‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.

com‬‬

‫كنوز العجاز العلمي‬

‫في القرآن الكريم‬

‫عبد الدائم الكحيل‬

‫‪www.kaheel7.com‬‬

‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫‪1‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ن َلهُ ْم أَنّهُ‬
‫سهِمْ حَتّى يَتَبَ ّي َ‬
‫ق وَفِي أَنفُ ِ‬
‫سَ ُنرِيهِ ْم آيَاتِنَا فِي الْآفَا ِ‬
‫شهِيدٌ‬
‫شيْءٍ َ‬
‫ل َ‬
‫ك أَنّ ُه عَلَى كُ ّ‬
‫ق َأوَلَمْ َي ْكفِ بِرَ ّب َ‬
‫الْحَ ّ‬

‫كتيب مجاني‬
‫(حقوق الطبع لكل مسلم)‬

‫مقدمــة‬

‫‪2‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫الحمد ل الذي جعل هذا القرآن مليئا بالمعجزات‪ ،‬وصلى‬

‫ال على من كان القرآن خلقَه ومنهجه وإمامه‪ ،‬وعلى آله‬
‫وأصحابه وسلّم تسليما كثيرا‪.‬‬

‫في هذا البحث تتجلّى أمامنا كنوز ودُرر وللئ من بحر‬

‫إعجاز القرآن الكريم الذي ل تنقضي عجائبه ول تفنى‬
‫معجزاته‪.‬‬

‫فقد ثبُت علميا وبما ل يقبل الجدل أن القرآن العظيم تحدّث‬

‫عن العديد من الحقائق العلمية والكونية قبل أن يكتشفها‬
‫العلم الحديث بأربعة عشر قرنا!‬

‫وسوف نعيش من خلل الفقرات القادمة مع بعض الحقائق‬

‫التي أخبر عنها القرآن الكريم في علوم البحار والجبال‬
‫والفلك والرض والسحاب والرياح والطب والنبات‪.‬‬

‫وسوف نرى بأن القرآن تحدث عن هذه الحقائق بلغة علمية‬

‫دقيقة وتعابير لغوية محكمة تدل على أن هذا القرآن كلم‬
‫ال الحقّ‪ ،‬وأن محمّدا عليه صلوات ال وسلمه لينطق‬
‫عن الهوى‪ ،‬بل هو رسول ال إلى الناس كافة‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ويجب أن نتذكر دائما أن العجاز العلمي ليس هدفا بحدّ‬

‫ذاته‪ ،‬إنما الهدف هو زيادة التثبيت اليقيني بال عزّ وجلّ‪،‬‬
‫ظمَة كتاب ال تعالى‪ ،‬الذي‬
‫عَ‬‫وزيادة الخوف والخشوع أمام َ‬
‫ل لّرََأيْتَهُ خَاشِعا‬
‫قال عنه‪َ( :‬لوْ أَنزَلْنَا هَذَا ا ْلقُرْآنَ عَلَى جَبَ ٍ‬
‫س َلعَّلهُمْ‬
‫ضرِ ُبهَا لِلنّا ِ‬
‫ك الَْأمْثَالُ نَ ْ‬
‫شيَةِ اللّ ِه وَتِ ْل َ‬
‫مّتَصَدّعا ّمنْ خَ ْ‬
‫َي َت َفكّرُونَ) [الحشر‪.]21 :‬‬

‫وآخر دعوانا أن الحمد ل رب العالمين‬

‫المؤلف‬

‫إعجــاز القـرآن‬

‫‪4‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫في علـم البحـار‬

‫ت وَهَذَا مِلْ حٌ أُجَا جٌ‬

‫حرَيْ نِ هَذَا عَذْ بٌ فُرَا ٌ‬
‫ج الْبَ ْ‬
‫(وَ ُه َو الّذِي مَرَ َ‬
‫حجْرا مّحْجُورا) [الفرقان‪]53:‬‬
‫جعَلَ بَ ْي َن ُهمَا َبرْزَخا وَ ِ‬
‫وَ َ‬

‫منذ ‪ 1400‬سنة لم يكن أحد على وجه الرض يعلم شيئا‬

‫عن الحاجز بين النهر والبحر‪ .‬وقد قام حديثا علماء بدراسة‬
‫المنطقة حيث يصبّ النهر العذب في البحر المالح‪ .‬وكانت‬
‫النتيجة أن هذه المنطقة لها خصائص مختلفة كليا عن‬
‫الخصائص الموجودة في أيّ من ماء النهر أو ماء البحر‪.‬‬

‫‪5‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫حتى إننا نجد أحدث البحاث العلمية تؤكد أن منطقة‬

‫ب يحدث فيها مزج مضطرب‪ ،‬وسبحان ال العظيم‬
‫المص ّ‬
‫يأتي البيان اللهي ليعبر عن هذه الحقيقة العلمية الدقيقة‬
‫بكلمة واحدة زهي (مَ َرجَ)!‬

‫وهذا النوع مـن الحواجـز تحدث عنـه القرآن‪ ،‬يقول تعالى‪:‬‬

‫ت وَهَذَا مِلْ حٌ أُجَا جٌ‬
‫حرَيْ نِ هَذَا عَذْ بٌ فُرَا ٌ‬
‫ج الْبَ ْ‬
‫(وَ ُه َو الّذِي مَرَ َ‬
‫حجْرا مّحْجُورا)‬
‫جعَلَ بَ ْي َنهُمَــــــــــا َبرْزَخا وَ ِ‬
‫وَ َ‬
‫[الفرقان‪.]53:‬‬

‫لقـد نشـأ علم حديـث اسـمه ميكانيـك السـوائل يبحـث فـي‬

‫القوانين التي وضعها ال تعالى لتحكم أي سائل في الكون‪.‬‬

‫و من أ هم ال سوائل بالن سبة ل نا هو الماء الذي ج عل ال م نه‬

‫شيْءٍ حَيّ َأفَلَا‬
‫ل َ‬
‫جعَلْنَا مِ نَ ا ْلمَاء كُ ّ‬
‫كل ش يء حي فقال‪( :‬وَ َ‬
‫ُي ْؤمِنُونَ) [النبياء‪.]30:‬‬

‫ومـن أهـم القوانيـن التـي تحكـم هذا الماء قانون التوتـر‬

‫السطحي الذي بواسطته تحافظ كل قطرة ماء على شكلها و‬
‫وجودها‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ولول هذا القانون لتبخـر الماء ولم يتماسـك أبدا‪ .‬وبواسـطة‬

‫هذا القانون الذي يشـد جزئيات الماء إلى بعضهـا البعـض‬
‫تب قى البحار متما سكة أيضا‪ .‬لن قوة التو تر ال سطحي هذه‬
‫و هي القوة ال تي ت شد جزيئات الماء تتغ ير مع كثا فة الماء‬
‫ودرجة حرارته ونسبة الملوحة فيه وغير ذلك من العوامل‪.‬‬
‫فتجد أن النهر العذب له خصائص تختلف تماما عن البحر‬
‫المالح‪ ،‬وبالتالي هنالك اختلف كــبير بيــن قوة التوتــر‬
‫الســطحي للماء العذب وتلك الخاصــة بالماء المالح‪ .‬هذه‬
‫القوى تلتقي عند التقاء مصب النهر مع البحر‪ .‬فتعمل كل‬
‫قوة ضد الخرى!‬

‫فت جد أن منط قة البرزخ أو منط قة اللتقاء للن هر مع الب حر‬

‫هي منطقة تدافع وتجاذب وحركة واضطراب وهذا ما عبّر‬
‫القرآن عنـه بكلمـة واحدة وهـي (مَرَجـَ)‪ .‬يقول عـز وجـل‪:‬‬
‫ت وَهَذَا مِلْ حٌ أُجَا جٌ‬
‫حرَيْ نِ هَذَا عَذْ بٌ فُرَا ٌ‬
‫ج الْبَ ْ‬
‫(وَ ُه َو الّذِي مَرَ َ‬
‫حجْرا مّحْجُورا) [الفرقان‪.]53:‬‬
‫جعَلَ بَ ْي َن ُهمَا َبرْزَخا وَ ِ‬
‫وَ َ‬

‫وتأمل معي كلمة (حِجْرا مّحْجُورا) في الية كيف تعبر عن‬

‫جدار منيـع وقوي وهذا مـا نجده فعلً‪ ،‬فهذه القوى الناشئة‬

‫‪7‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ب ين الن هر والب حر في منط قة البرزخ هي جدار ل يم كن‬

‫اخترا قه‪ .‬ومن علم ميكان يك ال سوائل نعلم بأن أي جدار ي تم‬
‫بناؤه يقوم على أسـاس دراسـة القوى التـي سـتقع على هذا‬
‫الجدار‪.‬لذلك نجد أن التعبير القرآني عن الحاجز بين النهر‬
‫والبحر بأنه (حِجْر) تعبير دقيق من الناحية العلمية‪.‬‬

‫كمـا أن هنالك فارقا فـي قوى الضغـط التـي يسـببها النهـر‬

‫على البحر والقوة المعاكسة التي يسببها البحر على النهر‪،‬‬
‫وتكون النتيجة أن هنالك منطقة متوسطة هي البرزخ وعلى‬
‫جانبيه ضغوط مختلفة يتحملها وكأنه جدار مح صّن وقوي‪.‬‬
‫لذلك قال تعالى في آية أخرى‪:‬‬

‫ل َلهَا‬
‫جعَ َ‬
‫جعَلَ خِلَاَلهَا أَ ْنهَارا وَ َ‬
‫ل الَْأرْضَ قَرَارا وَ َ‬
‫جعَ َ‬
‫(َأمّن َ‬
‫ل َأكْثَ ُرهُمْ‬
‫حرَ ْينِ حَاجِزا أَإَِلهٌ مّعَ اللّهِ بَ ْ‬
‫جعَلَ بَ ْينَ الْبَ ْ‬
‫سيَ وَ َ‬
‫َروَا ِ‬
‫لَا َيعَْلمُونَ) [النمل‪.]61:‬‬

‫‪8‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫إن الغوص فـي الماء ومعرفـة أسـرار البحار كان مـن‬

‫رغبات النسـان منـذ وجوده على الرض‪ .‬ولكـن النسـان‬
‫فـي الحالة الطبيعيـة ل يمكنـه الغوص لكثـر مـن أمتار‬
‫معدودة وذلك ب سبب الض غط ال كبير المتولد من وزن الماء‬
‫فوقه‪.‬‬

‫وعندمـا اخترع النسـان الغواصـة تمكـن مـن الوصـول‬

‫لعماق كــــبيرة تقدر بمئات المتار أو آلف المتار‪.‬‬
‫وعند ها تم اكتشاف عالم قائم بذا ته في أعماق المحيطات‪،‬‬
‫ول عل الشيء المل فت للنتباه هو اكتشاف أمواج عمي قة أشدّ‬
‫عنفا من المواج التي على سطح البحر‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫فك ما نرى أمواجا متلط مة على سطح الب حر‪ ،‬أيضا هنالك‬
‫أمواج في عمق البحر‪.‬هذه المواج تحدث عنها القرآن في‬
‫جيّ َيغْشَاهُ‬
‫قول الحق تبارك وتعالى‪َ( :‬أ ْو كَظُُلمَاتٍ فِي بَحْ ٍر لّ ّ‬
‫ضهَا َفوْ قَ‬
‫َموْ جٌ مّن َفوْقِ ِه َموْ جٌ مّن َف ْوقِ ِه سَحَابٌ ظُُلمَا تٌ َبعْ ُ‬
‫جعَلِ اللّ هُ لَ هُ‬
‫ض إِذَا َأخْرَ جَ يَدَ ُه لَ مْ َيكَدْ َيرَاهَا وَمَن لّ مْ َي ْ‬
‫َبعْ ٍ‬
‫نُورا َفمَا لَ ُه مِن نّورٍ) [النور‪.]40:‬‬

‫ونلحظ كيف تتحدث الية بوضوح عن البحر العميق الذي‬

‫تغشاه المواج ثم من فوقه أمواج أخرى‪.‬‬

‫وهنا ندرك دقة القرآن حتى في تشبيهاته‪ ،‬فال تعالى يقول‬

‫ل عن سبيل الهدى مثله كمثل‬
‫لنا بأن الكافر بربه والذي ض ّ‬
‫رجـل يعيـش تحـت هذه المواج العميقـة‪ ،‬قمـة الظلم‬
‫والضيـق‪ ،‬فال تعالى يشبـه الضلل بهذه الظلمات ويتحدث‬
‫عن أمواج في ع مق الب حر (الل جي هو العم يق)‪ .‬إن هذا‬
‫النوع من المعرفة ل يمتلكه حتى أدباء عصرنا هذا‪ ،‬فكيف‬
‫بالنبي المي الذي جاء في عصر عبادة الحجارة والوثان‪،‬‬
‫في ذلك الع صر لم ي كن هنالك إل ال ساطير‪ .‬بين ما القرآن‬
‫نجده يحاكي كل العصور فهو كتاب ال عزّ وجلّ‪.‬‬

‫‪10‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫إن الذي ينظـر إلى الكرة الرضيـة مـن الفضاء الخارجـي‬

‫يشا هد البحار تغطي ها ال سحب بشكل كبير‪ .‬وهذا ما تظهره‬
‫صـور القمار الصـطناعية‪ .‬هذه السـحب الكثيفـة تحجـب‬
‫جزءا كبيرا من نور الش مس ويبقـى جزء صغير ليخترق‬
‫أمواج الب حر ال سطحية وب عد ألف م تر تقريبا ينعدم الضوء‬
‫ـة‪ .‬لذلك يقول تعالى‪:‬‬
‫ـتوى المواج العميقـ‬
‫ـد مسـ‬
‫تماما عنـ‬
‫ضهَا َفوْقَ َبعْضٍ)‪،‬‬
‫(ظُُلمَاتٌ َبعْ ُ‬

‫فالمواج ت ساهم في ح جب ق سم كبير من الش عة الضوئ ية‬

‫أيضا‪ .‬فيكون لدي نا ظلم في قاع الب حر‪ ،‬و من فو قه طب قة‬
‫من المواج الداخلية التي تضيف طبقة ثانية من الظلم‪ ،‬ثم‬
‫يأ تي الماء الموجود فوق هذه المواج والذي يض يف طب قة‬
‫ثالثة من الظلم‪ ،‬ثم تأتي المواج على سطح البحر والتي‬
‫تضيـف طبقـة رابعـة مـن الظلم ثـم تأتـي طبقـة الغلف‬
‫الجوي فوق سطح البحر لتشكل طبقة خامسة من الظلم ثم‬
‫ال سحاب والغيوم الركام ية ال تي تش كل طب قة سادسة وهكذا‬
‫(ظُُلمَا تٌ َبعْضُهَا َفوْ قَ َبعْ ضٍ)‪ ،‬ف هل يم كن لن سان يع يش‬
‫تحت هذه الظلمات أن يرى يده؟ كذلك الذي ضل عن سبيل‬

‫‪11‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ال ونسي لقاءه أنّى له أن يرى نور اليمان!‬

‫إذا كان النسـان قبـل مجيـء القرن العشريـن ل يسـتطيع‬

‫الغوص في الماء إل لعدد من المتار‪ ،‬كيف علم رسول ال‬
‫محمد صلى ال عليه وسلّم بهذه المواج في أعماق البحار؟‬

‫هل درس ر سول ال عل يه ال صلة وال سلم قوان ين انك سار‬

‫الضوء‪ ،‬وكيف يفقد الضوء جزءا من طاقته عندما يخترق‬
‫الماء أو المواج؟‬

‫إن الضوء الذي يخترق ماء الب حر على ع مق مائة م تر ل‬

‫يبقـى منـه إل أقـل مـن واحـد بالمئة على مثـل هذا العمـق‪،‬‬
‫فكيف على أعماق آلف المتار؟‬

‫إن المواج العمقية في البحر لم يتم كشفها إل منذ أقل من‬

‫مائة سنة‪ ،‬ولم يتم دراستها وتصويرها إل منذ سنوات قليلة‬
‫فقط‪.‬‬

‫إن النسان ل يمكنه الغوص إلى هذه العماق إل باستخدام‬

‫غواصـة ذات جدران شديدة الصـلبة والتحمـل لتتحمـل‬
‫الضغط الكبير جدا الذي تسببه طبقة الماء فوقها‪.‬‬

‫‪12‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ـف تحدث‬
‫ـت هذه العماق‪ ،‬فكيـ‬
‫ـتحيلة تحـ‬
‫إذن الحياة مسـ‬
‫القرآن عن إنسان يعيش على هذا العمق الكبير من الماء؟‬

‫إنهـا معجزة جديدة‪ ،‬فالقرآن يتحدث عـن زمـن سـيخترع‬

‫الن سان ف يه الغوا صة و سينْزل إلى أعماق الب حر و سوف‬
‫َمـ َيكَدْ يَرَاهَا)‪،‬‬
‫َهـ ل ْ‬
‫َجـ يَد ُ‬
‫خر َ‬‫يتحقـق قول الحـق تعالى‪( :‬إِذَا أَ ْ‬
‫وهذا مـا يحدث فعلً مـع الغواصـين فـي غواصـاتهم حيـث‬
‫تنعدم الرؤيا بشكل شبه كامل عند عمق البحر‬

