
() hallados en habitculos ocultos de variadas
y distintas cuevas() () he descubierto
valiosos objetos de gran valor cultural e histrico
para la humanidad, que consisten en lminas
metlicas que contienen la relacin histrica de
toda una civilizacin perdida de la cual el gnero
humano no tiene memoria ni indicios todava.()
"(...)"una verdadera biblioteca metlica que
contiene la relacin cronolgica de la historia de
la humanidad, el origen del hombre sobre la
Tierra y los conocimientos cientficos de una
civilizacin extinguida"(...)
Con este espectacular anuncio ( que luego
confirm en estrados cientficos y
mediticamente ) Moricz se constituy en el
primer contemporneo en dar a conocer
masivamente la existencia de un sistema
intraterrestre, y de la existencia dentro de l de
una biblioteca metlica ( probablemente de

oro ).El revuelo que provoc fue de proporciones

bblicas, no slo en el ambiente especializado,
sino en muchos otros ambientes
insospechados e indeseados, que haran que
luego se arrepienta de su entusiasmo
comunicativo por el casi mgico hallazgo, y
reasumiera un pacto de silencio que no volvera
a romper jams, ni siquiera con su esposa.
Entonces apareci en escena otro personaje
mundialmente famoso: el suizo Erich Anton von
Dniken, quien por ese entonces estaba
decidido a convertirse en otro pionero en
popularizar temas sensibles, dando a la luz sus
teoras (basadas en otros autores como Peter
Kolosimo que haban tenido difusin slo en
ambientes especficos) sobre presencia extra e
intraterrestre en nuestro planeta y otros temas
que hasta entonces slo se trataban en crculos
muy privados o secretos. A esta altura, ya se
haban publicado Chariots of the Gods (el que
luego fuera su obra ms famosa) y Gods from
Outer Space, y durante el revuelo meditico
causado por Moricz estaba en plena recoleccin
de un copioso material para su tercer libro.

Inmediatamente lo contact y se gan su

confianza, a punto tal que el hngaro le dio
material fotogrfico indito de las cuevas y una
versin oculta y completa de su hallazgo, con
cientos de detalles secretos.
El relato y el material fotogrfico (junto con fotos

de las planchas del padre Crespi) aparecieron

(bastante distorsionados por Von Dniken que a
todo le daba intencionalmente un toque
hollywoodense es decir, comercial) en su libro
El Oro de los Dioses que fue un best-seller
traducido a 25 idiomas e hizo especial impacto
en Europa donde el hallazgo y las afirmaciones
de Moricz corrieron como reguero de plvora.
Para echarle nafta al fuego, dos aos despus
de la publicacin del libro de Von Dniken, en la
revista Norteamrica Ancient Skies, el fillogo
hind Dileep Kumar analizando las planchas del
Padre Crespi inform que:
Sus dimensiones son 52 cms. de largo, 14 cms.
de ancho y 4 cms. de espesor, hechas de oro.
Su escritura guarda una enorme similitud con
caracteres de un lenguaje empleado hace ms
de 2.300 aos en la India, en el perodo Asokan,
llamado Brahmi (ms tarde, varios expertos
identificaran en las placas los doce mismos
signos que forman parte del zodaco, y una
enorme similitud con los signos empleados para
leer y cantar msica gregoriana).
Enterado de la existencia de Moricz y su
hallazgo a travs del libro de Von Dniken, se

contact entonces con l el ingeniero y

espelelogo escocs Stanley Hall. Le coment
que estaba planeando una mega-expedicin
internacional ecuatoriano-britnica a la cueva
con financiamiento genuino (los mormones) y le
ofreci ser el gua.
El hngaro contra-ofert su pretensin de ser el
jefe del grupo y que sea condicin sine-qua-non
que no se toque ni se extraiga de las cuevas
ninguna de las piezas o planchas. Como Hall no
quiso ceder la jefatura le ofreci compartirla,
oferta que Moricz rechaz decidiendo no
participar, pero envi a un ntimo amigo suyo
(que lo haba acompaado en sus aventuras
subterrneas), el espelelogo Julio Goyen
Aguado, para guiar al grupo (luego se sabra que
entre ambos haba un pacto sagrado por el cual
Aguado nunca le mostrara a Hall y su grupo la
manera de llegar a la misteriosa biblioteca).
Es as que en 1976 se articul finalmente esta
gigantesca y millonaria expedicin imaginada por
Stanley Hall, que involucr al Reino Unido (que
ya haba estado sin xito por su cuenta en las
cuevas en 1.969), el gobierno y ejrcito
ecuatoriano ( en Escocia se la lleg a llamar

expedicin militar), centenares de cientficos y

militares, un espelelogo escocs sospechado
de ser integrante de los Servicios Secretos de
Su Majestad, representantes mormones y
masones, el astronauta ms famoso del planeta,
y una amplia e irrestricta cobertura periodstica,
todos ellos guiados por el mejor amigo de Juan
Moricz quien llevaba instrucciones de no guiarlos
a lo esencial
TODOS SE ARREPINTIERON
Luego del confuso, violento y abrupto final de la
expedicin, Moricz se llam a un silencio del que
no volvi a salir jams hasta su muerte. Haba
visto cara a cara la esencia de sus semejantes, y
soportado las presiones de la codicia, la
ambicin y el propio poder.
Sobrevivi milagrosamente varios intentos de
secuestro y asesinato.
Trat de desalentar a todo expedicionario que
logr sortear sus maniobras evasivas y se le
present pidiendo su gua. Evadi con el mismo
nfasis que antes aceptaba cualquier tipo de
entrevista o reportaje que pudiera volver a darle
notoriedad.

