Por un mundo donde seamos socialmente iguales,

humanamente diferentes y totalmente libres

Rosa Luxemburg
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$300

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Solidaridad
Peridico Comunista Libertario

Chile
Noviembre-Diciembre
2015
N31
Ao 5

Editorial:
CAMINANDO SIN PRISA,
PERO SIN PAUSA
Territorial:
LA COMUNIDAD DE
RENAICO FLORECE
Territorial:
LA LUCHA POR
VIVIENDA Y VIDA
DIGNA HOY
Pueblo Mapuche:
LA RESISTENCIA
MAPUCHE EN
PILMAIKEN
CONTINA
Educacin:

UN 2015 NO
ARTICULADO
Represin:
ESTUDIANTES
FRENTE A LA
REPRESIN
Feminismo:
LA VIOLENCIA
MACHISTA

LAS ORGANIZACIONES DEL PUEBLO SON LA SEMILLA DE

UN MUNDO NUEVO

Solidaridad

2 / Editorial

Noviembre - Diciembre 2015

CAMINANDO SIN PRISA, PERO SIN PAUSA

Solidaridad
Peridico Comunista Libertario

Peridico Comunista
Libertario
- Chile Frente al monopolio de la informacin por parte de quienes detentan
el poder, levantamos esta humilde
alternativa informativa, que pretende
dar cuenta de aquella realidad que los
grandes medios ocultan o tergiversan
deliberadamente. Desde una ptica
clasista y libertaria, nos encontramos
al servicio de las organizaciones que
dan la pelea da a da y que an creen
que es posible transformar esta realidad. Apoyar y visibilizar las luchas e
intereses de las y los explotados y oprimidos en este pedazo de tierra es la
meta que hemos trazado, demostrando que a pesar de todo, no estamos
del todo dormidos y que cada vez son
ms los que se rebelan y comienzan a
forjar un horizonte libertario.

Editor@s:
Nahuel Valenzuela
Emilio Urtubia
Adela Velarde
Marina Lanalhue
Arturo Lpez
Salvador Oskita
Colaborador@s en esta edicin:
Nicols Fuentes
Gema Ortega
Melissa Seplveda
Andrs Besnier
Red de Apoyo Pilmaiken-Valparaso
Movimiento Solidario Vida Digna
Corriente Libertaria-Per
Orleans
Ilustracin portada:
Orleans
Agradecemos tambin a tod@s l@s
que hacen posible esta publicacin,
desde los prensistas, hasta los ms
annimos colaboradores.
Contactos
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Facebook (fan page):
Periodico-Solidaridad

mrica latina es parte del fenmeno general

de desaceleracin mundial de la economa, y
Chile en este cuadro muestra evidentemente
seales de bajo crecimiento al mediano y largo plazo, donde el salario, el empleo, y el consumo de las clases populares se vern fuertemente
impactados.
Con este escenario de fondo, es esperable que
el malestar social se vaya agudizando. De hecho la
tendencia poltica segn la ltima encuesta Adimark en septiembre de este ao, mostr que la
Nueva Mayora posee un 74% de rechazo, es decir,
las cifras son cada vez ms elocuentes, y la tendencia no seala ninguna correccin.
La crisis de representatividad y de legitimidad
que se profundiza ao a ao marca un quiebre en
el consenso impuesto por las clases dominantes en
los aos 90. Si bien hoy la conflictividad social no
tiene la misma intensidad de hace 3 o 4 aos, esa
energa desatada sigue estando latente. Por eso la
transformacin vivida es tectnica, la crisis que se
viene manifestando desde hace una dcada est
destruyendo las bases de legitimacin de una sociedad que sigue profundamente modelada por la
Dictadura. La articulacin neoliberal entre economa y sociedad est cuestionada. Ahora cules deberan ser los caminos, las apuestas, las construcciones de los movimientos sociales y polticos en
Chile? Ser posible transformar el modelo?, desarticular el andamiaje institucional autoritario, sin
mediar una profunda crisis poltica?, y sin sujetos

populares organizados y organizadas? Sin duda, en

Chile existe malestar, pero sin mayores grados de
accin ni organizacin. Chile es un pas que se est
politizando, pero desprecia la poltica institucional, existen deseos de cambio, pero existe miedo al
conflicto y a los lderes de masa tambin.
Responder a este conjunto de interrogantes,
intentar resolver estas contradictorias situaciones,
exige al conjunto de la izquierda, y sobre todo a la
izquierda de intencin revolucionaria ir, sin prisa
pero sin pausa, apuntalando un proyecto estructuralmente transformador. Mientras la dinmica
del descontento siga siendo fragmentaria, espordica y coyuntural, ms an en un contexto donde
ya comienzan a configurarse los actores polticos
de las prximas elecciones municipales, los atajos aparecen como una respuesta voluntariosa y
apresurada. Nos parece que las perspectivas hacia
dnde acumular este activo social, o bajo qu herramienta poltica debera expresarse, nos exigen
mayor creatividad. Como libertarias y libertarios,
nos hacemos parte de este proceso, del descontento manifiesto caracterstico de este actual ciclo poltico, para contribuir a que ste se traduzca en mayores grados de organizacin social y se
dote de una estructura poltica propia. Desde ah
debe partir cualquier estrategia de cambio.
Por el Socialismo y la Libertad!
Arriba las y los que Luchan!

Solidaridad

Noviembre - Diciembre 2015

Feminismo / 3

La violencia machista:
un fenmeno estructural del patriarcado

ace 55 aos, el 25 de noviembre de 1960 fueron

asesinadas las hermanas Mirabal: Minerva, Patria y Mara Teresa. Las hermanas Mirabal lucharon contra la tirana de Trujillo,
fueron activistas por los derechos
humanos, mujeres revolucionarias,
y por eso fueron perseguidas, encarceladas hasta ser eliminadas.
El ao 1981 en el 1 encuentro
Feminista latinoamericano y de El
Caribe, en Colombia es propuesto
este da como el Da Internacional
contra la Violencia hacia las Mujeres, conmemorando as a estas valientes mujeres y visibilizando una
cruda realidad que afecta da a da
a miles y miles de mujeres.
En este marco, el papel que juega
el movimiento feminista contra la
violencia hacia las mujeres, es fundamental para sacudir el miedo y
la apata, para levantar y fortalecer
la lucha por la dignidad de todas y
todos. Asimismo, permite visibilizar lo que el patriarcado y la Dictadura han reducido, invisibilizado
y ridiculizado: la heterosexualidad
obligatoria y toda la violencia que
trae consigo.
La violencia contra las mujeres es
un fenmeno estructural que busca excluir, oprimir y explotar a las
mujeres, que tiene como origen y
sustento el sistema heteropatriarcal. Existen innumerables justificaciones sobre el uso de la violencia
contra las mujeres, no obstante,
podemos agruparlas en dos. En primer lugar, el proceso diferencial
de socializacin de los sexos, -se
educa a los nios y nias segn
roles determinados, y segn estos
se les asignan diferentes capacidades, afectos, emociones, colores,
juguetes, etc.-. Desde pequeos los
nios son adiestrados a identificar
lo masculino con la fuerza y la violencia, y las nias con lo delicado
y maternal. En segundo lugar, la
persistencia de definiciones sociales de subordinacin, que obligan
a comportarse como seoritas,
deben ser deseables pero no lo
suficientemente provocadoras, deben ser decorosas y deben poner
el lmite necesario, finalmente las
mujeres deben respeto y sumisin
a los varones.
La violencia aparece como un

efectivo medio de control social sobre la conducta de las

mujeres, el mensaje es muy
claro: una mujer sola est en
peligro, su nica salvacin es
ponerse bajo la proteccin de
un hombre y en compensacin
a su amparo, la mujer debe
asegurar la reproduccin y cuidado de su prole. Podramos
pensar que estas consideraciones son parte del pasado, sin
embargo, es cosa de revisar expresiones comunes como caminaba sola, hay minas que
se lo merecen, saca a pasear
a tu polola o incluso todava
el peso del nombre del padre,
es un peso a cargar: se perdi
el apellido de la familia. Esta
relacin de propiedad establece la violencia contra las
mujeres como un fenmeno
privado, incluso como un derecho de los hombres, que puede
ser visto como algo perjudicial,
pero que es parte de la esfera