‫إذن فـي هذه اليـة الكريمـة عدة إعجازات‪ :‬الحديـث عـن‬

‫الظلمات فـي أعماق البحار‪ .‬الحديـث عـن المواج العمقيـة‬
‫في البحر‪ .‬والحديث عن تحقق هذه الية في المستقبل وقد‬
‫تحققت فعلً باختراع الغواصات‪.‬‬

‫نعيد كتابة النص القرآني ونترك للقارئ التفكر والتأمل في‬

‫َسـرَابٍ‬
‫ُمـ ك َ‬
‫عمَاُله ْ‬
‫ِينـ َكفَرُوا َأ ْ‬
‫عظمـة آيات ال تعالى‪( :‬وَالّذ َ‬
‫ظمْآ نُ مَاء حَتّى إِذَا جَاء هُ َل مْ يَجِدْ ُه شَيْئا َووَجَدَ‬
‫ِبقِيعَةٍ يَحْ سَبُ ُه ال ّ‬
‫ب َأ ْو كَظُُلمَا تٍ فِي‬
‫اللّ َه عِندَ هُ َفوَفّا هُ حِ سَابَ ُه وَاللّ هُ سَرِي ُع الْحِ سَا ِ‬
‫َبحْ ٍر لّجّيّ َيغْشَاهُـ َموْجٌـ مّنـ َفوْقِهِـ َموْجٌـ مّنـ َفوْقِهِـ س َـحَابٌ‬

‫‪13‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ض إِذَا أَخْرَجَ يَ َدهُ لَمْ َيكَدْ يَرَاهَا َومَن‬

‫ضهَا َفوْقَ َبعْ ٍ‬
‫ظُُلمَاتٌ َبعْ ُ‬
‫جعَلِ اللّهُ لَهُ نُورا َفمَا لَ ُه مِن نّورٍ) [النور‪.]40-39 :‬‬
‫لّمْ َي ْ‬

‫ومـن الكشوفات المهمـة فـي علم البحار أن هنالك مسـافة‬

‫تفصل بين أي بحرين‪ ،‬فل يطغى هذا على ذاك أو العكس‪.‬‬

‫عند ما يلت قي البحران ع ند مض يق ما يحا فظ كل بح ٍر على‬

‫خصـائصه‪ .‬فعلى سـبيل المثال يلتقـي البحـر الحمـر مـع‬
‫المح يط الهندي في منط قة ت سمى مض يق باب المندب‪.‬هذه‬
‫المنطقة نجد لها خصائص متوسطة بين البحرين‪.‬‬

‫فالبحر الحمر له كثافة ودرجة حرارة ولزوجة تختلف عن‬

‫المحيط الهندي‪ ،‬والسماك التي تعيش هنا غير التي تعيش‬
‫هناك‪ .‬هذه المنطقة الفاصلة تسمى بالحاجز أو البرزخ‪.‬‬

‫هذا البرزخ يش به الجدار المت ين الذي يف صل ب ين البحر ين‪،‬‬

‫وهو يسمح لماء هذا البحر بالمرور عبره لذلك البحر ولكن‬
‫بعـد أن يغيـر خصـائصه بمـا يتناسـب مـع البحـر الثانـي‪.‬‬
‫وبالتالي رغم اختلط البحرين وامتزاجهما يبقى كل منهما‬
‫ل عن الخر في مواصفاته‪.‬‬
‫مستق ً‬

‫‪14‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫هذا البرزخ الذي لم تتــم رؤيتــه إل بواســطة القمار‬

‫ال صطناعية في نها ية القرن العشر ين تحدث ع نه القرآن‬
‫ق بل أرب عة ع شر قرنا‪ .‬لن ستمع إلى قول ال تعالى‪( :‬مَرَ جَ‬
‫خ لّا يَ ْبغِيَا نِ) [الرح من‪-19:‬‬
‫ا ْلبَحْ َريْ نِ يَلْ َتقِيَا نِ * بَيْ َنهُمَا بَ ْرزَ ٌ‬
‫‪.]20‬‬

‫إن هذا البرزخ يوجد أيضا ب ين البحر المالح والن هر العذب‬

‫عنـد التقائهمـا‪ .‬فنجـد أن النهار العذبـة تصـب فـي البحار‬
‫المال حة‪ ،‬ور غم ضخا مة الب حر المالح ل يط غى على الن هر‬
‫العذب ول يختلط به أبدا‪.‬‬

‫ويم كن رؤ ية المنط قة ال تي تف صل ب ين الماء العذب والماء‬

‫المالح بالقمار الصــطناعية وهــي تمتــد عادة لعدة‬
‫كيلومترات‪.‬‬

‫القشرة الرضيـة ليسـت متصـلة تماما بـل تتركـب مـن‬

‫مجموعـة مـن اللواح‪ .‬هذا مـا كشفـت عنـه البحاث‬
‫الجيولوجية حديثا‪.‬‬

‫حر كة اللواح هذه تؤدي إلى ت صادمات م ستمرة في ما بين ها‬

‫‪15‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ين تج عن ها ت صدع للقشور الرض ية‪ .‬وهذا ما تحدث ع نه‬

‫القرآن بقوله تعالى‪( :‬والرض ذات لصدع)[الطارق‪.]12:‬‬

‫هذه التصـدعات تكثـر فـي قاع البحار والمحيطات وينتـج‬

‫عنهـا انطلق كميات مـن الحمـم المنصـهرة مـن باطـن‬
‫الرض على ش كل براك ين‪ .‬فالنيران تشت عل في قاع الب حر‬
‫بشكـل دائم وعلى الرغـم مـن حجـم الماء الكـبير فوقهـا ل‬
‫يستطيع إخمادها‪.‬‬

‫لقـد تحدث القرآن الكريـم منـذ أربعـة عشـر قرنا عـن هذه‬
‫َسـجُورِ) [الطور‪:‬‬
‫الحقيقـة العلميـة بقوله تعالى‪( :‬وَالْ َبحْ ِر ا ْلم ْ‬
‫جرَ) في اللغة تعني أشعل وأحرق‪ ،‬و لم يكن‬
‫‪ .]6‬وكلمة ( سَ َ‬
‫أحد على وجه الرض يتخيل هذا المر‪.‬‬

‫ول كن الر سول الكر يم صلى ال عل يه و سلّم الذي ل ين طق‬

‫عن الهوى إنما بلغنا القرآن كما أنزله عليه ربه دون زيادة‬
‫ول نقصان‪ ،‬لم يستغرب هذه الحقيقة بل هو مؤمن بكل ما‬
‫أوحي إليه‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ـة‬
‫ـْجُورِ) وكلمـ‬
‫ـا قول ال تعالى (وَالْبَحْ ِر ا ْلمَسـ‬
‫ـد بلغنـ‬
‫فقـ‬
‫َسـجُورِ) تفيـد السـتمرار‪ .‬فالبحـر ل يزال منـذ ملييـن‬
‫(ا ْلم ْ‬
‫ال سنين يشت عل قاعـه بنار ت صل حرارت ها للف الدرجات‬
‫المئويـة وعلى الرغـم مـن ذلك ل يتبخـر الماء ول تنطفـئ‬
‫النيران!‬

‫إعجـاز الـقرآن‬

‫‪17‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫في علـم الجبـال‬

‫عمَدٍ َت َروْ َنهَا وَأَ ْلقَى فِي الَْأرْضِ‬

‫سمَاوَاتِ ِبغَ ْي ِر َ‬
‫(خَلَقَ ال ّ‬
‫سيَ أَن َتمِيدَ ِبكُمْ وَ َبثّ فِيهَا مِن كُلّ دَابّ ٍة وَأَنزَلْنَا ِمنَ‬
‫َروَا ِ‬
‫ج كَرِيمٍ) [لقمان‪]10 :‬‬
‫سمَاءِ مَاءً فَأَن َبتْنَا فِيهَا مِن كُلّ َز ْو ٍ‬
‫ال ّ‬

‫يخبرنا علماء الجيولوجيا عن أسرار تشكل الجبال على‬

‫الرض‪ .‬فمنذ أكثر من ثلثة آلف مليون سنة كان سطح‬
‫الرض يلتهب بحركة شديدة لجزائه‪ ،‬البراكين والهزات‬
‫الرضية‪ ،‬وما تطلقه الرض من باطنها من حمم منصهرة‬

‫‪18‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫وغير ذلك‪.‬‬

‫وخلل مليين السنين تبردت هذه القشرة الخارجية لسطح‬

‫الرض وشكلت ألواحا تغطي الكرة الرضية‪ ،‬هذه اللواح‬
‫تسمى القشرة الرضية‪ .‬وتتحرك بشكل مستمر بحركة‬
‫بطيئة جدا‪ .‬وعند اصطدامها مع بعضها فإنها تشكل ضغطا‬
‫رهيبا يتجه للخارج بشكل عامودي على سطح الرض‪،‬‬
‫يؤدي هذا الضغط إلى إلقاء أطراف هذه اللواح للعلى‬
‫وبروزها‪ .‬وبمرور المليين من السنوات تشكلت الجبال‬
‫التي نراها اليوم‪.‬‬

‫وهنا نجد أن كلمة (أَ ْلقَى) هي الكلمة المثالية للتعبير عن‬

‫آلية تشكل الجبال‪ .‬لذلك نجد البيان القرآني يؤكد هذه‬
‫لرْضِ‬
‫الحقيقة العلميـة بقـوله تـعالى‪( :‬وَأَ ْلقَى فِي ا َ‬
‫ل ّلعَّلكُمْ َتهْتَدُونَ) [النحل‪:‬‬
‫سيَ أَن َتمِيدَ ِبكُمْ وََأ ْنهَارا وَسُبُ ً‬
‫َروَا ِ‬
‫‪.]15‬‬

‫ثم تأمل معي هذه الية الكريمة التي تحدثت عن مدّ‬

‫الرض وحركتها وكيف أُلقيت الجبال نتيجة حركة‬

‫‪19‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ض مَدَدْنَاهَا وَأَ ْلقَيْنَا فِيهَا‬

‫اللواح‪ ،‬يقول تعالى‪( :‬وَالَرْ َ‬
‫شيْءٍ ّموْزُونٍ) [ق‪.]7 :‬‬
‫ل َ‬
‫سيَ وَأَن َبتْنَا فِيهَا مِن كُ ّ‬
‫َروَا ِ‬

‫فالية تتحدث عن مدّ الرض أي حركتها وهذا ما حدث‬

‫فعلً‪ ،‬والرجل عندما يمدّ يده يعني أنه يحركها لتمتد‪ ،‬إذن‬
‫ض مَدَدْنَاهَا) أي حركناها حركة‬
‫معنى قوله تعالى (وَالَرْ َ‬
‫بطيئة‪ .‬وكان من نتائج هذه الحركة لقشرة أو لقشور‬
‫الرض هو اصطدام هذه القشور وإلقاء ما بداخل الرض‬
‫لرْضَ‬
‫للعلى لتتشكل الجبال‪ ،‬لذلك يقول تعالى‪( :‬وَا َ‬
‫سيَ)‪.‬‬
‫مَدَ ْدنَاهَا وَأَ ْلقَيْنَا فِيهَا َروَا ِ‬

‫لقد كشفت البحوث الجيولوجية الحديثة أن الجبال هي‬

‫كالوتد المغروس في الرض‪ .‬والذي قاد هذا الكشف هو‬
‫وجود جذر للجبل داخل الرض‪ .‬فعند رسم مخطط لهذا‬
‫الجبل نراه كالوتد منه جزء بارز على الرض هو الجبل‪،‬‬
‫والجزء الكبر في عمق الرض‪.‬‬

‫‪20‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫وقد درس الباحثون سرّ تكون الجبال والهدف منها وما هي‬
‫فائدتها‪ ،‬فتبين أن الجبال تمثل مثبتات للرض خلل رحلة‬
‫دورانها‪ .‬فالرض تدور بسرعة كبيرة تتجاوز الـ ‪1600‬‬
‫كيلومترا في الساعة‪ .‬وعند هذه السرعة يختل توازن‬
‫الرض لول هذه الجبال التي هي بمثابة موازنات لهذه‬

‫‪21‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫الكرة الدوارة!‬

‫ثم إن دراسة سطح الرض وتوزع الجبال والمحيطات فيه‬

‫يبين نوعا من التوازن في الهيكل العام للرض‪ .‬وهنا يأتي‬
‫البيان القرآني ليقول لنا‪( :‬والجبالَ أوْتادا) [النبأ‪.]7 :‬‬

‫إذن الجبال عبارة عن أوتاد أليس هذا وصفا دقيقا للجبل؟‬

‫وهنا نسأل‪ :‬من الذي جاء بهذه الحقائق العلمية قبل أربعة‬
‫عشر قرنا؟ أليست دليلً على صدق كتاب ال تعالى؟‬

‫إن القشرة الرضية تقوم على اللواح التي تتحرك‬

‫باستمرار‪ ،‬وبما أن الجبال لها جذور تمتد لكثر من‬
‫خمسين كيلو مترا في الرض‪ ،‬فهذا يعني مزيدا من‬
‫التثبيت والحكام لهذه الطبقات‪ .‬واللواح بدورها ترتكز‬
‫على طبقة أعمق أثقل من اللواح وهكذا يزداد الثقل كلما‬
‫اتجهنا نحو المركز الرضي‪ .‬لذلك فإن ال تعالى قد أرسى‬
‫هذه الجبال لنستمتع باستقرار الرض‪ ،‬يقول الحق تبارك‬
‫ل َأرْسَاهَا) [النازعات‪.]33 :‬‬
‫وتعالى‪( :‬والجِبَا َ‬

‫هنالك شيء آخر وهو أن اللواح الرضية التي نعيش‬

‫‪22‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫عليها تتحرك حركة بطيئة جدا لتمكن رؤيتها ولكن يمكن‬

‫قياسها بالرقام‪ .‬إن وجود كتل الجبال الضخمة التي‬
‫تخترق هذه اللواح يساعد على تنظيم حركتها وتبطيئها‪.‬‬
‫ولول هذه الجبال لتحركت هذه اللواح بسرعة مما يؤدي‬
‫إلى ميلنها‪ ،‬وذلك لن هذه اللواح أخف من الطبقات التي‬
‫تحتها‪.‬فكما نعلم تزداد كثافة طبقات الرض كلما اتجهنا‬
‫لداخلها تماما كأننا نطفو داخل سفينة على سطح البحر‪،‬‬
‫هذه السفينة لها كتلة ذات وزن كبير لتثبيت حركتها‪ ،‬فإذا‬
‫ما أفلتت هذه الكتلة مالت السفينة مباشرة وفقدت‬
‫استقرارها‪.‬‬

‫جعَلْنَا فِي‬
‫وهنا يتجلى قول الحق سبحانه وتعالى‪( :‬وَ َ‬
‫ل َلعَّلهُمْ‬
‫جعَلْنَا فِيهَا فِجَاجا سُبُ ً‬
‫ي أَن َتمِيدَ ِبهِمْ وَ َ‬
‫ض َروَاسِ َ‬
‫ا ْلأَرْ ِ‬
‫َيهْ َتدُونَ) [النبياء‪.]31:‬‬

‫ونتساءل‪ :‬قبل ‪ 1400‬سنة من كان يتخيل أن للجبال جذورا‬

‫منغرسة في عمق الرض‪ ،‬ومن كان يعلم أن هذه الجبال‬
‫تحفظ توازن الرض وتمنعها من الميلن؟‬

‫‪23‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫عندما نقف أمام سلسلة من الجبال الشاهقة وننظر إليها‬

‫ونتأمل عظمة الخالق وبديع صنعه‪ ،‬نحسّ بأن هذه الجبال‬
‫شديدة الثبات والجمود‪ .‬ولم يكن أحد على وجه الرض قبل‬
‫(‪ )1400‬سنة يتخيل حركة الجبال المعقدة‪.‬‬

‫لقد اكتشف العلماء حديثا أن الجبال تتحرك حركة خفيفة‬

‫جدا بحدود بضع ميليمترات كل سنة‪ ،‬وهذه الحركة ل‬
‫يمكن ملحظتها أبدًأ ولكن لغة الرقام والقياسات لعمر‬
‫الرض وشكلها قبل مليين السنين‪ ،‬كل هذه معطيات تؤكد‬
‫وجود الحركة للجبال مع اللواح التي تقوم عليها‪.‬‬

‫فاللواح الرضية كما قلنا تتحرك وبما أن الجبال تقوم‬

‫على هذه اللواح فهي تتحرك معها‪.‬‬

‫هذه هي الحركة الولى للجبال والتي لم يتأكد وجودها إل‬

‫حديثا جدا‪ .‬ولكن هنالك حركة ثانية‪ ،‬فعندما تدور الرض‬
‫حول محورها تدور معها الجبال‪ ،‬وهذه الحركة يمكن‬
‫رؤيتها مباشرة من الفضاء الخارجي‪.‬‬