Comenz a vivir en hoteles y no tuvo nunca casa

fija. Se registraba en siete hoteles a la vez, entre
caros y baratos, y se alojaba siempre en los ms
modestos.
Falleci en 1991 llevndose consigo muchos
secretos.
Stanley Hall, que consider ridculas las
exigencias de Moricz cuando lo contact para
invitarlo a la expedicin de 1976, en 1997 ya
estaba completamente alineado con su forma de
pensar, se consideraba defensor de las cuevas y
opinaba que sus tesoros eran patrimonio de la
humanidad y que no deban ser tocadas ni
extradas. Para entonces, an se encontraba en
Ecuador y a quien le preguntaba sobre la
verdadera entrada a la cueva, le contestaba que
la misma era subacutica y que no se poda
acceder por tierra (una verdad a medias, como
veremos ms adelante). Sin embargo, mantena
la esperanza de conseguir una nueva
financiacin para organizar otra expedicin.
INVASION TERRESTRE EXTRA
Luego de esta mega-expedicin, y a pesar de los
peligros e incomodidades que representaba

internarse en plena selva virgen, continuaron por

dcadas los intentos exploratorios a las cuevas
por parte de investigadores, estudiosos
esotricos, ladrones, simples curiosos y cientos
de misiones protestantes (las cuales detentaron
el doloroso rcord de protagonizar la mayor
cantidad de accidentes mortales en el intento).
REPORTAJES A MORICZ
En 1970 en una entrevista para un canal
ecuatoriano, expres:
Despus de la Segunda Guerra Mundial me he
dedicado a rastrear el origen de la humanidad,
para saber porqu estamos en esta Tierra, qu
hemos de hacer y dnde habremos de llegar
En el peridico El Universo de Guayaquil, con
fecha 6 de agosto de 1976, resume la esencia
de su pensamiento. Aqu transcribimos algunas
estrofas:
Pregunta: Cree que hay hombres all abajo?
Moricz: Pueden tildarme de loco, pero hay seres
superiores bajo tierra, con un dios inmortal
Pregunta: Cmo los concibe fsicamente?
Moricz: De carne y hueso, pero genticamente
superiores.

Pregunta: Ha estado Ud. con ellos?

Moricz: Por eso puedo darle detalles del asunto
Pregunta: Y qu hacen en ese mundo
subterrneo?
Moricz: Hay talleres de tecnologa avanzada
Pregunta: Los platos voladores son aparatos
salidos del centro de la Tierra?
Moricz: Quin sabe
Pregunta: Los shuaras habrn visto estos
seres?
Moricz: Es posible, son sus dioses.
Pregunta: Si aceptasen sus condiciones, Ud.
conducira a sus acompaantes hasta ese
lugar?
Moricz: Primero tendra que seleccionar los
expedicionarios
Pregunta: Y con eso basta?
Moricz: No, tengo que establecer contacto y ver
la posibilidad de ser recibidos
Pregunta: Para muchos esta versin ser
increble
Moricz: As es. Hace cierto tiempo me tildaron de
loco; nadie crey ni siquiera en la existencia de
las cuevas. Ahora dicen que soy una maravilla.
Pues bien, imagino que con lo que le he contado

volvern a considerarme un chiflado. Sin

embargo, el mundo subterrneo existe y los
seres de que les hablo estn abajo. No les
podemos ver, pero ellos s a nosotros.
QU HAY EN LAS PROFUNDIDADES DE LOS
TAYOS
Una vez descendida la chimenea, recorridos los
primeros 300 metros y atravesada la gran
estancia bautizada por Moricz como "Domo de
Nuestra Seora del Guayas", se presentan dos
largas galeras y luego hay que doblar un recodo
de 90 que conduce a una curva en sentido
contrario. A continuacin, se desemboca en una
sala circular en cuyo centro hay una mesa
redonda tallada en piedra y siete asientos. En la
roca, detrs de cada asiento, aparece una
abertura rectangular y debe penetrar en la
abertura que est orientada hacia el Sur, y se
avanza por un pequeo y estrecho pasadizo
suavemente ascendente. Luego de una hora de
ascensin, el tnel dobla hacia el Sureste y
adquiere una pendiente ascendente ms
empinada. Luego se vuelve descendente, y se
torna tan estrecho que hay que continuar a