EL PAPEL QUE JUEGA EL

MOVIMIENTO FEMINISTA
CONTRA LA VIOLENCIA
HACIA LAS MUJERES, ES
FUNDAMENTAL PARA SACUDIR
EL MIEDO Y LA APATA, PARA
LEVANTAR Y FORTALECER LA
LUCHA POR LA DIGNIDAD DE
TODAS Y TODOS. ASIMISMO,
PERMITE VISIBILIZAR LO
QUE EL PATRIARCADO
Y LA DICTADURA HAN
REDUCIDO, INVISIBILIZADO
Y RIDICULIZADO: LA
HETEROSEXUALIDAD
OBLIGATORIA Y TODA
LA VIOLENCIA QUE TRAE
CONSIGO.

personal.
De esta manera, la separacin
de lo personal y lo pblico -y el
confinamiento de las mujeres a la
esfera de lo personal- constituye
a lo pblico como la nica esfera
de derecho y donde se desarrollan
aspectos fundamentales de la vida
humana. Sin embargo, esto fue posible slo debido a la exclusin de
las mujeres. En algunos casos la exigencia de mantener a las mujeres a
raya, en su lugar, puede llevar a
actos que sorprenden por su brutalidad y crueldad como el uso de
cido para deformar los rostros de
las mujeres que deshonran a los
hombres, mujeres asesinadas por
quienes decan amarlas y protegerlas, y luego dejadas a la intemperie,
en basurales como objetos de desechos porque no se ajustan a los
anhelos y deseos de esos hombres.
En los ltimos aos se ha incrementado el nmero de muertes de
mujeres, tambin se ha incrementado la saa con que se cometen
estos asesinatos, lo que ha llamado
la atencin de los medios de comunicacin y la opinin pblica. No
obstante, el movimiento feminista
ha denunciado por aos esta situacin y buscado visibilizar su causa
y ha dado una lucha frrea, pero
la mayora de las veces slo ha encontrado indiferencia o cmplice
silencio.
Chile es hoy uno de los bastiones del neoliberalismo que desencadena la explotacin femenina,
mediante la expansin continua
del trabajo domstico, al que se le
transfieren responsabilidades dadas como naturales y que deberan
ser asumidas por la colectividad
(guarderas, cuidado de enfermos,
cuidado de ancianos, polticas de
prevencin en salud, nutricin,
etc.). Esto ha ocurrido mediante
la mercantilizacin de los que antes fueron derechos sociales y que
hoy las mujeres pobres tienen que
asumir con su trabajo gratuito. El
modelo neoliberal y patriarcal que
se aplica y perfecciona en Chile
amenaza la lucha contra las desigualdades materiales y de acceso
a los derechos sociales y culturales,
que estamos llamadas a defender.

Movimiento Popular / 4

Solidaridad

Noviembre - Diciembre 2015

La solidaridad es la ternura de los pueblos...

El Comit de Solidaridad Chileno-Mapuche con Kurdistn

POR NAHUEL VALENZUELA

Manifestacin en la embajada de
Turqua en Santiago, realizada el
21 de octubre.

ebido al impacto causado por la Guerra Civil Siria, de manifestar su repudio y denunciar estos gravsimos
en donde tom notoriedad pblica la barbarie del hechos. Adems, el Comit ha realizado varios foros inEstado Islmico (tambin conocido como ISIS o formativos en Santiago, y tambin uno en Valparaso, y
Daesh) y la heroica defensa de la ciudad de Koba- durante noviembre se encuentra coordinando junto al
ne llevado adelante por un puado de guerrilleras y gue- Comit Provisorio Solidaridad Rojava 2015 la visita de
rrilleros kurdos -quienes finalmente vencieron-, es que el una compaera de origen kurdo que viene a hablar en prinovedoso proyecto de liberacin nacional y social, deno- mera persona de la interesante experiencia de lucha de su
minado Confederalismo Democrtico, ha comenzado a pueblo.
ser debatido por la izquierda de intencin revolucionaria
Luego de ms de un siglo de luchas y resistencias, el
en muchos lugares del mundo.
movimiento de liberacin
Con la intencin de difunkurdo ha realizado a travs
dir lo que realmente ocurre
de un largo proceso de reCON LA INTENCIN DE DIFUNDIR
en el Kurdistn, hacer carne
flexin y autocrtica, un giro
LO QUE REALMENTE OCURRE EN
la solidaridad y, sobre todo,
en sus concepciones estraEL KURDISTN, HACER CARNE LA
hacer circular ampliamente
tgicas; proceso que fue sisSOLIDARIDAD Y, SOBRE TODO,
las ideas centrales del proyectematizado en una serie de
HACER CIRCULAR AMPLIAMENTE LAS
to de liberacin kurdo es que
documentos por una de sus
se han levantado en variados
figuras ms representativas,
IDEAS CENTRALES DEL PROYECTO DE
puntos del planeta comits de
Abdullah calan, quien perLIBERACIN KURDO ES QUE SE HAN
apoyo; Latinoamrica y Chimanece en prisin hace 16
LEVANTADO EN VARIADOS PUNTOS
le no han sido la excepcin.
aos acusado de terrorismo
DEL PLANETA COMITS DE APOYO;
Hace algunos meses funciona
y separatismo armado, por
LATINOAMRICA Y CHILE NO HAN
en la Regin Metropolitana
su actividad militante en el
SIDO LA EXCEPCIN
el Comit de Solidaridad
seno del PKK (Partido de
Chileno-Mapuche con Kurdislos Trabajadores del Kurdistn, conformado por algunas
tn). La preocupacin por la
individualidades, y por la organizacin mapuche Meli Wi- liberacin integral de la mujer, la cuestin ecolgica, y la
tran Mapu, la Juventud Rebelde Miguel Enrquez (JRME), construccin de comunas organizadas en base a la demola Izquierda Guevarista, Accin Libertaria, la Tendencia cracia directa, en abierta renuncia a la construccin de un
Socialista Revolucionaria (TSR) y el Peridico Comunista Estado nacional, son elementos, que nosotras y nosotros
Libertario Solidaridad.
como libertarios, reivindicamos y saludamos.
En medio del inicio de una fuerte ofensiva militar por
El Comit est abierto a la participacin de otros gruparte del Estado turco contra las zonas habitadas por ma- pos e individuales, siempre que respeten los objetivos
yora kurda, y de la perpetracin de ataques explosivos centrales del espacio y la unidad en la lucha. Lo que ocucontra manifestaciones de izquierda (que han provocado rra o no en el Kurdistn es muy importante no tan solo
decenas de muertos en Suruc y Ankara), el Comit ha rea- para las y los revolucionarios, sino para el futuro de toda
lizado dos mtines en el frontis de la embajada de Turqua, la humanidad.
ubicada en la comuna de Providencia, con la intencin

Solidaridad

Noviembre - Diciembre 2015

Educacin | Represin / 5

ESTUDIANTES FRENTE A LA REPRESIN

POR MELISSA SEPLVEDA / MILITANTE DE ACCIN LIBERTARIA-SANTIAGO
ILUSTRACIN: EMILIO U.