‫الن نأتي إلى البيان اللهي حول حركة الجبال في قول ال‬

‫‪24‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫سُبهَا جَامِدَ ًة وَ ِهيَ َت ُمرّ َمرّ السّحَابِ‬

‫تعالى‪( :‬وَتَرَى ا ْلجِبَالَ تَحْ َ‬
‫خبِيرٌ ِبمَا َت ْفعَلُونَ) [النمل‪:‬‬
‫شيْ ٍء إِنّهُ َ‬
‫ن كُلّ َ‬
‫صُ ْنعَ اللّ ِه الّذِي أَ ْت َق َ‬
‫‪.]88‬‬

‫إن ال تعالى الخبير بحركة اللواح في باطن الرض لهو‬

‫خبير بأفعالنا خيرها وشرها‪ ،‬وعندما ندرك أن ال تعالى‬
‫يعلم كل شيء في هذا الكون فل بد أنه مطلع عليم ويعلم‬
‫كل شيء عنّا‪.‬‬

‫وهنا تتجلى عظمة العجاز العلمي حيث انه يتخذ الحقيقة‬

‫العلمية سبيلً لمعرفة ال ومعرفة صفاته وقدرته واليمان‬
‫بأنه على كل شيء قدير‪ .‬ولكن السؤال‪ :‬لماذا شبه ال‬
‫تعالى حركة الجبال بمرور السحاب؟‬

‫والجواب هو أن هذا التشبيه دقيق جدا‪ ،‬فالغيوم في السماء‬

‫تتحرك حركة شبيهة بحركة الجبال فهي تتحرك بفعل‬
‫الرياح حركة بطيئة وخفيفة‪ ،‬وتتحرك أيضا مع الرض‬
‫ومع الغلف الجوي أثناء دوران الرض حول محورها‪.‬‬

‫فالغيوم تتحرك بفعل قوى الضغط التي تولدها الرياح‪،‬‬

‫‪25‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫والجبال تتحرك بفعل قوى الضغط التي تولدها حرارة‬

‫باطن الرض‪.‬‬

‫كذلك الجبال تلعب دورا أساسيا في تشكل السحب‬

‫والمطار‪ ،‬فكما نعلم أن قِمم الجبال العالية دائمة الثلوج‪،‬‬
‫فهي مغطاة بطبقة جليدية تنخفض حرارتها دون الصفر‪.‬‬

‫وعندما يرتفع بخار الماء المحمول من البحار إلى الجو‬

‫بواسطة الرياح يؤدي إلى تبرد هذا البخار لدى ملمسته‬
‫لقمم هذه الجبال‪ .‬ثم عندما يبدأ المطر بالتساقط‪ ،‬يهطل‬

‫‪26‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫بغزارة حول الجبال وعليها وتتشكل السيول وينفذ جزء من‬

‫ماء المطر إلى داخل الجبل حيث يتم تنقيته وتصفيته عبر‬
‫طبقات الجبال‪.‬‬

‫إذن أعذب الينابيع هي الموجودة في الجبال أو أسفلها‪ ،‬لن‬

‫صفّى لدى مروره عبر ذرات‬
‫الماء المخزّن في الرض يُ َ‬
‫التراب والصخر وغير ذلك من مكونات الرض‪ ،‬وانظر‬
‫معي إلى قطرة الماء التي تسقط على قمة الجبل ثم تتسلّل‬
‫صفّى؟‬
‫عبر طبقاته (آلف المتار) كم تُنَقى و تُ َ‬

‫وهنا تتراءى أمامنا عظمة القرآن حين يتحدث بدقة عن‬

‫دور الجبال في المطر وتصفية الماء ليصبح ماءً فراتا‪،‬‬
‫سقَيْنَاكُم مّاء‬
‫ت وَأَ ْ‬
‫ي شَامِخَا ٍ‬
‫سَ‬‫جعَلْنَا فِيهَا َروَا ِ‬
‫يقول تعالى‪( :‬وَ َ‬
‫ُفرَاتا) [المرسلت‪.]27 :‬‬

‫إذن الرواسي الشامخات وهي الجبال المرتفعة هي من‬

‫صنع ال تبارك وتعالى‪ ،‬سخّرها لتصفي لنا الماء فنشربه‬
‫سائغا فراتا‪ .‬أليست هذه رحمة ال التي وسعت كل شيء؟‬

‫بل كيف علم الرسول الكريم صلى ال عليه وسلّم قبل ‪14‬‬

‫‪27‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫قرنا بدور الجبال في تشكل الغيوم والمطر وتصفية الماء؟‬

‫ومن الذي أخبره؟‬

‫إنه عالم الغيب والشهادة الواحد الحد سبحانه وتعالى عما‬

‫يشركون‪ .‬ثم إن الجبال تشكل عاملًَ مهمّا في نزول المطر‬
‫من السماء‪ .‬فالرياح تحمل معها ذرات الماء من على سطح‬
‫البحار والنهار ثم تسير بها وتسوقها حتى تصطدم بالجبل‬
‫حيث تغير مسارها للعلى‪ ،‬فتتجه الذرات المائية مسرعة‬
‫باتجاه العلى لتصل إلى طبقات الجو العليا وتتبرّد ثم‬
‫تتكثف‪ .‬عملية التكثف هذه تساهم فيها الغبار الموجودة في‬
‫الجو والناتجة من عمليات الحتّ المستمرة للجبال‪.‬ولول‬
‫ذرات الغبار لما تشكلت الغيوم!‬

‫يخبرنا علماء الجيولوجيا أيضا عن عمر هذه الجبال الذي‬

‫يبلغ آلف المليين من السنين! فال تعالى بعظيم حكمته‬
‫ركب الرض (القشور الرضية) من مجموعة ألواح‪ .‬هذه‬
‫اللواح منذ خلقها ال وهي تتحرك وتصطدم ببعضها وينتج‬
‫عن هذا التصادم بروز الجبال‪.‬‬

‫‪28‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ل نحن نعلم بسلسلة جبال الهمليا الضخمة ويقول‬

‫فمث ً‬
‫العلماء إنها قد انتصبت بفعل التصادم المستمر بين اللوح‬
‫الهندي واللوح السيوي‪.‬‬

‫وانتصاب الجبال ل يزال مستمرا ًولكن ببطء شديد‪ .‬لذلك‬

‫يطلب القرآن من كل مؤمن تدبّر آيات ال تعالى في هذه‬
‫ل كَ ْيفَ نُصِبَتْ) [الغاشية‪.]19 :‬‬
‫الجبال فيقول‪( :‬وَإِلَى الْجِبَا ِ‬

‫إعجاز القرآن‬

‫‪29‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫في علم الرض‬

‫وَفِي الْأَ ْرضِ آيَاتٌ لّ ْلمُوقِنِينَ‬

‫[الذاريات‪]20 :‬‬

‫عندما ننظر لكرتنا الرضية من الخارج نراها كرة زرقاء‬

‫بديعة تسبح في هذا الكون الواسع بكل هدوء‪ ،‬ولكن عندما‬
‫ندخل لعماق هذه الكرة الوادعة نرى التصدعات‬

‫‪30‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫والتشققات والهتزازات ونرى تفاعلت كيميائية‪ ،‬ونرى‬

‫عالما يعجّ بالحركة والحياة الحرارة‪...‬‬

‫وقد كان يُظن في الماضي أن الزلزل تقتصر على أجزاء‬

‫معينة من الرض‪ ،‬ولكن بعد تطور أجهزة القياس تبين أن‬
‫جميع أجزاء الرض تعاني من اهتزازات وتصدعات تنتج‬
‫عن هذه الهزات‪ ،‬وقد تحدث الهزات ول نحسّ بها إل إذا‬
‫تجاوزت قوة معينة تحددها مقاييس الهزات الرضية‪.‬‬

‫إذن يقرر العلم الحديث أن جميع أجزاء الكرة الرضية‬

‫تعاني من هزّات باستمرار ينتج عنها تصدع مستمر‪.‬‬

‫وهذا ما نجد عنه حديثا في كتاب ال تعالى حيث يقسم‬

‫ض ذَاتِ الصّدْعِ) [الطارق‪:‬‬
‫بهذه الرض فيقول‪( :‬وَالْأَرْ ِ‬
‫‪.]12‬‬

‫وانظر معي إلى هذه الصياغة وهذه الصفة للرض‪ ،‬إنها‬

‫حقيقة ثابتة يعرفها علماء الرض وقد تحدث عنها القرآن‬
‫قبل ‪ 14‬قرنا‪ ،‬أليس هذا إعجازا علميا واضحا؟‬

‫وي جب أن نتذ كر بأن نظر ية ت صدع القشرة الرض ية بدأت‬

‫‪31‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫منذ مطلع القرن العشرين أي بعد نزول القرآن بثلثة عشر‬

‫قرنا‪ .‬ولم ت صبح حقي قة علم ية تؤيد ها القيا سات والتجارب‬
‫والبحاث إل منذ عدة سنوات فقط‪.‬‬

‫ولو نظرنـا إلى مقياس للهزات الرضيـة نجـد أنـه يسـجل‬

‫نحسـ بهـا‪ ،‬ول نحـس‬
‫ُ‬ ‫مئات الهزات يوميا ولكـن ل نكاد‬
‫بالهزة إل إذا بلغت حدا قويا‪.‬‬

‫التصـدعات والشقوق والهتزازات موجودة فـي كـل نقطـة‬

‫مـن نقاط الرض‪ ،‬بـل إن القشرة الرضيـة بأكملهـا عبارة‬
‫عن مجموعة من اللواح تقترب وتبتعد عن بعضها‪ .‬هنالك‬
‫تصـدعات فـي أعماق البحار‪ ،‬فـي قاع المحيطات‪ ،‬وفـي‬
‫معظم مناطق العالم‪.‬‬

‫والن وفـي كـل لحظـة هنالك تصـدع مسـتمر فـي ألواح‬

‫الرض التي تتحرك باستمرار‪ ،‬وانظر معي إلى دقة البيان‬
‫ت الصّدْعِ) [الطارق‪.]12 :‬‬
‫اللهي‪( :‬وَالْأَ ْرضِ ذَا ِ‬

‫ف من الذي أ خبر سيدنا محمدا صلى ال عل يه و سلّم و هو‬

‫النبي المي بهذه الحقائق الدقيقة؟‬

‫‪32‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫منذ زمن بعيد يحاول النسان وضع مخططات وخرائط‬

‫للعالم الذي يعيش فيه‪ .‬وحديثا تم صنع خرائط للكرة‬
‫الرضية تعطي حدود اليابسة والبحار وارتفاع الجبال‬
‫وانخفاض قاع المحيطات‪.‬‬

‫والذي يتأمل خريطة كهذه يجد أن ارتفاعات الجبال تزيد‬

‫على ثمانية كيلو مترات وانخفاض قاع البحر يزيد على اثنا‬
‫عشر كيلومترا أيضا‪.‬‬

‫ولكن على اليابسة هنـالك ارتفاعات وانخفاضات مختلفة‪.‬‬

‫وجرت عادة العلماء على اعتبار مستوى سطح البحر هو‬

‫‪33‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫خط الصفر‪ ،‬فهنالك جبال مثل الهمليا يزيد ارتفاعها على‬

‫(‪ )8880‬مترا فوق مستوى سطح البحر‪ .‬وهنالك أعماق‬
‫في المحيطات مثل المحيط الهادي تزيد هذه العماق على‬
‫(‪ )12000‬مترا تحت سطح البحر‪.‬‬

‫ولكن لو نظرنا إلى أخفض نقطة على سطح اليابسة‪،‬‬

‫لوجدناها تلك المنطقة في فلسطين قرب البحر الميت‪ .‬حيث‬
‫تنخفض بحدود (‪ )392‬مترا تحت سطح البحر وهي على‬
‫اليابسة‪.‬‬

‫هذه النتيجة لم يتم إثباتها إل حديثا بواسطة القمار‬

‫الصطناعية‪ .‬وهذه المنطقة الدنى من سطح الرض لها‬
‫قصة‪ .‬فقد دارت فيها معركة مشهورة قبل أربعة عشر‬
‫قرنا‪،‬في عام (‪ )619‬للميلد قامت معركة بين الفرس‬
‫والروم وكانت النتيجة انهزام الروم‪.‬‬

‫وبعد هذه المعركة نزلت سورة الروم وفي مطلعها قول‬

‫لرْضِ)‬
‫ت الرّومُ * في أَ ْدنَى ا َ‬
‫الحق تبارك وتعالى‪( :‬غُلِبَ ْ‬
‫[الروم‪ .]3-2 :‬فكانت كلمة (أدْنى) دقيقة جدا من الناحية‬

‫‪34‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫الجغرافية‪ ،‬فالمعركة التي غلبت فيها الروم كانت في أدنى‬

‫وأخفض منطقة في الرض‪.‬‬

‫وسبحان ال! تأمل معي هذه الكلمة‪ ،‬لم يقل تعالى (أخفض‬
‫الرض) لن أخفض منطقة على الرض تقع في أعماق‬
‫البحار‪ .‬بينما كلمة (أدْنى) فيها تعبير دقيق عن اليابسة‬
‫حصرا‪ .‬وهكذا نجد الدقة في مصطلحات القرآن العلمية‪،‬‬
‫كيف ل تكون دقيقة وهي صادرة من رب السماوات‬
‫والرض عز وجل؟‬

‫ثم يتابع البيان اللهي في سورة الروم‪( :‬وهُ ْم ِمنْ َبعْ ِد غَلَ ِبهِمْ‬
‫سَ َيغِْلبُونَ) [الروم‪.]3 :‬‬

‫وهذا إعجاز غيبيّ تحدث عنه القرآن وقد تحققت هذه الغلَبَة‬
‫للروم بعد سبع سنوات من المعركة التي دارت في أدنى‬
‫الرض‪.‬‬

‫فمن الذي أخبر رسول ال صلى ال عليه وسلّم عن معركة‬

‫قد حدثت في أدنى نقطة من سطح الكرة الرضية؟ ومن‬
‫الذي أخبره بأن الروم المهزومين سيغلبون الفرس‬

‫‪35‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ويقهرونهم في بضع سنين؟‬

‫ضعِ) في اللغة تعني من الثلثة وحتى العشرة‬

‫وكلمة (بِ ْ‬
‫وقد تحقق ذلك بعد سبع سنوات بما يتوافق مع النص‬
‫القرآني‪.‬‬

‫إعجاز القرآن‬
‫في علم الفلك‬

‫‪36‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ت وَالَ ْرضِ َومَا ُتغْنِي اليَاتُ‬

‫سمَاوَا ِ‬
‫ظرُواْ مَاذَا فِي ال ّ‬
‫ُقلِ ان ُ‬
‫وَالنّ ُذرُ عَن َقوْمٍ لّ ُي ْؤمِنُونَ‬

‫[يونس‪]101 :‬‬

‫كل إنسان يحبّ أن يسأل‪ :‬كيف نشأ هذا الكون؟وكيف‬

‫كانت بدايته؟وإلى أين يسير؟ هذه أسئلة شغلت بال النسان‬
‫منذ القدم‪ ،‬حتى جاء العصر الحديث فاستطاع العلماء‬

‫‪37‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫اكتشاف أسرار الكواكب والنجوم والمجرات‪ ،‬حتى إننا نجد‬

‫آلف العلماء يجلسون على مراصدهم يرصدون حركة‬
‫النجوم ويحلّلون ضوءها ويضعون تصوراتهم عن تركيبها‬
‫ومنشئها وحركتها‪.‬‬

‫و في ال سنوات الماض ية بدأ الباحثون يلحظون شيئا غريبا‪،‬‬

‫وهـو ابتعاد هذه المجرات عنّاـ بسـرعات عاليـة! فجميـع‬
‫أجزاء هذا الكون تتباعد منطلقة إلى مصير مجهول! هذا ما‬
‫أثبتته أجهزة القياس المتطورة في القرن العشرين‪.‬‬

‫إذن الحقيقـة الثابتـة اليوم فـي جميـع البحاث العلميـة حول‬

‫الكون هي‪( :‬تو سع الكون) وإن مثَل من ين كر هذا التو سع‬
‫كمثل من يُنكر كروية الرض! إن هذه الحقيقة عن توسع‬
‫السـماء اسـتغرقت آلف البحاث العلميـة وآلف الباحثيـن‬
‫والعلماء‪ ،‬عملوا بنشاط طيلة القرن العشريـن وحتـى يومنـا‬
‫هذا ليثبتوا هذه الحقيقة الكونية‪.‬‬

‫الن نأتـــــي إلى كتاب ال عزّ وجلّ‪ :‬كتاب العجائب‬

‫والسرار‪ ،‬ماذا يخبرنا البيان اللهي عن هذه الحقيقة؟‬

‫‪38‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫يقول سبحانه وتعالى عن السماء وبنائها وتوسعها‪:‬‬