gatas. Al poco rato, se percibe una luz al final de

la pendiente. La boca del tnel queda entonces
separada del exterior por una potente cascada
de agua que la cubre por completo. Una vez
cruzada la misma, se llega a un promontorio,
abierto en lo alto sobre la selva virgen y que da
paso a una enorme gruta. Junto a ella, en una
pared que forma un precipicio, aparece un
resbaladizo camino enlosado sobre una
estrechsima cornisa. Una vez sorteado el
mismo, se accede hasta otra pequea cavidad
de tres metros de profundidad. En el piso hay
dos losas cuadradas de medio metro de lado
cada una. Debajo de ella, una estrecha escalera
de piedra que conduce a una galera de piso de
tierra. Al final de la misma, una bajada
extremadamente peligrosa desemboca en una
nueva gruta que alberga un pequeo lago de
unos 40 metros de ancho, y una galera
horizontal de un kilmetro de largo que dobla
hacia el oeste e inicia una bajada poco
pronunciada. Al cabo de una hora de marcha,
aparece una nueva pequea gruta tambin con
un lago en su interior. Al retirarse el agua de este
lago (fenmeno que slo se produce en

determinadas circunstancias) aparece en su

fondo una galera lateral con una larga escalera
ascendente que conduce hacia un estrecho
pasadizo horizontal de metro y medio de altura,
que avanza en espiral para culminar en una muy
pronunciada escalera descendente que finaliza
en una cavidad en cuyo centro se encuentra una
especie de altar, y que posee un enorme prtico
que franquea una ancha y cmoda galera que
desemboca en una gruta.
En esta gruta, una especie de lmpara giratoria
ilumina numerosos esqueletos humanos
totalmente recubiertos de oro y joyas de todo
tipo. En el centro, sobre una mesa de piedra se
presentan unos libros con hojas de oro escritos
con jeroglficos que contienen la historia de
todas las civilizaciones de la Tierra. Ningn
extrao debe tocar ni extraer nada de lo que all
ve. De lo contario, jams hallar el camino de
salida. Sin las claves y la llave correcta (an en
presencia de la cerradura), no se encuentra ms
que un conjunto de cuevas entrelazadas.

Juan Opos Moricz

Juan Mricz rompi el molde de los
investigadores extraordinarios y su genialidad
desbordante lo condujo a descubrir el origen
americano de la lengua madre de todas las
lenguas, el verdadero origen de los Magiares, el
mundo subterrneo de Amrica, la navegacin
interocenica de los pueblos precolombinos
americanos, la cuna de las culturas
antediluvianas, y el centro de difusin cultural de
Amrica y del mundo situado en los territorios de
la actual Repblica del Ecuador
Dr. Gerardo Pea Matheus

Pea, Hall y Moricz

Aquellos hngaros a quienes el mundo ha

reconocido como grandes hombres y les ha
rendido homenaje ya deben haberse
acostumbrado a que en su patria no saben nada
de ellos.
Esto es ms que lamentable.
Mricz Jnos es su nombre en hngaro, pero en
el extranjero lo conocen como Juan Moricz, lo
que le da una connotacin extranjera. Despus
de la I Guerra Mundial emigr a la Argentina y

desde entonces su vida se convirti en una

novela de aventuras.
En su nueva vida hay un libro de gran
importancia que determinara su actividad
posterior es el libro escrito por el vasco Basalda
y que servira para convertirlo en un personaje
pionero en la investigacin histrica y que al
mismo tiempo lo convierte en nuestro orgullo
nacional. La vida de Mricz abri un camino
extraordinario que aun est abierto para aquellos
que no temen a la verdad.
Florencio de Basalda, es un argentino de
origen vasco (geodesta, ingeniero, escritor, un
poli-historiador y un gran investigador) cuya
teora lo inici por ese camino. Basalda
investiga los orgenes del pueblo vasco, la teora
histrica, las civilizaciones antidiluvianas y sus
conocimientos de un pueblo "heredero" que,
como sabemos, est estrechamente relacionado
con el pueblo actualmente llamado hngaro
(magyar) o con sus antecesores, conformando
por "vnculos de parentesco la columna o raz
de la Mesopotamia antigua, para ms tarde
convertirse en uno de los miembros de la alianza
esquita y que para el momento del nacimiento

de Cristo son un grupo de pueblos que

constituyen un factor determinante del imperio
de los Partos que determinar la historia de la
humanidad y del mundo de la fe.
A esta poca y cultura para nuestros das se les
ha dado el nombre artificial de sumerio.
Esta concepcin terica de Basalda impresiona
a Moricz grandemente al afirmar que algunos
pueblos europeos de hoy, entre ellos los vascos,
pueden tener su origen en el continente
americano, que para nuestros das lleva el
ridculo nombre de Nuevo Mundo. A este
continente, antes de la ocupacin y colonizacin
espaola y portuguesa y posteriormente inglesa
y francesa era llamado por sus habitantes
originarios AWYA YALA. Hay una literatura ya
inmensa sobre el hecho de que Coln no lleg
por casualidad a este continente, fabulosa,
territorio lleno de fantsticos tesoros, sino que
fue guiado por el mapa de Piri Reis para dar
inicio al proyecto de saqueo y destruccin total.