a movilizacin estudiantil universitaria del

ao 2015 ha sido principalmente local: el
estudiantado de las universidades ha estado volcado a disputar internamente las
condiciones de estudio que reproducen la precarizacin y mercantilizacin del sistema educativo. Demandas internas que en ltimo trmino
intentan avanzar algunos pasos hacia esa educacin pblica, gratuita y de calidad que anhelamos desde hace ya varios aos.
Dentro de los petitorios de carreras, facultades y universidades la exigencia de democratizacin se ha instalado con fuerza, la crisis del
modelo educativo tiene que ver con la falta de
inversin de recursos pblicos, pero no slo con
eso, sino tambin por quienes toman las decisiones que mantienen este modelo de educacin de mercado; la Dictadura fue ejemplificadora en este sentido a travs de la imposicin de
rectores y autoridades designadas directamente
por el gobierno militar. Esta demanda es una
interpelacin directa al modelo de democracia
chilena, las universidades hoy son fiel reflejo de
la disociacin entre las decisiones polticas -en
este caso gobierno universitario- y la comunidad educativa, quien bajo un modelo de educacin pblica debiese representar los intereses
de la sociedad en las universidades. Tal vez es
por este ltimo punto que las rectoras han sido
tan enfticas en rechazar cualquier modelo de
gobernanza participativa, y es ah cuando revelan su verdadera posicin frente al conflicto
educacional y los intereses de clase que defienden. Que estudiantes, trabajadores y trabajado-

ras y la sociedad organizada tomemos el control

de las universidades podra mermar los intereses
del bloque en el poder y podra significar que la
universidad deje de estar a disposicin y voluntad del mercado.
El caso de la movilizacin en la Universidad
Catlica de Temuco (UCT) es revelador y tenemos que analizarlo para enfrentar estratgicamente futuros escenarios de tensin dentro de
nuestros espacios educativos. Con 17 desalojos
en un poco ms de dos meses de movilizacin,
acusaciones infundadas que hoy cursan a travs de un sumario interno de la universidad y
una querella interpuesta contra tres miembros
de la Federacin de estudiantes, la rectora de
la universidad da ctedra de cmo establecer
represalias con el claro objetivo de desmantelar la organizacin de una federacin que no
exista hace ocho aos, limitar el derecho a la
libre asociacin y ejercer presin en tiempos de
movilizacin. En la ltima declaracin pblica
de la Federacin de estudiantes de la UCT, lvaro Bustamante, Secretario General, denuncia la
situacin sealando que: esto no es una situacin aislada: en todas las Universidades los(as)
estudiantes estn siendo perseguidos(as) tras
las movilizaciones. En nuestro caso particular
estas persecuciones vulneran nuestros derechos
procesales y nuestros derechos de asociacin
puesto que arriesgamos la suspensin o expulsin de la Universidad.
El discurso que levantan autoridades universitarias y gubernamentales, reforzadas por las lneas editoriales de los medios de comunicacin,

intenta instalar la idea de que no hay diferencia

entre la movilizacin social y la delincuencia,
considerando a estudiantes como enemigos internos del Estado. Este ao han sido numerosos
los casos de secuestros, persecucin a dirigentes, montajes, apaleos masivos, detenciones, encarcelamientos y tortura; los casos de las y los
estudiantes de la UCT, UTEM, USACH, ARCIS
y la UAHC son ejemplos ilustrativos de esto. En
la medida que aumenta la conflictividad social
estos hechos aumentan su frecuencia e intensidad, y en ese sentido la designacin de Jorge
Burgos- vinculado a La Oficina- como Ministro del Interior no es casual. La respuesta a la
represin debe ser una preocupacin constante del movimiento social, defender a nuestros
LA RESPUESTA A LA REPRESIN DEBE
SER UNA PREOCUPACIN CONSTANTE
DEL MOVIMIENTO SOCIAL, DEFENDER
A NUESTROS COMPAEROS Y COMPAERAS ES TAREA PRIORITARIA EN ESTE
CAMINO POR LA CONQUISTA DE DERECHOS SOCIALES FUNDAMENTALES.

compaeros y compaeras es tarea prioritaria

en este camino por la conquista de derechos sociales fundamentales.

Solidaridad

6 / Educacin

Noviembre - Diciembre 2015

MOVIMIENTO ESTUDIANTIL:

EL 2015, UN AO NO ARTICULADO

ras varios aos de movilizacin estudiantil, se ha producido un importante

salto cualitativo en las demandas ms
sentidas por las y los estudiantes que
vivimos a diario la precarizacin de ste
derecho arrebatado en Dictadura y postergado
en los ltimos 25 aos. El actual gobierno, lejos
de dar cabida a las demandas estudiantiles, tanto de secundarios, como de universitarios, se ha
dedicado a tomar nuestras reivindicaciones para
acumular socialmente para s mismo, vacindolas de su contenido original.
En el sector secundario, en las tomas de liceos
en el 2009 se discuta en los pasillos sobre la
desmunicipalizacin, sobre el nefasto rol de la
Dictadura que desmembr y sepult los sueos
de miles de compaeras y compaeros que por
la incapacidad econmica de sus padres deban
quedarse en los colegios de la periferia o rurales,
cuyas municipalidades poco y nada aportan, con
salas de clase atestadas, impidiendo as el acceso
a una educacin de calidad. Lamentablemente,
las y los secundarios, se encuentran organizados
en dos estructuras paralelas. La CONES, bajo la
direccin de la Nueva Mayora y la ACES, aunque muy activa en diversas movilizaciones, no
ha sabido responder a las coyunturas polticas
que se han generado, lo que la CONES, como
correa transmisora de la Nueva Mayora, ha
aprovechado en su propio beneficio: este ao
firm con el MINEDUC un proyecto que fue
enviado recientemente al Congreso. Proyecto
que tuvo una escasa participacin de los actores
involucrados y que atiende solamente lo econmico, es decir, el problema de la educacin no lo
concibe de una manera integral.
Por su parte, el sector universitario este ao
se moviliz por un petitorio fro y con una arti-

ES POR ELLO QUE, AHORA MS QUE

NUNCA, ESTE 2015 NOS DEJA UNA
TAREA IMPOSTERGABLE; ARTICULAR
LA ORGANIZACIN DE BASE A LO
LARGO Y ANCHO DEL PAS, CON
CAPACIDAD DE DISCUSIN SOBRE LOS
DIVERSOS PROYECTOS DE LEY, COMO
EL DE DESMUNICIPALIZACIN Y EL
DE MARCO REGULATORIO, QUE SE
AVECINAN PARA EL PRXIMO AO.

culacin nacional aparente. Es de conocimiento

pblico que las diferentes universidades de regiones no se movilizaron activamente de manera coordinada; su voz no se integr, ya que el
autodenominado bloque de conduccin cort
la discusin y adelant el cierre de la misma. Si
bien es cierto que la entrega de este petitorio
cre un clima de la movilizacin nacional, ste
se produjo debido a demandas internas de cada
plantel, y no a las orientaciones planteadas por
dicho bloque. A pesar de lo anterior, se logr
plasmar en todo Chile la demanda de la democratizacin, bandera de lucha que s logr articularse, pero con diversos matices.
En este sentido se ha generado un amplio debate entre diferentes actores: la CONFECH, el
MINEDUC, el CRUCH, la CONATUCH (Consejo Nacional de Trabajadores de Universidades de Chile) y la CUECH (Consorcio de Universidades del Estado de Chile). La CONFECH
plantea la idea del gobierno triestamental, en
donde toda la comunidad universitaria tendr
poder efectivo de decisin, tanto para elegir
autoridades, como para definir el presupuesto,
la misin y visin, etc. Sin embargo, el CRUCH
en oposicin, propone la participacin de los
estudiantes como eje central en la discusin,
pero sin derecho a voto. Adems, el gobierno,
a travs del MINEDUC, no distingue s la universidad es privada con aporte estatal, estatal,
o privada sin aporte, sacando de esta distincin,
los niveles de democracia interna, con la salvedad que, para acceder a la gratuidad, se necesita
tener democracia, entendida con el derecho de
voz y voto en los rganos colegiados de las universidades.

POR ANDRS BESNIER

MILITANTE DE ACCIN LIBERTARIA-TEMUCO

Las mesas prelegislativas con el MINEDUC,

como era de esperar, no aportaron nada en la
construccin de una educacin ms democrtica y al servicio de los pueblos. El MINEDUC
ha sido un simple actor regulador del mercado
de la educacin, por lo que tener esperanzas en
que cambiara de un da para otro su rol, era bastante iluso. Sin embargo, esta experiencia sirvi
para clarificar la lnea que separa al proyecto de
las y los estudiantes, con las intenciones del gobierno.

