PLATÓ

És el primer en deixar filosofia escrit. La seva obra es divideix en

quatre períodes:

Període de joventut (393 - 389 aC): Influït per Sòcrates, temes

relacionats amb conceptes de la cultura grega.
Període del primer viatge a Sicília i de la fundació de
l'Acadèmia (388 - 385 aC): Inquietuds polítiques.
Període de maduresa (385 - 370 aC): Concreta la teoria de les
idees i de l'amor.
Últims anys (385 - 347 aC): Discuteix la teoria de les idees i
s'interessa per la lògica, medicina i ciències naturals.

TEORIA DE LES IDEES

Origen: Cultura grega, idea de cànon, matemàtica grega, perfecció.

Idees platòniques: Les idees són el fonament del món real. Hi ha
dos móns, el món immutable o intel·ligible, on es troben les idees
pures i que constitueix un model del món real; i el món sensible, que
és un reflex, una ombra del món ideal, essent solament un món
aparent.

El món de les idees segueix una jerarquia. La base són les idees dels
objectes i dels éssers del món sensible; seguidament, els objectes
matemàtics; a continuació, les idees estètiques i ètiques; i, per últim,
la idea del bé en sí mateix, que és el fonament de tot ésser.

ÀNIMA

L’ànima segons Plató és el principi de la vida del cos, en

conseqüència, és l’element oposat a la corporeïtat. Per tant, l’ànima
és intel·ligible, immortal i uniforme; i a més, transmigra d’un cos a un
altre. L’única manera d’alliberar l’ànima de la presó del cos és la
dedicació a l’estudi del pensament i a la filosofia.

El cos és mortal, sensible i finit. Així doncs, la unió entre l’ànima i el

cos és només temporal, ja que segons Plató, l’ànima és anterior al
cos. Per a descriure l’ànima, Plató utilitza el Mite del Carro Alat.

Les tres parts de l’ànima són la part racional (cervell, conducció de

les altres dues parts, virtuts: saviesa i prudència), la part irascible
(pit, font de passions nobles, virtuts: valentia i fortalesa) i la part
concupiscible (desigs, baixes passions com l’apetit sexual, ganes de
menjar i veure, virtuts: temperància davant els excessos). Quan les
tres forces de l’ànima s’equilibren i la racional guia les altres dues,
l’ànima es troba en harmonia.
MITE DE LA CAVERNA

Un grup de presoners només poden veure què passa al seu voltant a

través de les ombres projectades per una foguera a la paret del seu
davant. No poden veure més enllà d’aquestes ombres. Un dels
presoners és llavors alliberat i descobreix el món que hi ha més enllà
de les ombres. Al voler compartir el seu descobriment amb els seus
companys, aquests el titllen de boig i ignoren escoltar què hi ha més
enllà de les ombres. Així doncs, Plató conclou que el saber no és
saber si no es comunica. Així doncs Plató marca aquesta ascensió cap
al coneixement.

ARETÉ

Plató entén l’harmonia entre les tres parts de l’ànima com a virtut
d’excel·lència en l’ésser humà. Conèixer-se a un mateix.

TEORIA POLÍTICA

Model d’organització ciutadana: clara idea de justícia, superar el

tiranisme imposat per força o engany, educar ciutadans i polítics,
poder pels intel·ligents i generosos, Estat harmonia de les tasques
dels ciutadans.

Nivells d’organització de l’Estat:

1.- Nivell superior: governants, correspon a la racionalitat i

intel·ligència. Superioritat basada en el saber.
2.- Nivell mitjà: guardians, defensar l’Estat. Sense béns materials.
Ànima irascible, mortal.
3.- Nivell inferior: camperols, comerciants, artesans. Fonament
econòmic de l’Estat.

Règims polítics:

1.- Aristocràcia: la intel·ligència domina l’Estat. Règim més perfecte.

2.- Timocràcia: element passional > element racional.
3.- Oligarquia: govern dels rics.
4.- Democràcia: govern del poble.
5.- Tirania: govern d’un, imposat per la força o amb falsedats.
 PLATÓ

Teoria
de les Teoria política
idees Ànima
Mite de la
Idees caverna Nivells
Món Model de
pures sensible d’organitzac
justícia
Món ideal ió
Part sensible
(cervell)
Part irascible (pit) Superior:
Part concupiscible Ascensió al
Fonament Principi de governants,
(baixes passions) coneixement
del món real vida en el filòsofs
cos Mitjà: guardians
Inferior: poble
Equilibri parts El saber no és
Inmortal, ànima = harmonia saber si no es
inintel·ligible, = areté comunica
Aristocracia
uniforme Timocràcia
Oligarquia
Democràcia
Tirania