‫سعُونَ) [ الذاريات‪.]47 :‬‬

‫سمَاء بَ َنيْنَاهَا بِأَيْ ٍد وَإِنّا َلمُو ِ‬
‫(وَال ّ‬

‫إذن هنالك تطابـق بيـن مـا وصـل إل يه العلم الحديـث وب ين‬

‫النص القرآني‪ ،‬بل هنالك تفوق للقرآن‪ ،‬كيف ل وهو كتاب‬
‫ال عزّ وجلّ‪.‬‬

‫وان ظر م عي إلى كل مة (بَنَيْنَاهَا) ف هي تدل على أن ال سماء‬

‫مبنيّة‪ ،‬وهذا ما كشفت عنه آخر البحاث أن الكون متماسك‬
‫ومترابـط ل وجود فيـه للخلل‪ ،‬ول وجود للفراغ كمـا كان‬
‫ُي ظن في الما ضي‪ ،‬بل هو بناء مُح كم‪ .‬ثم تأ مل م عي كل مة‬
‫سعُونَ)‪ ،‬التي تعطي معنى الستمرار‪ ،‬فالكون كان‬
‫(وإنّا َلمُو ِ‬
‫يتوسـع فـي الماضـي‪ ،‬وهـو اليوم يتوسـع‪ ،‬وسـيستمر هذا‬
‫التوسع في المستقبل حتى تأتي لحظة التقلّص! والعودة من‬
‫حيث بدأ الكون‪.‬‬

‫و من ميزات كتاب ال أن تف سيره ي ستوعب كل الع صور‪،‬‬

‫ففي الماضي قبل اكتشاف هذا التوسع الحقيقي للكون‪ ،‬فَ سّر‬
‫ـة‬
‫ـد كلمـ‬
‫ـة‪ ،‬وبالتحديـ‬
‫ـلمين هذه اليـ‬
‫ـض علماء المسـ‬
‫بعـ‬

‫‪39‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫(لموسعون) على أن السماء واسعة الطراف‪ ،‬وهذا التفسير‬

‫صحيح فعلماء الفلك اليوم يخبروننا عن أرقام خيالية لسعة‬
‫هذا الكون!‬

‫وعلى سـبيل المثال فإن المجرات البعيدة جدا عنـا تبعـد‬

‫مسافات اكثر من عشرين ألف مليون سنة ضوئية! والسنة‬
‫الضوئيـة هـي المسـافة التـي يحتاج الضوء سـنة كاملة‬
‫لقطعها!‬

‫وهكذا تتجلى عظمة العجاز الفلكي لكتاب ال‪ ،‬فتجد الية‬

‫مناسبة ل كل زمان ومكان ولكل ع صر من الع صور‪ .‬وهذا‬
‫مال نجده في العلم الحديث‪ ،‬فإنك تجد النظرية العلمية اليوم‬
‫لها شكل‪ ،‬وبعد سنة مثلً يأتي من يطورها ثم بعد فترة تجد‬
‫من ينتقدها ويعّدل فيها‪ ...‬وهكذا‪.‬‬

‫وانظر معي إلى هذا البيان القرآني وهذه الدعوة للتأمل في‬
‫ـمَاء‬
‫ظرُوا إِلَى الس ّ‬
‫ـ يَن ُ‬
‫بناء السـماء وزينتهـا بالنجوم‪( :‬أَفَلَم ْ‬
‫َف ْو َقهُ مْ كَ ْي فَ بَنَيْنَاهَا وَ َزيّنّاهَا وَمَا لَهَا مِن ُفرُو جٍ) [ق‪.]6 :‬‬
‫ول كن ماذا عن بدا ية هذا الكون وك يف ن شأ‪ ،‬و هل للقرآن‬

‫‪40‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫حديث عن ذلك؟‬

‫بعـد مـا درس العلماء توسـع الكون‪ ،‬بدأت رحلة العودة إلى‬
‫الماضي‪ ،‬فكيف كان شكل هذا الكون في الماضي؟‬

‫بما أن أجزاء هذا الكون تتباعد باستمرار فل بُدّ أنها كانت‬

‫أقرب إلى بعضها في الماضي وهكذا عندما نعكس صورة‬
‫التوسـع هذه نجـد أن أجزاء هذا الكون كانـت كتلة واحدة‬
‫متجمعة!‬

‫هذه كا نت بدا ية النظر ية الجديدة ال تي تف سّر نشوء الكون‪.‬‬

‫ول كن ال مر يحتاج إلى أبحاث علم ية وبراه ين رقم ية على‬
‫ذلك‪ .‬لقـد كانـت التجارب شاقـة ومضنيـة فـي مختـبرات‬
‫أبحاث الفضاء فـي العالم‪ ،‬حتـى إنـك تجـد العالم قـد يفنـي‬
‫عمره في الب حث للح صول على برهان عل مي و قد ل ي جد‬
‫هذا البرهان!‬

‫و في النها ية تم كن أ حد الباحث ين من و ضع نظر ية مقبولة‬

‫عن سرّ بدا ية الكون و سماها بالنفجار العظ يم‪ .‬ومل خص‬
‫هذه النظرية أن أجزاء الكون كانت متجمعة في كتلة واحدة‬

‫‪41‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫شديدة الكثافـة ثـم انفجرت وتبعثرت أجزاؤهـا ونحـن اليوم‬

‫نعيش هذا النفجار!‬

‫إذن النفجار بدأ منـذ آلف الملييـن مـن السـنين بتقديـر‬

‫العلماء ولزال م ستمرا‪ ،‬فالمجرات تتبا عد ب سرعات كبيرة‬
‫جدا‪.‬‬

‫الن سـوف نرى التفوق القرآنـي على العلم الحديـث دائما‬

‫وأبدا‪ ،‬فالعلم الحد يث يحاول اكتشاف ب عض أ سرار الكون‪،‬‬
‫ولكن خالق الكون سبحانه وتعالى هو الذي يخبرنا بالحقائق‬
‫الدقيقة‪.‬‬

‫يوجّه الخطاب القرآني الحديث للكفار فيخاطبهم‪َ( :‬أوَلَ مْ يَرَ‬

‫ْضـ كَانَتَا رَتْقا َففَ َتقْنَاهُمَا‬
‫السـمَاوَاتِ وَا ْلأَر َ‬
‫ِينـ َكفَرُوا أَنّ ّ‬
‫الّذ َ‬
‫شيْءٍ حَي ّ أَفَلَا ُي ْؤمِنُونـَ) [النـبياء‪:‬‬
‫ِنـ ا ْلمَاء كُلّ َ‬
‫جعَلْن َا م َ‬
‫وَ َ‬
‫‪.]30‬‬

‫وسبحان ال الذي يعلم مسبقا بأن اكتشاف هذه الحقيقة سيتم‬

‫على يد غ ير المؤمنيـن لذلك جاءت بدا ية اليـة‪َ( :‬أوَلَم ْـ َيرَ‬
‫الّذِينَ َكفَرُوا)! ولكن أين يظهر التفوق القرآني على العلم؟‬

‫‪42‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫إن القرآن يسـمي بدايـة نشوء الكون بالرتـق‪( ،‬رَتْقا)‪ ،‬وهذه‬

‫الكل مة في ها النظام والد قة‪ ،‬والر تق هو ترك يب جزء على‬
‫جزء ليصـبحا جزءا واحدا‪ ،‬وبالفعـل أجزاء الكون كانـت‬
‫متراكبـة على بعضهـا وبكثافـة عاليـة! فل وجود للفراغ‪،‬‬
‫لذلك كلمة (الرّتْق) هي الكلمة النسب لوصف بداية الكون‬
‫من الناحية اللغوية والعلمية‪.‬‬

‫أي أن أجزاء الكون كانـت ملتحمـة ببعضهـا وتشكـل مادة‬

‫متجانسة ثقيلة جدا جدا‪.‬‬

‫ثـم إن العلم يسـمّي لحظـة انفصـال هذه الجزاء بالنفجار‪.‬‬

‫وهذه تسـمية خاطئة! فل يمكـن للنفجار أن يكون منظما‬
‫أبدا‪ .‬بين ما انف صال أجزاء الكون وتباعد ها عن بعض ها ي تم‬
‫بنظام شد يد الد قة‪ .‬ح تى إن نا ن جد أن الن جم في ال سماء لو‬
‫انحرف عــن مســاره قليلً لدى ذلك إلى انهيار البناء‬
‫الكوني‪ ،‬فهل هذا انفجار؟ أم نظام؟ لذلك نجد القرآن يسمي‬
‫هذه العملية بالفتق‪َ ( :‬ففَ َتقْنَا ُهمَا)‪ ،‬ونحن نعلم أن كلمة ( َفتَ قَ)‬
‫تحمـل معنـى النظام والدقـة‪ ،‬فالكتلة البتدائيـة فـي الكون‬
‫كانت منظّمة وليست عشوائية كما يصفها العلماء‪.‬‬

‫‪43‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫بقـي أن نذكـر بأن علماء الفلك اليوم يتحدثون عـن البنيـة‬

‫النسـيجية للكون‪ ،‬وانظـر معـي إلى كلمتـي (رَتَقـَ‪َ ،‬فتَقـَ)‬
‫والمتعاكسـين‪ ،‬أل توحـي كـل منهمـا بالبنيـة النسـيجية لهذا‬
‫الكون؟‬

‫إن السؤال عن بداية الكون يقود إلى السؤال عن نهاية هذا‬

‫الكون‪ ،‬وإلى أين يتوسع‪ ،‬وماذا بعد؟‬

‫لقـد بُذلت جهود كـبيرة مـن قبـل العلماء لمعرفـة أسـرار‬

‫مسـتقبل الكون‪ .‬وهذه نظريـة تكاد ترقـى لمسـتوى الحقيقـة‬
‫العلميـة‪.‬يصـرّح بهـا العلماء اليوم‪ ،‬وهـي نهايـة الكون‬
‫الحتميـة‪ .‬إن توسـع الكون لن يسـتمر للبـد!بـل له حدود‬
‫وهذا الكلم منطقي وعلمي‪.‬‬

‫فإذا نظرنـا إلى البناء الكونـي نجـد أن له حجما محددا و‬

‫ـن هذه الجزاء‪.‬‬
‫وزنا محددا لجزائه وقوة جذب محددة بيـ‬
‫فالمجرات التـي يبلغ عددهـا آلف الملييـن تترابـط مـع‬
‫بعضهـا بقوى جاذبيـة‪ ،‬وعندمـا تبتعـد هذه المجرات عـن‬
‫بعضهـا إلى مسـافة محددة فإن قوى الجاذبيـة هذه سـيصبح‬

‫‪44‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫لهـا حدودا حرجـة لن تسـمح بالتمدد والتوسـع‪ ،‬بـل سـوف‬

‫تنكمش أجزاء هذا الكون على بعضها ويعود من حيث بدأ‪.‬‬

‫وبالطبـع هذه النظريات مدعومـة بلغـة الرقام وبالنتائج‬

‫الرقميـة‪ ،‬فقـد تم ّ قياس أبعاد الكون‪ ،‬وحجمـه ومقدار قوى‬
‫التجاذب الكوني‪ ،‬و وزن أجزائه وكثافتها وغير ذلك‪.‬‬

‫والن نأتــي إلى أعظــم كتاب على الطلق‪ ،‬كتاب رب‬

‫العالمين خالق الكون‪ ،‬ماذا يقول عن مستقبل الكون؟‬

‫‪45‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫يقول عز وجل‪:‬‬

‫ل لِ ْلكُتُ بِ َكمَا بَدَأْنَا َأوّلَ خَلْ قٍ‬

‫طيّ ال سّجِ ّ‬
‫سمَاء كَ َ‬
‫طوِي ال ّ‬
‫( َيوْ مَ َن ْ‬
‫ّنعِيدُ ُه َوعْدا عَلَيْنَا ِإنّا كُنّا فَاعِلِينَ) [النبياء‪.]104 :‬‬

‫مـا أروع كلمات ال عندمـا تنطـق بالحـق! فال عـز وجـل‬

‫يخبرنـا بأنـه سـيطوي السـماء كمـا تُطوى صـفحة الكتاب!‬
‫والعجيـب أن أحدث النظريات العلميـة تؤكـد أنـه ل خطوط‬
‫طوِي)‬
‫مستقيمة في الكون بل كله منحن!وتأمل معي كلمة(نَ ْ‬
‫أليست هي النسب من كلمة (ينكمش) كما يقول العلماء؟‬

‫إن مصطلح (الط يّ) يعطي معنى النحناء‪ ،‬إذن السماء لها‬
‫ش كل منح نٍ مغلق‪ ،‬بل إن ب عض العلماء يم يل إلى ت سميتها‬
‫بصفحة السماء‪ .‬إذن الكون كله يشبه الورقة وسوف يطوي‬
‫ال تعالى هذه الورقـة يوم القيامـة‪ ،‬ويعود الخلق كمـا بدأ‪،‬‬
‫خلْ قَ ثُمّ ُيعِي ُد هُ‬
‫ف سبحان القائل عن نف سه‪( :‬وَ ُه َو الّذِي يَبْدَُأ الْ َ‬
‫ت وَالْأَ ْر ضِ‬
‫سمَاوَا ِ‬
‫ل الَْأعْلَى فِي ال ّ‬
‫َو ُهوَ َأ ْهوَ نُ عَلَيْ ِه وَلَ ُه ا ْلمَثَ ُ‬
‫حكِيمُ) [الروم‪.]27 :‬‬
‫َو ُهوَ ا ْل َعزِي ُز الْ َ‬

‫م نذ ‪ 14‬قرنا كا نت ال ساطير والخرافات تخ يم على علم‬

‫‪46‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫الفلك‪ .‬ولكـن يتميـز العصـر الحديـث بالكشوفات العلميـة‬

‫والكونية التي جاءت مدعومة بالبحاث الرقمية التي تثبت‬
‫صدق هذه النتائج‪.‬‬

‫وكثير من علماء الفلك كان يكتشف وجود كوكب باستخدام‬

‫ل غة الرقام‪ .‬لن قانون التجاذب الكو ني الذي يح كم حر كة‬
‫أجزاء الكون هو قانون واضح ومحدد‪.‬‬

‫ـي الكون‬
‫ـة بدأ الفلكيون يلحظون أن فـ‬
‫ـذ فترة قريبـ‬
‫ومنـ‬
‫أجسـاما ل تُرى! هذه الجسـام منتشرة فـي أرجاء الكون‬
‫الواسـع وبكميات كـبيرة‪ ،‬وهـي تؤثـر على حركـة الضوء‬
‫القادم إلينـا مـن المجرات‪.‬وبدأت الفرضيات‪ ،‬وبدأت رحلة‬
‫الخيال العلمـي حول هذه الجسـام الضخمـة‪ .‬وبدأ العلماء‬
‫يتصـورون رحلة حياة النجوم‪ .‬فالنجـم ليـس كائنا ثابتا أو‬
‫جامدا‪ ،‬بـل هـو متغيـر ومتبدل ويتطور فله فترة ولدة ثـم‬
‫يكبر ثم يموت!!‬

‫فعند ما يكبُر ح جم الن جم كثيرا ت صبح جاذبي ته عظي مة جدا‬

‫لدرجـة أنـه ينضغـط على نفسـه وينفجـر ولكـن أجزاءه ل‬

‫‪47‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫يُسـمح لهـا بالمغادرة بـل تنكمـش على بعضهـا وتزداد قوة‬

‫الجذب في هذا النجم لدرجة أنه ل يسمح للضوء بمغادرته‪.‬‬

‫إذن يبدأ هذا النجم بالختفاء‪ ،‬فالشعة الضوئية تنجذب إليه‬

‫بشدة ول يسمح لها بالفلت أبدا‪ ،‬بل إنه يشفط ويجذب إليه‬
‫بقوة كل ما يصادفه في طريقه‪ ،‬لذلك ل نراه أبدا!‬

‫هذه الجسـام المختفيـة سـمّاها العلماء بالثقوب السـوداء‪.‬‬

‫فالث قب ال سود هو ن جم له وزن كبير وجاذب ية كبيرة ول‬
‫تمكن رؤيته فهو مُظلم‪.‬‬

‫مــن هنــا بدأ علماء الفلك يهتمون بهذه الثقوب وتجري‬

‫المحاولت لر صدها ومعر فة خ صائصها وم صيرها‪ .‬وب ما‬
‫أن كـل شيـء يسـبح فـي الكون إذن هذه الثقوب السـوداء‬
‫تجري بسرعة في مدارات وأفلك محددة‪.‬‬

‫إذن تمّ تعر يف هذه الثقوب و فق الكشوفات العلم ية الحدي ثة‬

‫على أن ها‪ :‬أج سام شديدة الختفاء‪ .‬أج سام تجري ب سرعات‬
‫عالية‪ .‬وتجذب كل ما تصادفه وتبتلعه‪.‬‬

‫هذه هـي الصـفات الثلث الرئيسـية للثقـب السـود‪ ،‬حسـب‬

‫‪48‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫معطيات العلم الحديــث‪ ،‬فماذا يقول كتاب ال عــن هذه‬