Noviembre - Diciembre 2015

Solidaridad

Educacin | Salud / 7

TRIUNFA CRECER
EN LA UNIVERSIDAD CATLICA
POR SALVADOR OSKITA

Es por ello que, ahora ms que nunca, este

2015 nos deja una tarea impostergable; articular
la organizacin de base a lo largo y ancho del
pas, con capacidad de discusin sobre los diversos proyectos de ley, como el de desmunicipalizacin y el de marco regulatorio, que se avecinan para el prximo ao. Tambin es imperativo
que las y los estudiantes se transformen en un
actor propositivo que luche por una efectiva democracia interna en donde participen todos los
actores de la comunidad universitaria, oponindose as la posicin sostenida por el CRUCH.

l 4 de noviembre fue un da
histrico para la izquierda de
la Universidad Catlica. Desde
el ao 2010 que la Plataforma
Crecer ha participado en el escenario
poltico de la UC, quedando, sin embargo, relegada de la disputa de la FEUC.
A pesar de lo anterior, las y los compaeros nunca bajaron los brazos y continuaron con mucho esfuerzo trabajando
para posicionar a la izquierda en todos
los espacios del plantel.
Este trabajo de base permiti ir aumentando paulatinamente los porcentajes de votacin; pero lo ms importante fue que se expandi la necesidad de
democratizar los espacios de decisin,
cuestionar la produccin del conoci-

miento en funcin del mercado y poner

en tela de juicio las lgicas liberales y
conservadoras presentes en la casa de
estudio. Por lo tanto, el triunfo de Crecer no se debe entender como un triunfo nicamente de la Plataforma, si no,
tal como lo coment su electa consejera superior, Andrea Parra, el proyecto de
Crecer es una oportunidad para decidir
el futuro de la universidad en conjunto
con la comunidad.
Adems, se debe entender en trminos histricos, como la continuacin de
un proyecto de izquierda que fue truncado por la Dictadura con la desaparicin y la ejecucin de 28 miembros de
la comunidad universitaria (estudiantes,
funcionarios y profesores)

MOVIMIENTO SALUD PARA TOD@S:

NACE UNA NUEVA HERRAMIENTA PARA
LUCHAR POR NUESTROS DERECHOS
POR NAHUEL VALENZUELA

esde inicios del 2015, un grupo

de compaeras y compaeros
vinculados al rea de la Salud
(trabajadores de hospitales y
consultorios, futuros profesionales y
acadmicos del rea sanitaria y miembros de la comunidad que experimentan en carne propia las deficiencias de
la red pblica de atencin), se han estado reuniendo y han aunado voluntades
para sentar las bases de lo que hoy es el
Movimiento Salud Para Tod@s.
Las y los compaeros tienen como
principal objetivo aportar al desarrollo
de un movimiento social, que, confian-

do en sus propias fuerzas, reivindique

un sistema de salud integral, concebido
como un derecho social capaz de satisfacer las necesidades de todas y todos.
Adems, el Movimiento plantea que
el nivel de salud de una poblacin, no
puede disociarse de las condiciones de
vida en las que sta se inserta, por lo
que pretende contribuir desde la lucha
por una salud digna, a la construccin
de una alternativa de sociedad que supere al capitalismo y sus nefastas consecuencias para la salud de nuestros
pueblos.

8 / Opinin

Solidaridad

Noviembre - Diciembre 2015

LADRONES DE CUELLO Y CORBATA:

COLUSIN Y LOS NUEVOS CARTELES

DE LA DELINCUENCIA EN CHILE
POR ADELA VELARDE
ILUSTRACIN: MALAIMAGEN

emanas atrs se destap el

requerimiento presentado
por la Fiscala Nacional
Econmica al Tribunal de
Defensa de la Libre Competencia (TDLC), que
revel la colusin por once aos
entre la empresa CMPC con SCA
(ex Pisa), para subir los precios y
mantener las cuotas de mercado de
los productos tissue.
CMPC pertenece a uno de los
hombres ms poderosos de Chile, Eliodoro Matte. Su fortuna
est calculada en alrededor de
US$2.600 millones, segn Forbes,
y es el tercer hombre ms rico de
Chile. CMPC tiene negocios en Argentina, Brasil, Colombia, Mxico,
Per y Uruguay, y ya en el pasado
enfrent una acusacin de colusin en el mercado de los paales
en Colombia. Debido a que se acogi a la delacin compensada, no
recibi multa en Chile.
La otra acusada, SCA, operaba
al momento de la colusin bajo el
nombre de PISA, y era representada por Gabriel Ruiz-Tagle, quien
fue ministro durante el gobierno
de Sebastin Piera.

El que acusa primero, gana

El gobierno anunci con bombos y platillos la investigacin desarrollada por la Fiscala Nacional
Econmica que inici en diciembre del 2014. Sin embargo, todo
se derrumb rpidamente, ya que
el sistema judicial chileno no tiene
la competencia para sancionar este
tipo de prcticas, los empresarios
acogindose al sistema de delacin compensada pueden autodenunciarse y evitar sanciones. As
lo hizo el cartel del confort en septiembre del 2015.
En Chile la delacin compensada
es una denuncia o acusacin que
hace una persona a cambio de un
beneficio consistente en la reduccin o exencin de la multa a la
primera persona que habiendo ejecutado una conducta de colusin o
prcticas concertadas como colusivas, aporte a la Fiscala Nacional
Econmica (FNE) antecedentes
que conduzcan a la acreditacin de
dicha conducta y a la determinacin de los responsables.
La figura de la delacin compensada, no exista hasta hace poco en
la legislacin de libre competencia

chilena, por ello se introdujo recientemente, bajo la Ley 20.361,

como un mecanismo que busca
fortalecer los rganos que velan
por la libre competencia, un voladero de luces ms.
Entre sus falencias ms evidentes
estn las multas cobradas a los empresarios, que son muy inferiores a
los montos obtenidos por sus ilcitos y no arriesgan pena de crcel.
Las modificaciones a los castigos
fueron dirigidas por el gobierno de
Ricardo Lagos, posible candidato
de la Nueva Mayora para las futuras elecciones presidenciales.
En trminos prcticos, la multa en trminos porcentuales no
se acerca ni al 20% de la ganancia
obtenida fraudulentamente. Sin
embargo, si una persona roba de un
supermercado un paquete de confort, si tiene castigo penal.
Y los empresarios ya lo saben,
por eso la colusin en Chile parece ser una prctica habitual. En el
caso de colusin de pollos las tres
empresas manejaban casi el 90% de
mercado avcola. El de las farmacias, las tres cadenas tenan casi el
90% del mercado y ahora el de los

papeles CMPC y SCA se reparta

casi el 85 % del mercado.
De acuerdo al economista Jos
Francisco Cuevas Vila, lo que realmente indigna es que se tanto en el
caso de la farmacia como el de papel lo hacen con productos cuyas
demandas son casi perfectamente
inelsticas, es decir a cualquier precio las personas deben consumirlos
de igual manera sin importar su
precio.
Todos son la caperucita
Ante la rpida explosin meditica del caso, Eliodoro Matte declar
desconocer la colusin de su empresa, sin embargo, ni siquiera sus
propios compaeros de negocios
le creyeron. El expresidente de la
Asociacin de Bancos (Abif) Jorge
Awad declar la ley obliga a los
directores a administrar las empresas. Cuando vendo un producto a
un precio superior al promedio internacional, cmo no va a haber un
director que levante el dedo y pregunte cmo podemos vender este
producto tan caro. Cuando ellos
son actores del mercado global.
Cualquier director que ve su pro-

Noviembre - Diciembre 2015

ducto, que es comn, estandarizado y simple, se vende al doble o al triple de lo que se

vende en otros mercados, me imagino que
acta de acuerdo al espritu papelero, como
el premio que le dieron al seor Morel.
La directiva de la Papelera tampoco tomar acciones legales contra los ejecutivos
de la empresa que participaron en ella. No
habr demandas civiles ni querellas penales
y, adems, los ejecutivos despedidos recibieron su indemnizacin por los aos en
que trabajaron en la empresa.
Un panorama inslito en un pas que llena
su agenda con temas de delincuencia. Delitos que no solo demuestran la usura de la

Solidaridad

clase empresarial chilena, sino tambin, deja

en evidencia toda la institucionalidad que la
ampara; maquinaria de legisladores, jueces y
abogados que buscan evitar cualquier tipo
de sancin a los ladrones de cuello y corbata. Ejecutivos que usaron telfonos de prepago, crearon cuentas de gmail y hotmail
bajo distintos alias, se distribuyeron documentos a domicilio que rotularon como
partes de matrimonio y lanzaron sus computadoras a un canal de la capital, Santiago.
Hasta Pancho Malo, el ex lder de la Garra
Blanca y miembro insigne de la Fundacin
Pinochet aparece en baile hasta cundo?

