You are on page 1of 11

Bab 8 Pembaharuan Dan

Pengaruh Islam Di Malaysia


Sebelum Kedatangan Barat

8.1 Kesan Kedatangan Islam Terhadap Politik

Bab 8 Pembaharuan Dan Pengaruh Islam Di Malaysia Sebelum Kedatangan Barat

Kesan Kedatangan Islam Terhadap Politik


Kesan Kedatangan Islam Terhadap Politik - Pentadbiran
Penggunaan istilah bagi Sultan

Zillullah fil-alam (bayangan Allah di muka bumi)

Zillullah fil-ardh

Pengunaan gelaran Khalifatul Mukminin (pemimpin orang mukmin)


Sultan sebagai kuasa tertinggi dalam sistem pemerintahan dan
pentadbiran
Sultan mendapat nasihat daripada ulama

Contohnya Mahkdum Sayid Abdul Aziz

Konsep daulat sebagai pengikat antara rakyat dan pemerintahan

Bab 8 Pembaharuan Dan Pengaruh Islam Di Malaysia Sebelum Kedatangan Barat

Kesan Kedatangan Islam Terhadap Politik


Kesan Kedatangan Islam Terhadap Politik - Perundangan

ADAT PEPATIH

ADAT TEMENGGUNG

Diasaskan
oleh
Datuk
Perpatih Nan Sebatang dari
Pagar Ruyung, Sumatera

Diasaskan
oleh
Datuk
Ketumanggungan
dari
Palembang, Sumatera

Diamalkan
Di
Negeri
Sembilan dan Naning

Diamalkan di negeri-negeri
selain Negeri Sembilan

Musyawarah
dipraktikkan
dalam
pentadbiran
atau
penyelesaian masalah

Sumbernya daripada ajaran


Islam
mengikut
mazhab
Shafie

Bersifat
matrilineal
mengutamakan
keturunan perempuan

Pembahagian harta pusaka,


anak lelaki diutamakan

iaitu
jurai

Berkahwin sesama satu suku


tidak dibenarkan

Perkahwinan
seseorang
individu bebas asalkan tidak
melanggar hukum Islam

Bab 8 Pembaharuan Dan


Pengaruh Islam Di Malaysia
Sebelum Kedatangan Barat

8.2 Kesan Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya

Bab 8 Pembaharuan Dan Pengaruh Islam Di Malaysia Sebelum Kedatangan Barat

Kesan Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya


Kesan Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
Pendidikan
Pendidikan Tidak Formal
berlaku dalam institusi keluarga
penekanan kepada nilai-nilai moral melalui pendengaran, penglihatan dan
pemerhatian
mempelajari kemahiran menerusi pemerhatian dan latihan

Pendidikan Formal
tempatnya di istana, masjid, surau, madrasah, rumah dan pondok
Istana Melaka sebagai pusat pengajian agama
Masjid dan surau tempat belajar fikah, Usuludin, hadis, tasawuf dan lain-lain.
Sistem pondok banyak di Terengganu, Kedah, Kelantan, Perlis dan Pattani.
Sistem madrasah berdasarkan sukatan pelajaran, dilaksanakan secara kelas
dan ada jadual waktu

Bab 8 Pembaharuan Dan Pengaruh Islam Di Malaysia Sebelum Kedatangan Barat

Kesan Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya


Kesan Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
Bahasa Dan Kesusasteraan

Pengenalan tulisan jawi


Penggunaan istilah Arab
Contohnya adat, daulat dan hakim

Lahir kesusteraan lisan dalam bentuk puisi dan prosa

Hikayat Nur Muhammad, Hikayat Nabi Yusuf, Hikayat Abu Nawas dan
sebagainya

Bab 8 Pembaharuan Dan Pengaruh Islam Di Malaysia Sebelum Kedatangan Barat

Kesan Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya


Kesan Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
Kesenian
Seni Bina Masjid
terdapat mimbar, mihrab, pancur air dan bumbung yang khusus
Seni Bina Istana
dilengkapi balairung, balai istiadat, tempat persemayaman dan sebagainya
Sebelum kedatangan islam motif ukiran berdasarkan binatang ( ayam
@burung)
Selepas kedatangan islam, tumbuh-tumbuhan, bunga-bungaan dan geometri
Tulisan Khat atau kaligrafi
hiasan di masjid, batu nisan, barang tembikar, mata wang dan sebagainya
Tarian Dabus mempunyai unsur keagamaan dikaitkan dengan kepahlawaan
Saidina Ali
Nazam berbentuk syair mengisahkan riwayat Nabi Muhammad s.a.w., para nabi
Allah dan para sahabat.
Seni Dikir dan kesenian ghazal

Bab 8 Pembaharuan Dan Pengaruh Islam Di Malaysia Sebelum Kedatangan Barat

Kesan Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya


Kesan Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
Gaya Hidup

Perubahan prinsip kepercayaan (akidah), membawa kepada syariah dan seterusnya


akhlak
Di istana terdapat amalan protokol (hijabah), lafaz ikrar sultan, istiadat
perlantikan pengganti sultan dan sebagainya.
Dalam kehidupan masyarakat
Hubungan pertalian kekeluargaan rapat
menghormati ibu bapa, orang tua
menghormati jiran tetangga, tetamu- dianggap anggota keluarga sendiri
adat berziarah
majlis perkahwinan, khatam al-Quran dan sebagainya
ungkapan bismillah

Bab 8 Pembaharuan Dan


Pengaruh Islam Di Malaysia
Sebelum Kedatangan Barat

8.3 Kesan Kedatangan Islam Terhadap Ekonomi

Bab 8 Pembaharuan Dan Pengaruh Islam Di Malaysia Sebelum Kedatangan Barat

Kesan Kedatangan Islam Terhadap Ekonomi


Pengaruh Islam Terhadap Ekonomi
1. Islam menyarankan bahawa perdagangan adalah sumber rezeki
2. Abad ke-15, Melaka sebagai pusat perdagangan
*timbang dan sukatan
Perdagangan *wujud jawatan laksamana dan syahbandar
*Kaedah pertukaran barang dan jualbeli
3. Johor, Kedah, Kelantan dan Terengganu sebagai pusat perdagangan abad
ke-17 dan ke-18
1. Melaka menggunakan mata wang timah dan berbentuk bulat
2. Johor menggunakan mata wang timah dipanggil katun

Mata
Wang

3. Kedah menggunakan mata wang timah berbentuk ayam jantan


4. Johor menggunakan mata wang emas digelar kupang pada abad ke 16
5. Mata wang di Kelantan dikenali sebagai kijang (mata wang emas)
6. Pada mata wang emas terdapat nama pangkat sultan dan di belakangnya
tertulis Khalifatul Muslimin
1. Cukai tetap (Cukai import) sebanyak 6% dikenakan kepada para pedagang
2. Cukai diraja dikenakan kepada orang asing yang menetap di Melaka

Percukaian

3. Amalan riba tidak dibenarkan dalam perniagaan orang Islam


(Hukum Kanun Melaka dan Hukum Kanun Pahang)
4. Golongan kaya dikenakan membayar zakat harta yang akan disimpan oleh
baitumal

The End

To be continue

You might also like