LA HONESTIDAD COMO VALOR

Es una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse con coherencia y

sinceridad, de acuerdo con los valores de verdad y justicia. En su sentido ms
evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto a la verdad en
relacin con el mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos, la honestidad
tambin implica la relacin entre el sujeto y los dems, y del sujeto consigo mismo.
Dado que las interacciones se relacionan estrechamente con la justicia y se relacionan
con los conceptos de "honestidad" y "deshonestidad", existe una confusin muy
extendida acerca del verdadero sentido de termino. As, no siempre somos consientes
del grado de honestidad o deshonestidad de nuestros actos.
A una persona honesta se le reconoce como alguien que no dice mentiras, adems
siempre realiza sus actos de una manera que es completamente legal, una persona
honesta es aquella que con su honestidad aporta mucho a su comunidad, ya que le
brinda confianza y seguridad, es una persona buena gente, tambin es alguien que sin
importar lo que digan los dems dir la verdad y har lo correcto porque eso es lo que
l cree que est bien.
La honestidad se considera o es el valor ms importante, se entiende normalmente
como el simple respeto a la verdad con relacin al mundo, los hechos y las personas;
en otros sentidos la honestidad se explica entre el sujeto y los dems, y del sujeto
consigo mismo.
En el colegio notamos que por lo general la gente devuelve lo que se encuentran en
canchas, pasillos, salones, oficinas y sitios pblicos. Pero nunca faltan "vivos" que son
los que se quedan con lo que se encuentran sin importar que el dueo este en busca
del articulo perdido.
En conclusin la honestidad es un valor que nos ayuda a siempre tener limpia y
tranquila nuestra conciencia gracias a las buenas acciones que hacemos, es el camino
de la "legalidad". Es un buen tesoro que nosotros tomamos la decisin de
aprovecharlo o no.

VALORES EN EL PER
La corrupcin desenfrenada en altas esferas polticas, desde el Fujimontesinismo,
Toledismo, Alanismo y recientemente Ollantismo, por la secuencia histrica de los
faneones y porque la plata viene sola, desde hace 30 aos es un mal ejemplo que
influye en el deterioro de los valores en la sociedad, as tenemos el ascenso de la
criminalidad, violencia juvenil, las barras bravas terrorismo narcotrfico y
drogadiccin, protestas violentas con atropello de los derechos ciudadanos,
proclividad a la anarqua, impunidad, comisiones en la ejecucin de obras sociales,
etc. Son signos evidentes de la perdida de los valores en el pas.
Son manifestaciones preocupantes en el comportamiento de la juventud y otros
segmentos de la poblacin peruana, que se configura en el imaginario colectivo como
una aguda crisis de valores, no es difcil observar ciertas manifestaciones
preocupantes en el comportamiento social de los peruanos, particularmente en las
grandes ciudades como Lima.
Siempre han existido asuntos ms importantes que otros para los seres humanos por
ello, valoremos a las personas, ideas, actividades u objetos, segn el significado que
tiene para nuestra.
En las organizaciones, los valores permiten que sus integrantes interacten de manera
armnica. Influye en su formacin y desarrollo como personas y facilitan alcanzar
objetivos que no serian posibles de manera individual.
El respecto a los derechos humanos ha decado, una de cuyas manifestaciones es, por
ejemplo, considerar que la causa de quien protesta es lo nicos que vale, aunque para
ello se tenga que atropellar los derechos y las libertades de los dems y negar a la
autoridad legtimamente constituida el derecho a gobernar.
La prdida del sentido del valor de la vida humana, es decir la muerte se ha
convertido en un hecho cotidiano, para algunos necesario e inevitable, lo que se
expresa en la indiferencia y la curiosidad morbosa que despierta la misma.
Ausencia de una recta comprensin del concepto de libertad, el concepto de libertad,
el concepto de libertad oscilado a lo largo de la historia desde el individualismo hasta
una idea colectiva de la misma, en ambos casos se desfigura la naturaleza humana y
sus posibilidades de realizacin.
Inhibicin de nuestra realidad social, ya no nos importa hacia donde nos dirigimos
como sociedad, existen instituciones en defensa de la vida y de los derechos mnimos
vitales de hombre, pero en un esquema general no se trabaja para tener una meta
orientada al desarrollo humano del hombre, es como si a un individuo solo se le curase
de sus males y heridas pero no se le hace crecer, ni desarrollar, ni impulsar ni
acrecentar.