Opinin / 9

10 / Territorial

Solidaridad

Noviembre - Diciembre 2015

En la lucha por la defensa de su ro:

La comunidad de Renaico florece

POR NICOLS FUENTES, MILITANTE DEL COLECTIVO SOCIAL SALVEMOS EL RO RENAICO Y DE ACCIN LIBERTARIA-TEMUCO

n Renaico, una pequea comuna ubicada al norte de la

regin de La Araucana, se
est viviendo un importante proceso de organizacin
y lucha por la recuperacin de su
ro. El ro Renaico se encuentra
en franco proceso de depredacin
por la Compaa Manufacturera
de Papeles y Cartones (CMPC), la
cual es propiedad de una de las familias ms poderosas de Chile, los
Matte. Las plantas industriales de
la CMPC se encuentran instaladas
en Mininco, un sector ubicado a 24
kilmetros de Renaico, que pertenece jurisdiccionalmente a Collipulli. El ro Renaico es el principal
atractivo turstico de la comuna,
y por ende una de las principales
fuentes de ingreso para las familias renaiquinas. Pero tambin, en
el transcurso de esta lucha, se ha
comprendido el profundo vnculo
emotivo que existe entre nuestra
gente y la naturaleza.
Hace tres aos, un grupo de jvenes se agrup en un colectivo
denominado Renaico Libertario
y comenz a organizar la defensa
del ro; primero recopilando antecedentes e informacin sobre las
causas del agotamiento del caudal
y la contaminacin del ro, situacin que no era evidente para la
poblacin. Luego de esta etapa, se
comenz a realizar un trabajo de

agitacin, difundiendo material, e

invitando a las y los vecinos a participar a asambleas abiertas y foros
informativos.
Luego de lograr el apoyo de distintos sectores de la comunidad, se
levant una plataforma compuesta
principalmente por jvenes con
perspectivas revolucionarias, que
lleva por nombre Colectivo Social
Salvemos el Ro Reinaico. Desde
esta plataforma se han realizado
bastantes actividades; eventos culturales, conversatorios, asambleas,
reuniones con organizaciones territoriales de la regin y por supuesto manifestaciones, las cuales han
sido bastante masivas tomando en
cuenta las caractersticas del lugar.
Hoy la situacin no es muy alentadora. La CMPC no es supervisada y los estudios de impacto
ambiental vigentes son realizados
por la misma compaa, situacin
sospechosa y poco objetiva, que se
traduce en la omisin de una serie
de problemas medio ambientales
provocados por las actividades de
esta empresa en el sector. En este
sentido, la plataforma levanta una
crtica profunda hacia las autoridades de la zona, quienes no se han
hecho cargo de la situacin y al
marco regulatorio que rige las actividades de este tipo de empresas.
La CMPC extrae indiscriminadamente agua del ro Renaico para

cubrir sus procesos industriales. acuticas y, producto del estancasta, una vez utilizada no es regre- miento del agua, las enfermedades
sada a su caudal natural, sino que han aumentado considerablemente
es arrojada al ro Biobo a travs de en temporada de verano.
canales subterrneos, pues se enDurante este tiempo la organicuentra altamente contaminada.
zacin ha sostenido una postura
El caudal del ro Renaico no es el firme; no ceder en la lucha, ni nemismo que el del ao 1991, fecha gociar con la CMPC. En la actualien que la CMPC se instal en Mi- dad el principal objetivo no slo es
ninco. Una serie de factores, donde recuperar el caudal del ro Renaico,
se incluyen tanto la depredacin sino que tambin rescatar la pureza
industrial como las plantaciones de de nuestro aire y, para que esto sea
monocultivos de pino y eucaliptus, posible, las industrias de la CMPC
han hecho que esta situacin sea y las plantaciones de monocultivos
cada vez ms visible. Sin embargo, deben retirarse de nuestro territola empresa contina extrayendo la rio.
misma cantidad de agua, y como
si esto fuese poco, ha
construido una bocatoma -una especie de
represa-, que divide el
EL RO RENAICO ES EL PRINCIPAL
caudal del ro en dos
ATRACTIVO TURSTICO DE LA
partes, donde evidentemente una de stas,
COMUNA, Y POR ENDE UNA DE LAS
que es la utilizada por
la CMPC, queda con
PRINCIPALES FUENTES DE INGRESO
un caudal muchsimo
mayor que la otra. Esta
PARA LAS FAMILIAS RENAIQUINAS.
situacin ha trado una
PERO TAMBIN, EN EL TRANSCURSO
serie de consecuencias
negativas para los reDE ESTA LUCHA, SE HA COMPRENDIDO
naiquinos; no slo ha
afectado a las personas,
EL PROFUNDO VNCULO EMOTIVO QUE
sino que tambin ha alterado la flora y fauna
EXISTE ENTRE NUESTRA GENTE Y LA
del ro, disminuyendo
NATURALEZA
el nmero de especies

Noviembre - Diciembre 2015

Solidaridad

Territorial / 11

La lucha por vivienda y vida digna hoy

l intenso proceso de urbanizacin que

vive Chile -en especial las principales
reas metropolitanas Santiago, Valparaso y Concepcin- ha configurado una ciudad altamente segregada y desigual. Esto
ha trado consigo una serie de problemticas
sociales, culturales y econmicas, que muchas
veces han sido invisibilizadas bajo el discurso
del progreso, pasando por encima de derechos
sociales fundamentales para la consecucin de
una vida digna. La vivienda y el negocio inmobiliario tras sta, es una de las principales problemticas que nos afectan, siendo un fiel reflejo
de la privatizacin de la sociedad y, junto a ella,
de nuestras vidas.
La ausencia de una poltica de Estado sobre
vivienda, en la que sta sea reconocida como
un derecho social, ha generado que las luchas
por vivienda transiten bajo un largo camino
de incertidumbres dominado por decretos que
cambian cada vez que asume un nuevo gobierno. Esto sumado a la hegemona de los privados
y empresarios en el mercado de suelos, ha configurado una cancha bastante desigual para el
movimiento de pobladoras y pobladores.
Lo anterior ha ido de la mano con un ejercicio
de desreponsabilizacin por parte el Estado a
travs del Ministerio de Vivienda y Urbanismo
(MINVU), quien asume un rol meramente subsidiario y fiscalizador. Por consiguiente, la poltica
de vivienda se ha visto enfocada nicamente en
la cantidad de soluciones habitacionales entregadas, pero no en su calidad, conformando
ghettos de viviendas sociales con una nula visin de barrio y ciudad.
Por otro lado, el mercado de suelos y la especulacin de su valor en manos del negocio inmobiliario, hacen imposible que los comits de

POR MOVIMIENTO SOLIDARIO VIDA DIGNA

allegadas y allegados consigan un terreno a bajo

costo con una buena localizacin, lo que nos
expulsa a las periferias de la ciudad, en sectores con mala conectividad y deficiente infraestructura comunitaria -hospitales, escuelas, reas
verdes, etc. Por lo cual nos vemos obligados a
irnos de nuestras comunas de origen rompiendo con el arraigo a un barrio y con ello tambin
nuestras relaciones sociales y familiares, impidiendo que se pueda consolidar una comunidad en el lugar en que se habita.
Dichos aspectos reducen y degradan la calidad de vida de las y los pobladores. Adems, el
proceso de expulsin hacia las periferias hace
que se acente la homogeneidad social, aumentando la segregacin residencial, es decir,
reas de la ciudad exclusivamente para ricos
y otras para pobres. Esta situacin consigue
fragmentar la ciudad, excluyendo a los sectores ms pobres de servicios y equipamientos
de calidad.
Respecto a lo anterior, estamos presenciando una poltica que ve a la vivienda como
un bien de consumo, y no como un derecho,
puesto que slo se pone acento en el valor de
la vivienda (materialidad), pero no en las necesidades sociales, eliminando la posibilidad de
construir comunidad. Este complejo escenario
ha ido de la mano con una poltica de exclusin
y represin hacia las organizaciones sociales, intentando asfixiar el protagonismo que pudieran
tener en la construccin de polticas pblicas y
ciudad. Por lo tanto, la nica salida posible es
la organizacin desde abajo, en pos de la configuracin de movimientos de lucha, los cuales,
desde la reivindicacin, la accin directa y la
autogestin construyan y gestionen su hbitat,
generando as una comunidad organizada.

