Scrates es el primer filsofo que propone la racionalidad (Apolnea)

En Scrates se materializ uno de los aspectos de lo helnico, aquella

claridad apolnea, sin mezcla de nada extrao: l aparece cual un rayo

de luz puro, transparente, como precursor y heraldo de la ciencia, que

asimismo deba nacer en Grecia. Pero la ciencia y el arte se excluyen:

desde este punto de vista resulta significativo que sea Scrates el primer
gran heleno que fue feo; de igual manera que en l propiamente todo es
simblico. l es el padre de la lgica, la cual representa con mxima
nitidez el carcter de la ciencia pura: l es el aniquilador del drama

musical, que haba concentrado en s los rayos de todo el arte antiguo.

P.238

el pensamiento filosfico (Scrates), al crecer, se sobrepone al arte y

obliga a ste a aferrarse estrechamente al tronco de la dialctica. En el

esquematismo lgico la tendencia apolnea se ha transformado en
crislida. p.127

es muy cierto que el efecto ms inmediato del instinto socrtico

persegua una descomposicin de la tragedia dionisaca. p. 129

Eurpides es el ltimo escritor trgico, en su obra se expresa la

racionalidad socrtica, la decadencia del arte

es lcito considerar a Eurpides como el poeta del socratismo esttico.

Scrates era, pues, aquel segundo espectador que no comprenda la

tragedia antigua y que, por ello, no la estimaba; aliado con l, Eurpides

se atrevi a ser el heraldo de una nueva forma de creacin artstica. Si

la tragedia antigua pereci a causa de l, entonces el socratismo esttico

es el principio asesino; y puesto que la lucha estaba dirigida contra lo
dionisaco del arte anterior, en Scrates reconocemos el adversario de
Dioniso. p.118