LA CORRUPCION EN EL PER
No se puede negar que el fenmeno de la corrupcin ha existido, sobre todo, desde que los
explotadores se apropian del producto de los trabajadores. Pero en el Per, en los ltimos aos,
ha alcanzado su mxima e insospechable expresin. Esto es debido a que los altos funcionarios
de la administracin pblica, quienes deberan ser un ejemplo de honradez, son los primeros
en delinquir. La corrupcin se torna an ms grave, cuando los miembros del Poder Judicial,
aduciendo vacos en las leyes procesales, permiten a los delincuentes que entren y salgan de
las prisiones, como si fueran a sus casas a pernoctar una breve temporada.
Adems, hay el agravante que cuando se trata de delitos cometidos por servidores de niveles
inferiores, como maestros y policas por ejemplo, los procesos de juzgamiento demoran una
eternidad. En cambio, cuando se trata de rangos superiores, la justicia es muy gil, y esta
agilidad es acelerada, en razn directa de los altos cargos a los que pertenezcan los
procesados. La corrupcin slo se podr erradicar, aplicando estrictas y severas sanciones a
los delitos cometidos en el ejercicio de la administracin pblica, cualquiera sea su nivel o
categora, desde modestos barredores, hasta el Presidente de la Repblica, pasando por los
congresistas y sobre todo, el Poder Judicial. El Movimiento Poltico Alternativa, de llegar al
poder, pondr en prctica las siguientes medidas anti-corrupcin:
1. El nepotismo ser un delito castigado severamente.
2. Las cuentas bancarias sern pblicas durante todo el tiempo de ejercicio del servidor.
3. No habr crceles doradas.
4. Se crear el galardn nacional a la Honradez, para los servidores que lo merezcan sin
distincin de nivel ni de rango.
Para alcanzar estos objetivos, el Movimiento Poltico Alternativa hace un llamado a todos los
peruanos y peruanas de buena voluntad, a la reserva de ciudadanos honrados y honestos que
an queda, a adherirse a esta cruzada de honradez que el pueblo peruano se merece.
La corrupcin tiene un fuerte impacto negativo sobre el desarrollo. Adems de consideraciones
de tica pblica, la corrupcin desincentiva la iniciativa privada y reduce los recursos pblicos
disponibles, lo cual se traduce, por ejemplo, en menos hospitales o educacin de peor calidad.
La corrupcin tambin distorsiona el modo en que los gobiernos usan esos recursos y mina la
confianza de la ciudadana en sus instituciones.
Sobornos, malversacin, nepotismo y trfico de influencias en los procesos de toma de decisin
son algunas de las manifestaciones tpicas de esta somatizacin del mal gobierno.
En Per, la octava economa de ms rpido crecimiento en el mundo, la corrupcin es un serio
problema. Protica present en julio los resultados de la VIII Encuesta de Percepciones de
Corrupcin con algunos datos contundentes: la corrupcin es percibida como el segundo
problema del pas para los peruanos, por detrs de la delincuencia.
Es, adems, el principal problema al que se enfrenta el Estado y el que ms frena su desarrollo.
Segn la misma encuesta, ms de la mitad de peruanos cree que dentro de cinco aos habr
ms corrupcin, y el 82% cree que el liderazgo del gobierno en la lucha contra la corrupcin es
poco o nada eficiente. Ni ms ni menos.