Es por ello, que desde las organizaciones sociales demandamos hoy: ser gestores de nuestro
entorno a travs de proyectos autogestionados
y participativos; tener la administracin de los
recursos de vivienda; y contar con un banco de
suelos para la construccin de viviendas sociales, actualmente inexistente.
En sntesis, ante la falta de polticas pblicas

LA NICA SALIDA POSIBLE ES LA

ORGANIZACIN DESDE ABAJO, EN POS DE
LA CONFIGURACIN DE MOVIMIENTOS
DE LUCHA, LOS CUALES, DESDE LA
REIVINDICACIN, LA ACCIN DIRECTA
Y LA AUTOGESTIN CONSTRUYAN Y
GESTIONEN SU HBITAT, GENERANDO
AS UNA COMUNIDAD ORGANIZADA.

que amparen esta necesidad bsica y la inexistente visin de que los sectores ms pobres merecemos vivir de forma digna, la actual lucha por
la vivienda no slo se encasilla en la obtencin
de una casa, sino que apunta a la gestin social
del territorio. Poniendo el esfuerzo y lucha de la
organizacin, en la pelea por el derecho a la ciudad, la construccin de comunidad organizada y
la recuperacin de una vida digna.

Solidaridad

12 / Pueblo Mapuche

LA RESISTENCIA MAPUCHE EN PILMAKEN CONTINA

Noviembre - Diciembre 2015

KINTUANTE NO SE VENDE, SE DEFIENDE

POR RED DE APOYO PILMAIKEN-VALPARASO

ILUSTRACIN ORLEANS

35 kilmetros de Ro Bueno, en la Regin de los

Ros, se encuentra ubicado el Ngen Mapu Kintuante, un complejo ceremonial Mapuche Williche: espacio vital para el desarrollo espiritual,
cultural y poltico de este pueblo. Actualmente,
su existencia se ve amenazada por la construccin de las obras que pondrn en funcionamiento una central hidroelctrica de la empresa Pilmaiqun S.A., vendida a capitales noruegos.
La construccin de las obras de este proyecto hidroelctrico provocar la inundacin de este espacio,
impidiendo con ello el desarrollo de la espiritualidad del
Pueblo Mapuche y con ello su desaparicin, dado que
este espacio alberga la existencia de los espritus fundantes del pueblo y la cosmovisin Mapuche.
Jaime Uribe Montiel, proveniente de la comunidad
Rp Lafken de la comuna de Hualaihue (territorio Huilliche), fue detenido en el desalojo junto a varios comuneros ms- del fundo Lumaco Bajo en Pilmaiken.
Hoy el pei se encuentra tras las rejas en la crcel de Ro
Bueno acusado de homicidio frustrado a Carabineros,
porte ilegal de armas, porte ilegal de municiones y
usurpacin violenta; el fiscal del Ministerio Pblico
est pidiendo una pena de 15 aos, ms el pago de multas. Una vez ms estamos ante un orquestado montaje
de la Fiscala, Carabineros, latifundistas y el Ministerio
del Interior.
La siguiente ntram (conversacin) fue registrada en
un viaje a Pilmaiken realizado por la Red de Apoyo Pilmaiken Valparaso, en la ruca donde se ubica el Ngen
Mapu Kintuante, con el werken Rubn Caio del Lof en
Resistencia.
Cmo han sido ltimamente las condiciones de
vida en la resistencia?
ltimamente las condiciones de vida han sido buenas,
pero al principio fue un poco sufrido, ya que tuvimos que
lidiar con las comunidades que se vendieron a la represa.
Nosotros ocupamos una casa abandonada en el terreno
y un da en que vinieron unos pei al ro a lavar lana de
oveja, se dieron cuenta que la estaban desarmando, con
motosierras, carretillas, dos camiones para echar la madera y las latas. Pero ellos no eran los antiguos dueos, ya
que estos ltimos estaban viviendo en Osorno, sino que
era gente del sector, inescrupulosa y que se vendieron a
la central. Adems, la traicin se ve siempre y los que luchan son unos pocos, eso lo sabemos muy bien ac. Despus de desmantelar la casa entera, el gallinero, la casa
del perro, el pozo negro, etc., nos tuvimos que establecer
en el campamento base del territorio con lo poco que
tenamos en ese momento y lo nada que dejaron despus de haber desarmado la casa: ellos queran que nos
furamos para que se construyera la hidroelctrica y le
dejramos el paso libre a la central.

Cmo ha sido el apoyo que han recibido de

organizaciones o personas en este proceso de
recuperacin y defensa del territorio sagrado?
El apoyo en las ciudades ha sido bueno porque se
hicieron varias actividades para recaudar fondos, para
comprar materiales para la construccin de la ruca y tambin se difundi el conflicto que tiene la hidroelctrica
con las comunidades. La ruca no lleva ms de 4 meses
instalada
Qu significado tiene para ustedes que la empresa
Pilmaiqun S.A. se haya vendido a capitales noruegos?
Se deca en un diario del sector que esta venta se vea
con buenos ojos, ya que este pas -Noruega- al ser ms
desarrollado y con prestigio internacional respetara mayormente los derechos humanos, los tratados, convenios
y la legislacin internacional vigente con los pueblos
originarios. Adems, en este pas habitan pueblos originarios llamados Sami y se supone que por esto respetarn a nuestro pueblo, al menos ms que Chile, que aun
teniendo incorporadas leyes como el convenio 169 de la
OIT o la ley indgena, estas son tratadas como palabras
muertas.
Cul ha sido la postura del gobierno y la CONADI
hacia la lucha que han sostenido?
Lo nico que ha hecho la CONADI es un informe
que seala que Kintuante es un sitio de significacin
cultural, el cual se confeccion slo y debido a la interposicin de un recurso de proteccin. Por otra parte,
el historiador Martn Correa ha hecho una serie de informes de las familias antiguas que vivan por ac, por
ejemplo, los Antillanka, Cumillanka, Malpu, Anchill, Marriao, Collihuinka, Mafil, Epullao, entre otros. Tambin
hubo otros historiadores como Rodrigo Moulian Tesmer
de la Universidad Austral de Valdivia que hizo un libro
llamado Tiempo de Lepn y un foto-documental llamado Ngen Rp (Camino del Ngen), con el fin de
difundir la cultura mapuche williche, pero tambin en l
se habla de la construccin de una central hidroelctrica
en una zona de significacin cultural que va a perjudicar
al pueblo Mapuche.
Qu postura sostienen frente a lo acontecido con el
preso poltico mapuche, Jaime Uribe?
La recuperacin espiritual y la propia identidad, tambin va de la mano la recuperacin del territorio, porque
sin territorio no se tiene donde desarrollar la cultura, es
decir, no se puede ser mapuche. Si uno tiene una hectrea, o una y media, no puede sembrar, criar animales, no
puede hacer mucho; por eso es necesario recuperar las
extensiones de tierras que tenan los antiguos, el territorio ancestral, que siempre han sido de los mapuche. Los
ricos, latifundistas y colonos siempre se han mostrado
como matones e ignorantes de nuestro pueblo, no saben

Noviembre - Diciembre 2015

LA RECUPERACIN
ESPIRITUAL Y LA PROPIA
IDENTIDAD, TAMBIN VA DE
LA MANO LA RECUPERACIN
DEL TERRITORIO, PORQUE
SIN TERRITORIO NO SE TIENE
DONDE DESARROLLAR LA
CULTURA, ES DECIR, NO SE
PUEDE SER MAPUCHE. SI UNO
TIENE UNA HECTREA, O UNA
Y MEDIA, NO PUEDE SEMBRAR,
CRIAR ANIMALES, NO PUEDE
HACER MUCHO; POR ESO ES
NECESARIO RECUPERAR LAS
EXTENSIONES DE TIERRAS QUE
TENAN LOS ANTIGUOS, EL
TERRITORIO ANCESTRAL, QUE
SIEMPRE HAN SIDO DE LOS
MAPUCHE