‫النجوم قبل (‪ )1400‬سنة؟‬

‫هذه الثقوب ال سوداء ال تي لم ي تم ر صدها وكشف ها بالبرهان‬

‫العلمـي إل فـي أواخـر القرن العشريـن‪ ،‬جاء البيان اللهـي‬
‫ليتحدث عنها بدقة تامة بل يتفوق على العلم الحديث‪ .‬يقول‬
‫تعالى مقسما بأن القرآن حق‪:‬‬

‫جوَا ِر الكُنّسْ) [التكوير‪15 :‬ـ ‪.]16‬‬

‫س * ال َ‬
‫ل أُقْسِمُ بِا ْلخُنّ ِ‬
‫(فَ َ‬

‫(الخُنّس)‪ :‬ل ترى فهي شديدة الختفاء‪.‬‬

‫جوَارِ)‪ :‬فهي تجري بسرعة كبيرة‪.‬‬

‫(ال َ‬

‫(الكُنّسْ)‪ :‬فهي تكنُس وتشفط ما تصادفه‬

‫أليس هذا مطابقا للتعريف العلمي الدقيق؟‬

‫ولكـن كيـف يتفوق القرآن على العلم الحديـث؟ لقـد سـمى‬

‫علماء الفلك هذه الجسـام بالثقوب السـوداء‪ ،‬وهذه التسـمية‬
‫خاطئة من وجهة النظر العلمية‪.‬‬

‫‪49‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫فكلمـة (ثقـب) تعنـي "فراغ"‪ ،‬وهذا غيـر صـحيح‪ ،‬بـل هذه‬

‫الجسـام ذات أوزان عظيمـة جدا ول ينطبـق عليهـا اسـم‬
‫(ثقب)!‬

‫ثـم إن كلمـة (أسـود) غيـر صـحيحة علميا أيضا‪ ،‬لن هذه‬

‫الجسـام موجودة وليـس لهـا لون فهـي ل تسـمح للضوء‬
‫بمغادرت ها ول يم كن رؤيت ها‪ ،‬فك يف ن سمّيها ( سوداء)؟ إذن‬
‫هذه الجسام المختفية ذات السرعات الكبيرة وذات الجاذبية‬
‫الفائ قة‪ ،‬ل يس ثقوبا ولي ست سوداء‪ ،‬بل هي (خُنّ س) شديدة‬

‫‪50‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫الختفاء‪.‬‬

‫أما البيان القرآني فعندما يسمى هذه الجسام بالخُنّس (من‬

‫س أي اخت فى)‪ ،‬ف هي ت سمية مطاب قة تماما للوا قع‪،‬‬
‫ف عل خَنَ َ‬
‫جوَارٍ) أي تجري‪ ،‬ف هي فعلً‬
‫وعند ما ي صفها القرآن بأن ها ( َ‬
‫تسير بسرعة عالية‪ ،‬وعندما يصفها القرآن بأنها (كُنّس) أي‬
‫تكنُس ما تصادفه أثناء جريانها‪ ،‬فهي فعلً تفعل هذا‪.‬‬

‫والن هل يم كن لن سانٍ عا قل أن ي صدق بأن هذا الو صف‬

‫العلمي الدقيق للثقوب السوداء التي لم تنكشف إل في نهاية‬
‫القرن العشريـن قـد جاء فـي القرآن بالمصـادفة؟ إن هذا‬
‫الوصف الدقيق ل يمكن أن يكون من صنع بشر بل هو من‬
‫عند رب البشر سبحانه وتعالى‪.‬‬

‫لقد استطاع النسان أخيرا الصعود إلى القمر‪ ،‬والوصول‬

‫إلى المريخ‪ ،‬واستطاع تحريك المراكب الفضائية لتصل إلى‬
‫جميع كواكب المجموعة الشمسية بل وتخرج خارج هذه‬
‫المجموعة‪.‬‬

‫يقوم المهندسون بوضع التصاميم اللزمة للمركبة‬

‫‪51‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫الفضائية‪ ،‬ونجد أن جميع هذه المراكب سوف تسلك‬

‫مسارات منحنية ومتعرجة‪ ،‬ومن منافذ محددة على الغلف‬
‫الجوي‪ ،‬لن المركبة الفضائية سوف تخضع لحقول جاذبية‬
‫لذلك هنالك طرق محددة ومسارات متعرجة‪.‬‬

‫هذه الحقيقة العلمية لم تُكشف إل في القرن العشرين‪،‬‬

‫وملخصها أن الحركة المستقيمة في الفضاء الخارجي‬
‫مستحيلة بل إن جميع الجسام تتحرك حركة دورانية‬
‫متعرجة‪.‬‬

‫وللقرآن الكريم حديث عن هذه الحركة وعن المسار المحدد‬

‫وعن النقاط المحددة للخروج من الرض باتجاه السماء‪.‬‬
‫يقول تعالى‪:‬‬

‫سمَاءِ فَظَلّواْ فِيهِ َيعْرُجُونَ)‬

‫(وََلوْ فَتَحْنَا عَلَ ْيهِم بَابا ّمنَ ال ّ‬
‫[الحجر‪.]14:‬‬

‫تأمل معي كلمة (بَابا) والتي تشير إلى نقطة محددة للخروج‬
‫خارج الغلف الجوي‪ ،‬ثم تأمل كلمة ( َيعْرُجُونَ) ولم يقل‬
‫يسيرون‪ ،‬لن ال تعالى يعلم بأن الحركة في الفضاء‬

‫‪52‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫الخارجي ل تكون إل عروجا‪ .‬ولكن الشيء الذي يكتشفه‬

‫رواد الفضاء فور مغادرتهم للغلف الجوي هو حالة‬
‫الظلم الدامس‪ ،‬بل إن الشمس سوف تَظهر في الفضاء‬
‫على أنها نجم عادي بعيد جدا‪ .‬ولذلك يحسّ رائد الفضاء‬
‫سكّر‪ ،‬وهذا ما يخبرنا عنه القرآن‬
‫وكأن بصره قد أُغلق و ُ‬
‫في الية التالية للية السابقة‪ ،‬يقول تعالى‪َ( :‬لقَالُو ْا إِ ّنمَا‬
‫حنُ َقوْ ٌم مّسْحُورُونَ) [الحجر‪.]15 :‬‬
‫سكّ َرتْ أَبْصَا ُرنَا بَلْ نَ ْ‬
‫ُ‬

‫إذن في السماء طرق محددة تتحرك فيها الجسام‪ ،‬طبيعة‬

‫هذه الحركة متعرجة‪ ،‬وتسبح في ظلم دامس‪ ،‬هذا ما‬
‫تخبرنا به آيات ال عن حقائق لم يكتشفها العلم إل حديثا‪.‬‬
‫وهنا نتذكر قَسَم ال تعالى بهذه الطرق في السماء والتي‬
‫سمَاءِ ذَاتِ الحُ ُبكِ)‬
‫حبُك‪ ،‬يقول تعالى‪( :‬وال ّ‬
‫يسميها القرآن بال ُ‬
‫[الذاريات‪.]7:‬‬

‫حبُك) تشير إلى‬

‫وفي هذه الية إعجاز علمي‪ ،‬فكلمة (ال ُ‬
‫النسيج‪ ،‬وأحدث النظريات التي تفسر نشوء الكون وتطوره‬
‫تؤكد البنية النسيجية لهذا الكون‪ ،‬فالمجرات تتوزع بنظام‬
‫وليس عشوائيا‪،‬وكأننا أمام نسيج رائع من النجوم‬

‫‪53‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫والمجرات والغبار الكوني وغير ذلك مما ل يعلمه إل ال‪،‬‬

‫لذلك يقسم ال تعالى بهذه السماء وبنيتها النسيجية‪ ،‬فمن‬
‫الذي أخبر النبي الكريم صلى ال عليه وسلّم بهذه البنية‬
‫النسيجية للكون؟‬

‫منذ فجر التاريخ نُسِجَت الساطير حول الشمس والقمر‪،‬‬

‫فكان كثير من الناس الذين أضلّهم الشيطان يسجدون لهذين‬
‫المخلوقين‪.‬‬

‫وفي ذلك الزمن لم يكن النسان ليدرك ما هي الشمس أو‬

‫القمر‪ ،‬وما الفرق بينهما‪ .‬كل ما أدركه هو أن الشمس‬
‫تشرق في النهار ثم تغيب ليظهر القمر ثم يغيب وتعقبه‬

‫‪54‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫الشمس وهكذا‪.‬‬

‫وفي العصر الحديث تم اختراع أجهزة التحليل الطيفي‬

‫التي تحلل أطياف النجوم وتبين تركيبها فقد تبين أن‬
‫الشمس هي كتلة ملتهبة تتفاعل ذراتها تفاعلً نوويا لتندمج‬
‫وتعطي كميات ضخمة من الطاقة والحرارة‪.‬‬

‫أما القمر فهو جسم بارد كالرض يتلقى أشعة الشمس‬

‫الحارقة ليعكسها إلى الرض من جديد إذن الشمس هي‬
‫مصدر الضياء‪ ،‬وهذه حقيقة علمية‪ ،‬بينما القمر ل يضيءُ‬
‫بل يعكس النور‪.‬‬

‫لذلك يمكن القول بأن الشمس هي مصدر الضوء والقمر‬

‫هو مصدر النور أو العاكس لهذا الضوء‪.‬‬

‫وهنا نجد للقرآن بيانا وإعجازا وتفصيلً‪ ،‬يقول تعالى‪:‬‬

‫س ضِيَاء وَا ْل َقمَرَ نُورا َوقَدّ َرهُ مَنَازِلَ‬

‫شمْ َ‬
‫جعَلَ ال ّ‬
‫( ُه َو الّذِي َ‬
‫ب مَا خَلَقَ الّلهُ َذِلكَ إِلّ بِالْحَقّ‬
‫ن وَالْحِسَا َ‬
‫ِل َتعَْلمُو ْا عَدَدَ السّنِي َ‬
‫ت ِل َقوْمٍ َيعَْلمُونَ) [يونس‪.]5 :‬‬
‫ل اليَا ِ‬
‫ُيفَصّ ُ‬

‫فهل هناك أبلغ من هذا التصوير للحقائق العلمية؟‬

‫‪55‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫وفي آية أخرى يؤكد ال تعالى بأن الشمس هي السراج‬

‫المضيء للدللة على الحتراق‪ .‬فكما نعلم السراج هو‬
‫الوعاء الذي يوضع فيه الزيت كوقود ليحترق بتفاعل‬
‫كيميائي مُصْدِرا الطاقة الضوئية‪.‬‬

‫وهذه هي الوسيلة التي استخدمها النسان حتى مطلع‬

‫القرن العشرين عندما بدأ باستخدام المصباح الكهربائي‪.‬‬

‫إذن ما يحدث داخل السراج هو عملية احتراق والوقود‬

‫في السراج هو الزيت الذي يتفاعل مع الكسجين في‬
‫الهواء ليعطي الضوء والحرارة‬

‫وهذا ما يحدث أيضا في الشمس‪ ،‬فلو دخلنا لمركز الشمس‬

‫نجد احتراقا نوويا‪ ،‬الوقود هنا هو الهيدروجين الذي يتفاعل‬
‫مع بعضه لينتج الضوء والحرارة أيضا‪.‬‬

‫ل ا ْل َقمَرَ فِي ِهنّ نُورا‬

‫جعَ َ‬
‫تأمل معي قول الحق جل وعل‪( :‬وَ َ‬
‫س سِرَاجا) [نوح‪.]16:‬‬
‫شمْ َ‬
‫جعَلَ ال ّ‬
‫وَ َ‬

‫وهنا نلحظ كيف يميز القرآن بين عمل القمر (نُورا)‪،‬‬

‫وعمل الشمس (سِرَاجا)‪.‬‬

‫‪56‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ت عن‬
‫هذه الدقة في المصطلحات العلمية القرآنية لم تأ ِ‬
‫طريق المصادفة العمياء‪ ،‬بل جاءت بتقدير العزيز العليم‪،‬‬
‫سمَاء ُبرُوجا‬
‫جعَلَ فِي ال ّ‬
‫ك الّذِي َ‬
‫يقول عز و جل‪( :‬تَبَا َر َ‬
‫سرَاجا وَ َقمَرا مّنِيرا) [الفرقان‪.]61 :‬‬
‫جعَلَ فِيهَا ِ‬
‫وَ َ‬

‫طالما استفاد النسان من الخصائص التي أودعها ال في ثنايا‬

‫هذا الكون‪ .‬وربما يكون من أهم خصائص القرن الواحد‬
‫والعشرين الذي نعيشه اليوم هو ما يسمى بالتصالت‬
‫الرقمية والتي تشهد تطورا عظيما كل يوم‪.‬‬

‫ولكن السؤال‪ :‬كيف يتم نقل المعلومات على سطح الكرة‬

‫الرضية بحيث تغطي كل أجزائها؟ إنها صفة مميزة‬
‫للغلف الجوي‪ ،‬وهي عكس وإرجاع المواج الكهرطيسية‪،‬‬
‫وهذا ما يتيح التواصل والبث بين قارات هذا الكوكب بل‬
‫استثناء‪.‬‬

‫يوجد في الغلف الجوي طبقات متأيّنة كهربائيا (مكهربة)‬

‫ميزتها أننا عندما نرسل موجة لسلكية باتجاهها فإنها‬
‫تنعكس وترتد تماما كما يرتد الشعاع الضوئي إذا اصطدم‬

‫‪57‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫بالمرآة العاكسة‪ ،‬إذن هذه الطبقات تعمل عمل المرايا‬

‫العاكسة لهذه المواج‪.‬‬

‫وكما نعلم من قوانين انكسار الضوء‪ ،‬أن الموجة القادمة‬

‫إلى سطح عاكس ترتد بنفس زاوية ورودها ولكن باتجاه‬
‫آخر وهذه الخاصية جعلت نقل الرسائل من قارة لخرى‬
‫ممكنا بواسطة انعكاس المواج هذه‪.‬‬

‫ولكن فوق هذه الطبقات هنالك طبقات مغنطيسية تحيط‬

‫بالرض من كل جانب مهمة هذه الطبقات عكس وإرجاع‬
‫الشعة الكونية القاتلة والقادمة من الفضاء باتجاه الرض‪،‬‬
‫فتعكسها وتبددها في الفضاء‪.‬‬

‫أما أقرب طبقات الغلف الجوي إلى الرض فإن لها‬

‫خصائص مهمة جدا‪ ،‬فهي تعكس حرارة الرض ول‬
‫تتركها تتبدد في الفضاء‪ .‬وهذا يحافظ على معدل ثابت‬
‫لدرجات الحرارة على الكرة الرضية‪.‬‬

‫إذن الصفة المميزة للسماء هي إرجاع أو عكس المواج على‬

‫اختلف أنواعها‪ .‬وهذه الميزة لم تكتشف إل حديثا‪ ،‬بل في‬

‫‪58‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫كل يوم يكشف العلم جديدا يتعلق بهذه الخاصية‪ ،‬وهي‬

‫خاصية النعكاس والتي سماها القرآن بالرّجع‪.‬‬

‫والعجيب أننا نجد في القرآن العظيم حديثا عن هذه الصفة‬

‫سمَا ِء ذَاتِ‬
‫وأنها صفة مميزة للسماء يقول تعالى‪( :‬وال ّ‬
‫جعِ) [الطارق‪.]11:‬‬
‫الرّ ْ‬

‫وهنا نكرر سؤالنا التقليدي في هذا البحث‪ :‬من أين جاءت‬

‫هذه الحقيقة الكونية في كتاب أُنزل قبل أكثر من أربعة‬
‫عشر قرنا؟ إن ال تعالى الذي خلق السماء هو أعلم‬
‫بصفاتها وقد أخبرنا عن هذه الصفات لتكون برهانا لنا‬
‫ق من عند ال عزّ‬
‫على أن كل كلمة في هذا القرآن هي ح ّ‬
‫وجلّ‪.‬‬

‫ل يخفى على أحد منا أهمية الغلف الجوي الرضي‬

‫بالنسبة للحياة على ظهر هذا الكوكب‪ .‬وكلما تقدم العلم كلما‬
‫اكتشف خصائص ومزايا لهذا الغلف العجيب الذي لوله‬
‫لما ظهرت الحياة على الرض‪.‬‬

‫يمتد الغلف الجوي لعدة مئات من الكيلومترات فوق سطح‬

‫‪59‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫الرض‪ ،‬وسماكته ضئيلة جدا مقارنة بحجم الرض التي‬

‫يبلغ قطرها أكثر من اثني عشر ألفا من الكيلومترات‪ .‬ماذا‬
‫اكتشف العلماء حول الغلف الزرق؟‬

‫إن أحدث شيء يقرره العلماء وآخر وصف يصفون به هذا‬

‫الغلف هو أنه كالسقف الذي يحمينا في وسط هذا الكون‬
‫المظلم والبارد فهو يقوم بما يلي‪:‬‬