Moricz empieza una intensa investigacin.

Muchos puntos de la teora de Basalda no son
elementos aislados ni son nicos. Testimonios
materiales de siglos o ms bien de miles de
aos, indican que la historia de la humanidad es
tal vez muy diferente de la que hasta el da de
hoy ensean en las escuelas. Sealemos slo

algunos de estos testimonios: Fray Gregorio

Garca: Origen de los indios del Nuevo Mundo y
de India Occidental, Madrid 1729, en los cuales
habla de hallazgos esquita-huno en Amrica del
Sur en el territorio actual del Per. Luego
tenemos la revelacin y comprobacin de Thor
Heyerdahl con su expedicin llamada Kon Tiki) y
las teoras de unos profesores y cientficos
hngaros como Zsigmond Varga, Jnos Horvth,
Jen Csicsky, Ferenc Csrep - ese ultimo,
debido a la publicacin de su investigacin - bajo
el ttulo La patria original de los hngaros es
Amrica, - fue expulsado de la Academia de
Ciencias de Hungra. Se pueden ver otras
fuentes: Brasil: Appolinaire Frost: habla de los
ancestros sudamericanos de los egipcios; el
delta del Amazonas (la isla Marajo): Frobenius:
identifica los hallazgos como etruscos; Matto
Grosso Brasil; Segn Pizarro los indgenas eran

"de piel ms blanca que la de los espaoles" .

Porque hasta el da de hoy no figuran as estos

hechos en los textos de los libros escolares?

En verdad este tema merece mucho ms que un
libro. Brevemente: si todos los hombres tuviesen
en sus manos el conocimiento de que el
HOMBRE no es un ser que surge "por
casualidad" al final de una lamentable cadena de
simios y tambin de que con anterioridad a
nuestra civilizacin actual nuestros
"antepasados y aqu pensamos con una
libertad mxima no en decenas de miles sino
incluso en cientos de miles de aos como un
tiempo de existencia ya haban desarrollado
civilizaciones mucho ms avanzadas que la de
hoy, entonces al hombre actual no bailara tirado
de la nariz como le ocurre actualmente.
"Los hijos de Mammon cierran el tiempoespacio".
Qu significa esto? Los hijos de Mammon
sugieren que el hombre es solamente el cuerpo
(mximo se le permite el "alma animal", pero no
que es espritu!), que slo se le han dado para
vivir 70-90 aos y que el mundo no es ms de
que lo que podemos captar con nuestros
rganos de los sentidos.
A partir de aqu el temor a la muerte es

dominante, slo nos concentramos en los

asuntos del cuerpo. Este es el ambiente propicio
para el mundo del dinero. Puesto que es muy
importante que nos centremos slo en el
presente, en la comodidad y bienestar de hoy, en
la belleza del cuerpo porque de este modo nos
convertimos en los consumidores ideales. Los
hijos de Mammon no tienen poder sobre el
"Dios-hombre" despertado y consciente. Slo lo
tienen sobre los descendientes del mono,
temerosos y encerrados en su cuerpo.
Volviendo a Jnos Mricz.
Jnos Mricz debido a su trabajo (exploraciones
mineras de oro y encargos para conseguir
concesiones) viaja al Ecuador, donde durante
varios aos recorre la regin amaznica, la tierra
de los shuaras (la regin de Morona- Santiago,
el sur del Ecuador). De esta relacin, de
haberlos conocido, poco a poco surge la amistad
con los jefes de las tribus locales y con el tiempo
Moricz gana la confianza de ellos. Adems hay
una razn nada despreciable que fomenta esta
amistad, resulta que los idiomas que hablan
estas gentes tienen una relacin que parece
increble, la relacin con el hngaro arcaico (es

decir antes de su modernizacin en el siglo 18.)

e incluso algunas palabras coinciden. Es ms,
las denominaciones de ciertos lugares cubren
nombres de familias hngaras tales como Jokay,
Zalai, Saka, Zoyomi (Zlyomi o Slyomi?).

Expedicin 1976: Izquierda: Padre Pedro

Porras; derecha: Caverna

Sus amigos recientemente adquiridos le dicen

que antiguamente, antes de los espaoles Quito

se llamaba Kitus que en hngaro corresponde a

Kt s, es decir dos antecesores, porque segn
saben esta ciudad fue fundada por dos pueblos
antecesores que ahora viven lejos uno del otro.
Al confrontar todo este conocimiento vivo con las
teoras anteriormente expuestas por los
investigadores Mricz emprende un
extraordinario trabajo tratando de encontrar
alguna lnea terica, algn enlace que sea
posible aceptar por el sentido comn. Los jefes
del grupo tnico Colorado acuerdan junto con los
jefes de la tribu Shuar que harn conocer a
Mricz la parte secreta del sistema de cuevas y
tneles subterrneos. Entre el gran nmero de
entradas hay una por la que se puede llegar a
una cmara que ha permanecido secreta
durante miles de aos, a la sala que desde
entonces se llamar "La Biblioteca de Oro.
Es evidente que Mricz tena la seria intencin
de organizar una expedicin para que aparte de
l tambin otros pudiesen ver lo que a l se le
haba descubierto. Sin embargo para esto se
requera de serias garantas por parte de los
gobiernos, adems de mucho dinero y recursos.
El no pudo conseguir ninguna de estas dos