Solidaridad

de nuestra cultura, ellos no tienen cultura, ya que

se preocupan solo de la produccin, la prdida, la
ganancia y la inversin, ese es su pensamiento.
En este proceso cae preso el pei Jaime en la
ribera del Pilmaiken y el Lof Marriao Collihuinca.
Es fundamental la recuperacin de ese territorio,
puesto que es ah en donde se pretende instalar la
casa de mquinas de la central hidroelctrica y ah
se cortara el ro, sin perjuicio que ya se encuentra
en funcionamiento la Central Rucatayo a 12 kilmetros de este lugar, siendo una de las represas ms
antiguas de Chile. En septiembre de 2014 se hace
ingreso a este fundo perteneciente a Edmundo
Corts Kirch (abogado) y desde ah viene la persecucin. Todos comentaban el hecho y la primera
en pronunciarse fue la SAGO (Sociedad Agrcola y
Ganadera de Osorno), junto a otros gremios latifundistas y de camioneros, desde el Biobo al sur.
Ah fue cuando empez la arremetida de los colonos alemanes y de ah hubo otras recuperaciones
como en la comuna de Lanko, y ellos empezaron a
tomar cartas en el asunto, amenazando al gobierno
regional primero y luego al central.
Adems de Jaime Uribe Quin ms se encuentra
procesado judicialmente por estos motivos?
El pei Miguel ngel Antiqueo, estuvo en el ltimo desalojo de Lumaco Bajo (enero 2015) y perdi
la visin en un ojo producto de un disparo en el rostro proveniente de Carabineros. Aqu se construa
una ruca, la cual no se alcanz a terminar quedando
el puro esqueleto de sta. Carabineros del GOPE,
luego de fotografiar repetidamente en das anteriores el sector, llegaron en camionetas particulares a
desalojar violentamente, sin mostrar ninguna orden
y sin preguntar siquiera a nadie. Entonces comienza
el weichan (combate), por cierto, bastante desigual,

Pueblo Mapuche / 13

ya que luego de llenar con bombas lacrimgenas el

sector, la gente se empez a replegar hacia la comunidad y ah llegaron disparndonos. El weichan
dur aproximadamente 3 horas. A causa de las lacrimgenas lanzadas y el pasto seco del verano, se
inici un incendio. Carabineros disparando a mansalva y a quema ropa ingresaron al predio cortando
alambres, sin la respectiva orden que los autorizara
a entrar, metindose a la ruca registrando bolsos.
Robaron las joyas de la machi Millaray y otras pertenencias de la gente que haba arrancado, sin perjuicio de haber quedado ah unas aas que no se
movieron para defender sus cosas: a ellas se las llevaron detenidas igual. Luego vociferaban que botaran la ruca con motosierras y botaron la harina, las
cosas, se robaron la comida, y al final incendiaron
varios rboles nativos en el sector.
Al otro da en los medios de comunicacin apareci toda la parafernalia y el montaje del supuesto
homicidio frustrado al mayor de Carabineros, por
parte de Jaime. Adems, del bosque nativo que incendiaron se sacaba el lawen (plantas medicinales)
para tratar a los enfermos, avellanos, laurel de varios aos, etc. Ah atraparon a harta gente escondida entre los matorrales, junto al pei sangrando
en el ojo. Ms encima los medios nos tildaron de
cobardes, que los mapuche arman incendios, queman bosques, etc. Hasta cmico resultan los dichos
del dueo del fundo al sealar a los medios que los
mapuche quemaron bosques nativos de pino y eucaliptus que yo mismo plant.
Actualmente estamos a la espera del Juicio Oral
en contra de nuestro pei Jaime Uribe que se realizar en el Tribunal Oral en lo Penal de Valdivia el 17
de noviembre a las 9:30, y otro ms por usurpacin
violenta en donde sern juzgados los otros detenidos.

Solidaridad

14 / Internacional

Noviembre - Diciembre 2015

Crecen las luchas

socioambientales en Per
POR CORRIENTE LIBERTARIA-PER

Los pueblos estn dispuestos;

sufren demasiado y, lo que es ms,
han comenzado a comprender que
no estn obligados a sufrir
M. Bakunin

l actual panorama sociopoltico que se cierne en el Per

refleja un altsimo ndice de
protestas sociales provocadas por diferentes motivos, siendo
el tema medioambiental uno de los
ms destacados. Este aspecto se
enmarca en el hecho de que nuestro pas est considerado, segn el
Atlas Global de Justicia Ambiental
del Mundo (realizado el ao pasado por el Instituto de Ciencia y
Tecnologa Ambientales de la Universidad Autnoma de Barcelona),
entre los diez pases con conflictos
ambientales contra la minera.
Los conflictos sociales en el
Per se han multiplicado en los
ltimos once aos y, ahora, escalan con mayor visibilidad con la
consecuente represin brutal por
parte del gobierno de turno (con

asesinados, heridos, perseguidos,

enjuiciados, presos y acosados por
manifestarse). Tambogrande, el
Moqueguazo, el Arequipazo, Bagua, Conga, Tintaya, Ta Mara, Las
Bambas, son solo algunos de los
casos ms emblemticos en lo que
respecta al perodo reciente. Los
escenarios, aunque corresponden
a coyunturas o momentos distintos, cuentan con los mismos actores: el Estado, las transnacionales y
las comunidades afectadas. Es claro que el conflicto se origina a raz
de las polticas econmicas que
impone el Ejecutivo que dictaminan las lotizaciones de territorios
indgenas, la extraccin de materia
prima (gas, petrleo, agua, plantas,
minerales, etc.) y el remate hacia
las empresas que operan en nuestro pas, la mayora violando convenios internacionales o marcos de
estudios de impacto ambiental.
El fujimorato como
preludio de la crisis
Sin embargo, no hay que olvidar

que todo este escenario se fue

gestando ya desde los 90, desde la
gestin corrupta y autoritaria del
fujimorato que implement medidas que intentaban poner el pas,
a cualquier costo, en el mercado
internacional y atraer inversin extranjera para desarrollar industrias
extractivas. En aquella dcada, el
Estado no tuvo organismos encargados de extraer y comercializar
los recursos naturales, por ende, se
dieron las concesiones a empresas
privadas. Pero este aspecto no produjo grandes protestas populares
contra la depredacin de recursos,
puesto que los movimientos sociales y frentes de defensa estaban
realmente debilitados y mermados
debido a la reaccin dictatorial del
rgimen de Alberto Fujimori.
Asimismo, resaltemos que el aspecto normativo en nuestro pas
no estaba preparado para afrontar actividades extractivas de gran
escala, ya que el Estado recin
comienza a dictar algunas disposiciones de participacin ciudadana

en el sector minero, hidrocarburos

y elctrico en el 2002. Incluso los
economistas liberales reconocen
que para entonces todava no tenamos un proceso regulado de
participacin ciudadana en el EIA
(Estudios de Impacto Ambiental),
y por lo tanto, nuestro pas no estaba preparado en cuanto a normas para entregar grandes territorios nativos a capitales privados
para su explotacin y consecuente
destruccin.
En tanto, la Ley General del Ambiente del 2005 estableci principios bsicos sobre cmo deben
ser los estudios y la participacin
ciudadana, y la relacin empresaEstado-comunidad. Mientras que
la Defensora del Pueblo (creada
en 1993) publica su primer reporte de conflictos sociales recin
en el 2004. Adems, la creacin
del Ministerio del Ambiente en el
2008 y del Servicio Nacional de
Certificacin Ambiental para las
Inversiones Sostenibles en el 2012,
suponan prevenciones legales del