‫من أهم خصائص الغلف الجوي أنه يحفظ حياة الكائنات‬

‫على ظهر الرض‪ ،‬ففيه الكسجين اللزم لستمرار‬
‫الحياة‪.‬‬

‫يقوم الغلف الجوي بحفظ وتخزين الحرارة القادمة من‬

‫الشمس‪ ،‬والمحافظة على حرارة معتدلة ومناسبة للحياة‪ .‬ولول‬
‫هذه الميزة لصبح كوكب الرض كالقمر‪ ،‬درجة الحرارة‬
‫على أحد وجهيه أكثر من مئة درجة‪ ،‬وعلى الوجه الخر‬
‫أقل من مئة درجة تحت الصفر‪.‬‬

‫‪60‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫مليين الحجار النيزكية تهوي على الرض كل يوم‪،‬‬

‫جميعها يتصدى لها الغلف الجوي فتحترق بسبب احتكاكها‬
‫معه قبل أن تصل إلى الرض إل القليل منها‪.‬‬

‫يتصدى هذا السقف الرائع لجميع الشعاعات الضارة التي لو‬

‫وصلت إلى سطح الرض لحرقت من عليها‪ .‬منها الشعة‬
‫فوق البنفسجية الخطيرة‪ ،‬الشعة الكونية الخطر‪ .‬فل يصل‬
‫من هذه الشعاعات للرض إل الجزء الضروري واللزم‬
‫لستمرار الحياة‪.‬‬

‫كما أن الرض تتمتع بحزام مغنطيسي قوي لكثر من ألفي‬

‫كيلو متر فوق سطحها‪ ،‬هذا الحزام يقي الرض من كثير‬

‫‪61‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫من الجسيمات الولية السابحة في الفضاء‪.‬‬

‫وبعد هذه الحقائق التي تؤكد أن السماء التي فوقنا تحمينا‬

‫من كثير من الضرار‪ ،‬أليست هذه السماء هي سقف‬
‫محفوظ بعناية ال يحفظنا ويحافظ على حياتنا؟‬

‫إن هذا الوصف موجود في كتاب ال منذ أربعة عشر قرنا‪،‬‬

‫يقول تعالى‪َ ( :‬و َج َعْلنَا ال ّسمَاء َسقْفا ّم ْحفُوظا َو ُه ْم َع ْن آيَاِتهَا‬
‫ُم ْع ِرضُونَ) [النبياء‪.]32 :‬‬

‫لنتأمل هذا التعبير العلمي‪( :‬السّقف المحفوظ) كيف جاء هذا‬

‫التعبير الدقيق في كتاب أُنزل في عص ٍر لم يكن فيه من‬
‫العلوم إل الساطير؟ في ذلك الوقت لم يكن أحد يعلم بوجود‬
‫غلف جوي للرض‪ .‬فمن الذي أخبر النبي الكريم عليه‬
‫الصلة والسلم بهذا السقف المحفوظ؟؟‬

‫إعجاز القرآن‬

‫‪62‬‬
 ‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫في الرياح والسحاب‬

‫ل وَال ّنهَارِ‬
‫ل فِ اللّيْ ِ‬
‫ض وَاخْتِ َ‬
‫لرْ ِ‬
‫ت وَا َ‬
‫سمَاوَا ِ‬
‫ق ال ّ‬
‫(إِنّ فِي خَلْ ِ‬
‫وَا ْلفُلْ كِ الّتِي تَجْرِي فِي الْ َبحْرِ ِبمَا يَنفَ عُ النّا سَ َومَا أَنزَلَ الّل هُ‬
‫حيَا بِ هِ الرْ ضَ َبعْدَ َموْ ِتهَا وَبَثّ فِيهَا‬
‫سمَا ِء مِن مّاء فَأَ ْ‬
‫مِ نَ ال ّ‬
‫ْنـ‬
‫ُسـخّرِ بَي َ‬
‫ب ا ْلم َ‬
‫َالسـحَا ِ‬
‫َاحـ و ّ‬
‫ف الرّي ِ‬
‫َصـرِي ِ‬
‫ل دَآبّ ٍة وَت ْ‬
‫م ِن كُ ّ‬
‫ت ّل َقوْمٍ َي ْعقِلُونَ) [البقرة‪]164 :‬‬
‫سمَاء وَالَرْضِ ليَا ٍ‬
‫ال ّ‬

‫بعــد تطور علم الرصــاد وتطور أجهزة قياس الحرارة‬

‫والضغـط والكثافـة والرطوبـة‪ ،‬أصـبح بالمكان إجراء‬

‫‪63‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫دراسـات دقيقـة على الغيوم لمعرفـة أسـرار المطـر‪.‬ومـن‬

‫الحقائق المهمـة اكتشاف الغيوم التراكميـة‪ .‬فقـد تـبين أن‬
‫الغيوم تبدأ على شكـل ذرات مـن البخار تتكثـف وتتجمـع‬
‫بفعـل الشحنات الكهربائيـة والغبار الموجود فـي الهواء ثـم‬
‫تشكل غيوما صغيرة‪.‬‬

‫هذه الغيوم تتراكم فوق بعضها حتى تصبح كالجبال!‬

‫العجيـب أن القرآن الكريـم تحدث بدقـة تامـة عـن مراحـل‬

‫تشكل ال سّحُب‪ .‬فيقول تعالى‪( :‬أَلَ مْ َترَ َأنّ اللّ هَ ُيزْجِي سَحَابا‬
‫خرُجُ مِنْ خِلَالِهِ‬
‫جعَلُهُ ُركَاما فَ َترَى ا ْلوَدْقَ يَ ْ‬
‫ُثمّ ُيؤَلّفُ بَيْ َنهُ ثُمّ يَ ْ‬
‫سمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُ صِيبُ بِ ِه مَن‬
‫ل مِ نَ ال ّ‬
‫وَُينَزّ ُ‬
‫ـ‬
‫ـ يَ ْذهَب ُ‬
‫ـنَا بَ ْرقِه ِ‬
‫ـرِفُ ُه عَـن مّنـ يَشَاءُ َيكَا ُد س َ‬
‫يَشَا ُء وَيَص ْ‬
‫بِالْأَبْصَارِ) [النور‪.]43 :‬‬

‫فرحلة تش كل الغيوم تبدأ بد فع ذرات بخار الماء من البحار‬

‫باتجاه العلى بواسـطة الرياح‪ .‬ثـم يتـم التأليـف بيـن هذه‬
‫الذرات من البخار لتشكل غيوما‪.‬ثم تتراكم هذه الغيوم فوق‬
‫بعض ها ح تى ت صبح جاهزة لنزال الماء من ها‪ ،‬يتا بع البيان‬

‫‪64‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫خرُ جُ مِ نْ خِلَالِ هِ) والودق هو المطر‬

‫اللهي‪( :‬فَ َترَى ا ْلوَدْ قَ يَ ْ‬
‫الذي يخرج من خلل هذه السّحُبْ‪.‬‬

‫ثم يأ تي ت صوير ش كل هذه ال سّحُب على أن ها جبال‪ ،‬يقول‬

‫سمَا ِء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ) فال َبرَد‬
‫ل مِ نَ ال ّ‬
‫تعالى‪( :‬وَيُ َنزّ ُ‬
‫الذي نراه هو في الحقي قة من الغيوم العظي مة كالجبال ول‬
‫يمكن أن ينْزل البرد من غيوم صغيرة‪ .‬لذلك نجد أن البيان‬
‫اللهي دقيق جدا‪ ،‬فجاء الحديث عن ال َبرَد وقبله حديث عن‬
‫جبال مـن الغيوم للدللة على أن البَرَد ل يتشكـل إلى فـي‬
‫حالةٍ خاصـة مـن حالت تشكـل الغيوم وهـي الغيوم على‬
‫شكل الجبال (التراكمية) والباردة جدا‪.‬‬

‫إن هذا التطابـق العجيـب بيـن مـا هـو مقرر فـي كتاب ال‬
‫وبيـن العلم الحديـث‪ ،‬إن دل على شيـء فإنمـا يدل على‬
‫وحدانيـة الخالق عـز وجـل‪ ،‬فهـو مُنَزّل القرآن وهـو خالق‬
‫الكون بما فيه من أسرار وعجائب‪.‬‬

‫إن دراسة حركة الرياح ونشوئها وتأثيراتها استهوت كثيرا‬

‫من الباحث ين‪ ،‬دفعهم الفضول لمعرفة أ سرار الرياح وك يف‬

‫‪65‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫تعمل‪.‬‬

‫وكان مـن نتائج البحاث الحديثـة أن الرياح هـي العامـل‬

‫السـاسي فـي تشكـل السـحاب والمطـر‪ .‬ولولهـا انعدمـت‬
‫المطار‪ .‬فما هي آلية عمل هذه الرياح؟‬

‫إن اختلف الحرارة على سطح الرض من نق طة لخرى‬

‫يؤدي إلى اختلف فـي كثافـة الهواء (وزنـه)‪ ،‬وبالتالي هذا‬
‫الختلف يؤدي إلى حركـة الهواء بتيارات تتناسـب مـع‬
‫درجات الحرارة على سطح الرض‪.‬‬

‫الهواء ال ساخن سوف يرت فع للعلى حاملً م عه بخار الماء‬

‫من البحار والنهار والمحيطات‪ .‬وعند ما يرت فع هذا البخار‬
‫إلى طبقات الجـو العليـا حيـث درجات الحرارة المنخفضـة‬
‫(تحت الصفر) فإنه يبدأ بالتجمع والتكثف‪ .‬وهنا يأتي دور‬
‫الرياح فـي حمـل الغبار إلى طبقات الجوّ والتـي تشكـل‬
‫مراكز لتجمع ذرات بخار الماء حولها ثم تكبُر حتى تشكل‬
‫قطرة ثم مجموعة من القطرات الدقيقة ثم يتشكل السحاب‪.‬‬

‫وكأن الرياح تلقّ ح ال سحاب من خلل ح مل ذرات الغبار و‬

‫‪66‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫إدخال ها عبر ذرات البخار المائي لتكون بمثا بة نواة تتج مع‬
‫حولها ذرات الماء‪.‬‬

‫ولو أن حركة الرياح سكنت لنعدمت المطار لن ال سّحُب‬

‫ـل ولن يكون هنالك أمطار ولن يكون هنالك بحار‬
‫لن تتشكـ‬
‫على الطلق‪.‬‬

‫البيان القرآني يخبرنا عن هذه العملية الدقيقة بقوله تعالى‪:‬‬

‫سقَيْنَا ُكمُوهُ‬
‫سمَا ِء مَاءً فَأَ ْ‬
‫(وَأَرْ سَ ْلنَا الرّيَا حَ َلوَاقِ حَ فَأَنزَلْنَا مِ نَ ال ّ‬
‫َومَا أَنتُ ْم لَهُ ِبخَا ِزنِينَ) [الحِجر‪.]22 :‬‬

‫وه نا نت ساءل‪ :‬من الذي أ خبر محمدا صلى ال عل يه و سلّم‬

‫بأن الرياح هي لواقح؟‬

‫فكل نا يعلم بأن العلم الحد يث اكت شف في البدا ية دور الرياح‬

‫فـي تلقيـح النبات مـن خلل حمله لذرات غبار الطلع مـن‬
‫زهرة لخرى‪ .‬ثـم اكتشـف العلم دور الرياح فـي تلقيـح‬
‫السحاب‪ .‬لذلك ربط القرآن بين الرياح والماء‪.‬‬

‫‪67‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫وفـي هذه اليـة أيضا حديـث عـن خزانات الماء الضخمـة‬

‫الموجودة في باطن الرض‪ ،‬وهذه الخزانات لم يتم الكشف‬
‫عنها إل حديثا‪ ،‬ولكن القرآن تحدث عنها وأخبرنا بأن قدرة‬

‫‪68‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ال تعالى ورحمته بعباده هي التي أنزلت الماء وخزنته في‬

‫باطن الرض ليتفجر فيما بعد على شكل ينابيع وأنهار‪.‬‬

‫لقـد قام علماء الرصـاد الجويـة بحسـاب كميات المطـر‬

‫الهاطلة على الرض فكانـت الرقام ضخمـة مـن مرتبـة‬
‫آلف البليين من الطنان!!‬

‫كـل هذه المطار كانـت على شكـل سـُحب محمولة فـي‬

‫ال سماء! لذلك يم كن القول بأن وزن هذه ال سحب ثق يل جدا!‬
‫هذه الحقي قة العلم ية لم تتو فر إل حديثا‪ ،‬ول كن هذه الحقي قة‬
‫ليست بجديدة على كتاب ال تعالى‪ ،‬فهو يقول‪:‬‬

‫شئُ السّحَابَ ال ّثقَالَ)‬

‫طمَعا َويُنْ ِ‬
‫خوْفا وَ َ‬
‫( ُه َو الّذِي ُيرِيكُ ُم الْبَ ْرقَ َ‬
‫[الرعد‪.]12 :‬‬

‫فمن الذي حمل هذه الكميات الضخمة من الماء في الهواء؟‬

‫ومـن الذي سـيّرها إلى المناطـق الجافـة والقاحلة لتبدأ بهـا‬
‫رحلة الحياة؟‬

‫لول الكسـجين لم توجـد الحياة أبدا‪ .‬وفـي بدايـة النهضـة‬

‫العلم ية درس العلماء قوان ين الهواء وال جو‪ .‬وكان من ب ين‬

‫‪69‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫صـعِد‬
‫النتائج المهمـة إن نسـبة الكسـجين تتناقـص كلمـا ِ‬
‫الن سان في ال جو ح تى تنعدم هذه الن سبة تماما على حدود‬
‫الغلف الجوي‪.‬‬

‫إذن النسان الذي يرتفع في الجو سوف يعاني تدريجيا من‬

‫ضيـق فـي التنفـس‪ ،‬حتـى إن صـدره يصـبح ضيقا بسـبب‬
‫انخفاض كمية الكسجين فيه وبسبب انخفاض ضغط الهواء‬
‫مما يؤدي إلى انقباض الصدر‪.‬‬

‫هذه الحقي قة نجد ها بد قة تا مة في كتاب ال عز و جل في‬

‫صـدْ َرهُ‬
‫َحـ َ‬
‫َهـ يَشْر ْ‬
‫ّهـ أَن َيهْدِي ُ‬
‫قــوله تعــالى‪( :‬فَمَن يُرِدِ الل ُ‬
‫حرَجا كَأَ ّنمَا‬
‫ضيّقا َ‬
‫ل صَدْ َرهُ َ‬
‫جعَ ْ‬
‫لِلِسْلَمِ َومَن ُيرِ ْد أَن يُضِلّهُ يَ ْ‬
‫س عَلَى الّذِي نَ لَ‬
‫جعَلُ اللّ ُه الرّجْ َ‬
‫سمَاء كَذَلِ كَ يَ ْ‬
‫صعّدُ فِي ال ّ‬
‫يَ ّ‬
‫ُي ْؤمِنُونَ) [النعام‪.]125 :‬‬

‫ل عن‬
‫وانظر معي إلى هذا التشبيه البليغ‪ ،‬فالكافر الذي ضَ ّ‬
‫سـبيل ربـه صـدرُه ضيّقـ‪ ،‬وهـو على وشـك الهلك إذا لم‬
‫ير جع إلى طر يق ال تعالى‪ .‬ون سأل من جد يد‪ ،‬هل صعد‬
‫الرسـول صـلى ال عليـه وسـلّم إلى السـماء ليرى نسـبة‬

‫‪70‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫الكسـجين وتناقصـها ومدى تأثيرهـا على الجهاز التنفسـي‬

‫للن سان؟ هل كان يمتلك أجهزة قياس وتحل يل حدي ثة؟ إ نه‬
‫ال عز و جل الذي يعلم أ سرار ال سماوات والرض‪ ،‬و هو‬
‫ت وَالَْأرْ ضِ‬
‫سمَاوَا ِ‬
‫ل أَنزَلَ هُ الّذِي َيعْلَ ُم ال سّرّ فِي ال ّ‬
‫القائل‪( :‬قُ ْ‬
‫غفُورا رّحِيما) [الفرقان‪.]6 :‬‬
‫ِإنّ ُه كَانَ َ‬

‫إعجاز القرآن‬

‫‪71‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫في علم الطب‬

‫طفَةً‬
‫جعَلْنَا هُ نُ ْ‬
‫ن * ثُمّ َ‬
‫ن مِن سُلَاَلةٍ مّ ن طِي ٍ‬
‫(وََلقَدْ خََلقْنَا ا ْلإِن سَا َ‬
‫ضغَةً‬
‫طفَةَ عََلقَةً فَخََل ْقنَا ا ْلعََلقَ َة مُ ْ‬
‫فِي َقرَارٍ ّمكِي نٍ * ثُمّ خََلقْنَا النّ ْ‬
‫سوْنَا ا ْل ِعظَا َم لَحْما ثُمّ أَنشَأْنَا هُ خَلْقا‬
‫ضغَ َة عِظَاما َفكَ َ‬
‫َفخََلقْنَا ا ْلمُ ْ‬
‫سنُ ا ْلخَاِلقِينَ) [المؤمنون‪12 :‬ـ ‪]14‬‬
‫خرَ فَتَبَا َركَ اللّ ُه أَحْ َ‬
‫آَ‬