cosas. Los rganos oficiales le ofrecieron

ambos, pero sin un verdadero compromiso. La
iglesia mormona tambin le hace un ofrecimiento
alegando que esas lminas de oro slo pueden
ser las tablas de oro del ngel Moroni que
menciona John Smith. Durante cierto tiempo,
debido a la situacin compleja en que se
encuentra Mricz se inclina a aliarse con ellos,
pero poco ms tarde salen a relucir las
verdaderas intenciones de los mormones y
Mricz se niega a continuar colaborando con
ellos. En verdad, Mricz puso en consideracin
la colaboracin con los mormones debido a su
amigo Julio Goyen, un abogado y arquelogo
argentino de origen vasco, que durante cierto
tiempo fue mormn. Pero como se comprob
que los dirigentes de la iglesia mormona
buscaban la colaboracin slo con la intencin
de acercarse al tesoro, Mricz decidi cortar la
relacin con estos. En esta situacin le hubiera
venido bien la cooperacin con Stan Hall quien
tena posibilidades ante las autoridades
britnicas para organizar una expedicin y
conseguir los fondos necesarios para ello.
El escoses Stan Hall, se encuentra

personalmente con Mricz en Guayaquil,

Ecuador el ao de 1972. Para conocer mejor
sobre la relacin y cooperacin que tuvieron
sera bueno editar tambin en hngaro y espaol
su libro Tayos Gold: The archives of Atlantis.
Stan Hall fue capaz de obtener recursos de la
"corona inglesa" (los odos de la autoridad
hngara continan sordas como entonces). As
inspirados por Mricz nace la expedicin inglesa
- ecuatoriana de 1976, teniendo como "jefe
honorfico". al astronauta Neil Armstrong, el
primer hombre que piso la luna. En el ltimo
momento Mricz se retira porque los gobiernos
de entonces no garantizan que los hallazgos no
sern extrados y permanecern intactos, cosa
que Mricz haba prometido bajo palabra de
honor a los "guardianes shuaras. Esta
expedicin no encuentra la nica entrada secreta
a la "Biblioteca de Oro y as es muy probable
que ese tesoro contina en su lugar hasta
nuestros das. Por otra parte la expedicin
permaneci cerca de un mes en el lugar con la
participacin de cientficos y un cuerpo militar
muy bien equipado. Encontraron algunos objetos
arqueolgicos en la zona y se los llevaron sin

rendir cuentas al gobierno ecuatoriano. Pero nos

dejaron algo, las fotografas que demuestran el
trabajo de una civilizacin anterior dentro de las
cuevas, con salas de una magnitud enorme,
techos y paredes pulidas y el escombro de
muchos siglos que rellena estos lugares. Sin
embargo a esto no se le ha dado la importancia
que merece.
Yo misma invite a Stan Hall para que dictara una
conferencia en Hungra el ao 2008. l acept
con gran alegra, pero el mes de octubre del
mismo ao muri inesperadamente. Otro
"personaje principal de la enredada historia de
Mricz es Erick von Dniken. Mricz se
encuentra con esta persona en1972, pero
rompi su relacin con Dniken en cuando ste
escritor populista declar en su libro best-seller
The Gold of Gods (El oro de los dioses) que
haba estado en cierta caverna donde estaba la
Biblioteca de Oro, aunque esto evidentemente
es falso. Mricz lo llev a una cueva de quinto
grado y slo por un par de horas. Sin embargo el
libro que escribe partiendo de las palabras de
Mricz demuestra que de todas maneras es un
escritor genial al que le debemos mucho puesto

que Dniken de una manera muy valiente supo

plantear preguntas que nos obligan a reflexionar
y muchas veces en realidad nos predisponen
para aceptar una visin completamente nueva,
aunque yo personalmente no las considero
aceptables porque muchas veces pone un punto
final, all, donde en realidad slo debera
ponerse una interrogante. La hiptesis nunca es
igual a la tesis y l muchas veces ignora esta
regla. La sobrepasa tambin en el caso de
Mricz. Su libro, entre los tres publicados hasta
ahora, es el que ms carece de hechos
fidedignos y experiencia propia, sin embargo
este es el que ms famoso lo ha hecho. Segn
mi humilde opinin este hecho califica
acertadamente nuestro mundo actual, donde los
temas "livianos se aprecian golosamente ms
que a la verdad.
Pero tambin aqu es bueno mencionar que
existe un otro libro de hechos y no de fantasas
como el de Daniken.
Me refiero al libro del escritor argentino
Guillermo Aguirre que fue la persona que
conoci durante muchos aos a Stan Hall, a
Mricz y especialmente a Julio Goyen. Su

