CURENTE I EPOCI CULTURALE

CLASICISM. ROMANTISM. REALISM

CLASICISM
Se manifest n Frana, n secolul al XVII lea.
Apariia sa este determinat de anumite condiii socioculturale: consolidarea burgheziei, apariia statelor naionale,
organizarea centralizat a instituiilor, caractrul absolutist al
monarhiei franceze, dezvoltarea unui nou model filosofic,
cel impus de Rene Descartes, apariia
Academiei Franceze (1634).
Manifest aceeai admiraie pentru Antichitatea greco-latin
ca i Renaterea.
Afirm primatul raiunii umane.
Reafirm unitatea antic dintre conceptul de bine, de adevr
i frumos (kaloskagathos) precum i
mbinarea utilului cu plcutul (utile dulci).
Promoveaz principiul mimesis-ului n art
(realitatea ca model al artei) i pe cel al stilizrii i idealizrii.
Atitudine antropocentrist,
promovnd interesul major pentru om.
Natura este doar un decor al artei clasice, interesul clasicului
ndreptndu-se natura uman, spre psihologii (tipologii).
Propune regula celor trei uniti n opera literar:
de timp, de loc, de aciune.
Manifest predilecie pentru tipologiile umane, personajul
fiind un tip uman: avarul, cavalerul, burghezul, ngmfatul,
bolnavul nchipuit, etc.
Tematica princpal vizeaz critica moravurulor.
Impune principiul unitii, echilibrului i al simetriei n opere
Apr ideea puritii genurilor literare.
Stilul este precis, concis, clar, sobru, elegant.
Reprezentani: Pierre Corneille, Jean Racine, Nicolas
Boileau, Blaise Pascal, Moliere, La Fontaine, La Bruyre
(Frana), John Milton, Alexander Pope (Anglia),
Mihail Lomonosov (Rusia), Vittorio Alfieri (Italia),
V. Alecsandri, Gr. Alexandrescu (Romnia)

ROMANTISM

REALISM

Apare n Germania, sf. sec. al XVIII lea, apoi n Frana,

nceputul sec. al XIX-lea, ntr-o form teoretizat.
Apariia sa se datoreaz noului orizont de ateptare creat de
revoluiile burgheze ale sf. sec. al XVII-lea, de declinul
aristocraiei i al monarhiei precum i de apariia noii
filosofii idealiste promovate de ctre
Fichte, Schelling, Schopenhauer.

Se manifest n a II - a parte a sec. al XIX n Frana,

teoretizat n 1857 de Champfleury (Le Ralisme)
Apare ca urmare a evenimentelor revoluiilor
antimonarhice burgheze anterioare, a noilor doctrine
economice datorate lui A. Smith i J.S.Mill,
dezvoltrii interesului pentru tiinele naturale i
pozitivismului filosofic impus de A. Comte sau
naturalistului Ludwig Feuerbach.
Critica realitii sociale contemporane, a moravurilor
i a psihologiilor umane.
Susine primatul raiunii umane, al obiectivitii i al
spiritului critic. Refuz idealitatea i sentimentalismul
Reia principiul clasic al mimesis-ului (imitaia
realului), al verosimilitii (asemnarea cu realitatea)
i al veridicitii (are originea n real).
Propune n opere valoarea documentar, observaia
obiectiv i interesul pentru detaliile semnificative.
Interes pentru natura uman i integrarea omului n
mediul social care l determin. El este produsul
mediului i i poart amprenta. Tehnica detaliului
reveleaz psihologii i medii sociale.
Preferin pentru obictivitate, spirit critic i analiz
psihologic realist.
Personajul realist este un personaj tipic evolund n
mprejurri tipice. Se mbogete tipologia clasic
prin tipul arivistului, al intelectualului, etc.
Teme realiste: critica vieii citadine i politice, noile
psihologii (intetectualul), critica moravurilor, etc.
Impune romanul de creaie (monografic), romanul
psihologic, (de analiz), romanul de rzboi.
Stil sobru i clar, impersonal, economie a mijloacelor
artistice, structur simetric, logic, coeren.
Reprezentani: Stendhal, H. de Balzac, G. Flaubert, P.
Merime (Frana), Ch. Dickens, J.Austen, (Anglia)
H. Ibsen (Norv.) N.V.Gogol, F.M.Dostoievski, Lev
Tolstoi, A.P.Cehov (Rusia), I. Creang, I. Slavici
I.L.Caragiale, L. Rebreanu, C. Petrescu,
H.P.Bengescu, G. Clinescu, Marin Preda (Romnia)

Recupereaz tradiia mistic a Evului Mediu.

Manifest nostalgia originilor i a absolutului.
Afirm primatul sentimentului, al subiectivitii i cultul
originarului. Are gustul pentru mister i fantastic.
Promoveaz estetica urtului
Valorific miturile, tradiiile naionale i
descoper folclorul naional al popoarelor.
Atitudine panteist: cufundarea omului n ritmurile i
energiile cosmice ale naturii. Natura integreaz omul. n
contact cu ritmurile cosmice, acesta redescoper elanurile
vitale, magicul, cosmosul, consonana om-natur.
Preferina pentru antiteze.
Personajul romantic este construit pe principiul antitezei,
fiind un erou excepioal evolund n situaii excepionale, cu
defecte i caliti, erou i monstru, prin i ceretor.
Tematic special: cunoaterea absolutului, istoria, natura,
geniul, timpul, cosmogonia, evaziunea, cltoria, etc.
Neglijeaz forma, propune jurnalul, operele neterminate.
Creeaz noi specii literare, nu exclude amestecul speciilor.
Propune libertatea de creaie, contest canoanelor literare,
impune drama ca specie litrar romatic.
Reprezentani: Novalis, E.T.A. Hoffmann, fraii Grimm, H.
Heine, (Germania), Chateaubriand, Victor Hugo,
Lamartine, Nerval, Alfred de Musset (Frana), George
Byron, Shelley (Anglia), A. Pukin, Mihail Lermontov
(Rusia), I. H. Rdulescu, Gr. Alecsandrescu, V. Crlova, A.
Russo, Mihai Eminescu (Romnia)

_____________________________________________________________________________
Profesor: Elena Drghiceanu