‫أسـاطير وخرافات كثيرة نُسـجت حول عمليـة خلق الجنيـن‬

‫في بطن أمه منذ آلف السنين وحتى بداية القرن العشرين‬
‫عند ما جاء علم الج نة لي ضع القوا عد وال سس ال صحيحة‬

‫‪72‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫لمراحـل تطور الجنيـن والعمليات التـي تحدث منـذ دخول‬

‫النطفـة إلى البويضـة وحتـى خروجـه مخلوقا كاملً‪ .‬تبدأ‬
‫الرحلة مع دخول النطفة الذكرية واختراقها جدار البويضة‬
‫النثويـــة‪ .‬وهكذا تبدأ مرحلة الحياة ورحلة التكاثـــر‬
‫والنقسامات وتشكل المخلوق‪.‬‬

‫عندما تجتمع نطفة الرجل مع بويضة المرأة تبدآن بالتكاثر‬

‫لتشكلن مجموعـة ضخمـة مـن الخل يا بعـد أيام قليلة‪ .‬هذه‬
‫تعلقـ فـي جدار الرحـم وهذه هـي المرحلة الثانيـة‬
‫ُ‬ ‫الخليـا‬
‫"مرحلة العلقة " وتبدأ هذه العلقة بالتغذي من جدار الرحم‬
‫ليزداد حجمهـا ويكـبر‪ .‬ثـم يزداد تكاثـر هذه العلقـة بشدة‬
‫وبش كل مت سارع ح تى تش كل كتلة من الخل يا‪ .‬بالت صوير‬
‫الملوّن لهذه الكتلة تظهـر وكأنهـا قطعـة لحـم ممضوغـة‬
‫وعلي ها آثار م ضغ الطعام! وهذه هي المرحلة الثال ثة و هي‬
‫"مرحلة المضغة "‪ .‬وهذا السم هو الدق علميا‪.‬‬

‫الن وبعـد اكتمال هذه المضغـة تبدأ العظام بالتخلّق مـن‬

‫داخـل هذه المضغـة وهنـا بدايات تخلق الهيكـل العظمـي‬
‫للجنين‪ .‬وهذه هي المرحلة الرابعة " مرحلة العظام "‪.‬‬

‫‪73‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ثم تأ تي المرحلة الخامسة و هي "مرحلة الل حم" ح يث يك سو‬

‫ال تعالى بقدرتـه هذه العظام باللحـم ويغلفهـا تغليفا‪ .‬إذن‬
‫العظام تُخلق أولً ثم تُكسى باللحم ثانيا‪.‬‬

‫والن تأ تي المرحلة ال سادسة والخيرة و هي المرحلة ال تي‬

‫يتميـز بهـا الجنيـن ويأخـذ معالمـه السـاسية‪ ،‬وهـي مرحلة‬
‫"الخلق الخر "‪ ،‬أي تشكل الملمح الخارجية للجنين‪.‬‬

‫هذه المراحل الستة يقرر ها علم الجنة‪ ،‬بل إن هذا التقسيم‬

‫لمراحل تطور الجنين متوافق تماما مع العلم الحديث‪ .‬وهو‬
‫من افضل التقسيمات لمراحل خلق النسان في بطن أمه‪.‬‬

‫والن نأتي إلى بلغة وبيان القرآن وإعجازه الطبي‪ ،‬كيف‬

‫يتحدث عن هذه المراحل؟‬

‫القرآن العظ يم يض يف مرحلة سابعة هي ما ق بل النط فة‪،‬‬

‫وهي عندما كان النسان طينا!‬

‫هذه المرحلة يهملهـا الطـب الحديـث ولكـن عالم الغيـب‬

‫والشهادة‍ سـبحانه وتعالى ل يغيـب عنـه شيـء‪ .‬لنقرأ هذه‬
‫اليات العظيمة عن مراحل خلق النسان كما يصورها لنا‬

‫‪74‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫سلَالَ ٍة مّ ن طِي نٍ‬

‫ال تبارك وتعالى‪( :‬وَلَقَدْ خََلقْنَا الْإِن سَانَ مِن ُ‬
‫طفَ َة عََلقَةً‬
‫طفَةً فِي َقرَارٍ ّمكِي نٍ * ثُمّ خََلقْنَا النّ ْ‬
‫جعَلْنَا هُ ُن ْ‬
‫* ثُمّ َ‬
‫سوْنَا ا ْلعِظَا مَ‬
‫ضغَةَ عِظَاما َفكَ َ‬
‫ضغَةً فَخََلقْنَا ا ْلمُ ْ‬
‫َفخََلقْنَا ا ْلعََلقَ َة مُ ْ‬
‫ْسـنُ ا ْلخَاِلقِينـَ)‬
‫ّهـ أَح َ‬
‫َكـ الل ُ‬
‫خرَ فَتَبَار َ‬
‫َاهـ خَلْقا آ َ‬
‫لَحْما ثُم ّ أَنشَأْن ُ‬
‫[المؤمنون‪12 :‬ـ ‪.]14‬‬

‫ل قد ساد العتقاد لدى الطباء ح تى و قت ل يس ببع يد‪ ،‬بأن‬

‫اللحـم يُخلق أولً ثـم تُخلق العظام‪ .‬ولكـن بعـد أن تمكـن‬
‫العلماء مـن تصـوير مراحـل تشكـل الجنيـن فـي بطـن أمـه‬
‫وتسـريع هذه العمليات بواسـطة الكمـبيوتر‪ .‬لحظوا شيئا‬
‫مهما وهو أن العظام هي التي تُخلق ثم تكسى باللحم!‬

‫وفي هذا المقام نجد أن القرآن قد سبق العلماء قبل ‪ 14‬قرنا‬

‫للحديـث عـن هذا التسـلسل لعمليـة الخلق‪ ،‬يقول تعالى‪:‬‬
‫َامـ لَحْما) [المؤمنون‪:‬‬
‫َسـوْنَا ا ْلعِظ َ‬
‫عظَاما َفك َ‬
‫ضغَةَ ِ‬
‫(فَخََلقْن َا ا ْلمُ ْ‬
‫‪.]14‬‬

‫‪75‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ل ثم الل حم‪ ،‬وهذا الترت يب في مرا حل الخلق‬

‫إذن العظام أو ً‬
‫هو ما تم إثبا ته حديثا‪ .‬و قد تم التقاط صور ملو نة للجن ين‬
‫فـي مرحلة العظام وبدايات تشكـل اللحـم حولهـا‪ .‬لذلك‬
‫أصبحت هذه الحقيقة ثابتة علميا‪.‬‬

‫إن هذه الصورة لم تُلتقط إل منذ سنوات قليلة فقط‪ ،‬واستمر‬

‫العلماء وقتا طويلً وتكبدوا نفقات باهظـة حتـى تمكنوا مـن‬
‫التقاط صورة للجنين كهذه وهو في مرحلة العظام وبدايات‬
‫تشكل اللحم حولها‪.‬‬

‫‪76‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ولو ل أجهزة التصوير الحديثة ووسائل الجراحة المتطورة‬

‫والكمـبيوتر لم يتمكـن العلماء مـن معرفـة حقيقـة المـر‪،‬‬
‫ونسـأل كـل مـن يشـك بهذا القرآن‪ :‬مـن الذي أخـبر النـبي‬
‫المـي صـلى ال عليـه وسـلّم بسـ ٍر مـن أسـرار الخلق منـذ‬
‫‪ 1400‬سنة؟‬

‫ك ما نعلم جميعا ت تم عمل ية إلقاح البوي ضة في ج سم المرأة‬

‫ِيـ الرجـل‪،‬وأثناء عمليـة الجماع يقذف الرجـل‬
‫بواسـطة مَن ّ‬
‫كمية من السائل المنوي تحتوي بداخلها مئات المليين من‬
‫الن طف‪ .‬نط فة واحدة ف قط هي ال تي تخترق جدار البوي ضة‬
‫وتنفذ لداخلها‪ ،‬أما بقية المليين من النطف فتموت‪ ،‬سبحان‬
‫ال!‬

‫كل نط فة من هذه النطاف هي بمثا بة حيوان منوي قادر‬

‫على الولوج إلى داخـل البويضـة النثويـة لتشكيـل مخلوق‬
‫بشري‪ ،‬ول كن قدرة ال تعالى تقت ضي أن يكون هنالك نط فة‬
‫واحدة فقط هي التي ستؤدي إلى إنجاب الطفل‪.‬‬

‫وتأمـل معـي هذا البيان اللهـي الرائع عندمـا يحدد تبارك‬

‫‪77‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫وتعالى خلق الن سان من نط فة ول يس كل الم ني‪ .‬يقول ال‬

‫طفَ ًة مّن مّ ِنيّ ُيمْنَى) [القيامة‪.]37:‬‬
‫تعالى‪( :‬أَلَمْ َيكُ نُ ْ‬

‫قبـل اختراع المجهـر وتكـبير السـائل المنوي ورؤيـة مـا‬

‫بداخله مـن ملييـن النطاف‪ ،‬لم يكـن بالمكان تخيـل أن‬
‫النسـان يأتـي مـن نطفـة متناهيـة فـي الصـّغر‪ ،‬بـل كان‬
‫العتقاد السـائد قديما أن الجنيـن يتشكـل مـن كـل المنـي‬
‫المقذوف‪.‬‬

‫ول كن القرآن كتاب ال يعطي نا الحقائق بد قة تا مة ف قد قرّر‬

‫أن الن سان مخلوق من نط فة واحدة‪ ،‬ول يس أك ثر‪( :‬أَلَ مْ يَ كُ‬
‫طفَ ًة مّن مّ ِنيّ ُيمْنَى)؟‬
‫ُن ْ‬

‫إن دقة التعابير الطبية القرآنية وتوافقها مع أحدث مكتشفات‬

‫ـو الذي نزل‬
‫ـة على أن ال تعالى هـ‬
‫العلم ليدل دللة قاطعـ‬
‫القرآن وجعـل فيـه مـن المعجزات مـا يزيـد المؤمـن إيمانا‬
‫وت سليما‪ ،‬وأ ما الذي ليؤ من بهذا الخالق العظ يم‪ ،‬فع سى أن‬
‫تكون هذه الحقائق العلميـة وسـيلة له يرى ويبصـر مـن‬
‫خللها نور الحق والحقيقة‪.‬‬

‫‪78‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫والن إلى إحدى الحقائق الطبيـة الحديثـة التـي تؤكـد بأن‬

‫تحد يد نوع الذ كر أو الن ثى يكون في نط فة الر جل ول يس‬
‫في بويضة المرأة‪.‬‬

‫يحتوي الحيوان المنوي (النطفة) على (‪ )23‬من الصبغيات‬

‫الوراث ية في قلب نوا ته‪ .‬الش يء نف سه ينط بق على بوي ضة‬
‫المرأة التي تحوي(‪ )23‬صبغيا‪.‬‬

‫الصـبغي الذي يحدد نوع الجنيـن عنـد المرأة دائما مؤنـث‪،‬‬

‫بينما الصبغي الذي يحدد نوع الجنين عند الرجل هو مذكر‬
‫أو مؤنـث أي يحتوي على الصـفتين‪ :‬الذكورة و النوثـة‪.‬‬
‫ماذا يعني هذا المر؟‬

‫إذا كانـت المرأة ل تحمـل إل صـفات النوثـة‪ ،‬إذن الرجـل‬

‫الذي يح مل كل تا ال صفتين هو الذي يحدد نوع الجن ين ذكرا‬
‫أم أنثى‪ .‬فعندما تجتمع الصفة المؤنثة من بويضة المرأة مع‬
‫ال صفة المؤن ثة من نط فة الر جل يكون المخلوق أن ثى‪ ،‬لن‬
‫النثـى ل تحمـل إل الصـفة المؤنثـة‪ .‬بينمـا عندمـا تجتمـع‬
‫ال صفة المذكرة من نط فة الرجـل مع الصـفة المؤن ثة مـن‬

‫‪79‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫بويضـة المرأة فالناتـج هـو ذكـر‪ ،‬لن الذكـر يحتوي على‬

‫الصفتين الذكورة والنوثة‪.‬‬

‫إذن نط فة الر جل هي الم سؤولة عن تحد يد نوع الجن ين‪.‬‬

‫وهنـا يتجلى معنـى قول ال عـز وجـل مخاطبا النسـان‪:‬‬
‫ل مِنْ هُ ال ّزوْجَيْ نِ ال ّذكَ َر وَالْأُنثَى) [القيا مة‪ .]39 :‬وتأ مل‬
‫جعَ َ‬
‫(فَ َ‬
‫معي كلمة (مِنْ هُ) العائدة للرجل ولم يقل (منها)! إذن القرآن‬

‫‪80‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫سـبق علم الطـب منـذ أربعـة عشـر قرنا بكشـف الحقائق‬

‫العلمية‪،‬أل تخشع قلوبنا أمام معجزة خلق النسان؟‬

‫ل قد درس ال طب الحد يث خ صائص جلد الن سان وطبقا ته‬

‫وتطوره وعلقـة خليـا الجلد بمراكـز الحسـاس فـي‬
‫الجسم‪.‬وقد بينت البحوث الحديثة أن مراكز الحساس باللم‬
‫موجودة فـي الجلد وليـس داخـل الجسـم! وإن أعظـم أنواع‬
‫اللم هــو ألم الحروق‪ ،‬وهذا معروف طــبيا‪ .‬لن حروق‬
‫الجلد تعنـي اسـتمرار تنـبيه مراكـز الحسـاس باللم بشكـل‬
‫دائم‪.‬‬

‫لذلك ن جد القرآن العظ يم عند ما يتحدث عن عذاب ال يوم‬

‫القيامـة‪ ،‬يصـور لنـا شدة ألم هؤلء الذيـن كفروا بآيات ال‬
‫ولم يؤمنوا بها‪ ،‬فسوف يكون جزاؤهم نار جهنم‪ .‬يقول عز‬
‫ُصـلِيهِمْ نَارا كُلّمَا‬
‫سـ ْوفَ ن ْ‬
‫ِينـ َكفَرُواْ بِآيَاتِنَا َ‬
‫وجـل‪( :‬إِنّ الّذ َ‬
‫ب إِنّ‬
‫ضجَ تْ جُلُودُهُ مْ َبدّلْنَاهُ مْ جُلُودا غَيْرَهَا ِليَذُوقُو ْا ا ْلعَذَا َ‬
‫نَ ِ‬
‫حكِيما) [النساء‪.]56 :‬‬
‫ن عَزِيزا َ‬
‫الّلهَ كَا َ‬

‫وانظـر معـي إلى كلمـة (لِيَذُوقُواْ) التـي قررت أن مراكـز‬

‫‪81‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫الحسـاس بالعذاب متوضعـة فـي جلد النسـان‪ .‬وأن هذا‬

‫الجلد كلما نضج أبدله ال جلدا آخر‪ .‬كما بينت البحوث أن‬
‫الجلد المحترق تماما يفقـد صـاحبه الحسـاس باللم لنـه‬
‫يكون قد بدأ بمرحلة الموت‪ ،‬بين ما إذا اسـتمر نضوج الجلد‬
‫وتبديله بجلدٍ آخـر اسـتمر العذاب وهذا أقسـى أنواع العذاب‬
‫يوم القيامة‪.‬‬

‫وهنا نوجه سؤالً لكل من ل يقتنع بكتاب ال عز وجل‪ :‬إذا‬

‫كان القرآن كتابا مـن صـنع البشـر فمـن الذي أخـبر محمدا‬
‫صلى ال عليه وسلّم بهذه الحقائق الطبية الدقيقة؟‬

‫يعكف الباحثون حاليا على تصنيع جهاز لكشف الكذب عند‬

‫النسان! ولكن كيف بدأت هذه الفكرة؟‬

‫حتـى وقـت قريـب كان العلماء يظنون أن كشـف الكذب‬

‫عمل ية م ستحيلة ع ند الن سان‪ ،‬ول كن ب عد الدرا سة ال تي قام‬
‫بهـا فريـق مـن الطباء تـبين لهـم أن مركـز الكذب عنـد‬
‫النسـان يقـع فـي ناصـية الرأس (أي مقدمـة الرأس)‪ .‬هذه‬
‫المنط قة من الدماغ خلف ال جبين تتر كز في ها مجمو عة من‬

‫‪82‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫الخليا مهمتها توجيه النسان نحو الصواب أو الخطأ‪ .‬هذا‬

‫المركـز أشبـه بالبوصـلة فـي السـفينة والتـي تقوم بتوجيـه‬
‫السفينة بالتجاه الصحيح أو الخاطئ حسب ظروف العمل‪.‬‬

‫إن نا صية الن سان أو مقد مة رأ سه تتر كز في ها أ ية عمل ية‬

‫كذب‪ .‬لذلك مـن هنـا جاء سـعي العلماء إلى اختراع جهاز‬
‫يمكـن أن يسـتقبل الشارات الواردة مـن هذا الجزء مـن‬
‫الدماغ ويعالجهـا بواسـطة الكمـبيوتر والبرامـج الخاصـة‪،‬‬
‫ـث‬
‫ـي حديـ‬
‫ـتوى الكذب فـ‬
‫ويحدد نوع هذه الشارات ومسـ‬
‫الشخص‪.‬وقد يكون جهاز كهذا وسيلة ودليل يقام به الحجة‬
‫على المجرمين كوسيلة جديدة في التحقيق معهم‪.‬‬