excelente libro "Lrico y profundo nos da una

visin mas clara de las protagonistas de este
tema de la Cueva de los Tayos y de verdad es
una fuente inmaculada, fiel a los hechos y de
valor enorme por sus informaciones.
Las cosas que se encuentran en la "Biblioteca
de Oro son increbles, parecen cosas de la
fantasa que el lector podra ignorarlas
sencillamente, pero por ventura existe un
documento oficial, con la firma y sello del
presidente de la Repblica del Ecuador, donde
consta que los "guardianes del tesoro le han
permitido a Mricz que junto a garantas
adecuadas de a conocer al mundo una parte de
los hallazgos. (Como nota de inters hay que
sealar que una de las tribus "guardianes se
denomina Bla, nombre hngaro y hablan un
idioma de conjugacin similar al hngaro). Ellos
dicen que se "acerca el tiempo para dar a
conocer al mundo EL NUEVO
CONOCIMIENTO.
Qu encontr?
Varios cientos de lminas de oro con
grabaciones en una escritura complicada y un

sistema de smbolos hasta hoy indescifrables.

Algunos de estos smbolos aparecen en los
objetos de otras civilizaciones antiguas (restos
arqueolgicos del Egipto ms antiguo,
Mesopotamia ms antigua, Babilonia, Caldea,
Esquita, Ural-Altaico). Algunos otros se utilizan
incluso hoy en ciertos territorios y pueblos de la
India. Igualmente hay serios paralelos con los
signos y smbolos de la escritura china y
japonesa. Adems hay miles de estatuas de oro
de animales, (muchos de estos nunca fueron
originarios del continente y algunos otros hace
millones de aos que han desaparecido).
Las imgenes que vemos a continuacin
formaban parte de la coleccin del padre Crespi,
en la ciudad de Cuenca, Ecuador. Durante como
40 aos que algunos de estos extraordinarios
objetos se exhiban como obsequios que los
habitantes locales, los shuaras, le traan de "la
cueva.

Esculturas parecidas a estas obras plsticas se

encuentran registradas en los museos europeos
bajo los nombres de Dagon o el caldeo Oanes.
La representacin con escamas de pez es un
tema que requiere atencin, puesto que para
muchos pueblos antiguos "los dioses eran
peces. En la India se acostumbra representar a

Vishn como una sirena. Sabiendo cual fue el

enorme conocimiento de estas civilizaciones no
podemos pensar que realmente crean que los
dioses eran peces. Mucho ms probable es que
son los sacerdotes, los consagrados "salvados
del Gran Diluvio" que pudieron traer consigo el
conocimiento anterior. Son estos a los que
representan como medio peces (la parte baja del
cuerpo es el "lugar del pasado, de la raz).

Aquellas personas que han visto un combatiente

Huno o Parto de la poca pueden descubrir un
parecido muy serio en la vestimenta. La
serpiente que ondula a la altura de la cabeza (lo
que siempre se refiere a la espiritualidad) dado a
conocer por Imphotep-Asklepios, existe hasta

nuestros das como smbolo de la consagracin

de los que curan.

Es este el Nimrod con Alas? El Museo Britnico

registra la escultura gemela de sta con el
nombre El guardin del palacio del Rey asirio de
Khorsabad.

El anciano padre Crespi con una de las antiguas

lminas de oro en el descuidado patio de su
parroquia en el pueblo de Cuenca, Ecuador. Los
objetos, despus de la muerte del padre, para el
da de hoy han desaparecido casi todos, se
alega debido a un incendio. Dios bendiga al
padre Crespi, que durante cuarenta aos guard
este tesoro para nosotros. Posiblemente no en
vano. Lo que ha desaparecido puede reaparecer.
La falta mayor es cuando no tomamos nota de
su existencia y permanecemos indiferentes.
En resumen, Jnos Mricz o Juan Moricz
demostr ser un hombre de cualidades
extraordinarias, no se dejo ganar por el brillo
aparente de la riqueza, no traicion a los
guardianes del tesoro y gracias a esto los
hallazgos hoy deben permanecer seguros.

Padre Carlo Crespi, el

verdadero descubridor
del tesoro de la Cueva
de los Tayos

Por YURI LEVERATTO

En la regin amaznica ecuatoriana llamada

Morona Santiago existe una caverna muy
profunda, llamada Cueva de los Tayos.
La caverna, que se encuentra a una altura de
800 metros sobre el nivel del mar, se llama
Tayos, del nombre de caractersticos pjaros
semiciegos que viven en sus profundidades. Los
indgenas Shuar o Jbaros (que tenan la
costumbre de reducir el crneo de los enemigos
muertos en batalla), que viven en las cercanas
de la gruta, solan alimentarse de esas aves.
La noticia ms antigua de la caverna se remonta
a 1860, cuando el general Vctor Proao envi
una breve descripcin de la gruta al Presidente
del Ecuador de entonces, Garca Moreno.
No obstante, slo en 1969 un investigador
hngaro de nacionalidad argentina, de nombre
Juan Moricz, explor a fondo la caverna,
encontrando muchas lminas de oro que
contenan incisiones arcaicas parecidas a
jeroglficos, estatuas antiguas de estilo
medioriental y otros numerosos objetos de oro,
plata y bronce: cetros, yelmos, discos y placas.
El investigador hngaro llev a cabo tambin