Noviembre - Diciembre 2015

Estado sobre conflictividad social; a todo esto

hay que sumarle que la consulta previa para comunidades indgenas, con su reglamento y sus
siete etapas, tambin fueron establecidas para
evitar tales conflictos. Pero como siempre suele
pasar: el poder econmico se impone en perjuicio de las grandes mayoras.
Pueblos en resistencia
Y en un panorama ms actual tenemos como
hitos cruciales de lucha social al llamado Baguazo del 2009 que se suscit cuando la prepotencia policial bajo las rdenes del gobierno de
Alan Garca incursion represivamente en los
poblados de la parte norte de nuestra Amazona, en perjuicio de las comunidades awajn y
wampis, quienes le exigan al Estado peruano
un debido proceso de consulta previa sobre el
procedimiento poltico y econmico en sus tierras. Los acontecimientos en Bagua desatados
a mitad de ao del 2009, se originaron en enero
del mismo, con pedidos expresos de que el gobierno central les reconozca a las comunidades
como actores activos e importantes dentro de
todo proceso de negociacin sobre aspectos de
inversin o explotacin en suelos y subsuelos
que forman parte del ecosistema de dichas comunidades, incluso antes de la formacin del
Estado peruano como tal.
Es as que, el 5 de junio las fuerzas policiales
arremeten con un operativo de desalojo que
dej como saldo 33 muertos. Estas cifras son
las oficiales, las que maneja la prensa y la institucionalidad del Estado, sin embargo, muchos
recordamos que apenas ocurrida la masacre
en Bagua, ya circulaban por las redes sociales
y por informativos virtuales las fotografas de
decenas de cuerpos de indgenas baleados, desangrados y hasta mutilados. Entonces las constataciones visuales y reales distan mucho de
ciertas cifras y datos oficiales que se nos quiere
imponer como verdad nica.
Sin embargo, sabemos que la conflictividad
social ha crecido exponencialmente y los mecanismos de protesta y represin, o accin y reaccin, han sido una constante desde el Estado
para el manejo de los mismos. Prueba de esto
son las cifras que registra la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos que indican que
en contextos de protesta popular dentro del
perodo de Alejandro Toledo llegaron a cobrar
32 muertos, 117 en el gobierno de Garca y
ms de 75 muertos en lo que va del gobierno de Humala; en la gran mayora de los casos
(74%) no existen procesos judiciales o si alguna vez existieron, ya se archivaron.
Lo curioso es que como rechazo a la intensa
criminalizacin y muertes en protestas sociales durante el gobierno de Garca es que muchos sectores de izquierda llamaron a votar
por el entonces candidato Humala, quien se
mostraba garante de libertades plenas, dilogo y no imposicin, un gobierno de cara al
pueblo, pero al poco tiempo todo esto fue
desmentido, teniendo como punto ms alto
las luchas contra la minera Yanacocha y el
proyecto Conga en Cajamarca que registra un
importante nmero de muertos. Es decir, un
nuevo gobierno fiel a las recetas neoliberales

Solidaridad

y a las medidas de bala y sangre como respuesta

a las demandas populares.
Por otra parte, informes oficiales de defensora sealan que ms del 54% de los conflictos
sociales han presentado, por lo menos, un hecho de violencia. De ello se desprende que en
los ltimos diez aos la conflictividad en nuestro pas ha consolidado una estrecha relacin
entre la intensidad de violencia del conflicto y
el nivel de atencin de las demandas. Dicho de
otro modo, es el propio gobierno el que genera
las condiciones objetivas para los levantamientos y luchas, y luego, frente a la intensificacin
de las protestas, termina retrocediendo, pero
a costa de vidas y mucha sangre.
Recientemente hemos tenido el caso de Las

LOS CONFLICTOS SOCIALES EN

EL PER SE HAN MULTIPLICADO
EN LOS LTIMOS ONCE AOS Y,
AHORA, ESCALAN CON MAYOR
VISIBILIDAD CON LA CONSECUENTE
REPRESIN BRUTAL POR PARTE
DEL GOBIERNO DE TURNO
(CON ASESINADOS, HERIDOS,
PERSEGUIDOS,
ENJUICIADOS,
PRESOS Y ACOSADOS POR
MANIFESTARSE).
Bambas donde Humala, el premier Pedro Cateriano y los ministros Rosa Mara Ortiz, de
Energa y Minas; Jos Luis Prez Guadalupe, del
Interior; y Manuel Pulgar-Vidal, del Ambiente,
aseguraron que el conflicto que all se desat
fue pacficamente superado, sin tomar en
cuenta las vidas que all se perdieron (una vez
ms ningn responsable est procesado ni ha
sido sancionado por estas muertes) durante las
protestas de la poblacin (ms de 30.000 perso-

Internacional / 15

nas) representados en dos frentes de defensa y

seis comunidades, que se niegan a la implementacin de dicho proyecto por ser lesivo a sus
intereses comunitarios.
Perspectivas de lucha
Sabemos que los conflictos son generados
sobre la aplicacin de una serie de aspectos
de ndole social, poltica y econmica que no
solo no satisfacen a las mayoras sino que se
muestran de espaldas a la realidad latente de
pases como el nuestro. Es decir, no es cierto
aquel argumento esgrimido desde la derecha
que acusa a los movilizados en un supuesto y
nico afn de desconocimiento del Estado de
Derecho o desestabilizacin social; sino, la exigencia de atencin y defensa de sus derechos
econmicos, sociales, culturales y ambientales.
Esto, dicho dentro de un plano simple de lectura democrtica en un contexto de convulsin
social como la nuestra.
Por ltimo, deseamos remarcar que en nuestro pas se mantiene este siniestro panorama de
criminalizacin de la protesta social, de asesinatos y persecuciones, mientras desde el poder
poltico se insiste en mostrar que tenemos el
llamado milagro peruano como ejemplo de
prosperidad comercial dentro del auge capitalista en nuestra regin. A pesar del camino
adverso, son los propios movimientos sociales
quienes desde el fragor de la lucha han ensayado y consolidado mecanismos de organizacin,
lucha y movilizacin basados en la horizontalidad, la accin directa de masas, la solidaridad
entre los sectores afectados, la autonoma
respecto a injerencias partidistas externas y el
poder de las asambleas que discuten y deciden
que resoluciones tomar frente a las arremetidas
del gobierno y el gran empresariado. Y por supuesto, el papel de las y los libertarios es dinamizar cada espacio de lucha y articularlos con
las demandas sociales hacia una poltica nacional de protesta y propuestas.

Qu pas con la poeta

camerunesa que se enamor?
VIOLA ALLO*

TRADUCCIN: JAIME TRONCOSO Y NANCY SANTIBEZ

ILUSTRACIN: ORLEANS

Voy a convertirme en un clich.

Voy a convertirme en Viola El Clich.
Convertirme en una esposa estereotipada.
Espera! Peor que eso. Me convertir
en una estereotipada buena esposa camerunesa.
Voy a cocinar tu cena. Aprender a preparar tu plato tradicional.
Voy a limpiar tu ropa. T no tendrs que lavar un solo calcetn!
Voy a planchar tus camisas, incluso las camisetas y calzoncillos blancos de
algodn. La plancha caliente se resbalar a veces
y quemar mi piel, pero voy a soportarlo y llevar las cicatrices
como el guion de una nota de amor tatuada
en mi cuerpo por mi propia mano.
Voy a pulir tus zapatos negros.
Voy a fregar el suelo de rodillas.
Voy a frotar tus pies. En la noche.
Voy a darte una dulce vida.
Voy a hornear y decorar una torta de cumpleaos para ti.
Tendr un beb o dos para ti.
Voy a hacer que te veas bien.
Voy a fortalecerte, acorazarte
con tanto amor
que tu piel morena
ser gruesa y brillante.
La gente dir: Oh. Mira a ese Hombre!
Se preguntarn con qu aceite
cocino, qu tipo de carne
y especias pongo en tu comida.
Y voy a sonrer porque
nunca he sido una gran cocinera, pero
tengo la receta para la salsa
de cmo hacerte feliz.
La gente ver mi barriga hinchada
y se preguntarn qu me pas,
qu le pas a esa mujer
de Camern que
se dedicaba a la poesa,
qu le pas a la mujer
que dijo que nunca se casara.
Y si alguien se interesa en preguntarme, dir:
Yo la regal. Yo regal a esa mujer.
O tal vez se la llevaron. Lejos.
Robada un da. Arrancada.
Pero dej que pasara.
Alej a una gran poeta.
Se la di a un hombre de Camern.
Y para qu? Le entregu a Viola La Poeta
todo porque un hombre me mir a los ojos,
acarici mi mentn, puso sus manos
en mi cabello, y me dijo:
Eres hermosa.

*Viola Allo es una poeta africana. Cree que la poesa tiene el poder
de elevar a la humanidad y es lo que representa su obra, la de una mujer
consciente de su tiempo, conocedora de sus races y siempre esperanzada
en un mundo donde la discriminacin sea solo un mal chiste.