A todo lo anterior hay que sumar que la corrupcin es regresiva y golpea ms a los que menos
tienen. Segn estudios del Banco Mundial, hay evidencias de que los peruanos con menos
recursos destinan un porcentaje mayor de sus ingresos a pagar coimas para acceder a los
servicios bsicos que, por derecho, les corresponden.
Amrica Latina es, sin duda, una de las regiones ms corruptas. Venezuela, Paraguay, Mxico,
Argentina, Ecuador, Colombia, Per y Brasil. Vaya! Tenemos el consuelo de no ser el pas ms
corrupto del subcontinente. Solo nos supera Venezuela. Igual padecemos de este fenmeno
social, poltico y econmico que socava a las instituciones democrticas. Por eso, el gobierno
debe buscar los mecanismos adecuados para luchar contra la corrupcin y su secuela: la
impunidad.
Solo promoviendo instituciones democrticas se evitarn distorsiones en nuestra economa que
perjudiquen a los peruanos. Tenemos tambin el problema de la inseguridad pblica y es
contra estas dificultades que el gobierno debe actuar con celeridad. A esta administracin le
queda poco ms de dos aos en el poder, tiempo que debe aprovechar para bregar contra
estos acuciantes problemas. Ojal pueda resolverlos.

CRISIS DE VALORES EN LA SOCIEDAD ACTUAL

Hoy en da se habla muchsimo sobre la crisis o falta de valores en la sociedad, con
repercusiones de barbarismo de todo tipo: xenofobia, vandalismo, drogas, alcoholismo, etc.,
que nos lleva a un evidente retroceso cultural y civilizatorio.
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento para poder
realizarnos como personas.
Son creencias fundamentales que nos permiten elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de plenitud y satisfaccin.
Los valores son necesidades humanas que representan ideales, sueos y aspiraciones, nos
proporcionan una pauta para formular metas y propsitos, personales o colectivos y reflejan
nuestros intereses, sentimientos y convicciones ms importantes.
En lo que respecta a la crisis de valores, se puede decir que es la dolencia de las sociedades
actuales, y esta se puede ver en todos los mbitos de nuestra vida. Hay crisis de valores
cuando con nuestro verbo pregonamos una cosa y a la hora de actuar hacemos todo lo
contrario
En las organizaciones existe la tendencia a dar por sentado que todos sus integrantes conocen
el significado de un valor, sin embargo, su definicin general no es suficiente para que todos
acten de la misma manera frente a situaciones con caractersticas particulares donde se vean
involucrados los valores.
La crisis de valores remite a separar lo bueno y lo malo.
Los valores tradicionales de verdad, bien, belleza, lo sagrado y los nuevos valores de ciencia,
progreso, solidaridad y humanismo; chocan con otros negativos como la tecnologa convertida
en fin y la moda, provocando la crisis de valores.
La informacin instantnea suplanta al sentido histrico y al estudio, que altera las bases de la
educacin. Entonces qu debe prevalecer: la herencia o la invencin, la reproduccin o la
creacin, la emisin o la recepcin?
Un valor es una actitud positiva o negativa, por ejemplo: si le enseas a un nio a tirar la
basura en su lugar o si le permites dejarla donde la produjo, los dos son valores; uno positivo y
el otro negativo.
Este juego de valores va formando a la persona durante los primeros veinte aos de su vida,
luego deja de ser un receptor y se convierte en transmisor.

Cientficamente el cerebro es un ente de la persona que no deja de recibir informacin y por lo

tanto nadie puede dejar de aprender, pero es la decisin de cada individuo la que hace la
diferencia.
La crisis se da cuando convivan estos valores al darse la comunicacin que se da entre varios
individuos, pues los que aprendieron positivo se enfrentaran a lo negativo y esto har que no
converjan dichas relaciones.
A esta situacin es a la que llamamos 'crisis de valores', pues los humanos hemos aceptado lo
que deja de ser un compromiso, por algo que pase sin dejar precedente.
Para poder entender ciertas situaciones o parte de la prdida de valores es necesario saber
que la prdida de la tica y de la moral cumplen un papel fundamental en este problema.
Podemos afirmar que en nuestra sociedad la prdida de valores es notable; a la llegada de la
edad posmoderna hemos perdido nuestro modo de vivir y ya no parece una vida feliz, sino una
vida sin sentido.
Entonces vayamos al reencuentro de aquellos valores universales y atemporales que sirvieron
para llevar a la humanidad al progreso de la civilizacin.
No perdamos el sentido comn y la capacidad de ver en el fondo de las cosas. No veamos en
su lugar hermosas palabras y bellas formas, que son huecas y vacas. Ese ser el triunfo de la
sociedad, que actualmente se refleja como un vaco interior y caos exterior.