una extraa tentativa de oficializar su

descubrimiento, registrando sus hallazgos en la
oficina de un notario de Guayaquil, el da 21 de
julio de 1969, pero su solicitud fue rechazada.
En 1972, el escritor sueco Erik von Dniken
difundi en todo el mundo el hallazgo del
investigador hngaro.
Cuando la noticia del extrao descubrimiento de
Moricz se divulg por el planeta, muchos
estudiosos y esotricos decidieron explorar la
caverna en expediciones privadas.
Una de las primeras y ms arriesgadas
expediciones fue la conducida en 1976 por el
investigador escocs Stanley Hall, en la cual
particip el astronauta estadounidense Neil
Armstrong, el primer hombre que pis la luna en
1969.

Neil Armstrong

Se narra que el astronauta refiri que los tres

das que permaneci en el interior de la gruta
fueron incluso ms significativos que su
legendario viaje a la luna.
En la empresa particip el espelelogo argentino
Julio Goyen Aguado, amigo ntimo de Juan
Moricz, de quien haba recibido referencias
sobre la exacta localizacin de las placas y
lminas de oro talladas.
Parece que Goyen Aguado, bajo indicacin de
Moricz, quien no particip en la expedicin,
despist a Stanley Hall, impidindoles a los

anglosajones apropiarse de los antiguos

hallazgos de oro.
Otras versiones de la historia sugieren, en
cambio, que los anglosajones saquearon parte
del tesoro, llevndoselo ilegalmente de Ecuador.
Segn otros investigadores, quien
verdaderamente descubri los inmensos tesoros
arqueolgicos de la Cueva de los Tayos no fue el
hngaro Moricz, sino ms bien el sacerdote
salesiano Carlos Crespi (1891-1982), nativo de
Miln.
Crespi habra indicado a Moricz cmo entrar en
la caverna y cmo encontrar el camino correcto
en el laberinto sin fondo que se encuentra en
sus profundidades.

Carlos Crespi, quien lleg a la selva amaznica

ecuatoriana en el lejano 1927, supo ganarse pronto la
confianza de los autctonos Jbaro e hizo que le
entregaran, en el curso de los decenios, cientos de
fabulosos pedazos arqueolgicos que se remontan a una
poca desconocida, muchos de ellos de oro o laminados
en oro, por lo general magistralmente tallados con
arcaicos jeroglficos que nadie ha sabido descifrar hasta
hoy.
A partir de 1960, Crespi obtuvo del Vaticano la
autorizacin de abrir un museo en la ciudad de Cuenca,
donde estaba ubicada su misin salesiana. En 1962 hubo
un incendio y parte de los hallazgos se perdieron para
siempre.
Crespi estaba convencido de que las lminas y las placas
de oro que l encontr y estudi sealaban sin lugar a
dudas que el mundo antiguo medioriental anterior al
diluvio universal estaba en contacto con las civilizaciones
que se haban desarrollado en el Nuevo Mundo a partir de
hace sesenta milenios.
Segn el Padre Crespi, los arcaicos signos jeroglficos
incisos o grabados quiz con moldes, no eran otra cosa
que la lengua madre de la humanidad, idioma que se
hablaba antes del diluvio.
Las conclusiones de Crespi eran extraamente similares a

las de otros investigadores del mismo perodo, como el

esotrico peruano Daniel Ruzo (estudioso de Marcahuasi),
el mdium estadounidense G. H. Williamson, el
arquelogo italiano Constantino Cattoi o el investigador
talo-brasilero Gabriel DAnnunzio Baraldi (quien
document a fondo la Pedra do Ing).
A fines de los aos 70 del siglo pasado, Gabriel
DAnnunzio Baraldi visit frecuentemente Cuenca, donde
conoci tanto a Carlo Crespi como a Juan Moricz.
En aquella ocasin, Carlo Crespi le revel al talo-brasilero
que la Cueva de los Tayos no tena fondo y que las miles
de ramificaciones subterrneas no eran naturales, sino
construidas por el hombre en el pasado. Segn Crespi, la
mayora de los hallazgos que los indgenas le daban
provenan de una gran pirmide subterrnea, situada en
una localidad secreta. El religioso italiano confes luego a
Baraldi que, por miedo a futuros saqueos, orden a los
indgenas cubrir totalmente de tierra dicha pirmide, de
manera que nadie pudiera encontrarla nunca ms.
Segn Baraldi, los arcaicos jeroglficos incisos en las
lminas de oro de la Cueva de los Tayos recordaban el
antiguo alfabeto de los Hititas, que segn l haban viajado
y colonizado parcialmente a Suramrica dieciocho siglos
antes de Cristo. Baraldi not que en muchas placas y