‫إن القرآن العظيم حدثنا عن مركز الكذب عند النسان بدقة‬

‫تامة‪ ،‬يقول تعالى‪( :‬نَا صِيَ ٍة كَاذِ َبةٍ خَاطِ َئةٍ) [العلق‪ .]16:‬وهنا‬
‫نتذكـر حيرة العلماء فـي تفسـير سـرّ توجـه الحيوانات‬
‫والطيور وهجرتهم إلى أماكن بعيدة‪ ،‬وكيف يمكنهم معرفة‬
‫الطريق‪.‬‬

‫إن هؤلء العلماء لو قرءوا هذه ال ية لوجدوا إجابات شاف ية‬

‫‪83‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫عن ت ساؤلتهم‪ ،‬لن ال تعالى أودع في نوا صي الحيوانات‬

‫أجهزة دقي قة من ملي ين الخل يا تع مل جميع ها با ستمرار‬
‫لتوازن هذه الحيوانات وتوجهها لضمان استمرار حياتها‪.‬‬

‫إن ال تعالى قـد وصـف ناصـية الكافـر بأنهـا (كاذبـة‬

‫خاطئة)‪ ،‬فالكذب يؤدي إلى الخطأ وقد ثبت أيضا أن مقدمة‬
‫الدماغ يكمـن فيهـا مركـز اتخاذ القرارات ويكون المريـض‬
‫عندها غير قادر على حل أي مشكلة تعترضه‪.‬‬

‫‪84‬‬
 ‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫إعجاز القرآن‬

‫في علم النبات‬

‫َاتـ كُلّ‬
‫ِهـ نَب َ‬
‫خرَجْنَا ب ِ‬
‫السـمَا ِء مَاءً فَأَ ْ‬
‫ِنـ ّ‬‫لم َ‬
‫ِيـ أَنزَ َ‬
‫(وَ ُه َو الّذ َ‬
‫ِنـ‬
‫حبّا مّتَرَاكِبا َوم َ‬
‫ْهـ َ‬
‫ِجـ مِن ُ‬
‫خر ُ‬‫ْهـ خَضِرا نّ ْ‬
‫خرَجْنَا مِن ُ‬
‫شيْءٍ فَأَ ْ‬
‫َ‬
‫ب وَالزّيْتُو نَ‬
‫ت مّ نْ َأعْنَا ٍ‬
‫جنّا ٍ‬
‫ن دَانِ َيةٌ وَ َ‬
‫ل مِن طَ ْلعِهَا قِ ْنوَا ٌ‬
‫النّخْ ِ‬
‫ِهـ ِإذَا َأ ْثمَرَ‬
‫ظرُواْ إِلِى َثمَر ِ‬
‫ِهـ ان ُ‬
‫ّانـ مُشْتَبِها َوغَيْ َر مُتَشَاب ٍ‬
‫وَال ّرم َ‬
‫ت ّل َقوْمٍ ُي ْؤمِنُونَ) [النعام‪]99 :‬‬
‫وَ َي ْنعِهِ ِإنّ فِي َذِلكُمْ ليَا ٍ‬

‫‪85‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫إن الذي يتأمل في مخلوقات ال وخصوصا النباتات التي‬

‫تمدّنا بالغذاء يتعجب كيف نشأت كل هذه النباتات وممّ‬
‫نشأت‪ .‬ويعجب أكثر عندما يعلم بأن المادة الساسية لجميع‬
‫نباتات الرض هي الماء‪.‬‬

‫فعندما ينْزل المطر على الرض يختلط مع التراب وتنشأ‬

‫قوى تدافع وتجاذب بين ذرات الماء وذرات التراب‪ ،‬وينتج‬
‫عن ذلك ازدياد في حجم التراب‪.‬‬

‫إذن قوى التجاذب والتدافع تتسبب باهتزاز ذرات التراب وزيادة‬

‫حجمها‪ .‬وهذه حقيقة علمية نراها اليوم واضحة جلية‪ .‬ولكن‬
‫زمن نزول القرآن لم يكن أحد يعلم شيئا عن هذا المر‪.‬‬

‫إل أن القرآن كتاب العجائب يحدثنا بدقة عن هذه المراحل‬

‫بالتسلسل العلمي‪ ،‬يقول تعالى‪:‬‬

‫(وَتَرَى الَْأرْضَ هَامِ َدةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَ ْيهَا ا ْلمَاء ا ْهتَزّتْ‬
‫ت وَأَنبَ َتتْ مِن كُلّ َز ْوجٍ َبهِيجٍ) [الحج‪.]2 2 / 5 :‬‬
‫َورَبَ ْ‬

‫وانظر إلى التعبير الدقيق (هَا ِم َدةً)‪ ،‬فالرض الجافة ل تتوقف‬

‫فيها الحركة نهائيا بل هنالك حركة لذرات التراب ولكنها‬

‫‪86‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫هامدة أي ضعيفة جدا‪ .‬فإذا ما نزل عليها الماء وهذا‬

‫ل ثم وهذا يحدث ثانيا‪ ،‬وبعد ذلك يختزن التراب‬
‫يحدث أو ً‬
‫الماء في داخله لفترة طويلة مما يؤمن الغذاء باستمرار‬
‫لهذه النباتات‪.‬‬

‫لقد أودع ال تعالى خاصية التمدد واختزان الماء في‬

‫جزيئات التراب ولول هذه الصفة لم تستمر الحياة أبدا‪ .‬فقد‬
‫اكتشف العلماء أن التراب يتميز بتخزينه كميات ضخمة‬
‫من الماء يمكن أن تبقى لسنوات طويلة‪.‬‬

‫كما أن الية الكريمة تحدثت بدقة علمية تامة عن مراحل‬

‫النبات‪ ،‬فالرحلة تبدأ بإنزال الماء على هذه الرض حيث‬
‫يمتزج هذا الماء بذرات التراب‪ ،‬لتبدأ هذه الذرات‬
‫بالهتزاز المستمر مما ينتج عنه زيادة في حجم التراب‬
‫وتمدده‪.‬‬

‫وبعد ذلك تبدأ الحبوب الموجودة في التراب بامتصاص هذا‬

‫الماء وتبدأ بالتمدد أيضا والنموّ وتبدأ عملية النبات ومن‬
‫عظمة القرآن أنه لخّص كل هذه المراحل بثلث كلمات‬

‫‪87‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫ت وَأَنبَ َتتْ)!!!‬
‫ت وَ َربَ ْ‬
‫فقط‪( :‬ا ْهتَزّ ْ‬

‫وفي اليام الخيرة كثُر الهتمام بشؤون البيئة‪ ،‬وأدرك العلماء‬

‫أهمية التوازن البيئي وأثره على حياة الكائنات من نبات‬
‫وحيوان وإنسان‪ ،‬وبشكل خاص بعد الكميات الضخمة من‬
‫الملوثات والتي أفرزتها حضارة القرن العشرين‪.‬‬

‫قبل عدة عقود لم يكن هنالك تلوث يُذكر‪ ،‬ولكن في‬

‫السنوات الماضية زاد عدد المصانع في العالم وزاد عدد‬
‫وسائل النقل وهذه تنتج كميات ضخمة من المواد الملوثة‬
‫والتي تسبب أمراضا خطيرة أهمها السرطان‪.‬‬

‫‪88‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫هذا التلوث أثر بشكل كبير على الكائنات المائية كالسماك‪،‬‬

‫وكذلك على الحيوانات وكذلك على النباتات‪ .‬ولكن من‬
‫فضل ال تعالى ورحمته بخلقه أنه أودع في هذه النباتات‬
‫وسائل لتنقية الهواء من المواد السامة‪.‬‬

‫فكما نعلم تستهلك النباتات لصنع غذائها وثمارها غاز‬

‫الكربون من الهواء‪ ،‬وتجري في داخلها عملية تسمى‬
‫بالتركيب الضوئي تركب من خللها المادة الخضراء والتي‬
‫يركب منها النبات الحبّ والثمار‪.‬‬

‫بنتيجة هذه العملية يطلق النبات الكسجين الذي يستفيد منه‬

‫النسان في عملية التنفّس‪ .‬والعجيب أن كمية النباتات على‬
‫وجه الرض مناسبة لحجم الغلف الجوي‪.‬‬

‫هنالك توازن دقيق بين ما يأخذه النسان وبين ما يطلقه‬

‫النبات من الكسجين‪ .‬وتوازن آخر بين ما يطلقه النسان من‬
‫غاز الكربون وبين ما يأحذه النبات من هذا الغاز‪ .‬وسبحان‬
‫ال! هذا التوازن الدقيق تحدث عنه القرآن في عصرٍ لم‬
‫يكن هنالك أي علم عن توازن البيئة‪ .‬يقول تعالى‪:‬‬

‫‪89‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫سيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلّ‬

‫(وَالَ ْرضَ مَ َددْنَاهَا وَأَ ْلقَ ْينَا فِيهَا َروَا ِ‬
‫شيْ ٍء ّموْزُونٍ) [الحجر‪.]1 5 / 19 :‬‬
‫َ‬

‫وانظر معي إلى دقة ألفاظ القرآن وتعابيره العلمية‪ ،‬وهذا‬

‫يدل على أن هنالك ميزانا لنسب النباتات على الرض‪،‬‬
‫ونسبة ما تمتصه من الكربون ونسبة ما تطلقه من‬
‫الكسجين‪.‬‬

‫وهذه النسب قاسها العلماء حديثا بكل دقة‪ .‬وعلى سبيل‬

‫المثال فإن نسبة الكسجين في الغلف الجوي هي ( ‪)2 1‬‬
‫بالمئة تقريبا‪ .‬ولو زادت هذه النسبة لحترقت الرض مع‬
‫ل لماتت الكائنات‬
‫أول شرارة‪ ،‬ولو نقصت هذه النسبة قلي ً‬
‫اختناقا!‬

‫أما نسبة غاز الكربون في الغلف الجوي فهي أقل من (‬

‫‪ )1‬بالمئة‪ .‬ولو زادت هذه النسبة لتس ّم َم البشر وماتوا جميعا‪،‬‬
‫ولو نقصت لماتت النباتات وتوقفت الحياة‪ .‬لذلك هنالك‬
‫توازن دقيق في هذه النباتات وهذا ما تحدث عنه القرآن‪:‬‬
‫ولكن عندما ندخل إلى كل خلية من خليا أي نبات أخضر‬

‫‪90‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫على وجه الرض‪ ،‬ماذا نشاهد؟‬

‫إننا نشاهد تركيبا مستمرا للمادة الخضراء‪ .‬ومن هذه المادة‬

‫تخرج الحبوب والثمار وهنا نجد للقرآن العظيم حديثا أيضا‬
‫عن هذه العمليات الدقيقة‪:‬‬

‫ت كُلّ‬
‫خرَجْنَا بِهِ نَبَا َ‬
‫سمَا ِء مَاءً فَأَ ْ‬
‫ل مِنَ ال ّ‬
‫ي أَنزَ َ‬
‫(وَ ُه َو الّذِ َ‬
‫حبّا مّتَرَاكِبا َو ِمنَ‬
‫خ ِرجُ مِنْهُ َ‬
‫خرَجْنَا مِنْهُ خَضِرا نّ ْ‬
‫شيْءٍ فَأَ ْ‬
‫َ‬
‫ب وَالزّيْتُونَ‬
‫ت ّمنْ َأعْنَا ٍ‬
‫جنّا ٍ‬
‫ن دَانِ َيةٌ وَ َ‬
‫ل مِن طَ ْل ِعهَا قِ ْنوَا ٌ‬
‫النّخْ ِ‬
‫ظرُواْ إِلِى َثمَ ِرهِ ِإذَا َأ ْثمَرَ‬
‫وَال ّرمّانَ مُشْتَبِها َوغَيْ َر مُتَشَا ِبهٍ ان ُ‬
‫ت ّل َقوْمٍ ُي ْؤمِنُونَ) [النعام‪.]6 / 99 :‬‬
‫وَ َي ْنعِهِ ِإنّ فِي َذِلكُمْ ليَا ٍ‬

‫فقد أكد القرآن أن تشكل المادة الخضراء يتم أولً ثم يتم‬

‫إخراج الثمار والحبوب منها‪ .‬وهذا ما أثبتته البحاث الحديثة‪.‬‬

‫ونتساءل‪ :‬هل قام محمد صلى ال عليه وسلم وهو النبي‬

‫المي بدراسة تركيب النبات وفحصه بالمجاهر‬
‫اللكترونية؟ وما الذي يدعو هذا الرسول الكريم للدخول في‬
‫هذه القضايا العلمية التخصصية الدقيقة؟‬

‫إن المصدر الذي تلقى منه رسول ال صلى ال عليه وسلم‬

‫‪91‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫هذه العلوم هو ال تعالى الذي خاطب البشر جميعا وأكد لهم‬

‫أنه هو الذي علّمه هذا العلم‪.‬‬

‫إن القرآن تحدث عن علم النبات في العديد من آياته‪،‬‬

‫ويكفي أن نعلم بأن القرآن هو أول كتاب قرر وجود‬
‫الزواج في عالم النبات قبل العلم الحديث بقرون طويلة‪.‬‬
‫ق الَْأ ْزوَاجَ كُّلهَا ِممّا‬
‫يقول سبحانه وتعالى‪( :‬سُبْحَانَ الّذِي خَلَ َ‬
‫سهِ ْم َومِمّا لَا َيعَْلمُونَ) [يس‪:‬‬
‫ض َو ِمنْ أَنفُ ِ‬
‫ت الَْأرْ ُ‬
‫تُنبِ ُ‬
‫‪.]3 6 / 3 6‬‬

‫خــاتمـة‬

‫‪92‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫يتميّز كتاب ال تعالى بأنه يخاطب العقل والروح معا‪،‬‬

‫فيتحدث عن الحقائق العلمية وبالوقت نفسه يدعم هذه الحقائق‬
‫بالهدف منها‪ ،‬وهو الوصول إلى ال تعالى‪ ،‬أي يتخذ من‬
‫الحقيقة العلمية وسيلة للتقرب من الخالق جلّ شأنه‪.‬‬

‫وكلما اكتشف العلماء حقائق علمية جديدة كان للقرآن‬

‫السّبق في ذلك‪ ،‬فنحن في كتاب ال أمام معجزة متجددة‬
‫تناسب كل زمان ومكان‪ ،‬فالقرآن كتاب مُعجزٌ للبشر جميعا‬
‫كلّ حسب اختصاصه‪.‬‬

‫ب أن‬
‫ب أن يعرف نبأ السابقين فليقرأ القرآن‪ ،‬ومن أح ّ‬
‫فمن أح ّ‬
‫يدرك الحقيقة الحاضرة فسيجدها في هذا القرآن‪ ،‬ومن أراد‬
‫أن يُبحر إلى عالم المستقبل فعليه أن يفتح قلبه أمام هذا‬
‫القرآن‪ .‬والميزة التي تميزت بها معجزة سيد البشر عليه الصلة‬
‫والسلم‪ ،‬أنها معجزة مستمرة ومتجددة تأتي في كل عصر‬
‫بإعجاز جديد يناسب لغة هذا العصر‪.‬‬

‫فجميع المعجزات السابقة لرسالة المصطفى صلى ال عليه‬

‫وآله وسلم كانت محددة في زمان ومكان‪ ،‬بينما المعجزة‬

‫‪93‬‬
‫موقع المهندس عبد الدائم الكحيل ـــــــــــــ ‪www.kaheel7.com‬‬

‫القرآنية تجاوزت حدود الزمان والمكان وحتى حدود اللغة‪.‬‬

‫إن الذي يتأمل مخلوقات هذا الكون والنظام المحكم الذي‬
‫قدره ال تعالى لكل نجم وكل مجرة وحتى كل ذرة‪ ،‬يدرك‬
‫عظمة الخالق سبحانه وتعالى‪ ،‬ويدرك أن ال أكبر وأعظم‬
‫من أي شيء‪.‬‬

‫وهذا هو هدف التفكر في خلق ال تبارك شأنه‪ ،‬فالمؤمن الذي‬

‫ب ال ورضي به ربّا ل بد أن يكون في شوق لمعرفة‬
‫أح ّ‬
‫المزيد عن هذا الله العظيم‪ ،‬والتفكر في خلق ال هو‬
‫وسيلة لمعرفة من هو ال!‬

‫ـــــــــــــــ‬

‫ملحظة‪ :‬يمكن لمن أحب طباعة هذا الكتيب وتوزيعه‬

‫مجانا‪ ،‬وأرجو أل تنسونا من دعاء صالح‪.‬‬

‫المهندس عبد الدائم الكحيل‬

‫‪www.kaheel7.com‬‬

‫‪94‬‬