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PE /M AR TES 9 DE FEBRERO DE 2016

Problema educati
cuestin de calida
X JuanCarlosValdiviaCano

oda nuestra tradicin y todo nuestro destino


parecen marcados por este hecho: no hemos
roto con el pasado premoderno, llmese co
lonial o postcolonial, como lo han hecho los
europeos y otros pases en relacin a sus respe
etapas premodernas. Se expuls a los espaoles, pero
la sociedad peruana sigui tal cual, bsicamente con
sus mismas creencias, valores, ideas, esquemas men
tales, relaciones sociales, etc. No es poco lo de la ex
pulsin, pero es insuficiente para salir del subdesarro
llo. Nofue una revolucin, una vuelta completa, como
lo fue en la Francia de fines del siglo XVIII.
En el plano ideolgico que es determinante en
educacintodo sigue bsicamente igual, a pesar de
las pizarras de acrlico, el Power Point, el Internet y
las computadoras. Nada explica mejor el subdesarro
llo como la pobreza mental de una mayora, su bajo
standard educativo, que influye directamente en sus
valoraciones y elecciones. Por eso tenemos las auto
ridades que tenemos. No es suficiente con que esa
mayora reconozca la importancia de la educacin.
Eso es solo el primer paso. Y por bajo standard edu
cativo no me refiero evidentemente solo a los analfa
betos. Como se sabe, otra forma de analfabetismo es
el leer poco y mal o sin entender, o nada de lectura. Un
pas tiene serios problemas de educacin cuando la
gente lee muy poco y entiende poco lo que lee, amn
de la calidad de las lecturas y autores elegidos.
Cualquiera que sea el sentido que se d a trminos
de moda como "excelencia acadmica" y las prcti
cas objetivas que estas ideas ponen en marcha, hay
que revisar los paradigmas educativos simplemen
te porque todos estamos gobernados por ellos y son
ms fuertes mientras menos reconocidos son, mien
tras menos conscientes son de s mismos. Se impone
el inventario de la herencia histrico educativa, indi
vidual o colectivo, para poder gobernarlos y que no
nos gobiernen ellos a nosotros. Cmo intentar la ca
lidad y la excelencia sin ese inventario, sin esa revisin
crtica de paradigmas, de creencias, valores o esque
mas mentales heredados? Cmo hacerlo sin caer en
cambios aislados, inconsistentes, muchas veces buro
crticos y formalistas, que no hacen sino mantener lo
esencial del problema irresuelto?
El problema es la mala calidad y eso no se puede
olvidar en ningn momento. Las reformas que solo
han visto un aspecto aislado del problema educativo
han fracasado, pero tambin han fracasado las que
ven diversos factores y no quieren priorizar, es de
cir, buscar lo esencial, lo determinante: la calidad del
profesor y los paradigmas educativos que la gobier
nan. Porque eso va a transmitir al estudiante: sus pa
radigmas y su calidad.

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