lminas de oro haba varios signos recurrentes: el sol, la

pirmide, la serpiente, el elefante. Particularmente, Baraldi
interpret la placa donde estaba incisa una pirmide con
un sol en su cima como una gigantesca erupcin volcnica
que ocurri en pocas remotas.
Cuando Carlo Crespi falleci, en enero de 1980, su
fantasmagrica coleccin de arte antediluviana fue sellada
para siempre, y nadie pudo admirarla nunca ms. Hay
muchos rumores sobre la suerte de los valiossimos
hallazgos recogidos pacientemente durante largos
decenios por el religioso milans.
Hay quienes dicen que simplemente fueron enviados en
secreto a Roma y que yacen todava en algn rincn del
Vaticano.
Otras fuentes pretenden probar que el Banco Central del
Ecuador compr, el 9 de julio de 1980, por la suma de
10.667.210 $, aproximadamente 5000 piezas
arqueolgicas de oro y plata. El responsable del museo
del Banco Central del Ecuador, Ernesto Dvila Trujillo,
desminti categricamente que la entidad del Estado haya
comprado la coleccin privada del Padre Crespi.
Prescindiendo de la localizacin fsica actual de los
hallazgos arqueolgicos del Padre Crespi, quedan las
fotografas y los numerosos testimonios de muchos
estudiosos que prueban su veracidad.

Casi parece que alguien quiso ocultar las fantsticas

piezas arqueolgicas coleccionadas y estudiadas por el
religioso milans. Por qu?
Con seguridad, la prueba de que pueblos antediluvianos y
otros sucesivos al diluvio, pero netamente mediorientales,
hayan visitado la cuenca del Ro Amazonas en tiempos
tan remotos y que hayan dejado una tal cantidad de
maravillosos hallazgos es una verdad que podra ser
incmoda. Muchos historiadores convencionales han
descrito al Padre Crespi como un impostor o simplemente
un visionario que mostr como autnticas lminas de oro
que eran sencillamente falsificaciones o copias de otras
creaciones artsticas mediorientales.
Mi opinin sobre los enormes tesoros de la Cueva de los
Tayos es que son autnticos y que provienen del Medio
Oriente.
Sin embargo, hay que distinguir entre algunos hallazgos
en los que fueron tallados aparentes jeroglficos y otros
que son representaciones de arte sumerio, asirio, egipcio
e hitita.
Estoy convencido de que antes del diluvio, los pueblos que
vivan en la tierra firme correspondiente a la actual
plataforma continental del continente africano
(posteriormente sumergida) tenan frecuentes intercambios
con los pueblos que, ya desde haca sesenta milenios

antes de Cristo, vivan en el actual Brasil. La Pedra do

Ing, estudiada a fondo por Baraldi y descrita por m en
enero del 2010, testimonia que pueblos antiqusimos
describieron un evento para ellos muy importante (quiz
el diluvio universal?) utilizando un arcaico mtodo de
escritura (una forma de escritura nostrtica?) despus de
haber llegado al actual Brasil a causa de un
acontecimiento fortuito.
Adems, es til recordar tambin el arcaico alfabeto inciso
en la estatuilla (proveniente del interior del Brasil), de
basalto negro que le dio el escritor Rider Haggard al
explorador Percy Fawcett. Dicho alfabeto es muy similar a
los signos incisos en las lminas de oro de la Cueva de los
Tayos.
En este sentido se pueden reconocer y describir algunas
inscripciones arcaicas de los hallazgos de la Cueva de los
Tayos como pertenecientes al idioma nostrtico.
En cuanto a los otros hallazgos, de clara procedencia
medio-oriental post-diluviana, me parece correcto
considerarlos como restos de varias expediciones
ocasionales que fueron llevadas a cabo a partir del tercer
milenio antes de Cristo por los sumerios y sucesivamente
por los egipcios, fenicios y cartagineses.
Estas conclusiones mas no estn solamente apoyadas en
el hecho de que se hayan encontrado restos de hoja de

coca en las momias egipcias, sino sobre todo en los

recientes descubrimientos en el altiplano andino, como la
Fuente Magna y el monolito de Pokotia.
Queda el misterio de por qu todo aquel inmenso tesoro
fue reunido en la Cueva de los Tayos y en los laberintos
que se encuentran en sus profundidades.
En mi opinin, es posible que restringidos grupos de
antediluvianos, sobrevivientes de la gigantesca catstrofe,
una vez que desembarcaron en Suramrica, hayan
querido salvar sus preciossimas reliquias escondindolas
luego en una gruta que consideraron segura.
En lo que concierne, por otro lado, a los pueblos medioorientales post-diluvianos, refirindome particularmente a
los sumerios, egipcios, fenicios y cartagineses, es posible
que todo grupo viajara con especiales insignias de su
estirpe y origen, que en el curso de los aos se perdieron
en los Andes (como es el caso de la Fuente Magna). A
continuacin, los antepasados de los indgenas Shuar
aglomeraron esas reliquias en la Cueva de los Tayos,
considerndolas objetos sagrados que deban ser
reunidos obligatoriamente en un lugar considerado mgico
por su tradicin.